關(guān)于幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想?yún)R總10篇

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“國(guó)培心得體會(huì)”，歡迎閱讀。

在與別人的交流后，我們會(huì)產(chǎn)生一些自己的感悟，書(shū)寫(xiě)一篇篇心得體會(huì)，總結(jié)一次次經(jīng)驗(yàn)。內(nèi)容上，只要是作者本人的真實(shí)觀點(diǎn)、感受和思想的表達(dá)，從時(shí)代的發(fā)展到自己的一段歷史、一點(diǎn)悲歡，無(wú)不可寫(xiě)；寫(xiě)好心得體會(huì)有哪些訣竅呢？欄目小編收集并整理了“幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇1

本次培訓(xùn)為我們?cè)O(shè)計(jì)了靈活多樣的培訓(xùn)方式，使我們農(nóng)村教師有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)家對(duì)我們的理論指導(dǎo)。專(zhuān)題一聽(tīng)取了韋鈺、李吉林、王珠珠三位專(zhuān)家講座。其中李吉林教授的“情境教育特質(zhì)及其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”讓我懂得了要以“情”為紐帶，讓情感走進(jìn)課堂，給兒童寬闊的思維空間，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

之后柳璉教授為我們教授了《“多認(rèn)少寫(xiě)”背景下的教學(xué)》。使我認(rèn)識(shí)到了“多認(rèn)少寫(xiě)”的好處，傳統(tǒng)的“四會(huì)”方法使學(xué)生知識(shí)量有限，給學(xué)生的發(fā)展造成了一定的困難?！岸嗾J(rèn)少寫(xiě)”對(duì)于學(xué)生開(kāi)闊視野，開(kāi)發(fā)智力都有不可估量的作用。王崧舟老師的《閱讀教學(xué)要用好教材》讓我懂得了在教學(xué)中要把握文本的價(jià)值取向，發(fā)掘文本的語(yǔ)言因素，立足文本進(jìn)行適度拓展。王燕驊老師的《閱讀教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展》使我明白了閱讀教學(xué)要以學(xué)生為本。教師要引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，產(chǎn)生主動(dòng)閱讀的愿望。要培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。要珍惜學(xué)生提出的“真問(wèn)題”，引導(dǎo)學(xué)生比較、篩選，提高問(wèn)題的質(zhì)量，并啟發(fā)學(xué)生自己解決問(wèn)題。在今后教學(xué)中，我讓盡可能多的孩子動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入閱讀情境，從中學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和方法，并且感受到閱讀的快樂(lè)。張化萬(wàn)老師的《讓學(xué)生快樂(lè)有效的習(xí)作》為我們的作文教學(xué)指明了方向，我想聽(tīng)了張老師的作文課，我今后的作文課也不會(huì)再是枯燥無(wú)味的了，而是會(huì)讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中習(xí)作。本次培訓(xùn)我最關(guān)注的是沈大安老師的《農(nóng)村小學(xué)怎樣開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)》，因?yàn)樽鳛橐幻r(nóng)村教師，怎樣開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)一直是困擾我的問(wèn)題。農(nóng)村學(xué)生知識(shí)面窄，教學(xué)資源匱乏，有的時(shí)候干脆把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)做閱讀課或習(xí)作課來(lái)教。聽(tīng)了沈老師的課我才知道怎樣挖掘本土資源和用好教材資源來(lái)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

在我們培訓(xùn)的每一天都可以聆聽(tīng)到教育專(zhuān)家的報(bào)告，聽(tīng)取不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。幾天的培訓(xùn)，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)教育有了更新的認(rèn)識(shí)，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，使我的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)得到加強(qiáng)，從特級(jí)教師的教學(xué)視頻中深受啟發(fā)。沒(méi)有理論支撐的研修是沒(méi)有根基的。脫離了理論學(xué)習(xí)，我們的教學(xué)研究活動(dòng)是膚淺的，是飄浮的。專(zhuān)家們從小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專(zhuān)題講解，使我們農(nóng)村一線教師進(jìn)一步樹(shù)立小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整體觀念、全局意識(shí)得到加強(qiáng)。即將改變我們以前孤立地進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象和模式。今后必須加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)和綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與研究。這五個(gè)版塊的知識(shí)是緊密聯(lián)系的，相互依存，相互促進(jìn)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了很具體的操作方法，比如訓(xùn)字教學(xué)的方法有很多，歸類(lèi)識(shí)字、游戲識(shí)字、編故事、編字謎、編順口溜，字理分析等;口語(yǔ)交際教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的交際情境，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際的重要作用，不是為了交際而交際，而是生活中處處需要口語(yǔ)交際，這是一種生活、工作能力發(fā)展的需要;閱讀教學(xué)，要注重語(yǔ)感的培養(yǎng)、注重語(yǔ)言藝術(shù)的感染、要注重讀寫(xiě)結(jié)合、課內(nèi)與課外結(jié)合、語(yǔ)言文字訓(xùn)練與思維訓(xùn)練結(jié)合、文道統(tǒng)一，作業(yè)布置與批改的要求和標(biāo)準(zhǔn)，提問(wèn)的藝術(shù)等;寫(xiě)作教學(xué)要注重興趣培養(yǎng)，難易適度，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生快樂(lè)有效地作文，克服痛苦無(wú)效或低效作文，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作文是生活的需要，不是為完成任務(wù)而作文，要給學(xué)生充分展示自己習(xí)作的機(jī)會(huì)與平臺(tái)等;綜合性學(xué)習(xí)方面，要制訂計(jì)劃，要注重活動(dòng)過(guò)程的指導(dǎo)，進(jìn)行活動(dòng)成果的展示與分享，還要認(rèn)真進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，要處理好實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生人身安全的的關(guān)系，教師要高度重視綜合性學(xué)習(xí)，要努力學(xué)習(xí)，提高自身的教學(xué)能力，積極主動(dòng)參與學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐等。

理論上得到加強(qiáng)和提高，具體的教學(xué)方法受到啟發(fā)，這是本次培訓(xùn)最大的成效。雖然是看電視資源，實(shí)際上我們能夠與專(zhuān)家進(jìn)行面對(duì)面學(xué)習(xí)，節(jié)約時(shí)間成本，節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本，十分方便快捷，真正達(dá)到教育均衡、實(shí)現(xiàn)教育公平，資源共享!雖然培訓(xùn)結(jié)束了，但是，作為教師的提高學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束!相反，這是繼續(xù)教育一個(gè)新的起點(diǎn)，今后希望能夠多參加類(lèi)似的培訓(xùn)。我將要針對(duì)本次培訓(xùn)認(rèn)真做好反思，認(rèn)真整理學(xué)習(xí)筆記，特別是在下學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)，有針對(duì)性地開(kāi)展以上五個(gè)版塊的教學(xué)實(shí)踐與研究活動(dòng)，把我們?cè)诩倨谥袑W(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學(xué)知識(shí)，真正做到學(xué)用結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇2

幼兒園教師國(guó)培反思，本文針對(duì)幼兒園的教學(xué)方式，以及老師的課堂，寫(xiě)了教授到幼兒園參觀之后寫(xiě)出對(duì)幼兒園教師的反思。以下是范文。

老老實(shí)實(shí)做了兩天的學(xué)生，最為觸動(dòng)我的是：

1、安慶師范學(xué)院的郭啟華教授的專(zhuān)題講座：《誰(shuí)是主角參與式培訓(xùn)方法及案例》。交流對(duì)一個(gè)問(wèn)題的共同看法引起我思考：在幼兒園團(tuán)隊(duì)建設(shè)中運(yùn)用交流應(yīng)該是一項(xiàng)十分有效的策略。誰(shuí)是主角是我們每位幼教工作者在工作中應(yīng)該清晰的標(biāo)尺。

2、上海市本溪路幼兒園的應(yīng)彩云現(xiàn)場(chǎng)借班上課大班語(yǔ)言繪本教學(xué)換一換。

對(duì)孩子獎(jiǎng)勵(lì)的方式一粒糖果引起我思考：只有擁有豐富教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、積淀了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)，且理論與實(shí)踐能運(yùn)用自如的人，駕馭課堂得心應(yīng)手，自己輕松、孩子愉快!我由衷的佩服應(yīng)老師，佩服她靈活運(yùn)用孩子的年齡特征服務(wù)教學(xué)，她的特色也由此展現(xiàn)。

3、上海市本溪路幼兒園的應(yīng)彩云的專(zhuān)題講座：《淺談良好的師幼互動(dòng)--談話活動(dòng)的教育策略》

培養(yǎng)孩子傾聽(tīng)在乎朋友的好習(xí)慣引起我的思考：對(duì)孩子的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)該是融匯貫通于幼兒園的一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)各種教育活動(dòng)潛移默化的影響幼兒，讓幼兒在活動(dòng)中得到熏陶。

互動(dòng)引起我的思考：不僅是教師與幼兒的互動(dòng)，還有教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)、教師與教師之間的互動(dòng)、教師與管理層的互動(dòng)、管理層成員之間的互動(dòng)、幼兒園與家長(zhǎng)之間的互動(dòng)等，互動(dòng)體現(xiàn)平等的理念，通過(guò)有效的互動(dòng)達(dá)到預(yù)期的效果。

選擇適宜的角度比較容易把話說(shuō)到別人心窩里。引起我的思考：幼兒園的每個(gè)角色在面對(duì)自己的對(duì)象時(shí)要做到這點(diǎn)，除了自身的修養(yǎng)、語(yǔ)言文字的駕馭能力外，還要有良好的心境，遇事不驚，淡定自如。切記無(wú)法改變事實(shí)的話不說(shuō);會(huì)造成分化的話不說(shuō);會(huì)傷人的自尊心的話不說(shuō)。。

4、安慶市政府機(jī)關(guān)幼兒園小班繪本閱讀《毛毛蟲(chóng)》

一個(gè)紅紅的蘋(píng)果、兩根黃黃的香蕉、三顆紫色的葡萄等。引起我思考：這是剛?cè)雸@才一

個(gè)月的孩子能回答、能掌握的知識(shí)點(diǎn)嗎?數(shù)詞、量詞及顏色的辨別，還要用一句話表達(dá)出來(lái)。我喜歡看真實(shí)的課，喜歡真實(shí)的課堂再現(xiàn)，我們呼喚還教育的本色吧。

5、參觀安慶市政府機(jī)關(guān)幼兒園。

看了園級(jí)與班級(jí)環(huán)創(chuàng)，幼兒園校園文化引起我思考：老城區(qū)老園，很小的幼兒園、外觀普普通通，名不見(jiàn)金鉆。但是走進(jìn)幼兒園以后，走進(jìn)班級(jí)后，你會(huì)從它的園級(jí)與班級(jí)環(huán)創(chuàng)感受到幼兒園的文化底蘊(yùn)、校園文化以及良好的教育教學(xué)管理。

6、安慶師范學(xué)院的高向東教授的專(zhuān)題講座：幼兒園教師論文寫(xiě)作與原本研修--基于參培學(xué)員的案例及實(shí)作。

與別人不一樣的地方就是你的特色。無(wú)限放大你的特色才是你的本事。引起我的思考：在幼兒園的辦園特色、班級(jí)的特色、園長(zhǎng)的特色、教師的特色等，應(yīng)該好好借鑒高教授的見(jiàn)解，并有效的去找出特色、打造特色、弘揚(yáng)特色。

以上這篇幼兒園教師國(guó)培反思。就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多國(guó)培反思盡在：感想隨筆望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇3

國(guó)培是教師成長(zhǎng)的階梯，專(zhuān)家的視頻講座，不但提高了我們教師的教育理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且讓我們學(xué)到了新的教學(xué)理念。下面是為大家?guī)?lái)的幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)，希望可以幫助大家。

1：幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)

在秋高氣爽的20xx年9月，我有幸與徐州的同仁一起和來(lái)自全國(guó)各地的幼教同行相聚在福州這個(gè)美麗的城市，來(lái)到我夢(mèng)寐以求的——福建師范大學(xué)(福建教育學(xué)院)。參加“國(guó)培計(jì)劃(20xx)——全國(guó)幼兒園骨干教師培訓(xùn)”，心中感到無(wú)比的榮幸與感激。通過(guò)為期十天的學(xué)習(xí)，不僅使我提高了對(duì)幼教工作的認(rèn)識(shí)，理清了自己的思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，也在自己的學(xué)習(xí)與反思中找到了自身的差距和不足。在國(guó)培中，我有幸傾聽(tīng)了眾多專(zhuān)家和學(xué)者的精彩講解，使我對(duì)教學(xué)有了更多新的認(rèn)識(shí)。能參與此次國(guó)培計(jì)劃的都是奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的骨干教師和園長(zhǎng)們，此次培訓(xùn)也是國(guó)家重視學(xué)前教育的一面旗幟，專(zhuān)門(mén)為我們從大江南北聘請(qǐng)到許多名師教授為我們授課，是非常難得的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)猶如冬日里的暖陽(yáng)，溫暖著，照亮著每一位參與學(xué)習(xí)的幼兒園教師的心。

國(guó)培地點(diǎn)設(shè)在福建教育學(xué)院，使我們置身于溫馨、美麗而又文化氛圍濃厚的大學(xué)校園中，仿佛又讓我們回到了難忘的學(xué)生時(shí)代：對(duì)知識(shí)的渴求，理論的解讀，實(shí)踐中的困惑，無(wú)一不促使我們認(rèn)真聆聽(tīng)幼教專(zhuān)家學(xué)者們的精彩講座。雖然國(guó)培時(shí)間短暫，可總覺(jué)得還不夠，還想再多留些日子，為此本人對(duì)這長(zhǎng)達(dá)10天的培訓(xùn)做以下總結(jié)和反思：

培訓(xùn)給我許多思考，深刻的體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)：余文森院長(zhǎng)《當(dāng)代幼兒教師必需的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)》、陳曉霞教師《幼兒園教玩具的制作與指導(dǎo)》、連榕院長(zhǎng)《專(zhuān)家型教師的成長(zhǎng)研究》、孔起英教授《3-6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》、馮曉霞教授《教育質(zhì)量及其對(duì)幼兒園教師的要求》、林菁教授《幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反思》、林宏教授《幼兒園一日生活的保教結(jié)合》等。

在這一系列的講座中，林菁教授的關(guān)于《幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反思》講座給我留下了深刻的印象。她從教育活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)效果幾個(gè)方面進(jìn)行了具體詳細(xì)地闡述，且利用大量案例指導(dǎo)我們分析、解讀與調(diào)整，從關(guān)注教師的“教”和幼兒的“學(xué)”兩個(gè)方面，讓培訓(xùn)的教師充分理解幼兒的學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的“適宜性、參與性”;教師的教包括教學(xué)目標(biāo)的適切性;內(nèi)容的生活性、整合性、挑戰(zhàn)性;過(guò)程的有效性等。圍繞幼兒開(kāi)展的一切活動(dòng)，包括給幼兒提供的物質(zhì)、精神環(huán)境，都應(yīng)體現(xiàn)正確的教育觀、兒童觀、教學(xué)觀，考慮幼兒的實(shí)際需要，并指向幼兒未來(lái)的發(fā)展。在學(xué)習(xí)中不僅讓我對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也對(duì)我以后的工作具有指導(dǎo)意義，為提升我園教師的活動(dòng)評(píng)價(jià)能力與反思水平提供了依據(jù)。

一、問(wèn)題

專(zhuān)家們談及到幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，以及為什么中小學(xué)幼兒園教師不能像醫(yī)生、律師、工程師、教授那樣享有社會(huì)聲望和社會(huì)地位，值得我們?nèi)ド钏寂c反思。這與我們老師隊(duì)伍素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)化程度是不能分開(kāi)的。

馮教授從教師如何做才能成為研究型教師這方面入手，深入淺出的為我們幼兒教師的發(fā)展指明了道路。

二、榜樣

幾天來(lái)我們共參觀了廈門(mén)與福州的5所名園，很有感觸。

走進(jìn)這5所幼兒園都有走進(jìn)一所別墅的感覺(jué)。每一所幼兒園都有著高大挺拔的樹(shù)木，如天鵝絨般的草坪，寬闊的戶外游戲場(chǎng)、各種材料豐富的游戲室，各班溫馨的家具、柔曼的窗簾，整潔的盥洗間。尤其值得我們學(xué)習(xí)的是每個(gè)年齡班的活動(dòng)室內(nèi)外都有豐富的活動(dòng)區(qū)角和老師創(chuàng)設(shè)的幼兒作品展示區(qū)。

這些環(huán)境的創(chuàng)設(shè)無(wú)不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化，以及教師的教育理念。環(huán)境是無(wú)聲的教科書(shū)，利用隱形文化的教育功能，最能發(fā)揮幼兒的想象力，給孩子良好的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，讓孩子浸潤(rùn)在有文化積淀的環(huán)境中，對(duì)孩子的影響不是短期能看出來(lái)的，但影響力絕對(duì)是深遠(yuǎn)的。

就這次看到的幼兒園，想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園，雖然資金保障上不能和我所看到的幼兒園相提并論，但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來(lái)。給孩子提供花費(fèi)少、利用率高、深受幼兒喜愛(ài)的低結(jié)構(gòu)活動(dòng)材料，充分發(fā)揮本地特有的自然資源，讓孩子們的游戲活動(dòng)更接近自然環(huán)境，更生活化，這是我要努力的方向。

最為欣賞的是幼兒園管理與特色教育突出的廈門(mén)蓮龍幼兒園園長(zhǎng)葉明芳精彩的講座，借用一句俗話：不怕做不到，只有想不到。在葉園長(zhǎng)的講解中，大量運(yùn)用一線教師喜聞樂(lè)見(jiàn)的案例為我們深入淺出的剖析了管理中存在的困惑，讓各位教師明確了管理的方法，如：規(guī)則的引導(dǎo)，情感的溝通，互動(dòng)指導(dǎo)，榜樣激勵(lì)、目標(biāo)指引等等。葉園長(zhǎng)充滿激情，睿智，大方而富有感染力的講座在我們心中埋下了榜樣的種子，榜樣的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，相信在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ髦杏绊懮钸h(yuǎn)。他們幼兒園自主教材、自主活動(dòng)的研發(fā)，讓孩子們真正的釋放自己，是值得我們?nèi)コ珜?dǎo)和學(xué)習(xí)的。

三、修身

這一點(diǎn)不是談專(zhuān)家們的講座，這是我從參加國(guó)培計(jì)劃第一天至今思想上發(fā)生的轉(zhuǎn)變。如今的社會(huì)生活是一個(gè)快節(jié)奏、壓力大的大環(huán)境。留給我們真正靜下心來(lái)去思考，去學(xué)習(xí)，去探究的時(shí)間很少。美麗的大學(xué)校園，統(tǒng)一入住的招待所寢室，規(guī)律的作息生活，這一切洗去了附著在我身上的一切關(guān)于浮躁的東西，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)。真正做一名研究型的教師，修心—修行—修能，讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師而努力。

這次培訓(xùn)的安排，把來(lái)自全國(guó)各地的100名幼教同仁隨機(jī)組合分班分組，提供了大家相識(shí)相知的好機(jī)會(huì)。難得有緣讓原本不同環(huán)境的同行們真正同吃同住在一起，彼此親近，交流，建立感情。各地市不同的學(xué)前教育的發(fā)展，好的做法，好的想法，彼此碰撞出了火花，并且今后還會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中不斷聯(lián)系與交流。

十天的短暫相聚，收獲的思想不斷，友誼不斷，與教授的聯(lián)系不斷，走出國(guó)培，相信我們的路會(huì)越走越寬。

2：幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)

沐浴著秋日的陽(yáng)光，不知不覺(jué)我在福州教育學(xué)院已經(jīng)學(xué)習(xí)了四天的時(shí)間。這兩天聽(tīng)取了王海珊教授對(duì)《幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施中的關(guān)鍵問(wèn)題》、連榕教授《學(xué)與教的心理》、及南京師范大學(xué)孔起英教授對(duì)《中國(guó)3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀、《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》的專(zhuān)題講座。對(duì)我感觸最深的是今天孔起英教授對(duì)《中國(guó)3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀。孔教授不僅從《指南》制定的目的、性質(zhì)、基本理念、框架結(jié)構(gòu)等方面做了細(xì)致地解讀，也從五大領(lǐng)域(健康、語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù))方面，針對(duì)其目標(biāo)做了較為全面的講解。通過(guò)解讀讓我明白：幼兒知識(shí)的學(xué)習(xí)不是目的，通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，貫穿于各領(lǐng)域中學(xué)習(xí)品質(zhì)(學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣)的培養(yǎng)才是幼兒園教育的重點(diǎn)工作。通過(guò)我們的工作不僅讓幼兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，也讓幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣，以適應(yīng)其目前所提倡的終身學(xué)習(xí)的理念。

而孔老師《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》的講解，也讓我對(duì)圖畫(huà)書(shū)教學(xué)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中不能浮于表面，不僅從畫(huà)面的造型、色彩、構(gòu)圖讓幼兒有一定的認(rèn)識(shí)，教師還應(yīng)從發(fā)展幼兒發(fā)散思維、體現(xiàn)幼兒自主感知與想象的角度，做較為具體的指導(dǎo)。兒童選擇圖畫(huà)書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)、兒童圖畫(huà)書(shū)閱讀內(nèi)容與方法的誤區(qū)與對(duì)策，更為我們一線教師做出了詳細(xì)、具體、可操作的指導(dǎo)。此次活動(dòng)不僅實(shí)用，也為我們的課題研究指引了方向。

3：幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)

通過(guò)參加這次國(guó)培，我看到了國(guó)家對(duì)幼兒事業(yè)的重視。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的演講，觀摩專(zhuān)家的教學(xué)，感受很多，受益匪淺?？吹搅宋覈?guó)發(fā)展的新希望，他激勵(lì)著我們這些幼兒教師轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教育方式，帶著感悟、帶著收獲，以積極的工作熱情投入到教學(xué)中去，以幼兒為本，為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展而努力。

國(guó)培是教師成長(zhǎng)的階梯，專(zhuān)家的視頻講座，不但提高了我們教師的教育理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且讓我們學(xué)到了新的教學(xué)理念。其實(shí)培訓(xùn)也是一個(gè)反思進(jìn)步的過(guò)程。

通過(guò)這次培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，以幼兒為本，求真務(wù)實(shí)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但在我的記憶中卻是永恒的，它使我們找到了自身的差距和不足。

感謝這次國(guó)培為我們提供了這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促使我在教育生涯的軌道上大步前進(jìn)。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇4

我的國(guó)培學(xué)習(xí)是從20xx年3月18日開(kāi)始，第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)是職業(yè)教學(xué)理論與教學(xué)方法的學(xué)習(xí)。它是由山西大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院承辦。他們選派職業(yè)教育研究方面的專(zhuān)家和學(xué)者為我們授課。專(zhuān)家、教授們精彩的講授和辛勤的付出，讓我們?cè)诙虝r(shí)間里對(duì)當(dāng)前職業(yè)教育的發(fā)展、。在這一階段的學(xué)習(xí)中，我的收獲最大，感受也是最深。我從事職教二十多年，親眼看到、親身體驗(yàn)、親身經(jīng)歷著我國(guó)職業(yè)教育在這幾十年的快速發(fā)展，中職教育現(xiàn)階段雖然在數(shù)量上和規(guī)模上發(fā)展壯大，但在職業(yè)學(xué)校教學(xué)和管理中也存在一些問(wèn)題。這都是我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展迅猛，而職業(yè)教育理論研究和配套政策置后及不完善所引起的。我們這些在教學(xué)第一線的工作的中職教師，對(duì)與中職教育的現(xiàn)狀體會(huì)最深。我是帶著一些問(wèn)題困惑和思考來(lái)學(xué)習(xí)，希望能夠通過(guò)系統(tǒng)的職業(yè)教育理論的學(xué)習(xí)來(lái)提高認(rèn)識(shí)，解決疑難。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我的最大收獲是職教理論得到充實(shí)，職教理念得到更新，更重要的是在寫(xiě)作方法上有所感悟。

在職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)中，有幸聽(tīng)了南海老師的課，并拜讀了他的著作《職業(yè)教育的邏輯》一書(shū)，南海老師著作中序言里對(duì)南海老師寫(xiě)作方法的評(píng)價(jià)-哲學(xué)價(jià)值的研究方法的邏輯，即“應(yīng)然—實(shí)然—偏差—原因—對(duì)策”。讓我有所感悟，我是理工科出身，沒(méi)有寫(xiě)作基礎(chǔ)，沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)過(guò)哲學(xué)，不知道哲學(xué)價(jià)值的研究方法。以前寫(xiě)的文章只是出于一種的本能有感而發(fā)，通過(guò)現(xiàn)象去看一些現(xiàn)實(shí)中存的一些問(wèn)題去分析、去思考、將體會(huì)寫(xiě)下來(lái)，而不知道為什么要這么寫(xiě)?？吹竭@句話，我有所感悟.

通過(guò)兩周系統(tǒng)的職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，我的職業(yè)教育理論和觀念得到大大提高。也對(duì)現(xiàn)階段職業(yè)教育特別是中職教育現(xiàn)階段存在的一些問(wèn)題有了一些新的感悟和思考。我一直在思考有關(guān)免學(xué)費(fèi)政策與中職在校生流失有無(wú)關(guān)系?今年國(guó)家對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生免學(xué)費(fèi)政策擴(kuò)大，“九地中職全面免學(xué)費(fèi)政策”，表面上看來(lái)惠及了中職學(xué)生，有利于職業(yè)教育，但實(shí)際不然。我直覺(jué)這種做法，國(guó)家是白投資了。有了想法后，我立題想寫(xiě)《中職學(xué)生流失原因與對(duì)策》。我查閱了很多這方面的資料，發(fā)現(xiàn)這方面的文章已有好多，而且已有定論?！氨本┐髮W(xué)中國(guó)教育財(cái)政科學(xué)研究所近日公布了一期研究簡(jiǎn)報(bào)——《應(yīng)放緩全面實(shí)施中等職業(yè)教育免費(fèi)政策》。

該機(jī)構(gòu)是教育政策領(lǐng)域的核心智囊機(jī)構(gòu)，經(jīng)常受財(cái)政部委托進(jìn)行教育財(cái)政方面的相關(guān)政策研究?！苯Y(jié)論是：“免費(fèi)教育的經(jīng)濟(jì)賬：中職學(xué)生流失率13.82% ”。(21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道馬暉北京報(bào)道20xx-05-19 00:42:22全國(guó)教育部門(mén)中職學(xué)校的20xx級(jí)學(xué)生在20xx-20xx年期間總共流失了88萬(wàn)人，流失率達(dá)到13.82%。換句大白話來(lái)解釋?zhuān)簢?guó)家掏錢(qián)讓孩子們讀中職，很多學(xué)生最后輟學(xué)了。)我明白了，寫(xiě)這類(lèi)文章，有時(shí)效性。哪為什么國(guó)家要實(shí)施免學(xué)費(fèi)政策?我?guī)е@些問(wèn)題，再讀《職業(yè)教育的邏輯》這本書(shū)，南海老師在職業(yè)教育的社會(huì)公益性上這方面已經(jīng)講的很明白。國(guó)家實(shí)施免學(xué)費(fèi)政策是有它的道理，而要將這項(xiàng)工作做好，需要職教專(zhuān)家和專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)通過(guò)職業(yè)教育理論研究，為政策的實(shí)施提供建議和指導(dǎo)。通過(guò)這件事深刻的理解了“理論來(lái)自于實(shí)踐，實(shí)踐又指導(dǎo)理論”;職業(yè)教育理論必須要有前瞻性、指導(dǎo)性。體會(huì)真是深刻。這更讓我明確作為一名職業(yè)學(xué)校的教師必須不斷的學(xué)習(xí)職業(yè)教育理論，更新教育理念，才能跟的上時(shí)代前進(jìn)的步伐。

從4月2日起我們進(jìn)入化學(xué)工藝專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能訓(xùn)練培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。

本部分培訓(xùn)以中等職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)骨干教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)實(shí)施方案為依據(jù)，把專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教育課程培訓(xùn)列為核心內(nèi)容，充分體現(xiàn)科學(xué)性、合理性、前瞻性和完整性特點(diǎn)，以達(dá)到專(zhuān)業(yè)教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化要求，培訓(xùn)內(nèi)容共包括個(gè)十四個(gè)講座和十四項(xiàng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)。它包括煤化工工藝及發(fā)展、精細(xì)化學(xué)品化學(xué)與工藝、高分子化學(xué)與工藝、化工4生產(chǎn)技術(shù)和工藝、化學(xué)化工前沿、化工實(shí)驗(yàn)等方面的內(nèi)容。

山西大學(xué)化工學(xué)院針對(duì)化工工藝專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)為我們精心安排各門(mén)課程，為我們聘請(qǐng)了既懂教學(xué)又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家為我們授課。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇5

沐浴著秋日的陽(yáng)光，不知不覺(jué)我在福州教育學(xué)院已經(jīng)學(xué)習(xí)了四天的時(shí)間。這兩天聽(tīng)取了王海珊教授對(duì)《幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施中的關(guān)鍵問(wèn)題》、連榕教授《學(xué)與教的心理》、及南京師范大學(xué)孔起英教授對(duì)《中國(guó)3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀、《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》的專(zhuān)題講座。對(duì)我感觸最深的是今天孔起英教授對(duì)《中國(guó)3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀。孔教授不僅從《指南》制定的目的、性質(zhì)、基本理念、框架結(jié)構(gòu)等方面做了細(xì)致地解讀，也從五大領(lǐng)域（健康、語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)）方面，針對(duì)其目標(biāo)做了較為全面的講解。通過(guò)解讀讓我明白：幼兒知識(shí)的學(xué)習(xí)不是目的，通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，貫穿于各領(lǐng)域中學(xué)習(xí)品質(zhì)（學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣）的培養(yǎng)才是幼兒園教育的重點(diǎn)工作。通過(guò)我們的工作不僅讓幼兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，也讓幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣，以適應(yīng)其目前所提倡的終身學(xué)習(xí)的理念。

而孔老師《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》的講解，也讓我對(duì)圖畫(huà)書(shū)教學(xué)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中不能浮于表面，不僅從畫(huà)面的造型、色彩、構(gòu)圖讓幼兒有一定的認(rèn)識(shí)，教師還應(yīng)從發(fā)展幼兒發(fā)散思維、體現(xiàn)幼兒自主感知與想象的角度，做較為具體的指導(dǎo)。兒童選擇圖畫(huà)書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)、兒童圖畫(huà)書(shū)閱讀內(nèi)容與方法的誤區(qū)與對(duì)策，更為我們一線教師做出了詳細(xì)、具體、可操作的指導(dǎo)。此次活動(dòng)不僅實(shí)用，也為我們的課題研究指引了方向。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇6

國(guó)培學(xué)習(xí)培訓(xùn)已經(jīng)一個(gè)階段過(guò)去了，回想學(xué)習(xí)的這段過(guò)程，多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，給我?guī)?lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我飽享了高規(guī)格的“文化大餐”，我感受著新思潮、新理念的激蕩，為我們搭建了一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，能和更多的同行交流，探討了疑惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次國(guó)培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗(yàn)都是我們熱心交流的話題。這是一個(gè)暢所欲言、平等交流的地方，使我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，不斷完善自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己在國(guó)培中有所獲。

下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

一、因?yàn)闄C(jī)會(huì)難得，所以我非常珍惜，始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己，積極參加培訓(xùn)班的每一次活動(dòng)，認(rèn)真寫(xiě)好作業(yè)，做好筆記。雖然時(shí)間非常有限，但是培訓(xùn)活動(dòng)給我?guī)?lái)的收獲卻是無(wú)限的。

二、這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級(jí)教育專(zhuān)家的專(zhuān)題報(bào)告，有全國(guó)名教師的教學(xué)展示，有學(xué)員圍繞專(zhuān)題進(jìn)行的互動(dòng)討論，更有專(zhuān)家指導(dǎo)、評(píng)課、討論。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩，這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高；既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。這是收獲豐厚的兩個(gè)月，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(zhǎng)的兩個(gè)月。課堂上，專(zhuān)家們精彩的講座一次次激起我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起我的反思。當(dāng)我在國(guó)培學(xué)習(xí)中聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重生命，學(xué)生是活生生的人而不是任由教師擺布的物，他們有著自己的個(gè)性，我們教師要為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的教學(xué)方法所謂“因材施教”吧。學(xué)習(xí)中學(xué)到了方法，感悟至深。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。

此次培訓(xùn)的指導(dǎo)思想是為了進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，培訓(xùn)中給我許多思考，深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？我認(rèn)為要解決這些問(wèn)題就需要自己不斷去積累，不斷去學(xué)習(xí)探究。作為一名一線教師，我發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)一句：國(guó)培，有你陪伴的日子真充實(shí)！

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇7

為期7天的農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師國(guó)培學(xué)習(xí)結(jié)束了，一切仿佛是在昨天仍歷歷在目。這次培訓(xùn)我有幸聆聽(tīng)了來(lái)黑龍江省幼教領(lǐng)域知名的專(zhuān)家學(xué)者和一線教師的講座，讓我這個(gè)幼兒園轉(zhuǎn)崗教師茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。同時(shí)，本次培訓(xùn)也得到了省教育學(xué)院的親切關(guān)懷與照顧，敞亮的教室、噴香的飯菜、干凈溫暖的宿舍、豐富多彩的實(shí)踐與活動(dòng)，讓我有了回家的感覺(jué)，體會(huì)到了國(guó)家對(duì)幼兒教育空前的關(guān)注與重視。

我省幼兒園轉(zhuǎn)崗班第5期有97名學(xué)員相聚在省城，我們來(lái)自不同的市縣，為了同一個(gè)目標(biāo)我們相逢了，在這個(gè)溫暖的大家庭里，我們度過(guò)了這美好時(shí)光，老師們?cè)谶@里留下的是記憶與懷念，但更多的是收獲?？吹綄W(xué)員們每天忙碌的身影，真是感動(dòng)!無(wú)論是年輕的還是年老的都能按時(shí)按點(diǎn)，按照班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)定來(lái)完成日程安排。7天的培訓(xùn)時(shí)間似乎太短，離別時(shí)我有太多的感慨與收獲，感謝與留戀;7天的培訓(xùn)又很長(zhǎng)，它已經(jīng)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，指引我今后努力的方向。

一、在省委二幼我們跟班學(xué)習(xí)學(xué)到了不少知識(shí)，這次培訓(xùn)的教師大多是農(nóng)村教師，幼兒園的各種設(shè)施不是太好，經(jīng)過(guò)跟班學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了比較正規(guī)的幼兒園一日活動(dòng)安排，給了我很大的啟發(fā)。學(xué)到了怎樣去布置教室的每一個(gè)區(qū)域。學(xué)到了怎樣去教育孩子，怎樣去引導(dǎo)孩子，這里的孩子和老師給我們帶來(lái)了許多的快樂(lè)。就這次看到的幼兒園，想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園，雖然資金保障上不能和省級(jí)的幼兒園相提并論，但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來(lái)。給孩子提供花費(fèi)少、利用率高、深受幼兒喜愛(ài)的低結(jié)構(gòu)活動(dòng)材料，充分發(fā)揮本地特有的自然資源，讓孩子們的游戲活動(dòng)更接近自然環(huán)境，更生活化，這是我們要努力的方向。在短短的幾天見(jiàn)習(xí)實(shí)踐中，我更加明確了幼兒教師的神圣職責(zé)，我在研修的引領(lǐng)下將做一個(gè)快樂(lè)的耕耘者，做一個(gè)執(zhí)著的學(xué)習(xí)者，做一個(gè)智慧的反思者，做一個(gè)幸福的奉獻(xiàn)者?；氐焦ぷ鲘徫缓螅乙欢ㄗ鲆幻Q職的幼兒教師。

二、這次培訓(xùn)專(zhuān)家提出的幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)主題感興趣。對(duì)幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，包括整合性、生活性、發(fā)展性、游戲性。這四個(gè)特點(diǎn)涵蓋了對(duì)課程的整體把握和形式、內(nèi)容上的要求。這方面是我平時(shí)沒(méi)有思考過(guò)的，也是容易忽視的方面。特別是對(duì)于發(fā)展性。專(zhuān)家提出：教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)目的是為了支持兒童內(nèi)部的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)任何教師組織的活動(dòng)都是為了能幫助幼兒自身建構(gòu)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，任何卓有成效的學(xué)習(xí)經(jīng)歷都是孩子在自己原有的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，而教師的任務(wù)就是幫助幼兒達(dá)到并完成這個(gè)卓有成效的過(guò)程。在平時(shí)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我往往會(huì)對(duì)任務(wù)領(lǐng)域中的核心經(jīng)驗(yàn)重視不夠。有時(shí)也會(huì)追求形式上的多樣，而忽視了活動(dòng)本身的重點(diǎn)。專(zhuān)家一針見(jiàn)血地提出這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，讓我猛然意識(shí)到什么叫做“以兒童為本”。如果在整節(jié)課中，老師只是關(guān)注了自己的教學(xué)形式是否多樣，是否生活化、游戲化，而忽視了根本的孩子的發(fā)展，整個(gè)活動(dòng)看似熱鬧多樣，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們只是熱鬧場(chǎng)景中的過(guò)客，最后什么也沒(méi)留下，這是我們經(jīng)常會(huì)犯的錯(cuò)誤，但又是視而不見(jiàn)的樣子。

三、楊飛龍老師對(duì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的解讀，讓我明白教師要從活動(dòng)的角度附帶提出知識(shí)、技能的要求，要強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)。不要把關(guān)注點(diǎn)過(guò)分集中在具體的知識(shí)、技能的教育上，要著力組織適合幼兒的活動(dòng)，創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境，在幼兒的實(shí)際生活中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)賴以展開(kāi)的資源，讓他們獲得一定的知識(shí)和技能?！毒V要》中的新思想、新觀念，使我們對(duì)工作有了明確的工作思路和努力方向。幼兒教育將為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，因此教師要確立自己的幼兒觀、教育觀和學(xué)習(xí)觀。在以后的工作實(shí)踐中，我將不斷的更深入地學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實(shí)到自己的工作中去。

四、通過(guò)學(xué)習(xí)，不但使我掌握了許多專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，也使我了解到了許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，這是一種對(duì)思想的陶冶、知識(shí)的啟發(fā)。進(jìn)一步充實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。也讓從事幼教工作的我有了更一步的認(rèn)識(shí)，在我們看孩子的時(shí)候更要用一種敬畏的心情和發(fā)展的眼光去對(duì)待。這一段時(shí)間的培訓(xùn)，我覺(jué)得重要的不是學(xué)技能，學(xué)模式，而是學(xué)一種思想，一種促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)為主的思想以及促進(jìn)教師原創(chuàng)性的思考。

總之，在這次培訓(xùn)中內(nèi)容豐富多彩，實(shí)用性很強(qiáng)，讓我在有限的時(shí)間里得了豐富的知識(shí)。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能有不斷的提升，我想只有經(jīng)過(guò)全體教師的共同努力，幼教事業(yè)的明天才會(huì)更加燦爛，我愿在這快樂(lè)而無(wú)止境的學(xué)習(xí)探索中去實(shí)現(xiàn)的自己的夢(mèng)想。

兩個(gè)星期的國(guó)培學(xué)習(xí)，使我仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代，在感受大學(xué)校園文化氛圍，目睹眾多專(zhuān)家、教授的博學(xué)風(fēng)采的同時(shí)，重溫了過(guò)去所學(xué)，更新了教育理念，開(kāi)闊了眼界，提升了理論。能夠聆聽(tīng)這么多教授、專(zhuān)家的講課，我感到是一件多么幸運(yùn)而又幸福的事。

經(jīng)過(guò)半個(gè)月的培訓(xùn)，我覺(jué)的自己無(wú)論在思想上，還是在理論上，都有許多的提升；無(wú)論在教育上，還是在教學(xué)上，都有許多的收獲。對(duì)照自己以往的工作，我感到還有許多不足，還有許多有待改進(jìn)的地方。值此培訓(xùn)即將結(jié)束之際，來(lái)談一談自己的想法。

一、教育教學(xué)方面

“幼兒園教育給孩子帶來(lái)了什么？”這是高慎英教授講座中的一句話。這句話讓我記憶深刻，也讓我認(rèn)真地反思了自己以往的教育教學(xué)。我們以往過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握，簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然，因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識(shí)，良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人；成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人；成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。

這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說(shuō)的：教育即生活”。

在教學(xué)過(guò)程中，我們要努力實(shí)施“有效教學(xué)”，杜絕低效、無(wú)效、甚至反效的教學(xué)。為此，就要像浙江師范大學(xué)王春燕教授所講的那樣來(lái)制定適宜的教學(xué)目標(biāo)，“以學(xué)定教”，關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周?chē)h(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走，過(guò)程要跟著內(nèi)容走，提問(wèn)、操作等要來(lái)自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標(biāo)。

要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開(kāi)反思，這不僅有利于教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

此外，我們還要把區(qū)角活動(dòng)有效地開(kāi)展起來(lái)，重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料，提供高靈活性的材料，讓幼兒有多種玩法，真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。

二、家園共育方面

要實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，讓幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要借助家長(zhǎng)、社會(huì)等的力量。過(guò)去，我們習(xí)慣于讓家長(zhǎng)支持、配合我們的幼兒園工作，聽(tīng)了廣州幼兒師范學(xué)校附屬幼兒園林詠瑜園長(zhǎng)的講座，使我們認(rèn)識(shí)到：家長(zhǎng)對(duì)幼教工作不是支持與配合，而是合作、相互支持。所以，我們要重視家長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)。建立以促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展為目標(biāo)的共同愿望，建立以尊重為前提的相互認(rèn)同與接納，建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。林園長(zhǎng)還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗(yàn)。如成立講師團(tuán)組織內(nèi)容豐富的講座，通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)教師、家長(zhǎng)助教等形式吸納家長(zhǎng)參與幼兒園教育教學(xué)，與家長(zhǎng)共同記錄孩子的成長(zhǎng)，等等。我們要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，一定要把家園共育工作做到實(shí)處。

三、師德修養(yǎng)方面

曾潔珍教授曾給我們看了一個(gè)紀(jì)錄片《幼兒園》，讓我們看到了幼兒教師素質(zhì)、師德修養(yǎng)的重要性。因?yàn)榻逃|(zhì)量的高低，取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大，所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。

蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)：“6歲前的孩子是用照相機(jī)的原理來(lái)學(xué)習(xí)的，人們的行為像一個(gè)個(gè)的鏡頭定格在孩子的腦海里，從而達(dá)到模仿學(xué)習(xí)的?！币虼?，作為幼兒教師一定要從平時(shí)的一言一行做起，提高自身的素質(zhì)，建立良好的師德，為孩子樹(shù)立良好的榜樣，要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛(ài)孩子、教育孩子。

另外，我們還要多看書(shū)、多學(xué)習(xí)，作個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師，不斷豐富自己，提高自己，完善自己。

以上，是我在廣東第二師范學(xué)院國(guó)培學(xué)習(xí)后有感而發(fā)的一些不成熟的想法，有待回去后進(jìn)一步改進(jìn)、實(shí)施。

借用曾教授說(shuō)的話“正確的教育是我們幸福的晚年，不好的教育是我們將來(lái)的苦痛、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過(guò)”。愿我們幼教的同仁們都有個(gè)幸福的晚年！

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇8

通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我們看到了改變命運(yùn)的曙光，學(xué)校體育改革的圣火已經(jīng)燃到了我們的身邊。我們必須抓住這一學(xué)校體育改革浪潮，全體同仁共同努力，甘于付出，把這次學(xué)校體育新課程改革作為改變我們體育教師形象的時(shí)機(jī)。讓體育教師成為具有不可代替的，具有高超專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的、備受關(guān)注的人群。讓學(xué)校體育也像其他學(xué)科那受到社會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。

一、更新了教育觀念，掌握了較多的技能。

現(xiàn)代的教師應(yīng)成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開(kāi)發(fā)者；成為教育教學(xué)的研究者；成為學(xué)生的心理咨詢者和健康的引領(lǐng)者；成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者；成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要從挖掘和理解教材中去摸索教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我覺(jué)得自己的教育思想有了根本的轉(zhuǎn)變。我深深的感覺(jué)到，作為教師只有“愛(ài)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專(zhuān)業(yè)化知識(shí)和技能，才可以做一個(gè)好教師。

二、拓展了視野。

這次培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次很好的充電機(jī)會(huì)。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還學(xué)習(xí)了一些舞蹈，武術(shù)等技能，并能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅(jiān)信通過(guò)這次培訓(xùn)，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。

因?yàn)槊恳惶於寄苊鎸?duì)不同風(fēng)格的教師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(zhǎng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也許很漫長(zhǎng)，也許會(huì)走得很累，但作為一線教師的我會(huì)走下去，也能走下去。前邊的路很長(zhǎng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。

作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，是很有必要的，是很有價(jià)值的。

三、思想認(rèn)識(shí)得到了提高。

這十幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。可通過(guò)這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。

四、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專(zhuān)多能的教師。

想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。這次培訓(xùn)充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋?zhuān)錆M了智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)短短二天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見(jiàn)影，但卻也有許多頓悟。

身為老師，要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，厚積薄發(fā)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他山之玉，納百家之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。

要想不被淘汰出局，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要通過(guò)自己不懈的努力，一定會(huì)有所收獲，有所感悟。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇9

為期15天的農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲了，通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲了很多。首先，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我能夠有幸親耳聆聽(tīng)多位教授的精彩講座，而我的許多教學(xué)疑問(wèn)也在專(zhuān)家這里得到了解決。

這次學(xué)習(xí)讓我重新認(rèn)識(shí)了3~6歲幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程。3~6歲幼兒的學(xué)習(xí)就是幼兒通過(guò)自己特有的方式與周?chē)h(huán)境互動(dòng)的過(guò)程，是幼兒主動(dòng)地探索周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)世界的過(guò)程?？创變旱膶W(xué)習(xí)必須持一種廣義的學(xué)習(xí)觀，這是幼兒的年齡特征、認(rèn)知特征、所持經(jīng)驗(yàn)的特征及其身心發(fā)展規(guī)律所決定的。孩子要通過(guò)自身整個(gè)身體與外界事物的接觸才能得到教育，通過(guò)手及身體的接觸使身心和頭腦運(yùn)作起來(lái)。

很多人認(rèn)為，幼兒教師不過(guò)就是哄哄孩子，知識(shí)含量要求不高，人人都能干的一份差事。以前我也是上述很多人中的一員?？僧?dāng)自己真正成為一名幼兒教師時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己如此看不上的職業(yè)，竟然也不能刃有余時(shí)的勝任。反思與迷茫中。通過(guò)專(zhuān)家的指引，讓我找到了前進(jìn)的方向。要不斷的踐行反思，不斷的學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，才能成為一名專(zhuān)業(yè)的幼兒教師。

這次授課的老師們都是來(lái)自各地地幼兒教育的專(zhuān)家學(xué)者。他們淵博的學(xué)識(shí)，對(duì)知識(shí)的信手拾來(lái)，侃侃而談和精準(zhǔn)獨(dú)到，讓我不得不豎起大拇指對(duì)我們的專(zhuān)家們說(shuō)：你們太棒了!我充分認(rèn)識(shí)到：做為一名幼兒園的教師，必須要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神。在日常工作中，要搞好教師的“教”與幼兒的學(xué)”的關(guān)系，“以幼兒為本的幼教，適應(yīng)社會(huì)的幼教”出發(fā)，從孩子的實(shí)際出發(fā)，重視示范的作用，做好表率，搞好直觀教學(xué)，用全新，科學(xué)，與時(shí)代相吻合的教育理念，方式方法，來(lái)更新自己的頭腦，才能實(shí)現(xiàn)教育的理想的目標(biāo)。

總之，“國(guó)培”讓我收益匪淺，讓我對(duì)幼兒教育有了新的認(rèn)識(shí)，在思想上有了緊迫感，在教師角色中有了新的定位，我要把學(xué)到的理論知識(shí)用于自己今后的幼兒教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，不斷更新觀念?；畹嚼希瑢W(xué)到老，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的幼兒園教師。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì)和感想 篇10

xx年9月15日，我代表玉林市玉東新區(qū)參加關(guān)于幼兒園園長(zhǎng)的國(guó)培培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，在此期間，我們聆聽(tīng)了培訓(xùn)中心各位專(zhuān)家關(guān)于幼教事業(yè)的講座；參觀了皇家國(guó)際幼兒園以及玉林市幼兒園，聽(tīng)取了各幼兒園園長(zhǎng)的管理經(jīng)驗(yàn)介紹；課余時(shí)間我與來(lái)自各地的部分園長(zhǎng)同行就辦園經(jīng)驗(yàn)、管理方略、幼兒園特色等問(wèn)題進(jìn)行了交流探討。通過(guò)國(guó)培計(jì)劃，不僅使我開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更讓我經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的教育思想，觀念的洗禮。

首先，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和參觀，考察過(guò)程中，使我真正了解什么事教師專(zhuān)業(yè)，什么是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，我們的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在的幾個(gè)問(wèn)題，以及如何去進(jìn)行教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為我們以后開(kāi)展教師培養(yǎng)和自身培養(yǎng)方面指明了方向。

其次，作為一名園長(zhǎng)，對(duì)于當(dāng)什么樣的園長(zhǎng)，辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問(wèn)題。玉林市幼兒園蘇蔚園長(zhǎng)說(shuō)得好，沒(méi)有滿意的員工就沒(méi)有滿意的客戶。蘇園長(zhǎng)的管理是：他以愛(ài)關(guān)注每一位員工，對(duì)員工的愛(ài)表現(xiàn)在以事業(yè)留人，關(guān)心員工的事事處處，時(shí)時(shí)刻刻，用優(yōu)化環(huán)境，美化心靈，創(chuàng)設(shè)豐富厚重的校園文化。以情感人，關(guān)心員工的工作和生活。他在組織培養(yǎng)中肩負(fù)雙重身份，急用好自己的智慧，管理好幼兒園他大的智慧，激發(fā)交工潛能，把個(gè)人的智慧轉(zhuǎn)化為組織的智慧。打造一充滿生機(jī)和情趣的現(xiàn)代幼兒教師。由此可見(jiàn)，有了號(hào)

員工就有好的團(tuán)隊(duì)，有了好的團(tuán)隊(duì)才能在快速發(fā)展的現(xiàn)代化幼兒教育中立足。講座很明確你的給我們提出了現(xiàn)代化園長(zhǎng)應(yīng)具備的觀點(diǎn)和要求以及現(xiàn)代化的幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求，明確了幼兒園的管理不容忽視，從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子，家長(zhǎng)等各方面做了全方位的分析，幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展。

再次，侯老師的講座，改變了我們的育兒觀念，讓我們學(xué)到了很多科學(xué)的育兒方法，更讓我深刻的意識(shí)到幼兒園校園安全的重點(diǎn)和難點(diǎn)，由來(lái)至園外的、也有來(lái)自園內(nèi)的，有災(zāi)的，也有禍的，通過(guò)最大努力把安全傷害降到最低點(diǎn)，特別是近期，校園血案頻發(fā)生。再次凸顯幼兒園安全問(wèn)題。

通過(guò)培訓(xùn)明確了幼兒園不是幼兒的法定監(jiān)護(hù)人，也不是指定監(jiān)護(hù)人，最多是被委托人，以及在事故處理中的法律依據(jù)，參與依據(jù)，通過(guò)許多的案例分析，使我了解了園方和家長(zhǎng)的矛盾集結(jié)點(diǎn)，發(fā)生的原因和啟示；賠償?shù)呢?zé)任與范圍；妥善處理的對(duì)策以幼兒園對(duì)幼兒三個(gè)責(zé)任，即教育、管理、保護(hù)。在今后的工作中，我們要拿起法律武器維護(hù)教師、幼兒的合法權(quán)益不受侵害。

在培訓(xùn)中，多數(shù)專(zhuān)家對(duì)幼兒的管理和發(fā)展作了明確界定與深刻解讀。作為一名管理者，應(yīng)先領(lǐng)會(huì)幼兒園科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育管理理念，努力營(yíng)造科學(xué)發(fā)展的氛圍，為幼兒園走上科學(xué)發(fā)展之路積極創(chuàng)造條件。在教育理念方面，要進(jìn)一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)《綱要》精神，樹(shù)立全新的幼兒素質(zhì)觀念，在管理方面，要摒棄傳統(tǒng)的監(jiān)督，檢查者的觀念，切實(shí)樹(shù)立為家長(zhǎng)服務(wù)，為教師服務(wù)的觀念，心甘情愿當(dāng)好家

長(zhǎng)平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開(kāi)展幼教工作的支持者，合作者與助手，放下架子，深入教職工中，深入家長(zhǎng)中，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，同心同德促進(jìn)幼兒教育科學(xué)發(fā)展。YJS21.coM

此次培訓(xùn)不光是知識(shí)上的收獲，更多的是意識(shí)上的提高，使我體會(huì)到“活到老學(xué)到老”的真正含義。在此，感謝國(guó)培計(jì)劃為我們提供了這次極大的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在今后的工作中要不斷的充電、學(xué)習(xí)、加油。用知識(shí)武裝頭腦，用法律解決，努力做一個(gè)學(xué)習(xí)型，知識(shí)型、研究型的現(xiàn)代化的管理者。

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幼兒園國(guó)培心得體會(huì)(匯總11篇)

在不斷創(chuàng)新時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)有新的感悟，我們可以使用文字進(jìn)行記錄。寫(xiě)心得體會(huì)都要遵守事物發(fā)展客觀規(guī)律，你寫(xiě)過(guò)哪些方面的心得體會(huì)？或許你需要"幼兒園國(guó)培心得體會(huì)"這樣的內(nèi)容,相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇1

我有幸參加了定西師專(zhuān)20xx年“國(guó)培計(jì)劃”幼師培訓(xùn)，在這次為其20天的培訓(xùn)中，我聆聽(tīng)了來(lái)自全國(guó)各地幼教領(lǐng)域知名的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)幼兒發(fā)展規(guī)律、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、幼兒教師的角色內(nèi)涵等多方面精辟闡述，同時(shí)，本次培訓(xùn)還實(shí)地參觀了蘭州實(shí)驗(yàn)幼兒園和定西市幼兒園兩所幼兒園，讓我這個(gè)幼兒園轉(zhuǎn)崗教師茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。

一、重新解讀了3——6歲兒童的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方西北師大教育學(xué)院。

鄭名教授在她的講述中系統(tǒng)全面的闡述了到：3—6歲兒童的年齡特征認(rèn)識(shí)活動(dòng)靠動(dòng)作，心理活動(dòng)有延續(xù)性。認(rèn)知活動(dòng)直觀形象，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作可以夸張、形象、生動(dòng)渲染情緒引起幼兒有意注意與學(xué)習(xí)興趣。他們情緒作用大，堅(jiān)持性不強(qiáng)，依戀性強(qiáng)烈，愛(ài)模仿，合作性較差，因此5歲前的幼兒可盡量減少小組合作。幼兒園孩子所有的經(jīng)驗(yàn)的獲得都稱之為學(xué)習(xí)。幼兒園的學(xué)習(xí)生活離不開(kāi)練習(xí)，動(dòng)手操作，直觀形象的觀察活動(dòng)可以讓孩子在動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦中無(wú)意識(shí)直接獲得經(jīng)驗(yàn)。

幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成，觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語(yǔ)言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式，教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)、趣味性強(qiáng)、游戲性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性，尊重個(gè)性，因人而異，因材施教，讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂(lè)難忘的幼兒園生活。

二、對(duì)幼兒園的保教結(jié)合、教育特點(diǎn)有了很清晰的認(rèn)識(shí)與理解。

進(jìn)入幼兒園一年多來(lái)，我每天都疲于搞衛(wèi)生、應(yīng)付孩子們吃早點(diǎn)、午點(diǎn)、上廁所這樣的生活瑣事，每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)和以前自己帶的小學(xué)有很大的差別。突然間，我茫然、彷徨、無(wú)所適從，感覺(jué)自己已經(jīng)完全成了一個(gè)高級(jí)保姆。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座我有了新的認(rèn)識(shí)。

幼兒因年齡太小，他們的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程需要成人的精心照料，幼兒園的重要工作是培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和初步的獨(dú)立自主能力，促進(jìn)孩子身體正常的發(fā)展和機(jī)能的協(xié)調(diào)，為幼兒的終身發(fā)展學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。保中有教，教中有保，保教結(jié)合，保教并重。魯迅在散文詩(shī)《風(fēng)箏》中寫(xiě)道：游戲是兒童的最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。培?xùn)學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到，游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系，把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑，讓幼兒在游戲中生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的本質(zhì)涵義。在游戲的選材上要考慮，對(duì)幼兒知識(shí)技能情感發(fā)展要有促進(jìn)作用等因素，還要考慮游戲與教學(xué)內(nèi)容的整合。讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。通過(guò)角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂(lè)游戲、表演游戲等，在游戲中玩出智慧，玩出學(xué)問(wèn)、玩出習(xí)慣，玩出一個(gè)小交往家。

三、明確了幼兒教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)與方法。

很多人認(rèn)為，幼兒教師不過(guò)就是哄哄孩子，知識(shí)含量要求不高，人人都能干。以前，我也是上述很多人中的一員?？僧?dāng)自己真正成為一名幼兒教師時(shí)，才驚訝的發(fā)現(xiàn)：我竟然無(wú)所適從。反思與迷茫中，定西師專(zhuān)教育學(xué)院楊宏偉教授的一番指引讓我找到了前進(jìn)的方向。

成長(zhǎng)為一名專(zhuān)業(yè)的幼兒教師首先必須樹(shù)立敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的幼兒教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來(lái)干，努力追求稱職；把幼教當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，努力追求最好。其次，關(guān)愛(ài)兒童，認(rèn)可兒童，平等對(duì)話，與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體，善于接住孩子跑過(guò)來(lái)的“球”。楊教授說(shuō)：“愛(ài)一個(gè)好學(xué)生并不難，因?yàn)樗旧砭陀懭讼矏?ài)，愛(ài)愛(ài)一個(gè)問(wèn)題幼兒才是對(duì)我們的重大考驗(yàn)。”“把孩子看作天使，課堂就是天堂，把孩子看成魔鬼，課堂就是地獄?！?/p>

四、名師薈萃，精英群集，讓我看到了自己的差距與方向。

這次授課的老師們中有7名來(lái)自全國(guó)各地幼兒教育專(zhuān)家學(xué)者，也有保教一線的幼兒教師，我們即聽(tīng)了各位專(zhuān)家的精彩講座，又實(shí)地考查了蘭州實(shí)驗(yàn)幼兒園和定西市幼兒園。見(jiàn)識(shí)了專(zhuān)家們淵博的學(xué)識(shí)，對(duì)知識(shí)的信手拈來(lái)、侃侃而談和精準(zhǔn)獨(dú)到，我不得不豎起大拇指對(duì)我們的專(zhuān)家說(shuō)：你們太棒了！

參加培訓(xùn)的學(xué)員是全省各幼兒園60名骨干教師和60名轉(zhuǎn)崗教師，她們精彩的才藝表演、幼教的智慧、豐富的幼教經(jīng)驗(yàn)、別具一格的創(chuàng)新等等讓我五體投地。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中交流討論，思想的火花在這里碰撞，智慧的光芒在這里閃爍。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇2

愛(ài)是教育的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正是從這個(gè)意義上，人們才說(shuō)，教師這個(gè)看起來(lái)很普通的職業(yè)是人類(lèi)靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量。對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō)，不僅僅要具備教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在面對(duì)幼兒時(shí)更要有母親的情懷，要像尊重幼兒的生命一樣關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。這便是我聆聽(tīng)了趙南教授《優(yōu)秀幼兒教師人格特征剖析》講座后的感想。

當(dāng)好幼兒教師，首先要有愛(ài)心。教育需要愛(ài)，愛(ài)是最好的教育。一名好的幼兒教師要像母親愛(ài)自己的孩子一樣，尊重和關(guān)愛(ài)每一名幼兒，不僅尊重他們的生命，而且能把這種尊重落實(shí)到保教實(shí)踐中，深入觀察、主動(dòng)了解每一個(gè)孩子的優(yōu)長(zhǎng)，知道孩子究竟在哪些方面與眾不同，進(jìn)而能聽(tīng)懂、讀懂每個(gè)孩子的心思和想法，尊重每個(gè)孩子的獨(dú)特感受。對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)，孩子就是一張張白紙，等待我們用愛(ài)心去填寫(xiě)。老師的一個(gè)小小的鼓勵(lì)、一個(gè)贊美的眼神、一個(gè)親切的微笑，都會(huì)給孩子極大的觸動(dòng)。甚至，我們不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)改變孩子未來(lái)的人生之路。

當(dāng)好幼兒教師，其次要有耐心。幼兒園孩子與中小學(xué)生不同，年幼的他們因?yàn)閷?duì)世界所知不多，有著更為強(qiáng)烈的探究欲望，也就需要更多自由的時(shí)間去探索和發(fā)現(xiàn)。這就要求，我們每名幼兒教師對(duì)待孩子要有科學(xué)的態(tài)度和持久的耐心，不管有多忙多煩，都要努力做到孩子問(wèn)什么，我們能回答什么，決不能在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)嫌麻煩或者敷衍了事，否則就可能挫傷他們探究世界的積極性，進(jìn)而影響到他們的成長(zhǎng)發(fā)展。

當(dāng)好幼兒教師，再次要有責(zé)任心。幼兒教師的工作具有特殊性，不僅要教給孩子們知識(shí)，而且要關(guān)注孩子們的飲食起居。這就要求我們要有高度的責(zé)任心，以對(duì)每一名孩子負(fù)責(zé)的精神平等地欣賞、對(duì)待每位孩子，而不能以貌取人，厚此薄彼。只有具備了高度的責(zé)任心，我們才可能照顧培養(yǎng)好所有孩子，教他們生活、學(xué)習(xí)和做人，使他們形成良好習(xí)慣，維護(hù)好他們?nèi)菀资軅Φ娜跣⌒撵`。

總之，當(dāng)我們從事了教師這一“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，我們就注定要肩負(fù)起使命，以博大的心胸努力塑造好每一名幼兒的靈魂?！吧斫讨赜谘越獭?，只有我們每一名幼兒教師首先塑造好自己的靈魂，始終做到與愛(ài)同行，投入全身心力量去愛(ài)幼兒、去愛(ài)教育，我們的幼兒教育才是真正成功的教育，每名幼兒也才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性的全面發(fā)展。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇3

20xx年的3月我非常榮幸的參加了省農(nóng)村幼兒園骨干教師短期集中培訓(xùn)，在吉林師大的15天學(xué)習(xí)中我深深的感到了自己知識(shí)的欠缺，感受到了學(xué)習(xí)的重要性。雪艷老師的親切關(guān)懷也讓我在15天的學(xué)習(xí)中感到了無(wú)限的溫暖。

在學(xué)習(xí)中我們聆聽(tīng)了孫英敏，吳瓊，但菲，

馬琳琳等專(zhuān)家教授的講座，讓我在教育理論和教研方面得到了很大的啟發(fā)。他們的精彩演講，時(shí)刻的洗刷著我的心靈，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我更深的理解了做一個(gè)科研型教師的重要性，同時(shí)對(duì)如何理解兒童，如何看待師童關(guān)系，如何做好聽(tīng)課，評(píng)課，如何進(jìn)行有效教學(xué)等方面都有了很大的啟發(fā)，這些專(zhuān)家從專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā)，引領(lǐng)我重新的走進(jìn)了幼教的事業(yè)當(dāng)中。

在這次的學(xué)習(xí)中，不只是在理論方面有了收獲，雪艷老師還幫我們安排了很多實(shí)踐和動(dòng)手的環(huán)節(jié)。比如我們?cè)隈雎?tīng)完馬琳琳老師的幼兒園一日流程后老師安排了我們做模擬的訓(xùn)練，同學(xué)們積極的參與，親自實(shí)踐提高了我們的創(chuàng)新能力，開(kāi)拓了知識(shí)視野。在幼兒園實(shí)用手工與環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們聆聽(tīng)了亢藍(lán)藍(lán)老師的精彩講座更使我受益匪淺，而且還動(dòng)手制作了一些精美的手工作品。

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，老師還帶我們到親手做了環(huán)境的創(chuàng)設(shè)作品展示，

在大家的互相交流合作中我們體會(huì)到了無(wú)限的快樂(lè)。

在本次活動(dòng)中我們聆聽(tīng)了師大附幼和鐵西幼兒園的公開(kāi)課，在評(píng)課中我也深深的感到了自己于他人的差距，從中學(xué)會(huì)了反思，增強(qiáng)了我不斷進(jìn)步的信心。

此次國(guó)培，無(wú)論是專(zhuān)家講座，還是“園長(zhǎng)講園”，還是觀摩研討，都讓我在不斷的反思自己日常的教育、教學(xué)行為，我時(shí)刻在問(wèn)自己:我與他們的差距在哪里?怎樣使自己成為孩子、家長(zhǎng)眼里的一名優(yōu)秀老師?我認(rèn)為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)吧:首先是要愛(ài)孩子、愛(ài)自己的工作，將真切的愛(ài)融入一切活動(dòng)中，為孩子終身發(fā)展奠定良好的品性基礎(chǔ)。其次是要有職業(yè)幸福感，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，樂(lè)于其中，任勞任怨;再次是要有較高的教育教學(xué)能力和教研能力，用智慧啟迪孩子們，教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)是“疏”而不是“堵”，是“引”而不是“拽”，同時(shí)還要善于從事件和活動(dòng)中尋找規(guī)律，在把握規(guī)律中超越自我，成為一名優(yōu)秀的科研型教師。學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)﹢反思=成長(zhǎng)。經(jīng)驗(yàn)是成長(zhǎng)的財(cái)富，反思是成長(zhǎng)的途徑，反思的過(guò)程，是自我錘煉的過(guò)程，更是一個(gè)提升的過(guò)程，逐步形成反思的習(xí)慣，讓自己在反思中成長(zhǎng)。

十五天的國(guó)培已經(jīng)過(guò)去，但我在國(guó)培中汲取的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)將會(huì)轉(zhuǎn)化教育行為，為自己喜愛(ài)的幼教事業(yè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇4

金秋十月，懷揣著滿滿的期待來(lái)到歷史文化名城——_，與來(lái)自_x的40余位優(yōu)秀的幼教同行共聚_，進(jìn)行為期十天的國(guó)培計(jì)劃——幼兒園骨干教師示范性集中培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。雖然剛剛開(kāi)始了三天的學(xué)習(xí)、生活，但我已經(jīng)收獲了感動(dòng)、友誼、喜悅：

用心聆聽(tīng)安慶。來(lái)到安慶，乘車(chē)沿街駛過(guò)，浩瀚的長(zhǎng)江、一排排枝繁葉茂的百年古樹(shù)、隨處可見(jiàn)的“黃梅戲藝術(shù)節(jié)即將開(kāi)幕”的標(biāo)語(yǔ)，讓我感悟到了這座城市豐富的內(nèi)涵與文化底蘊(yùn);站在梅花山莊門(mén)口的空地，駐足環(huán)顧左手旁的蓮湖公園和右手邊的菱湖公園，才知道，原來(lái)我也可以住在風(fēng)景如畫(huà)的湖旁岸邊的;漫步菱湖堤岸，看著湖中倒映著的婆娑的樹(shù)影、一大片一大片油綠的荷葉，深深呼吸著金秋的氣息，感受到的是身心與大自然的交融;走近師院的老師，細(xì)致周到的學(xué)習(xí)生活安排，讓我找到了別樣的家的感覺(jué)。我想，沒(méi)有什么不可以放下的，來(lái)到安慶，我很安心!

享受教育盛宴。與專(zhuān)家面對(duì)面，是渴求知識(shí)的人的一種幸福。潘園長(zhǎng)的睿智與機(jī)敏，高教授、曹教授、阮教授的樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，周教授、宋教授的優(yōu)雅知性讓我感受到每一位專(zhuān)家名師的身上都閃耀著智慧的光芒。尤其是_x教授的講座《學(xué)前兒童行為觀察和分析》能貼近幼兒園實(shí)際，講座中有最前沿的研究理論成果、有經(jīng)典的案例分析、有操作性強(qiáng)的實(shí)例解讀，品讀專(zhuān)家的精華思想，就像打開(kāi)了一扇又一扇心門(mén)，給我?guī)?lái)了思想的洗禮，心智的啟迪、情感的熏陶、更是引發(fā)了我的思考和反思：我們了解兒童嗎?我們能采用科學(xué)的方法觀察、記錄幼兒的行為表現(xiàn)，并做出及時(shí)準(zhǔn)確的決策嗎?我們的一句話、一個(gè)眼神、可能會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極還是消極的影響呢?一個(gè)個(gè)的問(wèn)題使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必要性。就像曹教授講得：教、學(xué)、研是現(xiàn)代教師的三大任務(wù)，怎樣引領(lǐng)教師從知識(shí)型教師真正成長(zhǎng)為研究型教師，作為業(yè)務(wù)園長(zhǎng)，我感到任重而道遠(yuǎn)。

共同交流成長(zhǎng)。古人云：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞。在“破冰之旅”體驗(yàn)活動(dòng)中，通過(guò)小組的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，我們很快地冰釋了彼此的陌生感，建立起團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)共同體。三天的學(xué)習(xí)生活，大家彼此關(guān)心、彼此照顧，針對(duì)專(zhuān)家們帶來(lái)的鮮活的教學(xué)案例以及目前幼兒教師遇到的專(zhuān)業(yè)發(fā)展瓶頸暢所欲言，在一次次的思想火花的碰撞中我們反思著自己以及本園的教學(xué)實(shí)踐，是否做得對(duì)?教得好?在分享同伴經(jīng)驗(yàn)中廣納博采、取長(zhǎng)補(bǔ)短，真正做到了彼此之間的“相長(zhǎng)”。

期待：未來(lái)七天的學(xué)習(xí)更加精彩，更加有針對(duì)性。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇5

國(guó)培學(xué)習(xí)培訓(xùn)已經(jīng)一個(gè)階段過(guò)去了，回想學(xué)習(xí)的這段過(guò)程，多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，給我?guī)?lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我飽享了高規(guī)格的“文化大餐”，我感受著新思潮、新理念的激蕩，為我們搭建了一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，能和更多的同行交流，探討了疑惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次國(guó)培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗(yàn)都是我們熱心交流的話題。這是一個(gè)暢所欲言、平等交流的地方，使我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，不斷完善自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己在國(guó)培中有所獲。

下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

一、因?yàn)闄C(jī)會(huì)難得，所以我非常珍惜，始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己，積極參加培訓(xùn)班的每一次活動(dòng)，認(rèn)真寫(xiě)好作業(yè)，做好筆記。雖然時(shí)間非常有限，但是培訓(xùn)活動(dòng)給我?guī)?lái)的收獲卻是無(wú)限的。

二、這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級(jí)教育專(zhuān)家的專(zhuān)題報(bào)告，有全國(guó)名教師的教學(xué)展示，有學(xué)員圍繞專(zhuān)題進(jìn)行的互動(dòng)討論，更有專(zhuān)家指導(dǎo)、評(píng)課、討論。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩，這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高；既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。這是收獲豐厚的兩個(gè)月，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(zhǎng)的兩個(gè)月。課堂上，專(zhuān)家們精彩的講座一次次激起我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起我的反思。當(dāng)我在國(guó)培學(xué)習(xí)中聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重生命，學(xué)生是活生生的人而不是任由教師擺布的物，他們有著自己的個(gè)性，我們教師要為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的教學(xué)方法所謂“因材施教”吧。學(xué)習(xí)中學(xué)到了方法，感悟至深。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。

此次培訓(xùn)的指導(dǎo)思想是為了進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，培訓(xùn)中給我許多思考，深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？我認(rèn)為要解決這些問(wèn)題就需要自己不斷去積累，不斷去學(xué)習(xí)探究。作為一名一線教師，我發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)一句：國(guó)培，有你陪伴的日子真充實(shí)！

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇6

××年××月，我有幸成為國(guó)培計(jì)劃(××)——幼兒園轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)項(xiàng)目的一名學(xué)子，培訓(xùn)中我能夠聆聽(tīng)專(zhuān)家教授的優(yōu)秀案例評(píng)析，親耳聆聽(tīng)專(zhuān)家教授的理論與經(jīng)驗(yàn)，我感動(dòng)著、幸福著。此次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同，不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例，而且又能從實(shí)踐中回到理論，找到焦點(diǎn)，指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的認(rèn)識(shí)，升華自己的理論水平，讓人信服。國(guó)培，猶如撥開(kāi)云霧見(jiàn)日出，為我找到了希望的曙光，使我在一次次的聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)中有了深刻的感悟……培訓(xùn)中，專(zhuān)家們都談到諸如：教育活動(dòng)中的互動(dòng)、和幼兒相處的態(tài)度問(wèn)題，處理幼兒之間矛盾……雖然都是些司空見(jiàn)慣的小事，但是處理不好往往出現(xiàn)負(fù)面影響在這次學(xué)習(xí)中有了深刻的感悟：

一、要切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性

提高教學(xué)的有效性首先要從幼兒的興趣出發(fā)，選一些貼近幼兒生活的素材，其次要運(yùn)用好教育機(jī)智，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該能隨機(jī)應(yīng)變，這樣才能使課堂生動(dòng)活潑;再次，要和孩子共同參與，提高教學(xué)的實(shí)效性。

二、充分運(yùn)用多種教學(xué)手段

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)讓我意識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)于今天的教學(xué)了，舊的教學(xué)模式多以技術(shù)教學(xué)為中心，也就是我們過(guò)去的“填鴨式”的應(yīng)試教育——整個(gè)課堂只有教師統(tǒng)一口令的“軍事化”教學(xué)，使學(xué)生缺乏提出自我目標(biāo)和追求新目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，忽視學(xué)生的主體性，使學(xué)生在強(qiáng)度大，密度高的練習(xí)下，缺乏自主學(xué)習(xí)時(shí)空沒(méi)有質(zhì)疑和解決問(wèn)題的余地。孩子自主學(xué)練能力得不到很好的培養(yǎng)。教師應(yīng)在活動(dòng)中扮演好自己的角色。真正成為孩子們的同伴，讓孩子完全沒(méi)有壓力，全身心投入都活動(dòng)中，活動(dòng)中我們可以利用一些多媒體課件、圖片。實(shí)物等等，多一些更直觀的東西，會(huì)讓孩子們的興趣更高。對(duì)于年齡小的孩子，多設(shè)一些情景，會(huì)讓他們身臨其境，效果更好。

總之，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，我意識(shí)到我們作為教師要終身學(xué)習(xí)，除了以往的各種教研手段以外，還要積極參加這樣的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不斷提高教學(xué)水平。我們教師應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)來(lái)優(yōu)化自身的知識(shí)系統(tǒng)，不斷掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，通過(guò)終生學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型教師，才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念，豐富自己的學(xué)識(shí)，拓寬自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)能力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學(xué)的需要。利用現(xiàn)代教學(xué)手段，只要我們精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真組織，就能優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)生上課的積極性，更好的完成教學(xué)任務(wù)，從而開(kāi)辟物理教學(xué)的新局面。見(jiàn)于此，在以后的工作中繼續(xù)以國(guó)培學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)態(tài)度向著目標(biāo)前進(jìn)，以這次學(xué)習(xí)的新理念和思想激勵(lì)自己，但是我仍然會(huì)孜孜不倦地學(xué)習(xí)，充滿熱情地工作，讓這結(jié)束之時(shí)成為我又一嶄新的開(kāi)始。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇7

10月25日，我們寧夏一行9人滿懷著激情與期待踏進(jìn)了徐州幼專(zhuān)。置身校園，仿佛到了旅游景區(qū)，山間小溪緩緩流淌，人與自然渾然一體，老師的熱情接待，讓我們倍感親切。雖然只是短短的十天，卻讓我們受益匪淺。現(xiàn)有我將寧夏組的收獲、感悟整理如下：

一、形式多樣，內(nèi)容豐富

這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是國(guó)家級(jí)高規(guī)格的培訓(xùn)，這對(duì)推動(dòng)我們寧夏的幼兒教育將是一次千載難逢的機(jī)會(huì)。徐州幼專(zhuān)對(duì)這次的培訓(xùn)也做了精心的安排，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷了解我們熱切關(guān)心和需要解決的問(wèn)題，培訓(xùn)的內(nèi)容切合實(shí)際，豐富多樣，動(dòng)靜交替。涉及師德、師幼互動(dòng)、安全管理、幼兒行為觀察、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流及聽(tīng)課評(píng)課指導(dǎo)等，形式有專(zhuān)題報(bào)告、案例研討、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、對(duì)話交流、沙龍研討。

二、報(bào)告精彩，活例示范

這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)終于讓我見(jiàn)到了既熟悉又陌生的李季湄教授和徐卓婭教授，熟悉是因?yàn)榻?jīng)常在《幼兒教育》上見(jiàn)到他們的學(xué)術(shù)論著。今天我們終于親耳聆聽(tīng)了李季湄教授關(guān)于《學(xué)習(xí)落實(shí)3—6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》的專(zhuān)題報(bào)告，并與專(zhuān)家進(jìn)行了零距離的對(duì)話交流。10月29日我們到公園巷幼兒園觀摩了環(huán)境和游戲活動(dòng)，感受他們?nèi)宋牡沫h(huán)境創(chuàng)設(shè)，以及如何通過(guò)游戲促進(jìn)幼兒發(fā)展。11月3日，徐卓婭教授做了《音樂(lè)教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)素養(yǎng)、人格素養(yǎng)培養(yǎng)》的精彩報(bào)告。使我們對(duì)音樂(lè)游戲化有了更深的理解，懂得音樂(lè)游戲?qū)τ變喝烁袼仞B(yǎng)培養(yǎng)的重要性。

其次，劉晶波教授的“高質(zhì)量的師幼互動(dòng)”專(zhuān)題報(bào)告給了我很大的啟示。劉教授通過(guò)案例分析前后對(duì)比深入淺出的倒出了互動(dòng)的來(lái)源、背景以及研究分析。尤其是她和我們分享的兩個(gè)視頻，對(duì)我觸動(dòng)很大。

另外，曹雙老師的體育游戲，讓孩子們敢于挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)。老師不斷的增加難度，讓幼兒一次又一次挑戰(zhàn)自己，既驚險(xiǎn)又刺激，吸引了幼兒也吸引了我們，這是我們所不敢涉足的高度，的確讓我們大開(kāi)眼界。

三、名師引領(lǐng)，感同深受。

這次的學(xué)習(xí)除了專(zhuān)家教授精彩講座外，還有一些名師的成果匯報(bào)，他們用她們的親身實(shí)踐告訴我們名師并不遙遠(yuǎn)，只要你愿意做，你想做，就一定能成為名師。比如葛青、程穎等教師，她們用自己對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)扎根一線，研究出了具有自己本園特色的區(qū)域游戲。李克軍教授在講座中播放了一段安徽淮南機(jī)關(guān)幼兒園園長(zhǎng)孫明霞的視頻，她將一生獻(xiàn)給幼兒教育，這一點(diǎn)讓我很敬佩，我覺(jué)得很多教師現(xiàn)在都多多少少存在職業(yè)倦怠，尤其是在一線工作很多年的老教師，不愿意聽(tīng)到孩子的吵鬧，不愿再置身在這個(gè)環(huán)境，而這恰恰證明了孫老師對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)，對(duì)孩子的熱愛(ài)。

總之，這次的學(xué)習(xí)對(duì)我們的大腦和心靈進(jìn)行了一次徹底的洗滌，使我們模糊的教學(xué)理念變得清晰了，讓我對(duì)一日活動(dòng)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，更深的理解積極的師幼互動(dòng)不僅體現(xiàn)在動(dòng)作、語(yǔ)言、表情上，還應(yīng)該體現(xiàn)在教師的提問(wèn)和回應(yīng)上。我們將把所學(xué)到的東西運(yùn)用到我們的教學(xué)實(shí)踐中，用我們的行動(dòng)帶動(dòng)本園的教師，推動(dòng)本地區(qū)的教育教學(xué)快速發(fā)展。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇8

聽(tīng)到我要參加國(guó)培學(xué)習(xí)的消息，我很高興，因?yàn)槲沂且幻變簣@轉(zhuǎn)崗教師。經(jīng)驗(yàn)不豐富，應(yīng)變能力差。在活動(dòng)過(guò)程中遇到的一些現(xiàn)象解決不了。我想這次學(xué)習(xí)，我有機(jī)會(huì)和教育專(zhuān)家們談?wù)劇?/p>

帶著教學(xué)中的一些疑問(wèn)，我來(lái)到了呈貢師范大學(xué)。在學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真聆聽(tīng)每個(gè)專(zhuān)家的講座，寫(xiě)好講座后的反思。15天的學(xué)習(xí)時(shí)間，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)提升的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得自己的收獲是沉甸甸的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

本次培訓(xùn)的主要課程有：《王蕾園長(zhǎng)對(duì)幼兒園管理和認(rèn)識(shí)的講座》，《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展》，《學(xué)習(xí)和運(yùn)用指南提高幼兒園教育質(zhì)量》，《幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)的幾個(gè)基本問(wèn)題》，《如何實(shí)施愛(ài)的教育》，《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》，《幼兒園主體活動(dòng)設(shè)計(jì)》，《教師心里壓力與調(diào)適》，《教師有效溝通原則與技巧》，《幼兒園綜合課程》，《幼兒園教師的園本培訓(xùn)》，《兒童攻擊性行為》，《幼兒園管理?xiàng)l例，幼兒園工作規(guī)程》，《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，《幼兒教育現(xiàn)狀及培訓(xùn)需求》等。專(zhuān)家們獨(dú)到的見(jiàn)解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為，更新著我的教育理念。許多困擾我很久的`問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗，在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我感到自己根深蒂固的一些認(rèn)識(shí)受到了沖擊，時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。其中有幾位專(zhuān)家的課給我留下了深刻的印象：

馮曉霞教授的《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》的講座，使我再一次認(rèn)識(shí)了幼兒的發(fā)展規(guī)律、重新認(rèn)識(shí)了什么是科學(xué)的幼兒發(fā)展觀、專(zhuān)業(yè)化教師的的職責(zé)所在、怎樣做專(zhuān)業(yè)化的幼兒教師。她從如何理解幼兒園教育質(zhì)量入手，深刻分析了哪些因素是決定幼兒園教育質(zhì)量的重要因素，其中師生關(guān)系、教師的態(tài)度與行為、學(xué)習(xí)活動(dòng)安排是關(guān)鍵。學(xué)前兒童教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展規(guī)律，又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會(huì)要求的軌道，專(zhuān)業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要，把握兒童發(fā)展的程序和規(guī)律。使我認(rèn)識(shí)到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規(guī)律的背離，之所以迎合家長(zhǎng)是因?yàn)樽约豪碚撝R(shí)的缺乏，理論支持力量的不足。教師只有做到專(zhuān)業(yè)化才會(huì)令人信服，才會(huì)經(jīng)受住外來(lái)力量的沖擊，才會(huì)有堅(jiān)持的力量，才會(huì)受到尊重。我將從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持尊重幼兒的原則，堅(jiān)持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本，不再偏離。

殷囈祠的《如何實(shí)施愛(ài)的教育》給了我們四點(diǎn)，有愛(ài)的情感，有愛(ài)的行為，有愛(ài)能力，有愛(ài)的藝術(shù)。創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)愛(ài)的環(huán)境，樹(shù)立愛(ài)的榜樣，感觸愛(ài)的回報(bào)，體會(huì)愛(ài)的真諦。我們要把家長(zhǎng)當(dāng)朋友，多和家長(zhǎng)交談。

跟隨虞永平教授重新解讀《指南》，理解《指南》對(duì)各階段幼兒的要求以及給老師的一些建議。她深厚的學(xué)術(shù)功底深深的吸引了我，在與學(xué)員互動(dòng)的時(shí)間，我連忙將自己平時(shí)工作中的教育困惑提了出來(lái)，虞永平教授也耐心的進(jìn)行了解答。李杰博士給我們講了心理壓力與調(diào)適，叫我們要學(xué)會(huì)悅納自己。愉快地接受自己。在工作之余，要培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。通過(guò)充實(shí)自己，完善自己，以更強(qiáng)的自信、充實(shí)的準(zhǔn)備面對(duì)工作和生活。培訓(xùn)期間參觀了四所幼兒園，現(xiàn)場(chǎng)觀摩了他們的案例教學(xué)。

回來(lái)后，我針對(duì)自己的工作實(shí)踐和我本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)所得，反思在教學(xué)中自己的教學(xué)行為，一些家長(zhǎng)盲目追求單純性知識(shí)掌握的誤導(dǎo)，在教學(xué)中出現(xiàn)了幼兒園教學(xué)小學(xué)化傾向。在今后的教學(xué)工作中，我不但要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律教學(xué)，還要引導(dǎo)家長(zhǎng)配合我們做好學(xué)前兒童的保教工作。

用學(xué)前教育的理論引領(lǐng)自己，通過(guò)學(xué)習(xí)，我明確了兒童不是一張“白紙”。他們是天性不同的發(fā)展的個(gè)體，他們的發(fā)展是需要我們教師去適時(shí)幫助和引導(dǎo)的，絕不是通過(guò)灌輸好管制實(shí)現(xiàn)的，教師只有對(duì)他們實(shí)施了合乎兒童天性的教育，他們才能成為健康快樂(lè)、習(xí)慣良好、聰明伶俐、好學(xué)好問(wèn)、性格開(kāi)朗、善良有禮、人格健全的孩子。

這次短暫的學(xué)習(xí)雖然不能使自己的基本技能有多大的提高，但卻使我們明確了教師基本素養(yǎng)的提高。感謝學(xué)校給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，已感謝教育專(zhuān)家們的精彩的講解。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇9

國(guó)培是教師成長(zhǎng)的階梯，專(zhuān)家的視頻講座，不但提高了我們教師的教育理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且讓我們學(xué)到了新的教學(xué)理念。下面是為大家?guī)?lái)的幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)，希望可以幫助大家。

1：幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)

在秋高氣爽的20xx年9月，我有幸與徐州的同仁一起和來(lái)自全國(guó)各地的幼教同行相聚在福州這個(gè)美麗的城市，來(lái)到我夢(mèng)寐以求的——福建師范大學(xué)(福建教育學(xué)院)。參加“國(guó)培計(jì)劃(20xx)——全國(guó)幼兒園骨干教師培訓(xùn)”，心中感到無(wú)比的榮幸與感激。通過(guò)為期十天的學(xué)習(xí)，不僅使我提高了對(duì)幼教工作的認(rèn)識(shí)，理清了自己的思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，也在自己的學(xué)習(xí)與反思中找到了自身的差距和不足。在國(guó)培中，我有幸傾聽(tīng)了眾多專(zhuān)家和學(xué)者的精彩講解，使我對(duì)教學(xué)有了更多新的認(rèn)識(shí)。能參與此次國(guó)培計(jì)劃的都是奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的骨干教師和園長(zhǎng)們，此次培訓(xùn)也是國(guó)家重視學(xué)前教育的一面旗幟，專(zhuān)門(mén)為我們從大江南北聘請(qǐng)到許多名師教授為我們授課，是非常難得的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)猶如冬日里的暖陽(yáng)，溫暖著，照亮著每一位參與學(xué)習(xí)的幼兒園教師的心。

國(guó)培地點(diǎn)設(shè)在福建教育學(xué)院，使我們置身于溫馨、美麗而又文化氛圍濃厚的大學(xué)校園中，仿佛又讓我們回到了難忘的學(xué)生時(shí)代：對(duì)知識(shí)的渴求，理論的解讀，實(shí)踐中的困惑，無(wú)一不促使我們認(rèn)真聆聽(tīng)幼教專(zhuān)家學(xué)者們的精彩講座。雖然國(guó)培時(shí)間短暫，可總覺(jué)得還不夠，還想再多留些日子，為此本人對(duì)這長(zhǎng)達(dá)10天的培訓(xùn)做以下總結(jié)和反思：

培訓(xùn)給我許多思考，深刻的體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)：余文森院長(zhǎng)《當(dāng)代幼兒教師必需的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)》、陳曉霞教師《幼兒園教玩具的制作與指導(dǎo)》、連榕院長(zhǎng)《專(zhuān)家型教師的成長(zhǎng)研究》、孔起英教授《3-6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》、馮曉霞教授《教育質(zhì)量及其對(duì)幼兒園教師的要求》、林菁教授《幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反思》、林宏教授《幼兒園一日生活的保教結(jié)合》等。

在這一系列的講座中，林菁教授的關(guān)于《幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反思》講座給我留下了深刻的印象。她從教育活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)效果幾個(gè)方面進(jìn)行了具體詳細(xì)地闡述，且利用大量案例指導(dǎo)我們分析、解讀與調(diào)整，從關(guān)注教師的“教”和幼兒的“學(xué)”兩個(gè)方面，讓培訓(xùn)的教師充分理解幼兒的學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的“適宜性、參與性”;教師的教包括教學(xué)目標(biāo)的適切性;內(nèi)容的生活性、整合性、挑戰(zhàn)性;過(guò)程的有效性等。圍繞幼兒開(kāi)展的一切活動(dòng)，包括給幼兒提供的物質(zhì)、精神環(huán)境，都應(yīng)體現(xiàn)正確的教育觀、兒童觀、教學(xué)觀，考慮幼兒的實(shí)際需要，并指向幼兒未來(lái)的發(fā)展。在學(xué)習(xí)中不僅讓我對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也對(duì)我以后的工作具有指導(dǎo)意義，為提升我園教師的活動(dòng)評(píng)價(jià)能力與反思水平提供了依據(jù)。

一、問(wèn)題

專(zhuān)家們談及到幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，以及為什么中小學(xué)幼兒園教師不能像醫(yī)生、律師、工程師、教授那樣享有社會(huì)聲望和社會(huì)地位，值得我們?nèi)ド钏寂c反思。這與我們老師隊(duì)伍素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)化程度是不能分開(kāi)的。

馮教授從教師如何做才能成為研究型教師這方面入手，深入淺出的為我們幼兒教師的發(fā)展指明了道路。

二、榜樣

幾天來(lái)我們共參觀了廈門(mén)與福州的5所名園，很有感觸。

走進(jìn)這5所幼兒園都有走進(jìn)一所別墅的感覺(jué)。每一所幼兒園都有著高大挺拔的樹(shù)木，如天鵝絨般的草坪，寬闊的戶外游戲場(chǎng)、各種材料豐富的游戲室，各班溫馨的家具、柔曼的窗簾，整潔的盥洗間。尤其值得我們學(xué)習(xí)的是每個(gè)年齡班的活動(dòng)室內(nèi)外都有豐富的活動(dòng)區(qū)角和老師創(chuàng)設(shè)的幼兒作品展示區(qū)。

這些環(huán)境的創(chuàng)設(shè)無(wú)不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化，以及教師的教育理念。環(huán)境是無(wú)聲的教科書(shū)，利用隱形文化的教育功能，最能發(fā)揮幼兒的想象力，給孩子良好的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，讓孩子浸潤(rùn)在有文化積淀的環(huán)境中，對(duì)孩子的影響不是短期能看出來(lái)的，但影響力絕對(duì)是深遠(yuǎn)的。

就這次看到的幼兒園，想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園，雖然資金保障上不能和我所看到的幼兒園相提并論，但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來(lái)。給孩子提供花費(fèi)少、利用率高、深受幼兒喜愛(ài)的低結(jié)構(gòu)活動(dòng)材料，充分發(fā)揮本地特有的自然資源，讓孩子們的游戲活動(dòng)更接近自然環(huán)境，更生活化，這是我要努力的方向。

最為欣賞的是幼兒園管理與特色教育突出的廈門(mén)蓮龍幼兒園園長(zhǎng)葉明芳精彩的講座，借用一句俗話：不怕做不到，只有想不到。在葉園長(zhǎng)的講解中，大量運(yùn)用一線教師喜聞樂(lè)見(jiàn)的案例為我們深入淺出的剖析了管理中存在的困惑，讓各位教師明確了管理的方法，如：規(guī)則的引導(dǎo)，情感的溝通，互動(dòng)指導(dǎo)，榜樣激勵(lì)、目標(biāo)指引等等。葉園長(zhǎng)充滿激情，睿智，大方而富有感染力的講座在我們心中埋下了榜樣的種子，榜樣的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，相信在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ髦杏绊懮钸h(yuǎn)。他們幼兒園自主教材、自主活動(dòng)的研發(fā)，讓孩子們真正的釋放自己，是值得我們?nèi)コ珜?dǎo)和學(xué)習(xí)的。

三、修身

這一點(diǎn)不是談專(zhuān)家們的講座，這是我從參加國(guó)培計(jì)劃第一天至今思想上發(fā)生的轉(zhuǎn)變。如今的社會(huì)生活是一個(gè)快節(jié)奏、壓力大的大環(huán)境。留給我們真正靜下心來(lái)去思考，去學(xué)習(xí)，去探究的時(shí)間很少。美麗的大學(xué)校園，統(tǒng)一入住的招待所寢室，規(guī)律的作息生活，這一切洗去了附著在我身上的一切關(guān)于浮躁的東西，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)。真正做一名研究型的教師，修心—修行—修能，讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師而努力。

這次培訓(xùn)的安排，把來(lái)自全國(guó)各地的100名幼教同仁隨機(jī)組合分班分組，提供了大家相識(shí)相知的好機(jī)會(huì)。難得有緣讓原本不同環(huán)境的同行們真正同吃同住在一起，彼此親近，交流，建立感情。各地市不同的學(xué)前教育的發(fā)展，好的做法，好的想法，彼此碰撞出了火花，并且今后還會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中不斷聯(lián)系與交流。

十天的短暫相聚，收獲的思想不斷，友誼不斷，與教授的聯(lián)系不斷，走出國(guó)培，相信我們的路會(huì)越走越寬。

2：幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)

沐浴著秋日的陽(yáng)光，不知不覺(jué)我在福州教育學(xué)院已經(jīng)學(xué)習(xí)了四天的時(shí)間。這兩天聽(tīng)取了王海珊教授對(duì)《幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施中的關(guān)鍵問(wèn)題》、連榕教授《學(xué)與教的心理》、及南京師范大學(xué)孔起英教授對(duì)《中國(guó)3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀、《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》的專(zhuān)題講座。對(duì)我感觸最深的是今天孔起英教授對(duì)《中國(guó)3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀。孔教授不僅從《指南》制定的目的、性質(zhì)、基本理念、框架結(jié)構(gòu)等方面做了細(xì)致地解讀，也從五大領(lǐng)域(健康、語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù))方面，針對(duì)其目標(biāo)做了較為全面的講解。通過(guò)解讀讓我明白：幼兒知識(shí)的學(xué)習(xí)不是目的，通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，貫穿于各領(lǐng)域中學(xué)習(xí)品質(zhì)(學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣)的培養(yǎng)才是幼兒園教育的重點(diǎn)工作。通過(guò)我們的工作不僅讓幼兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，也讓幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣，以適應(yīng)其目前所提倡的終身學(xué)習(xí)的理念。

而孔老師《圖畫(huà)書(shū)之圖畫(huà)閱讀》的講解，也讓我對(duì)圖畫(huà)書(shū)教學(xué)有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中不能浮于表面，不僅從畫(huà)面的造型、色彩、構(gòu)圖讓幼兒有一定的認(rèn)識(shí)，教師還應(yīng)從發(fā)展幼兒發(fā)散思維、體現(xiàn)幼兒自主感知與想象的角度，做較為具體的指導(dǎo)。兒童選擇圖畫(huà)書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)、兒童圖畫(huà)書(shū)閱讀內(nèi)容與方法的誤區(qū)與對(duì)策，更為我們一線教師做出了詳細(xì)、具體、可操作的指導(dǎo)。此次活動(dòng)不僅實(shí)用，也為我們的課題研究指引了方向。

3：幼兒園教師國(guó)培心得體會(huì)

通過(guò)參加這次國(guó)培，我看到了國(guó)家對(duì)幼兒事業(yè)的重視。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的演講，觀摩專(zhuān)家的教學(xué)，感受很多，受益匪淺?？吹搅宋覈?guó)發(fā)展的新希望，他激勵(lì)著我們這些幼兒教師轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教育方式，帶著感悟、帶著收獲，以積極的工作熱情投入到教學(xué)中去，以幼兒為本，為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展而努力。

國(guó)培是教師成長(zhǎng)的階梯，專(zhuān)家的視頻講座，不但提高了我們教師的教育理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且讓我們學(xué)到了新的教學(xué)理念。其實(shí)培訓(xùn)也是一個(gè)反思進(jìn)步的過(guò)程。

通過(guò)這次培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，以幼兒為本，求真務(wù)實(shí)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但在我的記憶中卻是永恒的，它使我們找到了自身的差距和不足。

感謝這次國(guó)培為我們提供了這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促使我在教育生涯的軌道上大步前進(jìn)。

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇10

幼兒教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，擔(dān)任著為祖國(guó)的培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師不容易，要當(dāng)一名幼師更不易的。通過(guò)這次培訓(xùn)，我有以下體會(huì)：

組織教育活動(dòng)以及教育活動(dòng)應(yīng)注意的問(wèn)題和遵循的原則，教師如何對(duì)幼兒進(jìn)行管理，如何建立良好的師生關(guān)系，俗話說(shuō)得好，一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，不管你的家庭怎樣?怎么忙，有機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)，就要鐵下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，廳長(zhǎng)的話，讓我深切感受到了幼兒不是那么好教的。

這次的培訓(xùn)，體會(huì)到了幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體，智德美諸方面的教育互相滲透，有機(jī)結(jié)合，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)碌，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒，熱愛(ài)幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，幼兒教育，熱愛(ài)孩子是第一為的，幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時(shí)期，好模仿，是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求，我們幼兒教師要有更高的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛(ài)，要因可愛(ài)而動(dòng)人，我們既要做到母親般的關(guān)愛(ài)，又要做到高于母親的教育。

德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒，要實(shí)施創(chuàng)新教育理念。雖然只有短短三天半的時(shí)間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒欣賞作品，無(wú)論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫(huà)過(guò)程中更注重幼兒的繪畫(huà)時(shí)的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。

回顧原來(lái)的教授方法，有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡(jiǎn)單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了。如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過(guò)自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)需求的驅(qū)動(dòng)下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會(huì)成為他們自己主動(dòng)追求的事情!

幼兒園國(guó)培心得體會(huì) 篇11

xx年9月15日，我代表玉林市玉東新區(qū)參加關(guān)于幼兒園園長(zhǎng)的國(guó)培培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，在此期間，我們聆聽(tīng)了培訓(xùn)中心各位專(zhuān)家關(guān)于幼教事業(yè)的講座；參觀了皇家國(guó)際幼兒園以及玉林市幼兒園，聽(tīng)取了各幼兒園園長(zhǎng)的管理經(jīng)驗(yàn)介紹；課余時(shí)間我與來(lái)自各地的部分園長(zhǎng)同行就辦園經(jīng)驗(yàn)、管理方略、幼兒園特色等問(wèn)題進(jìn)行了交流探討。通過(guò)國(guó)培計(jì)劃，不僅使我開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更讓我經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的教育思想，觀念的洗禮。

首先，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和參觀，考察過(guò)程中，使我真正了解什么事教師專(zhuān)業(yè)，什么是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，我們的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在的幾個(gè)問(wèn)題，以及如何去進(jìn)行教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為我們以后開(kāi)展教師培養(yǎng)和自身培養(yǎng)方面指明了方向。

其次，作為一名園長(zhǎng)，對(duì)于當(dāng)什么樣的園長(zhǎng)，辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問(wèn)題。玉林市幼兒園蘇蔚園長(zhǎng)說(shuō)得好，沒(méi)有滿意的員工就沒(méi)有滿意的客戶。蘇園長(zhǎng)的管理是：他以愛(ài)關(guān)注每一位員工，對(duì)員工的愛(ài)表現(xiàn)在以事業(yè)留人，關(guān)心員工的事事處處，時(shí)時(shí)刻刻，用優(yōu)化環(huán)境，美化心靈，創(chuàng)設(shè)豐富厚重的校園文化。以情感人，關(guān)心員工的工作和生活。他在組織培養(yǎng)中肩負(fù)雙重身份，急用好自己的智慧，管理好幼兒園他大的智慧，激發(fā)交工潛能，把個(gè)人的智慧轉(zhuǎn)化為組織的智慧。打造一充滿生機(jī)和情趣的現(xiàn)代幼兒教師。由此可見(jiàn)，有了號(hào)

員工就有好的團(tuán)隊(duì)，有了好的團(tuán)隊(duì)才能在快速發(fā)展的現(xiàn)代化幼兒教育中立足。講座很明確你的給我們提出了現(xiàn)代化園長(zhǎng)應(yīng)具備的觀點(diǎn)和要求以及現(xiàn)代化的幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求，明確了幼兒園的管理不容忽視，從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子，家長(zhǎng)等各方面做了全方位的分析，幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展。

再次，侯老師的講座，改變了我們的育兒觀念，讓我們學(xué)到了很多科學(xué)的育兒方法，更讓我深刻的意識(shí)到幼兒園校園安全的重點(diǎn)和難點(diǎn)，由來(lái)至園外的、也有來(lái)自園內(nèi)的，有災(zāi)的，也有禍的，通過(guò)最大努力把安全傷害降到最低點(diǎn)，特別是近期，校園血案頻發(fā)生。再次凸顯幼兒園安全問(wèn)題。

通過(guò)培訓(xùn)明確了幼兒園不是幼兒的法定監(jiān)護(hù)人，也不是指定監(jiān)護(hù)人，最多是被委托人，以及在事故處理中的法律依據(jù)，參與依據(jù)，通過(guò)許多的案例分析，使我了解了園方和家長(zhǎng)的矛盾集結(jié)點(diǎn)，發(fā)生的原因和啟示；賠償?shù)呢?zé)任與范圍；妥善處理的對(duì)策以幼兒園對(duì)幼兒三個(gè)責(zé)任，即教育、管理、保護(hù)。在今后的工作中，我們要拿起法律武器維護(hù)教師、幼兒的合法權(quán)益不受侵害。

在培訓(xùn)中，多數(shù)專(zhuān)家對(duì)幼兒的管理和發(fā)展作了明確界定與深刻解讀。作為一名管理者，應(yīng)先領(lǐng)會(huì)幼兒園科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育管理理念，努力營(yíng)造科學(xué)發(fā)展的氛圍，為幼兒園走上科學(xué)發(fā)展之路積極創(chuàng)造條件。在教育理念方面，要進(jìn)一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)《綱要》精神，樹(shù)立全新的幼兒素質(zhì)觀念，在管理方面，要摒棄傳統(tǒng)的監(jiān)督，檢查者的觀念，切實(shí)樹(shù)立為家長(zhǎng)服務(wù)，為教師服務(wù)的觀念，心甘情愿當(dāng)好家

長(zhǎng)平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開(kāi)展幼教工作的支持者，合作者與助手，放下架子，深入教職工中，深入家長(zhǎng)中，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，同心同德促進(jìn)幼兒教育科學(xué)發(fā)展。

此次培訓(xùn)不光是知識(shí)上的收獲，更多的是意識(shí)上的提高，使我體會(huì)到“活到老學(xué)到老”的真正含義。在此，感謝國(guó)培計(jì)劃為我們提供了這次極大的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在今后的工作中要不斷的充電、學(xué)習(xí)、加油。用知識(shí)武裝頭腦，用法律解決，努力做一個(gè)學(xué)習(xí)型，知識(shí)型、研究型的現(xiàn)代化的管理者。

[收藏]國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想1500字

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，感言可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，比如說(shuō)畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候，就可以寫(xiě)篇感言，記錄自己目前內(nèi)心的想法心得。所以平時(shí)生活中我們要多重視感言。感言究竟怎么樣寫(xiě)才能將它寫(xiě)好呢？小編特地為你收集整理“國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想”，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇1)

參加此次“國(guó)培計(jì)劃”是我走上工作崗位后參加的歷時(shí)最長(zhǎng)、形勢(shì)最正規(guī)的脫產(chǎn)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，說(shuō)它歷時(shí)長(zhǎng)是因?yàn)樗鼘⒂?個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)時(shí)時(shí)間，說(shuō)它正規(guī)是因?yàn)樗姓?guī)的教學(xué)課程，有組織、有領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及面廣。授課的有各大名校的教授、學(xué)術(shù)權(quán)威等?？梢?jiàn)“石大”對(duì)此次國(guó)培計(jì)劃的重視。

其實(shí)，每個(gè)人都是在不斷學(xué)習(xí)、吸納、借鑒的過(guò)程中，充實(shí)自己、提高自己、拓展自己，，使自己在不斷地登上一個(gè)又一個(gè)的高度去看待問(wèn)題，理解問(wèn)題，思考并解決問(wèn)題。當(dāng)然有些學(xué)習(xí)是在你的工作中無(wú)意識(shí)地學(xué)習(xí)并掌握到的，而有些學(xué)習(xí)是我們有意識(shí)的主動(dòng)地去理解、接受的。我認(rèn)為后者的效果、速度、程度會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于、快于前者。所以每當(dāng)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)時(shí)，我都愿意積極主動(dòng)的要求參加。我希望抓住每一個(gè)提速自己教學(xué)能力，提升自己思想理論高度，提高自己看待問(wèn)題，闡述問(wèn)題，拓寬自己素養(yǎng)內(nèi)涵能力的機(jī)會(huì)。

本次培訓(xùn)課程內(nèi)容涉及面廣，有拓展我們視野的：“西方歷史視野下的個(gè)人主義”、有帶有學(xué)術(shù)研究提升我們理論高度的“西方歷史學(xué)理論與方法”、“20實(shí)際的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”，有對(duì)我們現(xiàn)有的歷史知識(shí)面延伸的“世界近代史專(zhuān)題”、“中國(guó)近現(xiàn)代史專(zhuān)題”、“中國(guó)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)”、“中國(guó)歷史學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與考試命題”、“明清史專(zhuān)題”、“隋唐宋元史專(zhuān)題”；有對(duì)世界歷史發(fā)展研究的“中國(guó)歷史學(xué)理論與方法”、“20世紀(jì)中國(guó)史”、“中國(guó)歷史學(xué)科的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)”、“世界各國(guó)基礎(chǔ)教育歷史課程改革評(píng)析”；有親臨實(shí)景感受歷史變遷的“博物館學(xué)知識(shí)與實(shí)踐(烏市情景教學(xué))”、“考古知識(shí)與文物解讀（烏市情景教學(xué)）”；有對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段和今后長(zhǎng)期教育發(fā)展展望的“國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展規(guī)劃”、“中國(guó)歷史學(xué)科的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)”、“中國(guó)基礎(chǔ)教育歷史課程改革評(píng)析”；有提高教師素質(zhì)的“教師職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)”等等。真的可以再提升和拓展、拓寬教師的知識(shí)面方面都有積極的作用。

授課的教授有來(lái)自蘭大歷史文化研究院院長(zhǎng)王希隆，有中國(guó)政法大學(xué)教授叢日生，有北大教授賀維方等等，能與這些大家、專(zhuān)家、教授面對(duì)面，能親耳聆聽(tīng)他們闡述自己對(duì)中外歷史發(fā)展中具有代表性事件獨(dú)到的見(jiàn)解，是我們每個(gè)學(xué)員難得的機(jī)會(huì)和榮幸。讓我們這些生活與我國(guó)偏遠(yuǎn)落后地區(qū)且植根于我國(guó)基礎(chǔ)教育一線的教師，真正在思想上、理念上、思維方式上、教學(xué)方法上都能提升一個(gè)高度，能與我國(guó)教育理念發(fā)展接軌，能了解我國(guó)教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，同事把我國(guó)教育發(fā)展植根于世界教育發(fā)展的大環(huán)境大背景中去，從中找出我國(guó)教育與世界教育發(fā)展的差距與不足，積極汲取世界教育發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)及可取之處，改革我國(guó)教育發(fā)展中存在的弊端與不足這樣的高度；也有從基礎(chǔ)出發(fā)，講授名家怎樣從普通教師一步步鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)成為教學(xué)能手，教研專(zhuān)家的點(diǎn)滴事實(shí)。農(nóng)七師教研室唐長(zhǎng)根主任的《做一個(gè)名師》就是這樣的。他的講解植根于全國(guó)各地的基礎(chǔ)教育的實(shí)施、發(fā)展、實(shí)踐、挫折、失敗、經(jīng)驗(yàn)、成果等方面出發(fā)闡述了基礎(chǔ)教育改革的目的，新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，以及作為名師應(yīng)具備的素養(yǎng)。既有成功的事例也有失敗的個(gè)案，讓我們感覺(jué)到這些個(gè)案就好像發(fā)生在我們身邊，也好像就發(fā)生在自己身上。比如唐老師講的有些學(xué)校為了防止教師有舊教案所采取的不同措施：有上交舊教案的做法、有把舊教案剪去一角的做法、有讓教務(wù)處批注日期的做法等等，總而言之這一系列的做法就是為了杜絕教師再用舊教案。而有些學(xué)校則是鼓勵(lì)教師用批注日期備課法來(lái)備課，調(diào)動(dòng)了許多教師的備課積極性，游得教師甚至在一課的教案上出現(xiàn)了三四個(gè)日期。這樣從基本功做起，日復(fù)一日，久而久之，何愁教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力提不高呢？因?yàn)檫@已不是在簡(jiǎn)單的備課了，而是透視出你對(duì)教師這個(gè)職業(yè)認(rèn)知態(tài)度，是你對(duì)自身素養(yǎng)培養(yǎng)的嚴(yán)格要求，是你做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，同時(shí)也是你在自覺(jué)與不自覺(jué)中對(duì)自身知識(shí)素養(yǎng)、品格素養(yǎng)、人格素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。這樣的做事態(tài)度，這樣的教學(xué)態(tài)度能不讓我們每一位學(xué)員感動(dòng)嗎？課可見(jiàn)，基本功是在平時(shí)的點(diǎn)滴中積累起來(lái)的，同時(shí)我也相信在我們的學(xué)員中也不乏這樣的教師。

我們歷史國(guó)培班一共有30人，可惜有3名學(xué)員不知什么原因放棄了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們來(lái)自兵團(tuán)各個(gè)師、團(tuán)場(chǎng)。在學(xué)習(xí)中大家相識(shí)、相知。在學(xué)了近一個(gè)月后，大家彼此已經(jīng)能叫上名姓了。能相識(shí)是我們的緣分，能相處是我們的情分。在學(xué)習(xí)中大家彼此交流增進(jìn)了友誼。

受益最深的感悟是：一個(gè)人就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的吸納新的知識(shí)、新的思想、新的觀念，不斷的.充實(shí)自己、更新自己、更新自己、超越自己。因?yàn)橥ㄟ^(guò)聆聽(tīng)各位教授多層次、全方位、多角度地講解剖析國(guó)內(nèi)外歷史的發(fā)展、演變的優(yōu)劣，使我們的思想境界突然變得開(kāi)闊了許多，對(duì)許多歷史事件也有了更深層次和更高空間的理解。比如馬健川教授講的《如何理解政府管理》中，對(duì)國(guó)內(nèi)外政府管理的歷史發(fā)展規(guī)律；政府機(jī)構(gòu)存在的許多問(wèn)題做了比較客觀系統(tǒng)全面的闡述，從中我們逐漸理解和明白了國(guó)家管理制度也是在逐漸完善的過(guò)程。暫時(shí)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題是正常的也是不可避免的。當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，這就是政府管理制度的完善過(guò)程。

王俊峰教授的《E世代學(xué)生心里健康教育》講座，給我們分析講解了當(dāng)當(dāng)學(xué)生的心理狀況、價(jià)值觀取向、人生態(tài)度、生活理念等，以及當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)青少年的正面影響以及負(fù)面影響，而我們應(yīng)該逐漸的去理解并融入他們之中，因?yàn)槲覀円仓皇侨祟?lèi)歷史長(zhǎng)河發(fā)展中的一個(gè)過(guò)客。對(duì)于上輩，我們也曾經(jīng)叛逆過(guò)、對(duì)抗過(guò)。時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在我們也成了他們的上輩，成了實(shí)施教育的宣判者，他們又成了反叛我們的一代，我們不去理解融入又能怎樣呢？當(dāng)我們改變不了這個(gè)世界的時(shí)候，我們只能改變自己，其實(shí)改變自己就是讓自己去理解融入這個(gè)變化太快的新E世代，想想真是受益匪淺。烏市教研室歷史教研員孫梅老師首先從我國(guó)高考入手，談到高考這個(gè)指揮棒指揮著中國(guó)的基礎(chǔ)教育。為了不讓孩子輸在起跑線上，于是乎類(lèi)似胎教這樣的早期教育便在孩子還沒(méi)出生時(shí)就開(kāi)始了。當(dāng)孩子一出生就無(wú)意識(shí)的踏上了各種學(xué)習(xí)的戰(zhàn)車(chē)，投入到各種學(xué)習(xí)的“戰(zhàn)斗”中，父母也因?yàn)樯鐣?huì)上和周?chē)鞣N各樣的比賽、競(jìng)賽、評(píng)選、海選，打著“愛(ài)孩子、不讓孩子輸在起跑線上”的口號(hào)，把孩子推上了這列永無(wú)歸期的戰(zhàn)車(chē)。于是孩子就開(kāi)始了不斷的學(xué)、學(xué)、學(xué)，父母還在不斷的推、推、推。孩子的天真、活潑、好動(dòng)、愛(ài)突發(fā)奇想、奇斯妙問(wèn)的天性被扼殺了。早早的被各種特長(zhǎng)學(xué)習(xí)、晉級(jí)比賽所禁錮。孩子的“特長(zhǎng)”有了而天性沒(méi)了。久而久之就形成了我國(guó)目前教育的這種現(xiàn)狀。

聽(tīng)了中國(guó)政法大學(xué)教授叢日生的《西方文化中的個(gè)人主義精神》專(zhuān)題講座后，對(duì)中西方文化教育中存在的各種差異又有了新方面的透視，即西方文化中的個(gè)人主義精神。

我認(rèn)為不管是中國(guó)文化還是西方文化，都是通過(guò)實(shí)踐的、積累、發(fā)展、改進(jìn)、創(chuàng)新、演變、變革，才到了今天的中西方文化，也才有了中西方文化的個(gè)性差異。透過(guò)目前的中西方文化來(lái)評(píng)論孰優(yōu)孰劣，我認(rèn)為過(guò)于籠統(tǒng)，過(guò)于偏激也過(guò)于教條。因?yàn)?，中西文化能發(fā)展到現(xiàn)在必定有它存在的空間和推進(jìn)它發(fā)展的推手。只是在它發(fā)展演變的過(guò)程中不斷地吸納，不斷地摒棄，去其糟粕，吸納不同文明的精華，才使中西文化蘊(yùn)含著這樣博大的內(nèi)涵和豐富的精髓。即使這樣，也不是說(shuō)中西文化都是完美無(wú)缺的。因?yàn)榈赜虿煌?、文化背景的不同、?xí)俗習(xí)慣的不同，使中西文化存在著許多不同的差異。比如：中西文化對(duì)人生觀、價(jià)值觀、道德觀等都有許多差異。但隨著科技的發(fā)展，世界的距離越來(lái)越近，各國(guó)之間的聯(lián)系也越來(lái)越密切，中西方文化的聯(lián)系也越來(lái)越頻繁、密切，中西方文化的碰撞也越來(lái)越凸顯。西方文化的一些觀念也逐漸滲透到中國(guó)文化中，中國(guó)人也開(kāi)始慢慢地從觀望、靠近、理解、接納、受用西方文化中的一些價(jià)值觀。能接納說(shuō)明中西文化中有共性、有空隙、有需要填補(bǔ)、補(bǔ)充、完善地部分。那么，西方針對(duì)中國(guó)文化是不是也像中國(guó)人接納西方文化那樣大度呢？西方文化為什么能很容易的滲透到中國(guó)文化呢？是它的強(qiáng)勢(shì)？是它的先進(jìn)？還是它的優(yōu)越性呢？很值得我們反思。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇2)

帶著一份激動(dòng)，帶著一份期待，帶著一份新奇，我走進(jìn)了湖北大學(xué)的校園。很榮幸參加了這次“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程小學(xué)英語(yǔ)國(guó)培計(jì)劃”，為期一周的小學(xué)英語(yǔ)“國(guó)培”即將畫(huà)上圓滿的句號(hào)。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了英語(yǔ)教育專(zhuān)家的精彩講座，領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格和先進(jìn)的教育理論，使我受益匪淺：既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高;既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。下面談?wù)勎业捏w會(huì)：

一、通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)拓寬了知識(shí)的視野

新課程改革是人的改革，課程發(fā)展是人的發(fā)展，需要全員參與。我認(rèn)識(shí)到小學(xué)英語(yǔ)課程改革力圖體現(xiàn)“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的基本理念，以進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，尊重和促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;幫助學(xué)生獲得未來(lái)發(fā)展所必需的英語(yǔ)知識(shí)。英語(yǔ)教學(xué)就是讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、唱、演、練、玩、樂(lè)中悟出知識(shí)。倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣的學(xué)習(xí)方式，重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法的啟迪，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，在現(xiàn)代社會(huì)的生存和競(jìng)爭(zhēng)能力;培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神和健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。

我們必須以積極的心態(tài)面對(duì)新課程，要不斷的更新自己教育觀念和知識(shí)體系，及時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)，并對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行整合，更需要調(diào)整自己原有教學(xué)思路和方法，使自己的教學(xué)節(jié)奏適應(yīng)新的教育形式。新課程在教材的取材和功能發(fā)生了巨大變化，知識(shí)體系也隨之發(fā)生了改變。

二、學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

“要給學(xué)生一杯水，我們自己要有一桶水?！边@句話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，在教學(xué)工作中，我一直覺(jué)得自己無(wú)論是課堂教學(xué)技能還是教學(xué)理論，都知之甚少。參加工作幾年了，我對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)的理論僅局限于知道英語(yǔ)教學(xué)策略和一些新課標(biāo)的要求，在平時(shí)上課過(guò)程中沒(méi)有注意總結(jié)反思自己的教學(xué)行為，這樣在教學(xué)中就感到自己的進(jìn)步很少。因此，以后要努力學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。

三、改進(jìn)教學(xué)方法

在這次學(xué)習(xí)中，學(xué)到了有趣的教學(xué)方法，不再枯燥無(wú)味，以英語(yǔ)歌詞為例說(shuō)明了它們?cè)谡n堂教學(xué)中有助于達(dá)到教學(xué)目的，特別是創(chuàng)設(shè)情景介紹新語(yǔ)言點(diǎn)的目的。他們的精彩表演，讓我明白英語(yǔ)歌曲、押韻詩(shī)和歌謠在英語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)著同樣重要的位置，因?yàn)樗鼈兪且云涠绦?、精悍、?jié)奏強(qiáng)的特點(diǎn)深受少年兒童的喜愛(ài)，在英語(yǔ)教學(xué)中合理地運(yùn)用它們，將有助于解決兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題，使兒童在特定的情景中理解語(yǔ)言、“拾得”語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)本套教材有了更深的了解，也學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在以后的.教學(xué)工作中可以根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容有所選擇，科學(xué)地進(jìn)行加工，探尋恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，合理地組織教學(xué)過(guò)程。

根據(jù)教材特點(diǎn)有效的組織、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。更為重要的是創(chuàng)設(shè)有利于合作的心理環(huán)境。在新課改課堂上，一個(gè)重要的標(biāo)志是學(xué)生要?jiǎng)?。所謂的動(dòng)是動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼觀察、動(dòng)心體會(huì)、動(dòng)耳傾聽(tīng)、動(dòng)口討論。學(xué)生動(dòng)用各種器官去學(xué)習(xí)，在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中處于主體地位，真正成為學(xué)習(xí)的主人。使學(xué)生渴望在合作中去學(xué)習(xí)、探究。在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)生形成了合作學(xué)習(xí)的這種學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中常常反思，要在讀書(shū)中反思，在工作中反思。在教學(xué)工作的過(guò)程中，還必須要學(xué)會(huì)思考，思考工作中的成功與失敗，找到失敗的原因，從而在思考中得到進(jìn)步，不斷改變自己的教學(xué)方法。

四、觀看英語(yǔ)優(yōu)秀課，豐富英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

我們從優(yōu)秀課例中學(xué)習(xí)到：教師是從解決課堂教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題出發(fā)，以知識(shí)技能的語(yǔ)言訓(xùn)練為出發(fā)點(diǎn)，安排各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，我一直認(rèn)為學(xué)單詞、句子、課文這些內(nèi)容很重要，而歌曲、押韻詩(shī)、歌謠這些內(nèi)容有些重要，有些不重要。在我以前的意識(shí)里，我認(rèn)為歌曲、押韻詩(shī)、歌謠最重要的作用是鞏固單詞或句子，還有是調(diào)節(jié)課堂氣氛，愉悅學(xué)生。

總之，通過(guò)這次培訓(xùn)收獲很大，學(xué)到了全新的教學(xué)理念，使我對(duì)新教材教法有了更新的認(rèn)識(shí)，在觀看視頻聽(tīng)講座，學(xué)到了全新的教學(xué)模式，我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去，在學(xué)校的新課改教學(xué)中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇3)

通過(guò)這次幼兒教師國(guó)培學(xué)習(xí)。專(zhuān)家們獨(dú)到的見(jiàn)解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為，更新著我的教育理念。許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗，在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我感到自己根深蒂固的一些認(rèn)識(shí)受到了沖擊，時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。其中有幾位專(zhuān)家的課給我留下了深刻的印象：

xx教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動(dòng)研究”，他以行動(dòng)研究原理為重點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際，巧妙的利用案例對(duì)教育行動(dòng)研究的原理、層次、過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)，他要求我們?cè)诮虒W(xué)工作中積極參與研究，在研究中反思，在研究中成長(zhǎng)，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。其實(shí)在平時(shí)的教育工作中，隱含著許多的問(wèn)題值得研究，但這隱含教育本質(zhì)的問(wèn)題卻往往被我們忽略掉了，聽(tīng)了這個(gè)講座，我反思了自己的思維習(xí)慣，使我認(rèn)識(shí)到：如果想讓自己的勞動(dòng)從單調(diào)變得有趣的話，就走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)。

學(xué)前兒童教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展規(guī)律，又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會(huì)要求的軌道，專(zhuān)業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要，把握兒童發(fā)展的程序和規(guī)律。使我認(rèn)識(shí)到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規(guī)律的背離，之所以迎合家長(zhǎng)是因?yàn)樽约豪碚撝R(shí)的缺乏，理論支持力量的不足。教師只有做到專(zhuān)業(yè)化才會(huì)令人信服，才會(huì)經(jīng)受住外來(lái)力量的沖擊，才會(huì)有堅(jiān)持的力量，才會(huì)受到尊重。我將從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持尊重幼兒的原則，堅(jiān)持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本，不再偏離。

這次培訓(xùn)，我不光學(xué)到了先進(jìn)的觀念，還學(xué)到了一些操作性很強(qiáng)的技能：幼兒教育行動(dòng)研究記錄表的制作；幼兒園觀察研究方法與技術(shù)；課題研究的基本步驟；幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的問(wèn)題與思路；如何設(shè)計(jì)一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng)；如何開(kāi)展園本教研，如何利用園本教

國(guó)培，讓我收獲了快樂(lè)，收獲了知識(shí)，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工作開(kāi)始了，作為一名教師，此次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識(shí)到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專(zhuān)業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最大的收獲。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇4)

11月x日我們觀看了電影《希望的天空》，并有幸與電影原型，全國(guó)希望工程優(yōu)秀園丁獎(jiǎng)獲得者、全國(guó)師德標(biāo)兵先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)中青年十杰教師、全國(guó)模范教師王英鎮(zhèn)希望小學(xué)教師王月娥老師進(jìn)行交流。

王老師的先進(jìn)事跡深深地打動(dòng)了在座的每一位老師，她對(duì)教育的執(zhí)著和堅(jiān)守也震撼了每個(gè)老師。王老師xx年從教，被村民稱為女秀才，xx年主動(dòng)要求到條件最艱苦的仙姑殿任教。仙姑殿小學(xué)就在一座不足二十平米的廟里，石頭砌墻，茅草做屋頂，4張條桌白天是14個(gè)學(xué)生的課桌，晚上是王老師的床，沒(méi)有電只有煤油燈，整夜與塑像為伴。曾經(jīng)在半夜發(fā)現(xiàn)被窩里安睡一條大蛇，幾次被蜈蚣咬傷，致使現(xiàn)在兩手嚴(yán)重變形。在一次送學(xué)生回家的途中，由于天下大雨，山陡路滑，她從3米多高的陡坡上摔了下來(lái)，全身受傷。她仍然堅(jiān)持爬著到每個(gè)孩子都能到家的中心地帶。為了給孩子們買(mǎi)筆本，交學(xué)費(fèi)，她打柴、撈魚(yú)蝦換錢(qián)資助學(xué)生。

辛苦地付出并沒(méi)有豐厚的回報(bào)，她的父母公婆叫她離開(kāi)學(xué)校，愛(ài)人讓她隨自己到黃石打工掙錢(qián)，她動(dòng)搖了。而此時(shí)領(lǐng)導(dǎo)卻找她談話，王英希望小學(xué)落成，可是這所學(xué)校前后有11位教師因?yàn)閷W(xué)校條件差，交通極不方便，一個(gè)個(gè)都走了，領(lǐng)導(dǎo)希望她能去。艱難地抉擇，一方面是自己的愛(ài)人和家，一方面是庫(kù)區(qū)孩子的期盼。最終她不顧家人的極力反對(duì)，第二天硬是踏上了去希望小學(xué)任教的小船，從此開(kāi)始了她痛苦的堅(jiān)守。

王英希望小學(xué)坐落在一個(gè)中心島上。一名教師和20多名學(xué)生，組成一個(gè)一至四年級(jí)復(fù)式教學(xué)班。庫(kù)區(qū)孩子上學(xué)，最難是交通問(wèn)題。學(xué)生分散居住在周?chē)?個(gè)小島上，遠(yuǎn)的水路七八里，近的也有二三里，每天都靠她用船接送。但她最擔(dān)心的是學(xué)校那只破舊不堪的小木船多處漏水，難以保證學(xué)生的安全。19xx年x月x日，是令她難忘的日子。那天下午她駕船接學(xué)生上學(xué)。就在小船駛向甫莊島時(shí)天氣突變，狂風(fēng)大作，湖面上濁浪翻滾，小船在大浪中上下顛簸。船上8名學(xué)生驚恐不已，失聲大哭?！坝欣蠋熢冢挥煤ε?，快手拉手蹲在艙里！”她一面鼓勵(lì)學(xué)生沉著鎮(zhèn)定，一面使盡全身氣力劃船。經(jīng)過(guò)近三十多分鐘與風(fēng)浪的生死搏斗，就在小船離岸邊還有二米多遠(yuǎn)時(shí)，積水滿艙的小船開(kāi)始漸漸下沉。在這千鈞一發(fā)之際，她毫不猶豫地跳進(jìn)水里，使勁用身體推船，一步，二步，三步，小船終于靠岸，學(xué)生安全脫險(xiǎn)了。精疲力竭的她卻因過(guò)度緊張、體力不支而暈倒在地。

買(mǎi)一條新船成了她夢(mèng)寐以求的愿望?？少I(mǎi)條新船最少需要1400多元錢(qián)。對(duì)于年薪只有360元的她來(lái)說(shuō)，是遙不可及。19xx年x月，她獲得中國(guó)青少年發(fā)展基金希望工程園丁獎(jiǎng)。獎(jiǎng)品是一輛山地自行車(chē)，她趕忙給湖北省青少年發(fā)展基金會(huì)寫(xiě)了一封信：“學(xué)校急需購(gòu)置一條接送學(xué)生的木船。希望把獎(jiǎng)給她的那輛自行車(chē)賣(mài)掉換成錢(qián)，為買(mǎi)新船湊個(gè)份?！焙笔∏嗌倌臧l(fā)展基金會(huì)的同志被深深地感動(dòng)了，破例決定，自行車(chē)照獎(jiǎng)，另向她所在的王英鄉(xiāng)希望小學(xué)捐款1000元。

最終她還是將自行車(chē)變賣(mài)了430元錢(qián)，加上捐款，為學(xué)校買(mǎi)回一條新船。望著買(mǎi)回的新木船，她和學(xué)生們激動(dòng)得熱淚盈眶，并親手書(shū)寫(xiě)了“希望號(hào)”作為船名。貧困的庫(kù)島，家境困難的學(xué)生多，為了不讓四周各個(gè)小島上的孩子失學(xué)，她省吃儉用、利用假期打工和丈夫掙回的錢(qián)資助貧困學(xué)生。近三十年來(lái)她資助了39個(gè)孩子，親自撫養(yǎng)了6個(gè)學(xué)生。努力付出終有回報(bào)，她所在學(xué)校兒童入學(xué)率始終保持在100%，各科成績(jī)?cè)谌l(xiāng)名列前茅。

沒(méi)有驚天動(dòng)地的事跡，有的只是風(fēng)雨中的守護(hù)，信念中的堅(jiān)守。王月娥老師用她瘦弱的身軀扛起了一方教育的重?fù)?dān)，她用自己溫暖的手為孩子點(diǎn)燃了知識(shí)的火種，用一葉扁舟搭起了庫(kù)區(qū)孩子求學(xué)的橋梁。她把全部精力和滿腔熱情都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，她對(duì)教育的奉獻(xiàn)就如同小河奉獻(xiàn)給大海，陽(yáng)光奉獻(xiàn)給大地那樣無(wú)私。

三尺講臺(tái)，粉墨耕耘；春蠶燭光，潤(rùn)物無(wú)聲。教育的發(fā)展凝聚著萬(wàn)千教育工作者的心血與汗水，無(wú)數(shù)像王月娥老師一樣的教育人在平凡的崗位上放飛著自己教書(shū)育人的夢(mèng)想，在默默無(wú)聞中演繹著一曲曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。他們用自己崇高的師德師風(fēng)撐起中國(guó)教育的天空，他們是中國(guó)教育的希望，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇5)

三天的培訓(xùn)，我認(rèn)真聆聽(tīng)了特級(jí)教師們的精彩講座，他們深切的與我們分享了十幾二十幾年的教學(xué)經(jīng)歷，分享了教師成長(zhǎng)路上的喜怒哀樂(lè)，分享了一個(gè)個(gè)與孩子相處的感人瞬間。不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名教師的成功之路都是有相似之處的，我覺(jué)得以下幾點(diǎn)尤為重要：

一、關(guān)愛(ài)幼兒，愛(ài)生如子

請(qǐng)?jiān)试S我這樣擬定標(biāo)題，因?yàn)槲沂且幻變航處?，?duì)待那群懵懂的孩子，我不能稱之為兒童，他們年齡尚小，幼稚可愛(ài)，他們活潑乖巧，如兒似女，所以，他們是幼兒。每一位老師都告訴我們，讓孩子喜歡你，信任你，依賴你，那必定是基于你愛(ài)他們。對(duì)于幼兒教師而言，愛(ài)是幼兒園中永恒的主題。記得大學(xué)畢業(yè)論文答辯時(shí)，一位同學(xué)研究的主題是“學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)招收是否要考察技能?”在她振振有詞的答辯后，老師反駁她：“你覺(jué)得幼兒教育中教師最主要具備的素質(zhì)是什么?”臺(tái)下的我們及臺(tái)上的她不約而同說(shuō)：“愛(ài)!”老師開(kāi)心一笑：“你們心里都明白，所以我認(rèn)為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的招收可以不需要任何技能，這些都可以后天培養(yǎng)，最主要的要有愛(ài)才行!”臺(tái)下掌聲一片。

二、尊重自己，崇尚道德

只能說(shuō)在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)主義思想尤為嚴(yán)重，不是每個(gè)人都是圣人，不是每個(gè)人都是完人。作為一名教師，我想他首先是人，可以有這些物質(zhì)的想法，但是他得清楚，在工作中，他是一名教師。那么作為教師就必要要遵循國(guó)家的法律法規(guī)，遵循教師的規(guī)章制度，不以規(guī)矩，不能成方圓。做人有做人的原則，做老師就必然有做教師的準(zhǔn)則。講座中__老師說(shuō)：優(yōu)秀的教師=好人品+好師品。好的人品是一個(gè)人能在社會(huì)立足的生活方式，好的師品則是教師從事教育工作中所具備的素養(yǎng)及能力，_老師稱之為品味。

三、勤敏好學(xué)，篤實(shí)上進(jìn)

在講座中，一方面每一位老師都建議我們要閱讀。如今全民閱讀，終身學(xué)習(xí)的思想浪潮已然成風(fēng)，這是國(guó)民進(jìn)步的好現(xiàn)象，也是加快中華民族精神文明建設(shè)的良好途徑。教師作為教書(shū)育人的首要對(duì)象，當(dāng)然讀書(shū)是必要的。首先，讀書(shū)凈化我們的心靈，就像當(dāng)年我喜歡讀散文，或許我當(dāng)時(shí)是讀不出太深?yuàn)W的含義出來(lái)的，我唯一喜歡的就是它優(yōu)美的文字，它能帶給我安靜的享受，它可以讓我忘卻煩惱之事，它總是有一種獨(dú)特的魅力讓我沉迷，那時(shí)候讀書(shū)的我，無(wú)事一身輕。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇6)

我參加了幼兒園轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)兩個(gè)的學(xué)習(xí)，收獲頗多，在此談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求。對(duì)孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。

過(guò)去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高，琴棋書(shū)畫(huà)，歌舞情樂(lè)，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我給自己規(guī)定，每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。

二、幼兒教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)

講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，人才分四種：一是有德有才；二是有德無(wú)才；三是無(wú)才無(wú)德；四是有才無(wú)德”為什么有才無(wú)德還趕不上無(wú)才無(wú)德，那是因?yàn)橛胁艧o(wú)德的人更容易對(duì)社會(huì)造成傷害，是潛在的定時(shí)炸彈.所以幼兒園教師必須要有高尚的品德，還要有高度的責(zé)任心.如果老師沒(méi)有責(zé)任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改進(jìn)的。說(shuō)到品德，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒(méi)有責(zé)任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會(huì)下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠(chéng)待人，平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié)，不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。

三、幼兒教師對(duì)孩子加強(qiáng)情感教育

園長(zhǎng)提到孩子的情感冷漠，我也很贊同。孩子對(duì)身邊的人不關(guān)心，甚至對(duì)自己親人的愛(ài)也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)，只知道享受而不知道回報(bào)。那是我們的教育出了問(wèn)題，我們的幼兒園孩子就是一張白紙，這就要求我們的老師從這張白紙上畫(huà)出關(guān)心和愛(ài)的情感，讓孩子們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)親人、熱愛(ài)生活的心從這里起航。

四、幼兒教師培養(yǎng)職業(yè)幸福感

當(dāng)我們每天每天重復(fù)同樣的工作的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)不講道理的家長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時(shí)候，當(dāng)我們付出努力沒(méi)有回報(bào)的時(shí)候，職業(yè)倦怠感多多少少都會(huì)浮現(xiàn)在心頭。心理學(xué)教授說(shuō)的話字字句句都敲打在每個(gè)老師的心頭。是啊，誰(shuí)沒(méi)有遇到這樣的情況？可是，作為教師的我們，是離天使最近的人，面對(duì)那一張純真幼稚的臉龐，我們?cè)趺慈绦牟回?fù)責(zé)任？我們?cè)趺慈绦膫λ麄?？所以，我們要調(diào)整心態(tài)正確面對(duì)職業(yè)倦怠。

首先，擺正心態(tài)，調(diào)整欲望。因?yàn)橛^(guò)高當(dāng)我們達(dá)不到的時(shí)候總是會(huì)煩惱和疲倦，保證一顆平常心，得之我幸不得我命，隨遇而安好了。

其次，珍惜擁有。我們只所以痛苦那是因?yàn)槲覀冎豢吹绞サ模瑥膩?lái)沒(méi)有認(rèn)真審視過(guò)得到的。塞翁失馬焉知非福，上帝是公平的，當(dāng)你的世界也許大雨傾盆的時(shí)候，你怎么知道不會(huì)現(xiàn)出美麗的彩虹？

作為我們幼兒園的中班班主任，我深知責(zé)任重大.總之，經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí)。在今后的工作和生活中我要不斷努力。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇7)

我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃（XX）”貴州省農(nóng)村中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目?小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)以專(zhuān)家講座為主，配合觀摩教學(xué)、小組討論、相互交流等活動(dòng)，內(nèi)容豐富、實(shí)用。既重視對(duì)學(xué)員理念的更新，又重視具體操作技能的介紹，既有理論上居高臨下的指導(dǎo)，同時(shí)也有具體的教學(xué)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的交流。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，雖然有點(diǎn)累，但我卻很充實(shí)，快樂(lè)。我認(rèn)真聆聽(tīng)了專(zhuān)家們的講座，與同行在互動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行了交流，現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下

一、專(zhuān)家引領(lǐng)，更新觀念。

專(zhuān)家在專(zhuān)題講座中，闡述了自己對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解，對(duì)中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的各種看法，對(duì)數(shù)學(xué)思想的探討，在專(zhuān)家的引領(lǐng)下，我對(duì)新課程有了全新的理解和完整清晰的認(rèn)識(shí)。站在素質(zhì)教育的高度，對(duì)照中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，審視自己的教學(xué)行為。發(fā)現(xiàn)在平常的教學(xué)中，自己思考的太少，只注重上好每一堂課，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)查漏補(bǔ)缺，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、終身發(fā)展考慮的不多。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想觀念，作為一線教師，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中要注意把握和體現(xiàn)新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)的“一中心”、“兩性質(zhì)”、“三維度”，即數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心，應(yīng)注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性數(shù)學(xué)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維整合。明白了與其給學(xué)生以“魚(yú)”，不如授其以“漁”。使我領(lǐng)悟到了新時(shí)期數(shù)學(xué)教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，為教學(xué)能力的提升奠定了基礎(chǔ)。

二、積極交流，教學(xué)相長(zhǎng)。

這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，給了不同地域的教師們一次互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，暢所欲言的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)中，我徹底打開(kāi)了固步自封的思想，無(wú)所顧慮的和同事們共同交流，共同研討。開(kāi)拓了教研視野，解決了自己在教育教學(xué)中的一些困惑，從而做到了教學(xué)相長(zhǎng)。

通過(guò)觀看教學(xué)視頻和專(zhuān)家授課，我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性，以及怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教師應(yīng)挖掘數(shù)學(xué)本質(zhì)，科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)相結(jié)合，讓學(xué)生做更大一些的事情，讓學(xué)生看清核心概念是很重要的，圍繞核心概念，按照數(shù)學(xué)思想指引的方向，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)多種方式，將數(shù)學(xué)過(guò)程拉長(zhǎng)，有目的，有方法，有效地進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)設(shè)計(jì)更有底蘊(yùn)。教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)同等重要，不容忽視。所提的問(wèn)題要精心設(shè)計(jì)，不能過(guò)于頻繁，空泛，不能只針對(duì)少數(shù)學(xué)生，卻讓多數(shù)學(xué)生冷場(chǎng)，不能只求標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生的想法一時(shí)不去處理。提問(wèn)要將學(xué)生的興致引入課堂，問(wèn)題應(yīng)具體些，具有挑戰(zhàn)性，指向背后的道理。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題。從而提高課堂教學(xué)效益，在教學(xué)中，教師要經(jīng)常反思，讓反思成為一種習(xí)慣，而且更重要的是引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)常反思，讓學(xué)生也養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。

三、終身學(xué)習(xí)，提升自己。

平時(shí)由于工作忙，很少潛下心來(lái)學(xué)習(xí)，相當(dāng)于新時(shí)期的半文盲，有了這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，讓我足不出戶就得以再次充電，找到了自己的不足，明確了今后努力的方向，真正感覺(jué)到到終身學(xué)習(xí)的重要性。我要以這次培訓(xùn)作為起點(diǎn)，活到老，學(xué)到老，博覽群書(shū)，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，探索，提高自己的教學(xué)教研能力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的`習(xí)慣，和學(xué)生共同成長(zhǎng)，與時(shí)俱進(jìn)。以高度的責(zé)任心對(duì)待自己的工作，大膽嘗試，以愛(ài)育人，零距離，多角度、全方位地與學(xué)生互動(dòng)，以自己的努力，讓我的每一個(gè)學(xué)生都擁有一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)，以至于對(duì)他們的一身產(chǎn)生積極的影響。

總之，這次培訓(xùn)，我的收獲很多，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了如何更好地反思教學(xué)，如何與同伴互助，怎樣從一個(gè)單純的教書(shū)匠轉(zhuǎn)變成一個(gè)專(zhuān)家型的教師等等。這些理論對(duì)我來(lái)說(shuō)很是及時(shí)，有了這些先進(jìn)的理論，才能指導(dǎo)有效的實(shí)踐。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。在今后的工作中必須給自己定好位，必須走“學(xué)習(xí)、反思、研究、實(shí)踐”相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路。我決心以這次難得的培訓(xùn)為契機(jī)，通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，與時(shí)俱進(jìn)，盡職盡責(zé)，使自己成為一名新時(shí)期合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇8)

在這美麗的季節(jié)，我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃——幼兒園轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)項(xiàng)目__公安廳幼兒園的學(xué)習(xí)。首先，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個(gè)普通的一線教師這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我能夠有幸親耳聆聽(tīng)多位專(zhuān)家教授的精彩講座，再一次感受到思想火花的碰撞，能夠與來(lái)自15個(gè)省市的同行姐妹們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討，真的就像重新走入校園傾聽(tīng)老師的教誨一樣，使我對(duì)自己的教學(xué)有了更多新的認(rèn)識(shí)。

在這為期二十多天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我們每天的感覺(jué)都是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於寄苈?tīng)到權(quán)威專(zhuān)家不同課程的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞，眾多的疑問(wèn)在專(zhuān)家、教授那里得到了解決，每一天都有豐碩的收獲。

下面就參加國(guó)培學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)與收獲：

開(kāi)班第一天我就有幸聆聽(tīng)了全國(guó)幼教專(zhuān)家教授的講座，讓我開(kāi)闊了眼界，對(duì)《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)期教育的若干意見(jiàn)》有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。

最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時(shí)常常會(huì)遇到這種情況：即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣，不喜歡玩。而公安廳幼兒園老師在這方面做了研究，而且很有成效。例如，她們的拼圖就是孩子們自己的照片，中班數(shù)圖形活動(dòng)，不是枯燥簡(jiǎn)單地做習(xí)題，而是數(shù)完了一組圖形之后，把數(shù)字記錄下來(lái)就會(huì)知道老師或小朋友的電話號(hào)碼，晚上區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí)，區(qū)域游戲是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小，我們的教學(xué)要游戲化，所以區(qū)域游戲與我們的集體上課一樣重要，需要我們長(zhǎng)期持續(xù)地開(kāi)展下去。要想?yún)^(qū)域游戲做好，做實(shí)，教師首先要做到“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”。就可以打電話。沒(méi)有做對(duì)的孩子，電話打錯(cuò)了，明天他一定會(huì)認(rèn)真仔細(xì)地再來(lái)數(shù)?？痰恼J(rèn)識(shí)和理解。

公安廳幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好，無(wú)不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化，以及教師的教育理念。環(huán)境是無(wú)聲的教科書(shū)，利用隱形文化的教育功能，最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，讓孩子浸潤(rùn)在有文化積淀的環(huán)境中，對(duì)孩子的影響不是短期的能看出來(lái)的，但影響力是深遠(yuǎn)的。

就這次看到的幼兒園，想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園，雖然資金保障上不能和省級(jí)的幼兒園相提并論，但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來(lái)。給孩子提供花費(fèi)少、利用率高、深受幼兒喜愛(ài)的低結(jié)構(gòu)活動(dòng)材料，充分發(fā)揮本地特有的自然資源，讓孩子們的游戲活動(dòng)更接近自然環(huán)境，更生活化，這是我要努力的方向。

二十幾天的短暫相聚就要結(jié)束了，離開(kāi)此地，分手剛結(jié)識(shí)的朋友，但收獲的思想不斷，友誼不斷，與教授的.聯(lián)系不斷，走出國(guó)培，我們的路會(huì)越走越寬。

關(guān)于理想國(guó)心得體會(huì)

感慨自己從某件事上成長(zhǎng)了很多時(shí)，我們可以把這些想法寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)，和它一起再經(jīng)歷一遍。寫(xiě)心得體會(huì)要注意與實(shí)際相結(jié)合，在我們動(dòng)筆寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候該考慮哪些方面呢？

理想國(guó)心得體會(huì)(篇1)

在柏拉圖的所有著作中，《理想國(guó)》是最成系統(tǒng)的一部。在這部對(duì)話中，柏拉圖借蘇格拉底之口詳細(xì)地討論了人性、政治、哲學(xué)的一系列重大問(wèn)題，提出了自我的看法，為之后的西方思想奠定了基礎(chǔ)，指明了方向。以后的西方哲學(xué)，無(wú)論是繼承柏拉圖思想的，還是反對(duì)柏拉圖思想的，都不可能繞過(guò)柏拉圖的思想，尤其不能繞過(guò)《理想國(guó)》所表達(dá)的對(duì)人性和政治問(wèn)題的深刻看法。

這部對(duì)話的開(kāi)端，是對(duì)正義問(wèn)題的討論。蘇格拉底在什么是正義，什么是不正義，正義的生活和不正義的生活哪一種才是幸福的等等問(wèn)題上方和其他幾個(gè)對(duì)話者糾纏不清，不能夠完全說(shuō)服他們。蘇格拉底的對(duì)手給出了關(guān)于正義的三個(gè)看法，分別是：

1，正義就是欠債還錢(qián)

2，正義就是幫忙朋友，傷害敵人

3，正義就是有利于強(qiáng)者的好處

蘇格拉底并沒(méi)有徹底否認(rèn)這些觀點(diǎn)，但是同時(shí)認(rèn)為它們都不是完全正確的，然而，蘇格拉底卻不能夠直接給出一個(gè)正義的定義。而另一方面，無(wú)論正義究竟是什么，還有一個(gè)問(wèn)題在于，究竟正義的生活是幸福的，還是不幸的?蘇格拉底的反對(duì)者認(rèn)為，不正義的人在生活中能夠獲得各種各樣的好處，而正義的人卻往往吃虧，所以不正義的生活是幸福的，而正義的生活則是不幸的。蘇格拉底卻認(rèn)為正義的生活才是幸福的，但是他沒(méi)有給出讓那些對(duì)手信服的證明。

就在雙方爭(zhēng)執(zhí)不清的時(shí)候，蘇格拉底想了一個(gè)辦法：把個(gè)人的正義問(wèn)題“放大”成整個(gè)城邦的正義問(wèn)題來(lái)討論，以便看得更清楚，正如他所說(shuō)的，“假定我們的視力不好，人家要我們讀遠(yuǎn)處寫(xiě)著的小字，正在這時(shí)候有人發(fā)現(xiàn)別處用大字寫(xiě)著同樣的字，那我們可就交了好運(yùn)了，我們就能夠先讀大字后讀小字，再看看它們是不是一樣”。那里的小字比喻的是個(gè)人的正義問(wèn)題，大字比喻的是城邦的正義問(wèn)題。蘇格拉底的意思就是，先來(lái)討論城邦的正義問(wèn)題，在弄明白什么是城邦的正義之后，再來(lái)看看在個(gè)人身上是不是也存在同樣的正義。弄清楚了個(gè)人的正義究竟是什么之后，也就能夠回答正義的生活是幸福的還是不幸的了。

那么，什么是城邦的正義?經(jīng)過(guò)一連串的對(duì)話，蘇格拉底最終得出了他的結(jié)論：城邦的正義就是城邦的每一個(gè)人都按照他的稟賦、安于屬于他的位置，也就是，統(tǒng)治者安于統(tǒng)治者的地位，履行自我的職責(zé)；輔助者安于輔助者的地位，維持城邦秩序，保護(hù)城邦安全；被統(tǒng)治者安于被統(tǒng)治的地位，服從秩序。蘇格拉底還講了一個(gè)神話來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)，這個(gè)神話是這樣講的：城邦的所有公民都是從大地母親那里生長(zhǎng)出來(lái)的，因此都是同胞，而大地母親在生育人類(lèi)的時(shí)候，給不一樣的人加入了不一樣的金屬，給一些人加了金子，使得這些人具有最高的稟賦和才能，將來(lái)要當(dāng)統(tǒng)治者；給一些人加了銀，使這些人具有次等的德性，將來(lái)要當(dāng)保護(hù)城邦的輔助者；給絕大多數(shù)的其他人加了銅，這些人資質(zhì)平平，只能當(dāng)被統(tǒng)治者。但是身上具有金子的人有可能生出身上是銀或銅的后代，反之亦可，所以每一代人都要重新考察他的資質(zhì)如何，來(lái)決定他在城邦中的地位。只要每個(gè)人的位置都被安排對(duì)了，而且每個(gè)人都安于這種安排，那么這個(gè)城邦就會(huì)是最好的城邦。

這個(gè)神話被稱為“腓尼基神話”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)最初是腓尼基人所流傳的。那么，這個(gè)神話究竟是什么意思?它反映出個(gè)人和城邦怎樣一種關(guān)系?為了回答這些問(wèn)題，我們就務(wù)必看蘇格拉底是怎樣得出城邦正義的結(jié)論的。

蘇格拉底從城邦的起源說(shuō)起。他認(rèn)為，城邦，或者說(shuō)政治，起源于人的天性。人不一樣于動(dòng)物和神的天性就在于，他是天生不自足的，需要其他人的合作和幫忙才能生存。神當(dāng)然是完全自足的，不需要什么；動(dòng)物雖有需要，但是個(gè)體的動(dòng)物就能滿足自我的需要。個(gè)人卻無(wú)法滿足自我的需要，另外，每個(gè)人天生具有不一樣的稟賦，比如有人擅長(zhǎng)種莊稼，有人擅長(zhǎng)建筑房屋，有人擅長(zhǎng)做衣服。這些具有不一樣稟賦的人，各自做各自擅長(zhǎng)做的事情，再彼此交換自我的產(chǎn)品，人和人就在這樣一種合作的關(guān)系中建立起政治和城邦。但是人和動(dòng)物以及神還有一個(gè)不一樣的地方：神沒(méi)有什么需求，而動(dòng)物只有剛好能夠適合于它的生存的需求，但是人卻有超過(guò)他的基本需要的需求。人不僅僅要吃飽，還要吃好，甚至吃得精美和奢侈；不僅僅要穿衣保暖，還要穿美麗的衣服；不僅僅要有住處，還要有豪華的住處來(lái)滿足虛榮。所以，人和人所組成的城邦，就不能僅僅停留在滿足基本需要的層次，因?yàn)槿绻菢拥脑?，就不是人的城邦而是“豬的城邦”了。既然有剩余的需要，就要有剩余的土地、資源和剩余的生產(chǎn)，那城邦就要擴(kuò)張，不一樣的城邦之間就難免發(fā)生沖突。因此，一個(gè)城邦想要存在下去，就務(wù)必使得自我變得強(qiáng)大，從而確保自我的利益(good)。

那么，如何才能夠使一個(gè)城邦變得強(qiáng)大呢?如何確保城邦的利益呢?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答就涉及到了正義問(wèn)題，因?yàn)樗憩F(xiàn)出個(gè)人和城邦的一種對(duì)應(yīng)。城邦的利益正是對(duì)應(yīng)于個(gè)人的幸福，它們都是“好”(good)，只但是城邦利益是公共的好(mongood)，而個(gè)人幸福是私人的好(privategood)。蘇格拉底認(rèn)為，城邦想要確保自我的利益，首先需要明白的就是如何進(jìn)行統(tǒng)治的問(wèn)題。什么樣的人就應(yīng)統(tǒng)治，什么樣的人就應(yīng)被統(tǒng)治?蘇格拉底仍然從人的天性出發(fā)回答這個(gè)問(wèn)題。按照稟賦，不一樣的人具有不一樣的技藝，統(tǒng)治也是一種技藝，并且是最高的技藝，它需要能夠良好地處理城邦內(nèi)外關(guān)系的最高的智慧。具有這種智慧、這種技藝的人才有資格進(jìn)行統(tǒng)治。因此，統(tǒng)治者就應(yīng)是最優(yōu)秀的人，最高的統(tǒng)治者就應(yīng)是最有智慧的人，也就是哲學(xué)家，其他人都是被統(tǒng)治者。這就是柏拉圖的“哲學(xué)家王”的邏輯，它是建立在對(duì)人性的深刻洞察的基礎(chǔ)上的，并不是一種烏托邦的空想。

當(dāng)然，僅僅有統(tǒng)治者是不夠的，因?yàn)橹腔弁菦](méi)有力量(power)的，而城邦需要力量來(lái)維護(hù)自我的安全。所以，城邦還需要自我的軍隊(duì)。蘇格拉底稱之為護(hù)國(guó)者或者輔助者(護(hù)國(guó)者其實(shí)包括了統(tǒng)治者和輔助者，所以城邦的軍隊(duì)其實(shí)就是輔助者)。同樣，什么樣的人就應(yīng)是輔助者?這個(gè)問(wèn)題，蘇格拉底還是從人的天性出發(fā)來(lái)回答的。輔助者因?yàn)橐蠎?zhàn)場(chǎng)保衛(wèi)城邦，因此他們最重要的德性就應(yīng)是勇敢。勇敢的德性能夠透過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)，主要是兩個(gè)方面的教育：音樂(lè)和體育。音樂(lè)教育人的心靈，使得心靈從小就喜歡美，長(zhǎng)大以后就能夠主動(dòng)靠近完美的德性；體育表面看來(lái)是教育人的身體，使得人強(qiáng)健，其實(shí)最終目的也是教育人的靈魂，培養(yǎng)靈魂中的激情，最終產(chǎn)生勇敢的德性。正是為了確保教育的有效性，柏拉圖才提出他著名的“驅(qū)逐詩(shī)人”的理論。因?yàn)楣糯脑?shī)歌，主要是為了進(jìn)行道德教育的，而柏拉圖認(rèn)為從荷馬到悲喜劇詩(shī)人，其中很多作品是不適合進(jìn)行美德的培養(yǎng)的，因?yàn)樗鼈儼焉窈陀⑿壑v得很壞。柏拉圖主張“刪詩(shī)”，其實(shí)是刪除那些不利于教育的詩(shī)，保留那些有利于培養(yǎng)城邦公民的良好品德的詩(shī)歌?？傊?，透過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)出勇敢的德性，也就是，對(duì)于“就應(yīng)害怕什么不就應(yīng)害怕什么的堅(jiān)定信念”，然后挑選出最勇敢的人組成輔助者的隊(duì)伍，這樣才能夠保衛(wèi)城邦的安全。

理想國(guó)心得體會(huì)(篇2)

其實(shí)《理想國(guó)》是政治學(xué)的著作，這我在第一篇的讀書(shū)筆記中已經(jīng)說(shuō)了，所以他要解決的也是關(guān)于國(guó)家的建設(shè)的問(wèn)題，我們明白的是，在人與人之間構(gòu)成社會(huì)的時(shí)候起，國(guó)家的建設(shè)就已經(jīng)引起了人的關(guān)注，個(gè)性是在以后的人們的論述中有很明顯的體現(xiàn)，(在這個(gè)讀書(shū)筆記結(jié)束后我將寫(xiě)關(guān)于孟德斯鳩的《論法的精神》的讀書(shū)筆記)所以關(guān)于國(guó)家的建設(shè)我們務(wù)必深刻的理解之后你才明白為什么那些寫(xiě)于書(shū)紙上的言論是那樣的重要，因?yàn)槿伺c人之間的關(guān)系已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的群體了，他們已經(jīng)擴(kuò)大了，而治理的艱難也就體現(xiàn)了出來(lái)，這個(gè)時(shí)候，什么樣的國(guó)家結(jié)構(gòu)是合理的，什么樣的國(guó)家的形式是合乎人的理性同時(shí)也合乎大多數(shù)人的利益的，就需要一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和厘定了，在柏拉圖的理解中我認(rèn)為由于他自我的貴族的身份和他處于當(dāng)時(shí)雅典的民主政治的領(lǐng)袖伯里克利去世而民主政治沒(méi)有很好的發(fā)展的時(shí)候，外受到斯巴達(dá)人的統(tǒng)治，內(nèi)部也不怎樣協(xié)調(diào)的背景下，他思考的是如何從一個(gè)完善的角度來(lái)更加有利于制度的建構(gòu)，同時(shí)能夠保障大多數(shù)人的利益的時(shí)候保障城邦的正義，所以政體的選取在很大的程度上加入了這樣的思考，是時(shí)代的情勢(shì)所要求的，當(dāng)然其中有柏拉圖自我的哲學(xué)家的思考在里邊。

在《理想國(guó)》中，柏拉圖討論的政體有五中，即王政政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。柏拉圖也分別給出了五種政體不一樣的內(nèi)在的性質(zhì)和本身存在的區(qū)別，我們或許明白，在這五種政體中在這天我們實(shí)行的主要的政體就是民主政體，誠(chéng)然，在柏拉圖的理解中他認(rèn)為最好的就應(yīng)是一種哲學(xué)王統(tǒng)治的王政，那樣的話，因?yàn)檎軐W(xué)王自我的素質(zhì)優(yōu)異于常人，所以在城邦的建設(shè)中就能夠到達(dá)最好，而最壞的或許暴君的統(tǒng)治了，因?yàn)槟鞘且环N毫無(wú)秩序可言的政體，而在那樣的社會(huì)中一切的東西的發(fā)生和其他的什么都來(lái)自于君主的意志，那么就毫無(wú)一個(gè)預(yù)期可言，在那樣的時(shí)代中，國(guó)家的統(tǒng)治是十分的不穩(wěn)定的，那么在哲學(xué)王其次的就是民主政體，就是我們?cè)谶@天廣泛實(shí)行的這種，當(dāng)然我們要清楚的是在我們這天的民主政體的形式中和柏拉圖的理解是有區(qū)別的，但是它們?cè)诶砟钌虾驮谀繕?biāo)上 是一致的，盡管他可能不怎樣好，但是就如同我的一位憲法學(xué)的老師在講憲法的時(shí)候說(shuō)的那樣，此刻的 制度(當(dāng)然很大的程度上是指法律方面的)雖然不是最好的，但是最起碼的一點(diǎn)我們明白他不是最壞的。這樣的理解和這樣的思維或許是我們所欠缺的，所以我想說(shuō)的是，在我們這天，從柏拉圖的城邦建設(shè)理念出發(fā)而產(chǎn)生的一系列的東西在我們這天的眼中

或許是不怎樣樣的，但是從那個(gè)時(shí)代起我們從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)于民主和自由的探索，在這樣的政治體制的理想追求中我們正在逐步的完善我們的生活。

這天的時(shí)代是一個(gè)民主發(fā)展很好的時(shí)代，在一個(gè)多元化的時(shí)代中，思想的發(fā)展和自由的理想的 傳播，將導(dǎo)致人的生活發(fā)生很的變化，我們明白，柏拉圖告訴我們的或許不僅僅僅是一種政治體制的追求，更多的 是對(duì)人的關(guān)懷，這個(gè)在這天的時(shí)代中是需要體現(xiàn)的，我們這天以人為本或許是一種這樣的追求了，但是，對(duì)于人的 尊重和理解由來(lái)已久，這是西方的東西，或許能夠這樣說(shuō)，我們這天的很多的東西無(wú)不是來(lái)自西方，政治體制就是一個(gè)很明顯的例子，而我們封為經(jīng)典的馬克思就是西方人，所以我們無(wú)法回避和西方的思想的碰撞，但是我們還是需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)的，從對(duì)于柏拉圖的 閱讀中我明白了追求那種理想制度的艱難，但是這天我們的時(shí)代卻連一個(gè)最低的限度的東西都沒(méi)有到達(dá)，或許這個(gè)是我們理解的問(wèn)題，錢(qián)中書(shū)先生在中說(shuō):中國(guó)人就是厲害啊，外國(guó)的東西，來(lái)一件毀一件?；蛟S是一時(shí)的憤激之語(yǔ)，但是也不無(wú)道理的，所以我們明白，在這天的時(shí)代中國(guó)家的建制或許是很重要的，改革的必然在我們這天國(guó)家的背景中就是如同在柏拉圖的時(shí)代------你明白我的意思并不是一種簡(jiǎn)單的類(lèi)推-------民主政治的追逐需要我們的努力，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有那樣的理解和那樣的體驗(yàn)，從清王朝倒臺(tái)到這天，你看道了什么?或許我已經(jīng)扯遠(yuǎn)了，

但是，理解卻是必要的?那你理解嗎?

理想國(guó)心得體會(huì)(篇3)

經(jīng)典的影響力，不在于天馬行空的文句，也不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的閃光。它提出一個(gè)命題，它給出一個(gè)假設(shè)，這些根本的有關(guān)最古老悠久的意識(shí)形態(tài)的疑問(wèn)，使得后來(lái)的思想家有了發(fā)揮的空間，也為后世提供了無(wú)數(shù)社會(huì)體制的可能性。不管它是一位絕對(duì)權(quán)威，還是一個(gè)極端惡魔，對(duì)它的肯定抑或反對(duì)構(gòu)成了我們?cè)谒枷肷腺囈郧斑M(jìn)的基石。

柏拉圖不朽的著作《理想國(guó)》既是一本這樣的經(jīng)典。在形式上，這位偉人運(yùn)用他最擅長(zhǎng)的對(duì)話體，以蘇格拉底為世人稱道的精神助產(chǎn)術(shù)，為我們層層剖析正義、政府、教育、倫理、知識(shí)論、形而上學(xué)等等的本質(zhì)；在內(nèi)容上，它主要涉及柏拉圖的政治理念與治國(guó)理想，同時(shí)還涉及到理念論的形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō)。

盧梭認(rèn)為，柏拉圖的理論是一位真正愛(ài)者的哲學(xué)。人們也常常會(huì)將柏拉圖同精神戀愛(ài)聯(lián)系起來(lái)，冠名為“柏拉圖式愛(ài)情”。我們可以看到，在幫助格勞孔理解哲學(xué)家的定義時(shí)，柏拉圖通過(guò)蘇格拉底之口說(shuō)：“哲學(xué)家是智慧的愛(ài)好者，他不是僅愛(ài)智慧的一部分，而是愛(ài)它的全部?！奔凑軐W(xué)家就是“愛(ài)智者”。柏拉圖似乎對(duì)那些百科全書(shū)式的博學(xué)者不以為然，他把那些愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看，酷愛(ài)學(xué)習(xí)的人稱為“有點(diǎn)像哲學(xué)家”，而真正的哲學(xué)家“兩眼應(yīng)盯著真理”。這些“什么都知道一點(diǎn)”的人，他們只關(guān)心事物的外在，而非事物的本質(zhì)，因此他們只是“愛(ài)意見(jiàn)者”。而真正的哲學(xué)家，他應(yīng)當(dāng)關(guān)心事物的存在本身，應(yīng)當(dāng)是“愛(ài)智者”。顯然，柏拉圖心目中的哲學(xué)家掌握了認(rèn)識(shí)永恒不變絕對(duì)真理的能力，而不會(huì)“被千差萬(wàn)別的事物的多樣性搞得迷失了方向”。

在我的眼里，柏拉圖的所有理論，其基石就在于“真理”的存在。他相信真理的存在，相信能夠看到并指引民眾認(rèn)識(shí)理念世界，并且認(rèn)為這種掌握絕對(duì)真理的優(yōu)勢(shì)是哲人王的權(quán)力基礎(chǔ)。我認(rèn)為，柏拉圖的這種意識(shí)形態(tài)就由如一位遭受海難的不幸者，他緊緊地抓住船的遺骸，自以為獲得了安定，而忽視了大海的洶涌波濤。以殘骸為坐標(biāo)系，自己確實(shí)正處在一個(gè)不變的空間位置，但如果比較大海，那么毫無(wú)疑問(wèn)，落難者正在不斷地上下起伏、漂泊不定。這船骸便是印歐古文明遺留下的處于潛意識(shí)形態(tài)的觀念群，正是這種觀念群對(duì)民族意識(shí)的持久影響使得某些東西看起來(lái)確實(shí)處于一種絕對(duì)的狀態(tài)。

一、正義不是……

在《理想國(guó)》的開(kāi)篇，我們就讀到了一些很熟悉的論斷。

蘇格拉底和人們正在討論什么是正義。

克法洛斯認(rèn)為：“欠債還債就是正義?！保ㄏ嘈抛x過(guò)《查士丁尼法典》的都會(huì)很熟悉這一句話，因?yàn)檫@種說(shuō)法與其第一條極為相似。）或者說(shuō)，正義就是“把善給予友人，把惡給予敵人?！睂?duì)于這種正義觀，蘇格拉底認(rèn)為，拿了人家的東西歸還，這不是正義。因?yàn)?，我們不能把東西還給瘋子，而且“把整個(gè)真情實(shí)況告訴瘋子也是不正義的?！?/p>

特拉徐馬霍斯認(rèn)為：“每一種統(tǒng)治者都制定對(duì)自己有利的法律。”“他們制定了法律明告大家：凡是對(duì)政府有利的對(duì)百姓就是正義的；誰(shuí)不遵守，就有違法之罪，又有不正義之名?！碧乩祚R霍斯的這個(gè)定義類(lèi)似于奧斯丁的論斷“法律就是主權(quán)者的命令”。顯然在這里，正義被理解為一種對(duì)強(qiáng)者的屈服，為他們的利益服務(wù)成了其它人的義務(wù)。無(wú)論稱為“強(qiáng)者”或者是“統(tǒng)治者”，我認(rèn)為這個(gè)詞的本意應(yīng)當(dāng)指那些在力量上存在優(yōu)勢(shì)的人群。他們形成權(quán)力是依賴于強(qiáng)力。蘇格拉底發(fā)現(xiàn)了其中的漏洞。因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)的人未必一定聰明，他們“有時(shí)候也會(huì)犯錯(cuò)誤，結(jié)果反倒違背了自己的利益?！苯又?，蘇格拉底提出“在任何政府里，一個(gè)統(tǒng)治者，當(dāng)他是統(tǒng)治者的時(shí)候，他不能只顧自己的利益而不顧屬下老百姓的利益，他的一言一行都為了老百姓的利益?！彼J(rèn)為“正義是一種智慧，而不正義是一種愚昧”。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，不正義將“使他們不能一致行動(dòng)，互相敵對(duì)”，而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，就將使人“自我矛盾，自相沖突，拿不出主見(jiàn)，不能行動(dòng)?！蓖瑫r(shí)“正義是心靈的德性，不正義是心靈的邪惡?！?，因而過(guò)正義的生活一定勝于不正義的生活。

以上兩種觀點(diǎn)，柏拉圖都借助蘇格拉底之口提出了正面的批評(píng)。這種論證的方式頗類(lèi)似于“否定神學(xué)”，柏拉圖沒(méi)有很確切地提出正義的完整定義，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)否定步步逼近真理。我發(fā)現(xiàn)，這些否定的方式有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是其歸謬法的終點(diǎn)在于缺失智慧或德性就構(gòu)不成正義。比如：

觀點(diǎn)反駁分析

欠債還債是正義不能把武器還給瘋子瘋子缺失智慧

正義就是助友害敵傷害任何人的行為不正義傷害本身不道德

正義是強(qiáng)者的利益強(qiáng)者會(huì)制定不利于自己的法律，而且統(tǒng)治應(yīng)當(dāng)為了大眾自挖墻角不聰明，為老百姓的利益是道德。

正義是善，不正義是惡把不正義歸入道德和智慧正義應(yīng)當(dāng)包含智慧和德性

從以上分析，我們可以看到，柏拉圖心中的正義包含智慧和德性這兩個(gè)要素。

我們可以知道諸如“正義是給每個(gè)人的適如其份的報(bào)答”、“正義是強(qiáng)者的利益”、“正義是對(duì)利和害的一種功利計(jì)算”，這些觀點(diǎn)都是后世形成和發(fā)展的一系列重要的法理學(xué)命題，都曾是非常重要的思想?？梢?jiàn)，柏拉圖的否定并未徹底地駁倒這些觀點(diǎn)，盡管書(shū)中蘇格拉底的一個(gè)個(gè)對(duì)手理屈辭窮。但柏拉圖自信論說(shuō)圓滿的前提是以上這些正義觀都缺失智慧和德性的要素，而正義應(yīng)當(dāng)包含這兩者。這種“真理”的認(rèn)識(shí)，顯然是某種意識(shí)形態(tài)的影響。而后世對(duì)這些被否定了的命題的再認(rèn)識(shí)，也是一種觀念群變化了的結(jié)果。

二、城邦的正義和個(gè)人的正義

蘇格拉底與阿里斯同的對(duì)話似乎就是一座城邦形成的過(guò)程。對(duì)糧食、住房、衣物的需要，決定了城邦離不開(kāi)農(nóng)夫、瓦匠、紡織工。隨著市場(chǎng)的產(chǎn)生，城邦又加入了商人、傭工。吃飽喝足后，為了不成為豬的城邦，還需要奢侈品與藝術(shù)品的提供者、醫(yī)生、法官等等。將這段對(duì)話簡(jiǎn)單化，我們可以發(fā)現(xiàn)，柏拉圖是想這么說(shuō)：為了生活，我們需要各種產(chǎn)品，所以生產(chǎn)者是不可少的，而且最重要的是由于人們不可能同時(shí)掌握多種技藝，因此一種人最好固定地干一種事。當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)也是一種技藝，為了精于此藝，蘇格拉底又說(shuō)“護(hù)衛(wèi)者的工作是最重大的，她就需要有比被眾人更多的空閑，需要有更多的知識(shí)和最多的訓(xùn)練?！睉?zhàn)爭(zhēng)技藝的特殊性要求護(hù)衛(wèi)者擁有天賦、勇氣、溫和和對(duì)智慧的熱愛(ài)。除了這些先天的因素，護(hù)衛(wèi)者還需要接受后天教育。他們應(yīng)當(dāng)用體育訓(xùn)練身體、用音樂(lè)訓(xùn)練精神、用故事培養(yǎng)情操。教育應(yīng)當(dāng)“要使未來(lái)的城邦護(hù)衛(wèi)者在人性許可的范圍內(nèi)，成為敬畏神明的人”，因此要對(duì)教育的內(nèi)容進(jìn)行審定。這種審定有非常復(fù)雜的標(biāo)準(zhǔn)，因而柏拉圖為此花費(fèi)了大量的篇幅。關(guān)于統(tǒng)治者，柏拉圖提出了著名的“哲人王”思想：“除非，在他們的城邦里，哲學(xué)家們被授予王權(quán)，或者我們現(xiàn)在稱為國(guó)王和寡頭的人成為名副其實(shí)的哲學(xué)家；除非政治權(quán)力和哲學(xué)二者合而為一，除非這樣的事發(fā)生，我親愛(ài)的格勞孔，否則的話，將永無(wú)寧日……”

這種種安排，有一個(gè)原則，那就是不允許“模仿一切”的人出現(xiàn)，柏拉圖明白的說(shuō)法律不歡迎“扮什么，像什么”的人進(jìn)入城邦。因?yàn)檫@樣，一種人只從事一種生產(chǎn)的狀態(tài)就會(huì)被擾亂。而且，從事生產(chǎn)的人不能從事護(hù)衛(wèi)者的工作，這不但是由于成為護(hù)衛(wèi)者需要接受精心教育，更因?yàn)椤般~鐵當(dāng)?shù)溃瑖?guó)破家亡”。

在此，柏拉圖提出了一個(gè)“金銀銅鐵論”。他說(shuō)“人們雖然一土所生，彼此都是兄弟，但老天在鑄造他們的時(shí)候，在有些人身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其它及工商上加入了鐵和銅?！焙薪疸y銅鐵不同金屬的人應(yīng)當(dāng)處在恰如其分的位置上，半點(diǎn)錯(cuò)亂不得。這樣才能使“他們傾向于愛(ài)護(hù)他們的國(guó)家和他們互相愛(ài)護(hù)?！?/p>

如果，我們將這些見(jiàn)解（不管它的成立是否有充足的理由）簡(jiǎn)單化，那就是“存在三種階層，一個(gè)人應(yīng)屬于其中某個(gè)階層，并且這種劃分取決于先天的因素?！卑乩瓐D以為，如果每個(gè)人各行其事，即當(dāng)生產(chǎn)者、護(hù)衛(wèi)者和統(tǒng)治者在城邦里各做各的事而不相互干擾時(shí)，便有了正義，從而也就使國(guó)家成為正義的國(guó)家?！爱?dāng)城邦里的這三種自然的人各做各的事時(shí)，城邦被認(rèn)為是正義的，并且，城邦也由于這三種人的其他某些情感和性格而被認(rèn)為是有節(jié)制的、勇敢的和智慧的。”

論述完城邦的正義后，柏拉圖開(kāi)始通過(guò)分析法探討個(gè)人的正義。他認(rèn)為人的靈魂里存在三種品質(zhì)，即理智、激情和欲望，三者分別是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、憤怒和滿足自然欲望時(shí)動(dòng)用的身體的一部分。理智是“人們用以思考推理的，可以稱之為靈魂的理性部分”；欲望是“人們用以感覺(jué)愛(ài)、餓、渴等等物欲之騷動(dòng)的，可以稱之為心靈的無(wú)理性或欲望部分，亦即那種滿足和快樂(lè)的伙伴”。激情是“我們藉以發(fā)怒的那個(gè)東西”。就如國(guó)家的正義——三個(gè)階層各司其職那樣，如果每一個(gè)人的三種品質(zhì)在自身內(nèi)各起各的作用，那么這個(gè)人就是正義的。這三個(gè)品質(zhì)彼此內(nèi)在的和諧，理智起領(lǐng)導(dǎo)作用，激情和欲望受理智領(lǐng)導(dǎo)，這樣的人就具有節(jié)制的美德。柏拉圖強(qiáng)調(diào)，正義的真正內(nèi)涵不是“外在”的各部分和諧一致，而是“內(nèi)在”的和諧。一個(gè)正義的人應(yīng)該自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然。

通過(guò)對(duì)這幾章的閱讀，我發(fā)現(xiàn)柏拉圖的正義觀是圍繞德性和智慧展開(kāi)的，并且智慧是指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)德性的知識(shí)?？梢?jiàn)，正義的核心是智慧，哲學(xué)在希臘文中的意思就是“愛(ài)智慧”，于是哲學(xué)與正義建立起了聯(lián)系。

三、杜梅茲勒的“三功能學(xué)說(shuō)”與柏拉圖的“生產(chǎn)者、護(hù)衛(wèi)者和統(tǒng)治者”的劃分方法

法國(guó)著名學(xué)者杜梅茲勒的最引人注目的貢獻(xiàn)在于他成功地發(fā)現(xiàn)了印歐神話系統(tǒng)的“三功能結(jié)構(gòu)”。杜梅茲勒總結(jié)出，印歐民族具有一種普遍、共同的思維結(jié)構(gòu)，這是因?yàn)檫@些文化都起源于遠(yuǎn)古的印歐文明。這種思維形態(tài)的整一性是基于三種相互區(qū)別而又相互補(bǔ)充的因素而得以形成的：王權(quán)、精力與生產(chǎn)力。這三種因素本身又產(chǎn)生出社會(huì)組織的三種功能：神職人員、戰(zhàn)士、農(nóng)業(yè)人員（包括手工勞動(dòng)者）。這種三維功能的表現(xiàn)形式又是與“宇宙三界”有關(guān)的：天空、空氣、大地；它們一起又構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)和神的社會(huì)的模型，在這個(gè)模型里，根據(jù)已定的規(guī)范，人和印歐萬(wàn)神殿里的諸神都是各司其職的，比如說(shuō)，羅馬宗教中就實(shí)行這種三分法：朱庇特（主神）、瑪斯（戰(zhàn)神）、吉里留斯（農(nóng)神）。[參考《神話與史詩(shī)—喬治·杜梅齊爾傳》［法］迪迪?！ぐ＠锱钪本┐髮W(xué)出版社20xx年2月版前言]

如果比較古印度種姓制度，我們也可以發(fā)現(xiàn)柏拉圖“生產(chǎn)者、護(hù)衛(wèi)者和統(tǒng)治者”的三分法與之有很多相似之處。如古印度中，首頭陀與吠舍是低級(jí)的生產(chǎn)者，剎帝利是軍隊(duì)的領(lǐng)袖，實(shí)際上處于國(guó)王的地位，而最高等的婆羅門(mén)，他們是最權(quán)威的祭司和知識(shí)的壟斷者。種姓制度中同樣包含著“生產(chǎn)者、護(hù)衛(wèi)者和統(tǒng)治者”的三功能結(jié)構(gòu)。另外，這種劃分方式同樣是先驗(yàn)的，就如同柏拉圖的“金銀銅鐵”論一樣，印度神話虛構(gòu)了一個(gè)神，并且認(rèn)為婆羅門(mén)是其最上的頭顱，剎帝利是肩膀，而首頭陀與吠舍則是腳和腿。不同的是，種姓制度是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)制度，嚴(yán)格地區(qū)分了社會(huì)的不同階級(jí)，絕不允許混同。而柏拉圖的理想國(guó)只是一種烏托邦，他還允許不同階層有所對(duì)流。我認(rèn)為，柏拉圖的《理想國(guó)》，其思想應(yīng)源于“三功能結(jié)構(gòu)”，他堅(jiān)持智慧的壟斷才是一個(gè)穩(wěn)定的權(quán)力基礎(chǔ)，因?yàn)橹腔蹘?lái)德性，帶來(lái)正義，而正義的生活永遠(yuǎn)比不正義的生活要好得多。

說(shuō)到這里，柏拉圖下一個(gè)任務(wù)就是完成他全部立論的基礎(chǔ)：“真理”的存在和哲學(xué)家的定義。

四、哲學(xué)家是什么？

柏拉圖認(rèn)為，具備兩種品質(zhì)的哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)成為統(tǒng)治者。這兩種品質(zhì)分別是他們“永遠(yuǎn)酷愛(ài)那種能讓他們看到永恒的不受產(chǎn)生與滅亡過(guò)程影響的實(shí)體的知識(shí)”以及“他們永遠(yuǎn)不愿茍同一個(gè)‘假’字，他們愛(ài)真?！碑?dāng)大多數(shù)無(wú)法轉(zhuǎn)頭的囚徒看到洞穴壁上木偶的陰影（即意見(jiàn)）時(shí)，他們認(rèn)為那是真物的本身。而哲學(xué)家，許多囚徒中的一人，（由于兩種品質(zhì)）被解除了枷鎖，被迫突然站了起來(lái)，轉(zhuǎn)頭環(huán)視，抬頭看望火光，雖然痛苦，但所見(jiàn)卻真實(shí)得多?？搓幱笆亲钊菀椎?，為了去看陽(yáng)光，哲學(xué)家需要一個(gè)逐漸適應(yīng)的過(guò)程。但當(dāng)他看到太陽(yáng)（這是善的理念，是最美的`，也是其他理念的原因），來(lái)到光明世界的時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得這一變遷是非常值得的。這一從看見(jiàn)陰影、看見(jiàn)火光到看見(jiàn)太陽(yáng)的過(guò)程，既是一個(gè)人經(jīng)歷了猜測(cè)世界、信仰世界、和形式世界、理念世界的過(guò)程。柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界與理念世界是分離的，就好像一條線的兩個(gè)部分。怎么造就這種人才，讓他們跨越兩個(gè)世界的隔閡，如“從冥土升到天上一樣”？這就需要一種學(xué)問(wèn)，這種學(xué)問(wèn)“能把靈魂引導(dǎo)到真理”，“它超過(guò)任何學(xué)問(wèn)”。護(hù)衛(wèi)者需要用它統(tǒng)帥軍隊(duì)，而哲人王者需要用它脫離可變世界，掌握真理。這種學(xué)問(wèn)不限于幾何學(xué)或者是天文學(xué)，它應(yīng)當(dāng)是“辯證法”，“辯證法是唯一的這種研究方法，能夠不用假設(shè)而一直上升到第一原理本身，以便在那里找到可靠根據(jù)。當(dāng)靈魂的眼睛真的險(xiǎn)入了物質(zhì)的泥沼時(shí)，辯證法能輕輕地把它拉出來(lái)，引導(dǎo)它向上?！蔽乙詾?，這種“辯證法”即是一種哲學(xué)。

哲學(xué)家是什么？哲學(xué)家就是那種具有“金”元素的人，一種具有生來(lái)品質(zhì)的高貴者。他們通過(guò)哲學(xué)，把認(rèn)識(shí)從現(xiàn)實(shí)世界引渡到理念世界，從而看到最真最美的存在。對(duì)理念的認(rèn)識(shí)，才是對(duì)知識(shí)的掌握，才是對(duì)智慧的擁有，從而用這種知識(shí)指導(dǎo)自己的行為富有德性，最終成為一個(gè)正義的人。這種知識(shí)和智慧上的貴族是這樣的統(tǒng)治者，他們不但因哲學(xué)而獲得了最高的認(rèn)識(shí)，同時(shí)他們也意識(shí)到哲學(xué)這種技藝的最大利益在于為公眾服務(wù)。哲人王要充當(dāng)啟蒙者，并且承擔(dān)教育護(hù)衛(wèi)者的任務(wù)，而護(hù)衛(wèi)者，它擁有“銀”，本身也應(yīng)當(dāng)是哲學(xué)家。這種哲學(xué)完美的統(tǒng)治，結(jié)合三個(gè)階層的各司其職、互不相干，這種內(nèi)在的和諧便構(gòu)成一個(gè)正義的國(guó)家。于是，在這樣的國(guó)家中，個(gè)人正義就會(huì)得到自我實(shí)現(xiàn)。

在柏拉圖的“國(guó)家”中，哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)是這樣的：“他的天性決定了他要探究存在，他不會(huì)停留于那些人們只知道它們存在的單獨(dú)的個(gè)體，他要尋根究底，在認(rèn)識(shí)萬(wàn)物之自然(本質(zhì))之前絕不輕言放棄……當(dāng)他走近真實(shí)的存在者，和它緊緊聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出理智和真理，他就達(dá)到了真知。于是他生活在真實(shí)里，生長(zhǎng)著，擺脫了他的痛若?！盵《后樓梯：大哲學(xué)家的生活和思考》(德)魏施德著；李貽瓊譯．北京華夏出版社P.38]

一個(gè)超驗(yàn)的理念世界存在著，哲學(xué)家是真知的掌握者，而這種真知是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的保證。我們不用去理會(huì)什么理念、意見(jiàn)，也不去局限在狹小的洞窟中，我們用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)總結(jié)這些晦澀難懂的理論。我認(rèn)為，它的核心是：有一個(gè)超驗(yàn)的存在，只有統(tǒng)治者才能理解和看到它，而這種知識(shí)是一個(gè)理想國(guó)家賴以存在的根本，反過(guò)來(lái)，正是這種知識(shí)的壟斷，統(tǒng)治者才成其為統(tǒng)治者。

五、理想國(guó)的回歸和我的感想

“三皇五帝神圣事，一篇讀罷頭飛雪?！薄独硐雵?guó)》具有極高的文學(xué)價(jià)值，但遣詞造句之中，作者也將本義深深地掩藏起來(lái)，就好像滅了洞窟中的燈光，讓人難見(jiàn)五指。粗粗一遍讀罷，我對(duì)《理想國(guó)》的一個(gè)總的感覺(jué)就是：這是柏拉圖的一種回歸，他在用非常精巧的哲學(xué)與政治學(xué)理論重鑄“三功能結(jié)構(gòu)”的合法性，試圖締造一個(gè)在今天看來(lái)相當(dāng)專(zhuān)制的理想國(guó)家。不去評(píng)論其優(yōu)劣，但我個(gè)人是無(wú)法忍受這種專(zhuān)制的。試想，一個(gè)人一輩子只能干一種事，詩(shī)人都將被趕出這個(gè)國(guó)家，知識(shí)的獲得都需要完全地依賴那些可能有些故弄玄虛的哲人王，一切音樂(lè)、故事、詩(shī)歌等等都要接受?chē)?yán)格的審查，“去其精華，棄其糟粕”?？峙拢@是滿足了“理想”，而摧殘了“思想”吧?？蓢@的是，隨著觀念群的變化，如今我們是大講“思想自由”，讓知識(shí)能掌握在每個(gè)普通人的手里，在這個(gè)國(guó)家，人人都可以成為它的“王”，而不再僅僅是“哲人”?；蛟S，有些人會(huì)覺(jué)得某類(lèi)“民主與自由”是一種絕對(duì)的真理，他們可能會(huì)嘲笑柏拉圖僅僅拽著一根木頭濕淋淋地浸在動(dòng)蕩的海里還自以為安定，其實(shí)，他們也不過(guò)是抓著另外一根木頭，靠著一種“意識(shí)形態(tài)”維持著真理的騙局罷了。

理想國(guó)心得體會(huì)(篇4)

讀書(shū)是艱難的，我這樣和我的老師和同學(xué)說(shuō)，因?yàn)槲覀兠靼自诤芏嗟臓顩r下，我們不得不面比較我們?cè)跁?shū)中見(jiàn)到的更加讓我們無(wú)法理解的東西----在我們的現(xiàn)實(shí)中間，所以我們明白我們務(wù)必將我們所讀的書(shū)和我們的現(xiàn)實(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)，在這樣的理解中我們就務(wù)必明白我們?cè)撛鯓訕尤ダ斫馕覀兊臅?shū)和我們的人生，或許在很多的時(shí)候我們會(huì)失去很多的東西，因?yàn)樵谶@樣的理解中我們還是沒(méi)有辦法脫離這樣的理解，就是說(shuō)我們只是能在書(shū)的表面來(lái)看待很多的東西，但是當(dāng)我們?cè)俅位貧w到書(shū)的時(shí)候，我們往往就將我們的書(shū)丟到了一邊，或許在我的這個(gè)讀書(shū)的感想中，我這樣理解， 柏拉圖《理想國(guó)》并不是我們?cè)谝粋€(gè)很短的時(shí)光總能夠讀的懂的，但是我們還是去讀了，或許我們的努力是對(duì)的，但是很多的時(shí)候我們卻看到了很多的并不是如我們所期望的那樣的事情，就是在這個(gè)書(shū)讀完之后我們還是和沒(méi)有讀以前一樣的，我們將書(shū)已經(jīng)忘記，我不是一個(gè)書(shū)的萬(wàn)能者，但是我還是期望既然我們來(lái)讀書(shū)，最好做什么事情就做好一點(diǎn)，或許那樣是好的 ，我這樣來(lái)理解，但是當(dāng)我在讀完之后再次想去和我的很多的人去討論的時(shí)候 ，大家開(kāi)始關(guān)注的是老師所說(shuō)的另外的一本書(shū)，另外的一個(gè)理解，那么最終的結(jié)果就是我們根本就沒(méi)有去讀，或者說(shuō)我們的讀書(shū)是一個(gè)短暫的游

客的過(guò)往，那么我們得到什么了嗎?或許用此刻的人們很現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)來(lái)問(wèn)這樣的問(wèn)題，或許會(huì)說(shuō)，我們還需要什么?但是答案或許如我們的讀書(shū)一樣很艱難!

閱讀柏拉圖《理想國(guó)》我想給我最大的感想或許還是告訴我作為人要尊重自我或者別人的選取，因?yàn)樵跁?shū)的結(jié)尾因?yàn)槿俗晕业膶?duì)于神的不一樣的選取造成的彼此的不一樣的命運(yùn)而告訴人們，自我要對(duì)自我的選取負(fù)責(zé)，或許在人與神的二元分化中我們理解的簡(jiǎn)單了，但是事實(shí)上的理解是我們?cè)撛鯓愚k?麥金太爾說(shuō):人生就是一個(gè)選取的過(guò)程，人的一生中充滿了選取!是的，法律是我們自我選取的，但是在我們自我的理解中我們卻不尊重法律，我們沒(méi)有理解法律所要求的是什么?是的，我想有的人會(huì)說(shuō)，你說(shuō)了那么多的東西，但是那都是廢話，有什么用呢?因?yàn)槿嗽谧晕业睦斫庵羞€是要生活的 ，現(xiàn)實(shí)或許比什么都重要的，你說(shuō)的能給我們衣食和溫飽嗎?或許這個(gè)問(wèn)題是個(gè)問(wèn)題，或許這個(gè)問(wèn)題不是個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲艺f(shuō)的前提并不是就否定了我們?nèi)ダ頃?huì)現(xiàn)實(shí)的生活，我們說(shuō)的是一種自我的對(duì)于自我的選取的尊重，你或許會(huì)說(shuō)他沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)的好處，但是我想說(shuō)的是，如果我們有一個(gè)基本的理解的話，那么一個(gè)大學(xué)生就不會(huì)被活活的打死在街頭，一個(gè)即將畢業(yè)的大學(xué)生就不會(huì)將自我同學(xué)了四年的同學(xué)活活的打死在自我的宿舍中。。。。。。。?；蛟S這樣的例子還有很多，在我將要寫(xiě)的霍姆斯的《法律的道路》的讀書(shū)筆記中，我還會(huì)說(shuō)到這樣的問(wèn)題，因?yàn)樵诨裟匪?/p>

的《法律的道路》一書(shū)中作者提到了：如果你不理解思想的力量，那么看看笛卡兒或者康德在他們之后的百年中世界中發(fā)生的故事吧，你會(huì)看到的，那時(shí)我們會(huì)感嘆于思想的魅力，而不是其他!或許霍姆斯是對(duì)的，因?yàn)樵谖覀兊睦斫庵?，選取的目的是尊重，也是理解，一個(gè)西方的哲學(xué)家(名字我忘了)說(shuō)：你只有信仰上帝，你才會(huì)理解上帝!同樣的理解就是：你只有信仰法律，你才會(huì)理解法律!我在自我的大學(xué)的總結(jié)《你學(xué)道了什么---給孤獨(dú)的法律》一文中就用到了這樣的話，因?yàn)樽晕依斫膺@樣的艱難?；蛟S你要作出了選取的時(shí)候，你還沒(méi)有信仰，那個(gè)時(shí)候，你怎樣理解?

理想國(guó)心得體會(huì)(篇5)

《理想國(guó)》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學(xué)習(xí)音樂(lè)，藝術(shù)，文學(xué)等等，使人在不知不覺(jué)中受到熏陶，從而使心靈更和善美好?！叭说娜姘l(fā)展最本質(zhì)的涵義是指人的科學(xué)精神和人文精神充分、自由的發(fā)展。與科學(xué)精神相比，人文精神更能體現(xiàn)和反映人全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵，是人全面發(fā)展的價(jià)值坐標(biāo)和精神動(dòng)力?！笨茖W(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展，學(xué)生也應(yīng)體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣，藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實(shí)美好。

《理想國(guó)》中提出女子也應(yīng)該接受教育。柏拉圖認(rèn)為，一定要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學(xué)習(xí)音樂(lè)、體操和軍事教育，因?yàn)椤巴瑯拥姆A賦應(yīng)該給以同樣職務(wù)”柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為男女平等，天賦和才能相當(dāng)?shù)娜司徒邮芟嗤慕逃?、?xùn)練，接受相同的職務(wù)，這就為婦女提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展才能的機(jī)會(huì)，是很偉大的教育思想。

《理想國(guó)》中也提出了終身教育的思想。柏拉圖將人出生到死亡的每個(gè)階段應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都做了規(guī)劃。他認(rèn)為，先用五年的時(shí)間學(xué)習(xí)辯證法和體操訓(xùn)練，然后用十五年的時(shí)間到“地洞”里接受考驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，到五十歲以上，那些通過(guò)了的優(yōu)秀的人還要接受最后的考驗(yàn)，要求他們講靈魂的目光轉(zhuǎn)移向上方，注視照亮一切事物的光源，這時(shí)候他們會(huì)看見(jiàn)善的本身，用它作原型來(lái)管理國(guó)家和人民，剩下的歲月里他們用大部分時(shí)間來(lái)研究哲學(xué)，走上統(tǒng)治者的崗位?？梢?jiàn)，人的一生是要不斷的努力學(xué)習(xí)，磨練自己，不斷接受考驗(yàn)最終才會(huì)看到善，走向頂峰。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學(xué)校教育時(shí)間，在人一生中的所有時(shí)間都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和接受教育。這種觀點(diǎn)現(xiàn)在也越來(lái)越受到重視。1975年，聯(lián)合國(guó)教科文組織教育研究所主任達(dá)夫把終身教育理論概括為20條，使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。1994年，羅馬召開(kāi)的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會(huì)上，歐洲終身學(xué)習(xí)促進(jìn)委員會(huì)為會(huì)議準(zhǔn)備的報(bào)告提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)——“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念?！边@讓終身學(xué)習(xí)的教育思想更加深刻也更受重視。終身教育的思想，讓我們有能力自身發(fā)展，學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存。 另外，我認(rèn)為《理想國(guó)》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認(rèn)為，為了使城邦一直強(qiáng)大，就要控制他們下一代的出生，他認(rèn)為，最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長(zhǎng)，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。他們的統(tǒng)治者首先要設(shè)計(jì)出抽簽的方法從而使優(yōu)秀的男人和優(yōu)秀的女人結(jié)合，他們?yōu)榱吮３种卫碚咂贩N的純潔，對(duì)于優(yōu)秀的者的孩子帶到托兒所進(jìn)行撫養(yǎng)，竭力不讓母親認(rèn)清自己的孩子，而對(duì)一般或其他人生下來(lái)有先天缺陷的孩子，他們將秘密加以處理，有關(guān)情況誰(shuí)都不清楚。首先我對(duì)這種夫妻的結(jié)合方式不認(rèn)同，這種結(jié)合方式對(duì)于人們并不公平，其次對(duì)于小孩的處理方式太過(guò)殘忍，生命本就是可貴的，一生下來(lái)就要被處理掉，我們沒(méi)有這樣的權(quán)利，而且這樣太過(guò)重視先天因素了，忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子都缺乏親情和母愛(ài)，一個(gè)缺少愛(ài)的國(guó)家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。 柏拉圖的《理想國(guó)》中確實(shí)蘊(yùn)藏了很多閃光的智慧和思想，它對(duì)后世的影響是無(wú)法估量的。理想的國(guó)家中是存在很多理想的東西無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但是柏拉圖同樣認(rèn)為這是有價(jià)值的。就好比美麗畫(huà)中的風(fēng)景人物并不真實(shí)存在，但我們不能說(shuō)這幅畫(huà)的作家很糟糕，所以我們不能因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家不能在現(xiàn)實(shí)中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國(guó)是我們的一個(gè)目標(biāo)，我們盡可能實(shí)現(xiàn)。

在《理想國(guó)》的最后，柏拉圖給大家的忠言：“靈魂是不死的，它能忍受一切惡和善。讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的神和愛(ài)，無(wú)論是今世活在這里還是我們死后得到報(bào)酬的時(shí)候。我們才可以諸事順?biāo)?，無(wú)論今世在這里還是將來(lái)在我們所描述的那一千年的旅程中?！?/p>

讓我們?cè)陟`魂上永遠(yuǎn)保持一種向上的姿勢(shì)吧，隨時(shí)不忘心中的理想國(guó)，不忘我們肩上這份神圣的使命，傾聽(tīng)柏拉圖的思想，反思我們的教育，我們的國(guó)家。越來(lái)越清晰的世界，我們還需要一直追尋！

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想1500字(集錦8篇)

我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)有一些心得，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)。我們可以通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)提煉感悟中的精髓，寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程，有哪些注意事項(xiàng)呢？下面是編輯為大家整理的“國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想”，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇1)

自20xx年9月參加“國(guó)培計(jì)劃”以來(lái)，已歷時(shí)三個(gè)月。轉(zhuǎn)眼間，漫長(zhǎng)而短暫的三個(gè)月過(guò)去了，“國(guó)培計(jì)劃”吉林省農(nóng)村幼兒園教師信息技術(shù)能力應(yīng)用提升遠(yuǎn)程培訓(xùn)已經(jīng)降下帷幕。培訓(xùn)期間我有幸成為洮南市幼兒園研修組組長(zhǎng)，在此感謝研修網(wǎng)老師不厭其煩的答疑，向辛勤工作的專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、積極上進(jìn)的學(xué)員，道一聲“你們辛苦了！”。在這近一百個(gè)日日夜夜里，猶如春日晴陽(yáng)的“國(guó)培”指引著我們一路高歌遠(yuǎn)航，給我們指明了方向，帶來(lái)了希望，讓我和我的學(xué)員共同進(jìn)步，一起成長(zhǎng)。培訓(xùn)即將結(jié)束之際，對(duì)我班“國(guó)培”情況進(jìn)行總結(jié)，不當(dāng)指出，懇請(qǐng)專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)員批評(píng)指正。

一、輔導(dǎo)工作心得與體會(huì)：

當(dāng)一名研修組的組長(zhǎng)是不容易的，是辛苦的，但我從中也體會(huì)到了當(dāng)組長(zhǎng)的幸福和快樂(lè)的。首先明確了組長(zhǎng)的職責(zé)，能夠進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，了解熟悉課程內(nèi)容，把握本次“國(guó)培”的要點(diǎn)和重點(diǎn)；積極進(jìn)行教學(xué)研究和實(shí)踐，提高自己的教學(xué)理論水平和實(shí)施信息技術(shù)的能力，保障承擔(dān)和勝任“國(guó)培”的輔導(dǎo)工作；堅(jiān)持網(wǎng)上研修，與學(xué)員老師一道進(jìn)行教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的探索與反思，耐心回答學(xué)員提出的問(wèn)題，認(rèn)真做好輔導(dǎo)、指導(dǎo)、服務(wù)工作，掀起了一股學(xué)習(xí)、實(shí)踐、交流、探討的熱潮。負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)班級(jí)組建，網(wǎng)絡(luò)班會(huì)開(kāi)展，提醒學(xué)員學(xué)習(xí)進(jìn)度，批改作業(yè)，點(diǎn)評(píng)研修日志，激活并引導(dǎo)班級(jí)論壇開(kāi)展，搜集信息，傳達(dá)項(xiàng)目辦階段精神，編輯班級(jí)簡(jiǎn)報(bào)等。作為組長(zhǎng)的我，一方面深感責(zé)任重大，另一方面又對(duì)此次培訓(xùn)充滿著期待。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深深地感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西太多，要不斷完善自己，做一名優(yōu)秀的研修組組長(zhǎng)?；厥讕讉€(gè)多月來(lái)所做工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，仍然歷歷在目。

1、充分利用各種平臺(tái)，組建班級(jí)，順利快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)

為了讓學(xué)員一進(jìn)入班級(jí)就明白自己要做什么、該怎么做，達(dá)到什么學(xué)習(xí)要求等，開(kāi)班前，我們收集各種培訓(xùn)資料，如培訓(xùn)操作手冊(cè)、培訓(xùn)要求、考核要求、學(xué)習(xí)進(jìn)度安排等資料，以“班級(jí)公告”，“小紙條”“QQ群”等形式告知學(xué)員，收到了較好效果。

2、積極主動(dòng)投入，與學(xué)員一道學(xué)習(xí)，共同在“國(guó)培”中收獲

作為研修組長(zhǎng)，我按照進(jìn)度安排認(rèn)真學(xué)習(xí)了全部課程。在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于課程專(zhuān)家都有著豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)課程的講解鞭辟入里，在理論和實(shí)踐方面都給了我們?nèi)轿坏闹笇?dǎo)，使我們能在教學(xué)中運(yùn)用可行的理論得心應(yīng)手進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。學(xué)員也學(xué)的非常認(rèn)真，及時(shí)的做出反饋，并且能在研修日志中把自己的學(xué)習(xí)感想與心得寫(xiě)出來(lái)與大家分享，在帖子板塊與大家討論。認(rèn)真閱讀學(xué)員的日志，與學(xué)員一道在論壇上分享學(xué)習(xí)、工作乃至生活中的喜與憂，交流中對(duì)學(xué)員從陌生到相熟再到相知，認(rèn)真批閱學(xué)員的作業(yè)，慎重地下每一條評(píng)語(yǔ)。學(xué)員的作業(yè)是老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)的見(jiàn)證，是老師們平時(shí)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，很值得學(xué)習(xí)和借鑒，所以，每一位學(xué)員的作業(yè)，我都認(rèn)真地讀，慎重地下評(píng)語(yǔ)，我想通過(guò)精短的評(píng)語(yǔ)，為老師們加油喝彩，讓老師們感受到“國(guó)培”的意義。在認(rèn)真點(diǎn)評(píng)學(xué)員的學(xué)習(xí)成果過(guò)程中，自己的思想不斷激蕩生發(fā)出精彩的火花，享受著因此帶來(lái)的成就感和喜悅。

3、輔導(dǎo)就是提醒、督促、激勵(lì)和期待

我認(rèn)為輔導(dǎo)，在更多意義上就是在國(guó)培行程中，提醒掉隊(duì)的學(xué)員、督促因?yàn)楣ぷ鞣泵ΧR了學(xué)習(xí)的學(xué)員、鼓勵(lì)因?yàn)樾谐烫L(zhǎng)而有些寂寞的學(xué)員、期待全班的學(xué)員一起往前行？因此，充分利用好消息管理、班級(jí)公告等平臺(tái)，挖掘相關(guān)資源，出好每一期的簡(jiǎn)報(bào)，通報(bào)學(xué)情、提醒學(xué)習(xí)進(jìn)度、推出學(xué)習(xí)之星等等。精心認(rèn)真地批閱作業(yè)、點(diǎn)評(píng)日志也是為了提醒、督促、激勵(lì)和期待。

二、班級(jí)學(xué)情總結(jié)

截止20xx年12月16日為止，我班注冊(cè)學(xué)員總數(shù)102人，實(shí)際在線學(xué)習(xí)102人，102人中在線平均學(xué)習(xí)時(shí)間30小時(shí)以上，特別是徐弟和楊光老師學(xué)時(shí)47小時(shí)和51小時(shí)以上，值得我們學(xué)習(xí)。已注冊(cè)學(xué)員數(shù)102有學(xué)習(xí)時(shí)間人數(shù)102已注冊(cè)未學(xué)習(xí)人數(shù)0學(xué)習(xí)率102合格人數(shù)102合格率

從表上統(tǒng)計(jì)數(shù)字，以及輔導(dǎo)期間的體會(huì)，值得肯定，各位教師都能積極及時(shí)的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，積極交流，勇于探索，但是在山區(qū)的部分骨干教師，由于條件限制，未能及時(shí)完成任務(wù)，在我督促、他們克服困難的情況下，最終完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

首先，參與情況，從注冊(cè)人數(shù)及在線學(xué)習(xí)時(shí)間分析，教師全部參與了學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)時(shí)間要求。但從總體成績(jī)合格情況分析，所有教師均完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

其次，參與質(zhì)量，從提交的作業(yè)、教學(xué)設(shè)計(jì)和反思來(lái)看，大部分是獨(dú)立完成，但也存在抄襲、直接從網(wǎng)上下載復(fù)制的現(xiàn)象。從論壇交流及研修日志分析，學(xué)員還未能完全適應(yīng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)形式。論壇交流不活躍，發(fā)帖主題分散，有“你說(shuō)你的我談我的”局面，不善于圍繞一個(gè)研修主題進(jìn)行班級(jí)的深入研討，為了完成發(fā)帖量，重復(fù)發(fā)帖，內(nèi)容簡(jiǎn)單意義又不大。

三、培訓(xùn)效果

此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，貼近教學(xué)，貼近課堂，形式新穎，內(nèi)容符合教師的需求，講授精彩具有針對(duì)性、實(shí)施性和前瞻性。教師積極性很高，從網(wǎng)上認(rèn)真聆聽(tīng)眾多專(zhuān)家、學(xué)者乃至國(guó)內(nèi)權(quán)威人士的講座，傾聽(tīng)他們對(duì)教學(xué)的理解、感悟他們的思想方法等。遠(yuǎn)程培訓(xùn)給教師們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，開(kāi)闊學(xué)了視野，更新了理念，為今后的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為今后的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。

總之，本次研修培訓(xùn)讓一線教師實(shí)現(xiàn)了和專(zhuān)家零距離的對(duì)話與交流，從根本上改變了我們滯后的教育理和許多實(shí)際問(wèn)題和困難。我們的教育理念、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、整合技能、創(chuàng)新潛能、知識(shí)載體、傳播方式都在發(fā)生歷史上從未有過(guò)的巨變。感謝每一位參與國(guó)培的學(xué)員；感謝研修網(wǎng)，給我們提供了這么堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)；感謝“國(guó)培計(jì)劃”，給我們插上了騰飛的翅膀。相聚研修網(wǎng)，其趣也無(wú)窮；共修“國(guó)培”業(yè)，其樂(lè)也融融。在我們的心中，培訓(xùn)永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，而只是開(kāi)始?！盎畹嚼?，學(xué)到老”，作為教師，我們將“教育到老，研修到老”！我們期待更多的專(zhuān)家，更多的同行，更多的教育愛(ài)好者，手挽手，讓我們?cè)谟變航逃奶炜罩幸黄鹜璋桑?/p>

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇2)

我很榮幸能參加本次的國(guó)培計(jì)劃xx幼兒教師“兩學(xué)”網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

通過(guò)這幾個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，使我對(duì)幼兒教育教學(xué)觀念有了更多新的認(rèn)識(shí)。知道了很多的先進(jìn)的教學(xué)理念，原來(lái)我們幼兒園要提升的地方還有那么多。當(dāng)然還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習(xí)。通過(guò)本次的培訓(xùn)后自我感覺(jué)很好，我對(duì)幼教的觀念有以下領(lǐng)悟：

一、師德修養(yǎng)方面

因?yàn)榻逃|(zhì)量的高低，取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)，讓我明白了幼兒教師素質(zhì)、師德修養(yǎng)的重要性。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大，所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)：“6歲前的孩子是用照相機(jī)的原理來(lái)學(xué)習(xí)的，人們的行為像一個(gè)個(gè)的鏡頭定格在孩子的腦海里，從而達(dá)到模仿學(xué)習(xí)的?！?/p>

因此，作為幼兒教師一定要從平時(shí)的一言一行做起，提高自身的素質(zhì)，建立良好的師德，為孩子樹(shù)立良好的榜樣，要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛(ài)孩子、教育孩子。

另外，我們還要多看書(shū)、多學(xué)習(xí)，作個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師，不斷豐富自己，提高自己，完善自己。

二、教育教學(xué)方面

“幼兒園教育給孩子帶來(lái)了什么？”這是授課專(zhuān)家中的一句話。這句話讓我記憶深刻，也讓我認(rèn)真地反思了自己以往的教育教學(xué)。我們以往過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握，簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。

其實(shí)則不然，因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識(shí)，良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人；成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人；成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說(shuō)的：教育即生活”。

在教學(xué)過(guò)程中，我們要努力實(shí)施“有效教學(xué)”，杜絕低效、無(wú)效、甚至反效的教學(xué)。為此，就要像浙江師范大學(xué)王春燕教授所講的那樣來(lái)制定適宜的教學(xué)目標(biāo)，“以學(xué)定教”，關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周?chē)h(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走，過(guò)程要跟著內(nèi)容走，提問(wèn)、操作等要來(lái)自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開(kāi)反思，這不僅有利于教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

此外，我們還要把區(qū)角活動(dòng)有效地開(kāi)展起來(lái)，重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料，提供高靈活性的材料，讓幼兒有多種玩法，真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。

三、家園共育方面

要實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，讓幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要借助家長(zhǎng)、社會(huì)等的力量。過(guò)去，我們習(xí)慣于讓家長(zhǎng)支持、配合我們的幼兒園工作，而現(xiàn)在我們要認(rèn)識(shí)到：家長(zhǎng)對(duì)幼教工作不是支持與配合，而是合作、相互支持。

所以，我們要重視家長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)。建立以促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展為目標(biāo)的共同愿望，建立以尊重為前提的相互認(rèn)同與接納，建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。園長(zhǎng)還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗(yàn)。如成立講師團(tuán)組織內(nèi)容豐富的講座，通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)教師、家長(zhǎng)助教等形式吸納家長(zhǎng)參與幼兒園教育教學(xué)，與家長(zhǎng)共同記錄孩子的成長(zhǎng)，等等。我們要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，一定要把家園共育工作做到實(shí)處。

總之，我學(xué)到了很多很多，找到了自身的差距和不足，我真的很想感謝這次“國(guó)培計(jì)劃”的組織者，讓我們有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)提升自我，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)幼兒教育教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，更加熱衷于幼兒教育事業(yè)。今后，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，服務(wù)于幼兒教育事業(yè)，爭(zhēng)取成為一名合格的幼兒老師。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇3)

德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒，要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：（１）有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。（２）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。（３）有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。中國(guó)早期兒童教育音樂(lè)舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂(lè)教學(xué)游戲

化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專(zhuān)題報(bào)告。她的報(bào)告幽默風(fēng)趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過(guò)音樂(lè)領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。雖然只有短短三天半的時(shí)間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒欣賞作品，無(wú)論是幼兒、老師或是大師的好的作品；在繪畫(huà)過(guò)程中更注重幼兒的繪畫(huà)時(shí)的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。

在音樂(lè)方面，回顧原來(lái)的教授方法，有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡(jiǎn)單，不知道怎樣一層一層加難度；有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡櫾S卓雅給我們的培訓(xùn)，我深刻的理解了音樂(lè)游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過(guò)的情況下，才進(jìn)行新的難度挑戰(zhàn)；并且在各種音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過(guò)自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)需求的驅(qū)動(dòng)下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會(huì)成為他們自己主動(dòng)追求的事情！同時(shí)，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用能力，自我管理能力……在培訓(xùn)中，看了揚(yáng)州幼兒園和xxx一幼幼兒園的音樂(lè)課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂(lè)，去理解音樂(lè)，幼兒在享受音樂(lè)的同時(shí)提高了感受音樂(lè)的審美情趣和審美能力，同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過(guò)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我理解了如何通過(guò)藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動(dòng)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在“熱愛(ài)學(xué)習(xí)”和“善于學(xué)習(xí)”兩方面怎樣促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中，我本著這個(gè)目標(biāo)，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學(xué)中玩，玩中學(xué)。

本著要把握國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展的趨勢(shì)、了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)學(xué)前教育領(lǐng)域的新知識(shí)、新理論和新方法，拓展我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的宗旨，非常榮幸的我與來(lái)自九個(gè)省、市的園長(zhǎng)、教研員、保教主任、骨干教師培養(yǎng)對(duì)象等聚會(huì)在一起——武漢參加國(guó)培計(jì)劃幼兒園骨干教師培訓(xùn)班。在為期10天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，接受了來(lái)自省幼兒師范的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)專(zhuān)家的指導(dǎo)，感受頗多，既開(kāi)闊了眼界和思維，許多疑問(wèn)也在專(zhuān)家、教授那里得到了解決，收獲很大。

省幼兒師范為我們這次的培訓(xùn)提供了一個(gè)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，都是在不同的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)頗有建樹(shù)的專(zhuān)家、學(xué)者。各位專(zhuān)家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。我佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。

這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充溢著對(duì)新教育理念的深刻闡釋?zhuān)錆M了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。不同風(fēng)格的老師講課，讓我們每一天都聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同風(fēng)格的優(yōu)秀教師，每一天都能聽(tīng)到權(quán)威專(zhuān)家不同課型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。作為幼兒園教育教學(xué)管理者的我，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、審視好幼兒教育的功能，做好定位，找準(zhǔn)幼兒園發(fā)展的未來(lái)之路

給我印象最深的是袁愛(ài)玲教授的《對(duì)幼兒園教育活動(dòng)的生態(tài)學(xué)研究》及王紅教授的《幼兒教育的功能定位及幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展：國(guó)際視野》的講座。兩位講授都不是就題論題的，都結(jié)合了他人的舊論和新說(shuō)，都借用了很多他人的間接經(jīng)驗(yàn)和案例，這些經(jīng)驗(yàn)和案例有的`來(lái)自理論專(zhuān)著，有的來(lái)自報(bào)刊雜志，有的來(lái)自電視網(wǎng)絡(luò)，這2位老師用一雙慧眼看到它們的價(jià)值，用大腦對(duì)此加以分析，質(zhì)疑，求異，打破，重建，再與她們的自我認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)互相融合，形成了她們嶄新的理論。是“讓幼兒走得更快，還是走得更遠(yuǎn)？”，“為何幼兒園？鐘擺？現(xiàn)象嚴(yán)重？”、“幼兒園教育活動(dòng)生態(tài)要如何發(fā)展？”這些無(wú)不引起我的深思?？v觀整個(gè)幼教行列，近觀我園的現(xiàn)狀，意識(shí)到幼兒教育是為生命成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，讓生命成長(zhǎng)得更為自然，不要加速，不要拔苗助長(zhǎng)；進(jìn)一步接受教育的基礎(chǔ)不是知識(shí)的傳授，更為重要的是呵護(hù)激發(fā)幼兒的好奇心、激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；養(yǎng)成良好的生活與社會(huì)交往習(xí)慣?；谶@一觀點(diǎn)，那么在今后幼兒園教材的引進(jìn)、課程的設(shè)置、幼兒園教育教學(xué)管理的模式我就要找準(zhǔn)定位，不要偏失方向。雖然我只是一個(gè)人，但是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我，將會(huì)筑起幼教新的天地。

二、抓住園本教研的核心，找到園本教研的價(jià)值所在。

只有立足于園情，抓準(zhǔn)幼兒園發(fā)展的瓶頸；聚焦在教師，促進(jìn)隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我發(fā)展；落實(shí)到孩子，確保孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)這一核心，園本教研的主體才會(huì)從園長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)轉(zhuǎn)為一線教師，才會(huì)成為全園教師自主學(xué)習(xí)、自覺(jué)提高的行為。教師們結(jié)合自己實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行交流，提出支持性策略，教師的注意力才會(huì)從形式引向過(guò)程，從內(nèi)容引向發(fā)展，從虛幻引向自然，教師的目標(biāo)意識(shí)才能增強(qiáng)，從而推動(dòng)園本教研的進(jìn)步及園內(nèi)資源的共享化，達(dá)到園本教研的目的。這樣才能創(chuàng)建“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、合作、反思”為特征的學(xué)習(xí)共同體。正如周燕教授在《園本教研與幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》講學(xué)中所說(shuō)的：“幼兒教師的研究是與其日常教學(xué)完全融入的，研究和教學(xué)是一體的。當(dāng)教育教學(xué)活動(dòng)不再僅僅是知識(shí)傳遞而是由于有明確、自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)教育意義的意識(shí)和行動(dòng)時(shí)，幼兒教師的教學(xué)才會(huì)擁有教育的根本價(jià)值和終極意義?！?/p>

三、要有多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有終身學(xué)習(xí)的思想。

在聆聽(tīng)費(fèi)廣洪教授的《幼兒發(fā)展的觀察與評(píng)價(jià)》、《幼兒園教學(xué)活動(dòng)診斷》楊寧教授的《理解兒童早期發(fā)展與學(xué)習(xí)》、馮夏婷教授的《如何設(shè)計(jì)一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng)》等等講

學(xué)后，我認(rèn)識(shí)到教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在十幾年的教學(xué)生涯里，難免產(chǎn)生職業(yè)上的倦怠感，忙碌的工作是我很少能駐足下來(lái)觀察、思考、審視，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。

專(zhuān)家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過(guò)這次培訓(xùn)，我開(kāi)闊了視野，學(xué)到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞，這將對(duì)我今后的教育教學(xué)管理工作起到很大的推動(dòng)作用。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他山之玉，納眾人之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇4)

德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒，要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：

（１）有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。

（２）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。

（３）有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。中國(guó)早期兒童教育音樂(lè)舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂(lè)教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專(zhuān)題報(bào)告。

她的報(bào)告幽默風(fēng)趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過(guò)音樂(lè)領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。雖然只有短短三天半的時(shí)間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒欣賞作品，無(wú)論是幼兒、老師或是大師的好的作品；在繪畫(huà)過(guò)程中更注重幼兒的繪畫(huà)時(shí)的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。

在音樂(lè)方面，回顧原來(lái)的教授方法，有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡(jiǎn)單，不知道怎樣一層一層加難度；有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡櫾S卓雅給我們的培訓(xùn)，我深刻的理解了音樂(lè)游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過(guò)的情況下，才進(jìn)行新的難度挑戰(zhàn)；并且在各種音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過(guò)自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)需求的驅(qū)動(dòng)下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會(huì)成為他們自己主動(dòng)追求的事情！同時(shí)，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用能力，自我管理能力……在培訓(xùn)中，看了揚(yáng)州幼兒園和xxx一幼幼兒園的音樂(lè)課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂(lè)，去理解音樂(lè)，幼兒在享受音樂(lè)的同時(shí)提高了感受音樂(lè)的審美情趣和審美能力，同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過(guò)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我理解了如何通過(guò)藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動(dòng)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在“熱愛(ài)學(xué)習(xí)”和“善于學(xué)習(xí)”兩方面怎樣促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中，我本著這個(gè)目標(biāo)，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學(xué)中玩，玩中學(xué)。

本著要把握國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展的趨勢(shì)、了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)學(xué)前教育領(lǐng)域的新知識(shí)、新理論和新方法，拓展我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的宗旨，非常榮幸的我與來(lái)自九個(gè)省、市的園長(zhǎng)、教研員、保教主任、骨干教師培養(yǎng)對(duì)象等聚會(huì)在一起——武漢參加國(guó)培計(jì)劃幼兒園骨干教師培訓(xùn)班。在為期10天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，接受了來(lái)自省幼兒師范的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)專(zhuān)家的指導(dǎo)，感受頗多，既開(kāi)闊了眼界和思維，許多疑問(wèn)也在專(zhuān)家、教授那里得到了解決，收獲很大。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇5)

我有幸與來(lái)自全市各個(gè)縣市的幼教同仁們一起相聚在衡陽(yáng)幼師，參加“國(guó)培計(jì)劃”―湖南省幼兒園骨干教師培訓(xùn)，首先很感謝國(guó)家給我們搭建的這一學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也感謝領(lǐng)導(dǎo)讓我參加了這次難得的國(guó)培學(xué)習(xí)，真的深感榮幸。國(guó)培已近尾聲，回首這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。培訓(xùn)中衡陽(yáng)幼師的老師、專(zhuān)家以及幼兒園的園長(zhǎng)的專(zhuān)題講座，讓我大開(kāi)眼界，在這里我接受了思想上的又一次洗禮。

學(xué)習(xí)的兩個(gè)月里，衡陽(yáng)幼師的老師為我們科學(xué)、合理地安排了多個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，從國(guó)家政策到幼兒教育政法解讀，從教育理念、教育思想再轉(zhuǎn)變到教學(xué)重、難點(diǎn)的解決，每一次的專(zhuān)題講座都是那么精彩！同時(shí)還為我們安排了看電影、外出參觀等業(yè)余活動(dòng)。

一、專(zhuān)家精彩講座

專(zhuān)家們的講座涉及點(diǎn)很多，他們用豐富幽默的語(yǔ)言和淵博的知識(shí)，把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想傳授給學(xué)員們，讓我改變了陳舊的教學(xué)觀念。精彩的案例分析，也讓我感受頗深。專(zhuān)家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。我認(rèn)為要解決的問(wèn)題還很多，還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習(xí)。

二、幼師老師耐心講解

幼師的老師們十分和藹可親，他們的講座要么激情昂揚(yáng)、要么委婉細(xì)膩，理論與實(shí)踐案例相連系、幽默與嚴(yán)謹(jǐn)并存的語(yǔ)言讓我欣賞到了名師的教學(xué)風(fēng)采和國(guó)培教師的愛(ài)心與責(zé)任。老師們給我們帶來(lái)大量的視頻片斷，給我很大的啟發(fā)，有些很吻合我們的課堂教學(xué)，我們同行一起欣賞，并在欣賞中交流。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將有很大的空間去上下左右而求索了！

三、去幼兒園學(xué)習(xí)

讓我更直觀的明白了什么叫“學(xué)前教育改革”。走進(jìn)幼兒園，映入眼簾的是優(yōu)美的環(huán)境?；顫娍蓯?ài)的孩子們跟著老師歡快地做早操。開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的老師也非常優(yōu)秀。老師們親切和藹、多才多藝，把教室的各個(gè)區(qū)域布置得美麗精致。其中豐富多彩的主題墻和幼作品兒展示區(qū)非常值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

這次培訓(xùn)，使我對(duì)教師職業(yè)的神圣認(rèn)識(shí)更加深刻，教師肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任。專(zhuān)家、名師的講座雖然我不能完全消化吸收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對(duì)我今后的教育教學(xué)工作起著引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。在以后的工作中我會(huì)將所學(xué)知識(shí)以及自己積累的經(jīng)驗(yàn)再進(jìn)行慢慢“消化”，然后將這些“高營(yíng)養(yǎng)”的知識(shí)“大餐”融入我今后的工作中，我會(huì)學(xué)以致用，結(jié)合我園的實(shí)際情況，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩！

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇6)

暑期，我有幸參加了江蘇省農(nóng)村幼兒園骨干教師培訓(xùn)，在這短短一周的培訓(xùn)中，我聆聽(tīng)了多位專(zhuān)家的精彩講座，如：嚴(yán)華銀、邱向琴、章麗、陳大琴、陳亞典、孫圣和、崔利玲、王海英等眾多省內(nèi)知名幼教專(zhuān)家的精彩講座，觀摩了林蕓、顧明鳳等幾位省級(jí)賽課一等獎(jiǎng)老師的教學(xué)活動(dòng)，她們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。9月26、27日，我們揚(yáng)中的所有參加培訓(xùn)的老師在文化新村幼兒園跟崗學(xué)習(xí)、觀摩。聽(tīng)了他們幼兒園四位老師的教學(xué)活動(dòng)，還有兩節(jié)農(nóng)村骨干教師的展示課，課后進(jìn)行了認(rèn)真的研討和交流，并在指定的班級(jí)觀摩了該班的一日活動(dòng)。文幼的一切給我們留下了深刻的印象。這次的培訓(xùn)辦的非常的成功，也讓我受益匪淺。 下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：

一、 觀察兒童與敘事研究

在嚴(yán)華銀教授簡(jiǎn)要精辟的闡述下，讓我明白了觀察、了解兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于幼兒教育工作者來(lái)說(shuō)，觀察既是重要的教育技能，又是應(yīng)掌握的教育研究方法，觀察的重要性毋庸置疑。嚴(yán)教授圍繞觀察、記錄兒童方法的基本問(wèn)題進(jìn)行闡述：為什么要觀察兒童?什么是觀察?怎樣才是有意義的觀察?觀察有哪些具體的方法?怎樣記錄觀察的過(guò)程和結(jié)果?每一種觀察記錄方法的要求是什么等等。對(duì)幼兒園教師來(lái)說(shuō)，嚴(yán)教授的講座具有十分重要性。

二、 幼兒園教研活動(dòng)組織實(shí)施

在培訓(xùn)中講述了開(kāi)展幼兒園教研活動(dòng)的意義和任務(wù)，讓我們認(rèn)識(shí)到：1.開(kāi)展教研活動(dòng)是有利于教育質(zhì)量，2.師資的業(yè)務(wù)水平直接影響著幼兒園的教育質(zhì)量，3.可以激發(fā)教師的敬業(yè)精神。任務(wù)：1.組織教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，2.組織交流活動(dòng)，3.集體備課，4.研究教育實(shí)踐中遇到的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，5.創(chuàng)造、編寫(xiě)教材，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。教研活動(dòng)策略中存在的問(wèn)題等。

三、 談?wù)剬?duì)幼兒園區(qū)域活動(dòng)的認(rèn)識(shí)

章麗教授的精彩闡述，使我了解到區(qū)域活動(dòng)的重要性，因?yàn)檫@是幼兒自由、自主和個(gè)性化的活動(dòng)，我們需要提供一個(gè)寬松的環(huán)境，讓幼兒有更多按自己興趣和能力選擇活動(dòng)的機(jī)會(huì)，在玩玩、做做、游戲中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

四、教師要尊重幼兒，重視幼兒天真的夢(mèng)想

王海英老師的《陳鶴琴教育思想與幼兒園課程》告訴我們要放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我更加明白：只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手。 要的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值。

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇7)

今年我有幸參加教師國(guó)培，聆聽(tīng)了專(zhuān)家們的講座。除了震撼外，還給我?guī)?lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我飽享了高規(guī)格的“文化大餐”，我感受著新思潮、新理念的激蕩，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊；我分享到了收獲的喜悅，接受了思想上的洗禮，受益匪淺。國(guó)培為我們搭建了一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，能和更多的同行交流，探討了疑惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次國(guó)培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗(yàn)都是我們熱心交流的話題。這是一個(gè)暢所欲言、平等交流的地方，使我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，不斷完善自己，多多吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，使自己在國(guó)培中成長(zhǎng)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

一、在學(xué)習(xí)中反思。

當(dāng)我聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認(rèn)為這種觀念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題、挫折，堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決！

作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法；形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的.矛盾，這樣才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。

二、在反思中進(jìn)步、成長(zhǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識(shí)到，專(zhuān)家與名師，之所以能成為專(zhuān)家與名師，他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開(kāi)的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫(xiě)照。在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個(gè)智慧型的老師。因此，要做好以下幾個(gè)方面：

1、促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展

社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，也就要求教育的不斷更新，需要可持續(xù)性的發(fā)展。能否對(duì)學(xué)生實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、生動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告，使我明白每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來(lái)社會(huì)的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子愛(ài)學(xué)習(xí)了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專(zhuān)家的講座，讓我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢(shì)的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。

2、努力轉(zhuǎn)變好角色。

新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)從以要我學(xué)，到我要學(xué)的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來(lái)，興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。把價(jià)值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了價(jià)值引導(dǎo)，同時(shí)又注重學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，不強(qiáng)迫學(xué)生去被動(dòng)的接受，而是滿足學(xué)生的需求。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去學(xué)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。

3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用

教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。因此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。教師要心胸寬廣，能夠聽(tīng)取各種不同意見(jiàn)，要嚴(yán)于律己，寬以待人，要多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)；要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，我們首先要愛(ài)學(xué)生。

教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。國(guó)培活動(dòng)是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營(yíng)養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開(kāi)胸懷容納百川，像太陽(yáng)那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類(lèi)，照亮未來(lái)。

總之，我們傳承中華文明，我們肩負(fù)歷史重托，我們承載民族期待，我們鑄造明日輝煌！讓我們乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，充分利用這次國(guó)培的有利時(shí)機(jī)，把學(xué)到的教育技術(shù)真正有效用于我們的工作實(shí)踐，進(jìn)一步促進(jìn)我們的教育事業(yè)再創(chuàng)新局面，進(jìn)一步促進(jìn)我們的教育工作再上新臺(tái)階！

國(guó)培幼兒教師心得體會(huì)和感想(篇8)

金秋十月，我有幸回到一別27年的母校來(lái)參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，很激動(dòng)，感覺(jué)自己仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代，對(duì)這次在大學(xué)校園里的培訓(xùn)充滿了期待。這幾天來(lái)，真真切切的感受到了學(xué)習(xí)的緊張、忙碌，同時(shí)更體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)、充實(shí)。我是小學(xué)老師，而其他參加培訓(xùn)的幾乎都是幼兒園的骨干老師、園長(zhǎng)，所以學(xué)習(xí)中，我就把自己當(dāng)作一張白紙，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，筆記，思考，然后讓自己這頁(yè)白紙上漸漸有了圖畫(huà)，雖然線條、結(jié)構(gòu)、色彩都還簡(jiǎn)單，但隨著專(zhuān)家老師們的精彩講課，我真的收獲了不少。

1、佩服各位專(zhuān)家，真了不起！給我們上課的幾個(gè)專(zhuān)家老師，個(gè)個(gè)知識(shí)淵博，他們侃侃而談的教育理念，對(duì)幼教事業(yè)的發(fā)展、關(guān)注，對(duì)教育教學(xué)的細(xì)致研究，還有一個(gè)個(gè)詳實(shí)而生動(dòng)的實(shí)例，讓我倍感信服。從中我也感受到作為一個(gè)教師必須要多讀書(shū)，勤思考，做到終身學(xué)習(xí)。

2、在培訓(xùn)中，各位專(zhuān)家以鮮活的案例，豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。

幽默風(fēng)趣的徐教授所講的《教師的心理自我保健》這一專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，讓我明白了作為一名教師心理健康的重要，以及怎樣讓自己正確的認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)他人，學(xué)會(huì)悅納自己和悅納他人，學(xué)會(huì)自我調(diào)適，使自己做一個(gè)心理健康老師，快樂(lè)工作，幸福生活。

甜美的陶媛老師，就《幼兒情緒情感與社會(huì)性發(fā)張的一般特點(diǎn)》進(jìn)行了深入淺出的講解，案例多，讓我進(jìn)一步了解到孩子的情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)具有豐富化、穩(wěn)定化、自控化、深刻化等特點(diǎn)，用理論去引領(lǐng)指導(dǎo)我平時(shí)工作實(shí)踐，不能只關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)身體，更要關(guān)注幼兒的情感的培養(yǎng)，理解幼兒的情緒情感，讓幼兒體驗(yàn)成功，建立自信。讓幼兒在等待，遵守規(guī)則的游戲中成長(zhǎng)，讓幼兒的自我控制、社會(huì)行為等科學(xué)地發(fā)展。

還有年輕的楊恒老師就《幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方式》專(zhuān)題，讓我們分享了她獨(dú)特的見(jiàn)解，開(kāi)放、創(chuàng)意的課堂研討氛圍，讓我們學(xué)到了很多，是我第一次真正參與了幼兒主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)，第一次知道在意大利的北部有一個(gè)小鎮(zhèn)叫瑞吉?dú)W，那里的幼兒教育很先進(jìn)，值得借鑒學(xué)習(xí)，拓寬了我的視野。是小楊老師，讓我知道有個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師叫應(yīng)彩云，我去閱讀了她的博客，看了她的優(yōu)秀視頻教學(xué)，我收獲了許多?！傊?，我把這幾天的培訓(xùn)看作快樂(lè)的旅行的開(kāi)始，一路上我都會(huì)盡情欣賞美景，融入其中，和其他學(xué)員一道好好珍惜這機(jī)會(huì)，讓自己在研討、反思、交流碰撞中得到不斷提升。