最新《紅樓夢(mèng)》讀后感通用3篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-15 《紅樓夢(mèng)》讀后感

那要怎樣將自己的心得體會(huì)在讀后感當(dāng)中明確表達(dá)呢？作者寫的這篇小說(shuō)，使我們受益匪淺，望著桌上的筆，種種情感在心里交織，不禁想要傾訴，幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在推薦你閱讀一下最新《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

紅樓夢(mèng)讀后感800字通用

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紅樓夢(mèng)讀后感【篇1】

最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，這本書的內(nèi)容非常招引人。

《紅樓夢(mèng)》首要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描繪了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。出生于姑蘇的林黛玉，從小失去了母親，父親的作業(yè)繁忙，所以被她的外婆賈母接到了賈家日子。在這里，她知道了表哥賈寶玉，并開(kāi)端喜愛(ài)上他，賈寶玉相同也很喜愛(ài)林黛玉?？墒?，由于有“金玉良緣”之說(shuō)，賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉，而是把相同也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很郁悶，不久就病死了。盡管寶釵也很美麗、討人喜愛(ài)，但這仍然不能讓寶玉脫節(jié)對(duì)黛玉的懷念之情。后來(lái)，賈家開(kāi)端衰落了，最心愛(ài)寶玉的賈母也逝世了，寶玉最終落發(fā)當(dāng)了和尚。

這是一個(gè)很能打動(dòng)聽(tīng)的凄慘劇故事。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都寫得很有特色，比如說(shuō)：林黛玉很聰明靈敏，心思許多，很愛(ài)哭;賈寶玉很喜愛(ài)女孩子們，對(duì)丫鬟們都很好;薛寶釵寬恕大度，很體貼人，能使人人都喜愛(ài)她;史湘云性格外向，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑……

《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，他寫的這部永存的巨作，招引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和許多讀者相同，愛(ài)看這本優(yōu)異的名著!

紅樓夢(mèng)讀后感【篇2】

昨天讀完了紅樓夢(mèng)，就像做完了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有歡聲笑語(yǔ)…有悲歡離合…有勾心斗角…也有悔不當(dāng)初…

紅樓夢(mèng)里眾生百態(tài)，主體是正值豆蔻年華的小姐丫鬟們，和浪漫多情的公子寶玉。

我最喜歡的女子是黛玉，探春和平兒。三個(gè)完全不同性格，不同身份的人，一個(gè)多愁善感，總是欲語(yǔ)淚先流，一個(gè)敢說(shuō)敢做，暗藏心機(jī)，一個(gè)八面玲瓏，心地善良。相同的是她們都不隨波逐流，在混濁世俗里，心中仍懷有美好的伊甸園。

寶釵是紅樓里最理性的存在，聰慧至極，一言一行無(wú)可指摘，可是我不太喜歡她。她每走一步，腳下便會(huì)叮當(dāng)作響，那是封建社會(huì)的鐐銬。

寶玉，一個(gè)令家長(zhǎng)頭疼的孩子。最愛(ài)姑娘，最惡男子、老婆子。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)癡，癡一切與繁瑣禮教、當(dāng)官封爵無(wú)關(guān)的東西，也是如林妹妹一樣followmyheart的人。

在當(dāng)時(shí)，一切不走尋常路的思想、行為都被稱作愚蠢，而愚蠢的東西最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇3】

自從看了《紅樓夢(mèng)》一書，我突然發(fā)現(xiàn)我倒是很希望黛玉和寶玉能在一起，黛玉自小身子弱，又敏感，多疑，在姐妹中也不是人人都待見(jiàn)，加之本是外來(lái)的主子，自幼母親亡故，只是外祖母疼惜接來(lái)住在那院子內(nèi)而已，在這里無(wú)依無(wú)靠，好歹有個(gè)寶玉知冷知熱的疼惜著，可這寶玉也是姐姐妹妹丫鬟的一大堆，讓黛玉心生不安，于是就由寶玉說(shuō)了句“你若但凡寬心些，你的病也能好些，你的病若能好些，我的病也能好些”我看著兩個(gè)人一起說(shuō)說(shuō)笑笑我確實(shí)很是喜歡，喜歡寶玉對(duì)黛玉的心，喜歡黛玉對(duì)寶玉的牽掛，寶玉總不相信金玉良緣，偏要堅(jiān)持木石前盟，有什么好吃的好玩的總是先給黛玉送去，在那個(gè)年代卻比不得現(xiàn)在，想說(shuō)的話不能說(shuō)，但卻喜歡寶玉對(duì)黛玉的了解，眾人皆勸其讀書，功名，他不聽(tīng)，卻說(shuō)”林妹妹從來(lái)不說(shuō)這混賬話，他要說(shuō)這些，我早和他生分了”寶玉不喜歡讀書，不喜歡功名，心卻是極好地，屋里丫鬟婆子犯錯(cuò)他也擔(dān)待著，有些事他也承擔(dān)著，只是喜歡女兒身，要不說(shuō)的：女兒是水做的。

黛玉對(duì)寶玉的心是極好的，卻受不得他的那群姐姐妹妹。自小孤苦無(wú)依的她偏偏心比天高，但卻又寄人籬下，她卻說(shuō)的”今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)，一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”好個(gè)可憐的丫頭，她卻是極有才情的，香菱學(xué)習(xí)古詩(shī)她傾囊相授，古詩(shī)每次都做的最好卻是老被說(shuō)的比不過(guò)寶釵，她卻不在意，唯獨(dú)碰到個(gè)傻哥哥便沒(méi)了頭腦。卻也到：你既為我之知己，我意為你之知己，多好！

一直不喜歡寶釵，寶釵識(shí)大體，得人心，所有的姐妹都喜歡她，我確實(shí)不喜歡，似乎感覺(jué)她太世故，當(dāng)日知道太太媽媽們瞞著寶玉騙他和寶釵結(jié)婚，寶釵卻也是答應(yīng)，還整天的滿口女子無(wú)才便是德，滿口的功名利祿仁義道德，她確是比黛玉過(guò)的悠閑些才有的這般大度，她有母親，有哥哥，還有一大家族的親戚，有房，有地有產(chǎn)業(yè)，所以她不用像黛玉那般愁苦，善感。

元春是大姐姐，進(jìn)宮當(dāng)了妃子，十五省親回家卻來(lái)亂點(diǎn)鴛鴦譜，偏偏分的東西寶釵和寶玉一樣的。

迎春是二姐，她懦弱，膽小，就連屋里的丫鬟，婆子也管不了，最后找了個(gè)混賬的夫婿受折磨了一輩子。

探春是老三，他是趙姨娘所生，不是正出，卻是個(gè)厲害人物，有膽識(shí)，有謀略，堪比男子，卻因?yàn)椴皇钦銮夷赣H弟弟不爭(zhēng)氣，時(shí)時(shí)不得安心，最后遠(yuǎn)嫁邊疆。

惜春最小，最后卻是青燈古卷，出家皈依了。

史湘云，是個(gè)瘋丫頭，沒(méi)大沒(méi)小，沒(méi)頭沒(méi)腦的活潑猴子。

襲人是寶玉的大丫鬟，心地善良，待寶玉也沒(méi)的說(shuō)，是內(nèi)定的姨娘。

王熙鳳是個(gè)潑辣的主，對(duì)下人極其心狠手辣，對(duì)他們卻又和藹可親是個(gè)好二嫂。她克扣下人月錢，私下收受賄賂，卻又長(zhǎng)得一張巧嘴，惹得老太太，太太喜歡。把家里大小事情都交給她處理，她身邊還有平兒是賈璉的小妾也是他的得力助手，心的卻比她好的多。

鴛鴦是老太太的貼身丫鬟，事事都離不開(kāi)她，差點(diǎn)落得大老爺手里，幸虧老太太不放才免得一次，可最后也是老太太死后她就隨了去了。

紫鵑是黛玉的貼身丫鬟，和黛玉感情極好，像親姐妹一般，事事為黛玉著想，變著法的試探寶玉的心，是個(gè)可心的人兒。

香菱是個(gè)苦命的主，本是大家人家的千金小姐，最后被人販子拐賣，又被薛蟠霸占，一生不得幾天舒心日子。

要寫的人還有很多，比如金釧，尤二姐，晴雯，麝月，等等，只是時(shí)間有限不做評(píng)論了。

自古的西廂記有個(gè)潑辣的紅娘，卻也使得兩人情投意合的在一起，梁山伯與祝英臺(tái)雖然生不能同床，死卻也同穴了，唯獨(dú)這二玉生二人有情有意，卻不得一起，一個(gè)眼巴巴的等待著林妹妹的新娘子，一個(gè)死在對(duì)方的結(jié)婚當(dāng)晚，卻沒(méi)得個(gè)人盡在跟前，來(lái)人世間一遭，還完了淚卻也走了！愿下輩子不要“一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花”。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇4】

媽媽給我買了一套四大名著，暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)閱讀，感覺(jué)四大名著不愧是中國(guó)古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解。

本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因?yàn)榧彝ピ蛲侗紒?lái)賈府，與賈寶玉一見(jiàn)鐘情，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因?yàn)橥跷貘P從中使計(jì)，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧?？吹酱颂?，我為他們感到痛心

曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》把賈家在當(dāng)時(shí)政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰一一展現(xiàn)出來(lái)，它預(yù)示了舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢(shì)。

在書中我看到，曹雪芹通過(guò)刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，每個(gè)人物活靈活現(xiàn)，有血有肉，且都有著鮮明的個(gè)性。

我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書，它使我對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)作品有了更深的理解。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，懷才不遇的曹雪芹寫出了自己，寫出了世態(tài)炎涼，四大家族從繁盛到?jīng)]落，最后以悲劇收?qǐng)觯唤屓藝@息。

這本書字里行間表達(dá)出了對(duì)女性的尊重和贊美，即是贊頌又是悲劇，家族的衰敗，愛(ài)情的沒(méi)落，最終創(chuàng)造了一個(gè)悲劇式的收?qǐng)?。全書總共九百多個(gè)人物，大部分都是描寫女性，情節(jié)主要就是圍繞著林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來(lái)發(fā)展的，書中的很多女性人物都沒(méi)有好的下場(chǎng)，有的被強(qiáng)盜抓走，有的跳井而死，有的撞墻而死，有的含冤而死，有的被遠(yuǎn)嫁。多愁善感的林黛玉，沒(méi)能和寶玉走到一塊，懷著對(duì)寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說(shuō)里面最喜歡的角色，聰慧恬靜，知書達(dá)理，溫文爾雅，也就是因?yàn)樗男愿?，多愁善感?dǎo)致她體弱多病，讓人十分憐惜和同情，林黛玉的死是《紅樓夢(mèng)》里面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺(jué)得有一種壓抑的感覺(jué)，悲劇式的收?qǐng)鍪侵袊?guó)古典文學(xué)中不多見(jiàn)的。這些都是曹雪芹對(duì)封建社會(huì)世態(tài)炎涼的痛訴，也看出他對(duì)世事不公的一種忿忿，他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。

對(duì)比現(xiàn)在生活的美好，我更懂得知足，我們民主，自由，我們有著多姿多彩的生活，我們需要定下心來(lái)，好好思考人生，珍惜生活。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇5】

夕陽(yáng)的余暉散落一地的碎金，我獨(dú)自走在幽深的小巷，腦海浮現(xiàn)那個(gè)朦朧細(xì)雨中透著丁香氣息的女子。纖細(xì)的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂郁，回旋曲折的旋律透著一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書簡(jiǎn)，吟一闋傷詞，思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開(kāi)，苦澀伴著回甜。輕輕用手翻開(kāi)這本帶有淡淡墨香的書——《紅樓夢(mèng)》。

有一個(gè)美麗的名字，有一個(gè)美麗的故事，有一群美麗的人兒。《紅樓夢(mèng)》那個(gè)如紫色煙雨般的夢(mèng)，將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景，唯美的情節(jié)，終究殘碎成片，留下一個(gè)悄愴幽邃的結(jié)局。或許曹雪芹筆下的文字是淺淡的，但從中蘊(yùn)含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢(mèng)》的人才明白。感悟，品味，了解她，是一種享受。

或許他們的愛(ài)情是以凄美的結(jié)局終而落幕，紅坐淡然，心兒碎，夢(mèng)似飛。還記得那片泛黃的紙上，賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢(mèng)》那一幕。正值仲春，朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上，“一個(gè)閬苑奇葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕”，專注手中的書。這時(shí)候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書頁(yè)上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉，兩人相視一笑。唯美的背后是一對(duì)苦命的戀人，或許只要這樣默默看著對(duì)方就足夠了?！帮L(fēng)吹過(guò)，葉兒落，誰(shuí)人知我心，回首默凝千百回，只嘆過(guò)去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫下這行字，送給他們，紀(jì)念這段凄美的愛(ài)情。生活就是這樣永遠(yuǎn)沒(méi)有完美，抑是只有殘缺才值得回味。

清冷的窗旁，我在殘?jiān)聦?duì)月下獨(dú)斟，不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷，理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏，仿佛訴說(shuō)一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。金陵十二釵，各有各的風(fēng)韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露淚?！边€是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉?！辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影，唯美得不似人間。他們個(gè)性鮮明，美麗動(dòng)人。或淡漠寡言，或文采斐然，或知書達(dá)理，或活潑可愛(ài)。紙扇后凝粉的容貌等著我去尋覓。夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，回首間，抓住的只是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！?/p>

在讀的過(guò)程中，品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人，鴛鴦，晴雯等。但是畢竟出生卑賤，天生丫環(huán)命。就拿晴雯來(lái)說(shuō)吧，一個(gè)忠心效主的丫頭，最終還不是落了個(gè)病死的下場(chǎng)。她們沒(méi)有自由，沒(méi)有自尊，甚至被糟踐，被遺忘。倘使她們像寶釵一樣，可能結(jié)局就不會(huì)“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴與奴隸吧，但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中，獨(dú)倚垂簾的女子，在杏花雨下靜撫古琴，氣質(zhì)如蘭，道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華，最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的人兒。在櫻花散落的季節(jié)中，撫著粉白的花瓣獨(dú)自惋惜輕嘆“人生如夢(mèng)，一樽還酻江月”。

我的夢(mèng)散落在江南深深的雨巷中，泛一葉小舟，吟一段宋詞，再伴上那悠長(zhǎng)連綿的笛聲。喜歡那個(gè)冰清如玉的“美人燈”林黛玉，“態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之滿。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，她是曹老妙筆下一個(gè)多情傲世，蔑視世俗的奇女子。只有當(dāng)桃花片片似煙散落時(shí)，誰(shuí)有她素白裙，淡淚痕在花謝之地，憂然將桃花埋葬，她感嘆花的命運(yùn)“你今葬花人笑癡，他年葬你知是誰(shuí)”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高，她的傲骨，她的淡雅。這樣一位女子，在茫茫人海中又何從尋覓。

除了黛玉，書中每一個(gè)人物的形象都深深刻在我心中，是那個(gè)土里土氣的劉姥姥，進(jìn)大觀園時(shí)的樸實(shí)無(wú)華。還是多情似水的賈寶玉，對(duì)林黛玉那份癡情不改。是精打細(xì)算的王熙鳳的聰明圓滑，還是知書達(dá)禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的興盛到衰敗反映那個(gè)年代的封建與腐敗。但它的價(jià)值不僅僅如此，還需深入了解?；蛟S《紅樓夢(mèng)》就是那紅塵煙雨里神秘的夢(mèng)。令我們永遠(yuǎn)為之神往。

終于，懷著一份復(fù)雜的心情輕輕合上書。這時(shí)，學(xué)到很多。當(dāng)悠揚(yáng)纏綿的笛聲再次響起時(shí)，我也釋懷了。讀一本好書，品一個(gè)人生。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇6】

我以一種復(fù)雜的心情走進(jìn)這座宅子，步履緩緩而矜持，當(dāng)我辭別父親，辭別生活了十多年的揚(yáng)州城時(shí)，我就知道我將忍受如何的寄人籬下的痛苦。淚水，一滴，一滴……猛然間父親抬起頭，那和往日一樣嚴(yán)厲而深邃的目光里，忽然又多了絲東西——憐憫，悲傷而又無(wú)奈。于是艄公的號(hào)子聲響起，竹篙一點(diǎn)，船兒順流而下。

一個(gè)孤獨(dú)的女子邁著沉重的步伐走進(jìn)可那本不屬于他的高深的院子，眉宇間流露出淡淡的哀愁，一步一搖間潛藏著弱柳扶風(fēng)的美麗。她的美，清冷而孤傲，與華麗的樓閣相比,顯得那么的不和諧，而在這不和諧中又深藏一種無(wú)可奈何的宿命。也許，她的眼淚，注定要陪伴她在深宅里度過(guò)余生，于是轎簾輕挑，她在婆子媳婦的簇?fù)硐伦哌M(jìn)老太太的屋子。

白天發(fā)生的事兒我已記不清了，大概是眼淚沖淡了它的色彩吧。只記得那白發(fā)蒼蒼的老太太哭著向我迎來(lái)，喊著心肝肉兒時(shí)，我的頭一下子就昏了。記憶里沒(méi)有的人，沒(méi)有的地點(diǎn)，沒(méi)有的時(shí)間，發(fā)生了生命里無(wú)法注定的事。我哭了，是無(wú)法預(yù)料的無(wú)所適從，也是無(wú)可奈何。為什么，這究竟是為什么？

她的悲傷注定了她的迷惘，在突如其來(lái)的關(guān)愛(ài)里，她的心卻一下子游離于千里之外。繁華、富庶、珠光寶氣、錦衣玉食，在她眼里全是冰冷的浮華。那些憐憫、淚水的背后不過(guò)是一張張?zhí)搨侮庪U(xiǎn)的臉。這里有正襟危坐，心中卻忐忑不安的人，這里有禮儀孝廉卻敗絮其中的人，這里有面如菩薩卻心似蛇蝎的人，這里有望去熱情入火卻冷若冰霜的人……她孤獨(dú)、落寞、恐懼、無(wú)助。此時(shí)，命中注定的人走進(jìn)她的視野，也走進(jìn)了她的世界。

他是“混世魔王”，二舅母說(shuō)的。與他們相貌極不相稱，他是美麗的，一種脫俗的美麗，美麗得不羈卻并不放蕩，眉宇之間的英氣沖淡了一個(gè)男子身上本不該有的濃烈的脂粉味。我的眼眸抬起，看到他的眼睛——一雙似曾相識(shí)的眼睛，那一刻，我知道，我的生活將因他而發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。

或許，她并不知道這只是造化的一種手段，殘酷得太過(guò)真實(shí)，以至于讓人不敢相信的真實(shí)。也許，她并不知道，自己僅僅是一株草來(lái)凡間還一塊石頭的滴水之恩；也許，她更不知道，這樣償還竟是自己一生的眼淚。

淚盡人亡。

賈府上下待我很好，但我知道這終究是一種以人為貴的施舍。我整日整夜得想著，遇到心中邁不過(guò)的坎兒便掖著，遇著些事兒便統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來(lái)，完了便獨(dú)自垂淚——我是孤獨(dú)的。他偶爾也來(lái)看看，也不說(shuō)話便陪著我哭，哭完了便走。唉，誰(shuí)能懂我呢？

今兒個(gè)聽(tīng)說(shuō)二舅母的妹妹來(lái)了，帶著她的女兒，丫頭們都去湊熱鬧了，回來(lái)時(shí)雪雁直砸巴著嘴兒說(shuō)那姑娘好看，我也好奇，究竟長(zhǎng)什么樣呢？

一顆敏感的心，忍受著高處不勝寒的寂寞，一把孤獨(dú)的琴，在幽幽深宅里奏著永遠(yuǎn)憂傷的曲子。面對(duì)著眼前若有若無(wú)的幸福，她遲疑著，猶豫著。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇7】

初讀《紅樓夢(mèng)》，我并不喜歡林黛玉這個(gè)人物。她給我的最初印象是小心眼、心胸狹窄，尖酸刻薄，愛(ài)使小性兒，總是哭哭啼啼，不夠堅(jiān)強(qiáng)?？墒呛髞?lái)我改變了對(duì)她的看法，并且對(duì)她充滿同情。

如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，那么林黛玉正是其中悲劇人物的代表。幾百年來(lái)，不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。我看了她悲劇的一生，覺(jué)得她的所有缺點(diǎn)都是情有可原的。

林黛玉從一出生就決定了命運(yùn)的凄苦。她是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

林黛玉謹(jǐn)記其母的遺訓(xùn)：“外祖母與別家不同”，因而在賈府中是“步步小心、時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路?！闭?yàn)榧木釉谶@種黑暗的環(huán)境當(dāng)中，林黛玉不得不小心提防自己的作為以及特別在意別人對(duì)自己的看法與做法了，因此，她的那些似乎有點(diǎn)失之偏頗的小心眼兒也就變得情有可原了。比如周瑞家的送宮花，最后送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她；一天夜晚，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，拒不開(kāi)門，并說(shuō)“二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！”把個(gè)黛玉氣得怔在門外，欲要發(fā)作，又想：“雖說(shuō)是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣”。我們想到她的身世處境，想到她的極強(qiáng)的自尊心，不是覺(jué)得這是非常自然的嗎？

再說(shuō)她的尖酸刻薄，現(xiàn)在在我看來(lái)恰恰是她直率，機(jī)敏的表現(xiàn)。她不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，取悅于人。她對(duì)人坦率純真，見(jiàn)之以誠(chéng)，總是有什么就說(shuō)什么。她經(jīng)常取笑湘云，可決不是刻意的挖苦，而是善意的玩笑。一次寶玉去看寶釵，正在一個(gè)“識(shí)金鎖”，一個(gè)“認(rèn)通靈”，不期黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來(lái)，一見(jiàn)寶玉，便笑道：“哎喲！我來(lái)的不巧了！”寶釵笑問(wèn)“這是怎么說(shuō)？”黛玉道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了?！睂氣O又問(wèn)“這是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢，來(lái)呢一齊來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái)；今兒他來(lái)；明兒我來(lái)，間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)，豈不天天有人來(lái)呢？也不至太冷落，也不至太熱鬧?！碑?dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷酒對(duì)身體有害而放下酒杯時(shí)，正巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉又一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費(fèi)心?！抢锞屠渌牢伊四?！”雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)：“也虧了你倒聽(tīng)他的話！我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！”這些一語(yǔ)雙關(guān)的'話語(yǔ)，只能夠顯示出她的聰慧。

林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世，目無(wú)下塵”。其實(shí)她也很謙和。她對(duì)“下人”從來(lái)沒(méi)有耍過(guò)威風(fēng)，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句惡言惡語(yǔ)。寶玉說(shuō)，她對(duì)晴雯是極好的；佳蔥說(shuō)，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她。每次賽詩(shī)，她總是推崇別人寫的好，從不計(jì)較高低；與湘云凹晶館聯(lián)句，每當(dāng)湘云說(shuō)出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說(shuō)：“我竟要擱筆了！”

在書中我們看見(jiàn)黛玉哭是家常便飯，這也是可以理解的。當(dāng)然，她哭大多數(shù)是為了寶玉。寶玉幾天沒(méi)來(lái)看她了，她只是哭；她看見(jiàn)寶釵和寶玉在一塊說(shuō)話，也回去坐著哭?！安皇菒炞褪情L(zhǎng)嘆，好端端的不知為什么，常是自淚不干的。”我經(jīng)常想：這個(gè)淚人兒，她有多少眼淚??？可不可以快點(diǎn)流干就不要哭了？但是有什么辦法呢？她是生活在一個(gè)封建大家庭里。她對(duì)賈寶玉愛(ài)得真誠(chéng)，愛(ài)得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。而寶玉雖然也愛(ài)她，但沒(méi)她表現(xiàn)得那么熱切。而且，他們的愛(ài)情又是在不許愛(ài)的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦，甚至要為愛(ài)情付出生命的代價(jià)。再加上她詩(shī)人的氣質(zhì)和悲劇的性格，這種被壓抑的燃燒著的愛(ài)情，只能用詩(shī)和哭來(lái)抒發(fā)。林黛玉的哭，分明飽含著現(xiàn)實(shí)人生的血肉。哭是她悲劇性格的重要表現(xiàn)形式之一：哭，是她對(duì)生活折磨的強(qiáng)烈反映；哭，是她發(fā)泄痛苦的方式；哭，是她詩(shī)人氣質(zhì)的種種感受的抒發(fā)。她是為自己的愛(ài)情而哭，為自己的命運(yùn)而哭。

后來(lái)，林黛玉終于結(jié)束了她悲慘的一生。這對(duì)她不失為一個(gè)解脫，想想除此之外，她還能過(guò)上好日子嗎？

紅樓夢(mèng)讀后感【篇8】

黛玉，青黑色的玉，人若如玉，必是人間罕物?！}記

《紅樓》奪目，皆美，有情，最悲。讀紅樓也是讀史，讀文，讀美，讀詩(shī)，更是讀愛(ài)。作為一個(gè)讀紅樓真愛(ài)好假讀書的我來(lái)說(shuō)，就先從小說(shuō)的情節(jié)來(lái)戲談一番，話說(shuō)男主賈寶玉顏值爆表性格美好，桃花滿天飛卻獨(dú)鐘情于前世結(jié)緣的女主林黛玉，接著兩個(gè)人上演了一出感天動(dòng)地的愛(ài)情大戲，而后和眾多偶像苦情劇不謀而合，因奸人“調(diào)包計(jì)”女二薛寶釵上位成正妻，女主慘被虐終香消玉碎，故事結(jié)尾賈寶玉為情出家。就從這情節(jié)來(lái)看簡(jiǎn)直是俗套透了，但沒(méi)辦法就這樣個(gè)情節(jié)，我們雪芹大大卻把他寫得清新脫俗到“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，不得不說(shuō)這文筆功底確實(shí)無(wú)可比擬。

“十年辛苦不尋?！保夭辉谟谇楣?jié)而在于用心，一字一句皆自成雕梁，一花一草皆自生長(zhǎng)情。紅樓中每個(gè)人的名字便是一部大戲。林黛玉之“黛”與薛寶釵之“釵”，皆為婦女化妝之物，不同的是“釵”為頭飾，“黛”為眉飾，古人講究頭飾顯榮華富貴，是愈貴愈好，追求的是外在裝飾的美，而眉飾顯天然之美韻，追求的是自然的美化，是愈自然愈顯真實(shí)的最好，這與二人的人生價(jià)值取向十分的吻合。且“黛”為青黑色，屬于冷色，暗隱黛玉不幸的身世，憂郁的性格，還有不與世俗同流合污的品質(zhì)。除了名字還有作者著墨頗多的主人翁的生活環(huán)境也是借景達(dá)意。就拿黛玉的住所來(lái)說(shuō)，其一，瀟湘館，光聽(tīng)名字便有一股子仙氣，院中遍植竹子，地上陰暗處是苔蘚，后院還有梨樹(shù)和芭蕉，梨樹(shù)春天開(kāi)的是白花，所以縱觀整個(gè)環(huán)境的色調(diào)是終年綠，春天則雜點(diǎn)白的冷色調(diào)，沒(méi)有丁點(diǎn)溫暖的色彩，真真是一花一草皆表現(xiàn)出黛玉孤潔恬靜、清新脫俗。其二，瀟湘館內(nèi)部小巧玲瓏，曲徑通幽處小小兩三間房舍，床幾椅案都是合著地步打就，緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，配合了黛玉內(nèi)心的壓抑和內(nèi)斂。就這樣雪芹細(xì)致筆墨，一字一句，一花一草，黛玉的形象躍然紙上。

林黛玉自幼喪母，豆蔻沒(méi)到便又喪父，本應(yīng)天真爛漫的她卻不得不謹(jǐn)慎小心，把自己嚴(yán)嚴(yán)地包裹在自己的世界里尋找安全感，十一歲進(jìn)賈府那年是她人生的開(kāi)始也是悲劇的開(kāi)始。初入賈府，看似人人追捧不過(guò)是鏡花水月，唯一的知己便是賈寶玉了。試想一下，漫漫時(shí)光中，一個(gè)孤苦無(wú)依的小姑娘最常做的事無(wú)非就是獨(dú)自坐在月洞窗內(nèi)，或讀書寫詩(shī)，或沉吟深思，在冷清的瀟湘館中，多少個(gè)日日夜夜，多少個(gè)孤獨(dú)寂寥，若沒(méi)有寶玉對(duì)她的.溫暖與懂得，這樣寒涼的環(huán)境，估計(jì)再熱的心也是冷了的吧。所以，對(duì)賈寶玉的愛(ài)情，便是生命之源。從故事的開(kāi)端便是為他下凡，為情還淚，如果說(shuō)愛(ài)情需要理由，那么這樣的前緣和宿命，便是雪芹給黛玉的愛(ài)找的最無(wú)法改變的理由，不過(guò)愛(ài)成這般模樣，是蜜糖，亦是砒霜——一旦失去這愛(ài)情，生命也就終結(jié)。

愛(ài)情是個(gè)致命的東西，杜麗娘死于愛(ài)情，向死而生，林黛玉死于愛(ài)情，卻沒(méi)有活過(guò)來(lái)。最傷感黛玉焚稿斷癡情那一節(jié)，也最不喜這一節(jié)。一邊洞房花燭夜，一邊燈盡油枯時(shí)，黛玉的性格那樣剛烈，掙扎著也要焚稿，她知道那焚掉的是自己的生命，也是斷了寶玉的念想，她深知自己的離開(kāi)會(huì)給寶玉怎樣致命的打擊，死者已去，斯人莫掛。這是悲的部分。不喜歡的是黛玉臨死前的那一聲高呼，對(duì)此我還對(duì)高鶚極有芥蒂，那明明是司棋才會(huì)有的做法，黛玉根本就不會(huì)那樣做，她肯定會(huì)咬緊牙關(guān)，再多的情再多的傷，她也不會(huì)肯在這人間留上只言片語(yǔ)。也許，真的會(huì)有恨吧，你以為的生命里的光卻一轉(zhuǎn)身收回了所有，可是記憶的最初，小哥哥一句“這個(gè)妹妹我是見(jiàn)過(guò)的”，怕是再多的恨也一并化為寸寸相思，惟愿彼之安好。

閆紅說(shuō)：一個(gè)男人的愛(ài)可以有許多層次，對(duì)林妹妹是深愛(ài)；對(duì)寶姐姐是戀慕；對(duì)湘云是憐愛(ài)；對(duì)妙玉是珍惜；對(duì)可卿是情動(dòng)；對(duì)晴雯是感懷；對(duì)襲人是依賴。我不明白愛(ài)為什么可以分那么多種，我想黛玉也不明白。竹子依然蒼翠，命運(yùn)不過(guò)是跟愛(ài)情開(kāi)了個(gè)前緣與宿命的玩笑罷了。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇9】

讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番，眾生相，有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風(fēng)如湘云者，有木納少言如迎春者，有霽月風(fēng)流如晴雯者，有無(wú)恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記。

有人出場(chǎng)時(shí)間短，但個(gè)性張揚(yáng)，如流星，劃開(kāi)夜空，給人無(wú)窮回味，有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng)，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的，想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜，有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人，但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎。

其實(shí)通篇看這本書，里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義，因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋，是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。不管怎么說(shuō)，還是慶幸吧，慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代，能夠沖破藩籬去相信愛(ài)，去追逐愛(ài)，去守候愛(ài)，去保護(hù)愛(ài)。

情之一字，升華了一個(gè)人，讓一個(gè)人，人之為人。情之一字，卻又害了一個(gè)人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書固然偉大，終究是勾勒的一個(gè)書中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者，每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書寫自己的書，只要用心，只要堅(jiān)信，我們的書一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無(wú)悔。

既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛(ài)吧，就如書中所言，雖會(huì)有不盡人意之處，雖會(huì)美中不足，但既然有機(jī)會(huì)，既然我們?cè)敢庀嘈?，我想勇敢的追逐，總?huì)有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。

好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味，紅樓一書，確可擔(dān)得名著二字，書不盡意，容后再記吧。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇10】

我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書，并曾一度沉浸在書中那個(gè)世界，它應(yīng)該說(shuō)是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”，說(shuō)話、寫作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的，而整日的情態(tài)，用閨蜜的話來(lái)說(shuō)，就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴在床上不起，同住的大姐姐投入地按著手機(jī)聊QQ，我便樂(lè)滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫的一篇作文《緣》里這樣描述：

“天剛蒙蒙亮，一睜眼，手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》，雖然是少兒版的，仍是看得不亦樂(lè)乎。黛玉滴在帕子上的眼淚，湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài)，晴雯撕扇時(shí)的大笑，這些場(chǎng)景好像都從書中跳出來(lái)，在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍，心里五味雜陳，身上仿佛多了許多塵世苦樂(lè)，令人唏噓?！?/p>

更令我著迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jī)?yōu)秀的影視經(jīng)典，在當(dāng)時(shí)，如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人，每一種神態(tài)都?xì)v歷在目，我百看不厭?；乜磿r(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權(quán)”這回，丫頭們?cè)诖笥^園里自在地發(fā)展自己的天性，我真愛(ài)這種情趣。

初一下學(xué)期，因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)，我轉(zhuǎn)學(xué)到了山下。開(kāi)始一段時(shí)間我都沒(méi)有伙伴。孤零，野草一般，在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓，依然喜歡平兒，喜歡湘云，卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語(yǔ)文書的扉頁(yè)上寫“一年三百六十夜，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，我把冬日里凍死的一只雛鳥(niǎo)埋在一株牡丹花旁?，F(xiàn)在看，有點(diǎn)太矯情了。

后來(lái)我開(kāi)始看一些紅學(xué)界的評(píng)論，知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，我的枕邊書《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘，那么多可待研究的內(nèi)容。草蛇灰線的結(jié)構(gòu)，名字的隱喻，詩(shī)詞對(duì)人物命運(yùn)的暗示，如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最愛(ài)聽(tīng)劉心武講紅樓，至今還記得，有一天中午看《百家講壇》，正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺(jué)，卻還在想著剛剛他所講，就怎么也睡不著了，太想發(fā)聲了，就爬起來(lái)碼字，寫了一篇《葬花吟》，里面這樣寫到：

“曹雪芹塑造的你，真實(shí)可愛(ài)，卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界，你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來(lái)：一日，天氣較好，你拿著特制的輕巧花鋤，沿著早已設(shè)定好的路線，緩緩走著，你手里還拿著早已準(zhǔn)備的葬花辭，來(lái)到一條小溪邊，打開(kāi)裝有一路收集來(lái)的落花的花袋，開(kāi)始葬花。輕輕地掩埋，輕輕地吟著詞。

你那靈氣的文字，那滿是哀傷的詞調(diào)，那詩(shī)魂，無(wú)不讓我們傾倒?！?/p>

可不是，歷史上那么多有才華的女詩(shī)人，謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了，可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的女子，她是她們之中最能被想象的那一個(gè)。

學(xué)習(xí)壓力最大的高三階段，《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書。很久沒(méi)讀，這次又完完整整地讀完了前八十回，我說(shuō)不出那種感覺(jué)，我覺(jué)得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說(shuō)和評(píng)論解釋，都不如看原著那么靠譜，像“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”。一方面，如形容科普作品的一段話：“科普最重要的作用應(yīng)該是消除你對(duì)繁冗知識(shí)的恐懼，提升你學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)預(yù)先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式，使你不至于太迷茫。直白地說(shuō)，就是看完文章第一反應(yīng)應(yīng)該是‘原來(lái)XX挺有意思的啊，也不難懂，我去好好看課本了！’而不是‘原來(lái)XX就是這個(gè)意思啊，你一說(shuō)我就懂了嘛。過(guò)！”不能以看紅學(xué)界的百家之言，來(lái)替代看原著。別人說(shuō)是什么，就是什么。另一方面，一千個(gè)讀者眼中，就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書，有自己的思考啊。比如這次讀，我就對(duì)「識(shí)分定情悟梨香院」這回印象很深，這回主要講的是梨香院的小戲子齡官，戲唱得特別好，寶玉就特意跑來(lái)央她唱一套裊晴絲，她冷冷地拒絕了。這可讓受萬(wàn)人寵愛(ài)的寶二爺討了一個(gè)沒(méi)趣，原來(lái)自己并不能讓所有人都喜歡，各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔，他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒(méi)有。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇11】

大概七八歲時(shí)，愛(ài)讀一些淺顯易懂的童話。對(duì)于名著，卻沒(méi)有一絲一號(hào)的興趣。偶然間，翻開(kāi)了這本《紅樓夢(mèng)》，才看了幾頁(yè)，就愛(ài)不釋手了。

那是一本青少年版的，當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來(lái)所有字，查查字典，連猜帶看的就過(guò)去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此，我開(kāi)始了文學(xué)的征程，頂點(diǎn)是勝利的輝煌。

書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達(dá)官顯貴，下至奴才丫頭，無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛(ài)的還是多愁善感的林黛玉?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛(ài)情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對(duì)愛(ài)情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進(jìn)大觀園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽(tīng)到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛(ài)她，她的文采，她的多愁善感，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，一切她的經(jīng)歷，都深深印在心中。看完后，竟覺(jué)得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封，更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》，步入了文學(xué)的殿堂。

處在封建社會(huì)，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷?，F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書，可真是高深莫測(cè)??！

直到現(xiàn)在，我才懂得，襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊，“西紗窗下，我本無(wú)緣。黃土壟中，卿何薄命！”寫給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判！

從第一次看這本書，直到現(xiàn)在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺(jué)。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起，從那本《紅樓夢(mèng)》起，我成長(zhǎng)了，不再拘泥于淺顯易懂的童話，踏上了文學(xué)之旅。一開(kāi)始，我如一葉小舟，在黑暗無(wú)邊的大海上航行，總感覺(jué)光明正要到來(lái)，卻又無(wú)從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了，望向四周城市，正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火，點(diǎn)燃我人生的道路，讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書，如果我有，那便是它了。

一本《紅樓夢(mèng)》，牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書，開(kāi)啟了成長(zhǎng)的大門，受益終生。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇12】

我恨生前未積緣，詩(shī)山書海伴流年無(wú)端墜入詩(shī)書夢(mèng)，閱卻三千煩惱文?！}記

曾有人說(shuō)過(guò)，將一本書，擱于小窗，任清風(fēng)翻閱，亦是流年中的濃醉，醇香而清灑，而于我，獨(dú)坐有風(fēng)的幽窗畔，靜心閑翻，亦是銘在歲月中的驚艷。

世人俱贊《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞皆佳，然而又有多少人，入心地讀過(guò)，入骨地思過(guò)，清淺地訪過(guò)曹雪芹的心呢？惟有細(xì)細(xì)品來(lái)，才會(huì)顯出別樣的韻味。

沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”人贊之妙，妙于何處？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！比速澲?，妙于何處？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林黛玉一句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”被多少讀者奉為絕唱，此詩(shī)之風(fēng)骨，三分柔情七分愁，字字叩心，仿佛那一株白海棠就在那里，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，仿佛林黛玉也就在那里，如芙蓉含露，眉宇間是化不開(kāi)的憂愁。反觀詠絮之詞，薛寶釵詞尾云：“好風(fēng)憑借力，送我上青天?！倍潭淌畟€(gè)字，卻是字字珠璣，完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰：“以我手，寫我心?！比欢苎┣?，一生筑一夢(mèng)，“以我手，寫眾心。”卻亦能有“如臨其境，如見(jiàn)其人”的境界?？v有“增刪五次，批閱十載”的用心，卻更因曹雪芹廣覽群書，無(wú)論身處何種境地，書，都是他的“掌上花，心頭好”，所以，這一夢(mèng)，才會(huì)穿越百年，令多少人沉于夢(mèng)中，再難醒轉(zhuǎn)。

再讀《紅樓夢(mèng)》，又是一番別樣的風(fēng)景。

《牡丹亭》杜麗娘詞云：“如花美眷，抵不過(guò)似水流年?！倍嗌偃藶榧t樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息，清靈美玉陷泥淖，如一場(chǎng)戲，猜得著開(kāi)頭，卻猜不到結(jié)尾。

看似這不是命——若是真正堅(jiān)強(qiáng)有才，就應(yīng)當(dāng)在府中變故之際明哲保身，免受泥淖之污。

然實(shí)則這確是命——在吃人的封建禮教下，她們僅會(huì)吟風(fēng)弄月，多愁善感，在家族靡潰之際，所能做的，僅是耳耳，有的流浪四方，無(wú)處為家，有的香消玉殞，魂歸離根，錦繡年華付與斷壁殘?jiān)?/p>

有多少人，沉醉于這一夢(mèng)中，就這樣眷了一生，念了一生，反卻韶華空落，生了那滿腹愁腸。只有書讀百遍，其義方得“猶抱琵琶半掩面”，多少人窮極一生所追求的，不過(guò)是信手翻書，淺吟而銘的，冥冥之中，一切自有定數(shù)，那么，請(qǐng)托起一本書，無(wú)懼于波濤洶涌，自有山水相迎，讀書，緣何？不過(guò)個(gè)中冷暖君自知，若有至淳、至真的氣質(zhì)與作為，便可在菲薄的流年，給自己找一方憩息的天地。

瀟湘館聯(lián)云：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”也不知林黛玉獨(dú)坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境，然而我不必去想，在暖暖的落陽(yáng)下，只是獨(dú)坐一方角落，“幽窗讀罷心已靜?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感通用

如果一個(gè)人能夠全身心的投入做好閱讀這件事情，就會(huì)感到無(wú)比的快樂(lè)。作品教我們更加從容的應(yīng)對(duì)生活。讀后感的中我們可以適當(dāng)結(jié)合具體內(nèi)容發(fā)表自身看法和意見(jiàn)。你是否正在思考如何寫作品的讀后感？以下是幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感,帶給大家。請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇1)

《紅樓夢(mèng)》作為四大名著，有著其獨(dú)特的魅力。雖然這是一本寫于封建時(shí)代的書，但書中的故事與當(dāng)時(shí)的完全不同。它們不僅清新雅致，而且散發(fā)出迷人的香味，令人陶醉。書中的人物都充滿了這種感覺(jué)，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有一種喜歡的感覺(jué)，喜歡看一部真正的電影，喜歡愛(ài)情，看了也想看。還有一種想要觀察其中內(nèi)容的感覺(jué)。這真是一本好書，很有吸引力。難怪中華民族會(huì)讀上幾百年。

那天，我讀了一本叫《紅樓夢(mèng)》的書。這本書講述了賈樟柯的興衰。賈樟柯的家庭是一個(gè)大家庭，但為什么它最終還是死了呢？由于王希峰債臺(tái)高筑，最終他的家庭破裂了。賈寶玉離開(kāi)家，王熙鳳和賈木相繼去世。

雖然賈家死了，但我也喜歡林黛玉，堅(jiān)強(qiáng)、冷漠，但最終還是恨死了。為什么？因?yàn)樗矚g賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽(tīng)到這個(gè)消息就暈過(guò)去了，不久就死于仇恨。

林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的角色之一，因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)而冷漠。因?yàn)榱主煊袷敲舾泻蜕屏嫉模?/p>

林黛玉是金陵十二釵之一，她的柔情足以形容她是合適的人選。然而，她喜歡鉆牛角尖，總是郁郁寡歡。最后，她病倒了。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇2)

第十七至十八回主要講了兩件事：一，大觀園試才題對(duì)額;二，元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采，而大觀園試才題對(duì)額則唯獨(dú)試了寶玉的文采，二者可作一對(duì)比。

首先，測(cè)試的文體不同?！邦}對(duì)額”測(cè)試的主要是題名，對(duì)聯(lián)，匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個(gè)地區(qū)興建了一座公園，公園的名稱，亭子的名稱，對(duì)聯(lián)，橋的名稱，屋舍的匾額等等。這是中國(guó)文化的一個(gè)傳統(tǒng)，沿襲至今。所以每到有這樣的興建，主辦方會(huì)舉辦相應(yīng)的征集活動(dòng)，吸引文人騷客們來(lái)參加。

那么，從賈政對(duì)寶玉的這次測(cè)試中，我們可以看出什么呢?

一，賈政是一位嚴(yán)父，一位中國(guó)傳統(tǒng)意義上的父親。不管寶玉做得是否好，總是批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這也是傳統(tǒng)意義上的中國(guó)父子關(guān)系;二，寶玉確有一點(diǎn)才華，但是他的才華并非“實(shí)用”之才，只是“歪才學(xué)”。用我們經(jīng)常說(shuō)的那句話叫做“不務(wù)正業(yè)”。那什么才是正業(yè)呢?——學(xué)習(xí)，考試，考試考高分，能掙錢，被人認(rèn)可，被社會(huì)認(rèn)可，這樣的工作，叫做正業(yè)。讀后感·而寶玉只有一些胡思亂想”，當(dāng)然不能算“實(shí)用”之才。三，如果放在今天，這樣的情形依然還是會(huì)出現(xiàn)的，愛(ài)好文學(xué)，音樂(lè)當(dāng)然是“無(wú)用之學(xué)”，只有能掙到錢，能做到官，才會(huì)被人們認(rèn)為“有用”。這是一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)永恒的問(wèn)題。

元妃省親測(cè)試的是詩(shī)詞里面的律詩(shī)。而且姑娘們每人只能作一首。從測(cè)試律詩(shī)的過(guò)程中，我們又可以看出什么呢?

一，薛林是佼佼者，探春其次，迎，惜，李紈次之。薛林二人，黛玉的才情要高一些，但人情世故略差，喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝;薛才情很高，情商更高，做事面面俱到。

二，寶玉在和姑娘們同試文采時(shí)，為什么總是墊底?和題對(duì)額時(shí)相比，差了不少，為什么?其實(shí)從小說(shuō)的整體來(lái)看，寶玉并非才情不足之人，至少不是墊底。作者這樣寫，有作者的用意在。

其次，測(cè)試的人員不同?！邦}對(duì)額”測(cè)試的是寶玉兼及同行之人，以同行之人襯托了寶玉的才華;“省親”測(cè)試的是姑娘們和寶玉，突出了薛林二人的才華。由此，可見(jiàn)作者的意圖，是想說(shuō)明“裙釵“勝于”須眉”。

最后，我想談?wù)勥@些文體。從測(cè)試的文體來(lái)看，有的屬于題名，有的屬于對(duì)聯(lián)，有的屬于匾額，有的是律詩(shī)，這可見(jiàn)中國(guó)文學(xué)的豐富。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇3)

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之一，堪稱“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"，具有非凡的藝術(shù)成就，因此，這部巨著被拍成了電視劇，出現(xiàn)了新老版紅樓夢(mèng)，演員也將書中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，還是覺(jué)得自己通過(guò)品味書中的一字一句來(lái)在腦海中形成對(duì)人物的印象，這比被電視劇演員角色定格來(lái)的真實(shí)。

印象中，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹通過(guò)一系列情節(jié)將書中人物形象描寫得生動(dòng)有趣，以此來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的許多方方面面，堪稱經(jīng)典，許多文學(xué)家對(duì)其藝術(shù)價(jià)值均給予了很高評(píng)價(jià)。

在書中，最突出的人物形象無(wú)疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，以賈寶玉與林黛玉凄美的愛(ài)情故事為線索，折射出封建社會(huì)的弊端，詮釋了它由盛到衰的必然規(guī)律。有人評(píng)價(jià)林黛玉細(xì)膩、多愁善感的性格注定只能當(dāng)"情人"，而虛偽會(huì)做人的薛寶釵能巧妙籠絡(luò)封建家長(zhǎng)，可以當(dāng)寶玉的妻子，這種評(píng)價(jià)也許正確，但是對(duì)于愛(ài)情這種東西，至今也沒(méi)有人能夠很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聰明的人，碰到感情這種奇妙的東西，瞬間也會(huì)變成白癡，誰(shuí)也無(wú)法評(píng)價(jià)愛(ài)情的好壞，也許只有當(dāng)事人才知其中的美妙，盡管寶玉與黛玉無(wú)法步入婚姻的殿堂，但他們也不會(huì)為昔日的相知相許而后悔，不管寶釵的生活過(guò)得多成功，在愛(ài)情里，她一直都是個(gè)局外人。

暫且不從封建社會(huì)各種腐朽的等級(jí)制度的角度來(lái)看待這本書，可認(rèn)識(shí)從”真善美“的角度來(lái)淺談書中人物，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，真善美這三種品德可以說(shuō)到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級(jí)的叛逆者，林黛玉身上雖然有許多弱點(diǎn)，如她的貴族小姐脾氣，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼淚來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，她用那”比刀子還厲害“的言語(yǔ)來(lái)揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗，比起薛寶釵表面端莊淑女，內(nèi)心深隱心計(jì)，林黛玉的真情流露更顯出她的真誠(chéng)。賈寶玉作為大家族的少爺，卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的對(duì)仆人的尊重與親愛(ài)，盡管賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉，但他還在為賈環(huán)打掩護(hù)，對(duì)仆人也沒(méi)有主仆界限，金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠，他的善、美的心靈美，真叫人珍惜。

一部堪稱經(jīng)典的巨著，他的好絕不至于此，但值得細(xì)細(xì)品味，在現(xiàn)代社會(huì)，用現(xiàn)代的思想來(lái)看待這部作品，來(lái)找尋那些逐漸被人遺忘的真善美，這也不失為一種精神享受。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇4)

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

花兒再好，也擋不住時(shí)間的腳步，人再美，也敵不過(guò)似水流年。悲哉，泣哉，一曲《紅樓夢(mèng)》將人間悲情都說(shuō)遍。

這《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著，可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。它以賈、薛、王、史四大家族為背景，向我們展現(xiàn)了寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情故事，寫了寧榮兩府由盛到衰的過(guò)程。

這本書，揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后那腐敗的根源和必然沒(méi)落的道理。因?yàn)樽髡哂H身經(jīng)歷了家族從興旺到?jīng)]落的全過(guò)程，所以深知福禍相依的道理。因此，在作者寫出《紅樓夢(mèng)》里賈府的奢華和享受時(shí)，定是將全書的結(jié)局定好了。同時(shí)，這本書也對(duì)當(dāng)時(shí)的封建制度進(jìn)行打擊，是一曲女性及窮人的悲歌。

作者是贊美寶玉和黛玉這種純潔美好的愛(ài)情的，可當(dāng)時(shí)的門當(dāng)戶對(duì)的思想如一條天河劃開(kāi)了兩人，最終無(wú)法在一起。導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的，還有一個(gè)原因，當(dāng)時(shí)孩子無(wú)法自主選擇感情。加上王夫人一等人認(rèn)為愛(ài)情不重要，重要的是利益。黛玉的家境不如寶釵，便不能娶她，反正是個(gè)女孩，給她安排個(gè)好人家，就是補(bǔ)償她了。這是多么可怕的想法!不但破壞了兩個(gè)人美好的感情，還活活?yuàn)Z去了黛玉的生命。唉，悲哉!悲哉!

反觀現(xiàn)代，其實(shí)不少家庭也像賈家這樣。比如現(xiàn)在所謂的富二代、“富三代的家庭，祖輩打拼來(lái)的血汗錢，都被肆意揮霍，盡情玩樂(lè)。但是，正所謂“禍福相依”，在他們玩樂(lè)之后，家產(chǎn)自然是被敗的一干二凈，這便是現(xiàn)代“賈府的悲劇”。另外，現(xiàn)代也有不少“寶黛”的悲劇在上演，很多父母都會(huì)因?yàn)槔娑寖蓚€(gè)人的人生幸福破滅，在我看來(lái)，這也是現(xiàn)代人之悲哀。

讀罷《紅樓夢(mèng)》，思緒萬(wàn)千，卻可用一詩(shī)概括：

滿紙荒唐言，

一把辛酸淚，

都云作者癡，

誰(shuí)解其中味?

一一就算曾繁花似錦，最后不過(guò)花謝人亡，紅樓夢(mèng)斷。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇5)

紅樓夢(mèng)讀后感八百字1

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí)，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁(yè)中了。

一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！斑@是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代?！眹?guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái)，也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已。縱使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。

由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢(mèng)讀后感八百字2

即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛(ài)不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無(wú)論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。

周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。

落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

紅樓夢(mèng)讀后感八百字3

紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷--《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事，似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。

謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選;然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說(shuō)功一句話：悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。又言但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的?？啥茫瑹o(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。

不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。

紅樓夢(mèng)讀后感八百字4

我有一顆不安分的心，有些感性。喜歡在殘缺中尋找屬于內(nèi)心深處的那份感動(dòng)與美麗。但這不是多愁善感，無(wú)愁覓恨。稚嫩的心會(huì)為“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng)而淚眼朦眬。

——題記。

第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她，相反的，我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說(shuō)話尖銳的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。

等我長(zhǎng)大點(diǎn)了，我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，心里生出好些感觸：初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。

再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。

黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛(ài)著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿結(jié)連理枝”的愿望，希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí)。一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛(ài)的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?？墒牵煊裼衷谀睦镙斄四?，她的才情誰(shuí)能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒(méi)有玷污這位“珠仙子”，她一直高傲純凈，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)純潔清高，就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝”!

合上書，閉上眼，一個(gè)消受蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”

紅樓夢(mèng)讀后感八百字5

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí)，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁(yè)中了。

一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代?！眹?guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái)，也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。

由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇6)

假期里我閱讀了長(zhǎng)篇名著《紅樓夢(mèng)》，并且也收看了相關(guān)的一些影視作品，感慨很多?！都t樓夢(mèng)》這部作品主要講述了在一個(gè)不知名的古代時(shí)期四大家族的興衰榮辱故事，作者似乎刻意隱瞞故事時(shí)間，也沒(méi)有具體說(shuō)明是哪個(gè)朝代，據(jù)后世研究估計(jì)是可以認(rèn)為是在清朝。

在中國(guó)四大名著當(dāng)中，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是信息量最大，內(nèi)涵最深的一部作品，因?yàn)樗婕暗搅艘粋€(gè)國(guó)家社會(huì)的方方面面信息，包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對(duì)于我這樣一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，閱讀這么一篇宏偉巨著，讓我談感想確實(shí)我的感想十分有限，也并沒(méi)有太多的覺(jué)悟。現(xiàn)在只談一些，這部作品給我的啟發(fā)吧：

第一，人世滄桑，最重要的還是要保持一顆善良樂(lè)觀的心態(tài)。紅樓夢(mèng)當(dāng)中的家族紛爭(zhēng)糾怨很多，人與人勾心斗角、爾虞我詐，全然沒(méi)有表明上看著得那么美好。反倒是一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)探親的樸實(shí)無(wú)華的劉姥姥給這個(gè)大觀園帶來(lái)了真正的喜悅，劉姥姥在賈府的時(shí)候，確實(shí)讓這些平日里過(guò)著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開(kāi)心。而他們平時(shí)的生活卻是乏味枯燥的，甚至有人尋死膩活?？梢?jiàn)農(nóng)村人的善良、樂(lè)觀、淳樸是多么寶貴，甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂(lè)，而這些富家子弟卻享受不到。

第二，多有財(cái)寶，家族紛亂，不如少有財(cái)寶，合家歡樂(lè)。這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的，在四大家族當(dāng)中平日里就沒(méi)有安生的時(shí)候，不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣，就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打，又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司，再就是幾個(gè)七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐，爭(zhēng)奪權(quán)力。他們都是有錢人，手上握著金山銀山，可是終日慌慌不得安樂(lè)。反倒劉姥姥過(guò)來(lái)探親只得到他們的一些打賞，一些小錢，就可以回到鄉(xiāng)村過(guò)上安樂(lè)的小生活。

第三，富不過(guò)三代，窮不過(guò)二代。四大家族如此輝煌，如此富有，如此的有權(quán)勢(shì)地位?？墒且步K究難逃衰敗命運(yùn)，化為塵土，讓人遺忘?？梢?jiàn)輝煌與富有是短暫的，并不能持久。作為當(dāng)代的青少年，更應(yīng)該明白這個(gè)道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有，吃穿住行都很高檔，也往往產(chǎn)生了驕奢氣息，做事為人浮夸傲慢。可是再有錢也頂不過(guò)四大家族有錢啊，四大家族況且如此，咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛？而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué)，他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實(shí)無(wú)華的，他們今后難道不可以通過(guò)奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎？可見(jiàn)任何時(shí)候，我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地、奮斗不息、努力不止，才能讓美好生活久久相伴。啊！《紅樓夢(mèng)》確實(shí)令我啟發(fā)很大，也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇7)

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及-的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇8)

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱，其中刻畫的人物形象都有著獨(dú)特的風(fēng)景，供人們慢慢品評(píng)，細(xì)細(xì)回味。

多少次讀紅樓，方知道人生竟是咫尺天涯，那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界，卻隔絕了許多院外的污濁，當(dāng)院外的黑暗勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)的侵入院內(nèi)，便是無(wú)法挽回的悲劇開(kāi)場(chǎng)。林黛玉的瀟湘館，十二女伶的離鄉(xiāng)怨，薛寶釵的恨無(wú)緣，直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨，無(wú)不讓人淚落沾襟。

林黛玉，一個(gè)多愁善感的女子，桂撫秋難耐，她的海棠詩(shī)技驚四座，冷風(fēng)敲窗時(shí)引出了秋窗風(fēng)雨夕，在水邊付出了葬花吟，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流?！痹谀恰耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府，只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂，情愫暗生，那是她對(duì)封建禮教的直接挑戰(zhàn)；兩方舊帕，幾多情思，那是她為自己的愛(ài)情做斗爭(zhēng)。一次次，她用久病的身軀擔(dān)起愛(ài)情的希望，但大觀園的高墻是她的障礙，沒(méi)落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報(bào)計(jì)”讓黛玉在憂傷中孤獨(dú)的死去。正如一片落葉從樹(shù)上落下，再風(fēng)中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土，最終還是免不了零落成泥的命運(yùn)。黛玉得眼中容不得一粒沙子，看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋，她在為自己的愛(ài)情做了無(wú)數(shù)次抗?fàn)巺s失敗了，太虛幻境才是她的凈土，瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。

在那個(gè)世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會(huì)，階級(jí)不平等和地位的不公正是形成黑暗社會(huì)的根源，紅樓一夢(mèng)寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈，也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個(gè)個(gè)鮮活的紅顏，或純潔善良，或有著幾分才華，又一個(gè)個(gè)被成年男子所扼殺：李紈年輕守寡，迎春被折磨致死，惜春出家，金釧兒跳井自盡，可卿含冤而終……這樣的紅樓，是為那個(gè)黑暗社會(huì)潸然淚下的感慨，是對(duì)大觀園女性的憐憫。那樣一個(gè)小小的大觀園只是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一個(gè)縮影，在那個(gè)溫柔富貴鄉(xiāng)，有勾心斗角，又兇狠殘暴，在這個(gè)烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗?fàn)幍娜宋镄蜗?，他們不被世俗所污染，而是用高潔的姿態(tài)去面對(duì)黑暗，讓我們看到了那世間生命的覺(jué)醒。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”斯人已逝，風(fēng)景依舊，曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會(huì)上的種種不公，寫盡世界種種生命的風(fēng)景。

《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感(篇9)

讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好?！都t樓夢(mèng)》涉及了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，簡(jiǎn)直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很能引起讀者的思考。

第一次讀這部書時(shí)，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起。看完后，我有一段時(shí)間都不是很開(kāi)心，因?yàn)榻鹆晔O的命運(yùn)都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會(huì)想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢?我那時(shí)真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來(lái)為這部書畫上句號(hào)。

第二次看《紅樓夢(mèng)》是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)不同的版本，我想看看這兩個(gè)版本會(huì)有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時(shí)，我不像第一次看時(shí)那樣覺(jué)得它無(wú)聊，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)開(kāi)始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因?yàn)樗h(huán)環(huán)相扣，甚至可以說(shuō)從每一個(gè)部分推測(cè)另一個(gè)部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究?jī)r(jià)值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因?yàn)槊孔x一次都會(huì)有不同的體會(huì)，不同的認(rèn)識(shí)。如果我只讀一次《紅樓夢(mèng)》，那我可以確定我會(huì)后悔的，因?yàn)槲液雎粤撕芏鄸|西。而且?guī)е鴤€(gè)人色彩和片面想法去看一部書，我們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多東西的，尤其會(huì)對(duì)很多問(wèn)題缺乏思考，這對(duì)我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認(rèn)為值得看的書。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我思考了一些問(wèn)題，也和別人一起討論過(guò)。從《紅樓夢(mèng)》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，看到了封建社會(huì)的腐敗和下層人民的無(wú)奈與凄苦。我覺(jué)得作者能體會(huì)當(dāng)時(shí)百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說(shuō)，在某個(gè)程度上也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)自己的遭遇的無(wú)奈。

讀一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁?。?duì)一部好書就如何一個(gè)作者在交流自己的思想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

在學(xué)校時(shí)我們經(jīng)常會(huì)被要求寫作文，通過(guò)寫作文，我們可以表達(dá)我們的想法。寫作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來(lái)的，你想看一下好的作文都是怎么寫出來(lái)的嘛？考慮到你的需要，小編特地編輯了“《紅樓夢(mèng)》讀后感”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇1

小時(shí)候方方正正的電視屏幕中，一個(gè)是良苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。成為了我對(duì)四大名著最初的認(rèn)識(shí)、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)讓我無(wú)比喜愛(ài)。長(zhǎng)大后，我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》這本書，對(duì)它有了更深的了解。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，講述了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇，以及發(fā)生在寧國(guó)、榮國(guó)二府的悲歡離合。

西方有石名黛，可代畫眉之墨。顰一個(gè)字，是對(duì)林黛玉病態(tài)美的最佳寫照，眉如柳葉細(xì)如絲，更兼病如西子勝三分。柔弱扶風(fēng)，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，極為傳神，眉尖若琪，一顰一笑，扣人心弦。書中有林黛玉淚落如絲，有薛寶釵兩面三刀，有賈寶玉笑語(yǔ)盈盈，有王熙鳳心狠手辣，有賈母慈顏善語(yǔ)。四年級(jí)那時(shí)，只知那滿紙荒唐言，一把辛酸淚，現(xiàn)在才知都云作者癡，誰(shuí)解其中味！黛玉葬花葬的不是那滿院滿花。一捧凈土，葬的是那滿園春色，一腔柔情。儂今葬花人知，他日葬儂知是誰(shuí)？是春光無(wú)限好，亦是佳人獨(dú)自愁?；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？是她香消玉損的結(jié)局，更印證了她悲劇的人物命運(yùn)。林黛玉惜這花，這紅，這良辰美景，更惜這美好光陰。一杯凈土掩風(fēng)流景再美人再俏，也抵不過(guò)輝煌將盡日，紅顏老死時(shí)。

小說(shuō)最后寧榮二府被抄，落得家破人亡結(jié)局令人惋惜，也提醒人：過(guò)奢必?cái)。瑧?yīng)勤儉節(jié)約，千萬(wàn)不能過(guò)紙醉金迷的生活，去過(guò)度奢靡繁華，書中有風(fēng)花雪月，有人情冷暖。亦有悲歡離合，詩(shī)詞歌賦。紅樓夢(mèng)作者曹雪芹雖然是四大名著最晚之作。但也足以為四大名著之首?？幢M人生百態(tài)，一部紅樓夢(mèng)足矣！

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇2

在《紅樓夢(mèng)》中，作者把各種人物寫得活靈活現(xiàn)，尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人，書中展現(xiàn)了賈府有興盛走向衰敗的過(guò)程。

寶玉是這部作品的主人公。在我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，他給我留下的印象就是成天在女孩中胡鬧，與姐妹丫鬟們玩耍，還經(jīng)常耍小性子。但由于賈母的溺愛(ài)，寶玉較少受到封建禮儀的影響。在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中，丫鬟通常地位低下，被人瞧不起，而寶玉卻對(duì)他們特別平等、體貼，跟當(dāng)代封建禮儀截然相反。寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的八股文，卻對(duì)《西廂記》如癡如醉。林黛玉也從不勸阻，反而有時(shí)還會(huì)對(duì)寶玉做的荒唐事給予支持和鼓勵(lì)，這使林黛玉成為了賈寶玉的知己。

賈寶玉淡泊名利，不走尋常路，看不起科舉仕宦，他在家人的一再勸告下進(jìn)了考場(chǎng)，但當(dāng)他中了第七名舉人時(shí)，竟出家當(dāng)了和尚，這表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

再看看晴雯，她是賈府中丫鬟中最光彩照人的一個(gè)，他敢說(shuō)、敢笑、敢怒、敢罵，他絕不會(huì)去奉承誰(shuí)。但是，晴雯的命運(yùn)最終是悲慘的，因?yàn)樗男愿裨诋?dāng)時(shí)社會(huì)上是不能容忍的。在抄檢大觀園事件中，晴文就被趕出了賈府，以致慘死，晴雯就像一陣煙似的，隨風(fēng)而逝，這也暗示了賈寶玉和林黛玉的最終命運(yùn)。此后，大觀園就由興盛逐步走向了衰敗。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇3

賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點(diǎn)點(diǎn)。處是和賈母王夫人相見(jiàn)時(shí)，賈妃滿眼垂淚，一手挽賈母，一手挽王夫人，三個(gè)人滿心里皆有許多話，只是俱說(shuō)不出來(lái)，只管嗚咽對(duì)泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道：

“當(dāng)日既送我到那見(jiàn)不得人的地方，好容易今日回家，娘兒們不說(shuō)說(shuō)笑笑，反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來(lái)！”說(shuō)到這句，不覺(jué)又哽咽起來(lái)。

第二處是賈妃見(jiàn)父親時(shí)，又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè);今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣。第三次流淚，是關(guān)于寶玉的，小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來(lái)，先行國(guó)禮畢，元妃命他進(jìn)前，攜手?jǐn)堄趹褍?nèi)，又撫其頭頸笑道：

“比先竟長(zhǎng)了好些.....”一語(yǔ)未終，淚如雨下。第四次是太監(jiān)要回鑾時(shí)，賈公主忍不住又哭了起來(lái)。

卻又勉強(qiáng)堆笑，拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放，再四叮嚀。重讀這四滴眼淚，讓我更深入袁公主的內(nèi)心，體會(huì)她內(nèi)心的喜悅和悲傷。

一、孤獨(dú)與憂傷。元春雖是公主，卻處處受限，沒(méi)有自由。根據(jù)皇家規(guī)定，這是不允許出錯(cuò)的。即使是元宵節(jié)也只能節(jié)省幾個(gè)小時(shí)，而且還要陪皇帝看元宵節(jié)。

在皇宮的規(guī)矩里，她不敢跨過(guò)雷池。更何況每天還要應(yīng)付宮廷里爾虞我詐的內(nèi)斗，她身心疲憊無(wú)處訴說(shuō)，滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時(shí)的天倫之樂(lè)也要受到尊卑等級(jí)制度的約束，生身父母和老祖母也得給她跪拜。

在這種禮儀面前，我們感受得到的更多的是皇權(quán)的威嚴(yán)，人性的壓抑,親情的距離皇宮在賈妃眼里就是一個(gè)“見(jiàn)不得人的地方”，一個(gè)“終無(wú)意趣的地方”?！傲一鹋胗停r花著錦”雖令世人羨慕，但這卻是以犧牲元春的青春為代價(jià)的，賈妃內(nèi)心是苦是甜，滾滾的眼淚足以說(shuō)明一切問(wèn)題。真是豪華雖足羨，離別卻難堪。

賈公主的眼淚是對(duì)她的青春的祭念，是她家人離開(kāi)時(shí)的孤獨(dú)和悲傷。

二、牽掛與喜悅。

賈妃對(duì)寶玉的手足之情令人感動(dòng)。從昔日的手引口傳，親自教授課本，到入宮后時(shí)時(shí)帶信叮嚀“千萬(wàn)好生撫養(yǎng)，不嚴(yán)不能成器，過(guò)嚴(yán)恐生不虞，且致父母之憂。”待寶玉來(lái)到面前，又是攜手懷內(nèi)，又是撫其頭頸，又是輕聲念叨”比先竟長(zhǎng)了好些。

“喜愛(ài)之情溢于言表。寶玉做詩(shī)之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來(lái)，賈妃是一個(gè)有格局有擔(dān)當(dāng)?shù)呐?，其才華眼光更在王熙鳳之上。

她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上，精心培育寶玉。但寶玉的性格決定了他難以擔(dān)此大任。

他也無(wú)法挽救賈府衰退的命運(yùn)。

三、對(duì)家族命運(yùn)的擔(dān)憂

賈妃省親，是賈家權(quán)勢(shì)的一次亮相，修建大觀園，極盡奢華，連賈妃也覺(jué)得太過(guò)奢糜。賈妃明白，極盛過(guò)后必是走向衰退，而現(xiàn)在賈府上上下下，沒(méi)有憂患意識(shí)，這才是賈府走向衰亡的根本原因，但對(duì)這大廈將傾的局面，賈妃又無(wú)可奈何。臨死前他托夢(mèng)爹娘，警告家人“須要退步抽身早”。

這般見(jiàn)識(shí)與格局，堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢(mèng)王熙鳳一樣讓人感動(dòng)。元春可卿這樣冰雪聰明，有格局有遠(yuǎn)見(jiàn)的女子，也注定了他們有著多于常人的憂思，有著多于常人的眼淚。

賈妃之淚，讓我對(duì)她多了一份喜愛(ài)，多了一份理解，也多了一份景仰。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇4

我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，喜歡林黛玉。她與寶玉空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，感人至深。黛玉姐姐走進(jìn)我內(nèi)心深處，我似乎能聽(tīng)到她嬌弱的喘息，能看到她傷感的容顏。

她愛(ài)哭，因?yàn)橹挥挟?dāng)她開(kāi)心地哭的時(shí)候，她才會(huì)更放松，她的笑容才會(huì)燦爛。

很多人說(shuō)黛玉“小性子”或者“心胸不寬廣”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，她深愛(ài)著，所以她忍不住想起了。也正是因?yàn)樗蛔栽?，所以她用?shī)歌來(lái)發(fā)泄內(nèi)心的感受。

詩(shī)歌是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每次讀她的詩(shī)，我都被深深**撼了。一字一句打動(dòng)了讀者的心！記得她的《葬花詞》：

“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

讀完后心中竟是陣陣劇痛痛。

黛玉姐姐的眼淚，像涓涓細(xì)流成清泉，喃喃訴說(shuō)著她的悲劇。她的哭泣，是委屈的，是悲慘的、是讓人心動(dòng)的，她對(duì)寶玉的愛(ài)情是執(zhí)著的，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前卻笑著喊：“寶玉，寶玉……”，然后永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

雖然黛玉姐姐的故事結(jié)束了，但我卻思緒萬(wàn)千，哪種傷感在心中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、紫鵑的悲情怒目，似乎都是黛玉姐姐的影子，她代表著一種尊嚴(yán)！

放下書，回到上帝面前，我不禁感嘆，曹雪芹爺爺怎么會(huì)有這么一支筆！

他在《紅樓夢(mèng)》中描寫了一個(gè)封建貴族家庭從榮華走向衰敗的過(guò)程，卻又贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。我感受了到封建社會(huì)下功名光環(huán)的強(qiáng)大壓力，還有那種對(duì)自由之身的渴望，這似乎是書中的無(wú)聲較量，這種較量好像就在賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事里，在一個(gè)個(gè)鮮明地人物形象里。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，每次讀都能感受到她不朽的魅力！

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇5

一有空我就喜歡抱著書咀嚼，可大多都是看過(guò)一遍就扔在一邊看下一本，唯有四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是讓我百看不厭的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇6

這個(gè)暑假，我又一次拜讀了中國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。閱讀完這本書后，我的心情和以往一樣，久久不能平靜，從書中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結(jié)局：林黛玉的慘劇，賈寶玉的悲劇，薛寶釵的鬧劇。

書中既有多愁善感的林黛玉，又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳，又有開(kāi)朗直爽賈寶玉但是，由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì)，受封建社會(huì)的影響，所以最后都落了一個(gè)不好的下場(chǎng)。

《紅樓夢(mèng)》突出的是賈、史、王、薛這四個(gè)當(dāng)代的貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的悲慘過(guò)程，書中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個(gè)個(gè)生活在迥然不同與世俗社會(huì)中的幸福的孩子，他們享受這一切榮華富貴，表現(xiàn)的是那么舒心。但是，因?yàn)橘Z元春的去世，使這四個(gè)貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸，又因?yàn)楫?dāng)代封建社會(huì)的影響，變得與其它貧困家庭一樣，出去給其它家庭當(dāng)仆人。

這讓我看見(jiàn)了人間的丑陋邪惡，看見(jiàn)了美麗完美，但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆，寫出了感人肺腑的文章。例如，月難逢，彩云易散，我就看見(jiàn)了晴雯的名字。同時(shí)，我也就看見(jiàn)了她的性格和命運(yùn)。而未見(jiàn)其人，先聞其聲又使我看到了一個(gè)性格外向、潑辣的王熙鳳。

雖然這個(gè)結(jié)果令人不忍觀看，但是，我覺(jué)得，書中因?yàn)楸炊廊サ牧主煊?，她死也是值得的，在她死后不久，這個(gè)富貴家庭也滅亡了，看看之后死去的王熙鳳，她比林黛玉害死的悲慘，若她等到滅亡時(shí)才去世，那她早都傷心絕頂了。

寫到這，我心頭不禁又有一陣傷感，我是多么憎恨當(dāng)代的封建社會(huì)?。?/p>

這本書不但讓我學(xué)習(xí)到了寫作的技巧，也讓我看到了當(dāng)時(shí)的老百姓們對(duì)封建社會(huì)的無(wú)奈與憎恨。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇7

【導(dǎo)讀】：《紅樓夢(mèng)》被列為我國(guó)四大名著之一，它所講述的已不僅僅是一個(gè)故事，而是代表了那一時(shí)期的文化背景以及文化形式，下面就讓我們一起來(lái)看下小作者讀了這本名著之后有什么感觸吧。

【正文】：

這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉自幼體弱多病，生活在他人的影響下。因此，她養(yǎng)成了多愁善感的性格。她的眼淚總是很多，又細(xì)又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾?。?/p>

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇8

讀《紅樓夢(mèng)》有感（一）

《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情**，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩個(gè)人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然，地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者試圖主宰他們的婚姻和命運(yùn)，結(jié)果是悲慘的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感（二）

最近看了一本書，名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭，但他們?yōu)槭裁醋詈髸?huì)死呢？

因?yàn)橥跷貘P放高利債，最后鬧得家破人亡。但是我很喜歡林黛玉，因?yàn)樗敲舾卸屏嫉模瑒倧?qiáng)、冷漠，但最后含恨離世。為什么呢?

因?yàn)樗矚g賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽(tīng)到就昏過(guò)娶了，不久就因仇恨而死。

讀《紅樓夢(mèng)》有感（三）

我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了，我想改一改：最后，賈寶玉去京城考試，高中狀元;林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮，而且病也沒(méi)了，而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。在丹春、迎春、惜春、定云、鳳姐、妙玉等地取得了較好的成績(jī)。

春天到了，大觀園里到處春意濃濃，張燈結(jié)彩，歡聲笑語(yǔ)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感（四）

林黛玉，金陵十二金釵之一，多愁善感形容她再適合不過(guò)，什么事都愛(ài)鉆牛角尖，總是抑抑郁郁，最終落得自己一身是病，何必呢?至于賈寶玉，總是和丫頭們玩在一塊，卻也真的喜歡黛玉，這是讓我很的，雖說(shuō)最終是個(gè)悲劇，但那過(guò)程卻也是刻骨銘心啊!

讀《紅樓夢(mèng)》有感（五）

有人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》寫的是曹雪芹的真實(shí)寫照，因?yàn)樗彩墙?jīng)歷了從一個(gè)家族旺盛到衰落的過(guò)程。老實(shí)說(shuō)，我真不喜歡衰落的時(shí)候，我只喜歡看前面旺盛，那整個(gè)賈府都是其樂(lè)融融的。但是，衰落始終是寫出來(lái)了，我也是必須要看的。

紅樓夢(mèng)讀后感600字（通用12篇）

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要寫12篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇1

《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品，不僅讓我們見(jiàn)識(shí)了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象，見(jiàn)證了寶黛的愛(ài)情故事，從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。

現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，各種各樣的形形色色的人物，所以人際關(guān)系很重要，溝通已成為了一門藝術(shù)，掌握好交往的藝術(shù)，已經(jīng)成為了社會(huì)生存必不可少的條件。

從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法，薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會(huì)，在這次的探病過(guò)程中，寶釵用自己的真心實(shí)意與恰當(dāng)?shù)?交流方式讓黛玉敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)交流。

首先，她沒(méi)有像其他人一樣，讓黛玉喝藥，而是從食療方面入手，是藥三分毒，可見(jiàn)她對(duì)黛玉的用心，后來(lái)又設(shè)身處地的為黛玉著想，把自己的遭遇同黛玉的作比較，讓人感到很親切很貼心，為黛玉送燕窩，雖然事情不大，但暖人心，徹底讓黛玉敞開(kāi)了心扉，兩人從此成為好朋友，這交往的方式多么重要啊。

每天我們都要與各種各樣的人打交道，做很多事，每個(gè)人都不是完美的，但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。

在溝通上我就有切身感受，自己認(rèn)為事這樣做沒(méi)有什么，但對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能就不一樣；同樣地說(shuō)一句話，對(duì)于自己可能沒(méi)什么，但每個(gè)人的經(jīng)歷不同，性格不同，同一句話的感受就不同。

說(shuō)話做事之前想一想，會(huì)得到意想不到的效果。

當(dāng)然，前提是在與人相處的過(guò)程中我們一定要用我們真心真意。

在賈家這樣的一個(gè)家族，說(shuō)話很重要，同一句話意思相同，但表達(dá)方式不同，這話就變味了，細(xì)細(xì)品味慢慢讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人際關(guān)系是多么的微妙！

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇2

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，它描寫了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。

在《紅樓夢(mèng)》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無(wú)邪的美；我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜，行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉，有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時(shí)歡喜，散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的，世間萬(wàn)物遵循自然規(guī)律，又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說(shuō)過(guò)：“你不用忙，將來(lái)有散的日子?！?/p>

大觀園散了，曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ)，觥籌交錯(cuò)，再無(wú)詩(shī)詞對(duì)答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風(fēng)。冷雨敲窗，繁華過(guò)后，總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì)上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個(gè)人的臉，爺爺奶奶也從來(lái)沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候，結(jié)束了，人也走完了?？粗瓉?lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái)，不免有些傷感。

突然明白什么：人生就像一場(chǎng)華美的筵席，縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng)，亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過(guò)客，一世繁華，也敵不過(guò)無(wú)情歲月。林黛玉的'命運(yùn)，我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng)，但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇3

短短寒假，寥寥數(shù)日，卻不乏書香滿天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳，人世愛(ài)恨情仇。

病西子——顰兒

“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目?！绷攘葦?shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來(lái)。你痛失雙親，無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛(ài)上了給與你溫暖的寶玉，但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過(guò)城府極深的`寶釧?！皟z今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？”你葬的何止是殘花，更是自己的誠(chéng)心。

“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知?！憋A兒，你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡？

怡紅公子——寶玉

“眉如墨畫，畫如桃瓣，目若秋波，雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情?！蹦惚臼歉患易拥?，卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當(dāng)你與他初見(jiàn)時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵，最終選擇遠(yuǎn)離塵世，出家做了和尚。

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！睂氂?，你可曾記得病若西子的顰兒？“又來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”紅樓癡夢(mèng)，一個(gè)對(duì)完美愛(ài)情的癡夢(mèng)，塵緣飛花，人去樓空，夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛？“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭。”顰兒，寶玉，愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。

繁華落盡，浮生一夢(mèng)，看紅樓夢(mèng)，我的假日將充滿人世情愁的愛(ài)恨情癡！

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇4

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的`社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》，這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。

這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。

林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。

我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷?，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。

賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫盡人間悲歡?！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇5

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的`是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。

黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看紅樓夢(mèng)，我們?cè)趯汍斓膼?ài)情中反思。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇6

早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的悲劇，且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。

如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活，在她面前炫耀時(shí)傷心的模樣嗎？再者，她能接受賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。

在寶玉拜堂成親的`那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒(méi)有笑著離開(kāi)，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎？不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。

寶玉是個(gè)紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自己都保護(hù)不了，我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的后面，對(duì)她們溫柔體貼。你怎么知道他哪一天看上了哪一個(gè)女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣：“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了，就只會(huì)摳死人?！彼c寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時(shí)，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此，那么，他對(duì)黛玉也可以如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢？

現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世，可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無(wú)限唏噓，也是一幸事呀。

因此，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇7

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國(guó)四大名著之一，紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨(dú)特，具有靈性的頑石，對(duì)整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。

這塊頑石是女媧補(bǔ)天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對(duì)于女媧無(wú)稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意，原文對(duì)女媧煉出的'那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生?！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘€(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣；“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與?！返榷紩?huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇8

剛上三年級(jí)，我在爸爸的引導(dǎo)下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢(mèng)》，人稱“小紅迷”，而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。

在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味，認(rèn)為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子，總是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚，一副總不見(jiàn)天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀，在封建社會(huì)里落到了一個(gè)悲哀的下場(chǎng)，我實(shí)在是為她而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但與此同時(shí)，我覺(jué)得林黛玉姐姐太過(guò)軟弱了，雖然爸爸說(shuō)是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下造成的，但我認(rèn)為不管怎樣，人就要活得像自己嘛，人家寶釵不也是堅(jiān)強(qiáng)地活著呀。而且她的身體也太弱了，書上壓根沒(méi)有提到她積極鍛煉身體，只是不斷重復(fù)提到她孱弱的身軀?？杀?！

第二次讀《紅樓夢(mèng)》，我讀得特別認(rèn)真，而且把描寫林黛玉姐姐言行舉止的`一些語(yǔ)句畫下來(lái)或摘抄，猛然發(fā)現(xiàn)林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書、畫樣樣精通的女孩，而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節(jié)中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后，我弄明白了其中的意思，對(duì)黛玉姐姐多了份同情。她一人來(lái)到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒(méi)有人庇護(hù)她，面對(duì)落花又怎么不觸境傷情？思念母親又怎不落淚葬花呢？自幼體弱多病，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué)，才華橫溢。可敬！

兩遍讀《紅樓夢(mèng)》，但對(duì)黛玉姐姐的感受卻截然不同，相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇9

《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫了眾多人物，每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上，可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著自己的風(fēng)景：殘?jiān)掠兴?dú)特的殘缺美，綠芽有它生命的活力美；有的或許只能發(fā)出微弱的星光，有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此，才構(gòu)成了千姿百態(tài)、生機(jī)勃勃的世界。其中的我，努力成為一道亮麗的風(fēng)景。

我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲覠崆?，我?lè)觀。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影，但我更愿意相信泰戈?duì)柕哪蔷洹笆澜缟系氖虑?，最好是一笑了之，而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當(dāng)別人會(huì)為失敗而駐足時(shí)，我選擇前進(jìn)；當(dāng)別人為錯(cuò)失美好而嘆息時(shí)，我選擇釋懷：以熱情樂(lè)觀直面生活，微笑至永遠(yuǎn)。

我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲矣赂?，我?dān)當(dāng)。每每困難當(dāng)前，我愿意摒棄懦弱，選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人，第一個(gè)橫渡大西洋的人，第一個(gè)向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的人——所具有的就是勇敢和擔(dān)當(dāng)，并借此叩啟成功的大門。

我是一道風(fēng)景，因?yàn)槲覉?jiān)持，我執(zhí)著。青松有傲立風(fēng)霜的堅(jiān)持，魚(yú)兒有逆流而上的'執(zhí)著。我愿意堅(jiān)持我的信仰，執(zhí)著我的理想：一如既往。

我努力成為一道風(fēng)景，風(fēng)景里有熱情，有樂(lè)觀，有勇敢，有擔(dān)當(dāng)，有堅(jiān)持，有執(zhí)著……我嘗試著從不同角度去體味、去欣賞自己的人生，去發(fā)現(xiàn)即便微小卻使人滿足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要頑強(qiáng)生長(zhǎng)，迎著風(fēng)雨也是美麗。

沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨，可以成為一座小山；沒(méi)有撒哈拉的廣袤，可以成為一片沙灘；沒(méi)有長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，你的存在，就是世界上獨(dú)一無(wú)二的存在，也成就了你獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

我們每個(gè)人都應(yīng)是一道亮麗的風(fēng)景。你是，我也是。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇10

一棵小草要如何報(bào)答用清泉澆灌了自己的神者？唯有他化為人形，用一生的淚水報(bào)答。

她們出眾的才華令人嘆服，美麗的面容讓人神往，然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷，誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想？?jī)蓚€(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。

是王熙鳳，一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。

因?yàn)樗挠?jì)策，賈母的“命根子”完婚了，賈家后繼有人了，王夫人的寶玉有希望了，賈政可以放心上任了；因?yàn)樗挠?jì)策，黛玉都不能再做夢(mèng)了，帶著遺憾把詩(shī)稿焚燒，讓愛(ài)化作一縷青煙；因?yàn)樗?計(jì)策，寶釵走上了一條凄苦，冷寂的人生之路；因?yàn)樗挠?jì)策，寶玉失去了知己，沒(méi)有了牽掛，奔青燈古寺而去……追根溯源，害死黛玉的不是王熙鳳，而是賈府。

黛玉那么單純，她只想要自己的愛(ài)情。

但是，豪門深似海，無(wú)論是賈母，王夫人還是胡道長(zhǎng)那些外人，還是襲人，晴雯那些丫頭，都盯著二奶奶的位置，她單薄的身子，如何能承受住來(lái)自各方面的壓力？賈府的那些人，那些事，帶走了異鄉(xiāng)的黛玉，害死了可憐的黛玉。

真的是賈府害死了黛玉嗎？那又是誰(shuí)害了賈府？林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了，賈府用禮儀接待了她，但是賈府根據(jù)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)也為寶玉選媳婦當(dāng)然不會(huì)選擇體弱多病的黛玉，他們根據(jù)黛玉的性子，又愛(ài)生病大膽推測(cè)將來(lái)定是個(gè)活不久的人，他們不敢要，葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。

從她住進(jìn)“瀟湘館（消香館）”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。

在那些種種悲傷的背后，隱藏著無(wú)數(shù)古代女子的命運(yùn)，無(wú)論是掙扎著的、反抗著的、還是接受著的，最后她們都帶著深深的遺憾，離去……是誰(shuí)害死了黛玉？到底誰(shuí)是殺死他們的真兇？是誰(shuí)？

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇11

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人，都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)；不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。

林黛玉和賈寶玉二人初見(jiàn)時(shí)，都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)？只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波?，F(xiàn)在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了！兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西！黛玉怎會(huì)不痛呢？寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢？她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的`東西啊！但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共??！

一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰(shuí)會(huì)在意，誰(shuí)會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢？她開(kāi)始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。

這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢，只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去，娶了薛寶釵，而自己孤獨(dú)的離開(kāi)人世，這之中的故事可謂曲折復(fù)雜，也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境，而這個(gè)故事之中，沒(méi)有人是錯(cuò)的，令人不由的悲痛不已。

多說(shuō)無(wú)益，這樣的故事可謂真正的悲劇，充滿了美與痛，給人以反思與啟發(fā)。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇12

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早已心向往之。

《紅樓夢(mèng)》明線講述的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，暗線講述的是賈、王、史、薛四大家族的興衰沒(méi)落?！都t樓夢(mèng)》里有才思敏捷的林黛玉，貪玩厭學(xué)的賈寶玉，舉止文靜的薛寶釵……而我呢？則喜歡寶黛姻緣中的一個(gè)。我恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫助他們，可是“金玉”姻緣早已注定，我也不能說(shuō)什么。

當(dāng)讀到《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的時(shí)候，我仿佛看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝，花瓣也隨風(fēng)漫天飛舞，花兒那曾經(jīng)的香沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)去憐惜它們呢？只有寄人籬下、孤單瘦弱的林黛玉。但是，黛玉香消玉殞之時(shí)還有誰(shuí)來(lái)憐惜它們？當(dāng)黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵要成親時(shí)，她的病情惡化，奄奄一息，又有誰(shuí)來(lái)關(guān)心她呢？她把自己最心愛(ài)的`詩(shī)稿、手絹都燒光了，真讓人潸然淚下！我知道，她燒的不僅僅是詩(shī)稿，而是她的寄托，她的靈魂！

看完這本書，寶玉和林妹妹的悲劇讓我感到十分惋惜。一部《紅樓夢(mèng)》，它聲聲在控訴：封建、迷信的思想毀掉了多少有情之人。如果薛寶釵當(dāng)初沒(méi)有答應(yīng)與賈寶玉的婚事，如果林黛玉沒(méi)有入賈府，他們的結(jié)局是否不一樣？可是冷靜下來(lái)思考，生活在封建社會(huì)的他們，一切又仿佛是必然的結(jié)果。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇1

《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

曹雪芹先生雖為男子，卻文筆細(xì)膩，琴棋書畫樣樣精通。在小說(shuō)中，他充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的.神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

不得不說(shuō)曹雪芹對(duì)人物的刻畫可謂入木三分，真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

《紅樓夢(mèng)》全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇2

紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征，最常見(jiàn)的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅(jiān)守之說(shuō)。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧?kù)o、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠(chéng)待人。她對(duì)黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，后頭黛玉屈死又鐵了心地認(rèn)為寶玉負(fù)心，不再與他有來(lái)往。這等真情，難怪黛玉說(shuō)紫鵑妹妹比她從家里帶來(lái)的人都還要親上許多。

黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢(mèng)》里黛玉初現(xiàn)，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡(jiǎn)直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國(guó)畫的寫意表現(xiàn)中常用到，國(guó)畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰?，F(xiàn)在有個(gè)很濫用的詞“溫潤(rùn)如玉”，許多人動(dòng)不動(dòng)就拿來(lái)作形容，實(shí)在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無(wú)比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶，它沒(méi)有棱角，只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時(shí)表現(xiàn)出的孤高尖銳的抗?fàn)幣c嘲諷有些出入，可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰(shuí)憐？

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇3

假期里我花了幾天的時(shí)間終于讀完了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》一書，這本書是作家曹雪芹先生的代表作，今日一讀果然不凡。

這本書可以說(shuō)是寫盡人生百態(tài)的一本書，他不光描寫了一個(gè)朝代的興衰，還描寫了一個(gè)世家大族的興亡，和其中很多人物的命運(yùn)發(fā)展?？戳诉@本書之后我十分贊同一句話：性格決定命運(yùn)！林黛玉多愁善感心思細(xì)膩，所以容易多思慮多憂愁，所以最后是黛玉葬花……賈寶玉的骨子中帶著一些妥協(xié)和懦弱但是又有著一些倔強(qiáng)和固執(zhí)，所以最后出了家。惜春寧為玉碎不為瓦全，所以也選擇了出家脫離塵世。

還有很多人的命運(yùn)其實(shí)都能從性格上看出一些端倪?？赐辍都t樓夢(mèng)》之后只覺(jué)得心里空落落的，有點(diǎn)兒說(shuō)不出的難受。所以雖然我覺(jué)得這本書值得我反復(fù)觀看，但是在我心臟足夠強(qiáng)韌之前應(yīng)該是沒(méi)有勇氣再讀一遍了，因?yàn)樵谖铱磥?lái)《紅樓夢(mèng)》真的算是一本極虐的書了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇4

金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

此回寫秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家，物質(zhì)生活可謂奢華，精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系。對(duì)她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳。

王熙鳳和賈蓉的不正當(dāng)關(guān)系，甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當(dāng)著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”，在場(chǎng)的秦氏并不是傻大姐，而是個(gè)雖然“有說(shuō)有笑，會(huì)行事”，但又“心細(xì)”、“心重”、“不拘聽(tīng)見(jiàn)個(gè)什么話兒，都要度量個(gè)三日五夜才罷”的人，焦大的話不會(huì)不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學(xué)?！安粚W(xué)好，不上心念書”，那些狐朋狗友扯是搬非，使她更氣惱。

不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時(shí)說(shuō)的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐，以致秦氏氣得連早飯也沒(méi)有吃。秦氏其人，正如名醫(yī)張大夫所診斷的：“心性高強(qiáng)，聰明忒過(guò)”，“聰明忒過(guò)，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過(guò)”，“憂慮傷脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏對(duì)長(zhǎng)一輩“素日孝順”，對(duì)平輩“和睦親密”，“慈老愛(ài)幼”，連賈母都鐘愛(ài)她，還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財(cái)現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權(quán)的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來(lái)了。她要在寧府站穩(wěn)腳，要保持和賈蓉的夫妻關(guān)系不被鳳姐拆散，既不能像鮑二媳婦那樣對(duì)待鳳姐，也不能像尤二姐那樣對(duì)待鳳姐，只有走靠賈珍庇護(hù)一條路。而她一不能給賈珍加官，二不能給賈珍添錢，賈珍荒淫成性，她只有投其所好了。

有了賈珍庇護(hù)還不行，鳳姐撒起潑來(lái)連賈珍都要回避的。秦氏對(duì)她心目中的“脂粉隊(duì)里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過(guò)之”的鳳姐，還得搞好關(guān)系，委曲求全，多次聲明“和嬸子好了一場(chǎng)”，“娘兒們素日相好，我舍不得嬸子”。其實(shí)鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐欺秦氏斗她不過(guò)，黃鼠狼給雞拜年，多次看望秦氏，假裝關(guān)心、相好，以穩(wěn)住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著，又把賈蓉這個(gè)小叔子養(yǎng)著。而秦氏為防身計(jì)，“聲東擊西”，屈就賈珍，結(jié)果還是落了個(gè)悲劇結(jié)局。

秦氏的悲劇是一個(gè)貧家女嫁到富家人的悲劇，這也許從一個(gè)角度影射，假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇5

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路，以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容，基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過(guò)程，深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗，強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)

《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的所有日常生活。本書經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大，構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。

小說(shuō)集作者充分利用了在我國(guó)書法藝術(shù)，美術(shù)繪畫，古詩(shī)詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧，展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設(shè)上，如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè)趣、自由而簡(jiǎn)單的寫作，都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩(shī)歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。

曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性，使每個(gè)人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢，說(shuō)不愚，說(shuō)不善，說(shuō)不善，說(shuō)不義，說(shuō)不聰明，說(shuō)不聰明，說(shuō)不英俊，說(shuō)不膚淺，說(shuō)不平凡，讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇6

我雖不是生活在書香門第之家，但早已和書結(jié)下了不解之緣。說(shuō)來(lái)也怪，我竟用自己的零用錢買了許多書。書都放在一個(gè)小盒子里，它就成了我的私人“書屋”了，承載了我的夢(mèng)。書屋里的書并不是很多，我最鐘情的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》，讀它，讓人百味雜陳，恍如一夢(mèng)。

曹公的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)舞臺(tái)。我想，與其說(shuō)它是四大家族榮辱興衰的縮影，還不如說(shuō)它是一個(gè)朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢(mèng)》，我不覺(jué)淚成詩(shī)行。黛玉終落了個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄慘結(jié)局，想到她《葬花吟》里的花落殘紅，想到她的求而不得，終落得個(gè)香消玉殞，我不覺(jué)潸然淚下;寶玉是后知后覺(jué)者，經(jīng)半世繁華終出家做了和尚，令人徒嘆奈何……

“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了?！苯{珠仙子的話，是不是黛玉紅顏薄命，多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹(shù)倒猢猻散的結(jié)局，是不是寶玉尚未領(lǐng)悟到金陵十三釵，萬(wàn)艷同悲、千紅一窟的含義?

黛玉葬花，林瀟湘魁奪菊花詩(shī)讓我印象深刻，更讓我憐惜不已。花盛之后，春顏不可留，凋零衰落乃是自然之道，葬花究竟為何?是因?yàn)闈嵾^(guò)世人，超凡脫俗?是不忍其被沾污，乃掘土埋之?扛一鋤頭，攜一花袋，樹(shù)下葬之，你就是這世間的絕色仙子啊!你是多么的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命，我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”、“則為你如花美眷，似水流年……”、“流水落花春去也，天上人間”等句而不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。

再說(shuō)寶玉罷，不慕功名，不肯入學(xué)，終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內(nèi)濁，可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來(lái)儀、蓼燈花溆、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句，有誰(shuí)能敵?嘆只嘆：世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清啊!

如此天賜良緣，卻沒(méi)有好結(jié)局，好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀，不被世人所容。雖青梅竹馬，木石之盟，又怎奈封建社會(huì)所認(rèn)同的金玉良緣啊。生不逢時(shí)的愛(ài)情，在權(quán)錢至上的時(shí)代，只能被扼殺。只可嘆，寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應(yīng)了自己的諾言，出家做和尚去。而黛玉氣死，也應(yīng)了那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污譚陷渠溝”。可嘆，可嘆!什么功名，什么財(cái)物，什么權(quán)利，都付之東流，終成空!

又道那王熙風(fēng)，害死了尤二姐，卻在世人面前留下賢惠之名，而苦了尤二姐命運(yùn)不濟(jì)，落了個(gè)遺臭萬(wàn)年。賈府啊，是罪，是善，又怎么說(shuō)得清、道得盡?可憐那尤二姐，自刎于柳湘蓮的鴛鴦劍下，諷刺極了。

而當(dāng)今，又少把愛(ài)情建立在錢權(quán)之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界，有罪也有善，我們只能用心去品味，去甄別。

啊!紅樓夢(mèng)，夢(mèng)一場(chǎng)!一個(gè)故事，一場(chǎng)孽緣，幾個(gè)青春少年，叫人悲，叫人痛，叫人懂得人情事故，懂得世態(tài)炎涼，也教會(huì)了我走好人生，不留遺憾。

合上卷帙，走出“書屋”，如夢(mèng)方醒。抬首，陽(yáng)光明媚。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇7

再次看《紅樓夢(mèng)》發(fā)現(xiàn)了很多之前沒(méi)有的感覺(jué)被關(guān)注的不再只有林黛玉，賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然并不是主角但她們?nèi)ヒ灿兄约旱男愿衲敲吹奶貏e。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子，也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。晴雯機(jī)敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是對(duì)下嚴(yán)酷。對(duì)襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，雖然沒(méi)有明述晴雯的嫉妒，但是從晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來(lái)她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛(ài)敢恨敢說(shuō)敢罵，快言快語(yǔ)，有的話語(yǔ)不用作者介紹，讀者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時(shí)候，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來(lái)，就是你一個(gè)人服侍爺?shù)?，我們?cè)瓫](méi)服侍過(guò)，因?yàn)槟惴痰暮茫騼翰虐ち烁C心腳。”“哎喲!這屋里單你一個(gè)人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候，她懷著對(duì)自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。

鴛鴦一向沉靜溫柔，當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。

晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。

王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭(zhēng)的中心，她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福，積怨?jié)u多。其實(shí)我真的很不喜歡王熙鳳這個(gè)人：賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設(shè)下圈套，讓他上鉤，最后使其害相思病致死。鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗訐層H，許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節(jié)暗地使長(zhǎng)安節(jié)度云光逼婚，結(jié)果迫使一對(duì)青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國(guó)府”，后來(lái)也導(dǎo)致尤二姐無(wú)處容身，飲恨含金自殺。但最后她短命而死還是讓人有點(diǎn)難過(guò)。

最喜歡的還是史湘云。喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。湘云身世凄慘，自幼父母雙亡，依附叔嬸過(guò)活，這樣的身世卻并未讓她成為一個(gè)淚人兒，她沒(méi)有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許，在《紅樓夢(mèng)》中，湘云不是最美的，但卻是最可愛(ài)的。論身世，她與黛玉相當(dāng)，但全無(wú)黛玉的多愁善感，脾氣乖張;論為人處世，她與寶釵不相上下，卻沒(méi)有寶釵的工于心計(jì)，老謀深算。她天真可愛(ài)，豁達(dá)開(kāi)朗，信奉“是真名士自風(fēng)流”。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇8

七八歲時(shí)，?？匆?jiàn)媽媽或是姥姥，抱著一本《紅樓夢(mèng)》不分晝夜地讀，讀得如癡如醉。令我很不解。“一本平平常常的書，有什么好看的?”

“你不知道”姥姥嘴里說(shuō)著話，但是眼不離書，“《紅樓夢(mèng)》好看得不得了!它包羅萬(wàn)象，醫(yī)學(xué)、文學(xué)、政治、藝術(shù)，都……”不等姥姥說(shuō)完，我就搖搖頭，走了。

那時(shí)的我，理解不了姥姥和媽媽的想法。只覺(jué)得這本羅羅嗦嗦的書，一點(diǎn)魅力也沒(méi)有。

直到九歲多時(shí)，我再拿起那本書，才嘗到了一點(diǎn)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的滋味。

《紅樓夢(mèng)》用一段愛(ài)情故事做背景，讓我們了解了明末清初時(shí)一個(gè)皇宮貴族家庭興衰的故事。用細(xì)膩的筆墨：人物的言談舉止中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓讀者了解到了每個(gè)人物之間微妙的'關(guān)系、促成最后結(jié)局的原因。

正如姥姥所說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象。舉例：醫(yī)學(xué)則有：王太醫(yī)為黛玉診脈時(shí)道：“肝陰虧損，心氣衰耗，只因六脈借弦，因平日郁結(jié)所致……”;文學(xué)則有：詩(shī)詞。如：寶玉的《紅豆曲》：滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁……、黛玉的《葬花吟》：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有睡憐?游絲軟細(xì)飄春謝，落絮輕氈撲繡簾……;政治則有：賈政執(zhí)政遇到的種種問(wèn)題：他一心想做一名清官，但卻管不住手下的人去做壞事、薛蟠在外面鬧了人命案，官方的處理;藝術(shù)則有：兄弟姐妹們討論繪畫、書法;其中還談到了當(dāng)時(shí)的種種禮節(jié)等等。總而言之，《紅樓夢(mèng)》中包含的東西實(shí)在太多了。

其實(shí)，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，根本就不存在什么“讀后感”。紅樓夢(mèng)是讀不完、讀不懂的。作者曹雪芹，把每個(gè)細(xì)節(jié)都安排得那樣周全，每個(gè)人物都塑造得那樣鮮活、栩栩如生。走近《紅樓夢(mèng)》，接觸《紅樓夢(mèng)》，給人一種夢(mèng)幻的感覺(jué)，讓人漂浮在“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情鐘”“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的幻境中。在《紅樓夢(mèng)》中，處處都充滿玄機(jī)。如：賈寶玉與長(zhǎng)相相同的甄寶玉，姓氏換成諧音字就成了“假寶玉”和“真寶玉”。這難道是曹雪芹在暗示：賈寶玉不是真正的人，而是歷經(jīng)紅塵中悲歡離合的一塊石頭?這些令人疑惑的事情，難道都是曹雪芹安排好的?所以，當(dāng)我暫時(shí)放下《紅樓夢(mèng)》時(shí)，這些眾多的思緒涌上心頭?！都t樓夢(mèng)》把我迷住了。讓我懂得了有團(tuán)聚必有分離，有歡喜必有悲傷。也讓我知道了世界的復(fù)雜，懂得了為人要謙和、好學(xué)、善良、守信，懂得了只有自己實(shí)踐、積極進(jìn)取才能干出一番大事業(yè)。但是，讓我懂得的這些道理，都隱藏在《紅樓夢(mèng)》的字里行間、每個(gè)人物所受到的教訓(xùn)中。也許，這就是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處吧!

以前覺(jué)得十分陌生、對(duì)它毫無(wú)興趣的《紅樓夢(mèng)》，已經(jīng)漸漸成為了我的朋友。我也漸漸理解了姥姥和媽媽。也學(xué)著她們，慢慢地走入《紅樓夢(mèng)》，體驗(yàn)?zāi)欠N夢(mèng)幻的、懵懂的感覺(jué)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感篇9

每當(dāng)我們想到愛(ài)情，便一定會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》中，或深婉凄絕，或蕩氣回腸的愛(ài)情，感動(dòng)著一輩又一輩的讀者。

（一）一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂

在那個(gè)庭院深深的大觀園中，美景無(wú)數(shù)?？稍谖铱磥?lái)，這些景物似乎只是為了黛玉而生，這一輩子只為寶黛做鋪墊，在這些景物的映襯下，只有黛玉才屬于大觀園，也唯獨(dú)有她，才配擁有寶玉的愛(ài)情。

大觀園里，就如冷子興說(shuō)的：“安富尊榮者居多，鐘鳴鼎食之家、翰墨詩(shī)書之族”，外人看來(lái)富貴，其實(shí)在這一片榮譽(yù)下，賈府已經(jīng)顯示出了嚴(yán)重的危機(jī)，在這里，每個(gè)人都必須把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不漏一點(diǎn)縫隙，才能讓自己不受一點(diǎn)傷害。

別人皆如此，更何況本性就多愁善感的黛玉呢？她本應(yīng)該安安穩(wěn)穩(wěn)地做賈母的外孫女，不受一點(diǎn)塵世的污染。但命運(yùn)弄人，老天偏偏讓她與神瑛侍者前世相約，今生報(bào)恩，要用一生的眼淚來(lái)償還他的灌溉之恩。如此，他們便相愛(ài)了，卻愛(ài)得如此含蓄，而且彼此并未表達(dá)自己的心思，真是“熱戀中的人都會(huì)變笨”，他們的愛(ài)，連王熙鳳這個(gè)不識(shí)幾個(gè)字的人都能看明白，就如《紅樓夢(mèng)》二十五回寫道：“鳳姐笑道：‘倒求你，你倒說(shuō)這些閑話，吃茶吃水的！你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？’”簡(jiǎn)單的一句話，竟說(shuō)出了兩人至死都沒(méi)說(shuō)出口的話，多么真實(shí)！

在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的便是黛玉，一些人說(shuō)她小性兒，尖酸刻薄，但我卻認(rèn)為，她這是真愛(ài)、細(xì)心的表現(xiàn)。愛(ài)到深處，心里便不允許任何人進(jìn)入兩個(gè)人的世界，因此，每當(dāng)別人說(shuō)到金玉姻緣的時(shí)候，她自己愛(ài)情中的自私之心便顯現(xiàn)出來(lái)了，無(wú)論是她用剪子剪壞親手為寶玉做的香囊，還是每每和寶玉耍脾氣，鬧小性兒，都是她真愛(ài)寶玉的表現(xiàn)。只憑那顆心，便知他們愛(ài)的深沉，直到死，也難消除彼此的愛(ài)。用一首我自己寫的《點(diǎn)絳唇》評(píng)價(jià)黛玉極?。?/p>

輕挑妝奩，菱花鏡里形容瘦。愁斷清秋，竟難掩風(fēng)流。性本清高，終究世難留。世難留。小徑香幽，獨(dú)把花來(lái)嗅。

就算是絕世美人，面對(duì)這沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)，又能奈何？

（二）百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇

在這花團(tuán)錦簇的大觀園里，真是“老天有多少精華靈秀，生出這些人上之人來(lái)”。但我們永遠(yuǎn)不要忘了，在這些風(fēng)光的事情之后，永遠(yuǎn)有一些人，在映襯著她們。

暮春時(shí)節(jié)，百花凋零，梨香院里笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)，十二個(gè)戲子正在演習(xí)戲文，被從旁經(jīng)過(guò)的黛玉聽(tīng)到，正是《牡丹亭》，黛玉聽(tīng)后，不覺(jué)為之傾倒。誰(shuí)說(shuō)只有小姐們懂得風(fēng)花雪月，我看越是底層的人，越能接近自己的心靈。

還記得寶玉那天在大觀園薔薇花架下，看見(jiàn)畫薔的人是誰(shuí)嗎？沒(méi)錯(cuò)，正是齡官，她和賈薔的愛(ài)，細(xì)微而偉大。賈薔花了一兩八錢為齡官買了一個(gè)會(huì)唱戲的雀兒，沒(méi)想到，齡官卻以為賈薔故意買了來(lái)笑話她：

齡官道：“你們家把好好的人弄了來(lái)，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)勞什子還不算，你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也偏生干這個(gè)。你分明是弄了它來(lái)打趣我們，還問(wèn)我好不好！”

而一心想讓她解悶兒的賈薔，并沒(méi)有想到這個(gè)，立刻把籠子打開(kāi)，將雀兒放了生，說(shuō)是免免齡官的病，又把籠子也拆了。寶玉看到如此，不免抽身走了，賈薔一心只在齡官身上，也不顧送，倒是別的女孩子送了出來(lái)。賈薔之情，竟令多情的寶玉也自嘆不如，回到怡紅院，嘆道：“不知將來(lái)葬我灑淚者為誰(shuí)？”

戲子的身份，在舊社會(huì)低賤得很。寶釵生日的時(shí)候，賈母等人令齡官上前，眾人都說(shuō)這孩子扮相活像一個(gè)人，這人就是黛玉。而事后，黛玉卻說(shuō)：“我原是為你們?nèi)⌒Φ?，拿我比戲子取笑。”原是比一下，也?huì)玷污了自己的身份。身居大院的賈薔不會(huì)不知道這個(gè)，而他卻毫不顧忌，依舊去愛(ài)，并愛(ài)得偉大。

后來(lái)，十二官散了，齡官不知去了何處，賈薔后來(lái)也消失了。不知他們二人是去了仙境過(guò)美好的生活，還是一生漂泊，卻擁有真情。無(wú)論怎樣，此二人都是在用自己喜歡的方式來(lái)生活，來(lái)愛(ài)彼此。既是這樣，又何必在乎結(jié)局呢？

（三）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然

在怡紅院里，存在這這樣一個(gè)人：穿著幾件半新不舊的衣裳，倒是一頭黑烏烏的頭發(fā)，挽著個(gè)鬏，容長(zhǎng)臉面，細(xì)巧身材，卻十分俏麗干凈。這是小紅，原名林紅玉，因?yàn)橐荀煊竦闹M，遂改名叫小紅。

有一次，賈蕓來(lái)找寶玉，恰巧寶玉不在，便由小紅來(lái)告知。小紅看到賈蕓后，得知他是“本家爺們”，將他“下死眼盯了兩回”。作為一個(gè)丫鬟，如此之大膽。之后，又故意將自己的手絹留給賈蕓，此時(shí)，賈蕓終于知道小紅的心思，從此，便陷入了愛(ài)戀之中。后來(lái)，她的機(jī)靈善辯被鳳姐所看重，讓她去了自己的住處，當(dāng)了一等丫鬟。即便如此，也沒(méi)有擋住賈蕓和小紅愛(ài)情的道路。

愛(ài)情雖是如此熱烈，但在前八十回里并未描寫太多。據(jù)紅學(xué)家考證，曹雪芹親筆后四十回，描寫了小紅二人在賈府?dāng)÷浜?，?jīng)常救濟(jì)寶玉寶釵夫婦二人，此情此意，真是令所有紅塵中人敬佩甚至是羨慕。

一輩子榮華富貴，還不如愛(ài)情來(lái)的真實(shí)?；蛟S只是在那一瞬間，就會(huì)立刻感受到愛(ài)情的偉大。不管是誰(shuí)，一生是貧還是富，但都不能缺少情感的滋潤(rùn)，一旦沒(méi)有了，就像田地沒(méi)有了水的滋潤(rùn)，干涸得要命。

就像《紅樓夢(mèng)》中的人物，誰(shuí)能說(shuō)他們的生命中沒(méi)有感情？即使是嚴(yán)厲兇狠的鳳姐，在巧姐失蹤之后，也是著急的要命。也許，人性中最脆弱的地方，是在最危難的時(shí)候才會(huì)體現(xiàn)的，而曹雪芹做到了，他使得古代社會(huì)中各色人物展現(xiàn)得淋漓盡致。這可能也是《紅樓夢(mèng)》被稱為社會(huì)百科全書的原因之一吧。

一部《紅樓夢(mèng)》，寫盡多少兒女情長(zhǎng)。

紅樓夢(mèng)讀后感實(shí)用八篇

本文將從幾個(gè)角度來(lái)深入闡述“紅樓夢(mèng)讀后感”的重要性，閱讀了作者寫的作品后，我的內(nèi)心被深深觸動(dòng)。讀后感是帶有個(gè)人色彩的文字，一篇優(yōu)秀的作品讀后感包含哪些內(nèi)容呢？?jī)?nèi)容豐富的文章一定有您所需的信息！

紅樓夢(mèng)讀后感篇1

《紅樓夢(mèng)

》的作者曹雪芹帶給我們一個(gè)悲情故事

。其中令我最深刻的人物就是賈寶玉和林黛玉。在公眾眼中，林黛玉是個(gè)愛(ài)哭、不講道理、擔(dān)心嫉妒的人，但大家都錯(cuò)了。

她不僅是一個(gè)愛(ài)笑的人，而且經(jīng)常讓別人笑到肚子痛。而且，她的親戚也精通書畫。大觀園里有她的書畫作品。可是她并沒(méi)有在大庭廣眾下表演的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗龔男【蛦誓?，賈母怕她沒(méi)人扶養(yǎng)，就把她接回賈家。

可沒(méi)想到這一接不要緊，造成了這個(gè)悲劇。林黛玉來(lái)到賈家后全是外姓親戚，自己在這里無(wú)依無(wú)靠，才造成了她憂郁的性格和消極的心態(tài)，于是她就變得不講理，以防別人欺負(fù)她。而且她在姑姑家還得處處小心，一個(gè)不留神就會(huì)引來(lái)一頓罵。

再說(shuō)賈寶玉，他是賈家除了老爺?shù)牡诙€(gè)男丁，只有他可以把“賈”姓傳下去，所以大家都對(duì)她非常好。尤其是賈母，天天跟個(gè)寶貝一樣寵著，還請(qǐng)人教他念書，天天出門還有許多人護(hù)送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了?！笨勺詈?，物極必反，賈母為了賈寶玉的前程舍棄了林黛玉，但林黛玉卻因相思而終。

賈寶玉一見(jiàn)林黛玉死了，他就不再關(guān)心世界了，就去當(dāng)了和尚。

《紅樓夢(mèng)》這個(gè)巨作真是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！毖健?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感篇2

今天我以《試論紅樓夢(mèng)中薛寶釵的形象》為題，就是要談?wù)勯L(zhǎng)久以來(lái)我對(duì)薛寶釵這個(gè)人物形象的一點(diǎn)理解。在林黛玉、賈寶玉和薛寶釵中，薛寶釵是最具詮釋力的形象。這個(gè)形象的張力在于：

她在**的寫實(shí)層面是一個(gè)極具規(guī)范的大家閨秀，而在**的隱喻層面上卻又恰好身處創(chuàng)作性推動(dòng)的歷史學(xué)位置，即處在一生二，二生三，三生萬(wàn)物的三之位。如果說(shuō)人們?cè)诹主煊竦膼?ài)情期待中看到的是作者的憧憬和贊譽(yù)，那么薛寶釵的生存策略中隱涵的則是作者對(duì)封建社會(huì)的不滿和批判。因?yàn)闊o(wú)論是生存的詩(shī)意，還是歷史的決心與進(jìn)取，都體現(xiàn)在薛寶釵的生存策略上，而不是像林黛玉這樣的人生歷險(xiǎn)。

我們很明晰地看到，一個(gè)狡黠的眼神或者一個(gè)莫測(cè)高深的微笑便把薛寶釵從林黛玉和賈寶玉那里清清楚楚地劃分開(kāi)來(lái)，而歷史的創(chuàng)造意味也就在這樣的眼神和這樣的微笑中被消解得干干凈凈，一如杯杯水之于沙漠。從薛寶釵的生存策略中，人們可以看到中國(guó)的生存方式和生活形態(tài)；而從作為這種生存策略的薛寶釵本身，人們又可以感受一部了無(wú)生氣的歷史是如何以死而不僵的形態(tài)不聲不響地延續(xù)下來(lái)的，也就是說(shuō)，有關(guān)薛寶釵形象及其生存策略的解讀是雙重的，是人物本身的解讀，又是人物所象征著的歷史的解讀。

從《紅樓夢(mèng)》對(duì)薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形象，是封建社會(huì)中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。這一形象的基本特征是，她是封建倫理的忠實(shí)信徒、自覺(jué)執(zhí)行者和可悲的殉道者。然而，封建淑女的形象卻是復(fù)雜多彩的。

一、一位氣質(zhì)卓越、品格寬厚的大家閨秀

薛寶釵一出現(xiàn)，作者就描述了她的美貌和性格。談到容貌，比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流不，是艷冠群芳！曾使賈寶玉驚嘆得發(fā)呆。

要之，倘若以才貌二字來(lái)要求，應(yīng)該說(shuō)她是個(gè)完人。作者對(duì)她的贊美之情，可謂是溢于紙表。她穿著不見(jiàn)奢華，唯覺(jué)淡雅，她品格端方，容貌美麗；罕言寡語(yǔ)，人謂裝愚；安分從時(shí)，自云守拙。

這概括了她遵守封建禮教、順應(yīng)環(huán)境的人格特征，勾勒出一個(gè)封建淑女的輪廓。薛寶釵這個(gè)封建淑女的典型，除了她作為封建禮教的信奉者、執(zhí)行者和殉道者這一基本點(diǎn)之外，她的性格還表現(xiàn)在其他許多方面。她的言行藝術(shù)魅力給后人留下了深刻的印象。

下面，我來(lái)具體談?wù)勓氣O身上蘭心蕙質(zhì)、寬厚仁愛(ài)的特點(diǎn)。

1.慧質(zhì)

薛寶釵不僅品格端方，容貌美麗，而且天資聰慧，博學(xué)宏覽。她小時(shí)厚的家庭環(huán)境和聰慧的心靈，豐富的文化教育，造就了她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和博大精深的知識(shí)。她對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典，都有廣泛的涉獵，連以雜學(xué)旁收著稱的賈寶玉也遠(yuǎn)非所及。

比如元春回省時(shí)，她在寶玉詩(shī)中對(duì)青玉變綠臘的教導(dǎo)，以及對(duì)湘云求樹(shù)的解釋，都是她博覽群書的解果。同時(shí)，她對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解，并發(fā)表了精彩的見(jiàn)解。如她在論畫時(shí)指出，藝術(shù)家在創(chuàng)作前必須心中先有丘壑，才能對(duì)素材進(jìn)行精當(dāng)?shù)募舨煤吞幚?，才能達(dá)到真實(shí)地再現(xiàn)生活的目的；她在詩(shī)歌創(chuàng)作中提出要各出己見(jiàn)，不與人同，要命意新奇，另開(kāi)生面，她反對(duì)跟著別人腳蹤走去的模擬和模仿的見(jiàn)解，無(wú)疑是頗有見(jiàn)地的。

顯然，在這些地方，作者是將自己對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解賦予了這位才華出眾的少女。她自己的詩(shī)歌創(chuàng)作，也頗具特色。在大觀園的詩(shī)人中，只有林黛玉能與她抗衡。

在多次詩(shī)歌比賽中，她是經(jīng)常奪冠的。她的詩(shī)歌構(gòu)思新穎，意境深刻，風(fēng)格高雅。這樣，作者賦予了薛寶釵豐富的書香氛圍和優(yōu)美的詩(shī)人氣質(zhì)。

在這些地方，作者對(duì)她是贊賞的。

2.恬淡

曹雪芹在寫《寶釵》時(shí)，強(qiáng)調(diào)了樸素典雅的形象。如第八回對(duì)其住所環(huán)境的描述：一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。

還有第四十回寫蘅蕪苑：及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無(wú)。案上只一個(gè)土定瓶。

瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗幔，衾褥也十分樸素。（第四十次）俗話說(shuō)，我們可以從一個(gè)人的愛(ài)好中看出他的性格。

慣于以物喻人、以景喻人的《紅樓夢(mèng)》顯然是借這蘅蕪苑的景色，刻畫出了蘅蕪君不喜歡涉及事非，不喜歡爭(zhēng)風(fēng)出頭，素性淡薄、不事奢華的特點(diǎn)。所謂“藏愚守愚”和“隨時(shí)安頓”有很大關(guān)系。

3.寬厚

第七回講寶釵的熱毒后緊接著說(shuō)幸而先天壯，還不相干。（甲戍側(cè)批：渾厚故也，假使顰、鳳輩，不知何如治之）意思明顯是說(shuō)寶釵比黛玉、鳳姐要寬厚。

林黛玉對(duì)后來(lái)來(lái)到賈家的寶釵一直很警惕。第八回探寶釵黛玉半含酸、第四十二回瀟湘子雅謔補(bǔ)余香等回，盡管黛玉一次次挖苦譏笑寶釵，可是寶釵卻渾然不覺(jué)，從未心存芥蒂。后來(lái)，黛玉自己說(shuō)，你對(duì)人總是很好的，但我是最體貼的人，只有當(dāng)你藏在心里的時(shí)候。

前一天你說(shuō)看雜書不好，還勸我說(shuō)那些好話，我真的很感激你。比如若是你說(shuō)了那個(gè)，我再不輕放過(guò)你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。在口才上，寶釵不比黛玉差。30日，她用扇子敲了一個(gè)認(rèn)罪的笑話，弄得他們臉紅耳朵紅。

然而看到寶玉十分羞愧，形景改變，也就不好再說(shuō)，只得一笑收住。從上面我們可以看出她的慷慨和真誠(chéng)。

4.豁達(dá)大度

她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。有一次，襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活，寶釵知道后，馬上對(duì)她講明史湘云在家里一點(diǎn)做不得主，做活做到三更天，一來(lái)了就說(shuō)累得慌的苦衷，責(zé)怪她怎么一時(shí)半刻不會(huì)體貼人，并主動(dòng)接去了要湘云做的活計(jì)。還有一次，湘云要開(kāi)社作東，寶釵因怕她花費(fèi)引起她嬸娘報(bào)怨，便資助她辦了螃蟹宴。

因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐，曾經(jīng)這樣真心地稱贊寶釵：這些姐妹們，再?zèng)]有一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的。我但凡有這樣一個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的。

寄人籬下的林黛玉熬藥需要燕窩，但是又不便和賈母、鳳姐張口要，寶釵便從自己的月錢中拔出銀兩；邢岫煙的冬衣當(dāng)?shù)袅?，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了回來(lái)。如此等等，寶釵都給予了及時(shí)的幫助。不但如此，她非常小心隱瞞這些事，給當(dāng)事人留足體面。

對(duì)大觀園的下人，她也能體貼他們的起早睡晚、終年辛苦的處境，為他們籌劃一點(diǎn)額外的進(jìn)益。戴著有色眼鏡來(lái)評(píng)判，寶釵做這些全是為了拉攏人心，得一個(gè)好名聲。然而，寶釵為何不在拉攏了人之后大膽地在其他事務(wù)上面下決斷，當(dāng)?shù)诙€(gè)王熙鳳或者賈探春。

相反，卻依然是不干己事不張口，一問(wèn)搖頭三不知。其實(shí)，她根本就看穿了世事，不愿意去淌這渾水，她和林黛玉都是世俗的反叛者，不過(guò)，林黛玉是以一種極為激烈的斗爭(zhēng)方式來(lái)硬拼，而寶釵只是以一種消極的方式來(lái)面對(duì)，我想山中高士的名謂應(yīng)該是她最后的真實(shí)結(jié)束。（注：

我認(rèn)為寶釵的最后結(jié)束應(yīng)該是隱居山中，而不是像續(xù)書中所說(shuō)的空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。作者的真實(shí)意圖應(yīng)該當(dāng)是讓木石之盟、金玉良緣，最終都陪葬在賈史王薛四大家族的沒(méi)落中。）

二、寶釵復(fù)雜性，即她有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。如果不用

客觀的眼光來(lái)看待分析，以偏概全、以一葉遮森林，我想憑幾個(gè)缺點(diǎn)就很容易給薛寶釵定論了。不過(guò)，這是不是曹雪芹的本意呢？我認(rèn)為不是。

作者塑造薄命司中眾多女子，其目的并不是為了批判反面人物、歌頌正面人物。他只是通過(guò)展示幾千年來(lái)一直處于深閨的不諳世事的女子所罕有的才情，以及她們所經(jīng)歷的坎坷的遭際，來(lái)表達(dá)對(duì)她們深切的同情和真誠(chéng)的贊美，同時(shí)用她們的這種無(wú)邪、率真的美的毀滅來(lái)暗示社會(huì)最底層的人們?cè)馐艿母瘧K境遇，從而發(fā)泄出對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的不滿。文學(xué)作品中，與主角伴得越近的人性格常常是很有特色的，薛寶釵的形象也一樣，她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體。

作者既寫了她大家閨秀卓越的氣質(zhì)，沉靜淡泊、溫柔和平的性格，展示了她心靈深處隱藏的豪放大度。同時(shí)也一針見(jiàn)血地寫出了她性格中的一些弱點(diǎn)事不關(guān)己高高掛起，世故、虛偽、矯情，而且分析出它存在的原因是她受到封建禮教的束縛太深，以至引起賈寶玉的極大反感，說(shuō)她說(shuō)的是混賬話，并說(shuō)好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)，入了**祿鬼之流；她也多次向黛玉、湘云進(jìn)行女子無(wú)才便是德、總以貞靜為主之類的封建說(shuō)教。這些都足以說(shuō)明，在大觀園的貴族少女中，她是受封建正統(tǒng)思想、封建道德觀念毒害比較深的一個(gè)。

但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，一律說(shuō)成封建統(tǒng)治者。她雖然屬于主子的陣營(yíng)，但是，她非但談不上有什么統(tǒng)治權(quán)力，而且，作為封建社會(huì)的一位少女，連自己的命運(yùn)也掌握不了；一切都得聽(tīng)從封建家長(zhǎng)的擺布。一方面是主子，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活；另一方面，又處在封建禮教的壓迫之下，這就是薛寶釵社會(huì)關(guān)系的特殊性。

正是她特殊的社會(huì)地位，決定了她的思想性格與賈政、王夫人、鳳姐等的本質(zhì)區(qū)別。那種將薛寶釵與賈政、王夫人等人等同看待的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

薛寶釵另一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是很世故，即很會(huì)做人和處世。在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面又善于處理人際關(guān)系，同各方面的人保持著一種親切、自然、合宜得體的關(guān)系。她還當(dāng)著面奉承過(guò)賈母，按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。

正如脂評(píng)所說(shuō)：待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近。

在薛寶釵的性格中，確實(shí)也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲，愛(ài)吃什么東西。

她深知老年人喜歡熱鬧戲文，她說(shuō)：我來(lái)了這么幾年，留神看起來(lái)，鳳丫頭憑她怎么巧，也巧不過(guò)老太太去。結(jié)果使賈母大大地夸獎(jiǎng)她：

提起她們姊妹，從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭。金釧兒投井自殺后，王夫人心里不安。她安慰王夫人說(shuō)：

金釧不會(huì)自殺；如果真是自殺，也不過(guò)是個(gè)糊涂人，死了也不可惜，多賞幾兩銀子就是了。王夫人說(shuō)，不好把準(zhǔn)備給林黛玉做生日的衣服拿來(lái)給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動(dòng)地把自己新做的衣服拿出來(lái)交給王夫人。這段文字不但是寫她討好王夫人，而且還顯示出這個(gè)封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無(wú)情。

可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色。而在這種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，而對(duì)于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她穩(wěn)重和平；從不稱贊別人的趙姨娘也說(shuō)她展洋大方。

就連小丫頭們，也多和她親近。

壽怡紅群芳開(kāi)夜宴那一回，寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹，上有五句詩(shī)：任是無(wú)情也動(dòng)人。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，薛寶釵被稱為群芳之冠，但又說(shuō)無(wú)情。

無(wú)情，是指她是封建道德的信奉者和實(shí)行者；也動(dòng)人，卻不過(guò)說(shuō)她的貌美。丸指冷香，可能暗指她非熱心人的意思。但無(wú)情和非熱心并不等于奸險(xiǎn)。

水亭撲蝶，自然可以看出她有心機(jī)。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒(méi)有所見(jiàn)那些私情話，并非有意嫁禍林黛玉。借衣金釧，也并非有意識(shí)讓王夫人嫌棄林黛玉。

她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)，自然也就表現(xiàn)了她的虛偽和自私。她的思想言行所表現(xiàn)出來(lái)的虛偽，主要是由于封建道德本身的虛偽。她的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。

她認(rèn)為按封建道德規(guī)范去做是天經(jīng)地義的事，是最道德的，所以她很自然地做到了四德兼?zhèn)洹Ｓ腥苏f(shuō)薛寶釵大奸不奸，大盜不盜，恐怕就是指的她對(duì)封建道德的忠實(shí)情感和執(zhí)行；因?yàn)檫@種道德本身就是虛偽的。她得到了賈府上下的放心，并最后被選擇為寶玉的妻子，也主要是她這種性格和環(huán)境相適應(yīng)的自然的結(jié)果，而不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地看做是由于她或者薛姨媽的陰謀詭計(jì)的勝利。

那種認(rèn)為薛寶釵的一切活動(dòng)都是有意識(shí)地、有計(jì)劃地爭(zhēng)奪寶玉的看法，既不符合書中的描寫，又縮小了這一人物的思想意義。事實(shí)上，她的性格特點(diǎn)并非奸險(xiǎn)，并非事事時(shí)時(shí)處處都有心機(jī)，而是她按照封建正統(tǒng)思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺(jué)，那樣如魚(yú)得水。人們從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現(xiàn)。

薛寶釵的有心機(jī)與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。

其實(shí)這與薛寶釵的生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。她出生于珍珠如土金如鐵的封建大富之家，家有百萬(wàn)之富，現(xiàn)領(lǐng)著內(nèi)帑錢糧，采辦雜料。薛家是商人和官宦的結(jié)合，從小在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大，慧質(zhì)的她深知這種環(huán)境的復(fù)雜和斗爭(zhēng)，看過(guò)許多復(fù)雜爭(zhēng)斗所帶來(lái)的殘酷。

她深知自己作為一個(gè)女人力量的弱小，在這個(gè)男權(quán)的社會(huì)里，無(wú)論自己有多大的才干，這種的反抗注定是要以失敗告終的。因而她只能選擇一種逃避的方式讓自己的心靈有片刻的清靜，所以她養(yǎng)成了一種罕言默語(yǔ)的生活習(xí)慣，以無(wú)言來(lái)表達(dá)對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的不滿。這確實(shí)很無(wú)奈，但對(duì)她來(lái)說(shuō)是最好的的選擇。

不過(guò)，她卻沒(méi)有料到這種人生態(tài)度會(huì)把她推入一條不歸之路。因此薛寶釵決不是什么陰險(xiǎn)奸詐、處處搞陰謀詭計(jì)的人，否則作者決不會(huì)在薛寶釵判詞中，將她與林黛玉并列，寫道：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的看法是：雖然薛寶釵在重要性方面次于林黛玉，但她決不是林寶愛(ài)情之間的小丑性人物。她是一個(gè)被封建禮教壓榨得思想禁錮、行為僵化、可悲可嘆的女才子。

她作為薄命司中的一員，終逃不出一哭、同悲的命運(yùn)，在寶玉離家出走后過(guò)著凄涼的守寡生活。

三、質(zhì)疑寶釵欺騙了寶玉，害死了黛玉

薛寶釵在寶、黛、釵愛(ài)情婚姻中的態(tài)度和作用，歷來(lái)是分析寶釵這一形象的重要內(nèi)容。在一般讀者的心目中，釵、黛是一對(duì)情敵，有人甚至認(rèn)為，寶釵為了爭(zhēng)奪寶二奶奶的寶座費(fèi)盡了心機(jī)；是她欺騙了寶玉，害死了黛玉，爬上了寶二奶奶的寶座。她簡(jiǎn)直成了破壞寶黛愛(ài)情的元兇和殺害林黛玉的劊子手了。

我們從作品的描寫中，得不出這樣的結(jié)論；我們看到的是生活的和藝術(shù)的真實(shí)。在寶釵和黛玉二人關(guān)系的開(kāi)始階段，她們之間確實(shí)是頗為緊張。在寶黛青梅竹馬、情甜意蜜之時(shí)，突然來(lái)了一個(gè)品格端方，容貌美麗的薛寶釵，這對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)不能不是一個(gè)威脅；特別是當(dāng)有了金玉良緣之說(shuō)后，黛玉更感到寶釵是她的一個(gè)實(shí)力雄厚的情敵。

所以，她利用一切機(jī)會(huì)處處對(duì)寶釵投以充滿敵意的、鋒芒畢露的諷刺，總是警惕地暗中窺探寶玉和寶釵的動(dòng)靜。書中多次寫到，寶釵和寶玉說(shuō)話時(shí)，黛玉不是及時(shí)地來(lái)到，就是在背后偷聽(tīng)了去。例如識(shí)通靈認(rèn)金鎖的時(shí)候；寶玉看寶釵腕子上的香串時(shí)。

還有一次，賈母?jìng)鲗汍於顺燥?，二玉因鬧了別扭，黛玉竟一人先走了。寶釵便勸寶玉陪黛玉一起去吃，寶玉當(dāng)時(shí)說(shuō)了一句：理他呢，過(guò)一會(huì)子就好了。

事后，黛玉多次在寶玉、寶釵面前重復(fù)這句話，可見(jiàn)二人的談話都被黛玉背后偷聽(tīng)去了，這種情況書中還不少?？梢赃@樣說(shuō)，釵、黛關(guān)系的緊張，并不是寶釵要與黛玉爭(zhēng)奪寶玉引起的，而是黛玉為保護(hù)自己的愛(ài)情而處處防范的結(jié)果。相反，寶釵對(duì)寶、黛的親近，倒是采取了明智的回避做法。

關(guān)于這一點(diǎn)，書中有多次明確的描寫。因此，說(shuō)寶釵為爭(zhēng)奪寶二奶奶的寶座，處處監(jiān)視寶、黛，陷害黛玉，是不符合書中描寫的實(shí)際情況的，是沒(méi)有任何根據(jù)的。

紅樓夢(mèng)讀后感篇3

《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

薛寶釵雖然幸運(yùn)，但她的生活卻是悲慘的。書的作者也令人贊嘆不已！回首舊社會(huì)和封建社會(huì)，我們覺(jué)得現(xiàn)在的生活非常美好和幸福，所以我們應(yīng)該更加努力地創(chuàng)造美好的生活！

《紅樓夢(mèng)》的讀后感范文三在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，亦真亦假是曹雪芹的拿手好戲。”“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，說(shuō)他是個(gè)“孽根禍胎”，“混世魔王”。但讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，給賈寶玉構(gòu)出這樣一幅肖像的，不是別人，僅僅是有著代表當(dāng)時(shí)封建社會(huì)最正統(tǒng)觀念的祖母和雙親。

“寶玉”本身乃是封建社會(huì)的象征，“假寶玉”即意味著不受束縛的人性。正因?yàn)橘Z寶玉之“假”，所以曹雪芹就在他身上安排了一塊“寶玉“，竭力使其變?yōu)檎?，寶玉是生下?lái)就帶著的，這就更說(shuō)明了封建統(tǒng)治的根深蒂固。賈寶玉多次墜玉，不過(guò)是一種反抗封建桎梏的斗爭(zhēng)。

而甄寶玉呢，他是一個(gè)真正的寶玉，一個(gè)真正封建統(tǒng)治的維護(hù)和跟隨者，出聲在那個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)及其順應(yīng)的年代，銜玉也是沒(méi)有必要的了。

想紫鵑見(jiàn)到甄寶玉后曾想，“可惜林姑娘死了，若不死時(shí)，就將那甄寶玉配了他，只怕也是愿意的。”且不提前世報(bào)答灌溉之恩的事，雖說(shuō)甄賈寶玉兩人在表明上有很多相似，但黛玉喜歡的并不是“寶玉”那個(gè)名字，也不是寶玉那樣的長(zhǎng)相，更不是兩家同樣顯赫的家世了。黛玉所追求的，是在“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境下一個(gè)能和自己相濡以沫的知己。

真“寶玉”與假“寶玉”的不同就在于，賈寶玉雖佩寶玉，但他的實(shí)質(zhì)是假，甄寶玉雖不佩玉，但他的實(shí)質(zhì)是真，這一點(diǎn)，在一百十五回兩個(gè)寶玉初次見(jiàn)面時(shí)，賈寶玉自己就已經(jīng)看出來(lái)了，更別提林黛玉那樣的靈秀人兒了。

林黛玉與薛寶釵：真善美的沖突

曹雪芹描寫的林黛玉與薛寶釵的性格反差很明顯，賈府上下，除了寶玉外，所有的人都認(rèn)為薛才是一個(gè)真正的大家閨秀，才符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)毫無(wú)異議的當(dāng)上寶二奶奶，連起先對(duì)她成見(jiàn)破深的黛玉自己最后也不得不承認(rèn)“往日竟是我錯(cuò)了，是在誤會(huì)到今”。然而，在整個(gè)故事中，林黛玉是真正的女主角，她是曹雪芹最想描寫的最美的人物。曹雪芹這樣安排，無(wú)疑也是以假寫真，以不美寫美。

在《紅樓夢(mèng)》中，我們看到的林黛玉似乎一直在使小性兒，她責(zé)怪周瑞家的“別人挑剩下的才給我”，她奚落寶玉“我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依他，比圣旨還遵些?！闭Z(yǔ)言尖刻，不留一點(diǎn)情面。而寶釵卻是不僅時(shí)時(shí)順長(zhǎng)輩之意討長(zhǎng)輩喜歡，對(duì)于那些地位低下的丫頭婆子都熱情相待。

在寶釵過(guò)十五歲生日時(shí)，賈母問(wèn)寶釵“愛(ài)聽(tīng)何戲”，“愛(ài)吃何物”，寶釵知道賈母“喜熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛之物”，“便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)”。又一次，薛蟠從南方帶回一箱禮物，寶釵一一打點(diǎn)送到各處，也送給賈環(huán)一份，趙姨娘便十分高興，“怨不得別人都說(shuō)寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，如今看起來(lái)果然不錯(cuò)?！羰悄橇盅绢^，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西？

”可見(jiàn)，寶釵在賈府中的好人緣在別人看來(lái)處處把黛玉比下去。他們倆是相當(dāng)兒的人物，所以作者也故意安排了這些細(xì)節(jié)，在賈府的為人處世方面，寶釵又高了黛玉一籌，偏偏作者還要寫黛玉的小性兒，寫她對(duì)于寶釵享此殊榮的不滿，黛玉之不美似乎更明顯了。

然而，黛玉如果真的不美，曹雪芹也沒(méi)有傾其所能去刻畫這個(gè)人物的必要了。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，我們也不難發(fā)現(xiàn)黛玉的可敬可愛(ài)之處。黛玉將凋零的落花收集埋葬，是其對(duì)于美好事物惋惜、珍藏的寫照；黛玉考慮到雨天不便，打發(fā)寶釵的婆子幾吊錢賣酒吃，也是其體諒下人，心地善良的表現(xiàn)——。

只是黛玉的諸多美的方面，被掩蓋在曹故意安排的黛玉的不美之中了，加上寶釵的完美，黛玉性格中的不足便凸現(xiàn)出來(lái)了。

黛玉的性格是由她所處的特殊環(huán)境決定的。她心高氣傲，實(shí)際上也是一種想保護(hù)自己的做法。即使在“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的賈府中，黛玉也并沒(méi)有放棄自己做人的原則。

她該怒則怒，該惱則惱，從來(lái)不喜歡去刻意討好別人。她活著，活的才是真正的自我。這樣一來(lái)，寶釵的酒藝讓人覺(jué)得太老練，她的完美讓人覺(jué)得太不真實(shí)。

從我們外人的角度看，寶釵的缺陷就在于她沒(méi)有缺陷，這樣的人似乎和我們不處在一個(gè)層面的位置，我們又何以去發(fā)現(xiàn)她的美呢？黛玉的缺陷是可以理解和真實(shí)的。曹操的森林意向性寫作的諸多缺陷，實(shí)際上是一種完整的人性和一種美。

正如一位學(xué)者所說(shuō)，在薛寶釵身上，充分體現(xiàn)了作者對(duì)儒家傳統(tǒng)文化的深刻理解和冷靜審視，以及或多或少的惋惜，依戀之情；而在林黛玉身上則流露了作者更多的對(duì)美好人性的呼喚，對(duì)人生理想的追求。因此，對(duì)于林，我們可以說(shuō)，“封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)扼殺了少女真與美的因素，使之逐漸消亡，最終悲慘的死去”；對(duì)于薛，則是封建社會(huì)“保存了她身上的世俗之善并益之為美，而這‘善’最終卻又不得不在環(huán)境的影響與壓力下變而為‘偽’?！边@便是林與薛的區(qū)別。

賈寶玉與林黛玉：不是冤家不聚頭

寶玉與黛玉兩人在愛(ài)情歷程中的表現(xiàn)，在《紅樓夢(mèng)》第二十九回中有一段概述性的文字：寶玉“凡遠(yuǎn)親近友之家所見(jiàn)的那些閨英閨秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說(shuō)出來(lái)，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探?！薄澳橇主煊衿彩莻€(gè)有癡病的，也每每用假意試探。

”“因你也將真心真意瞞了起來(lái)，只用假意；我也將真心真意瞞了起來(lái)，只用假意，如此兩假相逢，終有一真。其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之爭(zhēng)?！逼鋵?shí)，看完整篇《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)不相信賈母的那句“不是冤家不聚頭。

”寶林兩人的第一次見(jiàn)面，便引得寶玉發(fā)狂摔玉，黛玉自責(zé)流淚，似乎兩人注定就是克星。以后“林黛玉誤剪香囊袋”“癡情女情重愈斟情”，兩人的矛盾一次不一次大，中間多少誤會(huì)不合?？墒?，他們愛(ài)的還是那樣深，以至于一提到黛玉要走，寶玉便著急心痛的不省人事；黛玉一提到死，寶玉便脫口而出“你死了，我做和尚。

”似乎他們每次的爭(zhēng)吵，都只會(huì)成為他們愛(ài)情的點(diǎn)綴和和見(jiàn)證；似乎這樣寫他們的不合，才足以反映他們?cè)趯?duì)方心中的位置；似乎正是在一次又一次的爭(zhēng)吵中，他們才最終明白對(duì)方的心，并成為彼此的知己?？梢?jiàn)，寶林兩人吵是假，合才是真，以不合寫合，才能真正顯出寶林二人在愛(ài)情道路上的艱難。

同時(shí)我們不妨來(lái)看一看賈寶玉愈薛寶釵這一對(duì)眾人口中金童玉女的交往過(guò)程。不可否認(rèn)寶玉對(duì)寶釵也是有情的，他會(huì)看著寶釵的“雪白一段酥臂”而“動(dòng)了羨慕之心”，他也知道寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流?！钡沁@僅僅是寶玉性格中“多情”的一面，在這種感情中包含更多的是一種“敬重”，是一種神圣不可侵犯，更是一種遙不可及的距離。

正如寶玉自己所想的，“這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還可以摸一摸，偏生長(zhǎng)在他身上”，不得不很“沒(méi)福的摸”。從這個(gè)角度看，寶玉與黛玉的愛(ài)情是超越封建禮教束縛的，但他們的反抗在強(qiáng)大的標(biāo)準(zhǔn)媳婦薛寶釵面前顯得過(guò)于軟弱。

寶玉和寶釵，表面上看，他們的關(guān)系沒(méi)有火，但本質(zhì)上，他們其實(shí)是一對(duì)對(duì)立，在結(jié)合的背后其實(shí)是不相容的。寶玉會(huì)“不管人臉上過(guò)得去過(guò)不去”，只要聽(tīng)到寶釵提“經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的混帳話”，“咳一聲，拿起腳來(lái)就走了”。甚至在夢(mèng)中，他也會(huì)喊出“什么是金玉姻緣，我偏說(shuō)是木石姻緣”。

可見(jiàn)，在寶玉與寶釵的關(guān)系處理上，雖然在賈府的統(tǒng)治人物看“寶丫頭最妥”，是最合適的寶二奶奶人選，但是曹安排的偏偏是這樣一種“以合襯不合”的結(jié)果，寶玉心儀的對(duì)象，不是他眼中的大家閨秀寶釵，而是生活中總是與自己存在摩擦的黛玉。兩人的不合是表面的，在不合的背后是兩人的相知相泣。

寶林的不和與他們最后的愛(ài)情悲劇密切相關(guān)。從一開(kāi)始，兩人都背負(fù)著“金玉姻緣”的沉重壓力，在愛(ài)情道路上的磕磕碰碰，其實(shí)也是兩人在這種壓力下情緒的一種釋放。寶玉摔玉，是想將“金玉”的說(shuō)法徹底粉碎；黛玉哭鬧，也只是想一再證明自己在寶玉心中的位置，寶玉心中并無(wú)“金玉”之說(shuō)。

然而他們這種建立在不合基礎(chǔ)上的對(duì)封建包辦婚姻的抗?fàn)帲瑢?duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)于改變他們的處境是一點(diǎn)用也沒(méi)有的。玉最終沒(méi)有摔碎，淚卻已經(jīng)哭盡。因此在黛玉死去的那一回，那句未說(shuō)完的“寶玉，你好……”的話，看似是包含了對(duì)寶玉的難于言說(shuō)的恨，但更多的卻是一種對(duì)命運(yùn)的無(wú)可奈何。

《紅樓夢(mèng)》中“真假”的運(yùn)用到處可見(jiàn)，以上也僅是其中較為顯眼的幾處。正所謂“假亦真時(shí)真亦假”，但什么是真，什么又是假呢？這樣的真假描寫，不能不被視為《紅樓夢(mèng)》的又一藝術(shù)魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感篇4

有人知道她軟弱，有人知道她渴往自由，有人知道她堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子，誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的愛(ài)和幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢。她用死亡來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。她是**！

從古到今，又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來(lái)放棄功名利祿，和家人共享田園之樂(lè);文成公主下嫁**，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰(shuí)說(shuō)女人不如男人？這些不僅僅是為了證明女人是不允許做男人的！

將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口，口中喃喃著：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。

若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。

想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”

貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?

一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

—— 《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一方面是封建社會(huì)必須追求的名譽(yù)榮耀，另一方面是向往的自由體。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種**和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

紅樓夢(mèng)讀后感篇5

紅樓夢(mèng)的讀后感作文1《紅樓夢(mèng)》中最大的亮點(diǎn)莫過(guò)于美艷的不可方物且多才多藝的那群女子，薛寶釵與林黛玉則是金銀十二釵中的焦點(diǎn)。

薛寶釵和林黛玉的不同引發(fā)了很多評(píng)論。

薛寶釵處事圓滑，能洞悉他人的心思，投其所好，而林黛玉則清孤冷傲，她的言辭犀利，直達(dá)人心丑惡的深處，別人的偽裝在她面前似一層薄沙，一扯就破，毫無(wú)用處，然而二人的才卻是各有千秋，相較而言，我更欣賞黛玉的文筆。寶釵的友好，讓人們心服口服，讓他當(dāng)二少奶奶卻是眾望所歸，而黛玉的與世無(wú)爭(zhēng)，潔身自好，別人憐惜她的同時(shí)也希望遠(yuǎn)離她。

而在家門口只有兩頭獅子干凈的賈家，寶黛無(wú)疑成了同一類人。賈府中的許多人都希望寶玉能考取功名，只有黛玉了解他，支持他，兩個(gè)人的淡泊名利，也成了寶玉終不忘“世外仙株寂寞抹”的緣由。

黛玉的病重和死亡，成了寶玉心中最大的痛苦。她先是瘋了，后來(lái)成了和尚。

副釵最值得一提的人物則是襲人，她總是在良心與野心中徘徊。她低賤的出身，讓她不得不想方設(shè)法在賈府站穩(wěn)腳跟，而她的目標(biāo)則是寶玉，她必須要讓寶玉離不開(kāi)她，實(shí)際上她明白寶玉離不開(kāi)任何女人，她要讓寶玉更依賴于她，最終她做到了。她得到了寶玉，王夫人，賈母和下人們的喜愛(ài)，她的忠厚老實(shí)也成了她最得意的法寶。

她用別人的手把晴雯趕出了賈。晴雯病得很重。她還請(qǐng)了一位歐洲老一輩人來(lái)看望她。我不知道晴雯會(huì)不會(huì)死。否則，以她的性格，她會(huì)親自拜訪，為自己贏得更好的聲譽(yù)。

這個(gè)發(fā)生在逐漸沒(méi)落的貴家族的故事，讓人不得不感嘆，有人用盡大好的青春在其中勾心斗角，到頭來(lái)卻一無(wú)所獲，那不是很悲哀嗎，為何不選擇平淡的過(guò)完一生呢。

紅樓夢(mèng)的讀后感作文2這個(gè)寒假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。

“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。

她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。

哎，黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!

于書中的另一個(gè)主人公賈寶玉相比，他雖然不是女孩，卻那么嬌嫩。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去了迎春、晴雯和黛玉，他比任何人都更想拯救所有這些東西，但他追求完美和自己方式的美麗！

心的美，行為的美，在他身上散發(fā)出一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩人相比，薛寶釵胸襟寬廣、胸襟開(kāi)闊，無(wú)疑令人欽佩。

而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!

《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物栩栩如生。不管是誰(shuí)讀的，他們都會(huì)喜歡我的！

紅樓夢(mèng)的讀后感作文3在寒假里，我讀了十幾回《紅樓夢(mèng)》。里面的人物讓我深深的震撼了。不說(shuō)別的，就說(shuō)那才華橫溢、見(jiàn)之忘俗的林黛玉吧。

這林黛玉，生得可謂是腮凝新荔，鼻膩鵝脂，恍若神妃仙女子。她“丹唇未啟笑先聞?！彼齽傔M(jìn)寧國(guó)府，就讓那賈寶玉的眼睛一亮。

我對(duì)她，可是有特別的情感呢。

我喜歡她文采出眾。

一首古今堪絕的《葬花辭》，就能讓人驚嘆不已?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”一句，說(shuō)出的愁苦綿綿之情意，使性格開(kāi)朗的我也傷心起來(lái)。詩(shī)里面包含的一字一詞，都講述著悲衰，流淌著淚水，讓人憂愁，讓人沉思，讓人回味，這真是華彩與至情完美結(jié)合的佳作。

林黛玉的文才不只這點(diǎn)，就連隨口而出的哼唱之調(diào)，也別有情意。無(wú)論是即興創(chuàng)作還是釀造，林黛玉的文學(xué)才華總是隨處可見(jiàn)。

除此之外，林黛玉還是個(gè)唱歌能手。她唱的歌總是優(yōu)美優(yōu)美。就連有著黃鶯明亮嗓音的寶釵也不如她自己。

我還喜歡林黛玉那慈悲的心懷。就連那落花，她也要為它安葬，為之憐惜。她真是一個(gè)善良的人，她不肯傷害園內(nèi)的一絲一毫，一個(gè)微小的生命，她絕沒(méi)有探、惜、憐三春去換水鳥(niǎo)那樣的行為。

我更喜歡林黛玉的叛逆精神。

她常常抱怨沒(méi)有知音。但當(dāng)她表哥拿出本**

紅樓夢(mèng)讀后感篇6

似乎覺(jué)得路遙離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，卻是那么熟悉。自從老男孩火了之后，才漸漸覺(jué)得，我們這一代或許缺少了一點(diǎn)路遙所表現(xiàn)出來(lái)的那種精神，多了浮夸，向往浮華，漸漸偏離了自己的人生，現(xiàn)在還會(huì)有一個(gè)“路遙”嗎？

平凡,是生活的本色。我們每個(gè)人，對(duì)于這個(gè)廣闊的世界來(lái)說(shuō)，都十非常渺小、脆弱和微不足道的。世界也是平凡的。悲喜、生死、貧富、世事的變化，無(wú)非是歷史長(zhǎng)河中的平凡之事。

對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。

這部偉大的作品為我們?cè)忈屃似椒病⒖嚯y和生命的意義。這本書給我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的是界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。

是喜?。勘瘎?？正??？

也許都有一點(diǎn)。在這本書里，沒(méi)有華麗的文字，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，只有平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界。

書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一個(gè)對(duì)苦難有著深刻理解，對(duì)生活有著深刻理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人。他性格堅(jiān)強(qiáng)，精神力量強(qiáng)，勇氣大。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成人時(shí)代的“求職者”，他經(jīng)歷了艱辛的人生奮斗。然而，在痛苦和磨難中，他形成了對(duì)苦難的自豪感和崇高感。

我欣賞他的苦難哲學(xué)，他的勞動(dòng)知識(shí)和對(duì)生活的理解。

孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：

“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡；但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！?/p>

當(dāng)我們上大學(xué)時(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上沒(méi)有太大的差別。然而，經(jīng)過(guò)近兩年的大學(xué)生活，人與人之間的差異是如此巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說(shuō)：

“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的?！碑?dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。

對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書中這樣寫道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度?！边@絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論。

“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。不管是誰(shuí)，我們最終都需要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人，孫少平給他們上了人生中最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是生活中最基本的話題。

”這里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來(lái)是沒(méi)有差別的，然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。在這一時(shí)期，對(duì)勞動(dòng)的不同理解對(duì)產(chǎn)生這種差異起著決定性的作用。

是的，這個(gè)世界不缺少路遙也不缺少別的文學(xué)巨匠，而是否定我們自己在場(chǎng)，人們躲在時(shí)代的背影里掩面抽泣：你們看不見(jiàn)我，你們看不見(jiàn)我。只有當(dāng)那些芙蓉鳳姐李剛們粉墨登場(chǎng)，我們一邊咀著別人的骨頭罵著笑著宅著藏著掖著，噴著金錢利益各種口水豈圖在這個(gè)浮躁的時(shí)代里圖一場(chǎng)讓子彈橫飛的快感。

這個(gè)時(shí)代缺少的不是精英不服從人民，而是群眾貼近土地的感情。

紅樓夢(mèng)觀后感(通用六篇)

一篇優(yōu)秀的觀后感要從哪幾個(gè)方面開(kāi)始呢？被故事情節(jié)吸引之后，心中總會(huì)有頗多感觸。?讓我們專注于寫出精彩的觀后感吧，寫一篇觀后感就讓所有的情緒都有了排解的出口，想知道“紅樓夢(mèng)觀后感”的內(nèi)涵和背后的故事請(qǐng)繼續(xù)閱讀，這些資料和信息供你參考和使用愿它們對(duì)你有所幫助！

紅樓夢(mèng)觀后感篇1

假如生命必然流逝，該如何對(duì)待指縫里的流年？

寶玉和黛玉的共同選擇是：拿來(lái)愛(ài)一個(gè)人。所以黛玉“淚竭而死”，寶玉“遁身空門”。

他們的愛(ài)經(jīng)得起“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的誓言；經(jīng)得起“多情自古傷離別，更那堪﹑冷落清秋節(jié)＂的生離死別，卻經(jīng)不起＂涸轍之魚(yú)，相濡以沫＂的幸福．

魯迅說(shuō)，華林之內(nèi)，便被悲涼之物，呼吸感知于其間，唯有寶玉一人．難道說(shuō)，黛玉不知道嗎？

黛玉，只是出于女子的矜持，榮國(guó)府的禮教，只能將此情深埋于心。

寶玉，賈府上下對(duì)他百般寵愛(ài)。在這樣一個(gè)背景下成長(zhǎng)，自然少不了些戾氣．后人對(duì)他這樣描述：“行為偏僻性乖張?！?/p>

初見(jiàn)寶釵，湘云，寶玉那種公子哥的輕佻表現(xiàn)的淋漓盡致”，黛玉不言語(yǔ)，而是用血和淚，來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的悲憤。

假若寶玉和黛玉，人生若只如初見(jiàn)，他還是他的“怡紅公子”，她還是她的“瀟湘妃子”，定不會(huì)，這般凄美﹑慘絕。

“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”一個(gè)“**絕倫”的鳳姐便活靈靈的展現(xiàn)在了我們眼前。

或許是那個(gè)背景，或許是天性。馮大姐對(duì)賈家的擺布非常精明，每一句話、每一個(gè)動(dòng)作都不忘顯出自己的地位和分量。

曹雪芹的鳳姐與封建社會(huì)的夫子大不相同。他描繪了一個(gè)奸詐、奢侈和貪婪的女人。但鳳姐如若不是這般奸詐，又怎會(huì)在賈府里生存的如此安順？可是“機(jī)關(guān)算盡，太聰明，反算了卿卿性命”。

這樣一個(gè)“八面玲瓏”的女子，到最后，落了個(gè)如此下場(chǎng)。這一點(diǎn)從側(cè)面向我們強(qiáng)調(diào)了封建社會(huì)是如此黑暗和腐朽。

曹雪芹作品中的寶釵是封建社會(huì)的淑女。一顰一笑是那樣的大方得體，與府里的人關(guān)系極其融洽，但從“金蟬脫殼”中，陷害黛玉，可見(jiàn)她的城府極深。雖然最后如愿與寶玉結(jié)為夫妻，但因兩人的性格萬(wàn)全不和，寶玉又始終忘不了紅顏知己，黛玉。

最后，寶玉選擇了出家，寶釵不得不恨一輩子。

詩(shī)人或許很容易了解《紅樓夢(mèng)》中人物的痛苦，但未能體會(huì)到他們?cè)谕纯嘀械木辰纭?一、

主題內(nèi)容（30分）???

二、體裁結(jié)構(gòu)（20分）??

三、語(yǔ)言表達(dá)（20分）??

四、創(chuàng)新和亮點(diǎn)（30分）

紅樓夢(mèng)觀后感篇2

《紅樓夢(mèng)

》的作者曹雪芹帶給我們一個(gè)悲情故事

。其中令我最深刻的人物就是賈寶玉和林黛玉。在公眾眼中，林黛玉是個(gè)愛(ài)哭、不講道理、擔(dān)心嫉妒的人，但大家都錯(cuò)了。

她不僅是一個(gè)愛(ài)笑的人，而且經(jīng)常讓別人笑到肚子痛。而且，她的親戚也精通書畫。大觀園里有她的書畫作品?？墒撬](méi)有在大庭廣眾下表演的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗龔男【蛦誓?，賈母怕她沒(méi)人扶養(yǎng)，就把她接回賈家。

再說(shuō)賈寶玉，他是賈家除了老爺?shù)牡诙€(gè)男丁，只有他可以把“賈”姓傳下去，所以大家都對(duì)她非常好。尤其是賈母，天天跟個(gè)寶貝一樣寵著，還請(qǐng)人教他念書，天天出門還有許多人護(hù)送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了。”可最后，物極必反，賈母為了賈寶玉的前程舍棄了林黛玉，但林黛玉卻因相思而終。

賈寶玉一見(jiàn)林黛玉死了，他就不再關(guān)心世界了，就去當(dāng)了和尚。

《紅樓夢(mèng)》這個(gè)巨作真是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！毖?。

紅樓夢(mèng)觀后感篇3

今天把老版的《紅樓夢(mèng)》看完了。

最后幾集，看到賈家的破敗，以及眾人的種種下場(chǎng)結(jié)局，真的看的都哽咽了。

有一個(gè)特別大的感觸就是，好像明白了曹雪芹為什么要寫本書了。

都說(shuō)這書中有他的家世原型，看到這樣的一個(gè)起伏，怎么能不感慨呢？

原本對(duì)于他并不是特別了解的，但是這結(jié)局著實(shí)讓人難過(guò)，于是就是搜了他的生平的相關(guān)資料來(lái)看。

這一看，不由地對(duì)他特別地欽佩，原來(lái)他的才華真的原不止于寫這本名著，而且他的性格特點(diǎn)真的有寶玉的影子。

幾乎算是一個(gè)全才了，文武雙全不說(shuō)，還會(huì)做風(fēng)箏，還會(huì)廚藝，又懂得中醫(yī)，而且特別有善心。

通過(guò)對(duì)他的一個(gè)淺顯的了解，我更加明白了為什么都說(shuō)看一本書要先去了解作者，以及其創(chuàng)作背景。

在了解之前去看他的作品，跟了解之后看他的作品，是完完全全不同的，或者說(shuō)是更為深層的理解。

雖說(shuō)這后四十回是經(jīng)后人去推想續(xù)寫的，有點(diǎn)遺憾，不知道如果是他自己寫的話會(huì)是不是與這個(gè)結(jié)局有出入，但也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才讓這本書更有了神秘的色彩。

也挺感謝老版的拍攝創(chuàng)作，讓原本看不下那密密麻麻的原著的我，也開(kāi)始有了想要認(rèn)真閱讀原書的興趣。

紅樓夢(mèng)觀后感篇4

想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”

一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

—— 《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

紅樓夢(mèng)觀后感篇5

看這本書我收獲了兩種體驗(yàn)進(jìn)而得出兩個(gè)結(jié)論。其實(shí)這兩種體驗(yàn)也不是頭一回，但就是看了這本書就更更深刻了經(jīng)驗(yàn)。

第一，看一本書的時(shí)間間隔不要太長(zhǎng)，不但容易忘掉前面的內(nèi)容，且熱情難再。再續(xù)看時(shí)，最好能重頭再讀。這樣既能保持內(nèi)容的延續(xù)性還順便‘溫故而知新’了一下下。

第二，先集多家之言然后再看原著，后結(jié)合自己個(gè)人的心得體會(huì)方能立自己的言。

王蒙眼中的《紅樓夢(mèng)》觀點(diǎn)別樹(shù)一幟。例如，在王姥姥逗賈母一家子樂(lè)的這一章，王蒙的題目是‘誰(shuí)耍誰(shuí)的猴’，看似鳳姐把王姥姥當(dāng)猴耍，然而從另一個(gè)角度看，又何嘗不是王姥姥把她們當(dāng)猴耍呢？

王蒙說(shuō)林黛玉、妙玉不拿王姥姥當(dāng)人。前者說(shuō)把王姥姥當(dāng)母蝗蟲(chóng)來(lái)畫；后者寧愿碎杯也不愿贈(zèng)予王姥姥。

王蒙認(rèn)為劉心武解說(shuō)的《紅樓夢(mèng)》很有見(jiàn)地，然而解釋過(guò)于鑿實(shí)置自己于不利之地。

王蒙也不認(rèn)同胡適對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)，說(shuō)后者不過(guò)是以婦產(chǎn)科的角度看《紅樓夢(mèng)》罷了。[偷笑][偷笑][偷笑]

王蒙還指出曹雪芹對(duì)筆下趙姨娘的厭惡超出人之常情，可能是作者本人曾遭受過(guò)類似之苦。

王蒙還注意到了《紅樓夢(mèng)》里的方言與我們當(dāng)今用語(yǔ)的區(qū)別，例如，書里說(shuō)的是‘這會(huì)子’，我們常用語(yǔ)是‘這會(huì)兒’…

總之，王蒙眼中的《紅樓夢(mèng)》有他獨(dú)到觀點(diǎn)與角度。

其實(shí)，每個(gè)人看《紅樓夢(mèng)》的收獲往往是與他個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、文化程度等掛鉤的。比如謝冰心就說(shuō)《紅樓夢(mèng)》沒(méi)什么好看的；毛澤東說(shuō)《紅樓夢(mèng)》就是一部賈、薛、王、史四大家族的興衰史，并且把《紅樓夢(mèng)》提升到了‘國(guó)寶’的境界。劉心武解說(shuō)的《紅樓夢(mèng)》就是一部揭秘曹雪芹家族與當(dāng)朝皇宮貴族的一段秘史。白先勇的細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，以程乙本和庚辰本兩個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》從細(xì)節(jié)上的描寫手法的對(duì)比，從而展現(xiàn)出曹雪芹一流的寫作功力。如果想提高寫作水平，不妨一看。

我其實(shí)還沒(méi)真正看完過(guò)原著，原來(lái)看原著的版本也是能影響到讀者對(duì)其的興趣的。劉心武就建議看周汝昌版的《紅樓夢(mèng)》。如果自己沒(méi)看過(guò)原著，看再多的解說(shuō)本也不過(guò)是別人的觀點(diǎn)罷了。

是時(shí)候看看原著咯。

紅樓夢(mèng)觀后感篇6

不管是情癡情種還是奇優(yōu)名倡，都與世俗的價(jià)值取向——為官做宰，福澤后世——相去甚遠(yuǎn)。雖有很多人勸誡寶玉“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，但寶玉卻認(rèn)為這些是“混賬話”不愿與那些“**祿蠹”為伍。他的理想是在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中與姐妹們長(zhǎng)相廝守，過(guò)著一種“泛若不系之舟”似的獨(dú)立自由的生活，渴求著一定意義上的人與人之間的平等。

此種思想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是有進(jìn)步意義的，它一定程度上否了社會(huì)中的等級(jí)森嚴(yán)，不平等的現(xiàn)象，同時(shí)也表達(dá)對(duì)自由的渴望，對(duì)掌握自己命運(yùn)，過(guò)自己想要生活的向往。但由于此種思想在當(dāng)時(shí)過(guò)于理想化，“木秀于林，風(fēng)必摧之”，也為其后的悲劇埋下了伏筆。

賈寶玉的父親賈政成長(zhǎng)于一個(gè)功利的社會(huì)，學(xué)的是格物致知，走的是經(jīng)濟(jì)仕途，寫的是八股文章，價(jià)值觀自然也是功利世俗的。賈政是古代士大夫階層和高級(jí)知識(shí)分子的典型代表，他們講究的是“君君臣臣、父父子子”，推崇的是實(shí)用價(jià)值，以至于對(duì)任何事物和學(xué)問(wèn)都要問(wèn)個(gè)“有何之用？”如此過(guò)于講求實(shí)用，就令他們錯(cuò)過(guò)很多本屬于務(wù)虛范圍類的社會(huì)科學(xué)和暫時(shí)看不出有何之用的自然科學(xué)。

而在同時(shí)代的另一片國(guó)土上，當(dāng)法拉第用一根銅線和一塊磁鐵發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象時(shí)，他看肯定沒(méi)預(yù)見(jiàn)到今天人類對(duì)電的依賴；當(dāng)亞當(dāng)·斯密寫完《國(guó)富論》時(shí)，他肯定沒(méi)想到會(huì)為今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供理論基礎(chǔ)，這種不計(jì)實(shí)用價(jià)值追求客觀真理的例子在中國(guó)是鮮見(jiàn)的。經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)禁錮了古代知識(shí)分子的思想，也導(dǎo)致了一個(gè)官本位的社會(huì)，這也是為什么中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生系統(tǒng)的自然科學(xué)、心理學(xué)的原因，也是為什么封建社會(huì)能在中國(guó)存在兩千之久的原因。

回到書中，務(wù)實(shí)的賈政深知“君子之澤，五世而斬”，祖宗的蔭庇即將走到盡頭，需要有人站出來(lái)扛起賈府的大梁?？勺约耗晔乱迅撸送疽驯M，大兒子賈珠英年早逝，二兒子寶玉又“懵懂不知”。賈政只好不停地敲打?qū)氂?，告訴他物質(zhì)是基礎(chǔ)，倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱，別活在自己的理想世界里，一味追尋不切實(shí)際的武陵源。

但敲打?qū)氂竦馁Z政卻沒(méi)看到兒子思想進(jìn)步的一面，幾千年的儒家文化和八股取士制度造成了古代知識(shí)分子的集體短視，他們思維太局限，當(dāng)然也不會(huì)預(yù)見(jiàn)到制度不合理，人不平等的封建王朝正在走向衰亡。

書中還記述兩個(gè)具有世俗價(jià)值觀的人，但他們不像賈政務(wù)實(shí)，滿腦子歪門邪道，只想一步登天，是高智商的利己主義者。第一個(gè)便是“身前有余忘縮手，身后無(wú)路想回頭”的賈雨村。賈雨村從開(kāi)始的曠達(dá)不羈的書生發(fā)展到“雖才干優(yōu)長(zhǎng)，但未免有貪酷之癖”的**，最后變成阿諛諂媚，落井下石的小人，可謂是一步步走向墮落。

但這種人是在廟宇之上風(fēng)生水起，不得不讓人深思。第二個(gè)便是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反害了卿卿性命”的王熙鳳。鳳姐口齒伶俐，做事干凈利落是在眾女子之上，但小心算計(jì)，心狠手辣又遠(yuǎn)甚于尋常女子。

所以，太多的算計(jì)，常常不開(kāi)心的事，對(duì)人太苛刻，反而割斷了自己的路。最終貪婪的鳳姐也隨被抄沒(méi)的家產(chǎn)灰飛煙滅。

有人認(rèn)為賈寶玉的價(jià)值觀是曹雪芹的。我不敢茍同。作者可以把自己的經(jīng)歷、身份和個(gè)性賦予書中的人物，但他一定要跳出書來(lái)，比書中的人物看得更全面、思考得更宏大。

在賈寶玉身上，我們可以看到曹雪芹平等自由思想的萌芽和精神追求；在賈政這個(gè)人物身上我們可以看到曹雪芹對(duì)的物質(zhì)重要性的認(rèn)識(shí)和對(duì)功名利祿的不屑；在賈雨村、鳳姐等人身上，我們可以看到曹雪芹對(duì)**鹿城和貪婪自私的人的蔑視。

曹雪芹先生出生于鐘鳴鼎食世家，一個(gè)詩(shī)禮世家。年少時(shí)的他自然如同寶玉，天真爛漫，幻想在一個(gè)烏托邦的大觀園中過(guò)著眾生平等，天下大同的生活。但后來(lái)家境不好，只好靠賣畫為生。

我想曹公在“舉家食粥”的日子里一定是后悔、自責(zé)的，恨年輕時(shí)“富貴不知樂(lè)業(yè)，愚頑怕讀文章”最終辜負(fù)了好時(shí)光。正如他開(kāi)篇所寫“當(dāng)此，則自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)談之德，以至今日一技無(wú)成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人?！?/p>

在第十六回中，他也曾借寶玉好友、將死之人秦鐘之口警示道：“并無(wú)別話。以前你我見(jiàn)識(shí)自為高過(guò)世人，我今日才知自誤了。

以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是?！睂?duì)于榮耀顯達(dá)，以曹公“白日放歌須縱酒”的曠達(dá)性格也許是不屑的，但在窘境下，對(duì)柴米油鹽他不可能不在意。由此可見(jiàn)，曹公的價(jià)值觀也隨著環(huán)境的變化而變化，從過(guò)去過(guò)于理想到相對(duì)務(wù)實(shí)。

正如毛姆的《月亮與六便士》中，月亮是精神，六便士是現(xiàn)實(shí)，不能忽視任何一方。這也謀和了我所推崇的價(jià)值觀：有物質(zhì)基礎(chǔ)的精神生活，即在具備一定物質(zhì)基礎(chǔ)的情況下對(duì)精神生活進(jìn)行不斷地追求，正如倉(cāng)廩實(shí)之于知禮節(jié)，衣食足之于知榮辱，如此才能使我們不迷失方向與自我，如此才能使我們?cè)谖镉麢M流，人浮于事的社會(huì)里保持重心向下。

曹雪芹先生一字一淚，如泣如訴的寫下了近百萬(wàn)字的《紅樓夢(mèng)》，為后人留下了豐富的精神食糧，值得后人反復(fù)研讀。我在此僅從自己的觀點(diǎn)出發(fā)理解了曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》中的價(jià)值觀，未免有失偏頗和穿鑿。但正如曹公自己說(shuō)的“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

”到底又有誰(shuí)能真正理解他呢？

紅樓夢(mèng)觀后感篇7

賈寶玉認(rèn)為“天地間靈淑之氣只鐘于女子”，因?yàn)檫@種傾向，《紅樓夢(mèng)》寫賈府群芳多是聰明伶俐，尤其在警幻仙子編的正副金陵十二釵那里更其明顯。賈寶玉偏譽(yù)女性自有其一番道理，他就宣言“女兒是水做的骨肉”，而水性智，所以女子特別靈智就很自然了。

就這樣，王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、秦可卿、賈探春等哪一個(gè)不是人類的精神？在賈府世界里這種伶俐女子隨便數(shù)來(lái)即能列一大串。

在這些人物中，一般人印象最深的是王熙鳳，認(rèn)為她機(jī)變練達(dá)，機(jī)關(guān)算盡，當(dāng)然是頭號(hào)聰明了。但這王熙鳳卻還要受教于秦可卿，忌讓賈探春。而比之林黛玉，我們又覺(jué)得王熙鳳粗多了。

林黛玉冰雪聰明，其詩(shī)性智慧無(wú)人可及?；仡^比之薛寶釵，我們又覺(jué)得林黛玉單純。薛寶釵人情周到，行止低調(diào)，精明到眾**贊，任誰(shuí)都挑不出什么來(lái)。

但是她們卻都載在“薄命司”里，任她們?nèi)绾温斆髁胬?，卻都逃不掉薄命悲劇的命運(yùn)。這是為什么呢？人追求智慧，不是為了避害逐利，才掌握自己的命運(yùn)嗎？

當(dāng)然，我們都知道有這種說(shuō)法：生死由命，富貴在天，這等事體豈人力所能為哉？

其實(shí)，這全是一種誤會(huì)。這實(shí)為理性迷誤者的自我否定，自我棄置，而俯首屈服，將把握自己命運(yùn)的責(zé)任推讓出去，虛置于冥冥天意造化。

覺(jué)悟理性，揚(yáng)棄金陵十二釵的薄命劫數(shù)，真實(shí)就在眼前。但見(jiàn)，所謂金陵十二釵無(wú)可逃避的悲劇命運(yùn)，卻并非冥冥劫數(shù)、既定宿命，實(shí)因其所寄托的華樹(shù)大廈所致。

王熙鳳很聰明，但她們的智慧僅限于表面的智覺(jué)智慧。她們寄托身家性命于賈府的華樹(shù)大廈，卻不能洞見(jiàn)其榮華富貴的虛幻，不能覺(jué)悟其繁華熱鬧的倏忽短暫，“盛席華筵終散場(chǎng)”。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回即安排那跛足道人念唱《好了歌》，并由甄士隱注解，其詞其注分明是我們這粗糙外化的現(xiàn)實(shí)之真實(shí)寫照。表面直觀之下，我們所見(jiàn)的乃是外在世界的造化弄人、無(wú)常劫數(shù)，是冥冥天意、宿命定數(shù)。

賈府這座富貴山上，“高處不勝寒”，其男男**都是“一顆富貴心，兩只體面眼”，決定著這里必是嚴(yán)酷凄涼地。那些寄身于此被動(dòng)弱微的生命自然要薄命了，何況這賈府已在末世，大廈將傾了。

釵們雖都是寄托有誤，但表現(xiàn)卻有不同。

其中，王熙鳳、薛寶釵、襲人同屬一類，她們的寄托只是世俗的名利。這類釵尤以王熙鳳最典型，她太聰明，為攫取所欲機(jī)關(guān)算盡，幾不擇手段。這類人越是聰明，便陷得越深，而將自己與榮華富貴**得越緊，樹(shù)倒廈傾之際他們的命運(yùn)便越悲慘。

林黛玉與世隔絕，不迷戀世俗名利。她的寄托只是情感，但客觀上，她別無(wú)選擇，只能生活在別人的籬笆下，她只能在樹(shù)木倒下時(shí)被埋葬。林黛玉很聰明，但她的智慧只是詩(shī)意。她的智慧缺乏理性，使她缺乏超然的冷靜，生活缺乏關(guān)漢卿的銅豌豆般的堅(jiān)韌。

林黛玉失去母親，別家遠(yuǎn)來(lái)賈府寄身，隨讓她對(duì)賈府深深依賴，這使她十分被動(dòng)。于是，她完全因環(huán)境而左右，“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”正是寫照，豪門的嚴(yán)酷凄涼自然傷她至深。

相對(duì)而言，探春和秦可卿冷靜而警覺(jué)，這使她們有了更多的審視和一定的批判意識(shí)。

因?yàn)檫@份警醒，第七十四回中面對(duì)抄檢大觀園，探春痛心于賈府內(nèi)亂，而敏感到了賈府華樹(shù)大廈動(dòng)搖的消息。她如此說(shuō)：“—你們別忙，自然你們抄的日子有呢！

農(nóng)民今日早起不是議論甄家，自己盼著好好的抄家，果然今日真抄了！可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺你死的。這可是古人說(shuō)的，“百足之蟲(chóng)，死而不僵”，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地呢！

”說(shuō)著，不由流下淚來(lái)。探春是真正愛(ài)賈府的，她這是“哀其不醒，怒其不爭(zhēng)”，愛(ài)之深而責(zé)之切。以她的身份，她雖然心急如焚，卻做不到心無(wú)掛礙超然于外。

雖然她有一份清醒，卻不能抽身逃避，就像屈原不能背棄楚國(guó)，她只能跟著犧牲。

秦可卿則更清醒，她當(dāng)是釵中最智慧的人。

她能覺(jué)悟到“盛筵必散”，冷眼看賈府那“烈火烹油、鮮花著錦之盛”的榮華，知道那“也不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè)”。她比探春洞察更高，看得更透，知道繁華短暫不可依。將死之際，她托夢(mèng)給王熙鳳，教導(dǎo)她要預(yù)留后路，慮及長(zhǎng)遠(yuǎn)，“能于榮時(shí)籌劃下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè)”。

紅樓夢(mèng)觀后感篇8

“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

——題記

今日種種，似水無(wú)痕；今夕何夕，君已陌路。向來(lái)緣淺，奈何情深！

世人皆道，《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無(wú)奈，卻只能遵從是是非非。

賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見(jiàn)，卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤(rùn)與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時(shí)，也許是命運(yùn)作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應(yīng)活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子，而不是一個(gè)寥落憂傷的深閨小姐。

賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個(gè)結(jié)局，并不難猜。王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡，卻換來(lái)悲涼結(jié)局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬(wàn)金，何等快樂(lè)，殊不知這里說(shuō)不出的煩難?！彼_(kāi)源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。

舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結(jié)，那便驕傲的、不改初心的活著！那個(gè)世道，有太多不可說(shuō)，不能做，也終是愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬(wàn)般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府?dāng)÷洌煊窈瑴I燒帕。這一世的淚，終是還盡了……

“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！比舨荒茏杂桑潜汶S性點(diǎn)；若總是傷情，那便優(yōu)雅點(diǎn)；若不能結(jié)緣，那便，那便……無(wú)論怎樣，我都相信，黛玉最后不會(huì)說(shuō)出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會(huì)不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會(huì)怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認(rèn)命。

故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會(huì)不坎坷？字字血淚，了，便是好……

上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》讀后感500大全精選5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)觀后感篇9

我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾.

寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事.

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了.

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢.

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事.主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”.他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉.林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?而當(dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚.

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了.而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊.這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾.

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此.

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇.

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒.故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事.

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜.但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念.什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺.這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚.還要讓賈寶玉受這樣的欺騙.唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的.

紅樓夢(mèng)觀后感篇10

薛寶釵和林黛玉的不同引發(fā)了很多評(píng)論。

黛玉的病重和死亡，成了寶玉心中最大的痛苦。她先是瘋了，后來(lái)成了和尚。

哎，黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!

而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!

這林黛玉，生得可謂是腮凝新荔，鼻膩鵝脂，恍若神妃仙女子。她“丹唇未啟笑先聞?！彼齽傔M(jìn)寧國(guó)府，就讓那賈寶玉的眼睛一亮。

我對(duì)她，可是有特別的情感呢。

我喜歡她文采出眾。

除此之外，林黛玉還是個(gè)唱歌能手。她唱的歌總是優(yōu)美優(yōu)美。就連有著黃鶯明亮嗓音的寶釵也不如她自己。

我更喜歡林黛玉的叛逆精神。

她常常抱怨沒(méi)有知音。但當(dāng)她表哥拿出本**

紅樓夢(mèng)觀后感篇11

曾經(jīng)讀罷紅樓心里酸酸的，不知是為了什么，是為了榮寧二府的家破人亡，為了“千紅一哭、萬(wàn)艷同悲”的香消玉殞，還是為了投機(jī)分子的欺世盜名？似乎每一種都有一點(diǎn)，但總覺(jué)得不是全部。許久以后細(xì)想，當(dāng)時(shí)的悵然似是為了那兩個(gè)絕代佳人所展現(xiàn)的不同風(fēng)華。

林黛玉、薛寶釵：一個(gè)是靠別人，一個(gè)是皇帝商人的財(cái)富；一個(gè)是天真直率，一個(gè)是很深的；一個(gè)是無(wú)助，一個(gè)是全能的。

當(dāng)薛寶釵出現(xiàn)時(shí)，她美麗而優(yōu)雅。她是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)女性的典范。不得不說(shuō)，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會(huì)做人處事，能夠在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。她嚴(yán)格遵守封建道德規(guī)范，并以此來(lái)規(guī)范自己和他人。

可是她所需要的到底是什么呢，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎？難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人？我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。

可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？寶釵從小飽讀詩(shī)書，接受的是全面而正統(tǒng)的教育。

賈母總是夸她“沉靜寬厚”，縱觀全書中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實(shí)，她是最可悲的人，一輩子都被別人的觀點(diǎn)支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。

我從來(lái)沒(méi)有全心全意地愛(ài)過(guò)，我不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。

我同情寶釵，為她的完美結(jié)局而哀悼，那只是一個(gè)空蕩蕩的閨房。但我更喜愛(ài)有血有肉的黛玉。

曹雪芹所創(chuàng)造的林黛玉，形容嬌美，才學(xué)橫溢，更有著絕美的“還淚”之說(shuō)。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動(dòng)。如果說(shuō)寶釵出生在一個(gè)富玉的家庭，那么黛玉是一個(gè)在江邊經(jīng)歷過(guò)冷暖人情的歌手。因?yàn)樗那甯叩膫€(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。

在花前看西廂，我沒(méi)有忌諱；我不喜歡巧言令色，我可以隨意說(shuō)話；我崇尚真情真意，我淡泊名利黛玉的影子在我心中蕩漾，來(lái)來(lái)回回，她憂傷的面容在我的腦海里，帶著憔悴。她的詩(shī)有鼓舞人心的感覺(jué)。每個(gè)字都像一把鋒利的刀。詩(shī)歌是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。她的眼淚，匯成一股清泉，折射出她的悲劇。

淚，是她轉(zhuǎn)世的緣由，是她悲苦的昭示。

若要我說(shuō)對(duì)這兩個(gè)紅粉麗人的最終印象，我無(wú)法形容。只能用書中的“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”了。

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