[熱門]一間只屬于自己的房間讀后感系列4篇

您認(rèn)為寫作品讀后感應(yīng)該從哪些角度動(dòng)筆呢？大家對(duì)于作品都有自己的看法和自己獨(dú)特的感覺，寫讀后感時(shí)，只有讀得認(rèn)真，才能深入理解內(nèi)容。根據(jù)你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理了一間只屬于自己的房間讀后感，歡迎你閱讀與收藏。

一間只屬于自己的房間讀后感 篇1

閱讀《一間只屬于自己的房間》，明顯感覺到伍爾夫意識(shí)流創(chuàng)作的風(fēng)格。文章開頭講述花園漫步，餐食，圖書館與教堂等內(nèi)容，運(yùn)用了大量敘事與描寫，看似和主題毫無關(guān)聯(lián)，但俱在鋪墊下文追溯女性寫作的歷史，女性寫作處處受到壓制，又和前文瑣碎的日常形成呼應(yīng)。

文中伍爾夫提出，如果要寫作，必須有一年500磅的收入，和一間門上有鎖的房間，這是整個(gè)文章的主題思想，她直言不諱500英鎊代表思考的力量，門上的鎖代表獨(dú)立思考的力量。這就又讓人聯(lián)想到易卜生的《玩偶之家》，娜拉就是伍爾夫所說的在家里呆了幾百上千年的女性，離開家勢(shì)必走投無路，而在家里也不會(huì)有任何創(chuàng)作和成就。

更具體一點(diǎn)講，500英鎊和一間房間可以保障女性不再為生活所迫，永遠(yuǎn)擁有食物、房子和衣物，不需要再為男性洗衣掃地，打掃家務(wù)，擁有空間和空暇可以思考。它不僅是物質(zhì)的，它還是精神的，女性將擺脫對(duì)男性的精神依賴，獲得精神的獨(dú)立，遠(yuǎn)離負(fù)面情緒。“我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他們無法傷害我；我不用取悅?cè)魏文腥?，反正他們無法給我什么?！?/p>

另一方面，在歷史意義上來說，伍爾夫在本書的觀點(diǎn)首次提出了女性寫作和男性寫作的不同，這讓人不禁思考，是否我們現(xiàn)在所使用的文字、判斷的邏輯、思維的方式，都是男性視角的，甚至所謂真理，本質(zhì)上都是男性的“真理”？

抱著這樣的疑問，我看到一個(gè)有趣的史料，1928年伍爾夫在劍橋發(fā)表這篇演講后，寫過《再別康橋》的徐志摩同年在蘇州也做過一篇叫做《關(guān)于女子》的演講，甚至其中引述了伍爾夫“一個(gè)房間和500磅”的理論，但不同的是，徐志摩話鋒一轉(zhuǎn)，用伍爾夫提到的大量女性作家的例子，來說明女權(quán)走在世界前面的英國也是這100年才開始有女性寫作的，男女不平等是全世界普遍的，中國女子不必為此不平。他強(qiáng)調(diào)“成問題的是女子心理上母性的牢不可破，那與男子的父性是相差得太遠(yuǎn)了。”演講最終他也像伍爾夫一樣對(duì)當(dāng)時(shí)的女子提出期望，他說道“期望她雖則身體與心腸的溫柔都給了她的郎，她的天才她的能力卻得貢獻(xiàn)給社會(huì)與人類?！?/p>

由此，我仿佛得到了疑問的答案，女性和男性的確實(shí)完全不同的，起碼在用女性為題來演講這件事上，男性言語中透露著天生的傲慢，同時(shí)難以設(shè)身處地產(chǎn)生共情。文中多處伍爾夫也對(duì)男性做了諸多諷刺，幽默風(fēng)趣的文字，將一個(gè)極具爭(zhēng)議的話題娓娓道來，現(xiàn)在讀來令人忍俊不禁，作文但也許在當(dāng)時(shí)，她的這些發(fā)言已經(jīng)屬于離經(jīng)叛道。對(duì)比其他一些女性主義者，伍爾夫在女性主義這個(gè)問題上，顯得并不那么純粹，她所謂的“雌雄同體”的寫作觀，某種程度上仍然是按照男權(quán)的思想來建構(gòu)的。

雖然后來伍爾夫的房間理論也被其他人批判，但不可否認(rèn)，她對(duì)于男權(quán)的認(rèn)識(shí)，以及女性應(yīng)該如何獨(dú)立和發(fā)出自己的聲音，時(shí)至今日仍然值得借鑒和深思。期望中國的女性能夠像伍爾夫所說的那樣：“我想請(qǐng)大家去寫各種各樣的書，不管書的主題多大或多小，都不要猶豫。我希望，大家無論通過什么方法，都能掙到足夠的錢，去旅行，去閑著，去思考世界的過去和未來，去看書做夢(mèng)，去街角閑逛，讓思緒的釣線深深沉入街流之中?！?/p>

一間只屬于自己的房間讀后感 篇2

連續(xù)三天來圖書館讀這本書，讀到結(jié)尾眼眶濕潤了。一百年前，伍爾夫談女性的地位，女性作家的邊緣化，一百年后，女權(quán)主義出現(xiàn)了。

但仍舊有那么多對(duì)女性不友好的聲音。有一句話我印象非常深刻，她寫道，一百年后，女性將不再是一個(gè)被保護(hù)的性別。但是在一百年后的今天，這個(gè)世界并沒有變啊。雖然，曾經(jīng)那么多只有男性的職業(yè)現(xiàn)在都可以由女性來做了，但這還不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“平等”。我們還有好長的路要走。n4507.cn

就像羅老師說的，閱讀是與偉大的靈魂對(duì)話，讀書的這陣子，真有種作者在我身邊給我講述英國女性主義作家歷史的感覺，又非常有畫面感，有時(shí)讓我深感現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣的嘈雜，有時(shí)讓我覺得，自己幸運(yùn)了很多。

女性作家，只需要五百英鎊，和一間能上鎖的，屬于自己的房間。放到現(xiàn)在，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

一間只屬于自己的房間讀后感 篇3

《一間只屬于自己的房間》讀后感1000字！

呼吁女性——我最不喜歡的體裁。

“不特別關(guān)注或單獨(dú)討論性別問題，是大腦高度發(fā)達(dá)的特征之一?！?/p>

女權(quán)主義現(xiàn)如今已經(jīng)被無限的放大到讓我作嘔的境地了。從我個(gè)人而言，女性和男性本身就無法類比，性別從一開始就不應(yīng)該是一個(gè)標(biāo)簽。最自己喜歡做的事，活出自己，但是這里就會(huì)有個(gè)矛盾的點(diǎn)，你的觀感和周圍能影響你的人都會(huì)有出入，而在這時(shí)，你無法期待你周邊的人給你營造出一種自由寬容的環(huán)境，你只能從己出發(fā)，盡量避免外界的沖擊吧。但又矛盾了，生活的意義應(yīng)該是去接觸盡可能多的可能，接觸盡可能多的想法，在這時(shí)，就很容易使得自己飄蕩不定，問我該怎么辦，我只能說，我也不知道，我是迷惘的青年人啊。

或者說，憤怒總是和權(quán)利如影隨形？比如，富人經(jīng)常滿心憤恨，因?yàn)樗麄儜岩筛F人想掠奪自己的財(cái)富。對(duì)于教授，或者大家長們（后一個(gè)稱呼可能更準(zhǔn)確些）來說，他們憤怒的原因有一部分和富人相同，還有一部分深層原因不那么明顯。頁數(shù)他們根本不“憤怒”，他們?cè)谒饺岁P(guān)系中表現(xiàn)出仰慕和熱忱，堪稱典范。也許，當(dāng)那位教授有段過度強(qiáng)調(diào)女性的劣根時(shí)，心里想的不是女性的劣等，而是自身的優(yōu)越。

男性和女性的生活都充滿艱難困苦，是一場(chǎng)無休止的戰(zhàn)斗?；蛘咝枰薮蟮挠職夂土α?。更何況，人類也許是活在幻想中的生物，幻想則需要自信來支撐。沒了自信，我們都是襁褓中的嬰兒。我們?nèi)绾斡米羁斓乃俣?，制造出這種無法衡量的無價(jià)之寶？答案就是貶低他人，想象自己在某個(gè)方面生來優(yōu)越，比如財(cái)富、地位、挺拔的鼻子或擁有一副羅姆尼畫的祖父肖像，人類可悲的想象力無邊無際。

彌爾頓建議女人尋找一位高大威猛的紳士，用永恒的愛慕換來自己的歸宿。而我不用這么做，因?yàn)槲夜霉玫倪z產(chǎn)為我開辟了一片廣闊的新天地。

就算有人能明確某種才能在當(dāng)下的價(jià)值，價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)變化，一百年過后，可能一切都面目全非。

濟(jì)慈，福樓拜和男鞋男性天才無法忍受的冷漠，到了女性身上，全都變成了敵意。世界對(duì)男人們說，你們愛寫就寫，我無所謂，但卻對(duì)女性發(fā)出一串大笑：寫作？你寫作有什么好處？

不特別關(guān)注或單獨(dú)討論性別問題，是大腦高度發(fā)達(dá)的特征之一。

這種不同性別之間、不同品質(zhì)之間的斗爭(zhēng)，所有對(duì)自己優(yōu)越性的強(qiáng)調(diào)和對(duì)他人劣性的貶低，都是人類發(fā)展的小學(xué)階段，在這個(gè)階段，人被分為不同的“派別”，一個(gè)派別可以打壓另一派別，最重要的是，你得走上臺(tái)，從校長手中接過那個(gè)華麗的獎(jiǎng)杯。人們成熟以后，便不會(huì)再相信什么派別、校長和華麗的獎(jiǎng)杯。

贊美和批評(píng)一樣毫無意義，雖然衡量的過程可能是一種愉快的消遣，但卻是一種最徒勞的事業(yè)，屈服于衡量者的規(guī)則，是一種最為卑躬屈膝的態(tài)度。重要的是寫自己想寫的東西，至于它能存活幾年還是僅僅幾個(gè)小時(shí)，沒有人能說清楚。但如果犧牲你一絲一毫的想象力，或抹去它一點(diǎn)一滴的色彩，對(duì)某個(gè)手拿銀獎(jiǎng)杯的校長或袖中藏著標(biāo)尺的教授言聽計(jì)從，那就是一種最可悲的背叛。

我希望，大家無論通過什么方法，都能掙到足夠的錢，去旅行，去閑著，去思考世界的過去和未來，去看書做夢(mèng)，去街角閑逛，讓思緒的釣線嬸嬸誠如節(jié)流之中。

因此，我讓你們?nèi)赍X、去擁有一間自己的房間，就是讓你們?nèi)ッ鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，那種生活一定充滿了活力，不管你能否把它表達(dá)出來。

一間只屬于自己的房間讀后感 篇4

我仰在椅背上，望著巨大的穹頂，我只是穹頂之下的一個(gè)思想，但是多少有點(diǎn)混亂。

我渴望自己有比現(xiàn)在的更多的人生經(jīng)驗(yàn)，跟更多同類人來往，結(jié)識(shí)更多不同性格的人。我相信，世界上一定還有更多、更善良的人和事，我希望親眼看看我所相信的東西。

這個(gè)世界明暗相伴，人們仿佛舉著蠟燭走進(jìn)了一個(gè)彎彎曲曲的洞穴，看不清下一步會(huì)邁向何處。

他們糾纏著她，她所面臨的挑戰(zhàn)，就是能否忽略掉身邊的人，一心跨越自己的柵欄。我對(duì)她說，如果停下來咒罵，你就輸了；停下來笑，也是一樣。如果你猶豫，慌亂，你就完蛋了。

大腦必須自由，必須寧靜，沒有一個(gè)輪子吱嘎作響，沒有一星半點(diǎn)的光，窗簾必須拉嚴(yán)。

人們成熟之后，便不會(huì)再相信什么派別、校長和華麗的獎(jiǎng)杯。

一年五百英鎊代表思考的力量，門上的鎖代表獨(dú)立思考的力量。物質(zhì)基礎(chǔ)決定心智的自由，心智的自由決定詩歌的誕生。

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人間失格的讀后感系列

學(xué)生時(shí)代大家應(yīng)該也接觸過不少寫作任務(wù)，作文能夠提高我們的觀察跟思考能力，善于總結(jié)記錄能寫出好作文。你欣賞作文細(xì)膩柔軟的情感表達(dá)方式嗎？以下為小編為你收集整理的人間失格的讀后感系列，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

人間失格的讀后感【篇1】

開篇時(shí)，三張照片，怪異牽強(qiáng)的笑容，為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。

葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。

成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對(duì)于仕途十分看重，于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的'。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。

結(jié)交惡友，參與革命活動(dòng)，結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無路，他無人可依。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家，在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的)無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。結(jié)婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。

太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。生活成長于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的'改變時(shí)他所不能承受的。

他應(yīng)是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動(dòng)的接受所到來的種種。

人間失格的讀后感【篇2】

死生之事，于作家亦莫大焉。想象這樣一個(gè)作家，一生以毀減生命為志業(yè)，從二十歲起五度自殺，終于在四十歲前了結(jié)生命；想象這樣一個(gè)作家，畢生的寫作都是以自身為藍(lán)本，自傳體式的回憶貫串文本；想象這樣一個(gè)作家，生前毀譽(yù)參半，死去近六十年還被不斷追憶，連忌日都成為節(jié)日。他就是太宰治，日本無賴派大師，在日本與川端康成，三島由紀(jì)夫并列戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。最后一次自殺是在他三十九歲生日那天，所以從此在日本如果死生在同一天，就會(huì)被稱之為"櫻桃忌"。

文中的主角大庭葉藏大概就是作者的自傳體。那個(gè)回首往昔，覺得人生充斥著恥辱的人。從小就在討好身邊的人，從不對(duì)人說"No"，從不頂嘴，從不以理相爭(zhēng)。不管是自己的父親，母親，兄妹或者朋友甚至是傭人，所有的事情都不懂得拒絕。

從小就對(duì)人類滿腹恐懼，畏葸戰(zhàn)栗，完全靠貶損自己，強(qiáng)裝笑臉來拼死拼活的為人類服務(wù)，命懸一線的服務(wù)，汗流浹背的服務(wù)。以至于成了搞笑的高手。不知不覺中已經(jīng)變成了一個(gè)不說真話來討好賣乖的孩子。很小，他就認(rèn)為不公平是必然存在的，不懂傾訴，覺得那是枉費(fèi)心機(jī)。只能對(duì)真相一言不發(fā)，默默忍受，繼續(xù)搞笑。覺得世間的人們經(jīng)常互相欺騙，卻又頗為神奇的毫發(fā)無傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此的欺騙。"世間"是一個(gè)深不可測(cè)的可怕之地，也絕非依靠"一決勝負(fù)"便可以輕易解決一切的場(chǎng)所。

那個(gè)煢煢孑然，郁郁寡歡的阿葉，最終像蟾蜍一樣在世間活著，失去做人的資格，只能趴在地上緩緩蠕動(dòng)。"生而為人，對(duì)不起"

他本出生于富貴人家，自帶光芒，生來就很受人尊重，在家族也理應(yīng)被重視，可是，在自己的貶損中，在不斷的"討好"中漸行漸遠(yuǎn)，光芒散盡。其實(shí)每個(gè)人都有屬于自己的光芒，要學(xué)會(huì)聚光而不是散光。你的光芒越聚，你的能量越大。

很多人問，為什么我那么好說話，卻沒人把我當(dāng)回事，為什么我待每個(gè)人都很好，卻沒人把我當(dāng)真朋友。我說，你的問題在于太刻意，也太貪心。我們太貪心所有人的眼光，于是忘記了生而為人，也該知道誰是知心人，而誰是泛泛之交。聰明的人，有一個(gè)特點(diǎn)，就是冷熱分明。

一個(gè)人真正的成熟是，終于拋棄掉了別人眼中最糟糕的樣子，開始棱角分明地活著。大概也應(yīng)了那句話，我的時(shí)間寶貴，要浪費(fèi)在喜歡的人身上才是。不好惹不是沒教養(yǎng)，而是涇渭分明又彬彬有禮。

人間失格的讀后感【篇3】

一片黑暗的基調(diào)——《人間失格》讀后感1000字：

文：魯可；認(rèn)真的講故事，并不摻雜作者的主觀意愿，盡管處處都是消極，令人低沉卻不厭煩，這種風(fēng)格類型的故事第一次遇到，是一本值得一看的書。

太宰治生活在那個(gè)年代，并且天生與世界格格不入，能傳遞什么正能量呢！寫的書更多的是寫不正常的自己眼中那個(gè)不正常的世界，這里的不正常既有世界，更多的是他自己，書評(píng)上說《人間失格》揭露了人性的丑陋和虛偽，個(gè)人覺得太宰治并不是要揭露人性，他只是寫了他看到的人性，而沒有像雞湯文一樣先抑后揚(yáng)的批判什么人性，弘揚(yáng)什么正義，動(dòng)筆不動(dòng)口，這一段只是為了表達(dá)，作者認(rèn)真寫文章講故事，不瞎喊正義，令我很喜歡，因?yàn)榕袑?shí)在是沒有價(jià)值，作者或許也這樣覺得吧。

我沒有在網(wǎng)上仔細(xì)搜太宰治的生平，簡(jiǎn)單的知道自殺了5次，生活在戰(zhàn)后，一生多次求死，在自我放逐和沉淪中結(jié)束了自己的生命。知道這點(diǎn)就足夠了，再多反而不好，從文字中去了解一個(gè)人，而不是從生平簡(jiǎn)介中，會(huì)影響自己的判斷。

看完書而去猜測(cè)作者是什么樣的人是一件沒有根據(jù)的事。什么樣的人看到的是什么樣的世界，一篇文章記錄的是某一件感想，另一段文字寫得是另一件心情。書只看了一遍，讀完全本，大部分基調(diào)都很低沉，人與人之間的虛偽，面對(duì)誘惑的沉淪，大量的酒和對(duì)女人的欺騙，自私和諂媚，這是書中人物接觸到的風(fēng)氣，如果這也是作者生活中接觸到的東西，那他這個(gè)人對(duì)于這些不正常就會(huì)覺得別扭。

按照悲觀程度大小排列，在《心之王者》中，對(duì)學(xué)生該有的的心境描述的無與倫比，不得不震撼折服；《奔跑吧！梅勒斯》全篇?jiǎng)t是在謳歌誠信，并直言寫了心被迷惑的情節(jié)，顯得很真實(shí)?！稘M愿》中在大背景的昏暗下，竭力的去表達(dá)一個(gè)小小的美好；《美男子與香煙》中對(duì)善意的理解，猶如黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)火苗；《候鳥》中關(guān)于胡子的描寫是惟一的幽默。讀后感.這些小短篇都有著積極的情感存在，在昏暗的背景下，作者保留著希望的溫暖，或多或少的樂觀著。

《維庸之妻》《人間失格》《Goodbye》《陰火》被認(rèn)為是太宰治的代表作，一片黑暗的世界，酒、女人、欺騙、渣男，沒有光明，沉淪黑暗，個(gè)人覺得太宰治是因?yàn)閷懗隽艘黄诎刀淮蟊娭?，其?xì)膩感傷到極致的文筆也被稱為優(yōu)秀，相比之下，這四部作品著實(shí)沒有任何現(xiàn)實(shí)意義，看一看見識(shí)一下這種漆黑一片的文風(fēng)可以達(dá)到增加見識(shí)的意義。第一人稱的寫作水平寫成這樣也確實(shí)是極致的文筆了，很厲害很厲害！

《人間失格》是黑暗的巔峰，簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)就是，主人公是個(gè)從小就沒人拯救的膽小且善良的人，厭世是一部分，缺愛也是一部分，童年的慘缺，一步一步的走向毀滅無法回頭，長大后也抗?fàn)庍^，但是失敗了，（長得帥真是流氓的飛起）。主人公的天生厭世個(gè)人覺得不是作者的寫照，是文章的人物設(shè)定需要，畢竟太宰治的《心之王者》、《奔跑吧！梅勒斯》那么正派。

《陰火》最后一章沒看懂，應(yīng)該是大量的隱喻，這個(gè)看不懂就是看不懂，沒有辦法。

為何要去自殺呢，文人的世界著實(shí)不懂，再怎么猜測(cè)，都是兩個(gè)國家、世界、階層、層次的人，豈是我等diaosi所能理解。

最喜歡《心之王者》，很霸氣。

人間失格的讀后感【篇4】

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪?，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

人間失格的讀后感【篇5】

每讀一遍，它都會(huì)帶給我不一樣的震撼。在那個(gè)灰色的社會(huì)里，扮演小丑的葉藏恰恰是的正常人。作為太宰治的巔峰之作，里面所蘊(yùn)涵的感情是無法用語言表達(dá)的，就像兩個(gè)人只需對(duì)視一眼，便勝過千言萬語。

對(duì)于葉藏，我恰恰有這種感受。迷茫，恐懼，以及深深的悲哀。這些東西從他的每一個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)作中散發(fā)出來，這是魯迅先生的文章所不具備的。當(dāng)還是孩子時(shí)，他就已經(jīng)敏銳的察覺到了社會(huì)的病態(tài)，但是弱小的他卻無力反抗，只能把自己變成一個(gè)小丑，去迎合別人。他并沒有受到過別人的愛，哪怕是父母也沒有給過他一點(diǎn)愛。他們只是給予孩子衣服，住所，飯菜，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西，哪怕只是一根樹枝，凡人也會(huì)欣喜若狂，神會(huì)覺得自己做了一件好事，因?yàn)樽约悍畔律矶?，給與了卑微的凡人快樂——這不叫愛，這叫施舍。

整個(gè)社會(huì)里，葉藏看似是一個(gè)異類，被其他人所不齒，甚至就連后輩也敢對(duì)他訓(xùn)話。但就如我前面所說的，這個(gè)社會(huì)是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，而葉藏代表的是人性的善良與真誠。他所便顯出的種種情感，正是人們隱藏在內(nèi)心最深處，最不愿意面對(duì)的感情。精準(zhǔn)的可怕。

犯了錯(cuò)不要緊，但若是不知悔改，那就是的罪惡了。葉藏努力了，奮斗了，但終究是被世俗所打敗了。就連最后他所表現(xiàn)出來的悲哀，都不是最干凈，最純粹的感情了。里面摻雜著作者和葉藏對(duì)這個(gè)無可救藥的社會(huì)的憤怒與無奈。錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界!

最后的問題，近乎于信仰一類的了。我不是單純地指宗教，而是各種各樣的信仰。認(rèn)識(shí)靠信仰活著的，沒了信仰的人，就是一具行尸走肉罷了。葉藏通過同學(xué)竹一，獲得了自己的信仰。他決心要通過繪畫來表達(dá)自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評(píng)，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情，也被這個(gè)社會(huì)所奪走了。當(dāng)失去一切希望時(shí)，魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個(gè)社會(huì)生存下去。

其實(shí)在太宰治的心中，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠，卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當(dāng)時(shí)的社會(huì)，反而被無盡的黑暗所吞噬。

葉藏所追尋的救贖，是人性的善良;而毀滅葉藏的，是人性的丑惡。

珍惜時(shí)間讀后感系列

怎樣讓自己寫出一篇優(yōu)秀的讀后感呢？閱讀作品后，我被作者描繪的場(chǎng)景深深吸引，并產(chǎn)生了很多思考。這時(shí)候你就可以寫一篇自己的讀后感，來和更多的人分享你的讀書感悟，經(jīng)過搜索和整理，我們?yōu)榇蠹页噬险湎r(shí)間讀后感。

珍惜時(shí)間讀后感(篇1)

時(shí)間一去不復(fù)返，過去的回不來，未來的想不到；只有現(xiàn)在還值得珍惜，還可以利用現(xiàn)在做些有用的事。

每天，我都在歲月的來回徘徊；每天，我都在電視機(jī)前看著時(shí)間匆匆地從我眼前滑過；每天，我都在傻傻地幻想，與其老了回憶過去，為何不努力珍惜現(xiàn)在所擁有的歲月呢？

清晨，早早地起來，珍惜時(shí)間，看看書，學(xué)學(xué)怎樣理解課文，不讓時(shí)間從手中溜去；中午，吃完飯，看看書，珍惜時(shí)間，不讓時(shí)間從飯碗里流去。

時(shí)間匆匆罷了，可我卻在匆匆之間徘徊。問自己：今天你做了什么。“今天，我在浪費(fèi)時(shí)間?！比绻媸沁@樣，那豈不是一件極其恥辱的是嗎？

時(shí)光如流水，稍縱即逝。它不會(huì)為誰多停留一秒，也不會(huì)為誰多奉獻(xiàn)一分，一旦它逝去，就不會(huì)再回來。在時(shí)間面前，人人平等，珍惜時(shí)間的人，才能跟上時(shí)間的腳步。

珍惜時(shí)間其實(shí)不難，說太多而沒有行動(dòng)是空，千萬不做行動(dòng)矮子。如果過去我們浪費(fèi)了不少時(shí)間，那么從現(xiàn)在開始，不要在抱怨，不要再惋惜，好好珍惜每一天吧，因?yàn)橹挥凶プ×私裉?，你才贏得明天！

珍惜時(shí)間讀后感(篇2)

有的時(shí)候，總是聽到有人在懊惱沒有珍惜時(shí)間，因而總認(rèn)為時(shí)間不足夠。正是那一次的經(jīng)歷，使我慢慢地開始珍惜時(shí)間。

那一次，讓我的感觸很深。當(dāng)時(shí)有一次考試臨近，同學(xué)們都在拼命地復(fù)習(xí)著，如同臨敵而戰(zhàn);而我卻在悠然自得地玩耍，一邊看著同學(xué)們努力地復(fù)習(xí)著，一邊想：唉!用得著這么用功嗎，不就是一次普通的考試嘛，難不成考試前這么看看就能拿個(gè)一百分。等到考試時(shí)，同學(xué)們都齊刷刷地拿起筆來寫，可是我卻坐在那里拿著筆一個(gè)勁地發(fā)呆。

因?yàn)橹拔腋揪蜎]有復(fù)習(xí)，所以對(duì)于我而言，這些題目簡(jiǎn)直就象天書一般。再看看別的同學(xué)，有的在冥思苦想，有的還在不停地寫著，這給我制造了很多壓力，終于在最后的時(shí)候，我也是硬著頭皮勉強(qiáng)做了一些。由于是剛考完試，同學(xué)們?nèi)匀辉谂d致勃勃地討論著，看著他們一副歡呼雀躍的樣子，我的心就如刀割。

就在這時(shí)，我的同桌她興奮地跑來對(duì)我說：喂，看你垂頭喪氣的樣子，考得怎么樣啊?你知道嗎，我這次好像對(duì)了不少了耶。她一說，可把我的心給勾了起來：哼!是又怎么樣，不就是一次考試嘛。要是我之前有時(shí)間復(fù)習(xí)，說不定比你還厲害。當(dāng)我一說出這話，立刻遭到她的反駁：你還說呢，大家都在復(fù)習(xí)，你卻在偷懶，怎么會(huì)沒時(shí)間呢?時(shí)間是靠人一點(diǎn)點(diǎn)擠出來的，不是你說有就有，沒就沒的。只要你懂得利用每一分每一秒，就能成功。我一時(shí)被她駁得無話可說，的確，每當(dāng)我想要認(rèn)真復(fù)習(xí)時(shí)，心就不安分地動(dòng)起來，往往都是半途而廢。

其實(shí)，人的一生很短暫，時(shí)間也不會(huì)很多，但有的人卻能很出色，因?yàn)樗麄儼盐樟藭r(shí)間。有的人荒廢光陰，時(shí)間就會(huì)變得很漫長，莎士比亞說過：拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。說的正是這個(gè)道理吧。所以大家必須珍惜大家現(xiàn)在的時(shí)間，就是在珍惜大家的生命。

珍惜時(shí)間讀后感(篇3)

突然發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一段時(shí)間、一段回憶，競(jìng)可以用氣息來描述。對(duì)我來說，一段時(shí)間有它特有的物品，特有的味道。

前兩天和老爸老媽去家具城，進(jìn)了一家專門賣原木家具的店，撲鼻而來的是一股夾雜著漆味兒的木頭的清香。我頓時(shí)感覺，這味道真熟悉!就好像我腦海中一下浮現(xiàn)出了幼兒園的畫面。我漸漸回想起來，幼兒園就是這種木頭的味道!玩具積木、小桌椅、午睡用的小床、地板、舞蹈房的墻面我甚至想到了當(dāng)時(shí)還不會(huì)用的筷子，這都是木頭的氣息啊!我十分驚訝，這種味息竟在我的感官系統(tǒng)中存儲(chǔ)了十年，還這樣清晰!原來記憶不僅僅有腦中放電影一樣的畫面，還可以有氣味!

我開始思考，每一個(gè)季節(jié)是否也有獨(dú)特的氣味。冬天，現(xiàn)在是冬天了，冬天是什么味道呢?我想到了那種被褥在陽光下曬了一天的溫暖的味道，我想到了冰天雪地中鼻子被冷空氣凍得生疼的感覺，我想到了洗熱水澡時(shí)濃濃的霧氣和肥皂的清香，我想到了熱騰騰的羊肉湯和甜甜的柿餅這些都是我潛意識(shí)對(duì)冬天的刻畫，閉上眼，仿佛看得見，聞得到，摸得著。

有時(shí)候，人們對(duì)于世界的流逝的感受，表現(xiàn)在物體的變化，例如時(shí)針從“1”指向了“0”，例如翻出一張照片，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)泛黃，蒙上了灰。孰不知，這種感受也能源于一種氣息，就像突然間聞到一種味道，感覺在以前曾聞到過，這時(shí)你的大腦會(huì)搜索你的記憶，直到突然找到了那段記憶，感覺是那樣遙遠(yuǎn)，又近在眼前。這種感受語言無法描繪，它不是一個(gè)真正的物質(zhì)，但它又真實(shí)地存在。就想一個(gè)大人吃冰糖葫蘆，他一定會(huì)感嘆：“還是小時(shí)候的味道!”

回憶，回憶，感受到時(shí)間的流逝，感受到時(shí)間的氣息。

珍惜時(shí)間讀后感(篇4)

我站在時(shí)間的肩膀上，回味過去，感受現(xiàn)在，眺望未來。

過去有著許多的快樂與懷想。我總在那熟悉的地方憶起熟悉的人，時(shí)光流逝一切，物是人非，兒時(shí)的伙伴，有的已遠(yuǎn)隔天涯，有的雖在身邊，卻早已淡忘那時(shí)的情誼，以前會(huì)認(rèn)為的“永恒”，此時(shí)已被流年沖去了原來的模樣。失去的不僅僅是友誼，還有兒時(shí)的純真，驀然回首，驟然發(fā)現(xiàn)，那些年的人，事，早已換了容顏。

流年里，是誰偷換了容顏?

現(xiàn)在的自己，已經(jīng)蛻去了稚嫩，可以肆無忌憚的走在街上，不用害怕被童話里的大灰狼抓走，不用牽著大人的手小心翼翼地過馬路;可以無拘無束地醉在自己的小天地里，痛哭流涕地看偶像劇，嘶聲力歇地唱情歌;現(xiàn)在的自己，有了閃光的理想和追求，像小時(shí)候想象的一樣高大，獨(dú)立，感受著許多的鼓勵(lì)和關(guān)愛。這是我以前多么希望的長大。可是現(xiàn)在的我，卻無比懷念自己曾經(jīng)稚氣未脫的模樣。

不管是過去，還是現(xiàn)在，都在想象著未來，從未停止，但不管如何向往，它總是在不知不覺中到來，讓你措手不及。很多時(shí)候，有些東西，還沒來得及開始，就已經(jīng)結(jié)束。未來，是一張潔白的宣紙，我可以讓它潔白如初，也可以讓它多姿多彩，更可以讓它一塌糊涂。

生命，操之在我。

過去，只是用來回味的，盡管它十分美麗，但它無法重來。未來，只是用來眺望的，盡管它無限可能，但它變化無常。唯有現(xiàn)在，是我們所能把握的，盡管它有些讓你不滿。

站在時(shí)間的肩膀上，回憶過去，把握現(xiàn)在，展望未來，我已成長。

珍惜時(shí)間讀后感(篇5)

今日復(fù)今日，今日何其少。一生中有千千萬萬個(gè)所謂的今天?？墒?，一轉(zhuǎn)眼，它就成了昨天，成了一個(gè)個(gè)回憶。不管是幸福，懊悔，災(zāi)難，他都會(huì)慢慢從你的腦海中消失。當(dāng)清晨的第一縷陽光射進(jìn)窗口，一個(gè)新的生命，新的一天又開始了，它等著我們?nèi)?chuàng)造，去努力，去奮斗。

偉大的科學(xué)家瑪麗居里。當(dāng)她在研究鐳元素的時(shí)候，整整一年都沒有出過實(shí)驗(yàn)室的大門，她埋頭苦干、不斷研究。一年啊，8760個(gè)小時(shí)，525600分鐘，她無時(shí)無刻不在努力換算，無時(shí)無刻不在努力研究，當(dāng)她努力換來成功時(shí)，她對(duì)著自己的成績(jī)滿意而又欣慰地笑了。

大發(fā)明家愛迪生，他的一生有1328種發(fā)明，大多數(shù)都是我們?nèi)粘Ｓ闷贰Ｋ骄克奶炀陀幸环N發(fā)明，他的每一項(xiàng)發(fā)明都凝聚著他的無數(shù)心血，他的每一項(xiàng)發(fā)明都為人類的文明史作出了巨大的貢獻(xiàn)。

這一個(gè)個(gè)偉大的科學(xué)家，著名的文學(xué)家都這么珍惜每一分鐘時(shí)間，我們豈有浪費(fèi)時(shí)間的道理呢？

所以，同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧！

珍惜時(shí)間讀后感(篇6)

今天，我讀了《珍惜時(shí)間》，看完了之后我深有感觸。

作品里寫了巴爾扎克五十一歲時(shí)，心臟病發(fā)作，醫(yī)生說他的生命只剩下短短的幾天了，面對(duì)這樣他沒有抱頭大哭，而是抓緊時(shí)間更努力的工作，當(dāng)他離開時(shí)，留下的是九十六部中長篇小說組成的雄偉史詩———《人間喜劇》。作文還講述了珍惜時(shí)間的重要性，使我明白了珍惜時(shí)間是對(duì)事業(yè)、對(duì)他人、對(duì)自己的尊重。

想想自己，以前總是在浪費(fèi)時(shí)間。做作業(yè)的時(shí)候經(jīng)?？粗鴫Ρ诎l(fā)呆;做事情拖拖拉拉，這件事情等一下，那件事情等一下，老是今天拖明天，明天拖后天，讓時(shí)間白白地從我身邊溜走。

其實(shí)學(xué)習(xí)做事拖拖拉拉，還讓我失去了很多。

那一次周末，爸爸媽媽規(guī)定我必須把作業(yè)寫完才能出去玩，我也誠懇地承諾著。做作業(yè)時(shí)一會(huì)兒看看動(dòng)畫書，一會(huì)兒玩玩筆殼上的玩具，一會(huì)兒上上廁所。不一會(huì)兒肚子便“咕咕”地叫，趕忙去廚房找吃的，吃東西也順便看會(huì)兒電視吧……等吃飽喝足時(shí)，夕陽已掛在窗戶旁的楓樹上了。吃完晚飯，要好的同學(xué)王鵬來找我出去玩，很顯然我得繼續(xù)做作業(yè)?？粗门笥雁刈叩臅r(shí)候，我心里是最難受的，總覺得我失去的不單單是玩的快樂，還有的是友誼。也只有那個(gè)時(shí)候我會(huì)咬著嘴唇暗下決心：以后要早點(diǎn)完成作業(yè)。然而那天夜里我又完成得很晚……

看了這本書以后，我懂得了珍惜時(shí)間的重要性，我開始給自己做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)：一分鐘我可以寫二十五個(gè)字，做十二道數(shù)學(xué)題，抄十個(gè)英語單詞。同時(shí)也像書中的主人公一樣制訂了計(jì)劃，并且附加了沒做到時(shí)對(duì)自己相應(yīng)的懲罰。很快的，我做事情不再拖拖拉拉了，作業(yè)按時(shí)完成，并且還有時(shí)間來復(fù)習(xí)當(dāng)天的功課。其實(shí)不是我不會(huì)珍惜時(shí)間，而是我以前根本沒去注意時(shí)間。只要有恒心，任何人都是能做到的。

莎士比亞曾經(jīng)說過：“放棄時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)放棄他?！泵總€(gè)人的時(shí)間都是有限的，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，讓生命更有意義。

珍惜時(shí)間讀后感(篇7)

今天，我讀了《魯迅先生珍惜時(shí)間》這篇文章后，才知道了他是如何成為我國無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家與革命家的。主要原因就是因?yàn)樗浅Ｕ湎械拿恳环?，每一秒。他曾?jīng)說過：節(jié)約時(shí)間，就等于延長一個(gè)人的生命。因此他工作起來從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫文章，一寫就寫到天亮。而我不但不珍惜時(shí)間，有時(shí)還沒完成作業(yè)就早早地睡覺去了。魯迅先生晚年時(shí)更抓緊時(shí)間了，不論斗爭(zhēng)多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他總是如饑似渴地學(xué)習(xí)，日以繼夜的地工作?？晌椰F(xiàn)在幼年就不抓緊時(shí)間，在考試時(shí)還讓監(jiān)考老師督促要抓緊時(shí)間。有人說魯迅有天才，可他自己說：我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。他視時(shí)間如生命，每一分每一秒，都不會(huì)讓它白白浪費(fèi)，把時(shí)間抓的比生命都重要，如饑似渴的學(xué)習(xí)，忘我工作，他曾經(jīng)說過：浪費(fèi)時(shí)間，就是浪費(fèi)生命。珍惜時(shí)間就是珍惜生命、延長生命。他工作不知疲倦，每天早上，他都不停的看書、寫字，晚上寫文章，一些就寫到天亮。在書房，有時(shí)他坐在小桌旁認(rèn)真的學(xué)習(xí)，有時(shí)他躺在躺椅上看書，他認(rèn)為這就是休息。他不但珍惜自己的時(shí)間，還珍惜他人的時(shí)間。魯迅先生努力學(xué)習(xí)的精神，使我們大家學(xué)習(xí)。以后我會(huì)好好學(xué)習(xí)，在課堂上積極發(fā)言，不隨便惹老師生氣，在家里，認(rèn)真學(xué)習(xí)，仔細(xì)寫字，給家長做一些力所能及的事情，不浪費(fèi)一點(diǎn)兒時(shí)間，一分一秒也不會(huì)讓它失去，做一個(gè)人人喜歡的好孩子，像魯迅先生學(xué)習(xí)！魯迅先生不僅受到人們的贊揚(yáng)與夸獎(jiǎng)，而且一直都非常虛心，從不驕傲，從不自豪。魯迅不僅愛惜自己的時(shí)間，還珍惜別人的時(shí)間。他參加會(huì)議，從不遲到。他曾經(jīng)說過：時(shí)間就是生命，無緣無故浪費(fèi)別人的時(shí)間，和圖財(cái)害命沒什么兩樣。但是我總是完不成作文，延長老師的上課時(shí)間，這不就是浪費(fèi)別人的生命嗎？今后，我再也不會(huì)白白地浪費(fèi)自己的時(shí)間和別人的時(shí)間。這樣就既延長了自己的生命，又延長了別人的生命。

珍惜時(shí)間讀后感(篇8)

今年暑假，爸爸給我在網(wǎng)上買了一套勵(lì)志類書籍，其中《和時(shí)間賽跑》這本書讓我讀后感觸頗深，很想和大家分享一下該書的精髓，感悟其中的深刻道理，讓我們小學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)成長過程中，能夠更順利地取得進(jìn)步!

該書通過一篇篇珍惜利用時(shí)間的小短文，讓我們懂得了時(shí)間對(duì)每一個(gè)人的重要性，時(shí)間就像一把雙刃劍，可以成就你，也可以摧毀你!

魯迅自幼聰穎勤奮、懂事好學(xué)。年少讀書時(shí)，有一次父親病重，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來時(shí)上課已經(jīng)遲到了，老師責(zé)怪了他幾句，魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有為自己作任何解釋，第二天他早早地來到學(xué)校，用刀在書桌的右上角刻了一個(gè)早字，以此來鞭策自己要時(shí)時(shí)早、事事早，此后的日子里魯迅雖然頻繁地奔波于當(dāng)鋪和藥店，為父親買藥治病，但他再也沒有上學(xué)遲到過。

少年時(shí)期的周恩來總理，在天津求學(xué)時(shí)，耳聞目睹了中國人在外國租界，受洋人欺凌卻無處說理的事，周圍的人都敢怒不敢言，從中深刻體會(huì)到伯父說的中華不振的含義，從此發(fā)奮五更就起床讀書，常常練字到深夜。時(shí)間，它是我們?nèi)松碾[性財(cái)富。它對(duì)每個(gè)人都是公平的一天24個(gè)小時(shí)，它會(huì)回報(bào)珍惜它努力拼搏的人知識(shí)、力量、財(cái)富、成功;它也會(huì)報(bào)復(fù)浪費(fèi)它無所事事的人蒼老、平庸、貧窮、失敗。

珍惜時(shí)間，要給人生樹立目標(biāo)。周總理能五更讀書半夜練字，靠得就是那種珍惜時(shí)間的執(zhí)著精神。為中華之崛起而讀書是他的人生目標(biāo)。魯迅在課桌上刻了早字，也是要求自己珍惜時(shí)間的表現(xiàn)。無論做什么事情，比別人搶先一步，為自己多贏得一點(diǎn)兒時(shí)間來準(zhǔn)備。哪怕只比別人快那么一點(diǎn)點(diǎn)，也能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中多一點(diǎn)兒勝算，從而拔得頭籌。

一切有名望、有成就的人無一不是珍惜時(shí)間的人。魯迅先生有句格言：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上?？梢婔斞赶壬鷮Ｐ闹轮尽⑾r(shí)如金的做法，值得我們新時(shí)代小學(xué)生好好學(xué)習(xí)。通過讀完這本書，我認(rèn)識(shí)到時(shí)間極其珍貴而又飛快地流失。以前我做事常常磨嘰拖拉，不主動(dòng)，現(xiàn)在我要改掉這些壞習(xí)慣，自己的事情自己做，學(xué)習(xí)上不拖拉不磨嘰，不做與生活學(xué)習(xí)無關(guān)的事。拾起生活中零碎的時(shí)間，多閱讀課外書籍?dāng)U大自己的知識(shí)面。我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)，為以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)的時(shí)候，我們渴望獲得知識(shí)就必須珍惜時(shí)間，勤奮努力，練就堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)毅力。讓我們把握分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，這樣我們的未來才會(huì)更加精彩!

珍惜時(shí)間讀后感(篇9)

“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候?！钡俏覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢？在苦苦的思索之中，朱自清先生以他豐富的想象力，為我們刻畫了時(shí)間飛逝的痕跡。的確，時(shí)間雖然看不見，也摸不著，但卻那么的真真切切地從我們的身邊匆匆流逝，一去不回。

燕子來而復(fù)去，楊柳枯了又青，桃花謝了再開，但時(shí)間去了就再也不回來了。我們的日子像針尖上的一滴水地在大海里。日子顯得如此渺小，消逝得如此之快，無聲無息，無影無蹤?！拔鹬^寸陰短，既過難再獲”。只有珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)，才不會(huì)“頭涔涔而淚潸潸”。在過去的日子里，我們浪費(fèi)了許多時(shí)間，時(shí)間不等人啊！輕輕悄悄地溜走了，我們應(yīng)該利用時(shí)間做些有意義的事，而不要虛度光陰，“少年易老學(xué)學(xué)難成，一寸光陰不可輕”我們應(yīng)利用少年時(shí)光努力學(xué)習(xí)；利用青春時(shí)期奮發(fā)圖強(qiáng)；利用中年時(shí)期有所作為；利用晚年時(shí)光多多益善。這樣，我們的每一天都會(huì)十分有意義。

光陰似箭，日月如梭，時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝。的確，人的生命是有限的，怎樣才能使有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩呢？答案只有一個(gè)，那就是珍惜時(shí)間。不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。每個(gè)人都應(yīng)珍惜時(shí)間，奮發(fā)向上，只有這樣，回首往事才會(huì)無悔于心，展望未來才會(huì)充滿信心，才會(huì)在人生道路上取得一個(gè)又一個(gè)的成功。

珍惜時(shí)間讀后感(篇10)

“楊柳枯了，有再綠的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候；燕子去了，有再回來的時(shí)候”。自然界的事物就是這樣反復(fù)循環(huán)，可是，有一件東西是一去不復(fù)返的，那就是——時(shí)間。光陰似箭，日月如梭，世界上流的最快的不是水，而是時(shí)鐘上的一分一秒。讀了《珍惜時(shí)間，主動(dòng)學(xué)習(xí)》這篇文章，我更加意識(shí)到了時(shí)間的可貴，學(xué)習(xí)的重要。

魯迅年少時(shí)，祖父因科舉舞弊案入獄，父親也患上了水腫，家境越來越困難。他一邊學(xué)習(xí)一邊照顧體弱多病的父親，數(shù)次還為給父親煎藥而遲到學(xué)校，先生狠狠批評(píng)了他，說：“怎么能隨便遲到呢？學(xué)習(xí)一定要刻苦，將來才能成為有用之人”。魯迅很羞愧，于是拿出小刀在桌上刻了個(gè)“苦”字?？墒牵怂悴蝗缣焖?，父親的病越來越重，可從此以后，魯迅再也沒有遲到過，因?yàn)樗偸前褎e人喝咖啡、聊天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上，正因?yàn)轸斞傅倪@一習(xí)慣，他給后人留下了一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

家庭背景的因素并不會(huì)阻擋你前進(jìn)的道路，認(rèn)為學(xué)習(xí)很吃力是因?yàn)槟愀緵]有把它放在心上。我國著名的生物學(xué)家童第周雖然家庭背景不好，文化基礎(chǔ)差，17歲才進(jìn)中學(xué)。起初，他科科都不及格，但他卻不服輸，反而更加積極進(jìn)取，相信自己有一天能出人頭地。果然，上帝不會(huì)辜負(fù)努力的人。1927年童第周畢業(yè)后，任中央大學(xué)生物系助教。這不僅為他自己爭(zhēng)了氣，而且還給蔑視我國的外國人一個(gè)有力的回?fù)簦?/p>

對(duì)于時(shí)間，人們經(jīng)常會(huì)自己原諒自己：你說要抓緊學(xué)習(xí)，他卻說，等明天吧。你說今天的事情要今天做，不要推遲，他又說有的是時(shí)間，明天做也不遲。這種不珍惜時(shí)間的人其實(shí)會(huì)付出很大代價(jià)：你就永遠(yuǎn)不可能完整的做好一件事。

有一次考試，同學(xué)們都在拼命地復(fù)習(xí)著，而我卻在悠然自得地畫畫，一邊看著同學(xué)們努力地復(fù)習(xí)著，一邊想：唉！用得著這么用功嗎，不就是一次普通的考試嘛，難不成這么看看就能拿個(gè)一百分？等到考試時(shí)，同學(xué)們都齊刷刷地拿起筆來寫，可是我卻坐在那里拿著筆一個(gè)勁地發(fā)呆。因?yàn)橹拔腋揪蜎]有復(fù)習(xí)，所以對(duì)于我來說，有些簡(jiǎn)直就像天書一般。再看看別的同學(xué)，有的在冥思苦想，有的還在不停地寫著，這讓我更加著急。最后，我還是硬著頭皮勉強(qiáng)做了一些。果然，不出所料，那次考試我只考了69分。所以，不論是大事小事都要認(rèn)真去做，不能瞧不起它。因?yàn)?，一件小事很可能?huì)影響到你的一生！

少壯不努力，老大徒傷悲！所以我們要珍惜時(shí)間，主動(dòng)學(xué)習(xí)！

在人間讀后感熱門七篇

作文我們大家都學(xué)習(xí)過，通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的作文來作參考，你對(duì)于寫好作文有沒有什么訣竅？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《在人間讀后感熱門七篇》，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

在人間讀后感(篇1)

暑假期間，我讀了高爾基的**《在人間》。我是在讀完他的《童年》之后讀的這篇**，這是一本立志之書。他的坎坷經(jīng)歷，頑強(qiáng)精神使久久不能忘記。

我用了幾天時(shí)間讀完了這本書。那種饑渴的貪婪情緒，就像你去一個(gè)從未見過的美麗地方時(shí)的那種情緒，總是想辦法一下子走完。當(dāng)你在沼澤的森林里，你會(huì)沿著長滿青苔的土堆走很長一段時(shí)間。

突然，在你面前，森林旁有一片干涸的空地，花兒盛開，陽光燦爛。這時(shí)，你會(huì)像魔鬼一樣看著它，然后快樂地繞著它跑。每當(dāng)你的腳碰到這片肥沃土地上柔軟的草地，你就會(huì)暗自感到幸福。這是高爾基讀普希金的長詩時(shí)的感受，也是我讀《在人間》時(shí)的感受。

高爾基的家庭很窮。父親去世后，他和母親住在祖父家里。不到幾年，他母親就去世了。外祖父破產(chǎn)后，他不得不走向“人間”，即當(dāng)時(shí)的社會(huì)，自行謀生。這時(shí)他還不到十二歲。

他遭受著人類的種種苦難。當(dāng)他對(duì)生活失望時(shí)，他讀書，從中汲取力量，看到希望和光明。正是由于他讀到了各種各類的書，讓他對(duì)生活充滿了快樂與期望。也積累了常人所沒有的經(jīng)驗(yàn)。

正像書中斯穆雷對(duì)他所說：“不過是個(gè)十二歲的孩子，一個(gè)孩兒罷了，可我呢，幾乎比你大四倍，但我卻要夸你，因?yàn)槟悴皇菣M著身子，而是面對(duì)面正視一切，這很好！”

在生活中，我們總是遇到這樣的挫折和困難。只要我們能正視一切，像高爾基一樣努力工作，就一定有解決辦法。一個(gè)12歲的孩子為了學(xué)習(xí)愿意遭受自殺、饑餓甚至毆打。

我們**也要有抗壓的精神，不要讓外力打我們。我們還應(yīng)該善于閱讀，讓知識(shí)武裝我們的頭腦，讓書籍豐富我們的生活。

一本好書勝過千言萬語，這本書就是高爾基的自傳體**《在人間》。

在人間讀后感(篇2)

孝義本無價(jià)，情暖在人間——《最美孝心少年》觀后感

1408班王芊又

古人云：百善孝為先。曾經(jīng)，我并不能真正理解這句話的意義，但今天通過**《最美孝心少年頒獎(jiǎng)晚會(huì)》，我真正懂得了何為孝義何稱善良。

黃鳳6歲時(shí)，父親在工作中受傷，導(dǎo)致高位截癱，母親離家出走。她的祖目失瞎子，所以黃鳳必須是家里的頂梁柱。每天早上她要早早起床做飯洗衣忙家務(wù)，每天晚上還要每?jī)蓚€(gè)小時(shí)就起來一次為爸爸翻身，這樣的生活，黃鳳一過就是6年。6歲，這是個(gè)怎樣的年齡啊，6歲的我們還依偎在媽媽爸爸的懷抱里撒嬌淘氣，任性地提著各種各樣的要求，得不到滿足的時(shí)候甚至?xí)迺?huì)鬧，而6歲的黃鳳卻象一棵弱小卻堅(jiān)韌的小樹，頑強(qiáng)地?fù)纹鹆嗽陲L(fēng)雨中飄搖的一個(gè)家庭，并且努力讓這個(gè)家充滿笑聲與希望，這樣的小黃鳳，怎能不讓人熱淚盈眶呢？

2008年的一天，黃鳳聽到鄉(xiāng)親們說上海的大醫(yī)院能治好爸爸的病，小黃鳳決心帶爸爸去上海，她求人做了架板車，推著癱瘓的爸爸一步步走向千里之外，上百斤的鐵板車對(duì)黃鳳來說，無疑是個(gè)龐然大物，可是她硬是咬牙堅(jiān)持到了目的地，她先后去了多家醫(yī)院，卻沒能得到期望的結(jié)果。但救了父親千里的女兒卻被網(wǎng)友貼到了網(wǎng)上。她的孝道和勇敢感動(dòng)了無數(shù)中國人，引起了社會(huì)各界人士的關(guān)注和關(guān)懷。北京武警總醫(yī)院對(duì)黃的手術(shù)破例。

電視山村女孩吳林香在人看不見的時(shí)候悄悄抹去眼淚，面對(duì)病重母親的卻是這世間最燦爛的笑容，砍柴、洗衣、做飯、照顧幼小的弟弟年邁的外公外婆，對(duì)于一個(gè)13歲的女孩來說，小林香的微笑背后承載著多少我們難以想象的悲傷和苦楚呢？當(dāng)她所有的付出并不能阻止母親的離去，她該承受怎樣巨大的悲傷啊，可她，依然帶淚含笑地站在那里說，媽媽放心我一定會(huì)照顧好弟弟的……這一刻，該有多少人和我一樣哽咽淚落。還有，那個(gè)一路奔跑著在馬路上亭亭玉立成長的路玉婷，那個(gè)與母親血髓相連的邵帥，那個(gè)在夜里賣燒烤白天做家務(wù)，抽空學(xué)***以四科滿分成績(jī)考入初中的高雨欣，那個(gè)為了母親和弟弟放棄學(xué)業(yè)的龍花……一幕幕讓人感動(dòng)的畫面，一個(gè)個(gè)讓人潸然淚落的事例，讓我深深懂得了什么是孝義無價(jià)，什么叫自強(qiáng)不息。

正如詩中所說，盡快為父母盡孝道，也許是豪宅，也許是磚頭。也許是大洋彼岸的一只鵝，也許是近在咫尺的一條信息。也許是黑醫(yī)生的帽子，也許是作業(yè)本上的紅五。

也許是一桌美味佳肴，也許是一顆野果和一朵小花。也許是盛世華的五顏六色的衣服，也許是一雙干凈的舊鞋。也許只是含著體溫的一枚硬幣……但放在“孝”的天平上，它們等值。

烏鴉反哺，羔羊跪乳，百善孝為先。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，做一個(gè)孝順、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子，感謝父母無微不至的關(guān)懷，珍惜手中的溫暖和幸福，孝順是無價(jià)的，愛是溫暖的世界！

在人間讀后感(篇3)

關(guān)于在人間讀后感范文《在人間》是高爾基自傳體**之一，主要講的是高爾基11歲時(shí)母親不幸去世，而“我”走入社會(huì)，自己謀生，他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過雜工，在初始斯穆雷的幫助下，我走上了讀書之路，并且一發(fā)不可收拾，五年后來到喀山打算上大學(xué)……

高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，把他的書都撕碎燒掉了。有時(shí)他甚至打他！但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄！

比比高爾基，想想我們現(xiàn)在的生活，我們應(yīng)該多么幸福！高爾基沒有錢上學(xué)，父母去世，他不得不為別人打工養(yǎng)活自己。這是多么艱難的生活啊！然而，高爾基并沒有在困難面前低頭，他沒有放棄閱讀的欲望，他開始學(xué)習(xí)閱讀和寫作，正是閱讀讓他看到了希望，他堅(jiān)持不懈，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。

高爾基的毅力，是常人無法達(dá)到的，在如此艱苦的條件下依然擠出時(shí)間來讀書，他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多， 高爾基是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子，有些人家里有很多書，但他們卻不看；有人很苦，卻努力讀書，學(xué)到不少的知識(shí)。高爾基的毅力告訴我們，如果一個(gè)人有堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈，持之以恒，他就能在通往成功的道路上克服各種困難。

關(guān)于在人間讀后感范文有一次，老師給我們發(fā)了一本——《在人間》的一本書。

這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。它描寫了作家從生活的底層到文化的巔峰，再到革命道路的艱難而曲折的歷程。

我對(duì)這本書印象比較深，因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘懙锰昧恕Ｎ覍?duì)其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時(shí)，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。

從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他在一個(gè)竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過打，往過醫(yī)院。

總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)***刻苦。為了學(xué)習(xí)，他吃盡了苦頭，被人欺負(fù)-羞辱，挨餓。但他從書中汲取力量，所以他看到了光明和希望。

他曲折的自學(xué)歷程讓我有了自己的目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。

在人間讀后感(篇4)

有一次，老師給我們發(fā)了一本《在人間》的一本書。

這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。它描寫了作家從生活的底層到文化的巔峰，再到革命道路的艱難而曲折的歷程。

我對(duì)這本書印象比較深，因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘懙锰昧?。我?duì)其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時(shí)，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。

從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他在一個(gè)竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在世界上做過醫(yī)切：開水、做飯、洗碗、掃地、帶孩子、辦學(xué)、學(xué)徒、洗衣服、搬運(yùn)、毆打和去醫(yī)院。

總之他飽嘗了人間的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)***刻苦。為了學(xué)習(xí)，他吃盡了苦頭，被人欺負(fù)-羞辱，挨餓。但他從書中汲取力量，所以他看到了光明和希望。

他曲折的自學(xué)歷程讓我有了自己的目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。

這個(gè)星期，我讀了《童年》的第二部，《在人間》。

《在人間》主要講了阿廖沙在11歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他在鞋店和偶像工作室當(dāng)學(xué)徒，在繪圖員家和船上當(dāng)雜工，經(jīng)歷了世界的痛苦。

當(dāng)他在船上洗碗機(jī)時(shí)，他認(rèn)識(shí)了誠實(shí)的廚師斯莫爾，并在他的幫助下開始讀書。從那以后，在好裁縫的妻子美麗的瑪戈?duì)柾鹾蟮膸椭?，他在書海中游得越來越順暢。這本書使他大開眼界，激發(fā)了他追求正義和真理的決心。

五年后，他懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

讀完這本書，我突然覺得：世界并不都很美，世界也有痛苦。就像阿廖沙所經(jīng)歷的一樣，每天在繪圖師家里做家務(wù)，說是當(dāng)學(xué)徒，其實(shí)每天都在倒臟水；在輪船上做洗碗工，卻遭到了侍者的陷害；在圣像學(xué)坊做學(xué)徒，卻被老板誤解開除阿廖沙所經(jīng)歷的苦難，我們是永遠(yuǎn)都體會(huì)不到的。

在人間讀后感(篇5)

前幾個(gè)星期，我看了一本書，這本書是前蘇聯(lián)作家，高爾基寫的作品 《在人間》。下面讓我來給大家介紹一下這本書吧。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了**工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。在人間描述了普通**人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲?，顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。

這本書真實(shí)地描述了下層人民的殘酷和陰郁的生活，也表明這個(gè)來自下層的年輕人已經(jīng)確立了自己初步的世界觀。

《在人間》讓我知道了，那時(shí)普通**人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灐?/p>

篇二 《在人間》這本書，講述的是高爾基在人間的生活。他在人間的生活就這樣開始了

在他十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他在鞋店和偶像工作室當(dāng)學(xué)徒，在繪圖員家和船上當(dāng)雜工，經(jīng)歷了世界的痛苦。

在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，他結(jié)識(shí)了正直的出事斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。之后，在好裁縫的妻子，美麗的瑪戈王后的幫助下，他在書海中游得越來越自由。書籍使他大開眼界，激勵(lì)他追求正義和真理。

通過這本書，我知道高爾基小時(shí)候的痛苦和他最喜歡的城市的場(chǎng)景，就像它發(fā)生在我面前一樣

篇三 一本書能夠成為經(jīng)典名著，一定包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。德國偉大詩人歌德說過，讀一本好書就是和一個(gè)高尚的人交談?！对谌碎g》就是我與前蘇聯(lián)作家高爾基對(duì)話。

這本書講述了主人公阿廖沙成長的經(jīng)歷，在他十一歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他只有生活在外祖父家里，但外祖父家道中落，沒有錢，他也不想過著寄人籬下的生活，便走向社會(huì)獨(dú)立謀生，他在鞋店當(dāng)學(xué)徒，也做過洗碗工，最后他在善良的裁縫妻子的幫助下，讀了很多書籍，書籍開拓了他的眼界激發(fā)了他對(duì)正義和真理的追求，五年后他懷著對(duì)大學(xué)的夢(mèng)想去了喀山。

讀完這本書，我明白只要人們繼續(xù)學(xué)習(xí)，有理想，有夢(mèng)想，為理想而奮斗，他們就能有一個(gè)更美好的明天！

篇四 最近，我讀了一本書名字叫《在人間》?！墩鏁肥侵骷腋郀柣淖詡?。這本書描述了高爾基在世界上的悲慘經(jīng)歷。

這本書主要講的是：高爾基的母親在11歲時(shí)因病去世。后來，他的祖父也破產(chǎn)了。高爾基無法再別人的圍攻下生活，被迫走向社會(huì)，獨(dú)立謀生。在這期間，高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計(jì)，在輪船上當(dāng)過洗碗工人，還在別人家里當(dāng)過小傭人在人間的時(shí)候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。

但是沒有風(fēng)雨，我們?cè)趺茨芸吹讲屎缒?？高爾基終于成為一個(gè)著名的作家！

幼年喪父，11歲喪母。這對(duì)于我們來說，將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲，這個(gè)年齡對(duì)于我們來說，還是個(gè)美好的年齡，但是，高爾基卻已經(jīng)開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。

在人間讀后感(篇6)

這本書描寫了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的祖母、祖父、瑪戈皇后，這些受過教育、有教養(yǎng)的人，周圍都是那些粗俗、愛吵架、背地誹謗的人。

見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。

“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

最后香菱不負(fù)眾望，理解了作詩的技巧，如：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！彼雭頍熑绾沃?

日自然是圓的，這“直”字似無理，“圓”字似太俗，“日落江湖白，潮來天地青?！边@“白”“青”兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個(gè)橄欖;還有“渡頭余落日，墟里上孤煙?！边@“余”字和“上”字形容的正是如此，聯(lián)合實(shí)際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上，明白“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個(gè)字上化出來的，但是香菱運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡(jiǎn)單了。

黛玉見香菱學(xué)得這么好，昨晚借月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：“意思卻有，只是措詞**。

才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒有機(jī)會(huì)讀書，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。

()他說話簡(jiǎn)直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是***以貌取人，不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。許多煙熏書出來讓高爾基讀。盡管高爾基當(dāng)時(shí)很不高興，但是事證明這對(duì)高爾基很有幫助。

在人間讀后感(篇7)

太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力，在你靜默思考時(shí)，如利刃一般刺入你的心靈。

他生活在社會(huì)制度變革的時(shí)代。小時(shí)候家中富裕，卻因?yàn)閼?zhàn)前的日本所奉行的家長制與長子繼承制喪失了社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)來源。作者最終選擇自殺，留下了這本廣為知曉的《人間失格》。

《人間失格》是他喪失作為人的權(quán)利的一種無奈。主人公表面上是個(gè)彬彬有禮，幽默風(fēng)趣惹人喜歡的一個(gè)人。可畢竟，人是多變的，為了適應(yīng)社會(huì)被迫衍生出很多性格，而這每一種性格都是為了保護(hù)自己。這樣強(qiáng)做的幽默歡笑，就是為了掩蓋他痛苦的內(nèi)心。

他對(duì)生活是充滿希望的，他渴望生命，但是他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與自己所想大相徑庭時(shí)，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖，不知該如何做才好。一方面，他高尚的'品格讓他覺的這人間充滿了骯臟與不堪。而另一方面，他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入，于是他又小心翼翼的討好迎合。

是啊，他既沒有認(rèn)清自己，也沒有看清這個(gè)世界。他不知道自己愛什么，他的一生都是依附于別人而活，在面對(duì)與理想截然不同的世界時(shí)他選擇了偽裝，竭盡全力的融于世界。這使他一步步走向墮落，自我毀滅。這不是他出于本性的行為，卻成為他自認(rèn)為的人格的最后評(píng)價(jià)與人類介入的唯一方式。身心靈的掙扎、救贖、最后只有毀滅這一條路可走!也好，他這般活著實(shí)在太累!

忽而想到我自己，偶爾為賦新詞強(qiáng)說愁，不太明白“欲語淚先流”的悲戚，也不太明白“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉，總在想，哪載不動(dòng)的愁苦是為哪般。還好，我愿意用心去讀，去品，從傷感中尋找希望，在絕望中發(fā)現(xiàn)柳暗花明。悲苦的作品中的眼淚啟示我清醒的愛著自己，愛著這個(gè)世界。

讀完這本書，回歸到自我，要明白我們所有的痛苦喪失，喪氣失落都不孤單。社會(huì)讓我們?cè)谌后w中擁有了共同的認(rèn)知感，結(jié)成集體獲得認(rèn)同。當(dāng)我們感到痛苦，應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持，只有這樣才能改變自己的一切。存在都是合理，不應(yīng)該逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)與自己的不足，應(yīng)在苦難中找到心的安寧。在低谷時(shí)我們?cè)撝泵胬щy，找到內(nèi)心深處完全安寧的地方。

“在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客?！痹肝覀儾灰两趶氐椎耐纯嗯c溫柔的偏激中，捧一卷書，在陽光下，嘴角含笑，眼里有光!

在人間讀后感(篇8)

我曾經(jīng)讀過一些詩話詞話，譬如《二十四詩品》、《滄浪詩話》、《苕溪漁隱叢話》、《詩人玉屑》、《圍爐詩話》、《隨園詩話》等，其實(shí)中文系讀書時(shí)研讀的《文心雕龍》《藝概》等也應(yīng)該算是詩話理論作品，包括曹丕的《典論—論文》雖然只剩一篇文章，但里面那幾句諸如“文人相輕，自古而然”，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，仍常?？M繞于腦海中。

讀詩話，看古人評(píng)述比較分析詩人們的詩句和詩歌故事，饒是有味。后來，我曾將上百部詩話詞話作品的電子版全部復(fù)制到一個(gè)電子TXT文件上，為的是便于搜索，但文件容量竟達(dá)10兆，每次打開都到等待好久。

但是，讓我喜歡重讀并深深思考琢磨的詩話就是王國維的《人間詞話》。

王國維是近古學(xué)者中少有的真正中西貫通的大學(xué)者，深受叔本華的影響。他引介和重視美學(xué)（當(dāng)時(shí)譯為美育）在文藝評(píng)論中的價(jià)值。而在文學(xué)分析特別是詩歌的批評(píng)中，他的境界說，影響了中國的文學(xué)批評(píng)乃至藝術(shù)批評(píng)。

他在《人間詞話》中說，“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！边€說，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

他雖然對(duì)“境界”沒有下完整定義，但是他對(duì)“有我之境”“有無我之境”的分析，對(duì)“格調(diào)”、“隔”與“不隔”的解讀，對(duì)“赤子之心”、對(duì)唐宋氣象、南宋北宋詞之品格區(qū)別等都有有令人信服的評(píng)價(jià)。

曾對(duì)他說的這段話品味良久：“詩人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！弊屓藢?duì)詩歌詩人高下優(yōu)劣有所思有所悟，讓人能夠理解大詩人何以自稱高格。

感嘆靜安先生真懂詩也，真懂文學(xué)之哲學(xué)也。王國維的《人間詞話》是研究詩歌和文學(xué)者繞不過去的一本書。

王國維的故事很多，包括成為千古之謎的縱身一躍。

曾經(jīng)寫過一篇短文《端午節(jié)，這樣的節(jié)日里——悼屈子并王靜安先生》，放到這里作為結(jié)尾：

又是端午節(jié)。中國人特別是中國文人，總要把屈原在腦海里縈繞一番，然后再放下。讀李國文先生的《中國文人的非正常死亡》，便還會(huì)想起一串名字來。不知怎么，懷屈原卻總讓我想起王國維來。費(fèi)力地讀王國維的著作，很自然便聯(lián)想起了他投湖自盡的那一瞬。那一瞬其實(shí)在當(dāng)時(shí)也是蠻費(fèi)力的，千年一瞬?。?/p>

歷史常常很巧合。

王國維是在1927年6月2日，也就是端午節(jié)的前兩天，燃盡一枝紙煙后輕身投入了頤和園的魚藻軒。也許他就是為了提前過去，以便約會(huì)屈子同赴端午節(jié)罷。

前年我陪家人到頤和園去玩時(shí)，還到了魚藻軒那里看看，那樣淺的水還能令一代宗師為托身之地，我心中暗暗吃驚。

中國傳統(tǒng)文人活到了極致后往往以自沉為終，令人感傷而不解。以屈子為始，至靜安止，傳統(tǒng)文人的悲憤心死似乎整整走了一個(gè)輪回。然而這個(gè)輪回竟背負(fù)著兩千多年的沉重。

我們感慨汨羅江成了屈原怎么也繞不過的關(guān)，于是寧可將自珍如玉的身軀喂那魚蝦。其實(shí)，我們誰能體會(huì)到他的解脫之樂呢？屈子在《九歌》中就說"與女游兮九河，沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波"。那是何等的快意！

但現(xiàn)實(shí)卻讓他悲傷而不忍視。那篇《懷沙》的絕命詩令人傷悲而不忍讀。

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

傷懷永哀兮，汨徂南土。

眴兮杳杳，孔靜幽默。

郁結(jié)紆軫兮，離慜而長鞠。

撫情效志兮，冤屈而自抑。

……

悲哀的屈原，以傷心的`自殺來振奮楚人之心，以自殺來刺激國君的覺悟，悲哉屈子，壯哉屈子！

然而那位寫過《屈子文學(xué)之精神》，認(rèn)為"屈子之自贊曰'廉貞'，余謂屈子之性格，此二字盡之矣"的王靜安先生，竟也懷著"廉貞"之氣，留下二十字之片言"質(zhì)本潔來還潔去"了。遺書上沒有給家人任何交代，也沒有說明任何理由，縱身一跳便給后世留下了一個(gè)千古之迷。

五十之年，只欠一死。

經(jīng)此世變，義無再辱。

看此文字，誰不熱淚縱橫。

與王靜安同為清華四大導(dǎo)師之一的陳寅恪先生在《挽王靜安先生》中淚花點(diǎn)點(diǎn)，哭說"贏得大清干凈水，年年嗚咽說靈均"，"豈知長慶才人語，竟作靈均息壤詞"……哀慟之情，嘆惋之心，無以言表。

梁?jiǎn)⒊谠诘吭~中說："許多偉大的人物有時(shí)以自殺表現(xiàn)他的勇氣……伯夷、叔齊的志氣，就是王靜安先生的志氣！違心茍活，比自殺還更苦：一死明志，較偷生還更樂"。是的，我贊同梁先生的話，但這樣卻令后人為茍活而鞭痛。屈子離去了，后世傷痛自責(zé)了兩千多年，而今靜安先生又令后后人傷口上涂鹽施刀。如今很多文人不忍心再提那些沉重的話題。

宗師長痛，亦已矣。五十載乃一瞬，但留下更長的哀痛給后面的人，使后人在淚水中悲哀前行。

遙念逝者，沒有哀思，只有哀痛。

在人間讀后感(篇9)

文學(xué)是一個(gè)比鳥飛得更遠(yuǎn)的夢(mèng)想，開得更美的情感，比星閃得更亮的智慧，是我們一百歲時(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的信念。

讀完高爾基的《人間》，你才能真正理解19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻。作品中主人公阿廖沙的原型是高爾基本人。這個(gè)形象不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，尤其是社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，經(jīng)過訓(xùn)練后走向新生活的典型例子。第一次看這本書的時(shí)候，還是看不懂，所以不太喜歡。只是覺得有趣。讀了第二遍，我隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的心路歷程，是另一個(gè)人可憐的童年。

讀了第三遍，我開始迷上這本書。我可以進(jìn)入阿廖沙的人生旅程，陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，走在他童年的`路上，看看。和他一起工作，一起借書，一起抵制那些惡言惡語。多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么討厭沙皇和19世紀(jì)末的俄羅斯。與此同時(shí)，我對(duì)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民非?？蓱z，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的時(shí)候就要工作，經(jīng)常被虐待和毆打，但他一直堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)，從不放棄閱讀的信念。由于身份和家庭關(guān)系，他過早地到各個(gè)地方工作，但在工作時(shí)盡量借書。他過早接觸這些世故，過早接觸一些猥褻骯臟的事情。

高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，想想如果我當(dāng)時(shí)是阿廖沙，我會(huì)怎么做？沒有玫瑰能永遠(yuǎn)芬芳。只有書中的智慧永遠(yuǎn)存在！多讀書，讀高爾基的《人間》！這種驚人的筆觸不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你一種不同的驚人感覺；讀高爾基的《在世界上》接受精神洗禮和精神震撼！

在人間讀后感(篇10)

戴伊假期里，我翻開了一本書，它就是前蘇聯(lián)著名作家高爾基的自傳體**三部曲之一的《在人間》。

讀《童年》，我知道了高爾基年幼時(shí)就失去了雙親，來到外祖父家，依靠著外祖父母生活。生活的艱辛讓他早早地來到了《在人間》，體驗(yàn)著人間的冷暖。11歲時(shí)，外祖父把他送到一個(gè)“時(shí)髦鞋店”里做小伙計(jì)，但不僅老板苛刻，比他年齡大點(diǎn)的伙計(jì)也欺負(fù)他，常常捉弄他，以至于最后他的手指被扎破、手被燙傷去了醫(yī)院。

后來他又來到了外祖母的妹妹——姨婆家學(xué)畫畫。可是姨婆和她媳婦都是特別兇惡的女人，不僅不讓高爾基正經(jīng)地學(xué)畫畫，還讓他不停地干家務(wù)：做飯、洗衣、拖地板等，每天很早起床到半夜才睡覺。

在這艱難的事刻，有一件事讓高爾基感到非常幸運(yùn)，那就是有書可以讀！外祖母常對(duì)高爾基說：“好人很多的，只要你去找，就一定能找得到。

”姨婆家的鄰居——裁縫師傅的太太和被高爾基稱為“瑪爾戈皇后”的漂亮女人都慷慨大方地把書借給了高爾基。這些書成了高爾基艱難時(shí)期的慰藉。有一次，他捧著心愛的書站在窗前一直看啊看啊，等他緩過神來才發(fā)現(xiàn)他幾乎要凍僵了，于是他便把書帶進(jìn)了廚房，姨婆一家發(fā)現(xiàn)高爾基因?yàn)樽x書用完了一支蠟燭，全家都搖動(dòng)起鋸子般的舌頭對(duì)他破口大罵。

但是高爾基并沒有就此放棄讀書，仍是爭(zhēng)分奪秒地利用月光等如饑似渴地啃著他的精神食糧……

高爾基的童年是不幸的，但他生活艱苦而堅(jiān)強(qiáng)。如今我們的生活與他比起來真是太美好，我們更應(yīng)該珍惜這樣的幸福，好好讀書，天天向上！

在人間讀后感(篇11)

八角鎮(zhèn)民族中學(xué)112班余娟

《在人間》是高爾基自傳體**。三部戲曲中的第二部。他是**的著名作家，用細(xì)致的語言描寫下層人民的悲慘生活，描寫自己年輕時(shí)的親身經(jīng)歷和社會(huì)的艱辛生活，反映了當(dāng)時(shí)下層人民的悲慘和陰郁生活。

這本書描述了主人公的悲慘童年。他小時(shí)候父母去世了，他是由你的祖母和祖父撫養(yǎng)長大的。由于家境貧寒，他不得不外出打工謀生。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪畫師的土地，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他，嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗，愛吵架，見識(shí)淺陋的小世民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與低俗，向往著一種純潔美好的生活。

所以他愛上了讀書。書中的世界給了他另一片廣闊的天空。這本書也是他貧窮時(shí)最親密的朋友。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書當(dāng)做自己的朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。他有堅(jiān)強(qiáng)的毅志和毅力，在黑暗的社會(huì)中追求自己的光明。

本書通過高爾基的手筆反映了**十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照，讓我目睹了舊時(shí)期，舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的**，而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好！

書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因此它是人類文明進(jìn)步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會(huì)給予你無窮無盡的知識(shí)和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；只有書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，他不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀，好書，好書！

在人間讀后感(篇12)

書是人類進(jìn)步的階梯。這句名言充分體現(xiàn)了高爾基對(duì)書籍和知識(shí)的關(guān)注?！锻?在人間.

我的大學(xué)》這部高爾基的自傳體充分體現(xiàn)出了他對(duì)知識(shí)的渴望以及他孜孜不倦的求精神。

《童年在人間我的大學(xué)》實(shí)為三本書，每一本《童年》主要寫的是主人公阿廖沙兒時(shí)在社會(huì)的所見所聞?！对谌碎g》講述的則是阿廖沙在社會(huì)的艱苦環(huán)境下開始不斷求學(xué)并開始孜孜不倦的讀書以增加自己的知識(shí)?！段业拇髮W(xué)》講述的是阿廖沙在社會(huì)這所大學(xué)里所懂得的知識(shí)。

總的來說，這三本書講述的是阿歷沙在社會(huì)學(xué)派的所見所聞，阿歷莎孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，以及當(dāng)時(shí)年輕人反抗沙皇統(tǒng)治的故事。

讀完這三本書，我被亞歷賈那孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神和他忘記吃飯和睡覺的毅力所折服。在《在人間》里有這樣一段：阿廖沙在主人家里發(fā)現(xiàn)了很多書，在經(jīng)過主人同意以后，他就天天在打工的空隙和夜晚看書。

但是主人家里的人不準(zhǔn)他浪費(fèi)蠟燭，因此，阿廖沙只好收集蠟油，然后點(diǎn)了來看書。但當(dāng)蠟油點(diǎn)燃時(shí)，會(huì)讓人的眼睛感到很澀，不斷流淚，光線也很弱。很難想象，在這樣的環(huán)境下，阿利奧沙把他主人家里堆積如山的書都讀完了。完成它需要多么堅(jiān)強(qiáng)的毅志！

如果換做是我，我一定受不了這樣的環(huán)境。極度的困倦，白天的疲倦，微弱的光線和緊閉的眼睛讓人感到害怕和不舒服。但就是這樣。在這樣的環(huán)境下，阿萊莎讀了一本又一本的書。什么支持他的意志？

這是孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，是獲取知識(shí)的渴望。也只有這兩樣?xùn)|西，才能讓那時(shí)的阿廖沙擁有頑強(qiáng)的毅力。

《童年在人間我的大學(xué)》這三部高爾基的自傳體作品，充分的描寫了高爾基當(dāng)時(shí)那孜孜不倦的精神，也正因如此，才會(huì)有現(xiàn)在的高爾基，如果他當(dāng)時(shí)不想獲得知識(shí)，那么就會(huì)渾渾噩噩的度過一生，也就沒有我們現(xiàn)在所熟知的高爾基了，也就沒有書，是人類進(jìn)步的階梯的這句話了，更不會(huì)有《童年在人間我的大學(xué)》的自傳體三部曲了。高爾基用這部自傳體三部曲告訴我們，只有堅(jiān)持不懈，我們才能取得最大的成功。