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最新讀《少年維特之煩惱》小說有感匯總

發(fā)布時間:2022-09-08 《少年維特之煩惱》讀后感 《少年維特之煩惱》文學(xué)讀后感 《少年維特之煩惱》熱門讀后感

當(dāng)一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟,在讀后了少年維特之煩惱,對于作品里的情節(jié)非常感興趣,此時就可以寫一篇讀后感,把自己閱讀完畢后的想法寫下來。少年維特之煩惱讀后感究竟該如何寫呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“最新讀《少年維特之煩惱》小說有感”大家不妨來參考。希望您能喜歡!

最新讀《少年維特之煩惱》小說有感【篇一】

俄國作家高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假,我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德,他是德國近代杰出的詩人,作家和思想家,被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后,西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是:少年的維特從小接受了教育,是一個很有才能的人。但他每天都過著死板的生活。終于有一天,他逃離了他的家人,來到了一個小山村,過著無憂無慮的生活。后來在一次舞會上,她愛上了一個名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識了一段時間之后,維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了,這件事情讓他傷心欲絕。最終,他選擇離開了這個村莊。后來他去過公館當(dāng)過秘書,因不滿當(dāng)時社會和官場的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過去從軍,種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來的村莊去找尋綠蒂,但此時的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實讓他悲痛萬分。之后,他又受到了重重的打擊。感到生無可戀,終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫,工作不滿意,現(xiàn)實社會的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對生活和困難的態(tài)度,是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中,不可能事事都順利,即使遇到了挫折和困難,我們也要笑臉相迎,想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

最新讀《少年維特之煩惱》小說有感【篇二】

歌德畢竟是歌德,他天才般地,把現(xiàn)實中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛至上的沖動的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫在一部僅有一百多頁的作品中,極具浪漫主義色彩的文字渲染,讓每位讀者都無法再以一個旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了,這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實的全面勝利,其實不是,是沉默的死亡對其無聲的卻是巨大的嘲諷。

寫到這里,讓我不由地想起了海子,那個站在太陽痛苦的芒上的詩人。他的境遇和維特很像,他遭受著感情和外在的挫折,卻仍抱有一顆赤誠的心,但當(dāng)現(xiàn)實張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個世界時,他絕望了要當(dāng)個幸福的人,卻是在明天。他決心赴死,在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。多少文人騷客死于此,遠(yuǎn)的如屈原,近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實沖突最激烈的一代,海子的死是一個時代結(jié)束的標(biāo)志,是中國思想界現(xiàn)實全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號,甚至有人評論說:海子之后,再無詩人。當(dāng)然這樣評論,有點夸張,但不得不承認(rèn),海子已不再是海子,他正在變成一個符號,一個中國知識分子的理想的神像。因為缺乏才要樹立,能戰(zhàn)勝現(xiàn)實,或者說能盡全力去與現(xiàn)實戰(zhàn)斗的人,實在太少了。在海子慢慢變成神像的同時,人們也在向現(xiàn)實下跪?;蛟S是聽了旁人對現(xiàn)實的描述,是如何巨大和可怕,或者是希望安逸茍且地活著,許多人沒做過努力便向現(xiàn)實低頭,他們可以為自己找無數(shù)個理由,怕自己活得太累,怕麻煩,他們喜歡窩在一個小圈子,時間久了,眼光變短,心智被消磨待光,年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了,乳虎嘯谷,鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉,有的只是一顆變老的心,目光短淺,以為這就是整個世界。

現(xiàn)在越來越少人相信愛情,相信理想,越來越多人相信房子,車子,票子,相信現(xiàn)實,相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了,看看校園里有多少男女也迎來了分手季,除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動外,我相信他們中的許多人是有真愛的,然而面臨畢業(yè),現(xiàn)實在校門外向他們張牙舞爪,他們便怕了,未經(jīng)歷戰(zhàn)斗,就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章,叫作《你一無所有,你擁有一切》,畢業(yè)之時,我們的確是窮的只剩下青春,然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒有努力的放棄?為何不一起奮斗,一起顛沛流離,然后喚一聲:要定你?

我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個誤區(qū),以為這才是真正的成功:拋棄愛情與理想,選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想,但一經(jīng)現(xiàn)實的阻撓,便心無旁騖,心安理得地放手了,他曾在深夜里哭泣,以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個自己不是那么愛的人當(dāng)妻子,只因為妻子家里富有,可以讓他少奮斗二十年,選擇一份自己毫無熱情的工作,只因為這份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天,他在人前是那么的風(fēng)光無限,可當(dāng)他看到一對親密的窮夫妻在街邊停下自行車,有說有笑地往燒烤攤走去的時候,他才明白誰是人生真正的贏家。

其實人最怕的是悔恨,它會像幽靈一樣漂浮在你的整個天空,甚至在你將要離世的時候,它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對于自己是不會悔恨的,因為他沒有向自己投降,至少他對得起自己。

人生的意義不就在于此嗎?

最新讀《少年維特之煩惱》小說有感【篇三】

在蘇爾海姆,維特結(jié)識了很多人,大人和孩子。那些天真無邪的孩子們信任他,愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情,他們表達(dá)各自需要時那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近,并認(rèn)為“每天像孩子一樣過活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們,通過一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會具備的一切美德和力量的萌芽,每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來性格的堅定和倔強(qiáng),從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險時的輕松自如與達(dá)觀幽默時,他便會感到這一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂,認(rèn)為“對待孩子,應(yīng)當(dāng)像神對待我們似的”。這種對童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。

維特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社會環(huán)境卻是一個腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實。環(huán)顧四周,維特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立無援,但又無力改變什么。在C伯爵組織的宴會上,他們交頭接耳地議論著維特,對維特的到場深感不滿。維特對此深感氣憤,最終迫于壓力不得不推出宴會。他的才能為他找來的是非議和踐踏,而這一切只因為維特放棄了等級的偏見。

就在維特感到悶悶不樂,與周圍環(huán)境格格不入的時候,他在一次鄉(xiāng)村舞會上結(jié)識了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中,維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個性。維特認(rèn)識到:綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂,他想:“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛,生動、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會中發(fā)現(xiàn)的真正的美,是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。

在維特看來,綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn),是他美好理想的化身,與是他便對她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而,現(xiàn)實是殘酷的無情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友,為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下,綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特,也很同情維特在現(xiàn)實中不幸的處境,但她無力掙脫平庸的生活圈子,更無力維特采取反抗行動,走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地,他的理想再次遭到重創(chuàng),他重新論到了無邊的黑暗之中,孤獨無助。

當(dāng)然在維特身上有著無法避免的先天性致命弱點。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境,對理想充滿了熱情,但是一旦理想受挫,他便會墜入絕望的深淵,無力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨的傷感這一層面,要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;卻無力采取行動改變現(xiàn)實。

最新讀《少年維特之煩惱》小說有感【篇四】

很多人在度過這篇小說之后模仿維特選擇自殺,我想這也許正是當(dāng)時那個時代背景的側(cè)面反映。

《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個少年的愛情故事,但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是封建勢力的反抗,同時還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時代精神,是德國絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。我想,維特的自殺,或許是主人公實現(xiàn)自我、升華自我的一個最終途徑,維特說過但愿我能夠享受到為你去死,為你犧牲的幸福。維特之死,是對自己所堅持的一個了結(jié),是對自己摯愛的一個終結(jié),維特之死,是對理性的一句抗議,也是主人公實現(xiàn)自我的唯一途徑。從維特之死,我可以同時看出維特的勇敢和懦弱,勇敢在于他敢于面對死亡;懦弱在于他用這種方式逃避了世界。

第一次讀完這篇小說,我感嘆兩個相愛的人在錯誤的時間地點相遇,現(xiàn)實為什么不能讓他們在一起;第二次讀完這篇小說,我決定勇敢面對一切,熱愛生活。

最新讀《少年維特之煩惱》小說有感【篇五】

我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中,對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評,熱情地宣揚了個性解放和感情自由。Www.u522.coM

看完了這本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時,我也懂得了一個道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

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最新《少年維特之煩惱》讀后感通用


如何寫出一個精彩的讀后感開頭呢?讀完作者的作品,部分情景一直在我腦海中揮之不去。這時讀后感的出現(xiàn)就幫助我們不斷提升自己,一邊記錄想法的同時一邊回顧書籍。經(jīng)過收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)為你呈上最新《少年維特之煩惱》讀后感,歡迎大家參考閱讀。

最新《少年維特之煩惱》讀后感(篇1)

《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會上,遇見了一個叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個實際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時,歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個星期后,人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中,揭露了封建等級偏見和個人守舊思想,宣揚了個性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲,具有進(jìn)步的時代意義。

最新《少年維特之煩惱》讀后感(篇2)

很早就聽過《少年維特的煩惱》這本書,但一直沒有去看,今年閑暇時候就跑去圖書館三樓去看書,在書架前搜尋著,無意看到了這邊兒本書,心中的那股被塵封的好奇心所引發(fā),于是那其它,找了一個靠窗的位置坐下來,靜靜的看它。

看著看著就覺得自己漸漸融入了作者所描述的情景中,仿佛自己就是書中的那個我,那個維特。

維特開始是出去散心,來到了一個美麗小鎮(zhèn),這里自由的空氣,寂靜的山林,優(yōu)美的自然風(fēng)景,深深吸引了年輕的維特,他感到前所未有的放松。他喜歡這里淳樸的人們,快樂的孩子。后來,他遇到了美麗的綠蒂,她是以為善良的,勤勞的少女,是很多弟弟妹妹的姐姐,失去母親的她,一個人堅強(qiáng)的承擔(dān)起了照顧弟弟妹妹的重任。年輕的維特對綠蒂一見鐘情,因為她的快樂而快樂,她的憂傷而憂傷,似乎她已經(jīng)融入了他的生命里,早上醒,來想著我要去見她,那是一種怎樣充滿期待的幸福啊!

然而綠蒂已經(jīng)和亞伯特訂婚了,他是一位很好的男士,很愛綠蒂,對維特也很友善。維特開始煩惱,開始自我矛盾,開始嫉妒亞伯特,他常常在腦海中思考著充滿矛盾的對話。他很痛苦,他想除了他之外,怎么可以還有人會愛她,還能愛她?最后,維特憂傷的離開了美麗的小鎮(zhèn)。

他開始工作,然而,他過得并不如意,社會的黑暗也讓他絕望;而曾經(jīng)美麗的小鎮(zhèn)也發(fā)生了很大的變故,可愛的孩子離去了,似乎所有的一切都是那么絕望。在未通知維特的情況下,綠蒂和亞伯特結(jié)婚了,這讓維特感到屈辱,維特依然對綠蒂念念不忘,他們?nèi)说年P(guān)系也漸漸不似以前那樣和諧了,似乎有一股暗流,徹底絕望的維特選擇了決絕的離開,在轉(zhuǎn)身之前,黯然的選擇了退出,他在一個夜晚,留下了最后一封信,帶著對綠蒂的深情,用手槍結(jié)束了自己的一生。

最新《少年維特之煩惱》讀后感(篇3)

維特死了,那個青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。

我靜靜地合上書頁,仿佛聽到了那砰的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話,我要先去啦,去見我的天父,你的天父!我將向他訴說我的不幸,他定會安慰我,知道你的到來,那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起!這樣聲嘶力竭的吶喊,聽起來是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的愛情帶入墳?zāi)?,祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人,在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,做個堂堂正正的男子漢吧,不要步我的后塵。維特所不知道的是,他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大,因為不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說,人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣。盡管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛的勇氣,但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時,他雙眼噙滿淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌,在念到最后那句明天,有位旅人將到來,他見過我美好的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見我的蹤影。絕望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一起,再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維特心中只有一個強(qiáng)烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。

最新《少年維特之煩惱》讀后感(篇4)

即使是再浮躁的年代,我們也不能少了做夢的理想,這個理想是關(guān)于文學(xué),我們是孤單的一群,我們又是各有主見的一群,所以,更需要相互打量,用文學(xué)的理想相互打打招呼,無論是溫暖或者是刺痛的。

題記

也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的,又或者說是平庸而無聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實實曾在我腦海中活躍喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線,無可厚非,是愛情奏響了這本書的主旋律,讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫,讓我們在其中找到自己可以寄托的影子??墒浅藧矍椋S特還是煩惱的,或者說維特從開篇到結(jié)束一直都是煩惱的,而遇見綠蒂,遇見這段無果的愛情,讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾,這種煩惱是對人生的煩惱,對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。下面是我的感想,也許還是淺薄的,但希望它無傷大雅。

愛情是《維特》這本書的中心情節(jié),而這部作品的巨大價值和魅力也來自于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無法宣泄,無法排解,得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂,這些我們是可以切切實實的感受到的。

但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛情,讓維特走向死亡的也不只是愛情,讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情,經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的,也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。

人在慢慢成長的過程中要獨立,而獨立這個過程勢必伴隨著孤獨,也許這就是人們對越長大越孤獨無聲贊同的原因。在現(xiàn)實中,我們作為獨立的個體總會由孤獨新生孤單,由孤單新生寂寞。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂,而有思想的人孤獨會更甚,因為他會生出一種知音難求的想法,而維特正在此種行列中。

他有獨特的觀點,獨立的性格,他游歷四方,看透了資本主義世界中各階級的明確界限,又不得不痛苦的看著人們在規(guī)定的階級范圍內(nèi)小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢、權(quán)至上的生活方式不屑一顧,卻又不得不深陷其中。他曾在信中說過這樣的話:最令我感到不快的是,侯爵經(jīng)常人云亦云,高談闊論,講一些聽到和讀到的東西。再說,他之重視我的智慧和才氣,也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰都可以知道,而我的心卻為我所獨有。

這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感,更帶著一種將現(xiàn)實世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會找到另外一種視角,比如說放棄這段愛情,正所謂天涯何處無芳草,可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象,因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托,就像魯迅說過的:人生最痛苦的是,夢醒了無路走。維特說:一當(dāng)我們失去了自主,便失去了一切,我有時甚至希望當(dāng)個短工,以便清晨一覺醒來,對未來的一天有個目標(biāo),有個追求,有個希望。他有要求改變現(xiàn)狀的熱望,可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。

維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現(xiàn)實總是清晰的擺在那里無法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無法掙脫,直至脫力,最后他的悲劇似乎是無可避免的。不要說他為了殉情,多傻。其中摻雜著他的無力,對這個社會,對自己的內(nèi)心都是無力的。他已經(jīng)沒有了寄托,人的精神支柱倒了之后,他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫過:我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。

歌德自己也曾對《維特》做過評論:幸運遭到阻撓,活動受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個特殊時代的,而是每個人都碰得著的不幸事件。假如一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段,那倒是很可惜了。也許這就是維特?zé)赖囊x,是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾維特過,都曾在我們的青春中留下過那些無法釋放卻也無法吞噬的煩惱。

以上都是一家之言,只是如題記中所說的,借此機(jī)會和大家打個文學(xué)上的招呼。而這也是我寫這篇讀后感的初衷。

最新少年維特之煩惱讀后感合集4篇


幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“少年維特之煩惱讀后感”等專題內(nèi)容。

閱讀是成長的基石,閱讀讓人生精彩。通過閱讀作者所寫的作品,我收獲頗多,在閱讀時我們腦海里的思緒可以記錄在讀后感里,寫作品的讀后感時要注意哪些問題?經(jīng)過收集,欄目小編為您獻(xiàn)上最新少年維特之煩惱讀后感,不妨參考一下。希望你喜歡!

最新少年維特之煩惱讀后感 篇1

在小說中,不同于理智的綠蒂,維特更重視情感,他認(rèn)為在愛情中,情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂后,盡管明知綠蒂已是有夫之婦,但他還是放任自己的感情,讓自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對自己的處境一直看得清清楚楚,可行動卻像個小孩似的。”但這并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系,他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發(fā)展的機(jī)會,悲劇可能就不會發(fā)生了。

但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民,包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個拘泥刻板,因循守舊的人,加上等級觀念根深蒂固,瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人,這一切使維特徹底失望了,他又重新回到綠蒂的身邊,在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù),終于走上自殺的道路,釀成了悲劇,可見在當(dāng)時社會背景下,視情感重于理智的人終究要失敗。

最新少年維特之煩惱讀后感 篇2

看這本書之前,我想過一個問題:我們到底應(yīng)該怎么面對如今壓力如此大的生活?難道是犯了錯,將錯就錯?還是說為了一個問題,可以用謊言當(dāng)擋箭牌?不,在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說,也是德國文學(xué)史上一個質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點滴生活的所有記錄,揭露了當(dāng)時德國的丑陋社會,讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個完全不同的價值觀。

維特放棄一切,帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村,去享受大自然,去感受花木之美??吹贸觯且粋€追求藝術(shù)、熱愛生活的人,特別是書中對維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫,讓我久久不能忘懷。看到這兒,我的問號就亮了起來:他如此無憂無慮,哪兒來的煩惱?。吭瓉?,他深愛的女人綠蒂已有未婚夫,可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個錯。為什么這么說呢?綠蒂在他心中是美的化身,是他精神寄托,她溫柔知性,待人善良,但已經(jīng)擁有未婚夫的事實讓維特迷失了正確的方向,讓他受到了五雷轟頂般,甚至是絕望般的打擊,沉迷于痛苦中無法自抜。

最后,維特因受不了一次次職場上的嘲笑和腐朽,他選擇了自我逃避,竟然用手槍結(jié)束了自己的生命!維特的精神世界是渴望自由、張揚自我,可正好與現(xiàn)實生活恰恰相反,對愛情與事業(yè)的雙重失敗,讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊,一碰就碎。

歸根結(jié)底,在我的眼中,維特是一個好少年,可是他不會把握自己的生活,不會正確地抉擇自己的命運,沒有為自己的生活畫龍點睛,反而誤入歧途。面對困難,他毫無反抗的選擇了放棄,而不是用行為去爭取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜,總會有波瀾起伏,會時有陡峭的山峰,時有低落的崖谷,要靠自己努力,自己去奮斗,沒有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服,從而生活也因為他的膽怯而惋惜地停止前行……

我曾經(jīng)看過一句話:不亂于心,不困于情,不念過往,不畏將來。意志堅定,理性地對待問題,對未來充滿信心。我想,這應(yīng)該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧!

最新少年維特之煩惱讀后感 篇3

《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會上,遇見了一個叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個實際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時,歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個星期后,人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中,揭露了封建等級偏見和個人守舊思想,宣揚了個性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲,具有進(jìn)步的時代意義。

最新少年維特之煩惱讀后感 篇4

“唉,這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,盡不再像已往那樣,總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過往了的就讓它過往。是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會少一些的?!?/p>

這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程,也是個積累的過程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活,人生就會輕松很多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程,今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣,輕易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不輕易揮發(fā)。

為什么快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂,人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出,快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習(xí)慣于東西和財物帶來的便利,會很快地變得麻痹。從心理上來講,人們會將獲得回因于他們的努力,因此心理很平衡。而失往會給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時,你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時,你就會痛苦。

很多人生活在過往,咀嚼失往的愛,回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過往的錯誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對于人來講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是哥德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過往的永遠(yuǎn)失往,未來的變化無常,假如要想把握生活,要想進(jìn)步你的幸福指數(shù),哥德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。

少年維特之煩惱的讀后感3篇


我們可以通過閱讀總結(jié)很多實用的生活經(jīng)驗,在讀作品中,讓我感受到作者精妙的文筆。該怎么將作品的心得體會寫下來呢?經(jīng)過深入研讀“少年維特之煩惱的讀后感”實屬精品之作不容錯過。

少年維特之煩惱的讀后感 篇1

維特深深愛上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見了綠蒂一面后自殺了!

我為因為他的消極的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說過:這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎?是啊,大千世界,天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇,已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會落地成泥,只不過飄下的時間有長有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大,每個人都會有意無意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤中的水果,從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!

我們只好面對現(xiàn)實,就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!

生活中是有許多座大山,但是,就因為它們擋住了去路,就放手離開嗎?路總是要走的,只是看我們的意志是否堅定,是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步,可是有些人堅持不下來,決定不繼續(xù)翻越,可是,那樣的話,會走到你最終的美好的結(jié)局嗎?

困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅強(qiáng)、更勇猛。

所以,朋友,面對現(xiàn)實吧,因為現(xiàn)實是無法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。

那么,如果現(xiàn)在面前有一座大山,你會怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間,可是,結(jié)果卻有天壤之別

少年維特之煩惱的讀后感 篇2

少年維特之煩惱是德國著名作家歌德的代表作之一。下面是由小編為大家整理的“少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【一】

《少年維特的煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大文學(xué)家歌德的成名作,我認(rèn)為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然,最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關(guān),四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨,加深了我們讀者對維特心理變化的理解。歌德塑造了一個純潔善良憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子。

我看到很多評論都贊揚歌德描寫出當(dāng)時德國社會的鄙陋,評說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛,建立平等人際關(guān)系,實現(xiàn)人生價值的心聲等等,我發(fā)現(xiàn)很多書,特別是一些名著,作者都把故事安排在一定的歷史場景中,如《雙城記》產(chǎn)生于法國大革命時期,《牛虻》反映了十九世紀(jì)30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治,爭取國家統(tǒng)一的斗爭時期,我一開始有些困惑,有時候根本從書里讀不到眾多評論名家所說的社會背景,現(xiàn)在我讀了很多書,我想,作者這么做可能就是作者的高明之處吧,通過明里暗里的鋪墊,賦予和表現(xiàn)故事里人物更深刻的人性。

我同情維特,但并不贊揚維特,維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來一切讓他熱愛激動,欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂,當(dāng)他下決心離開綠蒂后,他到社會上供職,聰明才智卻得不到施展,社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏,空虛無聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很傷心和失望,他又回到了綠蒂身邊,當(dāng)受到綠蒂的拒絕后,他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評論家所說是十八世紀(jì)德國的現(xiàn)狀,維特的煩惱是人性的體現(xiàn),人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個時代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時隨著社會的推進(jìn),年輪的增長而改進(jìn),每一個年青人,純潔善良的心在成長過程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨立等等,回顧一下自己的青年時代,自己都會啞然失笑,年青時的自己是多么稚嫩,對事情是多么較真,對的絕不允許說錯,眼里揉不下沙子,因為這受過多少委屈,吃過多少苦頭,留下過多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明,我認(rèn)為道不同不相為謀,話不投機(jī)半句多,對于一些丑惡厭煩的事,我就拋開去,不給他們發(fā)揮的市場,我去做我喜歡的事情,世界之大,自然之美,文化之深蘊(yùn),處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作,歌德就是重生后的維特了!

少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【二】

天色漸暗,月亮漸漸升高。她那銀盤似的臉,透過柳梢,給人間留下溫和的笑容。此時此刻,我躲在夜的懷抱里,坐在窗前,悄悄打開書,走進(jìn)《少年維特之煩惱》這本書的世界里……

子彈已經(jīng)裝好,鐘敲響了十二點。“砰”的一聲,一切須臾即逝。維特?zé)啦豢?,為了愛毫不猶豫拔槍自殺。在他眼里,死亡已成為一種救贖。只有選擇離開,才會保全他的愛情。當(dāng)我讀到這里,一顆柔弱的心猛然被強(qiáng)烈地撞擊了一下,仿佛夜色被他的槍聲深深撕了一道口。窗外的月光,忽然之間也消失了,隱在遠(yuǎn)山之中悄悄地流淚。“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣?!本S特的做法太決絕了,可憐的綠蒂姑娘,她的悲傷會逆流成河!

掩卷沉思,我不禁為他惋惜,同時也想起自己以前經(jīng)歷的一件事。記得那次期末考試時,我根本不當(dāng)回事,只知道拼命地玩。臨近考試時,開始抱佛腳,恨不得立馬汲取書里的知識。卷子分下來,時間如流水逝去,可我的筆根本不聽我的話。成績出來了,一個不及格把我扔進(jìn)無底的深淵里。如何在父母面前蒙混過關(guān),不受批評呢?對了,我靈機(jī)一動模仿父母簽名。可是千瞞萬瞞,沒想到老師把成績發(fā)到群里,一切秘密暴露無遺。父母假裝不知道,可我心里熱鍋上的螞蟻,備受煎熬。一個月,兩個月,半年過去了……那一段時間,我是雨中愁眉不展的丁香結(jié),無法對誰傾訴。最終,我還是選擇面對,向父母坦誠了錯誤。爸爸只是淡淡說了一句:一個人只要活得誠實,就等于有了一大筆財富。聽了爸爸的話,我終于如釋重負(fù)。這個煩惱,雖然折磨了我很長一段時間,但它是一個成長的節(jié)點,給予我一生的受益。

夜深了,一縷月光不知什么時候已悄悄爬上書桌。我合上書頁,幾只螢火蟲在窗外飛來飛去。那一閃的,一閃的微光,似乎蘊(yùn)含著一個啟示:在生活中,每個人都有“維特式的煩惱”、解不開的“丁香結(jié)”,但無論遇到什么樣的煩惱都不能選擇逃避。人生的道路如果都是平地,那豈不是太平淡無味了?

少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【三】

書是人類最好的老師,陪伴著我們一生的成長。在茫茫書海中,我與《少年維特之》這本書相遇了。這本書像一粒小石子,被投進(jìn)了我的心海深處,激起萬丈波濤,久久不能平靜。我合上書本,靜靜地想著。此刻,我的思緒仿佛又飄回了書中,聆聽少年維特訴說心中的煩惱。

這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘,但是綠蒂已同別人訂婚,愛情上的挫折使維特長期處于抑郁之中,最后維特又因同封建社會格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個悲慘的故事。在維特自殺前,他的唯一念想只有綠蒂。讀到這,我不禁感慨萬千,被維特這份對愛的執(zhí)著深深打動了。

“假如世上沒有愛情,這世界對我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個純凈而敏感的人,他對綠蒂的愛使他無法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽,喜歡沉浸在詩歌中,他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托,但現(xiàn)實卻讓他可望而不可及,最終他孤獨的作文/內(nèi)心終于崩潰,痛苦戰(zhàn)勝了理智,在絕望中自殺。

“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這,我不禁要問,維特真的沒有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛嗎?他愛得太深,放棄了畫畫與寫作,過著無比迷茫的生活。他本以為,自己死了,煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯了,他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛,還有著冬景的陰暗慘淡,我們唯一能做的就是堅強(qiáng)自己的內(nèi)心,學(xué)習(xí)高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。

伏契克說過:“應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何?!痹谖覀兂砷L的過程當(dāng)中,總是會在日常的學(xué)習(xí)和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮,永不言棄。只要我們勇于面對這些成長過程中的“攔路虎”,學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒,以快樂的心態(tài)面對生活,不怕失敗,我相信,我們一定會戰(zhàn)勝自我,健康快樂的成長。

少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【四】

看這本書之前,我想過一個問題:我們到底應(yīng)該怎么面對如今壓力如此大的生活?難道是犯了錯,將錯就錯?還是說為了一個問題,可以用謊言當(dāng)擋箭牌?不,在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說,也是德國文學(xué)史上一個質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點滴生活的所有記錄,揭露了當(dāng)時德國的丑陋社會,讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個完全不同的價值觀。

維特放棄一切,帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村,去享受大自然,去感受花木之美。看得出,他是一個追求藝術(shù)、熱愛生活的人,特別是書中對維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫,讓我久久不能忘懷??吹竭@兒,我的問號就亮了起來:他如此無憂無慮,哪兒來的煩惱???原來,他深愛的女人綠蒂已有未婚夫,可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個錯。為什么這么說呢?綠蒂在他心中是美的化身,是他精神寄托,她溫柔知性,待人善良,但已經(jīng)擁有未婚夫的事實讓維特迷失了正確的方向,讓他受到了五雷轟頂般,甚至是絕望般的打擊,沉迷于痛苦中無法自抜。

最后,維特因受不了一次次職場上的嘲笑和腐朽,他選擇了自我逃避,竟然用手槍結(jié)束了自己的生命!維特的精神世界是渴望自由、張揚自我,可正好與現(xiàn)實生活恰恰相反,對愛情與事業(yè)的雙重失敗,讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊,一碰就碎。

歸根結(jié)底,在我的眼中,維特是一個好少年,可是他不會把握自己的生活,不會正確地抉擇自己的命運,沒有為自己的生活畫龍點睛,反而誤入歧途。面對困難,他毫無反抗的選擇了放棄,而不是用行為去爭取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜,總會有波瀾起伏,會時有陡峭的山峰,時有低落的崖谷,要靠自己努力,自己去奮斗,沒有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服,從而生活也因為他的膽怯而惋惜地停止前行……

我曾經(jīng)看過一句話:不亂于心,不困于情,不念過往,不畏將來。意志堅定,理性地對待問題,對未來充滿信心。我想,這應(yīng)該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧!

少年維特之煩惱的讀后感 篇3

23歲的時候歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達(dá)到了“忘我”的程度!

綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變-態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂不如說他愛的是他自己千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說:“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對的現(xiàn)實。”

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