國旗下祝大家端午節(jié)安康的簡短演講稿【收藏】

時間是一條金河，今年的端午節(jié)來啦。今年，會和往年一樣有活動在端午節(jié)舉行，那免不了要用到演講稿，一場成功的演講，離不開我們事先準備好的關(guān)于端午節(jié)演講稿。究竟如何才能寫好一篇端午節(jié)演講稿呢？經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈現(xiàn)“國旗下祝大家端午節(jié)安康的簡短演講稿”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

國旗下祝大家端午節(jié)安康的簡短演講稿【篇一】

“五月五，是端午”，這句話很多人都知道，可是，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？且聽我來解答吧！

秦朝時期，一個楚國的臣子，名叫屈原，他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚國即將滅亡的情況，悲憤交加，報石投淚羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后，紛紛劃船去打撈屈原的身體，這就演化成了賽龍舟的習俗。因打撈未果，為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉，人們把飯團、五谷雜糧投進江里，好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體，這就演化成了現(xiàn)在的吃粽子的習俗。說起吃粽子，這不今天端午節(jié)，我和爸爸媽媽一起包粽子了。媽媽會包四角形的粽子，還向我炫耀，我也躍躍欲試。我先拿出粽葉，包成一個錐形，把花生、蜜棗、紅豆放進去，再放入米，把粽葉一合，繩子一綁，成了！一個奇丑無比的粽子映入眼簾。我想：雖然不好看，但也是我的“作品”，相信多包幾個，離成功就不遠了。

包好之后，等待煮粽子的時間很漫長，不知道過了多少個小時，粽子還是沒有出鍋。此時的我就像等待千層面出爐的加菲貓一樣，恨不得立馬就能吃到粽子。突然，我聽到了聲響，粽子出鍋了！我立刻去看粽子了，它們被爸爸一個個的夾出來，泡到了涼水當中。隨后，爸爸不緊不慢地將粽子夾到碗里。我伸手就去抓，結(jié)果被燙得嗷嗷叫，手紅得不得了，差一點就腫了?？礃幼?，我還是得拿筷子去夾呀！我從粽子里挑了一個夾到我碗里，剝開一嘗，一股甜甜的味道頓時停留在我的舌尖上，讓人回味無窮。

端午節(jié)，是我最喜歡的一個節(jié)日，既能品嘗美味的粽子，又能了解中華民族悠久的歷史，體會和感慨屈大夫的滿腔豪情。

國旗下祝大家端午節(jié)安康的簡短演講稿【篇二】

尊敬的老師、同學們：

大家好！

今天我演講的題目是“弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。

端午節(jié)就要到了，你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我來告訴你！

農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)端午節(jié)，又稱端陽、重五、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。

但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。

把粽子投入江，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個關(guān)于屈原的故事。

相傳春秋時期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言，但懷王不但不聽，而且還要聽讒言除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，屈原的精神在當時受到了極大的打擊，面對國破家亡，看著百姓民不聊生，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。

楚國百姓聞訊趕來，紛紛劃船，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進河里喂魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。

兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農(nóng)歷五月初五，人們會劃龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的習俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

國旗下祝大家端午節(jié)安康的簡短演講稿【篇三】

尊敬的各位老師，同學們：

大家好！

我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問一個小問題。“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！蓖瑢W們，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎？對，是端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

我的演講完畢，謝謝大家！

國旗下祝大家端午節(jié)安康的簡短演講稿【篇四】

再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣 ,吃著飽滿噴香的糯米，看著熱鬧激烈的龍舟賽，自然會想起偉大的愛國主義詩人屈原。

他是一心為國為民的忠臣，是國家的棟梁。無奈，小人當?shù)?，忠臣被貶，國之將亡，最終屈原被流放。有著遠大抱負的他倍感痛心。

他雖然內(nèi)心痛苦，卻沒有向社會的不公與黑暗屈服，沒有放棄理想，他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛，對楚國黑暗腐朽政治的憤慨，遭到不公平待遇的哀怨化為力量，寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。

不久之后，楚懷王客死他鄉(xiāng)，楚城淪陷，楚國滅亡，憂國憂民的屈原萬念俱灰。

為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念；他投入了滾滾激流的汨羅江，殉國自盡。

他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠于國家，憂國憂民，寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神，值得我們贊嘆。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史，薪火相傳，影響著一代又一代中華兒女積極進取、奮發(fā)圖強，不斷為中華文明繁榮發(fā)展，注入生機與活力：校友陳景潤發(fā)表了（1+2）的詳細證明，為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻；錢學森在現(xiàn)代科學技術(shù)領(lǐng)域取得的成果，為我國航天技術(shù)、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。這種“上下求索”，為追求真理不懈努力的精神，值得我們學習。

我們師大附中本來就有學習的傳統(tǒng)，期末考將至。我們應該把這種“上下求索”的精神用到學習上。利用好每一天時間，掌握好每一門課，小到每個知識點，精到每次考試。把點點滴滴的時間精力，集中在學習上，解決好每個問題，通過不懈努力，取得理想的成績。

當然今天我們紀念屈原，國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重鑄中華民族之魂，這是一個急迫而又長遠的重大任務。如今，隨著我國對外開放向縱深發(fā)展，外來文化大舉融入我們的生活，許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié)，漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫，我們必須要認識到，千百年來中華民族之所以能夠保持強烈的民族認同感，很大程度上是因為守住了傳統(tǒng)之根！

今天，我們只有用實際行動捍衛(wèi)和弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，心懷敬畏、責無旁貸，以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，努力提高自身素質(zhì)，加強個人修養(yǎng)，為實現(xiàn)強國夢貢獻自己的力量！

最后，預祝老師同學們端午節(jié)快樂。謝謝！

國旗下祝大家端午節(jié)安康的簡短演講稿【篇五】

親愛的老師同學們：

大家好！

多少次的期盼，多少次的守望，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下，一起走進‘端午節(jié)’……

“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。”端午清晨，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進發(fā)，這便是端午人們的一個習俗：踏青。路上人山人海，向遠望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項任務，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風景線。

走進‘端午節(jié)’，踏青游玩，折下樹枝，憧憬期望。

“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘?！倍宋?，‘賽龍舟’是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡繹不絕，一浪賽過一浪。

走進‘端午節(jié)’，龍舟越過，團結(jié)一心，齊心協(xié)力。

“四時花競巧，九子粽爭新?！北叹G的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始‘包粽子’，將對屈原那深深的敬意凝住其中，宛如屈原那時那英俊瀟灑的面孔已浮此刻我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會‘包粽子’，空氣中粽香不曾散去。

走進‘端午節(jié)’，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。

走進‘端午節(jié)’，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。

謝謝大家！

其他人在看

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【收藏】

時光荏苒，歲月蹉跎，又一個端午節(jié)即將來臨。每年大家為了迎接端午節(jié)，就會舉行各種形式的活動，演講稿是不能缺少的，想要一場演講順利進行，我們要以前準備好關(guān)于端午節(jié)演講稿。一篇優(yōu)秀的小學生端午節(jié)演講稿是怎么樣的呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“國旗下的小學生端午節(jié)演講稿”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇一】

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好！

我是來自二年級的某某，我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的故事。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)剛剛過去。說到端午節(jié)，大家可別光顧著吃粽子。我聽外婆說端午節(jié)還有一個很感人的故事呢！我來跟你們簡單地講一下吧！戰(zhàn)國時期，楚國有位愛國詩人屈原，因受冤枉抱著石頭跳進汨羅江中。當?shù)匕傩章牭较⒑笕澊罹?，可是打撈了半天也沒有撈到。百姓怕魚蝦吃了屈原的尸體，就往汨羅江里投粽子，引開魚蝦。

后來，人們?yōu)榱思o念屈原這位愛國人士，一直把賽龍舟、吃粽子的習俗延續(xù)到了今天。每逢端午，各地都會用不同的方式來祭拜屈原和弘揚屈原精神。

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇二】

老師們，同學們：

本周星期四，是農(nóng)歷的五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道是什么節(jié)日嗎？——端午節(jié) 又稱端陽節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？

第一，端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

第三點，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。

第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。

另外，同學們你們知道嗎，今天也是第17個全國愛眼日，我們要怎樣愛護眼睛呢？要注意飲食，平時多吃富含維生素的水果蔬菜來補充眼睛所需的營養(yǎng)，平時注意用眼衛(wèi)生，不用臟手揉眼睛，注意多休息放松，多參加戶外運動，少玩電腦少看電視，避免眼睛疲勞，每天做做眼保健操，使眼睛周圍血液循環(huán)通暢就可以了。謝謝大家！

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇三】

尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：

大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了。其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當年他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝大家！

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇四】

老師和學生：

大家早上好！

今天，我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人，屈原，是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華，在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的入侵，遭到攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多愛國詩詞，如《離騷》，《天問》，《九歌》等。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五，他寫完巨作《懷沙》后，投河自盡，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護自己

屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！

我的演講結(jié)束了，謝謝。

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇五】

親愛的老師、同學們：

上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?/p>

今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了?？墒?，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據(jù)說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉(xiāng)。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。

屈原死后，楚國的百姓非常難過，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日，讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣，我的家鄉(xiāng)就是這樣，你們的家鄉(xiāng)呢?

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇六】

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我演講的題目是《悠悠粽香，中華悠悠》。

紅豆糯米，這是端午的粽子；思念牽掛，這是端午的情懷；龍舟紙鳶艾草菖蒲，這是端午的傳統(tǒng)，也是中華的傳統(tǒng)。

我們總覺得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠，但它一直就在我們身邊。

仲夏端午，蒼龍七宿正南中天，即如《易經(jīng)·乾卦》曰：“飛龍在天”，這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰(zhàn)國屈原堅貞不屈，這是涵蓋了人文哲學的端午起源。只要我們留心，就能發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)，一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子，它也對應著中國人對世界天圓地方的理解。所以，為何要說它離我們很遠呢？

我們這一代是新時代的經(jīng)歷者和締造者，時代一直在新，我們也一直在行。然而不能變、不會變的是我們對中華傳統(tǒng)文化的堅守。

讀萬卷書，明中華傳統(tǒng)?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度?！跋葒抑倍笏匠鹨病边@是《史記》教給我們的家國大義?！笆仔⒌堋⒋沃斝拧⒎簮郾?、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實守信、禮儀待人。點明燈一盞，沏香茗一杯，讀書冊萬卷；博學廣識，我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

行萬里路，承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘，走進煙雨朦朧的雨巷，這是江南。綠水繞白墻，紅蕊落青瓦，這是中華的悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼，這是華陰老腔。一段段百轉(zhuǎn)千回的曲調(diào)，一次次臺上演員的傾力演唱，這是中華的震撼。拿一張紅紙，握一把剪刀，這是剪紙。靈動的手指剪出年年有余、千里鶯啼，這是中華的創(chuàng)造。行萬里路程，觀大千世界，我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

思萬千緒，創(chuàng)中華新文化。有活水來，才有清如許，源遠流長的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動思考的風帆，以智慧的火星去點燃思想的火花，以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來，以科學的力量去強勁騰飛的翅膀，我中華才能綿延不絕，我中華文化才能生機無限。

綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香，我們迎來端午，這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

愿我少年郎明我中華傳統(tǒng)，

愿我少年郎承我中華傳統(tǒng)，

愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化！

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇七】

親愛的老師 同學們：

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。”劉禹錫這首[競渡曲]記敘的是沅江一次‘賽龍舟’的活動?！宋绻?jié)’，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)‘端午節(jié)’上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的‘精神’家園。春節(jié) 端午 中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝結(jié)力。

中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在 。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會 全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的 中華民族的文化‘精神’，在 "‘端午節(jié)’"――到來之際，我們更應該弘揚 中華民族文化的節(jié)日。20xx年，韓國將‘端午節(jié)’申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，‘端午節(jié)’被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息興許有 些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了 別國的瑰寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不 開吃。‘端午節(jié)’吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓， 中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不 在 話下――大魚大肉讓你吃到不 想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐怖，形成了 我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風俗――吃。如今，滿足了 溫飽需求的人們正在 奔向全面小康，什么時候都有 的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不 能無動于衷;復興 中華文化，我們責無旁貸。我們興許無法改變‘端午節(jié)’已被韓國申報的事實，但我們可以用 中國傳統(tǒng)思想 中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在 繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不 善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有 幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才干買到，他們不 但繼承了 我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有 新的發(fā)展。就拿‘端午節(jié)’來說，它已融入各個臨近國家的文化 中，形成了 獨特的生命力――在 新加坡，每年‘端午節(jié)’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在 韓國，‘端午節(jié)’被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在 很長一段時間里， 中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲，而‘精神’文明的再次斷層又將帶來什么?有 句話說的好：惟獨 民族的才是世界的。在 面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不 容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了 這個問題的迫切性。

其實，不 光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個 中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強盛的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的‘價值’觀念和生活方式，對包括 中國在 內(nèi)的發(fā)展 中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了 一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存，必須懷有 敬畏之心，必須高度重視。我們是 中華民族的棟梁之才， 中華文明需要我們共同傳承。同學們，不 要冷落了 中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在 中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不 能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在 我們的手 中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救 中華文化。

謝謝大家!

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇八】

老師、親愛的同學們：

大家早上好！

今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。

端午節(jié)，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。

端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因為自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計報酬與代價。

同學們，美麗的校園需要我們的愛，祖國需要我們的`愛，讓我們攜手并肩，努力學習，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，用優(yōu)異的成績回報父母，回報老師，回報母校，成為祖國明天的希望！

端午節(jié)國旗下講話小學生演講稿收藏五篇

時光荏苒，歲月蹉跎，細數(shù)著端午節(jié)的來臨。到了每年的端午節(jié)，會有大大小小的活動在當天舉行，演講稿是不可或缺的，一場精彩的演講，離不開我們事先準備的關(guān)于端午節(jié)演講稿。優(yōu)秀的小學生端午節(jié)演講稿是怎么樣寫的呢？下面是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“端午節(jié)國旗下講話小學生演講稿”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

端午節(jié)國旗下講話小學生演講稿【篇一】

親愛的老師、同學們：

上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?/p>

今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了?？墒牵蠹抑蓝宋绻?jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據(jù)說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉(xiāng)。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。

屈原死后，楚國的百姓非常難過，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日，讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣，我的家鄉(xiāng)就是這樣，你們的家鄉(xiāng)呢?

端午節(jié)國旗下講話小學生演講稿【篇二】

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

再過幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢?

第一，端午是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念?，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四，端午是美食節(jié)，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名?？芍^粽葉飄香粽子可口。

現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。

每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

還有，等我們過完端午節(jié)，整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)復習課，有計劃有目的的進行復習，爭取在期末考試中取得好成績。

端午節(jié)國旗下講話小學生演講稿【篇三】

親愛的老師 同學們：

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。”劉禹錫這首[競渡曲]記敘的是沅江一次‘賽龍舟’的活動?！宋绻?jié)’，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)‘端午節(jié)’上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的‘精神’家園。春節(jié) 端午 中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝結(jié)力。

中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在 。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會 全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的 中華民族的文化‘精神’，在 "‘端午節(jié)’"――到來之際，我們更應該弘揚 中華民族文化的節(jié)日。20xx年，韓國將‘端午節(jié)’申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，‘端午節(jié)’被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息興許有 些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了 別國的瑰寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不 開吃?！宋绻?jié)’吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓， 中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不 在 話下――大魚大肉讓你吃到不 想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐怖，形成了 我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風俗――吃。如今，滿足了 溫飽需求的人們正在 奔向全面小康，什么時候都有 的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不 能無動于衷;復興 中華文化，我們責無旁貸。我們興許無法改變‘端午節(jié)’已被韓國申報的事實，但我們可以用 中國傳統(tǒng)思想 中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在 繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不 善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有 幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才干買到，他們不 但繼承了 我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有 新的發(fā)展。就拿‘端午節(jié)’來說，它已融入各個臨近國家的文化 中，形成了 獨特的生命力――在 新加坡，每年‘端午節(jié)’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在 韓國，‘端午節(jié)’被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在 很長一段時間里， 中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲，而‘精神’文明的再次斷層又將帶來什么?有 句話說的好：惟獨 民族的才是世界的。在 面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不 容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了 這個問題的迫切性。

其實，不 光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個 中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強盛的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的‘價值’觀念和生活方式，對包括 中國在 內(nèi)的發(fā)展 中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了 一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存，必須懷有 敬畏之心，必須高度重視。我們是 中華民族的棟梁之才， 中華文明需要我們共同傳承。同學們，不 要冷落了 中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在 中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不 能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在 我們的手 中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救 中華文化。

謝謝大家!

端午節(jié)國旗下講話小學生演講稿【篇四】

尊敬的各位老師，同學們：

大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié)，門插艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛，美麗的校園需要我們的愛，同學們需要我們的愛……

端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學習屈原的愛國精神，學習他的大愛，這些必須付諸行動。

端午節(jié)國旗下講話小學生演講稿【篇五】

各位同學好：

我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化]。

端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學等方面的內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”，模樣細而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。

艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。

而如今，紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀念。在醫(yī)學技術(shù)發(fā)達的當下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。

傳承中華傳統(tǒng)文化，責任在每一中華兒女。

謝謝大家。

端午節(jié)的簡短演講稿收藏6篇

在每一年的節(jié)假日，各地會搞一些形式豐富的活動。活動內(nèi)容的一個重頭戲就是演講，寫節(jié)假日演講稿要注意哪些方面呢？端午節(jié)的簡短演講稿是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理和分享的內(nèi)容，敬請瀏覽本文內(nèi)容！

端午節(jié)的簡短演講稿 篇1

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

源于紀念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源于紀念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

源于紀念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大

在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學們，希望同學們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并預祝同學們過個愉快的有意義的.端午節(jié)!

端午節(jié)的簡短演講稿 篇2

大家好！

粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品。據(jù)說是為了祭祀投河的屈原而發(fā)明的。是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)美食。

今天奶奶家也包了粽子。我從奶奶那里學會了做粽子。奶奶拿了一塊粽子葉，用手一卷，粽子葉就成了空心的圓錐。我從奶奶的樣子學來的，拿了一片粽子葉，試著卷成圓錐形，但是卷的不好，還是直筒?？吹降臅r候，我在旁邊指了指：“左手捏蘆葦葉的一角，右手向內(nèi)卷蘆葦葉的另一角，下面用力收緊，上面放松。”在奶奶的帶領(lǐng)下，我卷起了樹葉。

然后，奶奶把一根筷子插進空心圓錐形的粽子葉里，用勺子舀了一些糯米，然后把筷子抖均勻，直到糯米裹緊。我還把筷子放在葉子和糯米里?？曜幽芏兜臅r候，要么粽子葉扎破，要么糯米包不緊。奶奶說：“輕輕抖筷子，把葉子包緊。你看……”奶奶邊示范邊說，我邊聽邊學。哈哈！我的粽子看起來像什么。

然后是麻繩。只見奶奶雙手緊握樹葉，用繩子繞著粽子尖角繞了兩圈，把繩頭綁好，包了一個漂亮的粽子。我像往常一樣把第一個粽子捆了起來。然后，第二個，第三個。我一連打包了幾個。

最后一步是煮粽子。把綁好的粽子一個個放進鍋里，然后放入冷水把粽子灌滿1厘米左右，點燃。水煮沸15分鐘后，改變上下粽子在鍋里的位置，用文火煮1小時。

這時候我才知道，做粽子是一門手藝，做起來并不容易。

我感覺人們通過各種豐富多彩的活動來紀念屈原偉大的愛國精神，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗也隨著時間的推移而形成。它蘊含著祖國人民的深厚感情，承載著中華民族的燦爛文化。它起源于中國，發(fā)展于中國。我們應該保護它，繼承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

謝謝大家！

端午節(jié)的簡短演講稿 篇3

各位老師、同學們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的`銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊?，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)的簡短演講稿 篇4

親愛的老師、同學們：

大家好!

粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學包粽子。姥姥拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著姥姥的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。姥姥見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹诶牙训闹更c下，我卷好了粽葉。

接著，姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米?？蓳u動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。姥姥說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。

然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個……我一連包了好幾個。

最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置，再以慢火煮上1小時即可。

這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

謝謝大家!

端午節(jié)的簡短演講稿 篇5

親愛的老師和同學們：

端午節(jié)大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節(jié)的習俗和起源。不過一個地方端午節(jié)的習俗很多，今天給大家詳細介紹一下。

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪。“中國端午節(jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當?shù)厝肆⒓慈澊驌?，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關(guān)，唐代有《端午》首文秀的詩

為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情?！辈还茉趺凑f，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

端午節(jié)的簡短演講稿 篇6

親愛的老師、同學們：

“百里不同風，千里不同俗?！蔽业募亦l(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習俗：元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華……而今天我要說的，是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

那么，端午節(jié)有什么習俗呢?讓我來告訴你，端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習俗多種多樣。其中，我最喜歡的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。

關(guān)于端午節(jié)吃粽子，還有一段傳說呢!公元前340年，愛國詩人，楚國大夫屈原積極革新政治，卻受到陳封舊貴族的打擊，最終于五月初五懷著悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體，紛紛用箬葉包粽子，投入江中。后來，人們?yōu)榱思o念屈原，就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。

粽子不僅來歷奇異，而且餡的種類也有很多。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等等，甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類之多，令人眼花繚亂，垂涎三尺。眼花繚亂的粽子，個個都是我的最愛。

說完了那香噴噴的粽子，再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在是令人振奮。

龍舟賽開始了。舵手們意氣風發(fā)，隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲，劃船的姿勢整齊有力，小舟如離弦之箭飛速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾，吶喊聲如同響雷一般，震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了，熱鬧的氣氛頓時漲到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龍舟賽力與美的比拼中，陶醉在聲震云天的鼓聲中……

端午節(jié)，一個熱鬧的節(jié)日，一個蘊含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

國旗下演講演講稿(收藏14篇)

為了獲得成功，我們需要付出符合成功標準的努力，比如，在即將來臨的演講比賽中，演講稿的成功要靠演講者的表現(xiàn)和氣場。那么，我們應該如何寫好一篇主題演講稿呢？我們在此熱情推薦“國旗下演講演講稿”這篇文章，希望您會喜歡。本網(wǎng)頁內(nèi)容僅供參考！

國旗下演講演講稿 篇1

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

每年3月的最后一個星期一是全國中小學生安全教育日。今天正是第16個全國中小學生安全教育日，主題為“加強疏散演練，確保學生平安”。

中小學生人身安全有其特殊性，內(nèi)容涉及很多方面，包括交通安全、課間活動安全、體育活動安全、集會疏散安全、用電安全、消防安全、食品、藥品安全、校外活動安全、網(wǎng)絡安全，以及自然災害、意外傷害和外來侵害等等。據(jù)教育部統(tǒng)計，全國每年大約有1.6萬名中小學生非正常死亡，平均每天有40多名學生死于交通事故、校園傷害、食物中毒和溺水等事故。

也就是說每天差不多有一個班的學生“消失”。有專家指出，通過安全教育，提高我們中小學生的自我保護能力，80%的意外傷害事故是可以避免的。而導致悲劇發(fā)生的一個重要原因，就是我們的青少年欠缺安全防衛(wèi)知識，自我保護能力差，因此對青少年進行安全教育的形勢相當緊迫。所以安全工作是我們學校工作中的一件大事，是學校工作的重中之重。針對同學們在校園的實際活動特點,我希望同學們具體能做到以下幾點：

1、要注意交通安全。嚴守交通規(guī)則，按時回家，不在校園外逗留。上學、放學路上，必須在人行道內(nèi)行走，沒有人行道的，須靠右邊行走;通過有交通信號控制的人行橫道，必須遵守信號的規(guī)定，沒有信號燈過馬路時要先觀察兩邊車輛情況，主動避讓機動車輛;不準在公路上追逐打鬧，開展各類游戲活動，要遠離公路和鐵路;乘座公交車的同學，要有序排隊上下車，不要擁擠，注意乘車安全。

2、要注意飲食安全。同學們購買袋裝食品時，要看包裝是否完好，看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購買“三無”食品，不隨便在外就餐，防止食物中毒;不在校門口和街頭流動攤點購買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品等，造成食物中毒，同時注意不要暴飲暴食。

3、要注意在校園里和教室里的安全。要安全用電，要求大家不要用手觸摸電線、燈管和插座，發(fā)現(xiàn)電器損壞后不要擅自修理，應向老師和學校報告，請專人修理;上下樓梯要輕聲慢步靠右行，不許將手搭在他人肩上或背上，不許坐在樓梯扶手上往下滑，不準在樓梯、樓道上瘋跑打鬧;不靠近窗戶玩耍探望。進校后不準外出，有事必須請假。

嚴禁將火柴、打火機等火種帶進教室和宿舍，以免發(fā)生火災。4、要注意活動安全。上體育課前要做好準備活動，運動時注意不要劇烈碰撞，以免撞傷或摔傷;活動時，要在體育老師的正確指導下，使用體育器材或參加運動，課余時間活動要注意安全，嚴禁瘋趕打鬧或進入有危險的區(qū)域;勞動時不要用勞動工具玩打，注意勞動安全;同學間遇到矛盾時，一定要冷靜理智，不要動手動腳，以免給自己和同學帶來不良后果。前幾天一中有七人參與打架，被公安機關(guān)處罰后(拘留、罰款)，學校同時做出留校查看并培訓教育(要交培訓費)的處理決定。夏季，不得到河塘等地方游泳，以免發(fā)生溺水危險。不得到建筑工地玩耍，以免發(fā)生傷害事故。

5、要注意外出安全、交友安全。我們每個人都要外出，每天都要經(jīng)歷很多事，一不小心，就會發(fā)生意外事故。因此，要學會保護自己，注意安全，學會自護自救，掌握基本的防護知識和逃生本領(lǐng)，記住家長、老師電話號碼和急救電話(110報警、120急救車、119火警)。更要遠離網(wǎng)吧或營業(yè)性娛樂場所，不和社會上不三不四或行為怪異的陌生人交往，以防上當受騙。

6、注意傳染病預防。講究個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，做到“洗凈手，吃熟食，喝開水，勤通風，曬衣被”，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。要積極參加常規(guī)體檢和傳染病預防接種。

同學們，有一種基本的權(quán)利叫安全。擁有了安全，雖然不可能擁有一切，但沒有安全就一定沒有一切。對于我們?nèi)祟惗裕嘁环葑月?，就多了一份安全的籌碼;多一份警醒，就擁有了一張通往安全的綠卡。人類生存的幾大要素莫過于此：健康是前提，物質(zhì)是基礎，精神是源泉，而安全，則是堡壘。一個讓我們生命的狀態(tài)時刻保持安全與平衡，讓我們生存的環(huán)境時刻充滿寧靜與和諧的堡壘。沒有了安全，再健康的軀體也在劫難逃，再豐厚的物質(zhì)也會變得一文不值，再豐沛的精神源泉也如無本之木。生命沒有第二次。我們只有懂得一個道理，防患于未然，在人生的路上走好每一步，事事處處想到“安全”二字，在校內(nèi)外規(guī)范行為，嚴守制度。我們的生命才會更加美麗，我們的生活才會更加和諧!

老師們，保障學生的安全，是教育工作者的首要職責，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎，是落實科學發(fā)展觀的必然要求，責任重于泰山。讓我們牢固樹立“安全第一”的思想，堅持以人為本，強化日常管理，落實安全責任，狠抓措施落實，積極防范各類校園安全事故的發(fā)生，實現(xiàn)“校園零事故”的目標，共同創(chuàng)建安全文明和諧的校園。

國旗下演講演講稿 篇2

教師們、同學們：

大家早上好!

一個學期即將過去，新的一年悄然臨近。我們像遠行的航船，伴著激浪和長風已經(jīng)解纜揚帆;又像沖刺的運動員，伴著清脆的槍響和助陣的吶喊，沖出起跑線;也像不知疲倦的探秘者，背著沉重的行囊，伴著松濤走進深山;更像大地的一名耕耘者，初春來到就開始耕耘和護理自我那豐富、殷實、肥沃和健康的心田。其實，我們像什么并不重要，重要的是應當有航船的執(zhí)著、運動員的頑強、探秘者的自信和耕耘者的勤奮。正是這些優(yōu)秀的品格猶如通行證一樣，引導人們走向成功之路;又像一把熊熊燃燒的火炬，引導人們從漫漫長夜走向光明的未來。優(yōu)秀品格于人生之重要不言而喻，所以有人說，品格決定命運。

品格不是天生的，也不是不變的。優(yōu)秀的品格，能夠培養(yǎng)，能夠塑造，并且這種塑造大多不是在波瀾壯闊的運動中，不是在驚天動地的事業(yè)里，也并非在崇高偉大的實踐中，而是在平凡的生活里，尋常的交往中甚至是索然寡味的日子里。從日常生活一些司空見慣的小事中就能夠看出一個人的品格，朱德軍長的一件小事，令挑米的紅軍將士肅然起敬;車夫的一件小事，使其形象在魯迅先生心中立刻高大起來。習以為常的言行，都會成為培養(yǎng)人生命亮點的因子，決不可有半點馬虎。忽視了它，就是忽視了習慣，忽視了品格，忽視了生命，如果這樣，不管你的夢想是多么遠大，志向是多么崇高，你都不會登上可飽覽無限風光的頂峰。

新年開始，是樹立目標的開始，是反思和審視自我的開始，是鼓足勇氣、繼續(xù)奮斗的開始，是重塑優(yōu)秀品格的開始，既然一個完美的開始已經(jīng)出現(xiàn)，大家就要抓住這個開始去奮斗。

最終祝大家在新的一年里，生活歡樂，奮斗成功!

國旗下演講演講稿 篇3

每年的世界衛(wèi)生日，世界各地的人們都要舉行各種紀念活動，來強調(diào)健康對于勞動創(chuàng)造和幸福生活的重要性。今天，已經(jīng)是第_個世界衛(wèi)生日了。世界衛(wèi)生組織將20__年世界衛(wèi)生日的主題確定為老齡化與健康，口號是“”。它重點關(guān)注健康的身體如何有助于老年人度過圓滿和有益的一生，并成為家庭和社會的財富。

那么我們小學生，應該怎樣參與到“做健康的主人”的活動中來呢?下面，我講四點，大家在日常工作、學習、生活中積極主動做好衛(wèi)生工作，保持良好的正確的衛(wèi)生習慣，促進健康成長。

第一，保持良好的個人衛(wèi)生習慣，飯前便后洗手，勤剪指甲，勤洗澡，不隨便使用別人的生活用品，如毛巾、衣服、拖鞋、餐具等。遵守作息時間，做到起居有規(guī)律。

第二，均衡飲食，隨氣候變化而增減衣服，定期運動，充足休息。在日常生活中同學們應該按照生活規(guī)律，定時用膳，三頓飯做到定量，不能餓一頓，飽一頓，特別是早晨，我們有的同學就往往因為睡懶覺而不吃早餐，這對身體健康和學習精力都是不利的;還有的同學挑食偏食嚴重，有時休息天隨便吃點零食就當一餐，這對生長發(fā)育中的你們來講，也是及其有害的。同學們早晨起床后到戶外鍛煉，呼吸一些新鮮的空氣，伸伸腰，踢踢腿，跑跑步都是很有好處的。學校組織的廣播體操和大課間等室外活動是非常好的鍛煉機會，不要馬虎了事。

第三，保持室內(nèi)空氣流通，盡量減少去空氣流通不暢、人員密集的公共場所。隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，教室一定要保持通風狀態(tài)，讓門窗敞開，使空氣對流，把人體呼出的二氧化碳等氣體隨著空氣排到外面去，避免造成室內(nèi)有異味存在。同學們在校如果發(fā)現(xiàn)自己有任何不適，就要迅速告訴家長或老師。

第四，注意心理衛(wèi)生。我們在學習、工作、生活過程中，要做到緊張而活潑，保持愉快的心情。遇到困難或不順心的事，找好朋友或老師傾訴一下或自我調(diào)節(jié)，千萬不能一直悶悶不樂，這對身體也是有害的。

同學們，只要我們每個人都注意提高衛(wèi)生安全意識，自覺維護公共環(huán)境衛(wèi)生，時刻注意個人衛(wèi)生，那么我們就會擁有美麗的生存空間，就會擁有健康的體魄，就會擁有美好的未來!讓我們共同努力吧。

國旗下演講演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家上午好!

我是來自高一(2)班的__。今天我演講的題目是《嚴防溺水珍愛生命，緊急避險確保安全》。

生命對于每一個人來說都是美好的，而我們?nèi)绱嗣烂畹纳軌蛉缁ò憔`放靠的是什么?答案是：安全!是“安全”捍衛(wèi)著我們的生命，是“安全”守護著我們的成長。我們要增強安全意識，提高避險能力。

時近夏季，游泳溺水事故將進入高發(fā)期。為切實加強安全教育，提高防溺水的自覺性和識別險情、緊急避險、遇險逃生的能力，我代表高一(2)班向全體同學發(fā)出倡議：

防溺水應遵循“六不”原則：不私自下水游泳，在家長或老師的帶領(lǐng)下到游泳館游泳;不擅自與他人結(jié)伴去水塘、魚池、水庫、河邊、海邊等游泳玩耍;不在無家長或老師帶領(lǐng)的情況下游泳;不到無安全措施、無救援人員的水域游泳，不到不熟悉的水域游泳;游泳前適當做準備活動，以防抽筋，發(fā)生危險;不熟悉水性的同學不能擅自下水施救。當同伴溺水時，切勿手拉手盲目施救，要智慧救援，立即尋求成人幫助。

同學們，人生中有許多重復，惟獨生命只能經(jīng)歷一次。珍愛生命，未雨綢繆，防患未然，是安全教育永恒不變的基石;保障生命、尊重生命、緊急避險是安全教育永恒不變的主題。人的生命只有一次，我們身邊處處存在不安全因素，我們平時就要做到“安全學習、安全生活”。

國旗下演講演講稿 篇5

尊敬的各位老師各位同學：

大家好!我今天演講的題目是做尊紀守法的文明人

記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。每個人會有自己的答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個有教養(yǎng)的文明人。

人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取

不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會?

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。

那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢?讓我們從以下幾個方面去努力吧。

首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。

從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。

其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入準備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

求人幫助之后，一定要說：謝謝。如遇他人求助，應盡力給予幫助，如不能解決時，應說：很抱歉。到商店購物，不可以上帝自居，要用禮貌語言，購物之后也應說謝謝?？此搜莩?，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。

同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學校要求堅持訓練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。同學們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!

國旗下演講演講稿 篇6

今年的4月7日，是第__個世界衛(wèi)生日，在這一天快要到來這際，你是否曾經(jīng)想過自己處于怎樣的環(huán)境之中?是清幽潔凈或是垃圾四處滿天飛。當你背上書包踏入校園時，不經(jīng)意間看到有人亂丟紙屑，你會勸阻他嗎?還是視若無睹，反正不關(guān)自己的事，又不是自己家，管那么多閑事干嗎?但你是否想過，一片小小的紙屑能反映出一個人的道德水平與環(huán)保意識。如果我們每個人都隨地亂丟垃圾，那我們的校園不就成為垃圾場了嗎?

當你上課時，四周充滿了垃圾的惡臭，你還能安心學習嗎?在這樣的一個學習環(huán)境下，你如何學習呢?其實我們每個人都希望生活在一個干凈的環(huán)境下。走進校園，地面上干干凈凈沒有任何垃圾，樹枝綠葉繁茂，一股青草味迎面撲來，沁人心脾，令人整天充滿好心情。

__是我們大家共同的家園，只要每個人盡到自己的責任，注意自己的行為，不隨意丟東西，不隨地吐痰，那么我們得到的不僅是視覺的滿足，更是精神上的滿足。美好的環(huán)境能令你微笑的面對每一天，生活變得多姿多彩。

同學們，當你手中握有一張廢紙或一個食品包裝帶，一塊西瓜皮，想一想如果你丟到地上的后果，會不會令周圍路過的人感到厭惡，會不會破壞整潔的校園，會不會給他人帶來麻煩?其實只要你多向前走幾步，伸手將垃圾投入垃圾箱中，一切只是幾步而已，但換來的卻是他人的贊賞，和欽佩的目光，于人于己都有益，你會為自己的行為感到驕傲，會有美好的心情度過快樂的一天。

國旗下演講演講稿 篇7

老師們、同學們：

大家上午好!今天的題目是《預防秋季傳染病，要從我們身邊做起》。伴隨著陣陣秋風，使我們感受到了秋季的絲絲涼意。秋季氣溫變化大，氣溫逐漸下降，風大干燥，這時是一些腸道傳染病和呼吸道傳染病的高發(fā)時節(jié)。因此秋季加強傳染病的防治，對維護身體健康具有重要意義。

常見的腸道傳染病經(jīng)“口”這一途徑傳播，是“吃進去”的傳染病，通常是由于細菌或病毒污染了手、飲水、餐具或食物等，未經(jīng)過恰當?shù)奶幚?，吃進去以后發(fā)病。

常見的呼吸道傳染病經(jīng)呼吸道傳播，是“吸進去”的傳染病。細菌和病毒通過空氣傳播或通過灰塵中細菌或病毒的飛沫經(jīng)呼吸道進入人體后發(fā)病。

如何為自己建立一道安全的屏障呢專家強調(diào)，預防非常關(guān)鍵。要讓自己養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習慣，這才是一勞永逸的防病、抗病的秘訣。

那么，如何預防這些疾病的傳播呢

1、保證室內(nèi)通風換氣。但在保持空氣流通的同時，要注意保暖，避免著涼。

2、不要到人群密集、密閉的地方活動。

3、盡量少到醫(yī)院等高危地區(qū)。自己如果患了感冒或其他危害不大的小病，要及時到醫(yī)院去治療。

4、保持良好身體狀態(tài)。正確的做法是早睡早起，保證良好的睡眠和充分的休息，注意飲食的合理搭配和情緒的調(diào)節(jié)，才能有效地防病于未然。

5、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。勤洗手、勤洗澡、勤換衣服。

6、如果發(fā)現(xiàn)有發(fā)熱、頭暈、口干、流汗、高燒不退等癥狀，應立即到正規(guī)的醫(yī)院就醫(yī)，并及時通知學校。

除了采取一些必要的預防措施，還要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣

1、勤洗手

在以下這些情況下必須要洗手：飯前飯后、便前便后、吃藥之前、接觸過血液、淚液、鼻涕、痰液和唾液之后、做完掃除工作之后、接觸錢幣之后、接觸別人之后、在室外玩沾染了臟東西后、戶外活動、購物之后等等。

2、勤換衣物

貼身的衣物、被褥、枕巾要常換常洗，如果有條件能最好定期在太陽光下曝曬消毒。

3、勤剪指甲

指甲蓋里容易藏污納垢，因此要經(jīng)常剪指甲。

4、“粗茶淡飯”

我們正是長身體的時候，需要大量的維生素、礦物質(zhì)、蛋白質(zhì)及各種營養(yǎng)成分。新鮮的水果、蔬菜及各種粗糧都是餐桌上的嘉賓。

預防秋季傳染病要從我們自身做起，如果我們養(yǎng)成人人講衛(wèi)生、個個愛清潔的良好衛(wèi)生習慣，就一定會遠離疾病，保持健康。

我的講話結(jié)束了，謝謝大家!

國旗下演講演講稿 篇8

老師、同學們：

大家早上好!

今年11月9日是全國第___個“119”消防宣傳日。消防日一年只有一天，但消防的意識應該貫穿在全年的每一天。時下，正值秋冬季節(jié)交替之際，干冷天氣占主導，空氣中的水分漸漸減少，在這樣的季節(jié)里，如果防范不當就容易發(fā)生火災事故。

提到消防，大家自然會想到“火災”二字?；?，帶給人們光明;火，賦予人們溫暖。但是火也吞噬了無數(shù)生命、損毀了無數(shù)的財產(chǎn)，給人們留下了累累傷痕。古語說得好：“賊偷一半，火燒全光。”一把火可以使人們辛勤創(chuàng)造的物質(zhì)財富頃刻間化為灰燼;一把火可以吞噬掉整個村落、街區(qū)、工廠和學校;一把火可能毀掉我們美麗的家園，使無數(shù)生靈遭受滅頂之災。消防安全知識的匱乏、消防安全意識的淡薄總是能讓我們看到一幕幕血淋淋的畫面。究其原因，一是思想麻痹，二是疏忽大意，三是無知或淺見。

同學們，你們都是父母、長輩的至愛，每個同學都是祖國的未來，因此我們學習、生活的校園都應成為安全的港灣。我們應當在腦海中長期鳴響“119”的警鐘，提高防火的意識和技能。為了家庭的幸福，校園的安全和社會的和諧，希望大家能做到“三懂”、“三會”;即：

1、懂得火災的危險性，增強消防意識;

2、懂得火災形成的原理，不玩火;

3、懂得火災預防，積極開展消防宣傳。

同學們，再遠大的理想，再光明的前程，都需要我們的生命安全作保證?！斑h離火災，創(chuàng)造和諧社會”是我們共同的目標。共同攜手，更加關(guān)注消防，更加珍愛生命，實現(xiàn)共享平安!

謝謝大家!

國旗下演講演講稿 篇9

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自初一(8)班的***，我很榮幸作為年級的“優(yōu)秀學生”代表站在這里發(fā)言。我今天演講的題目是：從夢想出發(fā)

XX年的九月，我剛剛踏入紅嶺中學的校門。我相信，很多同學都和我一樣惴惴不安，因為面對的是一個全新的未知世界。在這里，我們懵懵懂懂地學習著，成長著。而如今，我們已經(jīng)完全融入了紅嶺中學這個大家庭中，我們互幫互助、團結(jié)友愛，沉浸在知識的殿堂里，追逐著屬于自己的夢想。

有這樣一句話：這世上有三樣東西是別人搶不走的：一是吃進胃里的食物，二是藏在心中的夢想，三是讀進大腦的書。不知道同學們心中有沒有一個堅定不移的夢想呢?如果有的話，又有多少人真真正正為實現(xiàn)自己的夢想付出過辛勤的汗水呢?夢想是搶不走的，它永遠只屬于你一個人。夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。從踏進紅嶺的那刻起，我就問我自己：“在這三年我要實現(xiàn)什么夢想呢?”尋尋覓覓中，有一天我無意識地看著自己的名字：王冠瀾，如醍醐灌頂，豁然開朗，我知道父母給予這個名字的含義了，找到我的夢想：我要超越自我，追求卓越，成為年級學生的領(lǐng)跑者。所以在紅嶺這片熱土上，作為班長以及作為初一8班普通的一份子，我演繹著屬于我自己的精彩：聞雞起舞，挑燈夜讀，成績名列年級前茅：朗誦領(lǐng)讀，全情投入，帶領(lǐng)班級勇奪桂冠;紙雕設計，奇思妙想，獲得年級師生一致好評;作文比賽，積極參與，書寫成長的足跡。

我知道作為初一的學生，我還是很稚嫩的，在追求自己夢想的時候也遇到了困難，但是每次看到師長親切期盼的眼神，想象著每實現(xiàn)一個小夢想后那種成就感，就讓我咬牙堅持、直面生活中的困難。光有夢想沒有行動和方法，夢想就是幻想了。美國著名學者本杰明?斯洛特曾這樣說過：一個能夠在知識的海洋自由馳騁的人，至少是做到了 “四個舍得，三個刻意”?！八膫€舍得”是：舍得花時間學習，舍得開口學習，舍得動腦思考，舍得在學習上丟臉!“三刻意”是：刻意去觀察，刻意去積累，刻意去運用!我以此為座右銘，時刻警醒自己努力上進!

求學路上，成長路上，任重道遠。大浪淘沙，方顯真金本色;暴雨沖過，更見青松巍峨!現(xiàn)在，榮譽已屬于過去，嶄新的明天即將到來，等待我們的是更多的挑戰(zhàn)和不斷的探索!

百尺竿頭，更進一步。同學們，讓我們拿出“天生我才必有用”的信念，拿出“不到長城非好漢”的毅力，去迎接風雨的洗禮，去探尋那知識的海洋，從夢想出發(fā)，演繹我們的精彩!

謝謝大家!我的演講完畢。

國旗下演講演講稿 篇10

老師們、同學們：

大家早上好！

電，給我們帶來了光明，電，傳送到電熱水器中，讓我們在冬天或者累的時候有熱水，讓我們美美地泡上一個澡，這是多么愜意的一件事?。〉覀冊谟秒姷耐瑫r也不能忘記了節(jié)約，下面就讓我來說說吧！

在炎炎夏日，我們都很熱，不過在吃冰淇淋的同時也不能忘記空調(diào)，是空調(diào)給我們帶來了涼爽，讓我們在夜晚的時候能夠快速地進入夢鄉(xiāng)?？墒?，別忘了，空調(diào)是用電用得最歷害的電器之一?？照{(diào)溫度開得低——涼是涼，但卻很費電，每調(diào)上一度，就省一些電，因此，我推薦，開空調(diào)最適宜的溫度是xx度左右，調(diào)到睡眠狀態(tài)最好，這樣既節(jié)約又涼爽。

燈也是最費電的，平時沒事我在家總要開上x個大燈，而爸爸或者媽媽總是自覺得關(guān)掉x個燈，調(diào)到那種既亮又不費電的狀態(tài)，而這點我就做得不好，我要向爸爸媽媽學習，還有一次，我睡覺要開節(jié)燈，一直開到天亮，上學走時竟然忘記關(guān)了，后來讓燈一直開開到我下午放學才發(fā)現(xiàn)燈還沒關(guān)，唉，節(jié)能燈變成不節(jié)能了，你們不要像我一樣，節(jié)能燈不能開到天亮，不然會減少節(jié)能燈的壽命，燈泡會燒壞的。還有，盡量少用白熾燈，最好用節(jié)能燈，如果家庭有條件的的話，可以使用LED新型燈，這樣會節(jié)省很多電，我們家已經(jīng)先使用了，如果你們家還沒使用的話，不妨試試吧！還有一個就是冰箱，小朋友去商店購買冷飲或雪糕時，應該先看好再打開冰柜拿，不要先開了冰柜再選，這樣冷氣會跑，用電更多，所以小朋友們不要這么做。

從我開始，節(jié)約用電。從我們身邊的小事做起，積極參與地球熄燈一小時活動！

國旗下演講演講稿 篇11

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

在現(xiàn)代生活中，人們的飲食觀念隨著科學文化的發(fā)展而不斷更新，在吃色香味美的食物同時，人們也開始注重飲食習慣和健康等方面的問題。

人吃主食要多樣化，副食也要多樣化，這樣才能吸收各種營養(yǎng)，同時也要養(yǎng)成良好的飲食習慣，才能有利于人的健康。

合理的食物搭配和良好飲食習慣是身體健康的基礎，但是一些人常常忽視了這一點，一生病就四處投醫(yī)，沒有從自己的飲食習慣找原因，不知道小習慣釀成大毛病的道理。俗話說：“病從口入”就是這個道理。

我經(jīng)常見到這樣的景象：有的同學不想吃早餐，經(jīng)常買一些“三無”食品到學校，等老師不注意，就把“三無”食品倒進飯盒里當早餐吃;一些人為了睡懶覺，把早餐和午餐濃縮為一餐;一些人一邊吃著滾燙的火鍋，一邊喝著冰涼的啤酒，忘記了“熱不灼唇、寒不冰齒”的告誡。因此，造就了許多小孩營養(yǎng)不良癥及許多成人富貴病。

無視飲食習慣，生命和健康就變成了無本之木、無源之水。

要想身體健康，我們在進行合理食物搭配同時，還要有良好的飲食習慣。

謝謝大家!

國旗下演講演講稿 篇12

敬愛的老師、親愛的同學們：

早上好！

我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會》。

從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。

電能來源于煤、石油、水力等資源，同時，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個空蕩蕩的生存空間。

“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”；“省一分種電，多一分鐘電。”節(jié)電已成為社會關(guān)注的焦點，也成為建設節(jié)約型社會的一個重要突破口?！豆步ㄖ?jié)能設計標準》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占墻面的xx%，建筑物在使用過程中應減少對煤、電等能源的消耗。

一方面是電資源的極度緊張，一方面卻是電浪費現(xiàn)象的屢見不鮮。審視一下我們的日常生活吧：人離燈不關(guān)、空調(diào)天天轉(zhuǎn)、電腦熬夜班等現(xiàn)象是不是經(jīng)常映入眼簾呢？

節(jié)電是當務之急，節(jié)電要從細節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機，讓它們徹底“休息”；選擇節(jié)能燈，既護眼又節(jié)能；將空調(diào)溫度調(diào)至在xx度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼；洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風機；減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進冰箱；冰箱存放食物適量，以容積的xx%為宜，減少電耗；用手洗衣服，不用或少用洗衣機；把淘洗的米浸泡xx分種再下鍋煮；看電視時，開一盞5瓦的節(jié)能燈，不易使眼疲勞；多使用充電電池，少使用一次性電池……其實，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細節(jié)中就能實現(xiàn)！

節(jié)電解危機，地球有轉(zhuǎn)機。相信，節(jié)電大軍中，會有一個你！

國旗下演講演講稿 篇13

尊敬的各位領(lǐng)導老師，親愛的同學們：

大家晚上好

我是工程學院08級建筑班的于海，我這次演講的題目是：我的大學讀書為伴。

說到大學我們并不陌生，大學，說白了，就是一個提升自我的平臺。至于如何去提升自我，那可以說有萬千種方法，但對于大多數(shù)的學子來說讀書是流行方法之最，所以我要說：我的大學讀書為伴。

一個人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過得充實富有、多姿多彩，怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香，閃耀出無限的光輝，怎樣才能提高生命的質(zhì)量，讓生命增值呢？那就是讀書。

每一個人，也許都會有類似的夢，在遙遠的異地，一次次的起程，一次次的出發(fā)?？释咴诓煌娘L景里，而現(xiàn)實中，也許我們只能在辦公室里風云疊涌、菜市場內(nèi)勞碌奔波?？墒?，我們可以讓自己的心啟程，在一本又一本的書里，從一個地方走向另一個地方。人生的積淀，可行萬里路，亦可讀萬卷書。

讀書可以提高人的綜合實力，加強人的技能素質(zhì)，這些都為以后找工作打下良好的基礎?！皶接脮r方恨少；事非經(jīng)過不知難。”讀書是有備之用、無用之用。讀書之大用何在？這就進入以下兩個讀書境界了，一是為了個人內(nèi)心的充實與快樂；一是為了一種崇高理想的實現(xiàn)。

讀書是為了充實自己的內(nèi)心精神世界并參悟宇宙人生的真諦，它已經(jīng)不再是為了一種單純的求知而是為了一種智慧的富足。擁有這種境界的人，像鯤鵬一樣逍遙于天地之間，大千世界皆可閱覽，人間萬相莫不為書。

讀書之法，不僅僅關(guān)于閱讀行為本身，更要注意閱讀的最終效果。關(guān)于讀書的方法，人們的談論可謂汗牛充棟但不可否定，書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化

人類一代代繁衍生命的同時，也在傳承著人類文明之火。當我們自覺閱讀人類歷史上流傳下來的經(jīng)典著作并與人分享的時候，我們其實是不自覺地加入了傳遞圣火的行列之中，為此我們應感到光榮，并對那些偉大的作家心存感激，是他們照亮了我們的道路，讓我們不再孤單、不再迷惘、不再絕望！“多少人在讀了一本書之后，開始了他生活的新紀元！”

看來確實是這樣的，書中自有黃金屋書中自有顏如玉。讀書其實就是讀精神，讀書其實就是讀靈魂，讀書其實就是讀自我，所以我要說我的大學讀書為伴！

謝謝

國旗下演講演講稿 篇14

尊敬的各位領(lǐng)導、同事們：

我演講的題目是：打牢化工企業(yè)安全基礎，是構(gòu)建化工企業(yè)安全長效機制的根本。

首先，我認為大家能站在這里都是幸運的，為什么這么說呢?比起現(xiàn)在躺在醫(yī)院里的人，我們是幸運的;比起災區(qū)的人們，我們是幸運的。

安全是企業(yè)之魂，是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎。員工的人身安全得不到保障，企業(yè)就無法發(fā)展壯大;公民的人身安全得不到保障，國家就無法繁榮富強。人是以個體的形式出現(xiàn)在社會上的，社會上的每一個公民就如同珠子，和諧頑強的生命力將珠子串起來，形成一個不可分割的生命體。線一旦沒有了生命力，珠子便滑落下來，也就不存在這個生命體了。所以我們每個人無論在社會中還是在企業(yè)中的力量是不容忽視的。

基礎不牢地動山搖。在現(xiàn)實生活中，少數(shù)化工企業(yè)，只注重生產(chǎn)，而忽視安全，生產(chǎn)不講科學。土辦法管理，老經(jīng)驗辦事，無視標準和規(guī)范。人們常說：安規(guī)本是血染成。面對成千上萬條鮮活的生命，用鮮血和淚水書寫的操作規(guī)程，有的人總是熟視無睹，麻木不仁。“小型分散，少量多次勤運走”，煙花爆竹安全生產(chǎn)的“十一”字訣。短短的十一個字，卻保證了不知道多少企業(yè)財產(chǎn)和工人生命的安全。美國杜邦公司是一個生產(chǎn)炸藥的軍工企業(yè)，可是杜邦老板卻敢夸口說：在杜邦公司上班比在馬路上散步還安全，因為杜邦有一整套保證企業(yè)安全運轉(zhuǎn)的規(guī)范，即使放一只桶都要放在指定的圓圈。

很多化工事故都是由于設備落后，科學技術(shù)低下造成的。實行科技興安，大力引進新工藝，提高安全裝備水平和科技含量，是我們刻不容緩的責任。提高化工設備自動化程度，優(yōu)化生產(chǎn)工藝，創(chuàng)造一流信息化化工企業(yè)，打造數(shù)字化化工企業(yè)，是化工企業(yè)安全發(fā)展的唯一出路。

曾給他們講看過的一篇文章，至今還記憶猶新，某火電公司在一化工工廠施工時，一位日本專家曾這樣說施工人員：“你們中國人的確有不怕死的可貴精神，在施工現(xiàn)場有不戴安全帽的現(xiàn)象。在日本，廠長，經(jīng)理開會時安全帽都系得緊緊的?！边@是對違章現(xiàn)象的莫大諷刺。它一針見血地言明了一些人安全意識的淡薄與無知，對自己的輕視就是對家庭和社會的犯罪。安全的警鐘要常鳴，奉勸可嘆的“勇士們”，收起你的蠻干和無知吧!有人說：安全生產(chǎn)的難點在我們自己，在我們自身的安全意識。仔細想想不無道理今天?！鞍踩a(chǎn)月”活動的展開，《安全生產(chǎn)法》的頒布實施，“兩票三制”的嚴格執(zhí)行。

這不都是為了搞好安全生產(chǎn)，領(lǐng)導和職工們用血的教訓組成的努力與決心。安全的隱患像一只狡猾的狐貍，隱藏著、等待著、觀望著我們的違章行為，伺機侵吞我們健康的生命。“在崗一分鐘，安全六十秒”，我們每個人都應該做到這一點。

誰都清楚，燦爛的青春之花，會在安全的沃土上開的絢麗多姿，也會因事故的肆虐變得淡然無光。展望未來，我們每個人該走的路還很長，肩負的責任也很重。在新形勢、新目標下，我們的一舉一動應當更穩(wěn)健更成熟。當我們看見紅艷艷的驕陽拔地而起，金色的沙漠上管道縱橫，每一個靜止的、運動的生命體都被渲染的蓬勃、美麗。我們一定會情不自禁地感嘆：生命竟是如此美麗而精彩!然而，有兩個字是至關(guān)重要的，因為如果沒有這兩個字的相拌相依，我們將無法感受和擁有這美好的一切，這就是安全!

做為化工行業(yè)的工作人員，讓我們記住這些慘痛教訓吧!讓我們更加努力學習，全面提高素質(zhì)，打牢化工行業(yè)安全基礎，真正構(gòu)建化工行業(yè)安全生產(chǎn)長效機制。進一步解放思想，增強憂患意識，責任意識，為構(gòu)建化工行業(yè)安全長效機制，為建設和諧企業(yè)美好明天而努力奮斗!

謝謝大家!