孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的感悟的名句四十條

在世界歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了許多杰出的人物，他們的思想影響了一代又一代的人。讓我們一起欣賞學(xué)習(xí)孔子的名言吧，一句句富有哲理的名言，是我們?nèi)松飞系闹敢裏羲?。孔子的名言哪些值得我們?xì)品并背誦呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的感悟的名句”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的感悟的名句(1--20條)

1、以約失之者鮮矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

2、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎死而后已，不亦遠(yuǎn)乎

3、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

4、不患莫己知，求為可知也。來(lái)。

5、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道?！?——孔子 《論語(yǔ)》　

6、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

7、凡事豫則立，不豫則廢。

8、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

9、仁者，必有勇。

10、擇其善者而從之，其不善者而改之。

11、子曰：溫故而知新，可以為師矣。

12、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

13、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子60、 不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

14、信者，人君之大寶也 《論語(yǔ)》

15、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人?！?/p>

16、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

17、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！鬃印?/p>

18、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘

19、三十而立，就是建立心靈的自信。

20、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的感悟的名句(21--40條)

21、德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ)》

22、德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

23、欲速則不達(dá)?！墩撜Z(yǔ)·子路》　

24、鞭撲之子，不從父之教?！?/p>

25、日月逝矣，歲不我與。 《論語(yǔ)》

26、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語(yǔ)》　

27、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！ ——孔子 《論語(yǔ)》　

28、過(guò)猶不及?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》　

29、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 《論語(yǔ)》　

30、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也?！?/p>

31、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？　

32、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

33、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思；仁在其中矣。

34、子曰：“予欲無(wú)言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？” 《論語(yǔ)》　

35、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

36、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。

37、老者安之，朋友信之，少者懷之。

38、視其所以，觀其所由，察其所安。

39、未知生，焉知死？——孔子　

40、每事問(wèn)。—— 《論語(yǔ)·幾佾》　

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關(guān)于感悟生活的經(jīng)典句子四十條

感悟生活能夠了解人一生的不同體會(huì)，盡管最成功的不一定是最努力的那個(gè)，但是努力的人大都混的還不錯(cuò)。你們知道多少適合感悟生活的經(jīng)典句子？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于感悟生活的經(jīng)典句子”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于感悟生活的經(jīng)典句子【篇一】

1.人生從來(lái)就不是一場(chǎng)痛苦與煩惱的游戲，它應(yīng)該是內(nèi)心世界能夠達(dá)觀和自尊的存在，更是對(duì)自我偏激的一種反思，人生是一場(chǎng)忘我無(wú)我的堅(jiān)持，不是一場(chǎng)自私自我的僵持。

2.珍惜身邊的幸福，欣賞自己的擁有，背不動(dòng)的就放下，傷不起的就看淡，想不通的就丟開(kāi)，恨不過(guò)的就撫平。人生本來(lái)就不易，生命本來(lái)就不長(zhǎng)，何必用無(wú)謂的煩惱，作踐自己，傷害歲月。

3.開(kāi)悟是我們與生俱有的權(quán)利，一切痛苦源于我們拒絕接受這一寶物。

4.看清一個(gè)人何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉?；钪傆锌床粦T的人，就如別人看不慣我們。活著，說(shuō)簡(jiǎn)單其實(shí)很簡(jiǎn)單，笑看得失才會(huì)海闊天空，心有透明才會(huì)春暖花開(kāi)。人生如此而已。

5.決定我們一生的，不是我們的能力，而是我們的選擇。

6.不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

7.保持激情；只有激情，你才有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。

8.理想總是很豐滿(mǎn)、現(xiàn)實(shí)總是很骨干

9.在人之初，別拿人當(dāng)幼欺；在人之暮，別拿人當(dāng)弱辱；在人之前，別拿己當(dāng)眾揚(yáng)；在人之后，別拿人當(dāng)猴謗；在人之上，別拿人不當(dāng)人；在人之下，別拿己不當(dāng)人。

10.一生中，總有一個(gè)人，老是跟你過(guò)不去，說(shuō)你不夠勤快，比不上別人溫柔，批評(píng)你亂花錢(qián)，嫌你不會(huì)打扮，你簡(jiǎn)直一無(wú)是處。可就是這個(gè)人，用他的勤勞滋養(yǎng)著你的惰性，用他的堅(jiān)強(qiáng)呵護(hù)著你的浪漫，用他的所有填補(bǔ)著你的欲望，用他的忠貞護(hù)衛(wèi)著你的美麗。于是，你慢慢不在意他說(shuō)什么，而是堅(jiān)定地跟他過(guò)下去。

11.若能不去遺忘，只為紀(jì)念，只感溫暖。那么我寧愿一生只作一季，一個(gè)笑容帶走一年，時(shí)間仍在，是我們飛逝。

12.過(guò)去不等于未來(lái)；沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功；采取更大量的行動(dòng)。

13.漂亮女人也許是魔鬼，丑陋的女人卻可能是天使，上天總是公平的，不要以貌取人。

14.欣賞生活也不是一味地對(duì)理想的放縱，隨遇而安，這是對(duì)生活品質(zhì)的踐踏。這種欣賞只是在你追求的過(guò)程中讓你感到新的力量，從而使生活更豐富，讓你更好地實(shí)現(xiàn)理想。

15.生活需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，那些受災(zāi)的人們生活將永遠(yuǎn)悲慘；生活需要愛(ài)，愛(ài)就像調(diào)味料，使生活這道菜充滿(mǎn)滋味；生活需要愛(ài)，愛(ài)讓生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)光明。

16.你可以沒(méi)有才沒(méi)有錢(qián)，但絕對(duì)不能沒(méi)有責(zé)任感；你你什么路都可以選擇，但絕對(duì)不能選擇歧途；你可以讓生命精彩豐富，但絕對(duì)不能讓生命枯燥乏味；你什么都可以失去，但絕對(duì)不能失去自我。

17.當(dāng)一個(gè)人與你不在一個(gè)頻率上時(shí)，就算你說(shuō)的每一個(gè)字都有道理，你與他說(shuō)話再多也是廢話。而且，你說(shuō)得越有道理，他就越覺(jué)得你很煩。

18.人生道路是一條螺旋上升的路徑，只有昂首闊步，靈活彎轉(zhuǎn)，才能上升至理想的峰頂。

19.世界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你。

20.珍惜生命，珍惜今天。人的生命只有一次，沒(méi)有虛無(wú)的來(lái)生，時(shí)光不會(huì)倒流，讓我們現(xiàn)在就出發(fā)，朝著既定的目標(biāo)。如果總以為我們還有若干明天話，那才是世上最不幸的人。

關(guān)于感悟生活的經(jīng)典句子【篇二】

21.同樣的一瓶飲料，便利店里塊錢(qián)，五星飯店里塊。很多時(shí)候，一個(gè)人的`價(jià)值取決于所在的位置。

22.快樂(lè)的豬和痛苦的蘇格拉底我歷來(lái)向往前者，并且思考越多越痛苦的道理我也早就明白，可是脆弱丑惡的人性總是讓我無(wú)可逃避的成為痛苦的豬。

23.他說(shuō)：夢(mèng)想在東方。你說(shuō)：夢(mèng)想在南方。我說(shuō)：夢(mèng)想的方向是心的指向。

24.這個(gè)世界不符合所有人的夢(mèng)想，只是有人學(xué)會(huì)了遺忘，有人卻一直堅(jiān)持。

25.漂亮的人揮霍愛(ài)情，不漂亮的人珍惜愛(ài)情。

26.曾經(jīng)的是非功過(guò)早已不見(jiàn)云煙，昨日的風(fēng)云煙霧早已煙消云散。而生活就要永遠(yuǎn)的向前看，回首昨天已不再是明智的選擇。面對(duì)世間的事態(tài)要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。

27.名利都是虛幻的，自己的心才是最實(shí)在的。

28.我們無(wú)法停留在過(guò)去，也無(wú)法回到過(guò)去，但我們可以回憶過(guò)去，懷念過(guò)去。

29.放棄選擇是一種遺憾，而選擇放棄卻是一種謀略；垂青機(jī)遇是一種夢(mèng)想，而機(jī)遇垂青則是一種運(yùn)氣。

30.福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

31.找不到對(duì)的人，其實(shí)很可能是，改不掉錯(cuò)的自己。

32.你不努力也沒(méi)關(guān)系，反正有的是別人在努力，他們會(huì)幫你把活兒都干了，也會(huì)幫你把錢(qián)都賺了。

33.對(duì)于尚未成熟的人來(lái)說(shuō)，自由就是散漫。

34.我們都不擅長(zhǎng)表達(dá)，以至于我們習(xí)慣了揣測(cè)，去肯定，去否定，反反復(fù)復(fù)，后來(lái)我們就變得敏感而脆弱！

35.喜歡煙花但不敢看煙花綻放，因?yàn)槲仪宄罘比A也是最悲涼。

36.有一個(gè)清醒的頭腦比有一個(gè)聰明的頭腦更重要；有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實(shí)用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇氣和膽識(shí)比有一門(mén)知識(shí)更強(qiáng)勁。

37.忘記無(wú)緣的朋友，忘記投入?yún)s不能收獲的感情。忘記花開(kāi)花落的煩惱，忘記夕陽(yáng)易逝的嘆息，忘記一切不愿記憶的東西。對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物不要刻意的追求，否則很難走出患得患失的誤區(qū)。

38.越是謙虛，所看到的東西往往越多。

39.人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂(lè)；人可以不完美，但要追求。

40.生活總把人逼到死角，可是我們依舊要努力的生存。

關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言通用四十條

成功的機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人而言是對(duì)等的，不是因?yàn)槌晒Σ艌?jiān)持學(xué)習(xí)，而是因?yàn)閳?jiān)持學(xué)習(xí)了才會(huì)成功；那么一條積極向上的名人名言把這種精神帶給正在努力的人。關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言可以使我們的學(xué)習(xí)更加有動(dòng)力，關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言有哪些呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！人之所以能，是相信能，人活在世上就是要充滿(mǎn)正能量；那么一句關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言能讓我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言，讓我們提高學(xué)習(xí)興趣，那么生活中有關(guān)勵(lì)志學(xué)習(xí)的名人名言有哪些呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“{tit

關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言(篇一)

1.學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。——李嘉圖

2.學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心?！ú紶?/p>

3.凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣?！醴?譯文

4.關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句：聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格

5.循序而進(jìn)，與日俱新?！翁?/p>

6.不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)?！ヌm明

7.禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)?！蹇?/p>

8.書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書(shū)籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦?！吕锶~爾

9.書(shū)——這是這一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令?！諣栣?/p>

10.書(shū)籍猶如朋友，必須慎重選擇。——黑德斯

11.學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了?！A羅庚

12.書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈?！艿谒?/p>

13.如果你頗有天賦，勤勉會(huì)使其更加完美；如果你能力平平，勤勉會(huì)補(bǔ)之不足?！字Z茲

14.自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤

15.書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn)?！祭?/p>

16.鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。

17.求學(xué)將以致用；讀書(shū)先在虛心?！秾?duì)聯(lián)集錦》

18.人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚

19.學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念?！剪斈?/p>

20.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言(篇二)

21.千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?/p>

22.奇妙的學(xué)習(xí)不僅能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。——羅素

23.毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

24.生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)?！罄?/p>

25.人生代代無(wú)窮已，學(xué)識(shí)綿綿無(wú)絕期。

26.關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句：不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止?！业铝_

27.天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷?！苤?/p>

28.我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了?！郀柣?/p>

29.我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來(lái)，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去?！?jiǎng)e林斯基

30.業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈 譯文

31.沒(méi)有比讀書(shū)更好的娛樂(lè)更持久的滿(mǎn)足了。——(英國(guó))諺語(yǔ)

32.書(shū)山尋寶；學(xué)海泛舟?！秾?duì)聯(lián)集錦》

33.世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。

34.在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學(xué)問(wèn)的'人?！獏顷?/p>

35.做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益?！砧T

36.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>

37.書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾?/p>

38.時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)?！芽?/p>

39.前進(jìn)的理由只要一個(gè)，后退的卻有無(wú)數(shù)個(gè)，給自我一個(gè)理由。前進(jìn)！

40.那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書(shū)才是有用的?！ず策d

關(guān)于孔子的名言名句62句

“當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓?！彪S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展，名人格言的使用頻率也越來(lái)越多，名人格言能夠放平我們的心態(tài)，有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢？根據(jù)你的需要，欄目小編精心整理了關(guān)于孔子的名言名句， 如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

關(guān)于孔子的名言名句(1--21條)

1、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂(lè)，善的人長(zhǎng)久。

2、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

3、君子講求和諧而不盲從附和；小人，同流合污而不能和諧。

4、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。

5、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?-廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。

6、花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。

7、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”《論語(yǔ)》--《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒(méi)有邪惡?！?/p>

8、歲寒，然后知松柏之后雕也?！墩撜Z(yǔ)》--只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

9、由此可見(jiàn)，不主皮就是不以能否射中靶子為主，這是因?yàn)槊總€(gè)人的力氣不同?？疲纫?。也就是說(shuō)，射由軍事的力射演化成禮儀的禮射，就不再以力量競(jìng)技為目的，而是以?xún)x容、儀態(tài)為目的。

10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

11、溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

12、射禮。射不主皮。為力不同科，是孔子對(duì)射禮的解釋。

13、知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

14、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)

15、主者，著也。主皮者，著于皮也。能中質(zhì)是也。夫射期中質(zhì)，豈有習(xí)射而反以不中為能事者？射名不同，有專(zhuān)主皮者，有不專(zhuān)主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，禮射也。其容體比于例，其節(jié)比于樂(lè)，雖發(fā)必祈中而不止于祈中者，以為禮也。禮射與力射截然二等，故夫子解之曰“禮射不主皮”者，謂與力射不同等故耳。

16、良農(nóng)能稼，不必能穡，良工能巧，不能為順，君子能修其道，綱而紀(jì)之，不必能容。

17、看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)該自我反省。

18、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。《中庸》--愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。

19、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉?！墩撜Z(yǔ)》--君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。

20、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí)，如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了，如果你沒(méi)有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道，這樣才是智慧

21、非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！鬃?/p>

關(guān)于孔子的名言名句(22--42條)

22、他的話大言不慚，要他做起來(lái)就很難了。

23、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也?！洞髮W(xué)》--所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。

24、只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。

25、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱軒《經(jīng)說(shuō)》中記載，侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種：一是五彩之侯，畫(huà)布為正。古者與賓客宴射則用之；二是獸侯，布侯中畫(huà)獸，天子之侯畫(huà)熊，諸侯之侯畫(huà)麋，大夫之侯畫(huà)虎豹，士之侯畫(huà)鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮為質(zhì)。

26、施諸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。

27、和朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)能講信用。

28、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！墩撜Z(yǔ)》--一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂(yōu)患。

29、有殺身以成仁?！墩撜Z(yǔ)》--能犧牲生命來(lái)成全仁德。

30、《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！墩撜Z(yǔ)》--《關(guān)睢》這首詩(shī)，快樂(lè)而不過(guò)分，哀婉而不傷慟。

31、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？

32、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事其親?！鬃?/p>

33、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

34、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！墩撜Z(yǔ)》--在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長(zhǎng)期生活在貧困之中，也沒(méi)有忘記平生的諾言，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了。

35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)》--戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。

36、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣?！墩撜Z(yǔ)》--生下來(lái)就知道的人是上等，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人是次一等，遇到困惑才學(xué)習(xí)的人是又次一等，有了困惑而不學(xué)習(xí)的，這是最下等的人。

37、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。《中庸》--君子的為人之道是：外表暗淡無(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開(kāi)始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。

38、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。《論語(yǔ)》---一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。

39、子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之?！薄墩撜Z(yǔ)》--孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的?！?/p>

40、知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及，猶恐失之。

41、孔子杜絕四種毛?。翰恢饔^臆測(cè)，不絕對(duì)肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。

42、里仁為美，擇不處仁，焉得知?《論語(yǔ)》--能夠達(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

關(guān)于孔子的名言名句(43--63條)

43、孔子說(shuō)：君子有九個(gè)想法：觀看和思考清楚，聽(tīng)力和思維，思維和溫暖的顏色，考慮外觀，榮譽(yù)的思考，思考的忠誠(chéng)，思考，思考的尊重，懷疑的思維，思維的困難，思維的公義。

44、聽(tīng)到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊。

45、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)》--對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。

46、不患人之不已知，患不知人也。《論語(yǔ)》--不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。

47、往昔不可諫，來(lái)者猶可追?！墩撜Z(yǔ)》--過(guò)去了的再也不能挽救，未來(lái)的還是可能補(bǔ)回。

48、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”(《學(xué)而》)

49、樂(lè)而不*，哀而不傷。

50、君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。

51、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武

52、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)》--只知讀書(shū)而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書(shū)，也是很危險(xiǎn)的。

53、孔子說(shuō)：“君子自求多福，小人自求多福。”

54、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！墩撜Z(yǔ)》--要依靠道德治理國(guó)家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周?chē)?/p>

55、不是在他的位置上，不是在他的政治上。

56、居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎?——孔子

57、溫故而知新，可以為師矣。《論語(yǔ)》--如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。

58、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事親;思事親，不可以不知人;思知人，不可以不知天。

59、儒家從來(lái)不是保守的。變則通，通則久。它隨實(shí)際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此，由于天賦秉性不同、環(huán)境機(jī)遇不同、能力大小不同，不用強(qiáng)作要求，只要有適宜于自己的發(fā)展方向，專(zhuān)注地去做就好。

60、喜歡知識(shí)的人不如愛(ài)知識(shí)的人，愛(ài)知識(shí)的人不如以知識(shí)為樂(lè)的人

61、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之，必先與之。是之謂乎?)

62、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡?《論語(yǔ)》--一個(gè)人固守道德而不能發(fā)揚(yáng)光大，信仰主張又不能堅(jiān)定不移，這種人有他不能算有，沒(méi)有他不能算無(wú)。

關(guān)于孔子的名言

““我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問(wèn)題，（但并）沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。””名人名言可以彰顯各個(gè)時(shí)代的思想風(fēng)貌和價(jià)值觀念，名人格言能夠幫助我們開(kāi)闊我們的眼界。編輯為您歸納了《關(guān)于孔子的名言》的焦點(diǎn)問(wèn)題，相信你閱讀本頁(yè)句子后有一些收獲！

1、重視學(xué)習(xí)方法，是每個(gè)學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。孔子為此曾多次表?yè)P(yáng)顏回。他主張“溫故而知新?！彼f(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”并說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！痹趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考，但思考必須以認(rèn)真讀書(shū)為基礎(chǔ)，他指出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

2、子曰：禮之用，和為貴?！鬃印?/p>

3、孔子和他創(chuàng)立的儒家思想對(duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響，這些地區(qū)又被稱(chēng)為儒家文化圈。

4、溫故而知新：經(jīng)常復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí),才能學(xué)好新知識(shí)。

5、我個(gè)人認(rèn)為孔子的教育名言是：孔子是中國(guó)春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創(chuàng)始人，教育名言有：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子《論語(yǔ)》。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之——孔子《論語(yǔ)》。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子《論語(yǔ)》。不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也——孔子《論語(yǔ)》

6、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

7、是可忍也，孰不可忍也。

8、“因材施教”最早是由孔子提出的，這是孔子在教育上的主張之一。“因材施教”是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展！

9、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！?子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！?子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。” 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。 《論語(yǔ)》　

10、子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。” 孔子用這句話來(lái)形容君子的豁達(dá)心胸和小人的狹隘心態(tài)。

11、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

12、子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句名言表達(dá)了孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的重視，提醒人們只有同時(shí)思考和學(xué)習(xí)，才能獲得真正的智慧。

14、但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子日:“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也。”孔子學(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此就有了“三人行，必有吾師焉”。

15、人之生也直，罔之生也幸而免?！?/p>

16、莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。 ——孔子 《論語(yǔ)》

17、欲速則不達(dá)?！墩撜Z(yǔ)·子路》　

18、“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問(wèn)題，（但并）沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)?！?/p>

19、是春秋時(shí)期儒家文化創(chuàng)始人，創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)。

20、知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》　

21、子張問(wèn)：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。” 《論語(yǔ)》

22、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！　

23、孟懿子（魯國(guó)大夫，姓仲孫名何忌，懿為謚號(hào)）向孔子問(wèn)孝道。孔子説：不要違背禮節(jié)。不久，樊遲（孔子學(xué)生，姓樊名須，字子遲）替孔子駕車(chē)，孔子告訴他説：“孟孫向我問(wèn)孝道，我答復(fù)説，不要違背禮節(jié)?！狈t問(wèn)：“什么意思？”孔子道：“父母活著，依規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們，死了，依照規(guī)定的禮節(jié)埋葬他們，祭祀他們?！?/p>

24、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語(yǔ)》　

25、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎，改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。

26、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”　

27、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。出處：論語(yǔ)

28、翻譯：溫習(xí)過(guò)去的東西并且由其中獲得新的領(lǐng)悟，過(guò)去的事是可以作為老師的。

29、“學(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感

30、出自先秦列子的《兩小兒辯日》

31、“海人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)

32、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉！

33、人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語(yǔ)　

34、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？” 孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，他認(rèn)為只有不斷地重復(fù)和鞏固所學(xué)知識(shí)，才能真正理解和喜愛(ài)學(xué)習(xí)。

35、必也臨事而懼，好謀而成者也。

36、君于不以言舉人，不以人廢言?！?/p>

37、篤信好學(xué)，守死善道。

38、孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)無(wú)止境的語(yǔ)句是:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也“

39、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。

40、君子矜而不爭(zhēng)[28]，群而不黨。

41、其知可及也，其愚不可及也。

42、過(guò)則勿憚改?！?《論語(yǔ)·學(xué)而》　

43、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

44、既往不咎?！?《論語(yǔ)·八佾》　

45、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子　

46、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》

47、　孔子 學(xué)而不厭，誨人不倦。　

48、舉一個(gè)例子：子曰“不患人之不己知”這句話學(xué)生起碼得用二十分鐘才能讀得順利。而“陪你去看流星雨”這句同樣字?jǐn)?shù)的話，F(xiàn)4老師只須用時(shí)三分鐘，同學(xué)們就能背得滾瓜爛熟。再舉個(gè)有說(shuō)服力的例子：周杰輪的歌唱得夠快吧，但周老師的學(xué)生也只需在聽(tīng)兩三遍后就能默寫(xiě)出歌詞來(lái)。

49、學(xué)而不思則惘。——孔子　

50、文質(zhì)彬彬，然后君子。

51、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

52、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》　

53、孔子的經(jīng)典精粹名言是"孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥"，這是他歸納總結(jié)的做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，被千百年世代傳承，尊為"至圣先師、萬(wàn)世師表"。

54、孔子：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子恥其言而過(guò)其行。　

55、吾未見(jiàn)好德如好色者也。

56、禮以行之，孫以出之，信以成之。 《論語(yǔ)》

57、歲寒，然后知松柏之后雕也。　

58、翻譯：父母活著的時(shí)，子女不遠(yuǎn)游外地；即使出遠(yuǎn)門(mén)，也必須要有一定的去處。

59、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

60、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。

61、幻世如泡影，浮生抵眼花。

62、擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗的文明之心，可以使平凡平淡的生活變得富有情趣。

63、知者不失人，亦不失言。

64、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

65、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》　

66、后一句是"朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎"，意思是，有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？！

67、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與

68、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

69、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？17、 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

70、其使民也義。（名人名言 ）

71、孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)無(wú)止境的語(yǔ)句是:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也“這里義務(wù)制教育“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

72、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。