熱門心得: 心得感悟：學(xué)前教育的心得感悟如何寫

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“熱門心得: 心得感悟：學(xué)前教育的心得感悟如何寫”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

我是一名幼兒教師，我對(duì)學(xué)前教育有一份難舍的情懷。幼兒教師，是一個(gè)奉獻(xiàn)愛心和擁有責(zé)任的名字；幼兒教師，是一個(gè)活力四射和永遠(yuǎn)年輕的名字；幼兒教師，更是一個(gè)值得驕傲和自豪的名字。

在剛來幼兒園的日子里，我沒有任何經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)，我逐漸做到了眼勤，腿勤，手勤，還擁有了愛心，細(xì)心，耐心，童心。YJS21.cOm

記得有一次，我給小朋友洗手，發(fā)現(xiàn)有個(gè)小朋友的手指甲長(zhǎng)長(zhǎng)了，而且里面還藏有黑乎乎的臟東西，我馬上想到要給他剪，等給他剪好，洗洗干凈，卻發(fā)現(xiàn)所有小朋友都圍著我，要給他們剪，我想：這正是教育他們講衛(wèi)生，愛清潔的好時(shí)機(jī)，我不僅給他們?nèi)袅耸种讣祝€教會(huì)了他們正確的洗手法，并與他們約定，要做個(gè)清潔寶寶，以后老師會(huì)經(jīng)常給他們剪的，他們個(gè)個(gè)高興地點(diǎn)頭，看著他們?nèi)绱斯郧?，所有的勞累都值了?/p>

每個(gè)孩子都有不同的性格，在我們班里，有個(gè)好動(dòng)的小男孩，剛來幼兒園時(shí)，爬高爬低，跑來跑去，而且對(duì)其他小朋友，稍不注意，甩手就打。其他小朋友都不喜歡跟他玩，當(dāng)我告訴他打人是不對(duì)的行為時(shí)，他說:“每次我做錯(cuò)了事，或者爸爸心情不好時(shí)，都會(huì)打我!”我知道，我需要和孩子爸爸溝通了。通過了解，我得知他的爸爸脾氣有些暴躁，有時(shí)會(huì)因一些不起眼的小事打孩子。我委婉地告訴孩子爸爸，養(yǎng)育孩子的過程其實(shí)也是父母自我成長(zhǎng)的過程，父母是孩子的第一任老師，孩子在家庭中會(huì)模仿父母的行為。如果爸爸不注重細(xì)節(jié)，孩子也會(huì)受到爸爸的影響。從這以后，在家長(zhǎng)和我們的共同努力下，孩子的行為逐漸改善，經(jīng)過幾個(gè)月的細(xì)心引導(dǎo)、共同夸獎(jiǎng)等家園共育模式，他終于有了轉(zhuǎn)變，開始坐在課桌旁聽我講故事了，在集體活動(dòng)時(shí)，也能和其他小朋友做游戲了。作為一名幼兒教師，看到孩子如此轉(zhuǎn)變，我感到無(wú)比欣慰。

對(duì)幼兒的愛心不僅體現(xiàn)在言語(yǔ)上，更要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，并在幼兒身上得到傳承，例如：我們幼兒園老師都會(huì)趁孩子們午休的時(shí)間，幫助幼兒把他們脫下來的小鞋子拿到窗臺(tái)上晾曬，一開始都是老師曬，現(xiàn)在都是后脫衣服、鞋子的小朋友幫先脫衣服的小朋友曬，他們互相幫助，并且起床的時(shí)候也是互相幫著拿，這不僅是教育的力量，更是愛的力量。

我很欣慰，感謝你們，我可愛的孩子們，是你們讓我變得善良，勇敢，自信，快樂，感謝我所熱愛的幼教事業(yè)，使我收獲了與人溝通的勇氣與能力。有人說：我們是紅燭，燃燒自己，照亮他人，有人說我們是人類靈魂的工程師，我認(rèn)為我們更像是他們游戲中的伙伴，生活上的慈母，行為習(xí)慣上的指明燈。雖然，一天的忙碌，我們累得疲憊不堪，有時(shí)嗓子都啞了，甚至穿不了漂亮的衣服、高跟鞋，化不了漂亮的彩妝，就連手指甲都不能留，更別像其她愛美的女孩一樣佩帶各種飾品了，但是，我們將自己的一顆誠(chéng)心換得了家長(zhǎng)的一份信任，我們無(wú)怨無(wú)悔。讓我們攜起手來，為我們的孩子健康成長(zhǎng)共同努力，讓他們從小學(xué)會(huì)用愛的眼睛看世界，做他們生命中的貴人。

學(xué)前教育是一門綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科。要進(jìn)入學(xué)前兒童教育的領(lǐng)域，你必須經(jīng)歷書本和實(shí)踐的雙重歷練，技術(shù)與藝術(shù)的雙重修習(xí)，思想和體驗(yàn)的雙重積淀。你要以哲學(xué)和心理學(xué)、人體生理解剖學(xué)和腦科學(xué)作為學(xué)前教育的敲門磚，再學(xué)習(xí)關(guān)于兒童發(fā)展和兒童教育的基本理念，從而進(jìn)入一個(gè)更為具體的層次，學(xué)習(xí)如何針對(duì)兒童在語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、身體等方面的特點(diǎn)因循其規(guī)律來實(shí)施教育，你還需要學(xué)習(xí)兒童游戲、兒童文學(xué)等課程。如果你希望將來成為一個(gè)幼教機(jī)構(gòu)的管理者，或者課程研發(fā)人員，也有相應(yīng)的選修課程來支持你。在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們非常重視實(shí)踐性教學(xué)，從藝術(shù)實(shí)踐到科研方法的訓(xùn)練，從教學(xué)實(shí)習(xí)到科研實(shí)習(xí)，都有著較為嚴(yán)謹(jǐn)和完善的管理。

一、在學(xué)前教育的內(nèi)容中用心體會(huì)，在實(shí)踐中靈活掌握。

本門課程是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科，是全國(guó)高等師范院校小學(xué)教育（本科）專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程。它以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律作為自己的研究對(duì)象，以教育與社會(huì)發(fā)展、教育與人的發(fā)展這兩個(gè)基本問題為主線，從基本原理的層面，對(duì)教育自身的有關(guān)理論作以全面的闡說，基本要求是使學(xué)生領(lǐng)會(huì)和掌握從事中小學(xué)教育管理工作最必需的教育基本知識(shí)、基本理論和基本方法；提高他們學(xué)習(xí)和研究教育科學(xué)理論及從事教育管理的能力；增強(qiáng)他們熱愛教育的事業(yè)心和責(zé)任感。所以我要在實(shí)踐中靈活掌握它。而在這個(gè)都是教育引導(dǎo)極其重要的時(shí)代，這無(wú)疑給我提動(dòng)了很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

二、結(jié)合自身實(shí)際情況有效的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

學(xué)前教育階段是非常重要的，孩子在這期間養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)直接影響到他的一生。學(xué)前教育要避免錯(cuò)誤的想法：重知識(shí)的培養(yǎng)，讓孩子認(rèn)讀多少的漢字，學(xué)會(huì)幾百、幾千乃至幾萬(wàn)的加減法。在學(xué)前教育階段最重要的就是能力的培養(yǎng)，包括：

1、自理能力如能夠獨(dú)立的進(jìn)餐就寢、穿衣服、整理自己的物品等等。

2、交往能力，學(xué)會(huì)與人分享、懂得輪流等待、能夠主動(dòng)大方的魚陌生人打招呼等。

3、分辨是非的能力，要具有一定的分辨能力，分清好與壞、丑與美、善與惡。

4、語(yǔ)言表達(dá)能力。能夠用連貫準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出自己想要說出的事情，我良好的傾聽習(xí)慣。

我們可以根據(jù)寶寶的能力發(fā)展設(shè)計(jì)一些游戲，但0～3歲嬰幼兒對(duì)外界事物的反應(yīng)是有著他們自己的興趣點(diǎn)，我們更多的是要提供豐富有益的材料，讓寶寶在各中刺激中接受信息，讓寶寶在自己的探索中獲得發(fā)展。維果斯基也曾說過：三歲以前的兒童是按照他們自己的大綱學(xué)習(xí)的。我們?cè)诤瓦@一年齡段寶寶做游戲時(shí)，不能刻意的追求一個(gè)什么目標(biāo)，以自身的想法去束縛和限制孩子，要求他們學(xué)這學(xué)那，對(duì)三歲以前的孩子來說，他們愛怎么玩，就讓他們?cè)趺赐?，這對(duì)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力、想象力和自主能力，都是非常有效的。

三、將實(shí)踐與理論相結(jié)合，從“新”開始。

學(xué)前教育重要的是有顆心！因?yàn)樗佑|的是特殊人群，所以其實(shí)學(xué)前教育方面的知識(shí)是用來補(bǔ)充和完善自身教育能力的，愛心、耐心、細(xì)心，學(xué)前教育是很關(guān)鍵的，這個(gè)時(shí)候一定要讓孩子在很愉快的環(huán)境中接觸教育，使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)以及生活習(xí)慣，加強(qiáng)孩子品德方面的教育，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這些是很關(guān)鍵的。只要是這樣做了，孩子以后就會(huì)很好的去學(xué)習(xí)，去生活。

在美術(shù)活動(dòng)中，只有滲入大量的情感因素，才能使寶寶畫從自然表現(xiàn)步人藝術(shù)表現(xiàn)，強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是引發(fā)寶寶靈感的動(dòng)力。因?yàn)閷徝烙鋹偖a(chǎn)生于生命的自我表現(xiàn)，在生命的體驗(yàn)過程中發(fā)生藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)活動(dòng)的形式和內(nèi)容必須要充滿活力，帶有適中程度的緊張以獲得生命的動(dòng)態(tài)平衡。利用主客體的對(duì)立、矛盾，激發(fā)幼兒探究的欲望。如“運(yùn)動(dòng)和靜止、勇敢和懦弱、快樂和悲傷”等差異明顯的矛盾，使幼兒在完全相反的精神狀態(tài)下，出于無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)，喚起情感和美感。如課題“打針”，寶寶都有親身體驗(yàn)，打針時(shí)既要表現(xiàn)出勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又有止不住的疼痛，寶寶在畫面上表現(xiàn)的那種哭笑不得、惶恐的表情，正是他內(nèi)心的寫照。

在美術(shù)教育中，教師充分利用快樂與悲哀、勝利與失敗、勇敢與懦弱等寶寶內(nèi)IL，抗?fàn)幰饛?qiáng)烈的美感體驗(yàn)。依據(jù)上述分析，在美術(shù)教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)更加重視引導(dǎo)寶寶去親身體驗(yàn)和感受現(xiàn)象世界，利用審美直覺，強(qiáng)化寶寶對(duì)事物包含力的式樣的感知。例如：我們組織的線條練習(xí)課題“小雨和大雨”，不僅僅要求寶寶畫出雨線，更重要的是體驗(yàn)下大雨時(shí)，黑壓壓的感覺。啟發(fā)孩子們將這種不同力度的體驗(yàn)用或粗或細(xì)的線條、輕和重的色彩表現(xiàn)出來。這門學(xué)科對(duì)我來說幫助巨大！

四、總結(jié)

我認(rèn)為，對(duì)孩子的過分關(guān)注和溺愛，重視肢體健康和學(xué)習(xí)成績(jī)，輕視心理健康和能力的培養(yǎng)，這樣做容易導(dǎo)致孩子處理問題的能力、獨(dú)立生活的能力減弱，碰到挫折無(wú)法應(yīng)對(duì)，將來影響他們的社會(huì)適應(yīng)性。真愛孩子，就不能一味溺愛孩子，更不能粗暴的打罵孩子，而是要用博大的愛去感動(dòng)孩子。

一是用愛的理由拒絕孩子。愛孩子要有原則，遷就孩子不是真愛，而是害。有原則的愛，是理智的愛。而與澳堅(jiān)持著鐘愛的原則，做家長(zhǎng)的應(yīng)該狠下心來。

二是重視孩子的素質(zhì)的培養(yǎng)。一個(gè)高情商的孩子比高智商的孩子更容易成功。嬌生不能慣養(yǎng)。如果孩子說一不二。隨心所欲，長(zhǎng)大以后怎能受得了委屈？用愛的責(zé)任懲罰孩子、用愛的意志磨練孩子。

三是要讓孩子懂得“自作必須自受”。光說不練，不會(huì)成功。家長(zhǎng)一切替孩子代勞，孩子不會(huì)長(zhǎng)大。做為家長(zhǎng)要為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)著想，就要讓孩子在年幼的時(shí)候?qū)W會(huì)承受挫折，接受懲罰，經(jīng)歷磨難。孩子長(zhǎng)大之后，一定會(huì)感激家長(zhǎng)給予的這份人生財(cái)富。

在實(shí)際生活當(dāng)中，要順應(yīng)寶寶的發(fā)展在育兒過程中我們可以明顯的感到0～3歲嬰幼兒階段的發(fā)展變化的速度之快，階段性之短，有時(shí)甚至是一個(gè)星期，寶寶就有了質(zhì)的發(fā)展，任何違背寶寶發(fā)展規(guī)律的游戲都會(huì)失去光彩，是浪費(fèi)寶寶的時(shí)間，更嚴(yán)重點(diǎn)是延誤寶寶的發(fā)展。如有的父母想讓自己的寶寶發(fā)展的更超前一些，在寶寶該爬的時(shí)候，訓(xùn)練寶寶走，殊不知爬是促進(jìn)孩子多項(xiàng)身體技能和感覺統(tǒng)合較好的一種手段，錯(cuò)過了爬的時(shí)機(jī)，對(duì)寶寶來說是一種損失，而當(dāng)他不會(huì)走的時(shí)候，事倍功半的和寶寶做走的游戲，更是違背了嬰幼兒發(fā)展的規(guī)律，游戲不當(dāng)?shù)脑掃€會(huì)對(duì)寶寶的骨骼生長(zhǎng)帶來副作用。

我覺得溺愛和嚴(yán)厲都是不可取的。對(duì)孩子過于溺愛，含在嘴里怕化了，捏在手里怕飛了，什么事都是以孩子為中心，要什么給什么，只會(huì)造成孩子自私、自大、沒有愛心，覺得你所為他做的都是應(yīng)該的，理所當(dāng)然的。這會(huì)害了孩子一生。對(duì)于孩子過于嚴(yán)厲，又會(huì)讓孩子遠(yuǎn)離你、害怕你，有什么事也不敢告訴你。最好的方法就是和孩子做朋友，不要把自己定位在家長(zhǎng)的位置上，認(rèn)為自己是家長(zhǎng)，就高高在上，站在孩子的角度思考，經(jīng)常好孩子交流、溝通，也要求孩子換位思考父母的辛苦。在理解的基礎(chǔ)上將它靈活運(yùn)用到實(shí)際案例當(dāng)中做到實(shí)踐與理論相結(jié)合。這也就是說不僅僅需要掌握基本理論知識(shí)，更需要自己對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行綜合分析的能力。

總而言之，在學(xué)習(xí)學(xué)前煮熟這門課目的時(shí)候讓我懂得很多不知道的知識(shí)，更讓我明白了現(xiàn)今社會(huì)學(xué)前教育的重要性及知識(shí)的匱乏，活到老學(xué)到老。在今后的學(xué)習(xí)及生活中我一定會(huì)運(yùn)用到這門專業(yè)所學(xué)到的知識(shí)及本領(lǐng)，會(huì)有很好的影響和效果！

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根鳥心得感悟如何寫

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？在這里，你不妨讀讀根鳥心得感悟如何寫，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

根鳥心得感悟【篇1】

《根鳥》講述的是一個(gè)叫根鳥的少年的成長(zhǎng)史，也是每個(gè)少年的心靈史，是講給每個(gè)少年人聽的成長(zhǎng)新曲；對(duì)于成年人來說，則是一部悠遠(yuǎn)而精彩的心靈童話。這是一部具有濃厚浪漫色彩的小說，讓人在夢(mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人性。

根鳥的命運(yùn)，曲折離奇，兩次的往返，僅是無(wú)盡的失望。漫山遍野的百合，散發(fā)著幽幽的清香，映襯著亭亭玉立的少女的臉龐。菊坡的神秘開始、青塔的苦澀、鬼谷的驚心動(dòng)魄、米溪的溫柔氣息、鶯店的粗暴野蠻，無(wú)一不給人留下了深刻的印象，可就是阻擋不住根鳥的意志、愿望、堅(jiān)定、與執(zhí)著！不經(jīng)意間察覺，根鳥已經(jīng)為了這張布條，經(jīng)歷了四個(gè)春秋，歷盡千辛萬(wàn)苦，但是，他依然堅(jiān)定地賣邁著自己的步伐！板金的同行、秋蔓的溫柔、金枝的鼓勵(lì)，無(wú)疑，是對(duì)根鳥最大的支持！長(zhǎng)腳的陰險(xiǎn)狡詐、戲院老板的野蠻專橫、更加激勵(lì)了根鳥的信念！

四年后，一個(gè)成熟的男子漢，騎著白馬，邁向百合的山谷。當(dāng)白色而神駿的鷹，盤旋在根鳥的上方，他將自己飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，埋在百合花叢中，嚎啕大哭……是的，他為此付出了太多，最后，他勝利了！作品將人性的善與惡，人間的愛與恨巧妙而精準(zhǔn)地濃縮在天地之間，扣人心弦，發(fā)人深?。?/p>

根鳥心得感悟【篇2】

讀完《根鳥》這本書，我的心就像被荊棘纏住似的，久久不能擺脫書中的一幕幕。

《根鳥》是曹文軒的作品，里面收錄了《根鳥》和《埋在雪下的小屋》兩個(gè)故事。今日，我就來給大家講講《根鳥》這個(gè)故事吧。

它講述了少年根鳥的成長(zhǎng)史，講出了每個(gè)少年的心聲，講出了大人們的精彩回憶。這個(gè)故事一波三折，黑白分明。從根鳥14歲講起，他找獵時(shí)在他擊殺一只白色的鷹身上找到一條布條，上頭寫有求救信。在做夢(mèng)時(shí)，他夢(mèng)見求救者也把她困住的大峽谷。故事就圍繞著布條、夢(mèng)、白鷹展開一串串的事情。

讀到故事發(fā)展一帆風(fēng)順時(shí)，我心里也喜出望外。讀到驚險(xiǎn)的時(shí)候，我的手心里也粘滿了汗水。讀到正義與邪惡戰(zhàn)斗時(shí)，我就捏緊了拳頭……令我感觸最深的是“鬼谷”這一章。石礦老板“長(zhǎng)腳”以令人不齒的方法，利用根鳥的目的將根鳥騙到了采礦的鬼谷強(qiáng)逼他背礦。我覺得長(zhǎng)腳這樣做不僅僅是騙人，他利用別人對(duì)自我的一時(shí)好感欺騙別人，徹底毀滅了人與人之間的信任之橋。更可恥的是，他還利用別人的愿望進(jìn)行欺詐，說是幫忙別人完成心愿，但當(dāng)人被扣上枷鎖時(shí)，這不是明擺著撕裂他人的夢(mèng)想嗎

對(duì)于這本書，我還有許多感想，今日就不細(xì)說了。大家也來讀一讀《根鳥》吧!

根鳥心得感悟【篇3】

書，不可缺少，是書讓上下五千年的歷史閃閃發(fā)光;書，不能失去，失去了書人生便沒有了意義;書，不可不閱讀，因?yàn)殚喿x能讓你發(fā)現(xiàn)很多妙處。所以，我酷愛讀書。

感謝書，它給我很多的人生啟迪。其中，我非常喜歡的《根鳥》一書給我啟發(fā)頗深，受益匪淺。

根鳥，十分幸運(yùn)，它的幸福來自與夢(mèng)想。根鳥在夢(mèng)中看見了美麗的大峽谷;看見了站在黃色銀杏下的紫煙姑娘;于是他要去尋找紫煙，去救她。根鳥還滿懷信心的要去尋找大峽谷。在這中間經(jīng)歷了很多很多的曲折和磨難。他曾想過半途而廢，趕回菊坡;他曾想過滿足于米溪的物質(zhì)而停滯不前;他曾因?yàn)槭ゾ窦耐卸货瓴徽?。然而，根鳥并沒有放棄，因?yàn)樗麑?duì)夢(mèng)想的追求是執(zhí)著、頑強(qiáng)的。正所謂“金誠(chéng)所至，金石為開”，他抓住了“幸運(yùn)”之神。

朋友，當(dāng)夜幕降臨，你閉上眼，甜甜的睡覺之時(shí)，你一定會(huì)做夢(mèng)吧!你相信自己的夢(mèng)總會(huì)有一天能實(shí)現(xiàn)嗎?你會(huì)為自己的.夢(mèng)付出不懈的努力嗎?不過，我相信夢(mèng)想總會(huì)有一天能夠?qū)崿F(xiàn)，就像根鳥一樣，為自己的夢(mèng)想而付出、而努力。

我更相信偉大的夢(mèng)想能指引我們不斷地向前，會(huì)讓我們展翅飛翔。是的，根鳥十分幸運(yùn)，不過幸運(yùn)和諧的背后靠的是不懈的努力。我更相信每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，不過不是每個(gè)人都會(huì)去實(shí)現(xiàn)它，為它去努力，也有人努力了，但卻因?yàn)榉N種原因而放棄了，我還相信，在夢(mèng)想啟程的時(shí)候，沒有人會(huì)阻止你，因?yàn)槟恪α?讀《根鳥》讓我懂得，一個(gè)人必須要有遠(yuǎn)大的理想，有理想，有自信，才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)去爭(zhēng)取。

書海泛舟，有說不完的趣味;書山探幽，有講不完的故事;書有百味，味味香甜。是書——相伴我一生。

根鳥心得感悟【篇4】

讀了一本書，它給我留下了十分深入的印象，那本書是曹文軒寫的《根鳥》。

本小說的主要內(nèi)容是一個(gè)少女到山崖上采花，掉進(jìn)了峽谷。她出如今一個(gè)叫根鳥的少年的夢(mèng)里。根鳥出發(fā)了，一飛沖天，去尋找自個(gè)的夢(mèng)?；哪⒉菰⒋笊?、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇特而奧妙，一次次閱歷驚險(xiǎn)而又刺激，根鳥生長(zhǎng)在實(shí)際與夢(mèng)境之間，他決議以夢(mèng)為馬，度過他的生長(zhǎng)階段。模糊、迷亂、搖晃、清醒、固執(zhí)、一往無(wú)前，他在痛苦中品味著高興。在這一個(gè)個(gè)艱難面前，跟鳥絕不后退，充沛顯現(xiàn)了他的堅(jiān)忍不拔！

根鳥的事跡深深地感受了我，使我受益匪淺。讓我知道了人在追求自個(gè)愿望的路途上，會(huì)遇到各種艱難、波折、利誘，但必定不能放棄，就像廣告里說的相同“信任愿望，信任奇觀！”正如英國(guó)詩(shī)人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達(dá)意圖，決不干休。”這句話再次顯現(xiàn)了堅(jiān)持不懈的毅力是多么重要，它蘊(yùn)藏著的動(dòng)力將是無(wú)窮無(wú)盡的。這句話即是人類一起的試題，它考驗(yàn)著人類的毅力，堅(jiān)忍不拔的毅力是人類最名貴的財(cái)富，它能使咱們將來的路途更加平整。

19世紀(jì)法國(guó)出名的科幻小說家儒勒——凡爾納第一部著作《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被欣賞，第16次投稿才被承受。這即是凡納爾的財(cái)富，莫非他將來的路途不平整嗎？

言而總之：“一個(gè)人要有恒心，要有持之以恒的毅力，凡事皆需盡力而為，功敗垂成者永無(wú)成果。”

名著心得感悟如何寫

感言就是每當(dāng)我們遇到一些事情獲得感受將其表達(dá)出來的內(nèi)容，當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時(shí)候。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，感言讓每一次心跳都更加強(qiáng)烈?；蛟S你正在查找類似"名著心得感悟"這樣的內(nèi)容，請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧！

名著心得感悟 篇1

小時(shí)候，媽媽給我講了一個(gè)故事，故事的名字叫《假如給我三天光明》那時(shí)候我不理解，為什么會(huì)有人祈求光明，直到我買回這本書并認(rèn)真的閱讀完這本書后才了解光明對(duì)待一個(gè)失明的的人來說是一件多么奢侈的事情。

這是一個(gè)真實(shí)的故事，故事的主人公是一個(gè)美麗而又善良的姑娘，在她漫漫人生的道路上以自己頑強(qiáng)的意志力克服了自身的殘缺最終成為一名優(yōu)秀的作家，她就是美國(guó)著名的作家----海倫？凱勒。海倫？凱勒是一個(gè)不幸的孩子，她小時(shí)候就是因?yàn)楦邿蟛∫粓?chǎng)，等到身體恢復(fù)后，噩運(yùn)卻降臨j到這個(gè)年幼的孩子身上，她變得又聾又啞，她的父母急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，到處尋求幫助。最后終于在這種種不幸過后有一位善良的女孩兒走進(jìn)了她的生活，這位年輕的女孩兒最后成為了她的輔導(dǎo)老師----沙莉文小姐。在這位輔導(dǎo)老師的幫助和關(guān)心下，小凱蒂慢慢的找回了信心。

記得沙莉文小姐剛來的時(shí)候，第一節(jié)就教她學(xué)娃娃＂這個(gè)單詞，還特意給她準(zhǔn)備了一個(gè)布娃娃。她很開心所以很快就學(xué)會(huì)了。但是后來教她學(xué)＂水＂，她總認(rèn)為＂水＂和＂杯子＂是同一個(gè)字，沙莉文小姐沒有辦法只好現(xiàn)放下這個(gè)單詞學(xué)其他的字，沙莉文小姐的用自己的耐心和愛澆灌著這棵受傷的幼苗，陪伴她克服很多困難。

在讀完這本書后，在我的內(nèi)心充滿這對(duì)這位杰出作家的欽佩，讓我深深的感覺到碰到困難不認(rèn)輸，只有克服困難才能取得最終的勝利。

名著心得感悟 篇2

讀過《小王子》的人，都對(duì)書中小王子的小玫瑰印象特別的深刻，小玫瑰雖然是小王子星球里的一朵玫瑰花，也擁有艷麗的身姿和漂亮的花瓣，但是小玫瑰過于驕傲，有時(shí)候有點(diǎn)虛偽，小玫瑰總是認(rèn)為自己是宇宙中最美的花朵，她也很有信心的認(rèn)為自己的美可以永遠(yuǎn)俘獲小王子，她總是假裝咳嗽，讓小王子為她擋風(fēng)，為她澆水，可是小王子還是走了。

雖然小玫瑰有很多的錯(cuò)，但是小玫瑰花只能假裝淡定地接受了小王子要走的事實(shí)，在告別的時(shí)候，小玫瑰向小王子道了歉，小玫瑰假裝自己很強(qiáng)大，告訴小王子自已有三根刺，可以防身了。其實(shí)小玫瑰是特別喜歡小王子的，所以她才總是對(duì)小王子提出很任性的要求，小王子走后，她才能真正冷靜下來面對(duì)自己的感情。

曾經(jīng)的小玫瑰花很任性，不懂得如何面對(duì)一番感情，小玫瑰花在愛的面前總是一味地索取，不知回報(bào)，為自己的虛偽，她還說了很多謊言。到最后謊言揭穿的時(shí)刻，曾經(jīng)所有的美好都變成了殘酷的，即使這樣的謊言里也有自己真誠(chéng)的愛，小玫瑰都無(wú)法阻止小王子要離開的腳步。小玫瑰的殤，有一部分是自己咎由自取不懂得好好珍惜。

曾經(jīng)的小玫瑰花不是那么的堅(jiān)強(qiáng)，但是當(dāng)這顆孤獨(dú)的星球只剩下自己一朵花的時(shí)候，小玫瑰知道了自己也可以保護(hù)好自己，自己的莖葉上有刺，可以作為防身的武器，但是由于小玫瑰特別依賴小王子，所以遺忘了自己也有獨(dú)立生存的本領(lǐng)。小玫瑰花的殤，也在于在生活面前，她總是過多的依賴，直到后來自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)特別受不了。

小玫瑰的殤其實(shí)也是太年輕，我相信，如果能重來，小王子遇見的一定是很穩(wěn)重，有很漂亮的小玫瑰花。誰(shuí)都有不懂得珍惜的時(shí)候，但是在失去最珍貴后，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)重，才能塑造更加優(yōu)秀的自己。小玫瑰總有一天會(huì)變成真正的玫瑰。

名著心得感悟 篇3

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

名著心得感悟 篇4

假期里，我讀了一本名著《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》主要講了漢朝末期，曹操挾天子以令諸侯的舉動(dòng)引起了各路諸侯之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，直到公元2xx年，曹操病逝，他的兒子曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝退位，自己稱帝，改國(guó)號(hào)魏，2xx年，劉備在成都稱帝，歷史上稱為蜀漢，229年，孫權(quán)在建業(yè)稱帝，建立吳國(guó)，從此，三國(guó)鼎立的局面形成，直到280年，司馬炎平定天下，把三國(guó)統(tǒng)一成西晉。

在《三國(guó)演義》中，我印象最深的兩位人物是曹操和呂布。

曹操是漢朝的丞相，他打過不少勝仗，算得上是個(gè)大英雄，尤其是官渡之戰(zhàn)，他用二十萬(wàn)兵馬打敗袁紹七十萬(wàn)兵馬，成為歷史上以少勝多的典型戰(zhàn)例。在官渡之戰(zhàn)中，曹操釜底抽薪，首先把袁紹的糧草庫(kù)—烏巢給燒了個(gè)精光，饑腸轆轆的袁軍人心惶惶，無(wú)心再戰(zhàn)，這時(shí)候，曹軍突然襲擊，把袁軍打得落花流水，死傷不計(jì)其數(shù)。但從另一方面看，曹操也很不任仁義，他為了逃命，曾在親友呂伯奢家借宿，因?yàn)橐尚膭e人害他，誤殺了呂伯奢的家人八條性命，逃跑的路上遇到了買酒回來的呂伯奢，因?yàn)楹ε聟尾輰韴?bào)仇又親手殺了呂伯奢。

呂布面貌英俊，武藝高強(qiáng)，三英戰(zhàn)呂布中，劉關(guān)張三位英雄同時(shí)上陣也戰(zhàn)不過呂布，可想而知，他也是個(gè)大英雄。呂布小時(shí)候家境貧寒，流浪街頭，曾被人收養(yǎng)，但他后來為了得到一匹赤兔馬，竟然親手把他干爹殺了，后來，呂布又認(rèn)董卓為義父，但又為了一個(gè)女人把董卓也給殺了。

曹操和呂布都有英雄的一面，但他們的一些不仁不義的行為給他們的英雄美譽(yù)抹了黑。做人應(yīng)該像關(guān)羽那樣忠實(shí)、誠(chéng)信、厚道，不然，即使他再英雄，也不會(huì)受到別人的尊敬。

我喜歡《三國(guó)演義》，它讓我又知道了很多故事和知識(shí)。

名著心得感悟 篇5

陽(yáng)春三月，姹紫嫣紅，正是在這個(gè)季節(jié)里，老師帶領(lǐng)我們一起閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，當(dāng)我拿著這本書時(shí)，我激動(dòng)萬(wàn)分，開心不已，因?yàn)樵谶@之前，在電視上、報(bào)紙上我都領(lǐng)略到了各個(gè)人物形象奇異的風(fēng)采。

當(dāng)我讀完故事簡(jiǎn)介時(shí)，我就禁不住地瞪大了眼睛?！段饔斡洝肥且徊可衲≌f，小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無(wú)邊的如來佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的本領(lǐng)、敢作敢當(dāng)、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過目不忘。

尤其是當(dāng)我讀到第十八章時(shí)，我被這曲折動(dòng)人的情節(jié)所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續(xù)趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來，火眼金睛便認(rèn)出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個(gè)假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個(gè)老婆婆，又被悟空認(rèn)出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰(shuí)知，她又變成了一個(gè)老公公，說是妻女不見，特來尋找，不料，還是沒逃過孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打到頭上，頓時(shí)，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經(jīng)隊(duì)伍。

讀了這些，我受益非淺。在這篇文章里，孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強(qiáng)、敢作敢當(dāng)，堅(jiān)持自己正確的看法和見解;我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，輕易相信了別人的話，以后，他會(huì)后悔的;而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對(duì)的，他卻硬說成錯(cuò)的。通過這些，我也明白了：以后我無(wú)論遇到了什么，都要堅(jiān)持自己正確的見解，也不能輕易聽信別人，更不能小心眼，因?yàn)檫@樣害人害己。

書是人類進(jìn)步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清新的書香!

教育類書籍心得感悟如何寫

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？小編現(xiàn)在向你推薦教育類書籍心得感悟如何寫，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

教育類書籍心得感悟 篇1

寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理，教育智慧；教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。

一、用知識(shí)武裝自我

經(jīng)過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的'是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二、用欣賞的眼光看待孩子

以往有這樣一個(gè)故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“那里如何”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答：“糟透了！我很厭惡。”老人家之后說：“那你快走，那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”之后又來了另一個(gè)青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“那里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢老者說：“你要尋找什么你就會(huì)找到什么！”

的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的本事）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，異常是對(duì)“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。

三、以問題為紐帶的教學(xué)

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)行問題性教學(xué)?！泵绹?guó)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室。“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法，異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題本事在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)確定知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么，怎樣教經(jīng)過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！

常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌晕抑?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教育類書籍心得感悟 篇2

教育類書籍心得體會(huì)

我相信，每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個(gè)教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。

黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時(shí)間里的所為和所在不為。記得石校長(zhǎng)在大會(huì)上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時(shí)間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基矗那時(shí)我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，有了一些體會(huì)，拿出來和大家分享一下。

一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力

有人說：讀書就是在和大師們對(duì)話。確實(shí)是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書，就常常會(huì)驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是xx-xx年有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大蟹，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認(rèn)識(shí)》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時(shí)間去看他們的.教學(xué)設(shè)計(jì)，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實(shí)踐中思路會(huì)更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。

二、多讀書有利于更深入地鉆研教材

多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時(shí)，拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺，不會(huì)自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì)，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。

三、多讀書會(huì)促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會(huì)不會(huì)反思，對(duì)青年教師來說也是一個(gè)問題。多讀書，在讀書過程中肯定會(huì)有自己的想法，那就應(yīng)該及時(shí)地記錄下來。對(duì)教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。

教育類書籍心得感悟 篇3

《維果茨基教育專著選》讀書筆記

1.言語(yǔ)

自我中心言語(yǔ)在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng)，其句法特性在簡(jiǎn)化和謂語(yǔ)化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語(yǔ)言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈，它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。

2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則

機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈，并通過這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合，這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來，不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。

5.思維和言語(yǔ)

思維和言語(yǔ)的關(guān)系可以簡(jiǎn)略地用兩個(gè)相交的圓來表示，兩個(gè)相交的圓表明言語(yǔ)和思維的過程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映，既反映事物本身的情況，同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說，思想一方面反映客觀事物的本來面貌，另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語(yǔ)言，也就具有這樣兩種屬性，就是說，語(yǔ)言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實(shí)情況，即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語(yǔ)言的二重性體現(xiàn)在具體語(yǔ)言中，即表現(xiàn)了語(yǔ)言的兩種價(jià)值，就是顯真值和示意值，二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語(yǔ)言

語(yǔ)言是思想的外殼。無(wú)論什么樣的思想，不借助于語(yǔ)言，是無(wú)法表達(dá)出來的。一般來說，語(yǔ)言分為書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言、圖畫語(yǔ)言、聲象語(yǔ)言、實(shí)物語(yǔ)言(如雕塑)、行為語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等。其中，行為語(yǔ)言就是人們的行動(dòng)，從表達(dá)思想來說，一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語(yǔ)言。在人們?nèi)粘Ｉ钪校褂帽容^多的語(yǔ)言是書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言，接觸比較多的還有圖畫和聲象語(yǔ)言。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行，互不依存。

9.兒童只有在過度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段，達(dá)到概念思維。

教育類書籍心得感悟 篇4

閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。 細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)光不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代的發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，但是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一向在思索著。 李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容。

反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)光內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。

書中提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自我的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。

放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

教育類書籍心得感悟 篇5

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望。

一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎

書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。

作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克教師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。

書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……

在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。

沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。

他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。

過了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。

事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

教育類書籍心得感悟 篇6

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

西游記心得感悟如何寫

你知道感言該怎么寫嗎？我們?cè)趨⒓娱_學(xué)典禮或者學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候。感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活，感言也可以幫助我們記住此刻的感受。欄目小編花時(shí)間為你編輯了西游記心得感悟，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

西游記心得感悟 篇1

今天看完了《西游記》這本書。我很喜歡，它給了我無(wú)窮的樂趣。

說到這本書，給我印象最深的是孫悟空這個(gè)人物，勇敢頑強(qiáng)，勇于戰(zhàn)斗，調(diào)皮可愛，有著明確的愛恨情仇；尤其是在《孫悟空三打白骨精》的故事里，白顧靖第三次成了老人，唐僧念咒的時(shí)候忍受著劇痛，為了師父殺死了白顧靖，更體現(xiàn)了他對(duì)師父無(wú)限的愛。當(dāng)然，說到孫悟空，我不得不提到他的哥哥豬八戒。他雖然好色貪財(cái)，卻時(shí)刻照顧主人。孫悟空不舒服的.時(shí)候，會(huì)小心翼翼的照顧哥哥。四大師徒中，最單純善良勤勞的是沙僧。當(dāng)他的兩個(gè)兄弟身體不好時(shí)，他會(huì)盡一切可能照顧他們。當(dāng)然他也是師傅最好的徒弟（其實(shí)三個(gè)徒弟都不錯(cuò)！）然后，說起唐僧，他雖然倔強(qiáng)，不管好壞，但是一心一意取經(jīng)，不貪錢，不貪色，善良體貼。

給我感觸最深的故事是《烏雞國(guó)辨妖》，特別是后半段，孫悟空忍痛辨妖——唐僧念完咒語(yǔ)后，頭疼，但還是忍著痛，幫兩個(gè)弟弟除妖。 《斗洪海爾》是我最喜歡的故事。洪海爾用三昧痛窘地?zé)缹O悟空時(shí)，受到龍王的涼雨刺激，腰酸腿軟，麻木不仁。然而，當(dāng)他被弟弟救出來時(shí)，他仍然在想著他的主人，絲毫不關(guān)心自己的身體。

《西游記》是一本非常好的書。推薦你讀一讀，讀一讀中國(guó)名著，傳播優(yōu)秀文化！

西游記心得感悟 篇2

同學(xué)們，你們看過或聽說過《西游記》嗎，西游記的主人公們又有些什么故事呢？

唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈這師徒四人便是西游記的主人公了?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，而他著作的這本《西游記》不僅僅是我國(guó)四大名著之一，更是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠?！段饔斡洝肥且槐旧裨捫≌f，其故事情節(jié)無(wú)不洋溢著令人目眩神迷的奇幻色彩，而其中的大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等更是家喻戶曉。雖然這些故事在現(xiàn)實(shí)生活中都是不存在的，可它還是深深的吸引著我們，那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物：孫悟空、豬八戒、三太子等，更是廣泛的贏得了我們的喜愛。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗裢◤V大，無(wú)所不能，更是有一個(gè)能隨意變幻的如意金箍棒。他有很多本領(lǐng)，如：一下飛躍十萬(wàn)八千里的筋斗云，能隨意變幻成任何東西的七十二變，他的渾身毫毛都能無(wú)窮變化，頭后面更是有三根救命的毫毛，他還有一雙能識(shí)辨天下所有妖魔鬼怪的火眼金睛。他曾經(jīng)大鬧天宮，滿天神仙都不是他的對(duì)手；他曾經(jīng)三打白骨精，妖精在他面前都是無(wú)所遁形；他還曾經(jīng)三借芭蕉扇，無(wú)論有什么困難他都不會(huì)放棄······他最終保護(hù)唐玄奘安全的'到達(dá)西天，拿到了能夠造福百姓的真經(jīng)，也終于修成正果，成了戰(zhàn)無(wú)不勝的斗戰(zhàn)勝佛。

讀過《西游記》之后，我體會(huì)到了唐僧師徒四人的艱苦，和他們心中永不氣餒，堅(jiān)持不懈的精神。我的感受：孫悟空真不愧是我的偶像啊，他翻山越嶺，不顧危難的保護(hù)著唐僧，一路上斬妖除魔，受盡了苦難，最終取得了成功。我想在學(xué)習(xí)的道路上，我們也應(yīng)該像他一樣，不怕艱苦、不怕困難、不要灰心、不要喪氣，堅(jiān)持不懈的努力下去，就一定會(huì)取得成功的。

優(yōu)秀《西游記》讀書體會(huì)例文5

在四大名著中，《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時(shí)候讀《西游記》時(shí)，只顧看它有趣的故事情節(jié)，而現(xiàn)在看，就有完全不一樣的體驗(yàn)了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受：有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不為人間王位所約束。”闖龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王?？梢哉f已達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

雖然，目前社會(huì)上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛，但有些人在束縛中卻自得其樂，這便是一種豁達(dá)和樂觀。

在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記心得感悟 篇3

《西游記》是一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。

《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧；本領(lǐng)高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空；貪財(cái)好色，善良嘴饞的豬八戒；沉默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮明的對(duì)比。

孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，保護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。

而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說不好，所以經(jīng)常鬧出笑話來。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對(duì)抗。

唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地善良。

他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團(tuán)結(jié)，他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過了萬(wàn)水千山，最后迎接他們的，只有成功！