《目送》的感悟精選
發(fā)布時間:2023-01-15 目送感悟在不同工作場景下,我們常常需要處理不同的文檔,在寫文章之前,相信大家都會找一些范文模板來借鑒。經(jīng)典范文的遣詞造句值得我們學習借鑒,寫范文的格式要注意什么呢?有請閱讀欄目小編為你編輯的《目送》的感悟,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
《目送》的感悟 篇1
這個星期我生病了,頭又暈又痛,嗓子也難受得不得了。可就是這樣的痛苦,讓我明白父母對我的付出。
也就是在前幾天,星期一的時候,我早上起來感覺很難受,喉嚨很痛,頭也很暈,眼前的一切好像都糊成了一團。我咬緊牙關(guān)堅持上完了三節(jié)主課后就與班主任老師說明了情況回寢室休息了,基本上一天沒有上課,心想:等明天身體稍微舒服一些了再補作業(yè)吧。沒想到第二天,病情更加嚴重了,整個人軟綿綿的,一點兒力氣也沒有,一直癱在床上,只是按時下來吃藥、吃飯。當天晚上,爸爸一下班就立刻跑來給我送藥。我家住在楊浦,學校卻在青浦,別看這兩個“浦”字都一樣,中間卻相隔了五十多公里?。‘敃r爸爸來的時候,已經(jīng)七點多了,他也沒有吃飯,急急忙忙地去醫(yī)院開了藥,就又馬不停蹄地趕了過來。第三天下午的時候,我回家看病了,沒有什么大礙,就是感冒,并且肚子那里肌肉拉傷了,其他也沒有什么??磥砦乙院笠Wo好自己的身體,我想。以后不能再讓爸爸辛苦跑這么遠的路來接我了……
突然想起了龍應(yīng)臺的一本書——《目送》,里面講述了許多龍應(yīng)臺自己和她的父母親所發(fā)生的事。我們在一天天長大,父母卻在一天天老去,生老病死,這是規(guī)律,我們將來不也有老去的一天嗎?龍應(yīng)臺的老母親記憶力不好,龍應(yīng)臺給她打電話時一句話說好幾遍也不嫌煩,而我們現(xiàn)在呢,動不動就對父母發(fā)脾氣,這該讓他們多傷心??!他們?yōu)槲覀兏冻隽四敲炊?,難道就無法從我們這里得到半點安慰和回報嗎?
《目送》的感悟 篇2
我讀了龍應(yīng)臺所寫的《目送》以來,有一些感觸,我感覺除了第一篇《目送》和結(jié)果一篇《魂歸》跟“目送”有些關(guān)系,其他都很蕪雜,多少乎與“目送”沒有關(guān)系,所以,大抵內(nèi)容我也綜合不進去。
令我影像最深的是第一篇,他講的是龍應(yīng)臺目送她的孩子——華安小學到大學,而后作者的父親住院還有火葬?!拔揖従彽?、緩緩地打聽到,所謂父女母子一場,只不過象征著,你和他的緣分就是今生今世一直地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他漸漸隱沒在小路轉(zhuǎn)彎的中央,反而,他用背影沉默通知你:不用追?!边@段讓人心酸和激動的文字說了:年幼的孩子長大到成人,讓她掛念、讓她丟失、讓她懂得怎樣放任。和她父親的逝世,在火葬場結(jié)果一次目送他——父親的時分,明擺她和他的緣分也就中止了。
本來,龍應(yīng)臺的“落寞”與兒子、父親有關(guān)。兒子漸漸得長大,離“我”愈來愈遠,機場龍應(yīng)臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪,直到隱沒。兒子都不情愿回頭看“我”一眼,感到異常丟失。當龍應(yīng)臺大學傳授的那一天,父親開車送“我”,但是是父親并沒有把“我”送到大學的大門口,而停在側(cè)門的巷邊,由于他以為,這種便宜的小貨車不是送大學傳授的的車子。父親生病住院,“我”每個星期都去看父親。父親對于“我”對于我的愛和“我”對于父親的愧歉都通知了“我”:不用追。
在《目送》這本書的第八篇:《母親節(jié)》里,有一段風趣兒的文字,是一些對于話,我一邊看,一邊想,貌似我和母親也有過這類的的對于話……
最讓人激動的是結(jié)果一篇文章《魂歸》,它說了龍應(yīng)臺的父親棲牲,村民們說,依據(jù)故鄉(xiāng)的習性,兒女不能親手埋了父母,但是是,但是是作者——龍應(yīng)臺和她的母親卻說:“結(jié)果一次接觸父親的時機,咱們不會以任何理由給任何他人代勞?!边@一天凌晨,“父親”上山了,當司儀長長地唱“拜──”時,“我”和“我”的母親深深地跪下,眼淚決堤。
固然我看得是“電子書”,有一些反夏的,我不了解是成心反夏還是有意反夏的。但是是,這“本”《目送》非常感人。固然我還不是完備了解《目送》,然而,這外面有些路我能夠會走,我期望我以來也有一顆感恩和報答的心。
《目送》的感悟 篇3
我一向喜歡龍應(yīng)臺,像她一樣筆鋒犀利的作家太多太多,但能夠如她般理智客觀的卻太少太少,那時候讀到她寫“不要以為你是大學教授,所以做研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;也不要以為你是一個學生,不夠資格管社會的事”,崇拜到不行;之后看到她的照片,并不漂亮的中年女人,結(jié)合她那句“我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價,該做的事太多了”,便覺得,她必須是將所有的精力都化作了那些睿智的文字,所以才會那樣的蒼白干瘦。
然而等到我讀了《親愛的安德烈》,卻發(fā)現(xiàn),這個筆鋒強悍的女子,竟然也能夠那樣的溫柔婉轉(zhuǎn)。所以當《目送》的集子出來,便毫不猶豫的買了,這段日子里,一向是我的枕邊書。
《目送》共收錄了七十四篇散文,里頭寫的多半是親情,父親、母親、兒子、兄弟……相伴的歡樂;選擇的痛苦;放手的無奈,筆觸淡然而情感深邃。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只可是意味著,你和他的緣分就是今生今繁不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,并且,他用背影告訴你:不必追?!?/p>
讀完這一段時,驀地有些氣短,覺得不能往下翻,就停下來,靠在枕頭上想一想,想著想著,便記起少時讀過的課文《背影》,朱自清在里頭寫到父親翻過月臺去買橘子,“父親是一個胖子”、“他用兩手攀著上頭,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣貌,這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了……”
小時候讀這些,語文教師大贊的“描述到位”、“感情真摯”只是應(yīng)付考試的筆記,實情自然是一團糨糊,可此刻再回想,卻仿佛瞬間醍醐灌頂,開了竅,只是隨意這么一想,都覺得眼淚有流下來的趨勢??梢娛钦娴拈L大了。
或許,每個人都會犯下對父母態(tài)度不好這樣的錯誤,工作累了、汽油漲了、被老板罵了……不能對老板發(fā)作——他會炒你魷魚、也不能對路人光火——人家沒準會揍你、至于證監(jiān)會發(fā)改委什么的,人家會理你才怪;于是在心里淤積起來,窩上一整天,遇到爸媽的關(guān)心便一股腦兒的發(fā)泄出來。
其實,大多數(shù)的時候,發(fā)泄完了,緊之后就是后悔??珊蠡谕炅耍袔讉€去道歉的么?
爸媽又沒錯,若說有錯,那最大的錯,大約就是把你生出來,然后一邊把你拉扯大,一邊還要受氣挨罵。而你之所以這樣有恃無恐,是你吃準了,他們是唯一、不、唯二、不會不要你,不會離開你的人。
然而,人都是要離開的。
真的到了那一天,大概就是那句大俗話說的,哭都來不及!
我把《目送》放在床頭,每一天空下來就翻幾頁,反省一下自我今日是不是又對著父母大放厥詞了。
《目送》的感悟 篇4
我在車站等車,身旁是一對等著過馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手,兒子卻不動,轉(zhuǎn)頭看她,眉一皺,正要說什么,不料他此刻的神情被母親盡收眼底,兒子轉(zhuǎn)過頭,撇撇嘴,輕輕把手從母親手中掙脫,大步向前。母親的身軀一怔,隨即上前。我看到的是,她眸中掩不住的失落。目送著他們的背影,思緒紛飛。
不知從何時起,自我也像那個兒子一樣,不屑父母遞過來的關(guān)心。一件外衣是“不冷,拿走拿走”,一杯牛奶是“難喝,不要”,一只關(guān)懷的手,也是不著痕跡地掙開。即使是一個關(guān)切的眼神,一句詢問的話語,也總是以無所謂的視線,不耐煩的神情擋回。
也不知從何時起,那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡,支離破碎,漸漸清晰的是一個人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發(fā)夾,歡快地跑到母親身旁詢問哪個漂亮的孩子,在母親給出提議后,仍然猶豫地左看看,右摸摸,狠不下心,抬起一張哭喪的臉請求“媽媽,我選不好,兩個都要行不行”而是習慣一個人作出抉擇,再一個人承受。也不像兒時受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰,而是一個人辯解,一個人反擊。
《目送》中的孩子告別母親,一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候,母親目送著孩子漸行漸遠的背影,站在斑駁小路的這一端,看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦,去理解歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛,當年的她也向往過,義無反顧過,然而也跌倒過,流淚過,但,不后悔。如今她只能放手,讓孩子自我走,因為——
有些事,只能一個人做;有些關(guān),只能一個人過;有些路啊,只能一個人走。
前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開的時候眼中有不舍,有對前方未知事物的畏懼,但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步,留給母親一個“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地,被扎得遍體鱗傷,也絕不回頭。
這條路上的艱辛,僅有自我懂;這條路上的風景,也僅有自我欣賞才能會心一笑,這條路上的果實,僅有自我采摘才更覺得甘美,這條路的盡頭,也僅有在別人最終的目送中,自我走。
從讀大學到此刻工作,離家已有十載,離家遠了,自我年齡大了,反倒覺得和父母之間的線越牽越緊了。記得上學的時候,每年寒暑假回家,剛到家的幾天,不管做什么,只要是在父母的視力范圍內(nèi),那目光必是緊緊追隨的,笑著看我吃飯,邊說“慢點吃,還有呢”;笑著聽我聊學校的趣事,偶爾插一句“是嗎”,常常會被看得不自在,心想“這是腫么了,不就是半年沒回來嗎”;每次開學的前一周,父母必是睡不好的,又一次的“目光緊緊追隨”,心想“至于嗎半年后不就回來了嗎”那時的我,就像一只小小鳥,只想越飛越高,掙脫那溫暖的懷抱!
其實,很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃嗟臅r候是我們承受愛我們的人追逐的目光,承受他們不舍的,不放心的,滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開,從未回頭張望過,只因我們明白那份能夠依靠的愛一向堅實地存在著。
因為工作在外地,回家的次數(shù)很少,每次都是急匆匆,惹得媽媽總是念叨“真是忙啊就不能多呆幾天”,滿眼關(guān)切、懇求。因為要趕火車,每次離家總是清早,爸媽一早起床,把我送到車站,之前很少回頭望過。直到有一次,有一個考查順路回家的機會,父母又一次送我,車子已經(jīng)開動,只覺得心里沉沉的,回頭望去,父母一向站在那里“目送”,看著他們微駝的身影,淚水再也控制不住。
“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”??傆幸惶欤?,她會離開,正如書中寫的“火葬場的爐門前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩往前滑行。沒有想到能夠站得那么近,距離爐門也可是五公尺。雨絲被風吹斜,飄進長廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā),深深、深深地凝望,期望記得這最終一次的目送。”所以,做兒女的我們要明白,在父母的有生之年,讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠,?;丶铱纯?。
將來,你也會為人父母,看著以往的“小毛桃”一天天長大,也會“一向在等候,等候他消失前的回頭一瞥。也會經(jīng)歷父母以往經(jīng)歷的一切,所以做父母的也要明白,孩子不是你的附屬物,“有些路啊!只能一個人走”,你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持,讓他、她自我體會孤獨、挫折、失敗,這才是真正的愛,因為“有些事,只能一個人做,有些關(guān),只能一個人過?!?/p>
你說你的眼里僅有我,我說我的眼里還有那“廣闊的天空”,一次次生命的輪回,為了不留遺憾,這父女母子間的情緣啊,且行且珍惜吧!
《目送》的感悟 篇5
臺灣著名女作家龍應(yīng)臺的散文隨筆集《目送》是一本適合情感細膩的人閱讀的一本好書?!赌克汀肥珍浟似呤⑽?,寫了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手等等,在剛讀完第一篇的時候,我就不忍釋手,深深為之吸引,為之感動。
當我讀到“我送他到機場,告別時,照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情?!睍r,我的心有種難以言喻的痛楚!當讀到“我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次都沒有?!蔽业男脑僖淮伪淮掏?,“即使同車,他戴上耳機。。。。只一個人聽音樂?!蔽覀兒寥憧囵B(yǎng)大的孩子對我們是如此的排斥與冷漠!“所謂的父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!比说街心?,當你讀到這段話的時候,你的心會不會劇烈的顫動一下?
任誰看到這樣的文字,都不免在心里發(fā)出一個共鳴的震顫,這讓我想起現(xiàn)實中的自己,現(xiàn)在我們總在抱怨孩子粘人,總希望能讓自己多一點自由的空間,少一點孩子的糾纏,可是隨著歲月的流逝,當孩子一天天長大,我們想要跟她們親近都將成為一種奢望了。
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里,我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說,讀散文,是需要有一定的人生閱歷的,更需要有一種對散文情有獨鐘的心境。這樣的文字,才會觸動我們的心靈,震顫我們的神經(jīng)。閱讀,才能變成一次快樂的旅行,實現(xiàn)一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長,人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西,在不知不覺中,也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋,也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。所以,這樣的文字,才這樣的令人心痛起來。放下書,閉上眼睛,在苦澀的眼淚中,更多的領(lǐng)悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受,卻需要面對的是:到底什么才是最寶貴的?
這是關(guān)于光陰的故事,我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大,我們眼前的背影從高大到佝僂,自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候,彼時的目送就成了眼下的悲涼。做兒女的要明白,在父母的有生之年,讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白,孩子不是你的附屬物,“有些路啊!只能一個人走”,你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持,讓他(她)自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷,這才是真正的愛,因為“有些事,只能一個人做,有些關(guān),只能一個人過?!?/p>
讀《目送》總有想流淚的感覺,為逝去的或正在遠去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命,最好的態(tài)度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命和解。
《目送》的感悟 篇6
一本好書,會讓你感動,會讓你百看不厭,會讓你空靈飄逸。自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承文化,開啟心智,一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文化的精華。龍應(yīng)臺的《目送》,一拿到手,就由衷喜歡,慢慢地讀下去,心里一下子變得非常溫暖。
它,是一本適合三代人共讀的人生之書?!赌克汀肥珍浀钠呤⑽闹校瑢懥烁赣H的逝世,母親的老去,兒子的成長單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手……每每捧起此書,都使我沉浸在書中無法釋懷,感慨萬千。
20xx年,龍應(yīng)臺父親的逝世,讓她體味到人生如同“暗夜行山路”。此前,五十多歲的她,從未經(jīng)歷過任何至親的死亡?!斑@與她臺灣‘外省人’的身份有關(guān)。第一次上課就是這重大人生事件。”這時她才明白,“有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。”
龍應(yīng)臺說:有了對生死的經(jīng)歷之后,開始覺得大部分社會議題其實都只是枝微末節(jié)。不過,她說“評論與文學,兩者都是我”,而無論筆下書寫的是什么,都總有一個核心,那便是對人最深的關(guān)切?!熬驼娴拿靼祝谶@世間,沒有什么可以附著依托,一切都必須是自我承擔和接受?!庇谑窃诟形蚺c悲痛間寫下了散文集《目送》,文章以作者細膩的情感,來感受生活中的困難與落寞,給人以深刻的思考。
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精選《送東陽馬生序》的感悟700字精選6篇
很多人都希望自己寫的文檔能被人夸獎,當有不知如何動筆時,書籍和網(wǎng)絡(luò)有著大量我們需要的范文供我們參考。優(yōu)秀范文的框架非常值得我們在寫作時借鑒,怎么動手寫一篇優(yōu)質(zhì)的范文呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編特意呈上“《送東陽馬生序》的感悟”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
《送東陽馬生序》的感悟 篇1
讀《送東陽馬生序》有感
完成對這課的學習,我不禁感慨萬千。那些方方正正的文字還歷歷在目,不由得令我心中思緒飛揚,經(jīng)久不息。
宋濂真的讓我很佩服他,文中的'字字句句中都可以看出他求學的艱難,我對學習的態(tài)度和他相比真的是云泥之別。剛上初二那陣,校車的時間早了許多。5點半便被刺耳的鬧鈴“親切”的叫醒,出門后一個人走在寂靜的黑暗中,心中也不由得發(fā)憷。心中的不滿仿佛能把天都捅個窟窿?,F(xiàn)在想想,便釋懷了。比起宋濂的“窮冬烈風,大雪深數(shù)尺”中依然“負篋曳屣行深山巨谷中”的求學精神比起來,真的不算什麼。
再漂亮的衣服也掩飾不了丑陋的內(nèi)心;在迷人的香袋也去除不了渾身的銅臭與俗氣,與其去羨慕別人擁有的,倒不如去創(chuàng)造自己想要的,我們要象宋濂一樣,做一個勤奮,謙虛,好學的人,用自己的雙手取得成功!
《送東陽馬生序》的感悟 篇2
人生就像一場戲,不在乎最終的結(jié)局,而是在于體驗這其中的過程。有人說:“活到老,學到老?!蔽覀兊纳邢?。但學習的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世,那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生,相信我的未來不是夢。
在一次語文課上,老師在講解《送東陽馬生序》一課時,我對此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為:“以中足有樂者,不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此?!币鉃?,因為我心中有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人。我認為這句話很有道理。作為學生,我們是知識的求學者,應(yīng)該懂得禮貌、謙卑,因為知識可以讓我們不斷進步,不被世界淘汰,所以學習對我們是有利而無一害的。而社會在進步,經(jīng)濟水平在逐步上升,祖國為我們提供了優(yōu)越的學習條件,我們應(yīng)該更加努力學習回報祖國。而并不是我們想象的那樣,有些同學在校上課不認真聽講,并且公然頂撞老師,這實在令人大為汗顏。不僅如此,有些同學還互相攀比,這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。
因此,我建議大家讀讀這篇文章認真領(lǐng)悟其中的道理,改掉一切惡習,做一個文行并美、品學兼優(yōu)的好學生!
《送東陽馬生序》的感悟 篇3
囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了,但是,今天我學習了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧,沒辦法得到書來看,他實在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會賴床。總是不可起來,等到過了早讀的時間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請教老師,而我們上課時總是一副若無其事的樣子,更別說去請教老師了,因為作業(yè)勤奮還是有收獲的,去求學時,負篋曳屣,窮冬烈風,大學深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學們,個個都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因為他清楚他是來學習的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習,我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學習了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧?。∥覀儜?yīng)該去學習作者那種勤奮好學的精神,我們要也他為我們學習榜樣!向他學習。
《送東陽馬生序》的感悟 篇4
一個人應(yīng)當怎樣去學習?取得成功又有什么重要因素?是豐厚的家底,卓越的天資,還是他人的幫助?如果你的回答是肯定的,那么我要告訴你:先天的資質(zhì)、環(huán)境對人的影響并不大,學習成功的關(guān)鍵在于一己之努力。
狄斯累利曾說過:堅忍是成功的決竅。
明初有一位著名的文學家宋濂,從小家境貧寒,求學極艱。但他卻以一顆嗜學尊師的心,負篋曳屣行深山巨谷中,不惜百里執(zhí)經(jīng)叩問前輩,色愈恭,禮愈至,故卒獲有所聞。成名之后,他曾給同鄉(xiāng)馬生寫了一封贈序,便提到以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。也就是說,學習中只要善于發(fā)現(xiàn)就會有很多足以令自己快樂的事,自然也不覺得吃穿住行不如別人了。
是啊,若把學習比作一場尋寶,只有會挖、深掘,在探索中滿懷著學習的快樂,用一顆堅定的恒心去奮斗,才能掘得財富,獲得成功。
其實在我們的班級里很多同學都有心學習,熱愛學習,成績卻參差不齊,這是為什么呢?因為有一些同學缺乏毅力,沒有他人努力,盡管有心上進,卻很難有所進步。在我們生活中,官二代、富二代比比皆是,但這些人在學習上終有所成的也不多,或在學習中三天打魚兩天曬網(wǎng),好逸惡勞;或自以為可以選擇其他行業(yè),豐厚的家底足以永遠錦衣玉食。由此可見,家境并不能決定一個人在學習上的作為。
那么天資是否能決定成???我們初中時曾學過《傷仲永》一課,方仲永從小便是奇才,幾歲便會作詩,其聰慧怕是一百個人里也弄不出一個來??伤髞碓鯓樱坑捎诩易鍖W習的輕視,鄰人對其的過度贊美,他便開始麻木,不思進取,最終淪為凡人。受于人者不至也的仲永啟發(fā)著我們,成功需要天資,可占99%的還是汗水。
放眼身旁,若你留心去觀察那些優(yōu)秀的人,你會發(fā)現(xiàn)他們無不是以勤奮努力為墊腳石,一步步攀上成功之巔;他們身上,無不因優(yōu)秀品質(zhì)閃耀著金子般的光芒。你聽那襄螢映雪、鑿壁偷光的故事;你看那滲透讀書的楊振寧;餓狼式學習的杰克。倫敦;為了讀書深夜吃辣椒驅(qū)寒的魯迅先生這些成功之人不都是刻苦學習,終有成果嗎?
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。21世紀是個高速發(fā)展的時代,學習更尤為重要。我們應(yīng)當像宋濂那樣腳踏實地、勤奮刻苦地學習并掌握好的學習方法,不斷完善自己,才能獲得成功!
《送東陽馬生序》的感悟 篇5
中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學習。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,最終有機會看到各類書籍。而應(yīng)對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。應(yīng)對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學,這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
《送東陽馬生序》的感悟 篇6
“蓋余之勤且艱若此?!焙仙险n本,我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》,心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中,宋濂借自己幼時“勤且艱”的`求學經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書,不知道馬生看到這篇文章時,會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠?!痹诋斀裆鐣袼五ミ@樣抄書的精神,還有幾個人有呢?我們借到一本書,大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領(lǐng)悟其中的意思,便大呼讀完了,實際上,自己連這本書的皮毛都沒學到;只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研,最多只會去復印,而根本不會自己去抄一遍,雖然書的內(nèi)容沒變,但是,古人那種求學好學的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個,平時,我總是不認真看書,以為書中的知識沒有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有黃金屋?!彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運,書中的知識是無窮無盡的,難道我要讓這些知識白白溜走嗎?現(xiàn)在,我們都是生活在溫室里的花朵,在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺燈下,不用因擔心沒有書讀而抄書,不用擔心沒有好的老師,不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是,我們卻把這些優(yōu)越的學習條件當成了揮霍的資本,坐在明亮的教室里卻不認真聽課;面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀;做作業(yè)時總想一天拖一天……
比起宋濂,我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學習的學生是多么慚愧呀!
我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現(xiàn)在做起,好好學習,不要辜負了家長、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽馬生序》,我深刻意識到,只有勤奮學習,日記月累,才能積累知識,獲得成功!
《背影》的感悟精選
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《背影》的感悟【篇1】
1、只能偷偷地看你的背影,表達對你的思念。
2、如果關(guān)心只剩下背影,如果淚滴都被謊言凍結(jié)成冰,如果憂郁不認得自己。
3、看著你的背影就那樣的走掉,連頭也不回,好心酸吶。
4、散場的落寞是否落入你那早已暗淡無神的眼睛,一份寂寞,一聲嘆息,一種轉(zhuǎn)身,傾頹的觀眾席雜亂的座椅邊,無言的背影沒有去看最后一幕,是不舍還是早就麻木……
5、我的視線所及是你背影所在的方向。
6、即使背影都足以讓我熱淚盈眶 ,對不起我已經(jīng)我不喜歡你了。
7、你大概不會知道你從我身旁經(jīng)過時假裝沒看到你的我,等你走過后一直在望著你背影。
8、每天看著你的背影回家 ,好想沖過去緊抱你。
9、也許最好的愛情并不需要合拍 ,看完各自的風景以后, 牽手回家的背影也是未來。
10、可惜不能看見自己的背影,扶手抬頭仰望,我想我的背影一定很憂傷,因為我把所有快樂都放在了臉上。
11、是你憂傷的背影,蒼白了我的等待!
12、世上最遙遠的距離,不是生與死的距離,不是天各一方,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠, 互不相識, 忽然有一天, 他們相識, 相愛, 距離變得很近。 然后有一天,不再相愛了。
13、曾于夢中,偶遇一女子,身著輕紗,只余背影,不見其容。猶抱琵笆半遮面,千呼萬喚始出來。待其轉(zhuǎn)身,怦然心動。此番穿越而來,莫非是想與我共賞詩詞之繁華?夢醒時分,此女子已不知何處,只留余香,怦然心動之感仍存。韻之離騷,一代才女李清照。
14、多少次看著你的背影,我張口卻無言,多少次面對你的臉,我卻不敢凝視你的眼睛,現(xiàn)在,兩條線相交過后向著各自的方向奔走了。
15、追逐的是你的背影,我跟隨的是你的微笑,就算黑夜到來我依然能在你左右。
16、感情的事情為什么總是這么難呢?你喜歡的永遠跟你擦身而過,而你不喜歡的,卻一直在你身邊打轉(zhuǎn)。
17、想想你的背影,我感受了堅韌,撫摸你的雙手我摸到了艱辛,有老有小,你手里捧著笑聲,再苦再累你也從未說過一句,這就是我的父親,也是我最敬佩的一個人。
18、看著你的背影,想起你的可愛;可是卻有點悲傷,有點無助。
19、我很想你,所以看每個背影都像你。
20、我看到似曾相識的場景,然后我又認錯有點相像的背影。
21、我以為我已經(jīng)放下了,可看見他們相偎的背影還會有些苦澀。
22、如果有一天在城市里,我們 擦肩而過,我會停住腳步,凝視著那個正遠去的背影,告訴自己那個人我曾經(jīng)愛過。
23、兩年的友情最終敗給了那一個凄涼的背影。
24、背影給你,我來擋雨。
25、離別時,你留給我的只是背影,現(xiàn)在你回來了,你的身邊多了她。
26、你不知道我有多想看見你每天撒比似的微笑,現(xiàn)實告訴我即使是一個背影都是奢侈。
27、看著你消失的背影、我知道你在流淚、而我心卻在滴血。
28、親愛的,你真好。瀟灑的'轉(zhuǎn)身。把背影和他們的難堪都留給我。
29、你知道嗎?看著你的背影也是一種滿足。
30、望著你失落的背影,我卻無能為力。
31、人家有背景,可憐我只有背影!奮斗!
32、為什么給了我一夜的背影。被伱一次次推開??粗鴣梦疫B擁抱伱的勇氣都沒有了。
33、看著你再沒回頭的背影,我也漸漸懂得了,原來你從沒重視過我和這段曾經(jīng)說要地久天長的感情。
34、男神偷偷拍到你背影好開心。
35、我只要下課, 就會沖出去,想看到你, 哪怕一個背影。
36、我愛一個人,他的背影我絕對不會認錯。
37、看著你們幸福的背影,讓我想起了他。
38、看著你的背影由近到遠、慢慢消失在人群直到看不見……那一刻、才懂得離別的痛!
39、我用十年時間去等待一個根本不愛我的人,最后換來的只有她與他的背影。
40、別人有的是背景,而我有的卻是背影。
《背影》的感悟【篇2】
這次在解放區(qū)校本教研成果展示活動中,我執(zhí)教的《背影》這節(jié)課得到了大家的認同和好評。這首先要感謝我們二十中語文組這個強有力的團隊。
我們語文組在集體備課過程中,對教學方案的立意、課型的設(shè)計、教學內(nèi)容的選取提煉、教學活動的設(shè)置安排等方面均進行了較有質(zhì)量的理性思考和較深入的研究探討。
一、教學設(shè)想
《背影》是一篇經(jīng)典散文,教學的重點應(yīng)該是引導學生感受父子親情,品味樸實而動情的語言,體會抓住最為動情的瞬間進行寫作的好處。
基于此,我們的教學設(shè)計注重精心設(shè)置主問題,組織有序高效的活動,引導學生在整體感知的基礎(chǔ)上深入理解作者的情感并進行體驗,以達到教學目的。并將其課型設(shè)計為閱讀品味課。
二、教學思路
全課的教學有五個板塊構(gòu)成:引入:喚起親情體驗;朗讀:感知親情故事;尋讀:感受親情瞬間;品讀:體味親情涌動;拓展:表達親情感悟。課堂結(jié)構(gòu)呈板塊推進,教學層次力求科學而嚴謹、生動而自然。
其中間的三個板塊體現(xiàn)了教學的重點所在。
1、朗讀:感知親情故事。
這一板塊設(shè)計遵循閱讀規(guī)律,引導學生與文本對話,用自己喜歡的方式有感情的朗讀課文,了解事件,概括內(nèi)容,把握主題。學生通過這些思維活動既對文章進行了整體把握,也有了情感體驗方面的獨特會意,還有效訓練了學生獲取關(guān)鍵信息以及歸納、概括信息的能力。
2、尋讀:感受親情瞬間。
在整體感知的基礎(chǔ)上,引導學生深入文本,尋讀課文,圈點勾畫出文章寫背影的文字,說說作者寫得最動情的是哪一處?作者是怎樣描寫的?通過指導學生賞析一個精段、品味一組奇字、體會一種妙思,訓練學生語言品析能力、口頭表達能力。并在訓練學生語言感受能力的同時,注意強化他們的情感體驗。
3、品讀:體味親情涌動。
這一板塊緊承前一板塊設(shè)計了兩個環(huán)節(jié):
(一)默讀課文,探究是什么原因促使作者對父親爬月臺買橘子時的背影印象深刻,從而著力進行描寫?并提示:結(jié)合以下方面思考:
1父子離別時的家庭境況。
2父親送行時說的幾句話。
3父親的身體狀況。
(二)動情朗讀其他三處寫背影的文字,體會其中所流露出的情感。
這一板塊兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計,旨在引導學生深入文本情境與作者對話。細致體味不平常的背景下、不平靜的心境下的“背影”所蘊藏的深情,品味樸實簡短的話語所包含的感情,深刻理解作者對親情的感念并進行體驗。這兩個環(huán)節(jié)中學生或自主探究、或合作研討、或與教師平等對話,品味體驗不斷向縱深發(fā)展,探究問題的能力得以訓練。
以上三個板塊的設(shè)計,體現(xiàn)了《背影》教學內(nèi)容萃取、整合的角度,教學重難點落實突破的策略,以及整個教學設(shè)計的多方位的立體思考。
總之,本課五個板塊的課堂建構(gòu)力求體現(xiàn)出一種彼此承接、拾級而上的層次之美,課堂活動力求表現(xiàn)出一種自然有序、漸入佳境的動態(tài)之美。
不足之處:
這一設(shè)計盡管各個板塊中的教學活動都經(jīng)過精心地安排且比較充分的表現(xiàn)出各自的作用,其教學的細節(jié)也經(jīng)過細心地設(shè)置和認真地琢磨,可在具體實施的過程中,仍然顯露出它的粗糙之處。特別是那些活動的細節(jié)則缺乏一種圓潤、細膩和文氣之美。而問題在于有的細節(jié)處理的不夠細,比如引導學生品味父親的話語并體會其中的情感就做得不是很到位。一定程度上影響到學生思想的開放、靈動,學生活動的充分、主動。這是值得反思、完善和改進的地方。
《背影》的感悟【篇3】
1、眼淚模糊視線,他的背影早已記不清楚。
2、不知何時令我驕傲的父親腰身不再挺拔;不知何時父親臉上爬上皺紋;不知何時我已經(jīng)已經(jīng)長大不能再纏住案親每周末去書店購書嬉戲;不知何時父親不能再滿世界的周游,只能畏居家中等著人們照顧;不知何時一直步伐有力的父親,再也邁不動腿;不知何時不能再在父親面前撒嬌,再聽著他說"不要";不知何時我再也不能在他身邊,讓他躺下輕輕的給他錘腿。我知道父親永遠的走了,含笑著走了,他走的那樣安詳。讓我至今依然以為他不過太累了,睡著罷了。
3、孤獨變成了孤傲,焦躁變成了狂躁,背影無奈的嘶叫,讓我享受血的舞蹈。
4、那一刻他在夜雨中看她狂喝傾訴,這一刻換她在雨中看他飲酒的背影。
5、凄涼的月光照出你堅強離開的背影。卻照不出我內(nèi)心的悲傷。
6、所謂愛你的.人就是那不斷對著背影既歡喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。
7、每天晚上做著不同的夢,可夢里全都是你的背影。
8、你永遠不知道看一個人的背影是有多么的無奈。
9、我這輩子,最愛的,莫過于你的背影,最怕錯過的,也是你的背影,最日思夜想的,一就是你的背影,你太寶貴了,哪怕是一道影子,都值得我珍藏一生。
10、我拼命地跑,拼命地追趕,卻抓不住你的背影。
11、我回過頭,看了看,你卻只留下瀟灑的背影 。
12、陽光向前,背影在后。
13、我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。
14、再見,再見,再見。你永遠都看不見我放棄的背影有多么傷心,我的幼稚出自我熱血的根性,就是靠著這股熱血,我才能喜歡你這么久。而這份熱血,竟成了你否定的無謂存在。
15、無須指天發(fā)誓,來生終會相逢,無須長跪不起,等待的人,有一天就會偶然出現(xiàn)在你身邊。記住生命里每一次微笑,記住每一個擦肩而過的背影,記住每一雙眸子里憂郁的嘆息。你是錦瑟,他為流年;你是嬋娟,他為大雁。
16、你模糊背影我看不清,后來怎么怎么怎么怎么也失去了蹤跡。
17、誰能告訴我,看多久背影才能并肩。
18、看著他的背影已經(jīng)不想說愛你,就讓你一直走下去直到走出我的心。
19、跟媽媽冷戰(zhàn)一個多月了。我該如何是好?看著她一個人在廚房做飯的背影,我都沒有勇氣過去幫她。
20、動不動就走,你以為你背影好看啊。
21、兩年的友情最終敗給了那一個凄涼的背影。
22、人家是有背景,而我只有背影!
23、就算是你的一個背影,也有讓我動心和傷心的能力。
24、父母老了,可在散步的時候父親還可以樓上母親的肩,我在后面看著對人的背影,又有多心酸。
25、他的回憶清除不夠干凈,還有別人的背影。
26、不想看著你的背影,每看一次,都覺得你會離我而去。
27、我越走越遠的背影,你說你越來越猜不透我的心。
28、轉(zhuǎn)身看見你的背影,是如此的無奈!
29、看著一個個離我而去的背影,誰知道我的眼睛在下雨。
30、我靜靜的望著你的背影,而你,始終沒有回頭。
31、你想那忘記他,然后一個人淪落,可是當思念涌入心頭的時候,你發(fā)現(xiàn)那個模糊的背影依舊還是他。
32、就算是看到他的背影也會特別開心,等到他一回頭就趕快跑盡量不讓他看到自己。
33、有沒有這樣一個少年,永遠永遠不把背影留給自己……
34、無奈,你的高貴讓我無法靠近,只能在遠處看著你和他在一起的背影,然后獨自傷心。
35、受不了每次看著你的背影。
36、背影不過短暫的幻想,也無法增滿我內(nèi)心的寂寞。
37、看著你們幸福的背影,讓我想起了他。
38、被擱淺了的世界里,我終究尋不到你溫暖的背影。
39、是我不夠堅強。 看著他離開的背影 ,眼框已潸然淚下。
40、喜歡孤單的旅行,在陌生的城市。仿佛看到熟悉的背影。
《背影》的感悟【篇4】
是誰的背?總是在關(guān)鍵的地方穿梭,把我從苦惱中解救出來?是誰的背?總是在病床邊等著,紅著眼睛卻不在意?是誰呀?是父親!
“我最忘不了的是他的背影。”朱自清的眼淚從那一刻起就像鮮花一樣淚流滿面。他奶奶去世,父親下崗,讓他家風雨飄搖!在他眼里,父親有點發(fā)抖,兒子年紀大了,不放心。家是我一直想掙脫的一張網(wǎng),但風雨來了,它就成了避風港!父親爬上石籬給兒子買猩紅色的橘子,但他帶的是橘子嗎?還有沉重的父愛!離開的時候,走幾步回頭看看。舍不得。擔心,期待,關(guān)心,仿佛寫在他的背上,清晰深刻,不可忘記!兩年后,他的想法隨信寄給了朱自清。家里一天不如一天,父親離大日子也不遠了。在這個貪婪和疾病,痛苦和忽視的季節(jié)?!鞍?,不知道什么時候才能再見到他!”朱自清嘆了口氣!后悔、道歉、思念交織在晶瑩的淚珠里。
愛情簡單而高尚;愛是在沉默中歌唱;愛情,就是在透明中折疊光彩。給兒子買橘子去跨欄,是一件既平常又特別的事情。這在千千對愛情的熱愛中是正常的,而在數(shù)千萬普通人的背后是特殊的!“他背上混著來往的人,再也找不到了?!痹谌松饺撕5纳钪校蚁嘈盼視幌伦诱J出那個步履蹣跚的身影,就是那天給自己買橘子的父親?!暗嗌賽塾幸淮玳L的草,報三春暉。”是的,怎樣才能報答父母的恩情?
父親,失敗時鼓勵,成功時嚴格,需要時幫助。沒有華麗的語言來形容默默奉獻的父親,光用所有的語言是不夠的。但他為孩子付出的,一點一滴,堆積成一片海,一座山一座山堆積,一片天一片地堆積。
《背影》的感悟【篇5】
1、我看透了他的心還有別人逗留的背影,他的回憶清除得不夠干凈。
2、可是那天的一幕卻是刻在我的腦海里,父親沒有撐傘,他就那樣背著他的化肥布袋走在深秋的雨里,街上沒有一個人,只有被雨打落的黃葉幽幽的飄下,有一片葉子落在他的行李上,他也沒有知覺,我不知道此時父親心里在想什么,亦或什么都沒有想。我想跑過去給父親撐一把傘,可是我卻沒有,我躲在我家的房檐下,任淚水濕了我的臉,模糊了我的視線,父親就在這深秋的細雨中孤單的漸行漸遠。
3、深深刺痛我心的不是你的對不起,而是你冷漠轉(zhuǎn)身后留下的背影。
4、散場的落寞是否落入你那早已暗淡無神的眼睛,一份寂寞,一聲嘆息,一種轉(zhuǎn)身,傾頹的觀眾席雜亂的座椅邊,無言的背影沒有去看最后一幕,是不舍還是早就麻木……
5、思念是傳說的距離,看得見它的背影卻無法感知它的呼吸;思念是愛情的羽翼,在愛的天空飛過卻不見哭泣的淚滴;思念是你含笑的雙眸我的回憶,你掌心的.溫暖我握緊的憐惜;思念是轉(zhuǎn)身的孤寂,夢里花落的繽紛我無助的相系。
6、我曾經(jīng)以為,一個人的生活是不錯的,不過那只是"以為"吧……透過我婆娑的淚眼,朦朧中一切都是你的背影……
7、我的視線所及是你背影所在的方向。
8、當我看到你獨自離開的背影,恨不得撲上去抱著你,對你說,我愛你,跟我走。
9、如果有一天我只能面對你的背影,不敢正視你的眼睛那么我活該。
10、既然不把背影留給我,那我永遠不會追。
11、如果說,你不再傾心愛我,請讓我,對著背影說愛你。
12、我跟誰變得親密 ,誰逐漸離我遠去 ,華麗演出共襄盛舉 ,唯有你的背影, 友情客串卻留下刻骨銘心的回憶。
13、記了你背影整整一年,算不算喜歡。
14、全為你背影逼我步步前進 。
15、老,是做了歲月的奴,忙忙碌碌追趕時光的背影,過后便付一身沙土。
16、曾于夢中,偶遇一女子,身著輕紗,只余背影,不見其容。猶抱琵笆半遮面,千呼萬喚始出來。待其轉(zhuǎn)身,怦然心動。此番穿越而來,莫非是想與我共賞詩詞之繁華?夢醒時分,此女子已不知何處,只留余香,怦然心動之感仍存。韻之離騷,一代才女李清照。
17、有些人,闖入我平靜的生活后,又無聲無息地離開……只留下一個背影,予我惦念。留我一個人,面對從繁華變到荒涼的世界。
18、追逐的是你的背影,我跟隨的是你的微笑,就算黑夜到來我依然能在你左右。
19、只見你決絕的背影,卻不見我傷心地神情;只見你冷酷的臉龐,卻不見我滑過的淚水;只見你從容的走開,卻不見我無力的徘徊……
20、春野櫻:我從你們身上學到了一些東西我也想變得跟你們一樣請你們這次就好好的看著我的背影吧!
21、父親年老了,蹣跚地向前走去。但背影卻留正在我心里,是那樣親切那樣熟悉,讓我想到小時候一次次見到父親的情景。
22、自從上學后,我與父親相處的時間就少了很多。印象中,父親總是忙忙碌碌,我都很少能有機會看清父親的模樣,但是父親的背影卻像烙印一樣印在了我的記憶深處。
23、你的背影,如天邊流星,一瞬撕開我心。你的背影,突然間夢醒,多年孤單遠行。
24、看著你模糊的背影,我哭了,是不是, 你就這樣走出我的世界了。
25、不要下雨, 我怕我會看不到你離去的背影。
26、我喜歡走在你的前面,因為我怕看到你的背影。
27、在人群中看著你的背影,已成我的習慣。
28、流逝的是時間,變的是舞臺,變的是一天比一天高大堅強的背影,不變的是初心,不變的是我們還在。
29、我看到似曾相識的場景,然后我又認錯有點相像的背影。
30、我以為我已經(jīng)放下了,可看見他們相偎的背影還會有些苦澀。
31、你的離去,只剩下一個背影在我的記憶中,我的生活中。
32、感謝我不可以,擁抱你的背影,所以才能,變成你的背影,躲在安靜角落,不用你回頭,看不用珍惜。
33、茫茫人海中看見一個熟悉的背影,跑過去卻不認識,讓我想起了你。
34、背影給你,我來擋雨。
35、人家是有背景,而我只有背影!
36、你拿什么讓我相信你。金錢、背叛還是你和她的背影?
37、偽裝的很堅強,當看到他的背影還是忍不住,顯示脆弱。
38、你的背影,是我永久抹不掉的陰影。
39、你永遠都看不見我放棄的背影,有多么傷心。
40、我用我的真心包容你的任性, 留給我的, 卻是厭倦與背影。
41、有一種絕望的灰心,總會讓街頭某個相似背影。惹的忍不住傷心。
42、你一定不知道我的背影有多美,因為你習慣了向前走而不是回頭。
43、我聽過最失心裂肺的話,是父親的責備;我看過最遙不可及的場面,是父親對我無奈的背影!
44、你的懷抱是她的,你的背影是我的。
45、無論多久不見面,第一眼看你背影就知道是你那男孩,在他心中你有一定的地位。
46、看著你漸遠漸行的背影、我才知道我的心也沒了。
47、等一個暖手心,浪漫牽引,走過的不如意,模糊成往事的背影。
48、那是一場夢。夢中。有你焦急尋找我奔跑的背影。我看著心疼。
49、風將你的背影吹醒了,雨把我的眼睛打濕了,誰知道愛情里的鏡子破了,這世上只有兩種悲劇。
50、哪里的位置不再是我的,那個背影不再是我的,你的旁邊已換了人。
51、我愛一個人,他的背影我絕對不會認錯。
52、落幕的戲劇,不會時光倒流為你回放 寂寞的背影,不會微笑著為你而轉(zhuǎn)身。
53、我就這樣放開了你的手,看著你的背影越來越模糊。
54、一擦肩一回頭,連你的背影都認錯,那么愛你僵愛咽喉說不出口。
55、她走遠了我望著她的背影說了一句我等你。
56、這世界就這樣,總有一個人的背影,化成灰你也認得,總有一個人的聲音,穿越了千山萬水,你也聽得出來。
57、好好珍惜,別讓一切到最后只變成一個頭也不回的背影。
58、每天在座位上看著你的背影,心底總有一絲憂傷……
59、可惜時光河流沖散你我,離別時連背影都覺淡漠。
60、黑色的捷運車站,你背影終于指向我,越靠近越遠越沉默。
《背影》的感悟【篇6】
《背影》表示人情——。描寫細膩,真實,深刻。作者二十歲那年冬天的一天,他的祖母去世后,作者回到了他的家鄉(xiāng)徐州。葬禮后,我的父親和兒子去了南京,我的父親把作者送上了去北方的火車,在那個特殊的場合。作為父親對兒子的關(guān)心、體貼和愛護,兒子深受感動,這種印象令人難忘。十年后,想起來,背影出現(xiàn)在晶瑩的淚珠里,讓人刻骨銘心。文章中,父親從未向服務(wù)員保證過,想自己送;自尋座位,連連罵罵咧咧;父親對兒子的愛體現(xiàn)在他自己去買橘子時的一系列艱難舉動上。各種事情都是極其平常瑣碎的,但從中表達出來的感情卻是極其珍貴的,每一次看文字都被它們深深打動。
父愛偉大,無私,深沉。當仔細閱讀時,人們不僅想到了自己,還想到了自己的父親,罪惡感就產(chǎn)生了。不禁回憶起父親的背影,曾經(jīng)面臨分離的無助和無助的表情,以及看到父親離開自己時那種永遠無法形容的矛盾心情。父愛就是這樣。他只是默默付出,不需要回報,甚至不需要知道。
早上起來,父親穿著一件薄薄的淺色外套來到廚房,以最快的速度為我做好早餐。因為他怕我遲到,她煮了一碗開水送我。每次吃第一口,我都用渴望的眼神看著它,問我:“怎么樣,好吃嗎?”但每次我說,“嗯,一般般?!逼鋵嵨乙蚕胝f:“你煮的水是世界上最好的?!钡颐看味己芎π?,不敢說,所以父親的心一次次被我傷透。
媽媽來學校接我回家的時候,我一眨不眨的看著同學的鞋子。我媽知道我當時的想法?;氐郊遥覌寙栁夷阋灰阃瑢W的鞋。那時候我就知道那些鞋貴,我們家缺錢。我對媽媽說:“媽媽,我不想要它們。我當時只是很享受,以至于長大后以為你會買一雙類似的適合你穿的鞋子。”第二天是我的生日。我上學后,我媽媽出去了。晚上回家,媽媽遞給我一雙和同學一模一樣的鞋子。我高興地把它們帶回房間,試了試。吃飯的時候,我給媽媽洗腳的時候,發(fā)現(xiàn)媽媽腳上有些水泡。直到那時,我才知道媽媽為我買這雙鞋去了多久,花了多少錢。
讀完《背影》,勾起了很多回憶,回憶起父母養(yǎng)我有多難,我有多忙。為什么我還是那么無知?你為什么不體諒他們的意圖?你為什么不去想他們?你為什么不和他們聊天?你為什么不冷靜地和他們談?wù)??這些都是為什么?
《背影》的感悟【篇7】
我說,‘爸爸,去吧?!粗囃?,說:“我去買些橘子?!薄4粼谶@里,不要亂動。我看到那邊站臺的柵欄外面有一些賣家在等顧客。當你走到那邊的站臺時,你必須穿過鐵路,跳下來,爬上去。父親是個胖子,很難走過去。我本來要去的,他拒絕了,我只好放了他。我看見他戴著一頂黑布帽子,穿著一件大黑布夾克和一件深棉長袍。他搖搖晃晃地走到鐵路邊,慢慢俯下身子。但是他過了鐵路,爬那邊的站臺就不容易了?!爱斘易x到這里時,我意識到我的父母以前和現(xiàn)在對我們是多么的盡責和慈愛。我爸媽跑來跑去找我們,像小孩子一樣不厭其煩的告訴我們。窮的繼承風!但是傻傻的,我們從來沒有體會到父母的良苦用心,反而有時候會責怪他們。
早上起來,父親穿著一件薄薄的淺色外套來到廚房,以最快的速度為我做好早餐。因為他怕我遲到,她煮了一碗開水送我。每次吃第一口,我都用渴望的眼神看著它,問我:“怎么樣,好吃嗎?”但每次我說,“嗯,一般般?!逼鋵嵨乙蚕胝f:“你煮的水是世界上最好的?!钡颐看味己芎π?,不敢說,所以父親的心一次次被我傷透。
媽媽來學校接我回家的時候,我一眨不眨的看著同學的鞋子。我媽知道我當時的想法?;氐郊?,我媽問我你要不要你同學的鞋。那時候我就知道那些鞋貴,我們家缺錢。我對媽媽說:“媽媽,我不想要它們。我當時只是很享受,以至于長大后以為你會買一雙類似的適合你穿的鞋子?!钡诙焓俏业纳?。我上學后,我媽媽出去了。晚上回家,媽媽遞給我一雙和同學一模一樣的鞋子。我高興地把它們帶回房間,試了試。吃飯的時候,我給媽媽洗腳的時候,發(fā)現(xiàn)媽媽腳上有些水泡。直到那時,我才知道媽媽為我買這雙鞋去了多久,花了多少錢。
讀完《背影》,勾起了很多回憶,回憶起父母養(yǎng)我有多難,我有多忙。為什么我還是那么無知?你為什么不體諒他們的意圖?你為什么不去想他們?你為什么不和他們聊天?你為什么不冷靜地和他們談?wù)??這些都是為什么?
《工匠精神》的感悟精選
很多辦公事務(wù)都會涉及到撰寫文檔的任務(wù),我們需要閱讀大量的范文寫作。范文能夠提高我們的語言組織能力。范文中的思路是怎樣梳理的呢?經(jīng)過收集,我們整理了《工匠精神》的感悟,有需要的朋友就來看看吧!
《工匠精神》的感悟【篇1】
幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”?!敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經(jīng)寫過的文章?!鄙菡勔恢虢獾睦砟?,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術(shù)研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術(shù)思想資源包括:存在論層面,xx對“用具透明性”的現(xiàn)象學描述;認識論層面,xx對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學領(lǐng)域,xx對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和xx的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領(lǐng)域,xx揭示的“實踐邏輯”;在教育學領(lǐng)域,xx的“教師個人實踐知識”和xx的“教學機智”等。
簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。
《工匠精神》的感悟【篇2】
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到20xx年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風采??磥?,在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我們從精神上戰(zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來!
沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難啊!
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!
《工匠精神》的感悟【篇3】
近日,揚州大學有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學術(shù)講座。教科院學前教育專業(yè)全體師生、國培計劃青海學前園長班等一百余人聆聽了報告。
講座中,吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現(xiàn)狀,吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親,結(jié)合理論與實踐,深入淺出、娓娓道來,為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。
此前,揚州大學教科院舉辦過“學習吳邵萍老師先進事跡座談會”。從視頻和材料中學習吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流,面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對孩子的愛和對幼教事業(yè)的愛,師生收獲更大。國培班學員李老師深情地說,“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛的事業(yè)、愛的專業(yè)、愛的藝術(shù)、愛的傳遞,愛的幸福?!睂W前1301班高秦同學表示:“聽了吳園長的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對于家園合作方面的各種困惑,使我們對構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認識,同時也進一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識?!?/p>
吳老師一句“幼兒教育首先是愛,愛就是我的教材”久久回響在教科學子們的心中。同學們紛紛表示在今后的教育工作中,進一步樹立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進一步明確當代師范生的價值追求,做一個吳邵萍式的好老師,做一個有理想,有追求,心中有愛的老師。
《工匠精神》的感悟【篇4】
很久以來就對《工匠精神》這本著作有所耳聞,最近,公司開展了學習工匠精神的活動,有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認為這是一本雞湯,仔細讀來,并非如此,里面的一些觀念和人物事例很是接地氣,讓人感觸頗多。
所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度,一種對夢想的追求,一種擔當奉獻精神及一份默默無聞的堅守。
學習了《工匠精神》,結(jié)合自己的工作現(xiàn)狀,尤其是在目前環(huán)境保護的高壓形態(tài)下,工作上不能出一點差錯,必須要時刻以工匠精神鞭撻著自己,改掉以往大老粗的行為作風,各項工作力爭精益求精,不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維,要對公司及自己負責,在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅守擔當,把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。 注重工作中各種人際關(guān)系的處理和維護。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。
此外,我們還需樹立正確的價值觀:先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位。從容自信,不斷學習,充實自己。
《工匠精神》的感悟【篇5】
首先,工匠精神要求對工作精益求精,對每件工作都能做到極致。在工作中,精通自己的工作業(yè)務(wù),掌握自己所管科室的工作內(nèi)容和工作進展,是知識升級和能力升級的基本要求,在以后的工作中不斷提高自身的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神,
注意工作細節(jié),工作方法,反復改進,不斷進步。
在這次國家地下水監(jiān)測工程新建100口監(jiān)測井施工工作檢查督導過程中,我再一次深刻體會到,工作中精益求精的理念的重要性。每一個施工環(huán)節(jié),重點施工流程等關(guān)鍵節(jié)點都應(yīng)該親臨現(xiàn)場、重點盯緊,掌握每一個井場的具體情況,及時了解施工現(xiàn)狀,對發(fā)生的狀況及存在隱患,在周密的考量后,提出解決對策和實施方案。工作做到細致入微,精益求精,大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致,提交的成果才能獲得肯定和認可。
其次,工匠精神要求對待工作嚴謹、耐心、專注和堅持。不投機取巧,不停止追求,不得過且過。絕不能有
“差不多、過得去”的錯誤思想,要端正自己的態(tài)度,要對自己實施“高標準、嚴要求”。我深知自己肩負的責任,成功離不開堅持不懈和執(zhí)著的追求。對待本職工作一定要一絲不茍,細致入微,深入一線了解工作情況,這樣才能對工作了然于胸,堅持與同志們溝通交流,耐心聽取大家的意見和建議,專注于工作中的每件小事,熱愛自己的工作,確保工作順利開展。
最后,工匠精神要求勤于學習,不斷鉆研,不斷創(chuàng)新。要把“工匠精神”應(yīng)用于專業(yè)領(lǐng)域,勤于學習新理論,主動研究新問題,深入開展調(diào)查研究,用心鉆研業(yè)務(wù)知識,在工作中學習創(chuàng)新,立足于現(xiàn)狀,綜合分析,冷靜思考,尋找創(chuàng)新的思路和方法,更好的把有限的時間投入到無限的為人民服務(wù)之中。
《工匠精神》的感悟【篇6】
一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細思索著付守 永先生的話,他就像一個導師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。
在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越 多,講責任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多,講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當人們?nèi)?找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而 不是我能從這份工作中學到什么?我能得 到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個工作細節(jié)我是不是都認真去做了?面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風物長宜 放眼量” ! 說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金 錢觀。
以前我一直認為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當我讀罷此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達到的目的。
作為一個銷售員,首先我應(yīng)該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說,把工作當成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的 就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要
給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。
《工匠精神》的感悟【篇7】
紀錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人,他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。
精湛的技術(shù)結(jié)合奉獻、精益求精的精神,常被人們譽為“德技結(jié)合”。因此,基礎(chǔ)和資本將來自兩種能力,技術(shù)創(chuàng)新和做大做強。央視播出的《大國工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就,以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼?zhèn)洹钡恼鎸嵐适?。一點都不夸張,平時的敘述都是歲月里無限追求的燃燒。
三百六十行,行出狀元。從《大國工匠》,作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動精神和美好。《大國工匠》對觀眾來說不再是一個陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物,讓我們的記憶穿越時空。似乎就在昨天,這些普通工人才有了我們老一輩勞動模范的精神再現(xiàn),才有了今天高科技建設(shè)者的勞動創(chuàng)造。這些史詩般的人物,不僅在普通的作品中,而且在精彩的藝術(shù)畫面中,通過電視紀錄片的載體,我們都感受到了共和國的歷史通過勞動改變著國家的命運。
有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接,不會有任何滲漏,有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線的五十分之一。這不是神話故事中的神奇力量,而是中國航天科工集團第一研究院火箭總裝廠高級技師高鳳林最常見的工作經(jīng)歷。他畫過火箭焊心,是第一個焊接發(fā)動機的人。0.16 mm,是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度;0.1秒是焊接的允許時間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術(shù),你都不禁會想,這到底是技巧還是藝術(shù),技術(shù)與藝術(shù),精神與工作,有時候就是在這樣的歲月里,被雕刻到了共享美與美的極致。
李政道博士說:“你走得越遠,技術(shù)就越有靈性?!薄洞髧そ场凡コ龅倪@八位工匠,就是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮,描述了一線工人的非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r代,為我們的社會做出了卓越的貢獻,譜寫了“德技兼?zhèn)洹钡拇竺?,都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經(jīng)驗,給廣大勞動者和一線勞動者留下更多的鏡頭、畫面、時間段和版面,把勞動者的故事講好,展現(xiàn)勞動者的風采,讓更多的勞動轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造,讓更多的技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù),讓勞動變成一場“匠心打造夢想”的旅程。
《工匠精神》的感悟【篇8】
這次關(guān)于《工匠精神》的培訓讓我感覺收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談?wù)勎覍@次培訓的感想。
先說說工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運營的優(yōu)化。而中國制造20xx的目標為,將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期,目標是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國由制造大國向制造業(yè)強國轉(zhuǎn)型。在我看來,三者僅是側(cè)重點有所不同,最終的目標如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來,使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。
我認為,要實現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實現(xiàn),比如甘總在培訓中提到的SEW賽威傳動,那里的AGV作為可四處行走的工作臺,上有待裝配產(chǎn)品,到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件,相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料,這樣可以實現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實現(xiàn),比如,通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機器富余,我們就可以直接在那個機器上下訂單,從而使得整個社會的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好,當然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。
以上是我對未來工業(yè)技術(shù)方面的理解,在未來的智能工業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品?,F(xiàn)在的工匠精神有如下八點,熱愛:不慕虛榮干一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實:寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴謹:一絲不茍用細節(jié)成就偉大;堅持:執(zhí)著堅守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進:精益求精追求無限的極致和完美;進?。河啦恢共借T就個人品牌譜寫人生華章。
目前,我作為助理工程師,我的目標為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語言,為以后的進階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化,移植性強,注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時更要有工匠所擁有的品質(zhì),有感恩之心,非常感謝領(lǐng)導支持我鉆研那么久,有基本的個人素養(yǎng)。
正如甘總在培訓中所講,在當今社會,只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才能擁有競爭的優(yōu)勢,才能具有真正的`不可替代性,才能永遠在復雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場人,傳承和發(fā)揚工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。
《工匠精神》的感悟【篇9】
當我聽到熟悉的品牌名稱,如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我經(jīng)常會想起一個老人在半夜戴著老花鏡,在臺燈下打磨不到幾毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也體現(xiàn)了工藝的偉大。老鐘表匠沒日沒夜的堅持每一個零件沒有任何偏差,然后就做了百年機械表。
工匠精神就是堅持認真細致。
職業(yè)生涯結(jié)束后,日本賽車手凱塔開始改裝汽車。每輛保時捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫在模具上的。經(jīng)過一周甚至一個月的精心打磨切割,才安裝到車身上,完美。不得不說日本人的手藝真的很讓人佩服。
工匠精神少而精,不圖利。
德國人生產(chǎn)的車每年都是限量的,但只用半年工資就能買得起。每輛車都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的詮釋。
相反,粗心和湊合最終會導致不好的后果。
古時候有個畫家畫馬的時候感覺不一樣,就把它改成了老虎。兩個兒子問他,他解釋說,一個是馬,一個是虎。于是兒子出去打獵,一個誤打誤撞打中了一匹千里馬,一個誤打誤撞騎上了老虎,被打死了。做得像,但最終導致了悲劇。
中國現(xiàn)在的手藝是稀缺的。
在當今這個千變?nèi)f化的時代,很少有人能靜下心來,持之以恒地做一件小事。但是,無論是我們身邊的小變化,還是社會政治事務(wù)的大變化,時代的車輪都在滾滾向前,但總有一些事情會在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過時間的錘煉,依然光芒四射,就像我們頭頂?shù)奶炜?,日出日落,都是匠人精神的產(chǎn)物。
我們必須有手藝。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁,說著“差不多”,但是當我們成熟了,回頭看看自己的缺點,把浮華從空虛和現(xiàn)實中剝離出來,把自己從一個彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪,我們就會意識到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細心細致。
《工匠精神》的感悟【篇10】
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導的期望,而不僅僅是達到領(lǐng)導的期望,我們常常以為達到領(lǐng)導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。
遇到問題時,永遠不給領(lǐng)導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
《工匠精神》的感悟【篇11】
上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。
德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風采??磥恚诮逃I(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質(zhì)極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的`旗幟重新飄揚起來!
沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難??!
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!
世同堂的感悟精選
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“同堂感悟”。
世同堂的感悟(篇1)
讀前13章,僅僅100頁的篇幅,但我好像對那時的北平己略知一二。
在作者的娓娓敘述下,像是電影一般的劇情發(fā)展,讓我己略略熟悉了祈老太爺?shù)哪且患易雍驮谛⊙蛉χ車且黄恋厣仙畹娜?。每個人都特點鮮明,各有各的特色。錢老人、冠曉荷、大赤包……他們似乎代表著那時北平許多黨派,猶如諸子百家般;有反對戰(zhàn)爭的,有討好日本人的,有滿腔熱血的青年,要打仗,為國報仇的,還有對國事一概不理而只想安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子的……他們都成了每種思想的結(jié)晶代表,日常生活中各種觀念互相碰撞、互相影響,當一件事來臨,每個人的反應(yīng)也不徑相同。
作者描寫得很細、很精致,就像十年磨一劍似的耐人尋味。我總覺得紀實性、歷史性的小說應(yīng)寫得面面俱到,才能經(jīng)得住時間的推敲,讀起來也感到很踏實,這便是文字的風格。
有的,像曹文軒筆下的景,就像是在浮云中游走,他低聲地吟,如仙人般灑脫,我也就感覺到一種“羽化為仙”的飄飄然。而像詩歌,就有如陽光般明媚,艷麗的顏色是她的裙擺,耳邊的清風是她的步伐。她咀飽滿的熱情向前奔跑,是高口目著的,歡快得惹人眼目。
而老舍,這位實實在在的人民藝術(shù)家,讀著《四世同堂》,讓我感到說不出的親切!那曾經(jīng)是歷史,是曾經(jīng)的歷史。雖然僅僅讀了前13章,還沒什么曲折的情節(jié),但僅從人們的對話間,就透露出對日本的痛恨、憤怒和焦急咀及一點點的膽怯,同樣也是在對話間,一種無形的壓力己不知不覺襲來,從祈老太爺下令準備破缸時;高第偷偷報信時;再到錢先生被抓……沒一刻輕松過,每個人的心都揪著,伴隨著廣播里亡國的消息與游行人們踢踏的腳步,愈發(fā)地明確,愈發(fā)地讓人緊張、透不過氣來……這些災難密密麻麻地織成了一張嚴實的網(wǎng),籠住了北平。
世同堂的感悟(篇2)
讀四世同堂有感1000字:
去年生日同學送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點慚愧,才看了一部!開始看時,就想著到時候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時候常寫的讀后感?,F(xiàn)在擺在自己的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不同的性格,走著不同的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時,自己就發(fā)了一個動態(tài),與其說當時自己特能理解瑞宣的感受,倒不如說那一刻的自己就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認識他自己,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他知道在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個石子投在大海里,但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一汪兒臭水里。
當然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。但是就像瑞宣認識了他自己一樣,我仿佛也看到了自己。無論是生活中還是工作中,自己做事不夠細心謹慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡。但是,卻總有那么一股勁,堅持著自己,保留著初心,我還能做點什么,我至少還可以改變點什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,但是,做了,好過走向一條相反的道路?;蛟S,就是因為大多都是這樣的人,大多人都有著相同的一個初心,大多的初心都是朝著一個好的未來,現(xiàn)在我的眼里,我們的眼里,大多都是美好。
瑞宣,在那個時代,代表著大多數(shù)的人。面對國家一點一點的被日本侵占,希望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻出自己的生命。但作為兄長,背后一個家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧的投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。讀后感·而他,就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時代在變化,瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影,一個代表,背負著很多,不能放手去做自己想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。
或許后來他主動踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦的行走著,或許……我相信,瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
世同堂的感悟(篇3)
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部我國近代文學冊本,沒日沒夜的看了幾天,給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散,榮辱沉浮,他們的生計因為日自己的到來和拜別而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》,就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細形象?!凹榧殹?,這個在誰人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛財小人,為了財出賣了國度和自身的靈魂。他們景色,大家看著恨;但他們逝世,大家看著卻不是幻想中的爽快。“奸細”是可悲的,因為沒有了對國度的愛對自身的恭順,他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實,他們因為日自己的到來而生,卻沒有因為日自己的撤離而亡,他們存活在許多人的潛質(zhì)里,僅僅厥后的社會差別了,“奸細”不盛行了,不盛行并不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書給我留下印象最深的人物,不知道為何大家老是疏忽書中如此剛烈的一個老人。放下他的政治觀點不說,單單他的剛烈大膽,就足所以全書一抹不容輕忽的景物。錢老是個有常識有文化懂道理的人,這在誰人年月是個不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書愚鈍的節(jié)拍中,錢默吟是一個緊湊的隱秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。我國正是因為有千萬萬萬像錢教師多么的人,才終于站起來走向灼爍。我國人是懊悔日自己的,看著《四世同堂》,你會越發(fā)確信自身對日自己的恨。但是誰人年月的我國人又是無助的,新舊社會的瓜代給人帶來的蒼茫是無盡的,人像是迷了路,是手足無措的可悲。所以有的人革新了,捐軀了,有的人背叛了,慘逝世了,沒有是齊備的存活了下來。
戰(zhàn)爭竣事了,沒有勝利的快樂,更多的是悲涼。但是,《四世同堂》并不是一個悲慘劇。大家不斷疑問老舍教師為何要給各人一個不是末真?zhèn)€結(jié)尾,大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場。真實全部的故事都是沒有下場的,結(jié)尾一句“刮風了”,我想就足以表達老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前,汗青的大水潮起潮落,刮風了,但不肯定吸沙,大約打雷,大約下雨,渺蒼蒼茫。
我國始終推著大車進步,泥濘和傷痕老是有的,但回顧已往悲涼的一頁,除了鏡像和嘆氣,咱們應(yīng)該瞥見預示著的灼爍的將來。
世同堂的感悟(篇4)
最近讀完了老舍先生的《四世同堂》,深深被作者的表達技巧和文字魅力折服。思緒飄蕩,仿佛穿越了時代的長廊,回到了那個年代,書中躍然紙上的人物似乎已出現(xiàn)在眼前,我看見了主人公……
起風了。
瑞宣推開門,落葉飄滿了整個街道,地上也積了一層,快要遮住了馬路原來的顏色。風還沒有停歇的意思,一個勁兒扯著那棵大槐樹,似乎想要將枯葉吹個干凈。
瑞宣猛地打了個顫,想把木門關(guān)上,一眼看見門上斑駁的印記,想起那對丟了的門環(huán),不知做成了什么,也許早已成了槍炮子彈,撕裂了同胞的身體。如今的勝利,正如他當初堅信的那樣,這終究摧不毀這個民族的靈魂,哪怕有藍東陽、冠曉荷這樣的人。
他想起了錢默吟。自日本人來了后,巷子里的人,數(shù)錢先生首當其沖,遭遇了冠曉荷的無妄之災,可在國家淪陷,民族危難之際,誰又能幸免,正如那句古話:傾巢之下焉有完卵??v如藍東陽之流也只能靠賤賣人格茍活,他們洋洋得意,自以為可以高人一等,卻失去了更可貴的靈魂。哦!不!他們沒有靈魂,他們是中華民族繁衍生息過程中附帶出來的殘渣,這些殘渣以前有,現(xiàn)在有,但他們絕不會成為主流,他們的猖狂是短暫的,蓋不住錢先生們的耀眼光芒。錢先生是一個英雄,戰(zhàn)士們在前線沖殺,錢先生以筆為戎,隱藏在敵人身后,就像埋在碳灰下的火焰,讓這寒冬里不只有寒冷,還有溫暖和希望。他為錢先生這樣的好友而感到自豪。
想到前線的戰(zhàn)士,他又想到了自己的弟弟,瑞全。他感到一絲驕傲,祁家在這非人的時代終歸出了一個血性男兒。此時,他不屑于去想另外一個弟弟瑞豐,對于那個弟弟,腦海中一閃而過的悲哀馬上便被瑞全的勇敢和剛毅占據(jù)。每當想到瑞全,眼前總浮現(xiàn)出他走路的樣子,堅定的步伐,筆挺的身軀,兩只手有力地擺動著,帶動他曬得有點黝黑的身體向前走,前面,是透著亮光的地方。他渾身因弟弟而充滿了力量。
他又有點羨慕瑞全,因為弟弟做了他想做又不能做的事。這時他終于想到了自己,想到了自己被家所困,想到了曾經(jīng)的迷茫和現(xiàn)在的醒悟。不錯!每一個人,只要他想,總能找到反抗的方式。小妞子拒絕吃共和面不也是無聲的反抗嗎?“小妞子,小妞子……”,他眼睛濕潤了,默默在心底輕輕叫喚了兩聲。屋里傳來了爺爺?shù)目人?,把他的思緒拉了回來。他止住悲傷,身后這個家還在,他又有點欣慰,家還沒有垮,他守住了。他知道,家的遭遇正是這個時代的寫照,現(xiàn)在終于盼來了希望,國與家已經(jīng)融為一體,早已血脈相連,如今,正一起迎接新氣息的到來。
又響起了一陣風聲。瑞宣照著聲音望去,大槐樹搖動著枝丫,飄落了一圈枯葉,他緊了緊身上的衣物,雖然有點寒意,卻讓人精神舒暢。他用力吐了一口氣,看著自己呼出的白霧迅速消融在疾風中。
世同堂的感悟(篇5)
《四世同堂》是一部歷史性巨著,它講述了北平一個名為小羊圈胡同的幾個家庭和和眾多人物在八年抗戰(zhàn)中的種種,從他們的生活切入,反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,無形中向我們展現(xiàn)了淪陷區(qū)人民的生活、情緒和心靈以及對日本侵略者的反抗,憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災難,也披露了漢奸賣國賊的無恥行徑。
四世同堂的長者祁老人,傳統(tǒng)守舊但又不失正義感,當他得知盧溝橋事變后,馬上通知韻梅準備三個月的干糧、咸菜和窩窩頭,碰上打仗就大門一關(guān),還和日本人講究以和為貴,這種做法看似明哲保身,可如果人人都這樣,那么日本扔幾個炸彈即可占領(lǐng)中國了。而最后結(jié)果不然——因為許許多多像祁老人這樣明哲保身、逆來順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,而日本人的無恥行徑反而激發(fā)了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來抄家時,這位長者卻挺起了胸膛,氣勢洶洶地回答特務(wù)——他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪,蹂躪他的四世同堂。
本書中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象——漢奸的嘴臉和下場。冠曉菏沒有信仰也沒有追求,用魯迅的審判角度來看,他只是個只有肉體而沒有靈魂的空殼,在他的眼里,金錢、權(quán)勢、衣冠、美食、美女才是他的一切,為了這些,他可以拋棄國家,背叛鄰里,出賣他人,視他人的痛苦不顧,總而言之他只要自己過得舒服、金貴、自在就OK,他吃著生活在中國,吃著中國的飯,住著中國的房子,然后捧著英國、美國、日本來詆毀中國——因為那些國家能給他金錢和權(quán)勢。這就是冠曉菏,就是無數(shù)漢奸背叛國家的理由和所謂的“無奈”,等到日本的大勢已去,這些漢奸賣國賊的下場就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,永遠被世人唾棄!
錢默吟,一位有才華正直的老人,他平時文質(zhì)彬彬,和大儒一般,可在日本人對他實施酷刑、虐待小羊圈的百姓時,他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,加入到抗日的革命隊伍之中,做地下工作,翻譯、寫書,為祖國而奮斗著。他潛在的勇氣和意志在抗日救國的理念下爆發(fā)出來,在經(jīng)歷了煉獄般的考驗之后成為了英勇抗戰(zhàn)的民族志士……小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無窮:機靈狡猾但又不失善良經(jīng)常幫助鄰里的白巡長、一心想報國卻又不忍放下家庭學富五車的祁瑞宣、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車夫小崔……他們從逆來順受到團結(jié)反抗的過程給我留下了更深刻的印象,讓我覺得中華民族是一個不屈的充滿了力量的偉大民族!是的,小羊圈人們的反抗、北平人民的覺醒,如一場雷雨,把八年來忍在心里的苦難爆發(fā)出來,排山倒海地向日本鬼子砸去——為迎接這子夜后的新生光明。
共和面,這個我們陌生的東西就是北平人民的所謂的糧食——日本人搶去了我們的糧食,就拿這些摻和著泥沙的東西用水根本和不成面團,更蒸不成饅頭??蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的,而這只是個縮影,這連豬都不吃的“食物”不知害死了多少中國人!這就是日本人罪惡,而這只是日本對中國犯下罪行的滄海一粟! 也正是這各種不同的“共和面”,徹底打碎了小羊圈里人們的平淡生活,激發(fā)了一個個善良的人們的愛國心,他們同仇敵愾,用自己的方式來反抗日本人,點滴就是大海,人民的正義被日本人手下的種種“共和面”所激發(fā),當人民團結(jié)起來,侵略者滅亡的日子還會遠嗎?
世同堂的感悟(篇6)
記得《四世同堂》是在自我小學時代第一次讀的,可是那時候體會不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。此刻中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。花了3天時間,最終把《四世同堂》讀完了,很受感觸。最終明白為什么自我那么固執(zhí),每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候,我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會,我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,可是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因為我不是政客,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。
我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自我民族所受恥辱的歷史,記住了自我的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會讓自我的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。無論世界如何變化,我想我們國家都不要大意,永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代,把自我國家建設(shè)得更加富強,打造強大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護我們的國家和人民,防止別人侵略,防止杯具重演。
世同堂的感悟(篇7)
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個年代的風雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。
說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實,他們因為日本人的到來而生,卻沒有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來的社會不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的,新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預示著的光明的未來。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》。
世同堂的感悟(篇8)
“夕陽無限好,只是近黃昏?!?/p>
——題記
不必說月下獨望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨守月宮,詩人獨自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動不動地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺,撥開書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風飄走,消散在靜寂的大樓中。樹葉在風中婆娑起舞,對立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體。看著《四世同堂》,眼前時而是民不聊生的北平,時而是溫柔靜寂的黃昏天空;時而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。
我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。
隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……
世同堂的感悟(篇9)
去年生日同學送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點慚愧,才看了一部!開始看時,就想著到時候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時,自我就發(fā)了一個動態(tài),那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認識他自我,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能地對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中,或隨便地擲在一汪兒臭水里。
當然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)??墒蔷拖袢鹦J識了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中,自我做事不夠細心謹慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡??墒?,卻總有那么一股勁,堅持著自我,保留著初心,我還能做點什么,我至少還能夠改變點什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路?;蛟S,就是因為大多都是這樣的人,大多人都有著相同的一個初心,大多的初心都是朝著一個好的未來,此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
瑞宣,在那個時代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對國家一點一點地被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻出自我的生命。但作為兄長,背后一個家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。而他,就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時代在變化,瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影,一個代表,背負著很多,不能放手去做自我想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。
或許之后他主動踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦地行走著,或許我相信,瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。