父母的覺醒是中國教育的希望！

沒有任何一個時代的父母，

像今天一樣需要學習，

需要跟孩子一起成長。

父母的覺醒是中國教育的希望

200多年前的法國思想家盧梭，他的代表作《愛彌兒》第一次提出了要發(fā)現兒童、尊重兒童的地位，要讓兒童像兒童一樣地生活，讓兒童自由自在的發(fā)展，他的這種教育觀叫做自然主義教育，并且影響了全世界。

到了20世紀初，美國的哲學家、教育家杜威，全面繼承了盧梭的思想，這個人的哲學思想是實用主義，在兒童教育思想上就是以兒童為中心，這對美國、對全世界的教育都產生了巨大的影響。

在我看來，理想的教育是既給孩子充分的理解和尊重、關愛，同時又伴之嚴格的要求，甚至有必要的批評和懲戒。我認為這是一種科學的教育。

中國的父母現在就面臨一個很大的問題，我怎么樣愛我的孩子，怎么教育我的孩子。

父母的權威性是一種愛：敢于對孩子說“不”

我認為父母沒有權威性就是失敗、失職，父母的權威性對兒童是一種保護，也可以說父母的權威性是一種愛。中國父母的權威性在喪失，這個我認為是太值得探討的事情了。

按照韓國學者的研究，孩子在10歲之前一定要培養(yǎng)起道德智能，10歲之前對任何孩子來說都是最佳教育期。道德智能是什么概念呢？最核心的是明辨是非，知道什么是好什么是不好。

按照文龍鱗教授的分析和建議，孩子在1周歲以前，父母要對孩子無條件的愛，這時候講道理沒用，餓了就得喂，哭了就得抱。從2到4歲，父母很重要的一種教育方式“敢于對孩子說不”。為什么呢？這個時候是兒童語言能力發(fā)展最快的階段，他（她）能夠說300到1500個單詞，語言發(fā)展速度是最快的時候。這個時候給他說“不”告訴他這個好可以做，那個不好不可以做，孩子就會建立起辨別是非的規(guī)則，知道有些事不能做，有些事好，要做好孩子。

相當多的父母覺得孩子這么小還要教育嗎，孩子罵人、打人，很多父母不僅不制止，還樂，以為這是孩子聰明、長大了的表現，沒有這個概念和意識。

中國的早期教育非常落后，0到6歲的教育是最落后的教育。

5到10歲要培養(yǎng)孩子的道德習慣，我們恰恰在道德習慣培養(yǎng)的黃金時期缺失了這個意識。我認為，沒有懲罰的教育是偽教育。

中央電視臺曾經請我去談“富二代”的問題，為什么中國人往往富不過三代。我就說，富不過三代不是一個規(guī)律，而是一個怪圈、一個現象，因為世界上富過多代的排行榜上百家，有一個家族甚至上千年一直管理得非常好。很遺憾地說，長盛不衰的家族中幾乎沒有中國的家族。這和中國的教育有關，中國的家庭很容易溺愛孩子。

比方說，我們做中日韓美四國高中生研究發(fā)現，中國的父母給孩子零花錢是最隨意的，高興了就多給，給孩子零花錢之后很少檢查。相反美國、日本、韓國父母也給孩子零花錢，給的時間固定，同時父母還要檢查孩子是怎么花的。

最典型的例子，美國第一個擁有十億美元家產的富豪叫洛克菲勒，他給他14歲孩子一個星期的零花錢就是1美元50美分，而且到了周末還得檢查花得合理不合理，花得合理獎五美分，花得不合理減五美分。更讓人驚訝的是，他給孩子這么少的零花錢還有要求，要求零花錢分三份，除自由開支的部分外，20%以上要用來儲蓄，20%以上要用來做慈善即儲蓄，就給這么點錢還要求有慈善行為。yJs21.CoM

比學習好更重要的是做人要“嚴”

中國的父母有一個很大的誤區(qū)，只要把學習搞好了，別的什么都不用你管。我覺得這是教育荒廢的宣言，表面上看教育抓得很緊，其實把真正的教育忽略了。學習好算什么呀！

我們研究了十年的兒童行為習慣與人格的關系，兒童教育的成敗最重要的標志是能不能養(yǎng)成良好的行為習慣，這是最根本的。什么是素質？用愛因斯坦的話來說，忘不掉的才是真正的教育，習慣就是忘不掉的。比方說，見到一個人一定要微笑，一定要誠信，一定要女士優(yōu)先，一定是習慣的，這些東西多了就是素質。

一定要有讀書的習慣，運動的習慣，守時的習慣等等，所以對于兒童來說所謂的教育就是習慣的培養(yǎng)，給他講做人、人生的道理，怎么對待學業(yè)、社會，這是基本的習慣，中國家庭教育在這個方面是很欠缺的。

父母以為孩子只要學習上去了，一俊遮百丑，其實他沒想到更大的麻煩在等著他。自私、很嫉妒別人，沒法和別人相處，這樣的孩子麻煩大著呢，中國父母現在的問題多就多在這里。我們對教育的理解非常膚淺，比方說什么叫“學生”，學生就是學會生存，就是學會生活，而我們的教育恰恰是反生活教育，什么都不用管了。

更可怕在哪呢？學業(yè)的競爭已經提前到了幼兒園。幼兒過早地接觸過多的系統(tǒng)的知識技能的訓練，一定意味著把一些更需要學習的素養(yǎng)給排擠掉了。

成長是有規(guī)律的，在幼兒的階段就不應該學習過多的知識，不應該去學數學、作題、認字。

這個階段最重要的是游戲、娛樂、觀察，和小朋友學會相處，培養(yǎng)自信心、好奇心、想象力、觀察力，這些是他一生受用的素質，也會感到愉快的體驗。在幼兒階段想讓他認一千個字，兩千個字，不是不能做到，可以做到，但是會付出很高的代價。而這種水平其實到六七歲、七八歲以后是很容易的事，過早學了以后就會付出高昂的代價。

還有人說，社會整體的道德規(guī)則缺失也導致父母不知道該對孩子說什么好。我覺得這不是問題。好的教育應該分為兩部分，有些問題跟孩子是可以討論的，對這個事怎么看，有差異沒關系，這是有討論余地的。但是，有一些基本規(guī)則，十分重要，這個是不能變的，無須討論的。比如，在家里要勞動，要干家務，不許說謊，要按時完成作業(yè)，孝敬長輩，這沒有什么可商量的。

不要只是抱怨應試教育害人，教育改革一定是個緩慢的過程，家庭教育是更為重要的教育。

習慣培養(yǎng)是兩代人相互學習、共同成長的過程

父母要有智慧，你是讓孩子將來在世界上生存，最重要的不是名次，是你的品行，你能不能友善相處，能不能有責任心，能不能有服務精神，這些是最重要的。

如何培養(yǎng)兒童的良好習慣呢。我認為以下三點很重要。

第一，習慣養(yǎng)成的內容。在良好習慣的具體內容上，既強調要繼承民族美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持和弘揚民族精神，同時也要具有當今時代的特點，適應社會發(fā)展的趨勢。這主要包括中華民族的傳統(tǒng)美德和當今時代的要求和挑戰(zhàn)。根據這一原則，我們將少年兒童學會做人、做事和學習三大方面的良好行為習慣歸結為12項重點內容，即：

(1)做人：真誠待人、誠實守信、認真負責、自信自強；

(2)做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費；

(3)學習：主動學習、獨立思考、學用結合、總結反思。

第二，習慣養(yǎng)成的方法。根據心理學家的實驗，行為主義心理學認為，一種行為重復21天就會初步變?yōu)榱晳T，90天的重復可能形成穩(wěn)定的習慣。也就是說，初步養(yǎng)成一個習慣需要21天，而形成一個穩(wěn)定的習慣需要90天。根據我們的研究發(fā)現，不同的行為習慣形成的時間也不相同，總之是堅持的時間越長習慣越牢。一般來說，習慣的養(yǎng)成需要經過五個步驟，即提高認識、明確規(guī)范、持久訓練、及時評估、形成環(huán)境。其中，還需要采取許多具體的方法，如習慣培養(yǎng)的基本方法之一是加減法，也就是說，培養(yǎng)好習慣用加法，改正壞習慣用減法。

第三，習慣培養(yǎng)的原則。習慣養(yǎng)成的過程是一個從被動到主動再到自動的過程。良好習慣的培養(yǎng)是有層次和有重點的，在培養(yǎng)個人性習慣的同時，側重培養(yǎng)社會性習慣；在培養(yǎng)動作性習慣的同時，側重培養(yǎng)智慧性習慣；在培養(yǎng)傳統(tǒng)性習慣的同時，側重培養(yǎng)時代性習慣。習慣培養(yǎng)的基本原則是要尊重孩子，尊重孩子的主人地位。習慣培養(yǎng)的目標是什么呢？是培養(yǎng)良好習慣來解放孩子的大腦，讓孩子從一些低級的、束縛自己的不良行為習慣中解放出來。21世紀是兩代人相互學習、共同成長的世紀，習慣培養(yǎng)的過程也是兩代人相互學習、共同成長的過程。

完整的家庭教育需要三代人互動

孩子12歲之前尤其是6歲之前，特別需要與父母建立親密的親子依戀情感，這是孩子一生的安全感和幸福感的重要基礎。從教育規(guī)律上來講，在嬰幼兒階段，應以母親為主，小學階段父母參與各半，到了中學之后，以父親的教育為主。大部分孩子上了中學以后，母親的影響力在下降，父親的影響力在上升。因為父親意味著規(guī)則與監(jiān)督，也意味著權威與可信賴。在沒有父親參與的情況下，孩子往往缺乏規(guī)則教育與必要監(jiān)督，當遇到難題需要幫助時，孩子往往會缺乏一個可以信賴與參照的權威與榜樣，這可能正是青少年的許多社會問題的根源所在。而有大量的研究顯示，中國目前存在著普遍的父教缺失現象。這會使孩子的獨立性和責任感較差，退縮行為比較多，可能終身“缺鈣”。因此，“雙性化”教育是最理想的教育，比如相互支持和分工合作。

其次，也需要樹立一個觀念，三代人的互動才是完整的家庭教育。孩子既需要父輩的關愛，也需要與祖輩的交流。孩子非常需要看到爸爸媽媽如何對待自己的爸爸媽媽，也需要看到爺爺奶奶和姥姥姥爺怎么對待自己的孩子。但中國青少年研究中心的調查也發(fā)現，祖輩帶的孩子較多任性、自私、肥胖等問題?？赡艿脑蚴牵孑吶菀啄鐞酆⒆印Ｒ虼?，由父母自己帶孩子并經常看望老人是最理想的模式，即使老人幫助白天帶，晚上也最好交給父母帶。這樣做雖然父母會辛苦一些，但親子關系會密切許多，孩子成長的障礙會自然減少，也可以解放老年人。

YJS21.cOm更多家園共育小編推薦

美國父母是怎樣育兒的？

對孩子來說，父母是保護人和撫養(yǎng)者，更是活生生可以效仿的榜樣，我來看看美國的父母是如何教育孩子的。

不作批評

在美國時，常有小孩子被父母帶來我家玩兒?！澳銈兊牡靥汉图揖哒嫫?！”“我喜歡你的熱情！”這些出自小孩子嘴里的贊美話常叫我驚奇。

如果你不慎在某一場合穿了一件不合時宜的衣服，熟絡的中國同胞往往會當面提醒或批評一番，要么就是背后議論一番。而美國人就不會大驚小怪多管閑事地評說你，畢竟穿衣戴帽是個人的自由。非要說什么的話，那也一定是“多么的與眾不同呀！”等類似贊美的話。一般情況下，美國人決不當面批評人家。多說幾句好話又不破費錢財，說者聽者都高興，何樂而不為呢？這就潛移默化地傳教給了孩子，不僅僅是對外人的贊賞，孩子還經常將贊美回饋給家中的親屬:“媽媽，你真行！”“外公，我要長成像你一樣健康！”聽著天真幼童的表揚，會不會覺得很受用呢？

平凡小名

我去美國友人家中作客，就親耳聽到她叫自己的3歲小兒子“皮特”。小皮特也只叫我的名字，直呼他外公為“尼克斯”，沒有“阿姨”、“外公”這樣的后綴。

另外，美國人既使給孩子起小名，也不像中國人那樣刻意或者甜膩，那些幼兒的乳名平凡普通，美國父母可不愿讓孩子因為名字由寵生嬌。這樣的小事上體現出美國孩子在社交上的自信和隨意，明顯地比中國孩子扭捏認生的神態(tài)要大膽開朗，為日后出入社會和人際交往奠定人人平等的素質。

真正平等

鄰居家有個四五歲的小男孩，一次他正在院中開玩具汽車玩兒，父親從室內推門出來，問他是否使用了安全帶？駕駛執(zhí)照怎么沒有帶？無照駕駛時警察會怎樣等等，一五一十頭頭是道。若是按照中國人的思維，那么小的孩子能懂什么，何必為此費口舌。但美國的爸爸媽媽不這樣認為，他們會告訴你雖然大人孩子年齡上有差別，可在地位上都是平等的。

鼓勵參與

有一次小男孩的玩具車出了問題，父親不但自己在院中替他修理，還叫來孩子一起動手參與，忙前忙后；孩子還一邊忙一邊問，父親認真地回答著問題，儼然平等的對待著一位同齡的朋友。玩具車修好后，父親輕輕拍了拍小家伙的頭，伸著拇指說了句什么，小家伙也友好的揮著手掌。后來我留意到，父親在給園子除草、修剪等家務勞動中，總會叫上孩子在一起干，演繹著一幅幅其樂融融的親情圖畫。

不許犯規(guī)

中國父母教育自己的子女原則不可謂不嚴格，但是在實際施行中卻又常常因自己的原因帶頭破壞了已經訂立的規(guī)矩，比如孩子的睡覺問題。美國家庭中，都訂立有孩子入寢的時間，時間一到，大人就會提醒孩子該去睡覺了。孩子逐漸地自覺養(yǎng)成習慣向家人道晚安，不管大人還在進行什么活動。

中國的父母定好的規(guī)矩往往在逢年過節(jié)、有客來訪、某些情況下容忍孩子違背。“今天爺爺奶奶來看你，不用早去睡覺。來唱個兒歌，讓爺爺奶奶高興高興！”“難得大過節(jié)的，不用那么早睡，來看我們打牌?！辈坏凳竞⒆右?guī)矩是可以破壞的，而且大人也在身體力行地打破這個規(guī)矩。對孩子來說，父母是保護人和撫養(yǎng)者，更是活生生可以效仿的榜樣。美國的家長都十分注重自己以身作則的形象，拿出很多的時間陪孩子游戲，并在生活實事中耐心引導教育孩子。

教育心得：孩子最希望得到的是什么？

整理分享一些教育學者的孩子教育心得，希望可以對爸爸媽媽們正確教育孩子方面有所指引，下面分享教育心得：孩子最希望得到的是什么？

你最希望得到什么？

我曾在全國18個省、直轄市、自治區(qū)進行了“心靈解秘調查”。調查問卷中有這樣一個問題：“如果爸爸媽媽給你一個最有意義的承諾，你最希望得到什么？”有3671個孩子回答了這個問題。其中，56.82%的孩子希望“爸爸媽媽別老說別的孩子比我強”。（因為不少孩子填寫了兩種以上的希望，故合計總數大于100%）

孩子們有“被認可、被肯定”的渴望，根源在于父母不能正確地認識孩子，從而不能正確地評價孩子。

據調查，被父母“經常打罵”的孩子，有不良行為的比例高于沒有受此傷害的孩子，“不誠實”的為7.6%，“欺負別人”的達8.3%，而“偷拿他人物品”的更高出18.5%。還有一些其它更嚴重的問題，在此就不好再詳列了。

成長的環(huán)境

作為一名優(yōu)秀的家長，我們要將塑造孩子的成長環(huán)境做為第一要務。過去我們常為孩子做一些心智方面的訓練，經過一斷時間的調整后，孩子的變化非常大，可是孩子所處的那片“土壤”早就失去營養(yǎng)了，孩子回去后受到原有環(huán)境的刺激，又蔫了吧。所以，家長的蛻變才是孩子蛻變的起點。

早戀的“小超”

現實中，我曾碰到過一名這樣的女孩：

小超是一名重點高中成績不錯的女生，馬上就要上高二了，但因為一些個人原因，在上學期與同班的一名同樣成績很好的男生偶爾有了一次溝通之后，他們“走在了一起”，就像大人們說的一樣，“早戀”了。起初，兩個人并沒有太在意周圍人的眼光，只是兩個人在一起談得來，前所未有，很開心；再加上女孩和父母一直溝通不好，很叛逆；男孩子又是離異家庭的孩子，很叛逆，所以他們很容易走在一起，一起談論功課和學校有關的事情，在多方面都能達成共識，心里很滿足，也很得意。但不久就遭到各自家庭和校方的阻撓，因為學校嚴禁學生“談戀愛”。兩個人不僅被學校做了處分，也同樣被學校監(jiān)管起來：不讓同學們和他們交往，說話，將他們孤立起來。

后來，兩個人由于受到外界的沖擊，成績下滑很大，他們也控制不了自己，很情緒化。

首先，我們從教育（學校和家庭教育）的角度了解到：一個人來自溝通不暢的家庭，有著逆反的情緒；一個是來自破碎的離異家庭，懷著叛逆的心理；一個“偶然”使他們成了特殊一些的“好朋友”，由于我們成年人不了解這期間孩子們的心理特點，采取了不當的處理方法和措施，使得這場“青春期風波”，升級演化成他們與家庭、學校在人權、民主、自由平等的權力上的抗爭！成年人的行徑反而挫傷了他們的心智，“人為障礙”反而挫傷了他們的健康成長！

另外，從青春期性教育的角度，我們知道：在我國，處于青春期發(fā)育期，進入性成熟期的群體已達2千萬人，成為不容忽視的群體。盡管他們兼具兒童和成年人的某些特點，正經歷著人生從生理、心理和社會性走向成熟重要階段，但還未達到全面的成熟，處于自我同一角色混亂情緒、情感的動蕩階段，而成為社會不穩(wěn)定的因素。由于受歷史傳統(tǒng)、觀念習俗的長期影響，在應試教育大環(huán)境下，許多學校忽視青春期教育，學校所設課程都是幫助學生認識外部的世界，幾乎沒有一門專門的課程能幫助他們了解自己，認識自己內心的變化?？梢哉f：他們無奈地摸索、嘗試錯誤，從非正常的渠道獲得歪曲的性知識……使得他們被迫走入誤區(qū)甚至成為不良青少年，給家庭和社會帶來一系列的經濟和社會問題。

后來我與小超以及她父母經過數十次長期溝通，在這個過程中，小超的父母也積極的響應并認識到之前沒有做好的地方。從生活的小事情做起，慢慢的改變原有并固化了的習慣。她的父母首先認識到了本質上的原因，做出了改變，小超才漸漸地從陰霾中走出來。

環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒人才！

古有孟母三遷，孟母為了能給孟子有一個良好的成長環(huán)境，不惜數次搬遷。孟子后來成為了一位著名的思想家、教育家，繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅此于孔子的一代儒家宗師，我想與他有一個睿智的母親是分不開的！

我眼中的國外父母與中國父母

每天早上開車去公司的路上，總是能看見形形色色送孩子上學的家長，雖然不是很多，但是也都各有特色。堵車的時候把車窗搖下，隱隱約約也能聽見騎車的父母在不斷叮囑身后的孩子“下學別亂跑，在原地等媽媽來接！”“中午多吃點！”“上課別說話……”孩子們就坐在后面一直嗯啊嗯啊地應和著。雖然同樣是愛孩子，但是加拿大的父母卻與我們的中國父母有著完全相反的兩種觀念。

在加拿大的時候，某一次和同學去滑雪，曾經在那里見過一對父母。當時他們帶著自己的孩子，一個年紀不大的小男孩在中級道，滑過雪的人都知道，中級道對于成年人來說都應該是比較有挑戰(zhàn)的一個坡道了。那個小男孩穿著不大的滑雪板，嘎嘎悠悠地走到起點，然后東搖西晃地滑了下去，滑了沒多遠就摔倒了。他又趕忙站起來拍拍身上的雪，又繼續(xù)滑了下去。這時候，那對父母在做什么？他們沒有我們想象中應該有的樣子，慌忙沖過來扶起孩子，呵護備至，噓寒問暖？他們反而站在我身旁看著自己的孩子笑得很開心。那表情，如同我們看到別人家的孩子作出笨拙而可愛的事一樣，很喜歡也很滿足。

還有一次是去游泳。當時一個孩子的媽媽在泳池邊上的躺椅上曬太陽。她的兒子，看起來年紀很小，身高也就一米左右的小男孩在不遠處的兒童游泳池邊玩耍。一個兒童游泳池的水深或許只到成年人的大腿？甚至更低。但是，對孩子們來說就不一樣了。突然，那個孩子不知道怎么，整個人橫栽到了水里，當時把我嚇了一跳。誰知到那孩子撲騰幾下，嗆了幾口水后，居然找到平衡站了起來。這時候他的媽媽才有了一些反應，她滿意地豎起大拇指對自己的孩子說“Good！Good！”

或許這就是加拿大父母教育孩子的方式，我在加拿大生活的那些年，對于這種事情已經司空見慣了。從開始的不理解到最后逐漸開始明白為什么他們會有這樣的觀念！他們教給孩子的不是如何被人保護，被人呵護，而是從很多小事上培養(yǎng)孩子不依靠別人的意識。他們希望自己的孩子獲得更多的不是被愛，而是接受現實、獨立思考、獨立解決問題的能力。再回頭想想中國父母的教育方式，其實在很多事情上，我們只需要放手，給予孩子獨立思考的空間，不用每件事都巨細靡遺的為他們安排好、打點好，我們只要去信任孩子，給他們選擇和解決問題的機會?；蛟S他們會犯錯，但是小時候的小小挫折要好過成年后的一敗涂地吧？

不只加拿大的父母，很多西方的父母都喜歡告訴孩子，等價交換的道理。只有自己付出一定的代價，無論是家務勞動，心愛的玩具還是合理的規(guī)劃，才能換來自己想要的東西。沒有不勞而獲，沒有從天而降。我曾經在超市見過一個加拿大媽媽，她的孩子很想要貨架上的某一種東西，但是她沒有買給她。孩子就圍著她，不停地哭，這位媽媽發(fā)現向他說明不買的道理后似乎沒有用，然后就任憑怎么孩子如何地哭鬧，卻連看也不看，扭頭便走。孩子哭到一半，發(fā)現媽媽不見了，又歪歪斜斜地跑到媽媽身邊，又開始新一輪的“哭鬧”。這個情景，想想其實是很可愛也很有意思的。以哭做要挾似乎是孩子的天性，對涉世未深的他們來說，記憶中最鮮明的兩個表情恐怕也只有哭和笑了。他們用哭來表達自己想要某樣東西的迫切和焦急。但是那位媽媽，卻用行動告訴孩子，哭是沒用的。也許換了中國父母，早就沖上前幫孩子擦眼淚了，并且爽快地答應孩子的要求，無論這個要求是否合理。其實理智的想想，那個媽媽的做法也是用心良苦，哭是我們表達感情的方式，可以是為了開心，也可以是為了悲傷，但是如果只是為了得到某樣東西或者達到某種目的，就沒什么用了。尤其是當孩子長大以后，眼淚，只對在乎自己的人才有用。將來這個孩子長大了，身處這個殘酷而現實的世界，眼淚無法幫他解決任何的困難，如果饑餓難耐，如果走投無路，如果仕途坎坷，流眼淚是解決不了任何問題的。

西方的父母確實就是這樣，在觀念上，他們喜歡用現實并且直接的方式教育孩子。而這與中國家長心肝寶貝似的教育方式卻截然相反。當然，身為父母的出發(fā)點都是會為了自己的孩子好，但是我們卻從沒細想過，這些溺愛會把孩子的以后造就成什么？什么都要適度，包括愛！

父母是怎么教育孩子的

孩子不聽話或做錯事的時候，你慣于用什么方式讓孩子聽話起來？

有些性急的家長大概會發(fā)一通雷霆之怒，于是孩子前一刻還在調皮，將您的話當做耳旁風，后一刻已經嚇得淚珠連連不敢作聲了。

于是家長滿意地松了口氣——孩子就得教育，不教育不成器。

不過，發(fā)脾氣真的是教育嗎？“中國首屆十大杰出母親”獲得者劉素敏“劉媽媽”說：“發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差?！?/p>

我曾經的董事長是一位知名的企業(yè)家、教育家，老太太現在已經退休養(yǎng)老，和已成為科學家的兒子定居美國。回國探親時，當地縣政府特意邀請老太太給當地數千名師生、家長進行一場免費的教育報告會。

被親切稱呼劉媽媽的她，十五年前就是“中國首屆十大杰出母親”。在育兒的方法上有很多成功經驗。加上近些年來在國外定居，受先進育兒思想洗禮和不斷學習，很多育兒觀更加鮮明。

會上，她一針見血地指出了很多家庭對孩子教育的大忌，呼吁千萬家長和教育界朋友們，一定要克制這個問題，不要將這個問題再一代代的復制給下一代。

她說：這世上有一種東西是百害而無一利的——那就是發(fā)脾氣。教育孩子也是如此。

發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差。

為什么不要發(fā)脾氣

◎一分脾氣七分害◎

教育界專家指出：貧窮不會帶來教育的失敗，但精神的虐待一定會制造一個問題兒童。

讓孩子生活在精神的虐待中，就如同給他帶上了終生痛苦的枷鎖。很多家長把孩子的任性、不聽話、頑皮搗蛋歸咎在孩子身上，其實每一個問題兒童的背后，必有一個問題父母，這是鐵的規(guī)律。

孩子的問題，幾乎都是家長的問題，只是很多父母不愿意去看見自己的問題，總是想盡各種辦法修理孩子。

再有靈性的孩子，如果遭受了精神虐待后，都會走向消極、悲觀的世界，這是不可避免的。

◎壞脾氣會遺傳◎

什么樣的環(huán)境，造就什么樣的孩子。愛發(fā)脾氣的父母，教育出的孩子容易叛逆、多疑敏感、內心脆弱又好斗。孩子長大后，脾氣也很暴躁、為人苛刻，嚴重的很可能發(fā)生性變態(tài)、神經病傾向。

當這樣的孩子長大，為人父母時，也會繼承父母的壞脾氣，出現“發(fā)泄傷害、復制暴力”的情況。這時，下一代幼小的孩子又成了壞脾氣的犧牲品。

正如蒙臺梭利言：每一種性格缺陷都是由童年的不幸造成的。

◎壞脾氣是親子關系最強的殺傷武器◎

脾氣不好，讓孩子不敢親近、不敢跟你敞開心扉、時刻處在擔心受怕中，沒安全感，成長中會有各種各樣的問題。

有很多這樣的例子：父母脾氣越大，孩子越頑劣；父母越氣急敗壞，孩子越難管；父母脾氣升級，孩子的壞行為也跟著漸長。

鄰家有個小男孩非常淘氣難管，后來父親居然用繩子把他綁起來打，可這孩子并沒有被打服變乖，僅到三年級，他就徹底不上學了。

父母的思想教育陷入一種奇怪的慣性——認為吼孩子沒用，就得罵；罵的“力度”不夠，開始打；后來又奉行“棍棒出孝子”。

實際上他們不知道，自己方向搞反了，力度越大情況越糟。

大人應多給孩子耐心、寬容和信任空間。雖然看著孩子犯錯而不馬上糾正，很考驗父母的承受力，但我們要相信孩子有自我糾錯的能力。

人的成長是一個不斷自我反省、自我糾錯的過程，我們應尊重孩子享受這個過程的權利。

改變壞脾氣的方法

◎把發(fā)脾氣換做溝通◎

隨便發(fā)脾氣就像到處扔垃圾，是非常不好的行為。孩子不應該成為我們負面情緒的垃圾桶，與其發(fā)火動怒，不如好好溝通。

比如看到孩子作業(yè)沒寫完，不要一上來就咋呼、火冒三丈：你怎么還沒寫？天天就知道玩！等等。孩子會因此而好好寫作業(yè)嗎？當然不會，孩子會更抵觸寫作業(yè)。

如果要達到想要的效果，你可以這樣說：你不按時完成作業(yè)，我真的很難過。如果你能在半小時內把作業(yè)寫完，我會覺得很開心。

直接的表達自己的意愿，告訴孩子如果這樣做，自己的情緒和感受，用同理心去教育孩子，讓感情自然順利地流動。這樣做，孩子更容易接受父母的建議和管教。

教育中的“以情理教育”，比大發(fā)雷霆效果好得多，讓家中充滿感情和溝通，而不是充滿暴力和訓斥。

父母改善自己的脾氣，看上去是為了更好的教育孩子，實際上最終受益的還是自己。當我們學會與自己的情緒友好相處時，人生的幸福和快樂就會觸手可及。

◎靜心思考，真實的面對自己的情緒◎

一味的壓抑、克制脾氣不是最好的辦法。情緒是無法壓抑的，壓抑的情緒最終會以更失控的狀態(tài)爆發(fā)。

真正的做法是，學會真誠的面對自己的情緒，認識到：我自己情緒管理不好，和孩子無關。

曾經做企業(yè)的時候，老太太處理自己脾氣時有一個成功經驗，就是凡遇到不順心的事，就在辦公室對著電腦或筆記本，把心里的想法敲出來。等把所有的怒氣、怨氣、壞脾氣一股腦寫出來后，心中也平息了許多。

這不僅是疼惜自己的一個舉動，也是高效率處理情緒的實用方法，能夠讓我們的思想騰出更多“內存空間”去干有意義的事，效果非常好。

◎學會真實的表達情緒，及時疏導◎

我有個同學是公認的好脾氣，做了媽媽后也從不發(fā)火。她說之所以從不發(fā)火，實際上是因為她會經常與家人表達情緒。

她說不管在外遇到什么事，被老板罵也好、被朋友誤解也罷，只要回家跟愛人傾訴一番，心情就會恢復平靜，從不擔心會把負面情緒帶到孩子面前。

當一個人生氣、發(fā)怒時，只要給她一個有力的擁抱，并用心傾聽、肯定她的感受，就能夠給對方帶去力量和安慰。對方的情緒一旦釋放出來，表達出來，也就自然會平靜和溫和了。

對于孩子也是如此。

孩子做錯了事、受了委屈后，不需要指責、埋怨和打罵，而是被理解、關愛和傾聽。當孩子把內心的垃圾倒出來后，才能真正裝得進你的良言和教誨。

父母是怎樣教育孩子的

01

我們?yōu)槭裁磳逃@么焦慮?

大多數家長,對孩子、對教育,缺乏一個持久而深入的理解。猛然意識到,趕緊管一下,看到孩子不如意的地方,就開始憂慮孩子十年后的高考,十五年后的婚姻,以及二十年后的事業(yè)……

而這個憂慮本身,就會毀掉孩子的未來。

家長之所以憂慮,是因為一直在間歇性地關注孩子。

對孩子的教育,缺乏一個宏觀的掌控,對于該做什么,不該做什么,做得夠不夠,自己心里也沒底。

因此,對孩子未來的發(fā)展走向,就缺少了一份確信。不確信,就會慌張。

那么,為什么許多父母沒有確信與篤定呢?

許多家長,結束了讀書生涯,有了工作,有了家庭,有了孩子,達到了一種表面上的“圓滿”,便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”,看上去悠然自在,輕松灑脫,生活穩(wěn)定,令人羨慕。其實,很多人生議題并沒有完成,而是擱置在那里。

打個比方,這很像“成長的斷崖”。很多父母自認為選擇了一條安逸的路,結果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來,付出的不是更少,而是更多。

02

“四十歲死,八十歲埋”?

我有很多年長我十歲左右的朋友,常常在一起聊天,也會說到她們同齡人的狀態(tài)。發(fā)現四十歲左右年齡的人,特別容易往兩個方向走,要么越來越豐富,越來越有魅力;要么視野越來越窄,與外在世界非常疏離。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死,八十歲埋”來描述這種狀態(tài),讀來讓人倍感凄涼。

當然,選擇最安逸的生活狀態(tài),也不是錯誤。不過,人生的議題并不會因為我們的回避而遠離。

派克在他的《少有人走的路》中寫道:

我們對現實的觀念就像是一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的地形、地貌不斷妥協和談判。地圖準確無誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達那里;地圖漏洞百出,我們就會迷失方向。

有的人過了青春期,就放棄了繪制地圖。大多數人過了中年,就自認為地圖完美無缺,世界觀沒有任何瑕疵。甚至自以為神圣不可侵犯,對于新的信息和資訊,他們也沒有多少興趣,似已疲憊不堪。只有極少數幸運者能繼續(xù)努力,他們不停地探索、擴大和更新自己對于世界的認識,直到生命終結。

我們的人生地圖,至少要通過三組關系來定位,分別是與自己的關系,與他人的關系,與世界的關系。如果我們不想再繪制“人生地圖”,那么,也有很多逃避的辦法。

最簡單的辦法,就是退縮,并保持現狀。

許多人不接納自己,常常會自我否定和自我攻擊,卻放棄了內在探索,而選擇忍耐和逃避。

面對人際關系中存在的障礙,不是去化解,而是把人際關系簡化,有的索性只剩下親人關系。

在家人面前,就算任性為之,也會獲得包容。對世界的看法,則保持不變,不再對世界產生好奇。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活,最大限度回避了這三組關系。派克的另一句話,說得言簡意賅:規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。

03

親子關系不是完全對等的人際關系

如果說,大部分情況,我們都可以逃避的話,那么,孩子的到來,則讓媽媽們無處可逃。親人和朋友會包容我們,但孩子只是憑天性和直覺生活,親子關系不是完全對等的人際關系。我們的情緒和成熟程度,我們對生命的理解和態(tài)度,我們處理親密關系的能力,被這個小生命映照得一覽無余。

從某種意義上說,孩子是父母的老師,他來到這個世界上,督促父母把從前忽略的課程補上,不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關系,怎能處理好與孩子的關系?如果我們對這個世界不再好奇,怎么能留住孩子的好奇心?

有位媽媽感慨:我現在才理解“孩子是天使”這句話,如果不是養(yǎng)育他遇到困難,我不會去探索,不會深刻反思自己的成長歷程和思維模式。現在,我的生命在走向開闊,這是孩子帶來的改變。

如果我們抗拒成長,就會把成長的任務轉嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己,對自己不滿意,就格外需要一個令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關系,心中就會有一個“理想小孩”的形象,希望孩子主動符合我們的期待。

于是,幾乎和孩子綁定在一起,共進退,同悲喜。孩子被老師夸獎了,這一天就非常愉悅;孩子考試考砸了,心情頓時灰暗下來。

如此一來,孩子就會變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個孩子,很難擔負兩個人的成長任務,這樣的狀態(tài),注定會出問題。

選擇與孩子一起成長,意味著我們要重新審視三組最基本的關系,要面對人生的問題,尋求答案,完善自我。

我們并非過了18歲,便是真正意義上的成人,在某些時刻,我們只是大號的孩子。

我們成長中積累了很多暗傷,許多成長任務并沒有完成,與孩子相處,這些問題再次浮出水面,這也是很好的線索。

當我們感到困頓、力不從心的時刻,不妨停下來,看看到底是什么阻礙了我們。

04

孩子的教養(yǎng),拼的是父母的功底

當我們不再逃避,勇敢面對問題,也意味著離開心理舒適區(qū),進入不確定的狀態(tài)。世間最美的花朵都開在最艱辛的枝頭,成長就是一個破繭成蝶的過程。

成長意味冒險,也伴隨著苦痛,這也是我們回避成長的最主要的原因。

這個過程,會有煎熬,也會迷茫和焦慮,但只要我們堅持思考,終究會找到解決的途徑。面對困惑的時候,閱讀會打開一扇窗,我們有必要了解一些心理學方面的知識。慶幸的是,現在通俗心理學著作的質量越來越高。我們會發(fā)現,每個問題解決之后,我們的人生都變得更通透,更順暢,不會再被同一塊石頭絆倒。

每個困境背后,都隱藏著人生的禮物。

我始終覺得,教育的方法和技巧,只是孩子成才的冰山一角。有時候,孩子的教育,拼的是功底,拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說,父母的整個人生,都會參與到教育中來。

從目前的現狀來看,媽媽承擔的教育責任更重一點。所以,我總是勸媽媽,人到中年,路要越走越寬才好。低到塵埃里,洗手做羹湯,本來是很幸福的事情。但是,僅僅懂得柴米油鹽,會離孩子的精神世界越來越遠。

教育孩子的王道,是執(zhí)著地栽培自己。

最理想的狀態(tài)——孩子懂的,我們懂;孩子不懂的,我們也懂,至少,我們要與孩子有交集。這個漫長的求索過程,既是為自己,也是為孩子。孩子的起點,是父母的肩膀。如此說來,孩子永遠不會有相同的起跑線。

所以,我敬重那些勤奮好學、不放棄自我成長的父母。

父母是如何教育孩子的

在我們的家庭生活中，“懲罰”已經成了很多家長最常用、最愛用的殺手锏了。這的確很好用，也很省事，似乎身邊所有的家長都是這么做的。

但是，大家都在用的方式就一定是最好最合適的嗎？

當然不一定，只是因為這是大家最“習慣”的選擇——父母的父母就是這樣教育我們的，父母也是這樣對待我們的。于是我們也要把這種方式繼續(xù)沿用下去——除了這“招”我們的確想不出什么好“招”了。

這樣的做法，當時可能不會覺得有什么問題，但久而久之，你會發(fā)現：孩子和父母越來越疏遠了、孩子越來越不愛和父母溝通了、孩子越來越叛逆了……

到底該如何很好地教育孩子——既讓孩子遵守規(guī)則，又不傷害到孩子，讓孩子建立良好的價值觀呢？

這里將會告訴您一些代替懲罰、責罵的好方法：

正確認識懲罰的后果

1.懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐。

2.孩子在懲罰中會把精力分散到如何報復家長上面，錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會。不利于孩子發(fā)自內心地認識錯誤，改正錯誤。

3.懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式。

4.孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內疚感，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復自己的錯誤。

5.心理學家認為一個孩子應該經歷自己不當行為帶來的自然后果，而不是受罰。讓他感到，在一個相互關心的親子關系中，是沒有懲罰的。

代替懲罰的七個技巧及案例

1.轉移注意力，把孩子對“問題”行為的注意力轉移到幫助家長做事或者有趣的事情上。

此方法適合：不太嚴重或者偶然性的問題。

案例：孩子在超市里隨意拿貨架上的商品。

反例(家長)：“你再亂拿，看你爸爸來了，怎么收拾你！”

“你亂拿東西等下人家把你抓走！”

正例(家長)：“寶貝，我們去看看今天的晚餐食材吧？”

“寶貝，你來幫我挑三個最紅的蘋果吧！”

2.明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。

此方法適合：行為的后果比較嚴重，需要及時予以糾正、明確態(tài)度的問題。

案例：孩子在超市里跑來跑去。

反例(家長)：“再亂跑我就打死你！”

“別亂跑！老老實實呆著！”

正例(家長)：“你知道嗎，我不喜歡你這樣。你在過道亂跑會打擾到別人，影響別人買東西?！?/p>

3.表明你的期望：對于已經發(fā)生的錯誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。

適合：問題影響不大，屬于主觀上非故意行為。

案例：孩子把從家里帶出去的東西弄丟了。

反例：“你怎么又把東西弄丟了，什么事情都做不好！”

“下次不準再拿東西出去了！”

正例：“我希望你能保管好自己的物品，下次能讓它和你一起回家！”

4.提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。

適合：行為相對頑固，但有可替代的選擇的問題；也可以用于引導孩子開始某種行動的建議。

案例：孩子在看電視不愿意洗澡。

反例(家長)：“趕緊洗澡，你再不過來，我就關電視了！”

“你聽見了沒有！再看以后都不準看電視！”

正例(家長)：“現在是洗澡的時間，你可以再看五分鐘過來洗澡，然后晚上就不能再看了，也可以洗完澡再看二十分鐘。你覺得哪個更合適？”

5.給孩子機會：告訴孩子怎樣彌補自己的失誤。

適合：由于無知而導致的失誤，需要補充孩子相關常識的事件。

案例：孩子用水彩筆畫畫時，把沒蓋筆帽的筆放在沙發(fā)上，染了一大片顏色。

反例(家長)：“你看看你干的好事，以后別用水彩筆了！”

“一天到晚凈給添亂，回屋反省去！”

正例(家長)：“你看到了嗎，沒有蓋筆帽所以沙發(fā)都染花了，你需要和我一起洗沙發(fā)墊，以后用完筆就把筆帽蓋起來，放在桌上?！?/p>

6.采取行動：對于反復建議多次的問題仍然沒有改正，可以采取適當的行動。

適合：相對嚴重的原則性問題，特別是“屢教不改”的問題，需表明正確的原則。

案例：孩子在吃飯的時候反復玩弄桌上的物品，不專心。

反例(家長)：“讓你專心吃飯聽見了沒有！”

“我告訴你多少次了！吃飯的時候不準亂動！”

正例(家長)：“寶貝，吃飯的時候就需要專心吃飯！”數次勸說未果，把桌上附近的東西拿遠，說：“吃飯時候應該專心，吃完飯你可以隨便玩這些東西?！?/p>

7.允許試錯：讓孩子體驗錯誤行為的自然后果。

適合：孩子存在一定的主觀意識的行為，即“明知故犯”的行為，需要承擔因此引起的后果。

案例：孩子在都是油的餐桌上玩小汽車。

反例(家長)：“別在上面玩，都是油！聽見沒！是不是要我沒收才行！”

正例(家長)：“桌子上還有很多吃飯灑的湯和油，把小汽車都弄臟了，你要負責把它們洗干凈！”

針對特別頑固且不易改正的習慣，可以采取相對的措施。

結合案例分析理解，如：孩子晚上總想玩耍、說話，不愿意睡覺：

1.討論孩子的感受和需求

如：坐在一起，問問孩子到底為什么不愿意睡覺？他需要什么？傾聽孩子的感受，理解孩子。

2.說出你的感受和需求

如：告訴孩子媽媽每天上班很累，需要早點睡覺、得到休息，讓孩子也能理解父母。

3.與孩子一起討論解決問題的方法

一起討論解決問題的方法，把所有的想法寫下來(不帶任何評論) ，一邊討論，一邊將雙方所有的想法逐一記錄，讓孩子有受尊重感和參與決定感，更利于提高孩子日后行動的主動性。

如：(孩子)聽三個故事、看會電視、翻跟頭、十點睡覺……

(家長)一個小時的游戲時間、九點上床后可以聊會天、九點半準備睡覺……

4.商量+行動，讓孩子感受到改變和誠信的力量。

挑出哪些建議你們接受，哪些不接受，哪些需要付諸行動。家長也應給予適當的讓步，會帶動孩子主動的讓步)。

如：分別在各自能接受的方法上“打勾”，不能接受或者想去掉的方法上“打叉”，在雙方達成共識的方法上畫“五角星”。

5.找到大家都同意的解決方法，總結達成共識的意見，雙方共同努力完成。

如：我們都同意每天八點半到九點自由活動，可以講兩個故事、九點半睡覺（可以寫在紙條上，貼在冰箱上）。

管教要點

1.當我們發(fā)生沖突時，不要把精力用于彼此的對抗，不要以為用武力和權威壓制孩子就是勝利。而要把能量和精力放在解決問題上，尋找一種方法，讓我們的個人需求都得到尊重。

2.在氣頭上時，暫時不要開始“解決問題”，當自己足夠冷靜時再開始。發(fā)脾氣、叉腰瞪眼，都不會讓孩子真正的改變。

3.在與孩子商量方案時，不要對孩子說：“你的主意不好”、“那不行”，而是記錄每個想法，讓想法得到尊重。

4.當一個計劃執(zhí)行一段時間后，貫徹不下去，可以選擇回到老路，也可以選擇再做計劃。

5.如果孩子不愿意坐下來商量解決問題，可以用便條方式表達我們的想法(適合相對較大的孩子)。

如：“親愛的，我想聽一聽關于…的問題，你是怎么想的？你是不是覺得…，我覺得…，請告訴我你有什么解決方法，我們都能接受。——愛你的爸爸”

父母是怎樣教育孩子的？

聰明的父母教育孩子的兩個絕招

一、幫助孩子建立好習慣

有很多家長，一生努力打拼，只為給孩子留下萬貫家財，護其一生無憂。但卻沒想到，錢財這種有量的東西，遲早有一天會被孩子們揮霍殆盡。

可由儉入奢易，由奢入儉難，習慣了每日大手大腳的孩子，一旦高品質生活被打亂，到時留給他們的只有墮落和無盡的悔恨。

所以說，授之以魚不如授之以漁，給孩子們百萬財富不如給他們幾個好習慣。好習慣可以拓寬孩子未來的人生格局，對他們的人生成長及其重要。

閱讀的習慣

閱讀對于孩子的成長很關鍵，對學習和人生閱歷都作用極大。

孩子有閱讀的習慣，不僅在寫作上的詞匯會大幅增加，而且對于見識、知識的拓展也能打下堅實的基礎。

吃苦的習慣

不知道家長有沒有這樣的感受：當我們給予孩子優(yōu)渥的物質生活和學習環(huán)境時，孩子們往往不會珍惜，肆意揮霍。

這樣的孩子除了自私自大、不能體恤父母的辛勞之外，也沒有一顆感恩、孝順的心。

所以，家長們請給孩子們吃苦的機會，讓他們知道生活的不易，這樣才能理解生存的艱難。

二、培養(yǎng)良好的親子關系

在教育學里，與其苦口婆心勸孩子好好學習，不如建立一個良好的親子關系。如果一個家庭的氣氛是和諧有愛的，那對于孩子的教育，就可以達到事半功倍的效果。

父母與孩子的關系融洽，對孩子的教育就容易成功;父母與孩子的關系緊張，對孩子的教育就容易失敗。要建立良好的親子關系，關鍵在于身份定位。

不當“領導”，學做“教練”

對于孩子的教育問題，父母總喜歡以“過來人”的身份為孩子鋪路，告訴他們學什么特長好，看什么書籍有用……

雖說出發(fā)點是為孩子好，卻絲毫沒有考慮到孩子的想法，沒有征求他們的意見。長此以往，孩子就會畏懼你，遠離你，不會和你談心，自然對你的話也是左耳進右耳出。

在孩子的成長道路上，會出現很多難題。這時他們需要有人給他們建議，幫他們指出問題所在，然后一起攻克難關。比起一個要求聽話和服從命令的上級領導，他們更需要的是一個貼心教練。

不當“裁判”，學做“拉拉隊”

運動場上的裁判，眼睛時刻盯著運動員，一旦發(fā)現有犯規(guī)行為，立馬給予警告和退場，處理起來毫不心軟。而啦啦隊則時刻充滿活力，為隊員們加油鼓氣和吶喊助威，給運動員帶來自信和動力。

孩子在成長的過程中，會有很多第一次，比如第一次學走路、第一次拿筷子、第一次騎車……可能他們在學習的過程中會摔倒很多次，也會不斷重復錯誤。這時，家長一定要給孩子一點緩沖的機會，不要開口就是“你怎么這么笨，都幾遍了還學不會”。

俗語道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，家長對孩子的批評除了會讓孩子心里難受外，也會讓父母和孩子的距離拉遠，對親子雙方沒有任何好處。

沒有誰天生就有做某事的能力，大人都免不了犯錯，更何況孩子呢?當孩子事情完成的不夠好，我們要多給他們鼓勵，保護他們的自尊，幫助他們更正錯誤。

教育沒有想象中的難，不過是“有所為有所不為”。孩子是家庭的中心，家庭的焦點。家長望子成龍、望女成鳳，這本身是無可厚非的。但怎么科學地在家庭教育中，實現這些美好的愿望?走出家庭教育的誤區(qū)，勢在必行。

教育中的七大誤區(qū)

誤區(qū)一：家長愛孩子，最擅長以己度人

孩子渴了，想喝礦泉水，而家長認為鮑魚營養(yǎng)豐富，孩子偏偏不喜歡。

家長給孩子買高級的玩具，而孩子偏偏喜歡擺弄一些不值錢的小玩意兒。

您處心積慮地花費很多，孩子還不開心，原因是，這些不是孩子需要的。不需要的東西，就體現不出它的價值。

誤區(qū)二：上了補習班，成績一定能提高

現在的補習班，名目繁多，如雨后春筍般，將孩子們層層包圍。家長花費了金錢，好像心里就得到安慰，會不會想到，孩子的辛勞與壓抑。孩子平時的課業(yè)負擔，還不夠繁重?沉重的書包，已令他們壓彎了腰。

從科學角度講，大腦皮層不是用來思考的，而是受身體和情緒的控制。人在疲勞狀態(tài)下，有情緒困擾時，他的記憶、分析、判斷能力消失。會產生憤怒、生氣、害怕等情緒。不僅健康受到影響，還會表現為厭學，學習拖沓，封閉自我，不和人交流。甚至會有猝死或自殺等極端現象的發(fā)生。

誤區(qū)三：行有不得，總找外因

有一些家長，理解孩子的辛苦，和孩子一樣，經常對當前的中國教育品頭論足。弄得孩子也怨聲載道。遇事抱怨，不是積極解決問題的方法。

中國教育與西方教育，各有其利弊。客觀上講，應該取長補短?；仡櫄v史，每個時代，都有其局限性。抱怨社會、體制，于事無補。家長該有這樣的理念與遠見：立足于自己與孩子，讓孩子有發(fā)展的空間。任何一個環(huán)境，都可以幫助孩子成就夢想。

給孩子這樣的人生定位：所有的變化都是機遇，讓你自己痛苦的人，都是天使。自己才是主人，主宰自己的命運。

誤區(qū)四：成績不好的孩子，一定不聰明

孩子的智能分很多種，有聽覺、視覺、語言、體驗、邏輯、社交等很多方面。

學校教育，重視應試，主要考核孩子語言文字與數理邏輯的智能。而其他技能均不在應試的范疇。這就造成家長嚴重的誤區(qū)，以為孩子成績不理想，就不會成才。

如果達爾文、愛因斯坦的媽媽，也聽了老師對孩子的評價，就放棄對孩子的培養(yǎng)，或一味要求他們像其他孩子一樣，那么，科學會停滯多少年?

李安的數學成績，是負分，絲毫沒影響他成為一名大導演。

海藍老師講了個動物學校的故事，發(fā)人深?。?/p>

兔子跑的快，偏讓它去游泳、飛翔，結果淹死了、摔死了。

對于孩子，令他擅長的地方發(fā)揮到極致，就會成功。

為了取得滿意的成績，以損害孩子的身心作為代價，以破壞親子關系作為代價，猶如撿了芝麻、丟了西瓜，得不償失啊。

誤區(qū)五：嚴格的教育，是對孩子負責

古語有：一日不打，上房揭瓦?？看蛄R的方式，教育孩子，是教育的最低層次。指責、批評、命令、說教，僅次之。

這些方法，看似嚴格，而造成的負面影響，甚至可能伴隨孩子一生。

問題發(fā)生了，家長應該認真分析，這個問題，是孩子的問題、自己的問題，還是環(huán)境的問題?

如果是孩子的問題，要學會接受和傾聽。了解孩子需要什么。

如果是自己的問題，要客觀描述，不批評、指責，說出自己內心的感受，如難過、擔心，以及對自己的影響，最后提出希望。這樣的交流，孩子對家長的想法，會得到明確的判斷和理解，得到有效的溝通。

最智慧的父母，在家庭中，主動營造溫馨的氛圍，注重自己的個人成長，身體力行地做孩子的榜樣，影響孩子。這才是家長中的九段高手。

嚴格的教育，本來的出發(fā)點，是對孩子負責。這是沒有錯的。而家長往往以對孩子好的名義，傷害了孩子，破壞了親子關系。

如果可以心平氣和、語重心長地和孩子交流，以合理的方式幫孩子解決問題，何必怒發(fā)沖冠、求全責備呢?

誤區(qū)六：不尊重孩子，愛潑冷水

一個人行為改變的過程依次是：知而未動、知而心動、知而行動、動而堅持、修成正果。這是個漸進的過程。

很多時候，因為家長的粗心、疏忽、武斷，導致前功盡棄。

對于孩子而言，持之以恒做一件事情的難度，大過成人。而家長習慣于孩子做事的萌芽階段，以責怪的口吻打壓孩子。諸如，孩子學習剛有點進步，或培養(yǎng)某種好習慣的初期，家長會說，“才考這么點分，就驕傲。離------遠著呢!”或者在孩子意識到問題，努力改變的過程中，不及時發(fā)現，給予肯定和鼓勵。孩子的學習熱情一下子消失，星星之火，被一盆冷水澆滅了。自信心也受到了打擊。

家長需要具備一雙慧眼，即時發(fā)現孩子知而心動、知而行動的苗頭，鼓勵孩子再接再厲。

誤區(qū)七：把自己的目標當做孩子的目標

很多家長，在孩子身上充滿了期待。而這份期待，孩子卻不以為然，依舊我行我素。

沒有人會為了其他人的目標而努力，有很多方法幫助孩子實現他的愿望，同時實現我們家長的愿望。

家長希望孩子成績提高，孩子期待一份向往已久的禮物。在成績與禮物之間，就有一個結合點?？梢园堰@個禮物的樣子，讓孩子畫在一張紙上，分割為若干天，去完成。每天完成幾分之一，日久天長，孩子看到他的愿望一天天地臨近，會主動地做好該做的事情。在達成愿望的那一刻，孩子的成績提高了，他的獎勵也得到了。豈不皆大歡喜!在這過程中，培養(yǎng)了孩子自我規(guī)劃、自我管理的能力，自律性、抗挫力。

在幫助孩子實現目標的同時，把自己的目標放進去，才是明智的做法。

父母對孩子的教育，有所為，有所不為。愿天下父母，用您的愛心與耐心，以正確的理念與方法，培養(yǎng)孩子，使他們的夢想成為現實，也使他們成為對社會有用的棟梁之才!

中國父母家庭教育中的三個悲哀

總結一下幾位家長的家庭教育經驗，成功之處無外乎這四點：建立了融洽的親子關系；既關心孩子的聰明，也關心孩子的善良；幫助孩子建立自信；培養(yǎng)孩子的抗挫能力。但同時，我也想指出幾個我觀察到的家庭教育存在的問題，即由于父母自負導致的悲哀。

為何教孩子學"乖"

目前，我國的家庭教育存在著一個很大的誤區(qū)――教孩子學"乖"。評價孩子時，動不動就說"你真乖"或者"你不乖"，將"乖"當成了教育標桿，具體就是聽話，按師長和家長要求做事。但值得一提的是，"乖"在英語當中并沒有相應的詞語。

而在塑造這樣一批批"好孩子"的過程中，往往也剝奪了孩子建立自信和良好自我形象的獨立空間，甚至無形中扼殺了他們的創(chuàng)新能力，這是一種片面強調孩子社會性的教育理念。現在的學校評選三好學生，為什么十之七八是女孩？在所謂的"優(yōu)秀生"里，為何永遠沒有調皮孩子的身影？這其實很好理解，因為比起男孩子的好動，女孩子更容易靜下心來好好學習，不吵不鬧、不惹是非，完全符合我們這個社會認可的"乖"孩子標準。

這樣的三好學生固然值得肯定，但我認為，那些不聽話的調皮孩子也有可取之處。比如那些上課愛做小動作的學生，雖然常會被老師教訓，但每次挨批后，都能立刻抖擻精神繼續(xù)調皮。所以說，他們的抗"擊打"能力比起那些"好學生"要好得多，而自我調節(jié)心態(tài)的承受挫折也是一種能力，能使其以積極樂觀的態(tài)度面對今后的人生，這對他們日后步入社會是大有益處的。

為何孩子心胸狹小

在全球化的大背景下，今天的家庭教育已不是傳統(tǒng)"圍墻式"的家庭教育，校園也不是傳統(tǒng)物理意義上的校園，孩子們擁有比以往任何時候都要好的師資以及硬件設備。但我們需要反思的是：為什么孩子的心胸卻變得狹小了？只會關心自己身邊的事，過去那種"煮酒論英雄"式的氣魄，為國家前途、為人類理想奮斗的抱負，在今天的年輕一代身上已難覓蹤跡。

因為我們的家庭教育將過多的精力集中在知識的增長上，已經無暇將英雄式的理想灌輸給孩子。在國際上，中國家庭對學校教育的高度支持是得到公認的，可這種對知識的高度注意，也是孩子的心胸變得狹小的一個重要原因。

為何孩子不愿回家

剛才聽那么多家長介紹"育兒經"，我發(fā)現大部分父母的言談間還是把"兒童"的概念縮小為"學生"。孩子的生命就是這樣被壓縮到一個方面，以此來換取成功，代價未免太大。我們應該牢記："兒童"的概念內涵遠大于"學生"，兒童除了在學校要當好一個學生外，在家里、在社會中還有更多形形色色的角色需要"扮演"。

因此，家庭不止是給孩子創(chuàng)設的"學習家園"，還應該是他們的"精神家園"。為什么現在那么多大學生放假不愿意回家？就是因為在他眼里，家里是一所"文明監(jiān)獄"，父母成天只知道督促他學習。現在有的家長總愛陪著孩子做作業(yè)，我覺得這種做法值得商榷。

總之，孩子要適合家庭教育，也要讓家庭教育適合孩子，這是一個相互作用的過程。可需要指出的是，當前大多數家長使家庭教育與學校的關系變?yōu)閱蜗?，只知道家庭教育圍著學校轉，結果卻犧牲掉很多培養(yǎng)孩子品質的機會。其實學校也可以協助家庭教育，優(yōu)秀的家長應該把握隨機的教育機會。