紅船精神心得體會系列

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紅船精神心得體會 篇1

本周，總行企業(yè)文化部主辦的“黨校直播課”帶領(lǐng)我們黨員重溫了“中共一大”的歷史以及“紅船精神”。一條小船，誕生了一個大黨，成就了“開天辟地的大事變”，中國共產(chǎn)黨從此肩負起了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命；紅船所代表和昭示的是時代高度，它所象征的“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨黨史之源，中國共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的堅定理想、英雄頑強、不屈不撓、無私奉獻等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。

“紅船精神”是對黨的性質(zhì)、宗旨和使命做出全面完整的概括，它體現(xiàn)了“首創(chuàng)、奮斗、奉獻”這三種精神，內(nèi)涵豐富，立意高遠，是中國共產(chǎn)黨保持先進性走在前列的精神動力，也是黨的先進性和純潔性之源，是激勵我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、創(chuàng)新爭優(yōu)的強大思想武器，也是鼓舞我們艱苦奮斗、攻堅克難的強大精神支柱。同時，“紅船精神”更是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實、一心為民的強大道德力量。中國共產(chǎn)黨沿著紅船的航向，以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭。我們黨在長期艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而不變初衷，由小到大，由弱變強，靠的還是堅定的理想信念和百折不撓的革命精神。

在新時代，無論是決勝全面建成小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，還是到本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國，都始終需要“紅船精神”提供精神支撐。只有始終堅持立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，才能真正落實以人民為中心的發(fā)展思想，才能真正踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的“初心”。前進在新時代，我們每一位黨員都應(yīng)該不忘初心，把“紅船精神”運用到日常工作中，作為一名金融服務(wù)從業(yè)者，在日常工作中總是抱怨工作負擔太重，通過學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在光明日報發(fā)表文章：《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，我深刻的意識到，不應(yīng)該把這些負面情緒帶到工作中。踐行“紅船精神”要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動建設(shè)發(fā)展的生動實踐，以新的使命激蕩出全新的奮斗熱情，以的面貌和狀態(tài)不斷服務(wù)和回饋社會。

小小紅船，承載千鈞?！凹t船精神”猶如一條紅線，貫穿于黨的全部歷史進程中。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。首創(chuàng)精神是核心，是動力之源；奮斗精神是支柱，是勝利之本；奉獻精神是本質(zhì)，是執(zhí)政之基。在新時代引路人的引領(lǐng)下，讓“紅船精神”在新時代綻放新光芒，推動承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸。

紅船精神心得體會 篇2

紅船精神讀后感心得體會1000字：

在中國共產(chǎn)黨建黨97年之際，懷著對黨的赤誠之心，抱著對黨近百年奮斗歷史的好奇之心的探索，閱讀了《紅船》這本書，感慨思緒萬千。

紅船是理想之船，是大海航行的領(lǐng)航者。十九世紀末二十世紀初，由于滿清政府的腐敗無能，中國這一人類歷史上的文明古國逐漸淪為半殖民地半封建，泱泱大國幾近四分五裂，輝煌文明弦崩禮壞，與之相反，隨著工業(yè)化革命的迅猛發(fā)展，西方列強迅速崛起，靠著堅船利炮，大門一次次被迫打開，一條條不平等條約接踵而至，中華民族到了生死存亡的歷史關(guān)頭。國家興亡、匹夫有責，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。陳獨秀、李大釗、毛澤東等一大批有識之士開始探索國家的出路，開始考慮何以喚醒民眾的意識救亡圖存。期間，有的不計個人得失，有的不顧家庭社會阻撓，有的投筆從戎轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場，有的奮不顧身獻出生命，終于在要“問題”還是要“主義”中有了抉擇，終于在“獨裁專制”中高舉起了“民主科學(xué)”旗幟。誰曾想到，嘉興南湖的一艘小船，一葉小舟，劃破南湖平靜水面的漿聲，卻似原子能量的巨大裂變聲，轟鳴起一直酣睡的中華大地，引領(lǐng)著中國新民主主義的大船一路向前。

紅船是奮斗之船，劈波斬浪，彰顯不屈不撓精神。毛澤東主席曾經(jīng)說過，中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命的面貌就煥然一新了。中國共產(chǎn)黨成立以前，中國的舊民主主義革命不是農(nóng)民階級試圖推翻封建主義的革命，就是資產(chǎn)階級的改良圖存革命，都沒有從根本上解決革命的根本性問題，也就是說，都沒有根本解決革命的目的是為了誰的問題。只有共產(chǎn)黨成立后，才把中華民族的解放和廣大工人階級農(nóng)民階級的命運緊密聯(lián)合起來，才把一切舊有的階級、官僚、軍閥、士紳作為革命的對象，正因為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命是改天換地的革命，其歷程才無限艱辛，也正因為其無限艱辛，才顯其過程的波瀾壯闊。

從相約建黨“南陳北李”之一的李大釗被捕就義，到倡導(dǎo)主義的革命導(dǎo)師陳獨秀逐漸走向右傾機會主義之路。從思想建黨到槍桿子里面出政權(quán)的認識飛躍，從發(fā)動工人武裝起義攻占城市到走農(nóng)村包圍城市的武裝革命道路。讀后感·期間，經(jīng)歷過國共合作、北伐戰(zhàn)爭、中山艦事件、四一二反革命、南昌起義、秋收起義、井岡山會師……這些事件，無一不是共產(chǎn)黨人面臨的一次次抉擇考驗，無一不是野火燒不盡、春風(fēng)吹又生之后的浴火重生！正是有了這種劈波斬浪、不屈不撓的精神，之后的中國解放和革命道路才越走越堅定、越走越寬廣。

紅船是同舟共濟之船，凝聚了億萬中國人的復(fù)興夢想。遙想當年的紅船已有97個春秋，我們的黨員隊伍業(yè)已近9000萬之眾，97年來，全體中華兒女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打碎了舊世界，建立了新中國，走上了社會主義國家的建設(shè)道路。尤其是改革開放40年的今天，國家綜合實力明顯增強，經(jīng)濟、社會、文化、科技、軍事、外交等各個領(lǐng)域都取得了令世人矚目的成就。當年在紅船一大會議的理想有的早已變?yōu)楝F(xiàn)實。今天，全國人民正奮力走在中華民族偉大復(fù)興的征程中。習(xí)近平總書記說，我們現(xiàn)在比歷史上任何時候都更接近民族的全面復(fù)興，同樣，我們現(xiàn)在比以往任何時候也更需要“紅船”，更需要開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。只有牢記和踐行這種“紅船精神”，才能不忘初心、砥礪前行，擔負起民族復(fù)興的應(yīng)有責任！

紅船精神心得體會 篇3

權(quán)力是把雙刃劍，用得好可以為民造福，用得不好或濫用就會滋生腐敗，危害黨和人民事業(yè)。__同志指出：沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗，這是一條鐵律。我國是人民當家作主的社會主義國家，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，必須接受黨和人民監(jiān)督。這就需要加快形成嚴密的法治監(jiān)督體系，強化對權(quán)力的制約和監(jiān)督，確保權(quán)力在法治軌道上有序有效運行。

2021年弘揚學(xué)習(xí)紅船精神心得體會參考范文

加強黨內(nèi)監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強黨的建設(shè)，全面從嚴治黨，永葆黨的先進性和純潔性。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，切實加強黨風(fēng)廉政建設(shè)。黨風(fēng)問題、腐敗問題與權(quán)力相關(guān)聯(lián)，大都是權(quán)力運用缺乏監(jiān)督結(jié)出的惡果。__同志強調(diào)，黨內(nèi)監(jiān)督是永葆黨的肌體健康的生命之源。全面從嚴治黨，必須從根本上解決主體責任缺失、監(jiān)督責任缺位、管黨治黨寬松軟的問題，把強化黨內(nèi)監(jiān)督作為黨的建設(shè)重要基礎(chǔ)性工程。黨的__大以來，我們黨總結(jié)全面從嚴治黨經(jīng)驗，把紀律挺在前面，嚴肅黨內(nèi)政治生活，出臺《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī)，強化依規(guī)治黨，扎緊制度籠子，黨內(nèi)監(jiān)督取得重大成果。組建國家監(jiān)察委員會，加強黨對反腐敗工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)黨內(nèi)監(jiān)督和國家機關(guān)監(jiān)督、黨的紀律檢查和國家監(jiān)察有機統(tǒng)一，實現(xiàn)對所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。

完善執(zhí)法監(jiān)督。行政權(quán)力是憲法和法律賦予行政機關(guān)管理經(jīng)濟、文化、社會事務(wù)的權(quán)力，是國家權(quán)力的重要組成部分。強化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督，保障其依法正確行使，是我們黨治國理政必須解決好的問題。為此，就要加強對行政執(zhí)法的監(jiān)督，防止行政權(quán)力運行中的腐敗，預(yù)防和糾正有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究，杜絕以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法，在全社會樹立法治權(quán)威。其中，重點是強化行政機關(guān)對執(zhí)法活動的自我監(jiān)督，貫徹實施行政執(zhí)法公示、執(zhí)法全過程記錄、重大執(zhí)法決定法制審核制度，促進政府權(quán)力運行更加規(guī)范透明。按照中央部署，建立健全行政裁量權(quán)基準制度，細化、量化行政裁量標準，規(guī)范裁量范圍、種類、幅度，有效減少執(zhí)法者的自由裁量權(quán)和尋租機會。提高對行政執(zhí)法過程的監(jiān)督管理水平，督促各級政府部門及其工作人員嚴格依法行政、依法辦事，不斷提高執(zhí)法為民思想、依法辦案能力和執(zhí)法文書質(zhì)量。

增強監(jiān)督合力。黨的十九大報告提出，構(gòu)_統(tǒng)一指揮、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，把黨內(nèi)監(jiān)督同國家機關(guān)監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督貫通起來，增強監(jiān)督合力。構(gòu)建監(jiān)督體系，意味著各種監(jiān)督方式相互聯(lián)系、有效結(jié)合、有機運轉(zhuǎn)，充分發(fā)揮各自作用，形成強大監(jiān)督合力。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各種監(jiān)督方式之間要相互貫通，包括信息暢通、體制機制有效銜接。比如，加強黨內(nèi)監(jiān)督、國家機關(guān)監(jiān)督、司法監(jiān)督的協(xié)調(diào)配合；搭建多渠道信息平臺，實現(xiàn)黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督、民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督等信息互通。各種監(jiān)督方式形成聯(lián)動、增強合力，必將構(gòu)筑起全方位、無死角的監(jiān)督屏障，提高監(jiān)督效率，增強監(jiān)督實效，把所有公權(quán)力都關(guān)進制度籠子，確保黨和人民賦予的權(quán)力真正用于為人民謀利益，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

紅船精神心得體會 篇4

丁華村是革命老區(qū)，曾經(jīng)有過激情燃燒的歲月，為革命的勝利作出了貢獻。作為村民委員會主任，在實踐中傳播紅色基因，在小康進程中奮力開拓，開發(fā)建設(shè)老區(qū)的責任重大。前一階段，我們認真組織學(xué)習(xí)《中國老區(qū)建設(shè)》《江蘇老區(qū)》《大江南北》《鐵軍》等紅色期刊，我們定位于激勵全村特別是黨員干部熱心公益、扶貧幫困，解放思想，聚焦富民、創(chuàng)新發(fā)展，爭做帶頭人;服務(wù)群眾、排憂解難，爭做貼心人。

丁華村地處集鎮(zhèn)東北，接受集鎮(zhèn)輻射較少，交通不便，導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展缺乏后力，歷史上村負債160多萬元，成為海安縣20個經(jīng)濟薄弱村之一。我們實施雙六雙幫脫貧致富奔小康工程和富民強村奔小康活動。村兩委會抓住契機，促進村級經(jīng)濟的發(fā)展，全力化解村級債務(wù)，經(jīng)過四年的努力，村級債務(wù)已經(jīng)得到化解。

通過開展黨組織書記任期目標承諾等途徑，強化班子的責任意識和和服務(wù)意識，推動科學(xué)發(fā)展、服務(wù)群眾、創(chuàng)新社會管理的工作本領(lǐng)，繼續(xù)開展群眾事務(wù)黨員干部代理，以為民服務(wù)中心為平臺，為老百姓提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，切實幫助群眾解決實際問題，打通為民服務(wù)的最后一公里。

搞好黨員遠程教育，強化三會一課，采取上黨課、觀看電教片、開展專題討論，組織黨員認真學(xué)習(xí)十九大精神，對黨員進行黨性觀念教育，宗旨教育和黨風(fēng)黨紀教育，增強黨員的黨性觀念和組織紀律性，凝聚黨員干部創(chuàng)業(yè)的精氣神。通過學(xué)習(xí)紅刊，發(fā)揚紅船精神，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，讓人民群眾幸福感和獲得感。

丁華村圍繞六項服務(wù)功能，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題入手，不斷細化設(shè)置各類服務(wù)項目，優(yōu)化人員配置，改進服務(wù)方式，切實為村民提供了方便、快捷、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，受到了領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的一致好評。村里成立了腰鼓隊，老年演出隊，參加了捕魚節(jié)、采菱節(jié)，增添了群眾文化生活的含金量。將原位于204國道東側(cè)的村級衛(wèi)生服務(wù)中心遷移到新的村級為民服務(wù)中心，為村民提供方便快捷的醫(yī)療服務(wù)。

找準發(fā)展的經(jīng)濟的突破口，繼續(xù)發(fā)揮道口經(jīng)濟的優(yōu)勢，加大招商引資的力度，為東部節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)園提供服務(wù)，力爭有大項目入駐園區(qū)，先后入駐項目個。發(fā)展土地全托管，培養(yǎng)新型農(nóng)民，尋找新的致富項目，帶領(lǐng)群眾致富，掀起全民創(chuàng)業(yè)的高潮，吸納更多的農(nóng)戶參加，擴大村級集體經(jīng)濟來源，強化村級經(jīng)濟的造血功能。目前，我村以華井兵為首的創(chuàng)業(yè)積極分子，在全民創(chuàng)業(yè)的大潮中，為富民強村做出了很大的貢獻。

學(xué)紅刊，激活力，小康路上再鼓勁，我們要在黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下，讓紅刊成為前進道路上的精神食糧，推動丁華各項工作再上新臺階，譜寫高質(zhì)量發(fā)展的嶄新篇章。

紅船精神心得體會 篇5

紅船精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的建黨精神，是中國革命精神之源，昭示著中國共產(chǎn)黨人的初心。紅船精神不僅有重要的歷史意義，而且對于現(xiàn)在和未來有著重要的實踐指導(dǎo)意義。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要進一步傳承和弘揚紅船精神，切實增強不辱使命的信心，以共產(chǎn)黨員的高度自覺性和高標準嚴要求，做好踐行紅船精神推動建設(shè)發(fā)展的表率。

要在實踐中始終堅定理想信念，牢記歷史使命。紅船精神是開展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價值引領(lǐng)。要將紅船精神的學(xué)習(xí)宣傳融入培育和踐行社會主義核心價值觀的具體行動。要始終堅定理想信念，堅信建設(shè)中國特色社會主義是中華民族選擇的道路，要用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，牢固樹立四個意識和四個自信。要把旗幟鮮明講政治貫穿于組織工作全過程，堅決做到時時處處同黨中央保持高度一致。

要在實踐中堅持發(fā)揚開天辟地的首創(chuàng)精神。中國共產(chǎn)黨沿著紅船的航向，以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭。我們每一名黨員，也要在實踐中牢記紅船精神，用創(chuàng)新的思想觀念謀劃工作、推進工作;要動真碰硬，做好本職工作。從我本人來說，從事行政審批制度改革工作要落實刀刃向內(nèi)的改革要求，對改革各項任務(wù)緊抓不放、一改到底。

要在實踐中時刻牢記立黨為公的奉獻精神。中國共產(chǎn)黨人堅信人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力。這也決定了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨以及以人民為中心的發(fā)展思想。我們要充分發(fā)揮紅船精神的精神激勵，始終突出理想信念，著力培育為民情懷，作為一名組工干部，要主動服務(wù)基層，密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，把不斷維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點。

紅船精神心得體會 篇6

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神為主要內(nèi)涵的紅船精神。紅船精神作為黨的精神財富的重要組成部分，具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力。今天弘揚紅船精神，就是要從紅船精神中汲取思想力量，更好做好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。

面對新挑戰(zhàn)、新機遇和新形勢、新任務(wù)，我們要堅持和發(fā)揚紅船精神，有敢于突破前人的勇氣和智慧，自覺克服安于現(xiàn)狀、不思進取的思想觀念，堅持用創(chuàng)新的理論成果武裝頭腦，用創(chuàng)新的思想觀念謀劃工作，緊緊扭住發(fā)展不放松，與時俱進，開拓創(chuàng)新，不斷推進建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

紅船精神是鼓舞我們堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，不畏艱險、艱苦奮斗的強大精神支柱。

我們必須堅持和發(fā)揚紅船精神，堅定理想信念，增強憂患意識，居安思危，處盛慮衰，以共產(chǎn)黨人的胸襟和眼界觀察世界、判斷形勢，恪盡職守、腳踏實地，不怕艱難、堅韌不拔，矢志拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)，努力譜寫全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新篇章。

紅船精神是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實、一心為民的強大道德力量。

我們必須牢記權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的諄諄教誨，繼續(xù)發(fā)揚紅船精神，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。

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紅與黑心得體會系列

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“紅與黑心得體會”。

紅與黑心得體會 篇1

《紅與黑》是司湯達的代表作品。司湯達又譯為斯丹達爾，本名瑪利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部門任職。他死前悄無聲息，在文學(xué)界上壓根沒有容身之地?？墒蔷瓦@樣一個人，寫下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著作。可以說，斯丹達爾徹底是憑著這本書便在中國文學(xué)史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。

《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區(qū)現(xiàn)代主義的奠基石作。小說集關(guān)鍵便是敘述了于連索美的這個人，以他與2個女主角的愛情為主導(dǎo)線，最后的結(jié)果是他的2次愛情都毀滅了，他自己也去世了。

看了第一遍覺得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，數(shù)次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨自一人在與全部社會現(xiàn)狀矛盾，再加上他那極大的欲望，最后造成了他的惡運。我本人覺得于連是有點兒超級變態(tài)的，由于在第一次愛情的情況下，他徹底是一種下一層人對頂層人的對付心理狀態(tài)。他由于看不順眼省長的高傲就想要去占據(jù)省長的老婆來對付，他成功了。

讀得多了以后，。我發(fā)覺于連這一人的個性太尤其了。他探求真理，卻又為反動勢力服務(wù);他剛正不阿心地善良，卻又以虛情假意的相貌進出皇室階級。從他的行為中，我讀取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的強烈欲望。

殊不知我非常青睞的或是這一部書的心理描繪。不得不承認，斯丹達爾的心理描繪確實很有特性，在著作中，角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗爭……每一種轉(zhuǎn)變都真正細致、深厚迷人，擁有別具匠心的描繪，充滿了邏輯性和客觀。尤其是在描繪于連和2個女主角的愛情時，那心理細微的轉(zhuǎn)變和發(fā)展趨勢全過程剖析的非常的精美、獨特。也難怪丹納都說斯丹達爾是這一時期和一切時期最杰出的心理文學(xué)家。他開辟了心理小說集的先例。

這一部書體現(xiàn)了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇，于連便是一個那樣的反映，很有可能非是全部的人都喜愛他，但毫無疑問都是會被他吸引住。

這確實是本好書推薦。

紅與黑心得體會 篇2

斯湯達的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認為這部小說非常適合我們這個年齡的人讀，因為其中就描寫了一個資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小說并沒有安排勝利大結(jié)局：主人公——于連在掙扎的過程中失敗了。因為他反抗的是整個社會，他曾經(jīng)要征服的社會，一個他既不屬于也不被屬于的社會。

我之所以喜歡于連，不僅是因為他在一定程度上和每一個沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動的心，也是因為他的聰明、好學(xué)，比其他人智慧，更是因為他的命運宿命似的讓人感到無形的壓力，似乎預(yù)示著某些東西。

他本來可以擁有所有的美德和幸福，但命運卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對他的惡意，還有這個社會所設(shè)下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因為所有的權(quán)利都掌握在一群貪婪、無能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實現(xiàn)，使得他對整個社會不滿。

他只是一個工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運，他不屬于那里，但現(xiàn)實沒有給他機會。他的愛情也十分離奇，我無法說清楚，但有一種強烈的感覺是：他的.愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。

于連的形象是法國當時社會千百萬青年人的縮影，于連的奮斗與努力是當時社會現(xiàn)實的寫照。它所揭示的有關(guān)那個掙扎的生命的故事，也許還會繼續(xù)下去，只要這個社會、這個世界還存在……

請記住這個掙扎的人。

紅與黑心得體會 篇3

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。

小說主人翁于連索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德.瑞那府上當家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德拉木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：江山易改，稟性難移。我真同情于連。

正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。

紅與黑心得體會 篇4

魯迅說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”于連以一個堅毅的開拓者的形象投人到不屬于自己的天地中去找尋自尊，同時保存著他特有的奮斗者的激情和高尚者的孤傲走向無悔的終點。

?紅與黑》這部作品可以說是十九世紀法國社會的風(fēng)俗畫，全面地展現(xiàn)了當時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格，他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體，他既充滿激情而又冷靜，既要確立自主，有時又表現(xiàn)出屈從和依附。

他的性格，他所生活的時代，注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人，但確實那個時代一類人的代表，他善良、勇敢、真誠，他有著對生活的美好向往，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師，以九死無悔的精神，不擇手段地向法國上層社會邁進，希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的，勢必被時存秩序扼殺，他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。

他出生在一個木匠家庭，父親粗俗吝嗇，對他完全沒有父愛，將他視為負擔。兩個哥哥四肢發(fā)達，頭腦簡單，總是粗魯?shù)膶Υ?，?jīng)常揍他。平時里父親哥哥對他的歧視、凌辱甚至經(jīng)常性的打罵使他的心理更加灰暗，弱者的陰影下的于連極其自卑。生活在這樣一個家庭中，他想盡快的逃離。他追隨謝爾朗神甫學(xué)習(xí)圣經(jīng)和拉丁文，為了討好神甫，于連努力背誦神甫喜愛的圣經(jīng)，然而他的心中對那些圣經(jīng)的內(nèi)容卻不以為然。幸運的是，他的記憶力十分的好，能夠倒背如流。他出身貧寒，卻不甘于貧寒，他要出人頭地，在上層社會擁有一席之地。

到德、雷納市長家做家庭教師是他人生的一大轉(zhuǎn)折。他的貧寒加之他的自卑使得他變得十分的敏感，總是時刻提防著別人，在他看來，周圍全是敵人。他雖然貧寒，卻不是那種是金錢如生命的人，他討厭銅臭味，他的志向是將來做一個主教。他的好友富凱是做木材生意的，邀請他一起做木材生意，但是他拒絕收入可觀的事業(yè)，堅守自己的“遠大“志向。

在做家庭教師期間，他愛上了純樸、善良的德雷納夫人，并做了她的情夫。德雷納夫人因為繼承了一大筆遺產(chǎn)，十六歲便于德雷納先生結(jié)了婚，對于她來說 ，她與丈夫之間并沒有愛情可言，她太單純了，她從不愿與任何男人說話，她討厭別人打擾。但是，于連的魅力深深地吸引著他，使得她無法自拔。就連侍女貝麗莎也深深地愛著這位年輕有才的家庭教師。剛開始，于連只是在實施對貴族的報復(fù)，在他的心中，只要占有了德雷納夫人，就是對貴族社會最好的報復(fù)，他認為自己有責任這么做。但是漸漸地，他對德雷納夫人從占有轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍?，對，他愛上了德雷納夫人。

后來，因為華勒諾的匿名舉報信，于連離開了德雷納市長的家，去上神學(xué)院，他懷著夢想來到神學(xué)院，希望在那里實現(xiàn)自己夢想，但是在哪里，他看到的是虛偽，是排擠，是敵對，生活的復(fù)雜使得于連也學(xué)會了虛偽。但是他的才能仍然受到了彼拉爾神甫的贊賞。后來被介紹給巴黎的侯爵當秘書，并與后侯爵的女兒馬蒂爾德發(fā)生關(guān)系，經(jīng)過種.種手段，侯爵被迫承認了他們的愛情。然而在于馬蒂爾德的愛情中，更多的是一種征服的喜悅，馬蒂爾德只是他的一個跳板。

他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志，采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標，表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利，而是要突破社會對人的束縛和限制，追求個體思想的真正實現(xiàn)，顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的，結(jié)局是可悲的，然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇，他就不是一個平常的奮斗者、野心家，而是一個具有充分審美價值的對象，因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命，所以，于連的悲劇具有深刻的審美價值。

當時的法國是一個倒退的時代，復(fù)辟王朝臨近覆滅，國內(nèi)階級對抗和政治力量較量異常激烈。封建貴族勢力在垂死掙扎，大資產(chǎn)階級向保王黨頻頻發(fā)動進攻，又與復(fù)辟王朝相勾結(jié)一起壓迫下層社會。于連生活的維立葉爾小城在資本人侵 的沖擊下，充滿了庸庸碌碌的浮躁與不安。他的家庭中有精于琢磨、善于鉆營的父親和兩個行如巨人、只會發(fā)泄蠻力的哥哥。與之不同，造物主賜給于連的是聰慧的天資和動人的神彩，“··?很清秀，長著一個鷹鉤鼻子，一雙又黑又大的眼睛，平靜的時候，閃耀出沉思和動人的光芒??，人類的面貌不計其數(shù)，各不相同，但是有驚人個性而與眾不同的面貌，也許除了他不會再有了?！?/p>

正是因為他敏感多思，在社會上受到統(tǒng)治階級的歧視，在家里成為父親、兄長和他人發(fā)泄怨氣的犧牲品。壓抑的環(huán)境，獨特的外貌，形成了他獨特的性格。沉郁、孤獨、倔強壓抑住了他的理性思想而使他耽于不現(xiàn)實的幻想和妄圖實現(xiàn)這些幻想。于連以拿破侖和盧梭為偶像，希望自己擺脫困境，在法國的上流社會謀得一席之地，能夠卓然不群、傲視天下。

憑借自己卓越的才華成為德·雷納爾市長家的家庭教師后，于連開始了向上層社會的進攻。追求德·雷納爾夫人，闖人神學(xué)院，謀與巴黎權(quán)貴，身加十字勛章，以最快的速度成為貴族階層的一員。在這短短的行為過程中于連無時無刻不表現(xiàn)出他與舊秩序的對抗和對環(huán)境的超越精神。作為社會底層的一員，直接打人到統(tǒng)治階級中，引起上層秩序的混亂，當他的目標即將實現(xiàn)時，統(tǒng)治者慌忙意識到影響自身利益的“惡”形成了，而于連卻沉溺于實現(xiàn)自我價值，努力地擺脫庸俗社會的束縛，因而不顧周圍的種.種危機和險惡，以一個九死無悔的先行者的姿態(tài)向這個社會開戰(zhàn)，終于導(dǎo)致他必然的毀滅。

早期環(huán)境固塑的性格注定了于連的命運走向悲劇。他自覺地意識到自己的個性，也深深地感受到了周圍世界的復(fù)雜，他要按照自己的意愿去行動，去選擇自己的生活道路?？墒窃跔栍菸以p、充滿等級觀念的社會里不允許這樣的人存在，面對險惡的現(xiàn)實，于連費盡心機氣力，終無法到達勝利的彼岸。他在抗爭中表現(xiàn)出的英雄氣概令人折服，其結(jié)局令人扼腕嘆息，然而他畢力追求的自我價值在毀滅中得到了實現(xiàn)和升華。

于連以熱烈的激情迎接挑戰(zhàn)，同時又以孤芳自賞的傲態(tài)自居。激情是人強烈追求自己對象的本質(zhì)力量，孤傲是對外界侵擾的強烈自衛(wèi)。強烈的激情和倔強的孤傲在于連身上完美地結(jié)合著，成為他與社會沖突的悲劇基奠。

為自由、平等和幸福而奮斗的力量是人的天資的一部分，這部分天資在于連同時代的許多人身上由于遭受擠壓已經(jīng)喪失。而在于連的生命體中，通過各種內(nèi)外因素的綜合作用得到了強化、沖突，得到了最大限度的發(fā)揮，成為他超越的核心動力。他希望從受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位，成為拿破侖第二或是主宰一方的大主教，但社會使他一直處于難堪、屈辱的境地。在他投人社會以后，對上層社會展開了激烈的復(fù)仇。他憑借聰慧的天賦、強烈的欲望進行反抗，使上層社會感到手足無措。尤其是他把擒獲、占有德·雷納爾夫人和拉莫爾侯爵的女兒看作是平民對上層社會最有力的復(fù)仇，這種復(fù)仇給他們以沉重的打擊，同時也滿足了他個人的欲求。

但每次都在他即將達到勝利的彼岸時，統(tǒng)治者都無情地把他的希望之火熄滅。他按自己的意志去付諸行動，即使命運使他陷人苦難或毀滅的境地，他也敢于拼死抗爭，表現(xiàn)出無怨無悔的品質(zhì)。

在人獄后，他對自己的一系列行為作了深刻的反思:“我曾經(jīng)懷抱野心，但我決不愿意責備自己，當時我是按照時代精神行動?！笨梢姡?jīng)過一系列生死之戰(zhàn)以后，在于連身上顯露出從未有過的理性光芒。“我愛真理，但是真理在哪里?到處都是偽善，至少也是欺詐。甚至是最有德行，最偉大的人也不例外，哼，人絕不可相信人!”話語中深刻揭露了這個社會的虛偽、骯臟，這表明他已經(jīng)開始控制自己的情緒，正確地分析這個社會。正是因為他的清醒，他要遠離這個社會，所以法庭上他拒絕了一切辯護，并勇敢地為自己求死。他對死的渴望是他對他所仇視的社會的最徹底抗爭，是忠實自己的信念、理想，把自己的挑戰(zhàn)進行到底的真實寫照。

于連，以一個社會底層的小市民，想要通過自己的努力，躋身于貴族的上層社會，為達目的，他不擇手段，利用女人的愛情想在法國的上流社會謀得一席之地，能夠卓然不群、傲視天下，最終卻被扼殺，以悲劇收尾。但是在于連身上所散發(fā)的那種積極向上、努力進取是值得我們稱贊的。他的悲劇是由當時的環(huán)境所造成的，是當時哪一類人的代表，他曾善良、真誠、正直，但是社會扼殺了這一切。在最后入獄時，他悟出人生真理，拒絕辯護，因為他討厭這個社會，他要離開，他以一豐富而短暫的生命，表達對但是貴族的不屑。

紅與黑心得體會 篇5

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣，強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。

司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理.因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報復(fù)心理的滿足。如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

這部小說的一個創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。

紅與黑心得體會 篇6

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@是對《紅樓夢》的評價，但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風(fēng)俗，有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒有什么大善或大惡，但卻是一個多面體的人物。

于連生在一個木匠家庭，兩個哥哥身強力壯，是父親的好幫手，于連則長相白凈身材瘦削，沒少受到父親和哥哥們的欺負。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同，喜歡讀書，崇拜拿破侖和英雄主義，當然，他最大的夢想是擠入上流社會，成為一個貴族。但在19世紀的法國，這樣的夢想談何容易?

于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才，在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上，并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學(xué)院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞，同時又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時，命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。

回頭再看于連這一角色，他擁有對地位和金錢的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會有災(zāi)禍，而于連在感動有人關(guān)心自己之后，依然持有對地位的追求。

當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕，甚至在死前都在懷念當家庭教師時，和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r，于連也采納了俄國親王的一條條妙計，一步步使自己的愛情更深刻。

于連是一個野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊，但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿，特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。

當然，如果只是看到個人的情感，這本書也許不會那么深刻。在本書中，政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復(fù)辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場，當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像，實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面，讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。

于連的死充斥著淡淡的憂傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來的可能而努力著，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費，亦沒有對世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨地生活，我有過強有力的責任觀念，或?qū)蝈e，我為我自己規(guī)定的責任仿佛一株結(jié)實的大樹的樹干，暴風(fēng)雨中我靠著它，我搖晃過，經(jīng)受過撼動。說到底，我不過是個凡人罷了......但是，我沒有被卷走?！?/p>

其實于連并沒有什么大錯，只不過是有一瞬，希望的火光曾照進一些人的心里，在此后漫長的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過的人們更渴求那光明。

紅與黑心得體會 篇7

紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來，書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂此不疲，引發(fā)無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細細體味，深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。

紅與黑，其基本含義一般被認為分別代表了小說主人公于連的兩條人生道路：投身于紅色的軍旅生活在戰(zhàn)場上建立光榮功勛和披上黑袍，去當教士。由這一基本喻義化出了諸多對假設(shè)：行伍與教士階層，革命與反動，血與黑袍，激-情與死亡，可在紅道和黑道上下注的輪盤賭，紅黑相間的于連的勛章，該如何解讀這個書名該如何去理解整部作品又有否可能通過作品窺探到作者本人的種種

紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代，呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過無數(shù)英雄偉人的美夢，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而，正當他即將進入英姿勃發(fā)的年齡，時代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命推翻了的波旁王朝實現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：“憂愁的一代青年，當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生，十五年中，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說：‘去當神父，’當孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候，人們?nèi)匀粚λ麄冋f：‘去當神父吧!’”

歷史經(jīng)歷了一次翻天覆地的變革，對他們而言，時代與社會已是一片空虛，面前只有一條路可走：去當教士。當于連看到一個德高望重的老法官在一場無聊的糾紛中被一個小小的教士所擊敗，一個四十歲左右的神父就有三倍于拿破侖手下大將的收入，他聰明地覺察到，在他生活的時代必須改變策略才能實現(xiàn)飛黃騰達的偉大計劃。他不再提起拿破侖的名字，而開始發(fā)奮攻讀神學(xué)，希冀用《圣經(jīng)》和《教皇論》作為自己向上攀登的墊腳石。他把對拿破侖的狂熱崇拜和對帝國的緬懷、向往埋在心底，但時時于不經(jīng)意間在言行舉止的細枝末節(jié)上顯露無遺。于

連一出場就是在偷偷地閱讀拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》;他入世的第一步，到德雷納爾家任家庭教師時竟隨身藏著拿破侖的頭像。他不僅懷著在復(fù)辟王朝的統(tǒng)治下被視為忤逆的敵對的政治向往和異端的價值標準，還外化為自己的行為，在那個壓抑他、扼殺他、擠兌他的社會里，一直神經(jīng)緊繃，心理戒備，無時無刻不在準備進行戰(zhàn)斗。而在這種戰(zhàn)斗的心理準備中，他總是把拿破侖作為激勵斗志的榜樣，以拿破侖的回憶錄作為汲取精神力量的源泉。

紅與黑心得體會 篇8

《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。

于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場，又在浩大的陣仗中離開。

于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。

于連經(jīng)歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。

《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。

紅與黑心得體會 篇9

紅與黑小說里，死亡是對于連最好的結(jié)局。“可是恐懼，不，人們不會看到我臉色發(fā)白的?！痹谏罱K的時刻，于連一向堅持著他那顆高貴的心，他鎮(zhèn)定地走向死亡，從出生到死，他從未表現(xiàn)出絲毫對貴族的恐懼，從未向他們彎下腰，也從不相信那些卑鄙教士虛偽的說辭。于連的杯具是必然的。他輸在了自我的孤獨。他一個人抗爭著全社會，沒有人能理解他的狂熱與追求，更沒有人能理解他對市長夫人和瑪?shù)贍柕滦〗愕母星?。他看不起下層的人，比如他的哥哥和父親，粗魯卑鄙的他們只會因為于連瘦弱無法干活而歧視他、因為于連杰出的聰明才智而嫉妒他，自私的他們造就了于連心中那股有些扭曲的仇恨;他更看不上上層社會的人，比如市長與瓦勒諾先生，他們把處在等級森嚴的封建社會里最下層的于連看成一個仆人，一條狗，這只能不停地撕扯著于連本就敏感的自尊心，讓他追求名譽的火焰燒得更旺;連他的恩師神父都告誡他要滿足于現(xiàn)狀，可于連要么征服世界，要么輸?shù)粢磺?。他也輸在了自我善良的本性上。他總是抱著感情是職責的心態(tài)接近了市長夫人、瑪?shù)贍柕滦〗?，可他卻仍忍不住地對她們付出真心，與市長夫人的感情是“心靈的感情”，而與瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t是“頭腦的感情”，最終心靈戰(zhàn)勝了頭腦，卻也毀了他;他心疼被他傷害的情敵們，

又立刻為自我的感性感到生氣，質(zhì)問著自我：“他們會憐憫一個第三等級的人嗎?”在收容所所長的聚會上，他又心疼起關(guān)在隔壁的乞丐們來，對貴族卑鄙可恥的丑惡感到惡心;無論是在市長家里還是在侯爵府上，他總是虛偽地掩飾自我的真實內(nèi)心，用心計報復(fù)這些貴族們，可他無法玷污的純潔與高貴的心靈總是打破他的計劃，讓他不斷暴露在骯臟的封建社會中被鞭笞、折磨，到頭來，他也只可是是個十九歲的孩子啊。

紅與黑心得體會 篇10

連續(xù)了一個月的閱讀，在昨日《紅與黑》終于迎來了結(jié)局：

一位因父親的愛慕虛榮貪圖金利將自己兒子于連以家庭教師的身份送往德?瑞那市長先生家中。在充當家庭教師的過程中為了報復(fù)市長對于連的尊嚴的侮辱，他決定以勾引市長夫人來報復(fù);在此期間，于連發(fā)現(xiàn)自己與市長夫人早已兩情互悅。在這幸福之際，德?瑞那市長先生發(fā)現(xiàn)了這段有辱名聲的地下情，但因市長夫人的遠親有可能江有意思為數(shù)不少的遺產(chǎn)繼承與她，市長先生因此假意息事，將于連打發(fā)到與之遠隔千山萬水的神學(xué)院里作小教士。來到神學(xué)院，個個人心泯滅，虛情假面的詭計，無端排擠的陷害，讓于連的教會神父彼拉神父推薦他去德?拉莫爾侯爵府中當小助手，來動上流社會的奢華巴黎的日子使于連展露風(fēng)頭，并俘獲德?拉莫爾侯爵的女兒瑪?shù)贍柕轮夹?就在于連愛情事業(yè)雙豐收的時候，來自徳?瑞納夫人的一封告發(fā)信讓于連在一怒之下錯手槍擊了市長夫人，在監(jiān)獄等待審判的的這段時間里，于連后悔不已，發(fā)現(xiàn)自己真正所愛之人非德?瑞納夫人莫屬。他在生死關(guān)頭臨危不懼，唯恐時間的飛快不能與德?瑞那夫人再次共度相處。于連最終就地伏法，這是德?瑞那夫人在他去世三天后也與世長辭，瑪?shù)贍柕聞t把于連的骨灰葬在了一個無比富麗的福景美地。

《紅與黑》的故事情節(jié)錯綜復(fù)雜，心理描寫是小說的主要描寫方式，言辭精美，大量的詞精意準與修辭語句是文章不失為一本經(jīng)典名著，收藏之典范。言辭之準確、優(yōu)美，富有大量的精美言辭，盡使讀者享受閱讀之美。

《工匠精神》心得體會系列7篇

每朵花都沒有一樣的時候，人也是一樣。此時我們不妨將這些想法寫成一篇簡單的心得體會。一般來說，心得體會就是應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見。你需要如何寫好一篇心得體會呢？也許"《工匠精神》心得體會"就是你要找的，供您參考，并請收藏本頁！

《工匠精神》心得體會 篇1

李克強總理在今年政府工作報告談及“供給側(cè)”改革時，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告，成為眾多媒體的關(guān)注熱點。其實，不僅是經(jīng)濟改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。

輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”

幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”?！敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述；認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”；語言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”；在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學(xué)機智”等。

簡言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗。

工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的

重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。

由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。

《工匠精神》心得體會 篇2

八個勞工，八個工匠。熱愛自己的工作，腳踏實地，勤奮認真，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精。他們的成功之路就是追求自己專業(yè)技能的完美和完善。通過繼承和學(xué)習(xí)，通過專注和堅持，他們成為了國寶級的頂尖技師和某一領(lǐng)域不可或缺的人才。

1、鉗工胡雙倩，上海飛機制造有限公司高級技師，老胡工作30多年，創(chuàng)造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國新一代大型飛機c919的第一架原型機上，有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的新零件。

2、紙釣工周東紅是中國宣紙股份有限公司的高級技師，他用手撈出曬干的宣紙后，每張紙的重量誤差不到1克。30年來，周東紅始終堅持100%良品率的記錄，他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫家和國家畫院的“皇家畫紙”。

3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時，嚴觀安應(yīng)進入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規(guī)定，接頭處的間隙誤差應(yīng)該小于一毫米，但他可以做到零間隙。只有初中文化的他通過自學(xué)成為了這份工作的第一人。他安裝的沉管設(shè)備已成功完成海底隧道16次對接。

4、孟劍鋒，國家高級工藝美術(shù)師。在北京APEC會議上，——“和美”純銀絲巾果盤，是我國贈送外國領(lǐng)導(dǎo)人及其夫人的國禮之一，是孟大師經(jīng)過百萬次精雕細刻，在僅0、6毫米的銀片上創(chuàng)作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運動員和汶川地震紀念館的獎牌都來自孟劍鋒。

5、張東偉，滬東中華造船集團焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術(shù)。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長達13公里，針眼大小的泄漏可能帶來致命的后果。張東偉的焊接工藝不僅質(zhì)量100%有保證，而且外觀完美。

6、他是CRH380A的首席磨床，也是國內(nèi)第一個從事高速列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱為“鼻祖”。中國從事這一過程的工人不超過10人。他磨的轉(zhuǎn)向架上裝有644輛高速動車組，運行8、8億公里，相當于繞地球22000圈。他是中國南車青島四方機車車輛有限公司高級技師寧

7、高鳳林，航天科技集團運載火箭技術(shù)研究院特種熔焊機。焊工高鳳林從事火箭發(fā)動機焊接工作已有35年，被稱為焊接火箭的“心臟”。130多枚長征系列運載火箭在他的焊接發(fā)動機的推動下順利飛入太空，其中長征3A系列火箭將嫦娥衛(wèi)星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊接生涯中挑戰(zhàn)的最薄記錄。

《工匠精神》心得體會 篇3

隨著時代的進步，“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求，大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然，但無論如何，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的，因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗，并成為世代傳承的寶貴財富。

“創(chuàng)意無限，匠心支撐”。當下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時即破的泡沫，難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細節(jié)近乎嚴苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們在不斷呼喚工匠精神，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅守自己的價值觀，任周遭如何變化都不為所動，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來，應(yīng)至少做到以下幾點：

心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時會認真對待，小心翼翼生怕出錯，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對所做的事會更加珍惜，做事時全神貫注，心無旁騖，進而將其當作一種追求，去努力達到它的極致。

甘于沉潛。當下社會前行的腳步是快速的、急促的，很多人的心性也變得比較浮躁，做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”，恰恰應(yīng)該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的，要達到一定的水準，慢和時間都是必須的?！?/p>

不慕名利。不慕名利才能不計得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得20xx年諾貝爾文學(xué)獎，贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認可。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越?！洞髮W(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新。”只有保持創(chuàng)新意識，每天進步一點點，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點，終將會養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認可。

《工匠精神》心得體會 篇4

紀錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人，他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。

精湛的技術(shù)結(jié)合奉獻、精益求精的精神，常被人們譽為“德技結(jié)合”。因此，基礎(chǔ)和資本將來自兩種能力，技術(shù)創(chuàng)新和做大做強。央視播出的《大國工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就，以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼?zhèn)洹钡恼鎸嵐适?。一點都不夸張，平時的敘述都是歲月里無限追求的燃燒。

三百六十行，行出狀元。從《大國工匠》，作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動精神和美好。《大國工匠》對觀眾來說不再是一個陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物，讓我們的記憶穿越時空。似乎就在昨天，這些普通工人才有了我們老一輩勞動模范的精神再現(xiàn)，才有了今天高科技建設(shè)者的勞動創(chuàng)造。這些史詩般的人物，不僅在普通的作品中，而且在精彩的藝術(shù)畫面中，通過電視紀錄片的載體，我們都感受到了共和國的歷史通過勞動改變著國家的命運。

有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接，不會有任何滲漏，有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線的五十分之一。這不是神話故事中的神奇力量，而是中國航天科工集團第一研究院火箭總裝廠高級技師高鳳林最常見的工作經(jīng)歷。他畫過火箭焊心，是第一個焊接發(fā)動機的人。0.16 mm，是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度；0.1秒是焊接的允許時間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術(shù)，你都不禁會想，這到底是技巧還是藝術(shù)，技術(shù)與藝術(shù)，精神與工作，有時候就是在這樣的歲月里，被雕刻到了共享美與美的極致。

李政道博士說：“你走得越遠，技術(shù)就越有靈性?！薄洞髧そ场凡コ龅倪@八位工匠，就是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮，描述了一線工人的非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r代，為我們的社會做出了卓越的貢獻，譜寫了“德技兼?zhèn)洹钡拇竺?，都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經(jīng)驗，給廣大勞動者和一線勞動者留下更多的鏡頭、畫面、時間段和版面，把勞動者的故事講好，展現(xiàn)勞動者的風(fēng)采，讓更多的勞動轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，讓更多的技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)，讓勞動變成一場“匠心打造夢想”的旅程。

《工匠精神》心得體會 篇5

在黑暗中，她是光明；在喧囂中，她是寂靜；在孤獨時，她是朋友；在迷惘中，她是智慧……她，——失敗。

我依稀的記得，那是一場多米諾骨牌效應(yīng)的游戲，我和一位小弟第合作，好容易將一塊塊的骨牌擺放好，誰知道一個不經(jīng)意的小動作就毀了整個整體，骨牌一瞬間全部倒下，我愣住了；接著又一塊一塊的擺放好，正當又要成功的時候，又是一個小動作，又是一個瞬間，骨牌又都倒下了；于是，我們又卷土重來，但是似乎沒有前兩次有耐心了，很是急促，像熱鍋上的螞蟻，終于，骨牌又倒下了；我不再擺放，而小弟弟卻還在認真的擺放，他這次很有技巧，吸取了前面失敗的教訓(xùn)，后來，他成功了，我想：大概是他善待了前面的失敗吧。

當愛迪生的助手對他說：“你已經(jīng)失敗1000多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧！”的時候，愛迪生沒有放棄，最后他經(jīng)歷六千多次的實驗，終于成功了；當林肯競選總統(tǒng)失敗了八次時，他沒有放棄；更近些吧，在1982年，十八歲的馬云第一次參加高考，他填報的是北京大學(xué)，但她的數(shù)學(xué)只考了一分，他沒有放棄……那么，是什么促使他們沒有放棄？最后取得成功呢？我想：是毅力，是堅持，更是善待失敗！

當遭遇挫折失敗時，應(yīng)正確面對，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，試一試眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴邊的甜甜的笑……

《工匠精神》心得體會 篇6

首先，工匠精神要求對工作精益求精，對每件工作都能做到極致。在工作中，精通自己的工作業(yè)務(wù)，掌握自己所管科室的工作內(nèi)容和工作進展，是知識升級和能力升級的基本要求，在以后的工作中不斷提高自身的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神，

注意工作細節(jié)，工作方法，反復(fù)改進，不斷進步。

在這次國家地下水監(jiān)測工程新建100口監(jiān)測井施工工作檢查督導(dǎo)過程中，我再一次深刻體會到，工作中精益求精的理念的重要性。每一個施工環(huán)節(jié)，重點施工流程等關(guān)鍵節(jié)點都應(yīng)該親臨現(xiàn)場、重點盯緊，掌握每一個井場的具體情況，及時了解施工現(xiàn)狀，對發(fā)生的狀況及存在隱患，在周密的考量后，提出解決對策和實施方案。工作做到細致入微，精益求精，大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，提交的成果才能獲得肯定和認可。

其次，工匠精神要求對待工作嚴謹、耐心、專注和堅持。不投機取巧，不停止追求，不得過且過。絕不能有

“差不多、過得去”的錯誤思想，要端正自己的態(tài)度，要對自己實施“高標準、嚴要求”。我深知自己肩負的責任，成功離不開堅持不懈和執(zhí)著的追求。對待本職工作一定要一絲不茍，細致入微，深入一線了解工作情況，這樣才能對工作了然于胸，堅持與同志們溝通交流，耐心聽取大家的意見和建議，專注于工作中的每件小事，熱愛自己的工作，確保工作順利開展。

最后，工匠精神要求勤于學(xué)習(xí)，不斷鉆研，不斷創(chuàng)新。要把“工匠精神”應(yīng)用于專業(yè)領(lǐng)域，勤于學(xué)習(xí)新理論，主動研究新問題，深入開展調(diào)查研究，用心鉆研業(yè)務(wù)知識，在工作中學(xué)習(xí)創(chuàng)新，立足于現(xiàn)狀，綜合分析，冷靜思考，尋找創(chuàng)新的思路和方法，更好的把有限的時間投入到無限的為人民服務(wù)之中。

《工匠精神》心得體會 篇7

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

遇到問題時，永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

書中很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

紅船精神心得(熱門6篇)

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。當幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。有了資料才能更好地安排接下來的學(xué)習(xí)工作！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？有請閱讀小編為你編輯的紅船精神心得(熱門6篇)，請收藏好，以便下次再讀！

紅船精神心得【篇1】

偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)?！凹t船精神”不僅屬于歷史，而且屬于現(xiàn)在、屬于未來。作為一名共產(chǎn)黨員我們要進一步傳承和弘揚“紅船精神”，切實增強不辱使命的信心，以永無止境的追求、善謀新篇的擔當，繼續(xù)干在實處、走在前列。

“紅船精神”作為革命精神之源，本身就蘊涵著厚重的歷史、豐富的價值元素。在各種思想文化相互激蕩的今天，“紅船精神”是開展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價值引領(lǐng)。要將“紅船精神”的學(xué)習(xí)宣傳融入培育和踐行社會主義核心價值觀的具體行動，與大力弘揚民族精神、時代精神，引導(dǎo)廣大干部群眾盡心盡力為改革發(fā)展而奮斗。

充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵功能。南湖紅船不僅是進行革命傳統(tǒng)教育的好課堂，也是錘煉政治品質(zhì)、保持崇高精神的加油站。習(xí)近平同志強調(diào)：“實現(xiàn)我們的發(fā)展目標，不僅要在物質(zhì)上強大起來，而且要在精神上強大起來?！蔽覀円浞职l(fā)揮“紅船精神”的精神激勵功能，更加突出理想信念，按照“三嚴三實”要求，不斷錘煉品質(zhì)、提升境界，著力培育為民情懷，聯(lián)系群眾在“密切”上下功夫，服務(wù)群眾在“具體”上見行動，切實當好人民群眾的貼心人和主心骨;更加突出責任擔當，敢于“在困難面前逞英雄”，切實用腳步丈量民情、用規(guī)律作出決策、用行動解決難題，真正把強基固本、大抓基層各項工作做細做實做深;更加突出創(chuàng)業(yè)爭先，引導(dǎo)基層一線和廣大群眾保持敢闖敢試、敢為人先的昂揚斗志，千方百計釋放和激發(fā)改革紅利、創(chuàng)新活力、發(fā)展動力，不負重托、率先發(fā)展。

我們要大力發(fā)揚“紅船精神”，在適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、發(fā)揮全面深化改革牽引作用、加快推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、不斷提高社會建設(shè)水平、全面提高生態(tài)文明建設(shè)水平、認真落實全面依法治國要求、堅持偉大工程和偉大事業(yè)協(xié)同推進等方面，保持戰(zhàn)略定力，追求更大作為，大力推進“四個全面”戰(zhàn)略布局在浙江的具體實踐，讓“紅船精神”迸發(fā)出更加奪目的光彩。

紅船精神心得【篇2】

我作為一名少數(shù)民族輔導(dǎo)員，來自內(nèi)蒙古，是蒙古族。對于做好少數(shù)民族學(xué)生思想教育工作有著先天的優(yōu)勢，因為少數(shù)民族學(xué)生會自然地認同與他們有著相同特性的老師，愿意與老師交流，溝通和談心。但是，怎樣依托革命資源，依托得天獨厚的延安紅色資源，深入挖掘黨中央在延安時期開展少數(shù)民族工作的好經(jīng)驗好做法，進而指導(dǎo)今天的思想工作，做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作，為廣大少數(shù)民族學(xué)生提供舒適、溫馨的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，是一項重點研究的課題。

內(nèi)容充實的培訓(xùn)很快就結(jié)束了，大家在一起交流學(xué)習(xí)的時間雖然短暫，但相互建立的友誼如一壇老酒越陳越香。難得的一次學(xué)習(xí)給我留下了太多需要思考的問題和學(xué)習(xí)的知識。怎樣有效依托紅色資源助推和引領(lǐng)大學(xué)生思政工作?怎樣通過我們自己的努力贏得別人對這份職業(yè)的認同，從而為我們更好地做好學(xué)工工作爭取更多資源?怎樣成為一名合格的輔導(dǎo)員同時又是一名稱職的家人?輔導(dǎo)員讀博深造與職業(yè)連續(xù)性研究?怎樣度過職業(yè)倦怠期?我們是否也可以探索思政大數(shù)據(jù)平臺建設(shè)?等等，這些問號，需要我們在以后的學(xué)習(xí)中工作中不斷地認真思考，深入研究，有所建樹。

難忘的時光總是匆匆而過，短暫但充實的研修已經(jīng)結(jié)束，幾天里，陜西輔導(dǎo)員大咖齊聚圣地，學(xué)思踐悟，我本人參加這次活動是激動而幸福的，我相信，我們各位成員參加這次培訓(xùn)都會是興奮又難忘的。聚是一團火，散是滿天星，結(jié)束意味著更好地開始，我們應(yīng)不忘此行之交，往后深入溝通聯(lián)絡(luò)，因為天下學(xué)工是一家。我們應(yīng)以剛剛成立的省高校輔導(dǎo)員工作委員會和心理育人易班中心為契機，凝心聚力，持續(xù)學(xué)習(xí)，弘揚延安精神，堅守育人之道，引領(lǐng)學(xué)生成才。我們要向全國、陜西省的優(yōu)秀同行看齊，向榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，標定航向，立志做陜西優(yōu)秀輔導(dǎo)員乃至全國優(yōu)秀輔導(dǎo)員，堅定做好思政工作，牢記立德樹人根本任務(wù)。

紅船精神心得【篇3】

在黨史學(xué)習(xí)教育中，作為紅船起航地的國有企業(yè)，至關(guān)重要的一點就是要用足用好“紅船精神”這一寶貴資源。對我來說，“紅船精神”雖已學(xué)習(xí)過多次，但最近通過再次深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，仍然感觸良深、收獲頗豐。特別是在浙江商業(yè)集團奮力開啟“十四五”跨越式發(fā)展新征程的關(guān)鍵時刻，需要大力弘揚“紅船精神”，全力匯聚奮勇爭先的磅礴力量，切實將高速公路服務(wù)區(qū)打造成“一流窗口”?？梢哉f，以首創(chuàng)、奮斗、奉獻為深刻內(nèi)涵的“紅船精神”踐行好了，我們的事業(yè)就一定能夠發(fā)展好。具體來說，我主要在三方面感覺格外深刻。

創(chuàng)新是發(fā)展的第一引擎

“紅船精神”的深刻內(nèi)涵中，重點一條是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。這些年來，不管歷史如何演變、社會如何發(fā)展，創(chuàng)新始終是時代的脈搏。從黨的十八大提出創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，到黨的十九大提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，都充分彰顯了創(chuàng)新的重要。

當前，浙江商業(yè)集團既面臨長三角一體化提速、亞運會舉辦、“重要窗口”打造、交通強省建設(shè)和集團“爭做世界一流企業(yè)”等歷史性機遇，又面臨新能源汽車發(fā)展對油品業(yè)務(wù)的沖擊、高速公路路網(wǎng)新增里程放緩和行業(yè)外巨頭跨界競爭等壓力。因此，只有加快創(chuàng)新才能不斷超越，牢固樹立“無服務(wù)區(qū)不穩(wěn)，靠服務(wù)區(qū)不富”的理念，進一步立足服務(wù)區(qū)打基礎(chǔ)、跳出服務(wù)區(qū)謀發(fā)展、發(fā)展服務(wù)區(qū)促提升，重點聚焦聚力建設(shè)模式、管理模式、商業(yè)模式、文化模式的創(chuàng)新，以揭榜掛帥形式全面推進各項創(chuàng)新工作加快落地見效。通過充分利用服務(wù)區(qū)這一“小平臺”，努力實現(xiàn)企業(yè)大發(fā)展、大跨越，在集團“一體兩翼”戰(zhàn)略布局中發(fā)揮更大作用。

奮斗是發(fā)展的不竭動力

在黨的百年歷程中，戰(zhàn)勝了一個又一個艱難險阻，創(chuàng)造了一個又一個的人間奇跡，其中一個致勝法寶就是接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)黨史，就是要大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神。

浙江商業(yè)集團正處于困難、機遇、挑戰(zhàn)并存的關(guān)鍵時期。困難克服了、機遇抓住了、挑戰(zhàn)贏得了，未來無限可期，否則就會逆水行舟、不進則退。我們必須進一步發(fā)揚堅定理想、百折不撓的奮斗精神，拿出破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的決心、勇氣和行動，緊抓學(xué)習(xí)教育、機制改革、項目建設(shè)、增收提效、轉(zhuǎn)型拓展和服務(wù)提升，全面形成“省內(nèi)省外、路上路下、線上線下”業(yè)務(wù)布局，在激烈的市場競爭中闖出一條出路，殺出一條血路，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌。

奉獻是發(fā)展的重要保障

踐行“紅船精神”，要把立黨為公、忠誠為民的奉獻精神發(fā)揚光大，切實把堅守理想的“知”與敢于奉獻的“行”有機結(jié)合起來，形成奮力爭先、增收提效的合力。

習(xí)近平總書記指出：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才。”企業(yè)發(fā)展更是如此。我們要以黨史學(xué)習(xí)教育、“黨建質(zhì)量鞏固提升年”活動、干部“雙強”專項活動等為契機，進一步提高思想認識和政治站位，充分激活各級黨組織的活力與張力，持續(xù)激發(fā)各級干部職工干事創(chuàng)業(yè)的熱情與動力。始終堅持以人民為中心，充分展示國企擔當，以高標準高質(zhì)量的服務(wù)，不斷滿足人民群眾對美好出行的向往，持續(xù)提升司乘人員的獲得感、舒適感與滿意度。通過人才支撐、服務(wù)提升、企業(yè)發(fā)展，加快創(chuàng)建“全國高速公路服務(wù)區(qū)運營商第一品牌”，努力在集團“爭做世界一流”企業(yè)的征程中勇當排頭兵、爭做模范生，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年和集團成立20周年。

紅船精神心得【篇4】

紅船精神同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，構(gòu)成了我們黨在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。4月底，我再次到嘉興南湖，瞻仰紅船，聆聽黨史，重溫入黨誓詞，接受革命教育。此次南湖之行使我思想再升華、黨性再提高、靈魂再洗禮，感觸很深，收獲頗豐。當前，湖杭鐵路項目進入了全面建設(shè)階段，作為公司黨員干部，我們更需要大力發(fā)揚“紅船精神”，為優(yōu)質(zhì)高效推進項目建設(shè)注入不竭動力。

始終堅持創(chuàng)新發(fā)展，發(fā)揚開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。我們黨一直在創(chuàng)新中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新?！凹t船精神”教育我們，在交通建設(shè)中要勇立潮頭，敢為人先，以創(chuàng)新精神面對新挑戰(zhàn)、新機遇，與時俱進，以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，不斷開拓創(chuàng)新。當下，我國高鐵建造技術(shù)正不斷邁向智能化、數(shù)字化。湖杭鐵路項目自開工建設(shè)以來，加強數(shù)字賦能，以數(shù)字化的工程管理舉措和數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新運用場景不斷開拓“數(shù)字湖杭”新內(nèi)涵。下一步，公司將不斷總結(jié)提煉高鐵數(shù)字化創(chuàng)新經(jīng)驗，形成一套可復(fù)制可借鑒的高鐵數(shù)字化建造“湖杭示范”。

始終堅持迎難而上，努力發(fā)揚堅定理想、百折不撓的奮斗精神。開辟新路不僅需要有“敢為人先”的氣魄和膽識，還需要有勇往直前、百折不撓的勇氣和毅力。“紅船精神”是鼓舞我們堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，不畏艱險、艱苦奮斗的強大精神支柱。我們黨在長期艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而不變初衷，靠的正是堅定的理想信念和百折不撓的“紅船精神”。湖杭鐵路項目工期緊、投資大，項目推進中有不少攔路虎、絆腳石。在建黨百年的歷史時刻和項目建設(shè)的關(guān)鍵時刻，項目全線黨員應(yīng)當汲取紅船精神的磅礴力量，持續(xù)發(fā)揚抗疫情、戰(zhàn)高溫、斗風(fēng)雨的“湖杭精神”，帶領(lǐng)全線建設(shè)者迎難而上、披荊斬棘、克難攻堅，優(yōu)質(zhì)高效完成項目建設(shè)任務(wù)。

始終堅持以人為本，努力發(fā)揚立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻精神。習(xí)近平總書記指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。湖杭鐵路項目是一個促進沿線資源開發(fā)、打造“名城、名湖、名山”黃金旅游線的重要民生工程項目。在項目沖刺階段，更應(yīng)加強參建人員的安全意識，時刻拉響“安全生產(chǎn)”警鐘。在推進安全生產(chǎn)的同時，始終堅持以人為本，緊扣生態(tài)文明建設(shè)命題，一方面充分將施工建設(shè)融入自然地理環(huán)境，另一方面在施工過程中注重減少對自然環(huán)境的擾動，努力構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化鐵路建設(shè)新格局。

紅船精神心得【篇5】

嘉興南湖，是革命紅船的啟航地，也是“紅船精神”的發(fā)源地。擔任南湖區(qū)委書記，不僅光榮，而且責任重大。面對今天新的形勢和任務(wù)，踐行“紅船精神”、落實“四有”要求，必須始終做到：

創(chuàng)新、奮斗、奉獻。

踐行“紅船精神”，其核心是發(fā)揚“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神。新常態(tài)下的發(fā)展，必須堅持率先突破一切困難、加快發(fā)展的開拓精神，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展。在實踐中，實施科技創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，引進名牌大學(xué)，增強自身科技實力；適應(yīng)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，加大對金融、互聯(lián)網(wǎng)、旅游等產(chǎn)業(yè)的支持力度，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，促進產(chǎn)城融合；我們較早地啟動了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革，邁出了城鄉(xiāng)一體化的步伐。

踐行“紅船精神”，其靈魂是發(fā)揚“堅定理想、百折不撓”的奮斗精神。如果我們有堅定的理想和信念，我們就不會失去方向、信心和動力。當下，踐行奮斗精神就是要做到“功崇惟志、業(yè)廣惟勤”，始終保持“干在實處、走在前列”的精神狀態(tài)。

我們注重激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情，激發(fā)各類基層組織和成員的創(chuàng)先爭優(yōu)意識，逐步形成了千斤重擔眾人挑、人人肩上有指標的局面。

踐行“紅船精神”，其根本是發(fā)揚“立黨為公、忠誠為民”的奉獻精神。我們確立了“富裕美好文明自信”的發(fā)展導(dǎo)向，營造良好就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境，加強社會保障；整治環(huán)境，提升城鄉(xiāng)功能品位；提高教育文化發(fā)展水平，提高群眾素質(zhì)，都是為了讓群眾過上更加體面自信的生活。依托“96345”黨員志愿服務(wù)平臺，構(gòu)建了“網(wǎng)絡(luò)狀”服務(wù)體系，實現(xiàn)了聯(lián)系服務(wù)群眾的常態(tài)化。

多年來，我們一直致力于為群眾服務(wù)，但離群眾的要求還有一定的距離。怎么解決這個問題？關(guān)鍵是加快管理模式的轉(zhuǎn)變，干部做得好不好，讓群眾說了算，這樣既保障了群眾合法權(quán)益，又切實增強了干部履職的責任感和使命感。

紅船精神心得【篇6】

“紅船精神”雖然總結(jié)提煉的時間較晚，一直到任浙江省委書記時才明確提出。其意義十分重大而深遠。紅船精神始于建黨之初，是我們黨的建黨精神的集中體現(xiàn)。其中提煉的開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神是我們黨90多年奮斗歷程的最好的詮釋。時至今日，紅船精神依然有著劃時代的現(xiàn)實意義。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了改革開放之路，前途曲折而艱辛，沒有開天辟地、敢為人先的勇氣，沒有首創(chuàng)精神就沒有中國特色社會主義的今天。過去的30多年，中國共產(chǎn)黨以非凡的勇氣和堅韌的毅力，在一條充滿荊棘的道路上走出了一條中國人自己的道路，經(jīng)濟建設(shè)取得了偉大的成就，經(jīng)濟總量成為除美國以外的第二大經(jīng)濟體，人民生活得到極大的改善。物質(zhì)文明、精神文明得到了極大的豐富。為中國人民樹立了道路自信、制度自信、理論自信。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民如果缺乏開天辟地、敢為人先的勇氣，沒有首創(chuàng)精神，中國特色社會主義不僅沒有今天，更沒有未來。沒有開天辟地的勇氣，中國的現(xiàn)代代建設(shè)就會在原地停滯不前，強國夢、中國夢就只會在夢境中出現(xiàn)。因此實現(xiàn)中國夢，需要全體中國人民源源不斷的創(chuàng)新精神。中國的改革開放已經(jīng)到了深水期，面臨的困難是空前的，面臨的問題也是全方位的，經(jīng)濟體制的改革還有不完善的地方，政治體制改革方興未艾，社會轉(zhuǎn)型期的各種矛盾層出不窮，這些都需要中國共產(chǎn)黨人去、去解決，不允許中國共產(chǎn)黨人有絲毫的懈怠。我們只有不斷地去創(chuàng)新，不斷地去解決前進道路上遇到的困難和問題，中國才有未來，中華民族才會有未來。

精神，在現(xiàn)實社會生活中同樣是具有現(xiàn)實意義的。中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國特色社會主義的今天，雖然取得了一些成績，但還存在很多棘手問題，面臨著嚴峻的形勢和挑戰(zhàn)。首先西方亡我之心不死，不斷對我國進行分化和滲透，大力輸出西方的所謂的價值觀、人生觀，與我們爭奪年輕一代，企圖在下一代身上實現(xiàn)和平演變的美夢。其次，中國改革開放至今，由于涉及重大的利益調(diào)整，工作中也過分強調(diào)了經(jīng)濟發(fā)展，而導(dǎo)致社會其他方面發(fā)展失衡，引起人民群眾的不理解、不信任和以及對現(xiàn)在社會的不滿，雖然明面上經(jīng)濟形勢尚好，但各種社會矛盾卻十分尖銳。其三，中國特色社會主義理論體系初步建立，但與馬克思主義的經(jīng)典理論有很大的差距，雖然是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，但在全黨、全國還未完全形成共識，思想界、理論界各種思潮泛濫，多元的價值觀形成激烈的碰撞，主導(dǎo)價值引導(dǎo)的力量不強。因此我們要大力發(fā)揚紅船精神，堅定中國特色社會主義理想信念，并要以百折不撓的意志，堅定不移地走中國特色社會主義道路，走中國特色的改革開放之路。

紅旗渠精神的心得體會

人生百態(tài)，難得一致，即便是最親密的朋友也會對一件事產(chǎn)生不一樣的看法，我們需要以自己的思想變化為主線，將其記錄下來。我們在記錄心得體會的同時，更好的也是在回顧自己的曾經(jīng)，寫心得體會要注意哪些問題呢？

紅旗渠精神的心得體會 篇1

8月17日，部里組織觀看了《紅旗渠專題培訓(xùn)班匯報》，雖說未能親身實地去感受紅旗渠的宏偉壯觀，但通過觀看專題片仍然被修筑紅旗渠的壯舉所感動和震撼。無論是林縣人民當年自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻、戰(zhàn)天斗地的勇敢精神，還是谷文昌等同志心系群眾、廉潔為政、勇挑重擔、敢于擔當?shù)目Ｐ蜗?，以及不畏艱難，一線為民的扁擔精神都給我留下了深刻的印象，使我受益良多，深受感動，對發(fā)揚紅旗渠精神有了更深刻的體會。

一要堅定理想信念。

勤勞勇敢的30萬林州人民，苦戰(zhàn)10個春秋，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上就修成了這全長1500公里的“人工天河”紅旗渠，更是被稱為第八大奇跡。這是林縣人民在縣委書記楊貴的帶領(lǐng)下堅定信念不動搖的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)紅旗渠精神就要堅定為建設(shè)中國特色社會主義努力奮斗的理想信念。把握好人生追求和價值取向。服從和服務(wù)于黨的性質(zhì)和宗旨。服從和服務(wù)于為人民的事業(yè)，進一步提高黨性覺悟，增強四種意識，在思想上政治上行動上始終與黨中央保持高度一致。任何時候都不為風(fēng)險所懼，不被干擾所惑。

二要強化服務(wù)意識。

紅旗渠的建設(shè)實踐說明，只有不忘初心、牢記使命、執(zhí)政為民、服務(wù)于民，才能真正得到人民群眾的擁護，使正確的決策變成現(xiàn)實。今天，我們正處在“兩個一百年”的交匯期，處在決戰(zhàn)決勝建成小康社會的關(guān)鍵期，處在建設(shè)中國特色社會主義的新時代，作為一名黨員干部，更應(yīng)該要增強事業(yè)心和責任感，認真履行好自己的責任，把抓黨建工作與服務(wù)結(jié)合在一起，在日常工作中體現(xiàn)服務(wù)理念、展現(xiàn)服務(wù)熱情、做出服務(wù)效果。始終堅持想群眾之所想，急群眾之所急。解群眾之所困，并自覺接受人民群眾的監(jiān)督。

三要發(fā)揚創(chuàng)新精神。

林縣歷史以來就嚴重干旱缺水，正是當時時任縣委書記楊貴勇于創(chuàng)新，敢打敢拍，力排眾議，做出了要重新安排林縣山河的壯舉，綿延1500多公里的紅旗渠才得以建成，徹底改變了林縣人世世代代貧窮缺水的命運，也在這偉大的人造奇跡中孕育產(chǎn)生了紅旗渠精神，激勵著一代又一代的人們奮發(fā)進取，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。作為新時代共產(chǎn)黨員，要靠我們來實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中醫(yī)夢。更要求我在以后的工作中勇于探索創(chuàng)新，不墨守成規(guī)，積極進取，主動作為，熱情服務(wù)，為慶安實現(xiàn)躋身全省綜合實力強縣目標貢獻自己的一份力量。

7月24日，內(nèi)科系統(tǒng)黨總支黨員在魏書記的帶領(lǐng)下來到了河南林州市參觀了紅旗渠那段震撼人心的歷史，每個黨員都被那種自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，自強不息的精神所感動。

“紅旗渠”宛如一條玉帶，蜿蜒曲折，流淌在太行山的懸崖峭壁之中，浮現(xiàn)在我們眼前的是一段刻骨銘心的歷史見證?！肮鈳X禿山頭，水缺貴如油。豪門逼租債，窮人日夜愁?！?/p>

水是生命之源，而林州境內(nèi)山多水少，居民苦極，土薄石厚，鑿井無泉。每逢干旱，居民懸釜待水，有取水十余里外者。老弱婦幼抱甕提罐，遠道取水，人畜疲極。林縣的史冊中記錄著漫長的歲月因干旱缺水而留給人們的災(zāi)難與貧窮。舊中國的林縣人民面對干旱缺水的生存壓力是何等之大。在新中國成立不久的1960年2月，林縣人民在縣委書記楊貴的帶領(lǐng)下，歷時數(shù)年，在太行山中用鮮血、汗水和生命修建了號稱中國水長城的水利工程——紅旗渠！壯志撼山岳，膽略泣鬼神！天造山，人造渠，人工天河紅旗渠。

林縣人民在艱苦的歲月里為了求生存引漳入林，跨越兩省的崇山峻嶺，利用有限的生產(chǎn)力改造大自然，重塑山河，這一偉大壯舉，要何等的勇氣和膽識，真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨心系百姓，全心全意地為人民謀福利。帶領(lǐng)林縣人民戰(zhàn)天斗地，同惡劣的自然環(huán)境做斗爭。一群最樸實的人，用最簡單的工具創(chuàng)造出了世界奇跡。林州人民“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的“紅旗渠精神”深深震撼了我們，打動了我們，鼓舞了我們，心靈倍受觸動、情操倍受陶冶、斗志倍受鼓舞、精神得到進一步升華。

作為一名普通共產(chǎn)黨員，我們將發(fā)揚紅旗渠精神，踏實工作，用信念和實干精神投入到爭先創(chuàng)優(yōu)活動中，為醫(yī)院發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

紅旗渠精神的心得體會 篇2

紅旗渠學(xué)習(xí)歸來，有一個名字一直讓我難忘，“吱吱”一個小女孩的名字，一個犧牲在引漳入林工地的小英雄。她跟隨家人來到懸崖峭壁，自覺服務(wù)于工友，聽到工友吃不飽，跑到山間去挖野而不幸遇難?？吹皆拕〈司?，我們一行多人潸然淚下。

一、把握紅旗渠精神內(nèi)涵

紅旗渠現(xiàn)在依然在哺育著林縣人民、滋養(yǎng)著林縣大地，紅旗渠的精神依然在傳送、傳承。楊貴書記用自己的滿腔熱情為林縣人民開創(chuàng)了一個新篇章，他為了什么？依靠的是什么？通過學(xué)習(xí)，讓我有了更深刻的認識。正是因為有堅定的共產(chǎn)黨理想信念，正是有了“為了人民、依靠人民”的根基，正是有了堅持群眾路線不動搖的決心，政治立場站得穩(wěn)、革命精神傳承好、基層工作做得實，始終同人民心連心、同呼吸、共命運，取得了人民的信任和支持，依靠自己力量的自力更生精神，戰(zhàn)天斗地、百折不撓、顧全大局、齊心協(xié)力的團結(jié)協(xié)作精神，不計報酬、不怕犧牲的無私奉獻精神，楊貴書記才能帶領(lǐng)林縣廣大黨員干部、人民群眾戰(zhàn)勝了一個又一個困難，奪取了一個又一個勝利，塑造了驚天偉業(yè)和世代相傳的紅旗渠精神。

感悟至深，紅旗渠精神鼓舞了我，林縣人民的斗志激勵了我。作為一名新時代社會主義建設(shè)時期成長起來的一名黨員干部，踐行著上級領(lǐng)導(dǎo)和公司班子的期望、基層員工期待。我是一名黨員，一名普普通通的黨員，但我是無產(chǎn)階級的先進分子，代表著中國共產(chǎn)黨的光輝形象，共產(chǎn)黨員不只是一種光榮，更是一種責任，共產(chǎn)黨員更要自覺主動地為黨和人民作貢獻，為黨分憂、為國盡責、為民造福，把人生的坐標構(gòu)建在為黨建功立業(yè)、為人民真誠奉獻的基石上，不講條件、不計得失，能挑最重的擔子、敢啃最硬的骨頭，勇于為黨、企業(yè)勤奮工作，在經(jīng)營管理改革發(fā)展中踐行初心使命。同時，做為一名黨員，要用黨員的標準要求自己、警省自己，做身邊人的楷模，做群眾的榜樣。我是一名干部，一名戰(zhàn)斗在一線的中層干部，為企業(yè)謀發(fā)展、為員工謀幸福是我的使命和職責。我更要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，不慕虛榮、不務(wù)虛功、不圖虛名，以釘釘子精神真抓實干、永不懈怠，真正把黨員的初心使命浸潤在明責、守責、盡責中。

二、立足崗位傳承好

企業(yè)在持續(xù)發(fā)展，不斷地遇到各種挑戰(zhàn)和危機，做為共產(chǎn)黨員，一個普通的中層干部，更要立足本職工作，在危機中育先機、在困難中闖新路，時刻以長征精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神等等為思想引領(lǐng)，踏實進取、忠于職守、盡職盡責，遵紀守法、廉潔自律，以吃苦在前和對自己負責、對單位負責、對黨負責的態(tài)度對待每一項工作，樹立大局意識、服務(wù)意識、使命意識，努力把全心全意為人民服務(wù)的宗旨體此刻每個細節(jié)中；以改善工作作風(fēng)、講求工作方法、注重工作效率、提高工作質(zhì)量為目標，用心努力，較好地完成了全年的各項工作任務(wù)。

（一）實事求是勇?lián)?。我們必須擺脫說空話、說大話、說套話的現(xiàn)象。實事求是是黨的思想路線的核心，是毛澤東思想的靈魂，是馬克思主義中國化理論成果的精髓。我們要善于說真話、敢于說真話，更重要的是，要創(chuàng)造能夠讓人說真話的環(huán)境。我們必須了解，敢于說真話是對事業(yè)負責，是共產(chǎn)黨員先進性的體現(xiàn)，同時也是做人的基本要求。

（二）牢記初心敢我踐行。對黨、對人民、對企業(yè)忠誠。忠誠是衡量人品的一個重要標準，更是衡量一個黨員對組織歸屬感、認同感的基本標準。“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”這是每個黨員在入黨時的誓言，是不可動搖的行為準則。一是要勤于思考、精益求精，勇于進取、不斷創(chuàng)新。及時調(diào)整工作思路和工作方法，適應(yīng)環(huán)境的變化，探索新的工作方法，順勢而為。“肯干”還要“會干”、“巧干”，我們要掌握正確的方法，與時俱進。在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的今天，學(xué)習(xí)比任何時候都重要。只有不斷學(xué)習(xí)，才能與時俱進，不被時代淘汰。學(xué)習(xí)就是競爭力，好的學(xué)習(xí)卻能管用一世。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者總是主動充電，主動鉆研的，只有通過不斷主動學(xué)習(xí)新知識、新技能、新方法，才能吸收更多的養(yǎng)分充實自己，并運用到工作中，真正干得“出彩”。二是要有甘于奉獻、不圖名利的踏實作風(fēng)。要把自己當成工作的主人，以“不缺位，做到位，不越位，能補位”四個方面來嚴格要求自己。面對工作和任務(wù)時，要特別能自覺，不是被動應(yīng)付，而是自動自發(fā)，時刻做好自重、自省、自警、自勵，潔身自好，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變能力，做廉潔自律的模范執(zhí)行者。

豐碑無語，行勝于言。我將以此次學(xué)習(xí)為起點，以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的狀態(tài)，牢記使命，不斷超越，振奮精神，扎實工作，銳意進取，開拓創(chuàng)新，用實際行動為黨徽添彩、黨旗增色，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

紅旗渠精神的心得體會 篇3

在紅旗渠干部學(xué)院短短幾天的時間，通過現(xiàn)場實景教學(xué)、教授專家講課、觀看專題片等教學(xué)形式，零距離感受先輩們吃苦耐勞、不畏艱險、無私奉獻的英雄事跡，讓我深刻感受到了什么是紅旗渠精神、谷文昌精神、扁擔精神，也為林州人民的這種精神所折服，應(yīng)該說：在紅旗渠干部學(xué)院的每一天，我都被“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神感動著，內(nèi)心受到了極大的震撼，很受教育和啟發(fā)。

林縣有上千年的荒旱史，但這里的居民仍然堅守這塊陣地，不畏艱苦、不畏苦難、勇于挑戰(zhàn)，依靠自己勤勞的雙手，歷經(jīng)10年多時間，絕壁穿石，劈山修渠，用鮮血、汗水和生命在太行山懸崖峭壁上建成了全長1500公里的“人工天河”紅旗渠，改變現(xiàn)狀，讓不可能的事情變成可能，為自己的夢想去奮斗，孕育形成了紅旗渠精神，把中華民族的一面精神之旗插在了太行之巔。

同時，劉書記也對我們這次專題培訓(xùn)提出了深刻的意義，就是為了通過學(xué)習(xí)教育增強歷史自覺，堅定理想信念，筑牢信仰之基，深入學(xué)習(xí)“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神，深刻感受林縣廣大黨員干部帶領(lǐng)幾十萬人民，在極端艱苦的自然條件和極度匱乏的物資供應(yīng)下，用一雙雙粗糙的手和簡陋的工具建造出一條人工天河的偉大壯舉，砥礪我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程上，在中心發(fā)展進程中，做出新的更大的貢獻。

作為一名共產(chǎn)黨員，在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，我一定要傳承和弘揚紅旗渠精神、谷文昌精神、扁擔精神，進一步堅定理想信念，時刻做到全心全意為人民服務(wù)，始終對黨忠誠，不僅要扎根于思想上，更要落實在具體行動上，傳承紅色基因，堅定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。把握實踐要求，勇于擔當、有所作為，把黨史學(xué)習(xí)教育同自己的工作密切結(jié)合起來，以更高的標準、更強的擔當，更多的付出為推動新發(fā)展階段中心高質(zhì)量發(fā)展作出自己的貢獻。

紅旗渠精神的心得體會 篇4

習(xí)近平總書記說：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠不會過時。”6月5日至7日，我有幸參加了瀍河區(qū)“傳承紅旗渠精神履行新時代使命”黨史學(xué)習(xí)教育讀書班第二期，這三天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我收獲頗多，通過理論講解、實踐教學(xué)、觀看演出和主題研討，我充分領(lǐng)悟了紅旗渠精神蘊含的豐富內(nèi)涵與時代價值。奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，偉大的紅旗渠精神給予我奮勇爭先、頑強拼搏的勇氣，指引我解放思想、堅定信念、磨礪意志，推動我進一步把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作，為建設(shè)美麗新瀍河貢獻擔當作為的強大動力。

學(xué)習(xí)偉大的紅旗渠精神，發(fā)揚自力更生的優(yōu)秀品質(zhì)。紅旗渠工程動工時，正是我國遭受嚴重自然災(zāi)害的時期，物資匱乏。但林縣人民不等不靠，更沒有伸手向國家要投資、要材料，而是發(fā)揚自力更生精神，依靠集體力量自己籌劃。林縣縣委明確提出：“自力更生是法寶，眾人拾柴火焰高，建渠不能靠國家，全靠雙手來創(chuàng)造?！奔t旗渠就是林縣人民依靠集體力量、發(fā)揚自力更生的革命精神建成的，這對我區(qū)現(xiàn)階段工作很有學(xué)習(xí)借鑒意義，在全區(qū)發(fā)展的緊要關(guān)頭，我們每名干部都要充分發(fā)揮自力更生、自強不息的精神和毅力，為全區(qū)發(fā)展主動謀劃、集思廣益、傾力奉獻。

學(xué)習(xí)偉大的紅旗渠精神，踐行艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。面對糧食緊張、物資短缺、技術(shù)設(shè)備條件落后的極端艱苦情況，林縣人民堅定地提出：“修自己的渠，流自己的汗，不能靠天靠神仙，渡過困難就是勝利?！睘榱斯?jié)省來之不易的工程建設(shè)資金，林縣人民在施工過程中總是精打細算，勤儉建設(shè)。非生產(chǎn)性費用，一錢不花；自己能制造的，堅決不買；非花不可的，也要算了又算，從上到下開展起了“以土代洋，廢物利用”的勤儉辦水利熱潮，將艱苦創(chuàng)業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到了極致。當前，我們?nèi)珔^(qū)上下也要大力發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，緊密結(jié)合工作實際，學(xué)習(xí)紅旗渠的成功經(jīng)驗，不斷開拓進取，爭創(chuàng)一流業(yè)績。

學(xué)習(xí)偉大的紅旗渠精神，傳承無私奉獻的為民情懷。在紅旗渠的修建中，黨員干部發(fā)揮了重要作用，他們自覺成為修渠的宣傳人員、工作人員、戰(zhàn)斗人員，成為了走在前列的帶頭人。正是在黨員干部的帶動下，修渠工地上先后涌現(xiàn)出舍己救人的共產(chǎn)黨員李改云、把一生奉獻給水利事業(yè)的林縣水利局技術(shù)人員吳祖太、帶頭實干的五好連長石文祝、艱苦奮斗的五好施工員路銀、除險英雄任羊成、長期堅持在工地奮戰(zhàn)的五好民工鄭文鎖等，他們都是無私奉獻的先進典型。瀍河的發(fā)展需要廣大黨員干部無私付出、擔當奉獻、攻堅克難，我們要充分發(fā)揚“三?！本?，聚力譜寫瀍河高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

一段學(xué)習(xí)的結(jié)束，伴隨的是一段新征程的開始。在學(xué)習(xí)過程中迸發(fā)出的思想靈感，成為了指引我辦實事、開新局的動力源泉。在今后的工作中，我要做到以下幾點：一是堅持學(xué)習(xí)，淬煉初心。堅持學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章，學(xué)習(xí)百年黨史，在學(xué)習(xí)中增強黨性修養(yǎng)，加強黨性鍛煉，永葆初心使命。把“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神應(yīng)用到工作中，面對困難毫不畏懼，面對挑戰(zhàn)勇攀高峰。二是攻堅克難，勇于擔當。今年，圍繞區(qū)委“123456”發(fā)展戰(zhàn)略、“兩步協(xié)同”實施方略，華林街道將集聚“四力”，構(gòu)建“四維”黨建體系，全力打造君河灣社區(qū)、華新社區(qū)大黨建示范點；牢牢抓住“攻堅落實年”重大任務(wù)，按照堅持黨建引領(lǐng)、尊重群眾意愿、完善功能服務(wù)的原則，充分發(fā)揮老舊小區(qū)改造民情議事站、黨員瞭望臺的作用，努力將老舊小區(qū)改造打造成全區(qū)、全市標桿工程；同時立足實際，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育“我為群眾辦實事”活動和全區(qū)“十百千萬·群眾大走訪”，聚焦困難群體、精準開展工作、提供精細服務(wù)，把大事小情都辦好、辦到百姓心坎兒上。三是立足本職，開拓創(chuàng)新。作為一名基層干部，首先要踐行好群眾路線，多到群眾中去，多聽群眾呼聲，多向群眾學(xué)習(xí)，尤其在老舊小區(qū)改造中要堅持聽民意、集民智，把民生工程落實好。其次要有持之以恒的韌勁，秉著“咬定青山不放松”的勁頭攻克難題，堅決貫徹好區(qū)委區(qū)政府的各項指示要求。最后要堅持銳意進取、開拓創(chuàng)新的精神，在工作中謀實事、出新招，創(chuàng)新工作思路，全力抓好各項工作，落實“兩抓一保”，以優(yōu)異的成績迎接建黨100周年！

紅旗渠精神的心得體會 篇5

首先感謝區(qū)委組織的紅旗渠干部學(xué)院讀書班，通過此次學(xué)習(xí)讓我感觸很多，也思考了很多；其次，感謝領(lǐng)導(dǎo)讓我發(fā)言，讓我有機會向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報我的所思所想。

習(xí)近平總書記強調(diào)，全黨同志要“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，學(xué)習(xí)紅旗渠精神正是對總書記指示的貫徹和落實。

這次學(xué)習(xí)除去路上的時間，實際學(xué)習(xí)了有兩天兩夜，但短短的兩天時間的學(xué)習(xí)，我已收獲很多。下面，我用3個字向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報一下我的學(xué)習(xí)感悟。

一是學(xué)。學(xué)習(xí)楊貴書記的為民情懷?？倳洀娬{(diào)，江山就是人民，人民就是江山。作為一名黨員，我們應(yīng)該時刻牢記我們是誰？我們?yōu)榱苏l？首先，我們是誰？我們是一名黨員。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要牢記我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，我們要牢記我們黨的初心和使命。其次，我們?yōu)榱苏l？為了人民。紅旗渠和紅旗渠精神是“為了人民、依靠人民”的產(chǎn)物。為徹底改變林縣父老鄉(xiāng)親惡劣的生存環(huán)境，楊貴同志帶領(lǐng)全縣人民以改天換地、改變貧困面貌的強烈責任感和事業(yè)心，作出修建紅旗渠的決定。我們區(qū)一直以來基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，為了改善人民的生產(chǎn)生活環(huán)境，在區(qū)委的帶領(lǐng)下，全區(qū)廣大黨員干部積極謀發(fā)展、敢于求轉(zhuǎn)變，加班干工作、保質(zhì)趕進度，形成了百舸爭流、千帆競發(fā)的好局面，這正是對紅旗渠精神的最好詮釋。

二是思。結(jié)合本職工作去思考反思。在紅旗渠修建過程中，盤陽會議是一次至關(guān)重要的會議。在黨校老師講到盤陽會議的時候，說這是一次“自我糾錯”。在聽課的時候，我在本子上寫了一段話，這也是我的一點思考。“任何事物都是不斷變化的，而我們需要根據(jù)事物的變化及時調(diào)整自己的工作思路和計劃，不能因為礙于面子的自私心和迫于壓力的功利心而止步不前，這樣將會事倍功半，甚至適得其反”。比如說老舊小區(qū)和背街小巷改造提質(zhì)工作，從3月20號開始，在不到一個月的時間，開工背街小巷11條、老舊小區(qū)23個，在寫匯報材料的時候，數(shù)據(jù)看著上去了，但實際工作卻推進緩慢、雜亂無章，大面積的開工嚴重影響了工作的有效、有序推進，且出現(xiàn)了很多的居民投訴。5月12號，召開全區(qū)老舊小區(qū)改造提質(zhì)誓師大會后，在區(qū)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，抽調(diào)精兵強將成立了三大戰(zhàn)區(qū)，我個人認為，誓師大會的召開、三大戰(zhàn)區(qū)的成立，就相當于盤陽會議的召開，一舉扭轉(zhuǎn)了被動局面。同時，在返程的路上我也對自己從去年7月到住建局工作以來的進行了反思。將近一年里，工作中存在思路不清，統(tǒng)籌不夠，把握不住工作的中心和重點的問題。導(dǎo)致工作一直處于被動的局面。當前也急需在全局召開一次“盤陽會議”，變“被動”為主動，推動各項工作不斷前進；變“瞻前顧后”為迎難而上，鼓足干勁抓落實；變“眼前之功”為立足長遠，實現(xiàn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)可持續(xù)。

三是踐。在實際工作中踐行紅旗渠精神。在紅旗渠修建過程中，廣大黨員干部以身作則、率先垂范，一級帶著一級干，一層做給一層看，在實干中出成績、樹威望，把履職效果體現(xiàn)在“干成事”上，不是“寫在紙上”。當前正值“十四五”規(guī)劃開局的關(guān)鍵之年，又是洛陽副中心城市建設(shè)的關(guān)鍵時期，瀍河已經(jīng)由洛陽“東大門”變成了中心區(qū)，在這重要的歷史時期，作為一名瀍河人，必須抓緊機會用心干，努力提高眼力、提升能力，立足黨史學(xué)習(xí)教育“我為群眾辦實事”活動要求，在各項民生實事的落實工作中踐行紅旗渠精神。在工作中不做“口號黨”，增強斗爭意識，做到以“不畏浮云遮望眼”的視野、“任爾東西南北風(fēng)”的氣概、“不破樓蘭終不還”的血性，敢于亮劍、勇于亮劍，做敢于斗爭、勇于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)士，以斗爭精神為實現(xiàn)美麗新瀍河的美好未來作出應(yīng)有貢獻。

最后，借用紅旗渠學(xué)習(xí)時老師講過的一句話結(jié)束我的匯報，今日之困難，是否難過當年修建紅旗渠？

紅旗渠精神的心得體會 篇6

我有幸參加了區(qū)委組織的紅旗渠學(xué)習(xí)培訓(xùn)。前些年，我雖然也到過林縣，去過紅旗渠，但這種跟班學(xué)習(xí)還是第一次。短短幾天的學(xué)習(xí)，課程緊湊而豐富，既有主題教學(xué)，也有現(xiàn)場教學(xué)，體驗教學(xué)，情景教學(xué)，我們先后到紅旗渠紀念館參觀，走過了“水長城”，也到了“青年洞”下傾聽當年林縣優(yōu)秀青年劈山建渠，“虎口拔牙”的氣吞山河之壯舉，還聆聽了專題講座《紅旗渠精神及其時代價值》等等，這些都讓我的心靈受到了很大的震撼和洗禮，讓我對什么是“紅旗渠精神”有了更深層次的理解，更讓我樹立了“傳承紅旗渠精神履行新時代使命”的決心。從我自身有以下三點思考：

一、傳承“紅旗渠”精神，堅定理想信念。

理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”。習(xí)近平總書記指出，信仰信念任何時候都至關(guān)重要，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確的政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。當時的林縣人民在極其艱苦的條件下，敢于向大自然開戰(zhàn)，拿出“力拔山河氣蓋世”的氣魄，凝聚起修建紅旗渠的磅礴力量，眾志成城，投入犧牲，劈開太行山，造成天河。而且，一干就是十年，這是多么強大的理想信念？林縣人民理想信念堅定，絕對忠誠才能有思想自覺和行動自覺，不畏犧牲，直面困難。在社會主義現(xiàn)代化美麗新瀍河建設(shè)的新征程上，必然也會遇到九九八十一難，更加需要我們傳承好紅旗渠精神，帶著林縣人民“敢教天地換新顏”的豪邁氣概，堅定住理想信念，迎著困難上，踏著問題走，開創(chuàng)屬于我們?yōu)e河的新時代，構(gòu)建美麗和諧的新瀍河！

二、傳承“紅旗渠精神”，造福一方人民。

6月7日下午，我們觀看了《巍峨山碑——楊貴篇》?！段《肷奖獥钯F篇》是中央電視臺著名節(jié)目主持人張澤群于2014年9月采訪年近86歲的時任紅旗渠總設(shè)計師林縣縣委書記楊貴時錄制的這部紀錄片?？戳诉@一個多小時的紀錄片，我多次淚眼朦朧，潸然淚下，老淚縱橫。我印象最深的是楊老書記提到的一句話：“實事求是，走群眾路線?！睏罾蠒浰恢臂`行著群眾路線，一直把群眾最關(guān)心的事當做大事。在那個一窮二白的60年代，沒有大型工程機械，純靠人力，他帶領(lǐng)林縣人民，一干就是十年，硬是靠著一雙雙手，憑著自己的血肉之軀，愚公移山，一錘-釬戰(zhàn)太行，以不畏艱難、自強不息、改天換地的氣魄和精神，削平了1250多個山頭，架起了152個渡槽，鑿?fù)?11個隧洞，在太行山懸崖峭壁上盤山開鑿，在懸崖峭壁間成功建成了1500公里長的“人工天河”——紅旗渠，創(chuàng)造了這令人震撼的浩大工程。在這十年奮戰(zhàn)中，楊老書記不是沒有遇到困難，在工程戰(zhàn)線勞力跟不上、物資跟不上、技術(shù)跟不上、領(lǐng)導(dǎo)跟不上的時候，他從沒有想過放棄，硬是頂著種種重壓，鑿出了新中國的一大奇跡。如今的林縣，已然換了新顏，一輩子只洗三次臉的歌謠早已飄散，林縣“一渠一館一學(xué)院”紅色研學(xué)活動開展得如火如荼，紅色教育、綠色生態(tài)、藍天滑翔“紅綠藍”三色旅游紅紅火火，已然成為國內(nèi)外“有山有水有精神”獨具魅力的文化旅游勝地。當年吃不上水，洗不起臉的慘景也早已不復(fù)存在。我在想是什么支撐楊老書記堅守十年，初心不改？我想是他心里裝著的林縣人民，這一裝，他就裝了十年，裝了一輩子，他用自己的青春和熱血兌現(xiàn)了愛民為民的莊嚴承諾，兌現(xiàn)了對國家和人民的承諾，兌現(xiàn)了他為官一任，造福一方，遂了平生意的壯志。正如習(xí)近平總書記所說我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是戰(zhàn)勝各種困難風(fēng)險、取得事業(yè)成功的根本保證。是啊，人民是我們共產(chǎn)黨人的根，丟了根，我們怎么存活？必須要對百姓好，才能守牢我們共產(chǎn)黨人的根，讓它屹立不倒，煥發(fā)新生，長成參天大樹。

三、傳承“紅旗渠精神”，盡職盡責完成分管工作。

紅旗渠的建設(shè)是楊貴書記作為一名黨員干部對黨對林縣人民的擔當體現(xiàn)。作為瀍河的一名干部，在提高擔當意識的同時，我也要積極提高、提升自身的專業(yè)知識和綜合能力，提高自身的可擔當能力，強化自我修煉，做好分管工作，發(fā)揮自身價值，積極履職盡責，干一天就要干好一天，敢擔當敢作為，不辱新時代新使命，盡職盡責完成分管的民宗、信訪、消防工作，為美麗新瀍河的發(fā)展做好“后勤”保障，為建黨100周年獻出自己的一份力。

習(xí)近平總書記指出，“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠不會過時?！蔽覀?yōu)e河，現(xiàn)在正處在這種急需大發(fā)展大變革的艱難時刻，我們能否把“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神，林縣人民“力拔山河氣蓋世”的氣魄，從林縣搬回去，遷移到老舊小區(qū)改造、群眾大走訪、我為群眾辦實事等為咱瀍河人民服務(wù)的工作中，這才是我要思考的問題。我將在紅旗渠精神的指引下，不忘初心，牢記使命，保持吃苦耐勞，奮發(fā)向上，積極進取的精神狀態(tài)，帶著紅旗渠精神克服打造美麗新瀍河路上的一個又一個困難，埋頭苦干、真抓實干、敢抓敢干、善謀善干，在懸崖峭壁上鑿出屬于我們?yōu)e河的“人工天河”，啃下發(fā)展這塊硬骨頭，讓咱瀍河變得更強、更富、更美。

紅旗渠精神的心得體會 篇7

周五，部里組織全體干部學(xué)習(xí)，觀看了紅旗渠電教片，通過影像深入的學(xué)習(xí)了紅旗渠精神，被那種共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗、自強不息的精神深深感動。

林縣人民十年奮戰(zhàn)，愚公移山，一共削平了1250座山頭，架起了211個渡槽，鑿?fù)?11個隧洞，在太行山懸崖峭壁上盤山開鑿，修建了總長近2000公里的紅旗渠，從山西省平順縣侯壁斷下絕引漳河水入林縣。在60年代，沒有大型工程機械，純靠人力，這是一個不可思議的奇跡工程，林縣人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下一錘一釬戰(zhàn)太行，體現(xiàn)出的這種不畏艱難、自強不息、改天換地的氣魄和精神，是值得我們銘記和學(xué)習(xí)的。

紅旗渠工程的浩大令人震撼，林縣人民戰(zhàn)天斗地的豪情令人傾倒，林縣黨員干部的敬業(yè)、為民、務(wù)實的精神更令人折服。敬業(yè)、為民、務(wù)實不僅僅是紅旗渠精神帶給當代黨員干部的精神啟示，也應(yīng)成為我們?yōu)槿俗鍪碌母尽Ｔ谝院蟮墓ぷ髦?，要強化敬業(yè)精神，用更嚴肅認真的'態(tài)度對待自己的工作。要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立“權(quán)為民所用、請為民所系、利為民所謀”的理念。要堅持務(wù)實的工作作風(fēng)，以求真務(wù)實的精神、百折不撓的韌勁、旺盛的工作熱情，保質(zhì)保量的抓好每一項工作的落實。

紅旗渠精神的心得體會 篇8

很早就耳聞河南紅旗渠，但一直未曾實地了解，所以還是很感謝黨組織給予的機會，能夠切切實實地來到河南林州實地學(xué)習(xí)紅旗渠精神。

無論是參觀紅旗渠紀念館還是徒步沿紅旗渠主渠行走，不得不承認我已被偉大的紅旗渠精神所深深折服。雖然征服自然這種話語較為空大，但林州人民用堅韌的行動讓我們相信人定勝天，人民的力量是無窮的。

沿著紅旗渠主渠行走去往青年洞，一路懸崖峭壁危險重重，當我用手觸摸山石看著一塊塊石磚壘砌來的渠道，我不能想象在當時生產(chǎn)力底下缺少大型機械工具的情況下，林州人民依靠堅定信念團結(jié)一心用手鑿出來七十多公里總干渠的懸崖河渠，我被這樣的工程震撼到了。他們?nèi)彼麄儽簧嫠?，他們用最原始的生存念想?zhàn)勝自然，沒有什么比人的干勁更可怕了吧。每每想到幾十年前他們放下自我生命安全開山劈石，只為為百姓造福，我不覺熱淚盈眶，憑心而言換成是我我不能保證我也能那么做，而且又有多少當代的黨員人民會和幾十年前林州人民一樣甘心奉獻自我。想到這些我不僅思考到底是什么改變了我們，我們還能不顧一切的團結(jié)一致克服重重困難嗎。

感謝此次實地學(xué)習(xí)，讓我又看到了偉大的中國人民不屈服不放棄的精神。他們艱苦奮戰(zhàn)的行動值得現(xiàn)在的我們學(xué)習(xí)實踐。林州縣委書記以及縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和那些犧牲的黨員，值得銘記，值得我們永遠學(xué)習(xí)。而作為當代黨員，我們更要學(xué)習(xí)這種艱苦奮斗團結(jié)一致的精神，只有將這種精神踏實落到實處我們才會更好地建設(shè)國家，更好地為百姓謀福祉。

這次實地學(xué)習(xí)我將永遠不會忘記，就像永遠不會忘記感動我的紅旗渠精神。在以后的工作生活中，我會嚴格要求自己，將紅旗渠精神用到我的生活中，做一名合格黨員。

有關(guān)紅與黑心得體會系列

平時工作、生活中的一些感想，將想法加以記錄下來是非常重要的。一篇好的心得體會往往能夠展現(xiàn)作者獨有且真實的思想和觀點，討論與“紅與黑心得體會”有關(guān)的問題是本文的重點，本文供您參考，并請收藏！

紅與黑心得體會 篇1

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”，可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，感情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。所以，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應(yīng)當在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡。

對于于連的感情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“職責”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人?？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最終才又復(fù)燃，爆發(fā)。

紅與黑心得體會 篇2

第一次看到這本書的書名，就有一種莫名的沖動，“紅與黑”?搭配后是什么顏色?漸漸地，我開始幻想……等到合上書的那一剎那，我似乎隱隱約約的明白了。紅，是指一個人飛黃騰達的時候，而黑，則代表著死亡……

書中的主人公于連是一個孱弱靦腆，社會地位低下的青年人，他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實現(xiàn)自己巨大的野心，不惜擠進了上流社會。在這期間，他認識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德·瑞納夫人就成為了他的情婦。后來，不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn)，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。

很快，他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認識了瑪?shù)贍柕隆粋€聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。

合上書的時候，心情總覺得怪怪的，有種說不上來的感覺，腦海里一直有一個疑問?為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時候，卻會被社會無情的淘汰?后來，我明白了，因為他不僅僅靠的是知識，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會選擇的第一淘汰對象。

在此看來，《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前，曾要求德·瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆?，這說明于連也是一個有心人。于連死后，德·瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開了人世，這也說明德·瑞納夫人是如此的愛于連。

現(xiàn)在想想，這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它，再次從反面告訴了人們——這個社會，是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的'“造成一個人的境遇”有很大不同。 全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。 在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

人生不僅要有夢想，還要信仰夢想，更要激勵自己去實現(xiàn)夢想，良好的幻想，就是未來人生道路美滿的成功標志，當個人的夢想與社會發(fā)生矛盾時，是順從還是叛逆。

閑來無事，那就看書吧，書是人類進步的階梯，是人類最好的精神食糧，。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事?！都t與黑》男主人公，出身低微，年輕英俊，智慧過人。他崇拜那破論，野心勃勃，渴望通過個人的奮斗躋身于上流社會，這是他的夢想。少年時代，他也常遐思萬千，希望有朝一日，能有幸被引見該巴黎的美女，以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時，在高興時則倍加歡快。

幾經(jīng)周折，他終于在維璃葉市市長家當了家庭教師，同時也感受著上流社會的“生活”，于是男主人公于連與維璃葉市市長的夫人瑞那發(fā)生了戀情，被揭發(fā)后，于連遠走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運，與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊，這是于連做夢都向往的生活，他將擁有貴族的身份、地位、名譽、還有嬌美可人，性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。

就在此時此刻，一場意想不到的災(zāi)難將要降臨，迷戀他的瑞那夫人，竟然告發(fā)了他，他不怕功虧一簣，瀉世報仇，槍擊了瑞那夫人，結(jié)果自己也走上了斷頭臺。命運真讓人不可琢磨，于連真是“心比天高，命比紙薄”，就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時候，就在自己為得到這樣的生活感到幸福時，從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。

“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，”于連看到了上流社會的污濁，他憎恨資產(chǎn)階級的污和財富，蔑視貴族階級的權(quán)威，同時也幻想自己能當維璃葉市市長，一定讓公道、政，得到勝利，然而廣場的爾虞我詐，也使他深受影響，因此當夢想與時的時代，社會，背景發(fā)生沖突時，他的夢想也隨之破碎，命運的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價。命運就是生命中一切必然性和偶然性的總和，于連則是1830年時代的悲劇英雄。

小說題名《紅與黑》，紅即是軍隊，黑則象征教會。于連開頭在維立葉市長德·瑞那府上當家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視與不屑，找到迅速將他們踩在腳下的捷徑，也使于連得到了市長夫人的歡心與青睞，成為了她的情夫。因此進了修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到最終目的。后到巴黎，有幸成為了德·拉·木爾侯爵的私人秘書，同時有勾搭上了侯爵的女兒瑪特。正準備與瑪特結(jié)婚，飛黃騰達，市長夫人因嫉妒，給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的信，雖說是迫不得已的，但這封信卻使于連被送上了斷頭臺。

于連明明崇拜拿破侖，卻要當眾羞辱拿破侖;明明不信神靈，卻把《圣經(jīng)》讀得滾瓜爛熟，為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而蒙蔽自己真實的內(nèi)心。這非但不會達成自己的目的，反而會害了自己。

讀《紅與黑》是一段漫長的過程，因為時間已經(jīng)給了作家和他的作品最無私而公證的評判，閱讀態(tài)度自然不同于暢銷書那樣毫無顧忌、囫圇吞棗，也不能像對言情小說那樣不置可否。始終德·雷納爾夫人墜入情網(wǎng)的那種喜悅、那種痛苦、那種懺悔而又不甘放棄來之不易的幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，體現(xiàn)得更淋漓盡致，令人拍案叫絕。不僅表現(xiàn)了于連一生的無盡坎坷與虛假的面孔，更是為了告訴我們——要在社會上立足并站穩(wěn)腳跟，不只是需要才華，更需要的是最重要的真誠。像小狗們對我們?nèi)祟惖囊蕾?、信任。請多一些真誠，少一點虛偽吧，也許這是打開新世界的大門;請多一些真誠，少一點虛偽吧，也許這是解開糾紛的友誼;請多一些真誠，少一點虛偽吧，也許這是打開心結(jié)、心鎖的那把重要的鑰匙……

朋友之間需要真誠來維持友誼，母女之間也需要真誠來促進交流，夫妻之間更是需要真誠來將愛情永恒……請多一些真誠，少一些虛偽吧，這樣才是“人間自有真情在”。沒有真誠，我們就無法生存，沒有真誠，世界上就將再也沒有“永恒”。

人，一定要活得真實。雖然擁攬那份真實，是何等不易。笑，未必開心;點頭，也未必滿意?？晌覀儏s不惜背棄誠實去營造一種公認的隨和。世俗往事，我們無以超拔;物役累重，我們不忍減緩。我們用傲然來掩飾內(nèi)心的卑微，用強蠻來蒙蔽意志的脆弱。在不知不覺中，行為就這樣被判真意。無論隨意還是故意。因此，我們活著會有一種敗北的失意，大概是由于靈魂陷入困境。并不是因為我們沒有更好地活，而是因為我們沒有原原本本地、實實在在地活過。

于連可以說是白首起家的無名小卒，依靠自己英俊的外貌和眾的才華逐漸躋身上流社會，他雄心勃勃渴望成就拿破侖般的功業(yè),也對時政有獨道見解非凡的記憶力。而他最終卻在已經(jīng)博得千金小姐芳心后動手槍殺自己心愛的人而淪為死刑犯，身首分離。

這是性格悲劇，于連在做家庭教師時在野心的驅(qū)使之下，為了利益和自我滿足而去愛,而在地牢的最后生命中，他才意識到時光無法挽回。他心里蔑視權(quán)貴階層而卻不得不身處他們之間，效力奔忙，因此他其實內(nèi)心很孤獨。他有一腔熱血卻無法表達自己的政見，為了成就功業(yè)他必須隱藏真實的自己。我想也許這也是為什么于連在審判庭上，還要出身低微卻混跡上流之人與有產(chǎn)階級間的巨大差異與鴻溝。盡管這卻于他的判決極不利，他還是要在臨死前發(fā)表自己的見解，因為此時他已無所追求，也無所畏懼了。

他曾為了尋求攀升，利用這兩個深愛著他的女人，他性格中對成功的過度渴望也注定了事得其反的結(jié)果,直到臨死前他才真正擺脫了孤獨與猜疑，他終于能將無所掩飾的自己呈現(xiàn)在瑞那夫人眼前。

這更是社會悲劇，小說的設(shè)定似乎披露了殘酷的現(xiàn)實，一切出身卑微之人對身份改變躋身上流的努力都將是徒勞，無論多么光鮮亮麗的裝扮都改變不了無爵位的平民身份，在上層階級看來這些年輕的窮書生依舊是金錢可以指使的，而不管多大的功勞與才華，也不能讓一個貴族接受女兒嫁給一個窮小子。階級間的界線森嚴，無法逾越，出身決定命運的殘酷令許多心懷大志的寒門子弟無所適從。我們同情于連，絕不是因為書中那些婦人看他面龐俊秀或是英年早逝，而是看一個才華出眾之人從田里走出，盡己所能，想盡一切方法，無論是否符合道義，一步步改變命運的安排，抬高自己的地位，而在一切都越來越好之時，急轉(zhuǎn)直下，墜入深淵，并無法挽回?；叵攵虝旱囊簧?曾經(jīng)的美好愿景都成為泡影而留給身邊關(guān)心他的人也只有傷痛。

那個時代沒有留給平民晉升的機會，因此對于渴望非凡人生的于連才會選擇用感情作為手段而攀升?？梢哉f，因身處那個社會他生只有最后的日子在真實地生活，而不是受時代的羈絆，個人欲望的趨使而生活在虛幻中。

于連的死亡也標志寒門子弟夢想的破滅，公平時代的未至與作者的聲聲呼喚。

紅與黑心得體會 篇3

《紅與黑》全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，因此在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

紅與黑心得體會 篇4

《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。

小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍?，并迫使侯爵承認他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

紅與黑心得體會 篇5

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時間里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實這本書，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名著外，對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。

書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認為書中的2個亮點深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現(xiàn)自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因為它太可貴了!

讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會上立足是非常困難的，所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

紅與黑心得體會 篇6

連續(xù)了一個月的閱讀，在昨日《紅與黑》終于迎來了結(jié)局：

一位因父親的愛慕虛榮貪圖金利將自己兒子于連以家庭教師的身份送往德?瑞那市長先生家中。在充當家庭教師的過程中為了報復(fù)市長對于連的尊嚴的侮辱，他決定以勾引市長夫人來報復(fù);在此期間，于連發(fā)現(xiàn)自己與市長夫人早已兩情互悅。在這幸福之際，德?瑞那市長先生發(fā)現(xiàn)了這段有辱名聲的地下情，但因市長夫人的遠親有可能江有意思為數(shù)不少的遺產(chǎn)繼承與她，市長先生因此假意息事，將于連打發(fā)到與之遠隔千山萬水的神學(xué)院里作小教士。來到神學(xué)院，個個人心泯滅，虛情假面的詭計，無端排擠的陷害，讓于連的教會神父彼拉神父推薦他去德?拉莫爾侯爵府中當小助手，來動上流社會的奢華巴黎的日子使于連展露風(fēng)頭，并俘獲德?拉莫爾侯爵的女兒瑪?shù)贍柕轮夹?就在于連愛情事業(yè)雙豐收的時候，來自徳?瑞納夫人的一封告發(fā)信讓于連在一怒之下錯手槍擊了市長夫人，在監(jiān)獄等待審判的的這段時間里，于連后悔不已，發(fā)現(xiàn)自己真正所愛之人非德?瑞納夫人莫屬。他在生死關(guān)頭臨危不懼，唯恐時間的飛快不能與德?瑞那夫人再次共度相處。于連最終就地伏法，這是德?瑞那夫人在他去世三天后也與世長辭，瑪?shù)贍柕聞t把于連的骨灰葬在了一個無比富麗的福景美地。

《紅與黑》的故事情節(jié)錯綜復(fù)雜，心理描寫是小說的主要描寫方式，言辭精美，大量的詞精意準與修辭語句是文章不失為一本經(jīng)典名著，收藏之典范。言辭之準確、優(yōu)美，富有大量的精美言辭，盡使讀者享受閱讀之美。

紅與黑心得體會 篇7

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。

小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德.瑞那府上當家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。

正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。

于連一個底層出生的孩子，智慧聰明，會說拉丁文，《圣經(jīng)》也倒背如流，但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過，但是卻被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前，合乎“自然的”只有師子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單的一個字表示，便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎?這個錯誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀早期壓在法國人民頭上的社會風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托，也許市長與她的婚姻只是逢場作戲，但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句話“每個人的心里都有一座墳?zāi)?，用來埋葬所愛的人”是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人，當所愛的人離去，在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯?。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了，因為市長夫人的懦弱，一位小兒子的病是上帝對她的懲罰，有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫，但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人，在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光，他的確很優(yōu)秀，但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認為于連與德.萊納夫人的激情，是于連報復(fù)上層統(tǒng)治者對他的鄙視，而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好，相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題，就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于貧賤，一心向往沸騰的生活，希望青云直上，但是在王朝復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國，他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了，只有通過教會才能使他躋身名流，在上流社會中，他如同一絲絲柔弱的陽光，想放射光芒卻微不足道。

于連與侯爵夫人偷偷的戀情，也許是一種偶然，但是他的心里一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢，但是生活卻不盡人意，市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報信，使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓，瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽也不要了，為了他的獲釋而東奔西走，也許她真的愛于連，但是于連愛的卻是市長夫人，瑪?shù)贍柕碌目駸幔虚L夫人的深沉，，兩個不同的女人都深深地愛過他，也為他付出了深深的代價，一個以死來結(jié)束了余生，而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的，只有真正的相愛才能超越金錢。

有人說“紅”象征拿破侖的軍服，“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣，黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?，紅是德萊特夫人的鮮血，但是我卻認為紅是代表于連對自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各種各樣的誘惑。

紅與黑心得體會 篇8

1815年，法國迎來了復(fù)辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿了1815年到1830年這十五年的時間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個“紅”與“黑”相交替的年代。

于連的童年，生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當中。在那個“紅”色的年代里，英雄業(yè)績充滿了整個資產(chǎn)階級革命，而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強烈的私有欲。在這時，自稱“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為“法蘭西的大臣”，他賣官售爵，結(jié)黨營私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達旦。

他是個實實在在的上層社會的人。而此時的于連，在貴族社會的熏陶下，很快就學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個花花公子，脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢，但是轉(zhuǎn)念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€“能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”的女人，他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?，奇特，別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好，她會開始反感和看不起他，而且刻意和他保持距離，而當心上人故意寫匿名信試探她時，她又會像個孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動挽著于連的胳膊，但他又說“我恨我委身于第一個來到的人”?？墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱號。

而當他得到侯爵的重用正要擠進上流社會的時候，德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信，使他向上爬的美夢毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個時候，他終于冷靜了下來，他開始對自己的行為感到悔恨恥辱，他意識到野心已經(jīng)破滅，但死對他并不可怕。他說：“我不向你們祈求任何恩惠，我一點也不存幻想，死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大，我也會看到許多人并不會因為我年輕而憐惜我，他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤，為貧窮所困，可是有幸稍受教育，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年。”

在一個晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺。瑪?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開了人間。

事情就這樣的結(jié)束了，于連的兩次與時代風(fēng)云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了，他的經(jīng)歷告訴我們，貴族階級占統(tǒng)治地位的上流社會，絕不容許一個平民青年擠進來，它必然要通過種種方式把這種青年扔出去，毀滅掉。在那個年代的法國，有著千千萬萬個于連索雷爾。他們在當時社會條件下進行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒有性格的力量就不會被判處死刑！

于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠，他野心膨脹，費盡心機的利用愛情利用女人利用教會?？墒窃谒淖詈?，卻不能不讓人感到真情。作者通過對小說人物進行了深度的心理描寫，又以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學(xué)詩”。

“紅”與“黑”到底各代表著什么那？是拿破侖時代的軍服與復(fù)辟時期教會的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史?？我不敢確定，但是我認為，于連追求人生的意義，是火熱的。而在在那個社會中，那些為了自己利益而拼命奔波，卻不理解自己存在的真正的意義的人，才是真正被黑暗籠罩的人吧。

紅與黑心得體會 篇9

毫無疑問的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了感情，有人讀出了人生。。。。。。等等。因此，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書面臨的共同的問題。

其實這本書最主要的資料是關(guān)于于連。索萊爾的杯具命運，正因他是小說的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗，為了實現(xiàn)他那巨大的野心，它不僅僅要處處顯示知識和潛質(zhì)上的優(yōu)勢，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上必須的位置，自以為他上了飛黃騰達的坦途時，一封信就打斷了他上升的勢頭，讓他明白他仍然是一個“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人)。他以前試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會里爬上高位就是實現(xiàn)了自己的抱負，然而他最后不曾放下他最后的防線，即他的尊嚴。

于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初，可惜一切都晚了。但是于連從頂峰上跌落下來，不是說他已經(jīng)失敗了，而是說他開始走出誤區(qū)。加繆講過屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事，說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說追求中的于連是幸福的，而說醒悟了的于連是幸福的。

紅旗渠精神心得體會范例

這是一篇我認為非常優(yōu)秀的“紅旗渠精神心得體會”文章，我覺得它值得一讀。歡迎大家仔細閱讀，希望你們會喜歡并且分享。我們在學(xué)習(xí)和實踐中積累了許多的想法，此時，我們可以把自己的想法記錄下來。這樣的話，我們就可以更好地分析事情的經(jīng)過和起因，以免再犯同樣的錯誤。

紅旗渠精神心得體會(篇1)

紅旗渠是在特定的歷史條件下、特定的環(huán)境中、特定的時代建成的，被林州人稱為“生命渠”，是中華民族的驕傲，是民族精神的體現(xiàn)。林縣歷史上是個“十年九旱，水貴如油”的窮山區(qū)。自明朝正統(tǒng)元年起，到1949年全國解放這520xx年中，在林縣這一小塊土地上，曾發(fā)生過自然災(zāi)害100多次，因大旱絕收就有30多次，其中發(fā)生人吃人的慘境，就有5次。民國初年，任村桑耳莊有位叫桑林茂的老漢，為了全家能在大年三十的晚上吃上一頓餃子，天不亮就到離家十幾里的黃崖去擔水，由于人多、泉水小，等了一天才接滿一擔水。而在臘月才剛?cè)⑦M家門的新媳婦，在家等著老公公擔水回來煮餃子，左等右等不回來。等到天黑才終于在半路迎到了挑滿水回家的老公公，天黑山路不好走，小腳一滑，一桶水全灑在了地上。大年初一的早上，人們發(fā)現(xiàn)了上吊自殺的新媳婦……這一桶水摧毀了這一家人對于生活的全部勇氣和希望。

就是在這種特定的條件下、特定的環(huán)境中，時任林縣縣委書記的楊貴為了人民群眾的利益，不顧個人安危，擔著被撤銷職受處分的風(fēng)險，排除萬難，下定決心要修建紅旗渠。

這次我們很榮幸的請到了當年紅旗渠工地上的除險隊長任羊成老人，為我們講述了當年修渠的故事。他在上工地之前，總要把自己的鋪蓋捆起來，他還有個小本子，把平時他借別人的東西都記在上面。有次他的這個秘密被工地總指揮長馬有金發(fā)現(xiàn)了，問他是不是想開小車當逃兵。任羊成說：“咱干的是啥活，有多危險，萬一哪一天粉身碎骨，我的東西也現(xiàn)成，把這四兩套子，往棺材里一放就行了?！?/p>

在林州，只要是65歲以上的人，可能都修過紅旗渠，大家不講任何條件，不叫任何困難，一心一意修建紅旗渠。民工們住山崖、山洞、席棚，每逢下雨，外邊大下，里邊小下。由于長期睡在石板上，地下潮濕而且又涼，很多人都得了關(guān)節(jié)炎，還仍然堅持在工地。民工們從家?guī)Э诩Z，每人每天1斤多糧食，吃不飽肚子，很多人都得了浮腫病。為了填飽肚子，只能靠上山采野菜，下河撈河草充饑。林縣人民在修建紅旗渠的過程中，孕育成了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神。

在建黨日當天，我們懷著激動的心情在紅旗渠最險要的路段青年洞上高唱國際歌，在黨旗下莊嚴宣誓，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

紅旗渠精神雖然是在20世紀60年代形成的，但它的那種自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和奉獻精神，仍然具有巨大的現(xiàn)實意義和時代價值。艱苦奮斗、無私奉獻是紅旗渠精神的核心，也是共產(chǎn)黨員先進性的體現(xiàn)。紅旗渠精神淵源于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時突出地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、無私奉獻的作風(fēng)和品格。紅旗渠精神既充滿了中華民族的豪情壯志，又倡導(dǎo)了正確的人生觀和價值觀；既繼承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了當今中國人民的理想、信念和追求。

弘揚紅旗渠精神，對于我們這些年輕黨員和入黨積極分子來說具有十分重要的意義。在日常的工作和學(xué)習(xí)中，我們?nèi)匀幻媾R著嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗，需要抵御的誘惑也非常多，這就需要我們繼續(xù)弘揚紅旗渠精神，做長期艱苦奮斗的思想準備，永遠保持自強不息、奮斗拼搏的精神。

紅旗渠精神心得體會(篇2)

金秋十月，我們懷著激動的心情，在集團的組織下走進紅旗渠，接受再教育。我們一行來到林州，參觀游覽了紅旗渠展覽館。一幅幅珍貴的歷史照片，一個個沙盤模型，一件件簡陋的工具，一身身破舊的棉衣，勤勞勇敢的十萬林州人民，苦戰(zhàn)十個春秋，一錘、一鏟，用兩只手生生在太行山懸崖峭壁上修成了這全長1500公里被稱為人工天河的紅旗渠。林州人民用勤勞的雙手結(jié)束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史。用自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻的紅旗渠精神，用拼搏向上的激情建設(shè)了今天繁華、富強美好的新林州。

此次參觀紅旗渠，通過認真的聽取講解員的講解，使我感受深刻：

一、學(xué)習(xí)紅旗渠精神就是學(xué)習(xí)林州人十年修一渠，一渠成奇跡。在資金短缺，自然條件惡劣，施工設(shè)備差，林縣人沒有被困難嚇到，沒有向大山屈服，發(fā)揚著自力更生，艱苦奮斗的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那種攻克困難，解決困難的韌勁，應(yīng)該把這種韌勁溶入到工作和生活中。

二、學(xué)習(xí)紅旗渠精神，就是學(xué)習(xí)林州人吃苦精神、無私奉獻。當聽到施工民工最困難的時候，每人每天只有6兩糧，為了填飽肚子挖野菜充饑，甚至下河撈水草，這種吃苦的精神令人感慨萬千。紅旗渠的建設(shè)者們不計較個人得失，樂于奉獻，不畏艱險在紅旗渠修建過程中，犧牲人數(shù)就達80多人，受傷者不計其數(shù)。

三、傳承紅旗渠精神。在當前社會中人民生活和物質(zhì)都比較富有，在工作和生活中，我們應(yīng)該摒棄浮躁，腳踏實地，無私奉獻，加強學(xué)習(xí)，不斷提高，與時俱進，勇于創(chuàng)新，以實際行動不斷把紅旗渠精神傳承下去并發(fā)揚光大，為恒信的發(fā)展獻出自己的一份力量。

紅旗渠精神心得體會(篇3)

7月12日，隊黨委組織我隊30余名黨員同志前往有中國水長城之稱的x林州紅旗渠進行紅色教育。

“藍天白云做棉被，大地荒草當絨氈。高山為我放崗哨，漳河流水催我眠！”50多年前，林縣人民以“重新安排林縣河山”的豪邁氣概，在縣委書記楊貴的帶領(lǐng)下，苦戰(zhàn)10個春秋，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，用鮮血、汗水和生命在太行山的懸崖峭壁上修成了全長1500公里的紅旗渠，劈開了太行山，引來了漳河水，滋養(yǎng)了林縣大地，也孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神。

偉大的事業(yè)鑄就偉大的精神?！肮鈳X禿山頭，水缺貴如油。豪門逼租債，窮人日夜愁?！泵枋龅木褪橇挚h人民自古以來的悲慘生活，但他們并沒有對貧困的生活環(huán)境低頭，更沒有向貧瘠的自然環(huán)境屈服。在新中國成立不久的1960年2月，他們將看似天馬行空的“引漳入林”方案付諸實施。他們住山洞，睡窩棚，吃咸菜，啃窩頭，憑著不畏艱險、敢想敢干的勁頭，奮戰(zhàn)在懸崖絕壁之上，拼搏于險灘峽谷之中，逢山鑿洞，遇壑搭橋。青年洞、神工鋪等一個個響亮的名字就是紅旗渠精神的現(xiàn)實體現(xiàn)，渠道上一塊塊有棱有角，裸露著道道鑿痕的青石就是紅旗渠精神的真實寫照。紅旗渠精神既充滿了炎黃子孫開天辟地、戰(zhàn)天斗地的豪邁壯志，又體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和人民群眾精神變物質(zhì)，物質(zhì)變精神的創(chuàng)造力量；既繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高尚品質(zhì)，又展現(xiàn)了當代中國人民崇高的理想信念和追求。

學(xué)習(xí)紅旗渠精神，不忘初心，牢記使命。黨的根基在人民，黨的力量來自人民，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。自古以來，“十年九旱、水貴如油”，能吃上水、用上水成為了林縣人民的夢想。黨堅持把人民群眾的需求放在首位，緊緊抓住吃水用水這一主要矛盾，領(lǐng)導(dǎo)開渠挖塘，劈山飲水，解百姓之疾苦。在全面深化改革的進程中，大力弘揚紅旗渠精神，有助于強化黨員干部的擔當意識，提升為民情懷，摒棄“官本位”特權(quán)思想，摒棄不作為的消極觀念，破除束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)、體制弊端，不斷取得全面深化改革的新勝利。

學(xué)習(xí)紅旗渠精神，砥礪奮進，艱苦奮斗。修建紅旗渠的條件十分艱苦，林縣人民發(fā)揚一不怕苦、二不怕死，自力更生、艱苦奮斗的精神，克服重重困難，建成了“人間天河”。當前，世界多極化、經(jīng)濟全球化發(fā)展深入，思想文化交融復(fù)雜激烈，我國經(jīng)濟進入新常態(tài)，改革發(fā)展進入深水區(qū)，面臨的矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)異常嚴峻。大力弘揚自力更生、艱苦奮斗的紅旗渠精神，有助于夯實不畏艱險、不怕困難、矢志不渝、奮發(fā)圖強的思想基礎(chǔ)，激勵黨員干部迎接挑戰(zhàn)，經(jīng)受考驗，戰(zhàn)勝困難，朝著既定目標奮勇前進。

偉大的精神推動偉大的事業(yè)。當前，黨中央作出決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的戰(zhàn)略布局，紅旗渠精神穿越時空、歷久彌新，永遠不會過時，依然是鼓舞我們艱苦奮斗、開拓進取的強大精神動力，依然是引領(lǐng)我們求真務(wù)實、真抓實干的寶貴精神財富，激勵我們將偉大的事業(yè)不斷推向前進。

不忘初心，牢記使命。在紅旗渠最險要的路段青年洞旁，我們懷著激動的心情在黨旗下重溫入黨誓詞，這是一份承諾，更是一份責任?！熬礃I(yè)、為民、踏實、奉獻”，是此次紅旗渠學(xué)習(xí)給我最深的思考。在今后的工作中，我將秉承愛崗敬業(yè)的態(tài)度、貫徹為民服務(wù)的宗旨、發(fā)揚踏實肯干的作風(fēng)、追求無私奉獻的精神，時刻與黨章對標，以一名共產(chǎn)黨員的要求規(guī)范自己的言行。

還記得紅旗渠紀念館“發(fā)揚自力更生、創(chuàng)新求實精神，用知識和智慧建設(shè)祖國美好的明天”的碑文，這是林州人民"敢教天地換新顏"的豪邁心聲，也應(yīng)當是我們用昂揚的斗志、奮進的態(tài)度去開拓創(chuàng)新、求實求效、構(gòu)建未來美好篇章的堅定信念。

紅旗渠精神心得體會(篇4)

紅旗渠學(xué)習(xí)歸來，有一個名字一直讓我難忘，“吱吱”一個小女孩的名字，一個犧牲在引漳入林工地的小英雄。她跟隨家人來到懸崖峭壁，自覺服務(wù)于工友，聽到工友吃不飽，跑到山間去挖野而不幸遇難?？吹皆拕〈司埃覀円恍卸嗳虽粶I下。

一、把握紅旗渠精神內(nèi)涵

紅旗渠現(xiàn)在依然在哺育著林縣人民、滋養(yǎng)著林縣大地，紅旗渠的精神依然在傳送、傳承。楊貴書記用自己的滿腔熱情為林縣人民開創(chuàng)了一個新篇章，他為了什么？依靠的是什么？通過學(xué)習(xí)，讓我有了更深刻的認識。正是因為有堅定的共產(chǎn)黨理想信念，正是有了“為了人民、依靠人民”的根基，正是有了堅持群眾路線不動搖的決心，政治立場站得穩(wěn)、革命精神傳承好、基層工作做得實，始終同人民心連心、同呼吸、共命運，取得了人民的信任和支持，依靠自己力量的自力更生精神，戰(zhàn)天斗地、百折不撓、顧全大局、齊心協(xié)力的團結(jié)協(xié)作精神，不計報酬、不怕犧牲的無私奉獻精神，楊貴書記才能帶領(lǐng)林縣廣大黨員干部、人民群眾戰(zhàn)勝了一個又一個困難，奪取了一個又一個勝利，塑造了驚天偉業(yè)和世代相傳的紅旗渠精神。

感悟至深，紅旗渠精神鼓舞了我，林縣人民的斗志激勵了我。作為一名新時代社會主義建設(shè)時期成長起來的一名黨員干部，踐行著上級領(lǐng)導(dǎo)和公司班子的期望、基層員工期待。我是一名黨員，一名普普通通的黨員，但我是無產(chǎn)階級的先進分子，代表著中國共產(chǎn)黨的光輝形象，共產(chǎn)黨員不只是一種光榮，更是一種責任，共產(chǎn)黨員更要自覺主動地為黨和人民作貢獻，為黨分憂、為國盡責、為民造福，把人生的坐標構(gòu)建在為黨建功立業(yè)、為人民真誠奉獻的基石上，不講條件、不計得失，能挑最重的擔子、敢啃最硬的骨頭，勇于為黨、企業(yè)勤奮工作，在經(jīng)營管理改革發(fā)展中踐行初心使命。同時，做為一名黨員，要用黨員的標準要求自己、警省自己，做身邊人的楷模，做群眾的榜樣。我是一名干部，一名戰(zhàn)斗在一線的中層干部，為企業(yè)謀發(fā)展、為員工謀幸福是我的使命和職責。我更要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，不慕虛榮、不務(wù)虛功、不圖虛名，以釘釘子精神真抓實干、永不懈怠，真正把黨員的初心使命浸潤在明責、守責、盡責中。

二、立足崗位傳承好

企業(yè)在持續(xù)發(fā)展，不斷地遇到各種挑戰(zhàn)和危機，做為共產(chǎn)黨員，一個普通的中層干部，更要立足本職工作，在危機中育先機、在困難中闖新路，時刻以長征精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神等等為思想引領(lǐng)，踏實進取、忠于職守、盡職盡責，遵紀守法、廉潔自律，以吃苦在前和對自己負責、對單位負責、對黨負責的態(tài)度對待每一項工作，樹立大局意識、服務(wù)意識、使命意識，努力把全心全意為人民服務(wù)的宗旨體此刻每個細節(jié)中；以改善工作作風(fēng)、講求工作方法、注重工作效率、提高工作質(zhì)量為目標，用心努力，較好地完成了全年的各項工作任務(wù)。

（一）實事求是勇?lián)?。我們必須擺脫說空話、說大話、說套話的現(xiàn)象。實事求是是黨的思想路線的核心，是毛澤東思想的靈魂，是馬克思主義中國化理論成果的精髓。我們要善于說真話、敢于說真話，更重要的是，要創(chuàng)造能夠讓人說真話的環(huán)境。我們必須了解，敢于說真話是對事業(yè)負責，是共產(chǎn)黨員先進性的體現(xiàn)，同時也是做人的基本要求。

（二）牢記初心敢我踐行。對黨、對人民、對企業(yè)忠誠。忠誠是衡量人品的一個重要標準，更是衡量一個黨員對組織歸屬感、認同感的基本標準。“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”這是每個黨員在入黨時的誓言，是不可動搖的行為準則。一是要勤于思考、精益求精，勇于進取、不斷創(chuàng)新。及時調(diào)整工作思路和工作方法，適應(yīng)環(huán)境的變化，探索新的工作方法，順勢而為?！翱细伞边€要“會干”、“巧干”，我們要掌握正確的方法，與時俱進。在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的今天，學(xué)習(xí)比任何時候都重要。只有不斷學(xué)習(xí)，才能與時俱進，不被時代淘汰。學(xué)習(xí)就是競爭力，好的學(xué)習(xí)卻能管用一世。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者總是主動充電，主動鉆研的，只有通過不斷主動學(xué)習(xí)新知識、新技能、新方法，才能吸收更多的養(yǎng)分充實自己，并運用到工作中，真正干得“出彩”。二是要有甘于奉獻、不圖名利的踏實作風(fēng)。要把自己當成工作的主人，以“不缺位，做到位，不越位，能補位”四個方面來嚴格要求自己。面對工作和任務(wù)時，要特別能自覺，不是被動應(yīng)付，而是自動自發(fā)，時刻做好自重、自省、自警、自勵，潔身自好，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變能力，做廉潔自律的模范執(zhí)行者。

豐碑無語，行勝于言。我將以此次學(xué)習(xí)為起點，以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的狀態(tài)，牢記使命，不斷超越，振奮精神，扎實工作，銳意進取，開拓創(chuàng)新，用實際行動為黨徽添彩、黨旗增色，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

紅旗渠精神心得體會(篇5)

紅旗渠，這是個耳熟能詳?shù)拿?。上小學(xué)時，就曾看過《紅旗渠》電影紀錄片，翻看過紅旗渠小紅冊子，懵懂中對那個時代人民徒手鑿山的精神有著崇敬之情。從大學(xué)時期加入中國共產(chǎn)黨，到參加工作后從事組織工作，隨著理論學(xué)習(xí)加深、黨性修養(yǎng)的提升，再加上經(jīng)過3天親身體驗學(xué)習(xí)，對紅旗渠是在特定的歷史條件下、特定的環(huán)境中、特定的時代完成的壯舉有了全面的了解。紅旗渠的建成，創(chuàng)造了一個人間奇跡，孕育了"自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻"的紅旗渠精神，既充滿了中華民族的豪情壯志，又體現(xiàn)了正確的人生價值觀，既繼承和發(fā)展了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了當代中國人的理想、信念和追求。

渠水清清，映出一顆共產(chǎn)黨人質(zhì)樸高尚的心。說起紅旗渠就不能不說縣委書記、領(lǐng)頭羊楊貴。如果把缺水的林縣比作一具貧血的軀體，那么紅旗渠從山西為林縣引來了流量豐富的濁漳河水，就是為這具軀體再造了血脈。它形態(tài)完備，從主動脈的總干渠、干渠，到毛細血管的各斗渠，枝枝蔓蔓，密密匝匝，幾乎覆蓋整個林縣，讓一脈脈水流，綠了荒山，潤了旱地，涵養(yǎng)出一派太行春色。紅旗渠奇跡般的崛起，以當時中國的環(huán)境與條件，幾乎不可能實現(xiàn)，反倒更像是林縣人世世代代做的一個白日夢，但是楊貴和55萬林縣人卻辦到了。它的修造成功，離不開楊貴的敢想敢干、敢作敢為的擔當精神。紅旗渠工程上馬之初，正是共和國歷史上最困難的時候。上級對縣里明確表示，同意引山西濁漳河水修渠，但是要自己想辦法解決資金和糧食問題。面對困難，楊貴不是只知蠻干的莽夫，而是內(nèi)心縝密，深謀遠慮。他把“自力更生、勤儉建渠”作為紅旗渠建設(shè)的基本方針，切合實際、具體可行，正是有了一心為民、敢想巧干的帶頭人，才完成了令人不可思議的工程。對領(lǐng)導(dǎo)修渠的縣委書記楊貴，林縣人民毫不吝嗇對他的敬愛。楊貴回到闊別多年的林縣時，人們奔走相告，為了看一眼老書記排起了長隊，這讓我想起了十里長街送總理的景象，為民辦事，人民絕對不會忘了你，可見實事求是為群眾辦實事是最質(zhì)樸的黨性。

林州崛起離不開紅旗渠精神滋養(yǎng)，歷史似乎已經(jīng)逝去，但紅旗渠精神仍然具有巨大的現(xiàn)實意義。走進林州，條條干渠布滿這座充滿著生機的城市。紅旗渠已成為林州人的精神圖騰，歷久彌新的紅旗渠精神已經(jīng)滲入林州人的血脈。紅旗渠的建設(shè)者絕大多數(shù)都是不計個人得失、樂于奉獻、不畏艱難、勇于犧牲的人。在紅旗渠的修建過程中，僅僅是死亡的人數(shù)就達到81人之多，而受傷者更是不計其數(shù)。盡管付出了如此大的犧牲，沒有任何現(xiàn)代化機器設(shè)備武裝、甚至連飯都吃不飽的農(nóng)民，卻高效率地把紅旗渠修成功。這讓我想到在《擺脫貧困》一書中，“領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”一文里，習(xí)近平寫道：要有氣節(jié)。縱觀人類歷史，凡有成就者，必有高風(fēng)亮節(jié)。馬克思就是在他一生中最貧困潦倒的時期寫成《資本論》的，我想正是這份氣節(jié)使林州人民擺脫了貧困，走上了快速發(fā)展的道路。

“‘自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻’的紅旗渠精神，是林州人民在修建紅旗渠的偉大實踐中孕育和產(chǎn)生的，是中國農(nóng)民在生產(chǎn)力水平相當?shù)拖碌那闆r中錘煉而成的思想精華。學(xué)習(xí)，是為了更好地出發(fā)，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。”在新的歷史階段，我們回望紅旗渠，品讀紅旗渠，深悟紅旗渠，就是要探尋和汲取實現(xiàn)發(fā)展和成長所不可或缺的精神力量。領(lǐng)悟紅旗渠艱苦卓越的精神，使我更加堅定了共產(chǎn)黨的信念，繼續(xù)和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，讓紅旗渠為自己的“趕考”路指明方向，砥礪前行。

紅旗渠精神心得體會(篇6)

5月中旬，我們來到位于太行山區(qū)的河南省林州市，參觀了世界矚目的水利工程紅旗渠。紅旗渠是在特定的歷史條件下、特定的環(huán)境、特定的時代建成的，被林州人稱為生命渠，是中華民族的驕傲，是民族精神的體現(xiàn)。在建設(shè)紅旗渠的過程中，產(chǎn)生了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)合作、無私奉獻的紅旗渠精神。

在參觀學(xué)習(xí)紅旗渠的過程中，我知道歷史上林縣十年九旱，水是這里每個人夢想的。在林縣，走幾里甚至幾十里取水是每個家庭每天必須做的事情。為了一擔水，有些人需要半天甚至半天的勞動力。

曾經(jīng)為了爭奪河水和井水而引起的武斗在這里并不少見。面對這種情況，林州人決定改變現(xiàn)狀，用自己勤勞的雙手重新安排林州的山河。但是，在太行山的懸崖絕壁中，長1500公里的紅旗渠，特別是在60年代，面臨的困難是我們今天無法想象的。但是，英雄林州人民實現(xiàn)了，創(chuàng)造了新中國的奇跡。

在參觀學(xué)習(xí)的這幾天，我深深地感受到了什么是紅旗渠精神，對林州人的這種精神也感到欽佩。最令人震驚的是青年洞的開鑿。青年洞是600米以上的隧道，在懸崖絕壁開鑿。太行山像鋼一樣堅硬的石英砂石，一錘子下來，只能留下一個斑點，可以想象青年洞的開鑿有多困難。但林州人民做到了，他們用自己的雙手，用自己的智慧，用自己的毅力克服了一個又一個的困難，在山里挖出了總長616米、高5米、寬6.2米的隧道。

在建設(shè)紅旗渠的過程中，出現(xiàn)了很多英雄模范人物。危險隊長任羊成帶著他的隊員們，在懸崖上揮舞秋千，多次揮舞，進入虎口，除了危險的石頭，放置自己的生命。此外，紅旗渠總設(shè)計師吳祖太、吳祖太母病故時，他還在施工現(xiàn)場。他懷了六甲的妻子，舍棄自己救人犧牲了。不久，王家莊隧道工程塌方，當時罕見的水利學(xué)校畢業(yè)生又獻出了自己年僅27歲的生命，他的尸骨也永遠存在于太行山。像任羊成、吳祖太這樣的英雄人物還很多，也有很多英雄的紅旗渠的孩子，今天可以看到被視為奇跡的紅旗渠。

通過學(xué)習(xí)紅旗渠精神，人總是有點干勁，越是困難的地方，越是復(fù)雜的環(huán)境，越是困難的事業(yè)，越是需要力量的支持，就越能磨練紅旗渠精神那樣頑強的紅旗渠人。我們黨辛苦奮斗創(chuàng)業(yè)，辛苦奮斗成長，成就偉業(yè)。沒有艱苦的奮斗，就沒有今天各項事業(yè)快速發(fā)展的局面。

身臨其境地參觀紅旗渠，更深刻地理解紅旗渠艱苦卓越的精神，使我更堅定共產(chǎn)黨的信念，拋棄不良拜金主義和樂趣主義，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高黨員干部的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。

紅旗渠精神聯(lián)系自己，作為共產(chǎn)黨員，在日常工作和學(xué)習(xí)中，面對嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗時，面對誘惑時，以紅旗渠精神為動力，為榜樣，做長期艱苦奮斗的思想準備，永遠保持自我完善、勇于奮斗的精神。作為共產(chǎn)黨員，要時刻記住黨員的身份，嚴格控制自己，對人寬廣，時刻發(fā)揮模范的領(lǐng)導(dǎo)作用，愛崗位敬業(yè)，無私奉獻，使紅旗渠精神永遠活在心中。

紅旗渠精神心得體會(篇7)

11月15日下午，我校組織全體師生觀看了《紅旗渠之歸來仍是少年》影片再現(xiàn)了當年修紅旗渠的艱苦景象，和現(xiàn)在的富美林州人在搜尋失聯(lián)老人和未成年孩子時繼續(xù)傳承奉獻和犧牲的的紅旗渠精神。

60年代，林州人一聲“起炮了”開始了20xx年的修渠工程。20xx年，林州人發(fā)揚了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)合作，無私奉獻”的精神，修筑成了1000多公里的人工天河，解決了林州十年九旱的面貌。80到90年代，林州人正是在紅旗渠精神的引領(lǐng)下，建筑業(yè)百萬大軍出太行，在全國各地蓋起了高樓大廈，如今林州人更是在紅旗渠精神的引領(lǐng)下，引商入林，綠化環(huán)境，林州富起來，美起來，成為了全國聞名的宜居小城。紅旗渠是林州的，是中國的，也是世界的。歸來仍是少年，當年修渠的一代人已然老去。但精神不老，紅旗渠精神將會代代相傳，作為紅旗渠精神的傳人，我們一定傳承紅旗渠精神。在平凡的崗位上團結(jié)合作，無私奉獻，為祖國的教育事業(yè)貢獻自己的力量！

紅旗渠精神心得體會(篇8)

8月17日，部里組織觀看了《紅旗渠專題培訓(xùn)班匯報》，雖說未能親身實地去感受紅旗渠的宏偉壯觀，但通過觀看專題片仍然被修筑紅旗渠的壯舉所感動和震撼。無論是林縣人民當年自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻、戰(zhàn)天斗地的勇敢精神，還是谷文昌等同志心系群眾、廉潔為政、勇挑重擔、敢于擔當?shù)目Ｐ蜗?，以及不畏艱難，一線為民的扁擔精神都給我留下了深刻的印象，使我受益良多，深受感動，對發(fā)揚紅旗渠精神有了更深刻的體會。

一要堅定理想信念。

勤勞勇敢的30萬林州人民，苦戰(zhàn)10個春秋，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上就修成了這全長1500公里的“人工天河”紅旗渠，更是被稱為第八大奇跡。這是林縣人民在縣委書記楊貴的帶領(lǐng)下堅定信念不動搖的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)紅旗渠精神就要堅定為建設(shè)中國特色社會主義努力奮斗的理想信念。把握好人生追求和價值取向。服從和服務(wù)于黨的性質(zhì)和宗旨。服從和服務(wù)于為人民的事業(yè)，進一步提高黨性覺悟，增強四種意識，在思想上政治上行動上始終與黨中央保持高度一致。任何時候都不為風(fēng)險所懼，不被干擾所惑。

二要強化服務(wù)意識。

紅旗渠的建設(shè)實踐說明，只有不忘初心、牢記使命、執(zhí)政為民、服務(wù)于民，才能真正得到人民群眾的擁護，使正確的決策變成現(xiàn)實。今天，我們正處在“兩個一百年”的交匯期，處在決戰(zhàn)決勝建成小康社會的關(guān)鍵期，處在建設(shè)中國特色社會主義的新時代，作為一名黨員干部，更應(yīng)該要增強事業(yè)心和責任感，認真履行好自己的責任，把抓黨建工作與服務(wù)結(jié)合在一起，在日常工作中體現(xiàn)服務(wù)理念、展現(xiàn)服務(wù)熱情、做出服務(wù)效果。始終堅持想群眾之所想，急群眾之所急。解群眾之所困，并自覺接受人民群眾的監(jiān)督。

三要發(fā)揚創(chuàng)新精神。

林縣歷史以來就嚴重干旱缺水，正是當時時任縣委書記楊貴勇于創(chuàng)新，敢打敢拍，力排眾議，做出了要重新安排林縣山河的壯舉，綿延1500多公里的紅旗渠才得以建成，徹底改變了林縣人世世代代貧窮缺水的命運，也在這偉大的人造奇跡中孕育產(chǎn)生了紅旗渠精神，激勵著一代又一代的人們奮發(fā)進取，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。作為新時代共產(chǎn)黨員，要靠我們來實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中醫(yī)夢。更要求我在以后的工作中勇于探索創(chuàng)新，不墨守成規(guī)，積極進取，主動作為，熱情服務(wù)，為慶安實現(xiàn)躋身全省綜合實力強縣目標貢獻自己的一份力量。

7月24日，內(nèi)科系統(tǒng)黨總支黨員在魏書記的帶領(lǐng)下來到了河南林州市參觀了紅旗渠那段震撼人心的歷史，每個黨員都被那種自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，自強不息的精神所感動。

“紅旗渠”宛如一條玉帶，蜿蜒曲折，流淌在太行山的懸崖峭壁之中，浮現(xiàn)在我們眼前的是一段刻骨銘心的歷史見證?！肮鈳X禿山頭，水缺貴如油。豪門逼租債，窮人日夜愁?！?/p>

水是生命之源，而林州境內(nèi)山多水少，居民苦極，土薄石厚，鑿井無泉。每逢干旱，居民懸釜待水，有取水十余里外者。老弱婦幼抱甕提罐，遠道取水，人畜疲極。林縣的史冊中記錄著漫長的歲月因干旱缺水而留給人們的災(zāi)難與貧窮。舊中國的林縣人民面對干旱缺水的生存壓力是何等之大。在新中國成立不久的1960年2月，林縣人民在縣委書記楊貴的帶領(lǐng)下，歷時數(shù)年，在太行山中用鮮血、汗水和生命修建了號稱中國水長城的水利工程——紅旗渠！壯志撼山岳，膽略泣鬼神！天造山，人造渠，人工天河紅旗渠。

林縣人民在艱苦的歲月里為了求生存引漳入林，跨越兩省的崇山峻嶺，利用有限的生產(chǎn)力改造大自然，重塑山河，這一偉大壯舉，要何等的勇氣和膽識，真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨心系百姓，全心全意地為人民謀福利。帶領(lǐng)林縣人民戰(zhàn)天斗地，同惡劣的自然環(huán)境做斗爭。一群最樸實的人，用最簡單的工具創(chuàng)造出了世界奇跡。林州人民“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的“紅旗渠精神”深深震撼了我們，打動了我們，鼓舞了我們，心靈倍受觸動、情操倍受陶冶、斗志倍受鼓舞、精神得到進一步升華。

作為一名普通共產(chǎn)黨員，我們將發(fā)揚紅旗渠精神，踏實工作，用信念和實干精神投入到爭先創(chuàng)優(yōu)活動中，為醫(yī)院發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

紅旗渠精神心得體會(篇9)

習(xí)近平總書記說：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠不會過時。”6月5日至7日，我有幸參加了瀍河區(qū)“傳承紅旗渠精神履行新時代使命”黨史學(xué)習(xí)教育讀書班第二期，這三天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我收獲頗多，通過理論講解、實踐教學(xué)、觀看演出和主題研討，我充分領(lǐng)悟了紅旗渠精神蘊含的豐富內(nèi)涵與時代價值。奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，偉大的紅旗渠精神給予我奮勇爭先、頑強拼搏的勇氣，指引我解放思想、堅定信念、磨礪意志，推動我進一步把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作，為建設(shè)美麗新瀍河貢獻擔當作為的強大動力。

學(xué)習(xí)偉大的紅旗渠精神，發(fā)揚自力更生的優(yōu)秀品質(zhì)。紅旗渠工程動工時，正是我國遭受嚴重自然災(zāi)害的時期，物資匱乏。但林縣人民不等不靠，更沒有伸手向國家要投資、要材料，而是發(fā)揚自力更生精神，依靠集體力量自己籌劃。林縣縣委明確提出：“自力更生是法寶，眾人拾柴火焰高，建渠不能靠國家，全靠雙手來創(chuàng)造。”紅旗渠就是林縣人民依靠集體力量、發(fā)揚自力更生的革命精神建成的，這對我區(qū)現(xiàn)階段工作很有學(xué)習(xí)借鑒意義，在全區(qū)發(fā)展的緊要關(guān)頭，我們每名干部都要充分發(fā)揮自力更生、自強不息的精神和毅力，為全區(qū)發(fā)展主動謀劃、集思廣益、傾力奉獻。

學(xué)習(xí)偉大的紅旗渠精神，踐行艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。面對糧食緊張、物資短缺、技術(shù)設(shè)備條件落后的極端艱苦情況，林縣人民堅定地提出：“修自己的渠，流自己的汗，不能靠天靠神仙，渡過困難就是勝利?！睘榱斯?jié)省來之不易的工程建設(shè)資金，林縣人民在施工過程中總是精打細算，勤儉建設(shè)。非生產(chǎn)性費用，一錢不花；自己能制造的，堅決不買；非花不可的，也要算了又算，從上到下開展起了“以土代洋，廢物利用”的勤儉辦水利熱潮，將艱苦創(chuàng)業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到了極致。當前，我們?nèi)珔^(qū)上下也要大力發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，緊密結(jié)合工作實際，學(xué)習(xí)紅旗渠的成功經(jīng)驗，不斷開拓進取，爭創(chuàng)一流業(yè)績。

學(xué)習(xí)偉大的紅旗渠精神，傳承無私奉獻的為民情懷。在紅旗渠的修建中，黨員干部發(fā)揮了重要作用，他們自覺成為修渠的宣傳人員、工作人員、戰(zhàn)斗人員，成為了走在前列的帶頭人。正是在黨員干部的帶動下，修渠工地上先后涌現(xiàn)出舍己救人的共產(chǎn)黨員李改云、把一生奉獻給水利事業(yè)的林縣水利局技術(shù)人員吳祖太、帶頭實干的五好連長石文祝、艱苦奮斗的五好施工員路銀、除險英雄任羊成、長期堅持在工地奮戰(zhàn)的五好民工鄭文鎖等，他們都是無私奉獻的先進典型。瀍河的發(fā)展需要廣大黨員干部無私付出、擔當奉獻、攻堅克難，我們要充分發(fā)揚“三?！本?，聚力譜寫瀍河高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

一段學(xué)習(xí)的結(jié)束，伴隨的是一段新征程的開始。在學(xué)習(xí)過程中迸發(fā)出的思想靈感，成為了指引我辦實事、開新局的動力源泉。在今后的工作中，我要做到以下幾點：一是堅持學(xué)習(xí)，淬煉初心。堅持學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章，學(xué)習(xí)百年黨史，在學(xué)習(xí)中增強黨性修養(yǎng)，加強黨性鍛煉，永葆初心使命。把“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神應(yīng)用到工作中，面對困難毫不畏懼，面對挑戰(zhàn)勇攀高峰。二是攻堅克難，勇于擔當。今年，圍繞區(qū)委“123456”發(fā)展戰(zhàn)略、“兩步協(xié)同”實施方略，華林街道將集聚“四力”，構(gòu)建“四維”黨建體系，全力打造君河灣社區(qū)、華新社區(qū)大黨建示范點；牢牢抓住“攻堅落實年”重大任務(wù)，按照堅持黨建引領(lǐng)、尊重群眾意愿、完善功能服務(wù)的原則，充分發(fā)揮老舊小區(qū)改造民情議事站、黨員瞭望臺的作用，努力將老舊小區(qū)改造打造成全區(qū)、全市標桿工程；同時立足實際，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育“我為群眾辦實事”活動和全區(qū)“十百千萬·群眾大走訪”，聚焦困難群體、精準開展工作、提供精細服務(wù)，把大事小情都辦好、辦到百姓心坎兒上。三是立足本職，開拓創(chuàng)新。作為一名基層干部，首先要踐行好群眾路線，多到群眾中去，多聽群眾呼聲，多向群眾學(xué)習(xí)，尤其在老舊小區(qū)改造中要堅持聽民意、集民智，把民生工程落實好。其次要有持之以恒的韌勁，秉著“咬定青山不放松”的勁頭攻克難題，堅決貫徹好區(qū)委區(qū)政府的各項指示要求。最后要堅持銳意進取、開拓創(chuàng)新的精神，在工作中謀實事、出新招，創(chuàng)新工作思路，全力抓好各項工作，落實“兩抓一?！保詢?yōu)異的成績迎接建黨100周年！

紅旗渠精神心得體會(篇10)

慎終追遠當思今日之志。當前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各項事業(yè)正在經(jīng)歷前所未有的改革關(guān)鍵期和陣痛期。打好脫貧攻堅戰(zhàn)、助力鄉(xiāng)村振興、搞好環(huán)境治理等各項工作，同樣需要我們?nèi)w黨員干部像修渠一樣，拿出應(yīng)有的責任擔當，在各自的崗位上努力創(chuàng)造新的業(yè)績，譜寫燦爛的人生篇章。

一要在服務(wù)大局中錘煉黨性。堅持圍繞中心、服務(wù)大局，自覺把人大工作放到XX縣委、縣政府中心工作中去思考、把握、謀劃，主動融入大局。時時處處維護大局，正確處理全局、集體和個人關(guān)系，找準服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的切入點和著力點，努力實現(xiàn)本職工作和中心工作同頻共振、深度融合。二要在接受考驗中錘煉黨性。事不避難，勇于擔當，危急時刻沖得上，關(guān)鍵時候站得出，重要時候頂?shù)米?。這是新時期對黨員的新要求。要做到不忘初心，牢記使命，始終把履職為民作為做好人大工作的出發(fā)點、著力點和落腳點，始終致力于關(guān)注民生、保障民生、改善民生，始終圍繞人民群眾關(guān)注的教育、醫(yī)療、精準脫貧、生態(tài)環(huán)境等問題，加大監(jiān)督力度，促進惠民舉措落實，廣泛凝聚人民的智慧和力量、生動詮釋人民代表大會制度的生機活力和巨大優(yōu)越性。三要在為民服務(wù)中錘煉黨性。牢記為民服務(wù)宗旨，增強為民服務(wù)意識。堅持問政于民，把群眾需要作為第一選擇;堅持問需于民，把群眾滿意作為第一標準。經(jīng)常深入基層，與代表、與群眾面對面，心貼心，自覺把基層工作作為想問題、辦事情、作決策的著力點，在服務(wù)群眾中鍛煉黨性、增長才干。四要在廉潔自律中錘煉黨性。嚴于律己、去欲戒貪，守得住清貧，經(jīng)得住誘惑，管得住小節(jié)。自重自警自省自勵，慎言慎行慎獨慎微，努力做組織和群眾信賴的好干部!

紅旗渠精神心得體會(篇11)

河南省話劇院演出的《紅旗渠》，該劇取材于上世紀六十年代，河南林縣人民用十年時間創(chuàng)造的人間奇跡——紅旗渠。這曾是新中國成立后的一個震驚世界的偉大壯舉，是一場波瀾壯闊、轟轟烈烈的戰(zhàn)天斗地畫卷，是毛澤東時代愚公移山的當代神話?！白粤Ω?，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神，成為中華民族精神的一座豐碑和中華文化的一個符號。

彰武縣疾控中心全體黨員于20xx年6月9日下午13：30，在中心三樓會議室觀看話劇《紅旗渠》，學(xué)習(xí)“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神。觀看后大家非常感動，也備受鼓舞。特別是該劇主人公楊貴在修建紅旗渠過程中所體現(xiàn)出敢于擔當?shù)南蠕h模范作用更引起了我的深思。

通過觀看《紅旗渠》使我們真切的感受到，共產(chǎn)黨人應(yīng)當起到先鋒模范作用?！罢嬲墓伯a(chǎn)黨人，心里永遠裝著人民?！毙睦镅b著人民的共產(chǎn)黨人一定能夠得到人民群眾的擁護和愛戴，有了人民群眾擁護，我們的事業(yè)就會做得更扎實、更順利。共產(chǎn)黨人起到先鋒模范作用的方式很簡單：保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，以人為本。從自身出發(fā)，多與人民群眾溝通，打成一片，想群眾之所想，急群眾之所急，真正發(fā)揮共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用。

在今后的工作中，我們必將發(fā)揮“紅旗渠精神”，以人為本、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻，更好的服務(wù)于彰武縣人民