觀《閱兵式》有感(通用12篇)

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料是作用于人類社會實(shí)踐的一種可供參考的材料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？有請駐留片刻，小編為你推薦觀《閱兵式》有感(通用12篇)，歡迎大家參考閱讀。

觀《閱兵式》有感 篇1

舉行閱兵式不僅能夠凝聚人心，燃起中國人民的愛國熱情，增強(qiáng)國人對國家和民族的認(rèn)同感，還能夠重振對中國道路的自信。

中國夢也是強(qiáng)軍夢，在我們實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，也必須謹(jǐn)記歷史，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷開拓進(jìn)取。國家強(qiáng)大，強(qiáng)大，國防鞏固，民族復(fù)興，人民生活富裕是我們共同的愿望。軍事實(shí)力是現(xiàn)代國家競爭的最后的硬實(shí)力，所有的國家進(jìn)行博弈、經(jīng)濟(jì)競爭，終歸需要軍事實(shí)力作為支撐，否則就無法進(jìn)行大國博弈，就只能當(dāng)大國博弈的配角。

閱兵不僅是為了紀(jì)念，把和裝備亮出來，更是和平力量的展示，是對侵略念想的震懾。習(xí)近平說，大江南北，長城內(nèi)外，全體中華兒女冒著敵人的炮火共赴國難，千千萬萬愛國將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸，各界民眾萬眾一心、同仇敵愾，用生命和鮮血譜寫了一首感天動地的反抗外來侵略的壯麗史詩。

觀《閱兵式》有感 篇2

今年的9月3號是一個(gè)值得紀(jì)念的日子，是我們?nèi)珖嗣裰档抿湴恋娜兆?，那天是中國抗?zhàn)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的紀(jì)念日。政府決定，在北京天安門廣場舉行一場盛大的閱兵儀式，以此作為紀(jì)念。我一大早就坐在電視機(jī)前收看閱兵儀式的現(xiàn)場直播。從各國領(lǐng)導(dǎo)與習(xí)近平總書記握手合照到戰(zhàn)士們接受閱兵，我看得那是熱血沸騰，因?yàn)橹袊K于是揚(yáng)眉吐氣了一回，此次閱兵不僅是為了紀(jì)念這個(gè)日子，更是向各國展示了我們雄厚的兵力。

閱兵儀式時(shí)的場面時(shí)時(shí)刻刻的浮現(xiàn)在我的腦海中。記憶從升國旗開始。李克強(qiáng)總理發(fā)令鳴禮炮，隨之，炮聲響徹天空，戰(zhàn)士們也排著整齊的方隊(duì)，踏著響亮的步伐，向國旗緩緩走去，每個(gè)人都端莊嚴(yán)肅，精神煥發(fā)。當(dāng)七十炮結(jié)束，也正是升旗之時(shí)。李克強(qiáng)總理再次發(fā)令：升國旗，唱國歌！頓時(shí)，國歌奏起，熟悉的旋律縈繞在耳畔，振奮人心，鮮艷的五星紅旗冉冉上升，在場的所有人起立敬禮，個(gè)個(gè)目光炯炯，隨著國旗望去，這是多么激動人心的時(shí)刻??！

升旗過后，習(xí)近平總書記乘坐檢閱車從天安門入口緩緩出場，沿著白線勻速行駛。另一輛車開了過來，車上將領(lǐng)對習(xí)近平總書記說：主席同志，受閱部隊(duì)，準(zhǔn)備完畢！習(xí)近平總書記答：開始！。話音剛落，一段斗志激昂的音樂響起，一排排整齊的隊(duì)伍，一輛輛坦克大炮相繼映入眼簾。習(xí)近平總書記一句句同志們好、同志們辛苦了是對戰(zhàn)士們的親切慰問。戰(zhàn)士們回答首長好、為人民服務(wù)的堅(jiān)定話語，更是表現(xiàn)了他們紀(jì)律嚴(yán)明，百折不屈，聽黨指揮的向上風(fēng)范。

閱兵儀式終于到了一個(gè)小高潮。二十架直升機(jī)突然出現(xiàn)在空中，擺出70字樣，大寫在天安門廣場上空，以表示反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，其艱難程度可想而知，但戰(zhàn)士們還是默契地完成了配合。緊跟著的7架特種戰(zhàn)斗機(jī)擺出V型陣，機(jī)尾同時(shí)噴射出不同顏色的氣體，在天空中劃出一道彩色的弧線。霎時(shí)間，天空被染得五顏六色，光彩絢麗。

在最后，各國方隊(duì)逐一登場，形式各有不同。坦克大炮裝甲車也一并發(fā)動，氣勢宏偉。數(shù)千個(gè)氣球集體飛向空中，來慶祝這偉大而又歷史性的時(shí)刻，所有人都沉浸在了快了與喜悅之中。

這次閱兵儀式教育我們，要銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來。中國從原先的小米加步槍再到現(xiàn)在強(qiáng)大的軍事兵力，如今的豐功偉績，都是我們中國人民汗水的結(jié)晶??！這次閱兵式也再次向全世界宣告中國是在進(jìn)步的！

五年級:佚名

觀《閱兵式》有感 篇3

今年的十月一日早上，我和爺爺、奶奶和爸爸等人早早地來到石獅城上村我姑奶奶家做客。十點(diǎn)鐘不到，我們就迫不及待地等候在電視機(jī)旁，觀看我們祖國六十華誕的盛大閱兵式。

十點(diǎn)鐘一到，北京市市長劉琪就宣布，首都各界慶祝中華人民共和國成立六十周年大會正式開始，鳴放禮炮。接著升國旗，唱國歌。

當(dāng)宣布檢閱開始時(shí)，國家主席胡錦濤乘坐的車牌號為京V0xx閱兵車從天安門緩緩駛出。胡錦濤不斷地向受閱部隊(duì)高喊：同志們好！同志們辛苦啦！受閱部隊(duì)也不斷地回答：首長好！、首長辛苦！和為人們服務(wù)！

檢閱結(jié)束，接著是分列式閱兵開始。參加分列式檢閱的共有14個(gè)徒步方隊(duì)、30個(gè)裝備方隊(duì)和12個(gè)空中梯隊(duì)。這些軍人的軍姿風(fēng)采簡直是讓我看呆了。分列式閱兵展示了我軍威武之師、文明之師和和平之師的精神風(fēng)貌。

看了閱兵儀式后，我發(fā)現(xiàn)我們的祖國現(xiàn)在真的強(qiáng)大了，再也用不著受外國的欺負(fù)了。我們從現(xiàn)在開始也要好好學(xué)習(xí)，將來長大了把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)，為維護(hù)世界的和平與安寧作出我們的貢獻(xiàn)。

觀《閱兵式》有感 篇4

今年的10月1日，是祖國母親60歲的生日。五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，到處洋溢著節(jié)日喜慶的氣氛。

上午，我在家里坐在電視機(jī)前觀看了國慶閱兵式后，感覺到祖國強(qiáng)大，中華已經(jīng)崛起。上午的天安門廣場是花的海洋，是人們歡騰的海洋，但是，最吸引我也是最使我難忘的還是那閱兵式中的一塊塊整齊劃一的方陣，各式各樣的坦克、大炮、導(dǎo)彈和飛機(jī)，特別是升旗隊(duì)、標(biāo)兵隊(duì)、解放軍叔叔阿姨們的方陣，他們精神抖擻邁著那矯健有力的步伐向前向前的場面，使我激動，使我振奮。當(dāng)我聽到廣播的主持人解說：“這些先進(jìn)新型的武器全部都是國產(chǎn)的！”“全部都是國產(chǎn)的！”

我情不自禁地喊了起來。??！真了不起！偉大的祖國，我為你自豪！我想起了去年5月的汶川大地震，面對撕心裂肺的天災(zāi)，堅(jiān)強(qiáng)的炎黃子孫，萬眾一心，奮勇抗震，感動了全中國，感動了全世界。我想起了在去年8月的北京奧運(yùn)會上，中國運(yùn)動員那矯健的身影，奪得的金牌位居世界第一的出色成績，讓全世界看到，我們中華兒女不再是“東亞病夫”，已經(jīng)真正地站起來了！我想起了去年9月，“神七飛天”，五星紅旗在太空飄揚(yáng)。全中國都沸騰了！

全世界都看到：中國騰飛了！??！偉大的祖國，我為你自豪！少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。我要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，煉好本領(lǐng)，準(zhǔn)備為祖國更加繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

觀《閱兵式》有感 篇5

我愛你，中國，我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你，我的母親，我的祖國……”聽著優(yōu)美柔和的音樂，10月1日，我和媽媽早早坐在電視機(jī)前，收看國慶70周年閱兵式直播。

從電視機(jī)里，我看到天安門城樓上紅旗招展，天安門廣場上矗立著巨大的“1949，國慶，xx”，媽媽說這寓意新中國70載風(fēng)雨歷程。坐在廣場上的群眾，身著節(jié)日盛裝，滿懷激情地隨著軍樂隊(duì)的樂曲，揮動手里的小國旗。我也趕緊找出我那面事先準(zhǔn)備好的小國旗，跟著一起揮舞。這是我第一次坐在電視機(jī)前觀看國慶閱兵，心情無比激動。

一、神圣的國旗

上午十點(diǎn)，70響禮炮響徹云霄。隨著一聲號令，國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)?wèi)?zhàn)士邁著鏗鏘有力的步伐，走下人民英雄紀(jì)念碑臺階。他們身姿挺拔，目光如炬，走百米不差分毫，走百步不差分秒?！捌饋?，不愿做奴隸的人們……”威武雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》在廣場上空奏響，鮮艷的五星紅旗冉冉升起。我想起香港回歸升起的國旗，想起賽場上運(yùn)動員奪冠升起的國旗，想起珠穆朗瑪峰上攀登者升起的國旗，想起今年開學(xué)第一課講述的革命先烈親手繡紅旗，想起1949年毛主席在天安門城樓升起的第一面五星紅旗……中國人民站起來了！我激動得一躍而起，大聲唱起國歌。我從書上和電視上知道百多年前，中華民族在水深火熱中掙扎，無數(shù)革命先輩前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了今天，五星紅旗高高飄揚(yáng)。我們一定要珍惜今天來之不易的幸福生活，繼往開來。

二、震撼世人的方陣

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么嘹亮。歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強(qiáng)……”15個(gè)徒步方陣，32個(gè)裝備方陣，12個(gè)空中梯隊(duì)依次登場。

意氣風(fēng)發(fā)的徒步方陣首先走來，他們鋼槍如林，氣勢如虹，口號嘹亮，氣吞山河。在眾多方陣中，有幾支方陣格外顯眼。文職人員方陣，99%是本科，是唯一一支沒有手持鋼槍的方陣；院?？蒲蟹疥噷W(xué)歷最高，71%是碩士；女兵方陣英姿颯爽……。一個(gè)個(gè)方陣隊(duì)列整齊，響亮的口號聲震長空?？粗粗?，我也禁不住從座位上站起，學(xué)著他們走起了正步。裝備方陣以排山倒海之勢隆隆駛來，坦克、戰(zhàn)車、火炮……，哇，好多高科技國防裝備呀！東風(fēng)-41洲際戰(zhàn)略核導(dǎo)彈最后出場。我第一次看到這么長的車，載著這么大的炮彈，好震撼呀！空中梯隊(duì)也在空藍(lán)天上組成象征共和國70周年的圖案，拉出七條彩煙，祝福祖國七十華誕。聽媽媽說1949年開國大典時(shí)，我們只有17架飛機(jī)，飛了兩遍才完成閱兵，而且沒有一架是中國制造?，F(xiàn)在我們的飛機(jī)終于呼嘯長空，傲世蒼穹?？粗鸷橙诵牡拈啽?，我仿佛看到了刻苦訓(xùn)練的他們，在烈日炎炎的訓(xùn)練場上揮灑汗水；我仿佛看到了保家衛(wèi)國的他們，在零下50度的風(fēng)雪邊疆站崗執(zhí)勤；我仿佛看到了搶險(xiǎn)救災(zāi)的他們，在地動山搖的廢墟上尋找生命；我仿佛看到了攻堅(jiān)克難的他們，在實(shí)驗(yàn)室?guī)资瓴磺竺瞰I(xiàn)……他們是國家的中流砥柱！

我決心努力學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕挫折，頑強(qiáng)拼搏，加強(qiáng)體育鍛煉，將來為科技進(jìn)步，祖國建設(shè)添磚加瓦，做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，做民族的脊梁?/p>

三、放飛和平鴿

“今天是你的生日，我的中國，清晨，我放飛一群白鴿，為你銜來一枚橄欖葉………”4名少先隊(duì)員領(lǐng)唱，唱出了對祖國的祝福，唱出了中國人民熱愛和平的心聲，唱出了維護(hù)世界和平的決心。我也跟著他們大聲地學(xué)唱。7萬只和平鴿被一齊放飛，放飛的不僅是和平的使者，也是我們追求和平的心愿。

在隨后群眾游行隊(duì)伍中，我看到xx名少先隊(duì)員組成的方陣走來。我知道我們是承前啟后的一代，是與時(shí)俱進(jìn)的一代，我們是初生的太陽，我們要接過先輩們手中的旗幟，努力建設(shè)好我們的國家，讓祖國變得更強(qiáng)大，中華民族的偉大復(fù)興必將在我們這一代的手中接力，我們肩負(fù)著民族復(fù)興的使命和責(zé)任。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……

中午，游行方陣還在進(jìn)行。我們以慶祝共和國70周歲生日的名義，在蛋糕上插上數(shù)字70，共同許下愿望，祝愿祖國繁榮昌盛，國泰民安。我們齊聲歌唱：“我愛你，中國，我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你，我的母親，我的祖國……”

觀《閱兵式》有感 篇6

閱兵式上說，70年彈指一揮間。

面對現(xiàn)今的和平，也許有人覺得戰(zhàn)爭、鮮血已經(jīng)離去，當(dāng)代人已經(jīng)不用像先輩那樣口中高喊著為祖國獻(xiàn)身的悲壯之詞。也許有人會疑惑愛國主義是否還有意義？愛國究竟是什么？

抗日英雄、愛國將領(lǐng)吉鴻昌說，恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。

新文化運(yùn)動先驅(qū)者之一、中國革命文藝奠基人茅盾說，愛國，是一種極高貴的感情活動?！網(wǎng)ww.wj62.com 泡泡演講稿】

著名數(shù)學(xué)家華羅庚說，為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！

中國土木工程學(xué)家、橋梁學(xué)家、工程教育家茅以升說，雖然科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻是有祖國的！我是中國人，我的祖國現(xiàn)在正需要我。

也許有人說愛國不過是一種形式主義，然而愛國不僅僅是一種口號。

風(fēng)雨飄搖，在國家危亡之際，革命先烈們拋頭顱、灑熱血，撐起了中國脊梁；建國之初，為了百廢待興的中國，那些早有成就的科學(xué)家不遠(yuǎn)萬里、歷經(jīng)艱難，回來建設(shè)祖國；汶川地震，面對滿目的斷壁殘?jiān)?，一方有難、八方支援，全國人民全力支援

這不過是百年時(shí)光中，短短的一部分。這些艱難的日子是愛國主義的高光時(shí)刻，但卻不是愛國主義存在的唯一日子。愛國早已融入我們的骨血，表現(xiàn)在生活的方方面面。也許我們每個(gè)人都曾吐槽過這個(gè)國家或這個(gè)社會存在的種種問題，但在大是大非的問題上，我們都將毫不猶豫地站在祖國這邊。

一場閱兵式，彰顯的是國家的武裝力量，點(diǎn)燃的卻是國人的精神力量。

閱兵式還未結(jié)束，網(wǎng)上就傳著一張圖片，閱兵時(shí)有兩輛車牌號分別為VA01949和VA02019的車。那輛VA01949上沒有人，大家都說，那上面坐著英雄們，想讓你們看見，這盛世如你們所愿。還有人發(fā)著飛機(jī)隊(duì)列的圖片，對著過去的人說，我們的飛機(jī)再也不用飛兩遍了。

愛國，已經(jīng)銘刻在中國人的靈魂上。會有人看著升國旗、唱著國歌落淚；會有人為了國家的繁榮富強(qiáng)而自豪；會有人以血肉之軀維護(hù)著祖國的和平統(tǒng)一；會有人在歲月靜好之下默默負(fù)重前行

禮車上有些座位有人舉著已故之人的照片，有些座位卻只孤零零的立著相片，還有些座位坐著那些飽經(jīng)風(fēng)霜的老兵。老兵們的身體已經(jīng)不再硬朗，甚至衰敗，卻仍執(zhí)著地敬禮。淚水涌出，也許，有一些人再也等不到下一個(gè)十年了吧。

我只看過兩場完整的閱兵式，十年前的60周年大慶，和這一次的70周年大慶。十年光陰，天安門依舊矗立在那兒，我們的國家也越發(fā)強(qiáng)大，但是在閱兵現(xiàn)場的人和守著電視看直播的人都變了。曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的人，也露出了疲態(tài)。我的心被觸動，時(shí)光使他們蒼老，卻不能使根植在他們靈魂深處的對這個(gè)國家的熱愛褪色，而他們擔(dān)負(fù)的責(zé)任必將落在我們的肩頭。

林耐說，假如我有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國。

這是我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我愛你，中國！

觀《閱兵式》有感 篇7

9月3日，是中華人民共和國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念日。廈門大學(xué)學(xué)生軍訓(xùn)團(tuán)的學(xué)員們經(jīng)過一小時(shí)的短暫訓(xùn)練之后，來到各排組織的教室觀看在天安門廣場舉行的紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式。

銘記歷史，緬懷先烈，電視機(jī)前的幾位百歲老人眼含淚花，激動的表達(dá)著自己的經(jīng)歷。一位年過九旬的老人說自己曾中過彈，當(dāng)時(shí)的敵軍離自己很近，說著便激動起來。有人說，我們不怕死亡，但我們怕被遺忘，遺忘歷史就意味著背叛。向老兵致敬。

上午9時(shí)，xx攜夫人歡迎各位遠(yuǎn)道而來的貴賓共同參加本次閱兵式。我們的友好鄰居俄羅斯總統(tǒng)普京、韓國總統(tǒng)樸槿惠及鄰國各國領(lǐng)導(dǎo)人悉數(shù)到場。想必這必定是令人銘記的一天。

10點(diǎn)鐘閱兵正式開始。xx發(fā)表講話，他說：“今天是值得每個(gè)中國人民以及全世界人民永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。70年前，我們?nèi)〉脛倮?。今天，中國無論怎樣發(fā)展，依舊愛好和平，中國永遠(yuǎn)不稱霸?！?/p>

本次接受檢閱共有67個(gè)方隊(duì)，中方梯隊(duì)50個(gè)，外方梯隊(duì)17個(gè)。首次組織抗戰(zhàn)老同志乘車方隊(duì)兩個(gè)，首次組建英模部隊(duì)參閱本次接受檢閱共有67個(gè)方隊(duì)，中方梯隊(duì)50個(gè)，外方梯隊(duì)17個(gè)。首次組織抗戰(zhàn)老同志乘車方隊(duì)兩個(gè)，首次組建英模部隊(duì)參閱。

旌旗獵獵，老兵不朽;英姿颯爽，番號永存。無不顯示泱泱大國的氣概豪情，為中國軍人點(diǎn)贊。

觀《閱兵式》有感 篇8

看，飄揚(yáng)的國旗，嚴(yán)整的方陣，颯爽的軍姿，百姓的笑臉．．．．．．

聽，雄壯的國歌，機(jī)器的轟鳴，鼓點(diǎn)般的步伐，百姓的歡呼．．．．．．

這就是國慶60周年閱兵式!

從這一幅幅畫中我看到，我們的人民從貧窮落后的噩夢中醒來，從侵略者的奴役中解脫出來，在各行各業(yè)中辛勤工作，努力奮斗，創(chuàng)造出美好的生活．

我看到，我們的軍隊(duì)在戰(zhàn)火中建立了信心，煉就了勇氣；在搶險(xiǎn)救災(zāi)中增長了本事，他不斷成長，變得更加堅(jiān)強(qiáng)，是祖國與人民堅(jiān)實(shí)的后盾，是國泰民安的保證．

我看到，我們的國家從任人宰割到開始自強(qiáng)不息．經(jīng)過血與火的考驗(yàn)，終于一步一步走向繁榮富強(qiáng)．

我聽到了，珠穆朗瑪峰的山風(fēng)在呼嘯，那是祖國母親對我說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富!“我聽到，黃河、長江的水在咆哮，那是祖國母親對我說：“建設(shè)祖國的明天是你的任務(wù)!“我聽到，機(jī)器在吼叫，那是祖國母親對我說：“來吧，創(chuàng)造更新更美的生活!“我驕傲地回答：“祖國母親，我在這兒，請你派遣我吧!“

觀《閱兵式》有感 篇9

10月1日是我們偉大的祖國60歲的生日，我懷著激動無比的心情觀看了國慶閱兵儀式，不僅是感慨萬千，熱淚盈眶。60年的奮斗，60年的努力，60年的發(fā)展，60年的自強(qiáng)不息，我們的祖國終于在世界上崛起。

上午十點(diǎn)，隨著國歌的響起，國慶閱兵儀式正式拉開了帷幕?？粗请S風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，我的心里充滿了無比的驕傲和自豪

閱兵式正式開始了，14個(gè)徙步方隊(duì)，30個(gè)裝備方隊(duì)，12個(gè)空中梯隊(duì)組成的受閱隊(duì)伍，相繼亮相。參加這次閱兵的有：三軍儀仗隊(duì)、陸軍學(xué)員、海軍水兵、空軍空降兵、女民兵方隊(duì)等。他們排著整齊的隊(duì)伍，邁著矯健的步伐，喊著響亮的口號，扛著槍支，向我們走來。那一流的精神風(fēng)貌、一流的作風(fēng)紀(jì)律、一流的訓(xùn)練質(zhì)量，都淋漓盡致地展現(xiàn)在全國人民面前，全世界人類面前，令人贊不絕口！

祖國啊祖國！你讓我看到了你60年的滄桑巨變，讓我看到了你的繁榮富強(qiáng)，你的子女們從此驕傲的屹立在世界的東方！如果時(shí)間可以停留，我真想永遠(yuǎn)留住這激動人心的一刻！

我們要以最嘹亮的聲音，最熾熱的心靈，最堅(jiān)定的信念，祝福我們的祖國生日快樂，永遠(yuǎn)沒有憂患，永遠(yuǎn)寧靜。但愿祖國的明天更加繁榮富強(qiáng)，更加美好。

觀《閱兵式》有感 篇10

當(dāng)禮炮響起，當(dāng)國歌奏起，當(dāng)五星紅旗冉冉升起，迎來了反法西斯戰(zhàn)爭七十周年。大江南北的中華兒女、外國友人都在盡情高歌，為古老的勝利日深深祝福！

習(xí)近平總書記乘閱兵車出天安門，閱兵總指揮匯報(bào)后，閱兵開始，習(xí)近平總書記依次檢閱各方隊(duì)。外國軍隊(duì)首次出現(xiàn)，成了一個(gè)新點(diǎn)。

敬禮！

同志們好！

主席好！

敬禮！

同志們辛苦了！

為人民服務(wù)！

這是多么親切地問候和多么衷心的回應(yīng)。

當(dāng)反法西斯戰(zhàn)爭七十周年結(jié)束之前，天空出現(xiàn)了七萬只鴿子和五彩繽紛的氣球。中華兒女歡呼著，揮舞著手中的緊緊握著的國旗。

七十年前的今天，我們的老爺爺是用米粒步槍和自己寶貴的生命打下的江山，換來的和平。七十年來，革命老前輩經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，沒有他們的艱苦抗戰(zhàn)，就沒有幸福美滿的今天。

我們要愛和平！保衛(wèi)和平！捍衛(wèi)和平！

觀《閱兵式》有感 篇11

今天是中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利70周年的日子，我、爸爸還有文山中學(xué)的部分學(xué)生一起收看了我們的閱兵式。

習(xí)近平總書記代表我們國家向世界的講話不急不躁卻又語氣堅(jiān)定：中國人民熱愛和平，致力于維護(hù)世界和平。裁軍30萬不僅表示的是我們熱愛和平的決心，也表示我們的自信心。聽小學(xué)單元作文著慷慨的和平必勝，團(tuán)結(jié)必勝，人民必勝我和身邊的哥哥、姐姐眼里都閃著淚花。

緊接著走來的是我們的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，整齊筆直。升旗儀式開始了，此時(shí)我是激動的，我相信大家的心情也是激動的，先輩們用他們的鮮血換來了我們的幸福、和平、快樂，向他們致敬。

最為激動人心的就是我們的分列式。通過講解我知道了，這次我們的三軍儀仗隊(duì)有了女兵;我們的飛機(jī)、大炮、坦克等等都是國產(chǎn)，還是世界上最先進(jìn)的;每個(gè)方陣的領(lǐng)隊(duì)都是將軍，可是怎么看他們都不是平均年齡快50歲的人，一個(gè)字帥;更帥的是我們國家的各個(gè)方陣，橫著看齊，縱著看齊，斜著看齊，從上看齊，閉上眼聲音也是齊的。我看到身邊的哥哥、姐姐們討論著都激動的不行。

看完閱兵式我為我們的國家感到自豪，我也會好好學(xué)習(xí)知識、認(rèn)真鍛煉身體，以后做一個(gè)對國家有用的人!

觀《閱兵式》有感 篇12

20xx年10月1日，又一次國慶大閱兵在天安門廣場隆重舉行了。

軍人們手握鋼槍、腳踩長靴，踏著整齊劃一的步伐前進(jìn)。一個(gè)個(gè)方陣似波濤層層，戰(zhàn)車牌號展現(xiàn)著我國軍士的獨(dú)特風(fēng)采；女兵們個(gè)個(gè)英姿颯爽、訓(xùn)練有素，挺拔的身姿透著一股硬朗的美，正是巾幗不讓須眉；地上天上，較以往數(shù)量更多、性能更先進(jìn)的軍事武器見證著祖國實(shí)力的日益強(qiáng)大、足以令世界為之忌憚：DF－17初次亮相的雄偉身姿令多少軍迷心動，高空之上殲－20宛如雄鷹展翅，迎著十幾萬人的視線翱翔于天際。此刻心中驀然響起了那句吾輩何其幸，得以炎黃名。

今天是你的生日，我的中國稚嫩童聲唱著對祖國生日的祝賀，聲音清澈而洪亮，將我的思緒勾向遙遠(yuǎn)的過往。生逢盛世，不曾見她瘡痍滿目，卻不知，那鮮紅國旗曾染上多少英雄赤血、在如今這派繁榮盛景之前她又熬過了多少不堪歲月。我和我的祖國間若要加一個(gè)動詞，那就是感恩。

1949，是承載著無數(shù)烈士英魂的車所掛的車牌號，更是我們不能夠忘卻的歷史；20xx，是令我們青少年放飛夢想的車所掛車牌號，更是我們努力奮斗的激勵(lì)標(biāo)語。20xx架飛機(jī)，將我們00后、10后的理想翱翔在無邊無際的天空。鑲嵌著國徽的56門禮炮分兩組，在4分36秒內(nèi)交替鳴放70響寓意56個(gè)民族共同慶祝新中國成立70周年，它用穿越云霄的鳴響為新中國烙印崢嶸的紀(jì)念和和平的證言。70聲震撼的鳴響必將激蕩千年古國的萬里疆土，激蕩中華民族的奔騰血脈。我和我的祖國間若要加一個(gè)動詞，那就是自豪。

1949年，這個(gè)經(jīng)過了數(shù)千年時(shí)光磨煉的文明古國方有了新的名號，從初次閱兵時(shí)的簡陋至如今氣勢磅礴、震撼全場的盛景，這樣的改變是由無數(shù)中華兒女夜以繼日的努力換來的。紅旗漫卷、星火燎原，七十年，在廣袤宇宙中它是微不足道的塵埃，可于中國而言，它卻承載了千千萬。時(shí)光荏苒，從前的人有的老了、有的走了，許多事情發(fā)生了變化，連接我們的卻是心中那一片永恒不變的赤紅。我和我的祖國間若要加一個(gè)動詞，是熱愛。

愛國不只是口頭，更當(dāng)落實(shí)于行動。日常生活中，勤奮上進(jìn)是愛國；出國在外時(shí)，遵規(guī)守紀(jì)是愛國，我們有著黃皮膚和黑頭發(fā)，言行舉止都應(yīng)負(fù)責(zé)；當(dāng)國有內(nèi)亂，堅(jiān)持守衛(wèi)祖國政權(quán)、明確政治立場是愛國。人生于世，便應(yīng)時(shí)時(shí)心中有國，在各行各業(yè)盡著自己的努力。我和我的祖國間若要加一個(gè)動詞，我希望那是奉獻(xiàn)。

此次閱兵，除心中自豪難以言表，更讓我感到自己身上承載使命之重。少年強(qiáng)則國強(qiáng)、無數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。祖國的未來還須吾輩自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)以盡微薄之力報(bào)答這片我們深愛的土地。

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看《孫子兵法》有感1000字通用12篇

每一天我們都可能需要寫作，網(wǎng)絡(luò)范文不啻為一個(gè)好助手，范文的結(jié)構(gòu)、要點(diǎn)可以多多借鑒，你對好的范文創(chuàng)作有什么想法呢？急你所急，編輯為朋友們了收集和編輯了“看《孫子兵法》有感”，希望對你的工作和生活有所幫助。

看《孫子兵法》有感 篇1

如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學(xué)圣典，那么《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶。李世民說：“觀諸兵書，無出孫武”，可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時(shí)間我參讀了書中的“始計(jì)篇丶作戰(zhàn)篇和謀攻篇”，頗有收獲。

《始計(jì)篇》中孫子提到：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，較之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！睉?zhàn)爭是國家的大事，必須從道義丶天時(shí)丶地利丶將領(lǐng)丶組織結(jié)構(gòu)五個(gè)方面，將雙方各種情況進(jìn)行考察分析后，預(yù)測是否能夠獲勝，再選擇出兵與否。這其實(shí)就是當(dāng)今SWOT分析法(優(yōu)劣勢分析法)，它常用于制定集團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略和分析競爭對手。我認(rèn)為，我們在日常學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該應(yīng)用這種方法，與身邊的同學(xué)朋友相互比較，分析自己的優(yōu)劣勢，揚(yáng)長補(bǔ)短，使自己不斷進(jìn)步。不過孫子的思想不能完全照搬，這是為什么呢?因?yàn)椤秾O子兵法》畢竟是一部軍事理論著作，它強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)勝弱，不是以弱勝強(qiáng)，比別人弱，就不要戰(zhàn)丶不能戰(zhàn)，戰(zhàn)必?cái)∫?。在比賽中，如果我的?shí)力比別人弱，難道我就棄權(quán)不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我們也應(yīng)該努力求勝。

《作戰(zhàn)篇》中強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭最重要的是速勝，他提到：“夫兵久而國利者，未之有也”，戰(zhàn)爭曠日持久，消耗的人力物力不斷積累，國家就變得疲憊，國力就會衰弱，所以就算贏得了戰(zhàn)爭，對國家也沒有益處。學(xué)習(xí)工作也是這樣，起初定了目標(biāo)，如果因?yàn)楦鞣N原因拖延行動，到最后它也僅僅是個(gè)目標(biāo)，讀后感.這里我所強(qiáng)調(diào)的不是為了最快達(dá)成目標(biāo)不擇手段，而是定了計(jì)劃就不要拖延，要為了實(shí)現(xiàn)它盡的努力。這個(gè)篇節(jié)中也講到，善于用兵的人，是懂得將敵軍的資源化為己有，減輕自己國家的負(fù)擔(dān)。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業(yè)競爭中，如果能夠?qū)⒏偁帉κ值娜肆Y源搶占過來，那么對競爭對手的經(jīng)營會造成一定的沖擊，削敵壯己。

最后是《謀攻篇》，這篇的思想精要可以用一句話概括就是：不戰(zhàn)而屈人之兵。他被孫子譽(yù)為是“打仗用兵的境界”。凡是戰(zhàn)爭，必定是要付出代價(jià)的，但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰(zhàn)自敗，就獲得了全面勝利的利益。企業(yè)競爭也是一樣，如果通過商業(yè)間諜讓競爭對手內(nèi)部集團(tuán)人心渙散，自我瓦解，那樣企業(yè)就能避免消耗大量財(cái)力物力來取得競爭的勝利。

看《孫子兵法》有感 篇2

匆匆讀完《孫子兵法》，似懂非懂，自嘆本人愚拙，只道有些晦澀，云里霧里，不知其精妙之處何在，經(jīng)老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇，卻是孫武嘔心瀝血，花十年創(chuàng)作而成，可謂字字斟酌有力，兵家之道至今為世人所傳唱與研究，而我也被孫子的才干所深深折服！

在那個(gè)兵荒馬亂的年代，作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺，一個(gè)有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池，一位明君會降低身段，尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應(yīng)該說是幸運(yùn)的，他有好友伍子胥的竭力推薦，使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍，使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。

作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù)，《孫子兵法》開篇第一章為計(jì)篇，攻其不備，出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇，真是不變的真理。戰(zhàn)場，要分勝負(fù)，考場，要分輸贏；官場，要論升降；職場，要論得失。當(dāng)今的商場不正是一個(gè)不見硝煙的戰(zhàn)場？如果拼的只是老本，只是舊定式，那么很快就會被這個(gè)社會所淘汰。所以說很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開了新一輪的爭奪。

對于我們大學(xué)生來說，這方面有些遙遠(yuǎn)，但如果就學(xué)習(xí)而言，難道不需要多變的計(jì)策嗎？自學(xué)的時(shí)間多了，老師也不會像高中那樣壓著你，看著你，于是乎有人開始遨游在游戲之中，有人卻在暗自奮斗；有人很快就能掌握好新的知識，有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實(shí)，自己的能力和目標(biāo)，只圖一時(shí)的快意，孫子的作戰(zhàn)篇和形篇，不正是告誡我們要運(yùn)籌帷幄，勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎？第八篇——九變，講的是隨機(jī)應(yīng)變，出神入化的觀點(diǎn)。

孫子曾得出這樣的結(jié)論——通于九變之利者，只用兵矣；講不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的重要性不言可知。我們在學(xué)習(xí)過程中既要用計(jì)，又要變通，好的學(xué)習(xí)方法勝過埋頭苦干，在用知識全副武裝自己的同時(shí)又要學(xué)會尋找通往成功彼岸的捷徑。

疾如風(fēng)，徐如林，侵略如火，不動如山——寥寥數(shù)字，就勾勒出了一個(gè)戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)形象。風(fēng)、林、火、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。

《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的計(jì)謀在施耐庵老先生的布局下，堪稱一絕。有許多計(jì)策其實(shí)在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋，可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵，卻并非愈戰(zhàn)愈勇，常常落得顧此失彼，有時(shí)因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來大概是自己過于莽撞，犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺，一遍已不足矣！有膽有勇，有虛有實(shí)——《孫子兵法》也。

看《孫子兵法》有感 篇3

眾所周知，《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作?！秾O子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn)，而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個(gè)方面，成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。

作為孫子兵法的作者---孫武，在此作一個(gè)簡要介紹:

孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人，后移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國，葬在吳都巫門外。

孫子曰:兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

比較近現(xiàn)代的兩個(gè)例子，我們可以更加感性的認(rèn)識到《孫子兵法》里的智慧。拋開意識形態(tài)和民族感情不論，單純的從“為兵”角度評論二戰(zhàn)時(shí)的德日兩國，都是戰(zhàn)術(shù)上不無可取之處，但是戰(zhàn)略上的短視確導(dǎo)致了它們的徹底失敗。孫子曰:昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰:勝可知，而不可為。不可勝者，守也;可勝者，攻也。守則不足，攻則有余?？鬃釉?“過猶不及?！薄爸杏怪?，忠恕而已矣?！敝v的就是這個(gè)道理。無論一個(gè)國家，一只軍隊(duì)，小至一個(gè)公司、家庭，不能脫離自己的實(shí)際，盲目的追求過分的目標(biāo)，從而導(dǎo)致失敗。說道德國，正是由于對波蘭、法國的勝利，或者再加上希特勒掌權(quán)后無論在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上的一系列勝利，使其沖昏了頭腦，不顧自己人力、資源的條件，盲目或者干脆說瘋狂的向斯大林領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)叫板，宣戰(zhàn)美國，從以幾乎一國之力vs全世界，安能不敗?如果，希特勒有戰(zhàn)略頭腦，能夠見好就收，在戰(zhàn)勝法國之后，與蘇聯(lián)聯(lián)手，自己聯(lián)合意大利揮兵中東、北非，把地中?？刂茷檩S心的內(nèi)湖，蘇聯(lián)南下東南歐及中亞，兵臨英國的戰(zhàn)略后方和人力、資源大本營印度，則勝負(fù)尚未可知。

《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。下面簡單就其中的幾篇文章就我個(gè)人的理解介紹一下孫子兵法的應(yīng)用。

《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出，戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事?！暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的.高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫子認(rèn)為，從這五要素出發(fā)，根據(jù)國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動。

《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國的問題。孫子主張以盡可能小的代價(jià)，去取得最大的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他就特別強(qiáng)調(diào)以謀略取勝，指出:用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點(diǎn)，就不僅需要知己，還要做到知彼。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫子認(rèn)為;是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報(bào)。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇，對他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值。

巍巍華夏5000年過去了，留下無數(shù)華章美文。《孫子兵法》就是其中的奇葩?！秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無損于它的偉大。讀它如飲純酒，又如醍醐灌頂?！秾O子兵法》真不愧是我國的瑰寶，歷史上一顆璀璨的明星!

看《孫子兵法》有感 篇4

孫子在開篇即提出了作戰(zhàn)取勝的五個(gè)重要因素?！耙辉坏?，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！薄暗馈敝傅氖呛玫某霰碛?，使民心傾向你這邊。道是為了得民心，做到上下同欲?！疤臁?、“地”強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的天時(shí)、地利條件?！皩ⅰ闭f的是領(lǐng)導(dǎo)者的策略、領(lǐng)導(dǎo)能力?！胺ā睆?qiáng)調(diào)法規(guī)紀(jì)律。

“ 凡 此 五 者， 將 莫 不 聞， 知 之 者 勝， 不 知者 不勝”。在古代，將領(lǐng)只要熟知上面五點(diǎn)作戰(zhàn)的時(shí)候就可以取得勝利。從目前看，一個(gè)企業(yè)能取得成功也與以上五點(diǎn)有密切的聯(lián)系。不管是制度法令、領(lǐng)導(dǎo)者能力、還是市場經(jīng)營策略及員工支持配合，都與企業(yè)經(jīng)營成敗息息相關(guān)。

有這么一句話“一流的企業(yè)是企業(yè)文化管人、二流的企業(yè)是企業(yè)制度管人、三流的企業(yè)是人管人?！庇纱丝梢娨粋€(gè)成功企業(yè)的企業(yè)文化置關(guān)重要。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體員工衷心認(rèn)同的核心價(jià)值觀念和使命感、一個(gè)能夠促進(jìn)員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境、一個(gè)能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的不斷提高、一個(gè)能夠積極地推動組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。只有在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價(jià)值觀，才能真正感受到成功的樂趣，才能體會出個(gè)人的責(zé)任感和重要性，也才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神。公司才能真正被員工所熱愛。

在商戰(zhàn)中要勝過對手，企業(yè)管理者就應(yīng)該在“經(jīng)營策略（道）、”“經(jīng)濟(jì)環(huán)境（天）”、“競爭態(tài)勢（地）”、“管理人員（將）”、“規(guī)章制度（法）”五個(gè)方面占有主動權(quán)。商戰(zhàn)中的“道”，是指企業(yè)奉行的正確的經(jīng)營策略，有了策略及戰(zhàn)略規(guī)劃，企業(yè)理念，形象以及類型，企業(yè)產(chǎn)品才能夠打入市場，深入人心。

商戰(zhàn)中的“天”，就是市場狀況，消費(fèi)趨勢?，F(xiàn)今由于消費(fèi)市場的轉(zhuǎn)變，商品往往淪于價(jià)格戰(zhàn)，在這樣情況下，經(jīng)營者如何另劈蹊徑，是首要面對的課題。

商戰(zhàn)中的“地”，指的是市場環(huán)境，包括很多因素比如地緣地理的、政策的環(huán)境等。企業(yè)借助“地利”，才能降低成本，拓展市場，提高產(chǎn)品的競爭力。

商戰(zhàn)中的“法”是指企業(yè)的制度。企業(yè)中，各環(huán)節(jié)只有合理的規(guī)章制度組織起來，才能形成高效的生產(chǎn)力。

商戰(zhàn)中的“將”是指企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者必備的條件：機(jī)智通變、真誠守信、關(guān)愛部屬、勇敢果決、管理嚴(yán)格。作為企業(yè)的靈魂人物，企業(yè)家的人格魅力起著不可替代的作用。對內(nèi)，與員工精誠合作，共同致力于企業(yè)振興的紐帶；對外，塑造企業(yè)卓越形象。

企業(yè)管理者應(yīng)把握商場上的商機(jī)，調(diào)整人員的組織架構(gòu)，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機(jī)會，發(fā)揮出作用。企業(yè)的決策者一定要做周密的計(jì)劃，對市場競爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對公司內(nèi)更高的員工要求，一個(gè)年度開始時(shí)，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局！

看《孫子兵法》有感 篇5

我這天讀了一本書，名叫《孫子兵法》，因?yàn)闀容^厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!

那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)后，劉備占據(jù)了荊州、益州，與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)構(gòu)成了三足鼎立的形勢。公元2xx年，曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后，親率大軍進(jìn)軍漢中的張魯，占據(jù)了漢中。漢中地處益州，曹操的進(jìn)軍漢中，使劉備感到自我在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響，而且，由于漢中地理位置十分重要，于是，劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計(jì)”轉(zhuǎn)敗為勝，迫使曹軍退出四川。

我讀完十三篇之后，明白了打仗不僅僅要有兵力，還要有計(jì)策。

《孫子兵法》說：“知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全?！蔽依斫饩褪且靼鬃晕覂?yōu)點(diǎn)是什么，缺點(diǎn)是什么，競爭謀個(gè)位置或者某個(gè)目標(biāo)的優(yōu)勢是什么，劣勢是什么，你的同事中哪個(gè)有競爭力，對你最有威脅，他的長處是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是繼續(xù)與他爭下去，還是另謀他就，還是韜光養(yǎng)晦，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，調(diào)整為其他更實(shí)際的目標(biāo)。

《孫子兵法》說：“故兵無常勢，水無常形?！惫ぷ髦幸惨`活機(jī)動，善于創(chuàng)新，善于思考。

《孫子兵法》說，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者。和同事之間相處，要靠自我的品德讓別人信服自我，而不是靠勾心斗角，爾虞我詐，甚至靠高壓政策更不可取。

《孫子兵法》說：“主不能夠怒而興師，將不能夠慍而致戰(zhàn)。怒可復(fù)喜，慍可復(fù)悅，亡國不能夠復(fù)存，死者不能夠復(fù)生?！惫ぷ髦斜仨氁婆?，想想經(jīng)常在工作大怒，真就應(yīng)好好改改了，因?yàn)榕d師最后失敗的例子太多了。

看《孫子兵法》有感 篇6

說起《孫子兵法》這本書，我就想起始計(jì)篇的戰(zhàn)略思想，真是意味深長。對于這本書大家都說：“是從軍必研，從政必學(xué)，從商必讀，處世必修的一本書。"

在始計(jì)篇里講到：必須審度敵對我方五個(gè)方面的情況，比較雙方的謀劃，來獲得對戰(zhàn)爭情勢的認(rèn)識，這五個(gè)方面是講：一是政治，二是天時(shí)，三是地利，四是將領(lǐng)，五是法制。靈活機(jī)變，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)。

開始驗(yàn)證是不是如此，越滅吳之戰(zhàn)是我國史上以弱國打強(qiáng)國的范例，我不想看這篇戰(zhàn)例，但是最后還是看了，因?yàn)樘每戳?。吳國和越國是春秋后期在長江下游崛起的兩個(gè)諸侯國。春秋中期吳國通過兼并戰(zhàn)爭取得大量土地，后來吳越兩國為爭奪霸權(quán)，因?yàn)閰菄鴮υ絿啻伟l(fā)起戰(zhàn)爭，越爭。公元前497年越王允常去世，其子勾踐繼位。之后，494年勾踐因吳國兵力，就出兵攻吳，最后大敗。

吳國戰(zhàn)勝越國后，領(lǐng)土得到擴(kuò)張，勢力日益強(qiáng)大。勾踐提出一系列“取民之所惡，補(bǔ)民之不足”的政策，得到越國百姓的擁戴，越國從此中興。后來越國攻打吳國，攻打之前他們做了一番精心的準(zhǔn)備，最后越國成了真正的勝利者。

從中我感受到勾踐是一位會反省自己的君王，最后獲得了百姓的擁戴，他也是一位愛學(xué)習(xí)君王。我們也要學(xué)學(xué)他的優(yōu)點(diǎn)。

看《孫子兵法》有感 篇7

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍好處的軍事規(guī)律，不僅僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等放面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點(diǎn)感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。

商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都能夠借鑒。

1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥務(wù)必具備的五種潛力;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí)，對于士卒，也強(qiáng)調(diào)了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計(jì)，用之必勝，留之。將不聽吾計(jì)，用之必?cái)?，去之?！逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。

2、企業(yè)文化?！胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭的決策者必須要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種狀況做出不一樣的估計(jì)和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋，應(yīng)對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，應(yīng)對組織內(nèi)更高的員工要求，組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。一個(gè)年度開始時(shí)，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就能夠從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局!“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點(diǎn)在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”，及時(shí)組織適宜的人力，抓住商機(jī)，而不是被動地對下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它務(wù)必能因“勢”的變化而變化，讓適宜的人才在適宜的位置上，掌握好機(jī)會，發(fā)揮出作用。那里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”(虛實(shí)篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息

瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，先發(fā)制人。

3、激勵(lì)機(jī)制。“故殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵，就就應(yīng)激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資，就務(wù)必借助于物質(zhì)獎勵(lì)。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個(gè)頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就就應(yīng)提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵(lì)手段，如物質(zhì)獎勵(lì)。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以有時(shí)候在會上的一番表揚(yáng)可能來得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下;兵之形，避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的“避實(shí)擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時(shí)，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)化。

“故令之以文，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)用心性，使人人爭先，個(gè)個(gè)努力，構(gòu)成良好的企業(yè)氛圍。

孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，個(gè)性是在這天中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速過度的時(shí)代，也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時(shí)代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)好處和實(shí)際的使用好處。

《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。

看《孫子兵法》有感 篇8

一、兵法解析

近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。

意思就是：攻擊的目標(biāo)雖然在近處，卻裝作遠(yuǎn)襲的態(tài)勢；著眼在遠(yuǎn)方，卻故意作出近攻的樣子。

遠(yuǎn)與近是一對矛盾。就時(shí)間而言，比如有利于速戰(zhàn)，卻偏要安營扎寨，作出長期駐扎姿態(tài)，等敵方放松戒備，立即出擊，這是“近而示之遠(yuǎn)”。反之，明明是要持久作戰(zhàn)，卻偏要大造聲勢，使敵方日夜戒備，不得安寧，等敵人因此而松懈斗志時(shí)，突然給予有力一擊，這是“遠(yuǎn)而示之近”。

就空間而論，遠(yuǎn)和近又是一個(gè)地域概念。明明要攻遠(yuǎn)方之?dāng)?，卻作出攻擊近敵模樣，待遠(yuǎn)敵不備，突然襲遠(yuǎn)，這是“遠(yuǎn)而示之近”；地處懸崖峭壁，軍隊(duì)一到就回頭，揚(yáng)言繞道而行，暗地卻派精兵沿小路攀山越嶺，這是“近而示之遠(yuǎn)”。

楚漢相爭之初，劉邦為了麻痹項(xiàng)羽，燒毀了從關(guān)中到漢中的棧道，從而使項(xiàng)羽放松了對劉邦的戒備。到了公元前206年，劉邦見時(shí)機(jī)成熟，便命韓信出兵東征。

韓信為了迷惑楚軍，他先派幾百名士兵去修復(fù)棧道，并揚(yáng)言漢軍要從棧道入關(guān)。關(guān)中楚將聞訊笑道：“漢軍自己把棧道燒毀了，現(xiàn)在只派了幾百士兵去修這么浩大的工程，沒有幾年功夫怎么修得好？”

就在楚將放松戒備時(shí)，韓信已帶領(lǐng)漢軍主力，抄小路逼近陳倉城下，趁陳倉守將毫無防備，一舉攻克陳倉。

陳倉失守，關(guān)中楚軍連連敗北，楚將見大勢已去，被迫自殺。漢王劉邦乘勢攻占了整個(gè)關(guān)東地區(qū)，為最后擊敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國打下了基礎(chǔ)。

“明修棧道，暗度陳倉”這就是韓信采取的遠(yuǎn)而示之近的計(jì)謀。

二、古今聯(lián)想

“兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

意思是說：

戰(zhàn)爭是國家的大事，它關(guān)系到國家的生死存亡，是不可不認(rèn)真考察研究的。因此孫子主張對待可能遭到的鄰國侵略，務(wù)必未雨綢繆，早作準(zhǔn)備。如果()遠(yuǎn)征他地，一定要在兵力、物力、財(cái)力上進(jìn)行精密的謀劃，做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。另一方面，戰(zhàn)爭有正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭之分，“得道者多助，失道者寡助”，在用兵之前，一定要認(rèn)真考慮研究，絕不可草率用兵。

俗話說：“商場如戰(zhàn)場?！笔袌錾系母偁幫瑯雨P(guān)系到每一個(gè)企業(yè)的生死存亡，因此，要正確的認(rèn)識競爭，不能回避。

其次，要慎重地對待競爭。高明的企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)該把競爭限制在適當(dāng)?shù)某潭葍?nèi)，必要的時(shí)候，還要摒棄前嫌，與競爭對手進(jìn)行聯(lián)合。

最后要敢于競爭，善于競爭。

除此之外，企業(yè)經(jīng)營者樹立競爭觀念還必須同質(zhì)量觀念，市場觀念，效益觀念，信息觀念，信譽(yù)觀念等等聯(lián)系起來，這樣才能使競爭觀念得以全面和徹底地深入企業(yè)，才能使企業(yè)在激烈的競爭中“致人而不致于人”。

看《孫子兵法》有感 篇9

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點(diǎn)感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。

商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。

1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí)，對于士卒，也強(qiáng)調(diào)了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?！皩⒙犖嵊?jì)，用之必勝，留之。將不聽吾計(jì)，用之必?cái)?，去之?！逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。

2、企業(yè)文化?！胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋，面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對組織內(nèi)更高的員工要求，組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。一個(gè)年度開始時(shí)，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局!

“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點(diǎn)在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”，及時(shí)組織合適的人力，抓住商機(jī)，而不是被動地對下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機(jī)會，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”(虛實(shí)篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，先發(fā)制人。

3、激勵(lì)機(jī)制?！肮蕷痴撸?取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎勵(lì)。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個(gè)頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵(lì)手段，如物質(zhì)獎勵(lì)。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以有時(shí)候在會上的一番表揚(yáng)可能來得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下;兵之形，避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的“避實(shí)擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時(shí)，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。

“故令之以文，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個(gè)個(gè)努力，形成良好的企業(yè)氛圍。

《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速過度的時(shí)代，也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時(shí)代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。

《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。

看《孫子兵法》有感 篇10

《孫子兵法》和《三十六計(jì)》是語文拓展閱讀中的一部分，今天我就把它讀了一遍。

《孫子兵法》是現(xiàn)存最早形成戰(zhàn)略體系的一本軍事書，一共有十三篇，內(nèi)容涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略等方面的內(nèi)容，在世界廣為傳播。書中的語言敘述簡潔，內(nèi)容也很有哲理性，后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了這本書的影響?！秾O子兵法》成書于春秋末期，在中國的戰(zhàn)爭占有很重要的地位，還享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。這其中的十三篇分別是：計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實(shí)、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇，內(nèi)容包羅萬象，博大精深。

《三十六計(jì)》是根據(jù)我國古代軍事思想和和斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一本兵書，是中華民族文化遺產(chǎn)之一。原書按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢用的，后三套是處于劣勢用的，每套有六計(jì)，一共三十六計(jì)。計(jì)名有的來源于歷史典故，比如“圍魏救趙”;有的來源于古代軍事術(shù)語，比如“聲東擊西”;有的來源于古代詩人的詩句，比如“李代桃僵”;有的還借用成語“金蟬脫殼”等等。

讀了這本書，我明白了許多道理：即使自己處于優(yōu)勢，也不能太高枕無憂，瞬間的疏忽往往會導(dǎo)致失敗;反敗為勝，就需要在面臨生死關(guān)頭時(shí)到了最后也不能輕言放棄。

看《孫子兵法》有感 篇11

利用工作之余把《孫子兵法》讀了兩遍，從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著，從他誕生起到此刻已有兩千多年的歷史了，他蘊(yùn)涵了普遍的、樸素的、辯證的真理，數(shù)千年來《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經(jīng)成為百戰(zhàn)百勝、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經(jīng)，《孫子兵法》能夠說是中華民族5000年禮貌的結(jié)晶之一。

時(shí)間掩不去《孫子兵法》的魅力，讀他如飲純酒，又如醍醐灌頂，很多感慨心得，不吐不快?！秾O子兵法》能夠涉及到我們工作、生活的方方面面，此刻從我個(gè)人的角度談?wù)勛x《孫子兵法》后的體會和感想。

一、孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。說的是：戰(zhàn)爭是國家的大事，關(guān)系到軍民的生死，國家的存亡，是不能夠不認(rèn)真研究的。再聯(lián)想到我們的企業(yè)，道理也是一樣的：中建五局作為國字號中央直屬企業(yè)，1965年成立到2002年之間，經(jīng)歷了初創(chuàng)發(fā)展階段、曲折發(fā)展階段，94年到95年五局規(guī)模到達(dá)這一階段值30個(gè)億左右，但隨后出現(xiàn)下滑，一向到2002年，經(jīng)營規(guī)模徘徊在20億上下，企業(yè)得不到發(fā)展，就直接影響到職工的生活、福利，在當(dāng)時(shí)的狀況下，幾個(gè)月拿不到工資，職工無事可做是常見現(xiàn)象，2003年魯局長出任執(zhí)掌五局后，迅速調(diào)整管理思路，完善企業(yè)體制，對企業(yè)進(jìn)行重組，并緊盯市場發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)了三到五年時(shí)間解困脫貧、進(jìn)而做強(qiáng)做大五局的規(guī)劃目標(biāo)，并高瞻遠(yuǎn)矚透過轉(zhuǎn)型發(fā)展，再加上五局“信和”文化的落地生根，使得五局能有這天的成就，這離不開五局各級領(lǐng)導(dǎo)班子的英明領(lǐng)導(dǎo)、員工的共同努力。

二、孫子曰：善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。說的是：善于用兵的人，兵員不征集兩次，糧秣不運(yùn)輸三回，軍需自國內(nèi)取用，糧秣就敵國征集，所以軍隊(duì)的糧秣就能夠保證足食了。該策略能夠引申到工程項(xiàng)目管理上：一個(gè)工程項(xiàng)目做得好不好，首要一條是人的因素，而人的因素首當(dāng)其沖的就是勞務(wù)隊(duì)伍的選取，我個(gè)人覺得選取好勞務(wù)隊(duì)，工程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就成功了一半，同時(shí)管理上也相對要簡單些，所以勞務(wù)隊(duì)盡量要選定那些資金實(shí)力雄厚、社會信譽(yù)好、管理力量強(qiáng)、人員綜合素質(zhì)高、人源充沛、業(yè)績較好的隊(duì)伍。否則，一但隊(duì)伍沒有選取好，后患無窮，因?yàn)閯趧?wù)隊(duì)一但進(jìn)場后，如在施工過程中人員數(shù)量跟不上、人員素質(zhì)差、管理脫節(jié)、班組更換頻繁、甚至于勞務(wù)隊(duì)更換的話，就會對工程進(jìn)度、工程質(zhì)量造成致命一擊，并對經(jīng)濟(jì)上造成巨大損失，管理上也會造成混亂，并對士氣造成巨大影響。再個(gè)，大宗材料如：鋼筋、水泥等進(jìn)行廠家集中采購，減少了中間環(huán)節(jié)，自然也就大大降低了工程成本，并能有效的保證鋼筋、水泥的及時(shí)到位，不至于影響工期;至于河砂、卵石等材料，則能夠工程所在地選取臨近的供應(yīng)商，同樣能夠降低運(yùn)輸費(fèi)用，從而能夠有效降低材料的單價(jià)，同時(shí)也理順好了地方的關(guān)系。

三、孫子曰：故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也;無恃其不攻，恃吾有所不可收也。說的是：用兵法則，不要指望敵人不來打，而要依靠我們自我有了準(zhǔn)備等待他;不要指望敵人不進(jìn)攻，而要依靠我們有了使敵人進(jìn)攻不下的力量和辦法。項(xiàng)目管理也是如此：一個(gè)工程在開工前進(jìn)行策劃時(shí)，就應(yīng)提前思考可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)因素，并提出預(yù)防措施和解決方案，從而做到防范于未然。如工程建設(shè)過程中經(jīng)常有這種狀況出現(xiàn)：在主體一次結(jié)構(gòu)施工時(shí)，往往因雨水季節(jié)來臨，致使河砂、卵石供不應(yīng)求，使得商品砼攪拌站經(jīng)常性斷料或供應(yīng)不及時(shí)，既影響工程進(jìn)度，也影響工程質(zhì)量;在砌體工程施工時(shí)，不是磚砌體大幅漲價(jià)，就是砌體供不應(yīng)求，甚至短期斷貨;在工程施工過程中，還有可能因建設(shè)單位資金短缺而不能及時(shí)支付工程款等等一系列的問題，遇到這些問題怎樣辦?的辦法就是提前進(jìn)行思考，制定相關(guān)預(yù)案，一但出現(xiàn)異常狀況，也就能很簡單的應(yīng)對，而不至于對工程造成較大影響。

《孫子兵法》能夠說一部百寶全書，深刻理解了這部書，就能很好的運(yùn)用到我們的工作、生活中去，就能更好的服務(wù)于我們的企業(yè)，為企業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!

看《孫子兵法》有感 篇12

《孫子兵法》之所以幾千年來魅力經(jīng)久不衰，是因?yàn)樗且徊恐腔壑畷?，如果要是融會貫通了孫子兵法，可以將它的內(nèi)涵運(yùn)用于許多領(lǐng)域，甚至你的生活中的某個(gè)細(xì)節(jié)。所謂“兵者，詭道也”，而非窮兵黷武之作。單純的排兵布陣，在軍事科技從長矛弓弩進(jìn)化到立體化、信息戰(zhàn)爭時(shí)，必定會淪為古董藏品。但是《孫子兵法》中關(guān)于人心、關(guān)于戰(zhàn)略的論述，對我們直到今天始終有著其深刻的指導(dǎo)意義。

---是最喜歡研究歷史的偉人，特別是對歷代的兵書，頗有研究。他對孫子兵法此書具有高度的評價(jià)?！皩O子的規(guī)律，知彼知己，百站不殆，仍是科學(xué)的真理。”然而，歷代的儒家對法家的軍事人物和兵書總是加以貶值。

而當(dāng)時(shí)儒家很多弟子大力攻擊孫子兵書，其言：舍正而鑿奇，背義而依詐”等等傳言和攻擊隨之邇來。但現(xiàn)在的我們已經(jīng)深知孫子兵法的重要意義。

這次的選修課，可以說是我第一次比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)孫子兵法，雖屬初涉，但書中要文經(jīng)反復(fù)揣摸領(lǐng)悟，越覺其深奧而又貼切于現(xiàn)代社會的商業(yè)競爭。

現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會不可謂不多，但并非每個(gè)機(jī)會都能創(chuàng)造財(cái)富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機(jī)會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎!”提出了一個(gè)關(guān)鍵的問題;未戰(zhàn)之前，一定要做周密的分析、比較和謀劃，做到心中有數(shù)，操之有度，才能使這些機(jī)會真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。

“知兵之將，民之司命，國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個(gè)企業(yè)的負(fù)責(zé)人，如果不懂經(jīng)營，不知趨利避害，那么這個(gè)企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時(shí)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認(rèn)識。“夫?qū)⒄?，國之輔也。輔周，則國必強(qiáng);輔隙，則國必弱”。我們選擇與使用人才，現(xiàn)在都講究以個(gè)人綜合素質(zhì)的要求，作為用人之道，必需因人而異，因才而用，以適當(dāng)?shù)娜诉x去承擔(dān)適當(dāng)?shù)呢?zé)任，做到人盡其才，而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。

學(xué)習(xí)“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透，使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深，相信一部孫子兵法，只要認(rèn)真領(lǐng)會其神髓并不斷實(shí)踐，必將對我們的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)的提高助益良多。

看《小兵張嘎》有感700字通用

在應(yīng)對公司需求時(shí)，我們避免不了需要制作文檔，提筆不知如何寫時(shí)，借鑒范文是不會出錯(cuò)的選擇，要知道學(xué)會借鑒范文也是寫作一種方式，我們可以去哪里找到范文模板？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“看《小兵張嘎》有感”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

看《小兵張嘎》有感 篇1

今天我又沉浸在書的世界里，忘了世界也忘了自己。被我捧在手里的是這本《小兵張嘎》。

這本書講述的是在抗日時(shí)期，一心想成為八路軍的小嘎子失去了自己唯一的親人——奶奶。于是小嘎子下定決心替奶奶報(bào)仇，八路軍就成了他唯一的依靠。一天他進(jìn)城遇到了八路軍的羅金寶，于是小嘎子便和羅金保一起回了八路軍的一個(gè)根據(jù)地。從此以后小嘎子就與八路軍一起與鬼子斗智斗勇頑強(qiáng)拼搏。

我贊嘆他的勇氣，贊嘆他有勇氣獨(dú)自一人上全是鬼子的城，贊嘆他對鬼子的脅迫利誘都堅(jiān)決不說出任何八路軍的消息的精神。

我欣賞他的機(jī)智，欣賞他在鬼子的質(zhì)問下對答如流，但絕不透露出八路軍的一點(diǎn)消息，欣賞他對付鬼子的神奇妙招。

我贊賞他的臨危不亂，就當(dāng)八路軍的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)就要被鬼子發(fā)現(xiàn)之時(shí)，小嘎子始終絲毫不亂，幫助八路軍渡過了這一次難關(guān)。

要是我們也能做一個(gè)像小嘎子一樣的人就好了，盡管他有時(shí)又一些莽撞，但是他勇敢、機(jī)智、臨危不亂的品質(zhì)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。在生活中，又多少人為了雞毛蒜皮的小事兒哇哇大哭，要是他們能有小嘎子一點(diǎn)那樣的品質(zhì)，這樣的事情就不會再發(fā)生了。

當(dāng)我從屬的世界中醒來時(shí)已經(jīng)是傍晚了，我合上了書向小嘎子告別，是他帶領(lǐng)著我回到了抗日時(shí)期去感受那時(shí)候的故事。

看《小兵張嘎》有感 篇2

一部影響了三代人的電影《小兵張嘎》是怎樣的呢？為何如此精彩？隨我一起來看一下吧！

這部電影講述了這樣一個(gè)故事：鐘連長在小嘎子家恢復(fù)的很好，他送給嘎子一把木槍。一天，敵人來襲，抓走了村民。鬼子要嘎子奶奶找出鐘連長，鐘連長挺身而出。嘎子奶奶被鬼子殺了。嘎子為了報(bào)仇，報(bào)名了八路軍，他完成了許多艱巨的人物：有一次，他冒著生命危險(xiǎn)點(diǎn)燃了一座崗樓，為八路軍立了大功。最后，他成為了一名八路軍，擁有了一把自己的槍。

短片結(jié)束了，我情不自禁的鼓起掌來，因?yàn)?，我敬佩嘎子這種不屈不饒的精神。努力，總能抵達(dá)你想要的那個(gè)地方，你夢想的那個(gè)彼岸。

生活中，這種事也有不少：

我的愿望就是要當(dāng)上全面歐江之星，我為了能讓我的優(yōu)化大師不扣分，一整個(gè)學(xué)期表現(xiàn)都很好，除了小組分其他都沒被扣分，終于，一整個(gè)學(xué)期結(jié)束了，我因?yàn)槿嗫鄯肿钌?，?dāng)上了全面的歐江之星。這一學(xué)期，我努力了，我奮斗了，就當(dāng)上了自己夢寐以求的歐江之星。努力，總能取得成功，我到達(dá)了我的那個(gè)海岸。

讓我們再把目光回到影片：

小嘎子被抓了，敵人還剩下一座崗樓沒被打倒。有一位士兵冒著生命危險(xiǎn)點(diǎn)燃了崗樓，卻被敵人給滅了。小嘎子聽說了，便不顧自己安危再次點(diǎn)燃了崗樓，要知道，再次點(diǎn)燃的難度是很大的，連一個(gè)老兵都難以完成?？尚「伦幽?？卻努力向前，用柴點(diǎn)燃崗樓。小嘎子立了大功，卻昏了過去。下嘎子通過努力而取得成功。

在我的身邊，也有沒有努力的人：我的媽媽每次都說自己要減肥，買了臺跑步機(jī)，還沒跑幾天就不跑了。這一次又說自己要減肥，買了一個(gè)鍛煉神器，剛用了幾周，招理由說自己這幾天不能運(yùn)動，又?jǐn)R在了一邊，她最近不僅沒減下肥，反而還增了。

努力才能抵達(dá)理想的彼岸，不努力，只會讓你往目的地更遠(yuǎn)的地方走去。

看《小兵張嘎》有感 篇3

這個(gè)寒假，我看了《小兵張嘎》這本書，里面的張嘎一直讓我記憶猶新。

我們現(xiàn)在雖然沒有大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但仍然有一些大國家在發(fā)動戰(zhàn)爭。還有在曾經(jīng)的抗日戰(zhàn)爭中，多少兒童和自己的親人死于日本鬼子的槍刀之下啊！這本書的主人公——張嘎，就是生活在這樣的一個(gè)年代。嘎子只有一位年逾古稀的奶奶，不幸的是，嘎子唯一的親人也被日本鬼子殺死了，還有，住在嘎子家的八路軍——老鐘叔也被日本鬼子抓走了。于是，嘎子從小就立下了救老鐘叔和為奶奶報(bào)仇的心愿。后來，嘎子當(dāng)上了八路軍，立下了不少功勞你，隊(duì)長還獎了一把槍。

我們現(xiàn)在的小孩真是“身在福中不知?！卑?！比如：家長在家燒好了好吃的飯菜給他吃，他卻不吃，非要到外面吃什么肯德基、麥當(dāng)勞。我有一回到貧困山區(qū)的經(jīng)歷。我們乘車來到貧困山區(qū)，一下車，我就看到一座昏暗的小瓦房。我?guī)е案鈦淼剿?，與他一起分享蛋糕，他很好奇地指著蛋糕上的巧克力問我，說：“這是什么？”我回答道：“這是巧克力?！闭f完，他就拿起一片嘗了起來，接著又是第二片……不一會兒，巧克力都被他吃完了。中午吃飯時(shí)，全部都是蔬菜，根本就沒有魚和肉。想起我，真是太幸福了。

現(xiàn)在的家長不要再慣著自己的孩子，不然，你的孩子永遠(yuǎn)都不能成為大器。

看《小兵張嘎》有感 篇4

今天是周末，我在家人的陪同下，去看了以部電影?！缎”鴱埜隆房赐曛笪疑钣兴?。

小嘎子是這部電影中的主人公，他，活潑可愛。他，聰明機(jī)智。但是他也有一個(gè)悲慘的人生，他與唯一的親人奶奶相依為命，為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的偵察連長鐘亮，奶奶也英勇的犧牲在日本人的刺刀下。而偵查連長鐘亮也被抓走了，為了給奶奶報(bào)仇，為了營救偵查連長，小嘎子，歷盡千辛萬苦，終于得到八路軍得認(rèn)可，成為一名小小的偵查兵，

小嘎子是個(gè)可愛的孩子，他勇敢剛強(qiáng)，在敵人面前無所畏懼，表現(xiàn)出不屈不撓的精神。當(dāng)老滿父子為了掩護(hù)嘎子而遭受日本人的毒打時(shí)，他勇敢地挺身而出，并且告訴敵人：“我就是你們要找的八路軍，跟他們沒有關(guān)系！”當(dāng)他被敵人關(guān)在炮樓里進(jìn)行拷問時(shí)，他勇猛地咬敵人執(zhí)著皮鞭的魔手……

小嘎子是多么勇敢啊，為了給奶奶報(bào)仇，為了祖國。為了成為一名真正的八路軍戰(zhàn)士而努力這，今天，我們有幸生在新中國，和嘎子比起來我有多少不足之處啊。我們一定要學(xué)習(xí)張嘎這種不怕困難，不怕挑戰(zhàn)，不屈不撓的精神。

看了這部《小兵張嘎》之后更加感到我們的生活是多么來之不易啊，張嘎的童年是在戰(zhàn)爭中度過的，而我們呢？我們趕快好好學(xué)習(xí)，為祖國效力，為祖國爭光。報(bào)效祖國。

看《小兵張嘎》有感 篇5

我非常愛看電影，也看過很多電影，但給我印象最深的是《小兵張嘎》這部電影。尤其是里邊的主人公——張嘎給我留下了深刻的印象。前幾天我又看了一遍，再一次深深地被嘎子的機(jī)智和勇敢所吸引，被嘎子熱愛祖國，寧死不屈的精神所感動。

《小兵張嘎》這部影片主要描寫了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的故事。講了生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長鐘亮，奶奶犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被鬼子抓走了。為了替奶奶報(bào)仇、救出老鐘叔，嘎子歷經(jīng)艱辛，找到了八路軍，當(dāng)上了一名小偵察員，機(jī)智的為八路軍送情報(bào)，勇敢的和日本鬼子作斗爭，幫助八路軍打鬼子的感人故事。

影片中的嘎子不但天真、活潑、調(diào)皮，而且愛憎分明、機(jī)智勇敢。他為了給奶奶報(bào)仇，偷偷地溜進(jìn)鬼子司令部?？匆娙毡救艘T著摩托車走，嘎子找來兩個(gè)釘子給輪胎放了氣，又將釘子放在了車座上，日本鬼子沒留意，一下子坐到了釘子上，疼的哇哇大叫，車子沒開多遠(yuǎn)就翻了。當(dāng)我看到這兒時(shí)，高興得直叫好。

在與敵人的斗爭中，嘎子機(jī)智的與敵人周旋，一次又一次的戲弄日本鬼子，那情景真令人拍手稱快。可是比起嘎子，我就顯得太膽小了。有一次，我和媽媽去逛街，媽媽給我相中了一條牛仔褲，讓我試一試。這時(shí)媽媽的手機(jī)響了，原來是爸爸來的電話，說是有急事，要媽媽快點(diǎn)兒去接他?？墒俏壹业碾娷囂?，坐不下我們?nèi)?，媽媽說讓我在這等一會兒，待會再來接我。我不愿意，非要跟著去，媽媽批評了我一頓后，我只好不情愿的留下了。其實(shí)，我沒告訴媽媽，我是害怕一個(gè)人待在這，怕遇到壞人。但母命不可違，我只好獨(dú)自站在商店門口，警惕的注意著四周，唯恐有壞人來……好不容易盼到媽媽來接我，我才松了一口氣?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)我真是自己嚇自己，世上哪有那么多壞人，即使有壞人來，我也應(yīng)該象嘎子一樣，勇敢的用自己的聰明機(jī)智戰(zhàn)勝他。

這部影片不但讓我感受到了像嘎子一樣勇敢、不屈服的中國人的豪邁精神，也看到了日本鬼子兇殘可恥的強(qiáng)盜行徑。他們在中國燒殺搶掠，無惡不作，殺害了那么多的老百姓，真是可恨。但值得慶幸的是我們中國有許多的革命志士，為了救中國，他們視死如歸、英勇殺敵。是他們，為了我們的新中國，為了人民翻身得解放，拋頭顱，灑熱血，犧牲了自己換來了今天的美好生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜我們擁有的一切。

在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要以小嘎子為榜樣，做一個(gè)不怕困難，不怕苦的好孩子，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，將來把偉大的祖國建設(shè)得更加美麗、更大強(qiáng)大！

觀《敦煌》有感(通用10篇)

范文我們可以怎么樣去寫？范文的對我們來說已經(jīng)不可或缺了。職場范文可以更好地把握工作要點(diǎn)，考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“觀《敦煌》有感”，歡迎大家參考閱讀！

觀《敦煌》有感 篇1

參觀敦煌展感想

今天，我們二年級去浙江美術(shù)館參觀。

我們先坐大巴到美術(shù)館。在里面我看到了一幅幅美麗的畫，畫上的人非常逼真，雕刻的佛像十分精致。我們仔細(xì)地看著一個(gè)個(gè)雕像和那五顏六色的畫，我發(fā)現(xiàn)有些雕像不是眼睛、鼻子沒了，就是褪了顏色。老師告訴我，因?yàn)檫@些雕像到現(xiàn)在已有很長一段時(shí)間了，所以才會這樣。我看見一個(gè)大佛躺在石板上，老師說這是仿真的，真正的大佛是坐在那里的。

我要向雕刻家學(xué)習(xí)，因?yàn)樗艿癯鲞@么精致的雕像，肯定下了不少功夫。我要向他們學(xué)習(xí)這種不怕困難、堅(jiān)持到底的精神。

參觀敦煌展感想

在今天的早上，我們和老師一起坐著大巴車到浙江美術(shù)博物館參觀敦煌展。一路上我們有說有笑，不一會兒就到達(dá)了目的地。里面，有許多非常精美的壁畫，有的是佛像，有的是景色。另外還有仿制的古代天井和幾尊又高又大的佛像。令我印象最深的是一尊躺著的巨大佛像，他的表情非常生動，眼睛和嘴巴都閉著，神情像是在睡覺，而它的耳朵、身體和腳掌都特別的大。天井有大有小，周圍和頂上都是壁畫，有些里面有很多小佛像，有些只有一尊佛像，還有一些沒有佛像的天井四周都是風(fēng)景。等到我們走到門口的時(shí)候，看到外面飄起鵝毛大雪，我們撐著雨傘走到大巴車抱著快活的心情回學(xué)校了。

這次活動讓我學(xué)到了許多在課本里學(xué)不到的知識。

觀《敦煌》有感 篇2

簡單相信，傻傻堅(jiān)持

最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會節(jié)目令人眼界大開，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得翩若驚鴻、宛若游龍之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見識了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對中國的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書目時(shí)，我一眼相中了樊錦詩先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位敦煌的女兒領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。

樊錦詩，她是備受寵愛的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過這本書我們可以了解到這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。

樊奶奶說：簡單相信，傻傻堅(jiān)持，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅(jiān)持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的工匠之心，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長的道路上，我們都會遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅(jiān)持和毅力。假期開始前，我就意識到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的呼呼大睡。

這次，我又再次燃起斗志，甚至還從媽媽房間拿了鬧鐘設(shè)好時(shí)間，決定跟著衡水中學(xué)作息表開始勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的假期生活。開始的幾天，確實(shí)比較痛苦，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，沉重的眼皮和昏沉的大腦總是給我發(fā)出哎，算了，舒服地躺著不好嗎，再睡會吧的指令。但這時(shí)，我想到了樊奶奶在敦煌的去留之間的矛盾和掙扎，但最后她都選擇留下并堅(jiān)守了一生。想到這，一股力量之感源源升起，信心和理智告訴我起床，不可以再荒廢一個(gè)假期!在樊奶奶精神的影響和激勵(lì)下，每當(dāng)拖延的毛病再范時(shí)，每當(dāng)忍不住伸向ipad時(shí)，每當(dāng)想放棄時(shí)，我都想到了那句簡單相信，傻傻堅(jiān)持。是啊，精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱。倘若我們能像樊錦詩奶奶一樣從一而終，經(jīng)受住考驗(yàn)學(xué)會堅(jiān)持，早起學(xué)習(xí)這點(diǎn)小挑戰(zhàn)又能算的了什么呢?

正如樊奶奶書中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人在成長過程中都要面對一個(gè)莫高窟，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險(xiǎn)，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的敦煌。相信只要我們和樊奶奶一樣簡單相信，傻傻堅(jiān)持，抵住誘惑，越過艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!

觀《敦煌》有感 篇3

75年，他們無畏堅(jiān)守，攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取，在文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究、弘揚(yáng)方面取得顯著成績，被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人譽(yù)為“我國文物有效保護(hù)、合理利用和精心管理的典范”的敦煌研究院。

為保護(hù)人類文化瑰寶莫高窟，敦煌研究院始終堅(jiān)持貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，經(jīng)過艱苦探索和不懈努力，走出了一條符合實(shí)際、切實(shí)可行的路子。

多年來，敦煌研究院先后出版了各類學(xué)術(shù)專著500多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文3800余篇，整窟臨摹復(fù)制洞窟15個(gè)，單幅壁畫臨摹2000多幅、彩塑50多身；創(chuàng)辦的敦煌學(xué)期刊《敦煌研究》，入選第二、三屆全國“百強(qiáng)報(bào)刊”；第三任院長樊錦詩歷時(shí)十年領(lǐng)銜編著的《莫高窟第266275窟考古報(bào)告》，于20xx年獲得第七屆吳玉章人文社會科學(xué)獎優(yōu)秀獎。

自1979年莫高窟正式對外以來，敦煌研究院在保護(hù)好的前提下，不斷探索面向公眾的更完善的開放服務(wù)，建立了“總量控制、線上預(yù)約、數(shù)字展示、實(shí)體洞窟”的莫高窟旅游開放新模式，有效緩解了莫高窟保護(hù)與利用之間的矛盾。

“用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會”，目前敦煌研究院已發(fā)展成為我國擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)量最多、跨區(qū)域范圍最廣的文博管理機(jī)構(gòu)，最大的敦煌學(xué)研究實(shí)體，國家古代壁畫和土遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心、國家一級博物館。

說到底，還是“不忘初心，牢記使命”我們的廣大人民也同樣堅(jiān)守著初心，牢記著使命，為更美好的將來砥礪前行著

農(nóng)民伯伯說，初心和使命就是和腳下的土地、自己的汗水聯(lián)系在一起。是春天里播下去的綠油油的水稻苗，瓜果苗；是夏天里已長出穗的稻，已結(jié)出來的瓜，已盛開的花；是秋天里透露著豐收喜悅的成片金黃色；是冬日暖陽里的欣慰以及為來年做的打算與計(jì)劃。

工人師傅說，初心和使命就是嚴(yán)格遵守公司的各項(xiàng)制度，認(rèn)真做好本職工作，注意各項(xiàng)安全事項(xiàng)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和水平，樹立良好的團(tuán)隊(duì)意識。確保自己手中的零部件與產(chǎn)品，加工到位，尺寸精準(zhǔn)。拒絕粗心、馬虎與不負(fù)責(zé)任。

莘莘學(xué)子說，初心和使命就是認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，健健康康生活，踏踏實(shí)實(shí)讀書。通過體育鍛煉，來強(qiáng)健自己的體魄；通過認(rèn)真讀書，來吸取各門各科的知識；通過思想教育，從小樹立正確人生觀、價(jià)值觀與世界觀。為未來打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。、

魯迅曾說，愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。只要我們都守住初心，牢記使命，一定能在各自領(lǐng)域里發(fā)揮出作用，做出相應(yīng)貢獻(xiàn)，向社會輸出滿滿的正能量

觀《敦煌》有感 篇4

一見敦煌定終生，錦瑟友年華，青絲暮白發(fā)題記

她從繁華的都市走來，扎根于貧瘠的西部小鎮(zhèn);她從熱鬧的人群中走來，懷抱在孤寂的風(fēng)沙與月夜;她從開放的當(dāng)代走來，蜿蜒在歷史的深厚罅隙間。從青春少艾，到垂暮之年，她身行一例，勝似千言。

樊錦詩作為敦煌的女兒，一直走在保護(hù)文物的最前列位置。她堅(jiān)持創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)文物國際交流與合作，不斷引入先進(jìn)的保護(hù)理念和保護(hù)技術(shù)，構(gòu)建了數(shù)字敦煌，讓敦煌用全新的方式長存，讓更多的人隨時(shí)隨地都能看到敦煌獨(dú)一無二的美。在她的身前是無數(shù)的勛章與贊美，而她身后的風(fēng)沙與苦難往往是不被人們所熟知的。

在《我心歸處是敦煌》這本書中則揭露了她背后不為人知的一面。書中最讓我印象深刻的就是樊錦詩與自己的孩子關(guān)系的描寫。她的身邊沒有親人幫助，在孩子出生幾天后自己的丈夫才挑了一副扁擔(dān)轉(zhuǎn)輾來到敦煌。自己因?yàn)楣ぷ髟?，沒有時(shí)間照顧孩子，只能送往親戚家照養(yǎng)。接往自己身邊后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕逃Y源十分落后只好又送往他處。兩個(gè)孩子的教育水平受到了影響，時(shí)常讓她感到愧疚于心。而她對孩子的唯一要求卻是，不能做壞事，成人后自立，為社會做點(diǎn)有益之事。

她為國之需，忍雙載分居，棄灼灼芳華，一生擇一事，報(bào)入敦煌窟。她被人戲稱為打不走的莫高窟人。改革開放后，她繼續(xù)砥礪前行，把前輩開創(chuàng)的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。她舍小家，顧大家，淡泊明志，板凳能坐十年冷。不管是煤油燈下埋首勤學(xué)，靠鏡面折射光臨摹，踩蜈蚣梯考察洞窟，還是不厭其煩，開展石窟數(shù)字化，分析壁畫病害機(jī)理，建設(shè)敦煌學(xué)信息資源庫她都帶領(lǐng)研究人員樂此不疲，樂在其中，終于在敦煌學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域獲得建樹。

幾代莫高窟人以他們的青春和生命詮釋的正是堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的莫高精神。堅(jiān)守和奉獻(xiàn)源于對這份事業(yè)的熱愛，對遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任。正如村上春樹曾說喜歡的事自然可以堅(jiān)持，不喜歡怎么也堅(jiān)持不了。寓保護(hù)于研究之中，寓熱愛于責(zé)任之中，成為莫高窟人的自覺，也形成了身居大漠、志存高遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。從無到有，幾代莫高窟人就是以舍身飼虎的精神開拓進(jìn)取，使敦煌研究院在全國文保領(lǐng)域的科學(xué)保護(hù)、學(xué)術(shù)研究、文化弘揚(yáng)發(fā)展中填補(bǔ)了一個(gè)又一個(gè)空白，結(jié)出了一個(gè)又一個(gè)碩果，為國寶重現(xiàn)光芒的道路上勇于擔(dān)當(dāng)，探索奮進(jìn)，最終成為我國文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的主力軍。

敦煌莫高窟的保護(hù)、研究和弘揚(yáng)工作，是一個(gè)漫長的過程。她令無數(shù)有志之士潛心于她的臂膀與擁抱之中，悄悄用霜雪拂過他們的兩鬢，使他們孤身徘徊于浩渺無際的月夜之中。僅僅靠幾代人、幾十年，只能維持她一時(shí)的容貌，更需要有世世代代不斷地為她付出，持續(xù)地奮斗。而在這期間，有許多莫高窟人在這里留下了自己永恒的印記。常書鴻、段文杰兩位老院長在宕泉河畔長眠，他們所做的貢獻(xiàn)是在敦煌歷史上不可磨滅的。而他們的墓地只若蒼茫天地里的一粒微塵般點(diǎn)綴在荒蕪的大漠其間，甚至連遠(yuǎn)處的游客都不會注意到，更不用說短暫的駐足了。他們在未知的黑暗中，用自己赤誠的心，點(diǎn)亮了一絲光芒，在黑暗中摸索著前進(jìn)，即使遇到了再大的挫折，也終是砥礪前行，永不言棄。

作為新時(shí)代的青年，我們站在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，也立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著天將降大任于斯人的時(shí)代。樊錦詩先生的國家的需要就是我的志愿引導(dǎo)了當(dāng)代青年的奮斗目標(biāo);袁隆平院士的向前看不要向錢看啟發(fā)了祖國無數(shù)新建設(shè)者;孔繁森黨員的甘為人梯，長期鋪墊更是教導(dǎo)著我們堅(jiān)守初心，不斷向前。

發(fā)展永無止境，奮斗未有窮期。作為當(dāng)代中國青年，我們應(yīng)當(dāng)用行動落實(shí)理想，用堅(jiān)毅守護(hù)夙愿，用汗水澆鑄夢想。以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)自我，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上奮勇爭先，在國家的脊梁上敲響青春之鼓，在新時(shí)代的脈搏上注入自己源源不斷的生機(jī)與活力。

觀《敦煌》有感 篇5

很久沒有出去旅游了，應(yīng)該是因?yàn)閷W(xué)業(yè)吧。中考完了就迫不及待地來到了敦煌。印象中的敦煌是黃沙漫天的古城，初見敦煌，與印象大不一樣。

剛下火車，悶熱的天氣總是讓人感到壓抑，也許是天氣的關(guān)系，天空中云過于多了，使天顯得烏蒙蒙的。敦煌有兩關(guān)，一個(gè)是“西出陽關(guān)無故人”的陽關(guān)，另一個(gè)是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的玉門關(guān)。

敦煌的象征是莫高的飛天，我們一進(jìn)市里見到的就是那飛天的雕塑，是出了名的反彈琵琶。雕塑旁便是沒有院墻的敦煌市政府，這無形中展現(xiàn)出敦煌人的博大胸襟和開闊視野。

鳴沙山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，沙丘連綿起伏，在太陽下好像有點(diǎn)點(diǎn)星光，熠熠生輝。沙子有時(shí)候是軟的，有時(shí)候是硬的，時(shí)而細(xì)膩，時(shí)而粗糙，人過處就像水一樣流下來;起風(fēng)了，沙子被吹成一棱一棱的，感覺很溫馨也很浪漫;坐著滑板上往下沖時(shí)能聽見沙子發(fā)出的轟鳴聲，可是我始終覺得是沙子在尖叫，叫得很大聲，很尖銳?；氯ゾ褪窃卵廊?，這是大自然鬼斧神工的杰作，月牙泉就像鑲嵌在五色沙丘上的綠寶石，在蘆葦叢的環(huán)抱中充滿著神秘色彩，當(dāng)輕風(fēng)吹過時(shí)蕩起的漣漪美輪美奐，夕陽下你會感覺到水與沙的和諧，感受到心靈的純凈。

出了鳴沙山便是世界聞名的莫高窟，這里承載著千年的歷史文明，傳承著古代人民群眾的智慧結(jié)晶。唐代時(shí)期的洞窟壁畫和彩塑作品人物飽滿，神態(tài)飄逸，特點(diǎn)突出，是藝術(shù)上的集大成;西夏的壁畫大都覆在唐代的壁畫上，顯得過于突兀、呆板，缺少靈性;而在清朝時(shí)雖做了大量的搶救工作，但無論怎樣都無法找到當(dāng)時(shí)的神韻，這不能不說是歷史的遺憾。令人心靈震撼的飛天壁畫還屬唐代的最為飄逸，那種感覺是無法用語言來形容的，還有那三尊大佛不但做工細(xì)膩、逼真，而且竟然千年未倒，仿佛在講述著絲綢要道的沉沉浮浮，見證著古往今來的世事變遷。

敦煌，一個(gè)鐘靈毓秀的地方，圣潔高貴的地方，神圣得容不得一絲世俗的紛擾，天空是高潔的，高潔得只有云在飄……

觀《敦煌》有感 篇6

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端。它始建于十六國的前秦時(shí)期，歷經(jīng)修建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。敦，大地之意；煌，繁盛也。近日，一段習(xí)近平總書記考察敦煌莫高窟時(shí)和正在此處參觀游覽的群眾招手致意并和一位來自江蘇南通自駕游的游客親切交談的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。敦煌，這座跨越千年的古城，再次走進(jìn)公眾的視野。

訴說千年文化，傳承民族精神。莫高窟對面，是三危山?！渡胶＝?jīng)》記，“舜逐三苗于三?！??？梢娝侨A夏文明的早期屏障。大漠孤煙，長河落日，敦煌飛天，駝鈴聲響，一頭連著歷史，一頭朝向遠(yuǎn)方。莫高窟傲視異邦古跡，因?yàn)樗幸磺Ф嗄甑膶訉永劬?。一千年始終活著，一代又一代的商人、藝術(shù)家走來，又遠(yuǎn)去。習(xí)近平總書記對于歷史文物的保護(hù)相當(dāng)重視。他強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)我們要給予幫助，要保護(hù)好我們的國粹。敦煌文化展示了中華民族的文化自信，只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容吸收各種文明成果。

歷經(jīng)萬般苦難，牢記使命擔(dān)當(dāng)。20世紀(jì)初，英籍匈牙利人斯坦因、法國人伯希和等一批國外探險(xiǎn)家來到敦煌莫高窟，盜走大量經(jīng)卷文書。藏經(jīng)洞五萬余卷經(jīng)卷文書中，中國保存下來的只有一萬多件的殘卷，其余均分布在英、法、俄等國。著名學(xué)者陳寅恪因藏經(jīng)洞文獻(xiàn)流失而發(fā)出感慨：“敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也?！辈亟?jīng)洞文物的發(fā)現(xiàn)，為正史提供佐證，為絲綢之路沿線的中古史提供了全新的視角，被稱為打開世界中世紀(jì)歷史的鑰匙。而散落在各國的文獻(xiàn)和文物也引發(fā)了對莫高窟的世界性研究，形成敦煌學(xué)。從“吾國學(xué)術(shù)傷心史”到世界敦煌學(xué)研究中心，體現(xiàn)了廣大中華兒女對國土文物的珍重，體現(xiàn)了黨中央對歷史文化保護(hù)傳承的重視。

不斷開拓進(jìn)取，迎接輝煌未來。敦煌，世界四大文化體系在這里碰撞，無數(shù)藝術(shù)家，用顏料和技藝，用光陰和生命，在莫高窟營造終極藝術(shù)世界。穿越時(shí)空，每一塊秦磚漢瓦和關(guān)隘烽燧，都讓我們仿佛在同歷史對話，駝鈴聲聲，激蕩心弦。如今，莫高窟數(shù)字展示中心在這片千年的土地上向游客展示著《千年莫高》和《夢幻佛宮》，訴說著莫高窟的自然、歷史和文化背景，敦煌研究院在“敦煌女兒”樊錦詩的帶領(lǐng)下不斷探索。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，“一帶一路”的偉大倡議，讓古老的絲綢之路，煥發(fā)出了新的生機(jī)。三屆敦煌文博會的舉辦，讓甘肅與沿線80多個(gè)國家和地區(qū)，建立了人文交流關(guān)系。如今的敦煌，承接這共建絲綢之路的歷史榮光，在矚目與期待中，朝著未來，傳承絲路精神，續(xù)寫時(shí)代篇章。

觀《敦煌》有感 篇7

要以“敦煌守護(hù)神”常書鴻、“敦煌藝術(shù)導(dǎo)師”段文杰、“敦煌女兒”樊錦詩為優(yōu)秀代表的敦煌研究院先進(jìn)群體為榜樣，傳承弘揚(yáng)“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取”的“莫高精神”。要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，立足崗位實(shí)際，努力踐行“莫高精神”。

這就要求我們年輕干部要有遇事不慌亂，處事不急躁的良好形態(tài)，更要耐得住寂寞、守得住清貧，記得牢“使命”、守得住“初心”。

堅(jiān)守平常之心。始終堅(jiān)定理想信念，提高政治覺悟，志存高遠(yuǎn)，不忘初心，堅(jiān)守本心，守好本分。“深入基層不放松，立根原在群眾中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”牢記公仆身份，堅(jiān)持“身”入基層，“心”入群眾，耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得起磨煉，受得住考驗(yàn)。面對挫折不言棄，面對困難不退縮，以平常之心對待苦與樂，以豁達(dá)之心對待名與利，以坦然之心對待得與失，做到正確對待組織，正確對待他人，正確對待自己，識大體，顧大局，講奉獻(xiàn)。既不好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，又不急功近利、唯利是圖，知足知不足，有為有不為，自覺做到任勞任怨，甘于奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步。

堅(jiān)守責(zé)任之心。在其位，要盡其責(zé)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，干部要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。年輕干部有知識，有學(xué)歷，對基層工作有想法，有見解，但缺少工作經(jīng)驗(yàn)，缺少社會實(shí)踐。身處基層，要恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，不馳于空想，不鶩于虛聲，不因瑣碎而敷衍，不因平凡而抱怨，時(shí)刻保持本領(lǐng)恐慌，在基層歷練中不斷成長，在服務(wù)人民中豐富人生閱歷，在奉獻(xiàn)基層中儲備工作經(jīng)驗(yàn)，在辦文、辦會、辦事中提高工作能力。始終做到心中有責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，忠于職守，盡職盡責(zé)，即使做一顆螺絲釘，也要做到最好。真心實(shí)意辦實(shí)事，堅(jiān)持不懈做好事，把平凡崗位上每一件小事做好，把交辦的每一件任務(wù)做實(shí)。

堅(jiān)守敬畏之心。時(shí)刻保持清醒頭腦，自覺增強(qiáng)免疫力和抵抗力，在大是大非面前站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，保持戒心，守住小節(jié)。堅(jiān)持“吾日三省吾身”，堅(jiān)持時(shí)時(shí)勤拂拭，筑牢內(nèi)心防線，防微杜漸，知敬畏，守底線。不為權(quán)勢所惑，不為名利所動，不為物欲所累，講規(guī)矩，守紀(jì)律。培養(yǎng)健康的生活情趣，嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，克己慎行，講操守，重品行。始終自重自省，自警自勵(lì)，慎言慎行，慎獨(dú)慎微，自覺規(guī)范朋友圈，生活圈，作風(fēng)正派，潔身自好，守住小節(jié)，做到心有所畏，言有所戒，行有所止。

毛澤東同志曾對青年人說；“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的”。世界，終將是我們的，未來，也終將是我們的。

觀《敦煌》有感 篇8

那還有精美的壁畫，莫高窟的壁畫多數(shù)是以飛天為主，而且莫高窟的飛天人物線條輕柔體態(tài)優(yōu)美富有動感，仿佛真的在飛天。莫高窟的壁畫里面還有一個(gè)樂伎已經(jīng)成為敦煌市的市標(biāo)，那就是“反彈琵琶”

這個(gè)“反彈琵琶”的樂伎右手扶著琵琶，左手圍著琵琶繞了180°，這是常人做不到的。莫高窟里還有塑像，其中以釋加牟尼佛彌勒佛居多。

今天下午，我們?nèi)チ锁Q沙山，我在那里騎了駱駝，騎駱駝不能從駱駝后面上，下來的時(shí)，要等駱駝蹲下，再下來。騎駱駝的時(shí)候，要隨著駱駝?chuàng)u晃身子。我還滑沙，滑沙是從兩三百米高的沙丘上，做著木頭筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的樣子像月牙，彎彎的?，F(xiàn)在的月牙泉的水平面已經(jīng)很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鳴沙山真有意思!

觀《敦煌》有感 篇9

此生命定，我就是個(gè)莫高窟的守護(hù)人。題記

中華開國五千年，神州軒轅自古傳。世界文明，唯有我先。中華文明是令世人不容小覷的世界中心。西漢時(shí)期，以長安為起點(diǎn)開辟了絲綢之路，為華夏兒女傳播了佛教文化。

樊錦詩先生按照當(dāng)時(shí)北大歷史學(xué)系考古專業(yè)的慣例，來到了敦煌莫高窟這個(gè)糧食緊缺，人煙稀少的西北大漠，與同學(xué)和老師展開了一系列的田野考古與文物保護(hù)工作。從小體弱多病的這位上海嬌小姐，不是沒有過動搖與迷茫，但學(xué)者的擔(dān)當(dāng)以及對敦煌的喜愛，讓她毅然選擇扎根在這西北大漠，這也成就了她的傳奇一生，使她被譽(yù)為敦煌的女兒。

這本書雖然是樊錦詩先生的自述傳記，但在描繪敦煌石窟藝術(shù)時(shí)，運(yùn)用了濃厚的筆墨描繪著莫高窟人這個(gè)龐大的群體。無論是敦煌文物研究的奠基者、技藝超群的工匠還是研究所的園林工人，他們都和樊錦詩先生一樣，于守護(hù)敦煌文物事業(yè)上忘我奉獻(xiàn)、傾盡韶華。

書中精美的插畫仿佛讓我身臨其境：絲綢之路的遺址，魏晉佛像的雄偉而嚴(yán)肅，唐宋佛像的莊重而不失慈祥，飛天的婀娜多姿......那一幅幅精美的壁畫，保存上千年之久，仍舊美不勝收，令人嘆為觀止。當(dāng)站在壁畫前，欣賞著各種各樣千姿百態(tài)的最典型獨(dú)特、最受人喜歡的藝術(shù)形象飛天，他們以飛動的舞姿、婀娜的舞姿、縹緲的仙樂、芬芳的鮮花，生動形象地向世人和眾生展示了如來世界的盛景，五音繁會的世界，鮮花盛開的閬苑仙境。那幅《反彈琵琶》，以舞帶為風(fēng)、凌空起舞的姿態(tài)，使它具有永恒的審美價(jià)值。它的構(gòu)圖和造型具有有意味的形式，具有可以回味的美的深層底蘊(yùn)，讓我們在審美愉悅中體驗(yàn)時(shí)間的流動感。

在成長道路上，我們都會遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡單執(zhí)著、幾十年如一日的堅(jiān)持和毅力。每年假期前，我都會制定一份暑假計(jì)劃。剛開始的幾天，我會認(rèn)真的去按計(jì)劃執(zhí)行。早晨六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，背誦古詩文言文與英文單詞;白天認(rèn)真去完成作業(yè)，積極體育鍛煉;晚上睡覺前閱讀一會，十點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床。但后來，我便開始了早晨起床吃午飯，晚上熬到三四點(diǎn)，熊貓眼里少年白，保溫杯里泡枸杞。那種顛倒黑白的昏君日子。

但當(dāng)我讀完《我心歸處是敦煌》后，我又重新燃起了斗志，甚至還讓媽媽給我買了一個(gè)鬧鐘，決定開始一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)的假期生活。剛開始的幾天，我是可以堅(jiān)持下來的，并且還有模有樣的。但當(dāng)我的三分鐘熱度就快要消散時(shí)，我又再一次地想要放棄，想要舒舒服服地躺在床上，腦海中又想起那句經(jīng)典的再睡五分鐘。簡單相信，傻傻堅(jiān)持。樊奶奶似乎就在我耳邊說了這句話，使我猛然驚醒，讓我覺得我真的該起床了，去認(rèn)真完成我所制定的計(jì)劃。就像樊錦詩奶奶在面對去與留這個(gè)問題時(shí)的矛盾與掙扎一樣。當(dāng)我拖延癥又犯時(shí)，那句簡單相信，傻傻堅(jiān)持再度使我振作起來。

也許這句簡單相信，傻傻堅(jiān)持對于樊錦詩先生來說微不足道，但卻是我在萎靡不振時(shí)的一種無形的力量，讓我重新振作精神。而這句話也成為了我的座右銘。

一句簡單相信，傻傻堅(jiān)持使樊錦詩先生堅(jiān)守莫高窟大半輩子。我想，一句不輕易間的言語，力量就是這么大的吧。

觀《敦煌》有感 篇10

如果說穿梭奔騰于高山峽谷的萬里長江是一首雄渾的交響樂曲，那么靜臥在河西古道的敦煌無疑是一部氣勢恢弘的歷史長卷；如果說蜿蜒盤旋與崇山峻嶺之間的萬里長城是一條騰飛的巨龍，那么沉睡在絲綢之路上的敦煌無疑是一條躍動的藝術(shù)長廊。思慕著古老文明的迷人風(fēng)采，仰慕著歷史的悠悠神韻。我踏上西去的列車，來到敦煌，跋涉于漫漫黃沙之間，追尋著深埋心中多年的敦煌之夢……

古老的敦煌，以它獨(dú)特的自然景觀，還有悠久的歷史文化點(diǎn)燃了人類的文明之火。敦煌，歷經(jīng)千年的開拓，沉淀，延續(xù)至今，猶如一顆璀璨的明珠在世界文化藝術(shù)寶庫中閃爍著永恒的光芒……

“大漠孤煙直，長河落日圓?！倍鼗?，毗鄰塔克拉瑪干沙漠，這片大漠那金黃的基色給這片土地帶來了神奇的色彩。敦煌，位于河西古道的盡頭，這是一條布滿歷史遺跡的大道，茫茫的戈壁，無垠的沙粒，稀疏的紅柳，無不給人一種莫名的凄涼……立于這片浩瀚的土地之上，我能感到一種內(nèi)心的蔚然，但是，更多的感受還是情感的碰撞，激情的流淌。

敦煌城南的鳴沙山，那是自然利用金黃的流沙別出心裁的塑造。古往今來都以“山泉共處，沙水共生”的奇觀著稱于世。鳴沙山，因沙動有聲得名，壟壟沙山相銜，遠(yuǎn)看連綿起伏如同虬龍蜿蜒，又似海濤翻涌，甚為壯觀，沙粒如遇摩擦震動，便會殷殷發(fā)生，輕若絲珠，所以“沙嶺晴鳴”成為敦煌“八景”之一。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其酷似一彎新月得名，古稱“沙井”。千百年來沙山環(huán)泉而不被掩埋，不濁不涸，成為罕見景色。

鳴沙山，月牙泉是大漠戈壁中的一對孿生姐妹，“山以靈而故名，水以神而益秀”。令我不禁贊嘆，遐思萬千。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。不然，敦煌怎能令游人們?nèi)绱说男鸟Y神往呢。

沉睡在鳴沙山中的莫高窟，是我心中真正的圣殿，當(dāng)我置身在壯麗恢弘的莫高窟中時(shí)，我不禁迸發(fā)出一聲感嘆。領(lǐng)略莫高窟文化底蘊(yùn)時(shí)，彩色的光環(huán)在我身邊回旋，朵朵祥云簇?fù)碇以诜饑锩驽塾?，正?dāng)我陶醉在這巧奪天工的藝術(shù)世界中時(shí)，凌空翱翔的飛天駕著白云，飄入我的視界，翩然起舞。啊，神秘的莫高窟……

莫高窟像一首寫在廣袤大漠上的凝固永恒的詩篇，又似一幅壯美的畫作。它帶來一縷清風(fēng)，幾分率真。

敦煌，又如一部浩瀚的天書，仔細(xì)品讀，你會發(fā)現(xiàn)它的寬廣富有，博大精深。

敦煌，能激發(fā)你熱烈而又永久的向往，我情深意切的融入敦煌，任我陶醉在這藝術(shù)的海洋。

敦煌，是件瑰寶，是柄奇葩。是中華文明一頁錦繡的華章！