國(guó)慶節(jié)三年級(jí)讀書札記摘抄五篇

古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，在這個(gè)時(shí)候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，你對(duì)寫讀書筆記熟悉嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“國(guó)慶節(jié)三年級(jí)讀書札記摘抄”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

國(guó)慶節(jié)三年級(jí)讀書札記摘抄【篇一】

又是一本薄薄地《讀者》看完了，還沉浸在一個(gè)個(gè)感人至深的情感故事或一個(gè)個(gè)哲理故事當(dāng)中。

不知不覺，《讀者》已經(jīng)陪伴我十多年了，不記得是從什么時(shí)候開始看《讀者》的，只記得第一次看他就喜歡上了他，在以后的歲月當(dāng)中他陪伴我度過了一個(gè)個(gè)開心或失落的夜晚。

我喜歡《讀者》中的每一篇故事，他雖然沒有其他雜志的那種華麗或雜亂無章，顯得那么樸實(shí)無華，平易近人，讓每個(gè)人都能找到書中的自己。教我們成長(zhǎng)，教我們做人的道理；教我們?cè)诶щy中怎樣面對(duì)生活；還教我們?cè)谌松靡獾臅r(shí)候怎樣不驕不傲。是?。∷褪沁@種能讓人可以找到他們想要找到東西的朋友！

我記得每次的《讀者》中都有一些讓我看了不禁流淚的作品，包括了親情，友情，愛情，都能夠在中間找到共鳴，讓我看后久久不能釋懷！那些寓意深刻的哲理故事每次看后都有一種偶然頓悟的感覺，讓我變的成熟！

我相信在以后的日子他會(huì)一直陪我走下去的，在我有生之年都不會(huì)舍棄……

國(guó)慶節(jié)三年級(jí)讀書札記摘抄【篇二】

今天，我看完了楊紅櫻著的《女生日記》，《女生日記》中的主人公是一名六年級(jí)的女生，叫冉冬陽。

冉冬陽是一個(gè)活潑開朗、樂于助人的女孩子，她的父親是北方人，母親是南方人，但他們的家庭依然很和睦。

冉冬陽的同學(xué)梅小雅家很窮，冉冬陽常去她家?guī)退退龐寢?。因?yàn)槿蕉柕慕ㄗh，梅小雅和媽媽做起了賣小百貨的生意，冉冬陽總是去幫忙賣東西，也買她們家的東西……冉冬陽的同學(xué)馬加總受后媽的折磨。有一天，馬加的爸爸和后媽出了車禍，他必須照顧自己那同父異母的弟弟，但他什么也不會(huì)做。冉冬陽知道后，立即去幫忙，還叫上班里的另外一些同學(xué)，他們一起幫助馬加直到大人回來……

冉冬陽身邊發(fā)生的事太多，但都能以美好的結(jié)局完事。很多事都離不開冉冬陽的幫助，更離不開大家的幫助。

冉冬陽，你在我心目中非常完美，因?yàn)槟阌幸活w善良、樂于助人的心！

國(guó)慶節(jié)三年級(jí)讀書札記摘抄【篇三】

這個(gè)暑假，我讀了一本有趣的書，名為《笑貓日記——櫻花巷的秘密》，這本書是楊紅櫻寫的，它讓我記憶深刻!

這本書寫了：原本在春天盛開的櫻花，居然在一個(gè)秋夜怒放，布滿了整條櫻花巷，前來賞花的人不計(jì)其數(shù)。其中，有一個(gè)地方可以讓孩子變聰明，叫“起跑線加油”。據(jù)說只要喝了那里的“智慧湯”和扎了那里的“聰明針”，孩子就會(huì)變得很聰明。許多父母信以為真，逼迫著孩子去喝湯扎針，想讓孩子變得聰明伶俐。之后，又出現(xiàn)了一名“專家”，他不知從哪兒弄到許多獎(jiǎng)狀和證書，騙人說：“只要看了他親手寫的筆記，成績(jī)就會(huì)提升?！痹S多家長(zhǎng)也不顧價(jià)錢，購(gòu)買了這天價(jià)般的筆記。最后，笑貓和萬年龜找到了真相，這一切都是假的，湯是用姜和可樂熬制而成，針也是繡花針，筆記跟本不是親手寫的，是用復(fù)印機(jī)印刷出來的，而且內(nèi)容一致。最后，笑貓去了他們家，發(fā)現(xiàn)一個(gè)是買賣棉花糖的，一個(gè)是賣假老鼠藥的，笑貓?jiān)谒麄兗掖篝[一場(chǎng)，把錢都拿了回來。

看完這本書，我為這些父母的行為而感到不滿，這是對(duì)孩子的不公。他們憑什么隨便奪走孩子們美好的回憶，毀掉他們純真的童年，他們就不會(huì)顧慮一下孩子的感受。天賦是與生俱來的，并不是用藥物換取而來。成功等于百分之九十九的努力和百分之一的天賦，雖說這百分之一的天賦比這百分之九十九的努力重要，但如果缺少努力，就不能成功;如果缺少天賦，依然不能成功。也就是說，努力和天賦是相依并存的，任何一樣都不能缺少，否則就無法達(dá)到目標(biāo)!所以，請(qǐng)各位家長(zhǎng)要讓孩子們自由快樂地學(xué)習(xí)，健康快樂地度過童年!

國(guó)慶節(jié)三年級(jí)讀書札記摘抄【篇四】

《青鳥》這本書以講故事的形式將我們帶進(jìn)了童話世界，圣誕節(jié)前夜，伐木工家簡(jiǎn)陋的小屋，男孩蒂帝和女孩米蒂正在眺望著富家孩子過節(jié)，仙女扮成又老又丑的駝背老太婆來找他們，請(qǐng)他們倆為她生病的女兒去尋找象征幸福的青鳥，她送給蒂帝一頂鑲鉆石的小帽，按動(dòng)帽頂就能看到事物的靈魂……兄妹倆答應(yīng)了她，在光的指導(dǎo)下和貓狗等靈魂踏上了尋找青鳥的路程。經(jīng)過了幸福樂園、未來王國(guó)等地。最終在未來王國(guó)抓到了青鳥，但是讓它飛了。后來才知道是夢(mèng)。

里面的故事有趣極了，充滿了奇妙的幻想。這本書的劇情看似簡(jiǎn)單，卻包含深刻的道理。整個(gè)故事以青鳥為貫穿，贊美了光明與幸福，也贊揚(yáng)了理想和樂觀，書中的`青鳥象征著幸福，我感覺這是一部偉大的杰作。要得到自己的幸福，不能指望別人的恩賜，必須用自己的勇敢和智慧去爭(zhēng)取。

什么是幸福？幸福在哪兒？《青鳥》讓我明白了：其實(shí)幸福并不是非常遙遠(yuǎn)，幸福就在我們身邊，只要我們給人以幸福，自己才更能接近幸福。

國(guó)慶節(jié)三年級(jí)讀書札記摘抄【篇五】

《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)，讀者只要細(xì)細(xì)品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國(guó)憂民的愛國(guó)情感，大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧，請(qǐng)仔細(xì)看。

文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜模?，作者把這種思想寄托在這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國(guó)家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色，這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對(duì)來說比較善良，但是貪婪、無知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。

《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。

這就是《我是貓》，希望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。

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三年級(jí)讀書筆記5篇

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三年級(jí)讀書筆記 篇1

在最近幾天，我看完了一個(gè)偉人的人物傳記:。這部書講述了拿破侖的一生。從幼年時(shí)被法國(guó)貴族們的嘲笑，到青年時(shí)的指揮千軍萬馬與敵國(guó)打仗，發(fā)動(dòng)政變，自立為帝，中年時(shí)的智慧使他好幾次大敗敵軍，在征俄一役，是自然環(huán)境讓他從五十萬人變成十萬人，因此而敗，萊比錫戰(zhàn)役，他遭到了數(shù)國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻，因此大敗。而在他唯一的遺憾——滑鐵盧戰(zhàn)役中，他最后被英普聯(lián)軍擊敗，被流放，最終病亡。

拿破侖不是一開始就是皇室貴族，甚至不是法國(guó)人，他的家園是意大利，他們國(guó)家一開始遭到了法國(guó)貴族的侵略，拿破侖發(fā)誓與法國(guó)勢(shì)不兩立。但他之后投靠法國(guó)，甚至幫忙法國(guó)侵略意大利，又多次和英國(guó)、奧斯曼、俄國(guó)、奧地利、普魯士等國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)斗。之后他發(fā)動(dòng)政變，奪取皇位。又先后于歐洲各國(guó)進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng)，但是之后，拿破侖又用外交手段與其他國(guó)家進(jìn)行友好談判。能夠說，此時(shí)的俄國(guó)占據(jù)亞洲，奧地利和普魯士也是亞洲的國(guó)家。英國(guó)已成為是在歐洲之外的島國(guó)。歐洲除了西班牙，其他過全部是法國(guó)盟國(guó)，當(dāng)時(shí)的法國(guó)是歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家。但之后他做出了錯(cuò)誤決定，進(jìn)攻俄國(guó)，結(jié)果大敗，各國(guó)都來攻擊他，最終他被迫退位。盡管他想卷土重來，但是沒能成功。

讀了這本書，我明白了一件事情只要自我努力去做，總有成功的一天。

我對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)是:早年的他是一位英雄，多次創(chuàng)造以少勝多的奇跡，但晚年的他是一頭狗熊，他在每一次打仗都注重人數(shù)，而且都是采取正面進(jìn)攻的方法，但幾乎都是戰(zhàn)敗。

我愛這本書。

三年級(jí)讀書筆記 篇2

在悠長(zhǎng)的假期中，當(dāng)沒有必要的壓力的時(shí)候，許多人都會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)之間糾纏，對(duì)于人生的意義做出過多的思考。當(dāng)自己的欲望必須受到限制，當(dāng)自己的野望從幻想回到夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，我們便會(huì)隨手翻開身邊的書本，書就是這樣在我們的成長(zhǎng)中出沒的。

作為一個(gè)胸中熱血余熱未散的男生，我像大多數(shù)同類一樣將自己的手避開了《美學(xué)散步》，避開了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個(gè)曾近踐踏了歐洲改變了歷史的巨人的傳記——《拿破侖傳》。

之前的我早已閱覽過各式各樣的關(guān)于拿破侖的書目，名字也是各式各樣的，但是從來沒有直接命名為《拿破侖傳》的書。后來我才知道原來在拿破侖傳記書本中直接用其名字來命名的也只有此一個(gè)版本。只此一家想必是有特別之處的，我懷著崇敬的心理翻開了第一頁，但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒有精彩的作戰(zhàn)描寫，對(duì)于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯只是大概的、匆匆的掠過。其一生中最有代表性的，也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役，在六百頁的文章中甚至還沒有描寫拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長(zhǎng)，更別提其中還穿插了埃及艷后之類的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的傳記是如何在不描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下流傳下來的。

于是我丟棄了這本書，這也是我首次對(duì)于拿破侖的書籍半途而廢。整個(gè)暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀，在忙碌的學(xué)習(xí)生活之中只是簡(jiǎn)單的完成對(duì)于書本的任務(wù)?？墒窃谖腋鎰e書本之后不久，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么，不論是在自我學(xué)習(xí)，是在上課，抑或是在放松娛樂，我心口總是會(huì)莫名悸動(dòng)，那是對(duì)自己生活的不滿，對(duì)現(xiàn)狀的抱怨，我的欲望和野望不斷的蓬勃，我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書架。讀書，有時(shí)候就是用別人的世界來彌補(bǔ)自己的世界。

還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看，我想書也當(dāng)?shù)蒙鲜扛羧罩f，只不過這里的士不是書，而是自己。書不會(huì)變，但人可以成長(zhǎng)。再翻《拿破侖傳》，一改之前枯燥無味猶如雞肋的看法。六百頁古樸的書卷中，的確不像一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩，但華麗的像一部歌劇，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨(dú)裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個(gè)形象。我也終于明白為什么這本書可以流傳至今，并且排在了非虛構(gòu)暢銷書的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時(shí)候，我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中，但是此刻我已經(jīng)不再不安，我可以理解此時(shí)的平靜，可以等待屬于自己的未來。

書永遠(yuǎn)在那里，我們可以忽視，但我們總有需要的時(shí)候。如果內(nèi)心還無法理解，合上書我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首，書本將會(huì)是你最好的聽眾。

三年級(jí)讀書筆記 篇3

“以明晰的理智探索歷史，潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝，唯滄海桑田歷久彌新?！?——歌德

古往今來，歐洲大地孕育著無數(shù)的杰出偉岸的天才，他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀，向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬，甚至向往那代表無上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀，當(dāng)查理丟下權(quán)杖，當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流，當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂章，那個(gè)精悍的英雄，那個(gè)騎著馬的皇帝，拿著整個(gè)歐洲的地圖向世界躬身，紳士的說著：“歡迎來到廣闊的法蘭西?！?/p>

拿破侖的一生，都只在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上，這位史詩般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，甚至超過了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然，其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例也仍然被作為教材，書寫于國(guó)家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他，也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”

然而，最能震懾人心的，卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì)：積極進(jìn)取的心態(tài)，永不懈怠的精力，非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心，無與倫比論的才能，他迅速在法國(guó)嶄露頭角，以其杰出的軍事指揮才能，馳騁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)二十多年，多次戰(zhàn)勝英國(guó)和歐洲封建國(guó)家組成的反法同盟，使法國(guó)領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個(gè)歐洲大陸，歐洲各國(guó)無不“談拿破侖而色變”。即使后來四面楚歌，被放逐到厄爾巴，他也一樣重整旗鼓，率兵渡海，一路兵不血刃，再登皇位。即便是百日的王朝，人們也不禁為他的氣魄所震撼?！拔业淖值渲?，沒有不可能這樣的字眼！”““歐洲的天平掌握在我們的手中！”這些豪言壯語里透露著他的非凡；而人們卻樂于被這些豪言壯語所誤導(dǎo)，將拿破侖解讀成一個(gè)狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上，他是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者；而這緣于他有能力將空想，夢(mèng)想，豪言壯語變成現(xiàn)實(shí)。

他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

三年級(jí)讀書筆記 篇4

本著無所謂的心境，我隨意翻開了這本書《拿破侖傳》，但沒想到的是到書的末尾，我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了，不知不覺地原先我早已深深地喜歡上了這個(gè)脾氣暴躁，身材矮小卻有著卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的皇帝！

很難想象一個(gè)戰(zhàn)敗退位的人在承受了巨大的打擊后還能東山再起！然而拿破侖就是這樣一個(gè)有魄力有強(qiáng)大號(hào)召力的人物。平靜地簽下《楓丹白露條約》，第一次退位后，拿破侖呆在了厄爾巴島，大家都以為他會(huì)就此消沉?xí)r，他偏偏一反常道，耐心看似滿足地在這個(gè)小地方做起了小小統(tǒng)治者，誰也沒想到這只是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o……

正如他所說：“我生來就是為工作的，無所事事是對(duì)我最殘酷的刑罰?！弊罱K時(shí)機(jī)一旦到來，拿破侖帶著他的軍隊(duì)席卷而來。那些士兵看到昔日的將軍回來了，都不由自主地加入了他的團(tuán)隊(duì)…讀到這，我不禁深深地被拿破侖那與身俱來的王者氣質(zhì)震撼了，天之驕子毫不夸張啊！其實(shí)這不是沒有道理的，我們都明白直到此刻法國(guó)人民都一向認(rèn)為拿破侖是民族英雄，崇拜他，但如果只是一個(gè)殘暴不仁的君主即使他在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上稱王稱霸，恐怕也不會(huì)受到人民的愛戴。而事實(shí)是他確實(shí)真真切切地愛著他的人民！他對(duì)士兵是關(guān)懷的，雖然他為了勝利不惜提前征兵導(dǎo)致民怨，更在之后的戰(zhàn)斗中付出了慘痛的代價(jià)，但無可否認(rèn)正是他非凡的軍事才能以及在戰(zhàn)斗中時(shí)刻站在第一線，不怕犧牲不怕流血與士兵互相鼓勵(lì)的大無畏精神才使得他退位后再次回來受到人民的熱烈歡迎……

即使是最終臨死時(shí)，拿破侖留下遺囑：“我囑咐我的兒子，千萬不要忘記，他生為法蘭西皇太子，決不能成為壓迫歐洲人民的執(zhí)政者手中的工具，也永遠(yuǎn)不要以任何方式對(duì)抗和損害法蘭西。他應(yīng)當(dāng)牢記我的座有銘：一切為了法國(guó)人民?！辈粌H僅如此，他還把他的兩億法郎財(cái)產(chǎn)分成兩半，一半留給從1792年到1815年間曾在他旗幟下戰(zhàn)斗過的軍官，另一半則捐給1814年和1815年遭受入侵的法國(guó)各省市?！斑@樣的一個(gè)人你能說他不愛國(guó)，不愛人民嗎。

拿破侖的一生，都在書寫著”磅礴“、”恢弘“和”大氣“，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為”一代軍事偉人“他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自我的成就：”我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……“

而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)?，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那進(jìn)取進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

我明白拿破侖帶給法國(guó)人民的不僅僅是勝利的輝煌，無盡的榮耀，但同時(shí)不可避免地傷害了很多無辜的百姓，他雖然期望過帶來和平但他的歸來實(shí)際上帶來的是刀和劍，法國(guó)人民再次陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂和痛苦中，但比起這些人們明顯更憎恨路易十八強(qiáng)制性地妄圖回復(fù)波旁王朝。無論如何這兩者都不是人們期望看到的。可是拿破侖的歸來已觸犯了條約，第七次反法同盟的盟約國(guó)又一次聚在了一齊，要把拿破侖逼向絕境，他們是恐懼的，因?yàn)檫@個(gè)被他們稱為”科西嘉怪物“的拿破侖創(chuàng)造了太多得意外和奇跡。如果這真的是命的話，我想拿破侖也無話可說了，最終的結(jié)局我們都已經(jīng)明白，但根據(jù)歷史的描述這位叱咤風(fēng)云的將軍兼皇帝的失敗只是因?yàn)橐粋€(gè)愚蠢頭腦發(fā)熱的將領(lǐng)內(nèi)伊！如果內(nèi)伊聽從拿破侖的命令，拿破侖怎會(huì)落得如斯下場(chǎng)，歷史或許會(huì)改寫，然而沒有或許了……

恍惚中我似乎看到島上一個(gè)模糊的身影在不斷歇斯底里地吶喊；”海島陰森恐怖，令人毛骨悚然，我們像被關(guān)在監(jiān)獄里。我們應(yīng)當(dāng)大聲疾呼，進(jìn)行控訴?！翱墒菦]有人理會(huì)他，那是拿破侖啊，我的心很難受，為這個(gè)天才軍事家而感到難過！我不明白我有這樣的感受是對(duì)是錯(cuò)，但這一刻我只想遵從于我的心！我時(shí)不時(shí)地在想，如果內(nèi)伊及時(shí)趕到了戰(zhàn)場(chǎng)，如果滑鐵盧一戰(zhàn)拿破侖勝利了，那該是一番怎樣樣的景象啊，起碼法國(guó)無須一個(gè)大腹便便的追求奢侈享樂的君主路易十八來掌控！又或許即使這一戰(zhàn)勝利了將來的某此戰(zhàn)役拿破侖會(huì)輸?shù)帽冗@次更慘更徹底，因?yàn)槲覀兠靼啄闷苼鍪莻€(gè)天生的戰(zhàn)斗者，他不會(huì)甘于平靜地生活，他與軍隊(duì)與士兵有著相當(dāng)深厚的感情，閉上眼，仿佛看見了他在出戰(zhàn)前那極富感情地演講，臺(tái)下是士兵們斗志昂揚(yáng)的樣貌…

拿破侖戰(zhàn)敗了，在圣赫勒拿島孤獨(dú)寂寞地死去了，但他在法國(guó)人民心中是永存的，人們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他那戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)曾給法國(guó)帶來的至高無上的榮耀！在我心里，拿破侖也是一個(gè)真正的英雄啊！

三年級(jí)讀書筆記 篇5

“拿破侖”這個(gè)名字，肯定有許多人聽說過，這個(gè)曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個(gè)曾令歐洲大地顫動(dòng)的戰(zhàn)神，留給后世太多的謎團(tuán)，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖，我開始閱讀《拿破侖傳》這本書。在書中，我知道了各種各樣的人物，有忠實(shí)的，有奸詐的。

而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們?yōu)樽约盒?。而拿破侖本身也是個(gè)軍事天才、野心家，他靠著他的實(shí)力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達(dá)到“一人之下，萬人之上”的時(shí)候，便發(fā)動(dòng)了“霧月政變”，登上王位。獲得實(shí)權(quán)后，他的野心從國(guó)內(nèi)蔓延到國(guó)外，征埃及，六次擊垮反法聯(lián)盟，讓眾國(guó)聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的'不僅僅是改 變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī)，還有他的勤奮與榮譽(yù)。莎士比亞曾經(jīng)說：“人們有時(shí)候是他們自 己命運(yùn)的主人?！?拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而 不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何?！?/p>

讀完這本書后，我想：拿破侖之所以能獲得如此的成功，是因?yàn)樗那趭^，他的野心。我們以后要用野心來確定自己的目標(biāo)，用勤奮化作自己通向成功的橋梁，這樣才能取得成功。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄(收藏12篇)

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫8篇讀書筆記記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典論語讀書筆記1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇1

中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西--------仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

讀了這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的'價(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益匪淺，那一句句簡(jiǎn)練的語言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說：“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?！奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。

誠(chéng)信是不分國(guó)界的，在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。

不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠(chéng)待人，正如李嘉誠(chéng)的所說“我們要以誠(chéng)代人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”

國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說：“謝謝你”!

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇2

說到國(guó)學(xué)，給我最初的感覺是深?yuàn)W又難懂的深層次文學(xué)，不是一般人可以領(lǐng)悟的。而現(xiàn)代人(包括我自己)，根本不明白國(guó)學(xué)是什么。看到網(wǎng)上說現(xiàn)在很多中國(guó)人乃至外國(guó)人都興起了一陣“國(guó)學(xué)熱”，那么多人熱衷于孔子、老子，現(xiàn)在《易經(jīng)》、《論語》等等也特別受人們的追捧，本來對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的東西就很感興趣的我也開始關(guān)注起這方面來。

懷著好奇與興趣，我借來了由章太炎老先生撰寫的《國(guó)學(xué)概論》一書。首先，讓我解釋一下國(guó)學(xué)指的是什么：國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，所以它也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史，其它列從屬地位;國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部;以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。普通人比較常接觸到的國(guó)學(xué)書籍有《論語》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《大學(xué)》、《百家姓》以及《三字經(jīng)》等等。

理解完國(guó)學(xué)的內(nèi)涵以后，現(xiàn)在回到章太炎先生的《國(guó)學(xué)概論》。這本書較系統(tǒng)地介紹了作者是怎樣看待國(guó)學(xué)中的內(nèi)容的以及國(guó)學(xué)的派別。首先。章太炎先生認(rèn)為要理解國(guó)學(xué)關(guān)鍵是要自己用心去看。對(duì)于不同的'事物，一百個(gè)人可能有一百種不同的理解;對(duì)于同種事物而言，每個(gè)人還是會(huì)有自己獨(dú)特的態(tài)度或想法。在《國(guó)學(xué)概論》這本書里，章太炎先生首先談到了他對(duì)國(guó)學(xué)本體的一些看法，他認(rèn)為在古代書籍中，有些看起來很怪誕的記載雖然是神話，但是絕大部分的經(jīng)史絕非神話，即“經(jīng)史非神話”;大部分的經(jīng)典諸子是沒有涉及到宗教方面的內(nèi)容的，即“經(jīng)典諸子非宗教”，這是因?yàn)樽怨乓詠碇袊?guó)人就薄于宗教思想，而把重心放在政治上的緣故;此外，對(duì)于那些史書的文辭，章太炎先生也有自己的一番理解。由于古時(shí)候的人記敘或?qū)懳恼碌牧?xí)慣、方式的原因，有些史書雖然看起來好像跟小說一樣生動(dòng)，甚至有些夸張、不切實(shí)際，但是真相實(shí)際上不是這樣的，即“歷史非小說傳奇”。為了說明這些，作者列舉了很多的事實(shí)加以說明，這里我不想過多地闡述。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇3

《論語》是凝聚我們中國(guó)人智慧的一本書。四年級(jí)的時(shí)候，爸爸就給我買了一本孔子的論著—《論語》，并語重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“《論語》是我們的良師益友，它可以教給我們很多的做人做事的道理。”我聽后迫不及待的翻開《論語》，津津有味的讀了起來。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”意思是說：做個(gè)有道德修養(yǎng)的人，就必須做到隨時(shí)隨地都在學(xué)習(xí)中，內(nèi)心充滿著掌握真理的愉悅。“擇其善者而從之。其不善者而改知?！边@句話是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是說：要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，用別人的短處來反省自己的不足，并且改正。讓我明白了善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，是自己變得更加優(yōu)秀。別人的缺點(diǎn)呢，就用來當(dāng)一面“鏡子”，看一看自己身上有沒有這些缺點(diǎn)，有，就要把它及時(shí)改正。沒有，就用來告誡自己，以后不要犯這些錯(cuò)誤。這句話一直伴著我健康快樂的成長(zhǎng)，無時(shí)無刻的給我警示，指引我如何去做。

書，是人類進(jìn)步的階梯。而《論語》應(yīng)當(dāng)是階梯中非常重要的一級(jí)，學(xué)習(xí)《論語》，收獲的不僅僅是知識(shí)，還有好多做人的道理。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇4

在四大文明古國(guó)中，中國(guó)就是其中之一，它具有悠久而博大精深的歷史文化，在這個(gè)歷史文化中又蘊(yùn)含了淵博的文字，蘊(yùn)含了中國(guó)美妙的語言，更蘊(yùn)含了從最早的奴隸社會(huì)到如今絢麗多彩的現(xiàn)代社會(huì)的偉大發(fā)展歷程。在這個(gè)發(fā)展的過程中，中國(guó)經(jīng)歷了贏利的歡呼同時(shí)也經(jīng)歷了失敗的轉(zhuǎn)衰，譜寫了一章又一章壯烈的歷史篇章，它為中華的子孫后代留下了輝煌的歷史文化，更體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

在小學(xué)時(shí)，中國(guó)名著和外國(guó)名著相比，我最喜歡閱讀外國(guó)名著，因?yàn)樗臀乙粯油奈淬５狭顺踔泻?，我接觸更多的是中國(guó)名著，了解更多的也是中國(guó)的歷史文化，聽說更多的也是有關(guān)中國(guó)文化，哪怕在聊天里，聊最多的也是中國(guó)文化。自此，我深深感受到了中國(guó)文化的博大精深，喜歡上了中國(guó)悠久的歷史文化。

我最喜歡閱讀的名著是《論語》，我第一次讀這本書時(shí)，沒怎么弄懂里面的意思。正好在一次上課時(shí)，學(xué)到了《論語》。于是我對(duì)《論語》就有了深一層的了解。

《論語》是孔子及其弟子所寫的，而在《論語》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容?！墩撜Z》中，使我受益頗深的是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句子，主要思思是：學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)懈怠。這句對(duì)于此時(shí)正值風(fēng)華正茂的少年來說，真是一個(gè)讓人積極向上的句子。

就舉兩個(gè)事例來說吧。在我們班的同學(xué)中有很多學(xué)習(xí)成績(jī)很好的。這些成績(jī)好的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)多是勤思考，踏實(shí)學(xué)的。而有兩個(gè)同學(xué)的思維方式不一樣，思考與學(xué)習(xí)都是成反比例的。王明平時(shí)成績(jī)很好，但在考試中往往容易出錯(cuò)。他在我們班可以說得上是安靜而成績(jī)又好的學(xué)生吧。在每次上課過程中，老師提出的問題他都毫不理會(huì)，只顧著玩他的游戲。而等到老師寫出答案后，就急忙抄寫，下課后多看這個(gè)問題的解答，在平時(shí)練習(xí)時(shí)總能得到高分，而到了考試就出很多錯(cuò)誤。這就是所謂的“學(xué)而不思則罔”。

許玲則是只會(huì)思考而不喜歡學(xué)習(xí)的一名同學(xué)。老師提出的問題們總是積極思考，但不喜歡寫練習(xí)，更不喜歡做筆記。所以每次回答老師的問題時(shí)，總以為自己全都懂了，根本不聽課。這就是所謂的“思而不學(xué)則殆”。

要是這兩位同學(xué)能夠?qū)W與思相結(jié)合，才是真正的懂??！不管是在學(xué)習(xí)，還是生活中都離不開認(rèn)真，仔細(xì)，更離不開理性的思考。在人的身體組成部分中，大腦是最重要的部位，既然我們有大腦這一構(gòu)成部分，就應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓我們自己成為大腦真正的主人，敢于超越常人的思維習(xí)慣，樂于在廣袤無垠的未知世界里自由馳騁。中國(guó)文化帶給我們的不單是文化的傳承，更是中華民族崛起的光輝。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇5

合于天道，即是最好的與天地神祇相通，天地鬼神自然庇佑。禱爾于上下神祇，只不過是低端做法了。中國(guó)古人對(duì)神的建構(gòu)，是基于人為主體的，神格服從人格。所以神祇降福，不是依據(jù)人對(duì)神的迷信、供養(yǎng)，神格可以被理解，不是暴戾無常的。關(guān)于中華文明中鬼神觀念的話題，在7.21已經(jīng)聊過，此處不再贅述。人與神之間互認(rèn)的價(jià)值在德性上體現(xiàn)?！肮砩穹侨藢?shí)親，唯德是依”、“皇天無親，唯德是輔”，孟子說：盡其心者知其性也。知其性則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。所以死生禍福疾病窮通，不是隱秘的力量所至，實(shí)則是人自已德性行為所致。所以孟子說：“禍福無不自己求之者”《詩》曰：“永言配命。自求多福?！薄渡袝住吩唬骸疤熳髂酰q可違；自作孽，不可活。”

遇到困難，求助鬼神，這是心力不足，志向不堅(jiān)之人常做的事。子路登堂而未入于室，張居正說：“蓋疾病行禱雖弟子事師迫切之至情，然不達(dá)于人鬼之理，機(jī)電溺于禍福之說，惑亦甚矣?！薄Ｓ兄T？是指請(qǐng)禱之事，是否有古圣賢同類事件的依據(jù)。誄，是敘述死者事跡表示哀悼的文章。古人注中，有認(rèn)為誄當(dāng)為讄。讄，指古人行善積德，以文求神佛保佑、降福的儀式。孔子所尊崇的先賢，除了堯舜禹湯文王武王之外，大概是周公了。因周公建禮作樂之功，輔弼周王之忠義，以至于常常夢(mèng)見周公?！渡袝痣穮s記載了周公向太王、王季、文王的祈禱，愿以身代武王去死的故事。周公祈文，以自已多才多藝，請(qǐng)以自已代替武王去死，而到另一個(gè)世界更好侍奉先祖，沒多久武王病就好了。這或許是與湯武從天受命，以革命的形式獲得政權(quán)，同最理想的受命于人，從禪讓獲得政權(quán)不同，文化建構(gòu)尚未健全，而心理上有巨大壓力所致。

子路請(qǐng)禱的思維，是以世俗福禍為念，懺悔改過，以祈避兇趨吉。以此思維，遷善改過，鬼神見之而喜，賜福于人。孔子遷善改過，博施濟(jì)眾，豈不比以禍福為念頭而產(chǎn)生的悔過之心，可謂是禱之久矣。加之夫子行道，個(gè)人禍福也無法影響行道之決心，禱之無所增益。

另，夫子于人世間行道，人世間的秩序不宜過多引入怪力亂神之說，所以以此教弟子世人。

夫子敬鬼神而遠(yuǎn)之。盡人事，而安天命。所行之事，皆身體力行而求諸，不希求于他者。人有急難，常禱于天。然天自有天道，豈因堯桀而存亡。夫子盡心盡性，德合神明，若比于禱也。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇6

在現(xiàn)代的社會(huì)里，處處都應(yīng)存在著誠(chéng)信。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，誠(chéng)信可以說是立國(guó)之本；對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，誠(chéng)信可以說是立業(yè)之本。對(duì)于每個(gè)公民而言，誠(chéng)信可以說是立身之本。

寒假期間，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經(jīng)典著作里，遺留著古人燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀(jì)的新社會(huì)，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領(lǐng)著人民朝著未來，文明跨步前進(jìn)。

《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對(duì)誠(chéng)信的重視。在孔子看來，誠(chéng)信是每一個(gè)人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。

“一個(gè)月包退，兩個(gè)月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購(gòu)吧！”在許多電視頻道中，經(jīng)?？吹竭@排山倒海的場(chǎng)面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購(gòu)物廣告。多功能手機(jī)，褪黑儀，增高鞋，這一種種廣告產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎？其實(shí)不然。在前幾個(gè)星期，電視欄目里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結(jié)了電視廣告的種種特點(diǎn)，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個(gè)典型事例。廣告里介紹的一個(gè)號(hào)稱“排毒基”洗腳盆，聲稱只要你把腳放進(jìn)去，并撒上一點(diǎn)鹽，就可以把你體內(nèi)里各個(gè)部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來。從電視屏幕上，分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會(huì)變得渾濁不堪?？磥恚@毒素根本不是人體里散發(fā)出來的。記者通過調(diào)查，才發(fā)現(xiàn)：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。

無論是在生活、社會(huì)里的哪一個(gè)角落，都應(yīng)保留著最為珍貴的誠(chéng)信，才能取得別人對(duì)你的信任。失去誠(chéng)信，就相當(dāng)于一個(gè)健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對(duì)翅膀。沒有了誠(chéng)信，宏偉的企業(yè)項(xiàng)目將面臨失?。]有了誠(chéng)信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁！沒有了誠(chéng)信，世界將充滿著灰暗與欺瞞！“人而無信，不知其可?！?/p>

這《論語》中的名言，教給我們：誠(chéng)信，是我們的為人之本！是世間最美好的道德品質(zhì)！決不允許任何虛假的玷污！讓我們共同祝愿：讓誠(chéng)信永駐人間，讓誠(chéng)信保留最真實(shí)最美麗的容顏！

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇7

在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约骸?/p>

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來中國(guó)旅游，來中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)Hip—Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書筆記摘抄 篇8

“讀一本好書，就是在和高尚的人談話”中華上下五千年，具有悠久的文化歷史，唐詩、宋詞、元曲被人們歷代傳承，中華人民將繼續(xù)傳承和創(chuàng)造。

光陰似箭，我已是八年級(jí)學(xué)生，最近，我正在閱讀《論語》，我相信這是一本家戶喻曉的經(jīng)典名著。

相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二，《論語》此書正是孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行記錄下來，整理編成《論語》，成為儒家經(jīng)典，歷代傳承。

孔子是一個(gè)偉大的人，他對(duì)學(xué)生的諄諄教誨，每一句話都飽含哲理，我們學(xué)的第一句選自《論語》的名言是“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｎ曳路鹇犚娍鬃痈嬖V我，三個(gè)人一同走路，在這里面一定有一個(gè)可以當(dāng)我們老師的人，值得我們學(xué)習(xí)的人。這句話讓無數(shù)人懂得相互學(xué)習(xí)。

同樣的，也有一句教科書上出現(xiàn)過無數(shù)次的名言：“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也是出自《論語》，孔子的意思是讓我們選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)照別人身上的缺點(diǎn)，及時(shí)改正自己身上的缺點(diǎn)，讓我們受益終生。

學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中，怎么做才是明智的表現(xiàn)呢？“知之為知之，不知為不知，是知也?！币馑际侵谰褪侵溃恢谰褪遣恢?，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現(xiàn)。這是一句至理名言，就像學(xué)習(xí)一樣，學(xué)習(xí)知識(shí)如果掌握了，可以多做練習(xí)鞏固，如果我們還沒有完全掌握，就要及時(shí)請(qǐng)教，不能渾水摸魚，這才是明智的表現(xiàn)。一千多年前孔子就明白這個(gè)道理了，我們也應(yīng)懂得。

當(dāng)沒有人理解自己時(shí)，“不患人之不己知，患其不知人也。”不要擔(dān)心別人不了解自己，只要擔(dān)心自己不了解他人，這句話也出自《論語》，給讀者們帶來安慰，深深影響人們的心靈，讓人的心靈重歸寧?kù)o。是啊，做好自已就行了，不必執(zhí)著別人是否了解自己。

當(dāng)自己排斥別人的時(shí)候，“君子周而不比，小人比而不周?！边@句話告訴我們君子要團(tuán)結(jié)不搞幫派，搞幫派的都是不團(tuán)結(jié)的小人，這句話給我們敲醒警鐘，讓我們不要排斥別人，成為小人。

當(dāng)你想要抓住過去不放手時(shí)，“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”凡事已成定局，就不必要再說了，已近完結(jié)的事情，就沒必要去匡正，過去的事情就不要再追究了。這句話蘊(yùn)含的道理讓人值得深思，它會(huì)提醒你懂得放下過去，抓住現(xiàn)在重新開始。

《論語》是孔子智慧的結(jié)晶，他將一生的感悟都傳給了弟子，他的語錄由弟子收錄下來，編成《論語》流傳后世，一千多來來讓世人深受啟發(fā)，看了這本書，我了解了孔子的思想，也懂得了為人處事。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華文化的一部分，品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，受益終生，作為中華民族一員，我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟匯總(6篇)

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？我們已經(jīng)為大家整理好了“三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟 篇1

又是一本薄薄地《讀者》看完了，還沉浸在一個(gè)個(gè)感人至深的情感故事或一個(gè)個(gè)哲理故事當(dāng)中。

不知不覺，《讀者》已經(jīng)陪伴我十多年了，不記得是從什么時(shí)候開始看《讀者》的，只記得第一次看他就喜歡上了他，在以后的歲月當(dāng)中他陪伴我度過了一個(gè)個(gè)開心或失落的夜晚。

我喜歡《讀者》中的每一篇故事，他雖然沒有其他雜志的那種華麗或雜亂無章，顯得那么樸實(shí)無華，平易近人，讓每個(gè)人都能找到書中的自己。教我們成長(zhǎng)，教我們做人的道理；教我們?cè)诶щy中怎樣面對(duì)生活；還教我們?cè)谌松靡獾臅r(shí)候怎樣不驕不傲。是?。∷褪沁@種能讓人可以找到他們想要找到東西的朋友！

我記得每次的《讀者》中都有一些讓我看了不禁流淚的作品，包括了親情，友情，愛情，都能夠在中間找到共鳴，讓我看后久久不能釋懷！那些寓意深刻的哲理故事每次看后都有一種偶然頓悟的感覺，讓我變的成熟！

我相信在以后的日子他會(huì)一直陪我走下去的，在我有生之年都不會(huì)舍棄……

三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟 篇2

這是一個(gè)關(guān)于小熊和小老虎的故事，小熊和小老虎住在河邊的一棵大樹旁。他們的房子很小，但是有一個(gè)煙囪。一天，從河上漂來一個(gè)箱子，從里面散發(fā)出好聞的香蕉的味道，箱子上還寫著“巴拿馬”三個(gè)字。小熊和小老虎都被吸引了，于是一起去尋找巴拿馬。他們問了很多人，終于來到了美麗的巴拿馬。有小河，有大樹，還有一幢帶煙囪的小房子。不過，小熊和小老虎暫時(shí)還不知道，這個(gè)美麗的地方就是他們的家。

這本繪本用簡(jiǎn)潔的語言和可愛的插圖告訴了我們這樣一個(gè)有趣而又深刻的道理：我們總認(rèn)為哪里飄著“香蕉味”，哪里就是自己心中美麗的“巴拿馬”，卻常常忽視了眼前的風(fēng)景。不能只從一個(gè)角度看自己所處的地方，還要走遠(yuǎn)一些，從另外一個(gè)角度來看。

好好欣賞身邊的風(fēng)景吧。也許有一天離開故鄉(xiāng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你居住的地方竟是那么美。

三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟 篇3

童年是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事情，它就像一面面小鏡子。反射出孩子們的樣子和歡樂時(shí)光，也是經(jīng)過老師的推薦，我認(rèn)識(shí)了童年中的孩子

阿廖沙在四歲前，也是一個(gè)有父親，有母親的幸福孩子，但就在他還幼小時(shí)，缺失去了父親，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了祖父的小染坊，開始了黑暗的生活。

由于外祖父脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就找茬，打小廖沙，讓他在小小年紀(jì)里就留下了不小的陰影。但是小阿廖沙在那個(gè)小染坊還是有人關(guān)心的，入那個(gè)慈祥的外祖母，有趣的茲岡，而且連外祖父，有時(shí)候也會(huì)去關(guān)心他，因此小阿廖沙的生活中出現(xiàn)了一線陽光，而不是一片黑暗，毫無意義。

可以我卻和他有著很大的區(qū)別，我的童年是彩色的，被父母捧著，護(hù)著。有爺爺奶奶寵著，慣著。猶如是在一個(gè)被包著的天堂里。根本就不像那個(gè)可憐的小阿廖沙。所以我很同情他，當(dāng)然他也讓我認(rèn)識(shí)到了典型的俄羅斯家庭。

童年讓我見識(shí)了其他家庭和我的不同點(diǎn)，也更加了解了俄羅斯沙皇統(tǒng)治時(shí)期的人們困苦生活。知道了現(xiàn)在社會(huì)的美好生活來之不宜。

三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟 篇4

《簡(jiǎn)愛》這本書是我很久很久以前看的。最近又拿起來看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的東西，莫過于簡(jiǎn)·愛小時(shí)候的可憐悲慘遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。

我在看見她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么？我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X現(xiàn)在的生活反而很好。

我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。

再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛德華的愛讓我感動(dòng)。

簡(jiǎn)· 愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界？這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！

對(duì)于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒有了~?，F(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能?。∫虼?，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生！

三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟 篇5

以前我從圖畫書里看見關(guān)于《愛心樹》的介紹，就很想看這本書。不久爸爸就給我買來了，我真是太開心了。于是就和媽媽一起打開書，津津有味地看了起來。

讀完《愛心樹》，我被深深地被那棵無私的蘋果樹感動(dòng)了。

之前有一棵蘋果樹，它喜歡上了一個(gè)男孩，這個(gè)男孩也十分喜歡這棵蘋果樹。男孩每天跑到樹下采集樹葉，在樹枝上蕩秋千，吃樹上結(jié)的蘋果，和大樹捉迷藏，在樹蔭里睡覺……隨著時(shí)間的流逝，男孩需要的東西，大樹都傾其所有，把果子、樹枝，甚至把樹干都獻(xiàn)給了男孩，最后，當(dāng)大樹只剩下一個(gè)老樹墩時(shí)，它還希望給男孩一點(diǎn)什么東西，但這時(shí)它什么都沒有了，便當(dāng)成了男孩的座椅以供男孩休息。大樹為男孩做每一件事后，都覺得十分快樂。

這棵無私的蘋果樹，讓我想到了世界上的母親。為了自己的孩子，她們也像這棵蘋果樹一樣，奉獻(xiàn)出自己的一切，直到老去。在我們還是嬰兒的時(shí)候，她們用身體創(chuàng)造乳汁，哺育我們；在我們幼年時(shí)期，她們教我們牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步；在我們兒童時(shí)期，她們領(lǐng)著我們觸摸這個(gè)世界；在我們少年時(shí)期，她們陪伴我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游；在我們青年時(shí)期，她們默默地作為我們遠(yuǎn)航的堅(jiān)強(qiáng)后盾……等到我們功成名就時(shí)，她們卻已經(jīng)蒼老了，可心里還是在念叨著我們。所以，我們要珍惜與母親在一起的時(shí)光，好好孝順?biāo)齻儯?/p>

我非常喜歡書中的這棵大樹，它很有愛心，它把自己的果實(shí)、葉子、樹干都給了小男孩。我還覺得小男孩太自私了，只想到自己，沒想為大樹做點(diǎn)什么。

我長(zhǎng)大以后不要做小男孩，要做大樹。

三年小學(xué)生讀書筆記摘抄及感悟 篇6

小白非常淘氣．它一會(huì)跳上飯桌，一會(huì)跳上柜臺(tái)，害得媽媽要把它＂軟禁＂．即使這樣，我們還是很喜歡它，天天給它好吃的．？生活中有許多的小竅門，這里一點(diǎn)，那里一點(diǎn)，仿佛是上帝在吃餅干時(shí)掉下來的屑子一樣，細(xì)細(xì)碎碎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作文“二意” 才能指的是創(chuàng)意和詩意。500字作文4）角角落落要拖到；

《昆蟲記》是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾用一生的時(shí)間與精力，通過仔細(xì)觀察昆蟲的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡。全書包括10大冊(cè)，暑假里我讀了一小部分。

通過讀書使我們真真實(shí)實(shí)地感覺到了法布爾觀察得仔細(xì)，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡(jiǎn)易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅(jiān)持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

讀了《昆蟲記》使我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭(zhēng)，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個(gè)真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。

這是一本很有意思的好書，我希望大家有空都去看看這本書。

最新讀書筆記摘抄6篇

閑暇之余我閱讀了作者寫的作品，受益良多。我們可以聯(lián)系生活實(shí)際，撰寫一篇讀后感，基于您的需要，我們整理了最新讀書筆記摘抄，供你參考，希望能夠幫助到大家！

最新讀書筆記摘抄【篇1】

初讀《爬上豆蔓看自己》，有很多朦朧的感悟，可惜一支拙筆無法盡情地表達(dá)出來。這本書我會(huì)經(jīng)常閱讀，一直珍藏。它讓我的思想達(dá)到了一個(gè)新的高度，激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自己生活和工作的價(jià)值和意義，讓自己真實(shí)地活著，做真實(shí)的事情，用自己真實(shí)的聲音生活，用自己真摯的情感從事教育，形成自己個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來，作者的工作狀態(tài)似成相識(shí)，原來我平時(shí)也是這么工作的吧，只是我不是一個(gè)有心人。“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失”，那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子，經(jīng)常來照照，因?yàn)槲抑牢沂窍矚g我的職業(yè)，我也能從觀察、了解并理解孩子的過程中獲得極大的幸福。

本書是幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)叢書之一，是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記，作者詳盡地?cái)⑹隽俗约涸谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思，記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂，自己專業(yè)成長(zhǎng)的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌，從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書共分六部分，第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活意義的思考。

書中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中可以看出，教育對(duì)其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā)，當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒有預(yù)想完美時(shí)，她能看到孩子的進(jìn)步，在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中，而不僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

看這本書時(shí)，覺得真像是自己在寫日記。同是幼教工作者，寫的都是我們最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就會(huì)跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》，講了她上午因?yàn)橐恢痹诩m正孩子的常規(guī)，結(jié)果該上的課都沒有上，下午又受老師之邀去聽課。回到教室以后正好課程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的，沒有任何的教具，但是她調(diào)整了教學(xué)方法，用富有感染力的語言講述故事，再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事，最后以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的歌唱給小鹿寶寶聽，其實(shí)就是唱給孩子們聽，后來孩子們也跟著唱起來，收到了理想的效果。這也讓我想起公開課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們因?yàn)楣_課結(jié)束就過去了，時(shí)間長(zhǎng)了可能就忘記了，但是這位老師能及時(shí)記錄下自己的教學(xué)感悟，再次打開的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書邊思考，是閱讀《爬上豆蔓看自己》中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引，便停下來細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的地方就是我們可以感受到教師的反思精神，反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種新的審視和批判精神。所以剛開學(xué)的時(shí)候也曾試著每天在博客里寫寫自己的教學(xué)感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺得也是一份快樂，但是后來因?yàn)榧依锖苊吐韬隽耍皇桥紶栂氲搅司蛯扅c(diǎn)東西在里面。

高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn)：

第一， 有濃厚的生活氣息。

看了這些日記，給人的感覺是：教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活，是對(duì)幼兒園日常生活的敘述，也是對(duì)教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專業(yè)敏感，體現(xiàn)了教師的生活趣味，生活態(tài)度。在日記里，我們可以感受老師和幼兒鮮活的生活場(chǎng)景和活動(dòng)，我們可以認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的有自己思想的、充滿活力幼兒。在日記中，我們也能看到老師的困惑和苦惱，看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中，我們也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實(shí)中透著優(yōu)美，敘述的很多生活事實(shí)充滿情趣，讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。

第二， 有反思的職業(yè)習(xí)慣。

看了這些日記，我覺得，呈現(xiàn)在我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本，也是一個(gè)心理的文本，是一個(gè)教師不斷反思的文本。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們可以感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。其實(shí)，這些日記本身就是反思的產(chǎn)物，寫日記本身就是給自己“照鏡子”，就是審視自己言行。這些日記中，作者對(duì)自己言行的很多分析是難能可貴的。

第三， 有自覺的學(xué)習(xí)精神。

看了這些日記，我覺得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情，有自覺的學(xué)習(xí)精神。對(duì)教育實(shí)踐的敏

感，對(duì)自身教育行為的分析，需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見，作者的閱讀面是很廣的，對(duì)一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的，充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)教師來說是專業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱道的是，作者能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來，將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，不斷豐富充實(shí)自己，努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自己。

第四， 有美好的職業(yè)理想。

看了這些日記，給人的感覺是，從事幼兒教育是一種意志的磨練，更是一種享受，幼兒園生活是多彩的，燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽光的職業(yè)，是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂的職業(yè)。我們所得到的這種感覺是建立在作者美好的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對(duì)孩子充滿愛，充滿關(guān)懷，對(duì)孩子給予寬容，給予理解，給予展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度，有了這種職業(yè)態(tài)度，就有可能去享受職業(yè)，而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記，可以感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活，是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。

我的'收獲主要有以下幾點(diǎn)：

一、無論家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長(zhǎng)學(xué)，向書本學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……)，多看書，多反思，多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過程。很多家長(zhǎng)都表示自己脾氣暴躁，對(duì)孩子缺少耐心，如果能經(jīng)常反思，就會(huì)逐漸增強(qiáng)自我監(jiān)督的力量，進(jìn)而逐漸控制自己的脾氣，處理問題時(shí)更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對(duì)理性重要性的認(rèn)識(shí)，懂得更多教育孩子的知識(shí)，那家長(zhǎng)原來那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會(huì)越來越少。家長(zhǎng)們一定要拋棄這樣的想法：我天生就是急脾氣的人，根本改變不了，孩子將來會(huì)明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)歷使我相信：知識(shí)和智慧擁有強(qiáng)大的力量，如果用它們武裝頭腦，任何家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)都可以變得更冷靜、更睿智、更從容!

二、要給孩子“無條件”的愛，多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長(zhǎng)應(yīng)該愛“真實(shí)”的孩子，而不是僅僅愛大人理想的或期待的孩子。經(jīng)常聽家長(zhǎng)對(duì)孩子這樣說：“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長(zhǎng)的本意是要制止孩子的不良行為，孩子卻領(lǐng)會(huì)成：爸爸媽媽根本不愛我，除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，否則他們就會(huì)罵我、討厭我，甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對(duì)孩子無意的傷害，當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí)，父母或許還渾然不覺，以為都是孩子出了問題。我們對(duì)孩子“真正”的關(guān)注太少了：心不在焉地回答他們的問題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請(qǐng)求;三心二意地參與他們的活動(dòng)……很多家長(zhǎng)抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達(dá)思想，原因正是我們沒有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，不了解他們的所思所想，孩子怎么可能信任并接納我們?其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)間，跟孩子一起沉浸在一個(gè)游戲中，陶醉于一個(gè)故事里，認(rèn)真的表情、專注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足，增進(jìn)孩子與父母間親密的情感。

三、面對(duì)孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感，家長(zhǎng)和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念：無論我做什么，只要是為孩子好就行了。這份“好”不應(yīng)該讓孩子長(zhǎng)大成人后才去回味、體驗(yàn)和理解，而應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過程，讓他們從小就能感受到并喜愛這份好。我們的教育的確太粗線條了，我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法，我們很少思考該如何理解和尊重孩子，如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長(zhǎng)通常覺得反正我是為孩子好，只要孩子照我說的做就行了，孩子始終處于可憐的被動(dòng)地位。其實(shí)，很多孩子自己的事情完全可以由他們自己做主，家長(zhǎng)可以跟孩子商量著做，如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育，真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛心的事情。

羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達(dá)目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的，他們會(huì)為自己講的故事引起孩子的共鳴而高興，為孩子們對(duì)活動(dòng)的聚精會(huì)神而欣慰，為自己的收獲而歡欣鼓舞，但這種快樂并不是一直存在的，他們會(huì)灰心，會(huì)沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長(zhǎng)這么難以溝通?這種狀態(tài)說明教師還沒有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后，教師反思過今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記，寫得更多的可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)哪些需要改進(jìn)等，很少寫到自己一天的心情。其實(shí)，教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，這種體驗(yàn)反映了教師是否用心去做了，反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來點(diǎn)燃。如果教師自己沒有激情，而只是為了保證活動(dòng)的順利進(jìn)行，選擇的內(nèi)容和材料對(duì)孩子沒有挑戰(zhàn)，那么孩子在活動(dòng)中就無法產(chǎn)生來自活動(dòng)本身的原動(dòng)力，就像作者說的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此，只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情，才有可能點(diǎn)燃孩子的激情。教師應(yīng)該用心靈去享受工作。

從辛黛瑞拉的這些日記中，可以感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書的過程中最讓我感動(dòng)的也正是作者只言片語中所表達(dá)出來的對(duì)教育的信仰、責(zé)任感、使命感、成就感。但是也不是每個(gè)人都在教育上有如此的悟性，也不是每個(gè)人都能有一份堅(jiān)持，日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。

最新讀書筆記摘抄【篇2】

之所以要整理教師讀書筆記摘抄，并總結(jié)一些感悟心得，主要原因是教師作為教育上的引導(dǎo)者和主要力量，十分重要，是教育的關(guān)鍵，必須重視起來。相關(guān)的書籍如：《做最棒的老師》、《給教師的一百條建議》、《做不抱怨的教師》、《教師最需要什么》等著作，都是為大家熟知的。讀了這些書之后，我對(duì)中國(guó)的教育體制和方式有了一些更深的理解和看法，當(dāng)然教育的弊端還十分多，尤其是近年來中國(guó)大學(xué)的盲目擴(kuò)招和教育質(zhì)量的下降，讓整個(gè)社會(huì)位置背負(fù)壓力，這是不正確的!

教師讀書筆記摘抄：

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。

2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

6、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。

7、評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。

8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

9、對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。

13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。

15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

教師讀書筆記感悟：

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。

教師讀書筆記及心得體會(huì)：

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>

最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感.里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師!

閱讀筆記摘抄心得4

凡體現(xiàn)原著重點(diǎn)的部分，2113或警句，5261或段落，均在摘抄之中。要點(diǎn)摘錄，只摘錄與4102自己工作、學(xué)習(xí)1653有關(guān)的部分。感悟須有自己觀點(diǎn)。摘抄及感悟如下：

1、如果你愛上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

感悟：就好比情人眼里出西施一樣，人們只要心里喜歡和愛慕某個(gè)事物，那么它始終就是美麗的、理想化的，滿世界都是為了襯托它而存在的，這就是愛的表達(dá)。

2、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。.

感悟：閱歷是非常重要的，閱是指一個(gè)人讀了多少書，具備了多少理論知識(shí)，歷是指一個(gè)人經(jīng)歷過和見識(shí)過多少事情，具備了實(shí)踐的能力，這就是會(huì)讓我們懂得精神和情感的寄托的實(shí)質(zhì)。而當(dāng)我們理解了這些，我們可能已經(jīng)失去了最理想的追求。

3、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。

感悟：就像一首佛偈“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)”，我們看問題和事情的時(shí)候，應(yīng)該找到其中的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)性的東西，不能一味地用眼睛來判斷，而大多數(shù)人都是以眼見為實(shí)，因此真理反而往往掌握在少數(shù)人手中。

4、所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數(shù)的人記得。

感悟：當(dāng)我們長(zhǎng)大成人的時(shí)候，就會(huì)用成人的思維和成熟的眼光來看待問題，因此失去了小時(shí)候的那種童真，因此我們應(yīng)該寬容一些，對(duì)小孩子應(yīng)該用童心走進(jìn)他們的內(nèi)心。

5、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

感悟：這句話是對(duì)愛情本質(zhì)性的詮釋，愛情的本質(zhì)就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，愛上一個(gè)人就應(yīng)該用盡一輩子的責(zé)任感來維持這種情感，但極少有人能夠做到。

閱讀筆記摘抄心得5

在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會(huì)地位?？稍凇癬_”的背景下，卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“__”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。

“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì)，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會(huì)想到上司還會(huì)無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以，他把一個(gè)騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。

到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書信，他暫時(shí)在牢中過得還不錯(cuò)，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個(gè)家庭，這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!

林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩：

仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。

這首詩概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!

最新讀書筆記摘抄【篇3】

《昆蟲記》又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家讓-亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，共十卷。1879年第一卷首次出版，1907年全書首次出版。以下是小編為大家整理昆蟲記讀書筆記摘抄及感悟的相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

優(yōu)美詞語

引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢(shì)、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發(fā)、膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢(shì)、千姿百態(tài)、愚蠢、卑鄙、虐-待、毛骨悚然、筋疲力勁昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒、難以忍受、爭(zhēng)先恐后

精彩句段

我們不知道什么叫死亡，所以我們不會(huì)做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐-待，我們始終是正直的'昆蟲，絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

別說是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆!別說是因?yàn)槲覀兣懿豢欤畔氤鲅b死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡，所以不會(huì)做出裝死的行為!

尤其是自殺，連想都沒有想過!那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來!

我的感悟

強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手，以免的丟掉自己的性命。作者對(duì)步甲昆蟲的了解很透徹，步甲蟲裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式，孩子，在這個(gè)世界上無論是人類還是其他動(dòng)物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全，必須得有自我保護(hù)能力，要有自我防衛(wèi)能力，只有這樣，你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無?！?/p>

最新讀書筆記摘抄【篇4】

▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛彌爾

▲我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽，最好是學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是周密的考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生，一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓別人幸福一生。

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。

讀書筆記摘抄（三）

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等 的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課 充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，書籍是無窮的知識(shí)寶藏，是浩 瀚的知識(shí)海洋，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航……

——讀《書籍是長(zhǎng)生果》

對(duì)呀，揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成 教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但 苦中處處有希望的曙光！

——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也 讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然，這個(gè)世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此，對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師

一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大 家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而成，；另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……

——讀《愛》

前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn) 在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師們的 困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬 的特殊任務(wù)。

——讀《淺談教師的職責(zé)》

這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也 是不健全的，因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中，更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長(zhǎng)與 生存的各種影響。

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu)

秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想，那才有成為現(xiàn)實(shí)的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活著，正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué) 教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

——讀《教海漫記》

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c 行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己 的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗(yàn)生活樂趣的一堂課。影響教師一生的好習(xí)慣（讀書筆記摘抄、感想）耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。在快節(jié)奏工作的時(shí)代，對(duì)我們教師來說，耐心確實(shí)是一道考驗(yàn)我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對(duì)待后進(jìn)生，我們更應(yīng)該沉下心來與他們共同對(duì)付需要解決的問題。這樣才有可能讓后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而樹立起信心，轉(zhuǎn)化他們才有可能性。

耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時(shí)間，所以對(duì)工作繁忙的我們來說又是一個(gè)挑戰(zhàn)。很多時(shí)候，說實(shí)話心有余而力不足。因?yàn)榘囝~太大，需要我們照顧的學(xué)生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時(shí)間，而真正花在后進(jìn)生上的時(shí)間很少，多數(shù)時(shí)候，都是一帶而過。其實(shí)要讓后進(jìn)生真正得到進(jìn)步，必須要投入大量的時(shí)間給他們開小灶。所以今后我在輔導(dǎo)后進(jìn)生的時(shí)間安排上一定要充分。

對(duì)學(xué)生要有耐心，首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累，思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對(duì)后進(jìn)生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說，這無疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅(jiān)定的信念。

其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對(duì)我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。

學(xué)會(huì)尊重

教師尊重學(xué)生，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)、健康快樂地成長(zhǎng)，這對(duì)于學(xué)生具有十分重要的意義。尊重學(xué)生，教師必須端正認(rèn)識(shí)，從我做起，必須著手實(shí)踐、立言立行，必須更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)，必須著眼發(fā)展、面向未來。

老師這個(gè)群體本身就生活在學(xué)生身邊，生活在學(xué)生心中，我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里，并會(huì)從學(xué)生的身心里折射出來。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩，且沒有把他們當(dāng)“人”。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)理解學(xué)生，以真情換真心。

不管是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待同事，教師都應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：

一要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞，就學(xué)會(huì)了尊重。

二要有“三人行，必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學(xué)習(xí)的楷模。

三要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語。人是情感動(dòng)物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。因此，我們要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語，這樣能給人留下美好的印象。

四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時(shí)，我們盡量做到不打擾，進(jìn)屋先敲門，當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進(jìn)去，這些都是尊重別人的具體表現(xiàn)。

教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)尤其要注意：

一、多用贊美之聲鼓勵(lì)，杜絕侮辱之聲，摒棄蔑視之聲，減少指責(zé)之聲，避免錯(cuò)怪之聲，要克服逼迫之聲，多用商討之聲。

二、放一放架子，少一些居高臨下，多一些打成一片；少一些師道尊嚴(yán)，多一些平等相處；少一些絕對(duì)權(quán)威，多一些情感溝通。

三、多用包容之心待人，善于“寬容錯(cuò)誤”，勇于“俯首稱臣”，敢于“當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)”。

四、把學(xué)生成長(zhǎng)看重一些，把個(gè)人成績(jī)看輕一些；把育人職責(zé)看重一些，把榮譽(yù)職稱看輕一些；把能力威信看重一些，把表面威嚴(yán)看輕一些。

最新讀書筆記摘抄【篇5】

摘抄（1）

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

摘抄（2）

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。

摘抄（3）

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。 請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。 盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

摘抄（4）

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識(shí)之母。閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。

摘抄（5）

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?，而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。

12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。 13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

摘抄（6）

不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買三本書，（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書；（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書；（3）關(guān)于人（特b別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學(xué)方面的書）。

每過一年，你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí)，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

摘抄（7）

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。

摘抄（8）

“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)?，如果你仔?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。 用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)？？當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭 趕上這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

摘抄（9）

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

摘抄（10）

讀書與反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的兩大法寶

“讓讀書成為習(xí)慣”，已成為很多校長(zhǎng)的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對(duì)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義，可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說，教師應(yīng)不斷地汲取新知的營(yíng)養(yǎng)，“人不學(xué)，不知道”，“飯養(yǎng)人，書養(yǎng)心”，“讀萬卷書，行萬里路”，都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性，更何況要“傳道，授業(yè)，解惑”的教師！二是從“專”的角度說，教育正在“面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展，全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國(guó)教育的前行，課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要求。

做反思性教師，也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)以致用。“學(xué)而不思則罔”，“篤學(xué)之，慎思之，明辨之”，是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合，主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法、新知識(shí)后，一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考，從中檢討得失，尋找生長(zhǎng)點(diǎn)；二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng)，在反思中前進(jìn)，在前進(jìn)中反思，促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。

讀書是反思的前提，反思是讀書的發(fā)展，首先要重視的是讀書。教師讀書，應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨，應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要，應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記，擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料，供回顧和運(yùn)用。讀了好書，多和同事交流，以收“奇文共欣賞，疑義相與析”的共享之樂。

反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對(duì)本人，但有反思力的教師不僅僅局限于此，而應(yīng)當(dāng)由己及人，由局部到全局，由現(xiàn)象到本質(zhì)，讓思考的層次上升到對(duì)教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來?；仡欉^去，審視現(xiàn)在，思考未來，從而成為優(yōu)秀教師，甚至教育專家。

讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢(shì)。

從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng)，依賴的是個(gè)人的意志和反思力，它需要環(huán)境支持，但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉，每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花，又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場(chǎng)，獨(dú)立思考是知識(shí)分子的特質(zhì)，多種資源的交流，又可以構(gòu)成互動(dòng)，使讀書反思的境界不斷提升。 從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果，讀書反思活動(dòng)無疑是形成教師個(gè)性特長(zhǎng)的重要過程。有特長(zhǎng)的學(xué)生背后，多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長(zhǎng)的家長(zhǎng)或教師。教師讀書反思形成特長(zhǎng)的過程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生，無疑會(huì)是一個(gè)促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)的過程。

從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書反思外，還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較，讀書反思的優(yōu)勢(shì)明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ)，知識(shí)學(xué)問的積淀，反思力的形成，為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠(chéng)合作，要建立在或自覺組合或組織安排，但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下，而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上，需要外因內(nèi)因共同作用，而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮，更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的，但在信息時(shí)代，專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得，專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門，修行在個(gè)人”，要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般，它是一種比較高層次的，較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式，對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中，由于立場(chǎng)不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，結(jié)果也是開放性的。其次，用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯，但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上，有效性受限，而讀書反思有助于厚積薄發(fā)，往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。 另外，由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活，故還有低成本、高回報(bào)之效。 當(dāng)然，讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合，專家引領(lǐng)，同伴互助等形式的互動(dòng)性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須，能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書反思成果的共享，使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。

讀書反思活動(dòng)開展的基本方法為：

以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展?，F(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè)，學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富，其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè)，讓學(xué)校充滿書香，以讀書來提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書規(guī)劃，使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專著；可通過組織讀書筆記交流、讀書報(bào)告會(huì)、讀書演講、讀書明星評(píng)選等活動(dòng)，將讀書活動(dòng)納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來加以管理，促使讀書形成風(fēng)氣，成為習(xí)慣，成為品質(zhì)。

以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課，這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧，提高教學(xué)效果的有效方法，但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異，施教的方法有別，效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過程，這個(gè)過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)自己的教育教學(xué)過程，甚至個(gè)別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開展深入的思考，總結(jié)得失，形成文字于備課筆記之后，作為以后教學(xué)的參照，可以作為教學(xué)問題研究的基本材料。

以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題，發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程，參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際，有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)?？蓪⒆x書反思與教育科研結(jié)合，形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個(gè)線索將讀書活動(dòng)的內(nèi)容形式，教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來，讓教師以最平常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中，解決實(shí)際問題，提高教師素質(zhì)，促進(jìn)工作發(fā)展。

最新讀書筆記摘抄【篇6】

“你們很美，但你們是空虛的?！毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來的。因?yàn)樗砩系拿x（除了留下兩三只為了變蝴蝶而外）是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉！?/p>

狐貍說：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外

你瞧，看到那邊的麥田了么？我不吃面包，小麥對(duì)我來說毫無用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的！但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事！麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風(fēng)兒吹過麥田的聲音……”

讀書筆記感悟：

情節(jié)很簡(jiǎn)單，作者從“我”的角度講小王子的游歷過程，因?yàn)橐欢涿利悑蓺獾拿倒?，小王子離開了一直平靜地生活著的B—612小行星，他先后游歷了六個(gè)星球，在這些星球上，他遇到了一些他覺得很不可理喻的大人，狂妄自大的國(guó)王，財(cái)迷心竅的商人，迂腐的點(diǎn)燈人······于是他不斷的感慨：“大人的世界確實(shí)奇怪?！痹跁凶髡咭孕⊥踝拥暮⒆拥难酃?，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，同時(shí)也道出了成人的孤獨(dú)寂寞，無可適從的處境。最后他來到了地球，在這里他遇到了一只等愛的狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌，氣的小玫瑰給他帶來的對(duì)愛的疑惑。善良的狐貍使他明白，愛意味著責(zé)任，意味著慈悲，有了愛（廣義的愛）生活里的一切才有了意義。在如今這個(gè)金錢至上，物欲橫流的社會(huì)中，試問還有多少人能夠一直保持童年的那份純真與真誠(chéng)？

三年級(jí)學(xué)生超簡(jiǎn)單讀書筆記范例五篇

古語有云：一日無書，百事荒蕪?？v觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，那么我們?cè)撛趺磳懞靡环葑x書筆記呢？一起來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“三年級(jí)學(xué)生超簡(jiǎn)單讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

三年級(jí)學(xué)生超簡(jiǎn)單讀書筆記(篇一)

《窗邊的小豆豆》這本書真實(shí)記述了一個(gè)淘氣的小女孩，由于淘氣被學(xué)校退學(xué)，來到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。她就是小豆豆黑柳徹子。

給小豆豆奠定了一生的基礎(chǔ)的巴學(xué)園，在1945年的東京大空襲中被B—29飛機(jī)上的汽油彈燒毀了，真是可惜啊。巴學(xué)園作為一座完整的學(xué)校，創(chuàng)立于1937年，可在1945年就毀于戰(zhàn)火。只存在了極為短暫的一段時(shí)間。

給我感觸很深的還有另一個(gè)人，他就是小林校長(zhǎng)。小林校長(zhǎng)的教育方針是：“無論哪個(gè)孩子，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長(zhǎng)的過程中，會(huì)受到很多影響。所以，我們要早早地發(fā)現(xiàn)，并讓它們發(fā)揚(yáng)光大，把孩子培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。”

《窗邊的小豆豆》，將成為我一輩子也忘不了的好書!

三年級(jí)學(xué)生超簡(jiǎn)單讀書筆記(篇二)

今天，我在媽媽給我買的《女孩故事屋》里，看到了一篇名叫《愚公移山》的故事。

這個(gè)故事說的是：有一位九旬老翁，他要把兩座山搬到海邊去。剛開始看的時(shí)候，讓我覺得很納悶兒，這個(gè)老人為什么要做這么愚蠢的事呢?怪不得他叫愚公呀!可是看到最后我才知道這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理，其實(shí)它是要告訴我們做事情只要抱定一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地努力做下去，就一定會(huì)成功的。

這讓我想到了我自己：一年級(jí)的時(shí)候，我的寫得很漂亮，常常受到老師和長(zhǎng)輩的表揚(yáng)。那時(shí)候，我的心里美滋滋的?？珊髞?，我覺得一筆一劃得寫太辛苦了，而且每次寫完作業(yè)，我的手會(huì)很酸。于是，“口”變成了“o”,豎也變成歪的了。看了這個(gè)故事，想起那些會(huì)跳舞的，我臉紅了。我決定了，要好好練，一直堅(jiān)持下去。我們的學(xué)習(xí)也像愚公移山一樣，無論在學(xué)習(xí)中遇到什么困難，我們都要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)拼搏的精神，一直為了自己的理想而努力奮斗，這樣我們就一定能夢(mèng)想成真!

三年級(jí)學(xué)生超簡(jiǎn)單讀書筆記(篇三)

一本書講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個(gè)有關(guān)“母愛”的故事，水般母愛——《我與地壇》讀書筆記。

今天，我看到了其中一個(gè)：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點(diǎn)，成天泡在一個(gè)名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔(dān)心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那里看，讀后感《水般母愛——《我與地壇》讀書筆記》。母親視力不好，來時(shí)輕輕的來，走時(shí)悄悄的走。

多么感人的一個(gè)故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來我發(fā)燒時(shí)媽媽的噓寒問暖，為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎？這種愛是默默的，在不經(jīng)意時(shí)為你的付出，母親是除了父親外唯一一個(gè)甘心為你付出全部的人。好好對(duì)待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛吧!

溫柔的、細(xì)心的、永恒的，母愛如水般劃過每個(gè)人心頭......

三年級(jí)學(xué)生超簡(jiǎn)單讀書筆記(篇四)

這個(gè)暑假，我又翻出書架上的一些舊書，重新閱讀起來，其中就有一本高爾基的《童年》，這本書我在四年級(jí)的時(shí)候就已經(jīng)讀過，當(dāng)時(shí)就感慨萬千，這次重讀，更是讓我思緒萬千，有頗多感受在心頭。

書中的阿遼沙年幼喪父，不得不被送到殘暴沒有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個(gè)家庭里，阿遼沙受盡了外祖父的歧視，在他的周圍，只有自私自利、冷眼旁觀的“局外人”。但是，阿遼沙還是頑強(qiáng)的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來。

我自然而然拿自己的童年和阿遼沙的童年做比較。我的童年比阿遼沙的童年幸福何止萬倍。我有一個(gè)完整的家庭，有爺爺奶奶的疼愛、有爸爸媽媽的呵護(hù)。但是，我確實(shí)一條不折不扣快的大懶蟲，我從來沒有自己做過飯，從來沒有自己洗過衣服、從來沒有獨(dú)立做過家務(wù)，連這些小事都沒有做過，更何況一個(gè)人獨(dú)自到社會(huì)上生活了。

我自思：如果把握放到阿遼沙所在的那個(gè)社會(huì)，或許我連一天都沒辦法活下去，更不要說和罪惡的社會(huì)做斗爭(zhēng)了。

讀了這本書，我決定要徹底改變自己，學(xué)習(xí)阿遼沙身上所有的那勤勞、愛學(xué)習(xí)、獨(dú)立、勇敢做斗爭(zhēng)的`品質(zhì)。我會(huì)努力的。

三年級(jí)學(xué)生超簡(jiǎn)單讀書筆記(篇五)

今天，我讀了沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》這本書?！独峭鯄?mèng)》主要講了母狼紫嵐的丈夫黑桑為搶奪狼王之位而不幸身亡。后來母狼紫嵐冒著生命危險(xiǎn)產(chǎn)下了五只狼崽，而第五只狼崽還沒來得及被母狼紫嵐叼回洞去就已被凍死。

剩下四只小狼崽分別叫：黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛，最后一只母狼名叫媚媚。為實(shí)現(xiàn)黑桑的愿望，讓孩兒們“繼承”狼王之位，首選“狼王”是黑仔，為把黑仔培育成“狼王”紫嵐不得不減少其他三只狼崽的食糧，而不久后，黑仔卻被金雕奪取了生命。紫嵐只得培育剩下幾只小狼崽，可狼崽們卻一個(gè)又一個(gè)地意外死去，不久，只剩下小母狼媚媚了，紫嵐培育狼王的夢(mèng)想只得破滅，而媚媚已經(jīng)對(duì)紫嵐陌生了，開始撕咬它，驅(qū)逐他，后來紫嵐為保護(hù)媚媚的孩子而被金雕殺死，而媚媚卻毫不知情。

通過《狼王夢(mèng)》這本書，我感受到了紫嵐對(duì)狼崽的愛，那是一種偉大的愛，那是一種無私的愛，但因?yàn)樗辉诤趵轻痰南敕?，才讓三只狼崽遭遇不幸，黑仔因?yàn)槟懽犹蠖唤鸬駳⑺?藍(lán)魂兒因?yàn)樘恍⌒亩陻嗖东F夾;雙毛太過自卑而死在狼王手中。讀了這本書，我感受到狼的冷酷和無情，但母愛并不這樣，母愛是偉大而無私的愛!

精選百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄4篇

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄”、“讀書筆記摘抄”，敬請(qǐng)瀏覽。

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。書中的知識(shí)是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。這時(shí)候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？你也許需要"百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄"這樣的內(nèi)容，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄【篇1】

一、好句摘抄

1、她想用眼睛去看那些憑直覺能看得更清楚的事物，這就是她犯錯(cuò)誤的開始?！彼虢胰ブ車暮诎担墒呛诎祬s像一件蜘蛛網(wǎng)褂子把她纏住了。就在這時(shí)，她發(fā)現(xiàn)自己行動(dòng)遲鈍并不是年老與黑暗的第一個(gè)勝利，而是時(shí)間的一個(gè)過失。

2、她的生命就消磨在刺繡裹尸布上了。據(jù)說她是白天繡，晚上拆。她并不像以這種方式打破孤獨(dú)，相反，想以這種方式來保持孤獨(dú)。

3、現(xiàn)在，整個(gè)世界縮小到了她的的皮膚表面，而她的內(nèi)心已經(jīng)擺脫了所有的痛苦。她難過的是沒能在多年以前就得到這樣的啟示，那時(shí)她還能夠凈化那些回憶，并在新的光芒的照耀下重建世界，還能夠毫不顫抖地回憶起傍晚時(shí)皮埃特羅·克雷斯庇身上的熏衣草氣味，還能夠把蕾貝卡從她悲慘的境遇中解救出來。這既不是出于恨，也不是出于愛，而是出于對(duì)孤獨(dú)的無比深邃的理解。

4、奧雷良諾第二帶著他的箱子回到家里，他確信不僅烏蘇拉，而且所有馬貢多的居民都在等待天晴后死去。在回家的路上，他看到市里的人們都交叉著雙臂，凝神呆坐在廳屋里，感受著整塊時(shí)間的流逝。這是未經(jīng)馴化過的時(shí)間，已經(jīng)沒有必要把它分成月和年，也沒有必要再把晝夜分成小時(shí)了，因?yàn)槿藗兂遂o看下雨外什么事情也做不了。

5、奧雷良諾第二嘴上沒講，心里卻想，問題不是出在這世界上，而是在佩特拉·科特那神秘內(nèi)心的某個(gè)角落里，大雨時(shí)期那里出了毛病，致使牲畜不育、銀錢溜走。他懷著這個(gè)不解的謎團(tuán)深入到她的感情中探索，尋覓他感興趣的東西，卻找到了愛情，因?yàn)樗Ｍ龕鬯?，結(jié)果愛上了她。佩特拉·科特感到他對(duì)她的愛逐漸加深，也越來越愛他了。這樣，他們到了中午又相信了青年時(shí)代的迷信——貧困是愛情的仆從。兩個(gè)人都想到，當(dāng)年胡亂的歡鬧、客觀的財(cái)富和毫無節(jié)制的性愛都是愛情的障礙，他們嘆息在虛度了過少年的光陰后才找到了這個(gè)共享孤獨(dú)的天堂。在無兒無女的的共同生活中狂戀了那么多年后，他倆還是奇跡般地在桌上和

床上相愛。（這一段翻譯值得商榷，我看英文版上是這樣譯的：Madly in love after so many years of sterile complicity， they enjoyed the miracle of loving each other as much at the table as in bed.我以為，原意是指如今他們?cè)谧腊盖暗膼劬腿缤麄冊(cè)诖采系膼垡粯訜崃?。?他們過得如此幸福，以致在變成兩個(gè)衰弱的老人后，還像小兔子似的歡娛，像小狗似的打鬧。

6、不需要他表白說自己是為愛情而悲慟，她一下子就知道這是人類歷史上最古老的眼淚。

7、這是一場(chǎng)殘酷的搏斗，一場(chǎng)殊死的惡戰(zhàn)，然而卻似乎沒有任何暴力。因?yàn)樵谶@場(chǎng)搏斗中，進(jìn)攻是走了樣的，躲閃是虛假而緩慢、謹(jǐn)慎而又莊重的，所以在搏斗的間歇，有充分的時(shí)間讓牽?；ㄖ匦麻_放，讓加斯東在隔壁房里忘掉當(dāng)飛行員的幻想，這是他們倆就像兩個(gè)敵對(duì)的情人在一池清水的底里和解了?！?/p>

最后兩個(gè)人都覺得，他們既是對(duì)手又是同謀。爭(zhēng)斗已退化成常規(guī)的嬉鬧，進(jìn)攻變成了撫摸，突然，幾乎是鬧著玩的，又像是一次新的惡作劇，阿瑪蘭塔·烏蘇拉放松了自衛(wèi)，當(dāng)她為自己造成的后果感到吃驚，想做出反應(yīng)時(shí)，已經(jīng)晚了。一陣異乎尋常的震動(dòng)把她鎮(zhèn)在原地，使她不能動(dòng)彈。抵抗的意志被一種不可抗拒的渴望粉碎了。她渴望發(fā)現(xiàn)，在死亡的彼岸等待著她的桔黃色的尖嘯聲和那看不見的氣球究竟是什么東西。她只來得及伸手胡亂摸到一條毛巾，把它塞進(jìn)嘴里用牙齒咬住，以免從她嘴里傳出那正在撕裂她五臟的牝貓的尖叫。

8、受到自己的和別人的懷戀那致命尖刀的刺傷，他不禁佩服起凋謝的玫瑰上的蜘蛛網(wǎng)的堅(jiān)韌，欽佩野麥的頑強(qiáng)和二月清晨日出時(shí)空氣的耐心。

9、這時(shí)，外面起風(fēng)了，那剛剛吹起的和風(fēng)中充滿著過去的聲音，有古老的天竺葵的絮絮低語，還有人們?cè)诟械阶钌钋械膽涯钪鞍l(fā)出的失望的嘆息。

二、讀書心得

“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾?布恩地亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！奔游鱽?馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。

小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；?阿?布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍?阿?布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失??；第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布；奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng)；第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴；隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨(dú)”，既是說拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng)，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú)，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！彼^魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄【篇2】

1、經(jīng)典語錄：生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

賞析：一個(gè)人的一生會(huì)遇到甚多事情，而絕大多數(shù)都是沒有意義的瑣事，真正能夠?qū)ψ约寒a(chǎn)生影響的事件只是極少數(shù)，而其中一些更是對(duì)自己的成長(zhǎng)和思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響，這些被銘記的事情才是有價(jià)值的。

2、經(jīng)典語錄：我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。

賞析：馬爾克斯用這段文字描述了小鎮(zhèn)家族的經(jīng)歷和生活狀態(tài)，在七代人的生活里，有坎坷，有憂愁，有痛苦，也有苦惱和疲憊，但他們并沒有被這些困難打倒，而是通過艱辛的努力成長(zhǎng)起來、站起來了，既然無法回避，那就勇敢面對(duì)，用自己頑強(qiáng)的意志力挑戰(zhàn)困難，成就自己的夢(mèng)想。

3、經(jīng)典語錄：所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

賞析：人是社會(huì)性動(dòng)物，也就是群居動(dòng)物，實(shí)際上人離開了社會(huì)是難以生存和生活的，對(duì)文明而言也無法有什么進(jìn)步，但人在個(gè)體的內(nèi)心世界又是寂寞和獨(dú)孤的，但人們總是希望通過各種各樣的方式擺脫孤獨(dú)，但終究沒有辦法，說寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒一點(diǎn)也沒錯(cuò)。

4、經(jīng)典語錄：一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。

賞析：人有社會(huì)屬性，但作為個(gè)體又是機(jī)器孤獨(dú)的，而到了晚年就更加體現(xiàn)出這樣的狀態(tài)，如果一個(gè)老年人無法忍受孤獨(dú)，那么很難有有什么辛福感可言，唯有與孤獨(dú)相伴，也就釋懷了，也就有辛福感了。

5、經(jīng)典語錄：很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。

賞析：人們?cè)谧非髩?mèng)想的路上，會(huì)遭遇諸多挫折，只有極少數(shù)人能夠成功，而絕大多數(shù)人都在失望之后寄情于幻想之中，在內(nèi)心深處自我安慰，一旦過于沉溺其中，將幻想當(dāng)做現(xiàn)實(shí)，變成了白日夢(mèng)，我們應(yīng)該積極努力，樂觀向前挑戰(zhàn)自我，才會(huì)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。

6、經(jīng)典語錄：生命中所有的燦爛，終要寂寞償還。

賞析：在這個(gè)世界上，有一部分人創(chuàng)造了人生的輝煌，在外人看來，他們的頭頂上閃耀著燦爛的光芒，但隨著時(shí)間的流失，這些光環(huán)終究會(huì)慢慢變得暗淡，而最終也要面臨寂寞的內(nèi)心世界，那么，不如欣然接受，和孤獨(dú)相伴吧。

7、經(jīng)典語錄：哪兒有貧窮，哪兒就有愛情。

賞析：這句話是對(duì)小說時(shí)間背景下愛情的總結(jié)，在特定的歷史背景下，人們會(huì)因?yàn)榻疱X放棄一些珍貴的東西，例如愛情，而貧窮的人并不會(huì)因?yàn)榻疱X等物質(zhì)而背叛自己的情感，可見金錢有時(shí)候也會(huì)扭曲人的思想。

8、經(jīng)典語錄：不到一百年，就不該有人知道其中的含義。

賞析：這句話是作者對(duì)人生的思考，馬爾克斯認(rèn)為人生百年，雖然說不上長(zhǎng)，但也不短，如果沒有較多的閱歷，那么對(duì)人生的理解就不會(huì)那么深刻。

9、經(jīng)典語錄：死亡是一面鏡子，反射出生命在它面前做的各種徒勞的姿態(tài)。

賞析：人的一生有喜怒哀樂愛惡欲，七情六欲少不了，也會(huì)經(jīng)歷很多事情，而最終將歸于死亡，在死亡面前，一切似乎都畫上了句號(hào)，在那一刻來臨之前，也許腦海里會(huì)浮現(xiàn)出生前的很多事情吧，奮斗、拼搏、頹廢、憂傷，似乎都是過眼云煙。

10、經(jīng)典語錄：守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。

賞析：守信是人最重要的品質(zhì)之一，一個(gè)人如果不守信，在社會(huì)上生存，將很難贏得他人的尊重和擁戴，這樣也就不會(huì)有什么大的成就了，因此，我們必須做一個(gè)守信的人。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄【篇3】

1、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

2、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

3、生命中曾經(jīng)有過的＇所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。

4、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。

你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會(huì)直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。

5、買下一張永久車票，登上一列永無終點(diǎn)的火車。

6、一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。

7、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。

8、他沒有察覺到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞，這么長(zhǎng)日子外出之后，對(duì)任何一個(gè)有著清晰記憶的人來說，這種破壞都會(huì)覺得是一種災(zāi)難。

9、死亡跟他沒有什么關(guān)系，而生命對(duì)他才有意義。

10、這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。

11、預(yù)感總是倏然來臨，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。

12、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

13、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

14、當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

15、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍地在全國(guó)反復(fù)重申。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。

百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄【篇4】

1、 生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

2、 無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

3、 他們甚至考慮過這種可能性：團(tuán)結(jié)兩黨的民眾力量，肅清軍人和職業(yè)政客的流毒，建立一個(gè)汲取兩黨理論思想的人道主義政府。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

4、 在一道清醒的電光中，他意識(shí)到自己的心靈承載不起這么多往事的負(fù)重，他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長(zhǎng)毛刺穿心房，不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網(wǎng)如此沉著，雜草毒麥如此堅(jiān)韌，二月清晨的明亮空氣如此從容。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

5、 atters in life is not ember and hoember it. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

6、 "買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》"

7、 只是覺得人的內(nèi)心苦楚無法言說，人的很多舉措無可奈何，百年一參透，百年一孤寂 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

8、 多生一些吧，母牛，生命短促呀！ ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

9、 無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

10、愛情讓你絕望，讓你找不到前進(jìn)的方向?！R爾克斯《百年孤獨(dú)》

11、 平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分，然后榮光才會(huì)撥動(dòng)你心靈最深處的弦。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

12、 預(yù)感總是倏然來臨，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。 ——馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

13、 鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

14、 往日的推心置腹已經(jīng)一去不返，同謀和交流變成敵意與緘默。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

15、 我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

16、 死亡跟他沒有什么關(guān)系，而生命對(duì)他才有意義。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

17、 當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。 ——馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

18、 還等什么呢？時(shí)間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)！ ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

19、 他沒有察覺到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞，這么長(zhǎng)日子外出之后，對(duì)任何一個(gè)有著清晰記憶的人來說，這種破壞都會(huì)覺得是一種災(zāi)難。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

20、 過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

21、 很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

22、 我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

23、 戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

24、 過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。 父母是隔在我們和死亡之間的簾子。你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會(huì)直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。 一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。 即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦，我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

25、 這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

26、 此時(shí)微風(fēng)初起，風(fēng)中充盈著過往的群聲嘁喳，舊日天竺葵的呢喃窸，無法排遣的懷念來臨前的失望嘆息。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

27、 多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

28、 一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

29、 不到一百年，就不該有人知道其中的含義。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

30、 所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

31、 “留神你的心，奧雷里亞諾，”赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯上校對(duì)他說，“你正在活活腐爛?！?——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

32、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍地在全國(guó)反復(fù)重申。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

33、 哪兒有貧窮，哪兒就有愛情。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

34、 死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚為下定決心，給他最后一擊。 ——馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

35、 “Hot est simplicisimum. (簡(jiǎn)單之極 。)”他回答，“因?yàn)槲爷偭?。?——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

36、 他（奧雷里亞諾上校）下令不許他們打擾，堅(jiān)稱自己不是他們所說的什么開國(guó)元?jiǎng)?，而只是個(gè)沒有回憶的手工匠，剩下的唯一夢(mèng)想就是被人遺忘，清貧度日，制作小金魚勞累而死。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

37、 時(shí)間在自己的運(yùn)動(dòng)中也會(huì)碰到挫折，遇到障礙，所以某一段時(shí)間也會(huì)滯留在哪一個(gè)房間里。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

38、 死人是不會(huì)出現(xiàn)的，只不過我們自己受不了良心上的負(fù)擔(dān)。 《百年孤獨(dú)》

39、 “奧雷里亞諾，”他悲傷地敲下發(fā)報(bào)鍵，“馬孔多在下雨。” ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

40、 他們?cè)诙畾q的時(shí)候沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲贻p，到了八十歲，他們還是沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲稀?——加西亞·馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

41、 她（麗貝卡）辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨(dú)特權(quán)，絕不肯用來換取一個(gè)被虛假迷人的憐憫打擾的晚年。 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

42、 多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多是一個(gè)二十戶人家的村落，泥巴和蘆葦蓋成的屋子沿河岸排開，湍急的河水清澈見底，河床里卵石潔白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，許多事物還沒有名字，提到的時(shí)候尚需用手指指點(diǎn)點(diǎn)。每年三月前后，一家衣衫襤褸的吉卜賽人都會(huì)來到村邊扎下帳篷，擊鼓鳴笛，在喧鬧歡騰中介紹新近的發(fā)明。page1 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

43、 第一個(gè)人被綁在樹上…最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉 ——馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》

五年級(jí)的讀書筆記模板

以下是我們?yōu)榇蠹艺淼摹拔迥昙?jí)的讀書筆記 ”。每個(gè)人讀書時(shí)都會(huì)有獨(dú)屬于自己的心得體會(huì)，通讀完作品之后，往往會(huì)有忍不住吐露出來的心得感悟。一篇好的讀后感常常是個(gè)人心得感悟的最好記錄方式。但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！

五年級(jí)的讀書筆記 篇1

我曾經(jīng)聽過“三十年代的文學(xué)洛神”蕭紅的名字，我很好奇――這位女作家的文字究竟有什么樣的魅力，會(huì)讓她得到這樣的盛譽(yù)。懷著這樣的好奇和崇敬的心情，我閱讀了蕭紅的成名作《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉(xiāng)呼蘭經(jīng)歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個(gè)人――蕭紅的祖父和老胡家的小團(tuán)圓媳婦。

蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個(gè)像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里，她無所顧忌地干著她想干的事情：捉蜻蜓、采黃瓜、把缸扣到頭上當(dāng)作房子……而這樣的自由是從哪兒來的呢?是來自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父不責(zé)罵她。我想，如果沒有了祖父的關(guān)懷，肯定就不會(huì)有蕭紅的美好童年。

而老胡家的小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)則是個(gè)悲劇了。老胡家用錢訂下了小團(tuán)圓媳婦后，就接了回來。蕭紅在她打水的時(shí)候遇見了團(tuán)圓媳婦，她覺得小團(tuán)圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”?？墒莿e人卻說團(tuán)圓媳婦不像個(gè)團(tuán)圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終于讓她生了一場(chǎng)大病。那個(gè)“黑乎乎、笑呵呵”的小團(tuán)圓媳婦走了。她是被誰害死的?她是被過去封建社會(huì)的舊觀念害死的，它就像一個(gè)吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。如果現(xiàn)在還有很多人信服那種舊觀念，那么這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想!

回顧過去并不代表落伍和退步，在我們展望未來的也應(yīng)該回顧歷史，從那些事件中吸取教訓(xùn)，不讓悲劇重演。

五年級(jí)的讀書筆記 篇2

生命是寶貴的，也是美好的！磚縫里頑強(qiáng)成長(zhǎng)的小瓜苗；絕境中奮力求生的飛蛾，寒冷中堅(jiān)強(qiáng)生長(zhǎng)的梅花；花叢中用心感受春光的盲姑娘這一幅幅感人的畫面，都展示著他們對(duì)生命的熱愛！《觸摸春天》這篇文章也是如此，它總能使我回味無窮！

當(dāng)我靜靜地讀著這篇文章時(shí)，仿佛看見了安靜那多姿多彩的內(nèi)心世界，在那一瞬間，我被深深地感動(dòng)著！

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。古代詩人給我們留下了許許多多贊美春天的詩句，春天在畫家的筆下也被勾勒出一幅生機(jī)盎然，美麗絕倫的景象。

世界上除了用眼睛看世界外，還可以用美好的心靈去觸摸世界！而且用心靈比用眼睛看世界看到的美好的事物要多得多！但我覺得，只有用眼睛和心靈同時(shí)去感受世界，那這個(gè)人就是一個(gè)最善良的人！

朋友，還等什么，趕緊打開門窗吧！

接受春天第一縷明媚的陽光！

打開我們塵封已久的心靈，

喚醒我們沉睡太久的思緒！

邁動(dòng)我們的雙腳在田野上奔跑，

張開我們的雙臂迎接春天的到來吧！

我們挽住春天的手，

和春天一起賽跑！

點(diǎn)燃希望，用心耕耘，

共唱一首和諧的春天之歌！

描繪出春天美麗的畫卷，

書寫出春天動(dòng)人的華章！

盲童只能用雙手觸摸春天，用心靈感受春天的美好！如果她有一雙明亮的眼睛，那該多好啊！

五年級(jí)的讀書筆記 篇3

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字向每個(gè)讀這本書的人展示了哲學(xué)從古到今光輝的發(fā)展歷程。從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫著：你是誰的信開始，整個(gè)歷程便開始了。在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和樹立的哲學(xué)有初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期所認(rèn)識(shí)的包括達(dá)芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇涉及藝術(shù)科學(xué)建筑等許多方面。至于現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾乃至馬克思的哲學(xué)思想?？吹竭@樣一部分作品，讓我看到了全世界的文明。

也許在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明與哲學(xué)的精華?？吹竭@本書之后，我不僅學(xué)到了一些東西，而且更讓我心靈為之受到震撼。

我原本以為哲學(xué)不過只是一門不切實(shí)際的學(xué)科，但讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)的有多離譜。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是非常簡(jiǎn)單的，在我們生活當(dāng)中隨處可見的那都是哲學(xué)。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都在乎都關(guān)心的一個(gè)學(xué)科。哲學(xué)可以解決的都是沒有科學(xué)方法可以證明的問題-比如善于惡、美與丑、生與死等?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

都來看《蘇菲的世界》這本書吧，相信它也會(huì)給你很大的震撼。

五年級(jí)的讀書筆記 篇4

故事很簡(jiǎn)單，沒有騎士披荊斬棘的驚險(xiǎn)畫面，沒有女巫對(duì)公主的種種刁難，沒有愛麗絲夢(mèng)游仙境那樣濃厚的魔幻氣氛，有的只是一片干凈的純白，埋葬在那廣袤無垠的沙漠里。

我不知道該用怎樣的語氣去描述這個(gè)故事，描述那個(gè)略帶憂傷的小人，他有著棕色的頭發(fā)和細(xì)碎的奇妙的聲音。就像，就像是從童話里走出來的一樣。他來自一個(gè)很小的星球，在偶然的機(jī)會(huì)與一個(gè)飛機(jī)駕駛員相遇，那個(gè)飛機(jī)駕駛員因?yàn)轱w機(jī)失事停留在撒哈拉大沙漠里。就是這樣相遇的。不知聽誰說過，相遇就那么簡(jiǎn)單，對(duì)的時(shí)間，對(duì)的地點(diǎn)，遇上對(duì)的人。

飛機(jī)駕駛員給小王子看被拋開肚子的蟒蛇，它吃掉了一只大象。小王子看懂了，也許這就是所謂的“對(duì)的人”。別的被稱為“大人”的人一點(diǎn)都看不懂，他們只會(huì)奇怪你為什么拿出一頂帽子。這很奇怪吧，作者用近乎單純的語調(diào)，模仿的小孩子的說話方式，給我們構(gòu)造出一個(gè)認(rèn)真執(zhí)著，卻無比幼稚的世界，這不就是小孩的世界么？

小王子給飛機(jī)駕駛員講馴養(yǎng)的玫瑰和狐貍。小王子很憐愛那朵玫瑰，因?yàn)樗悄菢拥拿?，那樣的?dú)一無二啊。因?yàn)槊倒宓尿湴?，小王子離開了她出去旅行。在一個(gè)叫地球的星球上，他看到了無數(shù)朵和他馴養(yǎng)的玫瑰一樣的花朵，他覺得很悲傷。就在這個(gè)時(shí)候，出現(xiàn)了一只狐貍，它是這樣對(duì)小王子說的：“如果你馴養(yǎng)了那朵玫瑰，你們就互相需要了。你為你的玫瑰失去的時(shí)間，是你的玫瑰變得更重要了。”狐貍告訴他，“馴養(yǎng)”就是互相需要，就是愛與責(zé)任。愛與責(zé)任？這是大人才懂的事，我們學(xué)會(huì)了，是否意味著我們一只腳邁入了“大人”的那扇門。童年，終于被風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方。

每一個(gè)優(yōu)美的童話都有一個(gè)悲傷的結(jié)局。最后小王子死在沙漠里，是被一只毒蛇咬死的，“他的腳踝邊閃著一道黃光。他凝然不動(dòng)。他沒有叫喊。過了好一會(huì)，他像大樹似的倒下。因?yàn)檫@是沙地，他倒下去的時(shí)候，一點(diǎn)聲音都沒有?！本瓦@樣，死了么？那時(shí)我冒出了這樣一個(gè)悲傷的念頭。我回想起了他與飛行員的第一次相遇，在朝霞初露的時(shí)候，一個(gè)細(xì)細(xì)的奇妙的聲音打開了這篇童話的序幕；想起他請(qǐng)飛行員幫忙畫一張綿羊，卻怕綿羊吃了他的玫瑰；想起他去過六個(gè)星球，遇見了一些所謂“大人”的生物；想起他馴養(yǎng)的那朵驕傲的玫瑰和神奇的狐貍，它們使他懂得了愛與責(zé)任。這是一個(gè)多好的孩子，我多舍不得他??！

合上書的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，我舍不得的不是小王子，而是我的童年。我從小王子身上看見了自己的影子，以前的自己和他一樣的幼稚、異想天開，卻無比懷念。我們現(xiàn)在的社會(huì)速度太快，我們追尋很久的干凈純白，終于在沙漠里找到，只是它早已結(jié)束，留給我們的只是漫天紛飛的黃沙和無盡的深思。

五年級(jí)的讀書筆記 篇5

書是人類進(jìn)步的階梯，這話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。一本好的書會(huì)給你的心靈上一堂非同尋常的課。讓你有一次靈魂的洗刷。在這我升初中以來放的第一個(gè)寒假里，我當(dāng)然要讀一本好書來“犒勞”一下自己。

所以我拿起了《城南舊事》……

這本書敘述了一個(gè)名叫英子的女孩在北京胡同生活時(shí)發(fā)生的一些事。

在這其中，最讓我印象深刻的就是“我們看海去”。其中英子的天真無暇，她那雙童真的眼睛。那個(gè)大男孩對(duì)于弟弟深深的愧疚之心，都讓我十分感慨，想，如果這世界上沒有惡人，我們每天都生活在一個(gè)沒有爭(zhēng)名奪利，沒有惡意的謊言的社會(huì)里，那該是有多么幸福??！

惠安館的“瘋子”秀貞和妞兒讓我清楚的認(rèn)識(shí)到那個(gè)年代的艱苦。

在讀這本書的時(shí)候我看到了作者林海音細(xì)致又饒具魔力的文筆和她超逸的文字風(fēng)格，她通過英子的雙眼道盡大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合。將英子眼中的北京南城風(fēng)光恰切的融入字里行間，在展現(xiàn)真實(shí)熱鬧的市民之余，更為我們這些讀者假設(shè)出一個(gè)清晰的時(shí)空背景。在整本書中還彌漫著一股濃濃的詩意……

我喜歡城南舊事，不單單因?yàn)檫@是一本故事，它也是夢(mèng)幻的，在讀它時(shí)仿若音樂，輕輕的扣動(dòng)著人心。

我愛讀書！

讀書能把無知的我領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的大門，它也讓我有了想象的羽翼！

讀書更讓我從一個(gè)懵懂的女孩蛻變，成長(zhǎng)！

《飄》讀書筆記摘抄集錦4篇

有請(qǐng)閱讀“《飄》讀書筆記摘抄”相關(guān)內(nèi)容，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作。書是人的心理，讀是探索心里的方法，讀后感是了解心里的結(jié)果，作品用不同的方式給大家一種新的閱讀體驗(yàn)。這時(shí)我們可以用讀后感的方式回味這個(gè)作品。

《飄》讀書筆記摘抄(篇1)

1、叢林里，樹上的花兒開得正歡，各種各樣的顏色如繁星在閃爍。

2、夏日正午，太陽炙烤著大地，森林的水分好像都已經(jīng)蒸發(fā)了一樣，酷熱難當(dāng)。

3、清晨的陽光透過樹枝照了進(jìn)來，整個(gè)屋子像是被撒了一層金粉。森林回蕩著各種快樂的聲音，似乎是為了慶祝小鹿誕生。

4、四周生長(zhǎng)著榛樹、橡樹、高高的槭樹以及山毛櫸。地上到處是已經(jīng)凋謝的紫羅蘭的葉子;草莓正盛開著鮮艷的花朵。太陽光透過茂密的樹葉灑在大地上。整個(gè)森林回蕩著各色各樣的鳥兒的鳴叫聲：野鴿的咕咕聲，烏鶇的啾啾聲以及老鷹尖利的啼叫聲。它們響徹整個(gè)森林上空。

5、現(xiàn)在是初夏時(shí)節(jié)，一棵棵樹在藍(lán)天下靜靜地站立著，灌木在爭(zhēng)相吐艷，到處彌漫著樹葉的清香。蜜蜂從早到晚在歡快地歌唱，馬蜂在嗡嗡地鳴叫，山蜂也嗡嗡地從這充滿芳香的寂靜的森林里飛過。

6、斑比已經(jīng)陶醉了，他已經(jīng)進(jìn)入了一種忘我的境界，他傻傻地向天空跳躍，想要更接近那溫暖的陽光，他嘗試了很多次。

7、蝴蝶在草葉上飛來飛去，就像是在空中舞蹈的花兒一樣，有時(shí)飛得高，有時(shí)飛得低。在花叢中不停穿梭，看得斑比眼花繚亂。

8、當(dāng)潔白的雪花不斷地從天空飄飄揚(yáng)揚(yáng)落下時(shí)，空氣是那么的寧?kù)o。斑比甚至覺得當(dāng)大地披上雪白的外衣時(shí)比夏天滿眼的綠色還要漂亮，白茫茫的原野發(fā)出奪目的光芒，令人沉醉其中。

9、森林里頓時(shí)像炸開了鍋一樣，立即沸騰起來。白皚皚的雪地上留下了許多腳印，現(xiàn)在所有的動(dòng)物就只有一個(gè)念頭：逃命。這股刺鼻的氣味很快就蔓延至整個(gè)森林。

10、夏日正午，太陽炙烤著大地，森林的水分好像都已經(jīng)被蒸發(fā)了一樣，酷熱難當(dāng)。整個(gè)森林就像是癱瘓了一樣，沒有一絲聲音，所有的動(dòng)物都張大了嘴巴在喘息著。

教師點(diǎn)評(píng)：讀一本好書，就是交一個(gè)好伙伴，交一群好朋友，望景怡能讀更多的好書，寫更多的好文。加油！

《飄》讀書筆記摘抄(篇2)

1)名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。

2)君子易事而難說也，說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也;及其使人也，求備焉。

3)知之為知之，不知為不知，是知也。

4)君子喻于義，小人喻于利。

5)父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

6)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

7)朝聞道，夕死可矣。

8)自古皆有死，民無信不立。

9)溫故而知新，可以為師矣。

10)后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

11)歲寒，然后知松柏之后凋也。

12)鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

13)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

14)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

15)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

16)主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

17)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

18)子不語：怪，力，亂，神。

19)八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

20)君子欲衲于言，而敏于行。

21)未能事人，焉能事鬼?

22)見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

23)知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

24)不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

25)父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

26)吾未見好德者如好色者也。

27)君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

28)君子居之，何陋之有?

29)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

30)食不厭精，膾不厭細(xì)。

31)君子泰而不驕，小人驕而不泰。

32)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

33)其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

34)不患人之不己知，患不知人也。

35)吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

36)成事不說，遂事不諫，既往不咎。

37)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

38)寢不尸，居不容。

39)不在其位，不謀其政。

40)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

41)三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

42)言必信，行必果。

43)放于利而后行，多怨。

44)吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

45)君子周急不繼富。

46)敏而好學(xué)，不恥下問。

47)舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。

48)知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

49)君子和而不同，小人同而不和。

50)食不語，寢不言。

51)飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

52)君子以文會(huì)友，以友輔仁。

53)朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

54)篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。

55)德不孤，必有鄰。

56)有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

57)君子成人之美，不成人之惡;小人反是。

58)默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

59)君子固窮，小人窮斯濫矣

60)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也

61)志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝

62)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也

63)歲寒，然后知松柏之后雕也

64)君子疾沒世而名不稱焉

65)當(dāng)仁，不讓于師

66)成事不說，遂事不諫，既往不咎

67)久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公

68)三月不知肉味

69)仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)

70)逝者如斯夫!不舍晝夜

71)微管仲，吾其被發(fā)左衽矣

72)苗而不秀者，有矣夫

73)過猶不及

74)文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也

75)欲速則不達(dá)，見小利則大事不成

76)工欲善其事，必先利其器

77)道不同，不相為謀

78)唯上知與下愚不移

79)往者不可諫，來者猶可追

80)雖蠻貊之邦行矣

81)百工居肆以成其事

82)宗廟之美，百官之富

83)譬如北辰，居其所而眾星共之

84)舉直錯(cuò)諸枉，則民服

85)君子之德，風(fēng);小人之德，草

86)君君，臣臣，父父，子子

87)近者說，遠(yuǎn)者來

88)以不教民戰(zhàn)，是謂棄之

89)名不正，則言不順

90)不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也

91)惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也

《飄》讀書筆記摘抄(篇3)

讀書筆記經(jīng)典名言摘抄

1、我們不能把快樂全部寄托在別人身上，因?yàn)閯e人只能有限度的了解和幫助我們。而事實(shí)上，這個(gè)世界錦上添花的人比雪中送炭的多。如果你表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)，別人就都來鼓舞你；如果軟弱，就很少有人會(huì)來扶助你了。----羅蘭

2、即使你欣賞幸福，享盡榮華富貴，要是沒人像你那樣衷心地替你高興，怎能有莫大的快樂？同時(shí)，處在逆境時(shí)，如果沒有人把它當(dāng)作不你更沉重的重荷，必然更難以忍受。-----西塞羅

3、人的一生應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該學(xué)著喜歡自己，應(yīng)該不要太在意別人怎么看我，或者別人怎么想我。其實(shí)，別人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己-----席慕蓉

4、不要讓驕傲支配了你們。由于驕傲，你們會(huì)在該同意的時(shí)候固執(zhí)起來；由于驕傲，你們會(huì)拒絕有益的勸告和友好的幫助；而且，由于驕傲，你們會(huì)失掉客觀的標(biāo)準(zhǔn)。-----巴甫洛夫

5、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想的比實(shí)際上更好，總愛夸大他們的好處。對(duì)于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負(fù)有責(zé)任時(shí)就更難過了。-----陀思妥耶夫斯基

6、愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數(shù)人在有了錢之后，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻為保存既有的和爭(zhēng)取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。---羅蘭

7、多讀一些書，讓自己多有一點(diǎn)自信，加上你因了解人情世故而產(chǎn)生的一種對(duì)人對(duì)物的愛與寬容的涵養(yǎng)。那時(shí)，你自然就會(huì)有一種從容不迫、雍容高雅的風(fēng)度。-----羅蘭

8、一個(gè)志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。------黑格爾

9、我所見過的獲得極大成功的人，總是歡歡喜喜，滿懷希望的人。他們處理事情時(shí)臉上總帶著笑容，像個(gè)男子漢那樣，接受這塵世生命中的變遷與機(jī)會(huì)，不會(huì)輕率地面對(duì)來臨的艱苦和順利。------查爾斯·泰士利

10、人類往往少年老成，青年迷茫，中年喜歡將別人的成就與自己相比較，因而覺得受挫。好不容易活到老年仍是一個(gè)沒有成長(zhǎng)的笨孩子。我們一直粗糙的活著，而人的一生，便也這樣過去了。------三毛

11、要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、感情和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。--高爾基

12、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。-----貝多芬

13、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。---黑格爾

14、友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢惠的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。------薄伽丘

15、如果你是對(duì)的，就要試著溫和的、技巧地讓對(duì)方同意你；如果你錯(cuò)了，就要迅速而熱誠(chéng)地承認(rèn)。這要比為自己爭(zhēng)辯有效和有趣的多。------戴爾·卡耐基

16、毫不奇怪，我們所有的人都或多或少樂于跟平庸者打交道，因?yàn)槟菚?huì)使我們心安理得，使我們產(chǎn)生一種與自己相同的人交往的舒適感覺。------歌德

《飄》讀書筆記摘抄(篇4)

《童年》主要描述了阿廖沙在父親去世后，在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿廖沙眼里，成人的世界是那樣的丑陋與無情。母親在感染霍亂而死的父親遺體旁生下的小弟弟夭折了。外祖父家里，舅舅們整日為了家產(chǎn)爭(zhēng)吵、斗毆、愚弄弱者，家里強(qiáng)壯的男人欺負(fù)毆打女人，毒打兒童。而小阿廖沙卻始終得到外祖母的疼愛，經(jīng)常聽外祖母講故事。外祖母的形象在阿廖沙暗淡的童年歲月里閃耀著母性光輝，帶給了阿廖沙一生的愛與感激。

以一個(gè)孩子的視角描述19世紀(jì)俄國(guó)各行各業(yè)人們的生活狀態(tài)，廣闊而深刻，既抨擊了小市民階層，庸俗無聊空虛自私的丑陋嘴臉，又展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民的正直勤勞、淳樸善良，同時(shí)，作者更在艱苦的成長(zhǎng)歷程中展現(xiàn)了為尋找新的生活道路、探索新的生活意義而不懈努力的精神力量，震撼人心，促人奮進(jìn)。

疲憊不堪 杯盤狼藉 震耳欲聾 如癡如醉 氣勢(shì)洶洶 技藝超群 冰雪消融 聲嘶力竭 自吹自擂 戛然而止 嚴(yán)陣以待 七零八落 嘹亮 哀傷 哽咽 流逝

桌子上點(diǎn)著兩只尖矛似的蠟燭，黃燦燦的燭焰輕輕的搖曳著。

米哈伊爾舅舅身上像裝了彈簧，圍著雪橇又蹦又跳，伸著鼻子到處嗅著，垂涎三尺的吧嗒著嘴巴。

他那張慈祥的面孔、高挺的鼻子和兩只磷火一樣發(fā)光的眼睛清清楚楚的呈現(xiàn)在我的眼前。

寧?kù)o的天空中匆忙的寒鴉一閃而過，喚起人們一絲憂愁的思緒。

此刻靜靜擁抱著整個(gè)大地。

阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。

這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。