傅雷家書(shū)好句短句

傅雷家書(shū)好句短句(32條)。

我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來(lái)。~~還有哪些與此相似的句子呢？欄目小編花時(shí)間專門(mén)編輯了傅雷家書(shū)好句短句(32條)，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

傅雷家書(shū)好句短句(1--16條)

1、我也不想千言萬(wàn)語(yǔ)多說(shuō)，免得增添你的累贅。你既沒(méi)有忘記祖國(guó)，祖國(guó)也沒(méi)有忘了你，始終給你留著余地，等你覺(jué)悟。我信任：祖國(guó)的大門(mén)是永遠(yuǎn)向你開(kāi)著的。

2、疵的美，也就是智慧之美!情感與理智平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松?/p>

3、人們需要不斷跳出自己的牢籠，擁有新的感受，新的方法，更準(zhǔn)確的自我批評(píng)。

4、照片則是給我們另一種興奮，虎著臉的神氣最像你。大概照相機(jī)離得太近了，孩于看見(jiàn)那怪東西對(duì)準(zhǔn)著他，不免有些驚恐，有些提防。可惜帶笑的兩張都模糊了（神態(tài)也最不像你），下回拍動(dòng)作，光圈要放大到F.2或F.3.5，時(shí)間用1/100或1/150秒。若用閃光（即flash）則用F.11，時(shí)間1/100或1/150秒。望著你彈琴的一張最好玩，最美；應(yīng)當(dāng)把你們倆作為恃寫(xiě)放大，左手的空白完全不要；放大要五或六英寸才看得清，因原片實(shí)在太小了。另外一張不知坐的是椅子是車(chē)子？地下一張裝中國(guó)畫(huà)（誰(shuí)的？）的玻璃框，我們猜來(lái)猜去猜不出是怎么回事，望說(shuō)明！

5、傅雷家書(shū)中體現(xiàn)父子情深的地方:1、“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

6、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

7、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。

8、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕?！道住陡道准視?shū)》

9、一個(gè)人只有勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇于正視錯(cuò)誤，用理智分析，透徹理解，才不會(huì)被這些東西的記憶像靈魂的灰燼一樣侵蝕去看，當(dāng)然，是在看感情的時(shí)候。

10、人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！、人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)的差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。

11、中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，

12、生命還沒(méi)有結(jié)束，當(dāng)它快要離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候。園丁澆灌的鮮花和水果，早晚要送到人間，讓別人享用。

13、目前最要緊的是時(shí)間安排得好：事情越忙，越需要掌握時(shí)間：要有規(guī)律，要處處經(jīng)濟(jì)；同時(shí)又不能妨礙身心健康。(P82頁(yè))

14、把你的想法寫(xiě)下來(lái)（不管是寫(xiě)在信里還是其他的什么方式），這和在腦海中胡思亂想是很不一樣的。寫(xiě)下來(lái)需要正確和準(zhǔn)確的思維，所以寫(xiě)在紙上的自我批評(píng)是特別深刻的，給我留下了深刻的印象。

15、諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌、頹廢、驚心動(dòng)魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖、日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭

16、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。

傅雷家書(shū)好句短句(17--32條)

17、在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?――特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下。從ǐ今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志――實(shí)踐的意志。

18、一個(gè)人的胸襟和雅俗往往是先天的。（此話并非原句，為筆者概括而來(lái)）

19、功夫用得不夠，沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)！2、孩子，我很高興你這種蛻變的過(guò)程，但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)人類(lèi)有更熱烈的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心！3、做人總要謙虛，成績(jī)是大家促成的，不是你一個(gè)人的力量，思想上通了，說(shuō)話態(tài)度自然少出毛病。4、我常常憑回憶思念你，悲觀離合，有甜蜜，有心酸，人...

20、一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì)，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。

21、你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。——傅雷《傅雷家書(shū)》

22、好詞：豆蔻年華，大方之家，首當(dāng)其沖，鼎力相助，萬(wàn)人空巷，休戚相關(guān)，耳提面命，傾巢而出，明日黃花，萬(wàn)馬齊喑……

23、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心?！道住陡道准視?shū)》

24、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)劇烈痛苦的人不會(huì)有強(qiáng)烈的同情心。一個(gè)人發(fā)泄是對(duì)心理健康的一種要求，不要使自己越來(lái)越抑郁。

25、一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、醍醐灌頂、不足為訓(xùn)

26、明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、彈冠相慶、不以為然

27、人人都有缺點(diǎn)，談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶?！道住肚嗄暌淮?/p>

28、太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。2、多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。3、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)。4、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出...

29、真正的戀愛(ài)之道，不僅是禮貌與體貼，更是彼此之間真心的溝通與理解。

30、把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。

31、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨

32、我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來(lái)。

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傅雷家書(shū)課件

每位教師在授課前都會(huì)帶上自己的教案課件，所以他們會(huì)仔細(xì)規(guī)劃每份教案課件的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生的反饋對(duì)于改進(jìn)教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。非常榮幸地告訴您，您所尋找的“傅雷家書(shū)課件”已經(jīng)可以提供了，它將對(duì)您的未來(lái)產(chǎn)生重要影響！

傅雷家書(shū)課件【篇1】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。

【教學(xué)難點(diǎn)】

對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

【教學(xué)方法】

導(dǎo)讀法。

【教學(xué)用具】

多媒體課件。

【教學(xué)課時(shí)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

家書(shū)、家信本是家事私情，兒女情長(zhǎng)，然而翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會(huì)的財(cái)富。那一封封家信，以它濃濃的人情味，深深的愛(ài)國(guó)情，演繹了一曲曲閃動(dòng)著慈父愛(ài)、朋友情的交響樂(lè)，今天我們就選取其中兩則，共同欣賞那感人的旋律吧！

二、整體感知

1、教師范讀，學(xué)生靜聽(tīng)（合書(shū)、閉眼、凝神）。教師朗讀速度宜舒緩，體現(xiàn)語(yǔ)重心長(zhǎng)、分憂同喜的情感。

2、學(xué)生自由朗讀，與文章“對(duì)話”，體會(huì)文章表達(dá)的感情基調(diào)。教師啟發(fā)思考并討論：如果說(shuō)傅聰用一首鋼琴曲為朗讀配音，這首曲子會(huì)是怎樣的主旋律呢？

（或：談一談這兩封家書(shū)的感情基調(diào)。）

明確：真誠(chéng)平等高尚

3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩封家書(shū)進(jìn)行比較閱讀，思考：兩封家信有何聯(lián)系？

明確：對(duì)兒子傅聰兩封來(lái)信的回復(fù)，每次都非常的迅速及時(shí)，體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的尊重和關(guān)愛(ài)，這是朋友關(guān)系的基礎(chǔ)。兩封信話語(yǔ)不多，卻主題鮮明：10月2日的信是對(duì)兒子的安慰和鼓勵(lì)，以幫助兒子撫平“感情的ruin”，教給兒子如何正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。次年1月26日的信則為兒子的成功而歡呼，更為兒子冷靜面對(duì)成功的態(tài)度而欣慰：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)謙卑！”

如果說(shuō)前一信是為兒子分憂，那么后一信就是為兒子喝彩了。兩封信在情感和內(nèi)容上是密切相連的。

三、研讀賞析

1、學(xué)生分組分則選讀課文，學(xué)生與同學(xué)對(duì)話，與教師對(duì)話，深入理解課文內(nèi)容，充分進(jìn)行質(zhì)疑、探究、交流。

2、教師引導(dǎo)思考：“真誠(chéng)、平等、高尚”的主旋律是如何體現(xiàn)的？

⑴找出體現(xiàn)對(duì)兒子真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句。

明確：

①“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。……我們不來(lái)安慰你，又誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”

②“孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上……我們真是心都要跳出來(lái)了！”

……

（師概括：慈父愛(ài)）

⑵教師引導(dǎo)質(zhì)疑：如果說(shuō)以上的語(yǔ)句體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的慈父愛(ài)，那么，哪些地方體現(xiàn)出了父子之間平等的朋友關(guān)系呢？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句并概括。

鼓勵(lì)學(xué)生合作、探究。可從以下幾方面思考：

①?gòu)募皶r(shí)回信的角度考慮。

②從藝術(shù)上的知音的角度分析。如1月26日信中第三段的描述。

③從探討人生的角度入手。例如：“我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin……而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?！?/p>

（生概括：朋友情。）

⑶深入探討：家書(shū)家信，本是家事私情、兒女情長(zhǎng)，而傅雷的家書(shū)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一點(diǎn)，在真誠(chéng)、平等的感情基調(diào)上得到了升華，父子倆的拳拳赤子心，殷殷報(bào)國(guó)志，字里行間閃耀著民族的光輝。請(qǐng)找出這樣的語(yǔ)句并賞析。

明確：第二信第二段：赤子之心這句話……怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？

賞析：赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。（孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是怎樣的世界？）

明確：愛(ài)國(guó)的情感、藝術(shù)的世界、心靈的朋友。（概括：赤子心。）

3、再讀課文，引導(dǎo)小結(jié)：《傅雷家書(shū)兩則》讓我們?cè)谡嬲\(chéng)、平等、高尚的氛圍里，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，讓我們對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生、對(duì)祖國(guó)有了更深的認(rèn)識(shí)。

四、生活鏈接

寫(xiě)信是人與人之間傳遞感情，展開(kāi)深層次交流的常見(jiàn)方式，它與面對(duì)面交談?dòng)兄煌男Ч?/p>

1、假如你是傅聰，你在收到這兩封信后，會(huì)是怎樣的感受呢？請(qǐng)以傅聰?shù)拿x就其中一封寫(xiě)回信，表達(dá)你的情感。

2、請(qǐng)你就著某一話題，跟父母進(jìn)行一次朋友式的通信交流。

傅雷家書(shū)課件【篇2】

教材分析

《傅雷家書(shū)兩則》分別寫(xiě)與兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟和對(duì)兒子的殷殷期望；作者傅雷以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出自己對(duì)兒子的舔犢深情，以及對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特感受。

教學(xué)目標(biāo)

一、反復(fù)閱讀課文，整體感知兩封家書(shū)的內(nèi)容與風(fēng)格 。

二、體會(huì)父子深情，了解傅雷對(duì)人生的深刻感悟。

三、品味信中包含哲理、耐人尋味的語(yǔ)言。

四、掌握書(shū)信的格式。

五、學(xué)會(huì)如何面對(duì)人生中的消沉苦悶，如何面對(duì)人生中的欣喜成功。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，體會(huì)父子深情

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

1、反復(fù)閱讀課文，整體感知兩封家書(shū)的內(nèi)容與風(fēng)格 。

2、體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

一、導(dǎo)入新課

人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花。當(dāng)我們面對(duì)不同的人生境遇時(shí)，我們又該如何端正自己的心態(tài)呢？請(qǐng)看一位前輩，也是一位智者的回答吧！

二、了解傅雷與傅聰?shù)馁Y料

傅雷（1908-1966），我國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家，從三十年代起，即致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯介紹工作，畢生翻譯作品三十余部，主要有羅曼羅蘭長(zhǎng)篇巨著《約翰克利斯朵夫》、傳記《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，巴爾扎克名著《高老頭》、《歐也妮葛朗臺(tái)》、《貝姨》、《邦斯舅舅》......

傅聰世界著名鋼琴家。在世界范圍內(nèi)一直被認(rèn)為是華人最偉大的鋼琴家、中國(guó)鋼琴詩(shī)人。

曾被《時(shí)代周刊》贊譽(yù)為“當(dāng)今世界最偉大的鋼琴家之一”

三、閱讀《傅雷家書(shū)兩則》整體感知

（一）、正音

庸 碌 諛詞 扶掖 枘 鑿 相契 廓然無(wú)累

涕泗橫流 羲皇上人 灰燼

（二） 整體感知

這兩封家書(shū)，分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫(xiě)的？

第一封：消沉苦悶之時(shí)。 第二封： 欣喜成功之時(shí)

作者寫(xiě)這兩封家書(shū)的目的分別是什么？

第一封：勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。

四、深入研討

這兩封家書(shū)，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐?tīng)僦椋?/p>

第一封信：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。

第二封信：滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。

【層層設(shè)疑引導(dǎo)剖析】

1、閱讀第一封信，看看作者是怎樣鼓勵(lì)安慰?jī)鹤拥模?/p>

【提示】

①、開(kāi)頭為什么這樣稱呼 ？

稱呼:"聰,親愛(ài)的孩子." 這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤?給他以感情上的慰藉.

②、對(duì)于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告 ？

【找出相關(guān)語(yǔ)句】“人一輩子……真正地解脫。

“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了”“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，就會(huì)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。

討論明確:

(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡.

(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒.

③、能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫(xiě)的好處。

太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

而要像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般地存著憑吊的心懷。

作用：生動(dòng)形象地說(shuō)明了做任何事都要掌握分寸，控制情緒的必要。 2、閱讀第二封信。

①當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句

【朗讀：孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上-------真是多神圣、多光榮的使命】。

為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興；為孩子演奏的音樂(lè)能使更多人快樂(lè)而高興。

【延伸體會(huì):傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪.試想像,在生活中別人或自己獲得成功時(shí),你是怎樣的感受】

②、傅雷在高興之余，對(duì)兒子有哪些更高的要求呢？

傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過(guò)來(lái)人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個(gè)更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上"保有一顆純潔的心靈".這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到"赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友.

五、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨

1、有一個(gè)關(guān)鍵詞---文眼，貫穿兩封信的內(nèi)在精神，請(qǐng)找出來(lái)。------------堅(jiān)強(qiáng)

2、如何理解“堅(jiān)強(qiáng)”？

【從文章中找出體現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的句子，朗讀。結(jié)合詞典中對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的解釋分析】

勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

3、你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？

希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

六、聯(lián)系實(shí)際，反思自己

你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人嗎？

七、 板書(shū)設(shè)計(jì)

堅(jiān)強(qiáng) 勝不驕 赤子之心

敗不餒

傅雷家書(shū)課件【篇3】

〖學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)信中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。

〖學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

2、作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。

(說(shuō)明：第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。)

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、介紹作者：

傅雷：(1908～1966)字( )，號(hào)( )，( )家、( )家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部，主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《 》《 》《 》等等。羅曼·羅蘭4種：《 》及三名人傳──《 》《 》《 》。伏爾泰4種。此外還有蘇卜、杜哈曼、丹納、羅素、牛頓等人的書(shū)?！陡道准視?shū)》(1981)整理出版后，也為讀者所注目。

二、寫(xiě)作背景

《傅雷家書(shū)》不是一本普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得一些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以簡(jiǎn)介傳布給別得青年;第三，借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>

三、問(wèn)題探究

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的?找出句子。

討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……

2、開(kāi)頭為什么這樣稱呼?

討論明確：稱呼：“聰，親愛(ài)的孩子?！边@樣稱呼起了寬慰?jī)鹤樱o他以感情上的慰藉。

3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?

討論明確：

⑴ 面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

⑵ 面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

⑴ 太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

討論明確：比喻說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。

⑵ 像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

討論明確：恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。

5、對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

討論明確：這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的.“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。 但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

四、主旨概括

這封信，通過(guò)對(duì)兒子在苦悶消沉?xí)r的款款相慰，表達(dá)了作者對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷切期望，也展現(xiàn)出作者對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋椋故窘o我們的是濃濃的父愛(ài)。

五、本課總結(jié)

這是一封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

傅雷家書(shū)課件【篇4】

1、知識(shí)目標(biāo)：

⑴ 積累詞語(yǔ)，掌握“庸碌、憑吊、諛詞扶掖、涕泗橫流”等詞的音義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

⑵ 感知課文內(nèi)容，把握作者情感。

2、能力目標(biāo)：

⑴ 通過(guò)對(duì)課文的反復(fù)閱讀，逐步體悟作者深刻的人生觀及對(duì)下一代的殷切期望。

⑵ 揣摩語(yǔ)言，進(jìn)一步理解作者的情懷。

3、情感目標(biāo)：

人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的人生境遇中的良好心態(tài)。

1、理解作者對(duì)兒子和風(fēng)細(xì)雨式的教誨及循循善誘的一往深情。

2、知道傅雷先生想讓自己的兒子成為一個(gè)什么樣的人。

理解文中較艱深的語(yǔ)句含意及作者對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花。當(dāng)我們面對(duì)不同的.人生境遇時(shí)，我們又該如何端正自己的心態(tài)呢?請(qǐng)看一位前輩，也是一位智者的回答吧。(板書(shū)文題。)

學(xué)生交流自己收集到的資料，投影顯示傅雷、傅聰影像及傅雷家書(shū)手跡。

1、播放示范朗讀磁帶，初步感知文意。詞語(yǔ)積累投影：

2、學(xué)生齊讀課文。

3、提出問(wèn)題，理清思路。

⑴ 兩封信分別是在受信者處在何種情況下而寫(xiě)的?

⑵ 兩封信的基本內(nèi)容是什么?

⑶ 作者在信中傾注了對(duì)兒子怎樣的一種情懷?

學(xué)生回答，教師明確：

第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大的成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他要謙卑、要勇于攀登藝術(shù)的高峰。

4、品讀課文，感知文意。

思考：

⑴ 說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

⑵ 從這兩封信來(lái)看，這種“父子如朋友”的境界，體現(xiàn)在哪里?

教師提示。

學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，教師選擇共性問(wèn)題組織學(xué)生研討，師生互動(dòng)，共同探究。討論結(jié)果如下：

1、應(yīng)當(dāng)怎樣理解文中的“堅(jiān)強(qiáng)”?

2、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

赤子之心，無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

學(xué)生自由選例評(píng)析，深化對(duì)人生境界的體悟。

1、課外閱讀《傅雷家書(shū)》《貝多芬傳》及《約翰·克利斯朵夫》。

2、從課文摘抄幾句自認(rèn)為有深刻含義的話，并簡(jiǎn)談看法。

1、如果能做到以“情”動(dòng)人，這篇課文的教學(xué)一定成功，把一個(gè)父親的舔犢之情與母愛(ài)相連一起作體驗(yàn)，會(huì)起到事半功倍之用;

2、對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”“赤子”的理解，一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，不妨讓學(xué)生舉己為作證談?wù)効捶ā?/p>

傅雷家書(shū)課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)：

1.體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。

2.體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3.嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。

2.理解第2封信中闡明的哲理。

簡(jiǎn)介人物：傅雷和傅聰。（要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。）

二、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題：

1.這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的？找出句子。

2.開(kāi)頭為什么這樣稱呼？

這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤?，給他以感情上的慰藉。

3.對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

4.課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

討論明確：（1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）

三、歸納與總結(jié)：

參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義：

提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語(yǔ)句。

傅雷家書(shū)課件【篇6】

1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。

1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

2、第2封信中哲理的闡明。

〖教學(xué)時(shí)數(shù)安排2課時(shí)。

〖教具、教法多媒體教學(xué)；學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。

（說(shuō)明：第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）

二、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題。

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的？找出句子。

2、開(kāi)頭為什么這樣稱呼？

這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤樱o他以感情上的慰藉。

3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

討論明確：（1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。 （比喻說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）

（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）

三、歸納與總結(jié)：

參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

一、導(dǎo)入：

播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。

提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語(yǔ)句。

“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！

三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。

明確：世界上最高的最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！??我們真是心都要跳出來(lái)了！

（延伸體會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？）

傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保

有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。

四、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容？ 明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂(lè)上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國(guó)的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？

提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。 學(xué)生找出文中語(yǔ)句：

明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

六、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。

1、摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。

（一）這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

（二）在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮煞饧視?shū)雖然寫(xiě)作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩方面闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。

（三）新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開(kāi)學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思維的膚淺理解。

（四）尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評(píng)、同寫(xiě)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)他們的真摯的愛(ài)。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)兩則》中獲得啟示，利用多種方式與孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。

（五）語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)長(zhǎng)期的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法的能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)言老師的責(zé)任。

傅雷家書(shū)課件【篇7】

本課是講讀課文，而《傅雷家書(shū)》本身就不易讀，所以本課在設(shè)計(jì)時(shí)就很注重對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精當(dāng)?shù)剡x取。本課最主要的目標(biāo)有兩個(gè)，一是引導(dǎo)學(xué)生理清作者的思路；一是教會(huì)學(xué)生通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ馕龊x深刻的語(yǔ)言。目標(biāo)少有利于本課進(jìn)行深講、精講。第一目標(biāo)重在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)以及對(duì)其篩選信息能力的培養(yǎng)。而第而目標(biāo)重在教會(huì)學(xué)生一些簡(jiǎn)單的分析語(yǔ)言之方法。

１、知識(shí)和能力：

整體感知兩封家書(shū)的內(nèi)容和蘊(yùn)涵其中的感情，體會(huì)作者嚴(yán)密的思維特點(diǎn)、富有邏輯性的表述方式，把握主題思想。繼續(xù)提高品味語(yǔ)言的能力。

２、過(guò)程和方法：

在反復(fù)朗讀中理解書(shū)信的內(nèi)容；通過(guò)仔細(xì)研讀，再聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)真品味“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等飽含哲理、耐人尋味的語(yǔ)句的含義。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文中提到的藝術(shù)、人生等問(wèn)題產(chǎn)生獨(dú)特的、個(gè)性化的體驗(yàn)。

３、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

感知、理解父母對(duì)孩子的舐?tīng)偕钋?、殷殷期望，?duì)于“人生”問(wèn)題形成自己的思考和感悟，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解作者的思路；理解文中含義深刻的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn)：

訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)篩選語(yǔ)言理清文章思路；訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)特定方法解讀含義深刻之語(yǔ)句。

（1） 教師準(zhǔn)備多媒體課件。

（2） 布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜尋有關(guān)傅雷及《傅雷家書(shū)》的相關(guān)材料。

一、導(dǎo)入

由介紹傅聰引出《傅雷家書(shū)》，了解傅雷和《傅雷家書(shū)》的主要內(nèi)容。

二、通讀兩封家書(shū)，感知內(nèi)容

從信的內(nèi)容看，這兩封書(shū)信分別寫(xiě)于什么時(shí)候（什么樣的情形下）？傅雷在信中表達(dá)了怎樣的意思？

感情創(chuàng)傷、精神消沉──勸慰、鼓勵(lì)兒子，希望他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

成功之時(shí)──祝賀、告誡兒子，希望他頭腦清醒。

三、研讀分析

１、把兩封信結(jié)合起來(lái)看，傅雷希望兒子成為一個(gè)什么樣的人？

堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有赤子之心。

２、怎樣理解成功以后也需要“堅(jiān)強(qiáng)”？

３、從文中的議論來(lái)看，什么樣的人是有“赤子之心”的人？

四、揣摩語(yǔ)言

再讀課文，找出你認(rèn)為難懂的句子與大家一起交流，爭(zhēng)取解決。

五、開(kāi)放探究

閱讀講義上另一則傅雷家書(shū)，理解父子之間的感情特點(diǎn)，并用具體語(yǔ)句加以印證。

六、課外閱讀

《傅雷家書(shū)》。

回顧本課的教學(xué)過(guò)程，第一個(gè)目標(biāo)解決得較好。教師并未滿足于學(xué)生報(bào)出了答案，而是窮究不舍，確保每一句回答都能在文本中找到充足的依據(jù)，確?；卮疬壿嫷倪B貫。至于第二個(gè)目標(biāo)也是本課之特色，對(duì)語(yǔ)言的具體解析特別是置換詞語(yǔ)手法的運(yùn)用還是能給學(xué)生留下深刻印象的。遺憾的是，因?yàn)榻處熃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，本課教學(xué)前松后緊，第二個(gè)目標(biāo)未能有足夠的時(shí)間展開(kāi)。這是本課的一大不足。

傅雷家書(shū)課件【篇8】

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握書(shū)信格式

2．理解傅雷所說(shuō)的堅(jiān)強(qiáng)的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。

3．體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備

1．第一課時(shí)前，閱讀《傅雷家書(shū)》，了解傅聰所寫(xiě)信的內(nèi)容，并對(duì)傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書(shū)信。

2．第二課時(shí)前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。

學(xué)生準(zhǔn)備

1．第一課時(shí)前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?/p>

2．第二課時(shí)前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)完整而深刻地理解。

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)：

（一）整體把握

這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

第一封信的開(kāi)始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病６?，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。他還用太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有過(guò)來(lái)人回首過(guò)來(lái)事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：我們真是心都要跳出來(lái)了！

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)堅(jiān)強(qiáng)含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因?yàn)槌嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了！

接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。

書(shū)信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂(lè)問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向完美，讓完美的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。

（二）問(wèn)題研究

1. 對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨(dú)也不怕（見(jiàn)第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見(jiàn)第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢；第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。也都是這個(gè)道理。

但堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

2. 如何理解赤子之心與孤獨(dú)？

傅雷說(shuō)：赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周?chē)?guó)平說(shuō)孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)，傅雷說(shuō)愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會(huì)到前人的心靈并以之打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3. 如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證？

文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

（三）關(guān)于練習(xí)

1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車(chē)之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫馀笥训恼嬲x。可以從不同角度回答這一問(wèn)題。有些方面可以從《傅雷家書(shū)》的其他篇章中尋找例子。

朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。

本課總結(jié)

。這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

板書(shū)設(shè)計(jì)

父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過(guò)《傅雷家書(shū)》的人，會(huì)有深刻的了悟。在教學(xué)中，教師要設(shè)置情境，把學(xué)生引入到傅雷對(duì)兒子的拳拳愛(ài)心之中，使學(xué)生理解從父子到朋友，乃至知己，這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生，把自己閱讀傅雷家書(shū)的感受，結(jié)合自己的生活，給父母寫(xiě)一封信，談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。

練習(xí)設(shè)計(jì)

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無(wú)累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )

答案與提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo

2．解釋下列詞語(yǔ)的含義。

扶掖 枘鑿 廓然無(wú)累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛

3．結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問(wèn)題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語(yǔ)句。

(1)我以前在信中和你提到過(guò)感情的問(wèn)題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷是怎樣一種情緒?

(2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?

答案與提示：(1)這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。

(2)赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)

1．傅雷在家書(shū)中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合課文，理解堅(jiān)強(qiáng)的含義。

答案與提示：堅(jiān)強(qiáng)是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功，面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí)，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界，就在于擁有一顆赤子之心。

2．如何理解矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證?

答案與提示：文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)c，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

3．當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò)：孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)。請(qǐng)你比較傅雷和周?chē)?guó)平對(duì)于孤獨(dú)的理解。

4．你寫(xiě)過(guò)家書(shū)嗎?如果沒(méi)有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫(xiě)一封信，說(shuō)說(shuō)你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)，把它找出來(lái)，重溫當(dāng)時(shí)的情景。

教學(xué)探討與反思

在本文的`教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過(guò)學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。

通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛(ài)，領(lǐng)會(huì)愛(ài)的幾重境界。

傅雷家書(shū)課件【篇9】

1) 只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

2) 讀俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò)，犯不上。

3) 從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

4) 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。

5) 孩子，我很高興你這種蛻變的過(guò)程，但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)人類(lèi)有更熱烈的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!

6) 外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。

7) 學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。

8) 人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!

9) 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。

10) 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?

11) 開(kāi)音樂(lè)會(huì)的日子，你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽(tīng)我們的話，不要在已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己。多留一分元?dú)猓陂L(zhǎng)里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月，工作時(shí)間要減少一些，最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮，元?dú)獬渑妫悄┠愕难葑嘁惨欢〞?huì)更豐滿，更fresh[清新]!

12) 一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì)，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。

13) 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。

14) 我說(shuō)“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。

15) 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間。

16) 這樣下去，少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié)，真正要不得。我說(shuō)少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開(kāi)通。

17) 我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系，不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。

18) 要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。

19) 自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來(lái)想想，想曲子的picture[意境，境界]，追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界，這是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演]，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說(shuō)不出哪一種彈法(interpretation)最滿意，或者是有過(guò)一次最滿意的interpretation[彈法]，而以后再也找不回來(lái)(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!

20) 練琴一定要節(jié)制感情，你既然自知責(zé)任重大，就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手，比賽以前的幾個(gè)月，一定要把身心的健康保護(hù)得非常好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)兵千日”，“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。

21) 好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。

22) 一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

23) 音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!

24) 我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰，跌交后己有二個(gè)半月，腿力尚未恢復(fù)，腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫(xiě)信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間，忍著腰痛來(lái)做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。

25) 以實(shí)際來(lái)說(shuō)，你倘若為了要說(shuō)明情形而回國(guó)，則大可不必，因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白，必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭，那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習(xí)，則調(diào)換老師是早晚的事，而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之，你回國(guó)以后再去，仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口，目前就想出來(lái)，則不回國(guó)也是一樣。

26) 我一生遇到重大的問(wèn)題，很少不是找?guī)讉€(gè)內(nèi)行的、有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。

27) 練的東西，藝術(shù)上的體會(huì)與修養(yǎng)始終是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，對(duì)真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無(wú)關(guān)系…

28) 孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。

29) 一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

30) 假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。

31) 練琴的時(shí)間必須正?；?，不能少，也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化!

32) 慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……

33) 假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周的報(bào)告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改!

34) 一般小朋友，在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛?。禾魂P(guān)心大局，對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。

35) 要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

36) 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字!

37) 這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。

38) 對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”!

39) 反過(guò)來(lái)講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。

40) 這一年來(lái)常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情，同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理，為進(jìn)步而奮斗的，極少碰到?！貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主，必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷，當(dāng)面一句不說(shuō)，甚至還來(lái)一套，頌揚(yáng)的人。

41) 我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來(lái)。

42) 共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。

43) 堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人，令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!

44) 親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。

45) 以我們的感情來(lái)說(shuō)，你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心，不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(zhǎng)談數(shù)日夜?？墒俏覀儾荒苤活櫢星?，我們不能不硬壓著個(gè)人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算。

46) 在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下。從ǐ今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

47) 你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信，總是非常冷靜、非?？陀^的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。

48) 一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

49) 假如心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫(xiě)，開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě)，但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上，我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)，而變得很自然很高興的，自動(dòng)的想寫(xiě)下去了，告訴你這個(gè)方法，不但可逗你多寫(xiě)信，同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。

50) 理論與實(shí)踐絕對(duì)不可分離，學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，馬列主義不是抽象的哲學(xué)，而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué)，它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論，同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí)，完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來(lái)頭頭是道，什么唯物主義，什么辯證法，什么批評(píng)與自我批評(píng)等等，能長(zhǎng)篇大論發(fā)揮一大套，一遇到實(shí)際事情，一坐到辦公桌前，或是到了工廠室，農(nóng)村里，就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變，不變就是停頓就是死亡，那未來(lái)為什么是思念過(guò)去，自傷不已，把好好的眼前的陽(yáng)光也毒害了呢?……

關(guān)于傅雷家書(shū)心得

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開(kāi)始時(shí)，我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考相關(guān)資料會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？下面是小編精心整理的"關(guān)于傅雷家書(shū)心得",希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

傅雷家書(shū)心得 篇1

剛接觸這本書(shū)時(shí)，我就回憶起了高三近高考時(shí)每天早晨總會(huì)收到一封來(lái)自爸爸的短信，明白沒(méi)有什么能比來(lái)自家人的關(guān)心、鼓勵(lì)更讓人有學(xué)習(xí)奮斗的動(dòng)力了。至少對(duì)我來(lái)說(shuō)，家庭是力量的源泉?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編，這就是它的特殊之處。

《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇，是對(duì)孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物?！陡道准視?shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。

信中有對(duì)兒子生活的噓寒問(wèn)暖和關(guān)心，也有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，也有對(duì)**和藝術(shù)的指導(dǎo)和**，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)。《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行**、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

當(dāng)然，最深的感觸是傅來(lái)夫婦對(duì)孩子無(wú)私而博大的愛(ài)

車(chē)一開(kāi)動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車(chē)全部出了站方始回身……老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的**感受，不同意父親認(rèn)為第九首《"克勒策"奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要,雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，"才看過(guò)多少書(shū)？

“，當(dāng)時(shí)海外社會(huì)普遍認(rèn)為第九首歌最重要，所以父親堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，所以雙方發(fā)生了嚴(yán)重沖突。在父親暴怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走。陳伯庚是他父親的好朋友毛泉的朋友，在那里住了將近一個(gè)月。）我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。

孩子，我虐待過(guò)你，我永遠(yuǎn)不會(huì)為你難過(guò)，我永遠(yuǎn)不會(huì)彌補(bǔ)這一罪行！這些想法一整天都沒(méi)有離開(kāi)我的腦海，只是不敢對(duì)媽媽說(shuō)。如果你做錯(cuò)了什么事，你的良心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧！

真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪只能贖罪，不能洗！

這是家書(shū)收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求很?chē)?yán)格。他很?chē)?yán)肅，甚至刻板，沒(méi)有人情味。一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。

其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷打擊很大。在這封信中，傅雷表達(dá)了他作為父親的真摯愧疚。

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音品變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該表?yè)P(yáng)你幾句話。

回顧1951年4月您剛從昆明返回上海的時(shí)候，您真的從低洼地到山腰。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師聽(tīng)了兒子傅聰?shù)匿浺艉髮?duì)他的評(píng)價(jià)。這包括傅先生對(duì)兒子的記錄、仔細(xì)的分析和客觀的欣賞。后來(lái)我提到我對(duì)兒子的希望。

這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，他們也提出了自己的希望，為孩子指明了前進(jìn)的道路和發(fā)展的方向。

而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

當(dāng)我讀這本家書(shū)，那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長(zhǎng)者的叮囑，更有父母對(duì)兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛(ài)，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，使人找到了另一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。家長(zhǎng)要用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書(shū)》。

有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、自然和誠(chéng)實(shí)的詞。是的，因?yàn)樗袑?xiě)下來(lái)的文字都是即時(shí)的內(nèi)心想法。當(dāng)思想到達(dá)**時(shí)，文字到達(dá)**。給親戚寫(xiě)信更是如此，他敢于分析自己，在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的。傅雷自己教育孩子的思想經(jīng)驗(yàn)也在不斷提高。我們?cè)诟道咨砩峡吹降氖侵形魑幕娜诤稀８呱械母改概囵B(yǎng)出成功的兒女。

傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)溝通，字里行間洋溢著親情，給了我強(qiáng)烈的靈感。

學(xué)號(hào)：201105002127

傅雷家書(shū)心得 篇2

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!

初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。

現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!

傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。

世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。

在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

傅雷家書(shū)心得 篇3

有人說(shuō)，英雄是你永遠(yuǎn)遇不上的人，但如果你足夠幸運(yùn)，他們會(huì)是你的家人。

——題記

親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)；夢(mèng)想在堅(jiān)持，奮進(jìn)，挫折中一一實(shí)現(xiàn)。

一、親情

在《傅雷家書(shū)》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛(ài)的表現(xiàn)形式。

父親的愛(ài)是深沉的。在傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)中，我很少讀到傅雷對(duì)兒子寫(xiě)一些抒情的話。多的是傅雷對(duì)兒子在海外獨(dú)自一人生活的向?qū)?，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運(yùn)用的.技巧。在我看來(lái)，傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了傅雷對(duì)兒子的期盼，關(guān)愛(ài)以及深沉無(wú)言的支持。那是一個(gè)父親深沉的愛(ài)。

母親的愛(ài)，是細(xì)膩的愛(ài)。在書(shū)本，會(huì)出現(xiàn)由家母寫(xiě)的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細(xì)膩表達(dá)了一位母親對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對(duì)傅聰家常的嘮叨，問(wèn)問(wèn)孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會(huì)洗嗎，維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的牽掛與擔(dān)憂，那是一個(gè)母親細(xì)膩的愛(ài)。

一種深沉，一種細(xì)膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛(ài)的方式不同，但對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)卻是相同的，不變的，永恒的。

書(shū)中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會(huì)兒。第一回離開(kāi)爸媽獨(dú)立生活，第一回晚上睡覺(jué)沒(méi)有爸媽聽(tīng)到的晚安，第一回早上起床沒(méi)有老媽獅吼。那時(shí)候，每天晚上睡覺(jué)都會(huì)想爸媽，有時(shí)候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開(kāi)爸媽，結(jié)果有一周回家看到老媽寫(xiě)的一首詩(shī)，老爸悄悄跟我說(shuō)，我剛?cè)W(xué)校那會(huì)，我媽天天念叨我，有時(shí)沒(méi)事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺(jué)想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不止我離不開(kāi)爸媽，爸媽其實(shí)也離不開(kāi)我。無(wú)論我長(zhǎng)到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個(gè)不愛(ài)收拾房間、愛(ài)丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。

也許這就是親情，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期，保質(zhì)期是一輩子。

父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。

二、夢(mèng)想

在書(shū)里，我好似看見(jiàn)了一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年，在夢(mèng)想的路上艱難地踽踽獨(dú)行，但他無(wú)所畏懼。因?yàn)樗?，時(shí)光的另一頭，有夢(mèng)在待他歸來(lái)。

傅聰從八歲半開(kāi)始學(xué)鋼琴，鋼琴對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是追求，是老朋友，更是夢(mèng)想。在1954年他赴波蘭留學(xué)，學(xué)習(xí)鋼琴。那時(shí)的他面對(duì)著語(yǔ)言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅(jiān)持下來(lái)的，我不知道他在這種種困難面前，有沒(méi)有想到要放棄。我只知道，最后的他堅(jiān)持下來(lái)了，獲得了肖邦國(guó)際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng)，后來(lái)還獲得了鋼琴詩(shī)人之美名。我不知道他的過(guò)程有多痛苦，但我知道他的夢(mèng)想最后是美好的。

夢(mèng)想，會(huì)讓你堅(jiān)持不懈，堅(jiān)不可摧。

我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時(shí)的困難，高難度的節(jié)奏，嚴(yán)苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛(ài)，想起幾年前暑假里鋼琴七級(jí)考試，因?yàn)楫?dāng)時(shí)面臨著時(shí)間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時(shí)，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達(dá)不到目標(biāo)，要在三天內(nèi)背下來(lái)的九頁(yè)曲子。那樣的日子，我也有過(guò)放棄的念頭。可我努力地?fù)荛_(kāi)黑暗里的迷霧，想讓陽(yáng)光順著間隙流進(jìn)黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級(jí)證書(shū)的那天，我高興得哭了，因?yàn)榕?，讓一切都值得?/p>

傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽(tīng)眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時(shí)和他們的心交融了。在夢(mèng)想面前，傅聰熠熠生輝。

夢(mèng)想本不會(huì)發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢(mèng)想的人。

愿所有逐夢(mèng)者，帶著家長(zhǎng)的支持和自己的勇氣，在陽(yáng)光下追逐青春夢(mèng)想！

傅雷家書(shū)心得 篇4

新橋小學(xué)張玉杰

傅雷先生具有深厚的藝術(shù)造詣，在國(guó)內(nèi)外文學(xué)、繪畫(huà)和**各個(gè)領(lǐng)域都有著淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國(guó)學(xué)習(xí)的專科是藝術(shù)理論，回國(guó)以后從事過(guò)美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作，后來(lái)從事文學(xué)翻譯工作，他的才智與學(xué)術(shù)修養(yǎng)在其翻譯作品中時(shí)時(shí)閃光。最為人們所熟知的傅雷先生的翻譯作品就是羅曼羅蘭的《約翰克里斯多夫》，在我的學(xué)生時(shí)代就為這部巨著所傾倒，因此當(dāng)我看到《傅雷家書(shū)》的時(shí)候就毫不猶豫的買(mǎi)下了它。

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦生前寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)男藕?。厚厚的一本?shū)一口氣讀下去，幾乎讓人不忍卒讀，讀過(guò)這本書(shū)的人無(wú)一不被傅雷先生純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂所打動(dòng)，讓我知道生活中盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、**，有時(shí)甚至?xí)萑氲綆缀醪积X于人群的絕境，然而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

在這部書(shū)里面，傅雷先生通過(guò)生活中的細(xì)微小事，無(wú)時(shí)無(wú)刻的把孩子的成長(zhǎng)放在心上，事無(wú)巨細(xì)的教育孩子懂禮貌、守信用，尊師長(zhǎng)，愛(ài)祖國(guó)。通過(guò)諄諄教導(dǎo)讓傅聰雖然遠(yuǎn)離家庭，但還時(shí)時(shí)感受到家庭的愛(ài)與溫暖，似乎從未遠(yuǎn)離父母的照看，似乎依然生活在父母的身邊。

傅聰無(wú)疑是幸運(yùn)的，不僅幸運(yùn)在他有超乎常人的天賦，有難得的機(jī)遇，最幸運(yùn)的就是他有全身心愛(ài)他的父母，雖說(shuō)父子之間也有許多誤會(huì)，但是傅雷先生在教育孩子的過(guò)程中不斷反思，反思自己在教育過(guò)程中的急燥與失誤，通過(guò)和孩子的密切交流、共同成長(zhǎng)，充分的理解孩子，全身心的體貼孩子，把自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)也傳達(dá)給孩子。最終，培養(yǎng)了舉世聞名的鋼琴家和藝術(shù)家傅聰。

人們愛(ài)孩子也是自然規(guī)律。因?yàn)槿说纳偸怯芯窒薜?，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡，通過(guò)親生的兒女延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。

當(dāng)年的傅雷，身處斗室，心系國(guó)家，甚至心系文化、藝術(shù)以及全人類(lèi)的命運(yùn)，這些思想的光輝永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)，不會(huì)因?yàn)槿迨甑墓怅幎兊猛噬n白。

推已及人，教育自已的孩子、甚至教育學(xué)生也是這樣，我們做為教育工作者，在教書(shū)育人的過(guò)程中，也應(yīng)該像傅雷先生一樣，通過(guò)高度負(fù)責(zé)的的精神，運(yùn)用全部心力，指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生能夠有勇氣戰(zhàn)勝困難與阻力，踏上自己的成長(zhǎng)之路。如果我們身為教育工作者都能夠像傅先生一樣，把教育融入到細(xì)微小事中去，把自己對(duì)祖國(guó)的一顆赤誠(chéng)之心傳達(dá)給學(xué)生，相信我們教育出的學(xué)生定然也是熱愛(ài)祖國(guó)，勇于奮斗，不怕任何困難的勇敢少年。

讀過(guò)《家書(shū)》后我深受感動(dòng)，使我的心靈得到慰藉，為我的心靈洗滌塵垢，點(diǎn)燃希望，激勵(lì)我對(duì)生命的真諦做重新的思考與追尋，同時(shí)也開(kāi)闊了我自己事業(yè)的視角，使我從全新的角度來(lái)思考學(xué)生與教師之間的聯(lián)系，學(xué)會(huì)從多方面考慮教育教學(xué)的工作思路。

《家書(shū)》雖然撰寫(xiě)于五六十年前，然而半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，這本書(shū)卻活在一代又一代有良知、有深度的讀者心中，如惠風(fēng)吹拂的風(fēng)鈴般，撥動(dòng)了無(wú)數(shù)敏銳的心弦，使千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者為之感悟、為之動(dòng)容，為之一讀再讀，而每讀必有收獲。這本書(shū)我珍藏在書(shū)柜最重要的位置，就如同放在心靈最隱秘的角落，每當(dāng)生活與工作中遇到困惑與迷茫就會(huì)拿出來(lái)讀一讀，通過(guò)它給自己以勇氣，給自己以啟示。一本好書(shū)有如一位好朋友，雖然不必時(shí)時(shí)在一起，但是關(guān)鍵時(shí)刻他會(huì)給你重要的幫助，會(huì)在你摔倒的一刻伸出援手。

或許這就是書(shū)籍的作用吧？

傅雷家書(shū)心得 篇5

《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的一封書(shū)信，里面包含的東西太多，總結(jié)起來(lái)說(shuō)就是濃濃的父愛(ài)。以下是xx作文xx為你整理的《讀后感》希望能夠幫助到你們哦!

【《傅雷家書(shū)》讀后感：篇一】

這個(gè)星期，我看完了一本書(shū)，名字叫做《傅雷家書(shū)》?？赐旰?，我只感到心里那份細(xì)膩的溫暖，這大概是父愛(ài)的感覺(jué)吧。

在心里，傅雷首先強(qiáng)調(diào)如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和名族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。我們要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)道德和人格優(yōu)秀德藝術(shù)家。

同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在**方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。

在我看來(lái)，傅雷是傅聰生命中的燈塔。他不僅是一位慈父，更是一位給予傅聰忠告和關(guān)懷的良是一友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。

傅雷家書(shū)中的種種生活原則也讓我受益匪淺。家庭成員傳遞的不僅僅是父子之愛(ài)，更是生命哲學(xué)的傳承。

【《傅雷家書(shū)》讀后感：篇三】

家書(shū)是一種文化遺產(chǎn)。親信是維系家庭關(guān)系的紐帶之一

《傅雷家書(shū)》,傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn),要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù).整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋.

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,它不僅是對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則.

傅雷家書(shū)中字里行間透露的濃濃的親情令人感動(dòng).我不禁想到我的父母,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算.傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好.

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大.

【《傅雷家書(shū)》讀后感：篇五】

看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。

而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我真的很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法。與劉庸相比，傅雷鳴更加保守保守。

從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

【《傅雷家書(shū)》讀后感：篇七】

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！弊怨乓詠?lái)家書(shū)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會(huì)過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我渴往的感覺(jué)是傅雷的信給了我

《傅雷家書(shū)》中，那185篇的家書(shū)，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。

傅雷家書(shū)中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!

傅雷家書(shū)心得 篇6

眾人皆知傅雷是一位偉大的翻譯家，實(shí)際上傅雷還是一位十分嚴(yán)厲的父親。他對(duì)他兒子教育從不止于青少年時(shí)期，當(dāng)傅聰長(zhǎng)大成人后，傅雷人通過(guò)書(shū)信的形式教導(dǎo)兒子。

傅雷一直堅(jiān)持著一個(gè)理念，那就“是不打不成才”所以傅雷對(duì)兒子的教育是十分嚴(yán)厲的。有一次傅聰練琴時(shí)稍有懈怠，傅雷發(fā)現(xiàn)后拿出藤條，對(duì)著兒子一頓毒打，最后還把傅聰綁在門(mén)口的樹(shù)枝上自我反省。

除了“嚴(yán)酷”傅雷教育兒子還非常的“專制”傅敏初中畢業(yè)后，想要學(xué)習(xí)音樂(lè)，準(zhǔn)備報(bào)考音樂(lè)學(xué)院，卻被傅雷的“無(wú)用”一詞拒絕。任憑傅敏鬧威脅，傅雷仍然不為所動(dòng)。

當(dāng)然，傅雷的教育也不完全是苛刻。壯年之后的傅雷性格變得溫和，對(duì)孩子的教育上也變得開(kāi)放，并開(kāi)始與孩子做朋友，父愛(ài)便由此體現(xiàn)開(kāi)來(lái)。在給兒子的另一封信中，傅雷說(shuō)道：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”

的確，傅雷用他的真心換得了一個(gè)回報(bào)一個(gè)真心的朋友。

傅雷家書(shū)心得 篇7

傅雷已去，家書(shū)永存

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假，我的生活因?yàn)橛袝?shū)陪伴而變得充實(shí)。我最喜歡的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。

翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。兒子在國(guó)外長(zhǎng)大學(xué)習(xí)后，他仍然通過(guò)書(shū)信悉心地指導(dǎo)兒子的生活和藝術(shù)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。

這些信件體現(xiàn)了傅雷對(duì)祖國(guó)和兒子的深深?lèi)?ài)。傅雷給兒子寫(xiě)的不僅僅是一封家書(shū)，更是一種人生哲學(xué)。隨著年齡的增長(zhǎng)，傅聰逐漸懂得了愛(ài)，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這讓我很感動(dòng)。

這本書(shū)主要是關(guān)于如何表現(xiàn)，如何創(chuàng)造藝術(shù)和如何處理生活。他教導(dǎo)兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！痹凇陡道准視?shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。

這種愛(ài)使人震驚，并使我對(duì)傅雷兒子的精神深為感動(dòng)。在這本書(shū)中，我們不僅看到了一位善良、關(guān)愛(ài)兒子的父親，也看到了父子共同成長(zhǎng)的過(guò)程。他用**譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給兒子，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，對(duì)祖國(guó)、社會(huì)、人類(lèi)盡自己的責(zé)任。

在生活中，傅雷也積極引導(dǎo)兒子。他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓住時(shí)間”, “在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。

我認(rèn)為這是我們生活中需要解決的問(wèn)題。

家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。事事大小，他敢于在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤。他從自己的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，無(wú)疑是兒子的好老師、好朋友。

當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有像傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智父母；只有積極地與父母溝通，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，我們才能成為一個(gè)成功的兒子。

不一樣的父親，相同的父愛(ài)。說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少，他們事事為我著想，處處為我考慮，他們雖然不能講出許許多多的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？父愛(ài)如山，波瀾壯闊，母愛(ài)如水，柔情似水。

要了解父母，增強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，做一個(gè)稱職的孩子。

傅雷已去，家書(shū)永存。家庭信件的溫暖，父愛(ài)的偉大，榜樣的力量將伴隨著我的成長(zhǎng)。

傅雷家書(shū)心得 篇8

《傅雷家書(shū)》以書(shū)信的形式，向我們展現(xiàn)了傅雷先生對(duì)人生、藝術(shù)、文學(xué)的精辟的分析，讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由的人格，感受到他平時(shí)嚴(yán)厲卻不失慈祥的父愛(ài)。其中傅雷先生認(rèn)為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。

在給傅聰?shù)囊环庑胖校道走@樣寫(xiě)道:“為了國(guó)家，為了廣大人民，為了你自己的一生，為了你自己的藝術(shù)，是不是應(yīng)該把事情看得遠(yuǎn)一些，為了將來(lái)的幸福而忍受一下眼前的苦悶?zāi)?！”用一時(shí)的苦悶去換取未來(lái)的幸福，我們應(yīng)該放棄當(dāng)下的悠閑，才能有所成就。

書(shū)中的傅聰之所以事業(yè)有成，離不開(kāi)自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦，只有犧牲了歡愉的時(shí)間，才可以比別人做得更好。在他人放松時(shí)，傅聰與父母通過(guò)書(shū)信討論藝術(shù)；在他人清閑時(shí)，傅聰翻閱著父親寄來(lái)的書(shū)籍；在他人歡樂(lè)時(shí)，傅聰參加著各種比賽……他收獲的是自己對(duì)藝術(shù)的追求和夢(mèng)想。

越王勾踐，十年來(lái)臥薪嘗膽，忍受屈辱。他放棄了作為一個(gè)國(guó)家國(guó)王的尊嚴(yán)，換取了一個(gè)生活的機(jī)會(huì)，但他利用這個(gè)機(jī)會(huì)殺死了吳復(fù)越并復(fù)仇。十年來(lái)，他日夜不忘國(guó)恥，不斷反省自己。他經(jīng)歷了一段艱難得十期，但最終成功了。

勾踐是一個(gè)懂得選擇的人，是一個(gè)因?yàn)樽约旱倪x擇而贏得勝利的人。如果他想成功，他必須首先知道如何選擇。

“四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術(shù)家，更是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。在日本帝國(guó)主義侵華期間，聽(tīng)說(shuō)梅蘭芳先生京劇造詣很高，我請(qǐng)他為他們表演。為了表達(dá)他對(duì)日本帝國(guó)主義的**和對(duì)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的指責(zé)和憤慨，梅蘭芳先生堅(jiān)決不給侵略者表演。日本人用武力威脅他，但他無(wú)所畏懼。他留著長(zhǎng)胡子，表達(dá)了堅(jiān)定的決心。

梅蘭芳放棄了自己的事業(yè)，放棄了自己喜愛(ài)的京劇，放棄了自己的藝術(shù)成就，但他贏得了尊嚴(yán)，同時(shí)，她也為當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的中國(guó)同胞而奮斗。我們中國(guó)人不會(huì)向日本人屈服！

意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂小時(shí)候，父親就開(kāi)始教他唱歌。當(dāng)時(shí)，帕瓦羅蒂有著廣泛的興趣和目標(biāo)。他想成為一名教師、工程師、科學(xué)家和歌手。最后，他在父親的勸誡下選擇了唱歌。經(jīng)過(guò)七年的努力，他繼續(xù)堅(jiān)持，終于成為一名著名的歌手。

帕瓦羅蒂做出了明智而正確的選擇，因?yàn)樗雷约合胍裁?，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。

無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，無(wú)數(shù)的前輩都在用自己的經(jīng)歷告訴我們：要學(xué)會(huì)取舍。而如今的我們，是不是也要做出一些取舍呢？

我們是否應(yīng)該像傅雷先生教傅聰?shù)哪菢?，放棄現(xiàn)在的一些幸福，忍受苦學(xué)，以換取將來(lái)的幸福？這是我們作為學(xué)生必須要經(jīng)歷的。

“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！币苍S你希望你的學(xué)***是無(wú)憂無(wú)慮的，你的未來(lái)是幸福美滿的。但，你有沒(méi)有想過(guò)，連傅聰那樣有成就的人都要舍棄現(xiàn)在的歡愉，而作為一個(gè)中學(xué)生的我們，又有什么資格二者得兼呢？

放過(guò)今天的享受，我們應(yīng)該在**時(shí)代用辛勤的勞動(dòng)書(shū)寫(xiě)青春，換來(lái)未來(lái)的幸福！（李雪琳）

傅雷家書(shū)中的哲言

努力工作，勇于追逐夢(mèng)想，只要堅(jiān)持下去，終將收獲美好的成果。簡(jiǎn)短的句子，卻能觸及心靈最深處，在我們最普遍的交流過(guò)程中，也都喜歡在網(wǎng)絡(luò)上分享一些優(yōu)秀的句子。有沒(méi)有什么方法能夠讓我更好地找到自己所需的句子？經(jīng)過(guò)梳理幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理了傅雷家書(shū)中的哲言的相關(guān)必讀文章，這些理論對(duì)你來(lái)說(shuō)應(yīng)該有一些思維突破！

1、生活越復(fù)雜，抱怨越多，日子只有美好才艱難。

2、春汗，秋歌不能完。柯?tīng)柨俗巫濉?/p>

3、人生如若沒(méi)有夢(mèng)想，就如同沒(méi)有靈魂般空虛而迷茫。

4、到一百英里以外的地方去彌補(bǔ)；節(jié)儉帶來(lái)的誠(chéng)實(shí)。

5、他強(qiáng)調(diào)生活中的種種困難和挫折都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只有通過(guò)克服這些困難，我們才能不斷成長(zhǎng)，并達(dá)到我們心中的目標(biāo)。

6、不要輕易放棄自己的夢(mèng)想，只要堅(jiān)持不懈努力，總會(huì)有成功的一天。

7、保持一顆樂(lè)觀的心態(tài)，即使在最黑暗的日子里，也能找到那一束微光。

8、努力工作，勇于追逐夢(mèng)想，只要堅(jiān)持下去，終將收獲美好的成果。

9、似乎平凡的人最年輕，一樣的容易卻很難。 王安石。

10、與其抱怨命運(yùn)不公，不如主動(dòng)改變自己身上的不足，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

11、有矛盾正是生機(jī)蓬勃的歲格看征————《傅雷家書(shū)》

12、傅雷家書(shū)好詞摘抄：諱莫如深、文不加點(diǎn)、不刊之論、彈冠相慶、渙然冰釋、大方之家、不恥下問(wèn)、趨之若鶩、苦心孤詣、明日黃花、琳瑯滿目、望其項(xiàng)背、比翼雙飛、耳提面命、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果、毫發(fā)不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風(fēng)、不以為然、一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷、耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關(guān)、美輪美奐、始作俑者、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓(xùn)

13、做人要懂得感恩，感恩生活中那些給與我們鼓舞、支持和幫助的人。

14、幸福就在身邊，只需用心感受生活的美好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)瞬間都是如此寶貴。

15、愛(ài)情，這是一千次回到一千次。我從未被遺棄過(guò)，我從未受過(guò)傷害，你怎么知道如何愛(ài)？愛(ài)，事實(shí)證明是一種經(jīng)驗(yàn)，我希望人們喜歡這些？你有什么感覺(jué)？

16、一夫一妻制的農(nóng)業(yè)，或因其饑餓，而為大眾所接受。

17、學(xué)無(wú)止境，知識(shí)是開(kāi)拓心智的鑰匙。

18、放下心中的負(fù)累，才能輕裝上路，迎接新的挑戰(zhàn)。

19、懂得感恩并將愛(ài)傳遞出去，才能真正體驗(yàn)到生命的價(jià)值和意義。

20、我們的家庭之間沒(méi)有愛(ài)，但沒(méi)有愛(ài)。

21、他鼓勵(lì)我們要保持積極的心態(tài)，不論面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)，都要堅(jiān)持下去，始終相信自己能成功。

22、〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中幾是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。

23、人生的旅程充滿坎坷，但只要心懷希望和向往，就有獲得幸福的機(jī)會(huì)。

《傅雷家書(shū)》讀后心得精選

我們應(yīng)該去多想，去多思考，而不是一味的知曉，我們應(yīng)該將自己的想法做一個(gè)文字性的總結(jié)，心得體會(huì)的重點(diǎn)是提出自己的意見(jiàn)與看法和想法。那該如何來(lái)寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“《傅雷家書(shū)》讀后心得”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

《傅雷家書(shū)》讀后心得(篇1)

翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。

《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了_初期，_前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。_時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己地調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。

《傅雷家書(shū)》讀后心得(篇2)

很早就聽(tīng)聞過(guò)《傅雷家書(shū)》的大名。

也曾手執(zhí)一本，略加翻閱，只覺(jué)得這是一本奇怪的書(shū)，零散的信件、字里行間夾雜著英文詞匯、陌生的藝術(shù)理論，對(duì)幼時(shí)的我來(lái)說(shuō)顯得抽象，這本書(shū)就這樣在書(shū)架上沉寂了很長(zhǎng)時(shí)間。

隨著時(shí)間的沉淀，我又一次翻開(kāi)這本書(shū)。能夠起床了，就想到給你寫(xiě)信毫無(wú)修飾的句子，卻令我長(zhǎng)久地感動(dòng)，簡(jiǎn)單、直白，卻又細(xì)致感人，這是整本書(shū)的基調(diào)，但不時(shí)在剎那間又涌現(xiàn)出高昂激烈的旋律：不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心這樣的句子，可見(jiàn)作者對(duì)于痛苦的深刻理解，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，哲理的火花閃耀于紙上，這也許是作者一生的體會(huì)，這是一個(gè)平凡溫馨的小家庭，守著愛(ài)，涌著暖，給讀者平凡生活中以光亮。

再說(shuō)這次給我們上課的肖老師，初次見(jiàn)面，肖老師完全不是我印象中的名師。印象中的名師似乎出口成章、衣帶生風(fēng)，板書(shū)當(dāng)然也應(yīng)該是龍飛鳳舞、高深莫測(cè)的。

但肖老師完全不是這樣的。

剛走上舞臺(tái)，聚光燈就直直地射過(guò)來(lái)，在臺(tái)下萬(wàn)千目光注視下，同學(xué)們都有些畏懼了。肖老師微笑地迎了上來(lái)：大家不要緊張啊，放輕松!不用看書(shū)、看資料，輕松些。在主持人話音剛落，聚光燈光線交錯(cuò)中，我看見(jiàn)肖老師深深地彎下腰去，連著鞠了三次躬，謙遜地開(kāi)始了他的授課。隨著課堂的進(jìn)行，肖老師拋出了他與自己兒子的故事，以《傅雷家書(shū)》為線索，為我們講述了一個(gè)平凡世界中的小家庭的故事，牽動(dòng)了我們的心。輪到我發(fā)言時(shí)，肖老師含著笑，我微一轉(zhuǎn)頭，話筒就伸到我嘴邊，方便我朗讀一段文字。下課了，我們依次走下講臺(tái)，偶一回頭，肖老師仍微笑著望著我們，光線掩映下，那是一個(gè)謙遜的鄰家大叔、一個(gè)慈祥的父親、一個(gè)和藹可親的老師的身影。

《傅雷家書(shū)》讀后心得(篇3)

赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

讀完《傅雷家書(shū)》，通篇洋溢著愛(ài)子之情，既有對(duì)文化藝術(shù)的探討，又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣，但卻字字含情，以小見(jiàn)大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字，身為一個(gè)局外人，也不禁心生感慨。

傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常，實(shí)則，他十分尊重兒子，并時(shí)時(shí)寬慰他，把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。

有一回考試當(dāng)中，我在一門(mén)學(xué)科上取得了良好成績(jī)，心中竊喜著并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門(mén)學(xué)科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開(kāi)懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味。晦暗的世界中，只見(jiàn)著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我：人的一生充滿曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過(guò)分沉溺其中，必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折，將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它。現(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考，我好像悟通了什么，我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)，要以另一種心情來(lái)對(duì)付這一件已經(jīng)過(guò)去的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠(yuǎn)方，我們的格局是星辰大海，不是瑣屑常事。

傅雷在此書(shū)中曾說(shuō)過(guò)一句話：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，在其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。

初初讀到，我只覺(jué)得韻味悠長(zhǎng)且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現(xiàn)，豈不麻煩?直至后來(lái)，我看見(jiàn)了蘇霍姆林斯基的一句話：五年寒窗，固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子?？赐曛螅壹纯瘫阆肫鹆宋业耐夤?。再一次訓(xùn)話當(dāng)中，他說(shuō)，做人是立身處世的根本，做人永遠(yuǎn)要排在第一位，先學(xué)會(huì)做人再去做事，這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零，在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處;但若是沒(méi)有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì)做人，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。明白如何處理感情問(wèn)題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進(jìn)，攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè)家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí)，多么苦心孤詣的教導(dǎo)!

父母德高，子女良教?！陡道准視?shū)》是一本家教范本。大味必淡，淡而有味，讀懂了，便也功成。

《傅雷家書(shū)》讀后心得(篇4)

《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是父母與子女之間通過(guò)寫(xiě)信的方式來(lái)進(jìn)行溝通和交流，通過(guò)文字，他們可以把自己的想法更完整的表達(dá)出來(lái)，從而達(dá)到雙方相互理解的作用。在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為，這世間的家長(zhǎng)都是非常固執(zhí)的，不愿意對(duì)孩子說(shuō)對(duì)不起，不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，但是當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》之后，我發(fā)現(xiàn)我的這一想法是錯(cuò)誤的。

愛(ài)子之情是人之常情。傅雷教子總是把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。在?duì)孩子的教育中，我感受到了深刻的父愛(ài)。家長(zhǎng)和孩子之間成為朋友，我想這是每一位家長(zhǎng)和孩子所向往的事情。但對(duì)于如何成為朋友，卻是一大難題，在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中就會(huì)向大家解決這樣的問(wèn)題。

全書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深刻的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)自己的兒女，告訴他們應(yīng)該如何做人，如何對(duì)待生活。而且對(duì)孩子的生活也進(jìn)行有益的指導(dǎo)。這不正是一種父愛(ài)的表達(dá)方式嗎?

《傅雷家書(shū)》讀后心得(篇5)

這次讀了傅雷家書(shū)之后，我深感到，傅雷的愛(ài)國(guó)之情，以及對(duì)他兒子教導(dǎo)，在教導(dǎo)的過(guò)程中，他以自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)指出，兒子身上所存在的問(wèn)題，但他又不強(qiáng)迫兒子，讓他的兒子自己做出選擇，比如在兒子談戀愛(ài)的時(shí)候，他告訴兒子，一旦做出選擇，就不要后悔，但是一定要謹(jǐn)慎的考慮，不要為此把自己的前途埋沒(méi)。而且他告訴兒子，不管什么時(shí)候都要有一顆愛(ài)國(guó)的心。在后面幾封信中，傅雷還十分關(guān)心兒子的生活，問(wèn)他住的怎么樣?吃的怎么樣?

有沒(méi)有少吃飯?而且還告訴兒子，如果自己有什么困難或者困擾都可以寫(xiě)信給他。而且傅雷在音樂(lè)和藝術(shù)上也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他以自己豐厚的知識(shí)給他的兒子給予點(diǎn)撥，以中國(guó)的詩(shī)歌來(lái)和國(guó)外的音樂(lè)作比較，指出其中的共同之處來(lái)教導(dǎo)兒子。

他在信的最后還鼓勵(lì)兒子說(shuō)：“你現(xiàn)在在國(guó)外，國(guó)內(nèi)很少有人能有你這樣的條件，所以你要腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)!”讀完這幾封信后，我被傅雷的智慧深深的折服了。