《大國(guó)崛起》觀后感(精選11篇)

認(rèn)真品味一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懹^后感呢？以下是小編為大家收集的大國(guó)崛起觀后感500字（通用11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇1

15世紀(jì)，葡萄牙和西班牙成為歐洲最早的民族國(guó)家，并開始了航海冒險(xiǎn)。在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線。

哥倫布提出一個(gè)想法往西邊一直走也能到達(dá)亞洲，但這個(gè)提議皇室并沒有接受。于是哥倫布到了西班牙將這個(gè)想法告訴了伊莎貝爾女王，在伊莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。但是哥倫布始終認(rèn)為那是印度，直達(dá)他去世，所以美洲當(dāng)?shù)氐耐林辛艘粋€(gè)和他們并不相關(guān)的名字—印第安人。當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界，世界性大國(guó)也就此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢(shì)力遍布全球的殖民帝國(guó)，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國(guó)。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起，像潮水一樣涌進(jìn)的財(cái)富，卻為宗教信仰，為殖民擴(kuò)張兒進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，而沒有發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富起來的工商業(yè)，這樣的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞臺(tái)上的第一場(chǎng)大戲悲劇性落幕。

放眼位于歐洲伊比利亞半島，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。他們最終失敗于王公貴族們的愚蠢和自私，將外來的商人趕出去，正如當(dāng)時(shí)的清，閉關(guān)鎖國(guó)，衰敗是遲早的。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇2

古代的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同[注:跟大家不一樣的身份——這是一個(gè)大國(guó)，一個(gè)名副其實(shí)[注:名聲或名義和實(shí)際相符。]的大國(guó)。

當(dāng)古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥[注:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢(shì)美好蓬勃。]時(shí)，他屹立著;當(dāng)古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時(shí)，他微笑著;當(dāng)古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺(tái)上時(shí)，他安詳著。是的，從沒有人能質(zhì)疑他，也從沒有人懷疑過他，因?yàn)檎l也沒有料到那一聲汽笛會(huì)使這個(gè)幾千年古國(guó)堡壘的崩塌，就如同被歲月風(fēng)化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時(shí)幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開始了漫長(zhǎng)的抗?fàn)?。但是，?zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、落后、欺辱如同無法愈合的`創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國(guó)人的心底。

可是，當(dāng)天安門上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風(fēng)舒展，一個(gè)偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國(guó)的成立時(shí)，中國(guó)人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里，一個(gè)老人在南海邊畫了一個(gè)圈后，圈出了中國(guó)人一個(gè)嶄新的時(shí)代，圈出了無數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少國(guó)人的萬丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國(guó)人解放思想，邁著大步走向輝煌，參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

其實(shí)，自21世紀(jì)來，中國(guó)已由原來的不習(xí)慣關(guān)注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆?，?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺醒并開始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國(guó)紅;我們不是那和處處受排擠沒有發(fā)言權(quán)的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們可以在國(guó)際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣——為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲、哭泣!

長(zhǎng)城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。

黃河在炮聲中洶涌咆哮，現(xiàn)在的她以母愛的慈祥哺育著兩岸眾生。

大國(guó)正在崛起，大國(guó)已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：

美哉，我東方巨龍與天不老!

壯哉，我亞洲雄獅與國(guó)無疆!

《大國(guó)崛起》觀后感 篇3

日本,我們的鄰居，經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá)的一個(gè)小國(guó)。是位于亞洲大陸東岸外的太平洋的一個(gè)國(guó)土面積小的島國(guó)，國(guó)內(nèi)資源貧乏，能源和礦產(chǎn)資源等主要依賴國(guó)外進(jìn)口。日本在1945年8月15日接受《波茨坦宣言》，宣告投降，被迫打開國(guó)門，受到極大的屈辱。第二次世界大戰(zhàn)中，日本戰(zhàn)敗，經(jīng)濟(jì)又受到嚴(yán)重的破壞。日本作為一個(gè)2戰(zhàn)后的戰(zhàn)敗國(guó)，能在短短的20余年間迅速的崛起為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，直逼世界經(jīng)濟(jì)頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美國(guó)，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡，將日本帶出了戰(zhàn)敗國(guó)的深淵中，樹立了日本的國(guó)際地位，為日本再度成為世界強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？墒蔷烤故鞘裁丛蚴挂粋€(gè)從廢墟中走過來的戰(zhàn)敗國(guó)能有如此的經(jīng)濟(jì)成就呢？

首先，日本重視科技教育、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新，注重對(duì)人才的培養(yǎng)。日本人強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說，在美國(guó)將軍佩里用武力迫使日本打開自己國(guó)門期間的一天夜里，兩個(gè)日本青年偷偷地爬上了美國(guó)黑船，用手比劃著告訴佩理將軍：他們想要隨船到美國(guó)去，看看美國(guó)究竟為什么強(qiáng)大。這樣做在當(dāng)時(shí)的日本按律是要?dú)㈩^的。 他們的舉動(dòng)讓佩理非常驚訝，佩理在日記中寫道：“這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大。” 這兩個(gè)渴望了解世界的青年人雖然最終還是被送下了船。但隨著國(guó)門的打開，越來越多的日本人關(guān)注起外面的世界。14年后，一個(gè)

名叫澀澤榮一的年輕人獲得了一次前往歐洲的機(jī)會(huì)，在1827年參加了法國(guó)巴黎萬國(guó)博覽會(huì)，并在周邊各國(guó)都訪問參觀，頗受啟發(fā)，帶回給國(guó)家全新的思想，并在之后為日本的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

另外，日本在1871年也派遣使節(jié)出使歐美各國(guó)。那些使節(jié)團(tuán)成員對(duì)西方的文物制度吃驚和對(duì)西方的先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的陶醉，讓他們下定決心發(fā)瘋似的學(xué)習(xí)西方一系列文物制度，要使日本和西方一樣強(qiáng)大。這些使節(jié)團(tuán)的成員后來成為日本明治維新的主要力量，為明治維新的進(jìn)行、國(guó)家的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。明治維新時(shí)期，日本在教育方面發(fā)展近代義務(wù)教育，此外亦選派留學(xué)生到英、美、法、德等先進(jìn)國(guó)家留學(xué)。這種大范圍的教育給日本的'發(fā)展培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的人才，選派留學(xué)生有利于學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、縮短與西方列強(qiáng)國(guó)家的距離。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)需要大力發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，提高我國(guó)的科技實(shí)力和勞動(dòng)者素質(zhì)，切實(shí)落實(shí)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略。

其次，日本抓住了機(jī)遇，發(fā)展工業(yè)。日本抓住了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，致力于發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛。在明制治維新時(shí)期，日本大力發(fā)展工業(yè)，為日本以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛夯實(shí)了基礎(chǔ)。1872年，日本第一條從東京到橫濱的鐵路建成通車。 1874年，大阪到神戶的鐵路建成。日本政府先后創(chuàng)辦東京繅絲廠和新町繅絲廠，成為日本繅絲業(yè)的模范工廠。1873年在維也納舉行世

界博覽會(huì)時(shí)，福岡縣生產(chǎn)的生絲，可以和歐美生產(chǎn)的生絲相匹敵。政府將這些官產(chǎn)賣給一些與他們關(guān)系密切的大資本家和新興資本家。著名的三井購(gòu)買了三池煤礦，富岡制絲所。三菱從政府手中購(gòu)買了長(zhǎng)崎造船所，佐渡金礦和生野銀礦。在購(gòu)買這些企業(yè)時(shí)，購(gòu)買價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于財(cái)產(chǎn)估價(jià)。有些企業(yè)幾乎是無償讓渡。為了保護(hù)這些私人企業(yè)的發(fā)展，政府還給與他們經(jīng)營(yíng)補(bǔ)助金。象三菱公司，就是政府一手扶植起來的，其目的是使他能夠和外國(guó)的蒸汽船公司競(jìng)爭(zhēng)。1875年的時(shí)候，三菱有37艘輪船，23000噸的噸位，占有了當(dāng)時(shí)日本所有的大型船舶，開通了上海航線。在競(jìng)爭(zhēng)中擊敗了美國(guó)的太平洋郵政輪船公司和英國(guó)的半島和東方航海公司。1885年，三菱和共同運(yùn)輸公司合并，成立日本郵船公司，共有船只58艘。到1893年，三菱公司已經(jīng)達(dá)到11萬噸的船舶噸位。日本大力支持民族企業(yè)和個(gè)人企業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國(guó)也需要在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的條件下，鼓勵(lì)非公有制企業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的活力，進(jìn)而加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在二戰(zhàn)后，日本受到美國(guó)給予很大的經(jīng)濟(jì)支持，加上日本戰(zhàn)前的雄厚的基礎(chǔ)，日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展并成為世界經(jīng)濟(jì)的第二大強(qiáng)國(guó)。

最后是日本的民族精神和領(lǐng)導(dǎo)人物。日本人具有武士道精神，有很強(qiáng)的民族凝聚力。他們敢于拼搏，勇于創(chuàng)新，善于堅(jiān)持，樂于學(xué)習(xí)。日本在發(fā)展時(shí)都有很有領(lǐng)導(dǎo)能力和號(hào)召力的人物。在明治維新時(shí)期，大久保利通和木戶孝允對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、教育、軍事等方面進(jìn)行革新，成為推進(jìn)改革的骨干，對(duì)日本的發(fā)展有帶領(lǐng)作用。澀澤榮一放

棄政治上的高官改而從商，成為19世紀(jì)80年代最著名的企業(yè)家，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。

一直以來，中國(guó)人對(duì)日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度，感覺就像對(duì)日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了，因此我們對(duì)日本也就本能的有一種抗拒，不愿去了解和日本有關(guān)的東西，而政府也沒有刻意地去改變這一點(diǎn)，就像日本對(duì)華援助，如果不上這門中日關(guān)系，我想我一直都不會(huì)知道有這樣的事的，在北京，每天有成千上萬的人乘坐地鐵，但那其中又有幾個(gè)人知道那其中有日本人的幫助呢？的確，日本人對(duì)我們?cè)斐傻膫ξ覀兪遣粦?yīng)該忘記，但這并不表示我們就應(yīng)該一直沉浸在過去，歷史的車輪是不斷前進(jìn)的，我們不能一直帶著成見去看日本，一直不去了解他們，我們也應(yīng)該慢慢學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待日本，看到他們的長(zhǎng)處，了解他們成功的原因，從他們的例子中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，來促進(jìn)和完善我們的發(fā)展，這樣，才不失為一種明智之舉。 對(duì)于日本我們要學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的地方，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的地方，可是我們還要尊重我們國(guó)家的客觀實(shí)際，學(xué)以致用啊，落實(shí)了才是真的啊。日本人能做出來的我們中國(guó)人一樣能成功，而且做的更好。民族的復(fù)興等待著。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇4

縱觀歷史，大國(guó)的崛起都有其不確定性，但也絕不是偶然，是由各種客觀因素相互作用促成的。從歷史分析各個(gè)時(shí)代不同的大國(guó)的崛起，找到其中一些歷史規(guī)律，對(duì)于中國(guó)在21世紀(jì)的崛起能起到很好的參照作用。

從歷史上看，不管是英國(guó)、美國(guó)這種在某一時(shí)期成為世界一極的超級(jí)帝國(guó)，還是西班牙、葡萄牙、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄國(guó)這種在一定時(shí)期的世界上稱霸一方的大國(guó)，他們大國(guó)的形成都有著共同的特點(diǎn)?？偨Y(jié)之下可以歸納為制度、科技、民族、思想、文化、軍事幾個(gè)方面。

德意志聯(lián)邦共和國(guó)，歐洲中部最大的國(guó)家，這里保守古典音樂的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個(gè)民族對(duì)長(zhǎng)期分裂和戰(zhàn)亂的集體記憶，同意和強(qiáng)大成為德意志發(fā)展的最大動(dòng)力。其文化和科技以領(lǐng)先全球水平的速度在不斷發(fā)展中，也是今天世界科技大國(guó)之一。

縱觀德意志的歷史，分裂之痛一直困擾著德意志。處在歐洲大陸的中心位置，個(gè)個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó)都不愿看到它的崛起，于是各種阻撓困擾接踵而來，拿破侖的那次襲擊，更是加重了這種分裂痛苦。在這樣的背景下，一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩句描述分裂之苦，貝多芬用音符抒發(fā)國(guó)敗之痛，黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理

論尋找強(qiáng)國(guó)之路。這條路最終經(jīng)歷近70年的時(shí)間被德國(guó)人走出來了，李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣，在俾斯曼的率領(lǐng)下，新起的德國(guó)很快就成為歐洲大陸的霸主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速超過法國(guó)，而德國(guó)發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領(lǐng)土，動(dòng)力則來自教育。就連在德國(guó)最窮的時(shí)期，也從未放棄過教育，政府愿意把宮殿改造成大學(xué)學(xué)堂，這也就不奇怪，大學(xué)教授中就有29位獲得過諾貝爾獎(jiǎng)，其中就有盡人皆知的愛因斯坦?？萍嫉尿v飛給德國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來希望，政府為研究人員無私的'投入，也使科學(xué)家們無私的為德國(guó)服務(wù)，他們以“德意志的科學(xué)家”身份勤勞的工作，為德國(guó)不斷創(chuàng)造著無盡的財(cái)富，這樣的德國(guó)是凝聚的團(tuán)結(jié)的。

好景不長(zhǎng)，德國(guó)希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了，空前的強(qiáng)大使德國(guó)失去了理智，傷害了世界，更傷害了自己，也寫下歷史最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國(guó)人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國(guó)？歷史又回到了這個(gè)問題。而德國(guó)怎樣面對(duì)二戰(zhàn)又是世界對(duì)德國(guó)的拷問。

德意志民族的復(fù)興,不得不說的便是被譽(yù)為鐵血宰相的俾斯麥.不得不說,他是那個(gè)時(shí)代的英雄人物,也就是有了他,德意志才能復(fù)蘇.

奧托·馮·俾斯麥(1815—1898年)出生于普魯士的一個(gè)容克家庭。他頑固地堅(jiān)持君主主義，反對(duì)德意志統(tǒng)一，主張普魯士和奧地利在德意志邦聯(lián)內(nèi)友好相處。整個(gè)40年代，俾斯麥?zhǔn)瞧蒸斒柯?lián)邦議會(huì)議員，竭力維護(hù)容克階級(jí)利益。

俾斯麥1859年擔(dān)任駐俄大使，1861年調(diào)任駐法大使。在大使任內(nèi)，他充分了解到，德意志的左鄰右舍——沙皇俄國(guó)和法蘭西帝國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)會(huì)阻止德意志的統(tǒng)一，而在德意志內(nèi)部，普魯士的統(tǒng)一必將遭到奧地利的殊死抵抗。要統(tǒng)一德意志，非以武力作為后盾不可。1862年9月，俾斯麥被任命為首相兼外交大臣。他公開聲言：“把奧地利逐出德意志”，從而由一個(gè)頑固的保守派變?yōu)榻y(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他不顧議會(huì)的反對(duì)，加緊推行軍事改革，在議會(huì)上宣稱：“德意志的未來不在于普魯士的自由主義，而在于強(qiáng)權(quán)……，當(dāng)前的重大問題不是演說詞與多數(shù)派的決議所能解決的……這正是1849年所犯的錯(cuò)誤——要解決它只有用鐵和血”，即暴力，“對(duì)內(nèi)是軍刀制度，對(duì)外是戰(zhàn)爭(zhēng)”，這是俾斯麥的綱領(lǐng)和信條。他所推行的政策在歷史上被稱為“鐵血政策”。

1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特來到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，悼念為二戰(zhàn)付出慘痛代價(jià)的猶太人。那天，勃蘭特做出了一個(gè)讓世界震驚的動(dòng)作，他面對(duì)紀(jì)念碑，跪倒在地。德國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與

日本大不相同，他們沒有回避，而是勇于承認(rèn)自己犯下的罪行，讓世界很快重新接受了德國(guó)，甚者對(duì)德國(guó)更加尊敬，這也加快了德國(guó)的復(fù)興。

1990年10月3日，德國(guó)登堡門上的和平女神再次見證了歷史性的一幕，分裂了41年的德國(guó)再次統(tǒng)一。片中，統(tǒng)一的場(chǎng)景很讓我感動(dòng)，看著畫面上一個(gè)個(gè)興奮的臉龐，再想到德國(guó)重新走向統(tǒng)一的艱難及德

意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國(guó)家統(tǒng)一的欣喜，看到人們舉著德國(guó)的國(guó)旗歡呼時(shí)，就能感到那個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力。

統(tǒng)一后的德國(guó)又在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強(qiáng)不息，敢于面對(duì)，堅(jiān)韌的個(gè)性。德國(guó)是我除了祖國(guó)外第二個(gè)喜歡的國(guó)家，為了他的歷史，他的品格，他的智慧，他的力量。縱觀德國(guó)的崛起、復(fù)興，我有一種深深的感動(dòng)。反觀我們中國(guó),也正在復(fù)興的道路上行走著，但前途光明，道路曲折。我想，我們還要努力。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇5

中國(guó)人不僅不怕困難，反而會(huì)在困難面前擼起袖子就上。

中國(guó)從不相信這世界上有完不成的事業(yè)，也不相信有打不敗的敵人。

生命短暫，唯奮斗精神永生。

小學(xué)時(shí)學(xué)課文“愚公移山”，老師要求寫讀后感，所有同學(xué)寫的都是“堅(jiān)持就一定能取得勝利”，只有我的作文里寫，愚公移山雖然精神可嘉但是行為卻愚不可及，為啥不打個(gè)山洞呢？為什么不修條山路呢？或者為什么不干脆一點(diǎn)直接搬家呢？記得那篇作文當(dāng)時(shí)被老師作為精彩作文而貼到了學(xué)校的黑板欄上展示，我還為此洋洋自得一陣。

不知不覺很多年過去了，有一次我突然在網(wǎng)站上看到一組新聞，說是某重點(diǎn)大學(xué)的`大學(xué)生提出了“反思愚公移山”的觀點(diǎn)，認(rèn)為愚公移山雖然精神可嘉但是行為卻愚不可及，移山多麻煩，為啥不打個(gè)山洞呢？為什么不修條山路呢？或者為什么不干脆一點(diǎn)直接搬家呢？

撰寫這篇新聞的記者把提出這種“新穎觀點(diǎn)”的大學(xué)生狠狠表揚(yáng)了一番，稱他們是獨(dú)立之思想，自由之意志，敢于反對(duì)教材上的僵化故事云云……

然而已經(jīng)成年的我，卻從這篇新聞里讀到了一種深深的悲哀，同時(shí)也對(duì)我們這個(gè)民族在當(dāng)下所面臨的精神退化和信仰異化危機(jī)感到深深的憂慮。

我悲哀的是，原以為最多是不懂事的小學(xué)生才會(huì)這樣去理解愚公移山精神，但沒想到這么多上了重點(diǎn)大學(xué)的人居然都還會(huì)這樣認(rèn)為，且自以為自己很聰明，很叛逆。

是的，長(zhǎng)大以后的我早就不這樣認(rèn)為了。一個(gè)幼兒這樣想尚且情有可原，但如果大學(xué)生和成年人都還這樣想的話，就未免太悲哀了。因?yàn)橛薰粕胶团畫z補(bǔ)天、大禹治水的故事一樣，都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化靈魂啊。

中華文明作為人類四大古文明中唯一延續(xù)至今的文明，究竟靠的是什么呢？

我們依靠的正是愚公移山、女蝸補(bǔ)天、大禹治水所代表的的那種精神。這種精神，讓中國(guó)人免于成為精致的利己主義者，讓中國(guó)人更懂得家國(guó)情懷和更具備責(zé)任感，讓中國(guó)人絕不僅僅是為了自己而活著，更是為了家國(guó)、為了家庭而活著。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇6

《大國(guó)崛起》是一部宏大的歷史紀(jì)錄片，采用了非教科書的方式，注重以理性的思維方法和哲學(xué)態(tài)度，精細(xì)梳理從15世紀(jì)以來領(lǐng)導(dǎo)世界發(fā)展前進(jìn)的九大國(guó)家：葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)，法國(guó)，德國(guó)，沙俄和蘇聯(lián)，日本和美國(guó)的崛起歷史，分析和探討這國(guó)家崛起的原因，分析這些國(guó)家蓬勃發(fā)展的背后深層原因，我們可以從這部紀(jì)錄片當(dāng)中吸收、借鑒到先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

看完了《大國(guó)崛起》以后，我對(duì)于這些國(guó)家的歷史有了一些了解，可以總結(jié)出一些大國(guó)崛起的重要原因，如：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，健全的國(guó)家制度，具備一定程度的軍事實(shí)力，人民內(nèi)部的凝聚力，良好的人文精神，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，思想自由，國(guó)家創(chuàng)新體系完善，人民積極先進(jìn)，渴望融入世界的主流，并且具備相當(dāng)?shù)暮Ｑ髢?yōu)勢(shì)，懂得準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)等。然而，在這其中，成功崛起的大國(guó)的發(fā)展模式是不一樣的，基本都是要根據(jù)本國(guó)國(guó)情和歷史背景才能給選擇正確的道路。

今天的中國(guó)，正在走著和平崛起的偉大復(fù)興之路，但是這條道路顯然是坎坷與長(zhǎng)期的。雖然中國(guó)擁有五千年的輝煌歷史，但是中華民族忍受了百年的屈辱，近代我們又錯(cuò)過了前兩次工業(yè)革命，第三次工業(yè)革命剛剛搭上末班車。在這種情況下，我們必須認(rèn)真和審慎的對(duì)待發(fā)展問題，尋找到一條適合自己的強(qiáng)國(guó)之路。

國(guó)家的未來發(fā)展重責(zé)就寄托在新一代青少年的身上，《大國(guó)崛起》真的很值得我們?nèi)タ纯础?/p>

《大國(guó)崛起》觀后感 篇7

《大國(guó)崛起》是一部具有教育意義的歷史紀(jì)錄片，它激勵(lì)著我們不斷努力，不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，不忘國(guó)恥，振新中華。從中，我了解了各國(guó)的發(fā)展歷史，開闊了我的視野，15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。

在眾多國(guó)家中，每個(gè)國(guó)家都有獨(dú)特的治理方案，而我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，中國(guó)亦是如此，經(jīng)歷過無數(shù)的教訓(xùn)，才明白落后就要挨打的事實(shí)，只有自己不斷使自己強(qiáng)大起來，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國(guó)！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。而中國(guó)也只有銘記過去的教訓(xùn)才能使自己不斷地強(qiáng)大起來，在世界上立足，而只有這樣的國(guó)家，才能不斷持續(xù)那份輝煌。

因此，中國(guó)只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，中華民族要團(tuán)結(jié)一心，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇8

之前說過了，大國(guó)崛起講了九個(gè)國(guó)家，上次講的是英國(guó)，這次講的是大家很熟悉的一個(gè)亞洲國(guó)家日本。說到日本，大家都很痛恨曾經(jīng)抗戰(zhàn)時(shí)期日本人給我們帶來的災(zāi)難，可是日本曾經(jīng)也崛起過，就是老師跟我們講的百年維新的事情。

有一個(gè)著名的碼頭，叫做橫須賀，1853年，美國(guó)的將軍佩里帶著戰(zhàn)船來到這里，強(qiáng)制日本打開通商口岸。當(dāng)時(shí)日本政府商議是同意還是與其交戰(zhàn)，后來想到強(qiáng)大的'中國(guó)剛剛敗給他們，所以用了近似歡迎的方式讓佩里登岸，并演示了西方工業(yè)革命的成果。愛學(xué)習(xí)的日本人被其深深吸引，決定了派使團(tuán)出使各國(guó)去學(xué)習(xí)。

歷史學(xué)家用了始驚、次醉、終狂來描述這次出訪的情形。最后決定學(xué)習(xí)德國(guó)的制度，開始實(shí)行了維新變法。但維新之路也不是一帆風(fēng)順的，保守派也從中阻礙著進(jìn)程。大久保利通被刺殺，就是一個(gè)標(biāo)志性的事件。不過最終還是取得了成功，日本一躍成為了世界強(qiáng)國(guó)。

大久保的繼任者伊藤博文則順應(yīng)國(guó)內(nèi)自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的呼聲，制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。但是，同時(shí)原子彈的爆炸結(jié)束了日本的夢(mèng)。

明治維新百年之時(shí)，日本成為當(dāng)時(shí)僅次于美國(guó)和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)在，日本已經(jīng)超過德國(guó)，成為了世界上經(jīng)濟(jì)第三名的國(guó)家。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇9

在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國(guó)，我們第一個(gè)看見了葡萄牙和西班牙。大國(guó)的興衰更替，留下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來……

在海洋的世界里，征服是從被征服開始的。西班牙和葡萄牙讓歐洲人開始認(rèn)識(shí)世界，他們憑借海洋迅速發(fā)展成世界強(qiáng)國(guó)。多少人，都不愿也不敢去觸及“死亡綠?！贝笪餮?，但正是恩里克，哥倫布，麥哲倫等人的出現(xiàn)，讓西班牙，葡萄牙成為世界王位寶座上第一代“帝王”。葡萄牙和西班牙兩個(gè)小島國(guó)卻憑借著無畏的勇氣和信念征服了海洋，也因此獲得了世界。

像潮水一樣涌入的財(cái)富，幾乎都用來支撐宗教信仰和戰(zhàn)爭(zhēng)，而沒有用來發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富起來的工商業(yè)。因?yàn)闆]有能力做出改變而死亡，不能做出改變而衰落。流水一般涌入的財(cái)富又像水一樣流走了。海洋時(shí)代葡萄牙和西班牙稱雄了世界，民族國(guó)家的興起，對(duì)未知的渴望非常重要。

崛起的必需品就是鮮血，只有不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)存狀態(tài)，探索未知領(lǐng)域，不囿于現(xiàn)狀，不甘于落后，一個(gè)國(guó)家才能發(fā)展而不是曇花一現(xiàn)。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇10

這個(gè)被法蒂瑪所庇護(hù)的國(guó)家——葡萄牙，是世界歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。在世界各處還充滿著戰(zhàn)火與硝煙之時(shí)，葡萄牙把目光轉(zhuǎn)向大海，開始了它的崛起之路。

人是貪婪的，貪婪可以讓他們忘掉對(duì)未知大海的恐懼，為了財(cái)富，駛向哪個(gè)東方的神秘國(guó)度。甚至作為國(guó)家領(lǐng)袖，致力于航海事業(yè)的恩里克王子，一生未曾婚娶，而最終的遺憾的是，他沒有等到那支到達(dá)印度榮耀歸來的船隊(duì)，便與世長(zhǎng)訣了。

接手恩里克王子任務(wù)的若昂二世，雖發(fā)現(xiàn)了非洲最南端好望角，但卻將本屬于自己的兩個(gè)人才，拱手讓給了剛剛結(jié)束了光復(fù)的國(guó)家——西班牙。這兩個(gè)人才：哥倫布、達(dá)·伽馬，先后發(fā)現(xiàn)美洲，到達(dá)印度，將西班牙送上巔峰。

葡萄牙與西班牙，憑借航海的巨大領(lǐng)先，殖民地遍布世界，稱霸世界舞臺(tái)近一個(gè)世紀(jì)之久。陸地在這里結(jié)束，海洋從這里開始，這是屬于伊比利亞半島的傳說。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇11

今天觀看大國(guó)崛起的最后一期大道行思。而這幾個(gè)國(guó)家崛起的原因是什么呢？這引起了我的思考。

片中認(rèn)為思想文化的影響力，在大國(guó)崛起中起著重要作用。就如法國(guó)的精神圣地先賢祠，安葬的72位法國(guó)歷史人物，大部分是思想家、文化家、藝術(shù)家，這足以證明法國(guó)對(duì)思想文化的重視。多少年，法國(guó)以其的文化影響力向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。

當(dāng)然，還有一個(gè)重要原因是體制的創(chuàng)新。例如，當(dāng)初的荷蘭，憑借著經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，只有荷蘭、英國(guó)、美國(guó)擁有過世界霸權(quán)，因?yàn)樗麄儗?duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行接力棒式的創(chuàng)新與發(fā)展。

最后一點(diǎn)，就是向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，這無疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的開端。在歷史上，德國(guó)、日本、俄羅斯都是后發(fā)國(guó)家，他們構(gòu)建的社會(huì)體制，他們所走過的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化國(guó)家，有明顯的區(qū)別。

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，有許多國(guó)家崛起，又有許多國(guó)家衰落。只有根據(jù)自己國(guó)情和時(shí)代需要做出正確決策的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。

生活中也亦如此，只有努力發(fā)展，勇于創(chuàng)新，才能取得一番成就！

大道行思讓歷史照亮未來的行程

所有的歷史考察都是期望能對(duì)當(dāng)下的選擇有所幫助，十二集的《大國(guó)崛起》就要結(jié)束，到底這些成就大國(guó)的歷程，對(duì)我們民族今天的發(fā)展帶來什么啟發(fā)和警醒呢？

先進(jìn)的思想文化，是大國(guó)崛起的核心力量；經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力是成為大國(guó)的主要支撐；先進(jìn)的`制度可以為國(guó)家發(fā)展帶來更持續(xù)的能量，這些因素都在《大國(guó)崛起》系列紀(jì)錄片中可以找到不止一個(gè)國(guó)家來例證。但是我感覺只有擁有超前的眼光、又有強(qiáng)大個(gè)人魅力的領(lǐng)導(dǎo)人，才能動(dòng)員起國(guó)家各方面的能量，走上大發(fā)展之路。

他們能夠準(zhǔn)確認(rèn)清自己國(guó)家的位置。比如葡萄牙的恩里克王子對(duì)于航海的關(guān)注，知道海洋中蘊(yùn)藏著聯(lián)通各大國(guó)的重要渠道，找到了海洋道路，就是找到了世界大國(guó)的道路。西班牙伊莎貝爾女王，為哥倫布籌集航海巨款，放棄了自己王冠上的寶石，但最終贏得了世界霸主這頂桂冠。俾斯麥在維護(hù)歐洲實(shí)力均衡的前提下，為德國(guó)尋找到了更多發(fā)展的空間。

相反，德國(guó)的威廉一世和希特勒卻沒有準(zhǔn)確給自己定位，前者要尋找陽光下的地盤，通過戰(zhàn)爭(zhēng)挑戰(zhàn)英國(guó)的霸主地位，而后者要挑戰(zhàn)整個(gè)世界，卻走進(jìn)了死胡同，他們給德國(guó)人民帶來了失敗和恥辱，傷痛和損害。悲劇的原因無一例外，是他們沒有認(rèn)清自己國(guó)家的位置，沒有能夠把握好道路的選擇。

史實(shí)證明所有企圖通過戰(zhàn)爭(zhēng)獲得大國(guó)地位的沒有成功者，德國(guó)、日本、甚至俄羅斯。

那么如何走上強(qiáng)國(guó)之路呢？

新的時(shí)代必定預(yù)示著新的道路，和平與發(fā)展，謀求合作共贏已經(jīng)給所有國(guó)家展示了可行的方向，德國(guó)和法國(guó)的和解，以他們?yōu)榛A(chǔ)建立了歐盟，給各國(guó)營(yíng)建了更多的發(fā)展平臺(tái)。出于經(jīng)濟(jì)安全或更多考慮的更多國(guó)際組織的建立，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的必要補(bǔ)充，也是科技日益發(fā)展，世界一體化的必然結(jié)果。每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不能單打獨(dú)斗，所有國(guó)家的發(fā)展需要穩(wěn)固的梯子，和大家都能從中獲益的機(jī)制；否則一意孤行，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國(guó)際秩序，不能從容發(fā)展，其結(jié)果都是不美好的。

最后我們用這句話結(jié)束這次師生共寫的活動(dòng)：

忽視過去的人，在未來的行程中只能做一個(gè)沒有思想的匆匆過客。

忽視過去的國(guó)家，面對(duì)世界變局將不會(huì)有一個(gè)成熟的選擇，甚至有迷失方向的危險(xiǎn)