教育反思： 請蹲下來和孩子說話（附教育孩子十大戒律）

父母蹲下來和孩子說話，不但拉近了與孩子的物理距離，更拉近了與孩子的心理距離。它體現(xiàn)了父母對孩子民主、平等的態(tài)度和對孩子的尊重，從而使孩子更愿意聽從父母的教誨，接受父母的忠告。

——瑞士教育家裴斯泰洛齊

這是一位媽媽的博客，我昨天從網(wǎng)上看到，感觸很深，希望家長們認真的思考，她的文章是這樣寫的：

那天在博友“月之雨”的博客《花開好了》留言，表達了一個觀點：“蹲下來和孩子說話”。今天回訪，沒想到留言引起了博友們的認同。

面對孩子“那么多莫名其妙的不聽話、頑皮倔強、任性胡鬧的舉動，任憑大人怎樣威逼利誘，他就只是哭著發(fā)泄情緒。”“月之雨”在《花開好了》中反思自己：“為什么我們就是不能理解他尊重他順從他呢？”我的留言就是針對這句話說的。

我留言說：

“每個人都有自己的世界——包括你我。

今天（應(yīng)該是昨天了）路過一家幼兒園，看到門口一幅很大的畫，畫上面是一群可愛的孩子們和一句標(biāo)題式的話：讓我們蹲下來和孩子說話。

是的，我們?yōu)槭裁床荒芏紫聛砗秃⒆颖３制降饶?？?/p>

讓我沒想到的是，我的這個留言竟然引起了讀她博客的博友的關(guān)注。

博友“潯陽故人”留言說：“蹲下來，你看到的世界和孩子一樣。孩子大了，回過頭看她的成長過程，有時會有很多遺憾。所以，趁孩子還小，和他（她）再經(jīng)歷一次成長，真美?！?/p>

博友“清水淡墨”也感慨：“讓我們蹲下來和孩子說話。是的，我們?yōu)槭裁床荒芏紫聛砗秃⒆颖３制降饶?？?/p>

博友謝貴芳留言更是直接，像是做錯了的家長接受了一場“教育”：“蹲下來和孩子說話，記在心了?！?/p>

上周五下午接孩子放學(xué)時，我在學(xué)校門口聽到一些等還沒下課的孩子家長談?wù)撝约旱暮⒆?，?nèi)容幾乎都是責(zé)備自己的孩子怎么怎么不聽話怎么怎么難于管教。

對她們的責(zé)備和感慨，我也心有同感?，F(xiàn)在的孩子，確實“難于管教”了。我常常想，我們也都是一步一步從孩子走過來的，父母當(dāng)年也是不是遇到過這樣的難題？也是不是發(fā)出過這樣的感慨？而今，我們面對自己的孩子，問題究竟出現(xiàn)在哪了呢？

那天路過幼兒園看到這個標(biāo)語的時候，讓我頓然想起了曾經(jīng)看過的一個小故事。故事的大致內(nèi)容是：

圣誕節(jié)的晚上，一個母親帶著5歲的女兒參加派對。熱鬧的場面，豐富的美食，盛開的鮮花……母親興高采烈地和朋友們打著招呼，她以為女兒也會和她一樣開心。然而，讓她沒想到的是，女兒竟突然坐到地上大哭起來，鞋子也甩掉了。

尷尬的母親氣憤地把女兒從地上拉起來，一陣訓(xùn)斥之后，她蹲下來給孩子穿鞋子。在蹲下來的那一剎那，母親驚呆了：她的眼前晃動著的全是大人的屁股和大腿，而不是自己剛才看到的笑臉、美食和鮮花。

她明白了女兒為什么不高興，她蹲下來的高度正是女兒的身高。

這個故事的題目就叫《蹲下來和孩子講話》。

博客寫到這里時，我后悔了，后悔自己初為人父時為什么沒有想起這個故事，讓自己的感悟遲到了12年，讓我站著面對了孩子12年。如今，兒子已經(jīng)差不多長到我肩膀高了，再有幾十厘米就和我一樣高了。

這個時候我才明白過來，我們的孩子難于“管教”，是“自恃成人”的我們與孩子之間產(chǎn)生了距離——不僅僅是幾十厘米的身高上的距離，而是成人和孩子之間兩個世界的距離，是一代人與另一代人之間隔著歲月的距離，是一顆心與另一顆心不能“溝通”的距離。

如果我們能在孩子面前蹲下來，對他們來說，是一種關(guān)心與理解，是一種呵護和尊重；如果我們能在孩子面前蹲下來，我們與孩子的距離就會縮短，就會走進孩子的內(nèi)心世界；如果我們能在孩子面前蹲下來，就能建立起一種民主和諧的、相互尊重的成人與孩子的關(guān)系。

是的，家是孩子的殿堂，這里有愛與歡樂，是他們成長的樂園，也是他們走向社會、開始獨立生活的集訓(xùn)營。讓他們帶著一顆被理解、被尊重的心，開始他們自己的人生之旅，就等于帶上了一縷生命的陽光，照亮自己，也溫暖他人。

“請蹲下來和我們的孩子說話”，讓我們以孩子的視角去“欣賞”你認為幼稚的他們的世界，才能從內(nèi)心真實地感受他們成長中的快樂。

“請蹲下來和我們的孩子說話”，讓我們從孩子的思維去“理解”你不能接受的他們的愛好，才能不讓孩子處在被“控制”的悲哀中。

“蹲下來和你的孩子孩子說話”，你做到了嗎？

教育孩子十大戒律

1.不要把小孩子當(dāng)成大人來要求，把大孩子當(dāng)成小孩子來管束；

2.不要把“聽話”作為好孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，給“調(diào)皮”貼上壞孩子的標(biāo)簽；

3.不要為孩子包辦一切，讓孩子失去長大的機會；

4.不要把父母的意志強加給孩子，讓孩子學(xué)不會為自己的選擇而負責(zé)；

5.不要強化孩子的缺點，拿自己孩子的弱點和別的孩子的優(yōu)點比較；

6.不要當(dāng)眾羞辱孩子，對孩子施以語言的暴力；

7.不要對孩子百依百順，讓孩子受不得半點委屈；

8.不要讓課業(yè)負擔(dān)充斥孩子的所有時間和空間，把考出高分當(dāng)成孩子的唯一生活目標(biāo)；

9.不要捂上孩子的眼睛和嘴巴，讓孩子這也不許看，那也不許說；

10.不要捆上孩子的腳和手，讓孩子這兒也不許去，那兒也不許摸。

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教師心得：蹲下來和孩子說話

“蹲下來和孩子說話”是個一直討論的話題，怎樣蹲下來呢？不是在位置上站在和孩子相同的高度，而是拉近與孩子之間的距離，感受到孩子的想法，探觸孩子的世界。

案例：在進餐前，我組織幼兒聽錄音故事。沒過多久，后面的孩子就坐不住了。有的嘻嘻哈哈，有的竊竊私語。稍稍維持秩序，情況有所改變，但過不了兩分鐘．他們又開始熱鬧起來了。

這時，我特別惱火，不明白為什么這么好聽的配樂故事孩子們卻不喜歡聽，不明白為什么孩子們坐在一塊兒總有說不完的話。為了讓孩子們安靜下來聽故事，我決定教育一下幾個比較“鬧”的孩子，以起警示作用。我環(huán)視了一下，看見較遠的那組孩子居然手拉手說說笑笑的，我便徑直朝他們走了過去。當(dāng)我走近時，孩子們的笑臉凝固了，呈現(xiàn)在我面前的是一張張惶恐、膽怯的臉．一副準(zhǔn)備受罰的表情。突然，我很想知道孩子們究竟在玩什么玩得那么開心，便什么話都沒說，在那組找了個空位子坐下來。一坐下來．我就明白了其中的緣由，原來我班的錄音機有點小問題，播放時聲音很輕，以至于坐在后面的孩子根本聽不清楚錄音機里講的是什么，于是他們干脆自己玩起來了。了解了孩子行為背后的原因，我釋然了。向孩子道歉之后，我輕輕的放大錄音機的聲音，隨后又坐到孩子的位置，聽一聽聲音是否合適，問一問旁邊的小朋友，這樣能聽到嗎？回答是肯定的。

專家意見：還好，還好！還好幼教工作者沒有簡單的處理，沒有因為孩子不配合老師“聽錄音故事”而去“教育一下幾個比較鬧的孩子，以起警示作用”，而是“找了個空位子坐下來”聽孩子說話，正確的處理好事情。

不要想當(dāng)然，主觀上否定孩子，孩子有孩子的世界。一方面，孩子的“出格”行為是有原因的，如果老師僅憑主觀判斷，往往會誤解孩子。第二、老師或許會出這樣或那樣的錯誤，還要鼓勵孩子們大膽的表達自己的想法。換一換位置，站在孩子的位置聆聽孩子的聲音或許會收到不一樣的效果。

總結(jié)：蹲下來聽孩子說話，也許，我們就可以看到很多我們想不到的事情，有我們意想不到的收獲。家長朋友、幼教老師，真的有幾個做到了“蹲下來聽孩子說話”，認真聽取孩子似乎荒謬、匪夷所思、異想天開的言語？我們太想當(dāng)然了，我們總以主觀上的判斷去看待孩子的世界，從明天開始，我們一起聽聽孩子的聲音，用耳朵、用心，讓我們成為孩子心靈的朋友。

教育孩子八大“戒律”

戒律一：不能想起了才教育

教育孩子一定要持之以恒，教育孩子一定不能忽視細節(jié)。你看你就是帶著孩子走路的人，需要給孩子示范應(yīng)該怎么走，比如不能三個人并排走，兩個人走時應(yīng)該大人或男士靠外邊。我的一位朋友到英國時看見一位奶奶帶著小孫子上公交車，小男孩先踏了上去，結(jié)果被奶奶叫了下來，奶奶要自己先走，還對小男孩說了句：“女士優(yōu)先！”紳士教育大概就是這樣的從小教起吧。

美國著名的小學(xué)教師保羅·克拉克寫過一本《優(yōu)秀是培養(yǎng)出來》的書，克拉克老師就特別重視對孩子的細節(jié)教育，比如吃飯時不能含著食物說話，推門時如果后面還有人，就要為他把門，比如要用善意的眼睛看人等等，總共有55條，都是孩子成長中的細節(jié)，其實這些細節(jié)也都是人生的“大端”，因為細節(jié)背后就是大端。如果你沒有意識到自己始終應(yīng)該記取的責(zé)任，你沒有和孩子生活在一起，你可能就錯過了成長的關(guān)鍵期，后面的教育就難了。

戒律二：不能生氣了就教育

在教育中，更重要的不是宣泄而是克制。當(dāng)孩子讓我們生氣時，一定要忍一忍，先不急著發(fā)火，因為我們無論做什么事，首先冒出來的“第一念頭”往往是有問題的。有時候孩子犯的錯誤可能也不算什么事，只不過不合我們的意，或者時間不對正好撞在槍口上了，就像我們的一位朋友說的那樣，下班回家筋疲力盡，還要做飯，卻看到孩子不但不在做作業(yè)，還把玩具扔了一地，馬上火就上來了。正準(zhǔn)備把孩子“扁”一下，就把客廳的窗簾拉開，沒想到一拉開，看到外面秋天的景色，天氣非常燦爛，非常美好，轉(zhuǎn)念一想，天氣這么好，我干嘛要生氣呢？人生這么好，我干嘛要這么生氣呢？這么一想，氣就消了一半了，再拉著孩子的手，告訴他應(yīng)該要怎樣怎樣，結(jié)果孩子去收拾玩具，她就去做飯了。

對父母而言，所謂的克制，避免“第一念頭”，說的也就是教育孩子還需要我們有更好的平衡力。對待孩子，也許還應(yīng)該把我們耳熟能詳?shù)膬蓚€成語改一改：理直氣壯、義正辭嚴，更多的時間都應(yīng)該改為“理直氣和，義正詞婉”。管教從嚴，講的也是原則從嚴，心思從嚴，態(tài)度則要盡可能的誠懇、溫和、耐心。

戒律三：不能當(dāng)眾教育孩子

即使孩子做了最糟糕的事情，你要教育他也應(yīng)該把孩子帶回家，當(dāng)眾責(zé)罵、毆打，往往后果非常嚴重。在一所初中，就發(fā)生過因為父親當(dāng)著老師和同學(xué)的面打了孩子一巴掌，孩子馬上跑到樓頂跳樓自殺的事件，這是多么令人心痛的悲劇，而在生活中這樣的悲劇實在不少。教育最重要的是要尊重人的人格尊嚴，要保護孩子的心靈，做不到這一點，就沒有真正的教育可言。

我們要意識到無論對孩子的表揚與批評都是一種情感互動，父母太強勢，往往導(dǎo)致孩子沒出息，父母太粗暴，孩子往往性情同樣狂躁。就是在學(xué)校，也應(yīng)該特別注意避免當(dāng)眾對學(xué)生進行嚴厲的教育，你表揚一個人，可以當(dāng)眾進行，甚至可以隆重地進行。但是你要批評一個人，也要謹慎，不妨用私下的、悄悄地、溫和一些的方式。有智慧的教師不需對學(xué)生嚴辭斥責(zé)，有智慧的父母，時刻能夠意識到教育孩子不能追求立竿見影的效果。

戒律四：不能把和孩子交談，都變成對孩子的教育

你和孩子交流越少，你就越不懂得和孩子怎么交流，你越不懂得和孩子怎么交流，你肯定就越不理解孩子，那么，平時如果有機會和孩子交談，你會和他說什么呢？

一位讀初中的孩子告訴我，爸爸媽媽平時在家里最常和我說的就是，飯吃快點，吃完趕快做作業(yè)，做完作業(yè)趕快睡覺。作為父母，你知道孩子內(nèi)心的壓力與苦楚嗎？你能走近孩子的內(nèi)心世界嗎？孩子讀小學(xué)三年級之前還好些，10歲之后，幾乎就不知道怎么交流了。一旦有了什么苦惱，有35%左右的孩子都是找同學(xué)和朋友傾訴，找父母和老師傾訴的不到10%，父母的形象逐漸從他們情感世界中淡出甚至缺席。而在這種情況下，父母和孩子的交談更容易變成了說教、批評與斥責(zé)，而到孩子13歲以后，孩子甚至連批評的機會也不給你了。

戒律五：盡量避免消極教育

我們文化中缺乏對人真摯的贊揚和鼓勵，缺乏從一件小事中體會快樂的傳統(tǒng)，缺乏“做一些沒有意義的事情人生才有意義”的認識。我們習(xí)慣“做大事”，取得“大成就”，與之相對應(yīng)的，就是喜歡批評、否定和消極暗示。一件事情你還沒嘗試，有人就會提醒你肯定做不好，一件事情稍有點難度，馬上想到的就是退縮，一件事情只要不合父母的心意，很可能就會遭到挖苦與諷刺。這些情況，在家庭文化中都很嚴重，作為父母，改變自己就要從克制批評的欲望開始，從改變“正話反說”的習(xí)慣開始，從改變自己的“不相信、不鼓勵、不期待”的習(xí)慣開始。不是對孩子的不足、缺點、短處視而不見，而是在孩子有勇氣去嘗試、去改變時，助他一臂之力。

戒律六：盡量避免在孩子吃飯和睡覺時進行教育

就餐時間應(yīng)該是家庭的一個溫馨時刻，應(yīng)該是我們能夠健康、美好地生活在這個世界上的一個感恩的時刻。吃飯就是一種享受，吃飯就是一種交流，美好的交流，美好的聚會。成年人要增加美好的聚會，減少無聊的應(yīng)酬。而美好的聚會，首先應(yīng)該在家庭里面。所以不要讓孩子在吃飯的時候戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，最后對食物都喪失了好感。我也看到有一些孩子，吃飯非?？?，為什么很快呢？就為了使你來不及批評他。他吃這么快，對胃也不好，對食物的吸收也不好，更談不上有什么餐桌的禮儀。

而在孩子要睡覺的時候進行教育，這樣的教育不但無效，而且會影響孩子的睡眠。孩子進入夢鄉(xiāng)的時候，滿腦袋都是這些批評的信息，他會做噩夢的。我還有一個觀點，實際上一個人睡好了，第二天，看世界的方式都不一樣，第二天開窗戶，哇，就會感覺到這個世界非常美好。如果老是噩夢連連，三天沒睡好，就滿眼都是仇人了。所以讓孩子睡好了，讓孩子吃好了，即使他犯了錯，你也要找到一個更為恰當(dāng)更為合適的時機，再進行教育。這其實就是對孩子做善事。

戒律七：別用別人的孩子簡單對比自己的孩子

每個孩子都有巨大的差異，每個孩子身上都蘊藏著我們所不知道的秘密，每個孩子都有成為“這個樣子”的理由。教育孩子，你最好就針對他的“這個樣子”。莫扎特五歲就拉一手好提琴，七歲就會譜曲，那是莫扎特。李白，我們也知道他有鐵杵磨成針的故事，但是他成為大詩人還是天分最重要。對一個孩子而言，簡單的對比解決不了問題，不妨就耐心地和他說話，耐心地為他作分析，這樣孩子既不會自卑，也可以減少很多對他人的妒忌和敵意。

戒律八：教育孩子不要“數(shù)罪并罰”

“數(shù)罪并罰”首先說明你平時與孩子相處的時間太少，關(guān)心得太少，沒有盡到做父母最起碼的責(zé)任。其次，也說明你比較“記仇”，喜歡翻舊賬。有時不是你的話沒有道理，而是你的方式不對。方式不對，教育一定沒有效果。為人父母，所有的權(quán)力都意味著責(zé)任，這樣的責(zé)任逼著我們要改變。

上面說的“八條”，其實就是八個人文常識，你要培養(yǎng)正常人，你就要用正常的方法，你盡到責(zé)任了，你就不會后悔，至于孩子最后會成為“誰”，那就看他自己的造化了。

是否要蹲下來和孩子說話

育兒專家說為了更了解孩子，從孩子的視角看世界，請“蹲下來和孩子說話”。

我想問，專家，您蹲下來了嗎？我還想問，看了專家的教導(dǎo)，為父為母的你，蹲下來了嗎？

我蹲下來了。

倒不是因為聽了哪位專家的話，或是看了哪位專家的文章，因為我自己跟別人說話的時候有看著別人眼睛的習(xí)慣，孩子太矮了，蹲著更方便我跟他的交流——不僅跟自己的孩子，跟其他孩子我也喜歡蹲下來。

可是我發(fā)現(xiàn)一件有意思的事情，大多數(shù)時候照照并不喜歡我蹲著跟他說話。當(dāng)我蹲下來，平視著跟他說話的時候，他反而有點緊張，有時候還會托著我的胳膊催促我趕緊站起來。有時候他心情好，看到我蹲著跟他說話，他也會學(xué)我蹲下來，依然昂著頭跟我說話。（請想象一下一下一小兩個人蹲在那里聊天的場景，很有趣吧?。?/p>

當(dāng)然，也有他喜歡我蹲著的時候，就是當(dāng)他撒嬌想讓我抱他的時候——蹲著的老媽更利于他的攀爬。

專家覺得大人的低頭俯視孩子可能給孩子一種壓力，但實際上蹲著的父母也可能會讓他們覺得某種“不安全感”。又或許，對孩子的“特殊對待”也可能讓愛模仿的孩子不那么舒服。

我覺得，比起是蹲著還是站著跟孩子說話，說話的語氣可能對孩子的影響更大。也許你180的個頭一座大山似的站在孩子面前，但目光充滿了愛，語氣溫和、語速平緩、不急不躁、耐心講道理，孩子一定也會如沐春風(fēng)；如果你的言辭中總是命令、不耐煩、訓(xùn)斥，那么蹲的再低，孩子也不會覺得溫暖和舒服。

當(dāng)然，如果你沒有試過蹲下來，也可以試一試，的確不一樣的視角，不一樣的感覺。也許你的孩子喜歡你蹲著跟他說話，覺得很有趣呢！有點胖的爹地們，是不是蹲不下來??？所以更要努力減肥咯！

育兒觀念：蹲下來和孩子交流

育兒觀念：蹲下來和孩子交流

作為一名家長實在慚愧，對于教育方面談不上什么心得，有的只是這幾年為人父母經(jīng)歷的種種酸甜苦辣。

從十月懷胎到呱呱落地，從教孩子學(xué)說話學(xué)走路到現(xiàn)在教她學(xué)知識講道理，我們其實也是在跟孩子一起成長……

若凡在我眼里，是很懂事的，有時也比較令人生氣！她一般很少跟我們?nèi)鰦砂l(fā)脾氣，但是畢竟是小孩子，性格又比較倔強，有時候發(fā)起脾氣來怎么說都不會聽，就只好用武力解決了。以前我沒做媽媽之前總覺得打孩子的家長是最無能的，可到了自己實際行動時還是控制不住自己的情緒，事后總是后悔不已，想想其實只要蹲下來好好跟她講她也是會聽的。這一點我們一定要改正。好在她從來不計仇，打了她過一會兒就好了，還會跟我們一起分析挨打的原因。她說：“媽媽你打我是因為我不聽話?！蔽揖驼f：“那你能聽話嗎？”她就回答：“媽媽，我做不到啊！我做不到每次都聽話……”那口氣就像一個小大人一樣。聽她這樣說真是哭笑不得。

若凡和別的小女孩一樣，心里都有個公主夢，喜歡穿漂亮衣服。我經(jīng)常給她講迪斯尼公主的故事，告訴她公主并不是穿的漂亮就可以，首先一定要心地善良，要懂禮貌、樂于助人。

幼兒園是她人生第一個學(xué)習(xí)的地方，其實我們不希望她能有多聰明能干、出類拔萃，只要平安健康、能明白一些常識和道理、將來能做一個善良有愛心的人就夠了。

其實孩子的世界真的很單純，只要我們蹲下來和孩子交流，她一定會快樂、幸福地成長。在伴隨她一起成長，感受她一天天的變化的過程中，我體驗到的是一種幸福！

請父母蹲下來與孩子講話

一位訪澳歸來的老教師，談到赴澳見聞時說：澳大利亞的家長蹲著和孩子說話給我留下了很深刻的印象。第一次見到這種情景，是在朋友家。一個周末，他們請了一對青年夫婦和孩子來吃晚飯，當(dāng)這個兩歲多的孩子吃飽了，要下地去玩時，這位家長蹲下來對小孩子說話。當(dāng)時，他感到很驚訝，以為這是這位媽媽特有的教育方式而未再多問。又一個周末，當(dāng)學(xué)校的一位秘書逑蒂請我住到她家，去共度兩天周末時，我又一次見到這動人的情景。

逑蒂有一對可愛的兒女，當(dāng)我們一同去超級市場時，四歲的兒子因為姐姐先坐進汽車而不高興了。逑蒂在車門口蹲下，兩只手握住兒子雙手、臉對臉地、目光正視著孩子，誠懇地說：“羅艾姆，誰先坐進汽車并不重要，對嗎？”羅艾姆看著媽媽會意地點點頭，鉆進了汽車并挨著姐姐坐下了。

第二天上午，我們和孩子們?nèi)ス珗@玩，羅艾姆和姐姐跑跑跳跳，到湖邊去看戲水的鴨群時，不小心絆了一跤，眼淚在他的大眼睛里滾動著，馬上要流出來了。這時，逑蒂又很自然地蹲下來，親切地對兒子說：“你已經(jīng)不是小寶寶了，是不是？你是個大男孩兒，絆一下沒關(guān)系的，對嗎？”這時，我也學(xué)著在一旁蹲下來，面對著羅艾姆說：“是的，你是個大男孩了，對嗎？”孩子一下子就收住了眼淚，自豪地玩去了。

這時，我禁不住同逑蒂談起了對孩子的教育方式。她說：“在我小的時候，我的父母就是這樣同我們說話的。我們認為，孩子也是人，也是獨立的人，只因為他們比我們矮一些，我們就應(yīng)該蹲下來同他們說話……”

澳大利亞母親的言語和行為使人想到：家長蹲下來同孩子在同一個高度上談話，同孩子臉對臉、目光對視著談話，體現(xiàn)了家長對孩子的尊重，體現(xiàn)了成人對小孩子的事情或問題認真又親切的態(tài)度。同時，家長可以輕聲細語地耐心說服教育，而不是自上而下的，更用不著大聲呵斥。

采用這樣的教育方式，能促使孩子意識到自己同成年人是平等的、受到尊重的人，有利于從小培養(yǎng)孩子獨立自尊的人格；采用這樣的教育方式，能幫助孩子認真對待自己的問題或缺點；它也為孩子創(chuàng)造了樂于接受教育的良好心境，而不是使孩子聽而不聞或產(chǎn)生逆反心理。

我想，這是一種很具體的教育方法，卻體現(xiàn)了如何看待子女同父母的關(guān)系的教育觀念，也從一個側(cè)面體現(xiàn)著教育孩子的能力和水平。

如果我們總是站著面對孩子，我們與孩子的距離，就不僅是身高上的幾十厘米，而是一代人與一代人之間的距離，是一顆心與一顆心之間不能溝通的距離。蹲下來，傾聽，對孩子來說是一種極大的關(guān)心與理解，是兒童能夠接受的一種愛護；蹲下來，傾聽，兒童離我們的距離就會縮短；蹲下來，傾聽，是我們關(guān)心兒童內(nèi)心世界的一種方式；蹲下來，傾聽，營造出來的是一種民主、和諧的相互尊重的成人與兒童的關(guān)系，再沒有比這更重要的事了。