舌尖上的節(jié)儉滿分作文高中精選(5篇)
發(fā)布時(shí)間:2022-08-25 關(guān)于節(jié)儉的高中生優(yōu)秀作文 勤儉節(jié)約的高中生作文 生活需要勤儉節(jié)約的高中作文節(jié)儉可以讓我們改善生活,存下錢做其他事情,對(duì)我們來說就是美德。很多人寫作時(shí)總是一味的用華麗的辭藻堆積,一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時(shí)的心情。是否需要優(yōu)秀的節(jié)儉主題高中生作文范例呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來的《舌尖上的節(jié)儉滿分作文高中》,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
舌尖上的節(jié)儉滿分作文高中【篇一】
蘇軾,同學(xué)們都知道,他是唐宋八大家之首,21歲中進(jìn)士, 前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算 過日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由于薪俸減少 了許多,他窮得過不了日子,后來在朋友的幫助下,弄到一塊地, 便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他還實(shí)行計(jì)劃開支:先把 所有的錢計(jì)算出來,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又 平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房 梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢 后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅(jiān)決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn) 超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之 需。 伊麗莎白二世是英國的女王,她經(jīng)常說的一句英國諺語是: “節(jié)約便士,英鎊自來?!泵刻焐钜顾加H自熄滅白金漢宮小廳 堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。 豐田汽車公司,號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田 車”,他們?cè)诔杀竟芾砩蠌囊稽c(diǎn)一滴做起,勞約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
保手套破了要一只 一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚 用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界的跨國公司,節(jié) 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),老一輩無產(chǎn)階級(jí)革 命家率先為我們作出了榜樣。在毛主席生前用過的一百多件日常 生活用品中,就有一件穿過20 多年、已補(bǔ)過73次的睡衣。
有人問: “我能做什么?”答案很簡單: 從我做起, 從小事做起, 從自身崗位做起。對(duì),就是這么簡單!
大家可以想一想,在我們 洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天打掃衛(wèi)生的時(shí)候,是不是在意的節(jié)約 了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候,是不 是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、、一張紙開始。
舌尖上的節(jié)儉滿分作文高中【篇二】
你們聽說過“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的今天,我們也不能鋪張浪費(fèi)!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:國家主席毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補(bǔ)丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又補(bǔ),直到爛了,沒法再補(bǔ),就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!
有的同學(xué)會(huì)說,那時(shí)國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的!的確,改革開放以來,我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達(dá)的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀,沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告,汕頭市的小學(xué)生參加夏令營游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方,如此的鋪張浪費(fèi),將來會(huì)怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國家強(qiáng)盛,我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭做合格的小公民!
舌尖上的節(jié)儉滿分作文高中【篇三】
不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個(gè)故事,我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧,那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時(shí)常看到,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時(shí)??匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問,當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè),當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?
節(jié)約是一種財(cái)富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得,周那件破了又補(bǔ),補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!
今天,時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào),而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。我國雖說是一個(gè)資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個(gè)窮國,而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí),提倡節(jié)約,迫在眉睫。
怎能忘,節(jié)約飛揚(yáng)傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí),你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí),你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí),你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!
舌尖上的節(jié)儉滿分作文高中【篇四】
勤儉節(jié)約一詞,家喻戶曉。可雖然人人都知道,但不是容易做不到的。
勤儉節(jié)約常常會(huì)被人所忽略——特別是我們這些在糖水里泡大的人。我們往往認(rèn)為這是一件小事,別人不去做我也不去做。其實(shí)是錯(cuò)的。我們是這個(gè)地球大家庭的成員,我們就該保護(hù)我們的家。
你知道嗎?現(xiàn)在的地球地下淡水資源并不豐富,很多地區(qū)和國家水資源緊缺,今年,我國的云南又一次干旱,土地干裂,人們沒有水喝,沒有水用,可傷心啦!我們看到這樣的情景,是不是該節(jié)約用水呀?公共廁所里經(jīng)??吹接腥讼赐晔忠院蟛魂P(guān)自來水龍頭,也沒有人去管,導(dǎo)致水一直淌,一直淌。我們不能這樣做,不管在哪里,只要看到水龍頭在滴水,我們就應(yīng)該把它關(guān)緊。在家里呢,我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗,不僅節(jié)約水,又可以去除碗上的油漬,這樣就可以少用洗滌劑,既節(jié)約也很環(huán)保。
節(jié)約是無限制的,不僅僅是節(jié)約用水,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以節(jié)約,如節(jié)約用電,無需開燈就不開,開了燈要隨手關(guān)。我們還要少買玩具,少吃零食,少買新衣服,省下每一分錢,捐給災(zāi)區(qū)的小朋友……
古人云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約,從我做起。請(qǐng)讓我們用勤儉節(jié)約來保護(hù)我們的家園吧!
舌尖上的節(jié)儉滿分作文高中【篇五】
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自我主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
建國初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí),國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見,當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中,“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方法決策,并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度,并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動(dòng),加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,要牢固樹立“浪費(fèi)也是”的節(jié)約意識(shí),克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
延伸閱讀
舌尖上的中國觀后感精華5篇
因?yàn)槊總€(gè)人的獨(dú)特性格,不同的人會(huì)有不同的電影感受。因此,在寫觀后感時(shí),應(yīng)該避免無謂的廢話和啰嗦。觀后感是對(duì)所看電影的總結(jié)和反思,那么,怎么樣才能寫好觀后感呢?我向大家推薦了一篇優(yōu)秀的“舌尖上的中國觀后感”文章,并建議您將本頁網(wǎng)址收藏起來以免忘記。
舌尖上的中國觀后感 篇1
昨天終于看了期盼已久的舌尖上的中國第二季,邊看邊和妹妹聊天,但是看到面食,職業(yè)割麥人那里,不知為什么心里酸酸的,看到熟悉的割麥場景想起了以前我家也有這樣的割麥人來的,他們大多從河南來,我們叫他們小河南,因?yàn)樾〉臅r(shí)候家里沒有那么多人干活,除了爸媽就我和姐姐能幫忙,那時(shí)最討厭過麥秋和大秋,因?yàn)槲乙惨碌馗铥溩?,那時(shí)56月份,天氣熱,而且麥穗癢人,之后是捆麥、打麥這些會(huì)把我的假期全部用光,對(duì)于這些至今記憶猶新。割麥真的是個(gè)體力活,看到那些割麥人,再看到那些現(xiàn)在的收割機(jī),我只能說社會(huì)進(jìn)步終將把古老的東西湮沒在歷史之中,看到他們的臉我只看了無奈和哀傷,他們真的是最后的割麥人了,在現(xiàn)在除了可能偏遠(yuǎn)的山區(qū),基本上平原地帶的麥子從種到收全部是機(jī)械化了,他們真的是要被歷史遺忘了,我只能說,現(xiàn)在人基本沒見過和經(jīng)歷過以上我說的那些所以他們不知道失去的是什么。
看到小花菇那里,我感嘆時(shí)間成就的美味,也只有那些最貼近他們的人才能品嘗和體會(huì),但是老人獨(dú)自一人的晚餐,讓我鼻子發(fā)酸,現(xiàn)在的人都太急躁,喜歡快速的生活,什么都要快速,連生病了都要立刻藥到病除,其實(shí)根本不可能,時(shí)間真的是藝術(shù)家啊,他雕刻了不同的人生,但是又有誰能真正的了解他呢。
感覺這一集的編導(dǎo)不是在拍美食,而是在拍生活,獨(dú)居老人、割麥人、留守兒童,社會(huì)底層的老百姓的生活,酸甜苦辣,五味雜陳,看到留守兒童那里,我真的很有感觸,我上大學(xué)時(shí)去過支教,那些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子真的是需要有人照顧,他們的父母去千里之外打工,他們需要翻幾座山去上學(xué),早上5點(diǎn)鐘起床去上學(xué),下午3點(diǎn)鐘就下課,因?yàn)樗麄冇泻瞄L的山路要走,回到家還要自己洗衣做飯寫功課,他們的父母一年可能只能回家一次,其余時(shí)間也只是在電話里叮嚀安慰了。這些社會(huì)問題沒接觸的人只會(huì)覺得這與我無關(guān),別人的事我管不了,這可能是大部分人的感覺和心態(tài),有時(shí)真的也是愛莫能助,但是一個(gè)國家,一個(gè)民族如果連一點(diǎn)自省都沒有,那么這個(gè)國家會(huì)怎樣呢,在這里我深深的體會(huì)到了編導(dǎo)的用心,中國是個(gè)古老的國家,曾經(jīng)有過璀璨的歷史文化,但是現(xiàn)在現(xiàn)代化的進(jìn)程已經(jīng)快要將這個(gè)國家席卷一空了,食物是個(gè)好的媒介,它承載著歷史、傳承、人情、文化、還有就是情感媒介,每個(gè)人看到食物首先想到的都是自己從小吃到大的味道,家鄉(xiāng)味,希望我們的家鄉(xiāng)味能夠留下來繼續(xù)傳承下去,不要讓她真的消失在歷史的長河之中。以食物的力量。
舌尖上的中國觀后感 篇2
就在不久之前,央視紀(jì)錄片《舌尖上的中國》橫空出世,仿佛幾天之內(nèi),所有的人都成了“吃貨”,議論紛紛,話題不絕。這顯然不僅僅是一個(gè)單純關(guān)于美食的節(jié)目,歷史地理、人文環(huán)境、民風(fēng)習(xí)俗、故土鄉(xiāng)情、民族傳承、人類自然等等都在其中一一展現(xiàn)。有人懷疑在食品安全問題泛濫成災(zāi)的當(dāng)下,這部紀(jì)錄片的出現(xiàn)可能是一種注意力的轉(zhuǎn)移或者對(duì)急功近利的商業(yè)制作的有力抨擊。我卻覺得這更像是一部無心插柳柳成蔭,也有可能,是醉翁之意不在酒的愛國主義教育片。
一:中國傳統(tǒng)飲食文化--傳統(tǒng)的流逝和傳承的呼吁
這是一種文化,能夠有無限地延伸和旁支研究。文化,歷史,地理,風(fēng)情,習(xí)俗。對(duì)待食物,沒有任何一個(gè)國家能夠像中國那樣深入,細(xì)致,不折不撓。一個(gè)民族幾千年的沉淀在這個(gè)紀(jì)錄片中可窺見那透露的一小角?!渡嗉狻穼⒆钊粘5氖澄?,最被津津樂道卻不曾細(xì)致思考過的食物與民族的精神傳承結(jié)合在一齊,加上文案對(duì)傳統(tǒng)流逝的刻意提醒和鏡頭畫面有意的煽情,電腦電視屏幕前的你我無法不被吸引,不被震動(dòng)!
總導(dǎo)演陳曉卿也說,《舌尖》與以往的美食紀(jì)錄片不一樣之處在于,它是經(jīng)過中華美食的多個(gè)側(cè)面,來感受食物給中國人生活帶來的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì);不僅僅令人見識(shí)到中國特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國美食特有氣質(zhì)的一系列元素,并且也能使觀眾了解到中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長。
前段時(shí)間接待一位瑞典的外賓,我很自豪地給他推薦了《AbiteofChina》,并將視頻給他看了一小段。顯然,他也被中國的美食吸引住了,連口夸贊。記得不久前看過一個(gè)視頻,有個(gè)香港的學(xué)生拍了個(gè)訪談片子,他們問了在中國旅游或生活的來自各個(gè)不一樣的外國人對(duì)中國的第一印象,令人感嘆的是,九成以上的人都在第一時(shí)間想到了中國的美食,并贊不絕口,民族自豪感油然而生。以美食作為窗口,讓海內(nèi)外觀眾領(lǐng)略中華飲食之美,感知中國的文化傳統(tǒng)和社會(huì)變遷,進(jìn)而領(lǐng)略中國人對(duì)于生活的熱愛,這無疑是中華文化傳統(tǒng)輸出和浸潤的最佳方式。
值得一提的是《舌尖》的文案:例如“豆腐的這種氣質(zhì)……”,“酵母菌喜歡這種綿長而又不劇烈的冷……”,“仿佛傳來了發(fā)酵菌們歡快的歌聲……”,“醬缸的帽子……”等等這種溫馨活潑的描述隨處可見,配合渾厚瓷實(shí)的配音旁白,真的很萌。而網(wǎng)絡(luò)上因?yàn)椤渡嗉狻范苌鰜淼母鞣N段子和食譜更是雨后春筍般紛紛涌現(xiàn),舉個(gè)例子,一個(gè)網(wǎng)友看了之后的感慨,他寫道:“風(fēng)在吼,馬在叫,吃貨在咆哮!吃貨在咆哮!面點(diǎn)米飯堆山高,鹵菜臘味都擺齊了,萬山叢中,野味菌子真不少!江湖海里,魚蝦蟹膏味正好!端起了大碗小碗,揮動(dòng)著大刀長矛,保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)東海!保衛(wèi)中沙!保衛(wèi)全中國!”煞是可愛!
二:舌尖上的故鄉(xiāng)--一方水土一方人
一種味道,一抹鄉(xiāng)情。故土,遠(yuǎn)方的眷戀和思念的情愫?!渡嗉狻分屑薪榻B了各種地域特色的代表性美食。全國各地不一樣食物不一樣風(fēng)格,代表著不一樣地區(qū)的不一樣性格甚至是風(fēng)骨。有人評(píng)論說這是“舌尖上的故鄉(xiāng)”,而每個(gè)人舌尖上的故鄉(xiāng)加起來就是舌尖上的中國,譬如菌子的云南,臘肉和豌豆尖的四川,干絲的南京,肉餅的香河,龍井蝦仁的杭州……據(jù)說有在異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生看到這個(gè)節(jié)目瞬間泣不成聲的。他們無法理解那些在微博上喊著因?yàn)闇p肥不能吃這個(gè)不能吃那個(gè)的行為和邏輯。
片中有這樣一個(gè)故事:在浙江慈城,有一對(duì)空巢老人,他們最開心的時(shí)刻,就是兒孫從寧波回來,為他們制作可口的年糕。一家人圍坐在一齊,吃著年糕嘮著家常,其樂融融。然而,短暫的團(tuán)聚之后,兒孫們各自開車離去,家里又剩下這對(duì)老人。而在另一集中,一對(duì)老夫妻日復(fù)一日地在種著芋頭,而他們的子女早已離開那里去了大城市工作,不再跟田地打交道。而我也注意到了在每一集中都提到了江浙地區(qū)的代表性食物,每次提及,都覺得異常熟悉和親切。粽子,年糕,冬筍……以前不曾在意的食物原先是這般珍貴和完美!同樣,片中還描繪了一群香港老人,他們總是聚在一齊,做著他們最拿手的飯菜,聊著他們年輕時(shí)的故事。他們彼此攙扶,彼此取暖,彼此分享生命中的溫馨和苦痛。美食在那里,顯然已經(jīng)成為人與人之間心靈溝通的橋梁。在云南買了三十年的豆腐的樸素夫妻,姚貴文和王翠華圍繞著豆腐是生活清淡辛苦。妻子調(diào)皮說著丈夫又懶又笨,丈夫就吃吃笑笑地答一句:她全部都是優(yōu)點(diǎn)。這樣的人生,讓人羨慕。
中國人愛這樣的美食,其實(shí)就是愛自我的文化,愛自我的血脈,愛自我的土地。無論是米面還是豆制品,雖然南北風(fēng)格迥異,差異巨大,可是卻連貫著一樣的傳統(tǒng),一樣的根。無論是農(nóng)民,漁民,牧民還是山民,都是一樣原始,淳樸,勤勞,智慧,不怕繁瑣,靜心細(xì)致打磨。每一次收獲中都飽含著日積月累的經(jīng)驗(yàn)和奔波,每一道工序中都蘊(yùn)含著魅力無限的智慧和想象,每一樣成品中都承載著單純質(zhì)樸的滿足和喜悅,還有那讓人不禁黯然心痛的辛酸勞作和無怨付出。
三:人類和自然-永恒的課題
人類和自然的平衡才是最原始的和諧和平等?!渡嗉狻返暮诵挠^點(diǎn)即為美食理應(yīng)是自然慷慨大方的饋贈(zèng),而不是現(xiàn)代社會(huì)貪婪無度地索取和破壞。人類理應(yīng)對(duì)這樣完美的饋贈(zèng)心懷感恩,對(duì)大自然心懷敬畏,還有為自我對(duì)大自然的破壞感到愧疚和心酸。
所以在拍攝人們采集原始食材時(shí),文案總不忘刻意提一句采集人如何尊崇自然的規(guī)律保護(hù)根系、菌絲、土壤和幼魚。渣干湖漁民的“獵殺不絕”原則就是對(duì)自然的愛護(hù),讓人十分敬佩。緊之后是一位廣西林姓的船長帶著一批伙計(jì)在海上奮戰(zhàn)了幾天幾夜,結(jié)果差點(diǎn)一無所獲,原因是以往的過度捕撈造成了此刻的資源枯竭。也許這樣刻意的比較也是另一種善意的提醒吧!第7集在呈現(xiàn)中國美食多樣性、地域差異性和農(nóng)業(yè)多樣性的樣貌同時(shí),也特意講述了很多中國人為了食物順應(yīng)自然、改造自然的故事。
可是,商業(yè)利益驅(qū)使下的現(xiàn)代人最容易缺乏環(huán)保意識(shí),急功近利自以為是的人們往往在無意識(shí)中以傷害自然為代價(jià)來獲取短期利益,自然很快就會(huì)以它自我的方式告誡我們這樣的行為是多么愚蠢,是需要付出更加慘痛的代價(jià)的!《舌尖》推崇的是生態(tài)環(huán)保的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,宣揚(yáng)的是餐桌回歸大地,美食回歸自然。
四:拍攝背后的故事--我以我血薦軒轅
看豆瓣,發(fā)現(xiàn)《舌尖》其實(shí)還有第8集,講的是鏡頭背后的故事。拍出一部如此充滿人情味兒充滿原始風(fēng)格的好紀(jì)錄片,自然離不開幕后的那些英雄們:導(dǎo)演,制片,策劃,還有那扛攝像機(jī),跋山涉水的人們。我不懂?dāng)z影的技術(shù)和原理,但我能從片中一些拍攝的角度和手法感受到那份用心和創(chuàng)意。從繁華的大都市到邊遠(yuǎn)的深山村落,他們記錄的不僅僅是一道道美味佳肴,更是細(xì)心地捕捉了一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的人間故事。
我沒有特意去追蹤拍攝幕后的花絮和內(nèi)幕,但我還是無意間發(fā)現(xiàn)了在第二集主食篇最終部分的過年家庭場景,就是白波的家,有一對(duì)雙胞胎女兒的那個(gè)大家庭,看片頭介紹時(shí)我發(fā)現(xiàn)白波本人就是《舌尖》的攝影師。顯然,2011年的除夕春節(jié),白波家庭不僅僅是在分享中國傳統(tǒng)節(jié)日上的主食、過年的習(xí)俗以及家庭團(tuán)圓的故事,不難分析其實(shí)他那一刻還是處在《舌尖》這個(gè)作品的拍攝過程中的。所以,更不要提那些翻山越嶺,長途跋涉,走街串巷,隨船出海,半夜出動(dòng),寒冰拍攝等等過程的艱辛和付出。正因了這些人的真誠努力,我們有了--《舌尖上的中國》。
舌尖上的中國觀后感 篇3
“民以食為天”,飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。中國幅員遼闊,是一個(gè)多民族國家,由于地域和文化之間的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。美食文化是人們幾千年來養(yǎng)成的飲食習(xí)慣,不像其它特色文化那樣容易消失,只要這一地區(qū)還有人,那么這一地區(qū)的美食文化就不會(huì)消失。
近些天,一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》,連續(xù)幾個(gè)深夜,讓無數(shù)人守在熒屏前,看得食指大動(dòng)、口水漣漣。然而,作為紀(jì)錄片,它不一樣于以往的影像素材里,以“烹飪大師”或“美食名家”結(jié)構(gòu),展現(xiàn)的是“精湛的廚藝”和“繁復(fù)的過程”,亦或是能夠在電視節(jié)目中看到的“比賽”形式。在本片中,中國美食更多的以簡便快捷的敘述節(jié)奏和精巧細(xì)膩的畫面,向觀眾展示中國的日常飲食變遷,中國人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗(yàn),以及那千差萬別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美。
中國人常說“一方水土養(yǎng)一方人”,不一樣地區(qū)的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素。人與食物的關(guān)系已經(jīng)到達(dá)密不可分的境界。《舌尖上的中國》用一個(gè)個(gè)具體的人物故事串聯(lián)起祖國各地的美食生態(tài),這其中,有制作的技巧,有艱辛的勞作,有相濡以沫的真情,有端上桌的美食,也有食物的演變過程,有方寸間的方桌廚房,也有廣袤的祖國山河……人文關(guān)懷貫穿其中,用最質(zhì)樸的表現(xiàn)手法展現(xiàn)那些貫穿于日常生活的東西。
1)自然的饋贈(zèng)對(duì)于餐桌上的美食,我們?cè)谄穱L美味的同時(shí),還要感激大自然的饋贈(zèng)。本集選取生活在中國境內(nèi)截然不一樣的地理環(huán)境中的具有代表性的個(gè)人、家庭和群落為故事主角,以及由于自然環(huán)境的巨大差異,所帶來的截然不一樣的飲食習(xí)慣和生活方式為故事背景,展現(xiàn)大自然是以怎樣不一樣的方式賦予辛勤勞動(dòng)的人們神奇的食物。
2)主食的故事從北到南,從西到東,不一樣的地域,不一樣的文化,不一樣的民族,不一樣的風(fēng)貌,唯一相同的是作為中國人對(duì)主食樣貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物,是人們所需能量的主要來源。從遠(yuǎn)古時(shí)代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食,一個(gè)異彩紛呈、變化多端的主食世界呈此刻你面前。
3)轉(zhuǎn)化的靈感由豆腐、到酒、到醬,再到泡菜,那芳香濃郁的味道令人難忘。一壇壇、一罐罐的發(fā)酵,敏銳又果斷地打造出食物的新境界,這種味道是人與微生物攜手貢獻(xiàn)的成果,它逾越了障礙,營造了條件,把握了機(jī)緣,經(jīng)歷了失敗。祖宗傳下來的方法,自我掌握到的技術(shù),轉(zhuǎn)化的靈感是最大的智慧!
4)時(shí)間的味道腌臘、風(fēng)干、糟醉、煙熏,蘊(yùn)藏著中華民族對(duì)于滋味和世道人心的某種特殊的感觸。鹽的味道,它來自時(shí)間,也來自人情。它已經(jīng)在漫長的歲月里和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉等感情交雜在一齊,才下舌頭,又上心頭,讓我們幾乎分不清哪個(gè)是滋味,哪個(gè)是情懷!
5)廚房的秘密與西方“菜生而鮮,食分而餐”的飲食傳統(tǒng)文化相比,中國的菜肴更講究色、香、味、形、器。由炊具的變化到菜式的變化,水火本是兩家人,對(duì)立卻又互相牽制,對(duì)于廚師而言,水火關(guān)系的調(diào)控,是他們技藝的展示。而廚房的秘密無非就是人類對(duì)美食的共同熱愛!
6)五味的調(diào)和甜苦咸酸辣,五味是評(píng)定一道“藝術(shù)”的關(guān)卡,亦是人生的滋味。甜是收獲,是被認(rèn)定的喜悅與幸福,不僅僅是對(duì)一道菜,更是一位廚師,一種文化的認(rèn)可;苦是苦盡甘來,化腐朽為神奇的魔術(shù);咸是吃得苦中苦,厚重的味道也能得到味蕾的認(rèn)同;酸是不堪糾纏而難以言說的苦難,然而在菜里它卻是不可或缺的“畫龍點(diǎn)睛”之筆;辣是堅(jiān)韌與果斷,尤以川菜聞名。
7)我們的田野不管是高山、平原、湖泊、海洋,城市還是鄉(xiāng)村,不管是糯稻、海參、河蟹、芋頭、青稞,農(nóng)田還是菜園,不一樣地域的中國人,用自我的智慧,適度、巧妙地利用自然,獲得質(zhì)樸美味的食物?!八麄?cè)诼耦^種地和低頭吃飯時(shí),總不會(huì)忘記抬頭看看天!”從餐桌回歸大地,頗似頭尾呼應(yīng)的手法,也為《舌尖上的中國》畫上圓滿的句號(hào)……
美食文化是一個(gè)國家一個(gè)民族的獨(dú)特文化,美食文化的發(fā)展與保護(hù)關(guān)系到一個(gè)國家文化發(fā)展的根本。但美食文化的發(fā)展與保護(hù)不一樣于其它文化,美食文化是一種大眾文化。所以,美食是不分廚師等級(jí),不分國界的,可是請(qǐng)別在接納他國美食文化的同時(shí),丟棄了屬于你自我的鄉(xiāng)土人情!
舌尖上的中國觀后感 篇4
每逢周五,對(duì)于“吃貨們”來說,必不肯錯(cuò)過21點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)端坐在電視機(jī)前守候收看《舌尖上的中國2》。這個(gè)一檔關(guān)于吃的記錄片,最近特別的“熱”、特別的“火”,要是誰沒有看過的話。哈,一定會(huì)被人笑話“out”了。
對(duì)于我來說,怎泥拱、香椿煎蛋、紫蘇炒螺螄等食物不斷撞擊著我的味覺神經(jīng)。我對(duì)媽媽說,你什么時(shí)候會(huì)做這些菜???媽媽說,我會(huì)盡量學(xué)的,為了我的寶貝!
以前經(jīng)常聽到賣切糕的很騙人,但我一直不知道什么是切糕。晚上終于看到廬山真面目了。我感覺這么美味的食物這么會(huì)是騙人的工具呢?
《舌尖上的中國2》還有一點(diǎn)讓我看起來感覺很爽,就是畫面太美了。感覺比我看的任務(wù)動(dòng)畫片都美。
“在這個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人都經(jīng)歷著太多的苦痛和喜悅,中國人總會(huì)將苦澀藏在心里,而把幸福變成食物,呈現(xiàn)在四季的餐桌之上。”這是節(jié)目的最后說的一句話。雖然我不大懂這是什么意思,但是我不知道為什么我卻很喜歡這句話。
看完今晚的《舌尖上的中國2》第三集時(shí)節(jié),我跟媽媽說,以后每一集我都要看。太好看了!
舌尖上的中國觀后感 篇5
這幾天,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》火了,不僅僅吸引無數(shù)觀眾深夜守候,垂涎不止,更讓許多人流下感動(dòng)的淚水。
本來,無論從選題還是從播出時(shí)間來看,《舌尖上的中國》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏,帶給我們超越美食的思考。
哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言,人就是他所吃的東西。從一開始,《舌尖上的中國》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片?!翱粗S挖出來,火腿吊起來,漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛的中國。”從舌尖上的中國,到味蕾中的故鄉(xiāng),影片所展示的厚重感,體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——“經(jīng)過美食這個(gè)窗口更多地看到中國人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系”。
看這部充滿溫情的紀(jì)錄片,有人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”,有人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升華到了“愛國主義”的境界,還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話題的巨大影響“不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深,而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鳴?!滨r竹筍蒜苗紅燒肉;刀魚用筷子腸,筍尖蔥姜滾水魚下鍋,吃剩的魚骨油炸;剛上市的小青菜做成的翡翠燒賣;冒芽的韭菜炒蛋炒飯;剛長出來的新蔥做成的燒餅;蘆蒿炒臭干;新蒜和新香菜用來下頭;路邊生機(jī)勃勃的各種野菜——黃花菜,菊花秧,采來蒸,煮,配肉配魚,怎樣都好吃……最讓我熟悉的美食是徽菜。那種毛豆腐,和著豆腐皮絲,那種千絲萬縷的夢(mèng)幻般工藝,猶如我們中國文化的博大精深和對(duì)這片神州大地割舍不斷的情節(jié)。浙江金華的維度和徽州一樣,所以它的火腿也是一樣出名。杭州唯一有印象的是紀(jì)錄片里說的"杭州人家家戶戶都會(huì)做的醬鴨"。一位網(wǎng)友的評(píng)價(jià),指出了該片的成功所在:真誠的態(tài)度,真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品,高投入、高科技、大場面……什么都不缺,卻惟獨(dú)少了真實(shí);什么都盡心盡力,卻惟獨(dú)沒有真誠。
有一個(gè)不太悅耳的說法:美國人喜歡拍科幻片是因?yàn)檎也坏綒v史,中國人喜歡拍穿越劇是因?yàn)椴徽雇磥?。這樣的武斷結(jié)論值得商榷,但它提出的問題卻發(fā)人深省。如果滿足于閉門造車,沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照,或者只關(guān)注少數(shù)人錦衣玉食的奢靡,卻無視普通人豐衣足食的愿望,不管是穿越歷史,還是暢想未來,都不可能有打動(dòng)人心的力量。
文化體制改革正在深入推進(jìn)。轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的壓力,考驗(yàn)著每一個(gè)文化從業(yè)者。然而,有一些人依然故我,在陳舊空洞的說辭中打轉(zhuǎn);有一些人以種.種束縛為由,在改革創(chuàng)新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批評(píng)質(zhì)疑時(shí),歸咎于觀眾的“審美取向”和論者的“外行身份”。作為商業(yè)紀(jì)錄片,《舌尖上的中國》告訴我們,即便是“愛國主義”的宏大主題,也能夠充滿細(xì)節(jié)與溫情;即便是對(duì)外傳播中國形象,也應(yīng)當(dāng)展示普通中國人的喜怒哀樂;即便是純粹的商業(yè)類節(jié)目,也能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙贏。
“帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片”。導(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自我才能感動(dòng)別人,自我相信才能說服別人,這是該片走紅的“秘訣”,也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)深思的問題。
看了一些網(wǎng)友的評(píng)論都是清一色的褒揚(yáng),確實(shí),這部片子從題材到拍攝,再到后期的制作都是十分出色的,其實(shí)我覺得更難能可貴的是它給這個(gè)浮躁的影視電視圈子帶去了一種新的感受,他告訴觀眾原先這才是能夠打動(dòng)人心的真正的樸素的好電視,這才是能給人以良好教化的好作品。看到大家談?wù)摳嗟氖沁@部片子給人們帶來的味覺上的刺激和心頭上的鄉(xiāng)愁,我的感受想必和大家都是一樣的:當(dāng)看到那熟悉的家鄉(xiāng)菜時(shí),必然會(huì)欣然點(diǎn)頭“就是這樣,就是這樣!”不禁內(nèi)心澎湃,甚至想要高喊出來,讓周圍的人都過來和我感受同樣的發(fā)現(xiàn)和驚喜;當(dāng)看到不熟悉的其他地區(qū)的美味時(shí),心中為這種智慧佩服不已,且不自覺地流出哈喇子,暗下決心,以后必須要到這個(gè)地方去感受這種原汁原味的精彩。這是應(yīng)當(dāng)?shù)?,一部以食物為基礎(chǔ)的片子,如果不能激起食欲那還有什么好說的。七集看下來,感觸最深的并不是某個(gè)地區(qū)某道菜品,而是中國人民勤勞樸實(shí)的性格和堅(jiān)韌樂觀的智慧。
“舌尖上的中國”其實(shí)是想借飲食這種人人都有感觸體會(huì)人人都有的說的題材,來窺探中國普通百姓的生活方式,勞作方式和處事態(tài)度。它并不是一部介紹美食的片子,也不是一部宣傳地方特色的噱頭,而是一種至純至樸的精神。想來這些制作者們不單跑遍天南地北,還要應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境,甚至連過年的時(shí)候都留守拍攝記錄,支撐的動(dòng)力已不單單是食物的力量了,而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。不禁肅然起敬。中國的勞動(dòng)人民是中國社會(huì)的基石,十三億的人口要靠自然,靠土地來養(yǎng)活。無論現(xiàn)今的工業(yè)科技如何提高,中國社會(huì)離不開土地,離不開農(nóng)民,離不開樸素的精神和愿望。
小到個(gè)人來看,他的想法可是是努力勞作有個(gè)好收成,全家能夠團(tuán)圓幸福;大到國家來看,正是這億萬個(gè)普通的愿望撐起了中國社會(huì)的脊梁。其實(shí)每看完一集后,靜心回想一下資料,總會(huì)羞愧難當(dāng)?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句從小就會(huì)背誦,可是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦,怕是永遠(yuǎn)不能理解這句話的含義。影片最起碼告訴了我們?cè)诮窈蟪燥埖臅r(shí)候必須要懷有一顆敬畏之心。在你品嘗鮑魚等海味的時(shí)候,要明白潛水員的工作之危險(xiǎn),在吃藕的時(shí)候也要想到那挖藕人的辛苦,在吃魚的時(shí)候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運(yùn)氣的成果。其實(shí)能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時(shí)候,爸爸總是要我去農(nóng)村住段時(shí)間體驗(yàn)生活,那個(gè)時(shí)候不懂什么是生活,誤把電視,干凈的廁所和沒有蚊蟲的夜晚當(dāng)成美麗的生活。幼小的年紀(jì)即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了,更可憐的是把這種俘虜還當(dāng)作是一種享受。此刻明白了爸爸當(dāng)初的良苦用心,可是為時(shí)已晚,我這樣一個(gè)沒有多少在農(nóng)村童年生活的人注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高,可是從農(nóng)村長大的他深深地明白那齊腿根深的泥土意味著什么。
我們這代人,最起碼像我這樣的人是無法挽回了,可是我們的下一代呢,他們連一個(gè)叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗(yàn)生活的爸爸都沒有啊。我們出生在高樓間,不明白鄰里的熱情,也不明白泥土的芬芳,不懂得協(xié)作的精神,更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦,自私的念頭無時(shí)無刻不在摧殘我們的心靈,我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎,我們還能夠有收獲的喜悅和感恩的心嗎。想起了普利策克獎(jiǎng)得主王澍提出的質(zhì)疑“再過二十年,我們還能叫我們自我中國人嗎,我們周圍的一切都不是中國的?!笔前。覀兩踔翏仐壛损B(yǎng)育我們千年的土地。鋼鐵怪獸的牢籠里的你我甚至已全然沒有勇氣去找尋我們自我本來的面貌。一個(gè)懷揣設(shè)計(jì)大師夢(mèng)想的我還在學(xué)生階段,可是不得不去思考這個(gè)問題并嘗試去尋找答案。
《舌尖上的中國》的觀后感1000字(精選5篇)
好的電影就像我們一個(gè)好朋友。作品的情節(jié),經(jīng)常讓我們生出萬般感慨,觀后感就是自己的一種思想感悟。寫觀后感時(shí)不用過分追求文體、格式、長短,但應(yīng)盡可能的展開來寫。怎樣動(dòng)筆寫好一份關(guān)于作品的觀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別為你收集的“《舌尖上的中國》的觀后感”,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
《舌尖上的中國》的觀后感(篇1)
這一天,我打開電腦,看了一部叫《舌尖上的中國》的紀(jì)錄片??戳说谝患小蹲匀坏酿佡?zèng)》??赐曛?,感觸很深,受益匪淺。
一開始我懷疑這不會(huì)是一部關(guān)于一些美食的紀(jì)錄片,結(jié)果卻是這樣。我對(duì)美食不感興趣,但我完全看完了這部紀(jì)錄片,因?yàn)槲铱吹搅嗣朗潮澈筠r(nóng)民的艱辛,那些場景仍然讓我難忘。
影片開頭介紹的是山菇,是野生菇的一種,真的很少見。每天早上,一個(gè)小女孩和她媽媽都要在凌晨三點(diǎn)起床走山路去找山菇。他們?cè)谕谏焦降臅r(shí)候,不要破壞山菇的根部,小心翼翼的把山菇拿出來,然后把土填上,讓珍貴的山菇重新長出來。小女孩說:“一定要凌晨三點(diǎn)起床去找山絨?,F(xiàn)在是雨季,山絨長得比較好。很多人挖,晚了就被別人搶了?!倍嗝春唵蔚恼Z言,多么彪悍的農(nóng)民,據(jù)說在市場上,一個(gè)烤山菇可以賣到1600元左右。想一想,拿起菜單,揮揮手,財(cái)大氣粗地喊:“給我最貴的。”你有沒有想過,美食的背后是早起貪黑的農(nóng)民的勞動(dòng)?當(dāng)你離開的時(shí)候看到桌子上的剩菜,你有沒有想過這是農(nóng)民每一滴汗水的結(jié)果?
當(dāng)你在酒店里揮霍東西的時(shí)候,你理解農(nóng)民找不到蘑菇時(shí)的絕望嗎?你忽略的剩菜是農(nóng)民視之為珍寶的食物,你視之為珍寶的金錢讓農(nóng)民視之為糞土。浪費(fèi)是可恥的,浪費(fèi)農(nóng)民的辛勤汗水更可恥,浪費(fèi)大自然的饋贈(zèng)更可恥。別人可能只是在電視上看到這些美食才會(huì)欣賞,但每一個(gè)農(nóng)民看到家鄉(xiāng)播出的產(chǎn)品,不僅僅是欣賞,更多的是自豪,這不亞于汪曾祺對(duì)別人談?wù)摷亦l(xiāng)鴨蛋的回應(yīng),因?yàn)榧o(jì)錄片記錄了他們的辛苦,記錄了他們不怕苦的精神。
《舌尖上的中國》記錄美食,也是中國的勤勞精神!
《舌尖上的中國》的觀后感(篇2)
作為一個(gè)正宗的吃貨,《舌尖上的中國》第一季,我的饞蟲幾乎都被瞬間激活了。那些看似簡單卻美味的食物讓我對(duì)中國各個(gè)地區(qū)的美食有了新的認(rèn)識(shí)。第二季播出前看過預(yù)告。除了美食,似乎還有很多更簡單的工人在感動(dòng)我們。
與第一季相比,第二季似乎更加腳踏實(shí)地,表現(xiàn)出更多簡單的工人食品,更多普通工人出現(xiàn)在我們面前。他們用勤勞的雙手創(chuàng)造生活中的一切,給我們帶來了如此多的情感。第一集主要講腳步聲,從養(yǎng)蜂夫妻追逐花期,逐漸消失在這個(gè)時(shí)代的邁克,在海風(fēng)中捕魚的漁民,趟過山川采集蘑菇的老人,以及在十幾米外捉到只有五厘米長的跳魚的父親。這些都告訴我們,食物不是最重要的,最重要的是所謂的“家”的東西,有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集白馬站隊(duì)讓我對(duì)素菜多了一點(diǎn)感動(dòng)。為了給家里帶一塊蜂蜜,他在沒有任何保護(hù)措施的情況下,爬了40米的樹……那種簡單可口的蜂蜜,是白馬一家對(duì)于食物的最高追求。
時(shí)代在變,我們吃的東西也在變,一切都會(huì)繼續(xù)發(fā)展。希望這些簡單美味的食物永遠(yuǎn)不要消失,永遠(yuǎn)帶給我們更多更好的感受。
《舌尖上的中國》的觀后感(篇3)
經(jīng)過漫長的等待,繼《舌尖上的中國》熱播之后,續(xù)集《舌尖上的中國2》也終于播出了。作為它忠實(shí)的觀眾,我和爸爸每周都會(huì)收看。
顧名思義,《舌尖上的中國》描述的是食物,并且,是中國的食物。
所有人都知道,中華文明悠悠5000年的歷史博大精深,然而,從人類存在的那一天起,便都需要食物來維持生命,所以,有一句話叫“民以食為天”。
從人氣火熱的重慶麻辣火鍋,到金燦燦的菜籽油和香甜可口蜂蜜,沒有哪一種美味,是可以簡簡單單地獲得的。
當(dāng)人們熱火朝天地吃著火鍋,享受著團(tuán)圓的喜悅與火鍋的溫暖,火鍋店的老板耗費(fèi)一個(gè)通宵與無數(shù)晶粒翻炒三大鍋辣椒,作為火鍋店五天的底料。
當(dāng)村民們從油坊買取菜籽油,炒出香氣撲鼻的菜,菜籽油經(jīng)過了道道工序,正由人用盡全身的力氣,進(jìn)行著一次又一次的壓榨。
當(dāng)我們閑來無事,泡一杯蜂蜜,獨(dú)坐一隅,享受這清香甘甜的滋味時(shí),千里外的一名青年正爬上相當(dāng)于10層樓高的大樹,取得最自然、最甜美的蜜。
食物,是大自然的饋贈(zèng),也需要人們?nèi)グl(fā)覺,去尋找,去加工?!耙环莞牛环质斋@?!敝挥懈冻隽伺?,才會(huì)獲得匯報(bào),每一次小小的成功,都需要汗水的澆灌。
用自己的雙手,自己的努力,去獲取自己的食物,維持自己的生命,這種堅(jiān)毅的精神,不正是我們中華土地上的人們一直所堅(jiān)信的,一直在發(fā)揚(yáng)的嗎?
《舌尖上的中國》講的不僅僅是食物,更多的,是食物中體現(xiàn)的中國,食物中體現(xiàn)的中華民族堅(jiān)毅的品格。這也是我們這一代人需要傳承的文化,需要鍛煉的品質(zhì)。
《舌尖上的中國》的觀后感(篇4)
央視推出的這一個(gè)系列的關(guān)于中華民族美食介紹的紀(jì)錄片,這個(gè)系列的紀(jì)錄片引起了了社會(huì)上及其強(qiáng)烈的反響。
之于這個(gè)紀(jì)錄片,我們都知道它并不是在最黃金的時(shí)間最大的平臺(tái)播出的,然而引起的反響卻是其他的紀(jì)錄片不可比的,很明顯真正的藝術(shù)首先是要感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,紀(jì)錄片以吃為主,卻給我們另外不同的體會(huì)。
首先關(guān)于吃的歷史,片中不但介紹了美食的制作過程更是介紹了它的由來,不夸張的講及其的提高了名族自豪感,一個(gè)民族的歷史不單單是指她的歷史事件,更多的是文化,而我們不能否定的是美食一樣是一種文化,它有力的彰顯了一個(gè)民族的悠久的文明。也不單單是給予我們一個(gè)關(guān)于吃的方法和認(rèn)識(shí),更是在現(xiàn)今社會(huì)的高速發(fā)展下的快餐文化以及有毒食物的現(xiàn)狀下,給了現(xiàn)代人響亮的一記耳光,不少人在欣賞美食的同時(shí)會(huì)反省到自己,一部紀(jì)錄片的升華點(diǎn)能做到如此,不怪他有如此的受眾。
其次,紀(jì)錄片沒有高投入,沒有高科技,沒有大場面,有的只是最樸素的場景,最真實(shí)的現(xiàn)場,拋去奢華,一份真實(shí)的畫面,猶如把我們送到那個(gè)曾今都是美好的年代。無疑在這樣一個(gè)快速的時(shí)代,給予人安靜平和的東西,往往會(huì)讓人們樂于接受和喜歡。我想這也是人們必要反思的一點(diǎn)吧。
最后,一個(gè)好的紀(jì)錄片一定的離不開一個(gè)好的導(dǎo)演組。導(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說服別人,這是該片走紅的“秘訣”,也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問題。記得,舌尖上的中國剛開始播出的時(shí)候我是一點(diǎn)沒看的,直到聽說了這個(gè)紀(jì)錄片,看了第一集就忍不住把他看完了。我個(gè)人是不怎么喜歡美食的,然而一個(gè)令人耳目一新的紀(jì)錄片,往往能抓住你心中所期待的東西。當(dāng)然這也和自己本身的想法和如今爛片泛濫不無關(guān)系??墒巧嗉馍系闹袊o人帶來的震撼是不可忽略的,即使在所有我認(rèn)為的有意義的紀(jì)錄片中,它也一定占有一席之地。不怪我對(duì)它的評(píng)價(jià)如此之高,能把一個(gè)人們不騙不太感興趣的話題,拍出不一樣的內(nèi)容,不但需要機(jī)遇,技巧,感情,更需要的是勇氣。而紀(jì)錄片的導(dǎo)演組,顯然具有這些能力和足夠的感情以及勇氣。作為觀眾我是幸福的,我相信他們也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)紀(jì)錄片的受眾之多,評(píng)價(jià)之高而感到激動(dòng)和欣慰。
我想當(dāng)觀眾看到片中介紹自己的家鄉(xiāng)菜的時(shí)候,那一份自豪還有另一份的鄉(xiāng)愁恐怕才是更能抓住的情感,用一道菜承載著每個(gè)人的情感,是一件多么難做到的事情啊。鄉(xiāng)愁自古都是我們中華民族的一種種族情緒,所謂重土難離,多少文學(xué)作品傳達(dá)的那種情緒,感染著一代又一代的人,特別是在這個(gè)高速的大背景下,多少人背井離鄉(xiāng),而此時(shí)有那么一檔紀(jì)錄片播放著故鄉(xiāng)熟悉的氣息,是多么令人想念啊,看著圖片,我們就可以體會(huì)到曾經(jīng)的味道,種種的感情夾雜在一起,感動(dòng)難免,而其他的呢?
然而不會(huì)一切都是美好的,我們也看到很多美食的制作過程是有著很多辛苦的人們付出了太多的汗水,他們或許都吃不到出自自己手中的菜肴,他們也在為生活掙扎著。也有些被禁了的美食,是建立在肆虐自然和殺掠動(dòng)物之上的,當(dāng)然影片中并沒有拍出這些食物,但是我想每個(gè)人應(yīng)該都能感覺到。因此我們?cè)谙硎苡捌o我們帶來的豐富情緒之外,也應(yīng)該考慮到不一樣的東西。正所謂沒有買賣就沒有殺害。
聽說舌尖上的中國,應(yīng)經(jīng)有了第二季,實(shí)在說我是不愿意看的,怕第二季會(huì)使第一季的成就變低,對(duì)于我來說,舌尖上的中國只有一季。同樣的東西,并不是能有同樣的收獲,即使是同一個(gè)主題,同一個(gè)導(dǎo)演組,同樣的觀眾。
無論如何,這樣的一個(gè)紀(jì)錄片在突出主題的同時(shí),帶給人思念,給予人一種自豪,傳承一種文化,使人反思。像一首詩,像一首歌。我們不難從中感受到它傳遞的東西。
其實(shí),《舌尖上的中國》挑動(dòng)的何止是舌尖,更是中國人內(nèi)心深處那一根心弦。在快節(jié)奏、高速度的現(xiàn)代都市生活中,這根充滿著情感的心弦已然布滿灰塵,而社會(huì)和心理也被外來的壓力不斷地?cái)D壓變形。但是,《舌尖上的中國》所傳遞的溫情、平和、從容,悄然撥動(dòng)了這根幾乎被遺忘的心弦,那從心底涌起的,洶涌澎湃的感情,將美好于記憶和夢(mèng)想中迸發(fā)出來。
《舌尖上的中國》的觀后感(篇5)
舌尖上的中國在中國的熱播,引起了全國人民對(duì)“吃”這個(gè)詞的連鎖反應(yīng)——關(guān)于美食,關(guān)于中國文化,關(guān)于吃的歷史引起了大家的廣泛討論,由這部紀(jì)錄片引發(fā)的“舌尖體”也在網(wǎng)絡(luò)上流行起來。這部紀(jì)錄片給我們帶來了一場美妙絕倫的視覺饕餮盛宴的同時(shí),也喚起了觀眾和我一種對(duì)中國文化的崇敬之情。
在這個(gè)片段中,我們看到了一個(gè)年過七旬的魚把頭,在嚴(yán)寒中起早貪黑的張網(wǎng)打魚,并在除夕夜當(dāng)晚,與家中大廚一起,為全家奉上了一桌美味的全魚宴,也為觀看紀(jì)錄片的觀眾送上了一次絕美的視覺享受。
這部記錄片的結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)的繪圓法結(jié)構(gòu),即紀(jì)錄片的主題就是一個(gè)圓心,以這個(gè)主題為圓心,不斷地向外擴(kuò)充內(nèi)容。這一集的主題是“自然的饋贈(zèng)”,整集片子的畫面內(nèi)容都圍繞著“饋贈(zèng)”二字展開,片中向我們展示了大自然帶給我們豐富的物產(chǎn)——蓮藕,東北的大魚以及海魚等等。所有的內(nèi)容都圍繞在主題這個(gè)圓心的周圍,將主題不斷地?cái)U(kuò)展和充實(shí)。
隨著記錄片藝術(shù)的不斷改革進(jìn)步,現(xiàn)在的紀(jì)錄片不再僅僅追求對(duì)一個(gè)完整事件的全稱跟蹤記錄,而是在創(chuàng)作過程中追求紀(jì)錄片主題故事化,故事人物化,人物命運(yùn)化,即紀(jì)錄片的主題通過一個(gè)完整的故事去呈現(xiàn),而在故事中要突出一個(gè)主要的人物和他的命運(yùn)發(fā)展。在漁船的船長帶領(lǐng)著他的船員們出海捕魚的那個(gè)片段中,我們看到了一個(gè)重?fù)?dān)在身的船長,他一個(gè)人的決定掌握了周圍所有人的命運(yùn),他的決定就決定了能不能捕到魚。在這一部分中,導(dǎo)演將人物命運(yùn)化刻畫的非常的好。第一次打撈,撈起的漁網(wǎng)中竟然沒有魚,而是只有幾只水母,這也就宣告了這次捕魚的失敗。在這里,捕魚失敗是導(dǎo)演有意再造的一個(gè)喜劇性場景,其目的就是為了無限的放船長在捕魚失敗后的焦慮和迷茫,從而增強(qiáng)影片的戲劇性。從這一個(gè)事件中,就將人物的命運(yùn)感體現(xiàn)了出來,為觀眾留下了懸念和遐想的空間。導(dǎo)演對(duì)于人物命運(yùn)感的成功塑造,也給觀眾留下了想像的空間,讓觀眾在看美味食物的同時(shí)也參與到片中人物的命運(yùn)中去。導(dǎo)演有意的在片中加入一些“波折”,看似與食物本身無關(guān),但卻是一種深深的情感融入到食物中去。
在片中,導(dǎo)演對(duì)于人物的刻畫也比較細(xì)致入微。這部紀(jì)錄片看似是一個(gè)講述中國美食的片子,但是在每一種美食的背后,都站著一個(gè)鮮活的、有血有肉的人物。在東北全魚宴的背后,是那個(gè)掌握著所有捕魚者命運(yùn)的魚把頭。導(dǎo)演在刻畫這個(gè)人物時(shí),通過用近景、特寫拍攝了很多魚把頭的表情與動(dòng)作,展現(xiàn)了這個(gè)人物的內(nèi)心變化。例如在冰面上捕魚時(shí)魚把頭鎮(zhèn)定的表情;在買福字買對(duì)聯(lián)時(shí),臉上又充滿了對(duì)未來的憧憬和希望;除夕夜,與家人一起吃全魚宴,臉上則洋溢著幸福的笑容。導(dǎo)演抓住了人物表情的細(xì)微變化,也就抓住了人物內(nèi)心的心理變化,完整的刻畫出了一個(gè)有血有肉的人的形象。
本片對(duì)細(xì)節(jié)的塑造可以說是細(xì)致入微,在片中運(yùn)用了大量的特寫鏡頭去表現(xiàn)那些精致的食物。在魚把頭家里制作全魚宴的過程中,特寫鏡頭無處不在——家中大廚用刀切魚的動(dòng)作,用手拌餡料的動(dòng)作,包餃子的動(dòng)作,都運(yùn)用了大量的特寫鏡頭,去重點(diǎn)展現(xiàn)人物的行為過程,讓觀眾能更近距離的看清人物一步一步的動(dòng)作;在做菜的過程中,在全魚宴的餐桌上,也運(yùn)用了大量的特寫鏡頭,去表現(xiàn)特定的有表現(xiàn)力的東西,以展示表現(xiàn)食物的色澤與細(xì)節(jié),這樣近距離的觀察,能讓觀眾更加有品嘗欲。在拍攝這些特寫鏡頭時(shí),導(dǎo)演與攝像也非常注重用光,選擇好的光線條件去拍攝,這樣更能夠?yàn)槭澄锏谋砻嬖錾?,達(dá)到一種美輪美奐的效果。細(xì)節(jié)的刻畫不光只是在畫面上,在音響方面的細(xì)節(jié)處理也是非常的成功的。捕魚時(shí)漁網(wǎng)的聲音,馬在冰面上跑的馬蹄聲,制作全魚宴時(shí)的切魚聲,煎魚時(shí)鍋里發(fā)出的油聲,都被導(dǎo)演有選擇性的錄制下來并放大,讓觀眾能更加真實(shí)的感受到這些動(dòng)作的真實(shí),仿佛是身臨其境。
正如這部紀(jì)錄片的導(dǎo)演所說:他是懷著一種對(duì)事物的情感和敬意來拍攝這部紀(jì)錄片的。導(dǎo)演也是用畫面為我們講述了一個(gè)關(guān)于事物的故事,更是關(guān)于時(shí)間空間、關(guān)于文化以及關(guān)于情感的中國味道。
舌尖上的美味作文
細(xì)細(xì)品味一部作品以后,從中我們收獲新的思想,需要寫15篇觀后感好好地作記錄了。你想知道觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的舌尖上的中國觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
舌尖上的美味作文 篇1
經(jīng)過漫長的等待,繼《舌尖上的中國》熱播之后,續(xù)集《舌尖上的中國2》也終于播出了。作為它忠實(shí)的觀眾,我和爸爸每周都會(huì)收看。
顧名思義,《舌尖上的中國》描述的是食物,并且,是中國的食物。
所有人都知道,中華文明悠悠5000年的歷史博大精深,然而,從人類存在的那一天起,便都需要食物來維持生命,所以,有一句話叫“民以食為天”。
從人氣火熱的重慶麻辣火鍋,到金燦燦的菜籽油和香甜可口蜂蜜,沒有哪一種美味,是可以簡簡單單地獲得的。
當(dāng)人們熱火朝天地吃著火鍋,享受著團(tuán)圓的喜悅與火鍋的溫暖,火鍋店的老板耗費(fèi)一個(gè)通宵與無數(shù)晶粒翻炒三大鍋辣椒,作為火鍋店五天的底料。
當(dāng)村民們從油坊買取菜籽油,炒出香氣撲鼻的菜,菜籽油經(jīng)過了道道工序,正由人用盡全身的力氣,進(jìn)行著一次又一次的壓榨。
當(dāng)我們閑來無事,泡一杯蜂蜜,獨(dú)坐一隅,享受這清香甘甜的滋味時(shí),千里外的一名青年正爬上相當(dāng)于10層樓高的大樹,取得最自然、最甜美的蜜。
食物,是大自然的饋贈(zèng),也需要人們?nèi)グl(fā)覺,去尋找,去加工?!耙环莞?,一分收獲?!敝挥懈冻隽伺?,才會(huì)獲得匯報(bào),每一次小小的成功,都需要汗水的澆灌。
用自己的雙手,自己的努力,去獲取自己的食物,維持自己的生命,這種堅(jiān)毅的精神,不正是我們中華土地上的人們一直所堅(jiān)信的,一直在發(fā)揚(yáng)的嗎?
《舌尖上的中國》講的不僅僅是食物,更多的,是食物中體現(xiàn)的中國,食物中體現(xiàn)的中華民族堅(jiān)毅的品格。這也是我們這一代人需要傳承的文化,需要鍛煉的品質(zhì)。
舌尖上的美味作文 篇2
中國文化已有五千多年的歷史。無論是習(xí)俗還是食物。如今,我們的技術(shù)越來越先進(jìn),生活中充滿了科技之氣。也許,我們會(huì)感覺很幸福,但這樣真的好嗎?古老的職業(yè)和悠久的傳說,正被機(jī)械們一茬茬收割殆盡。
就連美食,也沒有從這悲慘的命運(yùn)中逃脫。原本故鄉(xiāng)親切、熟悉的味道,轉(zhuǎn)化為了陌生而高貴的山珍海味。成百上千的人發(fā)瘋似的品嘗著這些華而不實(shí)的“人間珍品”,而不起眼兒的家鄉(xiāng)菜,卻被人們漸漸遺忘。只是因?yàn)榧亦l(xiāng)菜的樣子并不華麗、美觀。但他們哪里知道,越是珍貴的美味,看起來越是平常無奇。也許,當(dāng)人們終于醒悟時(shí),當(dāng)他們?cè)傧肫肺都亦l(xiāng)的味道時(shí),那親切、熟悉的香氣早已隨著時(shí)間,消失在這人世上。孩子的不舍,老人的落寞。這是給我留下印象最深的兩個(gè)鏡頭。他們要的不是富貴,而是能和家人在一起,開開心心地圍在一起,吃著團(tuán)圓飯。但這真的是太難太難。這個(gè)愿望是多么地樸素,但樸素,卻充滿了力量,卻又是那么的遙不可及。美味、習(xí)俗、文化……難道真的要隨著科技的發(fā)展,而“葬身海底”嗎?五千年啊,也同樣經(jīng)受不住風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)嗎?
無論怎樣,昨天已記入歷史,散發(fā)著或喜或悲的光芒;但明天卻掌握在自己的手中,是與非,對(duì)與錯(cuò),全都要靠自己去編寫。
但我們必須明白:認(rèn)清明天的去向,不忘昨天的來處!
舌尖上的美味作文 篇3
前幾天,我們?nèi)胰ゴ笪鞅甭糜?,那里的飲食?xí)慣和蘇州有好大的差異,比如說,每頓都會(huì)有白饅頭,有老酸奶,還有西北人喜歡吃的釀皮、甜醅……,我這個(gè)江南人還真是吃不習(xí)慣呢。為什么不同地方的人吃的東西不一樣呢?媽媽告訴我,這就叫做飲食文化。
回到家,媽媽打開電視機(jī),讓我看了紀(jì)錄片《舌尖上的中國》。
食材、主食、轉(zhuǎn)化、儲(chǔ)藏、烹飪、調(diào)和、生態(tài)……總共7集的紀(jì)錄片,我竟然一口氣看完了!在廚師們的那雙“魔手”上,酸、甜、苦、辣、咸等味道已經(jīng)一一呈現(xiàn)在我面前,讓我“口水直流三千尺”,我仿佛聽見了那些美食對(duì)我的召喚,真希望電視機(jī)里的食物能馬上飛到我的面前。
之后,我的心難以平靜。我問過所有看過這部紀(jì)錄片的朋友,他們都說看了之后很餓,一開始我也這么認(rèn)為,但是靜下心來想想,播出這部片子,真的純粹是讓我們了解美食嗎?恐怕不是吧!就像那些在烈日炎炎下工作的農(nóng)民們,也許,他們沒有讀過書;也許,他們的條件沒有我們優(yōu)越;也許,他們沒有英俊的外表……但是,他們有的是勤勞樸實(shí)的面龐,堅(jiān)韌能干的手和善良樂觀的.心!其實(shí),播出這部片子真正的原因是要弘揚(yáng)中國人勤勞而又堅(jiān)韌的性格,是這些,成就了我們大中國的各色飲食文化。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!钡脑娋鋸男≌l都會(huì)背誦,但是,有幾個(gè)人真正理解了它的含義?我每看完一集后,靜心回想一下內(nèi)容,再看看碗里桌上剩下的米粒,總會(huì)十分羞愧。
我們要感謝大自然賜給我們的美食,也要感謝那些把食物搬上餐桌的人們,我們要珍惜碗中的每一粒米,每一棵菜,讓美味不僅留存在舌尖,更要滲透到我們的內(nèi)心!
舌尖上的美味作文 篇4
最近央視熱映的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》引起了很大的反響,我也趕著熱鬧把它看完了。之前看了一些網(wǎng)友的評(píng)論,都是清一色的褒揚(yáng)。確實(shí),這部片子從題材到拍攝,再到后期的制作都是非常出色的。其實(shí)我覺得更難能可貴的是它給這個(gè)浮躁的影視電視圈子帶去了一種新的感受,他告訴觀眾原來這才是能夠打動(dòng)人心的真正的樸素的好電視,這才是能給人以良好教化的好作品。
看到大家談?wù)摳嗟氖沁@部片子給人們帶來的味覺上的刺激和心頭上的鄉(xiāng)愁,我的感受想必和大家也是一樣的:當(dāng)看到那熟悉的家鄉(xiāng)菜時(shí),必然會(huì)欣然點(diǎn)頭:“就是這樣,就是這樣!”不禁內(nèi)心澎湃,甚至想要高喊出來,讓周圍的人都圍過來和我感受同樣的發(fā)現(xiàn)和驚喜;當(dāng)看到不熟悉的其他地區(qū)的美味時(shí),心中對(duì)這種智慧佩服不已,且不自覺地流出哈喇子,暗下決心,以后一定要到這個(gè)地方去感受這種原汁原味的精彩。這是應(yīng)該的,一部以食物為基礎(chǔ)的片子,如果不能激起食欲那還有什么好說的。
所以我不在這上面多說了,倒是說一些聯(lián)想之外的想法。
七集看下來,其實(shí)感觸最深的并不是某個(gè)地區(qū)某道菜品,而是中國人民勤勞樸實(shí)的性格和堅(jiān)韌樂觀的智慧?!吧嗉馍系闹袊逼鋵?shí)是想借飲食這種人人都有感觸體會(huì),人人都有的說的題目,來窺探中國普通百姓的生活方式,勞作方式和處事態(tài)度。它并不是一部介紹美食的片子,也不是一部宣傳地方風(fēng)味特色的噱頭,而是一種至純至樸的精神。想來這些制作者們不僅跑遍天南地北,還要面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境,甚至連過年的時(shí)候都留守拍攝記錄,支撐的動(dòng)力早已不只是是食物的力量了,而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。不禁肅然起敬。
中國的勞動(dòng)人民是中國社會(huì)的基石,十三億的人口要靠自然,靠土地來養(yǎng)活。無論現(xiàn)今的工業(yè)科技如何進(jìn)步,中國社會(huì)離不開土地,離不開農(nóng)民,離不開樸素的精神和愿望。小到個(gè)人來看,他的想法不過是努力勞作有個(gè)好收成,全家能夠團(tuán)圓幸福;大到國家來看,正是這億萬個(gè)普通的愿望撐起了中國社會(huì)的脊梁。
其實(shí)每看完一集后,靜心回想一下內(nèi)容,總會(huì)羞愧難當(dāng)。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句從小就會(huì)背誦,但是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦,怕是永遠(yuǎn)不能理解這句話的含義。影片最起碼告訴了我們?cè)诮窈蟪燥埖臅r(shí)候一定要懷有一顆敬畏之心。在你品嘗海參等海味的時(shí)候,要知道潛水員的工作之危險(xiǎn),在吃藕的時(shí)候也要想到那挖藕人的辛苦,在吃魚的時(shí)候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運(yùn)氣的成果。
其實(shí)能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時(shí)候,爸爸總是要我去農(nóng)村住段時(shí)間體驗(yàn)生活,那個(gè)時(shí)候不懂什么是生活,誤把電視,干凈的廁所和沒有蚊蟲的夜晚當(dāng)成美麗的生活。幼小的年紀(jì)即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了,更可憐的是還誤把這種俘虜還當(dāng)作一種享受。現(xiàn)在明白了爸爸當(dāng)初的良苦用心,可是為時(shí)已晚。我沒有一個(gè)和自然接觸的童年,注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高,但是從農(nóng)村長大的他深深地明白那齊腿深的泥土意味著什么。
我們這代人,最起碼像我這樣的人是無法挽回了,可是我們的下一代呢,他們連一個(gè)叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗(yàn)生活的爸爸都沒有啊。我們出生在高樓間,不知道鄰里的熱情,也不知道泥土的芬芳,不懂得協(xié)作的精神,更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦,自私的念頭無時(shí)無刻不在摧殘我們的心靈,我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎,我們還可以有收獲的喜悅和感恩的心嗎。
想起了普利策克獎(jiǎng)得主王澍提出的質(zhì)疑“再過二十年,我們還能叫我們自己中國人嗎,我們周圍的一切都不是中國的?!笔前?,我們甚至拋棄了養(yǎng)育我們千年的土地,把自己圈養(yǎng)在一個(gè)個(gè)鋼筋混凝土的“殖民地”里。鋼鐵怪獸的牢籠里的你我甚至已全然沒有勇氣去找尋我們自己本來的面貌。
一個(gè)懷揣設(shè)計(jì)大師夢(mèng)想的我還在學(xué)生階段,但是不得不去思考這個(gè)問題并嘗試去尋找答案。
全劇的結(jié)尾說的好:“無論埋頭種田,還是低頭吃飯,他們總不會(huì)忘記抬頭看一看天?!笨粗恳患Y(jié)束時(shí)那些可愛的人自然而又真切的笑容時(shí),才真正感受到中國人的偉大和智慧。苦難是一種磨練,是上蒼的饋贈(zèng),而收獲更是一種喜悅,是自然的禮物。
最后一集的張貴春也留給我很深的印象,他似乎提供了一種答案。生活在高樓大廈中的我們真的就不能重新拾回自我的本真了嗎。自然總是無私的,只要你愿意投入她的懷抱,她必然會(huì)敞開她的胸懷給你最溫暖的擁抱。
我又想起了我以前寫過的一句話:“如果說土地是母親的話,那么中華民族就是集體戀母的民族,男性堅(jiān)強(qiáng)的外殼里是一顆溫柔而善良的心?!蔽覀兊难}里流淌著這樣性格,只要我們?cè)敢馊ナ盎?,就?huì)有屬于我們的明天。哀莫大于心死,我激勵(lì)自己前行。
舌尖上的美味作文 篇5
中國擁有世界上最美的自然景觀,高原,山林,湖泊,海岸線。我們國家都有這樣多的食物原材料。為了得到這份自然的饋贈(zèng),人們采集,撿拾,挖掘,捕撈。主要內(nèi)容為各地美食生態(tài)。通過美食的多,來展現(xiàn)食物給我們的生活帶來見識(shí)。
一道普通的菜就都能見到冬筍。廚師偏愛它,也是因?yàn)楣S的材質(zhì)單純,極易吸收配搭食物的滋味。用冬筍制作一道家常筍湯,腌篤鮮主角本來應(yīng)該是春筍,這些不過是毛竹林里的一個(gè)小菜而已。
特別要說的就是在我們美麗的蘇州有水八仙是指茭白、蓮藕、水芹、雞頭米、慈菇、荸薺、莼菜、菱都是人們所喜歡吃的。它可以烹飪出好多的味道,也可以生吃……
寧波水磨年糕用當(dāng)年新產(chǎn)的晚粳米制作,經(jīng)過浸泡、磨粉、蒸粉,搡搗的過程,分子進(jìn)行重新組合,口感也就得以改善。搡搗后的米粉團(tuán),在鋪板上使勁揉壓,再揉搓成長條,一條最普通的腳板年糕就成型了。
以上介紹的是我很喜歡吃的。
舌尖上的美味作文 篇6
最近央視熱映的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》引起了很大的反響,我也趕著熱鬧把它看完了。
看了一些網(wǎng)友的評(píng)論都是清一色的褒揚(yáng),確實(shí),這部片子從題材到拍攝,再到后期的制作都是非常出色的,其實(shí)我覺得更難能可貴的是它給這個(gè)浮躁的影視電視圈子帶去了一種新的感受,他告訴觀眾原來這才是能夠打動(dòng)人心的真正的樸素的好電視,這才是能給人以良好教化的好作品。
看到大家談?wù)摳嗟氖沁@部片子給人們帶來的味覺上的刺激和心頭上的鄉(xiāng)愁,我的感受想必和大家都是一樣的:當(dāng)看到那熟悉的家鄉(xiāng)菜時(shí),必然會(huì)欣然點(diǎn)頭“就是這樣,就是這樣!”不禁內(nèi)心澎湃,甚至想要高喊出來,讓周圍的人都過來和我感受同樣的發(fā)現(xiàn)和驚喜;當(dāng)看到不熟悉的其他地區(qū)的美味時(shí),心中為這種智慧佩服不已,且不自覺地流出哈喇子,暗下決心,以后一定要到這個(gè)地方去感受這種原汁原味的精彩。這是應(yīng)該的,一部以食物為基礎(chǔ)的片子,如果不能激起食欲那還有什么好說的。
所以我不在這上面多說了,倒是說一些聯(lián)想之外的想法。
七集看下來,感觸最深的并不是某個(gè)地區(qū)某道菜品,而是中國人民勤勞樸實(shí)的性格和堅(jiān)韌樂觀的智慧?!吧嗉馍系闹袊逼鋵?shí)是想
借飲食這種人人都有感觸體會(huì)人人都有的說的題材,來窺探中國普通百姓的生活方式,勞作方式和處事態(tài)度。它并不是一部介紹美食的片子,也不是一部宣傳地方特色的噱頭,而是一種至純至樸的精神。想來這些制作者們不單跑遍天南地北,還要面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境,甚至連過年的時(shí)候都留守拍攝記錄,支撐的動(dòng)力已不單單是食物的力量了,而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。不禁肅然起敬。
中國的勞動(dòng)人民是中國社會(huì)的基石,十三億的人口要靠自然,靠土地來養(yǎng)活。無論現(xiàn)今的工業(yè)科技如何進(jìn)步,中國社會(huì)離不開土地,離不開農(nóng)民,離不開樸素的精神和愿望。小到個(gè)人來看,他的想法不過是努力勞作有個(gè)好收成,全家能夠團(tuán)圓幸福;大到國家來看,正是這億萬個(gè)普通的愿望撐起了中國社會(huì)的脊梁。
其實(shí)每看完一集后,靜心回想一下內(nèi)容,總會(huì)羞愧難當(dāng)?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句從小就會(huì)背誦,但是不經(jīng)歷田頭勞作的辛苦,怕是永遠(yuǎn)不能理解這句話的含義。影片最起碼告訴了我們?cè)诮窈蟪燥埖臅r(shí)候一定要懷有一顆敬畏之心。在你品嘗鮑魚等海味的時(shí)候,要知道潛水員的工作之危險(xiǎn),在吃藕的時(shí)候也要想到那挖藕人的辛苦,在吃魚的時(shí)候也要明白這可能是漁民苦苦等待數(shù)月的一次運(yùn)氣的成果。
其實(shí)能夠有和自然接觸的生活經(jīng)歷是幸福的。小的時(shí)候,爸爸總是要我去農(nóng)村住段時(shí)間體驗(yàn)生活,那個(gè)時(shí)候不懂什么是生活,誤把電視,干凈的廁所和沒有蚊蟲的夜晚當(dāng)成美麗的生活。幼小的年紀(jì)即被這些現(xiàn)代化的東西俘虜了,更可憐的是把這種俘虜還當(dāng)作是一種享受?,F(xiàn)在明白了爸爸當(dāng)初的良苦用心,可是為時(shí)已晚,我這樣一個(gè)沒有多少在農(nóng)村童年生活的人注定是一種不健全的人生。爸爸雖然文化水平不高,但是從農(nóng)村長大的他深深地明白那齊腿根深的泥土意味著什么。
我們這代人,最起碼像我這樣的人是無法挽回了,可是我們的下一代呢,他們連一個(gè)叫他們?nèi)マr(nóng)村體驗(yàn)生活的爸爸都沒有啊。我們出生在高樓間,不知道鄰里的熱情,也不知道泥土的芬芳,不懂得協(xié)作的精神,更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥著我們的大腦,自私的念頭無時(shí)無刻不在摧殘我們的心靈,我們還能有父輩那種背朝黃天面朝土的質(zhì)樸嗎,我們還可以有收獲的喜悅和感恩的心嗎。想起了普利策克獎(jiǎng)得主王澍提出的質(zhì)疑“再過二十年,我們還能叫我們自己中國人嗎,我們周圍的一切都不是中國的。”是啊,我們甚至拋棄了養(yǎng)育我們千年的土地。鋼鐵怪獸的牢籠里的你我甚至已全然沒有勇氣去找尋我們自己本來的面貌。
一個(gè)懷揣設(shè)計(jì)大師夢(mèng)想的我還在學(xué)生階段,但是不得不去思考這個(gè)問題并嘗試去尋找答案。
全劇的結(jié)尾說的好:“無論埋頭種田,還是低頭吃飯,他們總不會(huì)忘記抬頭看一看天。”看著每一集結(jié)束時(shí)那些可愛的人自然而又真切的笑容時(shí),才真正感受到中國人的偉大和智慧??嚯y是一種磨練,是上蒼的饋贈(zèng),而收獲更是一種喜悅,是自然的禮物。
最后一集的張桂春留給我很深的印象,他似乎提供了一種答案。生活在高樓大廈中我們真的就不能重新拾回自我的本真了嗎。自然總是無私的,只要你愿意投入她的懷抱,他必然會(huì)敞開她的胸懷給你最溫暖的擁抱。
我又想起了我以前寫過的一句話:“如果說土地是母親的話,那么中華民族就是集體戀母的民族,男性堅(jiān)強(qiáng)的外殼里是一顆溫柔而善良的心。”我們的血脈里流淌著這樣性格,只要我們?cè)敢馊ナ盎?,就?huì)有屬于我們的明天。哀莫大于心死,我激勵(lì)自己前行。
舌尖上的美味作文 篇7
寒假里,我觀看了紀(jì)錄片《舌尖上的中國》第三季,其中給我印象最深的是第六集《酥·奉上一桌點(diǎn)心盛宴》,特別是里面介紹北方面點(diǎn)的部分。
我們中國人是很善于用食物傳達(dá)情誼的。點(diǎn)心,是中國人飲食生活中最為溫情的部分。北方的小麥,南方的水稻,不同的食材構(gòu)成了精巧別致的中國點(diǎn)心。它們與歷史相連,與民俗相通。酥酥軟軟的點(diǎn)心里寄托著中國人獨(dú)特的心思。東嶗少村的面點(diǎn)高手郭秀青阿姨,做了三十多年的饅頭。她做的面點(diǎn)栩栩如生,看得我口水都要流下了。我還知道了小麥原產(chǎn)于西亞,在大約400-000年前才進(jìn)入的中國北方地區(qū),但是在唐代以前人們很少吃。最初對(duì)小麥的做法是整粒蒸,整粒煮,但是不好吃。后石磨的出現(xiàn)才把小麥帶入了中國人生命的時(shí)光。經(jīng)過碾磨之后的小麥搖身一變,終于濃墨重彩登上了中國人的餐桌。它已經(jīng)不僅僅是一種食物,更是人生重要階段的見證者。滿月、定親、祝壽,都會(huì)用紅布包裹著用面塑造的心意,有了童年的味道、愛的味道、團(tuán)圓的味道。這使我想起了以前回媽媽的老家膠東,都會(huì)吃到的大饅頭,跟這個(gè)幾乎是一樣的呢。
唐宋時(shí)期,以小麥為食材的各種面點(diǎn)開始大量出現(xiàn),最極致的是宮廷點(diǎn)心,如貴妃餅,薩其馬。還有用面粉做成的各種水果—面果兒,造型逼真,吃起跟真的水果是一個(gè)味兒的。這個(gè)是面點(diǎn)大師王志強(qiáng)研究十幾年做出的,太了不起了。
有人形容,面點(diǎn)就是拿著面粉作畫。好的面點(diǎn)師,做出的不只是簡單的食物,而是揮灑自如間傲然挺立的一藝術(shù)品。這些藝術(shù)品,凝聚了面點(diǎn)師們的智慧與付出,幾十年如一日的付出、研究、實(shí)踐,才有了這些如此生動(dòng)逼真的美食作品。
我熱愛美食,更熱愛富有創(chuàng)造力的偉大的中華民族。
舌尖上的美味作文 篇8
《舌尖上的中國》是央視紀(jì)錄頻道推出的一部關(guān)于中國飲食文化的美食類紀(jì)錄片,由中國各色美食鋪陳開來,把空間和時(shí)間,將地理、歷史、人文等內(nèi)容融為一體,用味覺享受與視覺審美展現(xiàn)東方價(jià)值觀與地理文化,既具濃厚的科普色彩,又有較強(qiáng)的可看性,并在渾然天成的講述中展示了人與自然、人與人的關(guān)系。
《舌尖上的中國》的每一集都是以一個(gè)家庭的故事來進(jìn)行展開的,要表現(xiàn)的就是隱藏在食物身后的人文關(guān)懷。身為江南水鄉(xiāng)養(yǎng)育的南方人,我為自家的美食而自豪;當(dāng)看到陌生卻充滿誘惑的北方美食,我也忍不住吞吞口水浮想聯(lián)翩。同時(shí),各地不同的日常生活場景也使我驚嘆連連,大開眼界。不得不說,這部美食片不僅是我國大江南北的美食的縮影,也是對(duì)我國廣闊疆土各異的地理人文的掠影。它將差異的地域和多樣的美食協(xié)調(diào)地組合在一起,不僅讓人們領(lǐng)略到不同食材在采集與加工中的獨(dú)特的魅力,也讓人們領(lǐng)略到了不同地理環(huán)境造就的不同文化。故事中的每一位平凡主人公在日常生活的片段中,真實(shí)地向大家講述了食材最返璞歸真的做法,同時(shí)也折射出了當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境和習(xí)俗。它把美食當(dāng)做文化來寫,不僅僅停留在‘吃’這一表面現(xiàn)象上,更多的是揭示這方水土、這方人情,把它引伸到文化傳承的意義上來。
一番水土養(yǎng)一番人,東辣西酸,南甜北咸。舌尖上的中國為我們帶來視覺的美味享受,讓我們感受到不同地域的生活氣息,更展現(xiàn)人們利用不同自然條件,創(chuàng)造出各種美食所展現(xiàn)的智慧,使我深深感受到了地理學(xué)科的神秘與人文自然的魅力。
舌尖上的美味作文 篇9
今天,我和媽媽在電視上觀看了《舌尖上的中國第二季——心傳》。
這是一個(gè)美食紀(jì)錄片,共有八集,我和媽媽看的是第二集,講述的是中國美食的傳承。片中通過播放榨油、掛面、糕點(diǎn)、中餐、海鮮等美食的制作過程,講述了我國從南到北、從北到南的美食文化,在家族傳承、師徒傳承的主要傳承方式中得以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
這部片子里播放了各種各樣的美食,看得我直流口水,肚子餓得咕咕直叫。還有美食的神奇制作方法,比如:北方人制作的掛面,面在他們手中就像一根彈性超強(qiáng)的繩子,越拉越長、越拉越細(xì),就算底下掛著石頭居然也不會(huì)被拉斷,我感覺好神奇啊!在片子當(dāng)中還有一句話讓我印象非常深刻:“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人?!边@是一個(gè)師傅對(duì)他的徒弟們說的話。他收了二十個(gè)徒弟,但只有一個(gè)徒弟看到了他的絕技。因?yàn)檫@個(gè)徒弟最用心、最努力,每次下班她總是最后一個(gè)走,只要有剩余的材料,她都會(huì)用心地練習(xí),所以師傅把自己的絕技傳授給了她。這不就像我們學(xué)知識(shí)一樣嗎?如果自己不用心不努力,即使老師教得再好,成績也不會(huì)提高的。
總之,我覺得這是一部又好看又有意義的紀(jì)錄片。如果你喜歡美食的話,你也可以去看一看哦!
舌尖上的美味作文 篇10
最近《舌尖上的中國》很受歡迎,很多朋友都在推薦,作為崇尚中華美食的饕餮,我也興致勃勃地在網(wǎng)上看完了整整7集的紀(jì)錄片。看完后,覺得在感動(dòng)之余,更耐人尋味。
感動(dòng)的原因,可能是因?yàn)樽约荷碓诋悋l(xiāng),看到祖國的美食,那些熟悉的和以前并不知道的美食及其相關(guān)的文化習(xí)俗,讓我倍感親切。然而和我想像中的不一樣的是,紀(jì)錄片并不是以很系統(tǒng)的方式來介紹中國的美食,而是從一個(gè)更特殊的角度來介紹——美食與最普通的勞動(dòng)人民的關(guān)系的角度來寫,挖藕人站在滿是淤泥的池塘邊,抱著剛挖上來的藕,充滿成就感的微笑;云南邊陲藏民冒雨上山挖松茸,及在之后拍賣松茸時(shí)充滿焦慮的眼神;陜北大叔,騎車三輪車賣黃饃饃時(shí),充滿勞動(dòng)自豪的話語。因此紀(jì)錄片所寫的美食,并非都如藝術(shù)品般的精致,而是從食物最本質(zhì)的功能出發(fā),著重了食物與勞動(dòng)人民的緊密聯(lián)系。這部紀(jì)錄片并不旨在全面地介紹中國的美食,而是想借美食來歌頌勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),其對(duì)食物的淳樸的追求,與當(dāng)今中國充滿食品安全事故的現(xiàn)狀形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,就象是一種最終幻想,或者紀(jì)錄片策劃者想借此來喚醒人們心底最根本的良知?看到紀(jì)錄片又介紹了很多云南地區(qū)少數(shù)民族的食物,我又想,策劃者可能還想借此來團(tuán)結(jié)全國各民族?
不管如何,這部紀(jì)錄片的出發(fā)點(diǎn)是美好的,表達(dá)方式除了新穎,更重要的是讓人感動(dòng),那種從最心底處,對(duì)誠實(shí)勞動(dòng)的贊美、對(duì)大自然提供的食物的感恩及人與大自然和諧、可持續(xù)發(fā)展的向往與呼喚,看到在紀(jì)錄片里出現(xiàn)的那些淳樸而善良的人們,我希望這一切都是真的,能感動(dòng)到更多的人,還原食物及大自然本身所應(yīng)包含的滿足與真實(shí)。
舌尖上的美味作文 篇11
除了美食和親情之外,這一集電視片中還讓我們看到農(nóng)夫、麥客、漁民和養(yǎng)蜂人的辛苦勤勞和樸實(shí)無華,農(nóng)民工和留守兒童分別時(shí)的酸楚和遠(yuǎn)離后思念,具有遠(yuǎn)超出美食之外的寓意。趕場為主顧割麥的麥客們,因?yàn)槭崭顧C(jī)械的競爭也許會(huì)成為最后一撥職業(yè)割麥人,這個(gè)古老的行業(yè)逐漸會(huì)退出歷史舞臺(tái)。在機(jī)械競爭面前失去賴以掙錢養(yǎng)家糊口的工作機(jī)會(huì),雖然有些許的悲涼,但也是無可奈何之事。人們通過勞作獲取食物或自足或賣出以維持生存,其背后付出的汗水和辛勞在片中隱約可見一斑,觀者雖不至于“長嘆息以掩涕兮”,但有良知者可能會(huì)發(fā)出“哀民生之多艱”的慨嘆也不為過,這些都是在歌舞升平的春晚類節(jié)目里不大能看得到的。故曰:名曰美食,實(shí)系民生!
第一集一個(gè)讓我感動(dòng)的情節(jié)是,漁夫楊世櫓捕捉彈涂魚的場景。彈涂魚又名跳跳魚,捕捉它需要花多年時(shí)間才能練就這一絕技。楊世櫓在捕魚的時(shí)間,在遠(yuǎn)處觀望的女兒佩服地說:“爸爸,你老厲害咧。”楊世櫓不無驕傲地回答:“當(dāng)爸爸的就要能干的。”多么樸實(shí)的話語,這讓我想起小時(shí)候爸爸帶著我和哥哥出去釣鱔魚的情景,其情其景何其相似,不由得讓我唏噓感嘆。父親是家鄉(xiāng)農(nóng)具廠的木匠,但也是釣鱔魚的高手。爸爸釣鱔魚一方面是為我們?nèi)齻€(gè)孩子補(bǔ)充營養(yǎng)改善生活,有多余的時(shí)候也可以拿到集市上賣,換點(diǎn)零錢貼補(bǔ)家用。哥哥和我后來都成為捕魚撈蝦釣黃鱔的好手,也是跟著父親耳濡目染學(xué)習(xí)的結(jié)果?,F(xiàn)在父親已逝,我們也都在養(yǎng)育著自己的孩子,靠專業(yè)知識(shí)和技能來為他們提供衣食住行,做孩子們眼里“能干”的父親也是我們的目標(biāo)。
舌尖上的美味作文 篇12
《舌尖上的中國》第二季已經(jīng)于4月18日播出,它不僅僅是一檔為喜歡美食的“吃貨”而創(chuàng)作的節(jié)目,更重要的是以美食為窗口,讓觀眾感悟美食之外的生活。
透過這檔節(jié)目,我們“看”到了家鄉(xiāng)的味道,看到了美食之外,生活的辛酸,為了美食,為了生活,多少人在奔波勞累?多少人背井離鄉(xiāng)?……
感謝《舌尖上的中國》,提醒我們每個(gè)生命都是鮮活的,值得被尊敬的。每個(gè)人,都應(yīng)該擁有屬于自己的美好生活。
幾千年來,中國人靠山吃山,靠水吃水。地域的遼闊造就了各地飲食的差異。但即便差異再大,飲食中也有一種味道是相似的,那就是家的味道,故鄉(xiāng)的味道。我想,很多人看舌尖上的中國,不僅僅是因?yàn)樗て鸬目谒刮覀兣d奮,也因?yàn)閺母鞯氐娘嬍持形覀儭翱础钡搅思依锏奈兜馈?/p>
第二季的第一集《腳步》直接選擇中國人的遷徙這樣一個(gè)沉重的話題,讓深夜看片的人格外覺得生活的無奈。如果不是生活所迫,向來重視安土重遷的中國人又何以會(huì)四處奔波?這一集的淚點(diǎn)不光在正在消失的麥客臉上那深深的皺紋,在盼了大半年終于盼到父母回鄉(xiāng)共同制作一罐魚醬,卻在短短半個(gè)月的相聚后就要與之分離的苗家女孩的眼淚,在那個(gè)為了女兒用五年時(shí)間學(xué)會(huì)了捕獵彈跳魚的父親,以及從他口中說出的那句“爸爸可是很能干的”時(shí)女兒滿臉的崇拜,更在快到片尾處的那一句“這是巨變的中國”。
正如有人評(píng)論的:那奔波的人群,你看到自己的身影了么?
舌尖上的美味作文 篇13
每逢周五,對(duì)于“吃貨們”來說,必不肯錯(cuò)過21點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)端坐在電視機(jī)前守候收看《舌尖上的中國2》。這個(gè)一檔關(guān)于吃的記錄片,最近特別的“熱”、特別的“火”,要是誰沒有看過的話。哈,一定會(huì)被人笑話“out”了。
對(duì)于我來說,怎泥拱、香椿煎蛋、紫蘇炒螺螄等食物不斷撞擊著我的味覺神經(jīng)。我對(duì)媽媽說,你什么時(shí)候會(huì)做這些菜?。繈寢屨f,我會(huì)盡量學(xué)的,為了我的寶貝!
以前經(jīng)常聽到賣切糕的很騙人,但我一直不知道什么是切糕。晚上終于看到廬山真面目了。我感覺這么美味的食物這么會(huì)是騙人的工具呢?
《舌尖上的中國2》還有一點(diǎn)讓我看起來感覺很爽,就是畫面太美了。感覺比我看的任務(wù)動(dòng)畫片都美。
“在這個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人都經(jīng)歷著太多的苦痛和喜悅,中國人總會(huì)將苦澀藏在心里,而把幸福變成食物,呈現(xiàn)在四季的餐桌之上?!边@是節(jié)目的最后說的一句話。雖然我不大懂這是什么意思,但是我不知道為什么我卻很喜歡這句話。
看完今晚的《舌尖上的中國2》第三集時(shí)節(jié),我跟媽媽說,以后每一集我都要看。太好看了!
舌尖上的美味作文 篇14
中央電視臺(tái)播出的美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》出人意料地激發(fā)了廣泛的關(guān)注和熱議,風(fēng)頭力壓各種電視連續(xù)劇,成為連日來的微博“刷屏利器”并高居話題榜榜首,這些熱議正自然而然地朝著每一個(gè)方向迅速發(fā)散……
一部紀(jì)錄片掀起千層浪
第一集《自然的饋贈(zèng)》播出后,《舌尖上的中國》便成了微博熱門關(guān)鍵詞,這幾天的風(fēng)頭更是力壓美劇《絕望主婦》、韓劇《屋塔房王世子》等熱播劇,成為連日來的微博“刷屏利器”并高居話題榜,甚至讓那些“不看電視很多年”的80后,紛紛鎖定每晚22:30的央視一套,坐等這部傳說中的“吃貨指南”。
更夸張的是,這部紀(jì)錄片引發(fā)的“吃貨效應(yīng)”。來自淘寶的數(shù)據(jù)顯示:5月14日開播至今,淘寶零食特產(chǎn)的搜索量高達(dá)400萬次,片中出現(xiàn)的毛豆腐搜索量甚至增長了48倍。有人在微博上爆料:第一集介紹云南火腿之后,某淘寶店產(chǎn)生33筆訂單,其中32筆是在節(jié)目播出當(dāng)晚。據(jù)說,有不少吃貨是按圖索驥,邊看電視邊下訂單。
被《舌尖上的中國》勾起的,不光是熒屏前的垂涎三尺,更有流淚的沖動(dòng)?!拔兜朗枪亲永锢@不開的鄉(xiāng)愁??吹胶图亦l(xiāng)有關(guān)的部分,真的會(huì)哭。”一位網(wǎng)友在微博里的這段發(fā)言得到熱烈響應(yīng)。《舌尖上的中國》涵蓋全國美食,讓不少觀眾想起了“小時(shí)候的味道”、“家鄉(xiāng)的味道”和“媽媽做的飯”。
也有在海外的留學(xué)生寫道:“有無數(shù)好心人友情提醒,千萬別在餓著肚子的情況下觀賞此片??煽v使飽腹,當(dāng)那些你再熟悉不過的食物被放大得猶如一種理想時(shí),徘徊他鄉(xiāng),逗留異國的游子們,不可避免地被一種鄉(xiāng)愁擊中了要害?!?/p>
《舌尖上的中國》熱映,不少人自然開始點(diǎn)評(píng)或懷念起“舌尖上的母?!薄谑牵渡嗉馍系那迦A》、《舌尖上的北大》、《舌尖上的人大》拍攝應(yīng)運(yùn)而生。
美食背后是文化傳承
一顆顆黃豆,經(jīng)過手推石磨的碾壓,雪白的汁液汩汩而出,再經(jīng)過發(fā)酵等一系列時(shí)間的轉(zhuǎn)化,最終才能成為豆腐……這個(gè)看似簡單的過程是《舌尖上的中國》最尋常的敘述方式:尋找這些食物的源頭,在這部紀(jì)錄片中,講述的不僅是食物,而是大自然的饋贈(zèng),植物、動(dòng)物甚至是陽光、空氣、風(fēng)、水,還有最重要的:時(shí)間。
帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片。這是對(duì)于《舌尖上的中國》最初也是最終的定位。
在李安的電影《飲食男女》中,父親每周做一桌大餐只是為了能讓女兒們聚在一起享受天倫之樂,這種建筑在柴鹽醬醋之上的儒家哲學(xué)理念成了電影的靈魂。這與《舌尖上的中國》有異曲同工之妙。
城市化迅猛發(fā)展的背景下,中國原有的大家族也在發(fā)生變化。通過吃食的故事,來展示普通中國人的人生況味,《舌尖上的中國》因此有了一層厚重的歷史感。
引發(fā)共鳴是紀(jì)錄片最常應(yīng)用的手法,《舌尖上的中國》將其應(yīng)用到了極致。對(duì)于每個(gè)觀眾來說,都能在這部紀(jì)錄片中找到感情的寄托,比如那些熟悉的家鄉(xiāng)味道,比如飯桌上和樂融融的家庭氣氛,也比如那些美好的舊時(shí)時(shí)光。
中國人常說“一方水土養(yǎng)一方人”,不同地區(qū)的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素,這也是《舌尖上的中國》要表達(dá)的?!渡嗉馍系闹袊犯P(guān)心的正是人和食物的關(guān)系,要把挖掘到的深層次的文化信息傳遞給觀眾。
寫吃,更是在寫人
對(duì)中國人而言,吃,大概是最能把所有中國人緊密聯(lián)系在一起的事了。
“看著筍挖出來,火腿吊起來,漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開蒸籠,冒著白花花的蒸氣的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響,馱著黃饃饃的大伯樸素的笑,都讓人激動(dòng)得落淚,多可愛的中國!”看過《舌尖上的中國》,有網(wǎng)友發(fā)出了這樣的感慨。陜北的餑餑商販、查干湖的捕魚老者、云南的火腿匠人、蘭州的拉面師傅……在《舌尖上的中國》里,每一個(gè)鮮活的個(gè)體背后都洋溢著樸實(shí)的氣息。片子里那些辛勤勞動(dòng)、有著質(zhì)樸笑容的人們,才是組成這個(gè)國家最重要最真實(shí)的存在。其實(shí)這部片子講的不是美食,而是深入美食背后,講文化傳承。
《舌尖上的中國》聚焦在烹飪上的時(shí)間并不多,更多的畫面是在展現(xiàn)如何捕獵、采掘、加工、制作自然饋贈(zèng)的食材,整個(gè)過程看上充滿神秘氣息,夾雜著為生活、為生存而流下的汗與淚。鏡頭里,他們笑得很滿足,從他們身上我看到的是對(duì)生活的熱情,知足常樂。有時(shí)候我們是不是想要的太多,反而忘了簡單生活的真諦?”
與其說《舌尖上的中國》抓住了電視機(jī)前觀眾舌尖的味蕾,不如它說正在悄悄地喚起每一位觀眾心中的文化熱忱?!懊褚允碁樘臁笔沁@個(gè)農(nóng)耕文明的最高政治箴言。畫面里的天、地、陽光、森林、河流、海洋是真正的生命源頭,它所喚起的是一種“懷鄉(xiāng)感”。它對(duì)這個(gè)已變形的社會(huì)和心理具有某種療傷式的平復(fù)作用。
其實(shí),《舌尖上的中國》挑動(dòng)的何止是舌尖,更是中國人內(nèi)心深處那一根心弦。在快節(jié)奏、高速度的現(xiàn)代都市生活中,這根充滿著情感的心弦已然布滿灰塵,而社會(huì)和心理也被外來的壓力不斷地?cái)D壓變形。但是,《舌尖上的中國》所傳遞的溫情、平和、從容,悄然撥動(dòng)了這根幾乎被遺忘的心弦,那從心底涌起的,洶涌澎湃的感情,將美好于記憶和夢(mèng)想中迸發(fā)出來。
舌尖上的美味作文 篇15
我看了《舌尖上的中國》后深有感悟,我懂得了很多與食物的知識(shí)。
這個(gè)紀(jì)錄片,講了中國的傳統(tǒng)美食,比如松茸等。有時(shí)候,連我都口水直流三千尺了。一下子眼睛都冒煙了。松茸以前非常多,可是現(xiàn)在人們不斷的挖,松茸卻變得越來越少,最后松茸都快絕種了。我們要保護(hù)快滅絕的食物,這樣才能吃到更多的美食。
這個(gè)紀(jì)錄片讓我們了解美食的來源,讓我們明白了我們現(xiàn)在吃的米飯是經(jīng)過農(nóng)民的精心栽培,他們的汗水澆灌了土地,然后經(jīng)過工廠的消毒,在經(jīng)過檢驗(yàn),在包裝,再運(yùn)過來等十種過程。這一粒米就那么多過程,我覺得一粒米就非常重要了。
當(dāng)我看完《我們的田野》之后感想特別多,我不在浪費(fèi)一粒米飯。我們一定要珍惜糧食。
精選拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文8篇
以下為欄目小編為你收集整理的拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文,只要開始寫作,移動(dòng)你的鉛筆,同時(shí)也移動(dòng)了你的思想,寫作可以讓我們靜下心來,認(rèn)真的思考。寫作文時(shí)需要圍繞同一主題作深入闡述,您會(huì)怎么布局您的作文呢?
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇1)
最近國家提倡要光盤行動(dòng),拒絕浪費(fèi)。我認(rèn)為這個(gè)措施非常好,因?yàn)樗梢葬槍?duì)那些浪費(fèi)食物的人,讓他們尊重食物。
我在飯店里經(jīng)常能看到有些餐桌上放著人們剩下的食物,最后全都被服務(wù)員扔掉了。這些現(xiàn)象非常令人惋惜。這些人之所以會(huì)浪費(fèi)食物,主要原因是:點(diǎn)餐點(diǎn)的太多,自己根本吃不完;要面子,和別人攀比;對(duì)浪費(fèi)食物不以為然。我記得有一首古詩說的非常好:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。我們?nèi)绻軌蜃龅焦獗P行動(dòng),就是對(duì)食物的尊重,更是對(duì)勞動(dòng)者的尊重。我有幾個(gè)建議給大家,可以在餐廳吃飯時(shí)參考:1、科學(xué)點(diǎn)餐--吃得剛剛好,才是最好的口福。2、拒絕鋪張,理性消費(fèi),不和他人攀比。3、健康飲食,注意平衡。4、吃剩下的食物打包帶走,拒絕浪費(fèi)。我們?nèi)绻茏龅竭@幾點(diǎn),就是身邊其他人的榜樣!
一粥一飯,來之不易。我們一定要光盤行動(dòng),拒絕舌尖上的浪費(fèi)!
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇2)
我在前兩天的新聞報(bào)道中看到,習(xí)爺爺說要倡導(dǎo)制止餐飲浪費(fèi)行為、培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,讓我感觸頗深,為此我跟媽媽對(duì)這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象展開了討論。
媽媽說,有的時(shí)候在飯店吃飯,經(jīng)常能看到滿滿一桌菜,美味佳肴,山珍海味,到最后大人們常常都是不愿意打包帶走,結(jié)果就是剩下滿滿一桌菜浪費(fèi)了,這就是我們常說的舌尖上的浪費(fèi)。有的時(shí)候這種浪費(fèi)行為已經(jīng)不是吃不了倒掉,而是變成了故意浪費(fèi)。當(dāng)我看到我們國家還有很多的貧困山區(qū)的孩子們因?yàn)槌圆簧巷埗诎ゐI,不禁覺得這種行為是讓人觸目驚心的。
當(dāng)前抵制舌尖上的浪費(fèi)是勢(shì)在必行的,從小我們就知道誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,每一粒糧食都是來之不易的。農(nóng)民伯伯種糧食不易,媽媽辛辛苦苦做成的飯不易,餐廳的廚師不易。更應(yīng)該大力倡導(dǎo)光盤行動(dòng),從我做起,從自身做起,從每一餐做起,堅(jiān)持做到吃光盤中餐、餐餐不剩飯;號(hào)召身邊的人加入光盤族行列,堅(jiān)決抵制舌尖上的浪費(fèi),不做必??停瑺幃?dāng)光盤族,吃不了的就兜著走。
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇3)
今天,我讀了習(xí)近平總書記寫的一篇批示后,感觸頗深。
在一家家餐飲單位的入口往往都貼著:嚴(yán)禁浪費(fèi)。雖然只有這短短的四個(gè)字,但是許多人都是做不到的。如果你不信,你就隨便走進(jìn)一家餐館去看看:客人雖然都已經(jīng)走了,但是留在盤子上的還有許多的剩菜,有些菜連碰都沒有碰過,就要倒了,讓人看了就心痛。
對(duì)此,習(xí)近平總書記就再一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上寫道:浪費(fèi)之風(fēng),務(wù)必狠剎,嚴(yán)格落實(shí),節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi),甬城128家餐飲企業(yè)相應(yīng)“光盤”行動(dòng)。我也不能例外。
看到這里,我對(duì)習(xí)近平總書記的話,表示十分贊同,我想到了:節(jié)約節(jié)約,積少成多,一滴兩滴,匯成江河。是呀,我們現(xiàn)在的孩子都是溫室里的花朵,衣來伸手飯來張口,但是在山區(qū)的孩子,他們連飯都吃不飽,衣服都穿不暖。而我呢,在洗手擦肥皂時(shí),還放著“嘩啦啦”的流水;在用餐時(shí),飯吃不下了,就倒掉。我現(xiàn)在想想,這太不應(yīng)該,太浪費(fèi)了。從今天起,我應(yīng)該囊中未空先節(jié)約,不再浪費(fèi)了。
通過今天的學(xué)習(xí),使我明白了,一天省一口,一年省一斗,不能再浪費(fèi)了。總之,人人都要樹立鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮的良好社會(huì)風(fēng)尚,從我做起,量入為出,做勤儉節(jié)約的模范。
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇4)
有一種節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤,有一種習(xí)慣叫光盤。何謂“光盤”?“光盤”就是吃光你的盤子。
據(jù)新華網(wǎng)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約500億公斤,接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一。即使按保守推算,每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧,也就是800萬噸蛋白質(zhì)和300萬噸脂肪。
看看這些數(shù)據(jù),是不是令你大吃一驚。想不到平時(shí)浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食,積累下來,卻給國家和人民造成了巨大的損失吧。
其實(shí)浪費(fèi)現(xiàn)象最嚴(yán)重的不是我們平時(shí)的吃喝,而是公款請(qǐng)客。我媽曾經(jīng)在酒店做過一段時(shí)間的服務(wù)員,放假的時(shí)候,我喜歡去那里玩并等她下班一起回家,偶爾也客串一下小服務(wù)員。在那里我經(jīng)??吹?,很多酒桌上,人民只顧著拼酒,很少動(dòng)筷子吃菜,所以大多數(shù)時(shí)候桌上的食物只吃了一點(diǎn)點(diǎn),到最后卻不打包帶走,只留下一桌子動(dòng)了幾口的豐盛佳肴,服務(wù)員也只好將它們拿去倒了??吹竭@些,我看真心疼。
我國人民現(xiàn)在僅僅跨過小康線,仍有一部分人還在溫飽線上掙扎。但是總有那么些人一請(qǐng)客,不管人有多少,菜一點(diǎn)就是一大桌子,不吃完也不打包。這無疑是一種很嚴(yán)重的浪費(fèi)。
很多人認(rèn)為,請(qǐng)人吃飯,寧愿剩下也不能不夠。如果桌子上都是吃的很干凈的盤子,就會(huì)感覺不好看,怕客人覺得自己小氣,很沒面子,或不夠誠意。
講排場,出手闊氣,就是大方,反之,就是小氣。這是大多數(shù)人的看法。這是非常錯(cuò)誤的,卻不知,愛惜糧食是文明,拒絕浪費(fèi)是文明。
在那些人們大方的同時(shí),殊不知,有多少貧困的兒童吃不飽穿不暖;秋天農(nóng)民伯伯們是如何“背灼炎天光,足蒸暑土氣”,辛勤勞作的。是的,一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。那么讓我們一起拒絕舌尖上的浪費(fèi),開展“光盤行動(dòng)”吧!
做“光盤一族”,成“節(jié)約達(dá)人”!
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇5)
最近這段時(shí)間習(xí)近平總書記發(fā)布了一條新聞,是在提醒我們粒粒皆辛苦,不要浪費(fèi)。遼寧省也發(fā)出倡議大型聚會(huì),餐廳吃飯可實(shí)行N-2點(diǎn)餐模式,也就是十個(gè)人吃飯要少點(diǎn)兩個(gè)菜,這些都是在避免糧食浪費(fèi)。
大家都知道我們國家地大物博,可是你知道嗎?我們國家可以耕種的土地其實(shí)很少,因?yàn)橛写罅康纳降?,林區(qū),沼澤還有城市,真正能耕種的地方就很少了。我國小麥和水稻可以百分之百自給自足,可是大豆自己耕種成本很高,所以需要進(jìn)口??墒怯捎谝咔椋M(jìn)出口產(chǎn)品比往年都困難。而且由于今年南方水災(zāi),大量農(nóng)田被淹,蔬菜,糧食產(chǎn)量會(huì)下降。所以我們更要節(jié)約不能浪費(fèi),粒粒皆辛苦!
今年我們?cè)诩页燥垼瑡寢屢步?jīng)常說要節(jié)約:今年有7億人吃不上飯,要節(jié)約哦!別挑食,別剩飯!讓我們從小事做起,節(jié)約糧食,珍惜糧食!
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇6)
說到珍惜,大家肯定都馬上想到珍惜時(shí)間、珍惜資源!今天,我就給大家說一說珍惜糧食吧。
在我小時(shí)候自己開始學(xué)吃飯一直到小學(xué)一年級(jí)這段時(shí)間里,每次吃飯,白花花的.米飯都會(huì)落在凳子上,桌子上和地上,媽媽常開玩笑說我下巴下面有一個(gè)洞,吃飯時(shí)候漏出來,腳下都可以養(yǎng)一只公雞了!可是,在一年級(jí)上學(xué)期發(fā)生的一件事使我徹底改變了不珍惜糧食的壞習(xí)慣。
那是一個(gè)烈日炎炎的中午,我們一家正坐在一起吃午飯,我又漏飯了,于是媽媽讓我背《憫農(nóng)》這首詩。我開始背了:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。背完后,媽媽便問我:粒粒皆辛苦是什么意思?這時(shí),我便閉口不言,在我模模糊糊的記憶中,這句話的意思是:每一粒糧食都是辛辛苦苦得來的。媽媽看我迷糊的樣子,便告訴我:這句話的意思是:每一顆糧食都要先播種,然后施肥,澆水,在收獲。最后曬干后剝了殼,才變成我們現(xiàn)在吃的米。當(dāng)我知道每一粒糧食都來之不易后,吃飯就再也沒有漏過了。
從那以后,我再也不會(huì)讓米粒掉在地上了。因?yàn)槲抑懒宿r(nóng)民伯伯的辛苦,父母掙錢不容易。
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇7)
勤儉節(jié)約一向是中華民族的傳統(tǒng)美德,但隨著物質(zhì)生活水平的提高,有人認(rèn)為再講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約已經(jīng)過時(shí)了,隨之而來的攀比、擺闊等鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象令人痛心,因此,制止餐飲浪費(fèi)行為意義重大、勢(shì)在必行。
在一些人看來,舌尖上的浪費(fèi),無非是多點(diǎn)了幾個(gè)菜、多剩了一些飯,這樣請(qǐng)客吃飯既有面子、自己也完全負(fù)擔(dān)得起,何必非得過緊日子?事實(shí)上,一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)糧食似乎不起眼,但全社會(huì)都浪費(fèi)加起來就是一個(gè)天文數(shù)字。更何況,今年受疫情影響,全球面臨嚴(yán)重糧食危機(jī),面對(duì)這一復(fù)雜變化,我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí),守牢糧食安全底線,切實(shí)端牢自己手中的飯碗。
成由勤儉敗由奢。盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,但再厚的家底,也經(jīng)不起糟蹋和浪費(fèi)的不斷侵蝕。無論任何時(shí)候,我們都要增強(qiáng)過緊日子的自覺性,把拒絕浪費(fèi)、勤儉節(jié)約作為自覺追求和時(shí)代新風(fēng),把節(jié)約糧食付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)。
拒絕舌尖上的浪費(fèi)作文(篇8)
都說現(xiàn)在人都過著衣食無憂的日子,可誰又能懂得食物也是來之不易的呀!就是因?yàn)槌錾h(huán)境不同,隨意對(duì)糧食的愛惜糧食的程度也不一樣。在這里,我希望大家能夠正確認(rèn)識(shí)到糧食的重要性。從一點(diǎn)一滴做起開始珍惜糧食!
俗話說民以食為天下,這句話一點(diǎn)也不假,吃飯時(shí)人來生存的需要之一,現(xiàn)在的中國地大物多,資源眾多,生活也越來越好,浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見,可節(jié)約一次在不少人心里已經(jīng)間接忽視。吃飯已不成問題的我們到底要不要重視節(jié)約呢?
通過這次班會(huì)《珍惜糧食》為主題,我們知道了食物的重要性,中國糧食是不容樂觀的,隨著人口的大量增加,糧食也需要有足夠的供給,再多的糧食也有枯竭的一天,如今,浪費(fèi)糧食是最可恥的行為之一,大家看到鋪張浪費(fèi)的人越來越多,花樣百出,如果不及時(shí)采取措施制止的話,后果很嚴(yán)重。所以請(qǐng)我們大家共同珍惜這來之不易的糧食。也許平時(shí)在你眼中不入眼的食物,再別人眼中卻是救命稻草。
相信大家都會(huì)背誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,可是又有幾個(gè)人能夠不浪費(fèi)農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的糧食呢,你可知道每一粒糧食都包含了農(nóng)民伯伯的辛苦啊,正是因?yàn)樗麄兊男量鄤趧?dòng),我們才能吃得飽。
請(qǐng)大家愛惜糧食,減少浪費(fèi),從我做起。