讀后感親愛(ài)的三毛1000字集錦

作文伴隨我們于無(wú)形之中，好的作文可以準(zhǔn)確的表達(dá)作者需要表達(dá)的內(nèi)容，想要寫(xiě)出高分作文，一定要注意平時(shí)的素材積累。你收集和整理了多少作文模板呢？小編花時(shí)間專(zhuān)門(mén)編輯了讀后感親愛(ài)的三毛1000字集錦，希望對(duì)大家有所幫助。

讀后感親愛(ài)的三毛【篇1】

看完了三毛的《親愛(ài)的三毛》，是由與讀者互動(dòng)書(shū)信整理成的書(shū)籍。三毛1943年出生，1991年去世，真是英年早逝，天妒紅顏。這本書(shū)的最后一篇文章剛好寫(xiě)于1991年新年時(shí)，覺(jué)得沉重、悲傷。喜歡三毛浪漫、夢(mèng)幻、真性情的氣質(zhì)，她以自由不羈的靈魂浪跡天涯，用文字展現(xiàn)了大漠的狂野溫柔和活力四射的婚姻生活，成就了當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的“流浪文化”。

最感動(dòng)的是三毛描寫(xiě)的關(guān)于走出悲傷的片段。那段時(shí)間她感覺(jué)生命是停頓而麻木的，明白了行尸走肉的生命的含義。當(dāng)時(shí)身邊無(wú)父無(wú)母無(wú)子無(wú)女，為了走出陰影，她開(kāi)始去田地學(xué)會(huì)種菜，從翻土最基本的事開(kāi)始，直到去看“農(nóng)化”的參考書(shū)。從清早忙到黃昏，自家菜種完了，就去朋友家翻土收獲。三年后的一個(gè)黃昏，不知不覺(jué)在田里哼起歌來(lái)，當(dāng)意識(shí)到自己在唱歌時(shí)，將鋤頭一丟開(kāi)始痛哭，她說(shuō)那種活過(guò)來(lái)的驚喜刻骨銘心、終身難忘。

文中雖然沒(méi)講，猜測(cè)是荷西的早逝給了三毛致命的打擊。所以她說(shuō)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)夜的痛苦就不會(huì)了解人生；沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)夜的痛哭就不配談悲傷。

還喜歡三毛提到的一句英文翻譯過(guò)來(lái)的歌詞“是你的，就是你的；不是你的，就不是你的?！睙o(wú)論對(duì)于情感還是money，我們都要有顆強(qiáng)大的內(nèi)心，一種平和的心態(tài)，坦然面對(duì)一切，所謂得知我幸，失之我命。

讀后感親愛(ài)的三毛【篇2】

初看書(shū)名你可能會(huì)覺(jué)得有些幼稚，我也是，但讀完之后，我相信你會(huì)和我一樣覺(jué)得這本書(shū)很有味道。

這是三毛和她的讀者之間來(lái)信的合集，很適合閑碎時(shí)間閱讀。每一篇信件都是不同的故事和人生，相同的都是三毛回信的真誠(chéng)。在她那里，事無(wú)大小，每一件事都需要認(rèn)真對(duì)待，因而三毛的生命雖短暫卻十分飽滿(mǎn)。

三毛活得很通透，明明是一個(gè)有著大智慧的人，姿態(tài)卻永遠(yuǎn)是謙卑的。她說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人是禁得起分析的，最重要的其實(shí)是自我突破；她開(kāi)導(dǎo)青春期對(duì)家長(zhǎng)做法不理解的女生的回信也讓我自己深深反思自己的態(tài)度和認(rèn)知；她給青少年解惑時(shí)永遠(yuǎn)沒(méi)有說(shuō)教和指責(zé)，只是在平等的基礎(chǔ)上給出自己最真誠(chéng)的建議，卻那么讓人容易接受。

路遙說(shuō)“人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界?！贝_實(shí)，最應(yīng)該被關(guān)注和審視的是人和人的內(nèi)心，是人造就好山好水，是人講盡百態(tài)人生。三毛十分珍視這些人生故事，她也總是能給出恰當(dāng)?shù)慕獯稹?/p>

我很是佩服那些看透生活的本質(zhì)依然能熱愛(ài)生活的人，要知道看得太透其實(shí)也是一種桎梏，無(wú)知有時(shí)反而會(huì)成為一種幸福，因?yàn)榭床坏奖M頭，所以更有盼頭。然而更難能可貴的是在經(jīng)受過(guò)生活的大風(fēng)大浪后，依然能劃著斷槳出發(fā)，還笑著跟別人說(shuō)：“看，我劃的比你快哦。”我能感覺(jué)到其實(shí)她一直在與生活作斗爭(zhēng)，她是溫柔的，卻不會(huì)輕易妥協(xié)，她教導(dǎo)著讀者要用平和的心態(tài)去看待生活的種種不快，可是字里行間中我還是感受到她所傳遞的更多的還是要去向上爬的精神。

有的時(shí)候我會(huì)想為什么會(huì)愛(ài)上三毛的文字，后來(lái)我漸漸看清楚了一點(diǎn)，我愛(ài)的更多的是文字背后傳達(dá)出來(lái)的生活方式和人生態(tài)度。三毛不會(huì)為世俗勞累，因?yàn)樗缫褣佒X后，她永遠(yuǎn)是在路上的，要么是身體，要么是靈魂。她就像《阿飛正傳》里說(shuō)的無(wú)腳鳥(niǎo)，一生飛翔，一生流浪，只有死的時(shí)候才會(huì)落地。

她的一生是受傷又療傷的過(guò)程，卻永遠(yuǎn)向上，永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)光芒萬(wàn)丈。

也許有些人會(huì)覺(jué)得她的死亡方式其實(shí)是不負(fù)責(zé)，這讓她之前對(duì)別人寄予希望的話(huà)語(yǔ)似乎成為一種笑話(huà)，可我覺(jué)得這真是她的美好所在:自己承受了巨大的重?fù)?dān)卻還要給他人活下去的勇氣。三毛在書(shū)中開(kāi)頭部分說(shuō)不希望自己不知不覺(jué)變成了冷漠麻木、沒(méi)有表情的人，我覺(jué)得她做到了，盡管生活艱辛，可她的心依舊是滾燙的。（孫欣欣）

讀后感親愛(ài)的三毛【篇3】

翻閱三毛作品集像攀行一座連綿不絕的山，過(guò)程高低起伏，有時(shí)置于山峰，有時(shí)陷于低谷，有時(shí)如履平地娓娓道來(lái)舒緩平靜。

去年某一天，從日落之前到月升之后，一個(gè)人，一家書(shū)店，一杯拿鐵，一本書(shū)，書(shū)里全是三毛與讀者的書(shū)信往來(lái)，來(lái)信多是迷茫與困境，回信卻未必只答疑解惑。近日因某一時(shí)刻帶來(lái)的恐慌，一直說(shuō)服自己多做休息少去思想，但翻讀三毛與讀者的書(shū)信集，激起了我落筆的欲望。雖然年少叛逆的階段以過(guò)多時(shí)，但一頁(yè)頁(yè)有了一定歲月的文字，讓我于今仍能尋得部分答案，那一封封來(lái)信像寫(xiě)給自己，仍能有所得有所獲，領(lǐng)悟與思考。

再讀《親愛(ài)的三毛》，第一封回信便拾起了熟悉的筆觸，一年的時(shí)間記憶猶新，“不斷地自我突破，自我調(diào)整，自我修正，才是一生中向上爬的力量?！毙拚钒殡S成長(zhǎng)的各方面，是不斷變化的過(guò)程，是學(xué)習(xí)與接納的過(guò)程?！傲私庾约菏怯蓛?nèi)而來(lái)的，當(dāng)你了解了，不必別人來(lái)指引，也便能明白。除了你自己之外，沒(méi)有人能替你找出生命之路?！?/p>

由此，再次想到尼采在《作為教育家的叔本華》中的一段闡述：“誰(shuí)也不能為你建造一座你必須踏著它渡過(guò)生命之河的橋，除你自己之外沒(méi)有人能這么做。盡管有無(wú)數(shù)肯載你渡河的馬、橋和半神，但必須以你自己為代價(jià)，你將抵押和喪失你自己。世上有一條唯一的路，除你之外無(wú)人能走。它通往何方？不要問(wèn)，走便是了?！北硎龇绞绞馔就瑲w，又一次被提醒，最重要的生命之路要自渡，先渡己再渡人。

曾經(jīng)因?yàn)槿跣。矣羞^(guò)無(wú)數(shù)害怕的時(shí)刻，看不到光便躲在影子下面畏葸不前，難過(guò)不被理解便學(xué)叛逆頑命抵抗，慶幸的是大多時(shí)候在被溫柔以待，沒(méi)太多至黑至暗的經(jīng)歷與體驗(yàn)。從呱呱墜地，到可以感知悲喜疼痛的能力，再到有了個(gè)我、自我的感受以及相對(duì)成熟的性格思想，一路走來(lái)見(jiàn)證到自己一路循序成長(zhǎng)。

時(shí)至今日某些時(shí)刻我仍很膽小，但步履了20多年，偶會(huì)凹凸起伏不定，不得不承認(rèn)一些艱難讓我成長(zhǎng)，心在變勇敢變堅(jiān)強(qiáng)。我不再懼怕曾以為遙不可及的死亡，懂得了骨灰與墳?zāi)共贿^(guò)是每一個(gè)生命個(gè)體最終通往的歸宿；不再糾結(jié)靈魂底部的邪惡與人性的復(fù)雜，看清了多面人間然后再一如既往地好好活，才更不懼怕被打倒；不再慌張前路的挫折即使會(huì)被傷，也要去追求過(guò)程，“只有過(guò)程是無(wú)法被剝奪的”，哪怕要承擔(dān)悲傷與失落的結(jié)果。Yjs21.Com

“人，都是以心換心的，起碼百分之七十是如此。請(qǐng)你對(duì)人類(lèi)要有信心，不要因?yàn)橐恍┬∈?，而不肯原諒他人。試試看，再試一次，試著不要太?jì)算，試著以德報(bào)怨，好不好？”曾年少不解，現(xiàn)回望，每一個(gè)時(shí)代有每一個(gè)時(shí)代的迷茫，每一階段都有每一階段的困境。人與人之間能做到相互理解實(shí)屬難得，當(dāng)我覺(jué)得“我”不被理解時(shí)，他可能也未得到“他”的被理解，學(xué)會(huì)體諒與寬容，用真心換取真心。我有過(guò)諸多害怕的時(shí)刻，也有過(guò)不被理解的瞬間，但是，請(qǐng)不要難過(guò)。“好好地活下去，快樂(lè)是第一要素，胸襟是基礎(chǔ)，體諒他人，是有學(xué)問(wèn)地另一種解釋?！边@一段語(yǔ)重心長(zhǎng)適應(yīng)范圍極廣，兩代人之間、朋友之間、甚至是陌生人之間。

最后，以劉瑜在《愿你慢慢長(zhǎng)大》的結(jié)尾來(lái)結(jié)尾：“愿你有好運(yùn)，如果沒(méi)有，愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲。愿你被很多人愛(ài)，如果沒(méi)有，愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。”

讀后感親愛(ài)的三毛【篇4】

三毛所著的《親愛(ài)的三毛》分為三個(gè)部分：談心，親愛(ài)的三毛和隨想。前面兩個(gè)部分都是作者與讀者通信，回復(fù)她對(duì)他/她們生活里產(chǎn)生的問(wèn)題的看法，并且提出一點(diǎn)自己的建議，后一部分則是幾篇類(lèi)似于小詩(shī)的隨想，充滿(mǎn)了哲理。

先說(shuō)第一部分，談心。在“談心”的信箋中，大多數(shù)是年紀(jì)不會(huì)很大，有的是少年，有的是青年，他們對(duì)生活感到迷茫，也有許許多多的困惑，期盼有一個(gè)人能夠給自己指引，三毛亦不辜負(fù)所望，每一篇都給出自己的解答。我在看這些信箋的時(shí)候，略微想了一下，這里十幾歲的孩子到現(xiàn)在至少也該是個(gè)中年人了，不知道他或者她，是否已經(jīng)解決了當(dāng)時(shí)所存在的的苦惱，到現(xiàn)在是否也有了新的苦惱。人生像是走螺旋樓梯，一層一層向上，一層一層變換視角，昔日的苦惱到今日未必會(huì)是苦惱，但今日也會(huì)產(chǎn)生新的苦惱，而昔日他們所面臨的問(wèn)題到了今日依然在困擾著我們。譬如在《寫(xiě)作不難》中郭芳廷自稱(chēng)是一位十六歲的高中生，本身喜歡寫(xiě)作，閑暇時(shí)也會(huì)寫(xiě)文字，但是，她遇到了困難，就是她常常無(wú)法用最適當(dāng)?shù)奈淖謥?lái)表現(xiàn)內(nèi)心感受，雖然常閱讀書(shū)籍，但無(wú)法吸收精髓。我也常認(rèn)為這樣，讀的越多，忘掉的閱讀，只能以張三豐教張無(wú)忌武功，忘干凈了，就是學(xué)會(huì)了。

三毛是如此說(shuō)的。她首先褒獎(jiǎng)郭芳廷，十六歲不抱怨人生，只說(shuō)喜歡寫(xiě)作，難得可貴，大半的人是“人在福中不知福”，看了叫人灰心，然后，她讓她避開(kāi)個(gè)人的感受，不要虛寫(xiě)，先學(xué)著實(shí)寫(xiě)，猶如建筑一般，之后，再學(xué)會(huì)“釀”，文字是急不得的，最后勉勵(lì)她，年輕和興趣是寫(xiě)作最大的本錢(qián)。我很喜歡看作家們談閱讀和寫(xiě)作，這些都是她們心得，需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察和領(lǐng)悟。三毛愿意傾囊相授，我愿相信郭芳廷受益匪淺。

“親愛(ài)的三毛”和“談心”的格式相同，都是信箋加回信，這一部分有小孩子，有成年人，都是活在世上大不易，令我印象最深刻的是那一篇《如何面對(duì)婚外情》。作文來(lái)信的亦云是我看到的所有的信箋中，文字最工整，最整潔的，沒(méi)有拖泥帶水，而且文字內(nèi)容有轉(zhuǎn)折，又坦言。簡(jiǎn)而言之是恩愛(ài)多年的丈夫有了婚外情，動(dòng)用手段，遣走情人，丈夫回歸家庭，卻心中怨懟難消。這一段是俗之又俗的劇情，但因她的文筆格外直白素朗，三毛也沒(méi)有彎彎繞繞，直言相對(duì)。她講了一個(gè)小故事，是自己、丈夫和另一個(gè)女子。讓我動(dòng)容之處在于丈夫死后，她與那個(gè)女子的相擁痛哭。從我理解的角度來(lái)看，兩個(gè)人都失去了生命中極其重要的一塊拼圖。如果拍影視劇，至少也是《摩登情愛(ài)》的級(jí)別。

最后的“隨想”，這一部分的文章，包括了男女、金錢(qián)、朋友等主題，看著好像都是正確的，但仔細(xì)思量，也有不到之處，就好比是“左右互搏”的功夫，再怎么打，都是自己跟自己打，贏家是自己，輸家也是自己，正如張愛(ài)玲所提到的一句“公婆有理，男女平權(quán)”，十分對(duì)仗。

讀后感親愛(ài)的三毛【篇5】

《親愛(ài)的三毛》讀后感250字

讀完《親愛(ài)的三毛》，感受頗深，很多心事都解開(kāi)了。整本書(shū)的內(nèi)容基本上都是以書(shū)信的形式寫(xiě)出來(lái)的，幫大家解決了很多心里的困惑，只有后面幾篇是三毛作的一些散文吧。人的各種情緒從人誕生的那一天起就有了，各種各樣的情緒帶動(dòng)了各色各樣的生活。其實(shí)人活在這世上的幾十年，真的不容易啊，每個(gè)人都有自已的不容易，所以看得開(kāi)很重要。當(dāng)你覺(jué)得生活對(duì)你很不公平的時(shí)候，看看親愛(ài)的三毛，里面有很多人一同像你一樣有很多煩惱，三毛正在為她們一一開(kāi)解呢，看完心情會(huì)很舒暢，因?yàn)樽砸驯群芏嗳硕己?。真的，不需要自已難為自已，想做什么就做什么，失敗了，潦倒了，那又怎么樣，只要自已覺(jué)得是對(duì)的，符合道德的，那就是值得的。

我覺(jué)得大學(xué)并沒(méi)有學(xué)到很多，時(shí)間基本上都是浪費(fèi)掉的，還導(dǎo)致現(xiàn)在連書(shū)都不想碰了，所以現(xiàn)在覺(jué)得整個(gè)人很空很空，很不踏實(shí)，而且是越來(lái)越強(qiáng)烈，正所謂是飽受折磨啊。為了擺脫這個(gè)困境，我只有慢慢培養(yǎng)自已靜下心來(lái)好好看書(shū)。慢慢的慢慢……我相信，我會(huì)踏實(shí)下來(lái)的，期待著，盼望著……

我覺(jué)得一個(gè)人的思想很重要，好思想生出好狀態(tài)，好狀態(tài)生出好生活。新的學(xué)期又開(kāi)始了，希望學(xué)弟學(xué)妹多珍惜在學(xué)校的時(shí)間，這時(shí)間是一去就是永遠(yuǎn)補(bǔ)不回來(lái)的，必須從這一刻開(kāi)始醒悟。

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相信對(duì)于作品這本書(shū)的閱讀會(huì)讓人心里感觸很多。讀后感是指讀了一本書(shū)后寫(xiě)下來(lái)的感想。你寫(xiě)過(guò)作品的讀后感嗎？下面，我們?yōu)槟阃扑]了最新三重門(mén)讀后感，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

最新三重門(mén)讀后感 篇1

韓寒曾經(jīng)在零下一度里說(shuō)過(guò)：“我無(wú)書(shū)不看，只是有一個(gè)怪癖，唯中外名著不讀?！边@句話(huà)在《三重門(mén)》面前，就仿佛枋叔子先生所說(shuō)的沒(méi)有民族人文精神國(guó)家，可以不攻自破，因?yàn)楹苊黠@的，三重門(mén)受?chē)堑挠绊懛浅Ｖ?，圍城之于三重門(mén)，就猶如蘇聯(lián)之于建國(guó)初期的中國(guó)，如果不曾看過(guò)圍城寫(xiě)出來(lái)的書(shū)卻還與圍城有著如此驚人的相似度，那就真是曹操的莫非古人與我暗合否了。

三重門(mén)與圍城的最大的相似之處就在于幽默和比喻，這兩本書(shū)我?guī)缀跏峭瑫r(shí)看的，看后被嚇得一年不敢用比喻句，反觀自己以前的比喻，什么“聲音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只離弦的箭”其可笑程度高于世間的任何笑話(huà)，而我的同學(xué)們至今依然在用著“友情就像一桶陳年老酒愈久彌香”、“網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍有利有弊”之類(lèi)有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏這樣的文章就可以得到高分，并且賺得文章有文采之類(lèi)的評(píng)語(yǔ)。

讓我們回到比喻句的主題上來(lái)，圍城的比喻自不必說(shuō)，成千上萬(wàn)句妙喻，每句足以都讓人噴飯滿(mǎn)案拍案叫絕，三重門(mén)的比喻也不差，比如宋世平在暑期長(zhǎng)跑訓(xùn)練時(shí)，“面對(duì)雨翔時(shí)一副悠閑如云中漫步的神態(tài)，一旦背對(duì)，壓抑的表情全部釋放出來(lái)，嘴巴張得像恐嚇獵物的蛇，眼睛閉起來(lái)不忍心看見(jiàn)自己的痛苦?！弊畛蹩吹竭@句話(huà)時(shí)，我把視線(xiàn)從書(shū)上移開(kāi)想象蛇恐嚇獵物時(shí)張開(kāi)嘴的樣子，并張大了嘴巴模仿，模仿之后頓覺(jué)可笑，不禁笑出聲來(lái)。當(dāng)時(shí)我正在學(xué)校，同桌見(jiàn)我時(shí)而張大嘴巴時(shí)而捧腹大笑，不禁驚詫地看著我，疑心我是瘋了。

第二個(gè)相似之處是兩本書(shū)的主人公都是平凡平常平庸之人，是兩位作者戲謔諷刺的對(duì)象，方鴻漸不學(xué)無(wú)術(shù)、性格懦弱，林雨翔也膽小懦弱、氣量狹小，然而他們的這些缺點(diǎn)非但沒(méi)有讓人感到厭惡反而“對(duì)他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合而為一?！本臀覀€(gè)人來(lái)說(shuō)，在我所知道的所有主角里，方鴻漸是我最喜歡的主角，林雨翔則居第二位，我喜歡的就是他們的平凡與真實(shí)，不像某些名著，把主角塑造得一本正經(jīng)道貌岸然，仿佛主流媒體上共產(chǎn)黨人的形象。

三重門(mén)與圍城的相似還表現(xiàn)在其他的一些細(xì)節(jié)上，比如鴻漸和雨翔都有一個(gè)有些文化的父親，又比如兩人都有克萊登大學(xué)博士的學(xué)位或出版過(guò)的作文來(lái)維護(hù)自己的虛偽的自尊，再比如三重門(mén)最后雨翔跟susan打電話(huà)的情節(jié)，幾乎就是圍城里鴻漸和唐小姐打電話(huà)的翻版，如此種種，不一而足。

三重門(mén)里的結(jié)尾處說(shuō)：“走還是不走呢?也許放開(kāi)這紛紛擾擾自在一些，但不能放開(kāi)——比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽(yáng)里。”這是很漂亮的一段話(huà)，而且也使像我這樣的高中生想到了自己學(xué)習(xí)——即使再努力也絕考不上二本，想要放棄卻沒(méi)有賊膽。這段話(huà)我反復(fù)看了幾遍，越看越為之拍案叫絕，贊嘆韓寒果然是“用全中國(guó)所有teenger里最精彩的文筆來(lái)描寫(xiě)這些人怎么活著?！?/p>

林雨翔的最終是否出走了，很多人都想知道，但是沒(méi)有人知道，人們只知道“韓雨翔”最后確實(shí)是離開(kāi)了學(xué)校，而且還被七門(mén)功課的紅燈照亮了前程，成了最著名的80后作家。

韓寒是我比較佩服的現(xiàn)代作家，我很羨慕他強(qiáng)烈的自信和敢想敢說(shuō)敢做的作風(fēng)，我想也許我正像司馬遷一樣，對(duì)自己所沒(méi)有的充滿(mǎn)向往，因?yàn)樵诂F(xiàn)在，在還剩一百四十六天就要高考的時(shí)候，我依然在自己的未來(lái)感到迷茫。

自從高二文理分科后我們老師就常說(shuō)，對(duì)文科的學(xué)生來(lái)而言，最關(guān)鍵的一科就是數(shù)學(xué)，因?yàn)樗腥嗽谡螝v史地理外語(yǔ)語(yǔ)文的差距都不大，最多也只能差個(gè)十分二十分左右，而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是數(shù)學(xué)。不幸的是我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)奇差無(wú)比，而我們學(xué)校出的題雖然不像市南三中出的題目那樣深得讓人掉下去就爬不上來(lái)，但無(wú)奈自己身高太低，在題目里掙扎一番后便不得不放棄希望，這樣一來(lái)我的數(shù)學(xué)成績(jī)就更像閃擊戰(zhàn)中的波蘭軍隊(duì)般頃刻潰不成軍，以至于我現(xiàn)在根本就不知道單調(diào)遞增是什么意思，只知道我的生活非常單調(diào)，我對(duì)生活的絕望正在遞增。

我一直想不懂，為什么能夠決定一個(gè)學(xué)生命運(yùn)的，居然僅僅是一次考試，我一直想不懂，為什么對(duì)文科學(xué)生命運(yùn)起決定性作用的，居然是一個(gè)與“文”根本就掛不上邊的學(xué)科。

寫(xiě)到這里，我覺(jué)得這世界上真的有很多東西像圍城三重門(mén)以及他們的主角一樣，讓人覺(jué)得無(wú)比的滑稽和悲傷。

最新三重門(mén)讀后感 篇2

花開(kāi)花落，人生起伏，卻總有一種東西留下永恒；品讀世態(tài)，體味生活，也總有一種東西記錄世間百態(tài)；繁華浮躁，樸素清明，同樣存在一種事物解析生活之理。毋需聲音，也不必宣揚(yáng)，靜處一室，品讀一本好書(shū)，也許我們會(huì)體會(huì)很多，收獲不少。書(shū)味飄香，在讀書(shū)的氛圍中，思想升華，置身作家內(nèi)心世界。

“80后”作家中我欣賞韓寒，不僅是他的文字，更因他的性格。初看韓寒的文字，覺(jué)得筆鋒犀利，一針見(jiàn)血（我先看的是他的《毒》，這是一本他前三本書(shū)的文摘集）。

讀《三重門(mén)》，我會(huì)為Susan與林雨翔的朦朧愛(ài)情所感動(dòng)，甚至流淚。心心相通卻無(wú)以表達(dá)，朦朧愛(ài)情之美就在于朦朧。而對(duì)于林雨翔的遭遇，我更覺(jué)可惜。熱愛(ài)文學(xué)卻無(wú)以發(fā)揮，被其余學(xué)習(xí)所羈絆，與現(xiàn)實(shí)中的韓寒極為相似?；蛟S它打動(dòng)人的地方就在這兒，韓寒受同齡讀者愛(ài)戴的原因也在此。理想與現(xiàn)實(shí)的差距永遠(yuǎn)是一個(gè)值得品讀的話(huà)題。

再讀《三重門(mén)》時(shí)先覺(jué)得這本小說(shuō)很像錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，無(wú)論是文筆，還是整體基調(diào)，主人公林雨翔與方鴻漸驚人得神似，其中雨翔對(duì)Susan的感情又頗像《天龍八部》中段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣的癡情。這本書(shū)里還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：主人公林雨翔的個(gè)性及為人處事的風(fēng)格隨著小說(shuō)的進(jìn)行也發(fā)生著潛移默化的變革。初中時(shí)的林雨翔性格溫柔敦厚，較為單純，學(xué)生氣甚濃；進(jìn)入高中后雨翔性格中的鋒芒顯現(xiàn)出來(lái)，和錢(qián)榮爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎，小說(shuō)的風(fēng)格也因此有所改變。小說(shuō)和作者一起在成長(zhǎng)，這是一種很獨(dú)特的感覺(jué)。林雨翔的變化或許是青春期使然，不知韓寒的青春期是否與雨翔相似呢？

掩書(shū)細(xì)想一下，感覺(jué)韓寒與錢(qián)鐘書(shū)的區(qū)別在于韓寒筆鋒更加尖銳，書(shū)中更多地展露出社會(huì)灰色的一面，并且不留情地給予鞭撻和嘲笑。這也許是因?yàn)閷?xiě)作時(shí)代的不同，或者因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)是一個(gè)儒雅的學(xué)者（人離書(shū)本近了，離塵世自然就遠(yuǎn)了），而且他生性溫和；韓寒是一個(gè)與眾不同的學(xué)生（曾經(jīng)是），是臣服于現(xiàn)行教育體制的學(xué)子（包括我）中的異類(lèi)，其中特深刻的思想如同一把利錐，直指社會(huì)。

最新三重門(mén)讀后感 篇3

《三重門(mén)》讀后感500字

今天也許是要井噴了，呵呵，我貌似對(duì)井噴的具體意思還是不大清楚的，但暫且就在這借用一下吧。第一次想要寫(xiě)多一點(diǎn)，既可以讓我的這個(gè)文檔的內(nèi)容看起來(lái)不是那么枯瘠，也怕哪天不寫(xiě)，看著這些東西，也好有些成就感。

周五，我在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始拜讀韓寒的大作《三重門(mén)》了，當(dāng)我跟我爸說(shuō)我在看韓寒的文章時(shí)，他的第一反應(yīng)是你還看得懂韓寒的文章?我笑而不語(yǔ)，其實(shí)當(dāng)時(shí)我是慚愧的，因?yàn)槲倚睦砬宄?，韓寒的文章絕對(duì)沒(méi)有表面讀起來(lái)那么簡(jiǎn)單，其中有著對(duì)社會(huì)，對(duì)人性的諷刺，然而即使我知道有這些含義，卻仍然讀不出那層味道，只要當(dāng)明確地有中國(guó)的教育制度就是這樣。的文字出現(xiàn)時(shí)，我才能發(fā)現(xiàn)，所以的確是慚愧。

其實(shí)我對(duì)韓寒的了解是很淺的，比對(duì)毛主席的了解還要淺。盡管我對(duì)毛主席也不是了解多少。說(shuō)實(shí)話(huà)，讀韓寒的文章時(shí)，目前的我有一種驕傲的感覺(jué)，感覺(jué)讀他們這種作家的文章是很高尚的，我的思想是很進(jìn)步的，盡管事實(shí)并非如此。

我是第一次讀《三重門(mén)》，以我的水平，我只能將它當(dāng)作一篇校園小說(shuō)，寫(xiě)到這里，真心感覺(jué)我的覺(jué)悟低，可即使是這樣，有很多的文段都被我無(wú)情地跳過(guò)了(對(duì)不起韓寒)。

原本還指望能寫(xiě)出點(diǎn)東西來(lái)，至少像個(gè)半篇讀后感，盡管我還沒(méi)有完全讀完，但經(jīng)自己這么一分析，還是算了，不要拆了自己的臺(tái)面。我在想，如果我哪天能讀懂韓寒的文章了，那我也許已經(jīng)完全浸沒(méi)的社會(huì)這灘渾水里了。

寫(xiě)這種東西完全是受胡佳凌同學(xué)的啟發(fā)，引用她的原話(huà)：每個(gè)人都會(huì)遇到那么一些事，只是這個(gè)時(shí)候的我就會(huì)慢慢地靜下來(lái)，思考一下。直到下一次坐在書(shū)桌前無(wú)所事事的時(shí)候，便會(huì)又想起來(lái)，于是記錄下我所生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

我才寫(xiě)完沒(méi)幾篇就急于摘出一篇發(fā)表了，呵，人還是要面子的動(dòng)物啊，自以為有點(diǎn)成就就急于炫耀了。寫(xiě)到這里，自己的雞皮疙瘩都起來(lái)了。

最新三重門(mén)讀后感 篇4

第一次對(duì)韓寒感興趣，還是在十年前，一次在下班的班車(chē)上聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)女同事聊韓寒。對(duì)于青春小說(shuō)，通常女生們都愛(ài)之不已，而男士們則普遍不大感冒，大概認(rèn)為青春文學(xué)不是正統(tǒng)文學(xué)，難以登大雅之堂。那個(gè)時(shí)候網(wǎng)絡(luò)青春小說(shuō)還不像現(xiàn)在這樣泛濫，能夠?qū)懗鼍实淖髌凡⒃诩埫缴铣霭娴囊仓挥许n寒、郭敬明等屈指可數(shù)的幾位而已。時(shí)至今日，在網(wǎng)絡(luò)上不要說(shuō)青春小說(shuō)，就是懸疑鬼怪穿越仙俠之類(lèi)的小說(shuō)也是鋪天蓋地地成批生產(chǎn)出來(lái)。這個(gè)時(shí)候再回頭看韓寒，仿佛他已老了一般。

《三重門(mén)》是韓寒在17歲時(shí)寫(xiě)的第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。不得不承認(rèn)，這樣一部小說(shuō)對(duì)于一個(gè)少年來(lái)說(shuō)，的確可稱(chēng)得上是一本才華橫溢的天才作品了。他本人自詡為模仿錢(qián)鐘書(shū)的文筆而寫(xiě)就的，我們比較下《圍城》的寫(xiě)作風(fēng)格，兩者確有很多相似之處。但《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)在35歲之后寫(xiě)就的，相比較韓寒的17歲，似乎韓寒在文學(xué)上有點(diǎn)少年老成?！度亻T(mén)》這部作品，一是的確模仿了《圍城》中大量使用的比喻手法，二是也如《圍城》一般行文詼諧幽默，三是兩者均是自傳式作品，所以寫(xiě)來(lái)都得心應(yīng)手。不過(guò)這種寫(xiě)作風(fēng)格上的比較也僅止于這兩本小說(shuō)而已，無(wú)法擴(kuò)展到兩位作者的比較。從文學(xué)成就上來(lái)講，即使韓寒天賦英才，其成就也難以與錢(qián)鐘書(shū)相提并論。錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)其實(shí)著名的僅有《圍城》一部，他的成就主要在文學(xué)理論方面，包括《管錐編》和《談藝錄》等等文藝?yán)碚摲矫娴闹?，韓寒在學(xué)術(shù)研究上實(shí)在難以望其項(xiàng)背。所以韓寒如以當(dāng)代錢(qián)鐘書(shū)自詡，的確有些不實(shí)。雖然兩人都可稱(chēng)得上機(jī)智詼諧、才華橫溢，并且兩人在數(shù)學(xué)上也同樣一塌糊涂（錢(qián)老考清華大學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)僅15分），但是其他方面兩人實(shí)在判若云泥。即使錢(qián)老活在我們這個(gè)時(shí)代，我也很難想象他做賽車(chē)手和電影導(dǎo)演的樣子。畢竟出生于上海小鎮(zhèn)市井之家的韓寒和錢(qián)老的家學(xué)淵源相比，在家庭背景、興趣愛(ài)好和文化底蘊(yùn)等方面都不可同日而語(yǔ)。所謂各人有各人的精彩，實(shí)無(wú)必要強(qiáng)作比擬。

《三重門(mén)》對(duì)于韓寒無(wú)疑是最重要的一部作品，不僅僅是因?yàn)檫@部作品打開(kāi)了韓寒的職業(yè)寫(xiě)作生涯，而且可以稱(chēng)做韓寒后續(xù)諸多作品的發(fā)端?？傮w而言，韓寒的主要長(zhǎng)篇小說(shuō)作品，包括近年拍攝的電影，其主題都是描寫(xiě)一幫無(wú)所事事的小鎮(zhèn)青年的故事（韓寒自己稱(chēng)為“雞毛蒜皮的小事”），而這些故事的源頭都可以從《三重門(mén)》里找到影子。我們看韓寒的主要作品，總結(jié)起來(lái)無(wú)非幾個(gè)元素：小鎮(zhèn)（以上海金山亭林鎮(zhèn)為代表）、叛逆的莽撞少年、小鳥(niǎo)依人的無(wú)知少女、摩托車(chē)或汽車(chē)、混蛋的中國(guó)教育、望子成龍的家長(zhǎng)、水平糟糕的老師等等，這些元素互相混雜，構(gòu)成了韓寒的作品世界。無(wú)論是《1988》、《他的國(guó)》、《像少年啦飛馳》，還是近年來(lái)拍攝的電影《后會(huì)無(wú)期》和《乘風(fēng)破浪》，它們的題材和風(fēng)格都與《三重門(mén)》極其相似。這種作品題材的一體化，優(yōu)點(diǎn)是可以把一個(gè)主題講透，比如從小鎮(zhèn)青年的生活影射中國(guó)教育和社會(huì)的癥結(jié)，但是缺點(diǎn)就是選材面狹窄，可寫(xiě)的內(nèi)容局限于本人經(jīng)歷的延展，可能會(huì)給讀者產(chǎn)生頻繁炒冷飯的感覺(jué)。當(dāng)然，毋庸置疑韓寒是把中國(guó)城鄉(xiāng)結(jié)合部邊緣青年題材的作品發(fā)揮到極致的一位作家，通過(guò)這些作品他用一種幽默機(jī)智的態(tài)度表達(dá)了其對(duì)青春的莽撞、社會(huì)的荒誕、生活的無(wú)奈的理解。其實(shí)很多作家都是把自己的家鄉(xiāng)作為寫(xiě)作的重要題材，比如莫言的高密東北鄉(xiāng)、賈平凹的西安、蕭紅的呼蘭河等，也許對(duì)家鄉(xiāng)的回憶和體悟?qū)θ魏稳藖?lái)說(shuō)都是最深刻的。

和其他著名的青春小說(shuō)不同，韓寒的作品有著極其鋒芒畢露的黑色幽默感，整個(gè)作品就是一個(gè)大包袱，其中又有若干個(gè)小包袱，隨時(shí)隨地地爆發(fā)出來(lái)。這的確是受了《圍城》風(fēng)格的影響。同樣是寫(xiě)青春，塞林格的《麥田里的守望者》更側(cè)重于描寫(xiě)少年的迷茫，而村上春樹(shù)的《挪威的生命》則更多了一份沉重與抑郁。從文字和文學(xué)造詣上來(lái)說(shuō)，《三重門(mén)》是無(wú)法與這兩部作品抗衡的，但是從作者的才華（相對(duì)于年齡和閱歷而言）和寫(xiě)作風(fēng)格上來(lái)說(shuō)，韓寒的確無(wú)愧中國(guó)青年作家翹楚的稱(chēng)號(hào)?？梢哉f(shuō)，是“韓寒現(xiàn)象”引起了社會(huì)對(duì)中國(guó)教育的重新思考，是韓寒作品開(kāi)創(chuàng)了新世紀(jì)青春文學(xué)的先河。

《三重門(mén)》的故事情節(jié)極其簡(jiǎn)單，主線(xiàn)是中學(xué)生的初戀故事，支線(xiàn)是中學(xué)生活的描寫(xiě)。其中林雨翔在市南三中的生活，也是韓寒本人作為體育特長(zhǎng)生的經(jīng)歷再現(xiàn)，所以整本書(shū)讀來(lái)沒(méi)有生澀杜撰之感。最精彩的部分，就是在書(shū)的末尾揭開(kāi)了susan對(duì)林雨翔的感情。因?yàn)檎緯?shū)的前一大半似乎都在寫(xiě)林雨翔對(duì)susan的迷戀，在這種迷戀關(guān)系中的susan是缺乏互動(dòng)的，讓人不免懷疑這樣的情感是否更多屬于林雨翔的“暗戀”，而不能稱(chēng)之為“戀愛(ài)”。但是在書(shū)的最后，susan的一封信揭開(kāi)了謎底，她因?yàn)橐钟晗杩嫉酵凰h重點(diǎn)中學(xué)而故意考差，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)林雨翔父親托關(guān)系把林弄到了市重點(diǎn)，從此兩人命運(yùn)相隔，讀來(lái)不免讓人唏噓不已。相比較林雨翔而言，susan的情感更加清爽、熱烈而純真，讓人讀來(lái)不禁艷羨，仿佛自己也想回到中學(xué)時(shí)代，有個(gè)susan這般聰明漂亮而敢作敢當(dāng)?shù)呐榘?。比起《挪威的森林》里那種亂糟糟的性描寫(xiě)，我反而更傾向認(rèn)同《三重門(mén)》里那種青澀的不帶瑕疵的感情。然而，韓寒的后期作品里漸漸融入了黑社會(huì)、失足女、暴力、欺詐之類(lèi)吸引眼球的題材，這似乎也在表明，曾經(jīng)的叛逆少年已經(jīng)長(zhǎng)大，社會(huì)的浸染和上海人與生俱來(lái)的小精明也在他身上影響益深。那個(gè)敏銳洞察教育問(wèn)題和社會(huì)癥結(jié)的憤青韓寒已經(jīng)遠(yuǎn)去，而一個(gè)善于抓住商業(yè)機(jī)遇轉(zhuǎn)而從影的商人韓寒來(lái)到眼前。

如果把今天這個(gè)已是兩個(gè)孩子的爹、不再寫(xiě)書(shū)、熱衷拍片的韓寒比喻成那塊浸入杯水中的布，一如他在《杯中窺人》中所寫(xiě)，我們也會(huì)“猛然發(fā)現(xiàn)布已經(jīng)沉到杯底了”。

最新三重門(mén)讀后感 篇5

平凡的、真實(shí)的生活，總能引起人的一些共鳴。合上《三重門(mén)》，我不禁這么感嘆。

如果說(shuō)小說(shuō)一般都有一個(gè)拉風(fēng)的主角，然后由主角塑造一代傳奇，那么韓寒的《三重門(mén)》是恰恰相反。該書(shū)講述的是林雨翔的初中和高中生活片段：身處奇葩文學(xué)社、與喜歡的女孩子相處、補(bǔ)課時(shí)遇到的志同道合者、托關(guān)系交錢(qián)進(jìn)了好高中、男生之間的“勾心斗角”……聽(tīng)起來(lái)都是很普遍的現(xiàn)象，但加上林雨翔內(nèi)心的冷嘲熱諷，同樣是令人回味無(wú)窮。

我本人是挺喜歡林雨翔的，感覺(jué)他特別真實(shí)，有著每個(gè)人的影子。他淘氣、機(jī)智、自戀又懶懶散散，說(shuō)他過(guò)日子還不如說(shuō)在混日子。但這樣一個(gè)缺點(diǎn)超多的“壞”孩子，他的內(nèi)心卻往往和我一致。比如寫(xiě)周記，看到班主任只“吝嗇”的給自己的文章打了一個(gè)小鉤，而給同桌的奮發(fā)向上的文章打了一個(gè)大鉤后表示“這種套話(huà)我見(jiàn)多了”以及“寫(xiě)和不寫(xiě)還不一個(gè)樣”。這同樣也是我對(duì)于那種空喊“好好學(xué)習(xí)建設(shè)祖國(guó)”的文章的看法，卻是我不曾說(shuō)出的。又比如林雨翔特別好面子，常撒謊來(lái)捏造自己的光輝形象。這種虛榮心又和我一樣。只想將美好的一面展示給別人，因此即使是自己有錯(cuò)做得不好，也硬生生找個(gè)借口。這種事我還真干過(guò)。

對(duì)于林雨翔感到親切只是其一，其二是此書(shū)道出的一些“正?！钡轿乙呀?jīng)麻木的現(xiàn)象。比如考試，“當(dāng)今中國(guó)的教育真是厲害，不僅讀死書(shū)，死讀書(shū)，還有讀書(shū)死。難怪中國(guó)為失戀而自殺的人這幾年少了一大幫，原來(lái)心理承受能力差的已經(jīng)在中考高考兩個(gè)檻里死得差不多了。這樣鍛煉人心充分休現(xiàn)了中國(guó)人的智慧，全世界都將為之驕傲！”林雨翔的切身感想顯然是在嘲諷著，但話(huà)卻句句在理。中國(guó)的教育，令我們這些學(xué)生有極大的壓力。這種大考前反復(fù)的動(dòng)員，什么進(jìn)了哪所學(xué)校就能怎么怎么樣的說(shuō)辭，父母的重望全部寄托在考生身上，有那么點(diǎn)心理問(wèn)題是太正常的。為了考試而衍生的應(yīng)試教育，沒(méi)有快樂(lè)和自由的學(xué)習(xí)生涯，這正是當(dāng)時(shí)、也是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況。而我們，沒(méi)有選擇的權(quán)利，只能順從，因?yàn)橹挥羞@條路可以走。

我只是挑了書(shū)中令我印象最深的一段話(huà)，其余對(duì)于人心的虛榮等描寫(xiě)也是不勝其數(shù)。林雨翔很“悲”，他是教育無(wú)數(shù)失敗品中的一個(gè)。可笑的是，整本書(shū)放眼望去，竟找不到一個(gè)傳說(shuō)中的“好人”角色，但仔細(xì)看又覺(jué)得似乎每個(gè)人都是很真切的。如果我是林雨翔某一部分的翻版，那么我的學(xué)校，我之后的學(xué)習(xí)生涯，又會(huì)不會(huì)是像這本書(shū)所寫(xiě)出的一樣？只是不那么極端罷了。

故事的最后，林雨翔因?yàn)闆](méi)有回學(xué)校過(guò)夜而被記過(guò)，在走和留之間抉擇。他是猶豫、惆悵的，但他最后會(huì)做出自己的選擇這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)。即使我們現(xiàn)在的教育存在一部分問(wèn)題，即使生活和人心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是想的那么美好，那又如何呢？求學(xué)之路還很長(zhǎng)，那就這樣帶著迷茫和不甘走過(guò)吧。

最新三重門(mén)讀后感 篇6

《三重門(mén)》這本書(shū)已經(jīng)出版了十年了，我才有機(jī)會(huì)讀它，可見(jiàn)韓寒所說(shuō)不假。我的確是由于父母很看重學(xué)習(xí)的緣故，過(guò)去很少讀小說(shuō)，像《三重門(mén)》這樣被許多人稱(chēng)之為遺毒學(xué)生的書(shū)，自然是讀不到。按理說(shuō)我讀了這本書(shū)后應(yīng)成為韓寒的粉絲，因?yàn)檫^(guò)去我的處境和韓寒所批判的很相似。的確，我過(guò)去也反對(duì)我的父母不讓我讀小說(shuō)，如今也這么認(rèn)為，唯一的區(qū)別是我對(duì)父母多了一些理解。因而，我認(rèn)為韓寒的《三重門(mén)》思想的確深刻，但還是有些偏頗。

首先，我肯定的是如今的教育制度的確有問(wèn)題。正如韓寒所說(shuō)，高考取材制度讓許多學(xué)習(xí)不行但能力出眾或有其他天賦的同學(xué)淹沒(méi)在人海之中。打個(gè)比方，如果我是菲爾普斯，甭說(shuō)八枚金牌，就是游泳池也不會(huì)去幾次，我只會(huì)把去游泳池的時(shí)間貢獻(xiàn)給補(bǔ)課。如此看來(lái)，高考制度問(wèn)題很大，但能否找出別的更好的教育制度嗎?我覺(jué)得不可能。我從韓寒的后記中感受到，韓寒是想讓大家在自己的特長(zhǎng)方面去發(fā)展，而不是去全面發(fā)展從而全面平庸。可是，社會(huì)選擇人才需要標(biāo)準(zhǔn)，需要比較，如何才能讓這些在某一方面有建樹(shù)同學(xué)去得到社會(huì)的認(rèn)可呢?很難。打個(gè)比方，你說(shuō)你業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，想有一個(gè)業(yè)務(wù)能力大賽讓你脫穎而出，可這很明顯不現(xiàn)實(shí)。其一，讓還未走向社會(huì)的同學(xué)去比拼業(yè)務(wù)能力，不妥，其二，人和人的業(yè)務(wù)能力又能差多少，像中國(guó)這樣的人口大國(guó)，還不是要像考高考那樣千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋。因而，高考的存在是必然的，而之所以高考有那么多的弊端，這是由中國(guó)的國(guó)情所決定的，中國(guó)人口太多，人人都想過(guò)好日子，住洋房，開(kāi)寶馬，怎么辦?于是，高考這樣的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制就誕生了，高考為人們提供了一個(gè)相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，只要你去努力，就會(huì)成功。唯一不好的是那些像韓寒一樣的金子大部分都不能像韓寒一樣發(fā)光?？蛇@賴(lài)不到高考身上，這些人不發(fā)光的最大原因是沒(méi)有找到“文化課學(xué)習(xí)”和“潛能開(kāi)發(fā)”的平衡點(diǎn)，也就是說(shuō)，這些人沒(méi)有像韓寒一樣找到屬于自己的“具有自己特色的成功道路”。說(shuō)到底，盡管高考制度有太多的弊端，但從中國(guó)的國(guó)情看，這個(gè)制度是這個(gè)社會(huì)所能提供的最好的制度。

但是，好歸好，缺點(diǎn)還是不少。正如韓寒在《三重門(mén)》中所抱怨的那樣，如今的教育過(guò)于僵化。舉個(gè)例子，曹禺的《雷雨》，這篇話(huà)劇其實(shí)怎么看都行，但老師和教參就是要讓你死板的理解為社會(huì)的黑暗什么的，我就認(rèn)為雷雨反應(yīng)的是命運(yùn)不可阻擋，不可戰(zhàn)勝這一主題，但考試時(shí)如果這樣答，肯定就錯(cuò)了。所以我覺(jué)得這樣僵化的教育其實(shí)是禁錮了我們的思想，使我們陷入一個(gè)固定的模式，這對(duì)我們思想的成熟是極為不利的。還有，如今的教育官僚化，市場(chǎng)化，花錢(qián)進(jìn)重點(diǎn)就像過(guò)去的男子進(jìn)妓院一樣稀松平常。最后再報(bào)怨一句，政府能不能像給官員配好車(chē)一樣在教育的投入再多一點(diǎn)?

其實(shí)，我覺(jué)得《三重門(mén)》這本書(shū)適合大人去看，尤其是那些教育部門(mén)的權(quán)威，那些有免費(fèi)好車(chē)的人，希望他們從中能得到一點(diǎn)毒害。學(xué)生呢，最好不要看《三重門(mén)》，看了你們會(huì)更叛逆，會(huì)被遺毒，當(dāng)然，如果非要看的話(huà)，還是先看看我這篇偽書(shū)評(píng)，得到免疫保護(hù)后，再去看《三重門(mén)》。

最新三重門(mén)讀后感 篇7

第三次看《三重門(mén)》了，如其名，這是我第三次重新看“門(mén)”。

從看的第一次到第三次，感覺(jué)每次都能歡樂(lè)我的回憶，也會(huì)有所感悟。想到那時(shí)的韓寒，平凡平常，文章里透露著學(xué)生文字的青澀，喜歡在文字中加些油鹽醬醋來(lái)比喻去展示他的小幽默，而我依舊會(huì)被文章中的那些幽默和瑣碎文字感動(dòng)，由文字而回憶起的場(chǎng)景，我會(huì)從中看到自己的影子，覺(jué)得韓寒寫(xiě)的不只是林雨翔或是他自己，而是寫(xiě)出了一批人的豐厚青春世界。

文章勾畫(huà)了一個(gè)在青春年少的人所經(jīng)歷的紛紛擾擾，寫(xiě)著平凡又真實(shí)的青春，寫(xiě)著青少年在成長(zhǎng)中的那種亢奮和叛逆，全部文字像在用著玩的節(jié)奏向我們闡述或展示青春的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書(shū)中講述著主人翁從初中到高中的短短幾年經(jīng)歷，講述了他的朦朧愛(ài)情、那股青春叛逆、父母和學(xué)校給的壓力、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、做種種無(wú)奈選擇等等，而這何不是我們所經(jīng)歷的，我們和韓寒筆下的林雨翔一樣，活在父母的極大期望和嚴(yán)格要求下，要在他們所謂的“唯一出路”上好好讀書(shū)，我們被迫明白自己的目標(biāo)——我們要上最好的高中、大學(xué)，但我們有我們的態(tài)度，我們和林雨翔一樣會(huì)自己找樂(lè)子，我們會(huì)苦中作樂(lè)，會(huì)在無(wú)聊時(shí)光中去瘋狂，只是最后我們和林雨翔的選擇不同而已。但只要想起這些美好的青春節(jié)點(diǎn)和那些在心中被刻下或被忽略的記憶，我們還是會(huì)有感動(dòng)，有那時(shí)的心跳溫度，最重要的是我們和林雨翔一樣都會(huì)從中有所感悟。

“三重”在古文里乃是三件重要的事之意，而韓寒這本書(shū)名的“三重門(mén)”也指著三個(gè)含義，分別為家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)“門(mén)”，韓寒將家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間的矛盾刻畫(huà)的有聲有色，如實(shí)的闡述了三重壓力之下的學(xué)生們的那種弱勢(shì)和無(wú)奈，諸多淋漓暢快的文字透露著韓寒對(duì)社會(huì)的諷刺和不滿(mǎn)，文章結(jié)尾“走還是不走呢？也許放開(kāi)紛紛擾擾會(huì)自在一些，但不能放開(kāi)，比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不放?！泵鎸?duì)選擇，賦予韓寒思想的林雨翔顯得是那么的掙扎和無(wú)奈，但故事最后并沒(méi)有結(jié)局，一句文章多次出現(xiàn)的“一張落寞的臉消融在夕陽(yáng)里”結(jié)束了整個(gè)故事，當(dāng)我讀完時(shí)，我想到了自己，聯(lián)想到自己如果到這種地步將是怎樣抉擇，我想我還是會(huì)老實(shí)的被這三個(gè)門(mén)關(guān)在里面，而韓寒，最后還是走了。

青春大概相似，韓寒筆下的經(jīng)歷我們大都經(jīng)歷過(guò)，我想不管我們有沒(méi)有走出這三重門(mén)，只要我們有自己的態(tài)度和選擇，我們一樣的會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，一樣的會(huì)生活的不亦樂(lè)乎，一樣的會(huì)擁有那樣的青春感動(dòng)。

最新三重門(mén)讀后感 篇8

《三重門(mén)》是17歲的韓寒花了一年的時(shí)間嘔心瀝血的長(zhǎng)篇新作。這本書(shū)讓我十分好奇，并不是因?yàn)樽髡?，而在于它的題目——《三重門(mén)》，讓我讀起來(lái)有幽深神秘的感覺(jué)，仿佛一條路不僅曲折蜿蜒，而且恍如幽深、神秘、恐怖的迷宮。在同學(xué)的推薦下我一口氣讀完全書(shū)，不是因?yàn)榇藭?shū)優(yōu)美的句子而是因?yàn)闀?shū)中真實(shí)的人物。

我認(rèn)為韓寒和其他的作者最大的不同之處在于，其他作者筆下的主人公優(yōu)點(diǎn)一大堆，而林雨翔呢，卻是缺點(diǎn)一大堆，優(yōu)點(diǎn)得從缺點(diǎn)里面找。

林雨翔是這本書(shū)的主人公。他不懂裝懂，當(dāng)Susan向林雨翔切磋一點(diǎn)關(guān)于宋詞的時(shí)候，為了得到Susan的好感，這個(gè)死愛(ài)面子的林雨翔明明腦中一片空白竟然也裝模作樣敢說(shuō)略知一二，虧他當(dāng)時(shí)的表情還十分鎮(zhèn)定自若，其實(shí)內(nèi)心一定夠緊張兮兮的。唉!東拉西扯的說(shuō)了一大堆，真是為他感到臉紅啊。

真有作者的一手，文中創(chuàng)作了一首《臥春》詩(shī)：

臥春

臥梅又聞花，

臥知繪中天。

魚(yú)吻聞石水，

聞是答春潤(rùn)。

用諧音一翻譯便是：

我蠢

我沒(méi)有文化，

我只會(huì)種田。

欲問(wèn)我是誰(shuí)，

我是大蠢人。

林雨翔愛(ài)出風(fēng)頭。你瞧他，一篇作文在中國(guó)文化研究中心的當(dāng)代文學(xué)研究組中獲了獎(jiǎng)，在同學(xué)面前炫耀不說(shuō)，還要在學(xué)校廣播臺(tái)中廣播，看他那高興的樣子，巴不得把天上的星星都變成錄音機(jī)，放出“林雨翔獲獎(jiǎng)了”的聲音。在市南三中的考試中，英語(yǔ)考試成績(jī)差了，好學(xué)的謝景淵勸他注意點(diǎn)自己的成績(jī)，沒(méi)想到好心當(dāng)成了驢肝肺，惹得一頓批評(píng)：“我這個(gè)文學(xué)社社長(zhǎng)還用的著你來(lái)說(shuō)嗎?”瞧瞧，自己考得不好反倒，還要提及那個(gè)瞎貓碰上死耗子——撞上的“文學(xué)社社長(zhǎng)”，不忘了自己的身份啊。

他還愛(ài)身在福中不知福。就像最后Susan說(shuō)的那樣：“后來(lái)，你反而進(jìn)了市重點(diǎn)，那也好，市重點(diǎn)的教育比區(qū)中好多了，你有這么好的機(jī)會(huì)，你在市重點(diǎn)干什么呢?”大家用鼻子想也會(huì)知道他在市重點(diǎn)是整天的胡混日子了。最后當(dāng)他失去了在市重點(diǎn)讀書(shū)的機(jī)會(huì)是，林雨翔才知道后悔。

整本書(shū)里，最后一句話(huà)這樣寫(xiě)道:“也許放開(kāi)這紛紛擾擾自在一些，但不能放開(kāi)——比如手擎住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知該放不該放，一張寂寞的臉消融在夕陽(yáng)里。”

不過(guò)，這就是一個(gè)平凡人的平凡生活。正是這樣，書(shū)中情節(jié)常常讓我為之捧腹大笑;為之牽腸掛肚，這可愛(ài)便在真實(shí)之中。正是因?yàn)榱钟晗璧姆N種缺陷，讀林雨翔，不禁地總會(huì)想到我的同學(xué)，想到我們的不懂裝懂，想到我們的大出風(fēng)頭，更想到我們的身在福中不知福，感到林雨翔，你就在我的身邊。你就在我的身邊。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文1000字集錦8篇

欄目小編花時(shí)間特意編輯了《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文。在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)好寫(xiě)作文是必要的，作文能幫助我們記錄以前的事情，想要寫(xiě)出高分作文，一定要注意平時(shí)的素材積累。僅供參考，大家一起來(lái)看看吧！

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇1

名著《簡(jiǎn)愛(ài)》講敘了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩的故事，她沒(méi)有爹也沒(méi)不娘，過(guò)著貧苦的生活?？伤龍?jiān)信：雖然我不能夠選取財(cái)富，但我能夠選取人生!她努力的學(xué)習(xí)工作，努力地生活最終擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和心愛(ài)的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅(jiān)強(qiáng)。我開(kāi)始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅(jiān)強(qiáng)地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時(shí)很拼命，卻充實(shí)完美。

女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，那時(shí)小小的簡(jiǎn)?愛(ài)不明白為什么自己百般努力去做個(gè)好孩子，仍難以討舅媽的喜愛(ài)。她為此迷茫，痛苦，后來(lái)，她得知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì)，便努力為自己爭(zhēng)取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路，獨(dú)自奔赴渺茫的前途，但對(duì)學(xué)校和對(duì)新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡(jiǎn)?愛(ài)贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)。

簡(jiǎn)?愛(ài)所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡(jiǎn)愛(ài)忍耐了下來(lái)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，結(jié)交志同道合的朋友，這段生活給了簡(jiǎn)愛(ài)豐富的才學(xué)，也奠定了她堅(jiān)持一生的簡(jiǎn)樸生活方式和純真的思想境界。

畢業(yè)后的簡(jiǎn)再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲倫暗奔彝ソ淌Γ諛搶錚惺艿攪稅牧α?。不驼~降?、螌覔蟻啓澹这份突瓤N淅吹陌樵蛭餃說(shuō)匚壞男猓眉頡ぐ刃朔苡紙孤?tīng)苦信灾q姘媲埃匚緩?fù)虚眉不謾n靡惶帷Ｈ歡絲爍霾鋅岬耐嫘Γ馱詡頡ぐ鷯α寺耷興固叵壬那蠡槭?；作谅栧年的秘蒙悏蜷礼成慰M埃械獎(jiǎng)黃燮⒈話(huà)嶙鷓系募蟯純嗤蚍鄭閎懷鱟咭煜紜

最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府，發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟，聽(tīng)說(shuō)羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時(shí)，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選取了他，跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!

整本書(shū)寫(xiě)的就是簡(jiǎn)?愛(ài)一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事，能夠說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等。

名著《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是能夠沖破重重險(xiǎn)阻，到達(dá)自我的目的的。簡(jiǎn)?愛(ài)的自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)、正直善良的品質(zhì)讓我敬佩，不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎？

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇2

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1

“天上有多少星光，世間有多少女孩，但是天上只有一個(gè)月亮，世間只有一個(gè)你”--題記

丹奈評(píng)價(jià)簡(jiǎn)·愛(ài)：“并不美，但卻神秘地，無(wú)法抗拒地誘引人。純潔、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明，是一個(gè)天真的孩子，又是一個(gè)成熟的婦女，端莊而又吸引人，難以捉摸?！笔堑?，文中的簡(jiǎn)·愛(ài)其實(shí)并不美麗，可以說(shuō)只是相貌平平，為什么能成為主人公？定有其過(guò)人之處。我認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)最突出的就是女性對(duì)獨(dú)立自主與個(gè)人尊嚴(yán)的追求與呼喚。簡(jiǎn)·愛(ài)作為底層社會(huì)的代表，她的堅(jiān)強(qiáng)天真反抗都在那個(gè)時(shí)代定格。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》創(chuàng)作于19世紀(jì)中期。那時(shí)英國(guó)女性的地位并沒(méi)有因?yàn)楣I(yè)革命的到來(lái)發(fā)生改變，仍然一如既往的低下，她們上學(xué)是為了使她們?nèi)蘸竽茉诔淙渭彝ブ鲖D這一角色時(shí)舉止端莊。那個(gè)時(shí)代的女性都向世俗低頭，在孤寂無(wú)聊中度過(guò)平淡的一生。而簡(jiǎn)愛(ài)大膽地喊出“我們的靈魂是平等的，各有其芬芳和美麗?！彼龢O力追求自由，平等，最后成功了。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中所展現(xiàn)出來(lái)的反抗可以說(shuō)是英國(guó)女性從靈魂深處發(fā)出的呼喊。簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性讓我非常喜歡，在受盡磨難后，仍能對(duì)生活充滿(mǎn)熱情與憧憬，這難道不是對(duì)苦難本身與那個(gè)時(shí)代最詩(shī)意而堅(jiān)定的反抗嗎？

但是我認(rèn)為這個(gè)結(jié)局是否太過(guò)于美好，在那個(gè)時(shí)代，這樣的結(jié)局脫離了社會(huì)情況。為什么在落難時(shí)恰恰好被救助并擁有了意外之財(cái)？開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見(jiàn)。我在簡(jiǎn)愛(ài)身上，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套，最后無(wú)疑是皆大歡喜。我覺(jué)得在簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)山莊后的一切比之于前可能來(lái)說(shuō)是有些拙劣的，這是有些可惜的。（黃文文）

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感2

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛(ài)?！逗?jiǎn)愛(ài)》中的簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說(shuō)的主題是通過(guò)對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从骋粋€(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。

在書(shū)中，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)極其自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的女人，她不會(huì)因?yàn)槔媾c權(quán)欲迷失自己的本心，更不會(huì)因?yàn)樘搨蔚膼?ài)情而放棄自己的驕傲。相反，在那樣一個(gè)黑暗無(wú)情的社會(huì)背景之下，簡(jiǎn)愛(ài)一直兢兢業(yè)業(yè)做好自己的事情，一直本本分分守著自己的本心，絲毫不允許別人踐踏自己的自尊，欺騙自己的感情，主宰自己的生活，試問(wèn)這樣一個(gè)偉大的女性，如何不讓人感到佩服呢？

《簡(jiǎn)愛(ài)》說(shuō)過(guò)，她與羅切斯特的對(duì)話(huà)并不是簡(jiǎn)單的軀體交流，而是兩個(gè)完完整整的靈魂在對(duì)話(huà)，而他們這樣兩個(gè)不同階層的人此時(shí)此刻是一同站在上帝腳下的，他們誰(shuí)也沒(méi)有比誰(shuí)高一等，誰(shuí)也沒(méi)有比誰(shuí)矮一截，他們是完全平等的，即使他們的社會(huì)地位不一樣，但他們的精神地位是一樣的。當(dāng)我讀到這一段作文時(shí)，我深深感覺(jué)簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)不懼強(qiáng)權(quán)，不怕世俗的女人，她是那么的強(qiáng)悍，那么的勇敢，那么的有主見(jiàn)，那么的有自信，這讓人覺(jué)得她是一個(gè)新世紀(jì)的女性，甚至我覺(jué)得新時(shí)期的女性都沒(méi)有她那么前衛(wèi)，那么果敢。因此，我覺(jué)得把簡(jiǎn)愛(ài)作為女性的一個(gè)楷模，這無(wú)疑是一件非常有社會(huì)意義的事情。

《簡(jiǎn)愛(ài)》說(shuō)過(guò)，人可以是卑微的，但人絕對(duì)不可以認(rèn)為自己是卑賤的，一個(gè)女人絕對(duì)不可以自我詆毀，更不可以隨意放縱自我、迷失自我。因此，當(dāng)你遇到一些坎坷和挫折的時(shí)候，你必須勇敢的跨過(guò)去，而假如你能力有限無(wú)法避免逃離的時(shí)候，你就要坦然去面對(duì)，勇敢去忍受，否則你留給別人的只有軟弱和愚蠢的印象。因此，不管處在什么情況下，一個(gè)人必須要勇敢，必須要堅(jiān)強(qiáng)，即使自己過(guò)得很狼狽，很悲慘，但也不能放棄一些底線(xiàn)，不能丟失最為重要的尊嚴(yán)，尤其是對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，更要時(shí)時(shí)刻刻的注重自尊和自愛(ài)，切不可讓任何人小看自己，侮辱自己。

總之，讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)之后，我學(xué)會(huì)了很多，也懂得了很多，我知道對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，貧窮不算什么，卑微不算什么，失敗也不算什么，重要的是我們必須擁有一顆積極樂(lè)觀的心，擁有一種自傲自強(qiáng)的品質(zhì)，這樣方不會(huì)辜負(fù)自己，不會(huì)委屈自己。（吳培娜）

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感3

誠(chéng)然，我并不喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》?；蛟S是因?yàn)闀r(shí)代的差異，或許我所接受的教育讓我討厭那壓迫陰暗的對(duì)待女性的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)提供少量的工作給女性，沒(méi)有發(fā)展空間，就像明清中國(guó)的女人，她們沒(méi)有第二選擇，她們以與丈夫殉情為“自豪”，鄰里們贊揚(yáng)她們，為她們立貞潔碑坊。他們要女生拋卻物欲，天性，即使天然形成也要扼殺。都說(shuō)以小見(jiàn)大，書(shū)中人物與真實(shí)社會(huì)相比而言太小了，卻仿佛濃縮了精華，足以窺探當(dāng)時(shí)的環(huán)境。即使現(xiàn)在的環(huán)境也談不上十足。

簡(jiǎn)不去依附，不去諂媚，不做一朵柔弱的菟絲花。她面容平凡，刻薄，不討喜，幼時(shí)傭人輕視她，表哥欺侮她，舅母厭惡她，表姐則貌美富有，她嫉妒了，不解了，她沒(méi)有放過(guò)一個(gè)機(jī)會(huì)，落荒而逃般離開(kāi)舅母家這個(gè)對(duì)她而言陌生的世界，她去尋找一個(gè)可以保存尊嚴(yán)的地方，不過(guò)卻陷入另一個(gè)深淵。她在內(nèi)心狠狠唾棄那位慈善的先生的理念，然后被打上說(shuō)謊者的罪名。她也因此因禍得福，遇上了摯友海倫，與好心的小姐坦普爾。簡(jiǎn)開(kāi)始蛻變，她掌握了貴族小姐的禮節(jié)，也在繪畫(huà)上超越了繪畫(huà)老師，甚至習(xí)得一口流利的法語(yǔ)。這或許也是《簡(jiǎn)愛(ài)》出眾的原因，它具有現(xiàn)實(shí)意義，女性應(yīng)該如何在社會(huì)上有尊嚴(yán)的生活，女性的權(quán)利怎樣得到維護(hù)，她要自尊自愛(ài)，要不畏流言，要學(xué)習(xí)，要工作。

簡(jiǎn)是自傲的，她片面的認(rèn)為一切面容美麗的人都是愚蠢虛榮淺薄的，或許她的童年經(jīng)歷給她帶來(lái)太大陰影和傷害，而未來(lái)貝茜所帶來(lái)的里德一家消息卻又讓她自信，她的所學(xué)可媲美貴族小姐，甚至比她更加優(yōu)秀。而簡(jiǎn)眼中的敗者則是童年時(shí)讓她嫉妒的表姐，她沉默中興許帶著點(diǎn)得意，得意到令人感到她曾經(jīng)的卑微和無(wú)措。

簡(jiǎn)的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，在文中出現(xiàn)顯得格外令人詬病。但簡(jiǎn)不完美，很難有人完美無(wú)瑕，現(xiàn)實(shí)中有哪個(gè)人超越曾經(jīng)的高峰不升起沾沾自喜，暗自得意的心理?有，但少之又少，因?yàn)樗制D難。更何況是簡(jiǎn)愛(ài)，普世之下，她也只是一個(gè)平平無(wú)奇的人類(lèi)，她有所有人類(lèi)難逃的共性，她并不十分高尚。

就像郝思嘉她曾經(jīng)傲慢自大，虛榮心強(qiáng)，也一度十分嫉妒媚蘭，戰(zhàn)爭(zhēng)使她蛻變，就像羅沃德的生活使簡(jiǎn)蛻變一樣，她們是女性極其自尊堅(jiān)強(qiáng)的代表，她們同時(shí)也帶有負(fù)面的品質(zhì)，她們也曾高傲到不可一世，但無(wú)疑她們的經(jīng)歷，都闡述了當(dāng)時(shí)時(shí)代女性的活法，Tomorrowisanotherday。女權(quán)之路，古今中外，道阻且長(zhǎng)。（吳坪坪）

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇3

常聽(tīng)說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》感人，帶著好奇心，我翻開(kāi)了這部小說(shuō)的第一頁(yè)。不想真是讓我感動(dòng)，幾次不能控制自己的淚腺。

我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負(fù)而流淚；為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚；為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚；但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì)地位、長(zhǎng)相一般的簡(jiǎn)·愛(ài)。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富，在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)合，從世俗的眼光思考，那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)完全不可能的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢？他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的真誠(chéng)、人格、學(xué)識(shí)，在中國(guó)來(lái)看，是簡(jiǎn)·愛(ài)的可愛(ài)與美麗。羅徹斯特可謂獨(dú)具慧眼，他沒(méi)有看錯(cuò)，后來(lái)發(fā)生的一切證明了羅徹斯特的眼光，證明了簡(jiǎn)·愛(ài)在羅徹斯特一生中重要的意義。

桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是英俊、瀟灑、才華橫溢的羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見(jiàn)一切美麗的事物。此時(shí)，遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡(jiǎn)·愛(ài)仿佛聽(tīng)到了羅徹斯特的呼喚。她毅然放棄了表哥的愛(ài)情，去追求心靈中的真愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)回到她朝思暮想的地方，卻已物非人非。可簡(jiǎn)·愛(ài)“濤聲依舊”，心甘情愿的登上了已經(jīng)破爛不堪的“破船”。驚市駭俗的選擇讓人不禁唏噓。

試問(wèn)：生活在我們身邊，有多少男子是用心去品評(píng)異性，選擇伴侶？那世俗的眼睛看的是什么？有幾人能像羅徹斯特那樣去欣賞一個(gè)與自己很多方面都不搭配的異性呢？人們看到的是外在、金錢(qián)與地位，給自己帶來(lái)的利益。人格的高貴與人性的美這么重要的條件卻被忽略了。真是覺(jué)得可笑、可悲。

羅徹斯特之所以選擇簡(jiǎn)·愛(ài)，與簡(jiǎn)·愛(ài)在人格上要求與他平等是有很大關(guān)系的，這使羅徹斯特心靈為之震動(dòng)。同樣。這也正是羅徹斯特人格高貴、與眾不同的地方。簡(jiǎn)·愛(ài)作為一位在別人眼中與羅徹斯特地位相差懸殊的人與羅徹斯特站在一起，這充分說(shuō)明了她人格上的獨(dú)立，自主維護(hù)尊嚴(yán)的意識(shí)。同樣，這也恰恰是羅徹斯特愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)。很多年過(guò)去了，世間男士對(duì)女性人格的獨(dú)立又有幾人會(huì)懂呢。

羅徹斯特對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的欣賞同樣得到了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅徹斯特的欣賞與回報(bào)。他們共同演繹了世間真正的愛(ài)。

愿——“真愛(ài)永恒”。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇4

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)近代文學(xué)一部有顯著地位的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書(shū)以后，我非常感動(dòng)，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。

全文可分四個(gè)階段：在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。

簡(jiǎn)出生在英國(guó)，年幼時(shí)她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過(guò)了十幾個(gè)春秋，可是里德太太對(duì)她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來(lái)巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候，簡(jiǎn)無(wú)所畏懼地說(shuō)：“你這男孩真是又惡毒又殘酷！你像個(gè)殺人犯，你像個(gè)虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭(zhēng)吵的結(jié)果是大家顯而易見(jiàn)的，但是簡(jiǎn)的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。

里德太太因?yàn)椴幌矚g簡(jiǎn)而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校，可這反而也合了簡(jiǎn)的愿，她根本不愿留在里德太太家——這個(gè)受罪的地方。

簡(jiǎn)所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中，孩子們包括簡(jiǎn)受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡(jiǎn)在這所學(xué)校中曾對(duì)她的學(xué)友海倫*彭斯說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。

本書(shū)最核心的一部分也是第三部分，簡(jiǎn)在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對(duì)于簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)這是個(gè)很陌生的地方，也是簡(jiǎn)第一次踏上這個(gè)大社會(huì)，與外界接觸，在那兒，簡(jiǎn)遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡(jiǎn)年紀(jì)大，人長(zhǎng)得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡(jiǎn)自然地愛(ài)上了他。簡(jiǎn)并不在意羅切斯特的萬(wàn)貫家財(cái)和名利地位，她要的只是一份真實(shí)情感，一份友好坦率，她希望她們之間是平等的?？僧?dāng)她認(rèn)為羅切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下時(shí)，她怒氣沖沖地說(shuō)：“你以為我會(huì)，留下來(lái)，成為你舉足輕重的人嗎

你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器，一架沒(méi)有感情的機(jī)器嗎……你以為我窮，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎

你想錯(cuò)了！――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話(huà)，并不是通過(guò)習(xí)俗，貫例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà)，就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>

這段話(huà)尤其讓我感動(dòng)，沒(méi)錯(cuò)，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢(shì)，但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡(jiǎn)也對(duì)上流社會(huì)展開(kāi)了挑戰(zhàn)……，幾經(jīng)周折，簡(jiǎn)和羅切斯特終于能走在了一起。

簡(jiǎn)從小受到了不公平的待遇，可她就是憑借著自己無(wú)所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她過(guò)得更好。

雖然當(dāng)今社會(huì)這種不公平的待遇可能很少見(jiàn)，但是反抗精神是我們每個(gè)人所不可缺少的，對(duì)于惡勢(shì)力的不公平，我們要學(xué)會(huì)反抗，勇于反抗，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇5

簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后，簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子，使她大病了一場(chǎng)。

舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái)，從此，她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決了。以后，簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。

孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校任教兩年。簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

桑恩費(fèi)爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的豪宅只有一個(gè)不到10歲的女孩，羅契斯特是她的保護(hù)人，她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇6

夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》看過(guò)三遍，而每看一遍都會(huì)有不同的感悟?；蛟S是因?yàn)樗谀承┓矫婧妥约汉芟瘢只蛟S是因?yàn)樗褪悄莻€(gè)自己想要成為的女性，簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物形象已經(jīng)深深刻在我的腦海里，變得那么真實(shí)。

簡(jiǎn)愛(ài)從小就缺少親人的疼愛(ài)，像灰姑娘一樣在寄宿家庭里百受欺辱，但她并不像灰姑娘那樣默默忍受著這一切，她奮起反抗，維護(hù)著自己骨子里強(qiáng)大的自尊。也許有人和她姨母一樣認(rèn)為她是一個(gè)脾氣暴躁的怪孩子，但在我看來(lái)，她的這種倔強(qiáng)與不屈正是在她所處生活環(huán)境中難得可貴的。很多人在寄人籬下的時(shí)候總會(huì)表現(xiàn)出屈服順從于生活，簡(jiǎn)愛(ài)卻倔強(qiáng)地維護(hù)著自尊，即便換來(lái)的是一次比一次嚴(yán)厲的懲罰，她也勇敢的對(duì)那些欺辱說(shuō)不。

由于姨母對(duì)她的嫌棄，她被送到了勞沃德。這段時(shí)光對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的影響應(yīng)該是最大的，她收獲了友情，收獲了知識(shí)，感受到愛(ài)與被愛(ài)，逐漸的成長(zhǎng)為一個(gè)理性，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女性。每每讀到這一段，我總會(huì)想到我的閨蜜，她是一個(gè)工科女，我是一個(gè)典型的文科生，很多人都奇怪我們是怎樣成為朋友的，然而一切都是那么巧。有時(shí)間我們會(huì)經(jīng)常一塊兒聊天，有時(shí)暢想未來(lái)，有時(shí)互相勉勵(lì)，有時(shí)交換彼此的看法。她給了我很大支持，鼓勵(lì)我一路勇敢走過(guò)來(lái)。閨蜜的學(xué)習(xí)內(nèi)容和我的差別很大，她總是給我做些小科普，我也會(huì)給她普及一些文學(xué)知識(shí)。她對(duì)待生活和未來(lái)現(xiàn)實(shí)而又理性，而我總是把問(wèn)題想的很理想化。正是這種學(xué)習(xí)生活以及性格上的差異和互補(bǔ)，給了我很大的正面影響和引導(dǎo)，讓我能夠成長(zhǎng)得更加優(yōu)秀。簡(jiǎn)愛(ài)和我一樣幸運(yùn)，遇上了一位難得的知心朋友，并鼓勵(lì)她引導(dǎo)她堅(jiān)強(qiáng)勇敢的走下去。

離開(kāi)勞沃德去到桑菲爾德府，簡(jiǎn)愛(ài)開(kāi)始了一段新的人生。此時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)成長(zhǎng)為一位知書(shū)達(dá)理，成熟和冷靜的女性。在桑菲爾德府，簡(jiǎn)愛(ài)遇到了羅切斯特先生，這位年長(zhǎng)，富有，風(fēng)趣的貴族男子吸引了她。簡(jiǎn)愛(ài)在愛(ài)情面前同樣表現(xiàn)出了勇敢，她并不因?yàn)樯矸莸匚坏膽沂舛丝s。也許她不夠漂亮，她沒(méi)有身世背景，但她追求平等自由的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢也同樣吸引了羅切斯特先生。我很羨慕她能夠在愛(ài)一個(gè)人的同時(shí)那個(gè)人也愛(ài)她，她的愛(ài)情是幸運(yùn)的也是幸福的。我想沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一段愛(ài)情的人應(yīng)該會(huì)很羨慕她吧，她能夠勇敢的說(shuō)出自己的想法，而且剛剛好的是，羅切斯特也愛(ài)著她，月光下散步的他們顯得如此幸福和美好。她讓我明白，愛(ài)情有時(shí)是爭(zhēng)取來(lái)的，但并不是卑微乞求來(lái)的。

按照童話(huà)故事，她們應(yīng)該從此過(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活，但是生活總是殘酷的，在結(jié)婚當(dāng)天簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特是有妻子的，而且這個(gè)妻子仍然在世。得知真相的簡(jiǎn)愛(ài)受到了沉重的打擊，她再一次維護(hù)自己的尊嚴(yán)，選擇離開(kāi)?？吹贸鰜?lái)，他們都深深?lèi)?ài)著彼此，但是因?yàn)榱_切斯特內(nèi)心的一點(diǎn)自私的隱瞞和欺騙，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)造成了很大的傷害。而簡(jiǎn)愛(ài)的離開(kāi)也并不是對(duì)事情的逃避，而是對(duì)自己尊嚴(yán)的一種維護(hù)，她絕不會(huì)容許自己的感情和聲譽(yù)受到如此的踐踏，雖然她依舊深深?lèi)?ài)著羅切斯特。她需要一些時(shí)間，同時(shí)羅切斯特也需要一些時(shí)間去處理這件事。最終簡(jiǎn)愛(ài)選擇離開(kāi)。

這次離開(kāi)讓簡(jiǎn)愛(ài)偶然收獲了親情。她很幸運(yùn)的遇到了善良的親人們，這一次她終于能夠感受到有親人的家的溫暖，這段描寫(xiě)特別溫馨和緩。她有了依靠，她不再是一個(gè)人。當(dāng)她面對(duì)金錢(qián)與親情時(shí)，她義無(wú)反顧的選擇了親情，從小寄人籬下的她怎么會(huì)不懂得親情的重要呢？

生活變得溫馨而又幸福，但簡(jiǎn)愛(ài)的心中總有那么一些事情放不下。愛(ài)情怎么會(huì)說(shuō)放下就放下呢？她多么希望能夠知道羅切斯特現(xiàn)在過(guò)得怎樣。再勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人也有內(nèi)心柔軟的時(shí)候，強(qiáng)烈的愛(ài)情引導(dǎo)著她回到桑菲兒德府。眼前的景象讓她震驚了，羅切斯特殘疾了，當(dāng)她端著水進(jìn)到羅切斯特的臥室時(shí)，那是一種怎樣的情感，總之我每次讀到這眼淚就會(huì)不停地掉，那種久別重逢的感覺(jué)，那種終于到家的感覺(jué)，那種千萬(wàn)種情緒混雜的感覺(jué)。最終簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情終于得到了圓滿(mǎn)。

簡(jiǎn)愛(ài)，正是那個(gè)我想要成為的女性，可以不漂亮，可以不強(qiáng)壯，但是必須擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，對(duì)自己選擇的路，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的走下去。

謝謝簡(jiǎn)愛(ài)在我的成長(zhǎng)路上對(duì)我的引導(dǎo)與鼓勵(lì)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇7

你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心了嗎?你想錯(cuò)了。

在文學(xué)史上、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時(shí)影響著他們的精神世界。

掘愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對(duì)一個(gè)孩子自尊的踐踏、但簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因此而變得怨恨、內(nèi)心充滿(mǎn)陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大、這早就了她面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。

掘愛(ài)并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员?、并認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛(ài)上了她、并開(kāi)始了對(duì)她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡(jiǎn)愛(ài)得知他已有妻子時(shí)、她毅然的離開(kāi)了他、他放棄了金錢(qián)和地位、我想、現(xiàn)在的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡(jiǎn)愛(ài)相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選擇了利益而不是離開(kāi)。

掘愛(ài)是大多數(shù)讀者所敬佩的應(yīng)該是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個(gè)條件、使簡(jiǎn)愛(ài)不在與個(gè)人尊嚴(yán)與愛(ài)之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說(shuō)明了她對(duì)羅切斯特的真心。

而如今、在窮與富之間、在愛(ài)與不愛(ài)之間、很少會(huì)有人像簡(jiǎn)愛(ài)一樣為人格拋棄所有、而且義無(wú)反顧、這篇小說(shuō)不僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時(shí)也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀后感作文 篇8

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。

小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿(mǎn)本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

三毛流浪記讀后感錦集六篇

精彩的讀后感都具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，讀后感應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地反映出我們對(duì)作品內(nèi)容的理解和感受。它不僅僅是簡(jiǎn)單地概括作品的情節(jié)，更應(yīng)該展示我們對(duì)作品內(nèi)涵的深入思考。其次，優(yōu)秀的讀后感應(yīng)該具備個(gè)人獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。我們可以通過(guò)分析作品的主題、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等方面，展示自己對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解，讓讀后感增添新鮮感和獨(dú)特性。再次，讀后感還應(yīng)該能夠展示出對(duì)作品的批評(píng)和建議。不同的讀者對(duì)待作品的態(tài)度可能有所差異，因此我們可以提出自己的批評(píng)和建議，以便更好地幫助作家進(jìn)行改進(jìn)。最后，優(yōu)秀的讀后感還應(yīng)該具備清晰、流暢的表達(dá)和語(yǔ)言組織能力。通過(guò)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和表達(dá)方式，我們可以將自己的想法與讀者進(jìn)行溝通，使讀后感更具說(shuō)服力和吸引力。本文以“三毛流浪記讀后感”為題，精心打造了一篇獨(dú)到的讀后感，希望大家喜歡。如果你認(rèn)為這個(gè)想法值得推廣，歡迎與你的社交圈分享！

三毛流浪記讀后感【篇1】

三毛非常的善良。冬天，三毛見(jiàn)了一些可憐的人，就會(huì)把自己的衣服脫下，給那些人穿。他見(jiàn)到一個(gè)老爺爺在路邊坐著，肚子很餓，他就會(huì)掏出一塊燒餅，掰成一半，把多的留給老爺爺。他看見(jiàn)老爺爺不夠吃，就把自己的也給他。

三毛見(jiàn)義勇為，樂(lè)于助人。當(dāng)一些大孩子欺負(fù)小孩子的時(shí)候，他總會(huì)一拳把欺負(fù)小朋友的那個(gè)人打得“四腳朝天”。看到這里，我就會(huì)為三毛的勇敢叫好。這時(shí)，他在我眼里不再是個(gè)可憐的孤兒，而是讓我佩服的小英雄！

總會(huì)有些好人家收養(yǎng)他，但是好日子總是過(guò)不了多長(zhǎng)時(shí)間。如果有機(jī)會(huì)上學(xué)的話(huà)，他就會(huì)好好珍惜機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，還要每門(mén)功課都是一百分，但又總是被同學(xué)誤會(huì)，學(xué)校就這樣開(kāi)除了他！

他經(jīng)常在大街上流浪。到了晚上，他只能露天宿地（把天當(dāng)被子，地當(dāng)床）。有時(shí)還拿報(bào)紙蓋在自己的身上，當(dāng)做被子，經(jīng)常凍得瑟瑟發(fā)抖。

《三毛流浪記》我已經(jīng)看完了，但我忘不了三毛！想著他吃不飽，穿不暖，我就為他的不幸難過(guò)，再想想自己衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，真是太幸福了。想著三毛的勇敢善良，又不禁心生佩服，他是我心里的小英雄。

我一直念著三毛，睡前我翻翻書(shū)，不舍。夢(mèng)中，我看見(jiàn)朝我走來(lái)的人兒，穿著干凈漂亮的衣裳，是三毛。

三毛流浪記讀后感【篇2】

當(dāng)我們同親愛(ài)的爸爸，媽媽圍在桌前，吃著可口飯菜的時(shí)候，你可曾想過(guò)舊社會(huì)的流浪兒童是怎樣生活的呢？

我自己從沒(méi)有想到過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不知道他們的痛苦，后來(lái)我讀了一本名叫《三毛流浪記》的書(shū)。這本書(shū)告訴了我，在舊社會(huì)里的流浪兒童，他們吃不飽，穿不暖，他們每天都要走街討飯要錢(qián)，或到別的地方揀垃圾，或幫人擦皮鞋，有的忍不住饑寒死在路邊。三毛就是這千萬(wàn)個(gè)流浪兒童中的一個(gè)，《三毛流浪記》這本書(shū)喚起現(xiàn)代社會(huì)對(duì)舊社會(huì)的憎恨，這本書(shū)中的種種情況使我永遠(yuǎn)忘不了。

在這個(gè)舊社會(huì)的縮影中，最心酸，最難過(guò)的是三毛，他從小就失去了父母，誰(shuí)能說(shuō)得清他們的父母在哪呢？我想肯定是被舊社會(huì)逼死的吧。所以，三毛無(wú)依無(wú)靠，孤苦伶仃，過(guò)著吃不飽，衣不遮身的生活，連有錢(qián)人家的狗都穿著棉衣，而三毛卻穿著用幾塊破布縫起來(lái)的衣服，褲子。我希望把三毛接到新社會(huì)，和我們一起吃飯、學(xué)習(xí)、玩耍。三毛機(jī)智、勇敢、有志氣，他非常痛恨那些壞人，經(jīng)常同那些欺壓人民的壞蛋進(jìn)行斗爭(zhēng)，連夢(mèng)中都用拳頭把三個(gè)壞人頂進(jìn)大江里去了。

我們同舊社會(huì)的兒童相比，我們實(shí)在是太幸福了，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。

三毛流浪記讀后感【篇3】

我喜歡讀書(shū)，我讀過(guò)很多書(shū)，其中《三毛流浪記》讓我印象深刻。

書(shū)里描述了一個(gè)生活在舊社會(huì)的流浪兒三毛，他沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)瑳](méi)有親人，也沒(méi)有自己的家。他只能睡在街邊、橋洞，到處流浪，經(jīng)常被人欺負(fù)，吃不飽、穿不暖。在寒冷的冬天里，他只能穿著單薄而破舊的衣裳，凍得瑟瑟發(fā)抖。

三毛小小年紀(jì)就要靠打工維持自己的生活。他擦過(guò)鞋，拉過(guò)車(chē)，但時(shí)間都不長(zhǎng)。有時(shí)候，乞討的剩飯都會(huì)被人搶光。有一次給一位時(shí)髦女郎扇扇子，三毛扇得滿(mǎn)頭大汗，一揮手，剛好扇子一扇，汗水就濺到了女郎的身上，女郎一轉(zhuǎn)身就是一巴掌，拍得三毛眼冒金星。我真的非常痛恨那些欺負(fù)三毛的人。

三毛雖然受了很多苦，沒(méi)有人疼愛(ài)，但是他仍是一個(gè)善良堅(jiān)強(qiáng)的好孩子。有一次，他看見(jiàn)一個(gè)小男孩想要摘河邊的花，不小心作文掉到河里了，三毛看見(jiàn)了連忙跳進(jìn)河里，把小男孩救了上來(lái)。

三毛還是一個(gè)舍己為人的好孩子。有一次，有一伙年輕人把老人撞倒了，他們不但不扶，還笑話(huà)他。三毛看見(jiàn)了連忙把老人扶了起來(lái)，作文對(duì)那些人吐吐舌頭。三毛把老人送到路邊，把自己的燒餅分給老人一半，三毛才吃一口，老人已經(jīng)吃完了，三毛把自己還沒(méi)吃完的一半也給了老人，自己卻餓著肚子。

和三毛比起來(lái)，我覺(jué)得自己太幸福了，每天有爺爺奶奶為我準(zhǔn)備可口的飯菜，還有各種各樣的零食。爸爸媽媽給我準(zhǔn)備漂亮的衣服穿。我居然吃飯還經(jīng)常挑三揀四，學(xué)習(xí)不認(rèn)真。想想三毛吃不飽、穿不暖的生活，我真是身在福中不知福??！在今后的生活中，我也要學(xué)習(xí)三毛樂(lè)于助人、不怕困難的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生，要像三毛那樣，勇于克服困難，好學(xué)上進(jìn)。

三毛流浪記讀后感【篇4】

《三毛流浪記》我已經(jīng)讀了好幾遍了，每次讀時(shí)我的心里都是酸酸的。

三毛是一個(gè)沒(méi)有父母，沒(méi)有家的流浪兒。他看見(jiàn)小羊、小雞、小狗都有父母的疼愛(ài)，淚水不禁嘩嘩地直往下掉，他多么想有一個(gè)家呀。

他聽(tīng)說(shuō)上海有吃的，也有玩的，他就來(lái)到上海，卻見(jiàn)街頭一片混亂，哪里有飯吃？可憐的三毛，在寒冷的冬天只能穿著單薄、破舊的衣裳，冷得瑟瑟發(fā)抖。富人家里大擺宴席，山珍海味，酒足飯飽，而一墻之隔的外面墻角的三毛，卻饑寒交迫，無(wú)家可歸。

為了生活，三毛做過(guò)很多事，比如：學(xué)藝，擦鞋，拉車(chē)等，可是都做不長(zhǎng)，還常被人打罵，被人欺負(fù)。有一次，三毛給一位時(shí)髦的女郎打扇時(shí)，熱得滿(mǎn)頭大汗，一不小心把汗水濺到女郎身上，女郎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)一巴掌把三毛打得眼冒金星，這樣的欺負(fù)，三毛幾乎每天都會(huì)遇到，每次看到這些圖片，我就覺(jué)得這些欺負(fù)三毛的人太可惡了，沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。

三毛還是個(gè)善良、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的好孩子。雖然沒(méi)幾個(gè)人疼愛(ài)他，但是有人需要幫助時(shí)，他還是會(huì)伸出援助之手。有一次，小明摘橋旁的小花，一不小心掉到河里，一旁的三毛見(jiàn)了毫不猶豫地跳下河去，把小明救了上來(lái)。一位年輕人把一位長(zhǎng)著白胡子的老爺爺推倒了，三毛見(jiàn)了連忙把老人扶起，坐到馬路邊，把他好不容易得來(lái)的燒餅分給了老人一半。三毛才吃了一口，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)全部吃掉了，三毛想了想，把他僅有的一半燒餅也給了老人，之后三毛卻餓著肚皮走了。三毛真是個(gè)舍己救人的好孩子。

和三毛比起來(lái)，我們今天的生活真是太幸福了，我們應(yīng)該珍惜今天幸福生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

三毛流浪記讀后感【篇5】

給我印象最深的一本書(shū)是《三毛流浪記》,主人公三毛,頭頂三根枯黃的頭發(fā),瘦小的身子,好像一陣風(fēng)就能把他吹倒。他沒(méi)有親人也沒(méi)有家。街邊、橋洞是他晚上睡覺(jué)的地方;他睡得是磚;枕的是瓦;身上蓋的是晚霞。為了生計(jì),他賣(mài)過(guò)報(bào)紙、拉過(guò)黃包車(chē)、擦過(guò)皮鞋、賣(mài)過(guò)藝?？墒撬员M了千辛萬(wàn)苦還是吃不飽穿不暖。

看到這里,我鼻子一酸,兩行珍珠像斷了線(xiàn)似的往下掉。心想:三毛生活在萬(wàn)惡的舊社會(huì),沒(méi)有人疼愛(ài)他,長(zhǎng)得面黃肌瘦,大冬天得不到一點(diǎn)溫暖,甚至連自己的住處都沒(méi)有。窮困的.生活逼迫他小小年紀(jì)就到處流浪,擔(dān)負(fù)著他不應(yīng)該擔(dān)負(fù)的工作,飽受著痛苦生活的折磨。他是多么可憐的孩子啊!可是,三毛雖然過(guò)著艱苦的生活,但他卻很善良、勇敢、樂(lè)于助人。他曾不顧個(gè)人安危,救出了落水男孩;他曾自己餓著肚子,把食物讓給饑餓的兄妹倆;他曾幫拉貨的老大爺推過(guò)車(chē)。他的這種精神讓我敬佩。

說(shuō)到雷米的師父，我可以說(shuō)，他是我在這本書(shū)中最喜歡的人，最敬佩的人!是他把雷米從黑暗中救了起來(lái)，是他，改變了雷米的一生的命運(yùn)，他的慈祥，他的寬容，他的風(fēng)度，他的自尊自愛(ài)，都讓我對(duì)他的敬重之情加上滿(mǎn)分，是啊，若不是他收養(yǎng)了雷米，恐怕可憐的小雷米早已經(jīng)進(jìn)孤兒院了，若不是他教雷米那些音樂(lè)技能，恐怕雷米早已經(jīng)餓死街頭了，若不是他馴養(yǎng)的那些動(dòng)物演員們一直忠誠(chéng)的守護(hù)著小雷米，恐怕。所以，我敬愛(ài)、敬重、敬佩的維泰利斯，成了我在這本書(shū)中永遠(yuǎn)的偶像!

三毛是一個(gè)無(wú)家可歸的孩子，骨廋如柴，每天都吃不飽，穿不暖，也沒(méi)有可以避風(fēng)雨的家。但他卻是一個(gè)善良的孩子，他會(huì)幫助需要幫助的人?，F(xiàn)在，每當(dāng)我悠閑自得地騎著車(chē)子的時(shí)候，我總在想，當(dāng)初要是自己遇到困難就退縮了，現(xiàn)在肯定只能看著別人開(kāi)開(kāi)心心地騎車(chē)子了。有一位老人在路上不小心摔了一跤，一旁過(guò)路的人沒(méi)有一個(gè)去幫忙，還笑他。三毛看見(jiàn)了連忙去扶起老人，還掏出僅有的一個(gè)燒餅，分給老人一半。三毛才咬一口，見(jiàn)老人已經(jīng)把半個(gè)燒餅吃完了，他想，老爺爺一定餓壞了，便把自己的一半也給了他。

還有一次三毛看見(jiàn)一個(gè)小男孩被別人欺負(fù)，他連忙上去幫忙，打跑了壞人。雖然三毛很窮，但他還是給小男孩買(mǎi)了吃的。

三毛是個(gè)善良，但是沒(méi)有關(guān)愛(ài)的流浪兒童。他吃不飽穿不暖，當(dāng)看到小羊、小雞、小狗有媽媽的照顧羨慕得不得了，心酸的直掉眼淚。三毛向往美好的生活，他聽(tīng)說(shuō)上海能吃飽喝足，就歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了上海?？墒巧虾５纳畈⒉恍腋＃绣X(qián)人的家里生活富裕，三毛卻縮在墻角穿著單衣，凍得瑟瑟發(fā)抖。為了生活三毛做了很多苦力，拉過(guò)車(chē)、擦過(guò)皮鞋、當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工和學(xué)手藝等等。這些工作不僅沒(méi)讓他吃飽，還經(jīng)常被人打罵、受人欺負(fù)。

三毛流浪記讀后感：看著三毛的經(jīng)歷我心里真不是滋味，和三毛比起來(lái)我的生活簡(jiǎn)直太幸福了。在家有爸爸媽媽的疼愛(ài)，在學(xué)校老師的教導(dǎo)，我覺(jué)得更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，認(rèn)真讀書(shū)學(xué)習(xí)，做一個(gè)有上進(jìn)心的好孩子。

三毛流浪記讀后感【篇6】

三毛四處流浪，他見(jiàn)小羊有母羊疼愛(ài)，小雞有母雞照顧，小狗有母狗喂養(yǎng)，可是自己卻孤苦伶仃，他抱起小狗想親親他，母狗立刻撲上來(lái)，嚇得三毛趕緊爬到樹(shù)上。鳥(niǎo)窩里的大鳥(niǎo)見(jiàn)有人靠近，急忙用翅膀保護(hù)小鳥(niǎo)。三毛再也忍不住了，淚水嘩嘩往下掉。三毛向往著美好的生活，他看見(jiàn)河對(duì)岸有個(gè)小鎮(zhèn)，心想那里或許可以找到飯吃，于是爬下樹(shù)走到岸邊，挽起褲腿，趟著河水朝對(duì)岸走去，還沒(méi)有走到河中間，河水已沒(méi)過(guò)胸口，三毛掙扎著呼喊救命，正巧有個(gè)老漁夫劃著小船經(jīng)過(guò)，見(jiàn)有人求救，急忙伸出船槳讓三毛抓住，連拉帶拖的把三毛救上了船，回頭再一看，嗨!一條鰻魚(yú)也被一起帶了上來(lái)。老漁夫把三毛帶上岸，帶到自己的小茅屋，拿出干凈衣裳讓三毛換上，衣服實(shí)在太大了，在三毛身上像件長(zhǎng)袍。老漁夫見(jiàn)三毛可憐，就好心收留了他。

三毛和老漁夫相依為命，開(kāi)始了新生活，一天老漁夫教三毛怎么撒網(wǎng)捕魚(yú)，三毛使出渾身力氣將漁網(wǎng)撒出去，誰(shuí)知腳底一滑，那張開(kāi)的魚(yú)網(wǎng)飛向小船，把老漁夫給罩住了，三毛自己一下子掉進(jìn)了水里。

一天捕到了兩條大魚(yú)，老漁夫讓三毛乖乖等著他去用魚(yú)換米，可是等他回來(lái)三毛不見(jiàn)了，老漁夫急忙急壞了，趕忙拿起了抄網(wǎng)往水里撈，沒(méi)想到撈起的三毛懷里還抱著一條跟它一樣大的活魚(yú)，真是意外收獲!可是好景不長(zhǎng)，一天，河?xùn)|、河西，同時(shí)來(lái)了兩隊(duì)大兵，都吵著要小船先送他們過(guò)河，這兩邊都不好得罪啊，老漁夫正在猶豫，“砰、砰”兩聲，兩邊的大兵一生氣就朝他開(kāi)槍了，老漁夫中彈身亡，可憐的三毛，失去了比親人還親的漁夫老爺爺。

這個(gè)片段讀了以后，我覺(jué)得三毛真可憐，他沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)瑳](méi)有家，好不容易遇到了一個(gè)好心的漁夫爺爺，為他遮風(fēng)擋雨，愛(ài)他、關(guān)心他，可還是被可惡的日本兵殺害了，三毛真的好可憐啊!我覺(jué)得我和三毛比起來(lái)，幸福多了，我有爸爸媽媽的疼愛(ài)，每天吃的好穿的暖，還可以高高興興的上學(xué)，和小伙伴無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍，而三毛什么也沒(méi)有，我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

這本書(shū)接下來(lái)還講了三毛在上海流浪的很多趣事，讓人時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而心疼流淚，有興趣的小伙伴可以一起來(lái)讀一讀哦!

最新熱愛(ài)生命讀后感1000字集錦

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怎么樣寫(xiě)出一篇可以體現(xiàn)自己心境的作品呢？在讀完作品后，心中常常有所幻想。是時(shí)候?qū)懗鲆黄荏w現(xiàn)作品內(nèi)涵的讀后感了，經(jīng)過(guò)編輯精心整理，推出最新熱愛(ài)生命讀后感，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

最新熱愛(ài)生命讀后感【篇1】

“熱愛(ài)生命”講的是一個(gè)由理智支配生命延續(xù)的故事：人生活著并經(jīng)歷著痛苦，痛苦往往不可預(yù)知地奪取人的生命。如果比饑不擇食、寒不擇衣、慌不擇路的境遇還要凄慘百倍，這個(gè)人會(huì)命運(yùn)如何呢？“熱愛(ài)生命”里他的靈魂與身體雖然在共同前進(jìn)或者說(shuō)共同爬行，但卻是分離的，只憑一根游絲連結(jié)在一起。他的身體極度虛弱，但已經(jīng)不會(huì)感到任何疼痛了，也不覺(jué)得饑餓。一想到食物，他反而會(huì)覺(jué)得惡心，現(xiàn)在所做的一切完全是由理智支配的。事實(shí)上，感覺(jué)和熱情早已離他而去，他已經(jīng)不會(huì)再感到任何痛苦，胃和神經(jīng)都已經(jīng)昏睡過(guò)去了。然而，體內(nèi)的生命力在驅(qū)使他前進(jìn)——雖然已經(jīng)筋疲力盡，但是生命仍不愿離去。最終，他的的確確活了下來(lái)。

“投宿”這個(gè)故事中，醫(yī)生肯定地說(shuō)道，“一旦暴露于野外，一個(gè)人便會(huì)大口喘氣，這樣他就將冰霜吸進(jìn)了肺里。他的肺會(huì)因此而變得冰冷，邊緣組織會(huì)被凍傷。壞死的組織結(jié)痂脫落，他便會(huì)頻頻干咳，來(lái)年夏天就會(huì)死于肺炎，而他自己還對(duì)此感到莫名其妙?！边@個(gè)故事不但讓讀者體味生命的意義，還學(xué)得了醫(yī)學(xué)常識(shí)。

“意外”這個(gè)故事中有這么一句話(huà)——有那么一部分人適于生存，可以擺脫原有習(xí)慣的束縛，不斷地對(duì)自己的生活加以調(diào)整。正如孫中山先生所說(shuō)，“世界浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！敝挥胁粩鄤?chuàng)新，勇于創(chuàng)新的人才能適應(yīng)社會(huì)，才能帶領(lǐng)社會(huì)不斷發(fā)展。

在舍與得之中，生命追尋的不僅僅是安享，更是共同擔(dān)當(dāng)?shù)臍v程。人們總是在不斷地做事情，也總是在不停地選擇著，無(wú)論他所做的行為影響如何，這都是一個(gè)舍與得的過(guò)程?！傲x犬沃爾夫”在舍與得之中依然選擇了它的老主人，一個(gè)會(huì)讓它有“干不完的活兒，還有饑餓，還有霜凍，以及其他各種各樣不幸的事——”的克朗代克人。

“幻日追蹤”這個(gè)故事里夕特卡·查理為了每月掙七百五十美元，陪著主人走在歷盡艱辛的旅程中。有一天，他突然得到了一個(gè)大智慧，一種強(qiáng)光把一切照得亮堂堂的，我一下子把一切都看清楚了，明白了一個(gè)人活著不是為了錢(qián)，而是為了得到一種幸福，這種幸福沒(méi)有人可以給予、沒(méi)有人可以拿來(lái)買(mǎi)賣(mài)，這種幸福超過(guò)世上所有金錢(qián)的價(jià)值。

“一塊牛排” 故事中的湯姆·金現(xiàn)在是個(gè)老家伙了，他感到這個(gè)世界對(duì)老家伙一點(diǎn)兒也不友善。他現(xiàn)在除了下點(diǎn)兒苦力外，什么也不會(huì)，而他的塌鼻梁和腫耳朵使得他連找這種苦力活兒也相當(dāng)困難。自己當(dāng)初要是學(xué)了一門(mén)手藝該多好?。拈L(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，有一門(mén)手藝在身是會(huì)好一些的。從沒(méi)有人這樣建議過(guò)他，然而他也明白，即便有人這樣向他建議，從內(nèi)心深處他也不愿意聽(tīng)從的。

湯姆·金回想起年輕的時(shí)候，“那時(shí)日子可真好過(guò)：大把大把的鈔票——?jiǎng)×叶止鈽s的拳賽——休賽的時(shí)候就四處游蕩——還有一大群阿諛之徒跟在身后。人們都喜歡拍他的肩膀，和他握手，……那時(shí)的時(shí)光可真是爽啊！”現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人又何嘗不像湯姆·金一樣，正如顏真卿的古詩(shī)《勸學(xué)》里所講——“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！?/p>

“為趕路者干杯”的故事中的是這樣描述那個(gè)警察的：可他那個(gè)種族的人生性堅(jiān)毅、倔強(qiáng)，除非在路上累得垮下來(lái)，他肯定會(huì)按照預(yù)先設(shè)定的速度前進(jìn)，不會(huì)停下的。“強(qiáng)者的力量”故事中這樣描述團(tuán)結(jié)就是力量——可住在陸脊那邊‘大山谷’的那些‘吃肉的’卻很抱團(tuán)兒，他們一同打獵，一同捕魚(yú)，一同戰(zhàn)斗。那十個(gè)“吃肉的”，每個(gè)人都有十個(gè)人的力量，因?yàn)樗麄儼汛蠹业牧α糠e聚在了一起，十個(gè)人打起仗來(lái)一條心。我們這邊有三十戶(hù)人家，六十個(gè)男人，可我們卻只有一個(gè)人的力量，因?yàn)槊咳硕际窃讵?dú)自戰(zhàn)斗。

“生命法則”故事告訴我們：我就像是去年的一片殘葉，只是輕輕地掛在枝干上，只消第一縷微風(fēng)，便會(huì)飄然而落。樹(shù)木生長(zhǎng)、嫩柳吐翠發(fā)芽、黃葉飄落——這一過(guò)程已道盡了生命的整個(gè)歷程。

最新熱愛(ài)生命讀后感【篇2】

打開(kāi)書(shū)柜，在一排排整齊的書(shū)中，一本書(shū)脊上寫(xiě)著《熱愛(ài)生命》的書(shū)顯得格外顯眼。這是美國(guó)作家杰克倫敦的短篇小說(shuō)集。

打開(kāi)書(shū)，我迫不及待地翻到了小說(shuō)《熱愛(ài)生命》這頁(yè)。它講述的是一個(gè)孤獨(dú)的天涯過(guò)客逃離北極的冬天、渴望得救的故事。在艱難的路途中，他不僅沒(méi)有食物，腳也扭傷了、磨破了。面對(duì)危險(xiǎn)的處境、惡劣的天氣、孤獨(dú)和恐懼，還有一只等他死亡的病狼，他不懈地努力，與死亡做斗爭(zhēng)。終于，他掙脫了死神的懷抱，得到了解救。

看完這個(gè)故事，我陷入了沉思。是什么激勵(lì)他前進(jìn)，使他那么有毅力，在危險(xiǎn)的處境下有如此頑強(qiáng)的毅力，最終走出恐怖的荒野？我想一定是他渴望活下去，不甘接受死亡的堅(jiān)定的信念。這時(shí)，我回憶起xx年5月20日汶川大地震后的一個(gè)故事。

女舞蹈家廖智，地震前，她在舞臺(tái)上翩翩起舞，風(fēng)光無(wú)限；地震后，蘇醒過(guò)來(lái)的她竟發(fā)現(xiàn)自己失去了雙腿。這對(duì)于一個(gè)舞蹈家來(lái)說(shuō)，該是個(gè)多大的致命打擊。一次偶然間的領(lǐng)悟使她選擇了堅(jiān)強(qiáng)地依靠假肢站起來(lái)繼續(xù)從事她熱愛(ài)的舞蹈。大地震之后失去雙腿卻活下來(lái)的她，沒(méi)有自暴自棄，而是抱著可以獨(dú)立生活，繼續(xù)跳舞的信念，用假肢不懈地練習(xí)舞蹈。艱苦的訓(xùn)練，使僵硬的假肢變得柔軟，她可以上臺(tái)表演了。之后，她還創(chuàng)造了輪椅舞，并把這些舞蹈?jìng)鞑サ搅巳珖?guó)各地。

生活在安逸世界的我從中可以學(xué)到什么呢？在我的日常生活中，沒(méi)有恐怖的災(zāi)害，沒(méi)有惡劣的環(huán)境，沒(méi)有拼死搏斗的戰(zhàn)爭(zhēng)。信念難道只能存在于生死之間嗎？當(dāng)然不是！在平常的生活中，我同樣需要一種堅(jiān)定的信念。我很容易生病，所以需要堅(jiān)持體育鍛煉。首先，必須有一個(gè)堅(jiān)定的信念——每天堅(jiān)持體育鍛煉。之后，要用行動(dòng)來(lái)完成這個(gè)信念，這樣才能強(qiáng)壯體魄，消除病根。但是，在行動(dòng)的過(guò)程中是會(huì)碰到困難的，只有真正的信念才能讓我堅(jiān)持下去。如果在我們的生活中缺少了信念，那就沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力，也不會(huì)有成功。所以，只有在心中存在一個(gè)堅(jiān)定的信念，才能使我在這條改變的道路上可以越走越遠(yuǎn)。

《熱愛(ài)生命》教了我兩個(gè)字——信念。沒(méi)有行動(dòng)的信念叫口號(hào)，有行動(dòng)的信念才叫信念。在今后的日子里，我要有一個(gè)堅(jiān)定、必勝的信念，堅(jiān)持不懈地去做所有事，這樣才有可能成功。

最新熱愛(ài)生命讀后感【篇3】

主人公獨(dú)行于茫茫曠野上，他的同伴棄他遠(yuǎn)去了，困頓中的他究竟該何去何從？

他唯有的是一個(gè)疲憊不堪的身軀，在艱難的掙扎著；一個(gè)沉重的包袱，那似乎是他身上最貴重的東西——黃金，此時(shí)已經(jīng)于他無(wú)益，甚至是足以致命的東西，這是個(gè)太大的累贅；最貴的是那一支，是他生存下去的武器，但是卻沒(méi)有了一發(fā)子彈；還有那豐富的幻想力，饑餓的他設(shè)想美美地吃上一頓鹿肉，卻是那么的可望不可及。

嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)更使他饑餓。豐富的幻想力在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前一次又一次遭到重創(chuàng)；唯一實(shí)在的依靠是那67根火柴，用它來(lái)溫暖那顆掙扎的心，因此他視如生命般地小心珍惜。

此時(shí)，孤獨(dú)無(wú)助正在嚴(yán)重的威脅他的生命。寂寞的行走在危機(jī)四伏的沼澤中，孤獨(dú)一次又一次企圖吞噬這單薄的生命。饑餓難耐的他靠槳果野草之類(lèi)來(lái)減緩胃的空虛，而這些東西又是稀少的，他只有在饑餓的死亡線(xiàn)上不停的掙扎著，以致在獲救后，他歇斯底里地囤積食物的行為也能讓人感受到當(dāng)初的饑餓是怎樣脅迫著他的生命。最后狼群在他周?chē)l頻出現(xiàn)時(shí)，他感受到了狼群對(duì)他的威脅是如此的可怕。當(dāng)他面對(duì)同伴的尸骨時(shí)，那種感覺(jué)就更深切了，他仿佛從那尸骨上預(yù)見(jiàn)了自己的命運(yùn)。他與那頭病狼之間存在一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，他們?yōu)樯娑鴳?zhàn)，誰(shuí)倒下來(lái)就意味著對(duì)方的勝利，因此他只能毫無(wú)保留的去與那只病狼戰(zhàn)斗。

為了生存，他堅(jiān)持了下來(lái)。因?yàn)橛行拍睿词癸L(fēng)餐露宿，食不裹腹，他仍堅(jiān)持著；因?yàn)橛行拍睿∩嵩谀且豢叹惋@顯得那么的明智，再耀眼的黃金此時(shí)也顯得暗淡了。因?yàn)橛行拍?，無(wú)懼路途的艱險(xiǎn)，無(wú)畏敵手的兇猛。

《熱愛(ài)生命》，絕境中的一抹陽(yáng)光。在這樣的絕境中主人公演繹了自己對(duì)生的渴望是多么的激烈，暴露的人原始的野性，在他尋找求生之路的過(guò)程中，我們也深刻的感受到了生命的本質(zhì)——并不是對(duì)金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、一切世俗的向往和渴求，而僅僅是為了活著，僅僅是為了生存。

“僅僅是為了活著”，聽(tīng)起來(lái)是那么的簡(jiǎn)單，但它卻是一直支撐著主人公的精神支柱，是主人公得已生存的根本原因。也正是因?yàn)椤皟H僅是為了活著”和對(duì)“生命本身的渴求”，才使他能咆哮著能?chē)樛艘恢恍懿⒃谧詈笠懒瞬±恰?/p>

這里，我突然想到我們?cè)谏钪幸渤３?huì)有人因?yàn)橐稽c(diǎn)自己的私利，而與別人拼個(gè)你死我活，也會(huì)為上天的一點(diǎn)不公而消極面對(duì)生活，甚至?xí)X(jué)得生命沒(méi)有意義，人生沒(méi)有陽(yáng)光。。。

難道這就是生命的意義或生活的全部？讀了這篇文章我想是自己的靈魂的依次洗禮，一次暴露。生活中越來(lái)越多的欲望只會(huì)讓我們更加頭腦發(fā)熱，更加迷茫、更加失落，更加的利欲熏心。。

所以在這里我想大家說(shuō)：對(duì)于那些名利，我們之所以有的時(shí)候無(wú)法看得開(kāi)，只是我們沒(méi)有明白生命的本質(zhì)而已，只要我們懂得了生命的本意“僅僅是為了好好的活著”，那我們就不會(huì)再對(duì)那些東西那么執(zhí)著了。偉大的生命是自然裝飾的，他不需要那些名利來(lái)裝飾了。。。

親愛(ài)的朋友們，好好活自己吧，不要不珍惜生命，更不要違背了生命的本意而活了。

最新熱愛(ài)生命讀后感【篇4】

暑假里，我讀了一本書(shū)，叫做《熱愛(ài)生命》，作者是美國(guó)著名作家——杰克倫敦。這本書(shū)中收錄了《熱愛(ài)生命》、《雪虎》、《一塊牛排》、《墨西哥人》等許多杰克倫敦表現(xiàn)生命在極限狀態(tài)下不屈抗?fàn)幍淖髌?，讀后令人感慨萬(wàn)千。

杰克倫敦的作品多以歌頌生命為主題，《熱愛(ài)生命》就是他的著名短篇小說(shuō)之一。這篇文章講述的是一位淘金者在美國(guó)經(jīng)歷的幾天艱苦生活。他一路上風(fēng)餐露宿，饑不擇食，寒不擇衣，還與野狼和棕熊進(jìn)行了激烈的搏斗，最終憑著頑強(qiáng)的毅力存活了下來(lái)。在《一塊牛排》一文中，逐漸衰老的拳擊手湯姆金在面對(duì)年輕氣盛的桑德?tīng)枙r(shí)，并沒(méi)有屈服，而是利用戰(zhàn)術(shù)，不斷消耗他的體力，幾次將他打倒，卻因?yàn)轶w力不支而惜敗。《雪虎》一文中，一只名叫“雪虎”的被馴化的狼來(lái)到人類(lèi)世界，先后被不同的人撫養(yǎng)。然而這些人對(duì)待它的方式卻各不相同，有的對(duì)它很體貼，有的對(duì)它很冷酷。經(jīng)歷過(guò)殘酷的現(xiàn)實(shí)后，它最終被一戶(hù)人家收留，過(guò)上了安定的生活……

這本書(shū)中的人物有著不屈不撓的精神，從淘金者到湯姆金、從雪虎到利威拉，個(gè)個(gè)都是典型的不向命運(yùn)低頭的“硬漢”。他們?cè)谒劳鰤毫ο碌纳嬉庵竞驮谧匀焕Ь持械念B強(qiáng)掙扎，是我們每個(gè)人都無(wú)法比擬的。而這本書(shū)也告訴我們要時(shí)時(shí)刻刻保持樂(lè)觀向上的精神，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

最新熱愛(ài)生命讀后感【篇5】

作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

《熱愛(ài)生命》的作者是美國(guó)人杰克·倫敦。他一生寫(xiě)了150多篇短篇小說(shuō)、19篇長(zhǎng)篇小說(shuō)?！稛釔?ài)生命》是他的代表作之一。這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到生命的可貴，作者所要表達(dá)對(duì)生命的熱愛(ài)使我感觸頗深。

讀完這本書(shū)，我非常佩服主人公。因?yàn)樗湎釔?ài)自己的生命，即使快到了死神魔掌里，他仍要反抗，不肯屈服!他是多么的堅(jiān)強(qiáng)。而我們今天的社會(huì)，卻有一些人面對(duì)一些挫折或因?yàn)橐稽c(diǎn)兒芝麻綠豆大小的的事要去自殺，跳樓，自虐……這些人是多么的不珍惜自己的生命啊，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有主人公那樣頑強(qiáng)的意志，沒(méi)有面地逆境挫折的勇氣，沒(méi)有頑強(qiáng)的生命力和蓬勃向上，樂(lè)觀不疑的精神，他們意志力十分薄弱，遇到一點(diǎn)困難就放棄，這些人的生命是輕如鴻毛的，是一文不值的。

故事的主人公熱愛(ài)生命，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我明白了一個(gè)道理：要珍惜、珍愛(ài)自己的生命，遇到困難與挫折勇于面對(duì)，不要退縮，要做一個(gè)頂天立地的男子漢。

出路的讀后感1000字集錦

你知道撰寫(xiě)作品的讀后感的方法嗎？重新讀了一遍作者寫(xiě)的作品，心里有了一些新的感悟。還是要做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)篇讀后感，記錄和敘述下這本書(shū)值得讓人回味的地方，小編花時(shí)間為你編輯了出路的讀后感。

出路的讀后感 篇1

抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書(shū)，心里似乎感覺(jué)自己是缺少智慧與思路的人，書(shū)中闡釋的一個(gè)基本理念就是：遇到困難時(shí)，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定出路”。留意一下我們平時(shí)的工作，總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題，你有沒(méi)有清晰的思路？我們每天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對(duì)待的？大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒(méi)頭緒做事，時(shí)間久了，就産生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有清晰的思路，有沒(méi)有按照思路去做。其實(shí)，調(diào)整好心態(tài)，整理出思路，工作可以輕松愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲(chóng)，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲(chóng)。同樣，不同的人做同一件事，結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作，還是生活，隻要多動(dòng)動(dòng)腦筋，多想想方案，整理思路，然后選擇最好的，并爭(zhēng)取達(dá)到最佳效果，那么，我們離成功就不遠(yuǎn)了。

時(shí)下，不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)常說(shuō)這樣一句話(huà)：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路?！边@是有道理的，因爲(wèi)發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來(lái)？又如何創(chuàng)新呢？從認(rèn)識(shí)論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看，應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路?！?/p>

思想是人類(lèi)獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說(shuō)：“人類(lèi)是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰，蘋(píng)果樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)蘋(píng)果?！彼枷胧菚r(shí)代的産物，但又不局限于時(shí)代；是看不見(jiàn)的東西，但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變，百業(yè)維新；思想飛揚(yáng)，活力無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng)；我們正經(jīng)曆一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代，豐富思想，將爲(wèi)我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo)；我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代，放飛思想，將使我們的思路更符合時(shí)代的發(fā)展要求。

如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求，但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí)，了解學(xué)校，大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺(jué)得學(xué)校在教育過(guò)程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營(yíng)銷(xiāo)的意識(shí)，在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開(kāi)信息，目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠爲(wèi)學(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃，包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書(shū)目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末複習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開(kāi)課時(shí)間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類(lèi)型等等，供選擇專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。

開(kāi)放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面：開(kāi)放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象——學(xué)生的開(kāi)放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然，如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式，是無(wú)法滿(mǎn)足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作爲(wèi)教育活動(dòng)的最終産品，是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶(hù)需求量身訂做的，所以必須因人而異，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)“以學(xué)生爲(wèi)本”?！耙詫W(xué)生爲(wèi)本”的教育模式，就是給學(xué)生以更大的自主權(quán)，變教育爲(wèi)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主選擇專(zhuān)業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度，而教師起指導(dǎo)、啓發(fā)作用。隻有這樣，學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，開(kāi)放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣，可以說(shuō)，任何一個(gè)有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記：思路決定出路，想法決定方法！

出路的讀后感 篇2

《思路決定出路》這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。作為公司項(xiàng)目管理人員，應(yīng)該從書(shū)中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

誠(chéng)如書(shū)中所講“有沒(méi)有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會(huì)有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護(hù)工作，我們的工作重點(diǎn)還是按照年度、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，一月份做好對(duì)喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒(méi)什么不對(duì)?？墒敲鎸?duì)養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的今天，在全面實(shí)施落實(shí)“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此，我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對(duì)待周?chē)膯?wèn)訊人員；尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū)，對(duì)他們提出的合理要求要及時(shí)處理；加大對(duì)黑色小廣告的處理力度；對(duì)日常保潔工作進(jìn)行量化，細(xì)化；學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。

所有好的措施和想法必須通過(guò)養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來(lái)完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實(shí)下去，在執(zhí)行過(guò)程中總有各種客觀和主觀的原因來(lái)阻礙其落實(shí)。書(shū)中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動(dòng)力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此，我們必須加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對(duì)養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的不足和缺失，尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步

在實(shí)際養(yǎng)護(hù)過(guò)程中，我們鼓勵(lì)養(yǎng)護(hù)工人提出合理化建議，我們提倡建議要可行，盡力避免提一些華而不實(shí)，聽(tīng)上去很美，執(zhí)行無(wú)操作性的建議。一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了提高養(yǎng)護(hù)水平，對(duì)于好的建議，我們從物質(zhì)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，來(lái)提高養(yǎng)護(hù)工的積極性。

書(shū)中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向，目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人，都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我們展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀吧！”。不管做什么事都應(yīng)該有目標(biāo)，我們養(yǎng)護(hù)工作同樣也是有目標(biāo)的。從全局講，養(yǎng)護(hù)公司的目標(biāo)也是我們工作的目標(biāo)。我們要把養(yǎng)護(hù)公司的總目標(biāo)層層分解，責(zé)任到人。具體落實(shí)到每一個(gè)養(yǎng)護(hù)人員身上，形成每一個(gè)養(yǎng)護(hù)工作人員的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)。根據(jù)不同的工作內(nèi)容，制定出不同的工作目標(biāo)。對(duì)于養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成，要形成有效的監(jiān)督落實(shí)措施。我們?cè)瓌t上確定養(yǎng)護(hù)工人的目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)人員和養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)共同制定，并由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)監(jiān)督落實(shí)；養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)和項(xiàng)目經(jīng)理共同制定，項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)監(jiān)督落實(shí)。所有的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成與工資獎(jiǎng)金掛鉤。為了便于操作，我們基本每月進(jìn)行一次養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的考核，通過(guò)考核來(lái)督促工作的完成情況和完成效果。

書(shū)中講到“窮則變，變則通，沒(méi)有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的，世易時(shí)移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時(shí)代的潮流”。我們養(yǎng)護(hù)工作也要緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏，以積極進(jìn)取之心面對(duì)不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護(hù)新情況。很多養(yǎng)護(hù)問(wèn)題只要我們突破原有思路模式，以務(wù)實(shí)求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法，問(wèn)題也就迎刃而解了。書(shū)中開(kāi)頭舉的騾子事例可以說(shuō)明只要改變了思路，絕處也能逢生。我們養(yǎng)護(hù)單位要引以為用，思路決定出路。書(shū)中通過(guò)各類(lèi)不同的事例說(shuō)明，任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書(shū)中事例所說(shuō)明的道理。學(xué)習(xí)書(shū)中做事及思考的方法，以全新的工作思路和工作態(tài)度來(lái)做好我們的養(yǎng)護(hù)工作。

出路的讀后感 篇3

最近讀了《有思路就有出路》一書(shū)，讀完之后，感觸很多，收獲頗豐。這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的?shū)，它告訴我們?nèi)魏我患晒Φ氖虑楸澈蠖加幸粋€(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書(shū)給出了很多成功做事的正確思路，也講了很多哲理故事，提供了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法，是一本值得每個(gè)人細(xì)讀的書(shū)。

本書(shū)告訴我們“每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都希望過(guò)上更舒適、更富有的生活，但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考”?！俺晒θ耸颗c普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同。”

從書(shū)的理念中，我還理解到，大凡能做大事的人，都能把小事做細(xì)，做好。任何一件小事你把它做規(guī)范了，做到位了，做透了，你就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，找到規(guī)律，從而成就大事。也就是說(shuō)，一件事情我會(huì)做了，但做好了嗎，做精了嗎？一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步，這不僅是工作的原則也是人生的原則。就像書(shū)中說(shuō)的：“沒(méi)有不好的孩子，只有不好的教育”。例如，在教學(xué)中，有的孩子沒(méi)有如我們所預(yù)想的那樣按時(shí)完成家庭作業(yè)，課上沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，樓道內(nèi)仍有跑跳喧嘩……總之，不能達(dá)到我們所要求的目標(biāo)時(shí)，與其對(duì)孩子發(fā)脾氣，不如改變自己的教育方法，反思自己為什么，不能因?yàn)閼杏诟淖冏约旱乃悸?，就要求別人去適應(yīng)自己的思路，如果我們反思自己，從另一個(gè)角度開(kāi)始著手，可能會(huì)有意外收獲。我們都是平凡人，只要我們抱著一顆平常心，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)成一種娛樂(lè)去享受，暢想一下還有哪種職業(yè)能夠天天看見(jiàn)孩子那天真又可愛(ài)的笑臉呢，俗話(huà)說(shuō)“一份耕耘，一份收獲”，付出多少，收獲多少，甚至更多。

成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在現(xiàn)在。靠自己，靠自己的思考和改變，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠(yuǎn)！

一個(gè)好的思路在企業(yè)管理中是一份無(wú)窮的財(cái)富，一個(gè)好的思路在教育教學(xué)管理中更是一份走向成功的秘籍。

出路的讀后感 篇4

《思路決定出路》一書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化，在這本書(shū)中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書(shū)將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂，使人難以忘記，引導(dǎo)讀者思考自省，可以說(shuō)是小故事中蘊(yùn)含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒(méi)有出路就說(shuō)明死路一條，即面臨失敗，每個(gè)人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。

這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。此書(shū)引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科?shū)，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書(shū)給出了很多正確做事思路，

出路的讀后感 篇5

《魯濱孫飄流記》中，魯濱孫不幸遇到了海難而被海浪運(yùn)到了孤島，當(dāng)他醒來(lái)后也曾感到過(guò)絕望，但他明白，絕望解決不了任何問(wèn)題。于是，魯濱孫便給自己列了兩份清單，一份是它所面臨的問(wèn)題和失去的東西，另一份清單是他所擁有的。

第一份清單中，魯濱孫的第一個(gè)問(wèn)題是他沒(méi)有衣服了。然而它在另一份中寫(xiě)道：謝天謝地，島上并不寒冷，他不會(huì)被凍死。接著，他列出了他的第二個(gè)問(wèn)題，他沒(méi)有任何的食物與飲用水，他的補(bǔ)給早已消失，第二份清單中，他寫(xiě)道，島上有許多的水果和水，他不會(huì)餓死。然后，魯濱孫發(fā)現(xiàn)，所有看似十分棘手的問(wèn)題其實(shí)都有解決的辦法，他擁有維持生命所需的基本物質(zhì)條件，他便有了活下去的信心，并且一步步地創(chuàng)造和建立了自己的孤島王國(guó)。

看到魯濱孫在孤島也沒(méi)有放棄，我有些慚愧，想起在日常生活中，自己遇到困難時(shí)，可能只是一點(diǎn)小事情，常常就唉聲嘆氣，愁緒滿(mǎn)懷。以前有一次，我把一根我剛買(mǎi)的筆給弄折了，看到那根殘筆，我心里難過(guò)極了。其實(shí)用膠條粘粘也還能用，但我只是望著筆心疼和嘆氣，最后還是同學(xué)幫我把筆粘好?，F(xiàn)在，我明白了，遇到困難并不能垂頭喪氣，要努力發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，事情也許還沒(méi)那么糟。

沒(méi)有完全無(wú)法彌補(bǔ)的事情，任何事都可能有出路。每當(dāng)人們遇到挫折時(shí)，最重要的是不能放棄信心，不能消極對(duì)待問(wèn)題。與魯濱孫被卷到孤島相比，我所遇到的事簡(jiǎn)直微不足道。讀完《魯濱孫飄流記》，我對(duì)自己說(shuō)：我的境狀難道比魯濱孫還慘嗎？

所以，當(dāng)你覺(jué)得失意、沮喪時(shí)，請(qǐng)想一想，那些被認(rèn)為是沒(méi)有出路的事情，是真的沒(méi)有出路了嗎？

《親愛(ài)安德烈》讀后感1000字匯總

每天都會(huì)接觸到不少人作文，經(jīng)常寫(xiě)作文能讓大家說(shuō)話(huà)更有條理性、邏輯性、表達(dá)得更清晰。優(yōu)秀的文章中讓人觸動(dòng)，有相關(guān)的作文模板可以參考嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了《親愛(ài)安德烈》讀后感1000字匯總，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇1

在大人與孩子之間，仿佛有一層無(wú)形的薄膜。大人們因?yàn)橛兴麄兊慕?jīng)驗(yàn)，總想把孩子的一切安排好，讓孩子少走彎路，便老是絮絮叨叨地念個(gè)不停；而孩子仿佛都是不太領(lǐng)情，他們有自己的想法，以及對(duì)將來(lái)的思考，有著一股對(duì)新事物的追求，哪聽(tīng)得父母那老舊的“經(jīng)驗(yàn)”之談。于是，兩代人就被這道膜越隔越遠(yuǎn)，人們就管它叫“代溝”……

當(dāng)我在讀過(guò)著名作家“龍應(yīng)臺(tái)”與她兒子“安德烈”共著的《親愛(ài)的安德烈》后，才發(fā)現(xiàn)，所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。

書(shū)中的安德烈住在德國(guó)，他媽媽則住在香港，兩地有著強(qiáng)烈文化差異，他們也堅(jiān)持進(jìn)行著書(shū)信來(lái)往。在他們寫(xiě)的36封家信中，母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春，自己的求學(xué)，自己曾有過(guò)的困惑……而兒子也以極大的熱情回應(yīng)了對(duì)長(zhǎng)輩的質(zhì)疑，對(duì)自我個(gè)性的張揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與憤怒……

每一封信都充滿(mǎn)了他們的真實(shí)想法，其中也不乏有些想法的分歧，但這36封信，使他們更加清楚地了解對(duì)方，了解了兩代人。最后，成果是顯著的，一個(gè)54歲的母親與她21歲的兒子，也能有共同的話(huà)語(yǔ)了。

龍應(yīng)臺(tái)曾寫(xiě)道，以前，與他兒子通電話(huà)時(shí)，只能這樣：

你好嗎？

好啊。

學(xué)校如何？

沒(méi)問(wèn)題。

……

仿佛與現(xiàn)在有些家庭的情況差不多，兩代人之間也沒(méi)聲么話(huà)語(yǔ)，問(wèn)問(wèn)好，寒寒喧，就如普通人一般。大家都不愿透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通？有溝通，得先把自己的想法說(shuō)出來(lái)。

要是真正溝通起來(lái)，當(dāng)你了解對(duì)方的想法后，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方可能與自己的印象判若兩人。家長(zhǎng)了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，這樣才不會(huì)有代溝??！

龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)后寫(xiě)到：

我努力了，他有回報(bào)以同樣的努力。

我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，

他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

那我們呢？

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇2

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與她18歲的兒子之間的36封書(shū)信的集子，內(nèi)容涉及人生觀、

價(jià)值觀、世界觀甚至性和戀愛(ài)。

我按照自己的理解，把這本書(shū)劃分成認(rèn)同和歸屬、清狂等幾個(gè)部分。

第一部分是認(rèn)同和歸屬。這是兩個(gè)怎樣的詞匯呢?在閱讀這篇文章之前我對(duì)于認(rèn)同的定義僅僅局限于一個(gè)人或一件事物的看法，或者說(shuō)是一種感覺(jué)。但在閱讀這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)，自己的看法竟是如此的幼稚可笑!我生活在杭州，這個(gè)美麗的城市。在這個(gè)城市中很少發(fā)生自然災(zāi)害。但也許就是因?yàn)檫@個(gè)城市實(shí)在是太過(guò)安逸，以至于當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)唐山大地震，5.12大地震等等災(zāi)害發(fā)生的時(shí)候，我是如此的麻木。我的反應(yīng)讓我感到極度的羞愧!每次在電視上看到某個(gè)地方又發(fā)生了災(zāi)害，我都會(huì)有這樣的疑問(wèn)：為什么每次災(zāi)害發(fā)生之后都會(huì)有那么多感人的故事?為什么只有在受災(zāi)之后才開(kāi)始進(jìn)行防范?為什么人性道德這種本就該存在的東西現(xiàn)在竟變成了奢侈品?在這里，人們生活都極其的安逸，這直接導(dǎo)致了現(xiàn)在的我們不知道如何在社會(huì)中生存，甚至不會(huì)燒飯和做一些力所能及的家務(wù)活!在我們的心中根本沒(méi)有對(duì)自己明確的定義!我能干什么?我會(huì)干什么?這兩個(gè)問(wèn)題誰(shuí)能準(zhǔn)確而又自信的回答呢!

龍應(yīng)臺(tái)在這本書(shū)中不僅講述了如何樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，還講述了這個(gè)社會(huì)的生存法則以及處世態(tài)度。

“清狂”與“輕狂”，這是兩個(gè)讀音完全相同的詞匯，但所包含的意思卻完全不同!“輕狂”的意思是輕佻，自傲;“清狂”的意思卻是放蕩不羈。一個(gè)貶義一個(gè)褒義?！扒蹇瘛痹诠湃说脑?shī)詞中早有明確的定義。在杜甫的《杜游》中曾有這樣一句話(huà)：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂?！鼻蹇竦娜瞬粫?huì)被家庭羈絆;不會(huì)為責(zé)任束縛;更不會(huì)為自己的野心左右……“清狂”與“自由”。自由是我們90后一直在追求的!我們一直都希望不會(huì)被家長(zhǎng)管束，不會(huì)被老師管束，希望能夠自己決定要做什么和不要做什么。

每當(dāng)我們的家長(zhǎng)要管束我們的時(shí)候，我們常常會(huì)這樣對(duì)父母說(shuō)：“老媽?zhuān)乙呀?jīng)不是小孩子了，我自己知道該怎么做的!干嘛總是想管著我?給我點(diǎn)自由的空間好不好!”但是，我們從未想過(guò)，現(xiàn)在的我們還太年輕，我們各種觀念尚未成熟。我們這種希望是不被允許的!在我們長(zhǎng)輩的心中，現(xiàn)在的放任自由就意味著在將來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中放棄角逐!在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們?nèi)缛舴艞壗侵鹁蜁?huì)被社會(huì)淘汰，淘汰就意味著被社會(huì)拋棄甚至是死亡!所以，體諒一下父母，體諒一下自己的將來(lái)吧。不要再叛逆了，這樣做沒(méi)有多大的意義，只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。

道德，這是一個(gè)引人深思的詞匯。正如我在前文所提到的，在古時(shí)候被定義為道德底線(xiàn)的東西在現(xiàn)在已然被拋棄了。我們不會(huì)因?yàn)橛腥苏诎ゐI就將自己餐盤(pán)中的東西吃得一干二凈，也不會(huì)因?yàn)橛械胤桨l(fā)生旱災(zāi)就改變自己的生活習(xí)慣。停水一兩個(gè)小時(shí)就令我們抱怨個(gè)不停。當(dāng)然了，這些并不是意味著我們沒(méi)有道德，只是因?yàn)闀r(shí)代的變化改變了我們的道德底線(xiàn)。古時(shí)候的道德是如此重要，我們耳熟能詳?shù)牡赖鹿适路浅６唷那?，孝悌忠信禮義廉恥，是為人之本。百事孝為先，在古代，不孝是會(huì)被殺頭的。不孝，不遵從父母之命即為不孝。而現(xiàn)在已經(jīng)頻繁發(fā)生。與父母頂嘴，欺騙長(zhǎng)輩更是變成了家常便飯!但社會(huì)已然如此，我們能改變什么，我們也不需要改變什么。

《親愛(ài)得安德烈》，一本好書(shū)，在這本書(shū)中有一句話(huà)尤其令我印象深刻：“我們自己心里得痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更“值得”得痛苦而變得微不足道，對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重要，但也很痛!每一次的受傷都是人生的必修課!”

一本書(shū)，幾行字，只是對(duì)生命的感悟。因?yàn)槲议喿x，我成長(zhǎng)。

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇3

“媽媽?zhuān)愫臀艺f(shuō)話(huà)的方式，還是把我當(dāng)作……小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！對(duì)，這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話(huà)，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確，我們這個(gè)年齡段的人，總是會(huì)有很多自己的思想，想著走自己的路，選擇自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽?zhuān)隳懿荒芾斫?，我們要自己出去探索?！边@便是我們心中的獨(dú)立。

安德烈（Andreas Walther）龍應(yīng)臺(tái)的兒子，1985年12月生于臺(tái)灣，八個(gè)月大移居瑞士及德國(guó)。兒子十五歲即走遍半個(gè)地球，對(duì)許多問(wèn)題有著自己的獨(dú)特見(jiàn)解。

相差三十年的兩代人，母子倆同時(shí)也是代表著兩個(gè)不同國(guó)家，中間橫著東西兩方文化。等龍應(yīng)臺(tái)回到小男孩安安身邊的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)少年已經(jīng)長(zhǎng)大成人，并開(kāi)始冷淡甚至排斥的看著自己的母親，所以龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)這位成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆開(kāi)始使用書(shū)信進(jìn)行溝通，這一寫(xiě)就是用了三年時(shí)間。三年的結(jié)果是就像書(shū)里說(shuō)的龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。

從書(shū)信中我們可以看到，像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式、價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異，甚至沖突。不過(guò)，可貴的是，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書(shū)信的方式坦誠(chéng)交流，相互了解和包容，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親。其實(shí)，就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事一樣，父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝、阻隔甚至情感沖突，但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談，坦誠(chéng)交流，互相了解包容。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上，代替孩子去看世界評(píng)社會(huì)，孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái)，不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。

我深刻體會(huì)到教育中最精彩的東西之一就是這教育的參與者進(jìn)行靈魂精神的對(duì)接。我突然想到前幾天學(xué)生問(wèn)我有沒(méi)有遭受過(guò)挫折，又是如何走出來(lái)的。我想了想，挫折這個(gè)東西我覺(jué)的不算什么，關(guān)鍵是人內(nèi)心的絕望和不信任才是可怕的，怎么走出來(lái)，真的要靠自己把內(nèi)心變的溫暖起來(lái)吧。

我告訴學(xué)生人最先愛(ài)的一定要是自己，自己都不愛(ài)自己，那沒(méi)人會(huì)愛(ài)你。女孩子一定要美麗，自信；男孩子一定要陽(yáng)光，大度。同時(shí)要疼愛(ài)我們的父母，珍惜我們的朋友。

一番沉思之后，目光再一次回到手中的書(shū)上。書(shū)的封面，是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年，一個(gè)面對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年，一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默……的可愛(ài)少年。

書(shū)的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前，也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子的嘲笑的母親，一個(gè)做這一切，只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親。

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇4

這個(gè)星期，我讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，令我感觸頗深。

《親愛(ài)的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書(shū)，書(shū)中摘錄了一位母親與她的兒子經(jīng)過(guò)信件來(lái)互相了解，大意是：在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開(kāi)了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長(zhǎng)大了，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不一樣的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書(shū)信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自我十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親”。書(shū)中安德烈向母親這樣寫(xiě)道：”媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，可是你明白嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”，書(shū)中不乏這樣的片段，語(yǔ)言犀利，點(diǎn)名了安德烈不期望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，期望自我能獨(dú)立，能長(zhǎng)大。

就在我的身邊，就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——婷婷，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，是他們班的班長(zhǎng)，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生，在他們班，她很受同學(xué)們的歡迎，有異常多的好朋友，活潑又開(kāi)朗，可是，回到家中她就像變了個(gè)人似的，沉默不語(yǔ)，每一天回到家就埋頭寫(xiě)作業(yè)，把自我悶在房間里，不喜歡和家人交流，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。在家中不喜歡和父母傾談，她總是說(shuō)與父母沒(méi)有話(huà)題可聊，可是和我在一齊時(shí)，她就有說(shuō)不完的話(huà)題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情景、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。之后，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流，才明白：婷婷的爸爸又經(jīng)常出差，所以沒(méi)有時(shí)間與爸爸媽媽交流。

我和她是有一些區(qū)別的，我喜歡傾訴，總覺(jué)得歡樂(lè)的事情應(yīng)當(dāng)與每個(gè)人分享，所以，我是很喜歡和爸爸媽媽聊天，他們明白了我的情景，也會(huì)很歡樂(lè)，這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我，她們?cè)趦A聽(tīng)我的話(huà)，我們?cè)谝积R學(xué)習(xí)，他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜歡與父母交談，覺(jué)得自我與父母之間有代溝，無(wú)法溝通，因?yàn)榇丝痰那嗌倌甓急容^新潮，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉，而有些父母并不了解自我的兒女到底喜歡什么，對(duì)什么感興趣，兒女又總是說(shuō)些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ)，就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見(jiàn)沒(méi)有共同語(yǔ)言，婷婷的內(nèi)心也就更加封閉了，讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，我很想把這本書(shū)送給婷婷，期望她能經(jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)，理解爸爸媽媽的不容易，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好，書(shū)中的一句話(huà)點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說(shuō)，你到今日都還沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”恐怕婷婷也有過(guò)這樣的想法吧！使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除，變回那個(gè)開(kāi)朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)明白了兒子的想法，相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流，父母必須會(huì)明白她的想法的吧！

我期望天下的父母看這本書(shū)，讓同學(xué)們閱讀這本書(shū)！

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇5

說(shuō)一句“我愛(ài)你”或是“我想你了”到底難不難？

對(duì)深?lèi)?ài)的人說(shuō)“我愛(ài)你”，對(duì)分別已久的朋友說(shuō)“我想你了”，大多數(shù)人都應(yīng)該做得到。那么對(duì)父母呢？對(duì)父母說(shuō)“我愛(ài)你”“我想你了”也這么容易嗎？

小時(shí)候爸爸出差回來(lái)的時(shí)候總是會(huì)問(wèn)我：“想不想爸爸？”

然后我就會(huì)說(shuō)：“想啊。”

“真想還是假想？”

“真想?！?/p>

這樣類(lèi)似的對(duì)話(huà)在每個(gè)人小的時(shí)候都應(yīng)該出現(xiàn)過(guò)。但似乎孩子越長(zhǎng)大，就越不會(huì)向父母表達(dá)愛(ài)和思念了。不會(huì)表達(dá)并不是不愛(ài)，而是像龍應(yīng)臺(tái)感覺(jué)到的一樣，“愛(ài)”，卻不一定“喜歡”。

有些時(shí)候特別希望自己永遠(yuǎn)是一個(gè)三歲的孩子，這樣爸爸就不會(huì)變老，媽媽也不會(huì)變老，我們之間的距離也不會(huì)拉遠(yuǎn)了。雖然我和爸爸媽媽的關(guān)系一直都挺融洽，也會(huì)經(jīng)常的溝通，但在有些方面還是會(huì)有隔閡。

我長(zhǎng)大了，所有和我一樣的孩子都長(zhǎng)大了。雖長(zhǎng)大了的孩子對(duì)于父母來(lái)說(shuō)還是孩子，但這些孩子已經(jīng)有了自己的思想，自己的抱負(fù)，自己的朋友圈，這些都是父母無(wú)法跨越無(wú)法進(jìn)入的。甚至當(dāng)他們摔倒的時(shí)候，都不再需要父母的安慰和攙扶。

于是和家人之間的感情一點(diǎn)一點(diǎn)趨于平淡。加上孩子和父母是完全不同的兩代人，看待問(wèn)題的眼光不一樣，興趣愛(ài)好也不一樣，必定會(huì)更加疏遠(yuǎn)。

龍應(yīng)臺(tái)出生于臺(tái)灣上世紀(jì)50年代，來(lái)自一個(gè)漁村。她的兒子是臺(tái)灣和德國(guó)混血的80后，生活在德國(guó)。如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話(huà)，他們討論的話(huà)題涉及面很廣，比如：族群?jiǎn)栴}和身份認(rèn)同、政治運(yùn)動(dòng)和政治人物、民主自由和個(gè)體權(quán)利、價(jià)值取向和職業(yè)規(guī)劃、流行文化和藝術(shù)鑒賞、生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、衰老、死亡以及戀愛(ài)問(wèn)題等等，母子之間互相交流、溝通，貫穿其中的是關(guān)懷和愛(ài)。

從他們的信件里，我看到龍應(yīng)臺(tái)在認(rèn)真地了解、認(rèn)識(shí)兒子，同時(shí)也在努力解釋自己。在一些話(huà)題的討論中，她多次提到大陸見(jiàn)聞，說(shuō)在西安的一家回民飯館里，16歲的從甘肅山溝小村里出來(lái)的女孩，一天工作十幾個(gè)小時(shí)、一個(gè)月賺兩百多塊，寄回去養(yǎng)她父母。當(dāng)安德烈說(shuō)不知道將來(lái)要做什么的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)就問(wèn)：“安德烈，那16歲的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象嗎？

從安德烈的信件中，我看到的更多是中西之間的差異。他們長(zhǎng)于理性思考，而我們重情感抒發(fā)。我們受到的教育是接受，而不是思考，我們不會(huì)思考，也不會(huì)想去思考。當(dāng)然在一些問(wèn)題上，安德烈跟我們一樣顧慮、煩惱?！皨?zhuān)阋宄邮芤粋€(gè)事實(shí)，你有一個(gè)極其平庸的兒子。我?guī)缀醮_定不太可能有你們的成就，你會(huì)失望嗎？”龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)橐愫蛣e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！?/p>

父母和子女之間需要的是互相的溝通和理解。但是還有很多的父母并不愿意和孩子溝通，也沒(méi)有想要體貼了解孩子內(nèi)心想法的欲望，只是一味的拿著大人的架子。也有很多的孩子對(duì)父母不尊敬，凡事也不會(huì)去體貼父母的想法。不論是交流，是溝通，還是彼此之間的理解和信任，都是互相的，是雙向的。我們不可以一味的要求父母來(lái)理解我們，要求父母來(lái)關(guān)心我們，來(lái)愛(ài)我們，我們也應(yīng)該嘗試著去了解他們，體貼他們的想法。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大了。我們不再是小孩子，我們不應(yīng)該任性，而應(yīng)該理性的思考問(wèn)題。或許長(zhǎng)大了的孩子不能像小時(shí)候一樣向父母表達(dá)出自己的愛(ài)和想念，但是我們可以用互相之間的理解和支持來(lái)表達(dá)。

不管孩子處在什么樣的地位，在別人眼中是一個(gè)怎樣的人，父母永遠(yuǎn)會(huì)給予孩子最不求回報(bào)的愛(ài)。不管孩子遇到什么困難，父母永遠(yuǎn)是孩子最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，最忠誠(chéng)的朋友。這種無(wú)私的愛(ài)只有父母才可以給。

我永遠(yuǎn)的朋友，一輩子的支持和依靠，我希望你們能夠一切安好。

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇6

這本書(shū)是我去表姐家玩，在她家的書(shū)柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文老師，極力推薦這本書(shū)，說(shuō)他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來(lái)看了之后還真有不少收獲。

這本書(shū)主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲，回到臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)聯(lián)，但龍應(yīng)臺(tái)必須要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)刻互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書(shū)的的三十多封書(shū)信，感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書(shū)為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。

平時(shí)生活中也聽(tīng)到很多w家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事，不發(fā)奮，而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不明白他們，甚至覺(jué)得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。

在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，因此看到這本書(shū)我就特有感觸，好像是把鑰匙打開(kāi)心中的鎖，正因孩子和父母之間的不合會(huì)給家庭帶來(lái)很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書(shū)中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是此刻很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的，他們往往以愛(ài)的名義去剝奪孩子的自由，覺(jué)得自己做什么都是為了孩子，因此就就應(yīng)聽(tīng)他們的，否則就視為不聽(tīng)話(huà)，不懂事。

我個(gè)人覺(jué)得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺(jué)得壓力很大，好像做的一些發(fā)奮都是為別人，很被動(dòng)，當(dāng)這種壓力超過(guò)必須的限度就會(huì)選取逃離，也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是缺少相互明白、相互尊重，其實(shí)人與人之間都就應(yīng)做到這一點(diǎn)。在這本書(shū)中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有很多意外的收獲。期望這本書(shū)會(huì)給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺(jué)。

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇7

《親愛(ài)的安德烈》是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈寫(xiě)的三十六封信！他們經(jīng)過(guò)寫(xiě)信的方式，敞開(kāi)心扉，了解彼此！

在很多時(shí)候，我們期望能夠擁有自我的空間，不被束縛。其中有一段對(duì)話(huà)令我感同身受，“你好嗎？”“好啊?！薄皩W(xué)校如何？”“沒(méi)問(wèn)題”……

是的，這是一個(gè)兒子與母親之間乏味的對(duì)話(huà)。我們長(zhǎng)大了，總認(rèn)為自我是個(gè)獨(dú)立的“人”了！

可是，我們沒(méi)有想過(guò)父母，他們很愛(ài)我們，很期望我們之間有更多的了解，并經(jīng)過(guò)有效地溝通來(lái)增進(jìn)彼此的感情，也期望走進(jìn)我們的內(nèi)心，能夠更加了解我們。

正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)：“我明白他愛(ài)我，可是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛能夠不必了?！笔前?，安德烈已經(jīng)十八歲了，不再像個(gè)小孩子一樣黏著媽媽了，他長(zhǎng)大了，也變的獨(dú)立了……

是的，在和青少年孩子的溝通問(wèn)題上，天下的媽媽大概都是相同的。我的媽媽也不例外。上了初中，因?yàn)殡x家較遠(yuǎn)，所以我不得不住校。離開(kāi)了溫暖的家，不能每一天和父母朝夕相處，所以每一天晚上的電話(huà)成了我和媽媽的必修課。

開(kāi)始的時(shí)候，我們也如龍應(yīng)臺(tái)和安德烈一樣。“今日怎樣樣？”“挺好的?！薄皩W(xué)校生活還適應(yīng)嗎？”“十分適應(yīng)”……經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，我意識(shí)到了這種對(duì)話(huà)的蒼白無(wú)力。本來(lái)我與媽媽之間的溝通就是為了了解彼此，可是此刻這樣的簡(jiǎn)短對(duì)話(huà)，既還原不了我們的真實(shí)生活，也供給不了任何我需要的幫忙，對(duì)我們來(lái)講都毫無(wú)意義。猶如雞肋一樣，食之無(wú)味，棄之可惜！

有一次周末回家，在飯后的閑聊時(shí)間，恰巧媽媽和我談及了相同的問(wèn)題。原先，我們兩個(gè)心里都有著同樣的感受！媽媽因?yàn)椴蹲讲坏轿艺鎸?shí)的生活信息，而感到無(wú)助和不安；我也因?yàn)樘颖軉?wèn)題，而過(guò)于敷衍，流于套路，沒(méi)有真實(shí)勇敢地表達(dá)自我。

經(jīng)過(guò)這次談話(huà)，我也認(rèn)識(shí)到我在和媽媽的溝通中存在不少問(wèn)題。我想：下次和媽媽電話(huà)溝通時(shí)，我會(huì)如實(shí)說(shuō)明我在學(xué)校的真實(shí)情景，即便媽媽跟我談些我不想說(shuō)的事，我也會(huì)端正態(tài)度，耐心回答！媽媽也說(shuō)以后要多看到我的努力和提高。經(jīng)過(guò)這次談話(huà)，我們改變了溝通的策略。媽媽每次打電話(huà)會(huì)更加關(guān)注我的感受，開(kāi)場(chǎng)白變成了:“今日感覺(jué)怎樣樣？”這樣的問(wèn)話(huà)，讓我感覺(jué)很簡(jiǎn)便，沒(méi)有被逼迫，被隨意評(píng)判。于是我更加愿意多向媽媽講一些我在學(xué)校的生活狀況。大多數(shù)時(shí)候媽媽只是默默傾聽(tīng)，偶爾有一些問(wèn)題，媽媽也會(huì)供給一些自我的觀點(diǎn)和角度。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，媽媽雖然沒(méi)有給我供給一個(gè)解決問(wèn)題的辦法，可是總會(huì)讓我豁然開(kāi)朗。我們的通話(huà)時(shí)間也比以往長(zhǎng)了許多。媽媽也會(huì)把自我每一天的所見(jiàn)所聞，生活的高峰低谷告訴我，使得我的住校生活不再單調(diào)乏味。我們的對(duì)話(huà)資料不再蒼白無(wú)力，逐漸變得充實(shí)起來(lái)。我們也開(kāi)始真正走進(jìn)對(duì)方的生活，世界和心靈！

在這個(gè)世界上，有哪一個(gè)父母會(huì)不愛(ài)孩子？我們?cè)陂L(zhǎng)大，他們也會(huì)隨著時(shí)光的流逝不再年輕。我們要好好珍惜和父母在一齊的時(shí)光，多與他們溝通交流！

就是這樣，龍應(yīng)臺(tái)母子倆敞開(kāi)心扉！龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，安德烈也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親！

我相信，經(jīng)過(guò)這樣的談話(huà)，我和媽媽的溝通會(huì)越來(lái)越順暢！媽媽也會(huì)重新認(rèn)識(shí)她人生里第一個(gè)十三歲的我，我也會(huì)更加深入了解我的媽媽?zhuān)∵@更會(huì)增進(jìn)我們的感情和相互欣賞。因?yàn)閻?ài)就是溝通的理由！

《親愛(ài)安德烈》讀后感 篇8

短短的假期不告而別，還沒(méi)來(lái)得及回過(guò)神，我又來(lái)到了沒(méi)有房產(chǎn)的北京。我喜歡假期倒不是因?yàn)槲覒猩?，只是偏?ài)那多一點(diǎn)的自由。被束縛的人遲早是要造反的，還好給我放了假。我決定拋開(kāi)那些毫無(wú)興致可言的必讀書(shū)目，好好的做一回自己的主人。

早就知道龍應(yīng)臺(tái)的三本書(shū)，賣(mài)的好又感人至深，所以拿過(guò)來(lái)看看。在家里陪著父母，當(dāng)然要入鄉(xiāng)隨俗看一些有關(guān)情感和治愈的小文字。這三本書(shū)真的就是一段段小文字，時(shí)而張牙舞爪時(shí)而溫柔繾綣。沒(méi)看過(guò)的人總會(huì)認(rèn)為它是溫情漫漫卻缺乏深度的“下里巴人”，不，其實(shí)稱(chēng)之為“陽(yáng)春白雪”也不為過(guò)。

《孩子，你慢慢來(lái)》是以記錄孩子（安安）成長(zhǎng)的方式展開(kāi)，看罷你會(huì)覺(jué)得做母親是一件幸福的事，無(wú)上快樂(lè)，畢竟孩子可愛(ài)又純真。但從作者展現(xiàn)的寫(xiě)作視野來(lái)講，遠(yuǎn)不如另一本?！队H愛(ài)的安德烈》是通過(guò)書(shū)信的方式展開(kāi)，有龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)的，也有安德烈和他弟弟（名字我忘了）的書(shū)信。很多人認(rèn)為這三十多封書(shū)信，涉及“親子”之間隔閡與沖突，可以為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。其實(shí)我認(rèn)為，它是為我們傳達(dá)了一種新的思考方式，給我們一種更自由、快樂(lè)的選擇。

讀后感才能1000字集錦

一篇優(yōu)秀作品作品的讀后感到底應(yīng)該如何撰寫(xiě)？作品就是一本可以開(kāi)闊視野的好書(shū)。相信通過(guò)讀后感的記錄方式能夠幫助我們好的去回味作品。以下為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集整理的讀后感才能，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

讀后感才能 篇1

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在感字上。

首要的一點(diǎn)是讀。讀是感的基礎(chǔ)，感是由讀而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所感。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是感。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所感的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使感緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。

所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、

相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。

讀后感才能 篇2

讀了《重磨才能出細(xì)粉》這篇文章，對(duì)我感觸很大。

《重磨才能出細(xì)粉》中的父親非常嚴(yán)格，干什么都一絲不茍，作者小時(shí)候倍感壓力，覺(jué)得父親很冷酷。

有一次，父親在院子里磨米粉，可剛磨到一半，村子里有人需要父親幫忙，父親臨走時(shí)讓作者把剩下的那些米磨完。

父親用的是重石磨，作者剛開(kāi)始磨還覺(jué)得很輕松，磨了一會(huì)兒便撐不住了，他看到院子里還有一個(gè)輕的石磨，便用輕的石磨磨米粉，不一會(huì)兒便磨完了。父親回來(lái)后，看著作者磨的米粉，什么也沒(méi)說(shuō)，只是皺了皺眉頭走了。顯然作者磨的米粉不好。聯(lián)系實(shí)際生活，作者小時(shí)候和我沒(méi)兩樣，都喜歡投機(jī)取巧，耍些小聰明，偷工減料。父親用作者做的米粉做了一塊糕，作者饞極了，迫不及待地吃了一小塊，感覺(jué)又粗又糙，口感一點(diǎn)沒(méi)有往常那樣好吃。

是啊，只有重磨才能磨出細(xì)的米粉，只有用細(xì)的米粉才能做出口感好的糕，正如作者在最后說(shuō)的“沒(méi)有壓力，人生將不復(fù)美麗！”

我的父親也和作者的父親差不多，十分嚴(yán)格，三門(mén)考試都好分?jǐn)?shù)，少一分一碗“皮帶炒肉絲”，因此我也對(duì)父親產(chǎn)生了不好的印象。

有一次，我英語(yǔ)測(cè)驗(yàn)只考了91.5分，與父親規(guī)定的分?jǐn)?shù)還差了一大截，在學(xué)校里我心里急得直發(fā)慌，回家我慢吞吞地拿出卷子，心“砰、砰、砰”地跳著，本以為會(huì)嘗到一頓“皮帶炒肉絲”，誰(shuí)料先是爸爸對(duì)我一頓臭罵，接著是一陳安慰，然后爸爸幫我分析試卷上失分的原因。這宛職一縷陽(yáng)光射入我的心田，讓我覺(jué)得父親也有好的一面，我還以為父親會(huì)放過(guò)我，誰(shuí)知最后爸爸來(lái)一句：“皮帶先欠在我這兒，大考考不好，一起算！”

《重磨才能出細(xì)粉》讓我明白父親的良苦用心，也讓我明白了“沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力”這句話(huà)的含義。

讀后感才能 篇3

《戰(zhàn)勝誘惑才能贏》這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)網(wǎng)癮少年的故事，如果沒(méi)有網(wǎng)癮，她會(huì)和別的孩子一樣，讀大學(xué)、工作、結(jié)婚生子、孝敬父母。。。。。度過(guò)幸福的一生?？墒?，誰(shuí)又能想得到呢?可怕的網(wǎng)癮讓這個(gè)花季少年的生命定格在了十二歲。她是一個(gè)網(wǎng)癮少年，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和魔幻小說(shuō)，她想戒掉網(wǎng)癮，可是她總是在犯網(wǎng)癮時(shí)控制不住自己，最后她離家出走，喝了農(nóng)藥百草枯。后來(lái)她回到家和父母說(shuō)我對(duì)不起你們，我實(shí)在控制不了我自己，由于服用藥量過(guò)多，在醫(yī)院的大部分時(shí)候都是神志不清，雙手不停的抖動(dòng)，似乎還在打游戲，嘴里一直念叨著：妖怪來(lái)了，殺光!殺光!最終永遠(yuǎn)的離開(kāi)了深?lèi)?ài)她的父母，她的人生才剛剛開(kāi)始，卻在此畫(huà)上了終止符。

讀完這本書(shū)我覺(jué)得我們應(yīng)該拒絕網(wǎng)癮，管住自己，上網(wǎng)不上癮，拒絕放縱，放縱自己是一種無(wú)能的表現(xiàn)。要對(duì)自己負(fù)責(zé)，人生是一列無(wú)法回頭的單程列車(chē)。還要珍惜時(shí)間，一村光陰一寸金。我們要熱生活，游戲只是游戲本身，不是生活。要拒絕沉迷，不能玩物喪志。遠(yuǎn)離惡習(xí)，別讓網(wǎng)絡(luò)變魔鬼，自暴自棄是一條啃噬心靈的毒蛇，我們要心懷希望，永不言棄。樹(shù)立目標(biāo)，每天早晨叫醒我的不是鬧鐘是夢(mèng)想。不虛度光陰，莫等閑，白了少年頭，空悲戚!

這是一本勵(lì)志、啟蒙書(shū)，我發(fā)現(xiàn)在成長(zhǎng)的道路上，有許許多多美麗的誘惑，她們看似香甜芬芳，實(shí)則是可惡的小偷，偷走你的夢(mèng)想，偷走本屬于你的燦爛，只有打敗他們，你才能贏的未來(lái)!

讀后感才能 篇4

波特認(rèn)為影響企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的因素有五個(gè)。根據(jù)我的理解，它們是：

·公司現(xiàn)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力、活力和能力：

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?jǐn)?shù)量多嗎？它們的資本是否雄厚？它們是否清清楚楚地瞄準(zhǔn)了你？

·公司的供應(yīng)商的實(shí)力、活力和能力：

供應(yīng)商數(shù)量是很多，讓你的業(yè)務(wù)有足夠的選擇余地；還是只有幾家，它們可以扼住你的咽喉？它們是充滿(mǎn)挑釁，貪得無(wú)厭；還是較為謹(jǐn)慎穩(wěn)妥，并把對(duì)客戶(hù)情況的長(zhǎng)遠(yuǎn)評(píng)價(jià)作為企業(yè)指導(dǎo)？

·公司的企業(yè)客戶(hù)的實(shí)力、活力和能力：

企業(yè)客戶(hù)數(shù)量是很多，還是僅僅依靠一兩家主要客戶(hù)做生意？它們是倚恃激烈的競(jìng)爭(zhēng)而對(duì)你求全責(zé)備，還是采用較為溫和的態(tài)度？

·公司潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力、活力和能力：

這些對(duì)手現(xiàn)在還沒(méi)有出現(xiàn)，但是形勢(shì)一變，它們就可能加入進(jìn)來(lái)。這樣看來(lái)，它們可能比現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更加強(qiáng)大有力，資金更加雄厚，態(tài)度也更加強(qiáng)硬。

·你的產(chǎn)品或服務(wù)項(xiàng)目采用其他方式投產(chǎn)或發(fā)送的可能性：

這常常叫作“替代方式”（substitution），我認(rèn)為這是最致命的一點(diǎn)。新技術(shù)、新方法可以顛覆舊秩序，建立新規(guī)則，使商業(yè)環(huán)境發(fā)生翻天覆地的變化。這就類(lèi)似于公路運(yùn)輸和航空運(yùn)輸對(duì)鐵路運(yùn)輸?shù)臎_擊，集裝箱貨運(yùn)對(duì)傳統(tǒng)海運(yùn)的沖擊，超級(jí)市場(chǎng)對(duì)小商店的沖擊，微處理器對(duì)運(yùn)算的沖擊，以及數(shù)字媒體對(duì)娛樂(lè)的沖擊。

最近，新改進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)力理論在這五個(gè)因素之上又增加了第六個(gè)因素：

·互補(bǔ)企業(yè)因素：

互補(bǔ)企業(yè)就是為客戶(hù)提供互補(bǔ)型產(chǎn)品的其他企業(yè)。每個(gè)公司的產(chǎn)品都要和其他公司的產(chǎn)品互相結(jié)合，才能發(fā)揮更大的作用。有的產(chǎn)品甚至不與其他產(chǎn)品結(jié)合就無(wú)法使用。汽車(chē)需要汽油，汽油也需要汽車(chē)。計(jì)算機(jī)離不開(kāi)軟件，軟件也離不開(kāi)計(jì)算機(jī)。[插圖]

互補(bǔ)企業(yè)通常和你的公司在利益上同呼吸、共命運(yùn)，它們的經(jīng)營(yíng)方向和你們通常是一致的。我把它們叫作“旅伴”。你們雙方齊心協(xié)力之時(shí)，便能共同前進(jìn)，互相支持?？墒牵录夹g(shù)、新方法能夠顛覆舊秩序，改變互補(bǔ)企業(yè)對(duì)你的影響，甚至使你的“旅伴”與你分道揚(yáng)鑣。

這六個(gè)因素如圖1所示。

[插圖]

圖1六大因素圖

超競(jìng)爭(zhēng)因素

當(dāng)企業(yè)中的某一部分發(fā)生了重大的變化，超過(guò)了企業(yè)以往能夠承受的程度時(shí)，成敗就在此一舉了。風(fēng)起了，接著臺(tái)風(fēng)來(lái)襲；浪起了，狂濤緊隨其后。競(jìng)爭(zhēng)因素出現(xiàn)了，超競(jìng)爭(zhēng)因素也出現(xiàn)了。我把上述六個(gè)因素中的其中一個(gè)發(fā)生的這類(lèi)劇變叫作“10倍速變化”（a“10X”Change），意為該因素在短期內(nèi)勢(shì)力增至原來(lái)的10倍。我們用圖2來(lái)表示。

[插圖]

圖2加入10倍速因素的六因素圖

當(dāng)企業(yè)從前一幅圖的狀態(tài)演變到后一幅圖的狀態(tài)時(shí)，它就面臨著一場(chǎng)劇變。在10倍速因素面前，你可能會(huì)失去控制自己命運(yùn)的能力。企業(yè)中發(fā)生了從未發(fā)生過(guò)的事，你的決策與行動(dòng)對(duì)企業(yè)不再起作用。這里，我們很快就要聽(tīng)到這句震撼人心的話(huà)——“變化出現(xiàn)了”。

面臨10倍速變化的時(shí)候要想管理企業(yè)簡(jiǎn)直難于上青天。從前的管理手段無(wú)一奏效，我們失去了對(duì)企業(yè)的控制，而且不知道如何重新控制它。最終，業(yè)界將達(dá)到一個(gè)新的平衡。一些企業(yè)強(qiáng)盛起來(lái)，另外一些衰敗下去。但是，圖3中的轉(zhuǎn)變時(shí)期卻顯得格外變幻莫測(cè)、令人費(fèi)解。

[插圖]

圖3企業(yè)在兩種狀態(tài)之間的轉(zhuǎn)變

如今，沒(méi)有人會(huì)事先為你敲響警鐘，提醒你已站在轉(zhuǎn)變的邊緣。這是一個(gè)漸變的過(guò)程。各因素的力量悄然積聚，并使企業(yè)的特性發(fā)生改變。只有開(kāi)端和結(jié)尾兩種狀態(tài)是明確可辨的，中間的轉(zhuǎn)變過(guò)程則潛移默化，撲朔迷離。

管理大師彼得·德魯克（PeterDrucker）曾引用過(guò)一個(gè)對(duì)企業(yè)家的定義，說(shuō)企業(yè)家就是那些把資源從低收益項(xiàng)目的生產(chǎn)轉(zhuǎn)到高收益項(xiàng)目生產(chǎn)中去的人。

讀后感才能 篇5

“如果不經(jīng)歷搖擺，就不能算是大人。那么，只有經(jīng)歷千萬(wàn)次搖擺，才能長(zhǎng)成為大人。所以，即便搖擺也無(wú)妨，因?yàn)槟阄业膿u擺正是變成大人的必經(jīng)旅程?！?/p>

隨快遞而來(lái)的，是一本讓我受益匪淺的書(shū)，“千萬(wàn)次搖擺，才能長(zhǎng)成為大人”，很吸引人的名字，恰就迎上了正在邁向成人行列的我們的默契吧。

站在人生的十字路口，沒(méi)有紅綠燈。金素妍的《幸福》中說(shuō)，“把變得空虛又輕狂的青春，想一次性餐具里吃剩的炸醬面一樣，丟在大門(mén)口然后起身離開(kāi)，這是一種幸福，讓人流淚的幸福。”一個(gè)月前，曾驕傲地宣布：我十八周歲了，我長(zhǎng)成大人了。然而當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，不禁問(wèn)自己：我長(zhǎng)成大人了嗎？所謂大人，也許并不是年齡、婚姻、個(gè)人收入等達(dá)到某種條件是的“狀態(tài)”，說(shuō)它是彷徨時(shí)能夠認(rèn)清自己，并逐漸走向成熟的“過(guò)程”，應(yīng)該更恰當(dāng)吧？也正如這本書(shū)的作者金蘭都老師所說(shuō)的那樣，他到了他父親的年紀(jì)，參加工作、生兒育女之后才明白，原來(lái)成年人也會(huì)彷徨，原來(lái)成年之后和青春年少時(shí)并無(wú)兩樣，也有各種煩惱，也有喜樂(lè)憂(yōu)傷。年紀(jì)再大一些時(shí)明白，不管生日蠟燭上插多少根蠟燭，也不可能幫你變得成熟，不是虛長(zhǎng)幾歲，就能使一個(gè)人變得成熟的。如果我們做不到不斷自省、不斷成熟，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)把我們變成大人。我懂得了，站在人生的十字路口，沒(méi)有紅綠燈的指示，但我不能迷茫，不能停滯，心中想要去的遠(yuǎn)方，就是我所要前行的方向。自然，彷徨和搖擺都是正常的，所以能克服這些彷徨的孔夫子才會(huì)被推崇為圣人。

Amorfati，愛(ài)上你的命運(yùn)。這不是悲觀的接受，而是如果我們不熱愛(ài)自己的命運(yùn)，就什么問(wèn)題都解決不了。相比擁有什么，更重要的是經(jīng)歷過(guò)什么。擁有的東西早晚都會(huì)失去，但經(jīng)歷卻是人生的一部分，是任何人都搶不走的，最有價(jià)值的是現(xiàn)在開(kāi)始的。

不要想直線(xiàn)一樣前行。夢(mèng)想從來(lái)不會(huì)逃走，逃避的往往是你自己。因?yàn)槭”旧聿⒉皇菃?wèn)題，重要的是你通過(guò)失敗學(xué)到了什么。每一次失敗，都會(huì)帶來(lái)一次傷痛。每一次傷痛，都會(huì)帶來(lái)一次成長(zhǎng)。這成長(zhǎng)，會(huì)帶著我們更加接近夢(mèng)想。不要太過(guò)失望，當(dāng)下的挫折日后一定會(huì)是華麗的反轉(zhuǎn)，危機(jī)越深，反轉(zhuǎn)就越是精彩。不要輕易放棄，人生的反轉(zhuǎn)劇還在等著你去實(shí)現(xiàn)。是不是以往的人生沒(méi)有巨大反轉(zhuǎn)波動(dòng)的原因，我沒(méi)能深切體會(huì)到那種無(wú)助，不過(guò)想到現(xiàn)實(shí)中的先挫折，處理時(shí)亦是如此的道理。人生不是喜劇，不是悲劇，是反轉(zhuǎn)劇。保羅·柯?tīng)栙R的《像奔騰的江水》說(shuō)，鉛筆有時(shí)也要停下書(shū)寫(xiě)的腳步，削尖自己的身體，盡管當(dāng)時(shí)會(huì)感到疼痛，但過(guò)后卻能用更尖利的鉛芯書(shū)寫(xiě)文字。你也應(yīng)該學(xué)著去忍受那種苦痛和悲傷，只有那樣，你才能夠長(zhǎng)成更優(yōu)秀的人。所以我們要增強(qiáng)抵抗悲傷的意識(shí)。首次成功征服喜馬拉雅山脈海拔8000米以上的14座山峰，并且首次實(shí)現(xiàn)世界最高峰珠穆朗瑪峰無(wú)氧登頂，有“世界的鐵人”之稱(chēng)的傳奇登山家萊因霍爾德·梅斯納爾這樣說(shuō)道：“只要心還能堅(jiān)持，雙腿就能邁動(dòng)?！笔前?，只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們就能走到任何地方。不要害怕摔倒，不要喪失了再次爬起來(lái)的勇氣。

所謂人生，在遠(yuǎn)處看是喜劇。在近處看是悲劇“別人的人生是從遠(yuǎn)處再看，而自己的人生是在近處看。所以，必然的，別人的人生看起來(lái)很幸福，而自己的人生則很痛苦。有人說(shuō)，所有上坡路和所有的下坡路最終都會(huì)扯平。生活終究是公平的，折返點(diǎn)前后，有逆境，也有順境。

一個(gè)人不可能在任何時(shí)候都成為專(zhuān)家，每天做的事情之中，想要有一件做得專(zhuān)業(yè)，也是極難的。這就是生活。畢竟，經(jīng)歷千萬(wàn)次搖擺，才能長(zhǎng)成大人。

讀后感才能 篇6

書(shū)中講道：一個(gè)沒(méi)把心思用到工作上的人，永遠(yuǎn)是個(gè)小角色?！坝昧ψ鍪轮荒茏鐾辏眯牟拍茏龊谩薄鞍衙恳患?jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。對(duì)此，我悟出以下幾點(diǎn)：首先，在工作中要有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，要干一行，愛(ài)一行。工作中堅(jiān)決杜絕大事干不了，小事不愿干，簡(jiǎn)單工作不值得做的浮燥心態(tài)，只有從小事做起，逐漸增加才干，贏得認(rèn)可，贏得干大事的機(jī)會(huì)，方能干大事，像網(wǎng)絡(luò)公司的陳天橋起初經(jīng)歷告訴我們，只有認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己人生之路是越來(lái)越寬廣的，成功機(jī)會(huì)將接踵而至。第二在工作中要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。有時(shí)候我們感到自己的工作是那么的簡(jiǎn)單，瑣碎，在工作中還遇到素質(zhì)不高的群眾，對(duì)此工作真有點(diǎn)泛味，更毫無(wú)創(chuàng)造性可言，如果把工作做得比別人更主動(dòng)、更迅速、更正確、更完善，那就會(huì)缊藏著巨大的機(jī)會(huì)，成功與失敗的區(qū)別在于成功者無(wú)論做什么工作，都會(huì)積極主動(dòng)，用心去做，毫不放過(guò)，失敗者在做工作時(shí)，常常輕率敷衍，得過(guò)且過(guò)。積極主動(dòng)是一種珍品，是一種美德。其次，在工作中要善于動(dòng)腦筋,敢于創(chuàng)新，那就是書(shū)中提到用心與用力的區(qū)別，一個(gè)人在工作中只用力，那只能是一個(gè)不稱(chēng)職的職工。必須要沖破舊框框，舊條條的束縛，勤于思考，要做第一個(gè)吃螃蟹的人。只有不斷地創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的發(fā)展。

另外，讓我更感悟了“用心與盡心”哲理?！坝眯摹保且环N態(tài)度，一種境界，用心是一種品質(zhì)。用心是一心一意，還是三心二意；是全心全意，還是半心半意。做人做事應(yīng)付，敷衍，一心二用，與專(zhuān)心，認(rèn)真，一心一用相對(duì)應(yīng)。這是做人做事的態(tài)度，也是用心的力度。當(dāng)然，一個(gè)人的素質(zhì)元素中，人生觀念、個(gè)人性格、品行技能等方面，也往往影響一個(gè)人的心力穩(wěn)定性和專(zhuān)注度。我們說(shuō)做人做事講“用心”，并不是對(duì)人的一個(gè)絕對(duì)要求。比如在單位若是人際關(guān)系不融合，上下關(guān)系緊張，各自為政，存在不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，那么你是無(wú)法安心做人做事的，更不用說(shuō)“用心”啦。

“盡心”應(yīng)該是說(shuō)做人做事盡到了個(gè)人的心力。也就是說(shuō)一個(gè)人的心力有大小，用心做了，達(dá)到了個(gè)人的心力所能達(dá)到的程度，就是盡心。在人生中，用心做人做事如果做不下來(lái)了，或者做不好了，那就要問(wèn)這個(gè)人盡心去做了嗎？要是盡心了，也就心安理得了。用心就得定心、安心和專(zhuān)心，不然是做不好的；盡心就得誠(chéng)心、實(shí)心和鐵心，否則是做不到位的。交友如此，用心交友，還要盡心；做事如此，用心做事，還要盡心。從用心到盡心，是一個(gè)深化的過(guò)程。之前自然離不開(kāi)安心，心不穩(wěn)定，胡思亂想，浮躁，虛偽、好高騖遠(yuǎn)，自亂陣腳，心猿意馬是成不了氣候的。人的心要能適應(yīng)各種變化中的人事和生存環(huán)境，所以說(shuō)做人做事，須先安心。只有安心，方能定心，就是拿定主意，不再左顧右盼，不再心神不定，不再猶豫不決，就是定下志向，認(rèn)準(zhǔn)方向，穩(wěn)住心態(tài)，決心下定了，才可能專(zhuān)心下來(lái)用心去做事情。在用心做的時(shí)候，應(yīng)保持耐心，甘于寂寞，能夠排除外界的種種誘惑和干擾，能夠矢志不移，勇往直前。盡心，把心力投入到最高點(diǎn)，真心實(shí)意，毫不保留，耗盡心思，問(wèn)心無(wú)愧，只有腳踏實(shí)地，盡心做事，才可能充分發(fā)揮聰明才智，把事情做到極致。用心與盡心，是做人做事誠(chéng)信的根本，是做人做事的立身之源，也是建功立業(yè)的基本信條。一個(gè)人的能力有大有小，只要你選準(zhǔn)了方向，把握每一次機(jī)遇，用心并盡心地去做，敗不餒勝不驕，總會(huì)有人生和事業(yè)上的收獲。

讀后感才能 篇7

要有多勇敢才能念念不忘？

曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，做不了戀人也可以做朋友，我知道你努力了，我也努力了，可是我們都做不到。雖然都裝做不在意，可是每次的見(jiàn)面都讓人心痛；雖然故做輕松，可是每次的通話(huà)都帶著傷感慢慢地，慢慢地，我們不再寫(xiě)信，不瑞打電話(huà)，很少聊天，回家去也沒(méi)有見(jiàn)面！

我不怪你，也沒(méi)有理由怪你，是我們都不夠勇敢！

你戀愛(ài)了，希望你的女朋友可以去到你那所學(xué)校；你們那邊發(fā)生地震，想著你在那里受苦會(huì)心里難過(guò)；假期回家見(jiàn)不到你，會(huì)有些許失落！所有的一切你比我想得更明白透徹，我們已經(jīng)是兩條過(guò)了交點(diǎn)的直線(xiàn)，永遠(yuǎn)不會(huì)再相遇了，而只會(huì)越走越遠(yuǎn)！

雖然是這個(gè)樣子，可是我想說(shuō)，你依然對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要。就算有一天我們都結(jié)婚了，有了自己的孩子，有自己的生活世界，可是你對(duì)我依然重要！你的名字刻進(jìn)了我的心里！我們不可以念念不忘，那就讓它在那里沉睡！

謝謝你曾經(jīng)給我的快樂(lè)，謝謝你的理解，謝謝你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我！

《刀鋒》讀后感1000字集錦

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“《刀鋒》讀后感”。

科羅廖夫曾說(shuō)過(guò)，人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活。閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，讓我們內(nèi)心有了一些新的體會(huì)，讀后感能幫助我們抒發(fā)內(nèi)心情感和感悟。我們?cè)鯓硬拍軐⒆约鹤罹珳?zhǔn)的感受寫(xiě)成作品讀后感呢？在這里，你不妨讀讀《刀鋒》讀后感，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

《刀鋒》讀后感 篇1

“你究竟在尋找什么呢?”

“尋找問(wèn)題的答案?！?/p>

這是書(shū)里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物，無(wú)論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德，還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里，都毅然決然地走在朝圣路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。像那句詩(shī)一樣：凡心所向，素履以往，雖不能至，心向往之。生如逆旅，一葦以航。

毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào)，直書(shū)人性，故事娓娓道來(lái)，引人入勝?！兜朵h》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來(lái)的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開(kāi)始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。為了尋找這些終極問(wèn)題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開(kāi)始自己漫長(zhǎng)的讀書(shū)求知生活，沉浸于大學(xué)圖書(shū)館中，不亦樂(lè)乎，像印度哲人求知求道。同時(shí)，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

我時(shí)常覺(jué)得，一個(gè)人來(lái)到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的如山間的磐石，正氣長(zhǎng)存于天地間。他曾說(shuō)：“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人?！碧ㄈ缑仔?，也學(xué)牡丹開(kāi)。行走在刀鋒之上，向著你心里炙熱的靈魂，把你追求的事做到極致，做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!

《奧義書(shū)》有言：“一把刀的鋒刃是很不容易跨過(guò)的，所以說(shuō)得救之道是困難的?！蔽覀兂３?zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失，對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里，卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人，他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道，為此不惜斬?cái)嘁磺校竭^(guò)刀鋒，即使越過(guò)刀鋒之后，在刀的那一面，無(wú)人等候。拉里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不急燥，對(duì)人顯隨和，慈悲為懷，丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩(shī)是那樣活著：

我從不與人爭(zhēng)，沒(méi)有人值得我與之爭(zhēng)。

我愛(ài)自然，其次愛(ài)的是藝術(shù)。

我向生命之火伸雙手取暖，火快烤殘了，我也準(zhǔn)備離去。

也許，在盡力追逐心之所向之后，以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài)，做楊絳筆下的“隱身人”去過(guò)此一生，生如逆旅，一葦以航，跳脫時(shí)間的束縛，活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?

《刀鋒》讀后感 篇2

一把刀的鋒刃很不容易越過(guò)，因此智者說(shuō)過(guò)得救之道是困難的。

這句話(huà)出現(xiàn)在書(shū)的扉頁(yè)，出自《奧義書(shū)》。我想每個(gè)人在咬緊牙關(guān)試圖越過(guò)自己那把刀的刀鋒時(shí)，目的總各不相同，作為第一人稱(chēng)的主人公毛姆對(duì)每個(gè)人的努力都投去贊揚(yáng)的目光，只是有的目光在贊揚(yáng)中有些調(diào)笑，有的夾雜著洞悉，有的就是仰望。

小說(shuō)的背景設(shè)在兩次世界大戰(zhàn)之間，并且小說(shuō)以英國(guó)人的視角看待在歐洲的美國(guó)人。主人公是身體力行探尋生命意義，最后大隱隱于市的拉里。他的第一位未婚妻叫伊莎貝爾，她致力于追求物質(zhì)生活，最后因?yàn)榕c拉里價(jià)值觀的差異而離開(kāi)了他，嫁給里頭腦簡(jiǎn)單但心地善良的格雷。伊莎貝爾的舅舅是一個(gè)勵(lì)精圖治混進(jìn)上流社交界、終其一生在飯局和party上打拼的古董商人，名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄運(yùn)擊倒就此墮落、最后死于非命的索菲。第三位與拉里有關(guān)的女性是蘇珊，她成功從妓女和模特轉(zhuǎn)變?yōu)榱伺?huà)家。

伊莎貝爾是全書(shū)塑造地最成功的人物。前期她是天真單純的，但在舅舅艾略特的精心培養(yǎng)下，成了一位有生活品味的美婦人。因?yàn)榕c拉里價(jià)值觀不同，她選擇和拉里分開(kāi)，嫁給一個(gè)愛(ài)他的人，但當(dāng)別人問(wèn)起時(shí)，她說(shuō)他這輩子除了拉里沒(méi)有愛(ài)過(guò)第二個(gè)人，她選擇把對(duì)拉里的愛(ài)放在心中。索菲的出現(xiàn)無(wú)疑是激起了伊莎貝爾內(nèi)心的嫉妒，她不愿把拉里讓給別人，于是她略施小計(jì)便撲滅了索菲剛剛?cè)计鸬南Ｍ猓屗鞣埔闳粵Q然地離開(kāi)了拉里。在全書(shū)的尾聲，索菲被人殺害，“我”在沒(méi)有他人在場(chǎng)的情況下揭穿了伊莎貝爾地陰謀，她說(shuō)索菲注定如此，并惡狠狠地看了“我”一眼。

相比伊莎貝爾這個(gè)角色，拉里在整本書(shū)中顯得很虛幻，在經(jīng)歷了二戰(zhàn)失去戰(zhàn)友后他開(kāi)始探索生命的意義，由于歐洲精神空虛，因此他一路上晃膀子，最后在印度找到了吠陀經(jīng)哲學(xué)，并以它作為安身立命之道。在書(shū)中描寫(xiě)的故事中他的性格并沒(méi)有多大的轉(zhuǎn)變，好像一個(gè)神一樣的存在，他要以他的生存之道濟(jì)世助人。

最后，拉里在回答對(duì)未來(lái)的打算時(shí)說(shuō)到：“回美國(guó)，生活。不急躁，對(duì)人隨和，慈悲為懷，丟掉一個(gè)我字，不近女色。”

刀的鋒刃不好越過(guò)，可是每個(gè)人都在努力尋找越過(guò)它的方法，正如他們努力探尋生命的意義那樣。(葉王愷丞)

《刀鋒》讀后感 篇3

向伊莎貝爾求婚的時(shí)候，萊雷對(duì)她說(shuō):“我希望我能使你看到，我給你提供的生活，比你想象的任何生活都要充實(shí)。我希望能給你看到精神生活是多么激動(dòng)人心，體驗(yàn)是多么豐富。它是無(wú)邊無(wú)際的?！币辽悹栠x擇了格雷，然而余生都在糾結(jié)這個(gè)最重要的決定。

但無(wú)論多么糾結(jié)，她終究還是過(guò)上了“好極了的生活”。

總覺(jué)得伊莎貝爾在扮演一個(gè)角色，一個(gè)社會(huì)認(rèn)知中完美的角色。可能年輕的時(shí)候她尚且沒(méi)有這樣明確的目標(biāo)，對(duì)人生意義也沒(méi)有認(rèn)真的思考，才會(huì)顯得天真浪漫熱情洋溢。但拒絕萊雷無(wú)疑成了一個(gè)分水嶺，伊莎貝爾離開(kāi)了萊雷，選擇了一條自己的路——優(yōu)秀的年輕主婦。

雖然心有不甘，雖然難忘舊愛(ài)，以至于對(duì)萊雷的占有欲逼著她間接殺了昔日的朋友索菲，她還是依舊努力扮演著這個(gè)主婦的角色，甚至可以說(shuō)是一種使命感了叭。

《刀鋒》讀后感 篇4

因?yàn)槿瞬徽撃心信?，都不僅僅是他們的自身；他們也是自己出生的鄉(xiāng)土，學(xué)步的農(nóng)場(chǎng)或城市公寓，兒時(shí)玩的游戲，私下聽(tīng)來(lái)的山海經(jīng)，吃的飯食，上的學(xué)校，關(guān)心的運(yùn)動(dòng)，吟哦的詩(shī)章，和信仰的上帝。

你決計(jì)想象不到讀《奧德修紀(jì)》的原文時(shí)多么令人興奮。是你感到仿佛你只要踮起腳伸出手來(lái)，天上的星星就能碰到似的。我想弄清楚上帝究竟有，還是沒(méi)有。我想弄清楚為什么世界上會(huì)有惡。我想要知道我的靈魂是不是不滅，還是我死后一切都完了。

我的確愛(ài)你。不幸的是，一個(gè)人想要做自己認(rèn)為對(duì)的事情，卻免不了要是別人不快樂(lè)。有些人對(duì)知識(shí)有種無(wú)所為而為的欲望。這不是什么下流的欲望。當(dāng)你決定離開(kāi)常規(guī)行事時(shí)，這是一種賭博。許多人被點(diǎn)了名，但是，當(dāng)選的寥寥無(wú)幾。

我知道這只是起碼知識(shí)。我知道任何懂道理的人都會(huì)認(rèn)為我做了唯一應(yīng)當(dāng)做的事情。我知道從任何實(shí)際的立場(chǎng)看，從人情世故的角度看，我做的都是對(duì)的。然而，在我的內(nèi)心深處，我總感到一種不安，覺(jué)得我如果好一點(diǎn)，我如果不斤斤計(jì)較利害一點(diǎn)，比較不自私些，比較高尚些，我就會(huì)和拉里結(jié)婚，并且過(guò)他的那種生活。如果我真的愛(ài)他，我就會(huì)把世界不放在眼里。

愛(ài)情是個(gè)很不行的水手，你坐一次船，他就憔悴了。當(dāng)你和拉里之間隔開(kāi)一座大西洋時(shí)，你會(huì)意想不到地發(fā)現(xiàn)，在啟程以前，好像無(wú)法忍受的苦痛，也變得輕微了。蘭道爾《想象的談話(huà)》：我從不與人爭(zhēng)，沒(méi)有人值得我與之爭(zhēng)；我愛(ài)自然，其次愛(ài)的是藝術(shù)；我向生命之火伸雙手取暖；火快燒殘了，我也準(zhǔn)備離去。

我要生活在世界上，愛(ài)這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂(yōu)傷痛苦;我覺(jué)得只有生生不息，一個(gè)生命接一個(gè)生命才能滿(mǎn)足我的企求，我的活力，我的好奇心。讀完啦，這個(gè)世界上總有一些我們渴望成為卻不敢愛(ài)上的人。

《刀鋒》讀后感 篇5

好奇怪，一直感覺(jué)這本書(shū)是讀過(guò)的，所以圖書(shū)館里無(wú)數(shù)次拿起又放下?？墒欠_(kāi)了印象全無(wú)。讀著讀著，某些情節(jié)又仿佛可以預(yù)料。我現(xiàn)在都不能確定，到底之前有沒(méi)有讀過(guò)。

從故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧？“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”

本書(shū)的主人公拉里類(lèi)似《安娜卡列尼娜》里的列文和《亂世佳人里》的阿希禮，有種貴族式的驕傲和悲天憫人，以及不與主流大眾一致的遺世獨(dú)立和即便不被認(rèn)同依舊能保持風(fēng)度的君子形象。讓我聯(lián)想到孫師兄呢，那種溫和卻堅(jiān)定的堅(jiān)持。書(shū)里關(guān)于拉里的思想感悟，我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)得表示理解，并不真正懂得，還需要更多的閱歷和思考。

艾略特，你很難說(shuō)他的人生是個(gè)喜劇還是悲劇。求仁得仁，他得到了他想要的上流社會(huì)認(rèn)可，甚至“修正”了祖先的身份，獲得了爵位，用毛姆的話(huà)說(shuō)“同時(shí)擺平了財(cái)神和上帝”，臨死前，得到了最想要的那個(gè)請(qǐng)?zhí)m然是個(gè)謊言），主教親自來(lái)給他祈禱。最讓他安慰的是，他相信天堂里也有階級(jí)區(qū)別，他自己會(huì)處于天上的上流社會(huì)，會(huì)像人間一樣，跟他恥與為伍的中產(chǎn)階級(jí)保持距離。

伊莎貝拉是個(gè)聰明的女人，她知道自己要什么樣的生活，知道如何獲得所需，有適度的熱情和表面上的溫柔，擁有俗世的幸福，可不知道為什么，故事的結(jié)尾，那種看著完滿(mǎn)無(wú)缺的幸福讓我有種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，那一切好虛幻。

索菲恰恰擁有伊莎貝拉缺乏的全身心投入的熱情，可惜不夠幸運(yùn)，當(dāng)她失去最在乎的東西時(shí)，就不能像伊莎貝拉那樣理智冷靜，生活變成了地獄，她無(wú)法再維持表面的安好。飛蛾撲火，只求墜落毀滅得痛快。

我們對(duì)他人的了解是我們以為的了解。毛姆在里面作為旁觀者，以作家的角度盡可能得詮釋一個(gè)個(gè)角色，可角色之間，是并不互相認(rèn)同的，就像人間的我們。

總有些人，不能滿(mǎn)足于庸常生活的提供或者可能提供的那些，大多數(shù)人走的路很擁擠，當(dāng)然未必有能力走在前面，可是無(wú)論如何內(nèi)心有抵抗，想著另辟蹊徑，冷清，卻也許比在人群中不孤獨(dú)一些，至少不用一遍遍得向人徒勞無(wú)功地解釋?zhuān)忉尩米约涸絹?lái)越糊涂，別人始終不理解。

世間有很多，是你可以無(wú)限接近但永不能抵達(dá)的。譬如讓人感到自由的財(cái)富、永恒的愛(ài)情、無(wú)上的榮耀、不可取代的地位、無(wú)人能媲美的學(xué)識(shí)………每個(gè)人的遭遇和感受不同，你靠近的那個(gè)東西也不同，無(wú)法完全地分享和互相理解。你覺(jué)得不能放下的一切，在外人看來(lái)會(huì)像個(gè)傻瓜。作文艾略特終身追求的階級(jí)優(yōu)越感是，拉里走的是完全相反的方向，可他們?cè)趧e人的眼里，可能都是傻瓜，后者、甚至更加不被理解?？晌覀冇殖３Ｃつ康厣钚?，了解自己看見(jiàn)的大部分人事。事實(shí)上他們抵達(dá)的那個(gè)地方和沿途的風(fēng)景，別人可能連想象都不曾有。當(dāng)然，那些別人，作為個(gè)體，也在自己的身份里，矇昧或清醒地，盡可能的，探索著自己的人生：僅此一次的人生，境遇各不相同，長(zhǎng)度不一且不可預(yù)測(cè)。

所謂溝通，或許就是再某些細(xì)枝末節(jié)上達(dá)到一些統(tǒng)一，或者作為旁觀者，以自己的閱歷和理解力對(duì)他人的生活進(jìn)行一定程度的解讀（中間包括誤讀），這錯(cuò)誤不會(huì)被察覺(jué)，直到我們自己有了進(jìn)步或體驗(yàn)。巴別塔已毀，略有互相懂得，都是奇跡了吧？

掩卷沉思：會(huì)不會(huì)因?yàn)槟軐?xiě)書(shū)的人基本都文藝，所以我把這個(gè)世上或者占少數(shù)的文藝的意識(shí)形態(tài)錯(cuò)當(dāng)成“大部分”的理所當(dāng)然了？我把我想象的書(shū)中人的理想世界當(dāng)成現(xiàn)實(shí)世界了？還好明天要上班了，回到煙火氣的世界，熱熱鬧鬧不解釋意義的人間。

我們所在的世界，是各自看見(jiàn)的世界。是同一個(gè)世界，也是不同的世界。來(lái)人間一次，所求為何，得到什么，求仁得仁吧。