最新孔子的故事7篇
發(fā)布時間:2022-12-17 孔子故事幼兒故事中的一些優(yōu)良美德，是值得小孩子模仿學習的，父母的任務(wù)就是幫助孩子積極健康的成長，讓其不受不良因素影響，因為孩子一旦養(yǎng)成了壞習慣，就不是說改就能改的掉的！那么，有哪些想象力大膽，具有教育意義的故事呢？以下是小編精心收集整理的最新孔子的故事7篇,帶給大家。歡迎分享給你的朋友！
最新孔子的故事 篇1
孔子學禮
孔子三歲時，叔梁紇就去世了。顏徵在的娘家是曲阜大族，她于是攜孔子與孟皮移居到魯國國都曲阜城內(nèi)的闕里。魯國為西周初年周公(姬旦)長子伯禽的封地，對周代文物典籍保存完好，素有禮樂之邦之稱。魯襄公二十九年(公元前544年)，吳公子季札觀樂于魯，嘆為觀止。魯昭公二年(公元前540年)，晉大夫韓宣子訪魯，觀書后贊嘆周禮盡在魯矣！這樣富有古文化傳統(tǒng)的環(huán)境，對孔子后來的教育和成長形成很大影響?？鬃幽暧讜r，不像一般兒童那樣好玩耍?？鬃幼畛鯇W習的是禮儀，一來是自小就喜歡，二來他少年時就開始做吹鼓手，多次見識了禮儀的場面。經(jīng)過深思熟慮，他最終選擇了學儒，即學禮儀的職業(yè)。據(jù)《史記孔子世家》記載：孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。他經(jīng)常把祭祀時存放供品用的方形和圓形俎豆等祭器擺列出來，作一種行禮的游戲。這在當時貴族社會十分重視祭祀禮儀的情況下是很自然的。顏徵在希望孔子能學好這些東西，作為將來回到貴族行列中去的階梯?？鬃幼杂资艿絿栏衲附?，加上早年喪父，家境衰落，因而十有五而志于學?？鬃邮鍤q時，母親托了父親的老關(guān)系，請人帶他去魯國太師處學禮?？鬃酉螋斕珟煂W習禮儀的設(shè)備種類和使用方法，以及各種典禮的實行程序。這是孔子學禮的一個方面。所謂理論加實踐，孔子學禮的另一方面，就是實地參與，向有關(guān)人員請教，即使被人嘲笑，他也心平氣和，從不放棄。他說：三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。將學習對象的群體擴展得更加廣泛。
不久，他好禮的名聲就在魯國國都傳開了。有不少貴族專門去向他學禮，甚至有父親臨終前還反復(fù)叮囑兒子，一定要去當孔子的學生。當時，孔子才十七歲。
最新孔子的故事 篇2
故事：孔子的故事：孔子尊師
孔子的故事：孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪！”
最新孔子的故事 篇3
孔子離開魯國的時候，已經(jīng)五十五歲了(公元前497年，周敬王23年，魯定公13年)。他不能往東走，因為東邊正是齊國，剛用美人計把孔子轟走。他往西到衛(wèi)國去，因為衛(wèi)國的大夫蘧伯玉[蘧qu二聲]是孔子的好朋友，而且衛(wèi)國的寵臣彌子瑕和子路是聯(lián)襟。孔子到了衛(wèi)國，住在彌子瑕家里。衛(wèi)靈公[衛(wèi)獻公的孫子]給他的俸祿跟魯國給他一樣?？墒怯腥嗽谛l(wèi)靈公面前說，孔子不是衛(wèi)國人，帶著這許多門生到這兒來，是替魯國做事的。衛(wèi)靈公就派了一個心腹跟著孔子進進出出，監(jiān)視著他的行動。
孔子在衛(wèi)國不能夠發(fā)揮自己的才能，打算上陳國去。他也不跟人家告辭，就帶著門生走了。他們路過一個叫匡的地方[在河北省長垣縣西南]，那邊的人把他當做陽虎，就把孔子和他的門生包圍起來。因為陽虎早先壓迫過匡人，匡人都恨他。可巧孔子的相貌有點像陽虎，匡人就趁著他不得意的時候打算報仇。子路想要跟匡人打一打?？鬃訑r住他，說：“我和匡人沒冤沒仇，他們?yōu)槭裁窗盐覈饋韰?這一定是個誤會?！彼聛韽椙?，讓人家知道他是個心氣沉靜的文人，不是陽虎。恰好衛(wèi)靈公派人來請孔子回去，匡人才知道是他們自己弄錯了，直向孔子賠不是?？鬃影装椎厥芰宋逄熳?。
孔子又回到衛(wèi)國。這回給衛(wèi)靈公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屢次打發(fā)人去請他。孔子推辭不了，只好去拜見南子。子路可在外頭撅著嘴、氣哼哼地等著。一見孔子出來，就挺生氣地怪孔子不應(yīng)當跟這種女人見面。他還疑心老師也許改變了主意，急得老人家沖著天直起誓，說：“我要是有不合情理的地方，老天爺罰我，老天爺罰我!”
自從孔子見了南子之后，衛(wèi)靈公就待孔子特別好。衛(wèi)靈公出去的時候，叫南子一塊兒坐在車里，還叫孔子陪著。衛(wèi)靈公帶著美女和孔子得意洋洋地在街上路過，覺得挺體面。可有一樣，衛(wèi)國的老百姓見了，一個個都覺得惡心得要吐。
孔子離開衛(wèi)國，上曹國去。曹國也不能安身，就跑到宋國去。到了宋國地界，在一棵大樹底下，和幾個門生研究學問。宋國有個挺得寵的臣下，怕國君重用孔子，對他不利，就想辦法要把他轟出去。宋國人倒挺能夠顧全面子，先給孔子一個警告：他們把那棵大樹砍倒了。孔子沒法，只好離開宋國，上鄭國去。
他到了那邊，跟他的一些門生失散了，自己沒有事，垂頭喪氣地在東門口站著。他的門生子貢沿路找他老師。有人告訴他說：“東門口站著一個老頭兒。他的脖子像皋陶[gao一聲yao二聲]，肩膀像子產(chǎn)，腰以下比大禹短三寸，喪蕩得好像一只無家可歸的野狗，不知道是不是你老師。”子貢到了東門口一瞧，果然是他老師。他就把剛才那個鄭國人所說的話，一五一十地告訴了孔子。孔子聽了反倒笑著說：“皋陶、子產(chǎn)、大禹我都不像。要說一只無家可歸的野狗，這倒挺像，挺對!”
后來孔子到了陳國，就在一位同情他的大官家里住了三年。這時候，晉國和楚國爭奪陳國，緊接著吳國又來攻打?？鬃泳痛蛩氵€是回到衛(wèi)國去。他們到了蒲城[在河南省長垣縣]以后，可巧蒲城打起仗來了。兵荒馬亂地把孔子夾在當中，急得他進退兩難。幸虧蒲城有個勇士叫公良孺，他也是孔子的門生，帶著五輛車馬，來保護老師?？墒瞧殉堑馁F族提出一個條件。他們說：“我們跟衛(wèi)國有怨仇，您答應(yīng)我們不上衛(wèi)國去，我們就讓您出去?！笨鬃哟饝?yīng)了。他們還怕他說了不算，非要孔子起誓立約不可。孔子就跟他們沖著天起了誓。公良孺這才保護著孔子和他門生們逃出來了。孔子一逃出蒲城，馬上就上路往衛(wèi)國去。子貢問孔子，說：“老師不是剛立了約不上衛(wèi)國去嗎?您怎么不遵守盟約吶?”孔子說：“強迫著立的約不算數(shù)。這種約就是不遵守，老天爺也不管?！?/p>
孔子到了衛(wèi)國，住在蘧伯玉家里。衛(wèi)靈公正在發(fā)狠心想把衛(wèi)國弄得強大點兒，一聽說孔子又回來了，挺高興地歡迎著他。他抱著一肚子的希望向孔子討教操練兵馬和打仗的計策?？鬃訉λf：“我就懂得關(guān)于禮節(jié)和道德這些事，沒學過打仗。”衛(wèi)靈公一聽這話，心里就涼了?？鬃佑蛛x開衛(wèi)國。接著衛(wèi)靈公的兒子，太子蒯瞶[kuai三聲kui四聲]為了反對他母親南子，給衛(wèi)靈公轟了出去。衛(wèi)靈公一死，蒯瞶的兒子當了國君，就是衛(wèi)出公。他不讓他父親回國。蒯瞶借了晉國的兵馬來奪君位?？鬃勇牭絻鹤痈赣H爭地盤，非常討厭。他越走越往南去了。他到了陳國，又想到蔡國去。
楚昭王聽說孔子在陳國和蔡國一帶呆著，就打發(fā)大去請他。這時候，陳國和蔡國正恨著楚國，一見楚國派人來請孔子，就把孔子當作敵人。兩國的大夫發(fā)兵把孔子圍住。好在孔子的門生當中有好些人是能打仗的。他們拿少數(shù)人抵抗著多數(shù)人，保護著孔子。孔子給人家圍在里頭，三天沒吃的。他就餓著肚子彈彈琴，解解悶氣。有時候還給門生講書?？墒怯袔讉€人已經(jīng)餓得病倒了。子路發(fā)了脾氣。他問孔子：“君子也有倒霉的時候嗎?”孔子說：“君子、小人都會碰到困難，可是君子碰到困難不變節(jié)，小人碰到困難就亂來了。”
孔子一面和學生們談?wù)摚幻媾勺迂暤匠ソ宇^。到了第四天，楚國的兵馬到了，總算把孔子他們接到楚國去。楚昭王打算封給他一塊土地。楚國的令尹子西反對這件事。他說：“大王千萬可別小瞧了孔丘。他不像個當臣下的人。跟著他的那班人里頭有文的、有武的，都是頭等人才。要是他們有了地盤，慢慢地往大里發(fā)展，到那時候，大王想管他可就管不住了!”楚昭王一聽，對待孔子的那一片熱心，可就涼下去了。
孔子知道楚國也不用他，他決定還是回到衛(wèi)國或者魯國去。孔子在回到衛(wèi)國去的路上，瞧見兩個人正在耕地。他叫子路去問他們渡口在哪兒。子路問路的時候，他們反問子路說：“坐在車上的是誰?你是誰?”子路告訴了他們。他們說：“現(xiàn)在的世道到處亂哄哄的，哪兒不都是一樣?與其跑來跑去，找這個、投那個，還不如像我們這樣不去管它的好。”他們說了這話，就不再理子路，繼續(xù)耕他們的地。子路回來把他們的話告訴給孔子?？鬃酉肓艘幌?，說：“正因為到處亂哄哄的，我才跑來跑去呀!要是天下太平了，我何必到處跑吶?”
孔子回到衛(wèi)國，已經(jīng)六十三歲了。衛(wèi)出公請他做大夫，他推辭了。魯國的相國季孫肥[季孫斯的兒子，也叫季康子]派人來請孔子和冉有回去。孔子就回到本國，不打算再上各處去奔波了。他的門生當中，子路、子羔留在衛(wèi)國做官，子貢、冉有在魯國做官。打這兒起，孔子就一心一意地把精力擱在編書上頭。他編了好幾本書，其中最主要的一本叫《春秋》，批判地記載從魯隱公元年到魯哀公14年：就是公元前722一481年的大事。這一段時期在中國歷史上就叫“春秋時期”。
音樂鑒賞家，《韶》相傳是堯舜時的樂舞，孔子在魯國一直沒有機會聽過，后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了，孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。
最新孔子的故事 篇4
故事：孔子的故事：孔子拜兒童為師
孔子的故事：孔子拜兒童為師
春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆石瓦片玩兒，擋住了他們的去路。
孔子說：你不該在路當中玩兒，擋住我們的車！
孩子指著地上說：老人家，您看這是什么？
孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？
孔子被問住了。他覺得這孩子很懂得禮貌，便問：你叫什么名字？幾歲了？
孩子說：我叫頂項橐，7歲！
孔子對學生們說：項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！
最新孔子的故事 篇5
曾經(jīng)，魯國的法律規(guī)定，如果有人，將在其他諸侯國做nv奴的魯國女子，贖回本國，那么，這個人，可以到官府去領(lǐng)取賞金。
有一次，子貢在一諸侯國，贖回了一個魯國人，卻辭謝了官府的賞金?？鬃勇犝f了這件事，就對子貢說：
“子貢呀！你這件事就做錯了。圣人做事可以移風易俗，可以讓人效法，可以影響后代，而不會只是為了適合自己的興致?，F(xiàn)在魯國富裕的人少，貧窮的人多。如果贖人回去領(lǐng)賞金被認為是不廉潔，那得不到賞金的刺激，愿去贖人的人就會減少。所以，你這種僅僅只考慮自己德行修養(yǎng)的行為，將會造成今后魯國人，不再愿到其他諸侯國去贖人?！?/p>
子路在一旁聽了孔子的這番教導(dǎo)，深受啟示。后來，當他救了一位落水者時，別人要送他一頭牛來答謝，子路就很恭敬地接受了?？鬃又懒舜耸拢老驳卣f：“今后愿救人于危難之中的魯國人，會很多了?！?/p>
不久，子路被任命為蒲城的官長。為了防備水災(zāi)，官府調(diào)集民工，春修各處溝渠。子路見大家工作勞苦，帶的飯菜也不充足，就用自己的部分薪水，接濟每人，一份飯菜，一份湯水?？鬃勇?wù)f此事，連忙派子貢去掀了那些飯菜，毀了那些做飲食的器具。子路發(fā)現(xiàn)了，非常氣憤。他氣哼哼地跑到孔子那里叫道：
“老師難道會嫉妒我行仁義之事嗎？子路在老師這里所學的'，不過仁義二字而已。仁義之人，與天下共取所有，共取所利。如今，子路將自己多余的糧食，與大家分享，行仁義之道，老師為何禁止不許呢？我想不通！”
孔子聽完子路的訴說，搖著頭道：“子路呀！你還是那么粗野，那么處事單純。你如果覺得民工們飲食不足，為什么不去告訴魯君呢？讓魯君開糧倉去接濟他們呀？你用私人的俸祿做公義，這種行為，是在障蔽魯君的恩澤，顯示你自己的德義?，F(xiàn)在速速停止，或許還不算晚，否則，降罪你的日子，馬上就會到?！弊勇仿劥?，無語而退。果然，不久相府派人來找孔子說：“先生派弟子救濟民工，是不是要跟魯君爭奪百姓呀？”
孔子見此情形，知道解釋已沒什么用了。于是，便帶著弟子，離開了魯國。
最新孔子的故事 篇6
孔子適衛(wèi)
孔子周游列國首先選擇的是衛(wèi)國。由于孔子在魯國政績卓著，聲名顯耀于各國，所以當他與弟子們到達衛(wèi)國邊境一個名叫儀的地方時，受到了當?shù)氐倪叿拦?，即封人的歡迎。他上門請求謁見孔子時，對孔子的弟子們說：像這樣德才兼?zhèn)涞木觼淼竭@里的時候，我從來沒有見不到的。弟子們便引著他去見了孔子。這位封人親耳聆聽了孔子的言談，親眼目睹了孔子和藹可親、彬彬有禮的儀容和態(tài)度，當即心悅誠服。當他辭別孔子出來以后，由衷地對孔子的弟子們感嘆道：你們幾位何必為沒有官做而發(fā)愁呢！天下無道的時間已經(jīng)很久了，上天將以孔夫子為先導(dǎo)，來號令天下、革新政治了?？梢?，孔子在當時就已經(jīng)享有極高的聲望，尤其是在禮制方面，信服者眾多，這位儀封人就是其中之一。他只是與孔子見了一面，交談了一番，便認定孔子是上天派來號令天下的圣人，對孔子十分敬佩。
孔子與弟子們離開儀地后，便向著衛(wèi)都進發(fā)了。在行進途中，他們一面觀察沿途的風俗民情，一面談?wù)撈鹬螄裁竦膯栴}。以民為本，是孔子政治思想的基本原理，因此，他一開始便注意到衛(wèi)國擁有眾多人口，并對此贊賞不已。替孔子趕車的弟子冉求便請教他：人口多了，又該如何治理呢？
孔子的回答可謂言簡意賅：富之。意思是說，想辦法讓人民富足起來。冉求又追問：人民已經(jīng)富足之后，又該做什么呢？孔子回答還是兩個字：教之。意思是說，廣泛開展教育，讓人民學習文化，使他們擺脫愚昧，依照禮來行事，有廉恥之心，在文明之路上昂首前進?？鬃铀f的教之，對象是廣大群眾，這無疑是普及全民教育，也是他有教無類辦學方針的具體化和廣泛化。當時學在官府，民間沒有學校。孔子的這種教育理念，沖破了傳統(tǒng)教育觀，擴大了教育的社會基礎(chǔ)和人才來源，對提高全體社會成員的素質(zhì)具有積極的推動作用，在教育發(fā)展史上具有劃時代的意義。
孔子與弟子們到了衛(wèi)國國都帝丘(今河南滑縣)之后，寄居在子路的親戚顏濁鄒家中。子路的妻妹夫彌子瑕，當時正是衛(wèi)靈公面前炙手可熱的大紅人，他聽說了這件事之后，便頗為自負地對子路說：孔子要是住在我家，早就當上衛(wèi)國的卿大夫了。
子路自然把這句話轉(zhuǎn)告給了孔子，孔子聽完，只是波瀾不驚地說了一句：聽從命運的安排吧。因為孔子討厭彌子瑕這個善于投機鉆營的小人，不屑跟他結(jié)交。當時，衛(wèi)國有位名叫王孫賈的大夫，是衛(wèi)靈公的寵臣，他對孔子說：與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？奧，本意指屋子的西南角，古代以西南為尊，所以供奉在那個方位的奧神，地位要高于灶神，也就是俗稱的灶王爺。灶神雖然地位卑賤，但卻負責監(jiān)督人們?nèi)粘Ｉ钪械囊慌e一動，可以說是人類的頂頭上司。正所謂縣官不如現(xiàn)管，灶王爺反而成了祭祀之主。王孫賈這段話表面上是在向孔子請教祭祀對象，實際上卻是暗示孔子前去依附他。對此，孔子回敬了一句：并非如此，如果得罪了上天，那就連禱告的地方都沒有了。自助者，天助之，如果言行不合天理，那么無論敬拜什么神祇都不濟事。
孔子在衛(wèi)國一直是英雄無用武之地，無法施展政治才干，心中難免抑郁，便以擊磬作為消遣。
有一次，恰好有個背著草筐的人從孔子門前經(jīng)過，他可能是一位隱士，從磬聲中約略窺知了孔子的心事，便評價道：聽擊磬的聲音，這個人好像有心事。
但接著他又批評說：這擊磬的聲音真是太粗陋了，好像在說，沒人了解我，我懷才不遇??！既然沒人了解自己的才干，那就獨善其身算了。這就像我們平時趟水過河一樣，水深時，就小心翼翼地踩著石頭過河；水淺時，就撩起衣襟、挽起褲管直接趟過去。言外之意即是說，既然現(xiàn)在的社會如此黑暗污濁，如果你要是覺得還有點希望，那就盡己所能地為改善現(xiàn)狀盡一點力；若是覺得它已經(jīng)沒有挽回的可能了，索性就兩眼一閉，權(quán)當看不見，馬虎地生活下去吧。怎么樣都好，何必讓自己過得這么抑郁呢？
弟子們在門外聽見后，把這些話轉(zhuǎn)告給了孔子。孔子慨嘆地說：如果真能做到這樣，我也就沒什么可為難的了。他明白此人的用意和生活態(tài)度，也知道他態(tài)度堅決，自己是不可能說服他的。其實孔子在衛(wèi)國雖然處境尷尬，不被重用，但他始終抱著拯救天下的熱情，堅持著自己一貫的主張。他的苦衷無法得到這些隱居哲人的理解，然而孔子之所以為孔子，就在于這種知其不可而為之的濟世精神。
經(jīng)顏濁鄒、蘧伯玉等人推薦，衛(wèi)靈公接見了孔子。甫見面便問孔子：你在魯國的官俸是多少？孔子回答說：官俸是六萬小斗。衛(wèi)國也照樣給了粟米六萬小斗。于是孔子師徒便從顏濁鄒家搬出，自立館舍居住。衛(wèi)靈公好戰(zhàn)，熱衷于擴張，故向孔子請教軍隊的排兵布陣之法。孔子回答說：關(guān)于宗廟祭祀禮儀方面的事情，我倒是聽說過一些；至于軍隊作戰(zhàn)方面的事情，我卻從沒有學習過。因為衛(wèi)靈公一直窮兵黷武，要想改善衛(wèi)國的現(xiàn)狀，必須從根本上改變政策的著眼點，變戰(zhàn)爭政策為施行仁政?！妒酚浛鬃邮兰摇分杏涊d了另一則小故事，說是衛(wèi)靈公第二天在與孔子談話的時候，看到空中有一只大雁飛過，立刻專注地仰頭看天，神色明顯心不在焉。與人交談，注視對方是最基本的禮貌，衛(wèi)靈公這一態(tài)度擺明了不尊重孔子，完全沒把他放在眼里，這讓孔子感到非常失望。
孔子在衛(wèi)國住了十個月，有人向衛(wèi)靈公進言說，如果他們是為魯國圖謀衛(wèi)國而來，該怎么辦？衛(wèi)靈公遂派公孫余假暗中監(jiān)視孔子師徒。孔子恐受其害，便匆忙離開衛(wèi)國，準備到陳國去。
孔子動身離開衛(wèi)都時，對弟子們說出了對衛(wèi)國政治的觀感：魯、衛(wèi)之政，兄弟也。魯國和衛(wèi)國的政治，就像兄弟一樣。這句話其實隱含了兩層意思：一，魯國當年是周公的封地，衛(wèi)國則是康叔的封地，周公和康叔本是兄弟，兩國的政治情況也有些類似；二，孔子所處的時代，兩國比起當初建國時那是江河日下，魯國是君不君、臣不臣，衛(wèi)國除此之外，還兼有父不父、子不子，現(xiàn)狀的相似度驚人。
最新孔子的故事 篇7
孔子適陳
孔子師徒一行，在鄭國東門會齊之后，又風塵仆仆歷盡艱辛到了陳國。陳是一個小國，相傳國君是舜的后代，都城在宛丘(今河南淮陽)?？鬃觼淼搅岁悋?，寄住在司城貞子家里。
陳湣公當時以上賓之禮迎接孔子入城，對孔子還是相當尊重，經(jīng)常向孔子請教一些問題。有一天，許多被箭射中的鷹隼落在陳國宮廷前死了，身上被楛木做的箭射穿著，箭頭是石頭做的，箭桿有一尺八寸長。陳湣公看著這些很特別的箭，弄不清箭的來歷，就派人請來孔子?？鬃涌戳丝代椇图瑢﹃悳」退磉叺膸孜淮蠓蛘f：這鷹是從遙遠的北方而來，這箭是肅慎人的箭。當年周武王滅商之后，九夷百蠻都來進貢，北方的肅慎國就獻了這樣一種箭?？磥砟堑胤降娜诉€在使用這種箭。先王把肅慎人進貢的箭分給長女太姬。后來太姬嫁了虞胡公，虞胡公又封來陳國。陳國保存古物的府庫中應(yīng)該能找到這種箭?？鬃油Ａ艘幌?，語氣深沉地說：當初先王把一些遠方的貢物分別賜給同姓、異姓的諸侯的目的，是要展現(xiàn)親誼，叫他們不要忘記歸服周王，替周王守衛(wèi)疆土。陳湣公派人去府庫中查找，果然有這種箭，于是對孔子更加敬佩了。
在陳國，孔子參預(yù)朝政，領(lǐng)取俸祿。就這樣，孔子在陳一住三年。但陳國只是一個小國，夾在楚國、吳國中間，恰逢晉楚爭霸，陳國經(jīng)常受到戰(zhàn)爭波及，吳國也趁火打劫，經(jīng)常前來劫掠陳國?？鬃雍陥D難以施展，只好從事文化教育活動，研究學問，搜集文獻。
后來，楚國攻打陳國，陳國都城的西門被燒毀，楚人便抓陳國的降民前去修城門。孔子師生無法再在陳國待下去了，決定到楚國去。在離開陳國國都，路過西門時，孔子卻不在車上俯身、手扶車前橫木對陳民行禮，即所謂孔子過之，不軾。
子路認為老師這樣的態(tài)度于禮不合，便質(zhì)問說：禮制有規(guī)定，遇到三個人就要下車打招呼，遇到兩個人就在車上行禮?，F(xiàn)在遇到陳國那么多人在這里修城。老師您即便忙著趕路，不嚴格遵循禮節(jié)下車打招呼也就罷了，為何連在車上行禮都沒有做到呢？
孔子嚴肅地回答道：我聽說，國家滅亡了卻還懵然不知的人，是愚昧；明知國家亡了卻不奮起抗爭的人，是不忠；知道奮起救國卻不肯為國犧牲，是不知廉恥。現(xiàn)在這些修城門的陳民雖然人數(shù)眾多，但三樣中卻一樣都沒有做到，不僅甘心亡國，做了敵國的順民，甚至為敵人修城門，所以我沒有向他們行禮。
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最新孔融讓梨的故事11篇
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最新孔融讓梨的故事(篇1)
夏天來了，孔融家的院子里的梨成熟了，孔融摘了幾個，和兄長一起享用。
梨黃黃的，皮薄肉厚，咬上一口，一汪蜜水，美味極了。
孔融拿起一個最大的梨，媽媽見了，以為孔融想要吃最大的梨，不過孔融卻將最大的梨給了自己的爸爸，對爸爸說：“你最大，吃的梨也得是最大的！”爸爸聽了，咧開嘴開心地笑了。
接著，孔融把第二大的梨給了最小的弟弟，對弟弟說：“你最小，吃了大的梨才能長得和我一樣高！”
弟弟聽了連聲說：“謝謝哥哥！謝謝哥哥！”
最后孔融把最小的梨留給了自己。
兄長對孔融非常佩服，孔融的行動和言語讓兄長對他刮目相看，他們都覺得自己應(yīng)該學習他的禮讓之心。
媽媽爸爸見了，喜笑顏開，心想：這孩子以后一定有出息。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！蔽乙院笠欢ㄒ獙W習孔融，學習他心胸寬大，敬愛長輩的品質(zhì)。
最新孔融讓梨的故事(篇2)
夏天的來臨，也于是距離暑假的日子也越來越近了。暑假你會選擇去鄉(xiāng)下游玩嗎?你知道夏天的鄉(xiāng)村是什么樣子的嗎?小學生如何寫好關(guān)于暑假旅游的日記作文?先來看看下面的這篇范文的吧。
六年級寫景作文題目：我愛田野。關(guān)于田野的寫景作文怎么寫？這篇六年級寫景作文1000字的我愛田野的寫景小練筆把田野描述的生機勃勃。
這種不僅可以在陸地上行駛，碰到堵車時還可以選擇飛行模式。在天空中，方向盤會自動收起來，車會自動進行無人駕駛模式。如果想同后面的人聊天，只需要旋轉(zhuǎn)一下儀表盤旁的旋鈕。就可以360，旋轉(zhuǎn)座椅和后面的人聊天。
大家好，我是八達嶺旅游公司的張導(dǎo)游，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞這長城的雄偉壯觀和了解有關(guān)的傳說與故事。
夏令營回來后媽媽送給我一本書——《告訴世界我能行》。這本書是知心姐姐盧勤寫的，里面有50個我們成長需要面對的問題。許多都是她多年來收集和整理的，真實的故事。
最新孔融讓梨的故事(篇3)
炎熱的夏天，孔融和哥哥們在庭院里開心地玩著捉迷藏。大家正玩得開心的時候，媽媽提著一籃子梨走了出來，大聲叫道：“吃梨啦！”
那梨金燦燦的，上面小，下面大，像個葫蘆，一陣風吹過，一股淡淡的、甜甜的果香撲鼻而來。
媽媽把梨放在客廳的桌子上，孔融的哥哥們一擁而上，圍在桌子邊吵著，都搶著要大個的。
哥哥們走后，孔融才走上去，挑了一個最小的，爸爸問道：“你為什么挑個最小的？”
孔融回答：“哥哥們個頭大，應(yīng)當吃大梨。而弟弟比我小，我要讓著小弟弟?！?/p>
媽媽滿臉笑容地夸道：“你真是個會謙讓的好孩子！”
爸爸走到哥哥面前批評道：“你們真是越大越不懂事！孔融比你們小都知道謙讓，比你們懂事多了！”
哥哥們聽后慚愧地低下了頭。
最新孔融讓梨的故事(篇4)
今天，我讀了《孔融讓梨》這個故事我深受啟發(fā)。
東漢時，有個小孩叫孔融，他四歲那年父親的朋友送來一筐梨。父親要孔融先拿個吃，孔融挑了一個最小的梨。父親見后奇怪地問：你怎么不挑一個大點的哪？孔融搖搖頭說：爹，我年紀最小，應(yīng)該吃最小的。大的應(yīng)該留給長輩和哥哥們吃。大人們聽到這席話，都感到驚奇，紛紛稱贊他，說他是個懂事的孩子。
做人應(yīng)該友愛謙讓，不能太自私。
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最新孔融讓梨的故事(篇5)
在很久很久以前，孔融有一個小孩兒名字叫孔融。他家有六個兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因為他性情活潑、隨和，大家都喜歡他。雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對他們每個人的要求都很嚴格：要勤奮讀書；對人要懂禮貌；說話要和氣；無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別人有困難要給予幫助?？兹谀昙o雖小，爸爸和媽媽的話，他都記得清清楚楚。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。
在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個學生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨?？腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人；然后挑兩個大的給爸爸、媽媽；再把大的一個一個分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個最小的給自己。客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢？孔融回答：“我年紀最小，當然應(yīng)該吃最小的。”客人聽了孔融的回答直夸獎他。爸爸也滿意地點了點頭。
后來，爸爸的學生便把孔融分梨、讓梨的故事寫成了文章。于是大家就把它傳誦開了，從古代一直講到現(xiàn)在。
最新孔融讓梨的故事(篇6)
孔融讓梨的故事告訴我們要懂得謙讓。
孔融讓梨的故事是記載于《后漢書孔融傳》李賢注《融家傳》。原文如下：
續(xù)漢書曰：孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉。融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：小兒，法當取小者。
翻譯過來就是：
一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，然后按照長幼順序把梨分給兄弟。孔融說：我年紀小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。父親聽后十分驚喜，又問：那弟弟也比你小??？
孔融說：因為弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他。孔融讓梨的故事流傳至今，成為許多父母教育子女的好榜樣。
最新孔融讓梨的故事(篇7)
夏日炎炎的午后，一個個黃澄澄的梨掛在枝頭，胖得不能再胖，在樹上你擠我碰。閃閃發(fā)光的梨，在陽光的照耀下，變得格外耀眼。如果吃上一口，那甜脆可口的滋味和那甜津津的汁，肯定讓人回味無窮。
一些剛被采摘下來的梨，被放到了一個院子的桌子上——孔融家。不一會兒，一群人圍到桌子旁，坐了下來?？兹谥豢戳艘谎?，便把下面的梨翻了上來。他的媽媽以為他要拿大的，結(jié)果，孔融卻拿了一個最小的。父母和兄弟都覺得很奇怪，便問孔融?？兹趨s答道：“我還小，才四歲，應(yīng)該拿最小的。大的都應(yīng)該給父母和兄長們?！?/p>
這一說，可把幾個兄長驚呆了。其中一個想：天哪，孔融才四歲，竟然懂禮讓！看來孔融是一個不簡單的人。
孔融的媽媽聽了后，喜笑顏開，問孔融：“你的弟弟比你還小，為什么不把最小的讓給他呢？”
孔融眨巴著圓圓的大眼睛說：“我是他的哥哥，是要把大的讓給他?！?/p>
就這樣，孔融讓梨的故事成了流傳千年的佳話。
最新孔融讓梨的故事(篇8)
孔融讓梨的故事
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”
孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?/p>
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>
爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息?！?/p> 2
孔融讓梨的故事點評
這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學習的方方面面。
3
孔融讓梨的另類解讀
曾經(jīng)有一位老師將孔融讓梨的故事講給學生聽，讓學生交流這個故事的感受，學生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學習云云。唯獨一名學生，語出驚人：如果孔融不讓梨，他的哥哥們會揍他。這是他不得已的選擇。也許在他哥哥們的眼里，他這不是謙讓，而是一種屈服。
細細分析故事的本身：兄大弟小，兄之于弟是強者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。強者占大利，弱者占小利，何來謙讓？要是強者將占據(jù)大利的機會讓給弱者，這才叫謙讓（因為強者本來就有力占據(jù)大利）。
最新孔融讓梨的故事(篇9)
活動目標
1、通過理解故事內(nèi)容，懂得謙讓的道理。
2、培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習慣。
3、通過語言表達和動作相結(jié)合的形式充分感受故事的童趣。
4、領(lǐng)會故事蘊含的寓意和哲理。
5、初步培養(yǎng)幼兒有禮貌的行為。
活動準備
食物兩個梨子，動畫視頻，ppt課件
活動過程
1、導(dǎo)入新課
導(dǎo)語：老師這里有兩個梨，如果讓你們選擇，你會選哪一個，為什么?(鼓勵幼兒大膽說出自己的想法)。
師：今天老師給你們帶來了一個挑梨子的故事，我們一起來聽一聽。
2、老師完整講述故事提問：故事的名稱叫什么?發(fā)生了一件什么事?
3、結(jié)合圖片，講述故事
(1)教師一邊講述邊提問的方式幫助幼兒理解故事的前半段內(nèi)容。
提問：故事中的小男孩叫什么名字?他幾歲了?他有幾個兄弟?他是最小的嗎，為什么?
(2)結(jié)合圖片完整的講述故事的后半段內(nèi)容。
提問：家里吃梨的時候，孔融拿了一個什么樣的梨子?爸爸是怎么問孔融的，孔融是怎么說的?
提問：爸爸又是怎么問孔融的，孔融又是怎么說的?
提問：爸爸是怎么夸孔融的?(好孩子，好孩子，你真是個好孩子。)
提問：小朋友們，你們喜歡孔融嗎，為什么?
小結(jié)：孔融能讓著哥哥又能讓著弟弟他真是個懂事的好孩子。
4、完整觀看《孔融讓梨》視頻
5、創(chuàng)設(shè)情景，情感遷移
提問：平時你認為謙讓的事情有哪些呢?
提問：小妹妹喜歡你的玩具，你會怎么做?
提問：如果你在公交車上，上來了一位小妹妹，又沒有座位，你會怎么做?
總結(jié)：今天我們學了一個讓梨的故事，懂得了謙讓的道理，希望小朋友都能做到像今天這樣能夠謙讓別人，關(guān)心別人。文章.出自教案網(wǎng).如果現(xiàn)在讓你把梨送出去，會把梨送給誰?為什么?(幼兒自由說)。那么現(xiàn)在請小朋友們起立，我們一起把梨送給他們吧!(在音樂聲中，帶領(lǐng)幼兒走出教室。)
附故事：
從前，有一個四歲的男孩子叫孔融，他有五個哥哥，一個弟弟。有一天，家里吃梨，大家坐到一起來，哥哥先讓孔融挑一個，孔融想了想，到底要挑哪一個梨呢，于是他就拿了一個最小的梨子。爸爸看見了也覺得奇怪，就問孔融，這么多的梨子，又讓你先挑，你為什么不拿大的，不拿好的，偏偏拿一個最小的呢?？兹谡f，我年紀小，應(yīng)該把大的讓給哥哥吃。爸爸又問孔融，弟弟比你小，為什么不把最小的留給他呢?孔融又說：我比弟弟大應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。爸爸聽了特別的高興，他對孔融說，好孩子，好孩子，真是個好孩子。孔融四歲時就知道讓梨，上面讓著哥哥，下面讓著弟弟，大家都很稱贊他。
活動反思
經(jīng)常說禮貌用語是一種好習慣好的修養(yǎng)，同樣學會謙讓也是人類一種特有的美德，故事《孔融讓梨》讓幼兒通過簡單的故事理解，深刻地體驗到謙讓這種美德，在討論中幼兒很清楚地明白了什么叫謙讓，什么時候該謙讓，設(shè)置情景，遷移感情的討論中很多幼兒都談到自己平時都是很以自我為中心的，但是在聽了故事以后自己要向孔融學習，學習謙讓，本次活動幼兒的發(fā)言討論都很積極。
最新孔融讓梨的故事(篇10)
從前，有個叫孔融的小朋友。
他有五個哥哥。因為孔融年齡最小，哥哥們都異常疼愛他。
一天，爸爸帶回來一籃新鮮的梨，看上去又大又好吃。哥哥們都舍不得先吃，就讓孔融先去挑。
孔融把籃子里的梨挨個看了看，然后，他高興的拿起了那個最小的梨，說“我要吃這個”。
爸爸看到了，笑著問孔融：“這么多梨，又讓你先挑，你為什么先挑了最小的梨呢？”
孔融回答說：“我年紀最小，應(yīng)當拿最小的，剩下的留給爸爸媽媽和哥哥們吃”
僅有4歲的小孔融，就懂得孝敬父母，謙讓自我的哥哥。
大家都夸他是個懂事的好孩子。
最新孔融讓梨的故事(篇11)
孔融讓梨：成語故事
孔融讓梨的故事：孔融小時候聰明好學，大家都夸他是奇童?？兹诤芏Y貌，父母非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫最小的小弟挑，小弟挑走了一個最大的。父親讓孔融挑，孔融挑了個最小的梨子?？兹谡f：我年紀小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。父親聽后十分驚喜，又問：那弟弟也比你小啊?孔融說：因為弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他?？兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱酥袊Ｐ】兹谝渤闪嗽S多父母教育子女的好例子。
孔融讓梨的寓意：孔融讓梨是指人們懂得謙讓、禮貌和尊重他人，具有尊老愛幼和尊長的好習慣!
孔融讓梨造句：媽媽買了兩個本子，小紅把漂亮的本子給了妹妹，她具有孔融讓梨的精神，大家都要跟她學習!
名人孔子的故事精選7篇
在當今社會，很多工作都伴隨著文字撰寫來進行，范文與我們“不離不棄”。范文對于我們?nèi)粘５膶懽饔幸欢ǖ膮⒖甲饔茫裁礃拥姆段闹档梦覀冞\用？經(jīng)過整理，我們?yōu)槟愠噬厦丝鬃拥墓适戮x。
名人孔子的故事精選(篇1)
【名人故事】儒家始祖孔子的故事
儒家始祖孔子的故事
孔子，春秋時期魯國（現(xiàn)在的山東曲阜）人。他是中國歷史上第一個偉大的教育家。他編撰的《春秋》開私人修史先例，他的學說成為中國兩千余年封建文化的正統(tǒng)思想的本源，被尊為圣人。
大約公元前551年，孔子誕生在魯國。魯國東南有一座昌平山，山下即古昌平鄉(xiāng)。昌平鄉(xiāng)東有一座不太高的小山，名叫尼丘山。父母認為他是尼丘山賜予自己的，便給他起名為丘，字仲尼。孔子三歲時，七十二歲的父親不幸去世了，孀居的母親與年幼的孔子相依為命，在貧困中度日。
當時的魯國都城曲阜是魯國的政治、文化中心，典籍豐富，名師眾多。因此，孔子自幼就生活在曲阜的傳統(tǒng)文化氣氛中，接觸到保存得比較完整的周王朝的典章文獻，禮儀制度?？鬃拥哪赣H為了讓自己的兒子將來能夠光宗耀祖，繼承先圣商湯的業(yè)績，長大后成為有出息的人，就教他學習周王朝的《詩》、《書》、《禮》、《樂》。因此，他在父亡母寡，家道中落的情況下，仍然發(fā)憤學習周禮。
孔子是個聽話而好靜的孩子。當他一個人游戲的時候，常愛擺設(shè)三寶，學祭神的動作。這孩子與眾不同，竟能做敬神的游戲，真難得。他的母親常這么想著，看著幼小的孔子做游戲。盡管他的吃穿都不如別人，母親還是常向孔子談起孔家歷代祖先的輝煌故事，不知不覺中孔子幼小的心靈里產(chǎn)生了我要努力，不辱沒祖先的榮譽的信念。
孔子的母親因終日操勞變得體弱多病。每次母親病倒，孔子都盡心地服侍左右。當母親病情嚴重時，他便衣不解帶地陪伴在她左右。母親有時看他太辛苦了，便勸他去睡一會兒，可是他一直不肯，并說：我睡不睡沒關(guān)系，您的身體要緊！母親常為他的孝順懂事掉下辛酸而幸福的眼淚。
十三歲時孔子開始上學。教師都是村落中的長老擔任。當然，他們只是將詩、書、禮、樂簡單地介紹一番。一開始，孔子所學的主要是敬神祭祀的禮節(jié)、對待長輩的禮貌和一些修身做人的道理。孔子剛開始只是默默地聽老師的講解，從不發(fā)問，后來，他常提出一連串的問題，每一個疑問都要打破砂鍋問到底。他的老師和母親有時也被他問得不知如何作答才好。
孔子后來自述吾十有五而志于學，也就是說他從十五歲開始對學問產(chǎn)生了濃厚的興趣。
孔子好學不倦，博學多識，主張學而優(yōu)則仕。他盼望有朝一日能施展自己的政治抱負。可仕途的大門卻遲遲沒向他打開?？鬃诱J為人應(yīng)該三十而立。他三十歲時辦起了私學，招收了很多學生。據(jù)說他的學生前后大概有三千多人?？鬃诱惺盏膶W生不分貴賤，貴族子弟、平民子弟甚至魯國以外的青年都慕名而來?？鬃优囵B(yǎng)學生有一套獨特的方法。他善于循循善誘，他的教學成效顯著。他的弟子中精通六藝的得意門生就有七十二人之多。
孔子在教育上是成功的，但在仕途上卻屢屢碰壁，無法施展自己的才華?？鬃邮且粋€有政治抱負的人。他渴望得到一位賢明君主的重用，出仕從政，以實現(xiàn)自己的仁政德治，做到博施于民而能濟眾，救民于水火之中。
五十歲時，孔子終于有機會升任魯國的司寇?？鬃幼龅暮艹錾巳〉猛饨粍倮驌袅烁顡?jù)勢力，其他方面的政績也為人稱道：商人不敢胡亂漲價，社會秩序大有改善。但鄰國齊國擔心魯國強大起來對己不利，就設(shè)法從內(nèi)部進行破壞。齊國君知道魯定公是好色且喜歡犬馬之樂的人，便投其所好，給他送來美女、華麗馬車。魯定公果然陷于其中，難以自拔，不再理會朝政，自然也不再找孔子商議政事了。孔子感到自己已經(jīng)不能繼續(xù)施展政治抱負，于是，帶領(lǐng)弟子們離開了魯國。
公元前497年，孔子開始了為期十四年的周游列國的漫長旅程。他盼望著從中尋到一塊能實現(xiàn)自己抱負的樂土?？僧敃r諸侯國各國爭戰(zhàn)不休，縱使他有滿腔的學問和治國主張，也沒有人對此感興趣。用他自己的話說，猶如喪家之犬，受到驅(qū)逐。他周游各國，歷盡磨難，終歸未被重用。最后，孔子只得返回家鄉(xiāng)。這時，他已經(jīng)六十八歲了。
孔子為自己的政治抱負無法施展而傷心失望。最后，他決定為后世留點有價值的東西，也希望借此警告天下的亂臣賊子，能使其恢復(fù)先王之道，于是他決意編寫《春秋》。
孔子是中國歷史上第一個偉大的教育家。他總結(jié)積累了許多有益的教育理念和教學方法。比如：他提倡有教無類；注重因材施教；主張溫故而知新、多聞闕疑、學而不思則罔，思而不學則殆、不憤不啟，不悱不發(fā)等等一系列行之有效的教學方法。他對保存古代文獻也做出了巨大貢獻?！洞呵铩返木幾?，開創(chuàng)了私人修史的先例，這在中國歷史上具有創(chuàng)造性貢獻?？鬃愚k教育，成六藝，在中國古代是空前絕后的偉業(yè)?？鬃訉χ袊糯枷胧?、文化史和教育史所做的卓越貢獻，奠定了他的萬世師表的文圣地位。
名人孔子的故事精選(篇2)
孔子誤會了顏回
有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？
顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
名人孔子的故事精選(篇3)
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：孔子學問出眾，為什么還要問？孔子聽了說：每事必問，有什么不好？他的弟子問他：孔圉死后，為什么叫他孔文子？孔子道：聰明好學，不恥下問，才配叫文。弟子們想：老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫不恥下問
名人孔子的故事精選(篇4)
子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當然應(yīng)該馬上實行?！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！?/p>
冉有曾告訴過孔子：“不是不喜歡你講的道理，就是實行起來力量夠不上呢?！笨鬃诱f：“力量夠不上的，走一半路，歇下來，也還罷了；可是你現(xiàn)在根本沒想走！”這就是冉有的情形。子路不然，子路是個痛快人，孔子曾說他三言兩語就能斷明一個案子。有一次，孔子開玩笑地說：“我的理想在中國不能實現(xiàn)的話，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟著我的準是仲由了?！弊勇樊斄苏?，便歡喜起來。孔子卻申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也沒有什么可取的了！”這就是子路的脾氣。孔子對他們說的話，都是對癥下藥.
孔子對其他弟子也同樣有中肯的批評。顏淵是他最得意的弟子，但因為顏淵太順從他了，便說道：“顏回不是幫助我的，因為他對我什么話都一律接受！”又如孔子是主張全面發(fā)展的，如果單方面發(fā)展，他認為那就像只限于某一種用處的器具了，所以說：“有學問、有修養(yǎng)的人不能像器具一樣?！笨墒亲迂暰陀邢萦谝黄膬A向，所以他就批評子貢說：“你只是個器具啊！”子貢問道：“什么器具呢？”孔子說：“還好，是祭祀時用的器具?！币馑际钦f，從個別的場合看來，子貢是個體面的器具，卻沒有注意到全面的發(fā)展。
孔子注重啟發(fā)，他善于選擇人容易接受的機會給予提醒。他說：“如果一個人不發(fā)憤求知，我是不開導(dǎo)他的；如果一個人不是到了自己努力鉆研、百思不得其解而感覺困難的時候，我也不會引導(dǎo)他更深入一層。譬如一張四方桌在這里，假使我告訴他，桌子的一角是方的，但他一點也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不會再向他廢話了?！?/p>
孔子又往往能使人在原來的想法上更進一步。子貢有一次問道：“一般人都喜歡這個人，這個人怎么樣？”孔子說：“這不夠?！弊迂曈謫枺骸澳敲?，一般人都不喜歡這個人呢？”孔子說：“也不夠。要一切好人都喜歡他，一切壞人都不喜歡他才行?！笨鬃右渤３Ｒ宰约禾撔牡陌駱觼斫逃茏印Ｋf：“我不是生來就知道什么的，我不過是喜歡古代人積累下來的經(jīng)驗，很勤懇、很不放松地去追求就是了?！庇终f：“三個人一塊兒走路，其中就準有我一位老師?！边€說：“我知道什么？我什么也不知道。有人來問我，我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚，我盡我的力量幫他思索。”
有一次，子路問孔子人死了以后怎樣，孔子說：“活著的問題還沒解決，管死了以后做什么？”子路又問：“該怎樣對待鬼神？”孔子說：“對待人還沒對待好呢，談什么對待鬼神！”孔子就是這樣看重實際問題，而不喜歡空論的?？鬃右埠苌僬劰之悺⑽淞?、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實，孔子也是不許可的。子貢曾說：“我不愿意別人對待我的，我也不要照樣對待別人?！笨鬃颖阏f：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的！”
名人孔子的故事精選(篇5)
孔子家的一條看門狗死了，孔子讓他的學生子貢去幫他埋葬，并叮囑道：“路馬死則葬之以帷，狗則葬之以蓋。汝往埋之。吾聞敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。今吾貧無蓋，于其封也，與之席，無使其首陷于土也?！?/p>
孔子曾做過魯國大司寇，并一度代攝相事，雖賦閑多年，卻一直保持著當時上層士大夫的一些生活習俗，出必坐車，但終因用度匱乏，車已多年無蓋，已經(jīng)沒有條件和往常一樣遵行周禮，給死去的看門狗罩上一個舊車蓋，體體面面地埋葬。但依然盡力而為，讓子貢在把狗的尸體放進坑去時，蓋塊席子，以免狗的頭直接陷到土里。憐狗之情，溢于言表。
這事并見于《孔子家語》和十三經(jīng)之一的《禮記》，前者載《曲孔·子夏問》，后者載《檀弓下》，二者均是專記周禮喪禮典型儀節(jié)和典型故事的名篇，可見孔子葬狗在儒家禮儀中具有示范意義。
但到孔子之時，早已禮崩樂壞，上層統(tǒng)治者多是人心不古，“人而不仁，如禮何?”(《論語，八佾》)周禮已無人記得，更無人踐行了，只有孔子牢記著這一漫溢著濃濃人情的古樸禮儀，并真心實意地加以落實?！爸鼙O(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周”(《論語·八佾》)。限于物質(zhì)條件，不能嚴格按周禮葬狗以車蓋，但“禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚”(《論語·八佾》)，代之以席，不僅見禮，更見真情。派自己弟子中最為干練的子貢操辦，尤顯對此事此禮的重視?？鬃釉峁罚粌H在當時，即便在今天，也能給人許多啟示。
孔子為什么要這樣近乎莊重地安埋一條死去的看家狗，而不像人們通常所做的那樣，食其肉寢其皮，或胡亂棄之荒野，任野獸撕食?王充認為這是孔子憶念狗的看家之勞，“為報功”也(《論衡·祭意》)。其實不僅僅是這樣，孔子一生力倡仁政，其所思所行，無不以“仁”為出發(fā)點和最終歸宿。如此葬狗，正是出于踐行“仁”的自覺和本能。
孔子主張“仁者愛人”，并及于物，他身體力行，處處示范，尊重生命，仁愛萬物。還在他任魯國司寇的時候，一次馬廄失火，孔子退朝后，聽管理員匯報此事，先問傷人沒有，接著就問傷馬沒有，愛人及物，不假思索(李澤厚《論語今讀》)。
孔子反對人間暴政，推而及之，也反對虐待家畜，提倡與動物親和，即便對專供驅(qū)使的馬牛，也要真誠善待，讓其由衷感到人很愛它，感到和人一道工作是一種快樂?！俄n詩外傳》引先秦古書，說孔子曾講過一個一家三代御馬的故事，十分生動具體地體現(xiàn)了孔子這種思想和情感。有個叫顏無父的馬車御手，特別愛馬，馬拉著車，知道御手愛它，感到很輕松，所以也喜愛拉車，一邊奔跑，一邊在心里說：今天跑得真快樂呀!到顏淪這一代，就差了一點，硬趕著馬跑。馬一邊拉車，一邊叮囑自己：跑快點吧，這人在趕我呵!再到顏夷手里，就差得很了，恐嚇威逼著馬奔跑。馬很怕御手，很怕拉車，感到車子特別重，不斷恐懼地警嚇自己：快跑快跑，不然這人要殺你!孔子贊美第一種做法，說：“美哉顏無父之御也!”像這樣“與馬和歡”，才是“役馬”的正法。好個“與馬和歡”，這是多么動人的人與自然相親相愛和諧共處的境界呀!
世間生靈，各有其生命存在方式，各有其情感訴求所需，千差萬別。要與生物和諧共處，就得尊重不同物種各自的生存規(guī)律和生活方式，順其自然?？鬃由钪O此理，倡行仁政，博愛諸物，卻不強加于人，也不強加于物，己所不欲，勿施于人，己所欲也，也不妄加不欲之物。愛一物，必先了解該物生存特點，從而投其所好，為之提供和創(chuàng)造理想的生存條件和生活環(huán)境。所以莊子在闡釋什么是天下極樂之境時，便借用了孔子所講魯人養(yǎng)鳥的故事?？鬃又v，魯君愛鳥，把一只海鳥迎進供奉祖宗神位的.太廟，像尊奉祖宗一樣敬養(yǎng)起來，“奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳”，千方百計要讓海鳥生活得優(yōu)越快樂。誰知海鳥竟被折騰得“眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死”。魯君把他所認為的“至樂”全部供給了海鳥，結(jié)果卻是好心辦壞事，海鳥未得“至樂”，卻得“至悲”。為什么會如此?孔子指出：“此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也”。全然違背了鳥的生存方式，自然釀成悲劇。正確的愛鳥途徑，應(yīng)是尊重并遵循鳥自身的生活，即“以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥”，放鳥回歸大自然，“棲之深林，游之壇陸，浮之江湖，食之鰍鰷，隨行列而止，逶迤而處”(《莊子·至樂》)。這在今天尚須大力普及的生態(tài)和諧觀，2500年前，孔子已講得何等生動而深刻!
當然，生物之間，有自然和諧的一面，也有生存競爭的一面，它們之間殘酷地卻是無法避免地存在著一個血淋淋的食物
名人孔子的故事精選(篇6)
陳俎禮容
傳說孔子五六歲時與小朋友嬉戲，陳俎豆、設(shè)禮容，作禮樂祭祀之貌。小朋友紛紛效仿，以是聞名列國。
義利之辯
魯國有規(guī)定，凡是到國外旅行去，看到有魯國人在外國被賣為奴隸的，可以花錢把他贖出來，回到魯國后，到國庫去報帳，國庫照付。孔子有一個學生，在國外看到有魯國人被賣為奴隸了，就把他贖出來。贖出來以后，他沒到國庫去報帳，別人都說這個人品格高尚?？鬃又篮?，大罵這個學生，說這個學生做錯了。別人奇怪了，做好事嘛，又贖了人，又不去報帳，這不是好事嗎？不是品格高尚嗎？孔子說看問題不能這樣看，他這個做法，實際上妨礙了更多的奴隸被贖出來。這個人回來后沒有去報帳，將來別人看見做奴隸的魯國人，本想贖他出來，又想，我贖了以后，如果去報帳，別人就要議論：以前某某人不報帳，你去報帳，你的品格不如他。這樣，這個人就可能裝作沒看見，不去贖人了。所以，這個做法就妨礙了更多的魯國奴隸被人家贖買出來，是有害的。
有一個人掉到水里去了，孔子的一個學生跳下水去，把人救起來了，家屬感謝他，給他一頭牛，他就收了。別人就議論了：下水救人還要錢？孔子知道了，表揚這個學生，說這個學生做得對，這會使更多的落水人被救。因為救了人之后，人家給錢，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客觀的效果。
孔子學琴
孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》?？鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆樱瑤熛遄诱f可以了，孔子說：我已經(jīng)掌握了這個曲子的彈法，但未得其數(shù)。又練了很多日子，師襄子又說可以了，你已于其數(shù)可是孔子仍說不可以，未得其志。又過了相當?shù)臅r間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲，于是，反復(fù)的鉆研，體會琴曲的內(nèi)涵直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了，才罷休。
實驗欹器
《荀子宥坐》記載孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉?？鬃訂栍谑貜R者曰：此為何器？守廟者曰：此蓋為宥坐之器。孔子曰：吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆?？鬃宇櫟茏釉唬鹤⑺伞５茏愚谒⒅?，果中而正，滿而覆，虛而欹?？鬃余叭欢鴩@日：吁！惡有滿而不覆者哉！
宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵的意思，坐同座。古時候的人沒有桌椅，只能坐地上，前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個特點：空虛時只能歪斜地放著，即虛則欹；當注入一半左右的水，就可端正地擺放，就是中則正；但注水又不可太滿，水太多了，它又會自動側(cè)翻倒，把水都倒了出來，這就是滿則覆。欹器是對它的俗稱，當人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個雅號叫宥坐。
藏書始祖
孔子于68歲返回魯國，開始整理圖書典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，是中國最早的圖書整理者，相傳他整理《詩經(jīng)》、《尚書》等文獻，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國第一部編年體的歷史著作。他在整理文獻中，創(chuàng)立了揭示文獻為之作序、言其作意的目錄學方法。為《詩》、《書》作序，或附于書后，或臨于書首，或另出單行，這在揭示文獻的內(nèi)容上起重要作用。他整理圖書所定的《六藝》，對漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書目分類上產(chǎn)生了極大的影響。
他的學生子路曾向他建議，由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書，則試往因矣《隋書經(jīng)籍志》記載孔子觀書周室，得虞、夏、商、周四代之典。說明其通過國家的藏書，了解了前四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書主要以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等?！豆蚪庠b》載孔子使子夏等十四人救周史記，得百二十國寶書，說明在編定《六經(jīng)》時，廣泛搜集各國典籍。故后，所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書。又《莊子》記載：孔子西藏書于周室，藏其所著書也。
《漢書藝文志》載：武帝末，魯共（恭）王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得《古文尚書》及《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》凡數(shù)十篇，皆古字也。其主要言行由弟子記載下來，成《論語》一書，影響深遠。
孔子為中國儒家學派的創(chuàng)始人。自漢朝罷黜百家，獨尊儒術(shù)以來，儒學一直被歷代統(tǒng)治者視作正統(tǒng)學科，以至作為任賢用能的標準，影響延綿數(shù)千年至今。
名人孔子的故事精選(篇7)
戰(zhàn)國時期，孔子及他的弟子經(jīng)常到其他國家游學。
那次，孔子到晉國游學。途中，天空烏云密布，大雨就要來臨。于是，子路就去向附近的一戶人家借傘，可是，這戶人家生活貧困，如果是雨天，要么不外出，要么摘蓮葉或芋葉擋雨，根本用不起雨傘，更別說有雨傘可以借給別人了。子路一臉無奈，只好無功而返。
子貢聽說子路借不到傘，便自告奮勇地再次去借傘。他來到另外一戶人家，見房舍整齊，牛羊成群，雞鴨繞戶，心中暗暗自喜，這下肯定能借到了?？墒沁@家主人看到是陌生人，語言又不通，只是一個勁兒趕他走，子貢根本沒有機會與他交流，只好失望而歸。
正在大家一籌莫展之際，子路突然說：“先生，子夏家就在附近，咱們到他家去借傘吧?！笨鬃右宦牐B忙搖搖頭說：“不要去！不要去！”子路著急地說：“先生，我們連續(xù)去了兩家，都借不到傘。子夏是你的弟子，肯定能借到?！笨鬃愚壑?，微微一笑，說：“我們還是到另外一家去借吧?！闭f完，孔子帶領(lǐng)子路他們，繼續(xù)向下一戶人家走去……
事后，子路請教孔子，孔子感慨地說：“子夏是個護財?shù)娜?，如果看到是老師來借傘，就會勉強借給我，但他內(nèi)心會很痛苦；如果他不借，別人就會說他吝嗇，說他不尊敬師長。我不去借傘，既可以讓他不痛苦，又可以保全他的名聲，何樂而不為？”子路若有所思地點點頭。
在與人交往時，寧愿自己多受點苦，也不勉強他人做其不愿意做的事，也要維護別人的聲譽，這正是孔子被后人尊稱為“圣人”的原因之一。
名人孔子的故事8篇
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名人孔子的故事【篇1】
孔子誤會了顏回
有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？
顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
名人孔子的故事【篇2】
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：孔子學問出眾，為什么還要問？孔子聽了說：每事必問，有什么不好？他的弟子問他：孔圉死后，為什么叫他孔文子？孔子道：聰明好學，不恥下問，才配叫文。弟子們想：老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫不恥下問
名人孔子的故事【篇3】
曾經(jīng)，魯國的法律規(guī)定，如果有人，將在其他諸侯國做nv奴的魯國女子，贖回本國，那么，這個人，可以到官府去領(lǐng)取賞金。
有一次，子貢在一諸侯國，贖回了一個魯國人，卻辭謝了官府的賞金?？鬃勇犝f了這件事，就對子貢說：
“子貢呀！你這件事就做錯了。圣人做事可以移風易俗，可以讓人效法，可以影響后代，而不會只是為了適合自己的興致。現(xiàn)在魯國富裕的人少，貧窮的人多。如果贖人回去領(lǐng)賞金被認為是不廉潔，那得不到賞金的刺激，愿去贖人的人就會減少。所以，你這種僅僅只考慮自己德行修養(yǎng)的行為，將會造成今后魯國人，不再愿到其他諸侯國去贖人?！?/p>
子路在一旁聽了孔子的這番教導(dǎo)，深受啟示。后來，當他救了一位落水者時，別人要送他一頭牛來答謝，子路就很恭敬地接受了。孔子知道了此事，欣喜地說：“今后愿救人于危難之中的魯國人，會很多了。”
不久，子路被任命為蒲城的官長。為了防備水災(zāi)，官府調(diào)集民工，春修各處溝渠。子路見大家工作勞苦，帶的飯菜也不充足，就用自己的部分薪水，接濟每人，一份飯菜，一份湯水?？鬃勇?wù)f此事，連忙派子貢去掀了那些飯菜，毀了那些做飲食的器具。子路發(fā)現(xiàn)了，非常氣憤。他氣哼哼地跑到孔子那里叫道：
“老師難道會嫉妒我行仁義之事嗎？子路在老師這里所學的'，不過仁義二字而已。仁義之人，與天下共取所有，共取所利。如今，子路將自己多余的糧食，與大家分享，行仁義之道，老師為何禁止不許呢？我想不通！”
孔子聽完子路的訴說，搖著頭道：“子路呀！你還是那么粗野，那么處事單純。你如果覺得民工們飲食不足，為什么不去告訴魯君呢？讓魯君開糧倉去接濟他們呀？你用私人的俸祿做公義，這種行為，是在障蔽魯君的恩澤，顯示你自己的德義?，F(xiàn)在速速停止，或許還不算晚，否則，降罪你的日子，馬上就會到?！弊勇仿劥耍瑹o語而退。果然，不久相府派人來找孔子說：“先生派弟子救濟民工，是不是要跟魯君爭奪百姓呀？”
孔子見此情形，知道解釋已沒什么用了。于是，便帶著弟子，離開了魯國。
名人孔子的故事【篇4】
有法律卻用不到才好
魯國有父子兩人打官司，季康子說：“殺掉他們。”
孔子說：“不可殺。民眾不知道兒子狀告父親不是好事，已經(jīng)很久很久了，這是上級官員的過錯啊。如果上級官員有道義，那么這樣的人也就不會有了?！?/p>
季康子說：“治理百姓以孝道為本，現(xiàn)在殺掉一人而懲治不孝之徒，不是也可以嗎？”
孔子說：“不先用孝道來教化就采用殺戮的方式，這是暴虐地殺害無辜。三軍打了敗仗，不可因此而殺掉軍兵；訴訟之事處理得不正，不可因此而用刑罰進行懲罰。上級官員先行教化而能使百姓服從善政，那么，百姓就會順風而從。自身行得端正，然而百姓不順從善道，然后再設(shè)置刑罰來加以懲治，那么，百姓就能知罪了。幾尺高的墻，百姓不能越過；幾百尺高的山，即使是兒童也可以一步步地登上山頂。這是因為循序漸進。如今的情況是，仁義已經(jīng)衰落很久很久了，百姓怎會不違背仁義呢？《詩經(jīng)》中說：‘使民不會迷心性?！敵?，君子引導(dǎo)百姓而使百姓不迷失心性，因此可以不用威嚴暴戾之法，設(shè)置了刑罰卻可以不使用?！?/p>
于是，狀告父親的兒子聽說了此話之后，就請求放棄狀告了。
名人孔子的故事【篇5】
孔子家的一條看門狗死了，孔子讓他的學生子貢去幫他埋葬，并叮囑道：“路馬死則葬之以帷，狗則葬之以蓋。汝往埋之。吾聞敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。今吾貧無蓋，于其封也，與之席，無使其首陷于土也?！?/p>
孔子曾做過魯國大司寇，并一度代攝相事，雖賦閑多年，卻一直保持著當時上層士大夫的一些生活習俗，出必坐車，但終因用度匱乏，車已多年無蓋，已經(jīng)沒有條件和往常一樣遵行周禮，給死去的看門狗罩上一個舊車蓋，體體面面地埋葬。但依然盡力而為，讓子貢在把狗的尸體放進坑去時，蓋塊席子，以免狗的頭直接陷到土里。憐狗之情，溢于言表。
這事并見于《孔子家語》和十三經(jīng)之一的《禮記》，前者載《曲孔·子夏問》，后者載《檀弓下》，二者均是專記周禮喪禮典型儀節(jié)和典型故事的名篇，可見孔子葬狗在儒家禮儀中具有示范意義。
但到孔子之時，早已禮崩樂壞，上層統(tǒng)治者多是人心不古，“人而不仁，如禮何?”(《論語，八佾》)周禮已無人記得，更無人踐行了，只有孔子牢記著這一漫溢著濃濃人情的古樸禮儀，并真心實意地加以落實。“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周”(《論語·八佾》)。限于物質(zhì)條件，不能嚴格按周禮葬狗以車蓋，但“禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚”(《論語·八佾》)，代之以席，不僅見禮，更見真情。派自己弟子中最為干練的子貢操辦，尤顯對此事此禮的重視。孔子葬狗，不僅在當時，即便在今天，也能給人許多啟示。
孔子為什么要這樣近乎莊重地安埋一條死去的看家狗，而不像人們通常所做的那樣，食其肉寢其皮，或胡亂棄之荒野，任野獸撕食?王充認為這是孔子憶念狗的看家之勞，“為報功”也(《論衡·祭意》)。其實不僅僅是這樣，孔子一生力倡仁政，其所思所行，無不以“仁”為出發(fā)點和最終歸宿。如此葬狗，正是出于踐行“仁”的自覺和本能。
孔子主張“仁者愛人”，并及于物，他身體力行，處處示范，尊重生命，仁愛萬物。還在他任魯國司寇的時候，一次馬廄失火，孔子退朝后，聽管理員匯報此事，先問傷人沒有，接著就問傷馬沒有，愛人及物，不假思索(李澤厚《論語今讀》)。
孔子反對人間暴政，推而及之，也反對虐待家畜，提倡與動物親和，即便對專供驅(qū)使的馬牛，也要真誠善待，讓其由衷感到人很愛它，感到和人一道工作是一種快樂。《韓詩外傳》引先秦古書，說孔子曾講過一個一家三代御馬的故事，十分生動具體地體現(xiàn)了孔子這種思想和情感。有個叫顏無父的馬車御手，特別愛馬，馬拉著車，知道御手愛它，感到很輕松，所以也喜愛拉車，一邊奔跑，一邊在心里說：今天跑得真快樂呀!到顏淪這一代，就差了一點，硬趕著馬跑。馬一邊拉車，一邊叮囑自己：跑快點吧，這人在趕我呵!再到顏夷手里，就差得很了，恐嚇威逼著馬奔跑。馬很怕御手，很怕拉車，感到車子特別重，不斷恐懼地警嚇自己：快跑快跑，不然這人要殺你!孔子贊美第一種做法，說：“美哉顏無父之御也!”像這樣“與馬和歡”，才是“役馬”的正法。好個“與馬和歡”，這是多么動人的人與自然相親相愛和諧共處的境界呀!
世間生靈，各有其生命存在方式，各有其情感訴求所需，千差萬別。要與生物和諧共處，就得尊重不同物種各自的生存規(guī)律和生活方式，順其自然。孔子深諳此理，倡行仁政，博愛諸物，卻不強加于人，也不強加于物，己所不欲，勿施于人，己所欲也，也不妄加不欲之物。愛一物，必先了解該物生存特點，從而投其所好，為之提供和創(chuàng)造理想的生存條件和生活環(huán)境。所以莊子在闡釋什么是天下極樂之境時，便借用了孔子所講魯人養(yǎng)鳥的故事?？鬃又v，魯君愛鳥，把一只海鳥迎進供奉祖宗神位的.太廟，像尊奉祖宗一樣敬養(yǎng)起來，“奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳”，千方百計要讓海鳥生活得優(yōu)越快樂。誰知海鳥竟被折騰得“眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死”。魯君把他所認為的“至樂”全部供給了海鳥，結(jié)果卻是好心辦壞事，海鳥未得“至樂”，卻得“至悲”。為什么會如此?孔子指出：“此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也”。全然違背了鳥的生存方式，自然釀成悲劇。正確的愛鳥途徑，應(yīng)是尊重并遵循鳥自身的生活，即“以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥”，放鳥回歸大自然，“棲之深林，游之壇陸，浮之江湖，食之鰍鰷，隨行列而止，逶迤而處”(《莊子·至樂》)。這在今天尚須大力普及的生態(tài)和諧觀，2500年前，孔子已講得何等生動而深刻!
當然，生物之間，有自然和諧的一面，也有生存競爭的一面，它們之間殘酷地卻是無法避免地存在著一個血淋淋的食物
名人孔子的故事【篇6】
陳俎禮容
傳說孔子五六歲時與小朋友嬉戲，陳俎豆、設(shè)禮容，作禮樂祭祀之貌。小朋友紛紛效仿，以是聞名列國。
義利之辯
魯國有規(guī)定，凡是到國外旅行去，看到有魯國人在外國被賣為奴隸的，可以花錢把他贖出來，回到魯國后，到國庫去報帳，國庫照付?？鬃佑幸粋€學生，在國外看到有魯國人被賣為奴隸了，就把他贖出來。贖出來以后，他沒到國庫去報帳，別人都說這個人品格高尚。孔子知道后，大罵這個學生，說這個學生做錯了。別人奇怪了，做好事嘛，又贖了人，又不去報帳，這不是好事嗎？不是品格高尚嗎？孔子說看問題不能這樣看，他這個做法，實際上妨礙了更多的奴隸被贖出來。這個人回來后沒有去報帳，將來別人看見做奴隸的魯國人，本想贖他出來，又想，我贖了以后，如果去報帳，別人就要議論：以前某某人不報帳，你去報帳，你的品格不如他。這樣，這個人就可能裝作沒看見，不去贖人了。所以，這個做法就妨礙了更多的魯國奴隸被人家贖買出來，是有害的。
有一個人掉到水里去了，孔子的一個學生跳下水去，把人救起來了，家屬感謝他，給他一頭牛，他就收了。別人就議論了：下水救人還要錢？孔子知道了，表揚這個學生，說這個學生做得對，這會使更多的落水人被救。因為救了人之后，人家給錢，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客觀的效果。
孔子學琴
孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》?？鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆?，師襄子說可以了，孔子說：我已經(jīng)掌握了這個曲子的彈法，但未得其數(shù)。又練了很多日子，師襄子又說可以了，你已于其數(shù)可是孔子仍說不可以，未得其志。又過了相當?shù)臅r間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲，于是，反復(fù)的鉆研，體會琴曲的內(nèi)涵直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了，才罷休。
實驗欹器
《荀子宥坐》記載孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問于守廟者曰：此為何器？守廟者曰：此蓋為宥坐之器?？鬃釉唬何崧勫蹲鳎搫t欹，中則正，滿則覆?？鬃宇櫟茏釉唬鹤⑺?。弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹?？鬃余叭欢鴩@日：吁！惡有滿而不覆者哉！
宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵的意思，坐同座。古時候的人沒有桌椅，只能坐地上，前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個特點：空虛時只能歪斜地放著，即虛則欹；當注入一半左右的水，就可端正地擺放，就是中則正；但注水又不可太滿，水太多了，它又會自動側(cè)翻倒，把水都倒了出來，這就是滿則覆。欹器是對它的俗稱，當人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個雅號叫宥坐。
藏書始祖
孔子于68歲返回魯國，開始整理圖書典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在?？?、整理典籍方面，是中國最早的圖書整理者，相傳他整理《詩經(jīng)》、《尚書》等文獻，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國第一部編年體的歷史著作。他在整理文獻中，創(chuàng)立了揭示文獻為之作序、言其作意的目錄學方法。為《詩》、《書》作序，或附于書后，或臨于書首，或另出單行，這在揭示文獻的內(nèi)容上起重要作用。他整理圖書所定的《六藝》，對漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書目分類上產(chǎn)生了極大的影響。
他的學生子路曾向他建議，由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書，則試往因矣《隋書經(jīng)籍志》記載孔子觀書周室，得虞、夏、商、周四代之典。說明其通過國家的藏書，了解了前四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書主要以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等。《公羊解詁》載孔子使子夏等十四人救周史記，得百二十國寶書，說明在編定《六經(jīng)》時，廣泛搜集各國典籍。故后，所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書。又《莊子》記載：孔子西藏書于周室，藏其所著書也。
《漢書藝文志》載：武帝末，魯共（恭）王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得《古文尚書》及《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》凡數(shù)十篇，皆古字也。其主要言行由弟子記載下來，成《論語》一書，影響深遠。
孔子為中國儒家學派的創(chuàng)始人。自漢朝罷黜百家，獨尊儒術(shù)以來，儒學一直被歷代統(tǒng)治者視作正統(tǒng)學科，以至作為任賢用能的標準，影響延綿數(shù)千年至今。
名人孔子的故事【篇7】
孔子及其弟子的兩則故事：名人趣事
1、孔子誤會了顏回
有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？
顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
2、樹德與樹怨
孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛(wèi)國從政期間，曾經(jīng)對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。
衛(wèi)國君臣發(fā)生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。守門的人就是那個曾經(jīng)被子羔砍斷腳的那個人。
那人說：“在那邊城墻上有個缺口，可以逃走?！?/p>
子羔說：“君子不能從缺口過去?！?/p>
那人說：“另外那一邊有個洞口，可以逃走。”
子羔說：“君子不能鉆洞逃走?！?/p>
那人說：“這里有一間房子可以躲避?！?/p>
于是，子羔進入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現(xiàn)在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫助我逃避災(zāi)難呢？”
那人說：“砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當初您審判臣的時候，一開始先根據(jù)法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的；在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現(xiàn)出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災(zāi)難的原因?！?/p>
孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德；不善于做官的人，總是會多構(gòu)成怨敵。用公正之心來指導(dǎo)自己的言行，大概可以說子羔做到了。”
名人孔子的故事【篇8】
顏回輸冠
顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。
一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。
只聽買布的大嚷大叫：三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？
顏回走到買布的跟前，施一禮說：這位大哥，三八是二十四，怎么會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦。
買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！
顏回說：好?？追蜃尤粼u你錯了怎么辦？
買布的說：評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？
顏回說：評我錯了輸上我的冠。
二人打著賭，找到了孔子。
孔子問明了情況，對顏回笑笑說：三八就是二十三哪！顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！
顏回從來不跟老師斗嘴。他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。那人接過帽子，得意地走了。
對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心里卻想不通。他認為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學習了。
第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去?？鬃用靼最伝氐男氖拢膊惶羝?，點頭準了他的假。
最新名人的故事7篇
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最新名人的故事 篇1
在楚惠王統(tǒng)治時期，有一個叫公輸般的工匠，他制造了一座云梯獻給楚惠王，并且告訴他，借助這座云梯可以打敗宋國。楚惠王一想到一座座即將被攻下的城池，興奮極了，重重地賞賜了公輸般。
墨子聽說這件事后很擔心，他想：萬一真的打起仗來，不知道會有多少百姓要遭殃。于是，墨子動身前往楚國，希望能勸說楚王取消攻打計劃。
可是，墨子家里很窮，他只能靠著雙腳一步步地往前走。頭頂?shù)奶柣鹄崩钡?，烤得他汗流浹背，因為走路時間太長，腳上長滿了水泡。就這樣，走了十天十夜，墨子終于趕在楚國發(fā)兵之前到達了楚國。
墨子很快被帶到楚惠王的宮殿里，他恭敬地向楚惠王問好，然后和楚惠王聊起天來。墨子說：“大王，我最近碰到一件很奇怪的事情。有一個大富翁，他不用自己家的車馬，而去偷隔壁人家的破車;不穿自己漂亮昂貴的絲綢衣服，反而去偷別人的粗布衣;不吃自己家的山珍海味，卻去偷別人喂豬的餿飯。您說，這個人是不是有毛病?”
“確實有毛病!”楚惠王說。
墨子又說：“現(xiàn)在楚國有五千里土地，而宋國只有小小五百里;楚國上下到處都是漂亮昂貴的絲綢，宋國連粗布都很少;楚國是年年豐收的魚米之鄉(xiāng)，宋國一直饑荒不斷。盡管如此，我聽說大王還要去攻打宋國，這是為什么呢?”
楚惠王有點不好意思了，他說：“你講的這些都很有道理?！比缓笥终f，“但是，公輸般千辛萬苦為我造好了打仗用的云梯，如果我不試試，很不甘心啊?！?/p>
墨子又問：“如果真的發(fā)生戰(zhàn)爭，大王您認為楚國一定能贏嗎?”
楚惠王回答說：“那是當然?！?/p>
墨子說：“既然這樣，大王，請允許我和公輸般給您表演一次，看看云梯到底有多厲害。”
楚惠王本來就愛看熱鬧，他很爽快地答應(yīng)了。
表演開始了。墨子和公輸般用帶子當做城，用小竹片當作云梯。一開始，公輸般一點也不把墨子放在眼里。不一會兒，他就神氣不起來了。他的每一種戰(zhàn)術(shù)，都被墨子輕松擊敗了。最后，他只好承認自己輸了。
墨子裝作很驚訝的樣子說：“您這么快就承認失敗了?我還有無數(shù)種堅守城門的好方法沒用呢?！?/p>
楚惠王看到公輸般的云梯并沒有那么神奇，失望極了，覺得很沒面子，便立刻宣布停止出兵。就這樣，聰明的墨子憑著智慧和勇氣，阻止了一場戰(zhàn)爭，也為宋國人換來了平靜的生活。
最新名人的故事 篇2
詹天佑為國不計名與利
近代科學先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，并請他參加儀式?？墒?，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設(shè)計任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內(nèi)外的稱贊。
最新名人的故事 篇3
魏征是唐朝杰出的政治家和著名的宰相。他直言不諱,曾提出“薄賦斂,輕租稅”、“居安思?！?、“兼聽則明,偏聽則暗”等思想,加上為人儉樸,病危時還沒有像樣的房子,所以一直深受人民的稱道。而魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人,歷史上出名的賢內(nèi)助。
裴氏雖說是宰相的妻子,自嫁給丈夫之后依舊那么勤儉節(jié)約,并隨丈夫住那間舊屋,每天紡紗織布度日,而毫無怨言。
唐太宗聽說魏征家的房子又窄又舊,十分破爛,便命令派人去為他調(diào)整。當官員和工匠等人來到魏家時,魏夫人對來人說:“他(指魏征)住慣了老房子,住不慣華麗大廈,請皇上原諒,不要給他調(diào)房了?！庇捎谖悍蛉说脑偃o謝,工匠們只得重新翻新了幾間舊房子,便回去了。
唐貞觀十七年,魏征病重,起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰知,醫(yī)生到魏家一看,簡直不相信,魏征蓋的被子又破又舊,根本御不了寒。醫(yī)生回來據(jù)實向皇上稟告之后,太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰知這回魏夫人又出來擋駕了。她說:“他也用慣了布被布褥,沒有必要添加絲棉被,也請皇上見諒?！本瓦@樣,魏夫人常年鋪佐丈夫料理家事,一直勤勤懇懇,相互體貼,而沒有后悔嫁給這樣一個清貧的丈夫。
魏征于64歲那年去世了。唐太宗聽到噩耗后非常傷心。他想,這樣一個好臣子理應(yīng)受到表彰與敬重,于是下令舉行盛大的葬禮。這時又是魏夫人出來講話了。好說:“魏征一生儉樸,葬禮排場太大,與他平生志愿有違。”唐太宗最終拗不過魏夫人,細細想來,她所說的也在情理,于是只得為魏征舉行了一個非常簡單的葬禮。
葬禮結(jié)束以后,魏征夫人裴氏也沒有去住皇上給蓋的新房子,她依舊與兒子住在原先翻修過的老房子里,過著清貧、淡泊而寧靜的生活。
最新名人的故事 篇4
姓名：巴甫洛夫
出生地：前蘇聯(lián)梁贊
生卒年：1849-1936年
歷史評價
巴甫洛夫，蘇聯(lián)生理學家，心理學家、高級神經(jīng)活動學說的創(chuàng)始人，行為主義學派的先驅(qū)。蘇聯(lián)科學院院士。1870年，在圣彼得堡大學學動物生理學。 1875年，轉(zhuǎn)入軍事醫(yī)學院學習，1883年，獲醫(yī)學博士學位。開始時研究血液循環(huán)和消化功能，在1904年，因消化腺生理學研究而獲得諾貝爾獎金。
1849年9月26日，巴甫洛夫出生在梁贊一個鄉(xiāng)村牧師的家庭。1870年，入彼得堡大學學習化學及生理學，1883年，獲帝國醫(yī)學科學院醫(yī)學博士學位。后赴德國師從C-路德維希及R-海登海因。1890至1924年，任生理學教授。其研究工作可分為3個階段：1888年至1890年，研究循環(huán)系統(tǒng)生理，探索藥物及情緒對血壓的影響，闡明左、右迷走神經(jīng)對心臟活動的影響；后研究消化生理，設(shè)計了巴氏小胃等手術(shù)方。
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條件反射試驗
巴甫洛夫做了一個相當著名的實驗，他利用狗看到食物或吃東西之前會流口水的現(xiàn)象，在每次喂食前都先發(fā)出一些信號（一開始是搖鈴，后來還包括吹口哨、使用節(jié)拍器、敲擊音叉、開燈……等等），連續(xù)了幾次之后，他試了一次搖鈴但不喂食，發(fā)現(xiàn)狗雖然沒有東西可以吃，卻照樣流口水，而在重復(fù)訓(xùn)練之前，狗對于“鈴聲響”是不會有反應(yīng)的。他從這一點推知，狗經(jīng)過了連續(xù)幾次的經(jīng)驗后，將“鈴聲響”視作“進食”的信號，因此引發(fā)了“進食”會產(chǎn)生的流口水現(xiàn)象。這種現(xiàn)象稱為條件反射，這證明動物的行為是因為受到環(huán)境的刺激，將刺激的訊號傳到神經(jīng)和大腦，神經(jīng)和大腦作出反應(yīng)而來的。
法，可對未麻醉的動物的消化液分泌等功能進行終身觀察。1897年出版《消化腺機能講義》；繼而又從唾液腺的精神性興奮出發(fā)，轉(zhuǎn)移到對高級神經(jīng)活動的研究，創(chuàng)立了條件反射學說，1890年至1930年間研究了大腦皮層及皮層下中樞活動的生理機制、皮層的功能鑲嵌式、睡眠、神經(jīng)癥的病因等。證明言語功能為人類所特有，是以語詞作為刺激的條件反射。1930年，開始用他的理論解釋及治療精神病。1936年2月27日逝世。
與其他心理學家不一樣的是，巴甫洛夫并不愿意做一名心理學家，相反，更愿意做一名嚴謹?shù)淖匀豢茖W家。巴甫洛夫十分反對當時的心理學，反對過分強調(diào)“心靈”、“意識”等看不見、摸不著的僅憑主觀臆斷推測而得的東西。他甚至威脅說，如果有誰膽敢在他的實驗室里使用心理學術(shù)語，他將毫不留情的開槍將他擊斃。
然而，這樣一個如此鄙視心理學的人，卻在心理學研究方面作出了重大貢獻——雖然那并不是他的初衷！巴甫洛夫在心理學界的盛名首先是由于他關(guān)于條件反射的研究，而這種研究卻始于他的老本行——消化研究。正是狗的消化研究實驗將他推向了心理學研究領(lǐng)域，雖然在這一過程中，他的內(nèi)心也充滿了激烈的斗爭，但嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度終于還是使他冒著被同行責難的威脅，將生理學研究引向了當時并不那么光彩的心理學領(lǐng)域，而后來，該項研究成果——條件反射理論又被行為主義學派所吸收，并成為制約行為主義的最根本原則之一。
——傳世佳言——
決不要想你已經(jīng)知道一切，無論別人怎樣看重你，你應(yīng)當常常有勇氣對自己說：“我是無知的”。
巴甫洛夫?qū)π睦韺W界的第二大貢獻在于他對高級神經(jīng)活動類型的劃分，而這同樣始于他對狗的研究。他發(fā)現(xiàn)，有些狗對條件反射任務(wù)的反應(yīng)方式和其他狗不一樣，因而他開始對狗進行分類，后來又按同樣的規(guī)律將人劃分為4種類型，并和古希臘人提出的人的4種氣質(zhì)類型對應(yīng)起來，由此，他又向心理學領(lǐng)域邁進了一步。
到老年的時候，巴甫洛夫?qū)π睦韺W的態(tài)度有了松動，他認為：“只要心理學是為了探討人的主觀世界，自然就有理由存在下去”，但這并不表明他愿意把自己當作一位心理學家。直到彌留之際，他都念念不忘聲稱自己不是心理學家。但盡管如此，鑒于他對心理學領(lǐng)域的重大貢獻，人們還是違背了他的“遺愿”，將他歸入了心理學家的行列，并由于他對行為主義學派的重大影響而視其為行為主義學派的先驅(qū)。
最新名人的故事 篇5
1、倔強的人
莫斯科里，正在的主持下舉行重要會議。到會的有俄國各省、市的代表。討論的問題是如何又快又好地恢復(fù)被戰(zhàn)爭破壞了的生產(chǎn)。代表之一，—同志在發(fā)言。
—發(fā)言時，不時斜著眼看一看?？词欠褡⒁饴犓v。
突然，他看到：列寧從一疊公文中抽出幾份文件，放在自己前面，就埋頭閱讀起來。
—停下來，不講了。列寧不聽他發(fā)言使他覺得很難過。
他停了下來，可列寧突然說：說下去，同志，說下去。你說：‘我們在工作中遇到很多困難。我省還存在著許多各種各樣的缺點?！敲?，你省有哪些缺點？你們遇到了哪些因難？
彼得羅夫—索羅金吃了一驚。列寧竟一字不差地重復(fù)了他的話。他繼續(xù)發(fā)言。
講了缺點，說了困難。一面發(fā)言，一面又不時看看列寧。
列寧在聽。過了一分鐘，兩分鐘，彼得羅夫—索羅金看見：列寧伸手拿了一張白紙，放在前面，開始在紙上迅速地寫什么東西。
“現(xiàn)在嘛，”彼得羅夫—索羅金明白了，“列寧當然不在聽我的發(fā)言了。他是那么聚精會神地寫東西?！?/p>
發(fā)言者又停了下來，造成了間歇。列寧離開了紙，轉(zhuǎn)身對彼得羅夫—索羅金說：“說下去，說下去。你說：‘最使我們不安的問題是整頓交通工作。鄰省的同志刁難我們?！敲此麄冊谀姆矫娴箅y你們？是哪些省？”
這一次彼得羅夫—索羅金完全驚呆了。甚至一時講不出話來。老是吃驚地看著主席臺，看著列寧。
“說下去?！绷袑幷f。
彼得羅夫—索羅金繼續(xù)發(fā)言?？伤椴蛔越赜挚戳丝戳袑??？匆娒貢叩搅袑幧磉?，向他低聲說了些什么。列寧回答了。秘書又提出了什么問題。列寧又做回答。
彼得羅夫—索羅金看得清清楚楚：列寧總不能同時既回答秘書的問題，又聽他發(fā)言。他又來了一次停頓。
“說下去，說下去，”列寧向他揮著手，“說下去，你說：‘我們對有一個請求?！敲?，是什么請求？”
彼得羅夫—索羅金“啊”了一聲，整個會議廳都幾乎聽得見。完全正確，他剛才在講臺上講的正是這幾句話。
彼得羅夫一索羅金結(jié)束了自己的發(fā)言。他對列寧的驚人才能贊嘆不已。
休息時他在會議廳里走來走去：“真了不起！真了不起！”
他對這個講，又對那個講。
不過大家不知為什么都以責備的眼光看著彼得羅夫—索羅金。大家都知道列寧的驚人才能，知道他能夠同時集中注意力于兩、三件事，知道列寧各種各樣的事很多，每一分鐘他都很珍惜。可是碰上了這么一個彼得羅夫—索羅金，在發(fā)言時竟3次打斷了列寧的工作。
同志們對彼得羅夫—索羅金說，他妨礙了列寧的工作。
彼得羅夫—索羅金很難受。他想立刻跑去向列寧道歉。才走了一步，抬起眼來，看見列寧正在會議廳里走過來。列寧也看見了彼得羅夫—索羅金。他走近來。
“好樣的，講得好。”列寧對彼得羅夫—索羅金說。
甚至于對他3次打斷他工作也加以夸獎：“我看，你是個倔強的人?！?/p>
彼得羅夫—索羅金不好意思，臉都紅了。他覺得，列寧待人非常溫和體貼。
鈕扣有一次，列寧發(fā)現(xiàn)一個工作人員的上衣口袋上掉了一顆鈕扣。列寧看到了，沒有出聲，走了過去。
碰巧第二天列寧又遇見了這位同志。一看，他上衣口袋上還是沒有鈕扣。到第三天也還是沒有。只是到了第四天列寧才看到鈕扣縫上了。
“總算縫上了。”列寧很高興。甚至連情緒都不知道為什么提高了。
那時是國內(nèi)糧食特別困難的時候，城市和工人區(qū)都缺少糧食。農(nóng)村有糧食，但是農(nóng)村里的有錢人——富農(nóng)把糧食藏起來了。
為了保證城市的糧食供應(yīng)，往國內(nèi)各地派出了糧食征集隊。那位工作人員，就是列寧想說他掉了鈕扣的那一位，也被推舉擔任一個糧食征集隊的隊長。
列寧猶豫不決。
人們對列寧說：“他是個能干的人?！?/p>
“是個有功之人。”
“是個勤勉可靠的人。”
列寧想要提鈕扣的事，但沒有出聲。
那位工作人員帶了糧食征集隊出發(fā)了。
過了一段時間，列寧接到報告。報告如此這般地說，那位工作人員不勝任工作，他不能保證弄到糧食。不但如此，富農(nóng)還把糧食征集隊收集的糧食給燒了。
“可是這本來是可以避免的，”人們向列寧報告說，“他沒有預(yù)先提防，漫不經(jīng)心，沒有及時把糧食可靠地保護起來?！?/p>
也有一些人庇護這個糧食征集隊的隊長：“列寧同志，這是偶然事故。”
列寧聽著，他自己則在一張紙上畫著什么東西。別人頗感興趣：列寧在那里畫什么？往紙上一看，只見紙上畫著一顆鈕扣。
2、認真學習的小列寧
列寧小時候是一個認真學習的孩子。列寧在學校里，每門功課都學得很好。老師講課，他用心聽。老師留的作業(yè)，他認真做。列寧做完學校里的功課，還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。列寧十分愛護書。從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。列寧小時候就是這樣學習的。
偉大的革命導(dǎo)師列寧，小時候是個學習成績優(yōu)秀的孩子中，除了其他原因外，不懂就問的學習習慣是一個重要的因素。
有一次，他和幾個小朋友挖到了一個屎克螂的窩，里面有很多圓圓的糞球。有個同學問：“屎克螂為什么要把糞球滾到窩里去呢?”大家都答不上來，他把列寧給問住了，他答應(yīng)第三天把答案告訴大家。他回家后，先是向哥請教,又找來好多書籍查找。
第二天，他帶來了答案：原來是屎克螂把狼卵產(chǎn)在屎球上，幼蟲孵出來后，即把屎球當食物。同學們都滿意地笑了。
3、理發(fā)
十月革命勝利后的一天，列寧到理發(fā)館去理發(fā)。當時，屋子里已經(jīng)來了很多人。列寧一進門，便問誰是最末位的一位，意思是按照先后的次序等候。等著理發(fā)的人都認識列寧，知道列寧日夜為國家大事操勞，每一分鐘都是極其寶貴的。于是急著對他說：“誰是末了一位這不要緊，現(xiàn)在空出位置來，請你先理吧?！绷袑幓卮鹫f：“謝謝諸位同志們。不過這是要不得的，應(yīng)該按班次和守秩序。我們自己訂的法律，應(yīng)該在一切瑣碎的生活里去遵守它?！绷袑幰幻嬲f著，就一面找個椅子坐下來，并從衣袋里掏出一張報紙看起來。等著理發(fā)的人們看到列寧態(tài)度很堅決，再沒有說什么，都以敬佩的眼光看著自己的革命領(lǐng)袖。
在規(guī)定、制度、公約面前，人們是一律平等的。比如理發(fā)要按先后次序，這對誰都應(yīng)該一樣——不管是普通群眾還是革命領(lǐng)袖。人們所以向列寧投來敬佩的眼光，就在于以普通顧客的身份出現(xiàn)，并且在人們衷心地要求他可以不講秩序的時候，他仍然堅持“在一切瑣碎的生活里”講秩序。
4、列寧做家務(wù)活的故事
革命導(dǎo)師列寧工作十分緊張、繁忙，但只要回到家中，他總是主動爭取多干些家務(wù)活。
有一次，列寧正在工作室寫一篇講話稿，突然聽到岳母在廚房里輕輕地對他夫人克魯普斯卡婭說：“面包吃完了，喝茶都沒有面包，該買了?！笨唆斊账箍▼I說：“我馬上就去買吧!”列寧聽到后，立即穿上外衣，從工作室來到廚房門口說：“要買面包嗎?這應(yīng)該我去。”他還埋怨克魯普斯卡婭不讓他參加家務(wù)勞動，說由他負責買面包是早就安排定了的。列寧到附近面包鋪把面包買回來，然后回房里繼續(xù)寫作。
5、嚴格要求自己的列寧
列寧總是注意保持作業(yè)本的干凈整齊。有一次，他不小心將一個 大墨點滴在作業(yè)本上。
雖然這一頁已快寫滿了，可他不愿讓業(yè)業(yè)清潔整齊的作業(yè)本上留 下這個墨點兒。他將那頁紙扯下，補上一頁的，抄寫了才罷休。
列寧的作文經(jīng)常受到老師的夸獎。老師給他打的分數(shù)，往往不是 5，而是5+。
每次作文，老師都在一兩個星期前把題目告訴大家。列寧馬上開 始準備：先找有關(guān)材料，，考慮好了，寫個提綱;然打草稿。
他把稿件折成兩半,在左半邊起草稿,右邊先空著。草稿起好右 半邊做補充、修改,者寫一些必要的說明. 不幾天右邊的一半也 快寫滿了。
等到交卷的時候,他的文章已經(jīng)認真細致地修改過幾遍,自然又 充實又有條理。老師看了當然會滿意,所以給他打的分常常是5+。
最新名人的故事 篇6
1953年7月的一天，已是美國第34任總統(tǒng)的德懷特·艾森豪威爾，在芝加哥的一條郵輪上，設(shè)宴款待“二戰(zhàn)”時跟隨他出生入死的將領(lǐng)們，并將他們奉為上賓，安排在主席位上，而自己則堅持坐在偏席位上。
晚宴一開始，大家都興奮地回憶起作為盟軍歐洲戰(zhàn)場總指揮、陸軍五星上將的艾森豪威爾，是如何發(fā)揮他那卓越、高超、罕見的軍事指揮才能，帶領(lǐng)著他們，取得了一個又一個不可思議的勝利。每個人的言語中，都充滿了溢美褒揚之詞。
艾森豪威爾聽了一會兒，然后拿起餐刀，將自己面前的一大塊牛排分切成兩半。隨后，他趁人不注意，端起其中的一塊，悄悄地走開了。
10多分鐘后，沉浸在往昔“光輝歲月”里的將領(lǐng)們才發(fā)現(xiàn)總統(tǒng)不見了，于是趕緊讓服務(wù)生去找。最后，服務(wù)生竟然在廚房里找到了艾森豪威爾。原來他是去把那半塊牛排送還給廚師，理由是“這塊我吃不了，不應(yīng)該浪費”。
更出人意料的'是，之后，他竟然跟廚師學起了廚藝。服務(wù)生疑惑地問：“總統(tǒng)先生，您怎么會躲在這個又悶又熱的廚房里?”艾森豪威爾笑笑說：“是有點熱，但在這里，我至少能學到一些東西，長些本領(lǐng)。我怕回到席位上后，自己的體重會迅速減輕，脫離地球的吸引力——他們的過度恭維會讓我‘飄飄然’?！?/p>
被重新請回宴會現(xiàn)場后，艾森豪威爾從錢夾里掏出一張皺巴巴的舊剪報，稱這張舊剪報已經(jīng)跟隨自己20多年了，上面有一個小小的寓言故事，故事的結(jié)尾是這樣的——“盡你最大的可能去做，為你自己感到驕傲，但要記住，千萬不要自以為是，因為在這個世界上，沒有什么人是不可或缺的?！?/p>
最新名人的故事 篇7
我心中的小名人是李心怡同學，她是我們班里的書寫小名星。
她圓圓的臉蛋，彎彎的眉毛下面長著一雙黑珍珠似的眼睛，她笑起來很可愛。每一次她寫的字都比我好，老師讓我們寫習字本時，我們都認認真真、仔仔細細地寫。老師發(fā)下習字本的時候，我看到我寫的得了四顆小星星，我得意極了，可是我又看到李心怡寫的，她基本每一次都得五顆星，而且她還每天堅持練習書法，老師每一節(jié)課都夸她寫的字好，李心怡太棒了！
我曾想過：我在二年級時和李心怡在一起練書法，我還比她多學了幾天，二年級時，王老師夸我寫的好，在我的成長檔案中，老師還給我寫了這樣一次評語：你寫的字是我們?nèi)嗟尿湴??？墒巧狭巳昙?，我落后了，我要加倍努力，堅持練習書法，把字寫好，向李心怡同學學習。
最新成語故事7篇
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最新成語故事 篇1
三國時期，曹操的實力很強大，劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的隊伍陣容，并且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人，他并不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅劉備。
為了請諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅盧拜訪他，諸葛亮看到劉備這么非常誠懇，最后才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先占據(jù)荊州，這樣才能有機會和曹操、孫權(quán)鼎足而立，互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說:“我得到孔明的輔助，就好象魚得了水一樣非?？臁！?/p>
最新成語故事 篇2
【原詞】黃公酒壚
【注音】huáng gōng jiǔ lú
【成語故事】西晉時期，“竹林七賢”之一尚書令王戎穿著華貴的衣服，乘車經(jīng)過當時有名的黃公酒壚，這是他與嵇康、阮籍他們以前經(jīng)常暢飲的地方，不禁感慨萬分，心中也十分悲傷，就對身后客人說：“嵇康夭折，阮籍亡故，我被俗務(wù)纏身，再也不能一起喝酒了?！?/p>
【出處】王浚沖為尚書令，著公服，乘軺車，經(jīng)黃公酒壚下過。顧謂后車客：‘……，今日視雖近，邈若山河?！?/p>
南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》
【解釋】壚：酒肆放置酒壇的土臺子，借指酒店，酒館。又見到了黃公開的那個酒館。比喻人見景物，而哀傷舊友，或作為傷逝憶舊之辭。
【用法】作賓語、定語；指朋友聚會的場所
【成語示列】山陽笛聲之感，黃公酒壚之憶，為之悠悠上心。
元·戴表元《剡源集·題蕭子西詩卷后》
最新成語故事 篇3
5、望梅止渴
曹操統(tǒng)率大軍攻打張繡的時候，正趕上盛夏時節(jié)。曹兵走進一片荒原，火辣辣的太陽懸在半空，酷熱的空氣令人感到窒息。
將士們多么希望面前突然出現(xiàn)一股流動的清泉?。】墒?，眼前除了干裂的荒地和飛揚的灰土，什么都看不見。
部隊的行進速度越來越慢。曹操心里很著急，他已經(jīng)問過向?qū)?，附近根本沒有水源，他自己的喉嚨也干燥得難受。忽然，他靈機一動，騎馬來到一塊高地上，馬鞭朝前一指，對沒精打采的將士們高呼道：“前邊有一大片梅林，樹上結(jié)著又酸又甜的梅子，咱們快些趕路到那里吃梅子吧！”將士們聽曹操說前方有梅子，不由舌頭底下生出津液來，止住了難耐的口渴，終于很快地走出這片荒原。
最新成語故事 篇4
【注音】xuán táo jiàn duó
【出處】禹之時，以五音聽治，懸鐘鼓磬鐸，置鼗，以待四方之士。為號曰：教寡人以道者擊鼓，諭寡人以義者擊鐘，告寡人以事者振鐸，語寡人以憂者擊磬，有獄訟者搖鼗。 語出《淮南子·泛論訓(xùn)》
【解釋】鼗，俗稱“撥浪鼓”。指聽取臣民意見。
【用法】作謂語、定語、賓語；用于書面語
【相近詞】懸鞀建鐸
【押韻詞】華胥之國、戴清履濁、荊棘銅駝、心軟意活、相忍為國、于家為國、赧顏茍活、喪權(quán)辱國、殺身報國、獨立王國、......
【成語故事】大禹統(tǒng)治時期，他在住地附近設(shè)置鐘、鼓、磬、鐸、鞀五種樂器，并規(guī)定四方的賢人如何使用：傳道的人擊鼓，諭義的就敲鐘，告事的就振鐸，講憂慮的就敲磬，有冤獄的就搖鞀。于是大禹就憑聽這五種聲音而處理
【示例】民隱不上達，而始知圣人懸鼗建鐸，庶人傳語之法善也。 清·馮桂芬《校岎廬抗議》自序
最新成語故事 篇5
【注音】yíng mén qǐng dào
【典故】咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設(shè)食。 典出《后漢書·趙咨傳》
【釋義】比喻至孝。
【用法】作謂語、定語；用于書面語
【押韻詞】售胝足之藥、善有善報，惡有惡報、除殘祛暴、犯而不校、好心沒好報、春寒料峭、破涕為笑、迷花眼笑、達官貴要、蔓蔓日茂、......
【成語故事】東漢時期，敦煌太守趙咨年幼時死了父親，他十分孝順母親，有一天晚上，他侍候母親睡覺后，聽到門外有強盜的聲音，擔心母親驚醒后害怕，就主動開門請強盜到家里，給他們準備吃的。強盜們吃完后就立即離開
【成語舉例】昔人迎門請盜，恒懷廢寢之憂，當挽輿梓，猶有危途之懼。 南朝·陳·徐陵《在北齊與梁太尉王僧辯書》
最新成語故事 篇6
戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王?！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊閔(mǐn)王繼承了王位。齊閔王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊閔王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學無術(shù)靠坑蒙拐騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
最新成語故事 篇7
1、專心致志
古時候有個圍棋高手，名叫秋，人們稱他弈秋。他有兩個徒弟，其中一個專心好學，棋藝提高很快;另一個雖然也天天聽課，但很不專心。他看著老師，心里卻想著天上有沒有大雁飛來，老師的話一句也沒聽進去，棋藝自然也沒有絲毫提高。 [注釋]致：盡，極。志：志趣，心意。 [提示]指用心專一，注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝時候，有個叫馮相的官員。有一天，他穿著一雙新靴子走進辦公的衙門。一個同僚問他：“您買這雙新靴子花了多少錢?”他抬起一只腳說：“九百。”那個同僚驚奇地說：“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說：“這只也是九百?！睗M屋的人都大笑起來。 [提示]形容屋子里的人同時都大笑起來。
3、雙管齊下
唐朝有一位著名的畫家名叫張璪，他擅長畫山水、松石，特別是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時候，有與眾不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝，另一管筆畫枯干虬枝，畫出的松樹惟妙惟肖，誰看了他的畫都感到驚奇，人們都說他是神筆。張璪還有兩個畫畫的絕招：一是用無筆頭的禿筆繪畫;二是用手指畫畫。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會兒就作成一幅山水樹木的作品。 [注釋]管：指筆。 [提示]比喻兩件事情同時進行。
4、栩栩如生
我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與!”意思是說，莊周做了一場夢，夢見自己變成一只美麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他覺得非?？旎畹靡猓喼蓖浟耸澜邕€有莊周這么一個人。襄王聽了莊辛的話，感到十分振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復(fù)了不少失地。 [注釋]栩栩：活潑生動的樣子。
[提示]形容文學、藝術(shù)作品對人和其他生物的形象，表現(xiàn)得非常逼真，好像活的一樣。
5、胸有成竹
宋朝有個著名的畫家叫文與可，特別擅長畫竹子，他畫的竹子栩栩如生。為了畫好竹子，他在自己房前屋后種了許多竹子，一年四季，他都在仔細觀察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫竹子時，他的胸中就已經(jīng)有了十分生動、逼真的竹子形象了。 [注釋]成：現(xiàn)成。 [提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。
6、熟能生巧
宋朝時，有個人叫陳堯咨，他一箭射斷了一根細樹枝。正在自鳴得意時，旁邊一個賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來，油從銅幣的小孔里穿過，流進油葫蘆里去了。陳堯咨非常驚奇，老翁說：“不過是熟能生巧而已?！?[提示]指做事情熟練了，就會掌握竅門。
7、水滴石穿
從前，有個廉潔的縣官，他審問一個拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說：“不就是一枚銅錢嗎?”他提筆寫下一行批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！币馑季褪钦f，一天偷一枚銅錢，一千日就是一千枚;天天用繩鋸木頭，木頭也會斷;水珠天天滴在石頭上，石頭也會被滴穿。 [提示]比喻雖然力量小，只要堅持做下去，就能做出很難辦到的事來。也作“滴水穿石”。
8、百發(fā)百中
在楚國的一個練武場上，許多射手在比武射箭，有個射箭能手養(yǎng)由基，連續(xù)幾次射中靶心，有好事者說：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹葉子，那還差不多?！别B(yǎng)由基站穩(wěn)腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹葉子上，大家都拍手叫好。 [注釋]發(fā)：射箭。
[提示]形容射箭或射擊技術(shù)非常高明。
9、無價之寶
戰(zhàn)國中期，魏國有一個農(nóng)民在地里耕作時，得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻給魏王。魏王叫老玉工鑒定，老玉工說：“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉?！蔽和鯁枺骸斑@塊玉值多少錢?”老玉工說：“有錢也買不到，用五座城池的代價，也只能看一下而已?！蔽和醮笙?，重賞了獻玉的人。 [提示]指極其稀有的珍貴物品。
10、畫龍點睛
南北朝有個畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的墻壁上畫了四條龍，都沒畫眼睛。大家問他：“為什么?”他回答：“有了眼睛，龍會飛走的?！比藗円詾樗f大話。他只好為兩條龍畫上眼睛。立時雷電破壁，兩條龍騰空而去，墻上只剩下沒有眼睛的兩條龍。 [提示]比喻作文或講話時，加上一兩句關(guān)鍵的話會使內(nèi)容更精辟有力。
最新故事大全7篇
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最新故事大全 篇1
故事：愛情故事
在幾天前，或許我不會為了一個故事去寫文章。再說自從高中畢業(yè)我就沒有寫過一篇像樣的文章。我也會為一個好故事而激動，這在以前是沒有想過的。這個故事是從一個網(wǎng)友那里聽到的，只有片段，但是還是夠?qū)懸粋€故事了。故事和很多故事愛情故事一樣，但是能讓我把它記下來的原因是故事的女主角死了。
故事發(fā)生在新疆。女主角的家在什么地方，我不知道，我想也不用知道。唯一知道的是女主角是維族人，在烏魯木齊一所學校讀書。男主角除了知道是漢族以外，還從那些片段中推知他不是新疆人。故事的男女主角的信息就只有這么多。但是并不妨礙一個好的故事。
他們相識于網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)是個很神奇的地方。在這里，大家都可以拋開偽裝，卸下煩惱。這里是通往彼此的心得捷徑。這里發(fā)生了很多故事。在網(wǎng)絡(luò)上，有很多的欺騙，但是也有很多美好的故事，感人的故事。我不知道是誰先找到誰的，但是可以感受到他們在生活中應(yīng)該都有不同的寂寞和空虛?；蛟S，他們是在現(xiàn)實生活中遇到了什么煩心的事，在網(wǎng)上想找個人來聊聊天，發(fā)泄一下。于是，他們在某一次的好友查找中遇到了。緣分就是這樣，在你不經(jīng)意的時候就來到你身邊。他們自己也沒有意識到，他們以后會聯(lián)系在一起，而且是那么的親密。
也許和很多的網(wǎng)友一樣，大家都喜歡用一些你好嗎嗨或者是一些表情符號來做開場白，然后互相詢問一下姓名。知道名字以后，可能大家的距離就拉近了。之后就是詢問一下更詳細的信息。然后，大家都有意無意開一些男女之間的玩笑。就這樣，慢慢地心和心就靠近了。
不知道是什么時候，他們中間誰提出了見面的請求。當然和很多的網(wǎng)友一樣，經(jīng)歷了一些內(nèi)心的掙扎。但是，想到即將看到的那個心上人，一切的掙扎和懷疑都消失了。幸而他們沒有像其他的網(wǎng)絡(luò)騙子一樣，只是為了玩弄感情或者是發(fā)泄欲望之類的騙人的把戲。
第一次見面應(yīng)該是在烏市吧。當然這個是我推測的。如果一個女孩子要到千里之外去，誰都不會放心的。男主人公出了火車站，在人群中一眼就看到了女主人公?；蛟S她比照片和視頻中更漂亮吧。女主角看到了男主角，和心里的落差不大。然后和很多的情侶一樣，在接下來的幾天里，他們一起吃飯，逛公園，玩游戲感情和火山爆發(fā)一樣，誰也收拾不了。點燃火山的可能是一次牽手，一次親吻。然后，他們就自然而然的將彼此交付給對方。有時候，這種事情可以增強彼此的感情，當然也可能彼此之間因此而分開。他們沒有分開，然后，他們在接下來的日子里，和很多異地戀的情侶一樣彼此分開。離開的時候，他們也應(yīng)該是彼此都是依依不舍。之后，他們可能就是每天都通電話，或者是聊天視頻。慢慢的他們的生活中就有了彼此。
有了第一次就有了第二次，然后不知道是哪一次，他們在彼此說了那么多山盟海誓的情話之后，就提出以后結(jié)婚。這種閃婚在大學校園里雖然不多見，但并不是沒有。他們就這樣私定終生了。
很多故事的開頭很完美，可是隨著劇情的深入，故事就慢慢的變成了悲劇。這個故事如果和很多的完美的故事一樣，也許就不值得記錄下來了。
不知道是什么時候，女主角的父母發(fā)現(xiàn)女兒談戀愛的事情。他們當然為了女兒的幸福著想。只是，父母有時候好心辦了壞事。以為女兒找一個有錢人或者是一個門當戶對的人就會幸福。在他們眼中，女兒嫁給一個漢族人，心里總是有些隔閡。他們出來反對了。只是他們甚至禁止女兒去上學?？墒悄菢釉趺茨荜P(guān)住一個感情炙熱的少女呢？我不知道她是怎么離開家的。然后，女主角就去了男主角那里，他們一起度過了一段很美好的時光。
女主角回到了家，父母眼看沒辦法再擋住，那就只好讓他們順其自然。之后，女主角到學校和男主角再次見面了。他們誰也不知道，這是他們在一起度過的最后一段美好的時光。這一次的分開竟然成了永遠的分開。他們都不知道這一次的阻擋者不是父母而是死神。很久以前，女主角有一次莫名其妙的暈倒了。父母很著急，之后他們知道女主角患了不治之癥。只是，他們誰也不愿意將這個消息告訴女主角。女主角自然也不知道。
最新故事大全 篇2
故事：[海外故事]
高羅佩（1910年-1967年），荷蘭著名漢學家，著有《大唐狄公案》等書。他將東方公案傳奇與西方偵探小說的懸疑、推理手法巧妙結(jié)合，文字生動有趣，情節(jié)曲折豐富，對讀者有很強的吸引力。本故事根據(jù)他的作品《跛腿乞丐》改編。
疑神疑鬼
正月十五是傳統(tǒng)元宵佳節(jié)，浦陽城張燈結(jié)彩，老百姓喜氣洋洋。
但有個人此刻卻非常痛苦，誰？浦陽縣令狄公。
一大清早，前來拜賀的客人就一批接一批，弄得他焦頭爛額，直到送走最后一位叫林子展的富商，他這才感到渾身一陣輕松。
這時，月出東山，衙院里外已掛滿了燈籠，他的三個孩子正在花園里為一個繪著八仙畫像的大燈籠點火。
狄公正想走出去看看，卻見洪參軍走了進來，他忙問道：洪參軍，有什么要緊事嗎？
洪參軍道：沒什么，只是城北出了件小事，一個老乞丐跌死在一條干涸的河溝里，頭撞破在溝底的大石上。我問了大家，都說沒見過此人，想必是外鄉(xiāng)趕來城里乞討的。
狄公問：這乞丐跌死在河溝的哪一段？洪參軍答道：靠近富商林子展家后街。
哦，狄公點了點頭，對洪參軍說，今天是元宵節(jié)，你早點回去吧。
送走洪參軍，狄公正想回府，猛見影壁后閃出一個老翁，拄著竹杖一拐一瘸向他走來。眼看就要與他照面，卻突然身形一閃，不見了影蹤。
狄公嚇出一身冷汗，稍稍醒悟，便高聲大叫：老翁出來！但見本官無妨?；▓@內(nèi)一片寂靜。狄公壯大了膽，走近竹林又叫了幾聲，仍無人答應(yīng)。狄公雖不信鬼魂顯靈之說，但也不得不感到那老翁行跡蹊蹺：莫非是在提醒自己，他死得冤枉？想到此，狄公心中愈加不安，便喚過家丁，傳洪參軍速至。
過了一會，洪參軍氣喘吁吁地趕了過來。狄公卻漫不經(jīng)心地道：我想去看看那個死去的老乞丐。
洪參軍領(lǐng)著狄公來到一間偏室，老乞丐的尸身就躺在一張長桌上。狄公從洪參軍手上接過蠟燭，挪開蘆席，定睛細看：死者看上去在五十上下，皺紋凹陷很深，但臉廓卻有棱有角，兩片薄薄的嘴唇上還蓄著整齊的短須。他又掀開死者的袍襟，見左腿畸態(tài)萎縮，向一側(cè)拐翻。
狄公點了點頭說：這乞丐一定跛得厲害。洪參軍從墻角拿過一根竹杖說：是的，這竹杖是在河溝底找到的。
狄公抬了抬死者的胳膊，卻已僵硬。他又細細看了死者的手，驚道：此人的手柔滑細潤，沒有繭殼，來，你將尸身翻過來。洪參軍照做了。
狄公仔細查看腦勺上的傷裂處，用手絹在傷口輕輕擦拭，移近燭光細看，不禁疑惑起來：洪參軍，傷口處有細沙和白瓷屑末，河溝底哪會有這兩樣?xùn)|西？洪參軍搖了搖頭。
狄公抬起頭盯著洪參軍，道：這人并不是乞丐，也不是不慎失足跌下了河溝。他是被人殺死后扔進河溝里的！說到這里，他問道，這兩天有沒有人報家人失蹤的？
失蹤？洪參軍猛悟道，富商林子展昨天說，他家的坐館先生王文軒歇假后兩天沒有回館了。
狄公一怔：真有此事？那他下午怎么不曾提起？快與我備轎，去林子展家！
形跡可疑
說話間，便來到林府，進客廳坐定，狄公開門見山便問林子展：本官有件事相問，府上的王文軒回來了沒有？林子展答道：王先生前日歇假，至今尚未回館，不知哪里去了？
狄公問：這個王先生長相如何？林子展微微一驚，答道：那太好認了，是個瘸子！
還有呢？狄公追問道。林子展略一思索，又說：人長得頗高，也很瘦，頭發(fā)花白。
狄公接著問：他來府上坐館多久了？林子展道：約有一年了。是京師一位同行舉薦來的，為兩個幼孫開蒙。
狄公說：他來浦陽坐館，是否帶了家眷？這倒不知，不才對家務(wù)極少關(guān)心。林子展想想又說，這樣吧，我把管家叫來，興許他比我知道得多些。狄公贊道：那太好了！
很快，管家便傳至客廳，狄公問他：你可知道王先生在浦陽有無家小？管家答：并沒有。
管家見狄公和顏悅色的，便放松了戒心，補充說：王先生生活十分清苦，他坐館薪水本不低，卻從不肯亂花。歇館外出時，也從不見他雇轎子，總是一拐一瘸地步行。言談中，得知他曾有家小，后來離異了。似乎是那夫人忌妒心重，兩人性情合不來。
林子展覺得管家話多了，便拿眼色制止他。管家明白自己的言語放肆了，不覺低下了頭。狄公心知肚明，便起身對管家道：能否領(lǐng)我到王先生書房去看看？
林子展站起身也要跟隨，狄公把手一攔，道：林兄在此暫候片刻。
說完，跟著管家穿廊繞舍，來到林府西院一間小屋。房內(nèi)陳設(shè)十分簡陋，只有幾件家具，墻上掛著好幾幅水墨蘭花，筆勢疏淡，十分有生色。
管家道：王先生最愛蘭花，這些都是他一手畫的。
王先生如此喜愛蘭花，房中為何沒有擺設(shè)幾盆？
這個管家似乎也回答不出。狄公拉開書桌抽屜，只見空白紙箋，并無錢銀。又打開衣箱，里面盡是些破舊的衣衫，箱底有個錢盒，卻只有幾文散錢。
狄公問：王先生出去時，有誰進來過？管家暗吃一驚：沒人，這房間的鑰匙只有王先生和我有。
狄公沉吟半晌，揮手道：我們回客廳去吧。從西院回來的路上，狄公小聲問管家：這里附近可有妓館？
管家答道：后門外隔兩條街便有一家，喚作樂春坊，那鴇兒姓高，是個風流寡婦。那妓館甚是清雅，一般客官不敢問津。
狄公不住點頭，面露喜色
半信半疑
辭別林子展，狄公一行直奔樂春坊妓館。樂春坊因地處城北，稍稍清靜一些，但在今晚，門首卻也懸掛著四個巨大的燈籠，照得周圍如同白晝。坊主高寡婦見是官府來人，不知何事，忙不迭將狄公一行引進一間幽靜小軒。
狄公道：本官來此，只是問個信兒，沒甚大事，休要驚慌。高寡婦堆起一臉笑容道：老婦一定如實相告，只不知大人要問何事？
坊內(nèi)共有多少女子掛牌？狄公問。
回大人，共有八位姑娘。我們的賬目每三個月上報一次衙門，照例納稅，從不敢偷漏。
狄公探問道：聽說其中一位已被客官贖出，請問那女子的姓氏、名號。高寡婦一聽，憤然作色道：不知老爺哪里聽來如此誤傳？
狄公尷尬起來，好半天才說道：那必是坊外的女子了。高院主可聽說坊外新近有人被贖身從良的嗎？
高寡婦見自己脫了干系，這才搔了搔頭上油光的髻餅，道：大人想必是說鄰街的梁文文小姐吧。梁小姐原先在京師掛牌，聲名大噪。她積下私房錢替自己贖了身子，潛來浦陽想找一個合適的富戶結(jié)為夫妻。新近聽說與一位闊大官人打得火熱
狄公一聽，忙問：高院主可知那闊大官人是誰？
高寡婦說：實不相瞞，聽說那闊爺便是鄰縣金華的縣令羅大人。
狄公不禁笑了。那個羅縣令，他早有耳聞，是個風流才子。梁小姐當年名動京師，如今潛來浦陽，羅縣令焉能不知？故追逐到此，暗里與梁小姐結(jié)下鴛盟，亦是情理中事。狄公問清了梁文文的宅址，便起身告辭。
梁小姐的宅舍離這里果然沒幾十步路。洪參軍道：大人，你看狄公搖手止住了洪參軍。他早已看得明白，梁宅不僅后門正對著那條干涸的河溝，且與林府沒隔多遠路。
狄公上前敲門，半晌一個女子在里面問道：誰？
狄公道：金華縣令有口信給梁文文小姐。大門立刻開了，走出來一位風姿翩翩的女子。狄公吩咐衙役在大門外守候，便帶著洪參軍進了客廳，分賓主坐定。狄公胡亂報了姓名，只道是從金華縣來。
那女子道：小婦人正是梁文文，得見兩位大人，十分榮幸。狄公見梁文文生得弱不禁風，心中不覺狐疑。
突然，狄公的目光被窗前的花架吸引住了。那花架很高，共三層，每一層上擺著一排白瓷花盆，盆內(nèi)栽著蘭花，那幽香令人陶醉。
羅縣令不止一次說起梁小姐喜愛蘭花。不瞞你說，在下也喜歡養(yǎng)蘭花說到這里，狄公故作驚訝狀，說，喲，頂層中間的那一盆花枯萎了，能否取下讓我看看？
梁文文忙搬來一架竹梯，搭在花架上，吩咐狄公在下面扶定竹梯腳，自己小心地向上爬。梁文文端起那白瓷花盆時，狄公仰頭一望，恍然大悟！
盡釋前疑
卻說梁文文將那盆枯萎的蘭花取下交給狄公。狄公接過看了半晌，道：梁小姐，原先那只白瓷花盆哪里去了？梁文文一怔：什么意思？
狄公正色道：還不明白嗎？梁小姐正是用那只白瓷花盆砸破了王文軒的頭顱！
你信口雌黃，含血噴人，你到底是誰？梁文文怒道。
本官正是這浦陽縣令，特來勘查王文軒遇害一案。梁小姐藏起了那只碎花盆，將蘭花移栽到這新盆內(nèi)，難怪要枯萎了。
梁文文臉色轉(zhuǎn)白，抵賴道：小婦人從不認識什么王文軒，哪里會去謀財害命？
狄公厲聲道：你殺死王文軒，并非為了謀財害命，而是除去自己的老情人，以便與羅縣令成全好事。
老情人？梁文文尖聲叫道，這跛子丑八怪竟是我的情人？呸！
狄公道：王文軒在京師時就為你花去了不少錢財，聞知你到了浦陽，便也趕來，為的是想續(xù)舊情。他坐館一年，積蓄全數(shù)都交與了你。
狄公緩了語氣道：唉，王文軒雖然長得猥瑣，但心地忠厚，甘心為你奉獻。而你，竟狠心殺死了一個可憐的癡情人！狄公示意洪參軍，洪參軍出客廳一拍手，衙役立即進來，將梁文文押送縣衙大牢
最新故事大全 篇3
睡前故事：聽故事?講故事?畫故事
小松鼠的記性真糟。
他愛聽猴爺爺講故事，故事使他樂得前仰后合，他一路笑著回家，他要把故事講給爸爸、媽媽和妹妹聽?？墒且贿M家門，小松鼠怎么也記不清故事是講些什么了，一句也想不起來。
他很苦惱。
第二天，小松鼠去聽故事，他帶了個口袋，請猴爺爺對著口袋講故事。講完了，小松鼠就把裝著故事的口袋背回家去。
一進家門，他就使勁抖口袋，想把故事倒出來，可是聽了半天，一句話也沒有了。
小松鼠氣壞了。
他想啊，想啊，要想個好辦法，記住猴爺爺?shù)墓适隆Ｏ肓艘惶煲灰?，小松鼠終于想出了好辦法。
第二天，他帶上筆，帶上很多枯樹葉，他一面聽猴爺爺講故事，一面把故事畫下來；回到家里，他一面看著枯樹葉上的畫，一面講了個非常好聽的故事。
以后，他每次聽故事時，都一邊聽一邊畫，回家不用枯樹葉子，他也能把故事講出來了，他的記性變得越來越好。
據(jù)說，后來小松鼠記得很多很多故事，在森林里的故事比賽中，他還獲得了故事大王的稱號。
同時，他還成了一個有名的畫家
最新故事大全 篇4
一只狼出去找食物，找了半天都沒有收獲。偶然經(jīng)過一戶人家，聽見房中孩子哭鬧，接著傳來一位老太婆的聲音別哭啦,再不聽話，就把你扔出去喂狼吃。狼一聽此言，心中大喜，便蹲在不遠的地方等起來。太陽落山了，也沒見老太婆把孩子扔出來。晚上，狼已經(jīng)等得不耐煩了，轉(zhuǎn)到房前想伺機而入，卻又聽老太婆說:快睡吧，別怕，狼來了，咱們就把它殺死煮了吃。狼聽了，嚇得一溜煙跑回老窩。同伴問它收獲如何，它說:別提了，老太婆說話不算數(shù)，害得我餓了一天，不過幸好后來我跑得快。
故事感悟：別人信口開河，你就信以為真，全然不知許多時候人家只是在拿你說事而已。不要讓別人的話改變了你的正常工作、生活。
最新故事大全 篇5
故事：故事新編
故事新編
狐貍和烏鴉
狐貍見烏鴉銜著一塊肉站在樹枝上，就想把肉據(jù)為己有。它開始跟烏鴉搭訕：你的歌聲是那么美妙，你才是真正的世界好聲音
烏鴉聽得不耐煩了，就張開嘴，讓那塊肉從嘴里滑了下去。狐貍撿起肉，喜滋滋地跑遠了。
看著狐貍的背影，烏鴉不屑地說：小樣兒，還以為自己聰明絕頂呢。那塊肉剛被檢測過，瘦肉精嚴重超標，我正發(fā)愁沒地兒扔呢。
諱疾忌醫(yī)
扁鵲拜見蔡桓公，發(fā)現(xiàn)他膚色反常，就說：你有外傷，需要趕緊用藥。
桓公擺擺手說：傷不起啊傷不起，現(xiàn)在藥價太高。
過了幾天，扁鵲又去拜見桓公，發(fā)現(xiàn)他的病情已經(jīng)加重，就對他說：不能再耽擱了，你需要立刻住院治療。
桓公搖搖頭說：病不起啊病不起，現(xiàn)在住院費太貴。
又過了幾天，扁鵲再見到桓公時，不禁大驚失色。他對桓公說：再不治療，恐怕會有生命危險。
桓公嘆了口氣說：死不起啊死不起，現(xiàn)在墓地價格都快超過房價了。
井底之蛙
坐在井底的青蛙不顧別人的諷刺挖苦，一直呆在井底。為此，它背負了目光短淺、頑固不化的名聲。
幾年以后，忽然有許多人聚在井口，都來觀看這只青蛙。原來，跳到井外的青蛙都被人們捉住吃光了。人們看到井底的青蛙，都嘖嘖稱奇。
很快，許多關(guān)于井底之蛙的傳奇故事應(yīng)運而生，這只青蛙一夜間就成了世界名蛙。
最新故事大全 篇6
故事：不是故事的故事
不是故事的故事
看到幾個電工正在換電線桿，一根12米高的混凝土制成的電桿，代替了原來的9米桿。這是供電公司第三次更換電桿了。看著高大的電桿和拉在桿頭的黑皮膠線，我想起了已經(jīng)成了故事的幾件事。
1、安裝電燈
魯隊長是山嶺崗生產(chǎn)隊的隊長。一次，縣里召開三級干部會議，他去參加會議，住在縣招待所。那時，農(nóng)村還沒有電燈，晚上照明主要點煤油燈和松樹明子。魯隊長看到招待所點著電燈，明亮，使用方便、省事。魯隊長過去雖然聽說過電燈，但沒有見過。第一次看到明亮的電燈，既新鮮又好奇，心想，我們那里如果能點上電燈該多好啊！
會議休息的時候，魯隊長就仔細地觀察，看看安裝電燈需要什么材料，線路是如何布置的。他把這些都一一記下來。
散會后，魯隊長到縣百貨公司，購買了膠電線、開關(guān)、燈頭、燈泡等，準備回家安裝電燈。走了一天山路，到家已是傍晚，魯隊長又餓又累。他顧不上休息，喝了幾口水，就開始安裝電燈。
村里的人聽說魯隊長家要安電燈，都紛紛來看過究竟。山嶺崗地處高寒山區(qū)，土地貧瘠，經(jīng)濟落后，當時一個全勞力每天的勞動產(chǎn)值不到兩角人民幣。祖祖輩輩都是辛苦一生，到頭來還是吃不飽穿暖。除了魯隊長見識廣一點外，其他大多數(shù)人連縣城在那個方向都不清楚。魯隊長按照在招待所看到的樣式把電燈安裝好后，就去拉開關(guān)，可不管怎么拉開關(guān)，電燈就是不亮。魯隊長弄得滿頭大汗不知如何是好。圍觀的人有的說要用火在電燈泡上點一下，有的說要給電燈泡灌上一點煤油。魯隊長焦急地說：“不是、不是，都不是！”村里人走后，魯隊長一屁股跌坐在門檻上，連連的唉聲嘆氣。這件事最終成了一個笑話，在當?shù)亓鱾鳌?/p>
幾年后，大隊建設(shè)小水電站，魯隊長帶領(lǐng)生產(chǎn)隊的人積極參加電站建設(shè)。電站建成后，魯隊長和村里的人都點上了電燈。
2、關(guān)電燈
過去，農(nóng)村沒有電燈，晚上多數(shù)人家點煤油燈，少數(shù)人家點松樹明子，有的點菜油燈(用一個土碗，倒入菜油，用棉線或破布條做燈芯）等。農(nóng)村機關(guān)單位的工作人員晚上辦公點馬燈，學校學生上自習點汽燈。
20世紀70年初，我們村建了一座裝機48千瓦的小水電站。電站竣工發(fā)電后，輸電線架進了村，每家每戶都安裝上了電燈。我們村的段奶奶，是五保戶，70多歲了，她一生沒有出過遠門，最遠只去過村公所，鄉(xiāng)政府在什么地方她雖然聽說過，但沒有去過，縣城在哪里她就更不知道了。在架線點電燈這件事上，村干部沒有忘記她，也給她安裝上了電燈。當時電站送電都有固定的時間，白天一般不發(fā)電，晚上7點送電，午夜12點停電，到凌晨5點又送電，到7點停電。除非特殊情況外，一般都按規(guī)定時間供電。
有一天早上，段奶奶要到幾里外的河邊的磨房磨面，天還沒亮，看不清路，要點火把去。她以為電燈跟煤油燈一樣，可以點火，就拿起火把湊向電燈，以為能夠取到火，點燃火把。她不停地向燈泡吹氣，可是弄了半天，連點火星都不見，口也吹干了，火把怎么也點不著。她忿忿地自語:“這爛東西要不成，連個火也點不著?！彼缓谜页龌鸩顸c燃火把，準備去磨面。因天還未亮，她擔心電燈亮著她不在家會有人來偷東西，便用嘴去吹電燈，想把電燈吹熄。她朝燈泡“噗、噗”的用力吹氣，那燈泡只是前后擺動，吹了半天，搞得頭暈?zāi)X昏口干舌燥，也無法把電燈吹熄。她十分惱火，嘀嘀咕咕地：“這電燈我說不安不安他們不聽，總是要安給我，說是照顧我。現(xiàn)在讓我吹也吹不熄，面也去磨不成了?！彼龥]辦法，只好把點燃了火把吹滅，坐在凳子上，等到天亮后，才去磨面。
事后，段奶奶找到電工員，說她不想點電燈了，點電燈很麻煩。電工員感到奇怪，向她了解原因后，又到她家教她開燈關(guān)燈，直到她記住會使用后，方才放心地離開。后來，段奶奶對人說，電燈比煤油燈好用，更亮更方便。
3、手電的故事
在改革開放之前，農(nóng)村經(jīng)濟困難，物質(zhì)條件差，許多人吃不飽穿不暖。人們晚上出門上路，多數(shù)點火把，一般人打不起手電。我經(jīng)常在晚上跟父親去離家?guī)桌锏暮舆吥朊啄ッ?，路不好走，挑擔點火把不方便，總想能夠買一把手電筒。
一年年底，我家第一次丟掉超支戶的帽子，分紅分得11.5元錢。我與父母要了3元錢，到購銷店買了一把手電筒。有了手電，我晚上出門辦事就方便多了。
離我家不遠處住著一位60多歲的獨人，她姓張。張奶奶跟村里的人關(guān)系不錯，大家都很關(guān)心她。鄰居家吃什么好東西都要端給她一點，逢年過節(jié)，有的人家會請她去吃飯。我記得這年的臘月二十八，我家殺年豬。我們請張奶奶來吃晚飯，飯后她跟大家一起烤火，講話閑談到九點多鐘，她說時間不早要回家了。天黑路難走，我要送她回家，她不肯。考慮到點火把不安全，我就把手電筒拿給她，怕她不知道如何關(guān)閉電筒，我還教給她回到家后怎樣把電筒的開關(guān)閉了。我把張奶奶送出門外，她點著電筒慢慢地走去。這條路她熟悉，我也就沒有送她回家。
第二天，她來我家還電筒。我接過手電筒一看，電筒濕漉漉的，開關(guān)開著，沒有關(guān)閉過，打開后蓋，取出電池，電池已流出腐水?？粗凰葸^的電筒，我才想起，原來張奶奶忘記了關(guān)電筒的方法，她是用滅火的方法，把電筒放進水中，想把電筒關(guān)閉掉。弟弟從我手中拿過電筒，轉(zhuǎn)過背，吃吃地笑彎了腰?？粗约汉貌蝗菀撞刨I得的電筒喝了一夜水，我心里不是滋味，但我怎能為一把手電筒責怪張奶奶呢？她這么大年紀了，平生第一次使用電筒，就算弄壞了也何必去計較呢。
后來，農(nóng)村經(jīng)濟條件逐步好轉(zhuǎn)，人們晚上外出走夜路，不需要再打火把，使用手電筒既方便又安全，手電筒代替了火把。有一天晚上，我從學校回家，路上遇到張奶奶，她打著手電筒，我問她要到哪里，她告訴我說要去串門子。點火把走夜路已成了歷史，我們只有到《老山界》等文章中去尋找了?，F(xiàn)在電筒的種類繁多，式樣在不斷翻新，有使用電池的，有充電的，老少都會使用，弄壞或丟了一把手電筒，人們往往不當一回事，需要時，隨處都可以買到，喜歡哪種就買哪種，再也不會為一把電筒的得失而產(chǎn)生什么想法了。這飛躍的變化，真是做夢也想不到的啊。
最新故事大全 篇7
故事：好的故事
伊在跳舞，伊在森林里跳舞，伊在夜色中的森林中跳舞。夜色的森林是無邊的黑暗，天上的極光適時地噴薄而出，映得森林的上空一片五光十色。就在這樣光明與黑暗的交界，伊不知疲倦地跳著。然而伊的舞卻并不是獨舞，伊的每個動作都表明她需要一個舞伴，因為動作的殘缺擺在那里。伊穿著的也不是鮮艷的舞裙，而是灰色的麻衣。伊的頭發(fā)凌亂著，披散著，隨著舞動劃過空氣，像精靈的影不可捉摸。伊的臉上有莫名的哀傷，伊有一只閃著似悲憤而又哀傷的眼睛，另一只眼睛的所在卻包著一塊黑布，用兩條帶子扎縛起來。如果夜永遠漫長，伊的舞似乎將永不停歇。
天上的極光搖曳著，像是伊舞動的衣裾攪動了天上的寧靜。除此以外，森林依然靜謐。忽而夜色中輕輕走近了一個人，不太長的頭發(fā)，藍色而脈脈的眼睛，蒼白的臉色，好看的額頭。他輕輕地走近，走近，停下，凝望著伊旁若無人的獨舞。伊似也并無所覺，依然固執(zhí)地轉(zhuǎn)著圈，和并不存在的舞伴糾纏，像夢囈般的陶醉。伊也沉默，他也沉默。我們不知道伊來自何方，也不知道他來自何方。只是伊在瘋狂地跳，他在靜靜地看，像早已達成的默契的約定。這樣過了很久很久，當陽光照進森林，不見了伊，也不見了他，似乎一切都并不曾存在過。然而極光每個夜晚必定閃耀在森林上空，給樹木投下黑漆漆的影，伊也必守時地跳在那里，他也必守時地看在那里。
終于有一天，伊倦了，伊不跳了，伊決定換一種方式存活。伊走向他，淡漠地靜靜地走向他，極光忽而放肆地落在伊的腦后，伊的肩膀上，伊灰色的麻衣上，像是給伊披上了一襲天然的婚紗。伊和他的故事就這樣開始了。森林的最深處有一座不小的木屋，伊曾細心地分隔了各個部分。在貨倉的位置伊莫名其妙地種了一株白果樹。這樹就在木屋里生長，不用陽光，只在夜里從窗中透過的極光下顯出透明的水晶般的華彩，流動著像喧鬧的活物。唯有其果子卻是不透明的，潔白如雪的美麗。伊只吃這樹的果子，伊眼睛里的悲憤和哀傷漸漸地淡了，伊的臉上也漸漸地有了隱約可見的血色。伊和他有了孩子，伊給孩子們的食物也是這樹上的果子，不過每次給他們之前，伊總要在鍋里煮過，讓那白色褪盡，變作透明，然后交到孩子們的手里。日復(fù)一日，孩子們長大了，他們離開了森林，離開獨眼的伊和總是平靜沉默著的他。
從此，伊便守在白果樹下，怔怔地出神，不知在想什么。而他也望著伊怔怔地出神，也不知在想著什么。白果樹似無所覺般依然夜夜釋放光華，吸收夜晚天空中五顏六色的極光，然后再洶涌地放射出去，映得整個小屋都在發(fā)光。伊便在這樣的明亮中靜默，思考，等待著不知怎樣的結(jié)局。這樣地過了很久，直到他們的孩子也有了孩子，伊似乎累了，伊試著想再重溫那些舞步，但是卻再也不能記起，伊的腳也變得蹣跚。有一天，伊打算離去，伊的一只眼睛已經(jīng)用得太累太累，伊想去找回另一只眼睛。伊不知該往哪里去，伊只有猶豫，撫摸著蓋住另一只眼睛的眼罩若有所失。終于，伊決定要出走，她邁步，卻覺得衣裾被什么東西扯住了。伊遲疑著回過頭來，看到一個花兒一樣可愛而又美麗的小女孩，扯著伊的裙裾哀求：Grandma，Idon\\'twantyoutoleave!——伊有些眩暈，伊從未看到過這等完美無瑕的活物。
然而伊終究還是橫了下心，揮手撩開那只稚嫩的小手，轉(zhuǎn)過頭去。伊覺得必須要走了，但是還想看看那個孩子。伊轉(zhuǎn)過頭，卻看到孩子跑向小屋，小小的身影漸漸消失在屋里的黑暗之中。伊看著孩子消失的方向怔怔地出神，像在努力回憶那些已經(jīng)丟失的東西。伊的眼前漸漸空白，思緒已然不知去了何處，直到忽然覺到有人在自己的手里放入了什么東西。伊醒了過來，有那么一忽兒似乎思想還沒復(fù)蘇般僵硬。然后伊望向手心，一枚煮過的透明的白果子赫然躺在那里，而那個漂亮的小女孩正一臉陽光地看著伊。伊愣了一下，似乎想起了什么，記憶掙扎著從黑暗中揪出那些早已深埋的東西。伊再次望向手心里的果子，忽然落淚了，淚珠靜靜地從眼里滑落，點點滴在森林靜謐的土地上。他不知道何時出現(xiàn)在身旁，而孩子卻已不見了。伊望向他，長久以來第一次認真地望著他。他忽而笑了，長久以來伊第一次看到他的微笑，看到他原本蒼白的臉在笑意中慢慢鍍上陽光的色彩。他走近伊，伊正踟躇著是否要后退來拉開距離，他卻已緩緩地貼近了伊。伊心跳得很狂野，伊從未感到如此緊張，伊頭一次感到自己是活著的。他輕輕地、小心地解開布帶，從伊的眼睛上取下那塊伊從未取下的布。伊有點惱怒了，既惱怒于他的冒失，也惱怒于自己的羞恥被人這樣揭開?！鋈灰帘阍尞惲耍劣X得那只長期在黑暗中的眼睛居然在癢，居然像一團活物般想要掙脫封閉去行使自己的使命。伊小心地釋放它，伊突然間被巨大的幸福感所包圍，因為伊看見了，伊以為看不見的眼睛卻看見了。
伊從狂喜中沉靜下來，慢慢抬起頭看了看他，他正盯著伊瞧，瞧得伊不得不再次垂下頭去。良久，伊終于再次鼓起勇氣，抬起頭看著他笑意盈盈的俊臉，伊的臉上漸漸漾開一個微小而矜持的笑，那么美，瞬間便醉了一切。他拖著伊的手，看著伊，伊也看著他，彼此的微笑映襯著。忽而一片輕霧籠來，伊和他便漸漸得輕了，漸漸漂浮起來，漸漸不明朗起來……當陽光驅(qū)散薄霧，照進森林間這片空地的時候，不見任何人，連木屋并也不見，伊大約終于寧靜了……