《名著》讀書筆記800字通用
發(fā)布時間:2023-01-18 名著讀書筆記古語言:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結(jié)。而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想,我們可以寫一篇讀書筆記,怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了《名著》讀書筆記,僅供參考,歡迎閱讀。
《名著》讀書筆記(篇1)
論《水滸傳》一百二十回,故事有實有虛,惟妙惟肖,深刻揭露了南宋末年官場的腐敗與社會的混亂。不忘那書中精彩的打斗場面,更不忘滿書濃厚的兄弟生死義結(jié)……
鮮明的對比是此書亮點。第九回《林沖棒打洪教頭》中,在林沖刺配滄州的路上,經(jīng)遇柴進(jìn)的莊上,與洪教頭比武,兩人的對比,是此篇的巧妙之處。
洪教頭比武之前態(tài)度傲慢,氣勢洶洶,書中有曰“只見洪教頭脫了衣裳,拽扎裙子,摯條棒,使個旗鼓”。反看林沖呢,“鞠了一躬,就地拿起一條棒子使”。施耐庵在此處側(cè)面烘托,雖然寫林沖著墨不多,卻能感到他的謙虛有理?!懊撘隆迸c“鞠躬”之間,人生經(jīng)歷、人格修養(yǎng)畢現(xiàn),差異十分大。
比武中,林沖使了四五回棒就跳出圈外,要求解枷,這一點耐人尋味。既然解枷,為何不在比武之前?我認(rèn)為,林沖為了不礙著柴進(jìn)的面子,因為他作為八十萬禁軍教頭名氣很大,書中寫柴進(jìn)希望林能贏,在邀請林沖比武時林沖可能已經(jīng)看出了。洪教頭開始因林沖帶枷信心十足,十分傲慢,根本不把他是八十萬禁軍教頭放在眼里,若在比武之前就要求解枷,洪教頭一定會百般推辭。
其次,洪教頭是為銀子而比武,書曰:“洪教頭見他卻才棒法怯了,肚里平欺他做,一心只要銀。”可見洪教頭的想法自欺欺人。而林沖即使贏了也沒要銀子,只是,柴進(jìn)對他以禮款待,讓他比武,無面推辭罷了。
僅僅第九章就能看出整本書作者的寫作善惡分明的特別風(fēng)格,正是靠著這點,《水滸傳》里的梁山一百零八位好漢才變得栩栩如生,雖然以悲劇謝幕,但那樣更能體現(xiàn)藝術(shù)的真實,動人心魄。
《水滸傳》為四大名著之一,當(dāng)之無愧。
《名著》讀書筆記(篇2)
在第一堂課里,李老師說了一句話,成了我日后思考的主題。他說“法律是一門很膚淺的學(xué)科,更深刻的東西不在那里。”越深入地思考這句話,就越震撼。
在我的閱讀經(jīng)驗里,初次閱讀法學(xué)著作,都會覺得枯燥,盡是咬文嚼字、羅列堆砌,感覺智慧的東西很少;而在我初次閱讀文史哲的經(jīng)典著作,感覺其作品本身的思想魅力即能給人強(qiáng)烈的心理沖擊。但是為什么法學(xué)著作沒有這種沖擊力呢?是因為中國法學(xué)只發(fā)展了二十余年,思想水準(zhǔn)無法與其他綿延流長的學(xué)科相比,還是法學(xué)這門學(xué)科本身的限制?恐怕都有吧。
應(yīng)對這個學(xué)科的特性,我們就應(yīng)怎樣去學(xué)習(xí),才算真正地掌握了這門學(xué)科?我認(rèn)為,法學(xué)能夠分為“理論”和“實踐”兩塊(也能夠叫一虛一實),并分別采取不同的學(xué)習(xí)方法。對于“實踐”一塊,只要學(xué)好司法考試的資料,再輔以法院和律所的經(jīng)驗,就算基本掌握了,這是一種偏重技術(shù)性的學(xué)習(xí);而對于“理論”一塊,僅從現(xiàn)有的法律現(xiàn)實無法把握到它的靈魂,目前法學(xué)界所能帶給的思想營養(yǎng)也較貧乏,因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長的知識。
在現(xiàn)代社會里,法律是調(diào)整人的行為的最主要和最有力的方法,因此承載著越來越多的職責(zé)。而涉及到人的行為的研究,僅有法學(xué)的視角是不夠的,還需要調(diào)動諸如哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識,才能確保法律能充分地發(fā)揮應(yīng)有的作用。分析法學(xué)派雖然使法學(xué)在形勢上成為了自足的學(xué)科,但是法學(xué)和其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系仍是千絲萬縷,無從割斷,任何一個有志于從事法學(xué)研究的人認(rèn)真思考之后都會認(rèn)同這一點,因此我們務(wù)必坦誠應(yīng)對本學(xué)科的局限,自覺地把其他學(xué)科的精華引進(jìn)來充實法學(xué)本身。
回顧法學(xué)的歷史發(fā)展,法學(xué)是逐步從倫理學(xué)、政治學(xué)里分立出來的,但我感覺,隨著法律與法治在國家生活中發(fā)揮的越來越大的、無法代替的作用,法學(xué)就應(yīng)能反噬政治學(xué)倫理學(xué),把它們的思想精華都吸收過來,成為真正的顯學(xué)。
以上是我在這個命題的啟發(fā)下,對法學(xué)學(xué)科本身的一些問題的思考。
《名著》讀書筆記(篇3)
所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
暑假里我看了《魯濱遜漂流記》,這是一部世界名著,講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島o他克服種種意想不到的困難,靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識,在島上生活了28年,終于遇救返回故鄉(xiāng)o 魯濱遜的堅強(qiáng)不僅讓我佩服,他的樂觀精神也很讓我佩服o初到荒島,魯濱遜因為沒有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長的時間o連做一塊木板都要四十二天o他做的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始o(jì)辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用??這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣,克服了許多困難才得來的o看到這里,我不禁反省以前,我做事一旦不成功,就會氣餒,然后就不做了o這樣是不對的,應(yīng)該像魯濱遜那樣,總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始o(jì) 讀了《魯濱遜漂流記》后,我受益匪淺。
《名著》讀書筆記(篇4)
1,人們的生命是短暫的,但這短暫的生命有時過于擁擠的。
我從中的感悟;是啊!人的生命是短暫的,但是每一天都會過于擁擠。就像這學(xué)期我在雅園里度過的每一天一樣,每一天我都覺得似乎特別漫長,在經(jīng)歷了單元考試,半期考試,期末考試甚至是馬上又要開學(xué)了。到現(xiàn)在我回想起去年開學(xué)的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個小時后我又將坐在雅園的學(xué)術(shù)廳里開始下半學(xué)年的工作。
2,哲學(xué)給人帶來的不僅只是快樂,更有痛苦。
我從中的感悟;我們學(xué)習(xí)哲學(xué)為了是更好的把哲學(xué)的理念運(yùn)用到生活當(dāng)中,從而使我們的生活更加快樂幸福和充實。而在柏拉圖的哲學(xué)理想當(dāng)中,哲學(xué)王既無恒產(chǎn),又無妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。
我認(rèn)為,我作為一名教師,我的職責(zé)是讓我的學(xué)生幸??鞓返亩冗^每一天。所以奉獻(xiàn),責(zé)任,謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼,他不要居室,學(xué)動物睡在街頭,從地上撿起食物。我認(rèn)為只要哲學(xué)在你心中即可,就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說;“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。
在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度,否則可能好事變壞事。
3,我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味,如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。試問,不花錢你可能買到一個微笑,一句問候,一丁點兒惻隱之心?
我從中的感悟;也許作為一名教師,就像校長說的那樣。我們的學(xué)生以后一定會比我們優(yōu)秀,這是必然的!
在今天我終于明白了這個道理,他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導(dǎo),在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關(guān)愛他每一個學(xué)生,一個微笑,一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信!讓他們成長,讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔!
也許在當(dāng)今的社會上,相互關(guān)心相互幫助,就像作者所說的那樣如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發(fā)現(xiàn)每一個團(tuán)隊,每一個班級,甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關(guān)愛,懂得奉獻(xiàn)!更懂得去珍惜!
4,對于宇宙,我微不足道;可是對于我自己,我就是一切。
我從中的感悟;全世界有近70億人,她們來自世界上的各個地方,說著各種語言,在飲食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一點我們是相同的,那就是我們都是人,都是社會人,都是這個地球的人,在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對于世界,對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個人的力量去改變他,當(dāng)然,我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己,我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標(biāo);腳踏實地的去做好每一件事情,從中獲得經(jīng)驗。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學(xué)里面講得一樣,人的前進(jìn)都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會繼續(xù)前進(jìn)。而哲學(xué)里面把他稱作螺旋式上升。當(dāng)你成功時。你就會發(fā)現(xiàn)你站的更高了,甚至是脫胎換骨的變化。在哲學(xué)里這叫做量變到質(zhì)變。
一本好書不在于你只讀完一遍,而這本《守望的距離》我還會上反復(fù)的閱讀。反復(fù)的去體會和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會收獲更多的智慧!
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四大名著讀書筆記通用
在閱讀作品的時候不能走馬觀花,需要認(rèn)真品讀才能得出感悟。當(dāng)閱讀完書籍后,相信大家都感觸良多,這時候我們就要認(rèn)真思考如何寫讀后感了,想對“四大名著讀書筆記”有深入的了解嗎請看下面的資料,若想方便查看請把本頁添加到書簽!
四大名著讀書筆記【篇1】
【第1篇】
《西游記》是一部中國古典神魔**,為中國“四大名著”之一。故事講的是唐僧在孫悟空、八戒、沙僧的幫助下,西域取經(jīng)的故事。一路上,他殺死了惡魔和惡魔。經(jīng)過九十一次艱難困苦,他終于來到西天雷音寺的佛經(jīng)取經(jīng)修煉正果。
通過學(xué)習(xí)《西游記》這本書,讓我明白了做任何事只要堅持不懈,不怕困難,就一定會成功。唐僧師徒四人面對九九八十一難,雖然困難重重,危險重重,聰明的師徒四人總是會想盡一切辦法請別人幫忙或自救出險境,他們始終堅定一個信念,就是要堅持不懈,想盡一切辦法克服困難,終于取得真經(jīng)。
我們要向他們學(xué)習(xí),要持之以恒,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來總有一天,我們也能取得自己心里想要的真經(jīng)。
【第2篇】
我讀了《西游記》這本書,原著是明代的吳承恩。本書主要講述了唐代四位師徒到西天取經(jīng),克服種種艱難險阻,最終獲得真經(jīng)成佛的故事。
孫悟空給我的印象最深,也是我最喜歡的角色。他機(jī)靈活潑、永不服輸?shù)男愿裰饕獜摹度虬坠蔷分畜w現(xiàn)。孫悟空辨認(rèn)出給他們師徒四人送飯的妖精,于是二話不說把她打死了,唐僧認(rèn)為他草菅人命就念緊箍咒懲罰他。
第二次妖精變成老婆婆想繼續(xù)害唐僧,再次被孫悟空認(rèn)出,又一棒把她打死了,唐僧把緊箍咒念了二十遍,告訴悟空萬萬不能**了。第三次妖精又變成老公公,孫悟空知道唐僧不相信他,但為了保護(hù)師傅他三思后仍然把老公公打死了,最后孫悟空被唐僧逐出師門。打動我的是孫悟空對真理的堅定,永不妥協(xié),永不認(rèn)輸。
書中有許多引人入勝的故事,每一個故事都告訴我們,我們永遠(yuǎn)不要害怕困難,要有戰(zhàn)勝困難的決心和信心。
【第3篇】
《水滸傳》是施耐庵的四大名著之一。書中主要寫了北宋時期,宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團(tuán)結(jié)在一起,打敗了方臘的故事。
作者特別善于描
寫人物,通過對語言、心理、動作的刻畫,常常幾句話,就把人物的性格、形象描寫得活靈活現(xiàn)、生龍活虎,讀起來真的好像就在眼前,活靈活現(xiàn)。宋江的正義和才華,吳用的足智多謀,柴進(jìn)廣的英雄,以及魯智深對**的憎恨,給我留下了深刻的印象。
宋江號稱及時雨,他雖然被逼上梁山,但還是一心想為朝廷服務(wù),在招安后在戰(zhàn)場上為了平定叛亂,殊死拼搏,多次為朝廷立下大功。在平息方臘叛亂時,宋江遇到了對手,梁山好漢也死傷過半,損失慘重,幸虧柴進(jìn)去當(dāng)臥底,贏得了方臘的信任,最終里應(yīng)外合,打敗了方臘。但他們知道結(jié)果就是成功的終點嗎?
柴進(jìn)為了打敗方臘,欺騙了方臘,讓宋江贏了。但是叛亂真的會結(jié)束嗎?
其實,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)書中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人,他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)替天行道的理想,實現(xiàn)伸張正義的目標(biāo),堅持下來,成了亂世英雄;他們承擔(dān)著其他人在戰(zhàn)場上沒有的重任;他們也很勇敢,不會在戰(zhàn)斗時退縮。
堅持、責(zé)任、勇氣,都很重要!作為一個小學(xué)生,我們不一定要做一個將軍,但有了這些精神,我們就能成為新時代的好少年!我們要堅持理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)知識,提高能力,勇敢進(jìn)取,做新時代的好青年!
【第4篇】
今年這個
寒假,我讀了幾本習(xí)
爺爺讀過的書,其中我最喜歡的要數(shù)四大名著之一《水滸傳》了。
《水滸傳》的作者是施耐庵,主要寫了宋朝統(tǒng)治者非常**,他的太尉高俅原本是一個非常懶惰的人,就因為會踢球而被皇帝看中,從此青云直上。他的獨生子高衙內(nèi)仗著
父親欺負(fù)別人,為了霸占林沖的妻子,他故意把林沖帶入白虎堂內(nèi),把林沖發(fā)配充軍,甚至到野豬林殺死他,幸虧魯智深前來相救。還有蔡師傅的生日,送恭喜京城,送楊志護(hù)送。晁蓋、吳用和阮氏三兄弟智取生辰綱,最終一塊投奔到梁山等故事。
他們這些好漢之所以被逼上梁山,都是因為被當(dāng)時朝廷奸臣的算計,他們與其他“賊寇”不同的是,他們殺富濟(jì)貧,不搶劫良民,是替天行道。真可謂亂世出英雄,最終聚齊了108位好漢。
讀完這本書,我也遇到了許多英雄。如花和尚魯智深、及時雨宋江、豹頭林沖、智多星吳勇、綠臉野獸楊志等。但我最敬佩和喜歡的還要數(shù)花和尚魯智深了,就象《好漢歌》中的歌詞寫的:
"路見不平一聲吼,該出手時就出手"。說的大概就是魯智深的性格了,他雖然脾氣很大,但遇見誰欺負(fù)弱者,他總會打抱不平,去幫助他人。我也喜歡林沖,他武功高強(qiáng),智慧勇敢。
智多星吳用,沉著冷靜,神機(jī)妙算,足智多謀。從書里我也看到了這些好漢他們個個都重情重義,互幫互助,情同手足,這也正是我向往的和追求的。我想學(xué)習(xí)他們各自的優(yōu)點,并把他們運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。
讓自己也成為一個勇敢而足智多謀的人,對社會和國家有勇。
四大名著讀書筆記【篇2】
《足智多謀的諸葛亮》
最近,我在閱讀羅貫中的《三國演義》,當(dāng)我讀到"諸葛亮火燒博望坡”的時候,我忍不住要贊嘆他的神機(jī)妙算。
他派關(guān)羽和張飛埋伏,每代1000人生火,并準(zhǔn)備劉備增援。最后,趙云被派去當(dāng)前鋒,只輸不贏。說罷,立即讓人準(zhǔn)備慶功宴。
大家見他信心十足,自己心里也沒底。
一切就緒,沒等一會兒夏侯惇的兵馬就殺來。忽然一聲炮響,軍隊兩邊大火沖天,燒死了夏侯惇的一大半兵馬,另外一些有的互相踩踏而死,有的又被趙云的軍隊殺死。博望坡一戰(zhàn)大獲全勝。
后來,大家問諸葛亮如何肯定此次戰(zhàn)役定勝呢?他笑著說:“博望坡多處有蘆葦,用火攻是在好不過了。”原來這次獲勝的原因這么簡單,只需稍稍動一動腦筋就能想得出來。
但是,我就不像諸葛亮這樣善于動腦,記得我正在做試卷,忽然,我遇到了不會的數(shù)學(xué)題,才粗略地讀了讀題,就馬上離開座位去找家長問怎么做,后來養(yǎng)成了不勤動腦的壞習(xí)慣。相比諸葛亮,我羞愧極了。
所以,我一定要向?qū)W***亮的勤動腦!
四大名著讀書筆記【篇3】
今天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中還有上百個人物,寫的有無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖然有這些人物,但讓我感覺最深刻的是這本書中描述的英雄。
關(guān)羽是留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理。他擅長寫作和武術(shù)。他足智多謀,謹(jǐn)小慎微,一生謹(jǐn)心盡力。他利用東風(fēng)、草船、箭、三氣周瑜,巧妙地擺出八大陣圖,大罵王朗要死,算出空城、七星燈,用木偶退休司馬懿,用錦囊殺死魏延,這是常人意想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的
一般來說,讀完這本書后,我睜開了眼睛,而上面的人也給了我很深的感受,他們是值得學(xué)習(xí)的。579
三國演義讀后感
《三國演義》原名《三國志通俗演義》,是我國的四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說?!度龂萘x》刻劃了近兩百個人物,其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。主要講述了三國時期魏、蜀、吳三國爭霸的故事。
給我印象最深刻的人是關(guān)羽,他丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,拿著青龍偃月刀,后來加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。可是三國里面最厲害的人物是呂布,張飛、關(guān)羽、劉備三個人兩合起來也還是打不過呂布。除此之外,三國里面還有庸主獻(xiàn)帝的劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚老實的魯肅,勇猛的張飛,納賢的劉備等人物。
《三國演義》里我印象最深刻的故事是“草船借箭”。當(dāng)時魏國和吳國打仗,吳國缺少箭,于是周瑜故意刁難諸葛亮,讓他三天之內(nèi)造好十萬支箭,還讓他立下了軍令狀,如若不能完成,就得以死謝罪。當(dāng)天晚上,諸葛亮出來看天氣,算出了三天以后會有一場大霧,決定在起霧時去向曹操“騙箭”。
第三天晚上,諸葛亮向魯肅借了十幾條船和許多稻草人,把他們綁在船上,用布蓋住,使敵人看不見他們的樣子,然后慢慢開到離曹操營20米遠(yuǎn)的地方。這時,他要求士兵們擊鼓吶喊,以提高士氣。他坐在小屋里喝酒聊天。曹操見此大霧,又以為諸葛亮帶來了許多兵來進(jìn)攻,不敢靠近,便命令士兵們向船射箭,射出去的箭都牢牢的扎在了稻草人上,等到快要天亮?xí)r,諸葛亮讓士兵用鐵鎖將船都連在一起,以免有船落下,水流而下,往自家軍營駛?cè)?,又讓士兵們大喊?/p>
“曹操是笨蛋!”。此時曹操的船再追也追不上了。
回到營房時,周瑜看到諸葛亮帶回了十多萬只箭。他什么也說不出來,只好稱贊諸葛亮。
《三國演義>中的任務(wù)各具其態(tài),有長有短,總的來說,讀過這本書后我大開眼界,以上幾人也給了我很深的感受,他們都很值得我學(xué)習(xí)。741
《三國演義》讀后感
《三國演義》它的作者是元末明初的羅貫中,他根究《三國志》是及民間傳說而改編的,是我國第一部長篇小說,原名《三國志通俗演義》,是我國四大古典名著之一,聞名中外。
故事講的是漢代沒落的皇室劉玄德想要關(guān)云長和張翼德成為兩位英雄的故事。由于志同道合,三人在桃圓結(jié)為死黨。公元280年,晉武帝渡江滅吳。其中一些故事情節(jié)家喻戶曉,如《草船借箭》、《桃園三結(jié)義》,可見此書的內(nèi)容多么精彩,另人讀后回味無窮。
我認(rèn)為人物是小說的靈魂。作者用樸素的語言塑造了鮮明的人物形象,如:陰險狡詐的曹操;穩(wěn)重的司馬懿雇兵;仁慈的劉備;最聰明的諸葛亮;饑腸轆轆的周瑜一各個給我留下了深刻的印象。
對漢室忠誠的劉備、關(guān)羽等人,大破張角的起義軍,卻在曹操的奏章中視為有意謀反,不以重用;而曹操這樣的漢室奸賊,卻提拔為丞相,封魏王,可見當(dāng)時社會多么腐敗。但是不論當(dāng)時如何,劉備等人博得后人一致好評,而曹操落個千古罵名。
書中周瑜因小肚饑腸而被諸葛亮氣死,我從他的遭遇中悟出:做人不能過于嫉妒他人,而要分析被認(rèn)為什么比自己強(qiáng),自己那一點不如別人等等,然后向他人學(xué)習(xí)他們的長處,來彌補(bǔ)自己的不足,這樣自己就有可能超越別人。而且,我們也應(yīng)該像劉備一樣仁慈,這樣當(dāng)我們遇到困難時,別人可以幫助我們,我們可以克服困難。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,所以我極力向大家推薦這一本好書,希望所有中國的學(xué)生都讀一邊《三國演義》。700
我喜歡看《三國演義》中的四大名著,我也有著深厚的感情。
這本書主要講了東漢末年,漢靈帝劉宏無能。朝中大權(quán)被他的親戚(一群貪得無厭的人)把持著,這群人把朝中搞得烏煙瘴氣、民不聊生。董卓以殺害這些人的名義,當(dāng)上了總理。漢西安皇帝**歲的時候,他根本不注意他。許多大臣對他不滿。
王允準(zhǔn)備暗中殺掉他,可是曹操刺殺失敗只好逃跑。王允最后用一條美人計才把他(董卓)殺了。最后,為晉統(tǒng)一了中國,改名為晉。從此,中國走上了統(tǒng)一的道路。
在《三國演義》中我最喜歡諸葛亮,因為他足智多謀。有一次司馬懿率領(lǐng)十萬大軍攻打蜀軍,諸葛亮想出了一個空城計劃。他讓2500名士兵都打扮成普通人,在街上掃地,讓人門打開城門。他在兩個孩子的陪伴下,在城里悠閑地彈鋼琴。司馬懿的大軍來了,看見這樣的情景都不敢進(jìn)攻。
司馬懿以為有埋伏,下令孔明撤退,孔明就守城。司馬懿和他們還在撤退的路上遇到了張苞和關(guān)星,他們的人數(shù)已經(jīng)相當(dāng)了。這仗司馬懿大敗而逃。
我學(xué)會了智慧和勇氣并存,我學(xué)會了做一個值得信賴的人。434
今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的《三國演義》,這本書的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得不過癮.現(xiàn)在,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能馬上說出這是描寫哪一場戰(zhàn)爭的或是描寫哪個英雄人物的.
這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.
雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他.竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置.而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對,既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個真正的,充滿智慧的了不起的人物.
讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之才. 381
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、**顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們一般都像劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空,是永遠(yuǎn)活在人們心中的藝術(shù)形象。
書中我記得最深的是英雄武松醉酒打虎的故事--
話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一英里多,武松感到又累又渴。他躺在一塊大石頭上,閉著眼睛準(zhǔn)備睡覺。突然,一只大白虎從糾結(jié)的樹上爬了出來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。老虎又要攻擊了。武松迅速揮動哨子,把它從空中劈開。沒想到,他只撞了一棵樹,哨子斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。
武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!846
水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書p>
在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。
其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。
燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇p>
讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深,它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生。 。
如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。515
水滸傳它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的**,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
四大名著讀書筆記【篇4】
讀后感《水滸傳》
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.
魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.
宋江在華州打仗時,吳用借宿太尉的金鐘吊死,救出了九紋龍史進(jìn)?;ㄉ斨巧?,勾心斗角。招安稱他為武勝軍使者
宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.
他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀完這本書,我了解了中國古代的歷史,了解了水滸英雄的叛逆精神,了解了封建社會腐朽失敗的一面。這確是是一本很有趣的書
西游記讀后感
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這個奇怪的情節(jié)贏得了讀者的心,是這本書成為中國古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物各有特點,個性格異,形成鮮明對比。我不得不佩服這位作家出色的寫作技巧。也許作者善于刻畫人物是他的精妙之處。
其中,我最喜歡的是孫悟空。因為他有很多超自然的力量和高超的技藝,他一路護(hù)著唐僧,成功地成就了**,他在我心目中成為了一個英雄。他身上有一種叛逆的心態(tài),還有敢于與強(qiáng)大力量抗?fàn)幍挠赂揖?,我真的很欣賞。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?
當(dāng)我們從小學(xué)畢業(yè)到初中,初中畢業(yè)到高中,高中畢業(yè)進(jìn)入大學(xué),怎么可能只有九十一個困難?克服困難的過程孕育成功。
[最新]《圍城》名著讀書筆記通用
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“名著讀書筆記”。
下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的《圍城》名著讀書筆記,在閱讀了由{作者人名}寫的讀后感書名后,我們感受到了讀書的快樂。當(dāng)我們和作品當(dāng)中的一些描寫產(chǎn)生情感共鳴時,不妨記錄下來你的情感思想,作品的讀后感該如何去寫呢?希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
《圍城》名著讀書筆記 篇1
第一次接觸《圍城》,還是讀書的時候,聽很多同學(xué)推薦過,那時只是隨便地翻翻,并沒有認(rèn)真的體會其中的含義。“媽媽,你喜歡唐曉芙嗎?我覺得唐曉芙是這本書里最完美的一個人物?!迸畠簩χ医蚪驑返馈榱撕团畠河泄餐脑掝},寒假,我最終仔細(xì)的讀了一遍,讀完以后,對這本書又有了一些新的認(rèn)識。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今日,充實今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案,等待時間來檢驗吧。重要的是,學(xué)會珍惜此刻所擁有的,生活會更加完美,笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。
《圍城》名著讀書筆記 篇2
無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動,至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。
《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的`城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來”?;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種.種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>
《圍城》名著讀書筆記 篇3
《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?!秶恰肥窃谝粋€比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來對龐大的知識分子群進(jìn)行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,以留學(xué)歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描述抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子,并從中央探討人的本性,人的存在價值,人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合,寫出了時代、社會的象征?!皣恰奔仁菍嶓w的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城,同時又是一個虛體的象征,即對一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會,某一類人物?!蹦抢锏摹澳骋徊糠稚鐣敝概f中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子,揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提,但又具有多重意味?!敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來,城外的人想沖進(jìn)去?!弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時期中國社會現(xiàn)實杯具的眾生相時,也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅僅國家、社會是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動,方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;之后成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在感情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒有沖出圍城,始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出,所以被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘,對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識,高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學(xué)無術(shù)的褚慎明,走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠?,老奸巨滑的高松年,說謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自我的深厚文學(xué)功底,編制出眾多比喻和警句,對人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描述的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:"如果把諾貝爾文學(xué)獎授給予中國作家的話,僅有錢鐘書才能當(dāng)之無愧。"
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,并且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他期望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自我起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自我的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自我當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是期望做個大人物,買文憑時,期望自我能夠
翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要明白,社會上僅有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈晕业墓酪粯?。熟不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
《圍城》名著讀書筆記 篇4
寫《圍城》的讀后感有些犯難,倒不是說讀完之后沒有感悟,只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說的背景是在民國時期,雖然那個時代距離我們并不算遙遠(yuǎn),但也是很陌生的。小說中的人物也實在真實的在身邊就可以隨便找出一大把,每個人都存在人性的弱點,每件事件都在映射社會的不同面,看得也算過癮,但是談到感受卻有點難受。
前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她,順便將《圍城》帶上想在無聊時看看,醫(yī)生查房的時候看到了對我說,我這個年齡看《圍城》還有點早了。當(dāng)時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的:“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!蔽乙彩菦_著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫,我一直覺得早一點了解到婚姻,無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事,畢竟有了萬全的心理準(zhǔn)備,再去面對,存在問題的時候才能更有方向的去處理?;橐霰緛砭筒皇峭挼慕Y(jié)局,而是生活的另一個開始,所以哪怕殘忍一點先將它的丑陋揭開,也好過天真的將它當(dāng)成童話去對待,否則一旦婚姻出現(xiàn)問題就很容易萬劫不復(fù)。
可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說我現(xiàn)在看還太早了,只書中一段描寫就讓我對婚姻產(chǎn)生了畏懼:“譬如他那位原配的糟糠之妻,湊趣地死了,讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年,生的一個兒子都在大學(xué)畢業(yè),這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事,雖然喪葬要一筆費(fèi)用,可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么?重婚不要兩處開銷么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會有人送禮,離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的,還要出訴訟費(fèi)?!彪m然不至于人人都像這位汪處厚,可現(xiàn)實中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實在是厲害,這段描述看起來是很輕松、揶揄的語氣寫的,可是讀起來卻讓人心中一沉。婚姻和人性的丑惡在這一段描述中展露無疑。
不過雖然殘忍,但是讀懂了或者明白了婚姻之后,再去面對,倒更能幫助自己找準(zhǔn)在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營??础秶恰愤@本書,對婚姻和人性的解讀是一方面,不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學(xué)著作的好處便是能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫作技巧,這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述,卻不同于我們平時寫作時候那般生硬,讀起來總讓人能夠有一種身臨其境,或者臨畫觀摩的感覺。
例如書中寫月亮:“一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不羞縮,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景。”一輪并不圓滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上,朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。
例如寫蛙聲:“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸。”短短的一句話便將夏日里蛙聲浩大的陣仗表現(xiàn)的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個不停了。
例如寫主人公出國后對家鄉(xiāng)的感覺:“好像荷葉上瀉過的水,留不下一點痕跡?!鼻宄康暮商?,一滴水珠在荷葉上隨著風(fēng)不停的晃動著,最后隨著荷葉向下傾斜,嘩啦落進(jìn)了荷塘里,驚起一圈圈水紋,而荷葉上卻仿佛什么也沒有發(fā)生過,沒有一點痕跡。多么形象生動。
在描寫人們愛吹噓,借著日本人侵略后沒了證據(jù),大肆吹噓自己本來有好多的產(chǎn)業(yè),但因為日本人、因為戰(zhàn)爭都沒毀了的時候,作者也并不直接正面描寫。而是寫到:“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣。”由著讀者自己去體會。
我想這就是讀書的魅力所在,不僅讓我們從故事中去體會人生百態(tài),去感悟生活,更能讓我們學(xué)到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。
《圍城》名著讀書筆記 篇5
《圍城》這本書名聲極大,書中的許多句子亦成為經(jīng)典。仔細(xì)看來書中故事雖然沒有其他小說驚心動魄,但其中滿含的隱喻和觀點卻耐人尋味。下面我想從四個方面來說說這本小說。
一、景色描寫
小說一開頭就是一串景色描寫,太陽仍然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體。描寫細(xì)致卻不隨意,用詞精當(dāng),諸如此類。然而,作者的景色描寫目的并不在此,下文中事后大家都說是兵戈之家,因為這就是民國二十六年。給上文的熱增加了一層喻意,同時交代了時間,更具有一種淡淡諷刺意味。大家說是兵戈之家的原因不是熱,而是民國二十六年。這是事后諸葛亮的智慧。再往下看,方鴻漸回國后,生計有憂,此時窗外一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不害羞。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號,像聲浪給火煮得發(fā)抖。月光不到的陰黑處,一點螢火忽明,像夏夜的一只微綠的小眼睛。他由此而領(lǐng)會到生命的美善,回國的快樂也不足為奇了。
在小說的其它部分,景色描寫也有其妙用。如在一行人出發(fā)向就職地的過程中,半空里轟隆隆一聲回答,像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。對暴雨的描寫?zhàn)堄腥の?,五人之行的整體狀況便也可想而知,毋需多言了。
二、 心理聯(lián)想
這大概是全文最有趣的看點了。生活本是沉悶無聊的,然而給作者借人物之口發(fā)表的評論一交雜,就顯得活潑而有生趣了。隨意一翻,作者的機(jī)智穿插在行間,如趙辛楣對方鴻漸的態(tài)度,眼里仍沒有方鴻漸。但又提防著他,恰像慰問害傳染病者的人對細(xì)菌的態(tài)度。寫到方翁的日記時,作者注解自己的話亦有一番趣味:這些記載從各個方面,各種事實來證明方翁的高人一等,他現(xiàn)在的一言一行,同時就想日記里,言行錄里如何記法,記載并不完全鑿空,譬如水泡碰了總剩下一水滴水,不論是文武商官,全流露這種病態(tài)。多么妙的注解,一水滴水代表那少得可憐的事實依據(jù),而吹出來的大水泡正好充當(dāng)了謊言的角色。在三閭大學(xué)時,方鴻漸無意中泄露給陸子瀟自己大學(xué)文憑的秘密,心中不快,想:可是這種不快意是透風(fēng)的,見得天日的,不比買文憑的事像謀殺滅跡的尸首,對自己都要遮掩的一絲不露老實人吃的虧,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙雕地兼?zhèn)淞?。這些話雖然是氣頭上的心里話,但仔細(xì)想想?yún)s頗有趣味,諸如謀殺滅跡的尸首和一箭雙雕地兼?zhèn)淞擞谜Z頑皮,或褒詞貶用,表現(xiàn)人物無奈憤怒而又詼諧的一面,這些心理聯(lián)想,種種皆是,十分強(qiáng)大的。
三、比喻和擬人
這點倒可以簡單談?wù)?,因為作者無時無處不在用到這兩種手法為小說添色。月亮可以是一只擠著的近視眼睛。而眼淚在臉上則像清明時節(jié)的夢雨,浸腫了地面,添了些泥。作者的頑皮勁兒可遠(yuǎn)不止此,他將蒼蠅,蚊子,臭蟲比作小飯店里的歲寒三友,并說在深秋它們沒有顯出后凋勁節(jié),可見作者在生活中也是幽默好奇地打量這個世界的。對于王美玉的笑容,他筆下鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟。將全無聯(lián)系的二者用一個相同的形容詞聯(lián)結(jié)在一起,饒有趣味。聞到烤山薯香味就鼻子渴極喝水似的吸著的作者筆下的方鴻漸將汽車夫修車過程居然想像成:汽車夫只好下車。向車頭疏通了好一會兒,在路旁拾了一塊爛泥,請它享用。而將車形容成;這是輛病車。正害瘧疾,走的時候,門窗無不發(fā)抖??蓯劭尚?,總算給他們的旅途增了一絲情趣。
四、人物語言
人物語言是小說中人物思想直接交流的工具,自然也逃不過作者的精心塑造,導(dǎo)師制討論會上,部視學(xué)講話作者只選取了一句:平均每半分鐘一句,兄弟在英國的時候。沒有評論,卻無可替代地諷刺了講話者崇洋媚外,毫無方法主張的形象。在吃飯的問題上,高松年提出的所謂導(dǎo)師制遭大家群起而攻之,他想模仿西方餐前祝福,搜索枯腸卻找不到合適句子。經(jīng)濟(jì)系主任自語道;干脆大家像我兒子一樣,念;吃飯前,不要跑,吃飯后,不要跳。樸實幽默,卻令人捧腹不止。
總而言之,《圍城》是一本極佳的小說。盡管故事情節(jié)并不離奇,人物也就在身邊,可它的描述細(xì)致周到,其蘊(yùn)含的感嘆也深刻驚人,這也使這本小說不可不讀了。
關(guān)于名著讀書筆記
在我們閱讀作者的作品后,一定能從中感悟到什么。讀后感的聯(lián)想要注意形式,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集了一些有關(guān)《名著讀書筆記》的資料,請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
名著讀書筆記【篇1】
暑假讀了這本小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來,并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中,全船除魯濱孫無一幸免,但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍墻,作防御工事。但只過了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時間,無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個希望才重新油然升起!
魯濱孫是個偉大的人,堅毅的人,孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭,勤奮勞動,把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利,只有實干才能讓我們擺脫困境,實干比信念更重要。在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
名著讀書筆記【篇2】
親愛的同學(xué)們,大家好!
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實才是真言?!睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名著讀書筆記【篇3】
昨天,我從書城買了楊紅櫻的一本新著作——《一棵長著耳朵的樹》。
這本書說的是一些有趣的童話,例如:小人精和迷糊豆。這個故事說的是一個傻呆呆而充滿孩子氣的迷糊豆意外的遇到了卷心菜里小精靈——小人精。小人精和迷糊豆在一棵參天大樹的幫助下飛上了天空,看到了天上的世界,他們還幫助短松鼠增長尾巴然后參加從的樹上跳到地下的比賽,幫助杜鵑媽媽孵鳥蛋,幫心臟病的同學(xué)實現(xiàn)跳舞的夢想。
這個故事的主人公——迷糊豆是一個充滿孩子氣的孩子,而不是只會拿著書本死讀書的書呆子,不是被補(bǔ)習(xí)班排滿周末而慢慢消磨掉童年快樂的學(xué)生。他有著一顆善良的心,他喜歡幫助任何人和動物。這正是真正孩子的天性——天真、善良。在小人精出現(xiàn)之后,迷糊豆的天真和善良又有所增加。
這本書的作者——楊紅櫻想告訴我們的是童年時的快樂時光是可多不可少的。童年只有一次,時間是最寶貴的,童年也是最寶貴的。童年的時光是不能被補(bǔ)習(xí)班的時間取代的。俗話說得好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。時間比什么都珍貴,所以一定要珍惜童年,珍惜時間。
名著讀書筆記【篇4】
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
然而,最打動我心的卻是海輪,一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡,是因為她完全放棄現(xiàn)世,達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界,有著難以比擬的忍耐精神。她美麗,毋庸置疑,有哪個人心目中的天使不美麗呢?
海倫的超凡是常人無法企及的,也是常人無法理解的。包括簡愛。
海倫在人世的生命雖然短暫,但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生,有如落日一般輝煌與悲壯,這是一種崇高的美,豁達(dá)的美,氣勢磅礴的美,可歌可泣的美還記得那次夢中醒來,努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么,對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié),書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文,Rurgam意思是我將再生”。一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然,釋然?!癛urgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎?
我想,這也是對海倫的死的最好的詮釋。人,不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗喜歡《簡。愛》,最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。論她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無其事,平靜處之,但在獨自一人的時候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。
他們相互之間試探,相互審視著對方,其實他們早已在心靈上合為一體了。羅切斯特先生對簡刻骨銘心愛的表露:“我有時候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺——特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時候,我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時候,我內(nèi)心就會流血”“對于只是以容貌來取悅于我的女人,在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄,也許還有低能、粗俗和暴燥的時候,我完全是個惡魔;可對于明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實的”這話既打動了簡,也打動了讀者。本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子,但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn),簡走了,為了她的自尊,也為了對愛情的忠貞。后來發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切,跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時簡又來到了他的身邊,在仿佛經(jīng)歷了幾個世紀(jì)之后的相見,沒有了語言,沒有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋……
這是一個老套的愛情故事。過了許多年,可在我看來,仍常讀常新。
名著讀書筆記【篇5】
高爾基的《童年》舉世聞名,在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多安安靜靜的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動中懵懂的明白了一些道理。
名著讀書筆記集錦
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名著讀書筆記(篇1)
不知從什么時候起,詩歌成為了當(dāng)今社會寫作的熱潮??粗鴷昀镆槐颈倦s亂無章、沒有意義的自由詩,我把目光投到了《繁星春水》上。
冰心的詩主要以母愛,童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎?,……靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。讀后感:
冰心后來出國留學(xué),一去就是多年,于是她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面,幻想著回到家鄉(xiāng),她便快樂了。但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情,又怎不會“每逢佳節(jié)倍思親”呢?冰心在詩里寫道“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!钡拇_,世上只有媽媽好,偉大的母愛、純潔的母愛都是她給予我們的。
是啊,如若母親是天空,那我們只是自由飛翔的鳥兒;如若母親是大海,那我們就是無拘無束的小魚;如若母親是雨露,那么我們就是被教官的茁壯成長的幼苗。
冰心的短詩,給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的'虛偽,全是出自內(nèi)心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。那么圣潔的母愛,多么偉大。冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。
總而言之,《繁星春水》是對母愛的詮釋,是對靈魂的贊歌,從中我讀懂了很多很多。
名著讀書筆記(篇2)
“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上”“一本新書像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方駛向生活無限寬廣的海洋”……上千年來,書籍一直是人類的好朋友,它給我們知識,給我們勇氣,給我們啟迪……
這個寒假我讀了《魯濱遜漂流記》,讀完這本書,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,戰(zhàn)勝了迎面而來的一切困難,實現(xiàn)了自己的理想。他,就是探險家、航海家--魯濱遜。
魯濱遜出生于一個英國家庭,他不滿足于平常的生活,告別父母與朋友,和水手們一起出海探險。不料,在一次航海中,船在南美洲附近觸礁,船身斷裂,水手們和船長全部掉入大海,只有魯濱遜是唯一一個幸存下來的人。他看到船上還有許多殘留下來的工具和食物,便用木頭做了一只木筏,把它們?nèi)纪仙习?,來維持暫時的生活。夜晚孤身的恐懼,讓他想起了父親的衷告,讓他覺得這是他不聽父親衷告的結(jié)果。
食物再多也終有吃完的那一天。一天,他決定在荒島上種一些糧食。他開始種植大麥和水稻,也不知道他經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,他努力的勞作,他還學(xué)會了制作粗糙的面包。他捕獲獵物,并開始圈養(yǎng)山羊,讓它們繁殖,一代一代地傳下去。他養(yǎng)了一只鸚鵡來打發(fā)寂寞,挖掘了一個山洞,且打造了些家具,擺設(shè)在山洞里。這使他過上了豐衣足食的生活。
在一次打獵中,他看到一群野人在追著一個土人不放,土人被那群野人打得遍體鱗傷,他不顧自身安危與那群野人殊死拼搏,終于把土人從野人手里解救了出來。魯濱遜收養(yǎng)了土人,并為他取名,叫“星期五”。他教星期五說話,教他怎么做人。終于,在數(shù)年之后,他偶然間幸運(yùn)的遇到了一艘英國船,從此結(jié)束了他長達(dá)二十八年的荒島生涯。
讀完這本書,我大有所感想?,F(xiàn)在的小孩從來都是過著“衣來伸手,飯來張口”的生活。每個人都像溫室里的花朵,一刮風(fēng)就倒下了,受一點小小的挫折,也許就站不起來了。我們從來都沒有去靠自己的雙手勞動過,努力過,永遠(yuǎn)都是向父母索取,父母的每一分錢都來之不易,而我們卻只會所要,不靠用辛勤的汗水勞動。一次,我做一道數(shù)學(xué)題,我一會兒折紙,一會兒剪剪指甲,磨嘰了半天,一點進(jìn)展也沒有,我便不耐煩了,出去玩了,扔下那道題在那?,F(xiàn)在想想,可真是慚愧。
其實困難并不可怕,可怕的是你的心。只要每個人心中都有信念,那就一定能克服困難。
名著讀書筆記(篇3)
那是一個星期天的晚上,我坐在臺燈下一口氣看完了作家曹文軒著的《青銅葵花》。這是關(guān)于一個鄉(xiāng)村男孩青銅和一個城市女孩葵花的故事??ǜS父親到一個叫“大麥地”的小村莊去接受勞動改造,父親在一次寫生作畫的歸途中不幸淹死,葵花成了孤兒,這時大麥地最窮的一戶人家——青銅一家收養(yǎng)了葵花,他們倆成了兄妹相稱的朋友,他們一起生活,一起長大。粗茶淡飯的生活中,一家人為了撫養(yǎng)葵花用盡了心力,而青銅更是在沉默中無微不至的呵護(hù)著葵花,幾乎為她奉獻(xiàn)了一切:為了葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢想;為了葵花晚上寫作業(yè),聰明的青銅捉來許多螢火蟲做了十盞南瓜燈;為了葵花報幕時的美麗,青銅心靈手巧地做了一串冰項鏈……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里,青銅一家老小相濡以沫、同心協(xié)力,艱辛卻有快樂的生活著??墒窃诳?2歲那年命運(yùn)又將她召回了城市,男孩青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭,遙望女孩葵花所在的方向,幻想著葵花能突然出現(xiàn)在自己面前,有一天這個啞巴居然大聲喊出了“葵花”的名字……
其中最令我感動的是“冰項鏈”這個情節(jié)?!氨楁湣闭f的是葵花在學(xué)校舞跳得很好,老師讓她在新年參加一個舞蹈節(jié)目,并建議她戴一條銀色項鏈。葵花是多么希望自己能有一條漂亮的銀項鏈呀!可是青銅家太窮了,葵花回去只跟青銅說了這件事。青銅知道了,他決心一定要讓妹妹葵花成為晚會上最漂亮的小女孩。冰天雪地里晶瑩的冰珠讓青銅產(chǎn)生靈感,他用一根很結(jié)實的細(xì)線放在盤子上,然后用杯子舀一點水,把盤子端到外面,讓水滴滴在線上,瞬間就成了一個晶瑩剔透的小冰晶,青銅花了好長時間讓水一滴滴地滴在線上,終于,一串美麗無比的在陽光下耀眼的冰項鏈做成了。在那天晚上葵花快表演時,青銅拿出了冰項鏈,葵花驚喜萬分,整個晚上,葵花和她的冰項鏈成了人們注視的焦點。
透過書本,我好像看到了一個美麗無比、幸福無比的小姑娘,她快樂地唱著、跳著,她的哥哥——啞巴青銅在臺下一直為她鼓掌,分享著葵花的快樂!我仿佛也跟著快樂起來。
名著讀書筆記(篇4)
暑假讀了這本小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來,并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中,全船除魯濱孫無一幸免,但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍墻,作防御工事。但只過了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時間,無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個希望才重新油然升起!
魯濱孫是個偉大的人,堅毅的人,孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭,勤奮勞動,把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利,只有實干才能讓我們擺脫困境,實干比信念更重要。在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
名著讀書筆記(篇5)
《西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動,驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)這兩個重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點也不會枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是趣味極了,那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。
在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時,我的心就不由自主得提了起來,真為他們的命運(yùn)揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當(dāng)中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當(dāng)我將整本書看完時,我就如同與唐僧師徒共患難,一齊闖過了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺啊!
看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié),同時也了解了人物不一樣的性格特點。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!
《西游記》是一本十分好的書籍,期望其他人了來領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
名著讀書筆記(篇6)
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
有關(guān)名著讀書筆記
眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé),而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?下面是小編精心收集整理,為你帶來的有關(guān)名著讀書筆記,歡迎你參考,希望對你有所助益!
名著讀書筆記【篇1】
A·J是在什么時候愛上艾米的?瑪雅生了水痘,A·J守在女兒身旁,不得不從手邊的一堆書里選一本,《遲暮花開》這本被擱置了四年的樣書里掉出了阿米莉亞·洛曼的名片,A·J想起了那個奈特利出版社推銷書目的姑娘,在第一次見面時給他極力推薦過這本書。
阿米莉亞一年來艾麗絲島三次,主要是推薦出版社的季度書目,四年來見面的次數(shù)不過十多次,就是普通的甲方和乙方。但因為《遲暮花開》,A·J改變了自己對閱讀書籍的認(rèn)知,他忍不住給阿米莉亞打了個電話,邀請她再次來島上推銷書目的的時候吃一次午飯。
在《白鯨》主題餐廳,兩個對閱讀有著共同喜好的成年人越聊越開心。當(dāng)A·J知道阿米利亞的朋友們都昵稱她艾米,又知道她已經(jīng)有個海軍男朋友的時候,作者沒有描述A·J心酸的那一瞬間,但卻轉(zhuǎn)而開始描寫A·J開始忙碌,他把奈特利出版社所有書單上的書都讀了一遍,每讀完一本都給艾米發(fā)郵件寫寫自己的看法,就像所有陷入愛情里的男人做的一樣,一點都不浪漫。
古龍說:愛上一個人只需要一瞬,友誼才會越久越醇!
連好友蘭比亞斯和女兒瑪雅都看得出來A·J喜歡上了艾米,他開始大量訂奈特利出版社的書,只為了能找到借口和艾米聊天。陷入愛情里的男人都是傻瓜,聽到艾米的男友打來的電話,告知艾米扭傷了腳,不能來島上推銷冬季書目的時候,A·J想了個蹩腳的借口,大冬天的帶著瑪雅去樸茨茅斯看植物編制的大象,可惜冬天公園不開放,被拉來當(dāng)駕駛員的蘭比亞斯自覺帶瑪雅去逛博物館,給A·J一個單獨和艾米相處的機(jī)會!
“生活中每一樁糟糕事,幾乎都是時機(jī)不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,每件好事,都是時機(jī)恰到好處的結(jié)果?!碧m比亞斯對A·J說,仔細(xì)想想,這句話有很深的哲理,東西方的哲學(xué)家們都喜愛說命里有時終須有,命里無時莫強(qiáng)求!
當(dāng)你愛上一個人,或許是一見鐘情,仿佛前世積攢的姻緣讓你們今生注定要遇見,或許是相處多時,卻在某一個瞬間,因為某件不起眼的小事心動,從此讓你魂牽夢繞。
書友群里有個朋友說,讀完《島上書店》無感,也有朋友說,很喜歡,因為閱歷的不同,每個人喜歡的東西都不同,也許愛情也是一樣,有的人喜歡驚天動地,有的人卻喜歡平淡安靜!有的書高潮迭起,驚險刺激,有的書卻只是娓娓道來,像一彎小溪。
春夏秋冬、梅蘭竹菊,或熱烈,或奔放,或雅淡,或素凈,各有喜好,在千萬人中遇見你,或只瞬間交集,或能一路同行,或只來得及擦肩而過,就要等來世相遇!
我們的故事,或許是個短篇小說,又或許是個中篇或長篇,也有可能只是短短一句,甚至只有一個省略號,但對每個人的內(nèi)心,足以銘記一生!
名著讀書筆記【篇2】
下面小編為您整理出名著后的閱讀模式,歡迎閱讀參考!
《義鼠》讀后感
懷著震撼、驚訝的心情讀完了《義鼠》這篇文章。
《義鼠》是羅長美寫的,其中的內(nèi)容是在印度古吉拉特邦的一個小鎮(zhèn)上,住著古麗娜一家,古麗娜的父母很忙,沒時間管她,古麗娜只和一只小老鼠玩。古麗娜總是給它美味的食物,但是當(dāng)她爸爸媽媽在家的時候,古麗娜不喜歡小老鼠,但是小老鼠還是來了。
這天,父母正要出門,小老鼠突然咬了古麗娜一口,疼得古麗娜大哭,接著,小老鼠又咬了爸爸媽媽各一口,爸爸非常生氣,拿著棍子,跟著小老鼠到了室外,可奇怪的是,小老鼠只往空曠的地方跑,最終被爸爸的棍子打死,小老鼠死了,古麗娜感到天旋地轉(zhuǎn),定了定神后,才發(fā)現(xiàn),是大地在搖晃,在抖動。一家人驚呆了,爸爸最先反映過來,大叫“地鎮(zhèn)啦,快出來……”
但為時已晚。遠(yuǎn)處的房屋正在撕裂、傾斜和倒塌,世界著名的古吉拉特邦起義發(fā)生了。
為了拯救古麗娜一家,小老鼠最后被她父親殺死了。這是一只多么感情用事的小老鼠,因為它和古麗娜是好朋友。要不是小老鼠,也許古麗娜一家早已壓在了廢墟之下。當(dāng)我看到小老鼠咬古麗娜一家的時候,我以為小老鼠是忘恩負(fù)義的,但現(xiàn)在看來,小老鼠是多愁善感的,比我們?nèi)祟愡€要多愁善感。
當(dāng)大起義來臨時,你會不顧生命危險去救你的朋友嗎?大多數(shù)人做不到,因為她們不能注意自己的逃避,她們會想到自己的朋友嗎?
祖國需要有小老鼠精神的人,世界也需要有小老鼠精神的人。我們應(yīng)該多為他人著想,而不是自私,這樣才能使祖國和世界變得更好。
《小王子》讀后感
一天,我在家中,仔細(xì)閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來,小王子離“我”而去,回到了屬于他的星球。
“我”也修好了飛機(jī)的故障,飛回了自己生活的城市。六年后,“我”非常悲傷?!拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r光。
“我”為紀(jì)念小王子寫了這個故事 。它也表達(dá)了作者對**世界缺乏想象力和充滿功利主義的擔(dān)憂和無奈。
名著讀書筆記【篇3】
自從讀了《凡卡》后,我深受感動。這篇課文中的主人公因家庭貧窮,被爺爺送到鞋匠那里做學(xué)徒??尚》部ㄔ谀堑纳钍菭敔斣趺匆蚕氩坏健?/p>
在那里,小凡卡根本不是學(xué)徒,而是“保姆”。小凡卡不僅要給鞋匠做家務(wù)、看孩子,還要被他們欺負(fù),打發(fā)去買酒……如果做不好還要受皮肉之苦。最后小凡卡再也受不了,就寫了封信給爺爺,在寫的時候還不時的向窗外看看,顯然小凡卡很害怕……
信寫好后,又匆匆的寫上“鄉(xiāng)下爺爺收。”雖然我們明白這封信是要送到小凡卡的爺爺手里,但是喝的醉醺醺的郵差他知道嗎?不知道,即使郵差沒喝酒,他的爺爺也收不到,因為小凡卡沒貼上郵票、寫清地址,所以小凡卡的爺爺收不到??赡苁菭敔斒詹坏叫?,小凡卡才會夢到爺爺正在看他的信……
這時大家都會想,小凡卡想得太天真了,但他有什么辦法呢?在此我想大家說:“伸出你們“愛”的手去幫助他們吧!”
關(guān)于《世界名著》讀書筆記800字(精選8篇)
有名人說:“讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣?!痹谖覀兩蠈W(xué)時,語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀時,我們一般都能或多或少的有一些收獲。這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。你對寫讀書筆記熟悉嗎?推薦你看看以下的《世界名著》讀書筆記,供你參考,希望能幫到你。
《世界名著》讀書筆記 篇1
書藉是人類進(jìn)步的階梯,書就像是一對翅膀,帶領(lǐng)我們在知識的海洋里自由翱翔,一個擁有翅膀的孩子是多么滿足和幸福啊!
最近,我又看了一本書,他叫《愛的教育》,這本書的主人公是安利柯,他升入了四年級后認(rèn)識了許多新朋友:有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強(qiáng)的潑來可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個充滿愛心的小男孩,他幫助了潑來可西等人。最后,安利柯因父母的原因,不得不轉(zhuǎn)學(xué)到外地,但他會記得丘林的所有一切,包括他的朋友、老師。在這一切中,他收獲了快樂,收獲了感動,也收獲了友情,他的心中充滿了愛。
只有心中有愛,生活才會更加美好?;叵胛业默F(xiàn)在,我所擁有的一切不都是這樣嗎?有和我們團(tuán)結(jié)有愛的同學(xué)、朋友,每當(dāng)我遇到困難時他們就會出現(xiàn)在我的面前,給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我,照顧我的老師,無時無刻都在關(guān)心著我的健康成長。有視我們?nèi)缯粕厦髦榈母改?,無微不至地照管著我們的一切,生怕我們餓著、冷著。父母的愛是最細(xì)的,最暖的。當(dāng)我們背上書包跨上車時,耳畔就會傳來媽媽那親切的話語:“路上小心,慢慢騎?!彪m然每天如此,但我卻無比喜歡聽,以前的我不知道為什么?現(xiàn)在才真正明白,那里蘊(yùn)含著母親深深的愛。如果父母是陽光,那我們就是陽光下茁壯成長的小樹苗。如果父母是泥土,那我們就是美麗的小花。
愛無處不在,但更需要我們以一顆感恩的心來對待。生活在一個愛的世界,愛的國度的我們需要被愛,但別忘了人人付出一點愛,生活才會變得更加美好。讓我接過愛的火炬,懷揣著愛的夢想,編織出一幅愛的藍(lán)圖并實現(xiàn)它,讓愛充滿人間。
《世界名著》讀書筆記 篇2
《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》,它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響,使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛,轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會上出風(fēng)頭,特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當(dāng)她戴著項鏈在宴會上出現(xiàn)的時候,引起了全場人的贊嘆與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈,她負(fù)了重債。之后,她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù),而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鏈?zhǔn)羌俚?。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我,面子觀念的驅(qū)動,使她吃盡了苦頭。
“哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會捉弄人?!蹦鞘俏铱赐晡恼潞蟮牡谝弧.?dāng)再次回味起那篇文章時,我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會耗費(fèi)如此大的代價嗎?虛榮心,一個可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感,是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人。常常有嫉妒沖動,看到別人的能力比自己強(qiáng),地位比自己高,命運(yùn)比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強(qiáng)的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見,最不能容忍的是揭他的老底。因此,與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。
法國哲學(xué)家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段?!碧摷俚臉s譽(yù)是一個轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡,我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去干一番事業(yè),通過奮斗,創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來。
《世界名著》讀書筆記 篇3
普法兩軍交戰(zhàn)之際"羊脂球"與其他七人同坐一輛馬車離開家鄉(xiāng)魯昂躲避戰(zhàn)亂。由于天氣寒冷原本只要半天走的路程現(xiàn)在卻要走一天車上只有"羊脂球"一人帶了一提籃的食物在大家饑腸轆轆時"羊脂球"把自己的食物拿出來與大家分享。當(dāng)他們找到一個可以歇腳的旅館時發(fā)現(xiàn)那里竟有德國士兵。一個德國士兵看上了"羊脂球"要"占有"她否則他不準(zhǔn)這八個人離開。于是與"羊脂球"同行的七個人開始想方設(shè)法地讓"羊脂球"同意德國士兵的要求。最后在兩位修女和其他人的努力下迫使"羊脂球"答應(yīng)了那個德國士兵無恥的要求。當(dāng)晚另七個人便開始嘲諷"羊脂球"。第二天他們可以上路了可所有人都不理"羊脂球"了她開始為自己的讓步感到屈辱。黑暗中"羊脂球"一直在哭泣……
"羊脂球"在哭泣我的心也在哭泣。"羊脂球"實在是太可憐了"羊脂球"有著那么強(qiáng)烈的愛國心可是后來卻受人鄙視這多么不公平!還有那些和"羊脂球"同行的人他們比那個德國士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時我發(fā)現(xiàn)我錯了世界上不僅有這樣的人而且還很多很多。
在這個你爭我斗的世界上所有的人為了獲取利益可以不擇手段。在有求于人時讓自己顯得卑微;而當(dāng)利用別人達(dá)到了自己的目的后又讓自己顯得高人一等。社會就是這樣。社會我想可以用殘酷一詞來形容它。因為殘酷所以無情;因為無情所以可怕然而我們最終都要步入其中。社會何時才能變得充滿愛呢!
《世界名著》讀書筆記 篇4
《丑小鴨》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》這些家喻戶曉的童話故事,讀起來別有一番滋味。而這些故事,都是出自世界名著《安徒生童話》的,作者安徒生是丹麥著名的童話作家。讀他的童話,能感到一種獨特的味兒,奇幻,有趣,感覺自己仿佛置身于一個奇妙王國中一樣。書中故事里的每一處描寫都扣人心弦,讓人如癡如醉,意想不到的故事情節(jié),常常讓人拍案叫絕,甚至還帶有一些《圣經(jīng)》的風(fēng)格,讓人們在讀故事的同時也洗滌著心靈。書中的每一個故事嘟起來都好像置身于故事當(dāng)中,讀者會被故事完全吸引,讀后回味無窮。更重要的是能在通話中找到現(xiàn)實世界的影子,令人深思,能起到教導(dǎo)人們的作用,兩全其美,自然也深受人們的喜愛。
讀《安徒生童話》,每一篇都那么吸引人,而且能發(fā)人深省。《皇帝的新裝》告訴我們貪慕虛榮是沒有好結(jié)果的;《丑小鴨》說了,外表不是最重要的,有一顆善良的心,人才會真正美麗;《牧羊女和掃煙囪的人》告訴人們真愛才是永恒;《笨蛋漢斯》告訴我們真正的智者是懂得生活的人這些故事都與現(xiàn)實接軌,其中的故事情節(jié)足以吸引人,而背后的道理也會令人回味。這些經(jīng)驗都是出自于安徒生的豐富的生活經(jīng)歷與對生活的思索。這些故事能流傳一百多年,成為人們精神上的營養(yǎng)品,思想上的醒腦藥,從童話中看透生活。這不僅僅是只讀給孩子們聽的故事,還是所有人的生活中的紅綠燈,騎著提醒的作用。我閱讀《安徒生童話》,不僅被吸入故事情節(jié)當(dāng)中,還對其中的人物進(jìn)行品讀,看看從他們身上體現(xiàn)出了什么,以便能汲取生活的經(jīng)驗。
《安徒生童話》中的角色很豐富:有大自然中的動物、植物:有幻想出來的魔鬼、神靈;還有人類,和人類制造出來的物品,都能成為安徒生筆下的主人公。而他們所演繹的故事,有的是反映當(dāng)時的社會背景,有的是教會我們生活道理,還有的是體現(xiàn)當(dāng)時社會的人民渴望美好生活的愿望,也有的是帶有娛樂性質(zhì)的。不管怎樣,都告訴了我們一個道理要好好珍惜這個世界,因為她充滿快樂與智慧。
我們從《安徒生童話》中,能找到一個現(xiàn)實的世界,也能找到一個虛幻的,且美好的天堂。而其中蘊(yùn)含的道理,卻未能全部參透。這也是《安徒生童話》能流芳百世的原因之一。
而安徒生本人,也是一個值得敬重的偉人。他的童話的成就也不是偶然。安徒生的父親是個鞋匠,母親是個洗衣婦,他小時候生活貧窮。他十四歲到了首都哥本哈根,想當(dāng)演員,不成;相當(dāng)歌唱家,也不成。安徒生于是發(fā)奮學(xué)習(xí)文學(xué),要學(xué)作家寫出大作品。他豐富的生活經(jīng)歷,對丹麥老百姓的熱愛,對生活的思索,對文學(xué)和藝術(shù)的刻苦鉆研,可以說都結(jié)晶在他講給孩子們聽的童話里了。這就使他認(rèn)為是小玩意兒的童話成了真正的大作品?!栋餐缴挕啡绱藦V泛流傳,為我們營造了一個如此美妙的童話中的現(xiàn)實世界。也許有一天,到丹麥的安徒生常去的那間咖啡館,你也能找到創(chuàng)作童話的靈感。
《世界名著》讀書筆記 篇5
寒假里,我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,不愧為中國四大名著之一。
這本書主要記述了北宋時期農(nóng)民大起義,其中有 108 位英雄人物形象。小說生動地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為,充分概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有性格剛烈的武松,有具有反抗精神的李逵,還有最后走上反抗道路的林沖……
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來乍到,仗著自己人多就想欺負(fù)他,對他進(jìn)行挑釁,而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮,就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強(qiáng),心里十分佩服,就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下,湊了些錢,買了 10 瓶酒,殺了一頭豬,宴請魯智深。眾人吃的正盡興,突然,魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫,就覺得是不好的兆頭,眾人就忙去搬梯子,找竹竿,想把烏鴉窩給捅掉。這時魯智深說:“不必了,我用一雙手就能把樹給推倒。”從此以后,眾潑皮都非常佩服魯智深,每天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個小故事。
《世界名著》讀書筆記 篇6
一個很貼切的詞,它可以很好的描述出駱駝祥子的一生。他的一生幾乎都是呈現(xiàn)著墮落這種姿態(tài),盡管途中也有掙扎與波瀾,可命運(yùn)總是無情的將他在茫茫大海中的唯一支撐他信念的浮木抽走,讓他不能不認(rèn)命,不得不墮落。墮落的結(jié)果也許會是死亡,死亡對他可能是一種痛苦與恐懼,但也可能是一種希望與解脫。駱駝祥子,駱駝,祥子,祥子是全書的主人公,但并不是騎著駱駝的祥子,而是一個以拉車為生的人力車夫。
車是他這輩子的依靠,他的工作是拉車,未來的夢想是買車,在他的眼里似乎一部人力車比一座金鑾殿還占據(jù)更為重要的位置。我認(rèn)為駱駝只是他平靜生活的開始的第一次波瀾,轉(zhuǎn)折,而預(yù)示著接下去的生活。
祥子是一個沒有經(jīng)歷住生活每次拋出的打擊才致使他最后得走投無路,一開始,他雖然有著不幸的身世但他并沒有放棄,他既年輕又有力氣,不吸煙,不賭錢,節(jié)約,三年便為自己買了車,對未來的生活充滿了美好的幻想,但好景不長經(jīng)過了第一輛車被搶,委曲求全娶了自己并不愛的虎妞,賣車安葬了難產(chǎn)而死的虎妞,自己喜歡的小福子被賣入白房子又自殺等一系列的事件后,他變得懶惰狡猾,極端自私,而耍無賴,成了徹頭徹尾的“刺兒頭”,對生活的企圖以及要強(qiáng)的性格都在生活一次次的擊打之下,不斷喪失,失去了希望,使他變成了一堆行尸走肉,不斷走向了墮落的深淵。
全文結(jié)束的這一段話很好的展現(xiàn)出了祥子逐漸走向墮落的深淵,“體面的,要強(qiáng)的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的祥子,不知陪了人家送了多少回殯;不知道何時會埋葬起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼!”整篇小說的高潮部分應(yīng)該是在小福子死了之后,小福子是祥子中意的女人。她勤勞,美麗,節(jié)儉,要強(qiáng)的姑娘她有個酗酒的父親以及年幼的弟弟。
她十分孝順,而為此她不忍心看著嗷嗷待哺的弟弟沒有食物,她被迫嫁給了一個軍官,嫁給了一個素未謀面的人,嫁給了一個不知是否有妻兒的人,嫁給了一個偶爾回家最終還遺棄了她的人。可她已經(jīng)知足了,因為她可以養(yǎng)活弟弟,可以有個歸宿,但最終被遺棄,還淪落至出賣自己的暗娼。而她對祥子的感情是純真的,對他懷著相濡以沫的情誼,只是她自己也身不由己。這何嘗不是一步步的走向墮落的深淵?當(dāng)虎妞死后,看著悲痛欲絕的祥子,她的心在絞痛。
她想要試圖安慰祥子,她想要和祥子在一起,做一件自己可以做的事,她說:“我想”不言而喻,她想嫁給祥子,想和他度過接下去的生活。祥子開始對生活有了希冀,他雖然開始變得墮落了,但仍未放棄他和小福子的“家”,直到他知道曹先生愿意讓他們共住在他家,還讓小福子幫傭,祥子開始發(fā)覺一切都會好起來的。他不得不將這快樂的消息立刻告訴小福子,可是他跑遍了所有的地方,也看不見小福子,擔(dān)憂在心中開始無限蔓延。直到有人告訴他,小福子可能被賣到白房子里去了,他一口氣跑了出去,卻看見了“空曠,樹木削瘦的立在路旁,枝上連只鳥也沒有。
灰色的樹木,灰色的土地,灰色的房屋,都靜靜的立在灰黃色的天下,從這一片灰色望過去,看見那荒寒的西山?!边@種蕭條,寂寥,陰暗,凄涼的景色,似乎是在預(yù)示著下文小福子的悲劇。她寧死不從,死了,沒留下任何東西。祥子崩潰了,所有的希望都倒塌了,生活將他最后一根希望的火苗也掐滅了。他徹底走入了墮落的深淵,這是祥子的悲劇,也是小福子的悲慘結(jié)局。墮落不僅適合于書中的祥子,還有專橫跋扈的劉四爺,驕奢潑辣的虎妞,善良堅強(qiáng)的小福子,孤苦的小馬祖孫等,他們最后淪落的結(jié)局都帶悲劇性的色彩,更加擴(kuò)大了悲劇的范圍。
《世界名著》讀書筆記 篇7
假期里我再次讀了《水滸傳》,其中的<景陽崗武松打猛虎>,<武二郎醉打蔣門神>,使我對武松這個人物有了更深的了解。
武松武二郎離開了柴進(jìn)府,告別了宋江,準(zhǔn)備回家探親。路上路過景陽岡,看見一酒店 上面寫著“三碗不過岡”的字樣,出于好奇走了進(jìn)去,聽過酒店老板的介紹后,他便不屑一顧的喝起了酒,酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進(jìn)了森林。在和老虎過招后,知道老虎的招數(shù)很簡單,就知道一撲,一掀,一剪……在武松了解后,便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢,最終把老虎給打死了……他的舉動被當(dāng)?shù)氐闹h大加贊賞,并見他把得到的獎賞給了老百姓,對他這種行為很是欣賞,便有心栽培,讓他當(dāng)了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個性格剛烈,脾氣容易沖動,但他又是一個忠誠仁厚,重情義的人。
<武二郎醉打蔣門神>里介紹了武松為了朋友 行狹丈儀,為民除害的故事,他武藝高強(qiáng),胸懷正義,不記個人得失,該出手時就出手,我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松,還生動的描寫了關(guān)于一百零八個好漢除暴安良,為朋友兩肋插刀的故事,同時又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過,為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
《世界名著》讀書筆記 篇8
我讀了《魯濱遜漂流記》這本世界名著后,心中十分震撼,對主人公魯濱遜產(chǎn)生了深深的欽佩之情。
這篇文章共分三部分:第一部分寫的是魯濱遜離家三次航海的經(jīng)歷。第二部分是小說的主體,寫魯濱遜在荒島上的種種經(jīng)歷。第三部分是寫主角離開荒島之后的事情。這三部分中令我印象最為深刻的是第二部分。
在第二部分中,主角魯濱遜在荒島上不屈不撓,披荊斬棘,克服種種困難,不放棄任何活下去的機(jī)會,一路向前:開始時,魯濱遜沒有住所,只能躺在一棵樹上睡覺,但躺在樹上十分危險,稍不留神就會掉下去,而且可能受到野獸的襲擊,可魯濱遜堅持了下來,一天又一天,后來還為自己搭建了一個住所;有一次,他在島上遇到了地震,附近的小島都沉了下去,他所在的荒島也有很大的損失,魯濱遜慌張極了,但他沒有喪失信心,勇敢地和地震“作斗爭”,后來地震終于過去,魯濱遜脫離危險;還有一次,他生了一場大病,連續(xù)病了好幾個星期,在這期間,魯濱遜發(fā)燒不斷,意識恍惚,甚至連走路都搖搖晃晃,找水更是十分困難,但魯濱遜并沒有放棄活下去的希望,堅持找能治好病的藥,一次又一次地昏倒,再一次又一次地振作起來,終于,圍繞在他身邊的病魔離開了……最終他憑著堅強(qiáng)的意志,克服了種種困難,離開了荒島。他這種斗爭精神令我十分敬佩。
不光是在小說中,在生活中這種精神也是存在著的,比如說:解放軍叔叔與敵人抗戰(zhàn)到底,最終獲得勝利;霍金身患?xì)埣?,卻沒有放棄研究,成了一位偉大的科學(xué)家;高士其身殘志堅,但還是寫出了許多不朽的作品……他們充滿斗爭精神,才能成功。
《魯濱遜漂流記》這本書告訴我這樣一個道理:充滿斗爭精神等于擁有了一個美好的未來。
名著讀書筆記合集
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名著讀書筆記 篇1
在暑假期間,我讀了一本書一一《昆蟲記》,作者用鮮活的語言、幽默的筆調(diào)描述昆蟲的種類、特征、習(xí)性、婚習(xí)、繁衍和死亡,記錄了昆蟲真實的生活,是一本包涵著豐富知識的科普讀物。
要了解一個人的生活習(xí)慣,想必要花很長的時間與精力去觀察他。那對于本書的作者法布爾去了解一只昆蟲的生活習(xí)慣,那不是比去了解一個人要花更多的時間與精力嗎?可以感受到這本書的來之不易。在譯后記中,說道:法布爾行走在田間,雙手十分靈巧,時而撥開草葉和石頭,尋找昆蟲的蹤跡,時而趴在地上,盯著昆蟲洞穴如癡如醉地看上半天。法布爾竟然能對這些毫不在值得一提的昆蟲這么感興趣,是為什么呢?
在研究中,他細(xì)心觀察每一個小小的昆蟲,他對于一件事情不達(dá)目的決不罷休。是什么勇氣,讓法布爾如此仔細(xì),如此醉心地觀察昆蟲們的習(xí)性生活。原來是那顆熱愛科學(xué)的心!為了得出正確的結(jié)論,他需要經(jīng)過無數(shù)次的實驗。一次實驗失敗了,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。這種嚴(yán)謹(jǐn)審慎、堅韌不拔的科學(xué)態(tài)度是多么令人佩服!
對于我們,也要學(xué)他的精神,對學(xué)習(xí)也同樣熱愛,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,合理利用時間??傊?,“世上無難事,只怕有心人”,抱著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度去學(xué)習(xí),也會像法布爾一樣大有所為!
再一說到昆蟲,我就很討厭,比如蚊子、蟬、蜘蛛……但讀了這本書,就會對他們有了其他的了解。我就來說說蟬吧,蟬在夏天總是在“唱歌”,雖然在作文中經(jīng)常寫到蟬總是在夏天唱著交響樂,委婉動聽。但我認(rèn)為它越唱就越令人生厭!后來才知道,因為蟬成長到能叫的時候是要經(jīng)過很多年的蛻變的,非常不容易。所以一旦能叫就叫得大聲,因為夏天一過,它們就會死去的。現(xiàn)在就算是生命中最燦爛的時候,蟬天熱的時候正是時機(jī),它們不停的鳴叫是為了獲得異性的關(guān)注,以求配。現(xiàn)在正是暑假,的確蟬唱的很大聲,我只能靜靜的欣賞嘍!
在這本書里學(xué)到了作者法布爾的科學(xué)精神,還有小昆蟲有關(guān)它們的故事和秘密,世界上還有許多沒被發(fā)現(xiàn)的昆蟲,就等著我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)了!
名著讀書筆記 篇2
這幾天我學(xué)了一篇課文,是作家丹尼爾·笛福所著的《魯濱遜漂流記》(節(jié)選),便找來原著讀了讀,令我感觸頗深、受益匪淺。
魯濱遜生在商人之家,熱愛冒險,在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下,他不畏艱險、樂觀向上、拯救野人,救出船長,最終離開了生活二十八年的荒島,回到英國。
《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市,便引起軒然大波,魯濱遜也成了不少人心中的偶像,從而成了“冒險家”的代名詞,這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。
魯濱遜在無人荒島生活了二十八年,沒有住所,就用木頭和船帆搭一座簡陋的帳篷;沒有食物,就一邊蓄養(yǎng)山羊,一邊打獵,還種麥子;太過恐懼,就在空地上插楊柳樁子,將羊群圈養(yǎng);太過寂寞,還有好幫手“星期五”呢!所有問題對魯濱遜來說似乎已不是問題,無論這個問題是多么遙遠(yuǎn),多么艱難,魯濱遜都能完成。
看完這本書,我不由得想到了自己,和魯濱遜比起來,我和他真是一個天上,一個地下,他是翱翔藍(lán)天的蒼鷹,我則是溫室里的花朵,被父母長輩呵護(hù)著,衣來伸手,飯來張口,從來都沒有體驗過來自“社會”的考驗。在這樣的情況下,我就像個小公主,以為自己不用努力就可以得到財富,得到榮譽(yù),事實上我錯了,世上沒有免費(fèi)的午餐,只有自己努力換來的財富才是最踏實的。
如果我是魯濱遜,我能堅持那長久的二十八年嗎?一年、二年?還是三年?不,恐怕連一年都堅持不了吧!在那里,我或許早已自暴自棄,無法生存了。
回憶往昔,小時候便總是三分鐘熱度,學(xué)習(xí)美術(shù)、舞蹈,我頂多堅持兩三年,在學(xué)習(xí)上也是三天打魚兩天曬網(wǎng),有時甚至一小時都堅持不了。那是從小便有的毛病,就算大一些了也沒改掉,直到我看了《魯濱遜漂流記》,被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚,被他的樂觀所感動,才終于改掉了這個毛病。
看了《魯濱遜漂流記》,我知道了不能被生活打倒,要像魯濱遜流落荒島時那樣樂觀向上、堅持不懈,對生活充滿信心!
名著讀書筆記 篇3
待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家?!痹凇陡道准視分?,傅雷對于傅聰?shù)娜烁?、道德教育都很?yán)格。傅聰長大后去國外留學(xué),傅雷卻對自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛??稍谖覀兊默F(xiàn)實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學(xué)習(xí),豐富知識,充實自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴(yán)厲批評,我們要么默不作聲,要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵代替批評,表揚(yáng)代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而達(dá)到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進(jìn)去,這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?
不過,大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。
愿天下的父母們多一份理解。
名著讀書筆記 篇4
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。 譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!
名著讀書筆記 篇5
紅樓夢讀到尾聲時,便會使人看盡大觀園中的人情冷暖。
賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢》時我認(rèn)為她是一位慈愛的母親,她對寶玉的寵愛,對黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因為賈母。但隨著之后的閱讀,直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無情,一位慈母的形象在我心中破滅了,我對于大觀園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳,她無疑是《紅樓夢》眾多人物形象中最引人矚目的,相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來打理,她殺伐決斷,談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行,揭露了封建統(tǒng)治階級自私貪婪,陰險兇殘,生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的,善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲,真誠直率,眼光敏銳,口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個奴婢,她沒有黛玉的多愁善感她比黛玉更來得開朗,剛強(qiáng)和潑辣,敢說敢笑敢怒敢罵,不像黛玉那樣嬌貴高雅,我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰的詩詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。
大觀園中有純潔,勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢每每會有新的感悟,紅學(xué)是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處,悲在于當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無辜的少女。
名著讀書筆記 篇6
童年對于我來說是美且充滿無限樂趣的。每當(dāng)記憶的閘門打開,一個又一個場景跳躍著顯現(xiàn)出來,我總是會忍不住笑出聲來。不是每個人都有一個美好的童年,但是每個人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力,最終成為偉大的文學(xué)家,成為一個讓人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝,反映了當(dāng)時俄國小市民階層的庸俗、自私,同時揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。
小說主人公阿廖沙,是一個心地善良,刻苦耐勞的孩子。他三歲時喪父,無奈母親帶著他住到了外祖父家,外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁,貪婪,自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們,有次竟把阿廖沙打得失去知覺,生了一場大病。他愛財如命,暗地里放貸,秘密接受典當(dāng),甚至慫恿工人們到市場上偷竊。
阿廖沙的兩個舅舅自私,陰險,總會因為爭奪家產(chǎn)而爭吵不休,以至于毒打,折磨死了舅媽。
阿廖沙在一個令人窒息的,痛苦的環(huán)境里艱難地人生著。母親的再婚,讓他孤單又孤僻,對人生失去信心。
人生總會有光明的,而給與阿廖沙陽光的人是外祖母。外祖母是一位善良,樂觀,心里充滿了愛的慈祥老人,她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下,變的愛憎分明,敢愛敢恨。人生的苦難并沒有讓阿廖沙退縮,他相信所有苦難終將過去,迎來的將會是一片光明。
我們?nèi)松谝粋€物質(zhì)豐富的時代,大多都是獨生子女,享受著祖輩和父輩綿綿不斷的愛,過著衣來伸手飯來張口的愜意人生。我們終將長大,這種溺愛會讓我們像溫室的花兒,無法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
《童年》給了我深深的啟示,人生不會是一帆風(fēng)順的,有磨礪的人生才會讓人堅強(qiáng)、勇敢和自信。成長的路上我會帶著這些金玉良言,披風(fēng)斬棘,像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔,永不言棄。
名著讀書筆記 篇7
這部小說主要描繪的是20世紀(jì)二三十年代的北京城,在當(dāng)時北京還是一條條小小的胡同,這部小說一共有五部分組成《惠安館》《我們看海去》《蘭姨娘》《驢打滾兒》《爸爸的花落了》
一生經(jīng)歷看英子
英子住在北平城南的一條小胡同中,在胡同里有一條經(jīng)常吃栗子,胡同口尋找女兒的瘋子秀貞,她是英子結(jié)交的第一個朋友,由于秀貞太思念自己的女兒,經(jīng)常說一些瘋話,小孩子們都不敢靠近她,而小英子對他卻十分的同情,幫她尋找她的女兒,聰明機(jī)智的小英子仔細(xì)尋找,原來他的朋友妞兒,就是秀貞口中的小桂子,小英子,幫助她們母女相見,并且逃出了北平,但結(jié)果母女兩人慘死在火車輪下。
冬陽下的駱駝隊,井邊的小伙伴妞兒,惠安館所在的瘋子秀貞,躲在草堆里的小偷,斜著嘴的蘭姨娘,不理解我們的德先生和朝夕相處的宋媽,以及最后肺病去世的爸爸,他們都曾經(jīng)和英子玩過,談笑過,一同陪伴英子度過多彩的童年生活。
顯微鏡下品英子
小英子聰明,善良可愛,用他純潔的眼睛旁觀著這些悲歡離合,用單純的心體會這些悲歡離合,英子的世界充滿了疑惑,他身邊的人一一離他而去,甚至永別。
聯(lián)系實際談英子
本書中的英子,用稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會,對那些復(fù)雜的人和事,他有自己特殊的理會和看法,但他也有分不清的事,像她分不清海和天,好人和壞人的區(qū)別,因為他覺得太陽是從碧藍(lán)的大海上升上來的,但是它也是從淡藍(lán)的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西,那就是樂于助人的善心,像那次她為了別人家一家團(tuán)聚。竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏,這幾乎是一個成人都做不到的事,這讓我想起了一句俗語,贈人玫瑰,手有余香。
名著讀書筆記 篇8
從事教學(xué)工作多年,我漸漸認(rèn)識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會??這些既平凡又無微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法, 這是很不應(yīng)該的。
我覺得:“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模,值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué) 是在他責(zé)備學(xué)生 的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師,認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》 這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí),時刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
名著讀書筆記 篇9
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
雖然我并不希望自己做名人。但是我也希望自己在追求夢想的時候,就算有再多荊棘,我也一定會勇敢,堅強(qiáng)的走下去。
最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
教育專著讀書筆記通用
幼兒教師教育網(wǎng)特別編輯了“教育專著讀書筆記”。古語有云:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書,我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己。而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來。大家不妨來參考。希望你能喜歡!
教育專著讀書筆記 篇1
一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的六大解放思想,在近一個世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。
教育專著讀書筆記 篇2
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
通過假期靜心讀書使我受益不淺,并體會到作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育專著讀書筆記 篇3
一段時間以來,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動為主,但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2.“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時間,就是要保證學(xué)生有時間去獨立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀(jì)后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。
教育專著讀書筆記 篇4
如果多加留心,教師往往可以從看似平常的教學(xué)工作看出問題來,這些似乎都已成為了一種習(xí)慣,但卻是我們可以解決的、有價值的問題。比如,有些教師通過大量的聽課發(fā)現(xiàn),課堂上不少學(xué)生聽講時注意力不集中,而在講課的老師看來,他所講的這些話又是對學(xué)生的學(xué)習(xí)很有幫助的,于是聽課教師就提出了“課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力”的問題。
又如,有些教師深入鉆研教材后發(fā)現(xiàn)有些教學(xué)內(nèi)容互相滲透、關(guān)聯(lián)比較密切,如果按照教材安排進(jìn)行教學(xué),雖然難度降低了,但不易于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思考問題和應(yīng)用知識的能力,于是他就提出“能否重新安排這部分內(nèi)容的教學(xué)順序,做到既分散學(xué)習(xí)的難度,又能逐個突出重點”的問題。再比如,一些老師常常因為小組合作學(xué)習(xí)而影響教學(xué)進(jìn)度,因此提出“在開展小組合作學(xué)習(xí)的同時,如何有效完成教學(xué)任務(wù)”的問題。
教育專著讀書筆記 篇5
教育啟示:記得有這樣一個故事,一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,這節(jié)課上很絕,以致聽課的老師和領(lǐng)導(dǎo)完全被吸引了,就像自己變成了學(xué)生一樣。課后,人們詢問他這節(jié)課備了多長時間,他回答說:“對于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且總的來說,對每節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的,不過,這節(jié)課的直接準(zhǔn)備,我只用了15分鐘”。這是一種怎樣的備課呢?我想正是靠讀書,持續(xù)不斷的讀書,跟書籍結(jié)下了終身的友誼。通過讀書獲得數(shù)倍于教科書的知識,只有這樣,我們——教師,在課堂上講解教材時,才能更加自如的分配自己的注意力,更多的智慧解決學(xué)生們學(xué)習(xí)中遇到的困難,更多精力關(guān)注學(xué)生們課堂的行為與狀態(tài)。
聯(lián)系自己平時的教學(xué)工作,我覺得也更是如此。往往一節(jié)成功的公開課,無不是自己對教材的多次熟讀,對作品中人物的多次解讀,對于教材有關(guān)的相關(guān)資料的多次通讀領(lǐng)會。上一課時,課文我讀了不下幾十遍,還專門閱讀了描寫居里夫人生平的,并通過查找各種相關(guān)資料,對作者梁衡寫作此文的目的進(jìn)行了深入的了解,所以才有了課堂上,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對居里夫人的美——永恒的美的認(rèn)同。上一課,在熟讀這長達(dá)4頁半的課文的同時,我更是上網(wǎng)查了有關(guān)盲人、殘疾人、弱勢群體的相關(guān)資料,真正的努力去試著了解他們的生活,更想象自己如果是其中一員,那么生活將是怎樣的艱辛、不幸與頑強(qiáng)。正是基事對盲人、殘疾人、弱勢群體的同情與了解,所以我在課堂上,才會與作者站在一起,傳達(dá)著“關(guān)愛弱勢群體”、“自立自強(qiáng)”、“愛和被愛同樣幸福”的信息,讓學(xué)生去思考人生的大愛。
教育專著讀書筆記 篇6
放假期間,學(xué)校安排閱讀和談?wù)摻?jīng)歷,粗略瀏覽推薦書目,集中閱讀教育專著《給教師的一百條建議》、《教育的55個細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等。與平時的教育相比,學(xué)校感受到了,產(chǎn)生了共鳴。這些書不僅教會了我們?nèi)绾纬蔀橐幻美蠋?,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕5谝?,做一個有進(jìn)取心的老師
大海的浩瀚來自所有流入大海的河流。一個真正優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個有事業(yè)心的老師,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。“歷史上第一次,教育為未知的未來服務(wù)。師生之間的代溝從來沒有像今天這樣大。第一次,老師因為經(jīng)驗豐富,不得不扔掉架子,虛心向孩子學(xué)習(xí)。這是我們必須看到的畫面,因為我們害怕看到它。這個時候老師一桶水(《給教師的一百條新建議》)是不夠的。面對我們的學(xué)生,面對他們突如其來的新花樣和新想法,我們常常感嘆:如今的學(xué)生,我們常常感到不知所措。這個時候,你應(yīng)該在心里敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。在新的教育形勢下,學(xué)習(xí)是成為與時俱進(jìn)的教師的必由之路:學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);以平常心對待學(xué)習(xí),不急功近利,不浮躁;從錯誤中學(xué)習(xí),從合作中學(xué)習(xí),從探究中學(xué)習(xí)。
第二,做一個寬容的智者
《給教師的一百條建議》里有一個就是包容?!吨袊處熑笔裁础防镉羞@么一句話,我很欣賞:土地在有收獲之前,是容忍種子的;大海包容河流,擁有浩瀚;天空寬容云,云過才看;生活只有包容遺憾,才有未來。寬容就是認(rèn)識到孩子的差異和未完成的狀態(tài)。教育要從寬容開始。寬容地對待你的學(xué)生,你會得到退一步的快樂;教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,意味著他們的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟。老師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,就是科學(xué)的對待教育過程。就像陶行知老師說的:“你的教鞭下有瓦特,你冰冷的眼睛里有牛頓,你冷笑里有愛迪生。”
這樣對待工作,這樣對待生活。活著的時候,難免會有很多失望。同事相處,朋友見面,難免會有一些誤會。但是,如果你能以寬容的心對待一切,那么你就是人生的智者。
假期里安安靜靜的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,也意識到作為一個老師,尤其應(yīng)該多讀一些教育類書籍。愿閱讀讓我們的生活充滿智慧。
有人說,讀一本好書,就是和大師對話。這句話我之前沒有深刻理解過,最近理解的更深刻了。看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》,深深感受到自己和名師的差距。和以前一樣,只看到名師的榮耀,知道名師那么有名,卻很少關(guān)注他們是怎么成為名師的。他們很少關(guān)注自己某一方面的意圖。現(xiàn)在對名師是怎么做出來的有點了解了。想想你自己,你和名師如此不同也就不足為奇了。
看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》,好像看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基。我這么說是因為愛永遠(yuǎn)是大師生命教育工作的主線,目的是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。所以作為一名班主任,我深受啟發(fā),找到了教育的真諦。
第一卷的文章《在別人的眼中看到自已》提到,學(xué)生進(jìn)行自我教育非常重要。同時給出了一個實例。師傅讓學(xué)生堅持每天用雪擦身體。當(dāng)初并不是每個孩子都有勇氣每天用雪擦身體,但他從來沒有采取強(qiáng)制命令的做法。他要求每個孩子都坦白自己是否真的做過。對于真正做不到的孩子,可以讓同學(xué)教育孩子做別人有意識能做的事。在這個教育過程中,學(xué)生學(xué)會了面對困難的自我約束和勇氣。這才是真正的自我教育。即使沒有嚴(yán)肅的批評和嚴(yán)格的規(guī)章制度,學(xué)生也可以在沒有老師和家長在場的情況下遵循正確的規(guī)則。
看了這篇文章,我的感受是,作為班主任,我們在教育過程中避免過多的說教,大量運(yùn)用教育智慧,給予孩子更多的關(guān)心和信任,讓孩子從心底里教育自己,從而達(dá)到育人的目的。
教育專著讀書筆記 篇7
我利用休息時間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著。通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:
感觸之一:做一個有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可不可替代,無比珍貴的生命。
感觸之二:做一個寬容的智者
在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!睂Υぷ魅绱?,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
感觸之三:注重教師的師德修養(yǎng)
師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識能力教育作貢獻(xiàn)的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識,而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會使用,學(xué)會生存,學(xué)會做人?!苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識,也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識,使學(xué)生的認(rèn)知解決,實用,貼近。教師要學(xué)會合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會支持,教師要善于運(yùn)用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機(jī)會。教師要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛,充滿了知識,充滿了對工作的滿腔熱忱,無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”,做新時代的好教師。
感觸之四:做一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
”教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長,卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢?我想,或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)?!耙粋€教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!币恍┙處煟桃荒?,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人,千萬不要成為一個高高在上的教書匠。
讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的'理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”
教育專著讀書筆記 篇8
暑假里,我和女兒一起讀名著,營造了一個良好的家庭讀書氛圍,美——生活的快樂。我也認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文,也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,也有論及家庭教育﹑社會教育,以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文。可以說,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學(xué)生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚(yáng)鼓勵,也有對學(xué)校和社會錯誤行為的嚴(yán)厲批判。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會:“蘇霍姆林斯基”認(rèn)為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界,首先就是那包含無窮現(xiàn)象和無限美的大自然的世界。這個大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂”這部分內(nèi)容在書中占有重要的地位。作者深信,揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品,其使命不僅要發(fā)展兒童的認(rèn)識興趣,還要產(chǎn)生一股觸及教育過程的許多方面的強(qiáng)大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個小云雀窩,在窩里有五只小云雀。他們還不會飛。明天收割機(jī)就要來割麥了。
我們看著小鳥,而一只大云雀在我們的頭上飛來飛去,我們捧起了小鳥藏身的窩,把鳥窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里,粟子離收割的時間還早著呢。我們走回家去,看見一只大云雀飛進(jìn)了鳥窩。它在那里坐了好長時間。然后,他出來了,快樂的唱著歌飛向了藍(lán)天,它是在告訴我們:“謝謝你們救了我的孩子!”作者從自然界的事物著手,從平常得再也不能平常的童趣入手,引導(dǎo)孩子要善良的對待所有的生靈,所有的小動物,要與自然界的萬物和睦相處,不正是我們今天提倡的保護(hù)生態(tài)環(huán)境嗎?想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識!又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩,她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲,它怎么不害怕呀!要是飛到了刺上,那會怎么樣呢?卓婭走到刺槐跟前,摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問她:“卓婭,你在干什么?”“為了不讓蝴蝶被刺傷”!這是多么美好的心靈,多么純真的想法,多么善良的舉動啊!人之初,性本善,孩子那顆純潔無暇的心靈,值得我們每一個人去保護(hù)。在純潔,善良的心靈的感召下,我們自己也將使身心受到洗禮,情操受到感染,世界將充滿關(guān)愛!還有《雨和雷》小雨點躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥,就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸??!披頭散發(fā),全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點,還呼隆隆的吼叫。小雨點嚇醒了,哭了起來。他的淚水一個勁掉到了地上。這時地上的人說:“下雨了?!碧镆昂筒莸卦谙茨槨P←満桶撞艘苍谙茨?。小雨點哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事,把孩子們無法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。
把有時會給人類帶來傷害的雨和雷也描寫得如此可愛。在作者眼里大自然的一切都是美好的,那里的陽光、雨露、微風(fēng)都會讓你感受到生活是如此愜意!世界不是不美,而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽,看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的,別在去計較那些丑惡的不開心的事情。只要你有一顆寬容的心,包容一切,你將活得非常輕松而又愉快!讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到,我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。