最新童年秘密讀后感1000字(精選7篇)

讀了作品感受到了一個人的思想文化修養(yǎng)，讀后感可以把自己的想法激發(fā)出來，并且使之條理化，系統(tǒng)化，理論化?？赡苣阏龑θ绾螌懽髌纷x后感而感到棘手？為此，你可能需要看看“最新童年秘密讀后感”，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關注我們的更新！

最新童年秘密讀后感【篇1】

《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。

“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動的壓抑……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動？

蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

首先：成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個弱者，那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。

第二：蒙臺索利認為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

第三：蒙臺索利表示，當我們評價兒童的心理發(fā)展時，我們應該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。

第四：蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

第五：蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。

第六：蒙臺索利認為，由于成人不理解運動對于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

第七：蒙臺索利獨辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會頹廢。

最新童年秘密讀后感【篇2】

瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育，并撰寫了一批幼兒教育著作，《童年得秘密》是其中比較著名得著作。

該書是蒙臺梭利對幼兒之謎得探索和解答，記錄了她在學前兒童方面得研究和教育工作，闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說，童年構成了人生中最重要得一部分，因為一個人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠得努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類得秘密，正如科學得調查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣?！?/p>

《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密得最生動得著作。在書中，蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童得生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富得潛能，但兒童只有在一個與他得年齡相適應得環(huán)境中，他得心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到成年人得忽視和壓抑。因此，我感受最深得是：幼兒教育得原則和方法應是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展得規(guī)律，為兒童實現(xiàn)自身得潛能提供所需得幫助。

蒙臺梭利教育方法也存在著一定得局限性，比如書中過分強調工作對兒童身心發(fā)展得作用，而輕視游戲得作用，把游戲僅視為閑暇時得一種快樂得消遣；過分強調教具得價值，而貶低玩具得價值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法得過程中，應本著一切為了孩子得宗旨，結合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

最新童年秘密讀后感【篇3】

閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多，特別是在這本書對兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點的角度來看孩子，所以最后的結果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。

有時候大人應該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。

書中說：無論我們多么愛自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開始提防他，保護我們所擁有的一切，即使是毫無價值的垃圾。

成年人的思想不應該以為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時，別認為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。

但對孩子們來說，這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如，孩子會讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經過許多嘗試，反復探索，會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索，反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來完成。

孩子的成長需要大人的等待。例如，當帶孩子出去散步時，孩子停下來了，成年人也應該停下來等孩子。然而，在現(xiàn)實生活中，我們成年人經常督促孩子向前走，因為我們不想等待。

尊重孩子，或許有些動物就做得很好，比如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來，大象就會停下來等著?？吹竭@里，我們應該尊重孩子的成長速度。

我認為成年人真的應該承認他們的錯誤，我們真的不應該過多的干涉孩子的成長。有時，大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。

從孩子的角度去看問題，我心里的疑惑得到了解答，從這本書中我學到了很多理論知識。看來確實有必要多讀書。

最新童年秘密讀后感【篇4】

《童年的秘密》，闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念，是一個最富愛心的教育家對兒童發(fā)育與成長特征的最生動刻畫。正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個與他年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內心的秘密?！彼J為，一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。

在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關的一切，結果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點，成年人把兒童看做是心靈里空無一物、有待于他們去盡力填塞的某種東西而已。

我們也許可以說，成年人把自己看作是兒童的造物主，他們只站在自己的立場來判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當作標尺來衡量兒童的善與惡，他們認為自己是完美無缺的，兒童必須以他們?yōu)闃影鍋硭茉?。兒童任何舉動偏離成人的方式，就會被認為是邪惡的，必須馬上予以糾正。

成人與兒童之間的矛盾所產生的后果，幾乎會無限地擴展，這種情形就像把石子扔進平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動的原因一樣，心理分析學家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。

最新童年秘密讀后感【篇5】

我讀這本科學論著讀了九個多小時，初讀晦澀難懂，期間幾次催眠了我，睡著了，可見有多難讀。為什么我堅持讀完了呢？因為在這本書中，很多一些兒童常見的行為其實是心理出現(xiàn)了偏差，而我們成年人卻認為這是正常的，代表著機靈聰明的。好幾次驚出了一身冷汗，想想自己對孩子做了什么。來說說我對此書的理解。

1.兒童不僅作為肉體存在，也是獨立的精神實體。撫養(yǎng)者在教育孩子時，往往當成自己的所有物，控制孩子的行為，不許做這做那，一句舍不得你受累以安慰并掩蓋自己內心對財產的貪欲。要知道，我們是孩子的守護者，不是孩子的主權者，孩子是有獨立人格，他是自由的。

2.兒童在某種事物上不停重復練習，不要打斷他。重復是為了獲得理解，證明精神的專注，也顯示出人的智慧。這也是培養(yǎng)兒童注意力的方式。

3.撫養(yǎng)者必須提供給兒童適宜的環(huán)境，也要有發(fā)展兒童能力的覺悟。因為兒童的任務就是構建出一個與他所處的環(huán)境、時代、地區(qū)和文化相適應的人。如果在這過程中，撫養(yǎng)者給予的環(huán)境不適合，會給孩子帶來很大的傷害。

4.關注兒童的敏感期，并正確地幫助和引導他通過敏感期。兒童不同的內在敏感性讓他從復雜環(huán)境中選擇適合自己的以及他成長所需要的東西，內在敏感性讓兒童對某些東西敏感，但是也讓他對另外一些東西漠不關心。所以家長做好觀察者的角色，有時候在敏感期受到錯誤的引導會影響孩子的一生。

5.撫養(yǎng)者只要理解了通過教育實現(xiàn)一個孩子的心靈成長比促進他的智力更重要，那么教育從出生那一刻就應該開始了。

6.給孩子更多的自由。在自由的環(huán)境中，兒童將學會獨立活動、操作、行走、交談、思考和按照自己的意愿自我控制，要明白這個過程的發(fā)生，不是成年人的教導，而是兒童自己創(chuàng)造出來的。

蒙臺梭利的教育理論我理解的只有皮毛而已，更多的卻吃不透了。這是一本顛覆我認知的書。看了很多的育兒書，這個理論不錯，那個理論也挺好，東一榔頭西一榔頭，得不到要領，而這本書最重要的理論是培養(yǎng)孩子的心靈，在這基礎之上，語言，行為，智力，設交之類的培養(yǎng)也就自然而然了。

最新童年秘密讀后感【篇6】

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

經歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。

也許是因為從事教育的關系，經常會與朋友討論關于教育對人的影響。我有個朋友，曾經談起自己的成長經歷和現(xiàn)狀。她說，周圍的人一般認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長，母親的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實上，心里經常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂。

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。

蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

最新童年秘密讀后感【篇7】

xxx上有一個非常有名的小組叫“父母皆禍害”，網(wǎng)友的帖子全是對父母的控訴，從工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生觀價值觀不一樣，父母和孩子之間發(fā)生各種各樣的沖突。

有一個詞這些年也比較流行，叫“原生家庭”，是指我們出生的那個家庭，即父母的家。伴隨“原生家庭”出現(xiàn)的話語，大多是父母對子女的壓制和阻礙，而且這些壓制和阻礙通常都是以“愛”的名義出現(xiàn)。

現(xiàn)代心理學有一個驚人的發(fā)現(xiàn)，人們心理疾病的根源可能來自童年時期。由潛意識喚醒的記憶證實，一個人如果在童年時遭受了常見痛苦之外的重創(chuàng)，這些痛苦就會深藏在潛意識里，日后引發(fā)各種心理疾病。

把自己人生不得意完全都歸罪于父母的說法，顯然是不成熟，不正確的表現(xiàn)，但是父母對孩子的影響，卻是不容置疑的。意大利著名教育家蒙臺梭利在《童年的秘密》一書中，揭示了父母及環(huán)境對兒童的心理發(fā)展有極其深遠的影響。

蒙臺梭利是一名醫(yī)生、人類學家、教育家，同時還是一名女性主義者和為兒童爭取權利的戰(zhàn)士。蒙臺梭利畢其一生探究“童年的秘密”，宣傳蒙臺梭利教育法，不僅對世界各國的兒童教育事業(yè)作出了卓越的貢獻，而且促進了世界的和平與進步，她本人也因此獲得了諾貝爾和平獎的提名。

這本《童年的秘密》是蒙臺梭利兒童觀的集中表現(xiàn)，蒙臺梭利認為兒童自身有強大的潛在生命力，他們能自己成長發(fā)育，成人（父母和老師）只需要提供適宜的環(huán)境即可，過多的幫助反而會阻礙兒童的發(fā)展。成人只有了解兒童的心理世界，耐心等待，才能不讓自己的悲劇在下一代身上重復上演。

蒙臺梭利終其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果說父母平日里“自以為是”愛孩子的行為其實質是一種迫害，那么父母該怎樣愛自己的孩子，才能不成為日后的“禍害”？

1、父母對孩子的愛是不是真愛

愛孩子是一切動物的本能，何況我們人類。幾乎沒有人不疼愛自己的孩子，當看到那個弱小的生命呱呱落地時，父母希望把天底下最好的東西都奉送給這個可愛的小娃娃，沒有人會質疑父母的愛。

可是蒙臺梭利指出，父母的愛是一種自私的愛，是以自我為中心的，這是人性的本能。這種本能使得我們急于保護我們的所有物，盡管這些東西毫無價值。

我們怕嬰兒尿床給他穿上不透氣的尿不濕；怕自己的物品被孩子弄壞而禁止他們觸摸；嫌孩子吵鬧把他們托付給老人或保姆，可以說從孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。

孩子幼小時，父母最喜歡讓孩子多睡覺，孩子睡著了，父母就可以做自己的事情！當父母想睡懶覺時，他就會阻止早起的孩子，以免擾亂他們的美夢！父母因自己的惰性而選擇最輕松的捷徑，就是打發(fā)孩子睡覺。

當孩子嘗試自己穿衣、洗臉、吃飯，由于不熟練，肯定會把衣服穿反、洗臉水潑灑一地、飯菜掉在桌子上，父母就有一股沖動想去幫助兒童，下意識地阻止孩子那些緩慢、笨拙的動作。這樣做表面是幫助孩子，其實質對成人有好處，他不用打掃全是水漬的地板，不用清理滿是飯渣的餐桌。

蒙臺梭利指出，父母的這些幫助，是兒童心理發(fā)展過程中最大的障礙，它會壓抑兒童，是日后深深傷害兒童的根源。

還有一些父母拼盡全力去掙錢，讓孩子過上錦衣玉食的生活，用豐厚的物質換取陪伴孩子的時間，這是他們認為給孩子最好的愛。

可是蒙臺梭利認為，兒童對父母的愛超越了其他任何東西。兒童愛他們的父母，希望待在父母身邊，以便能看到他們最親愛的人?？墒浅扇藚s毫不覺察，焦躁不安地說，自己沒有時間，有很多事情要做！

蒙臺梭利警告成人：如此深愛父母的幼兒終將長大并消失，沒有人再會像他們那樣愛父母！

不是每一位父母都清楚了解兒童心理發(fā)展的歷程，所以造成父母想愛卻不會愛的局面！

2、幼小的孩子在想什么？他們的成長蘊含著怎樣的秘密？

作為成人父母雖然愛孩子，但常常會忽略孩子，尤其是還不會說話走路的孩子，對待他們和一只寵物沒什么區(qū)別，認為只要給孩子吃好穿暖不受到意外傷害就可以了。等孩子稍稍長大一點，成人自認為時機已到，開始實施對孩子的各種教育，或者送到早教機構，或者在家自己教育，當孩子會背幾首古詩，會念幾個英語單詞時，家長們沾沾自喜，覺得自己教育有方。

蒙臺梭利告訴我們，兒童自己有能力生長，并不需要成人的幫助。人生來具有“潛在生命力”，這種生命力就像自然界的動物植物一樣，它們根據(jù)自然的法則，會自己長大，適應大自然。人也如此。

兒童出生后到獨立行走之前，雖然不會說話不能自理，但是這段時間是兒童的精神胚胎期，他會大量吸收周圍環(huán)境傳遞給他的信息，比如他生活地區(qū)的氣候條件，撫養(yǎng)他的父母或親人的人格等，將其轉化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行為模式。這也就是我們常說的，誰帶的孩子像誰！

兒童的心理發(fā)展并不是直線型的，而是階段性發(fā)展，即分為幾個階段，每一個階段都有一個側重點，錯過這個階段，也就錯過最好的時機，而缺的課是永遠都無法補回的。

蒙臺梭利用蝴蝶的生長變化來比喻兒童心理發(fā)展的階段性。蝴蝶從卵到幼蟲到蛹到成蟲，每一個階段和前一階段相比都表現(xiàn)出明顯的不同，幼兒也是如此。

蒙臺梭利用敏感期來命名兒童心理的發(fā)展階段，比如說1到3歲是語言敏感的高峰時期，3歲左右是秩序的敏感期，從出生到4歲是運動的敏感期，而6到12歲是兒童增長學識和藝術才能的階段。

兒童的心理發(fā)展，會自己通過“工作”來實現(xiàn)，這里的“工作”是指兒童喜愛的活動，它不是大人眼中的“游戲”，也不是大人口中的“工作”，它是兒童在適宜的環(huán)境中，自發(fā)的活動，這種活動能使得兒童獲得身心發(fā)展。

蒙臺梭利認為“工作”是生命的本能和人性的特征，兒童喜愛活動，是生命本能的驅使。

所以兒童成長的密碼是，兒童自身強大的潛力能使兒童自覺成長，但是兒童會吸收周圍的環(huán)境形成自己的人格。兒童成長過程中有相應的敏感期，兒童通過活動來獲得自身的成長。

3、了解童年秘密后，父母怎么做？

蒙臺梭利毫不留情地指出，從古至今，由于成人社會對兒童的不重視，沒有人去研究兒童的心理發(fā)展，幾乎每個兒童都是在成人的壓抑和阻礙中長大，所以很少有心理健康的成年人。

這就形成一個惡性的閉環(huán)。一個孩子從小受到父母的壓制，心理受到傷害，長大后留下陰影，導致成人后心理不健康，這樣的成人又會壓制自己的孩子，然后又一個受傷的孩子長大。

所以蒙臺梭利認為，父母一定要了解“童年的秘密”，從兒童角度出發(fā)，真正理解兒童，面對兒童的成長，父母要學會觀察、學會引導，學會等待，給兒童創(chuàng)造一個適宜的生長環(huán)境，在兒童成長的各個敏感期，給予正確的幫助，靜待兒童內在的生命力去幫助兒童自己成長，而不是人為的破壞，人為地拔苗助長。

書中多次提到“兒童是成人之父”的觀點。英國十八世紀詩人彌爾頓在《失樂園》中也提出了積極的兒童觀：“兒童預示成人，像晨光預示白晝?！痹趶洜栴D看來，兒童不是無知和任性，而是“知者”，是能夠給成年人指路的智者。

兒童就是我們的未來，成年人必須要重視兒童及其心理發(fā)展的重要性，為兒童建造一個適宜他們成長的環(huán)境。

蒙臺梭利為幫助兒童，特意做出許多適合兒童發(fā)展的教具，讓兒童在適宜的環(huán)境中成長?，F(xiàn)如今，蒙臺梭利教育遍地開花，國內也有許多幼兒園和早教機構開辦了蒙氏班，這樣的班因為打著蒙氏教育的旗號收費昂貴！

我對國內蒙氏班沒有了解，自然沒有發(fā)言權，我不清楚上過蒙氏班的孩子是不是在身心發(fā)展上比普通孩子要好一些。

不過，我認同蒙臺梭利在本書中的觀點，父母的許多愛都是盲目的，自以為是的，實質是壓抑和阻礙。兒童內在的生命力和敏感期卻是我之前不曾了解的新概念。

回顧女兒的成長，她已經14歲，自然是錯過了所有的敏感期，我認為自己是一個心理不健康的媽媽，只怕女兒的內心已經被我傷害的鮮血淋漓！我相信，像我和我女兒這樣的成人和孩子并不是少數(shù)，如果沒有改變，蒙臺梭利的教育觀只能是烏托邦！

真希望有更多做父母和從事教育的人，能看到這本書，并認真地讀懂，那樣就少一些受傷害的孩子！父母皆禍害的網(wǎng)友也會少一些！畢竟父母孩子一場是今生最大最珍貴的緣分！

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最新童年的秘密讀后感(精選10篇)

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“童年的秘密讀后感”。

作品這本好書教會了我們很多東西，此時最好的辦法就是把自己的想法寫進讀后感，細細品味，反復閱讀。讀后感是不是不應該拋棄內容而直接闡述我們的感受？以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“最新童年的秘密讀后感 ”,歡迎你收藏本站，并關注網(wǎng)站更新！

最新童年的秘密讀后感 篇1

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

經歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。

也許是因為從事教育的關系，經常會與朋友討論關于教育對人的影響。我有個朋友，曾經談起自己的成長經歷和現(xiàn)狀。她說，周圍的人一般認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長，母親的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實上，心里經常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂。

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。

蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

最新童年的秘密讀后感 篇2

幼兒在發(fā)展過程中，假如碰到了一個布滿敵意和不相收留的環(huán)境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不準確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、據(jù)有欲、權力欲、自卑感、恐驚、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。

因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對于這些心理歧變，因為復合的形式不一樣，也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段，以便豐碩自己的理論知識和實踐潛質。

最新童年的秘密讀后感 篇3

《童年的秘密》，闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念，是一個最富愛心的教育家對兒童發(fā)育與成長特征的最生動刻畫。正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個與他年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內心的秘密。”她認為，一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。

在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關的一切，結果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點，成年人把兒童看做是心靈里空無一物、有待于他們去盡力填塞的某種東西而已。

我們也許可以說，成年人把自己看作是兒童的造物主，他們只站在自己的立場來判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當作標尺來衡量兒童的善與惡，他們認為自己是完美無缺的，兒童必須以他們?yōu)闃影鍋硭茉?。兒童任何舉動偏離成人的方式，就會被認為是邪惡的，必須馬上予以糾正。

成人與兒童之間的矛盾所產生的后果，幾乎會無限地擴展，這種情形就像把石子扔進平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動的原因一樣，心理分析學家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。

最新童年的秘密讀后感 篇4

最近在讀《童年的秘密》，才看了前三章，其思想和主張已經讓我印象深刻?！锻甑拿孛堋肥怯梢獯罄敶逃飞献顐ゴ蟮挠變航逃液透母锛椰斃麃啞っ膳_索利撰寫的，經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，其中給我感觸最深的是：作為成人，我們必須時刻設身處地地為兒童著想。

蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！

所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。

最新童年的秘密讀后感 篇5

這是一本育兒或者說心理分析的書，以上就是讀后感。的確，關于這本書，無論說它的作者多么成熟，說里面講的道理多么有用。跟著我做了越來越多次的讀書會，我逐漸感覺，說這些，很無力。

所以我這次，決定偏個樓，說點別的。有個提法，孩子三歲前學到的東西，大約是我們往后人生里所有知識的總和。這三年里，他(她)學會的東西，未來一生我們都不太可能學到那種程度。

好比靈活的操縱自己的四肢，在我們的成人世界里，絕少見到操縱某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現(xiàn)代大約是叫高級工程師吧。

好比用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié)，同時理解它的含義，學會說，并且理解一種語言文化的人，在我們的世界被稱為巨匠。再好比熟悉到墻是墻，人是人，玩具是玩具，還有獨立熟悉這些事物的能力，現(xiàn)實里能這么做的人，叫做科學家。

這是很有趣的角度：我們從0艱難的跨越到1，開始了從1到10000的人生旅程，很希奇的失去了這種跨越的能力。就像年少時的懵懂，當你懂了，懵懂就失去了，同時失去的，還有懵懂時的無來由的，莫名的感覺。我把這種感覺，叫做天性。

佛教里有種說法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障礙就越大。當知識、技能、閱歷等幫助我們在這個世界和諸多事物更順利的相處的時候，我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種布撣子見珠光華燦的幸福和打動，那種人道，也被驅趕出了伊甸園。

所有我們知道的，就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時的那種不明所以，蕩然無存。道德經中，“專氣致柔，如嬰兒”，大約是想描述那種狀態(tài)。

有些藝術家或者修行人，會選擇流放自己，或者讓自己放浪一些，或者讓自己牢牢束縛，來嘗試感觸感染曾經的真摯。

這些行為或者方式，不予置評。我只是想起了一些看過的話：在未來眼前，我們都是孩子。我從未長大，但從未休止生長。與諸君共勉。

最新童年的秘密讀后感 篇6

這本書最早是1936年出版的，到現(xiàn)在已經80多歲了，但可以說在今天仍然有現(xiàn)實意義。蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密，讓我們了解孩子的行為和心靈成長到底遵循什么樣的規(guī)律。了解童年的秘密，能讓我們更好地對待孩子，也能重新認識自己。要理解這本書，先要把握兩個概念：一個是兒童本位，一個是實證精神。蒙臺梭利通過她多年的研究和實踐，發(fā)現(xiàn)了兒童心理發(fā)展的幾個特點：

第一，兒童心理的發(fā)展是受到兒童敏感性的指導的。

第二，兒童有兩重秩序感，一個是外部秩序，一個是內部秩序。兒童是通過外部物體的秩序去認識他周圍的環(huán)境，然后去理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關系。

第三，兒童的智力發(fā)展，最重要的是兒童的內在感知。

對于兒童的秘密，她也有了一系列發(fā)現(xiàn)：

第一，兒童的天性是講秩序。

第二，兒童天然有尊嚴感。

第三，兒童愛學習，也有自控力，而且兒童的耐心比大人強。

最后要強調一點，這是一本學術書，其中一些理論也存在爭議，但這本書最大的貢獻就在于讓父母、成人開始意識到兒童本能意識的價值，不要輕視孩子，要試著去了解孩子，要像尊重一個成年人一樣去尊重孩子。蒙臺梭利還讓我們認識到，教育不僅要關注孩子的智力成長，還要關注他們的心理健康。每個家長都應該了解一下蒙臺梭利開啟的現(xiàn)代教育理念，給孩子設計出他們真正需要的空間，給孩子足夠的自由，而不是束縛和過多的矯正，并提醒自己“孩子也可以是成人的父母，成人可以向孩子學到很多”。準備要小孩和有小孩的可以看一下，偏理論但很有用，做父母之前是需要教育合格的，父母像孩子學習的地方更多~

最新童年的秘密讀后感 篇7

xxx上有一個非常有名的小組叫“父母皆禍害”，網(wǎng)友的帖子全是對父母的控訴，從工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生觀價值觀不一樣，父母和孩子之間發(fā)生各種各樣的沖突。

有一個詞這些年也比較流行，叫“原生家庭”，是指我們出生的那個家庭，即父母的家。伴隨“原生家庭”出現(xiàn)的話語，大多是父母對子女的壓制和阻礙，而且這些壓制和阻礙通常都是以“愛”的名義出現(xiàn)。

現(xiàn)代心理學有一個驚人的發(fā)現(xiàn)，人們心理疾病的根源可能來自童年時期。由潛意識喚醒的記憶證實，一個人如果在童年時遭受了常見痛苦之外的重創(chuàng)，這些痛苦就會深藏在潛意識里，日后引發(fā)各種心理疾病。

把自己人生不得意完全都歸罪于父母的說法，顯然是不成熟，不正確的表現(xiàn)，但是父母對孩子的影響，卻是不容置疑的。意大利著名教育家蒙臺梭利在《童年的秘密》一書中，揭示了父母及環(huán)境對兒童的心理發(fā)展有極其深遠的影響。

蒙臺梭利是一名醫(yī)生、人類學家、教育家，同時還是一名女性主義者和為兒童爭取權利的戰(zhàn)士。蒙臺梭利畢其一生探究“童年的秘密”，宣傳蒙臺梭利教育法，不僅對世界各國的兒童教育事業(yè)作出了卓越的貢獻，而且促進了世界的和平與進步，她本人也因此獲得了諾貝爾和平獎的提名。

這本《童年的秘密》是蒙臺梭利兒童觀的集中表現(xiàn)，蒙臺梭利認為兒童自身有強大的潛在生命力，他們能自己成長發(fā)育，成人（父母和老師）只需要提供適宜的環(huán)境即可，過多的幫助反而會阻礙兒童的發(fā)展。成人只有了解兒童的心理世界，耐心等待，才能不讓自己的悲劇在下一代身上重復上演。

蒙臺梭利終其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果說父母平日里“自以為是”愛孩子的行為其實質是一種迫害，那么父母該怎樣愛自己的孩子，才能不成為日后的“禍害”？

1、父母對孩子的愛是不是真愛

愛孩子是一切動物的本能，何況我們人類。幾乎沒有人不疼愛自己的孩子，當看到那個弱小的生命呱呱落地時，父母希望把天底下最好的東西都奉送給這個可愛的小娃娃，沒有人會質疑父母的愛。

可是蒙臺梭利指出，父母的愛是一種自私的愛，是以自我為中心的，這是人性的本能。這種本能使得我們急于保護我們的所有物，盡管這些東西毫無價值。

我們怕嬰兒尿床給他穿上不透氣的尿不濕；怕自己的物品被孩子弄壞而禁止他們觸摸；嫌孩子吵鬧把他們托付給老人或保姆，可以說從孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。

孩子幼小時，父母最喜歡讓孩子多睡覺，孩子睡著了，父母就可以做自己的事情！當父母想睡懶覺時，他就會阻止早起的孩子，以免擾亂他們的美夢！父母因自己的惰性而選擇最輕松的捷徑，就是打發(fā)孩子睡覺。

當孩子嘗試自己穿衣、洗臉、吃飯，由于不熟練，肯定會把衣服穿反、洗臉水潑灑一地、飯菜掉在桌子上，父母就有一股沖動想去幫助兒童，下意識地阻止孩子那些緩慢、笨拙的動作。這樣做表面是幫助孩子，其實質對成人有好處，他不用打掃全是水漬的地板，不用清理滿是飯渣的餐桌。

蒙臺梭利指出，父母的這些幫助，是兒童心理發(fā)展過程中最大的障礙，它會壓抑兒童，是日后深深傷害兒童的根源。

還有一些父母拼盡全力去掙錢，讓孩子過上錦衣玉食的生活，用豐厚的物質換取陪伴孩子的時間，這是他們認為給孩子最好的愛。

可是蒙臺梭利認為，兒童對父母的愛超越了其他任何東西。兒童愛他們的父母，希望待在父母身邊，以便能看到他們最親愛的人?？墒浅扇藚s毫不覺察，焦躁不安地說，自己沒有時間，有很多事情要做！

蒙臺梭利警告成人：如此深愛父母的幼兒終將長大并消失，沒有人再會像他們那樣愛父母！

不是每一位父母都清楚了解兒童心理發(fā)展的歷程，所以造成父母想愛卻不會愛的局面！

2、幼小的孩子在想什么？他們的成長蘊含著怎樣的秘密？

作為成人父母雖然愛孩子，但常常會忽略孩子，尤其是還不會說話走路的孩子，對待他們和一只寵物沒什么區(qū)別，認為只要給孩子吃好穿暖不受到意外傷害就可以了。等孩子稍稍長大一點，成人自認為時機已到，開始實施對孩子的各種教育，或者送到早教機構，或者在家自己教育，當孩子會背幾首古詩，會念幾個英語單詞時，家長們沾沾自喜，覺得自己教育有方。

蒙臺梭利告訴我們，兒童自己有能力生長，并不需要成人的幫助。人生來具有“潛在生命力”，這種生命力就像自然界的動物植物一樣，它們根據(jù)自然的法則，會自己長大，適應大自然。人也如此。

兒童出生后到獨立行走之前，雖然不會說話不能自理，但是這段時間是兒童的精神胚胎期，他會大量吸收周圍環(huán)境傳遞給他的信息，比如他生活地區(qū)的氣候條件，撫養(yǎng)他的父母或親人的人格等，將其轉化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行為模式。這也就是我們常說的，誰帶的孩子像誰！

兒童的心理發(fā)展并不是直線型的，而是階段性發(fā)展，即分為幾個階段，每一個階段都有一個側重點，錯過這個階段，也就錯過最好的時機，而缺的課是永遠都無法補回的。

蒙臺梭利用蝴蝶的生長變化來比喻兒童心理發(fā)展的階段性。蝴蝶從卵到幼蟲到蛹到成蟲，每一個階段和前一階段相比都表現(xiàn)出明顯的不同，幼兒也是如此。

蒙臺梭利用敏感期來命名兒童心理的發(fā)展階段，比如說1到3歲是語言敏感的高峰時期，3歲左右是秩序的敏感期，從出生到4歲是運動的敏感期，而6到12歲是兒童增長學識和藝術才能的階段。

兒童的心理發(fā)展，會自己通過“工作”來實現(xiàn)，這里的“工作”是指兒童喜愛的活動，它不是大人眼中的“游戲”，也不是大人口中的“工作”，它是兒童在適宜的環(huán)境中，自發(fā)的活動，這種活動能使得兒童獲得身心發(fā)展。

蒙臺梭利認為“工作”是生命的本能和人性的特征，兒童喜愛活動，是生命本能的驅使。

所以兒童成長的密碼是，兒童自身強大的潛力能使兒童自覺成長，但是兒童會吸收周圍的環(huán)境形成自己的人格。兒童成長過程中有相應的敏感期，兒童通過活動來獲得自身的成長。

3、了解童年秘密后，父母怎么做？

蒙臺梭利毫不留情地指出，從古至今，由于成人社會對兒童的不重視，沒有人去研究兒童的心理發(fā)展，幾乎每個兒童都是在成人的壓抑和阻礙中長大，所以很少有心理健康的成年人。

這就形成一個惡性的閉環(huán)。一個孩子從小受到父母的壓制，心理受到傷害，長大后留下陰影，導致成人后心理不健康，這樣的成人又會壓制自己的孩子，然后又一個受傷的孩子長大。

所以蒙臺梭利認為，父母一定要了解“童年的秘密”，從兒童角度出發(fā)，真正理解兒童，面對兒童的成長，父母要學會觀察、學會引導，學會等待，給兒童創(chuàng)造一個適宜的生長環(huán)境，在兒童成長的各個敏感期，給予正確的幫助，靜待兒童內在的生命力去幫助兒童自己成長，而不是人為的破壞，人為地拔苗助長。

書中多次提到“兒童是成人之父”的觀點。英國十八世紀詩人彌爾頓在《失樂園》中也提出了積極的兒童觀：“兒童預示成人，像晨光預示白晝?！痹趶洜栴D看來，兒童不是無知和任性，而是“知者”，是能夠給成年人指路的智者。

兒童就是我們的未來，成年人必須要重視兒童及其心理發(fā)展的重要性，為兒童建造一個適宜他們成長的環(huán)境。

蒙臺梭利為幫助兒童，特意做出許多適合兒童發(fā)展的教具，讓兒童在適宜的環(huán)境中成長?，F(xiàn)如今，蒙臺梭利教育遍地開花，國內也有許多幼兒園和早教機構開辦了蒙氏班，這樣的班因為打著蒙氏教育的旗號收費昂貴！

我對國內蒙氏班沒有了解，自然沒有發(fā)言權，我不清楚上過蒙氏班的孩子是不是在身心發(fā)展上比普通孩子要好一些。

不過，我認同蒙臺梭利在本書中的觀點，父母的許多愛都是盲目的，自以為是的，實質是壓抑和阻礙。兒童內在的生命力和敏感期卻是我之前不曾了解的新概念。

回顧女兒的成長，她已經14歲，自然是錯過了所有的敏感期，我認為自己是一個心理不健康的媽媽，只怕女兒的內心已經被我傷害的鮮血淋漓！我相信，像我和我女兒這樣的成人和孩子并不是少數(shù)，如果沒有改變，蒙臺梭利的教育觀只能是烏托邦！

真希望有更多做父母和從事教育的人，能看到這本書，并認真地讀懂，那樣就少一些受傷害的孩子！父母皆禍害的網(wǎng)友也會少一些！畢竟父母孩子一場是今生最大最珍貴的緣分！

最新童年的秘密讀后感 篇8

蒙臺梭利以為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應開始于兒童誕生之時，同時，幼兒教育就應遵循以下兩個原則：一是重復訓練。在兒童對外界事物處在敏感期內，恰是兒童發(fā)展的樞紐期。由此，假如幼兒能得到知足其內心需要的流動時，他們就能全神貫注的不中斷地反復的訓練這一行為，直至這一行為到達其所處的春秋得承受范圍內甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個春秋發(fā)展階段。

之因此夸大這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅使著兒童不中斷四周的事物發(fā)生了解的愛好，由此教育者，不就應限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感愛好的事物，兒童透過對一個個感愛好的事物不中斷地重復訓練，就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構成的個體潛質，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的凸起發(fā)展，但對兒童的綜合潛質的進步是會有幫忙的。

總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復訓練的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自己的愛好和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以知足兒童的自由選取。

最新童年的秘密讀后感 篇9

世上有一些人認為，自己的一生至少要把自己的孩子培養(yǎng)成一個有所作為的人；還有一些人認為，為我們的民族和人類培養(yǎng)一個有所作為的人勝過千萬個庸庸碌碌的人。每個人都知道孩子的教育是我們生活中最重要的一個方面。孩子是我們民族未來的希望，他們創(chuàng)造歷史。正確的教育是我們的幸福，而錯誤的教育是我們的痛苦和淚水，也是我們對社會和民族犯下的罪過。家庭教育、學校教育、社會教育對孩子的影響是深遠并伴隨其一生的。

《童年的秘密》一書，系統(tǒng)而全面地告訴家長如何讀懂孩子的心靈世界，有很多兒童心理學的知識內容。每個父母都愛自己的孩子，但愛是有區(qū)別的，如何科學地去愛，做好孩子愛的導師，這本書很值得一讀。蒙臺梭利女士在總結盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人的自然主義教育思想的基礎上，結合自己的實踐經驗，形成了獨特的兒童教育觀念與方法。她認為，教育的任務就是激發(fā)和促進兒童“內在生命力”的發(fā)揮，使其按照自身規(guī)律獲得自然的、自由的發(fā)展。兒童普遍有種與生俱來的“內在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它有無窮無盡的力量。我們應該仔細觀察和研究兒童，了解兒童的內心世界，愛孩子并尊重孩子的個性，促進兒童的智力、精神、身體和個性自然發(fā)展。

在這本書中，讓我印象最深刻的是它所倡導的教育方法。蒙臺梭利女士倡導的教育方法是“以自由為基礎的教育法”，其教育又被稱為“自由研究的教育”。自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令、強制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。要用科學的方法來觀察孩子、教育孩子，就必須首先給孩子自由，以促進其自發(fā)性地表現(xiàn)自己。但是自由卻不等同于放縱和無限制。

“讓孩子學會辨別是非，知道什么是不應當?shù)男袨?。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以禁絕，必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則。”自由卻不放任。

讀完這本書，最大的感受是，我們必須保持童心。有了童心，我們才能理解學生的童趣，欣賞他們身上的童真，警惕自己不要把成人的東西強加給他們。保持一份兒童視角，自覺樹立童年意識，謹記，沒有童年，我們的人生就不完整，沒有對童年的向往與追尋，我們的生命將缺少一份純凈的幸福。老師，蹲下來，和學生一起童年吧。

最新童年的秘密讀后感 篇10

當兒童發(fā)現(xiàn)自己有了秘密，就意味著他們內心世界的誕生；當兒童開始保守秘密，就意味著他們正式開始了社會生活，也預示著他們將自己的世界與成人的世界區(qū)別開來?？档抡f：“被告知一個秘密就像被贈予一份禮物?！鄙厦孢@段話是我在《童年的秘密》這本書譯者序中所摘錄的，這段話就像一個驚喜一樣，讓我有種幡然醒悟，或者說感同身受的感覺。

我在學校任教一年級，我總是覺得一年級的小朋友很可愛，也是什么也不懂，所以不喜歡對她們很兇，總是笑瞇瞇的以哄或激勵的方式進行教學。加上我的任教科目是體育，上課地點幾乎都是室外，孩子們很是喜歡我，我們之間，就像朋友一樣。單純可愛的她們也把我當做了朋友。朋友之間總是喜歡聊天，說自己的秘密，分享喜歡的東西。而我跟孩子就是這樣，即使是她今天在路邊看見一朵很美麗的花她也要告訴我，我起初并不是太在意這些普通的事物，只是覺得能拉近和孩子們的關系我就聽聽笑笑吧。而當看到序里的這段話時，我突然有種很是被眷顧的感覺。當我突然意識到孩子們喜歡跟你嘮叨，喜歡跟你說再普通不過的事情的時候，其實是把你放進心里了，是她向我打開了她的心門，我的內心感覺暖暖的，很想告訴作者我收到了來自孩子們的禮物，就像你說的那樣。

班級里總會有懂事的乖巧的孩子，但也總會有調皮的，甚至令你驚訝這真的是個孩子會做出來的事情嗎？每當這時我都很是頭疼。在這本書中我讀到了這樣一段話，而它也讓我陷入了思考?！俺扇说男腋８信c他童年時代的經歷密切相關。而我們往往把自己的錯誤強加在兒童身上，在他們的心中留下了難以磨滅的印跡。我們終將死去，兒童卻要承受我們的錯誤帶來的后果?！边@段話讓我想起曾經的某位心理專家在剖析罪犯的形成原因時說過，大部分的罪犯的心理扭曲都是因為在兒童時期未能享受到該有的家庭溫暖，或遭遇來自家人的刺激，這讓兒童心理極度缺乏安全感，而當想要某些東西，會采用極端的方式去獲得，甚至犯罪。兒時沒能被滿足的東西，在兒童長大后會在某一階段爆發(fā)出來，繼續(xù)想去獲得。因此，在兒童時期，大人的陪伴及引導極為重要，大人不能總是冠以為孩子好的名義去逼迫孩子們做某些事情，就像書中所說大人們?yōu)榱怂瘧杏X讓保姆看住孩子，以防一大早孩子們來吵醒她們，實際上孩子們只是想盡快見到她們喜愛的父母，就像大人們總是不讓孩子們奔跑一樣，而其實孩子們最愛的也有助于她們成長就是自由的玩耍奔跑。

從這本書中我感悟到了很多，最重要的一點就是讓孩子做自己的主人，適當?shù)氖掌鹞覀兊膿鷳n，敢于讓孩子們嘗試摔倒，嘗試玩泥巴，嘗試丟掉將自己的生活節(jié)奏強加給孩子們。感恩假期里讀了這一本，讓我在新學期的開始心里多了些安穩(wěn)，希望能收到更多孩子的“禮物”！

童年的秘密的讀后感7篇

讀書方法，在循序而漸進，熟讀而精思，當讀完作品后，我們內心會獲得極大的滿足。通過寫讀書筆記的形式，記錄下閱讀過程。編輯為大家整理的“童年的秘密的讀后感”將會讓您深入思考，為防遺忘，建議你收藏本頁！

童年的秘密的讀后感【篇1】

《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

童年的秘密的讀后感【篇2】

《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感?！耙粋€很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年?！?/p>

一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣?！斑^早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。

實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀她。

以前沒當幼兒園教師之前，認為幾乎每個人都可以擔任幼兒教師，但自從接觸之后才知道，幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力，而且要具備幼兒教育的理論知識。我自從當了幼兒教師之后，不斷地向同事學習他們的工作能力，而且園里也給予我們理論上的學習。這次我閱讀了《童年的秘密》，說實話，剛開始打開看主要是寫關于幼兒一些行為及其心理理論，我心想這似乎跟我的實際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作為老師必須了解的，而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

文中的第二章說道，弗洛伊德用“壓抑”這個詞來描述成人教育兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當一個兒童受到成人壓抑時，他就不能獨立堅強的發(fā)展和成長。成人包括父母，老人及孩子周圍的人，甚至我們幼兒老師。成人總是認為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費孩子的時間和我們大人的金錢，其實他們的想法是有一定錯誤的，孩子如果沒有一定的自理能力，對以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。

我有個相處四年的同學，學習一直是班級第一名，老師布置的任務從來不拖，剛布置就要做完。同學們認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學才知道，她內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學習的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好學生”和父母心中的“好孩子”。因為從小父母就是這樣教導她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時缺乏主見，不知怎樣去處理人際關系，甚至和陌生人說話時也會臉紅

通過我看這本書結合我身邊朋友的經歷，讓我受益到：成人或者我們老師如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓他自然地展現(xiàn)和成長，還兒童一個天然的生活。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個更好的方式來教育祖國的花朵。

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！

所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。

那我們應該如何去做呢？

首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學的內容要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與內容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

童年的秘密的讀后感【篇3】

《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近，在學習之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。下面我將自己讀《童年的秘密》的，做一整理。

讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展；幼兒的教育原則及環(huán)境；幼兒的心理歧變。

第一：幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。通過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關鍵期。在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學者強調教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學內容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構成的環(huán)境，由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應能力，當然了，此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

第二：幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應開始于兒童誕生之時，同時，幼兒教育應該遵循以下兩個原則：一是重復練習。在兒童對外界事物處在敏感期內，正是兒童發(fā)展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動（蒙臺梭利稱之為“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為，直至這一行為達到其所處的年齡得承受范圍內甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之所以強調這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不應該限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其提供環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習，就會為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能的空間，即使由敏感性形成的個體能力，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的。總之，教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復練習的環(huán)境。二是自由選擇。幼兒會根據(jù)自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性，需要做的是盡可能多的為幼兒提供發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選擇。

第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者必須及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對于這些心理歧變，由于復合的`形式不同，也就要求教育者應用不同的解決方案。所以要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐能力。第四：成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童一定能夠發(fā)展的很好，因為成人只是從他的角度出發(fā)來認為兒童應該怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫助來發(fā)展。當然，家長也不希望自己的付出會給孩子的發(fā)展其副作用，只是因為他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

童年的秘密的讀后感【篇4】

“《童年的秘密》第一次深刻而科學地為我們揭示了兒童心靈都真實景象。它與我們習以為常對兒童的理解是那么的不同，而這正是我們在兒童教育中鑄成大錯而不自知的原因?！保敶麅和睦韺W家埃德蒙.金毫不過分的肯定了《童年的秘密》的珍貴價值。

剛開始看這本書的 時候，是帶著極大的期待和希望去看的，因為看了太多對它的好評。但是，剛開始的時候是有點失望的，并沒有想象中的震撼。直到慢慢的靜下心來，一點一點品味其中的深刻思想，才漸漸被蒙臺梭利敏銳的洞察力和偉大的思想所折服。她看到的，剛剛是我們忽視的，是我們麻木的地方，而剛好是最重要的?？催@本書讓我情不自禁回憶起我的童年，回憶我身邊的同伴都是怎樣長大的。每個成年人都是由兒童長大的，每一個人都有童年，而且不可避免的，都在童年時期受到不公正的對待。正如書中說的，我們沒有一處感到被理解，可以進行我們自己的活動的地方。我們被要求必須保持安靜，不許碰東西，沒有一樣東西是我們自己的，每一樣東西都是神圣不可侵犯的，全都是成年人的財產。就是在這樣的環(huán)境下，我們每一天都要小心翼翼的生活著，我們害怕一不小心打破了一個水杯，一不小心碰翻了一個茶壺……在農村里長大的孩子還好，至少我們還擁有大自然，還可以投入到它的懷抱中去，上山捉鳥，下水捉魚……只有這樣，我們才完全地感到不被束縛和真正的快樂，因為大自然從來不會像成年人那樣吝嗇的禁止我們取得任何的東西。這就是為什么在農村里長大的孩子，看起來比城里的孩子更加健康和自然。既然大家都曾受到過同樣的不公正的對待，那為什么沒有人反省，而是將我們身上受到的不公正同樣的對待下一代呢?關鍵在于沒有一個成年人意識到自己的錯誤，童年的我們也許反抗過，但當我們變成成年人了，又都一致的認為以前的成年人的做法是沒有錯誤的，是權威的，是不可挑撥的。他們之所以那樣做，都是因為他們愛兒童，都是為了兒童好。幸好，蒙臺梭利注意到了人類這個極大的錯誤，并且試圖糾正它。她觀察兒童，關心兒童，并且試圖理解兒童。以前，我總是懷疑自己早熟，童年的自己已經學會了沉思，思考生老病死……現(xiàn)在終于知道，那完全是正常的，因為兒童不是無思想無意識的木偶。童年的我們其實就已經有我們自己認定的一套真理，我們有自己喜歡的事物，自己喜歡的人……我們經常會哭會鬧，是因為大人們常常無視我們的喜好，強迫我們去做不喜歡的事。

蒙臺梭利指出“在跟兒童交往的過程中，成年人會變得自私或者是自我，他們從自我的角度出發(fā)去看待兒童心靈有關的東西，導致錯誤日積月累的結果。由于這種以自我為中心的觀點，成年人往往把兒童看作是孤立無援和無活力的某種東西，需要不間斷地給予指導?？偠灾?，我們可以說成年人把自己看作是兒童的創(chuàng)作者，并以他們自己跟兒童的關系這一角度來判斷兒童的好與壞。成年人以他自認一貫正確的模式使自己成為兒童善良或邪惡的試金石。兒童必須依照此模式來塑造。兒童在任何一點上偏離了成年人的模式，就被視為一種罪惡，成年人會對此迅速加以糾正。小時候，每到吃飯的時候，總會被禁止端著陶瓷碗筷離開桌子，要是不小心打破了碗，就會被大聲的地斥罵，直到我們眼淚汪汪的說下次再也不敢了。但是現(xiàn)在，我們也同樣總是千方百計地去阻止兒童做事情。我們會自以為是地認為他沒有能力做好這件事。?？吹剿郎弦粡埖首踊蚴且粡埓?，就會非常的緊張，大聲嚷著“危險”，并勒令他不許動?？吹剿U有興趣地拿起小刀想模仿大人們削蘋果的模樣，這是我們往往會大驚失色，立刻把所有鋒利一點點的刀具都藏起來……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，我們并沒有意識到，我們抑制了他們活動的欲望，讓他們受到了極大的傷害和感到極大的挫敗感，并認為自己是軟弱和無能的。這種念頭也就是沮喪和缺乏自信的源泉。正是成年人阻止兒童自由地行動，成為兒童自由發(fā)展的最大障礙。不要其他人幫他洗澡，穿衣或梳頭發(fā)的任性的還在的哭叫聲，說明了這種戲劇性的沖突與斗爭。正如蒙臺梭利驚呼的，誰又會意識到，給兒童不需要的幫助，就是兒童將要經歷的種.種壓制中的第一個壓制呢。當兒童生機勃勃的活動遭到外界的阻礙時，他們會有強烈的反應，表現(xiàn)出悲哀，哭鬧。但當他們表達自己的不滿時，往往被認為是一種無理取鬧，是任性，在亂發(fā)脾氣。接下來會遭到更粗暴的對待。如果成年人無法控制自己的權力欲望，總是試圖為兒童安排好一切，就是對兒童自然發(fā)展最大的壓制。蒙臺梭利給我們指出了一條道路，那就是成年人必須不再視兒童為一個活動體，當幼小時可以隨心所欲地東拎西提，當他長大后，又必須對成年人唯唯諾諾。成年人必須相信，在兒童的發(fā)展方面，他們只能起一個次要的作用。他們必須努力理解兒童，這樣他們才能適當?shù)膸椭鷥和?/p>

我還注意到有些兒童總是無緣無故的從熟睡中哭著醒過來。以前總是覺得很納悶。因為沒有人對這個兒童進行任何的責罵，但為何這些兒童還是會在夢中發(fā)抖呢。蒙臺梭利指出，成年人可能利用兒童的無知，用模糊的恐懼嚇唬她，以使她變得順從。這是成年人用來對付兒童的最糟糕的一種防御手段，以為它利用到處都存在著的可怕形象，使兒童對黑暗的天生恐怖加劇了。我曾見過一位年輕的媽媽為了防止小女兒跑到車水馬龍的大公路上去，就嚇唬小女孩，馬路上有很多吃小孩子的老虎。小女孩果然不敢亂跑了，但是像前面所說的，小女孩常常無緣無故的從睡夢中哭醒。其實，兒童對成年人有一種完完全全的信任與愛。他們對這個未知的世界往往是充滿著恐懼的。他們希望從成年人那里得到肯定與保護。但很多父母經常是因為工作繁忙，而將兒童一個人留在家里或者扔給一個陌生的女人，如果遇上一個不甚負責任的保姆就更悲慘了。這個兒童會覺得被世界遺忘了，是被遺棄的很不受喜歡的。兒童希望爭取一切時間和父母呆在一起，而成年人總是找各種借口將他們推開，嫌棄他們礙手礙腳。書中有一個例子，早晨兒童進入父母的房間喚醒他們，這是一件令父母極其討厭的事情。但是如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒過來就去尋找他們的父母呢?黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說:“天已經亮了!是早晨了!”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而是去看他所愛的那些人?！拔覑勰銈儭Ｔ绯课襾韱拘涯銈?，而你們卻拒絕我!”這就是孩子心聲。

讀《童年的秘密》，我們將“帶著想象散步”。你會驚呼自己平時是如何的忽視了兒童那個五彩繽紛的世界，而我們又對他們犯了多大的錯誤。這是一本讓每一個成年人都感到無地自容的書，每一個成年人都應該好好的品讀它，還兒童一個舒適的世界。記住，不要沖過去幫孩子拿面包。

童年的秘密的讀后感【篇5】

《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作，它的作者是20世紀意大利著名的幼兒教育家蒙臺梭利。在書中，蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到：兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內心的秘密。

準確地說，《童年的秘密》這本書屬于幼兒教育范疇。但這是我在學校圖書室找到的唯一本細致描寫兒童心理發(fā)展的書，所以我非常珍惜!反復讀了好幾遍。掩卷而思，給我印象最深的是這樣一句話：“教育的基本目的就是發(fā)現(xiàn)和解放兒童”。所以，我這篇讀后感將從“發(fā)現(xiàn)兒童”和“解放兒童”兩個方面來談一談自己的理解與感悟。

前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護”。我曾一度認為這個比喻并不恰當，因為在工作中我見識過許多大義凜然、視死如歸的學生，他們面對老師和家長的苦口婆心和淳淳教導，總是癡心不改、無動于衷。這些孩子的心靈怎么會是像露珠那樣脆弱?明明是像鐵板一塊，冷酷無情嘛!然而，我讀了《童年的秘密》才知道，原來這樣的孩子已經被無知的成人“教育”得發(fā)生了心理歧變。多么可怕!而造成這一切的原因就是因為我們沒有真正發(fā)現(xiàn)兒童。

蒙臺梭利認為：“兒童擁用一種精神生命，這種生命的微妙表現(xiàn)尚未引起，它的活動方式會被成人無意識地破壞掉”。成人常常聲稱可以為了兒童可以付出他能做到的一切，甚至可以犧牲自己。聽起來是多么的無私呀!可是，當成人跟兒童打交道的過程中，“成人往往不是變得自私自利，就是以自我為中心。他們把兒童看作是心里什么都沒有的某種東西，有待他們盡力去填塞;他們把兒童看作是孤弱而無活力的某種東西，為此成人為他們做所有的事;他們把兒童看成是缺乏精神指導的某種東西，需要不斷地給予指導”……我國賞識教育創(chuàng)始人周弘老師把這種現(xiàn)象稱為“不會愛孩子”。蒙臺梭利也認為：“一個成人如此地行動，即使可以確信他是充滿著激情、愛和對兒童的犧牲精神，他也會毫無意識地壓抑兒童個性的發(fā)展”。

所以，蒙臺梭利認為“教育的首要任務應當是發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他們正常發(fā)展”。我覺得蒙臺梭利在這里提出的“發(fā)現(xiàn)兒童”并不是簡單地指認識和了解兒童，更多地是要承認和尊重兒童：承認兒童具有成人一樣的獨立人格，尊重兒童活動的價值。關于如何承認和尊重兒童，我在《換個角度來說輕與重》一文中有較為詳細的論述，在此不便重復。

也不知從什么時候起，教育異變成了禁錮學生身心的教育。為了考試，兒童遠離了大自然，遠離了泥土、花香、鳥鳴。兒童沒有了夢想，喪失了好奇心。每天背負著家長和老師的囑托或要求，坐在局促的教室里，一遍一遍地苦讀毫無生趣的教材，做著要求繁瑣、機械重復的作業(yè)，只盼望著期末能考得高分，取得個好名次。這樣才能擺脫大人們的抱怨、數(shù)落、批評、責罵，甚至是一頓痛打。教育博士肖川曾說：“我們根據(jù)什么將‘教育’與‘摧殘’、‘愚弄’、‘欺騙’、‘蒙蔽’、‘操縱’、‘控制’、‘宰制’、‘禁錮’、‘束縛’、‘奴役’、‘洗腦’、‘灌輸’、‘宣傳’、‘戕害’、‘蠱惑’和‘教唆’等等區(qū)分開來?而這些都可以‘教育’的名義和‘教育’的形式出現(xiàn)”。是呀!我們的教育很多時候就是一種禁錮，一種奴役，它從來就沒有真正體現(xiàn)教育的本真——解放兒童!

蒙臺梭利認為，由于成人不正確的教育觀導致兒童成長的過程就是“不斷地跟他正常發(fā)展的力量進行斗爭的過程”。他說：“教育應當采用和中幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響”。關于解放兒童，我國偉大的人民教育家陶行知先生有一段更為詳細精僻的論述。那就是著名的“六大解放”思想：解放兒童的頭腦，撕去迷信、成見、曲解、幻想等裹頭布;解放兒童的雙手，讓兒童有動手的機會;解放兒童的嘴巴，使兒童每事問;解放兒童的空間，讓兒童向古今中外三百六十行學習;解放兒童的時間，還給兒童學習人生的機會。解放兒童，是兒童正常發(fā)展的前提，禁錮兒童的教育就是拔苗助長，必然引發(fā)兒童的心理歧變。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。最后，再借用書中蒙臺梭利勸誡教師的話語來結束本文。她說：“只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何清除兒童眼中的塵?！薄?/p>

童年的秘密的讀后感【篇6】

蒙臺梭利的《童年的秘密》我在五年前讀過，現(xiàn)在再次讀來，仍有感觸。她在二十世紀初期，就看出兒童發(fā)展的本質，看出兒童心內自有一個秘密的世界。但是大人們往往自以為是地忽略掉。她這樣論述：人們面臨的最大問題之一，就是他們沒有認識到，兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當時并沒有表現(xiàn)出來，而且他也必須經過相當長的一段時間來秘密地完善這種精神生活。成年人應該努力去理解兒童的需要，這樣就可能給他們提供一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。成人能夠以從兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自己的意志微妙地強加于兒童，而應該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。兒童十分喜歡獨立地完成工作，而且干得非常賣力。自由行動的兒童，不僅從他的周圍與環(huán)境中搜集感官印象，并且喜歡一絲不茍地進行他的活動。兒童是通過個人的努力和從事各項活動成長起來的，因此他的發(fā)展既依靠心理的因素，也依靠身體的因素。兒童只有在一個不受約束的環(huán)境中，即在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內心的秘密。如果不堅持這條原則，那么今后的教育只能使人更深地陷入到無窮的混亂中。教育和生活的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使能他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能應用，而是受理性本身的控制。一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。

這些論述的中心意思就是成人要放手讓兒童去做，去感知世界。在動手感知這個世界的過程中，兒童的內心會逐漸達到完滿。從教二十年，我一直有種感受，專注力差的孩子的越來越多。以前一個班專注力非常差的孩子約一兩個，現(xiàn)在一個班能找到十幾個。老師們也反映，根本不能上課，甚至在上課時到處跑的也越來越多。我兒子幼兒園的開放日，我一邊聽著老師的課，一邊就擔心地看著那幾個自始至終地看著后面家長或者自顧自動來動去的孩子。孩子的專注力是怎樣喪失的呢?這是我一直在尋求答案的一個問題。無獨有偶。今天，讀到一篇文章《孩子天生的專注力，是如何被家長破壞的》也講到類似的觀點。文章先列舉了事例：

(一)

有一次我?guī)畠喝辏赃呌袀€奶奶帶著四五歲的小男孩也在看書，我相信這個奶奶非常愛他的孫子，我也堅信那個孩子的專注被奶奶毀了。男孩和我女兒在一起看書，兩個孩子跪在地上。奶奶立刻上來說：“寶寶，別跪在地上，太涼!”孩子剛起來沒兩分鐘又坐地上了，因為書店很多人都坐在地上看書，怎么能要求一個孩子不模仿呢?奶奶走上前：“寶寶，不能坐地上，屁股涼了，拉肚子!”孩子又站了起來，放下手中的書，換了一本，然后就開始各處溜達。轉了一圈好不容易安靜下來，拿起一本漫畫書剛看了幾分鐘，奶奶又來了：“寶寶，渴不渴啊，喝口水!”孩子搖頭，奶奶不甘心，把水杯打開，把水送到孩子嘴邊，男孩不情愿地喝了一口，眼睛還在書上，奶奶不高興了，一把把書搶下來，扔在了書堆里，然后開始教訓小孫子：“你知不知道，不喝水就會上火，上火了就會發(fā)燒，到時候誰管啊，你爸你媽工作那么忙，不還得我弄你嘛!快，喝水!”小男孩無奈地喝了幾口，然后又趴到女兒這里，和女兒看書。奶奶當然又不干了，連拉帶扯地把孩子弄起來，兩個人走出了書店。

(二)

我和弟弟做事情都比較專注，仔細想想，經驗就是從小沒人管。我小的時候，連幼兒園都沒有上過，家里條件不允許，于是我的童年有大把的時間發(fā)呆，有大把的時間做好一件事。四歲到六歲，大部分時間我都是在爸爸單位大院度過的，我自己每天觀察螞蟻，觀察青蛙，冬天在雪地上作畫，每一件事都可以做得很痛快。因為沒有人催我，沒有人關注我，反倒讓我非常得專注。

那個時候生活條件不好，書籍絕對是奢侈品。我家那個胡同第一家中有兩位哥哥，到現(xiàn)在我還記得他們的名字：姚寧姚宇。他們的父母也都是老師，他們家里有看不完的小人書，有各種那個年代很難見到的小說。我還沒有上學，就喜歡待在他們家里，那些書都被我們這些孩子翻爛了。有時候阿姨回來早，會開恩同意我把書拿回家看，這對我來說無疑是最開心的事情，那些有書的晚上，就啥也不做了，趴在那里翻啊翻。這些點滴的童年時光無比快樂，也讓我養(yǎng)成了受益終身的好習慣，做事認真專注。關鍵當時爸媽也太忙了，沒時間嘮叨我，而現(xiàn)在的孩子可不一樣，一個孩子有好幾個大人管著，每個人都對孩子發(fā)出指令，孩子的內心其實是亂的，誰說都得聽，各種嘮叨毀了孩子的專注。

第一個例子多么常見啊，幾乎是隨處可見。很多家長幾乎是本能地這樣去做。但他們可能真的沒有想到這樣做，是在破壞孩子的專注力。他們會認為不管，難道讓孩子放任自流嗎?其實當孩子專注地玩的時候，如果看護人不去一再干擾，而是讓他專注完整地做完他想做完的事情，孩子就會有持久的專注能力。孩子的專注力不是被培養(yǎng)出來的，而是被保護出來的。請保護孩子的專注力，讓孩子從容地做完他想投入去做的一項“工作”。

第二個例子就更有趣了。一個專注的孩子居然是因為家長沒有時間管她。讓她能得以長時間地自處，所以養(yǎng)成了專注的習慣。關于這一點，我有點不同意見。孩子在做一件事情時候，也有可能因為困難而輕易放棄，而不停地轉換注意力，造成專注力的破壞。尤其在現(xiàn)在的家庭中，玩具眾多的情況下，完全放任，更有可能造成孩子因畏難而使得注意力的輕易轉移。培養(yǎng)專注力，家長的干涉同樣有個度的問題。

回到《童年的秘密》一書，正好蒙臺梭利所言，成人對兒童過多的干涉，破壞掉的不僅僅是兒童的內心通過體驗達到完滿的過程，也同時毀掉的了孩子內心的專注力?，F(xiàn)在正因為家長對子女的高度重視，對孩子教育的高度重視，愛讓孩子密不透氣。愛之深，毀之切。

童年的秘密的讀后感【篇7】

本書讓我最大的收獲是：

我們是否在孩子成長過程中做著很多揠苗助長的事情?比如孩子很大了孩子幫孩子穿衣服?幫孩子理書包?

我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律，適應孩子的學習節(jié)奏，保持對孩子的尊重，學會耐心。

不論是蒙臺梭利還是薩提亞還是正面管教，核心的教育目標都是幫助孩子建立獨立完整的自尊體系，因為只有自尊才能做到自律。

我們之所以一直會揠苗助長的原因：

一、主導本能：我們總是喜歡干預孩子的成長，總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問題，或者說是用捷徑來完成你認為正確的事情。

二、工作本能：我們由于在挫折中長大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一個負擔，所以總是本能的希望孩子不要受苦，從而幫助孩子解決這個問題，解決那個問題，這兒同樣需要我們轉換思維方式，把工作作為是修煉和精進的場所，我們自己在工作中感受到快樂，修煉自己的心性，才能更多的讓孩子去自我探索。

《童年的秘密》中的四個觀點：

二、適應孩子的處理節(jié)奏：保持我們的耐心，允許孩子重復的做同樣的事情和嘗試她認為正確的方法(倒漱口水案例)，帶領殘疾人走路的比喻。

三、保持足夠的尊重：擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨立的自尊體系。

四、自卑來源于苛責：特別是當著他人的面進行苛責;對待其他孩子過錯的慈悲和對待自己孩子的過錯的嚴厲苛責，比如同樣摔碎一個杯子，對于他家孩子則普遍會說沒關系，而對待自己家的孩子會說你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心，對待他人對待家人對待孩子常懷慈悲之心和感恩之心，我經常會跟我家的孩子說：“謝謝你們，讓爸爸走上了學習之路，學習讓爸爸每天都有進步，每天都能量滿滿。”

對于教師需要改變對待孩子們的態(tài)度，當然也是希望老師們能更多的踏入學習的行列，除了自己的專業(yè)知識之外，更多的可以學習一些心理學，學習一些家庭教育的思想和方法。

最新童年的秘密讀后感集錦

當我們閱讀完作品后，一起討論時會變得更加自信。當我們讀作品有所感悟時，不妨用文字的方式記錄下來。你是否需要一些作品讀后感范本呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時間專門編輯了最新童年的秘密讀后感，還請多多關注我們網(wǎng)站！

最新童年的秘密讀后感(篇1)

我讀這本科學論著讀了九個多小時，初讀晦澀難懂，期間幾次催眠了我，睡著了，可見有多難讀。為什么我堅持讀完了呢？因為在這本書中，很多一些兒童常見的行為其實是心理出現(xiàn)了偏差，而我們成年人卻認為這是正常的，代表著機靈聰明的。好幾次驚出了一身冷汗，想想自己對孩子做了什么。來說說我對此書的理解。

1.兒童不僅作為肉體存在，也是獨立的精神實體。撫養(yǎng)者在教育孩子時，往往當成自己的所有物，控制孩子的行為，不許做這做那，一句舍不得你受累以安慰并掩蓋自己內心對財產的貪欲。要知道，我們是孩子的守護者，不是孩子的主權者，孩子是有獨立人格，他是自由的。

2.兒童在某種事物上不停重復練習，不要打斷他。重復是為了獲得理解，證明精神的專注，也顯示出人的智慧。這也是培養(yǎng)兒童注意力的方式。

3.撫養(yǎng)者必須提供給兒童適宜的環(huán)境，也要有發(fā)展兒童能力的覺悟。因為兒童的任務就是構建出一個與他所處的環(huán)境、時代、地區(qū)和文化相適應的人。如果在這過程中，撫養(yǎng)者給予的環(huán)境不適合，會給孩子帶來很大的傷害。

4.關注兒童的敏感期，并正確地幫助和引導他通過敏感期。兒童不同的內在敏感性讓他從復雜環(huán)境中選擇適合自己的以及他成長所需要的東西，內在敏感性讓兒童對某些東西敏感，但是也讓他對另外一些東西漠不關心。所以家長做好觀察者的角色，有時候在敏感期受到錯誤的引導會影響孩子的一生。

5.撫養(yǎng)者只要理解了通過教育實現(xiàn)一個孩子的心靈成長比促進他的智力更重要，那么教育從出生那一刻就應該開始了。

6.給孩子更多的自由。在自由的環(huán)境中，兒童將學會獨立活動、操作、行走、交談、思考和按照自己的意愿自我控制，要明白這個過程的發(fā)生，不是成年人的教導，而是兒童自己創(chuàng)造出來的。

蒙臺梭利的教育理論我理解的只有皮毛而已，更多的卻吃不透了。這是一本顛覆我認知的書?？戳撕芏嗟挠齼簳?，這個理論不錯，那個理論也挺好，東一榔頭西一榔頭，得不到要領，而這本書最重要的理論是培養(yǎng)孩子的心靈，在這基礎之上，語言，行為，智力，設交之類的培養(yǎng)也就自然而然了。

最新童年的秘密讀后感(篇2)

童年的世界里是豐富多彩的，同時童年的世界里也有許多秘密。當我讀完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未讀這本書之前，對于童年的世界，我只是一知半解也就是解不開其中的謎。閱讀了第一部分，透徹理解了兒童對外界秩序有一個敏感期。由此深切體會到姐姐帶外甥到娘家時，小外甥為什么總是哭鬧，那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應過程。揭開可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的，這種秩序感從屬于兒童對他本身與自我的環(huán)境的關系的感知。另一個是內部的，這使兒童意識到自我身體的不一樣部分和它們的相對位置。這種敏感可稱之為“內部定向”。)，對于將來當媽媽的我，大有幫忙，懂得兒童經?？摁[會受到秩序的影響，不去埋沒兒童的兩重秩序。

《童年的秘密》告訴我們，教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫忙他正常發(fā)展”。在那里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是異常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。

于是，我明白了一般傳統(tǒng)教學法的教師與蒙特梭利教學法的教師的根本不一樣：一般傳統(tǒng)的學校，教師只是認識小朋友的行為，明白要照顧他們，也明白為了教育他們應當做些什么;

蒙特梭利的教師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。

最新童年的秘密讀后感(篇3)

世上有一些人認為，自己的一生至少要把自己的孩子培養(yǎng)成一個有所作為的人；還有一些人認為，為我們的民族和人類培養(yǎng)一個有所作為的人勝過千萬個庸庸碌碌的人。每個人都知道孩子的教育是我們生活中最重要的一個方面。孩子是我們民族未來的希望，他們創(chuàng)造歷史。正確的教育是我們的幸福，而錯誤的教育是我們的痛苦和淚水，也是我們對社會和民族犯下的罪過。家庭教育、學校教育、社會教育對孩子的影響是深遠并伴隨其一生的。

《童年的秘密》一書，系統(tǒng)而全面地告訴家長如何讀懂孩子的心靈世界，有很多兒童心理學的知識內容。每個父母都愛自己的孩子，但愛是有區(qū)別的，如何科學地去愛，做好孩子愛的導師，這本書很值得一讀。蒙臺梭利女士在總結盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人的自然主義教育思想的基礎上，結合自己的實踐經驗，形成了獨特的兒童教育觀念與方法。她認為，教育的任務就是激發(fā)和促進兒童“內在生命力”的發(fā)揮，使其按照自身規(guī)律獲得自然的、自由的發(fā)展。兒童普遍有種與生俱來的“內在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它有無窮無盡的力量。我們應該仔細觀察和研究兒童，了解兒童的內心世界，愛孩子并尊重孩子的個性，促進兒童的智力、精神、身體和個性自然發(fā)展。

在這本書中，讓我印象最深刻的是它所倡導的教育方法。蒙臺梭利女士倡導的教育方法是“以自由為基礎的教育法”，其教育又被稱為“自由研究的教育”。自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令、強制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。要用科學的方法來觀察孩子、教育孩子，就必須首先給孩子自由，以促進其自發(fā)性地表現(xiàn)自己。但是自由卻不等同于放縱和無限制。

“讓孩子學會辨別是非，知道什么是不應當?shù)男袨椤Ｈ缛涡?、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以禁絕，必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則?！弊杂蓞s不放任。

讀完這本書，最大的感受是，我們必須保持童心。有了童心，我們才能理解學生的童趣，欣賞他們身上的童真，警惕自己不要把成人的東西強加給他們。保持一份兒童視角，自覺樹立童年意識，謹記，沒有童年，我們的人生就不完整，沒有對童年的向往與追尋，我們的生命將缺少一份純凈的幸福。老師，蹲下來，和學生一起童年吧。

最新童年的秘密讀后感(篇4)

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經過在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！

所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。

那我們應當如何去做呢？

首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的！

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

最新童年的秘密讀后感(篇5)

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

經歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。

也許是因為從事教育的關系，經常會與朋友討論關于教育對人的影響。我有個朋友，曾經談起自己的成長經歷和現(xiàn)狀。她說，周圍的人一般認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長，母親的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實上，心里經常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂。

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。

蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。