讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《杜甫傳》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
今天天氣不錯(cuò),我的心情也不錯(cuò)。因?yàn)榻裉煜挛?,我和幾位同學(xué)去參觀了杜甫草堂。感受到了“詩(shī)圣”的韻味。
走進(jìn)了杜甫草堂我們發(fā)現(xiàn),這里是一個(gè)花語(yǔ)鳥林,有許多小鳥在杜甫草堂里飛來(lái)飛去。有斑鳩、鴿子、麻雀……讓我們感受到了大自然的魅力
我們繼續(xù)往前走,來(lái)到了花徑,這是一條屬于花草樹木的小路。在這條小路的最前方,還有一幅對(duì)聯(lián):上聯(lián):背郭堂成錦里溪山千古在,下聯(lián):緣江路熟青郊草木四時(shí)新。
走過(guò)了花徑,就是杜甫草堂了。我們迫不及待的走了進(jìn)去。它雖然是一座茅草屋,但是“詩(shī)圣”杜甫卻在這里留下了幾千首古詩(shī)。我們隨著人群走進(jìn)了茅草屋的書屋,我仿佛看到了杜甫正在提筆創(chuàng)作,他不時(shí)的'走出茅草屋與鳥兒對(duì)歌幾句,不時(shí)的挽起袖子磨硯……讓人感慨萬(wàn)分。走出了茅屋,我們來(lái)到了一個(gè)花園,似乎杜甫正拿著水盆澆澆這顆,真是一個(gè)富有詩(shī)意化得小庭院!我們戀戀不舍的離開(kāi)了這里。
我們繼續(xù)往前走,來(lái)到了唐代遺址。這里有許多考古人員考掘出的瓷器,如:四耳罐、小水壺、小碟子、兩耳罐。不過(guò)讓我最難忘的還是考古現(xiàn)場(chǎng)的那兩口井了。雖然它旁邊的房屋早已坍塌,但是它在這里屹立了幾千年,還依然不屈服。這種不屈服的精神真讓我佩服。
走出了唐代遺址已經(jīng)五點(diǎn)了,我們便準(zhǔn)備回家了。
杜甫草堂真有詩(shī)韻,讓我感受到了詩(shī)的魅力。
杜甫草堂游記雙流縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)二班劉書博今天,陽(yáng)光明媚,我和媽媽一同來(lái)到了風(fēng)景秀麗的杜甫草堂,來(lái)參觀這“詩(shī)圣”在成都的故居。走進(jìn)草堂,一股清新的涼風(fēng)拂面而來(lái),不覺(jué)讓人精神一振。紅墻黑瓦的房屋在茂密的樹叢中若隱若現(xiàn)。步入前門的杜甫博物館,杜甫的各種作品在這里陳列,這里靜靜的,來(lái)這的每一個(gè)人都十分肅穆,都不忍將這份寧?kù)o所破壞。沿著幽深的鵝卵石小徑往里走,放眼望去,滿圓青翠欲滴的樹木將草堂圍成了一個(gè)世外桃源,古樹參天,綠樹成蔭,巨大的樹影將我們籠罩,小徑邊的小溪靜靜地流著,穿過(guò)竹林,跨過(guò)山坡,徑過(guò)小橋,奔流向遠(yuǎn)方。
抬頭仰望,寬大茂密的樹葉,將陽(yáng)光分成了斑斑點(diǎn)點(diǎn)撒在地上,像一塊并不完整的黃金地毯。清風(fēng)吹過(guò),樹葉沙沙作響,仿佛歡迎著來(lái)自遠(yuǎn)方的客人……跨進(jìn)“詩(shī)史堂”,杜甫那瘦長(zhǎng)的身驅(qū)映入眼簾,杜甫那張臉上顯出莊重嚴(yán)肅的表情,一雙不大的眼睛炯炯有神,似乎在感嘆勞動(dòng)人民的悲慘生活。杜甫那莊重的.表情讓我仿佛看到他在埋頭思索怎樣寫出優(yōu)美的詩(shī)章來(lái)同情百姓。離開(kāi)了“詩(shī)史堂”,我不禁回眸凝視他那消瘦的背影,這位憂國(guó)憂民的詩(shī)人顯得那樣的高大。接著,我走入被復(fù)原的杜甫故居——一座簡(jiǎn)陋的草屋,看到這里,我不禁感慨萬(wàn)千。杜甫那憂國(guó)憂民的感情我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,也讓我更加喜愛(ài)草堂了,它讓我感受到了,那樣的,從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的安謐……指導(dǎo)老師:鐘先剛
在我的記憶里,您似乎每天都是愁眉苦臉、老淚縱橫的,“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨”“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”·····對(duì)年輕的我來(lái)說(shuō),這樣的您太過(guò)沉重。在那些年輕氣盛的日子里,我有意躲避著您。
在我的記憶里,您又是那么孤獨(dú)、那么潦倒,“飄飄何所似,天地一沙鷗”、“誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云”、“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”、“白頭搔更短,渾欲不勝簪”。。。。。對(duì)怯懦的我來(lái)說(shuō),您的痛苦我無(wú)法承受。有些歲月只是太過(guò)浮躁,我的靈魂無(wú)處盛放。
在我讀了馬昭先生的《草堂春秋》、馮至先生的《杜甫傳》后,我為我的無(wú)知而羞愧。我想對(duì)您說(shuō)的太多太多。
我為您受過(guò)的貧挨過(guò)的苦而落淚。自經(jīng)喪亂,奉先喪子,棄官華州;秦州賣藥,身患瘧疾;同谷境內(nèi),衣食無(wú)著;艱難蜀道,風(fēng)雨草堂。流亡梓州,奔走閬州;成都幕府,受盡苦楚;流落夔州,老病一身;流浪荊州,苦苦掙扎;暫居公安,乘船岳州;潭州衡州,漂泊不定;病死湘江,巨星隕落。
您說(shuō):'我生若飄蕩,何時(shí)有終極“。是啊,此后一生都在顛沛流離中過(guò)著窮苦的生活,再也不能回到故鄉(xiāng)。"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,這故鄉(xiāng)的月呀,輾轉(zhuǎn)在重重險(xiǎn)阻的巴江蜀道上,靜掛于浣花溪畔的茅屋上,等候在默默無(wú)語(yǔ)的湘江湖畔······
梭羅說(shuō),一個(gè)人放下的東西越多,他就越富有。房琯罷相,您上書營(yíng)救,言辭激烈,觸怒素宗,被放還。您放棄了安危,放棄了官職,卻寫成了著名的《北征》;棄官華州之后,“不爨井晨?jī)觯瑹o(wú)衣窗夜寒,囊空恐羞澀,留得一錢看”,雖然生活窘迫,但您的詩(shī)歌卻獲得了大量的`藝術(shù)源泉,寫成了著名的“三吏”、“三別”??梢哉f(shuō),一顆純潔的心靈賦予杜詩(shī)不朽的靈魂;一個(gè)悲劇的時(shí)代造就了一代“詩(shī)圣”杜子美。
但是,生命中最重要的東西——國(guó)家、人民、故鄉(xiāng),您始終惦念著、牽掛著。
公元760年,您離開(kāi)了兵戈擾攘的北方,在成都有了自己的棲身之所。那浣花溪畔淙淙的流水,孩子們悅耳的笑聲,老妻楊氏幸福的眼淚,水木清華,天上人間。正是:清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自來(lái)自去梁上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求?但,您的心仍然是屬于國(guó)家和人民的?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”分明聽(tīng)見(jiàn)您對(duì)人民的憐憫,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”分明是您對(duì)故鄉(xiāng)的思戀;“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”分明是一顆泣血的老臣心。
其實(shí),這么多年來(lái),很多讀者對(duì)您的了解也就止于此而已。實(shí)際上,對(duì)于國(guó)事,您有著敏銳的洞察力。安祿山叛變,朝廷向回紇求救,您認(rèn)為借用外族兵力評(píng)定叛變會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的后患;在鳳翔任左拾遺時(shí),您認(rèn)識(shí)到隴右防地空虛,情勢(shì)嚴(yán)重。您說(shuō):西極柱亦傾,如何正穹昊?后來(lái),吐蕃果然占領(lǐng)了一些要塞。另外,您在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,就能認(rèn)識(shí)到“盜賊本王臣”、“喪亂死多門”、“無(wú)貴賤不悲,無(wú)富貧亦足”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣的認(rèn)識(shí)足夠深刻!
“心以當(dāng)竹實(shí),血以當(dāng)醴泉”。面對(duì)權(quán)貴,您直言不懼;面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),您理性對(duì)待;面對(duì)邪惡,您痛心疾首;面對(duì)饑餓,您活下來(lái);面對(duì)失去,您樂(lè)觀豁達(dá)。這一切都源于一顆偉大的心靈,那里有堅(jiān)定的虔誠(chéng)的信念!
“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!鼻迕鳎覀?nèi)チ嗽?shī)圣杜甫在成都的住處——杜甫草堂。
一大早,我們便來(lái)到如懷抱的草堂大門前。它好似一只大手,想把我們攬入它的懷抱,于是我們也從容地迎了進(jìn)去,享受歷史與知識(shí)的溫暖。
經(jīng)過(guò)不知多久,我們來(lái)到杜甫的草堂寺。它分工部祠、柴門、長(zhǎng)廊、詩(shī)史堂、大廟、前庭。
我們先從柴門進(jìn)去,它不高,木頭柱,瓦檐,但別有詩(shī)意。接著,我們穿過(guò)石橋??粗鴥膳缘脑?shī)畫長(zhǎng)廊,徐可不禁感嘆道:“這雖只是一條通道,但它卻保留了杜甫的輝煌與偉大!”
我說(shuō):“是啊,它還彌漫著古代的書香呢!”
說(shuō)完,我們繼續(xù)前行。剛到了茅屋,我便被眼前的景象驚呆了。六十多平方米,破爛的墻壁,屋頂是粗糙的茅草?!叭绱藗ゴ蟮脑?shī)圣,怎么會(huì)只住在這破破爛爛的.屋子里呢?”我不由地說(shuō)道。
“那是當(dāng)然,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,‘八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅’寫的茅屋還沒(méi)這么好呢,這是重新建的?!毙炜烧f(shuō)。
“???”我心中一驚,“怎么會(huì)這樣?”
“因?yàn)樗诎彩分畞y時(shí)被趕到這兒來(lái)的?!?/p>
于是我恍然大悟:成功不能只看其外在,而在于精神,但精神往往是最容易被忽視的部分。就如歐洲一位藝術(shù)評(píng)論家所說(shuō):“藝術(shù)是狂暴的,它無(wú)情地攫取了藝術(shù)創(chuàng)作者的靈魂和肉體,讓它們?cè)跓o(wú)盡的煎熬和磨難中創(chuàng)造出動(dòng)人心魄的藝術(shù)作品,而欣賞者卻無(wú)視藝術(shù)家苦難的靈魂……”
光陰如梭,在歡樂(lè)而感嘆中,我也不斷地在成長(zhǎng),而在成長(zhǎng)中也忘不了杜甫那深情的雙眼和皺紋,因?yàn)樗柡藧?ài)國(guó)的精神和情懷。
今天,我將要帶你們走進(jìn)杜甫草堂,杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔,是中國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。公元759年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家入蜀,在成都營(yíng)建茅屋而居,稱“成都草堂”。 便是他詩(shī)中提到的“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,因曾被授“檢校工部員外郎”之銜,而又被稱做杜工部。留下詩(shī)作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱。杜甫在成都寓居交游,賦詩(shī)題畫,精彩之作層出不窮?!皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!边@首《絕句四首(其三)》生動(dòng)形象地描繪出詩(shī)人在草堂所見(jiàn)的勃一家子春色。
杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩(shī)歌流傳至今的有240余首。其中的《聞官軍收河南河北》現(xiàn)已成為不少地區(qū)學(xué)生必學(xué)課。草堂故居被視為中國(guó)文學(xué)史上的`“圣地”。
杜甫草堂總面積近300畝,分為:文物景點(diǎn)游覽區(qū)、園林景點(diǎn)游覽區(qū)和服務(wù)區(qū)。杜甫草堂里環(huán)境幽雅,繁花盛開(kāi),綠樹茂盛,是我國(guó)重要的文物景物遺產(chǎn)。
杜甫草堂真是富有中華文化!
3月16日 ,我、湯劍秋、王宇加、任俊林一行四人到杜甫草堂考察遺跡。成都西南區(qū)有一個(gè)草堂,叫杜甫草堂,是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都的故居。
凡是到成都的人都要來(lái)參觀杜甫草堂,因?yàn)椴萏霉示邮侵袊?guó)文學(xué)史上的“圣地”。那天我們參觀杜甫草堂時(shí),走到了情系草堂,看到了我國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)與外國(guó)貴賓們都在草堂里留了字,參觀了草堂,說(shuō)明杜甫草堂是一個(gè)吸引人的地方,再走一會(huì),到了大雅堂,大雅堂里有12位詩(shī)人的雕像,中間有一幅很大的漆畫,我怎么看也看不出什么變化,最后在家里,我姥爺才告訴我,那上面畫的是杜甫的生平。12位詩(shī)人中,有杜甫,李清照,李白,蘇東坡等。再走一會(huì),到了影壁,留了張合影就匆匆趕路,經(jīng)過(guò)浣花祠,到了唐代遺址,這里是2001年底在草堂內(nèi)發(fā)掘出大面積的'唐代生活遺跡和唐代文物,有石碗,銅錢,唐代的衣服,里面還有一個(gè)很大的坑,那是古人們生活的地方。
又到了茅屋景區(qū),就是杜甫居住的地方,那里有一個(gè)很大的茅草屋,里面分為客廳,書房,臥房三個(gè)部分。當(dāng)時(shí),擺設(shè)十分簡(jiǎn)陋
杜甫草堂原來(lái)是一寺廟,叫做草堂廟,是唐朝“安史之亂”時(shí)杜甫因避而如蜀,他在這住了近4年,寫了240多首詩(shī),使是杜甫草堂出了名。最后,經(jīng)過(guò)宋、元、明、清歷代修建保存至今。
總之,杜甫草堂是我們成都的遺跡,我們應(yīng)該去愛(ài)護(hù),從中,要得到比故事更美更好的事。
今年暑假,我們一家去了杜甫草堂景區(qū)游玩。
剛進(jìn)景區(qū)大門,無(wú)數(shù)的小草簇?fù)碇鴣?lái)歡迎我們!小鳥在枝頭一展歌喉,唱起了迎接曲。
深入景區(qū),就來(lái)到了荷花池,荷花映襯著那美麗的荷花,使得荷花更加美麗動(dòng)人。荷花苞似乎不滿了!為什么人們只喜歡荷花不喜歡它。于是,它氣得頂起個(gè)大肚子,仿佛下一秒就會(huì)綻放似的。突然,天空中下起了滂沱大雨,那豆大的雨滴不斷地打落在荷葉上。打得荷葉姑娘彎下了那柔美的細(xì)腰,無(wú)數(shù)的雨滴打落在那粉嫩的荷花瓣上,令人好不心疼!
繼續(xù)深入,雨不知不覺(jué)地停住了。我們看到一個(gè)巨型花壇,許許多多形形色色的野花在花壇上散發(fā)著它們獨(dú)有的'芬芳,令人心曠神怡!有幾個(gè)古樹,因?yàn)樵诨▔g,仿佛是幾位高高在上的國(guó)王,掌握著它們的國(guó)家。
靠近出口,有條人工湖進(jìn)入了我的視線。湖水清澈見(jiàn)底,游魚在水中嬉戲,中央還有一個(gè)小石洞,一只鯉魚跳了過(guò)去,在陽(yáng)光的映襯下,仿佛真的是一只小龍躍過(guò)了龍門。
我依依不舍地出了景區(qū),一步三回頭,早已沉醉在它的美景中了!
沉郁頓挫,憂國(guó)憂民,也曾放蕩漫游,清狂瀟灑,追尋著盛唐時(shí)“詩(shī)圣”的那一席白衣,跟隨著“少陵野老“的足跡,我翻開(kāi)《杜甫傳》,回到那時(shí)的盛唐,品味杜甫的傳奇……
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”年幼時(shí),就已經(jīng)熟讀不少杜甫的詩(shī)句,可對(duì)其印象卻只停留在書本上望向天際憂國(guó)憂民的插畫,亦或是“字子美,號(hào)….”的注釋。只是粗淺的覺(jué)得杜甫是一個(gè)擔(dān)憂國(guó)家的無(wú)力老人,卻無(wú)更深的見(jiàn)解。
直到前些日子,翻開(kāi)《杜甫傳》品讀其文字,沉浸于杜甫的詩(shī)意,這是我少有讀不厭,讀不倦的人物傳記??梢哉f(shuō),讀杜甫的一生,不僅是讀一個(gè)書生的故事,更是讀一段偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場(chǎng)文化之旅。
杜甫一生漂泊不定,開(kāi)元時(shí),他幾乎游遍祖國(guó)大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名,相比垂垂老人之態(tài),這已令人驚訝,但思考后也恍然,就算是這憂國(guó)憂民的老人也曾是少年。后來(lái),他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久,公元755年,安史之亂開(kāi)始,長(zhǎng)安淪陷。他長(zhǎng)期沉淪于底層的生活,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的.兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩(shī)中,他用詩(shī)歌表達(dá)其思想,更用詩(shī)歌反應(yīng)社會(huì)真實(shí)“三吏”、“三別”就是其中代表。講到杜甫,總要同時(shí)想起李白。古人云 “子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁”。欣賞青蓮的飄逸豪放,亦感慨少陵的沉郁頓挫。
杜甫其詩(shī)精辟真實(shí),其人那顆悲天憫人的善心更是令人動(dòng)容?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?!钡莱隽硕嗌偃说南<?,更能令人感慨的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神更值得我們尊重,值得我們學(xué)習(xí)!
杜甫身處唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí),大半生都在顛沛流離中度過(guò),但這朝不保夕的慘淡生活,卻沒(méi)有銷毀其身負(fù)的使命感與詩(shī)歌創(chuàng)作力,反而使他更真切地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的黑暗和民生的疾苦。在這樣的戰(zhàn)亂中,又有多少人能像杜甫一樣,在茅屋為秋風(fēng)所破時(shí)仍想著安得廣廈千萬(wàn)間,以庇護(hù)天下?又有誰(shuí)能有杜甫這般會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)倪h(yuǎn)大志向與抱負(fù)?
如今,正處新時(shí)代的浪潮,我們更應(yīng)該品味歷史,感受歷史,而杜甫作為那滾滾歷史長(zhǎng)河間的那一股清流,那偉大又獨(dú)特的“詩(shī)圣”,更應(yīng)被銘記。卓絕的才華,悲天憫人的情懷,我既傾佩年少時(shí)那位遠(yuǎn)游山水的瀟灑子美,也尊崇身處戰(zhàn)亂仍不忘憂國(guó)的圣人少陵,哪怕是在病榻上,在破舊的茅屋里
他仍以手中的筆,刻畫著那艱難的世道,抒發(fā)著他宏偉的抱負(fù),遠(yuǎn)大的心胸!
稱之為詩(shī)圣,實(shí)至名歸。
合上這《杜甫傳》,我在古人的風(fēng)韻中回味歷史,也感受那一份份愛(ài)國(guó)的情懷……
記起清江南織造曹氏四代宦海浮沉,沒(méi)于曹雪芹。他過(guò)著從“糞土金銀,棄擲珍饈”到“舉家吃粥酒常賒”的生活,于是十年功成《紅樓夢(mèng)》。追溯到一千多年前,唐代杜甫一生跨開(kāi)元盛世和中唐亂世,于是在“萬(wàn)方多難”中成就了“詩(shī)圣”的大名。曹雪芹和杜甫,二者同樣以文學(xué)作品填充了命運(yùn)的落差,創(chuàng)作出至今仍領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)作品。
杜甫的一生,有兩個(gè)主要的矛盾推動(dòng)著他文學(xué)與生活的進(jìn)程,一是他早年入仕和歸隱之間的矛盾,二是他中年應(yīng)順應(yīng)本性愛(ài)民還是幫助統(tǒng)治者削民之間的矛盾。
在作者馮至筆下的唐長(zhǎng)安城是整飭、莊嚴(yán)的,然而家家戶戶紅墻映著的已是夕陽(yáng)。被國(guó)家富強(qiáng)之景翳眼的玄宗不知桑門害政,將社稷國(guó)運(yùn)交托于佞臣,便與貴妃縱情聲色,諷諫受阻,忠者見(jiàn)謫,信者被害,而當(dāng)時(shí)蒙在“盛唐”政治上的便是陰霾。在后來(lái)驅(qū)使著杜甫詩(shī)載民間疾苦的一腔愛(ài)國(guó)熱情、憂國(guó)思情在這時(shí)只被買買官職前為官之一次又一次的名不副實(shí)的選官考試和越來(lái)越窘迫的生活打擊著,這說(shuō)明唐朝在沒(méi)有破落得要買賣官職前謀官之路就如老鼠洞――見(jiàn)則堵之,也使得他與李白相處時(shí)親睹的其豪放生活與現(xiàn)時(shí)入仕無(wú)門之間產(chǎn)生了巨大的矛盾,他一邊想念著李白,又一邊不斷予權(quán)貴以求官之詩(shī),貧困與事業(yè)心注定杜甫無(wú)法瀟灑。而此時(shí)杜甫的詩(shī)正如原文所說(shuō),“不外乎個(gè)人的遭遇和自然界的美麗與雄壯”。
杜甫詩(shī)風(fēng)的變化與他人生矛盾乃至唐朝國(guó)運(yùn)的轉(zhuǎn)折在時(shí)間上是有重疊的,但是最前者首先起了變化??渍Z(yǔ)“四十而不惑”,從杜甫的詩(shī)歌之路的選擇上看來(lái)的確如此。40歲寫下的兵車行一詩(shī)開(kāi)始,他詩(shī)的國(guó)土擴(kuò)大了,他的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌由受苦受難的百姓填充而越來(lái)越入木三分,導(dǎo)致這個(gè)變化的是“他由于進(jìn)仕要求的失敗認(rèn)識(shí)了這個(gè)政治集團(tuán)的腐敗,由于自身的饑餓接觸到人民的痛苦”。因?yàn)椤熬硬皇藷o(wú)義”而在入世與出世間揀出前者,又因?yàn)檫@個(gè)選擇而悟得上述道理進(jìn)而發(fā)生后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作上的改變,看來(lái)杜甫本人雖然佛緣不深但他一生的經(jīng)歷總是規(guī)規(guī)矩矩的'循了因果論。
“拜應(yīng)官長(zhǎng)心欲碎,鞭撻黎庶令人悲?!边@是杜甫朋友高適臨官場(chǎng)有感,但對(duì)于杜甫以往歷歷在目的何止是這冰山一角,對(duì)百姓的憐憫之詞又豈止這三言兩語(yǔ)?那時(shí)他44歲,身無(wú)一職,在縣尉的烏紗帽前,卻又不愿步高適后塵,然而當(dāng)時(shí)唐朝的山河也即將要破碎在安史之亂中。后來(lái)杜甫在安史之亂中的流亡時(shí)期他又獲得左拾遺一職,這個(gè)職位低得可憐得官職是皇帝身邊負(fù)責(zé)上柬與薦良的。這樣他人生的第二個(gè)矛盾(中年應(yīng)順應(yīng)本性愛(ài)民還是幫助統(tǒng)治者削民之間的矛盾)出現(xiàn)了,像撞石鉆土、喧豗不止的滂沱雨,雖然來(lái)勢(shì)洶洶,但卻為杜甫詩(shī)風(fēng)改變這早已播下的種子得茁壯生長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。
對(duì)水深火熱人民的無(wú)法割舍將杜甫從皇帝身邊拉向群眾,即使這并不是杜甫樂(lè)意的。一組詩(shī)篇杰作――新安吏,石壕吏,潼關(guān)吏,新婚別,垂老別,無(wú)家別的出現(xiàn)已可說(shuō)明矛盾哪方占優(yōu)勢(shì)了!
“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,“莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕,兵革既未息,兒童盡東征”,“眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情”。終于,杜甫無(wú)邊落木與不盡長(zhǎng)江的磅礴之氣沒(méi)有化成李白“黃河之水天上來(lái)”的浪漫與不羈,他點(diǎn)石成金的文采也不會(huì)化成近代作家們的刀槍筆桿,他的那條詩(shī)路就像農(nóng)人咬牙忍著烈日,漁夫挺腰頂著風(fēng)浪后最真實(shí)卻有力的訴說(shuō)。杜甫的詩(shī)撼人心扉,是因用筆的力度重似寫史。
世界上許多文學(xué)家認(rèn)為沙翁不是屬于某個(gè)年代的而是像他自己的作品一樣的永恒,但是即使這個(gè)信念再堅(jiān)固,人們?cè)谘芯亢托蕾p的時(shí)候也無(wú)法輕易的跨過(guò)時(shí)代與文字運(yùn)用不一的坎兒,我們?cè)谘芯慷鸥Φ臅r(shí)候也是遭遇這樣的問(wèn)題。所以我認(rèn)為這篇傳記終于讓我停在以往一貫奔走著的驛道旁,稍將重點(diǎn)從分析《蜀相》中“自”和“空”是否可以換掉、《登高》的首聯(lián)到底可以數(shù)出多少個(gè)對(duì)仗結(jié)構(gòu),移向真實(shí)具體的蓬亂的長(zhǎng)安之春是如何讓杜甫驚心、濺淚,移向擁洞庭勝狀的岳陽(yáng)樓上杜甫是如何因目睹戰(zhàn)火而愁思不斷,而這些都是走馬無(wú)暇目及的花。
春天是一個(gè)百花齊放、鳥語(yǔ)花香的季節(jié),早晨,我隨著杜甫的腳步來(lái)到了成都的杜甫草堂。
還沒(méi)進(jìn)去,就已經(jīng)被它外面美不勝收的景色深深地迷住了。一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條像絲絳一樣耷拉在我的'臉上,一個(gè)個(gè)“碧玉”從天而降,怪不得賀知章說(shuō):“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”。不遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲,走近才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是黃鸝鳥藏在翠柳里賣弄著自己清脆的嗓子,那歌聲多么悅耳啊!
憑窗遠(yuǎn)眺,到處是來(lái)來(lái)往往去往東吳的船只。滔滔的江水不時(shí)得像小手一樣拍打著浪花,好像在說(shuō):“快回來(lái)吧,回家鄉(xiāng)來(lái)”。遠(yuǎn)處山上的冰雪慢慢融化了,潤(rùn)澤了大地,在陽(yáng)光下散發(fā)著溫暖的濕氣。一行白鷺在天空中飛翔,一會(huì)兒排成一字形,一會(huì)兒排成人字形,它們就像一個(gè)個(gè)神奇的魔術(shù)師把碧空如洗的天空點(diǎn)綴的生機(jī)盎然。
在這美麗的早晨,觀賞到如此難得一見(jiàn)的美景,我的心情舒暢不已,真想永遠(yuǎn)待著杜甫草堂。
今天,是夏令營(yíng)的第二天。細(xì)雨如絲,我們懷著激動(dòng)的心情去杜甫的故居——杜甫草堂游學(xué)。
首先讓我們一起來(lái)了解一下杜甫。杜甫(公元712年-公元770年),是我國(guó)古代的著名詩(shī)人,字子美,自號(hào)少陵野老,被后人稱為“詩(shī)圣”。
剛到門口,我就看見(jiàn)了擁擠的人流。冒雨游草堂的人可真多呀!有以游學(xué)為主的青少年,有結(jié)伴游賞的叔叔阿姨們,還有一些兩鬢斑白的老年人......看來(lái)杜甫的迷弟迷妹們可真不少呀!
我們先來(lái)到杜甫以前住過(guò)的茅草屋,雖然茅草屋的外形還挺不錯(cuò),但一進(jìn)屋子,我就被眼前看到的景象驚呆了。杜甫的臥室只有一張床和一張破桌,還有一把破椅子,客廳也就只有藤條做的椅子及一張桌子。我不由想到了杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”住在那么簡(jiǎn)陋的居室里,心里卻想著天下的“寒士”,這是一種多么高尚的情懷呀!怪不得他會(huì)被譽(yù)為“詩(shī)圣”呢。
接著我們又來(lái)到了他的千詩(shī)碑,這里有好多與杜甫有關(guān)的'詩(shī)作。這里的詩(shī)有些是歷代仰慕杜甫的文人名士在理解了杜甫詩(shī)作的基礎(chǔ)上,用自己的筆法書寫杜甫的詩(shī)篇而創(chuàng)作的藝術(shù)品。當(dāng)然,這千余首詩(shī)中也不乏贊美杜甫的優(yōu)秀詩(shī)作。
最后我來(lái)到大廨,這里是杜甫辦公的地方。大廨中間有一尊杜甫的雕像,他跪坐在碑上,瘦骨嶙峋。杜甫的一生底色是苦,雕像創(chuàng)作者以極其夸張的表現(xiàn)手法詮釋了他對(duì)杜甫的理解。
行程畢,我們依依不舍地與草堂告別,行至柴門,想到杜甫當(dāng)年在此送別友人的情景,一首《游子美草堂》充溢胸中:“行,游勝茅屋雨過(guò)晴。鳴蟬盡,百鳥掠草堂?!?/p>
草堂,草堂,詩(shī)香滿堂!
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