道德經(jīng)講友好相處的句子（精品54句）

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的人與人相處的哲理名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈?duì)?/p>

2、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

3、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。——朱熹

4、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。

5、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡(望而生畏造句)

6、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。馬克思

7、誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生。

8、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。 ——甘地

9、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。

10、對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)?！勘葋?/p>

11、為何要那末痛楚地健忘一小我，工夫天然會(huì)使你健忘。若是工夫弗成讓你健忘不該當(dāng)記住的人，我們得往的歲月又有什么意義？

12、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。《道德經(jīng)》第九章

13、道德當(dāng)身，不以物惑。——春秋）管仲

14、真正的偉人從不自視偉大?！掌澙锾?/p>

15、時(shí)間是人能消費(fèi)的最有價(jià)值的東西?！見W佛拉斯塔

16、無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

17、失信不立?！蹲髠鳌は骞辍?/p>

18、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人?！业铝_

19、土扶可城墻，積德為厚地。 ——李白

20、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。

21、在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。——卡內(nèi)基

22、跟著感覺走，事故牽你手;跟著規(guī)章走，安全永長(zhǎng)久。（泡泡演講稿 wj62.com）

23、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。

24、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國(guó)家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。”

25、道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克

26、我們每個(gè)人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時(shí)間，比用來(lái)來(lái)維持自己生存所需要的多得多，我們必須為別人花費(fèi)它們，這樣我們的生命才會(huì)開花，道德，無(wú)私就是生命的花?！徒?/p>

27、消磨時(shí)間是一種多么勞累，多么可怕的事情啊，這只肉眼看不見的秒針無(wú)時(shí)不在地平線下轉(zhuǎn)圈，你一再醉生夢(mèng)死地消磨時(shí)間，到頭來(lái)你還得明白，它仍在繼續(xù)轉(zhuǎn)圈，無(wú)情地繼續(xù)轉(zhuǎn)圈——伯爾

28、人生得一知己足矣。——魯迅

29、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人，小邦不過(guò)欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。

30、誠(chéng)信者， 天下 之結(jié)也?！赌印?/p>

31、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 ——康德

32、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 ——伏爾泰

33、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表?！獖W斯特洛夫斯基

34、自愛之精明，甚于世上最精明之人。

35、時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)?！A羅庚

36、勞謙虛己，則附者眾;驕倨傲慢，則去者疾。葛洪

37、跟我們愛自己相比，我們實(shí)際上不愛什么人，當(dāng)我們愛友甚于愛已時(shí)，我們只不過(guò)是在遵循自己的趣味和喜好。然而，正是靠這種惟一的愛人勝過(guò)愛已的友愛，友誼才可能是真實(shí)和完全的。

38、治大國(guó)，若烹小鮮。

39、勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。 ——(三國(guó))諸葛亮

40、激情常常走向自己的反面：吝嗇有時(shí)導(dǎo)致?lián)]霍，揮霍有時(shí)導(dǎo)致吝嗇；我們常常經(jīng)由軟弱而達(dá)到堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)由怯懦而達(dá)到勇敢。

41、逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋；古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。——董必武

42、誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物?！藸?/p>

43、謙和的態(tài)度，常會(huì)使別人難以拒絕你的要求。這也是一個(gè)人無(wú)往不利的要訣。松下幸之助。

44、同聲自相應(yīng)，同心自相知?！獣x·傅玄

45、圣人自知不自見自愛不自貴。《道德經(jīng)》第七十二章

46、幸福就是我餓了，看別人手里拿個(gè)肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個(gè)坑，你蹲那了，你就比我幸福。

47、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無(wú)為。

48、可怕的還不是孤獨(dú)和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何懷宏

49、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克

50、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

51、道得眾，則得國(guó)；失眾，則失國(guó)。是故君子先慎乎德?！洞髮W(xué)》。

52、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。

53、是所有人的朋友，對(duì)誰(shuí)也不是朋友?！ㄌm諺語(yǔ)

54、誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。5、誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。