關(guān)于芒種的作文800字議論文（合集十二篇）

相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧，特別是在作文中有重要意義的議論文，議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，表達自己的觀點和主張的文章體裁。優(yōu)秀的議論文都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的高考滿分800字議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇1

如果你認為人生只要沒有風(fēng)雨，平平坦坦的十分順暢，那就會美滿，那你真的是大錯特錯了。一個人的人生只有通過磨練與挫折，那才是最美滿的人生。

上帝在為你關(guān)閉一道門的同時也會為你打開一扇窗。一些聾啞人，她雖耳聾，他雖嘴啞，但她卻接受上帝對她的考驗，坦然的面對一切。在春節(jié)晚會上，最值得人觀看的一個節(jié)目就是——千手觀音。那些人要不口不能言，要不耳不能聽，或者兩者兼具，但她們?yōu)楹文芴鲞@樣完美無暇的舞蹈呢？那是因為她們的樂觀精神，面對挫折毫不退縮，微笑著接受上天賜給她們的這個不平等待遇。在她們的那個無聲的世界里，她們拋棄了淚水，欣然一笑，向挫折進行挑戰(zhàn)。她們成功了，她們以她們達成的默契讓所謂的“挫折”望而生畏。這另人欽佩，她們不愿以可憐的身世博得人們的同情，因為這是一次考驗，這是一次挫折，挫折之后，是一段美好的人生。

我堅信，陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？彩虹的美麗人人想得，但這“美麗”并不是唾手可得的。要想喚醒彩虹出來見你，就必需得經(jīng)歷風(fēng)雨。彩虹也有嬌羞的時候，它終是多在風(fēng)雨后的，當(dāng)風(fēng)雨散盡時，彩虹就會掛在你微笑的嘴邊。

一段美好的人生，就會有許許多多的挫折，你必需去挑戰(zhàn)挫折，跨出人生的一大步。如若你是等挫折來挑戰(zhàn)你，那你就已經(jīng)輸了一步。挫折，你會認為它是個搗蛋的壞小孩，但是，你不妨想一想，挫折給你帶來的未必不好。挫折能另你奮發(fā)向上，百折不屈，這不是很好嗎？當(dāng)你面對背后尖銳刺耳的人言時，你不要馬上就去否認或指責(zé)。換個角度想，也許你真有什么不對的地方，但她們的語言實在污穢不堪，即使這樣，你還是要忍耐，這就是一次挫折，你得盡量糾正你的不足之處。面對別人對你的挑釁，不管再怎么無厘頭，你也不要沖動，沖動是魔鬼！這其實也是一次挑戰(zhàn)挫折的機會，當(dāng)機會來臨時，你不好好把握，就會讓機會遛走，機會可是不會敲你第二次門的。你學(xué)會冷靜后，只要對他們嫣然一笑，這沒由來的挑釁也會不攻自破，久而久之，你的氣量就會越來越大，受益匪淺哦。

挑戰(zhàn)挫折，能使你的生活變得更美妙，能使你人生的道路變得更通順?！緂x86.Com 筆稿范文網(wǎng)】

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇2

99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個小細節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。

如今的社會，各個行業(yè)，各個年齡階段，注重細節(jié)的人往往成功率會比較大，細節(jié)決定高度。

就像是我們學(xué)生，正是由于聽課細節(jié)不注重，或筆記方面有漏洞，就會導(dǎo)致課外練習(xí)做起來費時，周練速度慢，大考更是分?jǐn)?shù)下來，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過的，細節(jié)問題不注重，才越積越多，甚至?xí)诟呖忌细阍乙磺?，毀了自己的`一生前途。

在職場上，往往因為某個小細節(jié)在應(yīng)聘時掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細節(jié)，文件上文字細節(jié)的疏忽而導(dǎo)致付出慘重的代價。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由于相關(guān)人員忽略了小小的細節(jié)而導(dǎo)致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。

聽起來，是不是很可怕？沒錯，我僅僅是列舉了一些由于細節(jié)不注重而造成遠想不到的慘重局面的事例。

細節(jié)決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細節(jié)。細節(jié)是一種態(tài)度，是一種準(zhǔn)備，也是一種精神。細致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是做好細節(jié)的前提，只有注重心態(tài)中的細節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)細節(jié)。

在細節(jié)上表現(xiàn)的習(xí)慣，全賴于我們的性格和平時的養(yǎng)成。有一句話叫“性格即命運”，而性格多少會表現(xiàn)在許多不經(jīng)意的細節(jié)上。注意細節(jié)，其實應(yīng)該把功夫用在平時，不斷完善我們的性格，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)鍵的時候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無措，甚至抱憾終身。

細節(jié)的注重對小到一個人大到一個國家都往往有著意想不到的魔力，雖然不會立竿見影得改變某些東西，但細節(jié)上的競爭，卻如春風(fēng)化雨潤無聲。

一個人若改變內(nèi)心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細節(jié)，那么無論是在學(xué)習(xí)上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。

一個國家注重細節(jié)，在經(jīng)濟發(fā)展，人民福利，外交事業(yè)等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經(jīng)濟繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛互相交流，這樣的話一個國家不可能不會富強。

細節(jié)決定高度，高度造就成敗，抓住細節(jié)的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個人，大到國家！

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇3

我有一位博覽群書的爺爺，我們爺孫倆的關(guān)系十分親密，常常談天說地，無所不言。爺爺?shù)脑S多觀點一直影響著我，記得爺爺曾對我說：“無論做什么事，都要記住享受過程，學(xué)習(xí)也如此，不要太看重結(jié)果，要注重學(xué)習(xí)的過程，享受學(xué)習(xí)過程中所帶給你喜悅和精神上的充實，這樣會使你對學(xué)習(xí)更有興趣?！?/p>

于是我開始享受學(xué)習(xí)的過程，數(shù)學(xué)和語文以及其他學(xué)科中遇到的相關(guān)問題不再只注重解題的方法和答案，而是再去查閱相關(guān)的資料及涉及到的課外知識，這樣的學(xué)習(xí)方式，雖然耗費了更多的時間和精力，但是我的知識面開拓了不少，也使我對更多的學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣。

一方面在享受過程中積累了不少新知識，常常能在課堂中回答出一些其他同學(xué)都無法解答的問題，使自己更加自信;另一方面由于知識面廣，對一些邊緣科學(xué)也有所了解，報名參加市、區(qū)的金鑰匙科技競賽，連續(xù)兩年獲獎。換種方式看待學(xué)習(xí)，我享受到學(xué)習(xí)帶來的快樂，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)充滿了樂趣。

初二階段，新的班主任要求我們連續(xù)一年每天寫一篇作文。老師還朗誦了一首歌德的短詩以激勵學(xué)生：“當(dāng)我不能忍耐時/就會想起地球的堅強耐力/地球每天一刻也不停地運轉(zhuǎn)/每天更要繞著太陽做更大的運轉(zhuǎn)/我現(xiàn)在還想做什么呢？”

老師還讓同學(xué)每人去買一本硬本抄，真有點寫不完明年別來見我的意思，我當(dāng)時還真被她這個氣勢嚇住了，心想：“每天要以篇400字左右的文章。那一年下來豈不要寫上10多萬字啊！我哪寫得到?。　睕]辦法，師命難違，只能硬著頭皮寫了，每天晚上，我都要面對本子冥思苦想，構(gòu)思我那篇400字的`作文。一開始，每次寫時都花上一個小時，而且寫得非常無聊，字?jǐn)?shù)也往往不夠。然而時間長了，我覺得自己有了進步，字?jǐn)?shù)漸漸多了起來。每天注意觀察生活，內(nèi)容開始豐富了，寫的時間也漸漸縮短了，最重要的是，我從以前的覺得沒什么好寫，開始轉(zhuǎn)變到可以寫較多，1000字的文章也能較為輕松地寫下來。

一年以來，我把那本寫得滿滿的硬面抄交給老師時，老師什么也沒說，只是意味深長地一笑。我想，老師讓我們寫作文，這是一種積累，若不動搖，不放棄，最終，一定能夠做到更好。每天的寫作過程，不斷磨練我們在生活中取材，提高寫作的能力。每天寫一點，長久下來，就像聚沙成塔，收獲就在眼前。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇4

每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，我么不要因為在某方面很突出感到驕傲自滿，也不必為自己的缺點所煩惱，每個人都會有自己的優(yōu)點與缺點，優(yōu)點和缺點也是相輔相成的，同時，我們也要學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點，改進自己身上的缺點，這樣我們才能變得更好。

我們要善于利用自身的優(yōu)點，比如你在數(shù)學(xué)方面很有優(yōu)勢，那就把這個優(yōu)勢繼續(xù)保持下去。我們敬愛的毛主席，他有很好的大局意識和戰(zhàn)略頭腦，為中國的解放做出了巨大的貢獻；牛頓因為自己強大的好奇心，蘋果掉在地上，他想，蘋果為什么不是向上掉而是向下掉呢？從而牛頓創(chuàng)立了萬有引力學(xué)說，在那時候誰會想到這些奇怪的事情呢，這些生動的例子都充分的表明了他們很善于運用自己的優(yōu)點。

一個優(yōu)點多的人自然是好的，但我們不可能十全十美，我們也會有自己的缺點，缺點并不可怕，因為我們可以通過后天的學(xué)習(xí)，努力克服我們的短處。通過后天的努力，補足短板，是我們變得更加聰明。它可以使我們不在類似問題上，跌倒或者出錯。這些就是我們所謂的取長補短的道理。但是缺點很多的人又不善于改正自己的缺點，我認為這種人是非常懦弱的。

我們不需要羨慕別人優(yōu)點，因為其實你也可以有很多優(yōu)點。只是，你沒有發(fā)現(xiàn)而已。要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點或者缺點，得先了解自己。每個人都不一樣，是獨一無二的，多聽聽朋友們家人們是怎么評價你的，評價的優(yōu)點不要太過于放在心里，評價的缺點我們要耐心的聆聽，看看之后我們怎么做改進。

我們看問題，不能只看表面，有時候，我們看問題總是從表面上看。例如，某個人的某方面優(yōu)點很突出，我們就說他很聰明，這是錯誤的'，你這方面優(yōu)點突出，不能代表你什么都很突出。可能你的缺點，就是人家的優(yōu)點，這種情況也有可能會發(fā)生的。

我們也要用長遠的眼光去看問題。優(yōu)點和缺點其實也是可以變換的。你今天沒努力，可能明天別人就趕上你了。記得有人說過：要活到老，學(xué)到老。在這個日新月異的世界里，不去努力學(xué)習(xí)，我們就有可能會被社會淘汰。加油吧，為我們自己的夢想、未來奮斗吧。

我認為優(yōu)點與缺點同樣重要，最重要的是你面對它們的態(tài)度。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇5

每個人都有自己獨特的個性，張揚個性才能演繹出不同的人生；張揚個性才能得到無盡的快樂；張揚個性才能獲得巨大的成功。這就是個性的力量、個性的張揚。

張揚個性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。

陶淵明淡泊功名，為官清明，不愿與腐朽勢力同流合污，而過著隱仕的生活。已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令，到任不久，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)，劉云以兇狠貪婪聞名遠近，縣令說：“當(dāng)束帶迎之。”陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?！闭f罷，便掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝，這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強烈個性。

張揚個性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。

在中國古代的詩人中，李白是很有骨氣的一個。盡管他熱烈地向往功名，但他也有自己的原則，那就是必須保持自己獨立的人格和尊嚴(yán)；否則，他寧愿放棄，也決不接受“嗟來之食”。他生就一副傲骨，決不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間，他敢于叫高力士脫靴，讓楊貴妃研墨；他甚至“自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時，他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直，難為桃李顏”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”這就是李白決不屈服的強烈個性。

張揚個性就是居里夫人“榮譽就像玩具”的超脫。

居里夫人聞名天下，但她求名不求利。她一生獲獎無數(shù)，但她卻毫不在意。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎金捐贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天，她的一位朋友——愛因斯坦來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù)?，于是驚訝地說：“夫人呀，得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù)?，是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”這就是居里夫人淡泊名利的強烈個性。

個性的力量無窮無盡，張揚個性或是收獲成功，張揚個性或是遭到失敗。但張揚個性并非是為所欲為，同時是約束。

個性貫穿著人的一生，影響著人的一生，也決定一個人的命運將會如何。張揚個性會使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇6

說到美學(xué)，給我印象最深的就是“美是無處不在的，但是缺少發(fā)現(xiàn)”這句經(jīng)典名言。個人認為這句話概括了美學(xué)的許多，也詮釋了美學(xué)的許多。談到美學(xué)中的真善美，我且說說自己的見解。

黑格爾認為“美是理念的感性顯示”，愛默生認為“美是上帝給德行設(shè)立的標(biāo)志”，海德格爾則認為“美的則指令人喜歡討人喜愛的”……諸多名家眾說紛紜，當(dāng)然也都各有各自的道理。

而所謂的“真”在我看來可以理解為真實存在的、不虛假的。“善”我估且理解為善良的、善心的、與邪惡相對的。

談到美與真的關(guān)系，我認為兩者是辯證統(tǒng)一的。大自然中沙灘上的海市蜃樓，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，誰能說不美呢？但又有哪種是真的呢？這些虛幻的景觀都是水霧與光作用的.結(jié)果，沒有一種是本身真實存在的，但它們不僅以真的形態(tài)呈現(xiàn)，且以美的概念存在下來，讓人們在賞心悅目后留下美好的回憶?，F(xiàn)實生活中美與真的例子也有許多。大街上帥哥美女貌美吧，但就不一定是真的，可能有的人就是、人造帥哥呢。還有韓國娛樂明星，男俊女靚吧，但普遍整過容，有的幾乎全身動過刀子。由此我們看出美的并不一定真，真的并不一定美。

談到美與善的關(guān)系，我想舉幾個例子。漂亮的貴族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能會對你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧當(dāng)今中國的娛樂圈，各個明星貌美如花、英俊瀟灑。但今天出個“娛樂圈潛規(guī)則”，明天出個什么炒作，后天又出個什么“艷照門”……每天花樣不斷，明星們?nèi)藲獠唤捣瓷?。而小山村里自然純真的女孩們心地總是善良的，或許她們一輩子也不會懂什么是惡。由此看來，美不一定善，善的也不全美。

說到姓名談美，姓名得讀的順口，還要有特殊含義。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)她們的姓名柔弱中帶幾分堅強，實屬美名也?！盾岳蚧ㄩ_》這部電影中女主角的姓名依次為茉、莉、花，合起來即為茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一顆堅強的心。

真善美說易為易，說難為難。這里我想以一句話來作結(jié)束語。

人還是去打造一顆美好的心靈吧，貌美者會因此更美更真更善，形丑者也會因此而生輝。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇7

從九十年代開始，出現(xiàn)了一個新的群體-----高考移民。導(dǎo)致高考移民的出現(xiàn)最根本的原因是各地區(qū)高考招生分?jǐn)?shù)存在的差異太大，高校招生名額在各地區(qū)分配不公平。

比如北京、上海等大城市的重點大學(xué)面向本地招生的最低錄取分?jǐn)?shù)線比大部分省份低幾十分甚至上百分，其原因主要是重點大學(xué)錄取名額投放向所在地傾斜。而在中西部地區(qū)，尤其是在西北貧困地區(qū)，錄取名額僅為幾十名?？忌瑯拥母呖挤?jǐn)?shù)，在不同的地區(qū)可能出現(xiàn)完全不同的錄取結(jié)果，也許在西北地區(qū)剛能上一個普通本科，在大城市卻能上重點大學(xué)。

這種巨大的差異無疑對考生產(chǎn)生強烈的沖擊，而身處不利地區(qū)的考生心理肯定不會平衡，因此高考移民也就相應(yīng)而生，高考移民實質(zhì)上是對國家實行歧視性的地域差別待遇的一種適應(yīng)性策略。

高考移民近年來屢禁不止，愈演愈烈，手段也越來越高明。高考移民通常家庭經(jīng)濟條件良好，有能力進行各種手段的運作，有關(guān)系、有門路。在我身邊就有過高考移民，家長在孩子剛進高中或是未進高中的時候就開始運作了。首先花巨資在相中的城市買下房產(chǎn)，隨之把戶口遷入，然后聯(lián)系學(xué)校，為孩子鋪平高考之路，大有機關(guān)算盡之嫌，雖不敢贊同，但父母對孩子的良苦用心也能讓人理解。

但是能移民的移了，不能移的呢？看來重點院校招生向所在地傾斜的做法是恢復(fù)高考以來影響高考公平、公正的一道硬傷！然而這也是由當(dāng)前高校的投入模式所決定的。對地方財政的依賴也不得不讓高校有如此傾斜。

我們應(yīng)該承認，在經(jīng)濟發(fā)達和落后地區(qū)教育水平存在著不可忽視的差距，但是高校錄取的數(shù)量也要照顧到各地區(qū)人口總量，在本著公平的原則下，讓經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)的考生有同樣的錄取機會，從而提高高等教育的普及水平，增強經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)人口素質(zhì)。

我們總是想禁止高考移民，可為什么不從本質(zhì)上改變高校招生的不公平呢？如果有一天高校在各地區(qū)招生真正做到了公平，我想高考移民也就自然消失了?？磥砀咝Ｕ猩贫冗€有待于改革，在我看來，這也是勢在必行，并且不是一朝一夕的事情，民眾還要拿出耐心來等待。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇8

常言道：天道酬勤。老實人“會”勤，因為他老實，明白“先天不足后天補”的道理。聰明人“能”勤，因為他聰明，見微知著早用心。老實人勤于“做事”，聰明人勤于“用心”。假如這兩類人同做一件事，所付出的時間與勞動都相同，但其結(jié)果應(yīng)該會有較大的差別。

緣何？因為老實人誠實、忠厚，一板一眼，中規(guī)中矩，不敢越雷池一步。聰明人機智、敏銳，做人做事愛多一個心眼，在苦干實干的基礎(chǔ)上，再來個“巧干”，其效益不是自然就上去了么？由此看來，在以成敗論英雄的大背景里，天道要“酬”的“勤”，一定會酬給聰明之人。

你看，從古及今，得成就者，出人頭地者，一定是聰明之人。得人憐惜嘆惋者，往往是默默無聞的老實人。

浩瀚壯闊的煌煌史書，誰給老實人留下一席之地。三皇五帝、秦皇漢武、唐宗宋祖，那絕對是人精，聰明透頂，不言他們。只說兩個人：一是那個貧民出身的陳涉，在與人傭耕之時，就滿懷“鴻鵠之志”。大澤鄉(xiāng)起義之初，他能想出詐自稱公子扶蘇、項燕的招式，聚起戍眾，揭竿起義，也能想出丹書帛曰“陳勝王”置人所罾魚腹中，還夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”的策略，獲得民意以聽其指揮，其聰明之舉，令人欽佩，試問老實人能做得到嗎？再一個是《三國演義》中的劉備，他從小失父，販履織席為業(yè)。還在幼兒時，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子，當(dāng)乘此車蓋?！逼涫甯钙嫫溲?，曰：“此兒非常人也！”后來，他桃園結(jié)義，三顧茅廬，在亂世中廣納人才，招兵買馬，興復(fù)漢室。能說其不聰明嗎？

綜上所述，聰明人的成功，緣自聰明人的謀略與智慧，遠非只知埋頭拉車而不抬頭看線老實人所能企及。

老實人總是吃虧。此話雖不能涵蓋所有老實人的最終結(jié)局，但也是對若干人事的不完全歸納。全社會一邊在倡導(dǎo)踏實做事、老實為人，一邊在獎掖和提攜那些投機取巧、不按常規(guī)出牌的聰明者，兩重標(biāo)準(zhǔn)兩種價值觀，就像某些人在臺上所講和臺下所為，書本上和現(xiàn)實中的巨大反差。此風(fēng)不改，讓我們教育者如何去從事“教育”，如何去讓那些心地純潔的學(xué)生口服心服？看來，全社會都該來反思“老實”與“聰明”背后的問題。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇9

“羅馬不是一天建成的”，這句話我們耳熟能詳，他告訴我們：贏，貴在持之以恒?！昂恪?，完成幼苗茁長為參天大樹的抱負“恒”，實現(xiàn)小溪匯成江河的理想;“恒”，成就了駿馬至之千里的志向。

蘇軾，是國文壇的一座不朽的豐碑，他說：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！彼麖娬{(diào)的.是，積累和持之以恒，唯有如此，才能達到“成大事”的目的。美國當(dāng)代的醫(yī)生威廉奧斯羅每天都要積累閱讀15分鐘，這使他不僅在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域知識淵博，其他方面也滿腹經(jīng)綸，擁有了良好的文學(xué)素質(zhì)。這一切都得益于他的持之以恒，不好高騖遠，著眼于今天，著眼于當(dāng)下，一步一腳印，積累走好每一步。

丘吉爾在一次演講中說：“我成功的秘訣有三個：第一是決不放棄;第二是，決不，決不放棄;第三是，決不，決不，決不能放棄!我的演講結(jié)束了?！鼻鸺獱柍晒Φ拿卦E就在于此，在于他的不肯放棄。在我們現(xiàn)在的生活中，我想，沒有人會遭遇到比丘吉爾更大更多的困難，在這些困難面前，我們不能畏懼，唯有選擇迎難而上，把困難作為一種不斷鞭策自己促使自己前進鞭子，要知道，把希望放在所謂的奇跡上，日復(fù)一日地等待奇跡出現(xiàn)，實不可取。曾有人說過：“絕望謂之虛妄，正與希望相同?！睕]有腳踏實地的積累，沒有一點一滴的積累，想用一個個不切實際的希望來支撐一個有價值的人生，我只能說那是癡人說夢。

yjs21.com小編精心推薦:
• 芒種議論文作文?|?議論文?|?議論文作文?|?議論文的作文?|?關(guān)于芒種的作文800字議論文?|?關(guān)于芒種的作文800字議論文

說過：“茍有恒，何必三更眠五更起;最無益，只怕一日曝十日寒?！彼粺o數(shù)莘莘學(xué)子寫在案板床頭，恨不得每日吟誦十遍。然而積累，不僅是一種意識，更是一種行動，它體現(xiàn)在我們的日常學(xué)習(xí)中，每天多弄懂一道題，多背過一個知識點，積少成多，你最終會發(fā)現(xiàn)自己的進步。

蘋果總裁喬布斯說;“大家一定要積累這樣的信念，在命運、人生、學(xué)業(yè)、事業(yè)等各個方面都要積累。這種思考方式從沒有讓我失望過，并且改變了我的人生?！?/p>

所謂集腋成裘、聚沙成塔，不正是告訴我們，積累是至關(guān)重要的嗎?讓我們站在原點的位置上，積累去戰(zhàn)勝一個個困難，積累去做認為正確的事，就會贏得豐厚的人生饋贈。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇10

“青年循蹈于此，本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”

過去我一直以為，青春僅僅是一個階段，一個可以肆無忌憚婉玩耍的階段。我們在這個階段盛開理想，綻放活力，每日在課堂上遨游于知識，每日在陽光下奔跑于操場。大一些的孩子可能有一段隱秘的感情，一切美好都發(fā)生在青春。

但自從我拜讀了李大釗先生的《青春》，我的認知已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

20世紀(jì)初，我國陷入水深火熱之境地，多少生命在侵略者的刀刃之下，多少英雄冤亡在不公平的審判下。在這樣的黑暗中，李大釗先生將革命的春風(fēng)帶了進來。發(fā)動新文化運動，點燃中國青年的愛國救國之心，學(xué)生們自發(fā)地走上街道游行，深夜在圖書室不知疲倦地尋找適合中國國情的革命道路，不再像清政府一樣做帝國的走狗，而是憑借自身，喚起大眾的良知，想讓這個國家重新煥發(fā)青春之神采。這便是青春之一——自強不息。

新文化運動是一場新舊思想之間的'激烈碰撞，多少?；庶h頑固派執(zhí)筆對這場運動大批特批：數(shù)典忘祖，崇洋媚外，帝國之走狗等辛辣話語舉目皆是。外有帝國壓迫政府，強制干涉內(nèi)政，不斷用權(quán)向這群革命者，向這群學(xué)生施壓，但這場運送依然成功了，為什么？因為他們堅信光明，毫不動搖，堅定地走在救亡圖存之道路上。這便是青春之二——永不放棄的信仰與堅定不移的精神力量。

亂世動蕩，無數(shù)人流離失所，食不果腹，生活都成困難?？删褪窃谶@樣的險惡下，無數(shù)學(xué)子名士舍棄小家，投身于救國事業(yè)。陳延年為此一生未婚，各地學(xué)生為此徹夜電燈，李大釗先生用工資救濟百姓，無怨無悔。這些偉大的人們啊，五一不是放下了小家的。為國家之青春，他們獻出了自己的青春；為國家之振興，他們付出了自己的一切！這便是青春之三——舍我之私欲，投身于大業(yè)。

我明白，青春不再只是叛逆期的代表，而是一種永恒的青春精神，這種精神將萬古流芳，永垂不朽。現(xiàn)代青年也該在這國際動蕩風(fēng)云之中雄雄崛起，一展自己的宏圖壯志，為民族之振興奉獻自己的青春！

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇11

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。

轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。

品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。

看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。

平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。

平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？

平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。

平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。

平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟天下；在平淡中，可以擁有許多。

高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。

平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。

關(guān)于芒種的作文800字議論文 篇12

現(xiàn)在，我們每天眼里都要過很多很多文字，很多文字像過眼煙云一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會在心里纏繞。比如今天，又看到關(guān)于施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什么地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時候，很多的感受在心里涌動著，攪拌著，我不得不承認，自己被他感動了。

施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者，與其它的獲獎?wù)呦啾?，好像不為人之，但是他奇特的?jīng)歷更鮮為人之。我至今沒有想清楚，是什么讓他在三十歲的那年，為了去非洲學(xué)醫(yī)，更不知道這漫長的八年里，有沒有對他的信念發(fā)生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，隨手翻閱一份傳教士協(xié)會期刊，有一個標(biāo)題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知非洲傳教士站迫切需要精通醫(yī)術(shù)的傳教士。放下那本期刊，他作出了決定：要去非洲當(dāng)一名醫(yī)生，而那時他已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士，神學(xué)博士學(xué)位，并已經(jīng)開始了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在退出神職機構(gòu)并辭去大學(xué)教職后，他和新婚妻子攜帶著藥品和醫(yī)療設(shè)備，來到了非洲。

簡陋的傳教士站什么條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地里替人包扎傷口，后來用雞棚里做臨時診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百里外趕來，他的到來改變了當(dāng)?shù)厝擞胁〔荒芫歪t(yī)的狀況，而有時他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀(jì)。

更難能可貴的是，這位醫(yī)生從來沒有停止過哲學(xué)思考，在他最疲倦的時候，腦海中突然閃現(xiàn)一個新詞：敬畏生命。他意識到，這解決了一直折磨他的`問題。他認為，過去的價值體系只關(guān)注與他人的關(guān)系是不完全的，因此會缺乏向善的原動力，只有立足于“敬畏生命”這一觀點，我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的，人性的關(guān)系。

對于韋施澤我始終懷著敬仰之情，是他敬畏生命的靈性感動著我們。假如說白求恩，德蘭修女用自己的職業(yè)拯救生命，而韋施澤讓自己學(xué)習(xí)能為生命服務(wù)的新職業(yè)，懷著一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關(guān)系的意義。

推薦閱讀: 關(guān)于芒種的作文800字議論文（合集十二篇） 關(guān)于芒種的作文800字議論文（合集14篇） 關(guān)于芒種的作文800字 芒種議論文作文 關(guān)于中國元素的800字議論文 芒種作文800字記敘文（精選十五篇）

更多精彩關(guān)于芒種的作文800字議論文內(nèi)容，請訪問我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的專題：關(guān)于芒種的作文800字議論文

熱門標(biāo)簽: 過年議論文作文 自信議論文 議論文評語 青年的作文議論文 努力的作文議論文 小學(xué)議論文作文