關(guān)于小石潭記讀后感800字

也許大家都曾經(jīng)讀過作者寫的作品這本好書，是時候?qū)⒆约河∠笞钌畹那楣?jié)寫入讀后感里了，作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎？在此，你不妨閱讀一下關(guān)于小石潭記讀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

關(guān)于小石潭記讀后感 篇1

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲……”柳宗元的《小石譚記》文筆清新明亮，更讓人感悟甚多。

小石潭只是一處小潭，卻能使作者如此感觸，這離不開作者內(nèi)心的清凈。漫步在竹林，突聽見水聲，便伐竹進入，這是作者發(fā)現(xiàn)小石潭。試想，如果一個人內(nèi)心浮躁，還能聽見那潺潺動聽的流水聲么？再看作者對小潭的描繪，有石，有樹木，有游魚，這些細(xì)致入微的景致都被記入筆下，并給人秀美之感，可見作者觀景的細(xì)心。

對于細(xì)心，我們不難看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走馬觀花，蜻蜓點水，而柳宗元卻連水光，魚影都一一觀賞，表現(xiàn)其細(xì)心，靜心。如果作者心煩意亂，內(nèi)心不寧，又怎會留下這篇名作呢？所以，靜心方能發(fā)現(xiàn)美。

作者內(nèi)心清靜，故發(fā)現(xiàn)美。在我們的生活中，又何嘗不是呢？在燥熱的夏日，誰會在意一片葉子，一聲蟬鳴；在喧鬧的市場，又有誰會在意一位母親在精心挑菜，一個小販在煞費心機的叫賣……這足以表明，只有心靜，才能處處留心觀察。比如一片葉子，當(dāng)你在忙碌中，煩躁時，往往只會對它一掃而過，要么視而不見；當(dāng)你靜心觀察，輕輕捧起小葉片，你會看到它翠色的葉肉，細(xì)密的葉脈，清新如一抹淡茶，極有清雅之美。再如旅行時，若只顧拍照，不仔細(xì)觀賞，又怎能發(fā)現(xiàn)景物之美？這就是作者發(fā)現(xiàn)小潭之美的緣由了。

其實，如果我們靜下心來，人人都能發(fā)現(xiàn)美。作者被貶謫，尚能處于悠閑的境界，心中自然沒有被煩惱所困擾，才有了觀賞之心。再看生活中，我們總抱怨學(xué)習(xí)，抱怨瑣事，覺得任何事物都如此不堪。這時，請放空內(nèi)心，靜靜佇足，你將會被美麗所打動，而忘卻了煩惱。

靜心方能發(fā)現(xiàn)美，所以，切不可件件小事都掛在心上，否則，世界不再美麗。靜下心來，去發(fā)現(xiàn)美吧。

關(guān)于小石潭記讀后感 篇2

柳宗元因參加王叔新集團，于唐憲宗元和元年(805)被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的詆毀和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記，被后人稱為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點生動細(xì)致地寫景狀物，文字充滿著詩情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭，由遠而近，循聲而入，先總寫潭的全貌，再寫潭中的游魚和潭的水源，然后又寫了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。

第一部分(第1段)寫小石潭的方位和概貌?？煞謨蓪印?/p>

第一層(開頭到“水尤清?！?寫小石潭的方位和循聲發(fā)現(xiàn)它的情況。

“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位。“小丘”，即前一篇游記《鈷鉺潭西小丘記》中說的小丘，是小石潭方位的參照物?！案趔蛑瘢勊?，如鳴佩環(huán)，心樂之?！彼晲偠齽恿俗髡叩暮闷?，當(dāng)然要去看個究竟?！胺ブ袢〉?，下見小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過。“伐竹取道”，與上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”設(shè)下伏筆?！八惹邃！?，循聲而來，直寫潭水，極其自然?！坝取弊?，是拿它與前篇的鈷鉺潭相比。

第二層(“全石以為底”到本段結(jié)尾)寫小石潭的概貌。“全石以為底”，著意突出了一個“石”字，又暗含了一個“小”字?！敖?，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。

第二部分(第2、3段)寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。

第一層(第2段)寫潭中游魚的情趣?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依?！睂μ吨杏昔~數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清?！?，又暗示了石潭之小?！翱沼螣o所依”也貼切地描繪了魚兒的動態(tài)。“目光下徹，影布石上，怡然不動”寫靜態(tài)，“傲爾遠逝，往來翕忽”寫動態(tài)。從這動靜交錯的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂”，“似與游者相樂”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動。短短的幾十個字，把物態(tài)、物情、感受全寫出來了。

第二層(第3段)寫潭的水源。“潭西南而望”寫水源方向。抬頭遠望，這一層又是由近及遠地寫了。“斗折蛇行”，北斗橫陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動態(tài)?！懊鳒缈梢姟保瑢戇h望那溪流時隱時現(xiàn)的景觀。“其岸勢犬牙差互”，用幾個字?jǐn)U展一筆，寫出了溪流的“岸勢”。而溪水來路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。

以上兩幅圖畫，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠景，寫得都極為真切。

第三部分(第4段)寫小石潭的氣氛和作者的感受?！八拿嬷駱洵h(huán)合，寂寥無人”照應(yīng)了開頭的“隔篁竹”，又進一步描繪了環(huán)境的清幽?！捌嗌窈?，悄愴幽邃”這八個字是全文的點睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時很壓抑的心境?！耙云渚尺^清，不可久居”寫了他離開小石潭的原由。這一句是“曲筆”;并非是作者的游興已盡，實在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無法解脫的深沉的痛苦。

關(guān)于小石潭記讀后感 篇3

想不到一潭普普通通的清泉，在柳宗元筆之下，寫的變幻莫測，意蘊深遠。

一汪名不見經(jīng)傳的清水，究竟寄托了多少故事？柳宗元為訪小石潭，費了不少周折，“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之?！敝皇且还尚⌒〉牧魉暎瑓s讓作者隔篁竹而聞而心卻樂之，滿心的向往還要反復(fù)強調(diào)，似乎有一點夸張過了頭的感覺。然而想到柳宗元是為排解心中的憤懣之情，那這細(xì)小清越的流水聲何嘗不是他少年輕狂的理想呢？對于有所成就的渴望，對從政的風(fēng)光，富足生活的向往，一個“了”字，道盡所有年少輕狂。

“伐竹取道，不見小潭，水尤清冽”，為訪小潭，不惜伐竹取道，層層向內(nèi)，終于見到了自己日思慕想的政壇。遠觀政壇，是多么清澈，玲瓏狹小，脈絡(luò)清晰，還有各式各樣的奇石，為其平添了姿色。這些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。清水，奇石，不由得讓作者心情激蕩，想要迫不及待地加入他們，走近他們，進而得到“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”美妙動人的未來景色。

作者又遠遠向小石潭源頭望去，卻發(fā)現(xiàn)溪水曲折，像蛇一樣陰森毒辣，連波光都時隱時現(xiàn)，政治官場的黑暗完全顯現(xiàn)出來，那曲折蜿蜒的慢慢道路，勾心斗角的坎坷過程，讓作者心中蒼涼，連源頭似乎也找不到了。也許，在某種程度上看，小石潭也許是柳宗元腦海中的零星幻想或是大自然中被借用的一處景觀而已，但柳宗元這位高超的技師，用大自然詩一般的語言敘寫出自己坎坷歷程。那片小石潭，只是無限陰郁中的一絲寬慰罷了。

關(guān)于小石潭記讀后感 篇4

柳宗元，一個三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰：“借景排遣自己憂傷的心情?！眳s沒料到，越看越傷??！《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。

乍一看，文章的前兩段描寫的景物可以說是非常美了。可是仔細(xì)一品，又仿佛覺得哪里有點不太對頭。石潭周圍和本身的`景物如此之多，他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢？而且還寫它“皆若空游無所依”呢？這就好比當(dāng)初的柳宗元了，被貶官永州，職場失意。自己的家人也一個個離他而去。而且因為改革的失敗，還要飽受世人的指責(zé)。在大千世界里卻找不到一個可以支持他的人。可憐又可悲！

還有文章最后一段所提到的“崔氏二小生”。無緣無故，為什么要寫他們倆的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時也是一個“自我催眠”的過程吧！放過以前的自己，才能面向一個更好的未來！

關(guān)于小石潭記讀后感 篇5

清晨，一縷縷陽光從樹蔭之間撒下來，如綢緞般涓涓細(xì)流的小溪，遠山與綠樹意濃如畫，碧潭與天空相互輝映。

如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開世俗，去尋找世外桃源般的寧靜與安樂。

柳宗元對美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對比，而他對小石潭記的欣賞也只是一個蒙著彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃，仿佛世界都如此明亮沒有黑暗。而他真正想表達的，卻已在不言中，通過文字，顯現(xiàn)了出來。

我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩詞散文都寫于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細(xì)細(xì)品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺得國家又失去了像這樣一批才高志遠的仁人志士。

但個人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。

柳宗元被貶永州，寫出了《永州八記》，被后世奉為寫山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達出自己內(nèi)心深處的最真實的情感。

每個人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己，自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續(xù)了吧。

我覺得，柳宗元這樣憂愁與消極時，并沒有想到自己在后世，在將來，會被世人所理解，自己的思想和觀點會被人們所接受，而自己的詩也會被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應(yīng)該會感到十分高興與富足。也會走出自己的憂愁與煩惱，看見小石潭時一定會十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁?！緒WW.36GH.coM 合同范本網(wǎng)】

關(guān)于小石潭記讀后感 篇6

石潭記讀后感在你的《小石潭記》中，描繪了一個多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來游去，似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨，當(dāng)陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時，水波點點，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個人心中所夢想的人間仙境啊!在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無爭的`佳

地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個記憶。看到你這樣，我也有些難過了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無爭當(dāng)做一種享受，變成一種境界。

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小石潭記讀后感700字通用10篇

經(jīng)過小編精心整理，推出小石潭記讀后感。我們需要通過讀書來充實自己，閱讀作品，仿佛讓我身臨其境，被書中情懷所感動，為書中人物所折懷。讀后感具有一定的基本思路，但是思路不是絕對的。歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助！

小石潭記讀后感 篇1

想不到一潭普普通通的清泉，在柳宗元筆之下，寫的變幻莫測，意蘊深遠。

一汪名不見經(jīng)傳的清水，究竟寄托了多少故事？柳宗元為訪小石潭，費了不少周折，“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之?！敝皇且还尚⌒〉牧魉?，卻讓作者隔篁竹而聞而心卻樂之，滿心的向往還要反復(fù)強調(diào)，似乎有一點夸張過了頭的感覺。然而想到柳宗元是為排解心中的憤懣之情，那這細(xì)小清越的流水聲何嘗不是他少年輕狂的理想呢？對于有所成就的渴望，對從政的風(fēng)光，富足生活的向往，一個“了”字，道盡所有年少輕狂。

“伐竹取道，不見小潭，水尤清冽”，為訪小潭，不惜伐竹取道，層層向內(nèi)，終于見到了自己日思慕想的政壇。遠觀政壇，是多么清澈，玲瓏狹小，脈絡(luò)清晰，還有各式各樣的奇石，為其平添了姿色。這些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。清水，奇石，不由得讓作者心情激蕩，想要迫不及待地加入他們，走近他們，進而得到“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”美妙動人的未來景色。

作者又遠遠向小石潭源頭望去，卻發(fā)現(xiàn)溪水曲折，像蛇一樣陰森毒辣，連波光都時隱時現(xiàn)，政治官場的黑暗完全顯現(xiàn)出來，那曲折蜿蜒的慢慢道路，勾心斗角的坎坷過程，讓作者心中蒼涼，連源頭似乎也找不到了。也許，在某種程度上看，小石潭也許是柳宗元腦海中的零星幻想或是大自然中被借用的一處景觀而已，但柳宗元這位高超的技師，用大自然詩一般的語言敘寫出自己坎坷歷程。那片小石潭，只是無限陰郁中的一絲寬慰罷了。

小石潭記讀后感 篇2

《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁悶，寫下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過的《小石潭記》是其中的一篇。

《小石潭記》以風(fēng)景描寫為主。游記開篇于小丘，一行人穿竹林而過，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開那里，詳細(xì)地記載了一路的所見所聞，主要突出了周圍的竹樹林，小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。

柳宗元的用詞不僅很恰當(dāng)還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會這樣說，用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字，就表達了兩層意識、兩個比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。

我覺得第二段落是文章中最有表達性的一段，開頭兩句“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的七字韻句，仿佛唐詩一般，描寫了水的清澈，能大概知道有很多條魚，池水很受魚的歡喜。后半部分利用了不少個對比對立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對，還有“遠逝”和“往來”相對;描繪了那場境況，詳盡又現(xiàn)實，仿佛一潭上好的池水帶著它滿汪的生機出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。

柳宗元一開始完全沉迷在青山綠水中，感受著身心的平靜，但隨著游玩接近末尾，心情漸漸生出幾分凄涼，愁悶，甚至在五人之間也能感到寂寞。一開始好好的，怎么過一段時間就郁悶了?

文中寫到：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”。簡單的了解作者寫《小石潭記》的背景，就不難理解這句話，平靜喜悅和凄涼冷清同時盤踞他心中并不矛盾：柳宗元一開始見到小石潭，聽到水聲叮咚，看到驚人的絕美境地，感到了快樂，潭邊和潭中動靜皆美，讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了，感到的卻是寂寞無人和凄涼的寒氣透骨，結(jié)合歷史背景，我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫，撇下了他的家鄉(xiāng)，本該在異鄉(xiāng)大展拳腳之時卻被束縛住，空有抱負(fù)而不得施展，想到他的人生突然改變了那么多，不能像以前那樣，使他感到失魂落魄。而這個寂寥無人，這樣青山綠水的的地方類似于監(jiān)獄，竹樹林類似于監(jiān)獄的墻壁，把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開，在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。

從這篇游記閱讀經(jīng)歷中，在感嘆古人用詞的精妙和對結(jié)構(gòu)的完美把控之余，我還明白了一個道理：心情是我們看世界的眼鏡，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面，在痛苦或憤怒的心情下，連最美麗的人間天堂會變成最可怕的人間地獄，另一方面，在心情愉悅下，在任何情況下充滿著希望。我覺得獨處不是壞事，能在獨處的情況下平復(fù)自己的心情整理自己的思緒，但獨處不能當(dāng)成習(xí)慣，否則無法正常融入社會，甚至在人山人海中感到孤獨。

小石潭記讀后感 篇3

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲……”柳宗元的《小石譚記》文筆清新明亮，更讓人感悟甚多。

小石潭只是一處小潭，卻能使作者如此感觸，這離不開作者內(nèi)心的清凈。漫步在竹林，突聽見水聲，便伐竹進入，這是作者發(fā)現(xiàn)小石潭。試想，如果一個人內(nèi)心浮躁，還能聽見那潺潺動聽的流水聲么？再看作者對小潭的描繪，有石，有樹木，有游魚，這些細(xì)致入微的景致都被記入筆下，并給人秀美之感，可見作者觀景的細(xì)心。

對于細(xì)心，我們不難看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走馬觀花，蜻蜓點水，而柳宗元卻連水光，魚影都一一觀賞，表現(xiàn)其細(xì)心，靜心。如果作者心煩意亂，內(nèi)心不寧，又怎會留下這篇名作呢？所以，靜心方能發(fā)現(xiàn)美。

作者內(nèi)心清靜，故發(fā)現(xiàn)美。在我們的生活中，又何嘗不是呢？在燥熱的夏日，誰會在意一片葉子，一聲蟬鳴；在喧鬧的市場，又有誰會在意一位母親在精心挑菜，一個小販在煞費心機的叫賣……這足以表明，只有心靜，才能處處留心觀察。比如一片葉子，當(dāng)你在忙碌中，煩躁時，往往只會對它一掃而過，要么視而不見；當(dāng)你靜心觀察，輕輕捧起小葉片，你會看到它翠色的葉肉，細(xì)密的葉脈，清新如一抹淡茶，極有清雅之美。再如旅行時，若只顧拍照，不仔細(xì)觀賞，又怎能發(fā)現(xiàn)景物之美？這就是作者發(fā)現(xiàn)小潭之美的緣由了。

其實，如果我們靜下心來，人人都能發(fā)現(xiàn)美。作者被貶謫，尚能處于悠閑的境界，心中自然沒有被煩惱所困擾，才有了觀賞之心。再看生活中，我們總抱怨學(xué)習(xí)，抱怨瑣事，覺得任何事物都如此不堪。這時，請放空內(nèi)心，靜靜佇足，你將會被美麗所打動，而忘卻了煩惱。

靜心方能發(fā)現(xiàn)美，所以，切不可件件小事都掛在心上，否則，世界不再美麗。靜下心來，去發(fā)現(xiàn)美吧。

小石潭記讀后感 篇4

小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強大的涼意，最終匆匆繞開，帶著一份心悸的唏噓。

你也許要說柳宗元這是怎么了，這么點涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無處可遁的酷寒呢?而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢!為什么在小石潭處是倉促躲開，而在江雪中卻是留給我們倔強的背影，孤獨地用一根細(xì)弱絲線去釣?zāi)钦麄€冰堅寒骨的世界呢?

掩卷而思，柳居士似迎面走來，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的涼意襲卷著他的身心;是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說說話，從自然的清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。于是他開始了他的尋訪自然之行，也是醫(yī)愈傷痕之旅了!

這時他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來，在欣賞了一段時間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時打了一個激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責(zé)怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災(zāi)難只是一次短暫的人生磨難，他對這個世界是充滿希望的。他認(rèn)為這只是一次接錯了線頭的短路，國主馬上就會重新接通冒過火的神經(jīng)，來掠去他身上的涼風(fēng)凄雨，灑一片陽光過來。所以，他要保護好心的熱度，等這一片陽光來時好快節(jié)奏地去適應(yīng)，能第一時間去治世救民!至于到了寫《江雪》時，人生的打擊已接踵而至，他周圍的環(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴(yán)冬。這時，他對陽光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗?fàn)幜?

所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。

小石潭記讀后感 篇5

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。”

雖然隔著成片的竹林，但是仍然能夠聽見小溪流叮叮咚咚，似玉佩碰撞的清脆響聲，再配著竹林里鳥兒歡快的啼叫，顯得分外和諧。我踏著那條曾被柳宗元“伐竹取道”的小路，來到了小石潭邊。

你看那水，真像柳宗元說的那么清——下見小潭，水尤清冽；那石，真像柳宗元寫的那么奇——為坻，為嶼，為堪，為巖；那樹，真像柳宗元看到的那么美——青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。多么迷人的小石潭?。?/p>

小石潭里的魚兒也十分富有靈性。一會兒靜止不動，一會兒又突然向遠方游去，來來往往輕快迅疾，游動時魚的身體簡直比那女子還要輕快、曼妙。魚游的如此歡快，似乎是為了讓心情不好的游人高興起來。多么可愛的魚兒，多么可愛的小石潭！

小石潭雖可愛迷人，但環(huán)境卻太過于幽靜，不可久留。待初見小石潭的那份歡欣過去了，便只剩下無盡的凄涼，讓人忍不住想逃離。

作者當(dāng)時的心境不就如同這小石潭一樣悲涼嗎？

被貶窮山惡水之地，仕途不得志的郁悶心情，在作者遇見小石潭后就充分的表現(xiàn)出來了。小石潭吶，你是否和我一樣苦悶？你如此秀美，卻被藏于深山之間，終日不得人語，你是否也有過不滿？這是作者對小石潭所問，也是作者對自己所問。不知何時，作者已將自己化作小石潭，小石潭既是柳宗元，柳宗元就是小石潭。

讀《小石潭記》，我從中感到了喜與悲，也領(lǐng)悟了詩人文中所蘊含的深厚情感。心不同，景自然也不同，我們雖然不能深切體會到柳宗元的痛苦，但是我們要以樂觀的心情看待生活，才能收獲幸福。

小石潭記讀后感 篇6

清晨，一縷縷陽光從樹蔭之間撒下來，如綢緞般涓涓細(xì)流的小溪，遠山與綠樹意濃如畫，碧潭與天空相互輝映。

如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開世俗，去尋找世外桃源般的寧靜與安樂。

柳宗元對美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對比，而他對小石潭記的欣賞也只是一個蒙著彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃，仿佛世界都如此明亮沒有黑暗。而他真正想表達的，卻已在不言中，通過文字，顯現(xiàn)了出來。

我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩詞散文都寫于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細(xì)細(xì)品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺得國家又失去了像這樣一批才高志遠的仁人志士。

但個人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。

柳宗元被貶永州，寫出了《永州八記》，被后世奉為寫山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達出自己內(nèi)心深處的最真實的情感。

每個人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己，自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續(xù)了吧。

我覺得，柳宗元這樣憂愁與消極時，并沒有想到自己在后世，在將來，會被世人所理解，自己的思想和觀點會被人們所接受，而自己的詩也會被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應(yīng)該會感到十分高興與富足。也會走出自己的憂愁與煩惱，看見小石潭時一定會十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁。

小石潭記讀后感 篇7

《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時，文中不時地體現(xiàn)出作者一時悲涼的心情。

作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。

文中作者表現(xiàn)出了對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿激-情，充滿向往，也體現(xiàn)了作者對舊封建社會的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨，對自己的處境感到不安。

同他相比，我們的生活簡直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個平等和-諧的社會中，我們擁有美好，幸福，快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。

如今，封建社會的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散，黑暗的社會已成歷史，安定的社會在我們面前，我們應(yīng)該在這個好的環(huán)境下，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才。

小石潭記讀后感 篇8

這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇。

《永州八記》是柳宗元貶居永州時漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現(xiàn)實的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動了中國古代游記散文的發(fā)展。

文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒有涉及到水，只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。

文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。

本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實則寫心，是一片情景交融的佳作。

小石潭記讀后感 篇9

小石潭記出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時，文中不時地體現(xiàn)出作者一時悲涼的心情。

文中第一段重點寫潭石的奇特，多姿，如“全石以為底，近岸卷石底以出?！钡诙慰此茖戶~，實是用魚的活動來體現(xiàn)出水的清澈，如“日光下澈，影布石上?！睆倪@兒不難看出作者流露出的歡快的心情。第三段，用岸的曲折多姿，，神秘，來襯托潭水的源頭的奇特，神秘。第四段是文中最重點的一段，是課文的中心部位，也是全文的感情最高潮，作者此事被貶，見到潭境的清幽，凄涼，難免有些觸景生情，“以其境過清，不可久居，乃記之而去?！边@是一句最能體現(xiàn)作者感情的句子，從中流露出了他悲涼的心境。第五段是介紹同游的人。

課文先總寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，表現(xiàn)出小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。

作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。

小石潭記讀后感 篇10

“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去。”在我讀到這里時，心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！庇帧叭展庀鲁?，影布石上”，幽靜而又清澈，到底為什么又變成“凄神寒骨，悄愴幽邃”?

后面聽老田講了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪，他明明胸懷大才，卻不被賞識，是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭，就聯(lián)想起自己的遭遇，這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去?！?/p>

試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會兩樣。

我個人覺得應(yīng)該不會，即使有一點點，那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達一下遺憾之情，而不會悲觀至極。有時候，人的悲觀或樂觀，會對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上，不如樂觀地去面對未來的未知。

柳宗元確實有才，但過于悲觀，四十多歲就抱郁而終，真的很遺憾。以此類推，世上的人世上的事如意者會有多少?恐怕一定不會太多，如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中，而不去勇敢地面對未來，只會讓自己更難受。倒不如坦然面對，眼光不要老是朝后看，而是向前看，這樣才會看到未來和希望。

讓我們都做一個享受生活，熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事業(yè)有多成功，不在于他擁有多少金錢，就在于他有個好心態(tài)。

小石潭記讀后感(合集4篇)

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小石潭記讀后感 篇1

這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時達十年之久，當(dāng)了個無足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基椽-石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。

小石潭記讀后感 篇2

清晨，一縷縷陽光從樹蔭之間撒下來，如綢緞般涓涓細(xì)流的小溪，遠山與綠樹意濃如畫，碧潭與天空相互輝映。

如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開世俗，去尋找世外桃源般的寧靜與安樂。

柳宗元對美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對比，而他對小石潭記的欣賞也只是一個蒙著彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃，仿佛世界都如此明亮沒有黑暗。而他真正想表達的，卻已在不言中，通過文字，顯現(xiàn)了出來。

我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩詞散文都寫于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細(xì)細(xì)品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺得國家又失去了像這樣一批才高志遠的仁人志士。

但個人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。

柳宗元被貶永州，寫出了《永州八記》，被后世奉為寫山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達出自己內(nèi)心深處的最真實的情感。

每個人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己，自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續(xù)了吧。

我覺得，柳宗元這樣憂愁與消極時，并沒有想到自己在后世，在將來，會被世人所理解，自己的思想和觀點會被人們所接受，而自己的詩也會被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應(yīng)該會感到十分高興與富足。也會走出自己的憂愁與煩惱，看見小石潭時一定會十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁。

小石潭記讀后感 篇3

《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人，字子厚，河?xùn)|(今山西省永濟縣)人，二十一歲中進士，先后任監(jiān)察御史里行(為見習(xí)官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時達十年之久，當(dāng)了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基礎(chǔ)——石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。

在這篇散文中，作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠景的描寫，可看出他對大自然的熱愛，和他觀察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。

小石潭記讀后感 篇4

一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊，望著幽深的池底，思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟，還是革新運動中的政治先鋒，還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者，成了一位流浪在外的流浪者，成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù)，但要說落差如此之大的就不多了。

也許柳宗元也在問自己為何會被貶，為什么會淪落到如此的境地，人們憑什么能把我趕出朝廷，我明明實在消除腐敗，凈化朝廷怎么就錯了呢?但無奈的是，皇帝一聲令下，誰都留不住他，更沒有人趕入皇帝作對，誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實。

于是柳宗元便踏上了新的征途，他不斷的地調(diào)整心態(tài)，通過描寫山水來寄托感情，正是在這個過程中，他寫出《永州八記》，也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公，但是他卻用自己的文字，向世人訴說著自己的經(jīng)歷，內(nèi)心的感受和人生的感悟，也像世人展示了他那顆在逆境中成長的心，還有他那對于身世坎坷，世事莫測，仕途險惡的感慨。而這潭池水，不管有多大的動蕩與波瀾，最終都會歸于平靜，再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣，雖然外界的事情我們無法預(yù)測，但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握，我們對生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅定的內(nèi)心，不被外界所干擾。正如這潭池水一樣，不畏波瀾，不懼風(fēng)浪，保持平靜，卻又充滿力量。

有關(guān)關(guān)于小石潭作文6篇

對于學(xué)生來說，寫作文是家常便飯，寫作文可以鍛煉我們的基本寫作技巧，要想提高作文水平，要多看書以增長知識，擴大視野。怎樣才能寫出一篇優(yōu)秀的作文？小編特地為你收集整理“有關(guān)關(guān)于小石潭作文6篇”，歡迎你的品鑒！

關(guān)于小石潭作文 篇1

山上的花開了。

一簇?fù)碇淮?，不知為何，這里的陽光有些許澀澀的味道。漫步在小山包上，向西邊走去，隱隱閃過一波清涼，原來是初春的風(fēng)輕柔地?fù)軇又黄窳?，竹葉從節(jié)上翻轉(zhuǎn)著飛落下來。陽光在翻飛的竹葉間跳動，若仔細(xì)，便可聽見竹葉紛飛拍打的聲音外，似還藏著另一種聲音……清脆得直敲擊著人的心房，好若身上佩與環(huán)相碰擊所發(fā)出的。

心中冰涼稍減，心下涌起一股好奇。于是砍斷幾根竹子，破開旁竹，瞬間清新得躍在眼前的，是一潭清水。陽光在潭水上跳躍，閃閃爍爍，似一彎多情的眼眸。潭低是整塊石頭，凹凸不齊，露出水面。潭邊圍著一群青蔥樹木，枝干婀娜多姿，樹葉藤蔓纏繞其上。如在清潭邊梳妝的美女，葉藤為其長發(fā)，隨風(fēng)輕拂潭面。

我站在那岸邊，一瞬間，如若看到那人面孔，可有隨水隱去……

陽光在枝葉下支離破碎，耳邊只殘有醉人的流水聲。我倚在一棵高大青木的懷中，忽的看見一個身影輕快敏捷劃過水底。凝神一看，這石潭中竟有數(shù)百小魚，或呆呆不動，或輕捷游動，或嬉戲打鬧……這時，它們游出了水面，圍繞我游行、追逐。時而用魚尾輕拍我臉頰，時而用額頭碰碰我的手背……

魚影留在水底的石上，黑影靈動，以水底的石為畫紙，如活動的水墨畫一般，它們調(diào)皮可愛，魚尾撥起的水聲如咯咯的笑……

寒氣透骨，這個美麗清冷的地方總讓我想起一切往事，點點滴滴，浸入心肺。年少之時不怕凍，不怕苦，夜夜挑燈苦讀……漫漫讀書路一夜夜哈著手走來，可如今又到了那里呢？

胸膛中壓抑不住的疼痛下沉，寒氣侵入，越陷越深……

不想讓記憶太苦澀，無言離開罷了。

關(guān)于小石潭作文 篇2

大樹，我想對你說聲對不起，我不該在你小的時候折斷你。我同時有想對你說一聲謝謝，是你讓我懂得生命的重要。你帶給了我許多的回憶、快樂，你一直伴隨著我長大。

我知道你來到這里是在鳥兒的幫助下才來的，我真的很感謝這只鳥兒，把你種到了我家。我覺得你應(yīng)該是很恨我的，因為我多次折斷了你……

記得有一次，我爬上你的樹枝上，可沒站穩(wěn)，一下就翻了下來。奶奶知道這事后，就要把這棵樹砍了。我那時看見一陣風(fēng)飄過，那一棵樹在搖著身桿，仿佛在說：“主人??！你不要砍我?！蔽也唤麆恿诵摹Ｎ医?jīng)過反反復(fù)復(fù)的思想斗爭，終于向奶奶說了：“奶奶，不要砍?！蹦棠瘫静幌氪饝?yīng)，可拗不過我，最終只得答應(yīng)了。

樹苗在向我說謝謝，我開心地笑了，這棵樹也笑了。

還有一次，我和朋友在玩耍時，這個朋友居然又把這棵樹弄斷了。但樹，我感謝你在生活中的啟示。大樹，你留給我的回憶不止一點……

關(guān)于小石潭作文 篇3

過了小丘向西繼續(xù)行走，不到兩百步，看到一片郁郁青青的竹林，隱天蔽日。陽光斜斜地穿過竹葉，射向地面。林中薄霧還未散去，真有一番仙霧繚繞的味道。繼續(xù)前行，便聽見清脆的水聲，好一似仙女身上的玉環(huán)叮咚做響。一行六人忍不住大叫著向前沖去，都要尋找那水的源頭。

大家劈開翠竹，繼續(xù)前行，眼前突現(xiàn)的是一彎碧波小潭。

潭水清澈通透，像三個月的嬰兒那黑亮的眸子；又像八月一碧如洗的天空；正如我此刻的心，再無半點塵世煩擾。撲向潭邊，一條細(xì)小的魚兒在水草間穿梭游動，它那渺小的身軀好像捧在手里就會融掉一般，又好似含在口里就會化掉一樣，讓人愛憐。這精靈只有這活潑的水才能養(yǎng)育的?。∵@是一潭有生命的水哩！

雙手捧起這生命之水，一股涼意從指尖沁入肌膚，這是我與小石潭第一次親密接觸。圍著小潭，我輕輕漫步，才發(fā)現(xiàn)潭的底部競是一塊完整的巨石，細(xì)滑而有光澤，陽光照射下來，直射潭底，映出耀眼的光輝。長年以來，它已被賦予生命，你瞧！緊緊與它相依的衣藻、水草隨波舞動，魚蝦、小蟹在其中穿來穿去，它們是在開派對嗎？小石潭越發(fā)地吸引我，讓我留連忘返了。

潭底巨石向四周翻卷的部分，成為島嶼，小的成為岸上的巖石；多年的風(fēng)吹雨打，它們也變幻得千奇百怪，有的像石斧，有的像屏風(fēng)，有的似馬踏飛燕，有的似彩云追月；岸邊翠綠的滕蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，站在高處，向下眺望，好似進入仙林桃源一般，身有飄然之感，小石潭，我是愛上了你啦！

西南而望，一條小溪直匯小潭，這便該是小潭的源流吧！順著小溪望去，斗折蛇行，崎嶇蜿延，陽光照耀下，浮光點金，顯得格外動人。小溪沿岸，都是天然而成的碎石，大小不一，形狀各異，象狗的牙齒，相互交錯，雖不整齊，卻也別有一番風(fēng)味。但我終究看不見這小潭的源頭。

趟過小溪，坐在潭中的巖石上休息，發(fā)現(xiàn)這潭中魚有百十條，陽光下瀉，魚兒也似乎在曬太陽，影子映在石頭上，一動不動；我用手撩起一汪清水，魚兒忽然向遠處游去，競不見了蹤影；一會兒，它們便又不計前嫌，又成群結(jié)隊地游了回來；它們就這樣來來往往，仿佛與我嬉鬧同樂！

環(huán)顧四周，竹林把小潭團團抱住，一陣?yán)滹L(fēng)吹來，不覺寒氣透骨；方圓之內(nèi)競無一人，一陣寂寞之情襲上心頭。這小潭雖美麗，雖奇特，雖俊秀，卻太過凄清了，想我塵世俗人，久居富貴繁華之地，怎耐得這悲涼寂寞啊！

終不敢在此久留，匆匆與小潭作別。時間過去了很久，我也到過許多風(fēng)景優(yōu)美之處，卻總不能忘那一潭碧水.。

關(guān)于小石潭作文 篇4

客朋友們，我們現(xiàn)在身處永州小石潭。

你們聽到那清澈的水流聲了嗎這種聲音就好像是玉佩與玉佩想碰撞的似的，聽起來是不是心情很好呢讓我們繼續(xù)向里走，我們可以看到，我們身旁有著成林的竹子，你們是否感受到環(huán)境的寂靜呢

在這里，唐代詩人柳宗元曾經(jīng)留下足跡，并寫了一篇佳作《小石潭記》。

讓我們隨著這清脆的水聲，追隨著柳宗元的腳步繼續(xù)前行。快看，下面有一個小水潭。它是多么的清澈、透明。它以整塊石頭為底，石底有些部分還翻卷過來，露出水面。大家看到這些石頭的形狀，有沒有聯(lián)想到小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不同的形狀。

朋友們，連魚都和別處不一樣呢，看它們，像不像在和我們逗樂，我想其它地方的魚就不能了吧這一景觀可真獨特。這么活潑的魚卻生活在這么幽靜的環(huán)境中，大家覺不覺得這是一個佳境啊!讓我們向西南方向望去，我們可以看到溪身就像北斗七星那樣曲折，溪水就像蛇爬行那樣彎曲，這景不愧雄奇壯美!

讓我們一同坐在石潭，感受一下這寂靜的氣氛。

讓我們記住這番美景，讓我們深吸一口這清新的空氣，讓我們帶著這些記憶，帶著這口新鮮的空氣離開這里。

關(guān)于小石潭作文 篇5

當(dāng)“永貞革新”在保守勢力的瘋狂反撲下，唐順宗退位，創(chuàng)新也就宣布不成功?？墒俏?，則在百般無奈下被貶為永州司馬。

這一天，也是一個苦悶無聊的日子，天空的色調(diào)一些黯淡，也一些烏云在哪暢快的玩耍，而我認(rèn)為，如同蔚藍澄碧的天空被污布沾了幾處大大的而抹拭不掉污漬的污漬，極為煩悶，累加乏味，也有幾縷涼風(fēng)通過窗邊，擦過冰涼涼的面頰，寒！恕己，奉一也都會。

“弟兄，出去走走如何？”就在這時候，吳伍陵，龔古，我弟弟宗玄來啦?！澳闩抖纫恍┨鞗]出去走走了，去吹吹風(fēng)不錯??！”她們提議道?！盎蛟S，外邊的天空是全透明的蔚藍，鳥兒已經(jīng)放寬咽喉演唱著，氣體也是圓潤水份，填滿芬芳，你沒出來，就沒法賞析到這種美麗風(fēng)景了，再聊，你該釋放壓力下情緒了，自打當(dāng)上永州司馬，就不見你出去過?！薄澳呛冒?！”因此，大家一行趕到了野外。

“叮咚咚，叮咚叮叮咚……”清脆悅耳的響聲迅速就吸引住了我，“叮咚……咚”順著響聲傳出的方位，我看到了一股清亮的泉水從潭中涌了出去。“HO，大家快來啊，這兒個小潭?！背鲎杂谝馔怏@喜和出現(xiàn)意外的我等不及人的大腦的反映，響聲沖破了咽喉。

她們以迅速的速率趕來了這。抬起頭，。我驚鄂發(fā)覺，天空如同被擦洗過的明凈，而太陽光已經(jīng)天邊高照著地面，這一切的轉(zhuǎn)換也不知道是哪個魔法師一氣呵成的杰作，令人驚愕著，趕不及融入，充滿了顏色。

“明日松間照，清泉石上流！”我脫口而出的語句。“好詞好詞！岸上游客賞，魚兒潭底戲！”伍陵兄接了下句，在細(xì)心看過下列四周的自然環(huán)境，郁郁青蔥的花草樹木，翠綠色的藤蔓蜿蜒曲折，遮蓋著，互相纏繞著，并相互連接到一起，良莠不齊的隨風(fēng)飄蕩，幽幽自然環(huán)境，讓人流連。

“哥，你看看這里的石塊奇不奇？”又一聲高呼，我湊過度，果真不假，潭底的石塊有的變成水里高地，有的變成海島，都的變成高低不平的巖層，它是多么的的獨特。全部小潭的樣子宛如北斗星彎折。

一會兒，停住了愉悅和出現(xiàn)意外。全部小石潭又修復(fù)了原先的靜寂幽深，周邊的花草樹木一棵棵的環(huán)和在旁邊，那么的冷清，寒氣逼人，為何我能被貶為永州司馬呢？永貞革新又怎么可以不成功呢？哎，它是個政治腐敗，階層矛盾尖銳，社會發(fā)展危機四伏的唐代中期。

風(fēng)吹呀吹呀，這一切還一樣是那麼的冷清呀。

關(guān)于小石潭作文 篇6

一石潭，不知會有何思緒呢？是否憂傷？是否欣喜？不知這一個雖然偏遠，但又如此美好的地方，會有著什么美好的風(fēng)景呢？

步至小丘之上，向遠處望去，只見那片片竹林在這蔚藍的天空之下被風(fēng)吹動著，那山中的絲絲水聲，真像佩環(huán)一聲聲的撞擊，“我”的心也變得那么的明靜，感受這來自大自然的美好，是多么的美妙！身在竹林中，觀盡竹之色，竹子是那般鮮嫩，但枝葉又是那么的茂密，“我”輕輕地砍出一條小道，向前走去……

走出那茂密的竹林，突然一小潭出現(xiàn)在我的面前，那水是那么的清澈，那魚兒是那么活潑，那潭邊的怪石是那么得千奇百怪！這種種喜悅是在那枯燥的官場上從未見過的。這種無拘無束的感覺，“我”心中一片明亮，這種如同詩畫一般的平常事啊……魚兒在潭中來來回回，那日光終于走出了竹林照在那微微涼的潭水中，照在那歡悅的魚兒上，在一條條的魚兒身下，潭底的亂影令人眼花繚亂，坐在潭邊，久了……也就陷入其中，癡癡地看著，癡癡的想著……

啊！身子麻了嗎？“我”再次起身走向那不遠處的小溪流，小溪，是那么得崎嶇，“斗折蛇行，明滅可見”，像北斗星一樣曲折啊，像蛇一樣蜿蜒?。〉@溪流的盡頭在哪？“我”的歸宿……又在哪呢……美景雖然怡人，可“我”又是多么的迷茫，“我”想讓這四周的美景帶走我的愁緒，我想讓那石潭的沉郁帶我離開這個人世，我想讓這溪流帶我走向遠方，去尋找一個“我”真正喜歡的地方，一個需要我的地方……

溪流??！“我”想回到那個向往的地方，去為當(dāng)今朝政做出貢獻，而不是在此靜靜地看著你們。盡管你們是那么的美好，但“我”心不在此啊……我是體會了一番自由，但是我又是為何還來到此處……還不是為了完成那次政變嗎？心中啊……漸漸的，漸漸的，在這片“寂寥無人”的地方，“我”竟又有了愁思呢……

樂。因眼中有美景，因心中有所好。但不勝寒啊！

傷。因心中未果，因愁思未斷……

“戲子多秋，可憐一處情深舊……”

關(guān)于雷鋒日記讀后感800字系列

如果一個人能夠全身心的投入做好閱讀這件事情，就會感到無比的快樂。相信很多人在閱讀作品的過程當(dāng)中，是會沉浸在作者的細(xì)膩筆觸中的。寫一篇讀后感能讓我們更好的領(lǐng)悟作品，你還在苦苦思索如何寫作品的讀后感嗎？或許你正在查找類似"關(guān)于雷鋒日記讀后感"這樣的內(nèi)容，為防遺忘，建議你收藏本頁！

關(guān)于雷鋒日記讀后感 篇1

今天我讀了《學(xué)雷鋒做有道德的人》這本書。我是含著淚和感動把它看完的，因為雷鋒是個平凡普通的人，卻做出了許多不普通的事，讓我在感動的同時也讓我對自己的以后的所作行為有所提醒。比如雷鋒處處不忘節(jié)約，把自己穿的襪子補了又補，不知補了多少次，但雷鋒還是不肯扔掉。而他所用的臉盆和漱口缸用了多年，上面的瓷掉了都看不見原來的摸樣了，也舍不得買一個新的。雷鋒就是這樣，一點一滴地為國家，為集體，積累著財富，以勤儉節(jié)約為準(zhǔn)則的人?？纯蠢卒h，再想想我們現(xiàn)在這種穿的暖暖，吃的飽飽的幸福生活，好像已經(jīng)忘掉了勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

從雷鋒抓緊時間，就連看電影前一會兒的時間雷鋒都要看書，一點時間也不放過。也有人問過雷鋒叔叔：“就這么一點時間，你還看書啊！”雷鋒卻說：“時間短嗎？我已經(jīng)看了三四頁了。時間雖短，可能看一頁算一頁，積少成多嘛！不抓緊時間不行??！時間似流水不能讓它白白流走?！崩卒h就是這樣一位愛學(xué)習(xí)，不放過時間一分一秒浪費的人。看看雷鋒，再想想我們現(xiàn)在坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，有著這么優(yōu)越的環(huán)境，而還不好好學(xué)習(xí)不臉紅嗎？

雷鋒對自己生活要求苛刻，但是對那些生活困難需要幫助的人卻大方。那年雷鋒知道遼陽地區(qū)遭到百年不遇的大洪災(zāi)，他腦海里閃出一個捐款的念頭，他立刻跑到儲蓄所把自己兩年來在工廠，部隊積攢下的200元寄給了災(zāi)區(qū)人民。他常說：“人民的困難，就是我的困難，幫助人們客服困難，獻出自己的力量，是我應(yīng)盡的責(zé)任?！?/p>

在我們這個有著13億人的泱泱大國里，像雷鋒這樣人不計其數(shù)。20xx年是一個平凡的一年，在這一年中涌現(xiàn)了許多值得我們大家贊美的事，學(xué)習(xí)的人。最美老師——張麗麗，為了救出自己的學(xué)生，當(dāng)危險來臨的一瞬間她毅然用自己身體挽住了學(xué)生的生命，但自己卻失去了一雙腿。吳菊萍，托舉生命的最美媽媽，危險裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命。孟佩杰，遵守孝道的平凡女孩，在貧困中任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣迎接這種種不幸，在艱難；里，他無言無悔，堅守清貧讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細(xì)節(jié)。

雷鋒精神值得我們傳承下去，雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，讓我們大家以雷鋒為榜樣做一個有道德的人。好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用之人。

關(guān)于雷鋒日記讀后感 篇2

幫助別人是快樂的一件事，幫助別人了，當(dāng)你有困難的時候，別人也會幫助你的。

雷鋒叔叔眼里只有別人，沒有自己。看到別人有困難立刻會伸出自己的手去幫助別人。有一次雷鋒看到一位老太太站在雪地上，雙手捂著嘴，不時的吹著自己的手。此時雷鋒叔叔二話不說，摘下自己的手套，送給了老太太，老太太感動地眼含熱淚。在生活中像老太太這樣需要幫助的人有很多，我們通常的做法就是視而不見，根本想不到去幫助別人。

更讓我感動的是，雷鋒叔叔有一次看到廁所的糞池滿了，立刻動手把大糞掏出來。他犧牲了半天的休息時間，換來大家的干凈。換做我們，都會嫌大糞又臟又臭，躲還來不及，哪里還能動手去掏呢?

雷鋒叔叔對自己要求非常嚴(yán)格，他要求自己像松樹那樣，不怕風(fēng)吹雨打，嚴(yán)寒冰雪，四季長春，要像柳樹一樣，插到哪里都能活。這讓我想起了自己。

我生長在一個溫暖的家庭里，在充滿陽光的學(xué)校上學(xué)，有時不好好學(xué)，只要我碰到難題我就退縮，生活中遇到一點小事，我就找別人幫忙，我從沒有想過去克服它，戰(zhàn)勝它。與雷鋒叔叔相比，我實在太不因該了，我決定改變自己。

雷鋒叔叔雖然和我們生長在不同時代，但是他無私奉獻的精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，從改變自己開始。

關(guān)于雷鋒日記讀后感 篇3

1956年6月7日，雷鋒在日記里寫到：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生后的崗位上？如果你要告訴我什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？……

1987年6月的一個周末，湖北省安陸市電閃雷鳴、風(fēng)雨大作，一位清秀的少年火急火燎地出現(xiàn)在德安中學(xué)校園，他是忘記了拿東西了嗎？只見他從濕透的外套里拿出了一個塑料袋，小心翼翼地打開袋子，捧出了一個掛鐘，輕輕地掛到墻上。咦！這不是學(xué)校里壞掉的那個老掛鐘嗎？原來，上星期，這位少年發(fā)現(xiàn)學(xué)校的掛鐘停了，連忙偷偷送到鐘表店，可是這個掛鐘太老了，師傅們都修不好，還給了少年。少年只好拿回了家，他整整一個周末都躲在房間，不停地琢磨，終于修好了這個老掛鐘，又悄悄地送了回去。這個少年是我的老爸。

2012年3月7日，浙江省杭州市時代小學(xué)三（2）班的同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下來到西湖銀泰，參加“陽光書屋，讓孩子們微笑讀書”公益捐書活動。我和同學(xué)們們紛紛拿出準(zhǔn)備好的書籍，踴躍捐贈，為淳安縣浪川鄉(xiāng)中心小學(xué)的同學(xué)們獻一份愛心。我希望他們能喜歡上這些好書，做一個愛讀書的人。更希望他們努力學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。

一個人做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事。雷鋒叔叔永遠離開了我們，但是雷鋒精神已經(jīng)在我們每個人心底生根發(fā)芽，影響著我們每一代人。

關(guān)于雷鋒日記讀后感 篇4

最近，我讀了一本書，叫做《雷鋒日記》。書中對雷鋒光輝短暫的一生進行了深刻的描述，讓我很感動。

雷鋒的是辛酸的，他的家人相繼去逝，只剩他一人孤苦伶仃。雷鋒叔叔的人生道路是坎坷不平的，但是他黨、熱愛，堅持認(rèn)真，全心全意地為人民服務(wù)。

日記的第二則寫道：“要學(xué)習(xí)時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆?！边@句話的意思是說，學(xué)習(xí)和時要有刻苦的態(tài)度和“釘子”。雷鋒自己就做到這兩點。他在工作很繁忙的情況下，善于擠、善于鉆，利用業(yè)余時間去學(xué)習(xí)、看書，做了許多為人民服務(wù)的?？吹竭@里，我不由得想了想自己的表現(xiàn)。

雷鋒同志所做的一切好事都是從共產(chǎn)主義這個角度為出發(fā)點的。無論在什么崗位，雷鋒總是這樣說，這樣做：“革命需要我去燒木炭，我就做張思德；革命需要我去堵槍眼，我就去做黃繼光?！边@樸實的話語充分反映了一個革命戰(zhàn)士一切服從黨安排，一切從革命利益出發(fā)的共產(chǎn)主義崇高品質(zhì)。最能表現(xiàn)他這種精神的是發(fā)生在新兵分配工作時的一件事：雷鋒正要隨部隊前往運輸連，部隊指導(dǎo)員命令他先去部隊臨時組織的演出隊表演節(jié)目，這樣可以加深軍民魚水情。雷鋒出于對革命事業(yè)的忠誠來到演出隊。但是因為雷鋒有一口濃重的湖南腔，怕影響演出效果，他主動請求擔(dān)任演出隊的后勤工作，把節(jié)目讓給其他人。讀到這里，我被雷鋒這種以大局為重，心甘情愿做無名英雄的精神所感動。

我最佩服雷鋒的還是他那份不亂花錢，勤儉節(jié)約的精神。這天雷鋒和幾個同伴在打球，太陽火辣辣地照射著大地，雷鋒和同伴們一起打完了球，臉上的汗像一樣流，嗓子都冒煙了。這時，他們看到有賣汽水的，他的同伴們二話不說便跑去買了幾瓶。雷鋒卻說：“汽水不解渴，還不如喝涼白開呢！”看到這兒，我覺得雷鋒真小氣，連角分錢的汽水都舍不得買?？伤宦犝f哪里有水災(zāi)、旱災(zāi)，便毫不猶豫地將自己的錢捐出。這是一種多么崇高的品質(zhì)呀！他自己舍不得買一瓶角分的汽水，卻幾十元甚至上百元的捐給災(zāi)區(qū)人民，此時此刻，我的心里不由得升起了敬佩之情。

雷鋒年輕就因功而逝，可他的精神卻永遠的刻在我們心中，一代一代的流傳百世在平時的學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到挫折時，應(yīng)該想起雷鋒，咬緊牙挺過去，不向困難低頭在生活中，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒的勤儉節(jié)約，讓這些錢發(fā)揮最大的作用，幫助一些有需要的人，讓他們與我們共享人間的，人間的溫馨讓我們共同創(chuàng)造一個美好的世界，以雷鋒為榜樣，造福人類，永遠為人民服務(wù)！

關(guān)于雷鋒日記讀后感 篇5

“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣……”這首歌與我走過了六年，她讓我懂得了，永垂不朽的雷鋒精神是我們這個時代，特別珍貴的精神財富。

雷鋒，一個耳熟能詳?shù)拿郑?jīng)這樣說道：“一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子都能做好事?！彼鞘冀K為人民服務(wù)的精神，譜寫了一首永不磨滅的詩篇。

有人說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！庇幸淮危卒h見到一群人圍攏著一名中年婦女。他擠進人群一問，噢，原來是這個中年婦女丟了錢，沒有錢買票，正在著急呢！雷鋒毫不猶豫的拿出了自己的津貼費，為她買了一張火車票。這位中年婦女感激不盡，握住雷鋒的手感動的問：“大兄弟，你叫什名字呀？家住在哪里呀？”可是，雷鋒卻說：“我叫解放軍，住在中國?！崩卒h這種以國為家，樂于幫助別人的精神，給我留下了深深的烙印?？梢赃@么說，雷鋒就像一把火炬，照亮了新中國解放前的光芒。雷鋒就如同一泓清泉，滋潤了，人們干涸的心田，使人們懂得了什么叫真，什么叫善，什么叫美。

雷鋒不僅關(guān)心別人，而且還非常關(guān)愛同班戰(zhàn)友呢！

他曾經(jīng)說到：“對待戰(zhàn)友要像春天般的溫暖，對待自己，要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人，則像冬天般那樣殘酷無情”。他是這么說的，就是這么做的：雷鋒的同班戰(zhàn)友喬安山文化水平很低，雷鋒就手把手的教他寫字。同班戰(zhàn)友小周的衣服穿破了，雷鋒就一針針一線線的給他縫衣服，小周早上起來，感激涕零的說：“雷鋒，為了給我補衣服，半宿都沒睡。”同班戰(zhàn)友小韓的家人病了，雷鋒就以小韓的名義寫了一封信，并寄去了十元錢。十元錢?。±卒h當(dāng)時的工資很低，還這么無私的幫助同班戰(zhàn)友，這是多么偉大的高尚的精神?。?/p>

由雷鋒的精神，我就嚇到了我們樂于助人的大班長。有一次，一位同學(xué)生病了。休息了好幾天，功課也落下了很多。等他再來上學(xué)時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)跟不上老師講課的進度。這時，我們的班長，就趁下課的時間，細(xì)心認(rèn)真的交給他老師這幾天所講的內(nèi)容。那位學(xué)生的課程終于趕上了，這包含著班長對他的關(guān)心，和他的不懈努力。這真是一個“小小活雷鋒”??！

我一定要學(xué)習(xí)雷鋒，樂于助人的精神，幫助身邊的每一位同學(xué)，做一名現(xiàn)代的“活雷鋒”。

關(guān)于雷鋒日記讀后感 篇6

雷鋒，六十年代初涌現(xiàn)出來的偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是在黨和人民哺育下成長起來的一代楷模。他已經(jīng)離開我們整整四十四年了，但他的光輝形象，永遠留在人們心里。

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強這首《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的歌人人都會唱。

《雷鋒日記》里寫到：我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨下艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。寫的真好呀！還有：不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進，這也是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。我們一定要像他一樣，成為有用之才！

我們要像雷鋒叔叔一樣：要把永遠的愉快給別人，毫不計較個人得失。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。一個真正的革命者，他是大公無私，所作所為，是對人們有益的，他的責(zé)任是沒有邊的

關(guān)于雷鋒日記讀后感 篇7

暑假，媽媽給我買了一本《雷鋒日記》，這本書讓我對雷鋒叔叔的一生有了清晰、直觀的認(rèn)識。并且讓我想起了二年級曾學(xué)過的一篇課文《雷鋒叔叔你在哪里》，他曾抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙細(xì)雨，走在泥濘的路上；他曾背著年邁的大娘，踏著路上的荊棘，灑下晶瑩的汗珠，原來哪里需要獻出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里。他的一生雖然短暫，卻時刻光輝。他為人民做了許多好事，流傳著這樣一句話：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。他高尚的理想、信念、道德情操，他那不可磨滅的美好形象，深深地刻畫在我的心中。

雷鋒叔叔他艱苦樸素，穿破了的衣服，補好了再穿，穿破了再補，勤儉節(jié)約。與雷鋒叔叔相比，我們實在慚愧。書包沒破就要換新的，衣服舊了立馬換掉，文具一有新款就想著擁有。我們生活在這幸福的時代，卻不懂得珍惜。從沒想過這些生活都是革命者用寶貴的生命換來的。這樣的生活來之不易，我們更要珍惜當(dāng)下。

雷鋒叔叔不僅艱苦樸素，還樂于助人。可在我們學(xué)習(xí)生活中，同學(xué)們還會為了一點小事爭吵不休。有為了霸占桌面畫上了三八線的，有為了新作業(yè)本，誰都不愿意拿最上面那本的，有為了搶先上車有座位，都爭前恐后的往前沖的。我真為有這些行為的同學(xué)感到羞愧。如果我們每個人都像雷鋒叔叔那樣，學(xué)習(xí)他助人為樂、樂于奉獻、不計得失、團結(jié)友愛、關(guān)心集體、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們的社會才會更安定、和諧、繁榮，民族才會更團結(jié)，我們的國家才會更強大，未來也才更充滿希望與活力。

今天就讓我們從身邊的點滴小事做起，從自身出發(fā)，做一個對社會有用的人，來建設(shè)我們國家美好的明天。

關(guān)于西游記讀后感小學(xué)生作文800字通用

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西游記讀后感小學(xué)生作文(篇1)

在寒假里，我讀了《西游記》這一本書。《西游記》是我國古代四大名著之一，它的作者吳承恩是明朝人。

《西游記》里的唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。主要講了，唐太宗貞觀年間，僧人玄奘私自越鏡到天竺取經(jīng)，前前后后費時十七年。這一路十分艱辛，他們經(jīng)歷了九九八十一難，每一個困難都很難想象，終于取回了六百多部佛經(jīng)。

這本《西游記》里面有四個主人公，唐僧，他一心向佛，頑固、執(zhí)著;孫悟空，正義大膽，保護唐僧，是唐僧的大徒弟，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星;豬八戒，貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良，安于天命。他們能師徒四人在一路上歷盡千辛萬苦，不畏艱難降妖除魔，行程十萬八千里，終于不負(fù)重望，取回了真經(jīng)。

看了這本書，我被一個個精美的故事深深的吸引住了。特別是唐僧和孫悟空，孫悟空本領(lǐng)高強，還有高超的武藝，敢于斗爭，積極樂觀，不向惡勢低頭。唐僧，非常固執(zhí)，總是誤會孫悟空，跟他斗氣。小朋友們千萬不要太固執(zhí)哦!一定要學(xué)習(xí)孫悟空敢于斗爭，樂觀，不向惡勢低頭精神。

西游記讀后感小學(xué)生作文(篇2)

通過《西游記》這本書，讓我知道《西游記》里師徒四人去西天取經(jīng)的勵志故事。

唐僧師徒四人一共歷經(jīng)了九九八十一難，其中有三打白骨精，偷吃人參果，平頂降妖，智過滅法國、三妖伏誅每次遇難最終師徒四人都能逃脫，唐僧努力執(zhí)著、自制力強，孫悟空脾氣火爆、正直熱情，豬八戒心寬體胖、樂觀開朗，沙和尚不愛說話、客觀冷靜。雖然每個人的性格都不一樣，呈現(xiàn)出鮮明對比，但是他們都有一個共同的目標(biāo)西天取經(jīng)。還有白龍馬陪伴他們。

唐僧眾人路過車遲國，發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，全國的和尚都被奴役。經(jīng)過一番探查之后，悟空等人終于搞清楚了其中緣由，問題就在車遲國三個道人身上，他們擅長呼風(fēng)喚雨幫助車遲國解脫了旱情，國王大喜把他們尊為國師。其實國師都是妖怪，分別是虎力、鹿力、羊力。他們奴役佛教眾僧。悟空很生氣晚上帶著八戒和沙僧大鬧三清殿，第二天唐僧找國王換文書西行，國師不許要追究昨晚的事，這時百姓前來求國師祈雨，虎力要和唐僧比祈雨，唐僧在悟空的護持下及時祈雨成功，而虎力被悟空搗亂沒有成功，鹿力不服氣要和唐僧比隔空猜物，本來柜子里放的是桃子，結(jié)果悟空偷偷鉆進柜子里把桃吃了，就剩個桃核，賭了幾次都被悟空破壞幫師傅贏得比試，比賽的結(jié)果讓三個道士顏面盡失，接著就要和悟空比砍頭、剖腹、下油鍋。悟空向來是藝高人膽大，直接和人家比試，他們不是悟空的對手都丟了性命。

雖然有那么多困難，不過最終四人還是取得了真經(jīng)。唐僧被封旃檀功德佛，孫悟空被封斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封凈壇使者，沙和尚被封金身羅漢，當(dāng)然還有白龍馬，他被封為八部天龍馬。

暑假籃球比賽，每次都盡自己最大的努力，每打完一場球賽都進步很大，雖然每場球賽都輸了，但我們都沒有放棄，一直堅持到最后。球場上是輸了，但是我們學(xué)會了勇敢、學(xué)會了堅持，我們自身得到了進步也是一種贏。

西游記是一本人人愛看的書，是一本有魔力的經(jīng)典魔幻小說。如今是一個離開神話的時代，但是他們的不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。

西游記讀后感小學(xué)生作文(篇3)

《西游記》一直是我小時候最喜歡看的動畫片之一，孫悟空是我心目中的英雄。我喜歡他的金箍棒，還有他的七十二變，又能上天入地，闖龍宮、鬧冥司，在花果山稱王，連玉帝都怕他幾分，簡直是無所不能。我討厭豬八戒的懶惰和搬弄是非，我也不喜歡沙僧的沉默，那個師傅唐僧更是一個善惡不分、只會念“緊箍咒”來欺壓孫悟空的“傻和尚”。但是這個暑假，當(dāng)我靜靜地讀完了吳承恩寫的《西游記》這本書時，我對這四大人物也有了新的想法。

首先出場的是出生不平凡的孫悟空，他有著遠大的抱負(fù)，不甘心平凡而幸福的生活，因此他不遠萬里去拜師求學(xué)。他聰明伶俐，竟能知曉祖師他的暗號，并且學(xué)會了七十二變。但是有了一身本領(lǐng)的孫悟空卻無視各種各樣的規(guī)則，終于惹怒了天上的神仙們，被如來佛主設(shè)計壓在了五指山下。受盡了苦難的孫悟空決心重新做人，在觀音菩薩的指點下，跟隨并保護大唐圣僧——唐僧一起去西天取經(jīng)。在保護唐僧西天取經(jīng)的路上，他眨著火眼金睛，識破了一個又一個妖魔鬼怪設(shè)下的陷阱，他正義大膽、本領(lǐng)高超，一路上降妖捉怪、斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。同時，他又是一個調(diào)皮可愛的孫猴子，在艱苦的環(huán)境中不忘記“苦中取樂”，他喜歡捉弄豬八戒，愛逗豬八戒玩。

所以我喜歡孫悟空的勇敢和力往直前。

西游記讀后感小學(xué)生作文(篇4)

今天，我看《西游記》第五十九回之“唐三藏鹵族火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇、牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇、豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”我看到了一個地方，我看紅孩兒是牛魔王的兒子，紅孩兒被悟空打過，牛魔王一家把悟空當(dāng)仇人，芭蕉扇是借不成的了。我看下去我覺得悟空很聰明，他來到芭蕉洞借扇子，被芭蕉公主一扇到八萬五千里，悟空變成了一只蚊子飛入芭蕉洞中，飛入杯子中芭蕉公主把悟空喝了，芭蕉公主把一把假芭蕉扇給他，悟空越扇火越大，后來跟牛魔王大戰(zhàn)三百回合，悟空找來牽牛的三太子把牛魔王搞定了。

我愛看《西游記》。

今天，我看了《西游記》之“師徒四人大戰(zhàn)金角怪和銀角怪”，我覺得悟空很聰明，他變成了金角怪和銀角怪的老母親來救他們，可是沒搞成，后來他被銀角怪的葫蘆吸進去了，但是悟空假裝說：“他的半身變成水了。”銀角怪打開來看，悟空就拔下一根毫毛說：“變變?！弊兂隽艘粋€半身悟空，自己飛了出去了。又變成了一個妖怪送酒來了，銀角怪把葫蘆放在盆子上，悟空以假換真。悟空在外說，自己是行者孫，銀角怪又去打行者孫，后來，銀角怪被悟空吸入葫蘆中，金角怪很生氣，就拿了七星劍、芭蕉扇去打悟空。我覺得豬八戒就一般般吧，他被金角怪抓了，悟空變成了老母親要吃豬八戒的耳朵，豬八戒一氣說出老母親是悟空變的，我猜他怕死。我覺得沙僧是個老實人，不敢頂嘴，人家叫他干什么他就干什么，有時他老實得無話可說。

我喜歡看西游記!

今天,我看了《西游記》第四十五回“三清觀大圣留名車遲國猴王顯法”，我覺得悟空膽子很大，他和八戒、還有沙僧去拜神的地方偷吃水果，突然，三位妖怪變的道士進來了，他們還是逃了，悟空有時很聰明，他們和三個妖怪變的道士斗法，一位妖怪變的道士跟悟空比呼風(fēng)喚雨，悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙，要求他們聽他的口令來下雨打雷，又和一位妖怪變的道士比砍頭，人家的頭掉了就找了一條狗吃了他的頭，又和一位妖怪變的道士比下油鍋，悟空有冰龍的保護才沒事，道士下去悟空用九味真火，燒死了那位道士。我想悟空是用自己的智慧戰(zhàn)勝了妖魔。

我喜歡西游記!

當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是個最生動活潑的一本書，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的`領(lǐng)悟卻變了。

我讀過許多書，有《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》等等……

當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是個最生動活潑的一本書，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中布滿了離奇，出色的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會不由自主地溶入那出色的情節(jié)之中。

得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的小孩?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都象孫悟空那樣靈活，調(diào)皮搗蛋。

西游記讀后感：我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被-逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧碰到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便布滿淚水。

西游記讀后感小學(xué)生作文(篇5)

我愛看《西游記》，小學(xué)生西游記讀后感。

今天，我看了《西游記》之“師徒四人大戰(zhàn)金角怪和銀角怪”，我覺得悟空很聰明，他變成了金角怪和銀角怪的老母親來救他們，可是沒搞成，后來他被銀角怪的葫蘆吸進去了，但是悟空假裝說：“他的半身變成水了?！便y角怪打開來看，悟空就拔下一根毫毛說：“變變?！弊兂隽艘粋€半身悟空，自己飛了出去了，讀后感《小學(xué)生西游記讀后感》。又變成了一個妖怪送酒來了，銀角怪把葫蘆放在盆子上，悟空以假換真。悟空在外說，自己是行者孫，銀角怪又去打行者孫，后來，銀角怪被悟空吸入葫蘆中，金角怪很生氣，就拿了七星劍、芭蕉扇去打悟空。我覺得豬八戒就一般般吧，他被金角怪抓了，悟空變成了老母親要吃豬八戒的耳朵，豬八戒一氣說出老母親是悟空變的，我猜他怕死。我覺得沙僧是個老實人，不敢頂嘴，人家叫他干什么他就干什么，有時他老實得無話可說。

我喜歡看西游記！

今天,我看了《西游記》第四十五回“三清觀大圣留名車遲國猴王顯法”，我覺得悟空膽子很大，他和八戒、還有沙僧去拜神的地方偷吃水果，突然，三位妖怪變的道士進來了，他們還是逃了，悟空有時很聰明，他們和三個妖怪變的道士斗法，一位妖怪變的道士跟悟空比呼風(fēng)喚雨，悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙，要求他們聽他的口令來下雨打雷，又和一位妖怪變的道士比砍頭，人家的頭掉了就找了一條狗吃了他的頭，又和一位妖怪變的道士比下油鍋，悟空有冰龍的保護才沒事，道士下去悟空用九味真火，燒死了那位道士。我想悟空是用自己的智慧戰(zhàn)勝了妖魔。

我喜歡西游記！

西游記讀后感小學(xué)生作文(篇6)

暑假我讀了四大名著之一《西游記》。這部小說講述的是唐僧師徒四人一路歷經(jīng)九九八十一難，費盡千辛萬苦來到西天取得真經(jīng)的故事。

師傅唐僧雖然不會法術(shù)，但他誠心向佛、有一顆慈悲善良的心，執(zhí)著地做好一件事，感動了上蒼，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。大師兄孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高強，火眼睛睛能識妖魔鬼怪，七十二變，騰云駕霧，一個筋斗就能翻個十萬八千里。每次都能從妖怪手里化險為夷地救出師傅唐僧，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。二師兄豬八戒貪財好色，雖然沒有孫悟空本領(lǐng)強，但他忠厚老實，協(xié)助孫悟空一起保護唐僧西天取經(jīng)，功不可沒。三師弟沙和尚一路上不怕苦不怕累，做任何事情都任勞任怨，與師兄們并肩作戰(zhàn)保護師傅唐僧。他們師徒四人各有特點，性格各不相同，取長補短，下定決心、齊心協(xié)力克服重重困難取得了真經(jīng)。

他們師徒四人的執(zhí)著、不畏困難、鍥而不舍的精神值得我學(xué)習(xí)。有時我自己在做事和學(xué)習(xí)上總是半途而廢，不能很好的堅持，現(xiàn)在想想不禁覺得慚愧，以后不管是學(xué)習(xí)還是做事應(yīng)該盡力把它做好，就算結(jié)局是失敗也沒關(guān)系，只要自己堅持努力了，這也是一種成功！

西游記讀后感小學(xué)生作文(篇7)

《西游記》，不愧為中國四大名著之一。

它內(nèi)容豐富，人物個性鮮明。

《西游記》中，有著“一人做事一人當(dāng)”的好似一匹桀驁不馴的野馬的“齊天大圣”——孫悟空，他敢于“挑事懲惡”，就算頭痛難耐，旁人誤解，也要“三打白骨精”，可見其堅持正義；他為了花果山眾猴的幸福安康，心高氣傲的他自愿去拜道士為師，刻苦學(xué)藝；他雖然玩世不恭，“唯恐天下不亂”，但卻是勇于承擔(dān)責(zé)任的。社會中，也有這樣的人：嫉惡如仇、“一人做事一人當(dāng)”，只要一個人有好比孫行者的這些優(yōu)點，他一定所向無敵，最終取得好結(jié)果、極大的成就。

《西游記》中，有著貪圖美色，好吃懶做，總想偷懶的“二師弟”——豬八戒。豬八戒本是天上的天蓬元帥，但是被打到凡間是不小心投錯了胎，成了一個半人半豬的怪，但是，他聽候差遣，成為了唐三藏的弟子，一起去西天取經(jīng)……在勞累的旅途中，并不乏他偷懶?；慕?jīng)歷，整本書因為有他這樣的人而豐富充盈起來。是啊，“沒有十全十美”每個人都會有缺點，如果西游記中的人個個都是英雄豪杰，一下消滅了鬼怪，有意義嗎？正因為有著不完美，所以才會更真實，讓讀者們身臨其境，被那跌宕起伏的情節(jié)所陶醉其中，流連忘返。

《西游記》中，是誰每次挑著沉重的行李？是誰每次遇險時急忙報信？又是誰憨厚、老實巴交，像一頭老黃牛？——沙僧。他和唐三藏的其他徒弟一模一樣，都是妖怪，但是為什么只有他最忠心耿耿？為什么只有他老實巴交？為什么只有他任勞任怨？他不像孫悟空那么叛逆頑皮，也不像豬八戒那樣好吃懶做。為什么？因為他已經(jīng)洗凈一顆猙獰的獸心，讓自己從暴躁的妖怪漸漸變得平和起來。要是真實生活中，人人都像沙僧一樣“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸”這個世界就會省心好多，發(fā)展更快，人才會日益增多的。該多好??！

……

它讓我感受頗多，吸收經(jīng)典和精華。

從“拜祖師學(xué)藝”到“炫寶失袈裟”，又從“激戰(zhàn)黃風(fēng)怪”到“三打白骨精”，再從“三借芭蕉扇”到“功德終圓滿”，這本書的個性鮮明的人物、跌宕起伏的情節(jié)深深地吸引了我。我從此愛上了這本文學(xué)著作，他是一位導(dǎo)師，一位沉默的導(dǎo)師。

因為它讓我知道：只有一個人是不行的，一個集體必須合作，才能得到極高的成就，也就是“團結(jié)就是力量”，我們必須學(xué)會虛心，學(xué)會謙讓，互愛互助。

關(guān)于狂人日記讀后感800字(系列4篇)

一本好的書籍可以幫助我們樹立正確的人生觀。根據(jù)作者寫的作品，我們可以寫出一篇優(yōu)質(zhì)的作品，寫讀后感需要我們對作品內(nèi)容有深刻且充分的理解。有沒有寫好作品讀后感的訣竅呢？請閱讀由編輯為你編輯的關(guān)于狂人日記讀后感，供你參考，希望能幫到你。

關(guān)于狂人日記讀后感 篇1

利用周末，我在魯迅先生的《吶喊》中讀了一本狂人日記。

這是一部白話小說，也是現(xiàn)代中國新文學(xué)的第一部杰出作品。剛開始看的時候沒怎么看，只覺得有點不可思議:怎么會有人想吃人？我把我的問題告訴了我父親。我父親告訴我，我不明白魯迅先生寫這篇文章的意思。讓我多讀幾遍，直到我明白為止。我又讀了幾遍，發(fā)現(xiàn)這篇文章的主角是迫害狂。后來，我父親對我說：魯迅曾經(jīng)說過，《瘋狂的日記》展示了‘文學(xué)革命’的成就。它以深刻的表現(xiàn)和特殊的格式激動了一些年輕讀者的心?？袢巳沼浭墙袊膶W(xué)史上的里程碑，開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)?？袢巳沼浭侵荚诒┞都彝ブ贫群投Y教的弊端。什么是弊？乃在吃人。魯迅先生以長期對半封建半殖民地舊中國的深刻觀察，發(fā)出震耳欲聾的吶喊:封建主義吃人！用吃人這個詞來簡明直接地概括和揭露和批骨髓。他對舊制度的縱橫傲慢和歷史的深入分析，徹底揭示了封建制度與封建禮教的反動性。

從吃人中，我可以想象當(dāng)時的社會有多可怕。

關(guān)于狂人日記讀后感 篇2

狂人日記是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品?？袢巳沼涀畛踹M入視野的是“狂人臆想的世界”。狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來。因為小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隱其名。皆余昔日在中學(xué)時良友。分隔多年。消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉(xiāng)。迂道往訪。則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠道而來視，然已早愈。赴某地候補矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護理過患精神病的家人。因此這份“狂人日記”模擬得十分真切，詳盡。

大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的遐想?？吹紧斞敢韵笳鞯男问綄Ψ饨▊鹘y(tǒng)所進行的批判棗在這里。我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人。吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對對他進行迫害。

在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的理解讀出現(xiàn)。對人類整體的批判也并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意。但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性。因而其批判便決于僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除——也許它本就是人類基中根深蒂因的一個分子。永遠無消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出，可以球毀滅幾千次的武器。每個人都參與其中的對地球的污染。因人類道德論喪爆發(fā)出來無法治愈的世界疾病“愛滋病”魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望?！熬染群⒆印钡暮袈曋蟛挪皇且粋€“感嘆號”而”省略號“，在他看來這呼聲儼然如將封建閉在天法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒。

使他們感到天法解脫的痛苦。然而魯迅始終是一位真面現(xiàn)實的勇士。即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種”知其不可為而為之“的精神在今天也并非全部滅絕，因此我們可以看到已經(jīng)有人喚吁保護地球。建立綠色家園，尋找人類的終極價值。雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

關(guān)于狂人日記讀后感 篇3

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然，語言沒有太多的修飾，只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣，平凡得出奇，普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話，就讓我的心開始猜測：下面會寫些?

《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

是啊，在這個動蕩不安的年代，優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢?

在那位“狂人”眼里，他不僅想保護自己，又想保護那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。

這篇小說是描寫一個迫-害狂癥患者的心理活動，把他生活的感受和心理幻覺柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?！?/p>

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然，語言沒有太多的修飾，只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣，平凡得出奇，普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話，就讓我的心開始猜測：下面會寫些什么?

《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

是啊，在這個動蕩不安的年代，優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢?

在那位“狂人”眼里，他不僅想保護自己，又想保護那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。

關(guān)于狂人日記讀后感 篇4

《瘋狂日記》是中國著名作家魯迅創(chuàng)作的中國第一部短篇白話日記小說，也是中國第一部寫于1918年4月的現(xiàn)代白話小說。本文于1918年5月15日第4卷5日發(fā)表。

小說揭示了封建禮教殘酷的吃人本質(zhì)，展現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的抵制；也展現(xiàn)了作者深刻的懺悔和反思意識。

這部小說塑造了一個瘋子。當(dāng)他看到每個人都認(rèn)為他想吃他：當(dāng)他看到鄰居互相交談時，他覺得自己在謀殺他；醫(yī)生診斷了他的脈搏。他還認(rèn)為這個人只是一個劊子手，假裝是為了試著弄胖，這樣他就可以吃一塊肉了；大哥安慰他，讓他休息一下，但他懷疑他想養(yǎng)肥他，多吃點肉；瘋子還聽說鄰村狼子村有一個大惡人，被房客殺害，連心肝都被挖出來炒了吃，想起小時候大哥講書時說的易子而食、吃肉睡皮的事，越來越相信自己的判斷。最后，他終于鼓起勇氣，說:你可以改變，從真心改變！最后，他終于鼓起勇氣，發(fā)出了一聲憤怒的吶喊:你可以改變，從真心改變！要知道以后不能容忍吃人的人，活在世上。