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老子的道德經(jīng)的好句子(經(jīng)典69句)

發(fā)布時間:2025-05-05 老子的道德經(jīng)的好句子

??絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。

??企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

??治大國,若烹小鮮。

??飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十三章

??圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。

??道常無為,而無不為?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第三十七章

??禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。

??天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

??夫輕諾,必寡信;多易,必多難?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第六十三章

??甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

??五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,弛騁田獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。

??柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

??大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

??飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

??信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

??為之于未有,治之于未亂。

??甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第四十四章

??谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

??天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

??上善若水,水善利萬物而不爭?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第八章

??有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

??古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。

??以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

??天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二章

??天長、地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第七章

??天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。

??昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

??太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

??致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀其復(fù)?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第十六章

??不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

??民不畏死,奈何以死懼之?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第七十四章

??致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀其復(fù)。

??抗兵相加,哀者勝矣。——出處:《道德經(jīng)》第六十九章

??有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

??信不足焉,有不信焉。

??道常無為,而無不為。

??天道無親,常與善人?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第七十九章

??靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

??合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第六十四章

??見小曰明,守柔曰強。

??禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第五十八

??寵辱若驚,貴大患若身。

??我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

??生而不有,為而不恃,功成而弗居?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二章

??將欲翕之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲奪之,必固與之。

??道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

??天網(wǎng)恢恢,疏而不失?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第四十章

??善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

??民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

??不言之教,無為之益,天下希及之。

??五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

??上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

??輕則失根,躁則失君。

??將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

??知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。

??五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,弛騁田獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第十二章

??天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

??人法地,地法天,天法道,道法自然?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十五章

??不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭。

??曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十二章

??慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。

??信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善,知者不博,博者不知?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第八十一章

??為之于未有,治之于未亂。——出處:《道德經(jīng)》第六十四章

??民不畏威,則大威至?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第七十四章

??不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十二章

??善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下?!鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第六十八章

??重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

??道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

??不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。

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