學(xué)生描寫端午節(jié)來歷和習(xí)俗的作文 (精選4篇)

鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。又是一年端午到，又是一年粽葉香，端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。你知道端午節(jié)由來的作文怎么動(dòng)筆嗎？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《學(xué)生描寫端午節(jié)來歷和習(xí)俗的作文》，相信能對大家有所幫助。

學(xué)生描寫端午節(jié)來歷和習(xí)俗的作文【篇一】

“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！倍宋绻?jié)前夕，我哼著兒歌正在散步，突發(fā)奇想：端午節(jié)的由來是什么?

于是我上網(wǎng)查資料，發(fā)現(xiàn)竟然有多種說法：有的說是為了紀(jì)念龍神；有的說是為了紀(jì)念伍子胥；而流傳最多最被大家認(rèn)可的是為了紀(jì)念屈愿投江的故事。

屈愿是春秋時(shí)楚國的大夫(一種官)，他剛正不阿，執(zhí)法如山，深受老百姓愛戴，但也由此得罪了許多貴族豪強(qiáng)。秦國入侵楚國，楚王軟弱膽小，一意孤行地想獻(xiàn)地求和(古代一種投降服軟的方式，給對方一塊土地，對方不再攻打自己)，屈原和老大臣們堅(jiān)決反對。楚王下令誰也不許提這事，違者斬！屈原一連上了十道同樣的奏章要求抵抗，觸怒了楚王，就在楚王要?dú)⑶瓡r(shí)，老臣們集體求情，楚王才放過他。但死罪已免，活罪難逃，屈原被革職并趕出京城，從此生活又窮又苦，只能用寫詩來表達(dá)悲哀。

秦軍攻破都城，楚王被俘，屈原不愿意眼睜睜看著國家滅亡，抱石投江，老百姓為了保護(hù)屈原不被水里的魚蝦蛟蟹吃掉，有的向水里扔飯團(tuán)子希望喂飽魚蝦蛟蟹，有的向水里投放雄黃企圖毒死它們。這就是粽子和香囊的由來。

知道了端午節(jié)的由來，我很高興自己又增添了知識，同時(shí)也很感動(dòng)，屈原真是一位有氣節(jié)的愛國詩人！

學(xué)生描寫端午節(jié)來歷和習(xí)俗的作文【篇二】

今天是農(nóng)歷的五月初五：一年一度的端午節(jié)。

網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來歷有很多說法：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說……我最喜歡第一種。

在春秋時(shí)期，楚懷王的大臣是屈原，他在放流中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。在公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，那時(shí)，屈原眼睜睜的看著自己的祖國被侵略，到了五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死去后，漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體，一個(gè)漁夫把一些飯團(tuán)、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

學(xué)生描寫端午節(jié)來歷和習(xí)俗的作文【篇三】

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的'陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

喔，原來端午節(jié)是這樣來的。

有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。

有時(shí)我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個(gè)，而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè)，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。

登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。

等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時(shí)，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。

學(xué)生描寫端午節(jié)來歷和習(xí)俗的作文【篇四】

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！

古時(shí)候，有一位愛國詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進(jìn)河中，因?yàn)樗麄兣买札垥?huì)吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。

所以每當(dāng)端午節(jié)一到，家家戶戶都會(huì)包粽子，插艾葉，有的地方還會(huì)賽龍舟。因?yàn)檫@些習(xí)俗都是用來紀(jì)念我們偉大的愛國詩人屈原的，你們知道嗎？

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關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗學(xué)生話題作文

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長。轉(zhuǎn)眼間，端午節(jié)的腳步愈來愈近，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗學(xué)生話題作文”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗學(xué)生話題作文【篇一】

你們知道端午節(jié)的習(xí)俗嗎?那我來告訴你吧！有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習(xí)俗都是用來紀(jì)念偉大的愛國詩認(rèn)—屈原。

屈原因?yàn)閷ψ约旱膰沂チ诵判氖謧模运屯躲枇_江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會(huì)去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng)，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會(huì)吃了屈原的尸體。

掛艾葉是用來驅(qū)趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。

賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀(jì)念他不給國家丟臉的精神。

他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會(huì)讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢！而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之后，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。

屈原真是一個(gè)愛國又偉大的詩人啊。

關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗學(xué)生話題作文【篇二】

今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因?yàn)榻裉觳粌H不用上學(xué)，還可以以吃粽子，正當(dāng)我吃著香甜的粽子時(shí)，爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來，我說不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!

端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日，當(dāng)時(shí)，他向楚王進(jìn)諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠(yuǎn)的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。

一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著自己的國家就要滅亡了，就跳進(jìn)汨羅江自殺了。

江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團(tuán)“撲嗵，撲嗵”地丟進(jìn)江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進(jìn)江里，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動(dòng)物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會(huì)吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。

聽完?duì)敔斦f完端午節(jié)的由來，我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗，都是為了紀(jì)念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國的偉大。

關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗學(xué)生話題作文【篇三】

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢！

戰(zhàn)國時(shí)期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí)，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時(shí)，正是農(nóng)歷五月初五。

后來，屈原的愛國精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。

在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)！

關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗學(xué)生話題作文【篇四】

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。

屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

喔，原來端午節(jié)是這樣來的。

關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗學(xué)生話題作文【篇五】

今天是端午節(jié)，我們?nèi)以诔贼兆?，看得這么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子?！卑职终f：“這是一個(gè)傳說，你自己上網(wǎng)找找?！?/p>

吃過飯，我就上網(wǎng)去查，原來是這樣：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。

他倡導(dǎo)舉賢援能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。

我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。

端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就要到端午了，端午節(jié)有一項(xiàng)是重要的寓意，那就是避五毒驅(qū)邪消災(zāi)，我們會(huì)掛艾草、掛菖蒲等來化解災(zāi)劫、驅(qū)散蟲蟻。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文》，相信能對大家有所幫助。

端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文(篇一)

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，又名重午、端五、蒲節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思，故稱初五為端五。夏歷（農(nóng)歷）的正月建寅，按地支順序，五月恰好是午月，加上古人常把五日稱作午日，因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國各地，主要分布于廣大漢族地區(qū)，壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。

端午節(jié)的起源有許多傳說，如紀(jì)念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓(xùn)練水師、紀(jì)念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等，這些說法經(jīng)過歷代加工，與端午的民俗活動(dòng)結(jié)合在一起，從而形成中華民族的一個(gè)節(jié)日。

端午節(jié)的主要活動(dòng)有：1、紀(jì)念歷史人物；2、劃龍舟；3、吃粽子；4、各種防五毒習(xí)術(shù)（貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐?。?；5、游戲，如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯?、屈原像等?/p>

端午節(jié)起源于民間習(xí)俗，其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著社會(huì)的進(jìn)步，端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，有較強(qiáng)的生命力。端午節(jié)對研究民間習(xí)俗的發(fā)展有重大價(jià)值，由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習(xí)俗，因此對研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。

端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文(篇二)

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋?！碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。

農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報(bào)國激情無法施展。此時(shí)的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒?！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！

頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國，堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。

也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說，屈原托夢給一個(gè)人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長留人間。

但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！

中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！

端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文(篇三)

你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。

奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個(gè)人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長沙有個(gè)叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。

可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因?yàn)轵札埮逻@些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時(shí)吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>

端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文(篇四)

端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想：端午節(jié)是怎么來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！

紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。

所以。現(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。

端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀！這就是端午節(jié)的來歷。

端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文500字

鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。轉(zhuǎn)眼間，端午節(jié)的腳步愈來愈近，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文500字》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文500字(篇一)

同學(xué)們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節(jié)的來歷呢？恐怕有許多同學(xué)不清楚吧，今天我就來講一講端午節(jié)的來歷。

戰(zhàn)國時(shí)期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。

當(dāng)時(shí)的楚王被秦王騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計(jì)劃毫不理睬，屈原被流放到外地。

多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。

楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責(zé)備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現(xiàn)在的湖北一帶。

就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔(dān)心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。

從那時(shí)開始，在農(nóng)歷五月初五時(shí)都要?jiǎng)澲邸⑼妒?。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。

這就是端午節(jié)的由來。

端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文500字(篇二)

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。

端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習(xí)俗了

南方過端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。

每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？

端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文500字(篇三)

中國是個(gè)歷史悠久的國家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個(gè)美麗的傳說呢。

那是很久很久以前的事了，那時(shí)，有一個(gè)正面臨亡國之難的國王—楚王，它召集大臣們一起商議對策，屈原是國王非常重視的一個(gè)大臣，他想出了一個(gè)十全十美的方法，而國王覺得不妥，另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法，國王連連點(diǎn)頭稱贊，并賞了那個(gè)大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國王爭議，不料，國王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。

果然，楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報(bào)國無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。

聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個(gè)竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個(gè)世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上?！f著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。

千百年來，人們忘不了憂國憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要包粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。

端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文500字(篇四)

農(nóng)歷的五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢？這就要從很久很久以前說起。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國有一個(gè)大夫叫屈原，他不但是一個(gè)治理國家的優(yōu)秀人才，還是一個(gè)偉大的詩人。當(dāng)時(shí)，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個(gè)人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因?yàn)榍且粋€(gè)很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時(shí)，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動(dòng)，并包粽子、喝雄黃酒。

學(xué)生簡短介紹端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文推薦

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。一看日歷，馬上就要過端午節(jié)了，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。怎么動(dòng)筆寫端午節(jié)由來的作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“學(xué)生簡短介紹端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

學(xué)生簡短介紹端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文【篇一】

有人說端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？

5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫?，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月”過成了安康的“端午”。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。

我們通過粽子，保存以身報(bào)國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個(gè)目標(biāo)；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……

學(xué)生簡短介紹端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文【篇二】

端午節(jié)就快到了，你對端午節(jié)的來歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有，就讓我來告訴你。

端午節(jié)的來歷有三個(gè)傳說：分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。

說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥，是因?yàn)樗秊榫雀竿督?。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。

說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥，是因?yàn)樗膼蹏?。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下，以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。

我國端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……

其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的`習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時(shí)間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。

在紀(jì)念他們的同時(shí)，我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。

端午節(jié)由來作文5篇4

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方?。俊蔽視?！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就行。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。

今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。

學(xué)生簡短介紹端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文【篇三】

每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人。

學(xué)生簡短介紹端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文【篇四】

我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)槟鞘强梢猿贼兆?、賽龍舟?/p>

端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點(diǎn)朱砂。

去年端午節(jié)那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個(gè)位子坐下。不一會(huì)兒，人們說三五成群地來到了江邊。

比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風(fēng)吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊(duì)員重新振作起來反超之后，得到了第一名。比賽結(jié)束后，他們唱起了《招魂曲》：

大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬！

天不可上啊，上有黑云萬里，

地不可下啊，下有九關(guān)八級，

東不可往啊，東有旋流無底，

南不可去啊，南有財(cái)狼狐貍，

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪蓋地，

唯愿我大夫，快快回故里……

聽完這首《招魂曲》，手表里傳來媽媽的聲音：“快回家包粽子。”

我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學(xué)會(huì)了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進(jìn)大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來，??！原來是粽子蒸好了。我抓起一個(gè)就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香！

就在這時(shí)，爸爸在一旁給我講了一個(gè)端午節(jié)的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來她變成一個(gè)美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節(jié)時(shí)，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現(xiàn)出了白蛇的原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。

我喜歡端午節(jié)，因?yàn)榭梢钥待堉郾荣?，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。

學(xué)生簡短介紹端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文【篇五】

所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！

五月初五那天是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。屈原出身于楚國。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國攻破了楚國，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。

后來楚國的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團(tuán)，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團(tuán)被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團(tuán)包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。

自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習(xí)俗，以此來紀(jì)念屈原。

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文精選八篇

綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就要到2025端午了，端午節(jié)作為最有民族特色的節(jié)日之一，至少已有2000多年的歷史，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。你知道端午節(jié)由來的作文怎么動(dòng)筆嗎？考慮到您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文”，希望能為您提供更多的參考。

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇一】

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！

古時(shí)候，有一位愛國詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進(jìn)河中，因?yàn)樗麄兣买札垥?huì)吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。

所以每當(dāng)端午節(jié)一到，家家戶戶都會(huì)包粽子，插艾葉，有的地方還會(huì)賽龍舟。因?yàn)檫@些習(xí)俗都是用來紀(jì)念我們偉大的愛國詩人屈原的，你們知道嗎？

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇二】

每年5月初5——端午節(jié)，我們都會(huì)去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會(huì)把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……

據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人，屈原在22歲的時(shí)候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實(shí)在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。

從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇三】

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強(qiáng)起來?；杈鯀s聽信_臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇四】

有人說端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？

5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫?，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月”過成了安康的“端午”。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。

我們通過粽子，保存以身報(bào)國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個(gè)目標(biāo)；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇五】

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋?！碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。

農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報(bào)國激情無法施展。此時(shí)的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒?！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！

頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國，堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。

也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說，屈原托夢給一個(gè)人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長留人間。

但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！

中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇六】

中國是個(gè)歷史悠久的國家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個(gè)美麗的傳說呢。

那是很久很久以前的事了，那時(shí)，有一個(gè)正面臨亡國之難的國王—楚王，它召集大臣們一起商議對策，屈原是國王非常重視的一個(gè)大臣，他想出了一個(gè)十全十美的方法，而國王覺得不妥，另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法，國王連連點(diǎn)頭稱贊，并賞了那個(gè)大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國王爭議，不料，國王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。

果然，楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報(bào)國無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。

聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個(gè)竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個(gè)世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上?！f著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。

千百年來，人們忘不了憂國憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要包粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇七】

端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……

據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了

關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時(shí)期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國詩。

后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。

楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。

如今?。?，雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。

端午節(jié)的習(xí)俗與由來作文【篇八】

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競賽活動(dòng)。

飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

游百病：此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

精選描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文800字6篇

在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們經(jīng)常寫作文吧，在寫作文時(shí)，要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。優(yōu)秀的作文通常是寫實(shí)的，而非虛構(gòu)。我們的作文怎么樣才能寫的更好呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的精選描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文800字6篇，相信會(huì)對你有所幫助！

描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文【篇1】

日落日升，斗轉(zhuǎn)星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念和玄想，而這“歲時(shí)禮俗”就是其中之一。比如，春節(jié)習(xí)俗成了我國的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。

就北京地區(qū)來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋(蒜)，就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天?哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“福”字，貼年畫，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。

北京人總是把“福”倒著貼在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍(lán)紙;廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀。據(jù)說當(dāng)年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長春。”八個(gè)大字，這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。

過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實(shí)際上也是為人準(zhǔn)備的。

北京人除夕晚上的年夜飯(又稱團(tuán)圓飯)是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。

描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文【篇2】

春節(jié)里，家家戶戶門口貼滿了春聯(lián)，我不禁對春聯(lián)產(chǎn)生了濃厚的興趣，忍不住向爸爸問這問那。爸爸靈機(jī)一動(dòng)，給我布置了一個(gè)特殊的任務(wù)采春聯(lián)，想讓我親身感受一下春聯(lián)的奇妙。

家鄉(xiāng)的春聯(lián)真多啊!有四字聯(lián)、五字聯(lián)、六字聯(lián)、七字聯(lián)，還有九字聯(lián)、十一字聯(lián)等等，形形色色，不一而足：對聯(lián)的內(nèi)容也五花八門，有寫春日美景的，有寫豐收喜悅的，有寫祈財(cái)送福的，也有頌揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的，真可說是包羅萬象、博大精深。

瞧，這邊門楣上寫了幅物華天寶，那邊門楣上對上一幅人杰地靈左邊門框出了幅上聯(lián)春風(fēng)春雨春色，右邊門框則對了幅下聯(lián)新年新歲新景，對得多么工整啊!歲歲皆如意，年年盡平安說出了農(nóng)家渴望平安如意的心愿;人有鯤鵬志，國呈龍虎姿、國盛國昌憑國策，龍飛龍騰靠龍人道出了人們立志強(qiáng)國的心聲：喜看今春花千樹，更盼來年桔滿倉卻以白描的手法勾畫出了鄉(xiāng)村桔農(nóng)渴望豐收的情懷;處處紅花處處紅，重重綠樹綠重重則精妙地點(diǎn)寫出了山鄉(xiāng)的美景：玉兔歸時(shí)深慕人間春色美，金龍起處喜看華夏藍(lán)圖新一幅長聯(lián)更是說出了改革開放給農(nóng)村帶來的翻天覆地的變化

看著一幅幅春聯(lián)，我不禁浮想聯(lián)翩，豪情滿懷，決心更要發(fā)憤讀書，將來為國爭光。正所謂華夏年年騰駿業(yè)，新春歲歲展宏圖。

描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文【篇3】

春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，人們把春節(jié)叫做過年。在我的家鄉(xiāng)潮州，過年就有一些特別的風(fēng)俗。

在除夕之前，人們都要忙著四件事：謝神、備料做粿、掃舍和買年貨。潮俗，每年冬至過后，家里要謝神。備料做紅桃發(fā)粿。是將大米和糯米分別浸于水中幾小時(shí)，使米質(zhì)松疏，撈干后于石臼中打成細(xì)粉，曬干。這就是做紅桃法粿的主料。掃舍要選擇吉日，是一件不尋常的事。是日，各家主婦最忙，把屋子的里里外外打掃干凈，對一些長年少用之物都要清洗。

十二月二十四日，就是傳說中的神上天之期。是日，家家戶戶都要拜糖桃。一方紅紙，上面用軟糖擺成一粒桃子的形態(tài)，成為糖桃。此物沾住杜王爺?shù)淖?，讓其上天說好話，落地保平安。過年還要拜老爺，也就是祭神。祭神的祭品有三樣：紅桃發(fā)粿、鼠殼粿、菜頭粿。紅桃發(fā)粿就是用綠豆去殼，然后把豆磨成粉，接著蒸熟，做粿餡料。菜頭粿就是蘿卜糕。

過年祭祖，要到除夕日下午。過年，家里已成年有收入的小輩，要給長輩送壓歲錢，長輩也要對未成年的小輩給壓歲錢，戶戶如此，體現(xiàn)了尊老惜幼的美德。

在正月里，潮汕地區(qū)都游神祈福的活動(dòng)，就是把廟里面的神座抬到大街上游行，人們要放鞭炮、燒香、接福。這就是潮州春節(jié)的習(xí)俗。

描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文【篇4】

春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而大年節(jié)之夜吃餃子也是傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，庶民們經(jīng)由一年的辛勤勞動(dòng)，在歲末休息調(diào)整，辭舊迎新，歲歲年年，周而復(fù)始。庶民們的糊口如斯，已經(jīng)形成了慣例，紫禁城里的皇族們是否也遵從民間過春節(jié)的文化傳統(tǒng)，大年節(jié)之夜包餃子吃呢？

餃子是一種深受我國人民喜愛的食品，也是一種年節(jié)食物，有一句民謠說的是“大寒小寒，吃餃子過年”，恰是形象的表現(xiàn)出了餃子這種食物在中國人民心中不可替換的地位。中國人吃餃子的歷史是比較悠久的，據(jù)三國時(shí)期魏人張揖編著的《廣雅》中記載，當(dāng)時(shí)已經(jīng)泛起類似的食品了，形如月牙，稱為“餛飩”。到了南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法一直延續(xù)下來，而混沌仍舊是人們?nèi)粘：谥幸坏婪浅Ｖ匾氖澄?。大約到了唐代，“餃子”的外形與現(xiàn)在的餃子已經(jīng)基本沒什么出入了，而吃法也以現(xiàn)在的吃法一模一樣了，即將煮好的餃子撈出來成在盤子里。宋代時(shí)稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源，這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。除了上述稱法，元代時(shí)還稱餃子為“扁食”，明代也沿用了這個(gè)說法，萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年，作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)，吃生果點(diǎn)心，即匾食也?！钡搅饲宕鷷r(shí)，泛起了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。

在特殊的日子吃餃子代表著特殊的意義，多為吉慶祥和的象征。例如，民間長者過生日的前—天必吃餃子，稱之為“子孫餑餑”，意在祝愿福壽綿綿、子孫滿堂。結(jié)婚。入洞房后也要先吃煮得半生的餃子。以祈祝早生貴子。大年節(jié)晚上。一家老少一起包餃子。待子時(shí)一到全家人—起吃餃子，取“歲更交子”之意。餃子的吃法也是多種多樣的，水煮的`叫“水餃”，上屜蒸的叫“蒸餃”，在鐺中烙的叫“鍋貼”?？梢姡耖g在喜慶、吉利的日子有吃餃子的習(xí)慣，與民同慶的皇室也深受民間傳統(tǒng)文化的影響，在節(jié)慶之日吃餃子。

清代，餃子作為一種喜慶的食品，配合節(jié)日的氛圍，形成了許多商定俗成的習(xí)俗，作為國之表率的清代皇室天然要牢牢承襲傳統(tǒng)的民俗文化。

清代，天子大婚之時(shí)就要吃餃子。據(jù)《清宮述聞》中對同治天子大婚入洞房的情景有這樣的記載：“……皇上、皇后坐龍鳳喜床，食子孫餑餑……至晚，皇上、皇后用長壽面?！边@里面所說的“子孫餑餑”，就是餃子。

當(dāng)然，每逢辭舊迎新之時(shí)，餃子是必不可少的，這不僅寄意“歲更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。由于在清朝入關(guān)之前，滿族就有過年吃凍餃子的糊口習(xí)慣。

清代天子在大年節(jié)子時(shí)這一重要時(shí)刻，先要進(jìn)行一系列的瞻拜典禮，然后再開始吃餃子。

天子的瞻拜流動(dòng)，是在總管太監(jiān)引導(dǎo)下進(jìn)行的，本來沒有絕對嚴(yán)格的時(shí)間劃定。但是，御膳房的廚役們對煮餃子的時(shí)間，必需要把握得十分正確，天子一到昭仁殿，餃子就要出鍋，旋即端上膳桌。對此，時(shí)間的把握就尤其重要，清宮劃定，元旦前后，天子出門、入門，都要放紙炮作前導(dǎo)。御膳房根據(jù)炮聲的遠(yuǎn)近，就可以推測出天子的行蹤。例如嘉慶四年大年節(jié)，當(dāng)嘉慶帝在奉先殿行禮畢，下臺階時(shí)，膳房即開始煮餃子，他剛到昭仁殿，太監(jiān)立即傳：“送萬歲爺煮餑餑一品！”嘉慶坐穩(wěn)后，首級太監(jiān)捧進(jìn)紅色雕漆飛龍宴盒一副，內(nèi)置“三陽開泰”瓷碗兩件：一碗內(nèi)裝素餡餃子6個(gè)，另一碗內(nèi)有乾隆通寶、嘉慶通寶各一個(gè)。天子吃完餃子后，小太監(jiān)用瓷碟盛餃子一個(gè)、紅薹一塊供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。而清宮的《膳食檔》中還記載了光緒過年吃肉餡餃子的情景；“正月初一，萬歲爺在養(yǎng)心殿進(jìn)煮餑餑。第一次進(jìn)豬肉長壽菜餡煮餑餑十三個(gè)；豬肉菠菜餡煮餑餑十三個(gè)。”

描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文【篇5】

春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國千百年的歷史發(fā)展中，還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“?！弊?、畫年畫和守歲等等。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，在古書《呂氏春秋》中記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣了，此外，掃塵還有“除陳布新”的含義。

春聯(lián)也叫對聯(lián)、桃符，它以對偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望，是我們中國獨(dú)特的文學(xué)形式。春節(jié)貼春聯(lián)這一習(xí)俗起源于宋代，春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。

“?！弊?，指的是福氣、福運(yùn)，春節(jié)貼“福”字是為了表達(dá)對親朋好友的一種祝福?？墒菫榱烁浞值伢w現(xiàn)這種祝福，人們干脆把“?！弊值惯^來貼，表示“?！埂恕薄?/p>

現(xiàn)在春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)已很是普遍，濃黑重彩的年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡

樂的喜慶場面。我國收藏最早的年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

在此我再送大家一副對聯(lián)：“焰火耀長空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年”!

描寫春節(jié)習(xí)俗和由來的作文【篇6】

放寒假了，我們?nèi)馄偶摇Ｖ灰娋送夤T著一輛小小的三輪車，車上裝著一筐濕漉漉的大米。帶我一起去做年糕。我最喜歡吃年糕了，只是不知道它是怎么做出來的，看來今天可以一探究竟了。

不知不覺我們就到了目的地，一間簡陋的小屋外停滿了這樣的小三輪，小屋里人聲鼎沸，煙霧彌漫。一進(jìn)去就覺得擁擠不堪，好像每個(gè)角落都有人排隊(duì)。我東張西望，只聽見隆隆的發(fā)動(dòng)機(jī)響起來了，只見從里面傾斜地瀉出白白的面粉，我大吃一驚，一問才知大米幾經(jīng)碾成米粉了。我伸手摸了摸米粉，啊，又柔又滑真除服。這時(shí)工作人員再把面粉倒入一個(gè)大木桶，沾點(diǎn)清水灑上，一邊用竹棒用力地?cái)嚢?。然后倒入上小下大的蒸桶里。蒸上十幾分鐘，又香又燙的粉團(tuán)就出籠了。

“做年糕了，做年糕了！”舅外公招呼大家做年糕。做年糕的兩個(gè)伯伯一手用竹棒分散粉團(tuán)，用另一只戴手套的手把熱烘烘的面粉塞入機(jī)器里。一條長長的年糕條鉆出來了。像車輪一樣的刀片把年糕切得長短均勻。我連忙拿了一根細(xì)細(xì)地嚼起來，真是別有風(fēng)味。

最后，咱們還要把這些竹床上的年糕一直一橫地碼起來，滿載而歸?！斑^年吃年糕，一年更比一年高呀！”

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文9篇

作文相信大家都寫過吧，作文可以奠定知識功底和素養(yǎng)的基礎(chǔ)。下面小編為您帶來了“端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文”的相關(guān)內(nèi)容。歡迎閱讀，希望對你有幫助！

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇1)

時(shí)至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

xx年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇2)

粽子有長方形的，也有三角形的，里面是雪白的糯米，糯米里面會(huì)放些紅棗、雞肉、紅豆和其它好吃的東西。

我突然想到：端午節(jié)是怎么來的呢？我問爸爸，爸爸說：“端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國的大詩人屈原。當(dāng)時(shí)，秦國攻占了楚國的都城，屈原他很愛國，知道了這件事后，就跳江自殺。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每當(dāng)農(nóng)歷五月初五的那一天，人們就會(huì)把手中的粽子扔到江中，不讓魚吃屈原的尸體，讓它們吃粽子?！卑职诌€說，到了端午節(jié)，人們還會(huì)舉行賽龍船等其它活動(dòng)。

“哦！是這么回事，那我們現(xiàn)在吃粽子就是在紀(jì)念楚國大詩人屈原吧?！蔽蚁?。

到了晚上，叔叔還請我們?nèi)コ韵埂＿€沒等我說要吃什么，爸爸就說：“今天是端午節(jié)，我們就吃粽子吧！”今天吃了那么多的粽子，我都吃煩了。

不過，今天我還是過得很開心的。

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端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇3)

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！

古時(shí)候，有一位愛國詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進(jìn)河中，因?yàn)樗麄兣买札垥?huì)吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。

所以每當(dāng)端午節(jié)一到，家家戶戶都會(huì)包粽子，插艾葉，有的地方還會(huì)賽龍舟。因?yàn)檫@些習(xí)俗都是用來紀(jì)念我們偉大的愛國詩人屈原的，你們知道嗎？

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇4)

端午節(jié)的來歷有三個(gè)傳說：分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。

說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥，是因?yàn)樗秊榫雀竿督?。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。

說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥，是因?yàn)樗膼蹏?。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下，以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。

我國端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲。

其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時(shí)間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。

在紀(jì)念他們的同時(shí)，我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇5)

據(jù)《荊楚歲時(shí)》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗時(shí)至今日。端午節(jié)在中國人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，還并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了呢！

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇6)

農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)。由于五月份正值春夏交替、梅雨季節(jié)來臨，濕氣重的關(guān)系，所以蚊蟲、病菌，很容易繁殖。以前的人們就因?yàn)檫@樣認(rèn)為，才會(huì)有各式各樣的名間習(xí)俗的產(chǎn)生。

掛艾草、菖浦、喝雄黃酒，還有帶香包在身上可以達(dá)到驅(qū)蟲、驅(qū)邪的目的。

大家應(yīng)該都知道屈原投汨羅江身亡的故事，他是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的大臣，他有滿腔的愛國熱忱，時(shí)時(shí)刻刻為國操心。但是楚王對他的變法政策不茍同，屈原被奸臣所害流放在外。最后終于走上投江自盡一途!百姓為了紀(jì)念這位愛國詩人，怕他的尸體被海中的魚蝦所吃，所以才用竹葉包了米飯丟入江中把魚蝦喂飽。以后每年到了五月五日，大家都會(huì)去河邊紀(jì)念他。當(dāng)年劃船敲鑼打鼓的緊張情形，逐漸演變成今天端午節(jié)的劃龍舟比賽。

端午節(jié)我們會(huì)做些什么事呢?我們在家除了包粽子以外，爸爸媽媽還會(huì)準(zhǔn)備艾草、菖浦，讓我們避毒驅(qū)邪。把艾草、菖浦插在門上，形成端午節(jié)的特殊景觀;還有喝雄黃酒，但是小朋友不能喝，爸爸媽媽就用手沾酒在額頭上寫一個(gè)“王”字，一樣有驅(qū)毒的功能;還有端午節(jié)的中午，我們也會(huì)嘗試立蛋，傳說在端午節(jié)的中午，可以將雞蛋直立起來的人，這一年都會(huì)有好運(yùn)氣!

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇7)

2011.6.6.晴

今天是端午節(jié)，媽媽讓我從電腦上看端午節(jié)的由來。其實(shí)是紀(jì)念屈原的，屈原是一位愛國者，他想讓自己的國家，強(qiáng)大起來，就常常跟國王提意見，可是國王不喜歡聽，就把他趕出了國都。有一次秦國來打楚國，楚國很快就被打敗了，國家就快沒有了，屈原更加傷心，這一年的五月初五，他搬著一塊大石頭投江了自盡了。人們知道后，非常悲傷，為了不讓魚吃了屈原，就把竹筒里面裝著粽子，扔到河里，希望魚吃飽了就不會(huì)吃屈原了，粽子也就是這樣來的。這個(gè)故事告訴我們，要愛自己的國家。另外我也知道了，現(xiàn)在吃的粽子，只不過是把竹筒，換成了一種寬寬的葉子。吃粽子也就是紀(jì)念屈原的。

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇8)

關(guān)于端午節(jié)的由來的傳說有許多許多，不過我們最常聽說的就是關(guān)于屈原的。屈原是一位愛國詩人，他在十幾歲時(shí)就當(dāng)上了楚國的大臣，受到楚王的重用。

幾個(gè)奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛，心里非常妒忌，于是，一起想了一個(gè)計(jì)策。他們天天圍在楚王的身邊，每時(shí)每刻做的每件事情都順楚王的心。幾句甜言蜜語就把楚王“迷”的天昏地暗。楚王在奸臣的勸說下，把屈原流放到他鄉(xiāng)。在流放的途中，屈原聽說自己的國家被敵軍攻破，百姓生不如死，于是就跳進(jìn)了汨羅江。

百姓們聽到這個(gè)消息后，趕緊劃著船在江里打撈屈原的尸體，有些人包好粽子投進(jìn)江中，不讓魚兒吃屈原的尸體。

屈原投江的日子正是五月初五，由此，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗就流傳下來了。

端午節(jié)的來源和風(fēng)俗作文(篇9)

端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……

據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了

關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時(shí)期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國詩。

后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。

楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。

如今??！，雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文 【收藏】

綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。時(shí)間飛快，我們又迎來一個(gè)新的端午節(jié)，傳說戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文(篇一)

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！

古時(shí)候，有一位愛國詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進(jìn)河中，因?yàn)樗麄兣买札垥?huì)吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。

所以每當(dāng)端午節(jié)一到，家家戶戶都會(huì)包粽子，插艾葉，有的地方還會(huì)賽龍舟。因?yàn)檫@些習(xí)俗都是用來紀(jì)念我們偉大的愛國詩人屈原的，你們知道嗎？

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文(篇二)

有人說端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？

5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫?，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月”過成了安康的“端午”。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。

我們通過粽子，保存以身報(bào)國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個(gè)目標(biāo)；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文(篇三)

所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！

五月初五那天是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。屈原出身于楚國。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國攻破了楚國，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。

后來楚國的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團(tuán)，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團(tuán)被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團(tuán)包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。

自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習(xí)俗，以此來紀(jì)念屈原。

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文(篇四)

每年5月初5——端午節(jié)，我們都會(huì)去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會(huì)把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……

據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人，屈原在22歲的時(shí)候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實(shí)在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。

從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。

有關(guān)端午節(jié)由來和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文 【收藏】

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長。又是新一年端午佳節(jié)來臨，在古代，人們就對自然充滿了崇敬，在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有賽龍舟的習(xí)俗。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)由來和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文，希望能為您提供更多的參考。

有關(guān)端午節(jié)由來和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文【篇一】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。

端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習(xí)俗了

南方過端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。

每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？

有關(guān)端午節(jié)由來和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文【篇二】

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢！

戰(zhàn)國時(shí)期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí)，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時(shí)，正是農(nóng)歷五月初五。

后來，屈原的愛國精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。

在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)！

有關(guān)端午節(jié)由來和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文【篇三】

每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人。

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文模板

作文是表達(dá)自我的一種方式，寫作能夠幫助訓(xùn)練培養(yǎng)我們的文筆。幼兒教師教育網(wǎng)編輯給你提供了以下的《端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文》。我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容！

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文 篇1

端午佳節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍ゴ髳蹏娙饲膽涯睢?/p>

大家知道嗎：每年是端午節(jié)。這可是我們中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

每逢端午佳節(jié)，人們都要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個(gè)小常識大家要知道哦!

對了，訴大家一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，要看仔細(xì)哦!“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船水下喜洋洋?！痹趺礃樱寐爢?

端午節(jié)還有很多活動(dòng)，主要活動(dòng)有兩個(gè)，分別是：賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

端午佳節(jié)流行的民族地區(qū)很廣，有漢、壯、布衣、侗、土家、仡佬等。

我喜歡端午佳節(jié)，因?yàn)槲覑鄢贼兆?。呵?你們喜不喜歡端午節(jié)呢?

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文 篇2

一年一度的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)要到了，這一天，每家每戶門前都要掛艾葉，還可以吃香噴噴的粽子。有的地方還要進(jìn)行賽龍舟等流動(dòng)，非常熱鬧，端午節(jié)固然時(shí)間短暫，但是很有意義。

端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。年齡時(shí)期楚懷王的大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭免職，被趕出都城，放逐他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，痛澈心脾，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是在蒲月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

在我家每年端午節(jié)媽媽都會(huì)提前包良多粽子，有白粽子，臘腸粽子，臘肉粽子，還有紅棗粽子，媽媽包完煮好后，就會(huì)分別給爺爺家，外公眾，姨媽家送去。吃著媽媽包的粽子，那陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里，這時(shí)我情不自禁地想起了愛國詩人屈原，他那種憂國憂民的愛國精神，激勵(lì)了我，感染了我。我們要向屈原那樣，從小要樹立弘遠(yuǎn)的理想和抱負(fù)，用心讀書，發(fā)憤圖強(qiáng)，學(xué)好本領(lǐng)長后大報(bào)效我們偉大的祖國，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文 篇3

盼啊盼，我好不容易盼到了一年一度的端午節(jié)。今天，我們吃完了早飯，坐著爸爸的車去安鋪看精彩的賽龍舟比賽。 剛?cè)サ侥?，龍舟比賽?zhǔn)備開始了，于是我三步并作兩步地跑到人群中，好不容易擠了進(jìn)去?？矗麄兎殖闪巳?duì)，分別是紅隊(duì)、藍(lán)隊(duì)、黃隊(duì)。他們穿著各隊(duì)的衣服，頭上綁著與衣服一致的彩巾，腰間也綁著彩巾，多么威風(fēng)凜凜啊!他們精神抖擻，顯示出必勝的決心。

比賽開始了，各隊(duì)的人員都使勁地劃動(dòng)手中的木漿，河水被劃出了一道道美麗的波痕，龍舟在被劃開的河水中奮力前進(jìn)。不一會(huì)兒，各隊(duì)的隊(duì)員都?xì)獯跤酰沽鳑驯?。由于紅隊(duì)的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致，所以他們領(lǐng)先在其它兩隊(duì)前，黃隊(duì)，藍(lán)隊(duì)哪里肯服氣，他們擦干了汗，使出了吃奶的力氣，拼命地劃啊劃。與此同時(shí)，岸邊的觀眾們也都在為自己喜歡的隊(duì)而大聲喊加油，還有人敲起了大鼓，為了壯壯士氣，也有人在用手機(jī)或攝像機(jī)錄下這令人激動(dòng)的一面。20米，15米，12米，距離終點(diǎn)越來越近了，現(xiàn)在領(lǐng)先的不再是紅隊(duì)，而是藍(lán)隊(duì)了，只見藍(lán)隊(duì)的人藍(lán)隊(duì)的隊(duì)員們的臉上露出了開心的笑容，觀眾們吶喊的聲音越來越大了，那氣勢足以震得你耳朵癢癢的，痛痛的。我低著頭摸摸我的耳朵，“耶——”那洪亮的聲音嚇得我的心幾乎要跳出來了。我抬頭一望，原來是藍(lán)隊(duì)到達(dá)了終點(diǎn)。

瞧，藍(lán)隊(duì)隊(duì)員們個(gè)個(gè)都樂得跳起來，他們互相擁抱，互相對笑，多開心啊!他們靠著不服輸?shù)膱F(tuán)結(jié)獲得了勝利。這種精神讓我多么佩服啊! 端午節(jié)要做的第二件事是吃粽子。聽大人們說，吃粽子是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。屈原精忠報(bào)國、以死明志的故事讓大家動(dòng)容。所以，據(jù)說，在每年的端午節(jié)，老百姓都把提前做好的各性各色的粽子投進(jìn)江中，為的是不讓那些魚兒食屈原的身體。這時(shí)我會(huì)一邊吃著粽子，一邊體會(huì)其中的味道，體會(huì)著中國最具有特色的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的含義?？粗藗冎匾曔@個(gè)節(jié)日并且可以把這個(gè)節(jié)日傳承的那么好，真是作為一個(gè)中國人的驕傲啊!

端午節(jié)，多么一個(gè)具有特色的節(jié)日啊!

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文 篇4

端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我母親的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到姥爺、姥姥插茱萸。只見姥爺搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，姥爺仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。

我們和姥爺在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

這就是我的故鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸?？墒?，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來越少人會(huì)要想要插茱了。

因此，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文 篇5

一年一度的端午節(jié)又要來臨了，想到這里我心里非常高興。劃龍舟、吃粽子、放河燈、大人們喝雄黃酒等等，都立刻浮現(xiàn)在我眼前。

每年到了端午節(jié)的時(shí)候，一大早媽媽就買了粽葉、糯米、紅豆、還有鮮鮮的豬肉，做著包粽子的準(zhǔn)備工作。看到媽媽靈巧的包著大大的粽子，我也忍不住想親手試試。媽媽非常愉快的允許我的提議。我拿起兩片嫩綠的粽葉，在媽媽的指導(dǎo)下卷成三角狀，在里面先放上少量的糯米，加上鮮鮮的豬肉、紅豆和少許的鹽，再加一些糯米包好，最后栓上線繩，一個(gè)不標(biāo)準(zhǔn)的粽子被我完成啦。呵呵，想著可以吃到自己親手包的粽子，心里真愉快。

包好所有的粽子后，媽媽帶著我去河邊看劃龍舟比賽。來到河邊看到兩岸人山人海，鑼鼓喧天，真是好不熱鬧。只見河里的3條龍舟早已做好了出發(fā)的準(zhǔn)備，就等裁判的一聲令下了。終于到了正式比賽的時(shí)間，比賽的哨音響了，3條龍舟如離弦之箭向河對岸劃去。龍舟上面的每一個(gè)人都奮力的劃著水，唯恐被別人超過。敲鼓的更加起勁，把鼓敲得震天響。最后大家?guī)缀跬瑫r(shí)到達(dá)對岸，都順利的完成了比賽。無論誰輸誰贏，大家都玩得非常開心。我和一群小朋友拿著早已準(zhǔn)備好的河燈，輕輕的放到河里?？粗訜魩е业男脑疙?biāo)?，我們高興得鼓起掌來。

回到家里，媽媽蒸好了粽子，給爸爸、爺爺和奶奶倒上雄黃酒，我們一家人開心的吃起了午餐。吃著自己親手包的粽子，真香!

多么開心的端午節(jié)啊，真希望她早點(diǎn)到來。

端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文 篇6

今天是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。它始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里介紹流傳較廣的四種：

源于紀(jì)念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族————史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的'印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣。

賽龍舟：

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

其實(shí) ，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點(diǎn)晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

端午食粽

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國。

佩香囊：

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲：

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。