孩子成功最需要的三種成長環(huán)境

【人際環(huán)境】——民主、平等、親愛、和睦、歡快、恬靜孩子是家庭中平等的一員，父母不要嬌寵溺愛，也不要冷落他。一家人要做到互相關(guān)愛，分工勞動，遇事商量，共同享受生活的樂趣；一家人還要互相贊美良好的行為表現(xiàn)，運用禮貌語言和幽默；一家人可以經(jīng)常開故事會、朗誦會、運動會，表演各種節(jié)目，還可請親戚、朋友、小伙伴來家里玩，盡情享受親情和友情?！局腔郗h(huán)境】——豐富、整潔、優(yōu)美、愛閱讀、提問、愛操作

父母要給孩子準(zhǔn)備好小書桌、小書柜、玩具柜、科技百寶箱、大地圖、地球儀、科學(xué)實驗器具，再給孩子一個植物園、動物園就更完美了。生活環(huán)境要整潔優(yōu)美，特別是孩子的生活環(huán)境要有色彩鮮艷的圖案，美麗的風(fēng)景畫，優(yōu)美的書法作品，“好寶寶表揚欄”更對孩子有積極的鼓勵作用。當(dāng)然別忘記給孩子設(shè)立一個鍛煉身體的環(huán)境，如沙包等。一家人要經(jīng)常讀書、討論，一起動手做玩具小實驗，并不斷鼓勵孩子。對于2歲半以后的孩子，父母可以每天設(shè)立20分鐘的“靜悄悄”時段，各人在自己固定的位置專心做事情，不說一句話，事后評定孩子的表現(xiàn)情況?！疽庵经h(huán)境】——按時起居、規(guī)律生活、自我控制養(yǎng)成孩子良好的行為習(xí)慣，父母可以和孩子一起制定各種作息時間，如早起、早鍛煉，制定作息時間表有利于孩子養(yǎng)成有動、有靜的活動習(xí)慣。培養(yǎng)孩子按時吃飯、洗漱、排便、睡眠、勞動、看電視的習(xí)慣，逐步做到不催促，不提醒，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和堅持力。3歲以后的孩子看什么電視，父母要事先與孩子商量好，以兒童節(jié)目為主，在規(guī)定的時間內(nèi)不多看也不少看。3歲以前的孩子每天以10分鐘為宜，3歲以后每天20～30分鐘為宜。當(dāng)孩子逐漸長大，還要教給他怎樣用錢，怎樣節(jié)約，怎樣存放，鼓勵他買書和智力玩具，援助他人等。

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孩子需要完整的成長

“完整”不是“完美”，而是多元化的發(fā)展。教育的核心不在于給孩子灌輸知識，而在于能夠支持孩子，幫助孩子，讓孩子自然發(fā)展，準(zhǔn)許孩子能夠成為自己。這才是教育的核心。

天真：兒童的天真和老人的理智是兩個季節(jié)所結(jié)的果實。

好奇：好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的東西更多。

興趣：深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無數(shù)事物上去。

童年是什么時候消失的？

也許童年只結(jié)束于一次偶然降臨的鋼琴考試，而緣起是全社會的藝術(shù)教育潮；也許童年只結(jié)束于一段上了街找不到玩伴的落寞，而緣起是太多的獨生子女都留在家里玩電腦，街心花園也沒了孩子的喧鬧；也許童年只是結(jié)束于進(jìn)了一所名牌小學(xué)，而緣起是優(yōu)質(zhì)教育也教會孩子早早地懂得勝出的必要……

有多少種力量在無情地掠奪著孩子們的童年，而且還是以種種十分高尚的名義！在“一切為了孩子”的托詞之下，追求著成人自己所需要的虛榮，甚至還是依照一些家長的自我補償心理在精心“設(shè)計”著孩子遙不可及的“未來”！

在我們成人世界里，今天還有多少人能夠像魯迅先生那樣，為曾經(jīng)撕毀過弟弟的一只風(fēng)箏而深深地懺悔？“讓我們蕩起雙槳”、“我們像春天一樣，來到花園里，來到草地上”、魯迅先生筆下的挖何首烏、采桑葚……的童年生活，在今天的孩子看來簡直是天方夜譚！

我們不給孩子們以地球，卻去教他們地理；不教他們語言，卻去教他們語法。他們渴望的是敘事詩，供給他們的卻是編年的史實和日期……最可悲的是，在這些孩子中，有許多人早已習(xí)慣了這種了無生機的童年生活，并漸漸地認(rèn)同了這是必須付出的“成長的代價”。

教育理論家周貝隆先生曾經(jīng)一針見血地指出：“足夠的閑暇、玩耍，不但是青少年享有美好童年和青春的天賦權(quán)利，也是現(xiàn)代教育的特點。”惟有七彩的金色的童年，每一個成年人都有推卸不了的一份責(zé)任，那就是——放牧孩子的心靈，把童年還給孩子。

讓孩子完整的成長，而非完美。

孩子考試分?jǐn)?shù)高了，家長就喜上眉梢，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下功夫了，進(jìn)一步推論孩子懂事了，在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定差不到哪里去，于是，各種獎勵接踵而來。反之，若分?jǐn)?shù)下降了，家長就覺得孩子“不爭氣”、“沒出息”，進(jìn)而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”，甚至得出成績都不高，道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面肯定也表現(xiàn)不好。家長的這種做法，讓孩子覺得，高分?jǐn)?shù)、高名次能帶來老師的喜歡、同學(xué)的佩服、家長的自豪；低分?jǐn)?shù)、低名次則只會讓老師不重視、同學(xué)看不起、回家受懲罰。如此一來，孩子為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)、以名次為目的競爭求勝，也就理所當(dāng)然了。

曾看過這樣一段話：“平凡并不等于平庸。很多人對平凡不屑，整天就想著成功，成功教育，成功宣傳，鋪天蓋地，仿佛人生只有成功才有意義?！北绕鹨粋€孩子個性的全面發(fā)展，家長往往更重視孩子能否考上好學(xué)校，學(xué)校更關(guān)心的是多少學(xué)生能考上，政府關(guān)心的是哪所學(xué)?？嫉煤??！?/p>

什么是完整的成長？家長、學(xué)校沒時間知道，也似乎沒必要知道，因為只要考了高分就說明是優(yōu)秀的、成功的。至于孩子是否能夠完整地成長，沒有人關(guān)心，甚至連孩子自己也不會在意。就這樣，孩子完整成長的權(quán)利被活生生剝奪。一把椅子缺一條腿不完整，我們的身體缺少一個部位也不完整，教育和學(xué)習(xí)只有一個動機也是不完整的。

“完整”不是“完美”，而是多元化的發(fā)展。教育的核心不在于給孩子灌輸知識，而在于能夠支持孩子，幫助孩子，讓孩子自然發(fā)展，準(zhǔn)許孩子能夠成為自己。這才是教育的核心。

孩子成長最需要的7個教育

你知道在孩子成長的過程中，他的頭腦需要輸進(jìn)什么嗎？教育心理學(xué)家列出了下列7項：

1、語言教育，孩子需要學(xué)習(xí)語言

嬰孩一出世，最迫切需要學(xué)習(xí)的，就是語言。生下不久，父母一抱上孩子便對他說話，其實就是教他語言。學(xué)習(xí)母語，對一般孩子來說，都不成問題。正 常的孩子，不到6足歲，都能運用母語應(yīng)付日常生活遇到的各種狀況。除了母語，孩子還應(yīng)學(xué)一門外語，首選自然是國際語言——英語。精通英語可以擴(kuò)大一個人的 視野，提高一個人成就的上限。學(xué)習(xí)英語顯然也和學(xué)習(xí)母語一樣重要和迫切！

為什么說迫切呢？因為語言是一種很奇怪的能力，愈早學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果愈好。晚學(xué)，不只是辛苦，而且很難學(xué)好。還有，對幼年孩子來說，同時學(xué)習(xí)多種語言，不會互相干擾。對孩子來說，每一種語言都是外來語。另外，孩子學(xué)習(xí)語言，對他來說，是游戲，不是功課。

2、知識教育，孩子需要認(rèn)識生活環(huán)境

孩子所有能接觸到的人、物和現(xiàn)象，他都好奇。最早，孩子對環(huán)境做到能區(qū)別就夠：這個人是媽媽，這個人是爸爸，那個人是叔叔，那個人是阿姨；這是 桌面，這是椅子，那是床；這是汽車、這是火車，那是飛機、那是船……孩子逐漸長大，對環(huán)境的認(rèn)識增多了：媽媽陪我的時間最長，爸爸只有晚上出現(xiàn)；叔叔和阿 姨很多，便并不常見到……

孩子的好奇心擴(kuò)大得很快。有些孩子還未認(rèn)識家、學(xué)校和他的國家，他就要認(rèn)識地球和宇宙了；孩子還會好奇過去和未來；好奇森林里的鱷魚和蟒蛇，也好奇要顯微鏡才能看到的細(xì)菌和原子。

孩子在他很小的時候，已經(jīng)感覺到環(huán)境可以加以利用：哭了，大人會著急，因此知道哭可以給他帶來方便；火是燙的，最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，但是控制在火爐 里，可以炒菜、燒開水；坐著汽車可以到公園，那你就不必走路……這是孩子最初對環(huán)境的利用觀念。孩子認(rèn)識環(huán)境越多，他就越想控制和利用。這就是科學(xué)發(fā)明的 起源。

孩子對環(huán)境的觀察和認(rèn)識，片面而且膚淺，深入的認(rèn)識需要大人的幫助，而更深入的認(rèn)識就非讀書不可了。

孩子對他生活的環(huán)境認(rèn)識越多，他越有自信。幫助孩子有計劃、有選擇地觀察和認(rèn)識生活環(huán)境，鼓勵他閱讀，孩子將會自信地進(jìn)入成人世界。

3、創(chuàng)意教育，孩子需要發(fā)展想象世界

孩子整天玩玩具，他不覺得寂寞，為什么？因為他不覺得玩具是沒有生命的，他認(rèn)為玩具是他的朋友，它和他一樣，會餓、會渴、會哭、會笑。孩子讀童 話故事，或者聽大人講童話故事，他很快融入故事的情節(jié)中，故事里的人就是他自己，或者是他的好朋友。童話故事對孩子來說，不是幻想，是真實的故事。

幻想是孩子的世界。孩子的幻想不是逃避現(xiàn)實。孩子從幻想游戲中，學(xué)習(xí)語言，認(rèn)識環(huán)境，學(xué)習(xí)做人做事?；孟雽⒆拥拈L大有重要的意義。

孩子的幻想就是人類的夢想?；孟胧莿?chuàng)作和發(fā)明的開始。反應(yīng)遲鈍的孩子幻想世界很窄。孩子的幻想，需要父母的刺激和鼓勵。為什么有些大人會被覺得 單調(diào)、乏味？很簡單，他的童年生活的幻想世界太窄——他因為少聽少讀童話故事，而狹窄了他的想象世界，長大成人后，自然顯得較少創(chuàng)意，讓人感到他單調(diào)而乏 味。顯而易見的，多讀童話故事，可豐富孩子的幻想世界，增強孩子的想象能力。

4、品格教育，孩子需要學(xué)習(xí)做人做事

怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環(huán)境相處，這是做人。事情要怎樣進(jìn)行，才容易達(dá)到目標(biāo)，這是做事。懂得做人做事，他愉快，別人也愉快；相反的，不會做人做事的，他難過，別人也難過。

和自己相處困難嗎？當(dāng)然，許多大人到老都不懂得怎樣和自己相處；不但別人討厭他，自己也不喜歡自己。不喜歡自己的人，表示他不能和自己相處。

和別人相處得好也不容易。動作、說話少考慮別人，多考慮自己的，在大人世界里處處可見。這種人也許不討厭自己，但是別人人定討厭他。

和環(huán)境相處得好更不容易。因為環(huán)境有所抱怨的話，不會馬上反應(yīng)，不會馬上給你臉色。當(dāng)代發(fā)現(xiàn)環(huán)境不高興的時候，你差不多沒有時間后悔了。隨便丟垃圾袋，隨便砍掉一棵樹，不節(jié)省用水，不節(jié)省用電，不節(jié)省用紙……都是和環(huán)境作對的行為。

人和人在一起，游戲或者工作，都不免有沖突。什么時候堅持己見，什么時候讓步，怎樣讓步，讓多少。這是很難的決定。做一件事情，如果純粹只是一個人的，不妨埋頭苦干，不理別人。但是一牽涉到別人，你就要考慮別人怎么想、怎么講。這些都是做人做事困難的地方。

做人做事的問題，隨著年齡的增加，會越來越困擾著孩子。父母應(yīng)該幫助孩子、教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人做事。

5、生涯教育，孩子需要認(rèn)識人生

孩子要長大，最后要成為能獨立生活的大人，因此，在童年的時候，多認(rèn)識不同的人生，就不是哲學(xué)上的考慮，而是實際上的需要。

“我長大要做什么？”這一個問題并不困擾著孩子，孩子認(rèn)識人生，是從看電視卡通和電視連續(xù)劇，講童話故事和連環(huán)漫畫開始。故事中的主角(英雄或者美麗的公主)就是孩子最早認(rèn)同并想模仿的對象，而主角的冒險經(jīng)歷和神奇遭遇，就是孩子最早想要體驗的生活。

孩子上了學(xué)校，課本上的大人物：偉大的科學(xué)家、偉大的將軍、偉大的藝術(shù)家、偉大的政治家……是他們另一個認(rèn)同并想模仿的對象。

當(dāng)孩子向往的目標(biāo)鎖定于有限的幾種之后，對他自己，挫折將多于鼓勵；對別人，他將很難識別的方向的成就。顯然，父母有責(zé)任告訴孩子：人生之路百條千條，條條道路認(rèn)真走下去，路上都有許多動人、感人之處。所謂“行行出狀元”就是這種意思。

尊重別人的選擇，努力于自己的方向。只有人生認(rèn)識廣泛的人才有這樣的胸襟。

6、思想教育，孩子需要培養(yǎng)智慧

有人累積了許多經(jīng)驗，但是他不能從中得到教訓(xùn)；有人讀了許多書，但是他不能從中得到心得；有人獲得各方傳來的消息，但是他不能分析和判斷；有人現(xiàn)象呈現(xiàn)在他面前，但是他不能看出意義。這種人，我們便說他缺乏智慧。

什么是智慧？智慧，簡單說，就是創(chuàng)造新東西，創(chuàng)造新觀點的能力。他不但比別人能更快從現(xiàn)象中、消息中、知識中、經(jīng)驗中讀出不同的意義，而且能從中發(fā)展出新的技術(shù)、新的發(fā)明、新的作品、新的觀念。

創(chuàng)意是智慧的表達(dá)。許多人認(rèn)為智慧是天賦。不錯，有一些人的確比另一些人有創(chuàng)意而被認(rèn)為有智慧。但是，智慧大部分還是后天訓(xùn)練來的。和語言的能 力一樣，訓(xùn)練孩子的智慧，不但要從早，而且要從?。褐笇?dǎo)孩子怎樣觀察事物；和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時候，鼓勵他表達(dá)出來，做出來；更進(jìn)一步，訓(xùn) 練他非難別人的和自己的觀點，推翻別人的和自己的做法，然后引導(dǎo)他試著發(fā)展新的看法和新的做法。

訓(xùn)練孩子的智慧，當(dāng)然由小而大，由易而難；孩子小小的發(fā)現(xiàn)，小小的發(fā)明，小小的心得，都加以鼓勵。成就獲得肯定是孩子繼續(xù)努力的原動力。

7、氣質(zhì)教育，孩子需要培養(yǎng)幽默感

滑稽常常被看做是幽默。會說調(diào)皮話的人，會說笑話的人，善于諷刺的人，常常被看做是有幽默感的人。這些雖然和幽默感沾上邊，但是還是不能正確地 說明什么是幽默感。什么是幽默感呢？幽默感就是使心情恢復(fù)寧靜的能力，幽默感對一個人的作用，很像彈簧對汽車和飛機的作用。汽車有了彈簧裝置，才能在不平 的道路上行駛，上下震動不會過于劇烈；飛機有了彈簧裝置才能安穩(wěn)著陸，不致摔壞。

幽默感不管對自己、對別人都是潤滑劑、清涼劑。當(dāng)你沮喪于或狂熱于某些事情上的時候，幽默感將平撫你的情緒，而回到平日的寧靜。和有幽默感的人 相處，富于智慧是你最直接的感受，他的智慧放出來的，是清風(fēng)，不是熏風(fēng)；是清泉，不是烈酒；他的智慧不叫你太悲傷、太悲觀，也不叫你太興奮、太樂觀。

幽默感是一個人最高尚的氣質(zhì)，是一個人人生最高的境界。這種氣質(zhì)怎樣培養(yǎng)呢？

和培養(yǎng)智慧一樣，可以從訓(xùn)練得來。從小訓(xùn)練，從小事訓(xùn)練，從小處訓(xùn)練；多閱讀，多觀察，多思考是訓(xùn)練的內(nèi)容。幽默感是人生態(tài)度，所以必須從小訓(xùn)練；嚴(yán)肅緊張的孩子長大成人之后也一樣嚴(yán)肅緊張。一個人的人生態(tài)度、個人氣質(zhì)形成后是很難改變的。

從小事訓(xùn)練，從小處訓(xùn)練，目的在于把幽默感變成孩子的生活習(xí)慣，并內(nèi)化成孩子的氣質(zhì) 。

孩子的成長需要拼爹嗎？

期中考試后第三天，兒9歲，三年級，他告之我說，“明天，要開家長會，老師說，必須要帶一支筆?！?/p>

其實不是家長會，沒有往常的通告、總結(jié)、家長代表講話。確切的說，這是一場考試，面對家長的考試，或者是一次調(diào)查。

題目簡單，直接，都是生活中的小細(xì)節(jié)。

第一題是這樣的：“你家有藏書嗎？有多少冊？

“有多少？不太清楚了？”我摸了摸腦袋。

已經(jīng)有好幾年沒逛過書店，也沒有認(rèn)真地讀完一本書了。這些年來，房子倒是寬敞明亮了些，但曾經(jīng)夢想的書房，卻最終泡了湯。家里那些書籍，是剛工作那陣子買的，現(xiàn)在，被遺忘在角落里，滿是塵埃。

“隨便填個數(shù)字罷，現(xiàn)在，誰還正兒八經(jīng)地坐在書房里看書啊，要想了解信息，電腦、手機里到處都是?！蔽以谛睦锏喂林?/p>

沒想到緊接著的第二題竟然是：“哪些書是你讀完的？你還記得主要內(nèi)容嗎？你和孩子討論過書里面的故事情節(jié)嗎？”

我的汗一下子掉了下來。

這些年來，我把主要的精力都花在了工作和孩子的培養(yǎng)上，沒心思完整地讀過一本書，也沒有和孩子聊過多少書中的故事。

第三道題：“你陪孩子去過哪些地方，你和孩子一起照過像嗎，？”

第四道題：“每周有幾天，你能和孩子共進(jìn)晚餐？能和孩子歡樂時光？”

第五道題：“你能說出孩子的幾個同學(xué)？你知道孩子最喜歡和最討厭？”

第六道題：你埋怨過父母嗎？你有不講原由的責(zé)罵過孩子嗎？你消極面對工作中的加班嗎？

……

我努力回憶著，這九年間，和兒子相處的點點滴滴，回味著，這些年來和兒子互動的頻率，我已然汗流浹背。

其實，題目都是和孩子互動的的小細(xì)節(jié)，我也留意了一下身邊的家長，但很多家長，還是被難住了，或者說是被震住了。在這些簡單的試題面前，我們的日常生活狀態(tài)，在孩子的成長和教育中所擔(dān)負(fù)的角色定位，都一一呈現(xiàn)出來了。

交卷后，班主任走上了進(jìn)臺，一臉的意味深長：

“與其說，這是一次考試，不如說是一次問卷、一項調(diào)查。其核心是：在孩子的成長中，作為孩子父母的我們，會帶給孩子一些怎樣積極向的的情緒，或者會給孩子帶來消極的影響?！?/p>

“父母是孩子的第一任老師，你若是每天堅持閱讀半小時，孩子也會拿起書本來，你若在公共汽車上，給老人讓座，孩子也會適時站起來，把位子讓給老奶奶，你若堅持每天對你的爸媽送上一杯茶，有一天，孩子也會給你遞上一杯溫暖身心的茶。”

“其實，孩子的成長，就是“拼爹媽”的時代，但這個“拼”，拼的是，我們是不是一個積極向上的父母，是不是一個以身作則的好榜樣？拼的是，我們有沒有為他培養(yǎng)一個好的習(xí)慣，是不是和他建立了一個健康和諧的親子關(guān)系？拼的是，我們?yōu)樗蛳铝嗽鯓拥幕A(chǔ)，為他指明了怎樣的方向?！?/p>

所以，我的結(jié)論是：作為家長的我們，給你的孩子樹立什么樣的生活狀態(tài)，將深層次影響著孩子的成長。我的話完了，感謝你們今天能參與這次活動，但愿你們有啟發(fā)，在孩子的教肓方面，在自己人生的旅程之中?！?/p>

最后，班主任，面對我們，深深鞠了一躬。掌聲如潮的響起來。

聽到這兒，我終于意識到：在孩子的成長過程中，自己的角色定位，很不到位。換句話說，自己很多時候只在意孩子的成長，而忽視了作為父母自身的提高，忽略了自身一言一行對孩子的潛移默化，耳濡目染。

這次考試，真的一下子考進(jìn)入了我的靈魂深處，讓我更明白了一個父親對孩子的責(zé)任，幸運的是，這明白還不是太晚。

是的，我們也許只是一個普通得不能再普通的人，但對孩子來說，我們就是他的啟蒙老師，就是他的成長過程的標(biāo)尺和榜樣，就是他人生路上永遠(yuǎn)亮著的那盞燈。千萬不要小看了自己的正能量，我們牽著的他的小手往哪個方向走，那很可能就是他的未來，他的明天。

所以，請別讓孩子輸在起跑線上，也別讓我們的孩子，從我們這里沒有得到任何可“拼”的資本。

孩子的健康成長需要擁抱

擁抱寶寶是一種良好的親子溝通方式。一個孩子一天需要4次擁抱，才能存活；8次擁抱才能維持；16次擁抱才能成長。

寶寶的情感表達(dá)方式最簡單，也最直接，對他來說，最好的表達(dá)愛他的方式就是去擁抱他。通過親一親、抱一抱，告訴他你對他的愛，他就能夠感受到爸爸媽媽對自己的愛，并且會給予回報。

研究顯示，嬰兒期缺乏擁抱的寶寶會愛哭、易生病、情緒易煩躁；而經(jīng)常被觸摸和被擁抱的寶寶，其心理素質(zhì)要比缺少這些感受的寶寶健康得多。

擁抱寶寶有4大好處

1.對寶寶的大腦發(fā)育具有重要作用

大人摟抱、觸摸寶寶，與寶寶身體親密接觸，對其大腦發(fā)育有著重要意義。每當(dāng)你抱起寶寶，輕柔地觸摸他的身體，親親他胖嘟嘟的小臉蛋，摸一摸他的小腦袋、捏一捏他可愛的小腳丫，這些都是在“撫觸”他的心靈。你每一次撫觸，寶寶的大腦就接受了一次良性的刺激，而這些刺激能促進(jìn)寶寶智能的發(fā)展。

2.讓寶寶感覺到安全

溫柔的擁抱和撫觸能讓煩躁中的寶貝安靜下來，減緩壓力。寶寶只有在平靜時才有探究環(huán)境的興趣，才能把周圍一切事物當(dāng)作探索的對象，在探究中學(xué)習(xí)。

3.促進(jìn)寶寶健康成長

心理學(xué)家指出，擁抱有利于緩解寶寶的沮喪情緒，提升免疫系統(tǒng)的效率。許多兒科醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，擁抱和撫摸還有助于促進(jìn)寶寶的身體發(fā)育和疾病治療。

4.促進(jìn)親子依戀關(guān)系的建立

爸爸抱著寶寶，用胡子輕輕扎扎他的小臉，把他舉得高高的，或者讓他在脖子上“騎馬馬”，會讓寶寶感覺到爸爸的堅強有力。而媽媽抱著寶寶，給他講故事，等他瞌睡的時候給他唱搖籃曲等，會讓他感覺到媽媽的溫柔。你們也在擁抱寶寶的過程中感受到寶寶的乖巧與可愛，而在這種親子互動中更易形成良好的親子關(guān)系。

寶寶何時需要擁抱？

一天中必不可少的三次擁抱：

早晨醒來第一次擁抱

寶寶在睡了長長的一夜醒來，給他一個擁抱，問候?qū)殞氃缟虾?，睡得香不香，然后給他穿衣起床。

下班回家第二次擁抱

你在外工作了一天，寶寶一天沒有見到你，更需要你一個大大的擁抱來彌補這種長時間分離帶來的親子想念。

寶寶睡前第三次擁抱

在寶寶睡前親親他的小額頭，親子之間互道晚安，寶寶帶著你擁抱的余溫，一定能美美地睡個好覺。

每天接送寶寶上幼兒園時：

把寶寶送到幼兒園，意味著他要和你分開一整天，此時給他一個擁抱能在一定程度上緩解他的分離焦慮感。晚上接寶寶離園，親子之間由于較長時間的分離，也需要一個溫暖的擁抱。

特殊時期更需要擁抱：

寶寶焦躁不安時、生病時、受了委屈時、被別的小朋友欺負(fù)時……這些特殊時期，你的擁抱能減緩寶寶的焦躁感，減輕疾病帶來的痛苦，在一定程度上轉(zhuǎn)移寶寶對病、痛、委屈等的注意力。

擁抱寶寶有講究

擁抱寶寶如此重要，你絕對不能敷衍了事地隨手一抱，擁抱也不只是簡單地雙臂抱緊他，要知道，擁抱寶寶的過程實質(zhì)是給他心靈以滋養(yǎng)的過程。

擁抱寶寶時，你可以給他感興趣的東西，如媽媽的乳汁、溫柔的撫觸、好聽的歌謠等，同時輔以柔和的目光，注視他的眼睛，讓他知道你在關(guān)心他、關(guān)注他，讓他知道你最了解他、最愛他。

從現(xiàn)在開始，敞開雙臂，溫柔地?fù)肀愕男氊惏桑?/p>

交大朋友是孩子成長的需要

很多父母都會發(fā)現(xiàn)，孩子都喜歡跟比自己大的孩子玩兒，我們小時候也是這樣的，都是哥哥姐姐的“小尾巴”。這是孩子心理成長的需要，他們要從大孩子或者大人的身上學(xué)習(xí)到更多的東西，認(rèn)識更加廣闊的世界。但3歲之前還只是跟隨、旁觀、模仿，一般到了4歲以后，才會樂于跟大人交朋友。

交一個好朋友，對孩子來說，意義重大。寶寶和大朋友交往，除了交際能力，智商情商也有大幅度提高！那么，寶寶如何交好“大朋友”呢？

怎樣交個大朋友？

父母應(yīng)該鼓勵孩子多與大人交往，只是不同的年齡，交往的目的和方式會有所區(qū)別。

A、3歲前——

*培養(yǎng)孩子與人交往的技巧

教孩子見人打招呼，學(xué)習(xí)禮貌用語；能夠根據(jù)人的年齡、衣著、裝飾等因素準(zhǔn)確稱呼；能對包括幼兒園老師、鄰居在內(nèi)的長輩表示尊敬；能微笑待人并用溫和的口吻對人說話等。

*給孩子提供與大人接觸的機會

經(jīng)常帶孩子進(jìn)行戶外活動，參加各種聚會，邀請親朋來家做客或去別人家做客，讓孩子在不同的社交場所接觸到他形形色色的大朋友。

也不要忽視了父母的“榜樣”作用，通常那些熱情好客的父母，他們的孩子也非常擅長交際，交友廣泛。

*培養(yǎng)孩子“察言觀色”

鄰居家的樂樂是爸爸媽媽的貼心“小棉襖”，當(dāng)她看到爸爸媽媽臉色不好或喊累的時候，就會很乖巧地自己玩兒，這種時候絕不給大人制造麻煩。

“察言觀色”并非是個貶意詞，它更是一種能力。善于“察言觀色”是學(xué)習(xí)體諒他人的前提，教孩子如何從臉部表情、動作上來體察他人的心情，尤其要鼓勵孩子具有同情心，這樣會使孩子更受人歡迎。

B、3歲后——

*幫助孩子成為受人歡迎的人

會主動認(rèn)錯或向?qū)Ψ秸f“對不起”，同時也能原諒別人；如果親人生病，能主動表示關(guān)切；當(dāng)大人不在家時，能恰當(dāng)?shù)亟勇牬笕说碾娫?；學(xué)會與人商量的初步技巧。

*教孩子如何自我介紹

我有個朋友，給她的女兒做了個小小的名片。女兒叫小雪，名片就用雪花做裝飾，看起來很有女孩子味兒，很可愛。上面有小雪的大名、小名，出生日期，家庭住址、電話，特長愛好等。小雪每每見到新認(rèn)識的人，不論大人孩子，都會遞上自己的名片。我看見上面寫著“特長：輪滑”，就跟她聊起輪滑，并且告訴她，我不敢玩這項運動，因為我怕摔跤，小雪立刻就跟我有話可說了，我們成了好朋友。

教會孩子主動地向別人介紹自己是打開交往的一條捷徑。孩子最好會說出自己大名是什么，小名是什么，上哪個幼兒園，有哪些愛好，最喜歡吃的食物，最喜歡的動物，最喜歡的人等等。當(dāng)然，做不做名片就因人而異了。

*鼓勵孩子獨立處理人際關(guān)系

孩子與誰交朋友，他們之間發(fā)生了什么事，他們的朋友關(guān)系會維持多久，這些是父母很樂于了解和預(yù)想的，總是要問這問那，越問越是得不到答案。在與朋友的交往過程中出現(xiàn)了糾紛、沖突，父母也常常是出面幫助解決，這樣就會出現(xiàn)漫畫里的場景——兩個孩子繼續(xù)游戲，父母在一旁打作一團(tuán)。

人際關(guān)系是最復(fù)雜的關(guān)系，在安全的前提下，放手讓孩子處理他自己的人際問題，才會使他的人際交往能力進(jìn)一步提升，結(jié)交更多、更廣的朋友。

成為孩子的大朋友

交往不可能是單方面的行為，我們鼓勵孩子與大人建立良好的人際關(guān)系、交朋友，在這個過程中，大人的作用不容忽視。

*尊重與愛

耐心傾聽孩子的話，把孩子的快樂看成是自己的快樂，使孩子們樂意把心里話說出來。當(dāng)孩子委屈、為難、痛苦的時候，親切地詢問、積極的幫助，勝過焦慮與責(zé)難。

*理解

大人在孩子面前不一定非要強做出一副無所不能的形象，大人也可以向孩子訴苦，對著孩子落淚，拉近與孩子的心理距離，讓孩子懂得理解他人，包容他人。

結(jié)交大朋友的安全預(yù)警

*不鼓勵孩子與陌生人主動交往，除非這個陌生人是在安全范圍內(nèi)出現(xiàn)的，比如朋友家里的其他客人、幼兒園小朋友的親戚等。而且當(dāng)這些陌生人與孩子接觸的時候，應(yīng)密切關(guān)注。

*告訴孩子，不要搭理那些主動跟他說話、給他食物或要帶他去哪里玩兒的陌生人。

*讓孩子知道，自己的身體有些部位是除了父母、長輩或幼兒園老師之外，任何人都不能碰的，即使是認(rèn)識的人。

緩解逆反是孩子成長的需要

張大生說，表面上看，孩子很極端，很逆反，實質(zhì)是家長長期以來高高在上過分專斷，不尊重孩子造成了惡果。

張大生從不同角度分析逆反的形成：首先，中國傳統(tǒng)歷來講究“孝順”，這是大家廣泛認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子從小規(guī)規(guī)矩矩聽話，孩子稍有不從、不敬便會受到批評，被冠之上“逆反”的帽子。其次，養(yǎng)兒防老，兒女成龍成鳳自己臉上有光的老觀念在中國還有市場，因此，一些家長的功利心很重，希望孩子完全按自己為他設(shè)計的路線成長，甚至把自己的未來押在孩子身上，過度施壓導(dǎo)致孩子出現(xiàn)非正常逆反。同時，家長被自己的兩種心態(tài)掌控著：一、你是我生養(yǎng)的，所以，你要聽我的話，按照我的要求去做，甚至像我一樣去思想。二、你還小不懂事，不知道人情冷暖，不知道社會競爭的殘酷；不知道什么該做什么不該做；我愛你，我們所做的一切都是為了你，所以，你要聽我的。

另外，相對于歐美一些國家的孩子，中國的孩子沒有經(jīng)濟(jì)自主權(quán)。國外的孩子可以通過假期為鄰居提供修剪草坪、送報等方式積攢零花錢，去買他喜歡的東西，而中國的孩子只能依賴家長。家長不同意，就沒辦法。中國孩子課業(yè)壓力大，接觸社會少，在父母面前是弱勢群體，解決與家長意見不一的能力有限，幾乎沒有逆反的資本。因此，張大生認(rèn)為，逆反的根出自家長、學(xué)校、社會，不要動輒拿“逆反”說事兒，推卸各自所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

“逆反”是成長的需要

加強溝通能緩解逆反是孩子成長的需要，也是他們成長中的必經(jīng)之路。

哈師大教育系劉愛書博士認(rèn)為，孩子逆反的過程是自我尋找、自我認(rèn)同的過程。不逆反的孩子是沒有長大和心智不成熟的孩子。逆反是孩子擺脫對父母和家庭的依賴，思維判斷能力增強的一個重要的標(biāo)志。只有通過逆反，孩子才能成為一個完整、充實、有競爭意識和創(chuàng)造力的優(yōu)秀的人。壓制逆反，就是對孩子的自我認(rèn)識的否定，必然會引發(fā)孩子更強烈的反抗。

面對孩子的長大、獨立，劉愛書博士認(rèn)為，作為家長要預(yù)先學(xué)習(xí)孩子成長各個階段的特點，學(xué)會放手、信任、尊重孩子，加強溝通，讓“逆反期”平安度過。當(dāng)明白逆反不是對父母辛苦養(yǎng)育的否定和漠視，不是對父母權(quán)威的威脅，父母就不會那么緊張了，沖突自然會減少，甚至?xí)膭詈⒆幽娣?。?dāng)家長在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)鼓勵孩子逆反，孩子不僅得到了成長應(yīng)有的空間，而且會變得合作乖巧，親子關(guān)系自然會得到緩解。

孩子成長需要賞識和肯定

如果有人問我：“今天孩子最渴望什么？”我的回答是：“渴望賞識和肯定?！比绻賳栁遥骸敖裉斓暮⒆幼钊鄙偈裁?？”我的回答仍然是：“缺少賞識和肯定?！?/p>

寒假里，我曾遇到一位年輕的媽媽給我講了一件令她沮喪的事：上二年級的女兒很調(diào)皮，經(jīng)常挨老師的批評，多未受過表揚。一天，女兒興沖沖地跑回家興高采烈地對她說：“媽！今天老師表揚我啦！”媽媽喜出望外，忙問：“老師都表揚你什么啦？”女兒說：“老師表揚我的檢討寫得不錯！”她一聽，差點把鼻子氣歪了！”我當(dāng)時聽了，鼻子酸酸的，對這個女孩產(chǎn)生了深深的同情。

孩子的心靈像干枯的小苗，渴望被肯定，渴望得到積極的評價！有的父母擔(dān)心，一味地肯定孩子，會使孩子禁不起批評和挫折，會令孩子很在意別人怎么看自己，結(jié)果影響了孩子的發(fā)展。這種想法的產(chǎn)生，是因為沒有把鼓勵和表揚區(qū)別開來。鼓勵與表揚有很大的區(qū)別。表揚是把注意力放在孩子身上，而鼓勵是注重孩子所做的事情以及得到的滿足感和成就感。有些父母認(rèn)為鼓勵就是說好聽的，或者是簡單地戴高帽子。其實，這樣做往往會引起孩子的反感。

記得有一次我與五年級的一位學(xué)生在談心的過程中，她曾跟我講過這樣一件事：爸媽不在家的時候，她一個人把家里收拾得干干凈凈、把家具擺得整整齊齊的，她想給媽媽一個驚喜。媽媽一回來，高聲說：“我太愛你了，你很自覺嘛！”一聽這話，我覺得掃興極了，馬上說了一句：“真沒勁！”她還加了一句說：“我媽特假！”孩子為什么覺得掃興呢？女孩得到的只是諸如“自覺”這樣干巴巴的表揚。她認(rèn)為：媽媽之所以愛我，是因為我打掃了房間，如果我沒有這樣做，她還會愛我嗎？

從長遠(yuǎn)來看，孩子可能由此得出這樣的結(jié)論：自己的價值完全依賴于自已怎樣做才能滿足父母的要求，怎樣努力才能得到別人的表揚；只有得到了表揚，個人的價值才會提升。這樣發(fā)展，孩子長大成人，會很在意別人的看法，適應(yīng)社會的能力很大程度上也取決于他人如何評價自己。然而，真正的幸福不是依靠別人的關(guān)注得到的，而是產(chǎn)生于自信，而孩子的自信來自父母、老師的鼓勵和肯定。

肯定孩子就是給孩子搭建成長的平臺。一位著名的國際婦女活動家曾說過：“現(xiàn)代人類最本質(zhì)的動力不是追求物質(zhì)與器官的享受，不是滿足生理上的需求，而是滿足成長的需求和發(fā)揮個人最大的潛力?！弊龈改傅膶⒆幼畲蟮钠谕鞘裁?？我想，最重要的期望應(yīng)該是讓孩子有一個完整幸福的人生。無論他將來從事什么職業(yè)，有多少收入，只要發(fā)揮了自己的最大潛力，實現(xiàn)了自己的人生價值，做父母的就盡到了自己的責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)為自己的孩子感到驕傲。

在孩子自我意識形成的時刻，父母的看法會給孩子留下深刻的印記?？梢哉f，孩子是通過父母的眼睛在看自己，如果父母能夠用鼓勵、欣賞的眼光看待孩子，那么孩子的潛力將能得到最好的發(fā)揮。

成人的賞識眼光，能使孩子創(chuàng)造奇跡。在我的生命的錦囊里，有一份爸爸贈予我的禮物——勇氣。這種敢于自己說“我能行”的勇氣，正是小時候在爸爸賞識的力量的鼓舞下形成的。從小，我家就住在山溝溝里，但人們都說我勇敢，我也就自覺不自覺地把自己當(dāng)成勇敢的人。記得我第一次過獨木橋時，我家門前的那座獨木橋很高，雖然兩邊有護(hù)欄，但真的很高，令人心驚膽戰(zhàn)的，剛走上橋，我真的很害怕。幾次上橋又退回來，這時爸爸對我說：“你行，想過就過去吧！”我走上橋，心里想著“我不怕，我能行”，一步一步的，勇敢地走了過去，現(xiàn)在回想起來，那種驚險的感覺真是好極了！現(xiàn)在想一想，父母認(rèn)為孩子是“行”還是“不行”，對孩子一生的影響的確很大。

父母的賞識與放手，對孩子發(fā)出的是“我能行”的正確信息，使孩子慢慢建立起“行”的意識；父母過度的擔(dān)心和保護(hù)，對孩子發(fā)出的是“我不行”的負(fù)信息，使孩子真的認(rèn)為自己“不行”。孩子“行”與“不行”，很大程度上決定于小時候父母和老師如何看待他們———是為他們鼓氣，還是給他們泄氣？每個孩子都有很多潛能，潛能的發(fā)揮與成人對他們的賞識是分不開的，投以欣賞的眼光，興趣才有可能轉(zhuǎn)化為特長，孩子就會創(chuàng)造出奇跡。

當(dāng)然，孩子的自我意識也很重要，讓孩子從小學(xué)會正確認(rèn)識自己，相信自己，不要太在意別人的看法，才能順其自然地發(fā)揮自己的能力。在我接觸的學(xué)鋼琴的孩子中，大多數(shù)孩子討厭彈琴，只有極少數(shù)孩子喜歡，其中在我們學(xué)校的五年級有一個琴學(xué)得很好的女孩對我說：“我一天最快樂的時光就是彈琴，因為爸爸媽媽愛聽我彈。”女孩告訴我：“一天晚上，我正在這練琴，屋里靜悄悄的。忽然，我一回頭，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽都坐在床邊靜靜地聽我彈琴，爸爸眼里含著淚水。我害怕了，忙問：‘爸，你怎么啦？我哪兒做錯了？’爸爸笑了：‘不，你彈得太好了，我很感動。爸爸和媽媽一天中最高興的時刻就是聽女兒彈琴了，你的琴聲把我們一天的疲勞都趕跑了?！鏇]想到，我的琴聲有這么大的力量，有一次，我家來客了，爸爸叫客人坐下來聽我彈琴，還輕聲說：‘瞧，我女兒彈得多好，聽她彈琴是一種享受！’客人聽完了一首曲子稱贊道：‘真沒想到，二十一世紀(jì)偉大的音樂家就產(chǎn)生在你們家！’我聽了，就覺得自己真成了二十一世紀(jì)偉大的音樂家，更陶醉在音樂的世界里，感覺真是好極了！”

女孩的話給我很大啟發(fā)。在孩子對某件事萌發(fā)興趣時，父母和老師不應(yīng)是挑剔者，而應(yīng)是會喝彩的觀眾。對大多數(shù)孩子來說，發(fā)展特長并不是為了搞專業(yè)，而是為了培養(yǎng)興趣，提高素質(zhì)。如果整天揮舞著“大棒”跟孩子較勁，還不如不讓孩子上學(xué)。賞識，是激發(fā)孩子興趣最好的營養(yǎng)劑，挑剔、訓(xùn)訴、打罵也許能培養(yǎng)出琴師，但絕對不會培養(yǎng)出藝術(shù)家！因為天才是強烈的興趣和頑強的拼博創(chuàng)造出來的，只有濃厚的興趣才能使人成為這個領(lǐng)域的拔尖人物。

用賞識的眼光看待孩子，是現(xiàn)代父母送給孩子最好的禮物，父母若期望孩子成人、成才、成功，最佳的辦法就是：永遠(yuǎn)做孩子的欣賞者，肯定孩子的成功，培養(yǎng)孩子的自信，欣賞孩子的才華。

育兒心得：孩子成長比成功更重要

“家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。家庭的行為方式本身就是一種重要的教育?！?/p>

“所有時間中，最重要的就是當(dāng)下；所有權(quán)利中，最重要的就是成長?！?/p>

我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個詞

以前人們夸一個孩子，經(jīng)常說“家教好”，現(xiàn)在這個評價用得越來越少了。家長們說得更多的是孩子“奧數(shù)拿過冠軍”、“外語口語是多少等級”。在評價孩子的時候，我們越來越多地使用社會人格的成功標(biāo)準(zhǔn)，卻漸漸忽略了自然人格的流露。

可我依然很喜歡“家教”這個詞，因為它是一種耳濡目染，是一種長期的人格養(yǎng)成。對中國人而言，家庭教育是一個人價值觀形成的基地。孔子提出一個人的學(xué)習(xí)要分為幾個階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育；第二階段是“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，說的是社會教育；第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說你前兩個階段都完成了的話，就可以去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識了。我們現(xiàn)在是反過來了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會教育，而家庭教育呢？往往被我們犧牲掉了。

傳統(tǒng)中國人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回來烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因為崇尚多子多福，每家每戶都是大的拉扯著小的。一個饅頭熱氣騰騰地出鍋時，可能要掰成四塊，每個孩子吃一塊。這就叫分享。

我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個詞。家里的水果，都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里，說：“多吃兩塊，你還得練琴去呢！”從一人捧著一塊饅頭在陽光下玩耍，到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊，我們究竟是進(jìn)步了還是倒退了？

進(jìn)步有它的社會標(biāo)準(zhǔn)，但進(jìn)步也有它的心靈標(biāo)準(zhǔn)。有時候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。今天，我們可能得到的是更多的知識，但付出的卻往往是一個孩子快樂的能力。

拿我自己和我的孩子來說，我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時候是上世紀(jì)70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢可以買一大把，然后我們一根一根地把它們套起來，連成一根皮筋，從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀，可以一直跳到“大舉”。那時窮有窮的玩法，而且我們的玩法很公平，哪一方輸了絕對不允許耍賴，誰跳壞了誰就得下來撐皮筋。這是一種游戲規(guī)則。

現(xiàn)在，我們小區(qū)里幾乎每個孩子都有一個滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個招呼又散開了。他們擁有的空間越來越大，速度越來越快，但是他們已經(jīng)失去了一個群體游戲的環(huán)境。滑板車和輪滑鞋給了他們一種自由奔跑的速度，卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長大了容易耍賴？因為他們小時候處于規(guī)則之中的時間越來越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起，你要是耍賴，人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會自己解決規(guī)則認(rèn)同的問題。再來看我們的孩子，他們也是好孩子、乖孩子，但他們在玩的時候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認(rèn)同。當(dāng)所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨往獨來時，他們怎么能懂得犧牲和謙讓？

家教是一種倫理的認(rèn)同，也是一種規(guī)則的認(rèn)同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺，一種建立在服從基礎(chǔ)上的自覺。這種服從是倫理的服從，規(guī)則的服從，個人對集體的服從。為什么很多考上大學(xué)的高材生，卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢？到了念大學(xué)時你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”，已經(jīng)晚了。

家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”

我們都懂得“無以規(guī)矩，不成方圓”，但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子；一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨生子女家庭中，孩子依然唯我獨尊；我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還在給孩子買很多奢侈品。

“言傳不如身教”，相對于行為的強大，思想和語言往往是蒼白的。我的女兒也是獨生女，她兩歲時，我們就告訴她，姥姥有糖尿病，每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習(xí)慣，每次吃飯前剛拿到筷子，她就說：“姥姥，吃藥！”她會明白她對姥姥是有責(zé)任的，有了責(zé)任會覺得很光榮。我們以前帶她出去玩時，她都會帶一個布娃娃，說那是她“妹妹”。但是到了4歲，出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問她為什么，她說：“我要騰出手來扶我姥姥啊！”

今年春節(jié)我?guī)惤?，女兒第一次去養(yǎng)雞場撿雞蛋，感覺特別新鮮?；貋砗笏皇治罩恢浑u蛋，吃飯時也攥著不放。我們都笑她，“你那雞蛋都快孵出小雞來了?！痹跈C場過安檢的時候，她也舍不得放下。就這樣，兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，一進(jìn)門還沒來得及換鞋，她就撲到姥姥懷里說：“姥姥，我給你帶回來兩只雞蛋！”那一刻我心里挺慚愧的，因為我頂多想到給我媽媽買些土特產(chǎn)，但沒想過不花錢還能給她帶回來什么。那時我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有沒有牽掛。

一個從小懂得牽掛別人的人，長大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來說，家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，越來越失去了屬于每個家庭的烙印。“烙印”這個詞的英文是“brand”，它還有一個意思就是“品牌”。企業(yè)要有品牌，其實人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn)，拿到了多么高的學(xué)位，或是有多么顯赫的地位，而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會，我們用一種什么樣的個人印記去對抗過于規(guī)范化的“流水線”。

家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。我女兒4歲時，在手工課上做了一個花籃。有一天她“哐當(dāng)”一聲把花籃摔了，花籃的一個角摔出了一個三角口子，她“哇”地哭了。我說：“我們試試，看看能不能讓花籃比沒摔破時更漂亮！”我們又是剪又是貼，她還用彩筆畫上顏色，最后，我們做出來一個非常漂亮的花籃。她和我說，“媽媽我懂了，哭是沒用的。”我聽了很欣慰。讓我郁悶的是，后來家里每逢打壞什么東西，她都特別高興，說：“我們試試，看能不能讓它比沒壞的時候更好看！”

當(dāng)然，不是所有的東西都能再做成比它沒壞的時候更好，我們的底線只能是不讓它更壞。這是一種生命的修復(fù)能力。一個人一輩子會遇上什么事情，我們無法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在我們自己的掌握之中。

我們做父母，要培養(yǎng)孩子掌握自我修復(fù)的能力，要傳遞給孩子一種態(tài)度，讓他們明白該怎樣去面對挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子：“我會把你呵護(hù)得好好的，你這一輩子都不會打破花籃?！边@就是謊言了。孩子不僅會打破花籃，還會打破他們自己，會撞得頭破血流。這時候就要看他們有沒有一種能力，像修復(fù)花籃一樣把自己修復(fù)得更好，這種能力，我覺得在4歲時告訴他們，并不算太早。

一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由

現(xiàn)在，社會上關(guān)于成功學(xué)的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標(biāo)。但我始終認(rèn)為，成長比成功更重要。

成長是一個過程，成功是一個結(jié)論；成長是相關(guān)于生命的評價，成功是相關(guān)于社會的評價；成長是一個內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個外在的體系。我更希望孩子注重心靈、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的標(biāo)簽。

我非常喜歡“成長”這個詞。一個人的生命要成長，兩個人的愛情要成長，一個群體的建設(shè)、一個社會的發(fā)展，都要成長。從一個人到一個國家，“成長”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。儒家講“君子日三省乎己”，是在“反省”中不斷成長。道家講的“道”是“寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆”。一個人的生命，難道不應(yīng)該保持這樣一種狀態(tài)嗎？一個人過分熱鬧了，就被社會的標(biāo)準(zhǔn)綁架了；一個人不獨立了，就放棄了自由；一個人失去了周行不殆的能力，就停滯了。

中國人說“人過三十不學(xué)藝，人過四十天過午”。但是在今天這樣一個知識快速更新的時代，人到六七十，難道就不要學(xué)習(xí)新的生活方式嗎？如果一位80歲的老奶奶，能夠跟孫子學(xué)著玩游戲，能夠試試孫女的新裙子，能夠跟孩子出去郊游，我相信這個老人一定是幸福、快樂的，因為她仍然保持著成長的力量。

那么在孩子的成長過程中，家長應(yīng)該看重什么呢？我覺得有兩個特別重要的指標(biāo)，就是尊嚴(yán)和自由。其實人這一輩子，一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由。無論多好的職業(yè)、多好的愛情，一旦侵犯到尊嚴(yán)和自由，就會產(chǎn)生沖突，甚至出現(xiàn)新的選擇。作為父母，我們不應(yīng)該用任何好的名義去剝奪孩子的尊嚴(yán)和自由。

我相信尊嚴(yán)與生俱來，它不是被父母賦予的，也不是可以向任何人乞求的，一個人的尊嚴(yán)是他(她)自己的選擇。我記得女兒5個多月就在選擇玩具這件事上，表現(xiàn)出了一種強烈的個人取向。她的周圍堆著各種玩具，但是她愛玩的只有一樣空藥瓶子，她喜歡“咔啦咔啦”起勁地擰瓶蓋。我們家的阿姨就從她小手里搶過瓶子說：“這個不好玩，你還是玩電動娃娃吧！”可是我女兒把電動娃娃推到一邊，頑強地去抓那個瓶子，繼續(xù)癡迷地擰瓶蓋。我后來去咨詢兒童心理學(xué)專家，他說那個階段正是孩子的手指開始學(xué)習(xí)精細(xì)化動作的時候，擰瓶蓋這個動作對孩子小肌肉的發(fā)育大有益處，可比玩電動娃娃好多了。所以，我們認(rèn)為昂貴的電動娃娃更好，這只是成年人的標(biāo)準(zhǔn)。孩子的尊嚴(yán)是與生俱來的，不該粗暴地剝奪它。

我們的社區(qū)經(jīng)常會舉辦孩子們的游藝比賽，有一次我女兒去玩，得了很多獎券，可以兌換玩具或是家庭衛(wèi)生用品。之前她都是換氣球的，但那一次她特別猶豫，一個人自言自語地說，“我已經(jīng)是大孩子了，不要氣球了！”那時候正鬧“甲流”，她就選了一塊洗衣皂?；丶乙院?，她一天十遍八遍地提醒我們：“你們洗洗手吧，那個肥皂是我?guī)Щ貋淼?！”家里的洗手液都不能用，洗手全用她拿回來的洗衣皂，那段時間我們?nèi)胰说氖侄继卮植?！但是我們覺得要充分肯定她的勞動，因為她犧牲了自己的氣球，她在為我們著想?！白饑?yán)”關(guān)聯(lián)著“責(zé)任”，她有這種意識，覺得能為別人做事很光榮。

“山坡上開滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料。”我們今天并不是鮮花少了，而是牛羊的眼光多了

除了尊嚴(yán)，還有一個很重要的成長指標(biāo)是“自由”。很多人問我，你這么主張自由，那你教你的孩子背詩詞嗎？我說我當(dāng)然教?？晌也皇亲屗址旁诒澈笠槐菊?jīng)地背誦，而是她在踩著滑板車跑時，我們倆大聲地背誦；是她在浴缸里泡著、打著水花時，突然饒有興趣地提議說：“媽媽，我們背首詩吧！”

她背詩，我從不限制她如何使用和想象。我清楚地記得，她第一次使用詩詞是在兩歲多的時候，有一次我出差回來，問她：“你想媽媽嗎？”她冷不丁地說了句：“路上行人欲斷魂?！彼吃娋尤荒堋盎顚W(xué)活用”！她喜歡把我們的大床當(dāng)蹦床，有一回她爸爸說：“你別蹦了，都把我們的床單蹦破四條了！”誰知她一邊蹦，一邊高聲說：“人生得意須盡歡！”把她爸爸噎得瞠目結(jié)舌。

后來她竟然開始給人講詩了。杜甫的《春望》，我聽她給別人講過一個特別“雷人”的解釋。她說：“‘國破山河在，城春草木深’，這說的是杜甫他們那兒地震了。國還在，但是震破了；山河也在，但是走樣了。為什么‘感時花濺淚，恨別鳥驚心’呢？因為地震太厲害了，大家很傷心。”聽著她這個地震版《春望》，我想我沒有辦法糾正她。她3歲時在電視上看到汶川大地震的慘景，4歲時看到玉樹地震，后來她又看到日本海嘯地震，她知道地震是一種苦難。所以我想，那就讓她這樣解讀吧，長大了老師會給她講“安史之亂”的。

女兒從小就在解構(gòu)經(jīng)典。但是我沒有糾正過她一次，因為我覺得，她可以胡說八道的年華還有多少呢？我很留戀她可以胡說八道的自由。她不知道什么是權(quán)威，她認(rèn)為她有闡釋的權(quán)利，而這種權(quán)利可能到她讀小學(xué)時就要被剝奪了。我認(rèn)為小孩子在思想上的自由期持續(xù)得越長越好，這樣等他們長大了，還可以保留一些突破常規(guī)的思維能力。

有一次女兒坐在床上看唐詩，正好那個標(biāo)題的字她都認(rèn)識《九月九日憶山東兄弟》，她像見到老朋友似的點點頭說：“哦，這也是王維的?！蔽揖徒趟?，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。講到一半，她說：“王維的詩，也不是都好。”我說：“怎么不好了？”她說：“不押韻?！蔽乙豢?，還真是不押韻。到了晚上，我正在漱口，她突然搖頭晃腦地感慨：“李白這個人，寫詩還是可以的?！蔽乙豢谒铧c噴出來！我問她為什么，她說：“起碼比王維押韻?！蔽液髞硪幌耄畎椎脑姴还芏嗝辞鍦\通俗，還真都押韻。我發(fā)現(xiàn)她能講出一些我沒想到的道理，因為我講詩詞講了那么多年，對大家難免心懷敬畏，卻也失去了一個小孩子對詩詞的遴選標(biāo)準(zhǔn)。所以，現(xiàn)在經(jīng)常是她給我講詩詞，我覺得這很有意思，我愿意呵護(hù)她這種自由的權(quán)利。

讓一個人有尊嚴(yán)、自由地成長，是我們的一種期許。有時我看著女兒練琴、跳舞或者畫畫，我就很欣慰。我一點都不求她在專業(yè)上能有多大成績，她只要能在里面找到一種快樂的能力，就夠了。我們這一代人，小時候缺少藝術(shù)方面的訓(xùn)練，所以我們感到壓力很大、疲憊不堪的時候，總是找不到寄托。我女兒酷愛畫畫，碰上別人過生日、送禮物，她都說：“我給你畫幅畫吧！”口氣就跟齊白石似的。她現(xiàn)在還不會寫作文，但是外出旅游的時候，她可以用繪畫記錄旅游日記。我覺得這個挺好，因為她有自己的表達(dá)，擁有讓自己快樂的能力。這種能力不會因為沒錢而被剝奪，一個人只要一息尚存，就有本事讓自己快樂起來。

“山坡上開滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料?！蔽覀兘裉觳⒉皇酋r花少了，而是牛羊的眼光多了。我們越來越失去了一種審美的眼光，而把這個世界看成是同一種功利標(biāo)準(zhǔn)的篩選。我們越來越成功了，但是我們失去了成長的力量，失去了那種在漫山遍野的鮮花中漫步時心靈上的愉悅。

“成功”，或許是一個評判人的標(biāo)準(zhǔn)，但只是成長中的一部分標(biāo)準(zhǔn)。成長的過程中，有一套綜合、多元的標(biāo)準(zhǔn)體系。一個人，只要生命能成長，就一定有未來。有這樣一個故事，一個年輕人對料事如神的老酋長很不服氣，有一天他捉了一只剛孵出來的小鳥放在身后，問老酋長：“我手里的小鳥是生還是死？”他想，你要說它是活的，我手指一捻就掐死它；你要說是死的，我手心一張就讓它飛起來。憑什么你說的都是對的？我一定讓你錯一回！結(jié)果，那位睿智的老人只是寬容地一笑，他說：“生命就在你的手中！”

這是一個好故事，它關(guān)乎生命的成長。所有時間中，最重要的就是當(dāng)下；所有權(quán)利中，最重要的就是成長。