沒(méi)有尾巴有感(精選7篇)

在我們的人生發(fā)展歷程中都離不開(kāi)文檔的撰寫(xiě)，正式動(dòng)筆前看看范文，寫(xiě)文章就會(huì)輕松很多，范文有利于提高同學(xué)們寫(xiě)作的效率和質(zhì)量。你對(duì)寫(xiě)范文是怎么看待的呢？也許下面的“沒(méi)有尾巴有感”正合你意！相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

沒(méi)有尾巴有感 篇1

當(dāng)我看到這本《沒(méi)有尾巴的狼》，就非常好奇，世上怎么還有沒(méi)有尾巴的狼呢？這匹狼肯定很特別。于是，我立即打開(kāi)了書(shū)，如饑似渴地看了起來(lái)，恨不得馬上得到答案。原來(lái)，這匹狼和其他狼一樣，曾經(jīng)也有自己的尾巴，但一場(chǎng)大火把它的尾巴燒沒(méi)了。狼不甘心自己與同類不一樣。于是，到獵人的小木屋找到了一條狐貍尾巴，安在自己的屁股上，當(dāng)狐貍尾巴與狼體合二為一的時(shí)候，狐貍尾巴又復(fù)活了，狐貍尾巴很快和狼做了朋友。

從此，狼就叫“狼狐”了。一開(kāi)始，聰明的狐貍尾巴指使狼狐做壞事，準(zhǔn)備合伙吃掉麻老鴨，但是，后來(lái)被聰明、仁義的麻老鴨感化了，它改掉了以前的貪婪、心狠手辣等一大堆毛病，狼狐不再吃小動(dòng)物了，還變得非常喜歡幫助別人。狼狐和麻老鴨一起救了兔子姐妹和一個(gè)叫“陶陶”的男孩子，又幫助陶陶樹(shù)立了自信心。狼很勇敢，狐貍尾巴點(diǎn)子多，它們組成了智勇雙全的狼狐狼狐賣“神水”牌礦泉水，讓喝到“神水”的病人恢復(fù)健康；它創(chuàng)辦了周末莊園，讓市民們到那里去度假；它創(chuàng)辦的“金點(diǎn)子”公司為有困難的人出謀劃策；狼狐生產(chǎn)的盆栽植物罐頭讓花永遠(yuǎn)不凋謝……狼狐經(jīng)歷了從惡到善的轉(zhuǎn)變，它完全改變了自己，深深地明白了善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的道理。我非常佩服狼狐敢于承認(rèn)和改正自己錯(cuò)誤的勇氣，佩服它無(wú)私關(guān)愛(ài)別人的熱心腸。

沒(méi)有尾巴有感 篇2

讀了《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)以后，我真是深有感觸。

這本書(shū)主要寫(xiě)了住在森林里的一只禿尾巴狼，在獵人的小屋里發(fā)現(xiàn)了一條狐貍尾巴，它把這條尾巴安在了自己身上。從此，它不再叫狼，而改名叫狼狐。在狐貍尾巴的唆使下，狼狐干了許多壞事，也嘗盡了不少苦頭。這只尾巴并沒(méi)有給它帶來(lái)幸福，反而使它的罪惡感日益加重。狼狐終于舍棄了漂亮的狐貍尾巴，來(lái)到田野，開(kāi)始了新的生活。

讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理，是生活教育了這只狼，功名利祿都是身外之物，只有清清白白，不圖虛名地在生活的道路上走下去，才是最好的歸宿。

使我最受感動(dòng)的是文章的結(jié)尾。這只禿尾巴狼關(guān)鍵時(shí)刻能夠舍棄一切，使自己不再是生活的罪人，使自己徹底從世俗中解脫出來(lái)?？墒俏覀冇行┤耍烀χ弊?、房子、車子，視庸俗為潮流。擁有了這一切之后，有誰(shuí)想過(guò)在獲得了這一切后，又失去了什么？

失去的，是那本質(zhì)的靈魂！沒(méi)有了靈魂，就像是一具活著的“尸體”!回過(guò)頭來(lái)想一想，這些東西又有什么作用呢？

讓我們學(xué)一學(xué)那只禿尾巴狼吧！

沒(méi)有尾巴有感 篇3

讀書(shū)是一種快樂(lè)，在快樂(lè)中享受；讀書(shū)是一種享受，在享受中體驗(yàn)。

我最喜歡讀《沒(méi)有尾巴的狼》，故事的主角禿尾巴狼在獵人的小木屋里找到了一條狐貍尾巴，從此變?yōu)槔呛?。雖然狼狐得到了一條“漂亮的萬(wàn)能的”狐貍尾巴，但這條尾巴并未給狼狐的生活帶來(lái)快樂(lè)和幸福。狼狐有了這條尾巴，胡作非為，干了許多壞事。所幸，狼狐最終醒悟了，舍棄了美麗的尾巴，回到了田野，開(kāi)始了它的新生活。

禿尾巴狼的故事讓我有時(shí)憤怒，有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)感動(dòng)。這只狼是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。對(duì)它來(lái)說(shuō)，喪失良知比失去一條尾巴更可怕。我體會(huì)到：一個(gè)人如果喪失了良知，他就會(huì)失去愛(ài)心，會(huì)胡作非為、肆無(wú)忌憚；一個(gè)人如果失去了良知，他就不會(huì)感到快樂(lè)；一個(gè)人如果失去了良知，他就再也感受不到集體或家庭的愛(ài)?？傊痪湓?，一個(gè)人沒(méi)有了良知比失去一條胳膊腿更加可怕，更加痛苦。

故事還告訴我就算犯了再大的錯(cuò)，只要及時(shí)改正也是可以補(bǔ)救的。每個(gè)人都有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，就看自己能不能知錯(cuò)就改了。文中的狼狐雖然胡作非為，但后來(lái)它慢慢改了，有了善良的一面：它為了幫助可愛(ài)的陶陶不惜一切代價(jià)，就算滿身扎滿刺也要為陶陶找到心愛(ài)的刺猬；為了讓陶陶開(kāi)心起來(lái)，它和小丫上演了一場(chǎng)《小紅帽》，為了使表演更加形象，狼狐把自己的尾巴扯了下來(lái)變成了一只狼，陶陶因此成了打狼英雄，小丫也漸漸喜歡上了陶陶。最后狼狐為了塑造新的自己，不要那“萬(wàn)能”的尾巴，把自己變成一只平庸的“狼”。我真想對(duì)狼狐說(shuō)：“雖然你聽(tīng)狐貍尾巴的話做了許多壞事，但后來(lái)你改了，你真是好樣的！”

我讀書(shū)，我享受！

我體驗(yàn)，我快樂(lè)。

沒(méi)有尾巴有感 篇4

這個(gè)故事主要寫(xiě)，一天一只大尾巴狼發(fā)現(xiàn)山腳旁有間空房子，就住下了。它發(fā)現(xiàn)自己的鄰居是一只又肥又大的麻老鴨，它很想抓來(lái)吃，于是它燒了一大鍋開(kāi)水，想把麻老鴨騙到家煮著吃掉，可麻老鴨就是不上鉤，大尾巴狼等著等著就迷迷糊糊的睡著了。鍋里的水燒干了，火燒著了大尾巴狼的小房子，燒掉了它的尾巴。

有一天它找到了一條狐貍尾巴并把它裝到了自己的身上，所以改名為“狼狐”，世上獨(dú)一無(wú)二的狼狐要干一件大事，就是找麻老鴨復(fù)仇。可是它在去麻老鴨的路中卻不小心落入到了河里，被麻老鴨救回了家并喝了很多酒，由于狐貍尾巴的促使狼狐準(zhǔn)備要干壞事了，麻老鴨卻再一次從洪水里救了它，在麻老鴨的一再幫助下狼狐終于改邪歸正了，并與麻老鴨一起救了許多人，最后狼狐變成了麻老鴨、小兔子它們的朋友。

通過(guò)讀這篇文章，我知道了在兇猛的野獸也有它善良的一面，狼狐接二連三的相干壞事就是那條美麗的狐貍尾巴的主意。因此，在生活中我們不能被事物的表象迷惑，美麗的東西有時(shí)是最邪惡的，我們要學(xué)會(huì)看清事物的本質(zhì)。

沒(méi)有尾巴有感 篇5

期末考試結(jié)束后，老師給我發(fā)了一本楊紅櫻寫(xiě)的《沒(méi)有尾巴的狼》，我拿過(guò)這本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)，兩天就讀完了。

這本書(shū)講的是：大尾巴狼為了吃麻老鴨，結(jié)果尾巴燒掉了，變成了一只沒(méi)有尾巴的狼。在獵人的小木屋里，他發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，于是他接在了它的尾巴上，于是他就成了獨(dú)一無(wú)二的狼狐。

狐貍尾巴會(huì)魔法。為了幫助陶陶找一只鉆進(jìn)花園里的刺猬，狼狐吧玫瑰花全部拔掉了，而身上也扎滿了玫瑰刺，為了不被陶陶他爸媽的批評(píng)，把花園里放滿了水，一夜之間變成了水塘。狼狐用魔法把鄰居家的花園移到了陶陶家，狼狐覺(jué)得自己很了不起，很得意。但是陶陶嗎發(fā)現(xiàn)自己花園的話都是從別人家里的，就要把狼狐趕走，于是淘淘媽給狼狐了一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

狐貍尾巴給狼狐出了一個(gè)注意，成歷了《神水牌》礦泉水公司，“神水”能治百病，在市場(chǎng)上出盡了風(fēng)頭，狼狐發(fā)財(cái)了。村長(zhǎng)得知后，霸占了他的“神水”礦泉水公司，村長(zhǎng)用自己最好的果園、菜地、魚(yú)來(lái)交換公司，狼狐施了魔法把深水弄走了，結(jié)果村咋還能夠用自來(lái)水冒充神水，狼狐給電視臺(tái)打電話，戴女士臺(tái)報(bào)道了這一件事，村長(zhǎng)和他的三個(gè)兒子完蛋了。

狐貍尾巴沒(méi)有給狼帶來(lái)幸?？鞓?lè)，沒(méi)有尾巴的狼最終舍棄了美麗的尾巴，回到了山野里，開(kāi)始了他的新生活。這篇文章告訴我們：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

沒(méi)有尾巴有感 篇6

今天我閑來(lái)無(wú)事，就投身于書(shū)的懷抱。

我看的是一本名叫《沒(méi)有尾巴的狼》的書(shū)，這本書(shū)講的是：在獵人的小木屋里，禿尾巴狼發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，于是，禿尾巴狼的身上就有了一條尾巴。從此，它不在叫做狼，改叫做了狼狐。狼在狐貍尾巴的調(diào)唆下，胡作非為，干里許多壞事，也遭到了許多報(bào)應(yīng)。狐貍尾巴沒(méi)有給狼帶來(lái)幸福、帶來(lái)歡樂(lè)，反而使他的罪惡感日益加重。狼最終舍棄了美麗的尾巴，回到田野，開(kāi)始了它的新生活。

看完了這本書(shū)，我想到了電視劇《活佛濟(jì)公》里濟(jì)公常誰(shuí)的那句話，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到?！焙萌藭?huì)有好報(bào)，壞人也終究會(huì)得到法律應(yīng)有的制裁。做什么事，都不要以這件事的外表而決定它的內(nèi)在。

這篇課文不僅教育了這只沒(méi)有尾巴的狼，而且也教育了我們：善必有善報(bào)，惡也必定有惡報(bào)。一個(gè)人喪失了自己的良知，這比失去一條美麗的尾巴更加可怕。

沒(méi)有尾巴有感 篇7

寒假里，我讀了一本令我受益終生的好書(shū)《沒(méi)有尾巴的狼》，這本書(shū)是楊紅櫻的著作，她講述了一個(gè)故事：一只禿尾巴狼在獵人的小屋發(fā)現(xiàn)一條美麗的狐貍尾巴，就接在了自己身上，誰(shuí)知這條尾巴是有魔法的，從此狼就變成了狼狐。狼在狐貍尾巴的挑唆下，胡作非為，干了許多壞事，也遭到了許多報(bào)應(yīng)。狐貍尾巴沒(méi)有給狼的生活帶來(lái)幸福和快樂(lè)，反而使它的罪惡感到日益加重。狼最終改邪歸正舍棄了美麗的尾巴。

讀完這本書(shū)我明白了許多道理：我覺(jué)得是生活教育了這只沒(méi)有尾巴的狼，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，還好亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。要知道，喪失良知，比失去一條尾巴更可怕。一個(gè)人明白自己的作為是錯(cuò)的，懸崖勒馬，那它還有得救，可是他要是不知悔改，還執(zhí)迷不悟，那樣的話，這人就無(wú)藥可救了。就像書(shū)中的狼，它就屬于前者，它放棄了美麗和可以對(duì)它非常有好處的尾巴，開(kāi)始了新的生活。

作為學(xué)生的我們從小就在父母的言傳身教之下學(xué)會(huì)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，只要在這只狼的身上吸取教訓(xùn)，選擇對(duì)的，丟棄錯(cuò)的，就可以做一個(gè)好人。

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讀《沒(méi)有任何借口》有感(模板7篇)

我們經(jīng)常需要完成一些書(shū)面文章的寫(xiě)作任務(wù)，找范文是很多人寫(xiě)作的第一步。只要手機(jī)有網(wǎng)絡(luò)就收藏范文。我們編輯范文最值得注意的是哪些方面？根據(jù)你的需要，欄目小編精心整理了讀《沒(méi)有任何借口》有感，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

讀《沒(méi)有任何借口》有感【篇1】

通過(guò)閱讀《沒(méi)有任何借口》這一書(shū)，學(xué)習(xí)到了很多，也深有體會(huì) 。

作為一名新教師，通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)到一個(gè)從業(yè)理念——。那就是：做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心的人。以敬業(yè)、服從的態(tài)度，想盡辦法去完成每一項(xiàng)任務(wù)，開(kāi)展每一項(xiàng)工作。這樣的理念不需要我們從頭開(kāi)始，從零開(kāi)始，我們只需要從現(xiàn)在開(kāi)始，從細(xì)節(jié)做起，發(fā)揚(yáng)郵差弗雷德精神，把本職工作變成一種藝術(shù)。不再花心思尋找這樣的，那樣的，主管的，客觀的`認(rèn)為堂而皇之的借口來(lái)開(kāi)脫自己，將精力全力以赴地投入到工作當(dāng)中，提倡和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和使命感，為本職工作貢獻(xiàn)自己的力量。我想在我們每一位教師身上都一份責(zé)任感，很重的責(zé)任感，不單單是為了孩子，更為了自己。

美國(guó)作家費(fèi)拉爾。凱普所著的《沒(méi)有任何借口》這本書(shū)，全文分四部分，27篇文章，就誠(chéng)實(shí)，執(zhí)行，責(zé)任，敬業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的闡述?！皼](méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。正是秉持著這一重要的行為準(zhǔn)則，西點(diǎn)學(xué)子在任何一個(gè)團(tuán)體里都表現(xiàn)和發(fā)揮出了良好的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力，他們具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，榮譽(yù)感和紀(jì)律意識(shí)，自信，誠(chéng)實(shí)，主動(dòng)，敬業(yè)，真確地認(rèn)識(shí)自己，從而成為可以信賴和能承擔(dān)重任的人……

“沒(méi)有任何借口”乍一看，很無(wú)情的感覺(jué)。瞬時(shí)聯(lián)想到一句話：牛兒只干活不吃草。似乎是告訴我們對(duì)上級(jí)要求無(wú)條件服從，不能尋找任何理由?？勺x完之后，才發(fā)現(xiàn)它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成地任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。告誡我們?cè)谕瓿筛黜?xiàng)工作時(shí)，不能僅限于盡心盡力，而應(yīng)是要全力以赴。首先，書(shū)的題目，“沒(méi)有任何借口”所表達(dá)的內(nèi)涵遠(yuǎn)比字面意思要深刻的多。它不僅僅是西點(diǎn)軍校對(duì)所有學(xué)員提出的一個(gè)口號(hào)，更是我們整個(gè)人生需要奉行的一個(gè)重要的思想理念和行為準(zhǔn)則。它體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從，誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)，敬業(yè)的精神。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所缺少的正是這種精神。上班遲到了，會(huì)有“家中有事”，“手表停了”或者“交通堵塞”的借口；工作沒(méi)干好，會(huì)有“任務(wù)過(guò)重”，“身體不適”或者其他種種借口；在生活中有了問(wèn)題或犯了錯(cuò)誤，特別是一些難以解決的問(wèn)題和錯(cuò)誤，我們首先想到的不是勇敢的去承擔(dān)責(zé)任，去面對(duì)問(wèn)題，如何更好地解決問(wèn)題，而總是去想方設(shè)法的為自己的過(guò)失尋找或多或少，或合理或不合理的理由，目的都是為了推卸自己的責(zé)任，為自己的過(guò)失開(kāi)脫，借口成了一面擋箭牌，這本身就是一種不負(fù)責(zé)任，缺乏責(zé)任的態(tài)度。長(zhǎng)此以往有害而無(wú)益，因?yàn)橛懈鞣N各樣的借口可找，就會(huì)疏于努力，不再想方設(shè)法去爭(zhēng)取成功。我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)地個(gè)體，正如許嘉璐先生所言社會(huì)個(gè)體“應(yīng)從單位化向社會(huì)化轉(zhuǎn)變”，這種轉(zhuǎn)變是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們必須適應(yīng)這種發(fā)展，從提高自身來(lái)應(yīng)對(duì)這種轉(zhuǎn)變，不斷培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任心，榮譽(yù)感和紀(jì)律意識(shí)。

“沒(méi)有任何借口”看似冷漠，缺乏人情味，似乎只能適合在軍隊(duì)等特殊團(tuán)隊(duì)實(shí)行，但他卻可以激發(fā)出一個(gè)人最大限度的潛能。特別是發(fā)電運(yùn)營(yíng)行業(yè)，以前經(jīng)常說(shuō)實(shí)行的是半軍事化管理，自信，誠(chéng)實(shí)，主動(dòng)，敬業(yè)正是我們所要提倡和發(fā)揚(yáng)的作風(fēng)。對(duì)我們而言，無(wú)論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無(wú)論在什么樣的工作崗位上，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。不要用任何借口來(lái)為自己開(kāi)脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。我們工作中需要對(duì)安全理念，管理理念，工作理念，管理制度不折不扣地貫徹執(zhí)行。正像書(shū)中所說(shuō)“任何借口都是推卸責(zé)任，在責(zé)任和借口之間，選擇責(zé)任還是借口，體現(xiàn)了一個(gè)人的工作態(tài)度?！彼援?dāng)我們有了問(wèn)題，特別是難以解決的問(wèn)題的時(shí)候，有一個(gè)基本原則可用，而且永遠(yuǎn)適用，就是永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口為自己開(kāi)脫。尋找分析解決問(wèn)題的方法，是最有效的工作原則。在實(shí)際的工作中，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)貫徹這種“沒(méi)有借口”的思想，多花時(shí)間去尋找解決方案，多進(jìn)行分析研究，調(diào)整平和的心態(tài)，多做實(shí)事，多求實(shí)效。

通讀《沒(méi)有任何借口》全文，學(xué)習(xí)到了一個(gè)從業(yè)理念。那就是：做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心的人，以敬業(yè)，服從的態(tài)度，想盡辦法去完成每一項(xiàng)任務(wù)，開(kāi)展每一項(xiàng)工作。，發(fā)揚(yáng)郵差弗雷德精神，把本職工作變成一種藝術(shù)。不再花心思尋找這樣的，那樣的，主管的，客觀的認(rèn)為堂而皇之的借口來(lái)開(kāi)脫自己，將精力全力以赴地投入到工作當(dāng)中，提倡和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和使命感，為本職工作貢獻(xiàn)自己的力量。

讀《沒(méi)有任何借口》有感【篇2】

千百年來(lái)，人們對(duì)于成功的追求總是孜孜不倦。成功秘訣在哪兒？獲得成功的人就總結(jié)出許多成功要方供后來(lái)追求成功的人學(xué)習(xí)、借鑒，不乏有“失敗是成功之母”、“勤奮+靈感=成功”、“高智商是成功的先決條件”可美國(guó)作家弗拉爾。凱普所著《沒(méi)有任何借口》深深觸動(dòng)了我。

“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來(lái)一貫遵循的原則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新學(xué)員最重要的理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口。秉承這一理念，西點(diǎn)軍校畢業(yè)生在各行各業(yè)中取得驕人的業(yè)績(jī)。

千萬(wàn)別找借口！在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)鄙俚恼悄欠N想盡辦法去完成任務(wù)，而不是去尋找任何借口的人。在他們身上，體現(xiàn)出的是一種對(duì)理想、對(duì)任務(wù)的使命感、責(zé)任感，是誠(chéng)實(shí)、是敬業(yè)、是一種完美的執(zhí)行能力。

林肯小時(shí)候，其母親就教育兒子在做事時(shí)要“盡自己全部的力量去完成”。有一次，林肯在處理公司一項(xiàng)業(yè)務(wù)時(shí)，怎么都想不出最好的應(yīng)對(duì)方法，十分沮喪。他回家對(duì)母親絕望地訴說(shuō)：“這一次，我是做不好了，我要被上司解雇了，這次業(yè)務(wù)對(duì)公司太重要了，我怎么就做不好了呢，我完了！”母親靜靜地聽(tīng)完兒子的抱怨，等兒子冷靜下來(lái)，母親問(wèn)兒子：“你真的決定，你盡全部的力量去完成了嗎？”“是的?！眱鹤颖瘋氐椭^，母親笑笑對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，你已經(jīng)盡力了，問(wèn)心無(wú)愧，放松自己吧！”兒子聽(tīng)母親這么一說(shuō)，停止了悲哀，陷入沉思。過(guò)了一會(huì)兒，兒子抬起頭，堅(jiān)定地對(duì)母親說(shuō)：“母親，我沒(méi)有盡全力?！薄叭グ?，盡全力，你一定會(huì)成功?！焙髞?lái)，林肯通過(guò)各種渠道，終于談成業(yè)務(wù)，獲得成功。由此可見(jiàn)成功是不需要各種理由，是要盡自己全部力量去完成的。

成功人士不找借口，而承擔(dān)著神圣使命、奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上的教師群體卻經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到各種各樣的借口：

“那個(gè)孩子太傻，我無(wú)法教好他?！?/p>

“他的家長(zhǎng)從來(lái)不配合我的教育，我管不了他?！?/p>

“我沒(méi)有那么多精力?！?/p>

上班遲到了，會(huì)有路上堵車、今天家里事太多等借口；業(yè)務(wù)拓展不開(kāi)、工作無(wú)業(yè)績(jī)，會(huì)有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等借口；事情做砸了有借口，事情沒(méi)有做，有借口。

其實(shí)，在每一個(gè)借口背后，都隱藏豐富潛臺(tái)詞，借口只是讓我們逃避責(zé)任和困難。這本書(shū)《沒(méi)有任何借口》看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發(fā)一個(gè)人最大極限的潛力。它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)。

看完這本書(shū)我深受啟迪，作為教師，特別是班主任，要有高度的責(zé)任感，對(duì)自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長(zhǎng)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無(wú)處不在。就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō)，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書(shū)之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過(guò)失會(huì)不以為然。但教師是園丁，責(zé)無(wú)旁貸承擔(dān)培育下一代的任務(wù)。在祖國(guó)的明天和希望面前，你能有什么借口嗎？

《沒(méi)有任何借口》所體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí)，更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學(xué)習(xí)如何把一件事情作對(duì)，其次是努力、正確的付出代價(jià)，努力地去實(shí)行，沒(méi)有任何借口。

世界上最遠(yuǎn)，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等于改變你的人生?！稕](méi)有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習(xí)慣，是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)與思想。

一個(gè)人要干好自己的工作，不論做什么，都應(yīng)該竭盡全力。從每天、每時(shí)、每刻的每句話、每個(gè)動(dòng)作、每件小事開(kāi)始，改變看問(wèn)題的角度，貫徹沒(méi)有任何借口的思想，積極地去面對(duì)每一項(xiàng)工作任務(wù)、每一件小事及遇到的困難，多花時(shí)間去尋找解決的方案，多做實(shí)事，讓自己變得更加自信和樂(lè)觀；以頑強(qiáng)的毅力、必勝的信心，不斷地、自覺(jué)地激發(fā)自己的內(nèi)在價(jià)值和潛能。讓工作中沒(méi)有借口，人生中沒(méi)有借口，失敗沒(méi)有借口，成功屬于那些不尋找借口的人！

讀《沒(méi)有任何借口》有感【篇3】

讀了《沒(méi)有任何借口》這本書(shū)，每個(gè)人都可能會(huì)有不同的感悟，關(guān)鍵是把心得體會(huì)真正化為推動(dòng)和落實(shí)工作的動(dòng)力，具體聯(lián)系到本人來(lái)說(shuō)，就是要具備四項(xiàng)基本素養(yǎng)。

一是理論素養(yǎng)高。煙草專賣局內(nèi)勤作為部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，負(fù)有為領(lǐng)導(dǎo)決策和落實(shí)決策做好服務(wù)工作的責(zé)任，涉及調(diào)查研究、提供信息、提出建議、溝通協(xié)調(diào)、督促落實(shí)等方面。而要做好這項(xiàng)工作，必須具備扎實(shí)的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論素養(yǎng)和廣闊的視野，就必須持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷提高駕馭工作的能力；

二是工作要勤奮。煙草專賣局內(nèi)勤的性質(zhì)決定你必須做到任何時(shí)候都能以飽滿的熱情領(lǐng)受任務(wù)，完成工作。為此，“手勤、嘴勤、腿勤”是做好內(nèi)勤工作的基礎(chǔ)條件，要突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌安排好工作，相關(guān)工作、活動(dòng)的進(jìn)度安排要隨時(shí)記錄下來(lái)，落實(shí)情況要主動(dòng)去過(guò)問(wèn)，如需向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告的信息，還要提煉和歸納；

三是辦事要嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)勤辦事要一絲不茍，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，不因事多而畏難，不因事小而不為，不因事繁而外推；

四是擺正自己的位置。內(nèi)勤要主動(dòng)營(yíng)造與各部門(mén)同志和諧共事的氛圍。不妨多一點(diǎn)換位思考，是不是因?yàn)樽约旱膽B(tài)度有些簡(jiǎn)單生硬，是不是商量事情不夠耐心，讓人感到有架子等等。如果我們確有不當(dāng)之處，應(yīng)設(shè)法加以改進(jìn)，力求做到誠(chéng)以待人、寬以待人、與人為善；

五是遵守保密紀(jì)律。保守秘密是內(nèi)勤的天職。工作中，不該外傳的事項(xiàng)守口如瓶，自己不該知道的事情不去打聽(tīng)，不屬自己職責(zé)范圍的事不去介入，不能故意扣壓和隱瞞基層的反應(yīng)。

讀《沒(méi)有任何借口》有感【篇4】

“沒(méi)有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn)，這是一種很重要的思想，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動(dòng)，一個(gè)不找任何借口的員工，肯定是一個(gè)執(zhí)行力很強(qiáng)的員工?？梢哉f(shuō)，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行?！?/p>

《沒(méi)有任何借口》是一部精典的、也適用于企業(yè)員工培訓(xùn)的激勵(lì)型教材，我認(rèn)為書(shū)中所講的有些理念和做法不僅是對(duì)我們?nèi)绾喂ぷ鞯闹笇?dǎo)和教育，更是我們?nèi)松南驅(qū)Ш捅薏摺?/p>

前不久，就有人以這樣那樣的借口說(shuō)這本書(shū)不適用、沒(méi)時(shí)間看——我們當(dāng)然不主張一切都借鑒別人(或把它說(shuō)成是全盤(pán)西化)，弄成既不切合自身實(shí)際，又沒(méi)有自己的特性和思想，但是我們絕對(duì)不能排斥好的、有用的做法和經(jīng)驗(yàn)。相信領(lǐng)導(dǎo)付出代價(jià)為我們普及這本書(shū)，自有他們的用意，就算這不是推行自主化管理或企業(yè)文化建設(shè)的需要，或你認(rèn)為這是決策層不懂管理亂花錢，作為員工，我們也要不找任何借口，不管利用什么時(shí)間，都要去讀、去學(xué)習(xí)，也不論你把它學(xué)到、領(lǐng)悟到什么程度，你首先得體現(xiàn)出這種執(zhí)行能力，這一點(diǎn)也是本書(shū)所闡述的其中一個(gè)最基本的理念，我想當(dāng)我們第一眼看到《沒(méi)有任何借口》這個(gè)書(shū)名的時(shí)刻，我們就不應(yīng)再找借口拒絕它，直至把它讀完。你可以說(shuō)在崗位上工作辛苦、根本騰不出時(shí)間看書(shū)，我想能找出這種借口的同志就算碰到停車有工余，你也會(huì)抓緊時(shí)間干點(diǎn)私活或娛樂(lè)一下，你會(huì)拿起《沒(méi)有任何借口》嗎?試想如果此書(shū)封面上特注：細(xì)讀本書(shū)數(shù)遍，會(huì)有部分紙頁(yè)變?yōu)殁n票，還會(huì)有人推委說(shuō)自己工作量大，沒(méi)時(shí)間嗎?

不要找借口，工作需要如此，人生中任何一件事都需要如此，成功不會(huì)屬于常找借口、善拖延的人，我們企業(yè)推行自主管理后高素質(zhì)、強(qiáng)凝聚力的員工隊(duì)伍里也不需要愛(ài)找借口的人。

不要找借口，因?yàn)樗鼤?huì)成為一種習(xí)慣，這是一種十分可怕的消極的心理習(xí)慣，不要找“已經(jīng)成這樣了”的借口，我們還年輕，就從今天做起吧!

不要找借口，趕快讀這本書(shū)吧：“記住，這是你的工作”

讀《沒(méi)有任何借口》有感【篇5】

透過(guò)對(duì)《沒(méi)有任何借口》的學(xué)習(xí)后，從中深受啟發(fā)。它不僅僅闡述了"成功的秘決"，同時(shí)也指出了邁向成功的方法和途徑，以及工作中可能遇到的問(wèn)題——"怎樣工作、為誰(shuí)工作"等。

"找借口"可能是我們現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)遇到的現(xiàn)象，也許有些人會(huì)很簡(jiǎn)單地說(shuō)："這算什么事、正?，F(xiàn)象"等等，其實(shí)我們大家仔細(xì)想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象是很危險(xiǎn)的，它不僅僅降低了我們平時(shí)工作的效率，也反映出一個(gè)人的品質(zhì)及對(duì)工作的態(tài)度，再往遠(yuǎn)處想也能夠看出一個(gè)公司的企業(yè)文化，發(fā)展的速度。其實(shí)，在每一個(gè)借口的背后，都隱藏或多或少的"虛偽的東西"，只是我們不愿說(shuō)出來(lái)。借口也只能讓我們暫時(shí)逃避了困難和職責(zé)，獲得心理上的慰藉，但是，借口的代價(jià)卻也很昂貴，給我們帶來(lái)的危害也是深遠(yuǎn)的。在現(xiàn)實(shí)生活工作中，我們少的正是那種想盡辦法去完成任務(wù)的行動(dòng)，的決心，而不是去尋找借口。比如，在我們接到一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，首先想到的就應(yīng)是我怎樣去把這項(xiàng)工作做好，而不是去想這件事情我應(yīng)不就應(yīng)去做。就像文章所說(shuō)，找借口的一個(gè)直接后果就是容易讓人養(yǎng)成拖延、懶惰的壞習(xí)慣，一旦染上這種惡習(xí)，就很容易滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，嚴(yán)重影響到了工作的用心性，那么工作就會(huì)變成負(fù)擔(dān)，整天壓得你喘但是氣來(lái)，最終的結(jié)果要么你放下工作，要么就是工作放下你。相反，優(yōu)秀的員工是不會(huì)在工作中尋找任何借口的。他們總是把一項(xiàng)工作盡力做到超出客戶的預(yù)期，最大限度地滿足客戶提出的要求，而不是尋找各種借口推諉；他們

總是出色地完成上級(jí)安排的任務(wù)，替上級(jí)解決問(wèn)題，用心配合同事的工作，以一個(gè)用心的態(tài)度應(yīng)對(duì)每一天。

無(wú)論在什么樣的環(huán)境，遇到什么樣的狀況，我們都務(wù)必學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，這也是做人的一項(xiàng)基本要求。有很多時(shí)候，我們都曾對(duì)眼前的一些事情抱怨，甚至不可理解，個(gè)性是對(duì)不公平時(shí)或應(yīng)對(duì)得與失的時(shí)候，不能持續(xù)清醒的頭腦，把持不住前進(jìn)的風(fēng)帆。（）這時(shí)如果我們能正確分析事情做出正確的抉擇，那么我們眼前將是一片開(kāi)闊，如果一味地鉆牛角尖，而做出一些不理智的事情，那么我們也會(huì)為自己的行為而付出沉重的代價(jià)。俗話說(shuō)"有錢難買回頭望"，我們平時(shí)對(duì)一天的工作有沒(méi)有總結(jié)，對(duì)一些棘手的問(wèn)題有沒(méi)有去正視，有沒(méi)有找借口推諉。對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題不是用心主動(dòng)地加以解決，而是千方百計(jì)地尋找借口，致使工作無(wú)績(jī)效。借口變成了一面擋箭牌，一旦事情變化就能找出一些冠冕堂皇的借口，以換取他人的理解、原諒，找借口的好處就是能夠掩飾自己的過(guò)失，正是因?yàn)橛懈鞣N各樣的借口可找，人就會(huì)疏于努力，不把精力放在工作上，而把超多的時(shí)間花費(fèi)在尋找逃避的借口上。

不管是在軍隊(duì)，還是一個(gè)企業(yè)，服從命令、服從上級(jí)的安排，都是第一位，服從是行動(dòng)的前提，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果下屬不能無(wú)條件地服從上司的命令，那么在達(dá)成共同目標(biāo)時(shí)，則可能產(chǎn)生障礙；反之，則能發(fā)揮出超強(qiáng)的執(zhí)行潛力，使團(tuán)隊(duì)勝人一籌。從某種好處上講"服從命令"也是一種美德，它能夠反映出一個(gè)人的思想境界，同時(shí)也反映出一個(gè)人的文化修養(yǎng)。軍隊(duì)沒(méi)有服從就沒(méi)有戰(zhàn)斗力，同樣的，企業(yè)沒(méi)有服從也就沒(méi)有生命力。正因?yàn)槿绱?，西點(diǎn)軍校將"不管叫你做什么都照做不誤"這樣的觀念，統(tǒng)稱為"服從"的觀念。

服從是行動(dòng)的第一步，只有無(wú)條件地服從，才可能無(wú)條件的去做工作。處在服從者的位置上，就是要遵照指示做事，服從的人務(wù)必放下個(gè)人的獨(dú)立自主，盡一切可能去做好事情。當(dāng)企業(yè)和員工都具有強(qiáng)烈的服從意識(shí)，在不允許講條件的`地方絕不講條件，在不需要借口時(shí)絕不找借口，只有這樣，我們就會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，工作因此會(huì)有一個(gè)嶄新的局面。紀(jì)律則是服從的延伸，兩者是相輔相承，是個(gè)有機(jī)的組成。一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作，有紀(jì)律和進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)，必定是一個(gè)富有極有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，同樣，一個(gè)用心主動(dòng)、忠誠(chéng)敬業(yè)的員工，也必定是一個(gè)具有強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的員工，對(duì)企業(yè)而言，沒(méi)有紀(jì)律便沒(méi)有了一切。在此我也深刻體會(huì)到對(duì)于企業(yè)和員工而言，敬業(yè)、服從、協(xié)作等精神永遠(yuǎn)都比任何東西重要。但我相信，這些品質(zhì)不是我們與生俱來(lái)的，而是需要在今后的工作中慢慢積累的，不斷總結(jié)的。

沒(méi)有職責(zé)感的軍人不是合格的軍人，沒(méi)有職責(zé)感的員工也不是優(yōu)秀的員工。工作就意味著職責(zé)，因此我們要認(rèn)清職責(zé)，樹(shù)立良好的公司形象，牢記自己的使命，從小事做起，不斷的總結(jié)，不斷的完善，多問(wèn)自己"我做的如何"——是一般，還是很好或是優(yōu)秀，有沒(méi)有更好的方法，可不能夠做得更完美一些，每一個(gè)人都肩負(fù)著職責(zé)，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們都有必須的職責(zé)。正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的職責(zé)，才能對(duì)自己的行動(dòng)有所約束，才能不斷地進(jìn)步，相反，尋找借口，就將本應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)或他人，而一旦有了尋找借口的習(xí)慣，那么我們的職責(zé)心也將隨風(fēng)而去，煙消云散，那么我們的業(yè)績(jī)也將如逆水行舟，不進(jìn)則退。

懷抱一顆感恩的心，正如文章所說(shuō)："一個(gè)人的成長(zhǎng)，要感謝父母的恩惠，感謝國(guó)家的恩惠，感謝師長(zhǎng)的恩惠。"感恩也是我們中華民族的美德，古時(shí)就有"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)"，同時(shí)也是一個(gè)人之所以為人的基本條件，不要忘了感謝周圍的人，你的上司、同事，感謝給我們帶給機(jī)會(huì)的公司，這樣我們的工作也就會(huì)有聲有色，心胸也會(huì)越來(lái)越廣闊。想想每一天相處的老板的種種恩惠，將所需要完成的工作、任務(wù)都視之為自己就應(yīng)做的。如果我們能設(shè)身處地為老板著想，換位思考，懷抱一顆感恩的心，最起碼我們能做到內(nèi)心的寬慰。

同樣重要和不可忽略的是培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)精神，對(duì)自己的公司引以為榮，對(duì)自己的工作充滿信心，這樣必定會(huì)煥發(fā)無(wú)比的工作熱情。我們的工作不僅僅僅是為了工作而工作，而是在工作中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高自身的素質(zhì)，遠(yuǎn)離一切有損于公司和工作的行為，而最終的受益者還是我們自己。

讀《沒(méi)有任何借口》有感【篇6】

最近我一直在讀《沒(méi)有任何借口》一書(shū)。這本書(shū)體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠(chéng)實(shí)態(tài)度，一種負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。

很多時(shí)候我們常常抱怨外在的條件，其實(shí)在你抱怨的時(shí)候，實(shí)際就是在為自己找借口了，而找借口的唯一好處就是安慰自己。但這種安慰是致命的，它對(duì)你的現(xiàn)存狀態(tài)無(wú)動(dòng)于衷，在這種心理的暗示引導(dǎo)下，你不去思考克服困難，完成任務(wù)的方法，哪怕是只要改變一下角度就可以輕易達(dá)以目的。

“沒(méi)有任何借口”體現(xiàn)了一個(gè)人的敬業(yè)精神。選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來(lái)的益處。教師的工作是煩瑣的，當(dāng)我面對(duì)著這些瑣事時(shí)，當(dāng)我看著一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)上敷衍了事時(shí)，當(dāng)我一次又一次指責(zé)學(xué)生時(shí)，我越來(lái)越習(xí)慣于告訴自己，這個(gè)學(xué)生我管不了，我沒(méi)有辦法了。但是閃過(guò)這個(gè)念頭之后，我又會(huì)有很強(qiáng)的罪惡感。因?yàn)椤皼](méi)有任何借口”代表著一種的強(qiáng)烈的“責(zé)任感”。我決定：只要我在這個(gè)崗位上一天，那么我就要做到無(wú)愧于這份工作，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于自己。

成功歸根究底只屬于那些不尋找借口的人！我會(huì)牢記：工作中沒(méi)有借口，人生中更沒(méi)有借口！

讀《沒(méi)有任何借口》有感【篇7】

近段時(shí)間，我通過(guò)閱讀《沒(méi)有任何借口》這本書(shū)，使我從中受益匪淺，對(duì)我在工作和生活方面產(chǎn)生很大幫助。讀后，使我從中悟出一個(gè)道理，那就是“一個(gè)人若要想成功，就不要在工作、生活、學(xué)習(xí)方面為自己尋找任何借口”。

工作中很多時(shí)候我們常常抱怨外在的一些條件，找出一些這樣或那樣的借口，為自己開(kāi)脫，以求得所謂心理上的平衡，而沒(méi)有從自己身上真正去查找原因。

我通過(guò)閱讀《沒(méi)有任何借口》這本書(shū)，以后為自己開(kāi)脫的想法和做法不能再出現(xiàn)，不能為自己尋找一些所謂的任何借口。

我應(yīng)該懷抱一顆感恩的心，帶著熱情去工作。有時(shí)候，不應(yīng)該把壞情緒帶到工作中來(lái)，不能因?yàn)樽陨淼脑?，影響到部門(mén)的績(jī)效。

讓閱讀成為一種習(xí)慣，通過(guò)閱讀不斷豐富提高自身的修養(yǎng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，我要及時(shí)地付諸行動(dòng)，并且要盡心盡責(zé)地去干好，對(duì)待工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不能馬馬虎虎。在工作過(guò)程中，我要及時(shí)地向主管領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示、匯報(bào)工作進(jìn)度。

每當(dāng)我回憶起“早些年，我在外地工作漂泊不定時(shí)，后來(lái)，我把想回家工作的想法告訴了我的父母。我的父親十分重視這件事情，及時(shí)地把我想到水泥廠上班的想法告訴了當(dāng)時(shí)的黨委書(shū)記，黨委書(shū)記爽快答應(yīng)，并且很高興同意我到公司中來(lái)。當(dāng)我接到父親打來(lái)電話那一刻，說(shuō)我“可以到水泥廠上班了”，我當(dāng)時(shí)心潮澎湃、感概萬(wàn)千，我在外漂泊了很久的“心”終于可以回家了；我終于可以和我的父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩們?cè)谝黄鸸ぷ髁恕?。所以，無(wú)論到什么時(shí)候，我都不能為自己尋找任何借口；無(wú)論到什么時(shí)候，我都不會(huì)忘記是公司領(lǐng)導(dǎo)給予了我一次難能可貴的工作機(jī)會(huì)。

“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義?！蹦敲矗覍⑷绾螆?bào)答我們的公司呢？

我只有以更加飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志投入到工作中去，懷抱一顆感恩的心回報(bào)公司、回報(bào)社會(huì)，為推進(jìn)建設(shè)高質(zhì)量企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

看《沒(méi)有任何借口》有感匯總7篇

我們?cè)谌粘＠飼?huì)經(jīng)常涉及到各種文檔的編寫(xiě)，范文在我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作的路上扮演著重要角色，掌握范文的撰寫(xiě)對(duì)自己會(huì)有很大的幫助，你平時(shí)有收集遇到過(guò)的心儀的范文嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理的看《沒(méi)有任何借口》有感,為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！

看《沒(méi)有任何借口》有感 篇1

最近有幸拜讀了施偉德所寫(xiě)的《沒(méi)有任何借口》一書(shū)，書(shū)中對(duì)目標(biāo)、正直、責(zé)任、態(tài)度等都做了詳細(xì)闡述。沒(méi)有任何借口六個(gè)字，咋一看不近人情，其實(shí)，它的實(shí)質(zhì)是讓我們想盡辦法去完成你的目標(biāo)，對(duì)自己所做的事情負(fù)責(zé)，即使失敗了，也不要尋找任何借口;因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，失敗者沒(méi)有借口可言，人們看一個(gè)人，看的往往只是一個(gè)結(jié)果。

這個(gè)世界是現(xiàn)實(shí)的，勝利的人會(huì)得到他人的奉承，失敗的人，只會(huì)被他人奚落。因此，即使我們所做的事情，面對(duì)著非常大的困難，即使是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)，我們也要全力去拼搏，去完成。人的潛力是無(wú)窮的，雖然很多時(shí)候我們每個(gè)人都受到客觀條件的限制，但是當(dāng)我們掙脫一切枷鎖、放棄面子去向這件事的目標(biāo)去追逐的時(shí)候，我們就會(huì)無(wú)限的接近這個(gè)目標(biāo)，即使我們的目標(biāo)沒(méi)有完成，我們依然會(huì)得到他人的尊重，讓自己的過(guò)去無(wú)怨無(wú)悔。

全書(shū)共分為兩個(gè)部分，其中第一部分主要講到了‘奠定成功基石’，第二部分主要講到了‘掌握成功法寶’。其中第一部分共分為3章，分別對(duì)責(zé)任、目標(biāo)、正直做了闡述，而這三個(gè)詞，也恰恰是一個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)的處事態(tài)度。每個(gè)人都有不同的職業(yè)，在這個(gè)職業(yè)中，每個(gè)人都承擔(dān)著一定的責(zé)任，如果一個(gè)人不對(duì)自己所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)任，那么，這件事很有可能會(huì)失敗，或者不再完美，看似非常謹(jǐn)小慎微的一件事，對(duì)這件事情的成功與否都是巨大的。假如走完一條路，需要100步，人們往往是在第70步、80步的時(shí)候選擇放棄，或者繞道而行。馬云說(shuō)：今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但是絕大部分人都死在了明天晚上，看不到后天的太陽(yáng)。做事情也是一樣的，這件事情已經(jīng)做好了70%、80%，往往因?yàn)槭Ｏ碌?0%的殘缺，而使一切的努力前功盡棄。一個(gè)懂得負(fù)責(zé)任，全身心投入的人，很容易避免那剩下的20%的殘缺的發(fā)生。

在懂得負(fù)責(zé)任的同時(shí)，我們要盡可能的向著心中的目標(biāo)前進(jìn)，一個(gè)切實(shí)的目標(biāo)，會(huì)促使人產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力。在書(shū)中，有這樣的一句話：沒(méi)有目標(biāo)的人，做事永遠(yuǎn)都缺少動(dòng)力，因?yàn)榧で閬?lái)自我們對(duì)目標(biāo)的渴求。堅(jiān)強(qiáng)的信念是成就事業(yè)不可缺少的因素，一項(xiàng)事業(yè)不管有多么艱巨，只要目標(biāo)明確，我們就能以持久的熱情一步一步去實(shí)現(xiàn)它。有目標(biāo)的人是公司的中流砥柱，他對(duì)工作永遠(yuǎn)充滿熱情和樂(lè)觀。在企業(yè)中，一個(gè)有目標(biāo)的人，必定是有激情的，這種激情來(lái)自于內(nèi)心的涌動(dòng)，并且，這樣的人很容易感染她周圍的人，讓周圍的人團(tuán)結(jié)在一起，一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，不論是遇到多么大的困難和阻力，都會(huì)擁有沖破枷鎖的力量，并在向著目標(biāo)的路上，永不放棄。

看《沒(méi)有任何借口》有感 篇2

沒(méi)有任何借口，乍一看，有一種冷冰冰的感覺(jué)，似乎是告訴大家對(duì)上級(jí)的要求必須無(wú)條件服從。作為美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來(lái)最重要的行為準(zhǔn)則，沒(méi)有任何借口是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。我們大多數(shù)人在沒(méi)有看這本書(shū)以前，可能會(huì)認(rèn)為這樣的事情只能發(fā)生在軍隊(duì)里，但在這里我想說(shuō)的是，為什么眾多著名的企業(yè)會(huì)把沒(méi)有任何借口奉為圭臬的理念和價(jià)值觀呢？原因在于沒(méi)有任何借口體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神。其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠(chéng)實(shí)。這一理念同樣是提升企事業(yè)單位凝聚力、建設(shè)企事業(yè)單位文化的最重要的準(zhǔn)則。

《沒(méi)有任何借口》其實(shí)是一本勵(lì)志書(shū)，被譽(yù)為最完美的企業(yè)員工培訓(xùn)讀本，是每一位員工的必讀書(shū)。當(dāng)你讀完后，會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。在今天，企事業(yè)單位的員工需要的不只是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)書(shū)籍上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的指令，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)，以及對(duì)工作的一種責(zé)任感。

在生活中，我們經(jīng)常會(huì)有一些借口，當(dāng)問(wèn)題擺在我們面前的時(shí)候，很多人都會(huì)為自己找到各種各樣的借口，而不是去想我為什么會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題！其實(shí)只要是想找借口搪塞，理由總是會(huì)有的。在我們中間，很多人現(xiàn)在都變成了借口專家。借口成了一面擋箭牌。找到借口的好處是能把屬于自己的過(guò)失掩蓋，把應(yīng)該自己承擔(dān)的責(zé)任推卸掉，心理上得到暫時(shí)的平衡。

在人生的每一個(gè)階段都有相應(yīng)的責(zé)任在等待著我們。那么，責(zé)任意識(shí)從哪里來(lái)呢？首先，要進(jìn)入角色。在家庭有不同的角色，在單位也會(huì)有不同的角色，在社會(huì)也有不同的角色。在家里就要對(duì)家庭成員負(fù)責(zé)，在單位就要對(duì)你的工作負(fù)責(zé)，在社會(huì)就要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。責(zé)任體現(xiàn)了家庭、單位或社會(huì)對(duì)你的信任。你只有做到對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，使所有的事情都在自己的掌握之中，才能形成自己的風(fēng)格，才會(huì)得到別人的認(rèn)可，在生活中找到自己的位置。不為自己的錯(cuò)誤去尋找一絲一毫的借口來(lái)逃避責(zé)任，這才是負(fù)責(zé)任的態(tài)度，才能得到別人的信任與尊重。不論怎樣，我們要為創(chuàng)造出全新的自我而負(fù)責(zé)任，不去為自己找借口，因?yàn)槟菚?huì)成為麻痹思想的溫床，并形成惡性循環(huán)，忘記了給自己增加一條對(duì)過(guò)失負(fù)責(zé)的繩索，這不光是對(duì)別人的傷害，也是在最大的程度上對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，我們要讓責(zé)任成為我們行為的最高上限！

書(shū)中有一句話很值得我們銘記在心：記住，這是你的工作！我想正是由于那些找借口的人疏忽了這句話的存在，所以才會(huì)一而再，再而三地通過(guò)找借口來(lái)解脫自己的過(guò)失。沒(méi)有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但若是能真正貫徹落實(shí)這句話的真正含義，卻可以激發(fā)出一個(gè)人最大限度的潛能。將它放到工作中，也有著非常重要的實(shí)際意義。在工作中，不要把過(guò)多的時(shí)間花費(fèi)在尋找借口上，失敗也罷，做錯(cuò)也好，再美妙的借口對(duì)事情的改變于事無(wú)補(bǔ)，有時(shí)間找借口還不如仔細(xì)想一想，下一步究竟該怎樣去做。反過(guò)來(lái)說(shuō)，面對(duì)失敗，如果將下一步的工作做好了，失敗真的成為成功之母也不是沒(méi)有可能。這樣一來(lái)，原來(lái)失敗的借口也就不用找了。在實(shí)際的工作中，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)貫徹這種沒(méi)有借口的思想。工作中，多花時(shí)間去尋找解決方案，反復(fù)試驗(yàn)，調(diào)整平和的心態(tài)，多做實(shí)事，相信總可以找到解決辦法。如果將時(shí)間全部用在工作中，相信伴隨著暫時(shí)的失敗而來(lái)的美妙的借口也會(huì)慢慢變少。

是的，千萬(wàn)別找借口！記得有句諺語(yǔ)：如果你有自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星的機(jī)會(huì)！當(dāng)我們用心讀完《沒(méi)有任何借口》這本書(shū)的時(shí)候，希望每個(gè)人都能改變對(duì)借口的態(tài)度，把尋找借口的時(shí)間和經(jīng)歷用到努力工作中去。因?yàn)椋ぷ鳑](méi)有借口，人生沒(méi)有借口，失敗沒(méi)有借口，成功不屬于那些尋找借口的人！

看《沒(méi)有任何借口》有感 篇3

掩上書(shū)的最后一頁(yè)，腦海中浮現(xiàn)了一串?dāng)?shù)字“500，1000，20xx，5000…”

這些數(shù)字分別是：二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強(qiáng)企業(yè)里，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有20xx名，總經(jīng)理、董事一級(jí)的有5000多名。無(wú)需過(guò)多的渲染，僅僅這一連串的數(shù)字就足以說(shuō)明美國(guó)西點(diǎn)軍校里培養(yǎng)的行為規(guī)則所賦予學(xué)生的巨大影響力。有研究指出，任何商學(xué)院都沒(méi)有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。

為什么會(huì)這樣？這樣的結(jié)果源于什么？個(gè)人認(rèn)為，答案言簡(jiǎn)意賅——西點(diǎn)軍校的他們做任何事情都沒(méi)有任何借口，他們贏在執(zhí)行！沒(méi)有任何借口，是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來(lái)奉行的最重要的行為規(guī)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成的任務(wù)區(qū)尋找任何借口，哪怕看似合理的借口。它體現(xiàn)的是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行力。

越是深入的去讀這本書(shū)，深刻的去體會(huì)這種“沒(méi)有任何理由”的境界，就越發(fā)的感受到平靜的心境被撩起一絲漣漪。“沒(méi)有任何借口”看似很絕對(duì)，很不公平，但我們卻必須清楚的認(rèn)識(shí)到：人生并不永遠(yuǎn)是公平的。與其哲學(xué)般的與上層階級(jí)討論公平與否的問(wèn)題，倒不如徹底的認(rèn)識(shí)到：無(wú)論遭遇什么樣的環(huán)境，都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)。當(dāng)任何一個(gè)人把“不，不是，沒(méi)有”與“我”緊密的聯(lián)系在一起，潛臺(tái)詞就是“這事與我無(wú)關(guān)”，不愿承擔(dān)責(zé)任?；蛟S這樣可以使自己暫時(shí)處于自以為安全的狀態(tài)，但是這種自己營(yíng)造的安全，卻會(huì)使自己為此付出更多代價(jià)。自己成為了一個(gè)不負(fù)責(zé)任的員工，不僅丟失了上司的信賴和尊重，同樣也丟失了同事的信任和支持。作為一個(gè)剛剛從校園走出來(lái)的職場(chǎng)新人，內(nèi)心的篤定加之對(duì)職業(yè)未來(lái)的期盼，在自己內(nèi)心深處爆發(fā)出一個(gè)“小宇宙”，這種強(qiáng)大的爆發(fā)力所點(diǎn)燃的激情讓自己對(duì)現(xiàn)有的工作愛(ài)到深處，同樣也“懼”到深處。之所以愛(ài)，是因?yàn)槁殬I(yè)的本身所帶給自己的成就感與充實(shí)感；之所以“懼”，則是因?yàn)楸拘袠I(yè)里的優(yōu)秀人才已經(jīng)到達(dá)的高度帶給自己遙遠(yuǎn)的距離感，內(nèi)心深處潛藏的卑微時(shí)不時(shí)在作祟。工作初始，當(dāng)那些優(yōu)秀的培訓(xùn)師站在培訓(xùn)場(chǎng)上揮灑自如，而自己渺小的身影卻漸漸湮沒(méi)在周邊的倒影里，仿佛只有自己能夠看到自己，有時(shí)甚至于都無(wú)法確定自己身處何方。何其的慚愧！但是這本書(shū)卻為自己引發(fā)了一個(gè)茅塞頓開(kāi)：記住，這是自己的工作！既然你選擇了這份職業(yè)，就必須接受它的全部，而不僅僅只是享受它給你帶來(lái)的益處和快樂(lè)。那些破繭成蝶前的苦楚與疼痛，那些烈日下堆積的汗水與淚水，那些求教于別人的小心翼翼也是這個(gè)工作的一部分。當(dāng)烈日下的汗水進(jìn)入眼睛酸澀疼痛，當(dāng)站在高空架上因?yàn)榭謶侄眢w顫抖，當(dāng)背項(xiàng)目布置生澀僵硬不知回顧該何去何從時(shí)，你必須大聲而堅(jiān)定的告訴自己：這是你的工作，你沒(méi)有任何理由說(shuō)“不”！

美國(guó)前教育部長(zhǎng)威廉·貝內(nèi)特曾說(shuō)：“工作是需要我們用生命去做的事?！蔽覀儽仨殤阎屑ず途次返男那椋瑨侀_(kāi)所有極盡可能的借口，盡自己最大的努力把它從生澀做到駕輕就熟，從零做到極致，從突兀做到完美。

工作如此，生活亦是如此！

看《沒(méi)有任何借口》有感 篇4

最近有幸百度了美國(guó)作家杰伊。瑞芬博瑞所著的《沒(méi)有任何借口》。全書(shū)分為四個(gè)部分共27篇文章，就誠(chéng)實(shí)、執(zhí)行、責(zé)任、敬業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授個(gè)每一位新生的第一個(gè)理念。正是秉持著這一重要的行為準(zhǔn)則，西點(diǎn)學(xué)子在任何一個(gè)團(tuán)體里都發(fā)揮出了良好的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。他們具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、榮譽(yù)感和紀(jì)律意識(shí)，自信、誠(chéng)實(shí)、主動(dòng)、敬業(yè)，從各方面去正確認(rèn)識(shí)自己，從而在個(gè)體或團(tuán)隊(duì)里都可以成為信賴和能承擔(dān)重任的人。

“沒(méi)有任何借口”看似冷漠、缺乏人情味，給人一種刻薄冷漠的感覺(jué)，似乎是在告訴我們對(duì)上級(jí)要求無(wú)條件服從，不能尋找任何理由，似乎也只能適合在軍隊(duì)等特殊團(tuán)隊(duì)實(shí)行?？勺x完之后，才發(fā)現(xiàn)它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成的任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。告誡我們?cè)谕瓿筛黜?xiàng)工作是，不能僅限于盡了心也盡了力，而應(yīng)是要全力以赴。

書(shū)的題目《沒(méi)有任何借口》，所表達(dá)的內(nèi)涵遠(yuǎn)比字面意思要深刻的多。它不僅僅是西點(diǎn)軍校對(duì)所有學(xué)員提出的一個(gè)口號(hào)，更是我們整個(gè)人生需要奉行的一個(gè)重要的思想理念和行為準(zhǔn)則。它體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所缺少的正是這種精神。例如：有些人上班遲到了，會(huì)以家中有事或者交通堵塞為借口；某些工作沒(méi)干好，會(huì)以任務(wù)過(guò)重、身體不適或者其他種種借口。在生活中有了問(wèn)題或犯了錯(cuò)誤，我們首先想到的不是勇敢的去承擔(dān)責(zé)任，去面對(duì)問(wèn)題，如何更好的解決問(wèn)題，而總是去想方設(shè)法的為自己的過(guò)失尋找或多或少、或合理或不合理的理由和借口，最終的目的都是為了推卸自己的責(zé)任，為自己的過(guò)失開(kāi)脫。

當(dāng)借口成了一面合理的擋箭牌，這本身就是一種不負(fù)責(zé)任，缺乏責(zé)任的態(tài)度。長(zhǎng)此以往有害而無(wú)益，因?yàn)楦鞣N各樣的借口可找，我們就會(huì)疏于努力，不在想方設(shè)法去爭(zhēng)取成功。對(duì)我們而言，無(wú)論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無(wú)論在什么樣的工作崗位上，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。不要用任何借口來(lái)為自己開(kāi)脫或搪塞，完美的執(zhí)行時(shí)不需要任何借口的。正如書(shū)中所說(shuō)“任何借口都是推卸責(zé)任，在責(zé)任和借口之間，選擇責(zé)任還是借口，體現(xiàn)了一個(gè)人的工作態(tài)度”。我們有一個(gè)基本原則可用，而且永遠(yuǎn)活用，就是永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口為自己開(kāi)脫。尋找分析解決問(wèn)題的方法，多花時(shí)間去尋找解決方案、多進(jìn)行分析研究，調(diào)整平和的心態(tài)，多做實(shí)事，多求實(shí)效，才是最有效的工作原則。

可以說(shuō)，讀了《沒(méi)有任何借口》后，我沒(méi)有過(guò)多的古今慨嘆之感悟，因?yàn)闆](méi)有翩翩之聯(lián)想，卻有一絲感動(dòng)蒙于心頭，平靜的心境撩起一絲漣漪，讓我的感恩之心更加強(qiáng)烈和濃厚，感恩于工作、感恩于幫助過(guò)你和批評(píng)過(guò)你亦或是你的對(duì)手和討厭你的人。因?yàn)樗麄儗?duì)我的成長(zhǎng)應(yīng)該說(shuō)有很大的推動(dòng)和促進(jìn)作用，使我更快更好的成長(zhǎng)、成熟。

一本好書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和激勵(lì)、促動(dòng)以及改變著有至關(guān)重要的作用，我想這也是倡導(dǎo)多讀書(shū)，讀好書(shū)的理由之一吧，讀完《沒(méi)有任何借口》這本書(shū)可以說(shuō)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種無(wú)聲的激勵(lì)和勸勉。

看《沒(méi)有任何借口》有感 篇5

“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來(lái)奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一個(gè)學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。它體現(xiàn)的是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。而這些優(yōu)秀品質(zhì)，正是我們所缺少的東西。認(rèn)認(rèn)真真地秉承這一理念，踐行這一理念，當(dāng)作“立身之本”，不僅對(duì)于自己的工作，甚至對(duì)于自己的整個(gè)人生，都是最寶貴的諍言。

讀完《沒(méi)有任何借口》一書(shū)，心里不由得多了幾分感慨，更多的是慚愧。多少任務(wù)和時(shí)間都在放縱與不經(jīng)意的小借口下拖延流逝，我們應(yīng)該懂得的是責(zé)任，并且做好每一件看似微不足道的小事，才會(huì)贏得更大的成功！

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)有一些借口， 甚至已經(jīng)習(xí)以為常，且耳熟能詳，或許我們已經(jīng)習(xí)慣了這種類似的“借口”，而且也習(xí)慣了別人向我們用“借口”來(lái)解釋。我們習(xí)慣了用這些借口來(lái)解釋我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中所遇到的困難。也許這種方式已被認(rèn)為是一種正常，甚至是一種積極的心態(tài)，其實(shí)這就是一種逃避困難的借口。

通過(guò)對(duì)“沒(méi)有任何借口”一書(shū)的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，不能讓借口成為自己的習(xí)慣，不管在什么條件下，對(duì)待工作我們要無(wú)條件的執(zhí)行，把工作看作是自己的一份責(zé)任，而不是義務(wù)， 只為成功想辦法，不為失敗找借口。因?yàn)闆](méi)有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全的盡職盡責(zé)。

尤其是作為一名青年律師的我，更應(yīng)該認(rèn)真做好手中的每一件事，每一起案件，認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待和完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一件工作，不管事務(wù)再繁雜，工作量再大，都應(yīng)盡最大的努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)，沒(méi)有任何借口。以高度的責(zé)任感、使命感和工作熱情，積極負(fù)責(zé)地為客戶和當(dāng)事人服務(wù)，從身邊事做起，以身作則。在工作中要勤學(xué)苦練、甘于奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡職的做好業(yè)務(wù)工作和所務(wù)工作，以專業(yè)高效的態(tài)度服務(wù)客戶和當(dāng)事人，以自身的專業(yè)技能維護(hù)客戶和當(dāng)事人的合法權(quán)益。

就像書(shū)中所說(shuō)，工作中沒(méi)有借口，人生中沒(méi)有借口，失敗沒(méi)有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人！

看《沒(méi)有任何借口》有感 篇6

書(shū)，可怡情，博聞，亦可增智。讀一本好書(shū)的意義不僅在于它能告訴你“是什么”，更在于它能教會(huì)你“怎么辦”，讀書(shū)益智，就在于此，能將書(shū)中的道理變成指導(dǎo)生活和工作的大智慧，乃讀書(shū)之大成也。讀一本好書(shū)，學(xué)習(xí)一個(gè)好的習(xí)慣，修行一個(gè)睿智人生。

費(fèi)拉爾·凱普譜的《沒(méi)有任何借口》，就是這樣一本好書(shū)，書(shū)中對(duì)成功和失敗的詮釋：成功和失敗看起來(lái)似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細(xì)節(jié)，小小的習(xí)慣，比如：常常為自己沒(méi)有完成的事情而尋找借口?！白尳杩谌ニ馈笔沁@本書(shū)最大的啟迪，因此，“沒(méi)有任何借口”一直被美國(guó)西點(diǎn)軍校奉為最重要的行為準(zhǔn)則，也是西點(diǎn)軍校傳授給每一個(gè)新生的第一理念。也因?yàn)槿绱?，大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生，帶著這個(gè)人生寶典，在各自的領(lǐng)域中成就了一番事業(yè)。

書(shū)有三讀，一讀明理，二讀感悟，三讀則有思。讀罷《沒(méi)有任何借口》，掩卷深思，回想這幾年的工作經(jīng)歷，督察機(jī)構(gòu)從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)；從三五個(gè)人、幾條槍，到設(shè)備完善、人員到位、機(jī)構(gòu)健全、信息化系統(tǒng)配套完善，督察制度一路走來(lái)，就是秉承這樣的理念，為了國(guó)家利益，人民福祉，沒(méi)有任何借口。因此，“沒(méi)有任何借口”理念應(yīng)該是一個(gè)合格督察干部應(yīng)有的行為準(zhǔn)則，

沒(méi)有任何借口是強(qiáng)烈的責(zé)任感。有責(zé)任才能有擔(dān)當(dāng)，責(zé)任意識(shí)是成就事業(yè)的思想基礎(chǔ)。有責(zé)任感的工作態(tài)度就是把工作當(dāng)成事業(yè)，在完成工作的同時(shí)也塑造了自我，成就了人生。走進(jìn)國(guó)家土地督察隊(duì)伍，我們應(yīng)該把工作當(dāng)成個(gè)人愿意傾盡全力為之奮斗的事業(yè)。國(guó)家的利益，人民的福祉將成為督察干部鐫刻在心頭的座右銘，為國(guó)督察的榮譽(yù)感，將成為支撐督察干部克服困難，發(fā)揮聰明才智，完成任務(wù)，解決問(wèn)題的責(zé)任意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們自覺(jué)把自己變成一個(gè)自信、誠(chéng)實(shí)、主動(dòng)、敬業(yè)，可信賴和能擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

沒(méi)有任何借口是積極的敬業(yè)心?！稕](méi)有任何借口》一書(shū)中，對(duì)優(yōu)秀員工的定義是這樣的，“優(yōu)秀員工從不在工作中尋找任何借口，他們總是把每一項(xiàng)工作盡力做到超出客戶的預(yù)期，最大限度地滿足客戶提出的要求，而不是尋找各種借口推諉；他們總是出色地完成上級(jí)安排的任務(wù)，替上級(jí)解決問(wèn)題；他們總是盡全力配合同事的工作，對(duì)同事提出的幫助要求，從不找任何借口推諉或延遲?！庇纱丝磥?lái)，敬業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一是“積極”，二是“盡力”。積極是一種心態(tài)，不管工作分工如何，無(wú)論逆境還是順境，始終要樂(lè)觀面對(duì)。盡力是一種態(tài)度，常說(shuō)“態(tài)度決定一切”，對(duì)工作盡力，就是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尋找解決問(wèn)題的途徑，達(dá)到解決問(wèn)題的最終目的。督察事業(yè)剛剛起步，我們面對(duì)很多的工作都是急活、快活、難活。很多時(shí)候，工作只是簡(jiǎn)單、瑣碎的重復(fù)，時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)疲憊。保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，以“沒(méi)有借口”要求自己，或許困難就會(huì)變得簡(jiǎn)單，繁瑣也讓人更容易接受。

沒(méi)有任何借口是完美的執(zhí)行力?！皼](méi)有任何借口”作為執(zhí)行力的表現(xiàn)，就是無(wú)論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無(wú)論在什么樣的工作崗位，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，工作就是不找任何借口去執(zhí)行。而完美的執(zhí)行力，不是簡(jiǎn)單的完成事情，而是高效優(yōu)質(zhì)創(chuàng)造性的完成。尋找借口，逃避問(wèn)題，推諉責(zé)任，事情會(huì)以為一個(gè)理由變得簡(jiǎn)單，但是一個(gè)人的認(rèn)真、自信、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心也會(huì)隨著一個(gè)借口消失殆盡。壓力之下，產(chǎn)生的不僅是艱難的決定，還有創(chuàng)造性解決問(wèn)題的智慧。因此，不找任何借口地去執(zhí)行，并不代表把人培養(yǎng)成執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。工作是鮮活的，從事工作的人更應(yīng)該是富有思想的、情感豐富的人，簡(jiǎn)單完成任務(wù)只是執(zhí)行力的最低境界。培養(yǎng)督察工作的完美執(zhí)行力，就要求我們督察干部敢思、敢想、敢做、敢當(dāng)，既要尊重權(quán)威，服從命令，又要思考問(wèn)題，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷的改進(jìn)方法，提高自我。

“沒(méi)有任何借口”，歲月才不會(huì)在蹉跎等待中虛度，理想憧憬才不會(huì)在推諉拖延中蒙塵，心才不會(huì)在懊悔中失去方向。讓“沒(méi)有任何借口”成為一種習(xí)慣，成為督察干部行為的根本準(zhǔn)則。，大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九千里，相信，我們的團(tuán)隊(duì)會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的優(yōu)秀習(xí)慣變得強(qiáng)大，我們的事業(yè)會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)更加輝煌。

看《沒(méi)有任何借口》有感 篇7

千百年來(lái)，人們對(duì)于成功的追求總是孜孜不倦。成功秘訣在哪兒？獲得成功的人就總結(jié)出許多成功要方供后來(lái)追求成功的人學(xué)習(xí)、借鑒，不乏有“失敗是成功之母”、“勤奮+靈感=成功”、“高智商是成功的先決條件”……可美國(guó)作家弗拉爾。凱普所著《沒(méi)有任何借口》深深觸動(dòng)了我。

作者在開(kāi)篇先介紹了“沒(méi)有任何借口”的出處。它是美國(guó)西點(diǎn)軍校廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)。學(xué)員遇到軍官問(wèn)話時(shí)，只能有四種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是”、“報(bào)告長(zhǎng)官，不是”、“報(bào)告長(zhǎng)官，不知道”、“報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口”。除此以外，不能多說(shuō)一個(gè)字。

“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校20xx年來(lái)一貫遵循的原則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新學(xué)員最重要的理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。秉承這一理念，西點(diǎn)軍校畢業(yè)生在各行各業(yè)中取得驕人的業(yè)績(jī)。

千萬(wàn)別找借口！在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)鄙俚恼悄欠N想盡辦法去完成任務(wù)，而不是去尋找任何借口的人。在他們身上，體現(xiàn)出的是一種對(duì)理想、對(duì)任務(wù)的使命感、責(zé)任感，是誠(chéng)實(shí)、是敬業(yè)、是一種完美的執(zhí)行能力。林肯小時(shí)候，其母親就教育兒子在做事時(shí)要“盡自己全部的力量去完成”，有一次，林肯在處理公司一項(xiàng)業(yè)務(wù)時(shí)，怎么都想不出最好的應(yīng)對(duì)方法，十分沮喪。他回家對(duì)母親絕望地訴說(shuō)：“這一次，我是做不好了，我要被上司解雇了，這次業(yè)務(wù)對(duì)公司太重要了，我怎么就做不好了呢，我完了！”母親靜靜地聽(tīng)完兒子的抱怨，等兒子冷靜下來(lái)，母親問(wèn)兒子：“你真的決定，你盡全部的力量去完成了嗎？”“是的?！眱鹤颖瘋氐椭^，母親笑笑對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，你已經(jīng)盡力了，問(wèn)心無(wú)愧，放松自己吧！”兒子聽(tīng)母親這么一說(shuō)，停止了悲哀，陷入沉思。過(guò)了一會(huì)兒，兒子抬起頭，堅(jiān)定地對(duì)母親說(shuō)：“母親，我沒(méi)有盡全力?！薄叭グ桑M全力，你一定會(huì)成功。”后來(lái)，林肯通過(guò)各種渠道，終于談成業(yè)務(wù)，獲得成功。成功是不需要各種理由，是盡自己全部力量去完成。

但在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到各種各樣的借口；

“那個(gè)孩子太傻，我無(wú)法教好他?！?/p>

“我可以早到的，如果不下雨。”

“我沒(méi)學(xué)過(guò)。”

“我沒(méi)有那么多精力?！?/p>

……

其實(shí)，在每一個(gè)借口背后，都隱藏豐富潛臺(tái)詞，借口只是讓我們逃避責(zé)任和困難，而它給我們帶來(lái)的危害一點(diǎn)也不小?！皼](méi)有任何借口”讓我們改變對(duì)借口的態(tài)度，把尋找借口的時(shí)間和精力用在努力工作上，成功就會(huì)屬于你！

看《好書(shū)》有感精選7篇

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“好書(shū)有感”。

辦公過(guò)程中我們經(jīng)常和文字接觸，有困難應(yīng)該多向范文尋求幫助，通過(guò)參考范文，可以讓我們寫(xiě)作時(shí)少走一些彎路，有哪些讓人印象深刻的范文呢？小編推薦你不妨讀一下看《好書(shū)》有感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

看《好書(shū)》有感 篇1

多讀書(shū)、多反思是教師成長(zhǎng)的必由之路?！白鲎詈玫睦蠋煟鲎詈玫淖约骸笔俏业膱?zhí)教生涯的追求目標(biāo)，但這里的“最好”的意思并不是指拿自己與別人相比，而是拿自己與自己比，今天的自己一定要比昨天的自己更出色。有平日的教學(xué)中，我時(shí)刻關(guān)注著身邊的每一位學(xué)生，告訴孩子們要做最好的自己。其實(shí)也是在時(shí)刻警告自己要做最好的教師。要想做最好的老師有捷徑嗎?有，那就是多讀書(shū)!讀書(shū)能讓人站在前人的肩膀上，讀書(shū)就是為了自己在以后的教學(xué)、教育研究中少走彎路。是的，“名師”之“名”，不在于“名”，而在于“明”?！懊鳌本褪侵腔?。智慧是一條通往人生幸福和快樂(lè)的心靈之路。那么，好的教學(xué)理念便是我們前進(jìn)的導(dǎo)航燈。

不知不覺(jué)之中，我參加工作已經(jīng)20xx年了。工作期間，由于任務(wù)繁重，每日里總是忙著學(xué)校、學(xué)生的事。日子在一天天地流逝，工作好像總是干不完。盡管事務(wù)、工作繁忙，但我始終不忘讀書(shū)。讀書(shū)對(duì)于我來(lái)講，是一件刻不容緩的事。我們身處二十一世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該成為愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的人。記得陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，偶一停留，就要落伍?！彪S著課程改革的進(jìn)一步實(shí)施、深入，教師的角色已悄然發(fā)生了巨大的變化。我們的知識(shí)早已不單單停留在“一桶水”的層面上了，還應(yīng)是河流、湖泊，甚者是海洋，因此我必須不斷學(xué)習(xí)，接受洗禮。

其實(shí)從小我就喜歡看哲理書(shū)，小小說(shuō)等，明白了頗多人生哲理。工作以后，感覺(jué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏，就經(jīng)常讀葉老的專集與教育教學(xué)有直接關(guān)聯(lián)的刊物，讀其中的指導(dǎo)理論等。雖然這些書(shū)籍的理論高深莫測(cè)，有的也與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系不上，但細(xì)讀過(guò)后,才知知識(shí)自己的膚淺。再讀霍姆林斯基的《給教師的建議》，態(tài)度頓時(shí)有了360度大轉(zhuǎn)彎的改變!一打開(kāi)《給教師的建議》，提綱內(nèi)容就深深吸引了我?！敖處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)”、“要克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”……

就是這些問(wèn)題經(jīng)常困擾著我，一直沒(méi)得到有效的解決，因此便一直束縛著自己的手腳，總有思路被堵，有勁沒(méi)地方使的感覺(jué)。正在好了，有了《給教師的建議》這本書(shū)，它就像一盞指路明燈，可以指引我走向正確的方向了。我心想：一定要看個(gè)究竟。于是，我如饑似渴地讀著這本書(shū)，一邊讀，一邊想，一邊思考自己從教這么多年來(lái)的得失。讀著讀著，不禁為自己之前諸多幼稚的想法而汗顏，同時(shí)也深感震撼：半個(gè)多世紀(jì)以前教育大師的教育實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)，對(duì)處于新課程改革中的我們?nèi)匀痪哂羞@么重大的指導(dǎo)意義。他相信孩子，尊重孩子，鼓勵(lì)孩子，用心靈去塑造心靈的思想。

書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，述說(shuō)著做老師的方法和經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)發(fā)生在自己身邊的事情也一并如電影般一一閃現(xiàn)。有那么多的故事如此一致，可看過(guò)書(shū)中老師的做法之后，更覺(jué)慚愧，亦漸漸明白：教育是一門(mén)藝術(shù)，看待每件事情：可溫柔如春雨潤(rùn)物，也可暴躁如驕陽(yáng)炙烤;可呵護(hù)如秋日碩果般呈現(xiàn)，也可殘酷如冬雪般毫不留情，而往往采用不同的方法卻塑造出不同的個(gè)性，不同的人生。《給教師的建議》也成了我的指路明燈，良師益友。記得初為人師那會(huì)兒，我曾非常地懊惱過(guò)，老師是什么?她應(yīng)該是天使的化身;學(xué)校是什么?她應(yīng)是圣潔的天堂，可現(xiàn)實(shí)，讓我覺(jué)得老師是這個(gè)社會(huì)上最不可以干的活!當(dāng)我看完了《給教師的建議》后，我在教育教學(xué)中所遇到的困難，都迎刃而解了。很想對(duì)你們說(shuō)：要想成為一個(gè)好老師，一定要多讀一讀《給教師的建議》，書(shū)中的一條條建議，如一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著干涸的靈魂;如一條條小溪，匯集成浩瀚的海洋，長(zhǎng)讀常新。

朋友們，老師們，讀書(shū)，是為人生鋪路;讀書(shū)，是為進(jìn)步造梯;讀書(shū)，是為心靈點(diǎn)燈。讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧，做個(gè)好讀書(shū)，讀好書(shū)的讀書(shū)人，并將這把火炬?zhèn)鬟f給我們的下一代

看《好書(shū)》有感 篇2

讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”

讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道?！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐-敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!

讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱贊。

一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!

然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。

朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?/p>

所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀后感作文。讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。

由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。

現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。

對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。

看《好書(shū)》有感 篇3

同志在xx年中央黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上做了愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的重要講話，教育我們真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺(jué)做到愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，積極推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。時(shí)代進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期，快速發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，使讀書(shū)學(xué)習(xí)的任務(wù)更加艱巨地?cái)[在我們面前。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟同志的重要講話，愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，把讀書(shū)學(xué)習(xí)擺在更加突出的位置。

書(shū)籍是人類智慧的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是為了增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野，同時(shí)也帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè)趣，我們一定要養(yǎng)成終身讀書(shū)、終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，不斷用知識(shí)武裝頭腦。走進(jìn)書(shū)本與大師為友，走進(jìn)書(shū)本與經(jīng)典對(duì)話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛(ài)。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。特別是在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的,這樣我們就必須多讀書(shū),多積累，使自己能夠涉獵更多的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到工作當(dāng)中。

讀書(shū)要不恨其晚。偉大的周恩來(lái)，他自小為中華崛起而讀書(shū)，于是在圖書(shū)館，他專心致志，如饑似渴的讀書(shū)，旅行途中，他抓緊時(shí)間，分秒必爭(zhēng)，不知疲倦。在學(xué)習(xí)求知的過(guò)程中，我們需要堅(jiān)持艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的精神，特別是要心平氣和，持之以恒，自愛(ài)，自強(qiáng)，防止妄自菲薄，垂頭喪氣。有人說(shuō)：閱讀，是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。閑暇之際，學(xué)習(xí)與工作之余，捧讀一本自己所喜愛(ài)的書(shū)是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌簳?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉才讀書(shū)，只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o，感受書(shū)中作者所抒發(fā)的情懷。

讀書(shū)要堅(jiān)持不懈。讀書(shū)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，必須要持之以恒，堅(jiān)持不懈，切忌三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，想起來(lái)就讀幾篇,想不起來(lái)就不讀，這樣也達(dá)不到理想的效果。讀書(shū)，恒為貴，何須三更起，五更眠，這句話對(duì)我們讀書(shū)也有很大的借鑒意義。如果你把學(xué)習(xí)和讀書(shū)當(dāng)作做與不做都可以的事，一日曝之，十日寒之，我相信當(dāng)你驀然回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是一無(wú)所獲,而別人卻滿載而歸。一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。

讀書(shū)要活學(xué)活用。讀書(shū)學(xué)習(xí)的目的是要讓它成為你筆下生輝的工具，而不該耽誤了時(shí)間去看、去讀那些一無(wú)所獲的東西。當(dāng)今社會(huì),沒(méi)有知識(shí)就不可能立足與社會(huì)，也不可能有理想的生活。每當(dāng)你讀完一篇文章時(shí),你都問(wèn)問(wèn)自己，讀懂了什么?內(nèi)容是什么?有什么值得贊揚(yáng)的或?qū)W習(xí)的?這樣才能有不一樣的效果，才能有意義。讀書(shū)時(shí)要善于提出問(wèn)題,并通過(guò)多種方式去解決問(wèn)題。

讀書(shū)要端正態(tài)度。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。我們?yōu)楹尾话炎x書(shū)當(dāng)作一件有意義而又快樂(lè)的事呢?讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)更是一種提高自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書(shū)中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng)，滋補(bǔ)著你的精神世界，讓你的知識(shí)層次漸漸增高。一本好書(shū)會(huì)使我們愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。

讀書(shū)要有選擇。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。讀書(shū)要圍繞提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界，選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切、自己愛(ài)好和有興趣的書(shū)來(lái)讀。本著干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，多讀一些與本職工作有關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則方面的書(shū)，努力使自己真正成為行家里手。

作為一名普通黨員，讀書(shū)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)基本功，是一種人生態(tài)度，是一種充實(shí)更新知識(shí)的重要方式。通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)才干、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是勝任本職工作的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。總之，我要始終堅(jiān)持用黨的最新理論成果武裝自己的頭腦，不斷追蹤先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)動(dòng)向，注重實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，努力養(yǎng)成不懈追求新知識(shí)、不斷研究新情況、努力探索解決新問(wèn)題的好習(xí)慣，做讀書(shū)學(xué)習(xí)的表率。

看《好書(shū)》有感 篇4

毛主席說(shuō)：好好學(xué)習(xí)，天天向上。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一得學(xué)習(xí)是分不開(kāi)得，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)得不斷補(bǔ)充和累積，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利得知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可以體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的胸懷若谷值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)于人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是人類智慧的結(jié)晶，是人類研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)書(shū)本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)嗎，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是巴羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題，解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)該了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形式，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式一樣。研究人員、專家、學(xué)者們都要有一定的專業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ)，才能有所成就。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博深淵的知識(shí)，對(duì)于恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器，它發(fā)揮著巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)能安慰我們的心靈，書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，每個(gè)人的知識(shí)都是從書(shū)本上到來(lái)的，所以說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的公務(wù)員，以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展?？傊?，

我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力，以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。

看《好書(shū)》有感 篇5

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。

一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。

知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。

反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。

歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。

特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。

正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率。

總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。

書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。

書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。

書(shū)本是人類智慧的結(jié)晶，是人類研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)書(shū)本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。

在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。

在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。

由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。

從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。

事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。

就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)一樣。

研究人員、專家、學(xué)者們都要有一定的專業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ)，才能有所成就。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。

廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器，它發(fā)揮著巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。

一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。

做事要為大眾、要公平、公正。

書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)能安慰我們的心靈，書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。

書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，每個(gè)人的知識(shí)都是從書(shū)本上到來(lái)的，所以說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的公務(wù)員，以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

總之，我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。

學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。

要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力，以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。

勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，一本不足百頁(yè)，僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書(shū)的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì)，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的'計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。

這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。

而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。

在變化來(lái)臨之前，怎樣預(yù)見(jiàn)變化，在變化到來(lái)之后，怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道，事物的變化是客觀的、絕對(duì)的，而不變是主觀的、相對(duì)的。

其實(shí)，我們周圍每天都在面對(duì)變化，只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。

我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)帯?/p>

然而，問(wèn)題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺(jué)察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。

當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí)，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái)，而很少想到萬(wàn)一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。

直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí)，我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么，但為時(shí)晚矣。

當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，可能已經(jīng)無(wú)能為力，無(wú)法挽回了。

我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣，面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。

在這個(gè)多變的時(shí)代，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。

書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。

居安思危，對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。

只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書(shū)就是能讀自己。

從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。

當(dāng)然，真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

看《好書(shū)》有感 篇6

歷時(shí)將近一個(gè)半月，終于將《如何閱讀一本書(shū)》閱讀完，通過(guò)電腦屏幕來(lái)閱讀絕對(duì)不是一件好事，因?yàn)榛仡^細(xì)想，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)本書(shū)的內(nèi)容已忘了很多，為寫(xiě)提綱，不得不從頭縷起書(shū)本的敘述線路，但發(fā)現(xiàn)自己不懈地堅(jiān)持，總算是獲得了一點(diǎn)讀書(shū)心得，至少以后不會(huì)隨便褻瀆一本書(shū)。

第一篇閱讀的層次

《如何閱讀一本書(shū)》全書(shū)分為四篇，主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒(méi)有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開(kāi)始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系，并開(kāi)始具體介紹前兩個(gè)層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。

作者在第一篇第一章先是向大家說(shuō)明了“主動(dòng)閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來(lái)的第三第四章，作者分別畫(huà)筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過(guò)簡(jiǎn)單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長(zhǎng)及對(duì)課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段，這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來(lái)形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次——檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說(shuō)到略讀時(shí)，作者也向大家提了幾點(diǎn)建議，如看序、看目錄等;而在說(shuō)到粗讀時(shí)，作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書(shū)，即使有很多疑問(wèn)，在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。

第五章作者繼續(xù)了第一章對(duì)“主動(dòng)閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書(shū)的“四個(gè)問(wèn)題”——“整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么?”、“作者系說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的?”、“這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理，還是部分有道理?”和“這本書(shū)跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡(jiǎn)單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。

看《好書(shū)》有感 篇7

我家有一本《動(dòng)物世界大百科》，是我最喜歡的書(shū)。這本書(shū)介紹了許許多多，形形色色的動(dòng)物，它們與人類一同分享著這個(gè)美麗的家園，并用自己獨(dú)特的方式，演繹著美麗而神奇的生命旋律。

下面我來(lái)介紹幾種動(dòng)物。大家都熟悉天鵝吧！其實(shí)天鵝小時(shí)候并不美，它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預(yù)料，《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥(niǎo)。

大家都知道海中的龐然大物——鯨吧，鯨的外表像魚(yú)，生活在海洋里，可是它們并不是魚(yú)，而是哺乳動(dòng)物。鯨有很多種而藍(lán)鯨是地球上有史以來(lái)最大的哺乳動(dòng)物。一 只藍(lán)鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢！

大家也認(rèn)識(shí)大熊貓吧！它是中國(guó)的“國(guó)寶”也是一種古老而又珍貴的動(dòng)物之一。

這本書(shū)里的動(dòng)物還有很多很多，像最大的鳥(niǎo)——鴕鳥(niǎo)、百獸之王——虎、動(dòng)物中的巨人——長(zhǎng)頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說(shuō)也說(shuō)不完呢！

看了這本書(shū)以后，讓我掌握了許許多多動(dòng)物的知識(shí)，它們是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們?yīng)該保護(hù)它們！

看阿米巴經(jīng)營(yíng)有感1000字精選

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看阿米巴經(jīng)營(yíng)有感【篇1】

此書(shū)是日本的經(jīng)營(yíng)之圣，人生之師的稻盛和夫的著作，他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和實(shí)學(xué)。

什么是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)?涉及人心、人的意識(shí)和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營(yíng)企業(yè)的辯證法。在我看來(lái)就說(shuō)的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個(gè)企業(yè)都有自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。

稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，

做人何為正確作為公司經(jīng)營(yíng)的原則，以此為依據(jù)對(duì)所有事情做出判斷。

何為正確：公平、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。

經(jīng)營(yíng)理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

另外就是實(shí)學(xué)，可謂實(shí)學(xué)?就是經(jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書(shū)里講的把 企業(yè)分成小的經(jīng)營(yíng)單位。

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)的三個(gè)目的：1、確立于市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度;2、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才;3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)。

第一條很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問(wèn)題，我拒絕接收，拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生?如果這個(gè)廣告公司是內(nèi)部的一個(gè)部門(mén)，就只有公司買單。員工工作時(shí)出現(xiàn)了差錯(cuò)，辦砸了事，同樣是公司買單。每個(gè)小單位都沒(méi)有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。

這種方法比績(jī)效考核更進(jìn)一步，每個(gè)阿米巴的績(jī)效是放到市場(chǎng)上去衡量的，很厲害。更績(jī)效。另外可以全天候觸摸市場(chǎng)脈搏，隨時(shí)調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

第二條，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)在無(wú)論大公司，小公司，都會(huì)遇到人才培養(yǎng)的問(wèn)題，沒(méi)有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營(yíng)權(quán)也是一種激勵(lì)。

第三條，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵(lì)員工，可以說(shuō)是每一個(gè)老板鬧心的事。

小結(jié)一下，其實(shí)是做了三件事情：績(jī)效更績(jī)效 人才培養(yǎng) 員工激勵(lì)

另外重要經(jīng)營(yíng)手法：

1、時(shí)刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織

2、定價(jià)公平、公正

3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則

4、讓德才兼?zhèn)?，?duì)工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)

5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能

7、單位時(shí)間核算制，解決了部門(mén)之間協(xié)作的問(wèn)題?？臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)減少，接受支援部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。

8、一一對(duì)應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)

9、雙重確認(rèn)原則

10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)

11、肌肉型經(jīng)營(yíng)原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤(rùn)的庫(kù)存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。

12、玻璃板、般透明的經(jīng)營(yíng)原則

制定年度目標(biāo)分解月度目標(biāo)，通過(guò)確定目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一方向，制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績(jī)效管理不謀而合。

總結(jié)：1、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)先行(企業(yè)文化的貫穿)

2、阿米巴小單位核算經(jīng)營(yíng)中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)、追求效率、人才培養(yǎng)、績(jī)效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。

看阿米巴經(jīng)營(yíng)有感【篇2】

創(chuàng)造高收益的阿米巴模式

本月所閱讀的書(shū)為三矢裕的《創(chuàng)造高收益的阿米巴模式》，本書(shū)中通過(guò)對(duì)京瓷的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)行總結(jié)，講述阿米巴經(jīng)營(yíng)的五大目標(biāo)：

1、實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營(yíng)：書(shū)中指出阿米巴經(jīng)營(yíng)，就是以各個(gè)阿米巴經(jīng)營(yíng)單位為核心，讓其自行制定各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營(yíng)。自山南酒廠推行阿米巴3個(gè)月以來(lái)，各經(jīng)營(yíng)單位正在逐步完善屬于我們自己的阿米巴，員工參與度也在逐步提升。

2、以核算作為衡量員工貢獻(xiàn)的重要指標(biāo)，培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識(shí)：實(shí)現(xiàn)全員參與需要精細(xì)的核算作為支撐，否則就無(wú)法將員工的貢獻(xiàn)進(jìn)行顯性化;同時(shí)也不利于經(jīng)營(yíng)意識(shí)的培養(yǎng)。我廠目前包裝車間、動(dòng)力班的核算方式較為全面，而污水站核算方式未能將效益核算至個(gè)人(主要受目前污水量不穩(wěn)定，導(dǎo)致無(wú)法將效益核算至個(gè)人)，同時(shí)將阿米巴業(yè)績(jī)進(jìn)行公布，通過(guò)一系列正刺激，逐步提升員工的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)意識(shí)。

3、實(shí)行高度透明的經(jīng)營(yíng)：阿米巴經(jīng)營(yíng)需要及時(shí)把前線的數(shù)字反饋給現(xiàn)場(chǎng)，讓現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位根據(jù)數(shù)據(jù)(業(yè)績(jī))作出判斷，采取改進(jìn)措施。這也給阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的透明度提出了要求，必須及時(shí)把數(shù)字反饋給現(xiàn)場(chǎng)。如果等到一切無(wú)法挽回的時(shí)候，再把數(shù)據(jù)反饋給現(xiàn)場(chǎng)并追究現(xiàn)場(chǎng)(阿米巴經(jīng)營(yíng)單位)的責(zé)任，會(huì)嚴(yán)重打擊該組織的積極性。因此，必須建立一種能夠及時(shí)把數(shù)據(jù)反饋給生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)制。結(jié)合我廠目前現(xiàn)狀，從看板管理做起，公布每個(gè)班組每天生產(chǎn)數(shù)據(jù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的問(wèn)題，從而進(jìn)行改善。

4、自上而下和自下而上的整合：要求各經(jīng)營(yíng)單位要有共同的目標(biāo)，即要求從廠內(nèi)中高層到各阿米巴成員，必須用信任的紐帶連結(jié)起來(lái)。通過(guò)在經(jīng)營(yíng)者與成員之間構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系，建立一個(gè)有更多員工互相攜手共同參與經(jīng)營(yíng)的組織。全體成員為了組織的發(fā)展而齊心協(xié)力地參與經(jīng)營(yíng)，在工作中收獲人生的意義以及成功的喜悅。我廠目前從領(lǐng)導(dǎo)到基層管理人員均積極參與阿米巴推行，已具備組織整合的條件，后期將需要進(jìn)一步營(yíng)造經(jīng)營(yíng)成員間的關(guān)系。

5、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人：阿米巴作為一 個(gè)核算單位，是一個(gè)擁有明確的志向和目標(biāo)，持續(xù)資助成長(zhǎng)的獨(dú)立組織。根據(jù)需要把組織劃分成若干個(gè)小單元，把各單 位的經(jīng)營(yíng)權(quán)下放給阿米巴領(lǐng)導(dǎo)，從而培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才;同時(shí)下放經(jīng)營(yíng)權(quán)也是一種精神激勵(lì)的方式。結(jié)合我廠現(xiàn)狀，目前只有包裝車間班組長(zhǎng)的阿米巴經(jīng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的下放，需要我們繼續(xù)完善后期的勾調(diào)各工段經(jīng)營(yíng)權(quán)等。

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的問(wèn)題集中在一起，并予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。而公司推行阿米巴、精益生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)工具，我認(rèn)為本質(zhì)共通之處就是通過(guò)持續(xù)改善，使得公司的收益最大化。

看阿米巴經(jīng)營(yíng)有感【篇3】

讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)，感覺(jué)稻盛確實(shí)是一位偉大的企業(yè)家，他的那種追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福，并為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)的信念。在我看來(lái)，似乎可以和共產(chǎn)主義的最高理想相媲美。我對(duì)這種信念是沒(méi)有疑問(wèn)的，但我可以感覺(jué)到多數(shù)人對(duì)稻盛的信念，心存懷疑。試問(wèn)一下，假如讓你們做他的員工，你會(huì)崇拜他嗎?會(huì)跟隨他嗎?

讓大家都來(lái)做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場(chǎng)，不好判斷。我們只有通過(guò)書(shū)本來(lái)找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒(méi)有找到資本家的味道，更多感覺(jué)他是一位仁慈的長(zhǎng)者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書(shū)里居然找到了中國(guó)的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問(wèn)自己，怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國(guó)人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問(wèn)自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來(lái)的。那我們就比別人懶，或者像書(shū)上說(shuō)的那樣：我們沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒(méi)有每天全力以赴。這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)似乎是真的，像國(guó)人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。

不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書(shū)，慢慢地品味著稻盛的觀點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的精神世界里，去探究他為什么會(huì)變得如此偉大。也想以此來(lái)教化自己能像他一樣偉大，給國(guó)人做個(gè)榜樣。

功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛偉大的根源。這種根源是什么，我原本是不想說(shuō)的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來(lái)教化自己，都變的偉大起來(lái)，那我怎么辦呢?是不是，不過(guò)后來(lái)靜下來(lái)一想，不對(duì)啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國(guó)人的個(gè)性，還是要說(shuō)出來(lái)。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來(lái)學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國(guó)家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。

稻盛偉大根源到底在那里呢?我們需要怎樣去學(xué)習(xí)《阿米巴》，怎樣去理解，怎樣去應(yīng)用他的觀點(diǎn)呢?

稻盛的偉大首先，表現(xiàn)為尊重：京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：讓全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)共同參與管理。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成自己的公司把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營(yíng)者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。

這種尊重很多同事會(huì)感覺(jué)很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國(guó)的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營(yíng)管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國(guó)家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。

資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來(lái)的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書(shū)中可以看出稻盛的尊重和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。

其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即做人何謂正確。什么是做人何謂正確，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的六項(xiàng)精進(jìn)其實(shí)就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來(lái)衡量那些小單元的經(jīng)營(yíng)者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營(yíng)者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)權(quán)，從最小的單元鍛煉你來(lái)管理企業(yè)。

我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀。層層教育可以讓未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來(lái)，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡(jiǎn)單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒(méi)有人才，企業(yè)是無(wú)法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來(lái)自公司的業(yè)績(jī)，他同時(shí)包括：為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這一偉大目標(biāo)。

最后一點(diǎn)，我想說(shuō)的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無(wú)需發(fā)展了，比如,在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來(lái)負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來(lái)一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬(wàn)萬(wàn)不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來(lái)承擔(dān)責(zé)任了。其他部門(mén)也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來(lái)。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來(lái)，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無(wú)疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀念，去引導(dǎo)大家。

其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。

最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來(lái)，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。

各位同仁，我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒(méi)有，從現(xiàn)在開(kāi)始我們把公司的責(zé)任扛起來(lái)吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來(lái)實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想。

看阿米巴經(jīng)營(yíng)有感【篇4】

有幸參加了《阿米巴經(jīng)營(yíng)模式》培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式構(gòu)建實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)，我有以下幾個(gè)方面的感想體會(huì)。

在培訓(xùn)前，我稍微學(xué)習(xí)了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)后，知道阿米巴經(jīng)營(yíng)是就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同，將組織劃分成許多獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算的小集團(tuán)。

此次課程是策遠(yuǎn)咨詢刁東平老師授課的。內(nèi)容以實(shí)戰(zhàn)為主，通過(guò)稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營(yíng)理念結(jié)合中國(guó)國(guó)情來(lái)講解如何構(gòu)建與落地。

阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓就是銷售額最大化，經(jīng)費(fèi)最小化。這一原則是單位時(shí)間核算制的基礎(chǔ)，經(jīng)營(yíng)的根本就是在向客戶提供產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)，必須防止浪費(fèi)，削減開(kāi)支。更通俗的講法，我理解為想盡一切辦法來(lái)達(dá)到開(kāi)源節(jié)流。

阿米巴經(jīng)營(yíng)的核心方法是把企業(yè)劃分為一個(gè)個(gè)獨(dú)立核算自主經(jīng)營(yíng)的成本、利潤(rùn)核算單元，運(yùn)用單位時(shí)間核算的管理會(huì)計(jì)模式，便于貫徹公司的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，指明發(fā)展方向，使各阿米巴及時(shí)了解市場(chǎng)變化，調(diào)節(jié)經(jīng)營(yíng)管理策略，培養(yǎng)員工的經(jīng)營(yíng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)全體員工的工作熱情，最大限度地提高營(yíng)業(yè)收入，減少支出和浪費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速發(fā)展，創(chuàng)造較高的收益。作為公司員工，我從這一經(jīng)營(yíng)方式中領(lǐng)悟到的是，作為個(gè)體的員工是公司這個(gè)集體的小阿米巴，員工個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值與企業(yè)的最大化收益密切相關(guān)，這需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人水平和素養(yǎng)，進(jìn)而提升個(gè)體這個(gè)小阿米巴的價(jià)值創(chuàng)造能力。

而更讓我深刻體會(huì)到的是阿米巴的全員參與。這也就樹(shù)立了全員的主人翁意識(shí)，讓人不滿于現(xiàn)狀，去尋求更有效，更切實(shí)的，能夠?yàn)楣緞?chuàng)造價(jià)值的工作方法，同時(shí)在自己從事的崗位上發(fā)揮最大的作用，并樹(shù)立為公司貢獻(xiàn)力量的精神境界和行動(dòng)力。

從上課開(kāi)始到結(jié)束，中間過(guò)程中從不缺少活潑生動(dòng)的課堂互動(dòng)，自始至終我都給吸引著，課間從不缺案例研討、角色扮演、全員分享、專題討論、個(gè)別交流，從熱鬧的小游戲破冰開(kāi)始，到學(xué)員互動(dòng)都給我很深的體會(huì)，讓我在課堂中聽(tīng)的津津有味，真有種不知疲倦的感覺(jué)，尤其是事例引人入勝，以故事的模式為例子，再?gòu)墓适轮袉l(fā)我們結(jié)合自身情況進(jìn)行講解，簡(jiǎn)顯易懂。這樣的連打帶練授課模式非常有效果，自我感覺(jué)收獲頗豐。

總之，經(jīng)過(guò)了這些天的培訓(xùn)指導(dǎo)，我現(xiàn)在對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)有了意識(shí)上的認(rèn)識(shí)。模式是可以學(xué)會(huì)，但最重要還是理念文化和意識(shí)的轉(zhuǎn)變，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善

看阿米巴經(jīng)營(yíng)有感【篇5】

讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》有感1500字：

還是有參與過(guò)一些投資，淺淺地明白做企業(yè)和管理企業(yè)真的完全是兩碼事。管理者的決策就要靠數(shù)據(jù)，從數(shù)據(jù)里去看前一階段決策的成效?？傮w來(lái)說(shuō)，相對(duì)于企業(yè)家，管理者的決策會(huì)更“硬”一些，不太需要考慮某些還沒(méi)發(fā)生的事情（當(dāng)然也很重要）。

做企業(yè)的決策靠感覺(jué)，一定要“軟”一些，經(jīng)營(yíng)的數(shù)據(jù)可能是有用的，但是有機(jī)地結(jié)合“過(guò)去”以便決策“未來(lái)”才是企業(yè)家要做的事情，所以企業(yè)家的決策要基于數(shù)據(jù)卻超越數(shù)據(jù)。

這就好像將要建造一座建筑，設(shè)計(jì)師主要考慮的是風(fēng)格與走向，工程師考慮的是造型可行可靠性以及施工的難題。讀稻盛和夫的書(shū)，驚嘆于可以將如何簡(jiǎn)單樸實(shí)的理念，以哲學(xué)的方式貫穿于企業(yè)的管理之中。原來(lái)一個(gè)好的制度可以創(chuàng)造的能量是如此強(qiáng)大，書(shū)中所有的結(jié)論都值得細(xì)細(xì)品味。

讀《新教育》有感(精選7篇)

文檔的作用使得各項(xiàng)事物都能非常有條理的展現(xiàn)在你的面前，書(shū)寫(xiě)范文可以更好地把握思想內(nèi)容。一篇完整的范文勝過(guò)我們自己漫無(wú)目的地寫(xiě)十篇。推薦你看看以下的讀《新教育》有感，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

讀《新教育》有感 篇1

讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)為我們勾畫(huà)了美好的教育理想，我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)和載體，合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體?，F(xiàn)在新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

讓我感受最深的是新教育對(duì)閱讀的重視。《新教育》中提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識(shí)世紀(jì)，一切的競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)值都以知識(shí)為主，而一切知識(shí)的基礎(chǔ)都自閱讀開(kāi)始。新教育要致力于人的全面發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。

朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提?！俺空b—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫(xiě)繪、整本書(shū)閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開(kāi)啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅(jiān)持的晨誦、午讀、暮省，學(xué)校的校本讀物《語(yǔ)文主題叢書(shū)》等，已成功舉辦了兩屆跳蚤書(shū)市，校園時(shí)時(shí)洋溢著濃郁的書(shū)香氣息!學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(zhǎng)。讀著這本書(shū)，我有一種莫名的驕傲與興奮。

新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本，超越知識(shí)”，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力。通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!

讀《新教育》有感 篇2

新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。它讓我知道了原來(lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。這本書(shū)帶給我很多的思考。

一、最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。

為了學(xué)生的一切。這是我們作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)？在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。

創(chuàng)建和諧社會(huì)是眼下人們說(shuō)得最多的一個(gè)詞，創(chuàng)建和諧社會(huì)，教育應(yīng)發(fā)揮怎樣的功能？教育是要關(guān)注學(xué)生的生存，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的一切，教育同樣也要關(guān)注我們教師自己的生存，也要關(guān)注我們教師的發(fā)展，教育還要關(guān)注學(xué)生家長(zhǎng)，實(shí)際上，一句話，教育只有關(guān)注到社會(huì)所有人員的發(fā)展，才是真正的教育，只有這樣才是和諧社會(huì)的教育。

二、最欣賞的一句話：只要行動(dòng)，就有收獲。

朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動(dòng)，就有收獲?！?/p>

他說(shuō)你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，只要行動(dòng)，就有收獲。

三、最新奇的事是“開(kāi)辦成功保險(xiǎn)公司”。

朱教授有一個(gè)獨(dú)具特色的做法，他美其名曰 “成功保險(xiǎn)公司”。他說(shuō)，只要參加他這個(gè)公司，他包你成功。我們?cè)诮逃ぷ髦?，有過(guò)許多的理想，但一路過(guò)來(lái)，大多隨著時(shí)間而流去，要說(shuō)成功的可真是很少很少。然而朱教授這個(gè)保險(xiǎn)公司內(nèi)含了一個(gè)前提條件， “持之以恒，十年不止”。朱教授倡導(dǎo)教師要每天寫(xiě)一篇教育敘事，他說(shuō)每天堅(jiān)持寫(xiě)，堅(jiān)持寫(xiě)十年，你就能擁有玫瑰的芳香，你就能奪取勝利的桂冠，你就能創(chuàng)造生命的奇跡！

四、最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香校園

朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎?jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能是一個(gè)教書(shū)匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營(yíng)造書(shū)香校園”讀書(shū)工程列為新教育六大行動(dòng)的首項(xiàng)行動(dòng)。他要求在小學(xué)六年中，師生共讀100本課外書(shū)。

由此可見(jiàn)：我們教師應(yīng)該多讀書(shū)，不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)新教育的踐行者，成為新教育的嘗試者，成為新教育的享受者……

讀《新教育》有感 篇3

很少有時(shí)間坐下來(lái)真正的看一本書(shū)，但是當(dāng)我拿到《新教育》這本書(shū)，看了序言后，一種震撼、一種敬佩油然而生。瞬間領(lǐng)略了朱永新教授作為教育者的執(zhí)著、博愛(ài)、堅(jiān)韌、謙虛、智慧，以及由此而產(chǎn)生的一種生命的強(qiáng)大力量——使命。也正是因?yàn)槭姑母姓?，才有了“行?dòng)，就有收獲;堅(jiān)持，才有奇跡。”這樣響亮的口號(hào)。也正是因?yàn)槭姑?，朱永新教授播下了?ài)的種子，并在很多地方收獲了美麗的花朵。我心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺(jué)上有點(diǎn)職業(yè)疲倦的迷茫時(shí)刻，指明了方向。

新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變，(改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式)六大行動(dòng)，(營(yíng)造書(shū)香校園，師生共寫(xiě)隨筆，聆聽(tīng)窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。雖然我不是語(yǔ)文老師，但是我從朱教授的字里行間捕捉到了語(yǔ)文教學(xué)的努力方向，現(xiàn)將從以下幾個(gè)方面作以詳解：

一、彰顯大語(yǔ)文教學(xué)觀、讓閱讀成為悅讀。

俗話說(shuō)得好：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪?！皶?shū)是人類進(jìn)步的階梯?！边@些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也這還是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市?！庇纱丝梢?jiàn)，讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何滲透這一理念，首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園，營(yíng)造書(shū)香班級(jí)，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩(shī)，午間午讀，下午暮醒，最后以活動(dòng)促閱讀。開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng)，如：小小圖書(shū)推薦會(huì)，心得交流會(huì)，圖書(shū)益讀，等。通過(guò)這三條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視，讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦，讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī)。

二、學(xué)理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)

我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達(dá)到三重境界即(第一種境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會(huì)師生生命的深刻共鳴。)同時(shí)，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語(yǔ)文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問(wèn)題——知識(shí)”的周圍，進(jìn)行一次艱苦的探索。爭(zhēng)取像新教育所講的創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話，人與自己的對(duì)話。

三、做“科研”型教師，促“專家成就”型名師

新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。新教育走出來(lái)的名師都是能夠放下心事，堅(jiān)持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書(shū)中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫(xiě)教育隨筆、教育故事、教育反思。5—xx年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí)，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義(我們之所以沒(méi)有成名就是每天在重復(fù)著自己的生活，創(chuàng)新的太少。在認(rèn)真方面下的功夫太少。)

總之，讀完朱永新教授的這部著作，我更加堅(jiān)定的認(rèn)為：“誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰(shuí)不懈追求夢(mèng)想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

讀《新教育》有感 篇4

讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》之后，深感受益良多。文中雖沒(méi)有洶涌澎湃的語(yǔ)言，沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事，沒(méi)有激蕩人心的情感，卻宛如一幅新世紀(jì)的“清明上河圖”，他用樸素的綢絹?zhàn)龅?，用淡淡的墨色著?huà)，用小橋流水的文字娓娓道來(lái)。文中朱老師用他的真誠(chéng)、用他的人生信念詮釋了他心目中理想的教育。這里我就采擷一朵最打動(dòng)自己的浪花，讓她在我拙笨的筆中形成文字。

文中那“如果把人生比作一艘航船，那么我們每個(gè)人就是自己生命之舟的舵手。從我們出生那天，我們就開(kāi)始駕馭自己生命的小舟，在湖光山色間穿行，航行的路上可能會(huì)有詩(shī)情畫(huà)意，可能會(huì)遇到驚濤駭浪，可能會(huì)有讓我們駐足的誘人的風(fēng)景……而誰(shuí)能最終到達(dá)理想的彼岸?關(guān)鍵看這個(gè)舵手有沒(méi)有頑強(qiáng)的毅力，而誰(shuí)能沖擊風(fēng)浪，關(guān)鍵看這個(gè)舵手有沒(méi)有堅(jiān)定的自信。教師就好比舵手，要想實(shí)現(xiàn)自己理想的教育,就請(qǐng)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!”這段話， 它似一盞明燈，在為我的教育、人生導(dǎo)航。

自信是人們賴以事業(yè)成功的階梯和不斷前進(jìn)的動(dòng)力。這正如法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭所說(shuō)的那樣：“自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。有了它，你的才干就可以取之不盡，用之不竭;一個(gè)沒(méi)有自信的人，無(wú)論他有多大的才能，也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)?！?/p>

擁有自信心不僅擁有了良好的性格，更是擁有了人生。

作為一名教師，更要有足夠的自信。因?yàn)榻處熕鎸?duì)的是正在成長(zhǎng)的學(xué)生，教師的一言一行，舉手投足，都會(huì)對(duì)正在成長(zhǎng)的他們產(chǎn)生莫大的影響。作為一名教師不僅要在學(xué)識(shí)上自信，在生活中自信，更要擁有自信的內(nèi)驅(qū)力——那就是不斷完善自己，讓自己胸中有丘壑。課堂是展現(xiàn)教師自信力的舞臺(tái)，教師要帶著淵博的知識(shí)而來(lái)，帶著微笑而來(lái)，帶著鼓勵(lì)而來(lái)，在三尺講臺(tái)上用粉筆做犁，用黑板做土，做一個(gè)真正的耕耘者，做一個(gè)能“指點(diǎn)江山的”領(lǐng)導(dǎo)者。

作為一名班主任也要有足夠的自信，因?yàn)榘嘀魅问且粋€(gè)班級(jí)的管理者。試想一下，一個(gè)整天垂頭喪氣、老氣橫秋、叫苦連天的班主任會(huì)培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢?這個(gè)班中又會(huì)有多少個(gè)站著喝酒、穿長(zhǎng)衫的“孔乙己呢?做為一名班主任要把自信寫(xiě)在臉上，把微笑寫(xiě)在臉上，把對(duì)生活的熱愛(ài)寫(xiě)在臉上，用一種積極、快樂(lè)的心情迎接一天忙碌、充實(shí)的工作。

然而，自信雖然每個(gè)人都可以樹(shù)立，但要真正做到卻并非易事。自信，只有那些勇于面對(duì)困難并敢于克服困難的人，才配享有它。我們的生活并不是一馬平川，萬(wàn)里無(wú)云，而是有激流，有險(xiǎn)灘，相當(dāng)一部分人恰恰缺少這種自信心，一遇波折就悲觀失望、墜落蛻變者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至喪失生活勇氣者有之;經(jīng)受不住考驗(yàn)而失去進(jìn)取心、對(duì)前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上，要想永遠(yuǎn)不遇波折、不遭冷遇、不生煩惱，顯然不可能。關(guān)鍵是要有一個(gè)正確的選擇。正如唐代大詩(shī)人李白所說(shuō)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！币虼?，教師在面對(duì)教學(xué)、生活上的洶涌波濤，定要堅(jiān)定信心，樂(lè)觀向上，百折不撓，破浪前行!這樣才能掙脫生活中的羈絆，讓理想的教育之夢(mèng)成真。

讀《新教育》有感 篇5

今天，我校舉辦了新教育推進(jìn)活動(dòng)。胡校長(zhǎng)對(duì)我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開(kāi)課。課后，我校老師積極研討，探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)晨誦和繪本也給出明確的指示，并解答了我們?cè)诮虒W(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過(guò)本次活動(dòng)，老師們受益匪淺，相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，榜樣的帶動(dòng)下，老師的努力下，我校的新教育之路定會(huì)開(kāi)滿鮮花，芳香四溢。

今天，我校舉辦了新教育推進(jìn)活動(dòng)。胡校長(zhǎng)對(duì)我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開(kāi)課。課后，我校老師積極研討，探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)晨誦和繪本也給出明確的指示，并解答了我們?cè)诮虒W(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過(guò)本次活動(dòng)，老師們受益匪淺，相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，榜樣的帶動(dòng)下，老師的努力下，我校的新教育之路定會(huì)開(kāi)滿鮮花，芳香四溢。

讀《新教育》有感 篇6

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖

莎士比亞的詩(shī)寫(xiě)到：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。培根說(shuō)：“讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性，可以摭拾文采，可以增長(zhǎng)才干?！痹凇皹?gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的今天，作為一名教師，我們尤其要率先垂范，讓讀書(shū)成為習(xí)慣。開(kāi)卷有益，學(xué)貴心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案頭，時(shí)常拿來(lái)捧讀，總想說(shuō)點(diǎn)什么……

一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師

作為教師來(lái)說(shuō)，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中，中青年教師居多，唯有胸懷理想，我們的教育才有希望、才能振興，教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”，手捧教材，滿堂灌輸，唯我獨(dú)尊，否則，我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前，新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。

二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到‘高峰體驗(yàn)’。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。自信是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙，自信的教師會(huì)用自信去感染他的學(xué)生，自信使師生自強(qiáng)，使他們的才干取之不盡，用之不竭，終生受益。我們中青年教師不能滿足于現(xiàn)有的成績(jī)，應(yīng)摒棄“高級(jí)評(píng)到手，事業(yè)到盡頭”之類的短視念頭，要不斷地挑戰(zhàn)自我，敢于超越自我。魏書(shū)生說(shuō)：“人生最大的幸福是實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯，踩著它，一步步地提高自己的素質(zhì)。超越不是顛覆，不是折騰，不能浮躁，不能沒(méi)有根基?！币龑?dǎo)優(yōu)秀的教師、學(xué)生們邁上一個(gè)力所能及的臺(tái)階，再邁上另一個(gè)力所能及的臺(tái)階。一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，而更重要的是撞擊成功。

三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師

競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來(lái)雙贏，校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體，少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好，但是缺乏合作精神，與別的教師斤斤計(jì)較，這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0，只會(huì)嚴(yán)重影響工作，傷害彼此，有害無(wú)益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，俗言道，同船過(guò)渡都是前世所修，與同事處好關(guān)系，尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作，共同提高，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的成效。

四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師

愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言，“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛(ài)心，而且要有一顆童心，要學(xué)會(huì)微笑，對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛(ài)心，儼然一位“教育警察”，不是肯定成績(jī)、激勵(lì)學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，有意無(wú)意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生，以極端的言語(yǔ)，數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員，我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格，從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注生命成長(zhǎng)。教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少，教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。

五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師

一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持寫(xiě)教育札記，攝下自己的得意瞬間，記下自己的某一失誤，錄下自己的困惑，這些就是校本教研很好的素材，是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。

六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤(rùn)澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”，能推動(dòng)我們觀念的變革：人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念，我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通；學(xué)習(xí)是一種“喚醒”，能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望；學(xué)習(xí)是一種“整合”，促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展；學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”，能挖掘我們創(chuàng)造的靈感；學(xué)習(xí)是一種“溝通”，能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語(yǔ)》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)是一種心境，讀書(shū)是一種收獲，讀好書(shū)就是與大師對(duì)話，品嘗精神的大餐，感受心靈的啟迪。

《新教育之夢(mèng)》激情澎湃，蕩氣回腸，氣勢(shì)恢宏，凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩(shī)意、一種教育理想，激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新，追求卓越，做理想的教師！

讀《新教育》有感 篇7

利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育"這本書(shū)，書(shū)中給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作落到實(shí)處。

“新基礎(chǔ)教育"理論提出的“三觀十性”，以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動(dòng)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的“四還"目標(biāo)等為教師們打開(kāi)了一個(gè)全新的世界。育活動(dòng)是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程：在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對(duì)象"、“主體"，還要看作是教學(xué)“資源"的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過(guò)程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動(dòng)、回答看作是一種對(duì)教師的配合，而是看作對(duì)教學(xué)過(guò)程的積極參與和教學(xué)過(guò)程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。

葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。可反思自己的教育教學(xué)行為，我很好地把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎？回答是否定的。以前我們或多或少地存在把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好習(xí)慣，在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jī)，但并沒(méi)有過(guò)多地考慮教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開(kāi)始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的？

首先我認(rèn)為要改變我們教師自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，開(kāi)放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個(gè)建議”、“我還想補(bǔ)充”，真正還課堂于學(xué)生；其次做好自我反思，就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。出了問(wèn)題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題，也要反思自己。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來(lái)熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了，實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的“活”，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái)，學(xué)生表面的“活”是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的，而不是為了純粹的表現(xiàn)?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。

作為一名班主任，我特別仔細(xì)地去研讀了其中第十章——班級(jí)建設(shè)改革，給我極大的觸動(dòng)。首先，葉老師對(duì)“班級(jí)建設(shè)”這一概念進(jìn)行重新的`界定。“新基礎(chǔ)教育”是將“班級(jí)建設(shè)”作為一個(gè)完整的詞來(lái)理解，用是指稱學(xué)校中相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐領(lǐng)域，放在學(xué)校教育實(shí)踐的總框架中來(lái)認(rèn)識(shí)和研究?！靶禄A(chǔ)教育”把“班級(jí)”看作因?qū)W校行政劃分而處于同一個(gè)班的學(xué)生組成的同伴群體。而“建設(shè)”是不斷創(chuàng)造著班級(jí)內(nèi)涵與個(gè)性的過(guò)程?！鞍嗉?jí)”與“建設(shè)”所構(gòu)成的“班級(jí)建設(shè)”一詞，不只是兩個(gè)詞的簡(jiǎn)單組合，而是作為有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相互限定的復(fù)合概念來(lái)理解?！鞍嗉?jí)建設(shè)”主要由兩大部分構(gòu)成，一部分是有關(guān)學(xué)生在班級(jí)中日常的社會(huì)生活質(zhì)量提升型的建設(shè)；另一部分是有關(guān)班級(jí)集中進(jìn)行的有主題、有設(shè)計(jì)的，具有專題性的班級(jí)活動(dòng)系列的建設(shè)。只有真正理解了“班級(jí)建設(shè)”這一概念，才能明確“班級(jí)建設(shè)”是師生合作進(jìn)行的教育實(shí)踐，老師和學(xué)生是班級(jí)建設(shè)實(shí)踐的共同主體。它和課堂教學(xué)相通，同樣需要師生、生生之間的積極、雙向的互動(dòng)。由此也進(jìn)一步提出了對(duì)班主任更高的要求，要求教師去探究學(xué)生的社會(huì)性和個(gè)性的發(fā)展需求；研究、關(guān)注學(xué)生相關(guān)的成長(zhǎng)；思考如何讓學(xué)生提升自我教育和自我管理的意識(shí)與能力，如何促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展等一系列的核心問(wèn)題。

其次，葉老師又從獨(dú)生子女人格的健康發(fā)展問(wèn)題、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的未來(lái)公民養(yǎng)成問(wèn)題及學(xué)生自我意識(shí)與成長(zhǎng)需要的發(fā)展問(wèn)題，分析了當(dāng)前形勢(shì)下班級(jí)建設(shè)的意義。的確，如今我們接觸的絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，一家人都圍著他轉(zhuǎn)。父母的經(jīng)濟(jì)收入都很高，生活條件相當(dāng)優(yōu)越，在這么優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，他們更多的感受是他人為自己服務(wù)，學(xué)生以自我為中心的意識(shí)特點(diǎn)強(qiáng)。父母長(zhǎng)輩一方面“望子成龍、望女成鳳”，另一方面又無(wú)形中去溺愛(ài)孩子。這樣的狀態(tài)，如何培養(yǎng)孩子心中有他人？如何培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)高素質(zhì)人才？“新基礎(chǔ)教育”向?qū)嶒?yàn)班主任提出了明確的要求，那就是改革現(xiàn)有班級(jí)管理狀況，“把班級(jí)還給學(xué)生！”在“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究過(guò)程中，又提出了“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)的氣息”的重建班級(jí)的口號(hào)。要讓這一口號(hào)實(shí)實(shí)在在地融入平時(shí)的教育工作中并非一件易事。

總之，通過(guò)對(duì)葉瀾教授的《“新基礎(chǔ)教育”論》的學(xué)習(xí)，對(duì)我的教育理念有了更大的提高。作為一名教師，一名班主任，平時(shí)要多進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)和提升，這樣才能學(xué)到更先進(jìn)的教育方法，才能更充分挖掘?qū)W生中的能源，積極鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生參與班級(jí)管理，提高每位學(xué)生的服務(wù)、管理意識(shí)，使學(xué)校、班級(jí)真正成為學(xué)生的精神樂(lè)園。