綠色發(fā)展的名言名句

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，句子是表情達(dá)意的一種方式，尤其是好句會給我們帶來更好的感受。今天幼兒教師教育網(wǎng)小編整理好了綠色發(fā)展的名言名句，希望大家會喜歡！

綠色發(fā)展的名言名句47條

1、青山不在，何以言美；綠水常流，世享天福。

2、深入實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建生態(tài)文明體系，促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

3、只有順從自然，才能駕馭自然。

4、要在嚴(yán)格保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下，全面提高資源利用效率，加快推動綠色低碳發(fā)展，努力建設(shè)人與自然和諧共生的綠色發(fā)展示范帶。

5、人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。

6、碧水藍(lán)天，生命之源；節(jié)能減排，惠民萬千；生態(tài)文明，并肩同行；傳之后代，福澤綿綿；綠色家園，你我同建；倡導(dǎo)低碳，生活健康；華夏明天，輝煌無邊！

7、愛青山，愛綠水，更愛花草樹木；愛生活，愛潮流，更愛高尚品味；我是時尚達(dá)人，也是環(huán)保衛(wèi)士。

8、神州發(fā)展科學(xué)化，經(jīng)濟環(huán)境一起抓。春風(fēng)又綠江南岸，低碳環(huán)?？看蠹?。

9、生態(tài)文明建設(shè)同每個人息息相關(guān)，每個人都應(yīng)該做踐行者、推動者。

10、要堅定不移貫徹新發(fā)展理念，全方位全過程推行綠色規(guī)劃、綠色設(shè)計、綠色投資、綠色建設(shè)、綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色生活、綠色消費。

11、綠色，是希望的火焰;綠色，是健康的源泉。綠色是大地的色，綠色是樹木的.顏色。伴隨著時代的步伐向前進(jìn)，綠色卻日漸消亡，讓我們推手，保護(hù)我們賴以生存的母親——地球。

12、要愛護(hù)花草樹木，讓大地?fù)碛泻椭C的綠色，綠色環(huán)保要做好，保護(hù)好水土的流失，讓地球生態(tài)環(huán)境無限好，地球環(huán)境保護(hù)好，要減排低碳，不讓空氣受污染，自然環(huán)境保護(hù)好，世界環(huán)境日，祝你幸福。

13、美化了環(huán)境，引來了產(chǎn)業(yè)，富裕了群眾，留住了鄉(xiāng)愁，綠色發(fā)展背景下的人與自然實現(xiàn)了和諧共生。

14、只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。

15、堅定不移貫徹新發(fā)展理念，全方位全過程推行綠色規(guī)劃、綠色設(shè)計、綠色投資、綠色建設(shè)、綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色生活、綠色消費。

16、發(fā)展經(jīng)濟不能以犧牲環(huán)境為代價。

17、只有把綠色發(fā)展的底色鋪好，才會有今后發(fā)展的高歌猛進(jìn)。

18、中國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了快車道，天更藍(lán)、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前。

19、加強生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的題中應(yīng)有之義，也是解決污染問題的根本之策。

20、同節(jié)儉，不浪費，有限資源無限用；尚低碳，減排放，惠及子孫福澤長。

21、加大政府綠色采購力度，擴大綠色產(chǎn)品采購范圍，逐步將綠色采購制度擴展至國有企業(yè)。

22、綠色發(fā)展手牽手，生態(tài)富民心連心。

23、和諧生態(tài)心，綠色海淀情。

24、綠色發(fā)展手牽手，生態(tài)富民心連心。

25、要加快建立生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制，讓保護(hù)修復(fù)生態(tài)環(huán)境獲得合理回報，讓破壞生態(tài)環(huán)境付出相應(yīng)代價。

26、環(huán)境問題，日益嚴(yán)重。低碳節(jié)能，刻不容緩。低碳重現(xiàn)，綠水青山。節(jié)能避免，資源枯竭。保護(hù)環(huán)境，功高蓋世。善待地球，造福子孫。世界環(huán)境日，讓我們一起行動。

27、發(fā)展，讓城鄉(xiāng)更美好；綠色，讓生活更健康。

28、堅持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，是滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的有效途徑；是立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的必然要求。

29、大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。

30、綠色發(fā)展，功蓋千秋；生態(tài)富民，福澤萬代。

31、積極優(yōu)化貿(mào)易結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展高質(zhì)量、高附加值的綠色產(chǎn)品貿(mào)易，從嚴(yán)控制高污染、高耗能產(chǎn)品出口。yJS21.cOM

32、綠色貴在保持，環(huán)保重在行動。

33、牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，轟足綠色發(fā)展“油門”。

34、讓綠色成為高質(zhì)量發(fā)展的亮麗底色。

35、我們要敬畏自然、珍愛地球，樹立綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展理念。

36、藍(lán)天白云，水清岸綠，保護(hù)環(huán)境，從我做起。多一份綠色，多一份健康。

37、人法地，地法天，天法道，道法自然。

38、一棵樹，一抹綠，凈化空氣做貢獻(xiàn)；一片林，一綠洋，美化環(huán)境有功勞；多植樹，廣造林，地球家園多美好；植樹節(jié)，拿好工具，植下樹苗，愿地球更美麗，環(huán)境更清潔，快行動吧！

39、前人植樹，后人乘涼，為子孫后代留可持續(xù)發(fā)展空間。

40、加快信息服務(wù)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型，做好大中型數(shù)據(jù)中心、網(wǎng)絡(luò)機房綠色建設(shè)和改造，建立綠色運營維護(hù)體系。

41、生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。

42、藍(lán)天多了，河水清了，環(huán)境美了，人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的期待正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

43、讓綠色出行的旋律環(huán)繞每一個健康生命。

44、我們要維持地球生態(tài)整體平衡，讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財富，又能遙望星空、看見青山、聞到花香。

45、殺雞取卵，竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來。

46、我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。

47、我們不要陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。

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發(fā)展的名言警句

并官省事，靜事意役，上下用心，惟農(nóng)是務(wù)?！啃g《晉書·傅咸傳》~~還有哪些這方面的句子可供分享呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了發(fā)展的名言警句，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

發(fā)展的名言警句【篇1】

1、挽救一個輟學(xué)生，造福一個家庭。

2、一個不甘心自己命運的年輕乞丐，總想有一天能夠發(fā)達(dá)起來?？珊脦啄赀^去了，他還是窮困潦倒。最后，他心灰意冷，只好把唯一的希望寄托在一位未卜先知的智者身上。于是，他帶上省吃儉用好不容易攢下來的一筆錢，找到了那位智者。

3、股市中三種基本材料為資金，股票和利多利空消息。

4、“落實”二字，乃是改革者必須兌現(xiàn)的承諾

5、是我們的高校錢多的沒處花了嗎？實際并不是，甚至是恰恰相反。我國許多高校已經(jīng)成為銀行“債務(wù)人”，有的大學(xué)貸款已高達(dá)10億甚至20億元，根據(jù)中國社會科學(xué)院發(fā)布的藍(lán)皮書提供的數(shù)據(jù)，目前高校向銀行貸款總量約在（1500-2000）億元之間，由于貸款額度太高，隨著還貸高峰的到來，部分高校已經(jīng)沒有償還能力。與此同時，我國高校貧困生的比例在20%左右，他們也迫切需要得到救助?！浴盃幗ê廊A大門折射大學(xué)精神之失”

6、--布魯諾●科學(xué)，按其本質(zhì)，是歷史的；歷史的繼承和批判，無疑是科學(xué)的重要特征之一。

7、只有決戰(zhàn)才能解決兩軍誰贏誰輸?shù)膯栴}?！?/p>

8、落而不實，往往是一些改革難以推進(jìn)的癥結(jié)。

9、這是戰(zhàn)爭中永恒的公理，確保你自己的側(cè)翼和后翼，并試圖繞過敵人的側(cè)翼和后翼。-腓特烈

10、牛市進(jìn)場，熊市放假。免得手癢亂動。

11、所以，少年是國家的希望，也是國家未來的重要組成部分。

12、可懷以德，難屈以力——《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》

13、用兵法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則戰(zhàn)之，少則逃之，不若則逃之。

14、真正意義上的愛的滋養(yǎng)，遠(yuǎn)比一般意義的撫養(yǎng)復(fù)雜得多。如果說學(xué)會給 予是一種成長，那么學(xué)會拒絕就是一種成熟。

15、成績主要說明學(xué)習(xí)起點的新情況，而不是提供最終結(jié)論。我們應(yīng)該從發(fā)展的角度看學(xué)生，從發(fā)展的角度看教師，從發(fā)展的角度看學(xué)校。《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)總結(jié)》

16、窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。這是儒生的一種全面發(fā)展自己的理想。

17、除此之外，還有一個著名的名言：“少年強則國強，少年富則國富”，這是指少年人口的發(fā)展和成長對于國家的繁榮和富強至關(guān)重要。

18、當(dāng)機遇來臨時，勇敢迎接；當(dāng)困難出現(xiàn)時，果敢應(yīng)對，才能實現(xiàn)真正的發(fā)展。

19、投資勿心急，要能等，能忍，凡是股市中的老手都是精于等待的人，精于投資的人，等是等待的老手。

20、人類用了5000多年的時間，才對城市的本質(zhì)和演變過程有了一個局部的認(rèn)識，也許要更長的時間才能完全弄清那些尚未被認(rèn)識的潛在特性。人類歷史剛剛破曉時，城市便已經(jīng)發(fā)展到了成熟形式，要想更深刻地理解城市的現(xiàn)狀，我們必須掠過歷史的天際線去考察那些依稀可辨的蹤跡，去探求城市遠(yuǎn)古的結(jié)構(gòu)和原始的功能，這是我們城市研究的首要責(zé)任?！好馈粍⒁姿埂っ⒏５?/p>

21、以未來想象中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。于是未來的歡聚反襯今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的話題材，增添了重聚的歡樂。

發(fā)展的名言警句【篇2】

22、有一個學(xué)生地理成績不太好（我是教學(xué)政治學(xué)科的），有一次考試地理，監(jiān)考完了以后，我就把答案寫在黑板上，然后要同學(xué)之間相互討論。在同學(xué)們討論的最熱烈的時候，我走到那個學(xué)生面前對他說：“等會兒你到講臺上去把同學(xué)們最需要講的題目評講一下。”

23、只要不失敗，就是勝利。這是贏得強大先進(jìn)國家軍事力量人民戰(zhàn)略的關(guān)鍵。-山區(qū)宏偉

24、世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

25、城市本身被看作一種可悲的經(jīng)濟需要，不加控制地擴展到鄉(xiāng)村。樹木和農(nóng)場遭到破壞，已給房屋和工廠或大范圍的農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營讓出地方，水空氣和土壤遭到污染。這種退化也許是不可逆的，并導(dǎo)致某些災(zāi)難性的結(jié)局：人為的沙漠，海洋被廢棄物污染，氣候的突變，大批的物種滅絕或不適于呼吸的空氣。因此，城市被看作是對我們棲息地的一種根本性的威脅。——『美』凱文·林奇

26、擁有音樂對于一個人的生命來說已經(jīng)足夠了，但是僅僅為了有限的生命去擁抱音樂是不夠的。拉赫瑪尼諾夫。

27、好好學(xué)習(xí)，天天向上，不辜負(fù)我們的青春歲月。

28、與群眾相反的操作方式，眾人搶進(jìn)時，賣出持股，市場人稀時買進(jìn)股票。

29、大狀其景觀，意境雄渾，視野開闊，孤寫出了炊煙的孤單醒目。直使景物變得挺拔堅韌，剛直有力。長視野開闊，圓給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。

30、八、理想中的學(xué)者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的門學(xué)問。博大的方面，是他的旁搜覽博。博大要幾乎無所不知，精深要幾乎推他獨尊，無人能及?！薄m

31、“尊敬的先生，請你指點一下吧！我十余年后會不會還像現(xiàn)在這么窮？”智者稍稍抬頭看了一眼乞丐，說：“年輕人，我說出來你不要不高興，十年之后，你還是像現(xiàn)在這么窮?！逼蜇ぢ犃朔浅ｋy過，于是掏出一些錢遞給他，懇求智者：“老先生，你再看看我二十年后有沒有希望？”智者有些感動了，認(rèn)真地看了看他說：“你二十年后還會這么窮。”乞丐感到更加傷心了。最后，他把所有的錢都掏了出來，跪在智者面前十分虔誠地說：“老先生，我就靠你了，你再給我指點一下吧，我三十年后會怎么樣呢？”無可奈何的智者只好又看了看乞丐，很同情地說：“你三十年后不窮了。”

32、自信是推動個人發(fā)展的動力，謙虛是保持發(fā)展的基礎(chǔ)。

33、對人來說，傷十指不如斷一指；對敵人來說，與其殲滅一個師，不如擊敗十個師?！?/p>

34、綠色發(fā)展需要加強技術(shù)創(chuàng)新、推廣可持續(xù)生產(chǎn)和消費方式，為經(jīng)濟增長注入新動力。

35、評價一座城市，要看它擁有多少書店?！ǘ恚斮e斯坦

36、--高爾基●攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身。

37、如果你行為古怪，很可能會因此而毀掉你的名聲，你獨特卻不恰當(dāng)?shù)难孕校衼淼娜绻皇浅靶?，那肯定就是煩惱?/p>

38、--孫中山●要建設(shè)，就必須有知識，必須掌握科學(xué)。

39、發(fā)展不僅要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更要有切實可行的行動計劃。

40、因為少年是社會的薪火傳承者，代表著未來的發(fā)展方向，他們的教育和成長關(guān)系到國家的未來和發(fā)展。

41、了解并按照規(guī)章制度辦事，合規(guī)操作，確保安全。

42、發(fā)展的速度不是最重要的，關(guān)鍵在于持續(xù)不斷的前進(jìn)。

發(fā)展的名言警句【篇3】

43、切忌頻繁換股，憂豫不定時，勿采取行動。

44、我們要注重全面發(fā)展，因為一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板

45、要戰(zhàn)勝股潮，須先克服自己在技術(shù)上及修養(yǎng)上的弱點，精明的投資者克制自己，培養(yǎng)出冷靜，沉著的功夫，靜觀股潮漲落。

46、過去，有一種老商人戴著瓜皮帽，拿著水煙袋。他們特別考慮戰(zhàn)略問題……我們也應(yīng)該有踱方步專門考慮戰(zhàn)略性問題的人——陳云

47、希望能從職業(yè)語文教育的角度幫助中職生成為人格健全的人，走向社會，走向人生。

48、鄉(xiāng)村振興是一個浩大的工程，只有高站位才能謀劃全局，只有謀全局才能穩(wěn)步發(fā)展，只有穩(wěn)發(fā)展才能大力發(fā)展，只有大發(fā)展才能全面振興！

49、綠色發(fā)展需要承擔(dān)起責(zé)任，實施全面的環(huán)境保護(hù)，為后代留下一個更加美好的未來。

50、改變掠奪性經(jīng)營開發(fā)方式，有計劃地退耕還湖還林還草，大力開展植樹造林，治理水土流失，防止沙漠化，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)，加強耕地水源森林草場物種等自然資源和生物多樣性保護(hù)。

51、“造福人類的不是信息本身，而是如何運用信息?！薄R克·萊文(MarkLevin)

52、（注意：漢譯英時的邏輯順序）

53、家長也要參與到孩子德智體美勞全面發(fā)展的育人事業(yè)中。

54、這個名言反映了青年人在國家發(fā)展中的重要地位。

55、所以，有些同學(xué)的落后不是因為他們的智力不如他人，而是因為他們習(xí)慣了落后。這種習(xí)慣性的落后一旦控制了學(xué)生的心靈，他們就會失去改變的內(nèi)在動力，他們沒有達(dá)到優(yōu)秀的欲望，甘愿成為優(yōu)秀學(xué)生的陪襯，他們?nèi)狈_(dá)到優(yōu)秀者的激情，也缺乏接受優(yōu)秀的勇氣，因為從內(nèi)心深處就永遠(yuǎn)也不會相信自己能夠成為優(yōu)秀的一個分子，或者說他們從來就沒有去相信過自己會達(dá)到優(yōu)秀，這才是平庸者最大的悲劇。

56、綠水青山就是金山銀山，綠色發(fā)展是未來發(fā)展的必然趨勢和方向。

57、一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

58、評價一座城市，要看它擁有多少書店?！砹_斯鋼琴家、教育家——魯賓斯坦

59、凡與敵戰(zhàn)，必須持重。見利則動，不見利則止，謹(jǐn)慎不能輕舉。

60、發(fā)展需要用智慧和理性思考來指導(dǎo)，不能被盲目的追求蒙蔽了雙眼。

61、不要等別人開口請求，而是要提前開口，主動幫助，這樣會使受助者感受到更為沉重的義務(wù)。而義務(wù)可以轉(zhuǎn)化為感激之情。這種微妙的轉(zhuǎn)化非常有利于你：本來，你只是在償還債務(wù)，后來卻把債務(wù)轉(zhuǎn)到了債主頭上。

62、并官省事，靜事意役，上下用心，惟農(nóng)是務(wù)?！啃g《晉書·傅咸傳》

發(fā)展的名言200句

工作、學(xué)習(xí)和休閑重疊起來，集合在持續(xù)、多樣和變化中的結(jié)構(gòu)中。名人的名言可以幫助我們更好地發(fā)掘自己的潛力和能力，名人格言可以幫助我們跳出俗套追求個性化的人生價值。欄目小編費盡心思編輯了這篇發(fā)展的名言，我希望這些句子能夠為你們的工作提供一些啟示！

發(fā)展的名言(1--20條)

1、基礎(chǔ)設(shè)施的重要性，遠(yuǎn)大于建筑本身。是。建筑大師。高德的。

2、科學(xué)的靈感，決不是坐待可以等來的

3、用老驥作比喻，表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。后人常用這幾句比喻人面對暮年，仍保持一種生命不息斗爭不止奮發(fā)有為的精神境界。

4、? 城市，枉用了科技；農(nóng)村，枉費了風(fēng)景。悲?。?！

5、有的人可以用名聲提高自己的地位，而另一些人依靠地位而提高自己的名聲。如果你并無威望，只是因為你的繼任者無能而顯出你的勝任，那可實在算不上什么榮耀。別人不得人心，并不意味著你就是眾望所歸之人。

6、與人斷交要慎重，否則很可能會讓你的名譽受到損害。幾乎任何人都可能成為你致命的敵人，但能夠成為你的益友的人少之又少。能做善事的人很少，但是幾乎所有人都能作惡。

7、大狀其景觀，意境雄渾，視野開闊，孤寫出了炊煙的孤單醒目。直使景物變得挺拔堅韌，剛直有力。長視野開闊，圓給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。

8、如果你能逆向思維，那才證明你才識過人。如果一個人從來不反對你，那你對他不要評價過高。因為，他這種做法表明他并不關(guān)心你，表明他只愛他自己。

9、綠色發(fā)展需要全社會的共同努力，必須形成廣泛的社會共識、政府支持和企業(yè)引領(lǐng)。

10、行為謹(jǐn)慎的人，知道別人會看見他的一言一行，或者將會看見。他知道，隔墻有耳，任何一件事，只要做得不夠好，總是會很快傳開。這樣的人，即使單獨一個人行事，做事的態(tài)度也很慎重，就好像整個世界都在監(jiān)視他似的。他如此謹(jǐn)慎，是因為他心里清楚，任何一件事情，遲早都會真相大白。他在行動的時候，總是設(shè)想有許多目擊證人在場，這些證人將來一旦聽到什么風(fēng)聲，就會站出來與他對簿公堂。這個時刻做好準(zhǔn)備讓人監(jiān)視他的人，無論人們什么時候會來搜查他的住宅，他都不會在乎。

11、一個舉世罕見的高才，卻被一個小小的缺陷所困擾，那是多么令人惋惜呀！正如一抹流云遮住了整個太陽，這并不符合天道。

12、心的幸福才是真正的幸福。不要為了自己的愛浪費美好的青春。它很可能會傷害你與朋友和家人的關(guān)系，這將與我的工作有關(guān)。當(dāng)然，我不期望完美的愛情。我只想過上幸福的生活。

13、--巴甫洛夫●整個社會由于科學(xué)迅速發(fā)展得到的好處待以彌補其所造成的損害。

14、--費定●科學(xué)的目的不在于為無窮的智慧打開大門，而是在無窮的謬誤前面劃一條界線。

15、缺陷就像臉上的黑痣，總是引起心懷惡意的敵手的關(guān)注。

16、交往越多，你越會發(fā)現(xiàn)，才能出眾者以及成功人士，并不矯飾。矯飾者多為無才無德的小人物。

17、用擬人手法，將一水兩山寫成富有人情的親切形象。護(hù)繞二字顯得極有情致。

18、要想受人尊敬，必須要有事業(yè)。開創(chuàng)事業(yè)，一方面要靠運氣，但更重要的，還是靠勤奮努力。事業(yè)之初，或許要靠運氣，但如果想做成大業(yè)，卻必須靠勤奮刻苦。

19、--愛爾維修●科學(xué)與藝術(shù)屬于整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。

20、真誠坦率的品性，在美好的黃金時代可以欣欣向榮，可是，在我們這個冷酷的時代，到處充斥著敵意和怨恨。

發(fā)展的名言(21--40條)

21、歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。充分肯定近年來正定古城保護(hù)工作。要繼續(xù)做好這項工作，秉持正確的古城保護(hù)理念，即切實保護(hù)好其歷史文化價值?！惫υ诋?dāng)代，利在千秋

22、綠色發(fā)展需要加強技術(shù)創(chuàng)新、推廣可持續(xù)生產(chǎn)和消費方式，為經(jīng)濟增長注入新動力。

23、衣服穿了一天-舊了,轎車坐了一天-厭了,老婆用了一天-煩了,親人跟了一天-換了,這世界怎么-亂了?

24、驕者招毀，妄者稔禍，多語者寡信，自奉者少恩。

25、--約翰?伯納德●科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。

26、舌頭如同一頭野獸，一旦擺脫了你的約束，就很難再把它送回籠中。舌頭是我們靈魂的脈搏，智者通過它來檢驗我們是否健康，而有些別有用心的人則用它來聆聽我們的心聲。不幸的是，那些本來最應(yīng)該謹(jǐn)慎的人，卻往往最不謹(jǐn)慎。

27、智者總是表現(xiàn)出非凡的自制力：他們?nèi)级笮?，以此避免不必要的困境和險境；他們能夠兩面兼顧，就像古羅馬的門神杰那斯一樣；他們隨時保持警覺，就像阿耳戈斯人一樣。古希臘的神靈赫淮斯托斯造了一個人，莫摩斯見到了，責(zé)備他沒有在那人的胸膛上留下一扇小門，以便讓別人窺視他的秘密。

28、血脈信仰蘊，歷史文明心。

29、我對于我們自己內(nèi)部的傾軋，比對敵人在算計我們，還覺得可怕。[美]華盛頓《華盛頓文選》第52頁。

30、只有人類才能實現(xiàn)夢想，把夢想變成現(xiàn)實。沒有夢想，就沒有美好的生活。夢想是人們對未來的向往。它意味著未經(jīng)歷過的生活、無限的可能性、意想不到的驚喜和對自己的信心。

31、采用擬人手法，以物之情寫人之情，極力渲染了詩人憂國思家的痛苦心情。

32、有些人聰明一些，總是為自己留著后路。他們喜歡不斷地問旁人：你看我說得對嗎？或者：你知道嗎？他們這樣說，往往是在期待著別人的贊同或吹捧，不過，在他們內(nèi)心深處，實際上缺乏自信，總是對自己的判斷產(chǎn)生疑問。另外，虛榮心強的人，也喜歡在講話時聽到別人的回應(yīng)，說得簡單一點，他們渴望聽眾為自己喝彩；而且，確實總是有些傻子，嚷著：說得好！從而幫了他們大忙，讓他們更加不知好歹。

33、真正意義上的愛的滋養(yǎng)，遠(yuǎn)比一般意義的撫養(yǎng)復(fù)雜得多。如果說學(xué)會給 予是一種成長，那么學(xué)會拒絕就是一種成熟。

34、你愿意放棄什么，決定上帝會給你帶來什么。所有的人都會跌倒，偉大的人會再站起來。如果你想得到你從沒有得到過的東西，你就必須做一些你從來就沒有做過的事情。只有執(zhí)著，才能成功。人們失敗的唯一原因就是專注被打破了。你尊重什么就會吸引什么。

35、但是，裝腔作勢還是歷史悠久，至今流布甚廣。它不僅會徒耗別人精力，而且也讓自己不堪重負(fù)。裝腔作勢者長年累月刻意裝潢門面，也就相當(dāng)于自套枷鎖，讓自己飽受惴惴不安之苦。而最后呢，總有被人看破的一天。

36、綠水青山就是金山銀山，綠色發(fā)展是未來發(fā)展的必然趨勢和方向。

37、以未來想象中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。于是未來的歡聚反襯今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的話題材，增添了重聚的歡樂。

38、不可比上司更聰明，這是符合天道的，一如深邃的宇宙世界：雖然所有星星都有光明，卻不敢比太陽更亮。

39、綠色發(fā)展需要推進(jìn)“節(jié)約資源、環(huán)保低碳、生態(tài)優(yōu)先”的理念，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的追求。

40、當(dāng)我第一次見到你的時候，我以為你會成為我的女朋友，但我甚至無法想象你會如此徹底地改變我的生活，你已經(jīng)成為我生命中最重要的人，沒有你我就活不下去。

發(fā)展的名言(41--60條)

41、文化銘族譽，吟誦千古人

42、學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。

43、--布魯諾●科學(xué)，按其本質(zhì)，是歷史的；歷史的繼承和批判，無疑是科學(xué)的重要特征之一。

44、社會育德倡，源遠(yuǎn)揚名勤。

45、--皮薩爾日夫斯基●科學(xué)世界是無窮的領(lǐng)域，人們應(yīng)當(dāng)勇敢去探索。

46、內(nèi)心里懷有優(yōu)越感，而且還要顯露出來，這總是討人嫌的，尤其容易招惹上司的嫉恨。為了避免這種情況的出現(xiàn)，對于自己比較引人注目的優(yōu)點，應(yīng)該小心加以掩蓋，比如說，要是相貌長得太好，那么不妨夸大某個缺陷，對自己的美貌加以抵消。

47、很多人都有明顯的古怪行為，有的也許是故作姿態(tài)，有的是沒有留意到自己的行為。后者所做的怪事，與其說是與眾不同的標(biāo)志，不如說是并不自知的缺點。有些人為人所知，是因為面部奇丑；而有些怪人非常有名，卻是因為他們古怪的行為方式。

48、如果對想象力處理不當(dāng)，它就會成為我們心靈世界中的暴君。它不習(xí)慣于沉思默想，而總是一時沖動，主宰你的行為，改變你的生活，使你的生活偏離正常的軌道，讓你突然之間變得郁郁寡歡或者洋洋得意，因而在現(xiàn)實生活中給你帶來各種各樣的不愉快。

49、如果你不了解你所交往的人的性格，就無從掌握他們的意圖。如果你知道起因，也就很容易猜測到結(jié)果；當(dāng)然，知道了結(jié)果，我們就可以反推出其動機之所在。

50、當(dāng)心底的湖開始漲潮，一個平凡的故事，是一塊石頭：一段難忘的經(jīng)歷，是一塊石頭：一句貼心的話，是一塊石頭。投向心的湖，眼中，溢出了淚水。

51、你可以讓人們的嘴唇上沾些甜蜜的蜂蜜，但是不要讓他們大快朵頤。你可以讓有求于你的人得到你的幫助，但是卻萬萬不能一幫到底。要知道，他們對你有多尊敬，要看他們的欲望在多大程度上得到了滿足。打個比方，如果要對付口渴，最好的策略是適當(dāng)減輕口渴的程度，但是卻不能徹底解除口渴。這是因為，美好的東西，越是稀少，才越是顯得珍貴。那些一次就可以得到的東西，往往顯得廉價，無法讓人銘記在心?？鞓芬坏┑玫搅藵M足，是很快就會變質(zhì)的，而且，很多時候，變質(zhì)之后的快樂，會使一些原本美好的感情也受到輕視和嘲弄。

52、--斯大林●科學(xué)與藝術(shù)是人民的光榮，并給人民增添幸福。

53、所以，有些同學(xué)的落后不是因為他們的智力不如他人，而是因為他們習(xí)慣了落后。這種習(xí)慣性的落后一旦控制了學(xué)生的心靈，他們就會失去改變的內(nèi)在動力，他們沒有達(dá)到優(yōu)秀的欲望，甘愿成為優(yōu)秀學(xué)生的陪襯，他們?nèi)狈_(dá)到優(yōu)秀者的激情，也缺乏接受優(yōu)秀的勇氣，因為從內(nèi)心深處就永遠(yuǎn)也不會相信自己能夠成為優(yōu)秀的一個分子，或者說他們從來就沒有去相信過自己會達(dá)到優(yōu)秀，這才是平庸者最大的悲劇。

54、如果想要成為智者，僅僅看上去好像很賢明是不夠的，如果你自己覺得自己賢明，就更是等而下之。認(rèn)為自己所知甚少者，才是真正的智者。這個世界上，到處都是蠢人，卻幾乎沒有人自認(rèn)為蠢笨，沒有一個人真正力求逃出蠢笨的牢籠。

55、生活總是喜歡取笑我們。當(dāng)你絕望的時候，它喜歡閃耀一點希望的火花，讓你不能放棄；當(dāng)你平靜的時候，會突然顛倒你，讓你不太快樂，它總是讓你的生活充滿活力。

56、可能讓大眾不高興的事情，最好請他人代勞。這樣做事，你會贏得大眾的好感，而惡感則由他人代領(lǐng)。偉大而高貴的人，總是寧愿為善，卻不愿受惠于人，因為麻煩別人，總難免心生歉疚。在報答別人時，應(yīng)該親自出面；而在報復(fù)別人時，最好由他人代勞。

57、總是嘗到這樣一句話：唱歌，就像沒有人聽；跳舞，就像沒有人看；愛，就像沒有受傷一樣；奮斗，就像今天是世界末日一樣。所以，我不再想逃避生活，我想過上幸福的生活。

58、以時代的角度，以比較的觀點和方法看問題。

59、? 《發(fā)展究竟為了誰？》。2015。12。25。為了迎接上合會，立即呈現(xiàn)上合藍(lán)！。上合會議一結(jié)束，濃濃霧霾又出現(xiàn)！。不是無力來治理，只為盲目求發(fā)展！。多地學(xué)生都停課，百余航班不飛天！。人人健康受毒害，偶有罵聲在耳邊！。引進(jìn)外企來生產(chǎn)，本國環(huán)境受污染！。發(fā)展究竟為了誰，種種疑問在心間！ 黃忠大呂于鄭州， 廣州霾霧最風(fēng)光！

60、評價一座城市，要看它擁有多少書店?！砹_斯鋼琴家、教育家——魯賓斯坦

發(fā)展的名言(61--80條)

61、人類用認(rèn)識的活動去了解事物；用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。[意]克羅齊《美學(xué)原理》第44頁。

62、一個不甘心自己命運的年輕乞丐，總想有一天能夠發(fā)達(dá)起來?？珊脦啄赀^去了，他還是窮困潦倒。最后，他心灰意冷，只好把唯一的希望寄托在一位未卜先知的智者身上。于是，他帶上省吃儉用好不容易攢下來的一筆錢，找到了那位智者。

63、凡事要先使之完美，然后再供人欣賞。無論多美好的事物，在開端的時候都不成形狀，這個時候如果隨便示人，只能給人留下殘缺不全的印象。即使是在完成之后，如果想起它曾是一件不完美的事物，也會讓觀賞者的樂趣大打折扣。

64、綠色發(fā)展是實現(xiàn)人與自然和諧共處的必由之路，是保障人類安全和福祉的重要保證。

65、有原則的人，處事光明磊落，值得交往。如果你真的想成就一番事業(yè)，就應(yīng)該寧愿與高尚的人相爭，也不去征服卑劣的小人。卑劣小人也許會一時對你卑躬屈膝、唯命是從，但是由于他們沒有做人的責(zé)任感，所以最后往往會讓你束手無策。惡人之間，并不存在真正的友誼，有的只是一時的利益。盡管他們可以說出誘惑人心的甜言蜜語，但是根本不可聽信，因為他們沒有道義感。

66、如果人們認(rèn)為你有能力，這是一種榮譽，它可以激發(fā)起你的自信心；但是如果你被人視為精明，卻會引來嫌惡。

67、春播一升谷，秋收萬斗糧日子和力量都貢獻(xiàn)給了勞動，而報酬就在勞動本身。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》第403頁。

68、不過，你也不能把事情做絕，如果你毫無瑕疵，讓大家的嫉妒或憤怒無處發(fā)泄，那么總有一天，他們會想方設(shè)法狠狠地整你一次。所以，你應(yīng)該給別人一個小小的把柄，讓他們在心懷不滿時，能抓住這個無關(guān)緊要的把柄泄恨與嘮叨。要知道，烏合之眾的怨恨就像是狂犬病，他們并不知道自己痛在何處，只知道亂咬，嘴里必須有什么東西咬著才行。

69、要是不用謹(jǐn)慎與常識來約束想象力，它可真是什么都干得出來。

70、好好照顧自己，給自己最美的妝。泡一杯濃茶，讓舒適自然的寧靜越來越吸引人陪伴你一生。愛自己不是罪過，讓自己過得好，創(chuàng)造美好的生活。

71、城市本身被看作一種可悲的經(jīng)濟需要，不加控制地擴展到鄉(xiāng)村。樹木和農(nóng)場遭到破壞，已給房屋和工廠或大范圍的農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營讓出地方，水空氣和土壤遭到污染。這種退化也許是不可逆的，并導(dǎo)致某些災(zāi)難性的結(jié)局：人為的沙漠，海洋被廢棄物污染，氣候的突變，大批的物種滅絕或不適于呼吸的空氣。因此，城市被看作是對我們棲息地的一種根本性的威脅?！好馈粍P文·林奇

72、這個世界上，眾望所歸者少之又少。如果你有幸成為大眾甚至智者青睞的對象，那真是非常幸福。

73、誹謗不要證據(jù)，也會給人留下幾乎洗刷不掉的污點。世俗的法典中，似是而非就等于真理。[俄]普希金《普希金妙語》第4頁。

74、要記住，人之所以走入迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。[法]盧梭《愛彌兒》[上卷]，第215頁。

75、綠色發(fā)展不僅僅是一種經(jīng)濟模式，更是一種生活方式，需要全民共同參與。

76、是我們的高校錢多的沒處花了嗎？實際并不是，甚至是恰恰相反。我國許多高校已經(jīng)成為銀行“債務(wù)人”，有的大學(xué)貸款已高達(dá)10億甚至20億元，根據(jù)中國社會科學(xué)院發(fā)布的藍(lán)皮書提供的數(shù)據(jù)，目前高校向銀行貸款總量約在（1500-2000）億元之間，由于貸款額度太高，隨著還貸高峰的到來，部分高校已經(jīng)沒有償還能力。與此同時，我國高校貧困生的比例在20%左右，他們也迫切需要得到救助?！浴盃幗ê廊A大門折射大學(xué)精神之失”

77、本著公司裝飾工程施工資質(zhì)一級、裝飾設(shè)計乙級資質(zhì)以及機電安裝工程二級資質(zhì)、鋼結(jié)構(gòu)三級資質(zhì)的機遇，合理利用各種渠道包裝和宣傳自己。一方面是公司要建立與有實力、有知名度的房地產(chǎn)商的主要客戶（如萬科、保利、萬達(dá)等）成為其戰(zhàn)略合作伙伴以及加強開拓有實力設(shè)計公司與設(shè)計院可以在裝飾、機電項目施工合作，充分提高企業(yè)抗風(fēng)險能力。另一方面公司應(yīng)該加

78、構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，實施公民道德建設(shè)、中華文化傳承等工程。我們既要讓人民的物質(zhì)生活更殷實，又要讓人民的精神生活更豐富。

79、在可持續(xù)發(fā)展的機制中，構(gòu)筑城市設(shè)計框架的目標(biāo)將重點強調(diào)自然資源和建成環(huán)境的保持。這就需要采用有效的方法將建成區(qū)改造成更富有吸引力的生活和工作場所?？沙掷m(xù)的城市設(shè)計原則將對現(xiàn)狀建筑基礎(chǔ)設(shè)施的接受和再次利用以及可循環(huán)建材的再利用放在了首位?！河ⅰ豢死颉て涓Ｍ。骸毒G色尺度》

80、不要等別人開口請求，而是要提前開口，主動幫助，這樣會使受助者感受到更為沉重的義務(wù)。而義務(wù)可以轉(zhuǎn)化為感激之情。這種微妙的轉(zhuǎn)化非常有利于你：本來，你只是在償還債務(wù)，后來卻把債務(wù)轉(zhuǎn)到了債主頭上。

發(fā)展的名言(81--100條)

81、多么有深意的話??！其實，人生就是一種習(xí)慣，勤奮是一種習(xí)慣，懶惰是一種習(xí)慣；成功是一種習(xí)慣，失敗是一種習(xí)慣；富裕是一種習(xí)慣，貧窮也是一種習(xí)慣……關(guān)鍵是，當(dāng)你已經(jīng)習(xí)慣于一種角色時，還會有更高的追求嗎

82、城市生態(tài)安全是生態(tài)安全的一個重要方面。生態(tài)安全也是國家安全的一種。當(dāng)今，在威脅國家安全的因素中，生態(tài)環(huán)境問題是一個突出的方面，環(huán)境污染生態(tài)難民資源戰(zhàn)爭環(huán)境健康等問題嚴(yán)重威脅著國家的利益，政府政策和經(jīng)濟發(fā)展也越來越重視生態(tài)環(huán)境問題。因此，生態(tài)安全已經(jīng)成為國家安全的一個重要內(nèi)容?！獨W陽志云

83、看過此名言警句的網(wǎng)友還看了企業(yè)家名言警句企業(yè)管理名句名言企業(yè)名言警句11、一個成功的決策，等于90%的信息加上10%的直覺。

84、如果你覺得真的必須與某人斷交，那么一定要做到好聚好散，合情合理；切忌突然斷交，而是應(yīng)該漸漸地減少情分。

85、你應(yīng)該學(xué)會，如何根據(jù)對方的表情去洞察其靈魂深處的東西。記?。撼ＰΣ恢沟娜?，肯定是傻瓜；不茍言笑的人呢，肯定是偽君子。如果有人不斷向你提問，那你一定要警惕：他們問得太多，如果不是特別好奇，那就是存心找茬兒卻又有所顧慮。

86、記?。阂欢ㄒh(yuǎn)離那些沒有榮譽感的人。沒有榮譽感的人，不可能重視道德；而沒有道德的人，是不可信的。

87、即使強壯如雄鷹，在與甲蟲決裂后，都擔(dān)驚受怕，連在朱庇特懷里筑巢都感到危機四伏⑤。如果你說話太過直率，肯定會激怒一些虛偽的人，他們會侍機出手，狠狠地報復(fù)你。如果你冒犯了要好的朋友，他們很可能會成為你最棘手的敵人；他們會原諒自己的過失，但是對你的過失，卻會耿耿于懷。

88、要想獲得大眾的普遍尊敬，除了某些具體的技巧之外，更重要的是你要培養(yǎng)自己的德行和善心。厚德載物，此為根本，技巧只是枝節(jié)而已，要是沒有前者，后者就無法施展。

89、真誠的謙恭是忠實，而虛偽的禮貌只是欺詐。過分的殷勤，并不是尊敬，而只是依賴。善于諂媚的人，并不真正羨慕對方高尚的人品，而只是艷羨他的財富，夢想他的寵幸，渴求他的奉承。

90、這句話看似平淡，但對愿無違強調(diào)得很充分，蘊含了不要在那渾濁的現(xiàn)實世界中失去自我的意思。

91、在城市環(huán)境中，人際間的交往最為復(fù)雜。作為一種環(huán)境，城市更多地掌握在我們的手中。城市是人類的杰出創(chuàng)造，是人類活動的產(chǎn)物。盡管自然景觀大多數(shù)是人化的自然，受到人類活動的影響，從植被和降雨到氣候和地表類型，城市景觀是典型的一人的景觀。除了大的地形特征如高山和河流，城市是人類的創(chuàng)造。人類的活動影響了城市的方方面面，從空間和體諒，到氣候和風(fēng)向，并對生活其中的物種的種類和數(shù)量產(chǎn)生重要的影響，從昆蟲和鳥類到馴養(yǎng)的動物以及人類?！还艹鞘羞€是其他的什么，城市是一個審美的環(huán)境?！好馈话⒅Z德·柏林特《環(huán)境美學(xué)》

92、多歲—人生憧憬的關(guān)鍵時刻，本命之年，在迷懵中摸索著應(yīng)幡然醒悟；成功者勿得意忘形，時過境遷，風(fēng)華正茂，我們怎能遺忘在某個冰冷的角落，暗而無光……

93、發(fā)展文化可以培育道德的力量，我們推動現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富，也要通過文化向人民提供豐富的精神產(chǎn)品，用文明和道德的力量來贏得世界的尊重。

94、面對一個龐然大物，我們一眼掃去，根本無法觀察其局部，但是這樣卻能滿足我們的審美感覺。一切事物在存在之前都不存在，即使當(dāng)它們開始存在時，仍然接近于不存在。即使是一道最可口的菜，如果你去參觀它的烹調(diào)過程，也會使你大倒胃口。真正的大師很了解這一點，從不允許別人參觀他們正在進(jìn)行中的工作。我們應(yīng)該向大自然學(xué)習(xí)，只要你的作品看上去還不夠完美，就不要拿給別人看。

95、如果朋友的情義能夠使你受到保護(hù)，如果你能夠得到這樣的好朋友，那么你就得到了最珍貴的財富。這樣的財富所賜予你的一切，連命運之神都會嫉妒。

96、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提升競爭力。

97、--弗洛伊德●人類用知識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。

98、看過此名言警句的網(wǎng)友還看了企業(yè)家名言警句企業(yè)管理名句名言企業(yè)名言警句

99、行高人自重，不必其貌之高； 才高人自服，不必其言之高。

100、人類用了5000多年的時間，才對城市的本質(zhì)和演變過程有了一個局部的認(rèn)識，也許要更長的時間才能完全弄清那些尚未被認(rèn)識的潛在特性。人類歷史剛剛破曉時，城市便已經(jīng)發(fā)展到了成熟形式，要想更深刻地理解城市的現(xiàn)狀，我們必須掠過歷史的天際線去考察那些依稀可辨的蹤跡，去探求城市遠(yuǎn)古的結(jié)構(gòu)和原始的功能，這是我們城市研究的首要責(zé)任?！好馈粍⒁姿埂っ⒏５?/p>

發(fā)展的名言(101--120條)

101、--梁啟超●真知特識，必從科學(xué)而來。

102、善行之外，偉人們吸引眾生的一個辦法，是講究禮節(jié)。尊重別人、關(guān)心別人，都有基本的體現(xiàn)方式，也就是禮節(jié)。禮節(jié)之間，真情互動，德操閃現(xiàn)，而且這種德操永恒不滅。

103、做事目的性強。下決定迅速果斷，做改變慎思熟慮。善于傾聽。有計劃性。寫日記。做喜歡的事。成功者找方法，失敗者找理由。善于自我暗示。運用冥想的技巧。保持體力或創(chuàng)造

104、年輕人為之一振，高興地從地上蹦起來：“哇！我終于有希望了。那么，尊敬的大師，再請問一下，到那時我能有多少錢呢？”

105、希望是熱情之母，它孕育著榮譽，孕育著力量，孕育著生命，一句話，希望是世間萬物的主宰。[印度]普列姆·昌德《半斤小麥》，《普列姆·昌德短篇小說選》第125頁。

106、發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃---實施人才戰(zhàn)略，緩解和消除公司發(fā)展的“瓶頸”

107、基礎(chǔ)設(shè)施的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于建筑本身，是英國建筑大師理查德·羅杰斯的名言。

108、如果你無法取悅他人，那么單單取悅自己又有何用？自得自滿，最后只能給你帶來別人的輕蔑。自得自滿相當(dāng)于給自己放債，等于欠了別人錢。自封高貴，自以為是，不可能會有好的結(jié)果。

109、一般而言，我們總是憑著自己的興趣去接近某些人，這并不是功利主義，而是很自然的。如果你是個明智而謹(jǐn)慎的人，就應(yīng)該多去拜訪具有雄才大略的朋友：他們的家是樹立理想、發(fā)揮英雄氣概的舞臺，而不是沽名釣譽的沙龍。有的人正是這樣，他們以學(xué)識出眾而遠(yuǎn)近聞名，于是招來眾多的朋友，并與志同道合者互相配合，一起構(gòu)成智慧超群、風(fēng)流倜儻的學(xué)院派，一起實現(xiàn)自己的理想。理)

110、把握人比把握事更為重要。

111、要使山谷肥沃，就得時常栽樹，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。[法]約里奧·居里引自《外國科學(xué)家史話》第344頁。

112、只要是一個有血有肉的人，就難免會在道德上出現(xiàn)污點，或者在性格上存在缺陷，這本來無可厚非。但是，很多缺陷并不像看上去的那樣難以祛除，而是可以輕而易舉地加以克服可惜，大多數(shù)人總是聽之任之，不加更改。

113、--艾森豪威爾●科學(xué)，你是國力的靈魂；同時又是社會發(fā)展的標(biāo)志。

114、入市點：盤整突破時，趨勢翻轉(zhuǎn)時，大勢反彈或回吐45%——55%時。

115、鄉(xiāng)愁之情與日暮煙波之景相交融，使詩意重歸于開頭那種渺茫的境界。

116、強與現(xiàn)有與合作過的客戶加深聯(lián)系，以爭取更大的業(yè)務(wù)量，形成公司主要經(jīng)濟增長點。

117、總喜歡背起人生的行囊，讓自己灑脫地去流浪，在流逝的歲月里飄泊，當(dāng)全世界都倦了，思念是每一個驛站。

118、“尊敬的先生，請你指點一下吧！我十余年后會不會還像現(xiàn)在這么窮？”智者稍稍抬頭看了一眼乞丐，說：“年輕人，我說出來你不要不高興，十年之后，你還是像現(xiàn)在這么窮。”乞丐聽了非常難過，于是掏出一些錢遞給他，懇求智者：“老先生，你再看看我二十年后有沒有希望？”智者有些感動了，認(rèn)真地看了看他說：“你二十年后還會這么窮?！逼蜇じ械礁觽牧恕Ｗ詈?，他把所有的錢都掏了出來，跪在智者面前十分虔誠地說：“老先生，我就靠你了，你再給我指點一下吧，我三十年后會怎么樣呢？”無可奈何的智者只好又看了看乞丐，很同情地說：“你三十年后不窮了?！?/p>

119、不要因為小聰明而聞名，即使沒有它你就無法生存。

120、投資是經(jīng)濟發(fā)展的生命線。

發(fā)展的名言(121--140條)

121、對大多數(shù)人來說，他并不介意自己在運氣、性格和氣質(zhì)方面被別人超過，但是，所有人——尤其是領(lǐng)導(dǎo)人——都很忌諱在智力上被別人超過。為什么呢？因為智力最能代表一個人能力的高下，是最受關(guān)注的人格特征，冒犯了它，也就相當(dāng)于冒犯了整個人，傷害了他最深的自尊，無異于犯下了彌天大罪。

122、世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

123、緬懷英先祖，延伸鄉(xiāng)土親。

124、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和推動經(jīng)濟發(fā)展可以實現(xiàn)良性循環(huán)，實現(xiàn)綠色發(fā)展的有機結(jié)合。

125、培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。

126、審慎的品性，要比小聰明更有價值。每個人都喜歡別人對自己以誠相待，但并不是每個人都愿意以誠待人。不要讓真誠變成單純，也不能讓明智之心變成狡猾；如果你因為真正的聰明而贏得尊敬，那要比因為神秘而被懼怕好得多。真誠的人受到愛戴，卻常常遭到欺騙。小聰明總是被人看做欺詐，所以最好的策略就是隱藏它。

127、綠色發(fā)展是一種可持續(xù)的發(fā)展方式，可以帶來環(huán)境、經(jīng)濟和社會的三重受益。

128、人們常常認(rèn)為，只要有了事業(yè)，就有了名望，就容易獲得他人的好感與尊敬。實際上，出眾的事業(yè)和名望，并不見得必然贏得尊敬。你還得有善心，而善心的有無，要看有無善行。

129、任何時候，都有人很不得意，對于他們，大眾往往不屑一顧，更談不上什么口碑了。其實，想要樹立口碑并不很難，使自己名垂青史的方法也并不算少。首先，你應(yīng)在本職工作中露出頭角，顯得才華出眾。然后，還要培養(yǎng)翩翩風(fēng)度，讓大家對你產(chǎn)生好感。慢慢建立名聲，據(jù)此培養(yǎng)他人對你的依賴性，然后再讓名聲與人心相輔相成。這樣的話，大家就會說那個工作非你莫屬，而不是你需要那個工作。

130、恭祝你富壽與天齊，恭祝你生辰快樂！年年都有今日，歲歲都有今朝！恭喜你呀。恭喜你！祝你生日快樂！

131、從面相不善者身上，你休想得到什么好處。大自然是公平的，不給他們面子，所以他們耿耿于懷，常常為此報復(fù)自然。

132、討論完了之后，同學(xué)們提出了最需要評講的幾個題目，我把那個同學(xué)叫到講臺上讓他講題目，他雖然有些緊張，但還是把問題都講清楚了，因為他做了最充分的準(zhǔn)備，為了能夠完成任務(wù)，他主動地請教了周圍的同學(xué)，直到自己學(xué)懂到能夠講述為止。

133、--孫中山●要建設(shè)，就必須有知識，必須掌握科學(xué)。

134、文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強民族強。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。

135、在每一個城市計劃中必須將各種情況下所存在的每種自然的社會的經(jīng)濟的文化的因素配合起來。

136、--高爾基●攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身。

137、廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個臺階。

138、一棵優(yōu)良的樹苗，如果沒有園丁的辛勤培育，是結(jié)不出甜蜜的果實的，學(xué)習(xí)也一樣，即使你有天賦而沒有勤奮，也將一事無成。

139、越是才高八斗的智者，越是應(yīng)該大智若愚，這樣才能盡顯造化的神妙。我們?nèi)魏稳硕疾辉撎颖苷媲閷嵏械牧髀?，而去冒充超然世外的高人。真正的君子，?yīng)該盡量不提自己的功勞，這樣才會被別人另眼相待。真正德高望重的人，應(yīng)該視自己的美德為當(dāng)然，毫不留意，這樣才能贏得眾人的口碑。

140、你應(yīng)該盡可能多發(fā)善言，多行善事，并且為人所知。要知道，想讓別人愛你，你必須先愛別人。

發(fā)展的名言(141--160條)

141、一個聰明的人必須如臨深淵似的謹(jǐn)慎從事。真正地幽默是從內(nèi)心涌出，更甚于從頭腦涌出。它不是輕視，它的全部內(nèi)涵是愛和爭取被愛?！獪斔埂たㄈR爾

142、如果對方是憂郁的人，那么他們往往只看到不幸；如果他們凡事喜歡否定，那么他們就只見到過失。他們只注意最壞的，對于眼前好的一面，卻往往視而不見，這樣的人很可能把邪惡視為必然。如果對方是受感情支配的人，那么往往無法如實地看待事物，這是因為，占據(jù)他們心靈的是情緒，而不是理性。我們每個人，都會根據(jù)自己一時的情感或脾氣發(fā)表意見，往往都遠(yuǎn)離真理。

143、這個實驗對于我們?nèi)ソ逃切┝?xí)慣了平庸的學(xué)生來說是一個很好的啟示。世界上沒有哪一種習(xí)慣是不可以改變的，即使它在你身上已經(jīng)根深蒂固，永遠(yuǎn)也不要讓學(xué)生降低對自己才能的預(yù)期從而封閉自己的潛能。

144、--丁尼生●科學(xué)始終是不公道的，如果它不提出十個問題，也就永遠(yuǎn)不能解決一個問題。

145、家庭是年輕人生活中最高的權(quán)力機構(gòu)。不管你承認(rèn)不承認(rèn)，它都是你生活中最重要的一部分?！Ｈ?/p>

146、祠堂家廟行，傳承親與情。

147、--童第周●科學(xué)有點兒像你呼吸的空氣--它無處不在。

148、成功做事應(yīng)知道(該做不該做；(有無能力做；(能不能做好；(能否做長久。

149、豐富的想象力是寶貴的，可以說，所有的幸福與快樂，都離不開想象力，所以我們應(yīng)該珍視它，但同時，也應(yīng)該十分明智地管好它。有些時候，想象力需要激發(fā)，也有些時候，它需要約束和嚴(yán)格的控制。

150、--葉劍英●治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料；而治史學(xué)者，亦不可無科學(xué)上之知識。

151、項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？

152、一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

153、另外，如果我們與朋友分道揚鑣，會有很多人幸災(zāi)樂禍地觀望，他們會信口開河，隨心所欲地亂加評論，他們會有理有據(jù)地批評說：這段友誼從一開始就不對勁，因為雙方實在是缺乏遠(yuǎn)見；當(dāng)然，結(jié)局也不可能好，而且，早就該分了，不應(yīng)該勉強將就了這么久。

154、特別強調(diào)，20世紀(jì)正在步入一個新的歷史時代，其中史學(xué)對人類所起的作用不遜于17世紀(jì)的自然科學(xué)。自然科學(xué)教導(dǎo)人類控制自然力量，史學(xué)則有可能教導(dǎo)人類控制人類自身的行為。——柯林伍德

155、禮貌待人，一句帶著微笑的你好，會使對方心情愉快；一句在做錯事時的對不起，會讓所有的不快飛到九霄云外。

156、暗用絲作喻體，卻更進(jìn)一步，翻出新意，形容愁思之紛繁和難解。

157、經(jīng)濟增長是一個系統(tǒng)工程，需要全局考慮。

158、既然我們生活的地方，是在兩個極端領(lǐng)域之間，那么我們就可以兼得兩個極端所賦予的東西。人生無形，禍福無常，誰都不可能永遠(yuǎn)幸福，也不可能終身受苦。人生空落，本身什么也不是。加上了天國和地獄，這才非同小可。世事的冷暖浮沉，宜以淡泊之心觀之，這才是審慎的良方；對于似乎新奇的事物，真正的智者往往漠然處之。

159、成功語錄：窮人缺什么？表面缺資金，本質(zhì)缺野心，腦子缺觀念，機會缺了解，骨子缺勇氣，改變?nèi)毙袆?，事業(yè)缺毅力。世上最愚蠢的人是非用自己撞得頭破血流的經(jīng)驗才叫經(jīng)驗。年輕是本錢，但不努力就不值錢。富就富在不知足，貴就貴在能脫俗。貧就貧在少見識，賤就賤在沒骨氣。

160、? 朋友，我相信，到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地。

發(fā)展的名言(161--180條)

161、善，對于任何有知覺的生命，或任何等級的生命，都是愉快的、愜意的和相稱的東西?！猍英國]摩爾

162、革新思維，擁抱改變。

163、文化是一個民族的血脈和靈魂，繼承和發(fā)揚中華文化，建設(shè)中華民族的共同精神家園，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。

164、綠色發(fā)展需要承擔(dān)起責(zé)任，實施全面的環(huán)境保護(hù)，為后代留下一個更加美好的未來。

165、沒有和靈魂結(jié)合在一塊的肉體享受是獸性的。且會始終依然是獸性。事過之后，一個人體驗到的不是許多高貴的情感，而是悔感。[德]貝多芬《貝多芬語錄》第199頁。

166、真正的享受：享受健康不如享受平安；享受財富不如享受書香；享受名利不如享受無求；享受求得不如享受施舍。

167、要結(jié)交朋友，就應(yīng)該挑選那些有助于你增長見識的；要聊天辯論，就應(yīng)該找那些能對你有所教益的。要讓你的朋友像老師一樣教導(dǎo)你，要讓交談的樂趣不妨礙學(xué)問和見識的獲得，而且要讓兩者有機融合。要樂于跟悟性高的人相處。在聊天的時候，你說出的話，應(yīng)該盡量博得聽者喝彩；你聽到的話，應(yīng)該使你在不知不覺中變得博學(xué)多聞。

168、幸福，就像橋上的一碗孟婆湯，冷，暖，咸，淡，飲酒者知道。青春，應(yīng)該是快樂的，我們也可以快樂。讓生活失去色彩的不是傷疤，而是內(nèi)心世界的恐慌。讓臉失去微笑的不是痛苦，而是禁止內(nèi)心的沉默。所以我說，悲傷不應(yīng)該是青春的主題！

169、綠色發(fā)展不僅要追求經(jīng)濟效益，更要注重環(huán)保效益和社會效益，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的全面目標(biāo)。

170、這幾句詩創(chuàng)造了一種宏大的意境，表現(xiàn)了作者吞吐日月的博大胸襟。

171、古人說：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善?！焙诵膬r值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。

172、--愛因斯坦●科學(xué)給人自由，以反抗自然法則。

173、在重大事情上，盡量與有原則的人打交道，并且爭取博得他們的好感。有原則的人是可信的，哪怕他們強烈反對你，也會保證對你的誠實。

174、事實上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已走向世界，越來越受到國際社會認(rèn)可。我們還要深懷自信，在“不忘本來”的基礎(chǔ)上，充分“吸收外來”，推動文化交流，消化吸收外來文化之精華，使之融于民族文化之中，成為民族文化的一部分。唯有這樣，才能更好地“面向未來”。

175、挽救一個輟學(xué)生，造福一個家庭。

176、由于自然界的矛盾對立規(guī)律，斑蝥身上分泌一種自身毒液的解毒素。人 同樣如此，即使人在作惡時感到樂趣，良心上卻會適得其反，產(chǎn)生一種憎惡 感，引起許多痛苦和聯(lián)想，不論睡時醒時都在折磨著自己。

177、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云；你是一部無字的書，演繹著關(guān)于智慧的不老傳說。

178、人生有如一場戲，有開幕自有閉幕，聰明人須注意有個好收場。

179、窮且益堅，不墜青云之志。王勃《膝王閣序》。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。蘇軾《晁錯論》。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游《書憤》。糊涂生活便是沒有意思的生活。胡適《胡適散文選集》第84頁。

180、一座城市就像一棵花一株草或一個動物，它應(yīng)該在成長的`每一個階段保持統(tǒng)一和諧完整。而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一，而要使之更完美；決不應(yīng)該損害和諧，而要使之更協(xié)調(diào)；早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中?！羧A德《明日的田園城市》

發(fā)展的名言(181--200條)

181、中國文化，是一個偉大、悠久、博大精深的文化，中國民族精神，是堅定、自強不息、高尚的民族精神。讓我們發(fā)揚、傳承中國文化與民族精神，讓全世界都響徹著我們中國文化與民族精神的聲音！

182、文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉。要踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

183、最關(guān)鍵的朋友，應(yīng)該留到最關(guān)鍵的時候再用，切忌把他們的幫助濫用在無關(guān)緊要的事情上。在遇到危險之前，要保持火藥的干燥；在遇到困境之前，要保持友情的完整。如果你隨便使用朋友的力量，總是以多換少，那么日后還能剩下什么呢？

184、美育能幫助新生一代更深刻地認(rèn)識周圍的客觀現(xiàn)實，正確地剖析它，注意一切更好的、優(yōu)美的東西，理解它，欣賞優(yōu)美的東西，并創(chuàng)造它。[蘇]杰普利茨卡婭引自《蘇維埃教學(xué)講義》第405頁。

185、市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，也應(yīng)該是道德經(jīng)濟。發(fā)展文化可以培育道德的力量，我們推動現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富，也要通過文化向人民提供豐富的精神產(chǎn)品，用文明和道德的力量來贏得世界的尊重。

186、工作、學(xué)習(xí)和休閑重疊起來，集合在持續(xù)、多樣和變化中的結(jié)構(gòu)中。

187、實際上，人們的短處和長處之間并沒有絕對的界限，許多短處之中可以蘊藏著長處。有人性格倔強，固執(zhí)己見，但他同時必然頗有主見，不會隨波逐流，輕易附和別人的意見；有人辦事緩慢，手里不出活，但他同時往往有條有理，踏實細(xì)致；有人性格不合群，經(jīng)常我行我素，但他可能有諸多創(chuàng)造，甚至碩果累累。

188、--科爾莫戈羅夫●一種科學(xué)要對人類的知識有所貢獻(xiàn)，也不必勉強人家信服。

189、科技創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展。

190、如果你能把報答轉(zhuǎn)化為施恩，那就是精明之策。向人施恩，要比報答別人的恩惠顯得高貴得多，而且，及時的幫忙更會使你善名遠(yuǎn)播。

191、--米哈伊洛夫斯基●自然科學(xué)是人們爭取自由的一種武器。

192、后來，那位動物學(xué)家就在量杯下放了一個酒精燈并且點燃了火。不到五分鐘，量杯燒熱了，所有跳蚤自然發(fā)揮求生的本能，每只跳蚤再也不管頭是否會撞痛(因為它們以為還有玻璃罩，全部都跳出量杯以外。這個試驗證明，跳蚤會為了適應(yīng)環(huán)境，不愿改變習(xí)性，寧愿降低才能封閉潛能去適應(yīng)。

193、即使偉大的天才，也往往因為裝腔作勢而使自己黯然失色。他們不是炫耀出身門第，就是喜歡賣弄花哨的技巧，使本來具有的天賦也蒙上了灰塵。事實上，質(zhì)樸自然永遠(yuǎn)要比矯揉造作更讓人心服口服。有些人喜歡模仿天才的舉止，裝腔作勢，而在世人眼中，他們根本無法與天才同日而語。

194、各人稟性不同，有的人骨子里消沉，所以想象力只給他帶來憂愁，而且纏住他不放，讓他空添煩惱。有的人積極一些，所以想象力就鼓勵他去冒險，并且向他夸大前面的幸福與快樂，讓他利令智昏，盲目沖動。

195、--蕭伯納●科學(xué)的界限就像地平線一樣，你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。

196、有一個學(xué)生地理成績不太好（我是教學(xué)政治學(xué)科的），有一次考試地理，監(jiān)考完了以后，我就把答案寫在黑板上，然后要同學(xué)之間相互討論。在同學(xué)們討論的最熱烈的時候，我走到那個學(xué)生面前對他說：“等會兒你到講臺上去把同學(xué)們最需要講的題目評講一下。”

197、如果你行為古怪，很可能會因此而毀掉你的名聲，你獨特卻不恰當(dāng)?shù)难孕校衼淼娜绻皇浅靶?，那肯定就是煩惱?/p>

198、在天堂里，所有的事情都是快樂的；在地獄里，所有的事情都是痛苦的；唯有在居于二者之間的地球上，苦樂皆具。

199、這是動中即景，寫出了路疑無而實有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊含著生活的哲理，后引申為人在遇到困境時會生出許多希望。

200、司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也涌出了中國古代政治和史學(xué)的一股新泉。司馬光一生篤誠好學(xué)，以儉為德，清直仁厚，死后"家家掛象，飯食必祝"。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優(yōu)美，格調(diào)古雅，自成一體，為"天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書"。