熱門讀后感《少年維特之煩惱》范例六篇

光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。我想您對(duì)歌德寫的少年維特之煩惱，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。一篇屬于自己的少年維特之煩惱讀后感該怎么寫呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈現(xiàn)“熱門讀后感《少年維特之煩惱》”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

熱門讀后感《少年維特之煩惱》(篇一)

很多人在度過(guò)這篇小說(shuō)之后模仿維特選擇自殺，我想這也許正是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景的側(cè)面反映。

《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個(gè)少年的愛情故事，但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是封建勢(shì)力的反抗，同時(shí)還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時(shí)代精神，是德國(guó)絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。我想，維特的自殺，或許是主人公實(shí)現(xiàn)自我、升華自我的一個(gè)最終途徑，維特說(shuō)過(guò)但愿我能夠享受到為你去死，為你犧牲的幸福。維特之死，是對(duì)自己所堅(jiān)持的一個(gè)了結(jié)，是對(duì)自己摯愛的一個(gè)終結(jié)，維特之死，是對(duì)理性的一句抗議，也是主人公實(shí)現(xiàn)自我的唯一途徑。從維特之死，我可以同時(shí)看出維特的勇敢和懦弱，勇敢在于他敢于面對(duì)死亡；懦弱在于他用這種方式逃避了世界。

第一次讀完這篇小說(shuō)，我感嘆兩個(gè)相愛的人在錯(cuò)誤的時(shí)間地點(diǎn)相遇，現(xiàn)實(shí)為什么不能讓他們?cè)谝黄?；第二次讀完這篇小說(shuō)，我決定勇敢面對(duì)一切，熱愛生活。

熱門讀后感《少年維特之煩惱》(篇二)

在寒意的假期里，我讀了德國(guó)大作家歌德的小說(shuō)—《少年維特之煩惱》。這本小說(shuō)運(yùn)用日記的形式向講述了動(dòng)聽的故事。

這本書主要講了：少年維特反對(duì)舊社會(huì)的習(xí)俗，卻屢遭碰壁。他來(lái)到這座孤寂小城一是母親的遺產(chǎn)，二是擺脫一場(chǎng)愛情的苦惱。他喜歡上了朋友的未婚妻！維特異常痛苦和郁悶，在他愛情無(wú)望之時(shí)，他了自殺。在葬禮上親人，朋友，連牧師也。他就冷清地結(jié)束了的生命。

讀完我哭得唏哩嘩啦。轉(zhuǎn)念一想：富有詩(shī)意。崇尚。自由向上的好為愛情而死，值嗎？我不值，維特不為愛情而死。他完全可以重新振作，另覓他人。他太過(guò)于執(zhí)著，哎......

這本書：都要想開些，不要向維特想不開哦！做人，做事何必固執(zhí)呢？

熱門讀后感《少年維特之煩惱》(篇三)

與歌德的大多數(shù)作品一樣，《少年維特之煩惱》是以他自身的一次“荒謬”的感情經(jīng)歷為原型的小說(shuō)，歌德曾在一個(gè)小城鎮(zhèn)里的一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一名法官的女兒——名叫夏綠蒂·布夫的女子，并不可遏制的愛上了她，但她是他好友的未婚妻，對(duì)于這份無(wú)法擁在懷里的愛，他感到異常痛苦，曾幾度想自殺以求解脫，最后他只好不辭而別，離開了那個(gè)讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn);之后又得知自己的一個(gè)朋友因戀友人之妻無(wú)望而自殺的消息，相同的情感和遭遇讓他深有感觸，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，于是在僅一個(gè)月的時(shí)刻里就完成了這部書信體式的情感細(xì)膩的杯具小說(shuō)。

故事很平淡、簡(jiǎn)單，年輕的維特正因要替母親和姑媽交涉遺產(chǎn)的分配問(wèn)題而來(lái)到了一個(gè)小城鎮(zhèn)，并被那里的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)所深深吸引，情緒愉悅而寧?kù)o，之后在一個(gè)舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了司法官S的女兒綠蒂，并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引，不可遏制的愛上了她，盡管她早已跟阿爾伯特定婚，之后他和阿爾伯特成了朋友，此時(shí)維特已陷入了尷尬痛苦的境地，于是他毅然離開，以求在事業(yè)上得到解脫，但是污濁的社會(huì)環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶，同時(shí)對(duì)綠蒂的思念也越發(fā)深切，于是他又回到了綠蒂所在的那個(gè)小城鎮(zhèn)，此時(shí)綠蒂已和阿爾伯特結(jié)婚，他熱烈的情感無(wú)處寄托，痛苦并慢慢衍生了絕望，他決定以死殉情，于是他用向阿爾伯特的手搶結(jié)束了自己的生命中。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)這部小說(shuō)出版后，有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書而自殺，因此我是帶著強(qiáng)烈的好奇心打開了這本書。小說(shuō)用日記與書信體寫成的，這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內(nèi)情緒感擺上了紙面，我們讀著讀著，會(huì)感覺到自己就是維特的傾訴對(duì)象威廉，仿佛維特就坐在我們面前，向我們一訴忠腸，我們的心境會(huì)隨著他的講述而起伏，當(dāng)然此刻的我們讀完這本小說(shuō)后，也許會(huì)因維特因戀友人之妻無(wú)望而產(chǎn)生的絕望感到不解，我們生活中那些愛來(lái)愛去愛個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的歌曲和電影太過(guò)于泛濫了。

維特的絕望與痛苦，一方面來(lái)源于與社會(huì)傳統(tǒng)的矛盾沖突，另一方面卻是維特個(gè)人的性格使然。維特是狂飚突進(jìn)戶外時(shí)代的一個(gè)形象，體現(xiàn)了德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神，他渴望自由，張揚(yáng)自我，卻又處在一個(gè)到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會(huì)，這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望，卻又無(wú)力對(duì)產(chǎn)生這種痛苦的社會(huì)做出過(guò)于實(shí)質(zhì)性的反抗，他是一個(gè)生活中的弱者，同時(shí)又是一個(gè)精神上的強(qiáng)者;綠蒂對(duì)他來(lái)說(shuō)，她就是自然、質(zhì)樸和美的化身，是他的精神寄居，逃避現(xiàn)實(shí)的避難所，但這份情感在應(yīng)對(duì)她與阿爾伯特時(shí)卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗，宣告了他同這個(gè)社會(huì)的決裂，控訴了這樣一個(gè)社會(huì)對(duì)他這樣的青年人的壓抑與窒息。

維特是悲哀的，他的自殺是一個(gè)杯具，即使他活在我們此刻所處的社會(huì)，他也依舊會(huì)是這樣一個(gè)杯具，這是他的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈背離而衍生的性格使然，他是一個(gè)活在自己的精神世界里看著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，這注定了他的杯具性;他對(duì)綠蒂的情感，也過(guò)多的傾向于他的精神想象，如果最后綠蒂跟他在一齊，也許(或者能夠說(shuō)是必須)也會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)并沒(méi)有他想象的那么完美(也許我們就應(yīng)慶幸這一點(diǎn)，綠蒂一向到最后在他心中依舊是完美的);他無(wú)法立足于這個(gè)社會(huì)，死后也不能以宗教教徒的方式安葬在教堂墓地，他在活著的時(shí)候是孤獨(dú)的，死后也依舊孤獨(dú)。

最后還是那句話，維特他是一個(gè)社會(huì)生活中的弱者，精神上的強(qiáng)者。

熱門讀后感《少年維特之煩惱》(篇四)

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

熱門讀后感《少年維特之煩惱》(篇五)

《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上，遇見了一個(gè)叫夏綠蒂的女子，并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子，她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺，就在此時(shí)，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個(gè)星期后，人類歷史上最動(dòng)人的愛情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛的不幸放置于社會(huì)大背景中，揭露了封建等級(jí)偏見和個(gè)人守舊思想，宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，具有進(jìn)步的時(shí)代意義。【W(wǎng)WW.968oK.coM OK語(yǔ)錄網(wǎng)】

熱門讀后感《少年維特之煩惱》(篇六)

維特死了，那個(gè)青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

我靜靜地合上書頁(yè)，仿佛聽到了那砰的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說(shuō)的那段話，我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說(shuō)我的不幸，他定會(huì)安慰我，知道你的到來(lái)，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無(wú)所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起!這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來(lái)是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳?zāi)梗矶\著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，做個(gè)堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵。維特所不知道的是，他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒(méi)有人覺得他不偉大，因?yàn)椴皇撬腥硕加袨閻鄱赖挠職?。誠(chéng)如他自己所說(shuō)，人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。盡管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無(wú)返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時(shí)，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩(shī)歌，在念到最后那句明天，有位旅人將到來(lái)，他見過(guò)我美好的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影。絕望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來(lái)。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

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最新《少年維特之煩惱》讀后感

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。在讀后了少年維特之煩惱，對(duì)于作品里的情節(jié)非常感興趣，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！我們從哪些角度來(lái)寫少年維特之煩惱的讀書筆記呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“最新《少年維特之煩惱》讀后感”歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇一】

俄國(guó)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國(guó)近代杰出的詩(shī)人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個(gè)很有才能的人。但他每天都過(guò)著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來(lái)到了一個(gè)小山村，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。后來(lái)在一次舞會(huì)上，她愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個(gè)村莊。后來(lái)他去過(guò)公館當(dāng)過(guò)秘書，因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)和官場(chǎng)的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過(guò)去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來(lái)的村莊去找尋綠蒂，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬(wàn)分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無(wú)可戀，終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對(duì)生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇二】

執(zhí)著，多么美麗的一個(gè)詞。但是，一個(gè)人的執(zhí)著，帶給他的是歡樂(lè)，還是悲傷呢?在我看來(lái)，《少年維特之煩惱》中的維特與夏綠蒂的愛情悲劇，就是悲傷的執(zhí)著。

在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上，維特結(jié)識(shí)了天使一般的夏綠蒂，并且在知道她已經(jīng)訂婚的情況下，他們相愛了。為了忘掉這段沒(méi)有結(jié)果的感情，維特去了很遠(yuǎn)的一家公使館擔(dān)任書記官。由于不得志，他又回到了夏綠蒂的身邊，但此時(shí)夏綠蒂已經(jīng)結(jié)婚。維特被逼入了絕境，最后，他用槍結(jié)束了自己年輕的生命。

《少年維特之煩惱》帶給我源源不斷的感動(dòng)，不僅來(lái)自她們美麗的感情，更是因?yàn)榫S特對(duì)感情的決絕與執(zhí)著。

執(zhí)著，是所有人對(duì)自己所鐘愛的事物的一種恒久不變的堅(jiān)持。但是，有多少人能問(wèn)心無(wú)愧地坦言自己是執(zhí)著的呢?又有多少人能夠面對(duì)風(fēng)雨而矢志不渝呢?

我們每一個(gè)人也許都會(huì)有這樣的經(jīng)歷。孩提時(shí)代，天真的孩子們總是充滿奇思妙想，經(jīng)常會(huì)自己下定決心想要完成什么事。但是這個(gè)夢(mèng)想不能堅(jiān)持多久。也許過(guò)不了幾天，那一時(shí)的想法又會(huì)被另外一個(gè)愿望所取代。

只有當(dāng)我們真正長(zhǎng)大時(shí)，才真正懂得什么叫做“執(zhí)著”?如何做到“執(zhí)著”?并且真正想要開始實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的執(zhí)著了!將當(dāng)初的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。在過(guò)程中去品嘗“執(zhí)著”的滋味。

人生中，值得我們執(zhí)著的不僅僅只有愛情和夢(mèng)想，還可以是親情、信念、事業(yè)……也并非只有名人才有執(zhí)著，任何一個(gè)平凡的人都會(huì)因執(zhí)著而變得耀眼和偉大。

梁?；钠嗝?，是執(zhí)著;牛郎織女鵲橋相會(huì)的不舍，是執(zhí)著;霍金對(duì)科學(xué)不懈的探究，是執(zhí)著;任何父母對(duì)子女的愛，也是執(zhí)著……任何一種執(zhí)著，都是我們生命中美麗的彩虹。執(zhí)著，可以向維特與夏綠蒂愛情那樣的悲傷，也可以像簡(jiǎn)愛和羅切斯特那樣的幸?？鞓?lè)……

不論怎樣，只要我們?cè)谌松牡缆飞蠄?zhí)著過(guò)，我們就會(huì)留下讓我們難以忘懷的眷念。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇三】

《少年維特之煩惱》的作者是德國(guó)偉大的作家歌德，書中講述了一個(gè)上流社會(huì)家族的年輕人在經(jīng)歷求愛的受挫和對(duì)人生前途的失望下，選擇悲劇般的結(jié)束自己生命的故事，在社會(huì)上曾經(jīng)引起了一定程度的“維特”熱。

我非常喜歡這本書，全書圍繞著威特的“煩惱”，我在細(xì)細(xì)品讀的同時(shí)，對(duì)維特的遭遇產(chǎn)生了深深的同情。維特的年齡一直是個(gè)謎，有人說(shuō)15歲，有人說(shuō)是作者歌德的當(dāng)時(shí)寫作的年齡25歲，這也已無(wú)從考證了。少年維特之所以說(shuō)“少年”，我認(rèn)為作者的意圖是想表達(dá)維特尚未成熟的世界觀。比如愛情觀，他坐擁一大筆遺產(chǎn)，而且又是公務(wù)員，怎么會(huì)愛上一個(gè)有夫之婦呢？這一方面是純潔的愛情追求，另一方面則是他未成熟的愛情觀，試想一個(gè)這樣的成年人怎么會(huì)這么做呢？這本身就是他煩惱的因素。作文就是因?yàn)樗麑?duì)待這種畸形的愛情拖泥帶水，優(yōu)柔寡斷，想得到卻又得不到，想放棄卻又舍不得，這會(huì)讓人曾經(jīng)失戀的“少年”你有代入感，讓人重回情竇初開的年代。

當(dāng)時(shí)的封建制度對(duì)于維特來(lái)說(shuō)也是很大的束縛，給了他很大的壓力，是維特自殺悲劇的罪魁禍?zhǔn)?。?dāng)時(shí)社會(huì)觀念的落后，人性得不到自由，情感得不到自由，人的價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)。所以維特最后以死來(lái)沖破了這道枷鎖，最后他的靈魂得到了自由和解放。這是維特對(duì)封建制度的強(qiáng)力抗議，也是作者想表達(dá)的意圖，呼吁社會(huì)文明、進(jìn)步。

這本書通過(guò)這樣的一個(gè)悲劇愛情故事表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的厭惡，對(duì)那種從小市民到上流社會(huì)庸俗的鄙視，呼吁著人性的自由和解放。這也是這部小說(shuō)成為經(jīng)典的原因。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇四】

讀完歌德的《少年維特的煩惱》，歌德果然深刻，他的思想是高貴的，他對(duì)于世界的感情真實(shí)，傾泄，每個(gè)句子都有打動(dòng)人的，古典式的魔力。

古典哲學(xué)和古典文學(xué)吸引我們的就是那種樸素，并不復(fù)雜，沒(méi)有太多趴在他們背上的蛤蟆。他們直來(lái)直往，與世界沒(méi)有隔膜。相信理性和真摯，相信歌詠。而從某個(gè)門檻開始，這些堅(jiān)固的東西都煙消云散了。在這之前，世界是個(gè)悲劇，在這之后，則成了徹頭徹尾的喜劇。

和阿爾貝特的爭(zhēng)吵是他第一次顯出了自殺的征兆。

自相矛盾，求生的欲望。將他殺死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”，反叛的動(dòng)機(jī)是敏感和激情，力量是無(wú)名的青春沖動(dòng)，蠢蠢欲動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)理想之差的反推動(dòng)力量，機(jī)會(huì)為愛情和在使館“活動(dòng)”，對(duì)象是他和世界永遠(yuǎn)擺不正的位置。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇五】

一本好書需要一個(gè)懂書的人來(lái)欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識(shí)的源泉，書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋?lái)時(shí)，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。這就是我的感受，我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇六】

小說(shuō)講述的是維特的愛情心路，從最開始的懵懂到最后為愛而死，都寫在了他給威廉的信中。

我不喜歡維特，我覺得他固執(zhí)，偏激，甚至是自私。他知道綠蒂有未婚夫，卻還是接近她，并暗示自己的心意。但他也可憐，愛的深切，恨不能把自己全部給了綠蒂。

愛而不得，最好的方法是放手與成全。

小說(shuō)結(jié)尾，維特自殺之前的那段話，我覺得很自私。一直在強(qiáng)調(diào)是綠蒂送他去的，所以他高興。

我覺得這樣的說(shuō)法會(huì)讓生者擔(dān)負(fù)著很大的壓力與承擔(dān)著很深的愧疚。既然愛，就不要讓對(duì)方傷心啊！這樣，生者也會(huì)一輩子活在內(nèi)疚與自責(zé)中。

最后有一個(gè)很短的短篇小說(shuō)，和維特綠蒂類似，但是結(jié)局不同，人物處境不同。但不管結(jié)局如何，不要自殺，這樣自己痛苦，對(duì)方也痛苦。

太煩人了！

劃線的句子

經(jīng)過(guò)這件事后，我才知道懶惰和誤會(huì)造成的后果有多么嚴(yán)重，甚至超過(guò)了陰險(xiǎn)和惡毒帶來(lái)的嚴(yán)重后果，要知道陰險(xiǎn)和惡毒的出現(xiàn)其實(shí)并不頻繁。有時(shí)會(huì)恍惚感覺自己的人生是一場(chǎng)夢(mèng)，相信每個(gè)人都有這種體會(huì)。人類的能力再?gòu)?qiáng)大也比不過(guò)大自然的創(chuàng)造力，遵循它的規(guī)則才能取得成就。那些天賦異稟的人沒(méi)能用自己的力量影響到更多的人，原因就是社會(huì)里的世俗之人把自己的圍墻修葺得高高的，以此阻止自己被聰明人的力量所震撼。如果拼搏帶來(lái)的只有辛酸和悲傷，哪怕是最不安穩(wěn)的人也開始思念家鄉(xiāng)，并最終回到自己溫馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望著你的回歸。孩子比我們想象中的還要聰明，我們本該多向他們學(xué)習(xí)，可我們卻愚蠢地認(rèn)為他們是幼稚無(wú)知的，仗著自己的經(jīng)驗(yàn)豐富，就肆意侵害他們。人們總是埋怨生活中的苦楚大于歡樂(lè)，但他們不想想這完全是自己的情緒在作怪。也許我們沒(méi)有能力帶給別人快樂(lè)，但不能粗魯?shù)仄鐒e人心中自有的快樂(lè)。我深知快樂(lè)就埋藏在內(nèi)心深處，需要自己去挖掘發(fā)現(xiàn)。平時(shí)人們只要看到一些人做出意想不到的事情，就斷定他們是瘋子一個(gè)人能否堅(jiān)持下去的關(guān)鍵在于他對(duì)事情的忍受極限，包括身體的極限和精神的極限。人們?cè)诮^望中發(fā)現(xiàn)不了希望，于是用死亡來(lái)結(jié)束這一切。這也讓我明白了為什么有些作家在二次出版時(shí)，明明書的內(nèi)容經(jīng)過(guò)改正后變得更加生動(dòng)有趣，但讀者們都覺得非常難看的原因。我們習(xí)慣于記住第一次的印象，不管是好是壞，如果有人拿出證據(jù)想讓我們更改之前的看法，真是難上加難！人不能總活在記憶里，過(guò)往云煙始終無(wú)法牢牢抓在手里，我們要學(xué)會(huì)放開。人們總喜歡攀比，把自己和別人比較，評(píng)論著別人和自己的快樂(lè)與悲傷，無(wú)所事事的人才會(huì)這么做。書本和人類原始的想象力影響著我們的思想，我們不自主地產(chǎn)生一種想法，自己總比別人落后，每個(gè)方面都比不上別人，仿佛世界上每樣事物都是完美無(wú)缺的，只有自己是殘破的。我們把自身的缺陷放大無(wú)數(shù)倍，把別人的優(yōu)點(diǎn)也放大無(wú)數(shù)倍，并且試圖把別人的優(yōu)點(diǎn)移植到自己身上，或者是我們?nèi)碜o(hù)某一個(gè)人，把他當(dāng)作神一樣對(duì)待，而他也適時(shí)露出心安理得的笑容。其實(shí)沒(méi)有一樣?xùn)|西是完美的，我們認(rèn)為他完美，只不過(guò)是我們一廂情愿的想法。歸根到底就是我們對(duì)自己沒(méi)有足夠的自信，不相信自己的能力。請(qǐng)不要盲目地追隨在別人背后，勇敢地迎接暴風(fēng)雨吧，當(dāng)你來(lái)到勝利的終點(diǎn)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些你以前認(rèn)為是神一樣的人們已經(jīng)被你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地撇在身后。人類的需求其實(shí)很簡(jiǎn)單，一塊土地用來(lái)耕種糧食，一捧沙土讓他們長(zhǎng)眠，就足夠了。天地間，人類不是永遠(yuǎn)的擁有者，每個(gè)人的存在稍縱即逝，我也是，你們也是。不要埋怨別人記不住你，我們必須時(shí)刻做好被遺忘的準(zhǔn)備。您愛著的人不能和您在一起，她除了對(duì)您表示憐憫外，無(wú)法再為您做更多的事情，放手吧！做一個(gè)豁達(dá)的君子。”一個(gè)人之有意義，不是在于他遺留一些什么東西，而是在于他有所作為和享受，而又促使他人有所作為和享受。──《歌德自傳》一個(gè)人如果想進(jìn)行活動(dòng)并且又是必須進(jìn)行活動(dòng)的話，他只消去考慮時(shí)間是否恰當(dāng)合適，就不會(huì)有辦不到的事?！陡璧碌母裱院透邢爰防僳E天涯的游子最終又會(huì)思戀故土，并在自己的茅屋內(nèi)，在妻子的懷抱里，在兒女們的簇?fù)硐?，在為維待生計(jì)的忙碌操勞中，找到他在廣大的世界上不曾尋得的歡樂(lè)?！渡倌昃S特的煩惱》塵世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木兒之書》人們認(rèn)為可笑的事物往往最能顯示他們的本質(zhì)。事物之可笑往往源于我們腦海中無(wú)心地掠過(guò)的與習(xí)俗的對(duì)比。淺薄的人在不值得笑的場(chǎng)合也經(jīng)常大笑。一有什么使他興奮，其內(nèi)心的愜意就會(huì)和盤托出?？赐敢磺械娜藥缀跤X得什么都可笑，而重理性的人卻幾乎覺得什么都不可笑?！队H和力》因?yàn)榭謶趾蛻n愁很容易侵蝕人心，我覺得它們比災(zāi)難本身還更加可憎?！逗諣柭投嗔_泰》

《少年維特之煩惱》讀后感范文精選范例四篇

靜下心閱讀一本書的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。在閱讀歌德的少年維特之煩惱過(guò)程中，書中的描述讓人欲罷不能，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，一篇屬于自己的少年維特之煩惱讀后感該怎么寫呢？請(qǐng)您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《《少年維特之煩惱》讀后感范文精選》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《少年維特之煩惱》讀后感范文精選【篇一】

在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》，重溫經(jīng)典，又產(chǎn)生了很多新的感悟。

《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的小說(shuō)。它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺，揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活，厭惡等級(jí)制度，瞧不起平庸而又趾高氣揚(yáng)的貴族；他無(wú)視傳統(tǒng)習(xí)尚和階級(jí)偏見，同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農(nóng)青年；他追求自由獨(dú)立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來(lái)”。但他又無(wú)力向整個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，只有在綠蒂的愛情中尋求感情的寄托。他既不見容于世，又不甘同流合污，既追求快樂(lè)、自由，又無(wú)所尉藉、希望；既反抗陳腐的現(xiàn)實(shí)，又意志薄弱無(wú)力變革；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶，最后以自殺來(lái)求得解脫。這種消極行為，既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤，也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在小說(shuō)的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但小說(shuō)震撼人心的地方在于他而描寫，情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的，所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我在讀這本小說(shuō)時(shí)畫住很多有感觸的句子?，F(xiàn)在選一些列出來(lái)表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?！薄拔艺J(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥?！边@幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂(lè)，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。 “當(dāng)你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你卻只能像個(gè)無(wú)助的罪人，萬(wàn)分沮喪地站在她的床前，無(wú)能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的?！边@是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛人因難過(guò)而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過(guò)，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒(méi)有人會(huì)表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對(duì)人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認(rèn)為

人活在世上，就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。

就像維特所說(shuō)， “愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的?！?/p>

《少年維特之煩惱》讀后感范文精選【篇二】

看這本書之前，我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)？還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題，可以用謊言當(dāng)擋箭牌？不，在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄，揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì)，讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個(gè)完全不同的價(jià)值觀。

維特放棄一切，帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美?？吹贸?，他是一個(gè)追求藝術(shù)、熱愛生活的人，特別是書中對(duì)維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫，讓我久久不能忘懷。看到這兒，我的問(wèn)號(hào)就亮了起來(lái)：他如此無(wú)憂無(wú)慮，哪兒來(lái)的煩惱??？原來(lái)，他深愛的女人綠蒂已有未婚夫，可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個(gè)錯(cuò)。為什么這么說(shuō)呢？綠蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她溫柔知性，待人善良，但已經(jīng)擁有未婚夫的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無(wú)法自抜。

最后，維特因受不了一次次職場(chǎng)上的嘲笑和腐朽，他選擇了自我逃避，竟然用手槍結(jié)束了自己的生命！維特的精神世界是渴望自由、張揚(yáng)自我，可正好與現(xiàn)實(shí)生活恰恰相反，對(duì)愛情與事業(yè)的雙重失敗，讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊，一碰就碎。

歸根結(jié)底，在我的眼中，維特是一個(gè)好少年，可是他不會(huì)把握自己的生活，不會(huì)正確地抉擇自己的命運(yùn)，沒(méi)有為自己的生活畫龍點(diǎn)睛，反而誤入歧途。面對(duì)困難，他毫無(wú)反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭(zhēng)取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜，總會(huì)有波瀾起伏，會(huì)時(shí)有陡峭的山峰，時(shí)有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奮斗，沒(méi)有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服，從而生活也因?yàn)樗哪懬佣锵У赝Ｖ骨靶小?/p>

我曾經(jīng)看過(guò)一句話：不亂于心，不困于情，不念過(guò)往，不畏將來(lái)。意志堅(jiān)定，理性地對(duì)待問(wèn)題，對(duì)未來(lái)充滿信心。我想，這應(yīng)該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！

《少年維特之煩惱》讀后感范文精選【篇三】

在蘇爾海姆，維特結(jié)識(shí)了很多人，大人和孩子。那些天真無(wú)邪的孩子們信任他，愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情，他們表達(dá)各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近，并認(rèn)為“每天像孩子一樣過(guò)活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們，通過(guò)一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會(huì)具備的一切美德和力量的萌芽，每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來(lái)性格的堅(jiān)定和倔強(qiáng)，從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的輕松自如與達(dá)觀幽默時(shí)，他便會(huì)感到這一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂(lè)，認(rèn)為“對(duì)待孩子，應(yīng)當(dāng)像神對(duì)待我們似的”。這種對(duì)童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。

維特所追求的是人的自然天性的解放，但是，他所置身的社會(huì)環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周，維特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立無(wú)援，但又無(wú)力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì)上，他們交頭接耳地議論著維特，對(duì)維特的到場(chǎng)深感不滿。維特對(duì)此深感氣憤，最終迫于壓力不得不推出宴會(huì)。他的才能為他找來(lái)的是非議和踐踏，而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級(jí)的偏見。

就在維特感到悶悶不樂(lè)，與周圍環(huán)境格格不入的時(shí)候，他在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上結(jié)識(shí)了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中，維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個(gè)性。維特認(rèn)識(shí)到：綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂(lè)，他想：“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛，生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無(wú)邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的真正的美，是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。

在維特看來(lái)，綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn)，是他美好理想的化身，與是他便對(duì)她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的無(wú)情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友，為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下，綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特，也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境，但她無(wú)力掙脫平庸的生活圈子，更無(wú)力維特采取反抗行動(dòng)，走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地，他的理想再次遭到重創(chuàng)，他重新論到了無(wú)邊的黑暗之中，孤獨(dú)無(wú)助。

當(dāng)然在維特身上有著無(wú)法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境，對(duì)理想充滿了熱情，但是一旦理想受挫，他便會(huì)墜入絕望的深淵，無(wú)力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面，要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎，割破自己的血管，就此死去;卻無(wú)力采取行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)。

《少年維特之煩惱》讀后感范文精選【篇四】

這本書收獲了我最多的短評(píng)【吐槽】，別人都在看一篇愛情小說(shuō)，而我覺得這更像一本恐怖小說(shuō)。維特就是個(gè)定時(shí)炸彈，無(wú)法控制情緒，大喜大悲的人，還記得開頭他說(shuō)了什么嗎？

“現(xiàn)在的我的日子就像蜂蜜一樣甜蜜，如果我未來(lái)的人生道路是坎坷的，我也不會(huì)覺得悲傷?！?/p>

可打臉?lè)?yè)就到了，以后的日子果然是“坎坷的——只對(duì)他一人而言。因?yàn)榫G蒂有一個(gè)美滿的家庭，而他一無(wú)所有，維特就像個(gè)為了爭(zhēng)奪玩具而痛哭怒罵的孩子一樣，單方面認(rèn)定了綠蒂必須屬于他的?？伤麘{什么呢，世間想要而得不到的人事物海了去，憑什么你維特就該得到呢。

他對(duì)于生活的戾氣十足，表達(dá)欲望強(qiáng)烈，從不允許別人否定他的想法，有他相襯，我覺得阿爾貝特才是真值得托付的人。

當(dāng)看到維特執(zhí)意做行兇農(nóng)夫的律師，我對(duì)這個(gè)人惡心到極點(diǎn)了，那不是愛，那是自私的占有欲，我想他找到同類了，你們是同一種變態(tài)。

變態(tài)！變態(tài)！變態(tài)！【捧讀

這樣的愛情瘋子，結(jié)局只有兩種，一種是危害他人，另一種是了結(jié)自己。

謝天謝地，維特選了第二種，定時(shí)炸彈自爆了。在最后給綠蒂的信件中，還要描述一下和綠蒂嘴舌相接時(shí)嘴唇自己的想法，哇，騷的呀，怕是死之前還要拼了命跳起來(lái)給阿爾貝特磕頂綠帽喲。

好了以上是我以極度主觀的視角看完的本篇小說(shuō)——我果然不配擁有如此赤裸的愛情。

讀少年維特之煩惱有感4篇

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？你也許需要"讀少年維特之煩惱有感4篇"這樣的內(nèi)容，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

讀少年維特之煩惱有感【篇1】

《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上，遇見了一個(gè)叫夏綠蒂的女子，并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子，她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺，就在此時(shí)，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個(gè)星期后，人類歷史上最動(dòng)人的愛情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛的不幸放置于社會(huì)大背景中，揭露了封建等級(jí)偏見和個(gè)人守舊思想，宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

讀少年維特之煩惱有感【篇2】

“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味；而要享受眼前，過(guò)往了的就讓它過(guò)往。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”

這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活，人生就會(huì)輕松很多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替換誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)往的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。

為什么快樂(lè)輕易過(guò)往而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢？這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿足的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失往錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻痹。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。

很多人生活在過(guò)往，咀嚼失往的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)往的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)往的永遠(yuǎn)失往，未來(lái)的變化無(wú)常，假如要想把握生活，要想進(jìn)步你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。

讀少年維特之煩惱有感【篇3】

《少年維特之煩惱》講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到當(dāng)時(shí)革命的影響，使他個(gè)性解放、思想和情感十分自由，他厭倦城市生活，他喜歡到大自然中去，他是多么希望在鄉(xiāng)間或森林中建造一座小屋，永久地住下去，他愛兒童，他認(rèn)為兒童是無(wú)邪的。

后來(lái)有一次在鄉(xiāng)間舞會(huì)前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同去鄉(xiāng)間聚會(huì)，在途中維特從綠蒂的表姐那得知，他又一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂，但她早已定親，千萬(wàn)不可迷上她，起初維特并不在意，但見到綠蒂后一下子對(duì)她一見鐘情，而綠蒂也對(duì)維特產(chǎn)生了好感，在舞會(huì)后，他們還一起跳了舞，維特從此也經(jīng)常去綠蒂的家，可好景不長(zhǎng)，綠蒂的未婚夫回來(lái)了，她的未婚夫阿爾伯特起初對(duì)維特特別好，像親兄弟，但是后來(lái)阿爾伯特從外面聽到了維特暗戀綠蒂的消息，便對(duì)維特漸漸冷淡起了，維特只好在外地又找了一份工作，雖然在外地有許多博學(xué)多才的小姐，但因世俗觀念，他不愿與她們多交往，這導(dǎo)致他對(duì)綠蒂還是一片癡心，后來(lái)他因?yàn)闊o(wú)聊又回到了鄉(xiāng)間，當(dāng)他再到綠蒂家時(shí)情況全然不同了，阿爾伯特厭倦起維特來(lái)，而綠蒂又十分信奉阿爾伯特，后來(lái)他請(qǐng)求維特別在找她了，對(duì)綠蒂一片癡心的維特絕望了，他在圣誕節(jié)前夜留下遺書，用自殺的方法結(jié)束了生命，這件事被綠蒂知道后她當(dāng)場(chǎng)暈倒，在他的葬禮上也只有他的總管和他的幾個(gè)兒子來(lái)了。太可悲了。

讀了這本書我對(duì)其中一句話很喜愛：每當(dāng)這可愛的山谷里的霧氣在我的周圍蒸騰，太陽(yáng)高懸在我那片幽暗的樹林上空，只有幾束陽(yáng)光悄悄射進(jìn)樹林中的圣地時(shí)，我便臥躺在山間那飛躍而下的溪水邊的野草中，挨著地面觀察千姿百態(tài)的小草時(shí)，我就感到那個(gè)照他自己的模樣創(chuàng)造我們?nèi)苌系鄣拇嬖凇＞S特是那么熱愛生活，那么會(huì)享受生活，可卻為了一個(gè)“情”字結(jié)束了他年輕的生命，即使綠蒂拒絕他，他也不該有輕生的念頭，他的死會(huì)使他的親人朋友遭到多么沉重的打擊??！他自己是解脫了，可讓所有關(guān)心他的人該怎么辦？

我對(duì)維特自殺很不贊同：維特干的這件事太愚蠢了，他從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他親人朋友的感受，譬如綠蒂得知維特死去后，當(dāng)場(chǎng)暈倒了過(guò)去，這件事會(huì)給綠蒂內(nèi)心留下磨滅不掉的陰影。

在我們的生活中，我們千萬(wàn)不要像維特那樣遇到什么事情就想輕生，我們應(yīng)該勇敢的去面對(duì)、去挑戰(zhàn)，這樣就算任何困難也難不倒我們。

讀少年維特之煩惱有感【篇4】

在小說(shuō)中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛情中，情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地！我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?！钡@并不是說(shuō)維特沒(méi)有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。

但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒(méi)有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(4篇)

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，假期時(shí)我們觀看了少年維特之煩惱，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“歌德《少年維特之煩惱》讀后感”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇一)

耳鳴頭暈時(shí)看的，沒(méi)太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了?我怎么沒(méi)看到。頂多也就結(jié)尾時(shí)抱了一下吧。無(wú)所謂了，這都不重要(哈哈)。

重要的是，后來(lái)想想維特這個(gè)少年還是很可愛的。雖然偏執(zhí)感性，但是對(duì)情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他人性的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代(18世紀(jì))本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來(lái)越多的民族本性被激發(fā)出來(lái)(日耳曼人的原始沖動(dòng))。

歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對(duì)大自然的傾慕?！渡倌昃S特》文中大段的景色描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，(手頭沒(méi)書摘抄不了，大概說(shuō)一下)戀愛時(shí)(單戀)環(huán)境是初春的萬(wàn)物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)(知道沒(méi)希望了)環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來(lái)比較過(guò)時(shí)，但對(duì)于德國(guó)文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩(shī)集的人才能寫出。

其實(shí)對(duì)于這本名著的好，我也說(shuō)不出太多。一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是華爾茲這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂(lè)門里面民國(guó)上流青年好像跳的主要就是華爾茲(恰恰牛仔什么的也有，但是會(huì)的好像不多)，80年代各地流行的交誼舞也是華爾茲。但是沒(méi)想到這種時(shí)尚(相對(duì)來(lái)說(shuō))的舞蹈方式，其實(shí)起源于德國(guó)農(nóng)民的即興舞蹈。而當(dāng)時(shí)(18世紀(jì))上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種對(duì)舞。

上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對(duì)舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年(甚至更長(zhǎng))，可以數(shù)對(duì)男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢(shì)固定有套路。一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間(還會(huì)被宮廷舞蹈師嚴(yán)厲呵斥甚至是體罰)。

所以當(dāng)華爾茲這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈?jìng)魅雽m廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代對(duì)舞就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對(duì)對(duì)盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的對(duì)舞。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇二)

提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒(méi)有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。

本小說(shuō)是以書信的格式寫的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇三)

俄國(guó)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國(guó)近代杰出的詩(shī)人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個(gè)很有才能的人。但他每天都過(guò)著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來(lái)到了一個(gè)小山村，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。后來(lái)在一次舞會(huì)上，她愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個(gè)村莊。后來(lái)他去過(guò)公館當(dāng)過(guò)秘書，因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)和官場(chǎng)的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過(guò)去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來(lái)的村莊去找尋綠蒂，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬(wàn)分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無(wú)可戀，終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對(duì)生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇四)

花了幾天時(shí)刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個(gè)熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對(duì)她一見鐘情無(wú)力自拔，而陷入了感情煎熬的無(wú)底深淵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的掙扎，最后正因感到感情的無(wú)望，而走上自殺這條路，這個(gè)悲慘的結(jié)局，是多么令人惋惜與感傷!

在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過(guò)人的天賦，在事業(yè)上有突出表現(xiàn)，但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過(guò)度多愁善感讓自己的感性淹沒(méi)了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無(wú)法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒(méi)有受到了解與適當(dāng)宣泄，而淪為為愛結(jié)束生命的杯具。

這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案?

例如英國(guó)溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關(guān)的蠻干，又何嘗不是為了一個(gè)“愛”字。

我想，很多杯具的產(chǎn)生，都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上，人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著，太死心眼了，而無(wú)法自在生活下去。

如zzz所言：“花開自在?！被ň褪腔?，不管我們從哪一個(gè)角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在?；蛟S，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué)，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無(wú)所不能的上帝。