2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記大全7篇

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴充自己的知識庫，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢？以下是編輯精心收集整理的2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記,帶給大家。供你參考，希望能幫到你。

2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記【篇1】

丑小鴨出生在一個鴨的家庭，兄弟姐妹都長著一身黃黃的羽毛，而它卻與眾不同，長著一身黑黑的羽毛，因此受到大家的欺負(fù)，十分傷心。后來，它長成了一只美麗的白天鵝。童話中的丑小鴨因自己的外表丑陋，遭到了同伴們的欺壓?？伤⒉辉谝?，慢慢的它長大了，憑著自己的才能，變成了一只漂亮的白天鵝。這個故事告訴了我們一個道理，一個人遭到同伴的欺壓時，要勇于奮斗，才能改變自己的處境。

只要大家勤奮學(xué)習(xí)，長大以后一定都會成為一只美麗的白天鵝。

2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記【篇2】

青銅葵花見面后，他們成了朋友，葵花的爸爸死了，青銅家收留了葵花，青銅家十分貧苦，青銅一家遇到很多麻煩，但他們還是咬牙堅持了下來?？ㄈ缭敢詢?shù)厣狭藢W(xué)，青銅為了葵花付出了很多。

讀了《青銅葵花》我就想起我的爺爺，爺爺為了奶奶，為了孩子吃了很多苦。我四歲時，爺爺去逝了。我記得以前爺爺經(jīng)常給我買好吃的，爺爺對我很好，他常常和我玩，我還得一件事，就是爺爺給我買早點，我能感受

到他對我的愛。后來，爸爸和姑姑撐起了這個家。我出生在農(nóng)村，在石家莊長大，我就是一撇一捺的人，我為農(nóng)村人驕傲，所以堅持就是勝利。

我感受到青銅家的辛苦，和勝利后的快樂，我懂得了堅持就是勝利，青銅一家十分貧苦，但是他們一直在努力，一直堅信著勝利會到來的，終于他們戰(zhàn)勝了貧苦，真的是從風(fēng)雨中勝利的人。

2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記【篇3】

今天，我讀了海的女兒一課，在故事中，小人魚用自己的聲音換來了一雙腿，換來了在刀尖上走的痛苦，放棄了三百年的壽命。她將自己的生命都付給了王子，雖然王子一天比一天喜歡小人魚了，但是沒有要娶她的意思，因為這位英俊的王子還在像那天在海邊救他的領(lǐng)國國王的女兒。

小人魚也知道自己不能和王子結(jié)婚，也要裝作一副欣喜的樣子，讓自己心愛的人多一份愛心。這沒有止境。小人魚很善良，可是他必須殺了王子，來換自己的所有，但是她沒有這樣做，后來變成了海上的泡沫，因為她有過美好的愛情，所以她的靈魂沒有消失她超生到精靈的世界里去。

讀完后我不禁想流淚，像他這樣為感情犧牲的人有幾個，我們現(xiàn)在還時時跟家長吵嘴，現(xiàn)在想想是多么不應(yīng)該啊!我以后一定要好好孝敬她。

2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記【篇4】

春天，勤勞的農(nóng)民頭戴草帽、脖子上掛著一條長長的毛巾、挑著一筐滿滿的禾苗。農(nóng)民們放下簍筐，把褲腳弄得高高，他們開始辛苦地插秧。種田人仍然在守株待兔。

夏天，太陽像一外火紅的大火球。田里長滿了野草，農(nóng)民在鋤草、施肥、澆水、捉蟲，忙得筋疲力盡，腰都直不起來了。種田人在守株待兔，他想：那些笨蛋在干農(nóng)活，還不如我在等兔子撞倒在樹樁上輕松。

秋天，農(nóng)民來到時田里的時候，禾苗都長成了谷子，農(nóng)民高興地說：“豐收了，豐收了，今年真是一個豐收的好年頭?！蹦莻€種田人還在等待著子撞倒在樹樁上。

種瓜得瓜，種豆得豆，不努力做事，心存僥幸，是不會有收獲的?！胺N田人，你快去種田吧!這是一次意外，是不會經(jīng)常發(fā)生的。”

2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記【篇5】

眾人都知道安徒生——世界著名童話大師，他的一生創(chuàng)作了無數(shù)童話，而令我最筆記觸的，就是他寫的《海的女兒》。

《海的女兒》寫的是一個凄美的愛情故事：小人魚15歲時浮到海面上看見了一個英俊的王子，并在一次意外中救了他后就再也忘不了他，為了能每天看見心愛的王子，她不惜以割掉舌頭這樣大的代價向巫婆換了一瓶藥水，這樣可以讓她擁有雙腿，但每走一步都是劇痛無比。但她為了愛，選擇了承受痛苦。她終于可以陪在王子身邊了，當(dāng)她天真的以為他們可以在一起了，王子卻娶了鄰國的公主，因為他以為是那個公主救了他。在王子結(jié)婚那天，小人魚忍痛為王子跳了一段優(yōu)美的舞蹈。晚上，小人魚的姐姐給了她一把刀，只要插進(jìn)王子的胸口，她就可以變回來了。但小人魚并沒有這么做，她微笑的迎接初升的太陽……

我記得第一次看這個故事時，哭得很傷心，為小人魚感到不值。以后每次品讀，才體會到小人魚那顆美麗的心靈，即使?fàn)奚约?，只要別人幸福就好，為了她心愛的王子，她勇敢的選擇變成海上的泡沫，但她那可美麗的心靈使她飛上天空，變成一個無憂無慮的精靈。

這是怎樣的一顆心哪?它比金子還珍貴，她比水晶還美麗……小人魚能擁有這樣純凈美麗的心靈，她一定可以在天上幸福的生活。而在現(xiàn)實社會中，太多的利欲熏心，太多的明爭暗奪，太多的自私自利……像小人魚一樣擁有一顆善良心的.人會有多少呢?

想安徒生爺爺創(chuàng)造小人魚這樣一個人物，就是要告訴我們：擁有金錢容易，擁有權(quán)力容易，擁有名聲容易，擁有小人魚一樣的心卻不容易。這顆最美的心金錢買不到，權(quán)利拿不到，名聲的不到，只有和小人魚一樣的人才可以得到。

世界上的東西你想得到就能得到，唯獨這顆有著真善美的心靈你得不到!

2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記【篇6】

媽媽帶我買了一本書，這本書的名字叫《藍(lán)鯨的眼睛》。我非常喜歡這本書，書里面的故事感動了我。

故事里的大灰狼很壞，但是小灰狼卻很好。一天，大灰狼和小灰狼一起去海邊散步，看見一個黑乎乎的東西，然后大灰狼說：“是一只小鳥，這下有東西吃了?！毙』依潜瘌B窩對大灰狼說；“這么一只小鳥，還是我自己吃吧！”說完就自己跑到了一個無人知道的山洞，小灰狼沒有把小鳥吃掉，而是做了船讓小鳥去找媽媽了。

這個小灰狼我非常喜歡，心地善良特別溫柔。如果所有的狼都可以像小灰狼這樣善良、溫柔，那該多好啊！

從小灰狼這里我學(xué)到了，做人要溫柔，不能粗魯。和別人有話要好好說，不能拉著別人的衣領(lǐng)就大吼大叫，要有禮貌，這只小灰狼就做到了，所有我要給小灰狼一個大大的贊。

小灰狼的禮貌，值得我們多多學(xué)習(xí)才是。我們不能像大灰狼一樣，沒有愛心，不幫助別人，反而還罵人，真是個不起眼的大灰狼。

小灰狼，小灰狼，聰明又有禮貌；小灰狼，小灰狼真是個討人喜愛的小灰狼。

快點來讀一讀《藍(lán)鯨的眼睛》這本書吧，相信你一定也有收獲哦！

2022小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記【篇7】

最近，我們師生共讀了《小王子》這本書。為了讓我們更好地了解這本書，為了讓我們不在說看不懂這本書，老師連這幾天的可都不上了，就專門用來讀《小王子》這本書，讓我們細(xì)細(xì)的品其中的道理。

經(jīng)過這幾天的閱讀，我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。

有些大人的世界是這樣的。有些大人愛虛榮，只要別人說他好的，他就特別高興，只要別人說他的不好，他就假裝沒聽到，或是很生氣，他就只聽得進(jìn)好話，聽不進(jìn)壞話。有的大人只是說，自己是個嚴(yán)肅的人，自己有正事做，到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無知。

小孩的世界是簡單而又快樂的。小孩子所需要的東西并不多，只要不孤獨不寂寞，所要的正如小王子所需要的一個知心朋友。

并非所有的大人都是那么虛榮。例如，疼我們、愛我們的`父母。下雨時，他們寧可讓自己淋著，也不愿讓雨淋到我們;饑餓時，他們寧可餓著自己，也不愿讓餓到我們……他們對我們這無微不至的照顧就他們對愛的負(fù)責(zé)。

書讓我們了解社會、了解歷史，一起讀書吧。

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小學(xué)生讀書筆記大全9篇

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力?！保覀兘?jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？經(jīng)過收集，小編為您獻(xiàn)上小學(xué)生讀書筆記，敬請參閱本文！

小學(xué)生讀書筆記 篇1

暑假里，我讀了許多書，讓我知道了許多知識，其中，讓我深筆記觸的是《老人與海》這本書。

這本書的主要內(nèi)容是一位老人常獨自在海邊打魚。有一次，他釣到了一條大魚，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了，結(jié)果，老人拖回去的是一副魚骨架。

老人沒有被任何困難壓服，他盡最大的努力與生活磨難做不缺不饒的斗爭。他說：“一個人并不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！边@種永不言敗的精神感動并激勵著我們每個人。這本書還像我們揭示了這樣一個真理：人不是為失敗而生的，一個人可以毀滅，但不能被打挎。

以前，我做什么事情遇到不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話，在數(shù)學(xué)考試中，我就認(rèn)為自己不理想，可《老人與?！愤@本書告訴了人們一個道理，一個人不論怎么樣，最怕的就是沒有信心，信心好比是汽車的馬達(dá)，是人前進(jìn)的動力。本文的主人公就是一個充滿信心鍥而不舍的人不正是我沒有的嗎?

今后，我不管遇到什么困難都不退縮，長大后，成為一個對社會有用的人。

小學(xué)生讀書筆記 篇2

海的女兒為了小王子，為了自己對他的那份愛，心中懷著巨大的恐懼，穿過令人厭惡的漩渦，不惜忍受刀割之苦，不惜失去自己美妙的聲音，不惜忍受每一步踩下去都像踩在針尖上那樣的痛苦。即使這樣，也許王子還是不認(rèn)識她，還是不愛她。

她也許同樣什么也得不到，她，不后悔嗎？是的，她也曾猶豫過，她也曾害怕過，但是有一種力量在推動著她！那就是愛！愛能在你最害怕的時候給你最大的動力。即使是失去自己的生命，在愛面前，這將是微不足道的。

當(dāng)你真心愛一個人，你的一切選擇都源于你的愛，因為你愛他，所以你做的選擇也將是為了他，不管是困難還是危險，不管是生命還是靈魂。它會因為你的一顆堅貞溫暖的心而勇往直前。

小學(xué)生讀書筆記 篇3

《會飛的教室》是一本不錯的小說。這本書的主人公戴馬停、鄔理、馬堤斯、姚寧……都有一個高尚的品質(zhì)，那就是樂于助人。

讀了這本書，我也收集了許許多多的好詞佳句：鵝毛大雪、能力、禮物、愿望、雪山、夢想、努力、話題、代價、寢室、郵件箱、維持、專心、不理不睬、說謊、如何、鋼琴。

句子有：打破冬日的安靜，整個校園熱鬧了起來，到處是嬉笑聲。但是復(fù)雜的家庭關(guān)系讓他有這多愁善感的性格。大家滿懷沮喪的里看了這個神秘的埃及。是的，只要你永遠(yuǎn)也不放棄希望，總有一天你會實現(xiàn)自己的夢想的。所以我們每個人都要勇敢地面對所有的困難。屋子里的燭火，照在一家人的臉上，每個人的臉上都是開心的笑臉。剎那間，教師的鐘聲響起，天空勝芳著五彩繽紛的煙花，將全程能夠照耀得特別的明亮，就像天亮了一樣。

我覺得戴馬停是一個樂于助人的人，我要好好的向他學(xué)習(xí)。

小學(xué)生讀書筆記 篇4

今天，我媽媽給我讀了一篇愚公移山的故事，這個故事講了：很久很久以前，有一位90多歲叫愚公的老人，他家屋前有兩座太平和王屋的大山擋了愚公們的外出，他們每天外出都要爬山，十分辛苦，于是愚公就下決定把這兩座大山移走，然后叫上全家人來幫忙，有人說愚公，你這么大歲數(shù)了移不了這兩座山的，愚公說：“我死后還有我的兒子和孫子，兒子生兒子，孫子生孫子沒有盡頭，可是這山還是這么大，總有一天會把它鏟平的?！边@篇故事告訴我們，如果遇到困難只要我們堅持和努力一定能克服困難的，在學(xué)習(xí)和生活中也一樣，就像媽媽常說的一句話：“世上無難事，只怕有心人?！?/p>

做什么事情都要有恒心，愚公面對兩座山都不怕，我們不能被作業(yè)題給難倒。只要我們持之以恒，就沒有什么解決不了的問題。

一鏟，兩鏟……

一筐，二筐……

我合上《話說成語》眼前不禁浮現(xiàn)出愚公率領(lǐng)兒孫們在山腳下穿梭忙碌的身影，我為愚公精神所感染。

《愚公移山》的故事，對我們教育很深，我要努力學(xué)習(xí)，正向書里所說的那樣只要有雄心壯志和堅定不移的精神任何學(xué)習(xí)上的困難都是能夠戰(zhàn)勝的!

小學(xué)生讀書筆記 篇5

讀完《小桔燈》這篇文章以后，我被小女孩的行為所感動。她能為別人著想。袒露出自己一顆純潔機敏的心。在黑暗中，為別人送去無限光明，這種精神，是多么可貴呀。

它的主要內(nèi)容是：冰心去她的一位朋友家，朋友不在，留下字條讓冰心等候。一位小女孩引起了她的注意。原來是小女孩的媽媽吐了血，她打電話到醫(yī)院。冰心等了好久，想去小女孩家里看看。冰心沿著路來到了小女孩的家，還帶了一些桔子，小女孩讓冰心進(jìn)了家門。冰心看到了被子上有血斑，她的母親很虛弱。小女孩說：“醫(yī)生來過了，明早還要再來一次。”然后她拿了一個大桔子，用刀削去上面，再把桔子肉拔出來，放在母親旁邊。這是，冰心正要走，小女孩拉住他，迅速的用繩子把橘子皮接起來，拿來一根小蠟燭，放在里面。再用一根木棒牽起來，拿給了冰心，說：“天黑了，路很滑，你拿著小桔燈照亮吧，應(yīng)該會好一些。

雖然小桔燈照不了多久，一會兒就會熄滅，但小女孩的精神卻像燈一樣，光火四射，驅(qū)散了眼前的黑暗，它就像作者心靈上的一盞明燈。

小學(xué)生讀書筆記 篇6

寒假里，我讀了《格林童話》這本書。我很喜歡這本書，因為它讓我懂得了很多道理。

我最喜歡的一篇是《無所畏懼的王子》。王子幫助了女仆，受了一夜的折磨，終于把女仆從魔鬼的城堡里救了出來，后來，他們歡歡喜喜地舉行了婚禮，過上了幸福的生活。我學(xué)到了只有勇敢、自信、堅強，才可以獲得勝利。為了實現(xiàn)目標(biāo)，要毫不畏懼地去拼搏。即使前方困難重重，但也要堅持不懈。

我還喜歡《畫眉嘴國王》這個故事。公主傲慢無禮，嫌棄別人的缺點。畫眉嘴國王為了改正公主的傲慢，變成了乞丐和騎兵，讓公主認(rèn)識到了自己的錯誤。我也認(rèn)識到了每個人都有自己的缺點和優(yōu)點，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點并加以改正，并且還要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，向他學(xué)習(xí)?！敖馃o足赤，人無完人”，所以我們要改正自己的缺點，增加自己的優(yōu)點。

我認(rèn)為《格林童話》這本書很好，里面有很多知識和道理，希望大家能夠仔細(xì)讀一讀，你也可以學(xué)到很多道理，對我們有很大的好處。

小學(xué)生讀書筆記 篇7

1。書名:《經(jīng)典故事》

2。題目:《司馬光砸缸》

3。作者:郭兵

4。出版社:吉林美術(shù)出版社

5。好詞好句好段:勤奮好學(xué)驚慌失措急中生智機智勇敢

司馬光從小勤奮好學(xué)，非常聰明。

他突然急中生智，想出了好辦法。

6。主要類容:司馬光和小伙伴們在花園里面玩，一個小伙伴非常調(diào)皮，爬到了房頂，一不小心跌了下來，掉進(jìn)了水缸里。司馬光馬上叫一個小朋友去叫大人，他使勁推水缸可是推不動，突然想到了一個好主意，他拿起一塊大石頭朝水缸砸去。只聽“撲通”一聲，水缸被砸破了一個大洞，那個小朋友從洞里鉆了出來。這時，得到消息的大人急急忙忙跑來，看見司馬光已經(jīng)把小朋友救了出來，都豎起大拇指，夸他是個聰明的好孩子。

7最喜歡的人物:司馬光

因為:他勤奮好學(xué)，足智多謀，機智勇敢。

最討厭的人物:那個掉進(jìn)水的小朋友

因為:他太調(diào)皮了，不聽大人的話。

8啟示:在生活中遇到事情要沉著冷靜，想到辦法。還要積極動老筋，想到最好的一個辦法，再去實施。自己也要注意安全，以防萬一。

小學(xué)生讀書筆記 篇8

暑假，我和媽媽在書的世界里一起看了一本外國名著《小公主》。

主要寫了文中主人公莎拉在印度生活了7年。爸爸克勞上尉因為是軍官，媽媽死的很早，爸爸只能將她送進(jìn)米切思女子學(xué)校。在這里，她享受到了愜意的生活，1年后，正好是在女兒莎拉11歲生日時，爸爸因為打仗陣亡，特派人來告訴校長，因為莎拉爸爸沒有付這個月的支票，所以，校長一怒之下將莎拉的所有豪華的衣服、玩具還有一些值錢的東西她都收走了。還命令莎拉一直在學(xué)校里干苦活，可是堅強的她卻沒有悲傷，每天起早貪黑的為小姐們添添柴，做做飯，掃掃地，晚上在有老鼠的屋子里睡。有一天，她做了一個夢，夢見她和鄰居一個14歲的小女孩貝琪，一起睡覺，一覺醒來，有在皇宮里的豪華床睡覺，桌子上擺著豐盛的早餐、水果，衣架上有漂亮的新衣服和漂亮的洋娃娃。不一會兒，校長開門進(jìn)來，大吃一驚，以為她們會魔法，便懲罰莎拉和貝琪干一天的活，而且還不準(zhǔn)吃一日三餐。

看到這兒，我的眼淚濕潤了，我仿佛看到了她們的悲慘生活。小公主我想對你說：“我敬佩你的'那種面對生活的樂觀向上的頑強精神!”

小學(xué)生讀書筆記 篇9

在這寒假里我讀了一本書，書名叫《海蒂》，這本書主要講了海蒂對美好生活的向往和積極向上的精神，使我感受到她樂于面對生活，不怕困難，不放棄，我要向她學(xué)習(xí)這種精神。

以后我遇到了不會做的題，我不能放棄，我要面對困難，也不要遇到不會做的題就問爸爸媽媽，要動腦筋才能解決問題。

我以后也要多幫助別人，有一位人說過：贈人玫瑰，手有余香。為別人付出，能給別人帶來快樂，自己也會很開心的。

《海蒂》是我一生中最難忘的一本書。

2022小學(xué)生每日讀書筆記

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神?？上攵x書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？以下是小編為大家整理的“2022小學(xué)生每日讀書筆記”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇1】

簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布f開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身生。

讀了這本書，我才了解到這是一個“沒有頭腦的世界”，而最使我受益的是簡愛自幼受人歧視，受到不公正的待遇，卻依然沒有倒下，反而在生活的混亂中越加堅強，越加剛韌。

“在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。”簡愛雖深愛著羅切斯特先生，卻不能違背上帝嫁給一個有婦之夫。人活著就活得實實在在，不能因為一件利己的事而不公正的對待他人，這樣的行為是可恥的，無知的、愚昧、自私的。在這本書中，我悟出了一個道理：只有善待他人，才能得到可貴的回報。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇2】

讀了《小公主》這本書，我深有感觸，我欣賞薩拉那樂觀向上的性格。故事的主人公薩拉?？唆?，剛生下來媽媽就去世了，在他七歲時，被父親送回倫敦，在明欽小姐私立女子學(xué)校住讀。剛?cè)胄r，他理所當(dāng)然的成為集萬千寵愛于一身的“小公主”。

可在她十一歲生日時，傳來消息，他父親破產(chǎn)身亡。一夜之間，她由“小公主”一下成了一文不值的小女傭。在做小女傭的時間里，她備受明欽小姐和其他女傭的欺凌，飽嘗其他女孩的冷言譏諷。但是，在友情的關(guān)愛下，她始終保持著一顆積極面對生活的樂觀之心。同時，她身上那原有的高尚品質(zhì)，也因她的貧窮而閃出更耀眼的光芒。

最終，他重新變成了身份高貴的“小公主”。是樂觀心給了她一切，不管在怎樣的境遇里，我們都應(yīng)該保持一顆樂觀心去面對一切!

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇3】

暑假，我和媽媽在書的世界里一起看了一本外國名著《小公主》。

主要寫了文中主人公莎拉在印度生活了7年。爸爸克勞上尉因為是軍官，媽媽死的很早，爸爸只能將她送進(jìn)米切思女子學(xué)校。在這里，她享受到了愜意的生活，1年后，正好是在女兒莎拉11歲生日時，爸爸因為打仗陣亡，特派人來告訴校長，因為莎拉爸爸沒有付這個月的支票，所以，校長一怒之下將莎拉的所有豪華的衣服、玩具還有一些值錢的東西她都收走了。還命令莎拉一直在學(xué)校里干苦活，可是堅強的她卻沒有悲傷，每天起早貪黑的為小姐們添添柴，做做飯，掃掃地，晚上在有老鼠的屋子里睡。有一天，她做了一個夢，夢見她和鄰居一個14歲的小女孩貝琪，一起睡覺，一覺醒來，有在皇宮里的豪華床睡覺，桌子上擺著豐盛的早餐、水果，衣架上有漂亮的新衣服和漂亮的洋娃娃。不一會兒，校長開門進(jìn)來，大吃一驚，以為她們會魔法，便懲罰莎拉和貝琪干一天的活，而且還不準(zhǔn)吃一日三餐。

看到這兒，我的眼淚濕潤了，我仿佛看到了她們的悲慘生活。小公主我想對你說：“我敬佩你的'那種面對生活的樂觀向上的頑強精神!”

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇4】

今天我讀了一本好書名子叫《會飛的教室》。我的疑問是教室怎么會飛呢?原來是一群活潑、聰穎、天真的少年為圣誕夜準(zhǔn)備的一場戲的名子叫《會飛的教室》。

這里有膽小怕事的鄔理，魁梧好斗的馬提斯，冷靜持重的塞巴修，才華橫溢的戴馬亭，多愁善感的姚妮?！稌w的教室》講了孩子們?yōu)槭フQ夜的一場戲而展開。

同學(xué)之情，師生之愛，朋友之誼。這本書告訴了我人生中友誼是最重要的。雖然主人公不是我們，但他就是我們身邊的伙伴，同學(xué)的縮影。人生中最珍貴是我們的友情。我懂得了什么是真正的友誼!什么是團(tuán)結(jié)，相信以后我會和同學(xué)們互相幫助一起度過難關(guān)。不能因為一點小事和別人絕交，那是不對的。

從現(xiàn)在做起，從小時候做起，讓我們珍惜朋友之間的友誼吧!

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇5】

今天，我讀完了著名少兒作家秦文君繼《花彩少女的事兒》之后的又一部力作《男生賈里》，《女生賈梅》全傳，我深有感。

《男生賈里》出版后被譽為“近年來難得深受中小學(xué)生歡迎的長篇小說”。而《女生賈梅》在出版后，更是引起了一時間的“小說熱”被評論專家譽為“九十年代上半期最引人注目的少年小說之一”。這兩本小說都有一種能頻頻彈響讀者心弦的情感魅力。

這兩本書有著豐富的感情和深刻的內(nèi)涵，讓人不得不深深的沉醉于這本書中曲折的經(jīng)歷。也不得不羨慕這本書中兩個主人公，他們初一初二過得像個四味瓶。有酸：賈梅看見與朋友林曉梅同名同姓的農(nóng)村姑娘為了給自己媽媽治病而出去賣紅薯，賈梅見了鼻子酸酸的。

有甜：賈里幫好友劉詩格改掉膽小的毛病。

有苦：當(dāng)賈夫人賈先生不在的時候，賈里賈梅兄妹倆住到外婆家去，卻意外地得到一個意外的消息：賈夫人賈先生在生他們兄妹倆前還生了一個孩子輩分上算他們的哥哥，可惜他們的哥哥生下就夭折了。

有辣：賈里自己去弄菜，結(jié)果弄得一塌糊涂，被媽媽劈頭蓋臉地大訓(xùn)一次。

我很喜歡看這兩本書的原因是：她采用了喜劇的筆調(diào)，但有些卻有深刻的內(nèi)涵。如“選舉風(fēng)波”和“生日派對”，內(nèi)容相當(dāng)紛繁復(fù)雜，令人回味不已，而食品節(jié)的明爭暗斗讓人笑得眼淚都掉下來了，卻暗含著人生的大忌。

我愛他們，你們呢？

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇6】

在寒假期間我讀了一本書《窗邊的小豆豆》這本書的主人公就叫小豆豆。

這本書主要講小主人公上小學(xué)時的一段真實的故事，小豆豆因為淘氣被原來學(xué)校退學(xué)會來到一個新學(xué)校巴學(xué)園。在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。這個小豆豆長大后成為日本著名的作家，著名的電視主持人，聯(lián)合國兒童基金會親善大使。

這個巴學(xué)園是一個特別的學(xué)校，用電車做教室，全校共有五十個學(xué)生，每人在學(xué)校里都有一棵樹“自己的樹”如果有人想爬別人的樹就要和樹的主人說一聲“不好意思，我打擾了”等人家同意，才能爬別人的樹。你知道嗎?最特別的是這個學(xué)校上課的方式，一般學(xué)校都是按規(guī)定的課程有順序的上課，而這個學(xué)校是在上第一課前老師把所有的課程，還有每一節(jié)課所要學(xué)習(xí)的所有問題點都寫在黑板上。開始上課了，從你喜歡的那門課開始，先上語文也行，先上數(shù)學(xué)也許，喜歡作文的同學(xué)在寫作文，后面的位置上喜歡物理的同學(xué)點起了酒精燈。我想他們能從自己喜歡的科目開始一天的學(xué)習(xí)，那一定是非常開心的。小豆豆他們的學(xué)園生活太豐富了，可以住在帳篷里露營，可以去大冒險，可以去溫泉旅行……

我希望我們的學(xué)習(xí)能像巴學(xué)園一樣，即使放學(xué)之后，孩子們也不愿易回家。而且，第二天早晨又眼巴巴地盼望著早一點到學(xué)校去。巴學(xué)園就是那么一所充滿魅力的學(xué)校。

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇7】

《青鳥》這本書以講故事的形式將我們帶進(jìn)了童話世界，圣誕節(jié)前夜，伐木工家簡陋的小屋，男孩蒂帝和女孩米蒂正在眺望著富家孩子過節(jié)，仙女扮成又老又丑的駝背老太婆來找他們，請他們倆為她生病的女兒去尋找象征幸福的青鳥，她送給蒂帝一頂鑲鉆石的小帽，按動帽頂就能看到事物的靈魂……兄妹倆答應(yīng)了她，在光的指導(dǎo)下和貓狗等靈魂踏上了尋找青鳥的路程。經(jīng)過了幸福樂園、未來王國等地。最終在未來王國抓到了青鳥，但是讓它飛了。后來才知道是夢。

里面的故事有趣極了，充滿了奇妙的幻想。這本書的劇情看似簡單，卻包含深刻的道理。整個故事以青鳥為貫穿，贊美了光明與幸福，也贊揚了理想和樂觀，書中的`青鳥象征著幸福，我感覺這是一部偉大的杰作。要得到自己的幸福，不能指望別人的恩賜，必須用自己的勇敢和智慧去爭取。

什么是幸福？幸福在哪兒？《青鳥》讓我明白了：其實幸福并不是非常遙遠(yuǎn)，幸福就在我們身邊，只要我們給人以幸福，自己才更能接近幸福。

2022小學(xué)生每日讀書筆記【篇8】

《伊索寓言》在有篇《獅子、驢子和狐貍》的故事。內(nèi)容是，獅子叫驢子和狐貍一起去打獵。到了獵場，獅子坐在一旁休息，驢子和狐貍?cè)ジ苫?。工作結(jié)束后，獅子問驢子：“咱們怎樣分獵物呢?”驢子心想，你又不干活，還分獵物，可是，你那么狠素，不分給你又不行。于是，驢子說：咱們?nèi)齻€各分一份。獅子大怒：“我為獸中之王，你敢跟我分成果?”于是，一口將驢子吃掉了。然后，獅子又問狐貍：“你說應(yīng)該怎么分成果呢?”狐貍想到驢子的前車之鑒，聰明地說：“我只要一點夠活命的就行，剩下都?xì)w你?！豹{子滿意地笑了。

在現(xiàn)代社會里，獅子是不給人機會的，如果一個人做了驢子被滅掉，就不大會有機會像狐貍那樣全身而退。

小學(xué)生讀書筆記素材大全10篇

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“小學(xué)生讀書筆記素材”供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

小學(xué)生讀書筆記素材【篇1】

今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文，有了更加深刻的啟發(fā)，故事中，農(nóng)夫因為偶爾一次遇見撞到樹樁上的兔子而天天坐在那棵大樹樁旁等待，荒廢了田里的莊稼，農(nóng)夫是多么的愚蠢呀。這個故事告訴我們一個簡單的道理，妄想不用勞作、不用行動，就可以得到第一次成功時或幻想的成果，那是絕對不可能的'。他把一次偶然的事情當(dāng)做永恒，最后浪費光陰，耽誤了自己的本職工作。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，一次偶然考試發(fā)揮好，就不去認(rèn)真聽講，躺在那里睡大覺，那我們的光陰會被白白浪費，終會一事無成的。

小學(xué)生讀書筆記素材【篇2】

最近幾天，我讀了一本叫《女巫》的書。

它講述了一個孩子喜歡抽雪茄的姥姥在晚上給他講關(guān)于女巫的故事，結(jié)果有一次他們出去旅游，卻撞見了英國女巫開會。他躲在屏風(fēng)后面，聽著女巫開會的內(nèi)容，女巫的職責(zé)就是消滅小孩，因為，女巫的鼻子聞小孩就有一股“狗屎”味，她們研究了一種“86號”慢性變鼠藥，把它添加在孩子的食物里，結(jié)果有一個孩子變成了老鼠，后來，在女巫們開完會以后聞出了“狗屎”味兒，結(jié)果，這個孩子也被迫喝下了“86號”慢性變鼠藥，他們兩個孩子都變成了老鼠，女巫們還要把整個英國的孩子都變成老鼠，最后，一個老鼠人偷出了一瓶“86號”慢性變鼠藥，它把它倒在了女巫的飯里，整個英國的女巫都變成老鼠，被殺死了……

通過這本書，我知道了：不管你是什么都可以偉大，就算只是一只老鼠，也可以拯救所有的孩子

小學(xué)生讀書筆記素材【篇3】

在碧波蕩漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞。它們沐浴著春天的陽光，享受著春的氣息，正在各抒己見，訴說著冬天的遭遇。你肯定會指著其中一只最年輕，最 美麗的天鵝贊嘆不絕?？赡闶欠裣脒^，它曾經(jīng)是一只丑小鴨，是歷經(jīng)千辛萬苦才成為“鵝中之龍”的。 想起丑小鴨，想必大家肯定為它的苦難生活流一番眼淚。 丑小鴨它是一只堅強的小鴨，在歷盡千辛萬苦之后終于變成了白天鵝。那是它心中的理想支持，讓它與命運做斗爭，與死神抗擊到底。在家里，在蘆葦叢中，在灌木 叢，在沼澤地，在農(nóng)家小院……它處處受嘲笑，受欺侮，但它絲毫沒有灰心喪氣，始終不屈不撓地奮斗，最終靠自己有力的.翅膀飛向自己最美好的未來。丑小鴨成為 了美麗的天鵝，難道不是靠自己的努力嗎?

合上書，仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我不正是一只 丑小鴨嗎?不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它那種不屈不撓和樂觀的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應(yīng)該有自己的一份理想，一個目標(biāo)， 做一個全新的自我，為美好明天打一個自信的鉤。我也要向丑小鴨那樣，有著最真實的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知識的樂趣，讓它在我手中靈活運用。我 要飛，飛向自己的天地;我要飛，飛向成功的天堂;我要飛，飛向哪個沒有實現(xiàn)于夢想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠(yuǎn)排在最前的行列中。

我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的愿望，飛向美好明天!

小學(xué)生讀書筆記素材【篇4】

這幾天我讀完了《伊索寓言》青少版，書里講了317個小故事，我映像最深刻故事有“母猴與小猴”以及“天文學(xué)家”。

“母猴與小猴”主要講了：一只猴媽媽生了兩只小猴，猴媽媽非常寵愛猴弟弟，對猴哥哥卻不管不顧。結(jié)果猴弟弟因猴媽媽過度寵愛，死在了猴媽媽懷里，而猴哥哥卻茁壯成長起來。這個故事對于我們有很現(xiàn)實教育意義：父母對我們過度寵愛，對我們成長是不利。而父母對我們嚴(yán)格要求，才是真愛護(hù)我們。

“天文學(xué)家”主要講了：一個天文學(xué)家在野外專心致志觀測太空，一不留神掉進(jìn)了枯井，被救他人奚落故事。我不認(rèn)同書中對這個故事說明：有人連最簡單事都做不來，卻夸口說要干什么大事，結(jié)果只能是一事無成。我們知道，有許多偉大科學(xué)家，在專心致志做實驗時，時常會干出一些可笑事情來。比如牛頓煮懷表故事，你難道會認(rèn)為：牛頓連煮早餐這么點小事都做不好，所以他將來注定一事無成！我認(rèn)為書中這個故事，說不定就是哪個著名天文學(xué)家成功之前一段趣聞呢！

小學(xué)生讀書筆記素材【篇5】

今天，我們學(xué)了一課叫《小抄寫員》，學(xué)了這課后，我懂得了許多許多。

它說的是一個十二歲的男孩為了幫助他爸爸干活，而他爸爸不肯，他就深夜來幫爸爸做事，好減輕家庭負(fù)擔(dān)。就這樣過了四個月，他的成績越來越差，精神不好，上課經(jīng)常沒精神。他爸爸仍沒察覺，反而還責(zé)罵敘利奧上課不專心。甚至不愿管他了，他曾想過停止抄寫，用功學(xué)習(xí)，一到十二點，一種力量使他繼續(xù)抄寫。終于有個夜晚，他不小心把書打翻了，驚動了父親。父親知道了真相，心里充滿了對敘利奧的愧疚和感激知情。

每當(dāng)我讀到這里時，我就很感動，我被他們的父子情深所感動，我終于知道愛之深痛之切了一句話的含義：愛得越深就會他的期盼越大，當(dāng)他令他失望是，就會讓他失望之極。

讀了《小抄寫員》后，我不禁為自己的過失感到慚愧。我頓時覺得敘利奧是那樣的偉大，而我卻是那樣的渺小。

小學(xué)生讀書筆記素材【篇6】

自然界里有許多令人意想不到的災(zāi)難，這些災(zāi)難常常會給人們帶來極大的危害。有的讓人們沒有了家，有的讓一個原本繁榮的城市變得一塌糊涂，不堪設(shè)想。洪水就是其中的一種自然災(zāi)害。關(guān)于整治洪水還有一個神話傳說：《大禹治水》。

《大禹治水》講的是：洪水給古代的中國帶來了嚴(yán)重的困難，首領(lǐng)堯便派來禹來治理洪水。禹為父親鯀治水不成被殺而感到悲痛，因而治水時，勞身焦思，辛苦備嘗。下定決心，要把水引到海里，三過家門而不敢入。把水治理的井井有條，讓老百姓過上了幸福的生活。在帝舜之后，禹還被推舉為部落首領(lǐng)。

《大禹治水》這篇文章告訴我們：僅有想不到的，沒有做不到的。應(yīng)對如此大的洪水，禹下定了決心要把洪水趕到海里，果然就成功了。這是因為禹不但下了決心要把洪水制服，有耐心地查看地形，并且他還吸取了父親的以前的教訓(xùn)，用了疏導(dǎo)的辦法“掘地而注之”海，把水引到了海里。最終，洪水最終被他制服了。

小學(xué)生讀書筆記素材【篇7】

今天，我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個90歲的老人家，大家叫他北山愚公。因為有大山阻隔，出入要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公決心要挖平兩座大山。子孫們很同意他的想法，于是愚公帶領(lǐng)他的子孫們挖山，把挖出的泥土運到海倒掉。一個叫智叟的老頭，聽說愚公每天在挖山，就走來教訓(xùn)他，說他愚蠢。愚公說，就算我挖不平，但我有我的子子孫孫，山每天低一點總有一天會挖平的。智叟無話可答了。天帝被愚公的決心和毅力所感動， 就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動地說明了做什么事情都要有毅力，要堅持到底，才能獲得成功。

我印象最深的是他對智叟說的`一句話“我也許不久就要死了，但是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的;而這山卻是挖一點就低一點，不會再增高的了，只要我的子子孫孫沒有窮盡，不停地挖下去，還怕這兩座大山挖不平嗎?”從句子中看出愚公有堅強的毅力和與困難作斗爭的勇氣。

在生活中，當(dāng)你遇到困難，膽怯了，退卻了，失去勇氣和毅力，那么困難一定難以克服。我們學(xué)習(xí)需要勇氣和毅力。俗話說“世上無難事，只怕有心人”。無論做什么事只有堅持到底、不怕困難的人才能稱為成功者。對于一個來說，認(rèn)定一個目標(biāo)是一個重要的起點。只要堅持目標(biāo)，長此以往而努力不懈的話，就會走向成功之門。

小學(xué)生讀書筆記素材【篇8】

在寒假期間我讀了一本書《窗邊的小豆豆》這本書的主人公就叫小豆豆。

這本書主要講小主人公上小學(xué)時的一段真實的故事，小豆豆因為淘氣被原來學(xué)校退學(xué)會來到一個新學(xué)校巴學(xué)園。在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。這個小豆豆長大后成為日本著名的作家，著名的電視主持人，聯(lián)合國兒童基金會親善大使。

這個巴學(xué)園是一個特別的學(xué)校，用電車做教室，全校共有五十個學(xué)生，每人在學(xué)校里都有一棵樹“自己的樹”如果有人想爬別人的樹就要和樹的主人說一聲“不好意思，我打擾了”等人家同意，才能爬別人的樹。你知道嗎?最特別的是這個學(xué)校上課的方式，一般學(xué)校都是按規(guī)定的課程有順序的上課，而這個學(xué)校是在上第一課前老師把所有的課程，還有每一節(jié)課所要學(xué)習(xí)的所有問題點都寫在黑板上。開始上課了，從你喜歡的那門課開始，先上語文也行，先上數(shù)學(xué)也許，喜歡作文的同學(xué)在寫作文，后面的位置上喜歡物理的同學(xué)點起了酒精燈。我想他們能從自己喜歡的科目開始一天的學(xué)習(xí)，那一定是非常開心的。小豆豆他們的學(xué)園生活太豐富了，可以住在帳篷里露營，可以去大冒險，可以去溫泉旅行……

我希望我們的學(xué)習(xí)能像巴學(xué)園一樣，即使放學(xué)之后，孩子們也不愿易回家。而且，第二天早晨又眼巴巴地盼望著早一點到學(xué)校去。巴學(xué)園就是那么一所充滿魅力的學(xué)校。

小學(xué)生讀書筆記素材【篇9】

以前我從圖畫書里看見關(guān)于《愛心樹》的介紹，就很想看這本書。不久爸爸就給我買來了，我真是太開心了。于是就和媽媽一起打開書，津津有味地看了起來。

讀完《愛心樹》，我被深深地被那棵無私的蘋果樹感動了。

之前有一棵蘋果樹，它喜歡上了一個男孩，這個男孩也十分喜歡這棵蘋果樹。男孩每天跑到樹下采集樹葉，在樹枝上蕩秋千，吃樹上結(jié)的蘋果，和大樹捉迷藏，在樹蔭里睡覺……隨著時間的流逝，男孩需要的東西，大樹都傾其所有，把果子、樹枝，甚至把樹干都獻(xiàn)給了男孩，最后，當(dāng)大樹只剩下一個老樹墩時，它還希望給男孩一點什么東西，但這時它什么都沒有了，便當(dāng)成了男孩的座椅以供男孩休息。大樹為男孩做每一件事后，都覺得十分快樂。

這棵無私的蘋果樹，讓我想到了世界上的母親。為了自己的孩子，她們也像這棵蘋果樹一樣，奉獻(xiàn)出自己的一切，直到老去。在我們還是嬰兒的時候，她們用身體創(chuàng)造乳汁，哺育我們；在我們幼年時期，她們教我們牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步；在我們兒童時期，她們領(lǐng)著我們觸摸這個世界；在我們少年時期，她們陪伴我們在知識的海洋里遨游；在我們青年時期，她們默默地作為我們遠(yuǎn)航的堅強后盾……等到我們功成名就時，她們卻已經(jīng)蒼老了，可心里還是在念叨著我們。所以，我們要珍惜與母親在一起的時光，好好孝順?biāo)齻儯?/p>

我非常喜歡書中的這棵大樹，它很有愛心，它把自己的果實、葉子、樹干都給了小男孩。我還覺得小男孩太自私了，只想到自己，沒想為大樹做點什么。

我長大以后不要做小男孩，要做大樹。

小學(xué)生讀書筆記素材【篇10】

眾人都知道安徒生——世界著名童話大師，他的一生創(chuàng)作了無數(shù)童話，而令我最筆記觸的，就是他寫的《海的女兒》。

《海的女兒》寫的是一個凄美的愛情故事：小人魚15歲時浮到海面上看見了一個英俊的王子，并在一次意外中救了他后就再也忘不了他，為了能每天看見心愛的王子，她不惜以割掉舌頭這樣大的代價向巫婆換了一瓶藥水，這樣可以讓她擁有雙腿，但每走一步都是劇痛無比。但她為了愛，選擇了承受痛苦。她終于可以陪在王子身邊了，當(dāng)她天真的以為他們可以在一起了，王子卻娶了鄰國的公主，因為他以為是那個公主救了他。在王子結(jié)婚那天，小人魚忍痛為王子跳了一段優(yōu)美的舞蹈。晚上，小人魚的姐姐給了她一把刀，只要插進(jìn)王子的胸口，她就可以變回來了。但小人魚并沒有這么做，她微笑的迎接初升的太陽……

我記得第一次看這個故事時，哭得很傷心，為小人魚感到不值。以后每次品讀，才體會到小人魚那顆美麗的心靈，即使?fàn)奚约?，只要別人幸福就好，為了她心愛的王子，她勇敢的選擇變成海上的泡沫，但她那可美麗的心靈使她飛上天空，變成一個無憂無慮的精靈。

這是怎樣的一顆心哪?它比金子還珍貴，她比水晶還美麗……小人魚能擁有這樣純凈美麗的心靈，她一定可以在天上幸福的生活。而在現(xiàn)實社會中，太多的利欲熏心，太多的明爭暗奪，太多的自私自利……像小人魚一樣擁有一顆善良心的.人會有多少呢?

想安徒生爺爺創(chuàng)造小人魚這樣一個人物，就是要告訴我們：擁有金錢容易，擁有權(quán)力容易，擁有名聲容易，擁有小人魚一樣的心卻不容易。這顆最美的心金錢買不到，權(quán)利拿不到，名聲的不到，只有和小人魚一樣的人才可以得到。

世界上的東西你想得到就能得到，唯獨這顆有著真善美的心靈你得不到!

大學(xué)讀書筆記7篇

下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的大學(xué)讀書筆記。讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思，在欣賞完作者寫的作品之后，我深深被閱讀的魅力所折服。這時我們可以用讀后感的方式回味這個作品。讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！

大學(xué)讀書筆記 篇1

一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)習(xí)，一次參觀，我想都會引起您的共鳴。

《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。對于不少人，機會終于來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。

然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰，因為浩劫解釋了他的結(jié)局?，F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，上帝也退休了，別人成功了，而如果你作為一個牧馬人一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機會都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。

何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?？湟陨碛悬c事不謙虛的陋習(xí)，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當(dāng)然，缺點一點不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。

那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了

有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時候那方面的學(xué)習(xí)得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

學(xué)得快提供了你識別才干的另一條線索。有時一個人的才干并不通過渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個事件將他突然點燃，如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強大的才干。

滿足是揭示才干的最后一條線索，如前所述，你最強固的聯(lián)結(jié)有一個結(jié)構(gòu)性的特點，就是你使用他們時，會感覺良好。既然如此，如果你從事一項活動時感覺良好，那么你就很可能在使用一個才干。我們每個人的秉性都與眾不同，因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這里，作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們，你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風(fēng)，轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能，也就是能夠非常準(zhǔn)確的識別你的平凡，并且告訴你，它是通過測試來完成的。平凡識別器意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導(dǎo)行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。

自古以來，人類篤信好就是壞的對立面，因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學(xué)家們通過調(diào)查悲傷來了解歡愉;家庭顧

問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵我們每個人識別、分析和糾正我們的弱點，以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。

如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃，并獲得持久的滿足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強你的平凡。因此，在閱讀這本書的時候，我明白了這個道理，停止關(guān)注你的缺點，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡，做一遍平凡識別器的測試，學(xué)會它的語言，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

世界上的人數(shù)以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因為你有的并不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現(xiàn)出來，所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同，這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個人的才干是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會錯過很多你想得到的東西的。

既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡，很大原因是因為他們不認(rèn)識他們的真實自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就，他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運氣或環(huán)境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：你什么時候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反，但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才干。相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經(jīng)驗和獎勵。這些是證據(jù)，能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

大學(xué)讀書筆記 篇2

十二年寒窗苦讀換來了一張大學(xué)通行證，十二載書山攀登贏得了人生的半塊虎符。這就是莘莘學(xué)子們走過的求學(xué)之路。那么走進(jìn)大學(xué)校園后的大學(xué)生們的讀書現(xiàn)狀又是如何呢？帶著這個問題，我在本院大學(xué)生中做了一份調(diào)查，并對調(diào)查結(jié)果做了如下總結(jié)。

一、大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：大學(xué)生讀書時間少。

對本院大一到大四100名大學(xué)生讀書狀況的調(diào)查結(jié)果顯示，有35%的大學(xué)生平均每天讀書時間超過1小時，只有5%的學(xué)生平均每天讀書時間超過3小時，其余65%的學(xué)生平均每天讀書時間都少于1小時。

現(xiàn)狀二：大學(xué)生讀書類型多樣。

在對大學(xué)生讀書內(nèi)容調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，35%的學(xué)生選擇了經(jīng)濟(jì)管理類圖書，這與我們學(xué)校是一個財經(jīng)類大學(xué)有極大的關(guān)系，32%的學(xué)生選擇休閑娛樂性圖書，如漫畫、時尚雜志等，一名大三學(xué)生解釋說：“平時課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，讀書時間本來就比較少，讀這些休閑類書籍能讓我放松下來，給自己減減壓”。20%的學(xué)生選擇了經(jīng)典名著類別的書籍，他們認(rèn)為這些書籍是真正的精華，能讓他們汲取到真正的養(yǎng)分。調(diào)查結(jié)果顯示，喜歡軍事類、歷史性讀物、時政書籍的學(xué)生也有不少。

現(xiàn)狀三：大學(xué)生讀書功利性強。

問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生讀書功利性逐漸加強。很多技能型、實用型的書籍占書架上的大部分比例。在這些書籍中，英語四六級考試書籍、計算機等級考試書籍、考研書籍、BEC、TOEFL、IELTS等考試書籍最受青睞。在課外讀書時間中，這類書籍也已經(jīng)成為了首選。不難發(fā)現(xiàn)，這些書籍中大部分與英語有關(guān)。在走訪幾家大型書店時也發(fā)現(xiàn)，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。這在一定程度上表示當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)壓力大、讀書是立足于現(xiàn)實社會的需要的。

現(xiàn)狀四：閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時尚。

在“你通過什么方式閱讀？”的問題上，44%的同學(xué)選擇了從圖書館借閱，20%的學(xué)生選擇自己購買，31%的學(xué)生選擇了通過網(wǎng)絡(luò)渠道。從中可以看出，圖書館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道，對大學(xué)生擴大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。

現(xiàn)狀五：快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。

什么叫淺閱讀、快餐化？根據(jù)這些年的有關(guān)報道，大致可以歸結(jié)為：

一是鼓吹所謂的“讀圖時代”；

二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；

三是鼓吹“時尚閱讀”和“輕松閱讀”。

在對我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生承認(rèn)自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對自己比較偏愛的讀書會精讀甚至重復(fù)讀。

通過以上調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的讀書生活是喜憂參半的，喜的是大多數(shù)學(xué)生能通過讀書充實自己的頭腦、豐富自己的心靈世界；憂的是在讀書內(nèi)容、讀書方式的選擇上以及在讀書時間的分配上還有許多不盡人意之處。這不能不引起我們對造成這種讀書現(xiàn)狀的原因的思考。

二、大學(xué)生課余讀書現(xiàn)狀成因分析

1、網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。

網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、KTV、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學(xué)生社團(tuán)活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。

2、課業(yè)負(fù)擔(dān)重也是大學(xué)生讀書較少的原因之一。

當(dāng)今大學(xué)生課外閱讀較少的原因還有課程偏多，再加上不少學(xué)生輔修第二專業(yè)、攻讀外語、學(xué)計算機等，使得他們讀書時間自然減少。

就拿我們學(xué)習(xí)的這個專業(yè)來說，一走進(jìn)大二，各種考試接踵而至，計算機二機，英語四級，英語六級，托業(yè)，托福，BEC……這些都是人生中重要的考試，都需要花費大量的時間，考試前的準(zhǔn)備、各種補習(xí)班，消耗掉的不單單是時間，更是心血。畢竟，這些考試決定著自己的前途命運。為了美好的前程犧牲點讀書時間，這筆賬不管誰來算都是劃得來的。

3、就業(yè)壓力大是大學(xué)生讀書功利性的直接原因。

當(dāng)前，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實際。他們是從高考的千軍萬馬中沖殺出來的，已經(jīng)習(xí)慣了考什么學(xué)什么，因而他們在讀書之前總是先考慮這本書對自己是否實用，顯得十分急功近利。這和現(xiàn)階段的就業(yè)形勢密切相關(guān)。例如很多招聘單位青睞那些擁有英語四六證書或者會計師證書的人，這就無形中加大了學(xué)生的壓力，迫使大學(xué)生為了與招聘單位要求相符而讀書，這無疑增強了學(xué)生讀書的功利性。

大學(xué)階段是學(xué)生的世界觀和人生觀形成的重要階段，廣泛的閱讀興趣，良好的閱讀習(xí)慣，會對他們的成長起著有益的影響。因此，針對大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀，我們有責(zé)任進(jìn)行反思，從中找到解決問題的最佳途徑和方法。

三、總結(jié)

調(diào)查結(jié)束了，但是它留給我們的思考并沒有結(jié)束，調(diào)查中顯示的不僅僅是一些沒有生命的數(shù)據(jù)，它擺在我們面前的是一種閱讀理念，更是一種價值取向。因此，當(dāng)代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會也有責(zé)任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。聯(lián)合國教科文組織自1995年起，將每年的4月23日定為“世界讀書日”，目的就是向大眾，尤其是向青少年推廣讀書活動。身在熱愛讀書的國度，身在書香四溢的大學(xué)校園，我們更應(yīng)該多讀書，讀好書，在讀書中發(fā)展，在讀書中提高，在讀書中享受人生的快樂。

大學(xué)讀書筆記 篇3

“生活在別處”，記得很在以前就留意過這句話，只是當(dāng)時我還不理解生活在別處的真正含義，只是知道它是米蘭昆德拉的經(jīng)典。后來在讀許多作家的作品時，發(fā)現(xiàn)其中很多次提到米蘭昆德拉的生活在別處，我便有了讀完這本書的沖動。于是，這個暑假即將來臨之際，我從學(xué)校圖書館找到了這本書，可是借回來以后很多次我都讀不下去，可能因為我心不靜。今天，在這個暴雨將至的夏日黃昏，我在這本書的偉大中，感到前所未有的震撼。

確實，每個人都有自己的生活，但有時候生活并不是真正意義上的生活。生活只是一種存在方式，它會隱形，會游離于現(xiàn)實之外，穿梭于精神所構(gòu)筑的世界。在那里攝取含有的經(jīng)驗，在用文字字加上注釋。而這種游離的親歷，便是別處的生活。

(一)詩人的誕生

詩人是在毫無預(yù)料的情況下來到這世界上的，也許那時他的母親對那位年輕的工程師只是出于盲目的仰慕或是出于對一切神秘東西的追求。為此，詩人的母親付出了一生的代價。自從她生下雅羅米爾，這母親的身份就注定了他的宿命。

在讀這一節(jié)的時候我發(fā)現(xiàn)童年對一個人的影響是這個人生命足跡的烙印，也許在我們長大的時候，我們會抵觸某些童年生活帶來的陰影，例如在世人以后的生活里總是充斥著母親的教誨，甚至這些母親為詩人所安排的道路成了詩人自由生活的障礙。詩人對文字的敏感度讓我覺得只有熱愛生活并且始終對生活投以好奇和探索的眼神的人才會將自己的生活交付于詩歌。

其實，在很多時候?qū)⒆约旱纳罘怄i在自己對文字的中是一件很痛苦的事，在自己對生活無可交付的時候，會感覺自己已經(jīng)被自己背叛了。這種感覺很糟糕，他經(jīng)常讓我們陷入一個不可自拔的泥淖，在文字中折磨自己。很小的時候我也因為文字的出眾得到了很多贊賞，可是隨著你阿倫的推移，漸漸失去了對生活最初的那份激情，我不得不承認(rèn)，但當(dāng)我們對生活敏感度消失殆盡時，那時的絕望使他人無所體會的。那時的自己是孤獨的，孤獨到只有自己的脆弱能陪伴安慰。

(二)科薩維爾

一個夢套夢的世界，青年人科薩維爾在自己的一個夢中逃離，又從新回到另一個夢中，不同的人生在不停地交織在一起，也許吧，生活真的在別處。很多時候我們在幻想自己在世界的另一端享受一種非凡的經(jīng)歷，而這經(jīng)歷是我們在現(xiàn)實的條件下所無法完成的。

(三)詩人的自瀆

很多時候詩人對母親對自己的過分束縛感到很反感，詩人正值少年，他開又有了少年的情愫。他對女人有著非一般的敏感的嗅覺，但這并沒有使他在社交場合與人交流順利，相反，他對自己的每一次展示都表現(xiàn)出極度的不自信，以至于每次和女孩子約會時他都要提前在自己房間里反復(fù)練習(xí)和女孩的對話。

當(dāng)然，期間詩人一直沒有放棄寫詩，在詩人的眼里只有詩歌能能給他絕對的自由，詩人需要一個自我釋放的空間，他在外部世界收到傷害時會用這樣一種方式救贖自己，也許在現(xiàn)在看來那是不過是文人特有的矯情，可處在那個時代的革命者，那個_到大家都不在關(guān)注內(nèi)心，的時代，詩人的情懷或許能給與世人不小的啟發(fā)呢。但最重要的是，詩人必須達(dá)到自我的升華。否則，他就永遠(yuǎn)走不出自我的空間，那樣的話他便不能在這世界生存。

(四)詩人的奔跑

此刻詩人奔跑也許只是純粹地為了能解救自己，是的，詩人需要解救自己，他被母親封印在所謂偉大的母愛的桎梏中，他甚至不能呼吸，母親對詩人的占有欲讓詩人的生活百般受阻，他不能擁有自己的獨立空間，他甚至沒有權(quán)力將自己的女朋友帶回自己的家里約會，而這一切都拜他的母親所賜。是人為此苦惱，他在奔跑。。。。逃離母親生活中，他的生活。

(五)詩人嫉妒了

詩人為自己輸給了自己強烈的占有欲，他自己也最終為占有欲所害，他擁有過的女朋友在他的占有欲下，人生暗淡。。。。

(六)詩人的死去

詩人愛上了死亡，在很久以前詩人就認(rèn)為死亡是美麗而神圣的，只有死亡能成全這世界所有的不完整，所以此刻，詩人不再猶豫，他果決地拒絕了生活，詩人走向了別處的生活!!!!

大學(xué)讀書筆記 篇4

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的體會。

彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團(tuán)隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學(xué)習(xí)型群體，使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時在團(tuán)隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團(tuán)隊學(xué)習(xí)中體會工作生活的意義，實現(xiàn)自我價值。

彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、全局思考。

1.自我超越。

自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結(jié)構(gòu)性沖突，誠實地面對真相，學(xué)會運用潛意識。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。

2.改善心智模式。

心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認(rèn)知。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團(tuán)體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團(tuán)隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。

3.建立共同理想。

一個共同理想是團(tuán)體中成員都真心追求的愿景，它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。愿景具有強大的驅(qū)動力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。

4.團(tuán)隊學(xué)習(xí)。

團(tuán)隊學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團(tuán)隊中，大家都認(rèn)真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

5.全局思考。

群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向，達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。

當(dāng)然，每個團(tuán)體都有自己的特點，彼得圣吉×博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。

最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。

《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴(yán)峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關(guān)照自身，要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動，每時每刻地塑造你自己，達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動限定于有益社會的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠地默認(rèn)現(xiàn)有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在，應(yīng)為普遍利益行善。這些觀點，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當(dāng)今建設(shè)和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪?？梢姡嬲闹腔凼强缭綍r代、地域、宗教和種族的。

這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可。奧勒使人有這么一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的，它們結(jié)合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動物是彼此為對方而存在，所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會的行為。他除了強調(diào)人的理性以外，還強調(diào)人的社會性，認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調(diào)的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。

這本哲學(xué)書有許多閃光點，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會善于取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德;正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責(zé)怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護(hù)社會利益，要讓你的行為和活動限定于有益社會行為，因為這符合你的本性;正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢？因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現(xiàn)自己的人生價值。

大學(xué)讀書筆記 篇5

利用寒假一個多月的時間，我閱讀了《第五項修煉》這本書。《第五項修煉》是一本不同尋常的書，這是一本開拓性地倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織管理思想的巨作?！兜谖屙椥逕挕肥潜说谩なゼ┦渴窃诳偨Y(jié)以往理論的基礎(chǔ)上，并通過對4000多家企業(yè)的調(diào)研而創(chuàng)立的一種具有巨大創(chuàng)新意義的理論。

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量?！兜谖屙椥逕挕返耐瞥?，讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強反思與團(tuán)體學(xué)習(xí)的能力，以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)學(xué)校復(fù)雜課題的能力。

《第五項修煉》的五項修煉概括地說：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步地認(rèn)識到“誠實地面對真相”，這是“自我超越”的一個了不起的策略。原來在這個世界上，我們最大的敵人就是自已。在逆境中我們將伴隨著焦慮和壓力，但是作為一個相信超越自我的人絕不會被眼前的問題所迷惑，而停滯不前。我認(rèn)為其為走向成功的警告訊號，勇往直前。時刻保持清醒的頭腦，理清自己真心向往的事情為起點，為達(dá)到最高的愿望而不懈努力。誠實地面對真實的情況，充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，在逆境中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的同時，我們必須杜絕只專注于自己的決定，而忽略了自己的決定對他人的影響，這將影響著學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展。每一個人對每一件事的看法不同、判斷不同，眾所周知，其結(jié)果必然差異很大。我們?nèi)羰橇粢庵車姷氖挛?，提高自我省思的能力，縱觀全局，堅持探詢和辯護(hù)問題的實質(zhì)，找出隱藏在問題背后的假設(shè)，共同探討其核心理念，堅決擁護(hù)真理，這才是達(dá)到全體一致所想的結(jié)果。

在組織中開放、坦率地交換看法，盡管我們的判斷不同，但是必須誠實地面對事實，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“愿景”是一座燈塔，照亮我們前進(jìn)的路程。所有的成就來自于改變，來自于自愿。只要找來 源 于 貴 州學(xué) 習(xí)網(wǎng) 到路，就不怕路遠(yuǎn)。共同愿景是一種比個人愿景更大的整體，它所具有使命感可以使我們感覺、想象和描繪它的藍(lán)圖，從而產(chǎn)生強大的感染力和號召力。它是一種新的文化理念，能夠喚起人們的希望，對組織付出承諾，從而推動自己圍繞這個共同愿景行動。

學(xué)習(xí)是人一生中不可缺少的部分，它是無止境的，但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習(xí)的真正價值呢？《第五項修煉》這本書告訴我，偉大的團(tuán)隊學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價值。只有通過團(tuán)隊組織的不斷改造，日積月累，開拓創(chuàng)新，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

我時刻準(zhǔn)備著，誠實地面對真理，專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵，留意自己的言行對身邊人的影響，深入別人的內(nèi)心，共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望，融入團(tuán)隊的學(xué)習(xí)精神，共同發(fā)展團(tuán)體的力量。以學(xué)校的共同愿景為目標(biāo)，勇往直前，無怨無悔。

大學(xué)讀書筆記 篇6

大學(xué)生讀書報告

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的體會。

彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團(tuán)隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學(xué)習(xí)型群體，使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時在團(tuán)隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團(tuán)隊學(xué)習(xí)中體會工作生活的意義，實現(xiàn)自我價值。

彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、全局思考。

1.自我超越。自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結(jié)構(gòu)性沖突，誠實地面對真相，學(xué)會運用潛意識。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。

2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認(rèn)知。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團(tuán)體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團(tuán)隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。

3.建立共同理想。一個共同理想是團(tuán)體中成員都真心追求的愿景，它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。愿景具有強大的驅(qū)動力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。

4.團(tuán)隊學(xué)習(xí)。團(tuán)隊學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團(tuán)隊中，大家都認(rèn)真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

5.全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向，達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。

當(dāng)然，每個團(tuán)體都有自己的特點，彼得圣吉×博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。

最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。

《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴(yán)峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關(guān)照自身，要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動，每時每刻地塑造你自己，達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動限定于有益社會的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠地默認(rèn)現(xiàn)有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在，應(yīng)為普遍利益行善。這些觀點，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當(dāng)今建設(shè)和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪?？梢?，真正的智慧是跨越時代、地域、宗教和種族的。

這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可.奧勒使人有這么一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪觯惺挛锒际腔ハ嗦?lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的，它們結(jié)合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動物是彼此為對方而存在，所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會的行為。他除了強調(diào)人的理性以外，還強調(diào)人的社會性，認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調(diào)的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。

這本哲學(xué)書有許多閃光點，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會善于取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德;正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責(zé)怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護(hù)社會利益，要讓你的行為和活動限定于有益社會行為，因為這符合你的本性;正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢?因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現(xiàn)自己的人生價值。

大學(xué)生讀書報告

回想起來，讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰(zhàn)。而且，能夠時常溫習(xí)這樣不朽而實用的偉大作品，從中汲取智慧和方法，不正是眾多學(xué)子的追求!

通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識，體會頗深。

“學(xué)習(xí)型組織——第五項修煉”是當(dāng)代管理大師美國麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究，窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強、理論與實踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項修煉是：自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

五項修煉告訴我們：一個人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。

在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識里，學(xué)習(xí)無外乎是“吸收知識，或者是獲得信息”;而在這本書里，“真正的學(xué)習(xí)，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí)，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認(rèn)知這個世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)?！边@是一個新的觀念，因為學(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然，學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞。看這本書之前，我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題，如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性，還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”，也有第二項修煉“改善心智模式”，第三項修煉“建立并同愿景”，第四項修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”，第五項修煉“系統(tǒng)思考”。

多年來關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了，綜合其對心智模式的定義、解釋，可以歸納出以下特點：它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中，關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān)，所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好，說明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確，因此認(rèn)識客觀事物就正確，他就容易成功，反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進(jìn)行反思和評價，所以這些模式很少得到改變;世界在變化，心智模式也要改變;推動世界進(jìn)步的主要是思想，思想觀念是在一定的心智模式下形成的。

《第五項修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……今天，我僅對我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享，以求共勉?，F(xiàn)在，我又捧起了《第五項修煉》這本書，俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我堅信她會為我打開另一扇窗，指引我的幸福人生，照亮我的美好前程!

“書香溢寒假，名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水，時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風(fēng)景，讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。

如今，知識經(jīng)濟(jì)日益劇烈，職場風(fēng)云變幻莫測，沒人能準(zhǔn)確的把握其方向。XX年的金融危機使得多家企業(yè)破產(chǎn)，造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個人還是整個企業(yè)，都需要掌握一定的生存技巧，這些技巧不是先天就會的，而是靠后天的學(xué)習(xí)積累起來的，在這個靠知識武裝自己的時代，對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說，是可悲的，其結(jié)果注定是被時代的潮水所吞沒。因此，不斷在學(xué)習(xí)與工作中前進(jìn)成為了一種有力舉措。

大學(xué)生讀書報告

《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難，對自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式。

人的最輝煌的時間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言，學(xué)校是溫房，沒有任何的風(fēng)雨，沒有任何的外界的干擾，學(xué)生很舒適的成長著，被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時，他們會發(fā)現(xiàn)，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會中，有著背景是令人羨慕的，因為它可以令你少走很多彎路，直接就可以通向自己所向往的生活?；蛟S這對許多人來說很不公平，不過這就是生活這就是社會，理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬，或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?！抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表，她沒有背景，受過較好的教育，走正規(guī)路子，靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺企業(yè)，慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。

對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗后，可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇，而樂業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無法再向前一步，小說中的主人公拉拉，卻不是這么一個人，她有這自己明確的目標(biāo)，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強企業(yè)db，任職華南大區(qū)銷售助理，月薪四千。那時的她，大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年，拉拉從一個樸實的銷售助理，成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理，見識了各種職場變遷，也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的，比如：同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時候，該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候，該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時，該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候，該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候，拉拉沒有選擇逃避，而是用機智去面對，用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開來。

杜拉拉，長相中等偏上，身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版，學(xué)歷是名校本科，沒特別顯赫的背景，如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq，有著特別強烈的上進(jìn)心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗，以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。

相對于《杜拉拉升職記》，《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織。其中，五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現(xiàn)實，對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。

《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時代潮流的管理方式，只有通過這種方式，一個企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。

當(dāng)然在社會之中，個人終究是渺小的，集體的力量才是強大的，學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境，學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中，我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量，積極采取其他人的意見，以沉著冷靜的頭腦來分析，才能把握全局。團(tuán)隊學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學(xué)習(xí)的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。

雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學(xué)生，但是光陰似箭，時間就如同白駒過隙，一眨眼就過去了，所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如今的我，應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主，在空余時間補充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的，如果時時刻刻更新自己，很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法，相信在未來的企業(yè)工作中，團(tuán)隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。

大學(xué)生讀書報告

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個初步的理解：

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)建的實踐中，才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點也會不一樣,我們強調(diào)的是差異化，是個性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。

三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四,擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不動?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂。可悲的是當(dāng)溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?……

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。

還有一個印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時，有個例子：在學(xué)校中，老師對學(xué)生的看法，會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評價對待某個學(xué)生。

通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

大學(xué)讀書筆記 篇7

通過讀《大學(xué)》我了解到儒家追求三綱八目，這是什么意思呢?三綱就是:君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,是我國封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn),用來約束人們的行為和信仰準(zhǔn)則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫.

至于八目,應(yīng)該是指?！洞髮W(xué)章句》里的，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”，是理學(xué)之倫理、政治、哲學(xué)的基本綱領(lǐng).

在這里我想說說“父為子綱”這個認(rèn)識，古代的文學(xué)中講到身體上的毛發(fā)受之于父母，不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多么的重視父母，這里有儒家的孝悌之意，而“父為子綱”也有這么一點味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說，不必絕對的遵從父母的意思，但是，做子女的必須尊重父母，理解父母，而且我認(rèn)為應(yīng)該盡量聽取父母的意見或建議，有一句俗語叫：不聽老人言，吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧，不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。

湯王曾在自己的洗臉盆上刻著：“茍日新，日日新，又日新” ：如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。 創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實踐中的進(jìn)步，哪怕是一點點進(jìn)步.

我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中運用這個道理再好不過了?，F(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)都是硬式教育，所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的，有的甚至是照搬，很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中，不要僅限于用一種方法做，再想想，再想想????這樣你才會有很大的收獲，并且遇到類似問題能舉一反三，迎刃而解啦!

在生活中，要讓自己試著不斷去觸碰新的事物，刺激自己的大腦，讓你的腦子變得越來越靈活，知識面越來越廣;反之，一味的墨守成規(guī)，因循守舊，反而使自己越來越落后，頭腦越來越簡單。甚至，你會像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣，就會被人冷落。

找準(zhǔn)自己的位置，不要自欺欺人 。在班級中，你要看班級名次，在學(xué)校里要看校名次，在社會中要找到自己的層次。這時有的人知道自己不行了，于是就想出了一個自欺欺人的辦法：在考場上作弊，結(jié)果被記處分;在職場上，挪用公款，貪污受賄。最后，進(jìn)監(jiān)獄。所以說：自欺欺人往往使自己掉入深淵。

治國先齊家，想治理天下，先把家里的事管好。也就是說，做事情不要急功近利，而要腳踏實地的管好自己的事。在學(xué)習(xí)中，你可能遇到比你強的人，這是很自然的事。這時千萬不要心急，找出自己的學(xué)習(xí)方法，按部就班的做就好，并與他找差距，功到自然成，一定不比他差。

高中必讀書讀書筆記大全(7篇)

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！蔽覀兌贾雷x一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。在此，你不妨閱讀一下高中必讀書讀書筆記，歡迎你閱讀與收藏。

高中必讀書讀書筆記【篇1】

人生徘徊于兩個世界之間，猶如晝夜交替時星辰掛滿天空?！輦?/p>

讀《簡愛》感觸最深的就是簡一生坎坷的命運。幼時的簡寄養(yǎng)在舅媽家里，飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因為反抗表哥的毆打就被狠心的舅媽關(guān)進(jìn)了紅房子，肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡大病一場。后來她被送進(jìn)了羅沃德孤兒院，在那樣惡劣的條件下，簡的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開，她厭倦了那里的生活，并通過發(fā)求職家庭教師的廣告來到了桑菲爾德。

在這里，她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生，經(jīng)過種種摩擦與了解，兩人墜入了愛河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時，命運又總讓人不痛快。因為一個瘋女人的出現(xiàn)，攪亂了美好的婚禮，簡再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里，在別人的世界里充當(dāng)小小的配角，她想為自己而活。在一個凄風(fēng)苦雨的深夜，獨立而堅強的簡逃離了那個她又愛又恨的地方。她風(fēng)餐露宿，一路乞討，被圣約翰所救。不久后因為叔父的去世，一大筆遺產(chǎn)從天而降，簡變得富有起來?？伤龑⒇敭a(chǎn)與表哥圣約翰平分，并打算回去再看看羅切斯特，卻得知莊園被毀的的消息。命運的驅(qū)使下她再次來到了羅切斯特先生身邊，終于幸福的生活在了一起。

命運嘛，總是掌握在自己手里的。拜倫曾說人生徘徊于兩個世界之間，猶如晝夜交替時星辰掛滿天空。我想在簡愛的一生中，也是兩個世界的，而這兩個世界中有著最亮的兩顆星星，一顆是尊嚴(yán)與獨立，另一顆便是羅切斯特與愛。

在她的幼年時期，天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字，她獨立自主，飽受欺辱仍不屈生活，雖然充滿著狂風(fēng)暴雨，但是她仍努力贏得尊嚴(yán)，實現(xiàn)自己的人生價值。而自她遇見了羅切斯特，天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了，她仿佛找到了人生的歸宿，愛著這個世界，愛著周圍的一切，即使后來種種起伏，最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石，在簡的星空里熠熠生輝。

初讀這本書的.時候，并沒有多大的感受。而今再讀，卻被震撼，震撼于簡這個矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。

固然，她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒有被命運打敗，是因為她可以在每次遇挫后做出正確的判斷與決定，她明白自己所做終究是為了什么，她知道自己是為了自己而活的，而不是別人。即使誘惑再大，她仍可以努力說服自己無論在什么情況下都要保持理智和冷靜，她是一個獨立而自主的女性，她渴望得到別人的尊重，她渴望平等，她從不虛榮。她告訴自己沖動是魔鬼，反之，冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個麻木而喧囂的時代，又有幾個人能做到她如此呢？電視上越來越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故，越來越多因為一點小小挫折而自殺的事例。由此可見，冷靜理智是多么重要！我們每個人，不論年長還是年幼，都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。

為什么如此平凡的簡，她的一生是那么不平凡？我記得在簡愛與羅切斯特先生對話時曾說：“你以為我是機器人嗎？沒有心，沒有冷暖溫度，要聽從別人的指令過完自己的一生？”沒錯，我認(rèn)為答案就在這里，因為她知道怎樣才能度過自己的，屬于自己的，哪怕平凡的一生。她向往尊嚴(yán)與獨立，她真的一直用自己的實際行動向我們訴說“哪怕我又矮又丑，但我有自己的思想，我有自己的追求，我為自己而活！”

作者夏洛蒂筆下的簡在一定程度上是對自己的自述，在當(dāng)時作者所處的那個時代是充滿對女性的歧視的，而作者用細(xì)膩的手法表達(dá)自己內(nèi)心所想，可見文筆之深度。而與以往作者所處的社會相比，我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了，所以很多人無法理解作者筆下簡的行為，不明白她為什么不去接受一切。而我想說的是，當(dāng)我真正融合到了書中，當(dāng)我好像處在了簡所存在的那個世界，我甚至想說，簡的每一個舉動都理所應(yīng)當(dāng)，都必不可少。簡的一生向我們闡述了人生價值=尊嚴(yán)+愛。一切都應(yīng)如此發(fā)生。

尼采曾說：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有的真理都是彎曲的，時間本身就是個圓圈?！焙啇墼诓粩嘧非蟮穆飞希K于歷經(jīng)曲折迎來了美好，一番番跌宕起伏后，我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說到了尾聲，我再次細(xì)細(xì)品味書中的細(xì)節(jié)，也要用心嘆一聲：“我要有自己的追求與思想，我要為自己而活！”

高中必讀書讀書筆記【篇2】

最近在熊貓書院看了李澤厚的《美的歷程》，很喜歡。馮友蘭說這是一部中國美學(xué)和美術(shù)史，中國文學(xué)史，哲學(xué)史，文化史。

全書分為10個PART，于是我用十段文字記下了每段最核心的部分。有句話說得好：“如果說藝術(shù)類的精簡書像果汁飲料，那么原著就像水果。喝完飲料，再啃啃水果，才知道這個水果真實的滋味。”

從遠(yuǎn)古圖騰開始，龍蛇和鳳鳥是原始人的審美。演變到現(xiàn)在的幾何條紋，可能與當(dāng)時的蛇圖騰有關(guān)。有“審美積淀”之說，人的審美觀因為有觀念的想象，因此美的形式積淀了社會內(nèi)容。

夏朝是野蠻而燦爛的青銅文化的開始，青銅在商朝達(dá)到了鼎盛時期，并表現(xiàn)出一種獰厲美。及至周朝和春秋戰(zhàn)國，褪去宗教色彩，變得精進(jìn)或是墮落。

春秋時期百家爭鳴，是理性主義的思潮，儒道互補。戰(zhàn)國時期，北中國已被孔子理性化，而南中國依然彌漫在遠(yuǎn)古的圖騰神話世界，屈原為代表。

漢代以漢賦與工藝品為代表，工藝品既有氣勢又古雅質(zhì)樸。

魏晉時期產(chǎn)生了真正思辯理性的純哲學(xué)，繪畫氣韻生動，書法飄逸絕倫。以曹丕為代表的“文的自覺”，將文章稱為“經(jīng)國之大事，不朽之偉業(yè)”。魏晉風(fēng)度，不可不提的阮籍和陶潛。

南北朝是佛教狂迷的時代，石窟壁畫和雕塑，表達(dá)著尋求心靈的超脫，那是一個悲慘而非理性的時代。及至唐朝，才變成樂觀的態(tài)度。

盛唐的青春氣息以唐詩為代表。李白詩，張旭和懷素的狂草，是“沖破陳規(guī)，無拘無束”的代表。而杜甫詩，韓愈文，顏真卿的楷書，是“嚴(yán)正規(guī)范，深沉厚重”的代表。

中晚唐亦有優(yōu)秀的詩人，柳宗元，劉禹錫，白居易，李商隱。中晚唐的美學(xué)風(fēng)格，瀟灑風(fēng)流中帶有傷感憂郁。到宋朝，風(fēng)格變得沖淡含蓄。

宋朝是中國古代最文藝的時期，興山水畫，北宋風(fēng)格曠遠(yuǎn)，乃無我之境;南宋講求細(xì)節(jié)和詩意，乃有我之境。到元代，文人畫正式確立，畫上題詩，突出文學(xué)趣味。也為有我之境。

發(fā)展到明清形成了一股浪漫主義洪流，以戲曲小說為主。明朝有《西游記》《牡丹亭》，到清朝，由于朝代更替，出現(xiàn)了禁欲主義，浪漫思潮變成傷感文學(xué)，代表有《桃花扇》《長生殿》。在毫無生氣的時代，也出現(xiàn)了偉大的作品《紅樓夢》。

某天和一位老師聊到這本書，發(fā)現(xiàn)他竟是此書的忠實粉絲。因為不同出版社配圖不一樣，且隨著時間不斷有新的文物出土，他買過好幾個版本。也覺得這是送禮物的極佳選擇。

高中必讀書讀書筆記【篇3】

最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對高老頭的遭遇表示深切的同情，對其兩個女兒的所作所為痛恨不已！可憐的高老頭，傾其所有的愛于其女，最終卻落個分文不剩，連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場！多么可笑！這些，讓我難以忘記。

大革命時期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛傾注到了兩個女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后，他把財產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會；小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之后竟被女婿們攆出家門，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。

兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財產(chǎn)。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。

高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒來。這時，高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理：“錢能夠買到一切，買到女兒。”他最終含恨而死。

讀完《高老頭》，我掩書而思。

世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女！如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門；臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時，女兒的語氣里滿是不耐煩，一向強調(diào)自我是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自我的父親。由于老翁行動不便，吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道；諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。

中國向來注重孝道，關(guān)于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。

另外，《史記》中也說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙教師，是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心?！币粋€連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢？

既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天！從此刻開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演！

高中必讀書讀書筆記【篇4】

最近看了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，這算是一本純理論的書，從中了解到關(guān)于鄉(xiāng)村過度到城市的前世今生。

其中有個觀點令我印象深刻，在城鎮(zhèn)化的變革之中，一部分人學(xué)習(xí)了文化知識去適應(yīng)現(xiàn)代城市生活，但是在農(nóng)村生活是不需要這些知識的，所以城里人會覺得鄉(xiāng)下人什么都不懂，其實只是他們不需要懂而已，就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。

鄉(xiāng)村生活本來是很穩(wěn)定的生活，在我小的時候，農(nóng)田里還是一番熱鬧的景象。在農(nóng)村土地是大家最重要的資源，而且沒法帶走，所以背井離鄉(xiāng)的無奈、安土重遷都是人們對于土地的情感。

隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，爛熟于心的農(nóng)業(yè)技術(shù)似乎也后繼無人，農(nóng)業(yè)社會似乎在漸漸遠(yuǎn)去，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)我見到的也很少，雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動物耕種換成了各種機器，但是農(nóng)業(yè)至今還需要很多人力的付出。

如果一個人愿意主動的去適應(yīng)一個規(guī)則，那么這個規(guī)則肯定就變成了一種文化，例如尊老愛幼等。如果一件事還需要臨時的政策，那么它還是政治的范疇。

文化的力量是強大的，你必須適應(yīng)它才能更好的生存。文化的形成需要很長的時間，他經(jīng)過人們不斷的實驗，絕大多數(shù)人的認(rèn)同。在傳統(tǒng)的文化中，年長的人總是正確的，有領(lǐng)導(dǎo)能力的，晚輩永遠(yuǎn)是要尊重前輩的。

可是如今的變革開始加速，與時俱進(jìn)才是時代的主旋律。很多觀念開始名存實亡甚至崩塌。我們再去因循守舊的發(fā)展自己，是否還能跟得上時代。

對于社會的研究屬于社會學(xué)的范疇，社會學(xué)，一個看似綜合其實也很專業(yè)的學(xué)科，有人說社會的推動要依靠政治，后來當(dāng)經(jīng)濟(jì)問題出現(xiàn)的時候覺得經(jīng)濟(jì)才能推動社會的變革，直到后來才發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展才能從根本上解決矛盾。

我雖然是理工科學(xué)生，但是對社會學(xué)還是很感興趣，社會學(xué)的發(fā)展才是人們的進(jìn)步，觀念的進(jìn)步。如今社會學(xué)的學(xué)生除了走科研似乎沒有更好的出路，希望社會學(xué)也能得到關(guān)注。

高中必讀書讀書筆記【篇5】

《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品，今天我有幸讀了這一本書，受益匪淺。

其中的人物深深地吸引著我：主人公林冰拉得一手好琴，卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊，位置被趙一亮代替，可是又因為趙一亮沒有考上高中，失去的位置又失而復(fù)得；林冰的同學(xué)馬水清，總是拿著小圓鏡照臉，家里很有錢，可是母親早逝，父親在他7、8歲時就再也沒回來；

看了這個故事，我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好，但是他很謙虛，不斷努力學(xué)習(xí)提高自己，而趙一亮的胡琴拉的雖好，但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué)，趙一亮的勤奮。我們每個人都有長處和短處，我們要學(xué)習(xí)別人的長處，改掉自己的短處，才能使自己成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

高中必讀書讀書筆記【篇6】

這個假期，我品讀了《秘密花園》這本書，讀完后，令我深受啟發(fā)。

小主人公瑪麗，是一個病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時，她的父母忙于應(yīng)酬和交際，把她丟給奶媽。由于長時間缺少關(guān)愛，使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場突如其來的“霍亂”，使她失去了照顧她的奶媽，失去了她的雙親，成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里，她依然是一個脾氣倔強、任性的刁鉆小女孩。直到，瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙，一只富有“魔法”的知更鳥遇到了瑪麗，指引她，告訴她，秘密花園的門。

當(dāng)瑪麗進(jìn)入那座封閉十年的花園時，知更鳥站在一枝常春藤上向她問好，謝了的玫瑰花正悄悄地重新開花。幸運的瑪麗找到了一個屬于自己快樂自由的新天地！在這里，她認(rèn)識了與動物交朋友、會說鳥語的迪肯，那個渾身帶著魔法一般的男孩，吹奏的笛子，可以引來一只只善懂人心的動物們。因為有他的出現(xiàn)，瑪麗不再是以前那個“兇惡專橫的小野豬”；更加幸運的是，在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后，三個性格完全不同的孩子聚在了一起，發(fā)生了只有童話會出現(xiàn)的奇跡一般的事情：當(dāng)孩子們相信魔法的存在時，柯林重新找到了生命的意義，坐在輪椅上瘦小的他，奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙，改變了兩個孩子的性格，脾氣。

我覺得：瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛的一個個小精靈，但沒有一個好的生活環(huán)境。讀完這本書我有時候開始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園，但這也是她辛勤的付出，才有這樣的花園。

有時候希望，是從快樂中得來的；有時候奇跡就會發(fā)生，因為你有信念，你有堅持，你不放棄。

讓自己快樂起來！我們無法改變整個世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂起來！

高中必讀書讀書筆記【篇7】

《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》，是李澤厚先生的美學(xué)專著，合稱《美學(xué)三書》。先生在結(jié)語中寫道，《美的歷程》是“對中國古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥瞰式的觀花”，期望讀者能通過閱讀這部小書“能夠獲得一個雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。

其實先生太過自謙了?！睹赖臍v程》全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展，揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》，但是每讀一遍，每次也有新的體悟，豐富了很多，同時彌補了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識?！睹赖臍v程》的覆蓋面很廣，從遠(yuǎn)古圖騰講起一直到明清時期的美學(xué)，涵蓋了歌舞繪畫、建筑雕塑、詩詞繪畫、宗教文化，是我們?nèi)A夏文明古國的美的巡禮。

這本書我覺得特別好的一點是，把美學(xué)和當(dāng)時所處的整個時代、社會有機的連接在一起，不是單獨的來、就事論事討論“美”的本身，顯得特別的具體而不空洞。把復(fù)雜的概念以通俗的文字解釋開來，顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書。

時代在不斷進(jìn)步，美學(xué)也在不斷與時俱進(jìn)。近現(xiàn)代談美的名家有很多，近代王國維、朱光潛、宗白華等，現(xiàn)代又有蔣勛?，F(xiàn)今的書市上，蔣勛被炒的很火，書賣的又好又貴。貴有貴的道理吧，而李澤厚先生的《美學(xué)三書》，算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。

我對美學(xué)的認(rèn)識還很膚淺，只能做為一個半懂不懂的門外漢，難得窺見天音妙語，便如醍醐灌頂，受益良多了。人之所以為萬物之靈，在于人有思想，會去了解這個“世界”，會去認(rèn)識“自己”，因而產(chǎn)生審美。而動物，僅僅只是單純的活著。

有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果，而不僅滿足于過程。固然結(jié)果非常重要，然后過程是否也有相當(dāng)?shù)膬r值呢?生活中不缺少美，或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)的意義在于我們在物質(zhì)層面不單是要做一個現(xiàn)實的、具體的人，而且在精神層面，我們的靈魂是干癟還是豐滿，不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價值，是多元的，而在審美的層面，我們每個個體，又是否非常的充實?我們?nèi)A夏文明古國源遠(yuǎn)流長的歷史和文化，傳統(tǒng)的美學(xué)精神，又是否得到繼承和發(fā)揚光大?

在我對美的認(rèn)知中，王國維先生的人生三重境界，當(dāng)為妙論：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

美學(xué)的價值，在于讓人活出味道。至于是什么味道，每個人都會有不同的感悟。譬如一支酒，可白可黃、可干可甜，可以是江南陳釀，也可以是蜀中老窖，至于口味是典雅還是醇厚，是清爽還是濃郁，是溫潤還是強勁，看每個人的喜歡。不過大概沒人會希望自己的人生，會成為寡淡無味的劣酒吧。

中小學(xué)教師讀書筆記范文大全7篇

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“中小學(xué)教師讀書筆記范文”，不妨參考一下。希望你喜歡！

中小學(xué)教師讀書筆記范文【篇1】

一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天 24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?我再反省自己：我又看了多少書呢?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

中小學(xué)教師讀書筆記范文【篇2】

一、導(dǎo)入要新穎。

俗話說：“良好的開端是成功的一半”。上課也一樣。教師的循循誘導(dǎo)，能讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲和好奇心，從而更積極主動地參加課堂教學(xué)，為整節(jié)課的成功作準(zhǔn)備。可以采用以下幾種導(dǎo)入：⒈歌曲導(dǎo)入。⒉設(shè)置懸念。當(dāng)然導(dǎo)入很多，教學(xué)中不能單一的用一種導(dǎo)入，也許這種導(dǎo)入剛開始學(xué)生覺得很有勁，但天天用學(xué)生就會厭倦了。所以教師設(shè)計時要多多新穎，多多改變，盡量多樣性。

二、創(chuàng)設(shè)情景，多用直觀教學(xué)。

由于小學(xué)生年齡較小，生活經(jīng)驗不豐富，知識范圍有限，決定了他們對直觀、新穎、有趣的材料容易理解和接受。比如學(xué)生學(xué)習(xí)“goodmorning﹑goodafternoon﹑goodevening”這三個問候詞時很容易混淆，我就用道具設(shè)置情景：畫了三幅圖，有從東面初升的太陽表示上午，有正在上方炎熱的太陽表示中午，有明亮的月亮表示晚上。再叫學(xué)生用“goodmorning﹑goodafternoon﹑goodevening”來說，加深了學(xué)生的印象。作為一個小學(xué)英語教師表情要豐富，如果表情呆滯，語言平淡，學(xué)生就不能全身心投入學(xué)習(xí)中。所以在課堂上，老師需要生動地表演，豐富的表情，使學(xué)生進(jìn)入一個童話世界。在制作教具時可讓學(xué)生自己動手畫、動手做。在教學(xué)中要用到的圖片，可以提早幾天布置下去，當(dāng)他們的作品被運用在課堂上時，孩子們都很興奮。這樣使學(xué)生體會到成功的喜悅也激發(fā)了學(xué)英語的興趣。此外畫圖片，也培養(yǎng)了學(xué)生的繪畫能力，也可讓他們熟悉一下將要學(xué)的新知識，真是一舉多得啊！

三、運用多種教學(xué)方式使學(xué)生“玩學(xué)結(jié)合”。

愛玩是孩子的天性。教師在課前充分利用教材內(nèi)容，精心設(shè)計一系列知識性、趣味性強的聽、說、讀、寫教學(xué)游戲，使學(xué)生邊玩游戲邊學(xué)習(xí)，在豐富多彩的游戲中接受英語，喜歡英語，達(dá)到“玩與學(xué)”相結(jié)合的目的。在小學(xué)英語書上有許多單詞要記住，這就得通過讓學(xué)生在各種游戲中慢慢學(xué)習(xí)單詞，而不是死記硬背。我們要掌握的單詞以卡片、圖片、頭飾、動作等各種不同形式展現(xiàn)給學(xué)生，通過各種游戲進(jìn)行滲透。

中小學(xué)教師讀書筆記范文【篇3】

在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師？這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書，我將一些讀書體會回納為以下幾點：

一、做一個真實的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。

不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知，這是一個誤區(qū)。實在，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對而言，他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個真實的你！

二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。

有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來'宣泄'實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中，自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往，夜以繼日樂此不疲，會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他非常自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"

中小學(xué)教師讀書筆記范文【篇4】

俗話說：“若給學(xué)生一碗水，自個必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師，在暑假期間，更應(yīng)該充實自己，待開學(xué)時更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實自己最直接的方法就是讀書，趁著假期，我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實小故事，使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學(xué)老師同樣面對的問題，王老師的解決方法也讓我受益良多。

紅色的封皮，薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?！督o音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動、貼近孩子、富有特色。書中一個個突發(fā)奇想的小妙招，一個個鮮活的故事，實踐性和操作性很強，非常實用，從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛心。

李鎮(zhèn)西老師為本書作序，序中有這樣一句話：我的書，你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”，有個前提，那就是首先踏踏實實地做——做好每一天的教育。然后，用筆忠實地記錄自己的教育生活，包括自己的教育行為、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能寫得精彩；而精彩地寫，又能促使我們更加精彩地去做。

看完王老師的書我還有一些啟發(fā)，音樂課就是音樂課，要讓孩子和語文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗，我們不必拘泥于音樂課本，要以學(xué)生為中心，結(jié)合課堂實際情況上好每一節(jié)課，照顧到每一個孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課，因為一場“不期而遇的暴雨”，由于安全起見，多媒體不能用了，王老師就以這場“暴雨”為主題，發(fā)散學(xué)生思維，上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維，鍛煉合作能力，而且想展示自己，有特長的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲，孩子們發(fā)動大腦，用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情，一堂音樂課好不熱鬧！孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力，而且每個人都可以充分表達(dá)自己，特別開心。

剛工作的時候，學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事，記錄本周的工作，我當(dāng)時很煩惱，覺得平時的課時那么多，課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡直是煎熬，但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法，在王老師的'每一個課堂小片段后面，都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此，更何況我們這些青年教師呢？實踐出真知，但是也要善于反思和總結(jié)，只是一味的埋頭去做還不行，還要回過頭去想、去思考，去總結(jié)。

上課有《問好歌》，下課有《再見歌》，還有《安靜歌》，“起立”“坐下”也都用音樂來表達(dá)，學(xué)生們除了學(xué)唱歌，還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個孩子不喜歡呢？我要深刻反思自己，在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外，多幫助孩子們開拓視野，讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂！

中小學(xué)教師讀書筆記范文【篇5】

教育是一種智慧，需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，書中寫出了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧靜。而封底上三句平實而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！

這本書是寫給教師的，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實創(chuàng)新，科學(xué)性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果，客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法?？梢哉f，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見?！督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題，以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進(jìn)步，會成才?！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時關(guān)注個別學(xué)生，做到因材施教，是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！笔茄剑瑢W(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。

拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師，惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?！督逃闹腔邸?，教師的智慧，智慧的老師。

中小學(xué)教師讀書筆記范文【篇6】

一、什么要記讀書筆記呢？

首先，它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識是豐富不起來的。必須記住，讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說：“好記憶不如爛筆頭?！本驼f明記筆記能幫助記憶。

其次，記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說：不動筆墨不讀書。就是說，閱讀時必須記筆記，才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。

第三，記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達(dá)能力，是一種手腦并用、閱讀和寫作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。

從以上三點看，同學(xué)們都應(yīng)重視學(xué)會寫讀書筆記。

操作指導(dǎo)

二、怎么寫讀書筆記呢？

首先，應(yīng)了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時，應(yīng)根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習(xí)慣，確定寫什么樣的讀書筆記。

批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號，或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行，但首先得書是自己的，別人的書，不能亂畫；即使是自己的書，下批注時也應(yīng)先多想想：自己的看法對不對？怎么表述才簡明，然后才寫。因書上的空白處不多，想到就寫，寫了又感到不合適，那就把書劃得亂七八糟了。

摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來，以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時，最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫上摘自什么書，多少頁，該書的作者是誰，出版者是誰，哪一年出版的，都應(yīng)寫在摘抄的后面，以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白，這樣做一是使摘錄的眉目清楚，二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。

提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點及寫作方法等等，以提綱挈領(lǐng)的方式寫出來。

心得筆記就是閱讀后，將自己的心得、體會、感想等寫出來。

不同的讀書筆記有不同的作用，應(yīng)根據(jù)實際去選擇、確定。

其次，不論寫什么樣的讀書筆記，有幾點是共同的，也是應(yīng)注意的。 ①必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記，也應(yīng)細(xì)讀原文。否則，你的摘抄就可能斷章取義，就可能抄破了句。

②態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要為了達(dá)到個人目的，故意斷章取義；認(rèn)真，指應(yīng)該認(rèn)真閱讀，認(rèn)真分析，力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方，不能馬虎從事；細(xì)致，指摘抄原文后一字一句校對，不能有誤差，連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細(xì)，不要怕麻煩。因為這時的任何粗心，都會在以后付出更大的代價。如多少年后，你想引用這段名言，卻因沒記原作者名字，你想查出名言的出處，那時恐怕連書也找不到了，想用也不好用。如果摘抄時記得細(xì)致，就不會有這種麻煩了。 訓(xùn) 練

請你寫一則摘抄筆記?？梢詫懨跃?，也可寫一段有趣的材料，但必須做到：

①原文的抄錄連標(biāo)點也不能錯。

②在抄錄的下面一行，寫明：“摘自×××”著，書名是什么？多少頁？哪里出版？什么年月出版的？

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

讀書筆記，它不重在于你寫了多少篇，寫的怎么樣？關(guān)鍵是你是否在讀書時善于做讀書筆記呢？明確做讀書筆記對你來說有什么意義？你的目標(biāo)是什么？因此，我們在檢查教師讀書筆記的時候，不僅檢查教師寫了多少篇？更重要地是看教師讀書筆記的內(nèi)容，所表現(xiàn)出來的讀書反思、讀書方法、讀書經(jīng)驗和讀書目標(biāo)等。

讀書筆記不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點是什么，還要寫出自己對這些要點的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀?？梢婍n愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點，但還要寫出自己對這些要點的看法，包括表達(dá)出自己的感情。還要對全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀后還要思考，從全書的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對書中的錯字都不放過。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。

中小學(xué)教師讀書筆記范文【篇7】

讀書筆記摘抄,教師讀書筆記：請摘下你的眼鏡

前幾日讀了一則異國故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的：七歲那年的夏天，因為肺炎，爸爸送我到沃里克的奶奶家度暑假。有一天，奶奶拿出一張購物清單，讓我去附近的綜合商店買東西。我第一次拿著購物清單走進(jìn)綜合商店時，頓時感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架，我不懂如何從雜亂無章的商品中找到我所需要的東西。于是，我舉起購物清單，對碧太太說：“我要買這些?！?/p>

碧太太連頭都沒抬，仍舊看報紙：“自己去拿?！?/p>

“可是，這兒有這么多東西，我怎么找？”

碧太太抬起胳膊指著紗門上的招牌，說：“這時方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店，這里除了你和我之外沒有其他人，我不是你的仆人。所以，我建議你從那邊拿一個籃子，然后去找你要買的東西?！?/p>

我來來回回賺了三圈，才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報紙下的創(chuàng)可貼。3小時后，除了“焙蘇打”，其他基本都找到了。但是，“焙蘇打”是什么東西？于是，我再次走到柜臺前，指著那個讓我感到困惑的“焙蘇打”，硬著頭皮問道：“請問這是什么東西？”

碧太太仍然沒有抬頭：“小丫頭，你好像從不注意聽別人說話。我敢保證你奶奶在寫購物清單時一定會告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人，你應(yīng)該記住，下次好好聽別人說話?！?/p>

算完帳，我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是，奶奶卻不那么想，我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次，而幾乎每次去都要遇到麻煩。

整個漫長的暑假，碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當(dāng)我知道“焙蘇打”是什么東西，并且記住它的位置時，碧太太竟然重新擺放所有商品，害得我又從頭到尾再找上一遍。

暑假結(jié)束時，我可以只用15分鐘的時間就能完成過去需3小時才能完成的“購物之旅”。因為在沃里克的生活，我的肺炎得到很好的康復(fù)，更重要的是，個性發(fā)生了很大的改變，每天都保持著昂揚的斗志面對生活。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記10篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽，凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷。閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來，以下的“中學(xué)經(jīng)典讀書筆記”主題相關(guān)內(nèi)容，是欄目小編特意整理的，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇1

《夢想國》傳達(dá)了作者的政治夢想。柏拉圖心目中的夢想國實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個夢想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國家的智慧和本事的人，同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人，僅有這樣才有利于城邦的正義。

而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一夢想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被之后的空想主義者所向往。

而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識，早在中國的夏商周時期，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號召時要集合軍隊保護(hù)君主。而在中國傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都僅有一個，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民。

所以，經(jīng)過書中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點。例如：為維護(hù)統(tǒng)治，掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”，假借神意來證明人生來就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。

在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅?！边@些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“夢想國”的實質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家，特權(quán)橫行、等級森嚴(yán)，壓迫沉重，人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為，柏拉圖生在那樣一個時代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。可是，因為時代的局限性以及階級的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見得是正確的，他的主張也不見得是真正正義的。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇2

我讀了圓明園的毀滅，心里非常憤怒。我國這花了150多年，將近半個世紀(jì)才修好的皇家園林，祖國的藝術(shù)瑰寶，就這樣被他們掠奪，燒毀了。

1860年10月5日，英法聯(lián)軍兵臨北京城下。英法聯(lián)軍繞抄安定門、德勝門，進(jìn)犯圓明園，并將圓明園洗劫一空， 制造了震驚中外的“火燒圓明園”事件。圓明園位于北京西北郊，建于明朝。1709年，清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎(后 來的雍正帝)，并賜名圓明園。五位皇帝150多年的 經(jīng)營，集中了大批物力，役使了無數(shù)能工巧匠，傾注了千百萬勞動人民的血汗，把它精 心營造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。 據(jù)參與的目擊過劫掠現(xiàn)場的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國人和法國人，為了攫取財寶，從四面八方涌進(jìn)圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬狀。他們?yōu)榱藫寠Z財寶，互相毆打，甚至發(fā)生過械斗。因為園內(nèi)珍寶太多，他們一時不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀繡花長袍，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘。有的背負(fù)大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋里裝進(jìn)金條和金葉;有的半身纏著織錦綢緞;有的帽子里放滿了紅藍(lán)寶石、珍珠和水晶石;有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房里有堆積如山的高級綢緞，據(jù)說足夠北京居民半數(shù)之用，都被士兵們用大車運走。-個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像，可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內(nèi)竊得二座金佛塔(均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺)及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運回軍營。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們糟踏了的東西更不計其數(shù)。有幾間房子充滿綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來扔了一地，人走進(jìn)屋里，幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧，把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭臺開槍射擊，以此取樂。當(dāng)10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目狼瘡。

我恨英法聯(lián)軍，但是該發(fā)生的發(fā)生了，我不能阻止他們，所以我要好好學(xué)習(xí)成為祖國的棟梁，讓圓明園的毀滅這類事不再發(fā)生第二次。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇3

假期，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀后，一股讓人窒息的壓抑，讓我久久緩不過神來——為愛瑪?shù)乃劳龆y過，更為那讓愛瑪一步一步走向瘋狂，最后走向滅亡的欲望而感到可怕。

《包法利夫人》講的是一位小資產(chǎn)階級婦女愛瑪，因為不滿足平庸的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負(fù)債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。

很多的評論認(rèn)為，是資產(chǎn)階級思想的腐朽和當(dāng)時的時代使愛瑪走向死亡。但在我看來，應(yīng)該是永無休止的欲望，最終使愛瑪走向了滅亡。

在少女時代，愛瑪接觸到了大量的資產(chǎn)階級新小說，使她在思想上對富裕、浪漫的生活充滿了向往。當(dāng)她第一次遇見包法利時，她涉世未深、情竇初開，以為包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她對平庸的生活感到失望。于是天天顧影自憐，希望遇見一場讓她刻骨銘心的戀愛。當(dāng)天遇見萊昂時，她心動了，然而她沒有做出出格的事情。這個時候的愛瑪還是一個理性能戰(zhàn)勝情欲的愛瑪。

后來，在情場老手魯?shù)婪虻墓匆?，她出軌了。這個時候的愛瑪，還是對愛情充滿著美好的幻想。但被魯?shù)婪驋仐壷螅瑢矍榈幕孟氲钠茰?，使她開始追求情欲的宣泄，她又成了萊昂的情人，并對物欲不停索求，最終欠下了巨額債務(wù)。

故事以愛瑪無法償還債務(wù)而情人又拒絕幫助的情況下的死亡結(jié)束的。這種死亡也許是對愛瑪情欲、物欲無度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想，欲望使人瘋狂，欲望使人滅亡。

欲望普遍存在，無論哪個時代，哪個人，都有欲望。但無止境，無約束的欲望會使無論哪個時代哪個人都逃離不了滅亡的結(jié)局。這也許是我們現(xiàn)代讀者閱讀這本金典的時候，值得領(lǐng)悟的重要主題，我想。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇4

在這個暑假，我看了《夢想的力量》這篇文章。

《夢想的力量》主要寫的是：1998年的一天，加拿大6歲的小孩子瑞恩。杰里克一放學(xué)就向母親要70元錢，他要為非洲的小孩挖一口井。

母親沒直接給瑞恩70元錢而讓他自我去賺錢，母親在冰箱上放一個餅干盒，畫了35個格，每做一件事就畫掉一格。瑞恩第一項先是為地毯吸塵干兩個小時，擦窗子兩個小時，然后又去撿松果，去撿落下的樹枝，考試考的好，父親就給他獎勵。

最后掙到70元錢了。4月旬的一個早上，瑞恩抱著裝有零錢的餅干盒交給了募捐項目的負(fù)責(zé)人，可70元只能買一個水泵，挖一口井要20xx元，瑞恩雖然還小，可是決心卻非常大，瑞恩母親的朋友被瑞恩的執(zhí)著感動了，要幫忙瑞恩。她把瑞恩的事寫成了文章，登在報紙上，瑞恩的故事傳遍了加拿大。瑞恩遭到了不少捐款，非?？旎I齊了20xx元，可是要一臺鉆井機才行，那樣會快一點，但又要錢，瑞恩要攢買鉆井機的錢，讓非洲的小孩喝上干凈的水。瑞恩的井快打好不久，20xx年7月，瑞恩和父母去了烏干達(dá)的安格魯。非洲的小孩們都非常感激瑞恩，一個夢想，竟有這樣大的力量。

大家此刻所說的夢想，不僅僅是敷衍了事，而是要真的付出行動去做的。路，是要自我腳踏實地走出來的；困難，是需要自我下定決心去克服的。夢想的力量是偉大的！文中的瑞恩就是一個非常不錯的例子！有夢想就會有期望。年僅6歲的小孩，要為非洲的小孩們挖一口井。聽起來，這一定是一個夢，一個孩子子的夢，一個沒辦法達(dá)成的夢。然而就是如此一個毫無可能的夢卻變成了現(xiàn)實，并且影響著愈加多的人去關(guān)愛和幫忙其他人，這就是夢想的力量！

當(dāng)我讀完《夢想的力量》這篇文章后，心頭一振，我不敢相信，一個夢想，竟有這樣大的力量。是他的堅持讓非洲人民喝上潔凈的水，是他的執(zhí)著讓我知道了一個道理：不管做啥事，都不可以放棄，要堅持不懈，不斷努力，不斷奮斗，才會達(dá)成，才能成功！整篇課文，沒一句華麗的詞藻，沒半句歌頌式的語言。然而，故事中的瑞恩身上卻折射出了人性的真、善、美，顯示了人間夢想的力量，扣人心弦，使人深受學(xué)習(xí)。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇5

魯迅的名字，是每個人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。

當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷?；貞浤切┣迥┑纳盍?xí)慣。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng)建一個世界?！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

黃金時代的童年如今一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味?，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇6

《道德經(jīng)》是一部由老子撰寫的不朽著作，這部道教經(jīng)典中寫明了許多道理。

初看《道德經(jīng)》，其晦澀難懂的差點使我放棄，但經(jīng)過仔細(xì)研究，其中的意蘊又令人醍醐灌頂，回味無窮。

《道德經(jīng)》分為上下兩篇，分別講“道”和“德”，這也是這整部文章的中心。

開篇第一句便是聽的較多的“道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。”其意為規(guī)律可以認(rèn)識，可以說明，但不是永恒不變的，會隨著事物發(fā)展而改變；規(guī)律可以用名稱和概念概括，但這種概括也要隨著事物發(fā)展而變化。我把它和我所學(xué)的知識聯(lián)系起來，大概就是社會存在決定社會意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

據(jù)了解，老子知識淵博又十分好學(xué)。在受教學(xué)習(xí)時，老子總是精益求精，打破砂鍋問到底，對知識非常渴望。然后為了解開自己的疑惑，他經(jīng)常仰頭觀望日月星辰，思考天上之天為何物，以至于輾轉(zhuǎn)難眠。我認(rèn)為在老子仰望天空思考時，已經(jīng)是在參透自然之道的途中了。

《道德經(jīng)》中的“道”，不僅是自然之道，還有個人修行所需的道，這便有了“德”。“天之道，損有余而補不足；人之道，損不足以益有余”，“德”就是個人修行所需要的。老子寫出《道德經(jīng)》或許是想讓人理解自然之道，并且學(xué)會如何自我修道，而擁有德，是修道必不可少的，只有以德為基礎(chǔ)，才能修好個人的道。

《道德經(jīng)》中“德”找了比較大的部分，與其是基礎(chǔ)有很大關(guān)系。其中有說到“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮?！贝笾乱馑紴橐郧暗氖澜缭谔斓赖募s束下發(fā)展，因為社會發(fā)展天道離我們而去，就需要道德來維持發(fā)展，現(xiàn)在道德又失去了，只能采取仁義的方式，讓人們懂得什么是愛，什么是推己己人，當(dāng)世界有愛，一切都回美好?，F(xiàn)在人心不古。連起碼的愛人之心也喪失了。所以我們教他們什么是道義，什么是正確的，什么是錯誤的。但道義不足以約束人們，所以我們需要一個更有效的方式，那就是禮儀。李雙優(yōu)說“德是仁、義、禮、智、信的和合統(tǒng)一”，這讓我懂得了堅持這些美好品質(zhì)是多么的重要。

在《道德經(jīng)?中我學(xué)習(xí)到：用“道”，可以事半功倍；為人,只要有“德”,就可以掌握自己的“道”。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇7

普魯斯特的雄心和他的天賦是對等的。在這部浩瀚長卷的《追憶似水年華》中，他以細(xì)膩的筆觸構(gòu)筑起一座宏偉大廈，不僅它的外觀氣勢奪人，而且它內(nèi)部的每一處細(xì)部又是如此精致燦爛，以至于讓人產(chǎn)生錯覺，以為這座圣殿是由無數(shù)精美片段搭建而成，只需注視其細(xì)節(jié)而可以忽視其宏偉構(gòu)架。然而，這部作品卻有著極其精妙與宏大的結(jié)構(gòu)，宛如一座高聳入云的教堂;而支撐起這座教堂的材料又是如此飄逸、脆弱、細(xì)微、純潔，猶如空氣般輕盈地托著它漂浮在空中。

然而對于我來說，真正令我驚嘆的是普魯斯特在作品中呈現(xiàn)出來的詩學(xué)意義。這份詩學(xué)是奉獻(xiàn)給心靈的圣餐，是抵達(dá)靈魂福社的航船，是對美的一種迷戀的優(yōu)雅的呈現(xiàn)，是坐在記憶河畔的一次沉靜的冥想垂釣。這份詩學(xué)意義同時也是一次藝術(shù)史上的特例，是普魯斯特花費一生孜孜以求的以自己贏弱的生命展現(xiàn)出來的震驚世人的恢弘篇章。它的謹(jǐn)嚴(yán)是以鋪張的方式來編織的;它的神秘是以日?，嵤聛斫沂镜?它的深不可測是以綿延的句子來建立的;它的包羅萬象是以有限的經(jīng)驗來展露的。它對人物或細(xì)節(jié)的描繪，不是單純的狀寫，而是一種滿懷深情的觸摸，一種潛人，是點燃印象的火把，然后沿著意識的隧道緩緩前行，深人內(nèi)心幽深的殿堂，將睡美人喚醒，讓她翩翩起舞。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇8

今天，我們學(xué)了《永生的眼睛》這篇文章。文中主人生無私奉獻(xiàn)，一心為他人著想的精神深深的打動了我。

通過讀這篇文章，我知道了，作者琳達(dá)的爸爸媽媽及她的女兒溫迪捐獻(xiàn)眼角膜的感人故事，說明了器官捐獻(xiàn)的重要意義，同時也展現(xiàn)了“我”的一家人的高尚情懷。

雖然人已經(jīng)離開人世，但他們的眼睛還留在人間，來看這美好幸福的繽紛世界。文章寫的很感人，他們一家人都是非常有愛心的。如果是我去捐獻(xiàn)眼角膜，我一定不會同意，讀了這篇文章，我也要向琳達(dá)的一家人學(xué)習(xí)，把我身體里的所有的完好器官捐獻(xiàn)他人，讓愛心的接力棒一程又一程地傳下來。

我現(xiàn)在深深地認(rèn)識到幫助別人是快樂之本，我會在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人。請大家記住，多幫助別人并不是壞事，有可能在你幫助別人的剎那間你收獲了許多幸福。如同那句話：贈人玫瑰，手留余香。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇9

黑白線描的封面，所有人都在向前走。唯有他，看往了不同的方向。

看完《局外人》，有一種很強烈的感覺，自己的內(nèi)心，也住著一個默爾索。

故事其實很簡單：默爾索的母親死了，他的態(tài)度卻仿佛只是像對待今天天氣很差一般，冷冷相對，在母親的葬禮上也沒有哭泣。后來，一次意外，在和朋友的一次海灘出游時，錯手殺死了一個阿拉伯人，被判了死刑。在生命即將結(jié)束時，拒絕接受神父的懺悔儀式。在默爾索的整個人生中，他就像是一個局外人一般。

默爾索對人生的態(tài)度，許多的行為和言語其實都不符合一般的世俗標(biāo)準(zhǔn)：他對母親并非沒有感情，卻不愿做戲，哭天喊地地來告訴世人他的悲傷；女友瑪麗問他是否愛她時，他明明可以說一些甜言蜜語糊弄過去，他卻連敷衍都不愿意；雷蒙問他能否和自己做朋友，他也只是回答做不做都行，在法庭上，他也沒有為自己找理由開脫，沒有聲嘶力竭地為自己辯護(hù)；在最后，神父為他做懺悔儀式，他不肯接受，并且堅持自己從來沒有對哪件事真正悔恨過……

“我們活在社會，必須接受傳統(tǒng)的價值觀，如感情，愛情，事業(yè)，金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣……但是如果你覺得自己可以背離這一切，那么無疑就成了社會這個“局”外面的人，最終被社會拋棄。“……

對于默爾索來說，遵守這些所謂的社會道德，便是脫離自己本心，就是要受世俗的左右擺布，所以他拒絕了。他始終忠于自己的感情。但是從某種意義上講，默爾索的自由跳出了人們劃定的框架，所以他成了大眾眼中罪不可赦的惡人，成了這個世界的“局外人”，可他從來沒有后悔過。

“大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識，懼怕被疏離與排斥，懼怕孤單無依靠?！?/p>

其實我挺羨慕默爾索的，或者說心里就住著一個默爾索，因為他可以一條路走到底，沒有任何負(fù)擔(dān)，甚至離開那個對他來說可有可無的世界。我已經(jīng)記不清自己有多少次，為了不挨罵，為了顯得自己不會不合群，為了不被看做不入流而去附和，去撒謊，去迎合，去做一些違背本心的事。

隨心所欲，暢所欲言的生活沒有人不向往?？珊髞硐胂?，社會有時候比我們想象的更脆弱，大眾的包容性也比我們想象的更淺薄。所以世俗可以挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)之前，更要想清楚自己的代價。說白了，保持自我固然重要，但如果沒有能力，沒有資本，也沒有默爾索超脫一切的淡然，該妥協(xié)還得妥協(xié)，畢竟學(xué)會妥協(xié)也是生命中重要的一課。

中學(xué)經(jīng)典讀書筆記 篇10

在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“。對于我們的時代，這實在是金石之言?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的”在傷心隱忍中找棲身“，米開朗琪羅的”愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功，是因為有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他們絲毫無懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

同時，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：”只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！俺诉@一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰……

小學(xué)生讀書筆記大全1500字通用

幼兒教師教育網(wǎng)專題“小學(xué)生讀書筆記”推薦內(nèi)容。

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《小學(xué)生讀書筆記大全 》，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。

小學(xué)生讀書筆記大全 篇1

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。

我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！ 湯姆索亞歷險記》故事的主人公湯姆是個天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動奉上謝禮等這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。看來，湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。 其實孩子的頑皮有時候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。 這種童真過了孩童時代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來你也會很開心。

人總是會長大的，長大了，你對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。

小學(xué)生讀書筆記大全 篇2

每個人都有自我的童年。而童年是一生中最難忘、最歡樂的時光，當(dāng)我讀了高爾基的作品《童年》后，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，相比之下，我認(rèn)為我是幸運的，雖然我們家不是沒有吵過架，但比起作者，比起沒有人愛的孤兒，我還是十分滿足的。

我對高爾基的童年，也有許多感嘆和憐憫之心，并且，我也發(fā)出了對當(dāng)時黑暗社會的呼吁：在高爾基3歲的時候，父親病故，他被母親帶回了娘家，從此，高爾基無憂無慮的日子結(jié)束了：外祖父是當(dāng)?shù)厝痉恍袝念^子，高爾基跟母親回去的時候，兩個舅舅正在鬧分家。他們?yōu)榱隋X，為了個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情。高爾基那可憐的母親改嫁后，不久便生病而死。

灰暗的日子里，僅有外祖母是高爾基唯一的期望，她給高爾基帶來無限的安慰，并將真，善，美的種子悄悄埋在了高爾基幼小的心靈里，十一歲的作者被吝嗇的外公趕出了家門，自謀生路……

高爾基真實地描述了自已苦難的童年，并告訴我們：鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨，怎能飛得更高？童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但就是這樣的不幸，才為他長大成人后遇到困難不屈服墊下了基礎(chǔ)。

我為自我高興，因為我并沒有出生在那個時代，沒有失去父母，沒有受過苦，我的親人也很愛我……但想想自我，想想高爾基，我立刻覺得很慚愧——我生活在幸福的時代里，卻不明白利用這么好的條件，去實現(xiàn)自我的夢想！

看了《童年》這本書后，我大受啟發(fā)，書中的主人公——作者高爾基想經(jīng)過這本書告訴我們：要執(zhí)著、不怕困難、以進(jìn)取的態(tài)度對待生活并學(xué)會關(guān)愛別人，如果，以上你都做到了，那時，你就會發(fā)現(xiàn)：其實，幸福就在你身邊！

小學(xué)生讀書筆記大全 篇3

小學(xué)生讀書筆記該怎么寫

一、什么是讀書筆記？

俗話說得好，“不動筆墨不讀書”。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來，這就是讀書筆記。

二、讀書筆記的種類

1、符號式筆記

我們讀書的時候，把書中重要的、或者有疑問的地方，用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號??等等)勾劃出來，或在書的空白處寫上批語，這種筆記，就是符號式筆記。

符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。

批語可以是對書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會，或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。

做符號式筆記需要注意以下幾點：

(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書，不應(yīng)該亂批亂畫。

(2)每一種符號所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來，不要隨意改動。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“?”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“ ？”表示尚未弄懂的問題等，以后看書，就都要按自己的這個規(guī)定去使用這些符號。

(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈，劃上線，全都成了重點，就等于沒有了重點，符號也就失去了它的意義。

(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。 以讀高爾基的《海燕》為例：

海 燕

在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般直沖向烏云，它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。

在這叫喊聲里——充滿著對暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。？

海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。

2、摘錄式筆記

摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的，富有哲理的，對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。這種方法看起來比較費事，其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來，面對茫茫的書海，你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。

作摘錄筆記時要注意以下幾個問題：

(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點。

(2)要忠實原文。書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來。抄的時候，又覺得某個詞用得別扭，干脆另換一個詞代替，這樣不行。既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動，就連標(biāo)點符號也不能改動。一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。

(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的，作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。這樣便于以后使用時查對。

3、剪貼式筆記

在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來，經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快，也很簡便。

剪貼式筆記需要注意以下幾點：

(1)進(jìn)行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類?？梢詼?zhǔn)備幾個用來貼剪報的本子，或者把一個本子分成幾個部分，把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。

(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。即剪自哪一種雜志或報紙，哪一年哪一期等。

(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。

4、感想式筆記

讀完一本好書或一篇好的文章，將自己的感想和體會寫出來，這種讀書筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。

這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫作時需要用到的。如何寫感想式筆記，我們將在五六年級時候?qū)ｉT學(xué)習(xí)。

〔寄語〕

寫讀書筆記的方法還不止這些。同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久，我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。 范文

下面舉一個關(guān)于說明寓言的摘錄筆記的例子：

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。

寓言是一個怪物，當(dāng)它向你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候。卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。

有一位同學(xué)讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的：

讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。

詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年，他在清政府腐敗無能的情況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，這正是他愛國主義的表現(xiàn)，也是我學(xué)習(xí)的榜樣。

詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時候，常常害怕困難，抄襲同學(xué)的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀！我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。

這篇短短的“讀后感”，既要表達(dá)詹天佑的愛國主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣，又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學(xué)習(xí)”的精神所感動，其結(jié)果，文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴，倒像是一份“決心書”。

由此可見，寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應(yīng)突出重點，切忌面面俱到。當(dāng)然，寫的時候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實際。

篇四：小學(xué)生讀后感怎么寫

小學(xué)生讀后感的寫法

一、什么是讀后感？

讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。 閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是讀后感。

二、怎樣選書目？ 選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章； 有人喜歡選寫景狀物的。哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢？我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。因為這一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。

三、怎樣定標(biāo)題？

讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個。正標(biāo)題寫明觀點，副標(biāo)題寫讀的什么書。

讀后感可簡單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過程。

我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。

寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把感受落到實處。把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實就是議論文的結(jié)論部分。

介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。但在寫感受時，就應(yīng)該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實例；也可以針對文章的一句或幾句重點的話來寫自己的感受；還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。要結(jié)合自己的感想，事情（最好是自己和他人的各一件）再加聯(lián)想。

提醒大家注意一種常見的問題：有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感，讀完后因為沒有太多的感受可寫，為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。因此，事先一定要先選好文章。

讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應(yīng)分在議論文中。對于小學(xué)生來說，議論文太難了不必?fù)挝?，讀后感比議論文要簡單的多。讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。 小學(xué)生怎樣寫好讀后感

一、通讀全文

只有掌握了全文，才能談得上寫讀后感，是不是？這其中，特別是精華段落，要重點的多讀幾次。其次，要了解作者，以及作者的寫作風(fēng)格，寫作本文的背景。

第二、掌握寫作的目的和背景

作者為什么會寫這篇文章呢？他當(dāng)時處于怎樣的環(huán)境？他想通過文章表達(dá)一種怎樣的思想和意思？理順了這些問題，讀后感就醞釀的差不多了

第三、你讀了這篇文章，有什么收獲？

讀文章只是途徑和方法，讀的目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲？欣賞完了這篇文章，你有什么感悟？會對你在現(xiàn)實生活中有什么幫助？總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。

小學(xué)生怎樣寫讀后感

讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般性議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。

“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：

第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。

第二，確立感發(fā)點。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面

面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發(fā)點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。

第三，述讀與發(fā)感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。

第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。

例文

讀《皇帝的新裝》有感

今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.

想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.

讀《釣魚的啟示》

讀完《釣魚的啟示》這篇課文之后，心里久久不能平靜。

課文主要講述了作者和父親在小島上釣魚，在離鱸魚捕撈的時間僅剩兩個小時的時間，作者釣到了一條又漂亮、又肥美的大鱸魚，他又興奮、又得意?？筛赣H看了看時間，豪無商量地讓“我”把鱸魚放回湖里去?！拔摇敝缓靡酪啦簧岬馗篦|魚道別。但是，這件事使“我”受益匪淺，因為這是一份金錢買不到的人生財富。

這篇課文讓我想起了一件事。那次，因為一個男孩在學(xué)校走廊上玩耍，在進(jìn)行跳遠(yuǎn)的動作時，口袋里突然跑出五元錢，他還沒有發(fā)現(xiàn)，就上課了。我撿起五元錢，得意地想著，這五元錢，對于我來說可不少啊！我可以用它買五十根棒棒糖或是五十支鉛筆，我的文具盒就都要塞滿了！可是我又想，用這五元錢，我會很快樂嗎？不知什么力量鼓勵著我，讓我迅速地把錢還給那個男孩。雖然我再也沒有見過那個男孩，也沒有得到一句表揚，可我，為自己的所做所為感到自豪。

現(xiàn)在的社會五彩斑斕，令人眼花繚亂。只要克制自己，就不會被物質(zhì)財富所誘惑。要從小受到嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能獲得道德實踐的勇氣和力量。

讀《地震中的父與子》有感

如果你的兒子已被昔日充滿孩子歡聲笑語的學(xué)校的廢墟所埋，你會不斷挖掘，救出自己的孩子嗎？如果你在隨時都有生命危險的情況下，會讓別人先脫險嗎？就在《地震中的父與子》中，我找到了答案。

這篇課文我一口氣讀了三遍。文章寫了一位年輕的父親在失去了孩子極度悲痛的情況下去兒子昔日的學(xué)校不停的挖掘。在他挖掘的過程中，不斷有孩子的父母來到這里，痛苦的喊“我的兒子！”“我的女兒！”喊完后便絕望的離開。也有許多好心人來勸他，但都被他拒絕。然而這位父親心中只有一個念頭：兒子在等我！在他不停的挖掘了38個小時后，聽見了孩子的聲音，并最終開辟了一個出口，救出了自己的兒子和兒子的14個同學(xué)，表達(dá)了這位父親對兒子多有責(zé)任心?。《膬鹤釉陔S時都有生命危險的時候讓同學(xué)們先脫險，這個兒子又又是多么無私??！

我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命；而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險。這真是一對了不起的父與子?。∪绻@位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子！”那他的兒子和14個同學(xué)就只有長眠于地下了；如果這位這個兒子畏懼死神而先上去了的話，那他的14個同學(xué)就有可能升入天堂了。如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。記得我小時候，只知道讓大人給我買玩具，而不顧大人的重重困難，大人們也無可奈何，只好給我買。自我讀了《地震中的父與子》后，我絕不會在像小時候那樣做了。

如果大家能把文章中那對父子的精神用在學(xué)習(xí)和生活上，我們一定會天天向上，成為對國家有用的人。

篇五：小學(xué)生讀后感的寫法詳解

小學(xué)生讀后感的寫法

小學(xué)生寫好“讀后感”要做到四點：

一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。

二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關(guān)系，做到二不二要。

四、聯(lián)系實際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。

[關(guān)鍵詞]：讀后感；感點；實際

讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認(rèn)識和語文水平，那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫有新意、有感情、有見解、有體驗的讀后感呢？

一、讀懂原文抓中心

“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點，引導(dǎo)學(xué)生評詞析句，細(xì)讀深思，體會用詞的生動、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細(xì)細(xì)體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀耍藙兿魅说馁Y本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被迫害至死的悲慘命運，使學(xué)生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。

二、選擇重點作感點

一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢？感點是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個感點是這個故事的中心，也就是反復(fù)讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重

寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經(jīng)驗，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述；不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實際抒發(fā)感想。

四、聯(lián)系實際談感受

這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里？你覺得應(yīng)該珍惜時光老人送的禮物嗎？平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢？以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢？通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗教訓(xùn)與作者的切身體會結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。

讀后感寫作指導(dǎo)

一、格式和寫法.讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。

八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

[編輯本段]要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?

(1)引——圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。

小學(xué)生讀書筆記大全 篇4

放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的，心中一松，不會的，此刻可不是那墮落時代，連故鄉(xiāng)也不會離我遠(yuǎn)去，朋友我更會永遠(yuǎn)記住。

“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。

三十年后，因為那封建社會的帝國主義，使兒時天真活潑，健康歡樂，見多識廣的閏土，不見了；帶來的是一個地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。

那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！?/p>

他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩，不行。”

魯迅的心也頓時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

在篇小說中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料，一方面是對客觀現(xiàn)實的反映，作品經(jīng)過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)比較，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實。

另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

我們改變不了環(huán)境，于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。

我們也會嗎？不，不會的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會忘記，我們的關(guān)系不會有隔膜。

小學(xué)生讀書筆記大全 篇5

我比新娘還漂亮？你們可能會說：我怎樣比新娘還漂亮？我告訴你們：可能！因為那個比新娘還漂亮可能是婚禮上的另一道風(fēng)景——花童。

本書的引子是《如果我是一條金魚》，本書資料是：當(dāng)年爸爸和媽媽結(jié)婚，爸爸居然沒出此刻婚禮上，跑去做他癡迷的蛋糕了！而重視婚禮的新娘們，為了婚禮上看起來漂亮，不惜去跟肚腩和高跟鞋作戰(zhàn)，甚至冒著受傷的危險。于是有了一個在這些冒險婚禮上神奇穿梭的小姑娘田樂吟，她卻的婚禮簡直像地球外的另一個星球。樂吟經(jīng)歷了烤魚薯片婚禮、拉鏈門婚禮、高跟鞋婚禮，和小公主鄭歡喜之間花童大PK，和小食神莊姓李發(fā)生奇特友誼，還幫被高壓鍋媽媽控制的神童張正午克服了橡皮焦慮癥，最終更用神秘的方式給了逃跑新郎的爸爸和灰心新娘的媽媽一個美妙的婚禮。于是爸爸成了真正的甜心先生，而媽媽神奇的笑容讓樂吟明白，每個小姑娘向往做新娘，不是為了一生中最美麗的一刻，而是發(fā)自心底的幸福。

這本書是以天真、活潑、可愛寫出了吸引讀者的地方，說實話，真的很奇妙！

小學(xué)生讀書筆記大全 篇6

這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利·亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。

這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬驗槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的最高地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。

我從中體會到了人們會為了錢，(讀后感 )拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。

這使我感到很憤怒，凡事都應(yīng)該人人平等，而這些人卻只看重錢，只要有錢人都會把他招待得很好，可遇到?jīng)]錢的就會高傲無禮。這人人平等的道理用到哪里去了?

在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!

小學(xué)生讀書筆記大全 篇7

曹文軒寫的一本《青銅葵花》，深深地觸動了我的心靈，里面那一個個微小卻飽含著很大分量的畫面，個個都充滿了愛，無時無刻都不令我潸然淚下。

我覺得，青銅雖然是一個啞巴，但是他有著一顆關(guān)愛葵花的心，葵花雖然不是他親生的妹妹，但是青銅對她的關(guān)愛絲毫沒有少了一分一毫，自打收養(yǎng)了葵花以來，青銅一家對葵花一直都是很好的，待她如親人一般，葵花是青銅的小跟屁蟲。青銅一直都十分希望能夠去上學(xué)，但是，當(dāng)?shù)搅松蠈W(xué)的時候，青銅卻將這個自己一直期盼著的機會讓給了自己的妹妹——葵花。自己成全了葵花，卻仍然憧憬上學(xué)。當(dāng)葵花說要教自己寫字的時候，青銅竟然激動得落下了眼淚。還口口聲聲用手語告訴葵花，自己學(xué)不會。為家里著想，在大雪天里一人獨自出門賣蘆花鞋，為了買到一個好價錢，在晚上，將自己腳上的蘆花鞋賣給了最后一個客人。自己卻光著腳丫，在寒冷刺骨的雪地上獨自前行。這怎能不讓人感動?青銅他一心為家人著想的心情，我們那里體會不到?這字里行間，都在敘述著青銅的善良、懂得感恩嗎?

其實，我覺得青銅對于葵花是很好的，并且和葵花有很深的感情。因為，在《青銅葵花》的結(jié)尾，青銅怎么會在葵花離開后，出現(xiàn)里幻覺，還以為葵花仍然在水簾下奔跑著。還用盡了平生的力氣，喊出了葵花的名字。青銅該是對葵花要有多深的想念，才能喊出聲音來。誰都知道，請同時不會說話的呀!這一幕，更是將我感動得熱淚盈眶。