項羽讀后感

項羽讀后感集合七篇。

你是否需要作品讀后感的優(yōu)秀范文呢？比如這本作品，在我心中留下了難以磨滅的印象。鍛煉自己書面文字表達能力最好的辦法就是每讀完一本書就寫一篇讀后感，或許"項羽讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容。

項羽讀后感 篇1

這個周末，我閱讀了漢朝司馬遷寫的《史記》這本書。其中最讓我難忘的還是書中專門描寫楚霸王項羽的《項羽本紀》，它讓我懂得了許多道理，使我受益匪淺。

這一章節(jié)主要講了項羽從小時候開始就有過人的宏志，竟已想取代秦始皇。接著隨叔叔東征西討，收服了各地反叛起來對抗秦朝的能人異士，如陳嬰、范增等。還殺宋義、救巨鹿，威震全國。但其剛愎自用、永不言敗的魯莽性格也使他先后設下鴻門宴、誅殺諸侯王，展開楚漢之爭。雖然兵良將廣，但由于其做法失去民心，最終逃不過四面楚歌、被迫烏江自刎的悲慘命運。

在一章節(jié)里，我從楚霸王項羽的身上看到了許多十分值得和需要摒棄的一些性格特點。如楚霸王的志向遠大、身先士卒、以及勇敢講義氣等優(yōu)點則十分值得我們學習。但他性格魯莽、眼光停留在眼前、剛愎自用等缺點，卻十分值得我們思考思考……

當我看完這一章的時候，我思考一下，竟驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們竟霸占了楚霸王項羽身上的所有缺點；而甚至不知道項羽是誰的山區(qū)孩子們，卻搶走了他身上的所有優(yōu)點。例如：我們有時候，十幾元的玩具，根本不需要思考，可能一個星期就有買上一件；可有的山區(qū)的孩子們卻連學習用品都要再三考慮才決定買不買。我們平時都少有去想自己所做的每一件對事錯事的后果，都是先做了再說就像項羽殺了天下的諸侯王，卻不知已失了民心樣；可山區(qū)里的孩子們，哪怕年紀再小，也知道考好一次試、買一件新衣服乃至一場雨的后果。他們懂得知識沒我們多，卻如同楚漢相爭時的劉邦一樣，擁有善良、謙虛、顧全大局的優(yōu)點。

《史記項羽本紀》這個章節(jié)中，讓我從項羽身上，懂得了他成功的原因：志向遠大、身先士卒、勇敢以及重情義，但更使我透過項羽，懂得不要剛愎自用、不要魯莽，使我不會重蹈項羽的覆轍。

項羽讀后感 篇2

五是劉邦其人，劉邦是梟雄，雖是無賴出身并無顯著特長，但司馬遼太郎認為這恰恰就是他的特長：因為他并不在行，但有領袖氣質(zhì)，能讓一大幫子英雄好漢跟隨其后就是高超的本領，他的手下可以充分發(fā)揮自己才干，譬如蕭何的后勤，韓信的戰(zhàn)爭，張良和陳平的謀略。就因為劉邦不是什么都很專業(yè)，劉邦雖然也有錯誤的建議和屢屢失敗的情況，但他經(jīng)常聽從諫議，妥善用人。

因為劉邦不夠強大，他可以提拔韓信和周考，容忍韓信做齊王，反復重用彭越，默許陳平的**。劉邦出身草莽，能平等對待天下之士，當然也包括混飯吃的“士”。劉邦出身市井，所以他能經(jīng)受失敗，屢敗屢戰(zhàn)，關鍵時刻能夠服軟，也能出手，鴻門宴的退讓避免了全軍覆沒，修武從韓信中奪權就體現(xiàn)出他的果敢與氣魄。[精選范文網(wǎng) wwW.547118.cOM]

劉邦真是個幸運的人。他已多次從死亡中恢復過來。除了頑強的意志力，他不能幫助別人。

六是項羽其人，司馬遼太郎認為，項羽的優(yōu)勢則是戰(zhàn)神，平原戰(zhàn)爭力掃千夫，天下無敵。項羽斬殺宋義，擊敗章邯，陳兵關中懾服劉邦，討伐齊國大獲全勝，回身救彭城一戰(zhàn)擊潰劉邦大軍；兵圍滎陽，劉邦只得詐降；一天擊垮彭越大軍；廣武山射傷劉邦；固陵城在人困馬乏的前提下，依然大敗劉邦，從此劉邦不敢再追；烏江岸邊二十八騎依然不敗，真可謂百戰(zhàn)百勝。項羽的士兵尊敬他。只要他在那里，他就會充滿激情和信心。

項羽對自己人都非常友好，而且非常真誠。項羽只要對手誠服就滿意，非一定要趕盡殺絕，其對呂后、劉邦之父就是例子。項羽重視“義”，項伯明明在幫劉邦，但項羽并不為之所動。

但對受降敵軍的坑埋，對兵卒的掠奪，對謀士不重視，也鮮明體現(xiàn)了他只能作為戰(zhàn)爭的主帥，而不是王者。從精神層面上講，項羽非常具有人格魅力，“氣拔山兮氣蓋世”，高大威猛偉岸善戰(zhàn)柔情，符合人民心中英雄人物的所有特征，幾千年的歷史并不用“成王敗寇”評價項羽就說明了這些，但時不利兮奈若何。

七是楚漢末年的必然性。在晚秦混亂的時代，項羽和劉邦是先行者，項羽總是進步，劉邦總是退卻。但項羽由于單純所以易受離間，范增的離去、周殷的背叛就是例子。因為項羽總是贏，所以他不重視外交工作，不重視盟國的建立，因為他不需要。

同樣由于常勝，項羽不重視團隊的力量，不能形成集群作戰(zhàn)，導致項羽出馬的戰(zhàn)爭必勝而沒有項羽的戰(zhàn)爭則很難勝利，這一點與劉邦恰好相反。同樣由于常勝，為人驕傲，承受不了失敗，烏江之畔的小船，項羽如果像劉邦一樣，退一步，渡過長江，休養(yǎng)生息，徐圖備戰(zhàn)，天下未必就是劉邦的，但項羽不能接受，只是簡單的認為“這是天意”。項羽沖動，不考慮后果。他殺害了秦降卒、秦太子的孩子和懷王熊心，失去了人民的心。

項羽讀后感 篇3

曾經(jīng)叱咤風云、所向披靡的蓋世英雄項羽，僅僅在歷史舞臺上活躍了短短八個春秋。細細思索，其實項羽的悲劇是注定的。項羽兵敗垓下一戰(zhàn)，更多的是輸在了意志力上。如果相遇具有堅強的意志，能夠給坦然面對挫折與失敗，它是不會在這時選擇走上末路的。雖然相遇當時遭遇了四面楚歌，但這只是暫時的，因為他完全有機會東山再起，卷筒重來。面對烏江亭長的苦勸，項羽拒絕了，他認為自己帶著八千江東弟子度江西金，如今將士死的死、傷的傷，他沒有臉面再見江東父老，存活下去。于是自刎而死。

縱觀古今歷史，哪一個成功人士、哪一個蓋世英雄沒有經(jīng)歷過大大小小的挫折與失敗呢？哪個成功人士不具有擺著不到的意志？在我們的人生當中，也會遇到挫折、失敗，也會陷入困境。但真正能吧自己救出困境的，往往只有自己，所以無論如何，我們要擁有一顆堅強的心，一個堅強的意志。遇到困難和挫折，不要一味的詛咒、埋怨。成功是無法考詛咒、埋怨取得的，而只能憑借我們的努力行動來爭取。無謂的詛咒、埋怨只能反映出我們面對困難和挫折時的手足無措和恐懼慌張。所以，無需為挫折心驚膽戰(zhàn)，無需為失敗手足無措，不妨把每一次挫折當做是人生道路上的聯(lián)系，胸懷再博大些，意志再堅強些。面對的多了，經(jīng)歷的多了，我們也就能坦然面對人生的風風雨雨，走好路上的每一步。

正如哲人所說，生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到彼岸。

項羽讀后感 篇4

項羽是一個當仁不讓的硬漢，但他最后有沒有奪得天下呢？沒有。在古代，“打天下”當然需要高強的武藝，但也需要謀略，也需要民心。

項羽，字羽，名籍，生于現(xiàn)在的宿遷，生來力大無比，神勇無敵，在秦末因秦朝的**揭竿而起，火燒秦朝皇宮，大破秦軍，后自封西楚霸王，與劉邦進行楚漢之爭，最后在烏江自刎。引用司馬遷的原話“自矜功伐，奮其私智而不師古”，意思是說只注重武力，運用自己的智慧而否認群體的智慧，不懂得學***。這句評價是中肯的，項羽的一生，明明大多數(shù)時候軍事實力比劉邦強，但他卻沒有奪得天下，反而是讓“陰險狡詐”的劉邦奪得了天下，難道與他的性格無關嗎？

答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承認自己的錯誤“令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，他在許多事情上獨斷專行，注重人們所說的氣節(jié)，但他忘了一件事，那就是歷史是有勝利者書寫的，你若沒有勝利，哪怕你們的結局都是一抔黃土，但別人最少也輝煌過。

但我們翻開歷史的時候，我們會“驚奇”的發(fā)現(xiàn)，歷史總是驚人的相似，大多數(shù)王朝的創(chuàng)始人都是經(jīng)過了社會的磨練，把他們打造的無堅不摧的時候他們的霸業(yè)也就水到渠成了，沒有哪一個王朝的創(chuàng)始人不是真正的政治家。但項羽顯然不是一個成熟的政治家，他的一些舉動更像是一個帥氣的英雄，他有英雄的一切品質(zhì)，但就像王立群老師的評價一樣“他是一個可用之人，卻坐在了用人之人的位置上”。當將領不一定要會沖鋒，但一定要會決策，但項羽恰恰相反，歷史給了他舞臺，可他卻沒能堅持下來。

講到這里，我們能夠得到一個啟示，“上天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”只有這樣，我們才能被歷史所認同，當歷史的“**人”

朋友在一家外企工作，同事間競爭非常激烈，她入職三年內(nèi)見證了無數(shù)員工來來去去，而部門內(nèi)最后只剩她一個三十歲以下的“年輕人”。加班、出差、同事刁難都沒有逼退她，她反而越過老員工搶先加了薪。我問她制勝法寶。

本以為會得到職場真經(jīng)，她卻說是跑步。每天早上5:30起床，去健身房跑8公里。一年四季都在下雨。不要給自己任何借口。她說，不要往下看8公里。三年來，兩雙跑鞋壞了，睡不著覺，但身體素質(zhì)越來越好。她沒有因為生病請假一次。她的精神狀態(tài)一直很好，耐力逐漸提高，抗壓力能力越來越強。

更重要的是，每天早上擠地鐵的40分鐘里，當她看到周圍同齡人慘淡的眼神時，她覺得自己贏了，站在了起跑線上。推開公司的大門，她看到了疲憊而肥胖的同事。她覺得自己贏的的不是年輕，而是毅力。她說，當我自律，人生無敵。

聽過這樣一句話：哪怕對自己有一點小小的克制，人也會變得強而有力。我對此深有感觸。

做了近四年的職業(yè)寫作人，我從自律中得到了太多好處：早上6點半起床、晚上9點半**的作息，給了我健康的身體和足夠的精神。每天的運動，讓我減掉了30斤的體重，守住了20歲的腰圍。

嚴格的時間管理，給了我月寫6萬字、年讀150本書、看100部電影的成長……我的人生發(fā)生了真真切切的改變，肌肉和骨骼變得強壯，一份時間有了雙份的價值，耐力得到了鍛煉，自信心逐漸地提升。我越自律，便越能感受到內(nèi)心的強大，更想去深挖自己的潛力。這份約束，讓生活走入一個良性循環(huán)。

我踏上的是從未被浪費的昨天；我要走的總是比今天更好的距離。我們羨慕那些能作出杰出成就的人，但你知道嗎，他們并不都是天才，他們相信自律的力量。美國年輕企業(yè)家馬克?

扎克伯格每年年初都有一個個人挑戰(zhàn)計劃，他全年都堅持這個計劃。他曾經(jīng)在清華大學用漢語言講半小時，不是因為他天生的語言天賦，而是因為他相信堅持的力量，愿意努力工作。作家嚴歌苓每年都有一本高質(zhì)量的書出版或上熒。

她在一次采訪中說到寫作秘訣：“聰明人，用的都是笨辦法”?？胯F一般的意志力，30余年間，她每天在書桌前寫作6、7個小時。

我們更應看到，自律給普通人提供的“逆襲”機會。自律，讓一個人通過意志力，不斷改正缺點，在積累的堅持中變得堅強有力。這是一個人面對命運，主動選擇的競爭力。

你一定有過類似的體會。一個早起運動讀書的周末，雖然給你即刻的掙扎，但在一天結束時想起，內(nèi)心是充實的。而一個躺在床上煲劇的周末，雖然當下是快樂的，但睡前想起，內(nèi)心卻是愧疚的。

我們也可以這樣看待一生。相信自律的人最終會笑到昨天，而肆意揮霍的生活只能讓人在生命的盡頭后悔。從20歲到30歲的10年間，我看到身邊很多朋友的生活方式逐漸分化。

一類熱忱追逐即刻的享受；一類面向未來，在**面前自律節(jié)制。人生在世僅數(shù)十載，為什么我們不選擇容易一點的生活方式，而要如此苛刻地對待自己呢？因為，這十年讓我看到：

不自律，終會向生活妥協(xié)。而自律的人則用行動來表達：當我自律時，生活無敵。

關于學***念。作者指出，學習像電腦一樣在白紙上記錄不是一個刺激互動的訓練過程。筆者接受建構主義的概念，認為學習重建知識。在著作中的三個部分，作者不厭其煩的對這個觀點進行了闡述和強化。

作者認為學***有知識背景的，學***據(jù)這個知識背景對需要學***是進行判斷，選擇是否接受新的知識，在接受知識的過程中與原有知識結構進行挑戰(zhàn)，在沖突中吸納新的知識，對原有知識結構進行重組，形成新的知識結構并以此循環(huán)。關于文化與環(huán)境背景。作者強調(diào)了這一觀點，并從生物學和社會學的角度強調(diào)了這一背景的戰(zhàn)略意義。

背景會促進也有可能排斥新的學習，也就是原有的知識結構會形成“學習墻”，如何突破“墻”需要借助“教”的技術手段。遺憾的是，筆者并沒有從邏輯上證明這一點，而是不斷地重復、闡述和強調(diào)。作者認為，教育者應該充分了解、尊重學***知識背景，扮演引導者、約束者、導演等角色來幫助學***破“學習墻”。

要創(chuàng)造環(huán)境來幫助小朋友加深印象。根據(jù)兒童的背景，借助多元**環(huán)境，我們可以創(chuàng)造不同的知識點體驗，引發(fā)兒童之間的觀點沖突，調(diào)動兒童的興趣，從而更好地幫助兒童學習。學***程不是線性的，是波動的。

學習是一個沖突、懷疑、爭論和接受的過程，學習不是一個簡單的過程。作者的觀點得到了印證。在傳播中，要達到傳播的效果，必須對受眾的背景有詳細的了解。教學本身就是一種交流，筆者的觀點在實踐眾的到了印證。

關于學***的波動性。越接近物理原型的理論感覺越接近科學的本質(zhì)，作者用了波動性來解釋學***程，個人覺得特別形象，有助于讀者的理解。這一觀點具有重要的現(xiàn)實意義。目前，有償知識、碎片化學習、網(wǎng)絡直播、網(wǎng)絡課程等概念和演繹層出不窮?？觳蛯W習盛行。任何真正的學習都只能通過沖突的過程來實現(xiàn)。

我讀過兩本記憶方法方面的書，對于記憶來說的確可以有些竅門，但這種記憶不是知識，應付考試什么的可以，用來作為學***行的，知識要組織進了自己的知識體系才能夠在實際中得到應用。學***得投機取巧，學***能夠幫助學***教育者發(fā)掘?qū)W***機、突破“學習墻”、創(chuàng)造條件營造環(huán)境來形成知識沖突、引發(fā)思考、引導學***墻而出，并不能幫學***考，也不可能像電腦一樣寫進學***大腦 。“墻”的形象比喻。

年齡越大，學***堅厚，這可能是造成成年人比青年更難接受新鮮事物的原因，因為成年人在經(jīng)歷中不斷強化了知識結構，更容易對新的知識進行排斥和挑戰(zhàn)，學***會成本對于成年人來說也相對較高，在動機方面阻礙了成年人接受新的知識。例如在老年人接受儲蓄卡方面，首先就會擔心資金安全，不相信冷冰冰的機器會吐錢，如果吐出來的錢不對怎么辦，這些都會讓老年人本能的排斥儲蓄卡。

沖突是學***點。只有在沖突中引發(fā)沖突、爭論和思考，才能檢驗、更新和重構原有的知識體系。我們接受職能手機替代pc，接受屏幕鍵盤替代實體鍵盤都經(jīng)歷過這個沖突，在這個過程中我們實現(xiàn)了學習，接受了新的知識，改變了我們原有的對互聯(lián)網(wǎng)的認識，改變了我們對鍵盤的認識。

終于明白了這本書講了個啥玩意：學***個人的事，學***能一個人學習。全書圍繞著這兩個觀點展開。

盡管圍繞的是兩個，但其實核心論點只有一個：學習是……，也就是說與學***關的學***么才是最為核心的論點。第二部分共講了四個事兒：

1.什么是學習；2.如何開始學習；3.

如何正式滴學習；4.學***一個人兒學首先，說什么是學習。焦爾當認為學******人的個體知識體系煉制的過程，或說學***我發(fā)問，學***現(xiàn)實對質(zhì)，學***他人對質(zhì)，學***我表達，學***辯，學***立網(wǎng)絡。

所有的這些意思，已經(jīng)在第一部分提到“先有概念”時暗示到了，學***個人的先有概念受挫而發(fā)生接受、塑造或者煉制的過程，這一個觀念是焦爾當反復講的，是本書的最核心觀念。其次，如何開始學習。開始學***要動力與欲望的，這種動力焦爾當認為，要是內(nèi)在的可持續(xù)的，要來自于學生主體，當然，切到好處的打動學生的教學也是一門藝術。

再次，如何學習。.學***想前提：焦爾當認為在學***要解構我們的“先有概念”，在這過程中常會遇到阻礙，阻礙有時在感性、理性、無意識層面。

他把這種阻礙稱為“墻”。我們應該理解墻，它是思維的組成部分。2.

學***具包：形象化、具體化，包括角色扮演、比喻、類比、隱喻等，還有一個工具包就是建立模型，我不太會最后，學***一個人的事。這其實也在重申教師的重要性，也在重申交流的重要性。

因為學***著對“先有概念”的解構，而我們常需要在“先有概念”的操作下進行我們的行動，這是困難的，我們需要媒介。需要突破學***于處理的情境，過渡到一種對思想程序更廣泛的調(diào)用上去，這是在突破局限，同時也是學***質(zhì)。我的讀書反思：

上次那位前輩說的讀書法確實很好，但我覺得有點兒不適合我。因為每本書的寫法不一，每個讀書人的讀法不一，這樣導致筆記差別很大。我之前糾結過一段時間，現(xiàn)在整理了第二部分后，有些解惑了。

這本書可以從教師的角度做筆記，可以單從學***的角度做筆記，可以梳理學***在法國理論家那里的特點…一本書的內(nèi)容所帶來的側(cè)面太多了，一種讀書筆記法，其實不能涵蓋，還是如同璠所說的，如水賦形。我上次其實想的，要把焦爾當說的所有話都會在某類，某某類中。發(fā)現(xiàn)他說話亂七八糟歸不了，這就是我錯了，我不知道我在找什么，我不知道這本書對我哪方面有用哪方面是枝節(jié)。

正如他所舉的博物館的例子，博物館就是很多很多的答案，你沒有問題或者沒有主要的興趣，要么你忘記它，要么在它里面忘記自己。我不要第一種，不要第二種。

項羽讀后感 篇5

《史記》，中國歷史上第一部紀傳體通史，是由我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，為世人呈現(xiàn)了一部包括歷代帝王政績，各國諸侯事跡及各種典章制度的史書巨著。

項羽，這位驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王，盡管，離我們很遠，但在司馬遷的筆下卻變的栩栩如生，翻看《項羽本紀》，腦海中仿佛就是一幅幅項羽沖鋒殺敵的壯烈場面。不知是應該感動呢還是惋惜，總覺得，項羽的結局不該如此。他的膽量，他的謀略，他的氣魄，他的智慧本可以讓他成為一名流芳百世的明君；但他的自負，他的殘暴，他的妄自菲薄卻終究帶給他成為一代鬼雄的結局。

短短30年的人生，卻充滿了輝煌與精彩。項羽從小就顯現(xiàn)出來的霸氣注定了他能成為一代梟雄。學書不成，學劍亦不成，卻要學萬人敵。一句“彼可取而代也”讓叔父項梁都相信，他能成就一番大事業(yè)；青年時期的籍就長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，吳中子弟，無不懼之。

鉅鹿，是項羽的一個起點，“楚雖三戶，亡秦必楚”的誓言在項羽振臂間得到應驗。面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄……他注定，是楚國人的驕傲。

垓下決戰(zhàn)，韓信指揮漢軍排出十面埋伏的陣法，項羽平生第一次陷入了重重的包圍之中：兵無糧，馬無秣，軍無援。在這四面是一片大平原，無險可守的垓下，是不能打持久的堅守戰(zhàn)的。項羽是軍事天才，他深知這一仗的敗局已定，唯一的出路只有突圍求生。勝敗乃兵家常事，打成這樣的結局，他心中無可奈何，也異常難過。

夜已深，他無法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞姬才能夠明白。他坐在帳中，與虞姬相對而飲，處在極度煩惱而又極度興奮的狀態(tài)中，學書“足以記姓名”的他竟吟出了“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”這樣的豪邁詩句。虞姬則和唱說：“漢兵以略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”英雄也是人，英雄也有著愛與恨，更何況項羽是一個至情至性之人，當虞姬拔劍倒地時，不流淚的蓋世英雄，萬感交匯，抱住他心愛的虞姬，放聲痛哭。

帶著八百精兵的項羽在最后扔奮力拼殺，斬敵數(shù)百。但是他只是一個人，面對的確是幾十萬大軍，他累了，他選擇了犧牲而不是偷生。烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽下的最后的殘戈……

烏江流水滔滔而去，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項羽的遺憾，項羽讓我有了太多的感受，他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風。他的自負讓人羨慕，但風中的低語卻訴說著自負所帶來的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結局，畢竟這不是故事，無法有善變的結局。項羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方，而他也將在這縈繞千年。不禁為他嘆息，不禁責問，歷史為何選擇了劉邦，而沒有選擇項羽？

歷史長河，無論多么洶涌，多么絢爛，多少英雄，都成過往。我只是站在歷史長河邊緣的看客，無法涉足去改變命運的輪跡。

項羽讀后感 篇6

合上書本，靜靜的回味著那些精彩的情節(jié)，如電影中一些破碎的鏡頭一點一滴慢慢拼湊起來。

你聽到了嗎?

一條大江，在這兩千多年里，一直發(fā)出雄渾的嗚咽聲。它并不是在不滿著什么，而是想要喚醒沉睡了兩千年的你——英雄項羽!它是歷史的見證者，見證了你在生命的最后一刻的磊落、豪邁!當所謂的故人趕上來追命索魂時，你說：“吾為若德?！焙靡粋€“吾為若德”啊!說罷，你便砍下自己的頭顱，拋向呂馬童，我相信在此時，這如千金重的頭顱定能把呂馬童砸成一攤?cè)饽唷@些都是大江悄悄告訴世人的。

微風輕輕地撫過我的臉，感覺是如此舒適。我想，這風或許曾在兩千多年前輕輕地撫過你，可能你會受不了這么詩意的一刻。因為你是一個鐵錚錚的漢子!有人認為你過于霸道，過于迷信武力。而我卻認為你坦率粗獷，用“力拔山兮氣蓋世”來形容你才是最貼切的。

帳逢內(nèi)，燭光散滿在地上，你坐在酒席的中間，儼然是個高高在上的王。相比之下，你的好兄弟劉邦顯然遜色一些。

項莊在舞劍。

一招一式是如此的干凈利落，仿佛劍劍都能擊中敵人的要害。只是主人還沒有下命令。

然而機會是不等人的。

我突然想問你：多年后，你站在烏江邊上身臨絕境時，你有沒有后悔?后悔沒有在最佳時機里殺掉劉邦?

或許此時多說已無益，唯有你自己心中明白。

窗外突然下起了雨，忽大忽小，落在土里沒有聲音，仿佛是帶著某種溫柔。收音機里播放著某首凄涼的小曲，隱隱約約地透露某種情感。這種婉約，與你的豪邁相比，我顯然更喜歡后者。

司馬遷真是一位伯樂，若是沒有他寫的《項羽本紀》，或許在文學長廊里就不存在空前絕后的霸王形象。我知道，蒼天既然造就了你，歷史就不會磨滅你的。

只是到最后，心愛的女人已持劍自刎，寶馬烏騅也隨亭長無奈離去，一馬一劍一女子，都在我眼前慢慢消逝，融入這混濁的空氣中，讓人看不見，也摸不著。

而此時，雨卻越下越小了。隱隱約約地嗅到了空氣中彌漫的新土氣息，明明應該是舒適的感覺，但心里卻是無法抑止的淡淡的失落和嘆惜。一切，只因思念項羽罷了。

項羽讀后感 篇7

如果一切重新來過

——《項羽本紀》讀后感

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

再次讀了司馬遷的《史記》，忽然覺得重新認識了項羽. 每一次的感覺都是那樣的不同，這恐怕就是這部千古名著的非凡魅力吧。

項羽，這個橫掃千軍的大將，真就是“力拔山兮氣蓋世”，數(shù)挫秦軍，面對千軍萬馬，毫無懼色。危難之時，立斬宋義，破釜沉舟，巨鹿激戰(zhàn)，終得以全勝秦軍。這是何等的英雄氣概！

項羽早年就胸懷大志，他學書不成，學劍也不肯學到底，表示要學萬人敵，他見到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，極為藐視地說：“彼可取而代之?！彼挠⑿蹥飧藕瓦^人才氣在這時就已初露端倪。

巨鹿之戰(zhàn)，當起義軍受到嚴重挫折，首領宋義畏敵如虎，不顧反秦起義的大局，一味按兵觀望時，又是他當機立斷，殺死宋義，率領渡河救趙，和秦軍展開殊死決戰(zhàn)，終于大破秦軍，挽救了危局，他自己也成為諸侯軍的領袖。

即使在失敗的情況下，項羽的英雄精神和杰出才華也得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。東城之戰(zhàn)，項羽以二十八騎沖入漢軍重圍，仍然所向披靡，不失“力拔山兮氣蓋世”的英雄本色。

最后，他感到自己無顏見江東父老，拔劍自刎，把自己的名馬和頭顱也送給故人作了人情，顯得那么坦然、從容，表現(xiàn)出他性格中剛直厚道，寧折不彎的一面。

但同時，項羽也是一個暴戾、優(yōu)柔寡斷的人，只會武術，不會謀劃。他傲慢自大，為面子和名譽而戰(zhàn)。

鴻門一宴，項羽錯過了一生絕無僅有的一次轉(zhuǎn)折點。人人都說項羽是“婦人之仁”，我以為不然。項羽不殺劉邦是因為坐擁四十萬大軍，一個小小的劉邦，十萬兵馬，在他看來根本不足為懼。

項羽再一次的妄自尊大，放掉了劉邦，放掉了最終勝利的機會，這種機會，轉(zhuǎn)瞬即逝，最終使得項羽鑄成大錯，無力回天。

垓下失敗后，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三強調(diào)這是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！表椨疬@些缺點使他成為一個悲劇人物。

對于項羽烏江自刎，歷來說法頗多。有人說項羽知恥重義，逃生是恥，棄眾違義；有人說項羽因為無顏面對江東父老。還有人說項羽慈悲為懷，大義當先，為不讓百姓遭受苦難，不愿把戰(zhàn)火再繼續(xù)燃燒下去，愿以一死挽救天下蒼生。

無論后人如何評價，都表明項羽是一位情感豐富的真正英雄。

項羽，既有霸王別姬的兒女情長，又有東城潰圍的勇猛善戰(zhàn)；既有陰陵迷道、歸敗于天的寡謀、自負，又有烏江拒渡、贈馬亭長、賜頭故人的知恥重義、純樸仁愛。

他是一位立體的悲劇英雄，幾乎可以說人生任何一個重要方面的悲劇都發(fā)生在他身上了，弄得無親無故無妻無后無軍無民，悲之深悲之全千古難見，但他同時又是一位頂天立地的蓋世英雄，強烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心，因此盡管過去了二千多年的漫長歲月，人們?nèi)栽跒樗麪庌q不休，扼腕嘆息。

總之，項羽是一個少有大志，而且力能扛鼎，才氣過人的人；他有軍事上的組織能力，但因眼光短淺，剛愎自用，不能提拔人，不能信任人，而終至于失敗，鑄成了終生的悲劇。

項羽亦是悲壯的。司馬遷在對他“前無古人后無來者”的功績贊揚之時，也沒有忘記要以一個史學家的客觀角度評判項羽的自大：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。

乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

歷史的長河依舊，英雄終會輩出。然而，項羽只有一個獨特的悲劇命運，這就造就了一個獨特的項羽。

如果一切都回來了，他能再次輝煌，甚至改變歷史嗎

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2025愛心項鏈讀后感精選七篇

毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學行為，而教育筆記可以幫助老師歸納總結教育經(jīng)驗。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？下面是小編為大家整理的“2025愛心項鏈讀后感精選七篇”，希望能幫助到你的學習和工作！

愛心項鏈讀后感 篇1

我想，我們也要應該時常幫助別人，關愛生命，公交車上，應該要給老弱病殘讓座，幫助他人，心里可以像吃蜜一樣甜，在自己困難的時候，別人也會幫助你。

今天，我讀了一篇文章，題目叫做《愛心項鏈》。那不是一串真的項鏈，而是12個礦工連續(xù)十幾年接力幫助礦工妻子的愛心故事。

每個人都有一顆善良的心，雖然無法看到，但通過自己的行為，能夠帶給別人幸福和溫暖；每個人都有照亮別人的機會，只要你付出行動。一個人做一件好事并不難，但要十幾年都堅持做好事，就很不容易。我在公交車上總會給年紀大的爺爺奶奶讓座；每次看到阿姨打掃小區(qū)衛(wèi)生，我總會幫她干點活兒；看到行動不便的人，我總會主動上前幫忙。

今天，我讀了一個故事，故事的名字叫《愛心項鏈》。故事說的是在冰天雪地的山區(qū)里，一位中年男子幫助了有困難的克雷斯。中年男子不要回報，只要克雷斯給他一個承諾，當別人有困難的時候也盡力去幫助別人?？死姿箮椭撕芏嗳?，并也這樣要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的幫助后少年也說了同樣的話。

我覺得我們要幫助有困難的人，當我們有困難的時候別人也同樣會來幫助我們，幫助別人也等于幫助了我們自己。我們把愛心一路傳遞下去，不求回報。

愛心項鏈讀后感 篇2

讀《愛心項鏈》有感

紀昕妤人生最需要的是什么？無論是刻苦求學道路上的學生們；還是辛勤工作、奮斗在成功路上的大人們；亦或是安享晚年走在黃昏路上的老人們，都需要這樣一種關懷，這樣一種幫助，這便是愛。（議論式開頭，文章顯得大氣，引出下文。

）一位改變中國命運的偉人曾經(jīng)說過:“人是要有幫助的！”荷花雖好，也要綠葉扶持。

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。朋友們，當你享受別人給你的無私的愛時，請不要吝嗇于愛，也不要忘記給你的愛。（引用+評論，過渡，使文章顯得內(nèi)涵豐富，值得借鑒。

）愛是需要互相傳遞的。在一個風雪交加的夜晚，克雷斯被困野外，得到了騎馬少年的幫助。當他用美元感謝年輕人時，年輕人鄭重地說：

“我不需要回報，但我要你給我一個承諾，當別人有困難之際，你要盡力而為地去幫他。”從那以后，克雷斯幫助了許多人，并同樣轉(zhuǎn)述了那耐人尋味的話。幾年后，他被困在一個孤島上，一個年輕人冒著生命危險救了他。當他說同樣的話時，一股暖流涌上心頭。

正所謂“贈人玫瑰，手有余香”，克雷斯的愛猶如一根接力棒，在人間傳遞著。（舉例論證，典型有代表性，值得借鑒！）

（本段應輔以必要的理由論證或隱喻論證，使文章能更好地突出主題?。?/p>

愛是無私的。有這樣一個寓言: 上帝想要考驗自己的臣民是否心中有愛，便贈給窮人們一大鍋熱湯。

但卻發(fā)給每人一個勺柄非常長的湯匙。開始，窮人們望“鍋”興嘆，因為他們根本無法用勺子使自己喝到鮮湯。突然，一個窮人用勺子盛了一匙湯，卻把湯喂給了另一個人。

眾人一見，紛紛效仿，一鍋熱湯便下了肚。當?shù)谝粋€人用勺子喂湯時，他不想要人喝回報。所以，愛是無私的。

）一個人不能總是以“自我”為中心，人的精神生活和物質(zhì)生活都有賴于與他人互惠互存。人生需要什么？正如歌中唱的那樣:

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”（引用結尾，畫龍點睛，升華文章主題?。?/p>

愛心項鏈讀后感 篇3

人生最需要的是什么？無論是刻苦求學道路上的學生們；還是辛勤工作、奮斗在成功路上的大人們；亦或是安享晚年走在黃昏路上的老人們，都需要這樣一種關懷，這樣一種幫助，這便是愛。

一位改變中國命運的偉人曾經(jīng)說過:“人是要有幫助的！”荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。朋友，在你享受別人給予你無私的愛時，請不要吝嗇愛，更不要忘記付出自己的愛。

愛是需要互相傳遞的。在一個風雪交加的夜晚，克雷斯被困野外，得到了騎馬少年的幫助。當他用美金感謝少年時，少年卻鄭重其事的說道:“我不需要回報，但我要你給我一個承諾，當別人有困難之際，你要盡力而為地去幫他?！睆哪且院螅死姿箮椭嗽S多人，并同樣轉(zhuǎn)述了那耐人尋味的話。幾年后，他被困孤島，一個少年冒著危險救了他，并說出同樣的話時，一股暖流漫過他的心田。正所謂“贈人玫瑰，手有余香”，克雷斯的愛猶如一根接力棒，在人間傳遞著。

愛是無私的。有這樣一個寓言:上帝想要考驗自己的臣民是否心中有愛，便贈給窮人們一大鍋熱湯。但卻發(fā)給每人一個勺柄非常長的湯匙。開始，窮人們望“鍋”興嘆，因為他們根本無法用勺子使自己喝到鮮湯。忽然，一個窮人用自己的勺子盛起一勺湯，卻反喂到對面人嘴里。眾人一見，紛紛效仿，一鍋熱湯便下了肚。當?shù)谝粋€人用勺子喂別人喝湯時，他并未想得到任何回報。所以，愛是無私的。你付出了愛，別人就會感激你，你也會感激別人接受你的愛。這樣，你將永遠生活在愛的海洋里。一個人不能總是以“自我”為中心，人的精神生活和物質(zhì)生活都有賴于與他人互惠互存。人生需要什么？正如歌中唱的那樣:“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”

愛心項鏈讀后感 篇4

《愛心項鏈》讀后感200字

今天，我讀了《愛心項鏈》這篇文章，覺得里面的主人公克雷斯懂得感恩，知恩圖報，自己的車在風雪交加的夜晚壞了，正在他火燒眉毛，萬分危急的時候，一位騎馬的中年男子路過此地，用馬把他的汽車拉到一個小鎮(zhèn)上，當克雷斯拿出錢給他的時候，這位男子說：“我不求回報，但你要給我一個承諾，當別人有困難的時候，你也盡量去幫助他?！焙髞怼？死姿箮椭撕芏嗳?，也告訴被幫助的人同樣一句話。四年后，克雷斯被洪水困在一個小島上，一位少年幫助了他，這位少年竟然也說出了那句克雷斯永遠不會忘記的話，克雷斯心里頓時涌起了一股暖流。

我想，我們也要應該時常幫助別人，關愛生命，公交車上，應該要給老弱病殘讓座，幫助他人，心里可以像吃蜜一樣甜，在自己困難的時候，別人也會幫助你。

《愛心項鏈》讀后感200字

今天，我讀了一篇文章，題目叫做《愛心項鏈》。那不是一串真的項鏈，而是12個礦工連續(xù)十幾年接力幫助礦工妻子的愛心故事。

故事發(fā)生在一個礦場，由于一次爆炸事故，一名礦工被炸身亡。礦工的妻子不但很悲傷，而且還面臨著經(jīng)濟上的壓力。她丈夫生前所在挖掘班的班長建議她到礦區(qū)賣早點來維持生計。于是，礦工的妻子每天早上到礦區(qū)去賣餛飩，無論刮風下雨，總有不少于12個客人來吃餛飩。

,數(shù)年之后，班長因病去世了，他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗餛飩，就這樣，12顆愛心傳遞，這12顆愛心穿越了歲月、時光，經(jīng)過十幾年的歲月更替，綴成一條永恒無價的愛心項鏈。

每個人都有一顆善良的心，雖然無法看到，但通過自己的行為，能夠帶給別人幸福和溫暖；每個人都有照亮別人的機會，只要你付出行動。一個人做一件好事并不難，但要十幾年都堅持做好事，就很不容易。我在公交車上總會給年紀大的爺爺奶奶讓座；每次看到阿姨打掃小區(qū)衛(wèi)生，我總會幫她干點活兒；看到行動不便的人，我總會主動上前幫忙。

《愛心項鏈》讀后感200字

今天，我讀了一個故事，故事的名字叫《愛心項鏈》。故事說的是在冰天雪地的山區(qū)里，一位中年男子幫助了有困難的克雷斯。中年男子不要回報，只要克雷斯給他一個承諾，當別人有困難的時候也盡力去幫助別人?？死姿箮椭撕芏嗳?，并也這樣要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的幫助后少年也說了同樣的話。

我覺得我們要幫助有困難的人，當我們有困難的時候別人也同樣會來幫助我們，幫助別人也等于幫助了我們自己。我們把愛心一路傳遞下去，不求回報。

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愛心項鏈讀后感 篇5

今天，我讀了一篇文章，題目叫做《愛心項鏈》。那不是一串真的項鏈，而是12個礦工連續(xù)十幾年接力幫助礦工妻子的愛心故事。

故事發(fā)生在一個礦場，由于一次爆炸事故，一名礦工被炸身亡。礦工的妻子不但很悲傷，而且還面臨著經(jīng)濟上的壓力。她丈夫生前所在挖掘班的班長建議她到礦區(qū)賣早點來維持生計。于是，礦工的妻子每天早上到礦區(qū)去賣餛飩，無論刮風下雨，總有不少于12個客人來吃餛飩。數(shù)年之后，班長因病去世了，他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗餛飩，就這樣，12顆愛心傳遞，這12顆愛心穿越了歲月、時光，經(jīng)過十幾年的歲月更替，綴成一條永恒無價的愛心項鏈。

每個人都有一顆善良的心，雖然無法看到，但通過自己的行為，能夠帶給別人幸福和溫暖；每個人都有照亮別人的機會，只要你付出行動。一個人做一件好事并不難，但要十幾年都堅持做好事，就很不容易。我在公交車上總會給年紀大的爺爺奶奶讓座；每次看到阿姨打掃小區(qū)衛(wèi)生，我總會幫她干點活兒；看到行動不便的人，我總會主動上前幫忙。

讀《愛心項鏈》有感作文3

今天，我讀了一個故事，故事的名字叫《愛心項鏈》。故事說的是在冰天雪地的山區(qū)里，一位中年男子幫助了有困難的克雷斯。中年男子不要回報，只要克雷斯給他一個承諾，當別人有困難的時候也盡力去幫助別人?？死姿箮椭撕芏嗳耍⒁策@樣要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的幫助后少年也說了同樣的話。

我覺得我們要幫助有困難的人，當我們有困難的時候別人也同樣會來幫助我們，幫助別人也等于幫助了我們自己。我們把愛心一路傳遞下去，不求回報。

愛心項鏈讀后感 篇6

六、一高璽鈞

我偶然讀到這篇文章，深深地感動了我。

克雷斯的車壞在無人的山區(qū)，他焦急萬分，一個騎馬的中年男子救了他，說：“我不要求回報，但你要給我一個承諾，當別人有困難時，你也盡力去幫助他?！庇谑?，克雷斯幫助了一個又一個的人。

又一次，一位少年幫助了克雷斯，并對他說出了當年中年男子說的話，克雷斯感動極了，感慨道：愛心需要心心相傳，才能把愛心串成一條愛心項鏈！

是??！因為有愛，世界才更加美麗，因為有愛，社會才更加和諧，因為有愛，相處才更加融洽，因為有愛，生命才更加精彩！

愛之花盛開的地方，生命便能欣欣向榮。當四川**，來自世界各地的、祖國四面八方的人們向災區(qū)人民伸出援助之手，走的時候連姓名也不留下；當躺在病床上的病人急需輸血時，素不相識的人伸出雙手；也是這樣的手；當干凈的地面上多了一個水瓶時，老人、孩子、婦女和學生彎下腰去撿，而沒有等清潔工去撿；一位小朋友受傷了，有的小朋友一起去找人幫忙，有的牽著小朋友的手不停地安慰。每一點都是愛，雙手都是愛

然而，也有一些人對生活有著不必要的冷漠和警覺，他們失去了寶貴的愛。一位老太太不慎摔倒了，幾個年輕人有說有笑，從那個老太太旁邊走過，卻不駐足望他一眼。人都會老的，難道你想在你需要幫助時遭人冷漠？

一個實習女孩走路時不小心踩到了一個小男孩的玩具。這個小男孩懷恨在心，殺了一個年輕人。敢問小男孩如果你就是那位青春活力的女**，你想不想就此失去自己的生命？一群小朋友高高興興飛奔過青青的草地，小草可憐兮兮地低著頭，而小朋友的家長也沒有制止，還興致勃勃地聊天。

如果你是可憐的脆弱的小草，你想嘗嘗被踐踏的滋味嗎？

愛心悠悠，唯有付出一片真情，才可換來心的喜悅，贈人玫瑰，手留余香。你付出你的愛來換取人們給你的微笑。

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。希望我也能成為愛之鏈的一員，讓我們的生活更美好！

愛心項鏈讀后感 篇7

這是美國東部的一個風雪交加的夜晚，推銷員克雷斯從小鎮(zhèn)駕駛著汽車往家趕。他的家離小鎮(zhèn)有幾十公里的路程，中間是一大段崎嶇的林間沙路。

一路上冷冷清清，狂風圈著雪花肆虐地狂舞著，天開始黑下來?！袄咸毂Ｓ?，汽車千萬別出什么故障?！笨死姿剐睦锵胫?，不由得踩緊了油門。

擔心的事還是發(fā)生了。車子在駛過一個高坡時由于劇烈的顛簸，機器發(fā)生了故障，無法再前進了?！靶捃嚨墓ぞ叨挤旁诩依锪?，怎么辦?”野地里四處無人，這條路白天也很少有人走。就在克雷斯焦急萬分的時候，遠處隱約傳來了馬蹄聲。一會兒，一個中年人騎著馬過來了?！跋壬业能囎訅牧?，您能幫幫我嗎?”克雷斯近乎哀求地說。中年人二話沒說，縱身從馬上躍下，解下韁繩，系在了汽車的保險杠上?！皼]問題，這家伙很有勁兒的?！边@個人拍了拍馬背笑著說。就這樣，走了很長時間，終于把克雷斯的汽車拉出了樹林，并把他一直送到了家?？死姿鼓贸隽隋X，“先生，真是太感謝您了!我該付您多少錢呢?”中年人說：“不用了，我不要求回報，但我要你給我一個承諾——當別人遇到有困難時，你也盡力去幫助他?！?/p>

在后來的日子里，克雷斯幫助了許許多多的人。并且將那位中年男子對他的要求同樣告訴了他所幫助的每一個人.

六年后，在一次山洪暴發(fā)中，克雷斯被圍困在一個小島上。四周是望不到盡頭的洪水，克雷斯又餓又冷，渾身一點力氣也沒有，他幾乎絕望了。就在這時，一個十七八歲的青年撐著一支小木筏出現(xiàn)了?？死姿故贡M了渾身的力氣拼命地呼喊……那個青年終于聽到了，他把小木筏劃到了克雷斯的跟前，克雷斯得救了!當他們到了安全的地方后，克雷斯要對這個青年表示感謝，青年竟說出了克雷斯曾經(jīng)聽過的那句話：“我不要回報，但你要給我一個承諾……”克雷斯的心里頓時涌起了一股暖流。

母親的羽衣讀后感9篇

今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理了“母親的羽衣讀后感”。書是我們生活中的大樂趣，讀完作品之后，心中久久不能平靜。我們對原文稍有感悟之后，便可將心得寫成讀后感。歡迎品味這篇令人震撼的文章！

母親的羽衣讀后感(篇1)

母親啊，你為什么要脫下鮮麗的羽衣，換上人間的粗布？----題記

這真是個很美很美的故事。每一個女孩都曾是美麗無比，嬌嫩弱小的仙女，她們終日臨水自照，驚訝于自己美麗的羽衣和美麗的肌膚，她們久久凝視自己的青春。有一天，羽衣不見了，仙女換上了粗布，決定做一個母親。有人說羽衣被鎖了，還有人說是丈夫鎖的。

可是仙女何嘗不知羽衣在哪？她會飛，她穿上羽衣會飛，可是，她已不忍飛去。也許，母親還經(jīng)常待無人時，拿出那個放了羽衣的古箱，用憂傷的目光撫摸那些柔軟的羽毛，可也只是拍拍羽毛，無聲無息的鎖好箱子。

作者張曉風也記得，記得母親的那個秘密的箱子，那個裝滿了青春回憶與無盡美麗的箱子。母親只是把好東西放在箱底，按時年年三伏天取出來曝曬。當她打開箱子，那欣悅自足的表情，那仔細懷念的姿勢，實在是仙女依戀羽衣的姿勢。

看了這動人無比的故事，我也感慨萬千。每一個女孩都是一個無憂無慮自在快樂的小仙女，她們鬧，她們跳，她們說笑在青青的草原上，嬉鬧在高高的彩虹頂上，暢游在碧碧的大海河溪之中。生活快活而充實，平靜又滿足?？墒?，她們要做母親了，她們要有自己的家庭、孩子，她們要開始奔波，操勞，漸漸老去。終于有一天，她們?nèi)杖粘聊缙渲小鄄会屖值挠鹨?，代表著青春、過去的羽衣，不知道跑去哪兒了。到底去哪了？也許，只有那些小仙女才知道吧。

大家說，被丈夫鎖上了，可是鑰匙卻在小仙女最隱秘的內(nèi)心里。小仙女變成了一個母親，偉大的母親，日日夜夜照顧孩子，照顧丈夫，裁衣做飯，打掃喂雞。小仙女不再和朋友去KTV大笑，不再去瘋狂地旅行，不再一聲不說地離家出走，不再無理取鬧發(fā)脾氣。她變得忙碌而疲憊，變得溫和而會打理事情，她真正的長大了，明白了事理。

一天天地忙碌下來，小仙女累了，疲倦了，可是她無怨無悔。夜深人靜的時候，那個已經(jīng)成為母親的小仙女，還會悄悄翻出古色古香的箱子，安靜而憧憬地打開，細聽那吱呀吱呀的古聲。一下子，灰塵滿天，可這些，都是歲月，是時光留下的美麗回憶。

她會用哀幽而滿足的眼神輕撫美麗若妖的羽衣，那羽衣的每一針每一線，都已深深裝進她的腦海里。她知道，要是她脫下麻衣，在穿上輕薄妖麗的羽衣，她還會飛上云端，她還可以發(fā)脾氣，可以和朋友逛街、游戲?？墒沁@里的一切，已經(jīng)成為生活的習慣。她可以飛去，可是她不忍，不忍離去。

以前絲絲針針的回憶再次涌現(xiàn)出來，小仙女惆悵地看著，看著，許會輕嘆，許會懷念過去。那些歡樂、任性的回憶已成為過去。她緊緊地盯著美麗的羽衣，輕撫著，又徐徐關上了這些回憶。

是的，她已成為一個母親，不再是無理取鬧的小仙女。她有了自己心愛的寶貝，還有摯愛的家人，她要努力地做一個好母親，而不是最美的小仙女。

噢，她是最美的母親。

有一天啊，她，母親的女兒，也終會由小仙女成為母親。她也會回憶，會思考，會看著自己妖艷青春的羽衣。她眼里，也會滿含淚滴。

我不覺思考了起來，媽媽，她以前也是小仙女嗎？她也有自己的羽衣嗎？她會在我睡得香香的時候，悄悄打開箱子，輕撫羽衣嗎？

母親的羽衣讀后感(篇2)

周末的閑暇之余，讀到了張曉風的《母親的羽衣》疑問，本文寫得非常優(yōu)美，但卻使我感到有些慚愧！

小時候的女兒曾經(jīng)逼問著作者她是不是仙女變的，可作者幾經(jīng)猶豫后，還是否認了自己曾經(jīng)是仙女。其實，如果我沒有讀到這篇文章，也許我永遠都無法體味到母親曾經(jīng)的輝煌！原來，每一個母親都是由仙女變來的。是的，天下的母親都是平凡不起眼的一塊砧板，是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語的砧板！每一位母親在從前都是披著羽衣的公主，在父母的寵愛下，爺爺奶奶的搖籃中成長！而直到有一天，她們成為一名母親時，便藏起了那件羽衣，換上了人間的粗布，的確，她好像不能飛翔了，她把那件羽衣藏在了內(nèi)心深處而我，卻怎么也無法想象，每天都在為我而忙碌的母親，曾經(jīng)披有一件多么華麗的羽衣，好像在我的記憶里，母親無時無刻不在為我和父親忙碌，而在豐富的佳肴面前，她卻永遠不為之心動，總是把最好的，最有營養(yǎng)價值的東西留給我吃，她說吃了腦袋瓜會聰明，她會留給父親吃，因為母親說他在外面奔波太累了，要支撐起這個家而她卻從未想過自己為這個家付出了多大的努力！而母親的飯碗里，永遠只留著上頓的剩飯，有時候燒成粥，曾經(jīng)不懂事的我經(jīng)常天真地問母親，剩飯好吃嗎，可她卻總是笑臉以對。呵，她在家里永遠是個吃剩飯的角色，嘿，這點與作者倒有點共鳴呢！我想，或許全天下的母親都是這樣吧，可以為自己的孩子犧牲自己！

而我更無法想象，曾經(jīng)那個披著讓人羨慕的羽衣的公主，現(xiàn)在卻可以為了孩子每天起早摸黑：一大早起來我還沒睡醒就聽到廚房傳來炒蛋的聲音，習慣告訴我，一定是母親在為我準備早飯了，我躲在墻角仔細觀察著母親的一舉一動，廚房的油煙很大，嗆著母親了，她時不時地咳嗽著，心里總有絲說不出的難過與深深的內(nèi)疚無意間，看到了母親的手背都裂開了皮，好像血隨時都要流出來一樣，哎，在這大冬天的清楚，又每天堅持著，手怎么不裂呢？想想真的是愧對于母親，為我做了那么多，有時候卻覺得她為我付出的是應該的，也許是習慣了吧。在冬天下雨時給我送傘，就這樣一直風里來，雨里去，最后由于感冒病倒了；有時放學回家晚了，即便在寒風凜冽的冬天，都能在家門口看到一戰(zhàn)為我點亮的燈和一個憔悴又步履蹣跚的身影熟悉地徘徊著，那便是母親

看完這篇文章，對天下每一位母親肅然起敬的感覺油然而生，而我們，卻為母親做的少之甚少，真是無地自容！

所以，讓我們從現(xiàn)在開始，多為母親做一些事，多為母親減去一些負擔，幫助母親重新找回那件羽衣吧！

母親的羽衣讀后感(篇3)

母親啊，你為什么要脫下鮮麗的羽衣，換上人間的粗布？

----題記

這真是個很美很美的故事。每一個女孩都曾是美麗無比，嬌嫩弱小的仙女，她們終日臨水自照，驚訝于自己美麗的羽衣和美麗的肌膚，她們久久凝視自己的青春。有一天，羽衣不見了，仙女換上了粗布，決定做一個母親。有人說羽衣被鎖了，還有人說是丈夫鎖的。

可是仙女何嘗不知羽衣在哪？她會飛，她穿上羽衣會飛，可是，她已不忍飛去。也許，母親還經(jīng)常待無人時，拿出那個放了羽衣的古箱，用憂傷的目光撫摸那些柔軟的羽毛，可也只是拍拍羽毛，無聲無息的鎖好箱子。

作者張曉風也記得，記得母親的那個秘密的箱子，那個裝滿了青春回憶與無盡美麗的箱子。母親只是把好東西放在箱底，按時年年三伏天取出來曝曬。當她打開箱子，那欣悅自足的表情，那仔細懷念的姿勢，實在是仙女依戀羽衣的姿勢。

看了這動人無比的故事，我也感慨萬千。每一個女孩都是一個無憂無慮自在快樂的小仙女，她們鬧，她們跳，她們說笑在青青的草原上，嬉鬧在高高的彩虹頂上，暢游在碧碧的大海河溪之中。生活快活而充實，平靜又滿足。可是，她們要做母親了，她們要有自己的家庭、孩子，她們要開始奔波，操勞，漸漸老去。終于有一天，她們?nèi)杖粘聊缙渲?、愛不釋手的羽衣，代表著青春、過去的羽衣，不知道跑去哪兒了。到底去哪了？也許，只有那些小仙女才知道吧。

大家說，被丈夫鎖上了，可是鑰匙卻在小仙女最隱秘的內(nèi)心里。小仙女變成了一個母親，偉大的母親，日日夜夜照顧孩子，照顧丈夫，裁衣做飯，打掃喂雞。小仙女不再和朋友去KTV大笑，不再去瘋狂地旅行，不再一聲不說地離家出走，不再無理取鬧發(fā)脾氣。她變得忙碌而疲憊，變得溫和而會打理事情，她真正的長大了，明白了事理。

母親的羽衣讀后感(篇4)

國慶放假期間，我讀了一篇文章——《《母親的羽衣》，它使我對母親的看法徹底改變了。

這篇文章的作者是張曉風，她從一個新奇的角度謳歌了圣神而偉大的.母愛，脫俗生新，匠心獨具。文章開頭從女兒的一個問題引出下文，“媽媽，你是不是仙女變的？”這個問題雖顯得女兒很稚嫩，問的問題也十分幼稚，但卻讓張曉風回憶起自己小時候的經(jīng)歷：她的母親常常在她面前提起自己小時候的美好時光，她經(jīng)常喝父親給她買的冰糖豆?jié){，自己兒時的生活是多么多么美好，多么多么像天神最偏憐的小女兒?？蛇@一切在自己成為一名偉大的母親時就注定會改變，原來常吃的美味佳肴成了現(xiàn)在吃的“擦鍋飯”，原來穿的美麗錦緞成了粗糙的衣服，她們不再有父母的關懷，像寵愛小糖人兒一般的寵愛都不存在了，留給她們的只是哺育兒女的勞累和歲月的印記。

每個母親曾經(jīng)都是天使，當她下決心要做一位母親時，她同時就放棄了自己擁有的美好生活，但她對自己的選擇與付出無怨無悔。她放棄了青春少女時的夢想，就像仙女收起了羽衣，女孩和母親，是一個恍如隔世的蛻變，但她們心甘情愿地接受了這一切，她們是偉大的，是無私的。

以前，我有時會嫌媽媽嘮叨，經(jīng)常說著說那。一會兒問我作業(yè)做好沒有？一會兒問我心情怎樣？一會兒又叫我天冷了多加點衣服…面對媽媽的碎碎念，我總是很不耐煩，甚至有時候還拋個白眼，讀完這篇文章后，我頓時明白了媽媽的良苦用心。她為我付出了許多，用她自己的青春年華換來我的成長，她教育我、支持我、鼓勵我，從未改變…我知道，母親的嘮叨來自于她們對我們無私的愛，我們應該好好珍惜。

母親是偉大的，犧牲了自己的青春，為了我們收起了自己美麗的羽衣，而我們唯一能夠回報她們的就是好好學習、快樂、健康的成長，在她們眼里，這是一生最大的希望，也是她們奮斗的目標。

母親的羽衣讀后感(篇5)

在臺灣作家張曉風筆下，世上所有的母親都是仙女變的。她們的前生都是天神偏愛的小女兒，都擁有一件美麗的羽衣。而這件羽衣就是少女時代美麗無憂的記憶和夢幻。這不僅使我想起鄉(xiāng)間一句粗陋的俗話﹕做一天姑娘，當一天官；做一日媳婦，為一天奴。這俗話多少有些悲涼和偏執(zhí)，卻道出了一個少女為人妻為人母以后與閨中生活的天壤之別。那沒有煩心和掛牽，幾近四季如春的心情，是每一個女子僅作回憶的天堂的時光。

與閨中女友只以電話聯(lián)系，今年秋天突然產(chǎn)生重溫閨中往事的念頭。因為思念濃蔭如蓋的槐林中月下的促膝交談。那時總覺得我們所談的話題關乎人生理想，愛情婚姻。我們互相出主意想策略，我們那單純天真的計劃總是被現(xiàn)實善意的打碎。但我們?nèi)匀灰蝗缂韧酚薪槭碌挠懻摵脱芯?，最終我們?nèi)允且越醣瘔研那樘牖橐龅鸟窖ā资旰蟮那锾煳医g盡腦汁為這次約會選擇一個合適的場所。但是，世界之大，我卻不知，何種氛圍能安放兩個已近中年的女人的追思和回憶。美麗單純的過去已成夢幻，我們必須身不由己以繁復的妻子母親的身份和心境面對物是人非的一切。

終于決定在城郊的一個游人稀少的小公園相聚。但是見不如不見。不時斷章的話頭是那么難續(xù)上。像一條旱天斷流的小河尷尬又無奈。是的，一切都成定局，再想返回閨中的時光，確如仙女那件封存的飛天的羽衣，找不到隱藏的地點，或許隱藏點就在我們心靈深處的某個角落，是我們自己給這段美麗的回憶加了一把永不開啟的大鎖，決然斬斷了自己的后路。因為我們已是另一個世界不可缺少的主角，我們的一舉一動一顰一笑關乎許多人的命運。我們無師自通做一個普通人的道理，深諳為人妻為人母的責任。這是一個女人一生的必經(jīng)之路。

翻曬舊衣物書籍時，那件早已過時仍舍不得扔掉的紅襯衫讓女兒神往﹔那條只一尺九腰圍的乳白色筒褲讓女兒驚訝：媽，你的腰也這么細過??！而那一摞散發(fā)著陳年氣息的日記本又讓女兒無限感嘆﹕媽，這些真好，你留存了這么多看得見摸得著的記憶?。?/p>

我在心里問自己﹕這就是好嗎？還是那逝去的時光多么好！

母親的羽衣讀后感(篇6)

“母親的羽衣”,乍讀文題，我心弦一顫：羽衣,那是曾經(jīng)隨童話中的仙女潛入我兒時舊夢中的漂渺幻影,可是,它們幾時為平凡得近乎渺小的母親擁有?

多么可愛的小女孩!身為母親的作家拈起筆勾勒著一幅似曾相識的畫。懵懂的女兒緊摮著她的脖子,天真爛漫地刨根追底。那雙大大的眼睛壞壞地窺伺著母親的秘密。溫馨的一幕真切得宛若我的昨日記憶――在母親膝間的游走。

“媽媽，你說，你是不是仙女變的？”小女兒無意而固執(zhí)的發(fā)問，如一顆石子在作家的心湖濺起圈圈漣漪。“每一個母親都是仙女變的。”她心想，可幼小的女兒能理解她嗎？即便自以為長大了的我，也難以領悟。

我的母親決不是仙女。漸老的面容，愈白的兩鬢，蔓開的魚尾紋，樸素的工作服，使她就像茫茫海灘的一粒沙，平庸無奇。她可不是什么在星河之畔織虹紡霓，藏云捉月，臨水自照，顧盼其容的羽衣仙女。

也許作家寫的只是像她那樣蕙心蘭質(zhì)的母親吧。繼續(xù)向下讀，我發(fā)現(xiàn)她也曾是個普通的女孩，像許多孩子一樣，好奇地想了解母親已逝的韶光。從一把口琴抑或一幅湘繡中狡黠地讀出母親昔日的美麗與安靜。“她總是告訴我當年的肴肉和湯包怎么好吃，甚至煎得兩面黃的炒面和女生宿舍里早晨訂的‘冰糖’豆?jié){（母親總是強調(diào)‘冰糖’豆?jié){，因為那是比‘砂糖’豆?jié){更為高貴的）······”她枕在母親的胃上，聽母親用無限溫柔講自己的青春歲月。她驚訝著陪伴母親青春的那些仙境里的東西，驚訝著母親如羽衣仙女般愜意的消逝的光影。她無論如何不能把那些事和母親聯(lián)想在一起，畢竟，“我從有記憶起，母親就是一個吃剩菜的角色······她自己的面前永遠是一盤雜拼的剩菜和一碗‘擦鍋飯’（擦鍋飯就是把剩飯在炒完菜的鍋中一炒，把鍋中的菜汁擦干凈了的那種飯）······”我隨作家一起被她的母親深深震撼了:過去的美味佳肴，隨心所欲，如今的粗茶淡飯，平凡境遇，作家的母親不感傷，也不怨嘆，并不要把那個唯美的世界拉回來--她鎖住了自己的羽衣，也把自己鎖在了這個家里，鎖在了對家庭和兒女的愛里。

作家動容地寫道:“哪一個母親不曾是穿著羽毛的仙女呢？只是她藏好了那件衣服，然后用最黯淡的一件粗布把自己掩藏了，我們有時以為她一直就是那樣的?！蔽乙恢北г怪赣H的嘮叨，母親的平庸與不起眼，她一直就是那樣的么？我不是個細心的女孩，然而我依舊注意到她年輕時旅游的剪影，精心整理過的集郵冊，唇邊無意間瀉過的音樂······這些，也許是她昔日一時的心潮澎湃，一時的激情四射吧？然而都給沒在青春的花海中了；她也曾如天神最偏憐的小女兒被家人寵愛著，被自己的青春光華弄得如癡如醉。有一天，她還是褪去了那柔軟白亮的羽衣······

母親的青春，像文中描繪的湘繡，是孩子眼里美麗得違了規(guī)，理應轉(zhuǎn)瞬會失的東西。母親，毅然拋開對如水年華的眷念，用羽衣?lián)Q來粗布，也換來一個無法逃避的愛的責任；一任皺紋爬上額角，煩惱蔓上心頭，在默默里。

有這么一首詩，我曾經(jīng)說不出什么好來：“我們也愛母親，但和母親愛我們不一樣，我們的愛是溪流，母親的愛是海洋。”然而現(xiàn)在我不禁為之一動。我感覺自己就像一尾小魚，一直在母愛的海洋里遨游，游到哪里，都有海水溫柔的撫摸，輕聲的絮語。也許因為擁有，反而淡漠，我覺得一切理所當然，天經(jīng)地義，從未察覺母親背后的付出，如火的愛意······也許大海不需要我的回報，心甘情愿地給予我一切，包容我一切，讓我在愛的溫柔中游過一段段黑暗，一段段長夜的孤獨。也許，我的回報還抵不上涓涓細流，只能是滄海中的一滴藍色的海水，一朵潔白的浪花，但總能給母親，給她曾被我傷害過的那顆執(zhí)著的心帶來一點安慰，幾片歡欣······

我不該吝惜我的回報，一句簡單的“您辛苦了”不該再咽在喉中，下班后媽媽垂睫休息時不該忘記給她泡上一杯香茗，在星期天不該打斷她關切的追問······感恩是這樣簡單。在成長中，我們不能只關注自己的足跡，而淡忘了曾為我們作出犧牲，和我們一起走過的人。

夢中，落入凡塵的仙女重拾了往昔的快樂。哦，她可沒忍心飛走！她在兒女的感激中甜甜地笑了。

母親的羽衣讀后感(篇7)

在很多人的記憶中，母親是一個偉大的存在。她們在家庭中承擔著無數(shù)角色，如廚師、保姆、管家、教師等等，并付出了無私的愛。因此，讀到《母親的羽衣》這篇文章，我不禁為母親的偉大感到敬佩。

文章以一個寓言的方式，講述了母親給予孩子的無私愛心。故事中，母親將自己的羽毛送給了飛翔不起的小鳥，好讓它可以自由翱翔于天際。但這也意味著母親將無法回到自己的家庭，無法照顧自己的孩子。然而，即使是面對如此巨大的犧牲，母親仍然毫不猶豫地決定向孩子傳遞無私的愛和自由。

這篇文章簡短明了，但它表達出的主題卻是深刻的。在當今這個快節(jié)奏、功利主義的社會里，人們往往只竭力爭取自己的權益，忽視了家庭和愛的情感。相反，母親卻把孩子放在了最重要的位置，不僅把孩子當做最寶貴的禮物，也把自己的生命貢獻給了孩子。這種母愛，是精神上最偉大的恩賜，具有深刻的道德和文化內(nèi)涵。

此外，文章中描寫的母愛也傳遞出了珍愛自由的概念。只有擁有自由，才能真正擺脫生命中的束縛，并去追尋人生的夢想。正是母親的無私奉獻，為孩子提供了自由和新的機遇。而孩子，也可以學習母親那種博愛的心靈，學會珍視生命中的每一個機會，用母愛溫暖和照料家庭和社會的缺失。這是母親奉獻態(tài)度的最大價值。

總之，母親是一個無比珍貴的存在，她的愛給予了我們無盡的力量和支持。這篇文章引人深思，它不僅描述了母愛的偉大，也向我們展示了自由和關愛的概念。它提醒我們珍惜母愛，同時也激勵著我們?yōu)榧彝ズ蜕鐣暙I自己的能力。在母親的羽毛的擁抱中，我們可以更加自由地、更加幸福地生活。

母親的羽衣讀后感(篇8)

我心目中的母親的形象有很多種，有的總是面帶笑容，以寬廣的胸襟和無私的母愛默默感化影響著下一代；有的堅強而勇敢，同時又不乏母愛的溫柔和細膩；有的不是嘮叨和抱怨，卻依舊日日夜夜替孩子著想擔心但天下的媽媽又都是一樣的，她們辛勤地耕耘為的是看到自己的孩子有朝一日長大成才，而自己卻又從不從中索取什么。

在對《母親的羽衣》的閱讀中，我漸漸明白，原來每一個母親都曾經(jīng)是一位仙女，她們住在星河之畔，藏云捉月，織虹紡霓，終日臨水自照，驚訝于自己美麗的羽衣和似水的青春。但有一天，為了做一個母親，她們悄無聲息地收回了少女時代的浪漫和夢想，心甘情愿地把夕日的羽衣鎖在箱底不再飛翔，并用最暗淡的粗布將自己的過去深深掩藏。 對于這一切，無論過去亦或是現(xiàn)在，她總表現(xiàn)得如湖水般平靜坦然，只在某個瞬間，她才會獨自一人惆悵到開啟那盛滿往昔快樂記憶的箱子，輕聲嘆息將往事回顧。留下的總是如一的甜蜜和滿足。但她周圍的人似乎以習慣了她一直以來的形象，仿佛她原本就是這樣的。而文中的小女兒則以那狡潔的目光窺伺到了母親的秘密。 這使我想到了某些不經(jīng)意的瞬間。 我的母親有時會用一種依戀的眼光望著我，然后說，你就像我那時侯一樣尤其是當我穿上她年輕時一條連衣裙時，那種剎那間的回顧帶來的深情凝重總使得空氣中彌漫開一絲感傷和惆悵。

我不禁起身將柜中的老相冊重新反出來獨自在幽暗的燈光下欣賞，那些我母親年輕時的黑白照片在閃閃發(fā)光。從前對這些文物級的照片總是視而不見，而今天卻感到它們忽然間被賦予了一種特殊的意義。留戀在一頁頁泛黃的相紙，清脆的響聲回蕩在耳邊，四周彌漫者懷舊的氣息。隨著一聲聲脆響，發(fā)黃的相紙上浮現(xiàn)出一張笑臉，那般親切，那般熟悉，當我看到母親穿著那條連衣裙靜靜地立在橋邊時，從她的眼睛中透出一股清純，閃爍著，令人驚訝于那每一個微笑似乎都應證她那閃光的青春。我心中不由發(fā)出一聲感嘆，她，就像我一樣

哪一個母親不曾是穿著羽衣的仙女呢？只是現(xiàn)在羽衣?lián)Q成了黯淡的粗布。偶爾，我也能從母親的舉手投足當中覺察到這個秘密。 她一直喜歡做衣服，逛街時依然會到裁縫店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，盡管她很少再做了；她有時也會駐足與一株杜鵑下，拾起一片花瓣，夾在厚厚的字典中；她在鏡前畫眼描眉時永遠是那般細膩而專注；每一個神態(tài)都是十幾年依舊如故 此時此刻望著母親溫順的雙眼，請不要忘記她也曾經(jīng)是一位仙女。

母親的羽衣讀后感(篇9)

辭職的天使

哪一個母親不是仙女變的？每個母親都有一件漂亮的羽絨服，就在她們成位母親之前。

我看完張曉風的《母親的羽衣》，合上書，腦海里的畫面像火車一樣駛過。

我曾看過一段話，大意是，每個女人都是一個天使，當她愛上一個男人時，她便會折去雙翼，奮不顧身來到那個男人身邊。但是當她要做母親的時候，她會換上羽毛衣服和粗布，因為她知道她不再是那個小女孩了，她是一個母親。

小時候，我經(jīng)常肚子疼。媽媽會用她柔軟溫暖的手按摩我的胃。說來也奇怪，每次媽媽用手揉我的肚子，不出一分鐘，我的肚子肯定就不那么疼了。

我看著媽媽的臉，陽光在媽媽的發(fā)梢舞蹈，媽媽眼神里充滿了溫柔與憐惜，我蜷在媽媽懷里，幸福早已溢出了我那小小的心。媽媽真漂亮，像仙女一樣。

終于，我忍不住問了：“媽媽，你是不是仙女變的？”媽媽一愣，既而微笑又綻放在她的臉上，像蓮花一般，如此風輕云淡。

媽媽說：“是啊，媽媽一施仙法，你就不肚子痛了！”于是，我就這樣癡癡地傻傻地堅信著“媽媽是仙女”這一說。

在那之后的幾個星期里，這都是我向孩子們展示的資本。每次我說起“我媽媽是仙女”時，小伙伴對我總是一臉驚訝與羨慕。

偶爾有向個不相信的，我總會很急，便吵起來：“我媽媽做的飯可香了，她還會縫衣服、繡花、背古文，最重要的是，她一施仙術，我肚子就不疼了！”對方總會睜大眼睛，瞪著我，于是也癡癡傻傻地跟著相信了。

不知什么時候，我知道了每個仙女都有一件很漂亮的羽衣，于是我便天天吵著要看看媽媽的羽衣。我竟無意中真的找到了，不過只是一張**。

**中的媽媽笑靨如花，像陽光一樣絢目。她頭上戴著一條飄逸的白色絲質(zhì)長裙，身上穿著一件白色連衣裙。坐在花叢里，縱使花叢在艷麗，在媽媽面前也是黯然失色，只是起了襯托的作用罷了。

母親明亮的眼睛閃爍，純黑的瞳孔將無限的柔情延伸。額前那一縷長長的頭發(fā)被風吹亂在空中我可以想像得到，媽媽伸出手將那縷頭發(fā)別到耳朵后，對著鏡頭，柔情似水。

后來，像發(fā)現(xiàn)了什么寶貝，我舉著**，沖到媽媽面前：“媽媽，媽媽，你什么時候照得這張**？我怎么不知道？

”媽媽刮了下我的鼻子，說：“那時候還沒有你呀！這是我媽媽的結婚照。那你怎么會在那里？

”“哦——”我話鋒一轉(zhuǎn)，“媽媽，那你把這條裙子拿來給我看看吧！”媽媽想了想，說了一大堆我聽不懂的話，反正就是這條裙子不見了的意思。我輕輕地嘆了口氣，失望地走開了。

現(xiàn)在，我看到了張曉風的這篇文章，更加堅信“媽媽就是仙女”了。

只是，她辭職了。

三國關羽讀后感實用

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們需要對自己的教育教學行為進行分析和思考，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。有關于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？于是，小編為你收集整理了三國關羽讀后感實用。僅供參考，歡迎大家閱讀。

三國關羽讀后感 篇1

《三國演義》是我最喜歡的四大名著之一，里面有許多精彩的英雄大戰(zhàn)，告訴我們很多道理。

話說三國時期，天下大亂。這時，有三個國家最為強大，他們互相對立，互相爭戰(zhàn)，這就是魏、蜀、吳。吳國有一座城池，叫做荊州。但不幸被蜀國搶去。吳國派兵去攻打，結果三次失敗。此時，吳國有一位年少的人，叫陸遜。他毛遂自薦去奪回荊州，吳皇準許了，并讓他和呂蒙一起奪荊州。陸遜給呂蒙出了個主意，呂蒙連聲叫好。

蜀國荊州守將關羽早已視吳國將士為草芥，又聽是呂蒙和小將陸遜，不禁哈哈大笑：吳國派他倆來，不是賣命的嗎？于是點兵三百，令他們堅守城池。周倉前去勸說關羽不要輕視吳國，以防失敗，關羽不聽，還說道：吳國前三次攻打，不都空手而歸？還損了兵，折了將。再說了，吳國士兵能有多厲害？即使厲害我也不怕！只需三百兵馬足夠！于是周倉不再勸阻。

幾天后，呂蒙和士兵們喬裝打扮成白衣商人，劃著大船過了荊州城外的江，對把守城池的蜀國士兵說：我們是商船，江上起風了，我們來避險。蜀國士兵放松警惕，呂蒙突然襲擊，帶領吳國士兵一起將蜀國士兵捉去一大半。趁蜀兵混亂，呂蒙又殺進荊州城。吳國兵多將廣，蜀國兵稀將少，毫無防備。呂蒙不僅很快奪了荊州，還殺死了關羽。

這個故事流傳千古，關羽因輕敵而失去了荊州。生活中也經(jīng)常會遇到類似的問題：考試中困難的題目，我謹慎思考，小心應對，把這個題目解決了；但越簡單的題目，我越不把它放在眼里，結果出了錯。這可真是千里之堤毀于蟻穴??！這件事告訴了我，困難即使點滴之小，也不可輕視；成功即使就在眼前，也要全力以赴，不可松懈，只有這樣，你才會成為戰(zhàn)爭中的勝利者。

三國關羽讀后感 篇2

他集忠于君，善與友，正義，武力，智慧，勇氣，毅力，大志于一身。他集驕傲，狂妄，輕敵，自大于一身.

關羽，河東解良人。在向劉備拜拜之前，他一直流亡江湖。他屬于亡命之徒，逃到涿縣。三軍萬敵，這些都顯示出不法分子的特點，如許楮、臧霸等。

但是關羽有不是一般意義上的亡命之徒，最重要區(qū)別于張飛等人的是他還治《春秋》。所以不管當時的人還是后世的人，都認為他是比張飛這種一般意義上的匹夫之勇高出一個檔次的。所以劉備可以把荊州交給他打理。

建安十七年，諸葛亮帶著張飛、趙云去四川，他很不放心把荊州交給關羽。在劉備看來，關羽是隆中戰(zhàn)略計劃中內(nèi)修政理，待天下有變，則命一上將，將荊州之軍以向宛、洛的最佳人選。諸葛亮當時似乎也找不到更適合的人選。

因為當時的情況是赤壁之戰(zhàn)之前，豫州軍雖被長坂打敗，但今天的士兵仍然是關羽的精銳a海軍，劉崎合不下萬人。劉表領導的荊銳荊州水軍是關羽保衛(wèi)荊州的主力軍。關于荊州的戰(zhàn)事先不表。

除了“亡命”這一性格特點，關羽的另一特點是量小，不能容物。起初，劉備對孔明之后的關羽、張飛等人很不滿。首先，他解釋說“孤獨中有孔明，魚中有水。愿君勿復言』羽、飛乃止。

如果說當時關羽瞧不起剛剛二十出頭剛出茅廬的小子還是正常的話，那么后來要于馬孟起單挑就太不識大體、自負、不能容物了。羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類。亮知羽護前，乃答之曰『孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也』羽美須髯，故亮謂之髯。

羽省書大悅，以示賓客。從這里可以看出，關羽是一個英勇無情的戰(zhàn)士。他不了解一般情況。諸葛亮的一封信也告訴客人孔明知道我的心虛！諸葛亮的這封信雖然緩解了暫時的矛盾，卻鼓舞了云的驕傲和自豪。

建安二十四年，是歲，先主為漢中王，欲用忠為后將軍，諸葛亮說先主曰『忠之名望，素非關、馬之倫也，而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指，關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎？』先主曰『吾自當解之』。

果然、劉備將黃忠列為無虎上將引起了云長的憤怒大丈夫誓不與老卒為伍不肯受拜。這時，關羽瞄準的不是黃忠，而是劉備。此次幸虧費詩的善言，不然劉備真不知道如何**階了。

此時云長已經(jīng)如此難控制，劉禪代位之后又如何駕御世之虎臣？按照中國歷史上來看，此時劉備應該考慮這個問題了。

量淺，胸無城府也是他的一大致命傷。比起司馬懿坦然受婦人服，關羽的心理素質(zhì)極差。孫權給兒子求婚，婚姻自由，不嫁也就算了，竟然還說出吾虎女安肯嫁汝犬子乎這樣傷人的話。

后來，關羽包圍樊城，要求孫權出兵幫助，但孫權要求使臣不要迅速進入。關羽極其憤怒下說出洛（反犬旁——字打不出）子敢爾，如使樊城拔，吾不能滅汝邪！這樣的話，“洛子”是對江東人極大的侮辱，還露骨的表示樊城拔將移師東吳。

看看當年楚漢相爭的時候，劉邦心中雖痛罵韓信，但是嘴上還說“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”。此外看關羽北伐，糜芳、傅士仁供應軍糧，有時不能及時到達，關羽宣稱還，當治之；再看看劉邦，在外面辛苦作戰(zhàn)，還不停的給后方的蕭何封官，兩下比較，治《春秋》的關羽比起市井無賴劉邦來實在太遜。

陸遜的一封信竟然讓關羽心花怒放，撤去后防重兵。這充分說明了他只是一個淺碟子，實在淺的很。

在用人方面，關羽竟然把江陵、南郡、公安這些后方重鎮(zhèn)以及供應軍需的重任交給素來有隙的糜芳和傅士仁，又不知安人心——失??！大軍解圍撤退，反擊江陵之日，情勢和當初彭城落入劉邦之手，項羽敵前撤退反擊彭城一樣，項羽一舉擊潰劉邦的部隊，關羽復仇之師卻邊走邊散，這是怎么樣的統(tǒng)帥？當年孫權給吳下阿蒙開出的看書單子中也有《春秋》，治《春秋》著稱的關羽應該感到臉紅（有可能是臉紅了）。

關羽的自負不僅毀了自己，而且毀了諸葛亮的整個戰(zhàn)略計劃。由于他個人的沖動無謀，使全盤戰(zhàn)略計劃成為虛話。

關羽性格最大的悲劇是自戀，這與呂布不同。呂布的自戀來自于自負，來自于對自身鬼神般武勇天下無敵的信念。而關羽的自戀則是一種強烈得近乎**的自戀，這種自戀的**不是自信，卻是自卑，或者說由于到達了自戀的頂峰，所以反而走向另一面，即所謂“剛極易折，物極必反”。

關羽的性格其實有很多，譬如義薄云天，譬如有情有義，譬如好大喜功，譬如剛愎自用，譬如……陳壽《三國志》對關羽有一個相當精辟的評價：“善待卒伍而驕于士大夫”。雖然一個字，卻有著深刻的含義，充分體現(xiàn)了關羽自卑的自戀。

“善待卒伍”，是因為從行伍兵卒到三軍統(tǒng)領，地位差距足以道計，絕對不會對自己構成威脅，加以善待，于己無損，反可博“體恤士卒”美名。而“驕于士大夫”，則是因為面對真正的士大夫，極易勾起自身作為一介武夫的自卑。因為終關羽一生，都希望附庸風雅，所以他留長胡子；所以他處處要顯示與眾不同；所以他無時無刻不手捧一本《春秋》，雖然從未見他從《春秋》之中悟出什么；所以當諸葛亮夸他“髯之絕倫逸群”時會“省書大悅”甚至“以示賓客”，惟恐天下不知。

這種需要依靠他人評價來找到信心的心態(tài)，充分反映了關羽“附庸風雅”的嚴重底氣不足。

西方文學家說過：“培養(yǎng)一個貴族需要三代的時間。”或許事實上不用三代，但是與本人從小的家庭教養(yǎng)和環(huán)境卻是密不可分的，關羽在《演義》中賣棗，在《志》中“亡命奔涿郡”，實在不具備成為士大夫的條件，也絕對不可能具有真正士大夫的內(nèi)涵，所以當真正面對士大夫的風流雅致時，關羽的這種附庸風雅就很容易看破。

欲為士大夫而不得，在自卑情緒的支配下，最直接的反應就是逆反，以驕相待，處處顯示我比你強，我不恥你。而關羽的成功之處，在于他將自卑隱藏得極好而自戀發(fā)揮到了極至，因而給人留下的是一個威武英明，宛若天神下凡的光輝形象。但是最終，關羽還是因為這種“自戀而又自卑”性格下“驕于士大夫”的表現(xiàn)而導致最終身亡。

首先，他拒絕了與孫權的聯(lián)姻。與孫權聯(lián)姻本事上上之策，關羽亦非愚人，不會不知，但是他做不到，因為關羽平生最恨，或者說最嫉妒的就是孫權。孫權本亦應是一介武夫，卻仰仗父兄基業(yè)，竟成一方霸主，且儼然以風流雅士自居，這對關羽內(nèi)心的刺激是非同小可的，在這種心理的極不平衡的情況下，做出這種決定是肯定的。

其次，他率先動兵攻曹。因為自戀到自卑，關羽一心想要做出一番大事業(yè)，來證明自己是真正的威武英明。這種事業(yè)不是上陣打打殺殺的砍幾個敵將，而應當是“威震華夏”，于是他意氣風發(fā)的去打曹操了，前期倒也打出了威名，可是之前被“驕待”的士大夫卻眾心不從，于是關羽就走了麥城，然后死掉。

關羽的一生是悲劇性的一生，而這種悲劇性人生的根源，還是來自內(nèi)心深處的自戀和自卑，只能讓后人感嘆。

看了《三國演義》之后，我對關羽的仰慕之情不能用三言兩語來概括。但是他的有一個很嚴重的缺點，這個缺點導致了他喪命，那就是傲。

關羽驕傲得失去了荊州。劉備在漢中與曹操作戰(zhàn)。關羽忍不住想做點貢獻。如果你想北上，最好的出發(fā)點是北上。如果你想從荊州出發(fā)，襄陽和樊城必須被占領，所以關羽會進攻樊城。

關羽的確厲害，樊城指日可下，正當這是，曹操于孫權結盟，圖區(qū)荊襄，之后平分地盤，所以孫吳出兵。

關羽攻打樊城時，馬良建議他還是留在荊州。在關羽看來，東吳的英雄都是老鼠，所以他根本不注意孫吳。

東吳總督察呂蒙裝病，孫權任命陸遜為總督察。關羽更加不把東吳放在眼里，竟然找一個書生擔任大都督，可見東吳后繼無人了。

當關羽攻打樊城時，曹操派于禁將軍帶著七個人和七匹馬去攻打樊城。龐德也隨著出征，并且他抬了一口棺材和關羽打。龐德當然打不過關羽，但是他放冷箭，射關羽左臂。

這把劍是一支有毒的箭。華佗治關羽傷。關羽不怕痛。關羽水淹七軍。真的很厲害。

但是呂蒙他們率軍攻下了荊州，關羽大怒，箭創(chuàng)迸發(fā)。最后退守麥城，死戰(zhàn)到底，最終死于孫權之手。

一代軍神就這樣死去了。我的心很難過。如果關羽不那么驕傲，如果他聽了馬良的話，保住了荊州，就不會那么辛苦了。關羽忠義，我非常佩服，我會學習關羽。永遠不背叛兄弟朋友。

三國關羽讀后感 篇3

眾所周知，《三國演義》是作家羅貫中根據(jù)民間傳說和說唱故事，吸取《三國志》等歷史資料編寫而成的。它以東漢末年魏、蜀、吳的歷史為基礎，描寫了當時波瀾壯闊的軍事和政治斗爭。整本書從單刀馬斗到千軍萬馬的廝殺；從戰(zhàn)場上的斗智斗勇，到營房的設計和設計。。

有假有真，有粗有細，各有特點。他不僅書寫了戰(zhàn)爭的英雄張力，還塑造了一系列栩栩如生的典型人物。

在眾多人物中，“義絕”關羽是我最欣賞的一個。他身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉；過了紅兔馬，身穿綠袍，一手揮舞著青龍偃月刀，一手長胡須。他對“忠”“義”的堅守更是千古傳頌。

書中第二十五回，關羽被困土山，本想與曹軍決一死戰(zhàn)，以求馬革裹尸，但是終被“說客”張遼說服提了三個條件：“一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今只降漢，不降操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應上下人等皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去。三者缺一，斷不肯降”。

仔細想想，這三個條件都反映了他對劉備的忠誠。到許昌后，曹操又賜美女，又賜金錢，小宴三日，大宴五日的招待他，以結交關羽，然而他卻不為所動。將曹操所贈錦袍穿在里面，只因“舊的錦袍是劉皇叔所贈，見它就如見兄長。1

三國關羽讀后感 篇4

城樓前，一位身高九尺，須長二尺，紅臉暗唇，相貌堂堂的大將，正手握青龍偃月刀，威風凜凜地騎馬奔騰而來。他，就是關羽，三國勇士的化身，也是我為之夢縈的偶像。寒假，素有小三國迷之稱的我，重拾《三國》第六回。這一回，我的眼里只有關羽，有敬，有憐，更想與他為友。

假如我和關羽是朋友，我一定不會讓英勇的他受刮骨療傷之痛。魏蜀吳還是惡戰(zhàn)連連，關羽揮兵攻打曹軍時，不幸中了敵人的毒箭。為了大局著想，關羽不肯回荊州療傷，請來神醫(yī)華佗治病。華佗果然說要用刀劃開關羽手臂的皮肉，深入骨頭將箭毒刮掉，但擔心關羽無法承受劇痛。關羽果然眉頭沒皺一下，笑哈哈地要與我下棋治傷。我趕緊提議士兵在城郊尋得曼陀羅花和大麻，制成緊急麻醉藥物麻沸散，幫關羽全身麻醉。華佗刮骨時，關羽這次真的毫無痛感，他神態(tài)自若地向我點頭致謝。能為這樣一位忠義猛士效力，我不禁心生自豪。

假如我和關羽是朋友，我還會時刻提醒他，防人之心不可無，驕兵必敗。當呂蒙帶著禮物和書信來奉承關羽，并夸關羽一人便能帶軍打敗曹操時，我會教他識破呂蒙的詭計。關羽果然不簡單，他假裝驕傲自滿，放言要直攻曹軍，并派大軍假裝往曹營奔去。呂蒙一定以為關羽不把東吳放在眼里，必然把士兵藏進大船，還命劃船的人都打扮成商人模樣，向荊州駛來。當呂蒙船隊到達荊州城外時，關羽暗中折回的大軍早已隱匿在城外四周。我和關羽大刀一揮，將士們便呼嘯而出，將呂蒙軍隊殺了個措手不及，殘兵敗將落荒而逃。于是，大意失荊州的歷史故事從此便被改寫。皓月下，我和關羽慶祝勝事，想著荊州不失，關羽便不會敗走麥城，更不會被孫權抓住，死于漳州時，我不禁樂得哈哈大笑起來。于是，我和關羽對酒當歌，豪飲三百杯，豈不快哉?

假如我和關羽是朋友，我會跟著他千里走單騎，追尋他的單刀赴會，和他一起過五關、斬六將，一同與他水淹七軍，更會陪他并肩大戰(zhàn)呂布，不管多少回

雖能想象與關羽為友的種種英勇事跡，但回望現(xiàn)實，生活中其實非常膽小的我，卻相形見慚。身為四年級的大男孩，見到小狗嚇得哇哇大叫，不敢關燈獨自入睡，上臺表演總是兩腳發(fā)抖。學習碰到困難，生活遭遇挫折，總是唉聲嘆氣。尤其是暑假參加夏令營回來，不幸患了斑禿癥，接受不了曾經(jīng)的小帥哥變成小光頭的事實，我一蹶不振。因為旁人異樣的眼神，懦弱的我開始沒有勇氣面對生活。培訓課，我喜歡躲在角落不起眼的地方;大隊部值周，我總是不敢在每個教室多做停留;最愛的體育課上，我也不敢奔跑打鬧

暢游《三國》，關羽的勇，驚天地泣鬼神，讓我敬佩不已。我相信，與關羽為友，有他成為我的精神力量，我也會成為直面生活的勇士，變成錚錚鐵漢!

三國關羽讀后感 篇5

【摘要】《三國演義》是我國歷史小說的開山之作。小說描寫了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風云。全書反映了魏、蜀、吳三國時期的政治軍事斗爭，塑造了一批叱咤風云的英雄人物，關羽就是一位為歷代仁人志士推崇的忠義智勇兼?zhèn)涞挠⑿坌蜗?。本文從忠貞神勇、義薄云天、剛愎自用、因小失大，對其形象作辨證的分析。

【關鍵詞】忠貞神勇 義薄云天 剛愎自用 因小失大

《三國演義》是我國長篇歷史小說的開山之作?！度龂萘x》寫了三個國家的興衰史,它以魏、蜀、吳的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的政治軍事斗爭：從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉五大時期近百年的歷史。

《三國演義》概括了這一時代的歷史巨變，在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上成就最高。它以大量的篇幅描寫了無數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭。特別精彩的是對戰(zhàn)前準備的描寫：敵對雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術，如何調(diào)兵遣將，如何刺探虛實，如何利用對方的弱點，都寫得十分生動逼真。本文試從以下幾方面淺作分析：

一、關羽的忠貞神勇、義薄云天

作為《三國演義》刻畫的風云人物，關羽具有獨特的氣質(zhì)和精神。是作者極力頌揚的英雄式人物，也是描寫得最成功的人物之一。從他的外表到內(nèi)心，無不閃爍著與眾不同的英雄氣質(zhì)。

具體表面在以下幾個方面：

1、豪氣沖天、一身正氣

小說開始描寫關羽一出場便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威?！吧黹L九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜?！彼蕴与y到江湖之中，是因為主持正義，殺了仗勢欺人的豪霸。這正是一個忠義神勇的大將的形象。小說在有關羽的情節(jié)中，只要是有可能，都要描寫他的威武形貌，把他身穿綠袍、坐騎赤兔馬、手持青龍偃月刀，作為一個整體形象多次描寫，并塑造出一個具有中華民族審美特點的英雄形象。

2、忠貞不

二、知恩圖報

關羽雖只是一名武將，但在最困難的條件下，在極其危險的處境中仍表現(xiàn)出大義凜然的精神狀態(tài)。關羽在下邳城外被曹軍圍困，曹操派張遼前來勸降，而關羽則慨然表示：“今天我雖然身處絕境，但已經(jīng)視死如歸！”遼曰：“兄今即死，其罪有三?！惫唬骸叭昵艺f我那三罪？”遼曰：“當初劉使君與兄結義之時，誓同生死；今使君方敗，而兄即戰(zhàn)死，倘使君復出，欲求兄相助，而不可復得，豈不負當年之盟誓乎？其罪一也。劉使君以家眷付托于兄，兄今戰(zhàn)死，二夫人無所依賴，負卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群，兼通經(jīng)史，不思共使君匡扶漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得為義？其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告?！标P羽聽了以后，覺得好象有一定的道理。公曰：“兄言三便，吾有三約。若丞相能從，我即當卸甲；如其不允，吾寧受三罪而死。”遼曰：“丞相寬洪大量，何所不容。愿聞三事。”公曰：“一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去：三者缺一，斷不肯降。”這三件事，首先說到降歸大漢，其次說到保護兄長的妻子，最后說到尋找劉備，既有原則，又有策略；

3、武藝超群、威震華夏

非凡超群的武藝是構成關羽這一英雄形象的重要組成部分，小說中對關羽的武功也很是推崇，雖然不能說是天下無敵，但絕對也是數(shù)一數(shù)二的，關羽的神勇主要表現(xiàn)在神速迅猛和智勇兼?zhèn)鋬煞矫?。小說突出描寫關羽的神勇，圍繞著塑造關羽的形象，從多側(cè)面多角度刻畫關羽的武藝高強，善于謀略，是一位智勇雙全的將領，威武英俊的豪杰。構成了許多驚心動魄的情節(jié)。

當然作為一位頂天立地的英雄好漢，絕非只有匹夫之勇，關羽的謀略在“千里走單騎，單刀赴宴，水淹七軍中也得到了充分的表現(xiàn)。

戰(zhàn)場上的神勇與戰(zhàn)場外的英雄氣概、超人的頑強意志，相得益彰，使得關羽這位頂天立地的男子漢，盡顯英雄本色。

二、關羽的剛愎自用，因小失大

作為一代的英雄人物，關羽也并非完美無缺。隨著時間的推移，地位的提高，他的缺點逐漸暴露出來。作者惟妙惟肖地刻畫了他自高自大，剛愎自用的個人英雄主義的心理活動和行為。正因為他的驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全、義薄云天，使之威震華夏。也因此而使他居功自傲，剛愎自用。最終導致他因小失大，給蜀漢事業(yè)造成了不可彌補的損失。對內(nèi)居功自傲，爭強好勝，不善于與周圍人處好關系。對外缺少長遠戰(zhàn)略眼光，優(yōu)柔寡斷，甚至粗暴無禮。丟了身家性命，害了劉備與張飛，敗了蜀漢帝業(yè)?？梢娝m忠勇無雙，但卻無深謀遠略，只能是以他的忠仁勇義流傳與世，而不能具有政治家、戰(zhàn)略家之遠見卓識。

先看關羽對內(nèi)爭強好勝、不睦人情這一點。關羽聽說劉備收了馬超，并知道馬超武藝高強，于是就要從荊州入川來與馬超比試高下，幸好諸葛亮寫了一封信說服他才避免了他的這次行為。 同樣，當劉備做了皇帝，封關、張、趙、馬、黃并列為“五虎上將”時關羽就很不服氣。諸葛亮的信中和費詩的話中均肯定了關羽高于其他幾個人，在一定程度上滿足了關羽的高傲心理，才使他取消自己不合理的要求這一點。

荊州的失去也可看作是蜀漢事業(yè)的轉(zhuǎn)折點。暫且不說荊州之豐裕富足，先看它作為軍事要塞的一面。荊州是屏障，可以抵御吳、魏的進攻，保證蜀漢人民的安寧；同時，它也是入口，只有從這里打開缺口，才可以進一步入侵蜀漢內(nèi)地。失去荊州，在軍事戰(zhàn)略位置上，蜀國已陷于被動。再看，荊州之失，關羽之死，使得劉備、張飛悲痛欲絕，為了復仇，喪失了理智，忘記了“聯(lián)孫抗曹”的基本路線，使得他們相繼為此喪命，也造成了巨大的軍事?lián)p失，蜀漢王國從此一蹶不振，逐漸走向衰敗。雖然有諸葛亮力挽狂瀾，便最終未能避免亡國的悲劇?？梢哉f，關羽的剛愎自用，高傲自大，對蜀漢事業(yè)造成了巨大的、不可彌補的損失。可以說，關羽對蜀漢王國的衰敗，難辭其咎，害己害人害國，其悲劇命運可嘆、可悲！

總之，關羽的性格是十分復雜而鮮明突出的。我們應該用發(fā)展的眼光來看關羽這一文學形象。他起初是一位義薄云天的豪杰，英勇善戰(zhàn)的英雄。但是隨著時間的推移，故事的發(fā)展，關羽由一個普通的馬弓手已經(jīng)成長為勇冠三軍，功高卓著的“五虎上將”之首。他的個人英雄主義思想迅速地膨脹，變得剛愎自用。關羽性格的發(fā)展，正是他個人悲劇命運的直接原因，也給蜀漢事業(yè)帶來了莫大的損失。但是作者如此刻畫描寫，不但沒有影響關羽這個英雄形象的壯美，反而更加真實可信，至今為人們所推崇。

中國論文聯(lián)盟

參考文獻

[1] 《三國演義》（一百三十回本）貴州人民出版社,1994年10月第1版.

[2] 《明代小說簡史》 遼寧教育出版社,1992年10月第1版.

[3] 《中國小說簡史》江蘇教育出版社,1988年5月第1版.

《三國演義》讀后感

《三國演義》讀后感

三國演義讀后感

《三國演義》讀后感

《三國演義》讀后感

三國關羽讀后感 篇6

三國演義關于關羽的讀后感

《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。下面是橙子為大家整理收集的有關三國演關羽的讀后感，歡迎大家閱讀!

三國演義關于關羽的讀后感

《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩。關羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風赤兔馬?？芍^氣宇軒昂，威風凜凜。關羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義;他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下，等等。

關羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長武藝人才，欲得以為己用，所以待之甚厚”，既如此，仍未能收得關羽之心。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關羽不降曹?！?/p>

關羽的義，驚天動地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操禮待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當代價，在華容道捉又放曹操。當初若不是這樣，可能就不會有后來的晉朝了。

關羽的勇，驚世駭俗?！扒Ю镒邌悟T，過五關、嶄六將”聞名遐邇。關羽為見到劉備并保護好劉備的兩位夫人，一路拼殺，無人可敵，----來源網(wǎng)絡，搜集整理，僅供參考學習

1 無人可擋;“單刀赴會”，只身入敵深境，無人敢言，無人敢害。

關羽的氣，驚心動魄?！肮喂钳焸睍r的非凡氣概，歷代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色，關公飲酒食肉，談笑奕棋，全無痛苦之色。”雖然華佗醫(yī)術高明，但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實數(shù)罕見。

古人云：孝者，所以事君也;弟者，所以事長也;慈者，所以使眾也。關羽為人忠孝，又為劉備之弟，所以事于劉備;關羽仁慈勇猛，所以帳下百萬雄兵，千員虎將，都聽使于他。因此到后來，關羽不單單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封至“蓋天古佛”。

當然，我們要用現(xiàn)代的觀點去理解、學習古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠于師長、忠于工作;我們的義，是守道義、講信譽;我們的勇，是勇敢地面對挫折、敢于見義勇為;我們的氣，是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這，就是我讀此書的最大感想。

三國演義關公讀后感

《三國演義》寫的是魏蜀吳三國的興衰史。東漢末年，董卓霍亂朝綱，天下群雄紛紛起來反抗，文人墨客，武藝高強者甚多。我對關羽的敬佩之情不是三言兩語可以表述的。

關羽威風凜凜，武藝高強。他手持青龍偃月刀，胯下赤兔馬，每次打仗都是過五關斬六將，敵人聽到他的名字都畏懼三分。他的智謀也十分了得，水淹七軍，引得曹軍大敗。

關羽為人忠義，知恩圖報。他在桃園和劉備、張飛三結義后，一直為了劉備光復漢室的理想馳騁沙場，從不背叛朋友，即使被曹操抓----來源網(wǎng)絡，搜集整理，僅供參考學習

2 住也約法三章，要求得到大哥劉備的消息立即要去尋找大哥。后來赤壁之戰(zhàn)曹操敗走華容道，關將軍也是為了一報曹操當年的不殺禮遇之恩。

關羽意志堅強，不怕困難。他在與龐德激戰(zhàn)受了毒箭之傷后，神醫(yī)華佗為他刮骨療傷，他居然還在和馬良下棋。身受重傷，他還親自領兵作戰(zhàn)，給將士們做好榜樣。

關羽有點自負驕傲，最后害他大意失荊州，劉備在漢中和曹操決戰(zhàn)，關羽忍不住也想建功立業(yè)，如果想要北伐，最好的出發(fā)點是從荊州北上，要是向從荊州出發(fā)，襄陽、樊城必須占領，所以關羽決定攻打樊城，在樊城指日可下的節(jié)骨眼上，曹操居然和孫權結盟圖荊襄，想之后平分地盤。關羽攻打樊城時，馬良建議他不要傾巢出動，畢竟要守住荊州，但在關羽眼中，東吳群雄皆鼠輩，所以一點也不在乎，不聽勸告，結果孫吳的勇將呂蒙裝病乘勢攻下了荊州。

我喜歡關羽是因為我喜歡忠義，永不背叛兄弟的朋友。

《三國演義》關于人物的讀后感

最近，我看了古代四大名著之一的《三國演義》，書里面的人物和故事非常吸引我，特別是關羽的故事，它深深的打動了我。

關羽是個重感情，講義氣的人。當年他和劉備、張飛在桃園結拜為兄弟，從那時起，他心中謹記兄弟情義。當他們兄弟失散后，他千方百計地打聽，尋找結拜兄弟的下落。曹操心里很賞識他，為了留住他，專門為他安排了住處，給他送財物和衣服，還把自己最心愛的寶馬赤兔送給他。但所有的一切都沒能打動他，當他得知了劉備的下落----來源網(wǎng)絡，搜集整理，僅供參考學習

3 后，便毫不猶豫地帶上兩位嫂夫人，日夜兼程的趕到那里，這就是著名的“千里走單騎”。

關羽的性格豪爽，為人正直勇敢。有一次，關羽中了曹仁的毒箭，為了治傷，他請來了神醫(yī)華佗給他做手術，華佗怕關羽承受不住疼痛，建議他把手臂綁起來。關羽笑著說：“不用”。說罷，便若無其事地一邊飲酒一邊下棋，這足以看出關羽的勇敢。關羽的人品，是人人皆知的，過五關斬六將、單刀赴會、溫酒斬華雄。這些故事，讓我對關羽更是敬佩不已。

《三國演義》讀后感

今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的寒假，才讓我讀到了這麼好的書。本篇小說主要從黃巾起義一直寫到西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統(tǒng)治軍事斗爭。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病----來源網(wǎng)絡，搜集整理，僅供參考學習

4 逝于北伐前線。

所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人，爭當新時代好隊員。

最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!

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三國關羽讀后感 篇7

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面小編為你整理了三國演義讀后感，希望能幫到你!

三國演義讀后感之關羽 武藝超群，謀略高深，驕傲自大?“武圣關公”在武藝上是一人之下萬人之上，除去鬼神般神勇的呂布，當屬關刀稱雄。 關羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取漢中皆有上佳表現(xiàn)的老將黃忠外，再舉一例：孫權請求迎娶他的女兒，不嫁也就算了，還以當時南方人最忌諱的北人罵語辱罵之。所以有學者說，關羽之死咎由自取，是劉備、諸葛亮假借曹、孫之手除去，很有見解。 關羽能鎮(zhèn)守荊州多年，要感謝一個人：魯肅。就是因為魯肅堅決主張聯(lián)好西蜀，才有關羽坐鎮(zhèn)荊州的局面，否則，不要說早逝的周瑜，呂蒙早就瞄準了荊州，只是在魯肅生前，孫權一直聽從了魯肅的主張罷了。所以，關羽只是逞匹夫之勇，身擔重任，而不知事事當以孫劉聯(lián)盟戰(zhàn)略為重，他的敗亡是早晚的事。 關羽攻擊襄陽曹仁，由于連降大雨，令既無防備、亦不擅水戰(zhàn)的曹魏援軍--于禁部隊措手不及，以致崩潰。但接下來，關羽就對堅守孤城的徐晃軍隊卻一籌莫展，可見他的能力止及此，直至被呂蒙端了老家。 關羽在民間的信仰極深，但這在很大程度上歸結于統(tǒng)治者的刻意拔高，也就是為了宣揚所謂的忠義。 在三國志中，他和張飛一樣，是“萬人敵”的猛將形象。 關羽在后世受盡頂禮膜拜。黑道愛其義，白道尊其忠。武品，人品都是頂級的。關羽已經(jīng)武功蓋世卻依舊注重謀略，對于《春秋》，甚至手不釋卷。文武兼?zhèn)涞牧紝?，曾?jīng)水淹七軍功蓋華夏。他優(yōu)秀的一面，讓他的傲氣滋長，目空一切，小視陸遜，最終痛失荊州，敗走麥城。最后被東吳所擒，頭顱被割下送與曹操，曹操尊其義，配木身以葬之。 三國演義讀后感之關羽 讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容，講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫了近200個人物形象。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不各具其態(tài)。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。 國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。 再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。 還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等 《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我 學習。 三國演義讀后感之關羽 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思..... 先來談談曹操，大多數(shù)人認為他很奸詐，也有人總結了一句話:“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點?！皩幬邑撎煜氯?，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。 與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會上，人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時，曹操說了這樣一句話:“今天下英雄，惟操與使君耳?！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜?。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。 “遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎，立下了汗馬功勞，而曹操也差點在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。 一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明，諸葛亮不是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。 光有“識”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無戰(zhàn)不勝，他也稱“趙子龍”，他其時也為曹操效過力，但后來歸了劉。雖說一代天驕是成吉思汗，但子龍也可以做了。 我們世紀少年應該具有諸葛亮的“識”，趙子龍的“膽”，這就是膽識?！度龂萘x》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰，關羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，《三國演義》，我獲益匪淺。 三國演義讀后感之關羽 讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。 再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。 《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。 三國演義讀后感之關羽 狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔? 塞北秋風，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭? 佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國，你卻為何不得? 書中最令人扼腕的是劉關張這三兄弟。從桃園結義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長說:“即使大哥什么都沒有，我也要去投奔他?！辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇?，他可以對誰都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠，當知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個仇我也要報。結果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠之魂，永久不滅。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝T葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動，拜為軍師。為表忠心，獻出隆中對;為得赤壁之贏，孤身犯險，舌戰(zhàn)群儒;為對抗司馬懿，冒險一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國是他畢生之夢，當劉備臨終托孤時，他發(fā)誓定會輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個人，他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對蜀漢之忠，對劉備之忠，永久不止。 他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國之中，個個有雄心，可唯獨他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。 大夢方醒，百年長，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中無數(shù)人的結合體罷了。 愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。 人已去，情卻在。一寸離腸千萬結。 時已逝，間無隙。一縷英魂到永久。

最新項鏈讀后感集錦5篇

作品這本書讓我彷佛進入了另一個世界，體驗了現(xiàn)實生活中沒體驗過的事情。?在讀后感中應該表述那些讓你內(nèi)心深處被觸動的地方，幼兒教師教育網(wǎng)考慮到您的需求精心為您制作了這份“項鏈讀后感”，請仔細閱讀我們網(wǎng)頁的內(nèi)容希望對您有所幫助！

項鏈讀后感 篇1

路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鏈丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現(xiàn)實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。

丟失項鏈，路瓦栽夫婦東借西湊終于用三萬六千法郎巨款買回鉆石項鏈，還給了佛來恩節(jié)夫人。欠下這一大筆錢后，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下?！奔偃缢龥]有丟失項鏈，假若她沒有掉這筆款子，她一定還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。 可路瓦栽夫人現(xiàn)在呢？

她懂得了窮人的艱辛生活，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節(jié)省。這一切為了什么？當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她一定做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。

十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的輕松感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鏈沒有丟失之前她還會笑嗎？不她一定還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。

“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！贝煺邸⑹∮袝r不是壞事，倒是好事。

《項鏈》這篇文章出自于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的，讀了這篇文章，讓我有很深的感觸。

故事主要敘述的是：天生麗質(zhì)的馬蒂爾德因為貧窮卻嫁不到一個好人家，最后嫁給了教育部的小職員。后來為了在部門舞會上彰顯風姿，馬蒂爾德從朋友那里借了一條鉆石項鏈?？墒?，舞會回來后項鏈說不見就不見了。為了贖回那條項鏈，馬蒂爾德付出了十年的青春和心血，最后才知道那條項鏈是假的......

馬蒂爾德為了一條項鏈，她付出了十年的青春歲月。

十年后 ，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話說，就是失去了做貴婦人唯一的資本。她為了這條項鏈，不惜犧牲自己青春，熬走了易失的韶華......

在當時那個弄虛作假的社會， 馬蒂爾德怎么也沒想到，她十年最美的青春年華為了的竟是一條假項鏈。

當她知道這件事肯定會絕望的吧？可是她又能怪誰呢？這不就是她虛榮的后果嗎？如果馬蒂爾德一開始就是一個自尊、自愛、自強不虛榮的女人，那么結局會是這樣的嗎？所以，條件優(yōu)越不一定就是一件好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應該選擇的不是回避，而是勇敢面對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜處事。 所以，在人生的路上，我們要腳踏實地的走好每一步 ，做一個自強自立的人，不去貪圖名利、金錢，面對困難不退縮，人生的舞臺上，不斷攀登上了一個又一個新的臺階，成為生活的強者！

項鏈讀后感 篇2

項鏈，鎖鏈，其實就差一步。

——題記

今年暑假我閱讀了莫泊桑的小說《項鏈》后感觸頗深。

瑪?shù)贍柕率墙逃恳粋€小書記員的妻子，是一個資本主義的犧牲品，她為了“堂堂皇皇”的參加舞會，從朋友那里借來一條鉆石項鏈，結果，項鏈丟了。這也許是上帝為了懲罰愛慕一心想被羨慕的人。于是厄運開始了，美麗動人的瑪?shù)贍柕卤粨Q上一個沉重的無形的鎖鏈——18000法郎的債務。虛榮的孽根，帶給她和丈夫xx年的勞作，迫使瑪?shù)贍柕伦兂梢粋€粗壯耐勞的貧家婦女。

莫泊桑通過描寫馬蒂爾德——路瓦栽的夫人，這個追求享受，夢想過豪華生活的小資產(chǎn)階級婦女的形象，尖銳地諷刺了可悲的虛榮心。作者既批評又同情女主人公的遭遇。我讀后也陷入深深的思考中。俄國文學家列夫·托爾斯泰說得好：“人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛而美麗。”這句至理名言，多么發(fā)人深省??！固然“美”是一個十分令人向往的字眼，誰不希望美？誰又不追求美呢？高爾基曾說過：“我無論在什么地方，總是希望把‘美’帶到我的生活中去?！?/p>

然而，怎樣去把“美”帶到身邊的方法就各不相同了。目前很多人追求“裝備”的“現(xiàn)代化”，而不去注重道德、素質(zhì)的“高科技”，難道這樣的事例還少嗎？這正如古希臘哲學家德謨克里特說的那樣：“有些偶像的裝飾和穿戴看起來很華麗，但是很可惜，它們是沒有心的。”

唐代大詩人杜甫在《絕句漫興》中寫道：“顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流?！睈勰教摌s使瑪?shù)贍柕路蛉烁冻鍪陝诳啵墒?，它又何止只坑害了瑪?shù)贍柕路蛉艘粋€人啊！愛美之心人皆有之，對未來充滿信心的人，誰不希望把生活變得更美一些呢？但是，人如果一味地追求“時尚”，到頭來就會像那輕薄的桃花一樣，被生活的激流沖到漩渦里去。在現(xiàn)實生活中，有些人由于愛慕虛榮，不能夠正確的講究美德而誤入歧途，美好的裝飾生活的“項鏈”，就會變成冰冷的“項鏈”。

這正如歌德所說：“外表美，只能取悅一時，心靈美才經(jīng)久不衰?！?/p>

美，呼喚著我們，讓我們一起去追求真正的美吧！

項鏈，項鏈，就差一步。

項鏈讀后感 篇3

這是美國東部的一個風雪交加的夜晚，推銷員克雷斯的汽車壞在了冰天雪地的山區(qū)。野地四處無人，克雷斯焦急萬分，因為，如果不能離開這里，他就只能活活凍死。這時，一個騎馬中年男子路過此地，他二話沒說，就用馬將克雷斯的小車拉出了雪地，拉到了一個小鎮(zhèn)上。當克雷斯拿出錢對這個陌生人表示感謝時，中年男子說："我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當別人有困難的時候，你也盡力去幫助他。"

在后來的日子里，克雷斯幫助了許許多多的人，并且將那位中年男子對他的要求同樣告訴了他所幫助的每一個人。

6年后，克雷斯被一次驟然發(fā)生的洪水圍困在一個小島上，一位少年幫助了他。當他要感謝少年時，少年竟然說出了那句克雷斯永遠也不會忘記的話："我不要求回報，但你要給我一個承諾......"克雷斯的心里頓時涌起了一股暖流。

故事雖短，但對我的影響卻極為深刻。故事中所倡導的“助人理念”與平常我們提到的助人為樂似有呼應，但是其推己及人的博愛思想?yún)s深廣許多。在我們長期的社會教育中，助人為樂往往會與“滴水之恩當涌泉相報”這樣的俗語聯(lián)系在一起，這樣的助人讓人深感負擔，受助者受助之后總是會想著如何回報，這樣的思想澆灌下的果其實有一個你不能不懂的名子——人情。在“人情”泛濫的今天，助人為樂、拾金不昧這傳承了千年的地美德竟變成了拾金索惠的法律規(guī)定。

我喜歡這個故事，欣賞助人的無私，并努力的在自己的生活中身體力行。如果你也看到這個故事并從中受益，那么歡迎你成為“愛心項鏈”中的一顆珍珠，在心上銘“我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當別人有困難的時候，你也盡力去幫助他。”

項鏈讀后感 篇4

法國作家莫泊桑的小說《項鏈》以一個小資產(chǎn)階級家庭的鬧劇影射了17、18世紀歐洲資產(chǎn)階級貪污腐化的生活，抨擊了當時社會物欲橫流的生活，同時也批判了資產(chǎn)階級可笑的虛榮心，堪稱是世界短篇小說的經(jīng)典。

故事是圍繞一個小資產(chǎn)階級家庭展開的。家庭的女主人（也是故事的女主人公）是個愛慕虛榮的小婦人，她總是幻想過上富有而又奢侈的生活，當她的丈夫接到上流舞會的請?zhí)麜r，她欣喜若狂，但是又為沒有很好的首飾而失落不已。所以她去管朋友借了一條美麗而又看似價值連城的項鏈，這讓她在舞會上風光出盡。她的美麗在項鏈的襯托下耀眼奪目，在場的上流人士為之傾倒，她感到無比的驕傲與滿足，她陶醉在自己的美貌與別人的羨慕之中。

《項鏈》中的主人公路瓦栽夫人，是一個追求享受，夢想過豪華生活的小資產(chǎn)階級婦女，我認為這是對她片面的概括。

誠然，路瓦栽夫人曾有過追求享受，夢想過豪華生活的幻想她每每沉湎于海市蜃樓般的夢幻之中，也常常陷入失望、痛苦的`泥潭，然而，這僅僅是她生活中的昨天。

生活本來不會盡心如意，也不會盡失人意，如意和不如意同處在“人”這個矛盾體中。

正當路瓦在夫人久積在心中的欲望得到最大限度滿足的時候，她的不幸，也就接踵而來——借來的項鏈丟失了。正是這不幸，成了她生活中的一塊里程碑，面臨著那足以使她家破人亡的三萬六千法郎，她要么沉淪、墮落，要么向生活挑戰(zhàn)，而她選擇了后者，毅然打定主意，她要償還這筆可怕的債務。一個強者最可貴的品質(zhì)，往往是在遭受重大挫折后才能表現(xiàn)出來。路瓦栽夫人，一個普通婦女，面對這個巨大不幸，不但沒有絕望沉淪，反而勇于向命運之神挑戰(zhàn)，這需要多大的勇氣和魄力?。。ò賵F大戰(zhàn)讀后感）

然而，關鍵不在于有了決心，而在于做。路瓦栽夫人做了，她奮斗了整整十年。不難想象，在那金錢萬能的資本主義社會，背負巨債的路瓦栽夫人是怎樣度過這十年的。而路瓦栽夫人硬是挺過來了，十年后，債終于還清了，連同那高額利息，這即使不是奇跡，也足以證明路瓦栽夫人已和原來的“她”徹底決裂了，十年艱辛完全改變了她。她在“雜貨店里，肉鋪里。爭價錢，受嘲罵，一個銅板一個銅板地節(jié)省她那艱難的錢；她胡亂的綰著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露著一雙通紅的手，高聲大氣地說著話，用大桶的水刷地板……”一個地地道道的勞動婦女形象站在我們面前，再也不是美麗動人的少婦。在十年磨練中，她塑造了一個嶄新的自我，在現(xiàn)實生活中，她找到了自己的位置。是啊，勞動不但能創(chuàng)造財富，而且也能創(chuàng)造人的本身。項鏈讀后感1000字項鏈讀后感1000字。

一個人，如果總是幻想過豪華生活，追求享樂，而在奮斗的路上沒有留下一個腳印，一滴汗水，當他閉上眼睛時，對自己的一生莫名其妙，這才是人生的最的悲劇。因為生活的真諦在于奮斗，拼搏。

一個生活在19世紀法國社會的婦女，能夠在生活的海洋里奮斗搏擊，勇于自新，已是難能可貴。我想，十年后的路瓦栽夫人一定會幸福的，因為幸福是建立在自強、奮斗的基礎之上的。因為一個曾經(jīng)失去過生活的人將更懂得熱愛生活。從她身上，我們看到一個新型小資產(chǎn)階級婦女的閃光。因為，盡管它有過不甚光彩的歷史疵點，然而，她畢竟走上了一條“自強、奮斗、新生”的光明大道。

項鏈讀后感 篇5

當全部人的目光都集合到這個綺年玉貌，著裝富麗的女性身上，誰會想到她僅僅一個一般到不能再一般的勞動婦女，誰會料到她為了這一刻卻支付了十年的芳華，而全部悲慘劇的本源，卻歸功于主人公靈魂深處的虛榮心。

故事的布景發(fā)生在十九世紀的法國，美麗動人但身世下賤的女主人公蒂爾德，不甘落入一個小職工的手中，過著平淡無味，茶余淡飯的日子，她的愿望，以及社會的這全部也誘使了她虛榮心的繁殖。

在這個虛榮的舞會上，全部的全部也是為了粉飾自我的虛榮心，全部的全部也是為了粉飾在這物欲橫流的年代，貪圖享樂的浮躁心里。她無疑是舞會上最亮麗的焦點，可是她不會想到這是她用10年芳華換來的一個夢。

總算，她為自己的虛榮心支付了價值，掠奪她的芳華無疑是對她最大的賞罰。蒂爾德為補償朋友的項圈欠下了巨額債款。日子再度跌入了低谷，為提前還清債款，她任勞任怨，拼命勞動，閱歷了十年令人不可思議的日子。她的虛榮到了潰散的邊際，她逐漸認識到了何謂掩耳盜鈴。莫泊桑筆下結局更是對這全部的挖苦與戲弄。

在其時的社會，過度的虛榮心也不用感到古怪，正是由于在這個金錢至上，思維關閉的資本主義社會，人們的行為也自然而然發(fā)生了極大的歪曲。虛榮是人們的遍及行為。其實咱們不用太介意某些東西，不需求在他人面前打腫臉充胖子。表面上的榮耀都是虛有其表的，只要從心中浸透出來的氣質(zhì)與質(zhì)量才是最實在的自己。

莫泊桑寫作的目的無非要是沖擊其時社會的思維，以及挖苦人們過度虛榮的愚笨，他們終將會像女主人公相同支付相應的`價值。

雙生讀后感錦集七篇

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯選取了這篇文章來為大家解讀關于“雙生讀后感”的最新知識，建議你將這個網(wǎng)站添加到你的收藏夾中以備不時之需。讀書不僅能開闊我們的視野，更能使心境更加豁達，作者寫的作品總是讓人感觸頗多。?要想撰寫一篇有價值的讀后感，我們應該立即記錄下書中的主要思想。

雙生讀后感【篇1】

她挺單純的，但感覺在隱藏什么？

李品用一種類似旁白的語氣說出了這句話。在愛情懸疑片《雙生》中，兼職畫畫的藝術學校李品（劉昊然飾）在一次偶然的機遇下獲得一份為期一個月的兼職工作，工作內(nèi)容是為馬上迎來自己生日是的女孩濤（陳都靈飾）畫肖像畫。可是，在這處偏僻的豪宅里，李品發(fā)現(xiàn)這棟房子里還存在一個看不見的人，眾人心中似乎還隱藏著一段不為人知的秘密。于是，在這個看似敞開實則幽閉的空間里，一切都變成撲朔迷離起來。

《雙生》劇情敘述的過程懸疑指數(shù)節(jié)節(jié)攀升，有增無減，但似乎你永遠不知道事情的真相是什么，直到最后，創(chuàng)作者才陡然讓故事反料，迅速上升到另一個高度。這也是該片的魅力所在。原本，你以為那個看不見的姐姐是女孩濤的另一層人格。但事實并非如此。巧妙的對話鋪陳，高妙的劇情設計，讓人委實難以猜出結局。這亦是懸疑類型片的魅力所在。

從李品到豪宅的第一天開始，平靜中就充斥不安的氣息。房子里的阿姨處處行事乖張蠻橫，一點兒也不講道理，說話和為人行事也神神秘秘的。似乎在懸疑類型片中，總會時不時地出現(xiàn)一個怪婆婆式的人物，《雙生》中這個阿姨恰恰符合這樣的人物設定。

但，接下來，影片的氣氛就變得有些夢囈的色彩，現(xiàn)實與夢境的結合讓人很難抽離出來。李品做夢時，有一個男人從后后抱住他，惡狠狠地掐住他的脖子。而后一只蒼白的手，在被子上滑過，輕速地撫摸李品一下。此中一切，亦幻亦真，真假難辨。

《雙生》中少年路海，似乎是一個在生活中存在的男孩。影片中女孩濤的行為，讓人誤以為路海就是他的前男友，因為某種原因莫名離開的男友。但事實并非如此，路海只是看到濤和姐姐嚇得換魂落魄跌下樓摔死的小男孩。而在影片中，十幾年后，發(fā)生在路海身上的一切，將在李品身上再次延續(xù)。

但此時的李品真的是彼時的路海嗎？顯然不是。路海只是女孩濤和姐姐內(nèi)心一個真實存在過卻瞬間即逝的幻影。所以，李品的到來，給了他們希望，也給了他們些許憂傷。因為他們中的一個，是死是活，命運就掌握在李品的手里。此中劇情，詩意且殘酷，有點兒令人傷懷。

影片中，姐妹倆兒時的場景，在畫作中是兩個彼此獨立的女孩，但在現(xiàn)實生活中，他們彼此相背，共用一顆心臟?？梢哉f，這也是該片中設計得最富創(chuàng)意的作法：該片創(chuàng)作片并未回避事實，而是選擇了一把特殊的椅子，這把雙人椅子上的坐者，一明一暗，背靠背對坐。所以，直到影片最后，椅子忽然爆裂，觀眾才意識到這對姐妹原來是一對連體人。彼時，觀眾才恍然大悟，原來前期所有劇情，都是為了這一段進行鋪墊。

更出人意料的是，雙生邊體姐妹進行手術時，只有一個能夠存活，另一個只能悄然地死去。所以，李品的選擇就是破解懸疑之后的最后答案。

所以，直到看罷該片之后，你才恍然大悟：所謂《雙生》，并非常規(guī)意義上的人格分裂或一個人的雙重人格，而是一次將命運乃至生死交給他人的情感豪賭。劉昊然之純情、陳都靈之無助均不失看點。中肯地說，因為這部愛情懸疑片三年前拍攝，陳都靈略顯青澀，但一人分飾兩角的表演還是給人不小的驚喜。就此可以看出，陳都靈已非《左耳》時期那種校園小女生模式，塑造的角色和演技還有很大的提升空間。

最后，我想問的是：如果非要你在相伴相生的人之間選擇的話，你會選哪一個？和堅強的人相知相愛，還是和柔弱的人相守一生？答案不好說，委實難以作答。

雙生讀后感【篇2】

內(nèi)容簡介：Pluto歷時兩年精心改編，60%全新內(nèi)容再度完美演繹“這世上有沒有我的另一個，正過著我想要的生活……”

雙生讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：看著《雙生》修訂版的時候，窗外刮起了大風，據(jù)說臺風就要來了，疾風滿樓大概就是它的前兆吧。我在想，那些向日葵和蘆葦叢在這樣的狂風之下會是什么樣子呢？時光綿延。在初版時隔兩年多后看到了《雙生》的修訂版，在這樣一個下午看完，頗覺驚喜。那些顏色鮮明的場景一個個又出現(xiàn)在眼前，那些少年少女的故事又在眼前重演。光澤耀目。而木小葵、洛遙、朝顏、冬澤井，這一個個好聽的名字下依舊潛藏一段段難了難忘的故事。準確地說，《雙生》是兩個故事的拼合。擁有繪畫才華與理想的執(zhí)著的少年遇見同樣擁有繪畫才華卻有著陰暗的過去的少女。喜歡《小王子》的單純的少女遇見同樣喜歡《小王子》的留學少年。

雙生讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：我是多么喜歡木小葵和洛瑤這兩個女孩子，一樣的疏離而堅強的外表，一樣的柔軟而脆弱的內(nèi)心。每次看到木小葵單薄而孤單的身影，看到她家中的慘象，心疼的感覺便洶涌起來。而每當這時，洛瑤總是適時出現(xiàn)，將她的故事娓娓道來。海邊，沙灘，木質(zhì)長椅，讀中法對照版《小王子》的害羞男生。如此溫情，如同寒冬的深夜里一束橘色燈光，溫暖得讓人落淚。即使是離別，在她口中也變成那樣一件動人的事情，哭泣之后，她仍是堅定而真誠地對身邊的女孩說，“答應我，要相信愛情，一定要?！?而周淺淺，她的愛如此濃烈扭曲，決絕的讓人難以置信?？吹剿米顦O端的方式來表達自己的愛的時候，我能做的只是嘆息——我們能責怪她什么呢？或許更應該的是審視這種太過激進和自私的愛。我忍不住問著，當愛變成仇恨的源泉，變成占有的欲望，變成殺戮和殘忍的理由，就成為如此恐怖的一件事情。這樣的心靈拷問和體驗，正是《雙生》所帶給我們的。

雙生讀后感【篇3】

雙生花讀后感滕肖瀾的長篇**《雙生花》講了一個醫(yī)療事故造成兩個初生女嬰被調(diào)換后，待成年事實真相被揭開，面對全新的環(huán)境與家人，在不可避免的牽絆與矛盾中，重新審視自己和親情的故事。

很久沒有靜下心來看長篇**了。平時更喜歡流行的微**。就像現(xiàn)代生活一樣，我們越來越依賴快餐和外賣。當你真的冷靜下來看一份工作時，你似乎正在經(jīng)歷另一種生活和處境。

一場意外車禍，讓羅志國主任知道，女兒羅曉培不是自己的。當他和妻子找到意外被醫(yī)院頂替的女兒毛慧娟時，他們把她帶回家，讓他們住在一起。然而，不同的生活環(huán)境導致兩人的人生觀和價值觀不同，氣質(zhì)氣質(zhì)氣質(zhì)也有很大差異。

在坎坷坎坷的生活中，每個人都小心翼翼地保持著那種親情和善良。

不同的生活環(huán)境造就了不同的人。無論怎樣，人都是生活一輩子。都是在情感的滋養(yǎng)下感到快樂和幸福。

其實，只要自己是快樂的，于他人無害，怎樣的生活都是可以存在的。也許做好自己，才是最重要的。

雙生讀后感【篇4】

在人生道路上，挫折在所難免。但面對挫折，我們有選擇。這個艱難的選擇是你夢想之路的岔口。我們必須在放棄和堅持之間做出選擇。

在一次政治課上，我偶然了解了一位叫卓君的人，一部關于卓君的微電影叫《田埂上的夢》，頓時心中涌起了無限敬重，要問為什么的話，那就是因為卓君是個可以為自己的理想而奮斗到的人。

那就讓我們走進卓君的世界吧

在卓君小時候，他最大的夢想就是在一望無際的稻田中和自己的伙伴隨著雞鴨和牛羊的叫聲奔跑，直到有一天他看見了邁克。就這樣，夢想的種子在卓君的心中生根發(fā)芽。他開始追求自己的夢想——跳舞，向大家證明自己，可是在那個貧窮的村莊，沒有人了解舞蹈，在村里人看來他只不過是一個跳舞的猴子。

所有人都在嘲笑他，他被視為村里最怪異的人，受盡了別人的嘲笑，他心中的夢想之花成長著，分出了兩個莖，就這樣卓君的夢想道路上出現(xiàn)了一個岔路口，他必須在兩個道路之間做出選擇，就在他在兩條道路間猶豫不定的時候。就在他心中的夢想之花即將枯萎時，就在他在放棄與堅持間徘徊時，他那并不懂舞蹈的父親給予了卓君最大的鼓勵。

得到了父親的肯定后，每天卓君都在用行動來證明他的夢想，不管在**他都努力著，為了自己的夢想，不顧別人的嘲笑，勇往直前。

終于一次千載難逢的舞者大賽成了卓君向人們展現(xiàn)自己夢想的時刻，此時卓君用自己精湛的舞蹈，絢麗的舞步，和令人眼花繚亂的舞姿征服了觀眾，向所有人展現(xiàn)了自己的夢想。此時此刻，夢之花盛開，夢的孿生花在卓君心中綻放。是挫折訓練了他。

在夢想的路上，總會有挫折。挫折并不壞。如果你選擇堅持，挫折就會成為墊腳石；如果放棄就會成為絆腳石。堅持自己的夢想將會成功，在轉(zhuǎn)瞬即逝的季節(jié)，追求最真實的夢想，綻放最真實的自我。

我們的夢想才剛剛開始！

雙生讀后感【篇5】

雙生蓮的讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：奪目的璀璨蓮花——評范瀟勻、孫儷洛的《雙生蓮》文/別易這是一個最近在文壇上出現(xiàn)的姐妹組合的作品，《雙生蓮》是一本很奇特的小說，叫讀者在最開始的時候通過返鄉(xiāng)之后的一個陌生日本男子出現(xiàn)為點，在奶奶的講述下帶領讀者走進了那段充滿了歡快與悲傷，深情與毀滅的民國時代，也帶著我們走進了那對傳奇姐妹的故事之中。小說的名字叫做《雙生蓮》其實是很有用意的，首先是兩位作者的含義在其中，這個叫做“樂雙生”組合的兩位作者都如蓮花般美麗，正如韓寒推薦時所說的那樣，中國終于有了真正的美女作家。第二個寓意則是小說之中那對民國時代的傳奇姐妹玉蓮和玉荷的代表。這姐妹兩人的故事足以寫成一部書，而這本書就是拿在我手中的這本雙生蓮。第三個含義則是故事開始時候的大珠小珠姐妹兩個，究竟上一代的故事將會怎樣傳承下來，這場愛情的輪回就要靠他們來實現(xiàn)了，所以塔門是第三對雙生蓮。這本書的裝幀上面很有看頭，首先是簡單干凈的設計理念亦如故事本身，而內(nèi)頁的設計則更顯出本書的清新。拿在手中如同一種美好的享受。故事的開始講述了李家的一對孿生姐妹李大珠和李小珠回到故鄉(xiāng)清紗湖，卻在奶奶家遇到了一個年輕的日本男子，因為對日本人的厭惡，姐妹兩個開始了一場惡意的整蠱，而在一場意外導致日本男子木村淺溺水住院之后，奶奶對著姐妹兩個開始講述了多年前的那段傳奇般的故事。民國初年，一個興旺的大家族宋家在宋老太爺歸西之后，宋老爺開始了掌管整個家族的任務，而處于女人對愛情的欲望和貪婪，大太太對姨太太用盡心機對姨太太荷花百般刁難，而家中長子明浩卻和荷花姨娘所生的一對妹妹玉蓮，玉荷交好。而在多次打太太和后來的大少奶奶翠娥的有意而為之下，姨太太荷花郁郁而終，而宋家也逐步走向了衰敗。兩位小姐玉蓮玉荷更是慘遭沉湖，所幸的是自小跟隨明浩的家仆啟安的幫助才幸免于難，而后兩個女子就在亂世之中飄零，如兩朵蓮花般隨波飄落在天涯。這個故事其實是帶有……

雙生讀后感【篇6】

青春電影是年輕觀眾心頭好，愛情能促使觀眾產(chǎn)生更多的能慰藉心理和審美愉悅，增加電影的好感度。

但電影中的故事往往并不能讓你在現(xiàn)實中產(chǎn)生任何一絲關聯(lián)，因為真實總能讓你缺乏勇氣，甚至急剎車。

而最近上映的《雙生》不僅釋放了這方面的焦慮，將驚悚、懸疑、心理以及部分的黑色元素融入到其中，巧妙的結合了演員清新的`特質(zhì)，以有形式的細密的穿梭于美術與記憶之間，并從情節(jié)的發(fā)展中產(chǎn)生獨特的懸念效果，從身陷迷局和破解迷局的過程中，觀眾安然享受到了糖塊的樂趣。

說到《雙生》的價值性，必然要把人物塑造和場景塑造放在首位。以往驚悚類的電影只是制作表面影像的驚悚效果，而對于影片內(nèi)容的背后缺少人文關懷和思考深度。

《雙生》在運用場景化和人物化的方面非常成熟，它濃郁的美學風格加深了觀眾的獵奇心理。濤（陳都靈飾）和李品（劉昊然）第一次見面并沒有奔著懸念去推張力，而是布局了很多細線化的東西，比如：可以嵌入墻體的馬桶沖洗開關、跟木制玩具沒什么區(qū)別的監(jiān)測器、羅馬風格強烈的花園別墅，以及充滿專業(yè)藝術質(zhì)感的豪華畫室，片中每個細節(jié)都在暗示著這里有處不曾被發(fā)現(xiàn)的秘密，但你容易被這些精心的細節(jié)場景吸引到視覺體會。

新類型的青春驚悚電影《雙生》如同片中單純善良的少女，把觀眾的情感需求放在第一位，側(cè)重于細膩的表達。

比如，陳都靈看上去就是一個純潔有靈性的女孩，出于身份需要，她看見劉昊然的第一句話就是：你叫路海，是我交往了一年的男朋友。

而她說的路海，正是李品的新呢稱。

這里為什么叫路海呢？為什么是交往了一年呢？

第一次看見濤的李品想不明白，觀眾也想不明白？

當劉昊然上去擁抱陳都靈，她反射性的躲開了。這個表演細節(jié)需要人物真的有這樣的體會，一個害羞又渴望戀愛的女孩，用金錢作用了他的出現(xiàn)又渴望他的認可，這個單純?nèi)宋锲鋵嵆錆M了復雜性的，即使撇開她身后的秘密，僅從這塊情節(jié)來看，也夠蜜汁一天了。

所以，兩位演員對角色的心理把握的特別好，青春氣息有著較強的體驗性。

劉昊然在片中發(fā)揮的比較穩(wěn)，完整的呈現(xiàn)了正義爆棚又喜歡好奇的學生；陳都靈的演技則讓人眼前一亮。這部電影的拍攝是兩年前，對于那時剛出道不久的她來說是一個不小的挑戰(zhàn)。你以為她是選擇了一個貼合度與角色吻合度頗高的人物，其實后面還有更盛大的伏筆。雙生的真像兜底時，你可能接受不了，天使與惡魔有時真就是一雙姐妹，也遺憾也感嘆。

劇情最高潮的時候，烙的瘋狂、濤的品性、以及李品的真誠都讓人感覺到抓心。也許故事本來就應該在烙出現(xiàn)那個瞬間嘎然而止，但是這不符合導向價值觀，所以電影對人物再一次進行了深度剖析，一層真相一層人皮的撕開，當貪婪、自私、占有欲等內(nèi)心深層次的欲望滋生出來時，支撐我們看下去的不是復雜的人格，是我們被激發(fā)的脆弱。所以電影是在意料之外的情理之中。

總體來說，《雙生》展現(xiàn)了一種奇特的人生，通過身體差異和情感描寫，帶出了這種雙體人生的體驗。從整個片子中我們能看到許多細節(jié)化、新類型的情節(jié)，人物與布局細膩生動，真實度特別高，這就是誠意制作的回饋。當然對于觀眾來說，這是一部特別值得看的電影！

雙生讀后感【篇7】

《雙生》是一部由陳道明編劇、黃建新執(zhí)導的電視劇，由飾演賈母的常盤、飾演賈寶玉的張豐毅、飾演林黛玉的趙微等一眾實力派演員傾情演繹。這部電視劇改編自中國古典小說《紅樓夢》，講述了一個宏大而充滿波折的家族故事，描繪了一群人物的生與死、愛與恨、悲與歡，和人性的復雜性。

讀完這部小說，我不禁為其中各位角色生死離別而感慨。那些刻苦努力的傭人們，他們的一天之清閑等來的，便是一場屬于主人的大宴；那些宮中的妃嬪們，她們凄美婉轉(zhuǎn)的命運令人心酸；而賈寶玉和林黛玉之間的深情也令人動容。

小說中主角賈寶玉是一個絕世美男子，他的美貌和聰明才智讓很多女孩為之心動。這樣的天賦，讓他有著得到家族人的寵愛，但他也常常被太多關注困擾，因為他完美而且傲慢。然而，賈寶玉透過林黛玉一紙傷別情書，終于明白了什么是真正的愛情，因為他發(fā)現(xiàn)自己無法割舍對林黛玉的情感，即使生死相隔，他也難以從心底淡忘。

同樣讓人動容的是林黛玉。她出落于林家修閉之地，天性文靜，聰明伶俐，水靈靈的眼中總隱含著一絲無言的憂愁，仿佛命中注定要承受些許的苦難。林黛玉熱愛夢幻，卻總被現(xiàn)實打擊得體無完膚，她的夢想再美好，也難抵傳統(tǒng)家庭阻礙和生活所賦予的遺憾。她的愛情綿長而深沉，這份情感與她的一生、一死如夢幻亦如畫。

除此之外，這部小說還反映了封建時代特定的文化背景和思想。在封建社會里，女性在父親、夫、兄、兒等男性長輩的嚴密保管和管理下，女性的生命得不到足夠的尊重和權力，夫妻之間的婚姻是以家族利益為主導，女人唯一的出路便是憑借自己的智慧和人性的魅力來生存。

總的來說，這部小說生動地展現(xiàn)了封建社會的思想、習俗和一些歷史事件。它可能不完全符合現(xiàn)代社會的價值觀，但它依然有著深刻的哲理和人性洞察力。它所傳遞的那種對人間真情和唯美境界的追求和體驗，永遠不會因時代和空間的變化而減弱。它對中國文學、文化乃至人類文明的貢獻，也是不可磨滅的。這部經(jīng)典小說，被人們稱為“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，它的經(jīng)典地位將被歷史不斷銘刻。而我將永遠珍惜并且深深地懷念著這個從書頁走進心靈的穿越之旅。

活了100萬次的貓讀后感(集合七篇)

毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們更應該注意自己的教育教學行為和方式，而教育筆記可以幫老師總結教育經(jīng)驗與不足。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？或許你正在查找類似"活了100萬次的貓讀后感(集合七篇)"這樣的內(nèi)容，更多相關內(nèi)容請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。

活了100萬次的貓讀后感(篇1)

《活了100萬次的貓》是一個既屬于孩子又屬于**的童話，一個關于生命、關于愛的寓言，一本超越了時代的圖畫書，一本讀100萬次也不會厭倦的經(jīng)典名作。它是日本作家佐野洋子的代表作。

佐野洋子喜歡在日常生活中觀察身邊的人和風景，進行客觀理性的考察。這樣的特質(zhì)同樣反映在她的作品中。畫面中許多細節(jié)都生動地透露出文字所沒有述說的信息，烘托出各式各樣無聲的對話，給人深刻、難忘的印象。

《活了100萬次的貓》的故事梗概是：有一只100萬年也不死的貓，其實貓死了100萬次，又活了100萬次。有100萬個人寵愛過這只貓。

有100萬個人在這只貓死的時候哭過。可是貓連一次也沒有哭過。

這只貓一百萬次的生死是什么？

有一回，貓是國王的貓。貓討厭什么國王。國王喜歡打架。一天，貓被一支箭射死了。這一次，貓死得很悲慘。

后來，貓變成了水手的貓，魔術師的貓，又變成了小偷的貓，貓是孤獨的老太太的貓。它整天在老太太的腿上睡大覺。最后，貓老死了。這個結局看起來已經(jīng)很圓滿了，可是貓還要復生。

再后來，貓已經(jīng)不在乎死亡了。

直到有一次，貓不再是別人的貓，變成了野貓，貓頭也變成了自己的貓。但是貓比誰都喜歡自己。有一天，貓碰到了一只一次也沒有活完的白貓。

白貓和貓一樣喜歡自己，它們不想成為別人的貓。就這樣，貓就一直待在了白貓身邊。白貓生了好多可愛的小貓。

貓現(xiàn)在比喜歡自己還喜歡白貓和小貓們了。貓開始想一直與白貓永遠生活在一起。但是有一天，白貓仍然躺在貓的懷里。

貓很傷心，哭了，哭了，哭了一百萬次。終于有一天，貓靜靜地躺在白貓旁邊一動不動。貓死后再也沒有回來。

這是一個很簡單的故事，但看完后，人們不禁陷入其中。生命的色彩原來如此絢爛斑斕，如花美眷怎敵似水流年?。恳苍S我們都已經(jīng)***麻木，***被寵愛，***逆來順受，***被潛規(guī)則，***“坐以待斃”，***眼前的一切一切……我們似乎越來越?jīng)]有時間去體會與感受身邊的那些單純的美好。

正如那只貓，沒有絲毫情感，也沒任何喜怒哀樂。雖然我來過這里一百萬次，但我從來沒有真正支配過我的生活。直到有一天，他成為一只獨立的野貓，在迷人的黃昏的紅天里遇見了白貓，他的生活才顯示出它的全部意義。

這只貓很幸運。幸運的不是他有機會活上百萬次，看到生活中各種不好的事情，而是他活的最后一次雖然短暫，但意義深遠。為了過上真實的生活，寧愿放棄無數(shù)次的生活機會。這讓我想到了《紅樓夢》第六十三回《壽怡紅群芳開夜宴》女仆麝月抽到的一支花簽。

花簽的名字是荼蘼——韶華勝極，背面寫著：“開到荼蘼花事了，塵煙過，知多少？”荼蘼是夏天的最后一種花，開到荼蘼了，便沒有了退路，也不能繼續(xù)美麗。

這也正是這只虎斑貓一生的真實寫照。

讀完這個故事，我一直在想，為什么以前有那么多人愛貓，而貓仍然不在乎生死，恨那些生命？因為貓一直都不是自己的貓，而是別人的貓，它生了又死，死了又生，從悲慘的死到圓滿的老死，它一直不滿足，它一直在尋找自己理想的生活，直到他開始去愛，開始去體驗人生，有了家庭、有了愛人、有了小孩開始付出他的愛，才真正充實的活了。

生命對我們來說，卻真的只有一次。因此，我們應該賦予它重要的意義，珍惜擁有，珍惜現(xiàn)在。正如安妮寶貝在《彼岸花》中所說：

“我們的生命就是以不斷出發(fā)的姿勢得到重生。為某些只有自己才能感知的來自內(nèi)心的召喚，走在路上，無法停息?！?/p>

但愿當荼蘼謝卻之時，我們能笑對清風明月——皆因精彩地活過一次?。ㄩZ群）

活了100萬次的貓讀后感(篇2)

看了這本書不禁吃了一驚，我很喜歡貓，從沒聽說過活了一百萬次的貓，貓發(fā)生了許多故事，我才明白這是一篇童話而已，想要告訴我們的真諦。 這個故事講的是：有一只虎斑貓，他死了一百萬次，又活了一百萬次。他已經(jīng)不太在乎死了。

他活這時，受到了一百萬個人的寵愛，他沒有受寵若驚。死了后，又有一百萬個人為它哭過，他一次也沒有哭。他的主人很多：國王，水手，小女孩，術師，小偷，老太太·········· 但最后一次，它離家出走，成為了一只野貓。躺在路上，穿進小巷，欣喜若狂。許多的母貓都想成為 它的新娘。虎斑貓驕傲地說，他自己是死了百萬次的貓，很了不起。群貓中只有一只白貓看都不看虎斑貓一眼，原來她是美麗的清高貓?；哓埓粼谒磉?，他們倆生了許多小貓，過著幸福的生活。小野貓們長大了，清高貓和虎斑貓老了。

終于有一天，白貓?zhí)稍诨哓埳磉叢粍恿?，他死了。這是任何人看了都會感動，感傷的畫面：那只美麗的白貓和哭的虎斑貓。當心愛的白貓死去時，它寧愿死去，因為對它來說，沒有了愛，再 活下去還有什么意義呢 !虎斑貓摟著死去的白貓嚎啕大哭，不，是絕叫。這只死了一百萬次都沒有哭過的野貓，終于張開大嘴放聲動哭了!他是在為無法挽留愛人的生命而悲傷?；哓埖难蹨I大滴大滴地落下來，他哭了很久很久。最終，他的哭聲停止了，他也靜靜地躺在白貓身邊一動不動。他在也沒有起死回生過。其實，喜歡也喜歡過了，虎斑貓滿足了。人生中有很重要的人，就像文中的白貓。學會了珍惜，比尋找更難。原來一個人不甘心死去，想了再活，也沒有太多期望，對于我們來說，這些很少的，也許現(xiàn)在真在自己的日子里，生活中，在家里，在桌邊。你看見了沒有呢?那只美麗的白貓。

活了100萬次的貓讀后感(篇3)

今天，我讀了一本名叫《活了100萬次的貓》，寫的是有一只虎斑貓，長得很漂亮，它活了100萬次，但是它也死了100萬次。本來它是國王的貓，但國王很愛打仗，他把貓放在漂亮的籃子里，經(jīng)常把裝貓的籃子帶到戰(zhàn)場上，有一天貓被一支箭射死了，國王仗也不打了，帶著死去的貓哭了一整天，然后，把貓埋了起來；貓是一只水手的貓，有一天，水手帶它出海，“撲通”貓掉進了水里，水手趕快把貓撈了上來，但貓卻死了，水手背著死去的貓，哭了一天，然后把貓埋在院子的后面，這只貓被100萬個人寵愛過，但后來都死了，它后來遇到一只白貓非常喜歡它，它非常希望和白貓永遠生活下去，有一天，白貓生了許多小貓，小貓一天一天長大，他們變成了美麗的野貓，白貓和貓變老了，它的嗓子里發(fā)出“咕嚕咕?！钡穆曇簦埖纳ぷ右舶l(fā)出“咕嚕咕?！钡穆曇?。直到有一天白貓靜靜的躺在貓懷里貓哇哇大哭起來，他從早上哭到晚上，又從晚上哭到第二天黎明，它哭了100萬次，有一天中午，貓的哭聲停住了。

它再也沒有活過來。

通過這個故事告訴我：只有和家人在一起才是最快樂的，要珍惜和家人在一起的時間！

活了100萬次的貓讀后感(篇4)

那只貓死了，那只活了一百萬次的貓就這么死掉了?？墒俏也挥X得遺憾，想必貓也一樣。貓活了100萬次，一定見過不少次死亡，可他從未哭過，為什么白貓死了他就那樣傷心？因為那時他的心中沒有自我，沒有愛，像一個會動的布偶，不在乎自己也不在乎別人?？墒前棕埑霈F(xiàn)了，一切變得不同。她讓貓學會了愛，貓在乎白貓。白貓離去了，貓痛苦不已，又想到那100萬個人，想到自己失去了那么多，想到自己曾還未學會去愛就失去?？伤麩o力改變，無力讓一切回到起點，只能痛哭。

貓活了100萬次，可遇到白貓前，一切時光、一切生命對貓來說毫無意義。這時白貓出現(xiàn)了，她好像太陽出現(xiàn)在永夜中，將一切點亮。白貓的離去像是太陽的隕落，一切又回歸黑暗。貓再也無法忍受，巨大的思念將他擊垮，在貓合上眼的瞬間，他一定是寬慰又放松的。他愛過一次，勝過再活一百萬次，足矣。

再做個假設，假設貓再一次活過來了會怎樣？他會一天又一天地思念白貓，會再一次辜負愛他的人。這漫長歲月，于他而言只是不盡的折磨。我想，貓一定不會選擇這樣的生活。也許貓本可以再活過來，只是，他想到白貓，她永遠地失去了，再活過來，日復一日，于貓而言已經(jīng)沒有意義。貓已經(jīng)經(jīng)歷夠多了，況且再活一次也不會讓白貓再活過來。痛苦地活著，刻骨銘心的思念會伴隨著他，直到永遠。那樣的生活，不是貓想要的。貓選擇了死亡，貓不會遺憾，不會后悔。

隱約間，貓在無盡的黑暗中尋到了白貓的影。他奔向她，再也沒有什么能把它們分開，再也沒有什么比愛更強大。他們緊緊靠在一起，在沉沉的黑暗之中。

活了100萬次的貓讀后感(篇5)

我看完《活了100萬次的貓》后，被作者大膽而奇特的想象力深深折服。一個生命能活100萬次!在我是想也不敢想的事。

能活魔術師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但他一直都不開心，因為他總覺得不自由，被別人控制。直到有一天，他變成了一只誰都不屬于，只屬于自己的野貓，雖然有孤獨不安，他卻找到了自己的伴侶――一只美麗不語的白貓，他終于知道為什么而活了。這讓我想到了課文《雪兒》中的那只白鴿，雖然它受傷后得到小作者細心呵護照顧，對小作者充滿感激和留戀，卻更向往自由自在的藍天。

我想，每一個生命都是渴望自由的吧，包括我們?nèi)祟?。但是大自然又有自身的?guī)則，自由不是絕對的放縱。就像凱巴伯森林里的鹿群，人們以為殺光了鹿群的天敵――狼，鹿群就會自由自在的生活，豈不知離開了狼，鹿群反而無法生存了。我們也同樣如此，如果我們學會遵守規(guī)則，能夠管理好自己，我們的生活就會自由快樂得多。

活了100萬次的貓讀后感(篇6)

當我看到書名的時候，覺得很奇怪：貓怎么可能活100萬次呢？我?guī)е蓡枺_了這本書。

書中講的是一只虎斑貓。有一次，它是國王的。國王愛打戰(zhàn)，打仗時。總把它放在籃子里。有一天，貓被飛來的箭射死了。國王很傷心，可貓自己卻不覺得可惜。有一次，它是水手的。水手總帶著它環(huán)游世界。有一天，貓掉進水里，淹死了。水手傷心極了，把它埋在土里，可貓自己卻一點兒也不傷心。后來，它成了魔術師、小偷、老婆婆等人的貓。每一次，當貓死了之后，它的主人都很傷心，都哭了?？墒?，貓自己卻從來沒有哭過。后來，那只貓變成了一只漂亮的野貓。這一次，它成了屬于自己的貓了。許多母貓都想成為它的新娘。但它都回絕了。

最后，它取了白貓做妻子。白貓生下了許多可愛的小貓。

有一天，白貓死了，那只從沒哭過的貓竟然破天荒地痛苦了起來。而且，一哭，哭了100萬次直到一天中午，那只貓自己也老死了。臨死之極，那只貓終于明白了，只有懂得真愛，善待摯愛，一生才會死而無憾！

我覺得，一個人要是心中沒有屬于自己的美好理想，糊里糊涂地活著，就算活了100萬次，也沒有什么意義。事實上，一個人，無論是誰，都不可能活100萬次。因為只有這唯一的一次。所以，一定要好好地珍惜——珍惜此生的每一寸光陰。人活著，就要擁有屬于自己的美好的理想。為了實現(xiàn)美好的理想，從小就要勤奮學習，打好基礎。長大后，更要不懈努力，百折不撓……只有這樣，今生今世就算沒有虛度，人生就算有了最大價值。

活了100萬次的貓讀后感(篇7)

在同學家里玩的時候,一本繪本書引起了我的注意——《活了100萬次的貓》。當我看到這么一個書名的時候，覺得很奇怪：貓怎么可能活100萬次呢？我?guī)е蓡?，翻開了這本書。

書中主人公是一只既漂亮又威風的虎斑貓。有一次，它是國王的'貓,它討厭國王。國王愛打戰(zhàn)，有一天，貓被敵軍飛來的箭射死了。國王很傷心，可貓自己卻不覺的可惜。有一次，它是水手的貓,可它又討厭水手，水手總帶著它環(huán)游世界，有一天，貓掉進水里淹死了,水手傷心極了，可貓自己卻一點兒也不傷心。后來，它成了魔術師、小偷、小女孩、老婆婆等等人的貓,每一次當貓死了之后，它的主人都很傷心,可是，貓自己卻從來沒有哭過。

為什么貓自己并不傷心?反而“死而無憾”的樣子呢?我?guī)е闷嫘睦^續(xù)往下看。后來，貓變成了一只野貓,這次再也不是別人的貓了,它成了屬于自己的貓,成了一只威風漂亮的虎班貓。許多母貓都想成為它的新娘,但它都回絕了。最后，它竟然選擇了一只“沒把它放在眼里”的白貓做妻子,它和這只一次也沒活完的白貓生活在一起,生下了許多可愛的小貓。

日子一天一天過去，白貓死了，那只從沒有哭過的貓,竟然破天荒地痛哭起來,而且，一哭就是100萬次,直到一天中午，那只虎斑貓自己哭死了。故事就這樣結束了。

這只活了100萬次的貓，都以不同方式的被人們溺愛著，在別人的眼里無憂無慮，幸福無比！而它自己卻沒有感到絲毫的快樂與幸福，直到它的生命真正屬于自己,貓才改變了對生命的態(tài)度。所以,這只活了100萬次的貓,真正只活了一次而已。我想這就是這本書留給我的思考和啟發(fā)。

一個人要是心中沒有自我,沒有愛和責任,沒有屬于自己的理想追求，糊里糊涂地活著，就算活了100萬次，也沒有什么意義,就像是一只漂亮的寵物貓。

其實,人的生命只有一次,無論是誰，都不可能活百折不撓,做一個對他人和社會有用的人才……只有這樣，生命才不會被自己“討厭”，人生才有了價值。

秋讀后感集合

毫無疑問，當我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們需要對自己的教育學情況和效果進行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有關于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？我們的小編特意搜集并整理了秋讀后感集合，請收藏并分享給你的朋友們吧！

秋讀后感 篇1

聽著媽媽讀郁達夫的《故都的秋》，我一開始以為郁達夫?qū)懙目隙ㄊ俏覀兘系那?，沒想到他寫的卻是北方的秋，這著實有點讓我失望。我想身為富陽人的郁達夫，連這點愛家鄉(xiāng)的情懷都沒有，真是太沒勁了。

誰知，聽著聽著，我仿佛跟著郁達夫也一起進入了北國的秋。身為南方人，對北方的秋“清、靜和悲涼”是不容易理解的；對北方的“秋味、秋色、秋的意境與姿態(tài)”也是不能理解的；對郁達夫通過故都的秋透露自己悲涼的心境也絕對理解不了。

說實話，第一遍我根本不喜歡聽，也不愿意聽，更別說讓我自己看了。但是媽媽嘗試著引導我去了解郁達夫的寫作背景，她說很多時候不喜歡是因為我不了解作家，于是我們百度了郁達夫，一分鐘了解《故都的秋》，看了之后我對郁達夫產(chǎn)生了崇高的敬意。無論南方的秋還是北方的秋，都是我們國家的秋，在當時那樣的“白色恐怖”之下，這樣偉大的愛國作家不得不遠走他鄉(xiāng)另覓生計，這是一種怎樣的心境，我想今天的我恐怕無法體會他的心境。

通過閱讀《故都的秋》，我明白了，郁達夫首先拿南方之秋襯托北方之秋，之后，郁達夫選取故都中最為尋常的景物，來細細品味這故都的秋。那秋之清，秋之靜，秋之悲涼，都被郁達夫用生動形象的事物凸顯出來。對秋景描述之后，郁達夫?qū)⒁暰€從故都的秋，移至古今中外的人文對秋的品評之中，論證了秋味是古今相同、中西無差的。好一個古今中外無差別，我卻一開始還責怪他不寫南方的秋，我的胸襟是這樣的狹隘，這樣有偏見。從《故都的秋》中，我讀出了郁達夫濃郁的傷感、悲哀之情，也為當時的中國陷入這樣一種白色恐怖境地而傷感、哀愁。試想一下，假如我處在那樣境地，被國民黨白色恐怖所威脅，我還能有這樣的才情顯露出來嗎？我佩服郁達夫的家國情懷，寄情于秋，但是仍不忘努力奮力，爭取自由的忘我精神。

秋讀后感 篇2

與“愛情”一樣，“母親”也是影視作品中最常見的主題。作為母親節(jié)的獻禮劇，《滿秋》又一次賺足了電視機前媽媽們的眼淚。

故事前半段苦情，后半段勵志。主人公滿秋是一位賢惠的農(nóng)村媳婦，兒子剛出生時卻被在外打工的丈夫拋棄，從此要強執(zhí)著的她帶著孩子到城里打工，當過飯店服務員、保姆、護工，含辛茹苦終于成立了食品公司，親任董事長。然而，在她事業(yè)有成時，兒子卻成了頑劣的富二代，經(jīng)過痛苦抉擇，滿秋不惜拋家舍業(yè)，領著兒子從頭來過，回到農(nóng)村老家賣起了豆腐。這個在常人看來不可思議的拯救計劃，終于將兒子拉回正途，考上重點大學。然而，在為兒子和社會留下一筆無法用金錢衡量的財富同時，母親滿秋卻積勞成疾。

《滿秋》這個“傳奇性”故事來源于真人真事，編劇幾年前在網(wǎng)上看到一篇不到千字的小文章《百萬富婆回鄉(xiāng)務農(nóng)》，從此“滿秋”的形象在腦海中揮之不去。盡管滿秋的命運令人潸然淚下，帶有傳奇性色彩的劇情也非常容易被加入狗血情節(jié)，但《滿秋》沒有走煽情路線，反而采用了一種近乎于白描的手法將故事娓娓道來，電視劇評論比如劇中兒子因為嫌棄滿秋賣豆腐丟人而打落滿秋肩上的豆腐挑子，原本就是一個絕佳的煽情點，但劇中并沒有在此糾纏于滿秋復雜的心理變化，只是給了滿秋一個默默撿起散落豆腐的背影，一筆帶過卻造就了一個噴淚點。此外，劇中人物的感情大起大落，卻沒有瓊瑤阿姨式的“咆哮體”，沒有高八度的對白，沒有表情痛苦的特寫，白描式表達的最大優(yōu)點就是，將一部苦情劇成功轉(zhuǎn)型為一部勵志劇。

除了令人動容的母子親情，劇中的幾位配角也為該劇增色不少，宋春麗飾演滿秋的婆婆，與滿秋情同親生母女，在兒子拋棄兒媳后，堅定地站在滿秋一邊，甚至不惜與兒子斷絕關系，是一位性格剛烈的婆婆；牛莉則飾演滿秋前夫的第二任妻子吳媚，從酒店女老板到染上惡習成為階下囚，將一個女人的起伏際遇演繹得令人感喟不已。

秋讀后感 篇3

很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時還不滿30歲，讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻：

語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對于覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。

文筆很干凈?？础都摇?，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當然，老舍的“俗”也不是不好。

中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶，對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學人物里面一個經(jīng)典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以？王志文呢？

景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不同。

故事的選擇。五四時期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物？選擇怎樣的人物？選擇怎樣的沖突？情節(jié)？年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。（你可以從里面截出秋的）

關于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能沖進小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。

而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。

篇三：巴金《秋》讀后感

巴金的《秋》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學無術、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點，特別是那些老反動們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當年的青年到了而立之年、不惑之年之時，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復一代地重復著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯，而是整個制度的錯，是整個罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們在那種社會中成長，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關于那個社會的意識形態(tài)，并以此指導自己的行動，規(guī)范自己的行動，評價自己的行動。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因為那些封建倫理支撐著他們，使他們覺得自己沒有過錯，也許這就是精神的力量了，人也許是因為有精神才存活于世的，沒有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠也沒有來精神上的傷害嚴重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長久的、重復的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。

幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時候，這種生活卻以為繼了呢？原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因為現(xiàn)實生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國門被打開，堅船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當紅了整個中國近代史。畢竟頑固反動的是衰老的，當覺民們勇敢地抓住克安們的手時，克安們就無可奈何了。

青年終歸是會走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實際行動，幸福就會向我們飄來。

秋讀后感 篇4

2018年觀后感大全：《秋之白華》觀后感

《秋之白華》觀后感

傷，涼，靜，殘。

舊的回憶，新的開始。傷了情。傷、悲--朦朧、凄涼。

一泓清水，承載了傷、涼、靜、殘。

一片落葉，承載了傷、涼、靜、殘。

一滴雨水，承載了傷、涼、靜、殘。

這份安詳，靜得冷，靜得涼，靜得凄。

這份淡然，靜得冷，靜得涼，靜得凄。

這是革命的和弦，這是愛情的和弦。目光落在那泛黃的紙張，飄零的落葉—那是回憶的和弦。

對革命的追求，至死不渝。對愛情的追求，至死不渝。

大學校園被黃葉覆蓋，蘇聯(lián)的街道被白雪覆蓋。它美麗而凄涼，充滿了滄桑和無奈。

“秋白，之華，秋白之華—秋之白華?！?/p>

傷了滿地的白，傷了滿地的綠，傷了滿地的紅。那白，那么白。那綠，那么綠。那紅，那么紅。

秋白與之華一直在追黨、尋黨、覓黨。他們從不放棄對革命的追求。他們工作很努力。他們奮戰(zhàn)。他們用生命捍衛(wèi)尊嚴、革命和黨。

不得不說《秋之白華》是場感動，是場震撼。是秋白和諧帶來的感動和震撼，是革命帶來的感動和震撼。不，誰是他們追求革命給我?guī)淼臎_擊。

我看見：鮮紅的旗幟在飄動。

我看見：鮮紅的旗幟在飛揚。

我看見：鮮紅的旗幟在飛舞。

紅色，紅色，那是革命的顏色。

《秋之白華》充滿了紅色的氣息，革命的氣息，愛情的氣息。它唯美而傷感，凄涼而寧靜。

這是一場革命的暴風雨。風雨涼，風雨凄，風雨腥，風雨殘。

革命是殘酷的，革命是悲劇性的，所以秋白選擇停止呼吸，悄悄離開。當冰冷的子彈射入他溫暖的胸膛時，我看到革命的色彩從他秋白的身體里噴涌而出。秋天的白色，每個人都有——革命的顏色——就是它把國旗染成了紅色。

革命的艱辛與無奈。

愛情的傷感與唯美。

瞿秋白。

楊之華。

秋讀后感 篇5

一路有你聲聲不息

行管1202 陳俊鵬

大一的時候，我對秋天的聲音沒有什么特別的感覺。當時，人們更難以理解在烈日下排長隊拉票、瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)拉票微博的行為。不就是唱歌比賽嗎？值得擠破腦袋地往里擠嗎？直到現(xiàn)在讀大二時，在學校樹洞里看到某大四師兄發(fā)的微博——“都大四了，還是沒能抽到秋之聲的票，算是大學時期的一個遺憾吧！

”這不禁引起了我的沉思，作為已經(jīng)大四的師兄，能發(fā)出這樣的感嘆，可見他已將看秋之聲決賽當作廣外人大學四年值得甚至必須經(jīng)歷一次的事情。說回到秋之聲，可以說算是廣外學生課余文體生活的一大盛事，我常常將她與校運會聯(lián)系起來，因為兩者都是一年一度的，且都是南北校輪流承辦，更深層次地說，秋之聲和校運會是維系南北校情感的重要紐帶，是廣外人共同關注的大事，這樣看來也就難怪大四師兄會發(fā)出如此感嘆了。

整場晚會看完下來，感受還是挺多的。

首先，當然是要說說她的派頭。六點半開始，五點半在大會堂外就已排起了長長的隊伍，聽說這些同學好些是北校的，因為從四點開始，持票的同學就可以免費乘坐校巴從北校來南校。學校團委和學生會記者拿著長槍短炮向巨龍射擊，并在微博上進行了直播。

好不容易終于進入了大會堂，擺放在舞臺前面的攝像機和一字排開的數(shù)臺筆記本電腦馬上吸引了我的眼球，現(xiàn)場直播準備就緒，相信不少抽不到票的同學已經(jīng)在宿舍的電腦前迫不及待了吧。舞臺兩側(cè)的大電視播放了選手介紹和微博直播。這次秋之聲決賽邀請了星海音樂學院的兩名主任擔任評委，香港著名歌手呂方還專門發(fā)來祝福，排場之大，可想而知。

其次，要說說這次決賽選手的實力，專業(yè)組選手的表現(xiàn)可以說是無可挑剔，對高音的控制恰到好處，非專業(yè)組選手表現(xiàn)得也很好，將流行歌曲唱出了自己的韻味，觀眾席時不時響起熱烈的掌聲，其中茼墻鐵璧組合給我留下了最深刻的印象，他們的霸氣十足的表演也征服了全場觀眾。

最后，這次晚會還增加了一個特別的環(huán)節(jié)，就是邀請首屆秋之聲原創(chuàng)歌曲大賽的冠軍上臺表演，這首名為《陽光》的原創(chuàng)歌曲旋律輕快，歌詞清新又有寓意，博得了現(xiàn)場觀眾的喝彩和掌聲。在十大歌手的決賽中加入原創(chuàng)歌曲的表演，可以說大大增加了秋聲的文化厚度和水平，不得不拍手叫好。

秋讀后感 篇6

1月18日，集團公司工會組織職工到石嘴山人民會堂觀看電影《槐秋》，在影片放映前，就聽傍邊的觀眾說這部影片是以真人真事改編的，影片以一個槐樹精的故事貫穿始終，以懷生（影片女主人公周淑萍之子）的回憶，講述了家庭中的矛盾與變故：大伯陳富貴無工作、不務正業(yè)、偷家里的錢、賭博、無賴、被四處追債；小叔子志軍腿傷致殘、公公去世，丈夫志平摔傷，婆婆患精神病；懷生擔心家里沒錢交伙食費逃學，志軍感到生活無望企圖自殺面對接二連三的磨難和打擊，善良的周淑萍對丈夫一家不棄不離，勇敢地挑起了家庭重擔，以實際行動感化了大伯哥，也使小叔子有了面對生活的勇氣。在她的悉心照料下，婆婆的病情也有了好轉(zhuǎn)。

影片主人公表現(xiàn)出的堅持、堅韌、不屈不撓的精神鑄就了無私奉獻的豐碑，弘揚了向善向美德道德力量。通過影片讓我領會到：人在處于困境的時候，只要有堅定的信念，不屈的意志，積極向上的樂觀心態(tài)，就能苦盡甘來，只要堅持，一切都會好起來的！

秋讀后感 篇7

巴金的《秋》他的名著《激流三部曲》之三，也是終結篇?，F(xiàn)在也是一個秋天，讀了這部書之后，讓我對這個秋天有了不一樣的感受，我的腦海里總是時不時冒出天涼好個秋這五個字。我一直覺得秋天本該是個秋高氣爽、天高云淡、碩果累累的季節(jié)，是一個充滿喜悅和歡樂的季節(jié)，雖然有些小憂傷，但也是淡淡的淺淺的?？墒钦f心里話，在閱讀過程中，我卻總感覺心里很憋悶，有幾次不得不放下書，走到外面透口氣，可能是太過入戲了。

讀完后，我昨晚一夜無眠，有很多話是不吐不快。高家大少爺覺新的窩囊、懦弱、作輯主義讓人氣不打一處來。他以為抱著犧牲我一人，幸福全家人這樣的愚蠢念頭，別人就會諒解他，感激他；他以為他的唯唯諾諾可以討好身邊所有人，可是他真的大錯特錯了。他一次又一次的退縮，一次又一次的充當老好人，不僅沒有得到別人應有的尊重和感恩，相反換來的是別人的鄙視和憤懣。自己都不把自己當回事，別人又怎么能把你當回事呢？面對別人的故意刁難不是去反駁而是默默承受，時間長了，別人不自覺中就把你當成軟的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爺，在整個公館人的眼里也許連一個丫環(huán)都不如。

這一切都是誰造成的？固然與那個陳舊的制度和吃人的舊禮教有關，還有他遭遇的太多災難共同造成他那個樣子?？墒峭瑯右荒杆?，又在一個公館里長大的其他兄弟姐妹為什么遇事態(tài)度和他截然相反呢？二弟高覺民對任何事都有自己獨立的看法，他有自己的信仰和追求，對未來充滿希望，雖然有時過于偏激，但總比逆來順受強百倍。三妹淑華敢說敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活著，雖然也因此遭到不少人的為難，可也沒見到她少一根毫毛。所以高新變成今天這個樣子，罪魁禍首不是別人而是他自己，是他自己做人沒有個性和自己的原則。

每次面對那些所謂的長輩們的羞辱選擇忍氣吞聲，以為像鴕鳥那樣遇到危險把頭埋在沙子里面就可以躲過這一劫。結果呢？人善被人欺，馬善被人騎。不是說善良不好，但是無原則的善良就是對壞人的姑奸養(yǎng)息，對惡勢力的推波助瀾。退一步也許會海闊天空，可是一味的退避就是自尋死路。人就是這樣，你不在沉默中爆發(fā)，就必在沉默中滅亡。 那些陳舊制度和吃人禮教就真的那么可怕嗎？那些道貌岸然的長輩就真的值得去尊敬嗎？魯迅筆下的舊禮教吃人真的在《秋》中出現(xiàn)了。

丫環(huán)倩兒生病了，主人不是去請大夫來救治，而是撒手不管，任其自生自滅，最后活活病死。倩兒死后連入土為安的待遇都沒能得到，只落下一個被席包裹扔落荒外的下場。四小姐淑貞最為可憐，她善良、敏感而又懦弱可憐。每次她父母吵架，她都不可避免地充當她們的出氣筒，無辜被辱罵和毆打。身邊那么多人同情她，可是面對她孤獨的求救，他們只是禮節(jié)性的安慰她，許下的諾言卻一直沒有人去兌現(xiàn)。指望那些兄弟姐妹們來搭救的希望破滅了，無奈之下，她選擇了跳井來結束她年輕的生命。覺新有善良、覺民有信仰、淑華有膽量、琴有細心，但是都有什么用。他們都沒有真正的伸手去拉他們的妹妹一把，我感覺他們是那么的冷漠。每個人都只關心他們自己的事情，一副事不關己，高高掛起派頭，讓人作嘔。

我在閱讀時真的好恨那個人吃人的時代，也慶幸自己生活在一個嶄新的時代。倩兒、淑貞還有很多人的寶貴生命就這樣被那可惡的舊禮教吞噬了。看起來，吃人禮教還真的滿嚇人的。難怪每次別人規(guī)勸覺新不要害怕，要起來反抗時，他總是念念叨叨：你們不知道我心里有多苦，我的處境有多可怕，想以此來搪塞和逃避。其實那些舊的制度和禮教并沒有那么可怕，它們就像毛主席當年的豪言一切反對派都是紙老虎，你一打它就倒?？上г谀莻€特定的背景下，覺新還沒有那樣的覺悟。他遭遇的苦難太多了，一次一次眼睜睜看見自己心愛的人被剝奪生命，而自己卻無法救助她們。也許是對自己太失望了，他變的心灰意冷，對生活失去了希望，哀莫過于心死。他如僵尸般行走在這個世界上，變的悲觀厭世。

他帶著有色的眼睛看這個世界，難怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到處是秋風掃落葉般的蕭瑟凄涼?？稍谟行叛龊妥非蟮挠X民眼里秋天卻是另番景象，而且他堅信：秋天來了，春天還會遠嗎？看來環(huán)境一樣，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。合上書本后，我腦海里總是拂不去對高覺新這個大少爺?shù)膮拹汉蛻嵟?。他的唯唯諾諾和老好人面目不僅害苦了周圍人，更重要的是害了他自己。他天真得自以為自己多吃點苦，多遭點罪，就可以換來別人的諒解和同情，就可以挽救那個已經(jīng)搖搖欲墜的高家大梁。他以為別人會明白的良苦用心，他打碎牙齒吞在自己肚里，就可以換來所有人的滿意。也許他到死都不不明白，這種一廂情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一時刻讓所有得人滿意，你也可以在所有時刻讓某一些人滿意，但是你永遠不能在所有時刻讓所有的人滿意。你如果太在意別人，必然就會迷失自己。幸好巴金老人在結尾讓覺新也反抗了一回，頂天立地的當了一次男子漢。也總算讓我們松了一口氣，不然非得被這個高家大少爺憋死不可。

原來人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正驗證了那句：哪里有壓迫，哪里就有反抗。覺新的爆發(fā)警告了所有不把他當一回事的人們：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。覺新的反抗不僅讓自己心情舒暢了一番，也讓我們這些讀者看到了他可愛的一面。在《秋》序言里，巴金告訴我們，本來他安排的結局是：高覺新自殺，高覺民被捕入獄，那樣太悲劇了。所以他善意的修改成：覺新和翠環(huán)走到了一起，覺民和琴也有情人終成眷屬，算是迎合了中國人的大團圓結局。

《秋》這本書給我最大的啟示就是：一個人的性格決定他的命運，做人不能沒有個性和原則，按自己的想法去活，外在的阻力并沒有想象中那么強大，最重要一點是，你只有先自救，別人才可能救你。就像《國際歌》里所唱的從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己

秋讀后感 篇8

我最喜歡的季節(jié)是秋天。

秋天總是傷感的，也難怪古今詩人悲秋者數(shù)不勝數(shù)，贊秋者，大概也唯有劉禹錫的那句“我言秋日勝春朝”了吧。秋天，總是很輕易地就能勾起人的愁思。一陣陣蕭瑟的秋風，一場揮之不去的秋雨，都能喚起人們心中無盡的惆悵和凄涼，那種憂傷，自然不言而喻。

秋天，處在夏冬之間，沒有夏的熱烈，亦沒有冬的冷寂。因為它更成熟，比夏天更具生命力；因為它漸漸進入夕陽，也比冬天更藏傷感。樹葉婆娑，沙沙作響，讓我不禁想起林語堂筆下的《秋天的況味》。

雖然描寫的是身邊的瑣事，生活中的細枝末節(jié)，讀來卻能品出作者的人生態(tài)度?！叭欢锎_有另一意味，沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。

有人以老氣橫秋罵人，可見是不懂得秋林古色之滋味。在四時中，我于秋是有偏愛的，所以不妨說說。秋是代表成熟，對于春天明媚妖艷，夏日的茂密濃深，都是過來人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之概，不單以蔥翠爭榮了。

這是我所謂秋天的意味。”這段文字中，作者是以一種怡然的心態(tài)，寫秋的綿延不絕的意味，那種 “人的一生無論成敗，他都有權休息，過悠哉的日子”的人生宣言在文中灑脫地飄逸出來。這和秋的意境是多么的契合！

秋天，給人的感覺更多的是樸實、平實，是平易近人的，所以在樸實中，在那平易近人中，蘊含著一種非常親切的生活氛圍。郁達夫筆下的《故都的秋》。他不寫皇家宮殿、園林，不寫優(yōu)美自然風光，他寫的是與老百姓生活很近的秋味、秋色，我被文章里那種濃濃的秋意所吸引——那里的秋雨，那里的秋蟬，那里的秋意，那么迷人，那么富有韻味，令人浮想聯(lián)翩。

雨聲“息列索落”，使人置身于雨境，下雨后，都市閑人在雨后的斜橋影里，遇見熟人，說一句“唉，天可真涼了——”從他們那“緩慢悠閑”的聲調(diào)中，我們不難品出一個“閑”字來，那是一份閑適，一份瀟灑。從那簡短的對話中，我們開始交流感情。一個“唉，天可真涼了——”另一個“一層秋雨一層涼啦！

”從彼此的嘆答中，不難深切感受到他們已陶醉在彼此說話的腔調(diào)和韻味中，陶醉在彼此感情契合的落寞和感傷之中。

望向窗外，綿綿秋雨，下了三天又三夜。不知道天和地，誰對誰有了哀怨。

我更愿意想象，這秋水茫茫，是細碎的思量。

就這樣吧，有時徒手抓一把空氣，照樣可以演繹似水流年。

抵擋一下，心里漫過的大片憂傷。

大概，這，就是秋吧。

秋讀后感 篇9

最近我們學了一篇文章《秋弈》：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

文章的意思是：弈秋是當時諸侯列國都知曉的下棋高手，由于弈秋棋術高明，當時就有很多年青人想拜他為師。弈秋收下了兩個學生。一個學生誠心學藝，聽先生講課從不敢怠慢，十分專心。在弈秋講棋時，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著天鵝什么時候才能飛來。如果飛來了好張弓搭箭射兩下試試。兩個學生同在學棋，同拜一個師，但前一個人學有所成，后面一個人未能領悟棋藝。

老師是全國最好的，兩個學生的智商也是樣的，可是一個好，一個不好，這是為什么呢？原來是他們的學習態(tài)度不一樣。同樣在聽課學習，“其一人專心致志，惟弈秋之為聽?！倍疫€要去學會怎么樣才能細細琢磨其中的道理，自然學習的效果就好。而“一人雖聽之，一心以為有天鵝將至，思援弓繳而射之”，老師講課時喜歡開小差的，總想著別的事情，這樣自然就學不好，所以結果就可想而知了，“雖與之俱學，弗若之矣”。這樣看來，學習要想取得好成績，不僅要有好的智商、好的老師，更重要的是要端正學習態(tài)度，專心致志。上課時胡思亂想，聽講三心二意，縱使有很好的智商，有全國最好的老師，也是學不好的。

讀完這篇文章，我的臉一陣陣發(fā)紅發(fā)燙。我不就是弈秋那個“一心以為有鴻鵠將至”的學生嗎？我在上課時，也常常是“思援弓繳而射之”：老師在上面講課，我的腦海里卻在思索別的東西，有時想下課后要到哪去玩，有時想要找什么好吃的，有時在玩弄手上的文具等，三心二意，根本就沒有認真。而每每考試下來，成績不好，父母責備時，我卻以“老師沒講”“題目太難”等等理由為借口，推諉搪塞，根本沒有意識到成績不好的原因是自己不專心聽講?，F(xiàn)在想來，很是慚愧。

我現(xiàn)在很好的學習環(huán)境，有最優(yōu)秀的老師，父母對我的學習成長也傾盡心血，我今后一定要克服三心二意的壞毛病，無論做什么事情，都要專心致志，力爭取得最優(yōu)異的成績。

秋讀后感 篇10

我學過不少篇課文，從這些課文中，我認識了舍己救人的蒙古獵人海力布，足智多謀的諸葛亮，淳樸、憨厚的少年閏土，但是我最喜歡的還是《學弈》一課中所講的故事。

這篇課文主要講全國最會下棋的弈秋同時教兩個人下棋。但是他們的學習態(tài)度卻不同：一個人“專心致志”，“惟弈秋之為聽”。而另一個人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與同伴一起學，但卻心不在焉。同時學棋，三心二意的人永遠不如專心的人學得好。這個短小的故事，給了我多少啟迪呀！

其實，我以前就是一個干什么事都不專心的人，常常是干這件事還想著另一件事。有時候，心里像長了毛刺，總不能腳踏實地地學習，生活中的我得到了許多教訓。

記得一個星期六的下午，我睡醒覺，趕緊寫起老師布置的作文來。但卻一邊寫一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過收音機，迅速撥到交通頻道，頓時傳出播音員阿姨悅耳的聲音：“下面請聽蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能錯過這樣的良機，順手將作文扔到一邊，抱起收音機就聽起來了。聽，她優(yōu)美的聲音：“記憶飛走了……我要孤單的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，還學著唱。忽然媽媽推門進來，見我唱的如此入迷，就說：“做功課的時候，又聽音樂，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫起作文來。心里卻嫌媽媽來的不是時候。

第二天，老師指著作文本說：“你讀讀作文，連句子都不通！”我一看，覺得作文中的話好像在哪聽過。怎么連歌曲里的“記憶飛走了”都寫在作文里面啦？哎，都是我自己學習不踏實呀！這樣做多么像《學弈》中那個三心二意學下棋的人哪！他一邊學下棋，一邊想射下天鵝；我一邊寫作文一邊想聽歌曲，不專心致志，沒有毅力，怎么能學到本領呢？我要向《學弈》故事中專心致志學下棋的人學習，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強的毅力，勤勤懇懇學本領，將來才能為祖國做貢獻，否則便會一事無成。

2025活法讀后感錦集七篇

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們需要對自己的教學方式進行交流與討論，而教育筆記可以促進老師的個人成長和發(fā)展。如何動筆寫一篇教育筆記呢？以下由小編收集整理的《2025活法讀后感錦集七篇》，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

活法讀后感 篇1

意思是只有自己內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實現(xiàn)的射程之內(nèi)，就是要明白“心不想，事不成”。

其實就是強調(diào)，只有自己對某個東西有著強烈想要獲得的動機，并且主動去追求才有可能得到。

就好比《月亮和六便士》里面的主人公思特里克蘭德，在有穩(wěn)定的工作和美滿的家庭的背景之下，因為迷戀上了畫畫，為了追求自己的理想，放棄了一切。他不顧世俗的眼光，只管投入，在經(jīng)歷了幾番離奇的遭遇，吃了不少的苦頭之后，最終在一個與世隔絕的島上，創(chuàng)造出一幅幅使后世震驚的杰作。

如果思特里克蘭德內(nèi)心的這種渴望沒有那么強烈，熱情達不到可以燃燒的程度，或許就無法實現(xiàn)自己的夢想！一個人的人生實際就是他思維的產(chǎn)物，這里所強調(diào)的“想”并非是單純地想，也不是胡思亂想，而是“積極的思考”。

我們在給自己描繪人生的藍圖的時候，要盡可能地清晰，盡可能地可視化，因為這種越清晰，越逼真的情境，越能激起藏在心底里那份最真實的憧憬，這樣越有可能實現(xiàn)。

活法讀后感 篇2

如果我是一個沒有信仰的人，那是對的。然而，我一直認為稻盛和夫是我的精神導師。

《活法4》，大體的內(nèi)容還是稻盛和夫的企業(yè)哲學，并沒有新的創(chuàng)新之處，但是，詳細增加了京瓷的創(chuàng)業(yè)初期的實況。很多人很容易把成功視為理所當然，忘記了一個偉大企業(yè)的誕生，這是無數(shù)次的探索、失敗、挫折和成功?！痘罘?》里面的內(nèi)容非常不錯，在這里，提煉其中幾個觀點來說說自己的淺顯看法。

第一，父母是孩子成長的關鍵塑造者。

有一次在外面打架輸了，哭著回家，母親詢問原因，我說：“因為我覺得我有道理，所有我才打架的，但是打輸了”。母親說：

“既然有道理，那還哭什么？”說完，立馬把一個掃帚塞到我手中：“再去給我打回來！

”——《活法4》

我父母是典型的鄉(xiāng)村形象。我父親是一個高中生，他本應該當老師的。然而，他進入了電氣行業(yè)。而我們的母親，沒有任何教育背景，讀完小學三年級，在家工作。他們沒有很高的學問，甚至有些小農(nóng)的意思。不過，他們很簡單，至少他們對兒子的愛很簡單。

我不敢說我的父母是最偉大的，但我可以說我一直為我的父母感到驕傲。

我上小學三年級的時候，放學后的一個下午，因為我的作業(yè)總是做錯了，我從來沒有被允許離開學校。晚上8點多的時候，我沒有回去。但是，我不想抄別人的作業(yè)，所以我不得不自己做。結果，我很晚才回家，因為老師完全忘了我還在教室里做作業(yè)，沒有把我當一回事。在回家的路上，我遇到了我的父親，他沒有責罵我，而是說：

“快點回家吃飯吧，飯菜都涼了。”跟在父親的背后，看在父親的背影，那個時候，特別想哭，心中很是委屈。

我們農(nóng)村有句話，叫做“人窮志不窮”，我一直都不說我家境有多么的不幸，因為，我們不希望把貧窮當做換取被人同情的資本，人應該有骨氣，靠自己才是心安理得的。在進入大學之前，我們可以申請貸款等。然而，我父親說，我們可以通過給真正需要的人提供有限的名額來支持一個大學生。到了大學才知道，領取資助的，并非一定是家境貧困的，因為，我知道，家境貧困的，很多很多，完全不應該是這樣的。

第二，企業(yè)的價值在于服務社會。

企業(yè)追求利潤是自然的。但是，如果忽視企業(yè)的社會責任，企業(yè)就難以發(fā)展。京瓷、二電和京都獎勵都表明，稻盛和夫先生作為一名企業(yè)經(jīng)理，具有社會責任感。“敬天愛人”，這不應該是一句空話，它應該是被踐行的企業(yè)箴言。

現(xiàn)在，我是一個人小言微的人，說話沒有任何的分量，畢竟我的秀我**還是一個剛剛起步的小**，如果說我的秀我**在踐行“敬天愛人”成功了，那么我再說這樣的話，底氣就十足了?？墒牵诵?，并不會妨礙對真理的認知與踐行，有句話叫做“朝聞道，夕死可也”。

在《硅谷海盜》里面，喬布斯有這句臺詞“how to survive？you be needed！”只要你被消費者需要，你才能在復雜的商業(yè)競爭環(huán)境中生存下來，看看現(xiàn)在的蘋果業(yè)績，那就是因為“被需要”。

“敬天愛人”，站在消費者的立場，愛你的消費者，為你的消費者著想。讓我們假設，如果我們把消費者當做情人，為他們著想，隨時隨地為他們服務，他們會拋棄我們嗎？難道不會和我們長相廝守？

每個人對“敬天愛人”的解讀有不同的側(cè)面，有對外部的消費者，也有對內(nèi)部的企業(yè)員工，也有對企業(yè)經(jīng)營規(guī)律的**，但都逃不出一個字——愛。“愛人者，人恒愛；敬人者，人恒敬。”企業(yè)不應該當做追逐利潤的工具，應該是一個創(chuàng)造社會價值的地方，而這個價值的初衷就是服務社會。

現(xiàn)在，秀伊**正在創(chuàng)業(yè)的路上。無論是內(nèi)部結構還是外部條件，都十分脆弱，形勢不容樂觀。當我們把“敬天愛人”寫入秀我**運營綱領的時候，很多次的思考秀我**到底是什么？為消費者提供什么？

我們這樣回應：為中國消費者提供高品質(zhì)的創(chuàng)意t恤和diy個性化服務，尊重個性化生活的實現(xiàn)。

第三，企業(yè)經(jīng)營管理在于德。

“思想如哲學家般深遠，心術如元祿武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身體，如此則必成實業(yè)社會之俊杰?！?/p>

作為世界上唯一一個創(chuàng)造兩個世界500強企業(yè)的創(chuàng)始人，以及世界級獎項——京都賞的創(chuàng)辦人，我在困惑就是稻盛和夫是怎么維持這三個龐然大物的運作？這就需要一套強有力的運行機制和監(jiān)督機制。稻盛和夫先生能互相考慮一下嗎？現(xiàn)在，他又在拯救日航且初見成效，這又靠的是什么？

如果去解讀稻盛和夫的成功方程式，你會發(fā)現(xiàn)一點非常重要，那就是“德”。

京瓷集團、二電、京都觀察和日航無疑是四大山。任何錯誤的人事任免都會導致其中一人的垮臺。稻盛和夫用“德”字撐起這個這四座大山，不得不讓人肅然起敬?！暗赂哒呔痈呶唬冋叩锚剟睢边@句話貫穿了《活法》系列，也是稻盛和夫先生的用人準則。

企業(yè)需要優(yōu)秀的領導者，那樣企業(yè)才能得以長久發(fā)展，就如秀我**，就我自己而言，學識以及品德都無法支撐秀我**的長遠發(fā)展，因此，我迫切需要一個能夠帶領秀我**長久發(fā)展的人?；蛟S我能夠成為一個不錯的創(chuàng)業(yè)者，然而，我明白我確實無法成為一個好的管理者。也許，有一天，秀美突然成功創(chuàng)業(yè)，我為秀美做的最后一件事就是離開。

在現(xiàn)實生活中，我對那些品德高尚的人是抱著“敬畏”之情，因為他們的身上有一股力量威懾著我。牛根生說“小贏憑智，大贏靠德”，很諷刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件給牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么樣，但是，這句話是正確的。

知之者，不如篤行之，牛根生或許就是一個知之者還不算一個真正篤行的人。目前，我國存在一種浮躁現(xiàn)象，尤其是在創(chuàng)業(yè)方面。很多的書籍都是講怎么去創(chuàng)業(yè)，怎么去實現(xiàn)市場占有率，這就如“術”，完全忽略了“德”。

使用小聰明的人，或許能夠為企業(yè)短期帶來高效的利潤，甚至說是瘋狂的增長，然而，這些企業(yè)很難逃出“曇花一現(xiàn)”的窘境。企業(yè)用德是道德高尚的人，那么這些道德高尚的人就會有高尚的人格和道德高尚的企業(yè)。以德經(jīng)營企業(yè)，那就好得到尊重，通俗的話來說就“金杯銀杯，不如消費者的口碑”。

思想的高度決定了未來的成就。稻盛和夫以其深邃的企業(yè)管理哲學創(chuàng)立了兩家世界500強企業(yè)，使瀕臨破產(chǎn)的日本航空集團重新燃起希望。有許多商業(yè)管理方法和不同的成功方式。不過，可以說稻盛和夫的經(jīng)營理念是成功的。

學習了盛和夫先生的經(jīng)營哲學，我不知道我在秀美是否會成功，但我知道我為什么會成功。知之而篤行，善之善者也。

活法讀后感 篇3

《活法》讀后感2000字！

通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：

人生的意義在于磨練靈魂

稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來說，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r值。

磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學習和工作，從努力學習和工作中體會人生的真諦。原因在于在學習和工作的過程中，會不斷遇到問題，通過想辦法解決問題，能夠促進我們成長和進步。同時，稻盛和夫認為，勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。

活法讀后感 篇4

每日忙忙碌碌，不時感到茫然，更有些許莫明的焦躁，偶與朋友聊聊，卻也難解心中的疑問。已離開校園一年，在隧道公司有了穩(wěn)定的工作，可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而，看完稻盛和夫的《活法》，卻忽然有一種久違了的豁然開朗的感覺，使我更加明晰了人生的意義。

稻盛先生認為，人生的意義在于靈魂修煉，而努力工作，就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲，每個人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。因為一般戲劇總有個既定的結局，人生則不同，結果往往掌控在我們自己手中。有些人相信，命運在我們出生時便以注定。稻盛先生還從能力、努力、態(tài)度、利潤、野心、真誠、力量、創(chuàng)新、樂觀等方面為我們分享了他多年來的企業(yè)成功之道。這不是說教或者布道，閱讀的時候能感受到作者的真誠和用心。

態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說，我們無法徹底免于痛苦和擔憂，但是，即使是在人生最低潮時，也不要失去愉快的心情和對明天的希望。對于剛剛步入社會的我們來說，困難、壓力無處不在，嘈雜的環(huán)境，復雜的社會，總是感覺與我們格格不入，現(xiàn)實與理想相差甚遠，但只要堅定信念，保持一顆積極、樂觀的心態(tài)，踏實肯干，那么，再大的困難也不會阻止我們前進的步伐！

我時常在想，人這種集天萬物之靈氣的生物，造物主在創(chuàng)造時一定煞費苦心。你我能成為人，機會實屬不易，那么我們更應該珍惜這個機會，在有限的時間里，活出自己的價值，活出人的精彩。每個人都渴望成功，,渴望實現(xiàn)自己理想和人生價值，只要我們少一些抱怨，努力把握現(xiàn)在，從小事做起，一步一步地來，成功也就離我們不遠了。

在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關注社會中的美好的一面。有人這樣說過一句話“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會有激情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。認準目標后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進的一點點中；在認真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。

我認為，堅忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認真地完成它。成功不是一蹴而就，是一點一滴地積累而成，當我們做小事時，給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來一定會有所回報的。(隧道公司梁毅蘇)

活法讀后感 篇5

《活法》讀后感范文600字

篇一：《活法》 讀后感

帶著疑惑之心翻開稻盛和夫先生的《活法》、《干法》，懷著感激之情拜讀到這兩本勵志經(jīng)典的最后一頁。稻盛先生樸實、真誠的話語，使我這個生活在“世道迷離”的時代，“看不清前途”的青年豁然開朗，并滿懷信心走向工作崗位。

在這兩本書中，稻盛先生以自己奮斗的一生為佐證，給我們講述了獲得事業(yè)成功的要素：積極的思想、努力的工作。

積極的思想，就是指要有一個健康、正確的人生觀、價值觀，以引導我們朝幸福、光明的目標前進。一旦思想出現(xiàn)錯誤，我們付出的努力越大，就會在歧路上走得越遠。如何才能把握好人生的大方向呢？稻盛先生指出：單純的原理原則就是人生的指針，這個原則用簡單話來說，就是不違背基本的倫理道德，不違背自己的良心。這道理看似簡單，卻是直指人心，讓你在做出每一個決定之前，直接與自己的良心和靈魂對話。世界各國文化、各種信仰千差萬別，但人們對良知的定義卻十分相近，“善良、正直、不貪婪、不自私”等等是古今中外，各個名族都推崇的，人們只要遵循這些基本的良知，就不會走向錯誤的方向，否則，即使暫時獲得利益，終將為自己的行為加倍償還。

努力的工作，就是指“付出不亞于任何人的努力，全心投入自己的工作”。稻盛先生相信造物主的存在，認為神靈會垂青于那些擁有“美好善良的意愿，勤奮努力的工作”的人，而一個懶散的人是羞于向神靈祈求成功的?！芭Α?，一個多么普通的詞，從記事起，身邊的人就不斷的教導我們要努力學習、努力工作等等，似乎大家都曉得“努力”是走向成功的必經(jīng)途徑?？墒牵陶吲c被教者又有幾個人做到了真正的努力呢？至少，我只能很羞愧的對自己說，我一直都不夠努力，不夠認真。這么多年來，我竟然真如稻盛先生在書中所說，喜歡拿“生活總是不遂人愿”來掩蓋自己不夠努力的事實。面臨即將到來的工作，我曾十分憂心自己不能勝任，甚至想，實在干不來就換個工作吧，畢竟以前學的專業(yè)跟電池材料不是十分對口。現(xiàn)在對號入座的想想，這又是一個拿“生活總是不遂人愿”作擋箭牌的例子。稻盛先生一針見血的話，一方面讓我那單薄的借口再無容身之處；另一方面更給了我莫大的鼓舞，努力去學、去鉆研，哪有什么不可完成的可怕的工作！

當下新能源領域正迎來歷史性的發(fā)展機遇，鋰電池作為一種技術較為成熟且

應用廣泛的綠色能源，所處的大好優(yōu)勢不言而喻。作為全國乃至全球領先的鋰電池材料研發(fā)和生產(chǎn)者，我們肩負者為全人類提供更好的綠色能源材料的重大使命。在今后的工作中，我當牢記這種使命感，以稻盛哲學為指導，努力的、全心的、誠實的對待工作，通過為公司、為社會創(chuàng)造價值來實現(xiàn)自己的價值，提升自己的靈魂。

篇二：稻盛和夫《活法》讀后感

讀完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲學觀和人生觀所折服。其實他的企業(yè)經(jīng)營哲學和生活哲學都很簡單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無厭，不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡單的理念，幫助了稻盛和夫走向成功，也幫助了京瓷走向成功。而很多精于算計，一切以自我為中心的人最終在商業(yè)世界中慢慢地消失了，甚至成為了商業(yè)丑聞的主角。

其實有的時候，做人是很簡單的，成功也是很簡單的。稻盛和夫談到他自己的成功時，也說自己并沒有什么過人之處，也就是擁有強烈的愿望，推崇高尚的價值觀，并執(zhí)著地對待工作而已。

在本書的第一章里，我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫式經(jīng)營”，他說經(jīng)營企業(yè)就像修建水庫一樣，使水量不受天氣和環(huán)境左右并能保持一定的數(shù)量。用到企業(yè)經(jīng)營中，那就是當企業(yè)景氣時要為不景氣做好準備，保留一定的后備力量，做到未雨綢繆。這種經(jīng)營理念在許多企業(yè)身上都能夠看到。譬如國內(nèi)的華為公司，創(chuàng)始人任正非一直強調(diào)要備好棉襖過冬，要事先想到企業(yè)可能會陷于危機，具備良好的危機意識，準備充足的現(xiàn)金流，去迎接企業(yè)慘淡經(jīng)營的寒冬?？梢哉f，這種思想對于保持企業(yè)的危機感與進取心是起到至關重要的作用的。

當?shù)臼⒑头蛘劦匠晒Φ膬纱笠貢r，他列舉了樂觀與悲觀這對矛盾的極致應用。在事情的推敲設想階段，需要積極的樂觀心態(tài)，而在設想向具體計劃轉(zhuǎn)移時，則應該以悲觀的理性分析為主，必須想象所有可能存在的風險，慎重、小心、嚴密地推敲計劃。為什么要這樣呢？因為只有以樂觀的心態(tài)去設想問題時，才會放開了去想問題，才能吸收一些看似不可行但實際很有前景的好主意。而在計劃階段，悲觀點才能做到布局謹慎，思考周密。很多人就是因為在這兩者間權衡不好，以至于錯失了很多機會，甚至釀成很多苦果。有的人在設想問題時，以悲觀的態(tài)度對待之，結果很多本來很好的點子都被否定了，其實它們只是暫時不具備完成的條件而已，將來沒準很有前景。還有的人在計劃和執(zhí)行時過于樂觀，以為自己資源充足就能做好一切，結果很多細節(jié)上的問題都被忽略了，最終導致整個計劃系統(tǒng)的癱瘓。其實這樂觀與悲觀的應用也是對人心態(tài)上的一個考驗，能做到適時，適事，適勢才是強者。像李嘉誠所說的一句話：光景好時決不過分樂觀，要帶點悲觀去看待它；光景壞時決不過分悲觀，要帶點樂觀去看待它。這種平衡的思想用我們的古話說則叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情時總是堅信鍥而不舍必定成功，他認為，哪怕是無能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無能為力，將來的自己一定能行，用“將來進行時”考慮是很重要的，應該相信自己還有潛能，從而等待機會喚醒、迸發(fā)出來。對待困難的時候，我們可能會感到無能為力了，而稻盛和夫認為，無能為力只不過是過程中的事，再努力一下沒準就能看到好的結果。竭盡全力直到極限就一定能成功。

在第一章里面，我比較喜歡稻盛和夫先生總結出的一個結論：解決問題的答案總是在現(xiàn)場。只有身處一線，親身感受，并對問題進行層層剖析才能深刻地認識問題并解決問題。說得好，答案總是在現(xiàn)場，一切創(chuàng)意也都在現(xiàn)場。大多數(shù)企業(yè)不斷地進行市場分析，不斷地接觸顧客不正是奉行這一原則嗎？

在稻盛和夫的經(jīng)歷當中，他要我們牢記有意注意的人生，具備準確的判斷能力。要能抓住事物的本質(zhì)和核心，具備準確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心，要多注重細節(jié)，去觀察到一些別人看不到的東西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的結果=思維方式x熱情x能力，思維方式指一個人的原則和方向，在今天的企業(yè)用人當中，思維方式可能不是企業(yè)一開始就能看出來的，所以企業(yè)招攬人才之初，主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個人有能力，有熱情才能為自己所在的公司或集團做出價值。在我個人的觀點里，在這兩者間，我是覺得熱情比能力更重要，因為有熱情至少說明你是認同公司的文化和價值觀的，你也能夠為公司的成長而努力工作，如果能力不夠，只要你有熱情，那么能力是可以在公司的成長氛圍中慢慢提升起來的。但空有能力的話，如果你不能付出百分百的的熱情，那對公司的作用也不會很大。有些人自恃能力卓越，不會站在團隊的角度把一些機會讓給其他人，從而帶動整體的成長，甚至會不把公司和其他同事放在眼里，結果影響了整體的協(xié)作效率。這種人在公司和團隊當中也只會起到負面作用。韋爾奇也說過公司里最棘手的人是那些有能力但是卻不認同公司價值觀的人，這些人現(xiàn)階段能夠創(chuàng)造良好的業(yè)績，但是卻不擅長引導團隊成長，不會從公司的利益上去考慮問題。雖然棘手，但是韋爾奇最終的選擇還是果斷讓這些人離開。因為這些人空有能力，對公司和團隊缺乏基本的熱情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他也主張把對領導者的考核標準中加進更多“德”的比重，不能一味地強調(diào)“才”。他強調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。然而，他說道，目前的領導挑選方法本身還是存在著問題的，很多組織的領導不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標準。與人格相比，現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結果和測評成績表示的能力。其實這也可以理解，因為能夠在紙上顯現(xiàn)出來的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們想，與其重視人格這種模糊的因素，還不如重視才華這種容易直接帶來成果的要素來選拔領導。然而小贏憑智，大贏靠德，無德者對整個企業(yè)來說最終也將會成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個人的品格，但是在之后的日子里，加強對人思想道德的考核是非常重要的。無德者，難擔大任。商界當中，很多一時叱咤風云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。黃宏生、黃光裕等人因為

過不了“德”這一關而走偏了，鑄下大錯。而柳傳志、王石這些人因為恪守企業(yè)家精神，不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強調(diào)德才兼?zhèn)?，到了現(xiàn)在，這些傳統(tǒng)觀念都依然是值得我們永遠恪守的金玉良言。

當讀到第四章的時候，我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一種超越世俗的禪道，是一種無人能及境界。稻盛和夫先生是這么對待利他精神的：為家人工作，幫助朋友，孝敬父母，通過這種虔誠而細小的利他行為一點點地延展為為社會、為國家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他主張降低長途電話費，不求利潤的最大化，有一定合理的利潤就好，讓廣大國民都能付得起錢，打得了電話。他還為了整體的國民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競爭，把市場拱手讓給對手。這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無幾。有人說，社會上每一個人都是為自己私利的，但在這個過程中，社會得到快速發(fā)展，資源得到良好配置。其實追求個體的最大利益并不會得到社會資源配置的最優(yōu)化，就像博弈論一樣，每個人追求自己的利益的最大化，其結果往往不如每個人作出讓步，為共同的利益而戰(zhàn)來得好。

只有追求整體利益，社會資源才會得到最有效的配置。有的人說，人生性就是自私的，當連自己的需求都不能完全滿足的時候，怎么去進行利他呢？其實，就如同書上所說，利己和利他總是辯證的關系，利他的同時也是利己。如果我們從更廣闊的`視角去看事物，立足于更大范圍的個人行為上面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小單位中的利他在大單位看來就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫恕．斘覀儙椭碌臅r候，其實我們也是在為共同的公司做貢獻；當我們?yōu)楣咀鲐暙I的時候，其實我們也是在為我們所處的社會謀福利。這樣一來，既是利他，也是利己。在實際的企業(yè)運作當中，稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經(jīng)營活動的：不要以為只要公司賺錢就可以了，應該也為合作方獲取利潤，還應該為消費、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻。在現(xiàn)實的商業(yè)活動中，我們也不乏這樣的例子。寶潔公司設立客戶生意發(fā)展部，目的就是為了幫助經(jīng)銷商更好地發(fā)展。因為寶潔認為，只有經(jīng)銷商發(fā)展起來了，自己才能夠在他們的幫助之下更好地成長。還有一個例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強調(diào)不要緊盯客戶口袋里的5元錢，公司應當幫助客戶賺100塊，然后自己再從他們那100塊中拿5塊。想到利他，我又突然想起之前看過的關于人隨著年齡增長而不斷成長的三個階段，第一個階段是實現(xiàn)個人價值，第二個階段是幫助他人實現(xiàn)價值，第三個階段是為社會帶來價值。我想，這也就是利他精神由微至廣的一個發(fā)展歷程吧。

本書中第五章的標題是“與宇宙相和諧”，稻盛和夫先生認為，人生受“看不見的手”所駕馭，第一只手是命運，第二只手是從根本上掌控人生的無形巨手，叫“因果報應的法則”，簡單來說，就是善有善報，惡有惡報。命運和因果定律，這兩大原理支配著每一個人的人生。他認為，思善事，做善事，就能將命運引向美好。人類一方面受命運的支配，另一方面通過自己的善事善行來改變命運?？赡艽蠹視J為這是迷信，但從某種角度來說，這是一種良性的生活態(tài)度，是心靈上的一種有利趨向。因為這個法則可以不斷地去鞭策人們?nèi)テ床M取，戰(zhàn)勝困難，同時日積一善，積善成德。三尺之上有神明，不要拋棄對上天、對自然基本的敬畏，這樣才能做到自律，做到謙遜，做到布施，做到忍讓。有人說自己做了很多善事，平時也很努力工作，可生活卻屢遭不幸，為什么做好人沒好報，付出之后沒有收獲呢？其實不是這樣，這只是命運一時凌盛與因果法則罷了，只要他不放棄，到時他一定會得到應得的收獲的。有的時候，因果報應法則難以被人看清并

輕易相信，是因為人們只用很短的時間來衡量和判斷事物。思想、言行作為結果表現(xiàn)出來還需要相應的時間，在兩三年這個短暫的時間單位里難以看出結果。這正應了中國的古話：不是不報，時辰未到。長遠地來看，誠懇地不吝惜善行的人不會永遠時運不濟，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。

寫到這里，我想也差不多結尾了，但我對稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會到達盡頭。在這里，我以對稻盛和夫先生的一個整體評價來作為我讀書筆記的結尾，以此表達我對他的尊崇。在《活法》通篇當中，我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個人：心態(tài)良好，為人豁達，富有原則，公私分明，懂得感恩，為人謙遜，善于自省，樂于進取??當然，還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，我會努力進行進一步的鉆研與探討的，在此也感謝老師所提供的閱讀材料。

篇三：《活法》讀后感

《活法》一書，是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華，但是撼動人心。

可以感受到，稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。

一個實踐偉大事業(yè)的人，其實在心靈深處，有著最簡單的人生觀。稻盛和夫認為，為人就是要堅持做人最基礎的規(guī)范，堅持行善。對身邊人，對社會，擴大到對整個世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單，“不是公司的利益或面子，而是對社會或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務，也是“大道至簡”。日本不能就侵略他國做誠實的道歉，就是因為帶了太多復雜的想法。做了罪惡，就應該真誠道歉，這是簡單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)貿(mào)易爭端，那是因為有國界，于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個世界成為一個國家，問題就會迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡”，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認為，思維方式、熱情和能力，是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營的熱情和能力，而是最簡單的方面被忽視了，那就是，做一個有道德有正義的人。

在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個500強企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個人享受保持在最低。并且時時在反省自己，“是否還有些許的私心”?他認為，能力和智慧，是用來利益社會的，自己小小的身軀，能享受多少呢?這種實踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。稻盛主張在現(xiàn)實人生中，實踐佛陀教導的六度：布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情，不讓一日空過;對任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

如果因為崇拜經(jīng)營之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書，還不如把他作為一個在人生中實踐佛理的普通人的書去讀。每一個人，都是宇宙中的一個小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個當下升華自己的靈魂，每一個小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。一個所謂“成就大事”的人，只是日復一日地把細微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

書中舉了一個叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無學問，他所堅持的只是日復一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進，一個凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因為他的事跡，后來他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學過任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過專心進行田間的精進，陶冶了人格，生命也達到了更高的境界。

活法讀后感 篇6

透過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標題都是鼓人進取的勵志短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設計和淺顯易懂的語言，詳細闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡單的真諦。在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對我最多的啟示是：如何尊重這個世界，尊重這世界上的人，如何應對困境，善待生命，珍愛親人、老友。在理想與事業(yè)追求中，不能夠功力，而要腳踏實地，努力以求點滴進步，堅持漸進，直至達成。與此同時，了解自己，不斷提升、完善自我，引導自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，用心樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。千言萬語尋遍，，終須躬行，逐而構成自己的處世哲學，試煉自己的心性。

向此刻的你推薦這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學，企業(yè)(團隊)的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈與世人的哲學啟示錄。《沉思錄》甜美、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。

得買此書，是20xx年09月13日下午，于蘇州火車站，那時正在蘇藝當老師，嗓子疲累回南京治療，那時是真的撐著，也迷茫著——要一向留在藝術中心嗎，教學的經(jīng)驗不斷積累和提升，但是，離我的專業(yè)夢想是否越來越遠了呢當看這本書的時候，正解了我思緒的難處，成為了我當下人生定點的啟示錄，就決定要買下細讀，她的開篇導語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實地才是‘夢想成真’之道，人生的成敗由我們自己掌控。”是的，那時的我在讀完第一章之后，就在接下來和其他空余時間，將全冊讀完，邊讀邊想，圈點畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標注了感悟，對接下來的教學和下一年的教師編制考試計劃有了新思路，并開始付諸行動，人生，從那時起，更加緊緊的握在我自己的手中。為了人生的進階，雖然付出很多，但必須要先思考，我的人生要怎樣來過。此刻的教學，與培訓中心不同，面向全體學生，因而要靈活教學方式，讓同學們在愉悅、趣味的課堂教學中，學得讀譜，歌唱方法、音樂常識等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點評，吸收新知。決定新學期的每節(jié)課，都要堅持做課件。學期的教學計劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠的進步和發(fā)展。機會總是留給有

準備頭腦的人，此刻的我，還是時刻準備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學，多請教多交流多學習。仍然腳踏實地的迎接點滴的進步。

在這本書中，盛滿了凝練的勵志哲學，能夠在那里找到人生每個階段的制高點，先生提出的每個觀點都是在用心地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。

既感懷于此刻的每時每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對語細絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動我的神經(jīng)，讓我持續(xù)清醒的頭腦，成為我實踐夢想的動力。當我看不清前路的時候，她還是會和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣貌，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。

活法讀后感 篇7

《活法》，作者稻盛和夫是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟的傳奇，除每一個人的人生活法之外，企業(yè)和國家，甚至社會、全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。提供了《活法》讀后感，一起來看看吧！

活法讀后感1九月是公司文化月，除了安排豐富多彩的文體、娛樂活動，公司還為愛好讀書的員工們精選了一本讀物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。作為他們中的一員，讓我簡單介紹一下這本書以及讀完后的感受：

首先，我向大家闡明一下書名“活法”的意思?！盎罘ā笔敲绹F(xiàn)實主義法學針對傳統(tǒng)法學獨尊“紙面上的法律”提出的概念。生活法是支配社會生活本身的規(guī)則，也是構建社會法律秩序的基礎。

一句話，活法，就是社會生活的法則。

稻盛和夫是日本人，但這個日本人很強大。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷****，52歲創(chuàng)辦第二電子****，均躋身世界500強。他是日本四大“經(jīng)營之圣”中年齡最小的一位，另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。

稻盛和夫的這本《活法》曾被譽為“日本21世紀勵志第一書”，他將企業(yè)的活法轉(zhuǎn)引到人的層面，通過**人最基本的倫理觀和道德觀，闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認為，一個企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量高低，在于這個企業(yè)的人有沒有親近產(chǎn)品，有沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品的私語”?！痘罘ā?*了一個命題，那就是人生的真理和活著的意義。

初讀《活法》，有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風、靈魂得以洗滌——他的哲學思想多面開花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過如此。

活法一書分為序言和五個章節(jié)，序言告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練靈魂，人生真理在勤奮工作中領會，改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生的理想，從原理原則出發(fā)考慮問題，怎樣磨練靈魂、提升心志，以利他心度人生有何好處，人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。

他指出熱愛是點燃工作激情的火把。無論什么工作，只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會產(chǎn)生向下一個目標挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

總而言之，這是一本能夠指引方向，闡明真理，開拓思維，激起斗志的好書，希望大家閑暇之余可以借來一看，很有裨益。

活法讀后感2《活法》一書，是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華，但是撼動人心。

可以感覺到，稻盛先生是一位在生活實踐中努力踐行佛教智慧的典范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)辦和擴張企業(yè)的過程，就是他堅持勤勉完善人格的宗旨，以做人為本，在人生的每一刻都經(jīng)歷著佛教智慧的過程。

一個從事偉大事業(yè)的人，其實心里有最簡單的人生觀。稻盛和夫認為，為人就是要堅持做人最基礎的規(guī)范，堅持行善。對身邊人，對社會，擴大到對整個世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。

生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單，“不是公司的利益或面子，而是對社會或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務，也是“大道至簡”。日本不能為侵略別國而真誠道歉，因為有太多復雜的想法。如果你做錯了什么，你應該真誠地道歉。這是一個簡單合理的表達。

這樣直心去做，一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)**爭端，那是因為有國界，于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個世界成為一個國家，問題就會迎刃而解。

稻盛和夫崇尚“化繁就簡”，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認為，思維方式、熱情和能力是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。道德是重而穩(wěn)的，一切努力的方向都不會偏離。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。

最后是能力。他認為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。

黃光裕們不是缺乏經(jīng)營的熱情和能力，而是最簡單的方面被忽視了，那就是，做一個有道德有正義的人。

在他的書中，你可以讀到真正的謙虛和純潔。作為兩家全球500強企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然保持著自制力，個人享受也被控制在最低限度。并且時時在反省自己，“是否還有些許的私心”?

在他看來，能力和智慧是用來造福社會的。他能用他小小的身體享受多少？這種實踐是自我與大自我既有區(qū)別又有完美統(tǒng)一。

稻盛主張在現(xiàn)實人生中，實踐佛陀教導的六度：布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情，不讓一日空過;對任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。

從他的實踐中，我們可以看出他是在努力要求這么高。

如果你去讀稻盛和夫的書，因為你崇拜管理圣人的光環(huán)，你不妨把他當作一本普通人在生活中實踐佛教的書來讀。每一個人，都是宇宙中的一個小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個當下升華自己的靈魂，每一個小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。

一個所謂“成就大事”的人，只是日復一日地把細微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

書中舉了一個叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無學問，他所堅持的只是日復一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進，一個凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。

因為他的事跡，后來他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學過任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。

二宮通過專心進行田間的精進，陶冶了人格，生命也達到了更高的境界。

活法讀后感3在讀《活法》 這本書，稻盛和夫除了希望大家把工作當做修行，還真沒要人打十二分精神投入事業(yè)。他用中國儒家和王陽明哲學思想管理企業(yè)，崇尚“敬天愛人”的精神，并非只關注金錢和利益。在公眾眼中，他無疑是成功的。他的管理模式和思想影響了許多企業(yè)家。

如果說之前《高效能人士的七個習慣》教會了我“原則”二字，而稻盛

和夫則教會了我升級版的“哲學”，生活哲學、工作哲學與經(jīng)營哲學，其實都是可以融會貫

每個人都有美好的愿望，但實現(xiàn)愿望的過程更為平凡和簡單

調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀地認識現(xiàn)實與欲望的關系，需要我們有一個正確的視角，即接受和堅持平淡平凡的日常生活，然后積累量變，產(chǎn)生質(zhì)變。好的欲望是平淡積累到一定程度的華麗轉(zhuǎn)身。

“要相信堅持的力量，因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的?！?/p>

作為一個獨立思考和判斷的人，我們需要建立自己正確的價值觀，并且

好一個社會人和個性自我。只有這樣，我們才能成為一個有判斷力的人，而不是盲目服從。

看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結隊行進中，當有一只角馬遇險受驚奔

跑時，其他動物本能地開始奔跑，隊伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當，但盲從之景以此形容恰如其分。

稻盛和夫先生也向我們闡釋了活著的意義。

作為獨一無二的個體，我們來到這個世上很是不易，要不枉來一世，需

要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領略和感受這個世界，如果能為自己所處的時代記住，那當然是最最成功之人。

作為社會人士，我們有父母、親戚、朋友和同事。我們的快樂、憤怒、悲傷和成功

失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個能帶給別人積極影響的人，比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。

每一個人都潛藏著偉大的力量，這一點毋庸臵疑，能否把自身潛在的能

力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認為關鍵在

于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

而作為一名企業(yè)員工，我認為在書中學到了四種心態(tài)：

第一、感恩的心態(tài)

首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。

其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領導、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

第二、簡單的心態(tài)

努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉。有一句話叫做"活在當下"，理解了這句話，你會活得更健康些。

第三、敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。

第四、利他

現(xiàn)今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

三星原董事長李秉哲說："企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)"。因此，每一個員工都應該養(yǎng)成勤思、自省的習慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠了。

其實我們每個人每一天都背負著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學習，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔的責任和義務。但是，正是這些責任和義務，構成了我們在這個世界上存在的理由和價值。