粽葉飄香來悠悠端午情主題學生優(yōu)秀演講稿【分享】五篇
發(fā)布時間:2022-05-25 端午節(jié)演講稿 端午節(jié)主題演講稿 端午節(jié)演講稿范文時間稍縱即逝,又是一年端午節(jié)。在每年的端午節(jié)這天,大家看到過很多活動吧,當然少不了演講稿了,對于重要場合的演講,提前準備關于端午節(jié)演講稿是必不可少的一項。那么端午節(jié)演講稿我們究竟該如何才能寫好它呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的粽葉飄香來悠悠端午情主題學生優(yōu)秀演講稿,希望能對您有所幫助,請收藏。
粽葉飄香來悠悠端午情主題學生優(yōu)秀演講稿(篇一)
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今已有兩千多年了,他是戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級卻置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然照耀著中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來的。
最后我想用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的幸福生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
另外,端午節(jié)就要到了,天氣也越來越炎熱,希望同學們注意安全,不要在太陽底下追逐打鬧,以防中暑;禁止同學私自外出游泳,不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳,以免發(fā)生溺水事件;實在想游泳,要有家長的陪伴,要掌握一些基本常識:如在身體過飽、過饑和過于疲勞的情況下都不要下水游泳;下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運動;入水要緩慢,使身體逐漸適應水溫;在水中不宜時間過長,要按時上岸休息,以防發(fā)生抽筋現(xiàn)象;游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。
總之, 希望每一個同學牢記下面這句話:“生命只有一次,我們要好好珍惜生命。
我的講話完畢,謝謝大家!
粽葉飄香來悠悠端午情主題學生優(yōu)秀演講稿(篇二)
上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗文化
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著
經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。
粽葉飄香來悠悠端午情主題學生優(yōu)秀演講稿(篇三)
同學們,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你能早已經(jīng)習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!边@首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!
粽葉飄香來悠悠端午情主題學生優(yōu)秀演講稿(篇四)
親愛的老師、同學們:
“百里不同風,千里不同俗。”我的家鄉(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習俗:元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華……而今天我要說的,是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
那么,端午節(jié)有什么習俗呢?讓我來告訴你,端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習俗多種多樣。其中,我最喜歡的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。
關于端午節(jié)吃粽子,還有一段傳說呢!公元前340年,愛國詩人,楚國大夫屈原積極革新政治,卻受到陳封舊貴族的打擊,最終于五月初五懷著悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體,紛紛用箬葉包粽子,投入江中。后來,人們?yōu)榱思o念屈原,就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。
粽子不僅來歷奇異,而且餡的種類也有很多。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等等,甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類之多,令人眼花繚亂,垂涎三尺。眼花繚亂的粽子,個個都是我的最愛。
說完了那香噴噴的粽子,再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧。彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實在是令人振奮。
龍舟賽開始了。舵手們意氣風發(fā),隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲,劃船的姿勢整齊有力,小舟如離弦之箭飛速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾,吶喊聲如同響雷一般,震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了,熱鬧的氣氛頓時漲到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龍舟賽力與美的比拼中,陶醉在聲震云天的鼓聲中……
端午節(jié),一個熱鬧的節(jié)日,一個蘊含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
粽葉飄香來悠悠端午情主題學生優(yōu)秀演講稿(篇五)
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:
源于紀念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。(零思考方案網(wǎng) WwW.Zhe135.cOM)
源于紀念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大
在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
希望這幾篇關于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學們,希望同學們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并預祝同學們過個愉快的有意義的端午節(jié)!
相關推薦
端午節(jié)粽葉飄香主題班會學生三分鐘演講精選
時光如流水,奔流到海不復返,眼看著端午節(jié)就要來了。在每年的端午節(jié)時大家都會舉行各種活動,自然少不了演講稿的存在,一場成功的演講,必然需要我們提前準備好關于端午節(jié)演講稿。那么一篇優(yōu)秀的端午節(jié)演講稿要怎么寫呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來的《端午節(jié)粽葉飄香主題班會學生三分鐘演講》,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
端午節(jié)粽葉飄香主題班會學生三分鐘演講(篇一)
親愛的老師、同學們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?/p>
謝謝大家!
端午節(jié)粽葉飄香主題班會學生三分鐘演講(篇二)
親愛的老師和同學們!
大家好!
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對這種情況,我們不得不感到悲哀,問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。
在我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中的時候,據(jù)可靠消息稱,“一個亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織宣布端午節(jié)為自己的文化遺產(chǎn),并已被列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得與失,不僅僅是幾個慶典,更重要的是,它是一個具有豐富文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)節(jié)日,保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。如今,這個有著2000多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的民族遺產(chǎn)。
謝謝大家!
端午節(jié)粽葉飄香主題班會學生三分鐘演講(篇三)
老師、親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年的歷史,據(jù)史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠,公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原眼看著自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進江中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾葉、香滿堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因為自己人生的不如意而投奔別國,他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒的愛,不計報酬與代價。
同學們,美麗的校園需要我們的愛,祖國需要我們的`愛,讓我們攜手并肩,努力學習,抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績回報父母,回報老師,回報母校,成為祖國明天的希望!
端午節(jié)粽葉飄香主題班會學生三分鐘演講(篇四)
老師們,同學們:大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
端午節(jié)粽葉飄香主題班會學生三分鐘演講(篇五)
大家好!
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
謝謝大家!
悠悠端午情 濃濃愛國心催淚感人的演講稿
時間過得太快,細數(shù)著端午節(jié)的來臨。每年大家為了迎接端午節(jié),就會舉行各種形式的活動,演講稿是不能缺少的,在演講之前,就需要我們先準備一篇關于端午節(jié)演講稿。究竟如何才能寫好一篇優(yōu)秀的端午節(jié)演講稿呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“悠悠端午情 濃濃愛國心催淚感人的演講稿”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
悠悠端午情 濃濃愛國心催淚感人的演講稿(篇一)
老師們,同學們:大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的
詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
有關端午節(jié)演講稿3
老師和同學們:
大家早上好!
今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是_月_日。
端午節(jié)的起源有許多傳說,其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實、博學、才華橫溢,在楚國占有重要地位。
由于他主張反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦軍占領了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進了汨羅江。
人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯裝進竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護屈原的遺體。
從那時起,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原的哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習俗。因此,端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日。
20xx年以后的今天,我們不像屈原,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強,人民幸福。在這個富足自信的新時代,我們應該知道,我們的幸福生活來之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學習的機會。
最后,給所有的同學送上一個句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學們期末考試成績理想,端午節(jié)愉快。
悠悠端午情 濃濃愛國心催淚感人的演講稿(篇二)
親愛的老師和同學們:
大家好!
再過幾天,端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個紀念中國著名詩人和愛國者屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強食的時代。當時,在列強東張西望的情況下,楚國不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,仍然固守舊規(guī),沒有改革的野心,在國力上遠遠落后于主張地主階級政治改革的國家。統(tǒng)治階級面對連年戰(zhàn)爭失敗,以伐地換和平,采取了偏袒和漠視國家存亡的方法,依然過著醉生夢死的生活。
屈原生活在這樣一個時代,他對時局有著清醒的認識,所以主張在中國進行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族,遭到了詆毀。
面對壓力,屈原堅持寧死不屈的思想,在與保守勢力的斗爭中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠的愛國主義。
這片穿越了兩千年時空的冰心,依然在中國大地上熠熠生輝。
兩千年后,當我們談論屈原的愛國主義時,我們提倡什么?我們崇尚的是屈原熱愛自由與和平的精神,面對危機以天下為己任的高度責任感,面對強權不屈不撓的精神。要體會到屈原對國家人民的深情,對腳下遼闊的土地的深情。
與屈原不同,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強,人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,我們應該學會愛國,知道胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜寬敞明亮的教室,珍惜我們的學習機會,甚至珍惜我們似乎應得的溫飽。這是因為我們的父輩,甚至我們的先輩,抱著愛國的思想,向往幸福安寧的`生活,一掃戰(zhàn)后彌漫中國人民的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn)。
悠悠端午情 濃濃愛國心催淚感人的演講稿(篇三)
各位同學、各位老師:
早上好!很高興又一次相聚在國旗下。
天氣漸漸熱了,大街小巷又飄起了粽子香,于是情又熱了。那箬葉的清香啊,就這樣一年一年飄到了現(xiàn)在。年年端午,又近端午。人說端午這個節(jié)日是為屈原而設,這不合常識,但中華民族用一個盛大的節(jié)日來紀念屈原倒是不爭的事實。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身潔白,半世煎熬,豈不是屈原一生的寫照。屈原啊,你這個中國偉大的詩人,這個中國文學家的老祖宗,你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶,我們怎能忘記你?
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這是即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時,屈原被放逐,他無力挽救楚國危亡,遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個悲劇,但作為詩人,他的《離騷》《天問》等二十篇不朽的詩篇,潤澤了一代又一代的詩人。劉勰評價屈原說:“其衣被詞人,非一代也。”
吞沒了屈原的汨羅江水,無情地流到了今天。一個懷著故國之思的鄉(xiāng)愁詩人,走過悠遠的時空,來到屈原祠朝圣,他學貫中西,詩文俱精,他曾經(jīng)說:“藍墨水的上游是汨羅江?!彼怯喙庵小T谇袂?,余光中獻上鮮花一束,低首下心鞠躬良久,神情至為莊嚴肅穆。在休息室小坐,主人款之以本地的“姜鹽茶”,大談常德水與茶如何不同凡響,余光中反唇質(zhì)問:“你再吹也沒有用,屈原是在這里投水的??!”憤慨之情溢于言表。為什么鄉(xiāng)愁詩人會如此激憤,難道僅僅是有感于屈原的愛國思想嗎?是,又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛國靠的是行動,是持之以恒、日久天長的努力,是于逆境中不屈不撓堅守的勇氣。
屈原的愛國思想是非常執(zhí)著的。在諸侯爭霸的戰(zhàn)國時代,人才流動比較頻繁。楚國也有不少人才流于他國,因而有楚才晉用之說。在這種世風下,憑屈原的才華和聲望,他也可以去別國另謀出路,可是他不忍去國。屈原愛國思想的偉大,在于他可以出走而堅決不走。他眼看楚國即將覆亡而回天無力,悲痛萬分,最后只好以死來殉自己的國家。
屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前,堅持原則,正直偉岸,決不與佞臣同流合污,也決不隨波逐流?!稘O父》一詩很好地詮釋了屈原“獨立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐,屈原答曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!睗O父又問:“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí?”屈原答曰:“寧赴湘流,葬于江魚之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”擲地有聲的話語,千載之下,猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心,守住道德的良知、人生的信條。
我們生活在一個物質(zhì)生活日漸豐富的年代,這是我們的造化。但是任何一個年代都不應該忘記屈原擇善而固執(zhí)的操守,這是我們民族生生不息的價值核心??上У氖俏覀冏龅煤懿缓谩S卸嗌偃藧圩约旱母改赶袂瓙圩约旱淖鎳菢?,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”(林則徐);有多少人珍惜學校的榮譽像屈原珍惜楚國那樣,“寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風”(朱淑真);有多少人像屈原那樣,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”(顧城);有多少人像屈原那樣,“在天上的星星疲倦了的時候——升起去照亮太陽找不到的地方”(江河)。我們有的是進出無序,舉止失節(jié),言語粗鄙,讀書無趣。我們欣賞的書籍媒體都是一些三無產(chǎn)品——無害,無益,無聊。在一個信仰缺失的年代,我們多的是抱怨指責,少的是反省自勉,下面的詩句是我們同學的常態(tài):
如果大地的每個角落都充滿了歡樂
誰還會抱怨,誰還會
在題海中無奈地求索
尋找絲絲縷縷的安慰
誰愿意
一天又一天
重復單調(diào)的枯燥
每一天都書寫暗淡的未來
像塵埃堆積在心窗
誰愿意,順著作業(yè)本攀爬
似攀爬一座座高山
紙上劃過一個又一個疲憊的文字
誰不喜歡自由的風箏,喜歡笑
彌散在絢爛的天空
在心頭的歡樂消散的時候——開機
去探索沒有嘗試過的游戲
想成績不愿付出,想成功不愿吃苦,拈輕怕重,投機取巧,嘻嘻哈哈,玩玩樂樂,這是很多同學的處世哲學。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動的結(jié)果,是手和腦的創(chuàng)造。美好的東西,往往來之不易?!啊?/p>
千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,這是非常有道理的。今天,我們緬懷屈原,就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少,愛到深處癡幾分”的求索精神,就是要像屈原那樣擇善而固執(zhí),做一個內(nèi)心高貴的人,就讓我用這樣的詩句來結(jié)束我今天的演講:
從今天起
做一個高貴的人
靜思,能群,好學不倦
有一所學校
樹影婆娑,書聲朗朗
從今天起
關心閱讀和寫作
我有一個心愿
滋蘭樹蕙,桃李芬芳
謝謝大家!
悠悠端午情 濃濃愛國心催淚感人的演講稿(篇四)
親愛的老師、同學們:
今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,事情也是如此。關于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
悠悠端午情 濃濃愛國心催淚感人的演講稿(篇五)
老師、親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年的歷史,據(jù)史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠,公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原眼看著自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進江中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾葉、香滿堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。
端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因為自己人生的不如意而投奔別國,他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒的愛,不計報酬與代價。
同學們,美麗的校園需要我們的愛,祖國需要我們的`愛,讓我們攜手并肩,努力學習,抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績回報父母,回報老師,回報母校,成為祖國明天的希望!
有關端午節(jié)主題的小學生優(yōu)秀演講稿分享五篇
時光看不到也摸不著,在我們不注意時悄然逝去,2025端午節(jié)正向我們悄悄走來。每年大家為了迎接端午節(jié),就會舉行各種形式的活動,演講稿是不能缺少的,演講成功的因素有很多,寫好關于端午節(jié)演講稿就是其中的一場步驟。我們怎樣才能該如何寫好一篇端午節(jié)主題演講稿呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡上為大家精心整理了《有關端午節(jié)主題的小學生優(yōu)秀演講稿》,相信能對大家有所幫助。
有關端午節(jié)主題的小學生優(yōu)秀演講稿(篇一)
同學們,老師:
大家好!
我是xxx。馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月xx日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié)等。
你們知道端午節(jié)的來歷嗎?歸納起來,大概有幾點吧:
1、紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天投汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。
今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
謝謝大家!
有關端午節(jié)主題的小學生優(yōu)秀演講稿(篇二)
親愛的老師、同學們:
六一我和媽媽去超市,看到好多人在買粽子,我問媽媽為什么這么多人買粽子,媽媽說明天是端午節(jié),媽媽問我知道端午節(jié)的故事嗎?
我記得老師給我們講過端午節(jié)的由來。我說“端午節(jié)是為了紀念屈原”。
傳說屈原是出國的一位大臣,他非常愛自己的國家,屈原眼看到自己的祖國被侵略,而國王又不聽他的建議,去抵抗秦國的侵略,他心如刀割,抱石投汨羅江而死。他死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
媽媽說咱回家包粽子好嗎?我很爽快地說:“好,咱包八寶粽子吧”。
包粽子的過程:第一,先把、糯米、紅豆、葡萄干、花生、綠豆、豇豆、蕓豆、玉米粒泡半個小時。這是把粽葉洗洗,造好捆粽子的線。
第二步,包粽子時先把兩片粽葉疊在一起,握成錐形,然后放進泡好的粽子餡,再把粽葉對折過來把餡包嚴用線捆住,一定要捆緊了。因為煮的時候,米受熱會膨脹。
第三步,就是煮了,煮半個小時就好了。
我感覺自己包的`粽子比超市賣的還好吃,因為這是我自己的勞動成果,所以自己感覺好嗎。
有關端午節(jié)主題的小學生優(yōu)秀演講稿(篇三)
親愛的老師、同學們:
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的,據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭先恐后的劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
今天是端午節(jié),我在這里向四班的老師和同學們表示節(jié)日祝賀:“祝你們端午節(jié)過得快樂、開心!”奶奶也在家里給我包粽子,買香包,我端午節(jié)也過得很快樂。
有關端午節(jié)主題的小學生優(yōu)秀演講稿(篇四)
親愛的老師、同學們:
提起端午節(jié),大家都不陌生,對端午節(jié)的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情?!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
有關端午節(jié)主題的小學生優(yōu)秀演講稿(篇五)
親愛的老師、同學們:
提到端午節(jié),不得不說一說粽子,端午節(jié)是為了紀念屈原,而粽子則是為了不讓河里的魚把屈原給吃了,所以包粽子扔到河里,這就是端午節(jié)的來歷,一說粽子,那各家包粽子是少不了的,我家就是這樣。
準備幾片竹葉,浸泡過的米,還有一些餡料,這個就可以按照自己的喜好了。
準備好后就可以開始了,用竹葉卷出一個角來,接著先放一些米,到一半就差不多了,然后再把什么餡料,或者是醬料放進去,最后再鋪一層米就可以了。
不過這還不夠,包粽子當然是包的了,現(xiàn)在就要把竹葉包起來了,首先把上面的竹葉翻下來,接著捏成一個三角形,把三個角都捏出來后,還有多余的一些竹葉就把這些順時針的翻過來就好了,最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!
做好粽子當然要品嘗了,不然光看著也沒啥意思。將粽子領出來,一陣竹葉的清香散發(fā)出來,接著撥開開竹葉就是一層呈黃色的米,一股股糯米的味道,光是看著就流口水,咬下一口來就能看見藏在深處的“寶石”,如果有糖或調(diào)料,伴著這些吃那是再好不過的了。
包粽子是如此的簡單,吃起來是如此的美味,如果大家想吃的話可以到我家來吃,在這里祝大家端午快樂!
端午主題的小學生簡短演講稿分享六篇
時光飛逝如箭,歲月如梭流走,端午節(jié)如期而至。到了每年的端午節(jié),各種大小型活動會在這天舉行,那當然不能避免的用到演講稿,對于重要場合的演講,提前準備關于端午節(jié)演講稿是必不可少的一項。那么一篇小學生端午節(jié)演講稿要怎么寫呢?下面是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“端午主題的小學生簡短演講稿”,希望能為您提供更多的參考。
端午主題的小學生簡短演講稿(篇一)
親愛的老師和同學們:
大家好!
今天國旗下的演講是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學們,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。關于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,不想看到國殤的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲。
今年的端午節(jié)假期是—,也就是這周—,每周正常上課,上周上課。假期請注意安全,尤其是最近流感嚴重的時候,盡量少去公共場所。最后祝同學們端午節(jié)快樂平安。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!
端午主題的小學生簡短演講稿(篇二)
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的是有關端午節(jié)的題目。
端午節(jié),大家應該都不陌生,它又叫端陽節(jié),是每年的農(nóng)歷5月初五,是紀念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來臨了,相信大家都非常期待這個傳統(tǒng)節(jié)日了吧,那接下來我就跟大家大概講講關于端午節(jié)的事情吧。
我剛才說端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時期的楚國人,是一個愛國的詩人,據(jù)說,春秋時期,秦國大肆侵略楚國,攻占楚國都城的時候,屈原看著自己的國家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國的百姓悲痛萬分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習俗,成了一年一度紀念屈原的日子。
屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當時振奮人心,值得楚國的百姓的愛戴,在20xx多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對強權寧折不彎的血性,面對危機有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會到了他對國家人民的深重的感情,和對我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛。所以才會有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。
端午節(jié)除了紀念屈原,還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時候,一到端午節(jié),家里的門口都會掛艾草,風輕輕的吹過來,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的.開心。我家從一大早就開始包粽子,白白的米飯里面夾點肉,再放點紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現(xiàn)在想想口水都要流出來了,嗯,我好像也看到了下面有同學咽口水呢。別急,再過兩天,我們就都能吃到了哈。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有著傳承了中國20xx多年歷史的節(jié)日,也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部門。我們作為當今的新生代的一員,我們要主動的弘揚這種帶著中國歷史氣息的傳統(tǒng)文化,也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長,我就想在這里當著所有老師和同學的面,大聲的向我們的祖國表白:我愛你,中國!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵,努力學習,長大后做一個愛國愛人民,對國家建設貢獻自己的一份力量的人吧!
我的演講完畢,謝謝!
端午主題的小學生簡短演講稿(篇三)
敬愛的老師、親愛的同學們:
早上好!
首先,我來給大家唱首歌謠:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!苯裉煺?農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以,我在國旗下講話的題目是: 端午隨想。
關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中以紀念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦吃他的身體。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
孟子曰:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也?!庇捎谇沁@樣的人,所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝,光芒四射,讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國,疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩篇《離騷》中寫道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!薄皩庝鬯酪粤魍鲑猓嗖蝗虨榇藨B(tài)也!”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!本渚淇盀榍Ч沤^唱,字里行間,體現(xiàn)民族精神;千秋萬代,激勵中華兒女。
南宋仁人志士所處的時代與屈原時代相似,他們都深受屈原愛國思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向,寫下《端午即事》:五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見的苦難,最終慷慨就義。他這種愛國精神就是對屈原愛國主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。
最后送一句屈原的話給所有的同學“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索?!毕M覀冋湎Ы裉斓拿篮蒙睿舜嗣銊?,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設作出貢獻的人。
“四時花競巧,九子粽爭新?!倍宋绻?jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵,讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧!感謝大家的耐心傾聽。請接受我對大家的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝!
端午主題的小學生簡短演講稿(篇四)
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
今天是6月6號。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神,成為中華民族的精神支柱。對后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋?!边@些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了!據(jù)報道,韓國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。
屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
端午主題的小學生簡短演講稿(篇五)
各位老師、各位同學,早上好!今天我講話的主題是《保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因為他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進了汨羅江。從此每年的五月初五,人們都會自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚光大。
同學們,在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。
端午主題的小學生簡短演講稿(篇六)
親愛的老師、同學們:
今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,事情也是如此。關于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。