看書的問題

每當(dāng)看書時，總有孩子來告狀。“老師，他把書撕掉了?！薄袄蠋?，他把書藏起來不給我看?！闭麄€圖書角確實看上去亂七八糟的：有的撕爛了，有的全把書堆在一起，有的沒了封面，有的書被藏在別的區(qū)角。

后來，我有意觀察了孩子們看書時的情景，發(fā)現(xiàn)他們看書時如果有好看的書就一直拿著不放，有的在打書，有的看完了就直接把書丟在柜子里...地上掉了幾本書，也沒看見，直接就往書上踩著過去了。

孩子們?yōu)槭裁催@樣不愛惜書呢?我對我班孩子看書的情形作了分析：孩子的個人意識還是比較嚴重，看見自己喜歡的不愿意和別人分享;看完書也不會有規(guī)矩的把書放好，看完之后也就覺得自己不需要了，和自己沒多大關(guān)系了。這就削弱了孩子的責(zé)任心，問題也許就出在這里。于是，我和李老師把以前爛的書全換成了新的書，并在書上做了1到9、各種幾何圖形的記號。比如正方形的1、三角形的1、圓形的1、菱形的2、半圓形的2...我分別在書上和柜子上都做了這樣一樣的記號，那孩子們在看完書之后就能根據(jù)書上的記號在柜子上找到相同的數(shù)字和圖形，這樣他們就會好好的把書放回去。我還把書根據(jù)班上的人數(shù)正好放了44本，每次孩子們只能先拿一本書看，拿了之后不能再回柜子上換書看，自己的看完之后，可以拿自己的書去和別的小朋友換著看。一個星期過去了，我驚奇地發(fā)現(xiàn)每個孩子都特別愛惜書了，通過認數(shù)字和圖形給書找家，這樣他們又認識了數(shù)字和幾何圖形，跟別人換書看又培養(yǎng)了與人分享的習(xí)慣。（1467.COm.cN 大學(xué)生范文網(wǎng)）

這雖然是件小事，但它讓我體會到是要找對一套方法來培養(yǎng)好孩子的。

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多用孩子的眼光來看問題

人們都說，孩子的心靈是純真的，孩子的眼睛是純潔無暇的，世上的任何事情，如果能用孩子的眼光來看，用孩子的思維方式來思考，那么世界真是美好的！

前幾天，讓孩子們到戶外去活動，汗臣小朋友和森森小朋友之間發(fā)生了一點小矛盾，結(jié)果扭在了一起，汗臣的鼻子被地擦破了一點皮。當(dāng)時我的心里是又生氣又緊張，分別將他們兩個人訓(xùn)了一頓，并問他們，為什么不好好玩，還打架？　汗臣委屈地說：“我是和森森好好玩的，我們想看看誰的力氣大，摔交玩了，就摔倒了?！鄙f：“對，都是那個地不好，硬硬的，把汗臣的鼻子都弄破了。”聽到這里，我又覺得好笑了，是啊，孩子們并沒因為鼻子的問題而不高興，他們還沉浸在摔交的樂趣中，摔交所帶來的樂趣遠遠大于鼻子被碰破這點兒小事；更何況孩子在成長的過程中，是難免遇到這樣或那樣諸如此類的挫折的，俗語說；吃一鑒長一智。孩子們都這樣想了，我干嗎還要訓(xùn)他們呢？我要做的事就是告誡他們，以后玩耍的時候要注意安全，不要太皮了

走進孩子的世界，引導(dǎo)他們看待問題分析問題

別看小小班的孩子看似什么也不在乎，什么也不懂，但當(dāng)我們靜下心來，悉心觀察，就會發(fā)現(xiàn)他們有著自己的思想，自己的世界。如果老師抱了別的孩子沒有抱他，他就會認為老師喜歡別人，不喜歡他；如果老師叫了別人回答問題沒有叫他，他就會覺得老師愛別人，不愛他......在家倍受關(guān)注的核心小人物，來到幼兒園難免會有些失落，有些不適應(yīng)，所以，當(dāng)老師在建立常規(guī)的同時，也別忘了過給孩子們一點關(guān)注和關(guān)愛，特別是那些比較敏感的孩子。多抱抱每一個孩子，多親親每一個孩子，給每個孩子多一些表現(xiàn)的機會，多給他們一些關(guān)愛和幫助，這樣，他們會與你更親近。另一方面，老師應(yīng)多從孩子的角度去看待問題，不要以成人的眼光來看待孩子的世界。要戶外散步了，孩子們到操場上排隊“開火車”，大家都擠在前面，想當(dāng)火車頭，在成人的眼里，當(dāng)火車頭有什么大不了的，在后面不也是一樣嗎？可是當(dāng)你聽到孩子的話，就會感到孩子們的世界與成人世界的不同。內(nèi)向的田文靜興奮地對著來接她的外婆說：“今天好開心??！我終于當(dāng)火車頭了！”王帥嘟著嘴說：“我沒當(dāng)火車頭，氣死我了！”祁正婷自豪地對趙文濤說：“今天我又做火車頭了，又拉著老師的手了！”......因此，我們應(yīng)多和孩子講道理，一些細小的、看似不屑一顧的問題，在孩子眼里都是挺了不起的大事?！袄蠋?！田興帥口袋里有顆糖！”在成人眼里，口袋里有顆糖有什么了不起的，可孩子眼里糖可是“寶貝”！口袋里有糖是多么重大的發(fā)現(xiàn)！我們的任務(wù)不是批評孩子的錯誤，而且引導(dǎo)他們看待問題，分析問題，我認為這才是最重要的。

教育隨筆：從孩子的內(nèi)心看問題

今天中午吃午飯的時候，疏杰突然大聲說：“老師，鈺涵吐了?！蔽壹泵ψ哌^去，詢問鈺涵哪里不舒服。鈺涵膽怯的望著我，小聲的說：“肚子疼?！碑?dāng)時我以為她是腸胃不舒服，心里想著盡快與她家里聯(lián)系。我一邊找電話，一邊尋思著：不對呀，一般腸胃型疾病嘔吐臉色是蒼白或蠟黃，為什么鈺涵現(xiàn)在的臉色是粉紅的呢？想想她那膽怯的眼神、微小的聲音，讓我心中犯疑。

我正思索著，一陣微風(fēng)吹來，夾雜著蘿卜燉雞的味道。我心中一動，難道是鈺涵不喜歡吃蘿卜？我又來到鈺涵身邊，溫和的對她說：“鈺涵，你是不喜歡吃蘿卜還是真肚子疼？”這一次，鈺涵爽快的回答：“老師，蘿卜的味道太難聞了，我從小就不喜歡吃，但是，在幼兒園里我不敢說，因為你常說不許挑食，樣樣蔬菜都要吃，所以我吃下去就想吐……”

聽著孩子真誠而無奈的話語，看著孩子純真而委屈得面容，想想自己都不喜歡吃蘿卜，我的感受是何等的愛憐和揪心呢？此時我真在為自己在某些教育情景中的霸權(quán)和專橫行為感到羞愧、自責(zé)。盡管許多教育行為是善意的，但是尊重孩子、尊重孩子的個體差異卻沒有落到實處。

我重新給鈺涵盛了一晚飯，看著她大口大口吃飯的樣子，我很滿足，這種滿足發(fā)自心底。讓我們都站在孩子的內(nèi)心世界看問題，讓他們真正健康快樂的成長。

愛問問題的小男孩

1、愛問問題的小男孩

大班孩子愛學(xué)、好問、求知欲強，腦袋中充滿了無數(shù)的為什么。

杜圣之小朋友是我們班非?；钴S的一個小男孩，聰明、好動，總有發(fā)泄不完的精力，更是個愛問問題的小男孩?！袄蠋?，我有一個問題！”順著聲音望去，只見他站立并高高的舉起手臂，一臉真誠的看著我，滿臉期待的等著我給他解惑，這時我總會立馬回答他的問題，并積極的鼓勵，然后便滿意的坐下繼續(xù)聽。

孩子們都有對世界的探索欲望

，希望他們好學(xué)好問的習(xí)慣能繼續(xù)保持，伴隨一生。

2、懂事的小曼

現(xiàn)在社會進步了，人們的生活都好了，孩子們都養(yǎng)尊處優(yōu)，過著無憂無慮的生活，小曼卻是一個例外。

小曼家境一般，爸媽是靠手藝吃飯的農(nóng)民，收入不高，更令人揪心的是，她有個智障哥哥，生活無法自理，必須有人照顧，這樣本來不富裕的家庭更是雪上加霜。在這樣的家庭中，小曼特別的懂事，比同齡的孩子早熟。當(dāng)別的孩子還偎依在爸媽的懷中撒嬌的時候，小曼已經(jīng)學(xué)習(xí)如何自理并照顧哥哥，還學(xué)會幫家里做家務(wù)，宛如一個打姑娘。小曼的媽媽曾說：“當(dāng)我知道我生的是個女孩時，立馬便哭著想，我的家完了！”說著淚便涌出來?，F(xiàn)在，她對自己的家庭充滿信心，因為有小曼，有這么懂事的孩子，她深信，自己的家庭會好的。

小曼加油！

有趣的問題

“老師，新年許的愿望能實現(xiàn)嗎?”毛毛突然跑過來問我.我一時不知道怎么回答就順著問:“你許了什么新年心愿啊?”“郝樂雨許的，她想讓我變成臭豆腐。老師我真的能變成臭豆腐嗎？”毛毛急得連蹦帶跳的，差點就哭出來了?？蛇@么奇怪的問題我真的不知道該怎么回答是好，就隨便說了句:“只要你聽話就不會變成臭豆腐的?！蔽覄傉f完她就高興的來到郝樂雨跟前說“老師說我不會變成臭豆腐的，你那么壞才會變成臭豆腐?！焙聵酚暌膊桓吲d了“你會變成臭豆腐的，你一定會變成臭豆腐的，過年的時候我都許愿了讓你變成臭豆腐?！泵@次真的信以為真了居然哇哇的哭了起來?！疤炷模@是什么事啊這么離譜的問題都會相信”。我在心里暗暗的想?！袄蠋?，我媽媽說我只要吃了魚眼就可以從這里看到墻的那邊真的能嗎？可是我都吃了好多魚眼了怎么還看不到呢？”我還沒回過神來桑凡嬰又跑過來問?！澳悄憔腿柲銒寢屟健?，無奈我只能這樣回答，我總不能說你媽媽是在騙你吧。記得還有小朋友問“奶奶說我是從地里扒出來的媽媽卻說我是從他肚子里扒出來的，老師我到底是從哪里出來的呀？”等一些奇怪但很有趣的問題弄得我只想發(fā)笑卻不知道怎樣回答。孩子的想象力是豐富的但由于年幼無知什么事都喜歡隨著自己的想象來，不管是開心的還是不開心的，也不管是對的還是錯的只會隨著自己的感覺走。也許這就是孩子的樂趣吧無知卻單純的快樂著。

不成問題的問題讀后感(模板4篇)

作品這本書當(dāng)中的細節(jié)感動了很多人。讀后感要抓住重點，寫出真情實感，為您提供有關(guān)“不成問題的問題讀后感”的一些必要信息編輯有準備，請認真思考以下建議或許對你的問題有所啟發(fā)！

不成問題的問題讀后感(篇1)

老舍的文字總是這樣淡淡的不疾不徐，就那樣描述人物，通過人物的神態(tài)心理來告訴你那個時代的生活故事。

我們?yōu)檗r(nóng)場的股東著急用了這樣的主任，不學(xué)無術(shù)但情商太高，把人性看個透，不管理不工作不得罪人，暗地撈錢。而真正搞事業(yè)的肯管理的新主任連老婆都背叛他。這樣的事情現(xiàn)在社會也是普遍現(xiàn)象。

月牙兒中的母女為生活所迫，都成了暗娼。這篇是老舍很有名的作品，月牙兒伴隨著女主長大，從埋葬父親隨母改嫁到母親成暗娼，后拋棄了她自己生活。她在校長換人后也是無住無吃的，幾次折騰回到以前的老地方也成了暗娼。最后還得養(yǎng)活被拋棄的母親。社會底層婦女悲劇生活，一半是自己的原因，更多的是社會現(xiàn)象。當(dāng)一切為了嘴巴，可以賣身上的其他器官，賣淫是最自然的。

一個扎紙物的手藝人，本應(yīng)該生活不錯。但時代改變，喪葬不用紙扎物品了，妻子拋棄了二個兒女跟師弟走了。為了養(yǎng)活家庭，他成了警察。最后兒子女婿都成了警察，最底層的警察，錢不夠生活還經(jīng)常受氣。想著兒子和女兒命運可以改變，不再當(dāng)警察，可是不能成功。這個和現(xiàn)在情況很大不同哦，如果一家三個警察，生活真的不愁吃喝。甚至是非富即貴。

時間是20xx年，老舍不會想到有些事情并沒改變，有些事情大不一樣。

不成問題的問題讀后感(篇2)

起初不知道老舍寫過這篇簡短的小說，是在演員王傳君的微博下看到的這段評語。隨后去看了不成問題的問題這篇小說。

文章的開頭交代了社會的大背景：中國抗日戰(zhàn)爭時期重慶。小說故事情節(jié)發(fā)生的場地：樹華農(nóng)場。

小說的主要人物：丁務(wù)源(丁主任)。

開篇大多描述了丁主任圓滑的處事方式及腦滿腸肥的人物形態(tài)，老舍通過簡短的文字淋漓盡致的描寫了丁主任八面玲瓏的形態(tài)，就算是樹華農(nóng)場虧錢也沒有股東去直接指著這個樹華管理者丁主任的腦袋去罵，也沒有人直接去說，因為每個人都收到了來自自己的那一份利益，這就是所謂的沒有損壞個人的利益，我就不需要去管。

樹華農(nóng)場就是這樣在丁主任的“完美管理”下進行的，員工每日“修身養(yǎng)性”的工作著，等到食物成熟，需要往外面運的時候就到了，挑揀和計劃的關(guān)鍵時候了。日子就這樣過著，直到來了一位自命不凡的“大藝術(shù)家”秦妙齋的到來，他們看似友好的'相處，不過是各取所需罷了。直到一日上面對丁主任的不滿加上“大藝術(shù)家”的漢奸朋友被抓，終于迎來了丁主任的死期。

新主任尤主任的到來為農(nóng)場添加了一絲生機，本以為轉(zhuǎn)變會從這里開始。不成想尤太太在暗地里的“偷雞蛋”徹底的擊垮了新主任的復(fù)興之路，秦妙齋趁機股東農(nóng)場的工人加上尤太太的一步步錯路，將原本可以有新生機的農(nóng)場和前景毀滅與萌芽之中了。

最終農(nóng)場還是交到了丁主任的手里，而在農(nóng)場好吃占地的秦妙齋也被趕出了農(nóng)場。

這篇小說寫的問題現(xiàn)在仍然存在，人情有時遠差于對錯，想要日子過得去人情占得比重是在太大了。

不成問題的問題讀后感(篇3)

可怕的敷衍

讀《不成問題的問題》有感

劉艷 老舍之所以為老舍，是在于（我認為的）他能把許多嚴肅的問題通過輕松調(diào)侃的形式呈現(xiàn)出來，讓你在發(fā)笑之余總能咂摸出那么一點沉重來。沉重之余呢？大概總有那么幾個人會對自己甚或人生重新審視、思考吧。

《不成問題的問題》就是這樣的一部**。丁務(wù)源導(dǎo)演和丁導(dǎo)演是這部短篇**的核心人物。

丁主任何許人也？樹華農(nóng)場的主任。這位主任是個怎樣的人呢——

“遇見大事，他總是斬釘截鐵地下這樣的結(jié)論——沒有問題，絕對的！說完這一聲，他便把問題放下，而閑扯些別的，使對方把憂慮與關(guān)切馬上忘掉。等到對方滿意地告別了，他會倒頭就睡，睡三四個鐘頭，醒來，他把那件絕對沒有問題的事忘得一干二凈。

直到那個人又來了，他才想起原來曾經(jīng)有過那么一回事，而又把對方熱誠地送走。事情，照例又推在一邊。及至那個人快惱了他的時候，他會用農(nóng)場的出品使朋友仍然和他相好。

世界上任何事情都沒有問題，因為他根本不做?！?/p>

老舍先生的文章是1943年寫的?，F(xiàn)在已經(jīng)70多年了。你一定認為這樣的角色離我們很遠！隨著時代的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人還能一樣嗎？其實不然。

教室配備的筆記本慢得跟個蝸牛似的，一張幾十兆的幻燈片要拷到上面，鼠標得在那轉(zhuǎn)悠半天，點哪個圖標哪個圖標就跟你轉(zhuǎn)圈圈?？偣矝]有很多地方。 老師a，老師b甚至老師c，老師d和老師e的文件夾充滿了整個屏幕。 交通堵塞！當(dāng)然是不快了！

可是你不便處置，這寫著呢：勿動！

與校長談?wù)摯耸聲r，校長問w先生：

“這事你能解決嗎？”

“沒問題！”小伙子答得真叫一個脆。好了，完成了。已經(jīng)解決了。你很高興。

下周你去上課時，電腦還是那么慢。a、b、c、d、e、f、g老師的文件夾還在，絕對完好無損！你沒想到，這么一個年輕人這么老土，竟然知道怎么敷衍？可是事兒明擺著：

你不敷衍工作，但你總是明顯比校長強，你是一個普通的老師；人家敷衍不干事，可是人家懂得跟領(lǐng)導(dǎo)賠笑臉、跟哈巴狗似的點頭哈腰，人家是執(zhí)行校長。

也許你認為這只是個例子。在這個校外培訓(xùn)機構(gòu)里有這么多人并不奇怪。那咱們就說市團委吧！市團委該正式吧？正規(guī)吧？**機構(gòu)，絕對的！辦事還能那樣？那您就看著吧！

去年10月我家先生參加市團委組織的第一屆北京青年藝術(shù)家嘉年華活動，活動前期的展覽結(jié)束后經(jīng)先生許可，將參展作品進行拍賣，這個我們自然樂意。雖然我們要把一部分捐給希望工程，但是沒有人會拒絕名利的事情！

畫居然很順利地賣出去了，得，等著收錢吧！首先，2015年元旦，市團委終于發(fā)來短信，這幅畫的付款最遲在11日就到了。得，等！

都等到2015年1月12號了，卡里的錢沒少也沒多。

又過了一周，還是杳無音訊?？催@架勢，你要不問是沒人搭理這茬！得，問吧！

**打過去。是個女人接的**。她說她正在休產(chǎn)假。我們給辦公室打**吧。辦公室**是個小伙子接的，小伙子態(tài)度特別誠懇：

“哥，沒問題！這周五我們一定給您把錢打上?！?/p>

周五到了，錢還是一分沒有。再打**，小伙子依然是那么地?zé)崆椋?/p>

“哥，沒問題！下周五我們一定給您把錢打上。他們要不打，我給您打！”

又是周五，還沒有。**通了，小伙子連連道歉。說是下周五一定到賬。

到了下周五，錢依然是沒有。

就這樣也不知過了多少個周五，一直等到了2015年3月23號，舉報**都打到市團委了，又過了一次周五，有一天早上開機，居然來了信息——

“錢來了！”先生興奮壞了。

我算了算，前后72天，就為了這幾千塊錢，咱浪費**費就不說了，就說這團委藝術(shù)中心的這小伙子，這72天沒干別的——竟應(yīng)付要債的了！

看看團委怎么樣？上班不干別的，竟應(yīng)付要債的、給人賠不是！

說完市團委咱們再說說咱們的銀行吧？拿個折子取個錢，不等個半天不算完，好不容易輪到你了，你還得重新拿單子填表去，得！又得等！

這半天你什么也做不了，這只是一個字-等待！不等？過了號還得重新排，半天白耗，你得搭上一整天！

銀行這樣，醫(yī)院呢？無論大病小病，進去首先得獻半管子血！從里到外，挨板兒查個遛夠!

半天過去，你還不知道你是啥毛病呢？得，下午再來吧！什么病到了醫(yī)院都是這套！

急沒用！你要懂得點急救常識，你最好是先自個兒救自個兒吧！甭指著醫(yī)生！

人家不著急！咱中國別的不多，有的就是人，不缺你一個！

世事如此，讓你無語。

這部**最發(fā)人深省的不僅僅是塑造了丁務(wù)源這樣一個不干實事、通過搞好人情關(guān)系和敷衍來解決問題的小人物，最叫你揪心的，是尤大興這樣一個積極人物的命運。

樹華農(nóng)場賠錢了。股東邀請你大興。尤大興在英國學(xué)過園藝：

“他聰明，強健，肯吃苦。作起‘實驗’來，他的大手就像繡花的姑娘那么輕巧、準確、敏捷。作起用力的工作來，他又像一頭牛那樣強壯、耐勞?！?/p>

他可以改變樹華農(nóng)場的現(xiàn)狀，也希望改變樹華農(nóng)場的現(xiàn)狀。

一來到樹華農(nóng)場，“尤主任急切地等著丁務(wù)源辦交代，交代了之后，他好通盤地計劃一切。然而，丁務(wù)源進城后，他非常擔(dān)心。拿一天的錢，他就干一天的活，他討厭敷衍和拖拖拉拉?！?/p>

就是這樣一個人物，末了呢？卷鋪蓋卷走人！人家丁主任不干事，可是人家懂得敷衍、懂得人情，人家丁主任還是丁主任！

你想改變農(nóng)村地區(qū)的賠錢狀況嗎？工人們不歡迎！股東們也無可無不可！

反正農(nóng)場也不是自己一個人的！賠錢大伙跟著一塊賠！再說農(nóng)場的出品人家丁主任也沒少往你家拿??！

想想尤大興的下場，再想想你自己，你不禁有些后怕！在中國，想干點實事，真的是太難了！敷衍！無聊！中國不是因為這個差點就死了嗎？

后生們??！可不要再這樣辜負好韶光??！你知不知道你到學(xué)校來干嘛的？你到單位來干嘛的？

對，來上學(xué)的！來上班的！來辦事的！來替人家解決問題的！你來這里不是為了網(wǎng)上購物，看大片，玩游戲！你不是也不應(yīng)該是來混日子的??！你知道嗎？

為老舍鼓掌！

不成問題的問題讀后感(篇4)

這幾天一直讀老舍的作品，感受著老舍的京味兒和帶點諷刺的幽默?！恫怀蓡栴}的問題》取材新穎，立意深遠，寄托著作家對民族命運的憂慮和關(guān)切，表現(xiàn)了老舍對民族文化的冷峻審視和對民族振興的殷切期盼，充分體現(xiàn)了一代文學(xué)宗師崇高的愛國熱忱和敏銳的現(xiàn)代文明意識。它講述的是抗戰(zhàn)時期在大后方某農(nóng)場發(fā)生的前后管理者不同管理效果的故事，告訴人們，在中國的任何地方都是靠人情關(guān)系，而不是靠本事、靠業(yè)務(wù)、靠科學(xué)。一個人只有處事圓滑以及強大的人際背景關(guān)系，你才可以在社會上尋求一席之地，否則，一切都無能無力，這在《不成問題的問題》中表現(xiàn)得尤為強烈。

丁務(wù)源，丁主任，農(nóng)場的實際負責(zé)人，就很好得詮釋了這一點。我不得不佩服丁主任強有力的外交手段，他為什么能在農(nóng)場里討職工們的喜歡？為什么場長和股東們明知道近半年來農(nóng)場賠錢德原因源自丁務(wù)源，但誰也不出聲呢？丁務(wù)源有一種天生的交際籠絡(luò)力，他的話仿佛是有一種魔力，他很快便能和職工交熟，使得農(nóng)場里原本想辭職的職工都繳了械。隨著相處時間的增長，職工們對丁主任的信任心也與日俱增。于是乎，在丁主任的縱容政策下，職工們與丁主任開始“狼狽為奸”：原有的工人再也不像原先那樣實地實對地每日工作八小時工，他們自動把八小時的上班時間改為七小時，慢慢地又改為六小時，五小時……其實職工們的“墮落”并不能完全歸結(jié)為丁務(wù)源的熏染和放縱，這其實是本性使然，他們的骨子里本就有這一想法，只不過是從未有人激發(fā)過他們，而丁務(wù)源只是他們的“輔助工具”而已，并不是主角。

《不成問題的問題》中讓人最為同情的是尤主任，這個“壽命”不長的主任。

我的“問題”學(xué)生

記得剛升中班的時候，我們園卞瑩雪老師告訴我,小班有個"問題"學(xué)生.一學(xué)期下來，他沒和老師說過一句話，點名時也從來不會喊到，上早操就沒出去過。我當(dāng)時就在想哪有那么倔的孩子。新學(xué)期開始分班后，在點幼兒名字的時候，發(fā)現(xiàn)他被分到了我們班。我們的小主人公叫郝浩澤，果不其然。開學(xué)第一天早晨，他媽媽來送他，他哭的哇哇的，我怎么去哄他都不理；我去抱他還打我。我認識他媽媽，他媽媽說：“讓這個孩子給愁死了，這可怎么辦啊？”說完就把他硬塞給我。他媽走后，他還在哭，無論我怎么去勸說他，他都不理，還哭的更厲害。開學(xué)有一陣子了，他慢慢的上學(xué)時不哭了?？墒屈c名字還是不說話，也不去上早操，時間長了，和他媽媽溝通的時候，他媽媽說在家嘴巴可溜了，在幼兒園學(xué)的什么本領(lǐng)都回家學(xué)給他們看，可進了幼兒園就是不說話，通過一段時間的了解，我覺得浩澤一定能改變。有時候我把他叫過來和他聊天，雖然他不理我，但我覺得他在聽我說話，我感覺他已經(jīng)在進步。每次上課的時候，我都會夸他做的很棒，其實他坐那一動也不動，記的有一次他想去廁所，以前他都是找小朋友和我說，這一次居然自己跑過來，扭扭捏捏不說話，我問他“怎么了？”他不說話，我說“是不是想去廁所？”他點點頭，我說“去吧”等他從廁所出來，我把他叫到身旁，我說“浩澤，最棒了，以后有什么事情告訴老師好么？”他點點頭，他的幾下點頭讓我好欣慰，我知道他一直在進步。有一次我點名，念出他名字后，班里很靜，看到他低著頭小聲的說了聲“到”，我故意裝作沒聽到，我又叫他的名字，他大聲的喊著“到”我表揚了他。慢慢的上早操，浩澤也跟著了，后來聽他媽媽說，浩澤天天說老師夸他很棒，是最棒的，還說浩澤現(xiàn)在比以前變化真大?，F(xiàn)在的浩澤，和以前比起來，變的開朗、活潑了。有時候也會和小朋友打鬧，我會問他，“浩澤這樣做對不對??？”他會告訴我“老師我不對，我知道錯了”現(xiàn)在的他做什么事情都很認真，也會大膽的去表現(xiàn)自己，并能和小朋友友好相處?？吹剿倪M步自己覺得很滿足，也很有自豪感。同她媽媽好幾次談話中，我深深地體會到一個母親對孩子殷切的期望，還有一個母親對孩子種種問題的擔(dān)心及焦慮。像這種“問題”學(xué)生他需要的是老師的親密接觸！需要他人的親近和撫愛！他渴望老師的口頭表揚或物質(zhì)上的獎勵！我心里默默地說：“孩子，以后我一定會給你最好的禮物，最好的鼓勵和獎勵！”人是會變化的，更何況是一個孩子，因此，我相信你只要給予他們?nèi)ジ淖冏约旱臋C會，也一定能成為人人都稱贊的孩子!多給孩子一次機會，你會發(fā)現(xiàn)他們是如此可愛、如此的優(yōu)秀！

問題背后的問題讀后感(分享十三篇)

你是否想要寫出一篇讓人眼前一亮的作品讀后感嗎？每當(dāng)讀完作者寫的作品，我們對作者的想法都會或多或少的有所了解。輾轉(zhuǎn)反側(cè)，還是決定記錄下來，幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時間為你編輯了“問題背后的問題讀后感”，我希望這些分享能夠讓你感受到自己并不孤單有人能夠幫助你！

問題背后的問題讀后感 篇1

在現(xiàn)實生活中，個人責(zé)任感的缺失是非常普遍的現(xiàn)象，推諉、抱怨、拖延與執(zhí)行不力這些都是組織內(nèi)部的通病，而缺乏責(zé)任意識的組織和個人將無法達成目標、無法在市場上與競爭對手一較長短、無法實現(xiàn)愿景，更無法讓個人和團隊更上一層樓。

《QBQ問題背后的問題》給了我們解決的方法，要我們別只是把團隊合作掛在嘴邊，而是問：我該如何貢獻一己之力？以及我要如何改變現(xiàn)狀？

本書以簡明有趣的故事與易讀的篇章，教授讀者嘗試一種實用的方法，將個人責(zé)任意識融入到日常生活中。

《QBQ問題背后的問題》全書的主旨：找出問題背后的問題，其主要實質(zhì)是強調(diào)個人擔(dān)當(dāng)，也就是增強個人的責(zé)任意識。我們可以解讀為：要去找出爛問題背后的好問題。所為爛問題，就是哪些推責(zé)、抱怨的一類問題；所謂好問題，就是正面的能夠迅速付諸行動的類型。

《QBQ問題背后的問題》提出三項指導(dǎo)原則：

1、著眼于解決問題而不是推責(zé)。以What或How來發(fā)問，而不是Why When或Who。

2、強調(diào)個人擔(dān)當(dāng)。主詞用我，而不是他們、我們、你或你們。

3、把焦點放在行動上，而不是該誰做或誰做錯了。

《QBQ問題背后的問題》給我們提出了許多我們雖然不一定問得出口，但卻有意無意在心里發(fā)問的問題，并且給出了答案。比如，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜斯肿镎l呢？誰都不怪罪，包括自己在內(nèi)，千萬不要小媳婦心態(tài)的自憐自哀。我們個人能改變組織中的什么事情呢？只有一項，那就是自己，不要再去想要改變別人了，用心反思自己，并著力改變自己。如果組織不再是我們達成人生目標的媒介，那有何必繼續(xù)呆下去呢？如果值得待下去，那就拿出個人擔(dān)當(dāng)，努力改變吧！

《QBQ問題背后的問題》一書的終極目標便是行動。先修煉出自己的想法，接著問比較好的問題，最后付諸行動。所謂的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是把已知轉(zhuǎn)化為行動，所以，學(xué)習(xí)是一種改變。

人生就像滾雪球。重要的是要找到濕潤的雪和一道長長的山坡。其實你自己必須是那團濕雪，最好邊走邊加上更多的雪，因為你不會再回到山頂，而生命就是這樣運作的。

不要去理會別人的眼光和喜歡比較的心態(tài)，做好自己才是最重要的事情。

問題背后的問題讀后感 篇2

在街道王書記的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了約翰。米勒的《問題背后的問題》，我深深地體會到人要勇于承擔(dān)自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)，職責(zé)能夠使人堅強。

過去，我一向認為工作就意味著完成自我的份內(nèi)事。讀了《問題背后的問題》這本書之后，使我深深的感受到一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有職責(zé)心，是否認真履行了自我的職責(zé)。書中運用通俗易懂的小故事，闡明了職責(zé)意識的有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“職責(zé)”二字有了更深刻的了解。人的一生務(wù)必承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)，放下自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時，就等于放下了生活，也將被生活所放下。

職責(zé)能夠使人堅強，作為一名社區(qū)的殘協(xié)委員，我就應(yīng)竭盡全力幫忙轄區(qū)的殘疾人解決一些生活中的實際困難。了解殘疾人的需求，帶給有力的幫忙。這就是我就應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)。在承擔(dān)著職責(zé)的同時，我也享受著工作帶給我的快樂。我要不斷的完善自我，為殘疾人事業(yè)做出自我的貢獻！

問題背后的問題讀后感 篇3

提高個人責(zé)任意識

是解決所有問題的核心

我們工作中遇到這樣那樣的問題時，都抱怨：

誰來為這件事負責(zé)？

他們怎么事先沒溝通好？

他們什么時候才能做好自己分內(nèi)的事？

什么時候我才能找到更好的人才？

……似乎這些語句已成為我們一句口頭禪，可是它卻從來沒有引起我們的足夠的重視，“《問題背后的問題》”這本書卻提出了處理問題另一種思維方法：我如何能夠改變現(xiàn)狀?我能為此做些什么？

這兩種截然不同的處事方法，看似只是對待問題的兩種很自然的心情反應(yīng)，可是往深里想，卻代表著兩種不同工作和生活態(tài)度，往往將成功歸于主觀因素，而將問題歸于客觀原因。

看到這里我領(lǐng)悟不少，需要做的也很多，行動起來提升自己的價值，打造自己的身價，時刻在提煉自己的想法，以承擔(dān)個人責(zé)任為己任，不斷做出具有積極意義的選擇并付諸行動。

停止抱怨，“提高個人責(zé)任意識，是解決所有問題的核心”，問一個比較好的問題，如：“我能怎么做？、我現(xiàn)在能做什么?

、我今天該如何扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀？”，所有，實踐個人責(zé)任的方法是：先提煉自己的想法，接著問比較好的問題，最后付諸行動，即使行動導(dǎo)致錯誤，卻也帶來了學(xué)習(xí)與成長，不行動則是停滯與萎縮；

行動的結(jié)果是解決問題。不作為充其量只能維持現(xiàn)狀，讓母親活在過去；

行動需要勇氣，不行動往往表示恐懼；

行動建立信心，不行動助長懷疑；

沒有團隊、沒有組織，我們?nèi)魏稳硕疾豢赡芄ぷ鳎绕涫俏飿I(yè)管理工作，更不可能。好比騎著雙人自行車的兩個人，各自朝著不同的方向使勁，即使費力了大半天，依舊在原地空轉(zhuǎn)，甚至還會導(dǎo)致自行車傾倒，請記住我們是一個團隊，團隊精神的基石就是：少責(zé)怪別人，欣賞每個人與生俱來的天賦與優(yōu)點！

多贊美！提高個人責(zé)任意識，從我做起，不因得失責(zé)怪他人。

爛水手責(zé)怪風(fēng)向、爛工匠責(zé)怪工具不好、爛教練責(zé)怪球員差，爛老師責(zé)怪學(xué)生壞，爛青少年責(zé)怪世界，因此在團隊的活動中，摒棄“小媳婦”的思想,換個思想，換個思維，找出解決問題方法，行動起來找辦法。

在這本書中，有句話給我的啟發(fā)最大，“在現(xiàn)有的資源下，我該如何做出一番成績來？”

是的，被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展，還不如主動地改變自己思維，讓我們在事情還不嚴重時，就把它處理掉吧！

服務(wù)好每一位客戶，客戶的需求是我們的服務(wù)標準，了解客戶是做好服務(wù)的第一條件，努力把工作做好，對自己有責(zé)任心，只要肯付出豐厚，就會有很大回報。

在日常工作中積累沉淀，所謂“山不拒細壤方能就其高”，“不積小流，無以成江海”。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起，在平凡的工作崗位一復(fù)一日重復(fù)著的工作，在任何時候不輕易言“我辦不到”，這不僅在工作中，在對待生活態(tài)度上、對待員工教育問題上也應(yīng)如此。

人的生活不可能一帆風(fēng)順，也不可能在逆境中，但即使在最惡劣的環(huán)境中，仍然有選擇的自由，有能力也有責(zé)任主動，為自己負責(zé)。我想這才是人生積累的最寶貴的精神財富，也與現(xiàn)今的企業(yè)管理理念不謀而合，以人為本，曉之以禮，動之以情；培養(yǎng)員工的責(zé)任心、事業(yè)心，增強員工的主人翁意識，提升團隊的凝聚力。

問題背后的問題讀后感 篇4

在我讀過《QBQ問題背后的問題》本書時，在自我的看法本書中有太多的為什么表示的是本人的軟弱和小媳婦心態(tài)，是要該怎么做而不是為什么?。QBQ-問題背后的問題：個人責(zé)任的存在，態(tài)度決定一切，這是本書所說的一切。

《QBQ問題背后的問題》強調(diào)做事情的態(tài)度和原則;該書具有大量案例，來告訴人們不要有太多的“為什么”，“沒有任何借口，沒有任何理由”怎樣去學(xué)會，去選擇，去懂得取與舍。那么，怎樣做到?jīng)]有“為什么”等相關(guān)的一切問題?關(guān)鍵在于態(tài)度，在于學(xué)習(xí)，在于行動，在于自己心靈的一些引導(dǎo)，就是勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能正確的服從，然后在執(zhí)行的過程中竭盡所能達成目標。當(dāng)然責(zé)任必須限定在責(zé)任承擔(dān)者的能力范圍之內(nèi)才合乎情理，而且必須與這種能力的有效運用程度相關(guān)。

沒有“為什么”首先要做到的就是服從。遵照指示做事情，遵守流程去工作，就象本書中所說的全心全意的去遵守組織的價值理念，只有在事物的執(zhí)行過程中，才能更深刻的理解組織的價值觀念、運作方式，和長遠的發(fā)展趨勢，做到在處理事物過程中思想和意識的舉標。服從是行動的第一步，表示我們首先接受這個任務(wù)，然后再談其他的問題，這是一個態(tài)度的問題。我們在實際的工作中，不管是否樂意，心情好壞，總是要面臨上級交辦的任務(wù)，而采取積極樂觀的態(tài)度，保持一種愉快的心情是必須的。當(dāng)接受任務(wù)時，就象本書所說的，何不這樣想“啊，我的運氣真好，又有一次學(xué)習(xí)的機會”。如果保持這樣的心態(tài)來對待工作，還有什么事情不能做的呢!，我們?yōu)槭裁匆妥约哼^不去呢?。態(tài)度決定一切;因為它決定的是思維，是一種意識，是一種心靈的喚醒，有這樣的意識。你才有一種行動，舉止，例外才能給予自己與社會一種規(guī)范，“沒有任何借口”要求我們從以積極的態(tài)度，勇于承擔(dān)責(zé)任做起。在接受任務(wù)時只需要一句：“Yes，sir長官”向解放軍學(xué)習(xí)的這樣話題……

認真、負責(zé)的舉動是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)，當(dāng)我們服從，接受一個任務(wù)時;如果我們沒有責(zé)任心，沒有一種使命感，不認真做事，則不可能將事情做好;但首先要做好人了，那就是這樣做好自己，就是對自己負責(zé)，如果老是不能做好事情，就不能為公司創(chuàng)造價值，那么我們在公司的存在就有一定的問題。隨時有可能失業(yè)?！禥BQ問題背后的問題》，告訴我們，在做事情時，不要有太多的“為什么”，承認個人責(zé)任的存在是一切問題的答案，但它要有假釋，要竭盡全力、全力以赴的完成接受的任務(wù)這樣一種精神，而不是知難而退;遇事就躲?？偸菫樽约哼_不成目標就跺的這樣心理，在人的一生中，俗話說“沒有過不去的路。世上無難事。只怕有心人”，這些話說明一個道理：我們在處理任務(wù)時往往不是不能成功，而是可能有暫時的失敗;而做任何事情都是有方法的;只是我們暫時沒有找到處理這個問題的方法而已。

問題背后的問題讀后感 篇5

看完該書之后想了很多，也確實沉思了良久，不知道該如何下筆。這本不算厚甚至只用了一個小時不到的時間就能看完的書真的讓我受益匪淺，最起碼剛看個開頭時就讓我明白了自身現(xiàn)在所存在的問題。

書中讓我印象最深刻的就是那一幅圖片，圖片中的人的兩只手都指向了別處，作者稱它為“企業(yè)的招牌動作”想想也是，一個成功的企業(yè)肯定會有很多部門組成，因為大家的分工合作企業(yè)才能更好的運轉(zhuǎn)，但是在大家合作的過程中難免會出現(xiàn)一些大家不想它發(fā)生的現(xiàn)象，一旦問題出現(xiàn)所有人都不想承擔(dān)這個問題，所以最后大家就會很自然的把責(zé)任推到別人身上，你推他、她推他、然后他又推你，最后就出現(xiàn)了圖片的真實寫照，這個圖片讓我明白一個道理：工作中最難免的就是出現(xiàn)問題，不管是企業(yè)中的各個部門，也不管是一個小組中的幾個成員。只要一出現(xiàn)問題大家唯一的解決方法就是推卸、責(zé)怪。從來沒有一個人愿意主動承擔(dān)責(zé)任。

作者書中還提到了兩個人一個是“石邸”餐廳的服務(wù)員，另外一個是“家得寶”百貨的收銀員他們是組織中職位最低的兩個人，但是由于他們的所作所為：一個被提拔成了高管，而另外一個卻為自己的組織贏得了高利潤，雖然只用了自己兩塊錢但是卻為客人解決了相對自己來說比較棘手的問題，其實有時候大家都會有這種想法：人家都不去做的事干嘛自己要去做呢?大家都不做自己做應(yīng)該也不會有什么用處吧?這種心理我自己也有過，老是想隨波逐流跟著大眾走，因為總是感覺自己的力量太微不足道了，看了這兩個故事讓我體會到了個人力量的偉大。而作者恰恰也是為了表達給我們這種意念。同時也讓自己明白了一個早該明白的道理：“不管你身兼何職，服務(wù)員也好工人也罷，千萬不能因為自己的職業(yè)而影響自己的責(zé)任心。說不定你的一次不經(jīng)意間幫人家的事就能給組織帶來不可預(yù)料的利益抑或是給自己的前途又開拓了一條大道?？偟膩碚f責(zé)任心是企業(yè)部門和組織中不可缺少的東西。

書中作者還說出了現(xiàn)在人的通?。嚎偸窍朐噲D改變別人，把別人塑造成自己想要的樣子，特別是領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間，許多領(lǐng)導(dǎo)總是想把自己的員工改變成自己心中的樣子，很多父母總是想把孩子改變成自己心中的樣子，很多老師又想讓自己的學(xué)生全都聽話，他們總是想依照自己心里的想法改變別人卻從沒產(chǎn)生過要改變自想法，所以很多人會發(fā)現(xiàn)自己的努力總是白費，因為作者說了一句話：“一個人是無法改變別人的，除非當(dāng)事人自己痛下決心才能徹底改變自己”。所以領(lǐng)導(dǎo)的、父母的、包括老師的努力才會白費，因為他們從來不從自身找問題，曾經(jīng)自己也有過這樣的經(jīng)歷最后也是以失敗告終，那個時候自己還不明白為什么今天看了作者說的這番話之后才如夢初醒。所以大家因該都明白這個道理了吧：“不管怎樣你都不能把一個人改變，有時候可能個別人會因為自己的一句話改變一陣子，但是絕對不會改變一輩子，只有思考自身的問題所在從自己改起才能更好的從自己的道路上走下去。

簡單的說下作者說到的“小媳婦心態(tài)”想必大家都知道什么意思，用最貼切的一句話來形容吧：就是做什么事都拖拖拉拉，做什么事都推三阻四的，不干脆，總是想東想西的，自己沒有一點主見。作者說到一個從軍十年的軍官在部隊時領(lǐng)導(dǎo)分下來的任務(wù)總是只有一句簡單有力的回答“保證完成任務(wù)”，但是他棄軍從商之后卻發(fā)現(xiàn)自己開始變的有點小媳婦心態(tài)了，他對自己非常不滿意，其實大家不難想象一個在軍旅中磨練十載的軍官，到最后還難逃“小媳婦”的想法，可想而知現(xiàn)實中的人有多少都是“小媳婦”心態(tài)啊，所以作者才會說大家都要提防”小媳婦“的入侵。因為有這種想法的話可能什么事都辦不好，更可能因為自己愛抱怨愛從別人身上找問題的性格導(dǎo)致自己掉到一個壓力的漩渦時就很難爬出來了。

關(guān)于書中寫到的飛行員父親在飛機出現(xiàn)故障時對女兒說的俏皮話來說，給大家詮釋了一個很簡單的道理：“不要在別人遇到問題時自己就在中間散播一些根本沒有的謊言，或是把小問題說大又或者把問題的嚴重性提高。搞得大家緊張兮兮，最后什么工作都做不好，用一個成語來形容就是“落井下石”。像飛行員爸爸對女兒說：“親愛的，引擎不動了，看來我得用不同的方式來開這架飛機了”。那么危險的情景父親還用那么逗趣的話來說，為的就是消除女兒的恐懼心理。所以大家千萬不要在一個人出錯時在說些本來不會發(fā)生的事了，多給別人一些鼓勵才能獲得更多更好的友誼。

關(guān)于壓力作者也有提到，作者說壓力是一種選擇，何嘗不是，自己親身經(jīng)歷過，在自己對工作有壓力的那段時間，甚至想過要離職，但是事實證明我我最后還是選擇克服壓力，那時自己也老是想為什么不好的事總是找到我呢?越是想就越覺得委屈到最后自己竟然到了想走的地步。最后在鵬喲的幫助下我克服了仙子阿看來根本不算壓力的壓力，所以由此大家可以看出不同的解決壓力的方法就會得到不同的結(jié)果。

書中還說到關(guān)于與人處事的方法，等等、、、太多太多我很樂意推薦這本書給迷茫的朋友們看，看完之后有太多的感想但是今天就寫幾個自己認為現(xiàn)在比較有用的.道理吧，更重要的是它讓我明白了很多問題。例如：“我也總是喜歡從別人身上找問題，我也喜歡推卸責(zé)任，我也喜歡說些人家不愛聽的話。在沒看這本書前可能我還沒那么深的意識，但是現(xiàn)在我敢肯定自己已經(jīng)知道了自己該怎么做了。所以朋友們閑暇之時不免也看下此書相信你會像我一樣受益匪淺的。

問題背后的問題讀后感篇二:

需要答案，需要一個合理的解決方法，或是合理的一種解釋。

學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會解決問題，從而舉一反三，水平拓展，將問題解決方案的成效擴大話，鞏固化，達到控制的目的，是一種藝術(shù)，也是一種技術(shù)。

首先，我們先總結(jié)書中的一些故事，別當(dāng)小媳婦，別利已注意，不要推脫責(zé)任，不要懈怠權(quán)利，這幾點，教我們?nèi)绾螖[正心態(tài)，正視問題，沒有一個好的心態(tài)，去認識問題，了解產(chǎn)生問題的根源，尋究問底，沒有這樣的態(tài)度，就根本意識不到問題，也就無從解決問題。我們不能老是擺委屈，找借口，誰誰不配合，誰誰態(tài)度不好，等等.... 當(dāng)我們在面對問題的時候，不是要去問為什么，而是要去考慮，如何，怎樣解決這個問題，達到即定的結(jié)果及效果才是最關(guān)鍵的，也是問題發(fā)生的根本原因。

同一個問題點可能能延伸出來很多小的問題點，這就需要我們有一定的洞察力及分析邏輯能力，每次頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，忙的團團轉(zhuǎn)，結(jié)果是問題不斷，重復(fù)發(fā)生，我們需要，需要一種敢為人先，敢于付出，勇于承擔(dān)，甘與奉獻的人出現(xiàn)在我們的團隊，當(dāng)我們隊伍的先鋒官，讓我們迎著困難前進，找到問題，拿出問題，解決問題，不是一味等，盼，等著機遇出現(xiàn)，盼著別人出手，任何事情，任何工作，我們都有參與的權(quán)利及義務(wù)，只要是利于公司發(fā)展，推進公司前進的事情，都應(yīng)該以主人翁的態(tài)度，利用可利用之資源實現(xiàn)并完成。有了這個覺悟，一切的溝通，一切的資源匱乏都不是借口，更不會成為問題滯留在會議的重點，事件的關(guān)節(jié)。

金無赤足，人無完人，我們自己要對自己有一定的認知，自卑，自負不足以讓我們承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，自滿，自得不足以讓我們獲得尊敬，每個人都需要從點滴的生活工作經(jīng)驗中，去積累解決問題，與人溝通，流程運作的經(jīng)驗。書中有故事講到，學(xué)習(xí)需要培訓(xùn)，但培訓(xùn)不是目的，參與培訓(xùn)的人必須有知道自己匱乏哪些知識，要有目的的學(xué)習(xí)，以便增長技能，豐富知識。只要有問題存在，就一定有解決的方法存在，關(guān)鍵在于，你有沒有在尋求解決的方法，你是否選擇對了解決的關(guān)鍵對象，及正確的方法。

在文中也極力強調(diào)，不是讓能解決問題的人去解決一切問題，人有分工，事有不同，需要有明確的權(quán)責(zé)，所以我們制定了崗位說明書，崗位責(zé)任的定義的責(zé)任，不是讓我們給自己定位，所以不能落入本位主義的俗套，公司與公司，個人與個人，部門與部門之間的關(guān)系是一個紐帶，是互相關(guān)聯(lián)，互相制約影響的，我們學(xué)習(xí)本書的目的應(yīng)該是鼓勵我們?nèi)ヌ皆儐栴}，去解決它，以便在解決的過程中學(xué)習(xí)成長，促進公司良好文化氛圍的養(yǎng)成。

個人以為，本書對人性與理性有一個透徹的領(lǐng)悟，我們應(yīng)該趨向于向發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的方向發(fā)展，增加協(xié)同作業(yè)，使在處理問題的過程中彼此有所斬獲。即在工作中娛樂自己，充實自己，實現(xiàn)自身價值的同時，達成公司期望。每個人都應(yīng)該學(xué)會分析自己，找到個人的優(yōu)缺點，改善提升自我，同時在工作中提升工作效率及工作成果。

此書在精神上對人素質(zhì)提升的影響，遠大于在領(lǐng)導(dǎo)智慧上的引導(dǎo)作用，很值得人借鑒傳閱。

問題背后的問題讀后感 篇6

盛世逢奧運，時代卷冊描繪著公元20xx年中國的輝煌，書寫著撼動世界的文字：世界有“我”——-中國強。盛世看中國，在舉國上下同賀中華民族取得這一歷史性勝利的同時，每一個中國人的責(zé)任意識發(fā)揮到了極致。賽場上，每一名中國運動員升華個人責(zé)任意識，為自己，更為心中那強大的中國奮力拼爭，奪得了一場又一場振奮人心的勝利；看臺上，每一個為比賽吶喊助威的中國公民，樹立個人的“主人翁”責(zé)任意識，遵守賽場秩序，真誠地為每一場比賽，每一個國家而喝彩；開閉幕式現(xiàn)場上，每一位參與演出的人員，強化個人責(zé)任意識，認真圓滿地完成自己的角色互動，為世界展現(xiàn)了博大精深的中國文化。

恰如QBQ的第二條指導(dǎo)原則所言，所有QBQ都包含“我”，而不是“他”、“他們”、“我們”、“你”或“你們”。包含“我”字的問題，把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，這才是最有益與問題解決的作法。你我無法改變他人，也往往無控制環(huán)境與結(jié)局，我們真正能夠掌控的，唯有自己的想法和行動。一旦把問題的焦點，擺在如何將力氣與精神用在力所能及的事物時，將大幅提升我們的工作執(zhí)行效率，更不用說使我們的心情更快樂，減少挫敗感了。

時代發(fā)展了，社會進步了，整個社會也呈現(xiàn)欣欣向榮之像，然而在浮華的背后，個人功名和得失牽扯著更多人的心，于是個人的責(zé)任意識不強開始蔓延，造成了許多與這個社會不和諧的種種之舉。夜色漸濃，華燈初上，總有種不知名的落寞讓人感懷，總覺得在我們的生活中遺失了什么東西。殊不知“個人責(zé)任意識”的箴言不應(yīng)被遺棄，更需我們銘記于心。增強個人責(zé)任意識，不只是一種生存策略，也是一種美德。一個驕傲的人，一個責(zé)任心不強的人，一個鋒芒畢露的人，最終常常被降到卑賤的地步。

人類社會的發(fā)展一直都處在一種競爭狀態(tài)，每個人在自己的生存氛圍和既定環(huán)境下形成了自己獨特的世界觀和價值觀。煮酒論英雄，品德論成敗。面對日趨激烈的國際競爭，時代召喚民族產(chǎn)業(yè)的振興，作為國家首批151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)的九三集團肩負著發(fā)展中國油脂業(yè)的使命，探求民族工業(yè)的發(fā)展出路的義不容辭的責(zé)任。我們作為集團的一員應(yīng)在團結(jié)、共進的社會氛圍和集團大發(fā)展、快發(fā)展的形勢下，結(jié)合自己的實際，牢固樹立個人責(zé)任意識，不斷提升個人的素質(zhì)和涵養(yǎng)，不斷審視自己，在言行上不斷完善和修正自己，在業(yè)務(wù)上不斷積累和充實自己，在未來油脂行業(yè)的商戰(zhàn)和整合過程中，用自己的責(zé)任書寫青春，為實現(xiàn)九三集團的光榮與夢想而努力拼搏！

問題背后的問題讀后感 篇7

近期，讀了約翰。米勒的《QBQ！問題背后的問題》，我深深的體會到，決定一個人成功的最重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、組織能力、控制能力等，而是責(zé)任——一種努力行動、使事情的結(jié)果變得更積極的心理。美國人的人生信條，來自于華盛頓小時候砍斷櫻桃樹勇于認錯的故事。這個故事影響了幾代美國人將勇于承擔(dān)責(zé)任作為人生的基本原則。從華盛頓開始，責(zé)任逐漸成為描述美國人的一個不可或缺的名詞。

責(zé)任是個人成長的動力。

人從出生開始，就負載著大小不同的責(zé)任，小時候負責(zé)健康成長，青年時期負責(zé)充實自我為往后工作做準備，成年后負家庭和社會的責(zé)任。責(zé)任是成熟的標志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人，也是值得信賴的人。張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，弘揚的是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感?！暗轿鞑咳?，到基層去，到祖國最需要的地方去”，這是當(dāng)代青年人社會責(zé)任的寫照。責(zé)任是實現(xiàn)人生價值和贏得榮譽的階梯。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值”。一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)。履行責(zé)任的標準越高，其人生價值就可能越大。責(zé)任是一個社會有序、和諧運轉(zhuǎn)的前提和條件。古人也有很多關(guān)于責(zé)任與盡責(zé)的佳話：“讀書者，當(dāng)閉戶發(fā)憤，只愧學(xué)問無成，哪管窗外閑事；務(wù)農(nóng)者，當(dāng)用力南田，唯知及時耕種，切莫懸耜妄為；藝業(yè)者，當(dāng)居肆成工，務(wù)以技能取利，勿生邪念曠閑；商賈者，當(dāng)竭力經(jīng)營，一味公平忍耐，毋以奇巧欺人”。

責(zé)任意識平常而樸素

責(zé)任意識并不驚天動地，它表現(xiàn)得責(zé)任意識。然而，正是這種來自各個階層普通民眾的對家庭、對他人、對社會的責(zé)任共擔(dān)，才凝聚起我們戰(zhàn)勝強大困難的力量。最典型的，這種責(zé)任意識表現(xiàn)在那些堅守工作崗位各行各業(yè)的勞動者身上，有了他們的忠于職守，才使我們的社會得以維持正常運轉(zhuǎn)。置身于社會，每一個成員之間的聯(lián)系是如此的緊密，他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而，我們也逐漸明白了這樣的道理：愛別人，也是愛自己；對別人負責(zé)，就是對自己負責(zé)。

責(zé)任使人充實、快樂、高尚！

縱觀一個蓬勃發(fā)展的國家，一個日益強盛的民族，一個通達開明的政府，他們都是肩負起責(zé)任的載體?！坝邢薰ぷ?、無限責(zé)任”，這是組織的責(zé)任；“一言既出，駟馬難追”，這是個人的責(zé)任！責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行；也只有國家、組織和個人都能各盡其責(zé)、各司其職，我們的社會才能快速發(fā)展，我們的國家才能更加富強！責(zé)任使人充實、使人快樂、使人高尚！

問題背后的問題讀后感 篇8

讀完《問題背后的問題》這本書，掩卷沉思，不經(jīng)意回想起了自我成長中所走的每一步，豁然之中有一種感悟：人生道路的許多不如意、挫折、失敗，其實都是能夠避免的，從《QBQ問題背后的問題》書中的案例均可找到其共同原因---那就是問題出現(xiàn)后未對自我徹底的剖析、歸納、總結(jié)，從中找出原因，進而改善，避免犯重復(fù)性的錯誤，而是常常責(zé)怪他人，抱怨客觀環(huán)境，最終問題重復(fù)性的出現(xiàn)，構(gòu)成惡性循環(huán)，結(jié)果可想而知。

前中國足球教練米盧有句話：“態(tài)度決定一切”，本人十分認同，這句話強調(diào)的其實也是一種個人職責(zé)，在自身中找原因從而采取用心主動的態(tài)度的一種正面思維方式。

目前許多公司都在講：團隊建設(shè)、團隊精神、大局利益。但請不要忘了：團隊是由各個個體組成的，如果個人缺乏對團隊的認同感，自我意識強烈，個人目標與團隊目標達成不了共識，又何來團隊合作，而且團隊中的大多數(shù)人畢竟都是凡人，不是偉人毛澤東、名人韋爾奇那樣的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，能夠有效的影響他人，使一個國家、一個公司、一個團隊在發(fā)展過程中能不斷的修正偏差，引領(lǐng)正確的方向，共同朝既定的目標邁進。既然如此，我們就就應(yīng)承認現(xiàn)狀，認清自我，用心主動的改變自我，使自我的行為、目標、價值觀貼合團隊組織的行為、目標、價值觀。(當(dāng)然你是優(yōu)秀的天才領(lǐng)導(dǎo)者，另當(dāng)別論)。

相反推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力已成為現(xiàn)代管理所不允許的，現(xiàn)代管理者需要的是正面思維，敢于承擔(dān)職責(zé)，用心行動，有效解決問題。不是要求別人為你做些什么，而是改變自我，自我能為別人做些什么，此刻是一個講究職責(zé)的時代，我們每個都就應(yīng)做個有職責(zé)感的人。

問題背后的問題讀后感 篇9

“為什么會這樣？”與“我能做什么？”，這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看，這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā)，符合常情，然而往深里去想，你卻會發(fā)現(xiàn)，這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘，用一種清越敦實的聲音敲醒了我，讓我明白的知道了“提高個人責(zé)任意識，是解決所有問題的核心”。

俗話說“眾人拾柴火焰高”，也有“眾人同心，其利斷金”的說法，可見集體的力量之大。可是如果試想一下，那些負責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦，,而看火的又不斷的抱怨看火的無聊，這把火還能燒的那么旺嗎？是的，集體是由我們這樣一個個的人組成的，如果人失去了主觀能動性，那集體力量的疊加效果又怎么能體現(xiàn)的出來？為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝，三個和尚就沒水喝呢？這歸根結(jié)底還是一個責(zé)任心的問題，如果個個“和尚”都是有責(zé)任心，懂得主動做事的和尚，“泉水”自然是用之不竭的。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起，很多人都重復(fù)著平凡的工作，而我們的工作，需要一份默默地堅持，還有一份對工作和生活積極的態(tài)度。

在這本書中，有句話給我的啟發(fā)最大，就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，這才是最有益于問題解決的做法?！?/p>

是的，相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展，還不如主動地改變自己，實際上，人唯一能改變的只有自己。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作，為了工作隨時準備改變自己的現(xiàn)狀，包括思想、能力、習(xí)慣等等，我們就會發(fā)現(xiàn)，我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升，這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。

在仔細地看完了這本書后，有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈，也有一些東西沉淀在了腦海里，忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言——“態(tài)度決定一切！”

問題背后的問題讀后感 篇10

了《qbq!問題背后的問題》的問題以后，我深深的體會到，決定一個人成功的因素，不是智商，領(lǐng)導(dǎo)力，溝通技巧，組織能力，而是責(zé)任！——一種努力行動，使事情的結(jié)果變得更積極的心理。

看起來qbq不過是怎樣去提出好問題，避免錯問題，但是要做到并不是想象的那么簡單。還需要每一位團隊成員去用心慢慢體會。責(zé)任是使命的召喚，是能力的體現(xiàn)，是制度的落實，是國家、組織和個人履行職責(zé)的能力，使我們的社會得到快速發(fā)展，使我們的國家更加繁榮富強。

責(zé)任使人充實，快樂，高尚!

從短期來看，承擔(dān)責(zé)任的人損失慘重，推卸責(zé)任的人則一無所獲。但從長遠來看，一個國家、一個單位甚至一個個人敢于承擔(dān)責(zé)任，是國家整體素質(zhì)的提高，是單位良好風(fēng)氣的大發(fā)展，是利國利民的大事！中國人遇到問題或者出現(xiàn)問題，第一反應(yīng)是首先要找到自己跟這事無管的種種理由，這就跟找“不在場證據(jù)”一樣。而一旦某事成功之后，卻能扯出一堆人，比如領(lǐng)導(dǎo)等等！

這種思想也深深地影響著中國企業(yè)和中國員工，本書以故事的形式告訴我們這些現(xiàn)象，給我們很多警覺！

社會上，遇事推諉、沒有個人責(zé)任意識的人并不少見，抱怨別人一無是處的人也不稀奇，不知上進不肯學(xué)習(xí)的人更是比比皆是。但是，要找一個肯吃苦耐勞、肯學(xué)習(xí)又認真負責(zé)，還具有創(chuàng)意，并凡事以服務(wù)為中心的人卻少之又少 !要做一個混同一般的人是很容易的，但要做一個與眾不同的人，其實也并不難，就是觀念轉(zhuǎn)個彎，態(tài)度調(diào)整一下。

我個人認為凡事在于“態(tài)度”。當(dāng)一個人的態(tài)度出現(xiàn)差池，哪怕他再杰出，都有不為人認可的部分。雖然說 qbq是一套關(guān)于處世的工具法則，但是書中更強調(diào) qbq的優(yōu)勢實踐原則就是“態(tài)度”。

如果態(tài)度是正確的，可以說成功者找到了成功的途徑，如果態(tài)度不正確，就叫做失敗者找到了失敗的原因。

要是自己能管的問題，不就不是問題了嗎？我們總是把全部的力氣用在對付別人身上，也許從未試過“想辦法對付自己”這個方式。當(dāng)你把所有的精力都投入到別人身上時，你會發(fā)現(xiàn)問題總是無窮無盡的。

如果你換個角度，把力氣用在對付自己的缺點上、用在自我提升上，頓時所有的問題都不再是問題，因為你將會變成一個消融問題的人，而不是窮于應(yīng)付問題的人。

在個人責(zé)任問題上，任何人都沒有理由推卸責(zé)任。在統(tǒng)計工作中，在與企業(yè)的溝通中，我們應(yīng)該找到自己的實際問題：為什么報表遲遲不報？是不是自己在時間問題上催促的不夠及時？

為何企業(yè)答應(yīng)填報卻無動靜？是不是自己在填報數(shù)據(jù)的問題上沒有表達清晰。。。。。。等等這些原因。當(dāng)你問自己這些問題時，你需要找到切實可行的方法把責(zé)任和義務(wù)連系起來。

這本書的開頭，有句話是我十分喜歡的，“愿上帝賜我平靜，接受我無法改變的人；愿上帝賜我勇氣，改變我能改變的人；愿上帝賜我智慧，了解我自己這個人?！?/p>

這句話給了我很大的啟發(fā)。在人生的旅途中，我們會遇到各種各樣的人和事。我們應(yīng)該采取冷靜的態(tài)度，接受不能改變的人和事。在勇氣的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該改變我們能改變的人和事。在智慧的陪伴下，我們應(yīng)該看清自己。盡自己最大的能力，把自身的責(zé)任感和責(zé)任意識無限擴張到生活中與工作上，用理想和信念來支撐自己的精神，挺立在具有個人責(zé)任感的人生中

學(xué)習(xí)《問題背后的問題》心得體會路亞霞

新星社區(qū)工作人員2011-03-30 18:10:39閱讀35條評論1大小：大小訂閱

在街工委王凱艷書記的倡導(dǎo)下，全體工作人員每月都讀一本書，原本只是為了應(yīng)付而去讀的，但當(dāng)我讀完《問題背后的問題》這本書后，我才知道：“書中自有顏如玉、書中自有黃金屋”這句話的真正含義。

讀完這本書，我冷靜地思考，深受啟發(fā)。我很長時間都無法平靜下來。全書中幾乎不見華麗的辭藻，也沒有喋喋不休的說教，語言樸實無華，內(nèi)容深入淺出，事例短小生動，道理卻發(fā)人深省、耐人尋味。我自然就有了想做個有責(zé)任心的人的切身體會。

那是因為看完書后，會讓自己恍然大悟，在很多所畏的問題面前，不會鉆牛角尖，不會一味的去責(zé)怪、去報怨。

讀完這本書我也覺得很沉重，因為我覺得自己在某些方面真的沒有責(zé)任感。例如:這次環(huán)境衛(wèi)生新偉街上了黑榜，我自責(zé)、我慚愧、身為一名社區(qū)干部和保潔員的家屬這雙重身份的我，并且還是從保潔隊走出來的，不管誰出現(xiàn)問題我都不應(yīng)該出現(xiàn)問題，可事實卻恰恰相反，這使我想起來書中那塊大玻璃的故事，由于主人的拖拉差一點給孩子帶來傷害。

今天就是我的拖拉給街道抹了黑，我問我自己：“我的責(zé)任心到哪里去了呢”？我自己都這樣我怎么去做好帶頭羊？

記得在競選社區(qū)主任的時候，我說過:“我只有做了社區(qū)主任我才有更大的感召力和感染了”，可現(xiàn)在我用什么去感召別人、感染別人？我很慚愧地向新偉街道的所有居民和領(lǐng)導(dǎo)道歉。

沒看這本書以前，認為是自己的命不好，是保潔員的命不好，是新偉街道的命不好，不幸上的黑榜，通過學(xué)習(xí)這本書，讓我知道了，是我們的責(zé)任心不到位，是我的督促不到位，才導(dǎo)致了新偉街今天在名譽上受到了嚴重的損失。在每次會議上，王書記都反復(fù)強調(diào)，要加強學(xué)習(xí)，向書本、向社會、向朋友學(xué)習(xí)。我覺得這本書真真正正的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我一定認認真真的去學(xué)習(xí)，以書為鏡、以人為鏡，把每一件事情都和自己對比，尋找自己在哪里做的不好，發(fā)現(xiàn)自己的缺點、彌補自己的不足，吸取書中的精華。

社會上，遇事推諉、沒有個人責(zé)任意識的人并不少見，抱怨別人一無是處的人也不稀奇，不知上進不肯學(xué)習(xí)的人更是比比皆是。但是，要找一個肯吃苦耐勞、肯學(xué)習(xí)又認真負責(zé)，并凡事以別人為中心的人卻少之又少 !要做一個混同一般的人是很容易的，但要做一個與眾不同的人，其實也并不難，就是觀念轉(zhuǎn)個彎，態(tài)度調(diào)整一下，把百姓的事看成是自己的事，把居民看成是自己的家人，肯付出、不求回報就夠了。

眾人拾柴火焰高”，也有“眾人同心，其利斷金”的說法，可見集體的力量之大。集體是由像我們這樣的人組成的。如果每個人都失去了責(zé)任感，集體權(quán)力又如何體現(xiàn)？為什么一個和尚，兩個和尚有水喝，三個和尚沒有水喝？

這歸根結(jié)底還是一個責(zé)任心的問題，如果個個“和尚”都是有責(zé)任心，都是懂得主動做事的和尚，“水”自然是用之不竭的。就象我們的社區(qū)一樣，有10名員工。如果每個人都全力以赴，不管你我，我們的社區(qū)會不會不和諧？？

千里之行始于足下；不積小流，無以成江海。我們的正常工作是從小事做起，很多人都在重復(fù)平凡的工作，我們的工作需要默默的堅持，也需要積極的態(tài)度和對工作和生活的熱愛。

被動地期待環(huán)境朝著有利于自己的方向發(fā)展，總比主動地改變自己好。事實上，唯一能改變的人就是他自己。當(dāng)我們學(xué)會謙虛地生活和工作，準備改變目前的工作狀況，包括思想、能力、習(xí)慣等，我們會發(fā)現(xiàn)，我們付出的是個人的進步和境界的提高，這將是我們生命中最寶貴的財富之一。我到社區(qū)已經(jīng)半年了，我努力的默默地工作著，為了我的工作我可以付出一切，我用我的真誠感化著身邊的人，用行動讓居民從新認識我，我換來了居民的信任，他們不再用異樣的眼光來看我，我覺得所有的付出其實都是有回報的。

認真負責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)，當(dāng)我們接受一項工作時，如果我們沒有責(zé)任心，不認真做事，則不可能將事情做好；讀完《問題背后的問題》這本書后，告訴我們，在做事情時，不要有太多的“為什么”，承認個人責(zé)任的存在是一切問題的答案,它需要竭盡全力、全力以赴的完成接受的工作，而不是知難而退、遇事就躲?？偸菫樽约哼_不成目標找借口，以致最后別人不敢對你委以重任。

俗話說“沒有過不去的坎，只有過不去坎的人”“世上無難事，只怕有心人”，這些話說明一個道理：我們在處理任何事情的時候都要“堅持到底，永不放棄”。

書中一個侍者的故事很感人。他只是個侍者，但有人知道如何欣賞他。這個世界太大了，你沒有權(quán)利要求每個人的想法都和你一樣，但時你可以改變你的想法，從另一個角度看他，欣賞他，接受他，我認為很多事情都可以解決，你也可以提高和完善自己。

是的，有些人知道如何欣賞別人，為別人鼓掌。這既是智慧也是美德。不要總拿別人的缺點和自己的優(yōu)點比，要拿自己的缺點和別人的優(yōu)點比，你會發(fā)現(xiàn)自己的不足，找出差距?！叭诵斜赜形?guī)熝伞睂W(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，腳踏實地地做自己力所能及的事情，只要你不懈的努力一定能找到自己的位置。

人生就象是個美麗的大花園，處處都是綠草茵茵，只要你的心中充滿愛和包容，不再苛求他人，任何時候都將胸懷寬廣、虛懷若谷，用平和的眼光欣賞別人！相信在今后的工作中一定是陽光和雨露。

讓我們欣賞每個人與生俱來的天賦和優(yōu)點吧，多一份寬容、少一份責(zé)怪，那么我們新偉街團隊精神的基石會越來越牢、越來越堅的。

問題背后的問題讀后感 篇11

這個假期很是充實，春節(jié)的到來，讓全家都洋溢在團圓的幸福中，工作中的反思也成為飯桌上的一道佳肴。男朋友的單位這個假期要求所有人看一本書，名叫《QBQ問題背后的問題》，覺得挺有意思，也就一同閱讀。

讀完這本書耗時兩小時不到，可是仔細靜下心來領(lǐng)悟其中的道理，并寫出一篇屬于自已心得的讀后感著實還費了不少時間。我肯定這時間花的值得，因為從中獲益匪淺。這本書的中心思想不需要我們?nèi)ヌ峋?，就寫在封面上——提高個人意識，是解決所有問題的核心。

全書以39個小故事作為切入點引導(dǎo)我們做個有職責(zé)感的人，并多次提到心態(tài)，告訴我們一種健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。還強調(diào)勇于承擔(dān)職責(zé)的態(tài)度，以前我們開玩笑常會說請你端正態(tài)度，確實是，有正確的態(tài)度才會有正確的服從，認真負責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)。

就我自我而言，自身性格和長期習(xí)慣養(yǎng)成了喜歡被動做事的壞毛病。通常一件事兒來了，我的第一反應(yīng)是等待領(lǐng)導(dǎo)安排，如果不是安排給我，則完全不再去關(guān)心了。如果是安排給我了，就被動理解。當(dāng)然在工作中我也不是一向被動，有些事情當(dāng)我主動地、進取地去應(yīng)對時，做完后會發(fā)現(xiàn)異常有成就感，并且處理結(jié)果都會比那些被動做的事效果要好。相較于被動地理解事物還不如主動地改變自我，實際上，人唯一能改變的僅有自我。我想當(dāng)學(xué)會謙遜地生活和工作，為了工作隨時準備調(diào)整自我的現(xiàn)狀，包括思想、本事、習(xí)慣。這之后我相信付出換來的就應(yīng)當(dāng)是我個人的提高和境界的提升，也是人生中屬于自我的寶貴財富。

《QBQ》文字不多，道理淺顯卻寓意深刻，帶給了我們一種全新的心態(tài)和價值觀，讀起來容易，但真正要行動起來，需要應(yīng)對現(xiàn)實的勇氣和非凡的毅力。真正樹立起個人職責(zé)感的意識或許不能夠在一朝一夕之間，但就像書中所說，別問什么時候，都是拖延惹的禍。就從此刻開始，從這一刻開始，從自身做起，從自我崗位的事做起。學(xué)會解決問題背后的問題，讓問題不再成為問題。

問題背后的問題讀后感 篇12

為什么會這樣？與我能做什么？，這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看，這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā)，符合常情，然而往深里去想，你卻會發(fā)現(xiàn)，這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘，用一種清越敦實的聲音敲醒了我，讓我明白的知道了提高個人責(zé)任意識，是解決所有問題的核心。

俗話說眾人拾柴火焰高，也有眾人同心，其利斷金的說法，可見集體的力量之大?？墒侨绻囅胍幌?，那些負責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦，而看火的又不斷的抱怨看火的無聊，這把火還能燒的那么旺嗎？是的，集體是由我們這樣一個個的人組成的，如果人失去了主觀能動性，那集體力量的疊加效果又怎么能體現(xiàn)的出來？為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝，三個和尚就沒水喝呢？這歸根結(jié)底還是一個責(zé)任心的問題，如果個個和尚都是有責(zé)任心，懂得主動做事的和尚，泉水自然是用之不竭的。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起，很多人都重復(fù)著平凡的工作，尤其是我們圖書館人。我們每排好一本書，每服務(wù)一個讀者，每做完一個方案，無不都包含著對館里、對崗位、對自己的一份責(zé)任。我們的工作，需要一份默默地堅持，還有一份對工作和生活積極的態(tài)度。

在這本書中，有句話給我的啟發(fā)最大，就是把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，這才是最有益于問題解決的做法。

是的，相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展，還不如主動地改變自己，實際上，人唯一能改變的只有自己。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作，為了工作隨時準備改變自己的現(xiàn)狀，包括思想、能力、習(xí)慣等等，我們就會發(fā)現(xiàn)，我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升，這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。

在仔細地看完了這本書后，有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈，也有一些東西沉淀在了腦海里，忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言態(tài)度決定一切！

問題背后的問題讀后感 篇13

《問題背后的問題qbq》通篇學(xué)習(xí)完，主要講三點內(nèi)容：qbq內(nèi)涵是個人責(zé)任，qbq目的是主觀行動，qbq收獲是以個人帶動影響團隊。回顧我們匯眾倡導(dǎo)的價值理念，跟這三點有很多共通之處，比如“以經(jīng)營者的擔(dān)當(dāng)”說的就是我們責(zé)任意識的提高，“主動而為”反應(yīng)的正是主觀解決問題的觀念，這應(yīng)該也是此書能暢銷各公司進行組織學(xué)習(xí)的原因吧。

書中有許多典故，告訴我們個人責(zé)任的重要性和作用。破壞我們責(zé)任心建立的最大敵人是我們的“小媳婦”心態(tài)，致力于給自己找到被**的臆想理由。我通常有一個簡單的方法可以立即將責(zé)任感提升到一個完整的狀態(tài)：

立即轉(zhuǎn)換心態(tài)當(dāng)成自己的事情，我要做。比如設(shè)備采購就想象成自己新房裝修買家具，質(zhì)量、成本、周期都是你要考慮且努力爭取的，那么我不會允許他拖延，不會給他找借口的機會，不會**妄想癥“為什么是我”。

主動而為的觀念和方法，“我只能改變自己”，“從自身做起吧！”是書中灌輸?shù)睦砟?，很實際很實用。但是談到主動性時，我總是想到一個經(jīng)典的例子。

這是一個假設(shè)性的問題：如果你回家發(fā)現(xiàn)自己沒有鑰匙，你回怎么做？答案有很多，每個人也至少能找到3個答案，比如找開鎖民警、問其他家人拿鑰匙、能否從窗戶進去等等，但是沒有人會回答在門口躺倒等著別人。

這就是練習(xí)qbq的目的-主觀行為。這是qbq精神的完美體現(xiàn)。

以上主觀意識形態(tài)和主觀解決問題養(yǎng)成習(xí)慣后，便是等待成功樹上結(jié)出果實，大家一起分享成果。就如同書中的期待；團隊里的個人學(xué)會qbq原則，將消滅推脫、拖延，而激發(fā)團隊的善心，彼此同心協(xié)力，同舟共濟，讓美好的事情不斷發(fā)生。