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靜心讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-08-29 靜心讀后感

靜心讀后感范例。

書(shū)是世界寶貴的財(cái)富,是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn),閱讀作品后,我們對(duì)作者的想法更加了解,心中感觸頗多。?讀后感突出了書(shū)中的哲學(xué)和道德思考。這篇“靜心讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯的心血之作希望它能夠被您欣賞,希望本文能夠?yàn)槟岢鲆恍┬碌膯?wèn)題并讓您進(jìn)行更深入的思考!

靜心讀后感 篇1

今天聽(tīng)樊登讀書(shū)中老師講的書(shū)《一平方米的靜心》,發(fā)現(xiàn)生活中真的需要靜下來(lái),慢下來(lái),而不是匆忙地前行。

對(duì)許多人來(lái)說(shuō),職場(chǎng)生活都是一種懲罰,一種必須忍受的生活之惡。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),每天跨進(jìn)工作場(chǎng)所的門(mén)檻,就開(kāi)始忍受折磨。

尤其近年來(lái),隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的極速發(fā)展,海量信息涌入和“永遠(yuǎn)在線(xiàn)”的工作模式左右?jiàn)A擊,更是將這種職場(chǎng)壓力和焦慮延伸至生活的更多角落,甚至覆蓋每一個(gè)毛孔。人們好像呼吸不到新鮮空氣的病人,不堪其重。

真有那么多事需要我們時(shí)刻關(guān)注嗎?還是給自己些空間吧。

樊登老師說(shuō),參加活動(dòng)間隙,本是喝茶休息,放松大腦的時(shí)間,但不少人掏出手機(jī),開(kāi)始不停刷。

所以,大腦是不停歇的,心也會(huì)更累。

還是讓心停下,有時(shí),慢即是快,也是這道理。

實(shí)際上,不需要很大,很豪華的地方,一平方米就好,在這里,你是自己,思緒可以紛飛,沒(méi)有太多事情需要關(guān)注,對(duì)于想做的事情,要有取舍。

為何食不知味,夜不能寐?

因太匆忙,因被太多煩擾擾亂方向,因不夠簡(jiǎn)單。所以,味道如何,不知道,只為飽肚而已。

不要太貪戀十點(diǎn)后的兩小時(shí),那不是娛樂(lè),工作、玩耍時(shí)間,是睡覺(jué)時(shí)間,告訴自己,要改變觀(guān)念了,注重效率,不拖延。

想說(shuō),不能只是寫(xiě),而是行動(dòng),行動(dòng)最重要!

相信靜心、冥想帶來(lái)的巨大能量,給自己空間,不斷成長(zhǎng)。

一平方、一整個(gè)世界,那份靜心,都在你的心里。把所謂的失敗,當(dāng)做學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì);把每一次成功,都匹配及時(shí)且得體的二級(jí)反饋,一切皆會(huì)靜下來(lái)。請(qǐng)記得,坐在八大支柱下,我們永遠(yuǎn)有重新調(diào)整和重新開(kāi)始的能力。

靜心讀后感 篇2

無(wú)聊是生活的常態(tài)

人一輩子能有一句話(huà)留下來(lái),就可以稱(chēng)得上偉大了,偉業(yè)就有一句:慟哭六軍皆縞素,沖冠一怒為紅顏。偉哉偉業(yè),偉業(yè)臨死的時(shí)候又說(shuō)了一句:一錢(qián)不值何消說(shuō);古人又有一句:一事無(wú)成人漸老。據(jù)此,弘一法師李叔同把自己稱(chēng)為“二一老人”。

一事無(wú)成人漸老,一錢(qián)不值何消說(shuō)。弘一法師過(guò)謙了,遑論他在佛學(xué)界的地位,單是一首《送別》就足以讓他震鑠古今:長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天……然而名利如他如浮云,他靜心,他舍得,他放下,他大自在,他樂(lè)逍遙,他說(shuō):心勿妄念,身勿妄動(dòng),口勿妄言。內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天。以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬(wàn)物,以道養(yǎng)天下萬(wàn)世。

學(xué)佛是為了靜心,靜心是為了上進(jìn)。普通人終究不能像弘一法師那樣物我兩忘,心外無(wú)物。尚未看過(guò),如何看透?尚未拿起,如何放下?尚未得到,如何舍去?并不是所有的人都如賈惜春那般有慧根,絕大部分的人都是像賈寶玉一般,歷遍世間所有的悲愁喜悅,才能看透放下。

一切眾生的煩惱源于貪、嗔、癡三毒,把貪嗔癡三毒戒除,便是修行的根本。修行修的是心,心不動(dòng)則萬(wàn)物不動(dòng)。修心,不是除去心中的丑惡,而是耕種心中的美德,美德生,則丑惡除。如果只是想除去心中的丑惡,丑惡就會(huì)像地上的雜草,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

最近反反復(fù)復(fù)來(lái)來(lái)回回聽(tīng)兩首歌,一首是張國(guó)榮的沉默是金,一首是陳潔儀的早去早回。沉默是金堪透了人情的冷暖,寫(xiě)盡了舍得與放下的灑脫,無(wú)奈多年以后張國(guó)榮跳了樓。所以悟道無(wú)關(guān)情,無(wú)情未必能悟道,有情也未必是負(fù)累。

早去早回就是一首很有情的歌,旋律與歌詞配合得完美,潔儀唱得最好的一首了,情濃而不烈,愛(ài)深而不重,心牽而不掛,走過(guò)了無(wú)常,時(shí)代早經(jīng)不存在,愛(ài)卻在心間永生。

無(wú)聊是生活的常態(tài),內(nèi)心要守得住寧?kù)o,人生要守得住寂寞。

靜心讀后感 篇3

《正面管教》讀后感:靜心陪伴,方顯成效

靜心陪伴,方顯成效

--《正面管教》讀后感

原創(chuàng): 陶桂林

溫馨提示:《正面管教》為家庭教育讀書(shū)會(huì)第3本讀物,本篇約,筆者理論聯(lián)系實(shí)際,自我剖析,精準(zhǔn)到位,值得借鑒!

今天下午我女兒把這本書(shū)帶給我時(shí),第一句話(huà)問(wèn)我:媽媽?zhuān)@是你從翟老師那拿走的第二本書(shū)。你讀得這么快真的明白嗎?考試能考100分嗎?

好吧,我停了好久,回答她:“我媽媽正在和你一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。我媽媽想學(xué)一種和你相處的好方法。雖然我媽媽不參加考試,但我媽媽一直在努力爭(zhēng)取一個(gè)好的教育方法。你支持我媽媽嗎?

她說(shuō):我喜歡你在我身邊看書(shū),不喜歡你玩手機(jī)。這是我改變的開(kāi)始,我女兒喜歡的環(huán)境。

積極的管教是一種不受懲罰或放縱的管教孩子的方法。孩子們只有在親切、堅(jiān)定的氛圍中,才能養(yǎng)成自律、責(zé)任心、合作精神和解決問(wèn)題的能力。在我的成長(zhǎng)道路中,父母的方式一貫是采用懲罰,如果有了做得好的事情,父母也很少說(shuō)出來(lái),認(rèn)為那是應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),一旦做錯(cuò)了,會(huì)采用各種懲罰,目的就是為了讓我能記住這次教訓(xùn),以致于很多時(shí)候活在擔(dān)憂(yōu)中,做事的出發(fā)點(diǎn)往往容易站在對(duì)與錯(cuò)、好與壞之間衡量,而忽略了事情的本身,一旦知道這事情做錯(cuò)了,總想著怎么減輕自己的責(zé)任或者害怕被發(fā)現(xiàn),形成做事很被動(dòng)的個(gè)性,很多時(shí)候總是希望別人來(lái)告訴我這個(gè)事情怎么做,現(xiàn)在看來(lái),我是在有意地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

現(xiàn)在對(duì)女兒也是一樣,做錯(cuò)事打手心,面壁思過(guò),懲罰她,下次她還會(huì)重復(fù)犯錯(cuò),而正面管教的方法旨在解決或改善問(wèn)題,把焦點(diǎn)放在問(wèn)題本身,而不是負(fù)面情緒上。讓大人和孩子在生活和人際關(guān)系中體驗(yàn)更多的快樂(lè)、善良、合作、責(zé)任分擔(dān)和相互尊重。首先在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,用和善的語(yǔ)言去跟孩子溝通,不懲罰不說(shuō)教,而是問(wèn)一些啟發(fā)性語(yǔ)言,使孩子積極的解決問(wèn)題,培養(yǎng)孩子良好的品格。

其次,全面分析怎樣看待孩子的不良行為,想辦法鼓勵(lì)孩子,采取有效的鼓勵(lì)方式。

事實(shí)上,每個(gè)人在日常生活和工作中都會(huì)犯錯(cuò)誤,但是!如何去面對(duì),去解決錯(cuò)誤問(wèn)題,并不是所有人都持統(tǒng)一態(tài)度,擱在以前,女兒犯錯(cuò)誤了,我會(huì)讓她第一時(shí)間道歉,深刻反省,告知她不要再犯同樣的錯(cuò)誤,只要犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該獲得懲罰,以示懲戒。讀完這一章,我知道教育我女兒的后果是不犯錯(cuò)誤。如果你犯了錯(cuò)誤,你需要找到一種逃避責(zé)任,為自己辯護(hù),或者撒謊的方法,不要承認(rèn)你犯了錯(cuò)誤。

但是,如果我們把犯錯(cuò)誤當(dāng)作一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),而不是一件壞事,那么為我們的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任就容易得多。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)誤,但每一個(gè)錯(cuò)誤都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。孩子只有在感覺(jué)良好的時(shí)候才能做的好,只有相信孩子,給予他們理解和尊重,教會(huì)他們注意解決問(wèn)題,才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

”孩子們需要鼓勵(lì),就像植物需要水一樣”,我一直認(rèn)為孩子的教育是需要贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),認(rèn)為這是對(duì)她學(xué)***種認(rèn)可一種肯定,殊不知鼓勵(lì)才能教會(huì)孩子相信自己,相信自己有做正確事的能力。對(duì)孩子有信心且把愛(ài)的信息傳遞給孩子,記得有一次和朋友一起帶兩個(gè)小朋友去放風(fēng)箏,之前有提過(guò),女兒從小生活吃穿都是奶奶一手包辦,所以動(dòng)手能力差,朋友家的小孩通過(guò)和媽媽合作很快把風(fēng)箏放飛,剛開(kāi)始女兒看到她們的風(fēng)箏放飛了,著急了,一個(gè)勁的說(shuō):媽媽你就不能快一點(diǎn)嗎?

我當(dāng)時(shí)也生氣了:你自己動(dòng)手能力差,笨的要命,要放風(fēng)箏,自己弄不好卻怪媽媽的速度慢,真的不想和你合作任何事情。那一刻,她哭了,說(shuō)我不相信她,對(duì)她沒(méi)有信心。今天,讀到這篇文章讓我想起了這件事。

那一刻我把對(duì)女兒的尊重放在了**?對(duì)女兒的信任又放在了**?對(duì)孩子的信心是父母的愛(ài)、尊重和信任。

女兒經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà):媽媽你相信我嗎?我的回答永遠(yuǎn)都是:

媽媽相信你!只要努力了,堅(jiān)持了,不管結(jié)果怎樣?你都會(huì)成為那個(gè)你最棒的自己。

“愛(ài)哭”這個(gè)詞可以說(shuō)在她女兒身上體現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)語(yǔ)氣沉重時(shí),她會(huì)哭;當(dāng)玩具布置不好時(shí),她會(huì)哭;當(dāng)她摔倒時(shí),她會(huì)哭;當(dāng)作業(yè)寫(xiě)得不好時(shí),她會(huì)哭;當(dāng)她考試不及格時(shí),她會(huì)哭。所以一直以來(lái)只要看到她哭,我就會(huì)莫名的煩躁,我對(duì)她說(shuō):媽媽只允許你在受了委屈或身體不舒服的時(shí)候哭,如果因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,就立刻給我停止,擦干眼淚,你就不能勇敢堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)嗎?

現(xiàn)在看來(lái)是我忽略了她的感受,缺少傾聽(tīng),就像文章中說(shuō)的有些孩子天生敏感,這也許是她表達(dá)自己的一種方式,而我更應(yīng)該多花一些時(shí)間去了解孩子的感受,傾聽(tīng)并幫助她處理這些感受。不管是《非暴力溝通親子篇》還是《正面管教》給我感觸最深也最記憶深刻的詞語(yǔ):傾聽(tīng),溝通、尊重、合作。

最初我對(duì)合作的理解也是”按照我說(shuō)的做”“要聽(tīng)媽媽的話(huà)”等,當(dāng)女兒說(shuō)”不”或拒絕,我就會(huì)認(rèn)為她不合作。孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。她會(huì)有自己的想法。分析方法通俗易懂,深入透徹??梢哉f(shuō)它觸動(dòng)了我的靈魂,深深**撼了我的靈魂。它讓我真正地懂得了,為什么我過(guò)去的很多做法、想法是錯(cuò)誤的;更讓我清楚地知道了,我今后應(yīng)該怎樣做,才會(huì)對(duì)孩子、對(duì)自己都更好。

今天早上我在床上睡覺(jué)的時(shí)候,我女兒拿著鬧鐘站在我床前,對(duì)我說(shuō):“媽媽?zhuān)銢](méi)看到我留給你的紙條和昨晚你回來(lái)時(shí)給你的禮物嗎?”?睡眼惺忪的說(shuō):

媽媽沒(méi)看到?。磕惴旁诹?*?然后女兒咕噥著去刷牙,什么也沒(méi)說(shuō)。

因?yàn)榕畠鹤詮纳弦荒昙?jí)以后她就獨(dú)自一人睡覺(jué)了,所以看到這里我也是有感而發(fā),我和女兒的分床還算順利,剛開(kāi)始她要求我陪她睡一個(gè)星期,晚上陪她聊天,因?yàn)楣ぷ鞯脑?,?jīng)常晚上到家女兒已經(jīng)入睡,她就養(yǎng)成了偶爾給我寫(xiě)紙條的習(xí)慣,開(kāi)始她會(huì)分享一些學(xué)校發(fā)生的事情,也都是一些在大人看來(lái)無(wú)關(guān)緊要的事情,所以時(shí)間一長(zhǎng),她偶爾寫(xiě)而我卻不是很用心的去看了,有時(shí)甚至?xí)浛础H绻野阉旁谶^(guò)去,我一定會(huì)說(shuō):你放在那里,媽媽會(huì)看到的,敷衍解決。

今天早上就在那一刻,師傅的話(huà)仿佛在耳邊縈繞,缺少實(shí)際行動(dòng),缺少改變,學(xué)再多不運(yùn)用到實(shí)踐中去,都沒(méi)用。我立刻起床跑去衛(wèi)生間,女兒剛刷完牙,我蹲在她旁邊深深的擁抱了她,我跟她說(shuō):媽媽昨晚回來(lái)已經(jīng)很晚了,而且媽媽這幾天頸椎疼,回來(lái)洗漱完就休息了,沒(méi)注意到你的紙條和禮物,媽媽很抱歉!

女兒用她的小手輕輕地拍著我的肩膀,問(wèn)我這是不是更好!過(guò)一會(huì)她拿來(lái)了紙條和剪好的花瓣紙,紙條上寫(xiě)了:媽媽今晚我又背了兩首古詩(shī),還剩四首我就背完了,你放心吧!

我肯定能背完,我想等你回來(lái)睡覺(jué)。然后看著眼前的花瓣紙,我只想在那一刻靜靜地抱著她,我什么也不想想想。

對(duì)于”頂嘴”我家很少會(huì)跟我頂嘴,偶爾會(huì)有的”哼”這樣的詞語(yǔ)會(huì)出現(xiàn)在她嘴里,可是我從來(lái)都不給她機(jī)會(huì),我會(huì)咯吱她,就會(huì)邊開(kāi)玩笑的說(shuō):再”哼”我就咯吱你,多咯吱幾下她也沒(méi)了脾氣,我也會(huì)比較輕松。我認(rèn)為電子產(chǎn)品仍然是家庭環(huán)境的主要因素。在我女兒發(fā)現(xiàn)散光之前,在她上小學(xué)之前,我不會(huì)控制她使用電子產(chǎn)品的時(shí)間。

在上小學(xué)之前,我們開(kāi)了一個(gè)家庭會(huì)議。會(huì)議的主要內(nèi)容是:關(guān)于**電子產(chǎn)品的時(shí)間和內(nèi)容,我們也爭(zhēng)求了女兒的意見(jiàn)。這個(gè)計(jì)劃幾乎成功了。

對(duì)于女兒發(fā)脾氣我一向采取的方式都是置之不理,因?yàn)槲抑烂總€(gè)人都會(huì)有脾氣,她需要有一個(gè)發(fā)泄的過(guò)程,我相信她最終能處理好自己的感受,作為父母,我們的職責(zé)是給出正確的信息,幫助孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,讓自己成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者。上周末女兒去學(xué)畫(huà)畫(huà),因?yàn)楫?huà)板沒(méi)有找到,在家發(fā)脾氣,方爸爸當(dāng)時(shí)應(yīng)該有勸說(shuō)她,無(wú)效,方爸爸也生氣了,因?yàn)槲以谏习?,女兒?*給我,在**里大哭,說(shuō)找不到畫(huà)板,我說(shuō):那你讓爸爸先送你去畫(huà)室看看有沒(méi)有丟在畫(huà)室,我就聽(tīng)到方爸爸說(shuō):

要去自己去,自己看看時(shí)間都幾點(diǎn)了。無(wú)可避免大人也會(huì)有脾氣。在這里就證明了女兒和方爸爸缺少溝通技巧,方爸爸沒(méi)有興趣知道孩子當(dāng)時(shí)的想法和感受。

女兒心里害怕,害怕老師的批評(píng),害怕失去畫(huà)板的媽媽會(huì)罵。我再打**過(guò)去的時(shí)候方爸爸已經(jīng)把她送去了畫(huà)室,畫(huà)板丟在了老師那里,晚上我回到家,告訴她:媽媽不喜歡你遇到事情不想辦法,就亂發(fā)脾氣,可以把你的感受告訴爸爸,讓他幫助你,因?yàn)榘l(fā)脾氣和哭沒(méi)有任何效果,解決不了任何問(wèn)題,看她似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,我感悟到:

教育是需要耐心,需要大人一點(diǎn)點(diǎn)先成長(zhǎng)起來(lái)。

房間臟亂的問(wèn)題幾乎在我家是沒(méi)有的,我跟女兒的約定:管理好自己的書(shū)桌,每晚寫(xiě)完作業(yè)后,準(zhǔn)備好第二天上課的書(shū),書(shū)桌整理干凈,如果發(fā)現(xiàn)臟亂差,我就扔掉書(shū)桌上的東西,可能是我一直堅(jiān)持這樣做,中間也扔過(guò)她的東西,所以保持的都還不錯(cuò)。

分離焦慮,有時(shí)候當(dāng)我們獨(dú)自面對(duì)一些人和一些事情的時(shí)候,也會(huì)感到緊張和焦慮,更何況孩子,我是一個(gè)所謂”兒女心”很重的人,總認(rèn)為女兒離不開(kāi)我,單位的外地培訓(xùn)學(xué)***參加,單位的旅游我不參加,只想盡可能的多一點(diǎn)時(shí)間去陪伴她。女兒的適應(yīng)能力還是不錯(cuò)的,記得我剛到班級(jí)去晨讀的時(shí)候,女兒在路上鼓勵(lì)我說(shuō):媽媽?zhuān)?/p>

你放輕松,不要緊張,多來(lái)我們班幾次就好了。我們都應(yīng)該給自己給孩子時(shí)間和耐心,一點(diǎn)一點(diǎn)的來(lái)實(shí)現(xiàn)這種過(guò)渡。

過(guò)度保護(hù)、溺愛(ài)和解救這一篇里的一句話(huà):你越是試圖干涉、管得太細(xì),孩子就越容易喪失信心并失去從錯(cuò)誤中學(xué)***會(huì)。因?yàn)榕畠簭男∩钌系姆椒矫婷娑际悄棠淘谡疹?,可謂”衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”.

女兒對(duì)奶奶的依賴(lài)性是很大的,所以她從小就缺乏獨(dú)立自理能力,因?yàn)槲覀儼阉氖虑槿拷o做了,這是不可取的。我們家長(zhǎng)都應(yīng)該學(xué)會(huì)放手,給孩子一個(gè)機(jī)會(huì),多鼓勵(lì),在錯(cuò)誤中學(xué)***。害羞、又再一次提到了給孩子貼標(biāo)簽,”非暴力溝通親子篇”貼標(biāo)簽給我的觸動(dòng)最大,以前我總愛(ài)給女兒貼上”她內(nèi)向、她害羞、她不行、她不會(huì)”等一系列的標(biāo)簽,今天看到這里,我更應(yīng)該好好去檢討自己,我隨意式的標(biāo)簽可能會(huì)宣判她一輩子就是一個(gè)害羞、內(nèi)向、沒(méi)用的人。

也許就像文章中所述:內(nèi)向是有些人的一種生活方式,我們需要接受并給予尊重,理解你的孩子,并且相信她在準(zhǔn)備好后會(huì)加入進(jìn)來(lái),撕掉你貼在她身上的”害羞”標(biāo)簽。

家務(wù)活,我自己就不是一個(gè)好的榜樣,婆婆一直照顧著我們的生活起居,大小事都獨(dú)攬包辦,慢慢的我也就很少伸手去做了。不管是大人還是孩子都是家庭中不可或缺的一員,我更應(yīng)該從自身做起,樹(shù)立榜樣,今天讀到這里也讓我想起昨日母親節(jié),女兒幫忙和我一起疊衣服并且把所有衣服分類(lèi)擺放好,做完以后她高興的問(wèn)我:媽媽我是不是很棒,其實(shí)我還可以做更多的事,看著她額頭的汗水和開(kāi)心的表情,讓我知道她長(zhǎng)大了,可以自己獨(dú)立完成很多事情了,并且可以做的那樣認(rèn)真,通過(guò)家務(wù)勞動(dòng),我覺(jué)得既能鍛煉孩子的自理能力同時(shí)也能讓她明白做家務(wù)的辛苦,擺脫依賴(lài)意識(shí),同時(shí)還可以促進(jìn)家庭的融洽關(guān)系。

還記得這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)沒(méi)多久,有一天吃晚飯的時(shí)候,女兒洗好小手坐在餐桌前,遲遲沒(méi)有動(dòng)筷子,我就順手夾了她愛(ài)吃的菜放到她的碗里,她看著我說(shuō):媽媽你都這么大了,難道沒(méi)學(xué)過(guò)餐桌禮儀嗎?我驚訝的看著她,她繼續(xù)說(shuō):

翟老師教我們吃飯的時(shí)候要注重餐桌禮儀,長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子夾菜之前,我們就不可以先動(dòng)筷子,還是等奶奶從廚房出來(lái)后,她先夾了菜我們?cè)俪浴D且豢涛疫€是比較羞愧的,一直以來(lái)對(duì)于餐桌禮儀從來(lái)沒(méi)有列入我的教育名單內(nèi),女兒消化系統(tǒng)差,容易積食,但是奶奶總希望她能多吃一點(diǎn),給她盛飯比較多,可是她經(jīng)常吃不掉,總會(huì)剩飯,奶奶又會(huì)嘮叨她浪費(fèi)糧食,女兒的抱怨,奶奶的嘮叨,愈演愈烈,女兒那一刻的餐桌禮儀著實(shí)讓我驚醒了,教育不僅僅要教她如何做人,生活的方方面面都不可忽視。再就是就寢時(shí)的煩惱,我家以前就寢時(shí)最大的煩惱就是:

說(shuō)好每晚讀三節(jié)選的故事,她總是會(huì)在爸爸讀完故事以后,繼續(xù)要求再讀一節(jié),甚至于連續(xù)要求再多讀一節(jié),爸爸總會(huì)一本正經(jīng)的跟她說(shuō):我們約定好今晚就讀這么多的,時(shí)間不早了,你需要睡覺(jué)了,然后關(guān)燈讓她入睡。女兒也總是會(huì)憤憤不平的說(shuō):

難道多讀書(shū)不是好事嗎?哼…爸爸真懶。此時(shí)女兒的角度是認(rèn)為爸爸偷懶不愿意再多和她多看一節(jié)故事,可是爸爸的出發(fā)點(diǎn)是覺(jué)得既然約定好的時(shí)間,就應(yīng)該彼此遵守。

爸爸是一個(gè)控制型家長(zhǎng),缺少和女兒的互動(dòng),溝通,更缺少傾聽(tīng),雖然屬于堅(jiān)定型卻缺乏和善。恐懼、應(yīng)該是每一位父母都會(huì)有吧,絡(luò)**鋪天蓋地的綁架、拐賣(mài)、失蹤兒童屢見(jiàn)不鮮,我也會(huì)時(shí)常口頭教女兒遇到一些危險(xiǎn)的事情該如何去處理,卻缺少讓她自己去實(shí)踐的處理一些問(wèn)題,預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生和建議給了我很好的啟示。

恐懼又再一次的提到了傾聽(tīng)、認(rèn)可孩子的感受,幫助孩子找到減輕恐懼的方法,鼓勵(lì)孩子將困難分成一個(gè)個(gè)小步驟來(lái)解決。其實(shí)我真的沒(méi)有想過(guò)孩子們的恐懼原來(lái)可以有這么多的方法來(lái)化解。女兒恐懼打針、恐懼拔牙、恐懼看作戰(zhàn)片,還清楚的記得有一次女兒在看電視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)2》剛結(jié)束,爸爸就順手調(diào)至作戰(zhàn)片,女兒捂住眼睛大叫,我害怕,不敢看,爸爸當(dāng)時(shí)還嘲笑她”膽小鬼”,今天看到這里明白了我們都不應(yīng)該嘲笑或評(píng)判孩子的恐懼,盡量的去安慰她并和他一起嘗試減少恐懼的方法。

在學(xué)鋼琴、舞蹈、運(yùn)動(dòng)和其他活動(dòng)這一章節(jié)里我就屬于典型的控制型家長(zhǎng),起初女兒在幼兒園的時(shí)候?qū)W圍棋一直都很感興趣也很喜歡,幼兒園結(jié)束該上小學(xué)了,我跟她深談了一次,其實(shí)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有給她發(fā)表意見(jiàn)和想法的權(quán)利,停掉了她的圍棋,為此她埋冤了我很久,堅(jiān)持讓她學(xué)琴學(xué)畫(huà)畫(huà)?,F(xiàn)在想想我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界,沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)對(duì)女兒來(lái)說(shuō)什么是真正重要的。

靜心讀后感 篇4

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇:《干法》讀后感——靜心做事,熱心做人第二篇:《做人做事做學(xué)問(wèn)》 讀后感第三篇:做人做事做官讀后感第四篇:做人做事讀后感第五篇:做人做事好心態(tài)讀后感

周日,少有的一大早6點(diǎn)不到就醒過(guò)來(lái)了,而周六還踢了場(chǎng)球晚上又是快凌晨1點(diǎn)才睡的覺(jué)。看看時(shí)間還真是很早,嘗試著再睡會(huì)兒,未果,索性起床了事??赐陃5的體育晨報(bào)也還不過(guò)7點(diǎn)半,想起了前段時(shí)間公司發(fā)的《干法》一書(shū)還沒(méi)看半個(gè)字,而此時(shí)早已超出了部門(mén)要求提交讀后感的時(shí)間了,盡管二三十人中僅僅只有5人按時(shí)提交,但總有點(diǎn)未按時(shí)完成任務(wù)的感覺(jué),于是決定趁這次早起機(jī)會(huì)看下這本被強(qiáng)力的稻盛和夫著作。

“亡羊補(bǔ)牢,猶未晚也”,只能以此聊以**了。

我很久沒(méi)讀好書(shū)了,但這次我花了一上午的時(shí)間一口氣讀完了。看了此書(shū),才知道日本現(xiàn)在的年輕人也是價(jià)值觀(guān)混亂,浮躁一片,幻想輕輕松松發(fā)大財(cái)。在此之前,我以為只有在高速發(fā)展和轉(zhuǎn)型中我們才有這種現(xiàn)象。

誠(chéng)然,以腳踏實(shí)地的方實(shí)做事的年輕人越來(lái)越少了。有時(shí)候,我有很多不切實(shí)際的想法,包括我自己。可能是受環(huán)境影響,人浮躁,實(shí)際工作空間越來(lái)越窄。

曾有領(lǐng)導(dǎo)在部門(mén)內(nèi)部會(huì)議上說(shuō)過(guò),“我也不希望你們一輩子當(dāng)工程師”。我不同意這種觀(guān)點(diǎn),但我能很好地理解他的想法。作為領(lǐng)導(dǎo)者,他實(shí)際上是在考慮下屬的未來(lái)。因?yàn)楫吘乖凇肮俦疚弧钡闹袊?guó),做專(zhuān)業(yè)技術(shù)真的沒(méi)有什么發(fā)展前景,不像歐美,技術(shù)過(guò)硬的工程師無(wú)論待遇和地位比管理者優(yōu)越也是很正常的。

我國(guó)處在產(chǎn)業(yè)鏈最低端的制造環(huán)節(jié),也不需要有什么尖端的技術(shù),這就缺乏培養(yǎng)高端技術(shù)人員的土壤,也直接造成了大部分專(zhuān)業(yè)人員的尷尬處境,從而造成了大批的技術(shù)人員改行換業(yè)。我也曾和很多位供方的技術(shù)工程師有過(guò)交流,他們無(wú)一例外的都說(shuō)不想讓自己的下一代學(xué)傳統(tǒng)技術(shù)行業(yè),我問(wèn)為什么,理由很簡(jiǎn)單,幾乎都說(shuō)做技術(shù)的永遠(yuǎn)被人管,沒(méi)有出頭之日。前段時(shí)間,同學(xué)聊起清華大學(xué)在東莞辦的什么研究生班報(bào)名者寥寥無(wú)幾,除了在職的人時(shí)間無(wú)幾之外,他也感嘆說(shuō)做技術(shù)的人太窮了,未必能輕松地負(fù)擔(dān)得起那筆學(xué)費(fèi),呵呵,技術(shù)人員的待遇由此可見(jiàn)一斑。

靜心讀后感 篇5

快樂(lè)活在當(dāng)下,靜心即使完美。

林清玄

人生一世,如白駒過(guò)隙。人事紛繁和物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,無(wú)數(shù)人被現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)壓得死去活來(lái),當(dāng)我們靜下心來(lái),快來(lái)的活在當(dāng)下,體會(huì)生活之道,就會(huì)頓悟,生活會(huì)如此美好。

初讀《活在當(dāng)下,靜心修行》是,有些迷惑,一絲茫然,并不解其意,于是我素手執(zhí)卷,尋找千年的箴言。在書(shū)中,我通曉真理,理解生活,簡(jiǎn)單的一個(gè)靜字,既是方法,又是心態(tài)。讀完全書(shū),豁然開(kāi)朗,它能夠讓人擺脫塵世生活中的緊張與浮躁,能夠讓你領(lǐng)悟生活的真諦,感受那份清凈與豁達(dá),我將素手執(zhí)卷,掀開(kāi)一頁(yè)《活在當(dāng)下,靜心修行》,與您一起,尋找千年的箴言,體會(huì)生活的真諦。

一、不抱怨的生活才快樂(lè)

人的一生總是在奔波忙碌中度過(guò),所以不如意事常八九。萬(wàn)般事物,有喜有憂(yōu),我們應(yīng)該有一種心態(tài):日出東山落西山,愁也一天喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦心也舒坦。生活總會(huì)給我們開(kāi)玩笑,如果我們能夠擁有不抱怨的心態(tài),把每一天當(dāng)做最后一天來(lái)看待,那么,還會(huì)有很多人活在誠(chéng)惶誠(chéng)恐當(dāng)中嗎,我們能在這個(gè)社會(huì)中活著,就已經(jīng)是莫大的幸運(yùn)了?;钪旧砭褪切腋?,不要抱怨生活,愉悅的過(guò)好每一天,就算生活在最底層又何妨。我學(xué)會(huì)了要用感恩的心去對(duì)待每一天,學(xué)會(huì)笑看人生無(wú)眼淚,最后自己將無(wú)比幸福的度過(guò)一生。

二、放棄也是一種選擇

人們?cè)谏钪锌倳?huì)以加法的姿態(tài)過(guò)日子,在面對(duì)物質(zhì)、財(cái)富、愛(ài)情、名譽(yù)、利益時(shí)總會(huì)一心想占為己有,卻不知最后越積越多,后患無(wú)窮。只有拿得起,放得下,才是一種生活的智慧,一個(gè)人在人生中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種度量。對(duì)于人生的槍林彈雨或者是風(fēng)花雪月,有了這種精神境界,對(duì)待起來(lái)就會(huì)很隨和自然。在我們的路途中的包袱太重時(shí),丟掉一兩個(gè),也許會(huì)是你前進(jìn)路上的有一種動(dòng)力,它會(huì)是一種催化劑,越久越強(qiáng)勁。學(xué)會(huì)放棄吧,放棄空虛的功名利祿,放棄心中難言的負(fù)荷,放棄屈辱留下的仇恨,拿得起,誠(chéng)可貴,放得下,價(jià)更深,所以,放棄也是一種選擇。

三、吃苦方為人上人

吃得苦中可,方為人上人。一句樸實(shí)無(wú)華的人生真諦,道出了千百年來(lái)的成功智慧。生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的,我們要學(xué)會(huì)承受生活中的各種苦難,以一種平常心來(lái)對(duì)待。在心中時(shí)常揚(yáng)起長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海的壯志凌云,在苦難中磨練自己的意志,是自己成為高人一等。

在蕓蕓眾生中,沒(méi)有人知道自己有多少苦難,只有自己親身上路,風(fēng)雨兼程,乘風(fēng)破浪,我相信會(huì)等到風(fēng)雨后的迷人彩虹,和燈火處的闌珊。對(duì)于我們而言,苦難是生活的必修課,只有自己親身經(jīng)歷了,才會(huì)成長(zhǎng),使人更好的走向成功。沒(méi)有風(fēng)雨就不會(huì)看到彩虹,沒(méi)有苦難就不可能?chē)L到成功的滋味,那久違的甘甜定會(huì)讓人流連忘返,拍手叫絕。

掌燈夜讀,終獲出處。讀完《活在當(dāng)下,靜心修行》豁然開(kāi)朗,它猶如三日不絕之仙樂(lè),余音繞梁,不絕于耳,讓我愛(ài)不釋手。

我想:在繁雜的人世間,能夠保持一種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和處世的態(tài)度,保持心中的那份安寧,又是,回到自己內(nèi)心深處的那段文字中去,細(xì)細(xì)品讀生活中的微妙,有時(shí)也是一種生活的精神境界,這也是對(duì)于我們當(dāng)代的中學(xué)生所提出的忠告。

靜心讀后感 篇6

學(xué)習(xí)《靜心和明白》、《加強(qiáng)紀(jì)律性、革命無(wú)不勝》兩篇文章感想p>

2014年春節(jié)期間學(xué)習(xí)了時(shí)董事長(zhǎng)《靜心和明白》和孔總《加強(qiáng)紀(jì)律性、革命無(wú)不勝》的兩篇文章使我受益匪淺,思考良久。首先,我很佩服史先生的學(xué)習(xí)精神。如果我沒(méi)記錯(cuò)的話(huà),這幾年每年春節(jié),石先生都會(huì)利用休假時(shí)間冷靜下來(lái),整理萬(wàn)先生的工作和深思熟慮。根據(jù)萬(wàn)先生戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃和管理的現(xiàn)狀,深入分析存在的問(wèn)題,跟蹤重點(diǎn)和改革方向。文章內(nèi)容無(wú)法一一理解,涉及到萬(wàn)朗磁塑的推廣和管理專(zhuān)業(yè)化,并結(jié)合萬(wàn)朗一廠(chǎng)的運(yùn)行情況,對(duì)自己提出了幾點(diǎn)要求。

一、萬(wàn)朗磁塑核心競(jìng)爭(zhēng)力:“貼近客戶(hù),快速反應(yīng)”是萬(wàn)朗磁塑發(fā)展十幾年來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們以腳踏實(shí)地的方式做了這項(xiàng)工作。工廠(chǎng)位于冰箱廠(chǎng)附近。我們每天定期到客戶(hù)現(xiàn)場(chǎng)與客戶(hù)進(jìn)行有效溝通,解決客戶(hù)第一時(shí)間反饋的供貨、質(zhì)量、服務(wù)等問(wèn)題。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持,萬(wàn)朗的市場(chǎng)份額和品牌影響力穩(wěn)步發(fā)展。但是隨著信息化時(shí)代的到來(lái)和客戶(hù)需求日益提升,單純的靠“貼近客戶(hù),快速反應(yīng)”已不能更好的滿(mǎn)足客戶(hù)需求。“技術(shù)創(chuàng)新”顯得尤其重要,材料和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新才能更好的提升品質(zhì),滿(mǎn)足客戶(hù)的需求;才能可持續(xù)發(fā)展,提升萬(wàn)朗門(mén)封產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2、 20%取決于戰(zhàn)略,80%取決于實(shí)施:沒(méi)有好的戰(zhàn)略,員工就沒(méi)有方向。有了好的戰(zhàn)略,沒(méi)有好的執(zhí)行力,政策不能落實(shí)也是空話(huà)。

正如彼得·德魯克所說(shuō):企業(yè)生存的價(jià)值在于創(chuàng)造業(yè)績(jī)、培養(yǎng)員工和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。作為工廠(chǎng)的負(fù)責(zé)人,我們的工作是嚴(yán)格執(zhí)行公司下達(dá)的績(jī)效考核指標(biāo)。

要達(dá)成績(jī)效任務(wù),不是多賣(mài)增加收入,就是壓縮成本費(fèi)用降耗增效。2014年的工作重點(diǎn)也將圍繞此兩項(xiàng)內(nèi)容開(kāi)展工作。

三。加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管控:從萬(wàn)朗安全發(fā)展的角度來(lái)看,總行需要控制資金、投資等風(fēng)險(xiǎn)。還要從工廠(chǎng)經(jīng)營(yíng)的角度進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管控,對(duì)工廠(chǎng)經(jīng)營(yíng)的結(jié)果保持高度警惕。

如品質(zhì)安全、生產(chǎn)安全、客戶(hù)需求、同行動(dòng)態(tài)等。要加強(qiáng)員工培訓(xùn),進(jìn)行實(shí)時(shí)檢查和監(jiān)督,培養(yǎng)員工的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),與客戶(hù)保持良好的溝通,及時(shí)了解客戶(hù)的需求以滿(mǎn)足客戶(hù)的需求,密切關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)態(tài),尋找遏制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的對(duì)策。

四、對(duì)“靜心、凈行、敬業(yè)”的理解1、懂得珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)和平臺(tái),心無(wú)雜念用心工作努力達(dá)成公司下達(dá)的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)任務(wù)。2。忠于公司,不做損人利己、利民利民、徇私舞弊的事情。3、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),做一位以身作則、嚴(yán)以律已的工廠(chǎng)負(fù)責(zé)人p>

靜心讀后感 篇7

我想我們最早接觸弘一法師(原名李叔同)那應(yīng)該就是那首傳唱度很高的《送別》,小時(shí)不懂曲中意,再聽(tīng)已是曲中人。我想他的人生也是一個(gè)不斷告別的過(guò)程。要怎樣的體悟才能寫(xiě)出這樣凄涼的心聲我不知道,但是聽(tīng)歌時(shí)我的心在顫動(dòng)。

? ? ? ? ?從小出生于富貴人家雖然是庶出,但是并不影響其貴公子的出身,他家是真的有錢(qián)的賣(mài)鹽開(kāi)錢(qián)莊。用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)那就是貨真價(jià)實(shí)的富二代啊,什么香車(chē)寶馬、玉盤(pán)珍羞、美景紅顏沒(méi)見(jiàn)過(guò)啊,然而就是這樣的男人他出家了,是不是特別的存在?他不是說(shuō)大魚(yú)大肉吃夠了換點(diǎn)蘸醬菜這么簡(jiǎn)單,如果是這么簡(jiǎn)單那他肯定吃膩了還得換回來(lái),此門(mén)一入,了卻歸念。

“一壺濁酒喜相逢,今宵別夢(mèng)寒?!?/p>他人生當(dāng)中有幾個(gè)點(diǎn)值得提一下: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?一、15歲的時(shí)候曾經(jīng)寫(xiě)下過(guò)這樣兩句詩(shī):人生猶如西山日,富貴終如瓦上霜。就像他在這本書(shū)當(dāng)中寫(xiě)下的每個(gè)人都有四個(gè)老婆:身體、金錢(qián)、妻子、心性。到你死的時(shí)候你會(huì)明白身體你帶不走,金錢(qián)不過(guò)是你搶來(lái)的,妻子伴你有生之年,與你同在的不過(guò)是你修煉的心性罷了。所以我們要看開(kāi)要放下要慈悲要智慧,切莫嗔怒,使自己的內(nèi)心安寧,關(guān)照自己的內(nèi)心。二、母親重病時(shí),他為母親去準(zhǔn)備一口最好的棺木,然而就在他外出的時(shí)候,母親與世長(zhǎng)辭。他都還沒(méi)有準(zhǔn)備好好好的跟母親告別,就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。佛說(shuō)人有八苦:生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛。前七種我們活著的時(shí)候都會(huì)經(jīng)歷。在書(shū)中也講到了一個(gè)母親的獨(dú)子死后母親在墳塋前不肯離去,想伴兒子一同死去,一位法師讓他去尋沒(méi)有死過(guò)人家的香替她兒子續(xù)命,那自然是找不到的,在尋找中她也釋然了喪子之痛。所以隨心、隨遇、隨緣、隨性?!耙磺杏袨榉ǎ鐗?mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀(guān)”、一切諸相,皆為虛妄。所以26歲母親的死應(yīng)該給了他很大的打擊,他只身去日本留學(xué),留下妻子兒女,這算是一次決然的告別了。衣食無(wú)憂(yōu)、生活全然富足讓他有更高的追求,那就是精神上的暴富:音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇……在書(shū)中提到了想潛心研究佛法開(kāi)悟的人最好不要想這些,因?yàn)檫@些藝術(shù)會(huì)叨擾你,不能使你專(zhuān)心、靜心。但有一點(diǎn)我覺(jué)得那就是藝術(shù)對(duì)佛法的幫助,就是對(duì)世界的敏感。開(kāi)悟之人也需要對(duì)生活有敏銳的體悟。三、斷食養(yǎng)生法的成功讓弘一法師有了清修的想法,他斷食養(yǎng)生17天。斷了紅塵中的酒肉食欲,這一次香火的熏陶開(kāi)啟了他在佛法上的智慧,他這次的告別更加決絕和徹底。39歲他剃度出家了,法號(hào)弘一。他決絕了,他妻子崩潰了??嗫喟笠?jiàn)一面,他拒絕了。后來(lái)通過(guò)種種關(guān)系最終在西湖之上見(jiàn)了一面,她妻子叫他的名字,他說(shuō)請(qǐng)叫我弘一,她妻子流著眼淚說(shuō),弘一法師你告訴我什么是愛(ài)?他說(shuō):愛(ài)是慈悲。佛不渡人人自渡,他的修為都因遠(yuǎn)離盛大的紅塵,他的修為卻渡這紅塵中人。? ? ? ? 那些愛(ài)恨別離終將離我們而去化作塵埃,在塵埃中開(kāi)出花來(lái)??吹玫恍┰俚恍P臒o(wú)掛礙,無(wú)有恐怖。我特別喜歡這樣一則禪語(yǔ),有一天,文偃禪師問(wèn)弟子,說(shuō):‘我不問(wèn)你們十五月圓以前如何,我只問(wèn)十五日以后如何。’弟子們都說(shuō)不知道。文偃禪師替他們答道:‘日日是好日?!笔前。河邪倩ㄇ镉性?,夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。靜心的去珍惜當(dāng)下已擁有的,不看已失去的,我們定能在紅塵中做一個(gè)幸福的人。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?小么 ?20xx.02.23

靜心讀后感 篇8

我應(yīng)該表現(xiàn)得更好。至少我應(yīng)該聰明地閉嘴。”

比如,為未來(lái)制造的不必要的憂(yōu)慮,“飛機(jī)可能會(huì)晚點(diǎn),那就接不上下一班轉(zhuǎn)機(jī),這樣我到日本就是夜里了。這樣就沒(méi)有出租車(chē)到飯店,我會(huì)趕不上第二天的會(huì)議!我會(huì)丟掉這份工作!

”又比如,一些上癮的傾向。當(dāng)然,專(zhuān)注并不意味著我們永遠(yuǎn)不想去想未來(lái)或過(guò)去。這意味著我們不必受到焦慮的猜測(cè)或自我毀滅性的遺憾,而應(yīng)該把握在今天和現(xiàn)在。

1.一心多用,并不會(huì)提高生產(chǎn)力

2.無(wú)聊是因?yàn)椴粔蛲度?/p>

3.戒掉你的拖延癥

三、慈悲

1、評(píng)判是阻礙快樂(lè)的利刃

2、放大別人的好

三。用三個(gè)寬容的元素來(lái)讓自己和他人變得更好(正念,分享人性,仁慈)4。你不需要依賴(lài)別人的評(píng)價(jià)

四、彈性

1、溫柔滴照顧自己

2、無(wú)須將所有錯(cuò)誤都攬?jiān)谏砩?,重新開(kāi)始就好3、低潮時(shí)更要保持耐心和彈性

4、適時(shí)發(fā)泄情緒,平靜才會(huì)到來(lái)

五、溝通和聯(lián)結(jié)

1、避開(kāi)溝通地雷的三種技巧

1)這個(gè)信息是不是真實(shí)的?2)此時(shí)做這樣的溝通是不是有用的? 3)思考一下,你即將說(shuō)出口的話(huà)是不是出于仁慈而說(shuō)。

2、不被支持貶抑文化傷害

3、以肯定詢(xún)問(wèn)取代負(fù)面質(zhì)疑

4、不被惡意沖動(dòng)綁架

5、謹(jǐn)慎對(duì)待書(shū)面溝通

5、不讓職場(chǎng)負(fù)面情緒影響家庭生活

六、正直

1、當(dāng)你的核心價(jià)值和工作相抵觸

2、認(rèn)清自己的意圖,不貶低自己的價(jià)值

3、當(dāng)工作挑戰(zhàn)了你的道德觀(guān)

七、意義

1、工作的三個(gè)層次:工作,事業(yè),召喚

2、自我價(jià)值不能跟工作畫(huà)等號(hào)

3、“種下種子”靜心

八、開(kāi)放的覺(jué)察

1、從不同的視角,看到工作不同天的樣貌

2、拋開(kāi)僵化和自我設(shè)限

3、從僵局中脫困

靜心讀后感 篇9

老子之著《道德經(jīng)》,蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。千百年來(lái),上至帝王將相,下至平民百姓,無(wú)不從這部人類(lèi)文明史上的智慧寶典中汲取治國(guó)安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。

當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)達(dá),社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們的物質(zhì)財(cái)富越來(lái)越殷實(shí),而精神財(cái)富卻越來(lái)越貧乏,道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、騙;貪污、腐敗等等觸目驚心的社會(huì)問(wèn)題時(shí)見(jiàn)報(bào)端?!疤锰谜鋈耍ぞI(yè)業(yè)工作”的呼聲日益強(qiáng)烈。物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中,如何去面對(duì)金錢(qián)、地位、美女的誘惑呢!我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中汲取睿智,找出答案,那就是要求我們?cè)谌粘I?、工作中注重守靜處世,清靜自省,盡心本責(zé)!

其實(shí),靜心、凈心、盡心就是人們端正心態(tài)的問(wèn)題,它蘊(yùn)含著人們的三個(gè)不同心態(tài)層面。靜心:靜守自己的人生坐標(biāo);凈心:凈處自己的人生位置;盡心:盡力干好自己的本職工作。

“清靜無(wú)為”為道教修道之本,老子以“清靜為天下正”.《道德經(jīng)》十六章云:“致虛極,守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀(guān)(其)復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根,歸根曰靜,是謂復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,妄作,兇。知常容,容乃公;公乃全。全乃天;天乃道,道乃久,歿身不殆?!睆?qiáng)調(diào)了致虛守靜的工夫修養(yǎng)和復(fù)歸之理?!爸绿摗本褪且撵`的蔽障和厘清混亂的心智活動(dòng),而后才能“守靜”,通過(guò)“靜”的`工夫,深蓄厚養(yǎng)洞察力,才會(huì)“知常曰明”,不會(huì)因“不知?!?而“妄作,兇”也。

老子之后,莊子強(qiáng)調(diào)少私寡欲,以靜養(yǎng)神,這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念。

司馬承禎的《坐忘論》云:“心為道之器宇,虛靜至極,則道居而慧生;身與道同,則無(wú)時(shí)而不存;心與道同,則無(wú)法而不通?!庇衷疲骸办o則生慧,動(dòng)則生昏”,這則是道教靜中處世的指導(dǎo)思想。

“靜心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其榮,守其辱”;靜心,才不受名利得失困擾,不因進(jìn)退去留而影響;靜心,才守得住清貧,耐得住寂寞。

總之,靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài),才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng),才會(huì)在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事,求實(shí)效。

凈明道重要典籍《太上靈寶凈明洞神上品經(jīng)》的序言:“凈明者,無(wú)幽不燭,纖塵不污”,由此而見(jiàn),天地萬(wàn)物之間,潔凈不染,沒(méi)有絲毫的灰塵存在,是謂之“凈”也,如果完全用人性的角度看待“凈”的含義,那就是“不染”.

“不染”的含義很廣泛,老子《道德經(jīng)》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。是以,圣人為腹不為目,故去彼取此”.就從色塵(視根)、音塵(聽(tīng)根)、味塵(味根)、香塵(嗅根)、觸塵(觸根)、法塵(法根)六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。故后人云:六根清凈、一塵不染。西漢智者河上公給此章命名為“檢欲”,意在教人約束,收斂人們的貪欲之心。

再看老子《道德經(jīng)》十三章:“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚!寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身!吾所以有大患者,為吾有身;及吾無(wú)身,君有何患!故,貴以身為天下,則可寄于天下;愛(ài)以身為天下,乃可以托于天下?!蔽覀兛梢钥闯觥皩櫲枞趔@”的根源就在于“為吾有身”,“為吾有身”就在于人的心性不能清凈如水,清澈透明,把個(gè)人看得太重,把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡處世,致虛守靜而見(jiàn)素抱樸,少私寡欲,何來(lái)“貴大患若身”呢!

由此,凈心能使自己自覺(jué)地堅(jiān)持自我反省,能時(shí)刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想。凈心是保持清正廉潔工作的源泉。

人們常說(shuō):讀史而明鑒,這是說(shuō)明了人們解讀歷史可以汲取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而為己用,那我們通常所說(shuō)的“前事不忘后世之師”.然而,我更以為,讀典可明智,明智則生慧。道祖老子在《道德經(jīng)》之十七章說(shuō)“道,常無(wú)為而無(wú)不為”,老子的無(wú)為思想并不是說(shuō)消極而無(wú)所作為,這是對(duì)老子《道德經(jīng)》的誤解,老子本意是在教人遵道而行,不妄為?!安煌秊椤闭侨藗冹o心、凈心的外在表現(xiàn),只有“不妄為”才能更好地有所大作為,也就是說(shuō)“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢!盡心干好自己的本職工作就是“有為”.記得曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于“什么是道”的文章,作者有一句話(huà),我至今記憶猶新,他說(shuō):“道在哪里!道就在我們身邊,盡心干好自己的本職工作謂之道也”.這句話(huà)淺顯明白而又讓人警醒。是的,在世欲紛爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì)中,如能盡心安心于自己的本職工作的話(huà),那他的心態(tài)肯定是時(shí)常處于靜心、凈心的狀態(tài),沒(méi)有進(jìn)入靜心、凈心的心境,他是收斂不了他那不安份的心的。即道教所云的神不外馳,心不外思,由是說(shuō):靜心、凈心是盡心干好自己本職工作的前提和先決條件。

靜心讀后感 篇10

廉,“言斂也?!睗?,“凈也?!蓖ㄋ椎膩?lái)講,廉潔就是言行收斂,不受世俗丑行的污染。

讀完《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》,印象最深刻的一段話(huà)就是:“抵得住**,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞”。

“有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說(shuō),廉潔是一顆星,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明;而我卻要說(shuō),作為一名新時(shí)期的教育工作者,廉潔則是靈魂深處常吹的徐徐清風(fēng),要甘為人梯與園工,樂(lè)做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!”

《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》這本書(shū)讓我有了很深的感悟。我用四個(gè)字“靜心、凈心”來(lái)約束和警戒自己。

一、靜心。

隨著社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型、發(fā)展,社會(huì)意識(shí)呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì),追逐經(jīng)濟(jì)利益、急功近利、**腐敗等不良思想,影響著我們社會(huì)上的每一個(gè)人,因此,加強(qiáng)廉政建設(shè)已成為當(dāng)今社會(huì)的重要任務(wù)。

《中小學(xué)教師廉潔從教讀本從各個(gè)方面對(duì)我們教師進(jìn)行了指導(dǎo),深入淺出的為我們教師的廉潔從教指明了方向。這本書(shū)告訴了我們,教師的廉潔就是“嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問(wèn)”。如果你選擇了教師,就必須學(xué)會(huì)“靜心”,只有靜下心來(lái)教書(shū),才能潛下心來(lái)育人。

至于待遇問(wèn)題,雖不能算做“仕”,但也是享受?chē)?guó)家公務(wù)員待遇。相信國(guó)家和**會(huì)給予一個(gè)合理的回報(bào)。正如盧梭所說(shuō):

“一個(gè)人在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范?!?/p>

二、凈心。

孔子曰:“君子有所為而有所不為”。作為一名教師,我們應(yīng)該了解什么是可以做的,什么是不能做的。

為人師表,教書(shū)育人,我們面對(duì)的是“嗷嗷待哺”的渴望知識(shí)的學(xué)生,做學(xué)生求知與道德的楷模,通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)獲得應(yīng)有的報(bào)酬謂之可為。而通過(guò)倒賣(mài)教輔書(shū)、搞有償家教、接收家長(zhǎng)的宴請(qǐng)和錢(qián)物而獲得“額外回報(bào)”,不但違反師德,也為社會(huì)公德所不容,此謂“不可為也”。教師的廉潔就是“禮尚往來(lái)立師表”、“敬業(yè)愛(ài)生盡責(zé)任”。

《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來(lái)”,替教師解決了一個(gè)尷尬的難題。

靜心讀后感 篇11

身處職場(chǎng)的你快樂(lè)嗎?本書(shū)開(kāi)篇就問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題,于是自問(wèn),職場(chǎng)中的自己快樂(lè)嗎?我把工作看作什么?是僅僅為了養(yǎng)活自己付出的勞動(dòng)?還是因?yàn)楸旧淼臒釔?ài)?問(wèn)了幾遍之后,猛然驚醒。

如果我們僅僅追求錢(qián),那可能得不到很多錢(qián)。門(mén)鎖著了,打開(kāi)門(mén)的方法絕對(duì)不是只盯著鎖頭,因?yàn)殍€匙肯定不在鎖頭上,而在其它地方。那工作也是一樣的道理,如果自己清楚自己工作的意義,如果工作一開(kāi)始就是發(fā)自本心,那工作帶來(lái)的副產(chǎn)品不僅僅包括金錢(qián)。金錢(qián)、名譽(yù)等等遠(yuǎn)不及自己做好工作時(shí)內(nèi)心的愉悅。

我想,首先知道了這個(gè)大前提,知道了自己工作的意義,或許本書(shū)中的快樂(lè)職場(chǎng)八大支柱就不難理解了。

首先,均衡,就是平衡好工作和生活的關(guān)系?!墩畹钠孥E》這本書(shū)中講要無(wú)分別心地對(duì)待自己的生命狀態(tài),我們?nèi)松拿恳徊蕉际俏覀內(nèi)松囊徊糠?。不管工作還是生活,我們都應(yīng)該有個(gè)積極態(tài)度,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的承受能力和需求,遵從自己內(nèi)心的想法,在自我需求和選擇之間取得平衡。還記得自己剛進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)的窘迫,可能是出于對(duì)未知的恐懼和對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不足,每天身心俱疲,回家只剩下睡覺(jué)的力氣,一點(diǎn)兒多余的精力都沒(méi)有。我不否認(rèn),沒(méi)有工作是不辛苦的,但,當(dāng)初的那種狀態(tài)絕對(duì)不是一個(gè)正常的狀態(tài)。如果我能合理的安排自己的時(shí)間、如果我能分清自己和別人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好這些各種關(guān)系,那么,很大程度上就能夠減少自己的疲累,最重要的是,不會(huì)有那樣不好的生命狀態(tài)。

其次,專(zhuān)注,從小我們就知道一心不能二用,但是不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,大家好像都在盲目地追求效率,恨不得一心三用,每天感覺(jué)滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)感,然而,夜深人靜,內(nèi)心無(wú)盡的焦慮。其實(shí),一次做好一件事情就行了,那些真正高效率的人,不是一心二用,而是他們把自己的注意力從一件事切換到另外一件事情上的速度較快吧。注意力是一個(gè)人唯一擁有的最寶貴的財(cái)富,他們能夠游刃有余的用,并且科學(xué)的用。

再次,慈悲。不隨意評(píng)判別人也無(wú)須在乎別人的評(píng)判,保持內(nèi)心的正直。與其說(shuō)是保持善念,不如說(shuō)是一個(gè)人的品格吧。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)別人的人生,本來(lái)就不該妄自評(píng)論,就如別人也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)自己的處境,更無(wú)須在意被別人評(píng)判,身為人類(lèi)就意味著不完美,我們都會(huì)犯錯(cuò),但我們可以學(xué)會(huì)重新開(kāi)始。從一開(kāi)始工作時(shí)我就告訴自己,不去評(píng)判別人,有一段時(shí)間也堅(jiān)持的很好,但是,人啊,還是容易受環(huán)境的影響,或者是自己意志不堅(jiān)定,總是想要證明自己,不自覺(jué)地在言語(yǔ)中就操碎了別人的心肝兒,只是,那種浮躁的狀態(tài)確實(shí)挺不好的。嗯,我對(duì)自己了解太少了,哈哈。

最后,彈性。彈性是指我們從挫折、沮喪、失敗中復(fù)原的能力。不僅在職場(chǎng)中我們會(huì)經(jīng)歷挑戰(zhàn),遇到挫折和失敗,在人生的各個(gè)階段,我們都不總是一直順風(fēng)順?biāo)摹椥阅芰褪且覀冋疹櫤米约海瑴厝岬膶?duì)待自己,不讓負(fù)面情緒吞噬我們。彈性能力就是要我們不要總是苛責(zé)自己,將所有的錯(cuò)誤都攬?jiān)谧约旱纳砩?,很多事情的結(jié)果往往是各種復(fù)雜因素綜合形成的,不是我們一個(gè)人能夠左右的。彈性能力就是要我們?cè)谌松统睍r(shí)也要保持耐心。彈性能力就是要我們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄情緒,盡量讓自己處于平和的狀態(tài),平靜下來(lái)了,我們才能試著去解決問(wèn)題。

書(shū)中還講了要建立良好的溝通和聯(lián)結(jié)、保持開(kāi)放的覺(jué)察。這八個(gè)能力不僅能夠讓職場(chǎng)上的我們產(chǎn)生快樂(lè),而且,如果我們能夠把握住其中的精髓,應(yīng)用到日常生活中,會(huì)使我們整個(gè)人生產(chǎn)生更多的獲得感。

用一則故事結(jié)束今天的分享。印度有一則寓言:有一種把黏黏的柏油鋪在地上的捕猴陷阱,猴子一踩第一只腳就黏住了。為了想要脫身,猴子又把另一只腳踏上去,然后是手,頭,最后這只猴子徹頭徹尾被困住了。

我們也像這只猴子,總在同樣一塊膠著難解的方寸之間打轉(zhuǎn),卻不肯思考創(chuàng)新,以至于努力付流水。其實(shí),我們可以環(huán)顧四周,伸手抓住樹(shù)枝或附近的人,然后獲得自由。正視陷入了僵局的事實(shí),然后抓住機(jī)會(huì)做出大幅度的轉(zhuǎn)變。

愿我們每天都有所獲!

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靜夜思讀后感


毋庸置疑,作為新入職的教師,我們更需要觀(guān)察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記可以很好的提高自己書(shū)面表達(dá)能力。作為一名教師,寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢?也許"靜夜思讀后感"就是你要找的,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

靜夜思讀后感(篇1)

李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)謫仙人。家族中排行十二,也稱(chēng)李十二。李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。李白涉獵的內(nèi)容廣泛,除儒家經(jīng)典外,還瀏覽諸子百家,他很早就喜歡道教,喜歡隱居山林,求仙問(wèn)道;同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。

李白,對(duì)待朋友非常真誠(chéng)。與汪倫離別時(shí),他說(shuō)“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”與元丹丘、岑夫子喝酒時(shí)他說(shuō)“蒸羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。”可見(jiàn)他對(duì)待朋友是及真誠(chéng)之人。也只有這么豪放的性情,才能寫(xiě)出如此詩(shī)句。

李白,一生仕途不順,官方記載李白因元丹丘被公主舉薦,進(jìn)而被唐玄宗任用為翰林供奉。翰林供奉其實(shí)算不上一個(gè)正式的官職,主要的職責(zé)是陪同皇帝吟詩(shī)作賦。杜甫評(píng)價(jià)李白的詩(shī)句,“長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。”只不過(guò)是杜甫想突出李白不侍權(quán)貴的形象而已。在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和李白所處的社會(huì)地位而言,他根本不可能做到天子呼來(lái)不上船。李白的大才體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦上,但在政治方面,李白是否具備真正的大才?從后來(lái)他參加永王的軍隊(duì)及那個(gè)時(shí)期所寫(xiě)的詩(shī)句來(lái)分析。李白在政治方面,還是非常幼稚的。

李白,是在符道士?!叭照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川”中的紫煙就是道教的說(shuō)法。李白進(jìn)入仕途的方式比較有意思,用現(xiàn)代人做事邏輯來(lái)分析,李白是先把自己打造成為一個(gè)“網(wǎng)紅”。當(dāng)然李白是非常有才華的,他在當(dāng)時(shí)就有一大批粉絲。又因他有很多與常人不同的行為,被很多人推崇和賞識(shí)。賀知章評(píng)價(jià)其為謫仙人。就是一個(gè)例子!但掌權(quán)者會(huì)任用一個(gè)“網(wǎng)紅”人士來(lái)幫自己治理國(guó)家嗎!答案是否定的。這也注定了李白的政治命運(yùn)!

靜夜思讀后感(篇2)

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月有,低頭思故鄉(xiāng)。讀李白的這首《靜夜思》時(shí),讓千年之后的我們都能感受到他那濃濃的思鄉(xiāng)、念鄉(xiāng)、愛(ài)鄉(xiāng)之情。

俗話(huà)說(shuō),月是故鄉(xiāng)明。作為一個(gè)漂泊江湖的游子,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,遠(yuǎn)離那生我養(yǎng)我的蒼天厚土,在夜半無(wú)眠時(shí),在明月獨(dú)照時(shí),怎能不心心念念那生我養(yǎng)我的地方。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子啊!

像無(wú)根的浮萍,無(wú)助,徘徊在別處,徘徊在遠(yuǎn)方。

詩(shī)人生于封建時(shí)代,有著一腔消極而卓越的才干,想報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),只能在流浪的路上奔跑。他曲折的人生之路,顛沛流離的流浪生涯,讓他飽嘗遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、四海漂泊之苦。詩(shī)人是炳照千秋的詩(shī)仙啊!

他可是身不滿(mǎn)七尺、雄心萬(wàn)丈的啊!他可是下筆千言、倚馬可待的啊!可生在那個(gè)封建時(shí)代,就得離鄉(xiāng),就得漂泊,就得流浪的人兒像雪花樣飄灑在天涯,就得嘗盡親人離別、背井離鄉(xiāng)、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之苦。

想想我們的孩子在新中國(guó)出生并在紅旗下成長(zhǎng)。 他們真的泡在蜜罐里了!我們有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們一定要好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),學(xué)好過(guò)硬本領(lǐng),將來(lái)建設(shè)好自己的故鄉(xiāng)。

雖然我的故鄉(xiāng)還不美,而且也不富饒,但是只要我們學(xué)好過(guò)硬的本領(lǐng),長(zhǎng)大后就能用自己辛勤的汗水把他建設(shè)成地也肥?。∷裁腊。∵@就要求我們,從小就要養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,不折不扣地學(xué)好文化知識(shí),力爭(zhēng)成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生。

我相信,詩(shī)人的思鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)、流浪之夢(mèng)可以在我們身上實(shí)現(xiàn)。

靜夜思讀后感(篇3)

我從家里的一本《唐詩(shī)三百首》中隨意翻到了“靜夜思”這首詩(shī)細(xì)讀后對(duì)此詩(shī)頗有感觸。

胡應(yīng)麟說(shuō):“太白諸絕句,信口而成,所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者?!保ā对?shī)藪?內(nèi)編》卷六)王世懋認(rèn)為:“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(biāo)(王昌齡)二家詣極。李更自然,故居王上?!保ā端嚻詳X馀》)怎樣才算“自然”,才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢?這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜。所以胡氏特地把它提出來(lái),說(shuō)是“妙絕古今”。這首小詩(shī),既沒(méi)有奇特新穎的想象,更沒(méi)有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語(yǔ)氣,寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長(zhǎng),耐人尋繹,千百年來(lái),如此廣泛地吸引著讀者。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人,大概都會(huì)有這樣的感覺(jué)吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時(shí)候,思鄉(xiāng)的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜!月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)??吹降摹@缌汉?jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里,用“空里流霜不覺(jué)飛”來(lái)寫(xiě)空明澄澈的月光,給人以立體感,尤見(jiàn)構(gòu)思之妙??墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的。

這詩(shī)的“疑是地上霜”,是敘述,而非摹形擬象的狀物之辭,是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺(jué)呢?不難想象,這兩句所描寫(xiě)的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的,透過(guò)窗戶(hù)的皎潔月光射到床前,帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去,在迷離恍惚的心情中,真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看,四周?chē)沫h(huán)境告訴他,這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看,一輪娟娟素魄正掛在窗前,秋夜的太空是如此的明凈!這時(shí),他完全清醒了。秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō),最容易觸動(dòng)旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。凝望著月亮,也最容易使人產(chǎn)生遐想,想到故鄉(xiāng)的一切,想到家里的親人。

想著,想著,頭漸漸地低了下去,完全浸入于沉思之中。從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。短短四句詩(shī),寫(xiě)得清新樸素,明白如話(huà)。它的內(nèi)容是單純的,但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。

從這里,我們不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境。正是因?yàn)椤鹅o夜思》這首詩(shī)讓我更加喜愛(ài)這本《唐詩(shī)三百首》,我讀出唐詩(shī)的奧妙,品出了唐詩(shī)的韻味。

靜夜思讀后感(篇4)

《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)描寫(xiě)了秋日夜晚,詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。分享了《靜夜思》的讀后感,歡迎閱讀!

晚上看書(shū)后,床前的月光被懷疑是地上的霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這首古詩(shī)在我上幼兒園的時(shí)候我就會(huì)倒背如流地背出來(lái)了,但在那時(shí)我一點(diǎn)都不知道這首古詩(shī)是什么意思,進(jìn)入小學(xué)一年級(jí),經(jīng)過(guò)教師的講解,使我明白和了解了當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心情和整首古詩(shī)的含義。

這首古詩(shī)描寫(xiě)了作者李白在一個(gè)寂靜的夜晚思念家鄉(xiāng)的真情。他把月光比作秋霜,給人以種冰冷的感覺(jué)。他想天上的月亮是多么的寒冷和寂寞。當(dāng)時(shí)李白一個(gè)遠(yuǎn)行他們,沒(méi)有家人的陪伴,自然會(huì)孤獨(dú)而產(chǎn)生想念遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)親人的感覺(jué),這剛好與天空中孤獨(dú)的月亮一樣。

使我感受到古時(shí)候的人們常常以借助月亮來(lái)寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,可想而知那個(gè)年代通訊不發(fā)達(dá),不像我們,現(xiàn)在有很先進(jìn)的通訊設(shè)備,要是想念爸爸、媽媽了,就可以通過(guò)通訊設(shè)備與爸爸、媽媽聊天,也可以通過(guò)發(fā)達(dá)的交通工具,飛快回家與爸爸、媽媽見(jiàn)面。

我小時(shí)候媽媽教我背誦這首詩(shī)。今天,我又在語(yǔ)文課本上學(xué)到了這首詩(shī),終于知道了這首詩(shī)的意思:在秋天的夜晚,明亮的月光照在床前,地上就像鋪了一層白霜,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人望著那天上的月亮,不由得思念起故鄉(xiāng)來(lái)。

這讓我想起了蘇州的夏令營(yíng)。第一天晚上,因?yàn)槲译x開(kāi)了家和媽媽?zhuān)曳浅O肽钏齻儭:芏嗤瑢W(xué)來(lái)安慰我,然后偷偷傷心,哭著睡著了。

第二天,我加入了同學(xué)們的歡樂(lè)海洋,組成了一個(gè)幸福的家庭。

我還想起了工人們辛辛苦苦的工作,過(guò)節(jié)也不能跟家人團(tuán)聚,他們真勇敢。

我也會(huì)讓自己更堅(jiān)強(qiáng),更勇敢!

靜夜思讀后感3《靜夜思》原是李白寫(xiě)的一首著名的古詩(shī),如今被編成了一首歌曲。這首悲傷的旋律充分地描述了李白當(dāng)時(shí)的心情。

家鄉(xiāng)是一個(gè)很常見(jiàn)的詞,它在我們愉快時(shí)也許會(huì)被忘記,在我們孤獨(dú)時(shí)也許會(huì)被想起,但每當(dāng)我們遇到挫折時(shí),家鄉(xiāng)都可能會(huì)成為我們的精神寄托。每當(dāng)新年來(lái)臨時(shí),我們穿著漂亮的新衣乘著火車(chē)回到家鄉(xiāng),看看路邊堅(jiān)強(qiáng)的雪松,還有那盛開(kāi)的野花,自己的親人正在門(mén)口迎接著我們的到來(lái),這一切都是多么的美好。然而,李白并沒(méi)有享受到這種優(yōu)待。

那時(shí)候,沒(méi)有那么好的條件供你們使用,只有漁船和馬車(chē)??墒浅俗麄兘鼊t一周兩周,遠(yuǎn)則兩至三月,還很貴。所以有些人不能回家,李白也不能。

床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng),望著凄涼的明月,思念家鄉(xiāng)的心情,久久難以入睡,此時(shí)此刻,那詩(shī)句也在糾結(jié)著我的心。在這首傷感的詩(shī)里,帶著那凄涼的**,真是令人難忘。

現(xiàn)在我們有了優(yōu)越的條件。我們不僅可以回老家,還可以到個(gè)地旅游。過(guò)去我還需要寫(xiě)信給家人,現(xiàn)在我有了網(wǎng)上聊天,不僅方便快捷,還能看到家人的樣子。原來(lái)是一個(gè)接一個(gè)的夢(mèng)想。 現(xiàn)在,我們已將它們變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,攜手共創(chuàng)未來(lái)!

靜夜思讀后感4母親節(jié)的夜晚,月亮甚是美妙,借著月光,漫不經(jīng)心的我翻開(kāi)書(shū),月光正巧映在了《靜夜思》上。

“分不清是床前清冷的光輝,是深秋夜里飄降的冰霜,還是一張空白的信箋,或是老母親一頭銀色的白發(fā)?!?/p>

此時(shí),我想到了母親。

曾是誰(shuí)為我披上寒衣?誰(shuí)曾經(jīng)給我們端過(guò)一碗熱氣騰騰的米飯?

她會(huì)是誰(shuí)?

銀發(fā)鋪滿(mǎn)她的額頭,老繭布滿(mǎn)她的雙手,她曾為我們踏進(jìn)醫(yī)院,她又曾為我們邁進(jìn)校園,但臉上總是掛滿(mǎn)微笑,是母親,是我們偉大的母親!

“此時(shí),只有那輪滿(mǎn)月,睜著慈祥的目光,把一個(gè)孤單的身影照耀。在家鄉(xiāng)如繩的田埂上,是不是有一位老人,和我一樣,站在月光下,形影孤憐,輕喚一個(gè)人的乳名?!?/p>

我的心在顫抖,眼睛濕潤(rùn)。

仰望月亮,可能有很多人像我一樣,在看月亮。

“母親啊,采透明的月色回家吧,那是游子在中秋夜里,在渭水岸邊,寄給您的一幀相思??!”

注視月光的人們,把與你母親積淀已久的情懷,傾吐給這茫茫月夜吧!

月光會(huì)傳到每一位母親心中,放下?lián)牡臉幼樱瑫?huì)欣慰地為你祝福。

“月,在今夜飽滿(mǎn)如圓。”

在今夜,一定會(huì)有許多游子正牽掛著自己的母親。

哦,牽掛,牽掛……

靜夜思讀后感(篇5)

昨晚上回家有點(diǎn)晚了,突然的女兒說(shuō)了個(gè)改詞:“窗前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,明天會(huì)更棒。”然后自己也改了一個(gè):“窗前明月光,進(jìn)屋開(kāi)空調(diào),睡覺(jué)看電視,低頭拉大便?!?/p>

這回可是她自己一個(gè)人改了的,我聽(tīng)了覺(jué)得有點(diǎn)好玩,就記下了。發(fā)現(xiàn)最近女兒迷上了兩件事,一個(gè)是從電視里看腦筋急轉(zhuǎn)彎然后再拿出來(lái)問(wèn)我們,每次到我們答不出來(lái)的時(shí)候,她就特別有成就感,然后把正確_說(shuō)給我們聽(tīng),很自詡的樣子。弄得我們又笑又氣的。

還有一個(gè)愛(ài)好是給兒歌和古詩(shī)改詞。改完之后還屁顛屁顛地唱,唱的還蠻有味的,那自滿(mǎn)自足的樣子,還真是那么回事。

這個(gè)學(xué)期她的一大收獲大概就是背《弟子規(guī)》,這樣的東西,對(duì)于一般的小孩子來(lái)說(shuō)都是比較的難的,也沒(méi)有味,沒(méi)有多大的吸引力,當(dāng)然也不會(huì)喜歡。剛開(kāi)始的時(shí)候我是強(qiáng)迫她背的,她背的也有些痛苦,有的時(shí)候甚至背出淚來(lái),很急躁的樣子。在這個(gè)時(shí)候,我就只能安慰她一下,并且要求她繼續(xù)往下背。而她也在我的強(qiáng)迫之下,再背一下,這樣的一次次的熬過(guò)來(lái),不知到什么時(shí)候開(kāi)始,她開(kāi)始沒(méi)有剛開(kāi)始時(shí)那么痛苦了,有點(diǎn)樂(lè)意接受了。又過(guò)了一段時(shí)間,她開(kāi)始自己會(huì)記得要背一點(diǎn)了,也給《弟子規(guī)》取了個(gè)小名,叫它“小弟”,每天晚上只要在街上,就會(huì)說(shuō):“我的小弟呢,把我的小弟拿出來(lái)?!边@就是她要背了。當(dāng)然,小孩子的毅力還是有限的,一會(huì)兒過(guò)后有點(diǎn)受不了,就還是會(huì)鬧脾氣,在這個(gè)時(shí)候,又只能讓她慢慢來(lái)了。

與此同時(shí),孩子常時(shí)間在鄉(xiāng)下,和爺爺奶奶在一起,長(zhǎng)時(shí)間的看電視,對(duì)電視的依賴(lài)_特別的強(qiáng),每天不看電視特別的難受,就好像是大人吸毒一樣。一個(gè)學(xué)期下來(lái),不知從哪個(gè)時(shí)候開(kāi)始,到了街上之后,再也不會(huì)主動(dòng)提出要看電視的要求,也不會(huì)有不看電視不知到干什么好的表現(xiàn)了。

這個(gè)學(xué)期沒(méi)有做班主任,晚上陪孩子的時(shí)間和精力也多了一點(diǎn),慢慢地把她帶回到我希望的狀態(tài)。而也由此發(fā)現(xiàn),以前的那些年,因?yàn)樽约喊讶康木Χ纪对诹斯ぷ髦?,很少地觀(guān)注孩子的成長(zhǎng),也沒(méi)有特別的要求她?,F(xiàn)在想想真的有點(diǎn)對(duì)不起她。孩子馬上要上小學(xué)了,聽(tīng)現(xiàn)在單位的同事說(shuō)上了小學(xué)以后會(huì)更麻煩。我現(xiàn)在知道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,以此來(lái)激勵(lì)我的明年的陪女之路吧。

童心向黨讀后感范例七篇


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童心向黨讀后感 篇1

深秋季節(jié),丹桂的香氣還有著絲絲的回味。

年月日星期五的下午,我們期盼已久的由珍珠園小學(xué)舉辦的童心向黨,文藝匯演拉開(kāi)了序幕。

哇!真壯觀(guān)!。

放眼望去,全校各個(gè)班級(jí)整齊劃一的列隊(duì)于操場(chǎng)上。

定眼一看,學(xué)校為這次匯演做了充分的準(zhǔn)備,主席臺(tái)上音響、話(huà)筒應(yīng)有盡有。

還有電視臺(tái)來(lái)全程拍攝呢!這時(shí),講臺(tái)上的兩位主持人發(fā)言了:親愛(ài)的師生們,首先,讓我們做第一個(gè),唱國(guó)歌!

我們以年級(jí)為單位,一個(gè)接著一個(gè)唱!首先有請(qǐng)一年級(jí)!接著,一個(gè)一個(gè)年級(jí)開(kāi)始依次唱國(guó)歌。

我們上五年級(jí)的時(shí)候,我昂著頭,列隊(duì)敬禮,看著鮮艷的五星紅旗,高唱國(guó)歌,興奮不已。

禮畢,匯演就正式開(kāi)始了。

1、 二年級(jí)的學(xué)生在唱歌唱祖國(guó)。

3、 四年級(jí)的學(xué)生用許多道具和他們的歌舞一起表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)和共產(chǎn)黨的最高敬意。

我們五年級(jí)和六年級(jí)的學(xué)生以朗誦的形式贊揚(yáng)了共產(chǎn)黨的無(wú)私奉獻(xiàn),。

為了做到這一點(diǎn),共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?,不怕困難!匯演中,有一個(gè)班級(jí)的演出讓我印象非常深刻,他們使用的是唱歌的形式,而他們唱的是《歌唱二小放牛郎》。

他們不僅響亮清晰的歌聲,讓我感受到其中蘊(yùn)含的深情。

當(dāng)我聽(tīng)到這首歌時(shí),我想起了我在夏天參觀(guān)南京大學(xué)**紀(jì)念館時(shí)看到的情景。革命時(shí)期的許多孩子為了保護(hù)父母和村民的安全,犧牲了寶貴的生命!仔細(xì)一想,他們幾乎和我差不多年紀(jì),卻早早參加了革命的隊(duì)伍,有些為了革命的勝利甚至勇敢的獻(xiàn)出了自己的生命。

而作為身處和平年代的我,在窗明幾亮的教室,更要發(fā)憤圖強(qiáng),好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后建設(shè)我們的祖國(guó)!這次匯演,意義重大。

事實(shí)上,中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展進(jìn)程并不順利。

到目前為止,國(guó)內(nèi)外仍有少數(shù)敵對(duì)分子企圖顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)。

黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民同他們展開(kāi)不懈的斗爭(zhēng)。

歷史證明,只有遵循中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)革命才能繼續(xù)勝利。

任何力量都不能阻擋中國(guó)革命。

展望未來(lái),21世紀(jì)的中國(guó)將以世界強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立在世界的東方。

五年級(jí):鐘玨川

童心向黨讀后感 篇2

今年暑假,媽媽給我買(mǎi)了一本叫作《小兵張嘎》的書(shū),我特別喜歡。其實(shí)關(guān)于嘎子的故事我早在很小的時(shí)候就從電視劇當(dāng)中看過(guò)了,那時(shí)候媽媽不給我用電子設(shè)備,就是靠著嘎子、八路軍的英雄故事以及白洋淀的風(fēng)景度過(guò)了我的童年時(shí)光,整個(gè)歷史情節(jié)也早已刻在我心頭。現(xiàn)在長(zhǎng)大了點(diǎn),再通過(guò)書(shū)本來(lái)重溫這部紅色經(jīng)典,我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種心靈的洗禮。

小兵張嘎從小就在白洋淀邊上一個(gè)叫“鬼不靈”的村子住,他5歲的時(shí)候媽媽就病死了,爸爸也被日本鬼子打死了,從小就和年邁的奶奶相依為命。后來(lái)奶奶也被鬼子殺害了,他便下定決心參加游擊隊(duì),跟敵人斗智斗勇,多次身負(fù)重傷,仍立志要將日本人趕出中國(guó)。讀完全文后,我陷入了深深的深思,作者通過(guò)大量的人物描寫(xiě),塑造了一名機(jī)靈過(guò)人而又勇敢堅(jiān)毅的抗日戰(zhàn)士形象,令我久久難以忘懷。要知道嘎子參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才13歲,和我們差不多大的美好年紀(jì),面對(duì)困難卻奮勇向前絲毫沒(méi)有后退半步。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,作為新時(shí)代的青少年,我們要清楚的知道現(xiàn)如今的美好生活都是像嘎子一樣的共產(chǎn)黨員和革命烈士用鮮血換來(lái)的,我們一定要繼承發(fā)揚(yáng)先輩革命精神。在學(xué)習(xí)上,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,不辜負(fù)老師和爸爸媽媽的殷切期望;在生活上,我們要學(xué)會(huì)勞動(dòng)、踏實(shí)勤儉,扣好“人生的第一粒扣子”;在思想上,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)嘎子的大無(wú)畏精神,不能什么事情都依賴(lài)爸媽?zhuān)瑘?jiān)定人生信念,要立志做為國(guó)家為民族奮斗的英雄。

同學(xué)們,讓我們一起加油,以嘎子為榜樣,做一個(gè)不怕困難,不怕吃苦的好孩子,聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走、感黨恩,將來(lái)把咱們的國(guó)家建設(shè)的越來(lái)越富強(qiáng)。

童心向黨讀后感 篇3

夜深人靜,我躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),淚水盈眶,久久不能入睡。因?yàn)槲覄倓傋x了《新中國(guó)道德模范故事》這本書(shū),書(shū)中那家喻戶(hù)曉的英雄模范事跡深深地打動(dòng)了我,使我感受到道德的力量是如此偉大,她點(diǎn)亮了我的心燈,照亮了我人生的旅程。

書(shū)中介紹了助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親五類(lèi)英雄模范人物。其中有我們熟悉的廣為人知的誠(chéng)實(shí)守信模范——用一條腿換來(lái)22條生命的女導(dǎo)游文花枝;敬業(yè)奉獻(xiàn)模范——世界聞名的“雜交水稻之父”、“米菩薩”袁隆平??箵舴堑涞谝蝗绥娔仙剑恍⒗蠍?ài)親模范——13歲就挺起胸膛撐起一個(gè)家的洪戰(zhàn)輝……也有一些默默無(wú)聞,令我比較陌生的英雄模范人物,在他們那充滿(mǎn)人性的光輝事跡中,最令我久久難以平靜忘懷的就是那位用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)

殷老師,生前是一所小學(xué)二年級(jí)的班主任。她愛(ài)學(xué)生就像媽媽愛(ài)自己的孩子一樣:當(dāng)她騎自行車(chē)上班的路上,經(jīng)常遇到班上的學(xué)生,她總是跳下車(chē),笑瞇瞇地抱起一個(gè)放在后座上推著,就像一位送小孩上學(xué)的母親;家境并不富裕的殷老師,經(jīng)常為家庭經(jīng)濟(jì)困難的孩子墊付書(shū)雜費(fèi),送學(xué)***;(收留無(wú)人照管的學(xué)生長(zhǎng)期在家吃住。

在學(xué)習(xí)上,她對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,特別是對(duì)成績(jī)差的學(xué)生,但師在2005年3月的最后一天,這樣一位熱愛(ài)自己的工作、熱愛(ài)自己的孩子和善良的好老師,不幸降臨在她身上。殷老師為了搶救正在斑馬線(xiàn)上行走的學(xué)生,面對(duì)飛馳而來(lái),絲毫沒(méi)有減速停下來(lái)的轎車(chē),毅然不顧一切沖了過(guò)去,本能的張開(kāi)雙手,一把將站在車(chē)前的六名學(xué)生猛推到路邊,自己無(wú)法躲避被汽車(chē)撞上,剎那間倒在了血泊之中。經(jīng)過(guò)五天的搶救,殷老師永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

這件憾人心魄的舍己救人的事跡已經(jīng)過(guò)去很多年了,當(dāng)今天我含著熱淚讀完殷雪梅老師英雄事跡,不能平靜的心情在深深感動(dòng)的背后也有深深的辛酸和惋惜。我恨那個(gè)肇事司機(jī)恨那輛不長(zhǎng)眼睛的汽車(chē)。我在心中默默祈禱著:

老師,一路走。我希望天堂里沒(méi)有汽車(chē)!

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。殷老師像春蠶吐盡了最后一根絲,像蠟燭燃盡了最后一滴淚。

愛(ài)心是一條河流,在《新中國(guó)道德模范故事》這本書(shū)中,這些動(dòng)人故事是愛(ài)心的匯集,他們有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪,最終匯成愛(ài)心的大河,使我們千萬(wàn)顆心靈變得濕潤(rùn)而溫暖,也推動(dòng)社會(huì)向著正義與良知不斷邁進(jìn)。讓我們一起贊美他們,歌頌他們,記錄他們,讓他們成為我們的榜樣,讓他們的善舉陶冶我們的情操,升華我們的人格,體現(xiàn)我們民族的精神!

童心向黨讀后感 篇4

一天,我在家里仔細(xì)閱讀著《童心向黨》。我讀著讀著,心中充滿(mǎn)對(duì)黨無(wú)限的感激和信念。是的,沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有我們今天的一切。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代那無(wú)數(shù)拋頭顱灑熱血的先輩為了我們的祖國(guó)舍棄生命才有我們今天的美好生活。他們中間有抗日民族英雄王樸,他面對(duì)日本鬼子的刺刀,寧死不屈,最后壯烈犧牲,他那崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和浩然的民族正氣,永遠(yuǎn)值得我們敬仰和學(xué)習(xí);有黨的好女兒劉胡蘭,她面對(duì)兇惡的敵人,堅(jiān)貞不屈,大義凜然,從容地躺在敵人的鍘刀下,英雄就義,她那偉大的革命精神鼓舞著千百萬(wàn)人英勇奮斗。

無(wú)數(shù)先輩用汗水和智慧讓我們的祖國(guó)走向富強(qiáng)。現(xiàn)代科學(xué)家童第周從一個(gè)后進(jìn)生變成了轟動(dòng)西方科學(xué)界的中國(guó)留學(xué)生,這股動(dòng)力不就來(lái)自他的堅(jiān)定信念外國(guó)人能辦到的,中國(guó)人也能辦到;偉大的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森,不畏艱辛遠(yuǎn)涉重洋回到祖國(guó),為祖國(guó)奉獻(xiàn)了一生。

在經(jīng)歷如此多動(dòng)人心魄的事件之時(shí),我們的祖國(guó)就像大山一樣,是全國(guó)人民的靠山,支撐著廣大人民的信心;經(jīng)歷過(guò)如此多不平凡的事件之后,我們的祖國(guó)還像深藏不露的大江大河一樣,平靜、祥和、一如既往地朝著目標(biāo)堅(jiān)定地前行。我為我的祖國(guó)感到驕傲、自豪!

童心向黨讀后感 篇5

深秋季節(jié),丹桂的香氣還有著絲絲的回味。2005年10月30日星期五的下午,我們期盼已久的由珍珠園小學(xué)舉辦的“童心向黨,文藝匯演”拉開(kāi)了序幕?!巴?!真壯觀(guān)!”。放眼望去,全校各個(gè)班級(jí)整齊劃一的列隊(duì)于操場(chǎng)上。定眼一看,學(xué)校為這次匯演做了充分的準(zhǔn)備,主席臺(tái)上音響、話(huà)筒應(yīng)有盡有。還有電視臺(tái)來(lái)全程拍攝呢!

這時(shí),主席臺(tái)上的兩位主持人說(shuō)話(huà)了:“尊敬的老師、同學(xué)們大家好,首先我們進(jìn)行第一項(xiàng),唱國(guó)歌!我們以年級(jí)為單位,一個(gè)接著一個(gè)唱!首先有請(qǐng)一年級(jí)!”接著,一個(gè)一個(gè)年級(jí)開(kāi)始依次唱國(guó)歌。到了我們五年級(jí)的時(shí)候,我昂首挺胸,行隊(duì)禮,注視著鮮艷的五星紅旗,高昂的歌唱了國(guó)歌,激動(dòng)不已。禮畢,匯演就正式開(kāi)始了。

一、二年級(jí)的同學(xué)們都是用歌聲來(lái)唱響祖國(guó)。三、四年級(jí)的同學(xué)們則是運(yùn)用了的許多道具配合上他們的舞蹈和歌聲,用這些來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)共產(chǎn)黨最崇高的敬意。而我們五、六年級(jí)的同學(xué),則用的是朗誦的形式來(lái)贊揚(yáng)共產(chǎn)黨無(wú)私的奉獻(xiàn),。為了做這些,共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚⒉慌吕щy!匯演中,有一個(gè)班級(jí)的演出讓我印象非常深刻,他們使用的是唱歌的形式,而他們唱的是《歌唱二小放牛郎》。他們不僅歌聲嘹亮,讓我從中感受到了蘊(yùn)含著的深深情感。聽(tīng)到這首歌,我一下想起了我暑期參觀(guān)南京大屠殺紀(jì)念館時(shí)的所見(jiàn),許多革命時(shí)期的孩子,也是為了保護(hù)父老鄉(xiāng)親們的安全,而犧牲了自己寶貴的生命!

仔細(xì)一想,他們幾乎和我差不多年紀(jì),卻早早參加了革命的隊(duì)伍,有些為了革命的勝利甚至勇敢的獻(xiàn)出了自己的生命。而作為身處和平年代的我,在窗明幾亮的教室,更要發(fā)憤圖強(qiáng),好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后建設(shè)我們的祖國(guó)!

這次匯演,意義重大。其實(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨建黨發(fā)展壯大的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的。直到今天,國(guó)內(nèi)外還依然存在著少數(shù)敵對(duì)分子,企圖顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民同他們展開(kāi)不懈的斗爭(zhēng)。歷史證明,只有聽(tīng)從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才有中國(guó)革命的不斷勝利。任何邪惡勢(shì)力都不能阻擋中國(guó)革命的前進(jìn)方向。展望未來(lái),21世紀(jì)的中國(guó)必將以一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界的東方。

五年級(jí):鐘玨川

童心向黨讀后感 篇6

望到那鮮紅鮮紅的紅領(lǐng)巾,我的心忍不住一酸,是啊,那鮮紅的紅領(lǐng)巾不就是革命先烈那鮮紅的血嗎?我們是共產(chǎn)主義接班人,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備繼承革命先烈的光榮,不怕困難,勇往直前,認(rèn)真學(xué)習(xí),長(zhǎng)大要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),這就是我們的使命。每一次聽(tīng)到國(guó)歌,那歌是多么的堅(jiān)定啊,聽(tīng)到國(guó)歌,我的心都會(huì)有一種激情,我們的祖國(guó)曾經(jīng)被別的國(guó)家攻擊,受到了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難,許多人民都受到了攻擊。

12歲的王二小在放牛的路上,看到了日本鬼子,他們讓王二小帶路,為了不讓老百姓受到傷害,他把日本鬼子帶到了八路軍的埋伏區(qū),四面八方傳來(lái)幾槍乒乒乓乓的聲音,日本鬼子們才知道自己被這個(gè)臭小子騙了,他們抓起王二小的脖子,狠狠地扔下去,王二小就這樣被活活摔死了。

王二小才12歲,就有為革命犧牲的無(wú)畏精神,值得我們學(xué)習(xí)。我相信這種精神也一直會(huì)被傳下去,所以我要認(rèn)真學(xué)習(xí),為祖國(guó)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的一份力量。

童心向黨讀后感 篇7

作為一名年輕人,我很慶幸自己生活在一個(gè)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)大、社會(huì)進(jìn)步的大好時(shí)代。同時(shí),我也深深地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大力量和引領(lǐng)作用。看到那些仍盲目跟風(fēng)、喪失自我、心靈空虛的人,我不能不感慨:童心向黨,這才是我們應(yīng)該追尋和堅(jiān)守的信仰。

首先,童心向黨意味著具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。每當(dāng)我在街上看到一面國(guó)旗在風(fēng)中飄揚(yáng),心中總會(huì)涌上一股暖流。而這種深深的自豪感、歸屬感、責(zé)任感則源自于我們作為中國(guó)人的血統(tǒng)聯(lián)系,也得益于一代又一代的先輩和先驅(qū)在中華民族文化傳承和國(guó)家建設(shè)中所作出的巨大犧牲和付出。同時(shí),童心向黨也意味著我們始終堅(jiān)持國(guó)家利益第一的原則和一切工作以人民利益為根本的理念,緊緊圍繞中心、服務(wù)大局、為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,童心向黨意味著具有良好的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。這其中包括一系列的精神追求,比如自我?jiàn)^斗、創(chuàng)造力、刻苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、斗爭(zhēng)精神、報(bào)國(guó)情懷等。從小學(xué)到大學(xué),我們所接受的教育、所學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能,都必須與這些核心價(jià)值觀(guān)的培育和傳播緊密相連,才能真正實(shí)現(xiàn)全員素質(zhì)教育和人才培養(yǎng)的目標(biāo),凝聚起人民精氣神,增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。

最后,童心向黨意味著具有清晰的世界觀(guān)和戰(zhàn)略眼光。對(duì)外,我們必須堅(jiān)持不接受、不妥協(xié)、不妥協(xié)的立場(chǎng),積極爭(zhēng)取國(guó)際支持,加強(qiáng)國(guó)際合作,擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,促進(jìn)和平穩(wěn)定發(fā)展。對(duì)內(nèi),我們必須推進(jìn)全面深化改革,把握時(shí)代潮流,努力解決人民熱切關(guān)注的問(wèn)題,提高社會(huì)包容性和公平正義度,為全體人民構(gòu)建一個(gè)更加富裕、美好、幸福的生產(chǎn)生活環(huán)境。

童心向黨,是一種使命、信仰和責(zé)任。在今天和未來(lái),唯有當(dāng)我們保持著這份純粹和初心,不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步和創(chuàng)新,才能不斷開(kāi)拓前進(jìn)、破解難題和超越自我,創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),為祖國(guó)建設(shè)和人民幸福獻(xiàn)上我們的一份貢獻(xiàn)。

背影讀后感范例


我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“背影讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。書(shū)讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。

背影讀后感 篇1

當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《背影》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

“我說(shuō)道,‘爸爸,你走吧?!?chē)外看了看,說(shuō),‘我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)?!铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái),須穿過(guò)鐵道,須跳下去又爬上去。父親是個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的,他不肯,只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深靑布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了?!?/p>

當(dāng)我讀到這里時(shí)才知道以前和現(xiàn)在父母對(duì)我們有多盡責(zé)、多愛(ài)我們,父母為我們忙前跑后,像對(duì)待小孩一樣不厭其煩叮囑著,真是可憐天下父母心?。】墒巧瞪档奈覀儏s一直體會(huì)不到父母的用心良苦,反而有時(shí)還會(huì)責(zé)怪他們。

早上起來(lái),爸爸連忙披著一件薄薄的的淺色外套來(lái)到廚房,用他最快的速度來(lái)為我做早飯,因?yàn)樗挛疫t到了,她煮了一碗沸氣騰騰的水面,送到了我的面前,每每當(dāng)我吃下的第一口時(shí)都用渴望的`眼神看著問(wèn)我“怎么樣,味道可以不?”可是我每次都卻說(shuō)“嗯,一般?!逼鋵?shí)我也想說(shuō):“你煮的水面是世界上最好吃的了?!笨墒俏颐看味己π卟桓艺f(shuō),所以爸爸的心一次次被我傷害的一次次破碎。

一次媽媽來(lái)學(xué)校接我回家時(shí),我的注意力一眨不眨的看著我同學(xué)的鞋子,媽媽當(dāng)時(shí)就知道了我的想法,回到家媽媽問(wèn)我你想不想要你同學(xué)一樣的鞋子,當(dāng)時(shí)我知道那雙鞋子很貴,而且我們家又缺錢(qián),我就對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽我不想要,我當(dāng)時(shí)只是欣賞一下,好讓我長(zhǎng)大了以為你買(mǎi)一雙適合你的類(lèi)似的鞋子給你穿?!钡诙焓俏业纳?,我去學(xué)校讀書(shū)后,媽媽也出去了,當(dāng)我晚上回到家時(shí)媽媽遞個(gè)我了一雙跟同學(xué)一模一樣的鞋子,我當(dāng)時(shí)興高采烈的拿回我的房間去試穿了一下,吃晚飯時(shí),我為媽媽洗腳時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽的腳上多了一些水泡,這是我才知道媽媽為我買(mǎi)這雙鞋子走了多久的路,付出了多大的代價(jià)。

背影讀后感 篇2

同樣是離別,同樣是兒子給父親送去,但不一樣是父親微笑著向我揮手。

題記烈日炎炎的酷暑,暑假也如期而至了,離開(kāi)了學(xué)校緊張的生活,回到平靜的家中,我深深地吸了口氣??粗揖池毢缦矗瑹o(wú)聲,思念的感覺(jué)涌上心頭。父母半年前,為家庭的生計(jì)就遠(yuǎn)赴廣州打工,可父母對(duì)我感人肺腑的教導(dǎo),對(duì)我至深至真的愛(ài)卻久久縈繞在我心。

迷迷糊糊的在家呆了三天,正當(dāng)按捺不住思念之情的時(shí)候,心有靈犀的父親從遠(yuǎn)方打來(lái)**問(wèn)我和弟弟想不想來(lái)廣州住幾天。聽(tīng)到這個(gè)消息,我激動(dòng)不已,立馬奔向房間,腦子里不停地想著和爸媽見(jiàn)面的場(chǎng)景,當(dāng)然還有一睹沿海發(fā)達(dá)城市廣州的芳容。

在舅舅的幫助下,我們順利地抵達(dá)了廣州,四周屹立著的高樓大廈對(duì)我們這些鄉(xiāng)村來(lái)的孩子是如此的新鮮與羨慕,兩邊的參天大樹(shù)像威武的哨兵整齊劃一的依次排開(kāi),不遠(yuǎn)處的工廠(chǎng)發(fā)出震耳欲聾的聲音,人潮擁擠的小道上,大家行色匆匆,象總是有著忙不完的事一樣。

經(jīng)過(guò)一天的奔波,我們終于和父母在異國(guó)他鄉(xiāng)過(guò)上了幸福的生活。我的爸爸是一個(gè)打工者,所掙的錢(qián)很微薄,但經(jīng)過(guò)努力總算租了一間還算闊氣的房子,作為我們第二個(gè)家,就這樣看著多日不見(jiàn)的父母親,我們促膝而談著。

在那兒,我?guī)チ耸罴僮鳂I(yè),嚴(yán)厲的父親雖然每天拖著疲憊的身體上班,可是出門(mén)時(shí)總是不忘叮囑我認(rèn)真完成作業(yè)。但生性貪玩的我,每次都把父親的話(huà)當(dāng)作耳邊風(fēng)。最終,迎來(lái)的父親暴風(fēng)雨般的斥責(zé)。

每次看到父親火冒三丈的樣子,心理總有種愧疚感。這種感覺(jué)一直延續(xù)到現(xiàn)在。

那一天,父母終于都放假了,母親見(jiàn)地上堆滿(mǎn)了書(shū)和作業(yè)本,媽媽隨意翻開(kāi)一本,恰巧是我投機(jī)取巧的,漏做很多,媽媽兩眼剎時(shí)瞪圓了,當(dāng)即狠狠地拍了一下桌子,嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō):“這樣還得了,兩個(gè)人學(xué)習(xí)越來(lái)越差,說(shuō)話(huà)也變得如此猖狂,我們?cè)谕饷嫘列量嗫啻蚱?,到頭來(lái)?yè)Q來(lái)的是如此無(wú)所謂?!彼龂@了嘆口氣:

“我不打工了,回家去?!?/p>

聽(tīng)到這句話(huà),我的心瑟瑟發(fā)抖了,媽媽的這種語(yǔ)氣和腔調(diào)是如此的陌生,讓我有些害怕,一種難以啟齒的悲傷涌上心頭,我到底怎么了,一個(gè)聲音在我的心底呼喚。只看見(jiàn)滿(mǎn)臉愁容的父親無(wú)奈地發(fā)話(huà)了:“如果你現(xiàn)在回去的話(huà),一切家中用的東西都得去買(mǎi),不如過(guò)年陪我一起回去,可以嗎?

”央求的聲音如此無(wú)力,無(wú)法抗拒母親的滿(mǎn)腔怒火。媽媽飯也沒(méi)吃就離開(kāi)家,奔向工廠(chǎng)去。

我看著父親,他一句話(huà)也沒(méi)說(shuō),總是默默地想。無(wú)聲的寂靜,望著父親憔悴的面容,我突然想到,媽媽若回家了,家里所有的開(kāi)支都落在了父親身上,這怎么可以,我湊上前去,哀求著爸爸讓他勸勸媽媽?zhuān)墒且幌蚓髲?qiáng)的父親堅(jiān)定地說(shuō):“什么也別說(shuō)了,你媽在這也有

五、六年了,是該回家休息了,也好照顧你們,你們正是關(guān)鍵時(shí)期,耽誤不得,爸只希望你們好好珍惜時(shí)間,給咱爭(zhēng)口氣。”說(shuō)完,就端起碗筷吃起來(lái),雙眉緊皺著。

一直滿(mǎn)心歉疚的我,緊跟著父親,直到他**睡覺(jué)的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)他的腿上已經(jīng)貼滿(mǎn)了止痛膏藥,此時(shí)的我,一種鉆心的疼痛傳遍全身。眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn),父親似乎看出了我的心思,卻笑著說(shuō):“這算什么,沒(méi)事,咱是男人。

”看到父親那一臉的鎮(zhèn)定自若,毫無(wú)怨言,我心虛,我又為這個(gè)家做了什么,連最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)還偷懶,馬虎,逃避。我又算什么男子漢。

母親的辭工書(shū)拿了回來(lái),暑假就這樣,在一天一天和爸媽的磨合中度過(guò)。爸爸太忙了,他很喜歡。唯一的希望是我們能快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。

開(kāi)學(xué)前一周,我父親陪我們?nèi)セ疖?chē)站。當(dāng)我們到達(dá)車(chē)站時(shí),父親留給我們一個(gè)淡淡的微笑。直到今天看到《背影》這一刻,那種似曾相識(shí)的感覺(jué)涌上心頭。在廣州,我們的第二個(gè)家被我們的不懂事給抹殺了,父親卻依然面容暗淡,堅(jiān)定地?cái)[手和我們說(shuō)再見(jiàn),可誰(shuí)知道,他轉(zhuǎn)身的那一刻是否眼睛含著不屈的淚水。

離別意味著他在未來(lái)沒(méi)有母親的悲傷和精神慰藉,他的陪伴可能更多的是相思和孤獨(dú)。我后悔自己的清白和不負(fù)責(zé)任。

到目前為止,謝謝朱自清先生用平實(shí)的語(yǔ)言讓我感到

到了父愛(ài)深深,我的父親給我留下不管是蹣跚的背影還是堅(jiān)定的微笑,我都將銘記于心,永生難忘,用實(shí)際行動(dòng)履行自己的承諾!

點(diǎn)評(píng):這篇讀后感是因文引情,在感受了朱自清的《背影》之后,有感而發(fā),用樸素、淡雅的語(yǔ)言將自己內(nèi)心的感受,對(duì)家的認(rèn)識(shí)展現(xiàn)出來(lái),讓人感動(dòng)。

點(diǎn)評(píng)老師:侯文秀

宜春市袁州區(qū)遼市中學(xué)二年級(jí)

2019年02月19日

背影讀后感 篇3

《背影》是一篇描寫(xiě)親情的文章。我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很出色。雖然它的文字不是太多,但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易,而且句子通順,因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生,令人感同身受。閱讀期間,當(dāng)父親去買(mǎi)橘子的時(shí)候,令我非常感動(dòng),我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。

文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候,是描寫(xiě)父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后,他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車(chē)站上,當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是,看看父親那么辛苦地替他買(mǎi)橘子,他的淚很快就流了下來(lái)。之后,接到父親的信,令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。

我覺(jué)得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示:父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書(shū),他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們,不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

讀朱自清的《背影》不是第一次了,第一次讀《背影》的時(shí)候,只是由于它是朱自清的作品,所以草草看過(guò),并未當(dāng)真體味其中的深意??僧?dāng)這一次細(xì)細(xì)讀來(lái),卻發(fā)明這篇短短的散文竟儲(chǔ)藏著作者對(duì)父親無(wú)窮的悼念與打動(dòng)。同時(shí)這份感動(dòng)也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。

散文一開(kāi)頭,便被祖母辭世,父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說(shuō)的:“恰是災(zāi)患叢生的日子?!狈敝氐呢?fù)債和混亂的庭院,在冬日清冷的陽(yáng)光下,無(wú)不流露著無(wú)奈與悲傷??僧?dāng)父親在蕭瑟寒風(fēng)中對(duì)嗚咽的兒子說(shuō)出:“事已如斯,不用難過(guò),好在天無(wú)絕人之路!”的時(shí)候,一個(gè)富有責(zé)任感,剛毅,成熟的眼神,赫然呈現(xiàn)在讀者面前。

終于、在忙完家中事件之后,要到南京某事的父親與在北京上學(xué)的兒子踏上統(tǒng)一段旅程。到了南京,父親遲疑著是否要親身送兒子上火車(chē),父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己,可是父親仍是決議自己去送,因?yàn)樗朐俣嗯闩銉鹤樱H眼看兒子登上火車(chē),安全離去。

到了車(chē)站,年青的兒子總想顯示自己的口才,譏笑父親的對(duì)茶房的囑托,感到父親腦慢口拙。當(dāng)時(shí)間飛逝,已至中年的作者再回想去看那個(gè)時(shí)候,一句“我那時(shí)真聰慧的過(guò)火“,道出當(dāng)時(shí)自己的.成熟和對(duì)父親的歉疚。

父親送上自己親手做的紫毛大衣,讓兒子在座位上鋪好。而后讓兒子待著別動(dòng),自己去給他買(mǎi)些橘子。買(mǎi)橘子的這一段文字作者寫(xiě)的極為過(guò)細(xì)且感人至深,

肥胖的父親,遲緩,吃力的高低于鐵道之間,但卻樂(lè)此不疲。因?yàn)楦赣H手里拎著的不是一袋橘子,而是對(duì)兒子豐滿(mǎn)的密意與忘我的愛(ài)。兒子在這時(shí)流下了熱淚,但卻極快的擦去了,當(dāng)時(shí)的他還不愿也不太會(huì)英勇的向父親流露炙熱的蜜意。而當(dāng)眼淚再次流下,感動(dòng)達(dá)到極點(diǎn)時(shí),父親的背影又已消散在交往的人群。

當(dāng)父親的身材匆匆朽邁,性情也日漸孤僻,火暴,時(shí)常為瑣事對(duì)家人發(fā)怒。但即便性格變得再怪異,難處,也轉(zhuǎn)變不了對(duì)兒子的那份深深的掛念。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。面對(duì)著父親說(shuō)大限之期將至的來(lái)信,再多晶瑩的眼淚也換不來(lái)與父親相伴的半點(diǎn)時(shí)光。

看完《背影》,除了激動(dòng)之余,還要沉思本人與父母的關(guān)聯(lián)。別將吩咐當(dāng)做絮叨,別將寬跟當(dāng)做無(wú)能,更別將工作當(dāng)借口而不去常常的看望照看父母。

這就是我這次讀《背影》所得出的感悟,跟著年紀(jì)的增添,經(jīng)歷的增加,我還會(huì)再讀這篇散文,盼望那時(shí)我能夠得出更多更深的感悟。

是誰(shuí)的背影?總穿梭于危急的地方,把我從苦惱中救出?是誰(shuí)的背影?總守候在病床的旁邊,熬紅了雙眼卻不在乎?是誰(shuí)?是父親!

“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚如花從那一刻綻開(kāi)了……祖母的辭世,父親的下崗使他家風(fēng)雪交加!在他的眼中,他父親有點(diǎn)哆嗦,兒子那么大了,還不放心。家,是一個(gè)一直想擺脫的網(wǎng),但風(fēng)雨來(lái)了卻成了避風(fēng)港!

父親辛勞攀過(guò)石欄為兒子買(mǎi)下朱紅的橘子,提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛(ài)!離開(kāi)的時(shí)候,走幾步,回頭看……舍不得。擔(dān)心,期盼和關(guān)心,仿佛書(shū)寫(xiě)在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘卻!兩年后,他的思念隨著信向朱自清寄來(lái)。家境一日不如一日,父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個(gè)貪病交加,凄慘冷落的季節(jié)?!鞍?,我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)!”朱自清嘆息著!悔恨,歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開(kāi)了……

愛(ài),就是樸素中出高尚;愛(ài),就是無(wú)聲中響出歌曲;愛(ài),就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買(mǎi)橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)的付出中顯得平常,在千萬(wàn)的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了。”在生命的人海里,相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影,那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買(mǎi)橘子的父親。

“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”是的,我們又要如何報(bào)答父母的深恩呢?父親,在失敗時(shí)鼓勵(lì),在成功時(shí)嚴(yán)厲,需要時(shí)幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去形容默默奉獻(xiàn)的父親,用上所有的語(yǔ)言也不夠。但他為孩子付出的,一點(diǎn)一滴積起來(lái)是一個(gè)大海,一粒一顆堆起來(lái)是一座大山,一片一朵湊起來(lái)是一幕天空。翻開(kāi)陳舊的相冊(cè)。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關(guān)愛(ài),就是父親為你做的平常而又非凡的事。

背影讀后感 篇4

讀完這篇小說(shuō),我久久無(wú)語(yǔ),心底升起一股說(shuō)不清道不明的感受。

朱自清寫(xiě)的《背影》,文字頗長(zhǎng),約過(guò)了1300多個(gè)。早年的朱自清,家中困難,父親沒(méi)了工作,祖母也去世了,光景慘淡,只能外出謀路。父親到南京,而朱自清到北京念書(shū)。父親放心不下自己心愛(ài)的兒子,特地到車(chē)站送他一程。正當(dāng)朱自清要啟程時(shí),父親去月臺(tái)下的小攤買(mǎi)幾個(gè)橘子。父親蹣跚的腳步,走得異常艱難。自從這一次分別,他們父子倆再也沒(méi)有相間。

這一幕幕,似乎很平常,但在朱自清的筆下,卻是如此充滿(mǎn)感情,牽動(dòng)讀者的心。我不由得,想起了我的父親。

似乎我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾次父親的背影,出差的時(shí)候僅有幾次。真正意義上,我們從來(lái)沒(méi)有分開(kāi)過(guò)。記憶中,父親是很沒(méi)有耐心的,很灑脫,有點(diǎn)逞強(qiáng),有點(diǎn)愛(ài)面子。但他確實(shí)是個(gè)好父親,對(duì)我們的不情愿總是柔聲相勸,再不行,也湊合湊合便罷了。他從不讓我們憂(yōu)心,對(duì)于煩心的事自己藏在心里,最多只是與母親商量商量。記得幾年前的上午,爸爸要去一個(gè)朋友家吃飯,想叫上我。我接連幾天都上著興趣班,好不容易有一天的懶覺(jué)可睡,當(dāng)然不想早早爬起。但奈何父親催得緊,也只好出發(fā)了。到那里,我只是將頭埋在臂彎里,一聲不吭,讓人家丟了面子?,F(xiàn)在回想起來(lái),實(shí)在有些幼稚了。往事浮現(xiàn)在眼前,我卻突然害怕起來(lái)。

我害怕,在某一天,會(huì)失去現(xiàn)在所擁有的一切。為此,我思考了整個(gè)晚上,我在想象,如果有一天,父母不在了,我該怎么生活。如果有一天,我的成績(jī)突然下跌,我該怎么面對(duì)父母失望的表情。如果有一天,我的朋友突然對(duì)我言辭刻薄,我該怎么面對(duì)

第二天,在看到父親一如既往的微笑,母親一如既往的溫柔,我才安心下來(lái)。杞人憂(yōu)天只會(huì)自取苦惱,好好享受這一切才算是人生吶。

背影讀后感 篇5

朱自清先生,字佩弦,是位詩(shī)人。但他的詩(shī),讀過(guò)的人不多,流傳的更少。中學(xué)生可能只是在《五月卅一日急雨中》讀到“佩弦的詩(shī)道,‘笑將不復(fù)在我們唇上’”。這是1925年,葉圣陶先生給我們傳遞的信息:朱先生是一位愛(ài)國(guó)的、有激情的詩(shī)人。是的,朱先生是位性情中人,他愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)學(xué)生,具有純樸、敦厚、熱忱的天性,他的詩(shī)由此可見(jiàn)一斑了。而當(dāng)他將一腔詩(shī)情詩(shī)意傾注于散文之中,就更熠熠生輝了。郁達(dá)夫在《現(xiàn)代散文導(dǎo)論》中稱(chēng)道:“朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人,可是,他的散文仍能夠貯滿(mǎn)著那一種詩(shī)意。文學(xué)研究會(huì)的散文作者中,除冰心外,文章之美,要算他了?!边@是中肯的評(píng)價(jià)。

朱自清散文之美,歷來(lái)不少讀者都贊他辭藻華麗,畫(huà)《春》、描《綠》、寫(xiě)《荷塘月色》,簡(jiǎn)直像一位高超的工筆畫(huà)師,描繪得五彩繽紛,金碧輝煌……吟詠之間,不覺(jué)人在畫(huà)圖中矣!其實(shí),不也,朱先生的散文美如其名,自清,寫(xiě)自己,寫(xiě)得一清如水,所以才長(zhǎng)得出美麗的芙蓉了。

《背影》也是朱先生散文中,動(dòng)人耀眼的一株芙蓉!它的父子深情,不知多少次地打動(dòng)過(guò)讀者。曾有人說(shuō)這篇文章現(xiàn)在仍選為課文,太陳舊了,那個(gè)時(shí)代的父子深情,現(xiàn)在的青少年難于理解,并且舉例說(shuō)有學(xué)生認(rèn)為,文中父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子違反了鐵路交通規(guī)則。這顯然是個(gè)別學(xué)生憑眼下的常識(shí)去理解上世紀(jì)20年代的鐵路交通,鉆了牛角尖,感情游離了文章情景的結(jié)果。不管哪個(gè)時(shí)代的父子情深都是可以相通的,舉例是特殊的極個(gè)別情況,教師說(shuō)明引導(dǎo)就行了,并不會(huì)影響這個(gè)學(xué)生在真、善、美的感染中回到文章的情景中來(lái)。

父親買(mǎi)橘子那一幕,正是《背影》的中心內(nèi)容:那時(shí)候,父親送我上火車(chē),在失業(yè)謀事的百忙中,陪我過(guò)了江,進(jìn)了車(chē)站,幫我跟腳夫講價(jià)錢(qián),還給我揀定了座位,囑我路上小心,又囑托茶房好好照應(yīng)我。該為兒子做的事情都做完了。兒子也說(shuō)了“爸爸,你走吧”,可是,父親盡量想把兒子照顧得更仔細(xì)、更妥貼些,于是,發(fā)現(xiàn)“那邊月臺(tái)的柵欄外”有賣(mài)橘子的,便說(shuō)“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去”,這是多么無(wú)微不至的父愛(ài)啊!再不懂事的兒子,這時(shí)也決不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。我當(dāng)然要自己去,但父親只想為兒子盡心盡力,當(dāng)然不答應(yīng)。我在“只好讓他去”的無(wú)奈中,深深體味父愛(ài),改變了對(duì)父親又“煩”又“迂”的看法,已經(jīng)觸動(dòng)了內(nèi)心深處那柔軟的地方。

文中寫(xiě)道:

“走到那邊月臺(tái),須穿過(guò)鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些?!?/p>

“他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。”

作為正油然而生愛(ài)父、憐父、惜父情的兒子,我用極其細(xì)致的眼,極溫暖的心,注視著父親的一切,整個(gè)視野里,整個(gè)空間里,只有父親的身影。

此時(shí),天地間,似乎只有父子情在涌動(dòng),特別是兒子專(zhuān)注的眼神,像是的聚光,在長(zhǎng)鏡頭下,捕捉著,記錄著父親的一舉一動(dòng)。

“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!?/p>

這對(duì)一位肥胖的老人來(lái)說(shuō),是在用盡全身的力氣,只是為了爭(zhēng)取在火車(chē)開(kāi)車(chē)前,能爬上月臺(tái),去柵欄邊給兒子買(mǎi)幾個(gè)橘子在旅途中吃!不要說(shuō)是兒子,就是憑我們讀者的善良天性,也禁不住感動(dòng)的淚而眼眶濕潤(rùn)了。

這時(shí),作者用了一個(gè)大大的特寫(xiě)鏡頭,“我看見(jiàn)他的背影”!那個(gè)背影是全部父愛(ài)凝聚而成的,是最自然、最樸素、最熱切和最真誠(chéng)的;同時(shí),也是兒子傾注全部感恩的投影,兒子全理解了,全明白了,他將怎樣報(bào)答父親啊,他有怎樣的千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)父親說(shuō)啊,他現(xiàn)在只有捧著一顆赤子之心,熱淚盈眶,“我的淚很快地流下來(lái)了”!

何等的父子情深!真是深刻一瞥的背影,終身難忘的背影!然而,又是一個(gè)極其普通的背影,一個(gè)“混入來(lái)來(lái)往往的人里,再也找不著的背影”。

《背影》的整個(gè)情感基調(diào)是灰暗的,凄涼的,幸而,鮮紅的橘子放在紫毛大衣上,添了一抹亮色,這也許是表現(xiàn)了父子情深中相印的心吧。

背影讀后感 篇6

父愛(ài)如傘,為你遮風(fēng)擋雨;父愛(ài)如雨,為你沖洗心靈;父愛(ài)如路,伴你走完人生。恐懼時(shí),父愛(ài)是一塊踏腳石;黑暗時(shí),父愛(ài)是一盞照明的燈;干枯時(shí),父愛(ài)是灣生命之水;拼搏時(shí),父愛(ài)是精神的支柱;成功時(shí),父愛(ài)是鼓勵(lì)和警鐘。父愛(ài)如大海般深沉而寬廣——這,或許就是我讀《背景》后對(duì)父愛(ài)深層的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上他的額頭,將雪鬢遷上他的青絲時(shí)——我們才發(fā)現(xiàn)父親——老了。在冰天雪地的日子,在面臨親人逝世,職務(wù)被 撤的艱難日子里——有一個(gè)早已被歲月壓彎了的背——堅(jiān)強(qiáng)地搞起了整個(gè)家??v然背上的責(zé)任千斤重,但這個(gè)受歲月磋砣的背卻寧愿在獨(dú)自抗起的同時(shí)——微笑著說(shuō):一切有我抗,放心……“這就是一個(gè)父親的形象。變賣(mài)家中一切行當(dāng),還卻了虧空。卻又得借錢(qián)辦喪,悼念死去的“祖母“。為抗起整個(gè)家,縱然滿(mǎn)鬢蒼白,年老體弱的父親也仍心甘情愿地外出奔波謀事。一切只為了在外念書(shū)的兒能夠吃飽穿暖——哪怕身為人父的自己忍饑挨餓。這就是一位人父——無(wú)論付出多少,也不會(huì)多說(shuō)一句。盡管日子再難熬,有了父親這座大山依靠怎樣都是幸福的。

背影讀后感 篇7

背影讀后感(1):

背影讀后感

《背影》這是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)20年**的作品。雖然時(shí)代離我們很遠(yuǎn),但我們?nèi)匀荒芨惺艿礁缸又g的濃濃感情。

文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候,是描述父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。

到處借錢(qián)辦完了喪事后,他們到了南京。父親正在那里找工作,幾天后他將回北京學(xué)習(xí)。在車(chē)站上,當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。

但是,看著父親如此辛苦地為他買(mǎi)桔子,他的眼淚很快就流了下來(lái)。后來(lái),他收到了父親的一封信,這封信使他想起了當(dāng)時(shí)父親的背影。

每次讀到那里,我都會(huì)被朱自清父親的深情感動(dòng),忍不住流下眼淚。兒子雖然20歲了,但父親總是為他做這做那。在父親眼里,兒子永遠(yuǎn)是最重要的。

我想在我的現(xiàn)實(shí)生活中,我父母不會(huì)這樣對(duì)待我。從嘮叨,蹣跚,到進(jìn)入校門(mén),我成長(zhǎng)的每一點(diǎn),進(jìn)步的每一步,不都蘊(yùn)涵著父母養(yǎng)育的恩典嗎?每天,當(dāng)我還在睡覺(jué)的時(shí)候,我媽媽已經(jīng)起床為我做早餐了。為了讓我多睡一會(huì)兒,她總是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的話(huà)題,理解我的學(xué)習(xí),一直愛(ài)我。

我記得在三年級(jí)的時(shí)候,有一次我發(fā)燒,媽媽先給我拿了點(diǎn)藥喝,但畢竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3點(diǎn)多。我退燒后,媽媽睡著了。

第二天早上,我的發(fā)燒完全退了。我媽媽把我叫醒,吃完早餐。我媽媽堅(jiān)持送我上學(xué),怕耽誤我的作業(yè)。但她不放心。她在大雨中來(lái)學(xué)校給我吃藥。當(dāng)時(shí),她的衣服都濕了,但她不在乎問(wèn)我這個(gè)和那個(gè)。看著媽媽濕漉漉的頭發(fā),我分不清她臉上是雨還是汗。

我鼻子一酸,眼淚在眼眶上翻滾,我忍住沒(méi)讓它流下來(lái)。當(dāng)我媽媽匆匆離開(kāi)時(shí),我忘了問(wèn)媽媽有沒(méi)有吃過(guò)飯。那一刻,我看著她的背影,心里說(shuō):媽媽?zhuān)覑?ài)你!

桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;但親愛(ài)的請(qǐng)你告訴我,為什么我們的時(shí)間一去不復(fù)返呢?

時(shí)間匆匆,不為誰(shuí)留,在時(shí)間的洪流中,走進(jìn)父親的青春,也走進(jìn)我們的青春,隨著青春的流逝而成長(zhǎng),但父親卻慢慢老去。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。

我們?cè)谏蠈W(xué)的路上都是孤獨(dú)的孩子,但有了父母的愛(ài),我們的旅程不再孤獨(dú)。

背影讀后感(2):

背影讀后感

《背影》這是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)20年**的作品。雖然時(shí)代離我們很遠(yuǎn),但我們?nèi)匀荒芨惺艿礁缸又g的濃濃感情。

文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候,是描述父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。

到處借錢(qián)辦完了喪事后,他們到了南京。父親正在那里找工作,幾天后他將回北京學(xué)習(xí)。在車(chē)站上,當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。

但是,看著父親如此辛苦地為他買(mǎi)桔子,他的眼淚很快就流了下來(lái)。后來(lái),他收到了父親的一封信,這封信使他想起了當(dāng)時(shí)父親的背影。

每次讀到那里,我都會(huì)被朱自清父親的深情感動(dòng),忍不住流下眼淚。兒子雖然20歲了,但父親總是為他做這做那。在父親眼里,兒子永遠(yuǎn)是最重要的。

我想在我的現(xiàn)實(shí)生活中,我父母不會(huì)這樣對(duì)待我。從嘮叨,蹣跚,到進(jìn)入校門(mén),我成長(zhǎng)的每一點(diǎn),進(jìn)步的每一步,不都蘊(yùn)涵著父母養(yǎng)育的恩典嗎?每天,當(dāng)我還在睡覺(jué)的時(shí)候,我媽媽已經(jīng)起床為我做早餐了。為了讓我多睡一會(huì)兒,她總是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的話(huà)題,理解我的學(xué)習(xí),一直愛(ài)我。

我記得在三年級(jí)的時(shí)候,有一次我發(fā)燒,媽媽先給我拿了點(diǎn)藥喝,但畢竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3點(diǎn)多。我退燒后,媽媽睡著了。

第二天早上,我的發(fā)燒完全退了。我媽媽把我叫醒,吃完早餐。我媽媽堅(jiān)持送我上學(xué),怕耽誤我的作業(yè)。但她不放心。她在大雨中來(lái)學(xué)校給我吃藥。當(dāng)時(shí),她的衣服都濕了,但她不在乎問(wèn)我這個(gè)和那個(gè)??粗鴭寢対皲蹁醯念^發(fā),我分不清她臉上是雨還是汗。

我鼻子一酸,眼淚在眼眶上翻滾,我忍住沒(méi)讓它流下來(lái)。當(dāng)我媽媽匆匆離開(kāi)時(shí),我忘了問(wèn)媽媽有沒(méi)有吃過(guò)飯。那一刻,我看著她的背影,心里說(shuō):媽媽?zhuān)覑?ài)你!

桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;但親愛(ài)的請(qǐng)你告訴我,為什么我們的時(shí)間一去不復(fù)返呢?

時(shí)間匆匆,不為誰(shuí)留,在時(shí)間的洪流中,走進(jìn)父親的青春,也走進(jìn)我們的青春,隨著青春的流逝而成長(zhǎng),但父親卻慢慢老去。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。

我們?cè)谏蠈W(xué)的路上都是孤獨(dú)的孩子,但有了父母的愛(ài),我們的旅程不再孤獨(dú)。

背影讀后感(3):

背影讀后感

《背影》這是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)20年**的作品。雖然時(shí)代離我們很遠(yuǎn),但我們?nèi)匀荒芨惺艿礁缸又g的濃濃感情。

文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候,是描述父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。

到處借錢(qián)辦完了喪事后,他們到了南京。父親正在那里找工作,幾天后他將回北京學(xué)習(xí)。在車(chē)站上,當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。

但是,看著父親如此辛苦地為他買(mǎi)桔子,他的眼淚很快就流了下來(lái)。后來(lái),他收到了父親的一封信,這封信使他想起了當(dāng)時(shí)父親的背影。

每次讀到那里,我都會(huì)被朱自清父親的深情感動(dòng),忍不住流下眼淚。兒子雖然20歲了,但父親總是為他做這做那。在父親眼里,兒子永遠(yuǎn)是最重要的。

我想在我的現(xiàn)實(shí)生活中,我父母不會(huì)這樣對(duì)待我。從嘮叨,蹣跚,到進(jìn)入校門(mén),我成長(zhǎng)的每一點(diǎn),進(jìn)步的每一步,不都蘊(yùn)涵著父母養(yǎng)育的恩典嗎?每天,當(dāng)我還在睡覺(jué)的時(shí)候,我媽媽已經(jīng)起床為我做早餐了。為了讓我多睡一會(huì)兒,她總是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的話(huà)題,理解我的學(xué)習(xí),一直愛(ài)我。

我記得在三年級(jí)的時(shí)候,有一次我發(fā)燒,媽媽先給我拿了點(diǎn)藥喝,但畢竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3點(diǎn)多。我退燒后,媽媽睡著了。

第二天早上,我的發(fā)燒完全退了。我媽媽把我叫醒,吃完早餐。我媽媽堅(jiān)持送我上學(xué),怕耽誤我的作業(yè)。但她不放心。她在大雨中來(lái)學(xué)校給我吃藥。當(dāng)時(shí),她的衣服都濕了,但她不在乎問(wèn)我這個(gè)和那個(gè)??粗鴭寢対皲蹁醯念^發(fā),我分不清她臉上是雨還是汗。

我鼻子一酸,眼淚在眼眶上翻滾,我忍住沒(méi)讓它流下來(lái)。當(dāng)我媽媽匆匆離開(kāi)時(shí),我忘了問(wèn)媽媽有沒(méi)有吃過(guò)飯。那一刻,我看著她的背影,心里說(shuō):媽媽?zhuān)覑?ài)你!

桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;但親愛(ài)的請(qǐng)你告訴我,為什么我們的時(shí)間一去不復(fù)返呢?

時(shí)間匆匆,不為誰(shuí)留,在時(shí)間的洪流中,走進(jìn)父親的青春,也走進(jìn)我們的青春,隨著青春的流逝而成長(zhǎng),但父親卻慢慢老去。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。

我們?cè)谏蠈W(xué)的路上都是孤獨(dú)的孩子,但有了父母的愛(ài),我們的旅程不再孤獨(dú)。

背影讀后感(4):

背影讀后感

《背影》這是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)20年**的作品。雖然時(shí)代離我們很遠(yuǎn),但我們?nèi)匀荒芨惺艿礁缸又g的濃濃感情。

文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候,是描述父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。

到處借錢(qián)辦完了喪事后,他們到了南京。父親正在那里找工作,幾天后他將回北京學(xué)習(xí)。在車(chē)站上,當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。

但是,看著父親如此辛苦地為他買(mǎi)桔子,他的眼淚很快就流了下來(lái)。后來(lái),他收到了父親的一封信,這封信使他想起了當(dāng)時(shí)父親的背影。

每次讀到那里,我都會(huì)被朱自清父親的深情感動(dòng),忍不住流下眼淚。兒子雖然20歲了,但父親總是為他做這做那。在父親眼里,兒子永遠(yuǎn)是最重要的。

我想在我的現(xiàn)實(shí)生活中,我父母不會(huì)這樣對(duì)待我。從嘮叨,蹣跚,到進(jìn)入校門(mén),我成長(zhǎng)的每一點(diǎn),進(jìn)步的每一步,不都蘊(yùn)涵著父母養(yǎng)育的恩典嗎?每天,當(dāng)我還在睡覺(jué)的時(shí)候,我媽媽已經(jīng)起床為我做早餐了。為了讓我多睡一會(huì)兒,她總是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的話(huà)題,理解我的學(xué)習(xí),一直愛(ài)我。

我記得在三年級(jí)的時(shí)候,有一次我發(fā)燒,媽媽先給我拿了點(diǎn)藥喝,但畢竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3點(diǎn)多。我退燒后,媽媽睡著了。

第二天早上,我的發(fā)燒完全退了。我媽媽把我叫醒,吃完早餐。我媽媽堅(jiān)持送我上學(xué),怕耽誤我的作業(yè)。但她不放心。她在大雨中來(lái)學(xué)校給我吃藥。當(dāng)時(shí),她的衣服都濕了,但她不在乎問(wèn)我這個(gè)和那個(gè)??粗鴭寢対皲蹁醯念^發(fā),我分不清她臉上是雨還是汗。

我鼻子一酸,眼淚在眼眶上翻滾,我忍住沒(méi)讓它流下來(lái)。當(dāng)我媽媽匆匆離開(kāi)時(shí),我忘了問(wèn)媽媽有沒(méi)有吃過(guò)飯。那一刻,我看著她的背影,心里說(shuō):媽媽?zhuān)覑?ài)你!

桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;但親愛(ài)的請(qǐng)你告訴我,為什么我們的時(shí)間一去不復(fù)返呢?

時(shí)間匆匆,不為誰(shuí)留,在時(shí)間的洪流中,走進(jìn)父親的青春,也走進(jìn)我們的青春,隨著青春的流逝而成長(zhǎng),但父親卻慢慢老去。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。

我們?cè)谏蠈W(xué)的路上都是孤獨(dú)的孩子,但有了父母的愛(ài),我們的旅程不再孤獨(dú)。

背影讀后感(5):

《背影》讀后感

朱自清《背影》全文只有一千五百字,卻感人至深,膾炙人口。

《背影》表現(xiàn)了人間的至情真摯的父子之情,描述細(xì)膩、真實(shí)、深刻。作者二十歲的冬天的一天,祖母去世后,父親辦完喪事,父子同到南京,父親送作者上火車(chē)北去。在那特定的場(chǎng)合下,作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛(ài)護(hù),使兒子極為感動(dòng),這印象經(jīng)久不忘,并且十年之后,想起來(lái),那背影就出此刻晶瑩的淚光中,使人不能忘懷。

文章中父親從不放心茶房而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;到親自去買(mǎi)橘子,都體現(xiàn)了父親的愛(ài)。各種事情,都是極其平常的,極其瑣細(xì)的,但從中表現(xiàn)出的感情,卻是極其珍貴的,我拜讀后,也是深深為之感動(dòng)。

父子之愛(ài)是偉大的、無(wú)私的、深沉的,細(xì)細(xì)讀來(lái),不僅僅使人想到了自己,想到了自己的父親,那種愧疚的情緒油然而生。我不禁回憶自己每次離開(kāi)家和父親從我那里離開(kāi)的時(shí)候,自己的父親的背影,那種以前面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情,那種永遠(yuǎn)難以名狀的矛盾情緒。一個(gè)父親的愛(ài),就是這樣,只是默默付出,不需要回報(bào),甚至不必須需要懂得。

吳江市震澤億龍紅木-億龍文學(xué)sz-ylhm.

讀這篇散文,使我明白了一個(gè)道理,我們一輩子不就是一向在探求做人的真諦嗎?父母關(guān)心子女、子女關(guān)心父母,我們關(guān)心別人,別人關(guān)心我們,我們所要建立的社會(huì)不就是人人為我、我為人人的社會(huì)嗎?

背影讀后感(6):

這天,我讀了朱自清的散文:《背影》。頓時(shí),我的情緒久久不能平靜。

背影讀后感 篇8

清豐縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)(5)班張若在夏日繁星點(diǎn)綴的夜空下我透過(guò)窗口微弱的燈光讀完了朱自清先生的《父親》,內(nèi)心不由得產(chǎn)生一種傷感,心頭的酸楚讓我久久不能平靜。這文中的父親的背影是那么的親切而又熟悉,不得不讓我想起我那平凡而又偉大的父親。

的父愛(ài),父親把一切都給了我們,把所有的辛苦的都被背負(fù)在自己身上。

父親雖不善表達(dá)自己的情感,但父愛(ài)卻如此偉大。父親,一個(gè)平凡的名字平凡中透著堅(jiān)毅;父親,一個(gè)隨和的形象,隨和中顯著剛強(qiáng);父親,一副沉默的外表,沉默里藏著摯愛(ài)。父愛(ài)是一座巍峨的高山,寬厚雄渾,支撐起女兒一生信念的天堂;父愛(ài)是一片深情的大海,浩瀚無(wú)際貯藏著對(duì)女兒的關(guān)愛(ài)、憧憬和希冀;父愛(ài)是一根古老的藤,堅(jiān)韌不屈,纏繞著對(duì)女兒的寬容、呵護(hù)和思念;父愛(ài)是一本書(shū),寫(xiě)滿(mǎn)了歲月的滄桑,女兒要用一生的時(shí)間去感悟。

父親,我忘不了小時(shí)候您把我扛在肩上希望我看到一個(gè)廣遠(yuǎn)的世界。忘不了您騎車(chē)載我上學(xué)路上的諄諄教誨。努力在每一天認(rèn)真的學(xué)習(xí),渴望著能夠放飛我的夢(mèng)想。牢記您傳遞給我的囑托,忘不了您身上淡淡的煙草味,還有你那香醇的白酒味,那是父親的味道。您沒(méi)有像母親溫柔外露卻把柔情深藏心底在您的羽翼下我一天天走向成熟一步步邁向成功。

我要努力學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,帶著您的期盼和愛(ài)一步一步走的更遠(yuǎn)……我誠(chéng)摯地祈禱!父親祝愿我來(lái)世還做您的女兒,讓我今生來(lái)世永遠(yuǎn)都能沐浴在您如山的父愛(ài)里。

背影讀后感 篇9

《背影》是朱自清的散文代表作。這是一篇描寫(xiě)親情的文章,文章的主題是父子之間的感情。雖然它的文字不是太多,但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易,而且句子通順,因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生,令人感同身受。

《背影》所以能感動(dòng)讀者之處,在于對(duì)父親的這種回憶,最重要的是他寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個(gè)片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道,跳下去又爬上來(lái),就是為了給兒子買(mǎi)橘子;二是父親的來(lái)信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣?!睂?xiě)得平靜自然,我們吟于心間,會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人的情景,我們不能忘記那父慈子愛(ài)的誠(chéng)摯之情。

平淡中見(jiàn)真情,人們常說(shuō)“平平淡淡才是真”,在這篇文章中,作者以“背影”為話(huà)題,為我們展現(xiàn)了如山的父愛(ài)。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。它教會(huì)了我學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)感恩。我不知道,將來(lái)還會(huì)有多少人會(huì)被《背影》所感動(dòng)。

背影讀后感 篇10

若不是何老師的提議,恐怕這輩子,我都不會(huì)再有機(jī)會(huì)讀《背影》,寫(xiě)《背影》的讀后感了。別后二十余年,再讀的心情又是不一樣的,讀的是《背影》,感受的是親情,情感上受觸動(dòng)。面對(duì)現(xiàn)狀,拷問(wèn)內(nèi)心,觸及靈魂,思量人生。偶爾的意外,激動(dòng)而慌亂,有多久沒(méi)有動(dòng)過(guò)筆了,記不起了,動(dòng)筆只是很遙遠(yuǎn)的回憶。如何寫(xiě),誠(chéng)惶誠(chéng)恐,恐思路不清,恐詞不達(dá)意。書(shū)要經(jīng)常讀,筆要經(jīng)常動(dòng),功夫不練就廢。學(xué)生如此,家長(zhǎng)又何嘗不是。

再讀《背影》,文中有我。人至中年,為人父,為人子;為人父方知為人子。年少不更事,不懂父親,如同文中,討價(jià)還價(jià)也認(rèn)為是丟人的、沒(méi)面子的事;年少不知畏,幻想日月星辰,無(wú)所不能,肆意妄為;年少不懂恩,無(wú)論得到多少,索取多少都是應(yīng)該的,甚至認(rèn)為應(yīng)該得到的更多,是父親的能力不濟(jì),沒(méi)有給予我更多。父親幾十年來(lái)始終如一的愛(ài)護(hù)、關(guān)心、掛念、惦記,為我做的一切都是那么的習(xí)慣、自然,愛(ài)的太細(xì)致、太具體,而我接受的是理所當(dāng)然,心安理得。三十年前,號(hào)稱(chēng)東方魔水的健力寶汽水,腌制的牛肉,這是奢侈物質(zhì)的記憶,為什么不多留些給我吃呢,為此還耍小性子,多年之后,理解了。一次玩樂(lè)中試唱《父親》,唱到一半,哽噎,不由自主地哭了,壓抑在內(nèi)心的想法,那時(shí)有些釋放,在眾目睽睽之中,又生生給壓了回去。我是需要多回家陪陪父母親了,盡管很忙,時(shí)間總還是有的,電話(huà)總還是要可以打的。

再讀《背影》,我不及人。在接受的同時(shí),很少付出。從兒子出生到現(xiàn)在,我的關(guān)心、關(guān)愛(ài)、教育是缺失的,與兒子的溝通、交流非常少。一直都是妻子在帶著。無(wú)為而治太無(wú)為,無(wú)為是懶惰的借口。細(xì)思量?jī)鹤拥挠洃?,是兒子那年冬天的照片,妻子和我說(shuō),別人看著這張照片問(wèn)她,你啥時(shí)候有個(gè)女兒。一時(shí)間,兒子就長(zhǎng)大了,缺失的,要彌補(bǔ),時(shí)間真的就緊張了,我們的時(shí)候都緊張,探聽(tīng)到的、看到的是天天都在寫(xiě)作業(yè),想帶兒子出去走走路都成了難事,與兒子的交心交流變成了奢望。曾經(jīng)經(jīng)常也出差,不曾想過(guò)要給兒子帶些什么,怕麻煩,也想當(dāng)然地認(rèn)為家里不缺,不需要帶,缺了也會(huì)有人買(mǎi)。覺(jué)悟之后,再出差帶回的禮物,已不被需要,不被重視。當(dāng)初的習(xí)慣,現(xiàn)在的習(xí)慣,真實(shí)存在,漸行漸遠(yuǎn),彌補(bǔ)缺失的難度越來(lái)越大。長(zhǎng)期無(wú)休,高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),強(qiáng)壓下的狀態(tài),透支的不僅是身體,更重的是精力,身心疲憊,或者,我們就只剩下了信仰。與兒子交流說(shuō),我們都不容易。讀后感·人生本就不容易,我們別無(wú)選擇,時(shí)時(shí)刻刻卻又都必須要做出選擇。人無(wú)前世可以借鑒,亦無(wú)來(lái)生可以修正,沒(méi)有人能夠告訴你該如何過(guò)好這一生,你只是你,跌倒了再爬起來(lái),如此而已,學(xué)習(xí)、實(shí)踐、領(lǐng)悟、篤行。

愿那親情的永在!

背影讀后感 篇11

秋雨連綿,而我,便喜歡獨(dú)自坐在書(shū)桌前,聽(tīng)著窗外似有若無(wú)的雨聲,手捧一本《朱自清散文集》,細(xì)細(xì)品味。已記不清是多少次再讀《背影》。中學(xué)時(shí)的我并不能體味其中深意。如今,我已日漸成長(zhǎng),書(shū)中父親提著橘此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)蹣跚的背影,已定格在我的腦海里,像一根敏感的琴弦,一經(jīng)撥動(dòng),便會(huì)引發(fā)我無(wú)限的感慨。

在中國(guó)幾千年的浩瀚文海中,歌頌父母的文章不計(jì)其數(shù),而《背影》卻是最讓我感動(dòng)的一篇。也許就在于作者用普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)普通的父親一個(gè)最普通不過(guò)的動(dòng)作。而這恰恰觸碰到了我心里某個(gè)最敏感的部分,讓我想起我的父母,細(xì)膩的情感綿綿不絕,匯集成一條溫柔的小溪,在我心中緩緩流過(guò)。

我敬佩和羨慕那些作家或擅于寫(xiě)作的人,可以把對(duì)父母的情感通過(guò)筆尖,自然而然地流瀉于紙上,讀來(lái)總能帶動(dòng)讀者的心靈隨之躍動(dòng),讓心靈深處的情感也隨之點(diǎn)燃,繼而蔓延,情到深處,禁不住淚眼模糊,就像《背影》帶給我們的感動(dòng)。

于是我情不自禁地想到我的父母。想著雖然生活艱辛,但他們卻樂(lè)觀(guān)幸福的笑容;想起我放假回家,母親見(jiàn)我時(shí)孩童般的喜悅;想到他們冬日里依然在凜冽的寒風(fēng)中,守著收入微薄的小攤,任冷風(fēng)吹痛了臉頰的身影;想起他們?nèi)諠u加深的皺紋、愈加清晰的白發(fā)……真的,想到此處,我便忍不住淚眼濛濛。

平凡的父母給了我不平凡的此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)。我有一個(gè)很簡(jiǎn)單的愿望:早日讓父母卸下沉重的擔(dān)此文來(lái)源于范文搜網(wǎng),安享晚年的幸福。我只有盡我的努力讓他們過(guò)得更好,因?yàn)槲抑溃改?,都是無(wú)私而偉大的。

開(kāi)心鬼上身讀后感(范例五篇)


毫無(wú)疑問(wèn),作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢?以下由小編收集整理的《開(kāi)心鬼上身讀后感(范例五篇)》,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

開(kāi)心鬼上身讀后感 篇1

今天,我們家老實(shí)兒向我介紹了一部電影《開(kāi)心鬼上身》。聽(tīng)名字,給我第一感覺(jué)——這是一部鬼電影,恐怖電影,我不想看,我不想連續(xù)幾個(gè)晚上做惡夢(mèng)。不過(guò),他一再承諾并強(qiáng)調(diào),這不是鬼片或恐怖片。

于是,我懷著有點(diǎn)忑忐的心開(kāi)始了這部影片。

“兒童節(jié),來(lái)孤兒院的總是一些不同的人,雖然很多人都問(wèn)我叫什么,卻沒(méi)人記得我的名字,也沒(méi)有人叫過(guò)我的名字,在孤兒院過(guò)的兒童節(jié),就是這么反復(fù)著,一個(gè)人認(rèn)真努力地生活,己經(jīng)充夠久了,不管怎么樣,這個(gè)世上不會(huì)有人記得我,活夠了?!?/p>

男主角尚萬(wàn),這個(gè)可憐的孤兒,在丟掉工作身處絕望之境,在兒童節(jié)選擇自殺的方式來(lái)結(jié)束自己的生命。結(jié)果遇到了四個(gè)前來(lái)阻止自己自殺的鬼魂而最終自殺未遂。

他們分別是“好色的**老頭”、“嗜煙的腮胡大叔”、“天真愛(ài)吃的小鬼”、“哭泣的美麗大嬸”。四個(gè)癡鬼像螞蝗一樣粘在尚萬(wàn)身上,不肯離開(kāi),讓這個(gè)可憐的男人無(wú)所適從,只好無(wú)厘頭地為了完成他們的夢(mèng)想而茍活下去。

他開(kāi)始了喝酒、吸煙、吃甜食、哭泣。

部著老頭,找相機(jī),跑了n久的相機(jī)店,最終是從另一個(gè)老頭后上拿回了相機(jī)。最后,他幫老人把借了幾十年的相機(jī)還給了朋友。也遇上了他愛(ài)的女人。

老頭告訴他——“綁住一個(gè)女人的心很簡(jiǎn)單,是真心”。

陪著大叔,尋找著另一位嗜煙大叔,與妻子合好、戒煙。為了借車(chē)一起去看大海,感受他的寬闊。

陪孩子,看漫畫(huà),買(mǎi)機(jī)器人,40年沒(méi)人得獎(jiǎng)。

陪阿姨,手拉手去逛街買(mǎi)菜,做飯喜歡。

完成愿望后他們消失。他和心愛(ài)的女人坐在長(zhǎng)凳上,吃著他做的芹菜和紫菜米卷。他失去了記憶。因?yàn)槿耸艿教蟮拇驌艉髸?huì)失憶。

開(kāi)心鬼上身讀后感 篇2

本來(lái)想把標(biāo)題寫(xiě)成《開(kāi)心鬼上身》觀(guān)后感護(hù)士,又見(jiàn)護(hù)士。但突然發(fā)覺(jué)有些戲虐的味道,就像前兩天發(fā)的領(lǐng)導(dǎo),又見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)一樣,不過(guò)里面的護(hù)士也確實(shí)挺好看,起碼比領(lǐng)導(dǎo)好看。

看這部片源于有前兩天有吧友在聊,其實(shí)我本人一直對(duì)韓國(guó)電影是抱有好感的(電視劇除外),像這種闡述家庭情感的劇情片也異常喜歡,可能因?yàn)轫n國(guó)這個(gè)民族有著自身特有的強(qiáng)烈家庭觀(guān),所以類(lèi)似影片一直能深深打動(dòng)人心,這部片就是其一,另外還有一部《我愛(ài)你》也是這其中的佼佼者。

嚴(yán)重的創(chuàng)傷可以導(dǎo)致失憶,而這失憶的結(jié)果就是忘記了已經(jīng)離自己而去的爺爺、爸爸、媽媽、哥哥...這失憶導(dǎo)致了即使他們以另一種方式出現(xiàn)在自己身邊自己卻也不認(rèn)識(shí)他們了,以為自己從一開(kāi)始就是一個(gè)人,一個(gè)人吃飯一個(gè)人睡覺(jué),或許是厭倦了這種一個(gè)人的生活方式,所以選擇自殺,而熟不知就在自殺的那一刻看似已經(jīng)離開(kāi)的爺爺、爸爸、媽媽、哥哥其實(shí)都在你身邊,他們想盡辦法阻止你,想盡辦法讓你重試生活的勇氣。

正然如許多朋友看后的感覺(jué)一樣,影片的最后15分鐘將一切揭曉,情節(jié)的推動(dòng)在此達(dá)到一個(gè)高潮,也有許多人在這一刻留下了眼淚,這種流淚不限于男人或者女人,人活到20幾歲,多多少少都經(jīng)歷過(guò)親人離去的場(chǎng)景,這一刻的眼淚我相信大部分朋友都是為那些失去的人所流的,當(dāng)然也有為還在身邊卻有時(shí)又會(huì)忽略的人而流,起碼我就在看完本片之后給從小到大很少陪伴在身邊的媽媽打了一個(gè)電話(huà)。

開(kāi)心鬼上身讀后感 篇3

4月28日禮拜五,我看了《高興鬼上身》這一部電影。

首要內(nèi)容:這一部電影首要講了一個(gè)人,他想自盡,不過(guò)他屢屢要死時(shí),都被救活了,在他呆在病房里時(shí)有4個(gè)鬼找到了他,而且告知他即是他們4個(gè)鬼不讓他死的,由于這4個(gè)鬼要同享他的體魄,這個(gè)人找算卦的先生為他算了一卦,他說(shuō)只要協(xié)助鬼完成他的妄圖鬼就能夠離開(kāi)了,這個(gè)人了解了往后,回抵家里,對(duì)4個(gè)鬼說(shuō),要他們把本人的妄圖講出來(lái),而且預(yù)備協(xié)助他們,比及協(xié)助他們完故意愿后,鬼離開(kāi)了。

觀(guān)后感觸:這部電影盡管是一部笑劇片,不過(guò)這部電影包含著原因,有一個(gè)情節(jié)即是這個(gè)人背著4個(gè)鬼,一個(gè)老鬼,兩個(gè)年輕的鬼,和一個(gè)小鬼,我了解了,盡管惟有這個(gè)人發(fā)現(xiàn)了這些鬼,不過(guò)這些鬼就好像他的家人一樣,他一定照料老鬼,還要照料小鬼,原本這個(gè)人是健健壯康的,不過(guò)老頭吸煙,他就得隨著一塊抽:小鬼吃甜的,他就得陪著小孩吃,從這邊,我了解了人要照料老頭,又要照料小孩。

開(kāi)心鬼上身讀后感 篇4

“兒童節(jié),來(lái)孤兒院的總是一些不同的人,雖然很多人都問(wèn)我叫什么,卻沒(méi)人記得我的名字,也沒(méi)有人叫過(guò)我的名字,在孤兒院過(guò)的兒童節(jié),就是這么反復(fù)著,一個(gè)人認(rèn)真努力地生活,己經(jīng)充夠久了,不管怎么樣,這個(gè)世上不會(huì)有人記得我,活夠了?!蹦兄鹘巧腥f(wàn),這個(gè)可憐的孤兒,在丟掉工作身處絕望之中的時(shí)候,童心未泯的他打算在兒童節(jié)選擇自殺的方式來(lái)結(jié)束自己的生命,結(jié)果遇到了四個(gè)前來(lái)阻止自己自殺的鬼魂而最終自殺未遂。

他渴望被關(guān)心,但是身邊沒(méi)有一個(gè)親人,當(dāng)他倒在地板上的時(shí)候,目光還注視著電視機(jī)中一家團(tuán)聚的畫(huà)面。其實(shí)在他自殺的過(guò)程中有一個(gè)細(xì)節(jié),被我忽略了,就是那個(gè)瞬間即空的水杯,實(shí)在是太過(guò)細(xì)微,只能通過(guò)一閃而過(guò)的鏡頭尚萬(wàn)略微驚訝的表情才能洞察,誰(shuí)知最后居然成為這么重要的一條線(xiàn)索。貌似運(yùn)氣奇差的尚萬(wàn)幾次的自殺都未果,而且還惹上了四個(gè)麻煩的鬼纏身。

他們分別是“好色的**老頭”“嗜煙的腮胡大叔”“天真愛(ài)吃的小鬼”“哭泣的美麗大嬸”。這四個(gè)極端而煩人的鬼魂,讓原本在人生巔峰無(wú)聊的尚萬(wàn)痛苦不堪,甚至把別人看成是有精神問(wèn)題的人。這四個(gè)勺子像水蛭一樣粘在尚萬(wàn)身上,不肯離開(kāi),讓這個(gè)可憐的人無(wú)所適從,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而傻傻地活著。

原本一個(gè)把健康看做比什么還重要的人,為了甩掉那些鬼,他開(kāi)始學(xué)習(xí)喝酒、吸煙、吃甜食、哭泣。

幫酒鬼老頭拿回照相機(jī);幫貪吃鬼買(mǎi)吃的和玩、帶他看電影;和煙鬼大叔開(kāi)車(chē)出游;和愛(ài)哭鬼大嬸起買(mǎi)菜吃飯。在幫助他們實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程中,他遇到了一位美麗善良的**。她并沒(méi)有歧視他的異常舉動(dòng),特別是當(dāng)尚萬(wàn)在警察局中說(shuō)完那段自白后,開(kāi)始對(duì)他動(dòng)心。

與尚萬(wàn)渴望家人截然相反的是,女主似乎厭惡著自己在這世上僅存的親人——她的父親,其實(shí)她也是渴望被愛(ài)的,她是愛(ài)自己的父親的,她知道父親時(shí)日無(wú)多,害怕失去又不能輕易原諒,直到最后看到尚萬(wàn)在葬禮那天說(shuō)他的父親讓他給她帶話(huà),對(duì)她說(shuō)對(duì)不起時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)父親一直關(guān)愛(ài)著自己。四個(gè)鬼對(duì)于這二人感情的發(fā)展可謂是功不可沒(méi),促使他們相識(shí)、相戀,其實(shí)尚萬(wàn)沒(méi)有發(fā)現(xiàn),他和四個(gè)鬼相處的這段時(shí)間里可以說(shuō)是他人生中最辛苦也最開(kāi)心的日子,有鬼陪伴在他的身邊,他不再孤單,終于有鬼可以分享他的心情、給予他人身的啟示,但是,自殺這個(gè)念頭還沒(méi)有在他心中磨滅,對(duì)于他來(lái)說(shuō)盡快擺脫四只鬼,繼續(xù)完成他的自殺大計(jì)才是他的當(dāng)務(wù)之急。

最后,如他所愿,四個(gè)鬼魂離開(kāi)了他,他繼續(xù)自殺。當(dāng)然,這次自殺永遠(yuǎn)不會(huì)成功,因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)很擔(dān)心了。他怎么能輕易地戀愛(ài)呢?當(dāng)他重拾生活的信念,喜歡用哭著的姑姑為他準(zhǔn)備的紫菜飯和尚萬(wàn)相聊天時(shí),女主人不經(jīng)意的一個(gè)問(wèn)題和一個(gè)不加思索的回答,打開(kāi)了他塵封記憶的大門(mén)。媽媽?zhuān)职?,哥哥,爺爺,一個(gè)個(gè)從記憶中抹去的身影清晰地出現(xiàn)了。

尚萬(wàn)這時(shí)猛然察覺(jué),自己的親人從未離開(kāi)過(guò)自己,那四個(gè)曾讓自己覺(jué)得面目可憎的鬼是自己的親人啊,為他們實(shí)現(xiàn)的那些愿望全都圍繞著自己,都是他們?cè)妥约鹤龀龅募s定。這完全出乎我的意料。這時(shí),他轉(zhuǎn)身迅速跑回家。他不停地哭:回來(lái),別走。

最讓我感動(dòng)的一幕是他哥哥對(duì)他說(shuō):機(jī)器人留給你了。他知道你喜歡孩子氣。

突然,我的眼淚出來(lái)了。他不喜歡那些東西,只是為了把它們給他哥哥!

四個(gè)鬼中最令我動(dòng)容的是尚萬(wàn)那個(gè)愛(ài)哭鬼媽媽?zhuān)鋵?shí)她的出場(chǎng)時(shí)間并不多,說(shuō)的話(huà)總是讓人不得其解,總是在一旁抹眼淚,喜歡在早上尚萬(wàn)睜開(kāi)睡眼時(shí)含情脈脈地與之四眼相對(duì),也時(shí)常如媽媽對(duì)兒子般的對(duì)尚萬(wàn)的生活習(xí)慣絮絮叨叨。說(shuō)的愿望最為簡(jiǎn)單,只想和尚萬(wàn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃個(gè)飯,還很體貼的讓尚萬(wàn)帶上心儀的女孩一起。尚萬(wàn)曾問(wèn)她,為什么這么愛(ài)哭,她的回答是“因?yàn)閷?duì)不起”。

我認(rèn)為她想說(shuō)的是“對(duì)不起,媽媽不該丟下你一人,自己離開(kāi)。”她愛(ài)哭,是因?yàn)樗龑?duì)兒子深深的歉疚,還沒(méi)有看到兒子長(zhǎng)大就已不在他身邊。她喜歡在清晨與睡眼中的兒子面貼面,是因?yàn)閮鹤觾簳r(shí)習(xí)慣;挽著尚萬(wàn)的手一同買(mǎi)菜不是一時(shí)興起而是作為母親一直以來(lái)未能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;在大家圍坐在一起吃著她做的飯的時(shí)候,哭著說(shuō)“真想一直給你做,對(duì)不起,不能天天給你做”,原來(lái)是出自于一個(gè)母親真心的歉意;最后即使離開(kāi)還要留下兒子喜歡的紫菜包飯。

看來(lái),最弱的愛(ài)哭鬼給了兒子最沉默、最無(wú)私的愛(ài)。

貪吃小鬼,這個(gè)整天調(diào)皮搗蛋、愛(ài)吃愛(ài)玩的小男孩怎么看都不像是做哥哥得料。兒時(shí)的那場(chǎng)悲劇停住了時(shí)光,他是尚萬(wàn)的哥哥,永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小鬼哥哥。他愛(ài)甜食、他小孩子氣,可他也會(huì)為了守住帶弟弟看到動(dòng)畫(huà)片的承諾被其他少年打的鼻青臉腫,他的心愿是為可以完成和弟弟未完成的約定,買(mǎi)的玩具也是為了給弟弟留個(gè)紀(jì)念。

他未曾想過(guò)時(shí)光變遷尚萬(wàn)的喜好早已改變,可那又有什么關(guān)系呢? 對(duì)弟弟那份愛(ài)護(hù)之心不變就可以了,不是嗎?

煙鬼老爹,一看到煙就心癢癢,不知“坑害”了尚萬(wàn)多少回。其實(shí),我只想開(kāi)車(chē)一家五口去海邊玩,最后只能靠?jī)鹤拥纳眢w來(lái)完成。五個(gè)人在海邊的場(chǎng)景并沒(méi)有特別的感覺(jué),直到我終于轉(zhuǎn)過(guò)身去想方覺(jué)。

我想他應(yīng)該很高興有機(jī)會(huì)和他兒子鬼鬼祟祟地交流。作為一個(gè)父親,他也可以指導(dǎo)如何做一些有意義的事情,如何大膽地追求他所愛(ài)的。他胸懷無(wú)大志、嗜煙如命、其貌不揚(yáng),但對(duì)兒子卻有著最為深沉的愛(ài)。

那個(gè)好色之徒和酒鬼爺爺喜歡和女孩子調(diào)情,舉止荒唐,但沒(méi)有他,尚萬(wàn)和女主人就不會(huì)認(rèn)識(shí)了。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的照相機(jī)是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的諾然和對(duì)家人的愛(ài)。當(dāng)年興高采烈的問(wèn)好友借了照相機(jī)給孫子拍照,答應(yīng)一定歸還,卻不想一場(chǎng)災(zāi)難奪走了他享受天倫的機(jī)會(huì),相機(jī)是爺爺對(duì)孫子愛(ài)的一個(gè)見(jiàn)證,黑心的警察卻私自將其順手牽羊。

多年后物歸原主,心愿達(dá)成。

電影最后的一個(gè)場(chǎng)景解開(kāi)了最后一個(gè)謎面,為什么尚萬(wàn)一次次的自殺都未果,因?yàn)樗磉呉恢庇兴膫€(gè)愛(ài)著他的鬼,一旦他有了輕生的念頭,他的四個(gè)親人即使做為鬼也要盡全力救下,開(kāi)篇那空空的水杯就是四個(gè)鬼通力合作的杰作呢。

事實(shí)上,愛(ài)從未離開(kāi)。只要你用心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)就在你身邊。每個(gè)人都渴望被愛(ài),但我們要做的第一件事就是學(xué)會(huì)珍惜,不要失去知道后悔。很多事我們總覺(jué)得今后總有時(shí)間去做,但世事瞬息萬(wàn)變,沒(méi)有人能保證明天會(huì)怎樣,學(xué)會(huì)珍愛(ài)身邊的人,尤其是我們的父母,要知道世界上最?lèi)?ài)自己的人就是他們,只有他們的愛(ài)是最無(wú)私最不求回報(bào)的,不要把忙做借口。

還有永遠(yuǎn)不要放棄自己和否定自己,即使愛(ài)你的人不在你身邊,也不代表他們不再關(guān)心你,尚萬(wàn)的親人即使不在人事也依舊用著他們自己的方式關(guān)心著他,為你愛(ài)你的人,也不能輕易放棄。

開(kāi)心鬼上身讀后感 篇5

4月28日星期五,我看了《開(kāi)心鬼上身》這一部電影。

主要內(nèi)容:這一部電影主要講了一個(gè)人,他想自殺,但是他每次要死的時(shí)候,都被救活了,在他呆在病房里的時(shí)候有4個(gè)鬼找到了他,并且告訴他就是他們4個(gè)鬼不讓他死的,因?yàn)檫@4個(gè)鬼要共享他的身體,這個(gè)人找算卦的先生為他算了一卦,他說(shuō)只要幫助鬼完成他的心愿鬼就可以離開(kāi)了,這個(gè)人知道了以后,回到家里,對(duì)4個(gè)鬼說(shuō),要他們把自己的心愿說(shuō)出來(lái),并且打算幫助他們,等到幫助他們完成心愿后,鬼離開(kāi)了。

觀(guān)后感想:這部電影雖然是一部喜劇片,但是這部電影蘊(yùn)含著道理,有一個(gè)情節(jié)就是這個(gè)人背著4個(gè)鬼,一個(gè)老鬼,兩個(gè)年輕的鬼,和一個(gè)小鬼,我知道了,雖然只有這個(gè)人看見(jiàn)了這些鬼,但是這些鬼就像他的家人一樣,他必須照顧老鬼,還要照顧小鬼,本來(lái)這個(gè)人是健健康康的,但是老人抽煙,他就得跟著一塊抽:小鬼吃甜的,他就得陪著小孩吃,從這里,我知道了人要照顧老人,又要照顧小孩。

怪老師讀后感范例


幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為你呈上“怪老師讀后感”,在閱讀作品之后,相信很多人對(duì)書(shū)中的內(nèi)容感觸很多。?需要在讀完之后立即記錄自己的感受,希望您覺(jué)得本文很富有啟示性!

怪老師讀后感 篇1

《怪老師和熊的夢(mèng)》是一本兒童讀物,講述了一位不尋常的老師和一個(gè)可愛(ài)的小熊在一起經(jīng)歷的故事。這本書(shū)引起了我極大的興趣,因?yàn)樗粌H描繪了非凡的冒險(xiǎn)故事,而且向孩子們傳遞了重要的人生價(jià)值觀(guān)。在讀完這本書(shū)后,我對(duì)作者擅長(zhǎng)讓讀者沉浸在故事當(dāng)中,嘆服不已。接下來(lái),我將分享自己的讀后感。

首先,我被這本書(shū)吸引的原因之一是它所描述的人物——怪老師。這個(gè)人物形象深深地打動(dòng)了我。怪老師有著不同于一般老師的獨(dú)特特點(diǎn),她不拘一格,喜歡穿一些奇怪的服飾和頭飾,并且給人一種溫暖的感覺(jué)。她看待事物的方式也很不同尋常,她喜歡讓學(xué)生們有自己的看法和想法,而不是一味地灌輸知識(shí)。怪老師教給我們的不僅僅是知識(shí),她教給我們的是:人們都有自己獨(dú)特的價(jià)值和能力,并且應(yīng)該被尊重和理解。這是一種深遠(yuǎn)的道德觀(guān),這本書(shū)能夠很好地為年輕讀者樹(shù)立榜樣。

另一個(gè)讓我著迷的元素是小熊的故事。小熊是一個(gè)可愛(ài)的、勇敢的、聰明的、有愛(ài)心的、崇拜怪老師的角色。小熊和怪老師一起經(jīng)歷了各種各樣的冒險(xiǎn),這些冒險(xiǎn)讓小熊變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。他在怪老師的幫助下克服了自己的恐懼,并且學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問(wèn)題。小熊的故事展示了同情心的精神,使我們能夠更好地理解和尊重其他人的觀(guān)點(diǎn)。這不僅對(duì)年輕讀者有著深遠(yuǎn)的影響,也對(duì)成年讀者有著很好的啟發(fā)作用。

最后,這本書(shū)所包含的信息也是很值得贊賞的。這個(gè)故事告訴我們,不應(yīng)該順著別人的思路去思考問(wèn)題,而應(yīng)該自己去探索、去發(fā)現(xiàn)、去想象。故事也告訴我們,有時(shí)候我們需要面對(duì)自己的害怕和拒絕,不過(guò),如果我們有信念和勇氣,我們可以克服這些障礙。怪老師和小熊的故事是鼓勵(lì)我們面對(duì)改變、適應(yīng)變化、從失敗中學(xué)習(xí)、推展我們的思考界限的。

在總結(jié)這篇讀后感時(shí),我想說(shuō),如果你是一個(gè)年輕的讀者,你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。你會(huì)被怪老師和小熊的冒險(xiǎn)故事所吸引,并且會(huì)受到他們的理念所啟發(fā)。這會(huì)幫助你在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)道路上更加自信和堅(jiān)定。如果你是一個(gè)成年讀者,這本書(shū)也會(huì)給你帶來(lái)許多驚喜。你會(huì)重新發(fā)掘你的內(nèi)心深處,并且感受到那種熟悉卻又新鮮的感覺(jué)。 總而言之,這本書(shū)是值得一讀的。它不僅是一部?jī)和x物,而且是一堂人生課堂,它會(huì)讓你重新思考人生的真諦。

怪老師讀后感 篇2

前言

《怪老師和熊的夢(mèng)》是一部?jī)和膶W(xué)作品,獲得了多項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的肯定。故事以熊的夢(mèng)境為主線(xiàn),講述了一個(gè)少女和一只古老的熊的故事。小說(shuō)不僅展示出對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài),同時(shí)也展示出了人類(lèi)和自然之間的聯(lián)系。通過(guò)這篇文章,將對(duì)這本書(shū)的故事、人物、思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析。

正文

故事背景

小說(shuō)主要發(fā)生在山林中的一個(gè)小村莊里,圍繞兩個(gè)主要人物——一個(gè)叫做艾麗絲的女孩和一只名為古熊的獨(dú)特存在,展開(kāi)了一段驚人的旅程。艾麗絲的父親是一名而外科醫(yī)生,一家三口生活在城市中。暑假期間,艾麗絲的父親離家前往做志愿醫(yī)生,母親也離家去科羅拉多度假,留下了艾麗絲和家里的貓一起呆在家里。不久,艾麗絲的想家之情加劇,于是她決定遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),開(kāi)啟一段“極限”,出發(fā)去尋找她父母的故事。

故事情節(jié)

艾麗絲渴望更好的冒險(xiǎn),于是她決定去拜訪(fǎng)她唯一的親戚——一個(gè)神秘的老村莊,這里綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。在此期間,她遇到了這只名為古熊的神奇存在。這只健壯的生命體告訴艾麗絲,它是一只古老的動(dòng)物,是很久以前的東西。在和這只熊的接觸中,艾麗絲開(kāi)始了一場(chǎng)跟父母分離的內(nèi)省之旅。

古熊告訴了艾麗絲一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)是它多年來(lái)一直夢(mèng)見(jiàn)的。在這個(gè)夢(mèng)中,古熊所處的環(huán)境被繁忙的公路包圍,然而在夢(mèng)中仍有許多友好的生命和美麗的景色。艾麗絲和古熊一起探索這個(gè)世界,并經(jīng)歷了一系列充滿(mǎn)想象力和智慧的事件。在這樣的旅程中,艾麗絲和古熊共同經(jīng)歷了一些涉及自然環(huán)境,人類(lèi)罪行和自然之間的聯(lián)系的關(guān)鍵性時(shí)刻。 故事情節(jié)緊湊,扣人心弦,使人們回想起自己對(duì)這個(gè)世界的思考。

人物描寫(xiě)

小說(shuō)中,主角艾麗絲是一個(gè)敏感聰明的女孩。用一句話(huà)來(lái)形容她的特點(diǎn)就是:“勇敢的感性”。她探索自己的內(nèi)心,鍛煉個(gè)人意志,著手解決自己緊張的情緒。而古熊則是另一方面的代表,他代表著自然界,體現(xiàn)了與所有人類(lèi)的習(xí)慣和生活方式的差異。古熊是一只富有智慧和威嚴(yán)的老熊,他與這個(gè)世界有著強(qiáng)烈的聯(lián)系和意識(shí)。 古熊的形象是情感的,代表了中心化的自然界,這樣的反差更加突出了古熊的獨(dú)特,使人們對(duì)自然資源的保護(hù)和尊重更加重視。

思想內(nèi)涵

“怪老師和熊的夢(mèng)”探討了自然、生命和人類(lèi)生活方式之間的密切聯(lián)系。小說(shuō)的靈感來(lái)源于美國(guó)對(duì)自然保護(hù)主題的討論,尤其是對(duì)國(guó)家公園的重視。自然資源是有限的,艾麗絲和古熊共同探索這個(gè)世界,是對(duì)人與自然之間關(guān)系探討的一種詩(shī)性體現(xiàn)。在這樣的探討中,人類(lèi)需要代表負(fù)責(zé)任的生活方式,以確保保護(hù)資源和環(huán)境。故事向讀者表達(dá)了對(duì)這個(gè)主題的普及。

藝術(shù)風(fēng)格

小說(shuō)的敘述風(fēng)格采用了第三人稱(chēng)的敘述方式,但偶爾也會(huì)采用中心敘事。這使得故事更加生動(dòng)和接近實(shí)際,每一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)都增強(qiáng)了閱讀的情感感受力。小說(shuō)展現(xiàn)了對(duì)美的向往,對(duì)自然的贊美,尤其是在對(duì)熊的夢(mèng)的描繪上,充滿(mǎn)了詩(shī)意。整個(gè)故事結(jié)構(gòu)清晰,使讀者能夠輕松理解,可以為兒童文學(xué)提供一個(gè)新的范例。

結(jié)語(yǔ)

“怪老師和熊的夢(mèng)”是一本值得一讀的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品。它探索了自然、生命和人類(lèi)生活方式之間的關(guān)系,向讀者表達(dá)了對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。小說(shuō)采用了清新、生動(dòng)、感性的敘事方式,使人們感受到自然和美的力量,感受自然中靈魂的美好。 小說(shuō)不僅僅是給讀者帶來(lái)了娛樂(lè),更是具有探索性和啟迪性,能夠激發(fā)年輕讀者的愛(ài)心和責(zé)任感。

怪老師讀后感 篇3

《奇小子怪老頭兒》有感

康巴什實(shí)驗(yàn)小學(xué)四班張書(shū)瑤老師劉潔瓊

《奇小子怪老頭兒》這本書(shū)是由知名的兒童文學(xué)作家孫幼軍所寫(xiě)。而《奇小子怪老頭兒之第四個(gè)勇士》是這本書(shū)里的系列之一,講述了怪老頭和奇小子趙新新他們一起經(jīng)歷了許多神奇有趣的事情,主要講了他們進(jìn)入神話(huà)故事里發(fā)生的一系列稀奇古怪的事情。

他們經(jīng)歷的趣事可真夠多,比如:“獵手后羿”里勇敢的勇士和精彩的射日、“月亮城一景”里美麗的月亮城、“三臂六睛”里不認(rèn)賬的“柜香尸”女老板、“一臂國(guó)”里奇怪的合體人等等。

看了《奇小子怪老頭兒之第四個(gè)勇士》,我發(fā)現(xiàn)神話(huà)故事也是可以作為素材運(yùn)用在作文、日記當(dāng)中的,作者孫幼軍老爺爺在書(shū)里用詞用句都非常恰當(dāng)、合適。

最精彩的就屬“射日”、“‘柜香尸’的女老板”、“一臂國(guó)”。

他們倆一進(jìn)神話(huà)故事里就到了后羿和嫦娥在的時(shí)代,大地都快烤熟了,海水、湖水和江河都烤干了,花草樹(shù)木都曬得枯萎了,地面上有骨頭,有灰燼,簡(jiǎn)直慘不忍睹。幸好趙新新有精衛(wèi)贈(zèng)送的羽毛,所以沒(méi)有燒成灰燼。第四勇士趙新新完成任務(wù),找到后羿,遇到了嫦娥。后羿射日真是厲害,盡管太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn),但是后羿百發(fā)百中,有如神助。

他們還帶著六只眼睛和三只胳膊去了一些國(guó)家。里面的文字和文化都很奇怪。他們倆個(gè)來(lái)到了三臂六睛國(guó)的“柜香尸”店,這個(gè)“柜香尸”其實(shí)名叫‘桂花居’。三只胳膊,其中一只在胸前。他們胸前都有一扇臂門(mén)。如果你不仔細(xì)看,你會(huì)認(rèn)為是兩袖子!

中間的手臂可以伸出七八十米遠(yuǎn)。

他們還去了一個(gè)武裝國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的人口只有我們的一半。就像從中間分開(kāi)。有一些完整的人。這些完整的人是由兩臂人組成的。一臂人都是跳著走的,他們的搭檔都找來(lái)外貌與自己大概一樣的一臂人合為一個(gè)完整的人。

孫幼軍爺爺?shù)南胂罅Ψ浅XS富。他真是太棒了。我真的很佩服他。如果我們學(xué)習(xí)爺爺?shù)膶?xiě)作方法,加上豐富的想象力,我們就能寫(xiě)出像他一樣優(yōu)秀的文章。

怪老師讀后感 篇4

《怪老師和熊的夢(mèng)》是由溫偉杰創(chuàng)作的一本童話(huà)繪本。這本書(shū)的故事發(fā)生在一個(gè)山間小學(xué)里,講述了一位特別的老師和一只外表丑陋卻內(nèi)心善良的熊之間發(fā)生的故事。

這個(gè)小學(xué)里有一個(gè)叫“怪老師”的老師,他整天穿著一身怪異的服裝,頭戴著印有熱帶花卉的草帽,臉上經(jīng)常帶著一個(gè)滑稽的表情。怪老師用自己特有的方式教授孩子們知識(shí),常常引得學(xué)生們捧腹大笑。但是,不管他何時(shí)都會(huì)留下一份感動(dòng),讓孩子們對(duì)他倍感敬仰。

然而,在一個(gè)周末,學(xué)校卻發(fā)生了一件震驚全校的事件。一只被伐木工捉來(lái)的熊跑進(jìn)了學(xué)校,熊族里的它不愧為是最丑陋的,但是它卻有一顆溫柔的心。

看到這只可憐的熊,學(xué)校里的其他老師和學(xué)生們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,唯有怪老師沒(méi)有退縮。他輕輕地招呼著熊,讓它慢慢地走到自己的身邊。然后,怪老師和熊開(kāi)始了一次非同尋常的旅程,一次奇妙的冒險(xiǎn),一次精神的旅程。

在這次旅程中,怪老師和熊一同流浪,一同生活,一同遇見(jiàn)滿(mǎn)是危險(xiǎn)和困難的路程,在這個(gè)過(guò)程中,怪老師告訴了熊許多積極向上的故事,慢慢地,熊也學(xué)會(huì)了許多真理。

這本書(shū)為我留下了深刻的感受。首先,書(shū)中的怪老師是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的人物。他不拘小節(jié),富有創(chuàng)意,盡管別人可能覺(jué)得他的行為和言語(yǔ)很荒謬,但他從不改變自己,他總是盡全力去教導(dǎo)和幫助他的學(xué)生們,讓他們成為更好的人。

此外,熊的形象也很有深意。它雖然外貌十分難看,但是卻有一顆純潔而善良的心。無(wú)論在什么時(shí)候,它都沒(méi)有放棄自己,從不被旁人的嘲笑所動(dòng)搖,這就讓我明白了,一個(gè)人的外貌并不是最重要的,內(nèi)心才是最根本的東西。

最后,故事的結(jié)局給人以溫馨的感覺(jué)。熊雖然最終沒(méi)有活了下來(lái),但是在老師的身邊離開(kāi)了這個(gè)世界,這讓我懂得了,無(wú)論在什么時(shí)候,都要有一個(gè)堅(jiān)毅又溫柔的容顏面對(duì)人生,因?yàn)樵谌祟?lèi),只有善良和愛(ài)是一直存在的,終究能夠超越時(shí)間流逝。

總之,這本書(shū)是一本寓意深長(zhǎng)的繪本,它向我們表達(dá)了一個(gè)關(guān)于生命,關(guān)于愛(ài)的最深層次的理解。正如書(shū)中的老師和熊一樣,我們所應(yīng)走的人生道路上總有險(xiǎn)阻與坎坷,但我們只要抱著一份善良、一份愛(ài)和一份堅(jiān)持,就足以超越一切困難,讓愛(ài)與認(rèn)真的力量成為我們成長(zhǎng)的曲線(xiàn)。

怪老師讀后感 篇5

讀了《怪老師》這篇文章后,我還真覺(jué)得文章中的老師怪怪的呢!

文章中寫(xiě)了作者上六年級(jí)的時(shí)候,已經(jīng)做好了老師布置大量作業(yè)的思想準(zhǔn)備??蓻](méi)有想到顧老師第一天只布置了五道計(jì)算題,作者一開(kāi)始倒沒(méi)有覺(jué)得有什么奇怪的。后來(lái),一個(gè)月過(guò)去了,作業(yè)還是這么多。作者有點(diǎn)沉不住氣了,心里直翻騰,他就搞不懂了,畢業(yè)班學(xué)生怎么能夠這么輕松呢?后來(lái)作者發(fā)現(xiàn)老師布置的作業(yè)題目可以用兩種方法做,他就順手寫(xiě)了每道題的第二種解法。老師把作者寫(xiě)了兩種解法的題目拿來(lái)給同學(xué)們看,后來(lái)同學(xué)們做作業(yè)的時(shí)候都看看有沒(méi)有第二種方法了。過(guò)了一段時(shí)間,同學(xué)們題目不用老師講也會(huì)了。就連不喜歡數(shù)學(xué)的作者居然也如癡如狂地喜歡上了數(shù)學(xué)這門(mén)課程。

說(shuō)到這里,我想起了三年級(jí)教我語(yǔ)文的周老師,有一天早晨,我忘記帶作業(yè)本了,我的心很緊張,生怕老師批評(píng)我,因?yàn)槲疑弦荒昙?jí)的時(shí)候,數(shù)學(xué)作業(yè)本沒(méi)帶,老師批評(píng)過(guò)我,我很害怕。老師來(lái)了,我走到老師的身邊,低著頭,用連我都聽(tīng)不見(jiàn)一樣小的聲音說(shuō):“老師,我把作業(yè)本忘在家里了?!崩蠋熣f(shuō):“我剛才沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),你可以再大聲點(diǎn)說(shuō)嗎?”我這才說(shuō):“老師,我作業(yè)本忘在家里了?!崩蠋熣f(shuō):“沒(méi)有關(guān)系,你明天把作業(yè)本帶來(lái)吧!”我心里想:多好的老師??!

文章中最后的一段寫(xiě)的最重要,顧老師的一本記事本落在教室里了,作者打開(kāi)看了一下,里面全是一些密密麻麻的字。作者明白了老師為了摸規(guī)律,減輕我們的課業(yè)負(fù)擔(dān),在備課上付出了艱辛的勞動(dòng),難怪顧老師的課上得那樣輕松愉悅。作者感到她怪可親,又怪可愛(ài)。

談到上課,我想起了我現(xiàn)在的語(yǔ)文老師,他的教科書(shū)上寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)文章內(nèi)容的理解,寫(xiě)滿(mǎn)了自己的教學(xué)語(yǔ)言,寫(xiě)滿(mǎn)了自己收集的資料……因而,年輕的他,在輕松愉快的教學(xué)氛圍中使我們學(xué)到了知識(shí),練好了本領(lǐng)。

文章中的怪字一是布置作業(yè)少,題目怪,十之八九有兩種以上的解法。二是上課怪,老師上課語(yǔ)言誘人,啟發(fā)得當(dāng),方法靈活,使同學(xué)們聽(tīng)得聚精會(huì)神,這些都是凝聚了老師的許多心血。文章中的老師可真了不起啊,我很佩服她!

掩卷沉思,我們?cè)诔砷L(zhǎng)的歷程中,是許多老師為我們付出他們的智慧他們的辛勞,正是他們?yōu)槲覀冧伨土顺扇顺刹诺年?yáng)光大道。我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)?我們得用我們的進(jìn)步回報(bào)他們,我們得用我們的真情感恩他們!

怪老師讀后感 篇6

《怪老師和熊的夢(mèng)》是一篇讓人深思的小說(shuō),通過(guò)描述怪老師和熊之間的奇妙夢(mèng)境交流,展現(xiàn)了人與自然之間的聯(lián)系與互動(dòng)。在讀完這篇小說(shuō)后,我被其深層含義所吸引,思索著其中所傳達(dá)的和諧與尊重的理念。


在故事中,怪老師與熊之間建立了一種奇特的溝通方式,通過(guò)夢(mèng)境來(lái)交流彼此的思想和情感。這種超越語(yǔ)言的溝通方式讓我感到震撼,也讓我思考人類(lèi)與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中,人類(lèi)往往自以為是地對(duì)待自然,忽略了與自然的共生關(guān)系。而怪老師和熊的夢(mèng)境,則給我一種啟示,讓我反思人類(lèi)應(yīng)該如何尊重和與自然和諧相處。


而熊在夢(mèng)中所傳達(dá)的智慧和溫暖也讓我深受觸動(dòng)。熊雖然是動(dòng)物,但卻擁有無(wú)與倫比的智慧和善良。他對(duì)怪老師的理解和關(guān)愛(ài)讓我不禁感嘆動(dòng)物的智慧和善良遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)的表面所見(jiàn)。這讓我反思人類(lèi)在與動(dòng)物相處時(shí)應(yīng)更加尊重和理解它們,而不是簡(jiǎn)單地把它們當(dāng)作工具或是玩物。


在小說(shuō)的結(jié)尾,怪老師和熊的夢(mèng)境消失了,但他們的心靈卻得到了釋放和升華。這個(gè)結(jié)局讓我感到一種莫名的悲傷和感動(dòng),也讓我思考著人類(lèi)對(duì)自然的破壞和貪婪,以及我們對(duì)自然界美好事物的無(wú)知和無(wú)所作為。我希望通過(guò)這篇文章,能夠喚起更多人對(duì)自然保護(hù)與和諧相處的思考,讓我們能夠更加珍惜地球上的每一個(gè)生命,與自然共存共榮。


《怪老師和熊的夢(mèng)》是一部讓人深思的小說(shuō),通過(guò)怪老師和熊之間的夢(mèng)境交流,呈現(xiàn)了人類(lèi)與自然之間的聯(lián)系與互動(dòng)。這個(gè)故事告訴我們應(yīng)該尊重自然,與自然和諧相處,而不是盲目地對(duì)待和破壞它。希望每個(gè)人都能夠從中得到啟示和反思,為地球的綠色環(huán)保和生態(tài)平衡做出自己的貢獻(xiàn)。愿我們的世界變得更加美好、和諧與平衡。

浮士德讀后感范例


我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“浮士德讀后感”的演講讓我們思考了很多,當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!

浮士德讀后感【篇1】

別林斯基曾說(shuō):“好書(shū)是最珍貴的珍寶?!鼻皫兹眨矣行业玫揭槐竞脮?shū)——《浮士德》。

《浮士德》一書(shū)的主要內(nèi)容是:上帝與魔鬼打賭,由魔鬼自已去引誘一位高尚的人——浮士德,將他變成隨落的人,看他是否會(huì)放棄高尚的追求,棄善從惡習(xí)。浮士德被子恢復(fù)了青春,遨游人間和神界,他先后經(jīng)歷了許多是是非非,有了金錢(qián)、權(quán)利、榮譽(yù)等等的事物后,仍不滿(mǎn)足。最后,他圍海造田,為人民做貢獻(xiàn)這一偉大事跡感動(dòng)了天地。他為人們的幸福著想,因而使上帝贏(yíng)得了賭局。

我合上書(shū),思緒萬(wàn)千。我想:浮士德雖然有權(quán)有勢(shì)有金錢(qián),但他十分偉大,視權(quán)勢(shì)如糞土。只有為人類(lèi)做貢獻(xiàn),為人民謀利,謀幸福,才讓浮士德感到踏實(shí)、滿(mǎn)足,真不愧是一代圣人!

這樣的.人讓我又想到了加一好人——中國(guó)的雷鋒!雷鋒一生都獻(xiàn)身于人民。人民中流傳著這樣的一句話(huà):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)?!庇浀糜幸淮?,雷鋒在火車(chē)站發(fā)現(xiàn)了一位帶著孩子的婦女,她要去吉林,火車(chē)票與錢(qián)全丟了,這下她可為難了,站在街頭哭泣。雷鋒就用自己的津貼給娘兒倆買(mǎi)了去吉林的火車(chē)票,不留姓名,不求回報(bào),與她們告別了。這個(gè)雷鋒就像是本文的主人公浮士德!

我覺(jué)得《浮士德》一文就是教我們?nèi)プ鲆粋€(gè)有用的人,能為大從服務(wù)的人,只有那樣,人生才不會(huì)虛度,人活得才有意思,才有價(jià)值勤,才更精彩!

回過(guò)頭來(lái)說(shuō),《浮士德》是歌德這大文豪的一部詩(shī)劇。它是世界文學(xué)寶庫(kù)里一朵奇葩!它引導(dǎo)人走上正確的道路——為人民服務(wù),為人類(lèi)做貢獻(xiàn)!

我相信,《浮士德》這千古不朽的詩(shī)劇將永遠(yuǎn)受人歡迎!

浮士德讀后感【篇2】

歌德年輕時(shí)曾說(shuō)過(guò),他的作品包含了他一生中所有的歡樂(lè)和痛苦,而且,就像墨菲斯托一樣,他也在用他的藝術(shù)向周?chē)氖澜鐐鬟_(dá)他邪惡的本性和靈魂?!拔覅捑肓吮г谷祟?lèi)的命運(yùn)。我只是在描述人們,這樣他們就能從他們身上看到自己。如果他們看到它感到不安,他們應(yīng)該怎么做?讓他們更不安吧。

生活的和諧。福斯特博士在晚年的研究中感到困惑和空虛。那些脫離現(xiàn)實(shí)的知識(shí)只給了他知識(shí)的頭腦,卻沒(méi)有給他生存的力量。這是他的晚年。為了贏(yíng)得與天帝打賭的勝利,梅菲斯特一步步誘惑浮士德,讓老浮士德年輕起來(lái)。他經(jīng)歷了兩個(gè)夢(mèng)想的愛(ài),宮廷和美麗,征服了自然,失敗了一次又一次。這是他年輕的時(shí)候。瓦格納創(chuàng)造的精神世界是完整的,比普通人更有智慧。只有渺小的人才沒(méi)有實(shí)體。它應(yīng)該被視為生命的開(kāi)始。這三部分的結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)完整的生命過(guò)程。其中,特征的內(nèi)容是不同的。以下是我的拙見(jiàn)。

作品的靈感來(lái)源于人類(lèi)共同的關(guān)注——人類(lèi)對(duì)自身的困惑,這種深刻的反思大多產(chǎn)生于人們最重要的晚年。反思的結(jié)果只能是對(duì)生活的無(wú)奈。所以,這種自然是貼近生活的,關(guān)于你我的問(wèn)題讓讀者將自己的生活融入其中,一起思考,關(guān)注他們,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找靈感。一個(gè)人的一生涉及面很廣,但回想起來(lái),卻很稀少。理想的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”實(shí)現(xiàn)和諧,可以說(shuō)是人類(lèi)追求的目標(biāo)。而理想中的“我”越飛越高,讓另一個(gè)“我”不停地追逐,永不滿(mǎn)足,似乎永遠(yuǎn)也達(dá)不到理想中的“我”。正是在這種不斷的、執(zhí)著的追求中,人們認(rèn)識(shí)了自己。哲學(xué)意義上的生命長(zhǎng)度應(yīng)該由這種追求所帶來(lái)的價(jià)值來(lái)決定。人生的意義在于實(shí)現(xiàn)理想,證明價(jià)值。

老夫子聽(tīng)了人們對(duì)他的稱(chēng)贊后,希望他的能力將來(lái)能拯救那些處于困境中的人們。他說(shuō):“今天就要結(jié)束了,明天就要開(kāi)始了?!比绻矣谐岚蝻w翔,我就能跟著太陽(yáng),把這景色永遠(yuǎn)留在我的面前,那該多好啊!”日頭卻不離開(kāi)我的夢(mèng)。我渴了,肉也不長(zhǎng)翅膀。在精神追求和現(xiàn)實(shí)之間很難找到一致性。你總是想和別人分享好的東西,你總是想為別人分享悲傷的事情。感覺(jué)很高尚,但你的能力是有限的。有時(shí)候你只能承受你不能讓更多的人品嘗的美好事物,讓痛苦的人不再能悲傷的負(fù)擔(dān)。人們?cè)馐芫裆系耐纯?。想行?dòng),卻難以行動(dòng)。生命的力量告訴我們,沒(méi)有什么是可以通過(guò)思考和思考來(lái)創(chuàng)造的。只有行動(dòng)才能帶來(lái)希望。因此,人們不懈努力。很多事情,當(dāng)我們意識(shí)到,已經(jīng)是過(guò)渡性或過(guò)渡性的,而老夫子是一個(gè)“幸運(yùn)的”。

惡魔馬菲斯特把老佛爺帶回了他的青年時(shí)代。在梅菲斯特的誘惑和迷惑下,浮士德愛(ài)上了馬江的眼淚。在他們美好的幻想中,浮士德失去了她。幸福和快樂(lè)不是長(zhǎng)久的。人生的終極意義不是吃苦,也不是享受,而是比昨天每一天都進(jìn)步。在這個(gè)意義上,我們必須繼續(xù)努力去尋找至高無(wú)上的存在。在經(jīng)歷了這段難以忘懷的痛苦之后,浮士德恢復(fù)了精神。他認(rèn)為我們不應(yīng)該為了生活而追求和不懈的努力。這種至高無(wú)上的存在是我們奮斗的目標(biāo)。這種知識(shí)的廣泛性和概念性,不能說(shuō)是浮士德的短暫快樂(lè)和潰爛的巨大幫助,而不是他自己的努力,所以這種知識(shí)是理想的狀態(tài)。

浮士德讀后感【篇3】

《浮士德》這部史詩(shī)般的巨著,是德國(guó)偉大的思想家、詩(shī)人歌德傾注了六十年心血完成的。以前我讀過(guò),由于內(nèi)容的博大精深、跳躍性的思維、典故應(yīng)用較多,造成了閱讀上的障礙難以讀懂,就半途而廢了。當(dāng)今人們讀書(shū)的狀況,如《浮士德》舞臺(tái)序幕里所言:

民眾未必慣讀第一流的佳作,卻亂七八糟的讀得太多。這些年來(lái),我越來(lái)越覺(jué)得,如果你想讀書(shū),就一定要讀一流的書(shū)。用心讀一本經(jīng)典,總比讀十本平庸的書(shū)強(qiáng)。正巧,我在圖書(shū)館看到了中國(guó)少年兒童出版社出版的《浮士德》,一翻,文筆還可以,那就先易后難吧。

所以,在熟悉了基本內(nèi)容后,我仔細(xì)閱讀了原著。談幾點(diǎn)自已膚淺的體會(huì):

本書(shū)以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景,主要塑造了兩個(gè)代表性的人物,一個(gè)是代表正而形象的浮士德,一個(gè)是代表惡的反面形象的魔鬼非斯特。浮士德是生活在中世紀(jì)的一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的博士,長(zhǎng)年枯燥的書(shū)齋生活,使得他失去了生活的樂(lè)趣;但他的骨子里依然透著追求真理、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。

魔鬼與上帝打賭:上帝認(rèn)為人類(lèi)雖然會(huì)不斷犯錯(cuò),但他們是積極的,總是向上的。魔鬼相信,利用他的魔法,用色情、權(quán)力、財(cái)富、名譽(yù)等可以引誘人類(lèi)走上懶惰墮落的道路。

因此,魔鬼與浮士德簽訂了一份契約:浮士德在世時(shí),魔鬼永遠(yuǎn)是他的仆人,滿(mǎn)足浮士德的一切需要。但只要浮士德馬上表示滿(mǎn)意,他的靈魂就會(huì)屬于魔鬼——永遠(yuǎn)是魔鬼的仆人。

于是,人、惡魔、天使、幽靈、普通人,在人間、天堂與地獄間,演繹了一場(chǎng)跌宕起伏,**與反**的如夢(mèng)似幻般的悲喜劇。

惡魔非斯特能說(shuō)會(huì)道,還能聲情并茂地唱歌。他語(yǔ)言詼諧、生動(dòng),滿(mǎn)嘴盡是鮮活的俗話(huà),油腔滑調(diào)的俏皮話(huà)迭出,冷嘲熱諷,嬉笑怒罵,極盡能事。他機(jī)智、聰明、足智多謀。也許狡猾這個(gè)詞更合適。畢竟,他是個(gè)魔鬼。

我印象最為深刻的是,他在底層老百姓生活的酒店里演唱的那首《跳蚤之歌》,他將深得皇帝寵愛(ài)的**污吏比作跳蚤,揭露了他們欺壓百姓,胡作非為,以至于一人當(dāng)官,雞犬**的丑惡嘴臉;對(duì)德國(guó)封建**的朝廷進(jìn)行了尖銳、粗野的諷刺。

魔鬼常常正話(huà)反說(shuō),真亦假來(lái)假亦真,不禁令人捧腹。通過(guò)神氣活現(xiàn)的魔鬼,《浮士德》對(duì)大學(xué)課程的僵化、學(xué)者的迂腐、教會(huì)的黑暗與教士的虛偽貪婪、**們無(wú)官不貪、皇帝的昏庸無(wú)能、封建**的荒唐腐敗等進(jìn)行了無(wú)情的譏諷與批判。魔鬼的嘲笑揭示了中世紀(jì)社會(huì)的丑陋狀況。

讓我們加深對(duì)黑暗中世紀(jì)的理解。言為心聲:其實(shí)質(zhì)是歌德借魔鬼的嘴,道出了自己的心聲,他仿佛是作者的代言人。

這是一個(gè)迷人的角色;當(dāng)然,他本性**,常常冷酷瘋狂。

《浮士德》是詩(shī)劇全篇都是由不同體裁的詩(shī)歌組成的。我第一次接觸這樣的詩(shī)劇。去年在閱讀《世界五千年》時(shí)知道:

在古希臘,看戲劇是人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。幾乎所有的市民都?jīng)??锤鑴?,不分貧富。為了贏(yíng)得觀(guān)眾的青睞,劇作家們總是千方百計(jì)想清楚劇中的每一段對(duì)話(huà),精心構(gòu)思每一個(gè)情節(jié)。所以,每一句話(huà)都是那么美,每一段對(duì)話(huà)都安排得很巧妙。

古希臘的劇本都是用通俗的詩(shī)體寫(xiě)出來(lái)的,那時(shí)培養(yǎng)了大批杰出的悲劇家和喜劇家;古希臘開(kāi)創(chuàng)的戲劇,奠定了西方戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ),并一直延續(xù)至今,可見(jiàn)西方戲劇的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

《浮土德》原作是為在劇場(chǎng)演出的多幕詩(shī)劇,整部書(shū)都是用各類(lèi)詩(shī)歌來(lái)演繹的。中文有幾種版本:它們都是詩(shī)歌版本。

我讀的是散文版:將德國(guó)的詩(shī)歌用流暢、優(yōu)美的散文來(lái)體現(xiàn)作品高度的思想性與藝術(shù)性,可見(jiàn)難度有多大!原著中的很多情節(jié)來(lái)自圣經(jīng)、希臘神話(huà)、洲古老的民間傳說(shuō),故而俗語(yǔ)、典故、明喻暗示頗多。

譯者學(xué)識(shí)淵博,文筆扎實(shí),翻譯得體,常常讓人覺(jué)得仿佛在欣賞新鮮、詼諧、詼諧的中國(guó)元雜劇。為了讓讀者順利的閱讀,工作做得非常到位:每一幕戲都有簡(jiǎn)明扼要的解說(shuō),畫(huà)龍點(diǎn)睛的劇情分析,注釋詳細(xì),往往帶著自己的獨(dú)到見(jiàn)解。

為了加深對(duì)原著的理解,我們附上了一些與主題相關(guān)的材料,如借鑒和引用德國(guó)專(zhuān)家的意見(jiàn)。用心良苦呀,這二百多頁(yè)的注釋占原著三分之一的篇幅,讓我們獲取了很多哲學(xué)、神學(xué)、風(fēng)俗、歷史、藝術(shù)等知識(shí),受益匪淺。我真的要感謝這位非常敬業(yè)的翻譯。

對(duì)我來(lái)說(shuō),通過(guò)閱讀這些高質(zhì)量的作品,我可以提高我的文學(xué)素養(yǎng)和觀(guān)察世界的視野。后來(lái)發(fā)現(xiàn),一旦有了基本的了解,再結(jié)合筆記,逐漸欣賞故事,品味語(yǔ)言,越來(lái)越有品味。漸漸的,開(kāi)始脫離注釋?zhuān)硇牡某两诶寺髁x與現(xiàn)實(shí)主義的劇情之中,仿佛置身于那個(gè)時(shí)代的德國(guó)劇場(chǎng)。

深感《浮士德》猶如中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》,每次閱讀都會(huì)有新的收獲。

這部人民文學(xué)出版社出版的《浮士德》,從1994年第一版至2016年,21年中13次印刷,一共才發(fā)行近六萬(wàn)冊(cè)。這位譯者為此付出了太多的心血,而經(jīng)濟(jì)收入寥寥無(wú)幾,與一些金玉其外炫耀一時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)不可同日而語(yǔ),只有經(jīng)典才能永垂不朽于。

這部不朽的詩(shī)劇主要塑造了浮士德這一對(duì)現(xiàn)狀不滿(mǎn)的成熟知識(shí)分子,進(jìn)而試圖探索人生的意義。劇中,魔鬼靡非斯特使用魔法引誘著浮土德,先從小世界的沉迷酒色,到大世界的官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)、直至改造自然、為民造福,上天入地、驚心動(dòng)魄,從這種種奇特的人生體驗(yàn),塑造了個(gè)不斷探索人生真諦,積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的形象。

浮士德說(shuō):“我只是匆匆走在這世上,任何歡樂(lè)都抓緊嘗嘗,不滿(mǎn)意的立刻將之拋棄,抓不住的干脆將它釋放?!彼J(rèn)為,人生就是不斷的體驗(yàn),不斷的追求,永不滿(mǎn)足!

這,也許就回答了,人活著究竟是為了什么?

魔鬼非斯特也說(shuō):“如果你不走錯(cuò)路,你就不會(huì)明事理?!迸c我們常說(shuō)的,實(shí)踐出真知相吻合。

魔鬼竟然也說(shuō)出了人話(huà)?其實(shí),世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人、壞人之分,在人性中,也是善惡共存、共生的。歌德憑借這兩位主要人物,道出自己的理念:

只有努力工作,人們才不怕犯錯(cuò)誤,但不會(huì)努力工作。

人活著,就要不斷的追求;如果追求停止了,生命的意義也就結(jié)束了。這僅僅是我自己膚淺的理解。(楊陽(yáng))

浮士德讀后感【篇4】

《浮世德》它讓我看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)下存在的矛盾、無(wú)奈、悲慘……

書(shū)中講述了乖乖女的性格、殷實(shí)的家境,這一切都使人羨慕。這樣完美的女生,卻愛(ài)上了一個(gè)與她截然相反的男生。這些都不能說(shuō)明什么,因?yàn)楦星槭菦](méi)有界限的。直到最后,滕夕的離去,她的心里仍然只有他的存在。那個(gè)叫煙焰的男孩。煙焰,其實(shí)本質(zhì)是好的??捎捎冢赣H被車(chē)撞后,肇事司機(jī)逃跑,家里就開(kāi)始背負(fù)著沉重的債務(wù)。他所做的一切,包括搶劫,都是為了他的.家,為了滕夕。然而,當(dāng)他明白那個(gè)肇事司機(jī)是滕夕的父親后,他茫然了。

他不明白該如何去應(yīng)對(duì)滕夕,他想對(duì)滕夕說(shuō):別走,等我出來(lái)。可最后還是沒(méi)有說(shuō)出口,直到她的離開(kāi)。煙焰只能算是個(gè)知途迷返的孩子。最后一個(gè)少年——季岸,他是最悲慘的。從小父母就去世了,被姨夫姨媽收養(yǎng)。但是,他厭惡姨媽那異樣的眼神。于是,覺(jué)得自力更生??伤^的自力更生,就是在學(xué)校附近的一個(gè)酒吧里當(dāng)妓。他被那些肥肉橫生的老男人私養(yǎng)著,做著一些骯臟的事情。就算是這樣,他也不后悔,只有能靠自我生存下去就滿(mǎn)足了。而,當(dāng)他愛(ài)上了自我的老師,他決心退出那個(gè)渾濁的世界時(shí),已經(jīng)不行了。那個(gè)世界不允許他的離開(kāi),除非他在人間消失了??v使這樣,他的感情也沒(méi)有得到一個(gè)好的結(jié)局。不被世俗承認(rèn)的東西,是無(wú)法在這個(gè)世界存活的。就是他們的感情一樣,心愛(ài)的人死了,他的心也死了。這一次,他最后能夠毫無(wú)牽掛地繼續(xù)做著令人作嘔的事情。

浮士德讀后感【篇5】

榮格曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“不是歌德創(chuàng)造了浮士德而是浮士德創(chuàng)造了歌德”,《浮士德》在世界文學(xué)史上有著極其重要的地位和影響,它與《荷馬史詩(shī)》,但丁的《神曲》,莎士比亞的《哈姆雷特》并列為歐洲的四大名著。

《浮士德》是我看的晦澀難懂的幾部書(shū)之一。經(jīng)過(guò)讀了三遍原文,查閱了一些解析,我才看明白了一些?!陡∈康隆肥歉璧赂鶕?jù)愛(ài)情生活、政治生活、追求古典美和建功立業(yè)五個(gè)階段。在這些經(jīng)歷中,我看到了一個(gè)為不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)而不斷探索人生真理、不斷追求的人,他的形象是18世紀(jì)德國(guó)先進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型代表,他的探索則象征了從文藝復(fù)興到19世紀(jì)初300年間歐洲資產(chǎn)階級(jí)精神發(fā)展的歷史。

主人公浮士德被塑造成有血有肉,善良與邪惡的矛盾體。他對(duì)學(xué)識(shí)十分熱愛(ài)?!鞍。易巫尾痪?,對(duì)哲學(xué),法律連同醫(yī)典,還有神學(xué),全部都進(jìn)行了徹底的鉆研?!鄙踔?,他是一個(gè)追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢。”他為了學(xué),放棄了自己:“為此,我才向魔法屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看是否能知道一些玄機(jī);這樣我就不用再汗流浹背,去探自己不知道的東西……”他對(duì)未知的東西感到興奮萬(wàn)分,對(duì)自己的知識(shí)感到不足,對(duì)學(xué)的熱愛(ài)已經(jīng)不可自拔。

“誰(shuí)若不斷努力進(jìn)取,我們就把他救助?!备璧抡f(shuō)過(guò),浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。他還不斷行動(dòng)、不斷追求、不斷克服迷誤,所以他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛(ài)的拯救。他的精神是向上的,對(duì)學(xué)的追求和熱愛(ài)還有希望,都是我們學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的,我們要和他一樣,善學(xué)、樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。

浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人,上進(jìn)的人,不斷自省并最終走上正途的人,最終會(huì)得到救助。這就是在生活中不可缺少的不斷追求人生真諦的探索精神。

浮士德的形象反映了歌德對(duì)人性、對(duì)人的精神內(nèi)涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間。歌德認(rèn)為,沉淪和進(jìn)取的雙重引力在浮士德身上并不對(duì)等,他的神性要強(qiáng)過(guò)魔性,他本質(zhì)的、主導(dǎo)性的一面是自強(qiáng)不息、發(fā)奮進(jìn)取、永不滿(mǎn)足、積極向上,這就是所謂“浮士德精神”。

善良與惡相生相克,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己的罪惡時(shí),其實(shí)我們已經(jīng)變成了天使。

鳳凰琴讀后感范例


毫無(wú)疑問(wèn),作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式,而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?也許下面的“鳳凰琴讀后感范例”正合你意!在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

鳳凰琴讀后感【篇1】

這是影片《鳳凰琴》中的一個(gè)鏡頭,我深深地為這一個(gè)小小的場(chǎng)面感動(dòng)了。因?yàn)橛羞@國(guó)旗,群山不再寂寞;因?yàn)橛羞@國(guó)旗,孩子們心里就有了寄托;因?yàn)橛羞@國(guó)旗,才有那平凡而偉大的老師。在這里,國(guó)旗意識(shí)得到了充分的體現(xiàn)。

他們愛(ài)國(guó)旗,對(duì)國(guó)旗有一種圣潔莊重的感情。所以,用不著什么人要求,用不著誰(shuí)來(lái)提醒,每天早晨,他們便自覺(jué)地站在旗桿下,等待樂(lè)聲響起等待國(guó)旗高高飄揚(yáng)。

而許多暫時(shí)離開(kāi)祖國(guó)的炎黃子孫,他們最能體驗(yàn)國(guó)旗的力量,看到了國(guó)旗就似看到了祖國(guó)母親。運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏,傷痕累累,也不曾流淚,但在異國(guó)他鄉(xiāng)聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌響起,看到莊嚴(yán)的國(guó)旗升起,就會(huì)熱淚盈眶。

特別值得一提的是,1990年5月,北京市一名中學(xué)生應(yīng)聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的邀請(qǐng),參加了在荷蘭舉行的“世界兒童為和平為未來(lái)”的見(jiàn)面活動(dòng),當(dāng)她看到50多個(gè)國(guó)家的國(guó)旗懸掛在賓館門(mén)前的旗桿上,唯獨(dú)不見(jiàn)中國(guó)國(guó)旗時(shí),便急切地找到活動(dòng)組織人員說(shuō):“我怎么沒(méi)看到我們中國(guó)的國(guó)旗,一定要升起中國(guó)國(guó)旗,因?yàn)槲以谶@兒?!痹谒囊辉僖笙拢瑤捉?jīng)周折,鮮艷的五星紅旗終于高高飄揚(yáng)在諾維克上空。多么純潔高尚的赤子之心,多么難能可貴的國(guó)旗精神!

因此,那些在國(guó)旗下卻對(duì)國(guó)旗沒(méi)有任何特殊感情的人,那些在國(guó)旗下幸福生活而對(duì)升旗儀式不屑一顧的人,當(dāng)他們面對(duì)界嶺小學(xué)的孩子們,面對(duì)鮮艷的五星紅旗,應(yīng)當(dāng)?shù)拖聭M愧的頭,流下懺悔的淚。

主角英子帶著山里人的期望離開(kāi)了界嶺小學(xué),影片結(jié)束了,而國(guó)旗依舊在連綿群山中高高飄揚(yáng)?!而P凰琴》給了我們?cè)S多啟迪:它讓我們懂得了國(guó)旗意味著什么,讓我們擺正了國(guó)旗在我們心中的位置。我們可以忘記許多,但永遠(yuǎn)不該忘記大山中的那一所學(xué)校,校門(mén)前的那一面鮮艷的國(guó)旗。

鳳凰琴讀后感【篇2】

《鳳凰琴》這個(gè)影視相信名很多同學(xué)看到肯定會(huì)以為是一部跟音樂(lè)有關(guān)的影視,或者是其他的類(lèi)型。誰(shuí)會(huì)想到這是一部這寫(xiě)在貧困山區(qū)的幾名民辦教師的故事。如果不是先看了簡(jiǎn)述,我根本不知道以一個(gè)樂(lè)器命名的影視里卻有著如此感動(dòng)、現(xiàn)實(shí)的故事。

影視里的女主人公叫張英子,她兩次考大學(xué)落榜,她不想一輩子待在農(nóng)村,靠雙手農(nóng)作。用她在影視里說(shuō)過(guò)的一句話(huà)說(shuō),就是:“就算死在城里,也比活在農(nóng)村強(qiáng)?!庇谑钱?dāng)鄉(xiāng)教政委的舅舅給她在他待過(guò)的山區(qū)界嶺小學(xué)找了個(gè)當(dāng)代課老師的差事。她很不情愿,但無(wú)奈,沒(méi)有文憑,還是去了。

隨著張英子的腳步,在影視我看到界嶺小學(xué)。不用說(shuō),那里的環(huán)境非常貧困,我想是不是因?yàn)檫@部影視是1994年拍的,所以才會(huì)有那么艱苦的教學(xué)條件,還是說(shuō)現(xiàn)在也存在相同的事實(shí),只是說(shuō)我不知道而已,不管怎樣,我非常敬佩這些教師。一眼望去,只有三間土墻圍成的界嶺小學(xué)躲藏在大山腰上,唯一有點(diǎn)學(xué)校氣息的是那面用木桿子撐起的國(guó)旗,已經(jīng)被風(fēng)吹雨打的沒(méi)有那么鮮紅,即使國(guó)旗的顏色漸漸褪去,但國(guó)旗的意義永遠(yuǎn)深刻在那幾名民辦教師和孩子們的心中。他們沒(méi)有錄音機(jī),只能老師們自己奏樂(lè)。孫老師(教導(dǎo)主任)用笛子吹奏國(guó)歌,鄧?yán)蠋煟ǜ毙iL(zhǎng))口琴伴奏,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩種樂(lè)器吹奏的國(guó)歌依然響亮清晰,每次余校長(zhǎng)伴著國(guó)歌將國(guó)旗緩緩升起。

界嶺小學(xué)一共只有五個(gè)老師,實(shí)際上只有四個(gè),因?yàn)橐粋€(gè)老師已身患重病,一直在床上躺著。學(xué)生也很少,幾個(gè)年級(jí)在一個(gè)教室同時(shí)上課。條件非常的艱苦。經(jīng)過(guò)一些日子,英子被眼前的現(xiàn)實(shí)所感動(dòng),她寫(xiě)了一篇文章《大山.小學(xué).國(guó)旗》交到省報(bào)。上級(jí)非常看好這篇文章,派記者“偷偷”的到界嶺小學(xué)了解實(shí)況,后來(lái)給學(xué)校發(fā)了3000塊錢(qián)的資助。

看完這部影視,我的感觸很多。不管是現(xiàn)在的老師還是學(xué)生,我們都太幸福了。對(duì)于那些在大山里艱苦工作的老師們,我向他們致敬,正是因?yàn)橛兴麄?,大山里的孩子才能受到教育,才有機(jī)會(huì)走出深山。雖然現(xiàn)在我還不是一名教師,但他們會(huì)一直在我的記憶力。不管以后我面臨的教學(xué)條件如何,我都會(huì)欣然接受,只要是做自己想做的,努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,身在何處又有何用?時(shí)刻提醒自己:我們是誰(shuí)?我們是干什么的?然后,努力做好該做的事情就好了!

推薦給同學(xué)們?nèi)タ?,真的很感?dòng)、很勵(lì)志。

鳳凰琴讀后感【篇3】

再談另一個(gè)貫穿全片的主線(xiàn)——鳳凰琴。終于要扯到轉(zhuǎn)正上來(lái)了,在這部片中,那些老師們是高尚的,盡管他們都在為能轉(zhuǎn)正而暗暗競(jìng)爭(zhēng),但在這種農(nóng)村山區(qū),轉(zhuǎn)正是他們的奮斗目標(biāo),轉(zhuǎn)正,意味著領(lǐng)導(dǎo)、甚至是國(guó)家社會(huì)對(duì)他們的肯定,可以說(shuō),他們的暗地較勁無(wú)可厚非,更重要的是,無(wú)論他們?cè)趺锤?jìng)爭(zhēng),都沒(méi)用什么不良手段,況且,他們心中放的更多的是孩子們。余校長(zhǎng)的妻子,明愛(ài)芬,她盡自己的一切努力著,她無(wú)非是想轉(zhuǎn)正,想讓自己的努力得到認(rèn)可,讓自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),然而上天非但沒(méi)給她這個(gè)機(jī)會(huì),還剝奪走了她了健康,當(dāng)真的要讓她轉(zhuǎn)正時(shí),她卻無(wú)福消受了,多么遺憾,多么讓人感嘆。

我想,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村,一定有無(wú)數(shù)像明愛(ài)芬這樣跌宕起伏的教師,這是一種社會(huì)現(xiàn)象。

英子的叔叔終于說(shuō)出了鳳凰琴的來(lái)歷。那一年,他和明愛(ài)芬競(jìng)爭(zhēng)成為一名正式球員。最后,他成了一個(gè)關(guān)系正常的球員,明愛(ài)芬從此遭受了無(wú)盡的痛苦。這段與鳳凰琴有關(guān)的鮮為人知的往事,表達(dá)了英子她舅舅沉痛的愧疚之情。最后,英子的轉(zhuǎn)任名額還是靠自己,大家都說(shuō)她希望還是靠年輕人。

英子終于明白,她已大早就走了。我想她找到了自己的方向??傆幸惶欤龝?huì)回來(lái)的。

現(xiàn)在,大家都說(shuō)國(guó)家富強(qiáng)了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民生活水平提高了。然而,這樣我們就可以放松農(nóng)村的教育事業(yè)了嗎?《鳳凰琴》是沉重的,我相信,所有中國(guó)人都期待著,有一天,鳳凰琴能奏出全然不同的、歡快的曲調(diào)。

08中文師范

***徐潔汝

鳳凰琴讀后感【篇4】

“寧為百夫長(zhǎng),勝做一書(shū)生”“百無(wú)一用是書(shū)生”“校長(zhǎng)貴族化, 領(lǐng)導(dǎo)多員化,教師奴隸化, 學(xué)生祖宗化,人際復(fù)雜化, 加班日夜化,上班無(wú)償化, 檢查嚴(yán)厲化, 待遇民工化, 翻身是神話(huà)?!薄磐駚?lái),對(duì)教師的評(píng)價(jià)似乎不大好。如今又有幾個(gè)人愿意真正投身于教育事業(yè)呢?為什么那么多人不愿意當(dāng)老師或?qū)逃u(píng)價(jià)不高呢?

《鳳凰琴》從頭到尾都圍繞著轉(zhuǎn)正展開(kāi)。若干年前,英子舅舅與明老師爭(zhēng)轉(zhuǎn)正指標(biāo),留下了鳳凰琴的故事。鳳凰琴是悔恨的寄托品。英子舅舅為轉(zhuǎn)正主要為個(gè)人幸福,然而后果卻是不堪的。為什么要轉(zhuǎn)正?因?yàn)楦F。

你可曾見(jiàn)破舊的房子里幾個(gè)年級(jí)的小學(xué)生一同上課的情形?你可曾想過(guò)孩子自己刻課本?你可曾見(jiàn)兩名教師吹笛、吹琴為學(xué)生奏國(guó)歌升國(guó)旗?你是否為學(xué)生課余活動(dòng)是撿藥材賺錢(qián)買(mǎi)書(shū)而吃驚?你是否為四名教師靠幾千元獎(jiǎng)金幫學(xué)生躲避野狼嚴(yán)寒而慨嘆?

若干年后,爭(zhēng)轉(zhuǎn)正指標(biāo),開(kāi)始時(shí)仍從個(gè)人利益出發(fā),最后的謙讓卻是為了整個(gè)教育的希望,為了“大我”。明老師明知即使有了希望也未嘗走得出去,但卻不顧身體毅然赴考場(chǎng)。她這樣做只是為了證明自己的能力和水平。當(dāng)轉(zhuǎn)正最終實(shí)現(xiàn)的時(shí)候她便瞑目了。明老師的去世,讓幾位爭(zhēng)著轉(zhuǎn)正的`老師恍然大悟:人活著只要實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)事就足夠了;做什么事情都是有得有失……當(dāng)然,盡管幾位老師爭(zhēng)著轉(zhuǎn)正卻未忘記自己的責(zé)任。每個(gè)老師都盡職盡責(zé)地為著山村的教育,盡著自己為人師的義務(wù),籌學(xué)費(fèi)、采山藥、護(hù)送學(xué)生回家……

英子?jì)屨f(shuō):“人啊,還是不攀高枝的好?!薄案约哼^(guò)不去,那是傻瓜?!币粋€(gè)老實(shí)巴交的農(nóng)村婦人,安于生活的現(xiàn)狀,一生就圖個(gè)平安,吃飽,穿暖。也許你不會(huì)相信,在改革開(kāi)放后的今天還有像影片中界領(lǐng)小學(xué)那樣環(huán)境艱苦的地方;也許你不會(huì)相信,在世風(fēng)日下的社會(huì)還有像余長(zhǎng)明校長(zhǎng)那樣甘于奉獻(xiàn)的教師;也許你不會(huì)相信,在思潮泛濫的今天還有像李子那樣淳樸懂事的孩子;也許……太多太多,太多的也許,影片卻把也許的現(xiàn)實(shí)搬上了電影屏幕,讓我們?cè)俅毋懹浳覀冏鳛閹煼额?lèi)學(xué)生的職責(zé),也讓我看清了自己以后要走的路。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育是必不可少的。正如余校長(zhǎng)所說(shuō):“搞科技就得抓教育”“講究做人的良心,那么多孩子不讀書(shū)怎么行啊?”缺少的不是孩子,也不是沒(méi)有好的教師。教育是不可或缺的,最根本的要靠經(jīng)濟(jì)的支持?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

鳳凰琴讀后感【篇5】

民辦教師,只是為了孩子的未來(lái)而幾乎放棄一切,民辦教師是一個(gè)悲慘的角色。

那些老師們不僅為自己的轉(zhuǎn)正辛苦的奔波,為孩子們的買(mǎi)書(shū)錢(qián)勞作,為孩子們做吃的,接送孩子們上下課,還要騙錢(qián)來(lái)修校舍,一份工作,所要求的,太多太多……然而,依然有無(wú)數(shù)的他們?cè)谧鲋@些工作,他們,要孩子們的明天變得更好,對(duì)社會(huì),他們堅(jiān)守著遠(yuǎn)比普通人要求的多得多的責(zé)任。

影片是很早以前的**了,故事也是很久很久以前的故事了,難得把民辦教師寫(xiě)的更接近真人,他們也是有普通人的期望的,他們也想過(guò)一種更好的生活,面對(duì)貧窮,很多事都是可以原諒的,只要,對(duì)孩子們,他們用心了。

民辦教師大致沒(méi)了,貧困卻依然在中國(guó)的山區(qū)縈繞,還有許許多多的鄉(xiāng)村教師在堅(jiān)守著他們的信念,在為孩子們的明天奉獻(xiàn)著自己的一切的一切。

在最需要資金的地方,我們的國(guó)家不知到做了什么,還是那句話(huà),體制是個(gè)很屁的東西。

大學(xué)就可以沒(méi)完沒(méi)了的見(jiàn)分校區(qū),沒(méi)完沒(méi)了的斂財(cái),沒(méi)完沒(méi)了的生產(chǎn)不合格產(chǎn)品,而那些淪落到要漂流的小學(xué),卻一年又一年的,沒(méi)有新氣象。

社會(huì)上有許多不公平的事情,但教育事建設(shè)強(qiáng)國(guó)的一項(xiàng)非常重要和長(zhǎng)期的大事。社會(huì)上應(yīng)該有更多的聲音支持那些遭遇荒謬待遇的民辦教師!有許多人自己的責(zé)任就是集中精力解決這些問(wèn)題。

社會(huì)上有許多不公平的事情,但教育事建設(shè)強(qiáng)國(guó)的一項(xiàng)非常重要和長(zhǎng)期的大事。社會(huì)上應(yīng)該有更多的聲音支持那些遭遇荒謬待遇的民辦教師!有許多人自己的責(zé)任就是集中精力解決這些問(wèn)題。

希望更多的人關(guān)注這批在中國(guó)教育和現(xiàn)代化建設(shè)中立功的**,更多的人幫助這批遭受不公平待遇的老百姓!

中國(guó)的社會(huì)是怎么了,**越來(lái)越橫行霸道,民眾越來(lái)越冷漠殘酷,難道魯迅曾經(jīng)描述痛恨的那個(gè)看客時(shí)代又要來(lái)臨?

?????????為中國(guó)教育做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的普通人,怎么會(huì)沒(méi)有原本屬于他們的物質(zhì)和精神回報(bào)呢?教育部這么多領(lǐng)導(dǎo)不是一顆心嗎?

希望更多的人關(guān)注這批在中國(guó)教育和現(xiàn)代化建設(shè)中立功的**,更多的人幫助這批遭受不公平待遇的老百姓!

中國(guó)的社會(huì)是怎么了,**越來(lái)越橫行霸道,民眾越來(lái)越冷漠殘酷,難道魯迅曾經(jīng)描述痛恨的那個(gè)看客時(shí)代又要來(lái)臨?

電影是不錯(cuò)的電影,雖然有點(diǎn)不合時(shí)宜。

那些民辦教師們,永遠(yuǎn)對(duì)你們心存感激和敬佩。

2019年以來(lái),根據(jù)教育部要求,我國(guó)約448萬(wàn)名代課教師基本被淘汰。

他們有的被300至800元不等的清退費(fèi)打發(fā),有的依舊以臨時(shí)工身份堅(jiān)守。

他們用自己的生命實(shí)踐了把青春獻(xiàn)給黨和人民教育事業(yè)的口號(hào),但現(xiàn)在離開(kāi)三尺講臺(tái),卻不知該何去何從。

就這樣,他們用琴弦繃緊自己,奏出強(qiáng)烈的生命之聲。

然后,弦斷音絕……

鳳凰琴讀后感【篇6】

《鳳凰琴》感后感

《鳳凰琴》是一部現(xiàn)實(shí)電影,他直面山村教師的生存困境和山區(qū)教育的落后現(xiàn)狀。影片以張英子為視角,再現(xiàn)了以余校長(zhǎng)為代表的村里民辦教師不怕生活貧困、教育設(shè)施和環(huán)境嚴(yán)重滯后的山區(qū)教育現(xiàn)實(shí),努力保證山區(qū)孩子有書(shū)讀、有書(shū)讀。為了防止孩子輟學(xué),山區(qū)教師做出了難以想像的努力和犧牲。

從而歌頌了山區(qū)教師熱愛(ài)祖國(guó),對(duì)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

影片初期,我們發(fā)現(xiàn)老師和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活條件十分辛苦,余校長(zhǎng)等三名山村教師也各有自己的算盤(pán),都想擺脫這樣的物質(zhì)條件,都想轉(zhuǎn)正,所以他們?yōu)榱怂幉腻X(qián)讓學(xué)生放學(xué)后采草藥,為了獎(jiǎng)金在掃盲調(diào)查中弄虛作假。可這些沒(méi)有一項(xiàng)是為了他們自己,藥材錢(qián)是為了給學(xué)生交學(xué)費(fèi),獎(jiǎng)金是為了修繕學(xué)校。除了上課,他們還得接送和照顧學(xué)生。他們的工資長(zhǎng)期拖欠,生活十分貧困。但是,他們?nèi)匀恢铝τ谏絽^(qū)的教育事業(yè)。

他們把教育作為自己的事業(yè),盡職盡責(zé),以滿(mǎn)腔的愛(ài)心和教師的責(zé)任感,為在極其困難的條件下做好山區(qū)教育作出了難以想象的努力和犧牲。普通的教師,辛勤的工作和艱苦的生活,然而,正是這些山區(qū)的普通教師,支撐著祖國(guó)美好的未來(lái)。

到轉(zhuǎn)正名額真正來(lái)到學(xué)校的時(shí)候,他們又互相謙讓?zhuān)罱K給了殷雪梅老師------她當(dāng)年因?yàn)閰⒓愚D(zhuǎn)正考試落下病根,多年疾病產(chǎn)生,需要人照顧,最后殷雪梅老師為了教育奉獻(xiàn)的精神得到了肯定,她終于轉(zhuǎn)正了,人生也因此圓滿(mǎn)終結(jié)。

電影給了我啟示,現(xiàn)如今教育改革不斷加快,國(guó)家對(duì)教育的投入日益加大,學(xué)生學(xué)雜費(fèi)全免,教師待遇得到提高,我們還有什么后顧之憂(yōu)呢,我想如果你是個(gè)合格的教師,你必將付出全部精力于教育之上。我們需要不斷反思自己的言行,才能升華自己的思想,師德的形成離不開(kāi)積極的自我反思。盡管電影中幾名老師爭(zhēng)著轉(zhuǎn)正,卻從來(lái)沒(méi)有忘記自己的教師職責(zé),最后通過(guò)反思提升了自己的境界,成長(zhǎng)為師德高尚的教師。

我們要向他們致敬,向他們學(xué)習(xí),珍惜一切,關(guān)心學(xué)生,提高自己,努力工作,譜寫(xiě)輝煌的教育人生。

鳳凰琴讀后感【篇7】

這是關(guān)于千百萬(wàn)民辦教師的優(yōu)秀電影,講述的是一個(gè)叫張英子的農(nóng)村姑娘,因?yàn)閮纱胃呖悸浒瘢植辉鸽S父輩下地種田,在舅舅的介紹下到大山中的界嶺小學(xué)當(dāng)代課老師發(fā)生的一系列故事。

我曾自不量力地用自認(rèn)為具有殺傷力的語(yǔ)言去抨擊這個(gè)時(shí)代,試圖撕裂現(xiàn)代人搭起的自我庇護(hù)線(xiàn)。我天真地將人們的丑惡面目赤裸裸地呈現(xiàn)于光天化日之下,會(huì)讓他們有不可逃脫的負(fù)罪感,但隨著時(shí)間的流逝,今天下午看完了《鳳凰琴》這部電影,我那荒唐的念頭正一個(gè)個(gè)被拋棄。我才明白行動(dòng)的感染力勝于一切語(yǔ)言的催化力??赐昶拥耐瑫r(shí),似乎有一股不可名狀的血液沖進(jìn)我的身體,沸騰了我的思想,某種愛(ài)國(guó)的形態(tài)與價(jià)值讓原本詞窮的我下不了任何結(jié)論?!昂萌恕?,我只能借助這個(gè)普通俗氣的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)我全部的敬意。用不平凡的語(yǔ)言講述那些民辦教師的不平凡、無(wú)私地付出,對(duì)于他們而言,華麗辭藻的修飾都是多余的。

在這所破舊不堪的界嶺小學(xué),教室是破爛的瓦房,小小的場(chǎng)院,要不是有隨風(fēng)搖曳的國(guó)旗,或許沒(méi)有人知道這是學(xué)校。然而在這樣艱苦的環(huán)境下,只有以余校長(zhǎng)為代表的五位民辦教師為孩子們講課,他們每天要早早地去接孩子們上學(xué),為他們煮飯,想辦法賣(mài)藥材籌錢(qián)買(mǎi)教材,教師的工資也因?yàn)闆](méi)錢(qián)而拖欠好幾個(gè)月。余校長(zhǎng)狹小的房間騰出空間給一些孩子寄宿,像家人一樣承擔(dān)責(zé)任,病著的妻子在夜色中哀嚎,讓人倍感凄涼。

令我印象深刻的是升旗的場(chǎng)景,國(guó)歌是老師用口風(fēng)琴和竹蕭吹出來(lái)的,乍一看有些滑稽,但想想在那樣艱苦的條件下能如此堅(jiān)持每天升旗,和我們現(xiàn)在用高質(zhì)音響放出來(lái)的國(guó)歌形成鮮明的對(duì)比,更反映了鄉(xiāng)村教師教育孩子熱愛(ài)祖國(guó)的責(zé)任心。歲月的滄桑在余校長(zhǎng)的臉上折起皺紋,生活的艱辛使他的聲音變得沙啞。當(dāng)他默默為這些艱苦的孩子們圓上學(xué)夢(mèng)的時(shí)候,他無(wú)言的奉獻(xiàn)淹沒(méi)了張英子當(dāng)初對(duì)城市充滿(mǎn)的浮華。

小小的界嶺小學(xué)使幾十名師生緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,現(xiàn)在的我們要學(xué)會(huì)珍惜來(lái)之不易的生活,還要向農(nóng)村的孩子送去更多關(guān)愛(ài)包括必要的金錢(qián)。更要學(xué)習(xí)以余校長(zhǎng)為代表的民辦教師的無(wú)私奉獻(xiàn)和學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)的精神。

法經(jīng)讀后感(范例5篇)


以下是我們整理的“法經(jīng)讀后感”類(lèi)希望對(duì)大家有所幫助,希望本文能夠?yàn)槟峁┮恍?shí)用建議。讀書(shū)提高了我們的文化水平素質(zhì),增長(zhǎng)了我們的社會(huì)閱歷,當(dāng)我們對(duì)作者寫(xiě)的作品有不一樣的看法時(shí)。?讀書(shū)之后,寫(xiě)讀后感可以加深對(duì)所讀內(nèi)容的記憶和理解。

法經(jīng)讀后感(篇1)

《法經(jīng)讀后感》

法經(jīng)作為一門(mén)涉及法律和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域的交叉學(xué)科,在當(dāng)代社會(huì)中扮演著重要的角色。閱讀《法經(jīng)》這本書(shū),我對(duì)法律和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系有了更深刻的理解。這本書(shū)所呈現(xiàn)的內(nèi)容詳細(xì)、具體且生動(dòng),使我對(duì)法經(jīng)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《法經(jīng)》這本書(shū)呈現(xiàn)了豐富多樣的案例,通過(guò)這些案例深入淺出地解釋了法律和經(jīng)濟(jì)之間的交互作用。這些案例涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域,包括公司法、勞動(dòng)法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等等。通過(guò)具體的案例,我了解到法律是如何在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起到調(diào)整和約束的作用,而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也對(duì)法律的制定和適用產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。這種相互作用使得法經(jīng)不僅僅是單獨(dú)的法學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué),而是兩門(mén)學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。

作者在書(shū)中還詳細(xì)介紹了法律和經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和原理。例如,作者對(duì)需求與供給的解釋非常生動(dòng),通過(guò)講述市場(chǎng)交易的案例,讓我更加清晰地了解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制。同樣地,作者還深入闡述了法律的角色和法律體系的重要性。這些詳細(xì)的解釋使我對(duì)法經(jīng)的學(xué)習(xí)不再是一種抽象的知識(shí)獲取,而是有具體實(shí)踐意義的學(xué)習(xí)。

不僅如此,書(shū)中還詳細(xì)介紹了一些經(jīng)濟(jì)法律的實(shí)際應(yīng)用。通過(guò)這些具體案例,我了解到經(jīng)濟(jì)法律對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響和規(guī)范作用。例如,作者通過(guò)解釋反壟斷法的原理和實(shí)施,告訴我反壟斷法是如何保護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的。通過(guò)這些案例,我也意識(shí)到了在實(shí)際生活中,我們應(yīng)該對(duì)法律進(jìn)行更深入的了解和應(yīng)用。

閱讀《法經(jīng)》這本書(shū),我深刻認(rèn)識(shí)到法經(jīng)這門(mén)學(xué)科的重要性和實(shí)用價(jià)值。這本書(shū)所呈現(xiàn)的內(nèi)容詳細(xì)具體且生動(dòng),使我對(duì)法經(jīng)這門(mén)學(xué)科充滿(mǎn)了熱情。通過(guò)學(xué)習(xí)法經(jīng),我將可以更加全面地了解法律和經(jīng)濟(jì)的相互作用,從而在實(shí)際生活中做出更加明智的決策。同時(shí),我也意識(shí)到法經(jīng)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己,也是為了更好地服務(wù)社會(huì)和大眾。

總的來(lái)說(shuō),閱讀《法經(jīng)》這本書(shū)讓我對(duì)法律和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系有了更深刻的理解。通過(guò)該書(shū)的案例、概念解釋和實(shí)際應(yīng)用的介紹,我對(duì)法經(jīng)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生了極大的興趣。我相信通過(guò)對(duì)法經(jīng)的學(xué)習(xí),我將能夠更好地理解和應(yīng)用法律和經(jīng)濟(jì)的知識(shí),為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

法經(jīng)讀后感(篇2)

姓名:陳野學(xué)號(hào):***

終于讀完了這本大部頭的《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》,該書(shū)的知名度和使用率一點(diǎn)也不亞于法經(jīng)濟(jì)學(xué)老祖宗波斯納的《法律的經(jīng)濟(jì)分析》,特別是國(guó)外許多知名大學(xué)的法學(xué)院都使用該書(shū)作為研究生教材,總的說(shuō)來(lái),除去書(shū)中些許粗制濫造的翻譯影響情緒之外,此次閱讀還是比較令人愉快的,談?wù)勎以谧x完書(shū)之后對(duì)法和經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)新興學(xué)科的感性認(rèn)識(shí)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)這幾年作為社會(huì)科學(xué)“皇冠上的明珠”,可謂是炙手可熱無(wú)所不包,大到國(guó)家宏觀(guān)政策制定和金融市場(chǎng)的走勢(shì)分析,小到企業(yè)和個(gè)人的市場(chǎng)行為,幾乎統(tǒng)統(tǒng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和應(yīng)用的范疇,經(jīng)濟(jì)學(xué)者伴隨經(jīng)濟(jì)學(xué)的強(qiáng)勢(shì)也當(dāng)仁不讓的霸占了社會(huì)的話(huà)語(yǔ)權(quán),受其影響,毫無(wú)疑問(wèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為顯學(xué)。伴隨著一個(gè)國(guó)家和民族崛起的必然是其不斷地向外輸出自己的價(jià)值觀(guān)和方法論,作為科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)也是這樣,近年來(lái),運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析方法研究分析其他社會(huì)學(xué)科類(lèi)別而誕生的邊緣學(xué)科不斷出現(xiàn),比如布坎南的新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(公共選擇理論)、人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究環(huán)境的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、還有聞所未聞的倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。

不過(guò)還好,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直未能顧及法學(xué)這門(mén)還沒(méi)用經(jīng)濟(jì)分析方法開(kāi)拓過(guò)的處女地,可惜,偏有這么一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)業(yè)余愛(ài)好者,在科斯《社會(huì)成本問(wèn)題》一文的刺激下,靈光乍現(xiàn),再加上其充沛的寫(xiě)作熱情,創(chuàng)立了法經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)新學(xué)科。

即便在我這個(gè)法學(xué)門(mén)外漢看來(lái),也可以隱約感到法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的不可共量性。對(duì)法律的追求是公平正義,這是一個(gè)非常模糊和崇高的概念目標(biāo),而對(duì)經(jīng)濟(jì)的追求則是隨時(shí)隨地的資源有效配置?!靶省薄芭晾弁凶顑?yōu)”這樣的詞匯總是被經(jīng)濟(jì)學(xué)者掛在嘴邊。

但問(wèn)題來(lái)了。為了實(shí)現(xiàn)資源有效配置的要求,其實(shí)質(zhì)是對(duì)被分析對(duì)象進(jìn)行市場(chǎng)定價(jià)。而這毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)傷了許多“仰望星空的法律人”的心啊!“生命能夠被定價(jià)嗎?

尊嚴(yán)能夠被定價(jià)嗎?我們能不能不顧公平正義的要求,大體上實(shí)現(xiàn)財(cái)富最大化?”一連串義正言辭的反問(wèn)像機(jī)關(guān)槍一樣打得你滿(mǎn)身篩子。

可愛(ài)又天真的“法律人”啊……不過(guò)有些時(shí)候就連我在讀到諸如“白人學(xué)生可以通過(guò)支付高額的費(fèi)用來(lái)實(shí)現(xiàn)合法的種族隔離(非該書(shū),見(jiàn)法律的經(jīng)濟(jì)分析)”和“在給定的成本下,國(guó)家完全能夠依靠罰金而不采用監(jiān)禁就能實(shí)現(xiàn)最大化威懾效應(yīng)”之類(lèi)的雷人結(jié)論之時(shí),也不免皺皺眉頭。還好,可能作者自己都覺(jué)得太過(guò)匪夷所思了,總算是弄了條“罪犯的破產(chǎn)約束線(xiàn)”來(lái)約束自己的結(jié)論。追求的目的不同,這是法學(xué)和法經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)立點(diǎn)之一。

法學(xué)和法經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)立點(diǎn)之二在于兩者研究方法的截然不同,法經(jīng)濟(jì)學(xué)主要秉承的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證研究方法,所以對(duì)人的理性進(jìn)行了較深入的討論,因此對(duì)人類(lèi)的行為具有較深刻的掌握。法律是規(guī)范性的研究方法,法律研究的主要材料是文章、判例和法學(xué)家的思想。再加上法律本身具有很強(qiáng)的政治性,法律關(guān)注的實(shí)如何安排制度,而人的實(shí)際行為并不是法律研究的重點(diǎn)。

好的一面,法經(jīng)濟(jì)學(xué)其強(qiáng)調(diào)從資源、效用、效率等經(jīng)濟(jì)觀(guān)點(diǎn)分析法律,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)上片面關(guān)注生產(chǎn)關(guān)系與法律的關(guān)系的局限,同時(shí),該學(xué)說(shuō)以定量分析為方法補(bǔ)充了習(xí)慣上的定性分析的不足,對(duì)某些法律部門(mén)和制度的經(jīng)濟(jì)分析極具參考價(jià)值。比如反壟斷法以及刑事訴訟中的刑事和解制度等等。應(yīng)當(dāng)特別指出的是:

法經(jīng)濟(jì)學(xué)中許多思考的結(jié)晶,比如規(guī)范的科斯定理和霍布斯定理,議價(jià)理論,亨德法則等十分值得普通法學(xué)學(xué)者參考和借鑒。

對(duì)待這門(mén)新興學(xué)科就像對(duì)待某本新書(shū)一樣,既不要將其視為真理無(wú)條件接受,也不要自以為是的還未接觸就想當(dāng)然的將其全盤(pán)否定。好讀書(shū)勝過(guò)不讀書(shū),盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。我想,如果能多一個(gè)思考的方法,總是好的。

《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》中有關(guān)產(chǎn)權(quán)的例子我覺(jué)得很有意思:產(chǎn)權(quán)在市場(chǎng)機(jī)制中起著重要作用,它是資源有效配置的依據(jù)。科斯指出,在交易成本為零的前提下,經(jīng)濟(jì)效率與權(quán)利的初始分配無(wú)關(guān)。只要權(quán)利明確,市場(chǎng)機(jī)制的最終結(jié)果必然是一樣的。

在科斯的作品中,有一個(gè)例子:一家工廠(chǎng)的黑煙污染了附近五戶(hù)人家的衣服。每戶(hù)損失75元,共計(jì)375元。治理方法有兩個(gè):

一種是在煙囪上安裝除塵器,費(fèi)用是150元;另一種是為每戶(hù)提供烘干機(jī),每戶(hù)50元,總費(fèi)用是250元。顯然,第一種低成本的政府賦予工廠(chǎng)排污權(quán)或保護(hù)服裝免受污染的權(quán)利。只要工廠(chǎng)五戶(hù)談判成本為零,市場(chǎng)機(jī)制總能得到最有效的結(jié)果。原因是:

如果工廠(chǎng)有排放權(quán),五戶(hù)居民將聯(lián)合為工廠(chǎng)安裝除塵器;如果居民有清潔權(quán),工廠(chǎng)將自動(dòng)為自己安裝除塵器。因此只要產(chǎn)權(quán)明晰,市場(chǎng)自己會(huì)找到費(fèi)用最低的方法。 但是,且不說(shuō)人們的自覺(jué)性問(wèn)題,科斯的這一定理只有在交易費(fèi)用為零(或很低)時(shí)才能實(shí)現(xiàn),否則結(jié)果就會(huì)不同。

例如,在工廠(chǎng)具有排放煙塵權(quán)的情況下,5戶(hù)居民因需要互相協(xié)商監(jiān)督,由此產(chǎn)生的費(fèi)用為125元。那么工廠(chǎng)安裝除塵器的總費(fèi)用是150+125=275元,每戶(hù)55元。這時(shí),居民們會(huì)去買(mǎi)一臺(tái)烘干機(jī),因?yàn)樗换?0元。

由此我們可以得到科斯第二定理:在交易成本較高的情況下,不同的產(chǎn)權(quán)界定意味著不同的資源配置和經(jīng)濟(jì)效率,這可能導(dǎo)致最有效的結(jié)果無(wú)法出現(xiàn)。因此,產(chǎn)權(quán)的初始界定是十分重要的。

如果再考慮心理因素,則對(duì)科斯定理的質(zhì)疑更多:居民認(rèn)為自己的權(quán)利受到侵害,不止是衣服弄臟的事,連健康都受到危害,可能會(huì)聯(lián)合起來(lái)起訴工廠(chǎng);而工廠(chǎng)認(rèn)為排放是生產(chǎn)必須,不準(zhǔn)排放是無(wú)理要求,并說(shuō)工廠(chǎng)排放已符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),拒不加裝除塵器。這種事在中國(guó)多了去了,很多時(shí)候法律都拿這事沒(méi)轍。

然而,科斯定理的積極意義不容忽視:產(chǎn)權(quán)明晰是效率的基礎(chǔ)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主流。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)日益成為政府和企業(yè)決策的重要依據(jù),這無(wú)疑對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)、國(guó)家的發(fā)展和市場(chǎng)的健康運(yùn)行產(chǎn)生了非常積極的影響。

交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)概念表明,他研究經(jīng)濟(jì)組織用的是微觀(guān)分析方法,核心就是交易成本,研究構(gòu)建某種組織是如何節(jié)省力量。在成本方面,人們往往從技術(shù)和穩(wěn)定生產(chǎn)狀態(tài)的角度進(jìn)行計(jì)算,而交易成本分析方法則不然。他撇開(kāi)前者,考察了另一種治理結(jié)構(gòu)下未完成任務(wù)的計(jì)劃成本,調(diào)整了唱詞成本和監(jiān)督成本,并對(duì)兩種成本進(jìn)行了比較。強(qiáng)調(diào)了交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)有幾大特點(diǎn):

更謹(jǐn)慎的做法是注重微觀(guān)分析,作出行為假設(shè)。這是第一次提出資產(chǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要性,并解釋實(shí)際問(wèn)題。更急依靠對(duì)制度的比較分析,把工商企業(yè)看做一種治理結(jié)構(gòu)而不是一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)、特別強(qiáng)調(diào)私下解決的作用,重點(diǎn)是研究合同簽訂以后的制度問(wèn)題。

其中關(guān)于有限理性講到,只要承認(rèn)人的領(lǐng)悟能力有限,就會(huì)促使人們轉(zhuǎn)而研究制度問(wèn)題;只有承認(rèn)理性是有限的,才會(huì)更深入地研究市場(chǎng)和非市場(chǎng)這兩種組織形式;一旦承認(rèn)理性有其局限性,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們?cè)詾榭梢詮慕?jīng)濟(jì)上合理地加以解決的問(wèn)題,其實(shí)不是很少,而是太多了。有兩種方法可以從有限理性中節(jié)約成本。一是注重決策過(guò)程,二是設(shè)計(jì)良好的治理結(jié)構(gòu)。交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究的是在不同的情況下,運(yùn)用不同的治理結(jié)構(gòu)來(lái)解決不同的交易問(wèn)題,是否能夠節(jié)約成本。

認(rèn)是導(dǎo)交易成本節(jié)約是導(dǎo)致集成決策的主要因素,并不排除有時(shí)同時(shí)起作用的其他因素的作用。但如果說(shuō)真正核心的問(wèn)題在于節(jié)省交易成本,那么其他因素就只限于起輔助作用了。從而,要想弄明白組織創(chuàng)新的一般作用,特別是在縱向一體化中所起的作用,其中最關(guān)鍵而以前被忽略的因素就是節(jié)省交易成本的問(wèn)題。

要研究如何節(jié)省交易成本,就需要考察制約交換雙方如何相互影響的各種方式。其中關(guān)鍵又在于如何把握這些交易,特別是其資產(chǎn)具有哪些專(zhuān)用特點(diǎn)。所以,一體化,交易成本這些概念就聯(lián)系起來(lái)了。

用交易成本分析縱向一體化問(wèn)題的基本方向就在于,一體化應(yīng)該是選擇后的結(jié)果。

威廉姆森對(duì)企業(yè)規(guī)模問(wèn)題的看法文,由于理性的有限,控制的跨度也就有限,,而這種損失會(huì)按幾何級(jí)數(shù)增大并積累起來(lái),。因此,隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和內(nèi)部管理層次的增多,最終會(huì)是控制中發(fā)生的損失超過(guò)其收益,這樣,企業(yè)的迅速擴(kuò)張也就到達(dá)了邊界。

要想進(jìn)行有選擇的干預(yù)實(shí)行一體化,記得到適當(dāng)?shù)氖找嬗直苊饬颂潛p是不可能的,相反,把交易從市場(chǎng)搬到企業(yè)里往往會(huì)是激勵(lì)機(jī)制傷筋動(dòng)骨,再創(chuàng)新編的舉足輕重的情況下,問(wèn)題會(huì)變得尤為嚴(yán)重。

關(guān)于可靠的承諾,對(duì)于復(fù)雜的合同關(guān)系,人們廣泛的使用私下解決來(lái)進(jìn)行治理,這對(duì)“法律至上論“是一個(gè)挑戰(zhàn)。要研究合同問(wèn)題,就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)超出法律規(guī)則的范圍,從這些合同于各種治理結(jié)構(gòu)的關(guān)系和角度,對(duì)各種交易作出比較和評(píng)價(jià)。這兩張?zhí)岢隽说盅骸①Y產(chǎn)專(zhuān)用性、全面看待所簽訂的內(nèi)容這幾個(gè)觀(guān)點(diǎn),從制度比較的角度來(lái)評(píng)判各種內(nèi)部合同,應(yīng)包括這幾點(diǎn):

法經(jīng)讀后感(篇3)

《公共使用的法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》讀后感 最近聽(tīng)說(shuō)托馬斯?梅里爾,是從他以前在西北大學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)中發(fā)表的文章《公共使用的法經(jīng)常學(xué)分析》中得知的。該文章主要探討的是對(duì)公共使用或公共利益理論,即運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和評(píng)估方法對(duì)不確定的公共使用或公共利益進(jìn)行數(shù)學(xué)上的量化定義。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)向科學(xué)方向發(fā)展的新時(shí)期,法律對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正在起著不可估量的影響。如何用法經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法深入了解公共使用的現(xiàn)狀并提出相應(yīng)的改革方案,這是需要我們思考的問(wèn)題。 相對(duì)于西方學(xué)界對(duì)公共使用的量化定義,我國(guó)學(xué)界往往用過(guò)于抽象的概念對(duì)具體化的公共使用進(jìn)行界定,但這使公共使用缺乏具體內(nèi)容,況且概念的堆砌有時(shí)候是很難將一個(gè)客觀(guān)實(shí)體描述清楚。什么是公共利益?舉例說(shuō),房屋拆遷是公共利益,官方說(shuō)這是為公共使用而拆遷,但就是遭到很多人的拒絕。人家會(huì)問(wèn):“拆了以后,這塊地要做什么?是不是又是哪個(gè)老總的豪華別墅?怎樣給我們一個(gè)切實(shí)的保證?”如果依舊停留在概念到概念,特別是像公共利益這樣的一個(gè)模糊概念,權(quán)力的自我擴(kuò)張性可以介入的范圍就更廣,以至于所謂的公共利益最后真的只是強(qiáng)者的利益。如果政府給我們一個(gè)明確的數(shù)字:拆遷后這里的經(jīng)濟(jì)效益會(huì)提高多少,環(huán)境效益會(huì)增加多少,拆遷后對(duì)拆遷戶(hù)的經(jīng)濟(jì)保障有多少……那對(duì)拆遷工作的順利進(jìn)行無(wú)疑是有益的。因?yàn)樽》繉?duì)于他們的生活狀況要有一個(gè)具體的數(shù)字印象,才能權(quán)衡利弊,做出決定。如此說(shuō)來(lái),我們的經(jīng)濟(jì)性部門(mén)法對(duì)于界定公共利益而言是有缺憾的。我覺(jué)得,我們現(xiàn)在缺乏的是一種由抽象概念到量化的具體數(shù)字過(guò)渡的橋梁――將公共使用推向量化的手段。 眾多的政府部門(mén)和學(xué)界專(zhuān)家正在嘗試用量化的方法對(duì)公共使用進(jìn)行界定。相對(duì)于傳統(tǒng)的公共使用大規(guī)模運(yùn)用后的結(jié)果進(jìn)行定義,馬斯?梅里爾提出從手段或方式出發(fā),公共使用的具體操作和未來(lái)預(yù)測(cè)方面充分發(fā)揮數(shù)字的表現(xiàn)力。這標(biāo)志著一種新的思維方式的崛起。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的'過(guò)程來(lái)看,無(wú)論哪種傳統(tǒng)理論,在某種方面都存在這樣那樣的缺陷。例如,成本收益分析與交易成本理論認(rèn)為,我們可以完全量化所有可能產(chǎn)生的成本以及獲得的收益,并且在理想狀況下,我們可以準(zhǔn)確量化,通過(guò)收益與成本的比較,收益大于成本,還是拿拆遷來(lái)說(shuō),政府的拆遷行為確實(shí)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)在某一方面的發(fā)展,那么,這種理論的缺陷就出現(xiàn)了。我們還是不能將這種有效率的結(jié)果與公共利益等同,因?yàn)槟骋环矫娴陌l(fā)展并不能代表大眾都能從中受益。也就是說(shuō),如果有效率的就是公共利益,那么公共使用的這種公益性就未能得到體現(xiàn)?,F(xiàn)在,我們所缺乏的是一種手段,一種由點(diǎn)的發(fā)展而轉(zhuǎn)化成立體受益的手段。對(duì)于這種手段的理解,我還是缺乏一些深層次的認(rèn)識(shí)。 ?作者以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論研究告訴我們,理念和現(xiàn)實(shí)是可以突破的。從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找新的解決思路,往往會(huì)得到意想不到的成功。

法經(jīng)讀后感(篇4)

作為一名法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我們經(jīng)常需要閱讀各種法律法規(guī)、案例和學(xué)術(shù)文章。也許有的同學(xué)會(huì)覺(jué)得這些內(nèi)容比較枯燥,難以理解和記憶。但是,對(duì)我來(lái)說(shuō),法律文獻(xiàn)的閱讀反而成為了一種獨(dú)特的體驗(yàn),讓我深刻地感受到法律的魅力和社會(huì)的復(fù)雜性。

在我看來(lái),法律文獻(xiàn)的閱讀是一種通向知識(shí)海洋的碰撞。每一部法律法規(guī)都是社會(huì)各方面智慧的結(jié)晶,是歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)方面交織的產(chǎn)物。通過(guò)對(duì)法律文獻(xiàn)的深度解讀和分析,我們可以更好地理解和掌握法律體系,更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和發(fā)展。

而且,法律文獻(xiàn)的閱讀又是一種寓學(xué)于樂(lè)的享受。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?、?xì)致的論證分析以及精確的表述中,我們不僅可以感受到作者的思想深度和表達(dá)技巧,還可以享受到精神層面的美感和愉悅。因此,我認(rèn)為,閱讀法律文獻(xiàn)不僅是一種學(xué)習(xí)方式,更是一種樂(lè)趣和興趣。

當(dāng)然,閱讀法律文獻(xiàn)并不是一件輕松的事情。這需要我們具備扎實(shí)的法律知識(shí)和較高的文獻(xiàn)閱讀能力。要熟練掌握法律條款和概念,具備較強(qiáng)的法律思維和判斷能力;同時(shí)還需要掌握文獻(xiàn)閱讀的基本技巧和方法,如快速閱讀、精讀、理解法規(guī)的結(jié)構(gòu)和邏輯等。

不過(guò),正是這種時(shí)而愉悅,時(shí)而挑戰(zhàn)的閱讀體驗(yàn),讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了法律和社會(huì),也讓我能夠更好地為未來(lái)的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最重要的是,在法律文獻(xiàn)的海洋中漫步,讓我充分感受到了法律的偉大和生命力。作為一名應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí),打造自己的法律學(xué)術(shù)之路。

法經(jīng)讀后感(篇5)

《法經(jīng)》是一部典型的中國(guó)古代法律經(jīng)典之一,是中國(guó)古代法學(xué)的代表性著作之一。它被視為中國(guó)法律思想繁榮時(shí)期的印證和思想的集中體現(xiàn),也是國(guó)學(xué)研究的重要組成部分。 我讀完《法經(jīng)》后,感到收獲頗豐,思維受益匪淺,下面就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)進(jìn)行總結(jié)分享。

首先,我深刻認(rèn)識(shí)到法律制度與社會(huì)穩(wěn)定的密切關(guān)系,法律的核心價(jià)值在于維護(hù)社會(huì)秩序與公正正義?!斗ń?jīng)》中提出了“主持公道,以制功利”、“威刑必舉,刑罰必虛”等重要觀(guān)點(diǎn),這些觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)了古代法律所要求的正義、公正、公平和規(guī)范的性質(zhì)。通過(guò)《法經(jīng)》里的故事和案例,我認(rèn)識(shí)到法律對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧的作用,與官吏的權(quán)力和胡作非為的濫用,都有密切關(guān)系。在古代,法律是最重要的社會(huì)管理工具,也是保障人民權(quán)益的基本保障?,F(xiàn)代社會(huì)也同樣如此,法律對(duì)于維持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)公正正義,保障人民權(quán)益來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。

其次,我還認(rèn)識(shí)到法律的立足點(diǎn)是人民利益?!斗ń?jīng)》強(qiáng)調(diào)了法律服務(wù)于人民、保護(hù)人民利益,無(wú)論古代還是現(xiàn)代,這一點(diǎn)都是不可或缺的。在古代,《法經(jīng)》中的“臣民相利為本,國(guó)家才能治理平安”思想,也十分現(xiàn)實(shí)地表達(dá)了法律制度必須以滿(mǎn)足人民需要為前提的觀(guān)念。現(xiàn)實(shí)生活中,法律保護(hù)人民人身財(cái)產(chǎn)等權(quán)益的典型案例不勝枚舉,為了照顧人民的利益,法律制度也應(yīng)該隨著時(shí)代變化不斷完善。

最后,我對(duì)法律制度的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)?!斗ń?jīng)》中提倡了“以制良法,以被惠民”,要求制定良好的法律制度,保障人民權(quán)益,維護(hù)社會(huì)正義和公平。良好的法律制度不僅是國(guó)家公共治理所必需的,更應(yīng)該是社會(huì)進(jìn)步和和諧的基石。良好的法律制度不僅需要制定,更需要實(shí)行,只有執(zhí)行到位,才能真正體現(xiàn)出法律的作用。因此,建立和完善法律制度,加強(qiáng)對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督和檢查,都需要加強(qiáng)。

綜上所述,讀《法經(jīng)》讓我深刻認(rèn)識(shí)到了法律與社會(huì)秩序之間的緊密聯(lián)系、法律是服務(wù)于人民和保障人民權(quán)益的根本準(zhǔn)則,以及良好的法律制度對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展十分重要。在實(shí)際生活中,我們也應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律制度,以更好地維護(hù)公正正義,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

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