教師職業(yè)道德議論文1000字集錦

年少的我們通常都喜歡寫作文，通過寫作文可以展示我們的文學(xué)才華和能力，要想入作文的大門，更重要的是多練。如何在作文中全面地描述自己的學(xué)習(xí)呢？因此，欄目特意整理了教師職業(yè)道德議論文，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

教師職業(yè)道德議論文 篇1

本學(xué)期我教6年7班數(shù)學(xué)課，學(xué)生面臨畢業(yè)，這是小學(xué)階段的關(guān)鍵時期，可以說緊張忙碌而收獲多多?？傮w看，我能認真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理論和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，收到很好的教學(xué)效果?，F(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作做出如下總結(jié)：

一、思想品德方面：

在教育教學(xué)工作中我能認真學(xué)習(xí)國家的有關(guān)教育方針，認真學(xué)習(xí)黨的先進理論知識，自覺踐行三個代表精神，熱愛教育事業(yè)，始終不忘人民教師職責(zé)，愛學(xué)校、愛學(xué)生。作為一名教師，我從自身嚴(yán)格要求自己，通過政治思想、學(xué)識水平、教育教學(xué)能力等方面的不斷提高來塑造自己的行為。使自己在教育行業(yè)中不斷成長，為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，打下堅實的基礎(chǔ)。

二、教育教學(xué)方面：

1、我認真地備好每一節(jié)課，在備課中，我認真鉆研教材、教學(xué)用書。認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。虛心學(xué)習(xí)他人的先進經(jīng)驗。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點、難點。

2、上課時認真講課，運用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中，有意識地通過生活、實例、活動、游戲等形式引入新知識點，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識在日常生活中處處存在。并通過學(xué)生的親身感受、操作、實踐、體驗、討論等方法，創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)了學(xué)生感知知識形成的過程。

3、尊重學(xué)生。在教學(xué)中，深刻體會到要以學(xué)生為主，以學(xué)生的發(fā)展為主。首先，必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的思考權(quán)，尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)，尊重學(xué)生探究精神，尊重學(xué)生的思維成果。做到這些，才能夠放手讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生探究。

4、規(guī)范作業(yè)。學(xué)生學(xué)習(xí)新課和知識的系統(tǒng)化、條理化，要靠一定的作業(yè)來鞏固提高。通過規(guī)范化的作業(yè)使學(xué)生的思路明晰，條理清楚。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)里的一個鮮明觀點，而規(guī)范化的作業(yè)可以使學(xué)生的習(xí)慣得以形成。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5、制定幫教方案。對個別的差生，能悉心輔導(dǎo)，經(jīng)常面批作業(yè)，找出知識的薄弱環(huán)節(jié)，及時進行補漏。例如，自己經(jīng)常利用課余時間，落班輔導(dǎo)學(xué)生，有針對性地制定幫教計劃，有目的有計劃地做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。在課堂上，采用多提問，多檢查，及時疏導(dǎo)，及時反饋的形式，努力提高后進生的文化基礎(chǔ)知識。同時，在班級中開展互幫互學(xué)小組，進行一幫一的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生端正思想，互相學(xué)習(xí)，互想促進，形成你追我趕的良好學(xué)習(xí)氛圍。平時，自己還注意兩手抓：一方面培養(yǎng)好尖子生，一方面通過尖子生輔導(dǎo)后進生，以先進幫助后進，以好帶差，促進雙贏效果。

三、遵守紀(jì)律方面：

本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

總之，一學(xué)期的教學(xué)工作，既有教學(xué)中的困惑，也有成功的喜悅，本人今后將在教學(xué)工作中，吸取別人的長處，彌補自己的不足，力爭再創(chuàng)佳績。

教師職業(yè)道德議論文 篇2

俗話說，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)。如果沒有良好的初始啟蒙教育，就會影響孩子的一生。作為一名小學(xué)教師時刻感到肩上的責(zé)任重大。而師魂的核心是師德，強烈的責(zé)任感在鞭策著我們要具備良好的師德。因此，我決心把以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，無私奉獻，爭做讓人滿意的教師作為自己的奮斗目標(biāo)，不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。下面從以下幾個方面來小結(jié)自己的各項工作。

一、政治思想方面，本人堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)關(guān)于八榮八恥的論述以及學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》等，按照《中小學(xué)教師、職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅持以身作則、嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時積極參加全校各種集體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。

二、德育工作教育是學(xué)校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是愛。師愛是偉大的、神圣的。在教學(xué)工作或生活中，我首先了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學(xué)生，我每天都和他們在一起，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情況。第二，我熱愛每一個學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛，學(xué)習(xí)一般的愛，學(xué)習(xí)差的也愛；活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?；金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。第三，尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實踐中鍛煉，在磨練中成長。第四，嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個三年級的數(shù)學(xué)教師，我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進知識的殿堂，學(xué)到更多的知識；我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開理想的風(fēng)帆，駛向夢中的彼岸；我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下，學(xué)生的素質(zhì)正在提高。

三、教育教學(xué)在教育教學(xué)過程中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?？傊瑤煹乱獜男∈伦銎?，從我做起，只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索；才能外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會落伍。

我決心今后更加努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育思想武裝自己，更加深入細致地做好學(xué)生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老。

教師職業(yè)道德議論文 篇3

人生，就像一盒混亂的巧克力。你永遠不知道下一塊巧克力是什么味道。就像你永遠不知道下一秒會發(fā)生什么一樣。

我打開手機，本來應(yīng)該是快樂而悠閑地聽聽歌，看看小說?？墒牵覅s在網(wǎng)上看見了一篇讓人滿腔怒火的文章。

這篇文章是一位初中女學(xué)生寫給老師的。據(jù)說，那位女學(xué)生寫完了這篇文章，便跳樓自盡了。

信中，那位女學(xué)生向老師說了很多。但都是圍繞這位老師沒有盡到當(dāng)老師的責(zé)任。上課總是敷衍了事。總是將一些學(xué)習(xí)重點藏于腹中。那位老師這樣做全是為了能讓學(xué)生交錢給他……

他將重要的知識留下，然后讓學(xué)生們周末帶著錢去他家請教他。有一些家長還會送他一些“禮品”。家庭條件稍稍好一點的學(xué)生都去找這個老師補習(xí)了?？墒羌彝l件差的學(xué)生，只好眼巴巴的看著。久而久之，他越來越寵溺那些給了她好處的學(xué)生，而那些沒有讓他嘗到甜頭的學(xué)生卻被他侮辱、歧視、責(zé)罵……

寫這封信的學(xué)生就是沒有讓他嘗到甜頭的學(xué)生之一。這個學(xué)生的父母收入不高，一個月父母的總收入不過兩千，那微薄的收入用來交點生活費，學(xué)生往返學(xué)校的車費、零花錢之后便所剩無幾。每每吃飯的時候，那個寫信的學(xué)生的父母總會將肉夾給這個學(xué)生，而她的父母卻吃白菜、土豆……

后來，這個學(xué)生實在無法忍受，便尋了短見。這封信，確切來說應(yīng)該是遺書。為什么？真的要以金錢來衡量一個人的高低貴賤嗎？有錢便可以換來一切嗎？

我的心里火冒三丈，作為一個老師，怎么能這樣呢？

教師職業(yè)道德議論文 篇4

新制定的師德規(guī)范把“保護學(xué)生安全”首次列入其中，這不禁讓我想到xx年5月14日，突如其來的地震無情地摧毀了四川無數(shù)人的家園，奪走了他們的生命。我所能了解的關(guān)于地震的消息，也只局限于電視等媒體，但在學(xué)習(xí)新制定的師德規(guī)范時，我卻就學(xué)生的安全教育陷入了深深的思索，如果地震發(fā)生在我們學(xué)校，我會怎么做，我的應(yīng)機反應(yīng)是逃跑還是先疏散學(xué)生？我該如何疏散？生存的通道是哪條？

在這個注重知識傳播的時代，我們對災(zāi)難的抵抗能力似乎有所喪失，因為我們理所當(dāng)然的想到，火災(zāi)時等待消防車，水災(zāi)時等待水上救援，瘟疫時等待新藥品的誕生，其實在悲劇發(fā)生之前，如果我們能引起足夠的重視，我相信災(zāi)難的破壞程度一定會降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災(zāi)區(qū)的那位校長，每月一次的災(zāi)難疏散演習(xí)成了學(xué)校的一項常規(guī)工作，這在多數(shù)老師看來，這位校長一定是杞人憂天，有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動，然而，地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前，面對如此慘烈的災(zāi)難，該校竟無一人傷亡，是校長的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。

做為一名教師，尤其是一名幼兒園教師，我深知身上的擔(dān)子，孩子尚小，面臨災(zāi)難，他們的反映我可想而知，但如果我們把逃生方法作為日常工作，滲透到平時的教學(xué)中，我想，聰明的孩子一定能躲避來勢洶洶的災(zāi)難。

對于這一點，我們幼兒園也進行了災(zāi)難疏散演習(xí)，但是老師要講究方法，比如說這次進行地震疏散演習(xí)，下次進行火災(zāi)演習(xí)，但每一次要領(lǐng)都是不一樣的，疏散的方法也是不一樣的，還有比如說不能太擁擠，上下樓要靠右走……都要在平時的災(zāi)難疏散演習(xí)中滲透給幼兒的。

在災(zāi)難面前人是渺小的，但有時卻是無比強大的，強大的并不是我們的身軀，而是我們的智慧和愛心。

教師職業(yè)道德議論文 篇5

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。

最近一段時間我認真的學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛孩子。熱愛孩子是幼兒教師做好教育工作的必備條件，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。同時也使我明白了凡事都要以身作則。特別是對于幼兒教師，因為孩子的年齡特點喜好模仿，所以幼兒園的孩子都會把自己的老師當(dāng)成學(xué)習(xí)模仿的榜樣。這就要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們要儀表端莊，大方得體，言行舉止要文明禮貌，否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白新時代新形勢下只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！做一名合格的幼兒教師。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。

最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。[小學(xué)作文網(wǎng) zwB5.CoM]

愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

教師職業(yè)道德議論文 篇6

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。

教師的愛心是教育成功的原動力。一切教育活動都為了學(xué)生的成長和發(fā)展，為了孩子一生的幸福。這是聯(lián)合國教科文組織環(huán)境人口與可持續(xù)發(fā)展教育委員會的口號。教師和學(xué)校的工作dou要服務(wù)學(xué)生發(fā)展，為學(xué)生的全面發(fā)展盡可能的創(chuàng)造一切條件。傾注心血的愛能使孩子們?nèi)珲r花般地綻放！雙手扶持千木茂，花懷灌注萬花稠。

教師要以春風(fēng)化雨之愛、春泥護花之責(zé)，去培育人類的花朵，繪制燦爛的明天！愛是師德的重要內(nèi)容，是老師職業(yè)道德的核心，是打開學(xué)生心靈的鑰匙。幾年的教育教學(xué)工作，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)。教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，師愛是教育的橋梁，師愛是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑；師愛是一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。

我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學(xué)生。哲人說：使人進步的最大一種刺激物，是一種成功的感覺。做了一點事，無論事情大小，只要他嘗著一點成功的快樂，便會渴望再次成功的光榮。我們班的張永琪同學(xué)父母在外打工，和爺爺奶奶生活在一起，他聰明但很貪玩，學(xué)習(xí)成績較差。不過，他的籃球打得非常好，于是，在體育課上我總為他提供展示球技的機會，每次他的精彩表演都會迎來同學(xué)們的熱烈掌聲，他嘗到了成功的喜悅。

借此機會，我讓他談?wù)勅〉贸晒Φ拿卦E。從而引導(dǎo)他在學(xué)習(xí)上也需要下功夫，這樣才能取得好成績。在我的循循善誘下，他的成績逐漸提高了。在本學(xué)期期末檢測中，他破天荒地取得了66分。

二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。

三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。

通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有三重收獲的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這三重收獲的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途shang不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。德高為師，身正為范。教育是樹人育人的事業(yè)，人格要靠人格來培養(yǎng)，情操只能靠情操來熏陶。在做人民滿意的教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)中，我積極學(xué)習(xí)有關(guān)材料，查找自身不足，從而加強自身文化和道德修養(yǎng)，以嘉言懿行、高風(fēng)亮節(jié)投身教育教學(xué)，樹立人民教師的良好形象。

在知識信息迅速發(fā)展的時代，我深知不學(xué)習(xí)就要落后，在工作空閑之余，認真學(xué)習(xí)教育理論，積極鉆研教學(xué)大綱和教材，探索教材的內(nèi)涵和外延，大膽進行教學(xué)改革，在實踐中不斷發(fā)展和提升教改成果，充分實現(xiàn)自己的人生價值，當(dāng)好學(xué)生的引路人。

教師職業(yè)道德議論文 篇7

教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”他以自我的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之構(gòu)成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響!所以，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。

我想應(yīng)當(dāng)從幾個方面做起：

一、要有高漲的工作熱情：

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于進取主動的心態(tài)。而教師的進取情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們進取向上，不斷進取。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。

教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個性差異，理解所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

三、無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長

奉獻是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自我直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。

終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

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關(guān)于教師道德的議論文精選

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通過觀察其實不難發(fā)現(xiàn)作文的重要性，通過作文我們能夠抒發(fā)我們的情感，寫作文前需要整理思路，做到胸有成竹。作文怎么寫才能讓人眼前一亮呢？經(jīng)過整理，欄目小編為你呈上關(guān)于教師道德的議論文，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

關(guān)于教師道德的議論文 篇1

寒假期間，我認真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生言傳身教的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、禮儀之邦的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟;平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。

關(guān)于教師道德的議論文 篇2

教師的職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現(xiàn)出巨大的促進作用。如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會有高質(zhì)量的教育。

教師職業(yè)有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，為人師表的行為，等等。與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！弊鳛榻處煟挥袩釔蹖W(xué)生，特別是尊重、愛護、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。

師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕?？梢哉f這樣的老師是境界高的老師，現(xiàn)實中也不在少數(shù)。

關(guān)于教師道德的議論文 篇3

道德與法治課是一門理論知識較強的科目，教師講起來抽象，學(xué)生聽起來感覺枯燥無味，為了適應(yīng)社會的發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，思想品德課教師若能滿懷激情，生動有趣地講解，引導(dǎo)學(xué)生積極投入，使教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕輕愉快的氣氛中，那么學(xué)生就能學(xué)得主動，學(xué)得扎實，在課堂上充分體驗參與之樂，思維之趣，成功之悅，教學(xué)的效果就好，這就是教學(xué)的藝術(shù)性。

一、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂環(huán)境，構(gòu)建學(xué)習(xí)交流的平臺

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法”，課堂教學(xué)就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識?，F(xiàn)代教學(xué)論認為，只注重知識的講解，而忽視情感的交流不能取得理想的教學(xué)效果，師生之間這種情感的交流，民主、平等、友好的師生關(guān)系是和諧課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。

微笑是最好的老師，也是教師職業(yè)的需要，教師微笑的面容，愛撫的眼神，大方的儀表，會給課堂定下一個愉快而安祥的基調(diào)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一個良好的心理環(huán)境。表情是精神的外在體現(xiàn)，精神愉快是教態(tài)積極的一面，微笑是精神愉快的外部表現(xiàn)。若春風(fēng)拂面，帶給學(xué)生的是親切、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，因為良好的表情始終是用微笑來贏得的。但課堂上有時會出現(xiàn)學(xué)生聽課不安心、思想不集中等情況，教師可作出凝視皺眉、放下面孔稍停片刻或抿動嘴唇想說而未說等來提示學(xué)生注意;對不守紀(jì)律的學(xué)生，必要時用冷靜的默不作聲的方法來制止，這樣，不僅有利于教學(xué)，也有益于養(yǎng)成學(xué)生認真聽課的習(xí)慣。

教師要激起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生處于積極探索新知識的狀態(tài)，就必須把主動權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主動之中，這正是教師為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)的理想環(huán)境。教學(xué)中要重視課程實施與教學(xué)的關(guān)系，始終以學(xué)生為主體、以課堂為主陣地，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)建充滿生機活力的課堂運行機制。

現(xiàn)代新型的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉快課堂氣氛的基礎(chǔ)。這種關(guān)系的構(gòu)建，關(guān)鍵在教師，要學(xué)生親其師，教師必先要愛其生，熱愛學(xué)生是師德的集中反映。建立民主、平等、友好、和諧的師生關(guān)系，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，改變惟教師為中心的教學(xué)方法，為學(xué)生積極主動地探索知識創(chuàng)造條件。

二、發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)是一門藝術(shù)，思想品德課是具有情感性、抽象性、獨創(chuàng)性的特殊藝術(shù)。教師要善于將思想品德教學(xué)中的教育性和科學(xué)性，用藝術(shù)化的形式訴諸于學(xué)生，使之入心入腦。在教學(xué)中教師的語言藝術(shù)、情緒和教態(tài)藝術(shù)，調(diào)動學(xué)生興趣和隨機應(yīng)變的藝術(shù)是相互聯(lián)系，密不可分，缺一不可的，也是上好每堂課的重要保障。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會收到良好的效果。

教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中具有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音洪亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準(zhǔn)確、娓娓動聽。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得良好的教學(xué)效果。

在教學(xué)語言中，教師的一舉一動、一顰一笑都是以自身表情和體態(tài)來表現(xiàn)的。體態(tài)語言的運用，是在口頭語言的基礎(chǔ)上表達思想感情和內(nèi)容的。當(dāng)口頭語言不足以表達思想感情時，教師若能將體態(tài)語言運用得當(dāng)，將會對教學(xué)活動起到良好的促進作用。教師體態(tài)語言的運用，要做到“形神”自如，“意音”到位。這樣，體態(tài)語言和有聲語言互相結(jié)合互相彌補，調(diào)動教學(xué)信息的組織和傳達，促進學(xué)生在輕松的狀態(tài)下進行心理活動，有助于課堂教學(xué)效果的提高。

在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習(xí)情境，而且還能使學(xué)生由于受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習(xí)中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒飽滿、思維活躍。

一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結(jié)合體，所以教師必須保持良好的教態(tài)。做到這一點，教師首先要熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責(zé)任感、自豪感，會在教學(xué)中表現(xiàn)出和藹可親、嚴(yán)中有愛、微笑始終的良好教態(tài)。

興趣作為一種行為的動力，它將推動學(xué)生積極主動、自覺的學(xué)習(xí)。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這樣，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終處于教師預(yù)定的效果。

一位合格的教師還應(yīng)具備課堂教學(xué)中各種突發(fā)事件的應(yīng)變能力，這種應(yīng)變能力的高低也直接體現(xiàn)出教師的自身素質(zhì)問題。比如：在課堂上，有的學(xué)生淘氣，把一只剛會飛的小鳥或一只大青蛙帶來不小心發(fā)出的鳴叫聲，因而影響到了學(xué)生的注意力。這時，作為教師就要適應(yīng)這種突發(fā)事件，掌握好隨機應(yīng)變的教學(xué)藝術(shù)，迅速穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，控制好課堂秩序，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

總之，在教學(xué)實踐中，教師要為人師表，善于學(xué)習(xí)，潛心探索，深入研究，不斷更新知識，豐富自身的文化修養(yǎng)，用新的教育思想，知識技能，教學(xué)藝術(shù)充實自己。逐步提高教師課堂藝術(shù)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中既能學(xué)到知識，又能得到美的藝術(shù)享受。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)不僅是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)。教師要注意總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，善于捕捉教學(xué)中的閃光點，善于反思教學(xué)得失，用新理念指導(dǎo)教學(xué)實踐。在平時的教學(xué)中，要樹立一切為了學(xué)生，一切為了教學(xué)的思想意識，養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，注意總結(jié)點滴的教學(xué)經(jīng)驗并善于用新的理念指導(dǎo)教學(xué)實踐，只有從教學(xué)實際出發(fā)，立足于教學(xué)，立足于學(xué)生，才能提高自己的教學(xué)水平，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)于教師道德的議論文 篇4

本學(xué)期我教6年7班數(shù)學(xué)課，學(xué)生面臨畢業(yè)，這是小學(xué)階段的關(guān)鍵時期，可以說緊張忙碌而收獲多多?？傮w看，我能認真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理論和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，收到很好的教學(xué)效果?，F(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作做出如下總結(jié)：

一、思想品德方面：

在教育教學(xué)工作中我能認真學(xué)習(xí)國家的有關(guān)教育方針，認真學(xué)習(xí)黨的先進理論知識，自覺踐行三個代表精神，熱愛教育事業(yè)，始終不忘人民教師職責(zé)，愛學(xué)校、愛學(xué)生。作為一名教師，我從自身嚴(yán)格要求自己，通過政治思想、學(xué)識水平、教育教學(xué)能力等方面的不斷提高來塑造自己的行為。使自己在教育行業(yè)中不斷成長，為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，打下堅實的基礎(chǔ)。

二、教育教學(xué)方面：

1、我認真地備好每一節(jié)課，在備課中，我認真鉆研教材、教學(xué)用書。認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。虛心學(xué)習(xí)他人的先進經(jīng)驗。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點、難點。

2、上課時認真講課，運用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中，有意識地通過生活、實例、活動、游戲等形式引入新知識點，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識在日常生活中處處存在。并通過學(xué)生的親身感受、操作、實踐、體驗、討論等方法，創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)了學(xué)生感知知識形成的過程。

3、尊重學(xué)生。在教學(xué)中，深刻體會到要以學(xué)生為主，以學(xué)生的發(fā)展為主。首先，必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的思考權(quán)，尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)，尊重學(xué)生探究精神，尊重學(xué)生的思維成果。做到這些，才能夠放手讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生探究。

4、規(guī)范作業(yè)。學(xué)生學(xué)習(xí)新課和知識的系統(tǒng)化、條理化，要靠一定的作業(yè)來鞏固提高。通過規(guī)范化的作業(yè)使學(xué)生的思路明晰，條理清楚。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)里的一個鮮明觀點，而規(guī)范化的作業(yè)可以使學(xué)生的習(xí)慣得以形成。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5、制定幫教方案。對個別的差生，能悉心輔導(dǎo)，經(jīng)常面批作業(yè)，找出知識的薄弱環(huán)節(jié)，及時進行補漏。例如，自己經(jīng)常利用課余時間，落班輔導(dǎo)學(xué)生，有針對性地制定幫教計劃，有目的有計劃地做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。在課堂上，采用多提問，多檢查，及時疏導(dǎo)，及時反饋的形式，努力提高后進生的文化基礎(chǔ)知識。同時，在班級中開展互幫互學(xué)小組，進行一幫一的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生端正思想，互相學(xué)習(xí)，互想促進，形成你追我趕的良好學(xué)習(xí)氛圍。平時，自己還注意兩手抓：一方面培養(yǎng)好尖子生，一方面通過尖子生輔導(dǎo)后進生，以先進幫助后進，以好帶差，促進雙贏效果。

三、遵守紀(jì)律方面：

本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

總之，一學(xué)期的教學(xué)工作，既有教學(xué)中的困惑，也有成功的喜悅，本人今后將在教學(xué)工作中，吸取別人的長處，彌補自己的不足，力爭再創(chuàng)佳績。

關(guān)于教師道德的議論文 篇5

教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅得到過崇高的贊譽，也被賦予過“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄皩W(xué)而不厭，誨人不倦?！薄肮院穸∝?zé)于人！”；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”；十七世紀(jì)捷克著名教育理論家夸美紐斯強調(diào)教師應(yīng)是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學(xué)生，反對學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀(jì)律；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。”這些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。

面向21世紀(jì)，中國正在進行著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新能力，能自主學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會適應(yīng)能力的一代新人。而要做到這一點，對于跨世紀(jì)教師的素質(zhì)，特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此，為了全面推進素質(zhì)教育，加強教師隊伍建設(shè)，以勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求，就必須切實加強師德建設(shè)，下面談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。

關(guān)于教師道德的議論文 篇6

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。

最近一段時間我認真的學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛孩子。熱愛孩子是幼兒教師做好教育工作的必備條件，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。同時也使我明白了凡事都要以身作則。特別是對于幼兒教師，因為孩子的年齡特點喜好模仿，所以幼兒園的孩子都會把自己的老師當(dāng)成學(xué)習(xí)模仿的榜樣。這就要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們要儀表端莊，大方得體，言行舉止要文明禮貌，否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白新時代新形勢下只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！做一名合格的幼兒教師。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。

最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。

愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

關(guān)于教師道德的議論文 篇7

一、上學(xué)期工作回顧

上學(xué)期在全體師生的共同努力下，成績有了很大的提高;本人的業(yè)務(wù)水平也有了必須的進步，能夠完成學(xué)校下達的各項任務(wù);教育教學(xué)方法有了改善，但是也存在一些不足之處：

1、本人的業(yè)務(wù)理論水平?jīng)]有較大的提高，還不能迅速使學(xué)生的成績有較大的提高。

2、學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣沒有構(gòu)成。

3、差生的轉(zhuǎn)化工作不到位。

4、學(xué)生的理想前途教育沒有落到實處。

二、本學(xué)期教育教學(xué)工作目標(biāo)

改革教育教學(xué)方法;加強學(xué)生的理想前途教育;狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，做好復(fù)習(xí)，全面提高教學(xué)質(zhì)量;面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項潛力，不斷提高“學(xué)困生”的成績使每個學(xué)生都有所提高。

三、具體工作措施

1、不斷改革教育教學(xué)方法。在課堂中一改以往的以知識傳授為主的教學(xué)方法，代之以案例法，活動法，實踐探究法等一些先進的教育教學(xué)方法來使學(xué)生提高他們的分析問題解決問題的潛力，增強學(xué)生的生活體驗潛力，把教條的東西轉(zhuǎn)化為學(xué)生的感同身受。提高學(xué)生的思想道德水平。

2、加強學(xué)生的理想前途教育。針對學(xué)生的實際狀況，從每個學(xué)生的特點出發(fā)，讓每個學(xué)生都制定貼合自己的思想、學(xué)習(xí)等人生目標(biāo)。利用本地的人文資源對學(xué)生進行鎮(zhèn)情教育，如家鄉(xiāng)的狀況讓學(xué)生以建設(shè)家鄉(xiāng)為己任，利用家鄉(xiāng)的先進人物，身邊的在校大學(xué)生等對學(xué)生進行人生目標(biāo)的教育。

3、狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，做好復(fù)習(xí)，全面提高教學(xué)質(zhì)量有計劃、有目的的逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)政治課的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的成就感，學(xué)習(xí)潛力的提高促進學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的提高。

做好復(fù)習(xí)工作，本學(xué)期是學(xué)生升學(xué)最關(guān)鍵的一學(xué)期教師能否做好復(fù)習(xí)決定著學(xué)生的升學(xué)。因此教師要制定貼合學(xué)生實際的復(fù)習(xí)計劃有計劃、有目的，分期、分批的逐步提高學(xué)生的成績。制定學(xué)期、單元、每個月的復(fù)習(xí)目標(biāo)。

全面提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量的提高是在課堂教學(xué)中全面的反映出來，針對上學(xué)期學(xué)生的實際狀況，優(yōu)秀生較少，同時各項潛力較弱，學(xué)困生偏多，以及觀察、分析生活的潛力欠缺等，針對此教師首先要加強備課，備教材教法及備好例題和練習(xí)提前備課2節(jié)。教案的設(shè)計力爭設(shè)計成學(xué)生的學(xué)案，才能更好的實施新的教育教學(xué)理念。以及培養(yǎng)學(xué)生的潛力，備教學(xué)的生活化，逐步的增強學(xué)生的體驗感悟生活的潛力。

為更好的上課，本學(xué)期要做到一周一次的自學(xué)業(yè)務(wù)理論知識并做好筆記，嚴(yán)格要求自己，并思考如何運用并做好筆記本來設(shè)計教學(xué)，力爭做到學(xué)有所用，同時認真學(xué)習(xí)學(xué)校的集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和本教研組組織的業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，從兄弟教師身上學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理論與經(jīng)驗。

4、面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項潛力，不斷提高“學(xué)困生”的成績使每個學(xué)生都有所提高。教師先充分的了解學(xué)生，建立學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生檔案進行輔導(dǎo)并做好輔導(dǎo)記錄全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

四、教研方面

提高自身素質(zhì)。深化教研教改，提高教研水平，做到表達準(zhǔn)確，板書簡潔，教法創(chuàng)新，使自己的備課、教課、說課、寫作等水平不斷提高，適應(yīng)教育發(fā)展。樹立教研意識，用心參與群眾備課活動和學(xué)校的教研活動。力爭在本學(xué)期出一節(jié)匯報課。

在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，在教學(xué)中逐步實施，并進行課題研究，逐步提高自身的研究潛力。

關(guān)于教師道德的議論文 篇8

第一、根據(jù)教材中每一課的六個板塊，即“運用你的經(jīng)驗”、“探究與分享”、“閱讀感悟”、“相關(guān)連接”、“拓展空間”、“方法與技能”，靈活機動的采用多種教學(xué)方法，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感知、體驗、領(lǐng)會、探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，探索學(xué)習(xí)方法。并讓課堂的評價方式呈現(xiàn)多元化，如學(xué)生自評、他評、小組評、家長評、教師評等，劉專家講的入心入腦的效果，收獲很大，全然一新的內(nèi)容板塊設(shè)計讓我覺得非常好。

第二、在教學(xué)中根據(jù)學(xué)情適當(dāng)選用其中的板塊內(nèi)容，從調(diào)動學(xué)生的真問題入手，把學(xué)生需求和教學(xué)內(nèi)容要求結(jié)合起來，用教學(xué)情境把內(nèi)容、觀點、學(xué)生問題統(tǒng)籌起來，符合學(xué)生的發(fā)展。不必只注重教材文本，可采用富有時政性和貼近學(xué)生生活的案例探討，可把教師對前面教材的經(jīng)驗融入，啟發(fā)學(xué)生思維，得到結(jié)論的教學(xué)方式;同時鼓勵學(xué)生利用課余時間查找資料、社會調(diào)查，演示講解，教師由課堂的主宰者變?yōu)榻虒W(xué)的參與者、組織者、指導(dǎo)者;也可嘗試用音樂和視頻讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等教學(xué)方式，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。

第三、《道德與法治》這本新教材，教學(xué)內(nèi)容特點確實有“近、實、難”的特點。內(nèi)容主題與孩子的成長需求接近，活動設(shè)計貼近孩子成長需要，遵循孩子成長規(guī)律，教學(xué)資源時間節(jié)點，教學(xué)場景設(shè)計貼近學(xué)生。所以備課中教師要有意識，教學(xué)中要有落實。例如，每一單元都有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的落實，這要要求教師充分利用教學(xué)資源。教材觀點引導(dǎo)和方法技能滿足孩子真實需求，教師利用已有資源拓展生活領(lǐng)域加強教育，同時注意觀點的生成。

第四、新教材是以中學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動或生活情景為載體，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)?；诖耍诮虒W(xué)中，可結(jié)合課堂的小故事、小品、情景研討、社會調(diào)查、寫感想、等形式多樣的活動，使學(xué)生更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)，但教師教學(xué)中講解要注意把握度，恰當(dāng)?shù)倪\用資源，根據(jù)學(xué)生情況給學(xué)生預(yù)防性教育或矯正性的教育，落實學(xué)科特點。

總之，通過此次培訓(xùn)，我覺得新修訂教材，對教師提出了更高的要求，對教材理解、教學(xué)內(nèi)容組織、教學(xué)觀點的生成、教學(xué)資源的運用，兩位專家給出了建議。新教材的課堂教學(xué)，有的老師說猶如“放風(fēng)箏”，要求教師既要放飛學(xué)生，讓學(xué)生在知識的天空中自由飛翔，又要在學(xué)生將要失控時把學(xué)生“攏”回來，這是一種能力，也是一種藝術(shù)。

關(guān)于教師道德的議論文 篇9

通過對《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》的學(xué)習(xí)，我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻，關(guān)心每一位幼兒的成長，一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛護幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

年輕人的議論文1000字集錦4篇

我們從小學(xué)就開始寫作文，我們寫作文練得越多，自己的寫作水平就提升得越快，什么樣的作文才是一篇好作文？年輕人的議論文的內(nèi)容均為我們收集和整理的，希望本文能夠幫助到大家！

年輕人的議論文(篇1)

生命誠可貴，在大街小巷里每天都可以聽到有摩托車呼嘯的聲音，讓人感到爽快也恐懼。我們的生命只有一次，無數(shù)的案例告訴我們請謹(jǐn)慎駕駛摩托車，它只是一輛交通工具，不是我們的玩具。

那是一個冷冷清清的早晨，我們還在上課，班主任告訴我們，在我們這里有一個叫“大沙河口”的地方，有一家三口發(fā)生了車禍，他們一家三口騎著電動車安安穩(wěn)穩(wěn)的出發(fā)去逛街，電動車的穩(wěn)定性本來就差，在一個路口由于開的比較快，突然一輛大貨車踉踉蹌蹌的從一條路駛來，直接撞上了電動車，而此時此刻貨車司機并沒有察覺，還開了十幾米，后來聽到有人叫喊才發(fā)現(xiàn)，此時發(fā)現(xiàn)實在是太晚了，他們一家三口的性命早已飛去九霄云外，再也找不回來，而貨車司機也受到了懲罰，不但要賠錢還要坐牢，真是人財兩空??！可是那些無辜的生命卻再也挽救不回來了，這兩個家庭都遭受了巨大的傷害。

這算是一個大的案例了，在我們的生活中當(dāng)然還有很多小的案例，不過他們之間總有著不可逾越的鴻溝。

一天我去上班的路上，我駕駛著摩托車很起勁，油門轟的很快，而在我前面還有一輛摩托車，他的摩托車也很快，我們就這樣瘋狂的在一條街上為了爽而呼嘯自己的摩托車，可是正當(dāng)我們高興的時候，突然跑出來一只狗，前面的司機一個踉蹌吃了一驚，撞在了狗上面，隨后就滑倒在地，我在后面剎不住車直接撞在他上面，還從他后背碾壓過去，嚇得我大驚失色不知道說什么，我連忙下車將其扶起，索性他很年輕，在地上趴了一會兒站起身來，抖了抖灰塵，告訴我不要怕，他沒有事，經(jīng)過這件事，給我的教訓(xùn)可真不小??！倘若是換作一個老人，今天就必然吃不了兜著走了，還好沒有處大問題，如果是出了生命危險呢，那我一輩子豈不是葬送在一輛摩托車上了。

朋友們，生命城可貴，失去了就不會再來了，我知道年輕的人特別是小伙子特別喜歡騎摩托車，騎摩托很爽，很方便，不過不要在使勁的轟油門，不要在控制不住自己的手了，那種爽勁兒真的不適合開車，我們還很年輕，每當(dāng)看到有人在街上飆摩托車的小伙，大人們都為他們捏了一把汗，我們要珍愛生命??！

年輕人的議論文(篇2)

【眼界高與低】

一個人的眼界有兩種含義：一個是向外望，無限寬廣地拓展世界，迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢？；另一個是向內(nèi)觀，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心，從某種意義上說，他看到的是什么，心中就有什么。

【理想與能力】

既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多規(guī)則與障礙，又有腳踏實地的能力，才能夠騰挪自如，左右逢源，充分拓展發(fā)揮生存空間。

【角度與寬度】

人的一生中都難免有缺憾和不如意，當(dāng)無力改變這個事實時，可以改變看待這些事情的態(tài)度，用平和的心態(tài)對待之，必然展現(xiàn)的是一片嶄新的天地。

【機遇與挑戰(zhàn)】

如果你因為夠不著而錯過太陽，那么你一定也將錯過星星。

【樂觀與悲觀】

在浩瀚的沙漠中，面對半瓶水，悲觀者說：“只剩半瓶了。"，樂觀者說：“還有半瓶呢！”，結(jié)果相同條件下是截然不同的結(jié)局。

【距離與分離】

如果你有事沒事總是跟在領(lǐng)導(dǎo)旁邊，但離自己招致羞辱就不遠了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，但離你們倆疏遠也就不遠了?；ㄎ慈_，月未滿圓，這是人間最好的境界。

【謹(jǐn)言與慎行】

做一件事前要先想后果，往遠處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對他人的傷害，減少之后的悔恨。這是為人處事很重要的一點。

【寬容與包容】

越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系。關(guān)愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧。讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

【物質(zhì)與精神】

生活中真正的快樂是心靈的快樂，它有時不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正的智者，能不被物質(zhì)生活所累，能始終保持心境的那份恬淡和安寧。真正快樂的力量，來自心靈的富足，來自于一種教養(yǎng)，來自于對理想的憧憬以及為理想而付出的過程。

【得與失】

要做到內(nèi)心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。人年輕時都是在用加法生活，但是到一定層次時，要學(xué)會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿，最后就會為其所累。

【結(jié)伴與交友】

選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。

【想與做】

一個人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向，發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠，而在于眼前有一個什么樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。

【職業(yè)與事業(yè)】

成功的職業(yè)，未必是你心中理想的事業(yè)，職業(yè)是謀生的手段，事業(yè)是理想歸宿，理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。

【做人與做事】

一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥，也就是對自己要有所約束，內(nèi)心有堅定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，要學(xué)會把有限的知識融會貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。同時要對社會有用，要為社會做事。

【自立與自信】

三十而立，這個“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個外在的社會坐標(biāo)來衡量你是否已成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對自己所做的事情有了一種自信和堅定。

年輕人的議論文(篇3)

由于這一個月來比平時多加了一個“科目”――跑步，一雙新鞋的鞋跟已經(jīng)磨偏了。正趕上星期天逛市場，我便來到了一個鞋鋪修鞋。

鞋匠是一個二十來歲的大哥哥，他正坐在那里埋頭看一本厚厚的書。我以為是通俗小說什么的，仔細一看，竟然是一本外語書，我不由詫異地打量起他來：穿著一件滿是補丁的軍用迷彩服，一雙落滿了灰塵的回力鞋也已經(jīng)走樣了，雖然很年輕，但是頭上似乎已有了一些白發(fā)。他看書是那么入神，我站了好一會兒，他都沒有感覺到，我就叫了聲：“哎，大哥哥，能修鞋嗎？”他這才一愣，忙放下書搭話說：“能！能！能！來，把鞋脫下來讓我看看。”我邊脫鞋邊對他說：“這鞋底磨偏了，粘一下就行。”他接過鞋打量了一番笑著說：“這鞋磨得這么厲害，你一定很淘氣?！蔽也缓靡馑嫉匦π?。

他開始修鞋了，他先把鞋放在鞋樁上，取了一大塊黑皮子，放在磨損的鞋底上比了比，然后拿出剪刀開始鉸皮子。這時我看到了他的手，雖說他年齡不大，但那雙手已經(jīng)很是粗糙不堪了。他很快鉸好皮子，又取出一瓶所剩不多的大力膠，費勁地擠出一些膠水，倒在那塊皮子上，用一塊小木片把膠抹勻，然后放在一邊晾著，接著，他又拿出銼刀把鞋跟偏了的地方磨了磨。等磨起了毛，也抹上膠水，稍稍干后，再把剛才晾著的膠皮往上一按，又用小錘子錘了幾下，皮子便牢牢地粘在鞋跟上了。這時他拿出一把割皮刀，把露在鞋外邊的皮子小心翼翼地割了下來。

兩只鞋很快修好了，把鞋穿在腳上，感覺像新買的一樣舒適。我問：“多少錢？”他說：“給兩塊吧?！边呎f邊放下了補鞋的圍裙。我拿出一張十塊的票子給他，他在兜里翻了半天，又把錢塞在我手里說：“小弟弟，我今天沒有零錢找你，下回來一起再算吧！”我回答：“那怎么行？要是下次遇不著呢？”他一笑說：“沒事，我這一段時間一直在這！”說著，又捧起那本書看了起來。

回到家后，本來想立即把錢送去，但有事耽誤了，也便忘了，幾個月過去了，我的鞋又裂線了，這時我又想起了大哥哥和欠他的兩元錢。我特意去找他，可原來的鞋鋪已經(jīng)空蕩蕩了。我問了問旁邊賣瓜子的老爺爺才得知，原來那位大哥哥上高中時因家里貧窮，他便一邊補鞋一邊學(xué)習(xí)，苦戰(zhàn)了兩年，考上大學(xué)了。

我拿出已準(zhǔn)備的兩元錢，仿佛又看到那位大哥哥，他的一雙粗糙的大手，他坐在那里埋頭看書的身影……

年輕人的議論文(篇4)

我站在熙熙攘攘的街頭，瞇著眼睛打量著這個世界。我知道這里是哪個城市，也知道自己是在哪個位置但就像把幾萬年前的猿人穿越到二十一世紀(jì)，他也會有些難以置信的。

但對未來感到難以置信不是我的目的。我從口袋里掏出一張照片，上面是一個學(xué)生稚嫩的臉。照片是一位老先生的，他的孫子剛剛出生，這位心急的爺爺怕自己活不到那個時代，就來委托我們：剛剛投入商業(yè)試運營不到一天的時空管理局打探。我們按照他孫子的照片繪出了二十年后的樣子，現(xiàn)在，我只需要找到他。

這個時候，原先那個小嬰兒早已成為一個成天忙活考研的大學(xué)生了。而即使有照片，找到人也不是容易的事情。北京地鐵的西直門站一直都是如此，更別說現(xiàn)在它已經(jīng)成了一大交通樞紐。我拿著照片站在站臺邊等待，就在我來到這個時代不到十分鐘，真空交通管就送來了一班列車。

乘客們紛紛涌出，沒人注意到我臉上懵逼的表情。

不，不是因為沒有那孩子。有些人能不能趕得上列車，在北京就像薛定諤的貓。真正令我驚訝的是乘客們的頭發(fā)：當(dāng)他們下來的時候，就好像拉開了裝滿羊毛的貨艙。一大群少說六七十歲的大爺大媽們精神抖擻，有說有笑的從我旁邊經(jīng)過涌入出站口。

難道是北海公園的廣場舞老人集體回家？我正想著，下一班車也到了，悅耳的播報聲再次響起，伴隨著又一群老人踏上站臺。這下子我更是一頭霧水了。

這一下，有人注意到我這個不和諧的家伙了。見我在這里像個木偶一樣杵著，走上來搭話。嘿，你好啊，怎么回事？看你這樣子，你爸媽還沒回來？

我爸媽？

他看了看我，那你在這里等誰？

我把照片給他看，他瞟了一眼，發(fā)現(xiàn)那是個年輕人，又還給我。呃，我知道了，你是外地來的吧？

當(dāng)然不是，但我還是搖了搖頭。現(xiàn)在的時代變化很快，我可能穿越到半個月后都會落伍。他就是說我是外星人我都不會有異議的。他哦一聲，沖我笑了笑。沒關(guān)系，北京這地方很容易就會被搞迷糊的。你可能沒細看站臺提示顏色，找錯了地方：A站臺有四個，你應(yīng)該找紅色那個，那才是年輕人站臺。

確實很容易。我痛苦地敲了敲腦袋，能不能解釋一下什么叫年輕人站臺？按照這個說法，不會還有老年人站臺吧。

那就是普通站臺了。他指著遠處一個立體提示板努了努嘴，普通站臺是紅色的，年輕人站臺是藍色的，那里只允許35歲以下的人乘車。你要找的人肯定在那邊，別錯過了。

這可真是個

可不是，這是市政府新出臺的措施，你們外地的可能不清楚。沒法子，現(xiàn)在老齡化嚴(yán)重，到處都是老頭老太太。年輕人又忙又沒時間，只能給他們提供特權(quán)。不過你知道的，現(xiàn)在到處都是如此嘛：辦事窗口年輕人優(yōu)先；有座的公交專車只許那些累個半死的學(xué)生上班族坐反正咱這個年頭是個好時代，空氣好水質(zhì)也好，犯不著什么病。加上這幾年國家推行全面醫(yī)保，出了什么事器官都能免費給你用復(fù)制干細胞打印新的。老人家們又不用干活兒，還天天出去鍛煉身體，身子骨都硬朗著呢。反倒是我們這些年輕人累，成天忙著學(xué)習(xí)工作咱們北京只是人太多，所以做得更極端一點罷了。

最后這個好心的伙計還不忘拍著胸脯告訴我：咱們北京就是人情味足，別在意自己是務(wù)工人員，你需要肯定有人幫你的。我終究還是沒告訴他我其實是二十年前來的，直隸政府的公職人員。

我跟他道了謝，帶著亂糟糟的腦子去完成我的任務(wù)了。

淺談幼師職業(yè)道德

淺談幼師職業(yè)道德

俗話說“學(xué)高為師，德高為范！”在當(dāng)今社會，愈來愈多強調(diào)師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應(yīng)當(dāng)是道德。“德高為范，學(xué)高為師！”

作為一名幼兒園教師，師德則顯得尤為重要！也許有人會認為幼師是最輕松的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。同伴、成人的一言一行，對于他們都是新奇的，并且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權(quán)威對象從父母逐漸轉(zhuǎn)移到老師身上，對于老師的一舉一動都相當(dāng)崇拜。所以幼師更應(yīng)該注意自己的言行舉止，以身作則！一個好的榜樣，才識成功的開始。

記得在讀大學(xué)時，老師曾對我們說過這樣一句話，令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多么的重要。也許小學(xué)、初中、高中等都有一個衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數(shù)，而完全是智力的開發(fā)、情商的培養(yǎng)，是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的。所以一名好的幼師，首先應(yīng)該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務(wù)的。

剛讀幼師時，《教育學(xué)》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆？為什么？“那時我氣憤地說：“怎么可以這么小瞧幼師！”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學(xué)習(xí)中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途?，F(xiàn)在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關(guān)鍵看你是以何種態(tài)度去對待，去接受。如果你把它當(dāng)成一項任務(wù)，一份賺錢的差事，那你永遠也干不好。因為教師這一行，講的是奉獻，為得是孩子！只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛！

“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”教師道德水平高了，學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。

道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。

師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！

家庭教育議論文1000字通用

大家一定都接觸過作文吧，作文，是內(nèi)心情感和外界的橋梁。要寫好作文，平時積累寫作素材必不可少，有沒有高質(zhì)量的作文值得參考和借鑒呢？有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你編輯的家庭教育議論文，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！

家庭教育議論文【篇1】

時光如梭，眨眼間，我就由一個牙牙學(xué)語的嬰兒長成了一個活潑可愛、品行兼優(yōu)的小姑娘。在我的成長中，離不開我的第一任老師父母無微不至地照顧和精心栽培，他們用言傳身教為我塑造了好榜樣。

我家的房子不豪華，父母卻把它營造出了最好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。我做作業(yè)學(xué)習(xí)時，父母從不看電視，不玩手機，他們忙完了手頭上的事，就在書房里靜靜地看書。書房里的書很多，有關(guān)于天文地理、唐宋詩詞、現(xiàn)代文學(xué)之類的書籍琳瑯滿目，就這樣，爸爸還經(jīng)常往書店里跑，如在路邊的舊書攤看到喜歡的，爸爸也不忘淘上幾本回來。每天在書香的熏陶下，我也不由得愛上了讀書，我常常暢游在書海中，如同一塊海綿盡情吞噬著知識的養(yǎng)分，填充著知識上的空白。

大量的閱讀讓我愛上了寫作，我的夢想就是將來做一個像曹文軒那樣的作家，但孩子貪玩的天性卻讓我在寫作時總是馬馬虎虎，追求速度不求質(zhì)量。有一天晚上，我很快就寫完了作文，樂滋滋地剛準(zhǔn)備去玩時，媽媽看著我意味深長地說道：你看看爸爸在干什么?我扭頭看到爸爸一手托著下巴，一手握著鼠標(biāo)，眼睛像探測儀似的盯著電腦屏一動不動，皺著眉頭在思索著什么。突然只見爸爸眉頭展開，抬起雙手在鍵盤上迅速地敲下幾個字后，臉上露出一絲笑意。爸爸見我好奇地湊了過去，摸著我的腦袋說道：這篇稿子我在一個星期前就寫好了，但不太滿意，一直在反復(fù)揣摩、修改。一篇好文章讓人讀了心情愉悅，意猶未盡，而一篇粗枝爛葉的文章讀了味同嚼蠟。我們中國有著豐富的文化底蘊，同一個字詞在不同的語境里，表達出的意思也有著千差萬別。我們平時寫的文章難免會存在各種瑕玭，如果不認真檢查、仔細推敲，那會貽笑大方的。

來，讓我看看你的作文。爸爸笑瞇瞇地探過身來，拿過我的作文本，因為里面有錯別字，語句不通順，他才讀了兩行就磕磕巴巴的。我羞愧地一把搶過本子藏在身后，不肯再拿出來。爸爸語重心長地說：毛毛糙糙寫出來的文章是不會出彩的，修改文章是一個反復(fù)加工、反復(fù)提煉的過程，去粗存精，改錯為正，文章語言表達準(zhǔn)確了，內(nèi)容生動豐富了，自然能讓讀者賞心悅目，回味無窮。接著，爸爸繪聲繪色地給我講了一些名人名家修改文章的例子：曹雪琴寫《紅樓夢》時批閱十載，增刪五次;托爾斯泰對長篇小說《復(fù)活》中卡秋莎的外貌描寫，修改了20次才定稿;王安石寫《泊船瓜洲》時，其中一句春風(fēng)又綠江南岸中的綠字就反復(fù)修改了十多次，才最終定為生動傳神的綠字爸爸講得神采飛揚，我聽得如癡如醉。

那天晚上，在爸爸的點撥下，我認真改起我的作文，我逐詞逐句，仔細斟酌，增加了好多優(yōu)美詞語，融入了自己的真情實感。當(dāng)我抑揚頓挫地讀著改好的作文，爸爸和媽媽都給我豎起了大拇指。我咧開嘴笑了，心兒在飛翔，感受到了前所未有的快樂，體會到了寫作的樂趣。

從那以后，我每次寫作文，就養(yǎng)成了認真修改的好習(xí)慣，爸爸和媽媽也成了我最忠實的讀者。天長日久，我的作文水平大幅提高，我的作品多次登在?？希趯W(xué)校舉行的現(xiàn)場作文大賽中，我還得了一等獎呢!

家庭教育議論文【篇2】

幼兒家庭教育心得中是這么認為的，孩子是祖國的明天，是父母的希望。對孩子的教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是家長的責(zé)任。孩子的教育問題是家長最關(guān)心的問題，那么幼兒家庭教育心得到底是什么呢?我在這給大家說說我的幼兒家庭教育心得：

第一點：多給孩子講故事。

喜歡聽故事是孩子的天性，作為家長，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)孩子的這種天性，多給孩子講故事，利用講故事這種方式來訓(xùn)練孩子的語言表達能力。講故事時應(yīng)盡量用普通話、用書面語，讓孩子在聽故事的過程中，不斷地適應(yīng)規(guī)范化的語言。一則故事要重復(fù)講，加強孩子的記憶，孩子會越聽越有趣，再讓孩子復(fù)述講過的故事，這就訓(xùn)練了她的語言能力。

第二點：要在適當(dāng)?shù)臅r候多和孩子交談。

可以用提問問題的方式來教育孩子，我認為這樣孩子可以增強孩子的想象力和語言表達能力。比如有時在公園里或路上遇到有亂扔垃圾的現(xiàn)象，我會問她這樣做是不是對，得到肯定地回答后，我會告狀她怎樣愛護我們的環(huán)境。這樣不僅能鍛煉孩子的判斷能力，同時也讓她學(xué)會遵守社會公德。

第三點：要堅持自己帶孩子，我認為沒有特殊情況不要讓老人幫忙帶孩子。

我們白天上班，與孩子在一起的時間本來就少。如果晚上再不帶她，會很難了解她。要和她交朋友，要尊重她，適當(dāng)?shù)臅r候把自己也變成小孩，順應(yīng)她的喜怒哀樂。讓她和父母沒有距離，這樣我們才能了解她的心聲。

四點：要讓孩子學(xué)會團結(jié)伙伴、幫助別人，讓她學(xué)會自己處理問題。

記得有一次我們單位組織學(xué)習(xí)臺灣著名營銷專家余世維老師講課中說道：“孩子從幼兒園回家后，不要問她吃了什么，喝了什么，，幼兒園老師不會單獨不給我們的孩子吃喝。要問她今天在幼兒園幫助同學(xué)、老師做了哪些事情。有沒有團結(jié)同學(xué)，出現(xiàn)了狀況她自己又是怎么處理的。”這段話對我的啟發(fā)很深刻。

第五點：培養(yǎng)孩子要堅強。

不要讓孩子學(xué)到的知識成為口號，只說不做。在孩子遇到困難的時候，不妨把那些英雄事跡拿出來讓孩子學(xué)習(xí)他們的精神。

家庭教育議論文【篇3】

觀《搶位子》之后，最令我難忘的是小品中有一位家長掙錢生活難的特寫，來引發(fā)父母想給孩子最好教育的話題。可在小品即將結(jié)束的時候，那位走錯教室的家長對其他家長說：不要把教育全扔給學(xué)校與老師，多回家陪陪孩子。引起人們思考。

好的教育是什么?老師和學(xué)校給孩子的教育就是最好的嗎?父母為孩子有一個好的條件拼命掙錢，能給孩子真正所需要的嗎?孩子真正需要什么?

老舍在《我的母親》中回憶到人，活到八九十歲，有母親在，便可以多少還有點孩子氣，失去了慈母，便像花插在瓶子里，雖然還有色相，卻失去了根，有母親的人，心里是安定的。

不少家長認為：只要我什么都給孩子最好的，讓他被別的孩子羨慕，那就是我愛我的孩子。教育是學(xué)校老師的事，我掙錢就好。這觀點是錯誤的。

看完這小品后，我想不少家長也知道了父母最大的愛是陪伴，看過《我的母親》的家長，也會有新的認識。

說道傅雷，一位杰出的翻譯家兼特殊的教育家，對如何教育孩子，傅雷有獨特的見解，當(dāng)時傅聰在國外學(xué)音樂，傅雷無法陪伴身邊，就用家書的方式和兒子進行溝通，表達一個父親對兒子成長的關(guān)心。傅雷堅持給兒子寫家書長達幾年，有數(shù)百封之多，一個父親對孩子的愛深深地蘊含在這些家書里，這也是父親最真誠的陪伴。

家庭教育常被人忽略，如今，教育難，很多學(xué)生差距太大，叛逆心理的日益嚴(yán)重，厭學(xué)的人徘徊在更高一層。絕大多數(shù)的人都可以接受老師的教育，可為什么差異那么大呢?我認為與其家庭教育有關(guān)。因為出現(xiàn)以上情況的孩子大概有一半以上的父母常年不在身邊，又或者經(jīng)常打牌，對孩子不管不顧，亦或是把對孩子打罵當(dāng)成家常便飯，或與父母關(guān)系不好等等。

家庭教育有多大作用?我曾看過兩則消息：①一位母親用二十八年的嚴(yán)格管教和陪伴造就了兒子不一樣的一生。②一位擁有兩個肥胖無比且不能自理的兒子，他母親用自己的力量，改變了兩個兒子，使這兩個人現(xiàn)在以健康的心態(tài)，有追求的生活。還有很多，如：為子孟母三遷，孟郊的慈母手中線，游子身上衣。

家教必不可少，當(dāng)然學(xué)校的教育也不一定都能發(fā)揮作用，只有這兩者相輔相成，發(fā)揮最大的作用，幫助每個孩子。也希望廣大父母，家長能以執(zhí)燈人的方式走近孩子的心，給他們細致的溫柔和鼓勵，這樣才會使孩子們的成長更快樂，未來也會更光明。

愿每一個家庭都可以和諧相處，愿社會更美好!

家庭教育議論文【篇4】

一、家長要重視家庭教育

家長是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長的言行，只有家庭教育和學(xué)校教育有機結(jié)合起來，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老師都是有意識的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等，孩子也易于接受和成長。可是周末的兩天，孩子在家容易受到家長的溺愛，沒有規(guī)律的學(xué)習(xí)和生活，把在學(xué)校五天培養(yǎng)出來的好習(xí)慣給忘掉了。只有家長意識到家庭教育的重要性，主動去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長，才能成長為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹，才能成為對社會有益的棟梁之才。

二、父母要以身作則

孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好，孩子會照你說的做嗎?不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，可在孩子做作業(yè)的時候，家長卻目不轉(zhuǎn)睛的看著放大音量的電視節(jié)目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲，孩子的心里會怎么想，能感覺到平衡呢?所以，家長要以身作則，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫作業(yè)，或者孩子寫作業(yè)的時候，家長看看書，讀讀報，輕聲地做些家務(wù)，讓孩子感覺到他(她)寫作業(yè)時父母也沒有清閑，這樣孩子的心里會有一種平衡感，也愿意寫作業(yè)了。

三、加強與孩子的溝通

家長要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長也要抽出一定的時間陪孩子一起說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事，您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應(yīng)該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

四、學(xué)會賞識自己的孩子

賞識導(dǎo)致成功，抱怨走向失敗。對孩子要多鼓勵、多贊賞，不斷培養(yǎng)孩子的自信、自強、自尊和自立。賞識是對孩子的愛，如果我們家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，用正確的方式指出和改正孩子的缺點，“你能行”，“你真棒”，在家長的.鼓勵下，許許多多的孩子在快樂中改變，在快樂中成長。不要因為孩子一次考試成績未達到高分就苛責(zé)孩子，而要鼓勵他說“考得不錯”、“考得挺好”，幫助孩子分析沒做對或者沒做出來的原因，找到做題的方法，下次遇到這樣的問題就不做束手無策了。賞識孩子會帶給孩子帶來快樂的動力、向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在孩子心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。

五、為孩子創(chuàng)造良了的學(xué)習(xí)環(huán)境

環(huán)境很容易改變一個人，尤其是對孩子很言。有人說：孩子的大腦是一片肥沃的土地，不種莊稼就會長出荒草。由此可以看出環(huán)境對孩子成長的重要性。夫妻恩愛、家庭和睦，才會使孩子感受到愛的存在，家的溫暖。父母與孩子之間的親情是任何感情都無法代替的，做父母的要好好珍惜這種親情。和睦的家庭對孩子的影響是積極的，向上的，孩子只有生活在充滿愛的家庭里才會有學(xué)習(xí)的興趣和動力，才會懂得去愛別人、愛社會。家長要常讀書、常讀報，讓孩子感覺到讀書看報是件很快樂的事情，時間久了，孩子自然就會喜歡學(xué)習(xí)的。

孩子是父母的唯一，做父母的有責(zé)任、有義務(wù)把自己的孩子教育好、培養(yǎng)好，不侈求孩子將來取得多么偉大的成就，只愿孩子健健康康、快快樂樂地成長，擁有自信自強的心態(tài)，擁有獨立的人格，對學(xué)習(xí)充滿興趣，對生活充滿熱情，對他人和社會充滿愛。

家庭教育議論文【篇5】

曾經(jīng)讀過這樣一個故事，一個男孩帶著他心愛的狗跟隨他的父親第邊散步，狗在奔跑中踩壞了一個女孩的小水渠，小女孩在男孩的道歉的情況下仍無理地要她做富商的父親買下這條狗并打死它。男孩的父親沒有代替兒子出是否賣狗的選擇，只是告訴富翁，狗的主人是他的兒子，應(yīng)該由他的兒子作決定。

我很贊同這位父親的做法，他沒有把自己的意志強加給兒子，而是讓兒子獨立思考，自己選擇，對自己的事情負責(zé)。

這樣做看似簡單，但我卻認為不簡單。首先，這是對孩子的尊重，父母只有尊重子女，才會受到子女的尊重與信任，這樣就為兩代人的溝通打下了堅實的基礎(chǔ)。可現(xiàn)在我許多家長包辦了孩子的一切，從吃的到穿的，甚至包辦他們的思想行為，家長只要求孩子讀好書，而很少去關(guān)心他們的心靈。這樣，家長和子女的隔閡越來越大，溝通也越來越難了。

其實，讓孩子自己選擇，還可以了解他們?yōu)槿颂幨赖乃枷霊B(tài)度和方式方法，就如開頭說這則故事，最后在富商開價到起初的十倍后，男孩仍不動心，堅決不愿出賣他的狗，這說明男孩具有的美德和正直的心。如果這個男孩在金錢面前動搖，暴露出了弱點，他的父親也就可以教育他了。

此外，這樣做可以培養(yǎng)孩子獨立思考的能力。一個人總要自己去面對人生，父母不可能一輩子當(dāng)子女的指導(dǎo)者。孩子如果長期受父母思想的主宰，沒有獨立思考，生活的能力，就無法在這個競爭激烈的社會生存下去，更談不上有所作為了。

最后，它還培養(yǎng)了孩子的責(zé)任心試想，一個沒有責(zé)任心的人，又如何能夠面對現(xiàn)實，面對人生呢？

因此，我認為，在家庭教育中父母應(yīng)當(dāng)非常重視子女，尊重他們的意愿，多征求他們的意見。

敬愛的家長們，你們都愛自己的孩子，那就請多多營造這樣的氛圍，讓你們的孩子在這樣的家庭教育氛圍中健 康成長吧！

讀給教師建議有感1000字集錦

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讀給教師一百條建議有感 篇1

潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進行智育的重要手段?！睍献髁诉@樣一個比喻，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學(xué)會了，學(xué)習(xí)成績自然會好起來，其實不然。學(xué)生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴(yán)重的長此以往，學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進生。由此看來，我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素質(zhì)教育的實質(zhì)，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

當(dāng)讀到“請遲到的學(xué)生安靜地走進教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥蟾妗甭暣驍_正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學(xué)生，接著可能還會發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，增強對學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

讀給教師一百條建議有感 篇2

一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?？汕安痪?，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書，應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少?。　痹瓉?，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?，?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。

讀給教師一百條建議有感 篇3

假期翻閱著蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，學(xué)過的每一條都在指導(dǎo)著我該怎么去管理教育學(xué)生，并且找到了自己在教學(xué)當(dāng)中的一些不足和弊端。今天我學(xué)習(xí)的這一條讓我同樣感受很深刻。蘇霍姆林斯基說，在教室還應(yīng)當(dāng)有讓學(xué)生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動。這塊天地可以是很小的，哪怕是裝著泥土的一個小箱子也行。最主要的是：要讓學(xué)生能夠同時看見、觀察和動手。哪里能做到這三點，哪里就有生動的思考，使智慧得到磨練。

蘇老師在現(xiàn)實中指出了這樣一種現(xiàn)象：有一種可怕的危險--這就是學(xué)生坐在課桌后面而無所事事，每天6小時無所事事，月復(fù)一月，年復(fù)一年地?zé)o所事事。這樣會使一個人走入歧途，在道德上敗壞下去。其實這樣的學(xué)生在我們的課堂里并不少見，這些上課無所事事的學(xué)生通常被成為在“開小差”，他的思維處于停滯狀態(tài)，每當(dāng)課上看到“開小差”學(xué)生總是會讓教師感到惱火，我們都希望人人都目不轉(zhuǎn)睛地聽著自己的課，但事實上每節(jié)課總會有那么幾個人對我講的內(nèi)容一點興趣都沒有，除了反思自己課不夠精致不夠生動外，還忽略了個重要問題：我的課沒有把學(xué)生帶入思考的世界。

對于小學(xué)生來說，他們需要新鮮事物不斷刺激他們的各大神經(jīng)，調(diào)動各種感官，而教師為此也是絞盡腦汁地使盡各種手段。很多時候有個現(xiàn)象，孩子越學(xué)越覺得沒意思，家長也會說：人家越學(xué)越聰明，你怎么反而笨了？蘇老師早就說過：不能認為：既然學(xué)生在掌握知識，他自然就變得更聰明了。這一切遠不是這么簡單的。

“不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，失去了生活中最大的樂趣。”來于愛迪生的這句話道出了人不能不思考。教師要思考如何才能讓自己的課有最高的效率，學(xué)生要思考如何才能將今天所學(xué)真正變成自己的知識。

讀給教師一百條建議有感 篇4

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準(zhǔn)確性

教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發(fā)性

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標(biāo)志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀給教師一百條建議有感 篇5

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐?？磥?，讀書能促進人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質(zhì)。在我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時，也要照亮自己。

教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，也應(yīng)享受生活這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學(xué)會做一個成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔(dān);我們要對自己的工作負責(zé)，我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會做一個稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著每一個學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

讀給教師一百條建議有感 篇6

當(dāng)我拿到這本沉甸甸的名字為《給教師的一百條新建議》的書的時候，翻開第一頁，第一句話映入眼簾：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。看到這句話，我感覺很別致，作者非常的謙遜，從而吸引了我。于是我靜下心來慢慢地品味了這本書。《給教師的一百條新建議》這本書屬于教育隨筆，是由上海市北郊學(xué)校“另類”校長鄭杰所著，之所以成為“另類”是因為他用3年的時間，將一所薄弱的學(xué)校改變成一所聲譽高、生源足、經(jīng)濟好的學(xué)校，道理只有一個：只有將各種理論提升為自己的思想，轉(zhuǎn)化為自己的行動的校長才能辦好一所學(xué)校。鄭杰的另類也是因為他有獨特的思想，有獨特的辦學(xué)理念。他善于觀察、分析、思考和寫作。這本書吸引我的原因在于它的樸實的語言，以及發(fā)生在我們教師身邊的事實為案例，并針對教師的實際情況提出的一些建議。

全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。下面我就本書中印象尤其深刻幾點談?wù)勛约旱母惺埽阂?、教師?yīng)享受生活，放松些、再放松些看到第4條建議中“教師應(yīng)享受生活”與77條“放松些、再放松些”看到這些話，感受頗深。當(dāng)我們平靜下心來，讓整個心態(tài)放松下來，靜下心來仔細一想，作為教師真的得讓我們自己活得這么累嗎，安排完工作的時間后就沒有了自己的時間嗎？就像鄭校長談得而言，對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。

只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過的點點滴滴，當(dāng)你靜下心來細細品味，都有無限風(fēng)光蘊含其中。只能說妨礙教師享受生活的，是我們教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中，如果不能時時去尋求生活的真諦，如果不能訓(xùn)練自己的感官已發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。作為一名小學(xué)教師，我們不像初中、高中老師那樣整天有著升學(xué)的壓力，有批改不完的作業(yè)。與我們每天打交道的是一群天真無邪、朝氣蓬勃的孩子！我們應(yīng)該受到孩子們的感染，去認真享受每一天，晚上靜靜的坐下來，端上一杯咖啡，來美美的享受今天孩子們快樂事情，將感慨、反思細細的記錄下來，作為一種享受。

而回想一下自己，每天總是忙忙碌碌、除了工作根本安排不好自己的時間，工作時盡量維持精神飽滿的狀態(tài)，回到家就像泄了氣的氣球滿臉倦容。所以我想，學(xué)習(xí)鄭老師那樣，應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，將教學(xué)看成是一種享受，中間充滿無與倫比的樂趣；把孩子們看成是自己的伙伴，朋友，因為他們中間充滿無限的童真。把學(xué)?？闯墒菉蕵穲鏊?，來學(xué)校一天那就是在體驗生活帶給我們的愉悅！二、學(xué)會傾聽不容易我們每天都在聽，但是不一定是在傾聽。“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。

因此，學(xué)會傾聽真的很重要，通過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。而我們作為小學(xué)老師，工作比較瑣碎，有時會因為自己的忙碌，學(xué)生跑過來對你說這說那，他語言總是表達不清楚，說半天還沒說完，而由于正忙，有時根本聽不到耳朵里面去，總是說：“好了好了，老師知道了，忙完了再說！”其實感覺孩子們說的只是小事，根本沒聽的很清楚，而真正忙完了，又將這件事給忘了，好長時間才想起來，總是覺得愧對她們。還記得我聽過一次禮儀講座，其中在談到如何與人溝通中，有一點給我印象很深，那就是：當(dāng)別人在和你說話、溝通時，無論事情的大小，你都應(yīng)當(dāng)眼睛溫和的面對對方，這是最起碼的禮貌，是對別人的尊重。因為這證明你是在認真的傾聽對方的講話，相同，別人肯定也會因為傾聽的力量非常誠懇的與你交談、贏得別人對你的尊重和愛戴。認真傾聽不僅表現(xiàn)出的是你個人能力素質(zhì)，更是一種美德！在教師學(xué)會傾聽的同時，也要教學(xué)生學(xué)會傾聽。

人的一生所能學(xué)到的知識，不可能都從書上學(xué)得來，很大一部分是向別人學(xué)來的。在幼兒園中我們總會遇到這樣的事情，當(dāng)一位小朋友在認真的回答你的問題的時候，別的小朋友總會把手舉的高高的:“老師、我會，我會”。從中可以知道，學(xué)生沒有很好的傾聽習(xí)慣，要想改變這一現(xiàn)狀，我想必須要教師教給學(xué)生傾聽的方法，逐步幫學(xué)生養(yǎng)成傾聽的好習(xí)慣。三、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)每個人都有很多條不學(xué)習(xí)的理由，但是，作為教師，我們讀書學(xué)習(xí)的理由只有一條，那就是如果不學(xué)習(xí)，則不能勝任現(xiàn)在的工作！鄭杰老師說：因為如果教師不經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起。

一旦教師停止了學(xué)習(xí)，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力，而且，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。因此，讀書學(xué)習(xí)可能是這樣一種東西，它能使學(xué)生親近呢，使你永葆活力、使你更具有魅力。雖然現(xiàn)在我們從事的是小學(xué)教育，不會有太大的教學(xué)壓力，我們面對的是一群天真活潑的小朋友。但是孩子們隨著年齡的增長與知識生活經(jīng)驗的不斷豐富，不僅智力提高，而且創(chuàng)造性極強，經(jīng)常會問老師：“為什么？”如果不了解，總是會被孩子們給問住，不知如何解答。還有，現(xiàn)在發(fā)展比較快，如果老師總是從前的一套教學(xué)法，顯而根本不適合當(dāng)前的教學(xué)情形。以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。

所以這就要求我們老師應(yīng)該多學(xué)習(xí)、看書。不僅要觀看、參與學(xué)校組織的教學(xué)活動，還應(yīng)該既積極的思考，探索，發(fā)現(xiàn)自己的短處，及時調(diào)整。教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會終身受益。老師是孩子們的榜樣、模仿得的對象，所以如果教師要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，相信對孩子的以后發(fā)展是非常有利的！

讀給教師一百條建議有感 篇7

又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩?？赐耆珪?，我也有一些自己的體會和想法：

每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為老師，也許應(yīng)該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了;書讀多了，眼界也就跟著作者擴展了;書讀多了，心也明了。

我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時候，不管生病與否，不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級學(xué)生自然會存在參差不齊的學(xué)習(xí)能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關(guān)鍵。自尊這個東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實實在在的存在。

我們要學(xué)會去贊美孩子們。在學(xué)校里，學(xué)生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢?學(xué)生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會好一點的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽光。

讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

讀給教師一百條建議有感 篇8

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有３０多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。

書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有２４小時啊！是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。

因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！

讀給教師一百條建議有感 篇9

此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風(fēng)光蘊含其中?！笔前。胺赖K教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

二、“把困難當(dāng)作機會”

我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！钡拇_，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!