余秋雨的名人名言50條

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“余秋雨名人名言”。

一切無(wú)序的行為至多得利一時(shí)，不能立業(yè)于長(zhǎng)久。我們總是可以在生活中見(jiàn)到各種各樣的名人格言，優(yōu)秀的名人格言能夠幫助我們找到人生的方向，你在找的哪些至理格言呢？編輯收集并整理了“余秋雨的名人名言”， 僅供參考，我們來(lái)看看吧！

余秋雨的名人名言(1--17條)

1、世上有些朋友，彼此交往既不長(zhǎng)也不深，但一見(jiàn)就高興，說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。

2、長(zhǎng)途押解，猶如一路示眾，可惜當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有什么傳播媒介，沿途百姓不認(rèn)識(shí)這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國(guó)土上，繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人，一步步前行。蘇東坡在示眾，整個(gè)民族在丟人。

3、夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁，像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。日夜的風(fēng)，把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。 于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。

4、我看到，最典雅的友情被無(wú)知的彩筆描畫(huà)著越描越淡。

5、像很多年輕人一樣，在一個(gè)意想不到的瞬間，在一個(gè)意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無(wú)法卸掉的宿命。從這一刻，一步長(zhǎng)大。

6、友情的崩坍，重于功業(yè)的成敗，險(xiǎn)過(guò)敵人的逼近。YJS21.coM

7、凡是文化程度不高的群落，總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語(yǔ)心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。

8、一種延綿的誠(chéng)實(shí)使過(guò)失上升為高貴。

9、大師不會(huì)與歌舞廳小姐一比歌喉，一位將軍不會(huì)在與鄰居的打斗中展現(xiàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

10、但是，我們無(wú)數(shù)次看到了，一個(gè)窩囊的中年抵達(dá)不到一個(gè)歡快的老年。這正像江河，一個(gè)渾濁的上段不可能帶來(lái)一個(gè)清澈的下段。

11、還歷史以真相， 還生命以過(guò)程。

12、中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為"貶官文化"。隨之而來(lái)，許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識(shí)也就爬上了心頭；貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。這一來(lái)，文章有了，詩(shī)詞也有了，而且往往寫(xiě)得不壞。過(guò)了一個(gè)時(shí)候，或過(guò)了一個(gè)朝代，事過(guò)境遷，連朝廷也覺(jué)得此人不錯(cuò)，恢復(fù)名譽(yù)。于是，人品和文品雙全，傳之史冊(cè)，誦之后人。他們親熱過(guò)的山水亭閣，也便成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。

13、歷史，曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng)。夢(mèng)很快就碎了，醒來(lái)一片荒涼。

14、即便是在一種近似先天的定位中，往往也能追尋到前人徘徊的身影，那我們又何必把這種定位，看成天生血緣呢？

15、兩千多年的小巷給了我們一個(gè)暗示，那就是：不管看到什么，都應(yīng)該達(dá)觀。是的，達(dá)觀，能夠笑納一切的達(dá)觀。

16、不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為前提的，一旦悟得，英氣也就消了大半。待到隨著年歲漸趨穩(wěn)定的人倫定位、語(yǔ)言定位、職業(yè)定位以及其他許多定位把重重疊疊地包圍住，最后只得像《金色池塘》里的那對(duì)夫妻，不再企望遷徙，聽(tīng)任蔓草堙路，這便是老。

17、孩子，人的一生很短，能做得事情不多，不論什么事情，只要一起頭，對(duì)面的邊界已經(jīng)隱隱出現(xiàn)了。

余秋雨的名人名言(18--34條)

18、中國(guó)古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。

19、沒(méi)有對(duì)象的咆哮可能更其響亮，沒(méi)有年代的街道盛得下全部故事，空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

20、社會(huì)理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子。

21、很多女孩子覺(jué)得責(zé)任感不太重要，男人沒(méi)有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來(lái)說(shuō)，還有什么比沒(méi)有責(zé)任感可怕地呢？與沒(méi)有責(zé)任感的男人談戀愛(ài)，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒(méi)有著落。

22、那當(dāng)口，淚已吞，聲已噤，恨不得拼死一搏，玉石俱焚。而且，打量四周，也無(wú)法求助于真相公義輿論法庭友人。最后企盼的，只是一種美學(xué)支撐。就像冰海沉船徹底無(wú)救，抬頭看一眼烏云奔卷的圖景；就像亂刀之下斷無(wú)生路，低頭看一眼鮮血噴灑的印紋。

23、正這么想著，天卻驟然涼了下來(lái)，月亮也從濁黃變成冷白，不知名的秋蟲(chóng)長(zhǎng)叫一聲，像個(gè)秋天了。

24、每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中，當(dāng)一個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人，那么愛(ài)情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn)，自轉(zhuǎn)的方向和速度，相對(duì)于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過(guò)的異性，總要有偏差，所以老有人找不到自己的愛(ài)情。

25、斯坦因看到的，是凄艷的晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口在流血。

26、它高傲，但它寬容，高傲是寬容的資本。

27、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu)， 那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。

28、人們常常習(xí)慣于把那些對(duì)自己提出了不恰當(dāng)批評(píng)的人看作小人，這其實(shí)是不對(duì)的。在很多時(shí)候，即便那些給我們帶來(lái)毀損和災(zāi)難的人也未必是小人，因此，需要把對(duì)毀損的態(tài)度是一種特殊事件，小人是一種恒久存在。毀損針對(duì)個(gè)人，小人荼毒社會(huì)。

29、沒(méi)有廢墟的大地太擁擠了，沒(méi)有廢墟的人生太虛偽了。

30、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

31、真正的文化精英是存在的，而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái)，由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英。總是忙著裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。

32、熟悉也有毛病，容易失落初見(jiàn)時(shí)驚艷的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光有仰視變?yōu)槠揭暎茈y說(shuō)是把握得更牢了，還是松弛了把握。這就像我們交朋友，過(guò)于熟悉就變成尋常溝通，有時(shí)突然見(jiàn)到他翩然登臺(tái)或宏著面世，才覺(jué)得要刮目相看。

33、為了不讓通往真理的路上太擁擠，命運(yùn)選擇讓大多數(shù)人迷茫。

34、人的一生歲出場(chǎng)，歲成長(zhǎng)，歲彷徨，歲定向，歲打拼，歲回望，歲告老，歲搓麻，歲曬太陽(yáng)，歲躺床上，歲掛墻上。生的偉大，死的凄涼，能牽手的時(shí)候，請(qǐng)別肩并肩，能擁抱的時(shí)候，請(qǐng)別手牽手，能相愛(ài)的時(shí)候，請(qǐng)別說(shuō)分開(kāi)。一生就這么短暫而已。

余秋雨的名人名言(35--51條)

35、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無(wú)可談，談完了自己就互為觀眾。全部無(wú)聊、麻煩、傷害，就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。

36、一切無(wú)序的行為至多得利一時(shí)，不能立業(yè)于長(zhǎng)久。

37、喜歡一個(gè)人，永遠(yuǎn)是歡樂(lè)；愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)常常流淚。喜歡一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑；愛(ài)一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。

38、有些文人，剛流放時(shí)還端著一副孤忠之相，等那一天圣主來(lái)平反昭雪，有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)幾句公道話。但是，茫茫的塞外荒原否定了他們，浩浩的北國(guó)寒風(fēng)嘲笑著他們。

39、魚(yú)的記憶只有七秒，七秒過(guò)后就什么都不記得了。如果我是魚(yú)的話，我就可以忘記不開(kāi)心，忘記討厭的事。多好啊。

40、人們?cè)诿u(yù)的爭(zhēng)奪中最容易降低自己的生命方位，降低到令人難以置信的地步。

41、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙，青年太多激情而缺少意境，只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生命的甘苦也已了然，萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生活節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩(shī)的意境出現(xiàn)了。

42、拼命搶救于無(wú)救，是人間最大的悲劇。

43、一切裝腔作勢(shì)的深?yuàn)W，自鳴得意的無(wú)聊，可以誆騙天下，卻無(wú)法面對(duì)孩童。

44、廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個(gè)殘疾了的`悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。

45、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。

46、中國(guó)文化沒(méi)有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。

47、表面上，它是散落四處的點(diǎn)點(diǎn)溫馨。平時(shí)想起一座城市，先會(huì)想起一些風(fēng)景，到最后，必然只想這座城市里的朋友。是朋友，決定了我們與各個(gè)城市的親疏。

48、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海之間。在我看來(lái)，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開(kāi)通者大街，快樂(lè)大街。

49、我竟然走了那么長(zhǎng)，爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線，曲線一端，緊系腳下。

50、一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略。

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余秋雨的名人名言語(yǔ)錄匯總68條

真正的人生大選擇，是一種缺少參照坐標(biāo)的自我挑戰(zhàn)。~~愿意把它分享與朋友嗎？為此，你可能需要看看“余秋雨的名人名言語(yǔ)錄匯總68條”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄(篇1)

1、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

2、友情的敗壞，是從利用開(kāi)始的。

3、總是忙著裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。

4、直到一下子面臨死亡才知道，我是在炫耀無(wú)知。

5、以空求實(shí)，無(wú)異于以假求真。

6、它最大的優(yōu)點(diǎn)是不單調(diào)。既不是永遠(yuǎn)的荒涼大漠，也不是永遠(yuǎn)的綠草如茵，而是變化多端，豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔，近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色，全都以差不多的調(diào)子熏著呵著，托著襯著，哄著護(hù)著。有時(shí)好像是造物主怕單調(diào)，來(lái)一排十來(lái)公里的白楊林，像油畫(huà)家用細(xì)韌的筆鋒畫(huà)出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅，成片成片地融人駝黃的總色譜，一點(diǎn)也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過(guò)，泛著銀白的天光，但很快又消失于原野，不見(jiàn)蹤影。

7、大半輩子的風(fēng)塵苦旅，整整一條路都認(rèn)識(shí)他。流落在外的游子，年年月月都等著他的腳步聲?，F(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。

8、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了；寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

9、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

10、惡濁的煙塵全都融入了晨霧，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅光托出一輪旭日，沒(méi)有耀眼的光亮，只是安靜上升。我看著旭日暗想，對(duì)人類，它還有多少耐心？

11、一個(gè)人的情緒完全掌握在自己手中，說(shuō)"情緒不好"、"心情不好"，是自己對(duì)自己的嬌寵。

12、世間最讓人消受不住的，就是對(duì)美的祭奠。

13、我一直認(rèn)為，某個(gè)時(shí)期，某個(gè)社會(huì)，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。

14、無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便，甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個(gè)原因，歷來(lái)盛邑大戶可以離山，卻總不離水。

15、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中，因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學(xué)家都在中年完成了他們的思想體系，便是證據(jù)。

16、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖，歷史是秘藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄。

17、一個(gè)成功的大企業(yè)家，它的經(jīng)營(yíng)模式一定是簡(jiǎn)單的；一個(gè)偉大的人物，大的人際關(guān)系一定是簡(jiǎn)單的；一個(gè)危機(jī)處理專家，他抓住問(wèn)題核心的思路一定是簡(jiǎn)單的；一部化時(shí)代的著作，它的核心理念也一定是簡(jiǎn)單的。我們的歷史太長(zhǎng)，權(quán)謀太深，兵法太多，黑箱太大，內(nèi)幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預(yù)計(jì)太險(xiǎn)，因此，對(duì)一切都"構(gòu)思過(guò)度"。

18、西方哲學(xué)家論述生命與死亡。任何人都不可能對(duì)自己生命的產(chǎn)生獲得主動(dòng)權(quán)，惟一能主動(dòng)把握的，是生命的離去。最大的主動(dòng)是自殺，因此自殺成了具有重大哲學(xué)意義的生命行為。海德格爾說(shuō)，惟一能把握生命的機(jī)會(huì)，是放棄生命。

19、愛(ài)是平等的，可以付出更多，也可以愛(ài)他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

20、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫(huà)的詩(shī)文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。 文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。

21、四個(gè)月冒險(xiǎn)奔波，天天都思念著終點(diǎn)。今天我們到了，回頭一看，卻對(duì)數(shù)萬(wàn)公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀。那是人類文明的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，從今以后，那里的全部冷暖疼痛，都會(huì)快速地傳遞到我的心間。

22、流浪者的本性：不在乎腳下，只在乎遠(yuǎn)方。

23、我無(wú)法不老，但我還有可能年輕。我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝愿，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄(篇2)

24、當(dāng)形容詞如女郎盛裝、排比句如情人并肩，那就一定尚未進(jìn)入文章之道。文章的極致如老街疏桐，桐下舊座，座間閑談。

25、看似荒山，卻是文藪；看似全無(wú)，卻是大有。

26、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德好處上，謙讓是一種美德；但在更深刻的文化心理好處上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認(rèn)各種生態(tài)獨(dú)自存在的合理性，承認(rèn)到能夠互相不相聞問(wèn)，比經(jīng)過(guò)艱苦的道德訓(xùn)練而到達(dá)的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓，正因選取是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭(zhēng)奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點(diǎn)。為什以能夠各管各，正因選取的道路很多，你走你的，我走我的，誰(shuí)也不會(huì)吞沒(méi)誰(shuí)。這是以承認(rèn)多元世界為前提而派生出來(lái)的互容共生契約。

27、莫高窟門外，有一條河。過(guò)河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時(shí)，有幾座已經(jīng)坍弛，還沒(méi)有修復(fù)。只見(jiàn)塔心是一個(gè)木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜列，整的塔群十分凄涼。

28、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。

29、如今天天節(jié)衣縮食、不茍言笑、忍氣吞聲，都是在爭(zhēng)取著一個(gè)有尊嚴(yán)、有資財(cái)、有自由的老年。

30、教學(xué)，說(shuō)到底，是人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交。

31、生活中有陰影，但更有陽(yáng)光，陰影只是陽(yáng)光的附屬品。

32、我們活在這個(gè)世界上，就是來(lái)迎接困難的，看到了一個(gè)個(gè)困難，心里就特別踏實(shí)，因?yàn)檫@才像活著。

33、最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。

34、年歲越長(zhǎng)，披閱越多。

35、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì)，便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院摹Ｋ麄兿酥鞠?，漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂(lè)道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧?kù)o。

36、只有在有起伏的道路，你才能看到更多的風(fēng)景。你不努力，永遠(yuǎn)不會(huì)有人對(duì)你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語(yǔ)權(quán)以后，你才可能為自己爭(zhēng)取公平的機(jī)會(huì)。明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，明知是?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，明知沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。

37、人格尊嚴(yán)，不可泛化。

38、你可以沉默不語(yǔ)，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對(duì)全世界好，卻忘了我一直的傷心?！悴贿^(guò)是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

39、人間的多數(shù)災(zāi)難，表面出自惡，實(shí)際出自愛(ài)。

40、所謂的負(fù)面評(píng)論，大家都不要在乎。那些負(fù)面評(píng)論落到你頭上你也不要生氣，一旦你一掉進(jìn)去，你一生氣，你就完蛋了，事情就沒(méi)完沒(méi)了。

41、山河間的實(shí)際步履，使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景，因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)，價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。

42、蔑視是一把無(wú)聲的掃帚使大地干凈了許多。讓我們?cè)趯W(xué)會(huì)尊重的同時(shí)，也學(xué)會(huì)蔑視。

43、我是一個(gè)走的很遠(yuǎn)的人，就像一匹走一千里的馬，這個(gè)遠(yuǎn)行的馬一定不會(huì)在乎我身上有多少泥沙上來(lái)了，更不會(huì)老是找到一條小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰塵，在乎自己去洗滌的話，這一定不是一匹千里馬。

44、情與理，即使在同一個(gè)性質(zhì)的范圍里，也是互為消長(zhǎng)的。情的幽暗，帶來(lái)了歷史的理性精神的強(qiáng)化，或者說(shuō)，正是歷史的理性精神，蔭掩了情的火焰。

45、這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時(shí)的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。

46、藝術(shù)世界的至高部位總是充滿神秘。企圖顯釋者，必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學(xué)術(shù)思維，才能踏進(jìn)藝術(shù)之門。

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄(篇3)

47、時(shí)間和文字在一個(gè)老庭院里廝磨，這就是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢(mèng)；萬(wàn)里蹀躞，以此為歸。

48、也有過(guò)那份燦爛的日子，不是嗎？只是，短暫得像黑夜天空中劃過(guò)去的流星，一閃而逝。

49、中國(guó)文化從來(lái)離不開(kāi)社會(huì)災(zāi)難。我借清初和清末的民族主義激情來(lái)討論中國(guó)文化的思維災(zāi)難，借東北的流放者來(lái)討論中國(guó)文化的生存災(zāi)難；借渤海國(guó)的興亡來(lái)討論社會(huì)災(zāi)難與群體生命的關(guān)聯(lián)；借蘇東坡的遭遇來(lái)討論社會(huì)災(zāi)難與個(gè)體人格的關(guān)聯(lián)；借岳麓書(shū)院來(lái)討論文化就應(yīng)如何救助愚昧的災(zāi)難，借山西商人來(lái)討論文化就應(yīng)如何來(lái)救助貧困的災(zāi)難。

50、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。

51、別再為錯(cuò)過(guò)了什么而懊悔。你錯(cuò)過(guò)的人和事，別人才有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)，別人錯(cuò)過(guò)了，你才有機(jī)會(huì)擁有。

52、看了一會(huì)兒，聽(tīng)了一會(huì)兒，我發(fā)覺(jué)自己也被裹卷進(jìn)去了。身不由己，踉踉蹌蹌，被人潮所挾，被聲浪所融，被一種千年不滅的信仰所化。 這樣的觀看是一種暈眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在閉館之后的黃昏，在人群全都離去的山腳下獨(dú)自徘徊，一點(diǎn)點(diǎn)地找回記憶、找回自己。 晚風(fēng)起了，夾著細(xì)沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷，山腳前有一泓泉流，在月色下波光閃爍?？偹?，我的思緒稍見(jiàn)頭緒。

53、我只是肯定：學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣，助長(zhǎng)了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是，目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言："良宇上個(gè)月所說(shuō)的這句話，雖然德國(guó)啟蒙主義哲學(xué)家也說(shuō)過(guò)，但更有新意。"

54、冰島的魅力和恐怖，都在嚴(yán)冬。

55、活著也有沉睡的，只要醒來(lái)，積極行動(dòng)，就沒(méi)有時(shí)間關(guān)注周圍的閑言碎語(yǔ)。如果有幸進(jìn)入一個(gè)酣暢的創(chuàng)造時(shí)期如漢唐盛世，那么，即便一時(shí)被滿世界誤讀，也不會(huì)在乎。怕只怕，自己的行動(dòng)不漂亮，還把別人看錯(cuò)。

56、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離尊長(zhǎng)懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我真正屬于心靈的財(cái)富，不會(huì)被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈本身的毛病，但心靈的毛病終究也會(huì)被心靈的氣力發(fā)現(xiàn)、解析并治療。

57、嵇康、阮籍他們?cè)诤蟠壑性絹?lái)越顯得陌生和乖戾，陌生得像非人，乖戾得像神怪。

58、應(yīng)對(duì)，不必須最難過(guò)。孤獨(dú)，不必須不快樂(lè)。得到，不必須能長(zhǎng)久。失去，不必須不再擁有。不好正因寂寞而錯(cuò)愛(ài)，不好因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。

59、真正自信的人，總是簡(jiǎn)單的鏗鏘有力。

60、我很幸福，但不必試圖對(duì)"幸福"作出抽象概括，一抽象，幸福就逃走了。

61、一種文明，能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò)，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性，則就更好了。

62、我是行路者，不愿意在某處流連過(guò)久。安適的山寨很容易埋葬憧憬，豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷，任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。

63、在這個(gè)世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬(wàn)人嗤笑的，可能是真實(shí)。長(zhǎng)久期盼的，可能是虛假，猝不及防的，可能是真實(shí)。疊麻架屋的，可能是虛假；單薄瘦削的，可能是真實(shí)。真實(shí)老被嗤笑，因此，杰出者的數(shù)量總是不大。

64、偉業(yè)既已鑄就，功臣就是本人，筆端必然是舉重若輕，恬淡安詳。

65、你可以沉默不語(yǔ)，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對(duì)全世界好，卻忘了我一直的傷心。

66、我看到，最怨紛的蒼老嘆息總是針對(duì)早年的好友。

67、世間很多看起來(lái)很正常的現(xiàn)象常常掩蓋著一個(gè)可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊(yùn)藏，使王圓箓這個(gè)守護(hù)者與守護(hù)對(duì)象之間產(chǎn)生了文化等級(jí)上的巨大的落差。這個(gè)落差，就是黑洞。

68、真正的人生大選擇，是一種缺少參照坐標(biāo)的自我挑戰(zhàn)。

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄集合

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“余秋雨名人名言語(yǔ)錄”。

“愛(ài)是平等的，可以付出更多，也可以愛(ài)他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍?！痹谄饺盏膶W(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)名人格言吧，優(yōu)秀的名人格言能夠豐富我們的精神實(shí)際，您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《余秋雨的名人名言語(yǔ)錄》， 供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄【篇1】

1、喜歡一個(gè)人，永遠(yuǎn)是歡樂(lè)；愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)常常流淚。喜歡一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑；愛(ài)一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。

2、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠(yuǎn)比聰明重要。

3、山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂，F(xiàn)在想來(lái)，這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

4、如果有更多的中國(guó)人千里跋涉，奔波在災(zāi)禍的第一線，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材于我們就不會(huì)那么陌生了。

5、也有過(guò)那份燦爛的日子，不是嗎？只是，短暫得像黑夜天空中劃過(guò)去的流星，一閃而逝。

6、只有這團(tuán)光火，才能把深夜荒山間的狼群阻退，千萬(wàn)不能讓這團(tuán)火熄滅了，無(wú)論如何應(yīng)該到四處撿拾柴枝維持著，直到霞光初現(xiàn)。

7、像很多年輕人一樣，在一個(gè)意想不到的瞬間，在一個(gè)意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無(wú)法卸掉的宿命。從這一刻，一步長(zhǎng)大。

8、在這個(gè)世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬(wàn)人嗤笑的，可能是真實(shí)。長(zhǎng)久期盼的，可能是虛假，猝不及防的，可能是真實(shí)。疊麻架屋的，可能是虛假；單薄瘦削的，可能是真實(shí)。真實(shí)老被嗤笑，因此，杰出者的數(shù)量總是不大。

9、科舉制度有節(jié)律地選拔管理人才，這是中國(guó)社會(huì)沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)期失序的重要原因，也是絕大多數(shù)書(shū)生追求的人生出路。因此，作為唯一教材的儒家文化也就在無(wú)數(shù)人一代代的記誦、復(fù)述、闡釋中融入大地，融入人格。這真是人類文明延續(xù)史上把最不可思議的長(zhǎng)篇傳奇。佛教以僧侶集 團(tuán)作為傳遍網(wǎng) 絡(luò) 的格局， 本也厲害，但與之一比，就顯得弱了。

10、藝術(shù)文化人才出現(xiàn)往往帶有偶然性和奇跡性，因此他們的失去也往往留下難于彌補(bǔ)的空缺。這與科技領(lǐng)域梯隊(duì)遞進(jìn)結(jié)構(gòu)是有很大不同的。既然藝術(shù)文化最終暈化為一種感覺(jué)系統(tǒng)，這種感覺(jué)系統(tǒng)又與特定個(gè)人的生命構(gòu)架緊緊相連，那么，要追慕效仿是極其困難的。

11、某個(gè)時(shí)期，某個(gè)社會(huì)，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

12、一連串無(wú)可超越的絕境，一重重?zé)o與倫比的壯美，一系列無(wú)法復(fù)制的偉大，包圍著你，征服著你，粉碎著你，又收納著你。你失去了，好不容易重新找回，卻是另一個(gè)你。

13、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中，因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學(xué)家都在中年完成了他們的思想體系，便是證據(jù)。

14、如果有一天我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè)，聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事，我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這個(gè)游戲叫做"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長(zhǎng)線，原先的水潭成了大河。而大河，不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。

15、歷史，曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng)。夢(mèng)很快就碎了，醒來(lái)一片荒涼。

16、我不是為了顯示自己的大度，也不是為了體現(xiàn)自己的大方。只想讓你知道，感情不在，責(zé)備也不存在。

17、惡濁的煙塵全都融入了晨霧，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅光托出一輪旭日，沒(méi)有耀眼的光亮，只是安靜上升。我看著旭日暗想，對(duì)人類，它還有多少耐心？

18、它最大的優(yōu)點(diǎn)是不單調(diào)。既不是永遠(yuǎn)的荒涼大漠，也不是永遠(yuǎn)的綠草如茵，而是變化多端，豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔，近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色，全都以差不多的調(diào)子熏著呵著，托著襯著，哄著護(hù)著。有時(shí)好像是造物主怕單調(diào)，來(lái)一排十來(lái)公里的白楊林，像油畫(huà)家用細(xì)韌的筆鋒畫(huà)出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅，成片成片地融人駝黃的總色譜，一點(diǎn)也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過(guò)，泛著銀白的天光，但很快又消失于原野，不見(jiàn)蹤影。

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄【篇2】

19、孤獨(dú)，不一定不快樂(lè)。得到，不一定能長(zhǎng)久。失去，不一定不再擁有。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)，不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。

20、無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便，甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個(gè)原因，歷來(lái)盛邑大戶可以離山，卻總不離水。

21、我們活在這個(gè)世界上，就是來(lái)迎接困難的，看到了一個(gè)個(gè)困難，心里就特別踏實(shí)，因?yàn)檫@才像活著。

22、我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國(guó)文化中鏗鏘的金石；他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨"，自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

23、有了朋友，再大的災(zāi)害也會(huì)消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會(huì)風(fēng)光頓生。

24、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ)，誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。

25、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

26、不斷的設(shè)定起點(diǎn)，不斷的突破圍城，不斷的提醒自己你有一個(gè)更精彩的生命。

27、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無(wú)字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監(jiān)察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細(xì)語(yǔ)。最無(wú)聊的書(shū)籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動(dòng)聽(tīng)的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú)，總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫(huà)著，越描越淡。

28、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

29、很多傲慢，都來(lái)自于無(wú)知，終究是文化毒藥。

30、如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來(lái)，那么它就永遠(yuǎn)是你的；如果它不能回，那么就不屬于你的。

31、我只是肯定：學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣，助長(zhǎng)了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是，目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言："良宇上個(gè)月所說(shuō)的這句話，雖然德國(guó)啟蒙主義哲學(xué)家也說(shuō)過(guò)，但更有新意。"

32、人格尊嚴(yán)，不可泛化。

33、他們錯(cuò)了，因?yàn)樽钪卮蟮奈幕F(xiàn)象，都產(chǎn)于異態(tài)對(duì)接之中。小文在他們身邊，大文在遠(yuǎn)方曠野。

34、文化如遠(yuǎn)年琥珀，既晶瑩可鑒又不能全盤透明。一定的沉色、積陰，即一定的渾濁度，反而是它的品性所在。因此，一座城市的文化，也與這座城市的不可透析性有關(guān)。

35、偉業(yè)既已鑄就，功臣就是本人，筆端必然是舉重若輕，恬淡安詳。

36、世間很多看起來(lái)很正常的現(xiàn)象常常掩蓋著一個(gè)可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊(yùn)藏，使王圓箓這個(gè)守護(hù)者與守護(hù)對(duì)象之間產(chǎn)生了文化等級(jí)上的巨大的落差。這個(gè)落差，就是黑洞。

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄【篇3】

37、夜雨會(huì)使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境，顧影自憐，構(gòu)成萬(wàn)里豪情的羈絆。不是急流險(xiǎn)灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸。

38、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱耍麄円簿鸵砸环N強(qiáng)烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗(yàn)生命，回歸本真。他們發(fā)覺(jué)日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來(lái)乍到卻不會(huì)迷路，舉目無(wú)親卻不會(huì)孤獨(dú) ，因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

39、仇恨可以用仁慈澆滅，強(qiáng)敵可以用武器征服，自然災(zāi)難雖然你容易對(duì)付但形態(tài)明確，而謊言呢？仁慈和武力都沒(méi)有用，而形態(tài)又是那么曖昧，怪不得它千年蔥蘢萬(wàn)古不滅有那么多小人躲在它后面戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克。

40、我看到，最怨紛的蒼老嘆息總是針對(duì)早年的好友。

41、一個(gè)成功的大企業(yè)家，它的經(jīng)營(yíng)模式一定是簡(jiǎn)單的；一個(gè)偉大的人物，大的人際關(guān)系一定是簡(jiǎn)單的；一個(gè)危機(jī)處理專家，他抓住問(wèn)題核心的思路一定是簡(jiǎn)單的；一部化時(shí)代的著作，它的核心理念也一定是簡(jiǎn)單的。我們的歷史太長(zhǎng)，權(quán)謀太深，兵法太多，黑箱太大，內(nèi)幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預(yù)計(jì)太險(xiǎn)，因此，對(duì)一切都"構(gòu)思過(guò)度"。

42、世上最驚人的是真實(shí)，最感人的是說(shuō)出真實(shí)。

43、人生不易又至易。只要洗滌詐念，鄙棄謀術(shù)，填平陰溝，拆去暗道，明亮蒼穹下的誠(chéng)實(shí)歲月，才是一種無(wú)邪的享受。

44、友情是人世間最敏感的部位，再遠(yuǎn)的事情一旦與友情相連，即能觸及萬(wàn)眾痛癢。

45、馬可波羅和歐洲傳教士魯布魯乞眼中的中國(guó)，優(yōu)美高貴恭敬忠厚善良，這讓今日的我們汗顏無(wú)比。

46、第一，正在苦惱的名譽(yù)，大多無(wú)足輕重。 第二，真正重大的名譽(yù)，自己無(wú)能為力。 第三，一旦名譽(yù)受誣，基本不要在意。 第四，更高一層修煉，排除"名執(zhí)""我執(zhí)"。 第五，面對(duì)他人受誣，應(yīng)該仗義執(zhí)言。

47、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒，而始終無(wú)視生死鴻溝的探險(xiǎn)壯士更是一種提醒作為一個(gè)人，能達(dá)到何等樣的強(qiáng)健。強(qiáng)健到超塵脫俗，強(qiáng)健到無(wú)牽無(wú)掛，強(qiáng)健到無(wú)愧于緲緲祖先，茫茫山川。

48、流浪者的本性：不在乎腳下，只在乎遠(yuǎn)方。

49、一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)他人察言觀色的從容。

50、囚禁是叛逃的理由，但走的遠(yuǎn)了，這個(gè)理由漸漸褪去，前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問(wèn)題，卻又帶來(lái)了更多的新問(wèn)題，因此越走越遠(yuǎn)，很難停步。

51、沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。

52、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì)，便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院摹Ｋ麄兿酥鞠?，漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂(lè)道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧?kù)o。

53、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。

54、青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么，我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開(kāi)始。青年人應(yīng)該懂得，在我們出生之前，這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩。

余秋雨的名人名言語(yǔ)錄【篇4】

55、現(xiàn)代，不僅僅是一截時(shí)間?，F(xiàn)代是寬容，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)代是浩翰。

56、一座城市既然有了歷史的輝煌，就不必再用燈光來(lái)制造明亮 。

57、愛(ài)是平等的，可以付出更多，也可以愛(ài)他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

58、中國(guó)的高鐵讓人驚訝，中國(guó)的文化也需要制造高鐵。

59、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德好處上，謙讓是一種美德；但在更深刻的文化心理好處上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認(rèn)各種生態(tài)獨(dú)自存在的合理性，承認(rèn)到能夠互相不相聞問(wèn)，比經(jīng)過(guò)艱苦的道德訓(xùn)練而到達(dá)的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓，正因選取是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭(zhēng)奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點(diǎn)。為什以能夠各管各，正因選取的道路很多，你走你的，我走我的，誰(shuí)也不會(huì)吞沒(méi)誰(shuí)。這是以承認(rèn)多元世界為前提而派生出來(lái)的互容共生契約。

60、我們?cè)倜煨?，也算擁有了生命。生命，有它的本性?/p>

61、一個(gè)人會(huì)落淚，是正因痛；一個(gè)人之因此痛，是正因在乎；一個(gè)人之因此在乎，是正因有感覺(jué)；一個(gè)人之因此有感覺(jué)，僅正因你是一個(gè)人！因此，你有感覺(jué)，在乎，痛過(guò)，落淚了，說(shuō)明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過(guò)的時(shí)候，原諒自己，只但是是一個(gè)人而已，沒(méi)有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。

62、一路傷痕斑斑，而身心猶健。

63、還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。這就是人類的大明智。

64、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn)，當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

65、所謂的負(fù)面評(píng)論，大家都不要在乎。那些負(fù)面評(píng)論落到你頭上你也不要生氣，一旦你一掉進(jìn)去，你一生氣，你就完蛋了，事情就沒(méi)完沒(méi)了。

66、我想，藏經(jīng)洞與甲骨文一樣，最能體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化自信，因此必須猛然出現(xiàn)在這個(gè)民族幾乎完全失去自信的時(shí)刻。

67、嵇康、阮籍他們?cè)诤蟠壑性絹?lái)越顯得陌生和乖戾，陌生得像非人，乖戾得像神怪。

68、真正自信的人，總是簡(jiǎn)單的鏗鏘有力。

69、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇探尋猜測(cè)想像都生氣勃勃。

70、至今記得初讀比利時(shí)作家梅特林克《卑微者的財(cái)寶》時(shí)所受到的震動(dòng)。他認(rèn)為，一個(gè)人突然在鏡前發(fā)現(xiàn)了自己的第一根白發(fā)，其間所蘊(yùn)含的悲劇性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)莎士比亞的決斗。

71、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于紀(jì)錄、樂(lè)于重溫、善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。

72、總是忙著裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。

73、情與理，即使在同一個(gè)性質(zhì)的范圍里，也是互為消長(zhǎng)的。情的幽暗，帶來(lái)了歷史的理性精神的強(qiáng)化，或者說(shuō)，正是歷史的理性精神，蔭掩了情的火焰。

余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句

民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無(wú)恥暴行的參與者和歡呼者。~~你在整理類似的句子嗎？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句”，希望對(duì)大家有所幫助。

余秋雨的名人名言和哲言【篇1】

1、老年是如詩(shī)的年歲。這種說(shuō)法不是為了奉承長(zhǎng)輩。

2、十九世紀(jì)末，列強(qiáng)興起了瓜分中國(guó)的狂潮。文化像水，而領(lǐng)土像盤，當(dāng)一個(gè)盤子被一塊塊分裂，水怎么還盛得??？

3、謠言是清道夫，是清潔濟(jì)，讓你的人生做減法，做的更徹底。

4、真正自信的人，總是簡(jiǎn)單的鏗鏘有力。

5、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁 ，湍急的溪流 匯 成了湖。

6、我是行路者，不愿意在某處流連過(guò)久。安適的山寨很容易埋葬憧憬，豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷，任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。

7、有了朋友，再大的災(zāi)害也會(huì)消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會(huì)風(fēng)光頓生。

8、活著也有沉睡的，只要醒來(lái)，積極行動(dòng)，就沒(méi)有時(shí)間關(guān)注周圍的閑言碎語(yǔ)。如果有幸進(jìn)入一個(gè)酣暢的創(chuàng)造時(shí)期如漢唐盛世，那么，即便一時(shí)被滿世界誤讀，也不會(huì)在乎。怕只怕，自己的行動(dòng)不漂亮，還把別人看錯(cuò)。

9、世上最驚人的是真實(shí)，最感人的是說(shuō)出真實(shí)。

10、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德意義上，謙讓是一種美德；但在更深刻的文化心理意義上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認(rèn)各種生態(tài)獨(dú)自存在的合理性，承認(rèn)到可以互相不相聞問(wèn)，比經(jīng)過(guò)艱苦的道德訓(xùn)練而達(dá)到的謙讓更有深層意義。為什么要謙讓，因?yàn)檫x擇是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭(zhēng)奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點(diǎn)。為什以可以各管各，因?yàn)檫x擇的道路很多，你走你的，我走我的，誰(shuí)也不會(huì)吞沒(méi)誰(shuí)。這是以承認(rèn)多元世界為前提而派生出來(lái)的互容共生契約。

11、我的婚姻里一定要有愛(ài)情，而且程度要大大的，深深的。

12、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點(diǎn)狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。

13、最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。

14、愛(ài)是平等的，可以付出更多，也可以愛(ài)他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

15、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國(guó)人。

16、可惜，群體性的文化人格在中國(guó)歷史上日趨黯淡。春去秋來(lái)，梅凋鶴老，文化成了一種無(wú)目的的浪費(fèi)，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn)，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書(shū)簽一樣，夾在民族精神的史冊(cè)上。

17、站在金字塔前，我對(duì)埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建；我只知道它如何離開(kāi)，卻不知道它如何到來(lái)。

18、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒，而始終無(wú)視生死鴻溝的探險(xiǎn)壯士更是一種提醒作為一個(gè)人，能達(dá)到何等樣的強(qiáng)健。強(qiáng)健到超塵脫俗，強(qiáng)健到無(wú)牽無(wú)掛，強(qiáng)健到無(wú)愧于緲緲祖先，茫茫山川。

19、一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)他人察言觀色的從容。

20、你以為，我可以很迅速的恢復(fù)過(guò)來(lái)，有些自私的以為。從陰雨走到艷陽(yáng)，我路過(guò)泥濘、路過(guò)風(fēng)。一路走來(lái)，你不曾懂我，我亦不曾怪你。

21、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng) 都要以生命的枯萎為代價(jià)， 那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了甚么呢？ 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)， 那么再過(guò)千年， 人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)？ 如果精神和體魄總是矛盾， 深邃和青春總是無(wú)緣， 學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立， 那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今 一直苦苦企盼的自身健全？

22、好的東西，值得懂他的人來(lái)珍藏。拋開(kāi)民族，單從文化層面來(lái)講，或許去那邊博物館對(duì)這些經(jīng)卷來(lái)說(shuō)也是一個(gè)好的出入。

23、光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁，像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。

24、你可以沉默不語(yǔ)，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對(duì)全世界好，卻忘了我一直的傷心?！悴贿^(guò)是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

25、人類成熟文明的傳承，主要是靠文字。

余秋雨的名人名言和哲言【篇2】

26、我是一個(gè)走的很遠(yuǎn)的人，就像一匹走一千里的馬，這個(gè)遠(yuǎn)行的馬一定不會(huì)在乎我身上有多少泥沙上來(lái)了，更不會(huì)老是找到一條小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰塵，在乎自己去洗滌的話，這一定不是一匹千里馬。

27、冰島的魅力和恐怖，都在嚴(yán)冬。

28、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

29、單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢(mèng)境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。

30、驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒(méi)有熱鬧，沒(méi)有觀望，甚至幾乎沒(méi)有房舍和碼頭，因此它也沒(méi)有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過(guò)去，不管這些事情一時(shí)多么重要、多么殘酷、多么振奮，都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點(diǎn)荒涼，卻拒絕驅(qū)使；它萬(wàn)分寂寞，卻安然自得。很快它會(huì)結(jié)冰，這是它自己的作息時(shí)間表，休息時(shí)也休息得像模像樣。

31、藝術(shù)修養(yǎng)是一種在審美范疇內(nèi)感悟生命的能力。歷代藝術(shù)家會(huì)聚著自己時(shí)代的人們的生命信息，通過(guò)一代又一代有藝術(shù)修養(yǎng)的接受，構(gòu)成了生命的強(qiáng)力傳遞?！虼耍藗儗?duì)于藝術(shù)表式的直覺(jué)，實(shí)際上也是對(duì)生命形式的驚喜。在這個(gè)意義上，藝術(shù)修養(yǎng)與生命意識(shí)、人生感悟直接有關(guān)。

32、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì)，便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院摹Ｋ麄兿酥鞠?，漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂(lè)道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧?kù)o。

33、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地，也許，正是對(duì)這種可選擇性的承認(rèn)與否定的幅度，最終決定著一個(gè)人的心理年齡，或者說(shuō)大一點(diǎn)，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

34、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。

35、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇探尋猜測(cè)想像都生氣勃勃。

36、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱?，他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗(yàn)生命，回歸本真。他們發(fā)覺(jué)日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來(lái)乍到卻不會(huì)迷路，舉目無(wú)親卻不會(huì)孤獨(dú) ，因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

37、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無(wú)字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監(jiān)察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細(xì)語(yǔ)。最無(wú)聊的書(shū)籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動(dòng)聽(tīng)的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú)，總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫(huà)著，越描越淡。

38、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。

39、還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。這就是人類的大明智。

40、夜雨會(huì)使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境，顧影自憐，構(gòu)成萬(wàn)里豪情的羈絆。不是急流險(xiǎn)灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸。

41、尋找遠(yuǎn)方的自己，開(kāi)創(chuàng)圈外的生活。

42、受苦最深的人最不想說(shuō)，說(shuō)得最多的人一定受苦不多，說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。

43、中華文化的終極成果，是中國(guó)人的集體人格。復(fù)興中華文化，也就是尋找和優(yōu)化中國(guó)人的集體人格。

44、莫高窟門外，有一條河。過(guò)河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時(shí)，有幾座已經(jīng)坍弛，還沒(méi)有修復(fù)。只見(jiàn)塔心是一個(gè)木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜列，整的塔群十分凄涼。

45、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來(lái)完成最徹底的收斂與服從。

46、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價(jià)值，最后沉淀為人格。

47、當(dāng)歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。

48、要對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題作出選擇時(shí)，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯(cuò)誤的決斷。

49、民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無(wú)恥暴行的參與者和歡呼者。

雨果名人名言65條

——徐特立12、一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那么他也就不屬于人類。名人的名言往往是他們?cè)谧约侯I(lǐng)域取得成功之后的發(fā)言，名人格言可以成為我們的人生指南。為了讓你更加方便“雨果名人名言”已經(jīng)被幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理了，"僅供參考大家一起來(lái)探討一下吧"！

雨果名人名言【篇1】

1、天比海更宏偉，良心比天更宏偉。

2、他知道信仰是有保護(hù)作用的。他總是設(shè)法安慰失望的人，好讓他們往后退一步，把他們從低頭看墳?zāi)沟谋瘋兂商ь^看星星的悲傷。

3、愛(ài)情是多么甜蜜！知道有人愛(ài)你，拜倒在你腳下，這難道不甜蜜嗎？只有兩個(gè)人?諞黃穡諞股釗司駁氖笨蹋ハ嗲閫擄抵?，震G訓(xùn)啦惶鵜勐穡?/p>

4、明天，破曉時(shí)分，當(dāng)田野微明，我就啟程。 你看，我知道你在將我等候。 越過(guò)高山，穿過(guò)森林， 在遠(yuǎn)離你的世界里，我片刻也不想停留。 我默默 地思索， 孤獨(dú)前行， 外面的世界，不看也不聞。 我彎著腰，背著手，步履匆匆， 滿心的憂傷啊，白晝也如黑夜降臨。 我不凝望那金色落日的輝煌， 也不遠(yuǎn)眺駛向阿爾弗港灣的風(fēng)帆， 到達(dá)時(shí)，我將在你的墓旁， 放一束翠綠的冬青，和一把盛開(kāi)的歐士南。 ——雨果 《明日清晨》

5、人們認(rèn)為面具很容易戴，也很容易摘下雨果

6、所以說(shuō)雨果最精辟一句名言，僅24個(gè)字，卻寫(xiě)盡了無(wú)數(shù)人真愛(ài)的第一個(gè)征兆。不管你是男孩女孩，應(yīng)該都會(huì)中招。女孩在愛(ài)情中往往都是大膽型，不顧后果。而男孩在愛(ài)情方面考慮得要遠(yuǎn)些

7、做一個(gè)好人容易，但做一個(gè)正直的人卻難。

8、——徐特立12、一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那么他也就不屬于人類。

9、雨果說(shuō)：“最強(qiáng)大的力量都是內(nèi)在的力量?！边@句話鼓勵(lì)我們相信自己的潛力，發(fā)現(xiàn)并利用內(nèi)心的力量去追求我們想要的生活。

10、毛姆的“樂(lè)趣”讀書(shū)法 英國(guó)作家毛姆提出“為樂(lè)趣而讀書(shū)”的主張，他說(shuō)：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發(fā)覺(jué)同時(shí)讀五、六本書(shū)反而更合理。因?yàn)?，我們無(wú)法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內(nèi)也不見(jiàn)得會(huì)對(duì)一本書(shū)具有同樣的熱情。”

11、人類有一個(gè)暴君，那就是蒙昧。89、人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界，以為思想沒(méi)有色彩，那是錯(cuò)誤的。

12、一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入圓明園，一個(gè)掠奪，一個(gè)縱火。似乎獲得勝利就可以當(dāng)強(qiáng)盜了；兩個(gè)勝利者把大肆掠奪圓明園的所得對(duì)半分贓。……于是，他們手挽手笑著回到歐洲。這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的故事

13、愛(ài)因斯坦聽(tīng)了，頓時(shí)滿臉愧色。

14、在泥土下面，黑暗的地方，才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆;在深入縝密的思維中，才能發(fā)現(xiàn)真理?！旯?/p>

15、做事的人比不做事的人更壞。因?yàn)樗莻€(gè)懦夫。

16、?！薄拔覀儦W洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼里是野蠻人，這就是文明對(duì)野蠻所干的勾當(dāng)?！?/p>

17、勇猛是一種力量，不是來(lái)自四肢，而是來(lái)自心靈和靈魂。

18、已經(jīng)被創(chuàng)造的與將要被創(chuàng)造的相比，是微不足道的。

19、在愛(ài)情面前，我們都是孩子。

20、希拉里出生于芝加哥的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。4歲時(shí)的一件事鍛煉了小希拉里堅(jiān)強(qiáng)的意志和決斷力。當(dāng)時(shí)，社區(qū)中有個(gè)霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。

21、在絕對(duì)正確的之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義?！旯?/p>

22、盲目地與別人相比較，以為自己比身邊的人聰明就滿足了，或者覺(jué)得自己不如別人就沮喪了。這多么愚蠢啊!每一個(gè)人都有其不同的人生目標(biāo)和生活方式，自己才是自己在這個(gè)世界上最可靠的人生向?qū)А?/p>

雨果名人名言【篇2】

23、你，你雖然凝視她，你卻不敢靠近她，因?yàn)椋瑵M桶的火藥對(duì)于火星就是怕?！队旯?shī)選》——雨果名句

24、在上帝創(chuàng)造的萬(wàn)物中，放出最大光明的是人心。不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。 ——雨果《悲慘世界》

25、外表的美麗是短暫而膚淺的；精神之美是內(nèi)在的和永恒的。出自：一顆善良的心比一件漂亮的外套更重要，一個(gè)純潔的靈魂比一套成套的高級(jí)家具更有價(jià)值，勤勞的雙手比金錢和地位更有價(jià)值。

26、一般來(lái)說(shuō)，倒霉一陣，就會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，如同黑夜過(guò)后便是白天，這種更替反差的法則乃是大自然的本質(zhì)，淺薄的人稱之為對(duì)襯。

27、做精神工作的人，讓自己不把一切思想都帶入夢(mèng)想，就會(huì)遭受不幸！他認(rèn)為他可以盡快地進(jìn)出，這兩者之間沒(méi)有區(qū)別。他錯(cuò)了！

28、小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽(tīng)，并努力彈出他曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的音樂(lè)。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫(xiě)東西。父親問(wèn)他在干什么，莫扎特說(shuō)他正在寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過(guò)來(lái)一看，激動(dòng)得流出了眼淚，他對(duì)朋友說(shuō)：“你看，他寫(xiě)的這些又正確又富有意義??！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！

29、一個(gè)聽(tīng)見(jiàn)神的聲音，一個(gè)聽(tīng)見(jiàn)魔鬼的聲音。

30、第六、生活其實(shí)就是一場(chǎng)旅行，而你的理想就是你旅行的路線，如果你失去了理想，那么你的人生，也很有可能就會(huì)停滯不前了。

31、若有心，生活處處皆美好，若有愛(ài),人間無(wú)處真情在

32、當(dāng)一個(gè)人的心充滿黑暗時(shí)，罪惡就會(huì)在那里生長(zhǎng)。罪惡不是罪犯，而是制造黑暗的人雨果

33、25指正人的，外表和氣，內(nèi)心卻狂傲惱怒。

34、世界上所聽(tīng)到過(guò)的最高貴的贊美詩(shī)，是來(lái)自孩童口中的人類靈魂的低語(yǔ)。

35、靈魂的力量比任何命運(yùn)都強(qiáng)大。在他的力量下，他可以給生活帶來(lái)好的和壞的。

36、愛(ài)因斯坦從此離開(kāi)了那群頑皮的孩子們。他時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視和映照自己，終于映照出生命中的熠熠光輝。

37、雨果曾說(shuō)過(guò)：“命運(yùn)不在我們的手中，但我們的行為卻在我們自己的選擇之中?！边@句話提醒我們要勇敢地選擇，即使我們無(wú)法掌控命運(yùn)，但我們可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)改變和塑造未來(lái)。

38、在黑夜里，瞳孔極為放大，最終能找到光亮；同樣，在不幸中，靈魂極力擴(kuò)展，最終也能找到上帝。

39、惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強(qiáng)干、堅(jiān)忍不拔的`卡莉曾兩度榮登《財(cái)富》“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光?？ɡ驈男【褪苣赣H影響，從母親那里學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)、博學(xué)和熱愛(ài)生活，并受益一生。

40、鼓舞了中國(guó)人民的士氣，為國(guó)人抵御外國(guó)侵略給予了很大的幫助與支持。事實(shí)證明了，英法聯(lián)軍的侵略是不正義不道德的，是違背民心的。中國(guó)人民的抵抗是在為保衛(wèi)祖國(guó)文化遺產(chǎn)而奮斗，是正義的。

41、您要想了解革命是什么，那就稱它為“進(jìn)步”吧；您要想了解進(jìn)步是什么，那就稱它為“明天”吧。

42、無(wú)論哪個(gè)法官都不會(huì)比一個(gè)人的良心更了解自己。

43、雨果有關(guān)句子，例如：“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴?！?/p>

44、各種各樣愚蠢的事情，加上每天讀好書(shū)的行為，就會(huì)像紙上的火一樣燃燒殆盡。

雨果名人名言【篇3】

45、高尚的靈魂是從一切行為中顯露出來(lái)的。（法國(guó)）巴爾扎克：鄉(xiāng)村醫(yī)生。

46、就這樣，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而罕見(jiàn)的性格被創(chuàng)造了出來(lái)：痛苦，常常是一個(gè)繼母，有時(shí)是一個(gè)慈愛(ài)的母親；苦難孕育靈魂和精神力量；災(zāi)難是驕傲的保姆；不幸是英雄的好牛奶。

47、總有一天，會(huì)有那么一個(gè)人走進(jìn)你的生活，讓你明白為什么這對(duì)你或其他人都不奏效。

48、曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭(zhēng)，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說(shuō)，曼德拉已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的象征。曼德拉的反抗精神、對(duì)正義和理想的追求在童年時(shí)期就已初露端倪。

49、生命的確是短暫的，但我們常常因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間而使它變得更短暫！

50、烏云過(guò)后，內(nèi)心的愛(ài)情并不因而減少，天空上的太陽(yáng)也不因而失色。《笑面人》

51、必須永遠(yuǎn)展望青春和生命的曙光。

52、我喜歡敞開(kāi)雙唇和心扉的笑，它同時(shí)展示了皓齒和靈魂。

53、天地為胸襟開(kāi)闊的人提供了無(wú)盡的賞心悅目，讓他們的心情受益，而心胸狹窄的人則拒絕。

54、伶牙俐齒？勇敢智慧？咄咄逼人？人們對(duì)希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點(diǎn)你無(wú)法否認(rèn)，她絕對(duì)是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績(jī)優(yōu)秀，出類拔萃，還表現(xiàn)出了極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。

55、為了謀生，也為了掙點(diǎn)錢做實(shí)驗(yàn)，愛(ài)迪生開(kāi)始賣報(bào)。早上六點(diǎn)出發(fā)，晚上九時(shí)半回家。稍有空暇，他就鉆圖書(shū)館，看書(shū)，想問(wèn)題。這個(gè)圖書(shū)館座落在底特律，是愛(ài)迪生乘火車賣報(bào)的終點(diǎn)站。

56、在人的生命里，時(shí)間是瞬息即逝的，它的實(shí)體是不斷變化的，它的知覺(jué)是微弱的，它的整個(gè)結(jié)構(gòu)是容易腐爛的，它的靈魂是一種越軌的東西，它的命運(yùn)是不可預(yù)測(cè)的，它的名望是一種缺乏經(jīng)驗(yàn)的東西。馬爾庫(kù)勒留（人生篇。

57、盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則；不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。 ----《悲慘世界》

58、那些做靈性工作的人，允許自己不讓所有的思想進(jìn)入夢(mèng)想，將遭受不幸！他以為只要有機(jī)會(huì)，隨時(shí)都可以進(jìn)出，這兩者之間沒(méi)有區(qū)別。他錯(cuò)了！

59、生活就是理解。生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的微笑，就是越過(guò)障礙看未來(lái)。生活，就是你有一個(gè)平衡，在那里

60、如果你從未感到，在你心里一個(gè)女人的目光點(diǎn)燃了一個(gè)靈魂，那你就從未愛(ài)戀……《雨果傳》

61、法蘭西帝國(guó)從這次勝利中獲得了一半贓物，現(xiàn)在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，將圓園輝煌的掠奪物拿出來(lái)展覽。我渴望有朝一日法國(guó)能擺脫重負(fù)，清洗罪責(zé)，把這些財(cái)富還給被劫掠的中國(guó)?！旯?/p>

62、雨果眼里的中國(guó)，是文明還是野蠻？“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園……”“這個(gè)奇跡現(xiàn)在消失了。

63、有兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)是英格蘭，一個(gè)是法蘭西?！旯?/p>

64、雨果并沒(méi)有失去清醒的判斷力。

65、失敗是什么？失敗是上進(jìn)心的第一步。-菲利普菲利普斯。

關(guān)于教養(yǎng)的名人名言50條

“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，是鵝卵石臻于完美。――《飛鳥(niǎo)集》?！迸笥褌?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中應(yīng)該對(duì)名人格言不陌生吧，優(yōu)秀的名人名言對(duì)人類社會(huì)具有非常深遠(yuǎn)的影響，您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎？幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在向你推薦關(guān)于教養(yǎng)的名人名言， 歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

1、禮尚往來(lái)、積極回報(bào)并不是因?yàn)楹ε虑穭e人人情或者擔(dān)心別人圖我什么東西，而是不想讓任何人覺(jué)得和我做朋友是單箭頭的事。

2、這個(gè)故事告訴我們，看似“吃虧”的事，實(shí)則是幫孩子傳送“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的道理。

3、可是世事不可能盡善盡美，人生就是越想得到就越是得不到，只有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)走下去才是最可靠的。

4、每個(gè)心理健康的孩子都是進(jìn)步的，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有自信的。這些品質(zhì)是孩子成長(zhǎng)所必需的。

5、從自身?xiàng)l件和所處的環(huán)境出發(fā)，做自己力所能及的事，放棄那些心理包袱和煩惱，心情會(huì)變得更加放松，也會(huì)讓自己變得更有力量，充滿信心地去迎接未來(lái)嶄新的生活。

6、而這兩種人，在社會(huì)上不會(huì)混的很差。

7、為了教育好孩子，我們必須不斷提高我們的教育技能。要提高教育技能，家長(zhǎng)需要個(gè)人努力不斷學(xué)習(xí)自己。――蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基

8、一個(gè)得不到愛(ài)，得不到教育的人，對(duì)這個(gè)社會(huì)不可能有責(zé)任感。――《看見(jiàn)》

9、兩個(gè)人剛面對(duì)面坐了5分鐘，男生就笑著跟她說(shuō)，你比照片看起來(lái)圓潤(rùn)一些，人胖乎乎的。

10、知識(shí)雖然可以帶來(lái)幸福，但假如把它壓縮成藥丸子灌下去，就喪失了樂(lè)趣。――《沉默的大多數(shù)》

11、家長(zhǎng)是孩子的衣服，污濁的印在孩子身上；潔凈的溫暖孩子心胸！

12、懂得贊美別人，也是一種了不起的才華。

13、我始終相信總有一天他們會(huì)因?yàn)樨澙范谌松哪硞€(gè)階段栽跟頭，但是他們應(yīng)該還是會(huì)把責(zé)任推卸給社會(huì)和他人，絲毫不會(huì)考慮自己以前做錯(cuò)了什么。

14、“這都不會(huì)，真是夠了!”

15、使人高貴的是人的品格。勞倫斯

16、在一個(gè)周日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋面條。

17、因此，不要把別人的好，視為理所當(dāng)然。

18、這個(gè)世界上，誰(shuí)也不欠我們，誰(shuí)也沒(méi)有有義務(wù)無(wú)條件幫我們。

19、不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，是鵝卵石臻于完美。――《飛鳥(niǎo)集》

20、令我疑惑的是，長(zhǎng)輩總是強(qiáng)調(diào)如何做人，“做人靈活點(diǎn)”甚至成為了一種褒義詞。“靈活點(diǎn)”這類詞在某種程度上意味著你耍?；^、占占便宜就能輕松解決很多事情。

21、我們要做孩子的引路人，而不是帶路人。

22、近日，一部劇讓我們窮追不舍，這就是《小舍得》，這是一部家長(zhǎng)教育親子育兒劇。劇中的小孩子們正上小學(xué)，正處于小升初階段，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)即將打響。為了讓孩子上更好的學(xué)校，為了一個(gè)課外輔導(dǎo)班的名額，花錢，托關(guān)系，放棄尊嚴(yán)，擠破頭都要往里沖。劇中的孩子們天天都在學(xué)習(xí)上課，連下課了，都要去上各種各樣的輔導(dǎo)班，不敢有絲毫放松，甚至讓孩子變得抑郁。

23、這種教育觀念最后環(huán)環(huán)相扣而成為了一種畸形的社會(huì)風(fēng)氣，那就是人人都形成了喜歡占便宜而且堅(jiān)決不能吃虧的心理。

24、父母要善于仔細(xì)觀察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)知識(shí)的渴求。

25、越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，最貴不過(guò)是教養(yǎng)。

26、負(fù)責(zé)教養(yǎng)育年的人，他應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人，同時(shí)，又要具有能夠經(jīng)常莊重、安話、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。——洛克

27、偉大人物的天才是和有教養(yǎng)的群眾?！＝鹕?/p>

28、有一句話說(shuō)得很好：“有來(lái)有往的人，朋友越來(lái)越多；自私自利的人，自然孤獨(dú)終老。”

29、一個(gè)有教養(yǎng)的人，應(yīng)該能夠自如地運(yùn)用公共的語(yǔ)言，表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字。我所說(shuō)的公共語(yǔ)言，是指大家——從普通民眾到知識(shí)分子都能理解的清潔和明亮的語(yǔ)言，而不是某種狹窄的土語(yǔ)俚語(yǔ)或者某特定情境下的專業(yè)語(yǔ)言。這個(gè)要求并非畫(huà)蛇添足，在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代，太多的人，只會(huì)說(shuō)他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語(yǔ)言，只會(huì)說(shuō)機(jī)器儀器能聽(tīng)懂的語(yǔ)言，卻不懂得和人親密地交流。

30、生活中經(jīng)營(yíng)人情的方式無(wú)非就是你來(lái)我往，求熟人行個(gè)方便然后給人家捎點(diǎn)好處的例子可能數(shù)也數(shù)不盡。

31、情景再現(xiàn)，一碗蛋臥上邊，一碗上邊無(wú)蛋。

32、我以前總是為了防止這些人越界占便宜而去改變自己的習(xí)慣和心態(tài)，生出了很多計(jì)較和防備。他們因能鉆到漏洞、占到便宜而沾沾自喜。

33、“不后悔！”兒子回答堅(jiān)決。

34、一個(gè)人的教養(yǎng)，說(shuō)到底就是：為他人著想的善良，根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由。

35、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的`信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根

36、如果父母總是在孩子面前占別人的便宜并為此洋洋得意，那么孩子就會(huì)把這種行為內(nèi)化于心，并通過(guò)自己的言行舉止表達(dá)出來(lái)。

37、培養(yǎng)孩子這樣的品性和素質(zhì)，孩子才會(huì)走的更高，更遠(yuǎn)！

38、一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個(gè)個(gè)體都有沉沒(méi)在黑暗峽谷的時(shí)刻，當(dāng)你在跋涉和攀援中傷痕累累，但因?yàn)槟憔哂薪甜B(yǎng)，確知時(shí)間是流動(dòng)的，明了暫時(shí)與永久。相信在遙遠(yuǎn)的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。

39、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。——切斯特菲爾德

40、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士?！蹇?/p>

41、只有做好自己該做的事，把自己的生活過(guò)好，才有余力去管其他的事情。

42、成功的導(dǎo)師造就成功的孩子，失敗的導(dǎo)師造就失敗的孩子。――US]特曼約翰遜

43、之前三五好友有一個(gè)微信群，平時(shí)我們會(huì)在里面隨意聊聊天。其中有一對(duì)情侶，有一次，女生在群里調(diào)侃自己的男朋友沒(méi)車沒(méi)房還沒(méi)錢，窮得叮當(dāng)響，上輩子一定是拯救了宇宙，所以才會(huì)遇見(jiàn)她。

44、只有立足于平等的教育，使草木自己成長(zhǎng)，每個(gè)人的本質(zhì)才能都得以發(fā)揮。――林清玄

45、在我們的日常生活里，總會(huì)遇到一些愛(ài)占便宜的人，他們斤斤計(jì)較，為了自己的利益從不肯退讓半步。

46、最好的教養(yǎng)是最好的嫁妝。

47、“那我不客氣了。”父親果真不客氣的端起有蛋的面。

48、教育的本質(zhì)是：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。――卡爾，雅斯貝爾斯

49、關(guān)于我不愛(ài)欠別人人情這件事，我爸媽一直沒(méi)辦法理解，總覺(jué)得街坊鄰居互幫互助是應(yīng)該的。

50、在一段關(guān)系里，只有雙方共同付出、雙向奔赴、互相珍惜，感情才能長(zhǎng)久穩(wěn)定。我是一個(gè)會(huì)把旁人給的溫暖關(guān)懷和點(diǎn)滴善意都牢記于心，并且努力還回去的人。

雨果名人名言匯總(48條)

“——阿·托爾斯泰11、人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！泵烁裱苑从吵霾煌褡搴臀幕尘跋碌闹腔酆徒?jīng)驗(yàn)，名言警句可以讓我們更好地堅(jiān)守信念，你收集了多少關(guān)于的名人格言呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集了一些關(guān)于雨果名人名言的相關(guān)資料來(lái)豐富信息庫(kù)，歡迎參與此專題的閱讀我們希望它能給您帶來(lái)一些有用的信息！

1、雨果說(shuō)過(guò)：“正確的意見(jiàn)也可能是寂寞的?！边@句話告訴我們即使我們的意見(jiàn)與他人不同，但只要是正確的，也要堅(jiān)持并勇敢地表達(dá)出來(lái)。

2、善良的行為使人的靈魂變得高尚?！R梭8、善良的心就是太陽(yáng)?！旯?、善良的心地,就是黃金

3、愛(ài)情就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨，它會(huì)讓你感到疲憊，但同時(shí)也會(huì)讓你感到充實(shí)。

4、解釋為：人們?yōu)榱松疃量唷榱俗非蟾叩奈镔|(zhì)生活而努力，但是心中不能沒(méi)有自己的民族和祖國(guó)，更不能出賣國(guó)格、出賣民族利益而取得。

5、雨果曾說(shuō)：“不幸的人通常比幸運(yùn)的人更有創(chuàng)造力?！边@句話啟迪我們，人生中的困境可能是激發(fā)我們潛能的機(jī)會(huì)。

6、雨果的洞察力與智慧使得他的名言一直深受人們喜愛(ài)和引用。“衡量人的智慧并不在于他的學(xué)歷，而在于他的判斷力?！边@句話告誡我們?cè)谧鰶Q策時(shí)要理性思考，而不是被表面的學(xué)術(shù)成就蒙蔽。

7、由于1848年革命的影響，雨果對(duì)現(xiàn)實(shí)嚴(yán)肅的觀察和深邃的思考，使他不滿意于原來(lái)的設(shè)想了，于是他深入開(kāi)掘和進(jìn)一步發(fā)展了小說(shuō)的主題，把對(duì)人性的改造、人類進(jìn)步的思考，同現(xiàn)行社會(huì)制度和法律結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，使《悲慘世界》成為了一部探討社會(huì)問(wèn)題的長(zhǎng)篇巨著。

8、孔子在中國(guó)歷史上永遠(yuǎn)熠熠閃光。責(zé)任，讓孔子為天地立心，為生民立命而不辭勞苦。

9、“權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！币灰挥?guó)政治家伯克

10、哲學(xué)·雨果·堅(jiān)強(qiáng)·勵(lì)志

11、作為一個(gè)姓氏，它屬于法國(guó)作家維克多．雨果(1802年至1885年）,“圣母院的回教”和“錯(cuò)誤的錯(cuò)誤”的作家。

12、在點(diǎn)滴時(shí)間的消失之中，我們失去了取得成功的主動(dòng)和先機(jī)。我們必須懂得學(xué)會(huì)區(qū)分事物的主次，一段時(shí)間內(nèi)的行動(dòng)和目標(biāo)計(jì)劃都是要圍繞主要事情來(lái)展開(kāi)。因此，做事情那是要有大局觀，審時(shí)度勢(shì)。

13、雨果的創(chuàng)作歷程長(zhǎng)達(dá)60余年，其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷。其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》，短篇小說(shuō)有《“諾曼底號(hào)”遇難記》。

14、thewayofteachingisrespectedandthestyleofstudyisgood.

15、你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵。——徐志摩YouthinkI'minvulnerability,Ithoughtyoupoisonnotassault.

16、“人的幸福不在于他擁有什么，而在于他渴望什么?！边@句雨果名言提醒我們，追求內(nèi)在的滿足感比物質(zhì)財(cái)富更重要。

17、雨果眼里的中國(guó)，是文明還是野蠻？“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園……”“這個(gè)奇跡現(xiàn)在消失了。

18、雨果說(shuō)過(guò)：“勇氣與希望是戰(zhàn)勝困難的利劍?！边@句話告訴我們要勇敢地面對(duì)困難，抱有希望和信心，才能克服一切困難。

19、有趣的是，身處19世紀(jì)法國(guó)的雨果，一直關(guān)注東方文化，尤其對(duì)中國(guó)情有獨(dú)鐘。從他的創(chuàng)作和藏品中可以發(fā)現(xiàn)，這是一位熱情的“中國(guó)風(fēng)”愛(ài)好者，展覽為此特別開(kāi)辟了“雨果和中國(guó)”專題區(qū)?！叭藗?cè)谶@里能看到雨果的作品、談?wù)撚旯臅?shū)籍，這太美妙了?！卑屠栌旯示硬┪镳^館長(zhǎng)、雨果展聯(lián)合策展人熱拉爾·奧迪內(nèi)興奮地說(shuō)。

20、收藏在這個(gè)東方博物館里的不僅有杰出的藝術(shù)品，而且還保存有琳瑯滿目的金銀制品。這真是一樁了不起的汗馬功勞和一筆十分得意的外快！有一個(gè)勝利者把一個(gè)個(gè)的口袋都塞得滿滿的，至于那另外的一個(gè)，裝滿了好幾口箱子。之后，他們才雙雙手拉著手榮歸歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的一段經(jīng)歷。

21、進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的?！旯?/p>

22、“沒(méi)有什么比完成一項(xiàng)艱巨任務(wù)更令人滿足。”雨果鼓勵(lì)人們面對(duì)困難，克服挑戰(zhàn)，并將成功的喜悅作為最有價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)。

23、善良，生命對(duì)生命的同情，多么普通的品質(zhì)，今天仿佛成了稀有之物。善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限，也是最后界限。——周國(guó)平

24、非物質(zhì)的愛(ài)情永遠(yuǎn)存在，因?yàn)閿y帶它的生命不會(huì)死。是靈魂在相愛(ài)，而不是肉體……《雨果傳》

25、------雷鋒3.生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望信心和青春。

26、"樂(lè)觀者看到困境中的機(jī)遇，悲觀者只看到機(jī)遇中的困境。"這是雨果明智的警示。它提醒我們要保持積極的態(tài)度，尋找困境中的機(jī)遇。

27、雨果所言“人生最美的風(fēng)景是內(nèi)心的寬廣和善良”告訴我們，善待他人和擁有寬容的心態(tài)才是真正的幸福所在。

28、——阿·托爾斯泰11、人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。

29、There'sagriefthatcan'tbespoken有種悲傷，無(wú)以言表，There'sapaingoesonandon有種痛苦，永不停息，Emptychairsandemptytables空空的椅子，空空的桌子，Nowmyfriendsaredeadandgone我的朋友，均已長(zhǎng)逝。

30、愛(ài)情是靈魂的交融，兩個(gè)人在心靈的彼此呼應(yīng)中找到完美。

31、于是雨果到比利時(shí)旅行，從五月二十二日起，到滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)憑吊，隨即寫(xiě)作關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)役的篇章。六月三十日，雨果寫(xiě)完了全書(shū)。九月，雨果回到蓋納西島以后，復(fù)看手稿，從十二月至次年五月，補(bǔ)寫(xiě)了第五部。小說(shuō)在一八六二年上半年陸續(xù)出版。

32、愛(ài)是人類最崇高的情感之一，雨果同樣有著對(duì)愛(ài)的獨(dú)特見(jiàn)解：“愛(ài)情無(wú)需言語(yǔ)，而是通過(guò)眼睛，身體和靈魂的交流。”這句話揭示了愛(ài)情的純粹和深遠(yuǎn)。

33、應(yīng)該是世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空。而比天空更廣闊的是人的胸懷。雨果是英國(guó)著名作家。他給人類留下了許多名著和名言。

34、雨果的這封信，原是寫(xiě)給朋友的私人信件。他的朋友是誰(shuí)呢？就是侵略者的一個(gè)頭領(lǐng)——英法聯(lián)軍巴特勒上尉。遠(yuǎn)征中國(guó)凱旋的巴特勒上尉本以為會(huì)得到同胞朋友的夸贊，結(jié)果卻遭到雨果這個(gè)作家朋友的一通搶白。

35、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外－－雨果人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

36、有些美就應(yīng)該在家鄉(xiāng)的小河邊，看長(zhǎng)了皺紋的水波層層泛起、輕輕蕩漾。而更多的美應(yīng)該就在每個(gè)人的心間：藏著美、戀著美，欣賞美、歌頌美。這樣的時(shí)光處處是美意。

37、狂亂的肉欲，雖心醉神迷，卻是爛泥!《雨果傳》

38、“人們不能沒(méi)有面包而生活；人們也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活。”是雨果和名言。

39、雨果說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是生活的至高價(jià)值?！边@句話強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的重要性，提醒我們要用愛(ài)去關(guān)心和幫助他人，讓愛(ài)成為我們生活的指導(dǎo)原則。

40、生活的道路一旦選定，就要勇敢地都到底，決不回頭。

41、他的搖籃映出了帝國(guó)時(shí)代的最后一線曙光，他的棺材映出了深淵的第一縷曙光。

42、愛(ài)情是多么甜蜜!知道有人愛(ài)你，拜倒在你腳下，這難道不甜蜜嗎?只有兩個(gè)人在一起，在夜深人靜的時(shí)刻，互相傾吐愛(ài)戀之情，這難道不甜蜜嗎?《雨果戲劇選》

43、苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。——貝多芬Hardshipistheteacheroflife,throughsuffering,tohappiness.

44、給予是能使人產(chǎn)生優(yōu)越感的。——雨果名句

45、思想、靈魂，Hugh的異體，昵稱Huggin,

46、以下是雨果圓明園的一些經(jīng)典語(yǔ)錄：

47、——?jiǎng)e林斯基4、為中華之崛起而讀書(shū)。

48、沒(méi)有你，即使我和上帝在一起，我也是十分不幸的。《笑面人》

品味名人名言合集50條

請(qǐng)不要為了取悅另一個(gè)朋友而出賣一個(gè)朋友的隱私。名人的名言可以幫助我們成為更加優(yōu)秀的人，名人格言將引領(lǐng)我們走向成功的道路讓我們成為真正的贏家。什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢？經(jīng)過(guò)搜尋幼兒教師教育網(wǎng)的編輯匯總了一些有關(guān)品味名人名言的相關(guān)資料，非常感謝你一直以來(lái)對(duì)這句話的支持和關(guān)注！

1、我感覺(jué)淡茶的味道更耐人尋味，任何事物都不可能一成不變的，都會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是相輔相成的，這是矛盾，也是哲理，因此，人生中即使有一時(shí)的曾經(jīng)一度讓人難以承受的痛苦和磨難，這種痛苦與磨難也不會(huì)是毫無(wú)價(jià)值，至少它可以使我們吃一塹長(zhǎng)一智，讓意志更堅(jiān)定，思想和人格更成熟。常常感觸于那份透明的淺綠或暗黃，及那片片似卷似舒的葉子。

2、08年，我上了四中——一所管理嚴(yán)格的高中，早讀五點(diǎn)半開(kāi)始，對(duì)于一貫喜歡睡懶覺(jué)的我來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一下子從天堂掉到了地獄。困啊，真的很困。為了防止上課睡覺(jué)，我選擇了綠茶。

3、茶乃大自然的精靈，質(zhì)樸無(wú)華，自然天成。每一種茶，每一片茶葉都有自己不同的味道。猶如我們每一個(gè)人，作為單獨(dú)的個(gè)體存在，都有自己的苦了人生?；ú杵G麗，磚茶濃郁，綠茶清新，各部相同。每一種茶都有自己的泡法，各有情趣，各得天然。從茶葉的品種和出處，可品嘗出山川風(fēng)情與大自然的精神。從一片片茶葉里看世界，從一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，那就是整個(gè)人生。沏茶，喝茶，參禪，悟道，凈化。一片冰心在玉壺,讓純凈的心靈與干凈的山水融為一體，找回最自然的真我。喝茶，參禪，在明月清風(fēng)中，在青山流水間，在白云藍(lán)天下……

4、你要明白，不管你的手有多熱，水還是會(huì)涼的，不管你的熱情再高，你愛(ài)的人也可能會(huì)離開(kāi)。所以你要乖，要長(zhǎng)大，不要再?gòu)堊?，未?lái)會(huì)很長(zhǎng)，你要習(xí)慣人們喝茶冷。

5、Tears illusion

6、笑著流淚、我學(xué)不會(huì)じ

7、每一個(gè)都很可愛(ài)，動(dòng)物都很有趣。

8、情侶之間最大的矛盾，就是一邊想著對(duì)方的過(guò)去，一邊幻想著對(duì)方的未來(lái)。

9、第三泡茶，宛如人生的18～25歲，是人生最美好的年華，充滿詩(shī)情畫(huà)意。求知、探索、收獲、升華。這一道茶，醇香，甘、韻已然綻放。是否是好茶，是否是盞有氣質(zhì)的茶，這時(shí)已漸漸明朗。水里的茶葉是開(kāi)放的、優(yōu)美的，仿佛在呼吸著、舞蹈著。生命漸漸絢爛，胸懷日趨開(kāi)闊，這個(gè)年齡的人，經(jīng)過(guò)大學(xué)階段的教育，開(kāi)始形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與審美情趣，有了自我的個(gè)性、氣質(zhì)，渴望超越，蓬勃而飛揚(yáng)；如這道程序里的茶，色澤金黃，舌喉回甘、生津，充滿力度，似青春的激情。

10、茶葉的形成過(guò)程猶如生命的孕育過(guò)程。發(fā)芽、長(zhǎng)大、成熟直至炒制成型，猶如母親十月懷胎的過(guò)程。當(dāng)茶葉炒制作成品之際，那是胎兒“呱呱墜地”之時(shí)。他們通過(guò)商家，進(jìn)入到千家萬(wàn)戶，成為品茶人的寵兒。被細(xì)心呵護(hù)，精心收藏，容不得半點(diǎn)異味的侵入。猶如在父母呵護(hù)下尚未涉世的孩子，嬌嫩、自我。當(dāng)主人拿出茶葉款待客人時(shí)，猶如人生接受社會(huì)的洗禮。

11、在一潭清水邊煮酒品茶，一杯對(duì)秋菊，望閑情寄我于心；一杯對(duì)浮云，愿淡泊隨風(fēng)而來(lái)，煩惱隨風(fēng)而去；一杯對(duì)江水，盼細(xì)水長(zhǎng)流，水卷落花，花留余香。竹青天藍(lán)映碧水，卻戀一枝春；云落花開(kāi)水自流，卻抓一扇風(fēng)；酒沸茶涼人不知，卻把青梅嗅。人不都是這樣嘛，得不到的緊緊抓住，最后一無(wú)所獲；人不都是這樣嘛，能得到的好不珍惜，最后一無(wú)所有；人不都是這樣嘛，失去了才知道珍惜，只留的空空如也是結(jié)局，痛哭流涕不過(guò)挽回；經(jīng)過(guò)了才知道痛苦，喜怒哀樂(lè)是過(guò)程，花開(kāi)花落不過(guò)回憶；人不都是這樣嘛，凡是所求的，必追；凡是眼貪的，必爭(zhēng)；凡是平常的，必扔；羨慕別人的，便偷；渴望別人的，便奪。

12、心被妳捧著捧著就涼了i

13、茶，有點(diǎn)淡淡的苦澀，但那種清澄的、淡淡的、甜滋滋的香還是讓你心平入靜，陶醉其中。漸漸的我懂得了品茶。在一個(gè)寂靜的小屋里，一個(gè)人坐在木椅上，還有那古老的茶具在眼前，不由得你不想泡茶，不由得你不想去喝茶，稍微聞一下，就不由得你不變得心靜如水，不由得你不想去品茶了。

14、品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心靈去悟。品茶，講究的是心情。一個(gè)怡然的心情，一段閑暇的時(shí)光，唯有這樣，才能品出好茶的韻味！勞累一天，靜夜，沏一壺香茗與家人對(duì)飲，嘮嘮家常、聽(tīng)一曲音樂(lè)、看一場(chǎng)足球或獨(dú)坐一偶、一杯清茶、一本好書(shū)、獨(dú)享一段閑暇時(shí)光，其不愜意！茶可獨(dú)酌，也宜共飲。古人講究以茶會(huì)友，佳茗、美景、知音、相聚品飲，雅俗共賞：“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”，沏茶小憩，雖不如酒后意氣風(fēng)發(fā)，卻能帶來(lái)一片祥和，使主客雙方皆盡情意，談藝論道，不亦樂(lè)乎。有人追求功名利祿，有人忘情于山水，我卻心醉于茶，靈融于茶的境界。茶，是最美好的感覺(jué)，茶之可貴，是因?yàn)樗艹蔀槲覀兠總€(gè)人的終身之友，它不被貴賤所奴役，它那一股平淡的精神，也應(yīng)該是我們每個(gè)人追求禪悟的根蒂。

15、人生，三分喝酒，把痛苦憂愁澆醉，隨清夢(mèng)一去了無(wú)痕；把愛(ài)過(guò)的，釀成醇香；把恨過(guò)的，拋到九霄云外。行如烈酒，直爽干脆，言如花酒，唇齒留香，人如清酒，素雅清淡。

16、世界總是一樣的，但我們的心情和經(jīng)歷卻不一樣。

17、人們常說(shuō)：“茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如愛(ài)情，第三道茶淡如清風(fēng)”，一杯清茶，三味一生，人生猶如茶一樣，或苦或甜、或濃或淡，都要去細(xì)細(xì)的品味，雅俗皆有。茶有很多種，你不可能都喜歡，就像人戀愛(ài)一樣、只鐘情一人、朝思暮想、無(wú)論是白天黑夜都有無(wú)盡的相思，淡淡的茶香繾綣著你的心，總是習(xí)慣地沏一杯清茶，迷醉在茶香中。在品茶的過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)得回味著愛(ài)情帶給你的那份，濃濃的甜、澀澀苦、淡淡的香?；匚哆^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受著那種來(lái)自心靈交融的顫栗，茶香如愛(ài)情、讓人迷戀又癡情。品茶就像品味人生一樣，人生在世，總想爭(zhēng)個(gè)高低之分，成敗得失，殊不知高與低，成與敗，都是人生的滋味，功名利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱浮浮沉沉，擁一份淡泊，守一份寧?kù)o，才能品出生活中的真正味道，讓人生更有底蘊(yùn)！人的一生又如一杯白開(kāi)水，好像沒(méi)有味道，平淡無(wú)奇，卻包容了一切味道；看是非常平淡，卻蘊(yùn)藏著波瀾。這就是第三遍茶的感覺(jué)，香后的淡。深入細(xì)致的品茶，就像品味漫漫人生一樣，酸甜苦辣盡在其中。

18、山上吹來(lái)的清風(fēng)，輕撫我的琴弦，我挑燈閑看柳花，品著小酒幾盞，在落花燈前，逗逗枝上明月，翻翻筆墨丹青，聞聞染香清風(fēng)；輕敲浮云，盈一抹夕陽(yáng)拈花煮茶；十里荷香，隔竹聽(tīng)泉，迎面微涼不是風(fēng)。

19、第二泡茶，宛如人生的8～18歲，開(kāi)始成長(zhǎng)、成形，然有少年不識(shí)愁滋味的感覺(jué)。此時(shí)的茶葉仍然沒(méi)有完全舒展，但是味道已經(jīng)搖曳、曼妙起來(lái)了，有濃濃的氣息，帶點(diǎn)青春的律動(dòng)；茶經(jīng)舌喉間，閉目，能感覺(jué)到那種蕩漾的湖面，仿佛初夏的花開(kāi)了，仍然帶點(diǎn)拘謹(jǐn)，似乎還缺那么一點(diǎn)力道。

20、品茶、品心情、品人生，任何一種東西都有它的可貴之處，只是有的人沒(méi)有去慢慢品味而已，有人說(shuō)成熟的女人喝咖啡，成熟的男人喝茶。最近峨眉山的竹葉青喝完了，我更換了但大紅袍，大紅袍也需要去慢慢細(xì)心的品，品出它與竹葉青不同的意蘊(yùn)。茶香飄蕩在山谷之間，惹得云也清清淡淡的，這種感覺(jué)實(shí)在太美了。淡而不澀，清香而不撲鼻，緩緩漂來(lái) ...

21、一切都像一本書(shū)，我更喜歡你這一本。也許是你腳邊的一個(gè)逗號(hào)，但你有你的讀者，而我只是一個(gè)船夫。

22、茶是世界三大飲料之一。我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，種茶、制茶都源于中國(guó)，并傳向了世界各地。茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位，飲茶之風(fēng)在全國(guó)范圍盛行。

23、第一泡水，茶香濃郁，味澀。我常常把把茶壺蓋拿下來(lái)，留出些許縫隙，茶就不那么澀了。讓茶葉出來(lái)透口氣，芳香加倍。讓心情出來(lái)透口氣呢？一樣的道理。一個(gè)人不要總是悶著，應(yīng)該常常把小我的心拿出來(lái)，融入無(wú)邊的宇宙，就會(huì)得到一顆佛心。

24、他纒繞嗻俄黣根榊涇しovё

25、人越親近，就越要小心對(duì)待，一句不經(jīng)意的話就會(huì)傷害到她。

26、▏太陽(yáng),妳只屬於向日葵*

27、在愛(ài)情面前，女人的架子不要放得太低，死死糾纏一個(gè)拒絕你的男人，只會(huì)增加他對(duì)你的輕蔑之心。

28、個(gè)人之淺見(jiàn)，茶乃性情之物，用心的品味才能懂得其真正的性情。綠茶：看其型，觀其色，品其味……尤其上好的綠茶，入口圓潤(rùn)、回味甘甜，但她不如茉莉花茶芳香濃郁，其象清秀的仙子、俏麗的佳人，亭亭裊裊的升騰,空氣中遺留一種觸摸不到，感受不出的怡人芳香，耐人尋味；鐵觀音：現(xiàn)在市面上的鐵觀音全部采用現(xiàn)代制作方式，迎合大眾口味，鮮、嫩、綠，卻不見(jiàn)了傳統(tǒng)的綠葉紅鑲邊，蜻蜓頭，重如鐵的外觀。所以大多數(shù)的鐵觀音，清香有余，韻味不足。當(dāng)然，選好茶，還是會(huì)有兩頰生津、口齒留香，入口圓潤(rùn)、回味甘甜的絕美享受。那叫一個(gè)好茶！對(duì)于近年來(lái)很流行的普洱茶，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、品嘗，略知一、二。很多不明白的人問(wèn)我：怎么一股捂囊味？其實(shí)乃陳香。但不懂的人還真喝不明白何為陳香？何為生茶？熟茶？生茶是采摘后以自然的方式發(fā)酵，茶性較刺激，放多年后，茶性轉(zhuǎn)溫和，好的老普洱通常以此種做法；熟茶，以科學(xué)加上人為發(fā)酵法使茶性溫和，讓茶水達(dá)到軟水好喝，以1973年后，為分界點(diǎn)。常言到：喝熟茶，收生茶，品老茶。就是這個(gè)原因。常喝普洱茶的都知道，品味普洱的最高境界乃是，無(wú)味之味乃之上味。

29、Sˋmall寶珼ヤ;

30、理解邏輯、情感，是培養(yǎng)優(yōu)越輔助差異的大方針。

31、一個(gè)女孩的美麗不是由她的美麗所賦予的，而是由她的言行所賦予的，她是出眾的。

32、命中注定的事，睡一個(gè)星期還是會(huì)發(fā)生。如果有的人注定要出現(xiàn)，轉(zhuǎn)十八個(gè)彎，你還是會(huì)在狹窄的小路上遇見(jiàn)他。

33、從山頂緩緩流下的甘泉叮叮咚咚的跟我們打著招呼，它們滋養(yǎng)我們，激發(fā)著我們的生命活力，增強(qiáng)身心健康，讓我們愈發(fā)的青翠。山泉給予了我們各種自來(lái)水中沒(méi)有的微量元素，使我們是那么的與眾不同。

34、第三泡水，茶香淡了，茶味也淡了。心淡了，一切都會(huì)淡，心凈了，一切都會(huì)凈。其實(shí)，靜靜地喝白開(kāi)水，也會(huì)品味到水中淡淡的甜味。就是吃白米飯，黑饅頭，并無(wú)魚(yú)肉下飯，細(xì)細(xì)咀嚼，也有甜味。只要把攀比的心靜下來(lái)，就會(huì)感覺(jué)平淡的生活才是我們真正要過(guò)的日子，粗茶淡飯，輕車簡(jiǎn)從，比呼風(fēng)喚雨，叱咤風(fēng)云更能長(zhǎng)久。淡淡的情，淡淡的歲月，就是我們要的細(xì)水長(zhǎng)流。

35、從80樓往下看，全是美，從二樓往下看，全是垃圾。如果人不高，你看到的都是問(wèn)題。如果沒(méi)有模式，你可以看到這一切都是微不足道的！

36、喜歡這種寧?kù)o而悠閑的生活，喜歡這種心中無(wú)事的自在感覺(jué)，不需要早早起床與時(shí)間賽跑，不需要拼命工作掙取糧食。日日都是好日，時(shí)時(shí)都是好時(shí)，說(shuō)的真好！

37、當(dāng)你在社會(huì)上沒(méi)有了信用，你就會(huì)成為社會(huì)上一窮二白的人。2、當(dāng)你撒謊已經(jīng)成為了習(xí)慣，連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不會(huì)有人再相信你。3、要想自己的愛(ài)情不受到別人金錢的考驗(yàn)，努力賺錢就是你唯一的選擇。4、想要成為社會(huì)有價(jià)值的人，讓自己成為社會(huì)所需要的人是你唯一的出路。

38、成長(zhǎng)可能是一個(gè)逐漸孤立的過(guò)程，但你需要堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)做自己。

39、第八泡茶，宛如人生的70～80歲，茶色已淡然，但仍然可以看見(jiàn)銀發(fā)歡顏，如淡菊微笑，如夕照余光。性情淡定，內(nèi)心豁然通達(dá)，眼界淡泊空靈。如這一道的茶水，貌似清淡、寡味，卻有超然的沉淀，微涼的喜悅?？梢园矊?，可以慈祥，可以榮辱不驚，可以返璞歸真。生命的光華，不再有洶涌、喧嘩與掙扎，只有無(wú)怨、無(wú)愧與無(wú)悔。如同茶終歸要回到自然一般，從容地面對(duì)人生的終極。

40、自力之行? 氣若幽蘭? 江山入畫(huà)? 云鶴游天?

41、茶，淡淡的而又濃郁的香，令人心曠神怡，回味無(wú)窮。從味道中感受生活的美，靜靜的，淡淡的，平平淡淡也是一種美，仿佛那才是唯一的真實(shí)。

42、請(qǐng)不要為了取悅另一個(gè)朋友而出賣一個(gè)朋友的隱私。

43、無(wú)事的我神怡心閑，悠然自得，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)欲無(wú)求?！靶臒o(wú)紅塵，神離三界”，功名利祿聲色犬馬于我如浮云。老同學(xué)說(shuō)定要找那佛學(xué)院研究生畢業(yè)住持禪師與我切磋。并善意相勸，只可淺嘗，不可陷得太深。想來(lái)也是，誰(shuí)又塵緣已盡，跳出三界，不在五行？從茶里品出白開(kāi)水的味道，經(jīng)歷一半人生還能初心不變，誰(shuí)能呢？

44、我不是一個(gè)脆弱的人，不需要保護(hù)，一個(gè)人可以很好，天塌下來(lái)也沒(méi)關(guān)系，最大的我自己扛。

45、每個(gè)人都有自己的事情要做，無(wú)論是開(kāi)心的事情還是悲傷的事情；每個(gè)人都有自己要遇見(jiàn)的人，無(wú)論是牽手的人，還是路人。

46、青青翠竹皆是真如，郁郁黃花莫非般 若。山水田園，雜草花叢，亂石沙土，云飛蝶舞，在我眼里無(wú)不清靜。佛說(shuō)：萬(wàn)法唯心造。外面的世界就是心中的世界，這就是宇宙的奇妙之處。沒(méi)有參悟的人，是無(wú)論如何也不敢相信的。

47、如果生活不眷顧你，善待自己。這一生，風(fēng)雨兼程，就是要滿足自己最好的一面，這就是一切。

48、我不想和你爭(zhēng)論。我懶得生氣。我善良可愛(ài)，但如果你要給我說(shuō)教，我建議你去死。

49、茶是一種情調(diào)、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。也可以說(shuō)是記憶的收藏，在任何一季節(jié)里飲茶，每個(gè)人都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛紜的大千世界。在融會(huì)的過(guò)程中，社會(huì)不會(huì)刻意地留心每一個(gè)人，就像飲茶時(shí)很少有人在意杯中每一片茶葉一樣。茶葉不會(huì)因融入清水不為人在意而無(wú)奈，照樣只留清香在人間。

50、幸運(yùn)的是，放棄是不可能的。幸運(yùn)的是，他從頭到尾一直在想著她。幸運(yùn)的是，他想再試一次。