幼兒自我保護(hù)意識的培養(yǎng)

好奇和模仿是幼兒典型的行為特點(diǎn)，他們的行為無意性大，自制力差，對一切新鮮的，特殊的事物都感興趣，都想嘗試一下，但由于缺乏一定的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)，發(fā)育不完善，綜合能力差。因此，在活動中，由高處往下跳，快速奔跑以及迅速改變方向和速度時，會力不從心，往往會發(fā)生事故。再則，由于成人過度的實(shí)施各種保護(hù)措施，限制幼兒的行為，忽略了對孩子安全自護(hù)意識的培養(yǎng)，使幼兒遇到突如其來的意外事故，往往手足無措，因此，由而自我安全意識的培養(yǎng)是非常重要的。一、幫助幼兒樹立自我保護(hù)意識由于幼兒年齡小，他們識別和預(yù)先危險的能力差，教師要通過各種途徑和手段向幼兒進(jìn)行安全教育。如：利用游戲，看圖講述，觀察場地，看有關(guān)的專題片等，使幼兒知道什么該做，什么不該做，應(yīng)該怎么做?；顒雍笠M(jìn)行評析。對有益的、安全的行為予以肯定，對有危險的，可能對身體造成傷害的行為應(yīng)批評制止。另外，對一些易被忽視的問題，如;活動前的自我檢查，鞋帶是否記牢，，褲子是否往下掉，紐扣是否扣好等。這些是易造成意外傷害的因素，要引起我們的重視和注意。當(dāng)危險苗頭出現(xiàn)時，教師要抓住時機(jī)對幼兒進(jìn)行安全教育，講明道理，幫助分析前因后果，使幼兒對出現(xiàn)的危險有深刻的印象。久而久之，使幼兒逐漸樹立自我保護(hù)意識，并提高預(yù)先危險的能力。二、幫助幼兒學(xué)習(xí)自我保護(hù)的方法為使幼兒在活動中避免或減少創(chuàng)傷，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)的能力，幫助他們掌握一些自我保護(hù)的方法。如：去操場活動時，服裝要穿的合身，運(yùn)動鞋要系好鞋帶，不要將別針、硬幣、小刀等物放在口袋里;玩大型玩具時必須遵守活動規(guī)則，不搶先，不亂爬，不推，不蹬倒后面的小朋友;不在場地上擁擠追逐;活動時不小心要跌到時，不要以手撐地，應(yīng)用肩著地、抬頭、團(tuán)身滾動，防止頭部和手臂受傷;投擲時，其他幼兒應(yīng)避開，防止被投擲物擊中而受傷害。三、有計(jì)劃地開展活動提高自護(hù)能力幼兒的身體運(yùn)動能力，是預(yù)防事故發(fā)生，保證生命安全的重要條件。幼兒的感覺綜合能力，協(xié)調(diào)能力，身體平衡能力，反應(yīng)速度及手、腿的力量等是影響幼兒自我保護(hù)能力的重要因素。許多家長和教師都很重視對孩子進(jìn)行安全意識的教育，但往往采用“少活動，防事故”的對策，長此以往，幼兒自我保護(hù)能力每況愈下，形成惡性循環(huán)。事實(shí)證明，在緊急情況發(fā)生時，能迅速脫險的一般都是反應(yīng)速度快、動作協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的孩子。所以，教師和家長開展有計(jì)劃的體育活動，在增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)身心和諧發(fā)展的同時提高幼兒的自我保護(hù)能力。幼兒自我保護(hù)意識和能力的培養(yǎng)是十分重要的，它關(guān)系到幼兒的安全和健康，關(guān)系到家庭的幸福和平安。因此，我們幼兒教師及家長都要防患于未然，采取有效的方法，多種形式，多側(cè)面地培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)能力，保證幼兒健康快樂的成長。

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培養(yǎng)環(huán)保的意識

培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識，是時代發(fā)展的要求，孩子是未來的主人，培養(yǎng)環(huán)保意識從小做起。而我園著重對孩子開展了環(huán)保教育。前段時間南方地區(qū)的干旱，深深牽引著我們每個人的心。而對于小班孩子來說他們不能理解沒有水的痛苦，打開水龍頭，干凈的水就會流淌出來。孩子就認(rèn)為水管只要打開，就會有水且源源不斷。孩子的記憶中水是永遠(yuǎn)用不完的。我想通過環(huán)?；顒印蹲龉?jié)約用水的好孩子》讓孩子來理解感受水的有限。

我先通過一些問題引出水，暢談水的用途，再讓孩子想象一下如果我們生活中沒有水會怎么樣?然后我出示了一些旱區(qū)的圖片和視頻，當(dāng)孩子們看到這些圖片的時候，頓時鴉雀無聲，都驚呆了。也許僅僅憑借老師的嘴巴說沒有水會怎么怎么樣，而我們生活的地區(qū)不缺水，所以孩子們無法切身的體會沒有水的日子。而看到這些圖片，當(dāng)看到那些孩子手捧著碗，碗里是又臟又少的泥水時，孩子都驚呆了。發(fā)現(xiàn)還有許多小朋友沒有水喝。原來還有奶奶在水塘里挖水，等等孩子們沒見過的場面。通過這些照片孩子們知道了水會變少甚至沒有。在以后的日子里我注意觀察了孩子，洗手的時候浪費(fèi)水的現(xiàn)象減少了，就算是有孩子做的不夠好，也會有旁邊的小朋友提醒。接著我們還和爸爸媽媽一起討論在家怎樣節(jié)約用水?？吹竭@些我暗暗高興上次的活動影響了孩子，孩子們已經(jīng)被那些圖片中顯示的艱辛深深地折服了?？梢娚磉叺臅r事也會影響甚至改變孩子的習(xí)慣。

孩子是天真的無邪的，他們對事物的認(rèn)識有限，而那些很深奧的道理未必就能理解，更應(yīng)該從孩子的生活出發(fā)，找到一個恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)，簡單的語言或圖片有時就能起到意想不到的效果。

關(guān)注地球、熱愛地球這是每個地球人共同承擔(dān)的責(zé)任。對于這些心智還未成熟的孩子們來說，一切從簡單、粗淺開始，就如從珍惜自己身邊的一滴水做起。我們要捕捉身邊的每一個環(huán)保教育的契機(jī)，讓孩子真正做到從小環(huán)保，從身邊環(huán)保，培養(yǎng)環(huán)保的意識。

愛護(hù)公物意識的培養(yǎng)

因幼兒對公物的概念還比較模糊，這要從他們身邊的公共物品著手進(jìn)行教育。

教育要根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)，讓孩子們明白公物的重要性，從而產(chǎn)生愛護(hù)的情感，養(yǎng)成愛護(hù)公物的習(xí)慣，要通過對孩子愛護(hù)公物的行為的及時肯定，強(qiáng)化幼兒愛護(hù)公物的意識。

向家長宣傳愛護(hù)公物的重要性，引起家長的重視，實(shí)現(xiàn)家園協(xié)同對孩子進(jìn)行愛護(hù)公物的教育。

關(guān)鍵詞：幼兒公物意識愛護(hù)公物是每個公民最起碼的素質(zhì)，也體現(xiàn)一個城市，一個國家的文明。

愛護(hù)公物的習(xí)慣培養(yǎng)需要從娃娃抓起而且要常抓不懈。

綱要指出“教育幼兒愛護(hù)玩具和其它物品，用完收拾。

”這說明愛護(hù)公物是我們對幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的一部分。

幼教工作者在幼兒的生活中、活動中要通過各種途徑讓幼兒樹立愛護(hù)公物的意識、培養(yǎng)幼兒愛護(hù)公物的習(xí)慣。

一、賦予公物以生命，讓幼兒產(chǎn)生同情心。

“泛靈”是幼兒的一心理特點(diǎn)，在孩子們的眼里世間萬物都是有生命的，而孩子們對周圍事物天生富有同情心，我們?nèi)绻们‘?dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)孩子們的同情心，就會起到特別好的教育效果。

在教育孩子愛護(hù)桌椅時，對孩子這樣說：“小桌子、小椅子是我們的好朋友，我們要輕輕拿、輕輕放，不然會弄疼他們的。

”還可以通過情景對話形式展開教育。

讓小朋友來示范如何輕輕的擺放椅子，然后模仿小椅子說：“謝謝你小朋友，你這樣輕輕拿、輕輕放一點(diǎn)沒弄疼我。

”讓孩子感受物品的生命性。

在平時如有人不小心把小椅子弄倒了，我就指著那把椅子說：“哎呀小椅哭了，他說：‘小朋友不小心把我推倒了，我摔的好疼啊，誰來扶起我？’”再激發(fā)小朋友去幫助小桌椅，把它扶起來。

讓孩子在具體情境中感受與小桌椅的朋友關(guān)系、伙伴關(guān)系，從而讓孩子與周圍物品建立情感。

玩玩具時，有的小朋友會使勁的敲玩具，我就提醒他，輕輕的玩，你不要把玩具弄疼了。

還可以讓孩子們找一找，幼兒園還有哪些東西也怕疼，平時應(yīng)該怎么樣做才能不傷害他們，讓孩子知道怎么去愛護(hù)他們。

孩子們在課后喝水時，我會提醒他們：“小朋友們口渴了，我們班的小花、小草也渴了，我們喝完水能不能接點(diǎn)自來水給小花小草喝呢？誰愿意去幫幫它們？”這樣很多小朋友會主動去給花草澆水。

如果有孩子在畫畫時會用油畫棒在墻上，桌子上亂畫畫。

我們可以模仿桌子說：“不要在我臉上亂畫畫，難看死了！”時間長了，孩子會形成習(xí)慣，他們會主動把歪了的小椅子擺正，拿玩具時也輕輕的拿，花盆里的小花小草也不顯得渴了，身邊也干凈美麗了。

二、明白公共物品的作用，形成愛護(hù)公物意識。

孩子們愛自己的東西是孩子們的天性，而愛護(hù)公物的意識就比較差，要孩子具有愛護(hù)公物的意識，首先讓孩子明確公共財(cái)物是大家的，而不是個人的，不能獨(dú)自占有，也不能隨意損壞。

具體來說，幼兒園的玩具不能亂扔亂摔，更不能私自拿回家。

玩的時候要愛惜，玩過之后要收好。

不在墻上，桌椅上亂畫畫。

同樣道理，愛護(hù)公物就像愛護(hù)自己喜愛的玩具一樣，這是一種可以慢慢培養(yǎng)的好習(xí)慣。

孩子們也是最能明白道理的，我們引導(dǎo)孩子們明白公共物品是我們每個人的好朋友，他們給我們的生活帶來方便，與樂趣，是不能私自拿回家的，也不能隨意破壞的。

比如：玩玩具之前我會問孩子們：你們想玩玩具嗎？玩具有什么用？從而讓孩子們明白：玩具是給我們玩的，玩玩具的時候我們感到很開心、很快樂，我們要愛護(hù)玩具。

如是不愛護(hù)它們，把它們弄壞了，會怎么樣？出示壞了玩具讓孩子們來玩，看看好不好玩？通過實(shí)踐讓幼兒明白玩具弄壞了，就不好玩了，壞玩具有可能弄傷我們的小手，我們在玩玩具時要輕輕玩。

剛開學(xué)那會兒，有個孩子特喜歡幼兒園的積塑，玩的時候會悄悄的放幾個在自己的口袋里。

開始我只對該孩子單獨(dú)教育，可效果不太好，后來在集體里討論：有個好玩的玩具被一個小朋友拿回家去玩了，這個小朋友這樣做對嗎？為什么？通過討論讓孩子們明白，幼兒園的玩具是大家玩的，不可以拿回家的。

又與該孩子家長聯(lián)系配合教育，效果挺好。

又如前一段時間中午來幼兒園時，幼兒園的大門還沒開，有的孩子就搖晃大門，有的攀爬大門，這樣不僅大門容易壞，而且也危險。

我跟他們討論：大門是干什么用的？能不能搖？能不能爬？為什么？最后得出結(jié)論：“大門擋住壞人的，是不能搖的，搖呀搖的，大門就容易壞，大門如果壞了，就擋不住壞人，小朋友在幼兒園就不安全了。

大門也不能爬，會把手給夾了，也容易摔下來。

”如果看到別人搖還要怎么做？“告訴他不能搖！。

”“給他告訴老師！”……孩子們紛紛回答。

我們還結(jié)合一些愛護(hù)公物的故事來讓孩子們明白愛護(hù)公物的道理，從而產(chǎn)生愛護(hù)公物的意識。

三、物品用完放回原處，養(yǎng)成良好的存放習(xí)慣。

把用過的物品放回原處這個良好的習(xí)慣可以讓人受益一生。

有些人亂放東西，一生大部分時間用來找東西。

這樣的人很少有什么成就。

有些孩子玩具扔得滿地都是也不收拾就跑到別的地方去玩了。

我們可以通過故事《迷路的玩具寶寶》等讓孩子們明白，每個小朋友都有自己的家，玩具寶寶也有自己的家，玩完了別忘了把他們送回家，不能像故事中的小朋友亂扔玩具。

通過游戲《找家》來明白活動室里的物品都有自己固定的位置，用完后要及時把它們送回原位，如果擺亂了下次用時就難找了。

如拿一支油畫棒、一塊油泥、一本活動手冊、一張廢紙等讓幼兒來找到它們的家并把們送回去。

孩子們最喜歡玩體育游戲了，玩完后可以請孩子們自己收拾場地上的小體育器械，把它們送回家，下次再玩時我們到玩具的家里就能找到了。

在平時的活動中，如孩子們用過的剪刀、油畫棒、書本都要求用完后放回原處，使幼兒養(yǎng)成良好的存放習(xí)慣。

四、及時表揚(yáng)愛護(hù)公物的行為，時時強(qiáng)化愛護(hù)公物的意識。

愛護(hù)公物的習(xí)慣培養(yǎng)不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，對于幼兒在園有愛護(hù)公物的行為我們要及時表揚(yáng)，如有個小朋友走過毛巾架時看見一條小毛巾掉到地上，她小心地拾起來并把小毛巾掛上去。

我見到了在全班面前進(jìn)行表揚(yáng)，并給她貼上五角星。

孩子形成了愛護(hù)公物的觀念后，還要注意對其進(jìn)行不間斷的隨機(jī)教育。

孩子因?yàn)槟挲g的緣故，常常有行為上的反復(fù)，如果發(fā)生了不愛惜公物的行為，老師和家長別忽視、放任，要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行教育，一次也不放過。

對孩子愛護(hù)公物的教育很可能不是一次、兩次就能成功的，尤其是對于意志力不強(qiáng)、貪玩的孩子來講，持續(xù)、耐心的教育是十分重要的。

同時，老師要善于觀察和了解，對孩子愛惜公物的行為要及時表揚(yáng)，使其感到愛護(hù)公物的責(zé)任感、成就感。

但如果看到孩子亂扔、摔打玩具，要及時跟他請講道理，可以讓全班小朋友說一說這樣做有什么不對，帶著孩子一起把玩具重新放好。

五、家園互動，共同教育，培養(yǎng)幼兒愛護(hù)公物的習(xí)慣。

家庭教育對孩子的影響很大。

孩子在學(xué)校里受的教育是一樣的，但孩子]們表現(xiàn)出來的習(xí)慣卻千差萬別。

除去遺傳因素外，家庭教育也有很大的影響。

有沒有進(jìn)行家庭教育，孩子是最好的證明。

俗話說身教重于言傳。

家長是孩子的啟蒙老師，對孩子有著潛移默化的影響。

家長要做到身體力行，率先垂范，給孩子樹立良好的榜樣，才能使孩子具備愛護(hù)公物的美德，有一段時間，個別家長放學(xué)后沒有回家，把孩子帶到滑梯跟前玩，有的孩子把滑梯旁花園里的黃芽葉子摘的滿地都是，有的家長卻無動于衷。

我們通過開家長會，網(wǎng)上公告、溫馨提示、個別寫字條的方法，讓家長明白教育幼兒愛護(hù)玩具和其它物品，用完收拾的重要性，告訴家長可以從孩子愛護(hù)玩具和物品上看出孩子有沒有愛心，孩子對玩具有愛心長大后才會對家人有愛心，才會孝順長輩。

我們培養(yǎng)孩子不能光注重知識能力的培養(yǎng)，愛護(hù)公物等行為習(xí)慣的培養(yǎng)也很重要。

比如看到孩子主動把物品擺放好，家長可以說一兩句夸獎的話。

如果家長發(fā)現(xiàn)孩子在家里有愛護(hù)玩具、物品，用完收拾的行為時，家長一定要及時給予表揚(yáng)和鼓勵，但如果看到孩子亂扔、摔打玩具，家長正確的做法應(yīng)該是溫和地跟孩子講道理，帶著孩子一起把玩具重新放好。

我還請家長把孩子在家中愛護(hù)物品的行為具體的告訴我們，讓我們在班里表揚(yáng)，讓孩子明白自己的哪些行為是對的，哪些行為是錯的。

好的行為讓其他孩子向他學(xué)習(xí)，不好的行為批評指出并督促其改正。

使家園達(dá)成教育共識，形成教育合力。

培養(yǎng)幼兒愛護(hù)公物意識是一項(xiàng)長期的任務(wù)。

我們幼教工作者要做有心人，從細(xì)處著眼，從幼兒心靈感觸入手，做到堅(jiān)持不懈，用愛心換愛心，為幼兒的終身發(fā)展做好領(lǐng)路人。

幼教隨筆：培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)能力

自我保護(hù)是一個人在社會中保存?zhèn)€體生命的最基本能力。

自我保護(hù)是一個人在社會中保存?zhèn)€體生命的最基本能力。它包括生活自理能力、自我防范能力、自我救護(hù)能力、自我調(diào)整能力。而自我保護(hù)能力是孩子獨(dú)立生活的可靠保障,有助于孩子能盡快脫離成人的庇護(hù),成為一個獨(dú)立自主的有生存能力的個體。隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我們周圍環(huán)境不斷變化,人們的生活水平不斷提高,“小皇帝”、“小公主”人數(shù)也越來越多,他們是家庭中人人關(guān)注的中心,他們的健康和安全時時刻刻都牽動著父母、祖輩和親人。作為老師,從家長手中接過孩子的第一天起,就擔(dān)負(fù)起保證孩子健康、安全和促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展的重任。這也是一項(xiàng)神圣的生命工程。為了保證孩子的身體健康和生命安全,防止意外傷害的發(fā)生,教師應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、周圍環(huán)境的安全隱患,以及現(xiàn)代社會的新情況,增強(qiáng)孩子的安全意識,提高孩子的自我保護(hù)能力。

幼兒期的孩子天性好動,對一切新鮮的事物都充滿了好奇什么都想去看一看、摸一摸,但他們的生活經(jīng)驗(yàn)又很少,不能很好的判斷什么事能做,什么事不能做;什么地方可以去,什么地方不能去;哪些東西能玩,哪些東西不能玩。他們不能深刻地理解或體驗(yàn)遭到意外傷害帶來的痛苦。因此培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)能力引起了幼兒教師的高度重視,在日常教學(xué)中不斷進(jìn)行有關(guān)這方面的教育,但往往因?yàn)樾问降膯我?大多講述),教具(圖片)的不生動、不形象,不能在所有幼兒心中留下深刻印象,而起不到好的教學(xué)效果。幼兒也因此還會反復(fù)嘗試一些危險的事情,的確令我們擔(dān)心。但自從我園引進(jìn)了先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,大膽嘗試了多媒體進(jìn)課堂輔助教學(xué)之后,我們嘗到了甜頭。在不斷的實(shí)踐中證明:電教媒體生動有趣、可以變靜為動,更能從孩子的年齡特點(diǎn)出發(fā),充分調(diào)動孩子的各種感官,讓幼兒有生臨其境的感覺。正是抓住這一優(yōu)勢,對培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)能力也起到了事半功倍的效用。

幼兒問題意識的培養(yǎng)

孔子曰：“疑是思之始，學(xué)之端”，在這個知識經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代，創(chuàng)新能力變得尤為重要，然而“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)只一問”，告訴我們一個人是否有問題意識將對以后的發(fā)展至關(guān)重要。

幼師是幼兒發(fā)展的領(lǐng)路人，我認(rèn)為一個具有問題意識的領(lǐng)路人才能培養(yǎng)出敢問、擅問、會問的幼兒。

作為老師的我們首先應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)問題。

比如在區(qū)域活動中，在水池的海洋球竟然漂著，我就裝作不知道的說：“快來看，寶貝們，這些球，怎么漂著?”小朋友們就會好奇的過來看，并用他們幼稚的想法解說，“怕淹死”“它有翅膀”等等，回到教室后，我一本正經(jīng)的拿了本說：“告訴大家海洋球真正漂浮的原因吧……..”

因此在日?；顒又?，教師要常常發(fā)現(xiàn)問題，并向幼兒提出問題，最后還要告訴幼兒正確的答案，教師的一言一行都會對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生極大的影響，慢慢的，你的幼兒也會善于發(fā)現(xiàn)問題，并提出問題，老師們也應(yīng)該積極的解答問題。

小班幼兒集體意識的培養(yǎng)

培養(yǎng)幼兒為他人服務(wù)的意識

《幼兒園教育工作指導(dǎo)綱要》中指出：中班幼兒要具有初步的責(zé)任感和為他人服務(wù)的意識。常規(guī)培養(yǎng)一直是幼兒園每年三月和九月的重點(diǎn)工作內(nèi)容。而且，經(jīng)過一個假期，一些孩子原來已形成的常規(guī)及一日生活的好習(xí)慣現(xiàn)已丟失殆盡：每天早晨來園時，老師既要接待家長及幼兒來園，又要晨檢，以及幼兒的自我服務(wù)、為他人服務(wù)，老師們恨不得把自己分成三半，也不夠用。真可謂：推倒了葫蘆，又起了瓢。

由于前面的混亂局面，我們及時反思，并調(diào)整了自己的行為。首先，我們和孩子們一起討論：早晨來園后，做完自我服務(wù)的內(nèi)容，我們可以為大家做點(diǎn)什么？孩子們爭著回答，有的說可以擦水杯架；有的說可以擦玩具架、賞書閣的格子；還有的說可以收拾娃娃家，擦娃娃的小桌子、小柜子……

“那我們記不住，怎么辦？”我繼續(xù)提問。

“可以畫！”

“誰會畫擦桌子的小朋友？”我問，只有劉政舉起了小手，其余小朋友則默不做聲。

“我們可以拍照呀。請小朋友做模特！”看到這個場面，我及時啟發(fā)道。

“好！”小朋友們高興地說，“我想做小模特！”“我也想……”孩子們爭相報(bào)名。于是，我找來數(shù)碼相機(jī)，用我們的自己的小模特拍照，打印后，貼到墻裙上，并結(jié)合我們的英語教學(xué)特色，在阿拉伯?dāng)?shù)字下面對應(yīng)配上英文的1——7數(shù)字。這樣，小朋友每天來園后做完自己的事，老師便會告訴小朋友：“你是第一個小朋友。看看你該為大家做點(diǎn)兒什么事？”這個小朋友便會來到照片前，找到數(shù)字1上面對應(yīng)的照片，然后便去找抹布，有條不紊地去“工作”了。一段時間后，孩子們便自覺地?cái)?shù)一數(shù)：我是一、二、三，哦，我是第四個來的小朋友，我去擦窗臺。有時，老師忘了告訴那些能力略差的小朋友，他們也會主動找到老師：“老師，我是第幾個小朋友呀？……”

從此以后，早晨的來園活動，雖然熱鬧依舊，但卻井然有序。同時，更重要的培養(yǎng)了幼兒為他人服務(wù)的責(zé)任感和意識，不使我們的此項(xiàng)教育內(nèi)容再次顯得蒼白無力，而是充滿了生機(jī)。

培養(yǎng)孩子團(tuán)隊(duì)意識

認(rèn)識幼兒保護(hù)孩子的自尊心

有許多人認(rèn)為孩子小，不懂事，也不會怕羞，不像大人那樣好“面子”。其實(shí)有這些想法的人都不了解幼兒，不懂幼兒的心理，沒有真正認(rèn)識幼兒。

有一次午睡起床后，我班保育員在整理床鋪時，發(fā)現(xiàn)一張床的床單都濕了，還有尿味，一定是有人尿床了，但不知是哪個幼兒（因?yàn)檫@天剛給孩子們換過床位，已記不清了）。阿姨也是出于好心，怕這個孩子不敢講，濕衣褲穿在身上不舒服，就到教室大聲問：“今天誰尿床了？”連問好幾次，沒人回答。于是就又說：“摸摸褲子，誰尿濕了？”這下，有的幼兒可開心了，你摸我，我摸你，突然一幼兒喊“xx褲子濕的，他尿床了！”大家的目光齊對著他，都取笑他。當(dāng)我輕輕問他是不是時，小男孩紅著臉使勁搖頭，阿姨“負(fù)責(zé)”地檢查過后

，才發(fā)現(xiàn)確實(shí)是的。那為什么明明是他卻不肯承認(rèn)呢？這就是幼兒的“自尊心”作怪，在那么多人面前，而且知道自己已經(jīng)長大了，感到難為情，寧愿穿濕衣服也不肯向老師匯報(bào)。

通過這件事，讓我深深體會到做為教師，不但要照顧好幼兒的一日生活，而且要注意他們的心理，因?yàn)樗麄円彩且粋€“小大人”了。