羊脂球心得體會5篇
發(fā)布時間:2023-01-19 羊脂球心得體會當我們對世界看的更通透之后,我們會有所感悟,在這種時候,大家可以用文字把它變成心得體會,心得體會是內(nèi)心對某一件事最真實的感悟與理解,你是否不知道撰寫心得體會該如何動筆呢?經(jīng)過整理,我們?yōu)槟愠噬涎蛑蛐牡皿w會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
羊脂球心得體會 篇1
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。
小說的主要人物是羊脂球,她不是什么公主,也不是什么國家的重要人物。她只是一個很卑微很卑微的下人,一個妓女。這種人是不會受到別人的重視的,更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服,沒有有錢太太的名貴首飾,沒有有錢太太身后的一群仆人。
小說主要描述了在1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們透過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來,他們在乎的只是自我的性命,哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。當初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一向哭泣……
她沒有別的辦法,自我犧牲了自我解救了全車的人,最后卻是自我被全車人冷落,鄙視,丟棄。
大家同樣都是人,但是在占領(lǐng)者的面前就出現(xiàn)了不一樣品質(zhì)的人。
他們是“尊貴”的上層人物。他們只明白自我的命比誰都重要,他們是自私的,他們是無恥的,他們是虛偽的。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵,推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良,她沒有那種自私自利,在別人的苦苦哀求下,她為了解救別人而犧牲了自我。這種高尚的節(jié)操是值得肯定與贊揚的。然而與她同車的人贊揚她的,反而覺得她是骯臟的。個個都避而遠之。
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。
所以我覺得我們還是就應向羊脂球?qū)W習她那樂于助人的品質(zhì)。我們生活在一個大群眾中,我們不可能脫離這個群體。在這樣一個群體中我們?nèi)绻€自私自利的話,那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥,虛偽。別人幫了我,我就就應感謝他。不管他是什么人,我們?nèi)巳硕际瞧降鹊模瑳]有高低貴賤之分。沒有貧富之分。
請善待身邊的每一個人,即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑,別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇,只要我們用心去對待每一件事,每一個人,我們會收獲到不一樣的效果。
羊脂球心得體會 篇2
看完莫泊桑的這篇短篇小說,我為那些所謂的上層社會悲哀,感到羞恥。
這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭期間的插曲,羊脂球作為一名社會地位低下的女子,在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中,只有羊脂球帶了吃的東西,隨著車子的前進,時間過去很久,車上的人都餓了,只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望,后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下,和羊脂球談論了起來。再后來被德國軍官刁難下,所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下,毫不猶豫的把羊脂球供出去,羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告,最后不得以去找德國軍官。后來得以放行。
這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉,另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個優(yōu)秀的小說家,他通過一些近乎諷刺般的前后對比來傳達自己的看法以及對不好現(xiàn)象的抨擊,作為一個有道德的小說家,他沒有脫離現(xiàn)實,而是揭露現(xiàn)實。
羊脂球心得體會 篇3
羊脂球這部作品很早就聽別人說,但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后,才知道因為主人公的身材圓潤而被取上羊脂球的外號。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時,他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。
故事內(nèi)容不想去多涉及評論,大致講的就是這個妓女為了救被扣留同行的人,做出了犧牲自己受辱的行為,而同行的人不但不感激她,更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。
這篇小說到處是對比,映現(xiàn)了一個在這簡單社會令人難過的人民行為。他們是
羊脂球心得體會 篇4
我仰慕莫泊桑先生已經(jīng)好久了,但又迫于時間關(guān)系,長時間沒能拜讀他的小說集。如今終于能在學小說的時候打開這本書。想了解他小說的特點,先得了解這位法國大作家。莫泊桑是19世紀后期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家,他的小說《羊脂球》《項鏈》等,都是從生活中取材,以小見大概括出生活的真實,被譽為短篇小說大師。
《羊脂球》是他的成名作,講述了普法戰(zhàn)爭期間一行人逃出魯昂的故事。路上,馬車被一隊普魯士軍官扣下,在犧牲了羊脂球之后卻各得其利,還認為是羊脂球這個“下_女人”耽誤了他們的行程而鄙視她。小說以羊脂球這樣一個被犧牲的_女形象歌頌了法國人民對抗普魯士侵略者的凜然正氣,同時通過前后對待羊脂球的態(tài)度轉(zhuǎn)變辛辣地諷刺了統(tǒng)治資產(chǎn)階級人物。在國家利益和個人利益面前,他們選擇了后者,也選擇了狼狽為奸和思想的極度扭曲。
在國家遭蹂躪,人民遭荼毒的關(guān)鍵時刻,她們能夠堅定地站在祖國的一方,把國家尊嚴放在舉足輕重的位置,這種精神可歌可泣;這種精神不會因為身份的尷尬、地位的卑賤而少有遜色。
莫泊桑敢于直面種種世俗偏見,歌頌一個_女的形象,并對比她的高尚行為與統(tǒng)治階級的卑鄙行徑,足以看出他的才學和膽識。這篇小說也證明了他的“短篇小說之王”美稱,僅僅5天的時間,用嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),簡練獨到的描寫,讓一件小事將法國上層人物的可恥嘴臉表露無疑。而這篇小說的結(jié)尾是典型的莫泊桑式結(jié)尾,情節(jié)急轉(zhuǎn)直下,看似冷淡的文字卻用有力的筆觸奏出了羊脂球心中感情泛起的巨大波瀾,寫出了全篇小說的最強音,這也是莫泊桑的偉大所在。
在我讀完這個故事后,我想到的是這樣的,或者說我的感受就是這樣的,或許這樣的改變讓自己有些個人主義。但是這是我們所需要的。這也是現(xiàn)實。
再以《項鏈》為例,莫泊桑小說批判和諷刺的對象不僅僅是上流社會和統(tǒng)治階層,對羅塞爾夫婦這種小資產(chǎn)階級人物也不例外。馬塞爾蒂本是一個社會中下層人物,卻仰慕上層社會,好不容易有了一次參加晚會的機會,還弄丟了借來的項鏈,花費了xx的青春還回一條項鏈,卻又得知那借來的項鏈本就是假的。
初讀《項鏈》我們可能憐憫這位羅塞爾夫人,但是不難看出莫泊桑對她的批判。馬塞爾蒂年輕時擁有她的夢想,可這樣的夢想完完全全地是一種虛榮心的體現(xiàn),深處中下層卻夢想著追逐名利和榮耀。他看到女傭在做家務時產(chǎn)生了想入非非的想法,所以也看出了她對平常生活的不滿足。但是當他負債累累,卻又懷念起過去那種生活。有追求是好事,但是過度就會使得其反。YjS21.coM
羊脂球心得體會 篇5
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能透過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
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羊脂球的讀書心得
根據(jù)您給出的指示小編為您準備了一篇“羊脂球的讀書心得”文章,以下內(nèi)容僅供您參考。我們在一些書籍或一些事結(jié)束之后會有許多感觸,此時不如好好的寫一篇心得體會。心得體會可以寫自己對某電影的感受。
羊脂球的讀書心得 篇1
被稱為“世界短篇**之王”的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的**《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
本文以1870年普法戰(zhàn)爭為背景。普魯士軍隊進攻巴黎后,10名被敵人占領(lǐng)的盧昂居民乘馬車逃走,主要描述的是馬車上的3天3夜。車廂里的十位乘客有著各自不同的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩位修女、政治家夫婦、政治愛國者、妓女。男主角是妓女羊皮球。
情節(jié)的設(shè)置充分體現(xiàn)了莫泊桑的超越性,首先是沖突的設(shè)置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產(chǎn)生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了 “一籃子”食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉(zhuǎn)**度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
**的另一沖突,是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡,必須答應將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。其它人的態(tài)度也改變了。他們認為羊皮球本身就是妓女,完全可以滿足將軍的要求。
眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了**開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。
**的結(jié)尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那個貌似高貴貴族的內(nèi)在品質(zhì)是極其自私和不純潔的。
而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇**稱為“可以流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。只有熱愛閱讀,才能保持精神的活力,感受生命的價值,才能平凡而偉大。
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羊脂球的讀書心得 篇2
20xx-3-11 記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位小人物。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球的讀書心得 篇3
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女,屬于社會的最低階層,是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺,太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物,餓得饑腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨,不計前嫌。
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
當驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,車上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。大家都象是看不見她,認不得她,更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操,在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結(jié)束。
無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下“尊貴”的腰,;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士,起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份,甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
而當有人威脅到他們的利益時,才露出真實的本性:為了自己的利益不受損害,寧可犧牲他人,即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼,不顧一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
我不明白為什么同樣是人類會有天差地別,是名譽,權(quán)力,金錢在作怪,還是自己的靈魂在扭曲………這值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
羊脂球的讀書心得 篇4
初讀法國作家莫泊桑小說《羊脂球》,我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在重讀,更感覺到他們的可憎。羊脂球這個女人,其實是無罪的。她雖是個妓女,但還有著自己的底線——作為一個國民的尊嚴。然而那一車的人,對羊脂球冷嘲熱諷,故作高雅,“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻,還要做出一副“羊脂球小姐請我吃的”樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。遇到威脅自己利益時,就推諉躲避;認為別人為自己犧牲是應該的,這正是這篇小說最值得我們深思的地方。
我本沒有資格指責他們,因為我不得不承認自己同樣也是一個自私的人。生活中的自私,大多源于一種不肯吃虧的心理。我們總是相信自己有著比別人強的地方,我們總是忍不住想要別人為自己付出更多。
有時候,我們總是愛結(jié)成所謂小幫小派,三五成群地議論著什么,大肆評價著我們眼中的是非對錯,似乎自己便是最高貴的存在。其實細細剖開來看,背后更多的是自私。人性中“真善美”本應是最為閃亮的,然而卻經(jīng)常被一些不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
人生來不是十全十美的,若不是這般,小孩子們的苦惱、爭寵便又何來?人生來都是有些自私之心的,正因為這樣,我們才更要在社會中學習成長,學的不僅僅是知識,更是做人的準則。我們在學校結(jié)識朋友,才學會互幫互助,學會團結(jié)友愛;我們在學校接受老師們的教導,明白知識的重要性,懂得尊師重教,正如《勸學》中所說“木受繩則直,金就礪則利”,人生既然是不完美的,就應該善于接受他人的意見,學習做人之道。
讀了《羊脂球》,沒有被激發(fā)出什么“豪情壯志”,卻讀懂了人性與人心。我的這些零碎的感悟,就是這篇傳世名作給予我最誠摯的教導。作為中學生,我們應當讓人性的“真善美”成為照亮我們前行路上的那盞最柔和卻又最堅毅的明燈。
本文有獨特的視角,獨特的體驗,能帶給人思想的啟迪。作者在閱讀法國著名作家莫泊桑的小說《羊脂球》時,不是簡單地批判小說中那些自私自利的“正人君子”,而是把批判的矛頭指向了自己,這是一個極為大膽而又有勇氣的舉動。
羊脂球的讀書心得 篇5
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的*作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的*女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。,可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的*女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、*女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會*不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球的讀書心得 篇6
“羊脂球”不僅僅是一本書的書名,也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人,她有著于其他人不一樣的行為,因為在她身上,可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂,舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法,但我認為這是值得一提得。
書中寫道在從法國前往德國的過程中,大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息,可以吃飽的地方,就連一個閃光燈都沒有,有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時,羊脂球動心了,她實在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物,分給了大家,在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。在這生于死的交接口,誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己,羊脂球就是提供愛的人,要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人,助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯?,什么仇人、陌生人羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。
羊脂球的讀書心得 篇7
在暑假,我閱讀了短篇小說巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個妓女的名字。在一次逃亡中,她與上流社會的人結(jié)伴同行。路上找不到旅店,大家都饑腸轆轆。這時羊脂球像變魔術(shù)一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑,說了許多動聽的話,從她那兒得到了食物,大家爭先恐后,一籃食物很快就被消滅完了。后來找到了旅店,大家在那兒留宿,要再次起程時,被敵人的軍官截住,扣留在旅店中,要羊脂球“陪”他一晚,才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業(yè)中聲存,但她十分愛國,堅決不肯??墒遣粶释ㄐ性趺崔k?她的“朋友”為了自己的利益,盡力勸服她去做。在朋友們的開導下,羊脂球去了。后來,朋友們催她快一點,他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車,所有的人都嫌棄地躲得遠遠的。路上,其他人都吃著準備好的食物,只有羊脂球走得匆忙來不及準備。那些曾經(jīng)受過羊脂球恩惠的人都無視她的存在,她的饑餓。羊脂球哭泣著。
我合上書,義憤填膺。羊脂球——一個被命運戲弄,被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風度翩翩,言吐不凡,卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們,如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美,但她擁有一個人所擁有的情,她為了情,“犧牲”了自己,卻贏得了“朋友”的“尊重”。
書中還有一個細節(jié)讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應敵人軍官的請求,那些“朋友”設(shè)計了一個陰謀,而隨行的兩名修女竟也參加了?!靶夼痹谑廊搜壑惺羌儩崳屏?,情的代言人,可是就是這樣一個近乎完美的天使也有變成魔鬼的時候。
人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。
經(jīng)過這次“512”事件,我發(fā)現(xiàn)社會中情沒有絕種,四面八方的請用項同一個地方,讓人們感受到情的溫暖,情的力量,并因此,這些情更堅,更真,更美,讓“人情比紙還薄”成為謠言,讓情經(jīng)得起考驗。
請不能成為“不可再生資源”,要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發(fā)芽的情的種子,去開拓情的天空!
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羊脂球讀后心得【篇1】
也許有些人真的根本就不配得到憐憫。
當天使斷翼隕落在黑暗的人間,即使被玷污,心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個妓女,這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她,和她在站一起,哪怕相隔百米,也害怕自己會被她的骯臟所污染。只是在外人眼里,誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上,高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上,因為戰(zhàn)亂,沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農(nóng)民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩,商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛,也早已遠走高飛。車上的人們都餓了,但是他們找不到食物。
午后的時光是漫長的,特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點,只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當然,他邀請過同車的其他人。只是只有最現(xiàn)實、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。
午后3點,蒼茫的雪地一望無際,白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒,這只是他的一種習慣。然而對羊脂球來說,她很清楚別人對自己的態(tài)度。如果伯爵他們出去找到了食物,也絕對不會有她的份。所以,她只有靠自己,靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物,但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私,但當看完整部小說,我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發(fā)強烈,甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種恨,更多的是因為羊脂球有食物,而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。
于是又是鳥老板,他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。
只有第一步是費事的,一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。莫泊桑這樣寫著,他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的帶領(lǐng)下,一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨,恨這只提籃為什么不再大些。
伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意:我們用感恩的態(tài)度來接受。在說這句話的時候,他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養(yǎng)。
即使如此,他們的本性在多忒鎮(zhèn)顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜,卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始,同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情,似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延,工業(yè)家、貴族、商人的態(tài)度一天天地變了,他們先是婉言勸誘,繼而旁敲側(cè)擊,最后大舉進攻,追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑,顯示自己的高潔。
在他們?yōu)樽约杭磳⒌玫降耐ㄐ信e行盛大的晚宴時,高爾奴代卻一言不發(fā)。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。在那時我以為他是好人,以為在第二天見到羊脂球之后,他會去安慰她——至少會為她準備食物。然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》,這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么?
小說的結(jié)尾沒有再下雪,愈發(fā)堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊脂球一直在哭,哭自己的無知與天真,也哭這群忘恩負義的貪狼??蘼暡淮?,卻足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴,但凡有一人想起過羊脂球的恩惠,誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽,洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。
羊脂球讀后心得【篇2】
在文學上,一座高峰是不能被超越的,后來的人只能在它的旁邊另崛起一座或幾座。因為百余年來,“短篇小說之王”這頂桂冠牢牢地戴在他的頭上。但是,還是總有小說家躍躍欲試,也總有批評家給予鼓勵,因為有不少人試圖用現(xiàn)實主義或自然主義這樣的.預制簽范圍他,總覺得他的小說沒有深刻的哲理和豐富的思想,即便贊揚他的語言“清澈透明”,往往是迷惑與他的語言之簡潔明晰,以為“水至清則無魚”,從而淺嘗輒止,即便有雋永的哲理也被輕輕放過。試以《項鏈》為例。主人公為了償還一條遺失的項鏈辛苦了十年,到頭來卻發(fā)現(xiàn)那條項鏈是假的,只換的她的朋友的一句:“我可憐的瑪?shù)贍柕隆迸u家一般都認為這篇小說是對追求虛榮浮華的小職員者的諷刺,僅此而已。其實,那一個“假”字使批評家感到震撼,猶如晴天霹靂,剎那間在他們的腦海里轟出了一片空白,思索的鏈條斷了。尚若批評家注意到作者談到還清了債務之后的羅瓦賽太太時的用詞,也許這篇小說的內(nèi)涵在他們眼里就不那么簡單了。例如:“他早已一下子英勇地拿定主意:必須清償債務!”“她變成了窮苦家庭里的敢做敢當?shù)膵D女,有堅強,有粗暴”她在邂逅女友時因還清了債務而覺得“當然要去”向她說明真相,說過之后又“感到一種足以自豪的、天真的快樂”等。這字里行間蘊涵的“思想”還不夠豐富嗎?未必有多么玄妙的哲理,但至少不至于對追求虛榮浮華者的諷刺。他的每一部作品,比如我們熟悉的《我的叔叔于勒》,還有他初試鋒芒的一篇杰作《羊脂球》……他的目的決不是向我們講述一個故事,使得我們高興,或使得我們感動,而是強迫我們?nèi)ニ妓鳎ダ斫馐伦兊纳羁潭蛛[蔽的意義。就象左拉在莫泊桑的葬禮上所云:“讀他的作品,可以笑,可以哭,但永遠發(fā)人深思?!?/p>
莫泊桑的《羊脂球》這顆流星劃過夜空雖然只有十年,但卻有驚人的壯舉:300余篇中短篇小說,6部長篇小說,1個劇本,1部詩集還有250余篇評論文章,這大概是以震撼現(xiàn)代人那一顆挑剔的心。
羊脂球讀后心得【篇3】
看完莫泊桑的這篇短篇小說,我為那些所謂的上層社會悲哀,感到羞恥。
這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭期間的插曲,羊脂球作為一名社會地位低下的女子,在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中,只有羊脂球帶了吃的東西,隨著車子的前進,時間過去很久,車上的人都餓了,只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望,后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下,和羊脂球談論了起來。再后來被德國軍官刁難下,所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下,毫不猶豫的把羊脂球供出去,羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告,最后不得以去找德國軍官。后來得以放行。
這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉,另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個優(yōu)秀的小說家,他通過一些近乎諷刺般的前后對比來傳達自己的看法以及對不好現(xiàn)象的抨擊,作為一個有道德的小說家,他沒有脫離現(xiàn)實,而是揭露現(xiàn)實。
羊脂球讀后心得【篇4】
《羊脂球》這本名著,在我中學時期就早有耳聞。但因為學業(yè)緊張,一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。
貴族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論就應是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面持續(xù)一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉?!?/p>
無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
羊脂球讀后心得【篇5】
第一次看到這本書,是在媽媽辦公室一個堆放書的小角落里找到的。
當時看到《羊脂球》這個題目時,我想到這里面寫的是一個關(guān)于羊的故事,但我偶然間看到書的封面上畫著一個被身后六個人冷漠的正在流淚的女孩時,好奇心促使我急速地看起了這本書。我這才知道寫羊的猜測只不過是個錯覺。故事發(fā)生在法國戰(zhàn)敗,德國軍隊占領(lǐng)了魯昂城的時候。城中上下一片惶恐,街上一點動靜也沒有。然而過了不久,最初的那種恐怖消失了,因為德軍并沒有采取什么極惡的行動。魯昂城又恢復了平時的熱鬧。
在一個星期二的清晨,九位大商人訂車去外地處理生意,其中一位商人帶著羊脂球,羊脂球身材矮小,渾身上下肉鼓鼓的,幾乎要滴出油來,所以這位真名叫伊麗莎白魯塞的小姐被人叫做“羊脂球”。開始,她并沒有受到理睬,但她不計前嫌,在大家餓的時候把自己的食物分給了他們??吹竭@兒,我不禁在心里重重嘆了一口氣:“羊脂球啊!你善良的讓人覺的可憐啊!你難道還沒有看出他們是一個個守財奴嗎?”好,接著往下看,那些守財奴們受到了羊脂球的幫助,便戴上上流社會偽善的面皮討好她。他們一邊吃,一邊談論著,羊脂球帶著一種天真的憤怒激動地說:“當那些戴著尖頂鋼盔的肥豬住進我家時,我差點把其中的一個人掐死?!蔽也唤致?lián)想到:“羊脂球還是一個愛國英雄呢!”當然,其他人也是微笑著點頭。然而最后,羊脂球卻被逼無奈地哭了。
結(jié)尾處這樣寫到:夜幕又重新籠罩了大地,黑暗中,不時傳來一聲哽咽,那是羊脂球沒能忍住的悲啼。一個多么令人心酸的故事啊!然而,它又多么充分地反應了生活的真實以及人情世界的炎涼啊!值得我們學習的是羊脂球的善良和愛國精神。我們要善良,當某些地區(qū)的人遇到災難時,我們就可以獻愛心:我們要團結(jié),當同學之間鬧了矛盾時,我們可以互相諒解,不要斤斤計較;我們要愛國,小時候好好學習,長大成為祖國的棟梁。我們要行動起來,讓社會變得更美好。
《羊脂球》的感悟6篇
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《羊脂球》的感悟 篇1
近日,讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫得非常好,我感觸頗多。小說無論是從人物塑造,還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。
首先,我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物,每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn),使一個個人物形象特色鮮明,具體生動。讀者可以看到身材矮小,碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生,而他的妻子卻高大強壯,說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險的勾當,一個丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫,作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結(jié)合處都箍出一個圈,具體而又細致。另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細致精當?shù)谋扔鳌⒖鋸?、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài),作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經(jīng)歷,使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個孩子的痛苦經(jīng)歷,表現(xiàn)出羊脂球命運的坎坷與內(nèi)心的善良。此外,作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位,如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物,“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著”,突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后,“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望,一會兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。
在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時,小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里,他們開始把她當做犧牲品,而過后又把她當做臟物丟掉?!蓖ㄟ^對羊脂球痛苦的心里描寫,更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無恥,也從側(cè)面來贊美了羊脂球的奉獻精神。小說的上層階級們物質(zhì)富足,社會地位高,可內(nèi)心卻無比自私,為了個人利益的實現(xiàn),就踐踏他人的自尊,更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛國”的,作者最后寫他唱《馬賽曲》,其實是從側(cè)面諷刺他的愛國只是停留在表面,并不是真正骨子里愛國。他什么都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤,作為教徒,她們亦是被現(xiàn)實丑惡污染的人,對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良,貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡,這是一個很大的反差,作者采用對比是方式展開,使人物形象更鮮明。
《羊脂球》的感悟 篇2
《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發(fā)生在一個戰(zhàn)爭逃亡的路上:一輛馬車上載著許多不同地位的人,有貴族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一個就是羊脂球。因為她的身形太過肥胖,所以她綽號叫“羊脂球”。她是一個妓女,正是因為這樣卑微的身份,所以她在這充滿著丑陋的背景里,她總會受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上,幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁,其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻??墒牵斞蛑?qū)⑺氖澄锬贸鰜砗痛蠹乙黄鸱窒淼臅r候,那幾個先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來,羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡,羊脂球被迫和敵方軍官睡覺,犧牲了自己的尊嚴。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩,還被這些惡人冷視、遠離、藐視。
羊脂球的這個故事讓我對這個社會有了新的看法,也讓我在思想上有了新的感悟。在這個世界中,你只能憑借著自己頑強的毅力和自己的實力來戰(zhàn)勝他人,另其他人對你刮目相看,只有這樣,你才能在這樣現(xiàn)實的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡,美與丑,真誠與虛假,這些我都在《羊脂球》里領(lǐng)悟到,體會到。我希望在未來的社會里,我們不會像那些惡人那樣歧視任何人,不會利用他人來謀取自己的利益,不會每個人都戴著面具來面對他人。我相信,我們的未來將會更加美好。
《羊脂球》的感悟 篇3
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景,主人公是一位生活在社會最底層,受人歧視的****,有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留,軍官要求羊脂球陪他過夜,否則驛車就不能通過,但是羊脂球出于自己愛國之心,毅然拒絕??墒峭嚿系挠猩矸莸某丝蜑榱俗陨砝?,逼她為了大家而犧牲自己,在無情的威脅之下,羊脂球被迫做出無奈的選擇,救了大家。然而當?shù)诙祗A車出發(fā)時,那些乘客很無情的疏遠她,不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般,完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的。
文章用簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假義,雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心,人性的美與丑展現(xiàn)出來,對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角,自私自利的社會,更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待,充滿關(guān)愛,相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時,想到現(xiàn)在的我們,我們是幸運的,沒有生活在那非常時期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益,那么我們的社會將會變得非常的暗淡,世間便再也沒有了歡笑。我不希望看到這樣的社會存在著,也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠,互相信任,互相幫助。一點一滴去建造起來的,如果你種下虛情假意的種子,那么你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的,所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人,朋友,共創(chuàng)一個和諧,快樂的社會!讓這個世界充滿愛。
《羊脂球》的感悟 篇4
讀罷,憤怒之余,我開始細細分析,突然覺得,羊脂球就像那塵囂外的清蓮,出淤泥而不染,在俗人俗世間兀自開放,靈魂高貴而又圣潔,既是如此,俗人俗世自會以異樣的眼光看它,俗人們憑借相似的已知物對未知物進行判斷,然后有了一個先入為主的觀念:這朵花和她們所熟悉的花一樣,于是開始嫌棄它的俗氣,認為自己高它一等,當發(fā)現(xiàn)這個觀念不對時,內(nèi)心的不服氣和不承認,又壓抑了原先內(nèi)心對它的愧疚,這種不愿改變固有觀念承認錯誤的倔強又逼迫她們疏遠它,甚至試圖折斷它。
如此看來,這樣的思維仿佛順理成章,除卻譴責那些資產(chǎn)階級上層人士的自私與偽善,同情像羊脂球這樣的下層人士善良、正義,卻命運悲慘,淪為犧牲品,我們還應當反省自己。很多時候,我們都只是旁觀者清,可若真正置身其中,我們會如何選擇呢?是否也會在不經(jīng)意間成為自己所厭惡、所唾棄的人,亦未可知。畢竟有時思維的怪圈、從眾以求獨善其身的心理難以跳脫。
就說社會上很多人見到撿垃圾的人會繞路走的現(xiàn)象吧,無非就是嫌臟,怕玷污了自己光鮮亮麗的衣服,有時繞路時自己不小心蹭到了撿垃圾者,便對他們破口大罵,其架勢像是主人在管教奴仆,何來此膽?不過就是觀念中的這些老人沒有還手之力,且社會地位不如自己,只得聽之任之??蛇@些繞路走的人絲毫不曾覺得這是對撿垃圾者的不尊重,因為大多數(shù)人都這樣,認為沒有讓撿垃圾的人讓路就已是莫大的善舉,可是垃圾總得有人撿,他們也不過是干著臟,臭的工作,拿一份工資罷了,并且還為我們潔凈了家園,我們何以不對他們道謝,反而居高臨下地蔑視他們,然后繞得遠遠地離開呢?他們真的有那么臟嗎?他們就真的不如我們嗎?難道就不可以對他們友好得笑笑,再正常地走過他們嗎?其實,他們是更勤勞,更艱苦的我們啊!
我們作為大學生,作為社會主義核心價值觀地忠實踐行者,理應拋棄舊眼光,改變老思維,以真誠善良之心待人,跳脫開地位、等級、自我,心平氣和地生活。羊脂球是塵囂外的清蓮,結(jié)局是孤獨的,其實當今的我們,都可以成為一支蓮,入世沉潛,如此,便能香遠益清……
《羊脂球》的感悟 篇5
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能透過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
《羊脂球》的感悟 篇6
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。
小說的主要人物是羊脂球,她不是什么公主,也不是什么國家的重要人物。她只是一個很卑微很卑微的下人,一個妓女。這種人是不會受到別人的重視的,更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服,沒有有錢太太的名貴首飾,沒有有錢太太身后的一群仆人。
小說主要描述了在1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們透過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來,他們在乎的只是自我的性命,哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。當初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一向哭泣……
她沒有別的辦法,自我犧牲了自我解救了全車的人,最后卻是自我被全車人冷落,鄙視,丟棄。
大家同樣都是人,但是在占領(lǐng)者的面前就出現(xiàn)了不一樣品質(zhì)的人。
他們是“尊貴”的上層人物。他們只明白自我的命比誰都重要,他們是自私的,他們是無恥的,他們是虛偽的。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵,推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良,她沒有那種自私自利,在別人的苦苦哀求下,她為了解救別人而犧牲了自我。這種高尚的節(jié)操是值得肯定與贊揚的。然而與她同車的人贊揚她的,反而覺得她是骯臟的。個個都避而遠之。
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。
所以我覺得我們還是就應向羊脂球?qū)W習她那樂于助人的品質(zhì)。我們生活在一個大群眾中,我們不可能脫離這個群體。在這樣一個群體中我們?nèi)绻€自私自利的話,那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥,虛偽。別人幫了我,我就就應感謝他。不管他是什么人,我們?nèi)巳硕际瞧降鹊?,沒有高低貴賤之分。沒有貧富之分。
請善待身邊的每一個人,即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑,別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇,只要我們用心去對待每一件事,每一個人,我們會收獲到不一樣的效果。
看羊脂球有感900字匯總
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看羊脂球有感【篇1】
生命的飄搖,你只不過是那柔弱的紅塵一粟,但你卻要承受著那心靈在抽搐時的痛苦。羊脂球?。∧闶且粋€堅強的女人,淚水是你的面紗,堅忍才是你的本色。
伴隨你微弱的裙擺,聽你無聲的哀傷。坦白地說,你的身份確實是一個妓女,一個看起來用身體在買賣的“妖精”,可又有誰知道,在那列穿梭生命的火車上,那雪做肌膚華為肚腸的你呀!雖然整顆心都碎了,但你的身影卻是那么高大,你的靈魂是那么的純潔!你背負的是國家無法比擬的痛楚,你發(fā)胖的身材何處去了?在車身的某個角落里,落下了一絲潔白的塵埃。仰望天空,看著列車上的“高貴夫人,達雅之士”!他們一個個為了自我,不顧同胞之誼,羞恥地用你的身體換來自己的自由,殘落的路燈閃爍著橘黃的光芒,形成了一個絕妙的諷刺,那天晚上,依然是月明風清,而你,卻不再是一個女人,一個妓女!
“昨夜西風調(diào)碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!边@大概是對你一生殘夢的寫照吧!是啊,你的路在何方呢?死死地盯著那群列車上的混蛋,為了能吃飽喝足去與你結(jié)誼,為了自己的人身安全,一已之私而將你出賣。列車呀!你駛向的是更黑暗的無邊沙漠。那時,你們還要用她來墊腳嗎?是用她的血匯成水,讓你們喝個夠?還是用她的肉填你們的溫飽?夠了,夠了!她又豈只是一個妓女?她擁有的年華誰何以嘆息?她美麗的頭發(fā)呵,在飄搖,在尋找一方一寸她容納過的足跡。淚水是你凝望生命的燭光!
失落的星星垂淚了。呵,你是“女神”!你用自己看似骯臟的軀體,卻高貴的靈魂在換取一次又一次的角逐,里面承受的是“春歸何處,寂寞無行路”的孤寂。身為不屈的法國人,你為了自己的國家而誓死捍衛(wèi)尊嚴,卻又為了自己的同胞而委曲求全。我真為你而驕傲。當時的黑暗,莫不是讓你含著淚點燃的希望之燈驅(qū)掃,你對別人,別人對你,是一場馬戲嗎?不,這是善與惡的較量,這是真與假的較量,這更是美與丑的較量!淚水呀,在飄飛,凝聚在那道苦海里,施既又由狂風卷起沙暴。在一葉屬于你的“孤舟”上,你演繹著“非人”的經(jīng)歷,趴在你舟上的是一群悠哉虛偽的毒蟲。
我知道,你不是妓女,根本不是。列車上孤單消瘦的身影,永遠地定格在歷史泛黃的書頁上,徘徊中,孤寂中我看見你的步伐,一步又一步,雖蹣跚,卻堅定!掩卷遐思,走出黑暗,淚水間隔在那個殘酷的年代,我緊捧著那滴飄搖多次的淚珠,憤憤不平地凝望那個年代!
飄搖的淚水,不經(jīng)意間瀉下一次欣賞日出的等待。
看羊脂球有感【篇2】
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景,通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來,幫助其它旅客渡過難關(guān),但是到了危難之時,所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士過夜,堅守原則的羊脂球為了旅伴,為了國人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當饑餓又一次來臨時,羊脂球挨餓了,但沒有人管她。
作者通過一位生活在社會底層的的角度描述了當時那個丑陋不堪的社會現(xiàn)象。入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產(chǎn)階級任務黑暗的一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,一顆顆沒有人性的骯臟的內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!倍?,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
這不僅僅是一部反侵略小說,也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說,它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的,但是她同樣是一個愛國的勇士,對自己的同胞,她奉獻自己的一切,對入侵法國的敵人,她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象,那些與她通車的有錢或有權(quán)的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。
看羊脂球有感【篇3】
告別白日里的喧鬧,黑夜的帷幕緩慢地降了下來。在這靜謐的氣氛之下,沖上一杯熱茶。坐在燈下品書,就成了這一天里最為享受的時刻。
為了防止廢寢的地步,影響第二天的工作,我一般會選擇讀一些短篇小說,而 其中最令我喜愛的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一,她雖然是一個所謂的妓女,但卻巾幗不讓須眉,在德法交戰(zhàn)期間,她不惜犧牲自我。在德國侵略者入境后,她不甘做一個亡國奴毅然出境,跟與她同行的鳥先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比,羊脂球如水一般純潔,如女神一般善良。她樂于助人,將自己豐盛的食物與他人分享;她甘于奉獻,為了幫所有人脫身,她不惜犧牲自己。他的身上有著一般紳士所沒有的寬容、大方和愛國的品質(zhì)。
或許,有人會說他傻,但我覺得這并不是無價值的犧牲,在那兵荒馬亂的時代,她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人,激勵人們一起勇敢反抗,她讓我們看到了一個有血性的人在困難面前的無所畏懼。她的偉大在于他的勇敢和犧牲。
是的,我們無法置身于她的處境,感受她的遭遇,但我們可以學習他的精神。在面對困難時勇于犧牲自己,學會寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛國之心。
看羊脂球有感【篇4】
《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發(fā)生在一個戰(zhàn)爭逃亡的路上:一輛馬車上載著許多不同地位的人,有貴族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一個就是羊脂球。因為她的身形太過肥胖,所以她綽號叫“羊脂球”。她是一個妓女,正是因為這樣卑微的身份,所以她在這充滿著丑陋的背景里,她總會受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上,幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁,其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻??墒牵斞蛑?qū)⑺氖澄锬贸鰜砗痛蠹乙黄鸱窒淼臅r候,那幾個先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來,羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡,羊脂球被迫和敵方軍官睡覺,犧牲了自己的尊嚴。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩,還被這些惡人冷視、遠離、藐視。
羊脂球的這個故事讓我對這個社會有了新的看法,也讓我在思想上有了新的感悟。在這個世界中,你只能憑借著自己頑強的毅力和自己的實力來戰(zhàn)勝他人,另其他人對你刮目相看,只有這樣,你才能在這樣現(xiàn)實的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡,美與丑,真誠與虛假,這些我都在《羊脂球》里領(lǐng)悟到,體會到。我希望在未來的社會里,我們不會像那些惡人那樣歧視任何人,不會利用他人來謀取自己的利益,不會每個人都戴著面具來面對他人。我相信,我們的未來將會更加美好。
看羊脂球有感【篇5】
有些人埋怨現(xiàn)在的社會太黑暗,我認為不然。與莫泊桑那一時代的資本主義社會比起來,真是小巫見大巫。所有人,都沉迷于金錢,在熱鬧的街市,在豪華的餐廳,到處都是資本家的身影——再多,不過是遭人唾棄的乞丐與被鄙視的服務生了。什么親情、友情?都被猜疑,利益所取代。什么是感恩?在資本家的眼里,根本沒有什么感恩,只有真正的利益塑造的“朋友”罷了。
這樣的社會,比任何充滿硝煙的地區(qū)更為可怕。我們不得不慶幸,今天的社會是多么美好。
舉個例子好了。羊脂球這個角色大家應該非常熟悉了。在她的旅途中,有商人,修女,參議員等。他們曾經(jīng)受恩與羊脂球,可是后來卻在羊脂球需要幫助的時候出賣了她,只是為了得到金錢,自己的時間與內(nèi)心的滿足。在馬車上,他們又說又笑,即使看見了旁邊的羊脂球,也忽視了她,包括她無私的奉獻精神。他們黑暗的內(nèi)心賜予了他們殺害善良、有正義感的人的利器。在這樣的背景下,社會還如何安寧?莫泊桑也一定是目睹了資產(chǎn)階級丑惡,見利忘義的一面,帶著震撼與無奈——他多么希望有一天,利益與情感能夠和諧相處??!普法戰(zhàn)爭時期,他又歌頌了為了保衛(wèi)國家而獻出生命的兩個漁民,從側(cè)面揭露了資產(chǎn)階級被利益所驅(qū)使的本性。
金錢,利益…使人們的靈魂扭曲,讓他們的美德——真善美,逐漸從他們身上消失。
法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,講述的就是1870年的普法戰(zhàn)爭時期,一輛驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時被一名軍官扣留,軍官點名要車上一位名叫羊脂球的妓女陪她過夜,否則驛車不能通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但與他同車的乘客為了各自的利益,逼迫她,答應???,當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量著她,疏遠她。
羊脂球——生活在社會最底層的,受人歧視的妓女。乘客是一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵,富有的老板們需要羊脂球的幫助時,他們“和藹可親,心平氣和的和她講道理,殷勤的恭維她,討她的喜歡,鼓勵她,為大家的利益而犧牲。”而后,她沒有利用價值了,這些人:不約而同的轉(zhuǎn)頭,好像沒有看見她一樣。“”高貴“的伯爵挽起他的夫人,對他避而遠之。
呵!或許我是羊脂球,也只能無奈??粗丝烷T上下打量她的眼神,是那么不屑,充滿鄙視,仿佛她是一個沾滿污物,臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵,多么可笑啊。
這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西,那就是真善美,而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質(zhì)。假仁假義,虛偽做作的偽君子不斷地傷害這些傷害的人們,讓他們傷上加傷?;蛟S在當今這個社會也一樣,缺少這一點點的美德。
看羊脂球有感【篇6】
近日,讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫得非常好,我感觸頗多。小說無論是從人物塑造,還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。
首先,我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物,每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn),使一個個人物形象特色鮮明,具體生動。讀者可以看到身材矮小,碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生,而他的妻子卻高大強壯,說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險的勾當,一個丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫,作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結(jié)合處都箍出一個圈,具體而又細致。另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細致精當?shù)谋扔?、夸張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài),作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經(jīng)歷,使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個孩子的痛苦經(jīng)歷,表現(xiàn)出羊脂球命運的坎坷與內(nèi)心的善良。此外,作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位,如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物,“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著”,突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后,“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望,一會兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。
在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時,小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里,他們開始把她當做犧牲品,而過后又把她當做臟物丟掉?!蓖ㄟ^對羊脂球痛苦的心里描寫,更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無恥,也從側(cè)面來贊美了羊脂球的奉獻精神。小說的上層階級們物質(zhì)富足,社會地位高,可內(nèi)心卻無比自私,為了個人利益的實現(xiàn),就踐踏他人的自尊,更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛國”的,作者最后寫他唱《馬賽曲》,其實是從側(cè)面諷刺他的愛國只是停留在表面,并不是真正骨子里愛國。他什么都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤,作為教徒,她們亦是被現(xiàn)實丑惡污染的人,對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良,貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡,這是一個很大的反差,作者采用對比是方式展開,使人物形象更鮮明。
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羊脂球的感悟(篇1)
在《羊脂球》這部作品中,羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。而當馬車行駛過慢使得沒有地方??砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。文字簡潔、質(zhì)樸,卻又犀利準確。
羊脂球的感悟(篇2)
前段時間,我讀了《羊脂球》讀后,我懂了:做人不能只顧自己,不顧他人,善良是做人的準則,我們要向羊脂球?qū)W習。
羊脂球是一個妓女,但她為人很善良,一心為了他人。他們一車人在車上享受著羊脂球的食物,羊脂球很開心??焱砹?,他們卻被一群軍官扣了下來,只是因為一個少??瓷狭搜蛑颉D切┫壬蛉藗円环闯B(tài)讓羊脂球去,她最終還是答應了。但那些人卻不會謝謝她,反而冷落她。
看到這里我想,如果我是那些人中的一個,會不會像他們一樣,提出那種無禮的要求,然后繼而冷落她,忽視她?我想不會因為,我不會愿意“犧牲”任何一個人的。如果我是她們中的一個,我一定會反對的。
這本書中,有一點令我很不懂,為什么羊脂球會答應那個無禮的要求呢?她完全可以不答應的,但她沒有,她還是為了別人答應了。我想她答應的時候,是絕對不會想到結(jié)果是那樣悲慘的。她真的是為了大家才去的嗎?還是什么她?根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的丑陋面目。
世界上又有多少人會像羊脂球那樣樂于奉獻自我呢?只有少數(shù)人吧!我看見的那些大人,真的覺得好虛偽、好自私耶!偶爾能看見幾個好人,但很快就被他人帶跑了……總之,我覺得大人的世界很復雜。
做人,要做就要做好人,要像羊脂球那樣善良,樂于做出自己的奉獻,不要只想著自己,不要只做對自己有利的事情。
羊脂球的感悟(篇3)
告別白日里的喧鬧,黑夜的帷幕緩慢地降了下來。在這靜謐的氣氛之下,沖上一杯熱茶。坐在燈下品書,就成了這一天里最為享受的時刻。
為了防止廢寢的地步,影響第二天的工作,我一般會選擇讀一些短篇小說,而 其中最令我喜愛的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一,她雖然是一個所謂的妓女,但卻巾幗不讓須眉,在德法交戰(zhàn)期間,她不惜犧牲自我。在德國侵略者入境后,她不甘做一個亡國奴毅然出境,跟與她同行的鳥先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比,羊脂球如水一般純潔,如女神一般善良。她樂于助人,將自己豐盛的食物與他人分享;她甘于奉獻,為了幫所有人脫身,她不惜犧牲自己。他的身上有著一般紳士所沒有的寬容、大方和愛國的品質(zhì)。
或許,有人會說他傻,但我覺得這并不是無價值的犧牲,在那兵荒馬亂的時代,她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人,激勵人們一起勇敢反抗,她讓我們看到了一個有血性的人在困難面前的無所畏懼。她的偉大在于他的勇敢和犧牲。
是的,我們無法置身于她的處境,感受她的遭遇,但我們可以學習他的精神。在面對困難時勇于犧牲自己,學會寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛國之心。
羊脂球的感悟(篇4)
羊脂球是莫泊桑短篇小說,寫法國戰(zhàn)爭期間的故事,一本書通故事情節(jié)透露人物的性格,看到故事可以從側(cè)面反映人性這個東西,《羊脂球》的人性是怎樣呢?下面一起看看吧!
論《羊脂球》中的人性
在《羊脂球》這部作品當中,人性的揭露占據(jù)了整部小說的主導位置。而主人公羊脂球命運的悲慘也都與當時的社會背景和人性有著重要的關(guān)系。
在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代,悲劇總是常常發(fā)生。但羊脂球之所以落到如此境地,除了當時社會大背景之外,更重要的是人性中的丑惡。從一開始當同行的一行人得知羊脂球的職業(yè)是妓女時,所有人的鄙視之情就油然而生。他們看待羊脂球,就似乎是看待一只滿身泥土的老鼠。對他們而言,羊脂球低微、不值得同情和可憐。從這里不難看出,人性中有對職業(yè)本身存在的歧視。雖然在現(xiàn)今生活當中,有著這樣一份職業(yè)的人也的確會讓人想要敬而遠之,但可憐的是,刻板印象的存在致使人們連解釋都懶得去聽、更不愿意相信。所以即便羊脂球從事這樣一種職業(yè)是逼不得已,也沒有人愿意去試著聆聽她的故事,沒有愿意去了解她的苦衷。人們總會被固有的觀念所左右,與羊脂球同行的那群人也一樣。對他們而言,妓女就等同于乞丐一般,是社會最低級階層的一群人。所以他們也理所當然的對羊脂球指手畫腳。
而善良的羊脂球分享了自己帶的食物,這樣一件事又使得人性中另一種特點衍生出來。那些貴族們開始想要接納羊脂球。人性中對于自己做錯事的愧疚也開始蔓延開來,他們試圖解除自己對羊脂球職業(yè)的印象。但故事之后的發(fā)展,又不禁讓人感嘆人性丑惡的悲哀。羊脂球不愿意成為敵人玩弄的對象,而那些貴族卻只為了自己的生計而再一次將羊脂球推向深淵,強迫羊脂球犧牲自己拯救大家。而羊脂球為了大家的利益,不得已背叛了自己的內(nèi)心。貴族們丑惡的心理得償所愿之后,不但沒有感激羊脂球,反而又一再的嫌棄她。不管羊脂球怎樣犧牲自己,幫助那些貴族們,他們的內(nèi)心都沒有一點感動,這樣丑惡的內(nèi)心是永遠改變不了的。文中有這樣一句話描寫當時的羊脂球,沒有一個人望她,沒有一個人惦記她。人性中對于利益的趨之若鶩,和對于刻板印象的再次加深都將悲劇添加到了羊脂球身上。這也是這部作品悲劇的必然性。
人性在整部作品中表現(xiàn)的很透徹,通過描寫人性的黑暗面又反襯出羊脂球的高尚,羊脂球的高尚也就體現(xiàn)了人性中依舊存在的那部分光輝,所以作者從兩個方面解剖人性,也希望抽離時代背景之后,能夠更清晰的表達他對人性的見解。
羊脂球的感悟(篇5)
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。
小說的主要人物是羊脂球,她不是什么公主,也不是什么國家的重要人物。她只是一個很卑微很卑微的下人,一個妓女。這種人是不會受到別人的重視的,更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服,沒有有錢太太的名貴首飾,沒有有錢太太身后的一群仆人。
小說主要描述了在1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們透過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來,他們在乎的只是自我的性命,哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。當初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一向哭泣……
她沒有別的辦法,自我犧牲了自我解救了全車的人,最后卻是自我被全車人冷落,鄙視,丟棄。
大家同樣都是人,但是在占領(lǐng)者的面前就出現(xiàn)了不一樣品質(zhì)的人。
他們是“尊貴”的上層人物。他們只明白自我的命比誰都重要,他們是自私的,他們是無恥的,他們是虛偽的。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵,推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良,她沒有那種自私自利,在別人的苦苦哀求下,她為了解救別人而犧牲了自我。這種高尚的節(jié)操是值得肯定與贊揚的。然而與她同車的人贊揚她的,反而覺得她是骯臟的。個個都避而遠之。
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。
所以我覺得我們還是就應向羊脂球?qū)W習她那樂于助人的品質(zhì)。我們生活在一個大群眾中,我們不可能脫離這個群體。在這樣一個群體中我們?nèi)绻€自私自利的話,那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥,虛偽。別人幫了我,我就就應感謝他。不管他是什么人,我們?nèi)巳硕际瞧降鹊?,沒有高低貴賤之分。沒有貧富之分。
請善待身邊的每一個人,即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑,別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇,只要我們用心去對待每一件事,每一個人,我們會收獲到不一樣的效果。
羊脂球的感悟(篇6)
《羊脂球》,這是一本書,也是一個叫羊脂球的女人悲慘的經(jīng)歷。她乘馬車逃難,卻被敵軍攔下,只因其軍官要求自己陪他過夜,同車人為了自身安危,迫使她成為犧牲品,事后卻對其表示藐視。為什么呢?因為她是妓女,是一個任人踐踏的女人。
沒錯,賣妓是羊脂球的職業(yè),這是一個骯臟的詞語,羊脂球的美貌使她與其沾上了邊,但是她卻擁有一個純潔的靈魂。我喜歡羊脂球,她濃烈的愛國情懷使我敬佩,一談到敵人,她就十分憤怒,她愛自己的國家,在她眼里,金錢并不算什么,和平的國家才是自己想要的,因此,普魯士的侵略使她大感憤怒。羊脂球雖是妓女,卻堅貞不屈,在敵軍官的威逼下毫不示弱,繼續(xù)自己的抗爭,這哪是妓女啊,分明就是一個高貴的女人!
《羊脂球》,令我大為受益。一個妓女,以她的行動詮釋了女人的堅貞不屈。我既沒羊脂球的堅貞不屈,也沒她的悲慘遭遇,我常常感嘆自己的幸福,生在一個和平年代,回想過去,劉胡蘭就是一個堅貞不屈的女人,因叛徒告密而被捕的她,在敵人的威逼利誘下毫不示弱,最后壯烈犧牲。在面對比自己強大的敵人時,不要屈服,而是以自己的力量去抗爭,看來,這就是我今后要做的。
羊脂球的感悟(篇7)
有些人埋怨現(xiàn)在的社會太黑暗,我認為不然。與莫泊桑那一時代的資本主義社會比起來,真是小巫見大巫。所有人,都沉迷于金錢,在熱鬧的街市,在豪華的餐廳,到處都是資本家的身影——再多,不過是遭人唾棄的乞丐與被鄙視的服務生了。什么親情、友情?都被猜疑,利益所取代。什么是感恩?在資本家的眼里,根本沒有什么感恩,只有真正的利益塑造的“朋友”罷了。
這樣的社會,比任何充滿硝煙的地區(qū)更為可怕。我們不得不慶幸,今天的社會是多么美好。
舉個例子好了。羊脂球這個角色大家應該非常熟悉了。在她的旅途中,有商人,修女,參議員等。他們曾經(jīng)受恩與羊脂球,可是后來卻在羊脂球需要幫助的時候出賣了她,只是為了得到金錢,自己的時間與內(nèi)心的滿足。在馬車上,他們又說又笑,即使看見了旁邊的羊脂球,也忽視了她,包括她無私的奉獻精神。他們黑暗的內(nèi)心賜予了他們殺害善良、有正義感的人的利器。在這樣的背景下,社會還如何安寧?莫泊桑也一定是目睹了資產(chǎn)階級丑惡,見利忘義的一面,帶著震撼與無奈——他多么希望有一天,利益與情感能夠和諧相處啊!普法戰(zhàn)爭時期,他又歌頌了為了保衛(wèi)國家而獻出生命的兩個漁民,從側(cè)面揭露了資產(chǎn)階級被利益所驅(qū)使的本性。
金錢,利益…使人們的靈魂扭曲,讓他們的美德——真善美,逐漸從他們身上消失。
法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,講述的就是1870年的普法戰(zhàn)爭時期,一輛驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時被一名軍官扣留,軍官點名要車上一位名叫羊脂球的妓女陪她過夜,否則驛車不能通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但與他同車的乘客為了各自的利益,逼迫她,答應。可,當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量著她,疏遠她。
羊脂球——生活在社會最底層的,受人歧視的妓女。乘客是一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵,富有的老板們需要羊脂球的幫助時,他們“和藹可親,心平氣和的和她講道理,殷勤的恭維她,討她的喜歡,鼓勵她,為大家的利益而犧牲。”而后,她沒有利用價值了,這些人:不約而同的轉(zhuǎn)頭,好像沒有看見她一樣?!啊备哔F“的伯爵挽起他的夫人,對他避而遠之。
呵!或許我是羊脂球,也只能無奈??粗丝烷T上下打量她的眼神,是那么不屑,充滿鄙視,仿佛她是一個沾滿污物,臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵,多么可笑啊。
這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西,那就是真善美,而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質(zhì)。假仁假義,虛偽做作的偽君子不斷地傷害這些傷害的人們,讓他們傷上加傷?;蛟S在當今這個社會也一樣,缺少這一點點的美德。
羊脂球的感悟(篇8)
《羊脂球》這本名著,在我中學時期就早有耳聞。但因為學業(yè)緊張,一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。
貴族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論應該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?!霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。
羊脂球的感悟(篇9)
金錢,利益…使人們的靈魂扭曲,讓他們的美德——真善美,逐漸從他們身上消失。
法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,講述的就是1870年的普法戰(zhàn)爭時期,一輛驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時被一名軍官扣留,軍官點名要車上一位名叫羊脂球的妓女陪她過夜,否則驛車不能通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但與他同車的乘客為了各自的利益,逼迫她,答應???,當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量著她,疏遠她。
羊脂球——生活在社會最底層的,受人歧視的妓女。乘客是一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵,富有的老板們需要羊脂球的幫助時,他們“和藹可親,心平氣和的和她講道理,殷勤的恭維她,討她的喜歡,鼓勵她,為大家的利益而犧牲?!倍螅龥]有利用價值了,這些人:不約而同的轉(zhuǎn)頭,好像沒有看見她一樣。“”高貴“的伯爵挽起他的夫人,對他避而遠之。
呵!或許我是羊脂球,也只能無奈??粗丝烷T上下打量她的眼神,是那么不屑,充滿鄙視,仿佛她是一個沾滿污物,臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵,多么可笑啊。
這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西,那就是真善美,而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質(zhì)。假仁假義,虛偽做作的偽君子不斷地傷害這些傷害的人們,讓他們傷上加傷。或許在當今這個社會也一樣,缺少這一點點的美德。
羊脂球的感悟(篇10)
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能透過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球的感悟(篇11)
讀完法國作者莫泊桑寫的《羊脂球》后,我不由對女主人公的凄慘運氣孕育同情之心,并且還對貴族階級寢陋邋遢的人性感覺到斷念,心中經(jīng)常感覺到悲忿錯亂。這個故事首要講了:一個名叫羊脂球的妓女在一段路徑中,協(xié)助了那些貴族人士,到頭來反而被那些貴族人士憎惡。這讓我聯(lián)想到一件工作。
就在去年的六月,四川省達州市產(chǎn)生了一塊三童子扶跌倒老太反被誣蔑的事情,這讓我為那幾個小學生的動作感覺到敬佩,同時也為老老婆誣蔑的動作感覺到仇恨。工作的經(jīng)過是這樣的:6月15日,在四川省達州市達川區(qū)的正南花圃里,三個小朋友在樓下頑耍,發(fā)現(xiàn)一老老婆跌倒便上前往扶,不虞老老婆發(fā)跡后卻說是3個孩子打鬧將本人撞倒的。這件工作曝鮮麗引得了浩大網(wǎng)友的關(guān)心,他們都紛紜指摘老老婆,對老老婆的動作感覺到忿忿不屈,過后老老婆還找了其中一個孩子的家長要求積蓄20萬元,并且老老婆的兒子還把老老婆扔在了那個孩子的家里。最終,警方認定受傷老太蔣某某是本人跌倒,其動作屬于巧取豪奪,-決策對其賦予行政逮捕7日的處分,并處分款500元。
這件工作被媒體曝鮮麗,網(wǎng)友們都紛紜指摘,小孩子扶老婦人,都會被誣蔑,往后讓孩子們怎么去關(guān)愛老頭?,就由于此刻有這樣的人浮現(xiàn),才會有許多人看見老頭跌倒不敢去扶,此刻也不怨沒人做功德啊,還有的人說往后我們該培養(yǎng)孩子應當何如去對付這類工作?對這類心態(tài)黯淡的人肯定要重辦??!要不往后還有誰敢去幫人?。
經(jīng)歷《羊脂球》這本書我明白了:當一個人有益用價格時,有些人就會把那個人侍候得像天子一般;但當那個人沒有益用價格時,他們則把那個人看成廢物,去糟蹋,去迫害。這本書讓我明白的是一種史乘后臺環(huán)境中人們的其它一種風貌,學到的是一種罕見而又不-簡單寫好的寫稿技巧,收獲的是讓我更深一層的明白冗長的實際社會。
月朔:蔡琳