心理觀后感1000字集錦

相信學(xué)生應(yīng)該都寫過不少的作文，寫作給予了我們獨處的空間，寫出一篇優(yōu)質(zhì)作文是值得欽佩的，哪些優(yōu)秀范文是我們值得參考的呢？以下“心理觀后感1000字集錦”由小編為大家收集整理，僅供參考，大家一起來看看吧。

心理觀后感【篇1】

坐在22層飄窗上，遠眺城市的夜色，便想起了前幾天讀完的《女心理師》中的主角賀頓。性格上我是個場依存型的人，易受環(huán)境和書本的感化，讀完這本書，我就被女主角的故事和性格所感染。

這本書很厚，400多頁對于我這個不太讀書的人來說很長很長，但是每天將寶寶哄睡著后我都獨自來到飄窗點亮臺燈細細品味，終于兩個星期讀完了它。說到細細品味其實有點不實，我品味的或許僅僅是心理師的成長故事，而畢淑敏那意味深長的文字我真的還要花第二遍或第三遍的時間真正地推敲和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我想描述的，是我對這位女心理師成長故事的感觸。

賀頓是個有想法有行動的人；如果是我，當(dāng)我有一個比自己實際生活高多個層次的理想時，我的理想可能會在自卑和抱怨中滅亡，而賀頓沒有。她是通過自己一次次努力獲得了一步步的前進，最終實現(xiàn)了理想——一個旁人無法想象的結(jié)果。盡管她失去了一些無法彌補的東西，但是她追尋理想的那股勁，她敢于嘗試的膽量，是旁人難以抵及的。人，不怕貧窮，只怕思想貧窮。沒有思想，就沒有理想，沒有理想就沒有目標(biāo)，沒有目標(biāo)的人最終只會沒落到社會的最底層。對照自己，大學(xué)畢業(yè)后，經(jīng)濟上我們的確能夠自給自足了，可我們漸漸失去了理想，讓手機取代了書本，電視取代了鍛煉，生活變得無聊，時間飛逝，一回首已是四年，什么也沒干成。我們是不是該有一些行動了，讓想法不再停留于想法。嘗試才能創(chuàng)造奇跡。

心理咨詢也不是我一直想的那樣，一切事情只有做了才能知深淺、知長短，通過嘗試發(fā)現(xiàn)問題，然后再針對性地學(xué)習(xí)和提升。我缺乏賀頓的行動力。希望賀頓能夠成為我今后工作的一個精神督導(dǎo)，驅(qū)除我性格的弱點，重塑一個高行動力、善于學(xué)習(xí)、堅持理想的新我。

心理觀后感【篇2】

剛剛用兩個星期把這本書看完，覺得如果不寫寫自己的想法，很有可能會讓我的閱讀達不到應(yīng)有的效果。黑川雅之在《設(shè)計與死》中寫到：

學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的關(guān)系可想象為“呼吸”。

有入有出才能提高，所以要勤動手勤思考，遂成此文。言歸正傳：

諾曼厲害之處在于，他把用戶提到了一個無比崇高的位置，真正提出了以用戶為中心的設(shè)計。在現(xiàn)在可能已經(jīng)是常見的看法，但在當(dāng)時卻被大多數(shù)的設(shè)計師所忽略，設(shè)計變成了設(shè)計師的個人秀，但往往倒霉的卻是用戶。

諾曼在書中十分注重強調(diào)設(shè)計的易理解性和可視性。特別是現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，我們在生活中使用的產(chǎn)品越來越復(fù)雜，產(chǎn)品的工作原理已經(jīng)遠遠超出了普通用戶的常識范圍。所以設(shè)計師應(yīng)該減小產(chǎn)品與人之間的距離，讓一個嶄新的產(chǎn)品，即使它利用了全新的技術(shù)，也能讓用戶在使用的過程中能有一種親切感，能夠非常順暢的完成操作。這就要求產(chǎn)品的操作方法要符合用戶的常識和習(xí)慣。也許有人認為應(yīng)該也有例外，比如蘋果手機，在使用方法上可以說是完全打破了用戶對手機的使用習(xí)慣。但是我們應(yīng)該要意識到蘋果讓人與手機之間的交互變得更加直接和自然，它的設(shè)計是在做一個減法，所以人們很容易就接受了它，甚至愛上了它。蘋果的用戶往往很難再使用其他手機，就是因為蘋果手機的`使用體驗是有著很強的特色的，一旦習(xí)慣了就不想再改變。

再說可視性。諾曼提出了：

絕大多數(shù)的日常知識儲存于外部世界，而非人的頭腦中。

也就是說只有在被外部世界所刺激時那些知識才會被人們意識到，這種刺激就是我們所說的“信息”，認知心理學(xué)就是這些信息的接收、轉(zhuǎn)化和理解的過程。人們頭腦中的“內(nèi)部世界”是與“外部世界”進行著持續(xù)不斷的信息交流轉(zhuǎn)化的，而“內(nèi)部世界”的處理結(jié)果就是人們的行為，而人的行為又會在某種程度上影響著“外部世界”。這樣一個完整的循環(huán)就形成了。所以設(shè)計師想要產(chǎn)品能夠被正確地使用，就要提高產(chǎn)品的可視性，能夠讓用戶正確迅速的理解設(shè)計師的意圖。

諾曼在書中舉了很多很多的例子，這些例子都是生活細微處的小例子，有他自己經(jīng)歷過的，也有其他人的經(jīng)歷。所謂見微知著也不過如此吧，作為一個設(shè)計師就應(yīng)該有這樣細致入微的觀察力和領(lǐng)悟力。從“門”到“開關(guān)”，生活中最常見的事物卻把最深奧的設(shè)計原理體現(xiàn)的明明白白。設(shè)計是生活的一部分，設(shè)計在生活的每一個角落。也許設(shè)計在很多情況下，并不是藥到病除的良藥，但設(shè)計是“鹽”，一點點便可讓生活有滋有味。

但是，這本書也給我了一個疑惑，那就是用戶想要的究竟是什么?現(xiàn)在很流行的用戶體驗設(shè)計，用戶調(diào)研，但是調(diào)研的結(jié)果和數(shù)據(jù)也不是那么可靠。用戶有時候不知道自己想要的是什么，就像那個有名的福特和馬的故事。我們要做的是以一個設(shè)計師的專業(yè)的視角，幫助用戶找到他們自己也說不清道不明的需求?？墒撬坪踔挥袑嵺`才能證明設(shè)計師的想法是真正切合用戶的需求的，否則就只是設(shè)計師自己的YY而已了。

有的設(shè)計師會比較想堅持自我，就是做自己喜歡的設(shè)計，總有與他們品味相同的人會喜歡他們的設(shè)計的。這似乎是兩種完全不同的設(shè)計風(fēng)格，似乎也都有可取之處，但是中間的度很難把握。只有經(jīng)驗豐富的設(shè)計師，才能做到隨心所欲吧。

心理觀后感【篇3】

花了三天時間，斷斷續(xù)續(xù)看完了《我的心理治療之路》，這本書是中德班15位心理專家自述個人成長和個案實戰(zhàn)的真實記錄書籍，這些前輩也是目前活躍在中國心理學(xué)一線的大咖老師，對于同樣是心理咨詢師的我學(xué)習(xí)成長頗有感觸和啟發(fā)。

1.流派的選擇。我覺得一個人選擇什么樣的流派確實跟他是一個什么樣的人、有著什么樣的經(jīng)歷非常相關(guān)，很多人選擇精神分析學(xué)派，以原生家庭的視角來解釋自己的認知、行為、情緒等。有也有選擇存在主義學(xué)派，喜歡探索生命與死亡、存在與意義。每個人看問題的視角不同、世界觀價值觀不同，選擇的流派也不相同。我之所以選擇人本主義流派，在于我比較喜歡看向現(xiàn)在和未來，我期待探索生命的意義。

2.心理咨詢的本質(zhì)就是協(xié)助來訪者覺察自己、看見自己。當(dāng)然，在此之前，咨詢師首先要自己能看見自己、覺察自己。不管是咨詢師也好、來訪者也好，當(dāng)我們能夠覺察自己，我們也就知道自我認知、情緒、家庭、社會環(huán)境、文化在怎樣影響著自己，于是也就有了自我選擇的機會、在調(diào)整和改變自我層面也會更加適切。

3.心理咨詢師的學(xué)習(xí)。首先咨詢師不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)上的能力，還要不斷增加生活上的經(jīng)歷和閱歷，跳出自己熟悉的圈子，去體驗生命，豐富生命，拓展自己的邊界，咨詢師走得多遠，往往也就影響了來訪者能走多遠。其次，咨詢師需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，不是光看幾本書就可以，要找自己感興趣的流派深入研究，要找督導(dǎo)老師做個人體驗或者團體體驗，要不斷的實踐、反思、總結(jié)。最后，成長是終身的，咨詢師的學(xué)習(xí)應(yīng)該永不止步。

4.中西方文化的差別。西方崇尚個人主義，解決的主要是孤獨感的問題。東方崇尚集體主義，解決的主要是親密關(guān)系、人際關(guān)系問題。作文西方針對某個問題解決某個問題，東方把人看做一個整體，注意提升一個人整體的層次和意境，各有各好，各有各的優(yōu)勢和弊端，心理咨詢起源于西方，做為中國的咨詢師最好還是中西結(jié)合，但這條路需要堅定、持續(xù)學(xué)習(xí)才能持久走下去。

5.如何面對來訪者的“攻擊”。咨詢過程中有的來訪者會對咨詢師產(chǎn)生攻擊，咨詢師要能承受這些攻擊，要做出反應(yīng)和態(tài)度，但又不能做出讓來訪者曾經(jīng)感受到傷害的反應(yīng)和態(tài)度，對于咨詢師來說，這本身就是艱難的，就像一個人在傷害你，但你還得繼續(xù)愛他、對他好、對他關(guān)心、給他支持。咨詢師就像一個媽媽，而且是一個智慧的媽媽，給“孩子”節(jié)制而有度的愛，在這種愛下，來訪者才能發(fā)展他的自信、自尊、自我認同感。

6.沒有配合的來訪者。有的來訪者到咨詢室就是沒有那么配合，或許他是沒有準備好，或許他是故意不配合，沒有一個完美的來訪者來等著自己的咨詢，我過去陷入一個誤區(qū)，以為別人主動來了就一定會配合，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，還真的未必是這樣，過去還真的存在過有對來訪者不理解的情況，現(xiàn)在來看，不管來訪者是怎樣的狀態(tài)，首先是理解，在理解的基礎(chǔ)上再與來訪者探討如何建立咨詢同盟關(guān)系。

延伸閱讀

青春觀后感1000字集錦

從書籍中學(xué)到的知識，在影視作品里同樣能學(xué)到，觀后感會收到個人因素的影響。我們不妨利用文字的方式，將內(nèi)心感受寫成一篇觀后感，寫作的觀后感可以增強我們的印象，加深我們的感悟。怎樣為作品撰寫一份全面的觀后感呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的青春觀后感,帶給大家。歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

青春觀后感(篇1)

在婉轉(zhuǎn)動聽的鋼琴曲中，細細品味席慕容的詩集——《無怨的青春》，是一種無法言語的享受。盡管外面驕陽似火，，與合肥英語培訓(xùn)相比，安徽合肥美日通具有師資力量強的特點。席慕容的詩篇卻猶如清風(fēng)撲面，沐浴在如此優(yōu)美的詩篇中，炎炎酷暑早已不復(fù)存在。也許這也真的驗證了那句“心靜自然涼”的經(jīng)典名言。

青春是一個很美好的字眼，也是一種很絢麗的資本，慶幸的是我還依舊擁有。若干年后，我會站在

青春的尾巴上，向它優(yōu)雅地說“再見”，齒輪泵工作原理分析，依靠泵缸與嚙合齒輪間所形成的工作容積變化和移動來輸送液體或使之增壓的回轉(zhuǎn)泵。但愿那時的我也可以對自己曾經(jīng)擁有的年輕歲月無怨無悔。

席慕容說，‘在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。不管你們相愛的時間有多長或多段，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無暇的`美麗’?？赐旰?，浙江邦泰機械是一家專業(yè)自主研發(fā)和銷售吹膜機，制袋機，印刷機，分切機，氣墊膜機，造粒機等的塑料包裝機械生產(chǎn)廠家。我想起了內(nèi)心深處的他。是的，我曾經(jīng)很溫柔地愛過他，我相信他當(dāng)年的溫柔也多半來源于他對我的愛。雖然，上海德奈福為專業(yè)的干洗店加盟和干洗店連鎖品牌提供商，并銷售干洗機和洗衣店加盟設(shè)備。加盟德奈福干洗連鎖，實現(xiàn)成功夢想。屬于我們的時光并不是很久遠，但是跟他在一起的點點滴滴，回憶起來都是美好。

有時候，愛是一個人的事情，因為另一個人你不能左右。分開后，我從沒想過要忘記他，總仿佛他還在身邊，他曾經(jīng)給過的溫暖會繼續(xù)溫暖我的未來。在我傷心絕望時，他會給我力量，告訴我一切都會雨過天晴，在我心生放棄時，他會給我堅持的勇氣。我從來不去打探他現(xiàn)在的生活，，英偉力公司的長期發(fā)展目標(biāo)是成為國內(nèi)最大，全球領(lǐng)先的微逆變器。也從不去追究他當(dāng)年不辭而別的理由，我只知道我們確實做到了好聚好散。一直以來他在我心中還是完美如初，在歲月的流逝中，我也遇到了各種各樣的人，好多人最終都成了朋友，我心中永遠會有一塊屬于他的角落，但是其他更多的空間，我會留給將來的另一個他。

在婉轉(zhuǎn)動聽的鋼琴曲中，細細品味席慕容的詩集——《無怨的青春》，是一種無法言語的享受。盡管外面驕陽似火，席慕容的詩篇卻猶如清風(fēng)撲面，沐浴在如此優(yōu)美的詩篇中，炎炎酷暑早已不復(fù)存在。也許這也真的驗證了那句“心靜自然涼”的經(jīng)典名言。

青春是一個很美好的字眼，也是一種很絢麗的資本，慶幸的是我還依舊擁有。若干年后，我會站在青春的尾巴上，向它優(yōu)雅地說“再見”，但愿那時的我也可以對自己曾經(jīng)擁有的年輕歲月無怨無悔。

席慕容說，‘在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。不管你們相愛的時間有多長或多段，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無暇的美麗’。看完后，我想起了內(nèi)心深處的他。是的，我曾經(jīng)很溫柔地愛過他，我相信他當(dāng)年的溫柔也多半來源于他對我的愛。雖然，屬于我們的時光并不是很久遠，但是跟他在一起的點點滴滴，回憶起來都是美好。

有時候，愛是一個人的事情，因為另一個人你不能左右。分開后，我從沒想過要忘記他，總仿佛他還在身邊，他曾經(jīng)給過的溫暖會繼續(xù)溫暖我的未來。在我傷心絕望時，他會給我力量，告訴我一切都會雨過天晴，在我心生放棄時，他會給我堅持的勇氣。我從來不去打探他現(xiàn)在的生活，也從不去追究他當(dāng)年不辭而別的理由，我只知道我們確實做到了好聚好散。一直以來他在我心中還是完美如初，在歲月的流逝中，我也遇到了各種各樣的人，好多人最終都成了朋友，我心中永遠會有一塊屬于他的角落，但是其他更多的空間，我會留給將來的另一個他。

青春觀后感(篇2)

內(nèi)容簡介：卓燕是個粗線條的女生。面對著外冷內(nèi)熱的張一迪和對她流露出特殊好感的江山，她陷入了青春的迷局：一個是“使君有婦”的知己，一個是她好友的男朋友，兩個最不該愛她的人都朝她伸出了橄欖枝，而她卻畫地為牢，為一個搖擺不定的男生做著一場遙不可及的等待。四個人的愛情角力中，誰是誰的過客，誰是誰的永遠？也許只有荏苒而逝的時間，會為青春理清一切愛和痛，笑與淚……

我的青春你的城讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：一直是九哥的忠實讀者，她的每個文，都不曾放棄追過?？墒沁@次卻是第一次買她的書，毫不猶豫的買下。從五月期待至今，看到九哥告知上市，真的很激動。很久沒有一篇文可以讓我看的如此開心了，一邊傻笑，一邊感動。一直以來因為工作的關(guān)系，生活作息混亂，成了一個標(biāo)準的宅女，熱愛看小說。喜歡從小說中，尋找感動，尋找感動。對這本書期待很久，很喜歡文靜和張一迪。被書中人感動，被書中的情感感動。紅九真的進步很大。期待紅九的下篇文，嘿嘿

我的青春你的城讀后感，來自卓越網(wǎng)上書的網(wǎng)友：是寫給每一個人的青春愛情紀念冊。帶你重拾象牙塔里的小感動、小曖昧、小快活。人氣NO.1年度最真實、最幽默、最具共鳴的。“后青春時代”純愛力作。每個女人都在尋找一座叫做“張一迪”的城……——謹以此文，獻給那些在最好的時光里守護過我們的人。

青春觀后感(篇3)

手捧文字打發(fā)我慵懶的時光，這樣的話跳進我的眼簾被窩是青春的墳?zāi)?，我被這莫名的文字逗笑了，反復(fù)咀嚼后，我嚼出了一絲頹傷，心也湊熱鬧的跟著蒼涼。

青春是什么，迷茫中翻開字典，上面解釋到：青年時期。好易懂得四個字讓我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年時期里，每天過著拷貝一下的生活，往往復(fù)復(fù)，復(fù)復(fù)往往的生活著。如數(shù)學(xué)定理般枯燥無味，如開水劃過舌尖般澀澀。

春是美好的，快樂的，積極的。偏偏在前面加上了青字，青在表示顏色時有三種解釋：綠，藍，黑。這是否意味著我們的青年生活就如這三種顏色，要么生機，要么沉郁，要么黯淡。

我青樣的年華里，每個無助的夜，用被蒙住頭，發(fā)泄委屈。把自己扔進黑暗，竊竊的笑著自己懵懂的念想，把自己扔進冗長的寂靜。就是這樣一個被窩，一個承載自己心境的天地卻成了青春的墳?zāi)?。這意味著什么？意味著終結(jié)？

我品讀這充滿靈性的文字，感悟，感悟，再感悟，這是一種自我的生活嗎？無須打擾，只須平靜。

在這個季節(jié)里，我看到樹葉飄飄落落，打在臉上，打出了它們的痛快，打出了一種久違的寂寞。它們本來安安穩(wěn)穩(wěn)地停在樹枝上，卻終耐不住歲月的折磨，慢慢的脫離了自己的家，向大地落去，忽地一股風(fēng)，把它們吹了好幾個翻又落到地上，化作泥土哺育新生，或落進小水潭，漂浮之上完成小昆蟲們的奇異旅行。不知道這樣算不算偉大，我早已模糊了偉大的內(nèi)含。在我薄薄的青春里沒有做出過什么偉大的事情，只有那些怯生生的小夢想，在心里馬上就要開出了一朵朵鮮艷的花，可還是來不及開就敗在循規(guī)蹈矩的生活里。

我覺得我在慢慢復(fù)古，或者說在慢慢成熟。曾經(jīng)瘋狂得追逐潮流，熱愛一切新生活，小說、音樂、電影、明星，可追逐了那么久，我得到了什么，一時的虛榮吧！

拾掇一下記憶，曾經(jīng)認為很老式的東西慢慢放映出來，原來他們在心里扎了根，忘不掉了。我品著我存在的意義，卻只剩下荒涼，我搜索著歡愉的場面，它們像頑皮的孩子不肯回家，讓我找不到它們的身影。怎么辦，我重新拾起如蜘蛛網(wǎng)般無頭緒，有漏洞卻又不免規(guī)整的青春，發(fā)現(xiàn)有什么在里面發(fā)出微弱的光。仔細一看，這不是我的夢想嗎？我差點把我心中最美的東西扔掉了。我牢牢地攥緊它，輕輕地擦拭它，讓它發(fā)出更奪目的光彩。

我開始笑了，是的，我又笑了，我想到了那句話，明白了那是一種成長，一種走向成熟的成長。我不再是那個以被窩為獨家城堡的小孩，呆在里面會像呆在墳?zāi)估锫?。我走出來了，我大膽的走了出來，我不顧一切的走出來，我聞到了陽光的味道，亮麗的景色刺激我的眼膜，他們怎么都這樣美好。

我閉上陶醉的眼，四處暖暖清晰可見。

我想，被窩也許真的是青春的墳?zāi)拱桑?/p>

青春觀后感(篇4)

青春，是我們每個人都經(jīng)歷過或者是我們正在經(jīng)歷的日子，之所以到現(xiàn)在還是喜歡讀九把刀的小說，是因為他的寫青春在我看來更加真實，他不會刻意追求華麗的文風(fēng)，也不會矯揉造作地去制造所謂疼痛青春的氛圍，九把刀不會寫無病呻吟的殘酷青春，也不會寫遙不可及的美麗童話，九把刀只是用他的辛辣和黑色幽默調(diào)侃那些他看不慣的人事，用他最直接的方式放肆地推崇他信仰那些美好，九把刀寫的是最原味的青春，單純卻又自己獨特的味道。在九把刀的小說里，我能感覺到，短暫的青春年華是美好的，充滿激情與夢想，有辛酸的眼淚，也有瘋狂的笑鬧，還有一群可以一輩子依賴的朋友。至少在我看來，這才是青春本來的面目，青春的主旋律，應(yīng)該是快樂。我們每個人都和小說里面的人是一樣的，在那段叫做青春的日子里，有一個很喜歡卻從來不敢告訴他的男孩或女孩，很多年后再遇到時，覺得當(dāng)初很傻但很美好；或許還有一個怎么看都覺得很不爽但一直沒敢揍他一拳的老師，很多年后再遇到，覺得很很幼稚很可笑；當(dāng)然，還有一群一起吃喝玩樂，一起干壞事，一起做夢，一起奮斗的好朋友，很多年后再遇見，覺得似乎有些變化，但是，有的東西永遠都不會改變，這是我們的默契，因為，我們曾經(jīng)一起喜歡過一個男孩或女孩，一起討厭過一個可惡的老師，一起走過我們生命中最燦爛的年華。

可是，我們終究還是長大了長大，青春再美好，我們再不舍，也仍舊無法從時間的軌道上就此停止，生命不止，腳步不息，我們一起走過一段華麗的青春，然后各自奔向無法阻擋的下一段冒險，名字叫，長大。長大后，世界就沒有了童話，每個有過純真青春的孩子都不太想長大，更不想在長大的旅途上變得越來越現(xiàn)實，越來越遠離那個最初的自我，可是長大的漫長日子遠沒有青春的瞬間那么美好純潔，路途坎坷，荊棘叢生，為了保護自己不再在現(xiàn)實的打擊下受到傷害，我們終于還是慢慢學(xué)會了去適應(yīng)現(xiàn)實里種種的殘酷與不公平，我們不想用現(xiàn)實里的潛規(guī)則去傷害別人，只是想保護自己不再受傷，終于有一天我們在現(xiàn)實的世界里摸爬滾打?qū)W會了如何帶上不同的面具，如何武裝自己，那一刻，我們都被世界完美地馴養(yǎng)了。

“不再年少輕狂的我們卻開始逆向狂奔，想要向老天乞討回一點青春的感覺。可以逆轉(zhuǎn)嗎？”“不能！”答案是肯定的，可是在小說里，九把刀成全了這幾個長大了的孩子的夢想，他們帶著鏟子挖開了當(dāng)年埋藏夢想的樹洞，一個個念出了紙條上的三個愿望，然后努力地幫助彼此實現(xiàn)那些還算現(xiàn)實的夢想，改變世界他們做不到，但是一次美麗的約會，一張限量版球星卡，這些是他們可以達到的，經(jīng)過一個夜晚的奇幻旅程，他們看到了大爆發(fā)的青春煙火。天亮以后，他們又將回到各自原來的軌道，過屬于大人的理智生活，但是至少有一個夜晚，他們放肆地逃回過青春的夢想里。

也許小說想告訴我們這些快要長大或是已經(jīng)長大的人們，雖然現(xiàn)實里有那么多讓人流淚的悲傷，雖然長大很殘酷，但是青春期還沒有過去，只要夢想還在，曾經(jīng)期待過的未來也還沒有逝去，只要今天還在。后青春期的種子也可以躁動不安，沖破天地，爆發(fā)成一首最動人的詩。

心靈點滴觀后感1000字集錦9篇

觀看一部影片，當(dāng)下會有新的心境。再次觀看的時候，心里仍會有新的感悟和感動，這時候我們可以把他們記錄下來。寫觀后感要寫出自己所了解的視頻的中心思想，那么，寫作品觀后感真的較難嗎？下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹靶撵`點滴觀后感”，歡迎你參考，希望對你有所助益！

心靈點滴觀后感(篇1)

心理科醫(yī)生Dr. Chambers來到北京跟Fellows進行了為期一周的以患者為中心的交流。臨走時他向我們推薦了一部電影《心靈點滴》，所以我才有幸看到這部令人印象深刻的電影，并感觸頗深。

電影根據(jù)真人真事改編，故事描述的是一位中年男人帕奇。亞當(dāng)斯由于父親去世后孤苦伶仃心情憂郁最終因抑郁被送入精神病醫(yī)院，然而精神分裂的室友卻使在那里“相對正?！钡乃タ?，在精神病院，通過在那里的觀察和與人交流，他卻逐漸發(fā)現(xiàn)傾聽別人和在乎對方是多么的重要，他靜下心來認真地傾聽室友，并通過以“莫須有”的方式解除了室友的恐懼，并從中體驗到了幫助別人是何等的快樂，于是他立志做名醫(yī)生以幫助更多的人。

在醫(yī)學(xué)院校中，出于真心為患者著想和解開患者的心結(jié)，帕奇進行著一個個在校長看來“瘋狂”的舉措，害的自己差點失去學(xué)位，但堅定的他最終贏得了人們的認可并自己成功創(chuàng)立免費醫(yī)療組織為病患排憂解難。

在精神病院，當(dāng)帕奇面對一名被大家認為瘋癲的老頭子的手指被問及：到底有幾根手指的時候，他才明白打破思維定勢認真傾聽對方看到的居然和自己原先認為的完全不同，同時，幫助別人卻又是打開自己和別人溝通的一條捷徑。聯(lián)想我們每日在面對病人的時候，反問自己是否在全身心地傾聽病人和了解病人真正需要的東西，答案并不全是肯定的，每一個病患，都帶著各種各樣的不舒服和想法來到醫(yī)院里，而作為家庭醫(yī)生的我們，恐怕僅僅給病人開具處方緩解癥狀遠遠不夠，我們還需要足夠的觀察力，通過“察言觀色”真正地了解病人的顧慮和擔(dān)心，不要讓自己被“思維定勢”所困，同時能夠找到和患者有效溝通的途徑。

“醫(yī)生就是一個幫助另外一個人的人，一個可探訪及治療病患的可信且博學(xué)的朋友?！薄八劳霾皇俏覀冡t(yī)生的敵人，如果我們要挑戰(zhàn)疾病，應(yīng)挑戰(zhàn)其中最嚴重的：冷漠?！薄耙粋€醫(yī)生的使命不僅是避免病人的死亡，而更是增加病人的生活品質(zhì)，這就是為什么當(dāng)你治療疾病本身的時候，你有輸有贏，而當(dāng)你治療“病人”的時候（把病患當(dāng)做一個人而非疾?。?，我敢說你總是贏的?！碑?dāng)帕奇在醫(yī)學(xué)委員會審判時說著這些慷慨激昂的話語時讓人心潮澎湃，也讓我更加堅定了那個信念：所謂“治病救人”的說法著實有道理，盡管我們開的藥方治療的是疾病本身，但最終我們需要救助的卻是人而非病，是一個個有想法有感情的人，機械地計算治療劑量研究疾病機理遠遠不能完成救助人的目的。

以上的陳述，使得我感到作為醫(yī)生而幫助病患遠沒有想象的那么簡單，我們需要傾其真心想患者之所想，念其所念，真正心系患者，踐行“常?？偸前参俊?，必定會使醫(yī)患溝通更加順暢。

誠然，當(dāng)今社會的患者不都是那么“天真無辜”，有些時候有些患者也讓醫(yī)生寒心，醫(yī)患關(guān)系尤其在中國前所未有的緊張，作為醫(yī)生的我們，可能很多因素都不能掌控，但通過電影還原的“原始醫(yī)患關(guān)系”，讓我們在遭遇患者不理解和面對艱難的醫(yī)患溝通的時候，可以反問一下自己：自己所做是否已經(jīng)做到心系患者，若答案是肯定的，那么無論何時何處，我們可以問心無愧。

心靈點滴觀后感(篇2)

《心靈點滴(PatchAdams)》，也譯作：《妙手情真》，1998年10月美國上映，主演。根據(jù)六十年代末期和七十年代初期PatchAdams醫(yī)生的真人真事改編。

六、七十年代，正是美國醫(yī)患關(guān)系最為緊張時期，PatchAdams醫(yī)生以先驅(qū)者的身份推動了美國醫(yī)院診療模式的根本改變-治好病人，而不僅僅是治好病，進而推動了醫(yī)患關(guān)系的改善。他堅信，同情、加入和心靈相通對醫(yī)生來說有時比靈丹妙藥和技術(shù)進步還要重要。talking，talking，talking!

PatchAdams在少年時期，因為患有憂郁癥因此住進精神療養(yǎng)院，他在出院后便立志要當(dāng)醫(yī)生，于是在六零年代末期和七零年代初期進入維吉尼亞醫(yī)學(xué)院就讀。

雖然他的天資聰穎，在醫(yī)學(xué)院的成績非常優(yōu)異，但是他卻非常反對傳統(tǒng)醫(yī)界那種高高在上、不近人情的思想和學(xué)院里教授的冷冰冰的，使病人感到孤獨無助的所謂專業(yè)治療。他相信歡笑就是最好的處方，他為了把病痛纏身的病人逗笑，于是成天穿色彩鮮艷的花襯衫，有時候會用塑膠醫(yī)療用品裝成小丑的紅鼻子，或是扮成大猩猩，甚至還有一次為了替一位病人實現(xiàn)夢想，他還在游泳池放滿面條，讓這名病人如愿在面湯里游泳。

他為了帶給病人歡樂和希望，可以說是花樣百出，無所不用其極，可是他這種離經(jīng)叛道的思想和做法，卻被保守的醫(yī)學(xué)院長視為眼中釘，并且威脅要他退學(xué)，不過他仍堅持自己關(guān)懷病人、以病人為重的理念，和傳統(tǒng)的勢力周旋到底，最后終于成功地拿到醫(yī)科學(xué)位，在畢業(yè)后成立一個健康中心，徹底實踐他的理念，為病人建立一個充滿關(guān)懷和歡笑的醫(yī)療環(huán)境!

心靈點滴觀后感(篇3)

在《心靈點滴》中我們認識了帕奇，一個從曾經(jīng)有自殺的精神病患者通過不斷努力成為了醫(yī)生的“年輕人”。很難想像一個一直想要自殺的人在經(jīng)歷了幫助同寢室的室友打妄想中的“松鼠”后竟能夠放下自己的痛苦，帕奇感受到幫助人的快樂，同時治愈了自己的病。

兩年后派奇成為一位被傳統(tǒng)醫(yī)界視為“不走正道”的醫(yī)學(xué)院學(xué)生，雖然他的醫(yī)學(xué)院成績優(yōu)秀無比，卻在操行成績上落得了個“過度快樂”的評語。

他認為醫(yī)生不該被社會過度的神格化，享受過多的尊榮和敬畏，而使為人醫(yī)者漸漸失去原本從醫(yī)助人的初衷?！搬t(yī)生”二字，實際上是代表對自己堅持助人的一種宣誓。

所以他在醫(yī)院實習(xí)時，看遍了傳統(tǒng)醫(yī)院制度的麻木不仁，偏離人性之后，內(nèi)心產(chǎn)生覺悟，下定決心要開一間夢想中的醫(yī)院。于是帶領(lǐng)他的愛人朋友開始創(chuàng)立一個可以真正救人的小醫(yī)院。

面對接踵而來傳統(tǒng)醫(yī)界的抨擊和質(zhì)疑聲浪，派奇總以“橫眉冷對千夫指”之姿慷慨陳言，毫無所懼；而在病童面前，他卻變成了“俯首甘為孺子?！钡拇笸媾?，搞笑做怪，只為了博得稚子純真的一笑。在這些外界考驗前，他是個勇者；但來自內(nèi)部的挫折卻一度重擊了他，幾乎不支倒地。

只是沒想到，助人這件事，它可貴和可嘆的就是，它是一種冒險。因為聽了派奇自身走出憂傷的經(jīng)驗分享，她決定從幫助別人中找回幫

助自己，肯定自己的力量，即使她直覺地有些擔(dān)心害怕，仍然決定信任他人，只身前往探望一名精神病患，而忽視了病患本身精神狀態(tài)并不穩(wěn)定的潛在高度風(fēng)險。最后，她遭遇了嚴重的不幸。

電影中的派奇和電視影集裡的大衛(wèi)醫(yī)生一樣，他們原本飛揚的自信和旺盛的生存斗志，一夕之間完全被這樣的意外事件所擊潰，從此陷入自責(zé)沮喪的深淵。

所幸，生命的無常，可貴的便是它讓人絕望的同時，它也給了人無限的希望。自責(zé)難過到曾經(jīng)也想輕生的派奇，終於在山頂上再度找到了自己看待生命的角度，重燃起以往助人為樂的信心和勇氣。

他堅信，醫(yī)病之間也是一種人際關(guān)系，不應(yīng)該照著傳統(tǒng)教科書所言，做情感切割，反而要貼切相連。所以醫(yī)生不該只是躲在象牙塔裡做實驗，或是開藥動手術(shù)，而是要盡早地學(xué)會和人相處，學(xué)習(xí)傾聽和交談。

同時，在他的定義中，醫(yī)生就是廣義的助人者，而所謂醫(yī)療行為，要治療的不是一種病，而是一個人。

對抗疾病可能會失敗，但如果以人性的同理心對待病人，抱著互助為濟的精神，則幫助病人，陪伴病人度過疾病苦痛，這件事是永遠都不會失敗的。

這部片有許多發(fā)人深省的對白，例如：“死亡并不可怕，可怕的是冷漠?！钡鹊龋蛔忠痪涠记萌胛倚?。

我很是佩服他這樣的一個人，一個熱心、樂觀、能夠幽默大家的人，對于這樣的人生我其實是很向往的，奉獻他人娛樂自己，像這

種很有魄力的事情我本人覺得能做上一件就很了不起了，所以我在很用心的在學(xué)習(xí)怎么與人相處，怎么幫助他人，讓他人快樂。這不只是來源一個作為精神科醫(yī)生的責(zé)任感，最根源來自對社會的感情，所以希望更多的人能以醫(yī)者仁心來對待他人。

心靈點滴觀后感(篇4)

這是一個真實的故事，一個來自生活的故事。主人公曾在年少的時候正因患有憂郁癥而住進了精神療養(yǎng)院，在出院后，他就立志要當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生。在經(jīng)過自我的`發(fā)奮之后，他考進了醫(yī)學(xué)院。與當(dāng)時其他的醫(yī)生不一樣，他十分反對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)界那種高高在上、不近人情的思想。相反，他堅信，歡笑、與病人在一齊就是最好的出方。在應(yīng)對審官的質(zhì)問，他人的質(zhì)疑的時候，他依然持續(xù)著自我的處事方法，而在他應(yīng)對審官的時候說了一句令我十分感動的話，他說："咱們就應(yīng)和偉大的護士們建立友誼，她們能夠教你，她們每一天與人相處，她們來回于血與屎之間，她們有豐富的知識，而那些人性尚存、受你們尊敬的教授們亦如此，分擔(dān)她們的同情，用它來感染別人。"

在這句話中，我感受到了一名醫(yī)生對護士的敬重，對護士這一個群體的尊重和肯定與支持。在很多醫(yī)生，甚至是病人的眼中，護士的工作似乎并不是十分的重要，甚至以為護士也只是醫(yī)生的跟班，要做的工作只是執(zhí)行醫(yī)生的遺囑而已。而事實上，真的是這樣的嗎？護士的工作就不是很重要的了嗎？護士只是在執(zhí)行醫(yī)囑而已嗎？我想，答案是否定的！如果真的是那樣的話，為什么還要護士？直接只要護工就好了?。∈聦嵣?，在一個病人的治療過程之中，如果沒有了護士貼心的服務(wù)，細心的關(guān)懷，每一個患者都不可能順利的康復(fù)，這不是在夸大了護士的作用，而是在闡明一個被很多人所忽略的事實。在一個病人進行治療的時候，醫(yī)生的遺囑的確是基礎(chǔ)，而護士的工作就是建立在這么一個基礎(chǔ)上，但這并不代表護士的工作就那么簡單。正因，護士是醫(yī)生醫(yī)囑的執(zhí)行者。如果沒有了護士，醫(yī)生的醫(yī)囑也只能是一個"空頭的支票"，無法實現(xiàn)其治療。我想，這個也許就是護士存在的好處了。一個和醫(yī)生一樣相輔相成的存在。醫(yī)生為病人帶給了治療的方案，而護士就去關(guān)懷每一個病人，用歡笑、關(guān)愛，去貼心的保護他們，讓他們的身體在照顧下慢慢的康復(fù)，重獲健康。然而，在現(xiàn)實生活中，很多人都不明白這個道理，依然以為護士也僅僅是一個跟班而已。對于

這個事實，咱們也只能感嘆生活的無奈。而此同時，我也深深地意識到咱們自我到底就應(yīng)做什么，到底就應(yīng)怎樣去做了。

作為一名未來的醫(yī)護工作人員，咱們此刻首先要做的事情就是發(fā)奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高專業(yè)技能。其次，咱們要持續(xù)一顆充滿愛的心，用愛去關(guān)懷身邊的人。在未來的工作和學(xué)習(xí)之中，持續(xù)自我專長的同時，改正提升自我的不足之處，提高自我的呃綜合技能，把自我培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的護士！如果咱們每一個讀護理，從事護理工作的人都能如此嚴格的要求自我，那么，我想，咱們的付出，咱們的發(fā)奮也終會得到所有人的肯定！就如片中的主人公一般，堅持自我所思所想，付出自我最大的發(fā)奮去拼搏，最后獲得了大家的認同！

心靈點滴觀后感(篇5)

不是第一次看這部電影，眼涙也不是第一次汩汩而流了。

"525"我愛我心理健康日，校園組織的心理健康專題講座。我們觀看了電影《心靈點滴》。

劇中派奇(威廉羅賓斯飾)反對傳統(tǒng)醫(yī)界那種高高在上、不近人情的態(tài)度，他認為惟有多和病人溝通才是成為好醫(yī)生的不二法門，所以他常跑去醫(yī)院和病人互動，但也因此成為了醫(yī)院的問題人物，但事后也證明，許多醫(yī)院無法管理的病人，都能受到派奇那股熱情感動而努力活出自己。

派奇心儀的女主角是同班同學(xué)，但課業(yè)上的壓力，加上派奇總是和她閒聊一些非課業(yè)上的東西，讓女主角覺得派奇在浪費她的時間而很討厭派奇，但漸漸地，她了解到派奇不只成績優(yōu)異，而且有一顆悲天憫人的愛心和遠大的理想抱負–「成立一個讓病人充滿歡笑的醫(yī)療環(huán)境」。讓我印象最深的是，女主角因為他沒有注意那個精神有問題的病患，加上女主角的視病猶親，讓她獨自走進病患家裡而慘遭殺害，因此而讓派奇心灰意冷一陣子，差一點放棄理想。

所幸，生命的無常，可貴的便是它讓人絕望的同時，它也給了人無限的希望。自責(zé)難過到曾經(jīng)也想輕生的派奇，終於在山頂上再度找到了自己看待生命的角度，重燃起以往助人為樂的信心和勇氣。

他堅信，醫(yī)病之間也是一種人際關(guān)系，不應(yīng)該照著傳統(tǒng)教科書所言，做情感切割，反而要貼切相連。所以醫(yī)生不該只是躲在象牙塔裡做實驗，或是開藥動手術(shù)，而是要儘早地學(xué)會和人相處，學(xué)習(xí)傾聽和交談。

同時，在他的定義中，醫(yī)生就是廣義的助人者，而所謂醫(yī)療行為，要治療的不是一種病，而是一個人。

對抗疾病可能會失敗，但如果以人性的同理心對待病人，抱著互助為濟的精神，則幫助病人，陪伴病人度過疾病苦痛，這件事是永遠都不會失敗的。

這部電影是由真人真事所改編，片尾敘述這位派奇醫(yī)生在電影拍攝結(jié)束為止，已正著手重新建立他的「家人醫(yī)院」，而且目前也己有了近3000名的醫(yī)生，正排隊準備加入他的行列。

這部片有許多發(fā)人深省的對白，例如：「死亡并不可怕，可怕的是冷漠?！沟鹊?，一字一句都敲入我心。

而派奇對女主角深情款款朗讀了一段智利詩人聶魯達(Pablo Neruda )的情詩，收錄在100 Love Sonnets/Cien Sonetos De Amor (聶魯達一百首愛的十四行詩)，短詩 17 (Sonnet 17)，我也很喜歡

心靈點滴觀后感(篇6)

領(lǐng)悟心靈點滴，咱們是時刻的路途中的游者，或是歡笑，或是悲哀，或是欣喜，或是疲憊，有過期望，經(jīng)歷過慘淡，甚至有過一兩次輕生的念頭，然而在最后究竟會找到屬于自我的歸宿。

在《心靈點滴》中咱們認識了帕奇，一個從以前有自殺的精神病患者透過不斷發(fā)奮成為了醫(yī)生的“年輕人”。很難想像一個一向想要自殺的人在經(jīng)歷了幫忙同寢室的室友打妄想中的“松鼠”后竟能夠放下自我的痛苦，帕奇感受到幫忙人的愉悅，同時治愈了自我的玻

兩年的發(fā)奮他成為一個醫(yī)科大一的學(xué)生，用了許多怪異的方法來溫暖病人。應(yīng)對院長的責(zé)難他沒有過多的理會，他成為一個最不靠譜學(xué)習(xí)成績卻最好的學(xué)生。

應(yīng)對得了絕癥的比爾他透過發(fā)奮使比爾不再過分的排斥死亡，想到他扮成天使的樣貌我就覺得咱們在死亡的面前其實是渺小的，那有何來恐懼，恐懼也改變步了什么，徒增煩惱罷了。

對他最愛的女子他用了許多方法來證明自我，帶領(lǐng)他的愛人兄弟姐妹開始創(chuàng)立一個能夠真正救人的小醫(yī)所，與愛人最后有了好結(jié)果卻又遭受到女友被心理患者殺害的結(jié)局，殘酷的現(xiàn)實使得帕奇打算放下一切發(fā)奮想要自殺，但當(dāng)來到懸崖旁邊時他看到飛來的蝴蝶他就想開了，回到學(xué)校應(yīng)對學(xué)校院長的再次責(zé)難勒令退學(xué)，他提起了公訴，最終勝利了，在兩年后順利畢業(yè)。在畢業(yè)典禮上他有再次娛樂了大家。之后呢，他最后將他的醫(yī)所擴大成醫(yī)院了。

我很是佩服他這樣的一個人，一個熱心、樂觀、能夠幽默大家的人，對于這樣的人生我其實是很向往的，奉獻他人娛樂自我，像這種很有魄力的事情我本人覺得能做上一件就很了不起了，因此我在很用心的在學(xué)習(xí)怎樣與人相處，怎樣幫忙他人，讓他人愉悅。這不只是來源一個作為心理醫(yī)生的職責(zé)感，最根源來自對社會的感情，因此期望更多的人能以醫(yī)者仁心來對待他人。

心靈點滴觀后感(篇7)

派奇是位傳統(tǒng)醫(yī)界視為不走正道的醫(yī)學(xué)院學(xué)生，雖然他的醫(yī)學(xué)院成績優(yōu)秀無比，卻在操行成績上落得了個過度快樂的評語。

他在醫(yī)院實習(xí)時，看遍了傳統(tǒng)醫(yī)院制度的麻木不仁，偏離人性之后，內(nèi)心產(chǎn)生覺悟，下定決心要開一間夢想中的醫(yī)院。於是他和理念相同的伙伴們，在風(fēng)景優(yōu)美的山間，建立了一所以家為本的免費看診醫(yī)院。

接踵而來傳統(tǒng)醫(yī)界的抨擊和質(zhì)疑聲浪，派奇總以橫眉冷對千夫指之姿慷慨陳言，毫無所懼；而在病童面前，他卻變成了俯首甘為孺子牛的大玩偶，搞笑做怪，只為了博得稚子純真的一笑。

在這些外界考驗前，他是個勇者；但來自內(nèi)部的挫折卻一度重擊了他，幾乎不支倒地。

同為醫(yī)學(xué)院學(xué)生，也是他的親密愛人——凱琳，一路跟著他一起實現(xiàn)夢想，胼手胝足地打造了心目中的愛心醫(yī)院。與派奇的相識相戀，更讓凱琳逐步嘗試讓自己告別本身不為人知的傷痛。

只是沒想到，助人這件事，它可貴和可嘆的就是，它是一種冒險。

聽了派奇自身走出憂鬱的經(jīng)驗分享，她決定從幫助別人中找回幫助自己，肯定自己的力量，即使她直覺地有些擔(dān)心害怕，仍然決定信任他人地隻身前往探望一名精神病患，而忽視了病患本身精神狀態(tài)并不穩(wěn)定的潛在高度風(fēng)險。最后，她遭遇了嚴重的不幸。

年輕急診醫(yī)生——大衛(wèi)，平時對一位好發(fā)問又好管閒事的醫(yī)學(xué)院實習(xí)生又愛又恨。兩人之間很不對盤，但又有一種微妙的好感情愫。有次，來了個病人，本身精神情況也是很不穩(wěn)定，在急救過程中需要從脊椎打麻醉針，照理這應(yīng)該由醫(yī)生來做，但這位醫(yī)生卻故意讓實習(xí)生練習(xí)，想讓實習(xí)生出糗以知難而退，結(jié)果她果然技術(shù)不佳，弄得病人痛得要命幾乎抓狂。

嚴重的事卻在后面。沒想到這位病人一直記恨在心，妄想醫(yī)生都要害他，趁著醫(yī)生們忙著放假過節(jié)的鬆懈，以預(yù)藏的刀將認真學(xué)習(xí)，立志成為一名好醫(yī)生的女實習(xí)生，一刀封喉斃命。

電影中的派奇和電視影集裡的大衛(wèi)醫(yī)生一樣，他們原本飛揚的自信和旺盛的生存斗志，一夕之間完全被這樣的意外事件所擊潰，從此陷入自責(zé)沮喪的深淵。

生命的無常，可貴的便是它讓人絕望的同時，它也給了人無限的希望。自責(zé)難過到曾經(jīng)也想輕生的派奇，終於在山頂上再度找到了自己看待生命的角度，重燃起以往助人為樂的信心和勇氣。

他堅信，醫(yī)病之間也是一種人際關(guān)系，不應(yīng)該照著傳統(tǒng)教科書所言，做情感切割，反而要貼切相連。所以醫(yī)生不該只是躲在象牙塔裡做實驗，或是開藥動手術(shù)，而是要儘早地學(xué)會和人相處，學(xué)習(xí)傾聽和交談。

在他的定義中，醫(yī)生就是廣義的助人者，而所謂醫(yī)療行為，要治療的不是一種病，而是一個人。

對抗疾病可能會失敗，但如果以人性的同理心對待病人，抱著互助為濟的精神，則幫助病人，陪伴病人度過疾病苦痛，這件事是永遠都不會失敗的。

心靈點滴觀后感(篇8)

花了兩個小時的時間，看完影片《Patch Adam》(中文翻譯為《心靈點滴》)。當(dāng)我第一次看時心里好象感到了什么但是抓不住是什么感覺，于是我又反復(fù)看了3次。并找了一些有關(guān)資料。

影片《Patch Adam》是羅賓?威廉斯主演的一部曠世杰作，在影片中羅賓?威廉斯飾演的帕奇在年青的時候，因有自殺傾向而被送進了精神療養(yǎng)院，在療養(yǎng)院的遭遇讓他立志成為一名醫(yī)生。于是在六零年代末期和七零年代初期進入維吉尼亞醫(yī)學(xué)院就讀。他天資聰穎，在醫(yī)學(xué)院的成績非常優(yōu)異，可是醫(yī)院內(nèi)的醫(yī)生們受傳統(tǒng)觀念的限制，都十分不近人情。他不屑于這種狀態(tài)，他相信歡笑就是最好的處方，……堅持自己關(guān)懷病人、以病人為重的理念，和傳統(tǒng)的勢力周旋到底。最后，終于成功地拿到醫(yī)科學(xué)位。

雖然一些情節(jié)有一點點老套的感覺，但對整部電影的影響是微乎其微的。整部電影給人的感覺特別純，雖然極其感人，但卻沒有絲毫的造作之感，我覺得這很大程度要歸功于羅賓?威廉斯的完美表演，他在片中的表演是那么的自然，找不到一點的瑕疵!影片的主題由于他的表演而得到了完美的詮釋。影片最后的結(jié)尾更令人叫絕，絕頂?shù)挠哪沟谜侩娪案@得無與倫比!看了這部電影，真的讓人產(chǎn)生純潔的追尋完美心靈的沖動!

導(dǎo)演在這套戲的一開始就透過了一個病人以四枝手指的小故事開啟了男主角帕奇的生命。它同時也灌輸了學(xué)生有關(guān)這套戲的信息之一，那就是「不要注目在問題上，要看別人所看不到的，并日日更新創(chuàng)造未來」。這句話深深地打動我的心扉并吸引著我拭目以待，目不轉(zhuǎn)盯的看下去。心里想深一層，這不就是一位教牧人員應(yīng)該要有態(tài)度嗎?身為領(lǐng)袖，必須要有遠見，不要讓虛幻的表面影響你對其實底的洞察。

帕奇很清楚知道自己進來醫(yī)學(xué)院的目的，因為他是帶著使命進來的。學(xué)術(shù)上的知識固然重要，但是知道自己身為一位醫(yī)生可以如何走進病人的世界里來去幫助病人并與病人聯(lián)系更為重要。因為，醫(yī)生就是為了醫(yī)人助人。換句話說，教師。醫(yī)生或這輔導(dǎo)者猶如醫(yī)生，也是為了拯救靈魂的工作和牧養(yǎng)人的生命為大前提。所以帕奇三年的醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)活生生的映射出學(xué)生三年的神學(xué)院學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度。猛上課與啃死書還為次要，在學(xué)校如何處事待人和與人接觸才是我們需要看重的。

這無疑是部具有深刻內(nèi)涵的影片。

首先，作為一醫(yī)生或輔導(dǎo)者，必須是一個聆聽者、關(guān)懷者。

劇中帕奇因患有輕微憂郁癥，自愿到療養(yǎng)院治病。但他發(fā)現(xiàn)許多病人，其實不是精神異常，而是沒人在乎他們心中的問題。因院方對待他們的方式如關(guān)在柵欄內(nèi)的動物般，不關(guān)心、不寒暄，只給予食物及形式的診療。精神科醫(yī)師也只是如問卷機器般問問題，沒有眼神的關(guān)注，給病人的感受相當(dāng)冷漠。

心靈點滴觀后感(篇9)

我相信一個醫(yī)學(xué)生和其他人的觀影感受是不一樣的。不可否認的是，我在看這部片子的時候覺得patch是個對醫(yī)學(xué)充滿熱情，十分幽默有趣，想法很多的人，也常常為他扮小丑，扮天使捧腹大笑。這部影片具備通常一部成功的片子有的賣點，笑點還算多，有浪漫的愛情，是主角從受人歧視反轉(zhuǎn)成十分受人尊敬的存在這種大爽文類型。然而，我并不完全認同這部片子的觀點。

第一，按照劇中眾人的表現(xiàn)，patch是下課絕不復(fù)習(xí)，整天表現(xiàn)得不務(wù)正業(yè)然后考試考了近滿分全班第一的成績。這種情況有可能嗎?醫(yī)學(xué)絕對是要投入大量時間去記憶背誦才能掌握的學(xué)科，除非是過目不忘的人，但是在劇中這方面并沒有提及，所以我想patch的設(shè)定應(yīng)該是一個普通天資的人。也許編劇想表現(xiàn)出因為patch對醫(yī)患關(guān)系之間有自己獨到的認識，所以具備了做一個成功的醫(yī)生的素質(zhì)，所以就可以在考場上也一帆風(fēng)順了，我們要注意到醫(yī)患平等屬于一種觀念，是醫(yī)德的范疇，而考試考的是基礎(chǔ)知識，是醫(yī)術(shù)的范疇。并不會因為你認為醫(yī)患平等就可以無師自通的知道四型超敏反應(yīng)的機制。編劇的目的也許是為了凸顯出這種觀念在醫(yī)學(xué)教育中的重要性，才夸張地表現(xiàn)了這種觀念帶來的成績上的不同，然而，這種做法簡單粗暴地鼓吹了觀念的重要，忽視了兢兢業(yè)業(yè)踏踏實實地學(xué)習(xí)的努力。

第二，片子將近結(jié)尾，我也沒有看到patch在治療病人上展現(xiàn)除了插科打諢，扮丑逗樂以外的能力。醫(yī)生之所以為醫(yī)生，最重要還是因為他有醫(yī)術(shù)吧。而patch在片中沒有任何和醫(yī)術(shù)有關(guān)的行為。反而將醫(yī)療器械作為取樂的工具，他的行為是肯定會對器械造成損害和污染的。病人要將自己的生命放心地交給醫(yī)生是要付出多么重的信任，如果我們是病人，看到醫(yī)生像patch這樣的行為，會認為他是一個謹慎，醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生嗎?看電影時patch的表現(xiàn)確實可樂，但是如果一個醫(yī)院里每一個醫(yī)生都是像這樣的，那該有多吵鬧，多混亂呢。記得曾經(jīng)一個臨床心理方向的老師和我們說，為什么現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系這么差呢，有一個很重要的原因就是醫(yī)生的權(quán)威被打破了。主任醫(yī)師現(xiàn)在只要給紅包就會和你勾肩搭背，喝酒吃飯了。以前的主任醫(yī)師都是病人不怎么見得到的。就是因為有這種距離感，所以病人覺得醫(yī)生很權(quán)威，很信任他，不像現(xiàn)在的病人不相信醫(yī)生的醫(yī)術(shù)，覺得是他們的無能才造成親人的死亡。我認為，在這位老師看來，patch的行為就大大破壞了醫(yī)生的權(quán)威。醫(yī)患平等，并不該通過醫(yī)生扮丑角逗笑病人來做到。

第三，在片中，我認為把過多本不應(yīng)該由醫(yī)生負責(zé)的責(zé)任劃分在醫(yī)生身上，加重了醫(yī)生的工作負擔(dān)。現(xiàn)代社會的標(biāo)志之一就是職業(yè)的細化。比如說當(dāng)病人不愿意吃飯時，這個問題該不該醫(yī)生負責(zé)呢?我覺得應(yīng)該由看護或者醫(yī)院里的心理科承擔(dān)起來。醫(yī)生應(yīng)該記住病人的名字，在和病人對話時要與病人對視，要用平等的態(tài)度和病人交往，這些我認為確實有道理。但是這不代表醫(yī)生就該對病人的一切了若指掌，對他的生活事無巨細。Thefutureshock里面提到，現(xiàn)代社會中，人與人之間的關(guān)系更局限于某一個方面，而不是每一個方面，這是由人員流動加大等現(xiàn)代社會的不可避免的特點決定的。醫(yī)患關(guān)系在課本中也有提到，具有時限性，這種特殊的關(guān)系只局域于醫(yī)生治療病人的這一段時間。

總的來說，我認同這部影片希望醫(yī)患關(guān)系更加平等的主題，但是我并不認同夸張的表達方式，和片中展現(xiàn)出的希望醫(yī)患關(guān)系改進的方面。

音樂劇觀后感1000字集錦

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“音樂劇觀后感”。

觀影是現(xiàn)代人愉悅身心的一種重要途徑，令人難忘的故事情節(jié)讓我們受益匪淺，在觀看了以后，不禁為演員精湛的演技所欽佩，觀后感可以幫我們整理累積從影片中獲取的知識。你是否在思考怎樣安排觀后感才更好呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理的"音樂劇觀后感",歡迎你參考，希望對你有所助益！

音樂劇觀后感 篇1

音樂劇《貓》

我們這一學(xué)期選修的《音樂基礎(chǔ)與視唱》課程，主要觀看了《歌劇魅影》，《貓》等幾部大型的世界著名音樂劇，以及介紹和解釋了音樂基礎(chǔ)和視唱以及鑒賞方面的知識。不像《歌劇魅影》中繁華褪盡似的無奈，《貓》給我的影像是神秘莫測的，也是統(tǒng)一唯美的。因此《貓》成為音樂劇中的傳世經(jīng)典.

為何貓可以成為音樂劇中的傳世經(jīng)典為何貓可以成為音樂劇中的傳世經(jīng)典? 其實《貓》的故事很簡單：杰里科貓族每年都要舉行一次聚會，眾貓們會在這一年一度的盛大聚會上挑選一只貓升天，升天以后可以再次獲得新生。于是，形形色色的貓紛紛登場，盡情表現(xiàn)，用歌聲和舞蹈來講述自己的故事，希望能夠被選中。最后，當(dāng)年曾經(jīng)光彩照人今日卻無比邋遢的“魅力貓”以一曲《回憶》打動了所有在場的貓，成為可以升入天堂的貓。

簡單的故事，卻被演繹的異常動人與真實;音樂劇通過不同的音樂旋律，舞蹈編排，場景設(shè)計，服飾裝扮，展現(xiàn)出其非凡的魅力.

他們那些演員，聽老師說都是數(shù)一數(shù)二的大演員，確實，演了那么久，結(jié)束的時候連氣都不喘，最最精彩的便是人物眾多，而服裝竟沒雷同的，雖然是貓的服飾，與現(xiàn)代人的角色也差不多，有威嚴老人，有落魄老婦，有兇惡男人，有活力男人，有嬌媚女人，有賢惠女人，有黑衣，白衣，花衣，有資產(chǎn)者，有魔術(shù)師等等。很難得的是劇中一只老母貓的聲線沙啞，脖子上的皺褶非常明顯，看的出是由老人演的，她唱起來也是大段大段歌詞的，與一位穿大毛袍子的老公貓遙遙相望，脈脈含情，互相對歌，這些老人很值得佩服. 這個音樂劇的美工，舞蹈，音樂等元素融合為一體得綜合性藝術(shù)演出。劇情結(jié)束時，魅力貓載著大家的祝福登上了九重天，獲得了新生。這部音樂劇欣賞完了，《貓》的世界濃縮了人類社會。從音樂劇中看世界，我們可以看到許多，《貓》的故事更像一個寓言，世態(tài)炎涼，人情冷暖，應(yīng)有盡有。

劇中人物的風(fēng)格，其實應(yīng)該是貓物才對，各個角色都有著自己的性情與故事，每一只貓的個性都是那么的鮮明，就如世上的人一樣，有著各自的內(nèi)心世界，劇中的貓仿佛也被附上人類的影子，成為表達的載體。也從中映射出紛繁世界的變幻無常與多姿多彩。但整部劇以魅力貓為貫穿劇集的主線，也成為將故事推向高潮的關(guān)鍵，令寬容與愛這一主題在此部音樂劇中得以升華，而一首旋律夢幻卻透著無限哀傷與渴望的“回憶”成為傳世的經(jīng)典。

《貓》從劇情到表演，無一不充滿著詭異凌亂的色彩，然而回味起來卻似乎又有著共同的中心。無論如何，貓劇確實散發(fā)著一股令人無法抗拒的魔力，令人們不得不臣服在它的意境之下，這也正是音樂劇的魅力所在.

音樂劇觀后感 篇2

劇中的故事是講述一群貴族貓在禮拜夜推舉誰上天堂，她們都講述著自我富有的人生，豪華的生活，自我主人的才華，忽然來了一致流浪貓，動情的訴說了自我平淡流浪的生活，多么凄涼又是多么的豐富多彩，自我的信仰是多么的堅定，在她的述說間，還動情的唱了這首經(jīng)典的《memory》，把整個歌劇帶向了高潮，也正是在這幽幽的歌聲中，她一步一步的邁向天堂，所有的的貓都面帶崇敬的目送她而去

每次看到這只黑白相間，好奇調(diào)皮優(yōu)雅而傲慢的小貓在舞臺上上竄下跳的時候，就激動得要流淚。因為這只小貓代表了我所有的惡趣味：晚禮服，緊身褲，尾巴一甩就從陽春白雪的科班芭蕾跳到了撩人的Salsa，并且情竇初開，天然呆一只小公貓。當(dāng)這只破破的大頭皮鞋打斷他們的驕傲?xí)r，所有的貓都驚愕了，但兩秒鐘之后，他們又會大聲的高歌：杰里科貓是夜之后。

《貓》中的舞蹈和相當(dāng)突出。為了傳情達意，編導(dǎo)們不惜用了很多的舞蹈場面來表現(xiàn)貓的不一樣特征和性格。那里既有簡便活潑的踢踏舞，又有凝重華麗的芭蕾舞，還有充滿動感的爵士舞和現(xiàn)代舞。怎樣好看怎樣編，沒有框框，別具匠心，不拘一格。尤其是那段長達十幾分鐘的“杰里克舞會”的舞蹈，場面宏大，活力澎湃，讓人看得如癡如醉。既有簡便活潑的踢踏舞，又有凝重華麗的芭蕾舞，還有充滿動感的爵士舞和現(xiàn)代舞，使全劇風(fēng)格奔放，活力四射。優(yōu)美的舞姿、高難度的動作讓我們體會到了一種純潔無暇的美。簡便活潑的踢踏舞體現(xiàn)了保姆貓風(fēng)趣幽默的性格特征。她十分具有親和力，她總是忙忙碌碌，為貓族做一些慈善公益性的事業(yè)。所以大家都十分喜歡她。

音樂劇觀后感 篇3

正因是第一次觀看這部音樂劇，因此印象也較為深刻。雖然我不能用藝術(shù)的PRO的眼光來欣賞它，但是以普通人的眼光來看，仍然有許多觸動人心的地方讓我感動。在開始前的一段片頭里，首先看到了很多雙貓的眼睛，雖讓人畏懼，但很有靈氣，如同在黑暗里的貓顯出一雙雙眼。片頭音樂，給人陰森的感覺。劇一開始就能看到舞臺上各種各樣的“貓”：“毛色”不一樣、“臉面”不一樣、表情不一樣、動作也不一樣。筆者很欣賞演員們的表演動作，十分逼真，十分靈活，會讓人感到這就是一個活生生的貓的世界。在現(xiàn)實世界中，你鮮有機會能看到如此多的貓聚到一齊，也很少能看到如此多種類的貓。他們在舞臺上歡快地舞動，盡量展現(xiàn)自我。一場貓的盛會，在那里，是他們的天堂。雖然大體的情節(jié)很難把握，每一只“貓”都有他們自我的故事，零零散散，完全不能拼湊，但是，在每一只“貓”的背后，咱們能隱約看到大的社會背景最新音樂劇貓觀后感最新音樂劇貓觀后感。那里試舉幾例。

1、貧富比較咱們能看到一只在電影院門口流浪的老貓，瘦小、身體骯臟，雖然很窮，但很善良，因此大家都很尊重她，但更多的是同情她；與她構(gòu)成鮮明比較的是另一只光鮮亮麗的肥貓，身穿西服，手持手杖，很gentleman，大家也同樣尊重他。并且在筆者眼里，群貓都有點阿諛奉承的媚態(tài)。他們的比較，顯示了貓世界的貧富差距，但同時也能推出貓的主人同樣具有貧富差距，貓尚如此，人與人之間的差異就更大了。

2、盲目崇拜在具有很高威望的老肥貓面前，每只貓都很想盡量讓他滿意，都在不斷表現(xiàn)自我。在權(quán)利面前，他們都期望自我能得到那個機會DD重生。老貓的選取似乎決定了它們的生死，因此它們把老貓看成至高無上的“神”。那么，現(xiàn)實生活中呢？咱們同樣能夠看到一些盲目崇拜的例子。比方說迷信活動，很多巫師或神婆在玩弄把戲之后被信為“神的代言人”甚至是“神”，這不得不說是人類的無知與愚蠢。雖然很多現(xiàn)象咱們不能透過科學(xué)來解釋，但是也不能被巫術(shù)迷惑，這常是在中國出現(xiàn)。另外，在西方國家，有的人的宗教狂迷行為也是同樣的問題。這些都是透過貓的行為所看到的。

3、階級觀念之后，舞臺上緩緩走上一只老貓，她身材瘦小、毛色灰暗、爪子殘破、表情痛苦，似乎流浪了許久許久。此時所有其他的貓都很排斥她，不愿意接觸她，似乎一旦與她有了關(guān)聯(lián)就降低了自我的身份，那么，老貓在這樣不平等的對待面前作出何種反映呢？當(dāng)然是痛苦萬分。被忽視，被排擠、受冷落，這是處于多么悲慘的境地??！大家都是同類，為什么就有不公平的待遇呢？咱們的現(xiàn)實難道不是這樣嗎？西方國家向來等級森嚴，往往把人分三六九等，在不一樣人面前有不一樣的表現(xiàn)，不能偈越一步。我國古代社會也分等級，并且還要守禮，不能對上不敬。貓的這些行為不正揭示了人類社會的真實畫面嗎？

音樂劇觀后感 篇4

以前看過韋伯電影版的《歌劇魅影》，看到朋友給我的寶冢碟子里，也有同名劇。這個版本的情節(jié)音樂完全不一樣。也很好看的，只是風(fēng)格不同。以前聽說這個主題，有三個人寫過，只是韋伯的版本太出色了，所以其它的兩個完全被俺蓋了。我想寶冢的這個，大概就是其中一個吧。

我看的這個，是和央與花總演的，據(jù)說這個劇團還有其它的組演過。Youaremusic,這首歌應(yīng)該算是主題曲吧，我覺得是里面最好聽的一首歌，感覺飄逸，很合東方的審美。幾個主演唱得都不錯。特別說一下和央，以前看《伊麗莎白》，只注意姿月的死神了，有人說和央唱歌比較差，看了《歌劇魅影》覺得她唱得也挺好的。寶冢的這個版本，除了三角戀情，還加入了埃瑞克的父親杰拉德這個人物，增加了親情元素。通過杰拉德對克里斯汀講述埃瑞克的身世，還有父子兩人相認的過程，使故事情節(jié)更充實。但是老妹說，這樣一來就將愛情內(nèi)容淡化了，她不喜歡。

我最喜歡的一段戲，是埃瑞克把克里斯汀帶到了地宮里，他穿著大紅色戲服的那一場。埃瑞克帶著克里斯汀參觀他住的地方，拿自己最喜歡的詩集給她看。和央演的埃瑞克，在這里是有著滿心的歡喜與憧憬的，還有一些青澀的感覺。當(dāng)克里斯汀想看他的臉的時候，那種內(nèi)心矛盾的心情，整個過程表演得很到位?？吹竭@里的時候，我就在想，其實這樣的體會很多都會有的吧。一個人內(nèi)心里總是會有些隱藏的秘密，總有不為人知的一面，這是一種自我保護的本能。但心里有時候又會渴會被人了解，也會有這樣內(nèi)心矛盾吧。

最后的結(jié)局很悲慘，埃瑞克受了重傷就要死了?？死锼雇”е?，唱著youaremusic。她伸手去摘面具，埃瑞克先是別過頭不讓，后來在她堅持下，埃瑞克還是讓她把面具摘下了。她輕輕的吻了那半邊以往面具遮住的臉，再幫他把面具戴上。埃瑞克便安心的離去了。(老妹講，姿月不在，死神的差使花總干了，呵呵)

不過這個劇有點遺憾的是，和央的化妝，怎么就不能弄得好看點呢。畫得細眉細眼的，沒陽剛氣。發(fā)型也不怎么好看。特別是面具，那個藍色的面具，做得太差勁了?；瘖y師和道具師要挨板子。服裝不錯，演員穿著都挺好看的。還有那個父親，看著太年輕了，應(yīng)該弄點胡子，看起來會更好一些。

音樂劇觀后感 篇5

音樂劇《貓》是百老匯歷史上上演時間最長的作品之一，它的作者是安德魯·洛伊德·韋伯。我認為《貓》中最著名的就是《回憶》。

我在很早以前就明白這支歌蕩氣回腸的音樂《回憶》，“夏日陽光穿過樹林又一個清晨在等待猶如破曉時分的花朵記憶淡去觸碰我吧讓我重享往日記憶的美麗時光是多么容易觸碰我你將明白什么是幸?？窗尚碌囊惶煲呀?jīng)開始”，既充滿宿命感，又有對生命不可抑止的活力。這是由“有魅力的格里澤貝拉”老貓唱出的“回憶”，該曲以憂傷的情調(diào)和動人心弦的旋律，表現(xiàn)了思歸的格里澤貝拉回憶它離開杰里科貓族外出闖蕩，經(jīng)歷了各種艱難遭遇和人生痛苦，昔日完美時光的流逝，青春不再，夕陽黃昏，對家鄉(xiāng)和親人的眷眷思念與渴望，都在歌中得到淋漓盡致的宣泄。如今已廣為傳唱，成為當(dāng)代的經(jīng)典曲。

在兩個小時的觀賞中，我并不是很在意歌詞，大多是在觀察人物的化妝、身體語言和動作。演員經(jīng)常匍伏在地，很貼合貓的特征，異常是扮演母貓的女演員，天然一股風(fēng)流，媚不可擋。公貓的陽剛與自得，則在典型的麥可杰遜式撫下腹搖臀部的動作中體現(xiàn)出來。各人只要踢腳便是筆直，只要伏下便是柔軟，只要張手便是伸展，只要張望便是專注，見滿臺人影，卻絲毫不亂。演員唱歌時趣稚可愛，有些又顯猙獰。最難得的是表情，豐富多彩，很難想象他們怎樣會表演的如此的好，似乎人人都把自我當(dāng)作貓了，表情各異，但都有貓的慵懶，眼睛不大睜得開，一睜開又精光四射，嚇人一跳。動作也輕捷，配合細心謹慎的一副貓容，真如腳踩肉墊，無聲無息。

最最精彩的便是人物眾多，而服裝竟沒雷同的，雖然是貓的服飾，與現(xiàn)代人的主角也差不多，有威嚴老人，有落魄老婦，有兇惡男人，有活力男人，有嬌媚女人，有賢惠女人，有黑衣，白衣，花衣，有資產(chǎn)者，有魔術(shù)師等等。很難得的是劇中一只老母貓的聲線沙啞，脖子上的皺褶十分明顯，看的出是由老人演的，她唱起來也是大段大段歌詞的，與一位穿大毛袍子的老公貓遙遙相望，脈脈含情，互相對歌，這些老人很值得佩服。

貓一向被人們認為是多變的動物，令人難以捉摸，而如果一部戲劇的主角全部由貓來組成，這會是什么樣貌呢音樂劇《貓》就是這樣一部作品?！敦垺分械呢垉憾嗟米屇銛?shù)不清，我想即便你看了很多遍的人，也還是沒有完全弄明白，因為那里面的貓實在太多，并且各有特點，要全部記住確實要傷不少腦筋。好在《貓》的劇情相當(dāng)簡單，如果你沒有記住貓兒的特性，照樣能很順利得看懂這出戲，可是，如果你能對每只貓兒多了解一點，相信必須能讓你看得更有意思。

音樂劇觀后感 篇6

夜幕降臨，歡迎來到貓的神秘世界。

在倫敦的郊外，有一個垃圾場。皎潔的月亮升起，一年一度的杰里科貓的聚會開始了。首先登場的是雪白貓，她純潔美麗，雪白的毛一塵不染，就如她善良的心。然后是英雄貓，當(dāng)老戒律伯不在的時侯，他就是貓族的統(tǒng)帥。搖滾貓十分瘋狂淘氣，他穿著華麗的衣服，唱著叛逆的歌，他總是喜歡和別人不一樣，總是做出不一樣的選擇(可搖滾貓好酷喲);接下來老流浪貓回來了，她蒼老而骯臟，誰也不愿理解她;還有仁慈的胖胖保姆貓，富有的會打高爾夫球的富翁貓，總是形影不離的小偷貓，長得猙獰嚇人的犯罪貓，認真負責(zé)的鐵路貓，蒼老癱瘓的劇院貓，現(xiàn)代打扮的超人貓，還有最最神奇和最有魔力的魔術(shù)貓……貓們一只一只地精彩上場，唱出跳出他們的故事他們的感受，直到老戒律伯來評判誰能夠獲得重生。

流浪的老貓登臺了。她的歌聲又沙啞，又甜美可是十分的動人，她唱的是“回憶中的我以往多么地美麗，可是此刻的漂泊讓我蒼老和孤獨。僅有回憶會讓我的生命有意義，還有我能夠期望即將來臨的黎明能帶給我期望……”所有的貓都被深深感動了，在雪白貓的幫忙下，大家都理解了老貓作朋友。老戒律伯也伸出了他的手，把重生的機會給了老流浪貓。

這時天空露出了第一縷陽光，上帝的手自天而降。在貓們“上上上上到九重天”的歌聲中，老戒律伯將以往美麗迷人但此刻已經(jīng)蒼老勞累的流浪貓送上了天堂。

貓的神秘世界漸漸地消失在幕布后，我的心卻激動地跳個不停。感激你，美妙的音樂劇，我明白其實貓的世界就是我們?nèi)说氖澜?，有完美有丑陋，有歡樂有痛苦，但只要我們能夠真誠地唱出自我的心聲，就會被理解被愛護。

音樂劇觀后感 篇7

話說《貓》這部音樂劇來自倫敦西區(qū)，已經(jīng)是30年來的經(jīng)典，現(xiàn)在又幻化為中文，漂洋過海來到重慶大劇院。

《貓》這部音樂劇構(gòu)思新奇，背景是夜晚的垃圾場，出自根據(jù)老媽的超級偶像諾貝爾文學(xué)獎獲得者艾略特的詩集――《老負鼠的貓經(jīng)》。

燈光漸暗，一片幽黑中，垃圾場四周響起歡快的歌聲，任何一個人類都不知曉，今晚將是杰里科貓的盛會。幾十只杰里科貓靈敏地在成堆的罐頭上跳躍，唱著屬于它們自己的歌曲。

”每當(dāng)夜幕降臨，有誰在黑暗中跳躍？你是否看見，王者降臨？”每一句歌詞中都包含著它們作為貓的深深驕傲。

接著，一直胖乎乎身著橘色衣裙的老貓出現(xiàn)了，她的臃腫笨拙和旁邊靈巧跳躍的杰里科貓產(chǎn)生了鮮明的對比。她是照顧一代又一代幼貓長大而倍受尊敬的保姆貓珍妮點點。

純潔貓一身雪白的皮毛特別與眾不同，在皎潔的月光下，顯得十分優(yōu)雅清純；兩只來無影去無蹤的小偷貓，奇怪地從烤箱飛出的肘子，莫名打碎的明朝大花瓶，都是拜它們所賜；唱反調(diào)的搖滾貓，一身蓬亂的皮夾，在臺上高唱凱歌；超級英雄超人貓，是“小破狗”和“大惡狗”的克星，一雙眼睛直射紅光；火車貓是勤勞的“園丁”，駕著它的老火車日夜操勞，樂此不疲；劇院貓是深沉的老者，無數(shù)優(yōu)秀歌劇在它的筆下流淌而過，《雪山里的貓妖》在貓族中塑造永恒的傳奇；當(dāng)然還有年邁的長老貓，廣受尊敬，看著年輕一代的杰里科貓成長……

最終，最后的主角上場了——那是一只并不顯眼的老貓，她身披夾雜著斑紋的灰色皮毛，毛發(fā)零亂不堪，衣襟破破爛爛，明顯流浪已久，十幾年前離家出走，現(xiàn)在歲月已在這只杰里科貓身上留下不可磨滅的痕跡。從小以來，她就不懂得幸福，一個人在孤獨和寂寞中度過，最終，她在這次晚會上現(xiàn)身，用自己的嗓音唱出自己的心聲：“夜深，街上彌漫著寂靜，月兒尋找著夢境，留下孤獨笑影。在月光下，一片片枯葉飄落在地，夜的風(fēng)嗚咽呻吟?；貞浭冀K伴隨著月光，夢中昔日的情景，依舊光彩照人。我忘不了那一刻甜蜜幸福時辰，愿那舊夢再重溫。每一盞燈似提醒：一切由命運注定。街燈閃爍，細聽有聲無聲，眼看將東方微明。我要迎接旭日的東升，安排嶄新的生活，決不屈從命運?！?/p>

清澈滄桑的嗓音，引以了全場杰里科貓的注意，使得這只本來受冷落的老貓成為中心。善良的純潔貓第一個攜起老貓，同意她成為每年唯一獲得永生的那只貓――而選出獲得永生的貓，正是一年一度的杰里科貓大會的目的所在。

最終，這場音樂劇以如此圓滿的結(jié)局結(jié)束了。明年，再聚大劇院！

音樂劇觀后感 篇8

音樂劇《貓》以憂傷的情調(diào)和動人心弦的旋律，表現(xiàn)了思歸的格里澤貝拉回憶它離開杰里科貓族外出闖蕩，經(jīng)歷了各種艱難遭遇和人生痛苦，昔日美好時光的流逝，青春不再，夕陽黃昏，對家鄉(xiāng)和親人的眷眷與渴望，都在歌中得到淋漓盡致的宣泄。如今已廣為傳唱，成為當(dāng)代的經(jīng)典曲。

在兩個小時的觀賞中，我并不是很在意歌詞，大多是在觀察人物的化妝、身體語言和動作。演員經(jīng)常匍伏在地，很符合貓的特征，特別是扮演母貓的女演員，天然一股風(fēng)流，媚不可擋。公貓的陽剛與自得，則在典型的麥可杰遜式撫下腹搖臀部的動作中體現(xiàn)出來。各人只要踢腳便是筆直，只要伏下便是柔軟，只要張手便是伸展，只要張望便是專注，見滿臺人影，卻絲毫不亂。演員唱歌時趣稚可，有些又顯猙獰。最難得的是表情，豐富多彩，很難他們怎么會表演的如此的好，似乎人人都把自己當(dāng)作貓了，表情各異，但都有貓的慵懶，眼睛不大睜得開，一睜開又精光四射，嚇人一跳。動作也輕捷，配合小心謹慎的一副貓容，真如腳踩肉墊，無聲無息。

最最精彩的便是人物眾多，而服裝竟沒雷同的，雖然是貓的服飾，與現(xiàn)代人的角色也差不多，有威嚴老人，有落魄老婦，有兇惡男人，有活力男人，有嬌媚女人，有賢惠女人，有黑衣，白衣，花衣，有資產(chǎn)者，有魔術(shù)師等等。很難得的是劇中一只老母貓的聲線沙啞，脖子上的皺褶非常明顯，看的出是由老人演的，她唱起來也是大段大段歌詞的，與一位穿大毛袍子的老公貓遙遙相望，脈脈含情，互相對歌，這些老人很值得佩服。

貓一向被人們認為是多變的動物，令人難以捉摸，而如果一部戲劇的角色全部由貓來組成，這會是樣子呢？音樂劇《貓》就是這樣一部作品?！敦垺分械呢垉憾嗟米屇銛?shù)不清，我想即便你看了很多遍的人，也還是沒有完全弄明白，因為這里面的貓實在太多，而且各有特點，要全部記住確實要傷不少腦筋。好在《貓》的劇情相當(dāng)簡單，如果你沒有記住貓兒的特性，照樣能很順利得看懂這出戲，但是，如果你能對每只貓兒多了解一點，相信一定能讓你看得更有意思。

音樂劇觀后感 篇9

上音樂課時，教師給我們播放了世界著名的音樂劇《貓》。

一開場，我就被舞臺上的龐大陣容所震撼了。隨即，我開紿有點忘乎所以的感覺：里面的貓?zhí)嗔?，也搞不清楚誰是誰。

這時，教師給我們作了點評：原先，故事發(fā)生在一個廢物堆積場里。今夜是月圓之夜，杰里科貓族舉行一年一度的舞會，所有的杰里科貓都在那里匯集，在黎明之前，它們會從里選出一只貓，送它上云外之路，從而獲得重生。所以，在這個舞會上各種各樣的貓兒們都要登場介紹自已，期望能獲得重生。

明白了劇里面的基本要素，我看起來明白多了，此時，我又開紿被不一樣貓兒的特性所吸引了，我感覺我好像成了里面的一只貓，對即將產(chǎn)生的能獲得重生的貓充滿了期盼。

漸漸地，許多貓都陸續(xù)登場了：“有迷人貓”“保姆貓”“領(lǐng)袖貓”“劇院貓”……出場時，我們所有人的眼球都被它的無窮魅力所鉤住了。就像劇里面迷戀他的母貓們一樣……

主角出場了。其實她第一次出場，并不怎樣引起我們的注意。我們只明白：她以前是一個不好的女人，一天到晚風(fēng)光地在夜總會里左穿右插，但此刻，她落魄了，遭到了他貓的唾棄，是一只極不受歡迎的母貓。

第二次出場，她高歌一曲《回憶》，使我想到了許多：我仿佛看到了她對歲月的無柰，對回首的滄桑。我仿佛看支了她的過去，看到了她依然風(fēng)光的時候，是那樣的揚眉吐氣，她期望回到過去，繼續(xù)過那種腐朽的生活。是啊，誰沒有風(fēng)光的時候呢可是到老了，那段時光永遠不能回來了。應(yīng)對往日，她能夠微笑；可此刻、將來呢。

于是，我從她第三次出場時繼續(xù)尋找答案，這一次，我從她的眼睛里看到的不只是她對過去歲月的悔恨，對過去虛度時光的自已的悔恨，更生重要的是她對未來的期望。新的一天即將開始，沒錯，既然在過去，大部分的光陰已被浪費，我們又何必再用未來的時光繼續(xù)悔恨呢展望明天，你將發(fā)現(xiàn)，一切都是完美的。僅有能走出昨日的陰影才能走向完美的明天。

人的一生僅有3天：昨日、這天和明天。昨日已經(jīng)過去，就像獲得重生的老母貓回憶著的過去日子一樣，風(fēng)光也罷，落魄也罷，我們已經(jīng)無法挽回，唯一的方法就是離開對昨日的悔恨，把握好這天，僅有這樣，我們才能走向完美的明天。學(xué)會珍惜和把握這天的一切，在明天，才能不因虛度年華而悔恨。請記?。何覀兊娜松鷥H有一次！

電影八佰觀后感1000字集錦

打開電腦，我們能觀看全世界優(yōu)秀的電影和電視劇，腦袋里面會產(chǎn)生許多新穎的想法和見解，我們可以通過撰寫觀后感，進一步領(lǐng)略作品的玄奧，我們可以從其他人的觀后感中得到不同于自己的感悟，你知道寫作品觀后感重點應(yīng)該放在哪里嗎？以下“電影八佰觀后感”由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集整理，為防遺忘，建議你收藏本頁！

電影八佰觀后感【篇1】

因為疫情，已經(jīng)有一年多沒有進電影 院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸媽媽觀看了一場電影《八佰》。通過觀影介紹，才知這是一部戰(zhàn)爭題材的電影，也是一部票房很高，又有我喜歡的演員鄭凱和俞灝明，讓我對這部電影充滿了好奇。

對歷史沒有多少了解的我，在爸爸媽媽的初步講解當(dāng)中，大約有一些模模糊糊的了解。這部電影由管虎導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，電影出現(xiàn)的人物眾多。它講述的是淞滬會戰(zhàn)末期，中國 軍隊西撤，只留下420余人，固守上海，但是為了迷惑敵人，謝晉元報出虛假人員800人，這才有了800壯士之說。在生與死的決擇中，800壯士為和平奔赴沙場，發(fā)出了不當(dāng)亡國奴的怒吼，他們以血肉之軀誓死堅守上海，彰顯了中華民族寧死不屈的氣節(jié)。電影的開頭是一條河，隔著四行倉庫和租借，河這邊斷壁殘桓，滿目蒼夷;河的那邊，萬家燈火，歌舞升平，影片一開始就是以逃兵的世界進入，這個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了自行倉庫的國民革命軍第八十八十五二四團。

這些人有從鄉(xiāng)下來的青年和孩子，本來想見識大上海的繁華，卻被誤當(dāng)成逃兵，抓起來送進四行倉庫;也有積極領(lǐng)軍餉，消極上陣的老兵油條，不幸成了敢死隊的一員，這些本來習(xí)慣于置身事外的形形色色電影片尾字幕模板2020年高清視頻模板視頻背景素材廣告電影片尾字幕模板，片頭，倒計時，相冊，特效，粒子，婚慶，快閃，字幕，查看詳情精校版?精品文檔?2??的中國人被迫經(jīng)歷了這場戰(zhàn)斗。?兄弟們，我們這些軍人一步都沒有退守!東北淪陷，華北淪陷了，但是現(xiàn)在因為有你們，上海還在!這段臺詞，簡直將現(xiàn)場觀眾的愛國情懷和淚點激發(fā)到了極致，全場充滿了嚶嚶的抽泣聲，中國正是有這樣的民族精神才得以日益強大。?電影結(jié)束時，全場鴉雀無聲，都在悲痛的情緒中默默地離開，這樣的場景是我沒有見過的，深深地震撼了我的心靈。?

沒有人不怕死亡的，也沒有真正的英雄，畢竟他們和我們一樣也只是凡胎肉 體，是父母細心呵護養(yǎng)育長大的。歷史雖然過去了，但是要牢記歷史，要努力讓自己更強大，少年強則國強，吾輩應(yīng)當(dāng)自強自立!?

電影八佰觀后感【篇2】

很久不曾寫什么東西，今天，一個人坐在辦公室里，回想不久之前看《八佰》的場景，我決定，還是提筆，寫一寫自己的觀后感受，都說一千個讀者眼中會有一千個哈姆雷特，以下內(nèi)容畢竟是一家之言，真有措辭有誤之處，還望各位見諒。

觀看《八佰》，何香凝的這句國人皆如此，倭寇何敢，堪稱整部電影的點睛之筆。

整部電影是基于四行倉庫之役來創(chuàng)作的。電影中，最讓我難以忘懷的，還應(yīng)該是這三個場景：

一是謝晉元收到撤退命令，得知真相后說的那句你們就是這樣定義這場戰(zhàn)斗？語氣里的崩潰，痛心的眼神，只能一個虐心表述我內(nèi)心的感受。

二是主動殉戰(zhàn)的陳樹生，在他自爆前的那個敬禮，在我的腦海久久揮之不去，在他的'臉上，沒有后悔，沒有難過，有的只是丈夫許國，實為幸事。

三是租界巴蜀商會的刀子請愿以身涉險，給國軍運送電話線。

說真的，三個場景，導(dǎo)演都狠狠的抓住了我的淚點，我想，這應(yīng)該是所有觀影人的共同感受，

一寸山河一寸血！十萬青年十萬兵！電影的精彩，震撼我承認，但或許是應(yīng)為藝術(shù)創(chuàng)作的原因，歷史上，四行倉庫之役的撤退，其實是得到日本軍部同意的，可是，影片的展示讓人覺得有點不解，影片中，部隊的撤退部分，個人看起來更像是導(dǎo)演的一次個人煽情。

我也知道這不是一部紀錄片，更不是教科書，只不過是一部電影，我們就應(yīng)該允許他有創(chuàng)作空間來表達這場戰(zhàn)役，但是正是因為這樣的創(chuàng)作空間，讓人感覺到了當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷，同時也有些嚴重美化了GMD抗戰(zhàn)之感。取材畢竟是真實的歷史事件，我們在創(chuàng)作之時，還是應(yīng)該尊重歷史，不應(yīng)太過美化，特別是對于那些熟知歷史，了解八百壯士最后的結(jié)局的人來說，這樣的結(jié)局或許會讓人難免有些憋屈。

電影八佰觀后感【篇3】

懷著激動的心情，我和燒結(jié)廠的同事們一起觀看了《八佰》，感謝公司，感謝闞總給予我們這次特殊的觀影機會。

電影剛開始的幾分鐘，感覺很壓抑，透不過氣。同事說我，這是最基礎(chǔ)的戰(zhàn)爭題材，你連這個都看不了？看完整部電影，在我看來這不是戰(zhàn)爭題材，這是一部民族主義歷史沉淀片。引起了我們強烈的共情：當(dāng)他們在自己身上綁上炸藥喊出自己的名字義無反顧的跳下去的時候，當(dāng)他們說來生再見的時候......

四行倉庫與租界隔河而望，形成了鮮烈的對比，一線天堂，一線地獄。連接租界和四行倉庫的橋叫浙江路橋，也叫老垃圾橋，長59.741米。影片的最后是生的希望，而這生的希望就是穿越這59.741米，許多人留在了這59.741米上。

觀影后覺得我們現(xiàn)在的幸福生活實在是來之不易，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。當(dāng)下每個人都有不同的壓力。許多人在夜晚跨越白晝的時間無法自處?；蛟S這是社會現(xiàn)狀，形成這樣的原因是我們不夠強大，對社會的認知不夠多。和《八佰》里面的戰(zhàn)士一樣，有了民族信仰，有了對自由的向往，就不會再有崩潰的時刻。

我們沒有生在戰(zhàn)爭時代，我們的今天是祖祖輩輩為我們創(chuàng)造的。當(dāng)我們有了夢想，有了要努力的方向，就要去拼搏。為我們美麗的特鋼，我們的德龍集團貢獻出一份力量！要把每一分每一秒都用在努力上，學(xué)習(xí)上。努力學(xué)習(xí)自己沒有接觸過的知識，學(xué)之所用在闞總的帶領(lǐng)下會建設(shè)出一個更美好的新特鋼！在廠領(lǐng)導(dǎo)的推動與鼓舞下我們會更出色的完成每一項任務(wù)，努力向上！

電影八佰觀后感【篇4】

剛開始我并不知道《八佰》這部電影講述了什么故事，只是知道它在網(wǎng)上的爭議很大，為了保持對電影內(nèi)容的好奇心和神秘感，我也沒有過多去了解。今天我去看了這部電影。本來有千言萬語，但是看到B站，微博上已經(jīng)有太多人點評分析過了，我也說不出什么新意，那就從我個人的角度，不參雜任何歷史，談?wù)剬@部電影的感受吧。

整部電影給我映象最深的就是隔著蘇州河迥然不同的天堂和地獄。

當(dāng)倉庫內(nèi)死守的戰(zhàn)士筑建防御工事的時候，河對面的人們喝酒聽曲唱戲，富太太們照樣喝茶打麻將嚼著上海話吐槽老公微薄的工資。當(dāng)日軍圍攻倉庫，揚言三個小時攻下倉庫時，河對面的人們抱著看戲的心態(tài)，戲虐的下賭注，搶觀戲的最佳位置。當(dāng)倉庫內(nèi)戰(zhàn)士現(xiàn)場直播式的以血肉之軀與日軍拼死相搏時，河對面的國人心底產(chǎn)生了或是憐憫或是悲憤的情感。當(dāng)看到倉庫內(nèi)的戰(zhàn)士冒死也要守住國旗時，河對岸的民眾的愛國之情真正被點燃。在最后戰(zhàn)士們爭分奪秒的過河時，河對岸的民眾更是不顧一切的沖破鐵絲網(wǎng)要和戰(zhàn)士們同在。

這整部電影不僅僅是在寫倉庫中每位戰(zhàn)士的成長，不僅是端午（歐豪飾）從剛開始的懦弱到最后護旗犧牲；不僅是小湖北（張俊一飾）從一個被保護到主動拿起槍投入戰(zhàn)斗，成為一個真正的戰(zhàn)士；不僅是老鐵（姜武飾）從剛開始膽怯消極應(yīng)戰(zhàn)到最后掩護主部隊撤離；不僅是陳樹生（鄭愷飾）留下舍身取義兒所愿就身綁手榴彈英勇跳下與敵人同歸于盡，以及一個個和他一樣甘愿犧牲的勇士他們的犧牲當(dāng)然是我們應(yīng)該歌頌的，他們是我們的榜樣，我輩皆應(yīng)如此?。?！

但是我覺得導(dǎo)演好像并不滿足于對這些單個人物的成長和表達，導(dǎo)演想要傳達的'是一種大視角，大格局。

蘇州河一側(cè)滿目蒼夷，斷臂嶙峋，寸草不生，尸橫遍野。蘇州河另一側(cè)熱鬧非凡，琳瑯滿目，燈火通明，近在眼前的戰(zhàn)爭好像與他們毫不相干。只要自己還能生活的好好的，什么國家，民族，大義統(tǒng)統(tǒng)不關(guān)我的事！不禁讓人感嘆商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

在近距離的直觀了倉庫內(nèi)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗后，租借內(nèi)的國人整體上也在逐漸轉(zhuǎn)變成長。這也許才是導(dǎo)演真正想表達的東西。導(dǎo)演不僅想讓河對岸租借內(nèi)的國人成長，更希望給每一個觀影的觀眾以啟迪：國家遇到危難時，每一個國人都不應(yīng)該也不可能是身外人，戰(zhàn)火時刻都會因為你的漠不關(guān)心和高高掛起而愈燒愈烈，燒到自己身上只是遲早的事，所以我們必須同仇敵愾！

電影八佰觀后感【篇5】

十點多，和朋友看完點映《八佰》。

大概有半年多沒有去電影院看電影，以至于疫情前最后一場電影和誰看的、看的什么，完全沒有一點印象。時間流淌得真無情，不久之前鮮活的記憶竟然會消失不見。

因為買票晚了，坐得太靠前，一開始出現(xiàn)的音效讓我對朋友一直說：“我害怕?！爆F(xiàn)在不自覺驚嘆，害怕這種感受，我是多久沒有擁有過了。

說說電影。僅僅一河之隔，對比強烈，炮彈聲此起彼伏，一面中國軍人在流血流淚，一面租界百姓在猶唱后庭花。經(jīng)歷炮火的中國軍人讓人心疼，那么多英勇無畏甘心奉獻的，那么多向死而生勇往直前的，讓“大無畏精神”不單單是形容詞，更成為了中國軍人縱身一躍、犧牲自我的動詞，“大無畏精神”背后浮現(xiàn)著的中國軍人形象讓這個詞語永遠飽含力量。另一面看熱鬧的百姓也發(fā)生了大的變化，從一開始不允許中國軍人跨河到最后伸出想要幫扶的雙手，“商女不知亡國恨”漸漸消失了，“我以我血薦軒轅”的認同支持、奮不顧身越來越多。的確，日本的炮彈傷了多少同胞、中國軍人的明知不可為而為之的氣魄讓國人不得不警醒：國不太平，何以為家?

說到如今。一個民族對我國傷害如此之深，但是我們的歷史那樣客觀地講給人們，我們的觀點那么正確地引導(dǎo)人們，是要多么大的胸懷才能這樣毫無恩怨色彩地教育子子孫孫千秋萬代：贊美和平。

影片結(jié)束時，朋友邊哭邊說非常感動，我倒是很久沒有過想哭的感動了，等擁有這樣的感動我一定第一時間記下來。

電影八佰觀后感范文7

晚上去看了八佰這個電影，感覺還是挺好的。講的是1937年淞滬會戰(zhàn)后期國民黨大部隊撤退，只剩一個師獨自留守一個倉庫里跟日本軍交戰(zhàn)的幾天。倉庫地處市區(qū)和租界一河之隔，河這邊是士兵應(yīng)對日軍殘酷圍剿，河那邊是各種百姓生活，有商鋪戲院也有各國使館人民，大家都在觀望河對岸這場戰(zhàn)役。

幾次交鋒的戰(zhàn)爭場面很震撼，士兵們身綁炮彈與日軍同歸于盡往下跳的時候，瞬間淚崩。但也有臨陣脫逃，臨時收編的百姓搖擺不定，對于殺人對于戰(zhàn)場充滿畏懼，不敢迎敵。感覺挺真實的還原了士兵們的各種心態(tài)狀態(tài)，包括他們聊天時那些話語。不同于之前看過的戰(zhàn)爭題材的電影。還有一匹白馬出境，不太明白寓意什么。

河對岸有戰(zhàn)地記者不顧風(fēng)險進入倉庫拍攝，也有召集募捐的女同學(xué)冒著槍彈游到對岸送旗子，有老外對賭下一場交鋒輸贏率，也有對岸高樓里用望遠鏡觀察局勢的知識分子。

電影里有一句：戰(zhàn)爭的背后就是政治，類似這樣的一些話。

還有一個片段記得很清楚，有很多百姓排隊要支援(需要冒著敵人槍林彈火跑到對岸，很壯烈的行動)報名時需要報哪里來的，聽見一人大喊：聊城東昌府區(qū)某某某。把我驚了，這不我家鄉(xiāng)的人吶～

總之電影拍的很好，很真實。各種視角描述都有。戰(zhàn)爭場面也挺震撼。值得一看。

突然想起十幾年前在二環(huán)胡同里和管虎導(dǎo)演有過幾句近距離聆聽和面談。全然已忘當(dāng)時的狀態(tài)模樣。

電影八佰觀后感范文8

今年暑期檔有一部大熱影片——《八佰》，聽說好評連連，媽媽迫切地在上映一周后就帶我去觀影了。一開始并不熱衷的我，看完以后深受觸動。

這是一部講述淞滬會戰(zhàn)末時在上海四行倉庫，國軍頑強抵御敵軍的一場戰(zhàn)斗。是以微弱的420多名士兵以少敵多對抗30萬日軍倭寇的慘烈戰(zhàn)爭。然而為了壯大聲勢，迷惑敵軍，當(dāng)時的團長對外宣稱抵抗士兵有800余人，這也是《八佰》這部影片的由來——不是“八百”，而是“八佰”!

這樣人數(shù)懸殊的戰(zhàn)斗無疑是十分艱難的。其中有一個片段是最讓觀眾震撼的：有重要人物要與倉庫里的指揮官通話，有人捐了電話線卻苦于無法送進倉庫，愛國人士排隊主動請纓跑過橋送電話線，然而無一例外都被日軍射殺于橋上，這時看賭場的刀子自報姓名，冒著敵軍的槍林彈雨，跑上橋，拾起前面英雄掉落的電話線向橋那頭跑去，一槍，他倒下……又站起來跑出去，接二連三的子彈飛射而來，他無處躲避，兩槍，三槍，他已經(jīng)跑到橋那頭，用盡最后力氣將電話線拋向倉庫，最后倒下……那邊的戰(zhàn)士終于順利拿到電話線。僅僅是為了一通電話，僅僅為了跑過一座橋，就是數(shù)條人命……我的耳邊一片沉寂，還有隱隱的啜泣聲……

我沒有生活在那樣的年代，無法感同身受。但是這部影片讓我知道今天的和平安寧來之不易，沒有戰(zhàn)爭不慘烈，沒有犧牲不讓人痛心，歷史告訴我們落后就要挨打。我們少年兒童一代要了解歷史，好好學(xué)歷，走科技強國的道路!少年強則國強!

電影八佰觀后感范文9

現(xiàn)在有一個電影特別火，那就是《八佰》，暑假快結(jié)束時，這個電影上線，隨后就掀起了熱潮，人們無時無刻都在談?wù)撨@部電影，我也想看看這部電影，昨天晚上，寫完作業(yè)，就去看了這部電影。

這部電影講了抗日時期，上海被日軍轟炸，只有上海租界沒有被炸，日軍想進入上海租界，可卻被四行倉庫里的四百名國軍守著(文中說八百)，四百對幾萬，多大的差距，人們說他們守不過半天，可是他們卻守了四天，最后他們的長官下達命令，讓他們進入上海租界，放棄堅守。

這是一部抗戰(zhàn)劇，也是由真實的故事改編，不難想象那時有多困難，在第三天時，日本揚言要在三個小時內(nèi)攻下四行倉庫，日本立馬發(fā)起猛攻，日本為了打破墻體，組成了一個鐵皮陣，也就是日軍頭頂一個大鐵皮，讓國軍槍打不進去，手榴彈扔不到。這時一位國軍做出了自殺的舉動，他身上拿著好幾個手榴彈，跳了下去，成功炸到了日軍，其他幾個國軍見到之后紛紛效仿，最后成功擊退了日軍的進攻。人的生命只有一次，好死不如賴活，能活為什么要死，可有這樣一群人，不怕死，困難來臨之時，沖殺在最前面，他們就是抗日軍，如果不是他們，我們泱泱大國早已淪陷。

讓我們銘記歷史，從慘痛的歷史中汲取教訓(xùn)，好好學(xué)習(xí)，報效中國。

電影八佰觀后感范文10

在假期和我最好的朋友去我們那兒的電影院看了新上映的電影《八佰》?？傮w來說非常的震撼。讓我們的內(nèi)心激動萬分。

戰(zhàn)爭讓我們的民族國家陷入了炮火之中，盡管這樣也并不會讓中國人退縮，反而是奮勇前進。國民黨80，80剛開始的800人，為了抵抗日軍，他們把炸藥捆綁造捆綁到了自己的身上。跳樓去炸日本兵，用自己的身體去換來安寧，他們一個接一個，站在窗戶高處喊著他們自己的名字，那是他們唯一可以讓自己留在這個世界上的痕跡。

相反，在河的兩岸租界內(nèi)，歌舞升平，燈紅酒綠，繁華的街角，動人的音樂。一片祥和，而在河的這頭炮火連天，槍聲震震，活命的時刻，就像天上的恩賜一樣，他們對河這邊的渴望全部轉(zhuǎn)化為了愛國奮斗的意志。在這部電影中，我看到了剛進入戰(zhàn)場中的人們的軟弱，恐慌以及想要逃離。這些再真實不過了。人不是完人，每一個人都會有困難的一面，都有不為人知的一面。可我更看到了他們最后的英勇無畏，視死如歸，為了國家舍棄了自己的生命。不是茍且存活，是明知道把旗子升上去，就會招來炮轟，也要升起的決絕，他們守護的單單是一面旗子嗎?不是，是信仰，是希望。

國人皆如此，倭寇何敢待。我成塵時，你將見我的微笑。隔岸鄉(xiāng)故判，愿再無喧鬧。

電影八佰觀后感【篇6】

星期五下午，媽媽帶我和妹妹去電影院看了一部抗日愛國電影。它的名字叫——《八佰》。電影里的故事讓我感動地哭了！

1937年淞滬會戰(zhàn)的最后一役，“八佰壯士”奉命堅守上海的四行倉庫，在以少敵多的情況下頑強抵抗日軍四天四夜而最終取得勝利。

在這部電影中，有兩處場面令我熱淚盈眶。第一個場面是日軍來臨，他們有防強盾，組成了一個大盾瘋狂向倉庫攻擊，想把四行倉庫鏟成平地。國民黨用槍打，無疑是以卵擊石。在這危難的時候，他們毫不猶豫的往自己身上綁炸彈，跳下樓去犧牲自己，一個沒有炸死，第二個跳下樓去炸，直到日本人全都炸死為止。我們現(xiàn)在的幸福生活都是抗日英雄用身軀和鮮血換來的，我一定要好好學(xué)習(xí)，成為國家有用之人像他們一樣保衛(wèi)這個國家。

這部電影中還有一個場面，讓我感動的地方。在第三天的時候，要把中國國旗立起來的場面，因為掛國旗是無疑是對日本人說的“三天拿下四行倉庫”是個極大的諷刺。所以日本人開著飛機用炮彈掃射他們。那個場面看起來很憤怒，他們按原先的計劃一隊一隊護住紅旗不倒，第一隊倒下第二隊繼續(xù)上，他們用身軀護住國旗不倒。其中一名戰(zhàn)士雖然血流不止，但是他一直用手撐著國旗也不讓它倒下，直到飛機被另一個戰(zhàn)士打跑了，但這個戰(zhàn)士不幸中槍犧牲了。這時我發(fā)現(xiàn)我的口罩早已被我的眼淚浸濕。我對國旗意義的認識更加深刻了。

看了這部電影，我非常難過，有這么多的英雄犧牲自己的生命保衛(wèi)這個國家，這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)，我為生活在中國感到自豪，我愛中國！

電影八佰觀后感【篇7】

看了電影《八佰》，在我心中，有一種感覺，那是佩服；有一種希望，那是全世界的人和平相處。我不想再看到那么多人的無謂犧牲，不想。

《八佰》這部電影有兩個多小時，原來我看這種關(guān)于戰(zhàn)爭關(guān)于打仗的電影、電視劇，都坐不住。但是這部這么長的抗日電影我居然完完整整地看下來了，而且它讓我淚流滿面，為什么呢？大概是電影中的場面太讓我震撼了吧。

我佩服那些人，那些抗日時期不怕艱難，不怕吃苦的人。有些人還很年輕，就在戰(zhàn)場上倒下了。電影里的小湖北、謝團長、老算盤，這幾個人給我印象最深。老算盤一心想逃命，想著他的那個還沒見過面的肉嘟嘟的女人；謝團長是八十八師的一面旗，為了喚醒更多的人起來抗日，他率領(lǐng)戰(zhàn)士們頑強抗戰(zhàn)；小湖北呢，我想，他應(yīng)該就是那顆種子吧！

很多內(nèi)容一閃而過，我也記不清了。但是，有兩個場面，讓我印象深刻。一個是他們升國旗護國旗的場面，為了讓紅旗不倒，讓全世界的人都看到中國人的反抗精神，英勇的戰(zhàn)士們用滿是傷痕的身體撐起了國旗，雖然他們都知道，日本的槍炮一定會瞄準他們，但他們沒有人退縮。另一個感人的場面就是最后戰(zhàn)士們沖橋的時候，那一雙雙伸出來的手，那手是那樣的美麗，那樣的溫暖......

我喜歡《八佰》這部電影，因為它除了讓人感動，更給人力量。

電影八佰觀后感【篇8】

揚中華之魂，明愛國之志！

9月7日周一，八·十中隊的同學(xué)們來到了電影院，一起觀看了一場愛國電影《八佰》。

最近非常熱門的這部電影，講的是在1937年淞滬會戰(zhàn)之后，三十余萬國民黨軍撤出了上海，僅剩400多名將士鎮(zhèn)守在蘇州河畔的四行倉庫。謝團座為了鼓舞士氣，對外號稱士兵有800人，于是就有了“八百勇士”的名字。這400名勇士堅持不懈，勇敢堅強，堅守陣地十多天，與日軍鏖戰(zhàn)之后沖鋒過橋，撤退到了對面的英租界。

劇中塑造了一個個鮮活的形象，一名名為國捐軀的烈士，他們的舍生忘死，堅強不屈，讓隊員們非常的感動震撼，戰(zhàn)場上鮮血淋漓炮火紛飛，殘酷而又無情。作文隊員們深刻的理解了現(xiàn)在的幸福生活來之不易，懂得應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在的美好。我們的革命先輩為我們付出了太多，我們以后也要好好學(xué)習(xí)，天天向上，做祖國的新棟梁，在祖國需要我們的時候挺身而出！

電影八佰觀后感【篇9】

有一天，媽媽帶我去電影院看了《八佰》這部電影，看完電影后，我直觀地感受到了中國人民的大無畏精神和祖國的偉大。

這是一場被世界圍觀的“死守”，400多人抵抗數(shù)以百倍的日軍，無異于以卵擊石，但是他們毅然抵抗了四天四夜。盡管這是一場注定失敗的戰(zhàn)斗，但戰(zhàn)士們卻以自己的血肉之軀告訴身后的四萬萬同胞，我們沒有挫敗，中國還有希望。這便是令我感到震撼的影片——《八佰》。影片所帶來的并不僅僅是絕望與希望相互纏繞所呈現(xiàn)出的一種震撼，更是民族的恥辱與自豪相交雜的一種心靈撞擊。

影片中被蘇州河隔開的上海租界和四行倉庫，一邊是熱鬧的繁華，一邊卻是令人戰(zhàn)栗的荒蕪。我記得影片中有這樣一句話——“那邊是天堂，這邊就是地獄?！边@句話恰如其分地描述了當(dāng)時的情景，不但讓我深刻地感受到了戰(zhàn)爭所帶來的后果，更讓我看到了中華民族的“脊梁”。

影片中最令我震撼的場面是一個戰(zhàn)士身上綁滿炸藥，留下血書，跳進日軍的鐵甲陣中，接著第二個、第三個……前赴后繼，他們一個個報出自己的姓名籍貫，慷慨赴死，尤其最后那一句“娘，孩兒不孝了”，直接讓我的淚水奪眶而出，好一會兒，我才咬著牙止住了悲傷。自古忠孝兩難全，總有人英勇就義是為了換取更多人的幸福安康，疫情中的白衣天使、災(zāi)難中的逆行者……他們和這些戰(zhàn)士一樣，都是真正的英雄。

“哪有什么歲月靜好，只是有人在替你負重前行罷了?！彪m然我們年齡還小，不能挺起脊梁負重前行，但我們一定要懂得感恩，要對這些為了“歲月靜好”而努力的英雄們說一聲謝謝! 戰(zhàn)爭早已結(jié)束，電影也已結(jié)束，唯一沒有結(jié)束的是我們偉大祖國發(fā)展壯大的進程，唯一沒有停下的是我們偉大祖國前進的步伐。我們青少年要拿起學(xué)習(xí)的武器，刻苦努力成長為棟梁之材，將來報效國家。

電影八佰觀后感【篇10】

說說不久前看的一部愛國教育片《八佰》。看這部電影也是因為妹妹的推薦才去觀看的。這是件真實的歷史事件。其中讓我印象深刻的是何香凝先生的一句話，國人皆如此，倭寇何敢。那一群讓我熱血沸騰的將士們，深深的感染著我。

僅僅一河之隔，形成強烈的對比，此岸炮彈聲此起彼伏，中國 軍人在流血流淚，堪稱人間地獄，另一岸租借里的百姓在隔江猶唱后庭花，這么強烈的對比，讓我感受到當(dāng)時的無奈，但更多的是悲傷痛心。

那場戰(zhàn)斗已經(jīng)是淞滬會戰(zhàn)的最后，國民黨已經(jīng)是傷亡殆盡，對于當(dāng)時還在拼死抗戰(zhàn)的國民黨軍隊來說，這場戰(zhàn)斗是看不到任何希望，也看不清意義，對于他們來說，那是一張足夠絕望且彼此的戰(zhàn)斗，面對這樣的情況，他們未曾后退，到生命的最后向全世界展現(xiàn)了中國 軍隊，中國人民，中華民族的尊嚴和不屈精神，這一點很多的細節(jié)有所體現(xiàn)，將士最后仍然奄奄一息，鏡頭不斷的訴說著最后的遺愿，一組組的戰(zhàn)士們在生命的盡頭牢牢的抓住守代表中國 軍隊還在的旗幟，還有那幕排著隊，身上扎著成捆的手榴彈從幾層樓的跳下去引爆，瓦解敵人的銅墻鐵盾，那句綁緊點這一句，戳中了我的淚點，戳痛了我的心。

對岸的百姓們從一開始享受著英國帶來的和平，把自己置身事外到自愿報名奔赴前線，集物資，目睹了戰(zhàn)爭的慘烈，中國 軍隊的犧牲，對岸的百姓們一點點的發(fā)生了變化，民族意識一點點的覺醒，人們終于愿意伸出手，為中國的未來而愿意為之努力，

這場戰(zhàn)爭注定不能勝利，但是它是火苗，在燃燒，叫醒對岸的中國人，喚醒中華四萬萬同胞。從開始不允許中國 軍隊跨河，到最后伸出想要幫助他們跨過那座橋，商女不知亡國恨也漸漸地消失，越來越多的奮不顧身。

炮彈傷了多少同胞?中國的軍人明知不可為而為之，讓國人不得不警醒，國不太平，何以為家在影片的那匹白馬，在戰(zhàn)爭的廢墟中一躍而起，颯爽飛馳，其中的意義也是令人無比的亢奮。

歌劇魅影觀后感1000字集錦

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歌劇魅影觀后感(篇1)

《歌劇魅影》這部劇主要講述了在歌劇院的地底深處，住著一名從小因面貌丑陋而被人愚弄，心中充滿對世人的仇恨但卻是滿腹經(jīng)綸，才華橫溢的音樂家、作曲家、建筑師、甚至是魔術(shù)師，然而這過人的才智并沒有使人們忘記他那丑陋的面容，多年來他隱藏在黑暗深處，躲避著世人鄙夷的目光，之后眾人稱之為魅影。魅影的人生正因女主角克莉絲汀的出現(xiàn)而有了一點的改變，在他心底，只有克莉絲汀能夠詮釋他的音樂，只有克莉絲汀能給予他音樂的靈感，他認定克莉絲汀就是他創(chuàng)作的劇本中的第一女主角，就猶如克莉絲汀是他在是人前的面具一般，他對她的愛到了一種偏執(zhí)的程度，這種偏執(zhí)狂般的愛充滿了強烈的占有欲，容不得半點雜質(zhì)。然而對于克莉絲汀來說，對于魅影，也許只是崇拜，正因魅影剛開始現(xiàn)身時，克莉絲汀被深深誘惑，讓她分不清眼前的是天使還是幽靈，他從小伴她成長，教導(dǎo)她如何唱歌，是她心中的音樂天使，是她永遠景仰、順從的導(dǎo)師。之后英俊、富有并且和克莉絲汀以前青梅竹馬的子爵愛上了克莉絲汀，克莉絲汀也愛上了子爵。魅影卻感覺這是自己的愛人背叛了自己，無法理解唯一一個親近的人也離他而去，他將那象征性的綁著黑絲帶的紅色玫瑰花捏得粉碎，就如同他那被撕碎的心一樣，他憤怒了，之后他將克莉絲汀帶到他的黑暗城堡，子爵不顧危險前去營救反被魅影俘獲，并一次要挾克莉絲汀在自己跟子爵之間選取一個，克莉絲汀為了解救自己的愛人，用自己的吻來融化眼前魔鬼的冰冷和瘋狂，而魅影，當(dāng)他期盼一生的吻真正貼近他礦石孤獨的臉時，帶給他的卻是更為痛苦和沉重的悲涼，他也最終明白了克莉絲汀不是真正的愛著他，他選取了放手，并放兩人離開。

在《歌劇魅影》中，克莉絲汀無疑是女主角，她是美麗的化身。幼年喪父的她是孤獨的，她天天期盼著父親說的音樂天使會降臨在她的身邊。她是善良的，當(dāng)魅影在陰暗處教她唱歌時，她堅信他就是自己的音樂天使;當(dāng)魅影的面具被摘下是，她也是毫不懷疑地堅信著魅影是他的音樂天使。她是癡情的，當(dāng)子爵相隔9年再次出此刻她眼前時，她期望子爵能認出她，當(dāng)子爵叫出她多年未曾聽到的小名時，她按捺不住心中的激動，兩人更是擦出了感情的火花。但是，與其談克莉絲汀，我更想談?wù)剣@在克莉絲汀身旁的兩個男主角音樂天使魅影和子爵勞爾。

克莉絲汀心中的音樂天使魅影，小時候正因容貌的與眾不一樣，有過被人羞辱的慘痛回憶，他被光鮮的世界排斥了，沒有尊寵、沒有關(guān)愛、漂泊四方。在任何地方都成為別人獵奇的目標(biāo)，甚至成為馬戲團鐵籠中的小丑。他雖然容貌丑陋，但這掩蓋不住他那與生俱來的貴族氣質(zhì)，遮蔽不了他出眾的才華，也無法抑止他對愛的追求。我堅信，是金子總會閃閃發(fā)光的。盡管魅影的面容是丑陋的，我還是挺喜愛這個主角的。從他出場時的音樂就能知道他是一個神秘的主角。他出此刻陰暗處，讓我誤以為他是一個反派的主角，但是看到他在地底下做的克莉絲汀塑像，便知道他是一個心靈手巧的人，在克莉絲汀暈過去之后，魅影對她的溫柔更是無聲地道出了他的心并不像外表那樣丑陋。但是他的占有欲又是那么的強，以至于他認為克莉絲汀是他的，正因他向她傾注了全副的心思。因此當(dāng)子爵勞爾在巴黎歌劇院的樓頂對她海誓山盟的時候，他徹底心碎了，他感到了被拋棄的恐懼與不安?；蛟S他意識到無法改變現(xiàn)實，可又心存不甘。他采用偷梁換柱的手法，殺死皮昂吉，把自己扮演成唐璜，成為他為克里斯汀創(chuàng)作的歌劇中的主角，唱響最后的絕唱。在克莉絲汀給他最真摯的吻時，僅僅是那一瞬間，他覺得很幸福，這是他付出了那么多的回報，但是心中也存在震驚，這似乎并不是他想要的，最后他選取了放手。我們能夠知道。當(dāng)你真正愛一個人的時候，并不是要把她占為己有，而是期望她過得幸?？鞓贰?/p>

其實我覺得魅影并不是一個殘忍的人，他也不缺同情心，更不稀罕別人同情他。他需要的，僅僅是他人的尊重，最重要的是他所愛的人對他的尊重。真的，我覺得萬事都像牛頓第三定律一樣，作用力與反作用力是一樣的。當(dāng)大家都不尊重他、都覺得他很可笑的時候，他才回逐漸地扭曲了自己的心靈。若是人們一開始就不好對他抱有歧視的態(tài)度，也就不會釀造成后面的杯具了。玫瑰雖終歸會凋零，魅影對克莉絲汀的愛卻一向存在。那綁著黑絲帶的紅玫瑰，有些邪惡，有些浪漫，使人被誘惑，又使人不敢接近，它不就是象征著魅影嗎?他一向默默地守候在克莉絲汀身邊，這種無私的愛，早就超越了青梅竹馬，早就超越了簡簡單單的男女之間的感情。但是事實確是赤裸裸地擺在我們眼前。

飾演魅影的演員主要透過一個面部表情、一個眼神、甚至是語調(diào)的改變讓我們知道他的心理活動。他能夠演的很溫柔，也能夠很瘋狂。這是他的一種潛質(zhì)。作為戲劇部的我期望我的演技有一天也能做到這樣。

而另一個男主角子爵勞爾，主要是透過動作跟言語演出自己的個性。編劇把他塑造成了一個善良正直、勇敢英俊的年輕人。因此在勞爾出場時音樂就比較開闊，讓人覺得聽起來沒有壓抑感。而之后勞爾認出克里斯汀后，與之演繹的歌曲中充滿愛意，節(jié)奏溫和快慢適中，表達了勞爾對克里斯汀的愛慕與愛護，并表現(xiàn)出在很多年后見到克里斯汀后，回憶兩人完美過去的甜蜜。在背景音樂的舒緩敘述下，讓聽者也能感覺到他們的完美回憶。讓我印象深刻的還有兩個情節(jié)，一個是在克里斯汀被魅影帶走后，在吉里夫人的帶領(lǐng)下夏尼子爵進入黑暗的地下室背景交響樂慷慨但是卻不高昂，開闊卻不單調(diào)，表現(xiàn)出夏尼子爵一心想救出克里斯汀的堅定信念和對她的濃濃愛意。另一個情節(jié)是夏尼子爵在見到克里斯汀被魅影脅迫的那一刻，音樂響起，節(jié)奏輕緩渾厚，突出了夏尼子爵的勇敢和與克里斯汀感情的堅定。

子爵勞爾在外表看來比魅影多了一份柔弱。可當(dāng)勞爾寧肯被吊死，也不愿放下克莉絲汀的時候，我就知道，他其實比魅影的意志更為堅定，他也比魅影更多了一分勇敢。他對愛的追求，能給人和脆弱的人帶來巨大的勇氣。愛的力量能促使我們忘記一切恐懼而去發(fā)奮爭取。但是我總覺得子爵和克莉絲汀的感情有點青梅竹馬式的感情，或者說是鄰家妹妹愛上王子的夢幻般童話的感覺。這種感情有點太過于理想化或者太老套了，而且勞爾跟克莉絲汀最后怎樣了也不了了之。歌劇開始的拍賣會上，為什么只有拉烏爾一個人呢?克里斯汀呢?30年的時刻已是滄海變桑田，但這個傾城的美麗女孩，是否已長眠地下了呢?更不知道她是否還記得那個擁有丑陋卻極富才華的魅影。對此，我更期望的看到的是克莉絲汀跟魅影在一齊，來一場轟轟烈烈的感情。

《歌劇魅影》就是一段傳奇、一出悲喜劇、一個關(guān)于愛的故事、一種令人心醉的美麗。

歌劇魅影觀后感(篇2)

歌劇魅影是一部安德魯·洛伊·韋伯作曲的百老匯音樂劇。又譯做歌聲魅影、劇院魅影或歌劇院的幽靈。1986年首演，于1988年獲得七項托尼獎，是音樂劇四大名劇之一?！陡鑴△扔啊返囊魳穾Ыo了我們視覺和聽覺上的享受。無論是幽靈、克里斯汀還是拉烏爾都帶給了我們不一樣的音樂感受，他們用自我的聲音去詮釋了對各自的愛。這無疑對觀眾來說是一種音樂美的享受。

這是個典型而感人的感情故事，關(guān)于一個出沒歌劇院里，用一副面具遮掩自我丑陋面孔的神秘幽靈，愛上一個女高音歌唱演員的故事。那里面有錯綜復(fù)雜的人物感情，充滿張力的戲劇化沖突，以及19世紀社交界特有的那份自嚴謹中爆發(fā)出來的神秘恐懼和性格壓抑。舞臺上展現(xiàn)出氣勢恢宏的大劇院，陰森恐怖的地下世界，敏感多情的貴族青年，楚楚可憐的紅伶少女。還有那張臉，那隱藏在木然恐怖的假面背后的自卑嫉恨，狂暴而又脆弱的心靈，幾乎所有能夠調(diào)動觀眾情緒的要素都濃縮在卡斯頓-勒胡德原著中，并在韋伯的手中為它拂去浮塵，再綻芳華。

我認為全劇最精彩的唱段莫過于第一幕中幽靈和女主角克里斯汀在古老的巴黎歌劇院下頭，深不可測的地底兩人的深情二重唱“歌聲魅影”，演唱多有美聲成分，音樂動機在不一樣的調(diào)上一次次再現(xiàn)，把當(dāng)時那種亦真亦幻般睡半醒的戲劇情境表現(xiàn)得淋漓盡致以及將充滿愛與幻想的情感交融表現(xiàn)得及其凄婉、完美而動人;旋律節(jié)奏中多采用的附點音型，有一種強烈的推動感和緊張感，制造出全劇中第一個情感高潮，克里斯汀與幽靈聲情并茂的歌唱，使觀眾完全沉浸在這個美妙、真誠而又略帶感傷的浪漫感情故事當(dāng)中，同時也期待著幽靈、克里斯汀、拉烏爾這兩個男人與一個女人的的感情接下來將會如何發(fā)展下去。

當(dāng)拉烏爾對克里斯丁的感情給予肯定時會響起一首Thepointofnoreturn，我看到了克里斯汀對魅影的迷戀和依靠，我?guī)锥日`認為她是愛魅影的，但事實上只是對魅影的一種深深的依靠罷了。其中還有一段《AllIAskofYou》，是全劇中反復(fù)出現(xiàn)的一段旋律，在不一樣的場次因不一樣的主角有不一樣的唱詞。能夠說，這是全劇的主題旋律，不一樣主角、不一樣唱詞的不一樣演繹，表達了兩位男主人公對克里斯汀不一樣的感情。

《歌劇魅影》不僅僅在音樂和藝術(shù)方面取得驚人的成果，在情節(jié)的資料上更是更了觀眾很深的震撼!在影片的結(jié)尾，影片給了我們很大的想象空間?？死锼雇∧沟嘏赃呅⌒〉慕锹淅?，一朵紅玫瑰配著幽靈以往送給她的戒指，靜靜躺在那里，任憑歲月逝去如潮。這樣靜寂的結(jié)局卻讓人覺得無言的真情縈繞于心。劇院已破敗，青年已成老叟，他得到幽靈的小猴音樂盒，并將其供奉在亡妻墓前，心愿已了般輕嘆一口氣，這是他的心愿，還是她的遺言有一點能夠肯定，她從未忘記過她的天使，當(dāng)丈夫看到墓邊居然停放著一朵綁著黑絲帶的紅玫瑰——那是幽靈感情的信物，只是多套了枚幽靈曾打算送她的結(jié)婚鉆戒，丈夫并不感到異常吃驚，觀眾看到了他的成熟和對愛妻真正的理解。時光已老，玫瑰依然紅。

總之，這是一部很值得推薦一看的音樂劇影片，感激教師給我們播放了《歌劇魅影》!

歌劇魅影觀后感(篇3)

也許我們可以說，魅影的殘忍來自于他童年的不幸經(jīng)歷、來自于他自卑的人格。但我們又怎能評價一個人人格的優(yōu)劣呢？每個人都是在一次次的傷害中成長。受到別人傷害的時候，往往也會傷害別人。

但我覺得，拉烏爾對克里斯汀的愛，更多的是一種對年少伙伴的夢幻般想象。或者說，歌劇在對他們兩人愛情的刻畫上多少顯得有些單薄。讓人感到只是一個灰姑娘遇見王子的夢幻。甚至讓人以為，克里斯汀因為拉烏爾貴族的身份和財富才跟他在一起的。

而拉烏爾和克里斯汀后來怎樣呢？無從得知。歌劇開始的拍賣會上，為什么只有拉烏爾一個人呢？克里斯汀呢？30年的時間已是滄海變桑田，但這個傾城的美麗女孩，是否已長眠地下了呢？更不知道她是否還記得那個擁有丑陋卻極富才華的 魅影 。

華麗的服飾、精致的布景、變幻莫測的舞臺，再加上專業(yè)的演員。使得這幕百老匯的歌劇顯得如此美麗。從演出開始，巴黎歌劇院的拍賣會上展示第663件拍品的時候，就感覺自己仿佛來到了1911年的巴黎?；璋档呐馁u會現(xiàn)場、垂垂老矣的拉烏爾，落滿灰塵的海報，有些機械失靈的鐃鈸，傾覆的吊燈，讓人情不自禁的投入其中。

倏的一下時空倒轉(zhuǎn)，30年前的巴黎歌劇院一片金碧輝煌。《漢尼拔》的排演，有些耍大牌的皮昂吉腆著肚子在演唱。燈光照得他將軍的盔甲閃閃發(fā)亮。只有驚嘆的份。……

當(dāng)場景轉(zhuǎn)移到歌劇院的地下湖時，干冰營造出夢幻般的效果。小舟在湖面穿行。魅影此時仿佛變成駕駛貢多拉的船工，引領(lǐng)著克里斯汀來到他的宮殿。

當(dāng)拉烏爾與克里斯汀為了避開魅影，來到歌劇院樓頂?shù)臅r候，背景墻上顯現(xiàn)的是19世紀巴黎的迷人夜景。街巷里閃爍的燭光與滿天繁星呼應(yīng)。仿佛在星河中徘徊。

克里斯汀來到她父親的墓前傾訴心聲與困擾。魅影出現(xiàn)在十字架旁。深情的演唱，矛盾的心理，灰暗的服飾、蒼白的面具，加上幽暗的十字架。讓人也為他感到無限悲哀。

而當(dāng)歌劇的最后，一個女孩來到曲折的地下室，發(fā)現(xiàn)魅影那件披風(fēng)下的面具，拿起端詳、定格的時候，忽然間感到時光流轉(zhuǎn)。這感覺不亞于電影中的蒙太奇鏡頭?？吹竭@個場面，我是第一次徹底折服于劇場演出的魅力。令人無法言表的感動，那是一種令人心醉的美麗。

第一次進上海大劇院看演出，深深的折服于歌劇的魅力。只能說，《劇院魅影》帶給我的感覺，就是一段傳奇，一出悲喜劇，一個關(guān)于愛的故事，一種令人心醉的美麗。

歌劇魅影觀后感(篇4)

我最喜歡的一本書就是《歌劇魅影》。因為它真的很好看，原來世上還有一個不管外表只靠歌聲就答應(yīng)跟他在一起的女生，我根本不能想象外表像活死人，歌聲卻像天使般的美妙。而且夜夜笙歌的巴黎歌劇院，發(fā)生一連串離奇事件！歌伶克莉絲汀信任有加的‘音樂天使’，竟然就是傳聞中的‘劇院之鬼’。而他為什么被叫劇院之鬼?

每個人都有自己的優(yōu)點和缺點。像書中人人都怕的劇院之鬼，有那絕妙的嗓音，這就是他的優(yōu)點，所以我們每個人應(yīng)該多看別人的優(yōu)點，而不是只看他人的缺點。如果我們只看劇院之鬼得優(yōu)點的話我們就不會覺得他可怕了，就不會叫他劇院之鬼了！還有像書中的克莉絲丁他也有優(yōu)點，她的優(yōu)點也一樣是歌聲美妙，可是他有一個每個人都有的缺點，就是很好奇，就因為太好奇而才差一點結(jié)束自己的生命，‘這讓我學(xué)到了人的好奇心不要太強’而為什么克莉絲汀為什么沒死，因為劇院之鬼不要她死而要克莉絲陪她一輩子。雖然沒有結(jié)束自己的生命但結(jié)束了自己的未來，跟不喜歡的人在一起過著不快樂的生活。

人生的優(yōu)點就要像劇院之鬼一樣發(fā)揮出來而不是向克莉絲汀一樣發(fā)會缺點，如果像他一樣發(fā)揮缺點的話恐怕會惹上殺身之禍。所以我們要改掉我們的缺點，再把我們的優(yōu)點發(fā)揮出來給世人知道。

這本書給我們的收獲是如果有優(yōu)點就每天發(fā)揮出來，每天用自己得優(yōu)點幫助別人，但如果是缺點的話就要讓缺點變成有點，而不是把缺點當(dāng)成優(yōu)點去幫別人，這樣就不會有很好的人際關(guān)西反而會惹上殺身之禍。

歌劇魅影觀后感(篇5)

《歌劇魅影》是我所看過的電影中給我留下最深刻印象的一部歌劇。是著名的安德魯。洛伊。韋伯的得意之作。華麗的服飾，揪心的音樂，沉重的悲吟，黑暗與光明的不斷交替，一切都那么吸引著我。

心理學(xué)理論認為一個人的人格發(fā)展很大程度上與童年經(jīng)歷、家庭關(guān)系相關(guān)密切，魅影因丑陋面孔而慘遭拋棄，甚至被馬戲團的人關(guān)在籠子里為人取笑，人格早已扭曲，他對世人有的只是冷酷和恨意，而一個人始終都心存期望，他不自覺地期望純真的女主人公能給予他愛，喚醒他對愛的渴望，但長期的受苦讓他在現(xiàn)實和夢想之間打轉(zhuǎn)，渴望愛又自覺得不到愛，他勇敢地去嘗試，向光明靠近，伸手去觸摸溫暖，但仍舊無情地被拒絕，他心里只剩一個聲音便是:“我不配得到愛，因為我這鬼面孔!沒有人會愛我!”多么可憐的人，音樂是他的救命稻草，是他唯一珍視的東西，所以他期望用音樂交換感情，就好象一個小孩哭著要擁抱一樣，那便是他所有的期望。

我想如果他能意識到自我的心理問題，不放大現(xiàn)實的殘酷，冷靜地理解現(xiàn)實，努力認識自我，悅納自我，他會好起來的，畢竟一個人的心理力量是不可估量的，感情是什么什么是感情沒有答案!就我覺得魅影對女主人公的感情真的'便是愛了嗎是他對愛的渴望之極的結(jié)果，與感情有多少聯(lián)系或許需有人幫忙他分析。所以在未確定是感情前，不要過早地去為之肝腸寸斷。與其這樣，不如多剖析自我，多認識下自我，何況沒有完善的自我，也成就不了完美的感情!

歌劇魅影觀后感(篇6)

[歌劇魅影觀后感(1500)字]《劇院魅影》，講述了一個發(fā)生在1870年的巴黎的故事，歌劇魅影觀后感(1500)字。一個卡西莫多似的苦命人游蕩在巴黎歌劇院迷宮般的地下室中。年少的不幸讓人們同情他的身世，但丑陋的面容更使人們對他恐懼與排斥，不知道他來了歌劇院多少年，但他安于成為人們心中的魔鬼，成為歌劇院的幽靈。這幕音樂劇，便是講述這個劇院魅影的傳奇故事。一出悲喜劇在這場音樂劇中，有人只出現(xiàn)短短的一瞬，便消逝了。有的人卻經(jīng)歷物是人非的變遷，依然健在。有的人咆哮命運的不公、向社會報復(fù)，有的人享受貴族的榮耀與幸福，安享生活。沉陷于愛情的泥沼，或者為愛瘋狂。所有的一切，都發(fā)生在巴黎歌劇院的劇場內(nèi)。這是一幕愛恨交織的悲喜劇。結(jié)局出人意料，卻也是皆大歡喜。一個關(guān)于愛的故事什么是愛?誰能說得清道得白呢?兩情相悅的幸福，背后總有自我犧牲的悲壯。包容是愛，寵溺是愛，暗戀是愛、依戀是愛、虐戀也是愛…我們每個人都深深的陷入愛的漩渦。期待著、享受著、回味著、追憶著愛。劇院魅影，一個出生于貴族家庭的象人，面具是他來到這個世界以后穿的第一件衣裳。僅僅是因為他的容貌。他被光鮮的世界排斥了，沒有尊寵、沒有關(guān)愛。漂泊四方，在任何地方都成為別人獵奇的目標(biāo)，甚至成為馬戲團鐵籠中的小丑?！矏埙扔斑@個角色，因為他雖然容貌丑陋，但這掩蓋不住他那與生俱來的貴族氣質(zhì)，遮蔽不了他出眾的才華，也無法抑止他對愛的追求。他愛克里斯汀，一個巴黎歌劇院里看上去默默無聞的舞者。魅影為她創(chuàng)作優(yōu)美的音樂、華麗的歌劇、教導(dǎo)她歌唱、訓(xùn)練她的舞姿。幫助她成為一個令整個巴黎傾倒的女神。魅影以為克里斯汀就是他的，或者說是因為他向她傾注了所有的熱情。她代表了他所有的理性(對音樂的熱愛)與非理性(對愛的癡狂)的追求。當(dāng)克里斯汀與拉烏爾在巴黎歌劇院的樓頂海誓山盟的時候，魅影的心碎了。再次感到無依無靠、被拋棄。凄厲的呼喊響徹巴黎的夜空，卻仍然無法改變命運的安排。他并不想復(fù)仇，或者說，他也知道自己無力改變現(xiàn)實世界中的一切，所以他才會使用偷梁換柱的手法，殺死皮昂吉，把自己扮演成唐璜，成為他為克里斯汀創(chuàng)作的歌劇中的角色，在厚厚的披風(fēng)下掩飾自己的面容，在警察遍布的巴黎歌劇院中，在舞臺上與他心中的愛人上演這幕絕唱。希望在他自己創(chuàng)造的世界中，成為愛的主宰。也許，他知道，在現(xiàn)實上演的悲喜劇中，他必須死。他帶走了克里斯汀，然而，他真的是為了占有她、霸占她嗎?未必。因為當(dāng)克里斯汀不在乎他的容貌，給他深情的一吻時，他顫抖了。我甚至能感覺到那副怪獸似的臉上在流淚。這是一種幸福的感覺，一種常人難以體味的幸福。他并不殘忍，也不缺同情心，他需要的是他人的尊重，所愛的人對他的尊重，觀后感《歌劇魅影觀后感(1500)字》?！舴窒砗梦摹羲梢苑艞壙死锼雇?，讓她與拉烏爾遠走高飛。但希望看到克里斯汀的坦誠，看到拉烏爾的執(zhí)著。當(dāng)拉烏爾寧肯被吊死，也不愿放棄克里斯汀的時候，魅影明白了，這個看似柔弱的男人，擁有更大的勇氣。對愛的追求，能給人和脆弱的人帶來巨大的勇氣。愛的力量能促使我們忘記一切恐懼、去爭取。也許我們可以說，魅影的殘忍來自于他童年的不幸經(jīng)歷、來自于他自卑的人格。但我們又怎能評價一個人人格的優(yōu)劣呢?每個人都是在一次次的傷害中成長。受到別人傷害的時候，往往也會傷害別人。但我覺得，拉烏爾對克里斯汀的愛，更多的是一種對年少伙伴的夢幻般想象。或者說，歌劇在對他們兩人愛情的刻畫上多少顯得有些單薄。讓人感到只是一個灰姑娘遇見王子的夢幻。甚至讓人以為，克里斯汀因為拉烏爾貴族的身份和財富才跟他在一起的。而拉烏爾和克里斯汀后來怎樣呢?無從得知。歌劇開始的拍賣會上，為什么只有拉烏爾一個人呢?克里斯汀呢?40年的時間已是滄海變桑田，但這個傾城的美麗女孩，是否已長眠地下了呢?更不知道她是否還記得那個擁有丑陋卻極富才華的魅影。一種令人心醉的美麗華麗的服飾、精致的布景、變幻莫測的舞臺，再加上專業(yè)的演員。使得這幕來自倫敦西區(qū)，后又在百老匯等地上演的音樂劇顯得如此美麗。從演出開始，巴黎歌劇院的拍賣會上展示第663件拍品的時候，就感覺自己仿佛來到了19xx年的巴黎?；璋档呐馁u會現(xiàn)場、垂垂老矣的拉烏爾，落滿灰塵的海報，有些機械失靈的鐃鈸，傾覆的吊燈，讓人情不自禁的投入其

中。倏的一下時空倒轉(zhuǎn)，40年前的巴黎歌劇院一片金碧輝煌。《漢尼拔》的排演，有些耍大牌的皮昂吉腆著肚子在演唱。燈光照得他將軍的盔甲閃閃發(fā)亮。只有驚嘆的份。…當(dāng)場景轉(zhuǎn)移到歌劇院的地下湖時，干冰營造出夢幻般的效果。小舟在湖面穿行。魅影此時仿佛變成駕駛貢多拉的船工，引領(lǐng)著克里斯汀來到他的宮殿。當(dāng)拉烏爾與克里斯汀為了避開魅影，來到歌劇院樓頂?shù)臅r候，背景墻上顯現(xiàn)的是19世紀巴黎的迷人夜景。街巷里閃爍的燭光與滿天繁星呼應(yīng)。仿佛在星河中徘徊?？死锼雇淼剿赣H的墓前傾訴心聲與困擾。魅影出現(xiàn)在十字架旁。深情的演唱，矛盾的心理，灰暗的服飾、蒼白的面具，加上幽暗的十字架。讓人也為他感到無限悲哀。而當(dāng)音樂劇的最后，一個女孩來到曲折的地下室，發(fā)現(xiàn)魅影那件披風(fēng)下的面具，拿起端詳、定格的時候，忽然間感到時光流轉(zhuǎn)。這感覺不亞于電影中的蒙太奇鏡頭。看到這個場面，我是第一次徹底折服于劇場演出的魅力。令人無法言表的感動，那是一種令人心醉的美麗。第一次進上海大劇院看演出，深深的折服于音樂劇的魅力。只能說，《劇院魅影》帶給我的感覺，就是一段傳奇，一出悲喜劇，一個關(guān)于愛的故事，一種令人心醉的美麗

歌劇魅影觀后感(篇7)

特意拋開某種情感去觀看這部電影，音樂沒得說的，歌劇魅影主題曲的旋律很容易在大腦里形成回音，不斷播放。

魅影除了在歌劇中學(xué)習(xí)一些做人的東西，他的生活全然隔離在人類社會之外。理解他的人，只有一個，就是帶他進入劇院生活的居里夫人。她深知他的一切，并默默的保護這個可憐的孩子，盡量避免外界的人對他的擾亂。魅影是個天才，他無師自通學(xué)會了很多東西，自從他的生命中出現(xiàn)了克莉絲汀，他便他的音樂全部貢獻給她，通過他的愛。對克利絲汀來說，這種愛滿足了她精神上的一切，她卻不知他的存在，以為那只是一個神靈、一個夢，當(dāng)然，她喜歡這個夢。拉伍是克莉絲汀小時候的朋友，在她一唱成名后，他出現(xiàn)了。他是一個俊朗有錢的白馬王子。魅影感覺到愛情的威脅，他把克莉絲汀帶到了他的地下宮殿表達愛意。本來一切都很美好，但克莉絲汀卻因為好奇他面具后面的面孔，揭開了即使母親也要拋棄的丑陋面孔，也讓魅影怒不可揭，他自憐的嘆到——從此，他在她心中不再存在美好的一面。無奈之中，唯好送她回到劇院。

克莉絲汀和拉伍的感情因為魅影殺死一個工作人員，而訊速長溫，克莉絲汀已經(jīng)開始恐懼魅影的所作所為了。然而，她卻對他慈父般的關(guān)懷念念不忘，她渴望再次聽到那熟悉的歌聲。在魅影差不多成功誘惑克莉絲汀回到他的地下宮殿時，拉伍不失時機的殺出來，并帶走了克莉絲汀。魅影再也控制不住自己，憤怒的他決定不擇手段要把她帶回身邊。

魅影在舞臺上設(shè)置兩道機關(guān)，成功的把她帶到了地下。拉伍也在居里夫人的幫助下找到他們。魅影上前把他給勒住，然后以拉伍死的代價讓克莉絲汀選擇是否跟魅影離去?？死蚪z汀歌唱他的可憐，并吻了他。這一吻喚醒了魅影對克莉絲汀最真誠的愛，魅影只好放了他們，讓他們離開。愛一個人，如果她的幸?？鞓凡皇撬男腋？鞓?，他還離住她，就是貪婪。

拉伍沒什么好說的，是個勇敢的白馬王子。

克莉絲汀是個可愛美麗善良勇敢的女孩。在魅影沒有向她頃訴愛意前，她從來不知劇院的那只鬼就是她的夢中天使。后來讓她在白馬王子與丑陋的魅影之間作愛戀的選擇，正常人都會選前者。

魅影是個孤獨的黑馬紳士，他一直以來都深愛著克莉絲汀，即使是在暗中。有最丑陋的面孔，也有擁最真誠的心和才華。自從愛上克莉絲汀后，她就是他生命的一切，而這一切都給一對小情人奪走時，他還是活了下來。從他母親拋棄他開始，他一生注定是孤獨寂寞的，他的生命就是《學(xué)習(xí)承受孤獨》。

歌劇魅影觀后感(篇8)

看了電影版的《歌劇魅影》，電影從1919年拍賣歌劇院內(nèi)的古董起鏡，當(dāng)拍賣到修繕好的歌劇院的大吊燈時，大吊燈被冉冉升起，畫面就由黑白變?yōu)椴噬?，時光也被拉回到18年，此時的歌劇院內(nèi)，大家正在排練歌劇。在全劇中，導(dǎo)演多次用這種線索物件顏色從黑白到彩色或者從彩色到黑白的變化的手法讓故事往返于回憶和現(xiàn)實之間，表達效果流暢而自然。不一樣于以往的回憶使用黑白，現(xiàn)實使用彩色，那里恰恰是相反的，從而突出電影的主旋律還是在過往。歌劇院內(nèi)總是接連地出現(xiàn)怪事，正在排練的女主唱被突然從空中降下來的掛簾砸到，一氣之下決定罷唱，于是有人推薦克里斯丁·戴做主唱，開始大家很懷疑她的本事，等她一開嗓的時候，大家都被她的歌聲打動了。她演出成功后回到了自我的準備室，“魅影”出現(xiàn)了，那個教她歌唱，給她啟示的導(dǎo)師?！镑扔啊睅е婢?，他和著歌的語言直抵人心，女主角不由自主地被他牽引著走過長長的隧道，又乘小船劃過一條小河，到達了他平時棲居的宮殿。他孔雀型的大床很吸引我，仿佛就是為女主角準備的。他們在他的宮殿里和著歌的交流是那么讓人傾慕。此時，女主角青梅竹馬的愛人正在她準備室的外面等著她，可是，她卻不見了。天亮的時候“魅影”把女主角又送了回去，并且給歌

劇院的老板寫信要求以后都讓克里斯丁演女主唱，可是老板沒有同意，于是魅影又開始在歌劇院作怪。故事到高潮的時候是女主角和她青梅竹馬的愛人在天臺是互訴鐘情，被“魅影”聽到了，然后兩個男人決斗，青梅竹馬占了上風(fēng)，可是他并沒有殺了“魅影”，從而留下了后患。于是“魅影”繼續(xù)搗亂，那個一開始標(biāo)志性的大吊燈從棚頂?shù)袅讼聛?，“魅影”把克里斯丁引到他的宮殿，克里斯丁的愛人為了尋她也去了宮殿，這次他被“魅影”打敗了，讓克里斯丁抉擇的時候，他還是選擇了她的愛人，可是她吻了“魅影”，并把自我的鉆石戒指放在了他的手里，于是“魅影”放過了他們。

看到最終，我對克里斯丁的心意有些迷惑，她到底愛著誰呢或者說她到底更愛誰呢

我個人覺得，她是喜歡她的青梅竹馬勞爾的，她能夠為了救他去死或者怎樣，除了喜歡也許還有一點點愛吧，否則她也不會有勇氣為他死;而對于“魅影”，克里斯丁必須是愛的，因為“魅影”是她靈魂的伴侶，是任何人無法代替的。有的觀影者提出疑問，那克里斯丁為什么選擇勞爾而并非“魅影”呢我覺得有兩種可能。

第一，是因為克里斯丁是一個世俗的女子，“魅影”長得實在是嚇人。

第二，是因為克里斯丁是一個文藝女青年，她覺得，相儒以沫，不如相忘于江湖。

電影到最終的鏡頭是在克里斯丁的墓前放在一支玫瑰，玫瑰上綁著絲帶，絲帶的結(jié)處是克里斯丁當(dāng)年最終送給“魅影”的戒指。我覺得從這一幕出發(fā)，導(dǎo)演要表達的是第二點可能，即她和“魅影”要留下最好的印象給彼此，不要因為在一齊而破壞了這種美麗的距離。若是兩個人日復(fù)一日地過著瑣碎的生活，也許就成了張愛玲說的紅玫瑰和白玫瑰的故事了，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子。她在追求這種隔閡的美，這種觸不到的傷。

而此時的我，更愿意相信是第一種，克里斯丁是個世俗的女子。否則，為何她多次在眾人面前摘掉“魅影”為了掩飾自我丑陋的半邊臉的面具呢難道是為了讓他能夠勇敢地應(yīng)對生活我想這是不可能的。因為在那樣的年代里，他這么做是會被當(dāng)做怪物抓走關(guān)起來的?？死锼苟∵@么做分明就是想讓他出丑，想擺脫他對她心靈上的控制。并且，她的未婚夫是一個子爵，是在上流社會里的人物，有權(quán)有錢有勢有地位，跟著他的未婚夫是會成為受人尊重的夫人的，而跟“魅影”在一齊卻要過著不見天日躲躲藏藏的生活，即使自我的歌聲再美，再打動人，那又有什么用呢只可是就是個賣唱的罷了。有一點值得欣慰的是她心里確實是有勞爾的，即使勞爾不是她最愛的人，所以這個結(jié)局還是能夠讓人理解的。

就此擱筆吧，想到了蘇軾和佛印的故事：“蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經(jīng)常一齊參禪、打坐。佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。一天，兩人又在一齊打坐。蘇軾問：你看看我像什么啊佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對佛印說：你明白我看你坐在那兒像什么就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑一下對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你明白參禪的人最講究的是什么是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!”

在我落筆之前，我還堅信著故事要表達的是第二個原因，可是，我動搖了自我……

歌劇魅影觀后感(篇9)

Gerard扮演的非但不丑,配上白色的面具或唐璜的面罩簡直帥的過分,尤其是他出場的唱腔,邪惡中充滿力量,自信中帶著妒忌,神秘又蠱惑.領(lǐng)著Chrisitine走過火把搖曳的地下通道時,背影簡直帥的沒法形容了。

然而對于一個這么有魅力的 人，Chrisitine還是選擇和平淡的勞爾在一起了。她愛過魅影嗎？勞爾和她青梅竹馬，勞爾執(zhí)著勇敢，但他完全被魅影的魅力這改掉了，這足矣作為她選 擇他的理由嗎？而Chrisitine著迷沉醉于魅影帶給她的音樂世界，沉迷于他們靈魂的交流，依賴著他對她的守候。“克麗絲汀歷經(jīng)百般滋味，居然從愛恨交纏的情孽中升騰到原初的清透，四目相對就是地老天荒。”唱唐璜的時候，Chrisitine撕下了他的面具，但已不再是害怕，眼神里明明充滿了溫情。

于是有人告訴了我一個答案，“面具不面具沒有關(guān)系，她要的是一個可以溫善地指引她靈魂的人。當(dāng)魅影歇斯底里的時候，勞爾的‘我會給你自由’反倒占了上風(fēng)，她倒向他并不是一種改變，而是基于自己不變的心理需要——被保護，被指引，而不是迷失，不是黑暗?！?/p>

魅影的世界讓她迷醉也讓她害怕。魅影的愛對于她來說變得瘋狂又粗暴了。

結(jié)尾Chrisitine吻了他，也許那時的她不再害怕，想要了解他，感化他，用這 種方式解救他的靈魂?？晌业年幇得嬗指嬖V我那是帶有一些利用味道的吻，給他一個滿足，就可以擺脫他的陰暗，因為她還是要和他走的，她只是想說她不愛他。無 論如何，一個吻那么輕易的感化了他。一個傻子，這么容易就被搞定。。嘆。因為感覺到了溫暖，感覺到了他渴望卻不可求的美好，于是被融化，選擇了孤寂。并且別無所求。

靈魂被扭曲？因為只有你。 放掉你后，流著淚說我愛你。

打碎了所有鏡子，說看到了光明，聲稱要走出黑暗，只是因為看到你幸福就是他的光明吧。

這樣，在孤獨的時候可以騙騙自己，告訴自己，已經(jīng)得到了光明，不至于再帶著恨，而是很美好的把你、把融化他的溫暖留在記憶。默默地守護。

不過從開頭勞爾說那個音樂盒和她描述的一模一樣就可以知道，Chrisitine注定不會忘了魅影，相反，一定常常提起他想念他吧。

嗯。別無所求。

歌劇魅影觀后感(篇10)

《歌劇魅影》是一部由百老匯的同名歌劇改編而成的電影。電影開場是一場拍賣會，第633號拍賣品是一只八音盒，白發(fā)蒼蒼的紳士抱著這只已經(jīng)褪色的八音盒陷入到長久的追憶中，由此引出一個關(guān)于音樂的故事，一段與歌者有關(guān)的往事。

19世紀巴黎歌劇院屢發(fā)詭異的事件，當(dāng)家女高音卡羅塔每每在排練或者演出時總出現(xiàn)舞臺布景上的紕漏，卡羅塔一氣之下罷工不干，由舞蹈演員克莉絲汀替代她演出，沒想到大獲成功，成為歌劇院的新寵。誰也想不到克莉絲汀從小就有一個“音樂天使”相伴，每到夜晚便會教她唱歌，為她譜曲、排劇，正是她的“音樂天使”無所不用其極，不惜恐嚇、殺人也要讓自我心愛的女孩成為巴黎歌劇院中耀眼的明星。克莉絲汀之后最終了解了“音樂天使”的身份，他是一個因相貌丑陋自出身起便被拋棄并飽受蹂躪但有著極高音樂天賦和建筑天賦的人，之后被救，戴著面具永遠躲在了歌劇院的地下。他以音樂為紐帶，想要把自我和心愛的克莉絲汀永遠捆綁在一齊，可是這時克莉絲汀青梅竹馬的男子勞爾出現(xiàn)了，他英俊瀟灑，有金錢與地位，更有著每個女孩子心中白馬王子應(yīng)具備的溫柔與勇敢，克莉絲汀深陷愛河。這激怒了她的“音樂天使”，嫉妒的怒火燃燒，他感覺絕望，自我唯一生存的期望就這樣輕而易舉地被搶走了，于是“音樂天使”成了一個真正可怕的惡魔，開始了他的詛咒、搶奪與報復(fù)。

每個人表達愛的方式都不一樣，活在黑暗中的魅影用音樂表達對愛人的愛，這也是他唯一能為她做的，他覺得自我和克莉絲汀的愛是最純潔高尚，超越一切世俗，沒有物質(zhì)的彰顯，只是兩顆音樂靈魂的觸碰。他引領(lǐng)著她、指導(dǎo)著她，走向歌后的位置，他們所有的情感都融合在那悠揚的旋律中，或空靈、或悲傷、或輕快、或纏綿，他們相會在每個有著點點燭光的夜晚，她看不見他的相貌，卻能夠感覺他的心。他們用生命在吟唱，他們用愛在低回。

雖然活在黑暗的地下，但有一個有著天籟般嗓音的美麗姑娘與他對唱，聆聽他的心聲，所以他不覺孤獨，而是幸福。但當(dāng)他被剝奪了這唯一的幸福時，孤獨感、被遺棄感的黑色恐怖迅速侵蝕了他那顆原本鮮活跳動的紅心。

當(dāng)一個人把所有的愛與期望都寄托在一個人身上，一旦此人離開，他會變得異常極端。愛帶來的不全是甜蜜，還有傷害，情到深處演變成了恨，因為太在意了。他付出了所有，卻沒有得到愛的回應(yīng)。他沒有了依靠，被遺棄了，感覺這個世界沒有值得他留戀的人事了，這個世界不需要他。他自卑，自卑到要用毀滅他人來平衡自我的遺失，他已經(jīng)無所畏懼，因為沒有人在乎他、關(guān)心他。

魅影的心靈已經(jīng)徹底扭曲，他瘋狂地破壞他人的幸福，瘋狂地毀滅所有的歡愉，瘋狂地搶奪那一具心不在己的肉體。勞爾是一個勇敢的王子，為了自我心愛的公主與邪惡殊死對抗，但他怎樣會是一個已經(jīng)失去理智、喪心病狂的魔鬼的對手。

肉搏確實可分個輸贏，但那是以俱傷為代價。怎一個皆大歡喜呢，解鈴還需系令人。愛引起的斗爭，最終應(yīng)當(dāng)以愛來化解?？死蚪z汀最終在那張丑陋臉上的真誠一吻最終為這段畸戀化上了一個美麗的句點。魅影醒悟了，放走了克莉絲汀和勞爾，黑暗的地洞唯剩他獨自應(yīng)對八音盒。

從回憶中走出，這手抱剛拍賣得到的八音盒的老紳士正是勞爾，克莉絲汀已經(jīng)年邁去世了，他來到墓前看望他一生守護的愛人，卻發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年魅影強行為克莉絲汀戴上的求婚戒指，還有一束新鮮的玫瑰。

什么是愛。不是牢牢地拴她在自我身邊，而是讓她自由地選擇。她愛唱歌，你做最忠誠的聽者;她愛舞蹈，你做她最真誠的觀者;她也愛你，你做她最堅實的守護者。強制讓她在自我身邊，不是愛她，而是愛自我?？臻g、寬容、理解、信任才是對愛最好的詮釋。魅影給予了克莉絲汀自由，勞爾給予了克莉絲汀無可摧破的安全感，那都是愛。

只要是真愛，惡魔尚且被真誠的愛與善良的吻感化，還有什么能夠讓人久久耿耿于懷不能寬容與理解呢。愛，是這個世界最柔軟又最堅硬的武器。

記得一段勞爾向克莉絲汀示愛的唱詞，“滌凈過往的思緒，讓日光擦干你的眼淚，讓我成為你的避風(fēng)港、你的照明燈，無論身往何方，也讓我們同行”?？死蚪z汀最終與勞爾合唱，“與我分享每一天，每一個黃昏晨曦，愛我，那是我對你唯一的要求”。

歌劇魅影觀后感(篇11)

歌劇魅影觀后感

《歌劇魅影》的電影應(yīng)該有很多人看過，書也同樣受歡迎，畢竟算是名著嘛。

故事中的女主角克麗斯丁有著動人的聲音，對唱歌極有天賦，但在暗中她有一位老師在默默指導(dǎo)她，當(dāng)克麗斯丁的童年玩伴，現(xiàn)在的英國子爵拉烏爾找到她時，深深的.愛上了克麗斯丁，可這時，克麗斯丁的那位從未謀面的老師，就是“幽靈”艾里克也愛上了她。后來，由于劇院中的管理者沒有把五號包廂讓給艾里克，也沒有把錢給他時，他殺了兩個人，最后將克麗斯丁綁架，拉烏爾和神秘的波斯人一起去尋找她，結(jié)局是，克麗斯丁為了拉烏爾和波斯人都可以生存下去，自己吻了艾里克，艾里克明白其實克麗斯丁愛拉烏爾已經(jīng)勝過了自己的生命，便悄然離開，在也沒有出現(xiàn)......

看完這本書時我真的被故事中的女主角感動了，為了愛情不惜自己的生命，她的勇氣實在是令人欽佩！

老師觀后感作文1000字集錦

在學(xué)校里你會怎么寫自己的作文呢？作文就像青春回憶錄，記載了我們的青春趣事，通過寫作讓我們更能感受語言的魅力，提高自身綜合能力。有時好的作文并不是一蹴而就的，下面是小編精心收集整理，為你帶來的老師觀后感作文，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！

老師觀后感作文【篇1】

在電腦上輸入《熱血教師》，發(fā)現(xiàn)寫影評的人還是很多的，看來這部電影還是吸引了很多觀眾的眼球，收視率如此之高，肯定也有他的獨特之處，于是，拿出了筆與本子（為了完成作業(yè)），在看的同時也寫下了一些自己的想法。

關(guān)鍵詞一：平等與鼓勵

當(dāng)克拉克來到第一所面試的學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)走廊里有一男孩站在垃圾桶里，他并沒有像其他老師那樣習(xí)以為?；蚴且暥灰姡侵鲃由锨按蛘泻?，還與孩子握手，這讓我見識到了師生之間的平等關(guān)系，這樣的平等在我們中國似乎是很少見到的。當(dāng)克拉克了解到孩子為何懲罰后（老師說：你學(xué)不會，就和垃圾桶呆在一起吧。），開始了自我介紹，并謊稱自己健忘，說完一大段話，問孩子“我叫什么名字”，孩子答出后，克拉克馬上鼓勵到“現(xiàn)在你就學(xué)到了一個新知識”，讓這個孩子對這樣的老師充滿了期待。有了期待才可能有成功的動力。

關(guān)鍵詞二：挑戰(zhàn)

作為一名教師，絕大多數(shù)都希望自己接手的班級整體水平高一些，這樣既容易上手，也容易教出成績，自己也可以感到很輕松?？善心敲匆恍┤司拖Ｍ魬?zhàn)難題，克拉克就屬于其中的一員。當(dāng)哈林中心小學(xué)的校長介紹學(xué)校的整體情況時，克拉克心中的目標(biāo)就是想給紐約學(xué)區(qū)成績最差的一個班進行教學(xué)，因為他相信：每個孩子都是可以改變的。

關(guān)鍵詞三：家訪

要想改變一個人，首先就要了解這個人?？死耸敲靼走@個道理的，所以當(dāng)他接手這個班級后，首先做的就是家訪工作。在家訪中，克拉克遇到的一些問題可能就是我們所會遇到的：單親家庭、少年“小保姆”、暴力家庭等等。在電影的后半部分，我們就可以看到，克拉克針對不同的情況，給這些孩子送去幫助，送去溫暖，讓孩子們感受到老師是真的愛他們的，行動比說教更容易讓孩子所接受。

關(guān)鍵詞四：班規(guī)

沒有規(guī)矩，不成方圓。在克拉克的眼中，對孩子的教育不但要重視成績，更重視的是培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和教養(yǎng)。因此在第一課中，克拉克就提出了三條“以家為主”的班規(guī)：1、我們是一家人。2、我們要互相尊重。3、我們要排隊走出教室進餐廳。這三點對于其他的班級可能很容易達到目標(biāo)，可對于這個班級卻是難度較高，因此在班規(guī)建立后，我們可以看到克拉克很善于抓住班級中的典型人物（影響力較高的）進行集體教育，并逐漸增添班規(guī)。這一點，對于我們來說還是比較實用的。

關(guān)鍵詞五：方法

“學(xué)校靠分數(shù)才能生存下去，你能拿出分數(shù)就留下，否則就走人?！边@是校長對克拉克的忠告。為了孩子們的成績，他可謂是煞費苦心：為了讓孩子們上課認真聽講，他跟孩子打賭，全班認真聽講15秒他就喝下一盒巧克力奶；他讓孩子們教他學(xué)雙跳（雖然校長說不成體統(tǒng)，但他還是快樂地堅持著，直到成功。），如果成功了，那么孩子們要從他那里學(xué)點東西；為了讓孩子們記住枯燥的歷史知識，他把知識編成說唱歌曲，吸引了眾人的眼球……在他一點一滴的努力中，孩子們慢慢地改變了，并在州統(tǒng)考中創(chuàng)造了一個奇跡。

對于這部電影，我還并沒有細細品味，也許還有更多的關(guān)鍵詞可以套用在克拉克的身上。在觀看的過程中，我也翻閱了一些觀眾的留言，寫的最多的就是希望自己的身邊就有這樣的老師，這也是對我們提出了要求呀！

看完這部影片，我對卡拉克是非常欽佩的：欽佩他挑戰(zhàn)難題的勇氣；欽佩他的足智多謀；欽佩他的職業(yè)精神（生病了還每天錄像4小時，給孩子們上課），欽佩他永遠把孩子放在第一位。也許正因為他是羅恩·克拉克，一個創(chuàng)造奇跡的傳奇教師，所以才值得這么多人崇拜，值得被克林頓夫婦三次接見。如果細細讀讀《優(yōu)秀是教出來的》，也許我們的收獲將會更豐富。

老師觀后感作文【篇2】

你會害怕自已變老嗎？

記得我上幼兒園的時候，媽媽給我說過一句話：“要珍惜在幼兒園的每一天?！眿寢尞?dāng)時給我說這一句話的時候，我不明白，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)成為一名五年級的小學(xué)生了。

在這個世界上有的年輕人過的死氣沉沉，有的老人卻過的歡天喜地。你能想象到你老去的樣子嗎？周末，媽媽就帶我去看了這部電影叫《老爸102歲》的電影。這部電影里的爸爸102歲，兒子75歲，爸爸的形象給人的感覺很時尚、很酷，平時穿衣打扮顏色鮮艷與他的年齡完全不符合，But！他75歲的兒子與他截然相反，穿衣打扮刻板無趣，死氣沉沉。為了挑戰(zhàn)世界長壽記錄也為了改變兒子的死氣沉沉，爸爸準備讓兒子進“夕陽紅”敬老院。兒子為了阻止父親的瘋狂行動就必須完成爸爸精心策劃的“改造計劃”：

第一個計劃——兒子要給他去世的老伴寫情書，接到作文任務(wù)后他覺得不可思議，可是為了不去“夕陽紅”敬老院他還是拼盡了全力克服了心理障礙，寫下了這份情書，完成了第一個任務(wù)，老爸根本沒有給兒子喘息的機會又提出了第2個任務(wù)。

第二個計劃——去他每一天都要準時光顧的梅醫(yī)生診所“砸場子”。迫于無奈，無病呻吟的他答應(yīng)爸爸不再去梅醫(yī)生的診所，完成了第二個任務(wù)。

完成任務(wù)的過程中父子倆有溫馨快樂也有爭吵沖突，就在他對生活重新充滿熱情時他才發(fā)現(xiàn)父親的用心良苦，父親的行為影響著75歲的兒子去擁抱新生活，去探索新的世界。

從這個電影當(dāng)中我也體會到了現(xiàn)實社會中父母的不容易。趁父母還在身邊時請珍惜在他們身邊的每一分每一秒。

我覺得這部電影很好，很有創(chuàng)意，它告訴人們，即使上了年紀，也不要被年齡束縛。只有保持年經(jīng)的心態(tài)，才能有精彩的人生，強烈推薦大家也看一看！

老師觀后感作文【篇3】

影片講述了一個優(yōu)秀教師帶領(lǐng)一群“無藥可救的后進孩子”走向成功的故事。故事的線索比較簡單，就是克拉克老師與這群孩子一交一往的全過程。從最初孩子們的不信任甚至是充滿敵意發(fā)展到慢慢接受，信任。到最后克拉克老師居然成了孩子們生命中不可缺少的一部分，那份珍貴的情感將永遠存在這些曾經(jīng)是那么“爛”的一群孩子們的心中。毫無疑問，由于克拉克老師的出現(xiàn)，這些“爛孩子”的人生軌跡發(fā)生了改變----從黑暗走向了光明。

從這部感人的電一影中學(xué)一習(xí)一到許多，細數(shù)一下有以下幾點：

一、克拉克老師是一個心中有大一愛一的人，所有的“成就”都是因“一愛一”而生。

在去紐約之前，克拉克老師就已經(jīng)是處于事業(yè)的巔峰了。“他所教的5年級班的考試成績位居全布佛特郡第一名，而且是連續(xù)第四年了?！彼怪Z頓小學(xué)的老師們?yōu)樗e行了慶?；顒?，甚至把他的名字刻在了路邊石上，以示永久紀念。

一個老師在得到這些榮耀光環(huán)之后應(yīng)該是心安理得地享受這些榮耀了。而他卻毅然離開這一切，選擇到紐約去重新開始。原因就是他從報紙上看到“紐約的公立小學(xué)急缺好老師”，甚至是到了“跪求”的地步。后來的實際行動證明了克拉克老師此舉并非一時沖動。用他自己的話說“每一年我都告訴我的學(xué)生，去追求人生中最渴望的東西。敢于做夢，敢于冒險?，F(xiàn)在是時候來兌現(xiàn)自己的話了?！比舨皇菓阎鴮逃聵I(yè)信仰般的追求，若不是對孩童幼小心靈父親般的熱一愛一，這一切都不可能發(fā)生地。

再到后來的對待一群毫無秩序和學(xué)一習(xí)一熱情的甚至缺乏做人的基本道德的“爛孩子”的態(tài)度，以及為轉(zhuǎn)化“特殊”學(xué)生所付出的種種艱辛都有力地證明了這一點。例如：為幫助沙美卡補課卻遭到了一媽一媽一的誤解；把遭爸爸毒打的泰肖恩攬入懷中……

如果現(xiàn)在的老師們都能有這樣的一愛一心，作為一個學(xué)生或?qū)W生家長該是多么幸福??！校園里，家庭中該有多少歡聲笑語??！我們在感慨和諧社會的時候該是多么有底氣??！

二、克拉克老師是一個充滿激一情，充滿教育智慧的老師。

面對一群不喜歡學(xué)校，不喜歡學(xué)一習(xí)一，討厭老師的孩子，光有一腔一愛一心是不夠的。要把他們一愛一到什么程度才可以啊？聰明的克拉克大致經(jīng)歷了這樣幾個環(huán)節(jié)：

1、明確班規(guī)且嚴格落實。在落實55條班規(guī)時充滿了智慧。

沙美卡不同意排隊就餐，克拉克就說“我們是一家人，如果我們中有一個人不排隊去餐廳，那我們就都吃不上飯?！别囸I的挑戰(zhàn)讓大家都妥協(xié)了，繼而公憤轉(zhuǎn)向了沙美卡。迫于壓力沙美卡也妥協(xié)了。后來大家乖乖地排隊就餐?？死饲擅畹剞D(zhuǎn)嫁了壓力，既避免了一對一的沖突，又達到了教育目的，維護了制度的嚴肅一性一。

我們當(dāng)班主任的要學(xué)一習(xí)一這種技巧，不要把“維護制度的嚴肅一性一”變成“師生間的仇恨”。在落實規(guī)章制度時要喚一起群體的共識，利用集體意志的力量。

2、深入學(xué)生生活，了解其生活背景。

克拉克老師一上任就開始到學(xué)生家里走訪?；玖私饬藢W(xué)生的生活狀況，找到了學(xué)生思想或心理問題的成因。例如，一胡一里奧亂花錢，是因為有一個特殊的一媽一媽一；好學(xué)上進卻膽小內(nèi)向的班德麗婭生活在一個男權(quán)意識濃厚的印度家庭里；沙美卡不能按時完成作業(yè)是因為在一媽一媽一下班前她要獨自照顧3個孩子......

3、關(guān)心學(xué)生所關(guān)心的，拉近情感距離，走入其心靈深處。

課余時間和孩子們比賽玩雙跳、燭光晚會上守著一個大蛋糕像孩子們講述自己跳崖的經(jīng)歷，鼓勵孩子們勇于挑戰(zhàn)自我......在這些鏡頭中，孩子們和克拉克是融洽的。直到影片的結(jié)尾當(dāng)校長宣布考試成績時，孩子們緊張和興奮的表情以及于老師心領(lǐng)神會的眼神、手勢一交一流，都證實了克拉克老師的心靈和孩子的心靈融在了一起。

4、開動腦筋，研究出獨特的課堂教學(xué)技巧。

為了讓孩子們能安靜地聽完一整堂課，他承諾學(xué)生每認真聽完15秒，老師就喝一個巧克力一奶一。老師有可能因此而喝到嘔吐。學(xué)生們的好奇心被抓住了。歷史課上枯燥的人名和無規(guī)律的歷史事件被克拉克演繹成了合著RAp舞曲的歌謠?？粗鴮W(xué)生們手握掃帚當(dāng)吉他邊舞邊唱的樣子，我也被深深吸引了。這樣的課堂學(xué)生能不一愛一上學(xué)一習(xí)一嗎？所以到后來學(xué)生們能靜心學(xué)一習(xí)一并取得優(yōu)異的成績是可信的。

三、克拉克是一個幸福的人。

克拉克老師的全力付出得到了什么回報？學(xué)生的一愛一戴和家長的尊重？學(xué)校和公眾的認可？以他名字命名的?？圃盒５膭?chuàng)辦？相關(guān)書籍的暢銷？環(huán)游世界？我想什么也比不過自己理想的實現(xiàn)更幸福吧！克拉克的理想就是“去追逐人生中最渴望的東西，敢于做夢，勇于冒險?！彼膲粝刖褪钱?dāng)一個好老師，去幫助更多的人。他努力去做了，做到了，幸福著......

克拉克老師的事跡的確令人鼓舞,并不僅僅在于它的光環(huán)有多么耀眼,而更在于讓我們看到了希望。正所謂“幸福是可能的”。當(dāng)我們用心地一愛一著孩子們的心靈世界的時候，不知不覺中幸福就會來敲門。

老師觀后感作文【篇4】

《老師好》這部電影由于謙、湯夢佳等主演，這是一部關(guān)于教育的電影，在教育的道路上，有很多不一樣的聲音，但是對于每個老師來說，自己的學(xué)生在能今后的道路上能選擇正確的方向就足夠了。下面給大家?guī)淼氖请娪袄蠋熀糜^后感影評。

首先，先感謝一下教師這個群體。在劉慈欣筆下的小說中，外星人不理解居然人類會有一大批放棄勞動生產(chǎn)，專業(yè)從事知識的代際傳遞的群體。(《鄉(xiāng)村教師》)然而，在我們這個弱小的種群發(fā)明新的知識學(xué)習(xí)方法之前，這樣的犧牲仍無法避免。于謙在本片中飾演一名八十年代面對問題班級的模范高中教師，希望孩子們實現(xiàn)自己未完成的夢想。

聊聊這部片子吧。總的來說，作為青春片，在劇情上算是基本合格。臉譜化的學(xué)生形象，刺頭、學(xué)霸、班花八十年代的兄弟情和閨蜜情都有較好的展現(xiàn)。自行車作為全片的線索，癌癥、早戀、車禍等橋段雖俗套，但講述完整可信。本片結(jié)尾，沒有對高考和眾人結(jié)局描寫，僅突出苗老師的不告而別(難道人民教師就不該對妻兒負起責(zé)任嗎？)覺得有些突兀。沒有驚喜，7.5分可。

于謙老師相聲皇后在影視劇上的演技還是遠勝郭老師的?？∧忻琅男律輪T演技在線，期待他們今后的發(fā)展。吳京、艾倫、張國立、喬杉、孫越等一大批德云一家人的友情客串給本劇平添不少喜劇成分，沖這些，本片還是值得進影院一看的。

藝術(shù)基于生活，又超脫于生活。我覺得不必斤斤計較影片中所有細節(jié)的可行性。每一個人物，我們身邊都存在相似的原型，而通過臉譜化、戲劇化的加深，最終在理想和真實間拿捏尺度，這是戲劇。

老師是平凡人，他們也會追求學(xué)校分的福利房，會在意一年又一年評比的優(yōu)秀榮譽，也會在妻兒的落魄中動課外輔導(dǎo)掙錢的心思。我們顯然不能苛求他們，要求他們?nèi)?。他們在我們之前出生，擁有更加豐富的社會經(jīng)驗和知識儲備，給青春的我們以指引，已經(jīng)足夠讓人尊敬了。感謝在最美好的時光，有他們作伴。

愿天下所有教師身體康健，能有幸看到自己的桃李滿天下。

老師觀后感作文【篇5】

星期五，老師帶我們?nèi)ル娪霸嚎础多绵美蠋煛?，這是一部出于印度的電影，看的我淚流滿面。

主要內(nèi)容是這樣的：嗝嗝老師，原名奈娜，患有妥瑞氏神經(jīng)性綜合癥，不能控制自己，總發(fā)出怪叫，周圍人都嘲笑她。在這樣的環(huán)境下，奈娜通過自己堅持不懈，最終實現(xiàn)夢想。

奈娜有個好媽媽，由于奈娜會發(fā)出怪聲，所以被12家學(xué)校勸去特殊學(xué)校，在外面奈娜爸爸覺得她很丟臉，應(yīng)該去特殊學(xué)校，而她媽媽不覺得，對爸爸說：“奈娜是個普通孩子，要上普通學(xué)校?！本驮谶@時，在奈娜的成長道路上，遇到了可汗校長?？珊剐ｉL對她說：“我們像對待其他學(xué)生一樣對待你?！彼麨閷W(xué)生們樹立了榜樣，教會他博愛的精神。給了她希望，給了她面對世界的勇氣與動力。

不久奈娜長大了，她有一個樂觀的 心態(tài)，她想當(dāng)老師，在她被許多家學(xué)校拒絕后，她不氣餒在面試里，她總是先告訴他們什么是妥瑞氏綜合癥。

她的教育方法不同，哪一個老師會在數(shù)學(xué)課上在操場上拋雞蛋、上數(shù)學(xué)課打籃球、物理課上玩橡膠水一樣的東西而是固體。從學(xué)校最差的班級到學(xué)校第一名。

奈娜的成功有一個特別的品質(zhì)就是堅持。堅持自己的理想，一定要當(dāng)一名老師，傳承可汗校長的理念與美德。奈娜的成功在于她心中有個標(biāo)桿，榜樣的力量；她有一個夢想，回報社會；她有獨特的教育方式，不拘泥于形式；她有一顆寬容，平等待人的心。

最后，奈娜成功她當(dāng)上了校長，繼承了可汗校長理念的美德。

老師觀后感作文【篇6】

老師好當(dāng)上課鈴聲響過，全班同學(xué)起立，對著剛走進教室的老師發(fā)出這一聲問候的時候，親愛的同學(xué)們，你們是出于一種怎樣的情境之中呢?也許，你在課間玩得太興奮，此刻余興未消;也許，你突然發(fā)現(xiàn)課本還沒擺好而忘了張口;也許，你認為這是無端的例行公事，而已哼哼聲濫竽充數(shù)，甚至你還有可能發(fā)出一聲怪叫，惹得哄堂大笑，當(dāng)然，你也許也會認識到這是一種禮節(jié)而認真的履行了。但無論如何我要告訴你，你必須由衷的呼出這三個字去回報那正用心哺育著你的園丁。

你可能要說：老師?老師是很平凡的嘛!的確，;老師的工作是平凡的，但是他們的志向卻是宏偉的。他們對身邊沒有奔騰的鐵水，沒有翻騰的麥浪，也沒有呼嘯的炮彈。但在老師們的心里卻有鐵水在奔騰，麥浪在翻騰，炮彈在呼嘯。他們辛勤培養(yǎng)出來的工人、農(nóng)民和軍人都正在實現(xiàn)都正在實現(xiàn)老師們的偉大理想。

人們常說，母愛是偉大的，可是我卻說老師對學(xué)生的愛，要比母愛熾熱百倍，偉大千倍。

讓我們來看一段感人的事例，這也是我所經(jīng)歷的。

那是十幾年前的一天，我永遠也不會忘記的的日子。在前一天，一夜的暴雨淹沒了連接兩岸的大橋，只剩那一座老石橋，沒在水中，不那么平穩(wěn)。延期上學(xué)已經(jīng)來不及通知了。一早，學(xué)校的小王老師就守在橋頭，迎接每一個學(xué)生。當(dāng)我到大橋頭時，天任然下這大雨，隔著橋，我看到小王老師的衣服早已濕透，那頭秀發(fā)早已披散在臉上，分不清是雨水還是汗水。

小王老師看到學(xué)生們一樣都來了，看起來很高興，一邊喊著：別動，老師來接你們。一邊上了那還沒在水中還在搖擺的橋，把我們一個一個背到了對岸。終于到了最后一個人，而此刻木橋在大雨的沖擊下，已經(jīng)搖搖欲墜。當(dāng)走到橋頭不到兩米的地方，就聽咔嚓一聲，我們便覺得情況不妙，只聽小紅說：老師，放下我吧，那樣重量會輕一些。不用怕，沒事的。老師小心翼翼的挪著步子，安慰道。還沒等我們?yōu)槟嘞耄吐犂蠋煷蠛埃嚎焯?。順勢一把將她推到了岸上，力氣之大，是超出了我們想象的。她的腳剛落地還沒有站穩(wěn)，就聽咔嚓老師與木橋一起被沖走了

我和岸上的同學(xué)都驚呆了，不知所措。剎時間，哭喊聲，呼救聲，驚天動地。我們順著岸邊找了七八個小時，可小王老師卻再也沒有露面。我們哭泣著，我們呼喊著，可小王老師就這樣連句話都沒有留下，就離開了這個世界。聽到這里，同學(xué)們，你不覺得這是一種奉獻精神嗎?你能忍住不喊一聲：老師好嗎?

這是多么好的老師啊!他是我們懂得了人生的真正意義是什么，教會我們怎樣才能做一個有價值的人。

親愛的同學(xué)們，當(dāng)你合上作業(yè)本，結(jié)束一天的學(xué)習(xí)的時候;當(dāng)你拿到剛發(fā)的試卷，看到上面的分數(shù)的時候;當(dāng)你打開日記本，去憧憬那美好未來的時候，你是否想到，你的老師正在廢寢忘食的為你工作著?請你深深的說一聲：老師好吧!從你的心里，從你的靈魂深處。

老師觀后感作文【篇7】

觀《嗝嗝老師》有感

周六晚上，我們?nèi)w師生觀看了一部催人淚下的電影《嗝嗝老師》，影片的主人公嗝嗝老師奈娜給我的印象深刻，讓我感動至深。

奈娜患有先天性“圖雷特氏綜合癥”，總會不受控制地抽搐或發(fā)出類似打嗝的奇怪聲響，因此被18所學(xué)校勸退，圣蒂克學(xué)校的校長以寬大仁愛的心接納了她。經(jīng)過刻苦努力，她獲得了雙學(xué)士學(xué)位，立志做一名老師。她四處求職，卻屢屢碰壁，先后被拒絕12次之后，終被母校所聘用，教了一個最差班級——9f班，經(jīng)過師生的不懈努力，9f班逆襲成全校最優(yōu)秀的班級。

看了這部影片，我懂得了堅持不懈的真正含義。9f班的孩子們一次次戲弄她、嘲諷她，學(xué)校也給她施加壓力，她哭過、傷過，但都沒有放棄。她采用獨特的方法教育他們，喚醒他們改變命運的激情。她忍受了常人所不能忍受的，付出了常人所不能付出的，做了常人所不能做的事，因而也收獲了常人所沒有的碩果。公交車上、廣場上、貧民窟里、實驗室里留下了她和孩子們拼搏的身影；領(lǐng)獎臺上，也見證了他們創(chuàng)造的奇跡。“沒有差學(xué)生，只有差老師”成了奈娜的人生信條，她也因此最終成為一個受人敬仰的校長。

相比嗝嗝老師，我真是差得好遠好遠，我是一個六年級的學(xué)生，即將面臨人生中的第一個門檻——小考，每天都有上不完的課程，做不完的練習(xí)，太忙了，太累了，也太難了！我無數(shù)次想過要放棄，看了電影才知道眼前的這些根本不算什么，將來還有更艱巨的使命，根本沒有理由放棄。嗝嗝老師在逆境中鍛煉自己，成就不平凡的人生。我也要像她那樣勇敢、堅強、積極，以最好的狀態(tài)沖刺小考。

今后，再遇到困難退縮時，想想嗝嗝老師；再受挫折落淚時，想想嗝嗝老師。嗝嗝老師時刻鞭策著我，鼓勵著我，使我堅持不懈、永不言棄。相信我的人生也將隨著這部影片重新啟航！

作者簡介

郭俊巖：現(xiàn)就讀于河北省邯鄲市邱縣書林學(xué)校六年級2班我經(jīng)常做出別人意想不到的事，腦海中充滿天馬行空的想象。喜歡把故事訴諸筆端，學(xué)習(xí)之余積極寫作，信手涂鴉配以插圖，編輯成冊，你們喜歡我嗎？

老師觀后感作文【篇8】

影片的一開頭講述了一位患有圖雷特氏綜合癥的奈娜想要應(yīng)聘一名老師，她有很高的學(xué)歷，但就是無法控制打嗝，所以被很多學(xué)校拒絕。后來，她來到了圣諾特克斯學(xué)校應(yīng)聘教師，結(jié)果被錄取了?？墒亲屗裏o法想象到的是他們把她分配到最差的班級，這個班級只有15名學(xué)生，都是從公立學(xué)校轉(zhuǎn)來的，在學(xué)校里受著各種歧視。正如校工夏姆拉所說：他們剛開始的時候也想好好學(xué)習(xí)，真的非常努力，但是同年級的學(xué)生不接受他們，老師也瞧不起他們，對他們十分冷漠，于是這些貧民窟的孩子們越來越灰心，就開始叛逆，再后來不學(xué)習(xí)，讓老師很頭疼不知該如何是好。奈娜老師在上課的時候，接受了9F班學(xué)生的各種挑戰(zhàn)，他們用各種方式去欺負馬圖爾老師，她不但不生氣，反而認為他們有想象力，讓我想象不到。

在影片中，最讓我想象不到的是當(dāng)他們往白桶里倒液態(tài)氨的時候，并在上面放上彩色球，結(jié)果使得班里窗戶爆炸，也差點讓老師受傷。因為這些事，校長和瓦迪阿老師要讓9F班集體休學(xué)，在奈娜老師對校長的力爭和保證下，孩子們可以學(xué)到期末考試，但是如果他們考得不好，就連同老師一起離開學(xué)校。大家回到了教室，老師嚴肅的說：“如果你們想學(xué)習(xí)，明天9點我在教室等你們，如果你們不來，9：10我去交辭職信”?？梢哉f，奈娜老師已經(jīng)開始找到如何教育這些孩子們的方法，通過老師的一言一行體現(xiàn)出老師對他們的耐心和不放棄。

9F班的同學(xué)一直被9A班的同學(xué)歧視，直到9F班的同學(xué)進入全國科技項目的實驗室，看到9A班科學(xué)小組的實驗基本完成，但是還有很多不正確的地方。比如說，太陽能電池板的朝向等一些問題，9F班的同學(xué)發(fā)現(xiàn)并提出修改意見，但是9A班的同學(xué)根本不予采納，在她們給校長和學(xué)校的老師們演示時，實驗發(fā)生了爆炸，瓦迪阿老師把失敗的原因推到了9F班的同學(xué)身上，使他們被攆出了學(xué)校，校長認為他們不可救藥?？墒?，奈娜老師還是沒有放棄，讓大家在各自家里學(xué)習(xí)，他們有的在打漁船上學(xué)習(xí)，有的在打水后學(xué)習(xí)，還有的在賣菜時學(xué)習(xí)，同學(xué)們?nèi)找箍嘧x，有時間一起匯聚到奈娜老師家上課，他們學(xué)習(xí)的動力來源于老師的愛和對老師的愧疚。他們害怕辜負老師，怕失去老師的信任，正如歐露指著阿蒂什說：“老師的口吃在嘴上，而你的口吃在心里?！贝蠹覐膭傞_始讓老師教不過一天的想法到認為老師還行再到對老師感激和愧疚，將老師視為北斗星照亮他們前進的方向。通過大家的共同努力9F班的同學(xué)都及格了，歐露還取得了年級第一名的好成績，他們的實驗在全國科技比賽中獲獎。奈娜老師把“師德”二字體現(xiàn)的淋漓盡致，正如可汗校長對奈娜老師的教導(dǎo)，讓我們明白了：“一般老師教你知識，好的老師教你做人，而偉大的老師，會帶你領(lǐng)悟人生”。

通過對影片的觀看，讓我們深深地體會到每一位老師都是恩師，都非常盡職盡責(zé)。每天中午都會利用自己的休息時間進班叮囑我們改錯、背課文、默寫等，晚上還經(jīng)常加班到7、8點鐘，給同學(xué)們講錯題、批改作業(yè)。我們的老師就和奈娜老師一樣，不放棄任何學(xué)生，我們也要像9F班同學(xué)一樣努力學(xué)習(xí)，聽老師的話，上課認真聽講，勤奮努力，我們一定能追趕和超越實驗班的同學(xué)。

老師觀后感作文【篇9】

大吳老師，是金山教育的一面旗幟，他的精神值得我們每位教育工作者學(xué)習(xí)。我有幸觀看了淮劇《大吳老師》，我被這位人稱大吳老師的事跡所震撼到了!更被他的這份無私、奉獻的精神所深深地感動著，對大吳老師深深的敬意。

舞臺上，那個數(shù)學(xué)老師公文包里放著一支竹笛。家訪的時候沒有人理他，他就坐在草垛上吹起悠揚的曲子。就這樣，他用音樂把學(xué)生帶回課堂。我很欣賞大吳老師的教育方法，與世無爭、豁達樂觀的人生態(tài)度，他是真正把藝術(shù)教育當(dāng)做信仰來做。

自己是一名普通的幼兒園教師，在我的教育生涯中沒有成績來衡量自己的業(yè)績，有的就是自己的良心。我們的工作中需要老師的耐心、愛心、責(zé)任心。愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵人一直朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，那就是愛。作為一名幼兒園教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開孩子的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。

孩子的世界是純凈的，在這樣純凈的世界里工作著是一種而平美麗凡的快樂，浪漫又富有詩意，我珍惜生活賜予我的這份充實與亮麗，我感謝生活贈予我的這份自豪與甜蜜，讓我的心停留在童年的快樂時光。

音樂劇最后一幕的布景是一個小小的破舊屋子，那是照著大吳老師家的真實樣貌還原的。大吳老師這么多年一直過著清貧的日子，七十多歲的他還作為山陽中學(xué)特聘輔導(dǎo)員，為新成立的全國鄉(xiāng)村少年宮而忙碌。

如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就能徹底改變一個人的方向，這就是教師教育的魅力所在。

老師觀后感作文【篇10】

教師節(jié)剛過，王校長就推薦我們再次觀看《尋找最美鄉(xiāng)村教師頒獎典禮》(其實我們在家里已經(jīng)看了)，我知道王校長是一個很務(wù)實的人，我相信她的眼光。于是，周二下午我們再次觀看了頒獎典禮，再一次深深地被感動。十位最美鄉(xiāng)村教師和一個最美支教團隊，用他們的執(zhí)著與堅守，用他們的愛心與責(zé)任，用他們的無私與奉獻，更是用他們的生命與忠誠，譜寫了一曲曲可歌可泣的教育詩篇。

鄧麗20xx年，27歲的鄧麗放棄了武漢當(dāng)白領(lǐng)的工作，帶著憧憬和好奇，來到了海拔1800米的高原小學(xué)，成為這里唯一的一位女老師，也是有史以來的第一位英語老師。在鄧麗老師的教導(dǎo)之下，在她的快樂教學(xué)中，孩子們的成績變好了，缺席率降低了，孩子們的心境變得開朗樂觀了，她一個人為這個學(xué)校帶來了巨大的變化。鄧麗成了孩子們心中最美的大姐姐，也是綻放在高原上的美麗之花。

徐德光貴州省遵義市的扇子林教學(xué)點，建在群山環(huán)繞的半山腰上，周圍幾個村寨的孩子都要到這里來上學(xué)。全校15名6到10歲的孩子，每天都要在密林雜草中穿行兩三個小時才能到學(xué)校，山高林密，灌木叢生，當(dāng)年18歲的徐德光就是這樣用五年時間，一刀一刀劈出了孩子們的求學(xué)之路。五年的劈山開路，徐老師的雙手傷痕累累，劈成了殘廢。為了修建新的學(xué)校，一個人，一匹馬，徐老師就這樣將9萬多塊磚搬上了山。每到下雨，徐老師總是用白龍馬把孩子一個一個送回家，甚至為此摔斷了兩根肋骨。對大山的赤誠，對孩子的摯愛，使徐老師從18歲堅守到了55歲。他是孩子們心中最美的爸爸老師。

于貴琴1990年，因為責(zé)任心強、教學(xué)成績突出，于貴勤從縣重點小學(xué)分配到這所入學(xué)率合格率都只有10%的孤山小學(xué)，那一年她34歲。她是老師卻又像媽媽一樣撫養(yǎng)大了一群孤兒學(xué)生，她是校長卻八年如一日深夜堅守在鍋爐房，她已經(jīng)到了退休年齡卻放心不下沒有改建完成的校舍，如今，56歲的于貴勤已經(jīng)在北大山腳下的孤山小學(xué)守了xx年。她是孩子們心中最美的媽媽老師。

達祖小學(xué)志愿者團隊這是一群富有激情的80后和90后，一群遠道而來的支教老師，一個不同地區(qū)人組成的團隊，一個去世后仍不遠離去的靈魂，不同的人生卻選擇了同一種生活，不同的理想?yún)s有著共同的希望。他們，瀘沽湖達祖小學(xué)教師團隊，用熱情和努力，改變了大山深處孩子的命運，用知識的力量，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕裰赂?，打開了山里少數(shù)民族與外界的一扇窗。這一群特殊的老師，他們來自五湖四海，原來都有著不同的工作和生活，而現(xiàn)在，他們卻有一個共同的身份志愿者。300多人的志愿者接力團隊，讓一個百分之七十的村民都不識字的小村莊的孩子們，都能說一口流利的英語;讓學(xué)校里的電腦課、英語課、美術(shù)課、音樂課一應(yīng)俱全;村里人大都只到過鎮(zhèn)里，這里的孩子卻可以到上海、南京辦畫展。這一切是因為孩子們有一群特殊的老師，他們就是評為最美鄉(xiāng)村教師的達祖小學(xué)志愿者團隊。

宋玉剛遠離拉薩120多公里外米拉山腳下的日多鄉(xiāng)，自然條件十分惡劣，海拔高達4600米。夏季這里暴雨裹挾冰雹，冬季風(fēng)雪交加，零下30多度的極寒，在這樣的惡劣環(huán)境下，有一所牧區(qū)小學(xué)，很多人都望而卻步，可xx年前，一個22歲的漢族小伙子，從拉薩師范學(xué)校畢業(yè)后，卻主動寫下志愿來到高原，當(dāng)時學(xué)校沒水沒電，和他一起來的老師一個個都走了，但宋玉剛卻選擇了留下。作為藏二代的他，堅守藏區(qū)十五年，一句藏語都不會的他，花了整整四年的時間，從一個單詞到一個句子，最終能熟練地用藏語進行教學(xué)和交流。為了不讓一個孩子失學(xué)，他的足跡踏遍了牧區(qū)的每一個角落，把孩子們一個一個接到學(xué)校讀書。為了給遠離家庭的孩子一個溫暖的家，他那不足20平米的房子成了孩子們生活和學(xué)習(xí)的快樂老家，他和妻子成了孩子心中最美的藏族阿媽和漢族阿爸。

還有肖山、劉效忠

一個半小時的頒獎典禮，感動的淚水一次又一次從我臉上悄悄滑落。當(dāng)我看到老師們一次又一次悄悄拭淚的時候，我知道，他們和我一樣感動。

感謝最美鄉(xiāng)村教師帶給我和老師們的感動和收獲，與他們相比，自己變得渺小了，舉起茶杯，潤潤沙啞的嗓子，想想最美教師，默默鼓勵自己，好好工作，堅持下去，無怨無悔。。

最美如你們!希望我們每位教師都最美!

理想國讀后感1000字集錦(6篇)

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理想國讀后感1000字【篇1】

“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。

知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書，這本書不僅詳細記載了古希臘的經(jīng)濟、政治、文化，更以對話體完整的表達了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治理想，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶。這個學(xué)期，我用心的讀完了電子雜志版的《理想國》，感覺既有啟發(fā)又有異議。

我沒想到，我隨意讀的一本書，竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學(xué)家；我也沒想到，正是他，讓我從新對身邊的很多東西有了新的認知；甚至讓我對快樂，幸福，痛苦，善，正義，勇敢，激情，欲望，智慧，愛情等有了新的定義，而正是這些新的定義，讓我多多少少地掃去了那些舊的理念，開始往另一條曲徑去通幽，而且，因為我不是生活在兩千多年前，我是個無神論者，我可以更真切的去選擇我需要的，我不是格勞孔，總是贊成蘇格拉底的，所以我同意，智慧是快樂的，正義是善的，欲望與激情是惡的，而理念與激情是追求智慧的最好組合，愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛，而勇敢需要好的智慧做伴，做正義的事，不做王權(quán)……

但我不贊成天堂與地獄會接納好人與壞人，靈魂也不會脫離肉體而存在，更不會不朽，而且王權(quán)不一定是哲學(xué)家，雖然他可能不是指我們現(xiàn)在的哲學(xué)家，但絕對不是最有智慧的人……

現(xiàn)在可以說為什么要感謝他了，其實我那兩天很矛盾的，一方面，我認同著物質(zhì)與金錢是最好的快樂，另一方面，我又把自己放在一個不屬于現(xiàn)在大多數(shù)人所默認的幸福之上，并把他作為一種追求。怎么說呢，就象伯拉圖在理想國所寫的，我是金，銀，銅的混合體，雖然這是不成立的，但是可以把他看作是一個最好的比喻，他們在我靈魂里不協(xié)調(diào)的運作。可是，蘇格拉底說，可以讓善駕御其他兩種，這是可行的，而且，我所要的東西，就是那種，當(dāng)然，哪一種，這是我的一個理念。

理想國讀后感1000字【篇2】

《理想國》，翻譯為《國家篇》，《共和國》等。是柏拉圖最重要的著作，也是西方知識界的必讀之作。該書內(nèi)容豐富，共分十卷，涉及國家獨裁、獨裁、正義與非正義、善惡、教育與男女平等權(quán)利等諸多問題。這本書在哲學(xué)史乃至人類思想史上都有著廣泛而深遠的影響。它不僅對以往的唯心主義哲學(xué)給予了最完整、最系統(tǒng)的表述，而且在人類思想史上第一次提出了完整、系統(tǒng)的理想國家綱領(lǐng)，構(gòu)成了作為未來社會政治理想提出的各種烏托邦案例的開端。這本書還提出了以培養(yǎng)哲學(xué)之王為目標(biāo)，以靈魂轉(zhuǎn)向理論為核心的教育思想，并為實施這一教育制定了一整套課程體系。

柏拉圖在這本書里指出，良好的教育可以培養(yǎng)好公民，培養(yǎng)醫(yī)生、法官等社會需要的專業(yè)人員，改造一個國家的人性，使人成為理性健全的人。這是國家統(tǒng)治者要考慮的重要事情。

柏拉圖認為，教育的目的不是把知識灌輸?shù)饺说念^腦中，而是把人的靈魂化。獲取知識是人的一種天生的能力，但只有當(dāng)人的身體和靈魂從黑暗王國轉(zhuǎn)向光明國度時，人才能看到現(xiàn)實，知道真善美的理念；否則，人們將像洞穴中的囚犯，永遠生活在虛幻的陰影世界中。教育的最高和根本任務(wù)是使人們擺脫枷鎖，遠離黑暗和陰影，轉(zhuǎn)向光明和現(xiàn)實，從而認識到

理想國讀后感1000字【篇3】

美國著名思想家愛默生曾說：“柏拉圖就是哲學(xué)，哲學(xué)就是柏拉圖燒掉所有的圖書館吧，因為它的價值都在這本書里（《理想國》）?！被蛟S，愛默生的這句話多少存在一些夸張的成分，但我們不得不承認《理想國》在我們?nèi)祟悮v史上的分量確實舉足輕重，正如一句話所說，“柏拉圖因《理想國》而名垂千古，《理想國》因其思想而震古爍今?！?/p>

書中，柏拉圖將國家分為三個階層：受過嚴格哲學(xué)教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國家的武士階層、平民階層。他認為，理想國中統(tǒng)領(lǐng)者必須是哲學(xué)家，而哲學(xué)家的本質(zhì)是具有知識，具有智慧、正義、善的美德。因而，“正義”這一概念便在整部書中顯得尤為重要。此外，正義一直以來在人類哲學(xué)史上也同樣是極其重要的一部分。例如，20世紀美國乃至西方思想界最重要的哲學(xué)家之一羅爾斯，便也撰寫過《正義論》一書，以闡述羅爾斯有關(guān)正義的相關(guān)思想精髓。因而，我選擇在論文中分析，《理想國》中有關(guān)“正義”的這一部分。

書中從討論正義開始，先后辯駁了“欠債還債就是正義”，“正義就是強者的利益”，“正義的本質(zhì)就是最好的和最壞的折衷”等意見，提出了“正義是心靈的德行”、“正義者是快樂的”等知識。但這些并未使眾人達到完全認同。之后，格勞孔等人央求蘇格拉底窮根究底，弄清楚正義和不正義二者的本質(zhì)究竟是什么，二者真正的利益又是什么。于是柏拉圖撇開單純地從個人身上尋找正義的方法，而期望能從國家這個“大寫的人”身上找到正義，從而“由大見小”。

而我所要主要分析的便是，柏拉圖以辯論的形式引出貫穿全書的“正義“這一主題的這一部分。即，“正義之辯”?？偟膩碇v，這一部分柏拉圖借用他的老師蘇格拉底和他人的談話，自老年人的晚年生活到人生的問題，逐步引出全文的主題“正義“。

文首，蘇格拉底向我們引出一個問題：“究竟什么樣的人生才是幸福的，有意義的？”這似乎看起來與全文沒什么關(guān)系，但卻恰恰是柏拉圖的巧妙設(shè)計。他通過科法洛斯老人對人生的看法，引出人們對生活和人生的思考。并非是讀者單純的接受作者的思想觀念，而是在全文的一開篇，便引導(dǎo)著讀者自主思考，或者講是與作者共同思考。之后，蘇格拉底與科法洛斯開始討論有關(guān)金錢的問題。他們最終得出一致看法，即有錢不一定幸福。這一道理，現(xiàn)今的我們也很清楚。常有人強調(diào)金錢與幸福感并不成正比。金錢并非萬能的，許多東西購買不來。但其實往往有時現(xiàn)實中的許多人慢慢的淡忘了這一真理。

蘇格拉底與科法洛斯老人從老年生活談到人生，財富，似乎只是禮節(jié)性的談話，但卻包含許多深層含義。行文至此，蘇格拉底卻將話題轉(zhuǎn)移到了全文的主線——“正義”上。這種輕松而又委婉的轉(zhuǎn)移，恰恰顯出作者柏拉圖的高明之處。智者的智慧往往是彰顯在每一個細節(jié)之處的。初次閱讀《理想國》時，我對全書卓爾不群的對話體形式，感到驚詫。但現(xiàn)在我想，這種寫作格式，或許是柏拉圖的又一高明之處。不得不說，對話使我們有種親身經(jīng)歷的感覺，對于理解作者的觀點，或許這種方式也更為生動簡便。

理想國讀后感1000字【篇4】

我想蘇格拉底也不是一個傻子，不是色拉敘馬霍斯所說的頭腦簡單看不到現(xiàn)實的人，而是認清了現(xiàn)實的黑暗之后仍心懷光明之心的智者。

1、蘇格拉底和色拉敘馬霍斯的爭論仍在繼續(xù)，面對蘇格拉底的說法，色拉敘馬霍斯給予了有力的反駁：

面對蘇格拉底得出統(tǒng)治者一言一行都為了老百姓的利益的結(jié)論，色拉敘馬霍斯用現(xiàn)實中的真實情況予以了反駁，闡述了現(xiàn)實生活中不正義的事只要干的得大往往比正義更有力、更如意、更氣派，而極端不正義的統(tǒng)治者就算肆無忌憚的巧取豪奪也會被認為有福氣。

在一個缺乏正義或說在一個失序的社會中，色拉敘馬霍斯所表達的觀點是實實在在的大實話，反映著客觀存在的現(xiàn)實。正如色拉敘馬霍斯所說的，極端的不正義就是大竊國者的暴政，把別人的東西，無論是神圣的還是普通人的，是公家的還是私人的，肆無忌憚巧取豪奪，而現(xiàn)實的國家這樣的現(xiàn)象是遍地存在，特別是獨裁專制國家。人性是自私的、丑惡的，在面對利益的誘惑時很難能克制住自己那顆貪婪之心，即使你一人可以，也會被其他人的不正義所淹沒，在缺乏監(jiān)督的政權(quán)中，不正義的人更是遍地開花。政權(quán)的不正義，制度的不正義，必然造就人的不正義和社會的失序。這樣的社會必然向我們傳遞著一種信號，不正義的事只要干得大，是比正義更有力、更如意、更氣派，因為不正義的獨裁集團就是最大獲利者。

2、社會中處處無不驗證著色拉敘馬霍斯的觀點。近觀身邊朋友的一言一行即可得知，不正義比正義吃得開，且在不正義者的眼中，不正義更是值得自我炫耀而不是見不得人之事。比如，有背景的學(xué)生無需高考即可獲得名校的學(xué)位，有學(xué)生明言自己在公檢法中如何瀟灑，面無愧疚之色，社會亦無譴責(zé)傾向，而是羨慕。走進底層社會，更讓我感到不正義的人活著是很快樂、如意和氣派，而正義者未必一定如色拉敘馬霍斯所說的苦惱的人，但卻也無法逃避殘酷的現(xiàn)實，得面對一個失序社會給他們帶來的一切壓力和各種問題。底層的農(nóng)民、工人、商人是一個國家和社會物質(zhì)財富的生產(chǎn)者和推銷者，他們忙于生產(chǎn)、交換，無法也不必要去擔(dān)任行政上的事物，底層人民每天勞作以供養(yǎng)著上層統(tǒng)治集團，自己得到的卻是十分微薄的收入。接下來如果統(tǒng)治集團能夠給底層人民辦好教育、治安、文化，這倒是能夠得到一個很好良性循環(huán)，如此便也是正義的表現(xiàn)，而現(xiàn)實生活中離這種正義狀態(tài)卻遙不可及。普通人犯了錯誤，查出來以后，不但要受懲罰，而名譽掃地，被人家認為大逆不道，而上層的統(tǒng)治集團不僅掠奪人民的錢財，剝奪人民的身體和自由，這且不會得到人民的臭罵不會被趕下臺，反而還被認為有福。這就是現(xiàn)實生活中最大最極端不正義的表現(xiàn)。這些不正義者就是把不正義之事做得足夠大，才能成為“欺盜殺人不用吃官司”的人。所以從我所處的國家和現(xiàn)實來看，色拉敘馬霍斯的觀點一點都不為過，而且正好是對號入座了。

3、人人內(nèi)心住著天使和魔鬼

《水滸傳》中的高俅尚未官運騰達之際，拒絕與市井潑皮去做要吃官司之事，而一心成為一個欺盜殺人不吃官司的上層人物，如此才能放心去做歹事而不吃官司。諸多英雄好漢、諸多百姓無不對高俅恨之入骨，但又能如何呢？在一個獨裁社會，上層說的算，讀書筆記下層百姓也無可奈何，這也是滋生這些不正義的肥沃土壤。當(dāng)一群統(tǒng)治集團掌握著一個國家至高無上的權(quán)力，權(quán)力得不到實質(zhì)的監(jiān)督，統(tǒng)治集團里的成員又是一些有血有肉的會犯錯誤的人，而一旦做出不正義之事，就像從紫禁城向中華大地放出數(shù)以萬計的蝗蟲一般，危害人民。下層人民供養(yǎng)上層階級，不但沒有得到回報，反而陷入窘境，被不正義所包圍，這是極端的不正義。一個不正義的統(tǒng)治集團假如借助高科技，那這種不正義作風(fēng)就像坐上了飛機一樣，高速度地擴散到國家的每一個角落，人人以不正義為光榮就此成為社會的風(fēng)氣。

4、然而，即使在一個被不正義所包圍的社會，她到底還是存在著一些追求正義理想的人士。有些人你要說他一廂情愿也好，你要說他擁有一顆赤誠的心也好，他就是會用自己的行動或言行來宣揚正義，默默地與正義一起活著。

理想國讀后感1000字【篇5】

《理想國》的開篇從最日常的對話引入，蘇格拉底在獻祭和觀看表演后回城的路上被普來馬庫斯攔住留下談話，經(jīng)過來回的對話，蘇格拉底提出“正義者是快樂，而不正義者是痛苦的”這一觀點，雖然這一觀點雖然是辯論結(jié)論，卻是未經(jīng)詳細審察的，因為連基本的“什么是正義”還未有定論。所以接下來應(yīng)該首先去看什么是正義。此時柏拉圖大開腦洞，提出了先探討城邦里的正義是什么，然后再來看個人的正義。

如何評價這種“由大見小”的方法呢？我直觀的感受是贊嘆柏拉圖的智慧?？吹蕉卟粌H在靜態(tài)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上是一致的，不同政體和對應(yīng)著的不同靈魂，而且在各自動態(tài)的轉(zhuǎn)換也是非常巧妙地吻合。對我個人而言，從大的國家來看個人，以及從個人來看國家也都是非常新穎和有趣的視角。這種方法帶來的另一個問題是對于《理想國》到底是一部關(guān)乎個人幸福的倫理說著作還是關(guān)乎城邦幸福的政治學(xué)著作，自由主義者和極權(quán)主義者在這個問題上有著完全相反的看法。但是回到柏拉圖的論述，慶幸在當(dāng)時還沒有對哲學(xué)有著像現(xiàn)在這樣對于哲學(xué)的分門別類，他的思考是問題而非學(xué)科框架驅(qū)動的。在《理想國》第四卷434E中，他提出不僅僅是要由大見小，還要將“兩處所見放在一起比較研究”，以便可以“照見了正義”。由此可見柏拉圖并不囿于某一類學(xué)科的限制，他最終的落腳點的不止是個人或者城邦的幸福，而是他認為更實在的關(guān)于正義的理念。

在柏拉圖看來，城邦的建立源于單個的人不能自足?；趯θ粘５幕拘枰煌殬I(yè)的人生活在一起通過各自的工作來相互滿足生存需要，一個“豬的城邦”建立起來了，隨著城邦的擴大，不斷有新的職業(yè)產(chǎn)生，新的階層也出現(xiàn)了。城邦基本的三個階層為生產(chǎn)者、護衛(wèi)者和統(tǒng)治者，每個階層都最善于從事他們的工作。

這里值得留意的是，城邦內(nèi)建立了分工原則，分工的依據(jù)則是根據(jù)各人的天賦，每個人發(fā)揮自己所長，專門做一項適合自己性格的工作。柏拉圖特別談到統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)是年紀大一點的最好的人，護衛(wèi)者應(yīng)當(dāng)具有護衛(wèi)國家的智慧和能力，而且應(yīng)當(dāng)真正關(guān)心國家的利益，在隨時的考察中也能保持護衛(wèi)國家的信念。這些特征為后面的美德尤其是正義的展開做了鋪墊。

理想國讀后感1000字【篇6】

《理想國》又譯作《國家篇》、《共和國》等，與柏拉圖大多數(shù)著作一樣以蘇格拉底為主角用對話體寫成，共分10卷，其篇幅之長僅次于《法律篇》，一般認為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對自己此前哲學(xué)思想的概括和總結(jié)，而且是當(dāng)時各門學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個系統(tǒng)的理想國家方案。

在這本書中，柏拉圖所關(guān)心的理念主要是正義與非正義的評價，他通過蘇格拉底與玻勒馬霍斯、格勞孔、阿德曼托斯的辯論對話的形式，把自己的治國理想滲透于其中。柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國里，統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán)，也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時城邦所處的危機。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。這種構(gòu)思，不但顯示出哲學(xué)家的膽略，更顯示出思辨的智慧。在這內(nèi)容龐大的十卷中，我就其中的一兩點談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

正如前面所說，柏拉圖所關(guān)心的理念主要是正義與非正義的評價。所以，可以這樣說，《理想國》真正奠定了西方正義學(xué)說的基礎(chǔ)。書中把正義范疇作為討論的中心，并通過歸謬的方法，先提出正義的不確切定義，然后歸納抽象來尋找正義的真正含義，這也就是所謂蘇格拉底真理“助產(chǎn)術(shù)”的來源?！笆裁词钦x？”《理想國》一開頭就提出了這樣的問題。第一卷里，柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個人以適如其份的報答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強者的利益”等觀點。從第二卷起，柏拉圖開始討論城邦的正義，并認為正義是理想城邦的原則，好的城邦應(yīng)當(dāng)具備勇敢、智慧和節(jié)制。“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，也就是各守本分、各司其職。當(dāng)其城邦的三個階層（統(tǒng)治者、守衛(wèi)者和勞動者）各守其責(zé)、互不僭越、和諧分工、互助合作的時候，這個城邦才具備了“正義”的美德。然后，他從城邦的正義類比地推出個人的正義，認為那是“大”與“小”或“外”與“內(nèi)”的關(guān)系。個人的正義就是“正義的人不許可自己靈魂里的各個部分互相干涉，起別的部分的作用。他應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達到自己主宰自己，自己內(nèi)秩序井然，對自己友善?！蓖瑫r，“在掙錢、照料身體方面”或“在某種政治事務(wù)或私人事務(wù)方面”，保持符合協(xié)調(diào)的和諧狀態(tài)的行為，就是正義的好的行為。正義的人是快樂的，不正義的人是痛苦的。

當(dāng)柏拉圖的理想國——正義的城邦建立完畢，他終于可以提出自己思想的核心了：“哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實踐，去奪取政權(quán)；政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷地追求自己在哲學(xué)上的進步，并利用哲學(xué)思想來管理民眾?！?/p>

雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但是柏拉圖和他的《理想國》仍然散發(fā)著光芒，為現(xiàn)代政治指點迷津。世界政治經(jīng)過幾千年的發(fā)展變遷，雖然并沒有形成理想國的最終模樣，但其中所論述的許多方面已成為現(xiàn)實。我們有理由相信，在未來的日子里，理想國將不再是理想，而是真正的能夠讓全世界人民生活其中的沒好國度。

中國精神的觀后感1000字集錦

全身心投入到影視作品中，才能真正地欣賞到作品的內(nèi)涵，尤其是我們看完后，心里都會有許多感觸，觀看完的以后，你會被作品描繪的情景吸引，印象深刻，寫觀后感，“觀”是基礎(chǔ)，“感”是重點。你是否在找一篇就參考意義的參考范文呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“中國精神的觀后感”，供你參考和使用，請收藏和分享。

中國精神的觀后感(篇1)

中國人的精神是什么呢？中國人的精神與西方人的精神有什么不同呢？帶著這樣的疑問，我閱讀了辜鴻銘先生的《中國人的精神》，讀了之后，受益匪淺。

讀了此書，不得不佩服辜鴻銘先生的文化修養(yǎng)，于是我上網(wǎng)搜了有關(guān)他的資料。辜鴻銘生在南洋，學(xué)在西洋，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學(xué)位。他倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌，向日本首相伊藤博文大講孔學(xué)，與文學(xué)大師列夫。托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。二十世紀初，西方人曾流傳一句話：“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”。

在《中國人的精神》一書中，辜鴻銘先生用他對中國的理解，向世界宣揚了儒家思想，闡述了他眼中的中國人。

“中國的人性類型給你的整個印象是他的文雅，那是一種難以言表的文雅。”這是辜老對中國人性格的描述，他還引用了一個例子，他曾在某個地方讀到一位在兩個國家都住過的外國朋友的評論說，作為外國人，在日本居住的時間越長，就越發(fā)討厭日本人，而在中國居住的時間越長，就越發(fā)喜歡中國人。不知道對日本人的這種評價是否真實。但他認為但凡在中國生活過的人都會像他一樣贊同對中國人的評價。相對西方人的張揚，追求個性，我們中國人更多傾向于中庸之道，溫文儒雅，彬彬有禮，給人一種不溫不火之感，親切而沒有距離感。

中國傳統(tǒng)文化對中國人影響深遠，但是我國改革開放以來，西方文化對中國文化產(chǎn)生巨大沖擊，中國傳統(tǒng)文化被忽略，崇洋媚外之風(fēng)愈烈。西方節(jié)日，情人節(jié)，圣誕節(jié)氣氛十足，重陽節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)卻越來越冷清，我們吃的是肯德基，麥當(dāng)勞，穿的是“破”褲子，哼著大多數(shù)中國人聽不懂的rap。

我國當(dāng)前社會，無論是學(xué)校的教育，還是社會的教育，都淡化了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。從小學(xué)一直到大學(xué)，英語教育已經(jīng)成為不可或缺的內(nèi)容。在大學(xué)里英語成了必修課，英語學(xué)分占的比列也比較重，考四六級更被我們大學(xué)生視為必須完成的任務(wù)。而我們的《現(xiàn)代漢語》、《大學(xué)語文》在很多的學(xué)校都處于選修課的地位，有的學(xué)校甚至連這樣的選修課都沒有。這些現(xiàn)象很值得我們反思。

辜老的書對中國人的精神分析深刻精辟，然而，有一些觀點我是不太認同的。他贊同忠君思想，他贊同納妾制，用茶壺和茶杯生動的比喻男人和女人的關(guān)系。時代不斷進步發(fā)展，我們的目光也不能停留在封建的古代，在文明的現(xiàn)代，男人和女人的地位應(yīng)該是平等的，一夫一妻制也是時代進步的體現(xiàn)，新時代的女性不應(yīng)該像古代女人一樣將全部重心放在家庭上，女性也應(yīng)該擁有自己的事業(yè)，發(fā)揮自己獨特的優(yōu)勢，為社會做貢獻。

中國精神的觀后感(篇2)

想要了解真正的中國人和中國文明，你必須有深沉的情感、博大的胸懷和純樸的思想，因為中國人性格和中國文明的三大特征就是：深沉、博大和純樸。這是辜鴻銘在1915年寫的《中國人的精神》里的一句話，此書寫于上個世紀初的一戰(zhàn)期間，當(dāng)時歐洲文明陷于危機，清政府倒臺,中國社會外憂內(nèi)患。此時辜鴻銘用全英文寫了這本書，他嘗試著向西方人解釋中國文明的精神并揭示其價值，他用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，為當(dāng)時的歐洲甚至整個世界文明指出一條自己認為的出路。

這本書的作者辜鴻銘，號稱清末怪杰，他學(xué)貫中西，游學(xué)歐洲14年，精通九種語言、獲得13個博士學(xué)位，與托爾斯泰書信來往，與泰戈爾同獲諾貝爾文學(xué)獎提名，受蔡元培邀請執(zhí)教北京大學(xué)，與張之洞創(chuàng)辦武漢大學(xué)，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。20世紀初，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘?？梢娝?dāng)時在社會上的影響力。

到底中國人的精神是什么?這是一個看似簡單卻難以精準和完整回答的問題，辜鴻銘在書中通過中國人的精神，中國女人，中國語言，約翰在中國，一個大漢學(xué)家，中國學(xué)幾個方面逐步展開了論述，闡述了他心中所認為的中國人的精神世界。

他說，或許真正的中國人是粗俗的,但粗俗中絕沒有卑劣;或許是鄙陋的,但鄙陋中絕沒有狂妄;或許是圓滑的,但圓滑中絕沒有狠毒，給人的總體感覺是溫文爾雅，其原因是中國人所受到的良民宗教的影響，會在每個孩子剛認識字時就教導(dǎo)他們?nèi)酥?、性本善。世界上很多國家都認為人應(yīng)該有某種宗教信仰但中國人沒有，這是人活著的精神基礎(chǔ)，不過辜鴻銘說，這些教派更多的是要求人具有想象力，而不是心靈和靈魂。與其說中國人沒有宗教信仰，倒不如說中國人不需要信仰沒有感覺到宗教存在必要，原因在于中國人生活在儒教這樣一個哲學(xué)與道德規(guī)范體系，一個能夠替代宗教信仰的人類社會和文明的綜合體系中。作者用大量的篇幅說明儒家思想對中國人的深刻影響。他說,其核心就是普通中國人的特質(zhì)，愛父母愛國家的家國情懷，支撐著中國人的世世代代。

語言是一個民族文化傳承的載體，蘊含著一個民族的精神和特質(zhì)。辜鴻銘說漢語是一種心靈的語言，一種詩化的語言，他用中國的古典文學(xué)舉例學(xué)習(xí)漢語必須擁有的天資心靈與大腦、靈魂與智慧的同步發(fā)展。漢語可以做到用極其簡練的文字表達深邃和深厚的情感，這是西方人難以懂得和理解的。中華文明之所以能延續(xù)五千年，漢語一直沒有被泯滅而是不斷演化起到了至關(guān)重要的作用。談到中國女性，他認為具有三大特征，恬靜的愛、羞澀及靦腆、無以言表的優(yōu)雅與魅力，他強調(diào)了女性對丈夫?qū)彝サ臒o私奉獻，同時男人們對君主對國家的忠誠和犧牲，他還通過介紹中國男女傳統(tǒng)婚禮儀式說明在中國的男女平等其實是比西方做的好得多。當(dāng)然，限于時代背景，作者談到的三從四德、納妾等封建思想和行為今天早已被廢棄，這也不是書中的主旨精髓。

全書通過對中國人的精神深層次的分析，東西方文化的對比和舉例，說明了真正的中國人是指帶著孩童般的心靈，過著成年理性生活的人。112年前，一個清末學(xué)者用英文告訴世界什么才是真正的中國人精神，并以此驕傲自豪。100多年后的今天，舉國上下在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下重建中華民族的偉大復(fù)興，學(xué)習(xí)辜先生的經(jīng)典也有特別的時代意義，讓我加深了對民族精神內(nèi)涵的進一步了解，增強了對祖國文化的自豪和自信，那就是他在書中所寫的，中國人的精神是靈魂和思維的完美組合，寧靜祥和的心態(tài)使中國人看透事物本質(zhì)的東西，那是富有想象的理智，中國人的精神是一種青春永葆的精神，是一種民族不朽的精神。不朽的秘密就是中國人心靈與理智的完美諧和。

中國精神的觀后感(篇3)

內(nèi)容簡介：余秋雨先生說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。中國文化是一種具有極強生命力的文化，也是我們中國人賴以生存的重要精神支柱。今天的我們因過度注重物質(zhì)，把精力大都用在了追求金錢上，結(jié)果忽視了精神，也因忽視精神而導(dǎo)致出現(xiàn)了一些困擾，需要從傳統(tǒng)文化中尋找支撐我們精神的養(yǎng)料?！吨袊说木窦覉@》這本書正是取傳統(tǒng)文化之精華，重申仁愛、謙恭、自強、自省、和諧等觀念，為我們找到了一個精神家園，使我們能夠?qū)⒅腥A文明繼續(xù)傳承下去。

中國人的精神家園讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：中國人沒有信教的傳統(tǒng)，儒家倫理就相當(dāng)于我們的“宗教”。但是隨著社會日益商業(yè)化，人們一切向錢看，經(jīng)濟利益至上，我們把中國的傳統(tǒng)倫理也丟掉了。沒有信仰的民族是可怕的，也不可能受到國際社會的尊敬。我們不能生活在充斥著瘦肉精、毒奶粉、坑蒙拐騙的社會中，在這種社會中，智商被鍛煉得再高，又有什么意思呢？生活富裕了還不夠，人還要活得尊貴、文明。中國人要找回自己的精神家園，重建道德，路漫漫其修遠。這本書寫得很實在，既重溫了傳統(tǒng)，又對現(xiàn)實問題多有思考。

中國人的精神家園讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：中國精神的最銳敏最精細的感性，是隱藏于那些不甚引人愛悅的表面后面。中國人的呆板無情的容貌底下，隱蓄著一種熱烈的深情；沉郁規(guī)矩的儀態(tài)背后，含存有活潑豪爽的內(nèi)心。

中國精神的觀后感(篇4)

在黨校學(xué)習(xí)推薦的閱讀書目中，《中國人的精神》一書引起了我的極大興趣，不為別的，就因為作為一名入黨積極分子，了解中華民族的歷史，中華民族的精神，歷史偉人對我們民族精神的評價與分析極其重要，通過對其學(xué)習(xí)和認識，我們不僅能對作者所處的社會狀態(tài)有所了解，還能深入的思考精神對一個民族發(fā)展的影響。

自從看了辜鴻銘老先生的《中國人的精神》這本享譽度很高的著作，書里他提及到的幾個地方讓我印象很深刻，感觸很深刻。對于里面的一些觀點，有些是表示贊同的，但有些是覺得值得推敲的。

在“人之初性本善”的那一章節(jié)里，辜先生寫到的“在中國，一個人不覺得需要用自然力量來保護自己，因為他確信每個人都認識到公正和正義是比自然力量更高的力量，因此每個人都認為道德義務(wù)是必須得到服從的東西?！?/p>

這句話高度的褒揚了中國人民由古至今所流傳下來的傳統(tǒng)美德，與此同時，他也把中國人的精神與西方的傳統(tǒng)文化做了對比，寫出了自己對此的看法，我很是贊同。

他認為，西方人相信傳統(tǒng)“性惡”的理論，進而懼怕上帝和法律，所以需要外在的強制力去進行約束，耗費了大量的財物去供養(yǎng)牧師，軍隊等，更是對人本身造成了強大的約束，這種約束進而促使人走向極端，延伸到國家機器上就形成軍國主義。我想，這也是對20世紀初的列強覬覦中國的一大主因，也是帝國主義歷史上發(fā)動那么多災(zāi)難性戰(zhàn)爭的一大原因。

但是中國則不一樣，中國有“好公民的宗教”，即道德感的自我約束，進而延伸到其最高的義務(wù)，即忠誠的義務(wù)。中國的好公民宗教不需要通過牧師或警察就可以很好的維持國家秩序。

而好公民宗教的第一條法則就是要相信“人之初，性本善”，愛的法則是愛父母，正義的法則是忠誠，忠君。于是，一個真正的中國人，既具有博學(xué)的智慧，又有最原始的善良，所以中華精神是源遠流長，不可磨滅的。

作者另一個關(guān)于儒學(xué)的觀點也十分鮮明。他認為，儒學(xué)不是宗教，但能代替宗教，使人們不再需要宗教。對此，作者將儒學(xué)中的“仁”“孝”“禮”“愛”分別與西方宗教中的思想進行對比，并引用了《論語》《中庸》中的大量觀點和西方宗教和哲學(xué)家的言論進行比較，得出了中國的儒家思想可以代替西方的宗教和軍隊來維護國家秩序的結(jié)論。

需要提出的是，這或許是針對作者當(dāng)代的社會環(huán)境和實際情況作出的對比與結(jié)論，但到現(xiàn)代，我個人不很是贊同這一觀點，因為我們也有軍隊的存在，也有法律的約束。西方的宗教對于一些國民來說，起碼是對于現(xiàn)代社會的人來說可能只是作為一種信仰，他們信仰了宗教會使他們心理感受好一點，或者這僅僅只是一種傳統(tǒng)，而并不因為他們的道德過不去才出現(xiàn)這樣的情況。

相反，有中國著名作家指出，中國之所以出現(xiàn)那么多的食品安全，生產(chǎn)安全，，恰恰因為中國人缺少了信仰。

誠然，我們需要堅持用一切從實際出發(fā)，實事求是，與時俱進的思想觀念來思考問題。或者說，在辜老先生的那個年代，社會情況確切如老先生所說那樣，但我們不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖國的愛國情愫，甚至有對西方某些地方不滿而將其夸大甚至將其描述成西方普遍出現(xiàn)的問題的情況。

總而言之，從《中國人的精神》一書里面，我得到的東西還是不少的，從中我可以了解那個時代的人們的想法和生活方式，以及對待西方的態(tài)度。

但在世界全球化的今天，我們需要辯證的分析與思考，中華民族要更好的發(fā)展，就需要兼容并包，需要客觀的對待傳統(tǒng)文化和外來文化，這才能讓我們的民族精神永葆活力的傳承下去。

中國精神的觀后感(篇5)

作為當(dāng)代中國青年，我們應(yīng)該以一種什么樣的精神和態(tài)度去面對生活、面對社會呢。青年是社會的希望和未來，對國家和民族應(yīng)該具有高度的責(zé)任感和使命感。

最近，我閱讀了有近代中國文化怪杰之稱的辜鴻銘先生所著的《中國人的精神》。這本書從真正的中國人，中國禮儀，中國語言 以此來解釋中國文明的精神并揭示其價值。寫于上個世紀初的一戰(zhàn)期間，正當(dāng)歐洲文明陷于危機，辜鴻銘的目的很明顯，為陷于危機的歐洲，甚至整個世界文明指出一條出路。目的，是去嘗試解釋中國文明的精神并揭示其價值。即儒教傳統(tǒng)下的中國文明。

《中國人的精神》原載 1914 年的《中國評論》， 1915 年更名《春秋大義》在京出版，并很快被譯成德文，一時轟動西方。全書闡述了中國傳統(tǒng)文化對西方文明的價值，在當(dāng)時中國文化面臨歧視、中華民族遭受欺凌的情況下，其影響尤為特殊。

理解真正的中國人和中國文明，你必須具備的三個特征：博大、精深、淳樸在這部著作中辜鴻銘把中國人的精神概括為以下幾個方面。

中國人的精神第一個就是紳士性。是沒有強硬、苛刻、粗魯和暴力。真正的中國人也許是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但卻并不可怕沒有侵略性，沒有荒唐，沒有邪惡。中國人確實有很多缺點，但這些缺點中卻又透露出幾分可愛。第二種精神就是強烈的同情心。真正的中國人過著一種感情的受人類影響的生活，可能有時會被人說成忽視了應(yīng)該做的事情但是確是自由的過著一種真實的、感覺的生活。書中還談到了中國的語言和無法繞開的中國的文明。

作者認為漢語是一種心靈的語言，所以真正的中國人是具有孩子般的心靈和成人的頭腦的人。 而書中揭示中國人的精神生活，就必要宣傳中國傳統(tǒng)文化的價值。

不可否認，辜鴻銘所強調(diào)的那種 中國人的精神 ，確實是令人向往和懷念的。 老先生對中國人和西方人及中國文化與西方文化的比較中，推崇中華文化、儒家文化，認為中國人是深沉的、博大的、純樸的和靈敏的。在文中，辜先生揭示中國人的精神生活，宣傳中國傳統(tǒng)文化的價值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等論調(diào)里在當(dāng)時的西方引起了極大的反響。 在他看來，西方人懼怕上帝和法律，所以需要外在的強制力去進行約束。耗費了大量的財物去供養(yǎng) 閑人階層 ，更是對人本身造成了強大的約束，這種約束進而促使人走向極端，這也是對 20 世紀初的列強覬覦中國的一大主因。 如今的中國，盡管有一批傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者，卻在日益西化的大眾面前顯得那么蒼白無力。所以會有人總是 覺得西方月亮比中國圓，從而忘掉根本。 以我們當(dāng)代人的眼光來看，我們對自己民族的優(yōu)秀文化須繼承和發(fā)揚，也要學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的先進文化、科技，絕不能有那種民族自大的心態(tài)，從而能讓我們民族的文化在與其他民族的優(yōu)秀文化融會貫通中繼續(xù)發(fā)揚光大，造福于我們的中華民族。

辜鴻銘是一個天才。學(xué)貫中西、精通九種語言、獲得 13 個博士學(xué)位。倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德語翻譯到西方。曾為六國使節(jié)當(dāng)翻譯。憑三寸不爛之舌向日本首相伊藤博文大講孔學(xué)，與文學(xué)大師列夫 托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為最尊貴的中國人 辜鴻銘，是應(yīng)該被歷史記下的。 探索中國人的精神，沒有也永遠不會結(jié)束。