高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析

在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的高中語文優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇1

一、教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀詩歌并背誦全詩，學(xué)習(xí)詩歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。

2.學(xué)生通過朗讀詩歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過程，學(xué)會(huì)詩中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會(huì)詩人在詩歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩歌的能力。

3.教師通過對詩歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩歌中體現(xiàn)的生命意識，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識和責(zé)任感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

解讀詩歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會(huì)詩歌營造的意境。

三、教學(xué)方法

多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們在上課前大家先一起來聽段詩歌朗誦。聽完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說說你對剛剛這首詩歌的了解呢?看來大家對曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。

(二)朗讀詩歌，初步體會(huì)詩歌“憂”的基調(diào)

學(xué)生自由誦讀詩歌，結(jié)合詩歌注釋，初步了解詩歌大意。

教師在學(xué)生朗讀詩歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩歌的過程中體味詩歌憂的感情基調(diào)。

(三)賞析詩歌語句，解讀詩歌意象

在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對詩歌中的意象的解讀及對詩人“憂”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。

1.詩中表現(xiàn)詩人“憂”的詩句?

明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘?！薄昂我越鈶n?唯有杜康?！薄皯n從中來，不可斷絕?！?課件展示)

2.詩人為什么而“憂”?

明確：①憂功業(yè)未成(板書)

“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！?課件展示)

②憂賢才難求(板書)

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”(課件展示)

3.詩人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的?

明確：酒、朝露、明月

(1)酒

在詩歌中“酒”一般被用來表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說，同學(xué)們結(jié)合詩人生平及整首詩歌的寫作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?

(知人論世。結(jié)合全詩可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)

(2)朝露

詩人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?《古詩十九首·驅(qū)車上東門》)。

(3)明月

在古典詩歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來，不可斷絕?！?/p>

4.詩人借助了很多意象來表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)思想感情的?

明確：

比興“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！庇贸侗扔魅松檀??！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇?！庇妹髟卤扔髻t才。

用典“青青子衿，悠悠我心?！痹娛潜磉_(dá)女子思慕愛人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來表達(dá)求賢若渴的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇?，表現(xiàn)詩人求賢如渴的心情。

5.詩歌中“憂”的情緒貫穿全詩，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?

明確：詩歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。

6.請個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩表現(xiàn)什么?

明確：這幾句詩勾勒出一幅彷徨無依的.特點(diǎn)，“繞樹三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。

(四)教師總結(jié)，拓展作業(yè)

1.正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。

2.以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示，題材不限。

五、板書設(shè)計(jì)

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇2

教學(xué)目標(biāo)

語言建構(gòu)與運(yùn)用反復(fù)朗讀，讓學(xué)生獲得對全詩的整體認(rèn)識，感受詩歌的語言魅力。

思維發(fā)展和提升分析詩歌中的意象，展開想象，學(xué)習(xí)詩中對寫法的表現(xiàn)手法，體悟詩中的情感。

審美鑒賞和創(chuàng)造體會(huì)詩歌含蓄不盡，余味悠長的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。

文化傳承和理解引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)分析詩中意象，展開想象，感受詩歌的情感。

教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本詩中對寫的表現(xiàn)手法。

一、導(dǎo)入解題

1.唐代是中國詩歌的鼎盛時(shí)期,唐代詩歌代表著古典詩歌的最高成就,這是人們的共識。但是,所有事物的發(fā)展都不是一蹴而就的,詩歌的發(fā)展也是一樣,它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展期。在這發(fā)展過程中,先秦到南北朝時(shí)期的詩歌為唐代詩歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今天我們就將學(xué)習(xí)被劉勰在《文心雕龍》中評價(jià)為“五言之冠”的《古詩十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。

2.《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》,是南北朝時(shí)期蕭統(tǒng)編纂的《文選》中的一組“雜詩”的標(biāo)題,是東漢末年文人五言詩的選輯,它的內(nèi)容大多表現(xiàn)游子矢志無成和游子思婦的離別相思之苦。但藝術(shù)成就卻很高,長于抒情,善用事物來烘托,寓情于景,情景交融。這組詩歌,得到古人極高的稱譽(yù)。劉勰《文心雕龍》評價(jià)為“五言之冠”;鐘嶸《詩品》說是“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。

二、朗讀感知

指名朗讀。

詩歌表達(dá)怎樣的情感?

三、品味鑒賞

1.一二句畫面中選取了哪些意象?這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?

明確:芙蓉、蘭澤、芳草;意境高潔、清幽;烘托主人公形象的'雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

采花折柳,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?！?/p>

荷的意象:以荷花喻君子圣潔之風(fēng)范;以荷花喻美好純潔的女子;以荷花喻愛情之堅(jiān)貞真摯;芙蓉諧音夫容。

2.三四句情感的巨大變化?

明確:我們讀這首詩,要深刻體會(huì)“采之欲遺誰”這句問話的意味。承上兩句而來,它是突然的轉(zhuǎn)折,一腔熱忱遭到一盆涼水潑來,一霎時(shí)天地為之變色,此中有無限的凄涼寂寞,傷心失望。它是一句疑問,也是一聲嘆息。還有一點(diǎn)值得注意的是“所思在遠(yuǎn)道”這句話的位置。難道詩人“涉江采芙蓉”時(shí)原來就沒有想到這一點(diǎn)嗎?真是看到芙蓉芳草,才想到這位“所思”嗎?“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的?！吧娼绍饺亍币策€是為了他。如果入首就開門見山,把他表出,詩就平板無味了。在頭兩句中他是藏鋒不露,第三句一轉(zhuǎn),就趁勢把他突然托出,才見出這句話有雷霆萬鈞之力。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。

3.五六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

4.在最后的兩句詩中,你體會(huì)到主人公有怎樣的“情”?

明確:主人公痛苦、憂傷的心情;兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。————憂。

四、討論探究

1.詩的抒情主人公是誰,或者說可以是誰?

學(xué)生討論,可對比已經(jīng)學(xué)過的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。

明確:“涉江”者有可能是思婦,“還顧”者則有可能是游子;“涉江”者可能為思婦,“還顧”可能是思婦從對面曲揣彼意,想象游子一定是望鄉(xiāng)時(shí)而感嘆長途;窮困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思婦”也有離愁別緒,這思婦在想象游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。

游子思?xì)w、思婦懷遠(yuǎn)，二者皆有。

對寫法,即從對面寫來,也叫對面落筆,主客移位。詩人思鄉(xiāng)懷人,不直抒胸臆,傾訴衷情,而是落筆對方,將作者自己深摯的思念之情委婉含蓄地表達(dá)出來。這種寫法使詩歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角。表現(xiàn)了詩人豐富的想象,構(gòu)建了詩歌富有立體感的意境。

古詩有時(shí)看來很直率,實(shí)際上很曲折?！斑€顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”兩句就是如此。講究語法的人們在這首詩里會(huì)碰著一個(gè)難題,就是許多句子都沒有主詞,究竟是誰在“涉江”“采芙蓉”?誰在“還顧”?誰在“憂傷”?說話的人是個(gè)男子還是個(gè)女子?是男子“在遠(yuǎn)道”還是女子“在遠(yuǎn)道”?對于這些問題如何解答,就要看對“還顧”兩句如何理解。

2.你認(rèn)為這首詩在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)？

明確:情感跌宕起伏,含蓄不盡,余味悠長。

五、拓展延伸

閱讀《月夜》回答下面問題:

月夜杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。

結(jié)合全詩,體會(huì)詩歌在情感抒發(fā)上的特點(diǎn)。

明確:詩人站在妻子的角度展開想象,由自己的獨(dú)看想到妻子的獨(dú)看。詩歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角?！伴|中只獨(dú)看”,表現(xiàn)了妻子對我擔(dān)憂,其實(shí)我也擔(dān)憂妻子。但是詩人不直接說出,卻借妻子的心表現(xiàn)出來,把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊(yùn)。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語言文字再現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。

2、體會(huì)作者對琵琶女身世的無限同情和共鳴。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法

教學(xué)難點(diǎn)

感受“聲中之情”

教學(xué)步驟

一、聽“曲”（導(dǎo)入，播放音樂）

聽一段琶琶曲《十面埋伏》對琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識。

二、賞“聲”

1、學(xué)生談聽后之感

2、白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）

3、詩人是如何用文字來描述音樂形象的？（師生同分析）

三、品“情”

提問設(shè)計(jì)：音樂是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。

1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩句

明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說盡主中無限事；別有幽愁暗恨生。

2、如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過渡到琵琶女的身世）

3、根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”

明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰，才華無人賞識，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。

四、識“知音”

設(shè)計(jì)提問：我們通過了解琵琶女的.身世，才聽出了她的曲中之情，可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情，為什么？（過渡到詩人的處境）

1、學(xué)生討論

2、明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”

3、總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！?/p>

五、比較欣賞劉鶚的《老殘游記明湖居聽書》

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇4

【教學(xué)重點(diǎn)】

如何在賞析意境和體會(huì)情感的基礎(chǔ)上探索詩歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】

調(diào)動(dòng)學(xué)生從多角度鑒賞詩歌的藝術(shù)特色。

【教學(xué)設(shè)想】

詩歌重在朗讀，體會(huì)情感，有感情的朗讀也被稱為“美讀”。本課旨在通過反復(fù)的朗讀體會(huì)詩中的情感，在誦讀的基礎(chǔ)上，從意象入手分析意境，抓住情感基調(diào)，探究詩歌的內(nèi)涵及藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感世界?！霸姛o達(dá)詁?！痹诮虒W(xué)過程中應(yīng)盡力貫徹“自主、合作、探究”的理念。

【課時(shí)安排】

１課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

上課前發(fā)一張草稿紙給學(xué)生，讓學(xué)生隨時(shí)寫下自己的感受和體會(huì)以及疑問，在課堂上沒有得到解決的問題，留待下節(jié)課或者課后探討。

一、導(dǎo)入課文

１、自由誦讀。

２、再讀一遍（可默讀可有感情的讀出聲來），邊讀邊在紙上寫下自己的直覺感受，原初體驗(yàn)。讀一篇文章會(huì)受到情緒上的感染和精神上的影響，請２～３名同學(xué)用一句話說說自己的體驗(yàn)和感受。教師也可以談?wù)勛约旱恼w感受。

３、嘗試性“美讀”，揣摩朗讀技巧：

學(xué)習(xí)詩歌的重要途徑就是“美讀”，讀出感情來，讀出技巧，讀出美感來。

⑴ 請一位同學(xué)示范朗讀；

（教師和學(xué)生評點(diǎn)）

⑵ 聽錄音范讀；

（提示學(xué)生看有沒有新的感受，記在紙上）

⑶ 學(xué)生再讀。

（可齊讀，盡量模仿范讀的節(jié)奏和技巧，體會(huì)感情）

二、進(jìn)入詩歌

１、探究詩歌鑒賞的一些方法：

我們前面學(xué)了幾首詩歌，做題也見過很多詩歌鑒賞的題型，你是怎樣閱讀鑒賞一首詩歌的？你覺得應(yīng)該從哪些方面入手？

（教師與學(xué)生共同探討，可進(jìn)行小組討論，形成小組意見，通過代表交流，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師應(yīng)著重引導(dǎo)而不是講解，并且善于激發(fā)學(xué)生的疑問。為避免場面失控或者意外情況發(fā)生，影響課堂氣氛或教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該準(zhǔn)備好以下素材備用。）

２、作者及相關(guān)背景知識。

（可制成卡片或者幻燈片）

３、詩歌意象和意境：

什么是意境？什么是意象？為什么選取這些意象，其達(dá)到的表達(dá)效果是什么？

《雨巷》的意境分析：

“夢一般的凄婉迷?！保鼥V。

《雨巷》運(yùn)用了哪些意象：

“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“籬墻”、“油紙傘”。

４、情感基調(diào)。

（可通過詩中的反映感情色彩的詞語進(jìn)行分析）

５、表達(dá)技巧。

（著重分析象征手法的運(yùn)用，什么是象征？幾個(gè)主要的意象分別象征了什么？）

６、詩歌的`內(nèi)涵：

（此詩的內(nèi)涵可從多角度分析）

在夢一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨(dú)感傷的抒情主人公形象，以象征的手法抒發(fā)了詩人追求美好理想而不得的愁怨的失望的復(fù)雜情緒。

（可從探求“理想是什么”這一角度來發(fā)掘詩歌的無限張力：這是一首愛情詩、政治詩、哲理詩等角度探究。但無論哪一種，其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光，還有那彷徨的聲音，讓我們無限惆悵，一代一代永遠(yuǎn)也走不出這悠長悠長的“雨巷”。）

７、藝術(shù)特色：

（可通過比較的方法來賞析，看看《雨巷》在藝術(shù)風(fēng)格上有那些特點(diǎn)。）

著重談?wù)勔魳访溃汉椭C的韻腳，押韻；雙聲疊韻詞的運(yùn)用；句式上的回環(huán)復(fù)沓；節(jié)和詞的反復(fù)出現(xiàn)（注意第一節(jié)與最后一節(jié)的“逢著”和“飄過”，可進(jìn)行探討）；流暢圓潤，富于吟唱 。（可播放《雨巷》這首歌）

８、配樂詩朗誦。

三、作業(yè)

發(fā)揮大膽想象，把《雨巷》改編成一篇散文或者小說，并試著比較詩歌語言與散文和小說語言的異同。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇5

教學(xué)目的

1、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣；

2、掌握品讀人物的方法；

3、培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、品讀人物的方法；

2、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過討論總結(jié)歸納品讀人物的方法。

教學(xué)方法

1、堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫出短評，課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn)，通過一些啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維，最后歸結(jié)品讀人物的方法。

2、讓學(xué)生通過表演深入理解人物的思想性格。

教學(xué)資源

《哈姆雷特》劇本、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》課件、貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》

教學(xué)程序

一、課前展示課題，同時(shí)播放貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》。

導(dǎo)語：

文學(xué)是人類文化寶庫中重要的一部分，許多優(yōu)秀的作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，千百年來一直感染著讀者。給人以美的享受，給人以思考和啟迪。前段時(shí)間我們閱讀了莎士比亞的《哈姆雷特》，并且寫出了短評，今天這堂課，讓我們來談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會(huì)。

對一部戲劇，我們可以從語言、情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行品評。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗螅页銎吩u人物的一般規(guī)律。

二、展示教學(xué)目標(biāo)：通過討論掌握品評人物的方法。

三、引導(dǎo)學(xué)生討論：

由于知識水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對同一部作品的評價(jià)往往是不相同的。

展示恩格斯名言：有一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。

下面我想請同學(xué)們談一談，你眼中的哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人？

展示《王子復(fù)仇記》劇照：哈姆雷特特寫鏡頭。

三、學(xué)生暢所欲言。

從開頭和結(jié)尾可見，哈姆雷特是冷靜而理智的。

哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念，富有責(zé)任心。

從哈姆雷特的語言可見，他的善良，叔父的奸詐。

從情節(jié)分析，哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。

從語言上看，哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建，復(fù)仇是他生存的目的。

從全篇情節(jié)看，哈是一個(gè)悲慘的英雄，是一個(gè)罪人。

哈姆雷特是一個(gè)敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。

從戲中戲可見，哈姆雷特的聰明機(jī)智。

哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù)，他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。

從他的話可見，哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評家。

福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較，兩點(diǎn)相同，三點(diǎn)不同，由此可見哈姆萊特行動(dòng)上的消極。

從他的語言看出，哈姆萊特是一個(gè)人文主義者。

教師引導(dǎo)：

莎士比亞所處的時(shí)代

威廉莎士比亞（15641616）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要莎士比亞化，稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富，渾然一體，贊許他歷史劇中的福斯塔夫式的背景。他以奇?zhèn)サ墓P觸對英國封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國社會(huì)做了形象、深入的刻畫。

1564年4月23日，莎士比亞出生于英國沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡奈膶W(xué)學(xué)校學(xué)習(xí)，掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識，但因他的父親破產(chǎn)，未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過肉店學(xué)徒，也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書，還干過其他各種職業(yè)，這使他增長了許多社會(huì)閱歷。

18歲時(shí)他和一個(gè)比自己大8負(fù)的農(nóng)場主女兒結(jié)了婚，幾年后就做了三個(gè)孩子的父親。22歲時(shí)他離開家鄉(xiāng)獨(dú)自來到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇三，不久即開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的大學(xué)才子們所把持，一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)粗俗的平民、暴發(fā)戶式的烏鴉竟敢同高尚的天才一比高低！但莎士比亞后來卻贏得了包括大學(xué)生團(tuán)體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護(hù)和愛戴，學(xué)生們曾在學(xué)校業(yè)余演出過莎士比亞的一些劇本，如《哈姆雷特》、《錯(cuò)誤的喜劇》。

寫作的成功，使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧，勛爵成了他的保護(hù)人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長詩《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻(xiàn)給勛爵，也曾為勛爵寫過一些十四行詩。借助勛爵的關(guān)系，莎士比亞走進(jìn)了貴族的文化莎龍，使他對上流社會(huì)有了觀察和了解的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了他的生活視野，為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。

從1594年起，他所屬的劇團(tuán)受到王宮大臣的庇護(hù)，稱為宮內(nèi)大臣劇團(tuán)；詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛，改稱為國王的供奉劇團(tuán)，因此劇團(tuán)除了經(jīng)常的巡回演出外，也常常在宮廷中演出，莎士比亞創(chuàng)作的劇本進(jìn)而蜚聲社會(huì)各界。

1599年莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院，并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來，并為他的家庭取得了世襲貴族的稱號。1612年他作為一個(gè)有錢的紳士衣綿還鄉(xiāng)，四年后就與世長辭。

四、展示：名家觀點(diǎn)擷英。

哈姆雷特不單只是個(gè)悲劇英雄，而且是一個(gè)多思想的少年。（梁實(shí)秋）

哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。（蘇聯(lián)阿尼克斯特）

哈姆雷特是一位公子，不是一位英雄，報(bào)仇的事他不配干，所以遷延不決。（歌德）

教師試評：哈姆雷特具有遠(yuǎn)大的理想，他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇，而是扭轉(zhuǎn)乾坤。

五、總結(jié)

《哈姆雷特》：

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)與創(chuàng)作成就，是他的代表作。

（1）《哈姆雷特》的現(xiàn)實(shí)性：

《哈姆雷特》取材于《丹麥?zhǔn)贰分械囊粋€(gè)古老的故事。劇情寫的是中世紀(jì)的'丹麥宮廷，但很容易使人聯(lián)想到16世紀(jì)末17世紀(jì)初的英國現(xiàn)實(shí)。

（2）哈姆雷特的形象特征：

①哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。

基本特征：身穿墨黑的外套，臉色悲苦沮喪，酷愛思索而又一再延誤行動(dòng)的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱他為上個(gè)延宕的王子。

哈姆雷特是英國著名的劇作家莎士比來的悲劇《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麥王子，他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者。

他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位，并娶了他的母親。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報(bào)仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重，苦苦思考生存還是毀滅這個(gè)問題。

就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人奧菲麗婭的父親。奸王有所察覺把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。

后用哈姆雷特來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。

②哈姆雷特的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲?。?/p>

他與以克勞狄斯為首的宮廷集團(tuán)的斗爭反映了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)人物與社會(huì)惡勢力之間的斗爭，這是萌芽狀態(tài)的先進(jìn)力量與強(qiáng)大的惡勢力之間的矛盾。

同時(shí)他所代表的人文主義思想本身具有局限性（只想依靠個(gè)人的力量來完成改造社會(huì)的巨大任務(wù)），以及他本人在個(gè)性上善于思考而不善于行動(dòng)的弱點(diǎn)，也是他導(dǎo)致悲劇的重要原因。

希望同學(xué)們在以后的閱讀中，能有意識的運(yùn)用這些方法，當(dāng)然品讀人物形象的方法還有很多，希望同學(xué)們在閱讀中不斷的補(bǔ)充。

六、表演短劇

展示：人物表

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇6

一、基本設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程理念的基本要求，文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，高屮語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造的能力?！杜眯小肥且黄楦谐渑娴拿牢?，通過誦讀和學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方法，學(xué)生會(huì)體會(huì)到文章的情感美、結(jié)構(gòu)美、語言美。

二、教材教法分析

《琵琶行》是第三模塊第二單元的文章。教學(xué)本單元有一個(gè)要求

就是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。鑒賞詩歌的情感美和形式美，是詩歌教學(xué)的重要內(nèi)容。從審美方面說，審美對象的形式和內(nèi)容是不可分的。沒宵情感真空的形式美，也沒有不用包裝的情感美。誦讀是體會(huì)作者情感的有效方法，可以使作者和讀者的情感融為一體。學(xué)生通過學(xué)案了解作者和寫作背景，知人論世，為理解作者情感做準(zhǔn)備,通過問題的設(shè)置，把握詩人的情感線索和結(jié)構(gòu)線索。

三、教學(xué)目標(biāo)定位

教學(xué)目標(biāo)

1、通過誦讀教學(xué)感受詩人的情感美

2、利用學(xué)4學(xué)案分析文章結(jié)構(gòu)把握詩歌的整體美

3、通過語言品味領(lǐng)悟形象美

教學(xué)重點(diǎn)

進(jìn)入詩歌情境，感受詩人情感

四、教學(xué)過程主要環(huán)節(jié)（后附學(xué)案）

第一部分導(dǎo)入：總結(jié)上節(jié)課所學(xué)，由琵琶聲入手，伴隨著琵琶聲一起走進(jìn)詩人和琵琶女的情感世界。誦讀課文第一段感受第一次的琵琶聲應(yīng)該是怎樣的？（學(xué)案）

第二部分重點(diǎn)解讀琵琶聲

1、誦讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂曲，體會(huì)每一段樂曲中演奏者的情感，并說出思考過程。（學(xué)案）

分成四部樂曲

序曲轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲凋先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。一悲涼傷感

第一樂曲輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。——?dú)g樂愉快

第二樂曲間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此吋無聲勝有聲?！某畎岛?/p>

第三樂曲銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。一悲憤不平

2、找同學(xué)示范朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對應(yīng)的`？（用琵琶女的身世遭遇再次解讀琵琶女的演奏）（學(xué)案）

第一部分琵琶女的情感

悲涼傷感深夜忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。歡樂愉快白言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。幽愁暗恨弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏故。悲憤不平門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商婦。商人重利輕別離，前月浮梁買去。去來江口守空船。繞船月明江寒。

琵琶聲表達(dá)出演奏者的內(nèi)心情感的起伏變化，也是演奏者身世遭遇的寫照。

第二部分解讀青衫淚

齊讀第四段，把琵琶女的身世遭遇和詩人身世遭遇進(jìn)行對照，理解主^句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，同吋理解塑造琵琶女和詩人兩個(gè)形象的現(xiàn)實(shí)意義。（學(xué)案）

第三部分琵琶女的身世

琵琶女詩人

京城女——身份——京城官色藝雙全——昔日——才權(quán)并重獨(dú)守空船——今日——謫居臥病受侮辱的藝人形象受排擠的知識分子形象同是天涯淪落人相逢何必曾相識

青衫淚因憐人悲己的兩重感情交融在一起積累沉淀而成，這淚水既是對壓迫婦女的同情與尊重，又是對當(dāng)時(shí)社會(huì)重利薄情、重色輕才的控訴。

第四部分課堂小結(jié)

總結(jié)出本文的行文思路。把握詩人的行文思路，有利于充分把握詩人情感，更有利于課文的背誦。

三次琵琶聲：先是詩人送客聽到第一次琵琶聲，第二次請出琵琶女為自己彈奏一曲，彈奏結(jié)束后琵琶女又說了自己的身世經(jīng)歷，詩人被琵琶女的身世感動(dòng)，也敘述了自己的經(jīng)歷，第三次再請琵琶女彈奏，為她翻作《琵琶行》。

每段之間都存對應(yīng)。第二段演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂曲，每一段樂曲表達(dá)琵琶女不同的情感對應(yīng)著第三段琵琶女的身世遭遇的變化，琵琶女的遭遇又是和第四段詩人的遭遇相對應(yīng)的。

第五部分作業(yè)

你怎樣理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”兩句詩的意蘊(yùn)？（不少于100字）寫在作業(yè)本上

五、板書設(shè)汁

第二段第三段第四段第五段

l同是天涯淪落人丨憐人悲己丨

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇7

一、教材分析

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對美的認(rèn)識融入文字其中，同時(shí)也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人心境。

二、學(xué)情分析

學(xué)生對散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度，很難體會(huì)語言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解朱自清的生平。

2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。

3.尋找朱自清的另一個(gè)自己。

4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語言之美。

5.培養(yǎng)學(xué)生對“生活之美”的向往。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。

教學(xué)難點(diǎn)：朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個(gè)自己。

五、教學(xué)方法

朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。

六、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。

（二）朱自清生平

在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。

朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩集《蹤跡》（1929）等。

幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué)，回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。

1916年12月15日，朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。

（三）掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)

1.學(xué)生再次深入閱讀，概括課文段落大意

第1段：獨(dú)游荷塘的`時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)（家門）和緣由。

第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。

第3段：行在小路時(shí)的感受。

第4段：荷塘美麗的景色。

第5段：流瀉的月光，塘中的月色。

第6段：荷塘四周的景物。

第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

2.從段落大意中，理出文章線索

提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時(shí)間等。

線索：空間和情感。

空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。

情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。

（四）整體感知

初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個(gè)自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。

第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

“超出了平常的自己”，也就是有一個(gè)平常的自己和一個(gè)超出了平常的自己。我們在文中找找，朱自清平常的自己是什么樣的。

平常的自己：

1.這幾天心里頗不寧靜。

2.我愛熱鬧；愛群居。

3.有一定要做的事，有一定要說的話。

超出了平常的自己：

1.愛冷靜；愛獨(dú)處。

2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。

3.白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。

4.我且受用這無邊的荷香月色好了。

（五）透過朱自清的眼睛看景物描寫

朱自清另一個(gè)自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個(gè)問題首先要明確什么？哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之后，請說說你的感受。

美、寧靜、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂感，生機(jī)勃勃。是什么景物讓你有這種感覺，朱自清先生又是如何把這種景物的特點(diǎn)融入文字之中的呢？

討論要求：

1.找出景物以及景物給你的感受。

2.分析作者如何描寫景物。

3.每組派一個(gè)代表發(fā)言。

討論要點(diǎn)：

1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。

2.結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。

（六）明確描寫方法

1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問、用典、借代、對偶、通感等。

2.描寫手法：遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。

（七）賞析關(guān)鍵的詞

1.名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。

2.疊詞。

（八）明確景物描寫的作用

1.生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。

2.語氣（加重、減輕、表達(dá)喜愛色彩）、音樂感。

同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個(gè)自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。

（九）簡要鑒賞景物描寫

1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當(dāng)時(shí)也沉醉其中，感受到了寧靜。但是我們在創(chuàng)作背景中了解到，朱自清所處的年代、所處的境況并不如意，為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢？

因?yàn)閷ι旧淼南硎懿⒉恍枰嗟奈镔|(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。

發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們（外界）的，我什么也沒有?；蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。

2.那朱自清想起了什么？

由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。

3.采蓮給你一種什么樣的感覺？

熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······

4.這時(shí)候的朱自清先生又是怎樣的自己？

與不寧靜的平常的自己形成對比，看見了那個(gè)未受時(shí)代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。

5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受？

江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。

（十）總結(jié)

生活可能會(huì)讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂。總之，生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的向往。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇8

【教學(xué)目標(biāo)】

1、反復(fù)誦讀體會(huì)詩歌營造的意境。

2、把握中心意象，深入體會(huì)詩人情感。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過誦讀及對意象的把握體味詩歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解詩中丁香姑娘這個(gè)意象的象征義。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法。通過誦讀走近作者，理解主題，品味語言，體會(huì)意境。

2、教師點(diǎn)撥與學(xué)生合作探究相結(jié)合。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、激趣導(dǎo)入。

由網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入（伴著音樂）

丁香花，大家并不陌生，我國古詩里就有許多吟詠丁香的名句“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！薄鞍沤恫徽苟∠憬Y(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”等等。丁香花開在仲春時(shí)節(jié)，詩人對著丁香往往傷春說它是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常得潔身自好的詩人的青睞。在他們眼中它是美麗、高潔、愁怨的代表。丁香如此那么“丁香一樣的姑娘”是個(gè)什么樣的女子？讓我們一起走進(jìn)雨巷去看看。

二、作者介紹。

（見課件）

三、賞析全詩。

（一）初讀詩歌，整體感知

學(xué)生自由朗讀（指導(dǎo)節(jié)奏、體會(huì)情感），談?wù)勛约旱某跏俭w驗(yàn)。

師引導(dǎo)：你覺得這是一首什么詩，你認(rèn)為它美嗎，美在何處？

（二）再讀本詩，體會(huì)意境

（課件音配像朗讀）

1、說說你所感受到的《雨巷》的氛圍。

2、同桌交流，找出本詩的意象，體會(huì)意境。

詩歌是依靠形象來傳達(dá)思想感情的`，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢？你能否展開想象勾勒一幅“雨巷”中的圖景？

（三）三讀全詩，感悟內(nèi)涵

1、根據(jù)已領(lǐng)悟的內(nèi)容，揣測詩人是在什么情況下寫的本詩

（可提示學(xué)生結(jié)合詩中的表現(xiàn)內(nèi)心情感的詞語進(jìn)一步理解）

2、教師補(bǔ)充介紹必要的創(chuàng)作背景

指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景再讀全詩，之后說說自己新的理解和感悟尤其對“丁香一樣的姑娘”的理解不僅在表層實(shí)際意義更應(yīng)探求其象征義，力求對詩歌內(nèi)涵多角度思考并鼓勵(lì)個(gè)性化理解。（課件）

（四）四讀全詩，加深感悟

把情感融入朗讀中體會(huì)詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感。

四、拓展閱讀（課件）。

戴望舒的早期作品《煩憂》，體會(huì)其詩歌創(chuàng)作中的綿長情感及和諧流暢的音節(jié)，更全面的了解詩人的創(chuàng)作風(fēng)格。

煩憂

說是寂寞的秋的清愁，

說是遼遠(yuǎn)的海的相思。

假如有人問我的煩憂，

我不敢說出你的名字。

我不敢說出你的名字，

假如有人問我的煩憂：

說是遼遠(yuǎn)的海的相思，

說是寂寞的秋的清愁。

五、課后作業(yè)。

背誦這首詩。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1． 感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的悲劇美；

2． 感知詩中音樂描寫的美好意境，體會(huì)敘事詩的抒情藝術(shù)。

3．了解相關(guān)的文學(xué)常識和語言知識。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

鑒賞音樂描寫，實(shí)現(xiàn)與詩中人物的情感溝通

教學(xué)設(shè)想：

詩歌教學(xué)的方法應(yīng)來源于對詩歌本質(zhì)的理解。從創(chuàng)作的角度說，詩歌是個(gè)人情緒的瞬間爆發(fā)；對讀者來說，感受到的卻是人類的愛與恨、美與丑、和諧與沖突等普遍的感情。因此我在教學(xué)中著重抓住詩歌中的感情，按照先“知人”而后“察情”的線索，先讓學(xué)生了解人物經(jīng)歷，進(jìn)入某種情境，再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們感受人物的內(nèi)心世界。在完成讀者和詩中人物感情的“對接”后，注重啟發(fā)學(xué)生抒發(fā)個(gè)人感受。

誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的一種很重要的方法，但課堂時(shí)間有限，不能一一到位。我采用重點(diǎn)段落進(jìn)行突破，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。

為了能在課堂上有更多時(shí)間，能更集中地進(jìn)行“詩中之情”的研讀，我將對內(nèi)容的'梳理布置為課前預(yù)習(xí)作業(yè)，堂上檢查。將文學(xué)常識、語言分析等放在第二個(gè)課時(shí)。

課前預(yù)習(xí)題：

1． 讀“序”，然后請概括：詩人因何事有感而寫《琵琶行》？

2． 讀第四段，請用幾個(gè)四字成語分別概括詩人“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對比較。

3． 讀第一段，了解詩人此時(shí)的心情。若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對詩人能否有同樣的吸引力？為何？

4． 讀第三段，請用幾個(gè)四字成語分別概括琵琶女“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對比較。

5． 讀第二段，請展開合理的想象，揣摩一下琵琶女為何會(huì)獨(dú)自一人在舟中彈奏？當(dāng)她聽到有人詢問并邀她出來演奏時(shí)，為何會(huì)“欲語遲”？為何會(huì)“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”？她內(nèi)心在想些什么？

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、 引入

綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（唐宣宗李忱）

·這是為一位詩人寫的悼詞，請問這位詩人是誰？他的名作有哪些？流傳范圍如何？

二、 點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)——體味詩中之情

1． 全班朗讀“序”

2． 概括：詩人因何事有感而寫《琵琶行》？

琵琶女因情而彈曲，詩人聽曲而動(dòng)情，又因情而寫詩。一切皆因“情”而起。

三、 知人（該環(huán)節(jié)的前兩個(gè)內(nèi)容共四個(gè)點(diǎn)，分別交給四個(gè)小組討論完成，同步進(jìn)行）

要“察情”，得先“知人”。情不是無源之水，它來自對人生的體會(huì)。只有了解了詩中人物的經(jīng)歷之后，我們對他們的“情”的認(rèn)識才能更深刻。

（一） 了解詩人

1．根據(jù)第四段，概括詩人的經(jīng)歷。

以前：高居朝堂 兼濟(jì)天下 詩酒流連，絲竹不絕

現(xiàn)在：謫居僻壤 獨(dú)善其身 有酒無樂，不聞絲竹

“序”中點(diǎn)明內(nèi)心的句子：是夕始覺有遷謫意

2．根據(jù)第一段，了解白居易此時(shí)的心情

若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對詩人能否有同樣的吸引力？為何？

（二） 了解琵琶女

1． 根據(jù)第三段，概括琵琶女的經(jīng)歷

以前：色藝雙絕 眾星捧月

現(xiàn)在：年老色衰 獨(dú)守空閨

2． 琵琶女為何會(huì)獨(dú)自一人在舟中彈奏？當(dāng)她聽到有人詢問并邀她出來演奏時(shí)，為何會(huì)“欲語遲”？為何會(huì)“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”？她內(nèi)心在想些什么？

（三） 兩人此刻境遇的共同點(diǎn)

·同是天涯淪落人。

四、 體驗(yàn)曲中之情（第二段）

（一） 整體感知

播放孫道臨配樂朗誦的《琵琶行》片斷（描寫琵琶曲的部分）

（二） 把握節(jié)奏變化，梳理情感脈絡(luò)

·請大家根據(jù)樂曲的起伏變化，對它進(jìn)行相應(yīng)的劃分。

調(diào)弦校音——珠落玉盤——幽咽冷澀——凝絕暫歇——銀瓶乍破——曲終裂帛

·琵琶女是帶著滿腔幽怨在彈奏的，詩人是帶著失意的耳朵來聽的，這音樂的曲折回環(huán)，其實(shí)也是琵琶女和詩人內(nèi)心感情的跌宕起伏。

（三） 體驗(yàn)曲中之情

請大家根據(jù)人物的經(jīng)歷，樂曲的變化和自己的理解，揣測一下樂曲背后琵琶女復(fù)雜的感情變化?？扇芜x一句自己有感觸的來分析。

（四） 根據(jù)剛才的感情分析，重新朗誦。注意情感醞釀，體現(xiàn)其變化、起伏。

（先單個(gè)學(xué)生讀，老師指導(dǎo)，再全班集體朗誦）

五、 情的升華——高超的結(jié)尾藝術(shù)

1． 全班朗誦最后一段。

2． 如果從講故事的角度來說，詩的結(jié)尾似乎太倉促，是否應(yīng)該修改或在添加一些什么？若不，請說明原因。

六、 深化感受，全班再次朗誦全文

第二課時(shí)

1）介紹關(guān)于詩人白居易的生平

2）簡介“新樂府運(yùn)動(dòng)”。

3）介紹關(guān)于“行”的文體常識

4）學(xué)生提問，老師和學(xué)生一起共同解決字詞的問題。

5）分析詩中的修辭等語言現(xiàn)象。

6）簡單拓展一首白居易的其它作品。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇10

【設(shè)計(jì)理念】

現(xiàn)代教育理念要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，用合作探究與交流的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在疏通文本的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，對文本進(jìn)行了個(gè)性化解讀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與人文素養(yǎng)。

【教材分析】

1．地位和作用：

選自人教版語文教材第“教材無非是個(gè)例子”（葉圣陶語），這個(gè)例子既承擔(dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)了對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任，因此是個(gè)很好的藍(lán)本。

2．文本簡析：

【學(xué)情分析】

初一學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵(lì)機(jī)制，激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。以上幾點(diǎn)主要是從學(xué)生的現(xiàn)有水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力上去認(rèn)識歸納的。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識與能力：

2．過程與方法：

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．針對單元重點(diǎn)和教材內(nèi)容，我認(rèn)為本文的教學(xué)重點(diǎn)是：

2．針對學(xué)生的現(xiàn)有水平和心理層次，我認(rèn)為本文的教學(xué)難點(diǎn)是：

【教學(xué)方法】

【教學(xué)手段】

采用多媒體教學(xué)，利用圖片、音樂、視頻等多媒體素材。

案例分析：直到講授《祝福》時(shí)，我眼前一亮，把這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。

魯迅通過對祥林嫂的一生充滿血淚恥辱生活的描寫，表現(xiàn)了對不合理社會(huì)的徹底否定，對封建文化的無情批判。似乎在魯鎮(zhèn)，在祥林嫂的周圍沒有一個(gè)好人！從魯四老爺?shù)揭粋€(gè)短工，哪怕是那個(gè)微帶憐憫之心的“我”也是懦弱怕事之人。這對學(xué)生來說都好理解，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的沒落，尤其是中國現(xiàn)代文人們所處的那個(gè)時(shí)代的腐朽與沒落在歷史資料中早有詳盡的描述。那么，沈從文為什么卻要寫出與同時(shí)代相去甚遠(yuǎn)的化外世界呢？

在翻閱對比比較他們的背景資料中，我進(jìn)一步肯定了自己的推測：魯迅對社會(huì)的觀察與思考，對人性靈魂的拷問，全是從醫(yī)生的角度來看的。所以，他的作品多是病態(tài)的社會(huì)，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。

沈從文試圖用自己的慧眼去尋找尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)。然而，牧歌式的詩意描繪終究敵不過現(xiàn)實(shí)的無奈：人們淳樸健康的人性中潛藏著幾千年來民族的心靈的痼疾，即信天命的迷信思想，人與人之間仿佛于冥冥之中因果報(bào)應(yīng)地由猜疑釀成悲劇。試想，這種在“自然”“人事”面前不能把握

自己的命運(yùn)，一代一代重復(fù)著悲涼人生的農(nóng)耕文明以及所伴生的道德價(jià)值還有什么重建的必要？

在這番比較之后，我對《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)有了新的.教學(xué)思路。于是，我對我原有的教案作了如下調(diào)整。

教學(xué)目標(biāo)除了走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美，最主要是讓學(xué)生了解沈從文所要傳達(dá)的美的背后那深沉的悲。

教學(xué)過程除了介紹沈從文還加入簡介魯迅，讓同時(shí)代的他們放在一起進(jìn)行了對比，得出了他們不同的美學(xué)風(fēng)格，不同的思考與選擇。在復(fù)述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”的小說結(jié)構(gòu)之后，加入一些比較探究的問題：

1、《邊城（節(jié)選）》與《祝福》人物之比較：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。

2、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！翻h(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風(fēng)俗自然美。一個(gè)充滿了新年祝福氣息實(shí)則卻冷漠無比的魯鎮(zhèn)。

3、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！方Y(jié)局之比較：美麗清純的翠翠永遠(yuǎn)地守候著那個(gè)未知的未來，結(jié)局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的化外之境中也終難逃離現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)羅。

最后引出，化外之境的夢幻與遙遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的無奈與悲涼的主旨。

通過比較教學(xué)可以將有可比性的課文內(nèi)容進(jìn)行相互比照，以突顯各自或其一的特質(zhì)，比較是把一些事物的個(gè)性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過程。通過比較，可以更清晰地了解事物的本質(zhì)。同樣，課堂上教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較的方法去掌握知識，不公可以幫助學(xué)生消除知識的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識間的層次性和聯(lián)系性，而且對訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。

結(jié)構(gòu)合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內(nèi)容合理有機(jī)地放到一起進(jìn)行比較教學(xué)，定然能完成新課程向我們提出的要求。

我想身為傳道授業(yè)解惑的語文教師不應(yīng)該滿足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語文課，而應(yīng)把這些課放在整個(gè)語文的教學(xué)系統(tǒng)中，進(jìn)行一些比較對照的教學(xué)模式，一定會(huì)得到事半功倍的效果。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇11

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、體會(huì)課文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點(diǎn)；

2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力；

3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣

教學(xué)重點(diǎn)戲劇人物、戲劇語言的分析

教學(xué)難點(diǎn)個(gè)性化的語言（人物思想性格）

教學(xué)過程

一、作家作品

莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。

馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱他是“時(shí)代的靈魂”。

歷史劇：《亨利四世》（上下）《亨利五世》《亨利六世》（上中下）《理查二世》《理查三世》《約翰王》

喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰稛o事生非》《皆大歡喜》

悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》

傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》

莎翁對自己作品的評價(jià)：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！?/p>

《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。

“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇是將人生無價(jià)值的東西撕毀給人看?！保斞福?/p>

二、劇情梗概和人物簡介

1、劇情梗概

《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。具體情節(jié)略。

哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。

2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)

第一部分（從開頭到“霍拉旭不要作聲！誰來了？”）

第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）

第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）

3、劇中人物關(guān)系

哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王）

王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）

奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）

多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）

四、欣賞

1、跌宕曲折的故事情節(jié)

問題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？

問題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？

2、尖銳的矛盾沖突

問題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？

3、動(dòng)作化的語言

哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說？

（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）

雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣。）

奧斯里克兩邊都沒有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個(gè)性。）

國王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）

哈姆雷特你怎么一點(diǎn)也不起勁？請你使出全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑哩。（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的'一劍。）

4、個(gè)性化的語言

哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果。

克勞狄斯的語言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個(gè)言不由衷、笑里藏刀的家伙。

（請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子。）

五、品評人物形象

1、品評人物的方法

聽其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。

2、在你的眼中，哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生討論）

趣味探究竇娥與哈姆雷特

關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽(yù)為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個(gè)著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。

竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報(bào)仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。

哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會(huì)的許多惡德。從這一點(diǎn)看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會(huì)。

但竇娥的命運(yùn)從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個(gè)問題而遲遲不能采取積極行動(dòng)，最后只能憑一時(shí)沖動(dòng)，抱著宿命論觀點(diǎn)行動(dòng)起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會(huì)，還在人性本身。

高中語文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析 篇12

課程基本信息

課例編號

學(xué)科

語文

年級

高一

學(xué)期

秋季學(xué)期

課題

《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動(dòng)之歌

教科書

教學(xué)人員

姓名

單位

授課教師

指導(dǎo)教師

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)：

誦讀詩歌，結(jié)合詩句展開合理想象，還原詩中熱烈的勞動(dòng)場面。

品讀詩歌，體味情感，感受勞動(dòng)者的辛苦與快樂，思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。

教學(xué)重點(diǎn)：

還原是詩歌中的勞動(dòng)場面

教學(xué)難點(diǎn)：

感受勞動(dòng)者的情感

教學(xué)過程

時(shí)間

教學(xué)環(huán)節(jié)

主要師生活動(dòng)

1分鐘

導(dǎo)入

教師說導(dǎo)入語，學(xué)生聽講并思考。

1.回扣上節(jié)課問題：編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩？為什么是這兩首古詩？

2.回顧學(xué)過的關(guān)于勞動(dòng)的詩歌：《歸園田居》《憫農(nóng)》等。

《歸園田居》：描摹出詩人的勞作之趣和對田園生活的熱愛。

《憫農(nóng)》：告訴我們一粒米、一口粥，都是通過艱辛勞動(dòng)得來……

提出問題：在內(nèi)容上，《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩有何不同？

12分鐘

環(huán)節(jié)一

《芣苢》：勞動(dòng)的歡歌

核心任務(wù)：自讀《芣苢》，描繪閱讀后你眼前浮現(xiàn)出的畫面（200字左右）

學(xué)生障礙點(diǎn)：全詩一共只有48個(gè)字，還有很多重復(fù)的字句。要怎么寫出200個(gè)字的畫面來？

難點(diǎn)突破：

（一）品味動(dòng)詞，還原場面

任務(wù)：閱讀詩歌，結(jié)合注釋，發(fā)揮想象，填寫表格

問題1：閱讀詩歌，結(jié)合注釋，理解六個(gè)字的含義。

明確：采、有、掇、捋、袺、襭等六個(gè)字，其實(shí)是六個(gè)動(dòng)詞，

表示六個(gè)動(dòng)作。

采：采摘

有：取得，獲得。

掇：拾取，摘取。

捋：從莖上成把地取下。

袺：提起衣襟兜東西。

襭，把衣襟掖在腰帶上兜東西。

問題2：品味動(dòng)詞，思考六個(gè)動(dòng)詞聯(lián)用，描繪了怎樣的情景。

學(xué)生障礙：概括畫面，而非描繪畫面。其深層原因是學(xué)生不理解動(dòng)詞的內(nèi)涵，從而進(jìn)行合理的想象，還原出詩歌的畫面。

方法點(diǎn)撥：借助字形字源，品味動(dòng)詞含義，展開聯(lián)想想象

參考名家譯文，還原勞作場景，描繪詩中圖景

明確：看似簡單六個(gè)字，就把女子們發(fā)現(xiàn)芣苢，采摘芣苢，再到滿載而歸的過程生動(dòng)地描繪出來了。

（二）吟詠詩韻，體會(huì)情感

任務(wù)：體會(huì)勞動(dòng)?jì)D女采集芣苢、歌唱《芣苢》時(shí)的心情。

方法點(diǎn)撥：對比閱讀《芣苢》與《彈歌》，體會(huì)兩首歌不同節(jié)奏背后的情感差異。

因聲求氣,吟詠詩韻，體會(huì)重章疊句背后的畫面與情感。

明確：

《吳越春秋·彈歌》：斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。四句，八個(gè)字，描繪了我國遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民的狩獵場面。他們砍竹，接竹，制作彈弓捕獵禽獸，通過緊張的.勞動(dòng)獲取食物。我們在讀的時(shí)候，感受到一種緊張的節(jié)奏。想必，他們在歌唱時(shí)，心里也對獵物充滿了急切的渴望。

在“采采芣苢”和“薄言”的重復(fù)中，節(jié)奏放緩了，畫面里的人也放慢腳步?！镀]苢》重章疊句，在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中，感受到勞動(dòng)?jì)D女“三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答”（方玉潤《詩經(jīng)原始》）的快樂。

學(xué)生活動(dòng)：修改預(yù)習(xí)作業(yè)

10分鐘

環(huán)節(jié)二

勞動(dòng)者的頌歌：《插秧歌》

核心任務(wù)：選擇《插秧歌》中的某一人物形象，給他（她）寫一段心靈獨(dú)白。

難點(diǎn)突破：

（一）寫作基礎(chǔ)：對詩歌內(nèi)容的整體把握

問題1：和《芣苢》相比，《插秧歌》里的勞動(dòng)有具有什么特點(diǎn) 請結(jié)合詩句談一談。

知識補(bǔ)充：插秧

交流典型回答：辛苦的勞作

緊張的氣氛

專注的勞動(dòng)者

提示關(guān)注要點(diǎn)：關(guān)注動(dòng)作，還原畫面

關(guān)注比喻，感受氣氛

關(guān)注語言，揣摩心理

關(guān)注細(xì)節(jié)，體會(huì)精神

（二）寫作難點(diǎn)：依據(jù)詩句，結(jié)合人物身份，揣摩人物心理

問題2：一段的心靈獨(dú)白，需要兼顧哪些要素？

要點(diǎn)：符合人物身份

契合人物性格

關(guān)注特定情境

舉例：以“農(nóng)夫”形象為例

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。（作為一家之主，看到全家人一齊勞作，會(huì)是什么感受呢？）

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。（農(nóng)夫自己會(huì)不會(huì)產(chǎn)生自己是戰(zhàn)士的想法？）

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。（是什么支撐他不顧辛勞：不沒吃早飯，也顧不上休息呢）

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。（田夫?yàn)槭裁磿?huì)答非所問呢？在問題與回答中間，田夫在心里想什么呢？）

明確：勞作是辛苦的，緊張的。所以本詩時(shí)楊萬里寫給農(nóng)民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天，贊歌頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，投入忘我。但這些，在勞動(dòng)者這里，其實(shí)是一種自覺。

這是他們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感——承擔(dān)著一家的生活。眼前的這一片秧苗，就是一家的希望。

發(fā)自內(nèi)心的熱愛——農(nóng)人對待莊稼，就像是對待自己的孩子。

一種根植于骨子里的習(xí)慣——春種，秋收，在一代代的繁衍生息中，成為了潛意識。

1.總結(jié)

勞動(dòng)何以成歌成詩

回答問題：

編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩？

明確:展示古代勞動(dòng)者的風(fēng)采，與其他寫勞動(dòng)者的詩歌相比，還原了勞動(dòng)最本真的滋味。

為什么是這兩首古詩？

《芣苢》，使我們在遠(yuǎn)處欣賞勞動(dòng)?jì)D女們忙碌歡樂的勞動(dòng)畫面；

《插秧歌》，讓我們走近勞動(dòng)者，體味他們的感情，感受他們的辛苦與快樂，思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。

2.思想總結(jié)：

“勞動(dòng)何以成詩”

勞動(dòng)，辛苦繁忙，勞動(dòng)者們卻甘之樂之，在辛苦中收獲快樂，也就生出了美感。

3.拓展閱讀：

朗讀關(guān)于勞動(dòng)的詩，體會(huì)勞動(dòng)中的快樂和美麗

秋浦歌·其十四（唐·李白）

四時(shí)田園雜興（宋·范成大）

鄉(xiāng)村四月（宋·翁卷）

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