關(guān)于讀書的故事6篇

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關(guān)于讀書的故事【篇1】

居里夫人領(lǐng)悟的故事

幾十年前，波蘭有個(gè)叫瑪妮雅的小姑娘，領(lǐng)悟十分專心。不管周圍怎樣吵鬧，都分散不了她的注意力。一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學(xué)在她面前唱歌、跳舞、做游戲?，斈菅啪拖駴](méi)看見(jiàn)一樣，在一旁專心地看書。

姐姐和同學(xué)想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動(dòng)，凳子就會(huì)倒下來(lái)。時(shí)刻一分一秒地過(guò)去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。

從此姐姐和同學(xué)再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認(rèn)真領(lǐng)悟。

瑪妮雅長(zhǎng)大以后，成為一個(gè)偉大的的科學(xué)家。她就是居里夫人。

關(guān)于讀書的故事【篇2】

名人讀書故事：匡衡讀書故事：名人讀書故事

匡衡是西漢著名的經(jīng)學(xué)家。他從小喜歡學(xué)習(xí)，刻苦勤奮，可是家里卻買不起燈油，無(wú)法在夜間學(xué)習(xí)。一天夜里，他正躺在床上默誦白天讀過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，發(fā)覺(jué)鄰居家燈火通明。匡衡羨慕在燈光下讀書的人，他靈機(jī)一動(dòng)，把鄰居家的燈火借過(guò)來(lái)就可以讀書了。

匡衡正在思索著該如何借到光看書，燈光把巨大的人影投身到墻上，酷似一個(gè)個(gè)怪物，怪模怪樣地在墻上晃來(lái)晃去。小匡衡靈機(jī)一動(dòng)：我如果在這邊偷偷鑿個(gè)洞，隔壁燈光就能穿墻而過(guò)，照射到我這小屋里來(lái)，我不就可以借著這點(diǎn)亮光讀書了嗎?

他高興地一骨碌從床上爬起來(lái)，找來(lái)一把鑿子，在墻壁下方偏僻處鑿了個(gè)小小的窟窿。頃刻間，燈光照亮了一小塊兒地方。匡衡連忙從床頭翻出《詩(shī)經(jīng)》，湊到那一小塊兒寶貴的光亮處，專心致志地苦讀起來(lái)?？锖獾母改缚吹娇锖馊绱丝炭啵几械教貏e欣慰，同時(shí)又倍感酸楚。

從此以后，匡衡白天幫大人忙田里的農(nóng)活，夜晚借著那一小束從隔壁人家借來(lái)的燈光，孜孜不倦地讀書，經(jīng)過(guò)不懈地努力，終于成為一代學(xué)者。

【感悟】這個(gè)故事告訴我們，外界條件不是制約我們成功的決定因素，自己的努力才是成功的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)中遇到困難是常有的事。但要努力克服這些困難，要有吃苦的精神，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)毅力。

關(guān)于讀書的故事【篇3】

1.魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

2.王亞南苦讀成才

床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來(lái)，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

3.郭沫若的讀書方法

郭沫若曾寫過(guò)一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說(shuō)，讀書要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)。

4.華羅庚的讀書方法

華羅庚把讀書過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書過(guò)程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程

5.侯寶林抄書

相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬(wàn)字的書，終于被他抄錄到手。

6.張廣厚吃書

數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書啊，簡(jiǎn)直是吃書。

7.高爾基救書

世界文豪高爾基對(duì)書感情獨(dú)深，愛(ài)書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死?！?/p>

8.鑿壁偷光

漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。 由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書。不過(guò)，他又買不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書了。匡衡心痛這浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢?duì)鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書讀好?？锖饣氐郊抑?，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來(lái)，漸漸地把家中的書全都讀完了?？锖庾x完這些書，深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)您收留我，我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了?！敝魅吮凰木袼袆?dòng)，答應(yīng)了他借書的要求?？锖饩褪沁@樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。

9.顧炎武自督讀書

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@個(gè)家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開(kāi)始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說(shuō)：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬(wàn)事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的?！边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書;再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會(huì)。他的一部分讀書筆記，后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書;最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書籍，邊默誦，邊請(qǐng)人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè)，溫習(xí)不完，決不休息。

關(guān)于讀書的故事【篇4】

我的讀書故事,關(guān)于讀書的故事

我喜歡聽(tīng)媽媽講書上的故事，最近媽媽給我講了《窗邊的小豆豆》。小豆豆特好玩，有一次她的錢包掉進(jìn)了茅坑里，她還去撈，我覺(jué)得惡心死了，把坑里的東西都撈成一座大山了，今天我還想媽媽給我講《窗邊的小豆豆》。你們知道我為什么不自己讀嗎？因?yàn)檫@本書沒(méi)有拼音，只好讓媽媽讀了。

《烏丟丟奇遇記》和《神話故事》有拼音是我自己讀的?！渡裨捁适隆防锒际且恍┚实墓适拢热纭毒l(wèi)填?！?、《鯉魚跳龍門》、《女媧造人》、《嫦娥奔月》、《牛郎織女》、《十二生肖》------給我印象最深的是《精衛(wèi)填海》和《鯉魚跳龍門》，因?yàn)榍懊媸俏覀儠系某烧Z(yǔ)，讀了這個(gè)故事，我就知道這個(gè)成語(yǔ)的內(nèi)容了；我們?cè)?jié)看燈的時(shí)候看到了鯉魚跳龍門，不知道是怎么回事，現(xiàn)在終于知道鯉魚跳過(guò)龍門就會(huì)變成一條大龍，但也要經(jīng)受被火球燒尾巴的痛苦?！稙鮼G丟奇遇記》我才讀到23頁(yè)，等我讀完再講給你們聽(tīng)吧。

我聽(tīng)的故事和讀的故事很多，但是我更喜歡聽(tīng)。媽媽說(shuō)我兩周歲第一個(gè)會(huì)背的故事是《龜兔賽跑》和《烏鴉喝水》，他們那時(shí)最喜歡聽(tīng)我講這兩個(gè)故事了。聽(tīng)故事給我感覺(jué)很舒適，有故事聽(tīng)我就覺(jué)得很快樂(lè)。所以我的愿望是長(zhǎng)得之后當(dāng)作家，這樣就可以讓更多的小朋友聽(tīng)到、讀到故事。聽(tīng)了很多故事后，我就開(kāi)始寫博客寫日志，現(xiàn)在我的空間中的日志有165篇，廣益小學(xué)網(wǎng)站上的博客有97篇。

我今天又寫了一篇。（指導(dǎo)老師：王久梅）

關(guān)于讀書的故事【篇5】

名人讀書故事：楊時(shí)讀書故事：名人讀書故事

“程門立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫詩(shī)，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。

有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。

時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來(lái)。

這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

關(guān)于讀書的故事【篇6】

　有一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場(chǎng)大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對(duì)著北風(fēng)呼嘯的窗口又在背書。背著背著，突然發(fā)現(xiàn)窗口越來(lái)越亮，他甚至懷疑是到了快要出太陽(yáng)的時(shí)候了，等他披著衣出門一看，原來(lái)是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孫康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用積雪照著讀書吧。想到這里，他便捧起書跑到門外，一個(gè)人蹲在雪地里，借著積雪映出的微弱亮光來(lái)讀。手腳凍僵了，就起身跑一跑，搓搓手腳。從此孫康不再為沒(méi)有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號(hào)，滴水成冰，他也從來(lái)沒(méi)中斷過(guò)。功夫不負(fù)有心人，孫康最終擺脫貧困家境，成為一位很有名望的學(xué)者。

幼兒故事延伸閱讀

關(guān)于人類的故事讀書筆記

“人類的故事讀書筆記”的與眾不同之處將在這篇文章中得以呈現(xiàn)。在信息化時(shí)代文檔已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，范文在寫作實(shí)踐中的地位日益凸顯，參考范文不是照搬范文，而是從整體結(jié)構(gòu)和思路上學(xué)習(xí)。為了不錯(cuò)過(guò)重要內(nèi)容建議您將本網(wǎng)頁(yè)鏈接收藏！

人類的故事讀書筆記 篇1

讀過(guò)了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國(guó)的衰亡》。

在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國(guó)衰亡之年，因?yàn)樵谀且荒辏┐_馬皇帝被趕下了寶座，不過(guò)羅馬的滅亡是一個(gè)十分緩慢的過(guò)程，以至于很多羅馬人未能察覺(jué)到。他們一直在抱怨薪少、食品價(jià)高、生活的艱難。不過(guò)總的說(shuō)起來(lái)，在公元前4個(gè)世紀(jì)里，大多數(shù)羅馬人依舊過(guò)正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當(dāng)然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國(guó)注定滅亡的命運(yùn)。不過(guò)羅馬帝國(guó)的根基已銹蝕，它僅是一個(gè)城邦，與古希臘的雅典并無(wú)差異，從政治上來(lái)說(shuō)，它是不合格的，年輕人大多在戰(zhàn)場(chǎng)上，那些不幸的農(nóng)民，成為羅馬帝國(guó)的附屬品，終身無(wú)法離開(kāi)。不過(guò)，因?yàn)樗麄冄矍暗氖澜鐭o(wú)非是一個(gè)悲慘的寄身之所，因此，他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國(guó)打仗，這樣，一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)過(guò)去，情況變得越來(lái)越糟，野蠻的民族開(kāi)始侵略羅馬，由于沒(méi)有土生土長(zhǎng)的羅馬士兵可以抵御，最后皇帝被迫允許他們?cè)诹_馬帝國(guó)居住，不過(guò)很快他們就怨氣沖天，抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當(dāng)他們的呼聲沒(méi)有得到重視，他們便進(jìn)軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，于是康士坦丁皇帝開(kāi)始尋找一個(gè)新住所，他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭，并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死后，為便有效率地管理，他的2個(gè)兒子便將羅馬帝國(guó)一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì)，匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰(zhàn)火最終使帝國(guó)淪為一個(gè)無(wú)人照管，絕望蔓延的瓦礫！繁榮的意大利變成一塊死寂之地。

讀過(guò)了這些文字，我深思到，原本繁榮的羅馬帝國(guó)為何最終淪落至如此地步？是因?yàn)樗缙诘母F兵黷武嗎？不是的，僅僅是因?yàn)檫@墮落2字，正是因?yàn)殚_(kāi)始的繁榮與穩(wěn)定的生活，才導(dǎo)致人們罪惡叢生，道德淪散，陷入墮落之中，在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中，他們又何嘗知道自己已經(jīng)慢慢走向墮落的深淵，自己一向認(rèn)為繁榮，永不消失的羅馬帝國(guó)淪入此下場(chǎng)呢？而我們是否也應(yīng)喚醒自己，仔細(xì)地審視自己是否也在危險(xiǎn)邊緣，現(xiàn)在的我們需要的是知識(shí)與真理，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能登上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階，也許只有這樣也才無(wú)愧于自我和社會(huì)。

讀過(guò)這本書，作者淵博的知識(shí)、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時(shí)便開(kāi)始了畫畫、英語(yǔ)作文與樂(lè)器，曾多次來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)，就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒(méi)努力，又何來(lái)成功呢？再回想我們，每個(gè)人都可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)我盡了最大的努力嗎？難道考試成績(jī)好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎？他們得到的是他們的努力換來(lái)的成熟的果實(shí)。

《人類的故事》展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷。

故事從第一個(gè)單細(xì)胞出現(xiàn)在地球上開(kāi)始講起，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的冰河時(shí)期到尼羅河谷地建立起人類最早的棲息地，經(jīng)過(guò)摩西帶領(lǐng)被奴役的猶太人走出埃及到耶酥獻(xiàn)身于十字架，經(jīng)過(guò)希臘人建立起輝煌的城邦文明到亞歷山大將希臘文化帶到最廣闊的歐亞非大陸的每一個(gè)角落，經(jīng)過(guò)羅馬帝國(guó)的興亡到歐洲穿越中世紀(jì)的煉獄走向文藝復(fù)興，經(jīng)過(guò)交織著光榮夢(mèng)想和血腥掠奪的大航海時(shí)代到通過(guò)殖民活動(dòng)而初步形成的國(guó)際大市場(chǎng)時(shí)代，經(jīng)過(guò)羅馬教皇的專制統(tǒng)治時(shí)期到民主之花開(kāi)遍歐美，經(jīng)過(guò)蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代，經(jīng)過(guò)傷亡慘重的第一次世界大戰(zhàn)到凡爾賽條約的簽訂。作者像一個(gè)故事家耐心地給我們講述歷史長(zhǎng)河的故事。

《人類的故事》講述了史前人類為了在冰川和好幾個(gè)世紀(jì)的寒冷天氣中生存而自己制造物品，在冰川時(shí)期后埃及人發(fā)明了象形文字，后來(lái)蘇美爾人把象形文字改成了楔形文字。在古代，人類的表達(dá)方式并不像現(xiàn)代的.那么簡(jiǎn)單、凝練。他們沒(méi)有語(yǔ)言，他們用的是圖畫，但腓尼基人認(rèn)為那些符號(hào)太笨拙，于是他們把圖形簡(jiǎn)化成了容易掌握的字母。

作者房龍的筆有一種“魔力”，“干燥無(wú)味”的歷史常識(shí)經(jīng)他那么一寫，無(wú)論大人小孩，讀他書的人都會(huì)娓娓忘倦。

雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書，但它以平和舒緩語(yǔ)氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片，使你仿佛回到了描寫的那些年代。

讀了房龍寫的《人類的故事》之后，我覺(jué)得寫好一篇文章應(yīng)該在動(dòng)筆之前對(duì)你寫的事物進(jìn)行調(diào)查，并把它放在心上斟酌之后列成一個(gè)提綱，這樣才能寫好文章。

一般人都是識(shí)得房龍先生的大名的，也都想看看他的代表作品，然而當(dāng)他們看見(jiàn)那些厚厚的著作時(shí)，則不免有些為難。如果這種情況你正面臨的話，你很幸運(yùn)，因?yàn)槟阌鲆?jiàn)了本書。這本書可以讓你在人類的起源中看到房龍先生的真作。

這本書以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，其中有節(jié)奏明快

的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。(.)更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

你可以從這本書中了解到從一開(kāi)始人類的出現(xiàn)到現(xiàn)在的生活的巨大變化，從中感到人類歷史的變遷。

讀過(guò)這本書，作者淵博的知識(shí)、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時(shí)便開(kāi)始了畫畫、英語(yǔ)作文與樂(lè)器，曾多次來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)，就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒(méi)努力，又何來(lái)成功呢？再回想我們，每個(gè)人都可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)我盡了最大的努力嗎？難道考試成績(jī)好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎？他們得到的是他們的努力換來(lái)的成熟的果實(shí)。

人類的故事讀書筆記 篇2

《人類的故事》是亨德里克·威廉·房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開(kāi)到新世界的誕生，每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。

本書其中節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。

人類的故事讀書筆記 篇3

人類的歷史浩如煙海，歷史人物繁若星辰。寫人類的故事是多么一個(gè)浩大的工程。房龍很謙虛地說(shuō)任何人只要足夠勤奮，愿意花個(gè)五六年時(shí)間，埋首于圖書館滿是灰塵和霉味的書堆中，都能編纂出一本厚重的巨書，記載所有國(guó)家在各個(gè)世紀(jì)所發(fā)生的所有事件。但他對(duì)歷史事件和人物的選擇有他自己的標(biāo)準(zhǔn)是：“某個(gè)國(guó)家或某位個(gè)人，是否提出過(guò)創(chuàng)新的思想或有創(chuàng)造性的作為，使得整個(gè)人類的歷史沒(méi)有它就會(huì)不同?”同時(shí)，他也客觀地告訴人們，在不同環(huán)境下長(zhǎng)大的兩個(gè)歷史學(xué)家，他們對(duì)人類關(guān)系所產(chǎn)生的每一個(gè)問(wèn)題，看法絕對(duì)不同。因?yàn)槊總€(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中那段可塑性最強(qiáng)的歲月里所受的影響，會(huì)跟著他們一輩子，無(wú)論他們寫什么、說(shuō)什么、做什么，都避免不了流露出那種影響。他推崇喬治·華盛頓、古斯塔夫·瓦薩(Gustavus Wasa)、奧古斯都、漢謨拉比、林肯，拿破侖、成吉思汗則不在其列。遺憾的是號(hào)稱50的華夏文明對(duì)歷史進(jìn)程影響甚微?

人類的故事讀書筆記 篇4

《人類發(fā)明的故事》是一部發(fā)明的簡(jiǎn)史，帶領(lǐng)我們穿越時(shí)間和空間，去回顧一個(gè)個(gè)改變世界、改變?nèi)祟惿畹陌l(fā)明，體會(huì)發(fā)明的艱難、曲折以及樂(lè)趣。這本書引導(dǎo)我們進(jìn)入科學(xué)殿堂的經(jīng)典科學(xué)杰作。它再現(xiàn)了人類發(fā)明的艱辛歷程，再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)改變世界的精彩瞬間。

美國(guó)著名科普作家布里奇斯所創(chuàng)作的《人類發(fā)明的故事》，為我們展現(xiàn)了發(fā)明的艱苦和發(fā)明家們的艱辛，讓我感受到了科學(xué)獨(dú)特的趣味性。

你們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)居里夫人，一位波蘭-法國(guó)物理學(xué)家和放射化學(xué)家。1867年11月7日生于波蘭首都華沙。她的父親是一名收入非常有限的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，母親是一名中學(xué)教師。

瑪麗的童年是不幸的。她母親得了肺結(jié)核，姐姐得了傳染病。后來(lái)，媽媽和大姐在她不滿12歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。

這樣的生活環(huán)境不僅培養(yǎng)了她獨(dú)立生活的能力，也使她從小養(yǎng)成了很強(qiáng)的性格。瑪麗從小學(xué)***常勤奮刻苦，對(duì)學(xué)***強(qiáng)烈的興趣和非常的愛(ài)好，從不輕易放過(guò)任何學(xué)***會(huì)，處處表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的進(jìn)取和刻苦的精神。

居里夫婦結(jié)婚后次年，即1896年，她與丈夫皮埃爾·居里共同發(fā)現(xiàn)了鈾鹽的放射性現(xiàn)象，引起這對(duì)青年夫婦的極大興趣，居里夫人決心研究這一不尋?，F(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。她首先檢查了當(dāng)時(shí)已知的所有化學(xué)元素，發(fā)現(xiàn)釷和釷化合物也有放射性。她進(jìn)一步檢查了各種復(fù)雜礦物的放射性，發(fā)現(xiàn)瀝青鈾礦的放射性比純氧化鈾高4倍。

她得出結(jié)論說(shuō)，鈾礦石中除了鈾之外，顯然還含有一種放射性更強(qiáng)的元素。居里憑借物理學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)，立即意識(shí)到這一研究成果的重要性，放下了自己從事的晶體研究，與居里的妻子一起尋找新的元素。不久之后，他們確定鈾礦石中有兩種未被發(fā)現(xiàn)的元素。

1898年7月，他們首次將釙命名為紀(jì)念居里夫人祖國(guó)波蘭的元素之一。不久之后，1898年12月，他們命名了另一種元素鐳。為了得到純凈的釙和鐳，他們進(jìn)行了艱苦的勞動(dòng)。

在一個(gè)破舊的棚子里，我日夜工作了三年零九個(gè)月。他用鐵棒在鍋里攪拌沸騰的瀝青鈾渣。壺里的煙刺激了他的煙睛和喉嚨。經(jīng)過(guò)一次又一次的精煉，他從幾噸瀝青鈾渣中提取了十分之一克鐳。

通過(guò)這本書，我了解到世界上有很多奧秘。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、分析和探索，我才能了解世界的秘密。

寶山區(qū)長(zhǎng)江路小學(xué)五（5）班吳迪

指導(dǎo)老師單瑩

人類的故事讀書筆記 篇5

一本好的歷史書就像一面鏡子，《人類的故事》便是其中之一。從人類的起源到各個(gè)歷史時(shí)期。它與一般的歷史書不同，讀起來(lái)就像**一樣有趣，令我饒有興致地看完了。

房龍從遠(yuǎn)古時(shí)候開(kāi)始講起，描述埃及和美索不達(dá)米亞文明的起源，講述希臘與羅馬時(shí)代的輝煌，沿著宗教興起的線索講述到中世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和演變，從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國(guó)的革命。

古埃及一直給我一種神秘的感覺(jué)。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我難以置信。其實(shí)這只是他們文化的一小部分。

書中有這樣一段描述：“從古埃及人的身上，我們學(xué)到了很多新鮮東西，比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法，建造神廟的技巧，發(fā)明的日歷。他們所建的寺廟外觀優(yōu)美，被認(rèn)為是現(xiàn)代教堂的第一個(gè)模型。他們發(fā)明的日歷非常精確，只要稍加修改，今天仍在使用。

最重要的是，他們創(chuàng)造了詞匯，使我們能夠保存語(yǔ)言?！蔽也坏貌慌宸虐＜叭说闹腔?，他們對(duì)于人類歷史的影響一直延續(xù)到今天。

從尼羅河到愛(ài)琴海，房龍用他的魔筆帶我去了歐洲大陸。古希臘人逐漸學(xué)會(huì)了使自己強(qiáng)大的能力，但卻吸引了與波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)。在接下來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)里，羅馬從一個(gè)小村莊變成了一個(gè)強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)，另一個(gè)文明誕生了。

許多戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。

書中另一個(gè)吸引我的地方是，它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí)，首先介紹了古希臘文明的起源，然后介紹了古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則，再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題，然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。

伴隨著這樣的思想和線索，我自然不再簡(jiǎn)單地看那些生動(dòng)的歷史故事。

在中世紀(jì)，人類文明向前邁進(jìn)了一大步，達(dá)到了無(wú)法超越的高度。剩下的是那個(gè)時(shí)代超越時(shí)空思想的產(chǎn)物，我由衷地欽佩。然后，隨著自由、平等、民主思想深入人心，歷史發(fā)展到了一個(gè)新時(shí)代。但在工業(yè)革命之后，世界發(fā)生了翻天覆地的變化。

房龍說(shuō)：“這是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的弱智時(shí)代，人類也做過(guò)一大堆蠢事。”從古至今，人類學(xué)會(huì)了思考，創(chuàng)造了文明，卻也留下了許多遺憾。

戰(zhàn)爭(zhēng)就像一頭兇猛的野獸，摧毀了許多人美麗的家園；極端恐怖主義就像一個(gè)看不見(jiàn)的魔鬼，操縱著人性最黑暗的一面；環(huán)境污染就像病態(tài)的癌細(xì)胞，侵犯著地球母親的健康。

唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以史為鑒可以知興替，以銅為鑒可以正衣冠，以人為鑒可以明得失?！绷私馊祟愡^(guò)去的故事，既是了解自己，也是一個(gè)探求的過(guò)程。

那一個(gè)個(gè)歷史真相的背后，隱藏著大量的真理與智慧。我們要做的就是不斷地改變和提高自己。畢竟人類未來(lái)的故事，是為我們所掌握的。

人類的故事讀書筆記 篇6

我們生活的地球在許多年前是一個(gè)大火球，相較于無(wú)垠無(wú)限的宇宙之海，地球只是極度渺小的塵埃，經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年后，陽(yáng)光穿云而出，有了池塘，有了細(xì)胞，該怎樣去形容這個(gè)奇跡，在若干年年后，單細(xì)胞變成了多細(xì)胞，漸漸海底充滿了魚類，某些魚類來(lái)到了岸上學(xué)會(huì)了用肺呼吸，爬行類出現(xiàn)，而后是鳥類，最終有一種特殊的動(dòng)物進(jìn)化成為了最原始的人類，我們的故事就是從這里開(kāi)始的。

人類學(xué)會(huì)了采集狩獵，而后學(xué)會(huì)了農(nóng)耕并且可以在一個(gè)地方持久的定居下來(lái)，于是有了文明，有了明確的等級(jí)劃分，有了文字用以記載和傳承。最古老的文明萌發(fā)在兩河流域，緊接著是古埃及、古希臘、以及書中未提到的中國(guó)。

古希臘羅馬史西方文明的源頭之地，古希臘的民主制度、卓越的數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、建筑，開(kāi)啟了西方的藝術(shù)大門，而古羅馬先進(jìn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆桑值於宋鞣降姆ㄖ位A(chǔ)，甚至于在民國(guó)時(shí)期的立法，都要借鑒羅馬法的思想。西方文明的另一重要來(lái)源則是____，教權(quán)與皇權(quán)之爭(zhēng)是中世紀(jì)繞不開(kāi)的一個(gè)話題，在中世紀(jì)，修道院隨處可見(jiàn)，經(jīng)院哲學(xué)則是主要學(xué)習(xí)課題。在中世紀(jì)之后迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)，隨后的歷史就像我們熟知的那樣，宗教改革，英國(guó)革命，第一次工業(yè)革命，俄羅斯、普魯士崛起，美國(guó)獨(dú)立，法國(guó)大革命，這些重大歷史事件相繼發(fā)生。

不得不說(shuō)作者房龍是一個(gè)很會(huì)講故事的人，可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁(yè)的小書里，刪繁就簡(jiǎn)，把那些人類歷史閃光的片段，用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前，字里行間可以看出來(lái)，作者在每一個(gè)字，在講每一個(gè)故事，心中充滿了熱忱與感動(dòng)，那些古老的故事，有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大，也有著個(gè)人光彩的閃現(xiàn)。他沒(méi)有過(guò)多的渲染戰(zhàn)爭(zhēng)與權(quán)力爭(zhēng)奪，甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒(méi)有提及，不是鐵與血鑄就的歷史，而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò)，整個(gè)社會(huì)的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。

本書的題目為《人類的故事》，故事的主角大部分是現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)僅僅有一個(gè)孔子榜上有名，在書的末尾作者提到，一些批評(píng)者指責(zé)他不夠公平，為什么他不提愛(ài)爾蘭、保加利亞、暹羅，卻把荷蘭、冰島、瑞士這樣的國(guó)家拉進(jìn)來(lái)?房龍說(shuō)，他選擇什么角色登場(chǎng)的依據(jù)只有一條，即是看某個(gè)國(guó)家或個(gè)人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者史實(shí)了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進(jìn)程。

自地理大發(fā)現(xiàn)之后，西方世界逐漸領(lǐng)先東方世界，并不斷向外擴(kuò)張，他們給落后的非洲、美洲帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，同時(shí)也幫助其跨過(guò)漫長(zhǎng)的探索歷程，一步到位，到達(dá)了工業(yè)化時(shí)代的邊緣，西方擁有著完善的政治制度、良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，可以說(shuō)西方是文明開(kāi)化、先進(jìn)技術(shù)的代名詞。本書是房龍于1913開(kāi)始創(chuàng)作到19創(chuàng)作完成，那時(shí)第二次工業(yè)革命方興未艾，歐洲步入了電氣化時(shí)代，整個(gè)西方世界彌漫著一種樂(lè)觀的論調(diào)，他們的政治制度日臻完善，享受著最新科技成果，以及受益于全球化的產(chǎn)品流通，以及殖民地的資源榨取。

因此也就不難理解本書的論調(diào)：人類的歷史是在不斷進(jìn)步的，西方則是文明的中心。作者對(duì)西方充滿了信心，所以在后面寫道：世界大戰(zhàn)無(wú)一給人類造成巨大的災(zāi)難，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的客觀存在。然而，舊的不去，新的不來(lái)，經(jīng)過(guò)兩次慘烈的世界大戰(zhàn)之后，一個(gè)全新的世界又展現(xiàn)在人類面前。作者對(duì)未來(lái)充滿了樂(lè)觀，事實(shí)上，早在一戰(zhàn)之后就出現(xiàn)了不一樣的論調(diào)，歷史未必是前進(jìn)的，它也未必是按照一定的脈絡(luò)不斷進(jìn)化的。

不管怎樣這本《人類的故事》跨越了一個(gè)世紀(jì)，直到今日依舊閃爍著光彩，房龍用最簡(jiǎn)單，最直白的方式，傳遞著西方文明的發(fā)展的脈絡(luò)，融合了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)等等這些西方獨(dú)特的因素，讓那些歷史閃光點(diǎn)，充滿詩(shī)意與溫情的恒久的，展現(xiàn)在我們面前，而這恰恰也是他最擅長(zhǎng)的，人類的故事有一個(gè)不甚明確的開(kāi)始，卻依舊沒(méi)有結(jié)束。

早就聽(tīng)我們歷史老師介紹過(guò)《人類的故事》，這兩天逛書城，剛好看了這本書。草草翻閱了一下，出版說(shuō)明上寫了許多贊美之詞，如人文大師最有代表性的作品，銷量最高，飲譽(yù)世界等，于是我立即買下了一本。作者淵博的知識(shí)，幽默的筆風(fēng)，給我留下了深刻的印象，但是我卻幾乎是硬著頭皮把它讀完的：這本書講述了許多歷史的發(fā)展，而我所了解的歷史卻在這本書里發(fā)揮不了一點(diǎn)兒作用，讓我一頭霧水——我甚至不得不在身旁放上幾本厚厚的參考書!!!在頭疼的同時(shí)，卻也讓我對(duì)作家房龍肅然起敬。人們總是羨慕那些大紅大紫的人，卻不知道他們?cè)谳x煌背后做了多少努力。

就像房龍，他9歲開(kāi)始學(xué)習(xí)畫畫、樂(lè)器和英語(yǔ)作文，甚至多次跑來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)——這些默默的努力也造就了房龍的今天：他寫出了多本響譽(yù)世界的書，而《人類的故事》上的插圖幾乎全是房龍的作品。先前的我在對(duì)房龍感到敬佩的同時(shí)，卻沒(méi)有想到他在背后的艱辛，只一味地認(rèn)為房龍成名是自然的——就與刮風(fēng)下雨無(wú)異。讀完《人類的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。再拿房龍與自己比較，我羞愧的體無(wú)完膚。在看到別人成功的同時(shí)，我一邊不負(fù)責(zé)任地說(shuō)出“那有什么啊，我比他做得好上100倍”之類的話，一邊大言不慚地繼續(xù)偷懶，最后又在別人的成功前問(wèn)自己為什么。為什么呢?因?yàn)閼卸?。惰性已成為我人生的絆腳石，而我卻甘于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只知道嫉妒別人的成功。而今天我明白了：輝煌的背后是永遠(yuǎn)的堅(jiān)辛。從今以后，我會(huì)努力向房龍學(xué)習(xí)，即使不能像他一樣，也要做到問(wèn)心無(wú)愧，這樣我才不至于在白發(fā)蒼蒼時(shí)，一邊嫉妒別人的成功，一邊為自己曾經(jīng)的懶惰而懊悔不已。上帝給誰(shuí)的都不會(huì)太多。而我，會(huì)以自己的努力換取成功!

讀過(guò)了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國(guó)的衰亡》。

在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國(guó)衰亡之年，因?yàn)樵谀且荒?，末代羅馬皇帝被趕下了寶座，不過(guò)羅馬的滅亡是一個(gè)十分緩慢的過(guò)程，以至于很多羅馬人未能察覺(jué)到。他們一直在抱怨薪少、食品價(jià)高、生活的艱難。不過(guò)總的說(shuō)起來(lái)，在公元前4個(gè)世紀(jì)里，大多數(shù)羅馬人依舊過(guò)正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當(dāng)然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國(guó)注定滅亡的命運(yùn)。不過(guò)羅馬帝國(guó)的根基已銹蝕，它僅是一個(gè)城邦，與古希臘的雅典并無(wú)差異，從政治上來(lái)說(shuō)，它是不合格的，年輕人大多在戰(zhàn)場(chǎng)上，那些不幸的農(nóng)民，成為羅馬帝國(guó)的附屬品，終身無(wú)法離開(kāi)。不過(guò)，因?yàn)樗麄冄矍暗氖澜鐭o(wú)非是一個(gè)悲慘的寄身之所。

因此，他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國(guó)打仗，這樣，一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)過(guò)去，情況變得越來(lái)越糟，野蠻的民族開(kāi)始侵略羅馬，由于沒(méi)有土生土長(zhǎng)的羅馬士兵可以抵御，最后皇帝被迫允許他們?cè)诹_馬帝國(guó)居住，不過(guò)很快他們就怨氣沖天，抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當(dāng)他們的呼聲沒(méi)有得到重視，他們便進(jìn)軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，于是康士坦丁皇帝開(kāi)始尋找一個(gè)新住所，他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭，并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死后，為便有效率地管理，他的2個(gè)兒子便將羅馬帝國(guó)一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì)，匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰(zhàn)火最終使帝國(guó)淪為一個(gè)無(wú)人照管，絕望蔓延的瓦礫!繁榮的意大利變成一塊死寂之地。

本書的作者是亨德里克·威廉。房龍，他以獨(dú)特的心思，幽默而有趣的寫法向我們展現(xiàn)了一幅人類進(jìn)化圖。而本書最大的特點(diǎn)則是每一片都是獨(dú)立的內(nèi)容，正因如此，每一片文章讀起來(lái)都像是一個(gè)小故事一樣，讓我讀得津津有味。

在這本書，有一篇故事尤其讓我喜愛(ài)，而里面的一句話也尤其讓我著迷“就這樣，幾百萬(wàn)年過(guò)去了，唯有絕頂聰明的少數(shù)人才幸存了下來(lái)。他們?nèi)找共煌５暮秃渑c饑餓抗?fàn)?，生存迫使他們發(fā)明了多種工具，他們知道如何把石頭打磨成斧頭和錘子……差點(diǎn)滅絕了全人類的冰河時(shí)代，就這樣反而成為人類最好的老師，沒(méi)有它人類就不可能學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋?！崩щy其實(shí)是生活中最好的老師，平靜的湖面，練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代偉人。困難讓我們學(xué)會(huì)冷靜，學(xué)會(huì)思考，更讓我們?cè)诶щy中生存，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見(jiàn)得彩虹，困難是一座高山，翻過(guò)它，就會(huì)看見(jiàn)浩瀚的大海;困難是荊棘，拿出勇氣，有膽量砍點(diǎn)它，前面的路會(huì)更寬闊，困難是礁石，不遇到它，就永遠(yuǎn)沒(méi)有洶涌的浪花。你看，在一個(gè)個(gè)小故事的背后，蘊(yùn)藏著如此多的道理，讀了這本書后，我懂得了許多，也讓我明白了許多。

這是一本有趣而又充滿這道理的書，在閱讀這本書是，懂得的不僅是知識(shí)，更是無(wú)盡的道理，閱讀此書，懂得人類的故事，更懂得人類的道理。

《人類的故事》是亨德里克·威廉·房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開(kāi)到新世界的誕生，每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。

本書其中節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。

人類的故事讀書筆記 篇7

《人類的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真讀完后，感觸頗深，受益匪淺。此書有能體現(xiàn)房龍寫作特色。從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有仔細(xì)的論述，以深厚的人文關(guān)照和幽默的文筆，展示了人類歷史的漫長(zhǎng)歲月.書將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到煩瑣，反而讓人產(chǎn)生興趣。有趣的內(nèi)容很多，但讓我最感興趣的國(guó)家是股古埃及和古羅馬。

埃及是人類文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，當(dāng)?shù)恫妗④囕喓头课葸@類東西在西方根本不存在的時(shí)候，尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的金字塔。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書寫藝術(shù)，人類從此步入了文明時(shí)代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其完善，直到他們能清楚記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種“固定文字”向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等等。記載下他們國(guó)家的事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看宏偉的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的獅身人面像等，去感受古老的尼羅河兩岸的文明。

提到羅馬就不得不講到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝——托勒密王朝的最后一位埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元xx，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱?，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

讀完《人類的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲？想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼，這本書的精神所在！

人類的故事讀書筆記 篇8

人類征服的故事讀后感

《人類征服的故事》是一本以人類征服自然與世界為主題的科普讀物，通過(guò)講述人類歷史上的各種征服和舉措，揭示出人類不斷開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣與智慧。這本書讓我們瞥見(jiàn)了人類與自然世界交流互動(dòng)的歷史長(zhǎng)河，更意識(shí)到人類在征服過(guò)程中付出的代價(jià)及其背后深刻的思想內(nèi)涵。

讀完這本書，我對(duì)人類歷程產(chǎn)生了新的認(rèn)知。人類的進(jìn)步不是一帆風(fēng)順的，它是通過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗、嘗試、成功而來(lái)的。與此同時(shí)，也不斷的在反思與改進(jìn)。人類與自然的關(guān)系，不僅僅是物質(zhì)層面上的征服，更是精神層面上的革新。這種對(duì)自己與自然的認(rèn)知形成了人類的主動(dòng)情緒，進(jìn)而成就了人類文明的無(wú)限可能性。

書中提到的科技革命，是人類征服過(guò)程中的重要組成部分，它對(duì)人類探索社會(huì)與自然的積極意義是巨大的，科技革命的推動(dòng)使人類的財(cái)富、能源、信息交流水平等諸多方面都得到了極大的提升。當(dāng)然，科技革命也帶來(lái)了不少負(fù)面影響，如讓自然環(huán)境日益惡化、讓社會(huì)體系更加分化、讓道德倫理與人類情感更加復(fù)雜等等。因此，如何在科技進(jìn)步的同時(shí)注重資源回收、環(huán)保意識(shí)等新的人文要素，成為了當(dāng)今人類思考的新方向。

教育，是人類進(jìn)化的另一個(gè)推動(dòng)者。教育使人類更好地與自然溝通。教育是指津?qū)Ш?，代代傳承與創(chuàng)新。即使在當(dāng)今各種信息在網(wǎng)上充斥，信息爆炸的時(shí)代背景下，教育同樣發(fā)揮了重要作用。從傳統(tǒng)的人才教育，到現(xiàn)代的開(kāi)放式教育，教育模式不斷變化，在技能、意識(shí)、素質(zhì)等諸多方面不斷革新成長(zhǎng)，這一切都在為人類征服世界、掌控自然提供了新的較好服務(wù)。

人類征服的故事，就是從原始社會(huì)中的人類，到今天那個(gè)善勇、文明、發(fā)達(dá)的社會(huì)的漫長(zhǎng)歷程。人類在這條道路上付出了很多艱辛和代價(jià)，與自然、與人類內(nèi)心深處的沖突廝殺下更多的探索、創(chuàng)導(dǎo)、更深層次的思考和反思。人類不斷地征服，也在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步。回望歷史，人類的文明已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常高漲的發(fā)展點(diǎn)，但對(duì)于征服自然而言，仍需要進(jìn)一步探索和努力，才能更好地掌握自然規(guī)律，從而更好的利用和保護(hù)自然資源，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類和自然的和諧共生。

總的來(lái)說(shuō)，《人類征服的故事》是一本很有啟示性和觀念性的書，我們可以從中了解到人類的征服過(guò)程，以及對(duì)自然資源的保護(hù)與創(chuàng)新，同時(shí)也要意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人類文明的可持續(xù)發(fā)展的緊迫性。閱讀本書，能令人們對(duì)自然與人文與新不斷深思與反思，以此不斷推進(jìn)人類文明不斷發(fā)展。

人類的故事讀書筆記 篇9

我們是誰(shuí)？我們從**來(lái)？我們將來(lái)要去**？

人類的歷史有上下五千年，而人類的**與歷史故事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，千奇百怪，但房龍先生在《人類的故事》這本書中，娓娓的講述人類數(shù)千年來(lái)的文明歷史，使得精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)，使房龍先生賜予了我們一雙**波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河的眼睛，讓我們看到歷史的長(zhǎng)流中，總是有無(wú)數(shù)的黑影在里面無(wú)盡的蔓延。

而人類在一開(kāi)始只不過(guò)是那弱肉強(qiáng)食的大自然中一個(gè)弱小的生物，但經(jīng)過(guò)了不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河，永無(wú)止境的在爭(zhēng)斗。為了增強(qiáng)我國(guó)的實(shí)力，我們破壞了自然界的生態(tài)平衡，使許多動(dòng)物無(wú)法回家，導(dǎo)致滅絕。

人們總是想抹去這歷史長(zhǎng)河中那無(wú)盡的黑影，但有黑影的地方終究是會(huì)有光明，同樣的，有光明的地方終究也是會(huì)有黑暗，血腥歷史是無(wú)法改變的，人性的罪惡與善良也是無(wú)法抹去的。

另一方面，中國(guó)似乎繁榮繁榮，但誰(shuí)知道每天有多少人死于饑餓，有多少人被敵人割傷。有些人總是只看到表面，卻不知道里面是什么。

《人類的故事》這本書的作者房龍就是講述了人性的故事，表面鮮明光亮，而背面卻十分黑暗。

人類的故事讀后感人類，一個(gè)多么熟悉的字眼，但是你真正了解他們么?者亨德里克威廉房龍是一個(gè)傳奇的人物，荷蘭籍，與一般作家不同的是即使再做其他工作的同時(shí)，他依然并未停止寫作，最后依靠人類的故事一舉成名。

這本書以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，其中有節(jié)奏明快的大歷史敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。

更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，但是我相信這本書有更多的可讀性，下面為大家分享一下我的感受。

首先，從第一章，我們可以看出作者的寫作是非常輕的。從最初的幾句話，我們是誰(shuí)？我們是**來(lái)的，我們要去**？

五千年前，綿延數(shù)萬(wàn)里，但我們對(duì)祖先來(lái)說(shuō)是那么微不足道，這甚至激起了我讀這本書的決心和毅力，我繼續(xù)讀下去。但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來(lái)人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。

不過(guò)，我還是想說(shuō)，希望各位讀者不要像度杜氏百科全書那樣讀這本書。雖然它不僅僅釋人類的百科全書，它并沒(méi)有用解釋性的交流閱讀來(lái)解釋人類，但它確實(shí)是一本值得一讀的書！

所以正如房龍所說(shuō)：歷史實(shí)際上是一座經(jīng)驗(yàn)非凡的塔，是由過(guò)去幾年的時(shí)間建成的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。

《人類的故事》讀書心得里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。

本書從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌開(kāi)始到新世界誕生，每一章都是獨(dú)立的內(nèi)容，但它不會(huì)讓人感到不知所措，反而會(huì)讓人感興趣。

我最感興趣的國(guó)家是埃及、羅馬和巴比倫。

埃及是四大古代發(fā)明家之一，也是人類文明最早的發(fā)祥地之一。幾千年前，刀叉、車輪、房屋等東西在西方人眼中并不存在，尼羅河兩岸的文明已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，而且精通建造和建造偉大的寺廟。

但最重要的是，他們發(fā)明了偉大的書寫藝術(shù)，人類已經(jīng)步入文明時(shí)代。象形文字系統(tǒng)發(fā)明后，古埃及人花了數(shù)千年的時(shí)間來(lái)發(fā)展和完善它，直到他們可以隨意記錄任何事件，清晰地表達(dá)他們的所有想法。他們用這種固定的詞語(yǔ)向朋友傳遞信息、記錄商業(yè)帳目、表達(dá)感情等，記錄自己國(guó)家的歷史事件，使后代能夠吸取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免不必要的損失。

如果有一天我能出國(guó)旅行，我一定會(huì)去埃及看金字塔、法老的神秘墓、著名的木乃伊，感受尼羅河兩岸的文明。

巴比倫的第一個(gè)熟認(rèn)識(shí)通過(guò)尼布甲尼撒二世認(rèn)識(shí)的，尼布甲尼撒二世非常有名，他鼓勵(lì)科學(xué)研究和天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)。書中所描繪的畫面雖然簡(jiǎn)陋，但仔細(xì)觀察，仍能看到昔日宏偉壯麗的巴比倫城，不愧為巴比倫圣城。我不禁想起了天空花園的修復(fù)，它是世界七大奇跡之一，已經(jīng)消失了。雖然書上沒(méi)有畫，但還是讓我有點(diǎn)感覺(jué)。

提到羅馬就不得不想到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王，埃及艷后婁佩特拉的**，最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩

特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元14年，屋大維成為真正的皇帝，世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我欽佩他的智慧、領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。他沒(méi)有重復(fù)凱撒的錯(cuò)誤。這就是為什么他創(chuàng)造了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。

本書其中節(jié)奏明快的大歷史敘述,也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

來(lái)吧，就讓我們一起來(lái)閱讀這部名著吧!

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人類的故事讀書筆記 篇10

假期里，我讀了許多書：《森林里的傳說(shuō)》《友誼就在我身邊》《菲菲九魔幻劑》等等。但是，讓我印象最深刻的是《人類的故事》這本書。這本書的作家是美國(guó)的房龍,書里面講述的是各個(gè)國(guó)家的名人的壯舉，但是這些人物里讓我印象最深刻的是悉達(dá)多。

悉達(dá)多出生于地位很高的家庭，他從小就生活得非?？鞓?lè)?？墒怯幸惶欤蝗蛔兊糜粲艄褮g起來(lái)，原來(lái)，他看到了一個(gè)非常虛弱的老人;第二天，他又看到了一個(gè)生命垂危的病人;幾周后，他又看到了水溝里的一具尸體。這一次，希達(dá)多徹底崩潰了，他想明白人生的道理。于是，他告別了妻子和兒子，舍棄了金銀財(cái)寶，孤身一人進(jìn)入了沙漠修行，探尋真理。隨后有五個(gè)年輕人來(lái)拜見(jiàn)他，請(qǐng)求悉達(dá)多當(dāng)他們的導(dǎo)師，并向他們傳授真理。悉達(dá)多欣然答應(yīng)，于是他帶著五個(gè)徒弟走進(jìn)了他修行的群山中，這一傳授就花費(fèi)了六年的時(shí)間。但是，悉達(dá)多認(rèn)為自己離完美的境界還差很遠(yuǎn)。為了讓婆羅西摩(萬(wàn)物的創(chuàng)造者，生與死的最高統(tǒng)治者)顯靈，他讓徒弟們離開(kāi)，自己則坐在菩提樹(shù)的樹(shù)根上，絕食四十九天，最后在第五十天的時(shí)候，婆羅西摩被悉達(dá)多感化了，顯靈了。從此，悉達(dá)多就被人們尊稱為“佛陀”，即“大徹大悟的人”。

我認(rèn)為悉達(dá)多是一個(gè)做事堅(jiān)持不懈的人，他決定要修行的時(shí)候，就沒(méi)有想過(guò)放棄。他一心只想搞明白人生的道理，為此勇于探索，不怕困難。相反，我們身邊有許多做事三分鐘熱血的人，他們想干一件事兒，只是嘴上說(shuō)說(shuō)，很快就放棄了，當(dāng)然不會(huì)獲得成功。所以，我們要向悉達(dá)多學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神，遇到問(wèn)題要想辦法解決，不然這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)只是一個(gè)謎。

悉達(dá)多的故事讓我想起了夏伯渝老爺爺。他有一個(gè)夢(mèng)想，就是攀上珠穆朗瑪峰。為此，他執(zhí)著了20多年。第一次攀登珠穆朗瑪峰的時(shí)候，他突遇了暴風(fēng)雪，所以只能下山。第二次攀登時(shí)，他遇上了百年不遇的大地震，地震迫使他再次下山。第三次，他無(wú)私奉獻(xiàn)，把自己的睡袋讓給了一個(gè)丟掉了睡袋的同伴，因此，他還被截去了三分之二的腿，殘疾了。但是當(dāng)他聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)他可以繼續(xù)登山時(shí)，他高興極了。于是，他就安上假肢堅(jiān)持爬珠穆朗瑪峰。第四次，當(dāng)他終于離珠穆朗瑪峰峰頂最近的時(shí)候，他身后的幾個(gè)助理，快要被凍死了，這時(shí)候夏伯渝老爺爺做出了他人生中最難的選擇——下山。第五次時(shí)，他成功了，他成功地征服了8848米的珠穆朗瑪峰，成為了世界上第一個(gè)從北坡到達(dá)珠穆朗瑪峰峰頂?shù)娜恕?/p>

這么多年，無(wú)論是多么可怕的事情，甚至是截肢，都沒(méi)有打破夏伯渝爺爺攀登珠穆朗瑪峰的信念，他依然堅(jiān)持自己的信念——征服珠峰，讓它變得不再那么遙遠(yuǎn)，讓它變得不再那么可怕，所以第五次他成功了。

這樣堅(jiān)持不懈的人還有很多：匡衡，不管條件多么艱難，他都堅(jiān)持學(xué)習(xí);愛(ài)因斯坦，為了做出一個(gè)完美的小板凳，堅(jiān)持了很久很久;屠呦呦，堅(jiān)持治病救人的信念，終于克服困難發(fā)現(xiàn)了青蒿素;南仁東，為了“天眼”，20多年堅(jiān)持在大山里“燃燒”了自己的生命……

《人類的故事》這本書就是這樣將人類文明發(fā)展的歷史活靈活現(xiàn)地講述出來(lái)，語(yǔ)言既生動(dòng)又優(yōu)美，讓人讀完懂得了很多道理。我把這本好書推薦給你，希望你也能喜歡。

人類的故事讀書筆記 篇11

暑假讀書隨筆我一看到這本書的名字——《人類的故事》，就迫不及待地拿起它看了起來(lái)，因?yàn)?，我最喜歡看這種科普類的書了。

這本書是荷蘭裔美國(guó)作家房龍寫的，這本書從人類的祖先開(kāi)始，一直講到人類的現(xiàn)代社會(huì)，演繹了大自然的經(jīng)典故事，讓我知道了人類是怎么來(lái)的，人類歷史上有哪些偉人，各個(gè)國(guó)家的故事……讓我對(duì)我們?nèi)祟愑辛烁嗟恼J(rèn)識(shí)。人類的祖先是猿，猿是從其它動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的。這些動(dòng)物繼續(xù)工作和使用它們的大腦，最后進(jìn)化**類。人類從最開(kāi)始的茹毛飲血，一直到現(xiàn)在的我們，在這段時(shí)間里，人類飽受戰(zhàn)亂之苦，那時(shí)候真可謂是“三天一小戰(zhàn)，四天一大戰(zhàn)”，但也正是因?yàn)檫@些戰(zhàn)爭(zhēng)，換來(lái)了現(xiàn)在的和平。

書中還講到了各個(gè)地區(qū)的各種***宗教信仰……這本書中，介紹羅馬帝國(guó)的特別多，從羅馬帝國(guó)的建造、發(fā)展，到最后的滅亡，都十分詳細(xì)，大概羅馬在人類歷史上占著一個(gè)非常重要的位置吧……

我心中的好書，首先要符合我的胃口，然后語(yǔ)句生動(dòng)，讓人一拿起就放不下了的那種，而這本《人類的故事》正是我喜歡的。

關(guān)于朱熹的故事6篇

幼兒故事是現(xiàn)實(shí)世界與想象世界的結(jié)合，在一定意義上具有教育小孩的作用，父母的職責(zé)是多留心多留意，幫助孩子剔除不好方面的東西，因?yàn)楹⒆拥男闹遣怀墒欤苋菀妆徊缓玫臇|西影響！那么，家長(zhǎng)可以配合教師做哪些工作呢？為此，你可能需要看看“關(guān)于朱熹的故事6篇”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

關(guān)于朱熹的故事 篇1

哲理故事：朱熹收禮

南宋理學(xué)家朱熹曾出任江西南康知府，在任期間，朱熹清正有為，很受百姓愛(ài)戴。

有一次，朱熹壽辰，書院的很多書生和百姓得知，都自發(fā)前來(lái)祝賀。朱熹很欣慰，不過(guò)，他婉拒了大家送來(lái)的賀禮，耐心解釋說(shuō)這是他一貫的原則。

百姓們聽(tīng)了朱熹的解釋，都紛紛帶著賀禮回去了，一個(gè)菜販卻不肯走，執(zhí)意要把一筐蔬菜留下，他說(shuō)：天氣太熱了，我的這筐菜沒(méi)賣掉，如果你也不要，拿回去就只能喂豬了。

菜販的話讓朱熹的手下們很生氣：怎么這么說(shuō)話？這禮物送得也太沒(méi)誠(chéng)意了，不料朱熹卻對(duì)菜販拱了拱手說(shuō)：謝謝你的心意，這禮物我收下了。

事后手下問(wèn)朱熹為什么要收這禮物，朱熹笑了笑說(shuō)：收了別人的禮物，會(huì)壞了我的名節(jié)，可如果不收菜販的禮物，那就是浪費(fèi)了，浪費(fèi)才是對(duì)名節(jié)最大的損害。

一個(gè)真正擁有高尚情懷的人，往往不拘泥于外在形式，而以真誠(chéng)待人。

關(guān)于朱熹的故事 篇2

朱熹關(guān)于司馬光好學(xué)的記載：歷史秘聞故事

朱熹關(guān)于司馬光好學(xué)的記載

司馬遷和朱熹都是宋朝人。司馬遷是北宋名臣，而朱熹則是南宋時(shí)期的人，是我國(guó)歷史上著名的儒學(xué)大師，是理學(xué)的創(chuàng)始人之一，在我國(guó)傳統(tǒng)文化思想史中的地位舉足輕重。他一生有頗多著述，對(duì)不少前賢表示敬慕，并希望后人能夠以這些前賢為表率。而司馬光好學(xué)的故事，就記載在朱熹的筆下。

司馬光好學(xué)

在朱熹的著作《三朝名臣言行錄》中，北宋時(shí)期司馬光好學(xué)的故事被記載下來(lái)。書中說(shuō)，司馬光小時(shí)候?qū)ψ约旱囊缶头浅?yán)格，總是擔(dān)心自己的記憶力和應(yīng)答學(xué)問(wèn)的能力比不上別人，所以當(dāng)別人背誦好了之后，小司馬光還是會(huì)一個(gè)人反復(fù)通讀背誦，一直到達(dá)倒背如流的程度才罷休。

就因?yàn)樗L(zhǎng)久以來(lái)讀書非常下功夫，所以凡是他念過(guò)的書，終其一生都不會(huì)忘記。司馬光后來(lái)總結(jié)他的讀書心得，認(rèn)為抓住各種時(shí)間，不浪費(fèi)光陰，是非常要緊的事情。他認(rèn)為只要讀書，就不能不背誦；然后在馬背上的時(shí)候，在晚上睡不著覺(jué)的時(shí)候，都抓緊時(shí)間背誦讀過(guò)的書，并且細(xì)細(xì)思慮文章書籍背后的思想，這樣一來(lái)，就能收獲良多了。

這就是朱熹關(guān)于司馬光好學(xué)故事的記載。在這則故事中，司馬光表達(dá)了自己對(duì)讀書做學(xué)問(wèn)的看法，而這也是他之所以能夠成功編纂《資治通鑒》，取得各種偉大成就的原因。他的讀書方法既是個(gè)人的體悟，也值得后人的借鑒。

司馬光的故事

司馬光是北宋時(shí)期有名的政治家和文學(xué)家，他為國(guó)家嘔盡心血，是一代名臣。民間關(guān)于司馬光的故事除了流傳最廣的司馬光砸缸救友的故事外，還有一則非常有名的故事，那就是司馬光剝胡桃的故事。

司馬光石雕

在司馬光小時(shí)候，大概只有六七歲左右的樣子，有一日，他想要吃青胡桃，但很可惜他怎么也剝不下青胡桃的皮，司馬光很是著急。他的姐姐見(jiàn)司馬光不能將皮給剝下來(lái)，便想要幫忙。但是他的姐姐也不會(huì)剝，無(wú)奈之下，司馬光只能拿著青胡桃不知所措。

過(guò)了一會(huì)兒，司馬光家里的女傭看到司馬光拿著一個(gè)青胡桃，就明白司馬光是想吃胡桃，但又剝不了皮。于是，女傭便將司馬光手中的青胡桃拿了過(guò)來(lái)，打了一盆熱水，把青胡桃放進(jìn)了熱水之中。青胡桃經(jīng)過(guò)熱水的浸泡，就非常容易剝下皮來(lái)。

司馬光的姐姐路過(guò)時(shí)，看到司馬光已經(jīng)拿著胡桃在那吃了。姐姐很是好奇，于是就問(wèn)青胡桃的皮是誰(shuí)剝的。司馬光看了看自己手中的青胡桃說(shuō)：“青胡桃的皮是我自己剝下來(lái)的，只要將青胡桃放進(jìn)熱水里浸泡一下就可以了。”姐姐聽(tīng)后十分的高興，認(rèn)為司馬光是一個(gè)聰明的小孩子。但司馬光的父親聽(tīng)到兩人的對(duì)話后，非常的生氣，訓(xùn)斥他：“你怎么敢說(shuō)謊。”原來(lái)，女傭幫助司馬光剝青胡桃皮的事情，被在門口的父親看得一清二楚。

經(jīng)過(guò)這件事后，司馬光再也不敢撒謊了。等到司馬光成人后，他還將這件事記錄下來(lái)，時(shí)刻提醒自己做人要誠(chéng)信。

司馬光碑

司馬光于公元1086年，因病去世。在他死后，當(dāng)朝皇帝為了表彰司馬光對(duì)北宋這一王朝所作出的貢獻(xiàn)，特地為司馬光修建了一座公祠。而司馬溫公祠中有一座石碑，這座石碑對(duì)研究司馬光的生平有著極為重要的意義。

司馬光碑

司馬光碑又稱杏花碑，這座石碑應(yīng)該是在司馬光死后的第二年雕刻的。為了表彰司馬光在政治上所作出的杰出貢獻(xiàn)，宋哲宗趙煦親筆撰寫了“忠精粹德之碑”六個(gè)大字，并派北宋大學(xué)士蘇軾為司馬光撰寫碑文。但好景不長(zhǎng)，本來(lái)是為表彰司馬光的石碑，最后卻落了個(gè)人亡碑毀的下場(chǎng)。公元1094年，由于政見(jiàn)相左的緣故，有人誣告司馬光，宋哲宗聽(tīng)信了那些人的話，下令將司馬光碑?dāng)喑伤亩尾⒈蔫彋А＞瓦@樣，司馬光墓成為了一片廢墟。

直到公元1148年，新上任的縣令前去司馬溫公祠拜謁，司馬溫公祠的廢墟之處有著一棵茂盛的杏花樹(shù)，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。新上任的縣令見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景后感到很奇怪，他認(rèn)為是司馬光顯靈了，于是，他就派人去挖掘。在杏花樹(shù)的樹(shù)底下，縣令挖出了四段斷碑，長(zhǎng)埋地下的石碑才得以重見(jiàn)天日。因?yàn)槭窃谛踊?shù)底下挖掘出來(lái)的，所以司馬光碑也被稱為杏花碑。

這座石碑記載著關(guān)于司馬光的生平經(jīng)歷，是非常珍貴的歷史資料。而石碑上的碑文書法被歷朝歷代的書法家所推崇，雕刻技藝十分嫻熟。司馬光碑經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨的洗禮，見(jiàn)證了歷史的變遷。

司馬光故居

北宋著名文學(xué)家和政治家司馬光的故居在光山縣城正大街中段，故居占地面積約為1330平方米，是一座典型的四合院格局。司馬光就是在此地降生的，故居對(duì)于司馬光來(lái)說(shuō)有著重要的意義。

司馬光故居欣賞

司馬光生于公元1019年即真宗天禧三年，是陜州夏縣人。司馬光在幼時(shí)便有神童之稱，他以七歲之齡，完整的背誦了《左氏春秋》一書，而且還能夠理解書中的深刻含義。司馬光于公元1038年即仁宗寶元元年高中進(jìn)士，從此踏入了仕途。司馬光一共輔佐過(guò)四任皇帝，是名副其實(shí)的四朝元老。司馬光除了擁有極高的政治天賦外，他的文學(xué)造詣也不容小覷。因后來(lái)與王安石的政見(jiàn)不同，司馬光一氣之下辭官歸故里，這一走便是十五年。在這十五年里，他主持編撰了我國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為后世留下了寶貴的歷史資料。

現(xiàn)在我們所看到的司馬光故居是經(jīng)過(guò)整修的，但還是保持了它原有的樣貌。故居的正門口懸掛著寫有“司馬光故居”這五個(gè)大字的牌匾，字跡遒勁有力。司馬光故居的門口種植著許多參天的古柏，郁郁蔥蔥，是歲月留下的痕跡。故居共有西門和東門兩道門，在故居的南邊是司馬光生平的展室，北邊則是民俗展室。司馬光故居的中心部分則是由養(yǎng)粹亭、司馬井和一組大型的司馬光雕塑構(gòu)成的。故居環(huán)境優(yōu)雅，小橋流水，亭臺(tái)樓閣應(yīng)有盡有。

司馬光家訓(xùn)

北宋名臣司馬光對(duì)其獨(dú)子司馬康一直都是精心教導(dǎo)的，《訓(xùn)儉示康》是司馬光所寫的一篇散文，同時(shí)也是他寫給兒子司馬康的家訓(xùn)。司馬光家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，其家訓(xùn)在現(xiàn)今看來(lái)也有一定的借鑒意義。

北宋賢臣司馬光雕像

北宋時(shí)期，人們的生活習(xí)慣日益奢靡，人人都競(jìng)相攀比，形成了一種惡性循環(huán)。司馬光對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象感到十分的焦急，他認(rèn)為這種風(fēng)氣是會(huì)影響到年輕人的，會(huì)進(jìn)一步腐蝕年輕人的思想。司馬光為了自己的后世子孫能夠避免這種惡習(xí)，于是寫下了《訓(xùn)儉示康》這一篇文章作為家訓(xùn)，意在教育兒子及后世子孫們要勤儉持家，不能奢侈腐化。

司馬光在《訓(xùn)儉示康》的第一段中就闡明了自己的觀點(diǎn)，他先是說(shuō)明自己一直都是不喜歡奢侈的作風(fēng)，并交代了自己的家世，進(jìn)一步說(shuō)明勤儉持家是他們家的一貫作風(fēng)。接下來(lái)，司馬光用自己的事例來(lái)說(shuō)明自己不好奢侈的作風(fēng)。文章的第二段就是司馬光感慨北宋初年與現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的不同，越來(lái)越多的人喜好奢侈，并做了詳細(xì)的事例說(shuō)明。文章的第三段則是對(duì)北宋初年的一些人物節(jié)儉的事例做了一個(gè)補(bǔ)充說(shuō)明，進(jìn)一步說(shuō)明現(xiàn)在社會(huì)生活習(xí)俗的奢侈之風(fēng)。在之后的文章中，司馬光引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)明節(jié)儉的重要性以及希望后世子孫一定要勤節(jié)持家。

在《訓(xùn)儉示康》中，司馬光教育自己的后世子孫一定要牢記“儉樸”兩字，要保持良好的生活風(fēng)。

司馬光好學(xué)

南宋著名文學(xué)家朱熹曾寫過(guò)一本名為《三朝名臣言行錄》的書籍，里面記錄了兩宋時(shí)期王侯將相的相關(guān)故事。在該書中，有一篇名為《司馬光好學(xué)》的文章，講述的是關(guān)于北宋時(shí)期司馬光的故事。

《三朝名臣言行錄》

司馬光是北宋著名的政治家和文學(xué)家，一生的成就非常的高。他生于公元1019年，是陜州夏縣人，共輔佐過(guò)四任皇帝，是四朝元老。而《司馬光好學(xué)》講的則是司馬光小時(shí)候的故事，朱熹有寥寥幾句就勾勒出司馬光在幼時(shí)勤奮好學(xué)的形象。

司馬光在幼時(shí)跟自己的兄弟們一起在書院中學(xué)習(xí)，年幼的司馬光十分擔(dān)心自己的能力不如其他人。司馬光的兄弟已經(jīng)完成了背誦，跑出去玩耍了，整個(gè)教室里只剩下司馬光一人。司馬光獨(dú)自一人做在窗邊苦讀，就像古人孔子和董仲舒那樣的刻苦認(rèn)真，直到自己能夠流利的背誦出來(lái)為止。

由于司馬光在幼時(shí)便如此認(rèn)真刻苦，所以到了晚年，司馬光還是記得自己曾經(jīng)背誦過(guò)的文章，印象十分的深刻。司馬光曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀完一本書，就應(yīng)該將它背誦下來(lái)，然后在各種時(shí)候都要想想自己背誦過(guò)的文章，想想這篇文章的內(nèi)涵是什么，有什么值得深思的地方。這樣一來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己又有關(guān)于這篇文章的新收獲。

正是司馬光這種好學(xué)的態(tài)度，才讓他堅(jiān)持了十五年去編寫一本《資治通鑒》。司馬光好學(xué)的態(tài)度值得我們后人學(xué)習(xí)。

關(guān)于朱熹的故事 篇3

歷史故事：南宋理學(xué)的發(fā)展，宋理宗時(shí)期朱熹道學(xué)（又稱理學(xué)）得以興盛

南宋文化在北方影響最大的是南宋的特色文化－－理學(xué)。宋理宗時(shí)代，朱熹道學(xué)（又稱理學(xué)）得以興盛。大約在南宋開(kāi)禧年間前后，也就是在金國(guó)遷都汴京前后，理學(xué)著作陸續(xù)傳入北方，像尹焞《論語(yǔ)解》、胡安國(guó)《春秋傳》、張九成《論語(yǔ)解》、林之奇《尚書全解》、夏僎《柯山書解》、朱熹《四書章句集注》、張栻《癸巳論語(yǔ)解》、呂祖謙《左氏博議》、劉子翚《圣傳論》、葉適《水心別集》等一大批南宋理學(xué)名著，都傳至北國(guó)，引起趙秉文、麻九疇、楊云翼、李純甫、王若虛等北方一流文人的廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了很大影響。趙秉文、麻九疇甚至自稱為道學(xué)門。

南宋理學(xué)著作直接促進(jìn)了北方理學(xué)的興起和發(fā)展。一方面，北方文人編纂、翻刻南宋理學(xué)家著作，如有位叫傅起的文人將張九成《論語(yǔ)解》《孟子傳》《中庸說(shuō)》《大學(xué)說(shuō)》等書經(jīng)刪節(jié)后匯集成《道學(xué)發(fā)源》一書，以廣流傳，趙秉文、王若虛分別為之作《道學(xué)發(fā)源引》《道學(xué)發(fā)源后序》，予以宣傳。趙秉文自己還親自動(dòng)手，著有刪集《論語(yǔ)》《孟子》解各十卷。另一方面，一些北方學(xué)者開(kāi)始撰寫理學(xué)類著作，表現(xiàn)出自己的思考。像麻九疇隱居遂平西山，潛心研究《易》學(xué)和《春秋》，享譽(yù)一時(shí)，趙秉文撰有《易叢說(shuō)》《中庸說(shuō)》《揚(yáng)子發(fā)微》《太玄箋贊》等多種著述，闡發(fā)他對(duì)道的理解，可惜這些著作都已失傳。南宋理學(xué)之所以能在北方盛行一時(shí)，是因?yàn)樗m應(yīng)了金源統(tǒng)治的需要。南宋理學(xué)家有關(guān)《論語(yǔ)》《孟子》等儒家經(jīng)典的闡釋，現(xiàn)實(shí)政治性相對(duì)較弱，與金源統(tǒng)治者尊崇、提倡儒家經(jīng)典的思想基本一致，如金世宗令人翻譯五經(jīng)，要讓女真人知仁義道德所在，金熙宗本人頗讀《論語(yǔ)》《孟子》《尚書》《春秋左氏傳》。在這種背景下，南宋理學(xué)自然能暢通無(wú)阻。

值得注意的是，北方學(xué)者不是簡(jiǎn)單地追隨或者附和、發(fā)揮南宋理學(xué)家的言論，更多的是展開(kāi)對(duì)南宋理學(xué)家的思考。在南宋，批評(píng)理學(xué)家的僅有鄭厚等個(gè)別人，其《藝圃折衷》排斥孟子，離經(jīng)叛道，被朱熹等人斥為邪說(shuō)（《朱子語(yǔ)類》卷一二三）。在北方，李純甫推揚(yáng)鄭厚之論，以鄭厚的傳人自居，自稱自莊周后，惟王績(jī)、元結(jié)、鄭厚與吾。他信奉佛教，為了批判理學(xué)，特意針對(duì)南宋人的《諸儒鳴道集》撰寫《鳴道集說(shuō)》一書，就伊川、橫渠、晦翁諸人所得者而商略之，毫發(fā)不相貸，且恨不同時(shí)與相詰難也（《中州集》卷四），因而常有一些偏激之論。

除李純甫之外，對(duì)宋儒展開(kāi)詰難的還有王若虛。他的《五經(jīng)辨惑》、《論語(yǔ)辨惑》、《孟子辨惑》主要是針對(duì)宋儒而發(fā)，特別是針對(duì)南宋理學(xué)家而發(fā)。張九成、朱熹、胡安國(guó)、呂祖謙、葉適等人都是他的辨駁對(duì)象。不過(guò)，他比鄭厚、李純甫要正統(tǒng)一些，他的詰難也更加中肯準(zhǔn)確。如對(duì)待鄭厚，他像多數(shù)宋人一樣，批評(píng)鄭厚偏頗失當(dāng)：鄭厚小子，敢為議論，而無(wú)忌憚。湯武、伊周至于孟子皆在所非，或至詆罵。至漢祖蕭曹平勃之徒，則尊為圣賢而亟稱之，復(fù)以歐公譏病唐太宗為薄，佞夫之口，其足憑乎？與宋儒不同的是，他能擺脫宋人那些不切實(shí)際的高論或牽強(qiáng)附會(huì)之說(shuō)，從人之常情出發(fā)，重新審視宋儒的觀點(diǎn)，表現(xiàn)出更加務(wù)實(shí)的傾向，取得了突出的成績(jī)。

《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨篇》記載的主要是孔子飲食起居的日常生活，張九成《論語(yǔ)解》等著作卻從中發(fā)掘微言大義，夸大其辭，認(rèn)為《鄉(xiāng)黨》能與《春秋》相表里，說(shuō)什么不學(xué)《鄉(xiāng)黨》，無(wú)以知《春秋》之用；不學(xué)《春秋》，無(wú)以知《鄉(xiāng)黨》之神（《橫浦集》卷四《鄉(xiāng)黨統(tǒng)論》）。王若虛嚴(yán)辭批評(píng)其穿鑿迂曲、夸誕不實(shí)。他對(duì)宋儒的批評(píng)，正如《四庫(kù)提要》所說(shuō)，足破宋人之拘攣。

關(guān)于朱熹的故事 篇4

歷史故事：朱熹節(jié)儉待客：請(qǐng)友人吃小米粥

韓世忠是武將，朱熹是文人，這一文一武有三大共同點(diǎn)：第一，都是南宋名人；第二，都愛(ài)喝酒；第三，喝酒的時(shí)候都不大吃菜。

韓世忠喝酒就是喝酒，不想讓下酒菜把酒的味道破壞掉。朱熹倒不認(rèn)為菜味會(huì)破壞酒味，他只是過(guò)于節(jié)儉，能不點(diǎn)菜就不點(diǎn)菜，這樣可以省錢。

朱熹跟辛棄疾是好朋友。宋光宗紹熙三年，辛棄疾去福建做官，順道去看望朱熹。兩人見(jiàn)面，朱熹提議喝兩杯，辛棄疾欣然答應(yīng)。酒端上來(lái)了，卻沒(méi)有菜，辛棄疾說(shuō)：干喝沒(méi)意思。朱熹想了想，讓仆人用鹽水煮了一碟子黃豆，喝一杯酒，吃一粒黃豆，如果你喝一杯吃兩粒，他的臉色就會(huì)沉下來(lái)

朱熹為什么要這樣對(duì)待朋友呢？我覺(jué)得有兩種可能。

第一種可能：他是為了教育辛棄疾。辛棄疾豪奢之名播于天下，花錢如流水，娶了好多小老婆，影響很不好。朱熹請(qǐng)客如此簡(jiǎn)單，應(yīng)該是給辛棄疾做示范：瞧見(jiàn)沒(méi)？以后應(yīng)該像我這樣艱苦樸素，千萬(wàn)別再鋪張浪費(fèi)了！

第二種可能：朱熹過(guò)日子就是這樣節(jié)儉，節(jié)儉到了小氣的地步。

當(dāng)年朱熹在武夷山講學(xué)，伙食就非常簡(jiǎn)單：待學(xué)子惟脫粟飯，至茄熟，則用姜醢浸三四枚共食。（《四朝聞見(jiàn)錄》卷1）平常讓學(xué)生吃小米飯，沒(méi)有菜，等茄子熟了，用姜末和米醋拌茄子吃。朱熹的伙食也跟學(xué)生一樣，并不開(kāi)小灶。

男人對(duì)自己狠一點(diǎn)是對(duì)的，飲食上儉省一些也是對(duì)的，但是最好只對(duì)自己儉省，千萬(wàn)別對(duì)旁人儉省，否則很容易得罪人。

有例為證。說(shuō)是一個(gè)叫胡纮的人去拜訪朱熹，在朱熹那兒就著茄子吃了頓小米，吃得滿肚子氣，對(duì)朱熹的學(xué)生說(shuō)：此非人情，只雞、樽酒，山中未為乏也。這哪叫待客啊？就算山上沒(méi)有好酒好菜，給我來(lái)一只雞和一壇酒總可以吧？你們老師卻那樣招待我，明明是瞧不起人。

若干年后，胡纮中了進(jìn)士，當(dāng)了御史，想整整朱熹。假如他批判朱熹待客寒酸，肯定拿不出臺(tái)面，于是他就造朱熹的謠，說(shuō)朱熹不孝，不讓親生母親吃新米，卻讓老太太吃長(zhǎng)了毛的陳米。在他的鼓動(dòng)下，朱熹被打翻在地，理學(xué)也被朝廷斥為偽學(xué)。

關(guān)于朱熹的故事 篇5

朱熹有“朱子”一稱，為孔廟十二哲者之一，也是唯一一位不是孔子的親傳弟子而配享孔廟之人。朱熹在儒家歷史上的地位很高，他將北宋開(kāi)始出現(xiàn)的理學(xué)思想發(fā)揚(yáng)光大，并且進(jìn)行了新的闡釋，形成了新的哲學(xué)思想。無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在后世，朱熹這個(gè)人的名聲都十分響亮，后世許多人將朱熹的新思想稱為“新儒學(xué)”，甚至許多人還將朱熹的思想奉為正統(tǒng)。

這樣一個(gè)成就極高，頗具傳奇色彩的人物，在民間傳說(shuō)中留下的故事不少。普通老百姓們并沒(méi)有正經(jīng)的讀過(guò)書，所以并不知道朱熹的思想學(xué)說(shuō)，他們對(duì)于朱熹這個(gè)人的認(rèn)識(shí)，全都是從這些流傳下來(lái)的故事中了解的。

《宋史》本傳說(shuō)：“熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也’，熹問(wèn)曰：‘天上何物’？”朱熹幼時(shí)聰慧，對(duì)世界上的所有事物都有非常強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)因?yàn)樗钟泻軓?qiáng)的求知欲，所以經(jīng)常會(huì)問(wèn)出一些難以回答的問(wèn)題。

他的父親自朱熹明事理開(kāi)始，就對(duì)朱熹進(jìn)行嚴(yán)格的教導(dǎo)，對(duì)于朱熹的教育十分的看重。朱熹有問(wèn)題的時(shí)候，第一個(gè)想到的就是詢問(wèn)自己的父親。有一次，朱熹的父親指著天說(shuō)：“這就是天。”朱熹立馬反問(wèn)：“天上有什么東西？”

除此之外，朱熹在和自己的小伙伴一起玩的時(shí)候，也經(jīng)常在地上用手指比劃。有一次他就直接問(wèn)自己的父親，“地又是什么？”問(wèn)天問(wèn)地，追問(wèn)到底，但是“天地”說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，所以他的父親經(jīng)常被朱熹問(wèn)住，不知該如何回答。

四歲時(shí)，其父朱松指日示曰：“此日也。”朱熹問(wèn)：“日何所附？”朱松回答說(shuō)：“附于天？”朱熹又追問(wèn)道：“天何所附？”一席話問(wèn)的朱松驚訝不已。

朱熹到同安縣赴任的時(shí)候，路過(guò)夾T草堂，于是下馬前去拜訪鄭樵。鄭樵有禮的將朱熹迎了進(jìn)門，然后斷出一碟姜和一碟鹽招待。朱熹的書童見(jiàn)了當(dāng)時(shí)就不高興了，但主人說(shuō)話他就沒(méi)有插嘴。

朱熹將自己前陣子寫好的手稿拿出來(lái)，遞給鄭樵，并請(qǐng)求鄭樵給予指正。鄭樵恭敬的接過(guò)手稿，將其放在桌上，然后點(diǎn)燃了一支香。香煙裊裊，屋內(nèi)頓時(shí)一陣芬芳。

恰巧這個(gè)時(shí)候，窗外吹進(jìn)來(lái)一陣風(fēng)，將桌上的手稿吹的一頁(yè)頁(yè)的翻了篇。鄭樵這個(gè)時(shí)候卻像是春風(fēng)醉人一樣，站在原地動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了好一會(huì)兒才回過(guò)神，將手稿還給了朱熹。鄭樵與朱熹徹夜交談，一共談了三天三夜，朱熹收獲良多。臨走之前，為了表示感謝，專門寫了一副對(duì)聯(lián)“云i會(huì)梧竹，山斗盛文章”，贈(zèng)給了鄭樵。

朱熹和書童出了門，書童就不滿的對(duì)朱熹說(shuō)：“那老頭子看上去也不是什么賢人呢，對(duì)待相公也頗無(wú)禮了些。不說(shuō)拿出好酒好菜，但也不能只拿一碟姜和一碟鹽對(duì)付呀！”

朱熹笑著說(shuō)：“鹽從海來(lái)，姜長(zhǎng)于山中，有山有海，是盡了大禮了！”

書童又接著說(shuō)：“可是相公這么鄭重的請(qǐng)求他，他卻連手稿都不看一下。”

朱熹解釋道：“風(fēng)吹動(dòng)手稿的時(shí)候，他就已經(jīng)在看了，并且看完了。再說(shuō)他特意點(diǎn)燃香，已經(jīng)是對(duì)我的大尊重了！并且之后他給我提了不少的好意見(jiàn)，讓我收獲良多?！?/p>

書童仍然有些不滿，說(shuō)：“可是您大老遠(yuǎn)來(lái)看他，客人出門他卻不來(lái)送一送?！?/p>

朱熹笑著說(shuō)：“他送到草堂門口，就已盡禮了。一寸光陰一寸金，我們做學(xué)問(wèn)的人，每分鐘時(shí)間都很寶貴啊。”

正說(shuō)著，草叢里飛出了一只五彩雄雞，主仆兩人不禁轉(zhuǎn)頭看去。正看見(jiàn)鄭樵還站在門前，手里還拿著一本書。朱熹轉(zhuǎn)頭對(duì)書童說(shuō)：“你看，他還在門口站著，送客不忘讀書，真是個(gè)賢人啊。”

雖然不知道這些故事的真和假，但是光從民間流傳的故事，就可以看出朱熹本人在民間的影響很大，聲名也不錯(cuò)。這些故事，全都展現(xiàn)了朱熹不同的優(yōu)點(diǎn)和賢德。

關(guān)于朱熹的故事 篇6

朱熹和狐貍精：民間故事

南宋淳熙十年，朱熹辭官回到武夷山，在碧水縈繞的五曲溪畔建起了武夷精舍。那四方的學(xué)一子，慕朱夫子大名紛紛前來(lái)，求學(xué)聽(tīng)經(jīng)。

朱熹住在清隱巖下的茶洞房。這里奇峰秀水，丹巖翠壁，一道道瀑布從天游峰上“嘩嘩嘩”地流瀉下來(lái)，像一片片雪花撤落在雪花泉里。泉外長(zhǎng)滿了一叢叢青青的巖茶，山風(fēng)一吹過(guò)呀，清香撲鼻。朱熹專心做他的學(xué)問(wèn)，餓了吃一塊冷地瓜;渴了喝一杯濃茶;冷了跺跺腳取暖;困了舀一瓢泉水洗臉提神。他每天講學(xué)著述到深夜。

日落月起，花開(kāi)花謝。朱熹獨(dú)居深山，冬去了，春天又來(lái)了，月缺了，十五又圓了。朱熹在寂寞中更加懷念起早逝的妻子口他把盞對(duì)著明月，遙祭劉夫人，不時(shí)又自飲幾盅，借酒來(lái)澆愁哩，一天黃昏，日頭剛落山，朱熹正對(duì)著滿天的晚霞吟詩(shī)作賦，忽然聽(tīng)到門外傳來(lái)“先生，先生”的呼喚聲，忙出門一看，_見(jiàn)茶洞外的獨(dú)木橋上站著一位女子，正笑吟吟地朝這邊走來(lái)口那女子一步一顫的，震得獨(dú)木橋吱扭吱扭地?cái)[著;忽然，朱熹看那女子腳下一滑，差點(diǎn)兒絆倒，就急忙上前扶著她從橋上走了下來(lái)。

“你是何人，家住哪里，為何來(lái)到此地?”

“我姓胡，名叫麗娘，家住在五曲河對(duì)面。因仰慕先生的才學(xué)，特來(lái)拜夫子為師，請(qǐng)受學(xué)生一拜?！丙惸锿祆?，一邊說(shuō)著，一邊就向他施禮參拜。

朱熹又驚又喜，心想:我平生雖有弟子數(shù)百，卻從未收過(guò)女流。但這女子端莊識(shí)禮，又如此求學(xué)心切，想來(lái)并非俗人，不妨就收下她吧!朱熹扶起麗娘，問(wèn)過(guò)她平日的讀書情況，就將她引人書房，向她講授起四書五經(jīng)來(lái)了。

這麗娘確實(shí)機(jī)靈，聰明過(guò)人，不一會(huì)兒。就把先生講的全都記住了，而且能背會(huì)誦，對(duì)答如流。

朱熹一時(shí)高興，搬出自己的一大疊詩(shī)稿給麗娘看。麗娘見(jiàn)詩(shī)稿上密密麻麻地寫了許多絕句，畫了許多紅圈紅杠，就說(shuō):“蒙先生不棄，就讓學(xué)生把詩(shī)稿謄寫一遍吧!嗯?”麗娘見(jiàn)朱熹笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，就磨墨提筆，在紙上喇喇地寫了起來(lái)。

朱熹默默地站在一旁，見(jiàn)麗娘書法如行云流水，筆觸瀟灑娟秀，不禁呆住了:這女子果有才氣，今天收為門生，日后也不枉費(fèi)老夫一番心血呀！

麗娘專心致志地謄寫，剛抄完一篇，抬頭見(jiàn)朱熹正凝神地看著自己，那顆心立時(shí)涌上了胸口，臉也紅了，朝他輕輕地喊了聲“先生”，就低下頭來(lái)。朱熹心頭一熱，馬上察覺(jué)出自己舉止有失，慌忙支支吾吾地走開(kāi)了。

從這以后，麗娘風(fēng)雨無(wú)阻，天天晚上來(lái)到朱熹的書房。她讀遍了四書五經(jīng)，替朱熹謄寫了很多很多的詩(shī)文，還常常陪先生吟詩(shī)作畫到深夜哩。

麗娘不但才學(xué)過(guò)人。而且聰明賢惠，體貼先生:朱熹餓了，她就端來(lái)一碗熱騰騰的竹筍香菇面;朱熹渴了，她又送來(lái)一盤甜蜜蜜的武夷香桃李;六月酷暑，她為先生搖扇送涼;早春寒夜，她又為先生起火取暖。

這一來(lái)，朱熹的著述越來(lái)越多，文思越來(lái)越敏捷。麗娘的柔情體貼，使朱熹感到溫暖與歡樂(lè)，有時(shí)又思緒縷縷，他愛(ài)麗娘的才學(xué)風(fēng)貌，愛(ài)她的溫柔多情。每天一早，麗娘走了，他就覺(jué)得孤單，總是巴望日頭快落山，月兒早點(diǎn)升起。

這天傍晚。朱熹因思念麗娘，去平林渡口散步等她。忽聽(tīng)得有人喚了聲“朱夫子”，回頭見(jiàn)是擺渡的烏老頭兩口子。朝他招呼著走來(lái)，忙停了腳步。這兩口子長(zhǎng)著三角腦袋，鼓著雙金魚眼睛，男的又高又大，女的又矮又小，一身穿戴黑不溜秋的，活像一對(duì)丑八怪似的。

烏老頭朝朱熹瞅了瞅，搖搖三角頭，伸長(zhǎng)又黑又細(xì)的脖子說(shuō):“哎呀，朱夫子，看你這氣色不好，定是中了邪呀!”

烏老婆子也陰陽(yáng)怪氣地叫:“是呀，是呀，中了邪呀，這邪氣入骨，要大難臨頭羅!”

朱熹問(wèn):“此話怎講?”

烏老頭說(shuō):“你可知每天晚上到你房的女子是誰(shuí)?”

朱熹反問(wèn):“你說(shuō)她是誰(shuí)?”

烏老頭說(shuō):“她是武夷山的狐貍精哩!”

“??！”朱熹大吃一驚，又急忙問(wèn):“狐貍精到我書房為何？”

烏老婆一子又接上話說(shuō):“謀你的才學(xué)，—唉，糊涂呵，還謀你祖?zhèn)鞯挠裢?，”朱熹?tīng)了心里納悶:白從來(lái)了麗娘，我筆下生花，學(xué)業(yè)精進(jìn);那祖?zhèn)鞯挠裢朊?麗娘每晚都要擦上幾遍，小心地供在香案上、她豈有謀財(cái)之意呢?好端端一個(gè)正經(jīng)女子，怎么是狐妖?“胡言亂語(yǔ)!”朱熹厲顏正色地說(shuō)著，就拂袖而去了。

朱熹走近書房，推門一看，不知麗娘何時(shí)已在燈下為他縫補(bǔ)衣裳了，心里感到一陣溫暖。他仔細(xì)端詳。越覺(jué)得麗娘長(zhǎng)得秀麗、端莊，那雙巧手匕針走線，眼邊嘴角含笑，更見(jiàn)脈脈含情，禁不住輕聲地喚起麗娘的名字來(lái)。麗娘見(jiàn)先生深情地打量著自己，臉一紅，心里頭像有只小鹿在跳。她忙站起把補(bǔ)好的衣服披在朱熹身七，然后挑亮燈芯，擺好詩(shī)書，準(zhǔn)備聽(tīng)先生講課。

可是，朱熹哪有心思講課呢?他雖不相信麗娘是狐貍精，但是擺渡佬的話像毒蛇一樣死死纏著他，咬著他，攪得他心神不定。

麗娘一看先生臉色不好，忙問(wèn):“先生，看你這臉色，是不是身子不舒服了?”

朱熹慌忙搖搖頭，說(shuō):“哦哦，沒(méi)有，沒(méi)有……”

麗娘問(wèn):“那你?”

朱熹說(shuō):“麗娘……我今天遇到擺渡人了……”

“啊!”麗娘暗暗一驚，好久好久，她才抬起頭來(lái)，對(duì)朱熹說(shuō):“先生，你不要聽(tīng)信讒言，不要聽(tīng)信讒言呀!”

朱熹見(jiàn)麗娘眼里滾下兩串亮晶晶的淚珠，忙上前勸說(shuō):“麗娘，我不信，不信那些讒言。”從這以后，朱熹和麗娘結(jié)成一對(duì)恩愛(ài)失妻。一天，朱熹出門散步，就覺(jué)得有人在他背后嘀嘀咕咕;走進(jìn)學(xué)堂，又見(jiàn)弟子們?cè)谧h論狐夫人……

朱熹正悶悶不樂(lè)，又遇到那兩個(gè)尖頭三角臉的擺渡佬。

烏老頭說(shuō):“大膽的朱熹，老夫好言相勸，你非但不聽(tīng)，反而與狐貍結(jié)為夫妻了?！?/p>

烏老婆子又怪聲怪氣地幫腔:“哎呀，唉唉，朱夫子如你不信，不妨照我和老頭的辦法一試。”說(shuō)著，兩口子在朱熹耳邊叨咕了一陣，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了。

朱熹聽(tīng)愣了，心如亂麻地回到家里，在床上翻來(lái)覆去的，怎么也睡不著。他只好拿起朱筆，坐在案前批改文章。麗娘見(jiàn)先生沒(méi)有人睡，也陪著他坐到天明。一連兩夜都是這樣。到了第三天晚上，麗娘實(shí)在困極了，上下眼皮一直打架，只好伏在書案上睡著了。四更天時(shí)，朱熹打了個(gè)磕睡醒來(lái)一看，就被眼前一片光亮驚呆了:只見(jiàn)一對(duì)碧綠透明的玉筷從麗娘的鼻孔里伸了出來(lái)T他慌忙上前想喊醒麗娘，只聽(tīng)得“恍當(dāng)”一聲，玉筷被碰落地上，閃出一只狐貍的影子，一晃就不見(jiàn)了。接著麗娘醒過(guò)來(lái)。頓時(shí)覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，心痛欲裂，站也站不住，眼淚像斷廠線的珠子簌簌地滾了下來(lái)。她哭著說(shuō):“先生，我們要分別了，我雖有心陪伴夫終身，但事到如今，也不得不走了。一先生，麗娘走了，無(wú)人問(wèn)寒問(wèn)暖，無(wú)人添衣送茶，你要自己珍重，珍重呀！”

朱熹心如刀絞，緊緊地抓住麗娘的手說(shuō):“麗娘，你不能走，不能走呀！”

麗娘搖搖頭，痛苦地說(shuō):“先生，我是武夷山修煉于年的狐貍精。因?yàn)檠瞿较壬牟艑W(xué)，知道先生的寂苦，所以每晚渡河來(lái)到書房，照料先生起居，陪伴先生讀書。不料，平林渡的擺渡佬，那一對(duì)害人的烏龜精，想謀先生的玉碗和麗娘的玉筷，曾跟我斗法，被貶在那兒擺渡?，F(xiàn)在他們惡言中傷，撥弄是非。使我倆分散，生離死別，我恨、我恨呀!先生，如今麗娘道行已破，玉筷離身，歸宿洞穴，我該到南螟靖里長(zhǎng)眠去了……先生呀，麗娘不能跟你百年到老了，只能在高高的南暉靖里把你相望……”

麗娘淚水漣漣，與朱熹難分難舍。忽然空中忽隆隆滾過(guò)一陣悶雷，在一陣旋風(fēng)里閃過(guò)一對(duì)黑影;麗娘泣不成聲，指著窗外黑影喊:“先生，是它們，毀了麗娘，就是它們拆散了我們恩愛(ài)夫妻呀:……”

朱熹氣得咬牙切齒、渾身打顫，抄起朱筆扔向窗外，只見(jiàn)朱筆像燃燒的箭直飛而去;兩個(gè)擺渡佬立時(shí)“啊”地叫了一聲，就變回一對(duì)烏龜原形，慌忙地往九曲上游跑去……等朱熹回過(guò)頭時(shí)，麗娘已經(jīng)不見(jiàn)蹤影了。

朱熹發(fā)狂似地追出房門，對(duì)著空曠的山野大聲喊著:“麗娘-一!麗娘歸來(lái)!麗娘歸來(lái)!”

天漸漸地亮了。未熹沿著崎嶇的山路，急匆匆地爬上隱屏峰，只見(jiàn)南溟靖門開(kāi)滿了五顏六色的山花，花叢里靜靜地躺著一只美麗的狐貍。朱熹痛似腸斷，他采一朵鮮花，哭一聲，又采一朵鮮花又哭一聲，慢慢地把狐貍掩埋在南螟靖里。民間傳說(shuō)，他還在洞前立了一個(gè)“狐氏夫人”的石碑。從此，武夷人就把南溟靖叫做“狐貍洞”了口直到如今，凡是往來(lái)武夷山的游客，都一定要爬上狐貍洞去，看一看這位多情的麗娘！

至于那兩只慌忙逃竄的烏龜精，剛爬八曲上水獅旁邊。就再也爬不動(dòng)了，變成一對(duì)石龜一一那就是我們現(xiàn)在乘竹排游九曲時(shí)所見(jiàn)到的上、下水龜。那小龜之所以歪歪斜斜地趴在大龜背上，傳說(shuō)那是矮小的烏老婆子中了朱筆后，骨頭變軟了，爬不動(dòng)了，就由老烏頭背著跑。到了水獅地方，一頭栽倒溪邊，就死了口至今還一上一下地趴在水里呢!

關(guān)于冬天的故事6篇

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關(guān)于冬天的故事 篇1

冬天來(lái)了，天空飄下了雪花，雪越下越大，不一會(huì)兒，廣場(chǎng)上就鋪滿了厚厚一層，到處都是白茫茫的一片。

雪停了，小貓和小兔一起出來(lái)玩，它們堆雪人，打雪仗…玩的可真開(kāi)心。突然一陳微風(fēng)吹來(lái)，從天上掉下來(lái)一條小魚和一個(gè)蘿卜，小貓就撿了小魚，小兔就撿了蘿卜，它們好開(kāi)心啊！小貓說(shuō)：“如果還會(huì)掉下來(lái)多好啊，我就有好多好多魚了，這么冷的天，媽媽就可以不用去河里抓魚給我吃了?！毙⊥谜f(shuō)：“是啊，那就真好?！币粫?huì)兒，天上又刮起了風(fēng)，小貓和小兔以為還會(huì)掉食物下來(lái)，等了一會(huì)兒結(jié)果下起了冰雹。它們不能在外面玩游戲了，只好各自回家了。小貓和小兔約好等出太陽(yáng)了再一起出來(lái)玩，它們高高興興的帶著撿的食物回家了。

過(guò)了一天，終天出了太陽(yáng)，小貓和小兔又出來(lái)玩了，出太陽(yáng)了，雪都融化了，它們?cè)谕饷嬉黄鹱矫圆?，騎自行車，玩的可真開(kāi)心哪。

關(guān)于冬天的故事 篇2

冬天到的故事

冬天到，真熱鬧，

小兔小貓起得早。

滾雪球，打雪仗，

堆個(gè)雪人鼻子翹。

小黃狗，在干嗎?

張著嘴巴抬頭瞧?

哈哈哈，真好玩，

吐出白云天上飄。

冬天到的故事點(diǎn)評(píng)

故事里面的小兔小貓都非常的喜歡下雪，因?yàn)橄卵┲罂梢源蜓┱蹋€可以畫畫堆雪人哦。小黃狗還發(fā)現(xiàn)自己呼出氣體之后可以變成天生飄著的白云。

小朋友們有沒(méi)有在下雪的時(shí)候體驗(yàn)過(guò)這些事情呢?

關(guān)于冬天的故事 篇3

“嗚嗚……”風(fēng)在狼嚎般地嘶叫著?？窗?！在一個(gè)大陡坡上， 一位年過(guò)半百的老戰(zhàn)士腳蹬著一輛裝滿白菜的二輪車，逆著風(fēng)、 緩慢而又奮力地向上行進(jìn)著。風(fēng)是那樣猛烈，吹得干枯的樹(shù)枝 瘋狂地抖動(dòng)著，又仿佛要把這輛車卷到坡底。這是一幅冬天特 有的畫面，圍繞這幅畫面，我要給你講一個(gè)冬天的故事：

那是剛?cè)攵囊粋€(gè)早晨，雖然刮著凜冽的寒風(fēng)，可菜市場(chǎng) 里早就忙開(kāi)了一一又開(kāi)始儲(chǔ)存大白菜了。運(yùn)白菜的馬車一輛接 一輛，人也一群一群地往這里涌，唯與往年不同的是，人群中 增加了許多解放軍戰(zhàn)士，幫著收錢，過(guò)秤，裝車，運(yùn)送，一個(gè) 個(gè)生龍活虎一般。由于父母正在實(shí)驗(yàn)室里搞一項(xiàng)試驗(yàn)，今年我 又接受了買白菜這苦差事。

真夠快的，沒(méi)想到二百多斤0菜只用了二十來(lái)分鐘就由一 位解放軍戰(zhàn)士幫著買好了。這倒使我發(fā)起愁來(lái)。按爸爸的安排， 我得在這兒等一個(gè)上午。冷風(fēng)一陣陣吹來(lái)，像一根根鋼針扎在 臉上，我裹緊大衣縮成了一團(tuán)?！扳彙彪S著一陣清脆的鈴聲， 一輛三輪車停在我面前。我一抬頭，見(jiàn)剛才幫我買菜的老戰(zhàn)士 從車上下來(lái)，動(dòng)作十分穩(wěn)健?！靶」媚?，我?guī)湍惆巡诉\(yùn)回家吧？ ” 他笑咪咪地用大手撫摸著我縮進(jìn)衣領(lǐng)里的頭。我這時(shí)才睜大眼 睛仔細(xì)打量他一一花白的頭發(fā)，布滿皺紋的臉，高而瘦削的身軀，最明顯的是他額頭上有塊拇指大的傷疤，左腿明顯地向里 彎著。咦？我好像在哪兒見(jiàn)過(guò)他，可一時(shí)又想不起來(lái)。“不，這 不行?！蔽沂箘诺?fù)u著頭。我心想：我寧愿在這兒凍一上午，也 不能讓這位瘦弱、有殘疾的老爺爺幫我送菜?！肮?。”他笑 起來(lái)，好像看透了我的心思，親切而堅(jiān)定地說(shuō)，“別犟了，你爸 爸媽媽他們忙?。〉人麄儊?lái)接你，要把你凍成冰棍兒了！我有 時(shí)間，我身體也結(jié)實(shí)著哩?！辈蝗莘终f(shuō)，他麻利地往車上搬起白 菜來(lái)，我怎樣攔也攔不住。

車，在一個(gè)大坡上緩緩地前進(jìn)著。我家就住在這個(gè)山坡頂 上。在這大風(fēng)天里，騎自行車的也只能推著車上去，哎，可真 夠這位老戰(zhàn)士受的。我在車旁幫著推，從側(cè)面望著他的臉，那 么多的皺紋，像刀刻的一樣深，花白的頭發(fā)從軍帽下星星點(diǎn)點(diǎn) 地露出來(lái)。不難看出，他是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老革命。這時(shí)，我 不由得想起剛才在菜市場(chǎng)里的情景：那么多人爭(zhēng)著向他問(wèn)好；他 蹬車出菜市場(chǎng)時(shí)，那么多人搶他的車把；還有那么多人叫他 “肖老”、“肖顧問(wèn)”；對(duì)了，莫非他就是……“嗚”地一陣風(fēng)吹 來(lái)，我一機(jī)靈，抬起頭，見(jiàn)老戰(zhàn)士已經(jīng)在推著車走。他的左腿 每蹬-‘下地，就“突”地抖-下。不錯(cuò)，1定是他。那額上的 傷疤，有殘疾的左腿。又髙又瘦的身軀，濃重的湖北口音，和 櫥窗里貼的照片、“個(gè)人簡(jiǎn)介”都對(duì)上了碴兒?！澳褪抢霞t軍 肖將軍？ ”我脫口問(wèn)道。那老戰(zhàn)士回過(guò)頭，呼嗤呼嗤地喘著粗氣， 白色的哈氣粘在眉毛、胡子上，像蓋了一層白霜；再配上那炯 炯有神的眼睛、凍紅的臉膛，就像神話中說(shuō)的仙人一樣。他笑 著點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是我，我是將軍，也是戰(zhàn)士！ ”原來(lái)，他正是區(qū) 委號(hào)召全區(qū)人民學(xué)習(xí)的那位全心全意為人民眼務(wù)的典范。

我真是不好意思！真想再上前勸阻他推車，可現(xiàn)在只要松 一點(diǎn)兒勁，車就要倒滑下去。這情景，簡(jiǎn)直不容許我對(duì)他有絲 毫的干擾。我望著這位戰(zhàn)功赫赫的將軍的背影，欽敬、愛(ài)戴、仰 幕之情，一古腦兒涌上心頭。這時(shí)，我好像一下子就弄懂了 “烈士暮年，壯心不己”的含義。

快到坡頂了，老將軍的身子隨著腿的用力越發(fā)地向前傾，仿 佛又在攀登那高聳入云的雪山、尚涉那茫無(wú)涯際的草地。肖老！ 過(guò)去，您為了拯救民族危亡，把個(gè)人的安危置之度外；今天，您 為了轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)，又把自己的余光余熱，毫無(wú)保 留地獻(xiàn)給人民！不知什么時(shí)候，兩行滾燙的熱淚順著我的臉頰 淌了下來(lái)，……

車，在前進(jìn)著，在寒風(fēng)中奮力地向上前進(jìn)著，前進(jìn)著…… 這幅畫面，深深地印在了我冬天的記憶里。

關(guān)于冬天的故事 篇4

小松鼠的冬天的故事

小松鼠多多在樹(shù)上生活，大家叫他樹(shù)松鼠;小松鼠樂(lè)樂(lè)在地面上生活，大家叫他地松鼠。他們都是今年春天剛剛出生的，是很好的朋友。

這天，樂(lè)樂(lè)蹲在橡樹(shù)下的石頭縫里挖地洞，樂(lè)樂(lè)說(shuō)：“冬天要來(lái)了，我要建一個(gè)新家，準(zhǔn)備冬眠?！薄岸?”不需要冬眠的樹(shù)松鼠多多奇怪地問(wèn)?！暗搅硕?。我要在洞里睡上一大覺(jué)呢!”樂(lè)樂(lè)說(shuō)。

樂(lè)樂(lè)用找來(lái)的食物堆滿了家里的倉(cāng)庫(kù)，多多把找來(lái)的東西藏到了大森林里。

冷風(fēng)吹起來(lái)了，樂(lè)樂(lè)準(zhǔn)備去冬眠了，多多有些難過(guò)?！皠e擔(dān)心，明年春天我們?cè)僖?jiàn)面吧。”樂(lè)樂(lè)安慰多多。

天下起了大雪。幸好多多身上有很多毛，還有一條大大的尾巴，蓋在身上好像一床厚被子?？墒?，冬天的森林真是冷清，小蟲子們藏在樹(shù)上睡著了，瓢蟲們也擠在樹(shù)上睡覺(jué)了。大雪還在不停地下。

多多儲(chǔ)存的食物也剩得不多了。“我討厭冬天!又冷又餓，還沒(méi)有朋友?！倍喽嘈那樵愀鈽O了。

“我去找一些朋友，這樣冬天就會(huì)有意思起來(lái)了。”很快，多多和一只雪白的兔子成了朋友，他們經(jīng)常玩捉迷藏。

這個(gè)冬天，多多學(xué)會(huì)了很多東西，他也看到了小伙伴們是怎樣戰(zhàn)勝寒冷和饑餓度過(guò)冬天的。

有一天，多多發(fā)現(xiàn)，自己藏了橡子的地方長(zhǎng)出了一棵橡樹(shù)苗。原來(lái)，春天不知不覺(jué)地來(lái)臨了。

青蛙、蛇，還有小松鼠樂(lè)樂(lè)，都從冬眠中醒來(lái)了。

“這個(gè)冬天過(guò)得好嗎?冬天的大森林是什么樣子的呢?”樂(lè)樂(lè)看到多多后開(kāi)心極了，問(wèn)了很多問(wèn)題。

多多也開(kāi)心地給樂(lè)樂(lè)講述著大森林里冬天的故事。

小松鼠的冬天的故事點(diǎn)評(píng)

小松鼠的冬天的故事中多多在冬天還沒(méi)有過(guò)去時(shí)又冷又餓，糟糕的心情得到緩解，多多出門交了很多朋友。這個(gè)故事告訴我們的小朋友們，在有重要的事情來(lái)臨之前，我們應(yīng)該首先做好充分的準(zhǔn)備，故事中的多多明知冬天到來(lái)后無(wú)法找食物，卻把找到的食物放在大森林里，導(dǎo)致又餓又累。我們的小朋友要吸取教訓(xùn)。

關(guān)于冬天的故事 篇5

雪，就像是一個(gè)化妝師。

因?yàn)樗矚g白色，所以，它不顧大地公公的感受，給它鋪上了一件白色的披風(fēng)，可是，風(fēng)婆婆和大地公公是好朋友，因此，它便為大地公公打抱不平，可，它知道它說(shuō)不過(guò)雪小妹，所以，風(fēng)婆婆干脆朝人類撒氣，把它多年以來(lái)積攢的風(fēng)，全向人類撒去，唉，現(xiàn)在，人類可冷著呢！小河姐姐，為了照顧在它懷里的魚兒，所以，它才不得不把小河冰凍，讓魚兒睡個(gè)好覺(jué)，這樣一來(lái)它自己也能踏踏實(shí)實(shí)的睡個(gè)好覺(jué)了！不過(guò)，那些愚蠢的人類非要把冰砸破，小河姐姐可真疼呀！它只能把人類滑倒，唉！人類呀！你們也別怪小河姐姐了，它也不是有意的呀！

四季公主分別派了四位使者來(lái)管理四個(gè)季節(jié)，它們就是：春姑娘、夏姐姐、秋妹妹和雪小妹，在這里呀，只有春姑娘做得最好了，而最不好的，可想而知，就是雪小妹了，但還好的是，雪小妹過(guò)后就該春姑娘來(lái)接班了。

春姑娘?。∧憧靵?lái)看看你的雪小妹把世界搞成什么樣子了。

關(guān)于冬天的故事 篇6

冬天，對(duì)與大家來(lái)說(shuō)并不陌生，到了冬天，天氣變得寒冷無(wú)常，給人們的生活和學(xué)生的學(xué)習(xí)也帶來(lái)了許多不方便，因?yàn)檫@樣，所以我不喜歡冬天。

但今年冬天發(fā)生了這樣的一件事情，讓我喜歡上冬天了。

今年寒假中的一天，我早上出門來(lái)，就發(fā)現(xiàn)鵝毛般得雪片紛紛飄下來(lái)，一邊飄落，還一邊跳著迷人的舞蹈。地面上已經(jīng)積了厚厚的一層，足足有七八厘米深，天氣不是一般的冷，凍得我直打噴嚏。我急忙跑到房間里戴上棉手套、棉帽和口罩，這樣一來(lái)果然暖和了好多。我問(wèn)媽媽：“天氣這么冷，也沒(méi)辦法給農(nóng)作物好的取暖保護(hù)，他們會(huì)不會(huì)凍死?。俊眿寢尰卮鹫f(shuō)：“不會(huì)凍死的，反而因?yàn)橄铝搜┺r(nóng)作物會(huì)生長(zhǎng)的.更好，有句諺語(yǔ)———瑞雪兆豐年，就是說(shuō)的這個(gè)意思，而且會(huì)凍死一部分的害蟲，如果沒(méi)下雪對(duì)農(nóng)作物來(lái)說(shuō)就不好了！”姐姐說(shuō)：“下雪還會(huì)凈化空氣，減少人們的感冒?！蔽艺f(shuō)：“哦，原來(lái)下雪還有這樣的好??！”“弟弟，我們?nèi)ザ蜒┤税?？”姐姐提議。“好的，你等等我?！比缓笪覀冿w快的跑出去高高興興的玩了一上午。

下午我和家人一起去麥地里，看到所有的麥子被厚厚的積雪覆蓋著，爸爸說(shuō)：“這厚厚的積雪，就像麥子的暖和的厚被子，不但不會(huì)被凍死，而且還得到了足夠的水分，到了春天，積雪融化后，麥子就會(huì)茁壯的成長(zhǎng)?！蔽曳路鹂吹搅他溩由鷻C(jī)勃勃的生長(zhǎng)著的樣子，一天比一天高，又仿佛看到了麥子結(jié)出了沉甸甸的麥穗在向我招手。

我喜歡這場(chǎng)雪，也開(kāi)始喜歡上了冬天。

關(guān)于使女的故事6篇

教育水平的提高促使我們撰寫文檔越來(lái)越頻繁，范文作為模范的文章，寫作前都會(huì)下意識(shí)的參考。范文模板在寫作中就是參考使用的標(biāo)準(zhǔn)，您是否收藏了很多好的范文呢？也許下面的“關(guān)于使女的故事”正合你意！歡迎你閱讀與收藏。

關(guān)于使女的故事【篇1】

先看了美劇再找來(lái)原文讀的，很驚訝此書寫于1985年，卻對(duì)未來(lái)世界的一些事件進(jìn)行了精準(zhǔn)的預(yù)言，即使故事設(shè)定在如此極端的社會(huì)環(huán)境下，依然有感同身受的情緒。這是虛構(gòu)的小說(shuō)，虛構(gòu)的故事，然而你覺(jué)得，小說(shuō)勾畫的世界也不比真實(shí)的生活更魔幻。

20xx年初，中國(guó)人民正處于這樣的魔幻現(xiàn)實(shí)之中，一只蝙蝠，讓整個(gè)武漢陷入人間地獄，千萬(wàn)人被封在家中。一支雙黃連，讓官方媒體制造謠言傳播謠言又否定謠言。一只口罩，讓生產(chǎn)大國(guó)中瘋搶的民眾最后竟然要用搖號(hào)的方式才能購(gòu)買。謠言叢生，讓可憐的貓狗被無(wú)知的人從樓上摔下，還有各種陰謀論相信者，讓你不禁懷疑，這個(gè)社會(huì)的民眾智商到底在幾歲？當(dāng)然了，還有可憐的渺小我們與無(wú)情的強(qiáng)大的上層勢(shì)力不斷的斗爭(zhēng)，就像小說(shuō)中寫的那樣，眼目無(wú)處不在，帖子發(fā)了又刪，微博熱搜的消失，圖片也在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控下無(wú)法發(fā)送，我們活在一個(gè)信息水平進(jìn)步的時(shí)代，但信息技術(shù)手段卻讓我們和當(dāng)年的切爾諾貝利人差不多，你只能看他們想讓你看到的東西。

從奧斯維辛到切爾諾貝利，從1984到美麗新世界，為什么我需要看這樣的書，因?yàn)闅v史總是在重演，有些人則將告誡寫成了文字，傳遞給試圖清醒的人。

關(guān)于使女的故事【篇2】

使女的故事

又名兩條腿的子宮

電視劇美名在外，但是沒(méi)有功夫追，我就去找來(lái)看了看原著。

幾個(gè)月前免費(fèi)章節(jié)看完后，一直期待后續(xù)，終于前幾天入手了整本書。

等待過(guò)程念念不忘，這本書的魅力可見(jiàn)一斑。

都說(shuō)這本書是女性版的《1984》，誠(chéng)不我欺。

小說(shuō)敘述的時(shí)間線很有趣，80年代的作品，寫想象中的二十一世紀(jì)初的場(chǎng)景，結(jié)局又定在了幾百年后的未來(lái)。

開(kāi)放式結(jié)局，多年之后，研究基列社會(huì)的學(xué)者，翻出這個(gè)故事來(lái)解讀，揣測(cè)，很有意思的角度和結(jié)尾方式，不落俗套。

電視劇貌似做了很多劇情展開(kāi)，但是小說(shuō)的劇情留白很多，更多的是大環(huán)境的刻畫，和對(duì)社會(huì)制度的思考，對(duì)溫水煮青蛙過(guò)程的回憶，獨(dú)白。

而這部分內(nèi)容，應(yīng)該是電視劇很難表現(xiàn)出來(lái)的。

誠(chéng)然Better never means etter for everyone， could always e worse for someone.

但是當(dāng)這個(gè)someone指的是某個(gè)種族，某個(gè)性別，某個(gè)地域，某個(gè)信仰，某個(gè)職業(yè)的時(shí)候，

這個(gè)所謂的etter真的可以稱為普世意義上的etter嗎？

關(guān)于劇情，講真，我不認(rèn)為它那么重要，小說(shuō)甚至沒(méi)有給女主名字一個(gè)交代。

她去了哪里，她后來(lái)的命運(yùn)，這些都不是重點(diǎn)。

小說(shuō)著力點(diǎn)在于刻畫那個(gè)深沉絕望的未來(lái)社會(huì)。

千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)奧芙們，各有各的悲劇，全部掩蓋在一襲紅袍之下，這不是個(gè)人的悲劇，而是時(shí)代的悲劇。

重要的不是個(gè)人的命運(yùn)走向，而是個(gè)人的覺(jué)醒和反抗。

這才是我理解的這本書主要想分享給我們的一個(gè)觀點(diǎn)。

我想我是不會(huì)去看電視劇了，雖然它的眾多獲獎(jiǎng)履歷已經(jīng)證明了它的優(yōu)秀。

這是本很壓抑的小說(shuō)，陪我度過(guò)了漫長(zhǎng)的旅途，和隨后的幾個(gè)倒時(shí)差的失眠夜，更可能它也是我失眠的誘因。

雖然閱讀體驗(yàn)并不是很舒服，但是它的確非常值得一讀。

它不是一本殺時(shí)間的休閑讀物，而是能讓人在痛苦不適中思考，時(shí)刻提醒著珍惜我們擁有的，警惕那些我們正在悄然失去的，爭(zhēng)取那些我們應(yīng)該得到的。

寧要清醒的痛苦，不要麻木的幸福。

關(guān)于使女的故事【篇3】

特朗普被爆出對(duì)女性不當(dāng)言論引發(fā)熱議，但毫不影響他17年1月打敗希拉里上臺(tái)執(zhí)政，而且出臺(tái)了生育權(quán)等壓制女性權(quán)利的法案，巧的是《使女的故事》第一季17年4月熱映，不得不說(shuō)現(xiàn)實(shí)真的很魔幻，也恰恰反映了這部85年就初版的小說(shuō)在當(dāng)今也有現(xiàn)實(shí)意義。

這部小說(shuō)雖然是一部假設(shè)未來(lái)的小說(shuō)，但是細(xì)思極恐，它描繪的故事不僅在過(guò)去時(shí)有發(fā)生，時(shí)至今日也未見(jiàn)減少，只是披上了各種外衣，而小說(shuō)體現(xiàn)的“集權(quán)主義”則是剝?nèi)チ爽F(xiàn)實(shí)華麗的外衣露出了里面的一群虱子。

首先故事背景：漂亮國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)政變，從民主自由變成了獨(dú)裁主義，更名為基列國(guó)。憲法國(guó)會(huì)都不復(fù)存在，連《圣經(jīng)》都被惡意解讀作為最高的行為準(zhǔn)則，國(guó)家被大主教以及嬤嬤們建立的一套控制女性制度嚴(yán)密把控著。為了解決人口和資源危機(jī)，不僅物資被嚴(yán)格要求按需分配，有生育能力的女性也被作為國(guó)有資源統(tǒng)一分配給當(dāng)權(quán)者，統(tǒng)稱“使女”，不僅如此，她們甚至被取消了自己的名字而作為奧芙加主教名字意味of，主教的所有物，而故事的女主人公名叫offered還暗含了獻(xiàn)祭的意思。在主教的家里，所有的人根據(jù)不同的身份地位，穿著顏色也不同，家庭的區(qū)域也嚴(yán)格劃分，每個(gè)人都有自己的社會(huì)地位家庭地位乃至固定的活動(dòng)范圍，和在牢房中也沒(méi)有兩樣。為了確定“使女”只作為生產(chǎn)工具，連受孕都要舉行固定的“受精儀式”，讓使女躺在夫人的兩腿之間，不允許使女和主教有除了受精意外任何部位的接觸，任何感情和情緒都被視為不道德的、違法的。這種極其不正常的社會(huì)關(guān)系卻被冠以神圣與合理的名義，并通過(guò)嬤嬤們（沒(méi)有生育能力的上了年齡的一個(gè)女性群體）加以管制，通過(guò)“感化院”學(xué)校宗教等，使不正常變得正常化，“到你們的下一代就容易多了”，人性如此，總是能飛速的適應(yīng)并認(rèn)為自己心甘情愿。

然而，這種反人性的制度必然會(huì)有反抗和對(duì)策，有趣的是這種反抗竟然是從統(tǒng)治階層本身蔓延開(kāi)來(lái)，夫人們通過(guò)黑市購(gòu)買奢侈品，大主教要求使女到他辦公室玩拼字游戲，作文送她小禮物甚至帶她去色情場(chǎng)所。在女主人公遲遲沒(méi)有懷孕的時(shí)候，夫人也心生焦慮，一方面嫉妒使女，一方面又希望她生個(gè)健康的孩子以便鞏固自己的階層地位。她為司機(jī)和使女牽線搭橋希望她盡快懷孕，不料兩人之間卻暗生情愫。就在兩人交往中，司機(jī)坦誠(chéng)自己是革命分子“五月天”的一員并表示要帶她走，然而兩人的事卻暴露了，offered意圖自我了斷。

此時(shí)，話鋒一轉(zhuǎn)，我們到了多年后的一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議上，一位教授在講“使女的故事”的手稿，原來(lái)我們所聽(tīng)到的一切都源于一盤磁帶，這些內(nèi)容多少真假難辨，讓我們的故事蒙上了一層神秘的色彩，而事情過(guò)去了一百年，我們依然在學(xué)術(shù)會(huì)議上看到男教授和觀眾們開(kāi)女性下流的玩笑，不得不說(shuō)作者技藝的高超，使女的故事并沒(méi)有完結(jié)，百年后的學(xué)術(shù)會(huì)議我們依然能看到女性地位不平等，關(guān)于“女權(quán)”，我們要看清當(dāng)下的危險(xiǎn)，黑暗仍沒(méi)有過(guò)去，“美麗城”從不美麗，時(shí)至今日它也從未消失。

關(guān)于使女的故事【篇4】

貴婦人和兩個(gè)使女：寓言故事

一個(gè)喜歡挑剔、吵鬧、嘮叨的貴族老太太，雇了兩個(gè)年輕姑娘當(dāng)女傭，她們的命運(yùn)就是從清晨到深夜，雙手紡紗，一刻不停，可憐的姑娘累得沒(méi)法活下去，不論平常還是節(jié)日對(duì)她們?nèi)家粯?，這個(gè)老太婆從沒(méi)有安靜的時(shí)候：白天她不讓姑娘在紡紗之后喘口氣，黎明當(dāng)她們還在熟睡的時(shí)候，她們的紡紗錠子就已經(jīng)跳個(gè)不停。

當(dāng)然，有時(shí)候老太婆也會(huì)遲到，可是在這個(gè)家里有一只該死的公雞，只要公雞一啼叫，老太婆馬上就起床。她披上皮大衣，戴上棉帽，給壁爐點(diǎn)上火，又是嘮叨，又是叫喊，走向紡紗姑娘的臥房，用瘦骨嶙岣的手把她們推醒。有誰(shuí)不聽(tīng)，就請(qǐng)她吃棍棒，打破了她們黎明時(shí)甜蜜的好夢(mèng)。對(duì)老太婆又有什么辦法?

可憐的姑娘只好皺皺眉頭，打個(gè)哈欠，盡管不樂(lè)意，還是無(wú)可奈何地離開(kāi)了她們溫暖的臥床，到明天又是老樣子，只要公雞一叫，姑娘們同主婦的故事又周而復(fù)始。把她們叫醒，要她們?cè)诩彊C(jī)上賣命。

你好呀，你這個(gè)惡鬼!那幾個(gè)紡紗姑娘透過(guò)牙齒縫咒罵公雞，如果你沒(méi)有啼鳴，我們也許還能多睡一會(huì)，你總有一天要遭瘟。

于是紡紗姑娘們找準(zhǔn)一個(gè)機(jī)會(huì)，毫不憐惜地扭斷公雞的脖子。

結(jié)果如何呢?她們本來(lái)希望得到輕松，可是實(shí)際上出現(xiàn)的完全不是這么一回事：雖然，公雞已經(jīng)再也不唱她們的惡魔已經(jīng)不復(fù)存在，但是這個(gè)貴族太太，生怕錯(cuò)過(guò)時(shí)間，她們剛剛躺下，幾乎不讓她們闔上眼睛，每一次總是很早就把她們弄醒，早到所有公雞都還沒(méi)有開(kāi)始啼鳴。姑娘們很遲才醒悟到，她們剛從火里逃出來(lái)，又落進(jìn)了火坑。

人總是希望擺脫麻煩事兒，可是他常常落到同樣的命運(yùn)，你剛剛除去一件麻煩事，你瞧，又招來(lái)其他更壞的麻煩。

關(guān)于使女的故事【篇5】

初讀很喜歡，越讀越不喜歡。其實(shí)沒(méi)必要專門說(shuō)自己只寫真實(shí)發(fā)生的事情，哪本小說(shuō)，哪個(gè)作家不是如此呢？而這本小說(shuō)最大的問(wèn)題正是不真實(shí)，作者構(gòu)建的世界太松散，沒(méi)有基本的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。

關(guān)于這一點(diǎn)，小說(shuō)家們也許應(yīng)該去學(xué)學(xué)博弈論，去懂得制度均衡的含義。

小說(shuō)中每個(gè)人物好像都是來(lái)自作者對(duì)身邊某個(gè)人的刻薄評(píng)價(jià)，他們既可厭又空洞。情節(jié)也少有動(dòng)人之處，最后一章尤其不好，讓我有種“你都以這為巧思了，那你真的是不過(guò)如此”的強(qiáng)烈感覺(jué)。

作者也許該去寫詩(shī)，實(shí)際上這本書的篇幅也就是由她的細(xì)微體驗(yàn)在潦草的骨架上擴(kuò)充出來(lái)的。

但我應(yīng)該也不會(huì)喜歡她的詩(shī)。我猜她會(huì)用充沛的感情講很多別人看來(lái)很無(wú)聊的東西——她太喜歡自己了。

關(guān)于使女的故事【篇6】

如果，將來(lái)，真的出現(xiàn)這么一個(gè)基列的國(guó)度，在女主角的位置上，會(huì)和她一樣么？還是她的對(duì)立面如同莫伊拉似的。叛逆。追求“自由”。

或許，是卡拉。不不不。不能有所代入。不能被她帶入。被她的文字帶入。被她文字里的細(xì)膩帶入。被她語(yǔ)言下的環(huán)境帶入。不能被她帶入。不。不是紅色的。不是藍(lán)色的。不是條紋的。更不是白色的。連灰色的，也不是。

通通的一切。都不是。通通的一切，卻又邁著相同的步伐，頻率一致，整齊劃一的朝著基列的國(guó)度走去。因?yàn)椤Ｕ鎸?shí)。真實(shí)的。是她在敘述正在進(jìn)行時(shí)的生活插入過(guò)去時(shí)態(tài)的人和物和事件的回憶。

虛幻的。是她在回憶過(guò)去的生活里抓住的生命線而延續(xù)至今基列的現(xiàn)實(shí)生活。明知道是虛幻的。是虛構(gòu)的一個(gè)國(guó)度。還是不免被其感染而逐漸滋生恐懼的心情。因?yàn)殡S處可預(yù)測(cè)的預(yù)見(jiàn)。隨處可得知的結(jié)果。因?yàn)檫b遠(yuǎn)的近在咫尺。

當(dāng)一個(gè)眼神都不屬于自己。其他的，又有什么可稱之為“自由”。一葉腐朽的殘枝，倘若能捏在手里，是“我的”，那是比一眼望不到頭的郁金香更加的燦爛和芬芳。

翻來(lái)覆去，顛來(lái)倒去的賞玩手里的這枚腐葉之時(shí)，周圍的空氣是緊張的。一襲皎潔的月色的慘白的白。在粗糙的地板上。行進(jìn)。又?jǐn)y著一系列在回憶中埋下的懸念，使得使女的故事飽滿的如同秋天的麥穗。急不可耐的想要一探究竟。三作兩步一腳跨進(jìn)稻田里，將其緊緊的抓在手里，剝開(kāi)殼子。卻是被沉甸甸的金光，包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

又是將一個(gè)個(gè)的果實(shí)，裸露著。在金色的光線下，閃閃著光亮。亦是顫抖著……亮光。

關(guān)于名人讀書故事800字

我們每天都需要了解不同類別的文章，寫作前不妨換換思路，先看一下范文是怎么寫的，我們只需要往范文的框架里補(bǔ)充內(nèi)容，作文寫不好，【范圍類型】看得少！小編特意為大家收集整理了“關(guān)于名人讀書故事”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于名人讀書故事 篇1

剛讀完《名人傳》，心中一陣感慨?！睹藗鳌分v述了三位名人，不但是三位曠世之才，而且還是三位藝術(shù)大師。“天才”一詞用在三位名人身上我覺(jué)得還有點(diǎn)不足。

貝多芬是絕對(duì)的天才，但因?yàn)閮簳r(shí)父親過(guò)度重視，差點(diǎn)讓一代音樂(lè)巨匠死在他非常不快樂(lè)的童年時(shí)代。當(dāng)初，他父親把貝多芬炫耀得如同一個(gè)神童。四歲時(shí)，父親就把他一連幾個(gè)小時(shí)地釘在羽管鍵琴前，更有時(shí)把他與一把小提琴關(guān)在房間里，使他心里受到極大的壓迫。這些磨難也差點(diǎn)是貝多芬放棄音樂(lè)，放棄他愛(ài)一生的音樂(lè)。他的堅(jiān)韌，他的執(zhí)著成就他的成就。但是俗話說(shuō)：禍兮福之所依。他的耳朵就在他成就最巔峰時(shí)期聾了。這個(gè)打擊對(duì)一個(gè)音樂(lè)家十分巨大的，但是貝多芬堅(jiān)強(qiáng)的意志再次體現(xiàn)了出來(lái)。老子曾曰過(guò)：福兮禍之所倚。貝多芬克服了困難，成為了一代音樂(lè)巨匠。

米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家，又是一位畫家，他的成就自然不在貝多芬之下，如《大衛(wèi)》《愛(ài)神》都是被人所熟悉的頂尖級(jí)作品。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但想想也知道一定很高級(jí)，雕的像真的一樣。

對(duì)于托爾斯泰我根本沒(méi)有什么權(quán)利去評(píng)價(jià)他，因?yàn)樗谖幕矫娴脑煸剬?shí)在是太巨大了?！锻陼r(shí)代》與《少年時(shí)代》是他的作品之一?？蛇@僅僅是浩瀚星空中的一點(diǎn)星光。他的許多作品我都看過(guò)，每次我都會(huì)有新的感覺(jué)，或許這就是他文章的魅力所在吧！

關(guān)于名人讀書故事 篇2

車胤囊螢映雪

車胤，年幼時(shí)好學(xué)不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書苦讀。但是由于家境貧寒，常常沒(méi)錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。一個(gè)夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過(guò)的書上的資料，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動(dòng)，要是把這些螢火蟲聚集在一齊，借它們的光不就能夠讀書嗎？于是，他開(kāi)始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每一天借著螢光苦苦地讀書。

關(guān)于名人讀書故事 篇3

名人讀書故事：楊時(shí)讀書故事：名人讀書故事

“程門立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫詩(shī)，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。

有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。

時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來(lái)。

這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

關(guān)于名人讀書故事 篇4

1.魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

2.王亞南苦讀成才

床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來(lái)，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

3.郭沫若的讀書方法

郭沫若曾寫過(guò)一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！币馑际钦f(shuō)，讀書要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)。

4.華羅庚的讀書方法

華羅庚把讀書過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書過(guò)程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程

5.侯寶林抄書

相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬(wàn)字的書，終于被他抄錄到手。

6.張廣厚吃書

數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書啊，簡(jiǎn)直是吃書。

7.高爾基救書

世界文豪高爾基對(duì)書感情獨(dú)深，愛(ài)書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

8.鑿壁偷光

漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。 由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書。不過(guò)，他又買不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書了?？锖庑耐催@浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職?，對(duì)鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書讀好?？锖饣氐郊抑?，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來(lái)，漸漸地把家中的書全都讀完了?？锖庾x完這些書，深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)您收留我，我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了?！敝魅吮凰木袼袆?dòng)，答應(yīng)了他借書的要求?？锖饩褪沁@樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。

9.顧炎武自督讀書

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@個(gè)家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開(kāi)始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說(shuō)：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬(wàn)事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的?！边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書;再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會(huì)。他的一部分讀書筆記，后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書;最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書籍，邊默誦，邊請(qǐng)人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè)，溫習(xí)不完，決不休息。

關(guān)于名人讀書故事 篇5

況衡

況衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū)）人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書。但是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照但是來(lái)。匡衡就想出個(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，偷它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書本，在洞前映著光來(lái)讀書。

關(guān)于寓言故事讀書筆記

以下內(nèi)容“寓言故事讀書筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的，寫文章往往是我們免不得要打交道的，文檔編寫前遇到靈感不足的時(shí)候，可以借鑒一些范文。優(yōu)秀范文的遣詞造句都十分靈活和合理，值得我們學(xué)習(xí)，不知道你有沒(méi)有在找范文呢？相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

寓言故事讀書筆記【篇1】

今天，我讀了《樵夫和赫耳墨斯》的寓言故事，里面寫了一位樵夫每天靠去砍柴為生，他把那柄斧子看成全家人的面包、全家人的衣服。有一次他上山砍柴不小心把他那柄斧子掉進(jìn)了河里，他在湖邊哭起來(lái)，河里的赫耳墨斯神聽(tīng)見(jiàn)了她問(wèn):“你為什么哭”？樵夫回答：“我的斧子掉進(jìn)水里了，沒(méi)有它我就沒(méi)法活”！赫耳墨斯神先后拿出一柄金斧子和銀斧子，樵夫說(shuō)都不是他的，最后赫耳墨斯神拿出一柄鐵斧子，樵夫說(shuō)：“是我的”。赫耳墨斯神見(jiàn)他誠(chéng)實(shí)，所以把金、銀、鐵三柄斧子都給他了。一個(gè)財(cái)主聽(tīng)說(shuō)了，他也想要，所以他也來(lái)砍柴故意把斧子丟進(jìn)河里，開(kāi)始哭起來(lái)了。赫爾墨斯神聽(tīng)見(jiàn)了，她用同樣的話問(wèn)財(cái)主，財(cái)主說(shuō)他的斧子掉進(jìn)河里了，赫爾墨斯拿出一柄金斧子問(wèn)他，他說(shuō)是我的，赫爾墨斯見(jiàn)他說(shuō)謊，不但沒(méi)把金斧子給他，就連他的鐵斧子也沒(méi)還給他。

讀完這篇寓言故事，我明白了一個(gè)做人的道理，做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，說(shuō)謊愛(ài)占小便宜的人會(huì)得到報(bào)應(yīng)。

寓言故事讀書筆記【篇2】

今天，我讀了一本叫做《三頭牛和一只獅子》的書，這本書是一本童話寓言書，我很喜歡這本書，不止是因?yàn)樗嬖V了我一些道理，它的糾結(jié)的情節(jié)也深深得吸引著我。

這本書主要講的是在非洲大草原上生活著三頭強(qiáng)壯得公牛，它們都是形影不離得好朋友，草原上還生活這一只獅子，它很想吃掉這三只公牛，可只要這頭獅子靠近，三頭公牛就靠在一起，把犄角對(duì)這獅子，獅子無(wú)法靠近公牛。這頭獅子總是沒(méi)有機(jī)會(huì)，所以非常失望。獅子每天都苦苦得想這，我怎樣才能接近它們呢？最后它終于明白了：因?yàn)楣儓F(tuán)結(jié)在一起，所以自己不能靠近，我應(yīng)該逐個(gè)擊破，一個(gè)一個(gè)吃掉。

獅子再次來(lái)到草原上，公牛們正分開(kāi)吃草，它想，這可是天賜良機(jī)啊，獅子悄悄來(lái)到紅公牛身邊，對(duì)它說(shuō)，你們?nèi)齻€(gè)中誰(shuí)最強(qiáng)壯，紅公牛想都不想就說(shuō)我們?nèi)齻€(gè)一樣強(qiáng)壯，獅子卻說(shuō)黑公?？刹皇沁@樣說(shuō)的，它說(shuō)它是你們?nèi)齻€(gè)公牛中最強(qiáng)壯的，要不是它，你和棕公牛早就被吃掉了，紅公牛聽(tīng)后非常氣憤，怒視這黑公牛。獅子又用同樣得方法愚弄了另兩只公牛。后來(lái)，三只公牛打了起來(lái)，最后三只公牛都傷痕累累，曾經(jīng)的好朋友也變成了一見(jiàn)面就急眼得仇人。這是獅子高興地跳起舞來(lái)，它一個(gè)個(gè)的把這些受傷的公牛吃掉了。

這個(gè)故事告訴了我光有力量不行，還要有一些智慧，遇到事要多想一想，多考慮考慮，不能只聽(tīng)說(shuō)的，要心眼所見(jiàn)，不然什么事都做不好的。

寓言故事讀書筆記【篇3】

《伊索預(yù)言》是一篇很好的書，因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。

記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法了，無(wú)可奈何地走了，：自言自語(yǔ)地說(shuō)：葡萄一定是酸的自我安慰到。

這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，葡萄酸心理已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家伊索。

我相信你一定喜歡這個(gè)書，你不妨在夕陽(yáng)下翻開(kāi)這本書，這時(shí)神奇的世界就會(huì)展現(xiàn)在你的眼前：弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子；強(qiáng)壯的獵狗也會(huì)被瘦弱的狐貍打?。挥薮赖捏H也當(dāng)了哨兵；膽小的兔子也當(dāng)了傳令兵；帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀這一個(gè)個(gè)鮮活的形象啟開(kāi)了你幻想的王國(guó)。此時(shí)你應(yīng)該感謝夢(mèng)幻的主人伊索。

伊索寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶。

寓言故事讀書筆記【篇4】

《好心幫倒忙的笨熊》這個(gè)故事說(shuō)明了有時(shí)候，傻瓜的幫助，會(huì)比敵人的襲擊更要可怕。

《狐貍和烏鴉》這個(gè)故事說(shuō)明了善于阿諛?lè)畛械娜?，往往是別有用心的。切莫上當(dāng)受騙。

《狐貍和葡萄》這個(gè)故事說(shuō)明了能力小，做不成事，就找借口辯解。

《狐貍和老狼》這個(gè)故事說(shuō)明了說(shuō)別人壞話的人不會(huì)有好下場(chǎng)。

《狐貍分肉》這個(gè)故事說(shuō)明了對(duì)于狡猾、虛偽的人，要看清他們的真面目，才不至于上當(dāng)受騙。

《落井的狐貍和公山羊》這個(gè)故事說(shuō)明了聰明的人應(yīng)當(dāng)是先考慮清楚事情的結(jié)果，再去做。

《吹牛的運(yùn)動(dòng)員》這個(gè)故事說(shuō)明了不要吹牛，吹牛會(huì)被別人嘲笑。

《蟬和狐貍》這個(gè)故事說(shuō)明了聰明的人，懂得從別人的不幸中吸取教訓(xùn)。

《狼和小羊》這個(gè)故事說(shuō)明了干壞事總是要找借口的。

《斷了尾巴的狐貍》這個(gè)故事說(shuō)明了有一種人，他們勸別人做某件事，不是出于好心，而是為了自己。對(duì)這種人，要提防。

寓言故事讀書筆記【篇5】

寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說(shuō)話，用擬人化的手法賦予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。

我國(guó)古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國(guó)古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解?！贰ⅰ赌限@北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來(lái)主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西，選擇了無(wú)足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來(lái)了。再如在《井底之蛙》中，通過(guò)青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。

在《中國(guó)古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。

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寓言故事讀書筆記【篇6】

文學(xué)的世界充滿無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》必須是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。

大家看過(guò)《伊索寓言》這本書后，也許會(huì)想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎？可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來(lái)到了一座農(nóng)舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)：別再哭了，再哭我立刻把你扔給狼去吃！狼聽(tīng)了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(zhǎng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)：孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了。狼聽(tīng)了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：這個(gè)莊戶人家說(shuō)的是一碼事，做的又是一碼事。這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭(zhēng)強(qiáng)好勝，如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì)出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。

《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長(zhǎng)。