中國傳統(tǒng)文化元素的高中生優(yōu)秀作文 【收藏】

在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到與中國元素有關(guān)的作文吧。中國傳統(tǒng)文化與中國的元素攜手，共同構(gòu)成了一個精彩的中國。我們可以通過學習的方式，了解我國的傳統(tǒng)元素，并且保護它們。您最近在尋找中國元素的作文嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“中國傳統(tǒng)文化元素的高中生優(yōu)秀作文”，僅供您在工作和學習中參考。

中國傳統(tǒng)文化元素的高中生優(yōu)秀作文(篇一)

華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長于三川五岳，發(fā)揚于五湖四海，屹立于世界東方。中國的歷史悠久，從而形成了它獨特的歷史文化，與西方國家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化，到底融入了怎樣的元素？

元素一：餃子，血總濃于水

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄?！本褪琴澝里溩拥?，不僅是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術(shù)含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽的餃子，已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二：燈籠，薪火永相傳

燈籠，逢年節(jié)時極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期，不過當初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來的寓意，而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時代的變遷而改變，它寄托著人們對來年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團團圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿，點亮著中國人民對幸福生活的美好向往，燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠，它不作中國元素，那誰還能加入中國元素之列呢？

元素三：中國結(jié)，情有千千結(jié)

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”中國人對于自由婚姻愛情的向往，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結(jié)”的中國結(jié)，自然就充當了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結(jié)，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當然，這中國結(jié)所包含的遠遠不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“?！敝C音，代表福運送至。中國結(jié)，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結(jié)，當然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護中國文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責

中國傳統(tǒng)文化元素的高中生優(yōu)秀作文(篇二)

中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化，都是可以代表中國形象的鮮活名片。

對于題目這個詞，我深思熟慮了很久，發(fā)現(xiàn)就在生活當中，不如從文人四趣講起。

我印象中的琴一定是在一片空無人煙的竹林里“彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照?！贝藭r是春天，“陽春不德澤，萬物生光輝?！庇袝r讀著一首詩詞，放著琴聲，很可能會陷入其中，仿佛江南景色現(xiàn)在眼前，上輩子是徽州人，在小橋流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上繡著鴛鴦，聽著黃梅戲。有時讀《游園不值》，看插圖好像又回到了古代。有可能是茶壺里的餃子-有貨倒不出吧，心中對文化更深的一層了解，用語言卻無法表達出來，真是可以會不可言傳。

棋是夏天，一群老人在大樹底下下棋乘涼，手中拿著一個紫砂壺喝著茶。水鄉(xiāng)的“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！编l(xiāng)村的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！毕奶炷惴路鹪谖骱凤L荷里觀賞美景，即使你沒親臨天堂杭州，讀著蘇東坡楊萬里的詩也會致身其中的。但有是你很想找一個知音傾訴你對心中感覺的認識，卻秀才遇到兵-有理說不清，知音太難找了。

書對我說來是婉約的秋，跟李清照一樣“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風”。書的代表是詩詞、詩人。詩詞可深奧了，對仗，押韻……的點綴會使詩詞變得更朗朗上口。俗話說：“腹有詩書氣自華?！边@時，眼前會浮現(xiàn)出一位女詩人，穿著旗袍，氣質(zhì)迷人地拿著一本書在亭子里看著，筆墨紙硯擺在桌子上，好像在等待著靈感。其實東方美不在外表，而在內(nèi)心，氣質(zhì)好的人欣賞能力就高，文化素質(zhì)也高。

家鄉(xiāng)是每個人童年的回憶。哪怕是一間房，一張床，一條河，冬天是元日里的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！倍焓且晃淮认榈睦先耍偸怯米约旱囊稽c力量，讓我們的冬天在陽光故事下度過。記得我小時候睡過的一張床上有柳宗元的《江雪》一模一樣的畫，老祖母給我唱兒歌，哼曲子，撫摸著我睡……

對于土生土長的中國人，許多文化都已經(jīng)注定了心理。我們應(yīng)該把這些文化傳承下去，不要讓它丟失。

中國傳統(tǒng)文化元素的高中生優(yōu)秀作文(篇三)

中國！一個偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項又一項的奇跡！

例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富！

如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化，第一次體會到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽為"華夏一奇"，被外國人認為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而，在現(xiàn)實生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。

作為一位中國人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴中國元素嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長河中！

中國傳統(tǒng)文化元素的高中生優(yōu)秀作文(篇四)

中華魂，源于遠古，傳承至今。風風雨雨，滌蕩出無數(shù)瑰麗與精華。一把二胡，何嘗不是一個天下：一首樂曲，早已成就風云幾許。二弦，一碼，流水弓，凝香木，雅致不加修飾，卻高貴到絕巔，琴聲飛揚，似看到戰(zhàn)馬奔騰，似看到月華如練，有淡淡風雅，亦有濃重沉郁，二胡――典雅的中國元素。

絲弦兩根，一內(nèi)一外，亦如世間，內(nèi)外各異。琴聲剛強似石，錚錚然如暴雨傾瀉而下，弓運流暢，隨琴師力度頓頓挫挫。一甩弓，便是火光漫天；一斗弓，便是緊張屏息。一把琴，可道出安史之亂，可道出戰(zhàn)馬奔騰，可道出抗日反擊。

聽，那如冰如劍的韻律，有冰般凄涼，有劍樣殺氣。不復畏葸，不復贏弱，不復怯懦。是頂天立地真男兒，是浴血奮戰(zhàn)真將相。

琴聲可剛強似石，迅猛如風：亦可柔情似水，溫潤似玉。

慢弓，是低語訴說：分弓，是相思難解。琴聲悠揚，似看到卷簾人比黃花瘦，似看到新婚人紅妝嫁衣。有漢宮如怨如慕的妃子唱，有河畔西施浣紗的美人吟。

聽，那兒女情意綿長，難識風月；那孩提天真頑皮，率真無邪。不復輕佻，不復張狂，不復低俗，是柔腸百轉(zhuǎn)的江南女子，是漫漫天際的風荷清圓。

一把琴，兩根弦，一把弓，兩顆心，二胡看似平淡無奇，實則內(nèi)富底蘊。二胡中有奇山怪石，有百鳥朝鳳，有清溪幾許，有湖泊幾潭，有春江花月夜，亦有秋波洞庭湖。自然之景，和諧之音，是不可復制的`偉作，是不可割舍的血肉。

古人講究音韻，斗酒十千，高朋滿座，無樂則難稱高雅。胡琴初入中原之時，帶著滿身野性，難有幾分文氣，卻在幾千年沉浮中，磨去了些許野氣，增添了些許溫和。

拉琴者惜琴，視之如生命，只愿聽者有心，覓得知音，但二胡卻如同一本書，淺顯易懂卻意韻深刻。

二胡，只做淡淡的自我，高潔而文雅。

二胡，是中國元素中永不熄滅的明燈。

二胡，我最喜歡的中國元素。

編輯推薦

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素優(yōu)秀作文素材 【分享】

在日常學習、工作或生活中，說到“中國元素”，大家肯定都不陌生吧。中國古人為我們現(xiàn)在提供了很多的幫助，中國元素也是我國的一大特色。了解并認識中國元素，保護并弘揚中華文化。你有沒有想寫的關(guān)于中國元素的作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素優(yōu)秀作文素材”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素優(yōu)秀作文素材【篇一】

細雨淋濕在青石板鋪就的小道上，羊腸古巷，夕陽西斜，徘徊在小巷中，懷揣著一個不能說的秘密。巷已然成了沉浮時光中的甬道，綿亙不斷地連接著過去和未來。

它在我腦海中已然成了一副剪影于是，心潮澎湃。巷是一個小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘，依稀有一位丁香般憂愁的女子，緩緩地巷中穿行而過。寂寥，冷雨，望舒先生的筆下，小巷是美好情愫的積淀之地，愛在這里與回憶盤根相繞，開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢?小樓一夜聽春雨，是往昔嘆息的詠調(diào)，而今，去哪里尋覓這天籟之聲呢?我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落，是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道側(cè)耳一聽，仿佛仍有千百年來游子令人心碎的得得聲，馬蹄蓮暗香浮動，深閨中一簾幽夢。

巷是永恒的記憶源泉，順著這股清流，可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢?時空與現(xiàn)實物質(zhì)的交錯，使人心馳神往，仿佛所有的心事都暫時拋卻遺失在長長的甬道中，你于是決絕而又迷茫地行走在幽長，幽長又寂寥的雨巷。心的驛站里，飽含現(xiàn)代都市里從未有過的詩意，可以靜言思之，讀一本書；或者在小樓上安閑地打個瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有雞聲茅店月，人跡板橋霜那樣的情境，倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記，隱隱地默默地從未消失，那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福，又給了多少詩人詠嘆的靈感。細雨濛濛，廈門的古巷中，雨打在行人肩頭，凍成了霜，也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時，就是人的一生啊。

古巷化作灰白翩躚的蝴蝶，從大陸穿過淺淺的海峽，飛入臺北的老屋中，聽聽那冷雨，詩人黯然神傷。巷是永恒的詩。也定格在無數(shù)回憶的畫作中，真真切切。電影中，張曼玉著一身繁復秀美的旗袍而凹凸有致，孤獨地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱，抑或在流淚。幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的，厚厚的青苔填補著墻壁的裂紋，爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶，一汪濃盛的綠與巷的灰白，于人有時光倒流的錯覺。巷永恒地靜默著。這時忽然下起了雨那是游子的眼淚，詩作的精魂，百姓的喜怒哀樂，記憶的詠嘆光與影的包圍下，它依然在那里， 唯有歲月能讀懂。前塵隔海，小巷永恒。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素優(yōu)秀作文素材【篇二】

古箏優(yōu)雅，動聽，修身養(yǎng)性。我從四年級就開始學古箏了，剛開始只是看著別人在彈古箏既優(yōu)雅，又動聽，心里非常羨慕，所以就鬧著想學古箏。我學古箏沒多久，媽媽就給我買了一家古箏在家里練，從那以后，我就更加刻苦，更加認真的學古箏了。

我剛開始學的時候，常常不知道要用多大的力氣來彈，從而導致了幫助彈古箏的指甲總是鉻的我的手指生疼生疼的，每一次彈完古箏摘指甲的時候，我的手指上都會留下一圈兒淺淺的紅印，但盡管是這樣，我還是義無反顧的去不停的練習指法，一遍遍的去彈奏老師教過的曲子，直到全部背下來為止。終于，日復一日，月復一月，功夫不怕有心人，我彈的越來越好了，手指也沒有當初的感覺那么強烈了，教我學古箏的老師也夸我彈的越來越出色了，我的心里就像塞了一塊兒蜜糖一樣，甜滋滋的。

在我考到四級的時候，老師教我雙手彈古箏。我剛接觸到雙手彈時，不免有些不適應(yīng)，左手彈的還很笨拙。在彈古箏的時候，左手好像和右手有什么深仇大恨似的，就是不想和右手配合，就是不想和右手同時出現(xiàn)在一起，有的時候，右手在彈遙指，必須要“請左手出山”，可是一向橫行霸道的左手突然變的像個小姑娘一樣扭捏，在右手彈的時候，左手卻不好意思彈了，竟放在琴弦上不知所措了，似乎很害羞的樣子。

我喜愛古箏，不但是因為我喜歡它的優(yōu)雅，更是因為它使我明白了要想辦成一件事，就要有堅持不懈的精神，只有這樣，才能成功。它也是我們中國的古典元素之一。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素優(yōu)秀作文素材【篇三】

中國的傳統(tǒng)元素中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術(shù)以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。

20__年春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。

表演變臉的人一上臺，臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。

變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。

川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素優(yōu)秀作文素材【篇四】

中國！一個偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項又一項的奇跡！

例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富！

如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化，第一次體會到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽為"華夏一奇"，被外國人認為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而，在現(xiàn)實生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。

作為一位中國人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴中國元素嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長河中！

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中 【必備】

在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到與中國元素有關(guān)的作文吧。中國傳統(tǒng)文化與中國的元素攜手，共同構(gòu)成了一個精彩的中國。我們可以通過學習的方式，了解我國的傳統(tǒng)元素，并且保護它們。您最近在尋找中國元素的作文嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中”，僅供您在工作和學習中參考。

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇一)

我的課余生活豐富多彩，比如：學舞蹈、畫畫、學古箏都讓我的生活充滿了樂趣，尤其是學古箏，學中國元素之一的古箏！

記得第一次去學古箏的時候，看到班里其他同學的手在琴弦上來回的撥幾下，就能發(fā)出悅耳的聲音，心想，原來這么簡單??！即然簡單就快學了，然后就迫不及待的在老師那報了名，

剛開始學的時候，我連音都找不準確，譜子也不認識，感覺好難啊，真是小看了它，就想打退堂鼓，可是媽媽她可不同意了，她說：“你即然選擇了學琴，就要用心還要認真，那能遇到一點困難就退縮的，那不成了戰(zhàn)場上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士?！笔前?，媽媽說的有道理，我要努力學。

經(jīng)過媽媽的輔導和自己的努力，沒過多長時間，琴譜看著不在那么難了，也能像別的同學那樣彈簡單的曲子，可是新的問題又來了，人又懶了，每次媽媽讓我練琴，我都很煩躁，媽媽又是給我洗腦又是上思想課，我只好投降。

接著又經(jīng)過一段時間的學習，慢慢就能彈稍難些的曲子了，聽著那動聽悅耳的旋侓，連我自己都陶醉了，慢慢的.興趣也增加了許多。

現(xiàn)在我已經(jīng)學會了一首很有名的曲子，并且在七月還考過了四級證書，還是優(yōu)秀呢！這個星期天我們又要學習新的曲子了，我非常期待。

這就是我學古箏的經(jīng)過，有煩惱也有快樂，但它最終讓我學會了怎么克服困難，也讓我知道了古箏這一中國元素的價值。同時我為自己是中國人而感到自豪驕傲！

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇二)

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”中國人對于自由婚姻愛情的向往，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。

中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結(jié)”的中國結(jié)，自然就充當了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結(jié)，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。

誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當然，這中國結(jié)所包含的遠遠不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“福”諧音，代表福運送至。中國結(jié)，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結(jié)，當然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護中國文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇三)

喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風雨的積淀，你是永遠不會被時間風化的珍藏。品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊，詩圣留下了會當凌絕頂，一覽眾山小的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。

為此，你唯屬于中華人民。聆聽你，聽到了蘇軾千里孤墳，無處話凄涼對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風風雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩情，中華。

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇四)

身處在中國這樣一個擁有著五千年歷史文化的國家，我感受到了中華民族那獨具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認識到中國元素后，我就越來越享受在這之中。

翻閱歷史的長卷，你會發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期，一些古圣先賢的哲學思想一直流傳至今。儒家“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的那一份積極；道家“至人無己，神人無功，圣人無名”的那一份灑脫；法家的以法治國，“費私立公”“四維不張，國乃滅亡”；墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當時廣為流傳，直到今天也在影響著我們。這一種獨有的中國文化能夠像雨露一樣滋潤著我們的心靈。

除了這些思想外，我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。正因為古代人有骨氣，不輕易屈服，才有那文天祥那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那蘇武嚴辭拒絕高官俸祿，寧愿被流放十九年的勇氣?！皩幵葛I死也不吃美國人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。

我們國家的戲曲，同樣也是歷史長河中的璀璨明珠，它源遠流長，有著鮮明的民族風格。從“南腔”到“北調(diào)”因為地區(qū)不同，生活習俗不同，它的藝術(shù)風格也就不拘一格。戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇。它通過一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞，學會關(guān)注，學會挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但始終能流傳至今，使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風情，具有著“東方歌劇”支撐。

中國的哲學思想、民族精神、戲曲等文化與精神，都是全世界獨一無二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人，我們應(yīng)該要發(fā)揚并傳承這些“中國味”。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學生作文

在學習、工作或生活中，大家是否有寫過與中國元素有關(guān)的作文的經(jīng)歷呢。中國傳統(tǒng)文化與中國的元素攜手，共同構(gòu)成了一個精彩的中國。我們可以了解中國元素，保護國家的傳承。是否在尋找有關(guān)中國元素的作文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學生作文”，僅供您在工作和學習中參考。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學生作文【篇一】

細雨淋濕在青石板鋪就的小道上，羊腸古巷，夕陽西斜，徘徊在小巷中，懷揣著一個不能說的秘密。巷已然成了沉浮時光中的甬道，綿亙不斷地連接著過去和未來。

它在我腦海中已然成了一副剪影于是，心潮澎湃。巷是一個小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘，依稀有一位丁香般憂愁的女子，緩緩地巷中穿行而過。寂寥，冷雨，望舒先生的筆下，小巷是美好情愫的積淀之地，愛在這里與回憶盤根相繞，開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢?小樓一夜聽春雨，是往昔嘆息的詠調(diào)，而今，去哪里尋覓這天籟之聲呢?我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落，是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道側(cè)耳一聽，仿佛仍有千百年來游子令人心碎的得得聲，馬蹄蓮暗香浮動，深閨中一簾幽夢。

巷是永恒的記憶源泉，順著這股清流，可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢?時空與現(xiàn)實物質(zhì)的交錯，使人心馳神往，仿佛所有的心事都暫時拋卻遺失在長長的甬道中，你于是決絕而又迷茫地行走在幽長，幽長又寂寥的雨巷。心的驛站里，飽含現(xiàn)代都市里從未有過的詩意，可以靜言思之，讀一本書；或者在小樓上安閑地打個瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有雞聲茅店月，人跡板橋霜那樣的情境，倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記，隱隱地默默地從未消失，那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福，又給了多少詩人詠嘆的靈感。細雨濛濛，廈門的古巷中，雨打在行人肩頭，凍成了霜，也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時，就是人的一生啊。

古巷化作灰白翩躚的蝴蝶，從大陸穿過淺淺的海峽，飛入臺北的老屋中，聽聽那冷雨，詩人黯然神傷。巷是永恒的詩。也定格在無數(shù)回憶的畫作中，真真切切。電影中，張曼玉著一身繁復秀美的旗袍而凹凸有致，孤獨地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱，抑或在流淚。幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的，厚厚的青苔填補著墻壁的裂紋，爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶，一汪濃盛的綠與巷的灰白，于人有時光倒流的錯覺。巷永恒地靜默著。這時忽然下起了雨那是游子的眼淚，詩作的精魂，百姓的喜怒哀樂，記憶的詠嘆光與影的包圍下，它依然在那里， 唯有歲月能讀懂。前塵隔海，小巷永恒。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學生作文【篇二】

正因我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶，因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，因此我們的茶的種類也是必須很多的，下方就讓我來為大家說幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就務(wù)必經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣，因此我們更加要好好學習，繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化，弘揚我們的中國傳統(tǒng)元素！

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學生作文【篇三】

身處在中國這樣一個擁有著五千年歷史文化的國家，我感受到了中華民族那獨具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認識到中國元素后，我就越來越享受在這之中。

翻閱歷史的長卷，你會發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期，一些古圣先賢的哲學思想一直流傳至今。儒家“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的那一份積極；道家“至人無己，神人無功，圣人無名”的那一份灑脫；法家的以法治國，“費私立公”“四維不張，國乃滅亡”；墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當時廣為流傳，直到今天也在影響著我們。這一種獨有的中國文化能夠像雨露一樣滋潤著我們的心靈。

除了這些思想外，我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。正因為古代人有骨氣，不輕易屈服，才有那文天祥那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那蘇武嚴辭拒絕高官俸祿，寧愿被流放十九年的勇氣?！皩幵葛I死也不吃美國人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。

我們國家的戲曲，同樣也是歷史長河中的璀璨明珠，它源遠流長，有著鮮明的民族風格。從“南腔”到“北調(diào)”因為地區(qū)不同，生活習俗不同，它的藝術(shù)風格也就不拘一格。戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇。它通過一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞，學會關(guān)注，學會挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但始終能流傳至今，使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風情，具有著“東方歌劇”支撐。

中國的哲學思想、民族精神、戲曲等文化與精神，都是全世界獨一無二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人，我們應(yīng)該要發(fā)揚并傳承這些“中國味”。

中國傳統(tǒng)文化作文收藏

什么樣的作文才是一篇優(yōu)秀的作文？作文可以打開學生對文學的了解，提升他們的文化素養(yǎng)。通過寫作，我們可以激發(fā)我們更加豐富、生動的想象力。我們可以參考一些優(yōu)秀的作文來提升自己的水平，希望這篇“中國傳統(tǒng)文化作文”能夠符合您的喜好和要求，幫助您的寫作。希望這篇文章能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

中國傳統(tǒng)文化作文【篇1】

“五四”以來，就中國傳統(tǒng)文化和西方文化之爭是從未停止。“五四”以來的激進氛圍讓中國的傳統(tǒng)文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實主義、科學主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國知識分子，就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎？空虛、無聊、虛假的人生依然在社會里存在。

我在這里說中國的傳統(tǒng)文化，不是來詆毀其他的文化，不是說中國的富強一定要用傳統(tǒng)文化來指導。作為人類文明的一部分的中國傳統(tǒng)文化，是值得每一個人去關(guān)注和了解的，我們有責任去保護它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當今很多青年都不了解，有的一聽到傳統(tǒng)文化就會聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當我們懷著真正的心來講訴自己對傳統(tǒng)文化的感想時，就有一大堆人馬上說：看呀，現(xiàn)在的落伍者，憤青，打倒他?？偸遣荒茏屛覀冋f自己國家的文化，總不能說我們國人的優(yōu)點。陷入古今、中西之爭的“知識精英”，厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固，把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風。

中國的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當?shù)幕盍Φ?。只是知識分子的批判意識缺乏說服力。能否讓中華民族的每個人潛在的心靈積習轉(zhuǎn)化為知識分子的主動自覺的認同，是傳統(tǒng)文化復興的根本。

中國傳統(tǒng)文化作文【篇2】

“和而不同”簡而言之是指承認“不同”，在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”，從而在本質(zhì)上達到相近或相似?！昂汀?、“同”兩個概念，都是講同一性的，但內(nèi)涵卻有很大不同?！巴笔侵阜裾J矛盾，不承認差異的同一性，而“和”則是承認有矛盾，有差異的同一性，因此“同”是一種形而上學的思維，而“和”則是一種辯證的思維。

儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補互濟；第三，整個局面因之而和諧。在與異民族相處時，儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關(guān)系中，出現(xiàn)了“和而不同”的理念，這一點與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強大的活力，仍然可以成為現(xiàn)代國際社會發(fā)展的一項準則和一個目標。中國奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

中國傳統(tǒng)文化作文【篇3】

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成并發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)，這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，而科學精神又是通過儒學的要義體現(xiàn)的。儒學傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會奉為經(jīng)典準則的“以修身為本”的理論，同樣也適用于現(xiàn)代社會。建設(shè)起一個和諧文明的社會，根本在于每個社會成員的素質(zhì)狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎(chǔ)，而要達到和諧的人生，自然應(yīng)從“修身”開始。

中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來，形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過猶不及”，實質(zhì)是強調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡，強調(diào)通過事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧，避免和克服人與人，人與社會乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的凝聚之學的科學精神。

中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng)。盡管中國古代對外交往受到限制，它還是以開放的姿態(tài)，實現(xiàn)對外兼容，這正是依靠儒學“和而不同”的精神而實現(xiàn)的。儒學在保持其學統(tǒng)傳承的同時，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對外來文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國傳統(tǒng)文化兼容之精神。

文化的本質(zhì)特征是促進自然、的人文之化，中國突出經(jīng)世致用的學風，它以究天人之際為出發(fā)點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值，經(jīng)世致用是文化科學的基本精神，儒家學說則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠流長、博大精深，儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關(guān)系?！案裎?、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，總得說來，就是究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，最終實現(xiàn)天人和諧的境界。儒學在中國傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用，中國傳統(tǒng)文化精神通過儒學體現(xiàn)，在悠久的歷史發(fā)展過程中，形成了優(yōu)秀的儒家文化價值理念，“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇，現(xiàn)實的需要，促使人們對中國傳統(tǒng)文化做出價值選擇，用歷史的眼光和時代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn)，取其精華、去其糟粕，為中國的未來而奮斗。

《儒家和諧思想的當代價值》中對和“為貴的價值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解，可以認識到維護世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

中國傳統(tǒng)文化作文【篇4】

在過年的時候，我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中，我最喜歡聽年的故事。關(guān)于年的故事有很多種，我最喜歡其中的兩種。

一種是說年是一群非常兇猛的動物，它們聚在一起，一出動，多則上千只，少則幾百只。每到寒冬，年就出來覓食，走到哪里，哪里的人和各種動物就要遭殃。據(jù)說，一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個人。

一到冬天，人們都得集中起來和年作斗爭。在與年的斗爭過程中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯，就迅速點燃火把，手持武器吶喊助威，直到把年全部趕走。

另外一種傳說是，很久很久以前，有一只深居海底的怪獸叫年，它的頭上長著一對尖尖的角，非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。

這一年，從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的老人，老人告訴大家，年有三怕，第一它怕紅色，第二它怕響聲，第三它怕火光。所以當過年的時候，人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

年的故事很吸引人，過年的習俗豐富多彩，我喜歡過年！

中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫；有宏偉的古代建筑，如故宮、長城；有美麗的神話，如女媧補天……

中國傳統(tǒng)文化作文【篇5】

儒家傳統(tǒng)思想非常重視對國民自身進行修身的倫理道德教育。在此問題上，儒家強調(diào)“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條，并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德，這對于保障國家和平發(fā)展具有重要的意義。誠即真實無妄，敬即主一無適，信即真誠忠信，不管時代如何變化，沒有誠、敬、信，人就不能稱其為人，當然，沒有誠信人類也無法和睦相處，更談不上社會的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數(shù)千年，它所倡導個人要“誠”“敬”“信”的價值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎(chǔ)，也保證了它的崛起只會是“和平崛起”。近年來，由于中國信譽較好，其投資環(huán)境也日益受到國際投資者的青睞，成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現(xiàn)實中都是講求誠信的，都是負責任的。

相信在不久的將來，只要合理地開掘儒學傳統(tǒng)資源，中國傳統(tǒng)文化中的精華就會以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存，并不斷煥發(fā)新的生機和活力，將會建構(gòu)一個更好的社會主義和諧社會，實現(xiàn)人類共同追求的理想。

中國傳統(tǒng)文化作文【篇6】

中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。

由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒?。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的'僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。

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中國傳統(tǒng)文化作文【篇7】

我國的傳統(tǒng)文化有很多種，有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等，我最喜歡的就是書法了，因為我現(xiàn)在正在練毛筆字呢！

我國的.書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù)，先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書，后來又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式，它以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆來書寫，具有四維抽象藝術(shù)。

我現(xiàn)在剛開始學習，學的是楷書，講究個橫平豎直，楷書寫好后就可以練行書了，行書是楷書演變的連筆字，看起來很有藝術(shù)感覺。草書呢揮筆如神的龍飛鳳舞，草書寫成的文章我們小學生是看不懂的，也讀不下來，因為它的欣賞價值很高，都是一些書法家的杰作，不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?？矗∥艺f是對吧！我國的書法是多么的有趣！

經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，我國書法已經(jīng)成為一個民族的符號，它代表了我國文化的博大精深和永恒魅力。我做為我國的傳人，一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽為：無言的詩、無行的舞、無圖的畫，無聲的樂。

我的話：這是這周老師讓我們整理的作文，媽媽幫我從電腦上查了很多資料，在媽媽的幫助下我的整理如下，望各位博友都能喜歡上毛筆字，喜歡我們我國的文化。

中國傳統(tǒng)文化作文【篇8】

導語：現(xiàn)實生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。

作文一：中國傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。

舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。

媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。

剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計出一張張美麗的剪紙。

作文二：中國傳統(tǒng)文化

咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的'樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩?！?/p>

剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試!你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎!

剪紙旗幡我也做過，(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子，再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧!

中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。怎么樣，咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?

作文三：中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈……

在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利?！?/p>

所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。

這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風貌。

中國傳統(tǒng)文化作文【篇9】

改寫這一概念是Lefevere 提出的，他認為翻譯、編史、選集、批評、編輯等等都是不同形式的改寫，它們都從某種程度上對原文進行了改變和操控，其中翻譯是最為明顯、最有影響的改寫，因為它在另一種文化中樹立了作者或者作品的形象，讓他們突破了原文化的界限。在《翻譯、改寫以及對文學名聲的制控》的前言中，Bassnette 和Lefevere 指出翻譯是對原文的改寫，而所有的改寫，不管出于什么目的，都體現(xiàn)了某種意識形態(tài)和詩學，也同樣對文學進行操控讓它在某個社會中起到特定的作用（viii）。在這本書中，Lefevere 多次提到改寫同意識形態(tài)和詩學的關(guān)系，翻譯作為最明顯的改寫形式也要受到意識形態(tài)和詩學的限制。

（一）意識形態(tài)

意識形態(tài)有廣泛的意義，是一個關(guān)于社會文化的概念。當我們談?wù)撘庾R形態(tài)的時候，可能會涉及到政治經(jīng)濟情況、民族的文化導向甚至某個社會的文學體系。意識形態(tài)在翻譯中起著重要作用，決定了譯者將要采取的基本策略。Lefevere 在他的另一本書《文學翻譯：比較文學背景下的理論與實踐》中，明確指出譯者都想出版自己的作品，如果譯作同目標文化中人們接受的行為標準，也就是這種文化中的\'意識形態(tài)不沖突，那譯者的目的就容易達到。翻譯過程中最為有影響力的意識形態(tài)限制來自于政治，尤其是在那些政治敏感的社會或者時期，在這樣的情況下，譯者必須做出決定選擇哪些類型的文本以及翻譯的策略。

（二）詩學

詩學包括兩部分，一方面指文學手段、文學樣式、主題、原形人物、情節(jié)和象征等一系列文學要素，另一方面指的是觀念，即在社會體系中，文學起什么作用，或應(yīng)起什么作用。不同文化中的詩學會相互沖突，目的語文化中處于主導地位的詩學必然會影響到譯者的翻譯，所以為了達到某種詩學要求，譯者必須做出讓步，因為一種文化中人們廣泛認可的詩學可能在另一種文化中并不受歡迎，這時候就需要譯者采取有效的翻譯策略，比如遵循目的語文化中的敘事方式或者改變原作的結(jié)構(gòu)等等。

改寫理論有著很強的適用性，它不同于以往文本對照的研究方法，而更關(guān)注翻譯的“成品”，為研究文學翻譯提供了新的視角。

參考文獻：

[1]Lefevere, André. Translation, Rewriting, & theManipulation of Literary Fame. Shanghai: ShanghaiForeign Language Education Press, 2004.

[2] —. Translating Literature: Practice and Theory in aComparative Literature Context. New York: TheModern Language Association of America,1992.

中國傳統(tǒng)文化作文【篇10】

當我還是個孩子的時候，每到農(nóng)歷新年的30天晚上，村子里到處都是鼓聲。那時，村里的街道上擠滿了人。有些人在敲鑼打鼓，有些人在跳秧歌，有些人在踩高蹺，有些人在玩龍。村子里非常熱鬧。穿著棉衣的孩子們在街上互相追逐。他們不時地放槍。老人們正聚在一起聊天。年輕人和漂亮的女孩正在為人們表演節(jié)目。

在清明節(jié)，人們總是把綠色的柳枝掛在門上;在端午節(jié)，奶奶總是為我們系五根繩子，煮雞蛋，煮大蒜，包餃子。當中秋節(jié)來的時候，我們一家人坐在院子里，抬頭看明月，吃月餅。這是世界上最大的快樂。

但此時此刻，“洋節(jié)”即將來臨，西方的情人節(jié)已經(jīng)取代了我們中國的情人節(jié)。作為一個中國人，難道你不應(yīng)該做點什么嗎

現(xiàn)在，人們總是出去吃一頓大餐，通過電視看春節(jié)聯(lián)歡晚會。許多人嘆息著說:“沒有所謂的新年。”他們不知道如何跳秧歌，打鼓和其他文化習俗正在向我們揮手告別。

人們怎么能在清明節(jié)的時候在家門口種一棵柳樹呢?他們只是去掃墓。這是所有。在端午節(jié)，還有誰會在中秋之夜安全地在家包粽子呢?還有誰會舒舒服服地坐在院子里，和家人一起捧著月餅，抬頭賞月呢

優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘。在當今社會，傳統(tǒng)節(jié)日變得越來越冷。我們怎么能不擔心它，不引起社會的廣泛關(guān)注呢

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先人留給我們的無形財富。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化因素，是中華民族優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學生，我建議你為弘揚傳統(tǒng)文化做點貢獻。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它屬于世界。我們應(yīng)該盡我們最大的努力向世界推廣我們的傳統(tǒng)節(jié)日，使世界更加豐富多彩。保護傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神。你還能做什么!

弘揚中華美德，建設(shè)和諧校園

中華民族有著5000年的悠久歷史，是艱苦奮斗的結(jié)果。聰明的中國人創(chuàng)造了光明的禮貌。中國素有“禮儀之邦”之稱。作為21世紀的青年先鋒隊和新世紀的接班人,我們應(yīng)該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀滲透校園有很多書籍,讓禮儀成為永久保存在中國的土地。

現(xiàn)在，有很多學生追求名牌。高檔。華麗的衣服。在我的課堂上，有許多學生穿著名牌衣服向?qū)W生炫耀，或比較一些不時髦的學生，以滿足他們的虛榮心。但是我認為對小學生來說最重要的是快樂地學習，而不是與他們的同學比較。只要我們的小學生穿著得體，符合他們的身份，我們就可以用禮儀和知識來提升我們的形象，而不是用時尚華麗的衣服來衡量我們的形象。

我們應(yīng)該互相尊重，互相幫助，互相愛護。如果學生之間有矛盾，應(yīng)該進行更多的自省，不要把錯誤推給別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級更加團結(jié)，友誼更加深厚。我們應(yīng)該尊重每一個學生，與我們周圍的學生相處融洽。

讓我們秉承傳承禮儀的使命，走向未來，教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”為宗旨，追上大潮的意象，沐浴禮儀的陽光!

另一個清明節(jié)?！霸谇迕鞴?jié)，有很多雨，路上的行人想打破他們的靈魂。”清明節(jié)并不熱鬧，只是有點傷感。革命烈士們，你們犧牲了多少!

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或?qū)戇^與中國元素有關(guān)的作文吧。我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，更是有著多種多樣的中國元素。我們需要做好傳承，了解中國元素，保護中國文化。那么，中國元素的作文有哪些呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為您帶來的“以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇一】

正因我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶，因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，因此我們的茶的種類也是必須很多的，下方就讓我來為大家說幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就務(wù)必經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣，因此我們更加要好好學習，繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化，弘揚我們的中國傳統(tǒng)元素！

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇二】

喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風雨的積淀，你是永遠不會被時間風化的珍藏。品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊，詩圣留下了會當凌絕頂，一覽眾山小的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。

為此，你唯屬于中華人民。聆聽你，聽到了蘇軾千里孤墳，無處話凄涼對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風風雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩情，中華。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇三】

華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長于三川五岳，發(fā)揚于五湖四海，屹立于世界東方。中國的歷史悠久，從而形成了它獨特的歷史文化，與西方國家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化，到底融入了怎樣的元素？

元素一：餃子，血總濃于水

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄?！本褪琴澝里溩拥?，不僅是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術(shù)含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽的餃子，已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二：燈籠，薪火永相傳

燈籠，逢年節(jié)時極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期，不過當初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來的寓意，而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時代的變遷而改變，它寄托著人們對來年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團團圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿，點亮著中國人民對幸福生活的美好向往，燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠，它不作中國元素，那誰還能加入中國元素之列呢？

元素三：中國結(jié)，情有千千結(jié)

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結(jié)”的中國結(jié)，自然就充當了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結(jié)，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當然，這中國結(jié)所包含的遠遠不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“?！敝C音，代表福運送至。中國結(jié)，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結(jié)，當然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護中國文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析 (合集4篇)

在日常學習、工作或生活中，說到“中國元素”，大家肯定都不陌生吧。上下五千年，我們的中國有著很濃厚的文化底蘊，中國的元素更是多種多樣。我們需要弘揚我們國家的傳統(tǒng)文化，了解中國的元素。你是在找關(guān)于中國元素的作文嗎？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析”，希望能對您有所幫助，請收藏。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇一)

喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風雨的積淀，你是永遠不會被時間風化的珍藏。品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊，詩圣留下了會當凌絕頂，一覽眾山小的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。

為此，你唯屬于中華人民。聆聽你，聽到了蘇軾千里孤墳，無處話凄涼對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風風雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩情，中華。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇二)

中國是個擁有五千多年悠久歷史的古老文明大國。中國人以“炎黃子孫自詡，以“華夏兒女”為稱。身為中國人，我為我擁有特別的黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚而自豪，更為我們源遠流長、博大精深的中國文化而驕傲。

看我國粹，歷久彌新

我國的戲曲文化，是歷史長河中最古老的明珠。早在原始社會，我國就出現(xiàn)了具有神秘巫術(shù)色彩的“儺戲”。這一獨具特色的物質(zhì)文明的出現(xiàn)，為后來京劇的興盛提供了必要前提。明清時期，四大徽班進京，經(jīng)過不斷融合吸收，在北京形成新的劇種——京劇。京劇的出現(xiàn)，在中國的戲曲發(fā)展史上取得了卓越的成就。每年的春晚，必有一個保留節(jié)目——戲曲。老爺爺、老太太們，總會一邊忙活，或一邊愜意地曬著太陽，一邊哼著小曲兒解悶兒。就連我國國家一級演員李玉剛也在他的歌曲中糅合了戲曲元素。如《盛世霓裳》、《新貴妃醉酒》等，瑯瑯上口，過耳不忘。戲曲是我國傳統(tǒng)文化中最絢麗奪目的奇葩，不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位，而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。

茶韻悠長，甘醇芬芳

我國的茶文化也是獨具特色的。中國是世界上最早種植茶樹的國家。在我的家鄉(xiāng)福建，人們在飲茶方面的禮儀也頗有一番講究。福建位于我國的東南地區(qū)，土壤貧瘠，多呈酸性，智慧的福建兒女在這樣的地區(qū)種上茶樹，發(fā)展茶業(yè)。在山地丘陵之間，一排排整齊的茶樹，清新怡人。曼妙親切的采茶少女，哼著采茶曲，穿梭在茶樹之間，一雙玉手在茶樹間翻飛自如，可與那雙飛的蝴蝶媲美。品茶時，茶藝表演花樣百出。一般說來，品茶遵循“群鶴沐浴”、“請君入宮”、“高山流水”、“清風拂面”、“關(guān)公巡城”、“韓信點兵”、“茶湯鑒賞”、“聞香通靈”、“三啜甘露”、“贊許回報”等十道程序。絕妙的茶藝表演令外賓們眼花繚亂，拍手稱好！

水墨丹青，勾畫神奇

中國畫的發(fā)展歷程也是值得一提的。由于歷史發(fā)展不同時期的社會背景不同，呈現(xiàn)出的畫種和繪畫風格也因時而異。從新石器時期的原始繪畫，到宋代文人學者的山水畫；從顧愷之的“以形寫神”，到吳道子的“吳帶當風”。我國的繪畫隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。眾所周知的敦煌壁畫，以其獨有的迷人魅力，展現(xiàn)在世人面前，吸引著數(shù)以萬計的中外游客前往欣賞。而在剛剛過去的2010年上海世博會上，我國宋代張擇端的《清明上河圖》，更是成為素有“中華之冠，天下糧倉”之稱的中國館的“鎮(zhèn)館之寶”。中國畫的繪畫特點是集詩、書、畫、印為一體，包括寫意的文人山水畫和寫實的民間繪畫。中國畫講究神韻和工法，主要是將個人內(nèi)心情感與繪畫有機地融合起來。強烈的意境與情感總比繪畫的事物本身更有特色。中國畫中的潑墨山水，令人稱奇。

中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化，都是可以代表中國形象的鮮活名片。

在現(xiàn)實的生活中，隨處可見的、觸手可及的，都是濃厚的中國元素。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇三)

我國的傳統(tǒng)文化種類很多，比如風箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。

剪紙的剪形分別是：毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說，要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛，小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。

另外，剪紙法分為對稱剪和非對稱剪。對稱剪就是剪得時候?qū)⒓垖φ墼偌?。剪虎頭用的就是對稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來，再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過，小朋友們可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎頭上，否則虎頭就成蘋果了。非對稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。

根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說，體式剪紙要剪兩個以上一模一樣的形狀，平面剪紙只需要剪一個就夠了，因為平面剪紙不需要立起來。

當然了，要想剪紙做得精致還要刀法準，剪出來的邊沒有毛刺。如果想學習剪紙，就去青少年活動中心的一樓，找岳紅霞老師，她可是我們這兒有名的剪紙老師。

剪紙是我們國家的元素之一，我們應(yīng)當弘揚我們國家的傳統(tǒng)文化。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇四)

我的課余生活豐富多彩，比如：學舞蹈、畫畫、學古箏都讓我的生活充滿了樂趣，尤其是學古箏，學中國元素之一的古箏！

記得第一次去學古箏的時候，看到班里其他同學的手在琴弦上來回的撥幾下，就能發(fā)出悅耳的聲音，心想，原來這么簡單??！即然簡單就快學了，然后就迫不及待的在老師那報了名，

剛開始學的時候，我連音都找不準確，譜子也不認識，感覺好難啊，真是小看了它，就想打退堂鼓，可是媽媽她可不同意了，她說：“你即然選擇了學琴，就要用心還要認真，那能遇到一點困難就退縮的，那不成了戰(zhàn)場上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士?！笔前?，媽媽說的有道理，我要努力學。

經(jīng)過媽媽的輔導和自己的努力，沒過多長時間，琴譜看著不在那么難了，也能像別的同學那樣彈簡單的曲子，可是新的問題又來了，人又懶了，每次媽媽讓我練琴，我都很煩躁，媽媽又是給我洗腦又是上思想課，我只好投降。

接著又經(jīng)過一段時間的學習，慢慢就能彈稍難些的曲子了，聽著那動聽悅耳的旋侓，連我自己都陶醉了，慢慢的.興趣也增加了許多。

現(xiàn)在我已經(jīng)學會了一首很有名的曲子，并且在七月還考過了四級證書，還是優(yōu)秀呢！這個星期天我們又要學習新的曲子了，我非常期待。

這就是我學古箏的經(jīng)過，有煩惱也有快樂，但它最終讓我學會了怎么克服困難，也讓我知道了古箏這一中國元素的價值。同時我為自己是中國人而感到自豪驕傲！

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材范例十篇

中國有著幾千年悠久的歷史，中國擁有璀璨厚重的歷史文化，我國對于文化自信是我國對于自身文化生命力的堅定信念。你知道怎么寫文化自信主題的作文嗎？考慮到您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材”，大家不妨來參考，希望您能喜歡！

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇一)

中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。

縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養(yǎng)育了更多的英雄兒女?？鬃泳褪菤v史長河之中一顆奪目的明星，他他作為我國儒家學派的創(chuàng)始人，中國的古代大教育家，大思想家，給我們留下那么多的文化遺產(chǎn)供我們后人學習借鑒。還有李太白，他因為生活于恢弘浪漫的盛唐，給后人留下了許多膾炙人口的絕篇。

這些挺立于中華大地的文人騷客，給我留下了那么多寶貴的文化遺產(chǎn)，并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無數(shù)的后人：譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”“毛澤東，軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵?！彼麄?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國，為我們?nèi)嗣瘢麄兒翢o畏懼，才創(chuàng)造了中國歷史的新紀元。

而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

我們現(xiàn)在的中國人，不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。

現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認為外國得一切都好，就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。

我國歷史上的那么多文人墨客，政治學家，軍事學家為我們留下那么多珍貴的歷史文學供我們借鑒學習，而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術(shù)，只知一味的學習外國。長此以往，國之將亡。

讓我們攜手弘揚我國的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”――中國的門楣!

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇二)

“欲與天公試比高，舍我其誰？”這是中國人的自信，也是中華文化的自信、中華文化的魅力。

《詩經(jīng)》《楚辭》承載著中華文化，是中國古代文明的代表，更是一種文化自信。

自古以來，中國都以“天朝上國”而自居。在古代，中國的科技、文化都居于世界領(lǐng)先地位，可如今，國人卻對外國人對之高度評價而感到欣慰，而忘記我們傳承幾千年的傳統(tǒng)文化是獨一無二的。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，《詩經(jīng)》，它以優(yōu)美的短句、整齊的句式、深沉的意蘊，顯示出中華文化的魅力，它讓我們折服?？酌系摹耙院蜑橘F”的思想，讓中華民族的凝聚力不斷地提升。在國外，孔孟的思想越來越被世人所接受，孔子學院的建立、“漢語橋”大賽的順利舉行，這不都說明中國的文化源遠流長、博大精深嗎？這不正是中華文化自信力所在嗎？

然而，隨著時代的變化、社會的發(fā)展，國人的思想發(fā)生了讓人難以想象的變化。當中國的雷鋒被外國人所“知道”時，他們會大肆地宣傳，但是，事實并非如此，外國人也不知道“雷鋒”這個名字。此時的一切仿佛是國人在“自作多情”。試問：我們?yōu)楹畏堑迷诤跬鈬说目捶ê拖敕?？其實，國人?yīng)該明白：泱泱中華五千年的文化，是我們擁有的寶貴財富，我們應(yīng)該自信滿懷，我們應(yīng)該做自己。

文化是一個民族乃至一個民族凝聚力的重要體現(xiàn)，作為中國人，我們應(yīng)該樹立正確的文化意識——文化不是用來交換的物品，它是祖先留給炎黃子孫的“無價之寶”。

隨著古埃及文化、古巴比倫文化和樓蘭文化的相繼消失，越發(fā)可以證明中華文化具有極其強大的生命力。既然如此，我們?yōu)槭裁床蛔鲎约海瑸槭裁床挥米孕艁碜屛覀冎腥A文化走出國門、走向世界呢？同時，文化可以提高國人的修養(yǎng)、增強國人保護文化的意識，增加國人的自信心。所以，我們要深信：中華文化是自信和魅力并存的，在色彩斑斕的歷史環(huán)境中，它有著無法比擬的意義。

相信自己，中華文化才會更加繁榮；相信自己，中華文化的生命力才會更加強大；相信自己，中華文化才能在世界大舞臺上精彩演繹！

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇三)

牛郎織女相會于七月七，長娥八月十五月宮起舞，觀燈賞花，踏青登高，都是天地萬物與人文生活完美結(jié)合，富有文化內(nèi)涵。

中華文化博彩淵源，五千年來無數(shù)的文化不斷震撼人心，豐富民族，我輩青年，應(yīng)以青春之朝氣，堅定中華文化自信并傳承中華傳統(tǒng)文化。

我輩青年應(yīng)認識文化?！吨淮饲嗑G》在春晚舞臺爆火；《洛神賦》驚艷眾人；“神樹”震撼人心……突如其來的爆火，真的只是因為它們好看嗎？長在現(xiàn)代人的審美點上了嗎？不，不是的，王孟希的《千里江山圖》；敦煌璀璨畫壁；三星堆的驚人發(fā)掘。它們承載的是中華哲學和美學精神，展現(xiàn)的是中華文化悠久歷史，綻放文化魅力。我輩青年，我們應(yīng)該翻開史書，上下五千年，不斷朝代更替，社會變遷，都有著豐富多彩的文化。我們應(yīng)該認識他們，認識這些觸及靈魂深處的傳統(tǒng)文化。

我輩青年應(yīng)擔當文化。從古至今禮節(jié)文化從未沒落。它們滲入飲食，衣著，娛樂等方面。延至今日仍未被拋棄。在冬奧開幕式上的迎客松，閉幕式上的送楊柳。展現(xiàn)我們的待客之道，更表明我國文化風采。作為青年，我們不僅要有擔當文化的責任，更要弘揚我們的文化。當平安結(jié)，雪如意跳臺出現(xiàn)在大家眼前時，我相信我們自豪感不禁噴發(fā)。這就是文化自信。我輩青年，不僅認識我們的文化，更要擔當傳播悠久中華文化的責任，向社會傳遞多彩文化，向世界展現(xiàn)中化民族風采。

我輩青年，應(yīng)傳承文化。從古絲綢之路到如今的一代一路。茶文化在其中起著積極作用，它連通世界與中國，傳遞我國生生不息的傳聞文化。而今百年之未有大變局，多國共存，文化起著重要作用。文化與文化的碰撞，不同理念的交融，讓中華文化更放大異彩。我輩青年作為國之希望，國之未來，我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)和弘揚中華文化。抓住時代的機會，向世界展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

制度自信、道路自信、理論自信歸根結(jié)底都是文化自信。我輩青年，請堅定中華文化自信，重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。我輩青年，請傳承中華傳統(tǒng)文化，讓文化交織的彩帶更絢麗。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇四)

你無聲無息的流入到我的頭顱中，不帶有一點雜質(zhì)，留下持久的痕跡；你頑強的抵抗外界的阻撓；融入我的腸胃，成為我充饑的食糧；你美麗的外殼不斷脫變，為我們思維更好的轉(zhuǎn)變。而你只有一個簡單的名字“中國文化”。

空氣中擠滿了你的思想，而你正以不同的情感，不同的音調(diào)撥動人的心弦，傾聽你無邊的訴說，在商業(yè)化、娛樂化交織的宇宙中、總是缺少讓人心靈佇足的天地，當人們被閑雜的事物熏染得光怪陸離時，你的自信讓天空更多的是星點。

一杯香茗，手捧一卷詩書，在塵封落幕之時，穿透文化蒙眬的美韻，細細品讀經(jīng)典，這是文人追求的典雅，閑雜的文化改編，腐朽的文化內(nèi)容打破這一安靜，真正的文化被鑲嵌在塵封的書頁中，于是我努力追尋被遺忘的星點，我發(fā)現(xiàn)中國文化似乎是道菜，越是五味俱全越叫人回味無窮，其中我品味

《紅樓夢》中滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！笔帤饣啬c的悲痛讓人潸然淚下。品味《水滸傳》中108位好漢在戰(zhàn)場上叱咤風云的豪情壯志，讓我肅然起敬。品味李清照的簾卷西風，人比黃花的悲涼孤寂，讓我為之動容。中國文化凝聚在這片土壤中，迸發(fā)出自信的光芒閃耀華夏。

今天，溪水依舊向前高歌，華美的書頁頁頁在腐朽，各種山寨版的《靜夜思》成為人們的口頭時尚，但中國文化以一種鏗鏘的自信力呼喊著，反抗者，它具有屈原“長太息以掩涕兮，哀民生多艱的不屈氣節(jié)，”文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞不渝的信念。李羨林曾說：人應(yīng)站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻，才會有信心，如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解文化的真正內(nèi)涵，就會缺乏自信。

中國的《論語》孔孟思想在外國歷史課本上頻頻出現(xiàn)，讓他們穿透中國文化的道領(lǐng)略我們昨日的風采，中國文化已樹立起自身的本，讓外國人苦苦的追尋，孔子的“學而不思”“思而不學”思想給中國文化增添自信，韓愈的傳道受業(yè)解惑，更是讓中國人大有作為。中國文化影響的并非是一代人，而是整個中華民族，一棵璀璨的古國，文化的自信需要我們自己建立，讓心中的水滴蕩起一片漣漪，將自信寫成永恒的豐碑。

文化似乎是一種讓人窒息的東西，由悲涼到繁華的邂逅，迸發(fā)出最嘹亮的歌聲，傳播華夏，希望再次聽到你的聲音。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇五)

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

當今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關(guān)系的.新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。

在對外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內(nèi)容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如，在推動各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中，強調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強調(diào)不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中，強調(diào)打造和平、增長、改革、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中，突出歷史淵源、人文基礎(chǔ)，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣?wù)，等等。在對外關(guān)系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用。

在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經(jīng)濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”；對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領(lǐng)，把中國的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關(guān)注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設(shè)，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權(quán)。同時，要與有說服力的實際行動結(jié)合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇六)

春聯(lián)、門神、高懸的各式宮燈，紫禁城消失了近200年的傳統(tǒng)節(jié)俗得以恢復，在一派喜慶祥和的氣氛中，我感受到了中華傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊的極大魅力，傳統(tǒng)文化正融入新時代的脈搏。

回望歷史長河，歲月積淀的傳統(tǒng)文化在華夏大地的河床上閃耀著璀璨奪目的光芒。無論是象征著民族審美的傳統(tǒng)服飾還是包涵著民族廚藝的傳統(tǒng)美食，無論是凝聚著民族心血的傳統(tǒng)建筑還是體現(xiàn)著民族智慧的傳統(tǒng)工藝，無一不成為一張張光彩耀眼的中國名片，向世界展示著華夏悠久燦爛的歷史文化。

然而，曾經(jīng)的我們在文化發(fā)展中也一度迷失了自己，被鋪天蓋地席卷而來的外來文化包圍著、裹挾著，我們對其盲目地崇拜著?！拔鞣郊词俏拿鳌钡乃枷肱d盛一時，甚至曾經(jīng)一度連“日韓風”都高過了中國風。究其原因，是我們喪失了對自我文化的認知和認同，失去了本民族的文化自信。體現(xiàn)我們民族精神的文化，前路在何方?我們只是在盲目崇拜并追隨外來文化的同時陷入更深的迷茫。

所幸今日，我們反思自身在發(fā)展中的缺失，我們正在一步步領(lǐng)悟本民族文化的內(nèi)涵與真諦，并且用行動來證明對本民族文化的認同：國學熱、博物館熱、漢服熱風潮襲來，讓我們以極大的熱情貼近傳統(tǒng)，踴躍傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;《朗讀者》《漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》的熱播，撩動了多少人對中華文化向往與追捧的心弦;故宮的一場元宵節(jié)燈會更是點燃了民眾巨大的參與熱情，傳統(tǒng)文化在新時代的傳承中重新煥發(fā)出活力與光彩!

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們的文化自信的重要來源。”正如新時代領(lǐng)路人所說，改革開放40年來，中國的物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的精神文明也“水漲船高”。文化的傳承也越來越貼近我們的生活，體現(xiàn)出我們民族的文化自信。文化興則國運興，文化強則民族強。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者，我們一定要而且能夠擔負起新的文化使命，“不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量”，讓傳統(tǒng)文化融入新時代的脈搏，煥發(fā)出絢麗的新時代風采!

那也是所有中國人內(nèi)心追求并以行動踐行著的，走向世界的民族精神和自信!

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇七)

中國，一個泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學習不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮，讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續(xù)。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風騷一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采，一切的一切，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚。以至可以更好地建設(shè)與當代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此，這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進程的推進，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運；沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此，我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進行合理地管理，使其保護制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

在外來文化不斷沖擊的今天，我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性地面對世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。行動起來吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏文明薪火相傳，延續(xù)千秋萬世，實現(xiàn)文化自信。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇八)

說起鎮(zhèn)江，大家自然會想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強文化自信。

我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛?？芍灰阌眯母惺?，就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶?！爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強文化自信。

我國領(lǐng)導人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進行揚棄?！翱催@部書，不但要看戰(zhàn)爭，看外交，而且要看組織。”這是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。他把理論與實踐相結(jié)合，把馬列主義與中國國情相結(jié)合，率領(lǐng)中國人民推倒了壓在人民身上的三座大山，引領(lǐng)中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗。創(chuàng)造中國的未來。

近來，網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國獻出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。

作為中學生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族文化自信，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時代融合，傳承文化的精華，增強文化自信。

讀了《西津古渡》，我對這座古渡的認識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強文化自信，使中華民族偉大的復興夢能早日實現(xiàn)，高質(zhì)量地實現(xiàn)。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇九)

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當作了工作學習之外的生活調(diào)味品，還會有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎，還會有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會、人民傳達著一個危險的信號，我們需要點亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠點亮在我們每一位國人心中。

點亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設(shè)施的有效保障。“沒有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠流長、永葆鋒芒。

點亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會氛圍，讓國人愛上屬于我們自己獨一無二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚堅持我們的文化自信。

點亮中華文化自信之燈需要國家、社會、人民的共同努力，只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會主義文化強國。才能講好中國故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個人心里，再次將中華文化自信之燈所點亮。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生作文素材(篇十)

文化悠悠，德育千秋;惜我故士，莫失良休。今受西用，徒留空洞，中國文化，究此堪憂？民族自信，文化之蔭，涅槃重生！

待中華五千年文明，流傳廣今;惜中華十三億兒女，為此回眸。巴黎，威尼斯，西方徒留;長城，八達嶺，名震兒幽。嘆民族文化砥礪成長，奈何遭遇如此過咎？泱泱國土，民族之花;今我發(fā)揚，成此大家。

文化之巔，勇于攀登，棄西從東，揚我威風。文化傳承，繼我先祖，自信之根，永駐烈土。不食其職，自耕于畝，嘆我祖兮，愿齊天光;嘆我國兮，與國無疆。

西方哲學，鑒我東方;今受其光，遠眺四方。明我國都居所處，贊我文化常留步。吸西方之精華，棄西方之糟柏，復又受見，千古流芳。樂哉樂哉，浩浩我國興邦。美哉，我中國千年國土，足以頤養(yǎng)天年;壯哉，我文明萬年經(jīng)傳，足以墑以光年。

怨靈修之浩蕩，贊文化之悠揚。泰山之巔，放眼遠瞻;龍的傳人，黑眼睛黃皮膚一不改的容顏。牢記文化，飛黃騰達;兮兮中華，代代勃發(fā)。爾哉，我少年中國，與天不老：壯哉、我中國文化，叱咤天下。

且聽風吟，月聽鳥鳴。文化之鐘，蕩于回音。洋地名洋文化周風湖一時，四書五經(jīng)六藝已深植我心。金窩銀窩，居之錯落：惜我茅屋，居我無感。舍調(diào)侃化悲憤，念我國血氣方剛：舍西方追東方，視文化自信為棟梁。

民族精神，鼎力發(fā)揚。悠悠中華，積淀深厚;古來萬物，吉光片羽，文化自信之風長駐。

居高自遠，德才遠揚;非吾秋風，傳以霓裳。民族之林，文化屹立，自信腳下，毋庸置疑。爾哉，縱天下之光陰，列國粹與之共欣賞;爾哉，舉西方之列國，賽文化與之較高下。如何四紀為強國，不及中華有莫愁？

我國無疆，橫跨四方，待等西方，文化碰撞取精華棄精粕，揚我國光！文化自信，信以疆國國榮我榮，榮以興邦，邦聯(lián)文化，化為己用，用之奢廉，廉我無方。

文化自信，信于萬象。

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文

在平時寫作文是一件非常常見的事情，為了激發(fā)我們對寫作學習的興趣，所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該怎么寫呢？一篇優(yōu)秀高質(zhì)量作文要做好和讀者的共情。所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇一)

書法又名云章，是中國文化的精髓，它融匯了中國上下五千年的文化精髓。每當讀到：“中華書法，生動形象……”的句子時，一種復雜的情感在我心中油然而生，那是我與書法的愛恨情仇。

一個有深厚文化氛圍的家庭，一個酷愛書法藝術(shù)的爸爸，讓我與書法結(jié)緣很早。翰墨飄香之中，鐵劃銀鉤之間，我卻始終無法親近它，甚至對它滿懷痛恨。

我痛恨它，是因為它既累又費時，遠不如去打一場籃球那么酣暢痛快。而且我覺得書法若有情感，它肯定不喜歡我！看：我呆呆地站在屋里，目中無神，看起來就像一個年逾花甲的小老頭，無精打采地蘸墨，動都還沒動兩下子臉就已經(jīng)有胡須了！不僅這樣，“他”還讓我的手抖得不行，寫的橫變成了一條小蛇，寫的豎變成了一根歪木棍。寫毛筆字的時間好難熬，我變得特別會“磨洋工”，花了“一個世紀”的時間只寫了兩個字，瞬間一記爆栗從天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！

無論我怎樣不喜歡，對于書法練習，爸爸從未松口讓步。爸爸常說：“夏練三伏、冬練三九”，于是別人玩耍時，我在寫字；別人看電視時，我在寫字；別人玩累了，酣然入睡，我還在埋頭苦練……練著練著，有一天，眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我仿佛看到眼前打開了一扇窗，窗外的陽光照在身上懶洋洋的，金光閃爍中，各種字體款款而來，都對我展開了笑臉。漸漸地我走近了它。

書法，它是那么博大精深。它既有趣又有特點。它的每個字都會給人不同的感受。“飛”字的兩點就是你的羽翼，讓人感覺若行若飛；“天”字的一橫就是“整個天空”，“天”字蓋著一個人，讓人感到遼闊寬廣！書法極富特點，他們的筆畫、樣子千奇百怪，變幻莫測。一個“事”字，運用不同的粗細筆畫，它的樣子可以是方方正正的大西瓜，也可以是一位修長的亭亭玉立的仙女，還可以是一位有錢的貴婦人；“飛”字在我眼里既可以是一把，也可以是倒了的噴泉……

慢慢地，我喜歡上了書法。

鋪氈、展紙、加水、蘸墨，我運筆如風，時間的流逝我已經(jīng)無暇顧及。寫啊寫，窗扉輕啟，清風徐來，我看到了《詩經(jīng)》、《楚辭》，看到了唐詩宋詞，看到了千年的文化源遠流長，看到了窗外這全新閃亮的世界，我陶醉其中……

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇二)

我，一個普普通通的地道中國人，一生只有兩個母親:一個是生我養(yǎng)我的母親，一個是可親可敬的祖國母親。

我的祖國母親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習慣”。這些習慣說的俗一點，就是她的傳統(tǒng)文化。

中國的茶文化歷時悠久，其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話，可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質(zhì)的活力，可見“祁紅”是名不虛傳呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因為漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說:“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！彼月铮F(xiàn)在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。

不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強的特點。

祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇三)

二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術(shù)，哲學思惟，道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的聰明，我國文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思惟，道德學說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自年齡《詩經(jīng)》開始，先秦披發(fā)文，魏晉文學，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感觸古文學的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫?！疤煨薪?，則正人發(fā)奮圖強”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報負，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共識都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)糊口。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的糊口，一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種冷視？那些我們都曾引認為傲的民族文化都去哪兒了？

我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步?！庇X醒吧！我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國的藍天，腳踏著祖國的大地，血管里流著的是祖國的熱血，生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化！

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇四)

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指棲身在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼續(xù)發(fā)展的、具有光鮮民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)收留外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

中國古代文化博大精深，它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯(lián)、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫(yī)學等等。

中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，鼎力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇五)

就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的`沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。

從望聞問切到炸藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年青人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！

西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是由于這一代人的民族意識稀薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓，吃了長一歲。去年冬至，學校像往日一樣，也沒人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事;而幾天后外國的圣誕節(jié)，全校學生都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果，甚至連學校都要學生做圣誕賀卡。這豈非不令人感到可悲嗎?

我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可從18xx年戰(zhàn)役后中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了決心信念，于是清朝滅亡?，F(xiàn)在我們中國的確是一個經(jīng)濟、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個小韓國都來搶我們的端午節(jié)，甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)。

各國家之間的文化戰(zhàn)役，是不會休止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者，我們中華民族毫不能倒下。文化長河之間互相碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化，才能讓中國真正強盛起來。校園中“三人行，必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書聲、春節(jié)時家家戶戶團圓吃年夜飯、京劇川劇的精華代代相傳。這不是人們對中華文化的支持嗎?

握緊刀，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇六)

眾所周知，京劇是我國的國粹，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂，自然而然地愛上了京劇。

正巧，我們小學也很注重傳統(tǒng)文化的教育，每次演出都少不了，我穿著戲服，畫上妝在舞臺上表演的身影。

可是有一次，正當我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時，嗨！你今天唱的不錯，可你不覺得京劇這個東西太老套了嗎？現(xiàn)在都不流行這個了，你呀，還是算了吧！隨后引起了一片笑聲，大家都用一種嘲笑的眼神看著我，我頓時按耐不住心中的怒火，扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動搖了。

又到了春節(jié)，元旦演出。老師把我叫進辦公室說這名單上怎么沒有你呀？我很努力的，不然自己顯的不耐煩，因為太多人問我這個問題了。老師，我不想唱了。為什么？你京劇唱的不錯啊！對不起，以后可能都不唱了我沒說完，也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_上，漫無目的的看著眼前的事物，自己也想不明白，為何會是這樣。

過春節(jié)，一如既往地回到老家。大年三十，大家圍著大圓桌吃年夜飯，忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧！說著，爺爺奶奶都興高采烈地站起來，好！馬上進入了場景，用京劇描述了紅軍長征時期的故事，我們都入了迷，眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫：看到紅軍過草地時，我們神色嚴肅，他們捏了把汗，看到長征勝利，每個人臉上都是歡喜與欣慰！爺爺說：說到京劇呀，那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊，你們小一輩的，一定把它唱下去。我突然間意識到現(xiàn)在的流行音樂有它的風格?？蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達到的一種感情和境界，它是這其中重要的一部分，是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)！而我要做的是傳承它，熱愛它，在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨具一格，展現(xiàn)它與眾不同的色彩?。?/p>

來，爸，咱們唱一段！我跳起來，走上前，熟悉的聲音回蕩在耳邊，回蕩在心里

簡短的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文(篇七)

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊。縱貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標志嗎！

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果的行為難以服眾！

高考優(yōu)秀作文 中國元素的歷史文化 【精】

在生活、工作和學習中，大家肯定寫過與中國元素有關(guān)的作文吧。我們中華的文化源遠流長，博大精深，書法就是中國的元素之一了。了解并認識中國元素，保護并弘揚中華文化。那么，中國元素的作文有哪些呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“高考優(yōu)秀作文 中國元素的歷史文化”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

高考優(yōu)秀作文 中國元素的歷史文化【篇一】

華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長于三川五岳，發(fā)揚于五湖四海，屹立于世界東方。中國的歷史悠久，從而形成了它獨特的歷史文化，與西方國家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化，到底融入了怎樣的元素？

元素一：餃子，血總濃于水

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄?！本褪琴澝里溩拥?，不僅是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術(shù)含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽的餃子，已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二：燈籠，薪火永相傳

燈籠，逢年節(jié)時極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期，不過當初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來的寓意，而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時代的變遷而改變，它寄托著人們對來年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團團圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿，點亮著中國人民對幸福生活的美好向往，燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠，它不作中國元素，那誰還能加入中國元素之列呢？

元素三：中國結(jié)，情有千千結(jié)

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結(jié)”的中國結(jié)，自然就充當了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結(jié)，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當然，這中國結(jié)所包含的遠遠不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“福”諧音，代表福運送至。中國結(jié)，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結(jié)，當然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護中國文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責

高考優(yōu)秀作文 中國元素的歷史文化【篇二】

京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進入北京演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼?，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。

高考優(yōu)秀作文 中國元素的歷史文化【篇三】

看完葉問，我也不禁為電影的思想而叫好，和。今天這篇文章的大背景很復雜，世博、五一、葉問2。很多接連的事情或者是活動，讓我今天很想寫這篇文章，以至于不再想繼續(xù)昨天的文章。

老劉問起我的小說，我真不知道如何回答他。最近，新浪博客的訪客量暴增，看來得益于老劉的功勞。在此道一聲謝，不管他看不看得見。中國人嘛，和為貴嘛。

前一陣子，有人又問我，鄭一冀的原型是誰，我真的不想回答。我想了解我的人心中會有數(shù)的，不了解我的人，我也不想向他解釋。這小說是我自己寫給我看的，讓我看看自己到底帶了幾層面具。我從小到大，總是用無所謂的面孔來掩飾自己多重的人格。自己寫給自己的一部小說，倒是在某些程度上讓我更加明白自己的本質(zhì)。其實說句實話，每個親近的朋友都知道我這個人并沒有那么好接近，也許鄭一冀是一個以現(xiàn)實中的一位摯友為原型的，但是更多的只是一個寂寞的自我。小品上說得好，你就不能陽光一點嗎。我也時常問自己這個問題，從今天起，做個好接近的朋友。中國人嘛，和為貴。

自己總是特立獨行，總是相信只要有風格，孤獨也行。不過今天我突然在某一時刻明白：獨行俠，總是會回歸自然的。就像超人，他也希望過著平常人的生活。這里寫，不是說自己是超人，說自己不是凡人，而是告訴我自己：無奈總是和孤獨相伴。我想，我再也不批評人了，再也不說誰的不是了，中國人嘛以和為貴。

有個朋友問我：為什么中國的大事總和災難連接在一起?我想啊，希望總是在的。老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！敝袊嗽诖鬄碾y后，再次挺起胸膛，把一個更強的、更美的中國展現(xiàn)給世人。

中國的一切都受到了儒家的思想的影響。無論是治學、治家、治國，還是另外的各種文化的延伸，書法、音樂、武術(shù)等都有一種中國的文化以不同的形式，給大家一種震撼，一種感觸。有些時候，這種文化會成為某些先進發(fā)展的桎梏，但是這是一種元素，謙遜，沉穩(wěn)，博大。