小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)書(shū)籍讀書(shū)筆記分享5篇
發(fā)布時(shí)間:2022-09-30 小學(xué)語(yǔ)文老師課堂隨筆 小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)反思 小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)心得老師是知識(shí)的傳播者,老師在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,通常會(huì)寫(xiě)教學(xué)筆記。教學(xué)筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題,寫(xiě)小學(xué)語(yǔ)文老師的教學(xué)筆記需要注意哪些呢?下面的內(nèi)容是欄目小編為大家整理的小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)書(shū)籍讀書(shū)筆記,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇1
隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,對(duì)學(xué)校的要求就更高了,所謂“質(zhì)量求生存,質(zhì)量求發(fā)展”。而學(xué)校質(zhì)量提高的關(guān)鍵是如何構(gòu)建有效課堂。以往我們總感到:語(yǔ)文教學(xué)花得時(shí)間較多,但卻收效較低,遠(yuǎn)比不上數(shù)學(xué)成績(jī),那么教師應(yīng)如何發(fā)揮能動(dòng)作用,讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng),學(xué)得積極,使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率明顯提高呢,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)。
一、備好課
備好課是上好每一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)之一。教師必須要做好充分的、切合實(shí)際的準(zhǔn)備工作。課前要認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)悟語(yǔ)文課標(biāo)的要旨,研究教材。弄清所授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。研究學(xué)生,了解學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平,考慮清楚如何講,用什么樣的語(yǔ)言講,用什么教法教,學(xué)生才會(huì)容易明白,如何啟發(fā)引導(dǎo),如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文,設(shè)計(jì)什么樣的練習(xí)加以鞏固提高,研究可能出現(xiàn)的課堂問(wèn)題等。備課時(shí),教師要努力使自己成為學(xué)生的化身,站在學(xué)生角色地位上,用學(xué)生的價(jià)值觀念和思維方法去洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,理解他們的情感、愿望,設(shè)計(jì)最佳的問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題、興趣、情感去閱讀課文。教師還應(yīng)廣泛閱讀書(shū)籍,積累相關(guān)資料,及時(shí)了解所教學(xué)科的發(fā)展新動(dòng)向。對(duì)教材內(nèi)容作必要的拓展延伸。才能構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂,提高課堂教學(xué)效率。
二、重視課前有效預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。做好課前預(yù)習(xí),既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備,又培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。在以往的課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學(xué)生,很多學(xué)生是還沒(méi)來(lái)得及有自己的想法,就被別人的答案替代了。久而久之,他們就形成了一種惰性,上課只是坐著等結(jié)果,從不思考。為什么會(huì)這樣呢?原因是他們課前沒(méi)有預(yù)習(xí)。因此,我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。使他們熟悉課堂內(nèi)容,有思考的時(shí)間和空間,都有自己的想法和答案。但是,認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性,未必就能讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí);積極參與預(yù)習(xí),更不等于有效的預(yù)習(xí),為了提高他們的預(yù)習(xí)效果,必須做到:一要教給他們預(yù)習(xí)的方法;二要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項(xiàng)目,三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查,并給予適當(dāng)?shù)募?lì)。不然學(xué)生就會(huì)覺(jué)得課堂教學(xué)與自己課前預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無(wú)關(guān),從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師,激發(fā)學(xué)生的興趣就好比是點(diǎn)燃火藥的導(dǎo)火索。為此,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入方式,一開(kāi)始上課就把學(xué)生的興趣給調(diào)動(dòng)起來(lái)。如:“設(shè)疑引趣”、“懸念引趣”、“謎語(yǔ)引趣”、“故事引趣”、“創(chuàng)設(shè)情境引趣”、“小品引趣”等很好的開(kāi)端引趣方法。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。如:比一比誰(shuí)認(rèn)得快、記得牢,誰(shuí)組的詞多,誰(shuí)讀得有感情,誰(shuí)發(fā)言最積極等來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外,還可以采用分組討論、說(shuō)笑話(huà)、分角色表演、做游戲等活動(dòng)等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
四、教學(xué)要面向全體學(xué)生
在教學(xué)中,要多注意學(xué)困生的表現(xiàn),教師要用心去幫助和感動(dòng)他們,要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。上課回答問(wèn)題時(shí),不能只局限于好的學(xué)生,要使人人都有回答和練習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)困生回答問(wèn)題時(shí),只要比原來(lái)有所進(jìn)步,都要及時(shí)給予鼓勵(lì),讓他們隨時(shí)感受到老師的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),使他們重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
五、合理利用多媒體
語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。有的內(nèi)容比較抽象,難以理解,這僅憑老師的嘴來(lái)講和從字面上是難以讓學(xué)生理解和感受到的。這時(shí)我們就可以利用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體教學(xué)來(lái)最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,使學(xué)生展開(kāi)豐富的想象。尤其是一些寫(xiě)景的文章,老師在那大講特講有多美多美,甚至讀了一遍又一遍,可學(xué)生還是難以感受到,這時(shí)采用視頻教學(xué),學(xué)生就可以一目了然,直觀的感知教學(xué)內(nèi)容,幫助其理解課文內(nèi)容,從而提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
六、營(yíng)造和諧課堂氛圍
在課堂教學(xué)中,教師要注意營(yíng)造和諧、民主的課堂氛圍,只有在這樣的氛圍中,師生的交往互動(dòng)才能充分展開(kāi),各種智力和非智力創(chuàng)新因素才能充分發(fā)揮作用,學(xué)生自主創(chuàng)新的潛能才會(huì)得以開(kāi)發(fā)。也才能提高課堂教學(xué)效率。
總之,構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文有效課堂的辦法還有很多,我們只有在課堂教學(xué)中不斷地去實(shí)踐,去總結(jié),去反思,去創(chuàng)新,才能真正提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇2
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少教師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上異常重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
所以,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇3
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有一條鮮明的教學(xué)理論:以學(xué)定教。這一基本理念將教學(xué)活動(dòng)牢牢定位于學(xué),學(xué)生學(xué)先于教,即以學(xué)生的預(yù)習(xí)活動(dòng)啟動(dòng)教師的教學(xué)活動(dòng)。每一教學(xué)過(guò)程是從學(xué)生的自學(xué)開(kāi)始的,教師則在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上施教,有學(xué)有教,不學(xué)則不教。變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變教師“注入式”教學(xué)為“啟發(fā)式”教學(xué)。可見(jiàn),預(yù)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是激發(fā)學(xué)生求知欲推動(dòng)學(xué)生不斷進(jìn)取的“前奏曲”。預(yù)習(xí)是上好語(yǔ)文課的重要環(huán)節(jié)之一,也是提高學(xué)生自學(xué)能力的必要途徑。本學(xué)期我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了課前預(yù)習(xí)的研究。
1、在教學(xué)中,我根據(jù)自己的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合班上的學(xué)生實(shí)際情況,主要采用了常規(guī)預(yù)習(xí)和重點(diǎn)預(yù)習(xí)。
所謂常規(guī)預(yù)習(xí),即學(xué)生上課前,都必須解決讀、畫(huà)、查。
讀:學(xué)生自讀,基本達(dá)到熟練、連貫,對(duì)于課文內(nèi)容有一個(gè)整體印象。畫(huà):讀中把自己不理解、理解不透徹的字、詞、句、段畫(huà)出來(lái)。查:查閱工具書(shū)和有關(guān)資料,將畫(huà)出的疑點(diǎn)結(jié)合課文嘗試解答,這些要求是學(xué)生每課前必須預(yù)習(xí)的,不必老師布置。老師只要作一些檢查測(cè)試,了解學(xué)生掌握情況就可以了。
所謂重點(diǎn)預(yù)習(xí),即根據(jù)所學(xué)課文的不同體裁和知識(shí)的不同類(lèi)型,有針對(duì)性地進(jìn)行預(yù)習(xí),除常規(guī)預(yù)習(xí)外,老師要在課前對(duì)學(xué)生布置自己去探討解決一些問(wèn)題。比如:講《橋》一課前給學(xué)生布置如下預(yù)習(xí)題:(1)文中寫(xiě)了哪些人物?他們之間有什么關(guān)系?(2)說(shuō)說(shuō)老漢的品格?(3)橋在文中只是現(xiàn)實(shí)生活中用于交通的橋嗎?(4)“橋”的內(nèi)涵是什么?(5)本文為什么以“橋”為題?說(shuō)說(shuō)課文的結(jié)尾有什么特點(diǎn)?
預(yù)習(xí)的開(kāi)始,布置的問(wèn)題簡(jiǎn)單些,隨著閱讀的深入,提出問(wèn)題的難度不斷加大,讓學(xué)生帶著問(wèn)題認(rèn)真讀文,這樣學(xué)生就能通過(guò)預(yù)習(xí)逐步掌握各類(lèi)文章的規(guī)律,進(jìn)而提高自學(xué)能力。讓他們先扶著老師伸出的探路拐杖,逐步走向自學(xué)之路。
2、課前預(yù)習(xí)的其它方式
課前預(yù)習(xí),除了上述的常規(guī)預(yù)習(xí)和重點(diǎn)預(yù)習(xí)還可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況采用歸類(lèi)式預(yù)習(xí)、合作式預(yù)習(xí)、開(kāi)放式預(yù)習(xí)等。歸類(lèi)式預(yù)習(xí)是指對(duì)于同一體裁、篇章結(jié)構(gòu)相似,寫(xiě)作方法相同的文章,教師可先以一篇作為范例指導(dǎo)如何預(yù)習(xí),然后再引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,融會(huì)貫通,自主預(yù)習(xí)其他文章。指導(dǎo)預(yù)習(xí)的范例則起到種子、酵母的作用。歸類(lèi)式預(yù)習(xí)的形式多種多樣,可從課題、文章的開(kāi)頭和結(jié)尾、重點(diǎn)段落、中心句和中心詞等方面進(jìn)行歸類(lèi),再設(shè)疑解答,既提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率,又使學(xué)生的自學(xué)能力得到鍛煉。合作式預(yù)習(xí)一方面指對(duì)于一些在預(yù)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的難題、困難,學(xué)生之間可互相切磋、交流;另一方面指針對(duì)一些有深度、有難度的課文,讓學(xué)生合作分工,從不同角度,采用不同的預(yù)習(xí)方式,結(jié)合自己的情感體驗(yàn)來(lái)共同完成預(yù)習(xí)任務(wù)。合作式預(yù)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神,提高了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。開(kāi)放式預(yù)習(xí)是指讓學(xué)生到不局限于課本、工具書(shū)以外的大課堂中去尋訪、解疑。學(xué)生在預(yù)習(xí)實(shí)踐中,培養(yǎng)了自身搜索和處理信息的能力。另外課前預(yù)習(xí)要有一定的指導(dǎo)原則。
1、教師要在尊重學(xué)生的主體地位和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性的原則上,由易到難,由扶到放,進(jìn)行課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)。以學(xué)生為主體的課前預(yù)習(xí)并不意味削弱教師的主導(dǎo)作用。相反,教師有目的地指導(dǎo)、精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)題、有效地檢查評(píng)價(jià)措施都使教師的主導(dǎo)作用得到更充分發(fā)揮,其目的是使學(xué)生得到更切實(shí)的收獲。
2、教師根據(jù)材料和學(xué)生的特點(diǎn)所制定的課前預(yù)習(xí)內(nèi)容要“具體化”,而學(xué)生課前預(yù)習(xí)的過(guò)程則要“精思化”、“求異化”。所謂“具體化”,不是指翻書(shū)式的預(yù)習(xí),而是指預(yù)習(xí)內(nèi)容要有可操作性,教師要給學(xué)生具體的預(yù)習(xí)提示,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的耳、眼、口、手等器官。所謂“精思化”,是指課前預(yù)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生不是為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí),而是要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,讓大腦充分運(yùn)轉(zhuǎn),使學(xué)生養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣。預(yù)習(xí)時(shí),可把自己的想法、懷疑一一提出來(lái),多問(wèn)幾個(gè)為什么。聽(tīng)課時(shí),通過(guò)老師、同學(xué)們的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合,心中便有了成功的快感,這種快感就激發(fā)了學(xué)生的求知欲望,引起思維興趣;當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時(shí),在討論過(guò)程中就應(yīng)集中追求解答問(wèn)題的注意力,這有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
通過(guò)一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐我發(fā)現(xiàn):課前預(yù)習(xí)的效果也有不盡如人意的地方。如對(duì)部分學(xué)生來(lái)說(shuō),課前讀書(shū)的作業(yè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就不是作業(yè)。其實(shí),課前預(yù)習(xí)如果能讀上三遍課文,很多問(wèn)題都可以迎刃而解。在探討如何提高課前預(yù)習(xí)這條道路上,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇4
作為一位語(yǔ)文教師,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了一點(diǎn)想法,如下:
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)思想、充滿(mǎn)人文精神、充滿(mǎn)智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新本事,已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn),討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(一)注意新課導(dǎo)入新穎。
“興趣是最好的教師”。在教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種簡(jiǎn)便和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。我們要根據(jù)不一樣的課型,設(shè)計(jì)不一樣的導(dǎo)入方式。能夠用多媒體展示課文的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì),比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門(mén)。
(二)培養(yǎng)進(jìn)取探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維本事。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)本事、理解水平有關(guān)。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì),要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,大膽,各抒己見(jiàn)。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點(diǎn)撥,以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中,在思維的碰撞中,得到語(yǔ)言的升華和靈性的開(kāi)發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)的積累等發(fā)表不一樣的見(jiàn)解,對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。經(jīng)過(guò)辯論,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然,懂得了知識(shí)無(wú)窮的,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開(kāi)放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭(zhēng)辯,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分讓學(xué)生表述自我對(duì)課文的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達(dá),輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)供給了廣闊的舞臺(tái)。
二、重視朗讀品評(píng)感悟,讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語(yǔ)境描述的美妙,語(yǔ)言運(yùn)用的精妙,思想表達(dá)的深邃,見(jiàn)解闡述的獨(dú)到,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要資料。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限,課文中的精彩之處沒(méi)有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象,我們能夠在閱讀中抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀,以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵,意義內(nèi)涵,情感內(nèi)涵。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng),在品評(píng)中深化理解,升華認(rèn)識(shí),填補(bǔ)空白。如在《永遠(yuǎn)記住您,教師》的閱讀教學(xué)中,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評(píng):“學(xué)習(xí)了這篇課文,你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)。”此時(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受?!边@樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自我閱讀感悟的精華,進(jìn)行具體表述,讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。
三、注重課內(nèi)外結(jié)合。
美國(guó)的一位教育家指出:“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心,能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練構(gòu)成有序、趣味、有力、有效的結(jié)合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益?!痹谡n程改革實(shí)踐中,我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。讓學(xué)生閱讀許多課外書(shū);經(jīng)過(guò)這些收集與閱讀,為深入理解課文資料奠定了基礎(chǔ)。
其次,重視豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如:學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》,我就找相關(guān)的資料圖片讓學(xué)生欣賞,讓他們有一種身臨其境的感覺(jué)。
此外,我注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不一樣角度,采用不一樣的途徑獲得知識(shí),培養(yǎng)本事。
今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇5
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我深深地體會(huì)到,把新大綱精神貫徹到教學(xué)中去再加上自己創(chuàng)新的思想,一堂原本呆板的識(shí)字課也會(huì)變得生動(dòng)有趣,從而達(dá)到事半功倍的效果。
一、精妙的導(dǎo)入:
我講的生字是五年制小學(xué)語(yǔ)文課本第四冊(cè)第19課葡萄溝。葡萄溝在遙遠(yuǎn)的新疆吐魯番,同學(xué)們都沒(méi)有去過(guò),上課伊始,我播放了新疆風(fēng)格的音樂(lè)和葡萄溝的風(fēng)光片,一個(gè)小小的片段把學(xué)生帶到了遙遠(yuǎn)而迷人的新疆,美麗的風(fēng)景讓人陶醉,一串串葡萄讓人垂涎欲滴,這樣更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,有了興趣,就有了探索和追求知識(shí)的動(dòng)力,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
二、自主的學(xué)習(xí)
在這節(jié)識(shí)字課中,我非常重視學(xué)生的自學(xué),有句話(huà)說(shuō)得好:“授人以魚(yú),不如授人以漁?!苯虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法學(xué)生會(huì)終生受益。在課堂上給學(xué)生充分的時(shí)間以小組的形式開(kāi)展討論,自學(xué)生字,讓他們?cè)趯捤勺栽诘男√斓貢乘?,發(fā)表見(jiàn)解,互相切磋,自學(xué)后學(xué)生匯報(bào),讓學(xué)生當(dāng)“小老師”可以邀請(qǐng)小朋友一起讀,并給予評(píng)價(jià),甚至可以讓同學(xué)們圍繞這個(gè)生字的學(xué)習(xí)向這位“老師”提問(wèn)。這樣在口語(yǔ)交際時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生說(shuō)話(huà)的準(zhǔn)確性,流利性也培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力和課堂調(diào)控能力,對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高會(huì)有很大的幫助。
三、開(kāi)放的學(xué)法
這節(jié)識(shí)字課中我還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)漢字可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,記憶力和想象力。識(shí)記生字可以讓學(xué)生自己創(chuàng)造識(shí)記方法,編字謎,編口訣。孩子們自己編的字謎也許粗糙了一點(diǎn)兒,幼稚了點(diǎn)兒,甚至在大人看來(lái)并不那么合乎情理,但是孩子們?cè)诰幵熳种i的過(guò)程中也對(duì)字反復(fù)地推敲研究了一番。當(dāng)孩子們的思維進(jìn)入了一種積極的狀態(tài)中又何愁記不住這些生字呢?
四、快樂(lè)的鞏固
在鞏固練習(xí)時(shí)我給大家?guī)?lái)了一棵知識(shí)的大樹(shù),樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了碩果,每個(gè)果子的后面都有一道開(kāi)放式的問(wèn)題,答對(duì)了就會(huì)得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),這樣學(xué)生們?cè)谳p松愉快的氛圍中鞏固了所學(xué)的知識(shí)。
五、愉快的寫(xiě)字
在教學(xué)的尾聲我安排了寫(xiě)字練習(xí),每個(gè)字只寫(xiě)三個(gè),這樣既避免了學(xué)生機(jī)械的書(shū)寫(xiě),也節(jié)約了時(shí)間。在寫(xiě)字的過(guò)程中,我播放了古箏《春江花月夜》,學(xué)生在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中怡然自信、平心靜氣、愉快用心的書(shū)寫(xiě),達(dá)到了良好的效果。更值得一提的是,我在寫(xiě)字的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)字的要求:身坐直、腳放平、筆拿穩(wěn)、寫(xiě)端正。相信經(jīng)過(guò)不斷的努力學(xué)生一定會(huì)養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣,從而使之終生受益。
春華秋實(shí),花已經(jīng)開(kāi)了,讓我們共同努力,共同探索,用創(chuàng)新的思想去武裝自己,讓花兒結(jié)為果實(shí),在秋天碩果累累。
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教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記5篇
如何才能寫(xiě)好一篇讀后感?假期時(shí)我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)。我們要及時(shí)地記錄下自己的想法,我們給你提供了以下的《教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記》。
教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記【篇1】
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記【篇2】
《我的教育理想》這本書(shū)讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!?/p>
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了這本書(shū),感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這本《我的教育理想》,我讀的幾次,感受很深,受益非淺。
教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記【篇3】
現(xiàn)在的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的心肝寶貝,在家庭的溫室下生長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入校園往后不懂得怎樣與其他同學(xué)共處,構(gòu)成這樣那樣的對(duì)立。作為教師假如處理欠好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道怎樣學(xué)習(xí),出色的學(xué)習(xí)辦法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直為零。因而,教師的責(zé)任是既要從小就培育學(xué)生怎樣為人處事,又要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長(zhǎng)于學(xué)生,常識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,并且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我以為:教師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在作業(yè)中兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行教師的責(zé)任。可是我究竟年青,作業(yè)時(shí)刻也不長(zhǎng),因而在教育學(xué)生某些當(dāng)?shù)刈龅倪€不夠好。有幸的是,假日里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決議孩子終身的100個(gè)要害細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我往后的教育教育帶來(lái)了許多創(chuàng)意。
卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決議孩子生長(zhǎng)的重要要素是教育而非天分?!边@句話(huà)我深表附和,即便是資質(zhì)平凡的學(xué)生,只需教育辦法合理,也相同能成為出色的人。
書(shū)中還談到:“必定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的規(guī)律”。作為教師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只需七,八歲或許他們有些天真的行為而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育作業(yè),小學(xué)生的心靈敏又軟弱,假如學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的進(jìn)程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或許家長(zhǎng)的面批判,這樣不只達(dá)不到教育的作用,還會(huì)拔苗助長(zhǎng)。能夠采納獨(dú)自和他說(shuō)話(huà)的辦法,給他講一些簡(jiǎn)略易懂的道理,用誠(chéng)心去教育他,讓他知道并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真摯的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你報(bào)答。或許,一個(gè)人的終身會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改動(dòng)。
書(shū)中敘述了一些今世的出色人物從前是爸爸媽媽、教師眼中的“差生”、“白癡”、“問(wèn)題學(xué)生”等,可是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充溢愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,咱們班有個(gè)小女子,家里爸爸媽媽聯(lián)系不是很好,對(duì)她的心思發(fā)生了影響,所以我就分外關(guān)懷她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)暢起來(lái),與同學(xué)聯(lián)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成果也逐漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬恕,讓他們?cè)诮處煇?ài)的眼光中充溢自傲,健康地生長(zhǎng)。對(duì)咱們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
書(shū)中給我形象最深的一句話(huà)是:“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少,而是看學(xué)生承受了多少?!钡湍昙?jí)的學(xué)生不或許做到四十分鐘里精力會(huì)集。假如教師只管喋喋不休地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的愛(ài)好,這種辦法萬(wàn)不行取。這就給咱們教師帶來(lái)很大應(yīng)戰(zhàn),教師有必要要在比較短的時(shí)刻里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)練生動(dòng)。然后讓學(xué)生經(jīng)過(guò)舉比方,做操練來(lái)穩(wěn)固,這樣才干稱(chēng)得上是一節(jié)有功率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天分。上課時(shí)有必要招引學(xué)生們的注意力,假如學(xué)生上課總是心猿意馬,是很難教授課程的,也就根柢談不上功率。為了培育學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程規(guī)劃的五光十色,賦有趣味性。我往后教育生課文或古詩(shī)詞時(shí),能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里幻想課文中的情形,經(jīng)過(guò)學(xué)與想結(jié)合,捉住學(xué)生的注意力。
書(shū)中以為學(xué)生的發(fā)明力和幻想力也是教育的要點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)比方是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,可是有個(gè)學(xué)生答復(fù)是春天,被教師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,咱們教師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的約束,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充沛開(kāi)掘?qū)W生的發(fā)明和幻想力,咱們能做的只需引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)略的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要注重對(duì)學(xué)生道德的培育。作為教師,我想最基本的要求便是將自己的學(xué)生培育成正派、仁慈的人。試想,一個(gè)學(xué)生假如沒(méi)有夸姣的道德,即便他學(xué)習(xí)成果很好,將來(lái)他也不會(huì)獲得成果,乃至誤入歧途。我發(fā)起每人每周做一兩件量力而行的功德,要有“勿以善小而不為”的精力。比方校園里的廢紙學(xué)生能自動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)當(dāng)即給予表彰,乃至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)譽(yù)他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做功德能夠得到表彰,學(xué)生們就會(huì)愿意去做,從小養(yǎng)成樂(lè)善好施,正派仁慈的質(zhì)量。
《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)主張。記住我讀書(shū)那會(huì),上課時(shí)教師要咱們答復(fù)問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在咱們國(guó)家的講堂(從小學(xué)到大學(xué))上舉目皆是。書(shū)中給出的主張使我發(fā)生了共識(shí):對(duì)膽怯的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)略的放松操練,當(dāng)學(xué)生在講堂上為舉手而感到嚴(yán)重時(shí),就能夠讓學(xué)生做深呼吸,一起在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我能夠的。也有部分學(xué)生以為自己的答復(fù)有必要是正確的,懼怕答錯(cuò)了被教師或同學(xué)訕笑,因而不舉手相同保持沉默。心愛(ài)的孩子,假如你答錯(cuò)了,教師不會(huì)因?yàn)槟慊钴S答復(fù)問(wèn)題而批判你,反而會(huì)賞識(shí)你斗膽的勇氣。教師還能夠提早安置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜教師或許會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好預(yù)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手答復(fù)問(wèn)題。如此,學(xué)生既有答復(fù)問(wèn)題的活躍性,又能預(yù)習(xí)新常識(shí)。
《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的辦法時(shí),提出能夠用講故事的辦法啟示學(xué)生,讓學(xué)生理解一些道理。我以為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那便是能夠讓學(xué)生更多地觸摸新的詞匯,假如我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。往后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這或許短時(shí)刻內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,可是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是堆集,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),肯定是不同的。
這兩本書(shū),關(guān)于班主任的我來(lái)說(shuō)是前進(jìn)自身本質(zhì)和作業(yè)水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位協(xié)助自己的教師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能選用千人一面的教育辦法。而是要充沛了解每一個(gè)學(xué)生,依據(jù)他們的不同特色,因人施教。咱們教師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行詳盡的調(diào)查,并以相等,坦白的心情來(lái)對(duì)待學(xué)生,構(gòu)成學(xué)生酷愛(ài)教師。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的調(diào)和師生聯(lián)系。一起,對(duì)咱們年青教師來(lái)說(shuō),年青是筆財(cái)富,咱們應(yīng)該愛(ài)惜,不應(yīng)該因?yàn)樽鳂I(yè)繁忙而忘掉學(xué)習(xí),充分自己。關(guān)于平常的教育作業(yè),除了仔細(xì)上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱覽專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)本并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精力財(cái)富的堆集和協(xié)助自己生長(zhǎng)的有用辦法。只需這樣,自己的教育教育辦法才干不斷前進(jìn),才干習(xí)氣年代開(kāi)展的要求。
教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記【篇4】
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。
卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話(huà)我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書(shū)中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話(huà)的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改變。
書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿(mǎn)自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少?!钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做,從小養(yǎng)成助人為樂(lè),正直善良的品格。
《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默。可愛(ài)的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此,學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。
《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),絕對(duì)是不同的。
這兩本書(shū),對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō),年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話(huà):“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,對(duì)書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū),那么,這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà),那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>
書(shū)籍,特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。
課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅??齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話(huà)的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書(shū)卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書(shū)吧!”熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行,讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記【篇5】
讀完《我的理想》我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的.河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!?/p>
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
這本書(shū)讓我感受很深,也引起了我的思考,有些啟發(fā)可以隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。
小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)讀書(shū)筆記分享(5篇)
老師是帶領(lǐng)學(xué)生打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙,作為一名教育工作者,經(jīng)常需要寫(xiě)教學(xué)筆記。教學(xué)筆記可以提高老師的教學(xué)水平,如何動(dòng)筆寫(xiě)一篇小學(xué)語(yǔ)文老師的教學(xué)筆記呢?請(qǐng)您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)讀書(shū)筆記》,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇一)
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出、對(duì)語(yǔ)文老師的角色定位和教學(xué)方式產(chǎn)生了重大影響。
首先、教師角色由“傳授型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。以往由于實(shí)行單一的課程政策、即只有國(guó)家課程、所以在學(xué)科領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是“一綱一本”。教師習(xí)慣于按統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的進(jìn)度、用有限的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)、強(qiáng)調(diào)“齊步走”、“一刀切”。這種教學(xué)對(duì)教師的角色定位很明確、只需要“傳授型”、教師的基本職能是照本宣科。而事實(shí)上、學(xué)生的個(gè)性是有差異的。這樣的教學(xué)、不利于因材施教、至少對(duì)一部分學(xué)生是“削足適履”、更談不上發(fā)展學(xué)生的多種興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)、以及旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。現(xiàn)在、實(shí)行了“一綱多本”和“多綱多本”、教師可以根據(jù)本地區(qū)本學(xué)校本班級(jí)學(xué)生的實(shí)際、參與開(kāi)發(fā)校本課程、編寫(xiě)學(xué)校教材、所以教師光“傳授”就不行了、必須進(jìn)行研究、教師要從原來(lái)的只是教材使用者的角色、轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H是教材使用者、還是教材評(píng)價(jià)者和教材開(kāi)發(fā)者與編寫(xiě)者的角色。
其次、新課標(biāo)的提出、也促進(jìn)了教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變——由“講授型”向“師生互動(dòng)型”轉(zhuǎn)變。一支粉筆、一塊黑板、我講你聽(tīng)、口耳相傳、這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式已難適應(yīng)新課改的要求。這種課堂上缺乏創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的交際情境讓學(xué)生參與言語(yǔ)實(shí)踐、缺少讓學(xué)生承擔(dān)有意義的言語(yǔ)交際任務(wù)、缺少提供在具體的言語(yǔ)環(huán)境中開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)、也因此造成了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的低下。新課標(biāo)讓我們明確了一個(gè)觀點(diǎn)、學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主體、學(xué)習(xí)是學(xué)生這一主體的活動(dòng)過(guò)程。我們的教學(xué)必須圍繞學(xué)生而開(kāi)展、課堂上必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、讓學(xué)生既動(dòng)口又動(dòng)手、既動(dòng)腦又動(dòng)情、身體力行、親歷體驗(yàn)。
本案例中、老師在讓學(xué)生讀了凡卡的信后、先說(shuō)說(shuō)自己的感受、從自身的感受出發(fā)再進(jìn)一步理解文中凡卡的感受;之后又問(wèn)“如果你是凡卡、你最想做什么”等等、每一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)、都先引導(dǎo)學(xué)生搜索自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、再帶著這種體驗(yàn)走入文本。整個(gè)過(guò)程、教師旨在積極的引導(dǎo)、擔(dān)任的是合作者引導(dǎo)者的新角色、而學(xué)生真正成了課堂的主體、他們說(shuō)感受、談體驗(yàn)、積極參與了學(xué)習(xí)的每一個(gè)過(guò)程、這樣的學(xué)習(xí)、效率必會(huì)提高。
小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇二)
本學(xué)期,我擔(dān)任三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作,回顧這一學(xué)期的教學(xué)工作,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面加以總結(jié)。
一、課堂教學(xué)中,努力體現(xiàn)教育新理念,提高課堂教學(xué)效率。
課堂是學(xué)生獲取知識(shí)與培養(yǎng)本事的主要陣地。這一學(xué)期,我在這一方面狠下功夫。為了上好每一節(jié)課,我課前認(rèn)真鉆研教材,吃透教材,并結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),采用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上努力貫徹當(dāng)前一些新的教育理念,創(chuàng)設(shè)簡(jiǎn)便民主的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,構(gòu)成群言堂。以學(xué)生為主體,構(gòu)建探究式課堂模式,挖掘教材與學(xué)生的嘗試因素,引導(dǎo)主動(dòng)探究,自主獲取知識(shí)。提高學(xué)生的本事。此外,注重鼓勵(lì)后進(jìn)生,供給更多的機(jī)會(huì)給他們,使他們也能取得提高,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。此刻本班學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課,學(xué)習(xí)興趣比較濃厚。
二、經(jīng)過(guò)多途徑培養(yǎng)學(xué)生各種本事與習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(一)運(yùn)用多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三年級(jí)也是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵所在。針對(duì)本班學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),我運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,每人發(fā)一本競(jìng)爭(zhēng)本,每日由值日干部做記錄,每星期評(píng)選一次,給予星星獎(jiǎng)勵(lì)。一個(gè)月后評(píng)選語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)取分子,這樣促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)守紀(jì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,每日組織一位"小教師"領(lǐng)讀,培養(yǎng)學(xué)生的組織本事,又培養(yǎng)學(xué)生的朗讀本事。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,本班學(xué)生上課熱情高漲,自我組織領(lǐng)導(dǎo)本事都得到了鍛煉。
(二)經(jīng)過(guò)多種方法,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀課外書(shū)籍的良好習(xí)慣,提高學(xué)生的寫(xiě)作本事。三年級(jí)是學(xué)生寫(xiě)作的正式開(kāi)始。首先為激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,我從作文的選題入手,以寫(xiě)童話(huà)、想象文為主,適合三年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn),另外,積累很多的語(yǔ)匯是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵。我充分利用課前一分鐘,借助故事,作文佳作,讓學(xué)生邊聽(tīng)邊記好詞好句。平日每一天輪流,一位學(xué)生在黑板上摘錄好詞好句,要求其余學(xué)生讀讀記記。平時(shí)還經(jīng)常組織學(xué)生到圖書(shū)館閱讀書(shū)籍。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的嘗試,本班學(xué)生的詞匯量大大增加,寫(xiě)作本事也有了比較明顯的提高。
三、加強(qiáng)寫(xiě)字指導(dǎo),提高學(xué)生的寫(xiě)字本事。
三年級(jí)的寫(xiě)字教學(xué)往往被教師忽略,本學(xué)期,我重視了學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣的培養(yǎng),課堂中注意提醒,利用文化餐對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)字指導(dǎo),課外嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。
本班學(xué)生存在著差異,為促使每位學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展,我"抓兩頭,扶中間",注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長(zhǎng),同時(shí),在班中成立"互助"小組,利用結(jié)對(duì)子形式,以?xún)?yōu)生來(lái)帶動(dòng)差生,課外加強(qiáng)輔導(dǎo)工作,課堂中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),給予鼓勵(lì),樹(shù)立后進(jìn)生的信心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使每一位學(xué)生都有提高。在街道寫(xiě)字比賽中獲一等獎(jiǎng)。
四、進(jìn)取參加學(xué)校及市里各級(jí)各類(lèi)的教科研活動(dòng),促進(jìn)自身水平的提高。
為提高自身的業(yè)務(wù)水平,本學(xué)期我進(jìn)取參加各級(jí)各類(lèi)組織的教研活動(dòng),認(rèn)真撰寫(xiě)了教學(xué)反思。為提高自身的業(yè)務(wù)水平,我還經(jīng)常閱讀一些教學(xué)書(shū)籍,作記錄,寫(xiě)感受,收集最新的教學(xué)信息,獲得最新的教學(xué)理念,以彌補(bǔ)自身的不足。
總之,本學(xué)期以來(lái),我盡心盡力做好自我的教學(xué)工作,不斷嚴(yán)格要求自我,努力汲取他人的長(zhǎng)處,不斷更新自我的教學(xué)理念,并運(yùn)用到自我的教學(xué)的實(shí)踐中,使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果,使每一位學(xué)生都能真正提高自我的語(yǔ)文素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇三)
面對(duì)進(jìn)入課改以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)紛繁復(fù)雜、甚至不知所措的局面,崔教授為語(yǔ)文教師們指明了原則和方向:簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)做訓(xùn)練,完完全全為學(xué)生。對(duì)此,我感觸頗深。語(yǔ)文教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是學(xué)會(huì)整合教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生的發(fā)展提供扎實(shí)訓(xùn)練的平臺(tái)。教師們?cè)撛鯓诱辖虒W(xué)目標(biāo)呢?下面,我將結(jié)合我聽(tīng)了《窮人》一課的教學(xué)后的感受談?wù)勎覀€(gè)人的看法。
《窮人》一文是人教版教材第十二冊(cè)的課文,學(xué)生已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)淖詫W(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。因此,教者在講讀課文前安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié),學(xué)生中除了綜合課文大意提問(wèn)外,有的結(jié)合課文句子問(wèn)到了:“桑娜為什么覺(jué)得自己非這樣做不可?”“桑娜為什么忐忑不安?”接下來(lái),教者根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行了整合,歸納為以下四個(gè)問(wèn)題作為本課著力解決的教學(xué)目標(biāo):
1、課文的題目是《窮人》,可是文中沒(méi)有一個(gè)“窮”字,你能找出相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)感受出窮人的“窮”嗎?
2、桑娜明明知道自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠丈夫受的了,為什么還要把鄰居的孩子抱過(guò)來(lái)?
3、桑娜把孩子抱回來(lái)后,心里為什么忐忑不安?
4、漁夫身上的擔(dān)子那么重,為什么還愿意收養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子?
聽(tīng)著教師的講解和引導(dǎo),看著學(xué)生們的活動(dòng),我感覺(jué)到孩子們只是在機(jī)械地做著語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,表面上看,學(xué)生是自主的、合作的、活躍的,實(shí)際上,學(xué)生根本就沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),始終是在被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),課堂缺乏了應(yīng)有的生命活力。究其原因,作為串聯(lián)整堂課的四個(gè)思考題缺乏深度、力度和廣度,教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系是膚淺的、散亂的,教材內(nèi)在的美感遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)掘出來(lái),此篇教材特有的對(duì)讀者的心靈震撼也遠(yuǎn)遠(yuǎn)體現(xiàn)不出來(lái)。
追根溯源,思考題的選擇、設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于文本而又高于文本,能夠統(tǒng)攝全文,引領(lǐng)學(xué)生深入淺出地領(lǐng)會(huì)課文大意和作者的寫(xiě)作意圖,感受深刻的內(nèi)在情感性?!陡F人》中桑娜和漁夫帶給讀者的感染力來(lái)自于他們幫助別人時(shí)自身的窮困引發(fā)的矛盾心理,既真實(shí)又樸實(shí)?!案F”是他們助人的障礙,卻因此成為閃光點(diǎn)。對(duì)他們這種行為、美德的理解,應(yīng)在了解“他們做了什么”之后,著力理解“抱養(yǎng)兩個(gè)孩子時(shí)的心情”包括本來(lái)很窮的家庭條件、將要面臨的困難、漁夫回家后的態(tài)度?;诖?,我個(gè)人覺(jué)得,本文的學(xué)習(xí)可以從文中的這兩個(gè)方面著手,根據(jù)教材中的兩個(gè)原句,設(shè)計(jì)一個(gè)統(tǒng)攝全文的思考題:桑娜覺(jué)得自己“非這樣做不可”,為什么又“忐忑不安”呢?其中的“非這樣做不可”解決的是他們做了什么的問(wèn)題,“為什么又忐忑不安?”了解的是他們做這一切時(shí)的復(fù)雜心情。根據(jù)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分層教學(xué),既整合了教學(xué)目標(biāo),梳理了文章的寫(xiě)作思路,幫助學(xué)生理清了閱讀條理,又突出了教學(xué)的重點(diǎn)。
這樣設(shè)計(jì),還有一個(gè)的好處在于能同時(shí)兼顧語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,突破教材的難點(diǎn),達(dá)到人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一。因?yàn)?,這個(gè)問(wèn)題中包含了兩個(gè)很有價(jià)值的語(yǔ)基訓(xùn)練點(diǎn):“非……不可”的句式訓(xùn)練和對(duì)“忐忑不安”一詞的理解、深化、拓展。教學(xué)中能落實(shí)好這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練,學(xué)生的理解、感悟、朗讀等各種能力的培養(yǎng)也將同步提升,對(duì)作品本身具有的思想性、情感性的體驗(yàn)也將更加深刻、準(zhǔn)確、到位。
因此,我個(gè)人覺(jué)得,在閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師在走進(jìn)文本后,必須走出文本,高 瞻遠(yuǎn)矚,高屋建瓴,提煉出能幫助學(xué)生深入淺出地領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵的契入點(diǎn),讓學(xué)生在逐步升華情感體驗(yàn)的同時(shí)夯實(shí)語(yǔ)文根基,也借語(yǔ)基的訓(xùn)練幫助理解文本的內(nèi)在情感。這樣教學(xué),我們方能達(dá)成人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一。
小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇四)
教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一課時(shí),我將課文中的生詞工整地抄寫(xiě)于黑板上。
學(xué)生讀完課文,開(kāi)始認(rèn)讀生詞,學(xué)生讀到“尷尬”時(shí),我猛然發(fā)現(xiàn)自己寫(xiě)了兩個(gè)大錯(cuò)字在黑板上。怎么處理?我的思維飛速旋轉(zhuǎn)著,想起一位專(zhuān)家的話(huà),敢于向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤,學(xué)生會(huì)諒解你的。于是,我很坦然地對(duì)學(xué)生說(shuō):“老師此時(shí)非常尷尬。猜猜看,老師為什么尷尬?”
經(jīng)這一提示,學(xué)生們驚喜地叫起來(lái):“老師,‘尷尬’這個(gè)詞寫(xiě)錯(cuò)了?!蔽易穯?wèn)一句:“當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)自己寫(xiě)錯(cuò)的時(shí)候,心里會(huì)怎樣想呢?”有學(xué)生說(shuō):“老師覺(jué)得很難為情,怕我們笑,丟了面子?!庇钟袑W(xué)生說(shuō):“老師不改正,又會(huì)誤導(dǎo)我們,對(duì)不起良心?!薄皩?duì)呀,老師此時(shí)擦也不是,不擦也不是,這就是——尷尬?!薄斑M(jìn)也不好,退也不好,處于兩難的境地,這就是——尷尬?!?/p>
“此時(shí),老師還想問(wèn)問(wèn)你們,你們會(huì)笑老師嗎?”
學(xué)生們紛紛表示了自己的看法:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”“知過(guò)就改,善莫大焉。”也有學(xué)生居然想出了:“老師是故意寫(xiě)錯(cuò)了字,考驗(yàn)我們是不是細(xì)心,能不能看出來(lái)?!?/p>
最后,我很誠(chéng)懇地對(duì)學(xué)生說(shuō):“老師很高興你們有這么寬大的胸懷,善待別人的過(guò)失也是一種美德。說(shuō)實(shí)話(huà),老師確實(shí)沒(méi)看細(xì)致,錯(cuò)把去掉一點(diǎn)的‘尤’字看成‘九’字,希望大家別像老師今天這樣。今后細(xì)致一些,就會(huì)少一些尷尬。”
面對(duì)自己的教學(xué)失誤,我沒(méi)有采取“猶抱琵琶半遮面”的方式維護(hù)自己的面子,而是非常誠(chéng)懇地向?qū)W生承認(rèn)過(guò)錯(cuò),引導(dǎo)學(xué)生思考教者此時(shí)的內(nèi)心感受,不露痕跡地讓學(xué)生感悟了“尷尬”的含義,加深了對(duì)該詞的`記憶。而后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探討如何對(duì)待別人的過(guò)失,這時(shí)不僅僅是詞語(yǔ)的教學(xué),教者以自己的言行進(jìn)行了一次生動(dòng)的人文教育,培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。“尷尬”不再尷尬,錯(cuò)誤同樣綻放精彩。
上述教學(xué)案例是成功的,但我們不得不從另外一個(gè)角度思考,教學(xué)中的一兩次失誤在所難免,學(xué)生會(huì)原諒你,但如果經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤,叫學(xué)生怎么認(rèn)可你的教學(xué)水平,又如何叫他信服地喜歡上你的課呢?要想上好課,沒(méi)有課前的充分準(zhǔn)備,沒(méi)有對(duì)文本的細(xì)讀,想靠課堂上的臨場(chǎng)發(fā)揮是絕對(duì)不可取的。
小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇五)
隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,對(duì)學(xué)校的要求就更高了,所謂“質(zhì)量求生存,質(zhì)量求發(fā)展”。而學(xué)校質(zhì)量提高的關(guān)鍵是如何構(gòu)建有效課堂。以往我們總感到:語(yǔ)文教學(xué)花得時(shí)間較多,但卻收效較低,遠(yuǎn)比不上數(shù)學(xué)成績(jī),那么教師應(yīng)如何發(fā)揮能動(dòng)作用,讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng),學(xué)得積極,使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率明顯提高呢,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)。
一、備好課
備好課是上好每一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)之一。教師必須要做好充分的、切合實(shí)際的準(zhǔn)備工作。課前要認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)悟語(yǔ)文課標(biāo)的要旨,研究教材。弄清所授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。研究學(xué)生,了解學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平,考慮清楚如何講,用什么樣的語(yǔ)言講,用什么教法教,學(xué)生才會(huì)容易明白,如何啟發(fā)引導(dǎo),如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文,設(shè)計(jì)什么樣的練習(xí)加以鞏固提高,研究可能出現(xiàn)的課堂問(wèn)題等。備課時(shí),教師要努力使自己成為學(xué)生的化身,站在學(xué)生角色地位上,用學(xué)生的價(jià)值觀念和思維方法去洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,理解他們的情感、愿望,設(shè)計(jì)最佳的問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題、興趣、情感去閱讀課文。教師還應(yīng)廣泛閱讀書(shū)籍,積累相關(guān)資料,及時(shí)了解所教學(xué)科的發(fā)展新動(dòng)向。對(duì)教材內(nèi)容作必要的拓展延伸。才能構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂,提高課堂教學(xué)效率。
二、重視課前有效預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。做好課前預(yù)習(xí),既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備,又培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。在以往的課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學(xué)生,很多學(xué)生是還沒(méi)來(lái)得及有自己的想法,就被別人的答案替代了。久而久之,他們就形成了一種惰性,上課只是坐著等結(jié)果,從不思考。為什么會(huì)這樣呢?原因是他們課前沒(méi)有預(yù)習(xí)。因此,我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。使他們熟悉課堂內(nèi)容,有思考的時(shí)間和空間,都有自己的想法和答案。但是,認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性,未必就能讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí);積極參與預(yù)習(xí),更不等于有效的預(yù)習(xí),為了提高他們的預(yù)習(xí)效果,必須做到:一要教給他們預(yù)習(xí)的方法;二要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項(xiàng)目,三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查,并給予適當(dāng)?shù)募?lì)。不然學(xué)生就會(huì)覺(jué)得課堂教學(xué)與自己課前預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無(wú)關(guān),從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師,激發(fā)學(xué)生的興趣就好比是點(diǎn)燃火藥的導(dǎo)火索。為此,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入方式,一開(kāi)始上課就把學(xué)生的興趣給調(diào)動(dòng)起來(lái)。如:“設(shè)疑引趣”、“懸念引趣”、“謎語(yǔ)引趣”、“故事引趣”、“創(chuàng)設(shè)情境引趣”、“小品引趣”等很好的開(kāi)端引趣方法。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。如:比一比誰(shuí)認(rèn)得快、記得牢,誰(shuí)組的詞多,誰(shuí)讀得有感情,誰(shuí)發(fā)言最積極等來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外,還可以采用分組討論、說(shuō)笑話(huà)、分角色表演、做游戲等活動(dòng)等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
四、教學(xué)要面向全體學(xué)生
在教學(xué)中,要多注意學(xué)困生的表現(xiàn),教師要用心去幫助和感動(dòng)他們,要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。上課回答問(wèn)題時(shí),不能只局限于好的學(xué)生,要使人人都有回答和練習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)困生回答問(wèn)題時(shí),只要比原來(lái)有所進(jìn)步,都要及時(shí)給予鼓勵(lì),讓他們隨時(shí)感受到老師的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),使他們重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
五、合理利用多媒體
語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。有的內(nèi)容比較抽象,難以理解,這僅憑老師的嘴來(lái)講和從字面上是難以讓學(xué)生理解和感受到的。這時(shí)我們就可以利用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體教學(xué)來(lái)最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,使學(xué)生展開(kāi)豐富的想象。尤其是一些寫(xiě)景的文章,老師在那大講特講有多美多美,甚至讀了一遍又一遍,可學(xué)生還是難以感受到,這時(shí)采用視頻教學(xué),學(xué)生就可以一目了然,直觀的感知教學(xué)內(nèi)容,幫助其理解課文內(nèi)容,從而提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
六、營(yíng)造和諧課堂氛圍
在課堂教學(xué)中,教師要注意營(yíng)造和諧、民主的課堂氛圍,只有在這樣的氛圍中,師生的交往互動(dòng)才能充分展開(kāi),各種智力和非智力創(chuàng)新因素才能充分發(fā)揮作用,學(xué)生自主創(chuàng)新的潛能才會(huì)得以開(kāi)發(fā)。也才能提高課堂教學(xué)效率。
總之,構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文有效課堂的辦法還有很多,我們只有在課堂教學(xué)中不斷地去實(shí)踐,去總結(jié),去反思,去創(chuàng)新,才能真正提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記分享
古語(yǔ)言:粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)很重要,讀一本好書(shū)更重要,而經(jīng)典的書(shū)籍作品就是人們最適合讀的書(shū)籍。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書(shū)筆記是很有必要的,有沒(méi)有更好的辦法讓自己的讀書(shū)筆記有一定的深度呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為大家精心收集和整理了“小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇1)
暑期,按照“道德課堂教師讀書(shū)”活動(dòng)推薦的書(shū)目選擇了2本書(shū),首先閱讀了《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū),封皮上的一段話(huà)吸引了我:“學(xué)習(xí)知識(shí)不是教學(xué)的終極目標(biāo),讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想,掌握學(xué)科方法,提升學(xué)科能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),才是教學(xué)的真正使命?!?/p>
在讀書(shū)的過(guò)程中,書(shū)中的毛杰局長(zhǎng)的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長(zhǎng)的“推進(jìn)有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對(duì)我?guī)椭艽?。?shū)中每位名師的教學(xué)感悟、個(gè)人觀點(diǎn)及解讀等等,都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習(xí)”我們并不一定做的有效。現(xiàn)在教學(xué)非常關(guān)注小組建設(shè)的概念和實(shí)踐,大多數(shù)教師都非常注重小組合作學(xué)習(xí),認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生1+1>2的效果,讓學(xué)生互通有無(wú)、互相幫助,是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習(xí),是學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,只有經(jīng)過(guò)充分的獨(dú)立思考,才能更加有效地開(kāi)展合作學(xué)習(xí),小組建設(shè)才能真正地起到應(yīng)有的作用。但在實(shí)際教學(xué)時(shí),針對(duì)教師提出的問(wèn)題,學(xué)生獨(dú)立思考通常會(huì)出現(xiàn)這樣幾種情況:一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考,思考的層次也流于表面;一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進(jìn)行思考,思考的層次比較深刻;還有一種學(xué)生找到答案后會(huì)不斷深入的思考,得出真正屬于自己的見(jiàn)解。而這三種學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間自然也不相同,第一種學(xué)生很快便能結(jié)束思考,然后無(wú)所事事;第二種學(xué)生需要一定時(shí)間,基本可以控制在教師給的時(shí)間范圍內(nèi);第三種學(xué)生時(shí)間似乎怎么也不夠用,即使教師再延長(zhǎng)一兩分鐘,他們總還是學(xué)不夠似的。
那么,究竟給學(xué)生多長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行思考合適呢?這個(gè)問(wèn)題常常困擾著我。當(dāng)然,針對(duì)問(wèn)題的不同,思考的時(shí)間自然不一樣,但對(duì)于同樣的問(wèn)題,面對(duì)早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生,我總是說(shuō)“再讀一讀,看看有沒(méi)有其他的地方?”這種學(xué)生,沒(méi)有攻克難題的信心,覺(jué)得自己就這樣了,有什么問(wèn)題不用自己思考,等會(huì)兒小組合作時(shí)自然有高手幫自己解決,也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時(shí)間合適,也有一定自己的見(jiàn)解,在之后的學(xué)習(xí)時(shí)能夠真正從中有所提高、有所收獲。第三種學(xué)生也是讓我覺(jué)得有些無(wú)措的學(xué)生,他們需要大量的時(shí)間思考,但是課堂上我明顯不能給他們太多時(shí)間,如果真的給多了幾分鐘,第一第二種孩子在這幾分鐘內(nèi)又會(huì)產(chǎn)生一些無(wú)用功。當(dāng)然,這種孩子思考有深度,有自己的思考方法,對(duì)于后期小組合作學(xué)習(xí)時(shí)也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子,當(dāng)然還有一些思考效率高花費(fèi)時(shí)間少或思考效率低花費(fèi)時(shí)間多的孩子,這些也是需要特別對(duì)待的。
雖然說(shuō)是獨(dú)立思考,但是我覺(jué)得獨(dú)立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。學(xué)生不是天生就會(huì)思考的,他們是在一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)踐和交流中慢慢學(xué)會(huì)思考并逐漸加深思考深度的。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間,期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時(shí)學(xué)會(huì)更深的思考。另外就如書(shū)中所說(shuō)的,教師不僅要給學(xué)生交流空間,還要給學(xué)生思考空間,面對(duì)學(xué)生不清楚不明白的問(wèn)題,教師不要急于“幫忙解決”,而應(yīng)該讓學(xué)生自己多想一想,也許也會(huì)給學(xué)生獨(dú)立思考以輔助。
在教學(xué)之路上,每一位老師都進(jìn)行了很多深刻而縝密的方法探索,做了很多思考,只有在不斷地實(shí)踐和反思中,才會(huì)有教學(xué)的進(jìn)步,也只有一次又一次的反思、積累,才有了上課時(shí)的應(yīng)對(duì)自如,妙語(yǔ)連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中,大膽實(shí)踐,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的種種題目,才能讓孩子在學(xué)習(xí)中真正的發(fā)揮出自己的主體地位;讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)勇敢、正確、清楚的表達(dá)自己的觀點(diǎn),這才能使我們的數(shù)學(xué)課獲得新的活力和樂(lè)趣。
每當(dāng)我看到孩子身上天真而爛漫的童真,我總感覺(jué)任重而道遠(yuǎn)。《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū)中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,有了對(duì)他們課堂的學(xué)習(xí),使我解開(kāi)了很多教學(xué)中的困惑,教會(huì)了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如作甚孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。作為老師我將一直努力,我將把這先進(jìn)的、現(xiàn)代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運(yùn)用到自己今后的教學(xué)中,讓孩子們?cè)谛碌恼n程理念下開(kāi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)知識(shí)并從中逐漸體會(huì)到學(xué)習(xí)與生活之間的樂(lè)趣。
在閑暇時(shí)的讀書(shū)中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。讀書(shū),真的會(huì)使我們的人生收獲一份真實(shí)而奇妙的美麗。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇2)
因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)過(guò)羅鳴亮老師的課,所以買(mǎi)了這本《做一個(gè)講道理的數(shù)學(xué)教師》。
課堂上的羅老師,有幾個(gè)特別吸引人的地方。一是充滿(mǎn)激情,富有感染力。聽(tīng)他的課,覺(jué)得渾身充滿(mǎn)力量,思維也被他帶著跑。二是語(yǔ)言幽默,閃耀著智慧。他推崇講道理的課堂,因此,善于引導(dǎo)學(xué)生去思考知識(shí)背后的為什么,不管學(xué)生出何怪招,他都能巧妙接招,妙語(yǔ)連珠。三是簡(jiǎn)約大氣,普通手段演繹豐富內(nèi)容。聽(tīng)過(guò)他的認(rèn)識(shí)小數(shù)的一節(jié)課,他就利用數(shù)形結(jié)合作為課堂切入點(diǎn),依次引出一位小數(shù),兩位小數(shù),三位小數(shù)……隨著涂色的部分不斷地被平均分,小數(shù)的由來(lái),為什么用小數(shù),小數(shù)的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法等等,全部囊括其中。
讀完這本書(shū),收獲了許多沒(méi)有想到,諸如:為什么判斷能被2、5整除的數(shù),只要看個(gè)位,而判斷能被3整除的數(shù),卻要看各位數(shù)的和?為什么加、減、乘法的計(jì)算是從低位算起,而除法卻要從高位算起?計(jì)算、度量角、面積公式,這些內(nèi)容的本源竟都是一樣:計(jì)算或者測(cè)量有多少個(gè)這樣的測(cè)量單位……
讀完這本書(shū),反思了許多的不足,諸如自以為是的教學(xué)觀念,不講道理的課堂教學(xué),輕率處理的知識(shí)環(huán)節(jié),容易被我忽視的學(xué)生想法……
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師,總以為沒(méi)有什么可以?shī)^斗的目標(biāo),也找不到什么可以努力的方向,可是,當(dāng)我聽(tīng)完羅老師的課,讀完羅老師的書(shū),了解了他的奮斗軌跡之后,我明白:專(zhuān)家之所以閃耀,不是媒體的包裝宣傳,而是無(wú)數(shù)次課前的預(yù)設(shè)與考慮,無(wú)數(shù)次課堂上的見(jiàn)招拆招,無(wú)數(shù)次課后的反思與調(diào)整,這一切努力,凝聚成個(gè)人在課堂上的魅力。因?yàn)橐?jiàn)識(shí)短淺,所以格局狹隘,希望現(xiàn)在努力還不算太晚,余生要懂得取舍,學(xué)會(huì)思考,讓課堂起色,讓學(xué)生受益。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇3)
【讀書(shū)筆記】教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟
蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),---教師的教育素養(yǎng)就取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書(shū)不少于一萬(wàn)字。并且給教師推薦的130本書(shū),包括古典,教育,人文,雜志類(lèi)的。他說(shuō):“不讀書(shū)就會(huì)失眠。讀書(shū)總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來(lái)”。
面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求,時(shí)代賦予我們的新任務(wù),感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼,考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng),都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),及時(shí)充電,為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開(kāi)端。隨著義務(wù)教育制度的改革,和學(xué)苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長(zhǎng)講話(huà)中提到的那樣,除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外,打造品牌學(xué)校,打造精品師資隊(duì)伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學(xué)習(xí),完善自我就非常必要。讀書(shū)欲望,就是生存欲望,應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來(lái),把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書(shū)很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒(méi)有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿(mǎn)天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),我們的思想必須與時(shí)代
合拍,通過(guò)這次讀書(shū),真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠(chéng)的心,感恩生活;用廣博的愛(ài),播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī),發(fā)奮讀書(shū)。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電,提升自我!這是我的第一個(gè)感想。
第二,追隨先哲,完善自我
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不為過(guò)時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解,好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦V?,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒(méi)有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語(yǔ),是青春的風(fēng)景,是成長(zhǎng)的動(dòng)力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽(tīng)課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛(ài)學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問(wèn)題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問(wèn)題,它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!
多年來(lái),每當(dāng)我在工作中遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書(shū)籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散
發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來(lái),會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書(shū)香,伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨! 第三,大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)永恒
縱觀教育大家們的思想精髓,一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說(shuō):“愛(ài)是永恒的教育理念,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,有愛(ài)的教育才是豐滿(mǎn)的真正的教育。但是離開(kāi)了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛(ài),絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛(ài)”。嘉匯和諧的校園,縷縷書(shū)香,溢滿(mǎn)每個(gè)角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂(lè)地工作著。讓每節(jié)課充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,情趣盎然,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻?ài)是最好的老師,是做好一切工作的前提,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最無(wú)私的。
多年來(lái),也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對(duì)他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。有人說(shuō),差生到社會(huì)上都是好樣的,因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是,當(dāng)他們離開(kāi)學(xué)校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時(shí),一個(gè)電話(huà),一個(gè)信息,來(lái)自遠(yuǎn)方,甚至你想不起來(lái)他是誰(shuí),他說(shuō),老師,我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳,老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬(wàn)里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響?;叵肫饋?lái),即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)!我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正,那
么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無(wú)形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!
成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問(wèn)題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛(ài)。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場(chǎng)!這個(gè)社會(huì),只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個(gè)教師有問(wèn)題,社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒(méi),所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說(shuō)::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時(shí)期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)??墒侨绻覀兡軓澫卵?,從孩子的角度看問(wèn)題;真正走進(jìn)他們的心靈,也許效果會(huì)更好。
上學(xué)期,有件事對(duì)我觸動(dòng)很大,那是看了期末的考評(píng)單時(shí),說(shuō)誰(shuí)犯錯(cuò)誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開(kāi)學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買(mǎi)小食品,吃過(guò)后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學(xué)說(shuō),有福同享,給大家都買(mǎi),我說(shuō)了一句春晚臺(tái)詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學(xué)檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買(mǎi)了38個(gè)棒棒糖。沒(méi)想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來(lái),如果我能換一種處理方法,孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢(qián)的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),沒(méi)有允許孩子犯錯(cuò)誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問(wèn)題。讀書(shū)幫助我解開(kāi)心靈的疑惑。 第四,關(guān)愛(ài)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想
李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“把教育作為自己最大的興趣和愛(ài)好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂(lè)土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠”。
其實(shí),每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見(jiàn)學(xué)生用流暢的英語(yǔ)進(jìn)行交談時(shí),那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛(ài)心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,親人,孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體,老師更要把更多的關(guān)愛(ài)給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂(yōu)郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開(kāi)學(xué)典禮前,就能否不穿校服的問(wèn)題,她給我發(fā)了近十個(gè)信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見(jiàn)一點(diǎn)笑容。看過(guò)家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見(jiàn)母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛(ài)憐已在心底了!半年來(lái),在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂(lè)都在我的心中。在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿(mǎn)淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛(ài),給了學(xué)生,可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們?cè)脒^(guò)自己?jiǎn)?如果說(shuō)我是合格的老師,但絕對(duì)不是合
格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算! 播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人與哲人的言與行,開(kāi)展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算! 播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人與哲人的言與行,開(kāi)展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇4)
教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子,那么什么是知識(shí)分子?什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱(chēng)號(hào)?千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子,在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是:知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外,知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng),即社會(huì)責(zé)任,具體地說(shuō):知識(shí)分子是能夠用自己的專(zhuān)業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人,是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給與真誠(chéng)關(guān)注的人,是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理,有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子
1、 知識(shí)分子的平民情懷
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法,給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛(ài)。
2、 知識(shí)分子的潔身自好
受儒家思想影響和啟示,中國(guó)的優(yōu)秀知識(shí)分子想來(lái)具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財(cái)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì),強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。
3、 知識(shí)分子的骨氣
國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)過(guò):“中國(guó)幾千年文明社會(huì)能延綿不絕,依賴(lài)著的三大支柱,一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量。”中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子向來(lái)具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴,捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。
4、 教師是天職
在今天日趨功利的教育中,許多教師正在淪為技術(shù)性工具,淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感,教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空20xx年教師讀書(shū)筆記20xx年教師讀書(shū)筆記。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命,做一名古色古香的教師,把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。然而今天的教師顯得比較浮躁,如果大家能集中一起坐下來(lái),靜下心來(lái)研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書(shū)本,專(zhuān)心致志,心無(wú)旁騖地搞研究,做學(xué)問(wèn),不求短時(shí)問(wèn)成效,但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就,收獲碩果。
上面談的應(yīng)當(dāng)說(shuō)是教師應(yīng)當(dāng)反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責(zé)任,教育目標(biāo),教育追求。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇5)
一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天 24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!?我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇6)
我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎
其中有句話(huà)說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇7)
開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要性的道理眾所周知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人沒(méi)有更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種樂(lè)趣,當(dāng)成一種提高自己精神境界的過(guò)程。
書(shū),是良師,更是益友。隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn):一是讀書(shū)要選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專(zhuān)業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,各種書(shū)都要盡可能涉獵。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本厚厚的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是要有計(jì)劃。雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱(chēng)之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用心讀書(shū)。用眼看書(shū),只是獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),則贏得一片安寧,子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
小學(xué)教師教育教學(xué)讀書(shū)筆記(篇8)
《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個(gè)平臺(tái),使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式,聆聽(tīng)大師的聲音,提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書(shū)活動(dòng)的必讀書(shū)目之一,正如編者所言,該書(shū)讓讀者一冊(cè)在手,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。
書(shū)中共收錄了47位國(guó)內(nèi)外著名教育家的言論,這個(gè)數(shù)字應(yīng)該說(shuō)不小了,但對(duì)于人類(lèi)20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實(shí),任何一部辭書(shū)都難以容納所有的教育家。所以,當(dāng)我合上書(shū)本時(shí),稍思片刻,就會(huì)深深地發(fā)覺(jué):原來(lái)教育可以這樣美的。競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,家長(zhǎng)挑選學(xué)校,道老師的好、說(shuō)老師的壞,這些現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮??梢哉f(shuō)一個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學(xué)校真正的生命線。
作為一名新教師,孔子的一句話(huà)給了我很大的啟發(fā)。子曰:“朝聞道,夕死可矣?!边@句話(huà)常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而要理解這些準(zhǔn)則,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過(guò)程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”
就說(shuō)現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展的歷史讀書(shū)活動(dòng),讀書(shū)之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識(shí)也是有限的,如果不學(xué)習(xí)就會(huì)落后時(shí)代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識(shí)不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。拿什么去教學(xué)生!既然要讀書(shū),那又要花費(fèi)許多休息時(shí)間,又會(huì)出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
我思索,佛教認(rèn)為視名利為空者得道也,對(duì)嗎?誰(shuí)知道?不知道為什么,今天這句話(huà)老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味,目光流轉(zhuǎn),在猜測(cè),這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切,只要能得到答案,再大的代價(jià)也可以承受。
處于今天的社會(huì)中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價(jià)值,體現(xiàn)求的價(jià)值,然后死亦無(wú)憾。當(dāng)然,理解為道是自覺(jué),不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開(kāi)是非之人,進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進(jìn)書(shū)本與大師為友,走進(jìn)書(shū)本與經(jīng)典對(duì)話(huà),走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利,多一點(diǎn)理解和寬容,更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛(ài),可以讓我做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的好老師,讓學(xué)校的生命線真正得以延長(zhǎng)。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記精選
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,作品是一部讓人深思的作品,引起很多讀者的思想共鳴。這時(shí)寫(xiě)一篇讀后感可以很好的幫我們記住書(shū)中的劇情以及我們的新的想法,從哪個(gè)角度去寫(xiě)作品的讀后感呢?給大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常優(yōu)秀的“教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記”文章,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇1】
回想從教以來(lái),教學(xué)工作是任重而道遠(yuǎn)的。我作為一名人民教師,也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,要根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)塑造自己,要時(shí)刻對(duì)照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行分析研究,找出自己存在的不足,以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過(guò)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和同事間的交流,并對(duì)照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時(shí)方法方式,要成為一名高效的教師,我覺(jué)得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國(guó)教育形勢(shì)的巨大變化,使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的社會(huì)需要新的教師形象,開(kāi)展新時(shí)期高效教育活動(dòng),是新形勢(shì)下的新要求,是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高,外塑崇高形象,充分發(fā)揮教師在社會(huì)文明和知識(shí)發(fā)展中模范帶頭作用
理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí),又高于感性認(rèn)識(shí),是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是手段和觀念的改造,認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了,看問(wèn)題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。教學(xué)的效果會(huì)更加突出和明確,才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。再是形勢(shì)在變,而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒(méi)有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過(guò)去比,現(xiàn)在比過(guò)去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾自喜,盲目樂(lè)觀,以至于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點(diǎn)不高,橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來(lái)越大,自己已經(jīng)越來(lái)越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠,對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念知識(shí)學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;饔^上對(duì)學(xué)習(xí)比較放松。對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時(shí)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到只有目標(biāo)方向明確,才能保持對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。
科學(xué)教學(xué)的知識(shí)涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面,而專(zhuān)業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會(huì)要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,常常會(huì)為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會(huì)為別人開(kāi)“綠燈”。實(shí)際上,這樣做難免有失公平,沒(méi)能及時(shí)制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對(duì)教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),首先從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)勤于從書(shū)上學(xué),學(xué)習(xí)自己工作的專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次對(duì)于挫折和教訓(xùn),吸取營(yíng)養(yǎng),不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法,以致完善自我,豐富人生。
對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過(guò)去的嚴(yán)格要求,沒(méi)有時(shí)代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來(lái)的現(xiàn)象,感覺(jué)學(xué)生越來(lái)越難教等。在業(yè)務(wù)上滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,集中時(shí)間突擊了解學(xué)習(xí)一下,使得自己放松學(xué)習(xí),難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上,不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績(jī)。要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐,積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)對(duì)待。新的時(shí)代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí),提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開(kāi)展,教改的不斷深入,對(duì)教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上,增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研,細(xì)推敲,虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議,其次增強(qiáng)對(duì)不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣,切實(shí)樹(shù)立良好形象。
總之,在今后的工作中,我將努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)行反思,在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng),外憑實(shí)力,做一個(gè)能被社會(huì)認(rèn)可和滿(mǎn)意的教師。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇2】
《維果茨基教育專(zhuān)著選》讀書(shū)筆記
1.言語(yǔ)
自我中心言語(yǔ)在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng),其句法特性在簡(jiǎn)化和謂語(yǔ)化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語(yǔ)言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈,它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。
2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則
機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈,并通過(guò)這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。
3.復(fù)合思維
構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合,這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱(chēng)謂的成套收集品。
4.皮亞杰理論
兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái),不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。
5.思維和言語(yǔ)
思維和言語(yǔ)的關(guān)系可以簡(jiǎn)略地用兩個(gè)相交的圓來(lái)表示,兩個(gè)相交的圓表明言語(yǔ)和思維的過(guò)程的一定部分是重合的。
6.思想
思想是客觀事物在人腦中的反映,既反映事物本身的情況,同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說(shuō),思想一方面反映客觀事物的本來(lái)面貌,另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語(yǔ)言,也就具有這樣兩種屬性,就是說(shuō),語(yǔ)言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說(shuō)明、顯示客觀事物的真實(shí)情況,即顯示真理。二是示意性。是說(shuō)能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語(yǔ)言的二重性體現(xiàn)在具體語(yǔ)言中,即表現(xiàn)了語(yǔ)言的兩種價(jià)值,就是顯真值和示意值,二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。
7.語(yǔ)言
語(yǔ)言是思想的外殼。無(wú)論什么樣的思想,不借助于語(yǔ)言,是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)言分為書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言、圖畫(huà)語(yǔ)言、聲象語(yǔ)言、實(shí)物語(yǔ)言(如雕塑)、行為語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等。其中,行為語(yǔ)言就是人們的行動(dòng),從表達(dá)思想來(lái)說(shuō),一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語(yǔ)言。在人們?nèi)粘I钪?,使用比較多的語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言,接觸比較多的還有圖畫(huà)和聲象語(yǔ)言。
8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行,互不依存。
9.兒童只有在過(guò)度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段,達(dá)到概念思維。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇3】
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿(mǎn)懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿(mǎn)理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦???跳啊?想想真滑稽?!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)園長(zhǎng)或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(zhǎng),那么多領(lǐng)導(dǎo)啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!弊鳛橛變航處煟@一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是??!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)?!敝旖淌谡f(shuō):“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”
因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇4】
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。
卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話(huà)我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書(shū)中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話(huà)的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改變。
書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿(mǎn)自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少?!钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做,從小養(yǎng)成助人為樂(lè),正直善良的品格。
《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯?ài)的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此,學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。
《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),絕對(duì)是不同的。
這兩本書(shū),對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō),年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話(huà):“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,對(duì)書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū),那么,這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà),那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>
書(shū)籍,特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。
課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅??齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話(huà)的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書(shū)卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書(shū)吧!”熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行,讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇5】
陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!边@句名言,是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。
第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。這里要強(qiáng)調(diào)的是,我們?cè)谧⒅刂?德、智)統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。我們知道,從知到行是一個(gè)復(fù)雜的品德的心理過(guò)程,當(dāng)今學(xué)生思維活躍,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,就會(huì)思考“我活著是為了什么?”于是,人生觀的問(wèn)題便隨之產(chǎn)生。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)要把人生發(fā)展近景和遠(yuǎn)景正確結(jié)合起來(lái)思考,形成成熟的心理是十分困難的。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。
第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過(guò)程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì),就會(huì)產(chǎn)生興奮感和成就感,這種興奮感和成就感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定,由此帶來(lái)的喜悅和歡樂(lè)體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感,進(jìn)一步強(qiáng)化其探索行為,從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。攀登新的高峰,取得一次又一次的勝利。
陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,為教出求真的學(xué)生,為了讓學(xué)生學(xué)做真人,我們永不止步,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇6】
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):
一、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話(huà),一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)
在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記分享
眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記分享,供你參考,希望能幫到你。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(篇1)
讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我掩卷深思,覺(jué)得愛(ài)在我的心目中更偉大了,愛(ài)無(wú)處不在?!稅?ài)的教育》以一個(gè)愛(ài)字貫穿全文,使人讀起來(lái)特別親切自然。
這本書(shū)以日記的形式,講述了小學(xué)生安利柯一個(gè)學(xué)年的故事,這本書(shū)的每篇故事都充滿(mǎn)了友愛(ài)。
愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,愛(ài)就是充實(shí)了的生命,《愛(ài)的教育》是一本小說(shuō),它讓我明明白白地懂得了什么是愛(ài)。這本書(shū)采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)里有很多故事都令我非常感動(dòng),一次又一次的令我體會(huì)到愛(ài)是多么的偉大,《意外事件》一文讓我深深地感受到友情的偉大,他這種舍己為人的精神令我敬佩不已。《萬(wàn)里尋母記》中十三歲的小主人公馬爾科不遠(yuǎn)萬(wàn)里苦苦尋找他的母親,他對(duì)母親的愛(ài)和思念感人肺腑,簡(jiǎn)直都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。從安利柯的爸爸媽媽給安利柯的信中,他們是多么愛(ài)安利柯啊,他們教給安利柯怎樣學(xué)會(huì)感恩。
在看《愛(ài)的教育》時(shí),我常常被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)。瓦多帕的小愛(ài)國(guó)者“英雄的少年鼓手“小石匠“等等和孩子有關(guān)的故事中”都歌頌了兒童應(yīng)具備的純真情感,同時(shí)書(shū)中也表現(xiàn)了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)。
我不由自主地想到自己,我也象安利柯一樣生活在愛(ài)的包圍中。清晨餐桌上一盤(pán)盤(pán)可口的飯菜是父母的愛(ài);試卷上一句句鮮紅的評(píng)語(yǔ)是師長(zhǎng)的愛(ài);課間里小伙伴們相互幫助,一起玩耍是同學(xué)的愛(ài)……愛(ài)是冬日的陽(yáng)光,是沙漠里的泉水,是春天里細(xì)雨,它總是人們最需要的時(shí)候,給人以物質(zhì)上和精神上的幫助,讓人對(duì)生活充滿(mǎn)希望。
讓我們手拉手,使世界充滿(mǎn)愛(ài)。讓世界的明天更加美好。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(篇2)
在讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我深有感觸。這本書(shū)主要講了一個(gè)小學(xué)生的日記,其中還有他的家人給他的信。所有內(nèi)容都告訴我們,要心中充滿(mǎn)愛(ài),做一個(gè)有禮貌、懂禮儀、講文明、懂得感恩的人。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),對(duì)每一個(gè)幫助過(guò)你的人心懷感激,報(bào)以微笑,當(dāng)他也遇到困難時(shí),真誠(chéng)地去幫助他。
我覺(jué)得,我們首先要感謝父母,是他們養(yǎng)育了我們,為我們遮擋一切風(fēng)雨,保護(hù)著稚嫩的我們,是我們健康成長(zhǎng)。父母為了我們,操碎了心,。我們有一點(diǎn)點(diǎn)不舒服,他們都會(huì)關(guān)心地問(wèn),深怕我們有任何閃失。父母,使我們第一個(gè)要感謝的人。
我們還應(yīng)該感謝老師。老師每天為我們辛勤的教書(shū),講解知識(shí),卻無(wú)怨無(wú)悔;老師每天在一方講臺(tái)上,默默耕耘,卻不求回報(bào)。老師為了我們,耗盡心血,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!比绻麤](méi)有老師,就沒(méi)有我們滿(mǎn)分的成績(jī);如果沒(méi)有老師,我們就不會(huì)懂得這么多知識(shí)。老師那么平凡,卻又那么偉大。我們也要感謝老師。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(篇3)
愛(ài),讓人感到溫暖;讓人感到親切。愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是偉大的。如果你生活在一個(gè)有愛(ài)的世界,又何嘗不快樂(lè)呢?
先前,我對(duì)愛(ài)的理解單單只是得到幫助,待你好,這就是愛(ài)。直到我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。
這本書(shū)是意大利著名作家亞米契斯著作的,它記錄了主人公小男孩——安利柯日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,整本書(shū)以日記的形式記錄了小男孩安利柯發(fā)生在家庭和學(xué)校的事情。主人公小男孩安利柯是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的四年級(jí)小學(xué)生。他有一顆純潔高尚的心靈,并帶著極大的熱情去關(guān)注身邊的每一件事,不斷地從生活中汲取心靈和思想的營(yíng)養(yǎng)品。
內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性文章,以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事?!?/p>
在這本書(shū)中,最令我感動(dòng)的是克洛西,克洛西是一個(gè)身世悲慘,胳膊殘廢的少年??寺逦鞯陌职秩チ嗣绹?guó),留下克洛西母子不管不顧,為了生存,克洛西母子只能靠賣(mài)野菜為生,克洛西的母親又生病了,一分錢(qián)也掙不到。為了生活,連家具都全賣(mài)完了。
當(dāng)他想用這些硬幣買(mǎi)好吃的東西,填飽兩年來(lái)饑餓的肚子,買(mǎi)件上衣?lián)Q上,過(guò)上像人的生活的時(shí)候,忽然聽(tīng)到剛剛那幾個(gè)外國(guó)人說(shuō)他祖國(guó)的壞話(huà),他毫不猶豫的把那幾個(gè)硬幣扔給了外國(guó)人,并警告他們說(shuō)以后不能說(shuō)他祖國(guó)的壞話(huà)。
讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我感受到了生活中處處有愛(ài):老師一句善意的批評(píng)是愛(ài);朋友的一句忠誠(chéng)的勸誡的愛(ài);父母的一些責(zé)備也是愛(ài)。生活中,只要你留心觀察,就一定能無(wú)時(shí)無(wú)刻發(fā)現(xiàn)愛(ài)的!
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(篇4)
今天看了一篇關(guān)于小泥瓦匠故事的書(shū)。這一天小泥瓦匠到恩里科家玩,他穿了他父親的一件舊獵裝,他們一起玩積木,他搭積木時(shí)那種嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子,他一邊玩著積木,一邊給恩里科說(shuō)他家里的事,父親每天下班后還要到夜校去學(xué)習(xí),母親是比耳拉人,我們坐在沙發(fā)上吃點(diǎn)心。恩里科發(fā)現(xiàn)小泥瓦坐的那把椅子的靠背被他衣服上的石灰弄白了一塊,恩里科要用手去撣,父親拉住了他,父母自己悄悄地把椅子撣干凈了。
《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這多姿多彩的世界里,愛(ài)究竟是什么?我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起探索,一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的.愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的關(guān)愛(ài),學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
是呀,勞動(dòng)是光榮的,也是可貴的,凡是勞動(dòng)所帶來(lái)的,不論是塵土、石灰、油漆,或是其他什么東西,都不是骯臟的。你想,小泥瓦匠他只是掉了一個(gè)紐扣,恩里科母親幫她釘上去,他都不好意思成這樣了,如果在他面前把白點(diǎn)抹掉,他心里會(huì)是多么慚愧呀!我心想:勞動(dòng)是多少不容易,我們舒舒服服地過(guò)著自己的生活,而農(nóng)民伯伯不管是炎熱的夏天,寒冷的冬天,都在那耕地、除草、澆水……為的就是能讓我們都吃上香噴噴的米飯,穿上暖和漂亮的.衣服……
所以一切勞動(dòng)是光榮的,是偉大的。我們要向那些辛勞偉大的農(nóng)民伯伯致敬!同時(shí)也要節(jié)約糧食,尊重他們的勞動(dòng)。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(篇5)
我讀了一本名叫《愛(ài)的教育》的書(shū)。它是一個(gè)在意大利生活,名叫亞米契斯的人寫(xiě)的。講述了一位名叫安利柯的小學(xué)生在班級(jí)、學(xué)校、家庭、社會(huì)上的所見(jiàn)所聞,是一本以日記的形式去講愛(ài)、寫(xiě)愛(ài)的書(shū)。
我記憶最深的是那篇《小抄寫(xiě)員》的故事:一個(gè)名叫裘里亞的小學(xué)生家境貧窮,父親除了正常的工作外,常常抄寫(xiě)到深夜。裘里亞看父親很辛苦,想幫父親抄寫(xiě),可是父親不允許:孩子,你的功課比我寫(xiě)條子更重要,我體會(huì)到了父親對(duì)兒子的的關(guān)心”他等父親睡熟后,走到書(shū)房里,開(kāi)始幫父親抄寫(xiě),我能感受到裘里亞對(duì)父親的愛(ài)。裘里亞又高興又擔(dān)心,高興的是終于給父親幫上了忙,擔(dān)心的是父親半夜起來(lái)聽(tīng)到動(dòng)靜。
愛(ài),每天都陪伴在我們身邊,雖然常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入了人們的生活?!稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),心靈如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭十分貧困,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們從出身到性格都有各自的獨(dú)特。
看完這本書(shū),我感受到了愛(ài)的魅力、愛(ài)的力量、愛(ài)的重要性。一個(gè)人,要是人生中沒(méi)有愛(ài),他就不會(huì)在愛(ài)的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。長(zhǎng)大后,他會(huì)變得冷漠、無(wú)情、甚至?xí)纳澳睿呱贤崧???梢?jiàn)愛(ài)是多么重要啊!
愛(ài),就如一束陽(yáng)光,照亮我的身體,讓我健康的成長(zhǎng);愛(ài),就如一杯清水,滋潤(rùn)著我的心靈;愛(ài),雖然像空氣一樣,看不見(jiàn)、摸不到,但是,它包含了關(guān)懷、親情、友誼。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記
應(yīng)該從哪個(gè)方面把作品的讀后感寫(xiě)出來(lái)呢?在讀完作者寫(xiě)的作品,我也產(chǎn)生了一些全新的感悟。是時(shí)候用文字的形式將心得體會(huì)記錄成讀后感了,欄目小編為您推薦一個(gè)思維深刻有價(jià)值的“教育教學(xué)讀書(shū)筆記 ”文章。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇1
本學(xué)期我讀了《中小學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)模式評(píng)述》一書(shū),這本書(shū)中對(duì)著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解,增加了我對(duì)教育思想的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解,豐富了我的教育思想。
通過(guò)對(duì)這本書(shū)粗淺的學(xué)習(xí)我的教育思想在一下幾個(gè)方面得到了“洗禮” :
首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點(diǎn)到八點(diǎn)從事寫(xiě)作,白天則親自上課,聽(tīng)課和當(dāng)班主任,晚上整理筆記,思考一天工作中遇到的問(wèn)題,幾十年如一日。教育這項(xiàng)工作是復(fù)雜的,教師必須深入學(xué)習(xí)研究好教育心理學(xué),以良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)來(lái)教育學(xué)生,指導(dǎo)教育教學(xué)。
其次是對(duì)待學(xué)生方面。我認(rèn)識(shí)到教師是沒(méi)有權(quán)利判定任何一個(gè)學(xué)生是“無(wú)論干什么都不行” 的人,“是一個(gè)笨蛋”。教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前,甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前,都向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域,使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn),顯示自己,教師要在課上尤其是課下走進(jìn)孩子,去了解每一個(gè)孩子身上的發(fā)光點(diǎn),幫助孩子去看到,并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子。
最后是教育教學(xué)方面。我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的教育思想和教育理論,豐富我們的教育理論知識(shí)。同時(shí)注重理論和實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中應(yīng)用學(xué)習(xí)到的理論,并不斷的反思總結(jié)。堅(jiān)持聽(tīng)課學(xué)習(xí),也是非常重要的,“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W(xué)習(xí)的地方,又因?yàn)槲沂切吕蠋?,學(xué)校里的每一位老師都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師,都有值得學(xué)習(xí)的地方,所以要堅(jiān)持聽(tīng)課虛心學(xué)習(xí)并能學(xué)以致用。
在今后的日子里,我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)著作豐富自己的教育理論,認(rèn)真聽(tīng)課虛心學(xué)習(xí),并將理論應(yīng)用于實(shí)踐,及時(shí)反思。不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)。并在教育教學(xué)中逐步改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)觀點(diǎn),真正做到尊重學(xué)生,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,認(rèn)真觀察學(xué)生,尋找每一個(gè)學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇2
隨著新課程改革的推進(jìn),“合作學(xué)習(xí)”已經(jīng)深入了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的課堂。課堂中利用小組合作學(xué)習(xí)可以提高單位時(shí)間中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、表達(dá)的頻度與效率,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),有利于培養(yǎng)探究意識(shí)和合作精神,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種有效方法,也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要途徑,它能促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流和共同發(fā)展,更是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受成功快樂(lè)的法寶。
但正如《提高課堂教學(xué)效率的策略與方法》一書(shū)中所說(shuō)的,合作學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題也不少,如重“學(xué)習(xí)”輕“合作”,學(xué)生“作”而不“合”;重“形式”輕“實(shí)效”,合作徒具其形;重“結(jié)果”輕“過(guò)程”,學(xué)生合作不充分;重“學(xué)生”輕“教師”,教師“放”而不“導(dǎo)”。如何避免這些問(wèn)題的出現(xiàn),真正領(lǐng)會(huì)合作學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵,切實(shí)提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性。我在教學(xué)實(shí)踐中也作了一些嘗試,采用到一些書(shū)中提到的策略保證合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性,下面結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)劯惺堋?/p>
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇3
書(shū),是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,誰(shuí)的家中都有許許多多的書(shū)。在書(shū)的海洋中,有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū)。在我看過(guò)的書(shū)中,愛(ài)的教育這本書(shū)就算一本好書(shū)。愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。
其中,我感受最深的是“好強(qiáng)心”這篇日記。這篇日記講了一個(gè)駝背孩子那格,在一次體育課上,大家都在“爬稈”這個(gè)項(xiàng)目上取得了及格以上的成績(jī),那格的母親因兒子駝背而向體育老師說(shuō)明,那格身體不便,不宜爬稈,而那格不愿讓別人看不起自己,毅然向高達(dá)堅(jiān)持不懈的精神而感動(dòng),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。這篇故事告訴我們,不論干什么事情一定要盡自己最大努力、堅(jiān)持不懈才能取得最后的勝利。
愛(ài)的教育這本書(shū)中還有許多像這個(gè)故事一樣感人的事情,有機(jī)會(huì)的話(huà)你一定要好好看看呀!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇4
《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。
一。清晰的教學(xué):使重點(diǎn)易于理解;清晰的解釋概念,使學(xué)生能夠按邏輯順序一步一步地理解;清晰、明確地表達(dá)。在看清晰授課這部分內(nèi)容前,我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到。
看過(guò)書(shū)之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面,由于對(duì)教材的靈活掌握程度還存在欠缺,在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)的區(qū)別,講解的還不夠充分,而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富,沒(méi)有很好地運(yùn)用比如舉例、**、示范等方法;另一方面,沒(méi)有深入地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力,有時(shí)使得提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對(duì)性。無(wú)論是課堂提問(wèn)還是定期檢查作業(yè),都不足以發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識(shí)
2。多樣化教學(xué):豐富教學(xué)內(nèi)容最有效的方法之一就是提問(wèn)。教師應(yīng)掌握提問(wèn)的藝術(shù),能夠區(qū)分問(wèn)題的類(lèi)型。包括教師在課堂上安排的活動(dòng)和材料,要力求多樣化,達(dá)到課堂教學(xué)的目的。
4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生的學(xué)習(xí)力是指學(xué)生的理解力和準(zhǔn)確的完成率。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇5
名著《給教師的建議》一書(shū)是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給從事教育事業(yè)的教師的,全書(shū)共100條建議,每一條建議都是教育家給教師指路的,闡述著教書(shū)育人的真理,確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,《給教師的建議》一書(shū)給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練,使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書(shū)育人者。
通過(guò)學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書(shū),使我們不知不覺(jué)的穿過(guò)時(shí)空隧道走進(jìn)了科技、軍事等的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才又賴(lài)于教育去培養(yǎng),所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。
而今,我國(guó)的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞,許多問(wèn)題不可能盡如人意和適時(shí)解決,各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下,受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競(jìng)爭(zhēng),隨著父母離異的、破損家庭的增多,以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響,造成了中學(xué)生的種種心理問(wèn)題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問(wèn)題,僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài),社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩(shī)、沈漁村、李心天等一批專(zhuān)家、學(xué)者呼吁為促進(jìn)人們的心理健康,建立健全人格、預(yù)防心理疾?、輵?yīng)廣泛開(kāi)展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育,中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課⑥,所以中學(xué)生心理健康問(wèn)題是教育面臨的新課題新任務(wù)。
通過(guò)有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍,學(xué)習(xí)上沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)與壓力,愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展,能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求,完善自我。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書(shū)于十九世紀(jì)初期,雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn),但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們?cè)谕粫r(shí)代的,尤其是書(shū)中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等??傊?,書(shū)中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇6
蘇霍姆林斯基的教育思想,雖然教育形勢(shì)發(fā)生了很大的變化,但對(duì)當(dāng)代教育工作者來(lái)說(shuō),并不是過(guò)時(shí)的。作為一名新老師,我從這本書(shū)中受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論的大師。就老師的困惑和困惑而言,他似乎和你面對(duì)面交流。
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。
書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到
二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?
提出這個(gè)問(wèn)題后,蘇越直接解釋說(shuō):這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活最重要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)領(lǐng)域,人們對(duì)孩子缺乏個(gè)人態(tài)度。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。
應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。
我們做計(jì)劃時(shí),常說(shuō)不僅要準(zhǔn)備教材,還要準(zhǔn)備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)***、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)***,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。
它不僅需要教師的辛勤勞動(dòng),還需要一定的教育技能和掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基在許多建議中提到,教師應(yīng)通過(guò)閱讀、閱讀和再閱讀來(lái)提高教育質(zhì)量。我們應(yīng)該把讀書(shū)視為第一精神需要,視為饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。
確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):
“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
讀這本書(shū),就像一個(gè)智者站在你面前,引導(dǎo)你解決困難,給你指路;又像一個(gè)和藹可親、知識(shí)淵博的老人,在你遇到困難時(shí)及時(shí)幫助你,讓你充滿(mǎn)信心。書(shū)中給老師們的建議使我在以后的教學(xué)中有了依靠和證據(jù)。同時(shí),我知道如何解決相應(yīng)的問(wèn)題。
“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
朋友向我推薦了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū),近段時(shí)間借著學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展,我從頭到尾細(xì)細(xì)看了一遍,看后感觸頗深。
這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)***專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)***行的孩子。它們大多也是人們眼鏡的結(jié)果。在今天我們當(dāng)前的學(xué)校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學(xué)***人”,只不過(guò)是我們中國(guó)人給他們貼上了“差生”這個(gè)標(biāo)簽而已。
有了這個(gè)標(biāo)簽,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中跋涉,永遠(yuǎn)無(wú)法走出失敗的陰影。這樣看來(lái),我們教師豈不是變成了千古罪人。
書(shū)中有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲女孩,她第一天上學(xué)時(shí)是多么興奮。她已***把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、玩沙、唱唱跳跳,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿(mǎn)了期待,她期待能在四周玩玩,她期待能了解一些新鮮事物,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。
然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里。在那里,她必須分析老師冗長(zhǎng)而復(fù)雜的解釋?zhuān)难劬Ρ仨毮坎晦D(zhuǎn)睛地盯著書(shū)上那些又小又歪的數(shù)字和字母。當(dāng)她在老師面前表現(xiàn)出失望和困惑時(shí),老師建議她去找專(zhuān)家檢查一下。
于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不多呢?
李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)***孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。事實(shí)也證明了這一點(diǎn),她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。
在這位老師身邊曾有過(guò)這樣一個(gè)女孩子。
她從小就被老師當(dāng)作“傻孩子”“瘋孩子”,是不可救藥的學(xué)生,是木頭腦袋,被誤送過(guò)精神病院。鋼琴老師無(wú)情地淘汰了她。學(xué)校老師視她為傻瓜,不讓她參加集體比賽,怕她在班上失分,老師不讓她參加全班合唱。她身后常有冷眼,老師和同學(xué)的挖苦話(huà)也常在她耳邊響起。幾乎所有的人都拋棄了她,她的心陷入了無(wú)盡的黑暗。
她多次割腕自殺,兩只手上布滿(mǎn)了自己用刀片劃的傷疤。
這樣的孩子在老師和家長(zhǎng)眼里注定要失敗,但在這位優(yōu)秀老師的呵護(hù)和教育下,他被北京重點(diǎn)大學(xué)錄取,并在著名報(bào)刊雜志上發(fā)表了許多作品。這樣一個(gè)瀕臨崩潰的孩子有什么能力變得如此優(yōu)秀?這個(gè)老師用什么魔法來(lái)救這個(gè)孩子?
是自信,培養(yǎng)自信。
看到這里,我也真有點(diǎn)愧疚感。雖然我從來(lái)沒(méi)有歧視過(guò)成績(jī)差、紀(jì)律差的學(xué)生,我也更加關(guān)注他們,但為了不影響課堂,我也拒絕讓余偉坤參加比賽。沒(méi)想到會(huì)給孩子們帶來(lái)這么大的傷害。
昨天,我從余偉坤的媽媽那里聽(tīng)說(shuō),余偉坤讓媽媽給同學(xué)們買(mǎi)些小禮物,讓同學(xué)們對(duì)他好一點(diǎn)。聽(tīng)到這些,我很震驚這些可憐的孩子們是多么需要大家庭的溫暖。似乎對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō),老師的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他們需要同學(xué)的幫助,這樣他們才會(huì)感到快樂(lè),建立起信心。
我們老師的責(zé)任應(yīng)該是鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生樹(shù)立自己的奮斗目標(biāo),而不是狹隘的追求超過(guò)別人,以提升自己的聲譽(yù),使考試和學(xué)***每個(gè)學(xué)生自我提高的途徑,而不是個(gè)別能力較強(qiáng)的學(xué)生獲得獎(jiǎng)勵(lì)的能力競(jìng)賽,要讓每個(gè)學(xué)生都有成就感,讓每個(gè)學(xué)生都樹(shù)立必勝的信念,讓每個(gè)學(xué)生都把自己想象成一個(gè)成功的人,讓他們表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)又自信,一步步地走向成功。
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教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇7
學(xué)生本位教育的心得體會(huì)
【上篇:學(xué)習(xí)本位教育的心得體會(huì)】
學(xué)生本位教育的心得體會(huì)——基礎(chǔ)教育
通過(guò)相關(guān)資料的補(bǔ)充學(xué)習(xí),使我初步認(rèn)識(shí)到“以人為本”的教育是“以人為本”,一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;完全依靠學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。這就是我對(duì)學(xué)生本位教育的感受,讓學(xué)生在課堂上擁有主動(dòng)權(quán),其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。生本教育課堂要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采取自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),形成積極、快樂(lè)、高效的課堂。 p>
這個(gè)學(xué)期,學(xué)校也要求每一位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)以生為本的教育理念和理論,并將其應(yīng)用到自己的課堂中。臨近學(xué)期末,生物課所剩無(wú)幾,根據(jù)學(xué)生本位教育的相關(guān)理念,我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)了兩節(jié)課,為學(xué)生做功課做準(zhǔn)備。一定的指導(dǎo)。我又參加了一個(gè)小組交流和報(bào)告的課程。因?yàn)槭堑谝淮螄L試,報(bào)告時(shí)學(xué)生的語(yǔ)言流利度和邏輯水平都比較差,但從報(bào)告來(lái)看,確實(shí)是學(xué)生課后收集交流。生本課堂要求以學(xué)生為本,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),設(shè)計(jì)符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此,我們的教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性,正確合理地運(yùn)用小組合作與交流,讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中感受到學(xué)習(xí)
幸福和成長(zhǎng)的幸福。
在以后的教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合自己的課堂,適當(dāng)及時(shí)地采用小組合作、交流、回歸的形式來(lái)構(gòu)建我的課堂,真正讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)
< p> 在教育的討論和學(xué)習(xí)中,我真切地感受到了以學(xué)生為本的教育的快樂(lè)和幸福。推薦“關(guān)注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念,也是一種教學(xué)模式。其核心是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,充分依賴(lài)學(xué)生”。以生命為導(dǎo)向,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)是兒童的發(fā)展(在教師的幫助下)?!睆倪@句話(huà)中,我們可以看出郭教授對(duì)教師角色的重新定位。老師的職責(zé)是幫助,幫助的意義只是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō):“只有激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育。”生命教育理念指出,教育的終端是學(xué)生,學(xué)生什么都學(xué),最終要內(nèi)化自己,人的獲得最終要靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象,也是教學(xué)資源。學(xué)生現(xiàn)有的所有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)化的熱情都是基礎(chǔ)資源,其他資源最終必須與學(xué)生的資源相結(jié)合或結(jié)合才能發(fā)揮作用。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育,很容易事半功倍。 ??“生活化教育”的理念并不要求教師具備超出專(zhuān)業(yè)要求的高水平知識(shí),而是要有引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的能力。教師能夠控制學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,離不開(kāi)教師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和不斷反思。
學(xué)生班提倡“無(wú)為”的原則,主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的干預(yù),而要在學(xué)習(xí)中給予他們盡可能多的自主權(quán)。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證學(xué)生有獨(dú)立的活動(dòng)空間、個(gè)性空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí),不斷加強(qiáng)自我意識(shí)。在學(xué)生課堂中,
不是“教”決定“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,服務(wù)于“學(xué)”。加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè),多生成。
在“生命教育”的課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在課前,課堂是反饋、交流、討論和相互提問(wèn)。學(xué)生們始終保持著自己的熱情,并繼續(xù)獨(dú)立學(xué)習(xí)。但是,我們的教室通常由老師授課。學(xué)生在課堂上聽(tīng)課,在課堂上學(xué)習(xí)新知識(shí),但不知道學(xué)生是否接受了,是否學(xué)過(guò),還沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己不理解或不理解的東西。 .相比之下,確實(shí)差很多。郭教授的“生本教育”激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使他們有動(dòng)力。教師給予一定的指導(dǎo)和規(guī)范,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何自主探索和學(xué)習(xí)。久而久之,教學(xué)活動(dòng)形成良性循環(huán),達(dá)到了“教為不教”的目的。
通過(guò)研究郭教授的“生本教育”思想,對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異,教育改革已成為時(shí)代教育的主題。適時(shí)改變傳統(tǒng)教育思想,投身教育改革,我們的教育必有出路,展現(xiàn)出獨(dú)特的人文魅力。
【第二條:生活教育體驗(yàn)】
“生活教育”學(xué)習(xí)體驗(yàn)
沙壩小學(xué)楊生明
教育的本質(zhì)不僅在于讓學(xué)生獲得知識(shí),更在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)為期三天的“生命教育”學(xué)習(xí),我深深感受到教育不僅是一種責(zé)任,更是一項(xiàng)任務(wù)。促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。教育工作者面臨的不僅僅是工作和職業(yè)的選擇,更肩負(fù)著塑造人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的神圣使命。作為一名從教20多年的老師,我可能對(duì)教育、學(xué)生、課堂都有新的認(rèn)識(shí)。以學(xué)生為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
首先,生活化教育是一種教育創(chuàng)新
教育不僅僅是學(xué)生學(xué)什么、做什么,更重要的是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)做什么。愿意去做并且知道如何去做。以生命為基礎(chǔ)的教育就是這樣一種創(chuàng)新。不僅是教育戰(zhàn)略的創(chuàng)新,更是教育理念和管理文化的創(chuàng)新。在學(xué)生本位的教育課堂中,我們總會(huì)看到學(xué)生激情澎湃的想象,體會(huì)學(xué)生不同思維的敏捷性,感受學(xué)生思想對(duì)抗的樂(lè)趣,時(shí)刻收獲智慧碰撞的果實(shí)。作為教育工作者,不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活,更要為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和生活鋪路。作為教育者,我們不僅要有基本的教育理論和科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識(shí),更重要的是要有激發(fā)學(xué)生求知欲、帶領(lǐng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力。不僅要求教師如何教學(xué)、如何管理最有效,更重要的是,教師要明白自己不應(yīng)該動(dòng)手,努力做一個(gè)充滿(mǎn)智慧的指揮家,而不是講臺(tái)上口若懸河的演說(shuō)家,努力做一個(gè)能激發(fā)生活激情的人。學(xué)校的締造者,不做高階評(píng)委,而是努力做一個(gè)促進(jìn)學(xué)生生命綻放的天使。生命教育是讓教師真正成為人類(lèi)靈魂的工程師。以生命為本的教育
教育是讓我們相信學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生生命所賦予的美好。讓他們的思想、他們的個(gè)性在課堂上大放異彩。
二、終身教育是對(duì)教育本質(zhì)的回歸
終身教育著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。不再關(guān)心學(xué)生的“一次”收獲,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),著眼未來(lái)。生命教育是發(fā)展人的教育。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者不僅要掌握所學(xué)的基本知識(shí)和技能,還要促進(jìn)學(xué)生情感、表達(dá)和思維的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的技能。 .從目標(biāo)教學(xué)到啟發(fā)式教學(xué),我們一直努力將教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí),結(jié)果卻是將教師的思維強(qiáng)加給思維不同層次的學(xué)生,使學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師控制課堂,控制學(xué)生發(fā)展。在以生為本的課堂中,課堂也是為學(xué)生服務(wù)的,教育的主體也是為學(xué)生服務(wù)的,給學(xué)生更多的展示時(shí)間和空間。教育是提高人的素質(zhì)的活動(dòng),生命教育是讓學(xué)生的素質(zhì)提高和知識(shí)形成同步發(fā)展,或者說(shuō)先質(zhì)量后知識(shí),即“教魚(yú)”與“授魚(yú)”的關(guān)系”。學(xué)生不再猜測(cè)老師的設(shè)計(jì),而是始終在老師的指導(dǎo)下,讓思維自由靈活。不同基礎(chǔ)、不同文化背景的學(xué)生,都能結(jié)出璀璨的果實(shí)。真正實(shí)現(xiàn)面向整體、全面發(fā)展、全面提高的方針。
三、生本教育是教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的又一次提升 在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師是課堂的領(lǐng)導(dǎo)者,也是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。課堂與知識(shí)的運(yùn)行 教學(xué)的產(chǎn)生是循序漸進(jìn)的,課堂基本上是教師意志的體現(xiàn)和教師預(yù)設(shè)的產(chǎn)生。生本教育把課堂教給學(xué)生,學(xué)生的思維主導(dǎo)課堂過(guò)程,但知識(shí)生成的可能性更大,課堂的延伸空間更廣闊。這對(duì)教師專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的要求、相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)要求、課堂教育教學(xué)藝術(shù)的要求都有質(zhì)的提高。在追求“智慧根”的同時(shí),也是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)水平的考量。在學(xué)生的課堂上,雖然看不到老師的靈魂,也聽(tīng)不到老師的聲音,但能感覺(jué)到有一股無(wú)形的力量在引導(dǎo)著學(xué)生們往前走,朝著一個(gè)目標(biāo)沖去。這個(gè)靈魂,是教師智慧的靈魂,是教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的靈魂。
第四,生本教育是一個(gè)過(guò)程,而不是結(jié)果
(1)沒(méi)有老師的教育不是生本教育
教師帶頭,學(xué)生是主體,主體要發(fā)揮好,關(guān)鍵是要領(lǐng)導(dǎo)好。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有主體。教師從前到后的退卻,不是主角的弱化,而是主角的充分發(fā)揮。學(xué)生的表現(xiàn)并不意味著老師不會(huì)說(shuō)話(huà)。相反,教師需要仔細(xì)講,講重點(diǎn)和關(guān)鍵時(shí)刻。是學(xué)生演講的歸納、深化和延伸。
(2)生本教育不是簡(jiǎn)單的課堂形式改變,更重要的是課程思維和教育理念的改變。 生活化教育必須有一個(gè)過(guò)程和一個(gè)時(shí)期。不是“搞定”的生活教育,也不是“一命嗚呼”的生活教育。從思想到行動(dòng),從理論到實(shí)踐,從前臺(tái)到后臺(tái),一個(gè)真正的轉(zhuǎn)變。給教育者和受教育者磨合的時(shí)間,給教育者提升智慧的空間。
(3)生本教育要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。不能僅憑一課一試的成績(jī)來(lái)判斷學(xué)生本位教育的得失。 只有堅(jiān)信以學(xué)生為本的教育是當(dāng)前教育的有效方式,我們才應(yīng)該努力學(xué)習(xí),努力奮斗。 2015年11月
[第三部分:生活教育中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)]
[生活教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)(共2篇)] 第1部分:生活中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)-基礎(chǔ)教育
“生活基礎(chǔ)教育”學(xué)習(xí)心得
2012年8月14-16日,有幸參加了我所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力培訓(xùn)研討班在神頭中心小學(xué) 是的,這3天,我學(xué)習(xí)了郭思樂(lè)教授“以生為本”的教學(xué)理念,觀摩了幾位數(shù)學(xué)老師的精彩講座,聽(tīng)了我校名師的相關(guān)報(bào)告鎮(zhèn)、縣教研室相關(guān)教研人員。精彩的點(diǎn)評(píng)讓我深刻感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活和藝術(shù)。課堂教學(xué)是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的話(huà)題,每個(gè)人對(duì)教材的學(xué)習(xí)都有自己獨(dú)特的看法。我從這次培訓(xùn)中受益匪淺。下面結(jié)合實(shí)際情況,談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
1.注重與學(xué)生的交流,拉近師生的距離感
課前教師與學(xué)生交流,讓學(xué)生身心愉悅,熱情飽滿(mǎn),激戰(zhàn)投資新教學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。上課前,每位老師都會(huì)與學(xué)生就課本以外的話(huà)題進(jìn)行交流,比如:你知道老師的名字嗎,你對(duì)老師了解多少等,以緩解學(xué)生的緊張情緒,幫助學(xué)生思考和解決問(wèn)題一般在課堂上。好橋,好路。
二、結(jié)合教材,搭建平臺(tái),提出學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
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三、以教材為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)有效情境,真正為教學(xué)服務(wù)
每一位老師在課堂上都能以特色創(chuàng)造趣味為學(xué)生提供學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。注重引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),讓每個(gè)人都能學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的特點(diǎn)
教學(xué)理念。
四、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系數(shù)學(xué)源于生活,數(shù)學(xué)無(wú)處不在。我們?nèi)粘I钪杏泻芏鄶?shù)學(xué)知識(shí),我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)將數(shù)學(xué)融入生活,讓他們感受到生活與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助學(xué)生的生活體驗(yàn),將數(shù)學(xué)題目替換為熟悉、有趣、貼近實(shí)際生活的材料,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)一系列的活動(dòng),讓學(xué)生不再陌生有了學(xué)習(xí),不再枯燥,體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生命力,增加了教學(xué)的有效性。
V.主動(dòng)學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)
活動(dòng)是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)造學(xué)生喜歡的活動(dòng),讓他們?cè)谧杂伞⑤p松、積極的學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)感知、探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題,從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。教師講課時(shí),將大部分學(xué)生分成若干組,讓學(xué)生進(jìn)行交流和討論,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
在這幾天的活動(dòng)中,我意識(shí)到真正的師生交流不再是單純的師生交流,而是一種統(tǒng)一。教師放開(kāi)學(xué)生,把學(xué)生放在主要位置,讓學(xué)生通過(guò)口、手、腦自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題,為學(xué)生提供自由玩耍和處理問(wèn)題的空間,教師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試,積極探索問(wèn)題,讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與思考和發(fā)表意見(jiàn),讓每一個(gè)學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問(wèn)題,每一位老師都耐心有效地指導(dǎo)學(xué)生,充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,/p >
“促進(jìn)者和合作者”的教學(xué)理念。
五。
(1)合理使用教材,大膽選材圍繞學(xué)生豐富課堂,能更好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)生活。感知“后推”策略,例如從起點(diǎn)到終點(diǎn)的路線。
(2)積極采用問(wèn)題提出的操作策略。過(guò)去我提倡教師引導(dǎo)學(xué)生收集信息和提問(wèn)。除了科學(xué)指導(dǎo)和及時(shí)激勵(lì)外,教師還應(yīng)重視板書(shū)的作用。
(3)題組訓(xùn)練沒(méi)有過(guò)時(shí)。數(shù)學(xué)技能的形成需要一定的訓(xùn)練。只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,才能達(dá)到記憶乘法公式等自動(dòng)化的效果。本著起點(diǎn)低、臺(tái)階密、坡度小、容量大的原則,編制了一系列練習(xí)卡,對(duì)學(xué)生的室內(nèi)訓(xùn)練很有幫助。
(4)探索與穿透的關(guān)系如何更合理?數(shù)學(xué)課需要探究,但絕不是最原始的體驗(yàn)。這種探究需要老師及時(shí)指導(dǎo)。如果山脊太大,溝太深,老師要幫學(xué)生找個(gè)梯子,放一條小船,引導(dǎo)學(xué)生往思維的方向走,這樣才能達(dá)到成功的彼岸。
總之,通過(guò)這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我大開(kāi)眼界,讓我領(lǐng)略了郭思樂(lè)教授的“生本教育”理念,名師的精彩報(bào)告,教研人員的精彩點(diǎn)評(píng),為我以后的課堂教學(xué)提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在以后的課程中,我會(huì)以這次學(xué)到的教學(xué)模式為前提,不斷學(xué)習(xí),積極嘗試,下意識(shí)地想出一個(gè)更有效的適合自己的、適合我們學(xué)生的教學(xué)模式,從而取得更好的成績(jī)并創(chuàng)造更好的教學(xué)模式。高才生。
第二部分:學(xué)生教育培訓(xùn)體驗(yàn)
玉門(mén)市學(xué)生教育培訓(xùn)體驗(yàn)
學(xué)生難”。
2。一點(diǎn)理解 理解之一:我市高效教育綜合改革,從最初的教育觀念轉(zhuǎn)變到教學(xué)改革的實(shí)踐,從最基本的建模到進(jìn)入和創(chuàng)造模式,變化是巨大的。 ,步伐堅(jiān)定?;仡櫢咝Ы逃捅容^學(xué)生本位教育,我認(rèn)為兩者并不矛盾。首先,“生活課堂”和“高效課堂”雖然名稱(chēng)不同,但概念和模式不同。他們都強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和主人”,都積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。其次,高效課堂與學(xué)生課堂的理念是一致的。我們的高效課堂提出了三種學(xué)習(xí)方式:“個(gè)人學(xué)習(xí)、結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)”。 “自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí),“結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)”是同桌、小組之間的合作學(xué)習(xí),“小組學(xué)習(xí)”是教師的組織和領(lǐng)導(dǎo)。這種學(xué)習(xí)方式與學(xué)生本位課堂的學(xué)習(xí)方式是一致的;高效課堂的過(guò)程是“自學(xué)、演示、反饋”,這與以學(xué)生為本的課堂重分類(lèi)課前預(yù)習(xí)和課堂演示相一致。是的,它們是相互關(guān)聯(lián)的。
以學(xué)生為本的教育與我們的高效教育模式之間沒(méi)有沖突。關(guān)鍵是要找一個(gè)合適的點(diǎn),把學(xué)生本位教育和我們現(xiàn)在的教學(xué)模式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
第二種理解:學(xué)“漢語(yǔ)”不是學(xué)“漢語(yǔ)課本”,“課本無(wú)非就是一個(gè)例子”,這在學(xué)生本位教育中尤為突出。郭思樂(lè)教授明確指出:“漢語(yǔ)需要直接的閱讀和思考,而不是漢語(yǔ)對(duì)單詞和句子的拆解分析研究。前者是一個(gè)人漢語(yǔ)素養(yǎng)形成的基本過(guò)程?!睂W(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)力能力??谡Z(yǔ)和閱讀的實(shí)踐能力,學(xué)生思維能力的發(fā)展,學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是用詞來(lái)表達(dá)意思。學(xué)生的漢語(yǔ)課堂沒(méi)有傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教學(xué)來(lái)分析課文,更大程度地容納了學(xué)生不同的思想和情感,有利于提高學(xué)生的漢語(yǔ)素養(yǎng)。在我們觀察的中文課《動(dòng)物節(jié)能技術(shù)》中,學(xué)生對(duì)課文的了解并不多,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是展示和交流,這源于課文中的動(dòng)物節(jié)能技術(shù)。其他各種動(dòng)物節(jié)能技術(shù)要求學(xué)生在課前閱讀與其相關(guān)的各種課外讀物。這使得生本教育的語(yǔ)言不僅是學(xué)習(xí)某一課文的課堂,課堂的容量是課文的幾倍甚至幾十倍,學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中可以分享很多相關(guān)的知識(shí)。的溝通。我想這篇文章的學(xué)習(xí)并不止于這門(mén)課。課前,學(xué)生收集并閱讀有關(guān)動(dòng)物節(jié)能技術(shù)的文章。這是自主學(xué)習(xí)的開(kāi)始。更有興趣找這類(lèi)課外讀物,是學(xué)生自學(xué)課后的延續(xù)。生本課堂部分簡(jiǎn)單,主要任務(wù)是利用生本教材中的課文進(jìn)行閱讀和引用,促進(jìn)閱讀,閱讀,幫助學(xué)生在大閱讀、大閱讀中實(shí)現(xiàn)復(fù)雜發(fā)展。溝通,大表達(dá)。第三個(gè)理解:生本教育強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)困難學(xué)生”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師要高度尊重學(xué)生,充分依靠學(xué)生。 “無(wú)為”,但絕不松懈,無(wú)所作為。江蘇景志強(qiáng)老師給我們看了報(bào)告中的一張照片,大家可能還記得。教室前面有一個(gè)專(zhuān)門(mén)給他的座位。平時(shí),他的主要工作就是把學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生,他一邊喝茶,一邊悠閑地看報(bào)。這樣的老師多舒服??!但仔細(xì)想想,做一個(gè)快樂(lè)的老師不止于此,它可能還要站得更高。學(xué)生課堂上的老師們“看不到自己”。老師要在幕后做什么? ——《心微》:在之前的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們掌握了大量的信息,但是這大量的信息是通過(guò)什么方式呈現(xiàn)出來(lái)的呢?教師需要思考;學(xué)生希望在課堂上有什么樣的改進(jìn)?教師需要思考。課堂不僅是為了展示,也是為了交流和提高。所有這些,教師必須意識(shí)到。要識(shí)文,就得給學(xué)生找突破口,玩
打開(kāi)后,學(xué)生可以進(jìn)出;我們要給學(xué)生一個(gè)方向。我們一揮手,千軍萬(wàn)馬齊飛??傊?,在這個(gè)過(guò)程中,教師既要“小心釋放自己的思想”,又不能讓“教師的意志”動(dòng)搖;不僅讓同學(xué)們享受成功的喜悅,也讓大家在分享中進(jìn)步。
第四個(gè)理解:學(xué)生教育下也有“差生”。兩極分化嚴(yán)重,落伍者的聚集常常困擾著我們。在與劉英濤校長(zhǎng)的交流和研究報(bào)告中,我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度和做法值得我們學(xué)習(xí)借鑒。首先,他們尊重學(xué)生的個(gè)體差異不是在言語(yǔ)上,而是在行動(dòng)上。 “等花開(kāi)”,面對(duì)不同的學(xué)生,生本教育遵循“保底不封頂”的原則,與韓信娥先生的做法相似,也就是:會(huì)飛的會(huì)飛,會(huì)跑的會(huì)跑。 ,慢走不跑,盡量讓識(shí)字能力強(qiáng)、閱讀能力強(qiáng)的孩子多讀書(shū),讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。另外,對(duì)完成時(shí)間沒(méi)有硬性規(guī)定,這樣的要求不會(huì)太高,有足夠的空間,消除了學(xué)生的心理阻力,保持了他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情。其次,學(xué)生本位的課堂有很多機(jī)會(huì),讓原本意義上的貧困學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己。例如,可以要求學(xué)生朗讀自己喜歡閱讀的句子或段落,這樣即使是成績(jī)差的學(xué)生也有機(jī)會(huì)表達(dá)自己。雖然我們也承認(rèn)學(xué)生之間的個(gè)體差異,但對(duì)學(xué)生保證底線的要求比較高。此外,計(jì)劃嚴(yán)密,要求嚴(yán)格。學(xué)習(xí)中稍有失誤就很難通過(guò)考試,密集的考試成績(jī)暴露了錯(cuò)誤。一旦差距出現(xiàn),可能會(huì)一再加強(qiáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被扼殺,“差生”真的變成了頑固的差生。我們經(jīng)常教育學(xué)生:“今天的工作今天就完成?!卑凑杖松軐W(xué),有時(shí)候“今天的功課沒(méi)必要今天做”,更重要的是保護(hù)學(xué)生內(nèi)心的熱情,保持自信和勇氣。 “留青山,不怕沒(méi)有【生活教育學(xué)習(xí)經(jīng)歷(共2篇)】打柴”。
認(rèn)識(shí)五:以良好的學(xué)習(xí)和生活為基礎(chǔ)的德育是最好的德育。德育的重要內(nèi)容是培養(yǎng)教育。我們以往的德育工作過(guò)于注重外在的講道和德育活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知,人與生俱來(lái)就有一種“好感”的本能,這是與生俱來(lái)的。我們需要做的是,如何讓孩子天生的“好感”不被沖淡,更能加深和發(fā)揚(yáng)光大,讓孩子的生活充滿(mǎn)善意而來(lái)的積極情緒。以生活為基礎(chǔ)的教育回答并貫徹了這一理念。當(dāng)教學(xué)真正以學(xué)生為主體時(shí),學(xué)生自己去體驗(yàn)和領(lǐng)悟真善美,教學(xué)才真正成為教育的核心,德育就不再脫離教學(xué)。生本教育課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,先以小組合作的形式進(jìn)行研究,然后與全班進(jìn)行交流。為了取得成功和自信,學(xué)生不是通過(guò)短期評(píng)估測(cè)試而是通過(guò)評(píng)估研究來(lái)評(píng)估,以確保學(xué)生作為一個(gè)整體學(xué)習(xí)。正如郭思樂(lè)教授所說(shuō),孩子的成長(zhǎng)就像果樹(shù)的成長(zhǎng)。只有當(dāng)它們的花期到來(lái)時(shí),才能有花可看。看得太急,會(huì)破壞自己成長(zhǎng)的節(jié)奏。即使你看到一朵花盛開(kāi),它也不是最有生命力和最原始的花??吹綄W(xué)生們的熱情、慷慨和自信,讓我體會(huì)到了生命教育的生命力。它恢復(fù)了孩子們的天真和活潑,帶出了生活的色彩。
經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),我感觸良多,“深刻的人生教育理念帶來(lái)博大精深,簡(jiǎn)單的課程帶來(lái)極致,等待管理帶來(lái)繁榮,簡(jiǎn)單的教育帶來(lái)博大精深!”我覺(jué)得我需要做的就是在人生觀的指導(dǎo)下和孩子一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。孩子開(kāi)心,老師開(kāi)心,教室是充滿(mǎn)陽(yáng)光的成長(zhǎng)樂(lè)園。
2012 年 8 月 6 日
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇8
利用假期時(shí)光,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)狀況和面臨的實(shí)際問(wèn)題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益非淺,在這些書(shū)中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息帶給給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地構(gòu)成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的被愛(ài)的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。
在這本書(shū)中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫忙每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自我、審視自我的過(guò)程。試問(wèn)自我的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自我,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原先在應(yīng)對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們帶給了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原先覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅僅如此,書(shū)中所帶給的社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自我怎樣以身作則,幫忙我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫忙教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要有意識(shí)的教學(xué),需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。
超多案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。個(gè)性是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫忙營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書(shū)通讀,用愛(ài)團(tuán)結(jié)群眾,用策略組織課堂的教育理念已深入人心,從中收益非淺。
教師透過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)潛力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好:腹有詩(shī)書(shū)氣自華。教師只有成為真正好處上的知識(shí)人,才能領(lǐng)略到教育者的尊嚴(yán)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇9
讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?
因?yàn)橐郧坝龅竭^(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?個(gè)性是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些落伍得無(wú)藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀#書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)光忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自我:多讀書(shū),讀好書(shū)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇10
新手課堂
好學(xué)的蝸牛人總是吃苦,我們也一樣。一聽(tīng)說(shuō)楊鳳修老師下午有課,我們午飯后就趕了過(guò)來(lái)。下午有兩節(jié)課。語(yǔ)文課前后有一節(jié)寫(xiě)作課和一節(jié)數(shù)學(xué)課。下午的課真的很精彩。班里的兩位老師和50多名學(xué)生讓我第一次看到了期待已久的學(xué)生本班。今天下午的學(xué)習(xí),有很多值得分享的東西:
第一堂寫(xiě)作課居然是由擔(dān)任班主任的數(shù)學(xué)老師指導(dǎo)的。在我的學(xué)校里,從來(lái)沒(méi)有教過(guò)書(shū)法和寫(xiě)作課。都被分配給語(yǔ)文老師,而南英則在班主任的頭上,不分學(xué)科。這讓我意識(shí)到,無(wú)論我教什么學(xué)科,作為一名教師,尤其是班主任,都需要有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。當(dāng)上級(jí)給我們分配工作時(shí),最好的回應(yīng)是用自己的實(shí)際努力展示自己的能力,而不是抱怨和推卸責(zé)任,為工作做得不好找理由和借口。
楊老師的課真的給了我很大的震撼。下面,我對(duì)楊老師的第一堂課進(jìn)行了簡(jiǎn)單的回憶和記錄:
1.課前一組表演節(jié)目(本班分角色)組長(zhǎng)組織全班為全班表演節(jié)目,其余同學(xué)認(rèn)真聆聽(tīng),準(zhǔn)備交流聽(tīng)完之后。
領(lǐng)隊(duì):大家好,今天我們的團(tuán)隊(duì)將為大家表演節(jié)目。 (本組角色朗讀課文,肢體語(yǔ)言配合朗讀和表達(dá),直至朗讀完畢)
領(lǐng)隊(duì):要和我們交流嗎? (組長(zhǎng)組織全班交流,可以
1
是在臺(tái)上評(píng)價(jià)同學(xué),可以說(shuō)學(xué)習(xí)了,感受一下經(jīng)驗(yàn)等其他人提出了中肯的建議,臺(tái)上的人應(yīng)該有勇氣面對(duì)并承諾改進(jìn))
領(lǐng)隊(duì):好了,我們的節(jié)目到此結(jié)束,謝謝! (隊(duì)員下臺(tái)準(zhǔn)備上課)
第二,揭開(kāi)話(huà)題
楊老師一進(jìn)教室就用紅色粉筆在黑板上為學(xué)生畫(huà)一朵美麗的梅花,用她的語(yǔ)言描述“也許梅花的香味太吸引人了,所以今天我們不得不在這里停下來(lái)上課”,她寫(xiě)了一個(gè)詞“靈魂“梅花中間。栩栩如生的畫(huà)告訴我們這堂課的主題——梅花的靈魂;簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明我們今天學(xué)習(xí)的課時(shí)應(yīng)該是第二或第三課時(shí)。
三、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)
“上節(jié)課,我們的同學(xué)有的從這篇課文的文字和大家交流,有的我們用文字交流, 以及一些從句。但是同學(xué)們很少?gòu)奈恼碌亩温浠蛭恼轮羞M(jìn)行交流。今天希望大家從文章的角度來(lái)與大家分享交流。本文帶給大家的感受、體會(huì)、欣賞、感悟、感悟。 。”按照楊女士的詳細(xì)描述,她迅速在黑板上寫(xiě)下了“字”“字、句”“段”。 “文章”的關(guān)鍵詞是“感受(體驗(yàn))”、“欣賞”、“感動(dòng)(思考)”。如此細(xì)致快速的老師行為,為學(xué)生自學(xué)節(jié)省了更多的時(shí)間,讓她要求這個(gè)班的學(xué)生在這樣的描述之后,楊老師又完整地重申了學(xué)習(xí)要求——從學(xué)生的角度來(lái)看文字,與你分享感受,或體驗(yàn),或欣賞,或觸摸,或思考。這樣的表達(dá)方式準(zhǔn)確地向?qū)W生傳達(dá)了學(xué)習(xí)任務(wù),確保每個(gè)學(xué)生真正理解本課的學(xué)習(xí)要求。
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4.合作學(xué)習(xí)
學(xué)生先根據(jù)要求將《梅花之魂》通篇自讀,然后在書(shū)中做筆記,寫(xiě)下自己的感受和經(jīng)歷,然后四個(gè)人在小組中,交流他們的學(xué)習(xí)收獲。最后兩分鐘,老師在考察完學(xué)生的情況后,會(huì)用關(guān)鍵詞“古詩(shī)三首”、“追憶、贊美”提示鏡頭,并指導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞的角度說(shuō)說(shuō)自己的感悟.在這部分,班上的每個(gè)學(xué)生都在積極、自覺(jué)地做自己的事情。他們很忙。老師巡視認(rèn)真有效。都是真實(shí)的,服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),沒(méi)有人在做面子工程。這部分楊老師對(duì)全班只說(shuō)了一句話(huà)——可以結(jié)合“古詩(shī)三首”,重點(diǎn)進(jìn)行“追憶贊美”話(huà)題交流。
5.學(xué)生展示
1.學(xué)生分組將在全班展示和交流他們的學(xué)習(xí)成果。 邀請(qǐng)一組學(xué)生上臺(tái)表演,組長(zhǎng)組織全組分別發(fā)言。領(lǐng)隊(duì):大家好,下面我們小組與大家交流。首先請(qǐng)本組1號(hào)發(fā)言人XXX與大家交流(1號(hào)與全班交流),請(qǐng)本組2號(hào)發(fā)言人XXX與大家交流(2號(hào))全班交流)
是的,我想請(qǐng)這個(gè)小組的第三位主講人XXX與你交流(第三位與全班交流),最后,讓我與你交流.
2。組長(zhǎng)邀請(qǐng)班上的其他學(xué)生與組內(nèi)的同學(xué)交流。交流形式多樣,內(nèi)容不限。可以是對(duì)演講者的意見(jiàn)和建議,也可以是自己的學(xué)習(xí)收獲,可以適當(dāng)給成績(jī)差的同學(xué)機(jī)會(huì),學(xué)生可以主動(dòng)要求寫(xiě)板書(shū)將對(duì)每個(gè)人都有用。
領(lǐng)隊(duì):在場(chǎng)的同學(xué)有愿意和我們交流的嗎? (全場(chǎng)學(xué)生舉手,
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組長(zhǎng)和組員隨機(jī)從全場(chǎng)學(xué)生中選出發(fā)言)
3 .我們組的發(fā)言 就這樣,謝謝大家!
4.老師在課堂上邀請(qǐng)學(xué)生交流反饋,老師組織學(xué)生與學(xué)生交流
學(xué)生交流一會(huì)后,楊老師的攝像頭提示關(guān)鍵詞“隨便...all”和“although...but”,讓學(xué)生可以用它們來(lái)表達(dá)。這樣的要求使學(xué)生的口語(yǔ)水平又提高了一個(gè)層次,學(xué)生們也學(xué)會(huì)了在某些情況下正確使用相關(guān)詞。
5.師問(wèn):你還能想到家鄉(xiāng)的哪些方面?
這段文字表達(dá)的是鄉(xiāng)愁,為什么題目不是“鄉(xiāng)愁”而是“梅花魂”?
6.學(xué)生交流。
如果說(shuō)這部分的第1到第4個(gè)環(huán)節(jié)是同學(xué)們表達(dá)自我、盡情綻放的主要時(shí)刻,那么
5、6環(huán)節(jié)由楊老師的石頭組成,在學(xué)生心中激起萬(wàn)千波瀾,把學(xué)生的情緒和自主性調(diào)到了最高點(diǎn)??粗请p高高舉起的小手,聽(tīng)著你爭(zhēng)先恐后的話(huà)語(yǔ),酣暢淋漓的話(huà)語(yǔ),仿佛被擠進(jìn)了戰(zhàn)場(chǎng),群雄爭(zhēng)霸,分外妖嬈。
六。布置作業(yè)
作業(yè)由學(xué)生布置,老師只聽(tīng)作業(yè)。
聽(tīng)完這堂課,感慨萬(wàn)千。終于看到了真實(shí)的生活課堂。原來(lái),以學(xué)生為本的課堂,可以讓老師和學(xué)生如此完美。整個(gè)課堂是學(xué)生的舞臺(tái),他們?cè)谡n堂上自由表達(dá),積極、勇敢、樂(lè)觀、積極;他們是很好的傾聽(tīng)者,愿意表達(dá)自己;他們口才好,口齒伶俐,
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他們對(duì)老師和同學(xué)都彬彬有禮,師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間平等尊重。整個(gè)課堂呈現(xiàn)出學(xué)生自主管理的學(xué)習(xí)模式。老師變成了旁觀者,不可或缺的旁觀者。她觀察和檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,提示適當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞,并對(duì)個(gè)別小組進(jìn)行指導(dǎo)。
看似學(xué)生世界的課堂,蘊(yùn)含著楊老師課堂背后的心血。一節(jié)課后,楊老師并沒(méi)有說(shuō)太多,但她的話(huà)卻是精妙絕倫,一句話(huà)也沒(méi)有重復(fù)。她對(duì)關(guān)鍵詞把握準(zhǔn)確,對(duì)學(xué)生非常有針對(duì)性。問(wèn)題的設(shè)置更加微妙。環(huán)環(huán)相扣,鑼鼓合攏,高準(zhǔn)高效。而且她也愛(ài)護(hù)學(xué)生,真正踐行平等原則。在她的帶領(lǐng)下,全班充滿(mǎn)了民主、平等、積極、和諧,真正體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,充分依靠學(xué)生”的學(xué)生本位精神。
生本,你離我這么近,我什么時(shí)候才能趕上你??
2013年9月25日
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 篇11
近期我學(xué)習(xí)了《讓教育教學(xué)回歸“人的本位”》,“讓教育教學(xué)回歸‘人的本位’的意義是什么?是希望通過(guò)提供一個(gè)新的教育教學(xué)評(píng)價(jià)的視角(手段層面的意義)和對(duì)教學(xué)教育本制度理解(內(nèi)涵層面的意義),最終落實(shí)到學(xué)生和教師的解放上和教育教學(xué)質(zhì)量的提高上(目的層面的意義),具有系統(tǒng)的意義。
一、它是教師和學(xué)生獲得解放的前提,也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提。
總覺(jué)得很多老師們的教學(xué)顯得非?!熬惺保豢荚囀`住了,被教材束縛住了,被教學(xué)進(jìn)度束縛住了,以至于學(xué)生的情緒無(wú)暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒(méi)有時(shí)間展示,學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問(wèn)題也沒(méi)有時(shí)間解決……教師和學(xué)生雙雙被各種束縛緊緊捆綁,課堂教學(xué)怎么可能有生命的活力!只有當(dāng)教師真正關(guān)注學(xué)生的時(shí)候,只有教育教學(xué)回歸人的本位的時(shí)候,只有教育教學(xué)回歸人的本位的時(shí)候,教師和學(xué)生才能獲得解放。
二、它是實(shí)現(xiàn)“教學(xué)的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學(xué)回歸“人的本位”,不論是關(guān)注學(xué)生人性的豐富性還是尊重學(xué)生人性的本質(zhì),歸根到底是要將學(xué)生作為一個(gè)豐富而獨(dú)特的人來(lái)培養(yǎng),更確切地說(shuō),就是要講學(xué)生人性的豐富性和人性的本質(zhì)特征也作為教育教學(xué)的目標(biāo)。
三、它為教育教學(xué)評(píng)為提供了另一個(gè)重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個(gè)視角進(jìn)行分析:一個(gè)是知識(shí)的理解,另一個(gè)是人的其他豐富性?xún)?nèi)涵的發(fā)展。
一直關(guān)注和實(shí)踐“人的本位”教育理想,卻總是“被考試束縛住了,被教材束縛住了,被教學(xué)進(jìn)度束縛住了,以至于學(xué)生的情緒無(wú)暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒(méi)有時(shí)間展示,學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問(wèn)題也沒(méi)有時(shí)間解決……”近日,教材進(jìn)度完成的差不多,發(fā)現(xiàn)時(shí)間還比較充裕,給自己的課堂足夠的空間,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課堂是那么得幸福美好。
放慢腳步,很真誠(chéng)地鼓勵(lì)他們的努力結(jié)果,收獲的不僅是孩子們好心情,更收獲了孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和信心,收獲孩子仔細(xì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,收獲孩子精益求精的勤奮學(xué)習(xí)精神。
放慢腳步的課堂屬于每一個(gè)人,每個(gè)人都可以感受其中,收獲其中,都是幸福的。
課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記分享(6篇)
在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟,在讀了拿破侖傳后,我們常常會(huì)產(chǎn)生觸動(dòng)。寫(xiě)讀后感能把我們?cè)俅螏Щ亻喿x時(shí)的心境。你看到本文時(shí)或許正在收集拿破侖傳讀后感范文吧。下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理的"課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記",歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對(duì)你有幫助。
課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記 篇1
波拿馬出生于科西嘉的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭,那是靠近地中海,位于意大利和法國(guó)之間的一個(gè)小島。
波拿馬性格倔強(qiáng),好強(qiáng),喜愛(ài)研究軍事,有很強(qiáng)的邏輯思維和數(shù)學(xué)功底,口齒伶俐,演講能力非凡。政治家身上有的沒(méi)的特質(zhì)他都具備了,他的口才在后來(lái)稱(chēng)霸歐洲二十年,大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)的淋漓盡致,可以說(shuō)成功并非偶然。有太多值得我們學(xué)習(xí)的??恐约旱那趭^,從小小的上尉,到總司令,到法蘭西第一執(zhí)政,最后稱(chēng)帝,用他自己的話(huà)說(shuō),他的目標(biāo)是統(tǒng)一整個(gè)歐洲,乃至整個(gè)世界。
他一生夙愿是統(tǒng)一歐洲,雖然最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn),到晚年,他仍然預(yù)測(cè),歐洲最終會(huì)聯(lián)合起來(lái),成為歐洲共同體,在150年后的今天,歐洲共同體誕生了,只可惜他沒(méi)能看到。
在第一次流放前,拿破侖想要的征服世界,他的野心太大了,總要贏,他的光芒深深刺痛了歐洲的其他君主,如鯁在喉,只要他活著,他們永遠(yuǎn)不得安寧,于是,反法同盟形成,他不愧為戰(zhàn)爭(zhēng)而生,書(shū)中講到一個(gè)細(xì)節(jié),他的胃口很好,在行軍惡劣的條件下,依然精神抖擻,每天只休息3個(gè)小時(shí),平均每天工作20個(gè)小時(shí),我深深被他強(qiáng)大的意志力所折服,在我看來(lái)簡(jiǎn)直不可想象。雖然同盟一次次被打垮,拿破侖統(tǒng)治了大半個(gè)歐洲,最高時(shí)治下8000萬(wàn)人口,可是注定是一個(gè)不可持續(xù)的格局,短暫的平衡很快被打破。本來(lái)有機(jī)會(huì)結(jié)束這一切,可是東方的沙皇,跟他一樣有野心,誰(shuí)也不愿意臣服于別人的統(tǒng)治之下,就像兩頭雄獅,必須得掙個(gè)你死我活,看到這段的時(shí)候我會(huì)想,為什么拿破侖不退一步呢,也許就不是那個(gè)結(jié)局了。可是,站在他的角度,他的好強(qiáng),統(tǒng)治世界的格局永遠(yuǎn)沒(méi)有改變,怎么可能認(rèn)輸,誰(shuí)也不愿意低頭。結(jié)局早就注定,他做的已經(jīng)夠好了,不料后院起火,曾經(jīng)跟隨他的人已經(jīng)厭倦了,他們希望保持現(xiàn)在的格局,挺好,繼續(xù)野心對(duì)他們沒(méi)有一點(diǎn)好處,塔列朗的出賣(mài)最終導(dǎo)致出征俄羅斯慘敗,一代帝王被迫退位。
第二次復(fù)出,拿破侖思想上有很大的轉(zhuǎn)變,他想要和平,可是歐洲的君主們不答應(yīng),非要趕走這個(gè)野蠻人,因?yàn)樗拇嬖诖蚱屏嗽瓉?lái)的平衡,這就是征服歐洲的惡果,你一直以壞人自居,現(xiàn)在沒(méi)人相信他會(huì)安于和平,不過(guò)是緩兵之計(jì)?;F盧戰(zhàn)役,我們都知道了結(jié)局,因?yàn)檠舆t了發(fā)布命令,因?yàn)槠渲幸粋€(gè)元帥的優(yōu)柔寡斷,沒(méi)有及時(shí)馳援,致使慘敗,重掌政權(quán)僅僅100天。
這一次,他被流放到了圣赫勒拿島,是大西洋中的一座死火山,遠(yuǎn)離歐洲大陸,被英國(guó)人統(tǒng)治。在這里,生命最后的六年,拿破侖完全被總督監(jiān)視,最終死于胃癌。
《拿破侖傳》這本書(shū)值得多讀,一遍不夠,是我度過(guò)的最好的一本傳記,他身上太多的特質(zhì)深深吸引著我,太多的驚嘆不足以表達(dá)他的偉大。
課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記 篇2
拿破侖這個(gè)名字相信是無(wú)人不知,無(wú)人不曉吧。關(guān)于拿破侖這個(gè)人可以說(shuō)是有很多爭(zhēng)議的。他一生中戰(zhàn)功赫赫,在法國(guó)革命中立下了汗馬功勞,然而之后他卻反其道而行之,公然稱(chēng)帝。后來(lái)在滑鐵盧遭遇慘敗,最后被流放。
拿破侖的出生地在意大利半島的西面,有一個(gè)形狀如雞蛋的海島,名為科西嘉島。該島山巒起伏、叢林密布。島上住著一個(gè)頑強(qiáng)好斗的民族。1768年5月15日,科西嘉島被秘密賣(mài)給法國(guó)。從此法國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)了科西嘉島。島上軍民一度進(jìn)行了艱苦的反法斗爭(zhēng)。
而拿破侖的父親因?yàn)榈植贿^(guò)法國(guó)人的進(jìn)攻,順從了法國(guó)人的統(tǒng)治,加入了法國(guó)籍。拿破侖的名字是為了紀(jì)念1767年?duì)奚氖迨?,拿破侖的意思是“荒野雄獅”。在他的家族中一共有八個(gè)兄弟姐妹。老二拿破侖總是顯得與眾不同。他從小性格孤僻、沉默寡言。這也使他生性好斗,脾氣暴躁。1779年10歲的拿破侖在法國(guó)學(xué)習(xí)法語(yǔ),后來(lái)又去法國(guó)東部一所軍事學(xué)校學(xué)習(xí)。
在軍校的生活不快樂(lè),他被同學(xué)嘲笑,在學(xué)校里他和同學(xué)打了幾架。同學(xué)都知道他是不好惹的。在學(xué)校里他與人說(shuō)話(huà)幾乎總是沒(méi)有好口氣的樣子。他既不讓人接近也不討人喜歡。他孤獨(dú)一個(gè)人,沒(méi)有一個(gè)知己,沒(méi)有任何朋友。唯一的慰藉是工作和學(xué)習(xí)。
1784年,拿破侖以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于軍校,他和四位同學(xué)被推薦進(jìn)了巴黎軍官學(xué)校。1785年他順利通過(guò)了畢業(yè)考試,并被授予少尉軍銜。在之后的時(shí)間里他不斷閱讀,貪婪的獲取知識(shí),1789年法國(guó)終于爆發(fā)了革命,他很快成為了法國(guó)革命思想的狂熱信徒,他相信革命后一定會(huì)讓科西嘉人民與他們共享平等和自由。
在后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中拿破侖表現(xiàn)出他出色的軍事能力,一次次在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了提升,最后成為法國(guó)最高領(lǐng)袖。盡管后來(lái)下場(chǎng)并不好,但是拿破侖這個(gè)名字必將永載史冊(cè)。
讀完《拿破侖傳》我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀,知道自己想要什么。同時(shí)我們也要多多和別人交流,不要向拿破侖那樣沉默寡言。
課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記 篇3
拿破侖是近代資產(chǎn)階級(jí)軍事革命的領(lǐng)先人物,從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的沒(méi)落貴族到法蘭西的皇帝,靠的是軍事上的卓越才能,但是,衰敗之路也由此開(kāi)始。
從拿破侖進(jìn)入軍校開(kāi)始,開(kāi)始了他一生的戎馬生涯,在土倫之戰(zhàn)中嶄露頭角。法國(guó)大革命經(jīng)歷了保王黨到雅各賓派,再到熱月黨人,最后督政府,拿破侖的軍事生涯起起伏伏。因一場(chǎng)勝戰(zhàn)而得到法國(guó)人民的擁護(hù),但政府始終對(duì)他留一心眼。直至霧月政變的發(fā)起,以和平手段奪取了政權(quán),開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)近20年的統(tǒng)治。在各個(gè)方面對(duì)法國(guó)進(jìn)行改革,強(qiáng)極一時(shí),但大地封鎖令的實(shí)施和遠(yuǎn)征沙俄的失敗使拿破侖帝國(guó)走向衰敗,最終兵敗滑鐵盧,在太平洋圣赫拿島病逝。
拿破侖的軍事戰(zhàn)術(shù)講求靈活性和突擊性,在你意想不到的地方給你致命打擊,并在鼓舞士兵士氣方面屈指一數(shù)。在進(jìn)過(guò)幾次完美的勝仗后,拿破侖被利益及榮譽(yù)所誘惑,背棄了和平的想法,開(kāi)始對(duì)外征服,導(dǎo)致失敗。他的愛(ài)將,達(dá)武元帥在萊比錫會(huì)戰(zhàn)后逝世,下面是他臨終前對(duì)拿破侖說(shuō)的話(huà):“您剛剛做了一件很大的錯(cuò)事,盡管這個(gè)錯(cuò)誤奪走了您的最好的朋友,但仍然不會(huì)改過(guò),因?yàn)槟阌蛛y填。這種欲望會(huì)使您失敗的,您毫不留情地?zé)o謂地犧牲那些能為您效勞的人,他們死去時(shí),您毫無(wú)惋惜之情?!?/p>
但是拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的革命貢獻(xiàn)很大,法蘭西的驕傲,讓我們記住“荒野雄獅”?!闷苼觥?/p>
課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記 篇4
“拿破侖”這個(gè)名字,肯定有許多人聽(tīng)說(shuō)過(guò),這個(gè)曾在歐洲劍鋒所指,所向披靡的傳奇人物,這個(gè)曾令歐洲大地顫動(dòng)的戰(zhàn)神,留給后世太多的謎團(tuán),太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖,我開(kāi)始閱讀《拿破侖傳》這本書(shū)。在書(shū)中,我知道了各種各樣的人物,有忠實(shí)的,有奸詐的。
而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們,讓他們?yōu)樽约盒凇6闷苼霰旧硪彩莻€(gè)軍事天才、野心家,他靠著他的實(shí)力,一步步從炮兵少尉到少將,從少將到大元帥,他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達(dá)到“一人之下,萬(wàn)人之上”的時(shí)候,便發(fā)動(dòng)了“霧月政變”,登上王位。獲得實(shí)權(quán)后,他的野心從國(guó)內(nèi)蔓延到國(guó)外,征埃及,六次擊垮反法聯(lián)盟,讓眾國(guó)聞之喪膽。他的謀略,他的野心,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類(lèi)的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的'不僅僅是改 變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō):“人們有時(shí)候是他們自 己命運(yùn)的主人?!?拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的,而 不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”
讀完這本書(shū)后,我想:拿破侖之所以能獲得如此的成功,是因?yàn)樗那趭^,他的野心。我們以后要用野心來(lái)確定自己的目標(biāo),用勤奮化作自己通向成功的橋梁,這樣才能取得成功。
課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記 篇5
在最近幾天,我看完了一個(gè)偉人的人物傳記:。這部書(shū)講述了拿破侖的一生。從幼年時(shí)被法國(guó)貴族們的嘲笑,到青年時(shí)的指揮千軍萬(wàn)馬與敵國(guó)打仗,發(fā)動(dòng)政變,自立為帝,中年時(shí)的智慧使他好幾次大敗敵軍,在征俄一役,是自然環(huán)境讓他從五十萬(wàn)人變成十萬(wàn)人,因此而敗,萊比錫戰(zhàn)役,他遭到了數(shù)國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻,因此大敗。而在他唯一的遺憾——滑鐵盧戰(zhàn)役中,他最后被英普聯(lián)軍擊敗,被流放,最終病亡。
拿破侖不是一開(kāi)始就是皇室貴族,甚至不是法國(guó)人,他的家園是意大利,他們國(guó)家一開(kāi)始遭到了法國(guó)貴族的侵略,拿破侖發(fā)誓與法國(guó)勢(shì)不兩立。但他之后投靠法國(guó),甚至幫忙法國(guó)侵略意大利,又多次和英國(guó)、奧斯曼、俄國(guó)、奧地利、普魯士等國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)斗。之后他發(fā)動(dòng)政變,奪取皇位。又先后于歐洲各國(guó)進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng),但是之后,拿破侖又用外交手段與其他國(guó)家進(jìn)行友好談判。能夠說(shuō),此時(shí)的俄國(guó)占據(jù)亞洲,奧地利和普魯士也是亞洲的國(guó)家。英國(guó)已成為是在歐洲之外的島國(guó)。歐洲除了西班牙,其他過(guò)全部是法國(guó)盟國(guó),當(dāng)時(shí)的法國(guó)是歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家。但之后他做出了錯(cuò)誤決定,進(jìn)攻俄國(guó),結(jié)果大敗,各國(guó)都來(lái)攻擊他,最終他被迫退位。盡管他想卷土重來(lái),但是沒(méi)能成功。
讀了這本書(shū),我明白了一件事情只要自我努力去做,總有成功的一天。
我對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)是:早年的他是一位英雄,多次創(chuàng)造以少勝多的奇跡,但晚年的他是一頭狗熊,他在每一次打仗都注重人數(shù),而且都是采取正面進(jìn)攻的方法,但幾乎都是戰(zhàn)敗。
我愛(ài)這本書(shū)。
課外書(shū)籍《拿破侖傳》的小學(xué)生讀書(shū)筆記 篇6
一個(gè)出生于沒(méi)落中產(chǎn)的科西嘉青年,懷揣著光榮與夢(mèng)想,功勛卓著的他一步步走向了法國(guó)的王位,直至權(quán)利的至尊。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那么究竟是什么成就了他,鑄就了他?且打開(kāi)《拿破侖傳》,感受這位傳奇將領(lǐng)、皇帝的傳奇一生。
應(yīng)該說(shuō),拿破侖的一生,都在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都是極其輝煌的。
但是說(shuō)到底,一切的物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想,拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因,便是他精神上的某種特質(zhì),換句話(huà)說(shuō),是他出眾的人格魅力。“一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴(lài)自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只在庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢撲屢起”、“人多不足以依賴(lài),要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄,而他正是這些話(huà)的最好實(shí)踐者。叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類(lèi),拿破侖一定屬于第三類(lèi)。恒星堅(jiān)守著太空,閃著自己的光芒,它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,經(jīng)久不息,他屬于全人類(lèi),屬于全世界。
或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了,他完成了他的任務(wù),他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣,一頭雄獅倒下了,伴著暴風(fēng)雨,就像他來(lái)時(shí)那般壯美,他去得凄美,卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人,他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。
一個(gè)人憑借自信和勇氣,憑借激情和努力,憑借知識(shí)和能力,為了光榮與夢(mèng)想,就像拿破侖那樣,又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳??循著偉人的腳步,我們何懼前行!不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵!
中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記通用6篇
古語(yǔ)言:讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類(lèi)的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。閱讀時(shí),我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書(shū)筆記是很有必要的,你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。經(jīng)過(guò)收集,編輯整理了中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇1】
自從開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我再次以飽滿(mǎn)的熱情跨入讀書(shū)的行列,與大家一道遨游書(shū)海,重新領(lǐng)略書(shū)的韻味,品嘗書(shū)的甘甜,繼續(xù)秉燈夜讀,沉醉書(shū)香。學(xué)生時(shí)代讀的是教科書(shū),走出社會(huì)讀的是故事書(shū)、文藝書(shū),參加工作讀的是教案與參與書(shū),說(shuō)實(shí)在話(huà),在沒(méi)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)之前,我沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地、象模象樣地讀過(guò)一本教育名家的教育專(zhuān)著,偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點(diǎn)興趣時(shí)讀一點(diǎn)日常雜用方面的書(shū)籍,象現(xiàn)在這樣靜下心來(lái)讀一本本名家名著,并且還要寫(xiě)讀書(shū)筆記,讀后感悟與體會(huì),幾乎從未有過(guò)。通過(guò)一年多的讀書(shū),使我大開(kāi)眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對(duì)書(shū)籍的看法也有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),新的評(píng)價(jià)。書(shū)籍確實(shí)能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤(rùn)澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無(wú)限幸運(yùn)。以前,書(shū)籍對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種折磨一種痛苦,枯燥無(wú)味;現(xiàn)在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達(dá),是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說(shuō)不上陶醉,但也說(shuō)得上是一種享受,一種幸福與快樂(lè)。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》,使我真正領(lǐng)會(huì)了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)從談起的真正內(nèi)涵。讀了朱永新老師的《我的新教育之夢(mèng)》,帶我走出了對(duì)日常教學(xué)的困惑與迷茫,走進(jìn)了新的教育理念。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,讓我學(xué)會(huì)了理解、寬容、善待學(xué)生,明白了師生之間的民主、平等的魅力,懂得了因材施教的真正含義。這本書(shū),讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為,改變了對(duì)學(xué)生的看法。按書(shū)中的觀點(diǎn),方法去嘗試、去面對(duì)教學(xué),確實(shí)使我重新為師,重新領(lǐng)悟到教育的真諦和愉悅。
以前也曾讀過(guò)這樣的文章,介紹人家是怎樣寬容、善待一個(gè)學(xué)生,但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,終于找到了一個(gè)很好的答案:?jiǎn)栴}學(xué)生不一定是壞學(xué)生。還舉了一個(gè)例子:英國(guó)科學(xué)家邁克勞德,上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長(zhǎng)家的一只狗,這個(gè)錯(cuò)可犯大了,大家都為他擔(dān)心,為他捏把汗,不知校長(zhǎng)該會(huì)如何處罰他,哪知他遇到了一位寬容大度的校長(zhǎng),允許他解剖那只狗,不過(guò)要畫(huà)出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖,就算對(duì)他這次行為不當(dāng)?shù)奶幜P。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰,使小邁克勞德愛(ài)上了生物學(xué),并最終發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用,從而登上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)故事使我明白,原來(lái)寬容、善待也能很好地融入懲罰,關(guān)鍵是要用對(duì)方法。因而,本學(xué)期我結(jié)合這個(gè)事例,進(jìn)行了大膽的嘗試,對(duì)以前的教學(xué)態(tài)度,教育行為進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以前的教學(xué)中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)都是靠對(duì)學(xué)生懲、壓、擠、嚇逼出來(lái)的,真正沒(méi)有好好地善待他們,是逼他們學(xué)、壓他們讀,罰他們做、騙他們考,一步一步的高壓政策,把他們看作是一個(gè)個(gè)裝知識(shí)的容器,不斷地往里塞,特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,只要看到他們就沒(méi)有好心情,就有一種厭惡感,只一點(diǎn)小錯(cuò)就會(huì)拉下一張臉,怒目圓睜,甚至于高聲大罵,象訓(xùn)賊一樣說(shuō)的一無(wú)是處,批得狗血淋頭,純粹把學(xué)生當(dāng)犯人對(duì)待,有時(shí)罰站、罰抄、罰做,餓飯,甚至動(dòng)板子,用鞭子,扇巴掌、扯耳朵對(duì)其進(jìn)行所謂的教育,既傷害了學(xué)生心靈,又侮辱了學(xué)生人格,失去了學(xué)生尊嚴(yán),現(xiàn)在回想起來(lái)真不應(yīng)該,總有點(diǎn)內(nèi)疚感。這個(gè)學(xué)期我一改常態(tài),對(duì)待學(xué)生滿(mǎn)面春風(fēng),關(guān)懷倍增,熱愛(ài)有加,心里總是有一顆相信、信賴(lài)學(xué)生的心,決心既當(dāng)他們的老師、長(zhǎng)輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學(xué)生有話(huà)跟你說(shuō),有事幫你做,有問(wèn)題向你請(qǐng)教,喜歡與你親近。一學(xué)期下來(lái),發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生確實(shí)都有優(yōu)點(diǎn),都有可愛(ài)之處,都是可塑之才,例如我們班上的舒小龍,愛(ài)動(dòng),常常惹事生非,喜歡打架,而且學(xué)期初經(jīng)常打架,開(kāi)學(xué)后不久便伙同他人去偷群眾的甘蔗,被人當(dāng)場(chǎng)抓獲,并繳掉了自行車(chē)。蔗主要求每人罰款2元,以示賠償,才能贖回自行車(chē)。他家里本來(lái)就困苦,又是偷盜賠償,他那敢向家里要錢(qián),只好天天步行。我經(jīng)過(guò)耐心的教育,并替他交了2元錢(qián)領(lǐng)回了自行車(chē),他很感動(dòng),決心好好改正,聽(tīng)老師的話(huà),遵守紀(jì)律,后半學(xué)期有比較大的轉(zhuǎn)變,不那么惹事生非了,他的畫(huà)畫(huà)的很好,還為班上出了幾期黑板報(bào)。還有方羽同學(xué),是個(gè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,經(jīng)常不交作業(yè),書(shū)寫(xiě)極為馬虎了事的學(xué)生,人又生的不怎么好看,你如果心情不好去看他,肯定是一只眼出膿,一只眼出血,但我沉著性子,心平氣和,耐心細(xì)致地找他談話(huà),指出他的錯(cuò)誤和毛病,并發(fā)現(xiàn)他很樂(lè)意助人,經(jīng)常幫助同學(xué)抹黑板掃地,幫老師打開(kāi)水,打掃辦公室,我每次都表?yè)P(yáng)他,作業(yè)也能按時(shí)交,而且書(shū)寫(xiě)得越來(lái)越好,有一次他做得非常端正、正確,我就寫(xiě)了一幅書(shū)法給他,他受寵若驚,很感動(dòng),也很驚訝,因?yàn)槔蠋煹臅?shū)法只送給每次考試出眾的同學(xué)作為獎(jiǎng)勵(lì),今天送給我,我能不高興嗎?從此,他每次作業(yè)都能認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真完成,字也越寫(xiě)越好。從中可以說(shuō)明寬容、善待的教育是成功的教育。通過(guò)讀這本書(shū),使我充分認(rèn)識(shí)到,作為教師,要善于從學(xué)生身上找原因,學(xué)生產(chǎn)生的錯(cuò)誤,多數(shù)是心理問(wèn)題,有時(shí)是好奇心導(dǎo)致,有時(shí)是行為過(guò)失,有時(shí)是表現(xiàn)欲所致,有時(shí)是一時(shí)沖動(dòng)。作為教師,我們應(yīng)以平等、信賴(lài)、尊重去走近學(xué)生。多走近學(xué)生,與學(xué)生打成一片,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要的并不是一個(gè)管教者、而是一個(gè)讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者,是一位有寬容大度的慈祥溫和的長(zhǎng)者,只有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,才能真正因材施教,才不會(huì)因?yàn)槟愕膽土P而失去尊嚴(yán)、失去自信。因此,讀書(shū)能讓我陶醉,讀書(shū)能讓我思考,讀書(shū)能改變我的行為,讀書(shū)能伴我成長(zhǎng),走向更加成熟的自我。
今天,當(dāng)我站在書(shū)香伴我成長(zhǎng)的演講臺(tái)上時(shí),我雖然沒(méi)華麗的詞藻去贊美書(shū)籍,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言去訴說(shuō)讀書(shū)的快樂(lè),但我深信,在往后那伴有書(shū)香的日子里,我會(huì)過(guò)得更充實(shí),過(guò)得更愉快。讓書(shū)與生命融為一體,以書(shū)為伴,相信明天會(huì)更好!
最早了解張劉祥局長(zhǎng)是去年在《山西教育》讀過(guò)他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校,教師第一》和《讀書(shū),應(yīng)該成為教師的一種信念》,深深被這位書(shū)生局長(zhǎng)新銳的觀點(diǎn)所觸動(dòng)。寒假時(shí)間充裕,幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò)論壇中汲取營(yíng)養(yǎng);不經(jīng)意間,“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動(dòng)”躍然跳入我的視線。認(rèn)真讀之,就像孫明霞老師所描述的那樣“簡(jiǎn)直就是一座豐富的寶庫(kù),讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學(xué)習(xí)地方”。激動(dòng)之情溢于言表,不斷的關(guān)注、回帖、交流,并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長(zhǎng)天一色”,深深被他的激揚(yáng)文字所感動(dòng)。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動(dòng),激起了讀者對(duì)教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長(zhǎng)已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎(chǔ)教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫(xiě)給中小學(xué)教師》問(wèn)世初,按捺不住激動(dòng)的心情向張局長(zhǎng)求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。
一、從愛(ài)生入手,感悟“教育的真義”
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,始終以“愛(ài)生”為主線,來(lái)詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛(ài)的使者,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用愛(ài)造句,用愛(ài)生活,才能“奏響愛(ài)的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師,要關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,這五個(gè)方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛(ài),進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng),奏響教育主旋律?!皩W(xué)會(huì)關(guān)心,為學(xué)生的幸福人生奠基”,“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛(ài)”字,從每一個(gè)細(xì)節(jié)中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤(rùn)物無(wú)聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛(ài)學(xué)生的心是當(dāng)一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領(lǐng)悟愛(ài)的真諦,感悟教育的真義。
二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”
課堂是教師演繹人生的舞臺(tái),是教師成長(zhǎng)的生命綠洲,更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺(tái)。教育是藝術(shù),是追求,需要教師智慧來(lái)表現(xiàn),它正是教師在處理日常教育問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專(zhuān)家王曉春的《教育的智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例》一書(shū),給出了詳盡的答案。作為教師,應(yīng)該時(shí)刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語(yǔ)言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿(mǎn)活力和激情的溫馨課堂。大量讀書(shū),深入實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),積極科研,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),向名師學(xué)習(xí),學(xué)他們的奉獻(xiàn),學(xué)他們的敬業(yè),學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺(tái),展示挖掘課堂中教育的智慧。
三、從成長(zhǎng)入手,培養(yǎng)“教師的精神”
學(xué)習(xí),是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。教師的成長(zhǎng)關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在反思中感悟,突出教師專(zhuān)業(yè)的自主成長(zhǎng),讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長(zhǎng)。這樣教師應(yīng)做好“讀書(shū)、反思、寫(xiě)作”三件事,堅(jiān)守自己的個(gè)性,“不跪著教書(shū)”,堅(jiān)持求真與求實(shí),用終生的時(shí)間來(lái)備課,在逐漸反思中成長(zhǎng),書(shū)寫(xiě)精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生主體的凸現(xiàn),依靠教師來(lái)推動(dòng)和實(shí)現(xiàn),因此,“辦好學(xué)校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨(dú)立思考的精神,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐、敢于超越,一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識(shí)的火焰。
沒(méi)有付出,哪來(lái)成功,沒(méi)有積累,哪來(lái)精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來(lái)備好每一節(jié)課,在反思寫(xiě)作中引領(lǐng)成長(zhǎng),執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。
四、從行為入手,提高“教師的素養(yǎng)”
北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個(gè)層面:文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧?!惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛,素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識(shí)缺少、文化底蘊(yùn)不足,藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問(wèn)題是困擾著教師的人文素養(yǎng),學(xué)校必須下大力氣、通過(guò)多種途徑提升教師的自身修養(yǎng),書(shū)中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經(jīng)驗(yàn),品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛(ài)生之心,善于與學(xué)生面對(duì)面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想,讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從書(shū)中學(xué),從網(wǎng)絡(luò)中學(xué),在工作中學(xué),在反思中學(xué),在寫(xiě)作中學(xué),做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型教師,遨游書(shū)海、沖浪網(wǎng)絡(luò),架構(gòu)教師成長(zhǎng)的“立交橋”,讓博客為教師成長(zhǎng)“添翼”,讓寫(xiě)作為教師成長(zhǎng)“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺(jué)行動(dòng),努力提高教師的素養(yǎng)。
五、從校園切入,散發(fā)“書(shū)籍的芳香”
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光?!薄皼](méi)有書(shū),不能稱(chēng)其為校園”。讓師生多讀書(shū)、讀好書(shū),書(shū)香定會(huì)綻放在校園,散落在每一個(gè)角落,滋潤(rùn)著校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象,師生生活在書(shū)籍的世界里,通過(guò)多種途徑,補(bǔ)充精神元素,在閱讀中快樂(lè)成長(zhǎng),師生時(shí)時(shí),處處充滿(mǎn)著閱讀的喜悅,一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開(kāi)朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書(shū)籍作為一種生活習(xí)慣,讓校園里的每一個(gè)角落見(jiàn)證師生讀書(shū)的熱情,我想我們的校園定會(huì)書(shū)香滿(mǎn)園,處處散發(fā)書(shū)籍的芳香。
六、從成果切入,展示“讀書(shū)的收獲
“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!——這是教師教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),就規(guī)定了教師讀書(shū)是“金科玉律”。讀書(shū)讓我們聆聽(tīng)大師們的教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點(diǎn)亮了心中的希望,領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作,享受著千姿百態(tài)、營(yíng)養(yǎng)豐厚的“教育大餐”,伴隨著一部部追尋新理念,探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作,走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界,讓精神食糧滋潤(rùn)我們的心田。
讓讀書(shū)成為可能,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書(shū)校長(zhǎng)、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進(jìn)它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈,用讀書(shū)豐厚底蘊(yùn),使我們內(nèi)心開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤(rùn)物無(wú)聲,從理論延伸到實(shí)踐,我們深深的感受到讀書(shū)給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書(shū)籍是無(wú)價(jià)之寶,讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景,展示讀書(shū)的收獲。
從張劉祥局長(zhǎng)的書(shū)中我們看到的是張局長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程,他用心書(shū)寫(xiě)的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字,不僅是寫(xiě)給我們廣大中小學(xué)教師的,更是寫(xiě)給他自己的,這不僅是對(duì)廣大中小學(xué)教師的殷切期望,更是他自己工作的真實(shí)寫(xiě)照。讀著他,品著他,我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書(shū)局長(zhǎng)——張劉祥!
中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇2】
據(jù)統(tǒng)計(jì)證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵(lì)”,這無(wú)疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會(huì)把稱(chēng)贊和鼓勵(lì)看做一回事,其實(shí)不然。稱(chēng)贊和鼓勵(lì)達(dá)到的效果是截然不同的。稱(chēng)贊是獎(jiǎng)勵(lì)的一種,著重于比較和競(jìng)爭(zhēng),稱(chēng)贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達(dá)到父母的期望和標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵(lì)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,鼓勵(lì)孩子內(nèi)在自我激勵(lì)而不做價(jià)值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。
激發(fā)孩子的潛在能力。人類(lèi)有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來(lái)的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn):
其一、學(xué)會(huì)積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,很多因素會(huì)影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。
其二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一個(gè)能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn),壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會(huì)激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來(lái)的能力就越難發(fā)揮。所以說(shuō),對(duì)孩子潛能的激發(fā)越早越好!
鼓勵(lì)的目的是為了鼓勵(lì)孩子:使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂(lè)觀、不斷向上。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!惫膭?lì)重于一味的指責(zé)。
鼓勵(lì)孩子需牢記的幾條原則有:
1、真誠(chéng)的接納。戴克斯強(qiáng)調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類(lèi)問(wèn)題的根源。要有接納不完美的勇氣,首先得從接納自己和他人的不完美開(kāi)始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個(gè)人,但是可以不贊同和接受其行為。
2、著重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現(xiàn)不好的孩子,就要開(kāi)始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當(dāng)孩子對(duì)自己的表現(xiàn)開(kāi)始滿(mǎn)意時(shí),他才會(huì)更加努力的改進(jìn)自己的錯(cuò)誤,。
3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來(lái)論成敗,這會(huì)使孩子很容易沮喪,尤其當(dāng)他們面對(duì)一件很難的事情,盡管他們盡力去做而仍然沒(méi)有做好。著重于努力和進(jìn)步,才具有鼓勵(lì)的作用:過(guò)分強(qiáng)調(diào)事情的成果,會(huì)讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無(wú)價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機(jī)會(huì)。成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。
4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值,是當(dāng)他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”,每個(gè)人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中需要不斷的肯定自己的能力,
5 、避免讓人沮喪的語(yǔ)言。語(yǔ)言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話(huà)說(shuō)出口非但不具有鼓勵(lì)的作用。而且會(huì)深深傷害孩子的心靈。
6、從自我鼓勵(lì)開(kāi)始。沮喪的父母或老師無(wú)法鼓勵(lì)沮喪的孩子,因此鼓勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人同等重要。
孩子的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金庫(kù)。欣賞鼓勵(lì)是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵(lì)不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過(guò)程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對(duì)孩子的鼓勵(lì),只要鼓勵(lì)激發(fā)孩子的潛能,將會(huì)有奇跡在孩子身上發(fā)生。
中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇3】
拿到這本書(shū),最吸引我的是封面的一句話(huà)“獻(xiàn)給不甘平凡、不放棄成長(zhǎng)的老師們”。我知道這本書(shū)是寫(xiě)給希望成長(zhǎng)的老師們的,寫(xiě)給不甘平凡的老師們的。
翻開(kāi)書(shū)的前言,就被羅老師的文章吸引。
“從教馬上就快30年了,一路走來(lái),我時(shí)常被一批又一批有教育情懷的老師感染者、激勵(lì)著。他們?nèi)缤铄湟箍罩虚W耀的星星,在我孤獨(dú)夜行時(shí),給我光亮與力量;他們?nèi)缤C4蠛@锖雒骱霭档暮綐?biāo)燈,給我方向與希望。寄去著他們的力量,我跌跌撞撞蹣跚前行?!蔽覜](méi)有羅老師深厚的教育教學(xué)功底,但八年的教學(xué)歷程,一路走來(lái)我也要感謝我身邊的每一位給我以幫助的老師,感謝他們?cè)诮逃虒W(xué)方面給我的幫助;感謝他們?cè)谖颐悦5臅r(shí)候給我指引了方向,給予我勇敢前行的力量。
隨著年歲的增長(zhǎng),教齡的增長(zhǎng),越來(lái)越覺(jué)得自己在教育方面的不足,未知的東西越來(lái)越多。越來(lái)越覺(jué)得教育這項(xiàng)事業(yè)的責(zé)任之重,使命之大。這讓我愈發(fā)覺(jué)得教師自我成長(zhǎng)的重要性。從剛?cè)肼殨r(shí)的茫然,面對(duì)學(xué)生時(shí)的不知所措,到后來(lái)有了那一點(diǎn)點(diǎn)的成就,但是我從沒(méi)有滿(mǎn)足。因?yàn)槲抑牢沂且粋€(gè)成長(zhǎng)極其緩慢的教師,我要努力成長(zhǎng),不負(fù)社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)我們教育工作者的信任和期許。所以我不斷學(xué)習(xí),練口語(yǔ),網(wǎng)上學(xué)習(xí)慕課課程,閱讀教學(xué)書(shū)籍。我想這就是羅老師在書(shū)中提到的教師向上生長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力,學(xué)習(xí)力。
但是還有一點(diǎn)我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,那就是反思。羅老師在書(shū)中說(shuō)得很形象,說(shuō)許多老師“兩眼一睜忙到熄燈”,每天螻蟻一般忙的團(tuán)團(tuán)裝,整個(gè)教育循環(huán)圈就是“實(shí)踐-實(shí)踐-實(shí)踐”。而專(zhuān)家、學(xué)者型教師則是“實(shí)踐-反思-提升”。我知道要想讓自己擺脫螻蟻般的生活方式,不再做日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)性工作,就要養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習(xí)慣。
愿這本書(shū)成為我成長(zhǎng)的翅膀,助我在教師成長(zhǎng)的路上一起飛翔。
中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇4】
有天晚上,我以近100公里的時(shí)速駕車(chē)行駛在一條兩車(chē)道的公路上。這時(shí),一輛車(chē)以同樣速度迎面而來(lái)。在我們相擦而過(guò)的時(shí)候,我看到了那位司機(jī)的眼睛,但那僅僅是一秒鐘的事情。
當(dāng)時(shí)我想,他是否跟我一樣也在想著,那個(gè)時(shí)刻我們的命運(yùn)完全取決于對(duì)方。我依賴(lài)他不打瞌睡,不被電話(huà)分心,不駛進(jìn)我的車(chē)道令我的生命突然終結(jié)。盡管我們互相沒(méi)有說(shuō)過(guò)任何一句話(huà),但他肯定也是這樣依賴(lài)我的。
我相信世界也是這樣運(yùn)行的。在某種程度上,我們都要互相依賴(lài)。有時(shí)候,這種依賴(lài)只是要求我們不要穿越雙黃線,就是這么簡(jiǎn)單。而有時(shí)候,這種依賴(lài)需要我們合作——與朋友合作,甚至是與陌生人合作。
早在1980年,我參與了在伊朗舉行的釋放美國(guó)人質(zhì)的談判。伊朗方面拒絕與我見(jiàn)面,堅(jiān)持要通過(guò)阿爾及利亞政府在我們之間傳遞信息。盡管我此前從未與阿爾及利亞外長(zhǎng)有過(guò)接觸,但我得依賴(lài)他來(lái)準(zhǔn)確地接收和傳遞信息。在他的幫助下,50多名美國(guó)人質(zhì)都安全回家了。
科技拉近了我們的距離,因此,國(guó)家之間的合作需要日益加強(qiáng)。20xx年,多個(gè)國(guó)家的醫(yī)生迅速行動(dòng)起來(lái),對(duì)SARS病毒進(jìn)行確定。這一行動(dòng)挽救了成千上萬(wàn)人的生命。我們必須認(rèn)識(shí)到,我們的命運(yùn)已經(jīng)無(wú)法僅靠我們自己來(lái)控制了。
我是非常注重個(gè)人責(zé)任的。但是,隨著歲月的流逝,我也終于相信,在某些時(shí)刻,一個(gè)人必須依賴(lài)其他人的誠(chéng)信和判斷。因此,我們必須學(xué)會(huì)這樣想:迎面而來(lái)的燈光也許不是一種威脅,而是表明這是一個(gè)分享信任的時(shí)刻。
中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇5】
這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫(xiě)的剖析美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書(shū),有種相見(jiàn)恨恨晚感覺(jué)。閱讀本書(shū)之前,我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及成人后閱讀各種書(shū)籍的感受,我對(duì)如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書(shū)從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點(diǎn)出發(fā),既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù),又有對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐,指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑??赐甏藭?shū),我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
下面匯總作者的主要觀點(diǎn),結(jié)合我的實(shí)際情況加以說(shuō)明。
1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)
作者首先提出根本問(wèn)題“什么是數(shù)學(xué)”,然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個(gè)問(wèn)題,毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)是“描述人類(lèi)活動(dòng)、刻畫(huà)社會(huì)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)世界并勾勒出未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一種量化方法”,而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實(shí)際生活沒(méi)什么關(guān)系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級(jí)游戲。顯然,學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì),以數(shù)學(xué)符號(hào)和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實(shí)。
我對(duì)此深有體會(huì),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實(shí)靠的是記憶,背知識(shí)點(diǎn),背題型。零碎的知識(shí)點(diǎn)短期內(nèi)在看似記得,證明過(guò)的題目幾個(gè)月后又不會(huì)了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)記憶和邏輯思考的部位不同,只有將新知識(shí)關(guān)聯(lián)進(jìn)自己的知識(shí)體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時(shí)代,有些題目短時(shí)間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經(jīng)掌握的假象,然而時(shí)間一長(zhǎng),忘記了或者題目稍有變化又束手無(wú)策了,感覺(jué)始終在門(mén)外徘徊,很有受挫感。書(shū)中作者提到的大部分美國(guó)中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)也是如此。
傳統(tǒng)學(xué)校通過(guò)講解知識(shí)點(diǎn),例題,習(xí)題的方式授課,學(xué)生按照這個(gè)節(jié)奏,需要做的是記住知識(shí)點(diǎn)并能找到從習(xí)題套到例題上,練習(xí)所謂的“題型”,就能解答出習(xí)題??此仆昝篮侠?,其實(shí)暗藏邏輯陷阱。。
這種教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過(guò)程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過(guò)程,感嘆“為什么自己想不到”。問(wèn)題就在這里,為什么想不到?看了例題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過(guò)程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。
作者明確指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問(wèn)題”。
原本以為這是中國(guó)學(xué)校教育特色,沒(méi)想到作者眼中的美國(guó)教育,甚至英國(guó)也是如此。令人深思。
2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計(jì)
作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的某個(gè)時(shí)刻,或遇好書(shū),或遇良師,初識(shí)數(shù)學(xué)的本來(lái)面目,洞察數(shù)學(xué)的本質(zhì),開(kāi)始主動(dòng)探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。
數(shù)學(xué)家花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這些問(wèn)題通常涉及多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)。而學(xué)生在課堂上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)老師講解單一模式解題方法,完全沒(méi)有猜想和估計(jì)。猜想和估計(jì)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類(lèi)重要方法,而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的特點(diǎn),學(xué)校需要找到低成本地評(píng)價(jià)大批量學(xué)生的方式,精確值正好適合批量評(píng)價(jià)。然而,學(xué)生正是這種評(píng)價(jià)方式的犧牲品。學(xué)校沒(méi)有培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)字的“良好感覺(jué)”,孩子們沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用猜想和估計(jì)。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。
數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開(kāi)始,輔以嚴(yán)密的邏輯推演,一步步逼近答案。
作者特別強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問(wèn)題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,把孩子的思路引導(dǎo)到一個(gè)狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對(duì)于這一點(diǎn),作為一個(gè)二年級(jí)孩子的媽媽?zhuān)矣刑嘁虏鄣?。稍感安慰的是,原?lái)美國(guó)也這樣。
鎖定知識(shí)點(diǎn),精確解題讓學(xué)生沒(méi)有猜想和估計(jì)的空間。也許有人說(shuō)這是為了降低難度,只要能掌握知識(shí)點(diǎn)就好,可是學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間精力掌握的零碎的知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并沒(méi)有什么太大的用處。
在大量考察單一知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時(shí),二年級(jí)孩子的數(shù)學(xué)書(shū)中也加入了“估計(jì)”這一概念,比如估計(jì)一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計(jì)幾個(gè)三位數(shù)相加的結(jié)果,估計(jì)的結(jié)果不是唯一答案,注重分析過(guò)程。雖然比例很小,但仍是一個(gè)大進(jìn)步,我們這代人的小學(xué)課本中沒(méi)有這些內(nèi)容。
3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)重要方法是合作性
在一般人的印象中,數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達(dá),孤獨(dú)地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實(shí)并非這樣,數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對(duì)面的交流,廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂(lè)心情等。作者引用英國(guó)數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對(duì)數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報(bào)告里的結(jié)論:數(shù)學(xué)家們一致認(rèn)為合作研究會(huì)帶來(lái)大量的收獲,他們認(rèn)為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書(shū)中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營(yíng)中通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過(guò)程。學(xué)生從被動(dòng)接受單一概念跳躍到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題主動(dòng)拓展思路,加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實(shí)際應(yīng)用。
我的理解是
4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對(duì)直覺(jué),回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。
5.家長(zhǎng)可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。
中小學(xué)教師課外書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇6】
首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠?qū)P穆?tīng)我講話(huà),并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書(shū)中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷痢:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上頭有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”