人物傳記優(yōu)秀讀后感精選

每讀一本書我們就感受到了作者的所思所想，每讀一本書我們會有自己的體會，為了能夠更好的去回味這樣優(yōu)秀的作品，不如將自己的感受寫成一篇讀后感。怎樣才能讓我們的讀后感具有真情實(shí)感呢？因此，欄目特意整理了人物傳記優(yōu)秀讀后感，請?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇1)

這段時間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。

在海倫·凱勒她出生幾個月的時候，因?yàn)橐粓霾?，讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。

她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí)，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認(rèn)輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。

海倫·凱勒是一個非常不尋常的女孩，她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚(yáng)，并得到許多國家的嘉獎。

如果把我和海倫·凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。

《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無私奉獻(xiàn)助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇2)

讀《三毛人物傳記》，品味三毛的人生，我所認(rèn)識的三毛，是那么的有膽識、有魄力。再讀她的《萬水千山走遍》，不得不為她的勇敢，她的率真，她的個性，她的不向世俗屈服折服。

從小就有自己的想法，給自己做主。她的原名陳懋平，“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取之她出生那年烽火連天，父親期望這個世界再也沒有戰(zhàn)爭，而給了這個孩子“和平”的大使命。后來這個孩子開始學(xué)寫字，她無論如何都學(xué)不會如何寫那個“懋”字。每次寫名字時，都自作主張把中間那個字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來，父親只好投降，她便給自己取了名字。年幼孩子應(yīng)有的無知，在她身上竟以執(zhí)著的個性對抗體現(xiàn)。

萬水千山走遍，她將足跡遍及世界各地。作為一個女人，有著獨(dú)闖的膽魄，身邊跟著米夏這個男人，在她的筆下，感覺都沒有她那么強(qiáng)悍，在她與米夏的現(xiàn)實(shí)中，是唐·吉訶德和他追隨者桑卻的顛倒，她像是桑卻，而米夏，竟是那唐·吉訶德的演扮者——深夜之時，當(dāng)三毛在哥斯達(dá)黎加的機(jī)場向人索要錢打公用電話時，米夏坐在行李旁悠然看報(bào)紙。故事人物身份的移位，更使我佩服這個女人的魄力，同時，也希望自己有這樣的力量，然而，似乎不太可能，擁有周游世界的夢想，而膽量，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，擔(dān)心這現(xiàn)實(shí)的社會，容不下我獨(dú)自漫游。

在墨西哥的街頭巷尾，走進(jìn)神父用擴(kuò)音機(jī)在講話的新教堂，一對鄉(xiāng)下夫婦進(jìn)入三毛的視線。這兩個人木一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進(jìn)門的教堂外面，面向著里面的圣母，直直地安靜地跪著，動也不動，十幾分鐘后，他們的姿勢一如當(dāng)初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的，一只手繞著先生的腰。在三毛的筆下，兩個人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。隨后，三毛一低頭，擦掉了眼淚。女人的內(nèi)心，終有那感性的的一面，內(nèi)心深處，不敢觸碰，不忍觸碰，怕那脆弱顯現(xiàn)出來，而后一發(fā)不可收拾。那時，她祈愿的是圣母還給她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那個雖有年齡差距，但讓她深愛著的男人。

感性與理性兼具，智慧與膽識融合，她明白她要做什么，應(yīng)該做什么，即使在艱辛旅途之中，在勞累壓身的路上，她不忘完成自己的寫作，不忘自己的責(zé)任。

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇3)

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說這本書很好看，所以我也買來看了。

到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真得看起來了，哇，里面得圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣得故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動有趣。

其中，我最喜歡得一本是《恐龍大追蹤》。它主要講得是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當(dāng)時地球得霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟?，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡得是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古得草食性恐龍，全長兩米。它得頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它得頭骨會隨著年齡逐漸變大，變厚。

書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖檬w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升得湖水或河水所淹沒，漸漸得，恐龍得骨骼完全被河底或湖底得沉積物給覆蓋住，經(jīng)過百萬年，沉積物中得礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面得很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒有學(xué)到得知識，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道得東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學(xué)到很多得科學(xué)知識，那有趣生動得故事，一定會讓你看得入迷！

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇4)

這個寒假，看了一本書：《梵高傳》，使我受益匪淺。

梵高這個人本身長得奇丑無比呢！他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下陷，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動也很笨拙，呆頭呆腦的。

梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對畫畫簡直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了。

你可知道？梵高活的時候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎！我給你舉個例子：梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來，去世了……這是多么不幸呀。

我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴、全神貫注。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我全力以赴了嗎？我全神貫注的做這件事了嗎？”

請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！更讓我們記住，做事要：全神貫注！全力以赴！

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有關(guān)人物傳記讀后感精選

在學(xué)習(xí)過程中寫作文是常有的事，寫作文的實(shí)質(zhì)是去感悟生活，用自己的筆去描繪生活的酸甜苦辣。一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。有相關(guān)的作文模板可以參考嗎？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下有關(guān)人物傳記讀后感精選，有需要的朋友就來看看吧！

人物傳記讀后感【篇1】

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說這本書很好看，所以我也買來看了。

到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真的看起來了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當(dāng)時地球的霸主—恐龍。恐龍有很多類型：禽龍，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍，全長兩米。它的頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會隨著年齡逐漸變大，變厚。

書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖氖w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經(jīng)過百萬年，沉積物中的礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒有學(xué)到的知識，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識，那有趣生動的故事，一定會讓你看得入迷！

人物傳記讀后感【篇2】

他短小臃腫，外表解釋，生就運(yùn)動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉古怪地不對稱。 他，預(yù)言了一個民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀(jì)中人類活動的基調(diào)——力！ 他，就是在十八世紀(jì)這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬！ 在這里，我們沒有資格去評論一個如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。 貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。 一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這個時代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。 在他二十多歲的時候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個音樂大師，如何能夠進(jìn)入無聲的世界！ 更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時候，當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。 如此多的苦難加負(fù)在他一個人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！ 莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！笨嚯y不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。 我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。 來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

人物傳記讀后感【篇3】

在明朝中期的王華家中，王華母親岑氏太夫人夢見天上陽光明媚，祥云繚繞，穿著紅衣的眾多仙子，擊鼓吹蕭，樂聲悠揚(yáng)。其中有一位神仙懷抱著個嬰兒，腳踏祥云，自空中冉冉而下，一直朝著她家門前而來，把嬰兒送入岑氏的懷抱。太夫人十分驚奇，從夢中驚醒。原來是自己有了孫子了。他便是著名的心學(xué)創(chuàng)始人——王陽明。

王陽明從小就有遠(yuǎn)大的志向。他曾問老師：“什么是人生的頭等大事呢？”老師說是讀好書登第做狀元。王陽明若有所思，回答說：“只有讀書做圣賢，也許才算是人生頭等大事?！蓖蹶柮髡J(rèn)為做圣人不僅要讀好書，還要能夠保境安民。作文他十五歲獨(dú)自一人在塞外練習(xí)兵法，記錄地形地貌。后來他果然統(tǒng)領(lǐng)三軍，平定動亂，安定國民，成了圣人。從中可以發(fā)現(xiàn)，有志向并付諸實(shí)踐，便能達(dá)到目的。

王陽明會獨(dú)立思考，非常聰明。有一次，他和祖父竹軒先生與一些老朋友吟詩作賦，他們還沒想出，年僅10歲的小陽明卻已吟出了一首絕妙詩：

金山一點(diǎn)大如掌，打破維揚(yáng)水底天。

醉倚妙高臺上月，玉蕭吹徹洞龍眠。

大家不禁拍案叫絕。他真是聰明過人。

王陽明同別的孩子不一樣，他經(jīng)常一個人獨(dú)自沉思道理。后來，王陽明因被人誣告，被貶到少數(shù)民族當(dāng)驛丞。住在石洞里，吃野果粗米維生。他天天靜坐，殫精竭慮，終于大徹大悟“格物致知”的真諦，奠定了心學(xué)理論，撰寫了《傳習(xí)錄》，成為為哲學(xué)家。后來他又平定動亂，謚“文成侯”，名揚(yáng)中外。

王陽明是余姚人的楷模?？戳恕锻蹶柮鳌愤@本書，更使我堅(jiān)定這樣一個思想，要像他一樣成為有德之圣人，就要學(xué)會獨(dú)立思考，當(dāng)然勤奮更必不可少。

人物傳記讀后感【篇4】

《林則徐傳》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記，作者對林則徐的思想活動和功過是非做出了非?？陀^的評述，這對于了解昨天的中國，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，具有非常重要的意義。林則徐的一生，有三分之二的時間是在官場上度過的。他是當(dāng)時地主階級改革派中不可多得的實(shí)干家，他的對于后人起過影響的進(jìn)步思想，都是在政治實(shí)踐中形成和體現(xiàn)出來的。略加闡述他的思想、性格、愛好、家庭生活以及詩歌創(chuàng)作等方面的成就。

林則徐是清朝后期政治家、思想家和詩人，是中華民族抵御外辱過程偉大的民族英雄，其主要功績是虎門銷煙。他雷厲風(fēng)行，嚴(yán)禁，在虎門公眾銷毀沒收的煙237萬斤，取得禁煙運(yùn)動的勝利，名振中外。林則徐被譽(yù)為中國近代“睜眼看世界的第一人”，偉大的愛國主義者。因其主張嚴(yán)禁、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國主權(quán)和民族利益深受全世界中國人的敬仰。

作為近代的開眼看世界代表人物之一，林則徐的身上集中反映了在傳統(tǒng)制度下的中國先進(jìn)人物的特征：極強(qiáng)的人倫觀念、極重的愛國之心，以及對新事物、新知識的渴求與探索。這本書從包裝上來看樸實(shí)無華，但其豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撜{(diào)和鮮明的主線讓人讀罷久久不能平靜。一百年前的人物尚且可以如此，更何況生于信息時代的我輩？

另外我還想說，一般而言，你看到的人物傳記是什么風(fēng)格，那么作者本人就是什么風(fēng)格。雖然是在寫他人的傳記，但作者實(shí)際上表達(dá)的是自己對這個人的看法，不可避免要帶有一定的傾向性。從此書看來，作者本人也是一位值得欽佩的人。

其中使我印象最深刻的一章書是《在禁煙運(yùn)動的激流中。當(dāng)時，肆虐，禍國殃民。1839年1月8日，林則徐帶著赴湯蹈火和置禍福于度外的決心和氣魄，離京南下赴廣州除。林則徐僅帶幾名隨行人員，并發(fā)出信牌：“不許在名驛站索取一絲錢財(cái)，名洲縣也不心另外雇請轎夫迎接?！?月10日，林則徐到達(dá)廣州，馬上投入禁煙運(yùn)動。第二天，林則徐下令在越華書店門口懸掛兩張告示，宣布“所有隨從人員，不許擅自外出，外人不經(jīng)允許不得入內(nèi)”以杜絕。3月18日，林則徐傳見十三行洋商。林則徐大怒道：“你們騙人錢財(cái)，害人性命，人心共憤，天理難容，木大巨不要錢，要你的腦袋。”他還勒令外商在三天之內(nèi)將所有全部繳出，聽候處理，而且要寫下保證書。3月21日，繳煙的最后期限已到，外商想蒙混過關(guān)。英國老毒販，不肯交出。英國商人將一只精美的方盒給林則徐，他打開一看，原來是一套煙具?！跋壬?，這套煙具本該……”“本該怎么養(yǎng)？”“本該沒收，但兩國交往，友誼為重。請你把這煙具帶回貴國，存入博物館吧！”后來，林則徐的禁煙運(yùn)動獲得了巨大的成功。

林則徐清廉剛正，勤勞認(rèn)真，他以自己的行動實(shí)踐了“只要是利國利民，獻(xiàn)出生命也在所不惜?！钡氖难浴Ｋ氖论E流若百世，我們要學(xué)習(xí)他為人正直，兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真謹(jǐn)慎，愛民如子，體貼入微的優(yōu)良品格。我們要誠實(shí)守信，正直節(jié)儉。

我們在學(xué)習(xí)上要認(rèn)真、勤奮、主動自主。生活上要自立、主動、自理。在學(xué)習(xí)中認(rèn)識自我，完善自我。從小樹立積極、健康、向上的道德操行、人生追求和理想理念

人物傳記讀后感【篇5】

十七世紀(jì)末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得，不久便與其王后在斷頭臺上結(jié)束了其奢華無比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無力回天。在各國君主勢力的威逼下，在法國人民挨餓的情況下，在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下，法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來……

就在這法國進(jìn)入了一個低谷之時，千鈞一發(fā)之際，出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠，引著法國走向了輝煌!這位世界公認(rèn)的英雄、用自己的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺上得意的天才，有一個響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴!或許，還有一個名字更為響亮，有一種面包就是以他的名字來命名的，那就是——拿破侖·波拿巴!

拿破侖在歷史上一直是一位英雄，而且，沒有一名將軍說過他打仗贏過拿破侖，這讓我對拿破侖起了興趣，并且，我對他的“滑鐵盧兵敗”也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書，受益匪淺。

讀了《拿破侖傳》以后，我覺得拿破侖失敗的最大塬因在于一點(diǎn)——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因?yàn)橛袣v史為證，在拿破侖稱帝之后，賜予其兄弟姐妹們“王冠”，封予他們自己的國家，但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情，卻根本不聽拿破侖的話，常常為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的賞賜，鬧得不和睦，還通過各種方式向他們想要獲得利益時的“皇帝陛下”——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場面的塬因我想是因?yàn)槲蚁惹罢f過的那個可怕的東西——虛榮心。不過，其實(shí)并非每個人虛榮心都如此強(qiáng)烈的，而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強(qiáng)烈的塬因有叁點(diǎn)：一是他們的父親、母親都塬是意大利人，生下來的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強(qiáng)烈虛榮心自然不會隨便被更改，更何況其父親又是一個意大利貴族;二就是其父親是一個意大利貴族，后因意大利四分五裂，攜妻逃往當(dāng)時還不屬于法國領(lǐng)土的科西嘉島，科西嘉島民風(fēng)淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當(dāng)時法國人經(jīng)常去侵略那里，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點(diǎn)不剩，自然一切能“補(bǔ)”的機(jī)會都不會放過;叁則是人也許是沒有知足的時候的，虛榮心越“補(bǔ)”則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破侖的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來越膨脹，想要的東西越來越多，還不想輸于別人，特別是自己的兄弟姐妹。

正是因?yàn)槟闷苼龅男值芙忝脗儧]有能力“補(bǔ)”滿虛榮心，但有一個好二哥(弟)，便找拿破侖喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破侖心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象，在今后的“滑鐵盧戰(zhàn)役”中他一國對四國，由于老人特有的優(yōu)柔寡斷，變得動作稍緩，以致被四國聯(lián)軍打敗了，最終，被迫煺位，流放孤島。

虛榮心足以毀掉一個偉大的帝國。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。

人物傳記讀后感【篇6】

魯迅人物傳記讀后感800字1

行走在您眼中的世界從小便受您的熏陶，但那時，不懂您，不懂您棄醫(yī)從文，也便不懂那時的中國。魯迅，您這個漫漫歷史長河中毅然放下那標(biāo)志著醫(yī)者仁心的手術(shù)刀，拿起了筆來為愚昧斬草除根的人，我行走在您眼中的世界，看到了痛苦，也看到了希望。

是夜，我看到了《孤獨(dú)者》，他是否幸福?也許，只有已閉闔眼眸的連殳懂得。他太孤僻，所以注定孤獨(dú)。盡管不懂您書中折唇槍舌劍，但總似懂非懂，這份愚昧的脊骨是千百年年歷史中華夏人拂不云的夢魘，您發(fā)出如一匹受傷的狼一般的長嗥，也彷徨在這奴隸般可悲的神明之中，這份憤怒化為長虹，貫穿到籠罩大地的光明之中，升騰、消逝。不是很懂連殳的孤獨(dú)，他太過于奢侈，大概吧，從這每一位人物的眼中我看到了那黑暗的年代，也沒有自由，無主見，是橫貫歐亞板圖任人蠶食的象，而您，筆耕不輟，為減少這可悲的土地經(jīng)愛的痛苦而努力著，您未能看到，您成功后我們的好日子，但篤信您會欣慰的微笑罷。

您在舊中國書寫良藥，我在新社會遇見您眼中的世界。雷峰塔的倒掉讓我為之疑惑不解。兩年前，我也確乎于西子泛舟時見到了它。您預(yù)言，“雷峰斜塔紫煙中，潦倒斜睡似醉翁”不會長久。十景病卻也確乎又造就了一座嶄新的彩色銅雕雷峰塔，即是我先前沒見過的一座舊塔，您用激烈的語言諷刺舊時的迷信，讀來確然可笑。只為一己利而云挖掉雷峰塔的塔磚，是何等的情境!他們?nèi)杖涨治g著我們的精神，與其破敗不堪，也不如倒掉也罷。我們在他的筆下只是一個小小的無知的人兒啊，毀掉那歷史搭建的文物云填充自己的心，到最后卻又望著廢墟?zhèn)牟灰?，以至再造出一個仿制品。我行走在您眼中的世界，唏噓不已。

我吶喊，卻也彷徨。我看到那時的人們行尸走肉一般的軀殼，看到他們在用刀刺向給予我們生命的女媧娘娘。她是為一時興起而創(chuàng)造，卻用盡自己的生命中最強(qiáng)烈的感情為他們著想，而他們忘恩負(fù)義，把她的身體分割。也有若墨子和莊子，一心一意為了幫助別人卻被他們凌辱，心悸動，也為之心痛，麻木的大腦操縱了人們的心靈，他們確也變了一些軀殼，會吃飯，會為養(yǎng)活自己而奮力求索卻沒有感恩。您便是女媧親手創(chuàng)造的那開始會懂得感恩的人呵，用筆去為他們的精神改造，把趨于毀滅的殘破靈魂收集了來撒上名為“團(tuán)結(jié)”和“科學(xué)”的藥粉，把本應(yīng)無力回天的人民拯救。那頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，在醞釀著咆哮的威力，雄踞一方時，它卻將會溢滿包容的力量，因?yàn)槲覀冊诒贿@思想治愈，也將永被治愈，行走在您的世界里，我體會了那種大愛無疆。

我行走在您的世界里，品滄桑，困彷徨，但我在您的眼中看到了精神的力量，是無與倫比的大腕與惆悵的希望。您矮小的身軀承天，承了中華之崛起，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄Ｄ阕湓趫@中孤寂一角，但您的光耀是指引我們前去的步伐，行在你世界里，得到更多的還是名為“信仰”的力量。

魯迅人物傳記讀后感800字2

帶著一種好奇和探究的心理我開始閱讀魯迅，一個偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識，態(tài)度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對人生的深刻認(rèn)識和摯愛。正因?yàn)閷θ松坦倾懶牡膼?，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜松鷮懻?，

魯迅先生原是醫(yī)生，為人們消除肉體上的痛苦，可是他又棄醫(yī)從文，為的是喚醒那些麻木而愚昧的人，解救他們的思想，給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會，諷刺現(xiàn)實(shí)生活，他的作品是我們要讀的，是我們值得讀的。《藤野先生》中“清國留學(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對魯迅先生的不倦教誨，讓魯迅先生感激不已，他希望新的醫(yī)學(xué)傳入中國，擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會功能的不正常，導(dǎo)致社會家庭生活的不科學(xué)不健康，誰之過?社會管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧]有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對利益保護(hù)的追求認(rèn)識和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周圍的人們還會沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺醒，趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。我要抓緊時間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人!

魯迅人物傳記讀后感800字3

早上的花，晚上來撿。就好比魯迅先生到了晚年，才回憶起自己的童年。既有對小時候的回憶和懷戀，也有對社會的批判。

這本書里，令我印象很深的是《五猖會》五猖會是使除了過年過節(jié)，孩子們最喜歡的節(jié)日，但是在這天，魯迅卻被他的父親強(qiáng)制的要求背書。

舊社會的教育方式，約束了孩子的童年，禁錮了他們的思想，抹殺了孩子的天性，而現(xiàn)代的教育方式更令人發(fā)指，在父母中，一個過分嚴(yán)厲，一個過于寵溺，這兩種中國式教育，是一大通病。

父母們望子成龍，望女成鳳。固然是好，但只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，學(xué)習(xí)要的是興趣，強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)可能只會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個小小的錯誤，也許就是長大后犯罪的征兆?！冻ㄏκ啊穾Ыo人更多的是一種反思，孩子們的天性不可以被泯滅，教育不能是強(qiáng)制也不可以不作為。

就像魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里寫到，油蛉在這里低唱蟋蟀在這里彈琴，翻開斷磚來，有時還會遇見蜈蚣，還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲……。讀著這段文字，仿佛看到了魯迅先生心中的童趣，天真。在百草園的他，可以聽阿長講故事，可以和小伙伴一起開開心心的玩耍，但畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，三味書屋確是安靜，嚴(yán)肅的.中間掛著一塊扁道;三味書屋。扁下面是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位，我們便對著那鹿行禮。第一次算是拜孔子。第二次算是拜先生。

在三味書屋里，總是要放開喉嚨讀一陣書，不可以問好奇的，不該問的事。不可以背著老師偷偷去玩，每天都要背書，先生呢，也總是拿著一條戒尺。

《藤野先生》這一篇中，記錄了作者在日本留學(xué)的生活，他在日本收到了其他同學(xué)的歧視和侮辱，但藤野先生卻是一位善良，嚴(yán)謹(jǐn)，正直，沒有任何民族歧視的人。這位藤野先生是魯迅一直尊敬的對象，他在文中也說到了，他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的名字，并不為許多人所知道。我們也要擁有藤野先生那樣的品格。做一個真正有格調(diào)的人。

《朝花夕拾》雖然使用嫻熟的手法寫成的優(yōu)美的散文真品，但是我覺得，更多的是一位歷經(jīng)困難周折的老人回憶童年生活所寫的一本‘回憶錄’。

魯迅人物傳記讀后感800字4

魯迅是一位眾所周知的大文豪，而在他的筆下的人物，有的是有些諷刺意味的——是對舊社會、對不知反抗的政府的諷刺。

而在我看來，魯迅先生的文采十分出眾，但是，對于我來說，我認(rèn)為魯迅先生最杰出的，還是描寫人物的時候，那種若隱若現(xiàn)的悲哀。

就拿閏土來說吧，閏土本來是一個淳樸的少年，小時候?qū)︳斞赶壬鷽]有什么可隱瞞的地方，都是一同玩耍的朋友，是沒有什么隔閡的——因?yàn)槟菚r候他們還沒有被舊社會的想法毒害，還沒有被那種不平等的想法所被統(tǒng)治，因而他們之間的友誼是平等的，是沒有不平等的友誼，更是一份純粹無暇的友誼。

然而長大后的閏土便不是這樣了，這時候他便是已可悲的被不平等的想法所統(tǒng)治了，他認(rèn)為少爺和奴才是不一樣的。

當(dāng)魯迅先生聽到閏土畢恭畢敬的對著他說：“老爺!”的時候，魯迅先生又會有什么感想——難道僅僅只是對他的老朋友閏土的一聲嘆息嗎?

我們，都是一個種族的人，又會有什么不同呢?是的，我們都是一樣的人，我們都是互相平等的。

只有彼此尊重，不去看舊社會那腐朽的政策，把握住嶄新的現(xiàn)在，才能創(chuàng)造出一個嶄新的世界，才能讓我們都是彼此平等的、沒有任何隔閡的

魯迅人物傳記讀后感800字5

數(shù)近代文學(xué)巨匠，魯迅必當(dāng)提之。理稱“璀璨之星”，魯而不愚，勤能補(bǔ)拙。中華數(shù)百年來，化璀璨之明珠，以光輝照亮人間。

魯迅，由(名)字而觀人，雖愚鈍，而不失迅猛，一見便知其為自謙之大器。他個性頑強(qiáng)，《魯迅傳》中曾提到，他為家人采草藥治病，遲到了，仍刻意隱瞞，當(dāng)時的他，又何不富有童稚?因童年家人生病采草藥的經(jīng)歷所托，魯迅的志愿便成了學(xué)醫(yī)。

《魯迅傳》中曾提過，他到了東京學(xué)醫(yī)后，這才發(fā)現(xiàn)，所謂學(xué)醫(yī)，只不過是治療人的肉體，中國人需要的，是一顆并非像往常一樣麻木不仁的心。他擁有比常人堅(jiān)定的毅力，立志挽救麻木的民眾。一個中國間諜即將被日本人槍斃，而民眾卻一聲不響，甚至有幸災(zāi)樂禍的……于是乎，他“棄醫(yī)從文”，他的人生，也正是這樣一步步地向人生之璀璨邁進(jìn)。

“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上罷了”，可見其自謙無比。魯迅的資質(zhì)與常人無異，為何又成為了中華史上一代“璀璨的明珠”?不僅僅是他留給世界的作品，更是他那執(zhí)著不變的思想!無愧于“璀璨”二字!

“橫有千古，縱有八荒”，好一番雄壯之氣魄!魯迅著實(shí)為百年一遇之才人也。身患惡疾，卻仍舊抵抗到底，本以為活不過一年，而他創(chuàng)造了存活了5年的醫(yī)學(xué)奇跡，此乃天助，愿才人在世間長久!生命的價值在于奉獻(xiàn)，而他，卻把大半的時光投入工作，有付出就有回報(bào)，其何不為偉人?

世界無魯迅，則少璀璨之光，他是人類寶貴的財(cái)富?！栋正傳》，巧妙地諷刺了當(dāng)時人民的無知與可笑，阿Q最后不明不白地做了個替死鬼，還不知為何，甚可笑!由此可見他的思維早已超越了常人，為國家著想。

記得梁啟超的《少年中國說》，他見中國在他們一行人的指引下，即將復(fù)興，而遂作此詩，望中國再次立于世界之巔——以國之生死興亡為憂樂，同魯迅一般，即為“璀璨”之源頭。

何為偉人?一味盲目舍己為人，那是愚昧。自古奉獻(xiàn)出價值，自古價值現(xiàn)偉人!愿璀璨之光在中華大地綻放!

人物傳記讀后感【篇7】

居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的天堂，更是一個塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識一個人，透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國家，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然的偽學(xué)者。

不僅僅是對于科學(xué)而言，對于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。

人物傳記讀后感【篇8】

這段時間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。

在海倫·凱勒她出生幾個月的時候，因?yàn)橐粓霾?，讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。

她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí)，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認(rèn)輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。

海倫·凱勒是一個非常不尋常的女孩，她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚(yáng)，并得到許多國家的嘉獎。

如果把我和海倫·凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。

《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無私奉獻(xiàn)助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。

人物傳記讀后感【篇9】

站在歷史的海岸，遠(yuǎn)觀那大海的浩渺，不知你會否思緒萬千，激情澎湃?然而我會，因?yàn)樵谶@片大海，曾經(jīng)有過無數(shù)的偉人使其激昂澎湃，高潮迭起，雖然他們都已遠(yuǎn)離了我們，但是他們的事跡和精神仍然足以感召我們，聽海，閉上你的眼睛靜靜聆聽他們對人生意義和偉大的追求，尋求他們對你人生意義的啟示。

作為歐洲最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之一拿破侖，他那傳奇式的一生深深的影響了一代又一代的人，即使是他同時代的人們也不例外，確實(shí)他是偉大的，他的一生值得我們?nèi)テ纷x。

少有大志，刻苦修身?？v觀古今中外，但凡偉人都是少有大志而又能刻苦修身的人，從我國古代的千古一帝秦始皇到我們中華人民共和國的偉大領(lǐng)袖毛澤東，從古希臘的亞歷山大大帝到法蘭西第一帝國的皇帝拿破侖都是如此。

拿破侖，出生在法國科西嘉島，小的時候喜歡一個人到海灘去，因?yàn)槊鎸δ菦坝康拇蠛Ｄ芤鹚麩o限的遐想，故在長大后，拿破侖曾這樣述說過：“我最愛海浪，因?yàn)樗N(yùn)藏著無比的威力，可以吞掉無數(shù)細(xì)小的沙粒，可以用柔軟的唇吻碎堅(jiān)硬的巖石。我就要做那海浪，把世界踩在腳下!”由此可見，在孩提時這種做人就要做強(qiáng)人的信念就在拿破侖的心中萌生了，這也注定了他將會有一個不平凡的人生。然而少有大志不足為奇，重要的是你是否能為這一大志去努力奮斗。無疑拿破侖在這一方面做的是很出色的，拿破侖出生時家境并不是很富裕，但他小小年紀(jì)就懂得要發(fā)憤圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，他涉獵廣泛，數(shù)學(xué)，歷史，地理，軍事等等他都攻讀過，其中尤以軍事最為突出。故憑著他的勤奮和聰明，他9歲就進(jìn)入了軍事學(xué)校，16歲就通過了畢業(yè)考試并成為了少尉。他這少時的勤奮也為他日后馳騁歐洲打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生，在這一方面我是感到很慚愧的，故今后必將苦讀群書，增長見識。

自信自強(qiáng)，永不言敗。這是拿破侖的又一大特點(diǎn)，拿破侖是一個永不服輸?shù)娜?，在他的字典里，從來就沒有“不可能”這幾個字。

人物傳記讀后感【篇10】

厚厚一冊書，很快就讀完了，李嘉誠的形象也由模糊而漸漸清晰，我深為他的人生傳奇折服。這本人物傳記前1/3是講做人做事，后2/3是講做生意。 李嘉誠之所以能有今天如此大的作為，是因?yàn)樗兄还捎啦环數(shù)膱?zhí)拗勁。小小年紀(jì)的他就掌握了經(jīng)商的秘訣，他對推銷工作已經(jīng)有了獨(dú)特的見解。他認(rèn)為摸清市場動向，建立銷售渠道，廣交朋友，才能做好生意。

1940年李嘉誠14歲那年，正逢中國戰(zhàn)亂，他隨父母躲難，逃往香港，投靠舅父莊靜庵。在他還是一個初二學(xué)生的時候，父親李云經(jīng)勞累過度，染上肺病辭世。少年李嘉誠含著眼淚去為父親買墳地，錢卻被人騙去。哲人有言：在人生感到悲哀痛苦時，最好是學(xué)些什么東西，會使人永遠(yuǎn)立于不敗之地。少年李嘉誠深諳此理，他沒有沉浸在悲痛中，身為長子，為了養(yǎng)家糊口而不依賴別人，他選擇了輟學(xué)打工，獨(dú)立支撐生計(jì)。李嘉誠先在舅舅莊靜庵的中南鐘表公司當(dāng)學(xué)徒，之后又到一家塑膠廠當(dāng)推銷員，一賺到錢便去買舊書學(xué)習(xí)。由于勤奮上進(jìn)，業(yè)績彪炳，只兩年時間便被老板賞識，升為總經(jīng)理。

1950年夏天，李嘉誠立志創(chuàng)業(yè)，向親友借了5萬港元，加上自己全部積蓄的'7000元，在筲箕灣租了廠房，正式創(chuàng)辦“長江塑膠廠”。在他經(jīng)營塑膠廠的幾年里，歷經(jīng)挫折，他都以無法想象的毅力挺了過去，令我震驚。李嘉誠在得到了一些小利后，開始過于急迫地?cái)U(kuò)張企業(yè)，產(chǎn)品次品量增多，資金流失嚴(yán)重，李嘉誠面臨倒閉，陷入了他人生的最低谷。后來，李嘉誠沉著冷靜地和銀行洽談，使銀行信任他，繼續(xù)為他提供貸款；他停止生產(chǎn)塑料玩具，著手進(jìn)軍塑料花市場，“長江”得以從死亡線上被救了回來。

李嘉誠堅(jiān)韌、勇敢，從普通的堂倌開始，到推銷員，自主創(chuàng)業(yè)，再到塑膠花大王，締造自己的商業(yè)帝國，戴上華人首富的桂冠，乃至亞洲首富。自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于被別人打敗的；世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。 有一條路不能選擇，那就是放棄之路，有一條路不得不走，那就是成長之路。

人物傳記讀后感【篇11】

居里，一個感動了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一又一的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識的，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下，她仍舊若無其事地持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的氛圍，不讓年的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了的意義所在，它不僅是每個人成長的，更是一個塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)，年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離，去外省當(dāng)，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜，人的復(fù)雜。失戀的痛苦，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識一個人，透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的虹。

而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名，對待科學(xué)卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的。“”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然的偽。

不僅僅是對于科學(xué)而言，對于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就蹭在衣服上的灰后，頭，退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。

人物傳記讀后感

欄目小編為大家推薦了一篇網(wǎng)絡(luò)上挑選的好文“人物傳記讀后感”，分享是無私的付出如果您認(rèn)同這篇文章請分享給身邊的朋友。每讀一本好書，就是跟充滿智慧的人說話，好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心。?讀后感是一種心靈樂園，讓我們在文字的海洋中遨游和探險。

人物傳記讀后感 篇1

范文居里夫人，一個感動全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

這些名人都經(jīng)歷過挫折與磨難，所以，在你被失望拖進(jìn)深淵、被嘲笑、被放棄、被怨恨、被絕望踐踏的體無完膚的時候;想一想，他們在小小的絕望中大大的努力著，自己又有什么理由去放棄呢?

居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。這位知識分子的家庭背景賦予她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的國家責(zé)任感。當(dāng)然，它也毫無保留地將知識精英的智慧和堅(jiān)韌遺傳給了她。開明善良的父母和五個孩子組成了一個幸福的家庭。

盡管沙俄施行嚴(yán)格的殖民統(tǒng)治，但作為一個小妹妹，她仍然度過了快樂的短暫童年。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學(xué)習(xí)。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。

盡管這位父親是一位有才華的科學(xué)老師，但他從不刻意引導(dǎo)孩子們的興趣。他甚至不讓小瑪雅過早接觸科學(xué)書籍，讓她放學(xué)后能全面涉獵知識，從而逐漸找到興趣所在。當(dāng)然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，她做出了巨大的犧牲，放棄了校長的職位，全心全意地教育兒子。

在病重、家庭困難的情況下，她仍然像什么都沒發(fā)生一樣管理家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。從中，我看到了家庭的意義。它不僅是每個人成長的天堂，也是人們塑造的殿堂。

后來，為了給妹妹籌集學(xué)費(fèi)，年輕的居里夫人嘗到了人間的滋味。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。

失戀的痛苦經(jīng)歷也教會了她如何選擇終身伴侶，如何認(rèn)識一個人的本質(zhì)，如何分析一個人。這六年的苦難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中失敗，沒有灰心。在經(jīng)歷了起伏之后，她看到了五顏六色的彩虹。

人物傳記讀后感 篇2

帶著一種好奇和**的心態(tài)，我開始讀魯迅，一個偉大的求索的聲音，讀魯迅的思想、感情、知識、態(tài)度、言行。了解了魯迅平凡而偉大的人生，他對人生有了進(jìn)一步的思考和反省，體會到了魯迅內(nèi)心冷熱的溫情，以及他對人生的深刻理解和熱愛。正因?yàn)閷θ松坦倾懶牡膼?，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜松鷮懻?，

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致了社會功能的不正常和社會家庭生活的不科學(xué)、不健康。誰該受責(zé)備？當(dāng)然，社會管理者的責(zé)任也有我們自己的責(zé)任。

因?yàn)槲覀儧]有充分爭取和運(yùn)用手中的權(quán)力，對追求利益保護(hù)缺乏認(rèn)識和理解。民-主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利**，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。

我身邊的人也會沉溺于現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里，用不同的眼光看人，但我的一些朋友已經(jīng)覺醒，在黎明前黑暗的掩護(hù)下，悄悄地走向光明的方向。我要抓緊時間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人! 全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭，并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭歷程。

很顯然，作者是比較敬佩魯迅的，因此沒涉及過多魯迅的缺點(diǎn)，即使對于文藝界的論戰(zhàn)等，仍是站在他那一邊。因此，以下觀點(diǎn)只是基于作者文中描述的一些體會，也許不夠客觀，但我個人覺得差不了多少的。

首先說說魯迅先生的性格以及為人。

魯迅是個性格堅(jiān)強(qiáng)的人。早年他老爸“不欺負(fù)別人但是對別人的欺負(fù)予以猛烈還擊”，后來老爸病了，他因采藥遲到但卻不對老師透露家里情況，再后來家境衰落使得他早早擔(dān)當(dāng)家里更多的責(zé)任，種種的早期行為，對他的今后影響很大。后來，他在日本留學(xué)時，不怕別人的歧視?；貒?，他在教育系統(tǒng)和文藝界一次又一次地錘煉了他的堅(jiān)強(qiáng)品格。

這種性格在革命工作中是很重要的。很難想象一個性格軟弱的人能承受這么重的人務(wù)。也許他的弟弟周作人是個反面教材。

魯迅是個有獨(dú)立精神的人。我認(rèn)為這和他的家庭氛圍、他不拘禮節(jié)的祖父和開明的父母有很大關(guān)系。因此，從很小時候開始，對事物看法就有自己見解。

在向章太炎學(xué)習(xí)時，他有獨(dú)到的見解，不相信老師的權(quán)威。他在日本留學(xué)時，在視日本為朋友的大環(huán)境下，準(zhǔn)確地判斷了日本的野心。后來，他在文藝斗爭中多次堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

魯迅是個負(fù)責(zé)任的人。早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔(dān)當(dāng)照顧家庭的責(zé)任，成年后對老母親悉心贍養(yǎng)，之后對其弟周作人一家盡心照顧，再之后對兒子海嬰的照顧，都可以看得出。不必說工作上的盡心盡力，魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分，這不得不讓人驚嘆。

而我則認(rèn)為這跟他精力充沛，能力強(qiáng)有關(guān)。沒有足夠的精力和能力承擔(dān)這么多責(zé)任是空話。

魯迅是個革命斗士，但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗(yàn)后不愿戰(zhàn)友做無謂犧牲。例如在杭州教學(xué)時，被學(xué)生問及“有辮子好還是沒辮子好”時，不加思索答道“無辮子固然好，但是我勸你們還是留著好”。因?yàn)樗麌L試過無辮子帶給他工作生活的不便，并且在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命，應(yīng)該做多些實(shí)在革命。

基于這一原則，他創(chuàng)立了戰(zhàn)壕戰(zhàn)理論，即以最少的犧牲，使敵人付出最多的代價。他曾說過“革命者應(yīng)善于保存自己，才能有效地打擊敵人”。

以下是故事中提到的一些更深刻的觀點(diǎn)。

魯迅提出過一個讓我印象深刻的觀點(diǎn)，也就是國人的關(guān)于愛國的解讀。

凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。

我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

我也是人，他們想要吃我了！

摘自《狂人日記》

他認(rèn)為，中國人的愛國主義可以分為兩種：一種是個人自大的愛國主義，另一種是集體從眾的愛國主義。前者，區(qū)別于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的觀點(diǎn)時，仍能保持自己獨(dú)立之精神，堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，而這觀點(diǎn)，出發(fā)點(diǎn)純粹是為了國家，即使有失偏頗，也不應(yīng)過多指責(zé)。一個國家有多一些這種人，萬幸也。

后者，則很大基于從眾以及私利，標(biāo)榜自己愛國。這種愛國，映射出自己的自卑，但是放之于愛國人群中，搖身一變成了“自信”——大家行動觀點(diǎn)正確，自己是其中一員，自豪;大家行動觀點(diǎn)不正確，自己是其中一員，不單單是自己錯誤。此種愛國，還是越少越好。

魯迅先生以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實(shí)社會的抗?fàn)?，表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的失望與憤懣，描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境，寫出了對未來的疑懼，深刻地表現(xiàn)出作者的人生哲學(xué)。語言俏奇瑰麗，意象玄妙奇美。

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

我喜歡我的雜草，但我討厭用它們裝飾的地面。

地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。

為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與朽腐更其不幸。

摘自《野草》題辭

他以隱晦的象征表達(dá)了一個啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰(zhàn)的孤寂、迷茫與疑懼，同時表達(dá)出對“糊里糊涂生、亂七八糟死”的民眾的失望與希望之情。

魯迅在中國的價值在于對中國精神的深刻反思和對黑暗的頑強(qiáng)抵抗。在20世紀(jì)中國從封建**向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的歷史時期，對幾千年來封建禁錮下的中國人的精神進(jìn)行徹底的根柢性的反思，敦促中國人沖出思想的牢籠，獲得精神的解放，達(dá)到精神的獨(dú)立和思想的自由，從而正確地認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，確定自己在世界的恰當(dāng)定位和自立于世界民族之林的正確方略，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。之所以稱魯迅為“民族魂”，就在于他對于中國人的精神，即民族的靈魂進(jìn)行了深刻的反思。

人物傳記讀后感 篇3

讀《徐志摩全集》有感

我第一次見到徐志摩是在高中中國近現(xiàn)代史課上。課本上的幾句話只讓我知道他是個愛國者，是個天才。我聽說很多女人都迷戀他。讀這本書當(dāng)初的目的并不是為了完成作業(yè),它是一次我在圖書館閑逛的時候無意看到,翻開第一頁

讀了這本書，我了解了徐志摩的生平經(jīng)歷、思想和品質(zhì)，對他的文學(xué)成就和在中國新文化運(yùn)動中的地位有了不同的看法。

徐志摩出生于，，，，，，，，，，，徐志摩對中國新文化運(yùn)動的貢獻(xiàn)不僅限于文學(xué)創(chuàng)作，而且在社會批評和思想建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。他可以說是一位杰出的社會學(xué)家。徐志摩在美國克拉克大學(xué)上的是歷史系本科，在哥倫比亞大學(xué)讀碩士選的是經(jīng)濟(jì)學(xué)，在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院師從的是著名政治家賴斯基，在劍橋大學(xué)王家學(xué)院主修的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他在北京大學(xué)和北洋大學(xué)上的是法科。當(dāng)了解到這些的時候我不免吃了一驚，而且在那個年代里，有這樣全面的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練者的學(xué)者實(shí)在是不多的，這更讓我增加了對徐志摩先生的敬仰。

第一次觸及徐志摩的文學(xué)是有名的《再別康橋》，然而寫詩只是他的一個副業(yè)，他真正關(guān)心的是中國社會的進(jìn)步與國民素質(zhì)的提高，這一情結(jié)，在他的散文中有相當(dāng)充分的表現(xiàn)。

譬如在《論**與社會之關(guān)系》一文中，他覺得“乃者歐化東漸，人心西顧，新學(xué)者流，知舊時之**貽害于社會也，提倡改良?！彼l(fā)現(xiàn)“如今只所謂言情**、艷情**者，假以自由名義，遂淫亂目的，竊文明虛聲，忘廉恥大義。行之者坦然，筆之者岸然。

”所以他提出了“偵探愛情而外，若科學(xué)、社會、警示、探險、航海、滑稽等諸**，概有裨益于社會?！?/p>

在高漲的新文化狂流中，一個關(guān)于女權(quán)的聲音高亢而響亮，他們呼喚著女性的解放。他們認(rèn)為，婦女問題幾乎是一個至關(guān)重要和包羅萬象的問題。它不僅是一個社會、文化和思想問題，而且是一個經(jīng)濟(jì)和道的問題。

因?yàn)樵诳紤]婦女問題的時候，就是在考慮著整個人口的一半。當(dāng)時，中國婦女的悲慘生活成為歐美人形容中國黑暗最合適的話題。而且即使是現(xiàn)在，說到舊社會，再涉及一下女性，她們給我們的印象就是拖著一雙傷殘的腳，幾乎連走路都不會的可憐無助的女人。

她們是人類的玩物和奴隸。她們總是呆在家里，在社會上沒有地位。

然而，徐志摩在哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)碩士**——《論中國婦女的地位》中還原了歷史的真象。追溯纏足的起源，據(jù)說是晚唐一位放蕩君主的妾為了滿足他的**愛好而發(fā)明的。從那時起，這種做法在上層階級婦女中蔓延開來。

本來是要阻止腳的生長，把它們塑造成可愛的“金蓮”的樣子，是高貴的象征。可結(jié)果總是把腳變的畸形，并且削弱了人行走的能力。當(dāng)時，纏足一直是西方嘲笑中國封建制度的對象。他們認(rèn)為女人為了滿足男人的興趣而忍受肉體上的痛苦是件可怕的事。

而徐志摩卻尖銳反擊，到：“難道中國人裹腳比西方流行的束腰、裹胸會更可怕嗎？”

徐志摩告訴我們，事實(shí)上，200多年前，康熙皇帝就曾試圖取締它。但綁腳是一個古老的習(xí)俗，很難一下子全部去掉。但就在西方人開始意識到束腰包胸的危害時，中國人也意識到了纏足的不良后果。

慈溪太后也在一九零二年發(fā)布詔令極力勸阻裹腳行為。在婦女解放運(yùn)動開始后，過去婦女們引以自豪的“金蓮”如今成了羞恥的東西。盡管當(dāng)時在一些內(nèi)地的落后地區(qū)裹腳還未被完全消除，但已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。

而且中國女孩并不是得不到教育，不是以無才便是德。中國女孩在很小的時候就需要幫助媽媽管理家務(wù)，并向媽媽學(xué)習(xí)所有的家務(wù)知識。許多農(nóng)村女孩對繁重的田間勞動也有實(shí)際的知識。

中國女孩的家務(wù)訓(xùn)練包括：養(yǎng)蠶、織布、縫紉、刺繡、烹飪、清潔和撫養(yǎng)孩子。徐志摩對批判中國兒童教育的學(xué)者反擊道：

“我懷疑新英格蘭的一個普通工廠女工，是否具有能未經(jīng)準(zhǔn)備就背出一節(jié)莎士比亞或者其他詩人的詩來。但李太白和蘇東坡的詩，是我們所有農(nóng)村婦女都能隨口道來的?！倍谝恍┲猩蠈与A級的女孩，她們的教育地位要高的多，她們和男孩一樣有父母請私人教師教授知識。

在一些歷史記載中，有許多在文學(xué)上有成就的婦女，她們的作品與男性著作相比毫不遜色。中國女孩接受的是一種實(shí)踐教育。她們已成為稱職的妻子和母親。她們只是不被允許接受有管政治的教育。

在本文中，徐志摩先生不僅論述了中國婦女的教育地位。也有關(guān)于經(jīng)濟(jì)地位、傳統(tǒng)地位等的討論，但我不全在這里。

《徐志摩全集》一書中，有的一部分是他的相關(guān)書信，是平常與朋友間或思想或生活上的交流，還有一部分是他的隨筆和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外，每每看到先生為國家新文化新方向所鞠躬盡瘁，勞心勞累，不由時時涌起敬佩欽慕之情。

人物傳記讀后感 篇4

在群山環(huán)抱之中，隱藏著一座小小的村莊。在這個小村莊里，住著一群樸素美麗的姑娘。而有了一天，改變了她們的生活。兩根纖細(xì)、閃亮的鐵軌盤旋著跨過群山，鉆過隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每次吹著白蒸汽的鐵龍慢慢來到小村莊，姑娘們都會拿起幾口飯，然后沖到梳妝臺前精心打扮，香雪總是第一個走出家門。

不過有一個很大的不同，那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她關(guān)心的是北京的大學(xué)怎么樣招生。尤其是那個帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，讓她為了換取那個鉛筆盒不惜坐火車來到下一個站點(diǎn)，花費(fèi)了一筐雞蛋。她因此而與眾不同，因?yàn)樗纳砩嫌兄寮兠撍住⒎e極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學(xué)的同學(xué)所歧視，同學(xué)們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。

她通過自己的努力，要去擺脫這種貧窮。這時，飄香的雪花，純潔而顯露出無與倫比的堅(jiān)毅。

香雪，她也是一個不想占別人便宜或欠別人的人。意外登上動車后，她找到了鉛筆盒的主人，想用雞蛋換鉛筆盒。盡管女學(xué)生叫香雪把鉛筆盒給她，說不能把雞蛋拿回去吃，香雪還是把雞蛋塞在女學(xué)生的座位下面，迅速跑掉了車。

而在到達(dá)下一個站點(diǎn)西山口時，旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪找情人的親戚過夜。但她拒絕了他們的好意，在黑暗中一路回到了臺兒溝。

也許香雪不是一個勇敢的人。她晚上步行回臺兒口可能需要很大的勇氣。但香雪對山外文明的向往使她克服了困難。而香雪改變封閉落后的山村、脫貧致富的急迫心情，以及她的自尊和自尊心，讓她有了出山的勇氣和毅力。她擁有了對外面世界的幻想，也擁有了她對自己和臺兒溝未來的幻想。

她不再依附在小山溝里的村子里，而是會走出大山來到繁華的城市。

香雪青春的純真和樸素，讓人感受到生命的美。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想吧！

人物傳記讀后感 篇5

《人物傳記》原文讀后感

《人物傳記》是一本關(guān)于不同人物的傳記集合，通過細(xì)致的文字和生動的插圖，向讀者介紹了各種各樣的人物形象。讀完這本書后，我深受啟發(fā)并對其中的人物故事產(chǎn)生了很多思考，正因如此，我愿意詳細(xì)地、具體地和生動地寫一篇1000字以上的文章來表達(dá)我的感受。

首先，這本書的標(biāo)題《人物傳記》很好地概括了整本書的內(nèi)容。每一個章節(jié)都是關(guān)于不同人物的故事，作者通過詳細(xì)的敘述和豐富的細(xì)節(jié)，使人物形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。這些人物都是真實(shí)存在的，有些是歷史上的偉人，有些是當(dāng)代社會的杰出人物。他們的成就和故事激勵著讀者，讓我們相信自己也有可能取得成功。

閱讀這本書讓我深刻領(lǐng)悟到，每一個成功的人背后都有著不同的奮斗和艱辛歷程。他們并非天賦異稟，而是通過努力和毅力鍛煉出了自己的才能。例如，在書中，我讀到了一位教育家的傳記，她是在非常困難的環(huán)境下長大的，但她始終堅(jiān)持自己的理想，通過令人難以置信的努力和勇氣，她成功地改變了她所在社區(qū)的教育環(huán)境，為更多的孩子創(chuàng)造了機(jī)會。這個故事讓我明白，面對困難時，我們不應(yīng)退縮，而是應(yīng)該相信自己的力量，堅(jiān)持不懈地努力。

另外，在讀這本書時，我也發(fā)現(xiàn)一些共同的特點(diǎn)：這些成功人物都具有堅(jiān)定的信念和熱情。無論是科學(xué)家、藝術(shù)家還是企業(yè)家，他們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)有著深深的熱愛，并投入了大量的時間和精力去追求他們的夢想。他們克服了許多困難和挫折，但他們從不動搖，始終堅(jiān)持信念。這給了我很大的勇氣和力量，讓我明白只有對自己的夢想堅(jiān)定不移，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價值。

此外，這本書還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人物的努力和毅力是成功的關(guān)鍵。無論是身處什么樣的環(huán)境，任何人只要付出足夠的努力，就有可能取得成就。通過讀傳記，我深刻感受到成功并非一蹴而就，也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力，并經(jīng)歷了許多失敗和困難。然而，正是那些磨難，給他們以更深刻的體驗(yàn)和成長，使他們成為今天的成功者。這讓我明白，要想取得成功，必須要有持之以恒的毅力和不怕失敗的決心。

綜上所述，《人物傳記》這本書讓我深受啟發(fā)。通過閱讀這些傳記故事，我深切感受到了成功者的勇氣、毅力和信念。他們的故事告訴我，每一個人都有機(jī)會去追尋自己的夢想，只要付出足夠的努力和堅(jiān)持不懈的毅力。讀完這本書后，我對自己的未來充滿了信心，我愿以其中的故事為激勵，堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

人物傳記讀后感 篇6

讀《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。

一位日本老科學(xué)家講過這樣一個道理“要想成為一個科學(xué)家，必須要聰明?！痹谀撤N意義上，的確是這樣。另一方面，科學(xué)家肯定很愚蠢，從某種意義上說，他們是對的。

乍一看，這是兩個截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。我想，曾國藩的治學(xué)就是“呆子” 哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國戰(zhàn)爭，他可能已經(jīng)成為中國最后一位儒學(xué)大師。

處于眾說紛紜：可能性-交織的岔路口時，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問個為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y，可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。

其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時，大概會這樣想：是不是自然錯了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?

一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。因?yàn)闊o數(shù)所謂的聰明人堅(jiān)持永動機(jī)的原則。

聰明人適合作批評家，但很難成為行動家。對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是很出色的，同時，似乎大人物的工作也可以做。因此，它自然會刺激他們的自我完善。一個頭腦聰明、自命不凡的人即使能當(dāng)老師，也不可能成為大師。

記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?！笔前?，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。

聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我認(rèn)為糊涂的境界是一種書呆子的人生哲學(xué)。

不是生活中的所有事情都有明確的答案。不是所有的人都能分辨好壞。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。

當(dāng)你對生活中的一些壞事視而不見，對它們充耳不聞時，它往往會朝著好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。

他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。這個道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。

正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的是夫妻之間的一些矛盾是靠一方的瞎眼解決的。在今天的物質(zhì)世界里，人們非常重視自己的利益，不允許任何人損害自己的利益。

這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進(jìn)建議：

看得出來她有認(rèn)真地看這本書，并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。

人物傳記讀后感 篇7

陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長矛一般，柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在

天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林；熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和

社會風(fēng)潮激蕩，人人自由，人人專制，生活如此舒適，但在這里

的人生無疑是地獄。

在這天堂般和魔鬼般的地方，一輪熾熱的太陽升起，明亮而耀眼。他從

永不墜落，隨著時間的流逝，一直掛在我們的頭上，發(fā)光發(fā)熱，直到永恒。

他，就是米開朗基羅。

他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)

家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。

天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的

心也是一無所能。這是瘋狂的爆發(fā)，可怕的生活，因?yàn)樗撊醯纳眢w

靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到

痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?；“我

為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作

之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不

特使他接受他所不能實(shí)現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢

整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選

石頭，筑路運(yùn)石頭；他想成為一切：工程師，勤雜工，他想獨(dú)處

干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚

至不愿分出時間去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生

活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健

康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說過:

“我的快樂是悲哀?！睕]有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。

世界上全部的

悲觀情緒包含在這絕望的聲音中，這是一個極其悲傷的聲明。

他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又

是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他

孤獨(dú)地看著這個世界，他孤獨(dú)地看著自己。對他來說，死亡是一種解脫，一種幸福，也是一種他無法企及的奢侈。因?yàn)樗€有意志，又思想，有追求。

也許，孤獨(dú)可以讓人靜靜地看著自己和世界。它幫助我們擺脫世俗世界的喧囂，給我們一片寧靜的森林。也許，孤獨(dú)讓我們更能堅(jiān)定自己的意志，讓我們變得

更堅(jiān)強(qiáng)，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！