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有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記六篇

發(fā)布時(shí)間:2022-08-28 小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)反思 小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)筆記 小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)心得

老師是知識(shí)的傳播者,學(xué)校一般都會(huì)要求老師們寫教學(xué)筆記,教學(xué)筆記可以促進(jìn)老師的成長(zhǎng),怎么樣寫出優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)筆記呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇一】

我覺(jué)得數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)非常有趣而有研究意義的工作。

在數(shù)學(xué)課上,有思維比拼,也有對(duì)錯(cuò)辯論,有積極的合作,也有巔峰的對(duì)決。如今的教學(xué)和我們兒時(shí)接受的教學(xué)方式真的是千差萬(wàn)別,我們機(jī)械的模仿和固定的思維已經(jīng)不能被這些小精靈們所接受和滿足,他們個(gè)個(gè)使勁渾身解數(shù),在展示自己的個(gè)性思維和奇妙方法,像是在演繹精彩而又真實(shí)的數(shù)學(xué)童話故事。

不知不覺(jué),挑戰(zhàn)成了孩子們喜歡的學(xué)習(xí)方式,甚至是挑戰(zhàn)我,已經(jīng)開始要求我坐到他們中間去聽(tīng)發(fā)言的學(xué)生講課。在學(xué)生這種研究的勁頭下,我怎么可能不被感染,也想好好研究一下這門課的教學(xué),樂(lè)在其中,相識(shí)恨晚。在實(shí)施教育的過(guò)程中,我多次嘗試、反思、總結(jié),較深的體會(huì)有:

一、放手讓孩子創(chuàng)新,適合他們的年齡階段的創(chuàng)新

我們確實(shí)比學(xué)生考慮事情要周全,也就不自覺(jué)的想為他們安排好一切,包括要學(xué)生怎么去想,怎么去做,但是我們想的不一定被學(xué)生喜歡和接受,所以還是讓他們回歸這個(gè)年齡段最真實(shí)和最自然的思維形式,自由的生成一些創(chuàng)新的東西。

數(shù)學(xué)課上在講十幾減幾的題目時(shí),有不少他或許是沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)老師的課,或許是他就是愿意那么去想,他就愿意把12—4分解成12—3—1,在我看來(lái)沒(méi)有必要,這和12—4有什么區(qū)別,但是人家就是喜歡這么分解,而且又做不錯(cuò),那我們有什么理由說(shuō)不好呢?顯然書上沒(méi)有提倡這種做法。如果讓學(xué)生去編書,他們也許會(huì)加入這種方法。

二、教師要教的少,讓學(xué)生學(xué)的多

這一點(diǎn)是生本教育最根本的一點(diǎn)體現(xiàn)吧,封住自己的嘴的同時(shí),意味著教師要做大量的工作。如何讓學(xué)生學(xué)的多,怎么樣學(xué)生才愿意學(xué)。課前的準(zhǔn)備工作不言而喻是很有挑戰(zhàn)的,如何在課前設(shè)計(jì)有趣味性、有探索興趣的問(wèn)題,這是一節(jié)成功研討課的關(guān)鍵。起初,預(yù)習(xí)并不順利,學(xué)生只是作為一項(xiàng)任務(wù)把它完成,再加上孩子的識(shí)字寫字能力還很差,所以預(yù)習(xí)作業(yè)往往完成的不佳。

低齡兒童對(duì)自己的要求不高,自主學(xué)習(xí)的能力當(dāng)然就不是很強(qiáng),但是對(duì)于挑戰(zhàn)性的任務(wù)甚感興趣,比如,和別人比賽誰(shuí)的方法好,誰(shuí)學(xué)會(huì)的快,誰(shuí)能自己解決較有難度的事情,誰(shuí)是第一個(gè)完成任務(wù)的優(yōu)勝者。正是基于這些易刺激學(xué)生大腦興奮的誘因,我在預(yù)習(xí)中多加入了挑戰(zhàn)性的問(wèn)題解決,學(xué)生的興致提高,已能慢慢主動(dòng)提高作業(yè)的質(zhì)量,多展示自己的想法。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇二】

作為一名數(shù)學(xué)教師,怎樣才能把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)?怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考?如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫?如何適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)思想方法?怎樣才能使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí),而且能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)?要做好以上這些問(wèn)題,我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材,準(zhǔn)確地理解教材,駕馭教材。否則,都是空話。這是因?yàn)槌尸F(xiàn)在學(xué)生面前的教科書不同于一般參考材料或其他一些課外讀物,它是按照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律,以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)雖存在,但思維過(guò)程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果,看不到思維活動(dòng)的過(guò)程,思想、方法更是難以體現(xiàn)。這就需要教師對(duì)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容,體現(xiàn)思維過(guò)程和思想方法。為此,作為數(shù)學(xué)教師,不僅要使學(xué)生掌握書本上看得見(jiàn)的思維結(jié)果,更要讓他們參與那些課本上看不見(jiàn)的思維活動(dòng)過(guò)程。

因此,我的體會(huì)是教師必須熟練地掌握教材。通過(guò)教材,使自己先受到啟發(fā),把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想,把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及敘述等的背后,看到數(shù)學(xué)本身本來(lái)豐滿的面容,找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),弄清它的形成過(guò)程。這樣,我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文,而且更能使我們的教學(xué)過(guò)程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)家與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則,教師自己頭腦里沒(méi)有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),沒(méi)有思維過(guò)程,把課本當(dāng)成一本死書,照本宣科,那么就不可能把知識(shí)的來(lái)龍去脈搞清楚,不可能把知識(shí)的形成過(guò)程很好地展現(xiàn)開來(lái),那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒(méi)有生機(jī),也沒(méi)有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò),更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。

總之,教師讀活教材,熟練地掌握教材,是我們備好課、上好課的前提和保證。有了這個(gè)前提和保證,我們才能把知識(shí)的形成過(guò)程弄清楚,講清楚,才能給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)廣闊的思維空間,為他們主動(dòng)構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)奠定基礎(chǔ)。有了這個(gè)前提和保證,我們才能了解知識(shí)形成過(guò)程中所運(yùn)用的思想方法,才能有機(jī)地滲透給學(xué)生,提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng),全面完成小學(xué)數(shù)學(xué)教育任務(wù)。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇三】

數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí),不斷豐富解決問(wèn)題的策略,提高解決問(wèn)題的潛力。結(jié)合有關(guān)的教學(xué)資料,培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括,對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題進(jìn)行決定、推理、逐步學(xué)會(huì)有條理、有根據(jù)地思考問(wèn)題,同時(shí)注意培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性。在日常學(xué)習(xí)生活中能撇開事物的具體形象,抽取事物的本質(zhì)屬性,從而獲取新的知識(shí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是改變這一現(xiàn)狀的有效途徑和方法。以下就是我在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出的一些教學(xué)情境,我覺(jué)得十分適合小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。

一、設(shè)計(jì)生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生用心探究。

這種教學(xué)設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對(duì)新的知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性的作用,從而挖掘?qū)W生的思維潛力,培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的習(xí)慣和探索問(wèn)題的潛力。

1、在教學(xué)中既要根據(jù)自己的實(shí)際,又要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。注重開發(fā)學(xué)生的思維潛力又把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)在一齊,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。使教學(xué)設(shè)計(jì)具有形象性,給學(xué)生極大的吸引,抓住了學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn),構(gòu)成開放式的教學(xué)模式,到達(dá)預(yù)先教學(xué)的效果。

2、給學(xué)生充分的思維空間,做到傳授知識(shí)與培養(yǎng)潛力相結(jié)合,重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng);合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性推動(dòng)學(xué)生活動(dòng)意識(shí)。

3、在教學(xué)中提出質(zhì)疑,讓學(xué)生透過(guò)檢驗(yàn),發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生思維潛力,使學(xué)生用心主動(dòng)尋找問(wèn)題,主動(dòng)獲取新的知識(shí)。

4、利用合理地提問(wèn)與討論發(fā)揮課堂的群體作用,鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)潛力。達(dá)成獨(dú)立、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、用心配合教師共同達(dá)成目標(biāo)。

5、整個(gè)課堂教師應(yīng)始終持續(xù)著師生平等關(guān)系,不斷鼓勵(lì)與贊賞學(xué)生,構(gòu)成互動(dòng)。

二、設(shè)計(jì)質(zhì)疑教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,促使學(xué)生主動(dòng)參加實(shí)踐獲取新知識(shí)。

1、充分挖掘教材,利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為鋪墊。

2、重視傳授知識(shí)與培養(yǎng)潛力相結(jié)合,充分發(fā)揮和利用學(xué)生的智慧潛力,用心調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、用心地探究問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3、在傳授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)注意了思維方法的培養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素與非智力因素,使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇四】

理智型教學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn),努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對(duì)一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思能夠從以下幾個(gè)方面展開:對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。

1.對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思――學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他還要從教的角度去看數(shù)學(xué),他不僅僅要能做,還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去做,因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

2.對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思

當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí),他們的頭腦并不是一張白紙――對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看著空的容器,按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū),因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺(jué)通常是不一樣的。

要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過(guò)程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問(wèn)題擠出來(lái),使他們解決問(wèn)題的思維過(guò)程暴露出來(lái)。

3.對(duì)教數(shù)學(xué)的反思

教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是否能夠合乎我們的意愿呢?

我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí),我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了必須的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒(méi)有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平,從根本上解決學(xué)生存在的問(wèn)題,只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問(wèn)題,學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了,但并沒(méi)有理解問(wèn)題的本質(zhì)性的東西。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇五】

一、建立融洽的師生關(guān)系

教師對(duì)學(xué)生尊重、理解、關(guān)懷、幫忙,就能給學(xué)生以鼓舞和啟迪,學(xué)生就會(huì)喜歡上教師所教的學(xué)科。在這種融洽的感情基礎(chǔ)上建立起來(lái)的師生關(guān)系就能極大地提高教與學(xué)之間的信息交流,從而收到良好的教學(xué)效果。

二、進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)

啟發(fā)式教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心。教師要抓住教材的中心,提出相關(guān)的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,進(jìn)行啟發(fā)式授課;或組織課堂討論,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn),使課堂氣氛活躍起來(lái)。激發(fā)他們的求知欲。

三、幫忙學(xué)生獲得成功

教師應(yīng)針對(duì)不同水平的學(xué)生提出難度不同的問(wèn)題,布置不同的要求的作業(yè)。在課堂提問(wèn)中,應(yīng)讓各個(gè)層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì),獲得心理上的平衡。那么學(xué)生在教師的幫忙下享受被賞識(shí)的快樂(lè),得到了教師的認(rèn)可,他們的學(xué)習(xí)信心就會(huì)被激發(fā),學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)越來(lái)越濃。

四、客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

利用學(xué)生重視分?jǐn)?shù)的心理激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。有些學(xué)生及部分家長(zhǎng)把分?jǐn)?shù)看成評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),以考分論成??;很少思考學(xué)生是否在原有的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步。所以,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的作業(yè)、考卷及時(shí)做出評(píng)價(jià),并且這種評(píng)價(jià)必須要客觀、公正、全面,既要讓學(xué)生明白錯(cuò)在哪里,又要讓學(xué)生明確努力的方向。只要客觀實(shí)際地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),就必須能收到良好的教學(xué)效果。

總之,當(dāng)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科知識(shí)發(fā)生興趣的時(shí)候,他就會(huì)用心主動(dòng)、情緒愉快地去學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生的理解深刻,才能記得更牢。學(xué)習(xí)就會(huì)更靈活,教師的教學(xué)工作也能取得事半功倍的效果。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讀書筆記【篇六】

小學(xué)數(shù)學(xué)教育除了讓學(xué)生獲得必須的數(shù)學(xué)知識(shí)外,還擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,提高學(xué)生的潛力,讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),享受人類禮貌成果等重要使命。目前,因?yàn)閼?yīng)試教育的影響,使小學(xué)數(shù)學(xué)教育走入了一些誤區(qū),數(shù)學(xué)讓學(xué)生望而生威,甚至望而卻步。主要原因是有的數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究不夠,不能有效開發(fā)和合理利用課程資源,教學(xué)中僅限于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授,不能有效合理地滲透數(shù)學(xué)文化資料,不能有效地組織學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律和方法,在教學(xué)中缺少等待,讓學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間少,教師講解得多,以講代學(xué),作業(yè)機(jī)械重復(fù),大搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。以上種種問(wèn)題的存在,嚴(yán)重阻礙了數(shù)學(xué)教育的發(fā)展,削弱數(shù)學(xué)教育的效果,使數(shù)學(xué)教育的有些功能被異化。

如何使數(shù)學(xué)教育走上良性循環(huán)的軌道,真正使數(shù)學(xué)成為學(xué)生喜愛(ài)的學(xué)科,從而發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的基本功能呢?就此談一些個(gè)人的思考,以期拋磚引玉,供廣大數(shù)學(xué)教育工作者們討論和研究。

一、充分挖掘數(shù)學(xué)自身的魅力,讓學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)的魅力無(wú)處不在,我們不能視而不見(jiàn),教師要根據(jù)教材資料,不斷充實(shí)和挖掘數(shù)學(xué)中新奇搞笑的事實(shí)和現(xiàn)象,讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真奇妙,數(shù)學(xué)有意思!從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的興趣,真正地喜愛(ài)數(shù)學(xué)這門學(xué)科。如學(xué)了比的知識(shí)后,可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)黃金比,使學(xué)生體驗(yàn)到世上美的事物都貼合黃金比這一規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼睛觀察世界,揭示周圍事物的數(shù)學(xué)本質(zhì),讓學(xué)生充分體悟數(shù)學(xué)的美、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的博大精深;再如學(xué)了因數(shù)和倍數(shù)后,讓學(xué)生去尋找完美數(shù),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原先看似很平凡的一個(gè)數(shù),其中卻隱藏著這么多的奧秘,從而讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)有意思;再如學(xué)了找數(shù)列中規(guī)律后,向?qū)W生講述天文學(xué)家觀察太陽(yáng)系中各行星和太陽(yáng)的距離這一數(shù)列后,發(fā)此刻其中火星和木星與太陽(yáng)的距離這兩個(gè)數(shù)之間不貼合這一數(shù)列的排列規(guī)律,透過(guò)計(jì)算后確認(rèn)其間肯定還有另處的行星,果然之后的天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了谷神星、智神星等許多小行星,從而使學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真了不起,產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。這樣的例子很多很多,關(guān)鍵是我們數(shù)學(xué)教師要去搜集,要廣泛閱讀相關(guān)的數(shù)學(xué)讀物,不斷充實(shí)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)寶庫(kù),同時(shí)要組織學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)讀物,師生在數(shù)學(xué)閱讀中同成長(zhǎng),小學(xué)數(shù)學(xué)雖然姓小,但只有讓它置身于大數(shù)學(xué)的滾滾洪流和背景之下,才能使它煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)和活力,產(chǎn)生應(yīng)有的魅力,才能使學(xué)生真正地喜歡上數(shù)學(xué)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考潛力,發(fā)展學(xué)生的智力。

數(shù)學(xué)的主要特點(diǎn)是論證嚴(yán)密,邏輯推理性強(qiáng),數(shù)學(xué)更有其特有的思維方式,被大家廣泛認(rèn)同的數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要功能之一,透過(guò)數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)到達(dá)發(fā)展學(xué)生智力的目的,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生變得越來(lái)越聰明。這就要求數(shù)學(xué)教師具有較高的課堂教學(xué)駕馭潛力,隨時(shí)根據(jù)教學(xué)狀況調(diào)控自己的教學(xué)策略,在教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題,提問(wèn)是一門藝術(shù),提問(wèn)要有深度和廣度,具有較強(qiáng)的思考性,切忌自問(wèn)自答,沒(méi)有耐心等待學(xué)生去思考,或者與少數(shù)學(xué)生的一問(wèn)一答,而忽視讓大多數(shù)學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程,提問(wèn)要能起到一石激起千層浪,引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考和爭(zhēng)論,讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和真理!

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作品的讀后感您知道該怎么寫嗎?我們?cè)谧x了作者寫的作品后,要將其精髓轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R(shí)。讀后感不可偏離文章主旨,要充分理解文章要義,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了小學(xué)生讀書筆記,不妨參考一下本文,希望你喜歡!

小學(xué)生讀書筆記 篇1

《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性、特征的描述等。

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說(shuō)是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng),更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思想,美術(shù)家一般的視角,文學(xué)家一般的筆觸”。在本書中,作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐,娓娓道來(lái)。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。本書的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。

《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇,法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。人類并不是一個(gè)孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的'系統(tǒng)之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>

《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂(lè)章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。昆蟲記也叫做《昆蟲物語(yǔ)》和《昆蟲學(xué)札記》。

《昆蟲記》不僅讓我開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),而且學(xué)會(huì)了從不同角度看問(wèn)題。我覺(jué)得《昆蟲記》是一本值得每位同學(xué)閱讀的好書,只要你認(rèn)真地閱讀它,就可以像我一樣,從中獲益很多。

 

小學(xué)生讀書筆記 篇2

在這個(gè)寒假里,我讀過(guò)不少課外書。其中,令我深受啟發(fā)的一本書是《名人故事》,這本書里的一個(gè)個(gè)故事,讓我百看不厭、受益匪淺?!睹斯适隆防锏男」适隆稑?lè)壇“拼命三郎”》講敘了我們最喜歡的音樂(lè)家聶耳的故事。聶耳自幼喜歡音樂(lè),二十世紀(jì)三十年代初,他考上了上海明月歌舞劇社,成了一名小提琴練習(xí)生。當(dāng)時(shí),劇社條件非常艱苦,但愛(ài)好音樂(lè)的聶耳卻十分知足。聶耳知道自己基礎(chǔ)差、起點(diǎn)低,于是在大家去逛商店,或看雜耍的時(shí)候,聶耳卻抓住這寶貴的時(shí)間,勤加苦練,每天至少要練上七八個(gè)小時(shí)。因此,被人們稱為“拼命三郎”。正是憑著這股勤奮和拼命勁兒,聶耳在他短暫的一身中,留下了許多光輝的作品?!赌氐墓适隆分v述了著名的書法家王羲之的故事??釔?ài)書法的王羲之每天勤學(xué)苦練。有一次,他在書房練字,書童給他送來(lái)饅頭和蒜泥,勸他趁熱吃,而他心思全在練字上,母親來(lái)書房看他,卻見(jiàn)王羲之右手拿著筆,左手拿著半個(gè)饅頭蘸著墨汁往嘴里送。王羲之每次練完字后,總要到門口的池塘邊清洗毛筆和硯臺(tái)。起初,池塘里的的水還很清澈,可由于他不停地練習(xí)書法,不停的清洗筆和硯臺(tái),天長(zhǎng)日久,清澈見(jiàn)底的池塘竟變成了黑黑的墨池……讀完《名人故事》這本書,使我悟出了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人的成功并沒(méi)有什么捷徑可走,也沒(méi)有天上掉餡餅這等好事,所謂“寶劍鋒從磨礪出”,只有經(jīng)過(guò)一番磨礪,付出比別人更多的努力,勤學(xué)苦練,不斷的探索,才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。

小學(xué)生讀書筆記 篇3

我讀過(guò)有關(guān)誠(chéng)信的書很多,如《曾子殺豬》《郭沫若與芭蕉花》《國(guó)王的花種》……其中,最令我印象深刻和感動(dòng)的是《賣火柴的小男孩》。

《賣火柴的小男孩》講述的是這樣一個(gè)故事:一位有錢的紳士在深夜回家的路上,被一個(gè)衣衫襤褸的小男孩攔住,讓這位紳士買他的火柴,紳士由于沒(méi)有零錢,不想買,但小男孩卻說(shuō):“我去給你換零錢?!庇谑切∧泻⒛弥澥康腻X走了,而紳士等了很久,小男孩也沒(méi)回來(lái),便以為小男孩騙了他,只能無(wú)奈地回家了。然而第二天,紳士在工作的時(shí)候,有個(gè)男孩找來(lái)了,這個(gè)男孩比昨天的男孩矮些,穿得更加破爛。這個(gè)男孩一見(jiàn)紳士就道歉:“先生,對(duì)不起,我們沒(méi)能按時(shí)把零錢找回給你,現(xiàn)在我哥哥讓我送零錢來(lái)給你”。紳士經(jīng)過(guò)了解,知道昨晚賣火柴的小男孩在換零錢回來(lái)的路上被馬車撞成了重傷,在家躺著。盡管這樣,還沒(méi)有忘記找錢給紳士,并叫自己的弟弟送來(lái),這份誠(chéng)信感動(dòng)了所有人。

讀完這個(gè)故事,我深受感動(dòng),賣火柴的小男孩盡管生活貧困,并且被馬車撞成了重傷,走不了路,但仍堅(jiān)持讓自己的弟弟送還該找的零錢,不因?yàn)樯畹呢毧喽潘?,這是多么難得的優(yōu)秀品質(zhì),值得我好好學(xué)習(xí)。由此,我想起了有一次,奶奶給我五元錢去買早餐,由于當(dāng)時(shí)吃早餐的人很多,我買了一碗小肉云吞,要3元錢,店主找錢給我后,我連看都沒(méi)看就拿著打包好的早餐回家了,回到家一看,店主給我找了7元錢,當(dāng)時(shí)我很高興,心想:“這回發(fā)財(cái)了,既有早餐吃,又賺了2元錢,好開心啊”??沙酝暝绮秃?,我高興不起來(lái)了,我想起了老師和媽媽的話:誠(chéng)信是一個(gè)人的財(cái)富,不貪小便宜更是一種美德。想到這里,我為自己有貪小便宜的陰暗想法羞愧得恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去躲起來(lái)。于是我連忙放下手中的筷子,拿上多地的錢,獨(dú)自來(lái)到早餐店,如實(shí)地把錢的來(lái)歷告訴了店主,并把錢給回了他。

我的一舉一動(dòng)被旁邊吃早餐的人知道后,都用贊許的目光看著我,我如釋重負(fù)。早晨的陽(yáng)光透過(guò)路邊的綠樹,照在我的臉上,也照到了我的心里。

再次閱讀《賣火柴的小男孩》,我深深懂得了誠(chéng)信可以讓人心靈高貴,也可以讓人胸懷寬廣,內(nèi)心充滿陽(yáng)光。

小學(xué)生讀書筆記 篇4

今天學(xué)了冰心奶奶的《憶讀書》,我對(duì)于“書”這個(gè)東西又有了新的識(shí)知。

在文章中,冰心奶奶先是寫了兒時(shí)聽(tīng)舅舅講《三國(guó)演義》。后來(lái),寫了自己讀書時(shí)的有趣情景。緊接著,又將《水滸傳》和《蕩寇志》做對(duì)比,還告訴我們自己在不同時(shí)期對(duì)《紅樓夢(mèng)》的不同看法。最后,冰心奶奶直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出了她對(duì)書的好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并送給了當(dāng)代少年兒童一句話:讀書好,多讀書,讀好書!

看完了這篇文章,我明白了讀書的好處,不僅可以得到做人處事的大道理,而且這些道理都是從課本上學(xué)習(xí)不到的。想一想,冰心奶奶在七歲時(shí)就能看懂《三國(guó)演義》了,而我那是卻只會(huì)咿呀學(xué)語(yǔ)地讀一首小詩(shī),甚至丟字、掉字、串行等各類小毛病數(shù)不勝數(shù)。通過(guò)和自身的對(duì)比,我不禁對(duì)冰心奶奶心生敬佩。

回想自己的學(xué)習(xí)生活,我看書尤其“挑”,太死板的不看,純文字的不看,科普類的不看……各種挑剔,只有漫畫和懸疑探案類型的才深得我心。當(dāng)我學(xué)完冰心奶奶的《憶讀書》之后,我下定決心改掉我這個(gè)“挑書”的習(xí)慣,向冰心奶奶學(xué)習(xí),多看一些名家名作,例如《小橘燈》《草房子》等滿帶真情實(shí)感、真正有意義、對(duì)自己有幫助的好書。

小學(xué)生讀書筆記 篇5

近幾天,我讀了法國(guó)著名作家法布爾的《昆蟲記》。我深深地被這本書吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習(xí)性,讓我細(xì)致地了解了昆蟲。法布爾為我開啟了昆蟲世界的大門。

以前我并不喜歡昆蟲??赐赀@本書后,我覺(jué)得昆蟲有時(shí)侯也很有趣,很勤勞。如果沒(méi)有蜜蜂,我們就不能吃到蜂蜜;如果沒(méi)有螞蟻,人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒(méi)有蝴蝶,大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵……昆蟲也像人一樣有豐富的感情,它既有丑惡的一面,也有善良的一面。

比如,蟬是一種自食其力的昆蟲,也是大自然的歌唱家,它在夏天為我們帶來(lái)高昂的歌聲,但人們并不十分喜歡它,因?yàn)樗穆曇籼场N浵伿且环N勤勞的昆蟲,它有史以來(lái)都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征,但法布爾卻發(fā)現(xiàn),螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍,它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。┅┅

看完這本書,使我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人如何講,而要自己去觀察、思索、實(shí)踐、探究,從而尋找正確的答案,而且觀察事物要從不同的角度去觀察,要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。

《昆蟲記》不僅讓了解了昆蟲,改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲不正確的看法,它還教我懂得了許多道理,學(xué)會(huì)了如何去觀察事我物和研究問(wèn)題?!独ハx記》可真是一本難得的好書。

 

小學(xué)生讀書筆記 篇6

馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多安安靜靜的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。

天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到人間的那一天。

有關(guān)我大學(xué)讀書筆記


我們總能從書本中汲取力量,作者寫的作品能帶給人不一樣的閱讀體驗(yàn)。?通過(guò)寫讀書筆記,探索自己的閱讀疑問(wèn)和解答,如何讀后感能寫到最好?我們認(rèn)為“我大學(xué)讀書筆記”是一篇不錯(cuò)的文章您也看看吧,通過(guò)本文希望能幫助到您!

我大學(xué)讀書筆記 篇1

《愛(ài)的教育》一書,雖然出自于一位意大利小學(xué)生的日記,但是其中所蘊(yùn)含的道理卻可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者記錄了他在上三年級(jí)時(shí)一學(xué)年的所見(jiàn)所聞,還有他自己的想法,這本書中的故事令人不禁陷入深深的思考:在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),人與人之間的愛(ài)究竟還有多少?

書中寫到過(guò)一件事,是一個(gè)名叫洛佩諦的二年級(jí)學(xué)生,在去學(xué)校的時(shí)候,一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生,忽然離開了母親的手,在街上摔倒了。這時(shí),剛好有一輛街車正在向他倒下的地方開過(guò)去,洛佩諦眼見(jiàn)著這個(gè)小學(xué)生即將被車子碾壓,立刻跳了過(guò)去,把他救出來(lái)。但是因?yàn)閬?lái)不及挪開自己的腳,反而被車子軋傷了自己。這件事令我深深地受到感動(dòng)。同時(shí),也令我想起了曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊的一件類似的事:20xx年5月8日,在黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)門前,一輛客車因駕駛員誤操作而失控撞向走在車前的學(xué)生,女教師張麗莉奮不顧身地將學(xué)生推到一旁,自己卻因躲閃不及被卷進(jìn)車輪下,造成了雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至于生命垂危,后來(lái)雖然已經(jīng)脫離了生命危險(xiǎn),但是卻要經(jīng)過(guò)一段艱苦的康復(fù)訓(xùn)練,并且要終身與假肢打交道。

前者是同學(xué)之愛(ài),后者是師生之愛(ài),雖然雙方的身份地位不一樣,但所展現(xiàn)出來(lái)的舍己為人的精神卻是如出一轍。在正常生活中,可能沒(méi)有那么驚險(xiǎn)的時(shí)刻需要我們?nèi)ド嵘砭热耍俏覀內(nèi)匀灰獞阎活w善良的心去關(guān)愛(ài)別人,幫助別人。

試問(wèn)一句:如果有一位乞討者向你走來(lái),你會(huì)怎么做?對(duì)于現(xiàn)今的我們,絕大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是:無(wú)視他或者看看他,然后走開。作者也同樣是這么做的,但是作者的父親對(duì)這種做法表示了明確的否定和批評(píng)。他認(rèn)為,不幸的人伸了手求乞時(shí),我們是不應(yīng)該假裝不知道的。在你求奢侈的時(shí)候,世界上還有很多人在求不死。他們是多么可憐,多么無(wú)助。中國(guó)人的善良之心何在?但是反過(guò)來(lái)想,現(xiàn)在的'乞丐有多少是真的?有多少是為了錢故意裝成乞丐博取人們的同情心的?假的乞丐實(shí)在太多了,以至于我們不再相信任何人,不再去同情別人,連帶著那些真正不幸的人也得不到一絲同情。出現(xiàn)這樣的原因是什么?歸根結(jié)底,是我們沒(méi)有信仰。我們沒(méi)有信仰來(lái)保持我們的誠(chéng)實(shí),我們沒(méi)有信仰來(lái)約束我們不正當(dāng)?shù)男袆?dòng),我們沒(méi)有信仰來(lái)使我們的心靈充滿愛(ài)。

有句話說(shuō):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。讓我們的心中充滿愛(ài),讓我們的愛(ài)去美化這個(gè)世界。

周末,我背著一文。背時(shí)并沒(méi)覺(jué)得什么,只當(dāng)作一篇普通的文章來(lái)看,背完后靜下心來(lái)默默思考,我悟出很多道理,受益匪淺。

本文圍繞“匆匆”,細(xì)膩的描寫了時(shí)間的流逝,生命的短暫,最后作者發(fā)出對(duì)匆匆的感慨。從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生命輪回的現(xiàn)象到作者對(duì)時(shí)間復(fù)雜的理解,短短的筆墨寫出了時(shí)間的匆匆,生命的匆匆。

燕子去了,是有再來(lái)的時(shí)候,可每一次飛去的和再來(lái)的都不一樣,不是同一只。一個(gè)舊的生命去了,一個(gè)新的生命就會(huì)再來(lái)。桃花柳樹也是這樣,它們?cè)匍_再綠的中間,有很多來(lái)來(lái)去去,隨著時(shí)間失去的生命,將會(huì)化為動(dòng)力和營(yíng)養(yǎng),只有這些營(yíng)養(yǎng),才會(huì)產(chǎn)生新的生命。是呀,在大自然不斷的生命輪回中,時(shí)間又算得了什么呢?去匆匆來(lái)匆匆,生命更是匆匆《匆匆》讀后感。天下萬(wàn)物隨著時(shí)間的考驗(yàn),都將匆匆起來(lái)。

今天正在度過(guò),并沒(méi)覺(jué)得時(shí)間多么的快,反而認(rèn)為會(huì)有些漫長(zhǎng),可今天過(guò)去了,明天再來(lái)回憶,就想剛剛發(fā)生,可今天已如同手里握著的沙子,飛快流失,盡管你握的再緊,很緊,非常緊,那明天也不在是今天了。今天已經(jīng)變?yōu)榛貞?,滴在時(shí)間的流里,滴在茫茫的腦海里。正如文中所說(shuō),沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子,留下的只有回憶。

時(shí)光飛快,時(shí)間不會(huì)在等給你。伸出手遮挽匆匆的日子,伸手時(shí)日子在過(guò),時(shí)間在過(guò),遮挽時(shí)也一樣,在飛快流逝。掩著面嘆息時(shí)日子也在閃過(guò),時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止。除非生命的停止,時(shí)間也將在你一個(gè)人的世界里停止,沒(méi)有了生命,還談得上什么時(shí)間呢?

我們來(lái)到這世界,不久也將離開這世界。老天讓自己走這一遭不是白白的,而是讓自己在短暫的生命中,在匆匆的時(shí)間中利用一切充實(shí)自己,將來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn),位子隨后代造福。

只要一個(gè)人做到了這一點(diǎn),他一去不復(fù)返的匆匆日子將會(huì)成為一本精美的相冊(cè),以后會(huì)有很多人翻開它,了解他的匆匆,學(xué)習(xí)他的精神。盡管他匆匆地去了,可他的精神會(huì)永遠(yuǎn)活在人們心中,那時(shí),他的日子不會(huì)匆匆,他的時(shí)間不會(huì)匆匆。自然而然,他也會(huì)知道原來(lái)匆匆的日子為什么會(huì)一去不復(fù)返了。。

我大學(xué)讀書筆記 篇2

曾經(jīng)看過(guò)這樣一則消息:韓國(guó)聯(lián)合通訊報(bào)道,韓國(guó)鐘路學(xué)院對(duì)全國(guó)18所高校20xx年至20xx年考試論文的考題進(jìn)行分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)頻率最高的是中國(guó)古代名著《莊子》,在這些大學(xué)的高考論文題中出現(xiàn)過(guò)9次。其中高麗大學(xué)和慶熙大學(xué)先后兩次在考試題目中引用《莊子》名言。那么作為一個(gè)中國(guó)人,或者說(shuō)作為一名教師,一位家長(zhǎng),我覺(jué)得都應(yīng)該去讀讀這本書。于是在假期翻閱了此書,感到受益匪淺。下面我就這本書介紹給大家,談一下自己一點(diǎn)膚淺的感悟。

《莊子》流傳至今共有三十三篇作品,其中“內(nèi)篇”是七篇,有“外篇”十五篇,還有十一篇是“雜篇。我們都知道莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢(shì)磅礴,縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊,籠蓋古今;他的寓言想象奇特,寓意深遠(yuǎn)。

莊子有一種觀點(diǎn),說(shuō)我們每一個(gè)人的心應(yīng)該像一面鏡子,“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!”意思就是水什么時(shí)候能夠照到天地萬(wàn)物呢?只有在一種情況下,就是水是安靜的時(shí)候。正如人們常說(shuō)的“天地之鑒之,萬(wàn)物之鏡也?!边@樣的心對(duì)于世間的萬(wàn)物既不逢迎,也不拒絕,安安靜靜,坦坦然然地去接受,去反射,去照見(jiàn)而已。這就是莊子一直都提倡的人心一定要自然,不要有很多刻意的羈絆和外在的錘煉,我也很認(rèn)同。

《莊子》中有一篇文章《馬蹄》,正是此觀點(diǎn)的詮釋,這篇文章說(shuō):“馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風(fēng)寒。紇草飲水翹足而陸,此馬之真性也?!本褪钦f(shuō)馬的蹄子可以踏霜雪而飛奔,馬的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它吃草喝水,自由馳騁,蹦蹦跳跳,歡歡暢暢,這就是馬的本性。但是伯樂(lè)出現(xiàn)了。伯樂(lè)說(shuō):“我善治馬?!彼窃鯓訉?duì)待馬的呢?書上說(shuō)他要修剪馬的鬃毛,對(duì)馬蹄子要燒治,要削刻,要烙印,給這些上馬嚼子,捆上腳絆子,關(guān)進(jìn)馬槽里栓住。等伯樂(lè)做完這些的時(shí)候,他的馬十有二三已經(jīng)死了。但這些還沒(méi)有完,伯樂(lè)還要訓(xùn)練馬。他要讓這些馬餓著,渴著,奔跑,馳騁,編隊(duì)整齊,步伐一致,前面有馬嚼子勒著,后面要有鞭子趕著,到這個(gè)時(shí)候,馬已經(jīng)死傷過(guò)半了。

其實(shí),莊子的這篇文章就是告訴我們一個(gè)與眾不同的價(jià)值判斷。也就是說(shuō)伯樂(lè)雖然是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)駿馬,訓(xùn)練駿馬的.優(yōu)秀人才,但是莊子認(rèn)為,伯樂(lè)恰恰是伐害馬天性的最大殺手。在莊子看來(lái)所有這些外在的雕琢治理,實(shí)際上都違反了自然的本性之意,也就是說(shuō),每個(gè)生命都要求得到尊重,也應(yīng)該得到尊重,所以莊子說(shuō):“吾所謂聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見(jiàn)彼也,自見(jiàn)而已矣?!本褪钦f(shuō)我所說(shuō)的耳聰,不是說(shuō)他能聽(tīng)到世間所有的聲音,而是他自己能夠聽(tīng)到自己的聲音;我所說(shuō)的目明,不是說(shuō)他能夠看見(jiàn)世間所有的事物,而是能夠看見(jiàn)自己。莊子認(rèn)為,只要保持內(nèi)心的恬淡清凈,以淡漠自然的態(tài)度去面對(duì),你就可以保持一顆健康的,恒久的心。其實(shí),對(duì)人,對(duì)馬,對(duì)植物,甚至對(duì)自己,我們都應(yīng)該以一種靜觀之心去尊重真正的物性。

我們可能都聽(tīng)過(guò)三個(gè)小金人的故事吧?說(shuō)的也是這個(gè)道理。這個(gè)故事是說(shuō)有個(gè)國(guó)王得到了三個(gè)進(jìn)貢來(lái)的小金人,這三個(gè)小金人形態(tài)一模一樣,重量也是分毫不差。國(guó)王就問(wèn):“那這三個(gè)小金人哪個(gè)更好更貴重呢?”眾臣是鴉雀無(wú)聲,后來(lái)有一個(gè)睿智的大臣拿來(lái)一根草,把草從第一個(gè)小金人的左耳插進(jìn)去,結(jié)果從右耳出來(lái)了;第二個(gè)小金人是,草從左耳朵進(jìn)去,卻從嘴里出來(lái)了;第三個(gè)小金人,草也是從左耳朵插進(jìn)去,結(jié)果掉到肚子里,不出來(lái)了。這個(gè)國(guó)王恍然大悟,說(shuō):“我明白了,第三個(gè)小金人最貴重!”

其實(shí)這就像是我們的生活,在今天這樣一個(gè)過(guò)于喧囂的世界里,我們聽(tīng)到的言辭、消息、故事、道理太多太多了,左耳進(jìn),右耳出,這是絕大多數(shù)人的情形,根本就沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦。第二種是進(jìn)了耳朵,從嘴里出來(lái)了,聽(tīng)見(jiàn)什么道聽(tīng)途說(shuō)的消息,信與不信都去傳播。而第三種人,從耳朵進(jìn)去,落到肚子里,再不說(shuō)話了,這是一個(gè)沉默的人,但他是一個(gè)有辨別的人。他能夠了解自己的愿望,對(duì)很多東西不熱衷,不逢迎,而以一種沉默的姿態(tài)讓自己“游心于淡,合氣于漠。”

人生的本性,就是不受到社會(huì)的雕琢,不違逆內(nèi)心的本真,看清晰心中的愿望,真真實(shí)實(shí)地走自己的人生路。

我大學(xué)讀書筆記 篇3

從登上鸚鵡螺號(hào)那一刻開始,阿隆納斯、康賽爾、尼德·蘭就成為了關(guān)系密不可分的鐵三角。他們?cè)诼殬I(yè)、學(xué)識(shí)、身份等方面都懸殊巨大,但命運(yùn)讓他們相遇,出生入死的經(jīng)歷讓他們成為朋友:他們共同謀劃逃跑,在南極遇險(xiǎn)時(shí),康賽爾將最后一絲空氣留給阿隆納斯,遇到儒艮時(shí) ,尼德·蘭挺身而出。

雖然阿隆納斯、康賽爾、尼德·蘭這三個(gè)人物都他們的優(yōu)缺點(diǎn):阿隆納斯正直、好學(xué),但也有學(xué)者的通病;康賽爾平和、冷靜,但只學(xué)不思,略顯死板;尼德·蘭勇敢無(wú)畏,但沖動(dòng)。但是這三個(gè)人都能包容對(duì)方。

書中的鐵三角生活在十九世紀(jì)。那是科技并不發(fā)達(dá),人們對(duì)大自然的探索在剛起步不久;他們關(guān)系卻親密,反觀現(xiàn)在的我們生活在二十一世紀(jì),社會(huì)有了翻天覆地的變化,科技越來(lái)越發(fā)達(dá),生存也越來(lái)越容易,可為了自己,人們漸漸失去了許多東西:先是人與人之間最基本的信任,后來(lái)是友誼,再后來(lái)就是親戚間的親密。人們都對(duì)友誼失去了信心,包括我———

陽(yáng)光穿過(guò)層層樹葉,射下銅錢大小的光斑。年幼的我們?cè)诰G蔭下打鬧,清脆的笑聲讓每個(gè)人心情愉悅。不知是怎么回事,所有孩子都對(duì)我不理不睬,他們都離開了,只留我一人坐在臺(tái)階上———包括我最好的朋友。我坐在臺(tái)階上,抱著膝蓋,呆呆地望著他們離去的身影,看他們嬉戲打鬧,臉上洋溢著歡樂(lè)與興奮,他們笑著,跳著,慢慢的消失在我的視線內(nèi)。 我突然覺(jué)得空氣安靜下來(lái)了,只有死的安靜與風(fēng)兒的哭聲。我依舊望著他們消失的方向,心中也前所未有的安靜,只是空落落的。懵懵懂懂的我突然明白了什么是“友誼”。

人們正一點(diǎn)點(diǎn)剝奪世上所有美好的情感,人們失去了信任、友誼,是什么奴役著人們?是什么造成了這一切?是自私,是冷漠,是人們自己。

現(xiàn)在,鐵三角還存在嗎?

有關(guān)錢學(xué)森讀書筆記


眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō),我們需要把自己教育實(shí)踐中的見(jiàn)聞感受記下來(lái),而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?小編花時(shí)間特意編輯了有關(guān)錢學(xué)森讀書筆記,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

錢學(xué)森讀書筆記(篇1)

“讀”《錢學(xué)森》有感

我很久沒(méi)寫過(guò)一本書或一部電影了?,F(xiàn)在我上了大學(xué),發(fā)現(xiàn)會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)。感覺(jué)的確有點(diǎn)新意。

《錢學(xué)森》中的主角是陳坤飾演。我想在寫有感之前先談?wù)勱惱ぁN覍?duì)陳坤最有印象的是在《龍門飛甲》中他所飾演的主角。

惟妙惟肖的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情讓我印象深刻。當(dāng)然,《錢學(xué)森》這部電影,我也特別喜歡。

談到本電影,我覺(jué)得不能以影評(píng)的方式去寫。談到《錢學(xué)森》的主題,我覺(jué)得應(yīng)該從這位偉人的事業(yè)和愛(ài)情觀兩方面來(lái)陳述。

錢學(xué)森來(lái)美國(guó)留學(xué)的那一天起,就下定決心,當(dāng)他學(xué)有所成時(shí),一定會(huì)回國(guó)參加祖國(guó)建設(shè)。

在我在美國(guó)的學(xué)習(xí)生涯中,他是一位熱愛(ài)學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)的學(xué)者。他繼承了中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良品德。無(wú)論是學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、科研。

他都堅(jiān)持一種認(rèn)真刻苦、不驕不躁、精益求精、注重原則的態(tài)度。我想這是他要報(bào)效祖國(guó)和強(qiáng)烈民族精神付出的努力。在老師對(duì)他的評(píng)價(jià)中,我意識(shí)到這個(gè)偉人是一個(gè)與任何事情都無(wú)關(guān)的中國(guó)人。

這一點(diǎn),在錢學(xué)森學(xué)有所成,一心要?dú)w國(guó)的時(shí)候就有所體現(xiàn)。在歸國(guó)心切和美國(guó)政府施壓的情形下,錢學(xué)森將自己的注意力放在了和軍事技術(shù)研究毫無(wú)掛鉤的陌生領(lǐng)域,并取得了可人的成績(jī)——1954年完成《工程控制論》。中國(guó)政府的堅(jiān)持、錢學(xué)森的延長(zhǎng)、美國(guó)政府的放松警惕,終于給了錢學(xué)森安全回國(guó)的機(jī)會(huì)。

這次的歸國(guó),為中國(guó)帶來(lái)的不僅僅是一位美國(guó)留學(xué)生,也是為中華民族的和平和發(fā)展帶來(lái)了一位“鑄劍大師”。

雖然,當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸殊與美國(guó)。而且,在錢學(xué)森的歸國(guó)后的導(dǎo)彈和核彈的技術(shù)發(fā)展和研究中遭遇種種壁壘。但是,。

第一枚東風(fēng)一號(hào)導(dǎo)彈試發(fā)成功,第一枚原子彈爆炸成功,核彈與導(dǎo)彈組合發(fā)射試爆成功……學(xué)森同志,這是你從美國(guó)帶回來(lái)的“蘋果”,這是我們中國(guó)的“蘋果”;學(xué)森同志,不知道你看到在這些所有的巨變發(fā)生在自己祖國(guó)的大地上時(shí),你會(huì)想些什么呢?你是否會(huì)想起海歸之前,你的導(dǎo)師給你的囑托和鼓勵(lì);你是否會(huì)想起那位在你背后默默支持著你,為了你而放棄自己的成為全國(guó)最有名歌唱家的妻子……雖然時(shí)光的距離讓我不能聽(tīng)到你的心聲,但是,我很確定此時(shí)的你一定會(huì)很欣慰和安詳。

在我看來(lái),你的一生為中華民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。可是,我卻深深的感受到,在你的心中有著一份虧欠,為了祖國(guó)的事業(yè),你舍棄了自己小家。錢爺爺,在臨終之時(shí)您說(shuō)過(guò)“我認(rèn)為,人不但要有科學(xué)技術(shù)而且還要文化藝術(shù)跟音樂(lè)”,我知道這是您這輩子的心聲,相信這也是您心中的她的心聲。

您是中國(guó)的光榮,也是我們年青人的一生的導(dǎo)師。

錢學(xué)森讀書筆記(篇2)

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷代,許多志士都有憂國(guó)憂民的強(qiáng)烈思想。他們前赴后繼,從不屈服于困難,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)心民生。這種可貴的精神使中華民族經(jīng)歷了許多災(zāi)難,但愛(ài)國(guó)主義不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上,而且體現(xiàn)在許多方面。

1995年10月1日清晨,在遼闊的太半洋,一艘巨輪正向香港駛?cè)?。一?0來(lái)歲的中年人,邁著穩(wěn)健的步伐踏上甲板。陣陣海風(fēng)掠過(guò)他寬大的前額。

眺望著水天一色的地方。他屈指一算,已經(jīng)航行了十五天了。想到前方就是自己魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó),他多么希望自己腳下的是火箭的倉(cāng)壁,他就是世界著名科學(xué)家——錢學(xué)森。

當(dāng)聽(tīng)到新中國(guó)成立以后,他希望早日回到祖國(guó)。

在美國(guó),錢學(xué)森擁有一切、金錢、地位和聲譽(yù)。他毅然放棄了。他準(zhǔn)備回到祖國(guó),為祖國(guó)服務(wù)。他不怕困難,想讓祖國(guó)科技越來(lái)越發(fā)達(dá),強(qiáng)大起來(lái)。而他要回國(guó)時(shí),卻被美國(guó)當(dāng)局無(wú)辜迫害。

然而,他會(huì)到祖國(guó)的決心一絲沒(méi)有動(dòng)搖。

我認(rèn)為錢學(xué)森有三點(diǎn)值得學(xué)習(xí):第一點(diǎn)是他當(dāng)時(shí)的事業(yè)是成功的,但錢學(xué)森毅然放棄了一切。第二點(diǎn)是,他不怕條件差,這不辜負(fù)他的決心。相反,他更加勤奮,努力為祖國(guó)服務(wù)。

第三點(diǎn)是,他遇到麻煩于挫折,他不回放棄。

就是這些,筑就了他一生的輝煌成就。

如果我與錢學(xué)森相比,我發(fā)現(xiàn)了我的不足。如果我有一些成就,我不會(huì)在別的地方展示我的成就,因?yàn)槿绻沂×?,有人比我更?qiáng)大怎么辦?

有時(shí)候我練毛筆書法的時(shí)候,筆總是分叉的,因?yàn)楣P不好,我覺(jué)得筆不好,我也想寫得好,但是筆總是不好,我對(duì)筆很生氣,想把它折起來(lái)。

第三,我想我做到了。如果我做某事有困難,我不會(huì)放棄。

從現(xiàn)在起,我要向錢學(xué)森學(xué)習(xí),努力改正自己的缺點(diǎn)。我相信有一天,我會(huì)成功的!

原文地址:

錢學(xué)森,一個(gè)響亮的名字,一個(gè)讓中國(guó)驕傲的名字,一個(gè)讓世界震驚的名字,一個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的名字!

錢學(xué)森是世界力學(xué)大師馮·卡門的學(xué)生,他寫出了一本堪稱經(jīng)典的《工程控制論》,他的老師稱錢學(xué)森在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過(guò)了他。這本《工程控制論》迄今為止,依然享有盛名。不僅如此,錢學(xué)森還成就了我國(guó)的航天事業(yè)和導(dǎo)彈事業(yè),被光榮地稱為“導(dǎo)彈之父”。

錢學(xué)森的成功并非偶然。相反,他經(jīng)歷了許多磨難。與此同時(shí),他被美國(guó)政府軟禁了5年?多少個(gè)日日夜夜?多少個(gè)分分秒秒?

在這五年里,錢學(xué)森不僅沒(méi)有向美國(guó)政府投降,相反,在他的心里,他總是說(shuō):我要回到祖國(guó)!當(dāng)時(shí),美國(guó)政府授予錢學(xué)森終身教授的稱號(hào),并聲稱只要錢學(xué)森留下來(lái),無(wú)論什么都能讓他滿意,那是多么糖衣炮彈!

但是錢學(xué)森毫不動(dòng)搖。最后,在多方努力下,錢學(xué)森終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,回到了祖國(guó)。錢學(xué)森的事跡使我深受感動(dòng)。他不惜冒生命危險(xiǎn),也要回到祖國(guó)的懷抱。一個(gè)人的愛(ài)國(guó)主義達(dá)到了這樣的程度。

回國(guó)后,他為中國(guó)的科學(xué)技術(shù)作出了巨大貢獻(xiàn):第一顆原子彈研制成功,第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功,他也拒絕采訪,拒絕撰寫傳記,關(guān)心國(guó)家的技術(shù)和人民的水平。在他的身上,我終于明白什么是“以國(guó)為重”!

雖然錢學(xué)森爺爺去世了,但我必須向錢學(xué)森爺爺學(xué)習(xí),繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神!“錢學(xué)森”,這個(gè)名字我一輩子銘記在心,因?yàn)殚L(zhǎng)大后,我也要像錢學(xué)森爺爺一樣,成為祖國(guó)的棟梁,為國(guó)爭(zhēng)光!

錢學(xué)森讀書筆記(篇3)

理二倪暢瓊(16組成員)

讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)這本書的人可能會(huì)驚訝:為什么這篇博文的標(biāo)題和這本書的標(biāo)題一樣?原因是我認(rèn)為只有這些話才能準(zhǔn)確地概括錢老的一生。

對(duì)錢老來(lái)說(shuō),有些人可能很了解他;有些人可能只聽(tīng)過(guò)他的名字,但不清楚他的貢獻(xiàn)。之前我只是知道中國(guó)有一位被稱為“航天之父”的科學(xué)家叫錢學(xué)森,知道他的回國(guó)路充滿艱辛,知道他被美國(guó)稱為“抵得上五個(gè)師”的人,知道他對(duì)中國(guó)和美國(guó)的科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)很大……我以為我很了解他了,等到讀完這本書之后才發(fā)現(xiàn),我知道的只是九牛一毛,他太令人佩服了!

他的出生是“踏蓮而降”?;蛟S從他出生的那一刻起就注定了他將來(lái)必定為人中龍;他逝世的那一天清晨,氣溫驟降,是不是連上天也為他的離開傷心?

他是一個(gè)平凡的人--在他逝世后,人民**這樣評(píng)價(jià)他:不是“學(xué)霸”的科學(xué)家。他沒(méi)有天賦。他依靠孜孜不倦的學(xué)習(xí)。

書中提到了一件事:有一天,是個(gè)假日,那是個(gè)沒(méi)有人工作、學(xué)***子,有個(gè)猶太人去教室復(fù)***,他想,大過(guò)節(jié)的,除了他肯定沒(méi)人學(xué)習(xí)了,于是把收音機(jī)的音量調(diào)得很大,沒(méi)想到吵到了同樣在學(xué)***學(xué)森。

錢學(xué)森先生的一生,我最佩服的是他的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)工作、學(xué)習(xí)的真誠(chéng)態(tài)度。他為了祖國(guó)能有更多的火車,高考填報(bào)志愿時(shí)他選了上海交大;大學(xué)畢業(yè)后,為了祖國(guó)的科技不在落后,他毅然選擇留學(xué)美國(guó);新中國(guó)成立后,為了回國(guó)報(bào)效,他經(jīng)歷了五年艱辛的回國(guó)路;為了研制出導(dǎo)彈、原子彈、衛(wèi)星,他日日夜夜的工作,有時(shí)埋首在工作室中,有時(shí)奮戰(zhàn)在實(shí)驗(yàn)室里,有時(shí)穿行在荒蕪人煙的沙漠戈壁上;為了培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代科學(xué)家,他開講座,解答學(xué)生疑惑……我們不得不佩服他啊!

在工作上,他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人;在愛(ài)情和生活上,他是個(gè)好丈夫和好父親。雖然他為了工作暫時(shí)忘記了家,但他愛(ài)他的妻子和孩子。他和蔣英攜手走過(guò)鉆石婚,他的家庭美滿幸福,這些都能證明他事業(yè)家庭雙豐收,他是一個(gè)“牛人”!

他不幕名利,在第一顆人造衛(wèi)星上天時(shí),他受邀登上天安門城樓,原本主席安排他站在主席旁邊與他共同分享這一激動(dòng)人心的時(shí)刻,但他卻默默的退到了最后一排。他認(rèn)為,這不僅是自己的功勞,也是全體員工的功勞!

我想每個(gè)人都應(yīng)該讀這本書,看看錢老平凡而偉大的一生,感受他用平凡創(chuàng)造的偉大奇跡! 讀后感》

錢學(xué)森讀書筆記(篇4)

被美國(guó)海軍部副部長(zhǎng)稱為“抵得上五個(gè)師”的中國(guó)人絕無(wú)僅有,何況他還不止“抵得上五個(gè)師”,他就是著名科學(xué)家錢學(xué)森,中國(guó)火箭、導(dǎo)彈、航天事業(yè)的奠基人。中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),錢學(xué)森功不可沒(méi)?!跺X學(xué)森》是關(guān)于錢學(xué)森傳奇一生的生動(dòng)寫照。

這本書史實(shí)豐富,筆觸細(xì)膩,引人入勝?!跺X學(xué)森》既是厚重的史著,記錄了共和國(guó)“兩彈一星”的艱難歷程,也是愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材以及鼓舞廣大年輕讀者蓬勃向上的勵(lì)志之作。

一首好歌能激勵(lì)人們進(jìn)步,一幅好畫能陶冶情操,一本好書能打動(dòng)人們的心,使他們終身受益。讀了《錢學(xué)森》,我感觸頗多,心情激蕩不已。

錢學(xué)森于1911 年出生于上海,早年曾在北京師大附中和上海交通大學(xué)求學(xué),1935 年,他考取了庚子賠款公費(fèi)留學(xué)先是在美國(guó)麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)后,有到加利福尼亞州理工學(xué)院深造,拜讀于美國(guó)航天科學(xué)創(chuàng)始人之一,著名物理學(xué)家馮﹒卡門。三年后獲博士學(xué)位。留校任教,這期間,他在馮卡門的影響下,對(duì)火箭的技術(shù)發(fā)生了興趣,參加了加州理會(huì)工學(xué)院古根海姆實(shí)驗(yàn)室的火箭研究小組,這個(gè)實(shí)驗(yàn)室后來(lái)成為美國(guó)火箭技術(shù)的搖籃,錢學(xué)森就是在這個(gè)搖籃里最早研究火箭的三名成員之一。

第三次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)空軍高度贊揚(yáng)錢學(xué)森對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了“巨大的貢獻(xiàn)”,無(wú)法估價(jià)的貢獻(xiàn),是幫助美國(guó)成為世界一流的軍事強(qiáng)國(guó)的科學(xué)家銀河中一顆明亮星星。年僅37歲的錢學(xué)森被公認(rèn)為學(xué)術(shù)界和應(yīng)用數(shù)學(xué)界的權(quán)威人物之一,也是流體力學(xué)研究的先驅(qū)。他是一位杰出的空氣動(dòng)力學(xué)科學(xué)家,現(xiàn)代航空科學(xué)家和火箭技術(shù)的先驅(qū),工程控制論的奠基人。

從1935年到1955年,錢學(xué)森在美國(guó)呆了20年。20年來(lái),他在讀書方面取得了輝煌的成就。生活上擁有豐厚的待遇。然而實(shí)始終眷戀著生他養(yǎng)他的祖國(guó)。

1950年7月,他決定返回中國(guó)。他會(huì)見(jiàn)了負(fù)責(zé)他的研究工作的美國(guó)海軍副部長(zhǎng)。這一次,他很震驚。他說(shuō);‘錢學(xué)森無(wú)論在**都抵得上五個(gè)師。

1950年8月,錢學(xué)森提前訂了機(jī)票。準(zhǔn)備回國(guó),辭去了美國(guó)洛杉磯和加利福尼亞理工學(xué)院超音速實(shí)驗(yàn)室主任和這個(gè)學(xué)校‘古根海姆噴氣推進(jìn)研究中心。但他收到了美國(guó)移民局的通知,說(shuō)不準(zhǔn)他出國(guó)。

搜索了他所有的科學(xué)書籍和筆記。污蔑他企圖送機(jī)密科學(xué)文件回國(guó)。1950年9月9日,錢學(xué)森被聯(lián)邦調(diào)查局非法逮捕。

送到特長(zhǎng)那島上的一個(gè)拘留所關(guān)押15 天,的折磨,使他的體重下降了30 磅。

后來(lái),馮卡門收了15萬(wàn)美元,錢學(xué)森被保釋。但沒(méi)有結(jié)束。美國(guó)移民局限制了他的自由。為了回家方便,他們租的方子都簽了一年的合同。

五年竟搬了五次家。那時(shí),他7歲的男孩和5歲的女孩知道他們的爺爺奶奶在祖國(guó)想念他們。

錢學(xué)森向祖國(guó)求救,周總理盡力把他救回家。

1955 年9 月17 日經(jīng)過(guò)五年的努力斗爭(zhēng)。錢學(xué)森;‘將英和他們的孩子,終于勝利的登上了回國(guó)的輪船。駛向東方。駛向他始終眷戀的祖國(guó)。

回國(guó)后,錢學(xué)森為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)身,做出了巨大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為‘中國(guó)導(dǎo)彈之父”。

五年歸國(guó)路,十年兩彈成。錢學(xué)森的實(shí)際行動(dòng)激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)情懷。

“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這個(gè)被稱為“錢學(xué)森之問(wèn)”的問(wèn)題,引起上至國(guó)務(wù)院總理下至普通學(xué)生的深思。回應(yīng)“錢學(xué)森之問(wèn)”,中組部、教育部于2009年起實(shí)施了“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”,簡(jiǎn)稱“珠峰計(jì)劃”,這項(xiàng)計(jì)劃的目的就是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。

今天的我們是幸運(yùn)的,我們出身在和平年代,看到的是一個(gè)蒸蒸日上逐步發(fā)展壯大的中國(guó).我們有良好的生活條件和學(xué)習(xí)環(huán)境,我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難.相比錢學(xué)森,他身處那樣惡劣的壞境依然忠貞愛(ài)國(guó),堅(jiān)持奮斗,自強(qiáng)不息,我們以他為榮,以他為榜樣,學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神和拼搏精神,勤勤肯肯工作,踏踏實(shí)實(shí)做人。

錢學(xué)森讀書筆記(篇5)

過(guò)去的信仰-溫暖的陽(yáng)光,現(xiàn)在的信仰-有毒的空氣。曾經(jīng)人們心中崇高的信仰**去了?社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步削弱了人們的勤勞樸素,自然的另一面也逐漸顯露出來(lái)。

信仰在**?人們不由得慨嘆!從小至大信任危機(jī)無(wú)處不在,兒童的奶粉有三聚氰胺,人們食用的蔬菜都是用化肥農(nóng)藥催生而成,注水雞鴨,假牛肉鴨血,有毒的豬肉,剛剛建好的房子經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打——豆腐渣工程,城市上空空氣污濁,樹木變成一個(gè)個(gè)樹樁孤獨(dú)的矗立著,黑心醫(yī)生坑病人,沒(méi)素質(zhì)的老師將祖國(guó)的花朵變作生財(cái)有道的玩偶,保健品的鉛超標(biāo)達(dá)幾百倍,**腐化成風(fēng)!

我想問(wèn):“像錢學(xué)森那樣崇高的信仰何在?”

過(guò)去的信仰-美麗如花,現(xiàn)在的信仰-沮喪和空虛。不知大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告?一個(gè)小女孩把花盆里的白沙舀進(jìn)芭比娃娃面前的小盤里,開心地笑了,然后寫了幾個(gè)大字——食品安全不是游戲。

然后兩個(gè)小男孩把積木堆起來(lái)。他們沒(méi)有把它們堆起來(lái)。高樓在一瞬間倒塌,然后幾句話——工程安全也不是游戲。最后,一些兒童玩家遙控汽車,按錯(cuò)按鈕,汽車就趴在地上,然后幾個(gè)大字——交通安全不是游戲。以往的社會(huì)很少會(huì)有這樣的事情?

人民安居樂(lè)業(yè),相信為人民和社會(huì)服務(wù)?,F(xiàn)在?物欲橫流,利欲熏心,信仰被貪欲打敗了取而代之的是算計(jì)別人的心計(jì),貪財(cái)?shù)耐?,人們心中早已失去了那份淳樸的信仰,以自我利益為中心,恐怕這些層出不窮的現(xiàn)象也就不足為奇了吧?

信仰,幻滅之美,會(huì)像涅槃一樣重生嗎?還是會(huì)像繁花凋謝永遠(yuǎn)消失呢?還記得同樣的一部影片《白守禮》至今沒(méi)有在全國(guó)各大院線上映,因?yàn)樗茈y保證票房?jī)r(jià)值……

我想說(shuō):“回歸吧,中國(guó)人的信仰!”“只有信仰能讓我們不斷創(chuàng)造和守護(hù)住屬于每一個(gè)人的幸福!”

錢學(xué)森讀書筆記(篇6)

《書信》展現(xiàn)了錢學(xué)森堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),研究、發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的歷史過(guò)程,同時(shí),又以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成就豐富、深化、發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。錢學(xué)森在《書信》中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)指出這些理論要點(diǎn),深刻地闡明了這些理論要點(diǎn)的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)施要求。揭示了時(shí)代背景下現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系和重要特征,為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展指明了方向和原則。

《書信》更加突出了錢學(xué)森勇于探索、善于創(chuàng)新的治學(xué)風(fēng)格。他堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),綜合吸收現(xiàn)代科學(xué)的前沿成果,分析、繼承中外文明的優(yōu)秀成果,認(rèn)真總結(jié)國(guó)內(nèi)外研究系統(tǒng)科學(xué)和復(fù)雜性科學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論和從定性到定量綜合集成法、從定性到定量綜合集成研討體系以及總體設(shè)計(jì)部等現(xiàn)代科學(xué)方**。這不僅體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者在世界科學(xué)前沿的獨(dú)特探索和創(chuàng)新,也為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。

錢學(xué)森讀后感(二)

讀了這本《錢學(xué)森》,我覺(jué)得錢學(xué)森有一種不服輸?shù)木瘛?/p>

在美國(guó)留學(xué)時(shí),別人都嘲笑他,嘲笑中國(guó)。但他沒(méi)有放棄,他努力工作,最終取得了優(yōu)異的成績(jī),這讓那些人啞口無(wú)言。

在回家的路上,他被美國(guó)關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,他的家被移民局復(fù)制了。他整天沒(méi)完沒(méi)了地折磨他,但他仍然沒(méi)有放棄向美國(guó)鞠躬。他盡力讓中國(guó)了解他的現(xiàn)狀。最終,1955年10月,經(jīng)過(guò)周恩來(lái)總理在與美國(guó)外交談判上的不斷努力——甚至包括了不惜釋放11名在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的美軍美國(guó)飛行員作為交換,1955年8月4日,錢學(xué)森收到了美國(guó)移民局允許他回國(guó)的通知。1955年9月17日,錢學(xué)森回國(guó)愿望終于得以實(shí)現(xiàn)了,這一天錢學(xué)森攜帶妻子蔣英和一雙幼小的兒女,登上了“克利夫蘭**號(hào)”輪船,踏上返回祖國(guó)的旅途。

當(dāng)我回到祖國(guó)制造另一顆原子彈時(shí),沒(méi)有電腦。我該怎么辦?錢學(xué)森他們也沒(méi)有向困難服輸,他們用算盤一個(gè)一個(gè)的算。最后,中國(guó)的原子彈、衛(wèi)星也造出來(lái)了。

他的這種精神很值得我們學(xué)習(xí)!

錢學(xué)森讀后感(三)

今天,我讀了一篇課文叫《錢學(xué)森》今天我就給大家講一下吧

錢學(xué)森在1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué),后來(lái)就到再美國(guó)留學(xué),1949年在周恩來(lái)總理的關(guān)懷下回國(guó),他是世界著名的物理學(xué)家,1958年擔(dān)任我國(guó)的火箭核導(dǎo)彈研制的和航天的組織領(lǐng)導(dǎo)者,被稱為我國(guó)的“中國(guó)航天之父”。

在美國(guó),他是馮卡門最得意的學(xué)生喝醉得力的助手,在悶鍋,錢學(xué)森的待遇逢場(chǎng)德高,但是,他一刻也沒(méi)有去忘記自己的祖國(guó),1949您,當(dāng)新中國(guó)在隆隆的的禮炮聲中誕生的時(shí)候,年年中秋,今又中秋,“每逢佳節(jié)倍思親”。錢學(xué)森埋藏在心底的愿望越發(fā)強(qiáng)烈的想起來(lái),他對(duì)中國(guó)的一個(gè)留學(xué)生所:“我終于可以回去了因?yàn)樗牖貒?guó),終于,周恩來(lái)總理的關(guān)懷下,他回國(guó)了。

在我國(guó),他做出了作樂(lè)的貢獻(xiàn),被成為”中國(guó)航天之父“。

錢學(xué)森讀后感(四)

最近,我讀了一篇文章《錢學(xué)森》,它令我感慨萬(wàn)分。

今年36歲的錢學(xué)森被聘為美國(guó)終身教授,從事導(dǎo)彈機(jī)密研究。身處美國(guó)的錢學(xué)森時(shí)時(shí)刻刻都不忘記祖國(guó)。1949年10月1日,錢學(xué)森聽(tīng)到中華人民共和國(guó)成立的消息,非常高興。

這時(shí),錢學(xué)森決定回國(guó),用自己的專長(zhǎng)改變中國(guó)人的命運(yùn)?;貒?guó)的工作一切已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可是美國(guó)**阻擾了回國(guó)計(jì)劃。

突然間,錢學(xué)森無(wú)緣無(wú)故**,遭受無(wú)盡的折磨,但錢學(xué)森沒(méi)有向美國(guó)**低頭。最后,在老實(shí)人的大力支持下,美國(guó)被迫釋放錢學(xué)森,錢學(xué)森終于回到了祖國(guó)。

被聘為終身教授,權(quán)力、名譽(yù)、金錢都有了,這是多少年輕人的夢(mèng)想??墒清X學(xué)森呢?但放棄了這一切,必須回到自己的祖國(guó),為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

看看錢學(xué)森的回國(guó)計(jì)劃,一波三折,受到折磨,但就是不向美國(guó)**低頭。

后來(lái),錢學(xué)森獲得了”兩彈一星“的功勛,為祖國(guó)的導(dǎo)彈技術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn)。人們感謝錢學(xué)森為祖國(guó)作出的巨大貢獻(xiàn),但贊揚(yáng)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)!

錢學(xué)森讀書筆記(篇7)

楔子悼錢學(xué)森詩(shī)

赤子智星,航天雄鷹。

錢權(quán)詠學(xué),科譜森宇。

原子核變,理滔浪天。

能量動(dòng)力,翱翔大空。

航天巨人,策中耀華。

精憾天魂,髓流千古!

獻(xiàn)給偉大的錢學(xué)森先生

鶴壁市第四中學(xué)李靜

暑期,我閱讀了《錢學(xué)森故事》,便深深地被錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)精神所折服,看了這本《錢學(xué)森故事》,才算對(duì)他有了真正的認(rèn)識(shí),他的一生都是一個(gè)傳奇,讓我久久難忘。

錢學(xué)森一生都在為祖國(guó)事業(yè)忙碌,錢學(xué)森長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)火箭和航天計(jì)劃的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程,對(duì)此做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn),錢學(xué)森共發(fā)表專著7部,**300余篇。

錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn),向我們展示了他身上許多寶貴的愛(ài)國(guó)主義精神。從大局看,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神;從個(gè)人方面看,體現(xiàn)了敬業(yè)精神。它對(duì)國(guó)家和民族的發(fā)展以及個(gè)人價(jià)值觀都起到了示范作用。

他能夠放棄國(guó)外的優(yōu)勢(shì),克服重重困難,毅然回到祖國(guó)。1949年10月1日,新中國(guó)成立,使旅居美國(guó)的錢學(xué)森十分激動(dòng)。他對(duì)夫人蔣英說(shuō):“祖國(guó)已經(jīng)解放,我們?cè)摶厝チ恕?/p>

”那時(shí),錢學(xué)森已是世界著名科學(xué)家,夫人蔣英也在**界享有聲譽(yù)。但祖國(guó)的號(hào)召,使他們毫不猶豫地放棄了一切優(yōu)越的條件。錢學(xué)森在美國(guó)20年來(lái)從未買過(guò)一分錢的保險(xiǎn)或**,這是很多朋友不理解的。

他說(shuō):“我是中國(guó)人,根本不打算在美國(guó)住一輩子?!?/p>

錢學(xué)森讀書筆記(篇8)

錢學(xué)森讀后感

錢學(xué)森讀后感(一)

今天,我學(xué)***課文,《錢學(xué)森》。這篇課文講的是:一個(gè)叫錢學(xué)森的科學(xué)家,____年錢學(xué)森畢業(yè)于上海交通大學(xué),然后到了美國(guó)發(fā)展,之后成了馮卡門的得意門生。

但是他始終沒(méi)忘記祖國(guó)。他一心想回歸祖國(guó),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。但美國(guó)一位大將軍不讓他回國(guó),生怕錢學(xué)森成為障礙。

終于,9月17日,他終于來(lái)到了祖國(guó)。后來(lái)為人民做出了貢獻(xiàn)!

我認(rèn)為只掃自家門前雪,不顧別家瓦上霜的人只是自私的人,算不得一個(gè)愛(ài)國(guó)者。愛(ài)國(guó)主義不是說(shuō)出來(lái)的,而是發(fā)自內(nèi)心的。沒(méi)有愛(ài)國(guó)心的人就是沒(méi)有感情的人。愛(ài)國(guó)主義對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是兩個(gè)冷言冷語(yǔ)。對(duì)于一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者來(lái)說(shuō),它在他們心中的分量是不可估量的,它只會(huì)變得越來(lái)越重要。

我們要珍惜在學(xué)校的每時(shí)每刻,將來(lái)也不會(huì)沒(méi)有能力為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量而遺憾。季羨林曾說(shuō)過(guò):我有兩個(gè)母親,一個(gè)是我的母親,一個(gè)是我的祖國(guó)。

一代國(guó)學(xué)大師之所以獲得如此成就,愛(ài)國(guó)精神一定是他不可缺少的品質(zhì)。是啊,祖國(guó)也是我們的祖國(guó),我們和他的關(guān)系是無(wú)法用文字修飾的啊!

雖然衣服穿在身上,我的心還是中國(guó)心。我的祖先在我身上烙上了中國(guó)的印記。雖身處異鄉(xiāng)也不忘祖國(guó),何況我們這些還在祖國(guó)的懷抱中的中國(guó)人呢?讓我們大聲呼喚:

愛(ài)國(guó)吧!用有限的生命為自己的祖國(guó)做出無(wú)限的事。讓我們現(xiàn)在就努力學(xué)習(xí)吧!

長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人!

錢學(xué)森讀后感(二)

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷代,許多志士都有憂國(guó)憂民的強(qiáng)烈思想。他們前赴后繼,從不屈服于困難,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)心民生。這種可貴的精神使中華民族經(jīng)歷了許多災(zāi)難,但愛(ài)國(guó)主義不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上,而且體現(xiàn)在許多方面。

2010年10月1日清晨,一艘巨輪在浩瀚的太半洋駛向香港。一位40多歲的中年男子邁著穩(wěn)健的步伐走上甲板。陣陣海風(fēng)掠過(guò)他寬大的前額。

眺望著水天一色的地方。他屈指一算,已經(jīng)航行了十五天了。想到前方就是自己魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó),他多么希望自己腳下的是火箭的倉(cāng)壁,他就是世界著名科學(xué)家--錢學(xué)森。

聽(tīng)到新中國(guó)成立的消息,他希望盡快回到祖國(guó)。

在美國(guó),錢學(xué)森擁有一切、金錢、地位和聲譽(yù)。他毅然放棄了。他準(zhǔn)備回到祖國(guó),為祖國(guó)服務(wù)。他不怕困難。他要使祖國(guó)的科學(xué)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)、越來(lái)越強(qiáng)。而他要回國(guó)時(shí),卻被美國(guó)當(dāng)局無(wú)辜**。

然而,他會(huì)到祖國(guó)的決心一絲沒(méi)有動(dòng)搖。

我認(rèn)為錢學(xué)森有三點(diǎn)值得學(xué)習(xí):第一點(diǎn)是他當(dāng)時(shí)的事業(yè)是成功的,但錢學(xué)森毅然放棄了一切。第二點(diǎn)是,他不怕條件差,這不辜負(fù)他的決心。相反,他更加勤奮,努力為祖國(guó)服務(wù)。

第三點(diǎn)是,當(dāng)他遇到麻煩和挫折時(shí),他不回放棄。

就是這些,筑就了他一生的輝煌成就。

如果我與錢學(xué)森相比,我發(fā)現(xiàn)了我的不足。如果我有一些成就,我不會(huì)在別的地方展示我的成就,因?yàn)槿绻沂×?,有人比我更?qiáng)大怎么辦?

有時(shí)候我練書法的時(shí)候,筆總是分叉的,因?yàn)楣P不好,我覺(jué)得筆不好,我也想寫得好,但總是不好,我對(duì)筆很生氣,想把它折起來(lái)。

第三,我想我做到了。如果我做某事有困難,我不會(huì)放棄。

從現(xiàn)在起,我要向錢學(xué)森學(xué)習(xí),努力改正自己的缺點(diǎn)。我相信有一天,我會(huì)成功的!

錢學(xué)森讀后感(三)

錢學(xué)森是中國(guó)導(dǎo)彈之父。他出生名門,小時(shí)候就聰穎過(guò)人,父母從小就教育他:學(xué)***,貢獻(xiàn)社會(huì)。

他熟讀經(jīng)書,愛(ài)好廣泛,多才多藝。青年時(shí)期就是數(shù)一數(shù)二的高材生,他考取了清華大學(xué)飛機(jī)設(shè)計(jì)專業(yè),后來(lái)公費(fèi)留美,他的人生之路從此開始。

有一次他覺(jué)得自己得知識(shí)不夠,就跑到圖書館去充電。他曾經(jīng)留下一句話:沒(méi)有圖書館,就沒(méi)有錢學(xué)森。

在他20多歲時(shí)。他在海外成名,但他從未忘記為國(guó)家服務(wù)的理想。聽(tīng)到新中國(guó)成立的消息,他放棄了舒適的生活,回到了家。30多歲時(shí),在艱苦的環(huán)境中他帶著大批的人員一起成功發(fā)明東風(fēng)一號(hào),東風(fēng)二號(hào)以及東風(fēng)二號(hào)甲等殺傷力很大的導(dǎo)彈。

還發(fā)**東方紅一號(hào)衛(wèi)星。真是了不起。

晚年的錢學(xué)森。他沒(méi)有因?yàn)樯眢w不好而放棄中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展。他寫了大量的文章,激勵(lì)下一代人成材。

他是一位偉大的科學(xué)家和愛(ài)國(guó)主義者。他的名字將永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)人民心中。

錢學(xué)森讀后感(四)

今天,我讀了《錢學(xué)森》這篇文章以后,深深地為其震撼,感觸甚多。

錢學(xué)森是中國(guó)導(dǎo)彈之父。他不僅才華橫溢,而且熱愛(ài)祖國(guó)。

錢學(xué)森早年留學(xué)美國(guó)。他以優(yōu)異的學(xué)術(shù)成就獲得了博士學(xué)位,并被麻省理工學(xué)院聘為終身教授。在美國(guó),金錢、地位、名譽(yù)他都有了。但是,他卻想回國(guó)為人民多做些事。

可是,美國(guó)移民局卻不準(zhǔn)他回國(guó)。隨后,錢學(xué)森在美國(guó)的監(jiān)視下,于9月6日被非法拘禁。雖然如此,但他回國(guó)的決心一刻也沒(méi)動(dòng)搖。

最后,9月17日,錢學(xué)森踏上了回國(guó)的征程,帶著幸福的淚水回到了祖國(guó)。

錢學(xué)森,可真是熱愛(ài)祖國(guó)呀!經(jīng)過(guò)5年的控制行動(dòng),他仍然不能動(dòng)搖回國(guó)為人民做更多事情的決心。要是我們,被監(jiān)視了那么多年,肯定會(huì)忍不住向美國(guó)投降,甚至?xí)腥苏J(rèn)為自己是一只失去自由、失去藍(lán)天白云的小鳥,寧可死,也不做沒(méi)自由的小鳥。

錢學(xué)森真是有毅力、愛(ài)國(guó)呀!想到這里,我又不禁想起在開學(xué)時(shí),老師問(wèn):班上有沒(méi)有同學(xué)愿意留下來(lái)打掃衛(wèi)生。

那件事。當(dāng)時(shí),班上沒(méi)有幾個(gè)人將手舉起來(lái),我也不例外,我真為那事而感到無(wú)比的慚愧。與錢學(xué)森相比,我們是那么的渺小和無(wú)用。

啊!錢學(xué)森,你不愧是個(gè)才學(xué)出眾、熱愛(ài)祖國(guó)的人,你是我們學(xué)***榜樣。

錢學(xué)森讀書筆記(篇9)

有人評(píng)論說(shuō),錢學(xué)森人生的巨大變化是,他加入了火箭研究小組,最終走上了火箭研究的道路。對(duì)我們來(lái)說(shuō),我們學(xué)校有很多科技創(chuàng)新比賽,條件好多了。

自己動(dòng)手,探索新課題,不斷遇到問(wèn)題,逐一突破。這與良好的專業(yè)基礎(chǔ)、實(shí)際技能是密不可分的??萍紕?chuàng)新也是一項(xiàng)綜合性工程,需要多領(lǐng)域、多學(xué)科的支識(shí)支持。因此,我們必須保持強(qiáng)烈的求知欲,拓寬知識(shí)面。

光靠老師教很多東西是不夠的。我們需要自己研究。這有利于培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣,形成創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的意志和品質(zhì),善于思考,善于發(fā)現(xiàn),敢于突破和挺身而出。

作為當(dāng)代大學(xué)生,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),良好的閱讀習(xí)慣、一定的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是必不可少的,這就要求我們盡快培養(yǎng)。錢學(xué)森先生有很多東西要向他學(xué)習(xí)。他有堅(jiān)持的勇氣,不怕困難,他的愛(ài)國(guó)主義,他的嚴(yán)謹(jǐn)和現(xiàn)實(shí)主義這些都讓我很尊重,也需要我慢慢認(rèn)識(shí)。

錢學(xué)森讀書筆記(篇10)

英雄的事跡偉大的一生

—— 《錢學(xué)森故事》讀后感

這是一部生動(dòng)描述科學(xué)家錢學(xué)森傳奇人生歷程的傳記。他從少年時(shí)代起,就熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)科學(xué)。后到美國(guó)留學(xué),學(xué)習(xí)研究空氣動(dòng)力學(xué),與老師一起提出了“卡門———錢公式”,并創(chuàng)立了工程控制論。

中華人民共和國(guó)成立后,他積極要求回國(guó)參加建設(shè)。他受到美國(guó)政府無(wú)理的阻撓和阻撓,五年后終于回到了祖國(guó)。他在中國(guó)火箭、導(dǎo)彈、航天器等領(lǐng)域長(zhǎng)期擔(dān)任技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),參與了近程、中程、遠(yuǎn)程導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星的研發(fā),做出了突出貢獻(xiàn)。他曾獲“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”稱號(hào)和“兩彈一星”獎(jiǎng)?wù)?,被譽(yù)為人民科學(xué)家。

這本書給我印象最深的是他的愛(ài)國(guó)主義和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。當(dāng)聽(tīng)到新中國(guó)成立的消息后,當(dāng)接到祖國(guó)的呼喚時(shí),錢學(xué)森再也抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),“我要回國(guó),我的心在中國(guó)”。他清楚地知道,在美國(guó),那只是他一生的一個(gè)驛站,遙遠(yuǎn)的祖國(guó)是他永遠(yuǎn)的家。

錢學(xué)森回國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨證明,他是一個(gè)把祖國(guó)和民族的利益和榮譽(yù)放在首位的人。正如他所說(shuō):“我的事業(yè)在中國(guó),我的成就在中國(guó),我的歸宿在中國(guó)。

”錢學(xué)森說(shuō)過(guò):“我們不能人云亦云,這不是科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新?!迸c錢學(xué)森一起共事的同事回憶說(shuō),當(dāng)年,有一次作業(yè)點(diǎn)評(píng),當(dāng)談到一位同學(xué)將第一宇宙速度的單位由“公里/秒”錯(cuò)寫成“米/秒”時(shí),錢老特別生氣。

我們從來(lái)沒(méi)有看到錢老那么生氣過(guò)。當(dāng)時(shí),錢先生把這個(gè)錯(cuò)誤上升到對(duì)國(guó)家和民族高度負(fù)責(zé)的高度。他說(shuō),“你們是搞航天的,要記住‘下筆千鈞’!

”錢學(xué)森的嚴(yán)謹(jǐn),在學(xué)生心里扎下了根。直到生命的最后一刻,錢學(xué)森還在思考創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問(wèn)題。他曾說(shuō):

“人才培養(yǎng)問(wèn)題的確是當(dāng)務(wù)之急。我覺(jué)得傳遞知識(shí)比較好辦,而啟發(fā)智力比較難,尚無(wú)科學(xué)的方法,還有待于思維科學(xué)的研究與成果……”正是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義信念,錢學(xué)森總是將自身的思考,指向國(guó)家和人民的未來(lái)。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),大多數(shù)人認(rèn)為智力造就科學(xué)家。他們錯(cuò)了。這是性格。錢學(xué)森用他的一生告訴我們,一個(gè)科學(xué)家,只有為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的智慧,只有把自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)連在一起,才能贏得一個(gè)國(guó)家和民族的最高尊重,才能把自己的人生價(jià)值最大化。一代科學(xué)大師已經(jīng)離去,但他身上所體現(xiàn)的高尚道德和愛(ài)國(guó)主義精神仍將激勵(lì)和影響后代。

大學(xué)讀書筆記六篇


書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“大學(xué)讀書筆記”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!

大學(xué)讀書筆記(篇1)

《大學(xué)生體育與健康教程》一書是根據(jù)《學(xué)校體育工作條例》、《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》及《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的要求,以“健康第一”、“預(yù)防為主”、“信念構(gòu)造”、“技能培養(yǎng)”、“習(xí)慣養(yǎng)成”、“面向?qū)W生實(shí)施素質(zhì)教育”為指導(dǎo)思想編寫完成。

本教材在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,綜合了現(xiàn)代體育與健康教育的研究成果,涵蓋了大學(xué)體育與健康的主要內(nèi)容,可使學(xué)生從中獲得有關(guān)體育、衛(wèi)生、保健的相關(guān)知識(shí),促使他們不斷提高體質(zhì)水平,使身體的以全面發(fā)展。主要內(nèi)容有高等學(xué)校體育、健康與體育運(yùn)動(dòng)、體育健身處方、運(yùn)動(dòng)中的健康促進(jìn)與運(yùn)動(dòng)監(jiān)控、運(yùn)動(dòng)衛(wèi)生與保健等基礎(chǔ)理論方面的介紹,以及田徑、游泳、球類(籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球)、武術(shù)、跆拳道、健美操與體育舞蹈、定向越野等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的介紹,可以作為大學(xué)生和研究生的體育課教材,為高校教師提供最新的體育理論課教材。詳細(xì)內(nèi)容如下:

第一章闡述體育運(yùn)動(dòng)的起源和發(fā)展、大學(xué)生體育與健康課程的基本理念、大學(xué)生體育與健康課程的目的、任務(wù)和組織實(shí)施;

第二章主講大學(xué)生生理和心理特征與體育運(yùn)動(dòng)之間相互影響;

第三章、第四章分別論述體育運(yùn)動(dòng)與健康的促進(jìn)和大學(xué)生體質(zhì)與健康的評(píng)價(jià)的方法;

第五章主講運(yùn)動(dòng)處方設(shè)計(jì)與負(fù)荷監(jiān)控;

第六章講常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷,以及預(yù)防與處理;

最后一章介紹部分體育項(xiàng)目。

大學(xué)讀書筆記(篇2)

《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子搜集、收拾編入《禮記》的文章之一。后人把它和其間的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來(lái)獨(dú)自成書,并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱“四書”?!八臅笔俏覈?guó)古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著作意圖不僅在告知公民怎樣做人?怎樣齊家?并且還告知有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?一起還提示皇帝怎樣做才干安居樂(lè)業(yè),明德于全國(guó)的基本準(zhǔn)則和底子方法。此書從“修身、齊家、治國(guó)、平全國(guó)”的視點(diǎn)看,可謂一部全方位的理論教科書。由于他的教育目標(biāo)下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到皇帝,都包含了。并且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。

首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,徹底圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的準(zhǔn)則,是為《大學(xué)》三綱,隨后打開的“格物、致知、誠(chéng)心、正心、修身、齊家、治國(guó)、平全國(guó)”是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,分析修身方法與修身意圖的全部?jī)?nèi)容,由此可見(jiàn),修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國(guó)平全國(guó),在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思維,才干成為真實(shí)的仁人。

需求留意的是,咱們讀《大學(xué)》時(shí)絕不能把“大學(xué)”這個(gè)概念理解為國(guó)民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”?!洞髮W(xué)》的“大”是巨大的大,是登峰造極或榜首的意思。《大學(xué)》是研討和討論人和人類社會(huì)最巨大、最深邃道理的教科書。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我理解了許多人生道理,如對(duì)自己的爸爸媽媽應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬恕的心去對(duì)待……在全部日常日子言語(yǔ)行為中要小心翼翼,要講信譽(yù)。孩子從小就被教育要講禮貌,敬重老一輩等。它在教咱們?cè)趺醋鲆粋€(gè)仁慈的人、做一個(gè)孝順爸爸媽媽的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說(shuō),國(guó)學(xué)常識(shí)里邊對(duì)人生道理似乎是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《大學(xué)》是咱們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文明內(nèi)在。往后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的才智之光,引悟自己走出蒼茫,使自己的人生輕松而灑脫。

大學(xué)讀書筆記(篇3)

300-400元1632%《大學(xué)》讀后感

據(jù)統(tǒng)計(jì),上海國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)。2003年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到6250.81億元,比上年增長(zhǎng)11。比上年增長(zhǎng)5%

8%。受非典影響,第三產(chǎn)業(yè)增速放緩。全年增加值3027.11億元,增長(zhǎng)8%。增長(zhǎng)速度比上年下降2個(gè)百分點(diǎn)。

《大學(xué)》作為四書之一是我們應(yīng)該拜讀的經(jīng)典,細(xì)讀《大學(xué)》,也能從中感受到當(dāng)時(shí)的思想風(fēng)潮。它影響了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古人,形成了他們獨(dú)特的中國(guó)色彩人的思維方式和原則。其中一些至今仍在使用,我們的思維方式仍然受到它們的影響。

《大學(xué)》中提出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在至止至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣?!焙?jiǎn)而言之,即三綱(明德,親民,止于至善)八條(格物,致知,正心,誠(chéng)意,修身,齊家,治國(guó),平天下)七證(知,止,定,靜,安,慮,得)。這是它的核心。

(三)上海的文化對(duì)飾品市場(chǎng)的影響

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展,人們正從溫飽型向小康型轉(zhuǎn)變,崇尚人性和時(shí)尚,不斷塑造現(xiàn)代文化的人格價(jià)值和魅力,這已成為人們追求的目標(biāo)。因此,順應(yīng)時(shí)代的飾品文化顯示出強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)頭和越來(lái)越廣的市場(chǎng),從事飾品銷售是有著廣闊的市場(chǎng)空間。2、消費(fèi)者分析他講的就是做人,做學(xué)問(wèn)。

眾人皆知,人性本善。不同的人由于生長(zhǎng)環(huán)境的不同而有不同的行為。但我們提倡的是做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、有品行的紳士。

做君子的基礎(chǔ)首先要做到正心,誠(chéng)意,修身。首先,我們?cè)诓煌沫h(huán)境,不同的場(chǎng)合都要擺正自己的心態(tài),使自己有一顆正直的內(nèi)心。這樣,即使外部環(huán)境如此復(fù)雜,也不能擾亂你的判斷,動(dòng)搖你正確的態(tài)度。

俗話說(shuō):腳正不怕鞋歪??纯慈缃?,不少**因****紛紛落馬。

其實(shí),他們并不貪圖缺錢,但他們沒(méi)有正確的心,被欲望所迷惑。盲目追求名利,臉面。認(rèn)為**很有成就感,是自己權(quán)力的體現(xiàn)。

再說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生,不少皆沉迷于網(wǎng)絡(luò),或是游戲,或是**,或是不良影片。這顯然也是不正心的表現(xiàn)。作為大學(xué)生最重要的任務(wù)當(dāng)然仍是學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)知識(shí)和做事,而不是把父母的錢花在娛樂(lè)和娛樂(lè)上。其余次之。

我們認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)是一個(gè)綜合過(guò)程,需要合作和互助。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)“獨(dú)木難支”。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)的成功來(lái)自合作和團(tuán)隊(duì)精神。創(chuàng)業(yè)更能培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神。我們的集體智慧和力量,必將顯示當(dāng)代大學(xué)生的耐心

勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。能夠努力克服自己的弱點(diǎn),取得創(chuàng)業(yè)成功。

他們的成功秘訣在于“連鎖”二字。憑借“連鎖”,他們?cè)谂兯矚g的小玩意上玩出了大名堂。小店連鎖,優(yōu)勢(shì)明顯,主要有:

在上海,隨著軌道交通的發(fā)展,地鐵商鋪應(yīng)運(yùn)而生,并在重要商圈形成了一定的氛圍。地鐵商鋪的投資和運(yùn)營(yíng)正成為一個(gè)熱門話題。在人民廣場(chǎng)地下的迪美購(gòu)物中心,有一家diy自制飾品店--“碧芝自制飾品店”其次,做人要講誠(chéng)意?!八^誠(chéng)意,自欺也。

如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨(dú)也。

”王陽(yáng)明說(shuō):“大學(xué)之要,誠(chéng)意而己矣。”又曰“君子之要,誠(chéng)意為主。

”做人要誠(chéng)意,可是誠(chéng)心誠(chéng)意去修養(yǎng)道德卻很艱難。它既需要人們對(duì)誠(chéng)意的重要性有深刻的認(rèn)識(shí),愿意過(guò)有誠(chéng)意的人生,同時(shí)還要逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,以誠(chéng)意人生為幸福,以違反誠(chéng)意道德為痛苦。這樣才會(huì)實(shí)實(shí)在在去追求誠(chéng)意。

從善改過(guò),不斷完善自己,在各種非誠(chéng)意的**面前不動(dòng)心,這是對(duì)君子的要求。對(duì)大學(xué)生而言,誠(chéng)意更是必不可少的,因?yàn)榇髮W(xué)生是祖國(guó)的**人。如果連大學(xué)生都不誠(chéng)懇,那整個(gè)國(guó)家的未來(lái)是什么?

是□否□

新材料手工藝品。目前,國(guó)際上傳統(tǒng)的金銀、仿金銀制成飾品的銷售在逐步下降,與此形成鮮明對(duì)比的是,數(shù)年以前興起的崇尚然風(fēng)格、追求個(gè)性的自制飾品--即根據(jù)自己的創(chuàng)意將各種材質(zhì)的飾珠,用皮、布、金屬等線材串出的品,正在各國(guó)的女性中大行其道。最后,學(xué)會(huì)修身,做到進(jìn)取和完善。

雖然我們做不到完美,做不到圣人一樣可以考慮到天下,但是我們能做到的是修身,修身更多的不是為了國(guó)家,而是為了自我能活得更高尚。 另一方面就是做學(xué)問(wèn)。做學(xué)問(wèn)講究致知,格物。

“所謂致知,在格物者,言欲致吾立知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫有不知而天下之物莫不有理,惟于理有不窮,故其知有不盡也?!备裎镏概ΩF就事物之理。

當(dāng)人們通曉事物之理后,人的知識(shí)也就完備徹底了;致知完全是作為認(rèn)識(shí)過(guò)程找能夠的格物在人所得知識(shí)的一個(gè)自然結(jié)果。若沒(méi)有格物談致知是無(wú)法辦到的,所以對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),內(nèi)修就要格物致知,精神上“誠(chéng)其意,正其心”誠(chéng)意則必須從慎獨(dú)開始,正心則要求保持平和的心態(tài)。 最后我們簡(jiǎn)單談?wù)匌R家,治國(guó),平天下。

首先,我們要齊家。正如一葉知秋,以小見(jiàn)大。連自己家族都管理不好,怎能治理國(guó)家,使天下太平。

作為大學(xué)生,我們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)而奮斗。在理想的奮斗過(guò)程中,我們要從小事做起,做好每一件小事,最終才能實(shí)現(xiàn)你的偉大目標(biāo)。 《大學(xué)》蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多,如用一句話來(lái)講,“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也”。

大學(xué)讀書筆記(篇4)

“想為一本寂寞的書打破一點(diǎn)寂寞,此愿已久,這本書便是梭羅的《瓦爾登湖》。”

這本寫于十九世紀(jì)資本主義高速發(fā)展時(shí)期的書,與當(dāng)時(shí)追名逐利的社會(huì)大背景格格不入。人人都在用貪婪的眼光打量世界時(shí),畢業(yè)于哈佛的梭羅,僅僅帶上他自己,去了無(wú)人居住的山林深處,瓦爾登湖畔。在喧囂時(shí)代的世間,尋一方凈土。遠(yuǎn)離吵鬧,悠然過(guò)著一個(gè)人的日子,一個(gè)人的日子,孤獨(dú)卻安靜的日子。

他生活在原始自然里,山川湖泊,林木之中,卻并沒(méi)有以最原始的方式生存。他清楚生活在何處,生活是何目的。讀書,種植,侶魚蝦而友麋鹿。有思想地生存著,過(guò)著大多數(shù)人不屑,少數(shù)人羨艷的生活。心靈單純,生活簡(jiǎn)單,只需要滿足最基本的生活需求。不必追逐金錢名利,摒棄貪欲,孤獨(dú)是一種寧?kù)o,就像梭羅住進(jìn)親手搭建的花費(fèi)28.125美元的房子,一住就是兩年零兩個(gè)月。

遠(yuǎn)離外界的喧嚷,過(guò)上這樣一種“隱居”生活。但是,這與陶淵明般的隱士的歸隱不同,梭羅并不是憤世嫉俗,并不是消極避世。他只是想去,想去,便去了。這是他的生活方式,不論是肉體還是心靈,他都找到了自己的“瓦爾登湖”。清晨一個(gè)人佇立林間,透過(guò)樹影的陽(yáng)光灑落在這位思考者身上,每天與壯美之景作伴,思考人生的意義。這是梭羅的心之所向,是他的瓦爾登湖,是他的棲息之所。

書的第一章“節(jié)儉”,也貫穿了全文。在必需品里過(guò)著最簡(jiǎn)單卻最精致的樸素生活。重要的不是物質(zhì),是追求的生活方式。面對(duì)這樣一個(gè)崇拜時(shí)尚和物質(zhì)享受至上的光怪陸離的世界,梭羅發(fā)出“簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單”的疾呼,在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)到處充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)和環(huán)境污染的世界上,梭羅在瓦爾登湖畔度過(guò)的那些靜謐安詳?shù)南娜瘴绾髥酒鹆巳藗儗?duì)往日的回憶。書無(wú)聲地告訴著我們返璞歸真的幸福感,以及對(duì)精神世界執(zhí)著的追求。

書的最后一句令人回味雋永,“唯有我們覺(jué)醒之際,天才會(huì)破曉。破曉的,不止是黎明,太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星?!边@句話意在告訴人們找尋自己的“破曉時(shí)分”,不再行尸走肉的生活。此句也成為許多人的指路明燈。

《瓦爾登湖》是我讀過(guò)最難讀的書之一,正如徐遲所說(shuō),“在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái),才覺(jué)得"語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸",而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí),就更為之神往了?!比绻麤](méi)有一顆靜心,讀起來(lái)只會(huì)覺(jué)得單調(diào)無(wú)味,枯燥晦澀。因此,本書的讀者并不多??伤拖褚粭l溪流,無(wú)時(shí)無(wú)刻,永無(wú)止境地在心間流淌,讓迷行者有了方向。找到自己的生活本真。

我想,書中大意是這樣的:萬(wàn)物都在這個(gè)無(wú)聲的世界里有聲地活著。而一個(gè)人的一生中,大部分時(shí)間都是孤獨(dú)的。必須承認(rèn),生命中大部分時(shí)光是屬于孤獨(dú)的,努力生活是在孤獨(dú)里可以進(jìn)行的最好的游戲。

要在無(wú)風(fēng)的日子里做一朵云,悠然俯瞰整個(gè)世界,路過(guò)大地的景色,投影在自己的瓦爾登湖湖心。

大學(xué)讀書筆記(篇5)

說(shuō)到讀《大學(xué)》,不得不先說(shuō)我讀它的契機(jī)。最開始對(duì)“大學(xué)”兩個(gè)字的印象便是知道它代表著高等學(xué)府,雖想知道高等學(xué)府為何定名為“大學(xué)”,但當(dāng)時(shí)的愿望并沒(méi)有很強(qiáng)烈。大學(xué)的時(shí)候,“大學(xué)無(wú)用論”在周圍的人和網(wǎng)絡(luò)上開始流傳和蔓延,自己深覺(jué)不妥,卻又不知其中關(guān)竅,甚感茫然。直到自己工作后的第二年,我們這一批進(jìn)入社會(huì)不久的年輕人在進(jìn)行人生規(guī)劃時(shí)陷入了困惑,我才真正讀了《大學(xué)》,希望能解開自己多年的迷思。

《大學(xué)》1700多字,可謂字字珠璣,它闡釋的道理歷代被提倡,幾千年來(lái)從無(wú)例外。如今心靈雞湯類的文章泛濫,大家無(wú)非是想于自己困惑虛弱時(shí)獲得一時(shí)的安慰。于我而言,若“人生如水,水有逆流,也有順流,所以人生有歡樂(lè)也有痛苦”之類是“雞湯”,那《大學(xué)》便是讓心靈骨骼強(qiáng)壯的排骨湯,不僅安慰一時(shí),更是提神養(yǎng)氣,強(qiáng)身健骨。《大學(xué)》一篇提出了一些主張,也進(jìn)行了一些推理,而具體到你“你走路要先邁哪條腿”這樣的操作步驟卻沒(méi)告訴你。它是一碗湯,但卻“湯鮮味美”、內(nèi)涵無(wú)窮。

《大學(xué)》原本是《禮記》中第四十二篇,唐代韓愈、李翱等把《大學(xué)》《中庸》看作與《孟子》《易經(jīng)》等同等重要的“經(jīng)書”。但是在宋代以前,《大學(xué)》的地位并不是很突出,經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇,南宋的朱熹又作了《大學(xué)章句》,才成為儒家經(jīng)典中重要的篇章,最終成為“四書”中的一員。宋元以后,《大學(xué)》成了科舉考試的必讀之書,對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。

為什么要讀《大學(xué)》?朱熹認(rèn)為“四書”中應(yīng)先讀《大學(xué)》“以立其規(guī)模”,即給自己設(shè)定一個(gè)治學(xué)的目標(biāo),《大學(xué)》便是一個(gè)人治學(xué)的“綱目”。雖然“四書”其他經(jīng)典中也有關(guān)于治學(xué)思想的內(nèi)容,但是《大學(xué)》卻是最系統(tǒng)的。我私以為朱熹先生講的“規(guī)?!笔菍W(xué)習(xí)的境界,是你想要在“為學(xué)”這條路上可以達(dá)到的高度。你可以是“學(xué)習(xí)、灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退禮節(jié)、禮樂(lè)射御書數(shù)”等基礎(chǔ)知識(shí)、技能的“小學(xué)”階段,也可以是“窮理、正心、修己、治人”的“大學(xué)”境界。現(xiàn)在的九年義務(wù)教育(小學(xué)加初中)學(xué)的基本便是算數(shù)、認(rèn)字等基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)對(duì)、進(jìn)退等待人接物的基本禮節(jié)。讀到這里我不免產(chǎn)生了疑問(wèn),如果“小學(xué)”階段要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本禮節(jié),那以我自己為例,在大學(xué)學(xué)習(xí)建筑環(huán)境與設(shè)備工程專業(yè)所學(xué)的《工程力學(xué)》《流體力學(xué)》等課程雖然較《數(shù)學(xué)》《物理》等更為復(fù)雜,但是就所學(xué)專業(yè)來(lái)說(shuō)也只能算基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。以此類推下去,知識(shí)是無(wú)窮的,誰(shuí)都不敢說(shuō)自己現(xiàn)有的知識(shí)不是認(rèn)識(shí)世界的基本技能了。那這樣看來(lái),具象的學(xué)科皆屬于“小學(xué)”,豈非不妥?

“大學(xué)”到底指的是什么呢?這讓我想到了另外一組概念——“本我、自我、超我”?!氨疚摇奔词侨说脑夹浴?dòng)物性,這是與生俱來(lái)的,自然不用后天學(xué)習(xí)?!靶W(xué)”中該學(xué)到的.是為了適應(yīng)社會(huì)生存的基本知識(shí)和技能,是用來(lái)約束自己的基本行為,并且受限于時(shí)代和社會(huì),更像“自我”的要求。而“大學(xué)”階段的要求“窮理、正心、修己、治人”是在精神上更道德化的“自我”。道德化的“自我”自然需要理想的追求和良心的約束,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中(學(xué)校教育和非學(xué)校教育)中關(guān)于理想和善念的提倡很大程度上便是“超我”精神的提倡。這樣我們便能更好地劃分“小學(xué)”與“大學(xué)”了?!靶W(xué)”多半是社會(huì)層面的生存要求,而“大學(xué)”則是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”這樣的精神理想了。朱先生說(shuō)“大學(xué)”要“教之以窮理、正心、修己、治人之道”,即“大學(xué)”階段我們應(yīng)該獲得的能力是分析事物(追根溯源)、端正本心、修養(yǎng)自身、管理人的原則和方法。如果說(shuō)“大學(xué)”之前我們還處于人格發(fā)育階段,那么“大學(xué)”就應(yīng)該是人格成型階段。這樣說(shuō)來(lái),區(qū)分大小學(xué)教育并不是年齡上的界限,而是深淺上的區(qū)別。

既然我們已經(jīng)知道了“大學(xué)”應(yīng)該學(xué)什么,那我們就來(lái)思考一下“大學(xué)”應(yīng)該怎么學(xué)。《大學(xué)》中提到治學(xué)的方法是“窮理、正心、修己、治人”。其中“窮理”即分析事物(追根溯源)的能力,與我們常提到的邏輯思維能力很接近。所謂物有本末之分,事有先后之序,當(dāng)我們對(duì)事物的先后充分了解,也就到了“近道”的要求。這個(gè)道理雖然說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,然而在實(shí)際生活中卻很難做到,不然為何會(huì)有諸多對(duì)他人的責(zé)難與心中難抒的憤懣。我們站在他人的角度想問(wèn)題,持有一顆同理心,便會(huì)了解他人所想,即便不能認(rèn)同,也會(huì)讓自己內(nèi)心無(wú)擾。正如柴靜《看見(jiàn)》里的一段話“寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣?!北闶菍?duì)這個(gè)道理更具像的描述了!

“正心”即人不能有憤怒、恐懼、喜好、憂慮之情。處理事情時(shí),人若有傾向性情緒就會(huì)影響到我們的判斷,所以我們要端正自己的心態(tài),及時(shí)排除不良情緒。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎?我認(rèn)為是非??扇〉?。這和情商(EQ)的概念很像。雖然現(xiàn)實(shí)中我們不能完全排除干擾情緒,但是我們時(shí)時(shí)以“正心”要求自己,讓我們更加理性地去看待和判斷事物才能避免許多阻礙自己發(fā)展的因素?!罢摹敝鲝埖氖且粋€(gè)人的情緒管理能力,“修己”講的則是一個(gè)人道德修養(yǎng)的提高和文化內(nèi)涵的沉淀,“治人”講的則是正確處理人際關(guān)系的原則。由此可見(jiàn)《大學(xué)》雖是古人之語(yǔ),歷盡遷年卻依然指點(diǎn)著今人的作為。

《大學(xué)》在一定程度上宣揚(yáng)了“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V)等封建禮教的思想,獲得了歷代封建君王的推崇。但治學(xué)卻不能因噎廢食,讓我們對(duì)它的光彩之處視而不見(jiàn)。它所提倡的行為準(zhǔn)則、思維方式依然是我們所要學(xué)習(xí)的,更重要的是,它提倡的教育理念值得我們細(xì)細(xì)思索。楊瀾說(shuō)“我們的堅(jiān)持是為了就算最終跌入繁瑣,洗盡鉛華,同樣的工作卻有不一樣的心境,同樣的家庭卻有不一樣的情調(diào),同樣的后代卻有不一樣的素養(yǎng)”,這才是大學(xué)所要傳遞給每一位學(xué)子的真正價(jià)值。大學(xué)教育的失敗在于自己沒(méi)有獲得與之相匹配的胸懷與格局。

所有受過(guò)大學(xué)教育的人,你應(yīng)該知道《大學(xué)》和“大學(xué)”的意義!

大學(xué)讀書筆記(篇6)

通過(guò)閱讀董旭花的《小區(qū)域大學(xué)問(wèn)》,更了解區(qū)域活動(dòng)開展的重要性,更有助于幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)。我認(rèn)識(shí)到一下幾點(diǎn):

1、讓幼兒在活動(dòng)中發(fā)揮自主性。幼兒選擇區(qū)角進(jìn)行游戲。在教育過(guò)程中首先要尊重幼兒的興趣,幼兒是教育的主體,在教育過(guò)程中要以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,給予幼兒自主學(xué)習(xí)、游戲的空間。引導(dǎo)幼兒在區(qū)域活動(dòng)中主動(dòng)探索,學(xué)會(huì)交往。首先要提供豐富的材料為幼兒創(chuàng)設(shè)主動(dòng)探索的空間。其次,幼兒在區(qū)域活動(dòng)中主動(dòng)交往合作。幼兒面對(duì)的多是長(zhǎng)輩和老師,他們的教育固然重要,然而孩子和孩子之間的隨機(jī)滲透和熏陶卻遠(yuǎn)大于長(zhǎng)者的諄諄教導(dǎo)。區(qū)域活動(dòng)為幼兒提供了廣闊的自由的交往空間,幼兒可以自愿參加,自主選擇,自由活動(dòng),幼兒之間有著共同的語(yǔ)言,共同的樂(lè)趣,容易交流、溝通,他們之間也需要交往合作。

2、教師的觀察要以點(diǎn)蓋面,也不要像蜻蜓點(diǎn)水一樣,也不要多次只觀察一個(gè)區(qū)域,不同區(qū)域里都有不一樣的表現(xiàn)。所以可以每次都重點(diǎn)觀察一個(gè)區(qū)域,漸漸擴(kuò)大,關(guān)注幼兒在不同區(qū)域里學(xué)習(xí)品質(zhì)的特點(diǎn)和發(fā)展,因人而異。

3、教師的引導(dǎo)要隱性,不要干涉幼兒太多的想象力。蒙臺(tái)梭利曾對(duì)觀察在教育中的重要性作過(guò)精辟論述,她指出惟有通過(guò)觀察、分析,才能真正了解幼兒的內(nèi)在需要和個(gè)別差異,以決定采取什么樣的態(tài)度配合幼兒的成長(zhǎng)需要。因此,區(qū)角活動(dòng)中,教師應(yīng)成為站在幼兒背后的慈愛(ài)、沉靜的觀察者,真正從觀察中獲取準(zhǔn)確的信息,教師與幼兒同玩同樂(lè),融入游戲中,在指導(dǎo)時(shí)應(yīng)捕捉良好時(shí)機(jī),促進(jìn)幼兒互動(dòng),積極推動(dòng)幼兒間的相互交流,引導(dǎo)幼兒自主學(xué)習(xí)。在區(qū)域游戲中,教師要至始至終關(guān)注幼兒的活動(dòng),當(dāng)幼兒出現(xiàn)困難時(shí),不要急于介入,而應(yīng)給予一定的等待時(shí)間,讓幼兒通過(guò)充分的操作、探索,盡可能自己解決問(wèn)題。

4、區(qū)域材料的投放要美觀性、操作性,實(shí)用性比較強(qiáng),材料還要多樣性、豐富性,要讓孩子多動(dòng)手。區(qū)域活動(dòng)中,幼兒游戲的興趣和質(zhì)量主要是通過(guò)游戲材料來(lái)的。因此,投放的材料應(yīng)有多用性、安全性和開發(fā)創(chuàng)造性。

5、教師要尊重幼兒,能作科學(xué)評(píng)價(jià)。

教師要根據(jù)不同發(fā)展水平的幼兒進(jìn)行不同的評(píng)價(jià)。對(duì)于能力強(qiáng)的幼兒評(píng)價(jià)是為了下次更高層次的活動(dòng)。因此,需要教師多其創(chuàng)造性的發(fā)揮:“你這么聰明,下次肯定還能做出更好的,不一樣的,教師等著你的新作品”等等,使其永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀,追求更好的。能力弱的幼兒,評(píng)價(jià)是為了其心與積極性的建立與提高:“喲,你今天真能干,這個(gè)問(wèn)題都解決了,真棒!”“今天你的想法真不錯(cuò),等會(huì)兒小朋友肯定都會(huì)向你學(xué)習(xí)的,”使他們的行為受到贊許和強(qiáng)化,使他們的水平不斷提高,收到更高的教育效果。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記通用9篇


古語(yǔ)言:一月不讀書,耳目失清爽。人的成長(zhǎng)離開不開書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng),閱讀相關(guān)作品后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái),我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?以下是我們收集整理的“中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記”,在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇1】

1、點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2、我們無(wú)力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3、課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4、讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢(mèng)想。

5、當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。

6、想象一下,如果每個(gè)孩子都堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,我們的社會(huì)會(huì)增添多少個(gè)醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……

7、教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8、如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們A和B,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9、我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì),就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10、高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng),只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

11、當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn),他們就會(huì)愿意分離一搏。

12、應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。

13、當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會(huì)受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14、相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15、家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇2】

讀了《給新教師的建議》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,不僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅是角色的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說(shuō)話”,我想這句話應(yīng)該放到“經(jīng)歷” 的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話,就是要積極去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。

2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們必須根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的'轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,必須重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來(lái)也許很輕松,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)呢?我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書,認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,應(yīng)該有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開研究,如何提高課堂魅力?

4、通讀一本有故事的教育好書。 影響一個(gè)人的,有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書,往往可以改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,可以帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。

6、逐步享受寫東西的快樂(lè)。 教師主要教書和育人的,但是,我覺(jué)得寫東西也是一個(gè)重要工作。寫的內(nèi)容是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,從日常化的要求來(lái)看,我覺(jué)得寫日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都可以成為筆下的東西。此外,我還覺(jué)得,寫東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細(xì)致。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇3】

拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫?,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。

但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇4】

作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。

自從加入名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。

比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書本中的資料深入地思考。

“教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。”這句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地

讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策??傊?,教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?!?/p>

透過(guò)《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇5】

開學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無(wú)疆》看了起來(lái)。作者用詞華麗,語(yǔ)句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛(ài)不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。

今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺(jué)得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒(méi)有別的,就是來(lái)自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說(shuō)“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄?!薄S谑橇骼顺闪艘环N開通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國(guó)有句俗語(yǔ)“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們?cè)谌粘P袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來(lái)告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過(guò)于費(fèi)神于瑣碎問(wèn)題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇6】

讀書筆記摘抄,教師讀書筆記:請(qǐng)摘下你的眼鏡

前幾日讀了一則異國(guó)故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的:七歲那年的夏天,因?yàn)榉窝?,爸爸送我到沃里克的奶奶家度暑假。有一天,奶奶拿出一張?gòu)物清單,讓我去附近的綜合商店買東西。我第一次拿著購(gòu)物清單走進(jìn)綜合商店時(shí),頓時(shí)感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架,我不懂如何從雜亂無(wú)章的商品中找到我所需要的東西。于是,我舉起購(gòu)物清單,對(duì)碧太太說(shuō):“我要買這些?!?/p>

碧太太連頭都沒(méi)抬,仍舊看報(bào)紙:“自己去拿?!?/p>

“可是,這兒有這么多東西,我怎么找?”

碧太太抬起胳膊指著紗門上的招牌,說(shuō):“這時(shí)方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店,這里除了你和我之外沒(méi)有其他人,我不是你的仆人。所以,我建議你從那邊拿一個(gè)籃子,然后去找你要買的東西?!?/p>

我來(lái)來(lái)回回賺了三圈,才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報(bào)紙下的創(chuàng)可貼。3小時(shí)后,除了“焙蘇打”,其他基本都找到了。但是,“焙蘇打”是什么東西?于是,我再次走到柜臺(tái)前,指著那個(gè)讓我感到困惑的“焙蘇打”,硬著頭皮問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)這是什么東西?”

碧太太仍然沒(méi)有抬頭:“小丫頭,你好像從不注意聽(tīng)別人說(shuō)話。我敢保證你奶奶在寫購(gòu)物清單時(shí)一定會(huì)告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人,你應(yīng)該記住,下次好好聽(tīng)別人說(shuō)話。”

算完帳,我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是,奶奶卻不那么想,我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次,而幾乎每次去都要遇到麻煩。

整個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當(dāng)我知道“焙蘇打”是什么東西,并且記住它的位置時(shí),碧太太竟然重新擺放所有商品,害得我又從頭到尾再找上一遍。

暑假結(jié)束時(shí),我可以只用15分鐘的時(shí)間就能完成過(guò)去需3小時(shí)才能完成的“購(gòu)物之旅”。因?yàn)樵谖掷锟说纳?,我的肺炎得到很好的康?fù),更重要的是,個(gè)性發(fā)生了很大的改變,每天都保持著昂揚(yáng)的斗志面對(duì)生活。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇7】

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫忙一個(gè)人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代的發(fā)展必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇8】

《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮(zhèn)西老師的博士生導(dǎo)師,曾擔(dān)任蘇州分管教育的市長(zhǎng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)作用,值得一讀。值得老師們?nèi)?shí)踐體驗(yàn)。

和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書的涉及面比較廣,因此無(wú)論我們哪方面有困難,從這本書中都可以找到一些答案。但是因?yàn)樯婕懊嫣珡V,所以想從哪方面專門提高,又不太適合。也就是說(shuō)這本書能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn),指點(diǎn)方向,如果要深入,還要繼續(xù)研究一下其他書籍。但無(wú)論怎樣,這本書還是非常有用的。下面把本書的要點(diǎn)摘抄一下:

教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測(cè)一下自己,在一二之間徘徊。加油)

面對(duì)孩子,面對(duì)世界,教師需要一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。(深表贊同)

很多教育家只不過(guò)把別人的精神財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,在此基礎(chǔ)上提出很多理論的共鳴而已。現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不到北,就是因?yàn)槿狈χе?/p>

時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。

教師閱讀書目最重要的兩大類:一是提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物,一是教師所教學(xué)科的專業(yè)書。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強(qiáng)了,閱讀的口味也就養(yǎng)成了,閱讀的鑒別力自然也會(huì)提高。

閱讀那些好的文學(xué)作品,對(duì)于提高我們的表達(dá)能力與寫作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)

怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨(dú)創(chuàng)性。(第四點(diǎn)尤為重要,誰(shuí)能做到呢?)

中小學(xué)教師有關(guān)教學(xué)類的讀書筆記【篇9】

據(jù)統(tǒng)計(jì)證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵(lì)”,這無(wú)疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會(huì)把稱贊和鼓勵(lì)看做一回事,其實(shí)不然。稱贊和鼓勵(lì)達(dá)到的效果是截然不同的。稱贊是獎(jiǎng)勵(lì)的一種,著重于比較和競(jìng)爭(zhēng),稱贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達(dá)到父母的期望和標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵(lì)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,鼓勵(lì)孩子內(nèi)在自我激勵(lì)而不做價(jià)值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。

激發(fā)孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來(lái)的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn):

其一、學(xué)會(huì)積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,很多因素會(huì)影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。

其二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一個(gè)能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn),壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會(huì)激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來(lái)的能力就越難發(fā)揮。所以說(shuō),對(duì)孩子潛能的激發(fā)越早越好!

鼓勵(lì)的目的是為了鼓勵(lì)孩子:使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂(lè)觀、不斷向上。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!惫膭?lì)重于一味的指責(zé)。

鼓勵(lì)孩子需牢記的幾條原則有:

1、真誠(chéng)的接納。戴克斯強(qiáng)調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類問(wèn)題的根源。要有接納不完美的勇氣,首先得從接納自己和他人的不完美開始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個(gè)人,但是可以不贊同和接受其行為。

2、著重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現(xiàn)不好的孩子,就要開始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當(dāng)孩子對(duì)自己的表現(xiàn)開始滿意時(shí),他才會(huì)更加努力的改進(jìn)自己的錯(cuò)誤,。

3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來(lái)論成敗,這會(huì)使孩子很容易沮喪,尤其當(dāng)他們面對(duì)一件很難的事情,盡管他們盡力去做而仍然沒(méi)有做好。著重于努力和進(jìn)步,才具有鼓勵(lì)的作用:過(guò)分強(qiáng)調(diào)事情的成果,會(huì)讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無(wú)價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機(jī)會(huì)。成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。

4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值,是當(dāng)他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”,每個(gè)人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中需要不斷的肯定自己的能力,

5 、避免讓人沮喪的語(yǔ)言。語(yǔ)言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話說(shuō)出口非但不具有鼓勵(lì)的作用。而且會(huì)深深傷害孩子的心靈。

6、從自我鼓勵(lì)開始。沮喪的父母或老師無(wú)法鼓勵(lì)沮喪的孩子,因此鼓勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人同等重要。

孩子的潛能猶如一座待開發(fā)的金庫(kù)。欣賞鼓勵(lì)是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵(lì)不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過(guò)程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對(duì)孩子的鼓勵(lì),只要鼓勵(lì)激發(fā)孩子的潛能,將會(huì)有奇跡在孩子身上發(fā)生。

關(guān)于小學(xué)生讀書筆記


我們?cè)谛⌒〉膱D書上就能領(lǐng)略大大的世界風(fēng)光,作者所寫的作品引導(dǎo)我們快樂(lè)生活不可多得的科教書。在讀好原文的基礎(chǔ)上,撰寫讀后感可以把我們對(duì)文章的理解描寫出來(lái)。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集并整理了小學(xué)生讀書筆記,僅供參考,我們來(lái)看看吧!

小學(xué)生讀書筆記(篇1)

讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來(lái),背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?撿垃圾換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說(shuō)他身上有臭味,我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績(jī),受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。我和書沉思,不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái),我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。

小學(xué)生讀書筆記(篇2)

這幾天看了一本很有教育意義的書——《木偶奇遇記》。

剛開始看的時(shí)候,我對(duì)故事主人公匹諾曹只有一個(gè)看法:淘氣。為了看劇,他把老父格培多給他買的識(shí)字課本當(dāng)大衣當(dāng)票賣了。我心想:匹諾曹,你怎么能這樣?你不知道你的老父親把你的外套賣給你了嗎,冷得發(fā)抖?

在看書的中途,我對(duì)皮諾奇有一種不好的感覺(jué),也有一種好的感覺(jué)。好的感覺(jué)是,當(dāng)皮諾奇贏了五個(gè)金幣后,他想到的第一件事就是給他父親買一件外套,這說(shuō)明皮諾奇仍然很愛(ài)他的老父親。不好的感覺(jué)是皮諾奇相信貓和狐貍的謊言,相信種金幣可以像種南瓜豆一樣有收獲,所以被騙了五個(gè)金幣。這時(shí),我想從心底里對(duì)皮諾奇說(shuō):“皮諾奇,我知道你很愛(ài)你的父親,但你不能相信世界上沒(méi)有白要的錢!”

看完這本書,我覺(jué)得皮諾奇是一個(gè)善良又有同情心的木偶,因?yàn)楫?dāng)他看到父親掉進(jìn)海里時(shí),他不怕危險(xiǎn),跳進(jìn)海里去救他的父親;為了讓父親喝牛奶,他愿意每天養(yǎng)100桶水,換來(lái)一杯熱牛奶;為了治好小仙女,他放棄了買新衣服和新帽子,學(xué)會(huì)了編籃子和編席子。是的,他變好了,變成了一個(gè)真正的男孩。皮諾奇見(jiàn)他變了,就說(shuō):“當(dāng)我是木偶的時(shí)候,我看起來(lái)好滑稽?,F(xiàn)在我已經(jīng)成為一個(gè)真正的男孩了。我多幸福!”

我相信,如果你像我一樣讀這本書,你一開始會(huì)嘲笑這個(gè)木偶,最后會(huì)為他變成了一個(gè)真正的男孩而高興。

小學(xué)生讀書筆記(篇3)

我讀過(guò)不少描寫大海的豪邁詩(shī)篇;也讀過(guò)不少描寫山巒的文章;

還讀過(guò)不少使人潸然淚下的事情散文。但當(dāng)我捧起高爾基的自傳體

小說(shuō)——《童年》時(shí),我立刻就被它深深的吸引住了。

它雖然沒(méi)有化麗的詞語(yǔ)修飾,卻有著樸素感人的故事情節(jié);它雖然沒(méi)有天馬行空一般的想象,卻記述了一件件平凡的生活事件;它雖然沒(méi)有太注重語(yǔ)、句、段、篇之間的連貫性,卻很好的體現(xiàn)出了他童年生活經(jīng)歷的滄桑與感人的故事情節(jié)。

在“母親”高大的身軀下,埋藏著無(wú)盡的傷心與悲痛;在“外祖父”冷酷的表情下,更多的是對(duì)子女的關(guān)心與憤怒;在“外祖母”大大的眼睛里,埋藏著對(duì)“外祖父”的不解于對(duì)神的信賴;在

“小岡茨”高瘦的身軀下,埋藏著對(duì)兩個(gè)“叔叔”得憤怒;在“我”童年時(shí)幼小的心靈里,充斥著對(duì)生活的憧憬,對(duì)學(xué)習(xí)的熱情……與高爾基的童年相比,我們那已失去的童年是否顯得更美好,更幸福?——沒(méi)有父母的責(zé)備,只有他們對(duì)我們的“百依百順”;沒(méi)有生活貧困的窘?jīng)r,只有“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的幸福;沒(méi)有讀不起書的貧困,只有一座座高聳的學(xué)校擺立在我們面前;沒(méi)有……

想到這里,我們是否要好好的歌頌?zāi)嵌蚊篮玫臅r(shí)光?讓我們用雙手譜寫一曲歌,來(lái)歌頌童年的時(shí)光吧!

小學(xué)生讀書筆記(篇4)

今天我懷著無(wú)比興奮的心情讀了《昆蟲記》這本書。

《昆蟲記》由法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾所著。本書不僅介紹了種類繁多的昆蟲以及它們的外貌特征和習(xí)性,還介紹了它們是如何捕獵食物、建造房子、養(yǎng)育兒女的。這本書讓我了解了昆蟲世界所蘊(yùn)含的奧秘,知道了原來(lái)那么弱小的昆蟲世界里還有這么多有趣的事情。《昆蟲記》讓我認(rèn)識(shí)了許許多多的昆蟲,例如弱小的毛毛蟲,兇猛的螳螂,會(huì)裝死的黑步甲,會(huì)發(fā)光的螢火蟲……。但最吸引我的還是吃苦耐勞,不隨遇而安的蟋蟀。

“蟋蟀”一章,從多方面介紹了蟋蟀的生活習(xí)性,并且還介紹了它繁衍后代和它那精巧的發(fā)音器官。由此可以看出,法布爾對(duì)蟋蟀的觀察是多么的仔細(xì)。尤其是當(dāng)我看到“蟋蟀建造住宅”這一部分時(shí),我驚訝得都要叫了起來(lái),沒(méi)想到這么弱小的蟋蟀,住宅竟是那么樣的復(fù)雜、細(xì)致,不僅向陽(yáng),還很干燥,并且非常隱蔽,堪稱鬼斧神工的“偉大工程”。如果它是用很好的工具建造的,那就不足為奇了,但讓我意想不到的是,蟋蟀建造這么復(fù)雜的房子,所用的工具竟是那樣的柔弱,僅僅是它自己的前足、鉗子、后足和后腿上的兩排鋸,這樣柔弱簡(jiǎn)單的工具建造這么好的住宅,真可以算是偉大的工程啦!繼續(xù)往后閱讀,書里描寫得更加惟妙惟肖引人入勝,活靈活現(xiàn),仿佛使我身臨其境一般。

通過(guò)讀《昆蟲記》這本書,讓我明白了處處留心皆學(xué)問(wèn)的道理。觀察事物一定要仔細(xì),認(rèn)真,堅(jiān)持并全力以赴,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多令你意想不到的奧秘。

小學(xué)生讀書筆記(篇5)

這一段時(shí)間,我讀了高爾基寫的《童年》。讀完以后,我覺(jué)得這是一本非常好的書。它揭露了俄國(guó)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的黑暗,反映了當(dāng)時(shí)人們生活的艱苦。

這本書主要講了主人公阿廖沙在小的時(shí)候,他的父親早逝,便和母親還有外祖母一起去了外祖父家。外祖父家與其說(shuō)是家,還不如說(shuō)是人間地獄:外祖父掌管著家里的一切,視財(cái)如命,脾氣暴躁,經(jīng)常會(huì)痛打阿廖沙;家庭不和睦,經(jīng)常吵架……在外祖父家,阿廖沙的生活雖然過(guò)得非常不好,想但是他也經(jīng)歷了許許多多的事情,結(jié)識(shí)了很多很多的朋友,可是由于各種各樣的原因,他的這些朋友總是很快的離開了阿廖沙。好朋友分離的時(shí)候的悲傷、親人之間生離死別時(shí)的痛苦、社會(huì)的黑暗……這些都在阿廖沙那幼小的心靈中留下了陰影,但也正是這些社會(huì)的黑暗,讓阿廖沙變得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加勇敢了。

和阿廖沙的童年比起來(lái),我的童年要比他幸福多了。我有愛(ài)我的爸爸媽媽,我有一個(gè)溫暖的家,我有關(guān)心我的老師,我有幫助我的同學(xué),寬敞明亮的教室讓我和同學(xué)們學(xué)習(xí);寬闊干凈的操場(chǎng)讓我和同學(xué)們一起玩耍?!拔业纳钜劝⒘紊车囊玫枚?,但是當(dāng)面對(duì)困難的時(shí)候,我的表現(xiàn)可以像他一樣勇敢嗎?”我在心里暗暗地問(wèn)我自己,答案不能肯定,因?yàn)橛械臅r(shí)候我會(huì)勇敢地去面對(duì),但有的時(shí)候我卻像一只縮頭烏龜一樣去逃避它。當(dāng)我讀完這本書后,我感到非常慚愧。我應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙他那堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地精神,用這種精神去克服學(xué)習(xí)當(dāng)中的困難,長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

小學(xué)生讀書筆記(篇6)

《西游記》兒童版的書小時(shí)候就看過(guò),也看過(guò)動(dòng)畫片和電視劇,六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因?yàn)槌跻灰佑|古文,暑假里媽媽給我買來(lái)了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空,我首先翻開了《西游記》。讀著讀著我有了和小時(shí)候不同的感悟。

《西游記》寫的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬四人去西天取經(jīng)的過(guò)程。在這期間沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的故事。小時(shí)候覺(jué)得孫悟空法力無(wú)邊,聰明勇敢,機(jī)智敏捷,十分厲害,其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的想法完全錯(cuò)了。孫悟空的確很重要,沒(méi)有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒(méi)有唐僧,他們根本不會(huì)聚到一起,一起去取真經(jīng)。

還有豬八戒,雖然他很貪吃,很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)中的平衡狀態(tài),能調(diào)節(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的氣氛緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系,他樂(lè)觀的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人,如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了,自然取不到真經(jīng)了。

沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲,但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也很重要,他任勞任怨,挑著擔(dān),盡自己的能力保護(hù)唐僧,讓孫悟空知道唐僧被抓的消息,使團(tuán)隊(duì)安定團(tuán)結(jié)。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色,他幾乎馱了唐僧一路,不曾有一句怨言,在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時(shí),及時(shí)想出了好辦法,找回了孫悟空,順利救出了唐僧,沒(méi)有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。

看完原著我有些明白了作者。這本書讓我知道了一個(gè)團(tuán)體一點(diǎn)要團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助才能到達(dá)成功的彼岸?!段饔斡洝返脑屛议_闊了視野,豐富了我的知識(shí)庫(kù),讓我受益匪淺。

小學(xué)生讀書筆記(篇7)

我在假期里有幸讀了《童年》這本書;《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部,主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。

本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧,大人都中了毒,連小孩也熱烈的參加了一份;兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。這本書獎(jiǎng)的就是阿廖沙在這個(gè)環(huán)境中生活的事情。阿廖沙值得我們學(xué)習(xí)的地方時(shí),雖讓他在黑暗的生活中度過(guò)了自己的童年,但是他并沒(méi)有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢(shì)力所壓倒。反而讓他鍛煉成長(zhǎng)為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強(qiáng)毅力是分不開的,難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

在平時(shí)的生活中,我們遇到點(diǎn)困難就害怕,就知難而退。就拿做題來(lái)說(shuō)吧。每次一遇到難題,只是泛泛的看一眼就說(shuō)不會(huì),而沒(méi)有仔細(xì)去理解它。最后,不是抄別人的,就是扔了不做。那時(shí),我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢?他遇到困難是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習(xí)呢?

《童年》這本書主要揭露和批判了當(dāng)時(shí)俄國(guó)幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要說(shuō)的是:“黑暗終究會(huì)過(guò)去,我們向著光明而奮斗吧!”

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂老師教學(xué)筆記反思


老師是帶領(lǐng)我們走向成功的頂塔,作為一名老師,通常會(huì)需要寫教學(xué)筆記。教學(xué)筆記可以促進(jìn)老師的成長(zhǎng),有關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)筆記你知道哪些呢?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂老師教學(xué)筆記反思”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂老師教學(xué)筆記反思(篇一)

理智型教學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)作為教學(xué)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn),努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對(duì)一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思能夠從以下幾個(gè)方面展開:對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。

1.對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思――學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他還要從教的角度去看數(shù)學(xué),他不僅僅要能做,還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去做,因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

2.對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思

當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí),他們的頭腦并不是一張白紙――對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看著空的容器,按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū),因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺(jué)通常是不一樣的。

要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過(guò)程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問(wèn)題擠出來(lái),使他們解決問(wèn)題的思維過(guò)程暴露出來(lái)。

3.對(duì)教數(shù)學(xué)的反思

教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是否能夠合乎我們的意愿呢?

我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí),我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了必須的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒(méi)有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平,從根本上解決學(xué)生存在的問(wèn)題,只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問(wèn)題,學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了,但并沒(méi)有理解問(wèn)題的本質(zhì)性的東西。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂老師教學(xué)筆記反思(篇二)

數(shù)學(xué)是一門抽象性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科,這讓很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的枯燥和乏味。那么,如何讓我們的數(shù)學(xué)課堂充滿快樂(lè)、充滿生機(jī)、充滿激情、充滿活力呢?筆者以多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談點(diǎn)滴體會(huì)。

一、營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情

巴班斯基說(shuō):“教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)造良好的氛圍,有著重大的作用。有了這種良好的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以進(jìn)行得特別富有成效,可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平?!毙W(xué)生好奇好動(dòng),有較強(qiáng)的求知欲,但他們的注意力不能持久。教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置必要的活動(dòng),營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍,讓學(xué)生高高興興地進(jìn)入數(shù)學(xué)世界,在探索中激起興趣,從發(fā)現(xiàn)中尋求快樂(lè),主動(dòng)獲取知識(shí)。

比如我在執(zhí)教《平移和旋轉(zhuǎn)》一課中,讓學(xué)生充分運(yùn)用多種感官來(lái)感悟平移和旋轉(zhuǎn)的特點(diǎn),讓學(xué)生回憶生活中平移和旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)象,觀看游樂(lè)場(chǎng)中的活動(dòng)畫面,生動(dòng)、直觀地感悟平移和旋轉(zhuǎn),進(jìn)而通過(guò)動(dòng)手操作活動(dòng)進(jìn)一步探究平移和旋轉(zhuǎn),整個(gè)課堂充滿了童趣,孩子們?cè)诨?dòng)活動(dòng)中感悟到了數(shù)學(xué)的魅力和價(jià)值。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的欲望

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,沒(méi)有生活的數(shù)學(xué)是沒(méi)有魅力的數(shù)學(xué)。因此,我們的教學(xué)應(yīng)從生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景也要從實(shí)際出發(fā),這樣才符合學(xué)生的心理特征,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望。這也要求我們教師,要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景,使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到身邊有數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。

如在教學(xué)《千克的認(rèn)識(shí)》一課時(shí),教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的超市購(gòu)物空間,模擬的貨架上、柜臺(tái)里擺了水果、蔬菜等各種生活用品。請(qǐng)每個(gè)學(xué)生猜一猜:這一堆雞蛋大概有多重?那一包洗衣粉、鹽估計(jì)又有多重呢?學(xué)生置身于這樣一個(gè)購(gòu)物情境里,非常迫切地想去掂一掂、稱一稱,弄個(gè)究竟。因此課堂氣氛高漲,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,使他們?cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)行著學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),感到既輕松有趣、又特別難忘。

三、留足探究的空間,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體

主動(dòng)探索與合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。我們的數(shù)學(xué)課堂要摒棄了過(guò)去教師講的多、學(xué)生聽(tīng)的多的教學(xué)方式,通過(guò)讓學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得積極。如:我在執(zhí)教《商的變化規(guī)律》一課中,設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié):第一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)“商不變的性質(zhì)”,由故事導(dǎo)入新課,當(dāng)學(xué)生回答:“誰(shuí)是聰明的一笑?”之后,我讓學(xué)生說(shuō)出原因(算式),隨機(jī)板書算式,然后讓他們分小組討論,把自己的發(fā)現(xiàn)在小組內(nèi)交流,最后全班一起總結(jié)出“在除法里,被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)擴(kuò)大或縮小相同的倍數(shù),商不變”、第二個(gè)環(huán)節(jié),我還是應(yīng)用剛才的故事,給學(xué)生限定被除數(shù)800,然后讓學(xué)生把800個(gè)桃子分給不同只數(shù)的小猴,(即改變除數(shù)),讓學(xué)生以小組為單位接著計(jì)算,并提出問(wèn)題:“通過(guò)計(jì)算你能發(fā)現(xiàn)什么?”每個(gè)學(xué)生自由計(jì)算,思考,小組討論總結(jié),最后進(jìn)行全班匯報(bào)。

學(xué)生通過(guò)計(jì)算、發(fā)現(xiàn)、交流、辨析、整合,發(fā)現(xiàn)“在除法里,被除數(shù)不變,除數(shù)擴(kuò)大(縮小)幾倍,商就縮?。〝U(kuò)大)幾倍”、第三個(gè)環(huán)節(jié),我拋出問(wèn)題:“你還能自己設(shè)計(jì)一組除數(shù)不變的算式,通過(guò)計(jì)算,找出一些規(guī)律嗎?”“一石激起千層浪”,運(yùn)用知識(shí)的遷移,給學(xué)生留下足夠的探索空間,學(xué)生通過(guò)嘗試、探究、猜想、思考,總結(jié)了“當(dāng)除數(shù)不變,被除數(shù)擴(kuò)大或縮小幾倍,商就擴(kuò)大(縮小)幾倍”的變化規(guī)律。這堂課由學(xué)生先學(xué)習(xí)“商不變的性質(zhì)”延伸到商的變化規(guī)律一、二,學(xué)生自始自終的參與了學(xué)習(xí)的全過(guò)程,數(shù)據(jù)都來(lái)自與學(xué)生,比較真實(shí),讓學(xué)生參與發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探究規(guī)律、總結(jié)規(guī)律的過(guò)程中,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)讓學(xué)生在觀察、思考、嘗試、交流過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與,由“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”。

四、善用激勵(lì)性評(píng)價(jià),讓學(xué)生煥發(fā)活力

任何一個(gè)學(xué)生都渴望得到教師的肯定和賞識(shí)。教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要,那就是渴望被人賞識(shí)。因此,教師要善于捕捉學(xué)生的亮點(diǎn),贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。在課堂教學(xué)中,我們不宜采用籠統(tǒng)空洞的語(yǔ)言:“不錯(cuò),很好,你真棒﹗”來(lái)實(shí)施評(píng)價(jià),而要注意評(píng)價(jià)方法的靈活性和多樣性,采用不同形式的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。例如,言語(yǔ)激勵(lì)“你的想法別具一格,令人耳目一新,真不錯(cuò)!”“我很佩服這個(gè)同學(xué)的分析。”“我們?yōu)樗实陌l(fā)言鼓鼓掌吧”“你真是一個(gè)善于思考的孩子?!蹦愕难劬φ媪?,發(fā)現(xiàn)這么多的問(wèn)題!“對(duì)××同學(xué)的發(fā)言,你想說(shuō)點(diǎn)什么?“你有數(shù)學(xué)家的感覺(jué),我們來(lái)握握手。”肢體賞識(shí):給學(xué)生報(bào)以一個(gè)會(huì)心的微笑,一個(gè)肯定的眼神,一個(gè)贊許的點(diǎn)頭,或豎起大拇指,鼓鼓掌,拍拍肩膀,摸摸頭,以示表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì):口算又快又對(duì)的評(píng)為“口算之星”,誰(shuí)提的問(wèn)題多就稱為“智慧之星”,字寫得漂亮的就被譽(yù)為“書寫之星”,或給予簡(jiǎn)單的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。教師及時(shí)的肯定與鼓勵(lì),學(xué)生參與性的評(píng)價(jià),使課堂形成了一種互評(píng)互析的評(píng)價(jià)伙伴關(guān)系,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)行為的自我調(diào)控的過(guò)程,讓課堂真正煥發(fā)出生命活力。

總之,在課堂教學(xué)中,我們要營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情;創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的欲望;留足探究的空間,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體;善用激勵(lì)性評(píng)價(jià),讓學(xué)生煥發(fā)活力。只有這樣,我們的數(shù)學(xué)課堂才會(huì)變得春光燦爛、精彩紛呈,才會(huì)充滿魅力、靈性,充滿生命的活力。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂老師教學(xué)筆記反思(篇三)

數(shù)學(xué)作為開發(fā)人腦資源,培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科,對(duì)課堂氛圍,學(xué)生集中精力,進(jìn)入角色的速度要求尤其高,數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語(yǔ),最少的時(shí)間,使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó),并且能承上啟下,溫故知新,激起學(xué)習(xí)欲望,又能聯(lián)系以前知識(shí),為進(jìn)入學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。因此在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結(jié):

用懸念導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

數(shù)學(xué)教學(xué)要與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)設(shè)各種有效情境,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們,因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中自始至終要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。

例如:在講授一節(jié)新知時(shí),我這樣設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入,在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí),老師先寫出一個(gè)數(shù)“321”,問(wèn)學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除,經(jīng)過(guò)計(jì)算后,學(xué)生回答:“能!”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù),先自己計(jì)算一下能不能被3整除,然后來(lái)考考老師,每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù),看老師不用計(jì)算,能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除,哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí),教室里氣氛十分活躍,大家似乎都想來(lái)考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除,學(xué)生們感到十分驚訝。接著,老師進(jìn)一步質(zhì)疑:“你們自己不用計(jì)算,能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭,都被難住了。此時(shí),掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。

培養(yǎng)師生情感,使其親師信道 。

古人云:“親其師,信其道”。要使學(xué)生親師信道,必須改變過(guò)去“一堂貫”的課堂環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生潛能,使學(xué)生不再受束縛,使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展,允許學(xué)生有想法,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法。在課堂上,要把問(wèn)題交還給學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問(wèn)題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說(shuō)出自己歸納的知識(shí)內(nèi)容,教師絕對(duì)不說(shuō);能讓學(xué)生做的教師絕對(duì)不包辦;能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。教師只在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師作補(bǔ)充說(shuō)明,絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了,感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量,從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽(tīng)課也伴隨一定的情感,真正做到親其師,信其道。 當(dāng)然,新課的講授方式還有很多,但最終目的都要圍繞一個(gè)目標(biāo),那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)課后反思筆記


老師是辛勤培育的園丁,學(xué)校一般都會(huì)要求老師們寫教學(xué)筆記,教學(xué)筆記是老師自我提升的重要途徑之一,寫小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)筆記需要注意哪些呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)課后反思筆記》,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)課后反思筆記【篇一】

我使用小學(xué)數(shù)學(xué)新教材教學(xué)已三個(gè)多年頭了,驀然回首,這幾年的教學(xué)真是喜憂參半、成敗交錯(cuò)。事到如今,是該盤點(diǎn)一下自我教學(xué)中的得與失的時(shí)候了,也許它還能夠成為之后者的“警教”之言,也是自我小學(xué)階段后期教學(xué)的正確的教學(xué)思路構(gòu)成的“催化劑”吧!

經(jīng)過(guò)新教材的教學(xué)使我真正理解了教師要刻苦鉆研教材的重要性,因?yàn)樾陆滩牧艚o教師的教學(xué)空間實(shí)在太大。如果不認(rèn)真研讀教參、教材,不清楚各知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)小學(xué)階段甚至后繼學(xué)習(xí)中的重要性,不明確各知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)系及相互作用,教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確,教學(xué)步子則將或深或淺,會(huì)給自我的教學(xué)留下很多后遺癥;其次,三年多的教學(xué),使我真正懂得“課標(biāo)是源、教材是流”,逐漸具備創(chuàng)造性使用教材教學(xué)的本事。應(yīng)當(dāng)說(shuō),沒(méi)有哪個(gè)專家或教師能夠說(shuō)他的思想、教法就絕對(duì)的正確、絕對(duì)的好,都是在教學(xué)實(shí)踐中不斷的修正完善以取得教育者們的共識(shí)。教育的主體是學(xué)生,學(xué)生的認(rèn)知本事、生活經(jīng)驗(yàn)客觀地受家庭環(huán)境、地域所處等的不一樣而存在差異,它直接作用于學(xué)生的學(xué)和教師的教,這是不可否認(rèn)的,就如農(nóng)村的學(xué)生連數(shù)學(xué)書上的卡通動(dòng)物都不認(rèn)識(shí),這就是事實(shí),這就需要教師學(xué)習(xí)課標(biāo)、把握小學(xué)階段在“數(shù)與運(yùn)算”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”、“解決問(wèn)題”等領(lǐng)域應(yīng)到達(dá)哪些教學(xué)目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情景創(chuàng)造性的地使用教材、巧選素材、合理設(shè)置教學(xué)活動(dòng)資料、使用有效于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。

自進(jìn)入新教材教學(xué)以來(lái),我始終以新課程理念指導(dǎo)自我的教學(xué),不斷地使自我的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式向新課程理念所倡導(dǎo)的方向轉(zhuǎn)變,同時(shí),我也曾彷徨與憂慮,可是,經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐,學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中已彰顯出可喜的面貌。

1、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣濃厚。因?yàn)槲覟樗麄兘M織的學(xué)習(xí)活動(dòng)是豐富趣味的、學(xué)習(xí)資料是有用的、探索的問(wèn)題是有挑戰(zhàn)性的,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了成功的體驗(yàn)、感受到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值;加之我留給學(xué)生的課外作業(yè)很少(但具有很強(qiáng)的可練性),學(xué)生自然也就學(xué)得簡(jiǎn)便而樂(lè)學(xué)。

2、絕大部分學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)品質(zhì)逐漸構(gòu)成。教學(xué)中的新知學(xué)習(xí)我都習(xí)慣讓學(xué)生“先嘗試、再引導(dǎo)其釋疑解惑”以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的本事。

3、所有學(xué)生都養(yǎng)成了與同伴合作、交流的好習(xí)慣,數(shù)學(xué)口頭表達(dá)本事良性發(fā)展。我的口頭禪“這個(gè)問(wèn)題有難度,不妨與同伴齊心協(xié)力一齊想辦法?!?、“把你的想法說(shuō)給同桌的小朋友聽(tīng)聽(tīng)”使普遍學(xué)生有了與人合作學(xué)習(xí)的意識(shí),都能大膽地把自我的想法在課堂或是課外與人交流。

4、學(xué)生的思維較活躍、開闊。由于新教材教學(xué)中突出了算法的多樣化、解決問(wèn)題策略的多樣化等的教學(xué),使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維明顯活躍與開闊。

5、學(xué)生舉一反三、觸類旁通的學(xué)習(xí)本事逐漸構(gòu)成。教學(xué)中每每讓

學(xué)生學(xué)會(huì)了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)就讓其舉例應(yīng)用,或是常以“看到這個(gè)數(shù)、算式、信息、公式、圖形等,你能聯(lián)想到與它相關(guān)的哪些數(shù)學(xué)知識(shí)”啟發(fā)學(xué)生對(duì)呈現(xiàn)的知識(shí)進(jìn)行再思考,進(jìn)而構(gòu)成對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)的本事,逐漸培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類旁通的學(xué)習(xí)本事。

三年多的新教材教學(xué)實(shí)踐,我逐漸地成長(zhǎng)起來(lái),我教學(xué)的學(xué)生也展現(xiàn)出可喜的面貌,然而我也留下了一些教學(xué)遺憾:

1、部分學(xué)生計(jì)算速度慢、正確率不高。教學(xué)中總以“課堂上給學(xué)生自主探索、合作與交流的時(shí)間多了,動(dòng)筆練習(xí)的時(shí)間就少了”為借口為學(xué)生在計(jì)算上出現(xiàn)的問(wèn)題而開脫,卻沒(méi)有鼓勵(lì)學(xué)生課外進(jìn)行練習(xí)(又憂于學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重),其實(shí)如果從一年級(jí)開始就著眼培養(yǎng)學(xué)生每一天必練幾道計(jì)算題的習(xí)慣也不是難事(切莫受諸如“一年級(jí)的學(xué)生不準(zhǔn)布置家作”的規(guī)定的影響)。我能夠大膽地說(shuō),我教學(xué)的兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有掌握計(jì)算方法,但為什么部分學(xué)生會(huì)存在速度慢、正確率不高的問(wèn)題呢究其原因:一是這部分學(xué)生惰性強(qiáng)(每每遇到按教師的規(guī)定自我設(shè)置題目[如10道口算題、5道三位數(shù)乘或除以一位數(shù)的筆算題……]練習(xí),他們總會(huì)出一些很簡(jiǎn)單的題目,甚至不能保量完成)、習(xí)慣差(馬馬乎乎);二是我要求不嚴(yán),每每遇到學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤,僅僅只是要求學(xué)生改正也就罷了,致使學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,構(gòu)成錯(cuò)了就改、再錯(cuò)再改、馬馬乎乎沒(méi)關(guān)系的錯(cuò)誤意識(shí)和習(xí)慣,所以我想在鼓勵(lì)教育的同時(shí)如果能對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求即便采取適當(dāng)?shù)膽土P,學(xué)生犯錯(cuò)的頻率就會(huì)低多了。

2、部分學(xué)生解決問(wèn)題的本事差。幾年的教學(xué)中,大部分“解決問(wèn)題”的資料都被購(gòu)物、租車租船充斥著,以教師們的話說(shuō)“二年級(jí)就開始租車租船,租到四年級(jí)差生才有點(diǎn)兒眉目,可解決其他綜合性稍強(qiáng)的問(wèn)題就‘丈二的和尚摸不著頭腦’……”,傳統(tǒng)教材中到三年級(jí)才進(jìn)入兩步應(yīng)用題的思維訓(xùn)練,可是新教材中從二年級(jí)開始就涉及包含兩個(gè)未知數(shù)的問(wèn)題的解決,學(xué)生必須掌握“假設(shè)”、“嘗試”、“整體思考”等策略,加之“拆分”、“湊和”等思考才能解決,差生在這種問(wèn)題的學(xué)習(xí)中根本就是坐飛機(jī),就連稍好一點(diǎn)的學(xué)生都不能從中構(gòu)成有條理的表達(dá)其思考的本事,用孩子們的話說(shuō)“我是‘湊’的”,可這樣的題目一道例題或是一個(gè)練習(xí)題就足以花費(fèi)一節(jié)課的時(shí)間,而對(duì)差生來(lái)說(shuō)是0效果。我想如果下一輪我再教學(xué)二年級(jí),我必須要給學(xué)生設(shè)置一些與生活接近的數(shù)量關(guān)系比較明朗的兩步計(jì)算應(yīng)用題,使每個(gè)學(xué)生都能初步學(xué)會(huì)用分析法(要求什么問(wèn)題必須明白哪兩個(gè)條件……)和綜合法(明白什么信息能夠讓我們聯(lián)想到能夠求什么問(wèn)題……)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,再隨著年級(jí)的增高,逐步向?qū)W生滲透“摘錄”、“畫圖”、“列表”、“模擬”、“簡(jiǎn)化”、“嘗試”、“找規(guī)律”等策略;其次,必須要在二年級(jí)乘法和除法的意義教學(xué)上花大力氣,讓

學(xué)生真正理解性地解決乘、除法問(wèn)題而不是瞎猜亂碰,為中高段的綜合性較強(qiáng)的解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如此,是否能夠降低學(xué)生在“解決問(wèn)題”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)難度,提高學(xué)生解決問(wèn)題的本事,有待實(shí)驗(yàn)。

我想,每位教師都具有各自的教學(xué)風(fēng)格,擁有適合自身特點(diǎn)的教學(xué)方法和針對(duì)不一樣的學(xué)生情景調(diào)試自我的教學(xué)行為的本事,但在不一樣的教學(xué)方法的作用下,學(xué)生存在的問(wèn)題有些是帶有共性的,這就需要我們教師努力尋找真正有效于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)素材、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)課后反思筆記【篇二】

小學(xué)數(shù)學(xué)教育除了讓學(xué)生獲得必須的數(shù)學(xué)知識(shí)外,還擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,提高學(xué)生的潛力,讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),享受人類禮貌成果等重要使命。目前,因?yàn)閼?yīng)試教育的影響,使小學(xué)數(shù)學(xué)教育走入了一些誤區(qū),數(shù)學(xué)讓學(xué)生望而生威,甚至望而卻步。主要原因是有的數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究不夠,不能有效開發(fā)和合理利用課程資源,教學(xué)中僅限于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授,不能有效合理地滲透數(shù)學(xué)文化資料,不能有效地組織學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律和方法,在教學(xué)中缺少等待,讓學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間少,教師講解得多,以講代學(xué),作業(yè)機(jī)械重復(fù),大搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。以上種種問(wèn)題的存在,嚴(yán)重阻礙了數(shù)學(xué)教育的發(fā)展,削弱數(shù)學(xué)教育的效果,使數(shù)學(xué)教育的有些功能被異化。

如何使數(shù)學(xué)教育走上良性循環(huán)的軌道,真正使數(shù)學(xué)成為學(xué)生喜愛(ài)的學(xué)科,從而發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的基本功能呢?就此談一些個(gè)人的思考,以期拋磚引玉,供廣大數(shù)學(xué)教育工作者們討論和研究。

一、充分挖掘數(shù)學(xué)自身的魅力,讓學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)的魅力無(wú)處不在,我們不能視而不見(jiàn),教師要根據(jù)教材資料,不斷充實(shí)和挖掘數(shù)學(xué)中新奇搞笑的事實(shí)和現(xiàn)象,讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真奇妙,數(shù)學(xué)有意思!從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的興趣,真正地喜愛(ài)數(shù)學(xué)這門學(xué)科。如學(xué)了比的知識(shí)后,可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)黃金比,使學(xué)生體驗(yàn)到世上美的事物都貼合黃金比這一規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼睛觀察世界,揭示周圍事物的數(shù)學(xué)本質(zhì),讓學(xué)生充分體悟數(shù)學(xué)的美、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的博大精深;再如學(xué)了因數(shù)和倍數(shù)后,讓學(xué)生去尋找完美數(shù),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原先看似很平凡的一個(gè)數(shù),其中卻隱藏著這么多的奧秘,從而讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)有意思;再如學(xué)了找數(shù)列中規(guī)律后,向?qū)W生講述天文學(xué)家觀察太陽(yáng)系中各行星和太陽(yáng)的距離這一數(shù)列后,發(fā)此刻其中火星和木星與太陽(yáng)的距離這兩個(gè)數(shù)之間不貼合這一數(shù)列的排列規(guī)律,透過(guò)計(jì)算后確認(rèn)其間肯定還有另處的行星,果然之后的天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了谷神星、智神星等許多小行星,從而使學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真了不起,產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。這樣的例子很多很多,關(guān)鍵是我們數(shù)學(xué)教師要去搜集,要廣泛閱讀相關(guān)的數(shù)學(xué)讀物,不斷充實(shí)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)寶庫(kù),同時(shí)要組織學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)讀物,師生在數(shù)學(xué)閱讀中同成長(zhǎng),小學(xué)數(shù)學(xué)雖然姓小,但只有讓它置身于大數(shù)學(xué)的滾滾洪流和背景之下,才能使它煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)和活力,產(chǎn)生應(yīng)有的魅力,才能使學(xué)生真正地喜歡上數(shù)學(xué)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考潛力,發(fā)展學(xué)生的智力。

數(shù)學(xué)的主要特點(diǎn)是論證嚴(yán)密,邏輯推理性強(qiáng),數(shù)學(xué)更有其特有的思維方式,被大家廣泛認(rèn)同的數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要功能之一,透過(guò)數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)到達(dá)發(fā)展學(xué)生智力的目的,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生變得越來(lái)越聰明。這就要求數(shù)學(xué)教師具有較高的課堂教學(xué)駕馭潛力,隨時(shí)根據(jù)教學(xué)狀況調(diào)控自己的教學(xué)策略,在教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題,提問(wèn)是一門藝術(shù),提問(wèn)要有深度和廣度,具有較強(qiáng)的思考性,切忌自問(wèn)自答,沒(méi)有耐心等待學(xué)生去思考,或者與少數(shù)學(xué)生的一問(wèn)一答,而忽視讓大多數(shù)學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程,提問(wèn)要能起到一石激起千層浪,引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考和爭(zhēng)論,讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和真理!

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)課后反思筆記【篇三】

新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn),正是配合當(dāng)前落實(shí)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是素質(zhì)教育的進(jìn)一步深化和飛躍。新課程標(biāo)準(zhǔn)旨在建立一種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、反映未來(lái)社會(huì)需要、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的數(shù)學(xué)課程體系。要使該教材真正實(shí)施到位,必須建立一種符合學(xué)生自主發(fā)展、融入社會(huì)生活、面向?qū)W生生活實(shí)踐、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索精神的教學(xué)方法,而這樣的教學(xué)方法的實(shí)施應(yīng)體現(xiàn)開放式教學(xué)。

一、把社會(huì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂

數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系,數(shù)學(xué)源于生活,又服務(wù)于生活;教學(xué)中,應(yīng)探索與構(gòu)建生活數(shù)學(xué)的教學(xué)體系。引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)的知識(shí)和方法,運(yùn)用到生活實(shí)踐中;讓學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生在解訣問(wèn)題中鞏固學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí);鼓勵(lì)學(xué)生把生活中碰到的實(shí)際問(wèn)題帶進(jìn)課堂,嘗試著用數(shù)學(xué)方法來(lái)解決。這既是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值體現(xiàn),又有利于培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新能力。

如第二冊(cè)“元、角、分”的教學(xué),結(jié)合教材中的實(shí)踐活動(dòng),我創(chuàng)設(shè)了“小小百貨商店”的情景:把學(xué)生的文具、日常生活用品、水果、小玩具等標(biāo)上價(jià)錢。學(xué)生四人一組進(jìn)行買賣商品的模擬活動(dòng),讓其中的一人當(dāng)售貨員,其他的同學(xué)當(dāng)顧客,“顧客”要把選中的商品的價(jià)錢準(zhǔn)備好再交給“售貨員”,若給的錢數(shù)不對(duì),其他同學(xué)要指出,角色要互換。然后,我拿著一支標(biāo)價(jià)9元7角4分,讓學(xué)生進(jìn)一步思考:你若想賣這支筆打算怎樣付錢?有幾種不同的付錢方法?同學(xué)們情緒高漲,紛紛說(shuō)出自己的想法。這樣不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)元、角、分的知識(shí),而且還培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力。

二、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由開放的課堂空間,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

1、建立民主、平等、和諧的師主關(guān)系,使學(xué)主放膽交流,敢于創(chuàng)新。

新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:數(shù)學(xué)教學(xué)是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程,教師是課堂氣氛的調(diào)節(jié)者,在課堂教學(xué)中,為了營(yíng)造學(xué)生自主發(fā)展的課堂氛圍,教師應(yīng)以平等的態(tài)度去熱愛(ài)、信任、尊重每位學(xué)生,滿足學(xué)生的發(fā)表欲、表現(xiàn)欲,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。

教學(xué)中,只有在民主、愉悅的課堂氣氛中,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)熱情高漲,參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性才會(huì)更高??梢?jiàn),創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境和自主參與的教學(xué)情境,是學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的前提。在課堂上應(yīng)給學(xué)生提供大量觀察、實(shí)驗(yàn)、活動(dòng)的機(jī)會(huì),使教學(xué)更容易體現(xiàn)“提出問(wèn)題——相互交流——匯報(bào)總結(jié)——鞏固、實(shí)踐”的開放式課堂教學(xué)模式。如,教學(xué)“8加幾”時(shí),教師可先讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):用學(xué)習(xí)9加幾的方法來(lái)學(xué)習(xí)8加幾,讓學(xué)主觀察課件、擺小棒、討論,歸納出8加幾的計(jì)算方法,最后通過(guò)練習(xí)、游戲鞏固本節(jié)的內(nèi)容。

2、創(chuàng)設(shè)民主開放的課堂,關(guān)注每一位學(xué)主的發(fā)展。

新標(biāo)準(zhǔn)的理念是關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,因此教師應(yīng)根據(jù)這一理念,精心設(shè)計(jì)教案、內(nèi)容及練習(xí),確實(shí)落實(shí)充分地尊重、關(guān)心每一位學(xué)生,使他們?cè)谡n堂上都能生動(dòng)活潑、健康發(fā)展。教材通過(guò)發(fā)現(xiàn)、探究及認(rèn)知活動(dòng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。

學(xué)生在民主開放的課堂中改被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí),改要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí),主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題,積極學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),探求解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法,并在親身實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)。自由開放的課堂空間使學(xué)生保持愉快而興奮的心境,自主明確學(xué)習(xí)目標(biāo),大膽設(shè)想,積極地通過(guò)書本認(rèn)證或相互認(rèn)證自己的見(jiàn)解,尋求達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

3、組織有趣操作,注重培養(yǎng)學(xué)主的語(yǔ)言表述和組織概括能力。

教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來(lái),使新知識(shí)在操作中產(chǎn)生,創(chuàng)新意識(shí)在操作中萌發(fā)。通過(guò)動(dòng)手,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)創(chuàng)造者。因此我在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常借用直觀演示、操作、組織游戲。故事導(dǎo)入等形式,營(yíng)造富有情趣的教學(xué)氛圍,盡量給學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口以及合作的機(jī)會(huì)。顯而易見(jiàn),這樣的教學(xué)活動(dòng),“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”,讓學(xué)生成為問(wèn)題的探索者和解決者,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

在探索知識(shí)過(guò)程中,學(xué)生同桌合作學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中學(xué)生自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解,聽(tīng)取別人的見(jiàn)解,合理地補(bǔ)充、調(diào)整自己的觀點(diǎn),達(dá)到較完美的認(rèn)知狀態(tài)。如,教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形”時(shí),小組合作學(xué)習(xí),不同的學(xué)生從不同的角度觀察,得出長(zhǎng)方體、正方體角的特征、邊的特征,通過(guò)相互交流、補(bǔ)充,就能較完整地歸納出長(zhǎng)方形、正方體的特點(diǎn)。然后我讓學(xué)生動(dòng)手拼一拼、拿一拿、摸一摸、猜一猜,進(jìn)行多次的練習(xí),整堂課氣氛十分活躍,通過(guò)游戲,在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中,學(xué)生們學(xué)得很開心,思維活躍,想象力豐富,不但學(xué)得快,而且記得牢,收到了很好的效果。

在教學(xué)中教師不僅注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的訓(xùn)練,同時(shí)還關(guān)注學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的組織概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展,這樣才能真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的現(xiàn)代教育觀。如教材中9加幾的這一節(jié),例1式子旁的文字是用文字語(yǔ)言來(lái)描述運(yùn)算方法,通過(guò)教師的教讀,學(xué)生齊讀,抽讀,同桌互讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的表述,然后在例2讓學(xué)生自己擺學(xué)具,在小組內(nèi)互說(shuō)運(yùn)算方法,進(jìn)而在例3和例4用填空的方式,讓學(xué)生對(duì)運(yùn)算方法用語(yǔ)言有條理地表述。從這些小細(xì)節(jié)里面,我深深明白了教材編寫者們的編寫理念,是要逐步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織和歸納能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,體驗(yàn)意會(huì)與言傳的必要性,通過(guò)對(duì)知識(shí)的文字語(yǔ)言描述,同學(xué)們看法、思維交互推進(jìn),完善了自我認(rèn)識(shí)。

有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)老師教學(xué)課后反思筆記【篇四】

隨著教育改革的不斷深入,“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作越來(lái)越受到關(guān)注,為此,廣大教師已經(jīng)從不同角度探索出很多可行的轉(zhuǎn)化措施,促進(jìn)“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作的開展。但本人覺(jué)得,在教育應(yīng)張揚(yáng)學(xué)生有個(gè)性、應(yīng)關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的今天,采用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)方式,來(lái)引導(dǎo)促進(jìn)“學(xué)困生”的成長(zhǎng),也是一種有效的教育方法。鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)是照在人心靈上的陽(yáng)光,要讓陽(yáng)光哺育每一個(gè)學(xué)生們快樂(lè)地成長(zhǎng),就需要有“六心”。

1、愛(ài)心。 愛(ài)是教師的一把金鑰匙。真摯的愛(ài),可以填平師生之間的鴻溝,取得學(xué)生的信任。教師要真正了解學(xué)生,充分信任,以平等、愉快、友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)待“學(xué)困生”,才能輕松與他們進(jìn)行溝通和交流,使“學(xué)困生”感受到愛(ài)的陽(yáng)光,讓他們心悅誠(chéng)服地接受教育。

2、信心。信心是“學(xué)困生”成功的基礎(chǔ),在對(duì)待“學(xué)困生”方面,一是教師自身要樹立起信心,要相信每一個(gè)“學(xué)困生”不僅有進(jìn)步的心態(tài),也有進(jìn)步的渴望,老師只要循序漸進(jìn),一步一個(gè)腳印,全身心地投入一定能取得好的效果。二是要樹立起轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的信心,“學(xué)困生”身上雖然存在著明顯的差異,但也蘊(yùn)藏著一些不引人注目的“閃光點(diǎn)”,老師應(yīng)選擇有利時(shí)機(jī),適當(dāng)加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),循循善誘,喚起其積極向上的心靈火花。

3 、細(xì)心。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,每個(gè)學(xué)生都有有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),作為教師絕不能緊盯著學(xué)生的缺點(diǎn)不放,以致于看不到他的優(yōu)點(diǎn)。特別是對(duì)“學(xué)困生”,他們很少受到人們的關(guān)注,更需要教師細(xì)致觀察,全面了解,從而發(fā)現(xiàn)挖掘在他們身上的“閃光點(diǎn)”,并讓一個(gè)“閃光點(diǎn)”在愛(ài)的陽(yáng)光沐浴下變成更多的“閃光點(diǎn)”。

4、耐心。“學(xué)困生”的個(gè)性特點(diǎn),素質(zhì)天賦以及其它形成原因的不同,導(dǎo)致了在轉(zhuǎn)化他們的過(guò)程中的差異性和復(fù)雜性,往往花費(fèi)了艱巨的勞動(dòng)卻收效甚微。作為教師,要切忌煩躁和蜻蜓點(diǎn)水,應(yīng)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、一道習(xí)題耐心地講解,作個(gè)別輔導(dǎo),指點(diǎn)學(xué)習(xí)方法,有針對(duì)性地采用不同的教學(xué)手段,不厭其煩地指導(dǎo),直到讓他們掌握為止。因此,教師需要有耐心,更要“導(dǎo)之以行,持之以恒”。

5 、寬容心。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?寬容,會(huì)給“學(xué)困生”撐起一片自尊的天空。老師對(duì)犯錯(cuò)的“學(xué)困生”不要?jiǎng)硬粍?dòng)就批語(yǔ)、斥責(zé),這樣會(huì)使“學(xué)困生”變得消極自卑,尤其對(duì)個(gè)性倔強(qiáng)的“學(xué)困生”,無(wú)休止的批語(yǔ)、斥責(zé)會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿情緒,產(chǎn)生叛逆心理,使“學(xué)困生”從感情上疏遠(yuǎn)教師,不愿意按受老師的教育。因此,教師要包容“學(xué)困生”的所有缺點(diǎn),從感情上親近他們,興趣上引導(dǎo)他們,學(xué)習(xí)上啟發(fā)他們,生活上關(guān)心他們,讓“學(xué)困生”體會(huì)到老師時(shí)時(shí)刻刻都在愛(ài)護(hù)、關(guān)心他們。

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