電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會

舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。在認真品味歌德寫的《少年維特之煩惱》后，相信您收獲一定不少，讀后感可以幫我們把這個夢境捕捉下來。在寫完《少年維特之煩惱》讀后感后你學習到了什么？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇1】

在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認為在愛情中，情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前的尷尬境地！我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻像個小孩似的?！钡@并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關系，他強迫自己離開綠蒂并去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發(fā)展的機會，悲劇可能就不會發(fā)生了。

但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領導公使也是個拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當時社會背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇2】

讀完了這本書后我覺得這已近超越小說的境界，這種結(jié)局是將萬千大眾的結(jié)局放大化了，更能引起人們的共鳴，抒發(fā)了作者對當時社會的強烈不滿。

這本書分上下兩部。前部寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程，以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中，寫了維特當公使時的生活，和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸，以及他因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。

在這本書中我明白了一個道理：人活著就要敢愛敢恨，與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實的自己。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。雖然自殺是一種消極做法，但是他為了自己的愛人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。

維特自身的品性相對而言比較高尚，雖比不上圣人，但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實，他一生都遵循著自己的良知做事，在他靈魂上的純凈方面無可厚非。只可惜的是他對于這個世界有點悲觀，對于困難缺少與其博弈的勇氣，導致了他不能有一個好的結(jié)局。

《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個真實的自己，同時也引起了我對困難的態(tài)度的深思。

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇3】

如果沒有遇見，會是一種幸運還是一種遺憾?

當維特焦慮而天真地等待夏綠蒂的垂青，他是不是也曾預感到他的命運?

在錯誤的時間遇見錯誤的人，又在純真的心中愛上這個錯誤的人，維特的愛情是一個凄美的錯誤。然而這也許又只是我們一廂情愿的揣測，長眠的人從來不曾后悔他的愛。歌德和維特本是如此相似。

夏綠蒂有如天使，但她只是亞伯特的天使。少年維特可以觸及她的靈魂，卻無法改變命運。一切既已注定，苦苦追求又怎能改變。縱然夏綠蒂以維特為知音，欣賞他，同情他，甚至在心底里愛著他。

無望的愛情最折磨人。這絕不同于絕情。我于是想起了那句詩，“世界上最遙遠的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你;而是明明彼此相愛卻不能在一起?！本S特曾經(jīng)熱烈地親吻夏綠蒂的手，但兩手相握還有那么遠那么遠的距離……

維特這種甜蜜的追求也是他不幸的開端。夏綠蒂早有婚約，無法成全這段感情。在夏綠蒂的內(nèi)心里，維特是一個值得她珍惜的人。而亞伯特是她的依靠，他忠誠，全心愛她，他對她的整個家庭而言都非常重要。兩者，夏綠蒂都不愿舍棄。她尤其不敢舍棄亞伯特，她怕承受世俗的壓力，她也希望維特幸福。她抽離開那段虛幻的、不可行的感情，她渴望幫助維特找到一個歸宿，又痛苦地希望保留住維特的愛。

維特在失戀的煎熬下黯然離開。然而在使館工作的這段時間，他與當時的社會風氣格格不入，他處處受挫。在工作中受到打擊的維特重回小鎮(zhèn)，再次陷入情感的旋渦。

此時的夏綠蒂已為人婦。正是物是人非事事休。郁積的憤懣與憂傷在維特的心中沉淀，他的身心開始萎靡。

少年維特，在他給朋友的那些親密的信件中，我親眼見到一個熱愛繪畫、熱愛自然而又熱情洋溢的少年一步步走向自我毀滅。僅僅一年半的時間，他感受了世間太多的情感。他經(jīng)歷了春之希望、夏之熱烈、秋之蕭瑟、冬之冷寂。他歸于死亡，他的靈魂歸于沉默。

他熱烈的追求，滿懷希望地等待。他固執(zhí)，在無望的時候又在固執(zhí)中傷害自己。當一種愛永無實現(xiàn)的機會，他選擇了死，為夏綠蒂而死。

夏綠蒂臉色蒼白，顫抖把那支手槍遞給維特的仆人，盡管，她已經(jīng)有強烈的不祥的預感，她卻無力阻止。維特到死，終于感覺到了幸福。他的口袋里裝著初見夏綠蒂時她衣服上的粉色蝴蝶結(jié)……

愛情終于在生命消逝之后獲得永生，永恒的戀歌只在維特走向另一個世界的時候唱響。而夏綠蒂暈到在亞伯特的腳邊，不知何時才能從哀傷中醒來……

維特不會再醒來。歌德的腳步卻沒有停留，一個月的時間，一段痛苦的愛情，一份年少的愛恨癡狂成就了這段人間永恒的戀歌。

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇4】

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學習的好榜樣。

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇5】

維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當著無所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的感情帶入墳墓，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵。”維特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影?！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一齊，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個強烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇6】

少年維特出生在一個較富裕的家庭，依靠父親所留遺產(chǎn)過著無憂無慮的的生活，但多情善感，在一次鄉(xiāng)村獨自旅行的時候，結(jié)識了當?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂，兩人可謂一見鐘情，均被對方的魅力所傾倒。兩人度過了一段美好的二人生活，可好景不長，沒過多久，綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了，阿爾伯特很愛綠蒂，且似乎未曾發(fā)覺維特和自己未婚妻的感情，對待維特也相當熱情。

維特見景象如此，心中矛盾痛苦，以為能以逃避解開。他下了很大的決心，回到了城市，在公使館當起了辦事員，可官場上卻也處處遭受刁難，所幸結(jié)識了友善，令人尊重，和值得信任的C伯爵，在C伯爵組織的一次宴會上，維特受盡他人的冷落，嘲諷，這使其惱羞成怒，一氣之下離開公職。百轉(zhuǎn)千回之后，他仍舊懷念著綠蒂，覺得她才是自己最終的歸屬。維特回到當初的鄉(xiāng)村，卻發(fā)現(xiàn)一切早已物是人非，綠蒂已和阿爾伯特結(jié)為夫妻，善良的村民們也屢遭不幸，原本美好的一切被現(xiàn)實的洪水猛獸沖毀，現(xiàn)實和理想的差距越拉越大，使維特陷入了無法自拔的痛苦中。最終，在和綠蒂作完最后的訣別之后，維特用綠蒂丈夫的槍結(jié)束了自己痛苦的人生。

在我看來，整部作品所體現(xiàn)的是一場理想與現(xiàn)實的斗爭，維特和綠蒂兩個真心相愛的人，在現(xiàn)實的倫理道德判斷標準上，是應該批判的。因為如果我們拋開作者浪漫主義文字的渲染和蠱惑，就不難發(fā)現(xiàn)這兩個真心相愛的人之中的綠蒂，是有夫之婦，而另外的維特卻趁其丈夫不在家，從中插足，用現(xiàn)在的毒舌來吐槽，綠蒂只能算作是一個女人，而維特只能算是一個破壞他人家庭的小三。如果作者用此種世俗的判斷標準和狹隘的沒有穿透力的眼光來寫該作品，那么該作品一定不能成為驚世之作。

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇7】

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。

維特，首先我想告訴你什么是真正的愛。我不是不承認你對綠蒂的愛，你對她熾熱的愛，我明白，我也了解。但是你想過讓綠蒂幸福快樂嗎？你以為你的死會帶給綠蒂和阿爾貝特快樂嗎？眾所周知，不會。因為你是他們二人最好的朋友。你愛她，就不應該去糾纏她，阿爾貝特是她的丈夫，阿爾貝特會怎么想，綠蒂夾在中間也很為難。不錯，雨果說過：人生是花，而愛是花蜜。愛確實是美好的東西。但事情到了這一步，你對綠蒂的愛毫無意義，你唯一能做的，就是遠遠地祝福他們。

維特，其次我想對你說，如果你改變不了社會，那么就只能適應社會。當然，我這樣說，不是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、勢利虛榮的人。你了解荷花嗎？荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個社會中一朵圣潔的荷花，用自己的努力，闖出一片天地，然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會底層，他們不是沒有努力，而是沒有機會，他們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有條件去幫助他們。所以，你應該多關注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長。

維特，我還想和你說，你最后的決定死，是不重視生命的表現(xiàn)！有的人可能會說你勇敢、膽大，但是我卻認為你是一個不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎？你的本意是想讓她幸福，但是你有認真考慮嗎？你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖，她還會幸福嗎？再說說你父母，可憐天下父母心啊！維特啊維特，養(yǎng)育你十幾年，你居然就以死來回報他們。我還想問你，你不是想解脫嗎？那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢？你難道不想在天國忘掉這一切悲痛嗎？

據(jù)說，這本書問世后，震撼了不少青少年，青少年們學維特對月傷情，看花落淚，竟然把維特當成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學習吧。尤其是我們21世紀的青少年，更要以國家、社會為重，不能太重感情。最后，維特，祝你在天國好運吧！

電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會【篇8】

《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會上，遇見了一個叫夏綠蒂的女子，并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個實際的女子，她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒能在一起。歌德想到了自殺，就在此時，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個星期后，人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中，揭露了封建等級偏見和個人守舊思想，宣揚了個性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲，具有進步的時代意義。

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少年維特的煩惱的讀后感8篇

許多孩子很早就開始接觸作文了，寫作文可以鍛煉我們的語言表達能力，但要寫好作文是需要時間去磨礪的了，常見的作文書寫格式有哪些呢？你也許需要"少年維特的煩惱的讀后感8篇"這樣的內(nèi)容，僅供參考，希望能為你提供參考！

少年維特的煩惱的讀后感 篇1

一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。書是人類進步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠的地方?；貋頃r，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因為只有這樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。其實，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應該成為冷血動物。認的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應該想不開，因為世界是奇妙的，在這個地方失去的，也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子，書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。

少年維特的煩惱的讀后感 篇2

子彈劃破空氣，一滴血濺在桌子上，維特永遠閉上了眼晴。

十七歲的維特是一個生活在法國封建時期的俊朗少年，在一次舞會上，他結(jié)識了一個美麗大方活潑開朗而又與他年齡相仿的女孩””綠蒂，他為她而吸引，但此時的綠蒂已經(jīng)定下了婚事，他與綠蒂注定是沒有美好結(jié)果的，維特的感情對兩人來說都是一種負擔，綠蒂不得不減少與維特的相談會，維特也陷入了迷茫的夢幻之中，無法自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅了自己，各種不幸的交錯，使得維特深受打擊，最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。

不得不說對于這樣一個擁有十七歲大好年華的少年，他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命，是我所不能贊同的，如果是我，我在第一次得知綠蒂的婚事時，就會克己復禮，在十七歲時，我應該發(fā)奮圖強，積極熱情友善的對待身邊的每一個人，現(xiàn)實生活的五彩繽紛不僅局限于愛情，適度放棄適度沉醉，生命無比寶貴，明天永遠比今天精彩，我不能像維特一樣沉迷于不切實際的愛情并為之獻身。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我應該用自己的大好年華，搏出自己的一片天地。

在這些情節(jié)中，可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神，維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴望自由，張揚自我。

同時人也很容易自怨自責，反復咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生才能輕松，成功與失敗都是經(jīng)歷，但成功是短暫的，因為不停會有人超越你，失敗卻像膠水一樣粘著你，但生命最重要的是現(xiàn)在。

這部小說是由日記和書信構(gòu)成的，完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界，抒發(fā)了苦悶的心里和茫然...

少年維特的煩惱的讀后感 篇3

名著是我們接觸世界文學頂峰的一個途徑;名著是增進知識的一個魔法棒。總之，名著是百讀不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國作家歌德寫的。這書讓我受益匪淺。

這本書是以書信的方式來寫。主要寫了維特與綠蒂追求個性解放和愛情只有的強烈的愿望。是啊，我們小時候的個性是多么重要，有時，我們?nèi)涡詴r一個撒嬌的動作，開心時一個激情的微笑，煩惱是一個沮喪的哭臉，這都是我們不經(jīng)意間流露個性。在小時候保持那純真無瑕的個性是多么可貴。大了，反而我們會機械去遵守大人們定下的規(guī)矩，老師們說下的規(guī)矩，一點也沒有自己的真實感情與真實想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子，也不可能去違反那“早已成文”的規(guī)律，但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無邪的個性。

維特成為一時間風靡全球的人物，就是因他的追求個性的精神被人們所敬仰所愛戴。我也要追求個性，但是也不會做出過分的事情。你們也要這樣哦!

少年維特的煩惱的讀后感 篇4

看完《少年維特的煩惱》后一個問題糾纏住我。我知道歌德本身就是維特，可為什么歌德本身沒有沖動的舉措，讓維特自殺了呢?讓他在生命最繁茂的時期里選擇了死亡?當年輕的維特只身一人來到瓦爾海姆，認識了天使般美麗純潔的少女夏綠蒂時，他的心靈該是多么的圣潔而充滿希望。又當他得知綠蒂已經(jīng)和阿爾伯特定了婚時，內(nèi)心又是多么的矛盾與悲傷……

歌德本人曾用這樣一段話對他進行概括：“我描寫了一個有著深沉細膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷惘的夢幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己。”起初小鎮(zhèn)淳樸的民風，自然風光，天真快樂的兒童給予他極大的快樂，他也為綠蒂的一顰一笑，一舉一動所傾心。在朋友與愛情的選擇中，維特陷入了尷尬痛苦的境地，他毅然離開了。

然而，外界丑陋的環(huán)境，污濁的社會關系壓抑著維特，使他無法忍受。

維特的經(jīng)歷令人羨慕，畢竟他遇到了心愛的人，可以讓他付出真心的人。他的經(jīng)歷也是坎坷的，一個重情義的人，不想讓自己心愛的人難過，也不想失去一段來之不易的友誼。最后，他選擇犧牲了自己。我們每個人都有一顆炙熱的心，不管自己還是別人遇到困難都應該樂觀面對，這個五彩繽紛的世界里，我們要相信，穿過荊棘，一定會有夢幻的風景!

這本書給了我極大的心理震撼，感情的逐步升華，隨著維特的處境一步步深入，讓我產(chǎn)生強大的心理共鳴。歌德本人解釋說：“這次在讀者中引起爆炸，也是這樣，之所以如此強烈，是因為每一個有過無法平息的激情和想象的苦惱的青年人，現(xiàn)在都一下子爆發(fā)出來?！?/p>

一顆星星的隕落，不會讓星空暗淡;一朵花的凋零，也不會讓春天失色，為何不樂觀面對這個世界呢?

少年維特的煩惱的讀后感 篇5

在學生時代就聽說過《少年維特之煩惱》這本書，一直沒有機會去認認真真地看一次，這學期開學初在圖書館偶然間看見了這本書，并利用一個月左右的時間把它看完了，真讓我受益匪淺。這本書是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰〃歌德的代表作，篇幅不長，情節(jié)也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。

主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些有實際意義的工作。但是，當時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實不斷發(fā)生沖突。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當著無所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一起！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳墓，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，因為不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

看完了這本書后，我很可憐維特，也很理解他為何如此煩惱。同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆風順，我們絕不能跌倒了就說不行了，就放棄。我們無法回避挫折，只能面對，

重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，愛迪生永不言棄的勇氣嗎？他們有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的必要上的課程。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。即使最后沒有成功，但至少我們努力過，奮斗過，執(zhí)著過，那也很快樂。堅持就是勝利，在最后一秒還未到臨前，結(jié)果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。

少年維特的煩惱的讀后感 篇6

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學習的好榜樣。

少年維特的煩惱的讀后感 篇7

《少年維特之煩惱》讀后感 一個人只有在又回到時原地時,才會痛心地承認自己的是真的迷路了.我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠,我以為不久我將抵達,然而現(xiàn)實卻把我摔回了原地.風從四面吹來,我卻不知該往那哪兒走.少年維特之煩惱,或許我們都曾有.深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔,這實在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情.不幸的是,維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了.他的心智為愛而生,也為愛而滅.在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時,他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡.我驚訝世間竟有些強烈地愛.愛一個人竟可以達到如些是程度.但可憐的維特,是多么值得我們同情啊!

一個人可能在愛時變得才智超人,也可能變成世上最笨的人.

補充:《少年維特之煩惱》這部作品是書信體小說,作者為德國著名作家、詩人歌德.小說主要講述一個叫維特的青年為了愛情而自殺的悲劇故事. 生活中,我們無法回避挫折,只能面對挫折,重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄直至擊敗挫折,永不言棄是一種品格,更是一種頑強的精神,永不言棄的人總會勝利.

維特為捍衛(wèi)自己的愛而殉情,雖然他用極端的方式來表達自己心中的愛,在我們看來似乎是很不可理解的,但在我看來卻又是一個必然,因為作為一個青年,對愛情執(zhí)著追求,對愛情抱有幻想與希望,本是美好的事情,但正因為對愛情所持有的幻想與希望太過于完美了,所以一旦愛情失去了,自己曾抱有的幻想與希望也在瞬間破滅,對維特而言意味著失去了所有,失去了精神的支柱.因此,最后維特用最極端的方式——死亡為自己的愛作了詮釋!讓我們看到了一種我們無法理解的愛! 主人公對于愛情的執(zhí)著是我們應該贊揚的,但是卻不應該是我們模仿的.在主人公的個人內(nèi)心中,他認為除去愛情便一無所有,而我們是不應該有這種感觀的.因為在愛情之外,還有親情相伴,友情相隨,所以我們并非一無所有.

少年維特的煩惱的讀后感 篇8

“對于他的精神和品格，你們定會深表欽佩和愛憐，對于他的命運會撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運或者你自己的過錯，無法找到一個親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧?！彪S著開篇致詞我進入了維特的世界。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了?？稍谀莻€腐敗的社會，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用shou槍對準了自己的頭顱……

《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，本書采用了書信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……

對于維特的死，人們有許多不同的觀點：

有的人對維特的死感到忿忿不滿，他何必為了一個女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。

又有的人為維特的死感到不值。維特說過只有自己的死才能給綠蒂帶來安寧和幸福，真的會這樣么?維特太天真了，他的死只會使綠蒂更痛苦，只會使綠蒂認為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的兇手，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不，她會一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友，他們也會因此而難過。維特本以一死可以解決所有的問題，可最終只會給更多的人帶來不幸，這不是不值得么!

有人卻認為維特的死是偉大的，他忠于綠蒂，愛之太深了，他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己，為愛而死，多么無私而偉大啊!

我所認為的是另一種說法：雖不贊成維特的自殺，但對他的死表示理解。

維特為對綠蒂熾熱的愛，使他感到無比的幸福，愛之深之切，又成為維特無限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛，以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道，當一個人面對他所珍愛的東西卻不能擁有時，是多么痛苦啊!占有是人類的本能愿望，剛開始維特并沒有悲觀絕望，他力圖從愛情的漩渦中掙扎出來，擺脫失落的苦惱，投身于社會中?？稍谀恰斑B清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中，在那個“一切都爛透了，動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中，在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認識到封建制度的可惡，他要和萬惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭的力量，開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅持著，可無論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會一片黑暗，毫無希望。這時郁悶和無助在他的心靈中扎根，越扎越深，直到完全占據(jù)了他的靈魂，

他絕望了，徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的，還不如說，維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強烈的譴責和抗議。

這本書并不是在對維特自殺的宣傳，而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會的全部腐敗現(xiàn)象，指出了社會弊病的最深的根源。

2022年少年維特的煩惱讀后感悟集錦7篇

應當首先竭力閱讀和了解各個時代和各個民族的最優(yōu)秀作家的書。歌德寫的《少年維特之煩惱》便是我們忠實的朋友。讀后感是思想的結(jié)晶。如何寫一篇令人印象深刻的《少年維特之煩惱》讀后感呢？我們的欄目小編特意搜集并整理了2022年少年維特的煩惱讀后感悟，歡迎你的品鑒！

2022年少年維特的煩惱讀后感悟【篇1】

《少年維特之煩惱》讀后感1000字：

他一見鐘情，他忘卻了去顧及她能否去被愛?？v使在相遇之前已被警告:千萬可別迷上了她呀！縱使在沉淪之時尚且明確:她業(yè)已許配給了別人！然而，譬如緩緩流淌的生命長河，驀然間掀起驚濤駭浪，面對狂風驟雨般的侵襲，他毫無招架之力。從此不論白天與黑夜，久久不能平息。

他如癡如醉，他迷失了去判斷一個人的理智。她的一顰一笑在他心中升華成天使的光彩與芳澤，她的一言一行在他眼里幻化成完美的象征與符號。交往不過一次，她在他心里的形象便頗為豐滿，“她那么聰敏，卻那么單純；那么堅毅，卻那么善良；那么勤謹，卻那么嫻靜……”嗚呼，正所謂“戀愛使人變傻”！與她的完美無瑕相對應的，是他的油然而生的自卑。當她讓自己的弟弟喊他哥哥時，他說:您真認為，我有陪作您親眷這個福分么？

他不可自拔，他喪失了調(diào)節(jié)自己生活的能力。他在給友人的信中寫道:我愛她愛得如此專一，如此深沉，如此毫無保留，除她以外，我就什么也不知道，什么也不了解，什么也沒有了呵！也許正因如此，他忘卻了自己始終引以為傲的天賦與才華，他拋卻了自己一直不曾擱置的詩書和畫筆。

他已經(jīng)是無法正常工作了的?！扒宄课倚褋?，望著東升的旭日，興高采烈地喊著，‘我將要見到她啦！’除此我別無希求；一切的一切，全融匯在這個期待中了?！弊x后感·特別地，他喪失了調(diào)節(jié)自己情緒的能力。等待時的焦灼與痛苦，見面時的狂喜與幸福，離別時的傷感與失意，幻想時的舒緩與慰藉，不停地在他身上轉(zhuǎn)換，即便由此帶來身疲力竭，他也無能為力?！拔宜阃炅?！她想怎樣處置我，就可以怎么處置?！辈浑y理解，若是硬把她從他的世界中摳出，他將會空虛的一無所有而無所留戀。

他欲罷不能，他丟失了從新開始的勇氣。他清楚這瘋長的愛情之花在盛開之時便注定凋零，他一次次想扼殺這罌粟埋葬于過去，一次次想逃離這虛幻重生于明天，可是，維系他們的紐帶是如此牢靠，以至于當他下定決心隔斷這個羈絆后，便已是陰陽兩隔。令人唏噓不已。

《詩經(jīng)》有云:士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！然而，當真正的愛情呼嘯而來，哪里會去辨別男女。只有以真實可觸的生活日復一日地澆灌培養(yǎng)，而不是以虛無縹緲的幻想毫無節(jié)制地滋生蔓延，愛情之花才能開的真切，開的長久，開的旺盛，開的健康。

2022年少年維特的煩惱讀后感悟【篇2】

The sorrows of Young Werther is about a full of wit, love nature of Young Werther, alone a person to the castle peak valley of dawn twilight, Lu Village, he could indulge in this fantastic natural scenery, be happy and pleased with oneself. This cozy days before long, victor at a ball met a beautiful young girl, Charlotte, and deeply in love with her. But who also did not think of Lotty had engaged, her loyalty to her cannot bring himself to love to victor. This is for the passionate Victor a heavy blow, a series of problems attendant, he had to say goodbye to Charlotte, unwilling to leave. In the corruption of the society, he hit the wall again, soul suffering and loss, he once again return to the original village. Somewhere else! Charlotte married, kind-hearted villager is a suffer misfortune, his despair, at Ossie 's Elegy, a pistol at his head

After reading this book, I sympathize with Victor, also very understand why he was so upset. But I also understand a truth: in life, we meet regardless what troubles, what the setbacks, not like Victor did choose to escape, the road of life can not be flat, not with an idyllic scene, we can never say never falling way, give up.

In life, we can not avoid defeat, only to face. It is important in frustration can persist, never give up, until the defeat setback. Remember Liu Xiang unyielding speed, Chinese women's volleyball team unyielding indomitable, Edison unyielding courage? They have a common characteristic, it is believed that setbacks are part of life test. All of this tells us, never give up is a kind of character, is one kind of indomitable spirit, unyielding man.

The sorrows of Young Werther is a good book, after reading this book, will be subjected to a baptism of the soul!

2022年少年維特的煩惱讀后感悟【篇3】

冷眼看世界，有時候是一種不得已而為之。生活反復交叉相錯，再回首時，你我已經(jīng)隔了萬重山水。好在我說“大多數(shù)流落于時間”的時候，還會有人心疼我，不至于太過落寞。隔了時光的隧道，路途浩渺，你那里，我終究是去不成了的。清晨大雨，相對于昨日光陰的灰蒙蒙，只能說是風云莫測。我們都看不見未來的樣子。

少年心事，自來無人知曉，即使你我都從青春年少一步步走來。表弟有很多話會對年紀差不多的表姐說，卻不會講給父母;就這樣，本來最愛的人漸乎疏遠。多年后，仔細想時，那時動心處，甚至會有些怕。少年維特，早早識得，只是那時不懂，思念如流水的綿延。

維特看見綠蒂，我卻看到你。一顰一笑之處，未曾盡顯風流，卻已深得我心。莫非，前世我們見過的嗎?心弦撥動心波蕩漾，那一刻你成為我再也無法擺脫的宿命。見到你，盼望見到你，腦海中絲毫的空隙，都被你的影子填滿。那時，自己似乎便是待人采摘的花朵，生怕，不小心，錯過了花期。

你在西邊，我在東邊，隔了一程水路，卻不曾被我望穿。那一夏，炎熱愈顯綿長，我看不到也等不到你的影子。后來，我知道了，你不是不愛，只是不夠愛。

完美實在并不存在，而情人眼里出西施，大約就是如此了。你的每個側(cè)面，都深在我心，癡癡傻傻瘋瘋癲癲，當年情未了，卻原來，只因是，第一次動心。

春風十里揚州路，一覺夢醒已十年。桃花源里的人們不知秦漢無論魏晉，而你我，時光荏苒，卻也未曾料得如此結(jié)局。現(xiàn)實不僅比想象更復雜，也更加傷人，只因為，你在局內(nèi)掙扎。

子在川上曰，逝者如斯夫?上賢之人挽不住流水，我挽不住你。時光流水奔騰不息，你我各在一方。即使我想，卻也未能逆水行舟踏水而去。我多想有達摩老祖踏一葦渡航的能耐，再次過去，你的身邊，看一眼，已經(jīng)遺失的美好。

便似一只蜻蜓，從那個炎夏的草場飛過時光，再次與你錯肩。哀而不傷，樂而不淫，都是些騙人的廢話，不過是古人勸自己莫要越界的古怪托詞。兩情相悅，誰不想占有彼此?而時間不對，恨不相逢未嫁時的眼淚婆娑，我從未給你看過。

好在，還是感恩，那個時間那個地點遇見你了。時間的曠野如此洪荒，我懷念那時的幸運。美麗邂逅，縱生波瀾，也總是幸福歡顏。只是仍然不懂，那一場愛戀，如何弄得自己傷筋動骨五臟六腑痛到無法恢復。直到如今，心門難開，你又怎能曉得?不過，傷疤歷歷在心，也算是，你曾經(jīng)在過的明證了。

古人說：“情深不壽?！?/p>

簡媜則說“深情本身就是一場悲劇，必然以死來句讀?！?/p>

你我皆知，那些爆裂到讓人痛讓人哭的故事，也只有這些情深之人才能完成。有人在說感情用事者的幼稚，而那些理性到冷漠的人，則是另外一種悲哀。

少年維特因情而死，我不會。多年后，我明白了”loveshouleneverbeasecret.”和”youshouldneverbeshamedoflove”，所以，有愛足夠了;不曾解釋棄我而去的人，還不值得我了結(jié)自己。

太多人早早在生命中離開了吧，若給你長壽獨走與深情不壽，你會做何選呢?

2022年少年維特的煩惱讀后感悟【篇4】

《少年維特之煩惱》一書很早之前就聽說過，也大概知道劇情——無非就是一個年輕人求偶不得最后自殺的故事，這次終于正本看完了。

書的詞語算是清新明麗，很多景色寫起來都很動人，其中也不乏深刻，值得深思的觀點。然而，塑造的人物維特卻并沒有多大的閃光點，更多的是可憐。

可憐之人必有可恨之處。維特是什么人？一位喜歡藝術(shù)文學的感性青年。喜歡藝術(shù)文學本身沒有錯，但是很容易和現(xiàn)實混為一體?！逗神R史詩》很悲壯，然而生活何嘗不是。維特就職后，遭到排斥和冷落，受不到其他人贊賞，這不就是真正的生活和現(xiàn)實嗎？然而維特不這么認為，他覺得自己就應該得到別人的認可，他覺得自己沒有錯，最多只是魯莽和不懂事，只是有些處事不合禮儀。維特最后被迫辭職，并不是上層容不下他，而是他不想進入?！@一點，我想起了陶淵明，“不為五斗米折腰”，假如歸去后沒有田園，沒有地產(chǎn)，還能那么輕松灑脫嗎？不折腰是有骨氣，折腰難道就錯嗎？出淤泥而不染，我覺得一個當官的，假如無法改變周遭，那就盡力作善；假如無法作善，那就爭取不做惡。當官只是謀生，并不等同于個人理想和抱負，假如能造福一方自然更好。所以我挺佩服晚清那一批大夫——誠然，那時候已經(jīng)是大廈將傾，內(nèi)外壓迫，但左宗棠仍堅持收復新疆，曾國藩努力穩(wěn)定時局——扯遠了，維特只是一廂情愿地希望別人能繞著自己轉(zhuǎn)，能事事順心。

社會不算辜負維特，綠蒂也沒有辜負。畢竟綠蒂不是像蓋茨比的戀人，只是貪戀他的財富，而是真切關心。維特最后自殺是自找的，也是因為自己的一己之私。雖然綠蒂的婚姻是母親的囑托，但未婚夫確實對她很好，理解并寬容，優(yōu)秀上進，綠蒂真沒必要去選擇那個只會多愁善感，一事無成的維特。

喜歡只是感覺，愛是一種能力。維特喜歡綠蒂，是真摯純潔的。但他不具備愛綠蒂的能力。即使真的在一起，他也沒更好的謀生手段。畢竟興趣（喜歡藝術(shù)）不能當職業(yè)。另一方面，他的抗壓能力差，因為失戀就自殺，人生又豈僅僅失戀這種程度的挫折失敗？

俄國有多余的人，對于維特，我想稱之為“無能的人”——熱衷幻想，逃避現(xiàn)實，心里承受能力差，自私狹隘?？赡苡行┯^點說維特的死跟社會有關，但我覺得維特所處的境遇比很多人好很多——有房有財產(chǎn)有地位，比我們當代好多人都優(yōu)越——當代人都頂著壓力在努力拼搏，爭取美好生活，而他卻選擇了自殺，確實有些荒誕滑稽。

2022年少年維特的煩惱讀后感悟【篇5】

其實自殺并不是唯一一種解決的方案，后者是說對于現(xiàn)實生活中(而不是情節(jié)發(fā)展的需要)，維特覺得自己有種沖動，要把綠蒂殺了，把綠蒂的丈夫殺了，把自己殺了。他又認為自殺(以成全他人)才是最好的結(jié)局。假使書中的故事是現(xiàn)實生活中的，維特的自殺就應該是不可原諒的了。不少自殺的人都自認為自己的離去就是給他周圍的人帶來釋放、幸福的原因，才會“大義凜然”地赴死路，讓自己的肉身與煩惱全部消失了。

而他們怎么就沒有想到一個人的自殺根本就不能讓旁人感到幸福，用一種昂貴的生命代價成為他人(甚至可能就是他所愛的，要成全的人)一輩子的心理枷鎖。而如果致使他自殺的關鍵人物，稍有良心的，必定會受到不小的影響，更有甚者可能再也走不出來?？梢哉f自殺的人是最懦弱最自私的人，他們只是一相情愿地認為這樣可以了卻一切了，卻不知道他們正是把這一切加重了砝碼扔給周圍的人。沒有人會因為自己的原因致使他人自殺后仍會感到比此人仍在世時候更幸福吧?

再看維特，他也是很自私的。他自己不能度過心理難關就一槍了結(jié)了生命，他用“死”這樣“偉大”的禮物要奉獻給綠蒂夫婦，真的會像他所期待的那樣夫婦倆感到幸福嗎?我們可以看到綠蒂夫婦與維特建立了很深厚的友誼，綠蒂對維特有著一種很強烈的依賴感，她幾次下決心要與他斷絕關系，但想到自己習慣了有什么事情都要維特分享時，她已經(jīng)不能習慣了沒有維特的生活，她也不能想象這樣的生活;而她丈夫在與維特的思辯中也得到過不少的快樂。他們平靜的生活是由三個人組成的。維特的自殺，這兩個人又要遭受什么樣的良心譴責呢?從綠蒂夫婦對得知維特自殺后的反應就知道，維特是用自己的“死”來向他們宣戰(zhàn)了!

德國青年中也不乏有人步其后塵。但是這樣的消極影響不在于維特是否是自殺的。而是這本書中過多地描寫了維特對綠蒂的戀情，渲染了他失戀之后孤獨、傷感的情調(diào)，使青年們把它僅僅看做是一本傷感的愛情小說，一本愛情的悲劇，而遺忘了它的誕生時的歷史背景以及維特真正的抗爭之意，某些戀愛至上的人、情場上的失戀者在這單方面得到共鳴了，才會有不理智的舉動。

2022年少年維特的煩惱讀后感悟【篇6】

看這本書之前，我想過一個問題：我們到底應該怎么面對如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯，將錯就錯？還是說為了一個問題，可以用謊言當擋箭牌？不，在《少年維特之煩惱》中給到了我準確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說，也是德國文學史上一個質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點滴生活的所有記錄，揭露了當時德國的丑陋社會，讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個完全不同的價值觀。

維特放棄一切，帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美?？吹贸?，他是一個追求藝術(shù)、熱愛生活的人，特別是書中對維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫，讓我久久不能忘懷?？吹竭@兒，我的問號就亮了起來：他如此無憂無慮，哪兒來的煩惱??？原來，他深愛的女人綠蒂已有未婚夫，可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個錯。為什么這么說呢？綠蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她溫柔知性，待人善良，但已經(jīng)擁有未婚夫的事實讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無法自抜。

最后，維特因受不了一次次職場上的嘲笑和腐朽，他選擇了自我逃避，竟然用手槍結(jié)束了自己的生命！維特的精神世界是渴望自由、張揚自我，可正好與現(xiàn)實生活恰恰相反，對愛情與事業(yè)的雙重失敗，讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊，一碰就碎。

歸根結(jié)底，在我的眼中，維特是一個好少年，可是他不會把握自己的生活，不會正確地抉擇自己的命運，沒有為自己的生活畫龍點睛，反而誤入歧途。面對困難，他毫無反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭取自己的幸福。生活不可能永遠是風平浪靜，總會有波瀾起伏，會時有陡峭的山峰，時有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奮斗，沒有人天生有義務得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服，從而生活也因為他的膽怯而惋惜地停止前行……

我曾經(jīng)看過一句話：不亂于心，不困于情，不念過往，不畏將來。意志堅定，理性地對待問題，對未來充滿信心。我想，這應該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！

2022年少年維特的煩惱讀后感悟【篇7】

這本書收獲了我最多的短評【吐槽】，別人都在看一篇愛情小說，而我覺得這更像一本恐怖小說。維特就是個定時炸彈，無法控制情緒，大喜大悲的人，還記得開頭他說了什么嗎？

“現(xiàn)在的我的日子就像蜂蜜一樣甜蜜，如果我未來的人生道路是坎坷的，我也不會覺得悲傷?！?/p>

可打臉翻頁就到了，以后的日子果然是“坎坷的——只對他一人而言。因為綠蒂有一個美滿的家庭，而他一無所有，維特就像個為了爭奪玩具而痛哭怒罵的孩子一樣，單方面認定了綠蒂必須屬于他的。可他憑什么呢，世間想要而得不到的人事物海了去，憑什么你維特就該得到呢。

他對于生活的戾氣十足，表達欲望強烈，從不允許別人否定他的想法，有他相襯，我覺得阿爾貝特才是真值得托付的人。

當看到維特執(zhí)意做行兇農(nóng)夫的律師，我對這個人惡心到極點了，那不是愛，那是自私的占有欲，我想他找到同類了，你們是同一種變態(tài)。

變態(tài)！變態(tài)！變態(tài)！【捧讀

這樣的愛情瘋子，結(jié)局只有兩種，一種是危害他人，另一種是了結(jié)自己。

謝天謝地，維特選了第二種，定時炸彈自爆了。在最后給綠蒂的信件中，還要描述一下和綠蒂嘴舌相接時嘴唇自己的想法，哇，騷的呀，怕是死之前還要拼了命跳起來給阿爾貝特磕頂綠帽喲。

好了以上是我以極度主觀的視角看完的本篇小說——我果然不配擁有如此赤裸的愛情。

少年維特之煩惱的讀后感3篇

我們可以通過閱讀總結(jié)很多實用的生活經(jīng)驗，在讀作品中，讓我感受到作者精妙的文筆。該怎么將作品的心得體會寫下來呢？經(jīng)過深入研讀“少年維特之煩惱的讀后感”實屬精品之作不容錯過。

少年維特之煩惱的讀后感 篇1

維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了!

我為因為他的消極的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎?是啊，大千世界，天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負了所有奉獻于你的事物!

我們只好面對現(xiàn)實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了!

生活中是有許多座大山，但是，就因為它們擋住了去路，就放手離開嗎?路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步，可是有些人堅持不下來，決定不繼續(xù)翻越，可是，那樣的話，會走到你最終的美好的結(jié)局嗎?

困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強、更勇猛。

所以，朋友，面對現(xiàn)實吧，因為現(xiàn)實是無法改變的，一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。

那么，如果現(xiàn)在面前有一座大山，你會怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間，可是，結(jié)果卻有天壤之別

少年維特之煩惱的讀后感 篇2

少年維特之煩惱是德國著名作家歌德的代表作之一。下面是由小編為大家整理的“少年維特之煩惱讀后感800字小學”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

少年維特之煩惱讀后感800字小學【一】

《少年維特的煩惱》是德國十八世紀偉大文學家歌德的成名作，我認為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關，四季的變化隨著維特的心情或風和日麗或狂風暴雨，加深了我們讀者對維特心理變化的理解。歌德塑造了一個純潔善良憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子。

我看到很多評論都贊揚歌德描寫出當時德國社會的鄙陋，評說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關系，實現(xiàn)人生價值的心聲等等，我發(fā)現(xiàn)很多書，特別是一些名著，作者都把故事安排在一定的歷史場景中，如《雙城記》產(chǎn)生于法國大革命時期，《牛虻》反映了十九世紀30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治，爭取國家統(tǒng)一的斗爭時期，我一開始有些困惑，有時候根本從書里讀不到眾多評論名家所說的社會背景，現(xiàn)在我讀了很多書，我想，作者這么做可能就是作者的高明之處吧，通過明里暗里的鋪墊，賦予和表現(xiàn)故事里人物更深刻的人性。

我同情維特，但并不贊揚維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當他下決心離開綠蒂后，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展，社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評論家所說是十八世紀德國的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個時代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時隨著社會的推進，年輪的增長而改進，每一個年青人，純潔善良的心在成長過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨立等等，回顧一下自己的青年時代，自己都會啞然失笑，年青時的自己是多么稚嫩，對事情是多么較真，對的絕不允許說錯，眼里揉不下沙子，因為這受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚？現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認為道不同不相為謀，話不投機半句多，對于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中？人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了！

少年維特之煩惱讀后感800字小學【二】

天色漸暗，月亮漸漸升高。她那銀盤似的臉，透過柳梢，給人間留下溫和的笑容。此時此刻，我躲在夜的懷抱里，坐在窗前，悄悄打開書，走進《少年維特之煩惱》這本書的世界里……

子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點?！芭椤钡囊宦暎磺许汈Ъ词?。維特煩惱不堪，為了愛毫不猶豫拔槍自殺。在他眼里，死亡已成為一種救贖。只有選擇離開，才會保全他的愛情。當我讀到這里，一顆柔弱的心猛然被強烈地撞擊了一下，仿佛夜色被他的槍聲深深撕了一道口。窗外的月光，忽然之間也消失了，隱在遠山之中悄悄地流淚?！叭耸篱g只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！本S特的做法太決絕了，可憐的綠蒂姑娘，她的悲傷會逆流成河！

掩卷沉思，我不禁為他惋惜，同時也想起自己以前經(jīng)歷的一件事。記得那次期末考試時，我根本不當回事，只知道拼命地玩。臨近考試時，開始抱佛腳，恨不得立馬汲取書里的知識。卷子分下來，時間如流水逝去，可我的筆根本不聽我的話。成績出來了，一個不及格把我扔進無底的深淵里。如何在父母面前蒙混過關，不受批評呢？對了，我靈機一動模仿父母簽名?？墒乔Рm萬瞞，沒想到老師把成績發(fā)到群里，一切秘密暴露無遺。父母假裝不知道，可我心里熱鍋上的螞蟻，備受煎熬。一個月，兩個月，半年過去了……那一段時間，我是雨中愁眉不展的丁香結(jié)，無法對誰傾訴。最終，我還是選擇面對，向父母坦誠了錯誤。爸爸只是淡淡說了一句：一個人只要活得誠實，就等于有了一大筆財富。聽了爸爸的話，我終于如釋重負。這個煩惱，雖然折磨了我很長一段時間，但它是一個成長的節(jié)點，給予我一生的受益。

夜深了，一縷月光不知什么時候已悄悄爬上書桌。我合上書頁，幾只螢火蟲在窗外飛來飛去。那一閃的，一閃的微光，似乎蘊含著一個啟示：在生活中，每個人都有“維特式的煩惱”、解不開的“丁香結(jié)”，但無論遇到什么樣的煩惱都不能選擇逃避。人生的道路如果都是平地，那豈不是太平淡無味了？

少年維特之煩惱讀后感800字小學【三】

書是人類最好的老師，陪伴著我們一生的成長。在茫茫書海中，我與《少年維特之》這本書相遇了。這本書像一粒小石子，被投進了我的心海深處，激起萬丈波濤，久久不能平靜。我合上書本，靜靜地想著。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書中，聆聽少年維特訴說心中的煩惱。

這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特長期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬千，被維特這份對愛的執(zhí)著深深打動了。

“假如世上沒有愛情，這世界對我們又有何意義？我們活著又有什么意義？”維特是一個純凈而敏感的人，他對綠蒂的愛使他無法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩歌中，他把綠蒂當作是生活中唯一的希望和寄托，但現(xiàn)實卻讓他可望而不可及，最終他孤獨的作文/內(nèi)心終于崩潰，痛苦戰(zhàn)勝了理智，在絕望中自殺。

“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問，維特真的沒有解決的辦法了嗎？他的死值得嗎？世人最需要的東西真的只有愛嗎？他愛得太深，放棄了畫畫與寫作，過著無比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯了，他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛，還有著冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅強自己的內(nèi)心，學習高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風雨。

伏契克說過：“應該笑著面對生活，不管一切如何。”在我們成長的過程當中，總是會在日常的學習和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮，永不言棄。只要我們勇于面對這些成長過程中的“攔路虎”，學會調(diào)節(jié)自己的情緒，以快樂的心態(tài)面對生活，不怕失敗，我相信，我們一定會戰(zhàn)勝自我，健康快樂的成長。

少年維特之煩惱讀后感800字小學【四】

看這本書之前，我想過一個問題：我們到底應該怎么面對如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯，將錯就錯？還是說為了一個問題，可以用謊言當擋箭牌？不，在《少年維特之煩惱》中給到了我準確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說，也是德國文學史上一個質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點滴生活的所有記錄，揭露了當時德國的丑陋社會，讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個完全不同的價值觀。

維特放棄一切，帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美?？吹贸觯且粋€追求藝術(shù)、熱愛生活的人，特別是書中對維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫，讓我久久不能忘懷?？吹竭@兒，我的問號就亮了起來：他如此無憂無慮，哪兒來的煩惱??？原來，他深愛的女人綠蒂已有未婚夫，可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個錯。為什么這么說呢？綠蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她溫柔知性，待人善良，但已經(jīng)擁有未婚夫的事實讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無法自抜。

最后，維特因受不了一次次職場上的嘲笑和腐朽，他選擇了自我逃避，竟然用手槍結(jié)束了自己的生命！維特的精神世界是渴望自由、張揚自我，可正好與現(xiàn)實生活恰恰相反，對愛情與事業(yè)的雙重失敗，讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊，一碰就碎。

歸根結(jié)底，在我的眼中，維特是一個好少年，可是他不會把握自己的生活，不會正確地抉擇自己的命運，沒有為自己的生活畫龍點睛，反而誤入歧途。面對困難，他毫無反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭取自己的幸福。生活不可能永遠是風平浪靜，總會有波瀾起伏，會時有陡峭的山峰，時有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奮斗，沒有人天生有義務得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服，從而生活也因為他的膽怯而惋惜地停止前行……

我曾經(jīng)看過一句話：不亂于心，不困于情，不念過往，不畏將來。意志堅定，理性地對待問題，對未來充滿信心。我想，這應該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！

少年維特之煩惱的讀后感 篇3

23歲的時候歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特熱歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度!

綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變-態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂不如說他愛的是他自己千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說：“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應當把它粉碎以便深入絕對的現(xiàn)實?！?/p>

《少年維特之煩惱》的最新讀后感

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《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇1

書是人類最好的老師，陪伴著我們一生的成長。在茫茫書海中，我與《少年維特之》這本書相遇了。這本書像一粒小石子，被投進了我的心海深處，激起萬丈波濤，久久不能平靜。我合上書本，靜靜地想著。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書中，聆聽少年維特訴說心中的煩惱。

這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特長期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬千，被維特這份對愛的執(zhí)著深深打動了。

“假如世上沒有愛情，這世界對我們又有何意義？我們活著又有什么意義？”維特是一個純凈而敏感的人，他對綠蒂的愛使他無法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩歌中，他把綠蒂當作是生活中唯一的希望和寄托，但現(xiàn)實卻讓他可望而不可及，最終他孤獨的作文/內(nèi)心終于崩潰，痛苦戰(zhàn)勝了理智，在絕望中自殺。

“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問，維特真的沒有解決的辦法了嗎？他的死值得嗎？世人最需要的東西真的只有愛嗎？他愛得太深，放棄了畫畫與寫作，過著無比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯了，他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛，還有著冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅強自己的內(nèi)心，學習高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風雨。

伏契克說過：“應該笑著面對生活，不管一切如何?！痹谖覀兂砷L的過程當中，總是會在日常的學習和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮，永不言棄。只要我們勇于面對這些成長過程中的“攔路虎”，學會調(diào)節(jié)自己的情緒，以快樂的心態(tài)面對生活，不怕失敗，我相信，我們一定會戰(zhàn)勝自我，健康快樂的成長。

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇2

很早就聽過《少年維特的煩惱》這本書，但一直沒有去看，今年閑暇時候就跑去圖書館三樓去看書，在書架前搜尋著，無意看到了這邊兒本書，心中的那股被塵封的好奇心所引發(fā)，于是那其它，找了一個靠窗的位置坐下來，靜靜的看它。

看著看著就覺得自己漸漸融入了作者所描述的情景中，仿佛自己就是書中的那個我，那個維特。

維特開始是出去散心，來到了一個美麗小鎮(zhèn)，這里自由的空氣，寂靜的山林，優(yōu)美的自然風景，深深吸引了年輕的維特，他感到前所未有的放松。他喜歡這里淳樸的人們，快樂的孩子。后來，他遇到了美麗的綠蒂，她是以為善良的，勤勞的少女，是很多弟弟妹妹的姐姐，失去母親的她，一個人堅強的承擔起了照顧弟弟妹妹的重任。年輕的維特對綠蒂一見鐘情，因為她的快樂而快樂，她的憂傷而憂傷，似乎她已經(jīng)融入了他的生命里，早上醒，來想著我要去見她，那是一種怎樣充滿期待的幸福啊！

然而綠蒂已經(jīng)和亞伯特訂婚了，他是一位很好的男士，很愛綠蒂，對維特也很友善。維特開始煩惱，開始自我矛盾，開始嫉妒亞伯特，他常常在腦海中思考著充滿矛盾的對話。他很痛苦，他想除了他之外，怎么可以還有人會愛她，還能愛她？最后，維特憂傷的離開了美麗的小鎮(zhèn)。

他開始工作，然而，他過得并不如意，社會的黑暗也讓他絕望;而曾經(jīng)美麗的小鎮(zhèn)也發(fā)生了很大的變故，可愛的孩子離去了，似乎所有的一切都是那么絕望。在未通知維特的情況下，綠蒂和亞伯特結(jié)婚了，這讓維特感到屈辱，維特依然對綠蒂念念不忘，他們?nèi)说年P系也漸漸不似以前那樣和諧了，似乎有一股暗流，徹底絕望的維特選擇了決絕的離開，在轉(zhuǎn)身之前，黯然的選擇了退出，他在一個夜晚，留下了最后一封信，帶著對綠蒂的深情，用手槍結(jié)束了自己的一生。

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇3

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味；而要享受眼前，過往了的就讓它過往。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”

這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活，人生就會輕松很多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。

為什么快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。

很多人生活在過往，咀嚼失往的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過往的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過往的永遠失往，未來的變化無常，假如要想把握生活，要想進步你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇4

歌德畢竟是歌德，他天才般地，把現(xiàn)實中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛至上的沖動的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫在一部僅有一百多頁的作品中，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實的全面勝利，其實不是，是沉默的死亡對其無聲的卻是巨大的嘲諷。

寫到這里，讓我不由地想起了海子，那個站在太陽痛苦的芒上的詩人。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠的心，但當現(xiàn)實張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個世界時，他絕望了要當個幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關的軌道上留下了他與世界永遠平行的身影。多少文人騷客死于此，遠的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實沖突最激烈的一代，海子的死是一個時代結(jié)束的標志，是中國思想界現(xiàn)實全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號，甚至有人評論說：海子之后，再無詩人。當然這樣評論，有點夸張，但不得不承認，海子已不再是海子，他正在變成一個符號，一個中國知識分子的理想的神像。因為缺乏才要樹立，能戰(zhàn)勝現(xiàn)實，或者說能盡全力去與現(xiàn)實戰(zhàn)斗的人，實在太少了。在海子慢慢變成神像的同時，人們也在向現(xiàn)實下跪?；蛟S是聽了旁人對現(xiàn)實的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實低頭，他們可以為自己找無數(shù)個理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個小圈子，時間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個世界。

現(xiàn)在越來越少人相信愛情，相信理想，越來越多人相信房子，車子，票子，相信現(xiàn)實，相信當下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒有努力的放棄？為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你？

我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個誤區(qū)，以為這才是真正的成功：拋棄愛情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個自己不是那么愛的人當妻子，只因為妻子家里富有，可以讓他少奮斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因為這份職業(yè)強度小工資高。每天，他在人前是那么的風光無限，可當他看到一對親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時候，他才明白誰是人生真正的贏家。

其實人最怕的是悔恨，它會像幽靈一樣漂浮在你的整個天空，甚至在你將要離世的時候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對于自己是不會悔恨的，因為他沒有向自己投降，至少他對得起自己。

人生的意義不就在于此嗎？

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇5

像是一種緣分與宿命，維特的故事在這個怪異的冬天走入我的生活，激起了我心中一陣陣的淺痛，讓我對生命和愛情多了一點思考和理解。突然發(fā)現(xiàn)，歌德和維特總會適時出現(xiàn)在我面前，以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。于是，深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬，這段生命的主旋律，悠悠回蕩。

這本書分上下兩卷。上卷寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程，以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下卷。在下卷中，寫了維特當公使時的生活，維特辭職回鄉(xiāng)后，又開始與夏綠蒂交往，阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關系開始漸漸疏遠維特，維特對夏綠蒂的愛更是日益加深，對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中，夏綠蒂覺察出了維特的憂愁，她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。事情越來越糾結(jié)。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰，他的身形也日漸枯萎，內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂，最后心力憔悴。內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力，因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷，聰明機智的人，而是變得焦躁易怒。他的惆悵，他的迷亂，他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對自己說：這絕對不是一種魯莽偏激的行為，我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情，用最堅毅的態(tài)度來完成它。

在維特準備自殺，生命最后的那段日子，他給夏綠蒂寫了很多信。在晴朗的夏日午后，當你站在山頭眺望遠方優(yōu)美的景致時，請想念我啊，因為那里是我最喜歡徜徉的地方；在夕陽余暉之時，在輕風吹拂小草的地方，請尋覓我的墓石呵，看看我墳墓上的野草是如何在夕陽余暉下瑟縮、飄搖。

夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中，維特失去了控制力，而夏綠蒂也陷入了深情之中，兩人緊緊相擁在了一起，萬分感傷地流下了眼淚。兩人的臉越來越近，世界在他們的眼前消失了，一陣擁抱之后，維特將她摟在懷里，并且在他顫抖，微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻。維特的夢終于成真了?。?！但一生只有這一次，維特求死的決心已定，他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

維特在最后的一個晚上，給夏綠蒂寫了最后一封信，子彈已上膛。時鐘正巧了十二下，一切就這樣吧。夏綠蒂！祝你幸福！別了！永別了！我們來生再相見了！！

有位鄰居看到火花閃了一下，緊接著便聽到一聲槍響。

維特死時穿著自己最愛的裝束：長筒皮靴、藍色的燕尾服和黃色的背心。當夏綠蒂聽到這一噩耗時，昏倒過去，在維特出殯那天，夏綠蒂已是生命垂危了。沒有任何牧師為維特送葬，也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。

這樣，故事就完了。

真的很悲痛。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關懷，認為人活在世上，就應該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。

如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在，那么，這世間就會少了許多痛苦。當我讀到這句話的時候，我明白了這樣一個道理，那就是：昨天已經(jīng)成為過去，明天是一個未知，而我們最重要的是今天。我們從過去走到現(xiàn)在，或許我們的過去很不幸，風霜雪雨，路途坎坷，或許我們的過去陽光明媚，風和柳麗，我們所要珍惜的也是今天。而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘，耿耿于懷，背負著記憶的包袱無法釋懷，忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難，而是成就今天的自己，抓住即將流失的今天，奮力地拼搏，我們就不會對生活失望，對人生悲觀，對生命不負責任，頹唐失落，痛苦不堪。我們將擁有的是豐富精彩的每一天，是閃光的希望。

維特他明白了這個道理，我們也明白了這個道理。隨著綠蒂闖入了他在小鎮(zhèn)輕松曼妙的生活，他又清楚地明白了：使人心幸福的只有人心。心中的感動長長地蕩漾，并不是我從來不知道這個道理，而是因為它讓我更加地確定地懂得了它，猶如漆黑夜中估計的一輪明月，點亮了夜行的路。在我們地生活中，親情，友情，愛情，每一種發(fā)自心底的感情都絢麗了我們的生活。同樣，在社會中，那些受苦受難的人，需要我們的幫助，一句關心的問候，一個燦爛的微笑，只要是發(fā)自內(nèi)心的都是一種無形的力量，都是溫暖人心的源泉。

透過少年維特的眼睛，我們感受著人情冷暖：貴族們的傲慢，勞苦大眾的艱辛。

問世間情為何物，直叫人生死相許。這句話曾感動過無數(shù)懷揣著激情和夢想的少男少女，當然，也包括我。而今看來，卻有一種殺人的嫌疑。其實，愛情本不用這樣偏激地去理解。愛情是上帝留給人間最難讀的天書，失戀，不過是一篇讀后感而已。有緣的愛情若存在，那么，做一對癡情的男女又有何妨？無緣的愛情里，兩個人各是一條直線，彼此相交在對方的生命里，每一個交點就是一個動人的故事。交點之后，兩條線越行越遠，故事也就此結(jié)束。這交點，便是無數(shù)璀璨的回憶，刻在心中，便是一輩子的美好。而何必選擇以死祭奠愛情的方式？如果說真愛定要以死證明，那么，這又何嘗不是對愛情的侮辱呢？

生活，本不該這樣。愛情，本是生命的豐富和延伸，把它作為結(jié)束生命的理由，本不是生活所希望的。看淡不屬于自己的愛情，便是善待愛情。

年輕，本來就是痛苦，因為年輕的心就像是水晶做的，雖晶瑩美麗，卻脆弱易碎；因為年輕的心就像是未成型的珍珠一般，總?cè)淌苤尥础Ｉ?，本該就有無數(shù)的起伏跌宕，潮起潮落，花開花謝，滄來桑往，但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利?；蛘撸钪?，其實就是一種幸福，而死亡，只能留下更多人的痛苦。醒來或睡去，享樂或磨難，咀嚼起來有滋有味。一旦死去，便什么都沒有了。時間老人把你一點一點地腐爛，你卻毫無知覺。本是少年，本該擁有純色的年代，假使有了自殺的勇氣，怎會沒有生活的勇氣？

生活，本不該這樣。人啊，一輩子都該明白，生活著，是美好的。

對于可憐的維特，我該有的也只是同情和遺憾了?？上驳氖?，作者在書的結(jié)尾暗示，綠蒂會陪伴維特而去。希望在那不知名的地方，如果真有那個地方我們稱為天堂的世界，他們會過著幸福的，天使般的生活吧！

只是想告訴所有的人：生活中，不是誰離開了誰就無法生活。生活是自己的，即使孤獨，即使疲憊，不能喪失的是對生命和自然的感受。生活，本該這樣。

愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點是毋庸置疑的。

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇6

放暑假啦，每天閑著無聊，所以就看了一本名著。叫《少年維特之煩惱》。

讀完這本書后，合上書，意猶未盡……

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特，獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了?？稍谀莻€腐敗的社會，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非?。【G蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用手槍對準了自己的頭顱……

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。

生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。

永不言棄的人，看到的永遠是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。

其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。即使最后我們還沒有成功，但至少我們努力過、奮斗過！

努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)。

在回想起來這本書的內(nèi)容，我奇怪如此簡單的故事，為什么歌德在極短的一個月之內(nèi)創(chuàng)作出的小說會引起一場巨大轟動？

難道僅僅是因為這本書信體小說記敘的是作者的親身經(jīng)歷？讀著讀著，你會發(fā)現(xiàn)，你——就是作者在傾訴的對象——威廉姆。你的心會被主人公的敢愛敢恨、真誠、率直所感動。是他的愛情悲劇震撼了青年的心靈？

不，當然不是。在我眼里是因為維特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對綠蒂無限的愛，更體現(xiàn)了他的反抗——對封建勢力的反抗，對貴族階級的憎惡。

如果將這部小說與作者的生活背景聯(lián)系起來，你不禁會發(fā)現(xiàn)作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛，疾呼反抗，追求自由，完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個時代的典型代表，他渴望自由平等，追求個性張揚，追求自己的幸福，他渴望有一份實際而有意義的工作。可是這一切最終沒能實現(xiàn)，反而釀成了一場悲劇。造成這個悲劇的原因就是這個社會，這個不平等、到處充滿傳統(tǒng)束縛、壓抑年輕人思想的社會。而維特的自殺正是對這個社會的反抗，用自殺來宣示與這個不公平的社會的徹底決裂。而自殺也是維特這類人的唯一出路。就在他自殺當晚，他穿著整潔，像個紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過它們，是它們帶上了仙氣”，口袋里還放著第一次見到綠蒂，帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結(jié)。他還給他深愛的綠蒂寫了好多好多的信，向綠蒂宣示著他的愛以及對社會不公的反抗——“到時候了，綠蒂！我握住這冰冷、可怕的死亡之杯，心里毫無畏懼，我即將喝下這死亡的佳釀！你把它遞給了我，我絕不猶豫。一切，我生活中的一切心愿和希望就此圓滿實現(xiàn)！我十分冷靜、十分堅定地去叩開冥界的鐵門?！睒尷镅b上了子彈?！獣r鐘敲響了十二點。——就這樣吧！綠蒂！綠蒂！永別了！永別了！”“一位鄰居看到火光一閃，聽到一聲槍響；可是，一切霎時又歸于寧靜，他也就不再注意。”

就這樣，我們可愛的年輕的維特離開了我們。我們愛維特，愛維特的有理想、有熱情、有正義感，更愛他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福！

我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。

《少年維特之煩惱》是本好書，讀完此書，就會經(jīng)受一次靈魂的洗禮！

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇7

看這本書之前，我想過一個問題：我們到底應該怎么面對如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯，將錯就錯？還是說為了一個問題，可以用謊言當擋箭牌？不，在《少年維特之煩惱》中給到了我準確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說，也是德國文學史上一個質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點滴生活的所有記錄，揭露了當時德國的丑陋社會，讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個完全不同的價值觀。

維特放棄一切，帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美?？吹贸?，他是一個追求藝術(shù)、熱愛生活的人，特別是書中對維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫，讓我久久不能忘懷?？吹竭@兒，我的問號就亮了起來：他如此無憂無慮，哪兒來的煩惱??？原來，他深愛的女人綠蒂已有未婚夫，可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個錯。為什么這么說呢？綠蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她溫柔知性，待人善良，但已經(jīng)擁有未婚夫的事實讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無法自抜。

最后，維特因受不了一次次職場上的嘲笑和腐朽，他選擇了自我逃避，竟然用手槍結(jié)束了自己的生命！維特的精神世界是渴望自由、張揚自我，可正好與現(xiàn)實生活恰恰相反，對愛情與事業(yè)的雙重失敗，讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊，一碰就碎。

歸根結(jié)底，在我的眼中，維特是一個好少年，可是他不會把握自己的生活，不會正確地抉擇自己的命運，沒有為自己的生活畫龍點睛，反而誤入歧途。面對困難，他毫無反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭取自己的幸福。生活不可能永遠是風平浪靜，總會有波瀾起伏，會時有陡峭的山峰，時有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奮斗，沒有人天生有義務得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服，從而生活也因為他的膽怯而惋惜地停止前行……

我曾經(jīng)看過一句話：不亂于心，不困于情，不念過往，不畏將來。意志堅定，理性地對待問題，對未來充滿信心。我想，這應該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇8

在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》，重溫經(jīng)典，又產(chǎn)生了很多新的感悟。

《少年維特之煩惱》是德國第一部聞名于世界并具有民族特點的小說。它通過市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺，揭露了十八世紀后期德國封建社會的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活，厭惡等級制度，瞧不起平庸而又趾高氣揚的貴族；他無視傳統(tǒng)習尚和階級偏見，同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農(nóng)青年；他追求自由獨立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來”。但他又無力向整個社會挑戰(zhàn)，只有在綠蒂的愛情中尋求感情的寄托。他既不見容于世，又不甘同流合污，既追求快樂、自由，又無所尉藉、希望；既反抗陳腐的現(xiàn)實，又意志薄弱無力變革；既易于沖動，又性格脆弱。社會環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶，最后以自殺來求得解脫。這種消極行為，既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤，也是對黑暗現(xiàn)實的憤怒控訴。

歌德敏銳地抓住了當時年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在小說的主人公維特的身上，使他成為一個時代青年的典型形象。情節(jié)其實很簡單，但小說震撼人心的地方在于他而描寫，情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細準確。我在讀這本小說時畫住很多有感觸的句子?，F(xiàn)在選一些列出來表達我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人。”“我認為一個人倘若需要用疏遠”賤民“的方式來證明自己的地位是高貴的，那他就和因為害怕失敗而臨陣逃脫的懦夫一樣可恥?！边@幾句話表現(xiàn)出維特對于人與人之間等級差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對于人人平等的追求。 “有種人利用自己對另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。 “當你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時，你卻只能像個無助的罪人，萬分沮喪地站在她的床前，無能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點點求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。”這是很真實的感受，每當看到我的愛人因難過而表情極其嚴肅時，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚，可當我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時，我是多么地難過，多么地無奈，此時在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候，我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對我來說是那么的熟悉自然，有時望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關懷，認為

人活在世上，就應該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。

就像維特所說， “愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點是毋庸置疑的。”

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇9

這本書的作者是歌德，他出生在萊茵河畔的法蘭克福，父親是皇家議員，母親是市議會長的女兒。歌德攻讀法律，但因病綴學，后繼續(xù)攻讀，獲法學博士學位。他十四歲開始寫劇本，二十五歲發(fā)表了《少年維特之煩惱》。

內(nèi)容描述了再一次舞會上，主人公維特認識了當?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂，變一下子迷上了她。但是，綠蒂有未婚夫，而且她的未婚夫阿爾伯特很愛綠蒂，對維特也很好，維特只好嘆息自己的命運不濟。最終在朋友的勸說下，他離開了綠蒂，離開了那個曾經(jīng)給過他快樂的小山村。然而，他一直懷念著綠蒂，于是便回到了原來的小山村?？墒侨缃窬G蒂已經(jīng)成了阿爾伯特的妻子，這一切讓維特陷入了痛苦之中。當古老的鐘在深夜敲響十二次后，維特拿起了阿爾伯特的槍，結(jié)束了自己的生命、結(jié)束了自己的煩惱。

歌德在作品中全力投入了他對人類感情的心靈的真切關懷，認為人活在這世上，就應給想維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的愛而活著，他還要像浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。

《少年維特之煩惱》的最新讀后感 篇10

維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那砰的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復著維特死之前說的那段話，我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當著無所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一起!這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳墓，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，做個堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵。維特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，因為不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。盡管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句明天，有位旅人將到來，他見過我美好的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影。絕望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個強烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

少年維特之煩惱的讀后感6篇

我們?yōu)槟峁┝艘韵掠嘘P“少年維特之煩惱的讀后感”的最新消息。我們可以通過閱讀總結(jié)很多實用的生活經(jīng)驗，在讀作品中，讓我感受到作者精妙的文筆。?閱讀后，我們應該認真總結(jié)和分析我們所學習到的知識和思想。還請您收藏本文！

少年維特之煩惱的讀后感 篇1

它的情節(jié)是這樣的：維特是一個能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無不引起他的興趣，他面對自然美景，吟詩繪畫，怡然自得，流連忘返。這時，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。在一次舞會上，他認識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對他一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣?？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實于訂婚時的盟誓，不能把愛情獻給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過后，他進了一個公館當秘書，但是官場上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個個慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用手槍結(jié)束了自己的生命。

這部小說表現(xiàn)了知識分子對封建道德，等級觀念反抗和個性解放的要求。

少年維特之煩惱的讀后感 篇2

23歲的時候歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特熱歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度!

綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變-態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂不如說他愛的是他自己千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說：“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應當把它粉碎以便深入絕對的現(xiàn)實?！?/p>

少年維特之煩惱的讀后感 篇3

在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》，重溫經(jīng)典，又產(chǎn)生了很多新的感悟。

名著是我們接觸世界文學頂峰的一個途徑;名著是增進知識的一個魔法棒?？傊?，名著是百讀不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國作家歌德寫的。這書讓我受益匪淺。

這本書是以書信的方式來寫。主要寫了維特與綠蒂追求個性解放和愛情只有的強烈的愿望。是啊，我們小時候的個性是多么重要，有時，我們?nèi)涡詴r一個撒嬌的動作，開心時一個激情的微笑，煩惱是一個沮喪的哭臉，這都是我們不經(jīng)意間流露個性。在小時候保持那純真無瑕的個性是多么可貴。大了，反而我們會機械去遵守大人們定下的規(guī)矩，老師們說下的規(guī)矩，一點也沒有自己的真實感情與真實想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子，也不可能去違反那“早已成文”的規(guī)律，但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無邪的個性。

維特成為一時間風靡全球的人物，就是因他的追求個性的精神被人們所敬仰所愛戴。我也要追求個性，但是也不會做出過分的事情。你們也要這樣哦!

少年維特之煩惱的讀后感 篇4

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學習的好榜樣。

在前段日子，我看了一本《少年維特之煩惱》。剛聽到這本書的名字時，我就不由地想起了三年級的時候我們學過的一首歌——《小小少年》：“小小少年，很少煩惱，眼望四周陽光照……一年一年時間飛跑，小小少年在長高，隨著年歲由小變大，他的煩惱增加了……”它，深深的吸引了我。

《少年維特之煩惱》是一位德國著名作家歌德寫的。全書記述了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會上處處遇到挫折的經(jīng)過：他在一次舞會上認識了一位年輕活潑的姑娘，綠蒂，并對她一見傾心?？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，而且綠蒂非常忠于訂婚時立下的盟誓，不能把愛情獻給維特。維特失望極了，便告別綠蒂，告別了那個難忘的小山村。

現(xiàn)在的我們也有許許多多的煩惱。維特因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺，我十分的不贊同?，F(xiàn)在初中生與大學生動不動就跳樓、跳樓、還是跳樓，以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想，你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨，白發(fā)人送黑發(fā)人，誰為他們送終，又有誰給他們養(yǎng)老呢？

讀了這本書后，我雖然很崇拜維特，我可以理解維特，但是我始終認為自殺并不是唯一的解決方法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣有智慧、有理想、熱愛生活的青少年。

生命誠可貴，愛情價更高。所以我要熱愛自己的生命。

讀完了這本書后我覺得這已近超越小說的境界，這種結(jié)局是將萬千大眾的結(jié)局放大化了，更能引起人們的共鳴，抒發(fā)了作者對當時社會的強烈不滿。

這本書分上下兩部。前部寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程，以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中，寫了維特當公使時的生活，和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸，以及他因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。

在這本書中我明白了一個道理：人活著就要敢愛敢恨，與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實的自己。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。雖然自殺是一種消極做法，但是他為了自己的愛人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。

維特自身的品性相對而言比較高尚，雖比不上圣人，但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實，他一生都遵循著自己的良知做事，在他靈魂上的純凈方面無可厚非。只可惜的是他對于這個世界有點悲觀，對于困難缺少與其博弈的勇氣，導致了他不能有一個好的結(jié)局。

《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個真實的自己，同時也引起了我對困難的態(tài)度的深思。

少年維特之煩惱的讀后感 篇5

維特出生于一個較富裕的中產(chǎn)階級家庭，受過良好的教育。他能詩善畫，熱愛自然，多情善感。初春的一天，為了排遣內(nèi)心的煩惱，他告別了家人與好友，來到一個風景宜人的偏僻山村。這位靠父親遺產(chǎn)過著自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒過多久，在一次舞會上，維特認識了當?shù)匾晃环ü俚呐畠壕G蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他仿佛感到世界只有他們倆個。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會結(jié)束后，他們激動地站在窗前，綠蒂含著淚水望著維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻著她的手。從此以后，盡管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿伯回來了，他很愛綠蒂，對維特也很好，他們學在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢到綠蒂坐在身旁，早上醒來，床上卻只有他一個人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下，他下決心離開心愛的綠蒂，離開那曾經(jīng)給他帶來歡樂與幸福的小山村。維特回到城市，在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過自大，這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時，一個偶然的機會，結(jié)識了一位令人敬重的c伯爵。c伯爵謙遜老實，博學多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來一絲安慰。一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯后來了一群貴族，他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了，伯爵前來催他趕快離開這里，不管他走到哪里，都能看到嘲笑的面孔，聽到譏諷的話語，他一氣之下終于辭了公職。他應一位侯爵將軍之邀，去了獵莊，期間他曾想從軍，但在侯爵的勸告下，很快打消了這個念頭。侯爵待他很好，但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂，在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊，但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子，但孩子的母親告訴他，她的小兒子已經(jīng)死了；他去訪問向他講述過內(nèi)心秘密的農(nóng)夫，恰好在路上遇見他，農(nóng)夫說自己被解雇了，原因是他大膽地向女主人表示了愛情，她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產(chǎn)而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂，哪怕把她壓在心上一次，內(nèi)心的空隙也就填滿了，可是見到她卻不敢伸手。 冬天來了，天氣越來越冷了，花草都枯了，一片荒涼。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年，后來這個青年殺死了一個農(nóng)夫，維特很同情他，想要救他，竭盡全力為他辯護，結(jié)果遭到法官的反對。救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己窮途末路，痛苦煩惱到極點，任憑感情驅(qū)使自己朝著可悲的結(jié)局一步步走去。圣誕節(jié)前的一天，他又來到心上人綠蒂的身邊，作最后的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒，他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時緊緊擁抱著她。兩天后，他留下令人不忍卒讀的遺書，午夜時分，他一邊默念著“綠蒂！綠蒂！別了啊，別了！”，一邊拿起她丈夫的手槍結(jié)束了自己的生命，同時也結(jié)束了自己的煩惱。

“春風呵，你為何將我喚醒？你輕輕撫摩著我的身兒回答： ?我要滋潤你以天上的甘霖！?可是啊，我的衰時近了，風暴即將襲來，吹打得我枝葉飄零！明天，有位旅人將要到來，他見過我的美好青春；他的眼兒將在曠野里四處尋覓，卻見不著我的蹤影……””摘錄

《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上，有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體體裁，非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復雜性和細致性。維特的每一封書簡，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發(fā)自肺腑，自然、貼切而又動人。在手法上，作者始終牢牢把握“有感而發(fā)”的原則，不無病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望，全是通過敘述他與綠蒂間的結(jié)識與交往的過程來表達的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會上受辱的過程，也描述得十分細致，隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上。

《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意，被人們稱為“抒情的散文詩式的小說”。作者還把寫景與抒情有機地結(jié)合起來。如，當維特在戀愛中屢遇挫折，心緒抑郁時，作者描述了他與綠蒂的一次月下“幽會”，特別突出地描繪了當時月色之朦朧幽暗和深邃，借此映襯維特的心煩意亂，他那無可名狀的隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測。真情實感，強烈的時代精神，高度民主的藝術(shù)性，三者結(jié)合起來，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量。

一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現(xiàn)實卻把我摔回了原地。風從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。

少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情?。?/p>

一個人可能在愛時變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。 《少年維特之煩惱》對人與人關系和情誼進行思考。維特對純潔愛情的渴慕與膜拜，是他的精神上的支柱。小說鮮活地描寫了青年的激動的心理和小鹿在跳的愛情體驗“日月星辰盡可以安安靜靜地升起又落下，我卻再也分不清白天和黑夜，周圍的整個世界全給拋到了腦后?！薄八鞘嵉?，一切欲念在她面前都會沉默無言。”維特渴慕的綠蒂善解人意，給人以安慰溫暖。所以在困惑失敗時常?；貞浘G蒂而尋找寄托。辭去公職后，在與侯爵交往中又是那么苦悶，侯爵只注重他的辦事能力，但維特看重心靈“我知道的東西誰都可以知道；而我的心卻為我所有?！庇谑撬麃淼骄G蒂那里尋求安寧，他把生命的依托賦予了綠蒂，卻依然憂郁而彷徨。漸漸開始自殺的計劃時，但是他發(fā)現(xiàn)“可是，你要是這會兒走了，從他們的圈子里消失了，他們又將多久會感到失去你給他們的生活造成了缺陷呢？在對自己的存在最有把握的地方，在留下了他存在的唯一真實印記的地方，在他親愛的記憶中，在他們的心坎里，也注定了要熄滅，要消失，而且如此的快！”用他的話“人對人竟如此地缺少價值?！保@是多么令人傷心的結(jié)論。他認清的事實是“攫取是人類最自然的欲望。嬰兒不總是伸出小手抓他們喜愛的一切么？”對人與人的思考的結(jié)論其實不應是人對人竟如此地缺少價值，但是在18世紀的德國，一個反抗的青年，他用這樣的結(jié)論，在他的反抗的道路上斷去自己對生的留戀，做出義無反顧斗爭。

帶著對殘酷現(xiàn)實的不滿和不從，維特在安頓好一切后，與這個社會永別了。

少年維特之煩惱的讀后感 篇6

在作家的筆下愛情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛情又是渺小的只不過是承載個性解放和實現(xiàn)自我價值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受只有在他無法得到心上人時才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路事實上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻身可以無半點猶疑。

在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當強烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標如何實現(xiàn)呢?當然不可能通過改造社會的實踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇也是整個時代的悲劇。

對于他的精神和品格，你們定會深表欽佩和愛憐，對于他的命運會撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運或者你自己的過錯，無法找到一個親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧。”隨著開篇致詞我進入了維特的世界。

少年維特之煩惱的讀后感7篇

你是否對寫一篇作品讀后感而苦惱？我相信大家在看了作品后，內(nèi)心一定會有所觸動。?讀懂文章傳達的情感和感悟是書寫讀后感的前提，經(jīng)過反復推敲幼兒教師教育網(wǎng)小編為您帶來了一份別具匠心的“少年維特之煩惱的讀后感”。

少年維特之煩惱的讀后感 篇1

小說的情節(jié)在極大程度上是自傳性的，小說中的一部分情節(jié)，特別是結(jié)尾的部分，不同于歌德的經(jīng)歷。維特自盡了，歌德卻沉浸在痛苦與寫作中。這部小說是用日記和書信體寫成的，這種體裁善于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率、真實，坦露心扉，毫無矯飾，毫不做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起讀者情感上的強烈共鳴和精神上的極度震動。

生活中，我們無法回避挫折，只能面對挫折，重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄直至擊敗挫折，永不言棄是一種品格，更是一種頑強的精神，永不言棄的人總會勝利。維特為捍衛(wèi)自己的愛而殉情，雖然他用極端的方式來表達自己心中的愛，在我們看來似乎是很不可理解的，但在我看來卻又是一個必然，因為作為一個青年，對愛情執(zhí)著追求，對愛情抱有幻想與希望，本是美好的事情，但正因為對愛情所持有的幻想與希望太過于完美了，所以一旦愛情失去了，自己曾抱有的幻想與希望也在瞬間破滅，對維特而言意味著失去了所有，失去了精神的支柱。因此，最后維特用最極端的方式——死亡為自己的愛作了詮釋!讓我們看到了一種我們無法理解的愛!主人公對于愛情的執(zhí)著是我們應該贊揚的，但是卻不應該是我們模仿的。在主人公的個人內(nèi)心中，他認為除去愛情便一無所有，而我們是不應該有這種感觀的。因為在愛情之外，還有親情相伴，友情相隨，所以我們并非一無所有。

其實作者是利用了這個年輕維特的事跡，來極力批判當時黑暗腐朽的封建制度，揭露政府的腐敗黑暗。作者也描述了一個愛情故事，刻畫了一個個清純誠實的人，告訴讀者世上還有善良和真情存在，歌德為我們帶來了一個純凈的愛的世界。

少年維特之煩惱的讀后感 篇2

只正因你為愛而生記憶提取

維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

他絲毫不畏懼，在他眼里，死亡已成為了一種救贖。“我捏住這冰冷的，可怕的槍柄，心中毫無畏懼，恰似端起一個酒杯，從這杯中，我將把死亡的香戮痛飲?！彼┲G蒂碰過的衣裳，衣口袋里放著綠蒂曾佩戴在胸前的淡紅色的蝴蝶結(jié)兒，冷靜地去敲開死亡之門。

子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當著無所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一齊！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的感情帶入墳墓，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵。”維特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

他絲毫沒有退路，自從見綠蒂第一眼開始，就不能自拔。情不知所起，一往而深。他對綠蒂的愛如洪水猛獸般日日在他的心中激蕩，將他折磨，他內(nèi)心的意志被蠶食鯨吞，明明知道綠蒂已經(jīng)訂婚，“盡管僅只是些稍縱即逝的影子，但只要我們能像孩子似的為這種現(xiàn)象所迷醉，它也足以造就咱們的幸?！?，他這樣的為自己找借口，一次又一次的去找綠蒂，直到阿爾伯特回來，他痛哭了一個夜晚。應對已為人妻的綠蒂，他只能不斷壓抑自己那火熱的情感，在每晚睡覺前，一遍遍親吻綠蒂的信物，同時還要忍受道德的炙烤。在他意識到這輩子都不可能擁有綠蒂時，他開始坐臥不安，整日混混沌沌，神智不清，就像被惡鬼驅(qū)趕著這游蕩的步行者一樣，那種愛而不得的欲罷不能將可憐的維特折磨的奄奄一息，茍延殘喘。他那極度的空虛甚至讓他萌生了極端的想法，殺死她的丈夫，再殺死她，再殺了自己。然而善良的維特，最終決定犧牲自己。在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影?！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一齊，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維

特心中只有一個強烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

維特的偉大絕不僅僅僅是指他為感情的犧牲，更體此刻他是一個自然真實的存在。自然是他檢驗一切的準繩。他喜愛接近自然，在他眼里自然有誘人的力量，令人砰然心悸，能夠讓他享受生的樂趣。“每當我周圍的可愛峽谷霞氣蒸騰，杲杲的太陽懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進幽暗密林的圣地上來時，我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界，于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在，感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏。”；他親近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的?！保凰麅?nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然，讓天才自由發(fā)揮，在他眼里，“只有自然才是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術(shù)家?！彼蛲神R史詩樸素原始住民的生活，推崇民間詩人莪相的詩歌，他重視自然真誠，十分看不起矯揉造作的貴族，對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之因此這么深愛著綠蒂，也是正因綠蒂的天真無邪，行為舉止中處處透露著一個少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最后的階段，當內(nèi)心的狂躁即將撕

裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維特最終還是選取了死亡，三個人的生命，他選取犧牲自己。書的扉頁上寫著，“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春”，這最神圣的情感，然而卻總有慘痛迸發(fā)出來，于是青春演繹成了一首葬歌，我多么想為維特寫上墓志銘，“為了愛，你來到這個世上”，如今他又帶著愛離開，也不枉里這世上走上一遭了。更何況，維特永遠活在青少年的心中，誠如郭沫若所說，“這是一部永遠年輕的書，是一部青春頌！

少年維特之煩惱的讀后感 篇3

維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了!

我為因為他的消極的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎?是啊，大千世界，天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負了所有奉獻于你的事物!

我們只好面對現(xiàn)實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了!

生活中是有許多座大山，但是，就因為它們擋住了去路，就放手離開嗎?路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步，可是有些人堅持不下來，決定不繼續(xù)翻越，可是，那樣的話，會走到你最終的美好的結(jié)局嗎?

困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強、更勇猛。

所以，朋友，面對現(xiàn)實吧，因為現(xiàn)實是無法改變的，一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。

那么，如果現(xiàn)在面前有一座大山，你會怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間，可是，結(jié)果卻有天壤之別

少年維特之煩惱的讀后感 篇4

似一陣風，似一場雨，似一束光，它就這樣來到我的身邊，給我以無限的感染?！渡倌昃S特之煩惱》這部書，似一曲動人的悲歌，就在我細細體味之時，它就慢慢的回響在我耳邊，進入我的腦海，然后，將那動人的哀傷就那樣留在了我的心田，經(jīng)久不散。

時代悲歌之中，他是那憂愁的聚集，他是維特，一個多愁善感卻無限憧憬著美、自然與自由的少年，他有他的理想，有他的抱負，有他深愛著的美麗女孩，可是現(xiàn)實卻似一把鋒利無情的劍，劃破了他對愛的幻想與對理想的憧憬，劃破了他生的希望。他的愛情，從開始就注定是個錯誤，他的希望，注定只能換來命運無情的判決，然而，他不服，他不滿，他憤懣，可是無濟于事。他試圖以工作以理想來逃避現(xiàn)實，得到的卻是更大的打擊。迎頭巨浪拍暈了他，卻也拍醒了他，他認識到了現(xiàn)實的無情，認識到了官場的污濁與時代的黑暗，他放棄了，他回來了，得到的卻是深愛的女孩已嫁為人婦的巨大打擊。女孩愛著他，卻只能推開他，精神與現(xiàn)實的雙重打擊擊潰了這個一腔熱情的青年，他笑了，他無奈的笑了，他痛苦不堪而近乎癲狂的笑了，他提筆寫下絕筆信，他扣動手槍結(jié)束了自己的生命，一個火花閃過，一聲槍聲響起，一個年輕的生命就這樣因為時代的限制和世俗的壓迫而迅速消逝了。

沒有什么抵得過生命的可貴，可沒有地方可以安放我們年輕而脆弱不堪的心。年輕的心是多愁善感的，是如水晶一般美麗卻易碎的，是如月光一般曼麗柔和卻無限哀傷的。年輕的心渴望著籠子外的世界——美麗而自由，卻無法抵抗籠子外的狂風暴雨、巨浪滔天，正如維特的那顆年輕的心，炙熱而純真，他的那顆年輕的心狂熱的愛著美麗的綠蒂，卻迫于世俗與時代的限制，可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有，愛而無望，求而不得。生活本就是痛苦，而年輕的心卻無法承擔那似海的哀傷。

與其說整部書是維特的悲劇，不如說是那個時代的悲劇，是那個時代的動人悲歌。維特的死，是對表達那個時代的反抗與不滿，是在控訴命運的不公與社會的黑暗，維特不僅僅是維特，有人說他是歌德，有人他是耶魯撒冷，可我說，他是那個時代里所有對愛情充滿向往、對自由滿懷憧憬、對實現(xiàn)人生價值擁有巨大熱情的青年！他們的憂傷、痛苦、脆弱以及孤獨，一步步的將他們推向了滅亡的深淵。

哀風掠過，帶來了花的悲傷；細雨啜泣，捎來了云的憂愁；月光漫步，道來了天的孤寂?！渡倌昃S特之煩惱》來了，帶給我無限的哀傷、同情與惋惜，那一曲悲歌，不單是維特自己，更是那個時代漫天的憂愁。這一曲時代悲歌，響徹古今。

“天行健，君子以自強不息?！睙o論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。

《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛上了姑娘綠蒂，可沒想到綠蒂早已訂婚，這給了他沉重的打擊。之后，一系列的煩惱也隨之而來。最終，處處碰壁的維特絕望透了，在奧西思的悲歌中，用槍對準了自己的頭顱……

主人公維特所處的社會充滿等級的偏見和鄙陋習氣：官場的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢利傲慢……維特那么純真樸實的一個少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運感到悲哀的同時，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂觀的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會選擇再覓一處適合的工作，再尋一個值得愛的人，而不是為了一段風一般的愛情，而葬送了自己生命。

還記得名人張海迪嗎?張海迪5歲時因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒有進過學校，童年時就開始以頑強的毅力自學知識，她先后自學了小學、中學、大學的專業(yè)課程。海迪15歲時便隨父母下放聊城莘縣的一個貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻自己的青春。在那里給村里小學的孩子們教書，并且克服種種困難學習醫(yī)學知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽。從她的身上，我們可以領悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!

少年維特之煩惱的讀后感 篇5

在作家的筆下愛情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛情又是渺小的只不過是承載個性解放和實現(xiàn)自我價值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受只有在他無法得到心上人時才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路事實上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻身可以無半點猶疑。

在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當強烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標如何實現(xiàn)呢?當然不可能通過改造社會的實踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇也是整個時代的悲劇。

對于他的精神和品格，你們定會深表欽佩和愛憐，對于他的命運會撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運或者你自己的過錯，無法找到一個親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧。”隨著開篇致詞我進入了維特的世界。

少年維特之煩惱的讀后感 篇6

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學習的好榜樣。

在前段日子，我看了一本《少年維特之煩惱》。剛聽到這本書的名字時，我就不由地想起了三年級的時候我們學過的一首歌——《小小少年》：“小小少年，很少煩惱，眼望四周陽光照……一年一年時間飛跑，小小少年在長高，隨著年歲由小變大，他的煩惱增加了……”它，深深的吸引了我。

《少年維特之煩惱》是一位德國著名作家歌德寫的。全書記述了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會上處處遇到挫折的經(jīng)過：他在一次舞會上認識了一位年輕活潑的姑娘，綠蒂，并對她一見傾心?？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，而且綠蒂非常忠于訂婚時立下的盟誓，不能把愛情獻給維特。維特失望極了，便告別綠蒂，告別了那個難忘的小山村。

現(xiàn)在的我們也有許許多多的煩惱。維特因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺，我十分的不贊同?，F(xiàn)在初中生與大學生動不動就跳樓、跳樓、還是跳樓，以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想，你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨，白發(fā)人送黑發(fā)人，誰為他們送終，又有誰給他們養(yǎng)老呢？

讀了這本書后，我雖然很崇拜維特，我可以理解維特，但是我始終認為自殺并不是唯一的解決方法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣有智慧、有理想、熱愛生活的青少年。

生命誠可貴，愛情價更高。所以我要熱愛自己的生命。

讀完了這本書后我覺得這已近超越小說的境界，這種結(jié)局是將萬千大眾的結(jié)局放大化了，更能引起人們的共鳴，抒發(fā)了作者對當時社會的強烈不滿。

這本書分上下兩部。前部寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程，以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中，寫了維特當公使時的生活，和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸，以及他因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。

在這本書中我明白了一個道理：人活著就要敢愛敢恨，與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實的自己。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。雖然自殺是一種消極做法，但是他為了自己的愛人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。

維特自身的品性相對而言比較高尚，雖比不上圣人，但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實，他一生都遵循著自己的良知做事，在他靈魂上的純凈方面無可厚非。只可惜的是他對于這個世界有點悲觀，對于困難缺少與其博弈的勇氣，導致了他不能有一個好的結(jié)局。

《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個真實的自己，同時也引起了我對困難的態(tài)度的深思。

少年維特之煩惱的讀后感 篇7

少年維特出生在一個較富裕的家庭，依靠父親所留遺產(chǎn)過著無憂無慮的的生活，但多情善感，在一次鄉(xiāng)村獨自旅行的時候，結(jié)識了當?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂，兩人可謂一見鐘情，均被對方的魅力所傾倒。兩人度過了一段美好的二人生活，可好景不長，沒過多久，綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了，阿爾伯特很愛綠蒂，且似乎未曾發(fā)覺維特和自己未婚妻的感情，對待維特也相當熱情。

維特見景象如此，心中矛盾痛苦，以為能以逃避解開。他下了很大的決心，回到了城市，在公使館當起了辦事員，可官場上卻也處處遭受刁難，所幸結(jié)識了友善，令人尊重，和值得信任的C伯爵，在C伯爵組織的一次宴會上，維特受盡他人的冷落，嘲諷，這使其惱羞成怒，一氣之下離開公職。百轉(zhuǎn)千回之后，他仍舊懷念著綠蒂，覺得她才是自己最終的歸屬。維特回到當初的鄉(xiāng)村，卻發(fā)現(xiàn)一切早已物是人非，綠蒂已和阿爾伯特結(jié)為夫妻，善良的村民們也屢遭不幸，原本美好的一切被現(xiàn)實的洪水猛獸沖毀，現(xiàn)實和理想的差距越拉越大，使維特陷入了無法自拔的痛苦中。最終，在和綠蒂作完最后的訣別之后，維特用綠蒂丈夫的槍結(jié)束了自己痛苦的人生。

在我看來，整部作品所體現(xiàn)的是一場理想與現(xiàn)實的斗爭，維特和綠蒂兩個真心相愛的人，在現(xiàn)實的倫理道德判斷標準上，是應該批判的。因為如果我們拋開作者浪漫主義文字的渲染和蠱惑，就不難發(fā)現(xiàn)這兩個真心相愛的人之中的綠蒂，是有夫之婦，而另外的維特卻趁其丈夫不在家，從中插足，用現(xiàn)在的毒舌來吐槽，綠蒂只能算作是一個女人，而維特只能算是一個破壞他人家庭的小三。如果作者用此種世俗的判斷標準和狹隘的沒有穿透力的眼光來寫該作品，那么該作品一定不能成為驚世之作。

少年維特的煩惱讀后感(匯總12篇)

這篇文章是有關于“少年維特的煩惱讀后感”的，希望大家喜歡。讀完之后，我對作者產(chǎn)生了深深的敬佩之情。為了讓閱讀更有意義，我建議您寫下讀后感并收藏分享給其他需要的朋友。

少年維特的煩惱讀后感(篇1)

有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活著，就會有目標追求，可能一些你認為實現(xiàn)不了的目標經(jīng)過你的努力后實現(xiàn)了，而死了你卻永遠不能了。我們應該知道，永不言棄的人，看到的永遠是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。

其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強的精神，永不言棄的人總會勝利。

當然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。

同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。

《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細膩，扣人心弦。我個人認為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮！

少年維特的煩惱讀后感(篇2)

《格林童話》——小時候翻來覆去無數(shù)遍直到七零八落的大部頭，給予的是了不得的快樂。而后很久很久，才又知曉歌德，海涅，席勒。作為三位浪漫派的大詩人之一的歌德的名字，對于德國來說是種歌頌，對于我來說意味著一座山，連綿不絕，未敢輕易攀登。后來，尼采，叔本華，康德更似崇山峻嶺，無法直視。肅穆悲壯的氛圍開始縈繞我腦中的德國。再后來，意外閱讀了《在輪下》《魔山》，徹頭徹尾的壓抑氣息，使心頭涌起一股寒意，冰封了整個德國文學。

很多年后，重拾德意志的興趣源于《荒原狼》響徹夜空的嚎叫。于是收拾情緒開始聆聽《生命之歌》《流浪者之歌》，繼而《少年維特的煩惱》。

不曾想，歌德的語言，維特的情感，如同火焰般無休止地恣意跳躍，劇烈熾熱，一發(fā)而不可收，旋即以燎原之勢瞬間引燃全部生命，迅猛進而狂野及至爆裂，就是這樣子義無反顧，毫不保留。那失控的激情，突破你的雙眸排山倒海般涌入你的腦海，攫住你的心，扼住你的呼吸。

書放下了，心還遲遲放不下。內(nèi)心里早先構(gòu)建的一個映像逐漸具體化，維特用他的生命將其實質(zhì)予以印證，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。

少年維特的煩惱讀后感(篇3)

歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學史上的名著，上學的時候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀的哥德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性本身。書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶——上帝才知道為什么把人造成這個樣子——，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。

為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的`東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。

很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

少年維特的煩惱讀后感(篇4)

維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當著無所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的感情帶入墳墓，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影。”絕望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一齊，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個強烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

少年維特的煩惱讀后感(篇5)

一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。書是人類進步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠的地方?；貋頃r，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因為只有這樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。其實，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應該成為冷血動物。認的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應該想不開，因為世界是奇妙的，在這個地方失去的，也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子，書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。

少年維特的煩惱讀后感(篇6)

我初讀此書是在小學，只記得當時把這本書當作了一本言情小說，覺得看了很沒勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過后，當我再次翻開這本書，聞著書香重新回味時，我突然意識到以前的思想是多么的單純，認識是多么淺薄。以下便是我現(xiàn)在對這本書的一些感受的記錄……

維特的日記中，開始幾天的幾句話讓我很有共鳴，也認識到他是個很單純的人，一個有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到:“我不會再像往常那樣反復咀嚼命運賜予我們的點滴不幸了;我要享受眼前，過去的事?lián)屗^去吧?！笨梢姡麑ψ约旱娜松怯羞^思考的，也是有理性的認識的。讓人感覺不到像這樣的能認識到這一點人生哲學的人居然會最后選擇自殺，來結(jié)束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈爾的一句話:如果你因錯過太陽而流淚，那你也錯過群星了。說的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認為的)時。

在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細草”，“門前便是一泓清泉，泉上有短墻護圍，高聳的樹木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮(zhèn)周圍的優(yōu)美動人的自然風光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲，用心聆聽大自然萬物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時，在與大自然接近的過程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫下眼前的景色，卻覺得自己失去了繪畫的能力，“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到:“今后唯獨以自然為本。只有自然才無限豐富，只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對自然的真實感受以及對自然的真切表現(xiàn)!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀念的束縛，從對生活的細致體察中體味藝術(shù)的真諦。

維特沒有任何世俗的等級偏見。作為一個出身于中上階層的人，他并沒有盲從社會時尚，像這個階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠的態(tài)度，更不會以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動下，他終于被他們接受，還幫助一個年輕女仆把水罐放到頭頂。

我感覺，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實際上是維特生活、社會理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠去，則暗示了美的失落和維特夢想的破滅。

少年維特的煩惱讀后感(篇7)

除了墳墓，我看不到別的結(jié)局！海涅曾說過，世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。歌德就成了這個世界的一面鏡子。

他的自殺是一種反抗，這是一個生活中的弱者、精神上的強者的惟一出路。世人倘若不再固執(zhí)地調(diào)動想象力以召喚對惱人往事的回憶，而是忍受這無意義的當前，世人肯定會少受些苦。

我看到所有的效力都流于滿足種種需求，這些需求又僅僅只是為了延長我們可憐的生存，此外再無別的目的。我繼而看到，探索研究的某些要點對人產(chǎn)生的鎮(zhèn)靜作用，無非讓人做著美夢而知命忍從罷了，好比一個人在四壁畫上彩色形象和光明前景，而他恰恰是被囚禁在這四壁之間。

我們世人啊，經(jīng)常抱怨好日子太少而壞日子太多，我以為這種抱怨多半沒有道理。倘若我們始終有顆敞開的心去享受神每天為我們安排的好事，一旦壞事臨頭，我們便會有足夠的力量去承受。

世上的一切都歸于無聊，誰為了他人的緣故，而非出于自己的熱情，出于自己的需求，為了金錢或者功名而疲于奔命，誰就永遠是個傻瓜。

凡是做出一番事業(yè)、辦成表面看來絕無可能之事的不同尋常的人，自古以來都被人罵作醉漢與瘋子，死無論如何要比堅毅地承受充滿痛苦的生命容意得多。

竭盡全力乃是堅強，那么，為什么過度緊張反倒是軟弱呢？人的天性有其界限，它能承受歡樂、悲傷和痛苦，但有一定的限度。超過這個限度，人的天性就會毀滅。這個問題的關鍵不在于一個人究竟是軟弱還是堅強，關鍵在于他受的苦有大有小而他是否都能經(jīng)受得住。無論是道義上的或者是肉體上的痛苦，都有能否承受的問題。把一個死于惡性熱病的人稱作懦夫是不恰當?shù)?，同樣，把一個自殺的人說成是膽怯也是悖理的，我就這么看。

人的天性在亂作一團、相互矛盾的力量的迷宮里找不到出路，人必死無疑。

人畢竟是人呀！當激情肆虐，而人類劃定的界線又處處限制一個人時，他可能有的那點理智也就起不了什么作用或者根本不起作用。

在這個世界上，沒有一個人能很容易地理解另一個人。

萬物皆逝，你能說此物常在嗎？萬物過往匆匆，迅如雷電，能夠維持其生存之全部力量經(jīng)久不衰的事物十分稀少。自然造就之物，無一不破壞其友鄰，不破壞其自身。

幸福亦或不幸取決于我們拿自己與之作比較的那些對象，因此，對一個人來說，最危險的莫過于孤獨。與此相反，盡管我們有種種弱點，盡管辛苦費力，如果我們照樣繼續(xù)工作，我們便會發(fā)現(xiàn)，雖說我們是逆風行舟；搶風轉(zhuǎn)舵，慢慢悠悠，卻比那些順豐揚帆、飛槳速劃的人行駛得更遠。

拿自己作為標準去衡量別人至為愚蠢。我自然樂于聽憑別人去走他們的路，只要他們也能讓我走我的路。

盡管現(xiàn)在每個人都會說，地球是圓的：但這對我有什么用處呢？人只需要很小一塊土地，便能在上面享受、若為在地底下長眠，那么，所需要的土地就更小了。

我能有的知識，人人都能有；而我的心則惟我獨有。

人須臾即逝，因此，即使當他真正相信自己確實生存著的時候，即使當他此時此地的情狀給人留下惟一真實的印象的時候，留在他的親朋好友的心靈中或記憶里都時候，他已經(jīng)在漸漸地變得暗淡直至消失，真是須臾即逝?。?/p>

倘若神的肉身用嘴唇嘗了杯中酒，連天上的神都覺得太苦，我為什么要充好漢，硬說這酒我嘗了是甜的呢？

世界到處都一樣；辛苦和工作，繼而是報酬與歡樂，可是，這些對我有什么意義？

少年維特的煩惱讀后感(篇8)

生命，不言放棄

天行健，君子以自強不息。無論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。

《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛上了姑娘綠蒂，可沒想到綠蒂早已訂婚，這給了他沉重的打擊。之后，一系列的煩惱也隨之而來。最終，處處碰壁的維特絕望透了，在奧西思的悲歌中，用手槍對準了自己的頭顱

主人公維特所處的社會充滿等級的偏見和鄙陋習氣：官場的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢利傲慢維特那么純真樸實的一個少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運感到悲哀的同時，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂觀的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會選擇再覓一處適合的工作，再尋一個值得愛的人，而不是為了一段風一般的愛情，而葬送了自己生命。

還記得名人張海迪嗎？張海迪5歲時因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒有進過學校，童年時就開始以頑強的毅力自學知識，她先后自學了小學、中學、大學的專業(yè)課程。海迪15歲時便隨父母下放聊城莘縣的一個貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻自己的青春。在那里給村里小學的孩子們教書，并且克服種種困難學習醫(yī)學知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽。從她的身上，我們可以領悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！

前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。人生，不可能一帆風順，不可能都是鳥語花香。我們不能像維特一樣選擇逃避，要勇敢面對，不言放棄。明代著名的醫(yī)學家李時珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來立志學醫(yī)，終于寫成了流傳千古的《本草綱目》；南朝的祖沖之，在當時極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進行大量復雜的計算，一遍又一遍，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，終于在世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點后第七位；愛迪生在發(fā)明燈泡中，尋找可以作燈絲的材料，實驗失敗了2300多次，才最終找到了合適的材料這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神！永不言棄的人總會勝利！其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。

維特傾注了所有的希冀，卻只能用孤獨絕望來結(jié)束一場本就虛無縹緲的愛情。雖然作者最后讓維特走向了死亡，但他所做的，是讓一個虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯?，而不是讓我們步入后塵。我們的確需要逃脫，但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當我們慢慢長大，那些所謂的煩惱，多年之后就會如年久失修的老房子，坍塌成灰，隨風潰散在時光的角落。他告訴我們，生命，不要輕言放棄！莫虧待自己的韶華！寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我也要百折不撓，永不言棄。只有這樣，我的生命才有意義！(公眾號：111微作文）

少年維特的煩惱讀后感(篇9)

子彈劃破空氣，一滴血濺在桌子上，維特永遠閉上了眼晴。

十七歲的.維特是一個生活在法國封建時期的俊朗少年，在一次舞會上，他結(jié)識了一個美麗大方活潑開朗而又與他年齡相仿的女孩——綠蒂，他為她而吸引，但此時的綠蒂已經(jīng)定下了婚事，他與綠蒂注定是沒有美好結(jié)果的，維特的感情對兩人來說都是一種負擔，綠蒂不得不減少與維特的相談會，維特也陷入了迷茫的夢幻之中，無法自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅了自己，各種不幸的交錯，使得維特深受打擊，最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。

不得不說對于這樣一個擁有十七歲大好年華的少年，他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命，是我所不能贊同的，如果是我，我在第一次得知綠蒂的婚事時，就會克己復禮，在十七歲時，我應該發(fā)奮圖強，積極熱情友善的對待身邊的每一個人，現(xiàn)實生活的五彩繽紛不僅局限于愛情，適度放棄適度沉醉，生命無比寶貴，明天永遠比今天精彩，我不能像維特一樣沉迷于不切實際的愛情并為之獻身。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我應該用自己的大好年華，搏出自己的一片天地。

在這些情節(jié)中，可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神，維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴望自由，張揚自我。

同時人也很容易自怨自責，反復咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生才能輕松，成功與失敗都是經(jīng)歷，但成功是短暫的，因為不停會有人超越你，失敗卻像膠水一樣粘著你，但生命最重要的是現(xiàn)在。

這部小說是由日記和書信構(gòu)成的，完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界，抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書就像一首悲傷而又感人的抒情詩，真實坦率，痛苦與歡樂都躍然紙上，激起了讀者強烈的情感共鳴和精神上強烈的震撼。

維特非常令人可憐，從一個對愛無限憧憬的少年變成一個愿意為了愛情而放棄生命的癡漢，他確實令人可悲！希望在另一個宇宙，你能會綠蒂雙宿雙飛吧。

少年維特的煩惱讀后感(篇10)

讀了這本書，聯(lián)想到林徽因（綠蒂），徐志摩（維特），梁思成（阿爾貝特）三人的情感糾葛，與這段故事何其乃爾相似，只是生活總是比文學作品更加現(xiàn)實，少了那份唯美，多了份殘忍，天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛一個人真的會愛到難以自拔，毫無怨尤地為愛犧牲嗎？也許我正在經(jīng)歷吧！

欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂，欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器（萌生愛情之后競爭對手會加深自己對客體的欲望，這也是后來阿爾貝特和維特關系破裂的內(nèi)在原因之一，維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的，三人構(gòu)成了一個欲望三角，隨著維特的自盡，這個欲望三角才得以瓦解），而這種類型的愛情關系和自我構(gòu)造想象出來的戀愛在形式上是有區(qū)別的，但核心本質(zhì)是一致的，都是人性欲望的沖動所導致的。其實綠蒂也非完人，在人性深處，她還是更愛自己，既想永遠得到丈夫的愛護，又不想失去維特的關懷，總之只要把他們倆之間的關系維系好，最終獲利的還是綠蒂，也許正是綠蒂的猶疑和不決絕，給了維特希望，讓他不忍離去，還在自我建構(gòu)的愛情世界里幻想。

在現(xiàn)實生活里對身外之物或者精神慰藉的追求務必要把握好尺度，所謂過猶不及，不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在，要懂得克制，要禁欲，要知道對每個人來說愛情都不是唯一的追求，還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分?。但是我絕不會屈服于現(xiàn)實社會的磨礪，可能回到愛情里去尋求慰藉，即便在夾縫中求生，我也會珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要泄氣，相信明天會雨過天晴?？傄谛闹斜Ａ糁鴪远ǖ男拍詈蜔o限的希望，人生才能奮發(fā)積極地進行下去，為著心中那份愛而頂力前行，即便追求的是夢幻泡影，永遠也不可能達到的社會主義，達到即毀滅和終止，也許必須要有那么一個無法實現(xiàn)的夢想，人才能有毅力有決心繼續(xù)堅持下去。

少年維特的煩惱讀后感(篇11)

20xx年5月29日，下午六點，小配看完了《少年維特的煩惱》。

又是一個月，一本兩百頁左右的小書，我竟然花了一個月，其實今天一下午就看完了一百頁，實際算來一天就可以把它看完小配硬生生用了一個月，該打！

少年維特有煩惱，小配也有煩惱?？墒俏覀兌叩臒啦皇峭环N煩惱，維特為愛而煩惱，小配為學業(yè)而煩惱，所以在某種程度上，小配和維特之間是有共鳴的。

這本書是德國大文豪歌德寫的，小配是個“文盲”，有一陣子竟然分不清雨果和歌德。歌德大文豪有一句被當代高中生無數(shù)次引用進作文里的名言：“世界以痛吻我，我要報之以歌”可以看出，歌德大文豪是個樂觀的人。

《少年維特的煩惱》是一部書信體小說，講述的是一個十八世紀的法國青年維特在一場聚會中與少女綠蒂相遇，并為她的聰慧、善良、開朗的性格、高尚的品格所折服而狂烈地愛上了她，不幸的是，此時的綠蒂已有未婚夫，他的愛情使他無望而煩惱。后來維特為了擺脫對綠蒂狂熱的感情的糾纏，他主動離開綠蒂，去往公使館擔任秘書?？删S特接受不了職場上的不公，腐朽，虛偽，最終還是憤而辭職，后維特在參加一位侯爵的宴席時與周遭眾人照樣還是格格不入，于是最終他回到綠蒂的身邊。此時綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特結(jié)婚，他再也不能隨時陪伴在她身邊了，最終維特在內(nèi)心一次又一次的煎熬中，對他與綠蒂的愛情絕望，對這個黑暗腐朽的社會失望，在絕望中飲彈而亡。

可惜啊，可惜。

書中的前言提到，維特是以歌德自身為原型的。歌德年輕時和維特一樣在一場聚會上機緣巧合地認識了一個叫做夏綠蒂的姑娘，無奈夏綠蒂名花已有主，她的未婚夫與歌德很聊得來，后來因為夏綠蒂歌德和他還成為了好朋友，只可惜在愛情與友情面前，二人都選擇了愛情。歌德依舊對夏綠蒂情根深種，后聽從友人的勸告，離開了夏綠蒂。也許是因為詩人天性多情，歌德一生中對許多個女子有過愛慕之情，可他對夏綠蒂的愛慕確實最特別的。之所以寫下這部作品，起因之一是因為他知道的一個同僚瘋狂愛慕另一個同事的妻子，這個同僚叫做耶路撒冷，后因為流言，耶路撒冷不再被允許和同事的妻子見面，于是他出走謀職，最終因受不了官場的腐朽黑暗，最終自殺。

朱光潛先生曾說：“個人不能脫離一定的時代、社會和階級而超然懸在真空里，歌德的看法，代表著西方資產(chǎn)階級上升時期正開始流行的個人至上的個人中心觀點?！彪m然歌德曾否認維特與時代有關，說維特的陰郁心理只緣于個人的特殊遭遇，但事實上，維特的“跟著情感走”、力求擁有廣闊的個人自由空間、泛神論的觀點和頹廢輕生，這些特點都不是維特一個人擁有的，而是“狂飆突進”一代德國青年精神風貌的時代印記。

經(jīng)典永流傳，我認為當代中國也有著許許多多的“維特”。如今社會繁華，我國已全面步入小康，可在社會的各個地方，都有著許許多多囿于學習壓力、職場壓力、家庭壓力、生活壓力的青年們。這些年常常有曝出各種案件，諸如“高中生高考失利跳樓自殺”、“職場青年抑郁癥跳樓自殺”、“某男子公司破產(chǎn)跳樓”的頭條，可見，每個時代都有“維特”因走不出“煩惱”而結(jié)束自己的生命，面對這樣令人痛惜的事實，我們該不該采取行動，去開導或者呵護身邊有“煩惱”的人呢？我們心中的人道主義告訴我們要，可這并不能杜絕一切因“煩惱”而結(jié)束生命的慘案，除了重要的親人、戀人與好友的開導，我們往往更需要的是自我的開導。在無數(shù)個“深夜網(wǎng)抑云時刻”，在無數(shù)個“emotional damage時刻”，在無數(shù)個低谷期，“當局者”僅僅靠他人的“救濟”往往是不夠的，“煥發(fā)新生”地度過這個艱難期最重要的還是學會“自渡”。

苦難不可避免，我們不能要求每一個人都有“世界已痛吻我，我要報之以歌”的豁達，學會勇敢地自我排解，不囿于方寸之地，才能生活的更好。

少年維特的煩惱讀后感(篇12)

當我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時候，我正為它的簡短而暗暗自喜，認為它是一本比較簡單易懂的書。但是當我讀完了這本書，合上這本書時，心里不禁千濤萬涌，感慨萬分，從而使我的心情十分壓抑。心里不覺涌出許多想法。小說的情節(jié)其實很簡單，年輕的維特來到一個小鎮(zhèn)，這里秀麗的風光、淳樸的民風和天真無邪的兒童給予他無限的快樂。在一次舞會上，維特認識了一名叫綠蒂的少女，她的絕世風姿讓他傾倒；綠蒂也喜歡他，但不能給予愛的回贈，她已經(jīng)同別人訂婚了，而她的訂婚對象阿爾伯特后來又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開綠蒂，希冀創(chuàng)造事業(yè)的成就，使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級的壓迫與鄙視，壓抑個性的社會秩序，都使他無法忍受。當他困頓落魄地重返綠蒂身邊時，發(fā)現(xiàn)綠蒂早已結(jié)婚，更加黯然神傷，痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情，用阿爾伯特的槍在圣誕夜結(jié)束了自己年輕的生命。

但是這一點卻讓我們深思，如此簡單的故事，為什么歌德在極短的一個月之內(nèi)創(chuàng)作出的小說會引起如此轟動呢？

難道僅僅是因為這本書信體小說記敘的是作者的親身經(jīng)歷？這本書的情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細準確。讀著讀著，你會發(fā)現(xiàn)，你——就是作者在傾訴的對象——威廉。你的心會被主人公的敢愛敢恨、真誠、率直所感動。

我們不禁會問，難道是他的愛情悲劇震撼了我們青年的心靈？

不，當然不是。在我眼里是因為維特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對綠蒂無限的愛，更體現(xiàn)了他的反抗——對封建勢力的反抗，對貴族階級的憎惡。

如果將這部小說與作者的生活背景聯(lián)系起來，你不禁會發(fā)現(xiàn)作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛，疾呼反抗，追求自由，完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個時代的典型代表，他渴望自由平等，追求個性張揚，追求自己的幸福，他渴望有一份實際而有意義的工作?？墒沁@一切最終沒能實現(xiàn)，反而釀成了一場悲劇。造成這個悲劇的原因就是這個社會，這個不平等、到處充滿傳統(tǒng)束縛、壓抑年輕人思想的社會。而維特的自殺正是對這個社會的反抗，用自殺來宣示與這個不公平的社會的徹底決裂。而自殺也是維特這類人的唯一出路。就在他自殺當晚，他穿著整潔，像個紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過它們，使它們帶上了仙氣”，口袋里還放著第一次見到綠蒂，帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結(jié)。他還給他深愛的綠蒂寫了好多好多的信，向綠蒂宣示著他的愛以及對社會不公的反抗——“到時候了，綠蒂！我握住這冰冷、可怕的死亡之杯，心里毫無畏懼，我即將喝下這死亡的佳釀！你把它遞給了我，我絕不猶豫。一切，我生活中的一切心愿和希望就此圓滿實現(xiàn)！我十分冷靜、十分堅定地去叩開冥界的鐵門?！?/p>

“槍里裝上了子彈?！獣r鐘敲響了十二點?！瓦@樣吧！綠蒂！綠蒂！永別了！永別了！”

“一位鄰居看到火光一閃，聽到一聲槍響；可是，一切霎時又歸于寧靜，他也就不再注意。”

就這樣，我們可愛的年輕的維特離開了我們。我們愛維特，愛維特的有理想、有熱情、有正義感，更愛他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福！

最新《少年維特的煩惱》讀后感集錦

幼兒教師教育網(wǎng)相關專題：“《少年維特的煩惱》讀后感”。

作者寫的作品里面，有很多精彩的細節(jié)。寫讀后感時要把握文章的深度內(nèi)涵，我們該從哪里去尋找作品的讀后感做參考呢？以下“最新《少年維特的煩惱》讀后感”由編輯為大家收集整理，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

最新《少年維特的煩惱》讀后感(篇1)

一個假期覺得幸福極了，卻又不知該干些什么，于是決定用看書來打發(fā)時間，而該看些什么書卻讓我為難了。說實在的，我本人對國外的作品并沒有多大的興趣，看這本書時也只是鑒于無聊的情況下和手中正好有這本書罷了。但是當我看進去之后，內(nèi)心的確有了不小的震撼。

《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一，也可看作是他前半生的寫照?！渡倌昃S特之煩惱》中融進了他大量真實的生活經(jīng)歷。23歲的時候，歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子，然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦，腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起，便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間，歌德就完成了這部小說。1774年，小說一發(fā)表便引起了強烈的反響，整個歐洲掀起了一陣維特熱，歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深，也正是因為她如此天真無邪，在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身，他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度！

綠蒂難道僅僅是維特的戀人？她幾乎是維特全部理想的化身，美的代表。當維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候，他遇見了綠蒂，綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛的真義，因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛，最后的結(jié)果不是毀滅他人，就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂，不如說他愛的是他自己，千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此，在理性的藩籬面前，維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊，而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂，維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀，從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇，他說：“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想，并且逃避現(xiàn)實，以便追求非現(xiàn)實的無限；他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西；他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西，他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛；他把自己的存在看作是束縛，應當把它粉碎，以便深入絕對的現(xiàn)實。”

在《少年維特之煩惱》中，主人公的自我意識相當強烈。青春和美，都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而，這種價值目標如何實現(xiàn)呢？當然不可能通過改造社會的實踐，我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟，他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛，愛它個地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶？在這個意義上說，這不僅僅是他們個人的悲劇，也是整個時代的悲劇。

最新《少年維特的煩惱》讀后感(篇2)

書信體，極致的熱情與孤獨，古代版的瓊瑤劇，放在現(xiàn)在看有點過度了，理解但接受不了你的選擇，世上還有很多苦苦生存的人呢，去體驗一下他們的生活吧。

人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚起昔日痛苦的回憶，而是多考慮考慮，如何挨過眼前的話，人間的痛苦，本來就會少一些的。（幻想和想象里都是人才具有的能力，你從中得到快樂或痛苦。）

我再次發(fā)現(xiàn)誤解與成見往往會在世界上鑄成比詭詐與惡意更多的過錯。至少可以肯定，后兩者要罕見一些。

你問需不需要寄書給我？好朋友，我求你看在上帝的份上，千萬別再拿它們來煩擾我吧，我不愿意再被指導，被鼓舞，被激勵，我這顆心本身已夠不平靜的了。（少年時期很難平靜下來閱讀，因為能分散注意力的事情太多了，即使是成年以后也是如此，但是自制力會強一些。）

你要問這兒的人怎么樣，我只能回答:跟到處一樣！人類嘛，都是一個模子鑄出來的。多數(shù)人為了生活不得不忙忙碌碌花去大部分時間；剩下一點點余暇卻使他們犯起愁來，非想方設法打發(fā)掉不可。這就是人類的命運??！

一個人要是沒有熱情，沒有需要，僅僅為了他人的緣故去逐利追名，苦苦折騰，這個人便是傻瓜。（人生的意義是自己賦予的，不是為了滿足別人的愿望，即使這會讓別人傷心，這也是別人的課題）

我知道的東西誰都可以知道，而我的心卻為我所獨有。

最新《少年維特的煩惱》讀后感(篇3)

像是一種緣分與宿命，維特的故事在這個怪異的冬天走入我的生活，激起了我心中一陣陣的淺痛，讓我對生命和愛情多了一點思考和理解。突然發(fā)現(xiàn)，歌德和維特總會適時出現(xiàn)在我面前，以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。于是，深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬，這段生命的主旋律，悠悠回蕩。

這本書分上下兩卷。上卷寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程，以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下卷。在下卷中，寫了維特當公使時的生活，維特辭職回鄉(xiāng)后，又開始與夏綠蒂交往，阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關系開始漸漸疏遠維特，維特對夏綠蒂的愛更是日益加深，對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中，夏綠蒂覺察出了維特的憂愁，她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。事情越來越糾結(jié)。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰，他的身形也日漸枯萎，內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂，最后心力憔悴。內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力，因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷，聰明機智的人，而是變得焦躁易怒。他的惆悵，他的迷亂，他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對自己說：“這絕對不是一種魯莽偏激的行為，我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情，用最堅毅的態(tài)度來完成它?！?/p>

在維特準備自殺，生命最后的那段日子，他給夏綠蒂寫了很多信?！霸谇缋实南娜瘴绾螅斈阏驹谏筋^眺望遠方優(yōu)美的景致時，請想念我啊，因為那里是我最喜歡徜徉的地方;在夕陽余暉之時，在輕風吹拂小草的地方，請尋覓我的墓石呵，看看我墳墓上的野草是如何在夕陽余暉下瑟縮、飄搖?！?/p>

夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中，維特失去了控制力，而夏綠蒂也陷入了深情之中，“兩人緊緊相擁在了一起，萬分感傷地流下了眼淚?！薄皟扇说哪樤絹碓浇?，世界在他們的眼前消失了，一陣擁抱之后，維特將她摟在懷里，并且在他顫抖，微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻?！本S特的夢終于成真了!!!但一生只有這一次，維特求死的決心已定，他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

維特在最后的一個晚上，給夏綠蒂寫了最后一封信，“子彈已上膛。時鐘正巧了十二下，一切就這樣吧。夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”

有位鄰居看到火花閃了一下，緊接著便聽到一聲槍響。

維特死時穿著自己最愛的裝束：長筒皮靴、藍色的燕尾服和黃色的背心。當夏綠蒂聽到這一噩耗時，昏倒過去，在維特出殯那天，夏綠蒂已是生命垂危了。沒有任何牧師為維特送葬，也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。

這樣，故事就完了。

真的很悲痛。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關懷，認為人活在世上，就應該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。

“如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在，那么，這世間就會少了許多痛苦?！碑斘易x到這句話的時候，我明白了這樣一個道理，那就是：昨天已經(jīng)成為過去，明天是一個未知，而我們最重要的是今天。我們從過去走到現(xiàn)在，或許我們的過去很不幸，風霜雪雨，路途坎坷，或許我們的過去陽光明媚，風和柳麗，我們所要珍惜的也是今天。而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘，耿耿于懷，背負著記憶的包袱無法釋懷，忘記了最重要的'不是銘記昨天的磨難，而是成就今天的自己，抓住即將流失的今天，奮力地拼搏，我們就不會對生活失望，對人生悲觀，對生命不負責任，頹唐失落，痛苦不堪。我們將擁有的是豐富精彩的每一天，是閃光的希望。

最新《少年維特的煩惱》讀后感(篇4)

當我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時候，我正為它的簡短而暗暗自喜，認為它是一本比較簡單易懂的書。但是當我讀完了這本書，合上這本書時，心里不禁千濤萬涌，感慨萬分，從而使我的心情十分壓抑。心里不覺涌出許多想法。小說的情節(jié)其實很簡單，年輕的維特來到一個小鎮(zhèn)，這里秀麗的風光、淳樸的民風和天真無邪的兒童給予他無限的快樂。在一次舞會上，維特認識了一名叫綠蒂的少女，她的絕世風姿讓他傾倒；綠蒂也喜歡他，但不能給予愛的回贈，她已經(jīng)同別人訂婚了，而她的訂婚對象阿爾伯特后來又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開綠蒂，希冀創(chuàng)造事業(yè)的成就，使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級的壓迫與鄙視，壓抑個性的社會秩序，都使他無法忍受。當他困頓落魄地重返綠蒂身邊時，發(fā)現(xiàn)綠蒂早已結(jié)婚，更加黯然神傷，痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情，用阿爾伯特的槍在圣誕夜結(jié)束了自己年輕的生命。

但是這一點卻讓我們深思，如此簡單的故事，為什么歌德在極短的一個月之內(nèi)創(chuàng)作出的小說會引起如此轟動呢？

難道僅僅是因為這本書信體小說記敘的是作者的親身經(jīng)歷？這本書的情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細準確。讀著讀著，你會發(fā)現(xiàn)，你——就是作者在傾訴的對象——威廉。你的心會被主人公的敢愛敢恨、真誠、率直所感動。

我們不禁會問，難道是他的愛情悲劇震撼了我們青年的心靈？

不，當然不是。在我眼里是因為維特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對綠蒂無限的愛，更體現(xiàn)了他的反抗——對封建勢力的反抗，對貴族階級的憎惡。

如果將這部小說與作者的生活背景聯(lián)系起來，你不禁會發(fā)現(xiàn)作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛，疾呼反抗，追求自由，完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個時代的典型代表，他渴望自由平等，追求個性張揚，追求自己的幸福，他渴望有一份實際而有意義的工作。可是這一切最終沒能實現(xiàn)，反而釀成了一場悲劇。造成這個悲劇的原因就是這個社會，這個不平等、到處充滿傳統(tǒng)束縛、壓抑年輕人思想的社會。而維特的自殺正是對這個社會的反抗，用自殺來宣示與這個不公平的社會的徹底決裂。而自殺也是維特這類人的唯一出路。就在他自殺當晚，他穿著整潔，像個紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過它們，使它們帶上了仙氣”，口袋里還放著第一次見到綠蒂，帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結(jié)。他還給他深愛的綠蒂寫了好多好多的信，向綠蒂宣示著他的愛以及對社會不公的反抗——“到時候了，綠蒂！我握住這冰冷、可怕的死亡之杯，心里毫無畏懼，我即將喝下這死亡的佳釀！你把它遞給了我，我絕不猶豫。一切，我生活中的一切心愿和希望就此圓滿實現(xiàn)！我十分冷靜、十分堅定地去叩開冥界的鐵門?！?/p>

“槍里裝上了子彈?！獣r鐘敲響了十二點。——就這樣吧！綠蒂！綠蒂！永別了！永別了！”

“一位鄰居看到火光一閃，聽到一聲槍響；可是，一切霎時又歸于寧靜，他也就不再注意?！?/p>

就這樣，我們可愛的年輕的維特離開了我們。我們愛維特，愛維特的有理想、有熱情、有正義感，更愛他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福！

最新《少年維特的煩惱》讀后感(篇5)

有評論家說《少年維特的煩惱》的出版，使作者歌德從德國的歌德成為世界的歌德，由此可以看出人們對這本書的評價有多高。與此同時，老一輩的人么對這本書的批判和控訴也一直留存在我的記憶中：這是一本典型的資產(chǎn)階級毒害青少年的大毒草，許多青少年由于讀了這本書而走上了自殺的道路。但是在資本主義國家，這樣的作品反而受到吹捧，甚至有人說自殺的人越多，說明這本書越有價值。由此我們不難看出資本主義國家的社會價值觀是多么自私、殘酷和荒唐！一個作家可以只為了自己的成名成家而不顧任何社會道德責任、甚至不惜剝奪讀者的生命！

究竟該用怎樣的標準來評價這本書才是客觀公正的，我想這不是我的能力范圍內(nèi)可以決定的，所以我決定不讓這個問題來打擾自己，我想，只要我們讀完一本書后能有所啟發(fā)，有所收益，或有所快樂，這樣的書就可以說是有價值的吧？

讀完這本書，忽然想起曾在網(wǎng)上與朋友爭論的話題：真正的愛情究竟是感性的還是理性的？于是忍不住想到用這本書中的故事做一個案例來分析一番，順便也與對這個問題有興趣的朋友們作一個交流探討。感性派認為：真正的愛情是感性的，感性的愛情一旦上升為理性就不純潔了，就變味了，所以發(fā)乎情而止于禮之類的觀念對于他們來說幾乎等同于愛情的枷鎖，必欲除之而后快。理性派則認為：真正的愛情是理性的，愛情屬于人類的一種比較高級的情感，缺乏理性的愛情只是一種膚淺的動物性的本能，而在處理感情時能不能做到發(fā)乎情而止于禮，正是區(qū)別人類的愛情和動物本能的重要標致之一。

還有一種愛情感性派甚至認為：真正的愛情是說不清道不明的，愛就是愛了，沒有任何理由，一旦可以說出具體的愛的理由，愛情就有功利性了，也就不純潔了。這樣的愛情觀之所以會得到流傳，我想影視作品和流行歌曲功不可沒。愛情真的是這樣糊里糊涂嗎？我們現(xiàn)在就來分析一下維特對綠蒂的愛情，看看這份讓他甘愿獻出年輕生命的愛情是說得清的還是說不清的。

維特第一次見到綠蒂是在她的家里，書中寫到：

正要進門，一幕我所見過的最動人的景象跳入我的眼簾。前廳是六個十一歲到兩歲的孩子圍擁著一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件簡單的白色衣服，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)。她手里攥著一個黑面包，根據(jù)周圍孩子的年齡和胃口一塊塊切下來，均勻地分給他們

書中告訴我們，綠蒂是法官的長女，自從法官的妻子去世后，綠蒂接受了母親的臨終囑托，像母親一樣照看八個幼小的弟妹，那時最小的弟弟才兩個月。所以作者通過這個景象展示的不僅是綠蒂的外貌美，還有行為美和心靈美。所以這個景象頓時就讓維特的整個靈魂都停留在她的容貌、聲調(diào)和舉止上了。

接著，維特又發(fā)現(xiàn)綠蒂喜歡讀書，而且她對文學作品的欣賞情趣和審美標準與自己的非常一致，彼此交談是一見如故，然后接著發(fā)現(xiàn)綠蒂和他挑起舞來也非常優(yōu)美、默契，連鋼琴也彈得非常棒。最后發(fā)現(xiàn)綠蒂不但對自己的弟弟妹妹充滿愛心關懷備至，還像天使一樣去關懷那些貧窮的病人和臨終的老人，陪同他們或度過病痛、或安然去世。這一切的一切使維特非常理性地得出一個結(jié)論：綠蒂是這世界上最完美無缺的最值得他愛的女人。書中是這樣表達維特對綠蒂的判定的：

她那么有靈性，卻又那么純樸；那么剛毅，卻又那么善良；操持家務那么勤勞，而心靈又那么寧靜。

在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身邊的時候，我始終弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已經(jīng)神魂顛倒了。她有一支曲子，這是她以天使之力在鋼琴上彈奏出來的，那么純樸，那么才華出眾！這是她心愛的歌，也是她的心聲。她只要奏出第一個音符，困擾我的一切痛苦、混亂和郁悶就統(tǒng)統(tǒng)無影無蹤了。

由此我們不難看出，維特不但對為什么愛綠蒂清清楚楚，就連處于愛情狀態(tài)下的種種感覺也寫得明明白白。所以我覺得，那種認為愛情是說不清道不明的觀點，反應的并不是愛情的本質(zhì)狀態(tài)，而只是由于某些處于愛情狀態(tài)下的人們?nèi)狈Τ浞直磉_的能力才使他們覺得說不清道不明，一旦相愛的人們都具備了充分的表達能力，愛情、沒有表達不清的。

愛情是感性的，也是理性的，感性是基礎，理性是深度，越是理性的愛情，越令人刻骨銘心。發(fā)乎情而止于禮不但是區(qū)別人類的感情和動物的本能的重要標致之一，往往也是區(qū)分甜蜜的愛情和痛苦的愛情的因素之一。當維特的愛情被控制在理性范圍內(nèi)的時，他感受到的是愛情的甜蜜和快樂，當他試圖沖決理性的束縛時，他就感受到了痛苦和絕望。作者在書中這樣寫道：

我若不是呆子，我的生活本可以過得最好，最幸福。像我現(xiàn)在所處的困境，既優(yōu)美，又讓人心悅神怡，這是不易多得的。啊，只有我的心才能創(chuàng)造自己的幸福，這話說得對我是這可愛的家庭的一員，老人愛我如子，孩子愛我如父，綠蒂也愛我！在就是厚道的阿爾貝特，他沒有以脾氣怪嫡和舉止無禮來打亂我的幸福，他待我以親切的友情，在他心目中，除了綠蒂，我就是世上最親愛的人了！威廉，我們散步時彼此談著綠蒂，真是一大樂事。要是聽聽我們的談話，世界上再也找不出比此種關系更可笑的事了，然而我們卻時常為此而淚下。

如果我們把愛情比著高山流水，那么，理性就好比是大河的兩岸，流水只有在兩岸的規(guī)范下流淌，才會給大地帶來幸福和快樂，流水也才可能流得更加長遠直達大海。流水如果不受兩岸的束縛，就只能給大地帶來痛苦和災難，也往往不可能流得太遠就會消失，更無法到達大海。

維特對綠蒂的愛情可以說是在理性基礎上的激情，他越是理解他愛她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不應該愛她。如果這時候理性能夠戰(zhàn)勝感性，原本完全可以避免悲劇的結(jié)局。遺憾的是被激情燒毀了理性堤岸的維特終于選擇了吞槍自殺的下策。

他殺死了他自己，也等于從精神上殺死了他所愛的綠蒂和阿爾貝特，同時也給我們留下了血的警示：不受理性束縛的愛情是多么可悲和可怕。

最新《少年維特的煩惱》讀后感(篇6)

“對于他的精神和品格，你們定會深表欽佩和愛憐，對于他的命運會撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運或者你自己的過錯，無法找到一個親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧?！彪S著開篇致詞我進入了維特的世界。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。可在那個腐敗的社會，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用shou槍對準了自己的頭顱……

《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，本書采用了書信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……

對于維特的死，人們有許多不同的觀點：

有的人對維特的死感到忿忿不滿，他何必為了一個女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。

又有的人為維特的死感到不值。維特說過只有自己的死才能給綠蒂帶來安寧和幸福，真的會這樣么?維特太天真了，他的死只會使綠蒂更痛苦，只會使綠蒂認為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的兇手，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不，她會一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友，他們也會因此而難過。維特本以一死可以解決所有的問題，可最終只會給更多的人帶來不幸，這不是不值得么!

有人卻認為維特的死是偉大的，他忠于綠蒂，愛之太深了，他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己，為愛而死，多么無私而偉大啊!

我所認為的是另一種說法：雖不贊成維特的自殺，但對他的死表示理解。

維特為對綠蒂熾熱的愛，使他感到無比的幸福，愛之深之切，又成為維特無限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛，以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道，當一個人面對他所珍愛的東西卻不能擁有時，是多么痛苦啊!占有是人類的本能愿望，剛開始維特并沒有悲觀絕望，他力圖從愛情的漩渦中掙扎出來，擺脫失落的苦惱，投身于社會中。可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中，在那個“一切都爛透了，動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中，在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認識到封建制度的可惡，他要和萬惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭的力量，開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅持著，可無論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會一片黑暗，毫無希望。這時郁悶和無助在他的心靈中扎根，越扎越深，直到完全占據(jù)了他的靈魂，

他絕望了，徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的，還不如說，維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強烈的譴責和抗議。

這本書并不是在對維特自殺的宣傳，而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會的全部腐敗現(xiàn)象，指出了社會弊病的最深的根源。

分享少年維特的煩惱讀后感八篇

平時學習寫作文是很平常的事情，寫作文可以說是我們彼此溝通的橋梁和語言的延伸。多注意平時的積累，才能讓我們寫出精彩的作文。在寫作文時要注意哪些方面呢？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《分享少年維特的煩惱讀后感八篇》，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇1

膆一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，是一切知識的源泉，是寶貴的財富。書是人類進步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀！

薆膁《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。

維特他很矛盾，于是便去了很遠的地方。當他回來的時候，綠帝很高興，但是維克多還是不能放棄這段感情，最后開槍自殺了。

維維安年輕機智的經(jīng)歷坎坷，但他也遇到了自己的親人，我不禁被他感動。同時，維特也是一個非常重視感情的人。他不想讓綠帝傷心，也不想失去來之不易的友誼。最后，他真的放棄了自己，完成了別人。維克多是如此偉大，因為只有這樣，我們才能既有愛又有正義，擺脫痛苦。

其實，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應該是冷血動物。認的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應該伸出援手，而不是輕視困難，抬高自己。

就像維特一樣，他愿意為別人犧牲自己，但維特不應該想不出來，因為世界是美好的。在這個地方失去的東西可以在另一個地方得到。請向那些絕望和痛苦的人敞開心扉。別那么自負。你應該感受大自然的神秘，與他人交朋友。

芁羈這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是關于一個人痛苦和坎坷的生活。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。

蚅少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體**所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。在這本書中，歌德塑造了一個簡單、善良、憂郁和詩人般的年青人形象。從維特，我們可以很容易地找到我們年青時的影子。書中的一些文字對我們今天仍然有很多指導意義。

羂莁“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味；而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：

人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。

人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果你以體驗生活的態(tài)度生活，生活會輕松得多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。

每個人都只能有自己的經(jīng)驗，沒有人可以取代他們。但生活也是一個積累的過程。今天你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。

然而，幸福像酒一樣容易揮發(fā)，而痛苦像水一樣不易揮發(fā)。

為什么幸福容易過去，痛苦會陪伴人們很長一段時間？這取決于人們?yōu)槭裁纯鞓罚瑸槭裁赐纯?。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。

找到一個滿意的對象，得到錢和物，得到一個位置，吃到美味的食物，享受美好的**會讓人快樂。從上面的例子可以看出，幸福的基本特征是得到。當人們失去或得不到他們想要的東西，或遇到對他們不好的事情時，他們就會痛苦。

失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。由此我們可以看出，疼痛與失去和缺乏接觸密切相關。人們得到之后就會***東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。

從心理上來說，人們把自己的收獲歸因于自己的努力，所以他們在心理上是平衡的。而失去會給人原來***生活帶來不便。當你有東西的時候，你可以選擇不使用它。例如，我們有很多東西，但很少使用，所以你有選擇，所以你不會受苦。

當你想使用一些東西卻沒有它的時候，你就會痛苦。

許多人活在過去，咀嚼著失去的愛，回憶著那一天的輝煌，后悔過去的錯誤，而另一些人則憧憬未來或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。

過去的永遠失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

蒅裊我同情維特，但并不贊揚維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當他下決心離開綠蒂后，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展，社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評論家所說是十八世紀德國的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個時代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時隨著社會的推進，年輪的增長而改進，每一個年青人，純潔善良的心在成長過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨立等等，回顧一下自己的青年時代，自己都會啞然失笑，年青時的自己是多么稚嫩，對事情是多么較真，對的絕不允許說錯，眼里揉不下沙子，因為這受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚？現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認為道不同不相為謀，話不投機半句多，對于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中？

人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了！

從多方面反映了作者對貴族階級和庸俗公民的厭惡，以及他對自由人性的追求，具有強烈的時代精神，這也是啟蒙運動留下的精神財富。但是這些在邊緣的如此強烈的愛，就像月亮旁邊的星星，失去了原來的光彩。這是一種只有年輕人才有的愛，一種毫無顧忌的愛。

如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當她聽到維特瘋狂的傾訴時，她簡直對來勢洶涌的愛情毫無招架之力，她徹底陷落了。從另一個一意上說，維特的死是不可避免的結(jié)果。因為即使沒有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛情，經(jīng)過時間的沖洗，也難保周全。

所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段愛情在最美麗的時候定格成了永恒，這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。

在這部書里，歌德用詩一樣的語言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點，書信體讀來更有真實感，更利于感情的宣泄。故事的時間跨度不大，但情感跨度很大，這是作者的獨特之處。

其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來看，這部**受了一度在德國很流行的英國理查生的**和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響；但從氣勢上來說，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。

精彩的語言描述，華麗的修辭運用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補了不足之處，使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛情長詩，讓你為之心動，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來了一個純凈的愛的世界，一片未被開發(fā)的土地。合上書，心中久久無法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個人能夠為我指引前進的方向。

以下無正文

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分享少年維特的煩惱讀后感 篇2

今天下午，我用了兩個小時左右的時間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章，真正地了解到了這部作品的價值所在。

在以前，就曾了解點關于這部作品與歌德本人有關的情況，作品中維特的形象其實就是歌德本人?？赐赀@篇介紹性文章后，從中獲知了不少歌德的資料，從而對歌德與《少年維特的煩惱》的認識更清晰了。原來這本書的

內(nèi)容在現(xiàn)實生活中確實確有模型。第一部分是作者內(nèi)心世界的反映，第二部分是歌德一位好朋友的遭遇。經(jīng)過作者的藝術(shù)加工，使內(nèi)容更充實，更吸引讀者！

從這篇介紹性文章里，我又了解了此書在剛發(fā)行時所出現(xiàn)的一些風波——由于**中的某些人物是現(xiàn)實中的模型，因而引起了一些誹議，因此他的好友綠蒂夫婦寫信怒斥歌德，而歌德則在回信中極力懇請他們原諒，并做

了一些解釋，答應為他們解除不必要的煩惱，這樣綠蒂夫婦才諒解了他，于是他們之間的友誼就一直保持著。但是他與綠蒂一直沒有見面，直到四十幾年后，才見了一面，而這時歌德則已經(jīng)是德國著名的詩人與作家了。

我看完這部作品后，完全沉浸在與維特的煩惱的共鳴之中了，根本就沒有想到社會上的一些情況。從后面的這篇介紹性文章里，我深深地了解到這部作品在當時的地位——在青年人心目中的地位以及在社會上的風風雨雨

。這項工作也是對當時封建社會的有力打擊。許多名家學者都為之發(fā)表過高見，有的給予稱頌，有的提有異議?？傊渡倌昃S特的煩惱》一書在社會上的影響遠遠地超出我的想象!

讀《少年維特的煩惱》有感作文

歌德的《少年維特的煩惱》，在常人的眼里通篇都是維特的愛情煩惱，其實不然。在上層人物的聚會中，就連沒落貴族夫人也以自己的外甥女與維特交往為恥，群起驅(qū)逐他;就職單位勢力的上司也對他百般挑剔。曾以為

因為他的懦弱，維特獻身于愛。現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)自己是個熱血青年。他熱愛平民，呼吁眾生平等，熱愛生活，崇尚自然。維特與窮人打成一片，鄙視達官貴人，因為他看透了“某些稍有地位的人，總是對老百姓采取冷淡疏遠的態(tài)度，似乎一

接近就失去什么來著……骨子里卻想叫窮人更好地嘗嘗他們那傲慢的滋味。”

維特愛綠蒂不是由于綠蒂的美貌，他更看重綠蒂的善良和善解人意：她答應母親臨終遺言，如慈母般照顧一大家人的生活，給病友送去春天般的溫暖……即使如此，可愛的綠蒂明明愛維特卻嫁了阿爾伯特還忐忑不安地親

手遞出那把置維特于死地的手槍……即使拿破侖讀后都覺得不可思議，也許是歌德對綠蒂愛維特愛的勢力的巧妙諷刺?筆者以為維特之死不僅僅是愛情悲劇，不僅僅是個人對抗禮教的悲劇。這出悲劇隱含的深意勝過梁山伯與

祝英臺的極端行為強烈表達了歌德代表青年對美、自由、平等、自然、真實的熱切呼喚。

由此可見，這部作品不僅流露出愛情的憂郁，而且這部作品的主題畢竟是愛情的煩惱。

讀《少年維特的煩惱》有感

本來就容易被世間的不公和封建束縛煩惱的維特遇到的了他的愛情，他心中的天使夏綠蒂。就是這份得不到的愛情讓他的煩惱終于全面爆發(fā)，最終讓他的生命走向盡頭。

這樣驚天動地的愛情席卷了當時年輕一代，整個德國沸騰了，一時間，身穿藍燕尾服、黃背心，腳蹬長統(tǒng)靴的“維特裝”成了當時青年男子的時尚，年輕女子則愛穿綠蒂的服式，尤其是她與維特初次見面時的服式：白上

衣服、袖口和胸前都有粉紅色的蝴蝶結(jié)，社會上甚至還有維特尼式的自殺。

我們暫且先不談自殺是否可取，只談愛情。有人說這只是一種愛。我一開始就這么想，因為夏洛特從來沒有對維特說過一句我愛你的話，而是仔細品味她的言行。我相信她也愛維特。它離不開維特。只是她有她

束縛。作為一個女人，她有一個慈愛的丈夫。她也愛她的丈夫。她應該愛她的丈夫。

可是，只有維特才與她志同道合、意氣相投，才能達到情感上的交融。她很難選擇，不愿意，決心和勇氣投入維特的懷抱，犧牲她的婚姻。她必須忠于她的丈夫，而不是她的感情。

維特說，他的心是他唯一的驕傲，只有他的心是他所有力量、所有快樂和所有痛苦的源泉。只是他有一顆不變的心。他需要一些更有吸引力的東西來分散他的注意力，但在那個時代，他并沒有追求自己的事業(yè)和理想環(huán)境。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇3

歌德，可能大家都不陌生，如雷貫耳。對他的中篇**《少年維特的煩惱》,大概也同樣熟悉。但是，我猜可能許多人沒有讀過此書。

記得，1986年買書后閱讀過一遍，后來也認真讀過幾遍。再后來就忘記了她。半年前，偶然在書堆里意外見到她，便拿出來放在外面，想有時間要么再讀讀？

于是，2018.05—06又閱讀一遍，讀了整一個月，這次閱讀最仔細，是一字一句精讀——以我58歲閱歷經(jīng)驗之后的狀態(tài)，閱讀感受體驗與年輕時讀的幾遍，似乎差異不少。

32年來，總共閱讀了6遍。至今，許多細節(jié)，概貌，還在我的腦子里。不斷地激勵我（機智和綠蒂的深情等），感動我（綠蒂、機智或歌德的純潔、熱情、友好、高貴等）。

這一次，閱讀到大半時，那天突然有個念頭：哎，寫個評論如何？

一本書有男女一號兩位主要角色：維特和綠蒂。維特是領銜主演。故事發(fā)生在1771年的德國韋茨拉爾村。

畢業(yè)不久的23歲年輕法學博士維特，能詩擅文愛畫。1771年春，他來到鮮花之鄉(xiāng)韋茨拉爾欣賞風景。一次舞會上偶遇美麗優(yōu)雅迷人的19歲姑娘綠蒂，一見鐘情，深深愛上了她而不能自拔。

遺憾的是，這段曠世熱戀，因為女方已經(jīng)訂婚在先，只能是男方的一個殘缺的單相思。其實綠蒂很愛他，但忠誠的綠蒂只能選擇守約，忠于未婚夫。維特帶著滿心傷痕，痛苦地離開心愛的綠蒂，來到城里一家公使館當秘書。

后來毅然辭掉工作。綠蒂結(jié)婚了，維特的愛情終于成了泡影。加之工作事業(yè)的挫折，社交場上和生活中的失意等等使他抑郁寡歡，后***結(jié)束了生命。

**以書信/日記體寫成。用倒述的手法，以寫給好友“威廉”書信的形式次第展開故事，后面則是順敘、倒敘、插敘并用。但，同時又很像一本自言自語的“日記”。

從某種意義某種程度上可以說，這是一部帶有部分甚至大部分“自傳”性質(zhì)的**。因為，其中含有許多歌德本人的東西，而且是真實地原樣再現(xiàn)，記載了歌德很多個人生活事件，特別是嵌入、滲透了很多歌德的思想觀念、世界觀、價值觀等上層建筑方面的內(nèi)容?？梢哉f，這本書意義重大，在很大程度上概括和代表了歌德自己越來越典型的思想和觀念。

**分為前后兩篇。

第一篇，幾乎是完全真實的，這里的“維特”基本就是作者“歌德”本人，現(xiàn)實中的歌德最深切地愛上了“夏綠蒂”。書中的故事就是歌德，綠蒂的真實原型“夏綠蒂”及其未婚夫三個人的真實生活。

第二篇里，幾乎多為歌德虛構(gòu)的，主要是借來作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事跡及失戀自殺經(jīng)歷等，輔以虛構(gòu)演繹、藝術(shù)加工而成。此處的內(nèi)容，便與夏綠蒂及其未婚夫沒有任何關聯(lián)了。

全書，兩部分內(nèi)容的真?zhèn)?，有夏綠蒂和丈夫與友人的書信和評價為證。

二比較一下現(xiàn)實中的歌德，與**里的人物維特，是有一些意味的。

脆弱的維特分手后，情緒低落，最終選擇自殺。然而，在成熟而頑強的歌德失去了愛情之后，他從愛情的廢墟中站了起來，獲得了新的生命，走出了一條光明而燦爛的人生道路。并且畢生辛勤耕耘，用60年時間創(chuàng)作完成了曠世巨著——詩體**或詩劇《浮士德》,于歌德晚年出版，使他成為世界文學史上最偉大的文學家之一。

而《少年維特之煩惱》,也是世界文學寶庫的不朽杰作。

該書是歌德的心血之作，可以說傾注了他的全部愛心與情感，還有對“夏綠蒂”的全部愛——熾烈、深沉而高貴的愛情。當他知道最熱愛的戀人夏綠蒂已經(jīng)訂婚，經(jīng)過艱難的考慮抉擇、思想斗爭，他最終含著熱淚背負痛苦，毅然離開了夏綠蒂，成全了原有的這對鴛鴦。它表現(xiàn)出高尚的道德、高尚的人性和高尚的情感。

本書不僅熱情贊頌了真正的偉大的愛情。其一大功績在于，還竭力謳歌了“真善美”,無情揭露了現(xiàn)實社會的“假丑惡”。包括美的人、美的事，如綠蒂、維特、綠蒂的未婚夫和家人、維特的同事朋友，都是一些“好人”,又各有特點；以及大自然的美，萬事萬物的美。

書中對自然風光、環(huán)境等描寫非常逼真又詩情畫意，對人物心理的描繪刻畫，活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。語言簡潔凝煉、頗富表現(xiàn)力和藝術(shù)美。

由此可見，歌德的一顆“真善美”的崇高靈魂，以及過人的文學、藝術(shù)素養(yǎng)和語言表現(xiàn)力。所以，此書的“人文價值”“文學藝術(shù)價值”都很高。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇4

這本書是以書信的方式記錄了維特的生活。在那個小山村里，他過著幸福的生活。他熱愛自然和生活。雖然有時迷茫，但依然積極向上，他是一個有思想的快樂青年。

這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。這無疑是對癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。

姑娘和維特都是是善良的，不能因為自己的私欲去傷害另一個人。好像我們心里都一定有過一個綠蒂，都曾經(jīng)有維特一樣的煩惱，一次次的失意，一回回的絕望。心中的理想生活在腦海中回蕩，而現(xiàn)實生活卻是殘酷的。雖然有很多遺憾，但我們也應該做好心理調(diào)適。我們不能過嘆息的生活，對嗎？

日子總要過，不如讓自己活得開心些。

雖然維特的愛是偉大的，它使我的心冷。如果這樣的事情發(fā)生在我自己的孩子身上，我怎么能幫助他們解決呢？愛情固然偉大，但除了愛情還有家庭、友情，還有自己的生活、自己的追求。

一個人連死都不怕還怕生活么？

前面的路不平坦，總有坎坷，總有挫折，我們需要有一個良好的心態(tài)，面對這些煩惱，逃不掉。自己的責任和責任應該使自己堅強。一切都是最好的安排。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇5

對于他的精神和品格，你們定會深表欽佩和愛憐，對于他的命運會撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運或者你自己的過錯，無法找到一個親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧。”隨著開篇致詞我進入了維特的世界。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。

這無疑是對癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個腐敗的社會里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來的村莊。物是人非啊！

綠蒂結(jié)婚了，善良的村民一個個遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆中，他把槍對準他的頭

《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，本書采用了書信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……

對于維特的死，人們有許多不同的觀點：

有些人對維特的死很生氣。他為什么要為了一個女人放棄他寶貴的生命？這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。

又有的人為維特的死感到不值。維克多說只有自己的死才能給綠蒂帶來和平和幸福。是真的嗎？維特太天真了，他的死只會使綠蒂更痛苦，只會使綠蒂認為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的**，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎？

不，她會一輩子活在愧疚之中的。而維特的家人和朋友，他們也會難過。維特可以一死解決所有問題，但它只會給更多的人帶來不幸。不值得嗎！

有人認為維特的死是偉大的。他對綠蒂忠心耿耿，深愛著她。他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇為她的幸福犧牲自己，為愛而死。太好了！

我認為另一種說法是：雖然我不同意維特的自殺，但我理解他的死亡。

維特為對綠蒂熾熱的愛，使他感到無比的幸福，愛之深之切，又成為維特無限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛，以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道當一個人不能擁有他所珍視的東西時是多么痛苦！占有是人的本能欲望。一開始，維特并沒有絕望。他努力擺脫愛情的漩渦，擺脫失落的痛苦，投身社會。

可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中，在那個“一切都爛透了，動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中，在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認識到封建制度的可惡，他要和萬惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭的力量，開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅持著，可無論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會一片黑暗，毫無希望。這時，沮喪和無助在他的靈魂里扎根，越來越深，直到它們完全占據(jù)了他的靈魂，

他絕望了，徹底絕望了，最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的，不如說維特的死是對**封建制度最強烈的譴責和**。

《維特》這本書并不是在對維特自殺的宣傳，而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它以藝術(shù)的方式揭露了社會的一切腐敗，指出了社會弊病的最深層根源。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇6

即使是再浮躁的年代，我們也不能少了做夢的理想，這個理想是關于”文學”,我們是孤單的一群，我們又是各有主見的一群，所以，更需要相互打量，用文學的理想相互打打招呼，無論是溫暖或者是刺痛的。

也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的，又或者說是平庸而無聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實實曾在我腦海中活躍喧囂著，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線，無可厚非，是愛情奏響了這本書的主旋律，讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫，讓我們在其中找到自己可以寄托的影子?？墒浅藧矍?，維特還是煩惱的，或者說維特從開篇到結(jié)束一直都是煩惱的，而遇見綠蒂，遇見這段無果的愛情，讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾，這種煩惱是對人生的煩惱，對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。

下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無傷大雅。

愛情是《維特》這本書的中心情節(jié)，而這部作品的巨大價值和魅力也來自于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無法宣泄，無法排解，得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂，這些我們是可以切切實實的感受到的。

但是，讓維特痛苦憂傷的不只是愛情，讓維特走向死亡的也不只是愛情，讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情，經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的，也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。

人要在慢慢成長的過程中獨立，而獨立的過程必然伴隨著孤獨。也許這就是為什么人們喜歡孤獨和沉默的成長?，F(xiàn)實中，作為一個獨立的個體，我們總是被孤獨的新生所孤獨，被孤獨的新生所孤獨。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂，而有思想的人孤獨會更甚，因為他會生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。

他有獨特的觀點，獨立的性格。他周游世界，看透了資本主義世界各各階級的界限，不得不痛苦地觀察人們在特定階級范圍內(nèi)的謹慎生活。他鄙視資本主義世界中金錢和權(quán)力最為重要的生活方式，但他不得不沉溺其中。他曾在信中說過這樣的話：

”最令我感到不快的是，侯爵經(jīng)常人云亦云，高談闊論，講一些聽到和讀到的東西。再說，他之重視我的智慧和才氣，也勝過重視我的心；殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的東西誰都可以知道，而我的心卻為我所獨有。

”這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感，更帶著一種將現(xiàn)實世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學思想的人應該會找到另外一種視角，比如說放棄這段愛情，正所謂天涯何處無芳草，可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象，因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托，就像魯迅說過的：

人生最痛苦的是，夢醒了無路走。維特說：”一當我們失去了自主，便失去了一切，我有時甚至希望當個短工，以便清晨一覺醒來，對未來的一天有個目標，有個追求，有個希望。

”他有要求改變現(xiàn)狀的熱望，可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。

維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現(xiàn)實總是清晰的擺在那里無法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無可避免的。不要說他為了殉情，多傻。這與他的無力混雜在一起，這對這個社會和他的心靈都是無力的。

他沒有寄托，精神支柱崩潰后，他應該多么脆弱。他在信中這樣寫過：”我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神飽滿，一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。

”歌德自己也曾對《維特》做過評論：”幸運遭到阻撓，活動受到限制，愿望得不到滿足，這些都不是一個特殊時代的，而是每個人都碰得著的不幸事件。假如一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段，那倒是很可惜了。

”也許這就是維特煩惱的要義，是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾是勝利者，都曾在我們的青春年華里留下那些無法釋懷卻又無法咽下的煩惱。

蔣麗娜我的助理辭職了讀后感

前幾日領導給了我們一篇叫《我的助理辭職了》的文章，是獻給那些浮躁的職場人的。雖然這是一篇短文，但它的內(nèi)容讓我在心里有了很多體會，包括入職時的自己感受和對工作的一些共鳴。在這里我將自己讀后的體會敘述一下。

首先，我認為在崗位中要有愿景。在自己的職業(yè)生涯之初，他們應該設定一個明確的目標和方向。如果適應崗位的安排和調(diào)整，少兒企業(yè)和崗位不斷磨合。這個磨合的過程是痛苦和漫長的，人在這個其間會不乏挫折、失敗，更多的是在不斷重復和瑣碎的日常工作消耗完所有精力，從而沒有斗志，選擇放棄。

這就是為什么有些人選擇在進入企業(yè)后的短時間內(nèi)離開。這里有職業(yè)生涯的愿景與現(xiàn)實的距離，也有面對挫折無法克服的畏難情緒，更多的是對自己在企業(yè)是否有將來兒迷茫。我曾在上一份工作中有過這樣的想法，在剛?cè)肼毜牟痪?，那時從事著通訊行業(yè)的一線工作，面對將來，迷茫、彷徨，不知道自己的職業(yè)發(fā)展之路應該怎么走。

我以前在業(yè)余時間看招聘信息，偶爾去人才市場碰碰運氣，但后來在工作中找到了方向和歸屬感，所以堅持了下來。我的想法是：在這個過程當中一定要有所學、有所悟，才會有所得。

到了一個新環(huán)境我常常會感受到別人給予我的幫助和前輩們的悉心指導，起初我***的被這個氛圍感動，讓我有信心留下來，也許是企業(yè)文化的力量，每個正規(guī)的企業(yè)都有的一種力量吧。也許我們真的有一些專業(yè)知識，但我們沒有這樣的工作等著你?？赡苓M入企業(yè)，你會從事一些你從來沒有想過的崗位，這些崗位正需要新鮮血液進入，而你沒有選擇的余地，是不是這樣就偏離了職業(yè)生涯的愿景，或者完全失去了方向？

我的看法是先做工作需要的人，然后在條件允許的前提下，再去爭取做你希望的崗位。

其次，要養(yǎng)成良好的工作習慣，向崗位學習。一份好工作總是很重要的。一個職能崗位將有未完成的工作。如何判斷工作重點，如何合理安排工作時間，如何把工作做好。要有計劃、有總結(jié)，注重溝通，這是做好工作總結(jié)出來的答案。

本文的主人公貼了半年的發(fā)票，但他從來沒有想過工作的內(nèi)在規(guī)律，什么我們都能看到和掌握。這樣的崗位，為工作而工作，從來沒有想過為什么，所以她的崗位學習、缺乏思考也是她覺得工作枯燥、沒有創(chuàng)意和挑戰(zhàn)性的原因，最后她走向了辭職的終點。所以崗位的學***非常之重要。

最后是良好的職業(yè)心態(tài)。沒有良好的心態(tài)就會像文章里的主人公一樣，不斷的跳槽，不斷的去尋找，希望找一份適合自己的工作卻總也找不著。她雖然美麗大方，雖然學識淵博但沒有良好的心態(tài)是很難堅持的。

當消極的面對工作時，就陷入了職業(yè)生涯的困局。心態(tài)是決定一個人成功的主要因素。只要你學會尋找快樂，內(nèi)向的人就能變得開朗。

如果沒有斗志、信心、毅力，人就可能自我放棄，最終一無所得。

總結(jié)了這么多，想想自己是沒有幾項做到合格的，但是我唯一有的是良好的工作心態(tài)，我要在這個很好的基礎上強化自己。我不是個聰明的人，但我會踏實的工作，我愿意一步一個腳印的工作，打堅實的基礎。我也希望有一天做一個管理者，當一個頭領，帶一個團隊，這將是我的理想，我會時?；剡^頭，翻開日志看這篇讀后感，來激勵自己。

這雖然不是大家之作但對于自己這個不擅長寫作的人來說有著特殊的意義，內(nèi)容中還有暗示自己而沒有用文字表達出來。建設一所新學校讀后感（一）

——江福澤

《建設一所新學?！方榻B的學校是山東省濰坊市廣文中學，這所百年老校歷經(jīng)變遷，直到從2006年7月才改名為濰坊廣文中學，為市教育局直屬的唯一一所國辦初級中學。近三年來，該校始終把”構(gòu)建和諧校園，奠基幸福人生”作為辦學目標，把”發(fā)展教師、成就學生、服務社會”作為基本的辦學理念，在學生中倡導”發(fā)展自我，超越自我”;在教師中倡導”在成就學生的同時成就自我”;在師生間倡導”互尊互愛，共同成長”;在干部中倡導”甘為人梯，贏得信任，成就他人”.

書中趙校長的治校之成功經(jīng)驗，特別是廣文在管理上的創(chuàng)新，如：制度是”商量”出來的、多把尺子量老師、教師節(jié)，傾聽教師的”抱怨”、”逼”著老師去健身、關注教師之關注等這些關系教師民生的話題。我想這也是廣文取得現(xiàn)在成就的原因之一吧。

當然學校和課程是離不開的，其中廣文的課程改革中的很成功。課程是學校一切教育活動的總和。一所具有特色的學校，一定是因為它的課程與眾不同。

趙桂霞校長對此有清晰的認識，她說：”讓學校課程走向特色，這是學校構(gòu)建課程體系的難點。這個難點，決定了整個課程體系的品味，決定了學校特色的形成。

”學校的課程建設，由課程開發(fā)、課程實施、課程評價三大板塊組成，廣文中學在這三個領域都有自己的探索和實踐，并逐漸形成了自己的特色和風格。

不同的學校，生源情況差異很大，教師教學能力的差異也很大，國家課程到了具體的學校，需要有一個校本化的過程。要依據(jù)學校教師的實際和學生的實際，對教學內(nèi)容進行適當?shù)脑鰷p或者重組。國家課程校本化的過程，就是課程開發(fā)的過程，也是將統(tǒng)一的課程轉(zhuǎn)化成學校特色課程的過程。

在廣文中學，國家課程校本化處置的探索處處可見?！币粯硕啾尽弊尷蠋焸兡軌蛲瑫r看到不同版本的教材，也為國家課程的校本化處置帶來了便捷。學校為每個學科教師配置了3-5個不同版本的教材，讓大家在潛心研究不同版本教學內(nèi)容組合的特點基礎上，選擇最深入淺出、最符合學生認知規(guī)律、最貼近學生生活實際的教學內(nèi)容，重新編撰教學內(nèi)容，以便更好地調(diào)動學生學***極性。

依據(jù)學生實際而開發(fā)的校本課程，如果能和學校的育人目標相一致，并形成具有內(nèi)在聯(lián)系的課程群，就容易形成課程特色。這也是各校在特色建設之中普遍關注的。

校園節(jié)日，是學生最受歡迎的活動課程。每個月都有節(jié)日，每個節(jié)日都有活動的主題，每個主題都有眾多學生參與，每一次的參與都有學分加以記載……節(jié)日和儀式，對學生來說有著特別的意義回想我校近年所形成的四大節(jié)日”讀書節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)和藝術(shù)節(jié)”,我們也可以借鑒其成功的經(jīng)驗，進一步完善這四大節(jié)日。這是培養(yǎng)學生自主發(fā)展、團隊合作、責任分擔的好途徑。

建設一所新學校讀后感（二）

我校是一所九年一貫、一以貫之的學校，在全面落實國家課程方案、完成國家統(tǒng)一培養(yǎng)目標的前提下，基于學校自身發(fā)展歷史和社會需求，確立自己獨特的培養(yǎng)目標，這也是我們學校建設校本課程的切入點。

通過在這本書中了解到，廣文中學建設校本課程是在過去、現(xiàn)在、未來尋找答案。廣文中學有130年的發(fā)展歷史，在百年歷史長河中，廣文中學出現(xiàn)了一批卓有成就的人物。百年廣文有著深厚的歷史文化底蘊，并且有著重視學生實踐的傳統(tǒng)。

在這么多因素的共同影響下，廣文中學確定了培養(yǎng)目標，規(guī)劃了特色課程體系。當我在書中讀到廣文中學開發(fā)”大家”系列課程體系時，非常受啟發(fā)?！贝蠹摇毕盗姓n程有廣文”大家”課程、中國”大家”課程、世界”大家”課程三個系列構(gòu)成。