簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文

在平時寫作文是一件非常常見的事情，為了激發(fā)我們對寫作學習的興趣，所以優(yōu)質的有關中國傳統(tǒng)文化的作文應該怎么寫呢？一篇優(yōu)秀高質量作文要做好和讀者的共情。所以優(yōu)質的有關中國傳統(tǒng)文化的作文應該怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網小編為您精選的“簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇一)

書法又名云章，是中國文化的精髓，它融匯了中國上下五千年的文化精髓。每當讀到：“中華書法，生動形象……”的句子時，一種復雜的情感在我心中油然而生，那是我與書法的愛恨情仇。

一個有深厚文化氛圍的家庭，一個酷愛書法藝術的爸爸，讓我與書法結緣很早。翰墨飄香之中，鐵劃銀鉤之間，我卻始終無法親近它，甚至對它滿懷痛恨。

我痛恨它，是因為它既累又費時，遠不如去打一場籃球那么酣暢痛快。而且我覺得書法若有情感，它肯定不喜歡我！看：我呆呆地站在屋里，目中無神，看起來就像一個年逾花甲的小老頭，無精打采地蘸墨，動都還沒動兩下子臉就已經有胡須了！不僅這樣，“他”還讓我的手抖得不行，寫的橫變成了一條小蛇，寫的豎變成了一根歪木棍。寫毛筆字的時間好難熬，我變得特別會“磨洋工”，花了“一個世紀”的時間只寫了兩個字，瞬間一記爆栗從天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！

無論我怎樣不喜歡，對于書法練習，爸爸從未松口讓步。爸爸常說：“夏練三伏、冬練三九”，于是別人玩耍時，我在寫字；別人看電視時，我在寫字；別人玩累了，酣然入睡，我還在埋頭苦練……練著練著，有一天，眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我仿佛看到眼前打開了一扇窗，窗外的陽光照在身上懶洋洋的，金光閃爍中，各種字體款款而來，都對我展開了笑臉。漸漸地我走近了它。

書法，它是那么博大精深。它既有趣又有特點。它的每個字都會給人不同的感受。“飛”字的兩點就是你的羽翼，讓人感覺若行若飛；“天”字的一橫就是“整個天空”，“天”字蓋著一個人，讓人感到遼闊寬廣！書法極富特點，他們的筆畫、樣子千奇百怪，變幻莫測。一個“事”字，運用不同的粗細筆畫，它的樣子可以是方方正正的大西瓜，也可以是一位修長的亭亭玉立的仙女，還可以是一位有錢的貴婦人；“飛”字在我眼里既可以是一把，也可以是倒了的噴泉……

慢慢地，我喜歡上了書法。

鋪氈、展紙、加水、蘸墨，我運筆如風，時間的流逝我已經無暇顧及。寫啊寫，窗扉輕啟，清風徐來，我看到了《詩經》、《楚辭》，看到了唐詩宋詞，看到了千年的文化源遠流長，看到了窗外這全新閃亮的世界，我陶醉其中……

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇二)

我，一個普普通通的地道中國人，一生只有兩個母親:一個是生我養(yǎng)我的母親，一個是可親可敬的祖國母親。

我的祖國母親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習慣”。這些習慣說的俗一點，就是她的傳統(tǒng)文化。

中國的茶文化歷時悠久，其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名?！钡脑挘梢娖铋T紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質的活力，可見“祁紅”是名不虛傳呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因為漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說:“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！彼月?，現在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。

不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強的特點。

祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇三)

二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術，哲學思惟，道德理論無一不體現著祖先們的聰明，我國文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思惟，道德學說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自年齡《詩經》開始，先秦披發(fā)文，魏晉文學，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感觸古文學的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫。“天行健，則正人發(fā)奮圖強”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時明月漢時關的功業(yè)報負，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共識都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個物質利益至上的社會，越來越多的人追求者自我想要的物質糊口。欲望、拜金、權利等都充斥著人們的糊口，一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒錯?？蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種冷視？那些我們都曾引認為傲的民族文化都去哪兒了？

我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步?！庇X醒吧！我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國的藍天，腳踏著祖國的大地，血管里流著的是祖國的熱血，生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化！

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇四)

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指棲身在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼續(xù)發(fā)展的、具有光鮮民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內收留外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

中國古代文化博大精深，它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯(lián)、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫(yī)學等等。

中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，鼎力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇五)

就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的`沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。

從望聞問切到炸藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年青人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！

西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是由于這一代人的民族意識稀薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓，吃了長一歲。去年冬至，學校像往日一樣，也沒人在談論關于冬至的事;而幾天后外國的圣誕節(jié)，全校學生都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果，甚至連學校都要學生做圣誕賀卡。這豈非不令人感到可悲嗎?

我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可從18xx年戰(zhàn)役后中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了決心信念，于是清朝滅亡。現在我們中國的確是一個經濟、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個小韓國都來搶我們的端午節(jié)，甚至是四大發(fā)明的印刷術。

各國家之間的文化戰(zhàn)役，是不會休止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者，我們中華民族毫不能倒下。文化長河之間互相碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化，才能讓中國真正強盛起來。校園中“三人行，必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書聲、春節(jié)時家家戶戶團圓吃年夜飯、京劇川劇的精華代代相傳。這不是人們對中華文化的支持嗎?

握緊刀，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇六)

眾所周知，京劇是我國的國粹，是中華民族的寶貴遺產。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂，自然而然地愛上了京劇。

正巧，我們小學也很注重傳統(tǒng)文化的教育，每次演出都少不了，我穿著戲服，畫上妝在舞臺上表演的身影。

可是有一次，正當我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時，嗨！你今天唱的不錯，可你不覺得京劇這個東西太老套了嗎？現在都不流行這個了，你呀，還是算了吧！隨后引起了一片笑聲，大家都用一種嘲笑的眼神看著我，我頓時按耐不住心中的怒火，扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動搖了。

又到了春節(jié)，元旦演出。老師把我叫進辦公室說這名單上怎么沒有你呀？我很努力的，不然自己顯的不耐煩，因為太多人問我這個問題了。老師，我不想唱了。為什么？你京劇唱的不錯?。Σ黄?，以后可能都不唱了我沒說完，也不等她回答便轉身跑出了辦公室。跑到樓頂的天臺上，漫無目的的看著眼前的事物，自己也想不明白，為何會是這樣。

過春節(jié)，一如既往地回到老家。大年三十，大家圍著大圓桌吃年夜飯，忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧！說著，爺爺奶奶都興高采烈地站起來，好！馬上進入了場景，用京劇描述了紅軍長征時期的故事，我們都入了迷，眼前浮現出一幅幅圖畫：看到紅軍過草地時，我們神色嚴肅，他們捏了把汗，看到長征勝利，每個人臉上都是歡喜與欣慰！爺爺說：說到京劇呀，那真是藝術中一塊經久不衰之地啊，你們小一輩的，一定把它唱下去。我突然間意識到現在的流行音樂有它的風格?？蛇@種傳統(tǒng)藝術的京劇是它們無法達到的一種感情和境界，它是這其中重要的一部分，是他為日后的藝術奠定了基礎！而我要做的是傳承它，熱愛它，在現在火熱的流行樂中獨具一格，展現它與眾不同的色彩?。?/p>

來，爸，咱們唱一段！我跳起來，走上前，熟悉的聲音回蕩在耳邊，回蕩在心里

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇七)

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關念大抵也是數千年來約定俗成形成結果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權利。顯然這種現象從總體上來說不利于國民整體素質的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標志嗎！

綜上所述包括處理方式在內的一切行動能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權衡利弊。發(fā)復推敲的結果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數典忘祖。不計后果的行為難以服眾！

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弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文(9篇)

在平時學習過程中寫作文是很平常的，為了提高我們的語言表達能力。一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力，一篇優(yōu)秀高質量作文要做好和讀者的共情，你知道寫好一篇主題作文需要注意些什么問題嗎？以下是欄目小編為您整理的一些《弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文》的內容，敬請參閱本文！

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇1

走進家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化：皮影藝術-傳統(tǒng)文化作文

我的家鄉(xiāng)孝義，有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中被稱為孝義三寶的非物質文化遺產分別是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我們將帶著大家一起去了解關于孝義皮影的知識。

最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因影樂而制作。最初，制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下，把手剃掉，用推桿把光禿禿的牛皮壓平，就可以開始制作皮影了。但是，現在科技進步了。完美無瑕的牛皮可以用機器制造出來了。

制作皮影的步驟：

一、制定樣子

古人一般家里都很窮，為了節(jié)省材料，經常先確定好皮影的形狀，再制作皮影。

二、刻形狀

用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動，手不動。工具是刻刀，有十多種之多。

三、染色

用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇2

陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只鳥兒飛來飛去，伴著婉轉動人、清脆動聽的歌聲，我的思緒開始隨風飄揚……

在我們的歷史長河中，有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水，平淡無味。

聽爸爸說，他小時候，每當大年三十那一天，村里便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人：有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談論天南海北;小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺，不亦樂乎地忙著準備年夜飯。不一會兒功夫，豐盛的年夜飯擺上桌了，大家相互碰杯，相互祝福。吃過年夜飯，一家老小便圍坐在火爐前，磕著瓜子，其樂融融地盼著春節(jié)晚會的到來。此情此景，處處充滿著濃濃的年味。

難怪爸爸現在總是感嘆：這生活水平越來越好了，可年卻越過越沒味了!是呀，看看我們現在過年，大家沒有了那熱鬧勁。因為我們的傳統(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)所替代。人們再也不像以前一樣，開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人，我們難道就這樣袖手旁觀嗎?

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但仍能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧，將傳統(tǒng)文化傳承到底!

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇3

春節(jié)，是農歷正月初一，又叫陰歷年，是歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，仍是個又熱鬧又高興的`日子。那一天的慶祝流動真是豐碩多彩，家家戶戶早早把房間打掃得干干凈凈，買來各種各樣的年貨，預備迎接新的一年。

大年節(jié)，又叫大年三十，家家戶戶都要吃年夜飯。吃完后長輩們都會給我們發(fā)紅包，我美滋滋地拿著壓歲錢，這是長輩對我的期望，也是他們對我的關心和愛護。然后，我們一家人都坐在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。

一會兒，爺爺說：“我們去放煙花了。”我隨著跑出去看，外面都在放煙花，讓我看得目?？潄y。

時間過得很快，轉眼到了12點，新年的鐘聲敲響了，這時又響起了震耳欲聾的鞭炮聲，五顏六色的煙花在天上綻放，把整個天空裝扮得絢麗多彩，來迎接新年的到來。

新年新景象形象，在新的一年里，祝所有的小朋友好好學習、每天向上！也祝愿所有的老師和家長身體健康、萬事如意！

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇4

我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，積厚流光。今天，我要向大家先容的就是——剪紙啦!

剪紙的種類有良多，好比：窗花，喜花，禮花，鞋花，門閥，斗香花，剪紙團花，剪紙漢字等等。剪紙的內收留包含著濃濃的糊口氣味。魚蟲鳥獸，花草樹木。亭橋風景這些人們認識而熱愛的天然景物成了人們剪紙的花腔。每逢過年或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字，“喜”字，等表示慶賀。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書讀的先生，一看他樣子就是一位書生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍……

中國還有良多傳統(tǒng)文化，好比：書法，刺繡，戲劇等等，我們中國事不是有良多傳統(tǒng)文化呀!

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇5

端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說，屈原是年齡時期楚懷王的大臣。他十分愛國，但經常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國被侵略，痛澈心脾，在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，庶民們十分悲哀，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。

因此從今以后每年的蒲月初五這天，家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷，而且有著特殊的味道。

粽子十分好吃，它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，潔白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，雪白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大天然一般。因此，我十分愛吃粽子。

粽子固然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來感觸感染一下端午節(jié)的'快樂。

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇6

我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)博大精深，在我們的生活中處處可見：我們學的唐詩宋詞、四大名著；我們用的文房四寶；我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化，它們數不勝數，隨處可見。

傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日，我國有各種各樣的節(jié)日：過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子；過清明可以拜祭去世的親人；端午節(jié)可以吃到香甜的粽子；中秋節(jié)是全家團圓，一起吃月餅、賞月的好日子；重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子；國慶節(jié)是慶祝建設國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的還是春節(jié)。

在春節(jié)那天，大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動了一年的人們，在家內出入，臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日，還有傳統(tǒng)美德。

雷鋒，一個萬眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場上浴血搏殺的經歷；更沒有什么驚天動地的豐功偉績：也沒有什么豪言壯語，但他有著一顆樸實無華的心，有著樂于助人的精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@句話是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會做到哪里；他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報的思想就會帶到哪里。雷鋒說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學習，獻出自己的所有力量去幫助別人，為他人著想。

這，就是中華兒女的傳統(tǒng)美德；這，就是中國源遠流長的傳統(tǒng)文化！

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇7

我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，技擊是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化積厚流光、博大精深。而中國技擊又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引認為自豪的文化瑰寶之一。

我從小開始練技擊，固然學技擊很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。嚴寒的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天更不用說了。但在技擊的學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次，我食品過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練技擊，我絕不猶豫地說要去。那天在課上我仍舊練得很當真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真興奮！

還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來，我兩只手牢牢地握著傘，可仍是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服后，很快練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？

不外，練技擊可不是用來打架的哦！你看！這個“武”字是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

以后，我不光要自己好好練技擊，強身健體，還要將中國的技擊發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強盛！

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇8

中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開始賞月光、吃月餅了。

現在的月亮特別明亮，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影，別提有多美了。

爸爸告訴我：每年農歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月亮的傳說，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……

弘揚中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇9

傳統(tǒng)文化作文高中一：傳統(tǒng)文化（840字）

靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時，每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧！

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？

現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經對我們的傳統(tǒng)文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文

人們平時可以在各大信息渠道看到作文，為了鍛煉我們的邏輯思維能力，有沒有可以參考的有關中國傳統(tǒng)文化的作文的模板呢？寫作文的時候要注意語言流暢，情感真摯。寫有關中國傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問題呢？下面是幼兒教師教育網小編為大家收集的“傳承中國傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇一】

我們國家的傳統(tǒng)文化豐碩多彩，在糊口中也能處處可見。

老師說鷂子是我國的傳統(tǒng)文化的一種，外國沒有這種藝術，我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差，那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng)，媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子，威風極了，尾巴上還有兩個竹哨，風一吹會發(fā)出古箏的聲音，非常悅耳，把小鳥都吸引過來了。

我家還有一盒西紀行的臉譜，也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長的像女生的頭發(fā)，鼻子上有四個小紅點。豬八戒的鼻孔朝天，耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個金光閃閃的緊箍咒，戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子，漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。

我還喜歡聽中國古代的神話故事，有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海，好多好多，我最喜歡哪吒，他又智慧又勇敢。

我覺得我們的國家是一個了不起的國家，我愛我的祖國。

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇二】

老師說鷂子是我國的傳統(tǒng)文化的一種，外國沒有這種藝術，我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差，那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng)，媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子，威風極了，尾巴上還有兩個竹哨，風一吹會發(fā)出古箏的聲音，非常悅耳，把小鳥都吸引過來了。

我家還有一盒西紀行的臉譜，也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長的像女生的頭發(fā)，鼻子上有四個小紅點。豬八戒的鼻孔朝天，耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個金光閃閃的緊箍咒，戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子，漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。

我還喜歡聽中國古代的神話故事，有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海，好多好多，我最喜歡哪吒，他又智慧又勇敢。

我覺得中國這是一個了不起的國家，我愛我的祖國。

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇三】

眾所周知，京劇是我國的國粹，是中華民族的寶貴遺產。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂，自然而然地愛上了京劇。

正巧，我們小學也很注重傳統(tǒng)文化的教育，每次演出都少不了，我穿著戲服，畫上妝在舞臺上表演的身影。

可是有一次，正當我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時，嗨！你今天唱的不錯，可你不覺得京劇這個東西太老套了嗎？現在都不流行這個了，你呀，還是算了吧！隨后引起了一片笑聲，大家都用一種嘲笑的眼神看著我，我頓時按耐不住心中的怒火，扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動搖了。

又到了春節(jié)，元旦演出。老師把我叫進辦公室說這名單上怎么沒有你呀？我很努力的，不然自己顯的不耐煩，因為太多人問我這個問題了。老師，我不想唱了。為什么？你京劇唱的不錯?。Σ黄?，以后可能都不唱了我沒說完，也不等她回答便轉身跑出了辦公室。跑到樓頂的天臺上，漫無目的的看著眼前的事物，自己也想不明白，為何會是這樣。

過春節(jié)，一如既往地回到老家。大年三十，大家圍著大圓桌吃年夜飯，忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧！說著，爺爺奶奶都興高采烈地站起來，好！馬上進入了場景，用京劇描述了紅軍長征時期的故事，我們都入了迷，眼前浮現出一幅幅圖畫：看到紅軍過草地時，我們神色嚴肅，他們捏了把汗，看到長征勝利，每個人臉上都是歡喜與欣慰！爺爺說：說到京劇呀，那真是藝術中一塊經久不衰之地啊，你們小一輩的，一定把它唱下去。我突然間意識到現在的流行音樂有它的風格?？蛇@種傳統(tǒng)藝術的京劇是它們無法達到的一種感情和境界，它是這其中重要的一部分，是他為日后的藝術奠定了基礎！而我要做的是傳承它，熱愛它，在現在火熱的流行樂中獨具一格，展現它與眾不同的色彩??！

來，爸，咱們唱一段！我跳起來，走上前，熟悉的聲音回蕩在耳邊，回蕩在心里

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇四】

剪紙是一種鏤空藝術和最為流行的民間藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。

剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。大約因其材料簡樸，本錢低，適應農村婦女閑暇制作，既可做實用物，又可美化糊口。剪紙不僅表現了群眾的審美興趣，并蘊含著民族的社會深層心理，也是中國最具有特色的民間藝術之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉利的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內涵和本質。

我國最早的剪紙作品被發(fā)現是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現的兩張團花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭奠剪紙，他們的發(fā)現為我國的剪紙形成提供了什物佐證。

剪紙藝術流傳至今，在我們教室里有一幅剪紙作品，特別錦繡。老師說這是“連年有余”，這張剪紙里面有一個大大的“?！弊郑闹墉h(huán)繞著兩條小魚，意思就是但愿糊口幸福，連年有余。整幅剪紙呈圓形，看起來栩栩如生，而且寄意深刻。

中國民間剪紙手工藝術如同一株常青樹，古老而長青，我喜歡中國的剪紙。

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇五】

今年寒假，我給學生布置了一項與中華傳統(tǒng)文化相關的實踐作業(yè)：品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內涵，相關的儀式，把中華傳統(tǒng)文化通過不同的途徑發(fā)揚光大。

實踐體驗表收上來之后，給了我很大的驚喜。孩子們的實踐內容多種多樣，有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實踐感悟中寫到：親手貼上春聯(lián)，感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯，很溫馨，給爸爸媽媽拜年，更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到：作為一名小學生，我們還需要更多像這樣的實踐活動，學校以外的另一種生活。不僅增強了我們的責任意識，而且提高了我們的實踐能力。還有的寫到：通過今天給爺爺奶奶拜年，我了解了過年的一些習俗，知道了拜年的許多講究，要怎么對長輩說祝福語，也讓我們在中華傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識，我以后好好學習，了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長們在評語中也寫到：春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習俗。通過過年期間的一系列實踐活動，能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓，做到知理、懂理、守理，體現孩子良好的素質和素養(yǎng)，也從兩一方面反應了家庭教育和家風。王悅凱的家長寫到：在彰顯個性，突出自我的時代，禮儀缺失，規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下，加強對孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見到，也最能體現出中華文明的尊老愛幼的傳統(tǒng)，對孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來維持中華的傳統(tǒng)禮儀，還是遠遠不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來，才能影響整個社會，提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到：中華文化源遠流長、博大精深，它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學茶、習茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解，而我們也在進行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上，大人可能學到的更多。這是一次非常有意義的活動，是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結合。馬哈敏之媽媽寫到：通過帶孩子給老人拜年，讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙，對老人的關心、探望很少，所以假期里帶著孩子們回家看看，陪他們說說話，聊聊天，享受一下天倫之樂。家家都有老，人人會變老，讓孩子從小感受這一傳統(tǒng)，做一個尊老、敬老的禮儀之星吧！

看著孩子們的實踐活動，體會著每份實踐感悟，作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去，怎樣拓寬更加有效的途徑？是我的責任，也是下一步要思考并實踐的地方。

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇六】

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過春節(jié)。

傳說海里有一個怪獸，叫“年”，它一到大年節(jié)就會上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在大年節(jié)的早時晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進院子，看見紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進來，這時，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉皇而逃。進“年”就這樣來了。

過大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食品，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛的書本。奶奶預備了豐盛的食品，預備做團聚飯了，我們一家人一邊吃團聚飯，一邊說說笑笑，我特別興奮，由于過了年，我又長大一歲了，也長高了。大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會，到了12點，人們開始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧不凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂開了花。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼續(xù)下去。

春節(jié)前夕的掃塵開始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，突然，媽媽說到：“是不是人少了點？我們去叫奶奶吧！”我一蹦三尺高。最后，我們分好了工。

媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾房子里的東西，奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網，你忙你的，我忙我的。不一會兒，終于把房子收拾干凈了。此時，我心里布滿了喜悅。“篤篤篤”有客人來了呀！門鈴的聲音清楚的響了起來。

“媽媽，有客人來了”我小聲對媽媽說。

我連忙打開門，呀！是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢手”對著爺爺不天然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過我說：“小孩伸什么手？嘴巴才靠得住，用得長久呢！”我恍然大悟，趕快說：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀！我愛您！”

“好！好！呵呵！”爺爺摸著胡子笑呵呵地說，順手又從口袋里拿出一個畫著娃娃臉的小紅包，放在了我手心里，像個老頑童似的走了。

過年嘛，我們小孩子的壓歲錢是少不了的。

這就是讓我終生難忘的春節(jié)。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文

寫好一篇作文對于學生是非常重要的，為了擴寬我們的視野和觀察能力，優(yōu)秀的有關中國傳統(tǒng)文化的作文應該如何書寫呢？一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。那么大家的有關中國傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網小編為您精選的“傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇一)

春節(jié)可以過的好快樂，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點燃，過了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過來。

還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點燃了，轟的一聲響，天上立刻出現也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個人一起玩

傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎，貼了對聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的，穿過了大街小巷，穿過了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機，準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場面。你看，果真不出所料，仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時，空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對于中華民族而言，再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結。這無與倫比的厚重情結，在漫長悠遠的歷史長河里，仿若一根風雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時，年關已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤算中尋覓著關于年關的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。

隨著中國對外開放的步伐加大，國門的洞開，各國文化的交流，人們逐漸關注起西方節(jié)日來，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國，卻沖擊不了中國傳統(tǒng)節(jié)日，過大年，它依然沒有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節(jié)慶，以其極為強盛的民族性而經年沿襲，綿延不絕，沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關難過年年過的說法，然而不論是孩提的過年所向往的歡樂，還是成人的過年關所滋生的微妙情感，都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結彩，轉向外出旅行，游覽名山大川;轉向參加主題PARTY慶典活動。同時，人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團年，轉向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會，愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對于所有炎黃子孫，無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無不揣著對春節(jié)的'眷戀，無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩，該凝結人們心頭幾多深情!一俟年關迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關的殷殷目光，無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠，歷久彌堅。

春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時辰。寄托的是真情，期盼的是團圓。此時此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時來運轉，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉，將理想與希冀化為現實;有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢，分離的希望團聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財，我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑，望梅止渴，人們也對春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風吹到很遠的地方，這笑聲飽含著激情和對祖國的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇二)

粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。

爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場劇里要換兩套衣服，由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色，當然也變成我最喜歡的角色了。

爺爺告訴我，粵劇里最錦繡的角色是花旦?；ǖ┮话慊瘖y的時間都在一個多小時，好長呀！

丑生，是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演員天天早上都要吊嗓，好辛勞。

紅船——是粵劇里過節(jié)日時坐的船，紅船一般最多可收留納72人。粵劇還有良多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有良多幕后元勛，他們都很辛勞。

粵劇還有良多名人，好比：陳笑風、羅家寶、羅品超、紅線女等。

粵劇是我國的傳統(tǒng)文化，聽了爺爺的先容后，我對粵劇更感愛好了。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇三)

這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等，有關傳統(tǒng)節(jié)日作文。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好??！我還喜歡過“重陽節(jié)”，農歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德?！霸?jié)”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等，中學生作文《有關傳統(tǒng)節(jié)日作文》。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇四)

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關念大抵也是數千年來約定俗成形成結果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權利。顯然這種現象從總體上來說不利于國民整體素質的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標志嗎！

綜上所述包括處理方式在內的一切行動能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權衡利弊。發(fā)復推敲的結果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數典忘祖。不計后果的行為難以服眾！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇五)

說起中華傳統(tǒng)文化，我們無不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝，我們有萬里長城、西湖白堤；論音樂，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學，我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而，在當下這個時代，我們有什么？

我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。

近一個世紀前，徐志摩控訴過度貿易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“生成俊俏的一個奼女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?！爆F在，被生生抹殺了古典之美的，又何止西子湖一個？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江，無不讓我們扼腕嘆息，那些被無數文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在？如今，許多現代建筑都“繼續(xù)古風”，實在他們繼續(xù)的，只是一層青磚綠瓦的皮！

音樂的國度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風的興起，穿插著的京劇唱段也預示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個領略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動慷慨雄渾？“民族風”在成為流水線音樂產品的鮮亮包裝時，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？

你也許會反駁，我們還有文學！是的，文學。這片曾經輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如斯種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地？有人說，侵略一個國家，首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什么樣的命運？

先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進宅兆，而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復哀后人也！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇六)

虎頭鞋俗稱貓頭鞋，這種鞋我和弟弟小時穿過，我媽媽小時穿過，我姥姥小時穿過，我媽媽的姥姥小時也穿過。但是隨著社會的發(fā)展，會做這種鞋的人越來越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的，要么就花錢去買。

我們鄰村就有一位做虎頭鞋來賣的老奶奶，她今年已經八十多了，老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮，我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來：首先把不用的舊布（最好是用棉線的）用玉米白粥一層布一層粥的粘起來，等它慢慢的干了，這個叫袼褙，然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開出鞋底和鞋幫，鞋底三層納在一起，鞋幫開好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上，最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴，別忘了還要在腦門的位置繡上一個“王”字，在安上兩個耳朵，最后把一條兔毛圍在臉的周圍，這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶，鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍色或黑色的，這就叫葉跟，如果孩子生下來穿的是第一雙鞋的話，還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛，老人說這叫扎根。老人希望孩子長大后有一個好出路，踏踏實實的做人。

聽老奶奶講完我才明白了，為什么以前家家戶戶會做的虎頭鞋，現在會做的人越來越少了，原來制作過程太繁雜，真希望以后還有人會做下去，千萬別再過幾十年再也見不著了。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇七)

傳統(tǒng)文化之舞龍

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂糊口流動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習俗。經由千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。

舞龍發(fā)源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順，五谷豐登。

舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數以單數為吉祥，多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨，不以舞動，主要是用來賞識

，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來跳去，賞識性很高，夜間表演十分壯觀。

舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內的側重于花腔技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飄動、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側重于動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花腔讓我們目眩繚亂，非常好看。

舞龍的習俗在國內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇八)

一條大河飛躍于華夏版圖紙上，時而碰到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時而流經平地，流觴曲水，沙白水清；時而跨過高山，事宜飛躍，萬馬齊喑，不舍日夜如它。

古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢披發(fā)文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣味。

李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了，去了他向往“國學”天堂，他很是平靜。尚在人間時，他很是激憤，國學的腳步越走越遠，在那個趨于猛獸般的時代里，他的聲音太小，罷了，既然不能拯救這個時刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內心的獨標孤高，他對國學的堅守，讓人仰視。

而今，人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛，跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無能，還有的人好像緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自認為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？

曾經，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，拯救邊沿的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明?。∥以父S你的腳步，去跋山涉水，領略四季變化！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇九)

上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場，尋找中國的傳統(tǒng)文化。

走進河坊街不久，我們就看到一家店門口有個招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個字，有個叔叔在里面忙著做著什么，一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點龍須糖吧！”

看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長了龍須啊！”“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫啊？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍須糖已經至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見識了不可思議的銅雕藝術。

一個上午很快就過去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場。