威尼斯商人讀后感

威尼斯商人讀后感精華11篇。

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？在這里，你不妨讀讀威尼斯商人讀后感精華11篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

威尼斯商人讀后感 篇1

莎士比亞說(shuō)過(guò)“如果一切皆善，就一切皆美”。今天我讀了《威尼斯商人》這本書(shū)，對(duì)這句話深有感觸。

這本書(shū)寫(xiě)了威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向猶太商人夏洛克借債。自私狠毒的夏洛克佯裝不要利息，但若逾期不還則要從安東尼奧身上割下一磅肉。不料一場(chǎng)意外，安東尼奧無(wú)力償還借債，夏洛克趁機(jī)控告要求其履行諾言。后來(lái)，巴薩尼奧的新婚妻子富家嗣女鮑細(xì)婭女扮男裝作為審判該案的法律顧問(wèn)，巧妙地幫助熱心為善、注重友情、寬厚為懷的安東尼奧化解了危機(jī)，也使貪得無(wú)厭、復(fù)仇心極重的夏洛克得到了應(yīng)有的懲罰。本書(shū)歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)金錢(qián)、法律等問(wèn)題的人文主義思想。

“人間處處皆有善?！睆墓胖两瘢覀冎腥A民族一直崇尚與人為善，以和為貴。清康熙年間，大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的家人與鄰居吳家因宅基地問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)信給張英，要求他出面解決。張英看后，淡淡嘆道：“千里來(lái)書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！睆埣胰丝戳嘶匦牛靼灼渲泻x，主動(dòng)禮讓三尺地。吳家人被張家的友善感動(dòng)，也退讓了三尺地，成了“六尺巷”?！傲呦铩币虼顺蔀橐欢螝v史佳話，至今為人津津樂(lè)道。我國(guó)現(xiàn)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中就有“友善”的要求。“友善”強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好。

威尼斯商人讀后感 篇2

劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。

在劇中，莎士比亞的語(yǔ)言豐富生動(dòng)、富于個(gè)性、富有詩(shī)意；文辭華美流暢，妙語(yǔ)比比皆是，對(duì)白詼諧幽默；比喻、排比和對(duì)比精辟深刻，極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力；夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫(huà)了人物性格，而且加強(qiáng)了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么？一些富家。弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金。的一名話：“只要是金。終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>

威尼斯商人讀后感 篇3

英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)過(guò)，寧可失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。莎士比亞有多大的能耐讓丘吉爾說(shuō)出此言?

于是，我與媽媽一起，看了莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》……

這部喜劇展現(xiàn)了在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期深受人文主義思想熏陶的以安東尼奧等人為代表的早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與思想被宗教所束縛的高利息貸款者----夏洛克等人之間因安東尼奧的朋友巴薩尼奧為了向鮑西婭求婚想借錢(qián)，但安東尼奧的全部家當(dāng)還在大洋上漂泊且險(xiǎn)些傾家蕩產(chǎn)而只好向夏洛克借錢(qián)所引出的一系列動(dòng)人心弦的事情。

當(dāng)本書(shū)的最后一幕落幕時(shí)，我還意猶未盡，眼前仿佛還浮現(xiàn)著美麗機(jī)智又善良的鮑西婭;慷慨大方、見(jiàn)義勇為卻有些軟弱的安東尼奧……他們仿佛都化作了一個(gè)個(gè)鮮明真實(shí)的人物站在我眼前，與我一遍遍講述著那一個(gè)個(gè)故事。也許，這就是莎士比亞作品的魅力吧!

我還記得在第二幕和第三幕中，巴薩尼奧與其他兩位親挖過(guò)向鮑西婭求婚時(shí)，兩位親王都分別選了銀盒和金盒，因?yàn)樗麄兊母嗨枷牒褪苁浪椎牧b絆，他們沒(méi)能如愿。只有巴薩尼奧選了鉛盒，成功娶了鮑西婭。是啊，現(xiàn)代社會(huì)，何嘗又不是這樣的呢?成功的路上誘惑很多，只有一路向前、不受誘惑、不忘初心的人才能到達(dá)成功的彼岸!

還有很多很多情節(jié)都讓我記憶尤深……

難怪丘吉爾寧愿失去印度，也不愿失掉莎士比亞!莎士比亞的智慧與見(jiàn)識(shí)可是一個(gè)民族寶貴的財(cái)富啊!

書(shū)籍與知識(shí)竟能使人有如此大的感觸與收獲是人的心靈與思想獲得如此大的洗禮，作為中學(xué)生，作為一個(gè)“人”，我們有什么理由放著這個(gè)巨大的“利益”不管，不博覽群書(shū)呢?

威尼斯商人讀后感 篇4

在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián)，就必須努力工作，可是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)模菍?zhuān)門(mén)靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。

這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和感情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。

世界是何其大，生活又是何其絢麗多彩，我們的生活不能被暫時(shí)的依靠所耽誤，錯(cuò)過(guò)美麗的日子。生活是由我們自我支配，在別人的約束與呵護(hù)下過(guò)日子，就體會(huì)不到其中的趣味。故事的資料講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫忙好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。之后巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢(qián)，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

開(kāi)庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。

看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏很多，應(yīng)對(duì)夏洛克的無(wú)恥-陰-謀，竟逆來(lái)順受;應(yīng)對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概?？傊砩暇哂姓?，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

在我的腦海中想象著安東尼奧的樣貌：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色_的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……

這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財(cái)固然重要，一個(gè)人能夠追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。

威尼斯商人讀后感 篇5

最近看了莎士比亞早期的作品《威尼斯商人》

說(shuō)來(lái)慚愧，這也是我第一次完整地讀莎翁的作品。

書(shū)中人物性格塑造飽滿，語(yǔ)言夸張生動(dòng)，使得整個(gè)故事喜劇色彩十足且充滿張力。

然而給我印象更深的卻是卷首關(guān)于此版譯者朱生豪的故事。

朱生豪是我國(guó)首位翻譯莎翁作品的譯者，也是中國(guó)翻譯界永遠(yuǎn)的巨人。

當(dāng)年20出頭的他只是世界書(shū)局一名普通的編輯，滿懷抱負(fù)卻又因彼時(shí)社會(huì)之黑暗而感到茫然。然而正是這樣一個(gè)被描述為“淵默若處子，輕易不發(fā)一言”的年輕人，憑借其令人敬畏的決心和才華，譯成了莎翁大部分作品，并被譽(yù)為經(jīng)典。可惜的是，在32歲時(shí)，常年勞累艱難度日的他因病英年早逝。沒(méi)能譯完莎翁全部作品成了他畢生的遺憾，也是中華翻譯史上的'遺憾。

世間再無(wú)朱生豪。

語(yǔ)言真是很神奇的東西，要將一種語(yǔ)言翻譯成另一種同時(shí)又保留前者語(yǔ)句中特有的韻味實(shí)在是很難得。一本外國(guó)著作的成功并不僅僅是原作的成功，譯者也有著極大的功勞。

真心為朱生豪而感到惋惜，在戰(zhàn)亂年代中，只憑一本詞典成就如此譯作實(shí)屬難得。

《威尼斯商人》在歌頌仁愛(ài)、友情和愛(ài)情的同時(shí)，揭示了資本主義早期資產(chǎn)階級(jí)和高利息貸款者之間的矛盾，也在故事中表明了自己對(duì)待金錢(qián)、宗教的人文主義觀點(diǎn)。莎翁一生的寫(xiě)作風(fēng)格隨著歷史背景不斷發(fā)展，早期為理想主義，中期因?yàn)橐?jiàn)證了越來(lái)越多社會(huì)的不公逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義，而晚期則發(fā)展為浪漫主義。《威尼斯商人》著于早期，更偏向于理想主義，作品中偏正面的形象都得到了圓滿的結(jié)局。然而書(shū)中典型的反面形象，猶太高利息貸款者夏洛克的結(jié)局卻截然相反。

從現(xiàn)在的角度看，這部作品對(duì)待猶太人似乎有些不公，歐洲對(duì)猶太人的歧視歷史悠久，猶太人一直以來(lái)都忍受著不公的命運(yùn)。這一點(diǎn)在這部作品中體現(xiàn)的尤為明顯。想到后來(lái)法西斯對(duì)猶太人的大屠殺行為，大概是積累已久的社會(huì)矛盾的爆發(fā)而不是一朝一夕的念頭所致。一部好的作品能深刻地揭示當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的情況，而讀這樣的作品讀者能體會(huì)到的也絕不僅僅是故事本身傳達(dá)的觀點(diǎn)。在反猶太人的社會(huì)趨勢(shì)下，哪怕是莎士比亞這樣偉大的人物也未能免俗。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，似乎也是一個(gè)教訓(xùn)。

威尼斯商人讀后感 篇6

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金錢(qián)固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢(qián)重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽晕业膬?yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來(lái)的困難所嚇倒，這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。

威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人。可是我卻覺(jué)得真是十分不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)主角的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧恚瑢⑺年庪U(xiǎn)與狠毒描述的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏很多，應(yīng)對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;應(yīng)對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概，總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。

16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家，對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門(mén)就會(huì)鎖上由徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上必須證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢(qián)借出收取利息，而這也是違反法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹，可是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不一樣了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。

而這種種的不公平，正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的主角，，他并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是社會(huì)造就了一個(gè)杯具的夏洛克。

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最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫(xiě)，資料其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。

巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。

安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一向?qū)Π矕|尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。

安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚?？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。

與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著很多錢(qián)財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。

就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能所以傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最終，真相大白，安東尼奧重新得到了自我的財(cái)產(chǎn)。

其實(shí)這本書(shū)的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書(shū)中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢(qián)，但上頭的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。

大家千萬(wàn)要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心;僅有內(nèi)心美才是真正的美!

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如果說(shuō)星星是宇宙必不可少的物體，陽(yáng)光是大自然不可缺的養(yǎng)分，那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。

在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過(guò)斑馬線，這就是正義;在小區(qū)里，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書(shū)中，安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險(xiǎn)給朋友借錢(qián)，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。

我覺(jué)得正義就是做所有正確的事情，老師教同學(xué)做題，我覺(jué)得是對(duì)的，因?yàn)橛行╊}比較難，有的同學(xué)不會(huì);地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因?yàn)槔蠣敔斈昙o(jì)大了，站著會(huì)很累;我?guī)偷艿芴蜕嘲l(fā)底下的玩具，我覺(jué)得也是對(duì)的，因?yàn)榈艿芎苄。粫?huì)掏。

在《威尼斯商人》這本書(shū)中，安東尼奧為了給朋友借錢(qián)，自己沒(méi)有錢(qián)。上一個(gè)吝嗇鬼借錢(qián)，律師覺(jué)得割肉是不對(duì)的，說(shuō)不能留一滴血，最終沒(méi)有割。他們之所以這樣做，是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣是對(duì)的。

在我們的生活中，正這種正能量隨處可見(jiàn)，它像陽(yáng)光一樣照耀著植物，像雨露一樣滋潤(rùn)著大地。像營(yíng)養(yǎng)一樣一樣喂養(yǎng)著生命，它就是我們生活中必不可少的養(yǎng)分。

威尼斯商人讀后感2

看了約半的《威尼斯商人》，對(duì)人物并不感多大興趣的我卻被三個(gè)盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門(mén)柵的三個(gè)盒子。

金，也謂黃金?？墒牵y道其本質(zhì)也同外表一般散發(fā)金光?此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲(chóng)，壞死內(nèi)心。誰(shuí)選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說(shuō)的話還真沒(méi)騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個(gè)大膽又聰明的人，手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，也不會(huì)得這樣的回音?！霸僖?jiàn)，勸你冷卻這片心。”

“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西”——這是銀匣子所對(duì)應(yīng)的牌子。這銀子在火里燒過(guò)七遍，那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有一個(gè)鍍銀的外表?！半S你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧!莫再耽擱時(shí)光!”

而必須把他所有的一切作為犧牲的，是那鉛。選擇不憑外表，果然給你直中鵠心!勝利已入懷抱，莫再往別處尋找……

這三個(gè)匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質(zhì)這一眾人皆知之理。這三個(gè)匣子不過(guò)是一個(gè)比喻，匣內(nèi)卷紙上的內(nèi)容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個(gè)“四好公民”。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)擦亮雙眼看事理，分辨表與內(nèi)，“發(fā)光的不全是黃金”，但“是金子總會(huì)發(fā)光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會(huì)想成為表里不一的那一類(lèi)“黃金”

《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們?nèi)绾巫鋈?是金子總會(huì)發(fā)光!我們要擦亮眼睛看世界。

威尼斯商人讀后感800字模板大學(xué)生4

《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。

劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。

而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。

然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她?！庇?guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄?！焙呛牵抑徽J(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。

鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的.擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：

1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;

2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;

3、制造錯(cuò)覺(jué);

4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;

5、套住“狼”頸;

6、反敗為勝，大功告成。

在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭(zhēng)的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。

綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí)，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。

從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。

威尼斯商人讀后感800字模板大學(xué)生5

《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千。

整本書(shū)以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢(qián)，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。我們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無(wú)人不擔(dān)憂。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢(qián)是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就因?yàn)閯∏橹姓Q生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自己女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說(shuō)割肉，不允許割出一滴血來(lái)，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅(qū)散黑云，夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。

《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的，安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的友誼。

朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):“我給你還債，死而無(wú)怨”。

他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。

我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。

看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。

威尼斯商人讀后感 篇7

最近，我讀了莎士比亞寫(xiě)的《威尼斯商人》，這個(gè)故事讓我愛(ài)不釋手，我反復(fù)讀了好幾遍。

故事講的是威尼斯商人安東尼奧向波西婭求婚幫助好友巴薩尼奧，并向猶太人高利貸者夏洛克借了3000金幣。夏洛克對(duì)安東尼奧無(wú)息借錢(qián)給別人感到不滿，他堵住了自己的經(jīng)濟(jì)道路，并與安東尼奧簽訂了這樣一份合同：

以自己的一磅肉作為違約時(shí)的賠償。安東尼奧的所有財(cái)產(chǎn)都在船上，商船由于某種原因不能按時(shí)返回。所以夏洛克為了那磅肉把安東尼奧告上法庭。

夏洛克從來(lái)沒(méi)有想到，巴薩尼奧的妻子波西婭救了安東尼奧的命，用她的智慧懲罰了他。法庭判決只需割肉，不準(zhǔn)流血，也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量，即使相差一絲一毫，就要把他抵命，他的財(cái)產(chǎn)全部充公。

讀完這個(gè)故事，我最喜歡安東尼奧和波西婭。安東尼奧很慷慨善良。為了幫助他的朋友，他愿意自殺。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。

在我們的生活中，我們需要這樣的朋友：當(dāng)你遇到困難和無(wú)助時(shí)，他會(huì)站出來(lái)為你分擔(dān)悲傷，就像一盞明燈，在黑夜里為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜，她充滿智慧的幾句話，就讓安東尼奧化險(xiǎn)為夷，讓夏洛克的陰謀竹籃打水一場(chǎng)空。

我要學(xué)***婭任何時(shí)候都要沉著冷靜，積極動(dòng)腦筋想辦法。

我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無(wú)情，把金錢(qián)視為生命之源。巴薩尼奧愿意付夏洛克三次錢(qián)，但夏洛克堅(jiān)持要割安東尼奧的肉。

他女兒嫁給羅蘭佐，當(dāng)他知道后，咬牙切齒地詛咒：“我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵;我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢(qián)都放在她的棺材里?！?/p>

《威尼斯商人》這個(gè)故事讓我明白了：錢(qián)財(cái)固然重要，但世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，那就是人與人之間的友誼。

看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫(xiě)的喜劇，也蠻有味道的。上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫(xiě)的名著《威尼斯商人》，讓我感覺(jué)到友情的珍貴。英雄安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真誠(chéng)友誼，在生死考驗(yàn)面前更加無(wú)私。

《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，還有對(duì)青春的向往。我覺(jué)得這部戲的情節(jié)曲折有趣，充滿了很強(qiáng)的喜劇色彩，也反映了莎士比亞在生活中開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。

劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但他也是一個(gè)受到歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：

“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的**傷害，同樣需要醫(yī)藥**，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，跟**徒一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。

我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，智商很高，敢于以智慧和果斷投入行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明女人并不比男人差。這本書(shū)講述了當(dāng)時(shí)住在威尼斯的商人的真實(shí)故事。家庭和友誼比什么都重要。這本書(shū)顯示了我們應(yīng)該對(duì)朋友的態(tài)度。

想不到莎士比亞寫(xiě)的喜劇是那樣有趣味。

在當(dāng)今社會(huì)，商人要想賺錢(qián)，就必須努力工作。但是在幾百年前的威尼斯，有一個(gè)叫夏洛克的商人。他賺錢(qián)不是靠努力工作，而是靠高利貸。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。

這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。該劇的主題是贊美仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情。這也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾。它體現(xiàn)了作者在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中關(guān)于金錢(qián)、法律和宗教的人文思想。

該劇的一個(gè)重要文學(xué)成就是塑造了夏洛克這個(gè)惟利是圖的無(wú)情高利貸者的典型形象。

故事告訴我們，威尼斯商人安東尼奧從猶太高利貸者夏洛克那里借了3000金幣，幫助他的朋友巴薩尼奧向波西婭求婚。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。

后來(lái)，巴薩尼奧的提議成功了。安東尼奧因船難未能如期還錢(qián)。夏洛克起訴安東尼奧履行合同，并從他身上割下一磅肉。

**審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。

夏洛克很震驚，要求撤回原來(lái)的訴訟。但根據(jù)法律規(guī)定，波西婭剝奪了夏洛克的全部財(cái)產(chǎn)，沒(méi)收了其中一半，并將另一半判給受害方。夏洛克完全輸了官司。

讀完這個(gè)故事，我最喜歡作者安東尼奧塑造的角色。他是新興資產(chǎn)階級(jí)商人的代表，作者美化了他。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……

這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。

威尼斯商人讀后感 篇8

.txt有誰(shuí)會(huì)對(duì)著自己的褲襠傻笑。不敢跟他說(shuō)話卻一遍一遍打開(kāi)他的資料又關(guān)上。

用了心旳感情，真旳能讓人懂得很多事。╮如果有一天我的簽名不再頻繁更新，這將證明我有一個(gè)美好的生活?！锻崴股倘恕愤@個(gè)喜劇故事講述了年輕的商人安東尼奧為了給貴族朋友巴薩尼奧籌辦婚禮，向無(wú)良的債主夏洛克借錢(qián)，可惜未能按時(shí)還錢(qián)，就在他決定履行割一磅肉來(lái)還債的時(shí)候，好友的妻子鮑西婭以聰明才智幫助他脫險(xiǎn)的事情。

這個(gè)故事諷刺了那些自以為是，而且刻薄吝嗇的小人，將一幅丑陋的黑暗社會(huì)的嘴臉展現(xiàn)在我的眼前，令人痛恨。但是讀了這篇文章，我感觸更多的是商人與貴族朋友的情誼。

友誼是相互的。我認(rèn)為只有兩個(gè)人互相幫助和尊重，才能成為好朋友。當(dāng)你付出真誠(chéng)的友誼，你可能無(wú)法收獲。當(dāng)兩個(gè)志同道合的人在一起，沒(méi)有三言兩語(yǔ)，那種真摯的情感自然會(huì)流露出來(lái)，深深地，慢慢地，給人一種溫暖的感動(dòng)。

友情，是最有色彩的情感，在無(wú)助的時(shí)候，你可以跟身旁的朋友訴苦；在開(kāi)心的時(shí)候，你可以和朋友……它是兩個(gè)人溝通的橋梁，沒(méi)有刺骨的寒風(fēng)，不是虛偽的面孔，它能夠撐起一片藍(lán)天，在天上，便是純凈的世界。因此，我堅(jiān)信有朋友在身邊，我會(huì)安全的。因?yàn)槲覀兊墓餐M(jìn)步和相互保護(hù)是友誼的深刻含義。

每個(gè)人都會(huì)得到自己的友誼。面對(duì)這種沉重的感覺(jué)，請(qǐng)不要用臟話玷污它。它很脆弱，無(wú)法抵抗攻擊。不要用虛假的語(yǔ)言來(lái)承諾，用行動(dòng)去實(shí)踐，那才是最好的禮物。安東尼奧與巴薩尼奧，互相尊重，完全信賴對(duì)方，體諒對(duì)方，當(dāng)巴薩尼奧求助于安東尼奧時(shí)，安東尼奧毫不猶豫答應(yīng)了他，盡管知道自己有去無(wú)回，但是為了朋友，那股力量無(wú)懈可擊，令人震撼。

敢問(wèn)哪一對(duì)朋友會(huì)這樣肝膽相照？

有了朋友，付出了真愛(ài)，我們也得到了幫助。在學(xué)習(xí)、生活和工作中，總會(huì)有親密的朋友來(lái)解決你的問(wèn)題。知恩圖報(bào)，是對(duì)待這些幫助的最好態(tài)度，不是貪得無(wú)厭，養(yǎng)成依賴；也不是忘恩負(fù)義，撒手不管朋友的事情，這樣的人，記住，絕對(duì)不是你的真心知己。

當(dāng)你的朋友有難時(shí)，最需要你在他的身旁，支持他，陪伴他，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)山頭，如果你冷漠地拋下他不管，你所損失的，就不僅僅是一份友情，還是一個(gè)良心。

以“義”來(lái)報(bào)答你的朋友吧?！傲x”，一瞥一捺，便成了人，中間的一點(diǎn)，就是你的心。義氣，不單指你的俠義心，你的愛(ài)心，而且更是指你的良心。

用你的良心說(shuō)話，用你的心去實(shí)現(xiàn)世界上所有的美好。

《威尼斯商人》以詼諧幽默的手法，將一個(gè)生動(dòng)有趣的討債故事講述。一對(duì)肝膽相照的好朋友，最終有好的結(jié)局，這是每個(gè)有心人都值得高興的。

我說(shuō)過(guò)友誼是相互的，相互尊重，相互幫助。希望你，和你的朋友，共同攜手，走過(guò)人生路上的風(fēng)風(fēng)雨《威尼斯商人》主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。

《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。劇情是通過(guò)三條線索展開(kāi)的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結(jié)成眷屬；一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛(ài)和私奔；還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。

文中的安東尼奧以一位誠(chéng)實(shí)守信的商人的形象出現(xiàn)，與小氣貪財(cái)?shù)南穆蹇诵纬蓪?duì)比，但在聰明這方面，我更欣賞美麗的鮑西亞，她用她聰明的頭腦解決了問(wèn)題，似乎除了夏洛克，每個(gè)人都有一個(gè)美好的結(jié)局。

我開(kāi)始有點(diǎn)同情夏洛克了，我相信每個(gè)人看到唯利是圖，貪生怕死，不講人情的夏洛克說(shuō)出“猶太人就沒(méi)眼睛了嗎？猶太人就缺了手，短了五官四肢，沒(méi)知覺(jué)，沒(méi)骨肉之情，沒(méi)血?dú)饬藛?？他不吃同樣的食物，?huì)遭受同樣的武器傷害，還需要醫(yī)療。他冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，就像****一樣？

””這樣的話時(shí)，卻不得不感到就算是那么出名的喜劇中，也有著排斥，有著種族歧視，這是這喜劇中唯一的缺憾，卻因?yàn)檫@個(gè)缺憾，造就了美好的友誼，美麗的愛(ài)情以及每一個(gè)善良人的心。

在當(dāng)今社會(huì)，商人要想賺錢(qián)，就必須努力工作。但是在幾百年前的威尼斯，有一個(gè)叫夏洛克的商人。他賺錢(qián)不是靠努力工作，而是靠高利貸。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。

這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。該劇的主題是贊美仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情。這也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾。它體現(xiàn)了作者在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中關(guān)于金錢(qián)、法律和宗教的人文思想。

該劇的一個(gè)重要文學(xué)成就是塑造了夏洛克這個(gè)惟利是圖的無(wú)情高利貸者的典型形象。

故事告訴我們，威尼斯商人安東尼奧從猶太高利貸者夏洛克那里借了3000金幣，幫助他的朋友巴薩尼奧向波西婭求婚。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給

不計(jì)息地給別人錢(qián)影響了他的生意，侮辱了他，所以他趁機(jī)報(bào)復(fù)。他在貸款協(xié)議上開(kāi)玩笑說(shuō)，辱過(guò)他三個(gè)月內(nèi)不還錢(qián)，他會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉來(lái)還債。后來(lái)，巴薩尼奧的提議成功了。安東尼奧因船難未能如期還錢(qián)。夏洛克起訴安東尼奧履行合同，并從他身上割下一磅肉。

開(kāi)庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。

夏洛克很震驚，要求撤回原來(lái)的訴訟。但根據(jù)法律規(guī)定，波西婭剝奪了夏洛克的全部財(cái)產(chǎn)，沒(méi)收了其中一半，并將另一半判給受害方。夏洛克完全輸了官司。

讀完這個(gè)故事，我最喜歡作者安東尼奧塑造的角色。他是新興資產(chǎn)階級(jí)商人的代表，作者美化了他。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨；他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受；面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概?？傊砩暇哂姓?，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

在我的腦海里，我想象著安東尼奧的樣子：戴著一頂帶羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色的外套，英俊、誠(chéng)實(shí)、熱情

這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢(qián)這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。金錢(qián)是世界上最有價(jià)值的東西么？有什東西比金錢(qián)更珍貴？

富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵！

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。

法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西

。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，匣此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。

金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”，里面的紙卷是：

“發(fā)閃光的不全是黃金，/古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人；/多少世人出賣(mài)了一生，/不過(guò)看到了我的外形，/蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。/你要是又大膽又聰明，/手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，/就不會(huì)得到這樣回音：/再見(jiàn)，勸你冷卻這片心。

”銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西。”，里面的紙卷是：

這銀此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)在火里燒過(guò)七遍；/那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，/也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。/有的人終身向幻影追逐，/只好在幻影里尋求滿足。/我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，/空有著一個(gè)鍍銀的外表；/隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，/擺脫不了這傻瓜的皮囊；/去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光！

”、鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲?！?，里面的紙卷是：

“你選擇不憑著外表，/果然給你直中鵠心！/勝利既已入你懷抱，/你莫再往別處追尋。/這結(jié)果倘使你滿意，/就請(qǐng)接受你的幸運(yùn)，/趕快回轉(zhuǎn)你的身體，/給你的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)深深一吻。

”看到這里我們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過(guò)是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)還不是敗絮其中么？一些富家此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。

所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的一名話：“只要是金此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)終究是會(huì)發(fā)光的”。

這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。

《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)

是我們堅(jiān)持的原則。

今天，我讀了《威尼斯商人》這個(gè)劇本，它是莎士比亞的喜劇作品，全劇情節(jié)波瀾迭起，

扣人心弦，我看了之后，受益匪淺。

《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的意思，立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約?？墒呛髞?lái)安東尼奧的全部商船都出事了，夏洛克為了報(bào)仇，把安東尼奧告上了法庭。

夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款，只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)幫助安東尼奧，她提出只許割肉，不能流一滴血，也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量，否則夏洛克的財(cái)產(chǎn)要全部充公。這樣一來(lái)，夏洛克不但打消了割肉的念頭，而且到頭來(lái)一無(wú)所有。

劇中還有一個(gè)情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。

”銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西。” 鉛匣外面刻著：

“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲?！焙髞?lái)巴薩尼奧選擇了鉛匣，鉛匣里有鮑西亞的畫(huà)像，鮑西亞也由此得到了真正的愛(ài)情。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法，真正的愛(ài)情不能用財(cái)富來(lái)衡量，愛(ài)情比金錢(qián)重要很多。

讀完《威尼斯商人》這個(gè)劇本后，讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢(qián)和利益，乃至于生命都可以為朋友獻(xiàn)出，這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，最珍貴的除了親情也是友情，所以我們要好好珍惜我們的友情，做人一定要正直，做事不要虛浮，我們要幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)，還要一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地做人，今后才能成為有用之才。

劇本里還讓我感動(dòng)的是鮑西亞的舉動(dòng)，我非常喜歡她，她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭(zhēng)，最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭(zhēng)取到了勝利，也得到了自己的愛(ài)情。劇本里這幾個(gè)人的品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。當(dāng)然劇本里還有一些反面人物，比如夏洛克的兇殘和狠毒，狡猾和奸詐，貪婪和愚昧，我們都應(yīng)該加以批判。

所以在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我明白一個(gè)道理：“發(fā)閃光的不全是黃金”，而且，“只要是金子終究是會(huì)發(fā)

光的”。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學(xué)生，最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，但是一個(gè)學(xué)生要有好的品質(zhì)才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

威尼斯商人讀后感 篇9

這個(gè)假期，我又讀了一遍莎士比亞的浪漫喜劇《威尼斯商人》。波西亞在劇中給我留下了深刻的印象。戲劇主要講述了這樣一個(gè)故事：

安東尼奧是威尼斯的商人。他有一位好朋友，叫巴薩尼奧。有一天，巴薩尼奧向安東尼奧借錢(qián)，因?yàn)樗浅Ｐ枰@筆錢(qián)來(lái)追捕貝尓蒙特的波西亞。

安東尼奧答應(yīng)了，可是他自己卻沒(méi)有錢(qián)借給巴薩尼奧，所以只好向放債者夏洛克借錢(qián)，但要付出高昂的代價(jià)——如果安東尼奧不能按時(shí)還錢(qián)，夏洛克可以割下他的1磅肉。為了和波西亞結(jié)婚，巴薩尼奧必須找出哪個(gè)金、銀和鉛盒子里裝著波西亞的肖像。他通過(guò)了考試，得到了和她結(jié)婚的機(jī)會(huì)。

與此同時(shí)，安東尼奧的貨船完全沉沒(méi)，他無(wú)法償還夏洛克的付款。波西亞聽(tīng)到這個(gè)消息后，假裝是個(gè)男人，成了安東尼奧的律師。鮑西亞告訴夏洛克，他可以從安東尼奧身上割下1磅肉，但前提是不能使安東尼奧流一滴血，因?yàn)楹贤喜](méi)有說(shuō)夏洛克可以取走安東尼奧的血。

波西亞用自己的智慧救了安東尼奧。

portia漂亮，聰明且機(jī)智。 她巧妙地懲罰了自私，冷酷，無(wú)情和貪婪的高利貸者夏洛克。她真是一個(gè)美麗而智慧的人。

關(guān)鍵字：《威尼斯商人》 有感

威尼斯商人讀后感 篇10

《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。以下是編輯為威尼斯商人提供的文章集，希望對(duì)您有所幫助。

歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！

威尼斯商人讀后感1《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后，我很長(zhǎng)一段時(shí)間都舍不得放手，撫摸著書(shū)的封面，感受著心中萬(wàn)千的情感。

《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的，安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格給我留下了不可磨滅的印象，但最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴薩尼之間的意圖。

朋友是兄弟姐妹。為了朋友，你可以上刀山下火海。安東尼奧和巴薩尼是這樣一對(duì)朋友。當(dāng)巴薩尼陷入困境或生命的低谷時(shí)，他們的友誼對(duì)他來(lái)說(shuō)是一樣的，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：

“我給你還債，死而無(wú)怨”。

他們之間的友誼，或者安東尼奧和巴薩尼的友誼，最讓我感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。

我也有很多朋友，我的父母鼓勵(lì)我交更多的朋友。然而，我和這些朋友安東尼奧和巴薩尼之間的友誼還很遙遠(yuǎn)。我不能向安東尼奧那樣對(duì)待我的朋友。我不能有安東尼奧這樣的朋友。

因?yàn)槲也幌蚺笥殉ㄩ_(kāi)心扉，他們對(duì)我有所保留。這樣，我只能交一些普通的朋友。如果我想有幾個(gè)真誠(chéng)的朋友，這樣下去是沒(méi)有希望的。

看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。

威尼斯商人讀后感2《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。

在劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)相反的角色。他們對(duì)金錢(qián)和人情的態(tài)度完全相反。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。

而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。莎士比亞顯然對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲望和殘酷的復(fù)仇持否定態(tài)度。夏洛克也是資本的代表，是個(gè)吝嗇鬼。

然而，在這部喜劇中，我也看到了人性的善良。女主角波西亞是這出戲中最出色的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。

德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她?！庇?guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：

“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄?！焙呛牵抑徽J(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。

鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。

”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。

當(dāng)巴薩尼奧最終想做出選擇時(shí)，她坦白了自己的擔(dān)心。當(dāng)巴薩尼奧最終選擇了合適的包廂時(shí)，波西亞興奮的同時(shí)，也真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖磉_(dá)了自己的謙卑。她有令人羨慕的地位、財(cái)富和美貌，但她仍然那么溫柔和謙卑。

由此可見(jiàn)，波西亞是一個(gè)勇于為愛(ài)而行動(dòng)的人，是一個(gè)勇于追求真愛(ài)的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。

這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

最讓波西亞印象深刻的是波西亞在決賽中的表現(xiàn)。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝**，只有“智”的較量。

于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。

果然，狡猾的夏洛克不知不覺(jué)中上當(dāng)受騙而死。安東尼奧走出了死亡的泥潭。宮庭斗爭(zhēng)的勝利充分顯示了波西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。

鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。

而這，就屬于女性的美德。

總之，波西亞給我們的印象是一個(gè)美麗、聰明、勇敢的女人。通過(guò)她的聰明才智和勇氣，她初步展現(xiàn)了女性平等和獨(dú)立的一些特征。她也是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。

從這部作品中，我感受到友誼的價(jià)值、愛(ài)的珍諦和人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。他的作品使我們熟悉了美德與丑陋、偉大與渺小、高貴與卑微。

威尼斯商人讀后感3《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。

故事是這樣的：在威尼斯，有許多有著不同經(jīng)歷和不同性格的商人。故事的主人公是一位成功的商人，他的名字是：

安東尼奧。他聰明、勤奮、大方，贏得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。

最近又一批買(mǎi)賣(mài)即將成功這使他萬(wàn)分高興。這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧很著急。他深深地愛(ài)著波西婭公主，想求婚。但他覺(jué)得只有穿上最好的衣服才能配得上公主，但他現(xiàn)在很窮，只好向安東尼奧借錢(qián)。

安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。

夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢(qián)心中暗暗高興。于是在條約里寫(xiě)到：

“如不按時(shí)還錢(qián)就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。

巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了夏洛克逼他馬上還錢(qián)。

但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):

“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏?。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)家。

事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi)現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。

我被莎士比亞**里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、**世界上難道還有這么狠毒的人嗎?

我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明有愛(ài)心的人。

威尼斯商人讀后感 篇11

這天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。

整本書(shū)以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢(qián)，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無(wú)人不擔(dān)憂。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢(qián)是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自我女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說(shuō)割肉，不允許割出一滴血來(lái)，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅(qū)散黑云，夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。

當(dāng)然，書(shū)中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”，他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。

作者的寫(xiě)作境界十分高超，雖然沒(méi)有過(guò)多的描述人物的心理變化，與人物動(dòng)作、表情，但透過(guò)語(yǔ)言，情節(jié)的發(fā)展，給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地?？赐旰蠡匚稛o(wú)窮。

這本書(shū)最大核心就應(yīng)是告訴人們要多做善事，不好計(jì)較小節(jié)，要寬容大度，正因邪惡終究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè)，兄弟姐妹是永久的，像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著想。

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威尼斯商人讀書(shū)筆記(必備9篇)

閱讀完這部作品后，我對(duì)作者塑造的主人公的形象記憶深刻。寫(xiě)讀后感讓您能夠更完整、更全面地表達(dá)對(duì)書(shū)籍的理解，并且想要更詳細(xì)地了解《威尼斯商人讀書(shū)筆記》嗎？請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面提供的資料，歡迎您來(lái)到我們的網(wǎng)站，在這里閱讀希望我們能夠產(chǎn)生價(jià)值！

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇1】

《威尼斯商人》讀后感莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱(chēng)之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水；《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王.的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢(qián)這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。金錢(qián)是世界上最有價(jià)值的東西么？有什東西比金錢(qián)更珍貴？富有動(dòng)人的親情故事，對(duì).與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、.情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵！

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛《威尼斯商人》讀后感克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè).兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣.，匣.里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。

金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西?！保锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，/古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人；/多少世人出賣(mài)了一生，/不過(guò)看到了我的外形，/蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。/你要是又大膽又聰明，/手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，/就不會(huì)得到這樣回音：/再見(jiàn)，勸你冷卻這片心。”

銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西。”，里面的紙卷是：這銀.在火里燒過(guò)七遍；/那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，/也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。/有的人終身向幻影追逐，/只好在幻影里尋求滿足。/我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，/空有著一個(gè)鍍銀的外表；/隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，/擺脫不了這傻瓜的皮囊；/去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光！”、鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選擇不憑著外表，/果然給你直中鵠心！/勝利既已入你懷抱，/你莫再往別處追尋。/這結(jié)果倘使你滿意，/就請(qǐng)接受你的幸運(yùn)，/趕快回《威尼斯商人》讀后感轉(zhuǎn)你的身體，/給你的.深深一吻?！?/p>

看到這里我們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣.反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過(guò)是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘.還不是敗絮其中么？一些富家.弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金.的一名話：“只要是金.終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。

《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫(xiě)了一磅肉，卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤(pán)剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

鮑西亞是書(shū)中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗?，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會(huì)發(fā)亮的?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛(ài)情和友情面前，金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：“千里之行，始于足下?！敝挥羞@樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢(qián)這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。金錢(qián)是世界上最有價(jià)值的東西么？有什東西比金錢(qián)更珍貴？富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)愛(ài)與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛(ài)情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵！

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。

金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人；多少世人出賣(mài)了一生，不過(guò)看到了我的外形，蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見(jiàn)，勸你冷卻這片心?！?/p>

銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！?，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過(guò)七遍；那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有著一個(gè)鍍銀的外表；隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊；去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光！”

鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲?！保锩娴募埦硎牵骸澳氵x擇不憑著外表，果然給你直中鵠心！勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請(qǐng)接受你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛(ài)深深一吻。”

看到這里我們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過(guò)是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么？一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。

《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇2】

在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián)，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)模菍?zhuān)門(mén)靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。

這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。

故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢(qián)，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

開(kāi)庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。

看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概?？傊?，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色的外衣，瀟灑英俊，正直熱情

這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇3】

《威尼斯商人》是英國(guó)巨大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大笑劇之一。

故事大略是這樣的：在威尼斯生涯著良多不同閱歷不同品德的商人。故事的主人公就是一個(gè)勝利的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤懇、大方慷慨贏得了大家的信賴。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批交易行將成功這使他萬(wàn)分愉快。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正促走來(lái)本來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主想去求婚。但他感到只有自己穿上最好的衣服才干和公主相配但他現(xiàn)在很貧苦因而只好向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧許可了朋友的懇求。但他全體的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。夏洛克是一個(gè)心懷狹小、貪圖小廉價(jià)的人他始終很嫉妒安東尼奧的才干。當(dāng)他得知安東尼奧要向本人借錢(qián)心中暗暗興奮。于是在條約里寫(xiě)到：“如不按時(shí)還錢(qián)就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著性命危險(xiǎn)允許了。

巴薩尼奧跟鮑西婭結(jié)婚了。然而一個(gè)壞新聞傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)淹沒(méi)了夏洛克逼他立刻還錢(qián)。但安東尼奧當(dāng)初家徒四壁。夏洛克把他告上了法庭籌備按公約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉不容許有一滴血要不然你就是違約?！笨上穆蹇嘶咀霾坏?。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)度。

事后安東尼奧才得知那個(gè)聰慧的法官就是鮑西婭打扮的。為了救友人她想出了這個(gè)妙計(jì)。未幾大家得悉了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并不淹沒(méi)現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)港口了。

我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所激動(dòng)也從中感悟到了許多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真摯、友愛(ài)的一顆心。為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿意了朋友的須要為了讓朋友得到幸福寧肯就義自己。

鮑西婭既聰明又仁慈她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充斥了討厭：他氣度狹窄、貪心、兇惡世界上豈非還有這么毒辣的人嗎？

我認(rèn)為讀書(shū)能夠讓我理解好多人間間的情理分清善惡指引我的將來(lái)——做一個(gè)善良聰明有愛(ài)心的人。

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇4】

莎士比亞是西方文學(xué)史上的一頂“皇冠”，而《威尼斯商人》這本書(shū)就是這頂皇冠上面最明亮、最美麗的明珠。此書(shū)以細(xì)致的文筆和對(duì)社會(huì)、人物的深度刻畫(huà)讓我們見(jiàn)到了一個(gè)“以小襯大”的世界，也贊揚(yáng)了人性的美，諷刺了那些以財(cái)為本的人。

夏洛克是本書(shū)中的反派角色，是一名受到種族限制壓迫的猶太人，雖然異常的富有，但為人小氣，心懷鬼胎。他對(duì)報(bào)復(fù)的執(zhí)著和對(duì)目標(biāo)達(dá)成的急迫性讓他更像一個(gè)真實(shí)世界中的有血有肉的偽君子，小氣鬼。安東尼奧是一名善良，大方的商人，為人好客但性情軟弱，是夏洛克想報(bào)復(fù)的對(duì)象。以夏洛克襯托安東尼奧，社會(huì)中那些好人們的無(wú)私奉獻(xiàn)和助人為樂(lè)的美好品質(zhì)顯得是格外圣潔，光榮的。與之相反則把人們心中黑暗的一面刻畫(huà)了出來(lái)，反映了人們心中或多或少的罪惡與瘋狂。這對(duì)人就像來(lái)自天堂的天使和以破壞

為樂(lè)趣的魔鬼，一個(gè)為光明而生，一個(gè)為邪惡而活。兩者之間起到了強(qiáng)烈的沖突感，但不偏向任何一方，給人莫大的思索空間和震驚。

女子怎比男子弱，一個(gè)有文化，勇敢樂(lè)觀的少女怎么比一些小男人差。書(shū)中的女主角鮑西婭美麗和見(jiàn)多識(shí)廣，也是一個(gè)致力于打破舊規(guī)矩，向新生活的到來(lái)奮斗的富家千金。在書(shū)中以勇敢地幫助安東尼奧，向夏洛克一方的人發(fā)出審判的偉大女性，令人敬佩她的高傲不屈和機(jī)智。

人們的社會(huì)魚(yú)龍混雜，但對(duì)希望和更美好生活努力著的人卻不少，像莎士比亞所寫(xiě)的那樣，心靈的美是外表的美比不上也更珍貴的。心靈是靈魂之窗，讓我們一起向更美的生活走去，讓世間處處都散發(fā)著，流傳著真正的美！

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇5】

莎士比亞是西方文學(xué)史上的一頂“皇冠”，而《威尼斯商人》這本書(shū)就是這頂皇冠上面最明亮、最美麗的明珠。此書(shū)以細(xì)致的文筆和對(duì)社會(huì)、人物的深度刻畫(huà)讓我們見(jiàn)到了一個(gè)“以小襯大”的世界，也贊揚(yáng)了人性的美，諷刺了那些以財(cái)為本的人。

夏洛克是本書(shū)中的反派角色，是一名受到種族限制壓迫的猶太人，雖然異常的富有，但為人小氣，心懷鬼胎。他對(duì)報(bào)復(fù)的執(zhí)著和對(duì)目標(biāo)達(dá)成的急迫性讓他更像一個(gè)真實(shí)世界中的有血有肉的偽君子，小氣鬼。安東尼奧是一名善良，大方的商人，為人好客但性情軟弱，是夏洛克想報(bào)復(fù)的對(duì)象。以夏洛克襯托安東尼奧，社會(huì)中那些好人們的無(wú)私奉獻(xiàn)和助人為樂(lè)的美好品質(zhì)顯得是格外圣潔，光榮的。與之相反則把人們心中黑暗的一面刻畫(huà)了出來(lái)，反映了人們心中或多或少的罪惡與瘋狂。這對(duì)人就像來(lái)自天堂的天使和以破壞

為樂(lè)趣的魔鬼，一個(gè)為光明而生，一個(gè)為邪惡而活。兩者之間起到了強(qiáng)烈的沖突感，但不偏向任何一方，給人莫大的思索空間和震驚。

女子怎比男子弱，一個(gè)有文化，勇敢樂(lè)觀的少女怎么比一些小男人差。書(shū)中的女主角鮑西婭美麗和見(jiàn)多識(shí)廣，也是一個(gè)致力于打破舊規(guī)矩，向新生活的到來(lái)奮斗的富家千金。在書(shū)中以勇敢地幫助安東尼奧，向夏洛克一方的人發(fā)出審判的偉大女性，令人敬佩她的高傲不屈和機(jī)智。

人們的社會(huì)魚(yú)龍混雜，但對(duì)希望和更美好生活努力著的人卻不少，像莎士比亞所寫(xiě)的那樣，心靈的美是外表的美比不上也更珍貴的。心靈是靈魂之窗，讓我們一起向更美的生活走去，讓世間處處都散發(fā)著，流傳著真正的美！

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇6】

看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫(xiě)的喜劇，也蠻有味道的。上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫(xiě)的名著《威尼斯商人》，讓我感覺(jué)到友情的珍貴。英雄安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真誠(chéng)友誼，在生死考驗(yàn)面前更加無(wú)私。

《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，還有對(duì)青春的向往。我覺(jué)得這部戲的情節(jié)曲折有趣，充滿了很強(qiáng)的喜劇色彩，也反映了莎士比亞在生活中開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。

劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但他也是一個(gè)受到歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：

猶太人沒(méi)有眼睛，沒(méi)有四肢，沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感情，沒(méi)有血嗎？他不是吃同樣的食物，也會(huì)遭受同樣的**傷害，也需要藥物**，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，就像****一樣？他為一個(gè)受苦受難的國(guó)家發(fā)出不公正的呼聲。

我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，智商很高，敢于以智慧和果斷投入行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明女人并不比男人差。這本書(shū)講述了當(dāng)時(shí)住在威尼斯的商人的真實(shí)故事。家庭和友誼比什么都重要。這本書(shū)顯示了我們應(yīng)該對(duì)朋友的態(tài)度。

想不到莎士比亞寫(xiě)的喜劇是那樣有趣味。

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇7】

世界名著《威尼斯商人》這本書(shū)在描寫(xiě)善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢(qián)并且簽約，如果在約定的期間內(nèi)還不出錢(qián)的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒(méi)，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險(xiǎn)境。

我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。

雖然別人都說(shuō)他是“天才”“，但是《名人傳》里他自己說(shuō)到：我只是個(gè)普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。

這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每?，不一定?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。

這是一本好書(shū)，值得我們閱讀，會(huì)收獲很多！

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇8】

而且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。

”對(duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來(lái)得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見(jiàn)，他在這最后關(guān)頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過(guò)得好點(diǎn)，自己茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?

人心是最復(fù)雜的東西，不過(guò)，即使再怎么變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎么堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。

而故事的最后呢?他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他，甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。

在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的靈魂像這樣掙扎。夏洛克只是一個(gè)典型。在那個(gè)宗教歧視的時(shí)代，有多少人像這樣掙扎？

那時(shí)也有，以后也有，包括現(xiàn)在也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類(lèi)人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。

它教會(huì)我們?nèi)绾斡萌祟?lèi)的視角看待人，也告訴我們應(yīng)該充分理解人類(lèi)的思想。

威尼斯商人讀書(shū)筆記【篇9】

《威尼斯商人》是莎士比亞的一部著作，內(nèi)容是這樣的：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心，他必須擁有一筆財(cái)富。

波西婭父親為求婚者設(shè)置的問(wèn)題必須解決。

巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)長(zhǎng)物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一個(gè)成功的威尼斯商人，有一支艦隊(duì)，但缺乏流動(dòng)資金。為了幫助他的老朋友實(shí)現(xiàn)他們的愿望，安東尼奧向他的對(duì)手夏洛克借錢(qián)。

夏洛克是一個(gè)靠高利貸為生，收取高額利息的猶太人，這在這個(gè)城市很不受歡迎。

安東尼奧不喜歡夏洛克。他嚴(yán)厲譴責(zé)高利貸者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心。他只是同意安東尼奧的貸款，并要求簽署一份合同。如果安東尼奧不能按時(shí)還款，他必須從身上切下一磅肉。

安東尼奧堅(jiān)信老朋友們會(huì)如期返回并簽署合同。于是巴薩尼奧帶著一大筆錢(qián)去了貝爾蒙多，向波西婭求婚。可是巴薩尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。

與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰西卡也有很多錢(qián)，她和巴薩尼奧的朋友羅蘭多私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。

聽(tīng)說(shuō)他的老朋友處境危急，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，回家尋求解決辦法。

就在巴薩尼奧回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期。夏洛克要求他履行諾言，切下一磅肉。兩人為此上了法庭。在法庭上，夏洛克要求履行他與安東尼奧的合同。波西亞假扮律師，同意夏洛克按照合同割斷安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照合同執(zhí)行，也就是說(shuō)，切不可多或少，切不可流一滴血，切不可傷生命。

夏洛克無(wú)法做到。就這樣，波西亞聰明地救了安東尼奧的命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

其實(shí)，這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單，不僅反映了世界對(duì)金錢(qián)的看法，也反映了一切。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能只憑外表來(lái)判斷人。所謂真人不露臉，真才實(shí)學(xué)也不需要包裝得這么好。

“只要是金子，它終究會(huì)發(fā)光的?！边@就需要我們擦亮眼睛，辨別是內(nèi)在的金子還是外在的金子。

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《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇1

在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián)，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)?，而是?zhuān)門(mén)靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。

這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。

故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢(qián)，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

開(kāi)庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。

看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概?？傊砩暇哂姓桑厍?，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色的外衣，瀟灑英俊，正直熱情

這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇2

《威尼斯商人》是莎士比亞的一部著作，內(nèi)容是這樣的：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心，他必須擁有一筆財(cái)富。還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。

巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)長(zhǎng)物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。

安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴(yán)厲譴責(zé)過(guò)高利貸者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。

安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。

與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢(qián)財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋求辦法。

就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無(wú)法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

其實(shí)這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單，反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇3

某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格?！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺?fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不同階級(jí)的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);面對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自己的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類(lèi)人。但是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描寫(xiě)中，無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。

要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛(ài)戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自己只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛(ài)的世界，然而四周只有無(wú)盡的冰冷，他給自己的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自己的財(cái)富，斷了自己的財(cái)路。但是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛(ài)的世界。

而且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕?！睂?duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來(lái)得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見(jiàn)，他在這最后關(guān)頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過(guò)得好點(diǎn)，自己茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西，不過(guò)，即使再怎么變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎么堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇4

莎翁的名劇《威尼斯商人》根究的是金錢(qián)這一陳舊而又永不過(guò)期的論題。金錢(qián)是國(guó)際上最有價(jià)值的東西么？有什東西比金錢(qián)更寶貴？賦有動(dòng)聽(tīng)的親情故事，對(duì)愛(ài)與支付的歌頌、機(jī)敏的對(duì)話、山窮水盡的劇情，夸大爆笑的情節(jié)，充溢了傳奇及浪漫的顏色。交織著友誼、愛(ài)情、親情的國(guó)際，引領(lǐng)咱們知道什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的言語(yǔ)蘊(yùn)含了深入的內(nèi)涵！

劇中首要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們?nèi)兆釉谏虡I(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心協(xié)助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的大族嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的悉數(shù)本錢(qián)都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)回來(lái)，所以夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭和諧未果，由于不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍乃至十倍于告貸的還款，只需那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝進(jìn)場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克消除割肉的想法的一起拿不回告貸的一個(gè)子兒。更要命的是，他的悉數(shù)產(chǎn)業(yè)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)悉數(shù)，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里邊分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。

金匣外面刻著：“誰(shuí)挑選了我，即將得到世人所企求的東西。”里邊的紙卷是：“發(fā)亮光的不全是黃金，古人的說(shuō)話沒(méi)有哄人；多少世人出賣(mài)了終身，不過(guò)看到了我的外形，蛆蟲(chóng)占有著鍍金的墳。你要是又斗膽又聰明，四肢壯健，才智卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再會(huì)，勸你冷卻這片心?！?/p>

銀匣外面刻著：“誰(shuí)挑選了我，即將得到他應(yīng)得的東西?！保镞叺募埦硎牵哼@銀子在火里燒過(guò)七遍；那永久不會(huì)過(guò)錯(cuò)的判別，也有必要通過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有著一個(gè)鍍銀的表面；隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮郛；去吧，先生，莫再耽誤韶光！”

鉛匣外面刻著：“誰(shuí)挑選了我，有必要把他悉數(shù)的悉數(shù)作為獻(xiàn)身?！保镞叺募埦硎牵骸澳闾暨x不憑著表面，公然給你直中鵠心！成功既已入你懷有，你莫再往別處尋找。這成果假使你滿足，就請(qǐng)承受你的走運(yùn)，從速反轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛(ài)深深一吻?！?/p>

看到這兒咱們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的觀點(diǎn)，更是對(duì)悉數(shù)業(yè)務(wù)的觀點(diǎn)，金銀銅只不過(guò)是個(gè)比方算了，里頭的紙卷自身便是很好的詮釋。

現(xiàn)實(shí)日子中，咱們看事物、點(diǎn)評(píng)人物不要只憑表面。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么？一些大族子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是目不識(shí)丁的。所謂真人不露相啊，真實(shí)人才不用包裝入時(shí)，也不一定紙上談兵?！鞍l(fā)亮光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我相同想到有關(guān)金子的一名話：“只需是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要咱們擦亮雙眼，辨明是內(nèi)涵金仍是外在金了。

現(xiàn)實(shí)日子中，咱們干事不要踏實(shí)。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟鸥沙墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的便是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。教育作業(yè)也是相同，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教育活動(dòng)未必便是件功德。

《威尼斯商人》告訴我怎么看國(guó)際，怎么干事情，求真務(wù)實(shí)是咱們堅(jiān)持的準(zhǔn)則。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇5

書(shū)中敘述了仁慈忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向無(wú)情無(wú)義的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自己的商船作為典當(dāng)，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便容許了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞容許夏洛克能夠割取安東尼奧身上的恣意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫(xiě)了一磅肉，卻沒(méi)有容許給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和產(chǎn)業(yè)來(lái)抵換。最終安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)滿足的結(jié)局。

《威尼斯商人》是莎士比亞前期的喜劇著作，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)敵對(duì)的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和情面的情緒截然相反。安東尼奧是人們抱負(fù)中的商人，是所謂“商人王子”、大方仁厚、放債不取利息、保重友誼，不吝為之獻(xiàn)身生命。而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，遭到危害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘暴的報(bào)復(fù)心，莎士比亞明顯持否定的情緒。從人文主義態(tài)度動(dòng)身，莎士比亞以為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立，樹(shù)立人與人之間被金錢(qián)損壞的天然聯(lián)系，完成夸姣的日子。而夏洛克那樣的高利貸本錢(qián)商人，重利剝削，自私自利，則是社會(huì)對(duì)立的本源，夸姣日子的損壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人遭到的輕視和欺辱又懷有憐惜。

鮑西亞是書(shū)中一個(gè)充溢才智的女人，正是由于她，安東尼奧才干幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，只需選中裝有鮑西亞相片的才干和聰明美貌的鮑西亞成婚，而鮑西亞的相片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各式各樣的事物，許多事物盡管表面非常美麗，但實(shí)際上卻是很丑惡的，許多大族令郎表面金光絢爛，但實(shí)際上卻是目不識(shí)丁。有一句話“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子，可是金子總會(huì)發(fā)亮的?！痹蹅円獙W(xué)會(huì)分辨是非是非，不要被事物的表面現(xiàn)象所利誘，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛偽的，只是是為了利誘咱們，咱們應(yīng)該要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看實(shí)質(zhì)。所以，在愛(ài)情和友誼面前，金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。

讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友誼與親情的重要，讓我知道了，“情”一向陪伴著你，當(dāng)你高興時(shí)，它會(huì)為你拍手喝彩；當(dāng)你憂慮，抑郁時(shí)，它會(huì)為你分管憂慮。所以不要只為了一時(shí)的滿足和高興而變節(jié)它，扔掉它。它，讓我感遭到了“財(cái)”與“情”之間的交織，不再為此而徜徉其中了。，記住吧，你永久的朋友——情。

現(xiàn)實(shí)日子中，咱們干事不要踏實(shí)。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟鸥沙墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的便是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)作業(yè)也是相同，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教育活動(dòng)未必便是件功德。做任何事都要打好根底，低層的穩(wěn)固才干使得項(xiàng)目更具有引誘和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：“千里之行，始于足下。”只需這樣，咱們才干夠慢慢地向成功接近，直到獲得最終的成功。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇6

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在海上，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給私奔的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。

金匣外面刻著：誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。里面的紙卷是：發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人;多少世人出賣(mài)了一生，不過(guò)看到了我的外形，蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見(jiàn)，勸你冷卻這片心。

銀匣外面刻著：誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西。，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過(guò)七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!

鉛匣外面刻著：誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。，里面的紙卷是：你選擇不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請(qǐng)接受你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛(ài)深深一吻。

看到這里我們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過(guò)是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談。發(fā)閃光的不全是黃金，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇7

初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺(jué)中，幾十頁(yè)便匆匆翻過(guò)，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無(wú)奈中長(zhǎng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言，就這樣如小溪般淌過(guò)心頭，而順著這溪流，更見(jiàn)同情、見(jiàn)推崇，也見(jiàn)鄙薄。只是撩開(kāi)這錦繡的簾幕，忽覺(jué)一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。

在正義中，也難免會(huì)有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見(jiàn)。當(dāng)新興資本主義崛起，當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛(ài)、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎?老師告訴我們，西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》?？梢?jiàn)，《圣經(jīng)》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的啊!又有什么，能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢?

然而，思想是在碰撞中產(chǎn)生的，這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復(fù)興，開(kāi)始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無(wú)聲息的思想解放，開(kāi)始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會(huì)到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中，我們又體會(huì)到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會(huì)有了今天極大的繁榮，又何不是幸?！宋闹髁x所造就的?再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學(xué)所宣傳——是書(shū)本。

閉上眼，用手輕撫書(shū)本，一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作，不僅僅是語(yǔ)言有多么優(yōu)美，而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開(kāi)一部著作，當(dāng)思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇8

《威尼斯商人》是莎士比亞著名的喜劇，故事主要講述了年輕的商人安東尼奧為了給貴族朋友巴薩尼奧籌辦婚禮，向無(wú)良的債主夏洛克借錢(qián)，可惜未能按時(shí)還錢(qián)，就在他決定履行割一磅肉來(lái)還債的時(shí)候，好友的妻子鮑西婭以聰明才智幫助他脫險(xiǎn)的事情，反映了莎翁對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中，金錢(qián)，宗教和法律等問(wèn)題的看法。

《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。劇情是通過(guò)三條線索展開(kāi)的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結(jié)成眷屬;一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛(ài)和私奔;還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元而引起的割一磅肉的契約糾紛。

大多數(shù)人認(rèn)為這個(gè)故事是諷刺了那些像夏洛克一樣自以為是、刻薄愛(ài)財(cái)、唯利是圖的小人，贊揚(yáng)了安東尼奧和巴薩尼奧偉大尊貴的友誼?？墒俏覅s非常同情這個(gè)視財(cái)如命的猶太人。文中誠(chéng)實(shí)守信的安東尼奧，不離不棄的巴薩尼奧和美麗聰慧的鮑西亞都讓我無(wú)動(dòng)于衷，唯有這個(gè)似乎讓很多人恨得牙癢癢的貪財(cái)之徒使我心生同情。同情并不僅僅因?yàn)槌怂酝?，劇里的每個(gè)人都有完滿的結(jié)局。在人們厭惡鄙棄夏洛克的同時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)他在官司輸?shù)舻哪且凰查g也失去了堪比生命的信仰。這場(chǎng)所謂歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情的喜劇在我眼里看到的卻只有悲劇對(duì)于猶太人的歧視。如果要這樣來(lái)反襯主人公們的偉大是不是顯得太殘忍了。

我記得初二的課本里就有一篇文章，是節(jié)選自《威尼斯商人》的。老師截了一段威尼斯商人電影的視頻，就是開(kāi)庭審判的那一段。，夏洛克在被判決剝奪信仰那一刻的痛苦表情讓我記憶猶新。就在所有人為安東尼奧高興的時(shí)候，這個(gè)可憐的猶太人卻抱著頭痛苦的哭喊著。失去信仰讓高大的夏洛克一下子像被掏空了一樣。

夏洛克的過(guò)分愛(ài)財(cái)和殘忍確實(shí)不可取，安東尼奧和巴薩尼奧的友情也應(yīng)該贊揚(yáng)，但是那些無(wú)視夏洛克被剝奪信仰而痛苦不堪的人，甚至說(shuō)這樣是活該的人難道不過(guò)分么。我沒(méi)有否定安東尼奧身上值得學(xué)習(xí)的特質(zhì)以及他和巴薩尼奧的偉大友誼，可是與此同時(shí)我對(duì)夏洛克也是更多了一份同情。這部看似喜劇的悲劇正是揭露了作者對(duì)于那個(gè)時(shí)候的金錢(qián)、信仰和法律的看法。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇9

《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買(mǎi)賣(mài)即將成功，這使他萬(wàn)分高興。

這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來(lái)，原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢(qián)，心中暗暗高興。于是，在條約里寫(xiě)到：如不按時(shí)還錢(qián)，就要從你的身上割下一磅肉。安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了，夏洛克逼他馬上還錢(qián)。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。

在法庭上法官說(shuō):你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約?？上穆蹇烁咀霾坏健Ｗ詈蠓ü倥邢穆蹇藬≡V，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國(guó)家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi)，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來(lái)做一個(gè)善良聰明，有愛(ài)心的人。

《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 篇10

《威尼斯商人》是沙氏喜劇的巔峰，但它也是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢(qián)這一古老而又不過(guò)時(shí)的話題。

文中主要講述了：安東尼奧為了幫助朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，找夏洛克借高利三千金幣，因?yàn)橛浐薨矕|尼奧貸款給人從不要利息，并幫夏洛克的女兒私奔，便趁機(jī)報(bào)復(fù)安東尼奧，假情假意的不收利息，到期不還，債主有權(quán)割債務(wù)者胸口一磅肉。又因?yàn)?，借債人的商船未歸，誤了還款日期，夏洛克就起訴安東尼奧，為救安東尼奧的性命，巴薩尼奧的未婚妻鮑西婭假扮律師出庭，她答應(yīng)咄咄逼人的夏洛克的要求，但要求所割的一磅肉必須正好是一磅肉，不能多也不能少，更不準(zhǔn)流血。夏洛克因無(wú)法執(zhí)行而敗訴，害人不成反而失去了財(cái)產(chǎn)。鮑西婭，一步步讓對(duì)手進(jìn)入自己的圈套。打敗原告，救了被告。

看完整本書(shū)，我們無(wú)法忘記那個(gè)猶太人，那一位“心胸狹隘”“貪婪”“吝嗇”的猶太高利者。他提出的條件，讓“善良”的無(wú)法想象，夏洛克對(duì)金錢(qián)充滿占有欲望，對(duì)“愛(ài)情”“友誼”是那么一屑不顧。心胸狹隘的他不肯放過(guò)安東尼奧。

而心胸狹隘的人真的有好下場(chǎng)嗎？“不！不可能！”大家都知道項(xiàng)羽這個(gè)人吧，雖然他英勇善戰(zhàn)，無(wú)所不能。楚王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)幾倍，按常理來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽應(yīng)該是嬴定了，可結(jié)果恰恰相反，為什么會(huì)輸呢？就是那顆心胸狹隘的心。

《三國(guó)演義》中的劉備、周瑜就是一對(duì)好例子，周瑜他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過(guò)自己，便想方設(shè)法謀害，必欲除掉孔明而后快，結(jié)果他的計(jì)謀被諸葛亮一一識(shí)破，自己反中了諸葛亮的謀算，一而再、再而三地被氣得吐血身亡，臨到絕命之時(shí)仍發(fā)出“既生瑜，何生亮”的仰天長(zhǎng)嘆。劉備是一個(gè)心胸寬廣的人，呂布趁劉備等人走后，從小邶出發(fā)直達(dá)長(zhǎng)安城，攻其不備。守城將士不知所措，大敗而逃。你想想，劉備好心幫助呂布，讓他駐守小邶，好有個(gè)立足之地。而呂布卻恩將仇報(bào)，占領(lǐng)長(zhǎng)安城，讓劉備等人無(wú)路可走。心胸寬廣太好了也不行，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)！”

總的來(lái)說(shuō)，就是心胸狹隘的人沒(méi)有好下場(chǎng)，只有謹(jǐn)慎的心胸寬廣才能成大器。希望大家不要向夏洛克、周瑜、項(xiàng)羽等人學(xué)習(xí)，因?yàn)樾男鬲M隘真的太不好了。

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感5篇

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《尼爾斯騎鵝旅行記讀后感5篇》，希望對(duì)大家有所幫助。

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感 篇1

近幾天來(lái)，我讀了《尼爾斯騎鵝旅行記》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)名叫尼爾斯的孩子，他不僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，還愛(ài)欺負(fù)動(dòng)物，而且十分淘氣。這使得大家都不喜歡他，連他經(jīng)常欺負(fù)的那些動(dòng)物也都厭惡和他在一起。

有一次，尼爾斯抓到了一只小精靈，小精靈哀求尼爾斯把自己放了，并且說(shuō)如果把他放了，作為報(bào)答，他就會(huì)付給尼爾斯一個(gè)金勺子和五枚銀幣。但是，尼爾斯還不滿足，就想把小精靈裝到一個(gè)盒子里，來(lái)?yè)Q取更多的東西。小精靈很生氣把他變成了一個(gè)只有拇指般大小的小人，但是，不知為什么，變小的尼爾斯卻能聽(tīng)懂動(dòng)物的語(yǔ)言。

尼爾斯變成小人之后，受過(guò)尼爾斯欺負(fù)的動(dòng)物們都很高興，他們終于得到了報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，于是都來(lái)欺負(fù)他。這時(shí)，尼爾斯家一只叫莫頓的鵝要和大雁一起去南方旅行，但是他忘記自己已經(jīng)是小人了，所以，很輕的他一下子被莫頓戴上了天空，就這樣他和大雁們開(kāi)始了一場(chǎng)驚險(xiǎn)而又有趣的旅行。

在途中，他看到了許多受難的動(dòng)物在埋怨人類(lèi)對(duì)他們的不平等待遇，聽(tīng)了動(dòng)物們的話的尼爾斯感到很愧疚，想起自己以前經(jīng)常欺負(fù)動(dòng)物們，于是他就慢慢改掉了自己的惡習(xí)，變成了一個(gè)善良的孩子。在遇到受傷或者有困難的動(dòng)物時(shí)，他就會(huì)竭盡全力幫助他們。于是，那些曾經(jīng)受到尼爾斯欺負(fù)的小動(dòng)物們看到了尼爾斯的改變，都原諒了他，并且逐漸喜歡跟尼爾斯做朋友了。最后，當(dāng)媽媽想要?dú)⒌裟D，尼爾斯不顧自己的安危沖了上去阻止媽媽?zhuān)Y(jié)果，奇跡發(fā)生了，他又恢復(fù)到了正常人的大小。

讀了這篇故事，我想到了，在我們身邊也有像尼爾斯這樣的欺負(fù)弱小的人，這使我感到很憤怒，因?yàn)椋伺c人是平等的，那些欺負(fù)人的人，如果也經(jīng)歷像尼爾斯一樣的事情是不是也會(huì)變得善良呢？生活中，我們身邊也經(jīng)常有人會(huì)遇到困難，但是，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如尼爾斯做得好。其實(shí)，我也是一個(gè)很熱情的人，我愿意幫助同學(xué)們解決他們遇到的困難，比如，當(dāng)同學(xué)受傷時(shí)，我會(huì)主動(dòng)把他們帶到教室讓老師幫他們擦藥；當(dāng)同學(xué)的東西找不到時(shí)，我也愿意幫他們一起尋找?？墒?，如果在我自己也有事情忙的時(shí)候，同學(xué)需要我?guī)兔?，我卻往往不耐煩地對(duì)他們說(shuō)：“你先去找別人幫忙吧！”現(xiàn)在想想，這樣的表現(xiàn)應(yīng)該使同學(xué)們傷心了吧，因?yàn)樗麄兪浅鲇谛湃挝也耪椅規(guī)兔Φ陌。?/p>

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感 篇2

黃禹銘

《騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪了·拉格洛夫?qū)懡o孩子的一部童話，曾得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這本書(shū)描繪了作者的祖國(guó)瑞典的美麗山河，書(shū)中還插入了大量瑞典的民間故事，我在里面讀懂了真誠(chéng)，勇敢，友愛(ài)和愛(ài)國(guó)，并收獲了豐富的地理知識(shí)，我們作品得到了巨大的成功。

以前有一個(gè)叫尼爾斯的小青年，他從小就非常的頑皮，喜歡欺負(fù)動(dòng)物。有一天，因?yàn)樽叫【`愛(ài)變成了拇指大的小人，后來(lái)得到了他曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)的動(dòng)物的報(bào)應(yīng)，你要是非常后悔。后來(lái)尼爾斯騎著家里的鵝神奇的飛上了天。于是尼爾斯開(kāi)始了漫長(zhǎng)又和危險(xiǎn)的騎鵝旅行。一路上他在各種動(dòng)物幫忙下，破壞了狐貍斯密爾的許多詭計(jì)；從強(qiáng)盜山出來(lái)，尼爾斯差點(diǎn)被國(guó)王銅像踩扁，幸虧木偶幫助了他，還打敗了灰田鼠軍團(tuán)，救了小松鼠。他經(jīng)歷了很多事情，克服重重困難，終于到了拉普蘭。

后來(lái)尼爾斯和雁群往回飛，回到家里，因?yàn)榘样Z照顧的很好，尼爾斯就變大了?；氐搅税职謰寢屔磉?，尼爾斯從一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子變成了一個(gè)勇敢，樂(lè)于幫助別人的好孩子。

我們應(yīng)該向尼爾斯學(xué)習(xí)，懂得樂(lè)于幫助別人，和同學(xué)們友好相處，盡自己所能幫助別人，成為別人喜愛(ài)的孩子。

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感 篇3

尼爾斯以前是個(gè)淘氣淘氣的孩子。他喜歡取笑小動(dòng)物，對(duì)它們做一些不友好的行為。但是在經(jīng)歷了冒險(xiǎn)奇遇以后尼爾斯懂得了什么是友愛(ài)。當(dāng)父母要把家里的公鵝莫頓殺掉的時(shí)候，尼爾斯不顧一切的沖了上去，阻止了爸爸媽媽。

這當(dāng)中蘊(yùn)含了多么偉大的愛(ài)??！正是這段非凡的旅程讓尼爾斯學(xué)到了很多有價(jià)值的東西。

最終，尼爾斯和雄鵝莫頓克服重重困難，沖破各種風(fēng)險(xiǎn)，回到了期盼已久的家鄉(xiāng)。一路上，他們歷盡艱險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了狡猾多才多藝的狐貍，勇敢地與兇猛的大鳥(niǎo)搏斗，幫助喜鵲找到了媽媽。他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深打動(dòng)了我。

這就是《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》，一部經(jīng)典的童話故事，它讓我懂得了什么是友愛(ài)，什么是堅(jiān)強(qiáng)，跟讓我知道了如何克服困難。

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感

當(dāng)我看完《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》后，我一下子就喜歡上了尼爾斯，因?yàn)樗幸活w閃閃發(fā)亮的愛(ài)心?？墒窃瓉?lái)的尼爾斯可不是這樣，他不愛(ài)讀書(shū)，經(jīng)常干一些調(diào)皮的事，最令人恐怖的是他還會(huì)虐待小動(dòng)物，所以小精靈給他施了魔法，讓他變成了小人，一次意外他騎上家鵝“莫頓”跟著大雁開(kāi)始了他的旅行。他們的旅途很艱難，但他們依靠智慧、善良、勇氣，走過(guò)了一條艱難的道路，尼爾斯和動(dòng)物們結(jié)成了深厚的友誼。

在去旅行的路上，尼爾斯慢慢地變了。他變得寬容、勇敢和善良。尼爾斯不僅改正了自己的缺點(diǎn)，而且熱心地幫助那些陷入困境的動(dòng)物。精靈們看到他做得很好，把他變成了一個(gè)人。出人意料的是，這次旅行改變了他的性格。

看著尼爾斯和他們的旅行，我也羨慕啊，我好像變成了一只大雁，和他們一起飛向遙遠(yuǎn)的拉普蘭。穿過(guò)連綿不斷的高山，越過(guò)寬闊的大海，欣賞湛藍(lán)的天空，眺望幽靜的山谷和那迷人的海灘，我陶醉其中，把書(shū)緊緊攬?jiān)趹牙锊豢戏畔隆驮谶@時(shí)，雁群突然亂了，努力飛向高空，原來(lái)雁群遇到了人類(lèi)的捕殺，殘酷??！我想到現(xiàn)實(shí)生活中的人們，人們?yōu)榱俗约旱睦?，大?*動(dòng)物。

有一些動(dòng)物因此而在地球上滅絕。別的不說(shuō)，就看看我們身邊的一些小朋友吧，他們好捉弄小動(dòng)物，小雞、金魚(yú)，往往會(huì)慘死在他們手里。上次，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)小男孩兒掂著一只小麻雀玩兒來(lái)玩兒去，小麻雀已經(jīng)奄奄一息，我跑上去阻攔，可他已經(jīng)走遠(yuǎn)。

小麻雀啊，小麻雀，它也是一條生命?。∥蚁聸Q心一定要善待周?chē)囊磺猩?。但世上沒(méi)有永生，總有一天我們會(huì)變老，可愛(ài)的心會(huì)永遠(yuǎn)地傳承下去我想說(shuō)：

“好好善待那些可愛(ài)的生靈吧，讓世界充滿愛(ài)，讓愛(ài)心永遠(yuǎn)傳下去！向尼爾斯一樣，改變你對(duì)生活的態(tài)度，去愛(ài)所有值得愛(ài)的美好事物?！?/p>

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感陸怡宏

《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》是瑞典作家拉格洛夫?qū)懙囊徊糠浅Ａ钊烁袆?dòng)的童話，也是一部讓人深思的童話。

童話中的主人公尼爾斯是一個(gè)活潑的小男孩，但他自己比動(dòng)物還大，經(jīng)常捉弄和虐待家禽，所以他被精靈所迷惑，變成了一個(gè)拇指那么大的弱小的人。后來(lái)，他騎著鵝，和一群鵝一起飛行，開(kāi)始了一段神奇而危險(xiǎn)的旅程。在途中，他和大雁依靠智慧、勇氣和團(tuán)結(jié)克服了許多困難。最后，他和鵝成了好朋友。

通過(guò)旅行，尼爾斯比以前更懂事了，也學(xué)到了很多關(guān)于生活的知識(shí)。旅行結(jié)束時(shí)，尼爾斯對(duì)動(dòng)物的態(tài)度已經(jīng)完全改變了，精靈們把他變回了原來(lái)的樣子。

讀完了童話的時(shí)候，我立即聯(lián)想到自己。記得那是在我八歲的那年夏天，我在田地里捉到一只螞蚱，我用線拴住它的腿，晃來(lái)晃去，直到我玩膩了，準(zhǔn)備放它一條生路時(shí)，這只螞蚱已經(jīng)承受不了我的虐待，死了！我的行為和以前虐待動(dòng)物的尼爾斯有什么不同？

我不由的臉紅了。在日常生活中，我們也常?？吹脚按?dòng)物的事情，比如遇到不順心的事，就拿小貓小狗們?nèi)鰵猓瑢?duì)它們又罵又打的。尼爾斯被精靈們迷住了，只有在經(jīng)歷了考驗(yàn)之后才能改正自己的缺點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有精靈可以為我們表演魔術(shù)，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)改正錯(cuò)誤的過(guò)程，以后要善待身邊的每一個(gè)小動(dòng)物。

因?yàn)閯?dòng)物也是地球的一員，這給我們帶來(lái)了很多幫助和好處，我們應(yīng)該像珍惜朋友一樣珍惜它們。

這個(gè)童話也讓我明白了一個(gè)道理，那就是人應(yīng)該有愛(ài)。有了愛(ài)，你就會(huì)看到世界每天都在對(duì)你微笑。有了愛(ài)，你會(huì)聽(tīng)到鳥(niǎo)兒為你唱著美麗的歌。有了愛(ài)，你總能感受到朋友的愛(ài)。一個(gè)有愛(ài)心的人，會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)的！

讓我們互敬互愛(ài)，使世界變得更加美好！

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感趙凱雯

放署假了，媽媽和我到圖書(shū)館借了兩本書(shū)，其中一本是《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》。這本書(shū)講述了一只公鵝和一個(gè)只有拇指那么大的瑞典小男孩尼爾斯在他的祖國(guó)旅行的故事。

尼爾斯只有14歲。他的家人住在瑞典的斯耐康省。他的父母是善良、勤勞和貧窮的農(nóng)民。但他不喜歡讀書(shū)和學(xué)習(xí)。他經(jīng)常取笑小動(dòng)物，這是他們討厭他。早春的一天，尼爾斯的父母去教堂。他被精靈神奇地變成了一個(gè)豎起大拇指的小矮人，因?yàn)樗脚艘粋€(gè)精靈。這時(shí)，一群鵝在空中飛翔，他家的一只鵝也想在空中飛翔。為了不讓鵝飛走，尼爾斯緊緊地抓住鵝的脖子。結(jié)果，不僅大雁飛走了，尼爾斯也被帶上了天空。

從此尼爾斯就開(kāi)始了自己的騎鵝旅行，他從南方一直飛到最北方的拉普蘭省，歷時(shí)八個(gè)月才返回家鄉(xiāng)，他在鵝背上看到了自己祖國(guó)的奇山異峰、秀麗的風(fēng)光，學(xué)***國(guó)的地理歷史知識(shí)，聽(tīng)了許多祖國(guó)的傳說(shuō)，也飽嘗了許多危險(xiǎn)。在漫游中，尼爾斯培養(yǎng)了機(jī)智勇敢、助人為樂(lè)的優(yōu)秀品德，當(dāng)他重返家鄉(xiāng)時(shí)，不僅重新變成了一個(gè)高大漂亮的男孩子，而且成了一個(gè)溫柔、善良、樂(lè)于助人而且又勤勞的好孩子。

讀了這本書(shū)，我意識(shí)到我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的道的品質(zhì)，具有刻苦學(xué)習(xí)的精神，虛心向他人學(xué)習(xí)，克服和改正自己的缺點(diǎn)。這本書(shū)對(duì)我很富有教育意義，它使我的心靈變得更純潔更善良，更富于同情心。與此同時(shí)，我從尼爾斯的漫游中也飽覽了瑞典的美麗風(fēng)光，學(xué)***的地理歷史知識(shí)和文化傳統(tǒng)，也熟悉了生長(zhǎng)在這片土地上的各種動(dòng)物和植物。

我非常喜歡這本書(shū)，而且我也想變成大拇指般小人兒騎在鵝背上遨游祖國(guó)。

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀后感

自由自在的在天空中飛翔是每個(gè)孩子的夢(mèng)想，如果能騎在鵝背上飛翔，那就更刺激了。讓我們翻開(kāi)塞爾瑪·拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》，一起來(lái)旅行吧！

這部童話講述了一個(gè)14歲的小男孩尼爾斯騎鵝周游瑞典各地的故事。尼爾斯不愛(ài)學(xué)習(xí)，調(diào)皮搗蛋，喜歡欺負(fù)小動(dòng)物，頑皮、淘氣，他的父母也常常拿他一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有。

一天，他捉弄了一個(gè)小精靈，不幸被精靈變成了一個(gè)只有拇指大的小人兒。接著，他被一只家鵝帶上了天空，開(kāi)始了和大雁們周游各地的歷程。在這個(gè)過(guò)程中，他游覽了瑞典各地的自然風(fēng)光，學(xué)***多地理知識(shí)，也經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)和苦難。

最后，他克服磨難回到了家，還改正了自己以前的缺點(diǎn)，變成了一個(gè)勇敢、善良和樂(lè)于助人的大男孩兒。

從《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書(shū)中，我知道了做人要真誠(chéng)、勇敢、友愛(ài)和誠(chéng)實(shí)。我看完這本書(shū)后一定要像尼爾斯那樣樂(lè)于助人，幫助需要我?guī)椭娜恕?/p>

讀完這本書(shū)，我多么想和尼爾斯一起到綠樹(shù)成蔭的大森林里去旅行，看一看那里一棵棵蒼翠挺拔的參天大樹(shù)；聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)清脆悅耳的歌聲；和蝴蝶一起舞蹈；和雄鵝莫頓一起去藍(lán)天飛翔……，我還要幫助很多人，讓我們的世界更加美好。

塞爾瑪·拉格洛夫在這本書(shū)中描寫(xiě)的景色風(fēng)光非常生動(dòng)，仿佛是一幅幅美麗的畫(huà)卷在我的眼前展開(kāi)，山水秀麗，景色優(yōu)美。她描寫(xiě)的動(dòng)物也是那樣的栩栩如生，田野是那樣的生機(jī)勃勃。

這本書(shū)還獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而且是惟一一部榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的兒童**。這也是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫最有名的作品，是一本對(duì)孩子非常有意義的書(shū)，她教會(huì)了孩子們要熱愛(ài)小動(dòng)物，怎樣做一個(gè)好孩子。

讓我們一起打開(kāi)這本書(shū)，和尼爾斯騎上白鵝，開(kāi)始一段奇妙的空中旅行吧！

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀后感汪悅?cè)?/p>

今年寒假，我讀了一本有趣的童話——《尼爾斯騎鵝旅行記》，這是世界上第一本獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的童話。書(shū)的內(nèi)容引人入勝，我一氣呵成，僅僅用了三天時(shí)間就把它看完了，腦海中也留下了許多感人和有趣的畫(huà)面……

這部童話的主人公是瑞典南部鄉(xiāng)村的一個(gè)14歲的小男孩——尼爾斯。他是個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)，調(diào)皮搗蛋，好欺負(fù)小動(dòng)物的男孩。一天，他捉弄了一個(gè)小精靈，被精靈變成了一個(gè)只有拇指大小、能通獸語(yǔ)的小人兒。

他被一只家鵝帶上了天空，開(kāi)始了周游瑞典各地的歷程。在這奇異的旅行中，尼爾斯不僅飽覽了祖國(guó)的旖旎風(fēng)光，了解了祖國(guó)的歷史地理、人文典故，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，而且還結(jié)識(shí)了許多朋友，聽(tīng)了許多故事傳說(shuō)，更經(jīng)歷了種種困難和危險(xiǎn)，解救了許多小動(dòng)物，并從中得到了鍛煉。最終，他克服了磨難回到了家，改正了自己以前的缺點(diǎn)，變成了一個(gè)有責(zé)任感、有愛(ài)心的好孩子。

讀了這本書(shū)，我真切地感受到我們?nèi)祟?lèi)的力量。在這次的旅行途中，尼爾斯用自己的智慧和勇敢，幫助動(dòng)物們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的危險(xiǎn)和困難：深夜里，尼爾斯不顧個(gè)人安危，從狐貍的口中挽救了大雁的性命；母松鼠被關(guān)進(jìn)籠子，尼爾斯便把幾只眼睛還沒(méi)有睜開(kāi)的小松鼠送到母松鼠身邊，讓它們和到母乳，從而得以存活；將勢(shì)強(qiáng)凌弱的灰老鼠趕出了黑老鼠的城堡……尼爾斯幫助了動(dòng)物后，動(dòng)物們都非常感激他，他自己也很高興，因?yàn)樗惺艿搅藥椭鷦e人的快樂(lè)。

這讓我不由地想到去年的英國(guó)之旅，在倫敦街頭、大英博物館門(mén)前，時(shí)不時(shí)就有飛起、落下的鴿子在我們身邊盤(pán)旋，在我們所居住的旅館，窗外草地上自由嬉戲的小兔子，它們旁若無(wú)人的覓食，氣定神閑的漫步，與人類(lèi)的相處是那么的和諧。而在我們中國(guó)呢，鳥(niǎo)兒、蟲(chóng)兒們都保持著高度的警惕性，人還沒(méi)有走近，就嚇得飛走了、躲起來(lái)了。這是為什么呢？

就因?yàn)槲覀儗?duì)動(dòng)物的傷害太多了，一不留神，就成了餐桌上的美味。讀完這本書(shū)，我深切地感受到人類(lèi)一定要善待動(dòng)物，不能傷害動(dòng)物。只有人類(lèi)與動(dòng)物和諧共處，才會(huì)讓我們的生活變得更加美好！

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感

《尼爾斯騎鵝旅行記》是出自瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙的一部長(zhǎng)篇童話，這是一部旅行日志式的作品，擁有經(jīng)久不衰的魅力。它像一塊磁石吸引著我，讓我在無(wú)限感慨中讀完了它。這部作品以生動(dòng)的文筆，描繪了主人公尼爾斯與動(dòng)物朋友們結(jié)伴旅行的有趣故事。

尼爾斯是一個(gè)調(diào)皮的笑男孩兒，竟然連小精靈也敢惹，結(jié)果惹禍上身——被小精靈變成了拇指大的小不點(diǎn)。這時(shí)，家養(yǎng)的大白鵝要和大雁一起飛走，尼爾斯阻止不成，卻被帶上天，開(kāi)始了旅行生活……一路上，他長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，改掉了許多壞毛病。曾為了大雁，幾次三番和狐貍斗智斗勇；曾為了幫助黑老鼠，一個(gè)人誘敵深入……后來(lái)，一只渡鴉告訴他只要把大白鵝帶回家殺了，就可以變回原形。

可是，這時(shí)他與大白鵝有了很深的友情，他在父母要?dú)⒋蟀座Z是勇敢的沖了出來(lái)，突然，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己變回了原形，這大概就是友情的力量吧！

當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我認(rèn)為尼爾斯是個(gè)壞男孩兒，以為他不但調(diào)皮搗蛋、不愛(ài)學(xué)習(xí)、喜歡虐待小動(dòng)物 ，居然還敢招惹小精靈，懲罰一下是沒(méi)錯(cuò)的；可是讀著讀著，我的想法慢慢改變了，因?yàn)槟釥査乖谧冃∫院?，把壞毛病全都改掉了，而且他為了朋友們，竟然不惜獻(xiàn)出自己的生命，多次同狡猾的狐貍斯密爾斗智斗勇，這種舍己為人、無(wú)私無(wú)畏、位朋友兩肋插刀的精神讓我肅然起敬。我又覺(jué)得尼爾斯是一個(gè)勇敢、聰明、惹人喜愛(ài)的好孩子。

如果有可能，我想和善良、活潑、勇敢、調(diào)皮的尼爾斯一起到茂密的大森林里去旅行，去那里看看一棵棵高大挺拔的參天大樹(shù)，聽(tīng)聽(tīng)小鳥(niǎo)那清脆悅耳的歌聲。我要和尼爾斯一起保護(hù)森林，讓整個(gè)森林變成樹(shù)的海洋，花的世界。我還想和森林里的動(dòng)物談?wù)勑?、聊聊天，讓所有的?dòng)物每天都開(kāi)開(kāi)心心地在自己綠色的家園里無(wú)憂無(wú)慮地生活著。

要是讓我變成尼爾斯，我就要去幫助更多需要幫助的人，讓我們的世界變得更加美好。

這本書(shū)讓我獲益匪淺，我也會(huì)永遠(yuǎn)記住他——那個(gè)拇指大的小男孩兒。

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感 篇4

最近我看了一本書(shū)，叫做《尼爾斯騎鵝旅行記》。這本書(shū)它講述了一個(gè)頑劣調(diào)皮的男孩尼爾斯，他居住在瑞典南部的村莊，因?yàn)榈米锪诵【`，所以變成了一個(gè)拇指般大小、善通獸語(yǔ)的小人兒。他跟隨大雄鵝莫頓，和雁群們周游了瑞典全國(guó)，飽覽了祖國(guó)秀麗的風(fēng)光，親歷了祖國(guó)的歷史地理、人文典故，并從他的動(dòng)物朋友身上學(xué)到了許多珍貴的品質(zhì)，逐漸改正了自己的缺點(diǎn)。

回家后，他不僅恢復(fù)了體形，而且成為一個(gè)由責(zé)任感和愛(ài)心的好孩子。 讀了《尼爾斯騎鵝旅行記》我明白了幾個(gè)道理：1.

知錯(cuò)能改，善莫大焉。尼爾斯在并沒(méi)有被小精靈施妖術(shù)前，他是一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，特別調(diào)皮粗野的孩子，而且他還總是去傷害家禽、捉弄?jiǎng)游锇阉鼈兏愕帽轶w鱗傷，但是當(dāng)他變小后，與雄鵝和雁群們?nèi)ヂ眯袝r(shí)，他改正了自己的錯(cuò)誤，盡自己的全力去幫助動(dòng)物們，為動(dòng)物們解決了許多的危機(jī)，動(dòng)物們都很感激他，對(duì)他的印象越來(lái)越好，與以前的簡(jiǎn)直就是天壤之別，逐漸他和動(dòng)物們就成了無(wú)話不說(shuō)，無(wú)話不談的好朋友了。因此，學(xué)生要養(yǎng)成知錯(cuò)能改的好習(xí)慣，做一個(gè)好孩子。

2.人類(lèi)應(yīng)該和動(dòng)物和睦相處。在《尼爾斯騎鵝旅行記》中，尼爾斯變小了，通過(guò)他改正自己的缺點(diǎn)，擁有了許許多多的動(dòng)物朋友，他與那些動(dòng)物們通過(guò)和睦相處，都變得很快樂(lè)。

因此我就想，我們只有一個(gè)地球，這個(gè)地球是人類(lèi)的住所，也是動(dòng)物們的住所，所以我們應(yīng)該與動(dòng)物們和諧相處，共創(chuàng)幸福美好的地球。最后，我想呼吁大家多讀一些文學(xué)名著，因?yàn)槲膶W(xué)是一個(gè)遠(yuǎn)離鳥(niǎo)的夢(mèng)；比花開(kāi)得更美的情感；比星星閃得還亮的智慧；這是我們100歲時(shí)不能忘記的信念。多讀文學(xué)名著，可以豐富課余生活，提高寫(xiě)作水平，鍛煉文學(xué)駕馭能力。

同時(shí)，讓我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們的成長(zhǎng)之路充滿陽(yáng)光和滋潤(rùn)靈魂的雨露。

尼爾斯騎鵝旅行記讀后感 篇5

賴鈺杰

一天，媽媽給我買(mǎi)了一本叫《騎鵝旅行記》的書(shū)，我看了很久終于看完了，看完這本書(shū)，真是令我受益匪淺。

主要講了，瑞典有一個(gè)叫尼爾斯的男孩，因?yàn)樗麗?ài)惡作劇，生性調(diào)皮，經(jīng)常搗蛋，因此受到了懲罰。他變成了一個(gè)小人兒，騎著大白鵝跟雁群游遍了瑞典，最后認(rèn)知自己的錯(cuò)誤，改邪歸善，變得乖巧懂事，助人為樂(lè)了。

在眾多的小故事中，我最喜歡第二章《取得大雁的信任》。自從尼爾斯變成小人后，他經(jīng)常和雄鵝——馬丁在一起玩。一次，他不小心被要跟大雁飛行的雄鵝——馬丁，一起帶著飛上了天。飛了很久后他們跟大雁一起到湖邊休息，等待天明再出發(fā)。在當(dāng)天晚上，突然有一雙眼睛盯上了他們，這個(gè)人是狐貍斯密爾。他一不小心驚動(dòng)了大雁，大雁想逃，但斯密爾動(dòng)作太快了，他已經(jīng)咬住了大雁的翅膀。這時(shí)候，一個(gè)聲音響起來(lái)：“你這只不要臉的狗”。斯密爾看喊得人是誰(shuí)，拼命的向前跑，尼爾斯拉住了他的尾巴，但他拉不動(dòng)，還被拖著往前跑。斯密爾明白了追趕他的不是大人物，就準(zhǔn)備吃掉大雁，尼爾斯用勁一拉，把斯密爾拉退了幾步，迫使他松開(kāi)了大雁，大雁乘機(jī)飛走了。尼爾斯看到有一棵樹(shù)就爬了上去，斯密爾氣極了，一直守在樹(shù)下，天一亮，尼爾斯就被馬丁接走了，大雁看到尼爾斯這么勇敢，熱烈的歡迎他們?nèi)腙?duì)。

通過(guò)這本書(shū)，使我學(xué)會(huì)了一個(gè)人要具有不放棄任何一絲希望，富有同情心和憐憫心，還要有勤于改正自己缺點(diǎn)的品質(zhì)，才能成為一個(gè)被人喜歡的人。

瑪納斯讀后感精選4篇

一本書(shū)可以包羅萬(wàn)象，只要你感想，就沒(méi)有不可能，閱讀了作品，我們的思緒如滔滔江海。?在讀完一本書(shū)后，我們需要用心去整理自己的思路和感悟。以下是小編為您整理的與“瑪納斯讀后感”相關(guān)的實(shí)用信息，閱讀本頁(yè)后你可能會(huì)有新的啟示和領(lǐng)悟！

瑪納斯讀后感(篇1)

《瑪納斯》讀后感

《瑪納斯》是古代民族史詩(shī)，是我國(guó)哈薩克族的寶貴文化遺產(chǎn)。一直以來(lái)，我一直對(duì)這部史詩(shī)保持著濃厚的興趣。最近，我有幸讀完了一遍這部史詩(shī)，在閱讀過(guò)程中，我不僅沉浸在敘事的魅力中，還深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和情感。

《瑪納斯》以英雄剛古世為主人公，通過(guò)他的艱苦努力和與外敵的斗爭(zhēng)，展示了生活在草原上的哈薩克人的堅(jiān)韌和勇敢。敘事手法獨(dú)特的《瑪納斯》使我著迷。整部史詩(shī)以押韻的形式進(jìn)行敘述，意境獨(dú)特，既具有史詩(shī)的宏大氣勢(shì)，又能將細(xì)膩的情感表達(dá)得淋漓盡致。在閱讀中，我能夠感受到作者通過(guò)華麗的詞藻和精良的描寫(xiě)，將我們帶入一個(gè)神奇而又壯麗的世界。

《瑪納斯》中的人物形象躍然紙上，栩栩如生。剛古世作為主人公，他的英勇與智慧讓人難以忘懷。他身負(fù)著保護(hù)家園的使命，為了捍衛(wèi)自己民族的尊嚴(yán)而奮斗。他身經(jīng)百戰(zhàn)，無(wú)論是與妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗，還是與敵人的決戰(zhàn)，他都展現(xiàn)出了驚人的勇氣和超凡的智慧。讀到他與巨大的蒙古皇帝汗和他的軍隊(duì)的對(duì)戰(zhàn)時(shí)，我仿佛置身于戰(zhàn)場(chǎng)之中，感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和緊張。通過(guò)剛古世的英雄事跡，我深深地被他所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌和無(wú)畏所打動(dòng)。

同時(shí)，《瑪納斯》也給我?guī)?lái)了關(guān)于友情、愛(ài)情和家庭情感的思考。在史詩(shī)中，剛古世與他的朋友阿舍克巴克的深厚友情讓我印象深刻。他們?cè)趹?zhàn)斗中互相保護(hù)，勇往直前，為了共同的目標(biāo)而奮斗。他們的友情不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上，更表現(xiàn)在別離時(shí)的傷感和再次重逢時(shí)的喜悅之中。與此同時(shí)，剛古世的愛(ài)情故事也讓我動(dòng)容。他對(duì)帕利姆公主的深情厚意和不離不棄讓人感受到了真愛(ài)的力量。這些情感讓我看到了人性的美好和偉大。

通過(guò)《瑪納斯》的閱讀，我不僅了解了哈薩克族的歷史和文化，更得到了對(duì)生命的啟示。敘事中蘊(yùn)含著對(duì)人性的細(xì)膩刻畫(huà)，對(duì)偉大情感的歌頌，令人感受到了人類(lèi)共同的情感和精神追求。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們時(shí)常忽視或遺忘了這些核心價(jià)值觀，而《瑪納斯》的讀書(shū)體驗(yàn)對(duì)我而言就像是一次追溯文明根源的旅程。我想，這也是我們需要反思的。

小編認(rèn)為，《瑪納斯》是一部讓人嘆為觀止的史詩(shī)巨著。從描寫(xiě)細(xì)節(jié)到情感表達(dá)，從人物塑造到思想啟迪，它都展現(xiàn)了無(wú)可比擬的藝術(shù)魅力。讀完《瑪納斯》，我被它深深吸引。它向我展示了哈薩克族民族的壯麗歷史，讓我對(duì)人性、情感和人類(lèi)追求有了更深刻的思考。作為一部充滿著神奇和智慧的史詩(shī)，《瑪納斯》一定會(huì)在讀者的記憶中留下深刻的烙印，激發(fā)讀者追尋真善美的渴望。

瑪納斯讀后感(篇2)

《瑪納斯讀后感》

《瑪納斯》是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，它以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的內(nèi)容吸引了無(wú)數(shù)讀者。讀完《瑪納斯》，我感慨頗多，這部史詩(shī)作品給我留下了深刻的印象和啟示。

《瑪納斯》以其宏大的敘事風(fēng)格和輝煌的篇章構(gòu)建了一個(gè)充滿冒險(xiǎn)和傳奇的時(shí)代。通過(guò)主人公瑪納斯的傳奇經(jīng)歷，作者塑造了一個(gè)勇敢、聰明、正直的英雄形象，讓人們看到了他的追求、奮斗和勝利?，敿{斯不僅是一個(gè)英雄，更是一個(gè)高尚品質(zhì)的象征。他的偉大與善良激勵(lì)著讀者，在每個(gè)人心中喚起了勇氣和力量。

讀《瑪納斯》有一種快馬加鞭的感覺(jué)，每讀一篇，我都會(huì)被故事情節(jié)深深吸引。這史詩(shī)作品中恢弘壯麗的場(chǎng)景和跌宕起伏的情節(jié)使我仿佛親身經(jīng)歷了瑪納斯的冒險(xiǎn)旅程。刺激的戰(zhàn)斗、危險(xiǎn)的陷阱、激烈的斗爭(zhēng)都讓我緊張不已，仿佛置身其中。同時(shí)，《瑪納斯》中描述的風(fēng)土人情和民族風(fēng)俗也讓我領(lǐng)略到了美麗的草原風(fēng)光和多彩的民族文化。

除了敘事上的吸引力，《瑪納斯》也在思想層面給了我很大的觸動(dòng)。主題的豐富多樣讓我對(duì)人生有了更深刻的理解?，敿{斯無(wú)論在險(xiǎn)境中，還是在勝利的時(shí)刻，都保持著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志，這種堅(jiān)守和不屈不撓的精神不禁讓我深感敬佩。另外，史詩(shī)作品也展現(xiàn)了感情的溫暖和親情的偉大?，敿{斯對(duì)母親的深情厚意，對(duì)妻子的疼愛(ài)和守護(hù)，使我想起了自己對(duì)家人的珍視和守護(hù)，這種感情在史詩(shī)中被放大，更加具有震撼力。

《瑪納斯》是一部充滿智慧和情感的作品。通過(guò)對(duì)草原世界和蒙古民族文化的描寫(xiě)，使我對(duì)這個(gè)世界有了更深入的了解。史詩(shī)在每個(gè)章節(jié)中透露出的哲理和思想讓我深思，比如作者通過(guò)瑪納斯與敵人的斗爭(zhēng)告訴我們，只有正義、勇氣和堅(jiān)韌才能戰(zhàn)勝一切困難。這些思想和智慧讓我對(duì)人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，促使我不斷反思自己的行為和態(tài)度。

讀完《瑪納斯》，我愈發(fā)熱愛(ài)生活，對(duì)世界充滿了美好的向往。這部古老的史詩(shī)作品讓我深深感受到了文字的力量和智慧的光芒。每一次翻開(kāi)《瑪納斯》，我都能感受到它帶給我的力量和啟示。這部作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一道閃耀的瑰寶，它的價(jià)值和意義將永遠(yuǎn)流傳下去。

總之，《瑪納斯》是世界文學(xué)的瑰寶，它的深遠(yuǎn)影響和啟示使我對(duì)人生和世界有了更深入的認(rèn)識(shí)。它讓我感受到勇氣、智慧和力量的重要性，也讓我明白了家庭和情感的珍貴。讀《瑪納斯》是一次美妙的旅程，它開(kāi)拓了我的眼界，也深刻影響了我的思想和人生觀。我將永遠(yuǎn)珍視這次讀《瑪納斯》的經(jīng)歷，并把它融入到我未來(lái)的生活中。

瑪納斯讀后感(篇3)

《瑪納斯》是我近期讀完的一本歷史長(zhǎng)篇史詩(shī)巨著。全書(shū)共20余萬(wàn)字，分為十二部分，講述了古代中亞地區(qū)的英雄史詩(shī)，被譽(yù)為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)史詩(shī)作品之一。通過(guò)閱讀《瑪納斯》，我深刻感受到了中亞地區(qū)悠久的歷史、駿馬與英雄的傳說(shuō)、以及傳統(tǒng)文化的瑰寶。

《瑪納斯》以英雄主義為核心，講述了主人公瑪納斯的一生。他是一個(gè)威武勇敢、正義無(wú)私的英雄，也是各族人民心中的民族英雄。全書(shū)描寫(xiě)了他的戰(zhàn)斗經(jīng)歷、勇猛無(wú)畏的形象以及他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和對(duì)家族的責(zé)任。在漫長(zhǎng)而激烈的戰(zhàn)斗中，瑪納斯率領(lǐng)著他的追隨者不斷與敵人展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗，最終以強(qiáng)大的意志和勇氣拯救了自己的國(guó)家和家族。

讀完《瑪納斯》，我被書(shū)中的情節(jié)所打動(dòng)。作為一部史詩(shī)作品，作者通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫(xiě)，成功地勾勒出了一個(gè)英雄形象。瑪納斯不僅是一個(gè)卓越的戰(zhàn)士，更是一個(gè)具有深情厚意的人。他與妻子清純動(dòng)人的愛(ài)情，以及他對(duì)于族人、家族的忠誠(chéng)，都讓我感到無(wú)比敬佩。在他的胸中，蕩漾著不屈不撓、無(wú)畏的精神，在他的肩膀上，承載著一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和家族的期望。

與此同時(shí)，《瑪納斯》也給我?guī)?lái)了關(guān)于中亞地區(qū)的深入了解。通過(guò)書(shū)中的描述，我了解到了中亞地區(qū)古老而獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、豐富多彩的文化傳統(tǒng)。書(shū)中描寫(xiě)了婚禮、騎馬比賽等各種傳統(tǒng)的慶典活動(dòng)，讓我仿佛身臨其境，感受到了中亞地區(qū)豐富多樣的文化氛圍。與此同時(shí)，書(shū)中對(duì)中亞地區(qū)的地理環(huán)境也進(jìn)行了生動(dòng)的描繪，讓我更加了解了這片神奇而遼闊的土地。

在閱讀《瑪納斯》的過(guò)程中，我也深刻感受到了史詩(shī)的力量。作為一部民族史詩(shī)，它不僅僅是一部娛樂(lè)的作品，更是一個(gè)民族記憶的載體。通過(guò)閱讀《瑪納斯》，我了解到了中亞地區(qū)的歷史、文化和民族精神。史詩(shī)中蘊(yùn)含的智慧和勇氣，對(duì)我們現(xiàn)代人的生活和人生價(jià)值也有著深遠(yuǎn)的影響。

通過(guò)閱讀《瑪納斯》，我深刻感受到了歷史的厚重和文化的傳承。這部史詩(shī)以其獨(dú)特的風(fēng)格和精彩的情節(jié)，成功地展現(xiàn)了中亞地區(qū)的文化底蘊(yùn)和民族精神。它讓我更加了解了這個(gè)地區(qū)的歷史和文化，也喚起了我對(duì)于傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的思考。這本書(shū)是我文化素養(yǎng)的提升，也是我對(duì)于中亞地區(qū)的愛(ài)與向往。

在我讀完《瑪納斯》后，我對(duì)于這部史詩(shī)的評(píng)價(jià)是非常高的。作者通過(guò)精彩的描寫(xiě)和生動(dòng)的情節(jié)，成功地塑造了一個(gè)英雄形象和一個(gè)龐大的歷史背景。通過(guò)這個(gè)故事，我不僅僅了解了中亞地區(qū)的歷史和文化，更意識(shí)到了史詩(shī)作品的魅力和智慧?！冬敿{斯》是一部不可多得的經(jīng)典之作，它給我的閱讀體驗(yàn)帶來(lái)了深深的滿足感，也讓我對(duì)于史詩(shī)作品的魅力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

瑪納斯讀后感(篇4)

《瑪納斯》讀后感

《瑪納斯》是世界上最長(zhǎng)的敘事詩(shī)之一，也是我國(guó)獨(dú)特的民間敘事藝術(shù)形式之一。它以細(xì)膩動(dòng)人的詞句描繪了古代西域地區(qū)的英雄史詩(shī)。讀完《瑪納斯》，我深深被其中蘊(yùn)含的勇氣、智慧和堅(jiān)韌精神所感動(dòng)。

《瑪納斯》以不朽的英雄人物瑪納斯為主線，通過(guò)對(duì)他一生中的戰(zhàn)斗、冒險(xiǎn)和勵(lì)志的故事的描繪，講述了他為保衛(wèi)家園、追求真理而奮斗的過(guò)程。這個(gè)史詩(shī)可以追溯到公元前幾世紀(jì)的古代西域地區(qū)，所以其中融合了眾多的歷史元素。而我最為感動(dòng)的是其中所表現(xiàn)出來(lái)的人物形象和精神。

瑪納斯作為史詩(shī)的主人公，他的形象被塑造的非常英勇堅(jiān)強(qiáng)。他熱愛(ài)家園，為了保衛(wèi)自己的家族和部落，勇敢地參加了許多戰(zhàn)斗。他戰(zhàn)勝了很多強(qiáng)敵，展現(xiàn)了出色的軍事才能和戰(zhàn)略智慧。他的心胸寬廣，樂(lè)于助人，并且熱愛(ài)自然，崇尚自由。這些特點(diǎn)使他成為了一個(gè)偉大的英雄形象，值得我們學(xué)習(xí)。

而除了瑪納斯之外，還有很多其他的英雄人物也給我留下了深刻的印象。他們或是勇猛無(wú)畏的戰(zhàn)士，或是聰明才智的智者，或是忠義之人。他們?cè)诓煌臅r(shí)間和場(chǎng)合中，為了自己信仰的事業(yè)而奮斗。他們的豐功偉業(yè)激勵(lì)著我們，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候能夠堅(jiān)持不懈，永不放棄。

除了人物形象，詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的精神也是我讀后最為震撼的地方?，敿{斯所經(jīng)歷的一系列磨難和挫折，并沒(méi)有讓他放棄自己的信仰和追求。相反，這些困難反而激發(fā)了他更強(qiáng)烈的決心和勇氣。他堅(jiān)信只要心懷正義，努力追求，就一定能夠克服一切。他的堅(jiān)持和努力成為了我們的榜樣，教導(dǎo)著我們面對(duì)逆境時(shí)要坦然面對(duì)，勇往直前。

讀完《瑪納斯》，我也深深認(rèn)識(shí)到了古代西域地區(qū)的豐富歷史與文化。作為一部敘事詩(shī)，它的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，句法華美，表達(dá)力強(qiáng)。這些特點(diǎn)使得讀者能夠充分感受到詩(shī)歌中的豪情壯志和魅力。

讀完《瑪納斯》讓我受益匪淺。其中的英雄人物形象和精神給我留下了深刻的印象。他們的勇氣、智慧和堅(jiān)韌精神激勵(lì)著我，使我明白了什么是真正的英雄主義和追求。同時(shí)，這部史詩(shī)也讓我更加了解了古代西域地區(qū)的歷史與文化。我會(huì)將其中的智慧和精神內(nèi)化為自己的追求，為自己的夢(mèng)想努力奮斗，永不放棄。

肯尼迪讀后感四篇

書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“肯尼迪讀后感”的演講讓我們思考了很多。

肯尼迪讀后感【篇1】

閱讀翻譯注釋

首席法官先生，艾森豪威爾威爾**，尼克松副**，杜魯門(mén)**，尊敬的神父，同胞們；我們今天慶祝的不是一次政黨的勝利而是慶祝自由精神的勝利 - 這不僅象征結(jié)束 –這還象征開(kāi)始 – 意味著更新 – 也意味著變革。我在你們和全能的上帝面前讀到了我們祖先近170年前所作的同樣莊嚴(yán)的誓言?，F(xiàn)在，這世界已完全不同了。

人類(lèi)把消除各種貧窮及毀滅各種形式的生活的力量握在巨手中。然而，在世界各地，我們的祖先為之奮斗的同樣的革命信念仍然存在爭(zhēng)議，即人權(quán)不是來(lái)自國(guó)家的慷慨，而是來(lái)自上帝的手

1：the same solemn oath: i do solemnly swear that i will faithfully execute the office of president of the united states,and will,to the best of my ability,preserve protest and defend the constitution of the united states.

同樣莊嚴(yán)的誓言：我鄭重宣誓，我將滿懷信心地履行我作衛(wèi)美國(guó)人的職責(zé)**，并盡我所能維護(hù)、保護(hù)和捍衛(wèi)美國(guó)憲法

2： 林肯：四十七年前；肯尼迪借過(guò)：

nearly a century and three quarters ago接近一百七十五年前

今天，我們不會(huì)忘記，我們是第一次革命的后代。在此時(shí)此地，讓我們的朋友和敵人都聽(tīng)到我們的講話：火炬已傳到了新一代美國(guó)人手里 – 生在本世紀(jì)，受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考煉，經(jīng)歷艱難困苦的和平磨煉，以我們古老的傳統(tǒng)而自豪 – 不愿意眼看著，不容忍我們美國(guó)一直承諾的,今天在美國(guó)及全球仍然在承諾的人權(quán)，不斷地遭受踐踏

3、let every nation know,whether it wishes us well or ill,that we shall pay any price,bear any burden,meet any hardship,support any friend,oppose any foe,in order to assure the survival and the success of liberty.this much we pledge – and more

讓每一個(gè)想讓我們做好人或想讓我們做壞人的國(guó)家都知道，我們將不惜一切代價(jià)承擔(dān)一切負(fù)擔(dān)，面對(duì)各種困難，支持一切朋友，反對(duì)一切敵人，從而捍衛(wèi)和爭(zhēng)取自由的勝利。我們保證這些 – 而且不僅如此

對(duì)立面：有意識(shí)地把意意相反的詞放在對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)中形成對(duì)比。結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，整齊，詞的意義相反而互相襯托，使語(yǔ)言鮮明，使語(yǔ)義加強(qiáng)

well or ill

place and time

friend foe

united,little we can not do,divided,little we can do.(第四段

if a free society can not help the many who are poor,it can not save the few who are rich.（第六段

it was the best of times,it was the worst of times

it was the age of wisdom智慧,it was the age of foolishness愚蠢

it was the epoch of belief信仰，it was the epoch of incredulity懷疑

it was the season of light,it was the season of darkness

it was the spring of hope,it was the winter of despair絕望

we had everything before us,we had nothing before us

we were all going direct to heaven,we were all going direct the other way.狄更斯：《雙城記

tom gave up the brush with reluctance in his face,but eagerness in his heart. 馬克。吐溫：

肯尼迪讀后感【篇2】

真相、堅(jiān)持與信仰

——《刺殺肯尼迪》>觀后感

文·吳紅耀

一名檢察官為了追求真相，不惜與利益集團(tuán)抗?fàn)?，由此引發(fā)了一系列關(guān)于民主法治的思考。這是《刺殺肯尼迪》給我的最直接的感受。

一部電影圍繞美國(guó)第35任**肯尼迪在德克薩斯州遇刺事件展開(kāi)。一個(gè)超級(jí)大國(guó)的**在眾目睽睽之下被暗殺。雖然**很快就被抓獲，但他在審訊過(guò)程中被另一個(gè)人殺害。這個(gè)驚人的案子以草率的方式結(jié)束了。

新奧爾良地區(qū)檢察官吉姆·加里森得知這是國(guó)家的恥辱，感到很難過(guò)。他冒著生命危險(xiǎn)，尋找真相，通過(guò)線索核實(shí)整個(gè)暗殺過(guò)程和內(nèi)幕。

肯尼迪遇刺之際，美國(guó)社會(huì)內(nèi)外矛盾空前激化。為挽救危機(jī)，他想要從越南撤兵，避免更多的美國(guó)年輕人為了縹緲的愛(ài)國(guó)激情而葬身異國(guó)；他想要揭發(fā)**黨，避免更多的美國(guó)人選擇'地下法庭'來(lái)尋找正義；他想要實(shí)現(xiàn)黑人與白人平權(quán)，避免更多的美國(guó)黑人遭受不公。但毫無(wú)疑問(wèn)，這些行為侵犯了軍火商、**黨和其他利益集團(tuán)的利益。

而肯尼迪死后3年，18位證人先后死亡，這不能不讓人對(duì)肯尼迪遇刺充滿疑問(wèn)?！洞虤⒖夏岬稀氛菍⑺幸蓡?wèn)體現(xiàn)到了極致。

雖然吉姆·加里森終于知道了真相，但他發(fā)現(xiàn)他起訴的是整個(gè)國(guó)家。即使有確鑿的證據(jù)，他也無(wú)法重返天空。影片最精彩的部分是吉姆·加里森在法庭上精彩的陳述和辯護(hù)。雖然以失敗告終，但整個(gè)演講無(wú)疑成為電影史上的經(jīng)典臺(tái)詞。

在第二法庭上，檢察官激動(dòng)地說(shuō)：“我們年輕的時(shí)候，認(rèn)為正義是自然的，我們必須戰(zhàn)勝**。只有當(dāng)我們老了，我們才能知道它是不是。堅(jiān)持正義是不容易的，因?yàn)檎胬沓３Ｍ{到有權(quán)勢(shì)的人，我們必須冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。

吉姆·加里森之所以能夠明知面臨重重危險(xiǎn)仍堅(jiān)持調(diào)查，尋找真相，正源于他對(duì)法律的信仰。

他堅(jiān)信，雖然探索之路崎嶇漫長(zhǎng)，荊棘叢生，今生看不到最后的真理，但只要堅(jiān)持下去，真理就會(huì)顯露出來(lái)。

我們往往習(xí)慣于>故事的大團(tuán)圓結(jié)局，但當(dāng)我們真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，又往往發(fā)現(xiàn)總有悲歡離合、陰晴圓缺，事情不見(jiàn)得都是圓滿。在日常工作中，法院干警經(jīng)常暴露在社會(huì)的陰暗面，到處都是**陷阱，這就需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

當(dāng)事人可以接受敗訴，罪犯可以曲解法律，但不能接受不公平。社會(huì)允許法律有漏洞，但不允許法官不公平。為了實(shí)現(xiàn)公平正義，法院的警察必須對(duì)法律有信心。

哈羅德·伯曼說(shuō)：“在一個(gè)法治的社會(huì)里，必須相信法律，否則什么都不是?！耙虼?，每一個(gè)法院民警都要把法律職業(yè)的信念融化在血液中，烙在心中，付諸行動(dòng)，珍惜司法職業(yè)，重視司法使命，恪守司法廉潔。

耐得住清貧，守得住寂寞，遠(yuǎn)離那些沖著我們手中權(quán)力而來(lái)的人。

“三尺臺(tái)判百案，一紙定萬(wàn)民”是對(duì)法官職業(yè)生涯的生動(dòng)描述。要實(shí)現(xiàn)這一愿景，法官必須對(duì)法律有信心。一個(gè)有信仰的法官，才能夠確保他所經(jīng)手的每一份判決都經(jīng)得起考驗(yàn)；才能夠?qū)崿F(xiàn)'鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章';才能夠巧理千家事，溫暖萬(wàn)人心。

三影片中，檢察官吉姆·加里森宣稱(chēng)，'**的檔案要75年后才解禁，我已年過(guò)40,那時(shí)已在墳?zāi)怪校乙?歲的兒子保持身體健康，在2038年9月的清晨去翻看那些資料。也許他們會(huì)找個(gè)借口推遲時(shí)間。也許他只能成為一個(gè)世代相傳的傳奇。但終有一天會(huì)真相大白。

“這段話反映了一種堅(jiān)持，支持美國(guó)人民度過(guò)最黑暗的歲月，迎來(lái)黎明。

法院民警要踐行法律信仰，還需要一種堅(jiān)持，這就需要加強(qiáng)人格修養(yǎng)。

2013年，國(guó)家法院立案查處違法警察829起，這個(gè)數(shù)字值得每一違法院警察考慮。這些人第一次違規(guī)時(shí)，內(nèi)心是很沖突的：一個(gè)當(dāng)然是利害考慮，怕以后事發(fā)了，自己栽進(jìn)去；二是良心上不安。

然而，良心一旦賣(mài)開(kāi)了，就會(huì)越賣(mài)越便宜。只是所謂，毛毛雨濕衣服，有點(diǎn)貪圖破壞節(jié)日。

離法律越近的地方，越需要道德；離權(quán)力越近的地方，越需要良心。如果這些人能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，加強(qiáng)品格修養(yǎng)，從點(diǎn)滴上落實(shí)，正所謂，一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。

法院干警如果能夠從自我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，用自己的一片光、一份熱去溫暖自己、打動(dòng)他人、惠及社會(huì)，法治信仰的春天必將到來(lái)，被立案查處的違紀(jì)違法干警人數(shù)將大大降低。

四位檢察官吉姆·加里森（jim garrison）提出：“如果美國(guó)**扼殺真相，如果他們不能尊重公民的心，那么我出生和死亡的國(guó)家就不是這個(gè)國(guó)家。'

在法庭上，完全被架空的加里森手拿著從貧民階層捐來(lái)的八千美元，抑制不住激動(dòng)和悲憤，聲淚俱下地向陪審團(tuán)作最后陳詞。這一幕讓我明白了一個(gè)法人的沉重負(fù)擔(dān)。

每一個(gè)案件都給法律信仰增加了砝碼，每一個(gè)錯(cuò)誤都可能導(dǎo)致信仰崩潰。南京的彭宇案由于處理不當(dāng)，讓人們?cè)诤荛L(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)陷入'扶不扶'的道德尷尬選擇處境。

要實(shí)現(xiàn)對(duì)法律的信仰，就必須讓法律得到公眾的信任。正義，不僅應(yīng)當(dāng)?shù)靡詫?shí)現(xiàn)，而且當(dāng)以人們看得見(jiàn)、能認(rèn)同的方式實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，法院干警責(zé)任重大。

肯尼迪**有一句經(jīng)典的話：'不要問(wèn)國(guó)家為你做了什么，要問(wèn)你自己為國(guó)家做了什么'.檢察官吉姆·加里森正是信奉了這句話，才選擇義無(wú)反顧地查找真相，在美國(guó)最黑暗的日子里捍衛(wèi)美國(guó)的法治秩序。

也許，有很多時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，努力的結(jié)果讓人始料不及。正如讓各個(gè)國(guó)家都撓頭的**黨在法西斯的統(tǒng)治下卻幾乎銷(xiāo)聲匿跡。人們千辛萬(wàn)苦換來(lái)的民主制度成了**黨肆虐的溫床，而劣跡昭著的法西斯卻是瘟疫般的**黨的克星。

這似乎是歷史的一個(gè)玩笑。

這或許是因?yàn)槲覀兛偘涯骋粋€(gè)當(dāng)成終點(diǎn)，似乎到了那一刻，一切都萬(wàn)事大吉，可以一勞永逸，但從來(lái)沒(méi)有想到，壓根就沒(méi)有終點(diǎn)，一切都是在路上。正如泰戈?duì)査f(shuō)，我們誤讀了這個(gè)世界，卻說(shuō)這個(gè)世界欺騙了我們。

法治社會(huì)對(duì)于每一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是在路上，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。這部發(fā)人深思的電影，正是在提醒我們每一名法院干警要付出自己的努力，懷著對(duì)法治的信仰，為完善法治社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)！

肯尼迪讀后感【篇3】

the most impressed person in

after watching , i think the pa kennedy (joseph p. kennedy) is the most impressed person for me. he is a man of ability, who accumulated amounts of wealth for his family; then he is a man with a special version, who married a girl who could live with him for the full time of his life; while the most impressed thing is his persistence for his dream.

being president became the dream for him, when he was named american ambassador to england. as for his dull response on policy, he lost the chance for president. while he did not give up, he tried his best to help his first son to be president.

unfortunately his first son died on the army. he was desperate, as for his first son jon was the man who he thought would be the president. even though, he persisted.

jack, the second son who did not want to be president, was the youngest president with his help. after president kennedy was shot, his brother bobby tried his own best to be president. even though the result is a tragedy, we can see that as long as the kennedys does not disappear, pa kennedy’s dream is exist.

maybe a dialogue at the end of this television can explain this.

pa kennedy:to this family, if i knew its secret, i’d bottle it and sell it.

jack:i believe we do know the secret, dad. it’s you.

in fact, many persons have dreams, and strive for them. while with growing older, difficulty’s appearance and experience’s increase, we be***e dull slowly and do not know what we need. when we face someone still persists for his dream, maybe we will be moved; when we face someone successful, maybe we will be disconsolate; when we face ourselves, maybe we will put the emotion in packet, and continue the busy while unpromising life.

no matter if what the kennedys did is true or false, one thing should be accept, wherever you are, however old you are, don’t give up the dream. and you, do you want to be a man for dream?

中文：看完《肯尼迪家族》，我對(duì)片中的老肯尼迪映像最深刻。他有能力為家庭積累大量財(cái)富；他有理想娶一個(gè)可以陪伴他一生的妻子；最讓我印象深刻的是他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著！

自從成為美國(guó)駐英國(guó)大使以來(lái)，讓肯尼迪一家成為領(lǐng)袖就成了他的夢(mèng)想。由于政治上的遲鈍，他失去了當(dāng)共產(chǎn)黨員的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)子喬成了他的希望。喬死后，他把希望寄托在不想成為共產(chǎn)黨黨員的次子杰克身上，并盡力讓杰克入主白宮。

肯尼迪遇刺后，他的夢(mèng)想落在了他最小的兒子鮑比身上。雖然也以悲劇收?qǐng)?，但似乎人們可以看到，只要肯尼迪家族中有人，他的?mèng)想就會(huì)繼續(xù)。影片結(jié)尾的對(duì)白或許是對(duì)這一點(diǎn)最好的詮釋。

(pa kennedy: to this family, if i knew its secret, i’d bottle it and sell it.

jack: i believe we do know the secret, dad. it’s you.)

在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都有夢(mèng)想并為之奮斗。但隨著年齡的增長(zhǎng)，挫折的出現(xiàn)，經(jīng)驗(yàn)的增加，慢慢地我們變得越來(lái)越直率，越來(lái)越不知道自己想要什么。看到那些繼續(xù)為理想奮斗的人，我們會(huì)很感動(dòng)；看到那些成功的人，我們會(huì)很難過(guò)；當(dāng)我們面對(duì)自己時(shí)，我們只會(huì)拋開(kāi)一切感情，繼續(xù)平庸的生活

不評(píng)價(jià)肯尼迪的做法是對(duì)的，至少有一件是值得肯定：無(wú)論你在**，無(wú)論你多大歲數(shù)，都不要放棄你的夢(mèng)想！你呢？是否愿意做一個(gè)追夢(mèng)人？

經(jīng)典臺(tái)詞

here is god’s hand, my hand.

to this family, if i knew its secret, i’d bottle it and sell it.

i believe we do know the secret, dad. it’s you.

肯尼迪讀后感【篇4】

他背叛了美國(guó)的上層階級(jí)，使他們的利益得不到保障。因此，這些所謂的統(tǒng)治階級(jí)秘密合作，共同投了反對(duì)票。

其實(shí)肯尼迪并不是美國(guó)第一位被刺殺的**，在他之前有三位**死于暗殺。他們是亞伯拉罕·林肯、詹姆斯·加菲爾德和威廉·麥金利，但肯尼迪的死尤其令人震驚，因?yàn)樗€年輕，而且似乎任職很長(zhǎng)時(shí)間。肯尼迪和其他三人的遇刺使我想到了以下問(wèn)題：

為什么在美國(guó)會(huì)出現(xiàn)**被刺殺的事件呢？人的生命價(jià)值是什么？人權(quán)是否像他們?cè)诿绹?guó)宣揚(yáng)的那樣高于主權(quán)？

美國(guó)法律有它最初設(shè)定的價(jià)值嗎？面對(duì)許多有關(guān)暗殺國(guó)家**的問(wèn)題，司法機(jī)構(gòu)的存在是否有價(jià)值？這個(gè)國(guó)家有民主的希望嗎？也許在美國(guó)人民提出疑問(wèn)，要求給予說(shuō)法時(shí)，得到的答案都是敷衍了事的，可能會(huì)拿這是****機(jī)密，不可以隨便泄露。

這樣的理由太可笑了，國(guó)家**被奪取了生命，還有什么****可言？什么樣的**允許人們被剝奪最基本的權(quán)利，生命權(quán)。

在美國(guó)這樣一個(gè)高調(diào)倡導(dǎo)民主的國(guó)家，所謂的民主只是統(tǒng)治階級(jí)的一面旗幟。這種民主制度很容易失敗和喪失。它是一個(gè)松散的系統(tǒng)，所以很容易被使用，很容易被疏遠(yuǎn)和操縱?？夏岬现琅c美國(guó)民主制度的缺陷有關(guān)。

小哥白尼讀后感六篇

出于您的請(qǐng)求我們編輯了“小哥白尼讀后感”，第一次讀作品，里面的情節(jié)深深的吸引住了我。?透過(guò)寫(xiě)作閱讀筆記，讓自己的思考變得更清晰，文章僅供您作為參考！

小哥白尼讀后感 篇1

我昨天下午去向姐姐借了幾本《小哥白尼——野生動(dòng)物》我從這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)了原來(lái)很多我過(guò)去不了解的知識(shí)，比如：巨蟒當(dāng)保姆、我家的金魚(yú)“踢足球”綿羊給小猴當(dāng)保姆……

在《小哥白尼——野生動(dòng)物》中我感到了大自然的偉大和一些活潑可愛(ài)的、令人毛骨悚然的動(dòng)物，比如可愛(ài)的熊貓、小猴、小羊、小熊……令人毛骨悚然的老虎、獅子、巨蟒、鱷魚(yú)……，還有身上藏有巨毒的蝎子、黃蜂、黑寡婦蜘蛛……在大自然里還有很多奧秘等著我去探索，還有很多問(wèn)題等我去回答！

我覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容精彩，每一頁(yè)都有不一樣的內(nèi)容，還有很多搞笑的地方，我看到一個(gè)地方笑得眼淚都流出來(lái)了，肚子都笑疼了，它是講了一只猩猩的故事，一位游客來(lái)到動(dòng)物園看猩猩，他招手，猩猩也招手，他點(diǎn)頭，猩猩也點(diǎn)頭，他做什么，猩猩做什么，他向猩猩扒眼皮，不料猩猩卻打了他一巴掌，他覺(jué)得很奇怪，便詢問(wèn)馴養(yǎng)師，原來(lái)，在猩猩的語(yǔ)言中扒眼皮是罵對(duì)方傻瓜的意思，游客知道后第二天又來(lái)了，他想報(bào)復(fù)那只猩猩，他拿著一根木棒，敲打自己的腦袋，敲完后，他把木棒遞給猩猩，他以為猩猩會(huì)用木棒敲打自己，沒(méi)想到，猩猩對(duì)他扒了扒眼皮。

小哥白尼讀后感 篇2

星期五，我們學(xué)校在校園舉行了《小哥白尼》的保護(hù)環(huán)境活動(dòng)，給了我很大的啟示。

周五，我們課間操結(jié)束后，老師帶我們?nèi)W(xué)校后院觀看《小哥白尼》的板報(bào)，她還親自給我們當(dāng)起了向?qū)А＠蠋燁I(lǐng)著我們從松樹(shù)下的第一幅圖畫(huà)開(kāi)始，同時(shí)還認(rèn)真地給我們做講解，一直看到學(xué)校餐廳那里。

這一幅幅帶有文字的圖畫(huà)，大概就是告訴我們要保護(hù)環(huán)境的主題。所有圖片上的文字的內(nèi)容都是圍繞著這個(gè)主題——環(huán)保，可能為了更易于讓我們看懂，文字還用上了很多好句和各種語(yǔ)句形式，有比喻，有擬人，還有排比。。。。。。寫(xiě)得特別好，既生動(dòng)又形象。其中我最記憶猶新的就是那句話“地球得了一場(chǎng)大感冒，不是打噴嚏，就是流鼻涕。”這句話讓我不由得聯(lián)系到我們的現(xiàn)實(shí)生活，是啊，地球真像得了場(chǎng)大感冒，從我們中國(guó)的汶川大地震到最近的日本大地震、海嘯就能明顯地看出來(lái)，我們?nèi)祟?lèi)大量砍伐樹(shù)木，傷害野生動(dòng)物，污染環(huán)境，森林面積逐漸縮小，野生動(dòng)物也逐漸稀少，地球上的這些自然災(zāi)害是因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)的所作所為導(dǎo)致的，大自然忍無(wú)可忍，所以他發(fā)怒了，身體才出了故障，就像大病一場(chǎng)。因此我們應(yīng)該醒悟了，所以無(wú)論是在電視上、電腦上還是報(bào)紙上，到處都在不斷地提醒大家：“不能再傷害野生動(dòng)物，破壞自然環(huán)境了！”“如果沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害” 這句話說(shuō)得很對(duì)，就是有些人為了得到自己的利益而不惜破壞環(huán)境，我們一定要堅(jiān)決制止。

看完了畫(huà)展，同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)更加深刻了。是啊，我們一定要保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們生活的大家園——地球！我不僅要自己知道，還要向大家宣傳，環(huán)境保護(hù)是需要從每個(gè)人做起的，希望地球在我們大家的呵護(hù)下會(huì)越來(lái)越健康，不再生病。

小哥白尼讀后感 篇3

我昨天下午去向姐姐借了幾本《小哥白尼——野生動(dòng)物》我從這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)了原來(lái)很多我過(guò)去不了解的知識(shí)，比如：巨蟒當(dāng)保姆、我家的金魚(yú)“踢足球”綿羊給小猴當(dāng)保姆……

在《小哥白尼——野生動(dòng)物》中我感到了大自然的偉大和一些活潑可愛(ài)的、令人毛骨悚然的動(dòng)物，比如可愛(ài)的熊貓、小猴、小羊、小熊……令人毛骨悚然的老虎、獅子、巨蟒、鱷魚(yú)……，還有身上藏有巨毒的蝎子、黃蜂、黑寡婦蜘蛛……在大自然里還有很多奧秘等著我去探索，還有很多問(wèn)題等我去回答！

我覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容精彩，每一頁(yè)都有不一樣的內(nèi)容，還有很多搞笑的地方，我看到一個(gè)地方笑得眼淚都流出來(lái)了，肚子都笑疼了，它是講了一只猩猩的故事，一位游客來(lái)到動(dòng)物園看猩猩，他招手，猩猩也招手，他點(diǎn)頭，猩猩也點(diǎn)頭，他做什么，猩猩做什么，他向猩猩扒眼皮，不料猩猩卻打了他一巴掌，他覺(jué)得很奇怪，便詢問(wèn)馴養(yǎng)師，原來(lái)，在猩猩的語(yǔ)言中扒眼皮是罵對(duì)方傻瓜的意思，游客知道后第二天又來(lái)了，他想報(bào)復(fù)那只猩猩，他拿著一根木棒，敲打自己的腦袋，敲完后，他把木棒遞給猩猩，他以為猩猩會(huì)用木棒敲打自己，沒(méi)想到，猩猩對(duì)他扒了扒眼皮。

《小哥白尼》不但內(nèi)容豐富，版面也很漂亮，好像只要人看一眼，就迫不及待地把它買(mǎi)回家，手不釋卷地讀起來(lái)，現(xiàn)在不僅我喜歡看《小哥白尼》，我的爸爸媽媽、爺爺婆婆都喜歡看了，《小哥白尼》成了我們家最搶手的讀物。

小哥白尼讀后感 篇4

在這幾天收拾書(shū)柜的時(shí)候，偶然間翻到了小學(xué)一二年級(jí)時(shí)侯訂閱的《小哥白尼》這個(gè)雜志，還清楚的記得，這份雜志在訂閱的時(shí)候只是為了那訂閱是送的禮物比較好玩才定的呢。出于好奇的相仿仔細(xì)的翻了起來(lái)，畢竟以前沒(méi)好好看過(guò)，如今一看真是覺(jué)得自己好慚愧，家里放著這么好的書(shū)都好好看過(guò)...

在里面有太空的好多照片，資料，宇宙飛船的發(fā)射原理以及建造原理;風(fēng)箏各類(lèi)小燈的制造方法;有大自然的里動(dòng)物各類(lèi)特征簡(jiǎn)介，該如何去躲避它們的攻擊，以及受到它們攻擊的話該如何處理;生活中的小知識(shí)，小竅門(mén);軍事上一些武器的結(jié)構(gòu)和排行;海底世界的奇妙與魅力;各類(lèi)奇怪奇特的現(xiàn)象的解密。讓我們不再相信世界上有鬼怪之說(shuō)以及各種類(lèi)似的說(shuō)法，讓我們逐漸加深對(duì)與科學(xué)的了解，以及讓我們確信世界上的各類(lèi)奇妙的事件都是能用科學(xué)來(lái)解釋的，至于有些事情為什么沒(méi)有揭示其中的奧秘也是因?yàn)槿祟?lèi)還沒(méi)有那么發(fā)達(dá)的技術(shù)或者是還沒(méi)有想到破解的辦法而已。

其中我最感興趣的是軍事武器，特別是一些qian.g，讓我來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)我對(duì)于一些qian.g的了解：

說(shuō)起qian.g械家族，嗬，那可是人才輩出!從近戰(zhàn)殺手沖鋒qian.g到鋒芒必露的突擊步qian.g，這些qian.g王的英雄史三天三夜也說(shuō)不完!除了大伙熟悉的AK47，山姆大叔情有獨(dú)鐘的M16，還有一個(gè)“人”不得不提，它不僅是qian.g械家族里的常青樹(shù)、老壽星，還是世界上變形qian.g最多的qian.g械，從20世紀(jì)50年代到現(xiàn)在，世界上共有80多個(gè)國(guó)家購(gòu)買(mǎi)過(guò)它，用來(lái)裝備自己的軍隊(duì)?？瓤龋褪恰獊?lái)自德國(guó)HK公司的元老——G3步qian.g!

HK公司，那是qian.g界的NO.1，世界上最有名的輕武器公司!大名鼎鼎的Mp5沖鋒qian.g、G36突擊步qian.g、pSG&mdas選自. h;1狙擊步qian.g都出自HK公司之手。這些qian.g不僅性能頂呱呱，而且個(gè)個(gè)又帥又酷，可看到這位G3，大伙剛剛?cè)计鸬南Ｍ鹨幌伦泳拖缌?。和時(shí)髦的G36等小兄弟比起來(lái)，G3長(zhǎng)得又粗又笨，簡(jiǎn)直像個(gè)土老帽兒。步qian.g家族現(xiàn)在都流行小口徑了，G3還使用7.62mm的中口徑qian.g管，難怪看著笨重呢?？稍捳f(shuō)回來(lái)了，qian.g是用來(lái)作戰(zhàn)的，不能以貌取人，口徑大，也有它的好處?？趶酱?，子彈重，威力自然也就大。在街頭巷戰(zhàn)也許顯示不出來(lái)這一點(diǎn)，可要是在廣闊的野外或者山地作戰(zhàn)，中口徑步qian.g就明顯蓋過(guò)小口徑步qian.g。

現(xiàn)在，在阿富汗山地作戰(zhàn)的美國(guó)大兵就老抱怨自己手里的M16步qian.g子彈口徑太小，遠(yuǎn)距離殺傷力不足，面對(duì)口徑更大的AK47時(shí)明顯不占優(yōu)勢(shì)。但是中口徑步qian.g連發(fā)時(shí)射速往往趕不上小口徑步qian.g。由于qian.g的射擊速度會(huì)直接決定了火力密度，對(duì)作戰(zhàn)的勝負(fù)影響很大。因此，設(shè)計(jì)師一直千方百計(jì)地提高qian.g的射速。G3步qian.g的點(diǎn)火裝置非常先進(jìn)，點(diǎn)火時(shí)間很短，不光是射速提高了不少，而且射擊精度特別高，在中口徑突擊步qian.g里是頂呱呱的老大?？床怀鰜?lái)土老帽竟是響當(dāng)當(dāng)?shù)纳鋼敉醢?。而且G3彈膛內(nèi)壁開(kāi)有大概12條縱向槽，大大降低了射擊時(shí)抽殼的阻力。G3的發(fā)射機(jī)構(gòu)很特別，是一個(gè)獨(dú)立的組合件，在qian.g機(jī)完全復(fù)進(jìn)到位之前G3不能射擊。嗬，這樣一來(lái)射手就不用擔(dān)心qian.g會(huì)走火了!

大伙都知道，狙擊步qian.gqian.g管長(zhǎng)、射程遠(yuǎn)、威力大，無(wú)論是在正規(guī)戰(zhàn)還是特種作戰(zhàn)中都能輕松做到一qian.g奪命。再加上設(shè)計(jì)師在G3

SG/1扳機(jī)力和扳機(jī)特性上都做了很大的改進(jìn)，狙擊手經(jīng)過(guò)短期的訓(xùn)練后就能在遠(yuǎn)射程上有效地命中目標(biāo)。

能有這些新時(shí)代的武器而不是用古代的冷兵器像刀、斧、劍、鉤、弓、飛鏢等來(lái)作戰(zhàn)是現(xiàn)代科技科學(xué)發(fā)展的特征嗎?科學(xué)與科技的發(fā)展值得大家的尊敬與熱愛(ài)。

小哥白尼讀后感 篇5

很小的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)問(wèn)爸爸媽媽一些奇怪的問(wèn)題，比如說(shuō)，貓從屋頂跳下為什么不會(huì)摔傷，人又是從**來(lái)的。而且經(jīng)常問(wèn)爸爸媽媽也一愣，這時(shí)候他們會(huì)說(shuō)，等你長(zhǎng)大了再讀書(shū)，再找。所以，我就天天盼望著自己快快長(zhǎng)大。

現(xiàn)在我上小學(xué)了，讀課外書(shū)是我最大的愛(ài)好，尤其是科技類(lèi)的書(shū)。最近，我看了一本《小哥白尼》，這本書(shū)真是讓我愛(ài)不釋手，因?yàn)闀?shū)中不僅回答了我一直困惑的許多問(wèn)題，而且記錄了人類(lèi)偉大的發(fā)現(xiàn)，而且一個(gè)個(gè)鮮活有趣的故事解釋了深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，引領(lǐng)著我走進(jìn)了神秘的科學(xué)殿堂。比如說(shuō)，我一直納悶我們家養(yǎng)的雞為什么喝水時(shí)總是仰起頭，而從這本書(shū)中我終于找到了答案，原來(lái)雞喝水時(shí)會(huì)先把水含在口里，然后仰起頭來(lái)，讓水自然流入食道，因?yàn)椋陔u的喉嚨里沒(méi)有發(fā)達(dá)的肌肉，雞吃東西時(shí)，也會(huì)同樣如此。

我恍然大悟。另一次，我看見(jiàn)一只長(zhǎng)頸鹿在七星湖動(dòng)物園睡覺(jué)。我想：長(zhǎng)頸鹿是不是太大了，躺下來(lái)都站不起來(lái)？

我回到家，翻開(kāi)書(shū)，才知道原來(lái)長(zhǎng)頸鹿通常會(huì)采取側(cè)臥的姿勢(shì)休息，需要站起來(lái)時(shí)，它只需身體用力一挺腿部用力一蹬，就能很快地站起身來(lái)。“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。

我們除了看書(shū)讀報(bào)學(xué)習(xí)以外，還要走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活，通過(guò)自己的耳、鼻、眼，通過(guò)我們的大腦去思維，去探索，去發(fā)現(xiàn)、去認(rèn)知、去揭秘。

小哥白尼讀后感 篇6

今天我在老師的幫助下在網(wǎng)上閱讀了這樣一本書(shū)，它寫(xiě)的是關(guān)于宇宙、海洋、環(huán)境、生命的一些科學(xué)知識(shí)。不僅富有知識(shí)性，同時(shí)還很有趣味性。深深地吸引了我，它叫《小哥白尼》。我覺(jué)得這本書(shū)很有趣，因?yàn)樗⒉皇侵桓砂桶偷叵蜃x者介紹科學(xué)知識(shí)，而是利用漂亮的圖畫(huà)和有趣的漫畫(huà)吸引讀者往下看，這樣更能讓讀者學(xué)到許多科學(xué)知識(shí)。在這本書(shū)里有回答關(guān)于科學(xué)問(wèn)題的“頭腦體操”、幫人們解決煩惱的“哥迷FANS聊吧”和讓人輕松的“開(kāi)心小布丁”，就這一小部分內(nèi)容就足以吸引我的額眼球了。

看了這本書(shū)后，我初步了解了宇宙中的謎團(tuán)——黑洞，以及我的星座的一些主要性質(zhì)。這樣一來(lái)，這本書(shū)好像帶我進(jìn)入了科學(xué)的王國(guó)，讓我對(duì)所有的科學(xué)知識(shí)充滿了興趣。因?yàn)榫W(wǎng)上這本書(shū)不僅有科學(xué)知識(shí)而且富有幽默性質(zhì)，所以令我百看不厭，并且也讓我體會(huì)到了玩中有學(xué)的道理。怎么，不信有這么好的書(shū)？那你自己上網(wǎng)看看吧！

局外人讀后感11篇

我們?nèi)绾蜗率謱?xiě)高質(zhì)量的作品的讀后感？如果您全身心投入到作品的閱讀中，身心也會(huì)得以凈化。?讀后感是對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行歸納和總結(jié)的方式和途徑，幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時(shí)間為你編輯了“局外人讀后感”。

局外人讀后感(篇1)

加繆在《局外人》中塑造了一個(gè)與世人格格不入的主人公“默爾索”，他因殺人被法庭指控，卻由于“在母親葬禮上沒(méi)有哭”等一系列異于常人的冷漠行為，被評(píng)審團(tuán)認(rèn)定是蓄意殺人的魔鬼，整件事情異常荒誕。

格格不入的人往往會(huì)被社會(huì)的大多數(shù)排斥，這樣的現(xiàn)象已經(jīng)成了一代人共同的生活困境?，F(xiàn)在都說(shuō)要融入社會(huì)，只有融入社會(huì)才能更好的生活?？僧?dāng)你因?yàn)橐谌氕h(huán)境中時(shí)，誠(chéng)然會(huì)改變很多自己的個(gè)性，是不是這樣也失去了自我呢?其實(shí)生活本就是很矛盾的，如何抉擇取決于自己。如果你也是格格不入的人，你會(huì)在默爾索身上看到自己面臨過(guò)的絕望，但《局外人》依然在向人們證明：即使格格不入，我們也要更真實(shí)地活著。這樣的人，其實(shí)會(huì)活的很辛苦，要保持那份真實(shí)性，往往有的時(shí)候會(huì)讓人無(wú)法理解。但真實(shí)的活著對(duì)于有一些人來(lái)說(shuō)，那是生命中最重要的。

《局外人》是從主人公母親的葬禮開(kāi)篇的，說(shuō)實(shí)話，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然，竟然連最后看一眼母親的遺體都好像懶得看，這要是怎么一個(gè)冷漠的人才會(huì)有這樣的表現(xiàn)啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧，作者通過(guò)一系列的事情，把生活中所有令人難以理解的細(xì)節(jié)都慢慢的放大和重現(xiàn)，把世間的漠然、粗糙表達(dá)的淋漓盡致，讓人直面這些荒誕的事情，從而更深刻的感受到另類(lèi)的真實(shí)。

對(duì)于常人來(lái)說(shuō)(就比如我自己)，這樣的荒誕是很難可以接受的，可這樣的小人物其實(shí)時(shí)刻都生活在你我的身邊，只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已，就算發(fā)現(xiàn)了，也許你也會(huì)選擇視而不見(jiàn)。通過(guò)《局外人》讓人感受到了這小人物的真實(shí)，所見(jiàn)非所得，只有用心去體會(huì)那份真實(shí)感。

局外人讀后感(篇2)

我記起我參加過(guò)三次葬禮。

第一次是小時(shí)候，跟著大人瞻仰了那位遠(yuǎn)房姑姑的遺容，青灰色的面龐讓我有點(diǎn)兒害怕。可是，之后我和姐姐在這家的院墻外一起閑談瓊瑤的一部小說(shuō)，談得不亦樂(lè)乎。是的，沒(méi)有悲傷。

第二次已是我婚后，我正處于焦頭爛額的婚姻中，奶奶過(guò)世了。讀大學(xué)之前，奶奶都陪我良多，我總以為我以后會(huì)有機(jī)會(huì)回報(bào)她，可是在我最艱難的時(shí)候她去世了。我現(xiàn)在都在迷惑，到底我在奶奶葬禮上的痛哭，全部是因?yàn)槟棠痰倪^(guò)世還是有一部分是為自己的不幸遭遇。我清楚地記得，在靈堂，在火葬場(chǎng)，在墳地，我都有神游天外的時(shí)刻，恍覺(jué)世界一片荒謬，甚至有冷淡之情涌上心頭，我不愛(ài)奶奶嗎?直到今天，她的死仍令我難過(guò)?？稍谒脑岫Y上我覺(jué)得自己變成了半個(gè)演員。葬禮，似乎是哭給全世界看的一場(chǎng)表演。

第三次參加的是老公大娘的葬禮。因?yàn)槲遗c那個(gè)堂嫂子關(guān)系不錯(cuò)，回到老家我就跑到她家去忙前忙后地打下手，還戴了重孝。葬禮上我又走神了，在去埋葬的路上，我抬頭遠(yuǎn)眺四野，田野蒼茫，我們都有歸途似乎又都沒(méi)有……

我覺(jué)得我理解加繆筆下的這位主人公，他在葬禮上無(wú)論怎么表現(xiàn)都不能說(shuō)明他不愛(ài)媽媽?？上?，世俗的目光殺死人。

我甚至覺(jué)得，他后來(lái)殺人與他母親的死亡有很大關(guān)系。他本身過(guò)得并不好，又失去了唯一的親人，雖然失去母親后他試圖通過(guò)尋歡作樂(lè)來(lái)解救自己，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，生活已失去了全部的意義。他已經(jīng)徹底成了這熱鬧人間的局外人。

他被粗暴地論罪也沒(méi)有什么可惜的，因?yàn)樗鸦畛闪耸澜绲木滞馊?。紅塵萬(wàn)丈，可他的天地一片空茫，活不活似乎沒(méi)那么重要了。

可是，他最后所有的念想都表明，他并沒(méi)有那樣滿不在乎，他也是期待活著的吧，期待希望能夠出現(xiàn)。

不信救世主的人，其實(shí)最期待救世主能救他不再麻木。

當(dāng)一個(gè)人放棄自己，他就是局外人。反之，他永遠(yuǎn)存在。

而我們大多數(shù)，都是在存在與虛無(wú)之間。不是嗎?

局外人讀后感(篇3)

默爾索的【冷漠與孤獨(dú)】，恰巧讓他成為這個(gè)社會(huì)中最無(wú)害的一類(lèi)人：超脫、順從、老實(shí)本分、對(duì)周?chē)鐣?huì)無(wú)攻擊性。雖然殺人罪成立了，但這只是一個(gè)過(guò)錯(cuò)。

可是，在更冷漠的社會(huì)公器之下，默爾索被公訴機(jī)關(guān)描繪為冷漠的嗜血惡棍，是人類(lèi)與社會(huì)的公敵，被法庭以【全法蘭西人民的名義】判罰公開(kāi)絞刑。

在更好事的社會(huì)道德里，默爾索被描繪為破壞社會(huì)習(xí)俗的敗壞分子：守靈夜里在母親遺體邊抽煙、喝咖啡與牛奶（也許有習(xí)俗是禁止這些行為）；拒絕看母親最后一面；在你母親葬禮的第二天和異**談。

在更激進(jìn)的宗教眼中，墨索是個(gè)頑固的魔鬼。即便是臨刑前，懺悔神甫想盡各種方法要求默爾索皈依上帝贖罪，而被逼無(wú)奈的默爾索在內(nèi)心洶涌的情緒下爆發(fā)了。與直接向牧師描述梅爾索的拳頭和腳相比，直接描述梅爾索的內(nèi)心活動(dòng)將**推向了高潮：

在社會(huì)精神對(duì)個(gè)人精神的壓迫下，他們選擇的生活、決定的命運(yùn)、崇拜的上帝有什么重要意義？】

高潮過(guò)后，默索終于實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的平靜。

這種描述，即個(gè)人感受，觸及了人類(lèi)內(nèi)心和社會(huì)最復(fù)雜的部分：

【好像剛才這場(chǎng)怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一樣，現(xiàn)在我面對(duì)著這個(gè)充滿了星光與默示的夜，第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開(kāi)了我的心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)融洽，覺(jué)得自己過(guò)去曾經(jīng)是幸福的，現(xiàn)在仍然是幸福的。為了善始善終，功德圓滿，為了不感到自己屬于另類(lèi)，我希望處決我的那天，有很多人前來(lái)看熱鬧，他們都像我發(fā)出仇恨的叫喊聲。

】你們有在默爾索身上看到自己曾經(jīng)、或現(xiàn)在的影子嗎？

局外人讀后感(篇4)

如《無(wú)題》中所說(shuō)：對(duì)于世界，我永遠(yuǎn)是一個(gè)陌生人，我不懂它的語(yǔ)言，它不懂我的沉默，我們交換的，只是一點(diǎn)輕蔑，如同相逢在鏡子。世界的荒誕本體―《局外人》。

阿爾貝?加繆為法國(guó)著名的哲學(xué)家和文學(xué)家，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我不知作者本人是否與默爾索相似。作者通過(guò)作品告訴我們，作為一個(gè)活在世界上的人卻只能對(duì)世界說(shuō)一句“我不懂“。故事前半段是大片流水賬試式的記敘，默爾索的媽媽死了，他卻不痛哭，小說(shuō)一開(kāi)始，他說(shuō)：“今天，媽媽走了。又或是昨天，我也不清楚?！蹦且粍x那，我入了境。

對(duì)于默爾索的行為，大家的看法不一。有人說(shuō)他道德敗壞、泯滅人性、無(wú)責(zé)任心；有人說(shuō)他精神不健全；但也有人說(shuō)他――是一個(gè)反抗世界的斗士。而我則覺(jué)得，默爾索并非像中國(guó)古代一些隱士樣，自覺(jué)地把自己與這個(gè)世界隔開(kāi)。他有著很高的覺(jué)悟，他并不孤僻，他有一些朋友，有自己的生活圈子，與鄰居和同事關(guān)系也不錯(cuò)。他對(duì)自己與大眾價(jià)值觀的差異反映非常淡然。這個(gè)看似離經(jīng)叛道的人，其實(shí)只是一個(gè)再普通不過(guò)的一般人，他有著健全的心智，他確實(shí)自私，但絕非十惡不赦，他只是遵循自己的內(nèi)心和感受行事。我對(duì)他有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像撞見(jiàn)了兒時(shí)的自己，也產(chǎn)生了種羨慕的情感。《海上鋼琴師中》主人公曾說(shuō)：”我從一生下來(lái)就和這個(gè)世界擦肩而過(guò)。“默爾索從開(kāi)頭至結(jié)尾都生活在常規(guī)社會(huì)之外，便如局外人。他的命運(yùn)再次向我們展示一個(gè)道理――個(gè)體與大眾產(chǎn)生差別時(shí)，抗?fàn)幗K究是無(wú)力的，少數(shù)服從多數(shù)，道德規(guī)范以大多數(shù)人的利益和認(rèn)同而建立的。我曾一度懷疑何種價(jià)值觀才正確，或許并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，到頭來(lái)，人什么都能習(xí)慣。

作者通過(guò)對(duì)默爾索形象的塑造，向我們展示了一種尷尬的生存處境：個(gè)人與社會(huì)的對(duì)峙，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，從而促使我們”對(duì)人到底應(yīng)該怎么活著”這樣的人生問(wèn)題進(jìn)行思考。從這方面可以說(shuō)《局外人》具有一種普遍的意義。

真理本站在他這邊，不幸的命運(yùn)偏偏選中了他。在未來(lái)死亡的深淵里，卑微的靈魂喊著話，他已經(jīng)喊得喘不過(guò)氣來(lái)，仍掏出自己的心，緊握著?；蛟S，在掏空了七情六欲，洗凈了塵世間痛苦之后，面對(duì)這個(gè)充滿星光與默示的夜，我們會(huì)第一次向這個(gè)冷漠而未溫情盡失的世界敞開(kāi)心扉。

幸福源于這，默爾索沒(méi)有皈依于任何虛偽的力量，即便毫無(wú)意義，他也要勇敢而真實(shí)地與現(xiàn)實(shí)面對(duì)，這和魯迅先生提出的“直面慘淡的人生”何其相似。重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。在隆冬，我終于知道，我身上有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。

我在面對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)時(shí)，我愛(ài)著前一個(gè)卻不知是否選它，或許會(huì)逃避選擇。有人說(shuō)一切有天命，可我知：我命由我不由天！即使你連最親的人都認(rèn)為你是可笑的，但必須仍堅(jiān)持自我，才是存在和活著的最好理由。況且我明白有一人始終站在我這，支持著我，我的母親。異己的世界，你我皆是局外人。就像他裝成罪犯的模樣，接受所有人仇恨的叫喊，就像虛偽對(duì)真實(shí)的無(wú)盡嘲諷......

正如《局外人》中，他在臨刑前說(shuō)：“在面對(duì)這不滿真相的星空，我第一次敞開(kāi)心扉，接受世界溫柔的冷漠。感受到這世界如此像我，總之親如手足，我就覺(jué)得自己從前幸福，現(xiàn)在仍然幸福?！?/p>

在光亮中，世界始終是我們最初和最后的愛(ài)。

局外人讀后感(篇5)

糾纏不清與擺脫，破滅與真正，拘押與隨意，愛(ài)與贖罪。于他，沒(méi)什么憂傷逆流成河，更沒(méi)什么隔三秋，由于早已搞好醒悟的人，早就失去人的本性的隨意和寬闊。深認(rèn)為終得一日可能落下帷幕，卻忘記了思索自身是不是也有時(shí)間去等候。

人生道路的荒謬和虛空，總以那樣雅致而高雅的姿勢(shì)，裝修隔斷了，他的望穿秋水。因此變成了一個(gè)局外之人。

我乃至能夠想像獲得，莫爾索在最后的法庭上等候著裁定的模樣，沒(méi)有躊躇，都沒(méi)有懼怕，就那般恬淡地環(huán)顧四周著四周，靜靜的聽(tīng)著刑事辯護(hù)律師和檢查官猛烈的言語(yǔ)。曾堅(jiān)信自己的酷刑將被減為最少，但裁定確是身亡，而其管理中心緣故竟然在媽媽尸體前未哭，吸煙，第二天陪女朋友等。的確，它是客觀事實(shí)，但也早就擺脫了初始的案子，唯一牽涉上的不過(guò)是說(shuō)其為能證實(shí)他的殘酷絕情，因此能蓄謀好去行兇。

這就是法律法規(guī)，裁定一個(gè)犯罪分子，一個(gè)只有稱(chēng)之為笑面人的犯罪分子?這就是實(shí)際，讓一個(gè)真正的剛正不阿的人應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的諷刺?這就是一個(gè)人該有的權(quán)利，連身亡以前，也要遭受神甫的精神實(shí)質(zhì)抑制?我尚還記得莫爾索每一句母親，語(yǔ)調(diào)的親密，尚還記得他從開(kāi)始的一切正常但是，到最終認(rèn)可自身是異類(lèi)的無(wú)可奈何。但當(dāng)他應(yīng)對(duì)全部的痛楚時(shí)，卻依然期待著，我希望處死我的那一天，有很多人前去湊熱鬧，她們都向我傳出憎恨的喊叫聲。

這時(shí)候早已只剩余了對(duì)社會(huì)發(fā)展的譏諷。

社會(huì)現(xiàn)象歪曲著一個(gè)本來(lái)詳細(xì)的人，直至上缺，鮮血淋漓，卻仍絕不放過(guò)，務(wù)必摧毀。如同書(shū)末說(shuō)，生命貼近身亡所覺(jué)得的是擺脫。僅有身亡才可以刷洗罪惡。難題是他究竟有木有如此重的罪。罪惡至死緩，罪惡到一切的罪惡都僅僅強(qiáng)加于上來(lái)的罪惡，罪惡到連想一想全是罪惡。直至全部生命都只剩余了罪惡。只有虛空與無(wú)窮的荒謬將隨可憐生命的遠(yuǎn)去足以長(zhǎng)存，卻死的毫無(wú)用處可談。哦!對(duì)報(bào)刊社或許能造成點(diǎn)細(xì)微的權(quán)益。

無(wú)論是女朋友瑪麗萊，還是損友雷蒙，在檢查官出眾的言語(yǔ)眼前全部的語(yǔ)言都僅僅慘白而乏力的證言。她們是不一樣的人，卻都會(huì)最終變成了一樣的人物角色。例如雷蒙惹到他人卻把不相干的朋友主人公莫爾索也拖下了水，瑪麗萊愛(ài)著莫爾索卻在最終說(shuō)著能夠指認(rèn)莫爾索殘酷絕情，道德淪喪的言語(yǔ)。她們?nèi)遣唤?jīng)意的，但能夠說(shuō)成可憐嗎?那莫爾索呢，一樣的可憐，卻由于糊里糊涂而變成犯罪分子，且被裁定以死緩。也有隔壁鄰居水果沙拉瑪諾老頭兒與他那病了的西班牙獵犬，老頭兒在狗還跟著他的情況下只懂責(zé)罵，丟了時(shí)，總算難過(guò)。而客觀事實(shí)是，在那樣一個(gè)階級(jí)中無(wú)論誰(shuí)做錯(cuò)事全是錯(cuò)而且是始終無(wú)法彌補(bǔ)的。

自然，大家不能說(shuō)主人公太蠢，也一樣不可以批判社會(huì)發(fā)展是有多么的的虛報(bào)，由于沒(méi)了掩蓋就并不是一個(gè)徹底的社會(huì)發(fā)展。只不過(guò)是真實(shí)悲劇的確是變成一個(gè)被社會(huì)發(fā)展所抵觸的笑面人。由于在那時(shí)候，好似莫爾索，一個(gè)內(nèi)向型的人，由于內(nèi)向型的性情變成了無(wú)情無(wú)義，一個(gè)沒(méi)有欲望的人，由于隨便的心態(tài)變成了殘酷兇狠。構(gòu)想，就算是法律法規(guī)不給他們身亡的經(jīng)濟(jì)制裁，在持續(xù)承擔(dān)雙向精神暴力后也終究會(huì)踏入身亡的路程，一切不過(guò)是并肩而立。這一社會(huì)發(fā)展始終也容下下不來(lái)那樣一個(gè)與眾不同的，恬淡的，對(duì)生活報(bào)以不在意心態(tài)的人。大家所認(rèn)同的不過(guò)是大家眼中的一切正常與當(dāng)然。包含圓桌理論需有的沖動(dòng)及自私自利。隨后那樣一批人構(gòu)成了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)發(fā)展，而她們只認(rèn)同和她們一類(lèi)的人。

當(dāng)他在幽僻的鐵牢里凝視著黑喑的卻極其寬闊長(zhǎng)空時(shí)，或許只剩余了被浮塵遮擋住了的唯一的眼，實(shí)際上生命，早就一無(wú)所有。到最終的最終浮塵依然以那樣雅致而高雅的姿勢(shì)，裝修隔斷了，他的望穿秋水。它是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，也是實(shí)際的人生。

人緣何無(wú)跡，眼下滿是浮塵。對(duì)局的客觀事實(shí)卻并未塵埃落定。

局外人讀后感(篇6)

墨爾索是一個(gè)真實(shí)的人，他怎么想的就怎么說(shuō)，他拒絕掩飾自己的感覺(jué)。在母親的守靈夜，他沒(méi)有按照傳統(tǒng)掀開(kāi)棺蓋最后看一眼他的母親，他喝咖啡、抽煙、睡覺(jué)，在葬禮上他沒(méi)有哭泣，下葬后立刻就走了，沒(méi)有在母親墳前默哀，他甚至不知道母親的年齡，但這不代表他不愛(ài)他的母親。女友瑪麗問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)她，他說(shuō)這種話毫無(wú)意義，他不確認(rèn)自己是否真的愛(ài)她，但他可以跟她結(jié)婚。也許墨爾索真的不愛(ài)瑪麗，但是至少他足夠真實(shí)，與其跟一個(gè)撒謊說(shuō)愛(ài)你的男人結(jié)婚，不如向一個(gè)坦誠(chéng)地說(shuō)我還不確定是否愛(ài)你的男人求婚，因?yàn)橹辽倌悴挥脫?dān)心他婚后會(huì)背著你出軌。當(dāng)調(diào)查法官問(wèn)他有沒(méi)有后悔自己開(kāi)槍殺死阿拉伯人這一行為，他說(shuō)“與其說(shuō)是真正的悔恨，不如說(shuō)是某種厭煩”。他從不掩飾自己內(nèi)心真正的想法，所以他總是把自己生活弄得復(fù)雜，最后丟了性命。

在生活中，很多時(shí)候我們希望別人坦誠(chéng)地說(shuō)出真相，但事實(shí)上，我們是期待別人說(shuō)出我們想要的真相，如果別人說(shuō)出的真相與我們想要的真相大相徑庭，我們就會(huì)凌駕于真相之上，讓別人說(shuō)出我們所想要的真相。所以真相重要嗎？在我看來(lái)，它不重要，重要的是想要知道真相的人的心意。

局外人讀后感(篇7)

《局外人》讀后感600字！

所以太過(guò)于淡泊的心態(tài)可能會(huì)被當(dāng)成變態(tài)？

看前面一部分的時(shí)候是挺懵的，在媽媽葬禮上沒(méi)哭，沒(méi)看遺照，不奇怪，奇怪的是那些人也很自然的和默爾索交談，最后卻很樂(lè)于找出細(xì)節(jié)來(lái)證明他是個(gè)沒(méi)有道德觀念的殺人犯？不是這部小說(shuō)，而且這個(gè)社會(huì)上很多人都會(huì)這樣，到現(xiàn)在也會(huì)。

人性就是如此，我想了想要是一個(gè)人只要是這樣淡泊疏離，也會(huì)被認(rèn)為是個(gè)怪人，即使一生沒(méi)做過(guò)什么壞事，人也善良，是不是如果發(fā)生了像默爾所這樣的事，也會(huì)被大聲議論為“我早就知道她是這樣的人了，看她平時(shí)就很怪，話也不怎么說(shuō)，吃飯也喜歡一個(gè)人，也沒(méi)什么朋友”

人就很奇怪呀，只要不太合群就會(huì)被認(rèn)為是怪人，發(fā)生什么事情也不會(huì)有人懂他而找出來(lái)大聲說(shuō)他不是這樣的人。人們就會(huì)忘記你所有普通平淡的生活，然后用一些小小的細(xì)節(jié)來(lái)證明你確實(shí)罪有應(yīng)得。

如果這場(chǎng)官司沒(méi)有這些所謂的道德觀，他犯的錯(cuò)也只是誤殺。但人們把他的生活扯在一起，認(rèn)為他沒(méi)有人性，殺人不眨眼。是因?yàn)閶寢屜略釠](méi)有掉眼淚，也是因?yàn)閶寢屗篮蟮诙熳隽藧?ài)。因?yàn)猷従哟蚺说臅r(shí)候他沒(méi)有熱情的去幫助而是冷眼旁觀。

一場(chǎng)誤殺案，不以案情來(lái)結(jié)案…

好像考量的是人們的人際關(guān)系，表面功夫做得越好，隱藏的越深，站出來(lái)給你說(shuō)話的人才多。這個(gè)社會(huì)的虛偽是人們一起打造的，人們對(duì)于不愿意服從的人總是有一種莫名的厭惡；大概是因?yàn)椋J(rèn)為大家都活得很累，你不能一個(gè)人輕松、自在，還能被接納。

人們不會(huì)接納你，因?yàn)槟悴辉敢夂先?，你過(guò)得太自由了。你不愿意帶面具，不愿意一起虛偽，那你就不能被接納，因?yàn)榭粗@樣自由的你，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么的虛偽。

人們心里都有自己的問(wèn)題和矛盾，但人們都隱藏著。一致對(duì)外的，審判別人的靈魂?？尚?，你有什么資格審判我的靈魂？你有什么資格評(píng)價(jià)我的人格？

局外人讀后感(篇8)

《局外人》是法國(guó)小說(shuō)家阿爾貝·加繆的成名作，這本書(shū)篇幅簡(jiǎn)短、描述平淡卻獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，更增我一睹為快的好奇之心?？赡芤蛭幕町惡蜁r(shí)代背景不同，一開(kāi)始我是不喜歡主人公默爾索這個(gè)人的，也不是很理解他的行為舉止和思想情感，但讀完全書(shū)卻感覺(jué)某時(shí)某刻自己的內(nèi)心就住著一個(gè)默爾索。

一、不符世俗，荒誕奇怪

該書(shū)從主人公默爾索的母親去世、海灘上殺死阿拉伯人到最后關(guān)進(jìn)牢房進(jìn)入司法程序，都是一步步按照時(shí)間順序在描寫(xiě)，默爾索在母親葬禮上表現(xiàn)的冷漠，及對(duì)瑪麗的感情態(tài)度，還有莫名參與到雷蒙的事情當(dāng)中，很多行為和言語(yǔ)都不符合一般意義上的世俗標(biāo)準(zhǔn)，后面殺人的過(guò)程更是荒誕奇怪。本不荒謬的事物在一起組成了那樣一個(gè)荒謬的世界，默爾索的`過(guò)失殺人以及不信宗教讓他在“預(yù)謀殺人”、“絲毫沒(méi)有人性”、“最藐視最基本的的社會(huì)原則”、“其空洞的心即將成為毀滅我們社會(huì)的深淵”、“罪不可赦”、“以法蘭西的名義”等字眼下被判處了死刑。加繆可能正想通過(guò)這種荒誕來(lái)闡明他心中的自由是否定上帝后的自由，其結(jié)果是由人自己承擔(dān)行動(dòng)的責(zé)任，從而以挑戰(zhàn)的姿態(tài)接受這個(gè)荒誕的世界，以現(xiàn)世對(duì)抗來(lái)世。

二、遵照本心，并非無(wú)辜

“大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識(shí)，懼怕被疏離與排斥，懼怕孤單無(wú)依靠?！钡瑺査鲄s有意無(wú)意地要跳出這個(gè)世界的既定模式，保持和蕓蕓大眾的距離，完全遵照內(nèi)心本性，做一個(gè)冷眼旁觀、我行我素的局外人?；仡櫲碾m然不是完全看懂，但這個(gè)部分確實(shí)我最欣賞的，在檢察官的強(qiáng)硬和神父的歇斯底里下默爾索能堅(jiān)持自我，完全不理會(huì)這種信仰和價(jià)值觀的強(qiáng)加，不信宗教就是不信，愛(ài)咋咋地態(tài)度，我卻莫名對(duì)他產(chǎn)生了一份好感，既然改變不了這個(gè)世界，那還不能保留一份自我嗎?

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，默爾索并非傳統(tǒng)意義上被冤屈的形象，傳統(tǒng)上那些人是完全無(wú)辜的，但默爾索不是，他確實(shí)殺了人，確實(shí)有罪，只是倒霉在被司法機(jī)關(guān)妖魔化了，面對(duì)法律連自我申辯的權(quán)利都沒(méi)有，這個(gè)一直是局外人的人在自己的審判中被架空、被取代，自我又成了自我的一個(gè)局外人。

三、讀后有感，芻蕘之見(jiàn)

《局外人》這本書(shū)給我的感覺(jué)很微妙，荒誕之中亦有贊賞之處，不喜歡主人公的很多行為言語(yǔ)，卻又覺(jué)得自己有時(shí)就是他的一個(gè)縮影，“人生沒(méi)有希望但并不包含絕望。所以，要活的真實(shí)而不虛偽，就必須堅(jiān)守下去，并不是不愿迂回，而是沒(méi)有退路可走?！奔涌娺@一論點(diǎn)觸及我內(nèi)心深處，讀后感可能是這種微妙感最好的解釋吧。默爾索被很多人嗤之以鼻，不禁讓我聯(lián)想到近來(lái)的劉強(qiáng)東事件和女博主咪蒙離婚事件，搞不明白這社會(huì)怎么了，正如《呵旁觀者文》中所說(shuō)：“天下最可惡可憎可鄙之人，莫過(guò)于旁觀者?！北绕鹫嫦?，這些起哄的人更愿意相信聽(tīng)說(shuō)的、更丑陋、更熱鬧的。

這個(gè)世界從來(lái)都只有三種真相：真相、別人口中的真相、自己愿意相信的真相。人生的高度，我想不是你明白了多少道理，而是你守住了多少底線。生活的狀態(tài)也沒(méi)有哪一種優(yōu)于另外一種，人們往往忽略了選擇怎樣的人生道路應(yīng)該是個(gè)人的自由，只要不傷害別人。

局外人讀后感(篇9)

之所以會(huì)看起《局外人》這本書(shū)，是當(dāng)時(shí)很要好的一個(gè)朋友提起的，她對(duì)于這本書(shū)的描述讓我有一些動(dòng)心，于是便在回家后去書(shū)城買(mǎi)了這么一本書(shū)。

這本書(shū)的結(jié)局讓人出乎意料，但又在情理之中。她當(dāng)時(shí)是這么對(duì)我講的。

充滿好奇心的我，再加上這位朋友推薦的基本不會(huì)壞到哪里去的信念，我便開(kāi)開(kāi)心心地翻起這本書(shū)了。

全書(shū)共197頁(yè)，我的書(shū)是插圖典藏版，在后面對(duì)于《局外人》一書(shū)的書(shū)評(píng)竟有21頁(yè)之多。我首先沒(méi)有去看書(shū)評(píng)，沉淀了一下自己，翻開(kāi)第一頁(yè)開(kāi)始看正文的內(nèi)容。

---今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清。

這是正文開(kāi)頭的第一句話。

我朋友有給我看過(guò)第一頁(yè)，于是我并沒(méi)有表現(xiàn)出什么情緒，不過(guò)在第一次看的時(shí)候還是為這句話寫(xiě)的大膽誠(chéng)實(shí)而吃了一驚。竟然會(huì)有人把自己的想法表現(xiàn)出來(lái)(ps:這里的意思并不是指里面的主角是作者本人，而是吃驚有人會(huì)把書(shū)上人的想法給清楚地表達(dá)出來(lái)，因?yàn)檫@副言論在當(dāng)時(shí)說(shuō)出來(lái)都似乎是不和于情理的。)

主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來(lái)她的葬禮上用行動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)的清楚，但也能看出主角是遵從自己的想法，不習(xí)慣也不想去虛偽地對(duì)待別人。比如文中他與一個(gè)周?chē)怂坪醵疾辉趺聪矚g的倉(cāng)庫(kù)管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友，不在乎別人的眼光。說(shuō)實(shí)話，我很贊同主角這種性格，與他的人生態(tài)度，如果現(xiàn)實(shí)中有這么一個(gè)人，那與其相處應(yīng)該蠻不錯(cuò)的。不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中最好還是具備一些親情的好。

后來(lái)，在某些因素(朋友，天氣等)下，主角過(guò)失殺人而被捕了，在這部分里主角接受了法庭的審訊，這其中再次刻畫(huà)了主角的性格與其形象，審訊過(guò)程中還提及了主角對(duì)母親冷漠的態(tài)度，等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說(shuō)男主角是冤的，說(shuō)他是時(shí)代背景的濃縮。突出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

筆者文字上的枯燥沒(méi)有辦法完全描述出對(duì)此書(shū)的感覺(jué)與評(píng)論，請(qǐng)各位見(jiàn)諒。

最后用書(shū)評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾：

但是，對(duì)默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō)，這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的，因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。

局外人讀后感(篇10)

的確是一本好書(shū)，里面的畫(huà)質(zhì)排版都很不錯(cuò)，特別喜歡?！毒滞馊恕肥羌涌娦≌f(shuō)的成名作和代表作之一，堪稱(chēng)20世紀(jì)整個(gè)西方文壇最具有劃時(shí)代意義最著名小說(shuō)之一，“局外人”也由此成為整個(gè)西方文學(xué)-哲學(xué)中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。

阿爾貝·加繆的《局外人》通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象，充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對(duì)立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬，不近人情，實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。從作品中，我們還能夠感受到局外人和局內(nèi)人，往往不是在身份條件以及空間的限制上來(lái)改變他們的身份的。

而且是人們內(nèi)心中自動(dòng)分出來(lái)了兩種人種，一個(gè)就是局外人，一個(gè)就是群里人，讓人們感受到兩種不同的行為舉止，確定能夠樹(shù)立出一種不一樣的團(tuán)體，也就是局內(nèi)人和局外人，最根本的差別就在這里，所以作者從。文章的開(kāi)頭到文章的結(jié)尾都有說(shuō)了這個(gè)局面，人和局外人根本區(qū)別，我覺(jué)得大家如果想讀的話，一定要好好的讀一下這本書(shū)，要細(xì)細(xì)的讀，找一個(gè)空閑的下午沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有事情可做的時(shí)候，然后靜靜地把這本書(shū)讀完。

局外人讀后感(篇11)

一口氣看完加繆的《局外人》，這本1942年在法國(guó)出版的著作，第一個(gè)感覺(jué)是，我們的社會(huì)仍然在這樣的境況下掙扎，似乎毫無(wú)出路。

小說(shuō)《局外人》的篇幅不長(zhǎng)，5萬(wàn)多字，故事也不復(fù)雜，一個(gè)看上去感情麻木的年輕男子默爾索，參加完在養(yǎng)老院逝世的母親的葬禮，幾個(gè)星期之后，他和女友及朋友到海邊度假，卻遇到對(duì)朋友尋仇的幾個(gè)阿拉伯人，幾番交手之后雙方都決定停止這場(chǎng)糾紛。默爾索因?yàn)樘鞖庋谉?，于是?dú)自走到海邊，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方也在，兩人將要再次交手的時(shí)候，默爾索開(kāi)火把對(duì)方殺死。最后在檢察院的訴訟下，他被判以極刑。

看完這個(gè)梗概，你的感覺(jué)或許像看法制節(jié)目一樣，最后專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)可能是，這種激情犯罪太常見(jiàn)，很多嫌疑人僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)，等他們冷靜下來(lái)再想一想，會(huì)萬(wàn)分悔恨。

但是這部小說(shuō)要講的，并不是這類(lèi)人，他是另外一種，是我們生活的局外人。

小說(shuō)花了一半的篇幅，描述了他的日常生活，謹(jǐn)小慎微地完成工作，參加母親葬禮時(shí)表現(xiàn)得無(wú)動(dòng)于衷，和女友在一起從不愛(ài)她只是喜歡她的肉體，幫朋友寫(xiě)威脅信時(shí)絲毫不覺(jué)得這是在幫助他人犯罪，朋友在家毆打情婦他也不主張報(bào)警，他喜歡自己的生活，喜歡去游泳，去餐廳吃飯，他于人無(wú)益也無(wú)害。

我們可以先想想，如果我們只知道他殺人的事，會(huì)怎樣面對(duì)這種人?你會(huì)想書(shū)里的人那樣嗎?

看完這本書(shū)我最大的感覺(jué)有兩點(diǎn)：

一、社會(huì)大眾對(duì)輿論導(dǎo)向的判斷力很低。

作為判例法的國(guó)家，陪審團(tuán)制度從某種程度來(lái)說(shuō)，不是為法律公平而設(shè)的，而是為人性而設(shè)。而人性，又是最不可測(cè)的，最容易補(bǔ)利用的。

在這個(gè)案件里，每個(gè)群體都在消費(fèi)著默爾索，檢察院想起訴成功，媒體想造成轟動(dòng)，民眾想看更多的熱鬧。

小說(shuō)里描述初次開(kāi)庭時(shí)的場(chǎng)景，提到一名記者對(duì)默爾索說(shuō)，您知道，我們把您的案子渲染得有點(diǎn)兒過(guò)頭了。夏天，這是報(bào)紙的淡季，只有您的案子與那樁弒父案還有點(diǎn)兒可說(shuō)的。

在這樣的氛圍下，所有人審判變成了一場(chǎng)表演。檢察官不討論案情，反而在證明默爾索是一個(gè)冷酷無(wú)情的人，他請(qǐng)來(lái)了共同參加葬禮的人，證明他連母親的年齡都不清楚，而且葬禮上連一滴眼淚都沒(méi)流過(guò)，請(qǐng)來(lái)了他的女友，證明他在母親葬禮后的第二天就沉溺于情海……

他認(rèn)為，這人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親，這人的靈魂空無(wú)一物!

他說(shuō)，我們應(yīng)該看到，此人身上如此巨大的靈魂空洞，正在變成整個(gè)社會(huì)有可能陷進(jìn)去的深淵。

他預(yù)測(cè)，一個(gè)在精神心理上殺死了自己母親的人，與一個(gè)謀害了自己父親的人，都是以同樣的罪名自絕于人類(lèi)社會(huì)。在任何意義上來(lái)說(shuō)，前一種罪行是后一種罪行的準(zhǔn)備，它以某種方式預(yù)示著后一種罪行的發(fā)生，并使之合法化。

如果你是陪審團(tuán)，面對(duì)這些事實(shí)，面對(duì)這番言論，你的立場(chǎng)會(huì)是什么?

就像被告的律師所說(shuō)，這就是這場(chǎng)審訊的形象，所有一切都是真的，但又沒(méi)有任何東西是真的。一個(gè)看上去對(duì)人類(lèi)所有情感無(wú)動(dòng)于衷的人犯下的罪，就應(yīng)該比一個(gè)對(duì)人類(lèi)充滿愛(ài)的人犯下的同樣的罪要更可惡?更罪孽?

二、人可不可以忍受他人的異已生活?

我覺(jué)得整本書(shū)最精彩的地方在他與神父的對(duì)話。在監(jiān)獄里，默爾索一直拒絕與神父談話，在宣判死刑后，這位無(wú)神論者第一次，也是最后一次與神父交談。

這場(chǎng)談話與其說(shuō)是勸導(dǎo)，不如說(shuō)是抗?fàn)帲窀妇褪钦麄€(gè)主流社會(huì)的縮影，他有信仰，他憐憫沒(méi)有信仰的人，他認(rèn)為人應(yīng)該皈依上帝，應(yīng)該為自己的罪孽懺悔，只有在上帝那兒才能得到最后的安寧。他不是一個(gè)傳教者，他是壓迫者，他因?yàn)闊o(wú)法理解這個(gè)異己的人而憤怒、悲傷、無(wú)奈。

而至始至終，默爾索從沒(méi)有放棄過(guò)他的想法，他說(shuō)，我好像是兩手空空，一無(wú)所有，但我對(duì)自己很有把握，對(duì)我所有的一切都有把握，比他有把握得多，對(duì)我的生命，對(duì)我即將來(lái)到的死亡，都有把握。是的，我只有這份把握，但至少我掌握了這個(gè)真理，正如這個(gè)真理抓住了我一樣。我以前有理，現(xiàn)在有理，將來(lái)永遠(yuǎn)有理。

雖然我個(gè)人不認(rèn)為默爾索真的完全明白他選擇的生活，正如神父問(wèn)他，你難道就是這樣愛(ài)這個(gè)世界的嗎?他沒(méi)法做出回答。我覺(jué)得，除了極少數(shù)圣人能活得很明白，大部分如我們一樣的人們，都無(wú)法真正了解自己所選擇的生活。

值得看多幾遍的書(shū)。

挪威的森林讀后感九篇

當(dāng)我們彷徨時(shí)，讀書(shū)能為我們指明方向，讀作者寫(xiě)的作品，滌蕩了我們的心靈。寫(xiě)好作品的讀后感需要注意哪些地方呢？今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家?guī)?lái)的是“挪威的森林讀后感”。

挪威的森林讀后感 篇1

重讀《挪威的森林》

良久，綠子用沉靜的聲音說(shuō)道：“你現(xiàn)在**？”

我現(xiàn)在**？

我用聽(tīng)筒抬起臉，環(huán)顧亭子四周。我現(xiàn)在**？我不知道這里是**，全然摸不著頭腦。

這里究竟是**？目力所及，無(wú)不是不知走去**的無(wú)數(shù)男男**。我也不在積極的地方，不斷地呼喚著綠兒子。

以上是《挪威的森林》的結(jié)尾，再次讀到這里，靈魂依舊如同被電擊般顫動(dòng)，一下子呆住了，一股熱血直沖腦海，仿佛蓄積的洪水倏然決堤，翻滾的地下巖漿噴薄而出，瞬間感動(dòng)?！拔椰F(xiàn)在**？”有一種感覺(jué)就是整本書(shū)都是為這句話而生的，它不是冷冰冰的中心句，而是這本書(shū)的靈魂。

類(lèi)似閱讀體驗(yàn)，我目前只感受過(guò)兩次，另一次是在讀張愛(ài)玲《半生緣》的時(shí)候，書(shū)中曼楨與世均一別十四年，當(dāng)他們?cè)俅我?jiàn)面時(shí)，已經(jīng)物是人非，曼楨對(duì)世均說(shuō)：“世均，我們回不去了”。這句話充滿了他們14年來(lái)的100種心痛，1000種感情，都是無(wú)奈，仿佛那么多年的沉浮，相思的痛苦都隨著這句話隨風(fēng)飄散，吹遍了世界的角落，傳播著絕望的悲傷。

我不得不佩服村上和張愛(ài)玲的智慧。一句“我現(xiàn)在**”點(diǎn)出了主人公苦苦尋找的迷茫的答案；一句“我們回不去了”道出了多少中年人年輕時(shí)相愛(ài)卻不能相守一生的悲哀。

《挪》一如村上春樹(shù)其他的作品，全書(shū)蕩漾著淡淡的憂傷，平靜而哀愁，有些微微的疼，卻又引人入勝，流連忘返。全書(shū)沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，紛繁的人物。村上春樹(shù)通過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)話和細(xì)膩的情節(jié)創(chuàng)造了一種感覺(jué)。

《挪》以回憶的筆調(diào)寫(xiě)成，先寫(xiě)了那一片草地的風(fēng)光，再寫(xiě)自己往事的回憶，而時(shí)間好像洗去了他的記憶，直子已經(jīng)模糊了，只留下那片唯美的草地，一下子歲月的滄桑就鋪展開(kāi)來(lái)。還有草地中那一口誰(shuí)也不清楚位置的深井，一旦掉入就只有死。這片草地在電影中被完美的呈現(xiàn)出來(lái)了。

那一口作為符號(hào)的深井，可以是任何東西。直子、木月、直子的姐姐、初美等都被困在井里，一定程度上無(wú)法掙脫，但被困至死。書(shū)中精致的情節(jié)非常多，比如渡邊深夜放飛螢火蟲(chóng)，渡邊獨(dú)自一人時(shí)的感受等，拿起《挪》，隨便翻開(kāi)一頁(yè)，都如品甘霖，深醉其中。

我想，對(duì)于這樣經(jīng)典的**，我一定會(huì)讀無(wú)數(shù)遍的。

正如林少華所說(shuō)，村上春樹(shù)的**在扮演孤獨(dú)，扮演無(wú)助。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，渡邊是孤獨(dú)的，他沒(méi)有幾個(gè)朋友，木月死了，直子死了，初美死了，永澤走了，長(zhǎng)期的孤獨(dú)和與社會(huì)的脫節(jié)，使得渡邊失去了定位感，所以才會(huì)不清楚自己在**。

孤獨(dú)和孤獨(dú)是不同的。孤獨(dú)是一種性格，孤獨(dú)是一種暫時(shí)的情感。應(yīng)該說(shuō)，人是一種孤獨(dú)的動(dòng)物，但每個(gè)個(gè)體的表現(xiàn)是不同的。每個(gè)人對(duì)待孤獨(dú)的方式都不一樣。有些人心煩意亂，混亂無(wú)序。他們無(wú)法忍受孤獨(dú)，最終死去。木月和直子從小就形影不離。木月死后，直子不知如何生活，這是孤獨(dú)造成的。

而另一類(lèi)人則習(xí)慣于孤獨(dú)，安頓下來(lái)，建立自己的生活，用生活驅(qū)除孤獨(dú)。渡邊也很孤獨(dú)，但他勇敢地走出了直子和木月的死亡陰影，靠工作養(yǎng)活自己，還經(jīng)常去遠(yuǎn)足。正是這種安于孤獨(dú)，使得渡邊領(lǐng)悟到“死并非生的對(duì)立面，死潛伏在我們的生當(dāng)中”，渡邊迅速成長(zhǎng)起來(lái)，即使知道直子不愛(ài)他，他也愿意慢慢守候。

書(shū)中沒(méi)有家庭。渡邊的生活也與社會(huì)脫節(jié)。他只是生活在自己的世界里。相反，我們受社會(huì)的灌輸和影響太大，在某種程度上，他失去了一些個(gè)性和自我思考。

說(shuō)到《挪》，不得不說(shuō)綠子，她是書(shū)中唯一一個(gè)作為“常人”的形象出現(xiàn)的，她有自己的家庭，雖然她缺乏父母的關(guān)愛(ài)，她有自己的人喜怒哀樂(lè)，她對(duì)待生活是樂(lè)觀的、積極地，她敢于追求自己的愛(ài)情。她的出現(xiàn)拯救了渡邊的孤獨(dú)，所以最后渡邊在“在**也不是的場(chǎng)所的正**，不斷的呼喚著綠子。”

在每個(gè)人的人生旅途中，草里都藏著一口井。沒(méi)有人知道它在**或者什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)。

挪威的森林讀后感 篇2

這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的。小說(shuō)主人公渡邊以第一人稱(chēng)展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一次戀愛(ài)是高中時(shí)，他同女孩睡覺(jué)后把女孩甩了。直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。

我們不管遇到什么，都要堅(jiān)強(qiáng)。這句話說(shuō)得真對(duì)：完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

挪威的森林讀后感 篇3

第一次讀村上春樹(shù)的文字，怎么描述好呢?嗯，這樣說(shuō)吧，這是我看得最快的一本書(shū)，我僅花了兩天的時(shí)間就看完了，村上春樹(shù)的文字很吸引人，嗯!是一個(gè)適合講故事的人呢，隨著他的如耳語(yǔ)一般的訴說(shuō)，我的眼前很容易出現(xiàn)他所描述的景色、人物，清晰可見(jiàn)。對(duì)我震撼較深的是關(guān)于性的描述，我這里說(shuō)的關(guān)于性的描述指的不是一特別交的場(chǎng)景，而是對(duì)性的感受，是這樣一種感受，如果我以一個(gè)18歲的少女的身份來(lái)看這本書(shū)，對(duì)我肯定是一種啟蒙，并且是很有質(zhì)量的啟蒙，那么我對(duì)性的認(rèn)識(shí)會(huì)自然很多，知道很多關(guān)于兩性的常識(shí)。而現(xiàn)在，我以一個(gè)離異再婚的中年婦女的身份來(lái)看這本書(shū)，感受就是一種肯定，而這樣的肯定，來(lái)得比較不易，來(lái)自于吃一塹長(zhǎng)一智的經(jīng)歷，而青春期由于缺乏性教育而對(duì)性的誤區(qū)之深而引起的害處，恐怕是要伴隨一生的了，等我的兒女到青春期，我要介紹兒女看這本書(shū)，讓他們知道性是多么自然和美好的事情，他(她)們所做的僅僅是怎樣保護(hù)自己和不要禍害別人而已，讓他(她)在讀小說(shuō)中人物的一些“說(shuō)不清、道不明的情愫”的時(shí)候，明白自己遇到的困惑是多么的正常的事情，不必恐懼，從而有理智去思考解決的方法。嗯!雖然是一部小說(shuō)，卻充滿了對(duì)性和人性的剖析，而且是那么寬厚柔和的剖析。

文中的男主人公渡邊是一個(gè)處于青春期的男孩，他長(zhǎng)得有點(diǎn)帥、性能力比一般的男人要稍強(qiáng)一點(diǎn)、有教養(yǎng)、喜歡看書(shū)、性格非常的溫和有點(diǎn)內(nèi)向、有著誠(chéng)實(shí)的美德，對(duì)人生他有著自己的認(rèn)識(shí)、看法和理解，并不同于大多數(shù)人認(rèn)可的規(guī)范，并且也不需要?jiǎng)e人的理解，我感覺(jué)村上春樹(shù)對(duì)尼采的很多觀點(diǎn)也贊同，比如，渡邊不知不覺(jué)愛(ài)上綠子后，由于內(nèi)心的矛盾，渡邊一蹶不振，響徹在渡邊耳邊的好朋友永澤的話語(yǔ)明顯是尼采的觀點(diǎn)：“同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)?！闭沁@一句話，激發(fā)了渡邊重新尋找美好生活愿望的心火。并且整本書(shū)的觀念都是讓人回歸自然、做你自己，不要輕易被他人或自己的同情或鄙視而左右自己的人生。而渡邊的感情、渡邊的`性，復(fù)雜而充滿了真情，同時(shí)深?lèi)?ài)直子卻又不知不覺(jué)愛(ài)上綠子，對(duì)男人的性沖動(dòng)問(wèn)題有著自己的克制而也有自己的放縱，活生生的一個(gè)健康男人在青春騷動(dòng)期富有人情味的體現(xiàn)。讓我在深深喜愛(ài)《呼嘯山莊》男主人公希斯克利夫癡戀一人至死不渝、沒(méi)有一絲風(fēng)吹草動(dòng)的絕戀的單一性的同時(shí)，也深深喜愛(ài)渡邊的多情、同時(shí)深?lèi)?ài)兩人的多面性。而相比之下，渡邊的情況普遍得多，而更加符合人性的規(guī)律，人就是一種善于適應(yīng)環(huán)境的動(dòng)物，所以，當(dāng)你遇到不管什么困局，你盡可以告訴自己，沒(méi)關(guān)系，總會(huì)有辦法的，要么適應(yīng)要么改變，總之，只要你堅(jiān)持，你總會(huì)生存得比以前更好。另外，在感情方面，渡邊會(huì)得到更多的愉悅和新鮮感，而希斯克利夫，癡戀固然令人震撼、心動(dòng)，而帶給希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的，希斯克利夫在癡戀的狀況下慢慢的形成了變態(tài)的人格，郁郁而終，他的早死讓他的侄兒和戀人的女兒得以重拾歡笑。以我之見(jiàn)，過(guò)于執(zhí)著，對(duì)人對(duì)己，未必是一件好事。

一生僅僅深?lèi)?ài)一個(gè)人的現(xiàn)象是非常罕見(jiàn)的，而這樣的情況也只是僅僅作為一個(gè) 個(gè)案存在也就罷了，不值得歌頌、更加不值得效仿，存在于萬(wàn)千世界的一例，含義僅此而已。

挪威的森林讀后感 篇4

故事里，他們一邊把死當(dāng)做微塵般吸入肺里，一邊活下去。無(wú)論是直子還是渡邊，他們都背著命運(yùn)所賜給他們的十字架，匍匐在生命的經(jīng)途。后來(lái)，一個(gè)人受不了精神上的壓力，和身體一起屈服，另一個(gè)人克服了掙扎，看不到預(yù)期的光明。

“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén)，一個(gè)勁兒叫你，于是你稍微抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！泵總€(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。很多事情，只有當(dāng)你想出去的時(shí)候，你才會(huì)找到出口。

我們不能不受任何約束，所以我們永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到理想狀態(tài)。而二十歲的年紀(jì)恰是開(kāi)始真切地感受到束縛的時(shí)候。我記得渡邊因?yàn)檫@些責(zé)任的顯現(xiàn)竟消瘦不少，綠子則認(rèn)為能體會(huì)到這個(gè)實(shí)在是太好了。

因?yàn)榻?jīng)歷和閱讀的不同，于是我們有了與別人不再雷同的思維模式和生活方式。神奇的方法是一個(gè)籠子，它可以困住你和那些愿意被你困住的人。世界日新月異。我們必須不斷地調(diào)整自己，以適應(yīng)這些變化，無(wú)論大小。

突然想起一句臺(tái)詞：活著的人得好好活著。死亡不是生命的對(duì)立面，但作為生命的一部分，無(wú)論你我，我們總是以這樣或那樣的方式死去。

所以要趁著尚能把握住的歲月好好善待自己，既不要孤獨(dú)也不要失望，不丟掉回憶，更不能因?yàn)榛貞泚G了自己。

路漫漫，我愿做麥田里的守望者，聽(tīng)風(fēng)而珍惜。

挪威的森林讀后感 篇5

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。”生活就好像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就好像初美說(shuō)的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到！”

《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人。”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎？玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù)，都會(huì)好像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而好像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過(guò)，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威的森林讀后感 篇6

寂寞的蝴蝶

高三（1）班李堃

如果你不想心痛，請(qǐng)不要翻開(kāi)《挪威的森林》，因?yàn)檫@本書(shū)足以讓你恐懼村上春樹(shù)的所有作品，你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。

《挪威的森林》描寫(xiě)了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、死亡中隊(duì)、綠子和永澤都是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。

因此，綠子和渡邊在孤獨(dú)中掙扎；敢死隊(duì)，永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋?zhuān)磺卸荚诨ハ嗫刂啤?/p>

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她心中沒(méi)有人能真正理解它。 木月，渡邊，玲子和直子甚至都沒(méi)有。她在喧囂的始界里寂寞地?fù)軇?dòng)著翅膀，陪伴著她永遠(yuǎn)只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語(yǔ)），只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)間如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使是難以忘懷的愛(ài)也無(wú)法使他們擺脫孤獨(dú)。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性。

而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰。“既然每個(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去**的無(wú)數(shù)男男**。

失去了坐標(biāo)的“我”不知身在**，綠子也不可能知道“我”在**。

愛(ài)的蝴蝶終于飛不出寂寞的大海了。

于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無(wú)一不在無(wú)可奈何中錯(cuò)過(guò)，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年后，只有悲傷和充滿青春的回憶。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。

人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。

戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞。”

也許你不明白為什么青春是這樣的。

不過(guò)，村上春樹(shù)告訴你，青春只能這樣。

挪威的森林讀后感 篇7

分類(lèi):作文 > 讀后感 > 讀后感 > 讀后感《挪威的森林》

版權(quán)所有：碧意創(chuàng)作時(shí)間：2013-08-07 12:32:27

想著假期百無(wú)聊賴，舍友便介紹了所謂經(jīng)典必讀的《挪威的森林》，果如其然，捧上一讀便愛(ài)不釋手，其間常廢寢忘食。給我的感覺(jué)，全書(shū)籠罩著一層幽婉凄涼的冷調(diào)，其中穿插一些不少的逗樂(lè)情節(jié)讓讀者從陰沉的氣氛中捧腹大笑。讀罷，心里不禁喟然長(zhǎng)嘆，那句話死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。

我不禁意識(shí)到死亡不會(huì)永遠(yuǎn)消逝。它總是影響著生活，存在于生活中，引導(dǎo)著生活一步步走向成熟。木月生前最后一個(gè)見(jiàn)到的人不是他最喜歡的直子，而是渡邊，這意味著木月把直子托賦給渡邊，渡邊似乎從木月的死中意識(shí)到了一種對(duì)直子的責(zé)任。而直子選擇了死亡，這也讓渡邊意識(shí)到，他應(yīng)該追求的幸福是真實(shí)的和活著的。他可以沖破黑暗，享受陽(yáng)光，而不是過(guò)分追求完美和虛無(wú)。

這兩次摯友的死亡也讓渡邊慢慢走向成熟。我認(rèn)為，故事中的井是孤獨(dú)的根源，掉進(jìn)井里的人會(huì)被孤獨(dú)折磨，一定會(huì)死去。而痛快的結(jié)束方式，也就是書(shū)中所描述的種種陷入孤獨(dú)深淵的人為了拯救自我而選擇了自殺，這也反映了戰(zhàn)后的日本，一個(gè)有一點(diǎn)良心和追求就要瘋掉的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)雖然復(fù)蘇，但整個(gè)社會(huì)像一條巨大的冰涼的鐵鏈將人們緊緊纏繞、扭曲，制造悲劇的根源是社會(huì)的丑陋，人與人之間的冷漠造成了那口井的存在，導(dǎo)致每個(gè)人都在走向毀滅，而彼此在靈魂上互相排斥，仿佛解除痛苦方法只有變成精神病人然后再自殺。

悲乎哀哉！相反，**中出現(xiàn)了令每個(gè)人都憧憬的療養(yǎng)院一個(gè)人人互相幫助，靠自給自足的生活方式來(lái)**精神病的機(jī)構(gòu)。但這種地方不能住很長(zhǎng)時(shí)間。一旦你沉溺其中，你就不想融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

我開(kāi)始有點(diǎn)理解林少華先生在譯序所說(shuō)的渡邊把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈，也就印證了直子所說(shuō)的對(duì)你我從不擔(dān)心，你絕不會(huì)掉入那口井里。渡邊在各種孤獨(dú)和無(wú)助面前很平靜。似乎沒(méi)有人能影響他的人生道路。它和綠兒子很相似。也許不是他們選擇自殺。文中也有不少情節(jié)令我扼腕嘆息的，其中就有直子選擇了自殺，個(gè)人真為那段感到傷感惆悵。

村上將直子的死突然安排在第十一章的第一句話，令我在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下給潑了一盆冷水，我反復(fù)翻看，簡(jiǎn)直不敢相信，恍若我精心構(gòu)筑的空中樓閣，被一段話付之一炬，頃刻間幻化殘?jiān)珨啾?，?nèi)心凄涼到仿佛失去直子的是我而不是渡邊。村上，你還我直子啊??！可是轉(zhuǎn)而細(xì)想，直子的死或許更能警

醒人們思考社會(huì)現(xiàn)狀。

但一想到可愛(ài)的直子成了時(shí)代的犧牲品，心中的悲傷久不斷激起波瀾，久久不能平靜下來(lái)。尼瑪，你為什么還想讓直子死？你能把網(wǎng)打開(kāi)嗎?。?？？（個(gè)人矛盾中....

）還有直子竟然連愛(ài)都沒(méi)愛(ài)過(guò)渡邊，直子一直愛(ài)的是木月，而對(duì)渡邊，又是另一種情感吧，或許是作為陪伴著她守護(hù)著她遠(yuǎn)離那口井并作為與外界聯(lián)系的渠道的一種感激吧。她無(wú)法遺忘過(guò)去木月的死，也無(wú)法留住現(xiàn)在美好的幸福，未來(lái)的一切相信僅剩下的傷害，她不知道怎么面對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在，所以選擇一個(gè)人的未來(lái)?；蛟S，那會(huì)是她最真實(shí)的夢(mèng)吧。

不得不提，文中出現(xiàn)各種對(duì)性的挑逗也讓我更為清晰的了解性與愛(ài)，想不到日本是如此奇葩到在60年代性就介摸開(kāi)放了，想必是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)代衍生的孤獨(dú)所迫，用于解決大眾內(nèi)心寂寞的發(fā)泄方式吧。

想到這里，我們真的實(shí)實(shí)在在太落后了。但我個(gè)人覺(jué)得這種繁華背后所衍生出來(lái)的是一種扭曲變味的**觀，我還是很是支持純真的戀愛(ài)，就像文中純美童真式的初美。想到這里，初美和情欲泛濫的永澤能在一起三年，還真是奇跡啊，同時(shí)也被為愛(ài)付出再大的代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔的初美所深深的感動(dòng)，最后她也選擇自殺也深為可惜，也再次痛訴純美的夢(mèng)想不可能在如此現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)的悲哀。

同時(shí)我還真為村上筆下的性描寫(xiě)所折服，完全沒(méi)有閱讀****的那種羞澀，他真誠(chéng)的筆觸讓每位讀者坦然和留下美好的印象。這是我第一次寫(xiě)一篇讀后感的文章。只是個(gè)無(wú)聊的工作?？偟脕?lái)說(shuō)，我喜歡這個(gè)村子的工作。值得一讀再讀。我希望以后能繼續(xù)品嘗他的其他優(yōu)秀作品

挪威的森林讀后感 篇8

七天的時(shí)間看完了第二本屬于村上春樹(shù)的作品。上一本《世界盡頭和冷酷仙境》，記得應(yīng)該是大三的那一年，在學(xué)校的南大門(mén)左邊，一家店面只有三四十平，名為“拉西莫多”(《巴黎圣母院》里長(zhǎng)相丑陋內(nèi)心善良的鐘樓怪人)的書(shū)店里購(gòu)買(mǎi)的。

店主是一位患有白化病的老者，說(shuō)是老者但或許是白化病的原因其實(shí)也是辨別不出他的年齡。蒼白的皮膚和面孔加上滿頭白發(fā)，第一眼看上去還有些慎人，眼睛瞇成線一般，緊緊地盯著一本書(shū)看著。和其他書(shū)店不同，這家書(shū)店基本上沒(méi)有銷(xiāo)量最好的工具書(shū)，全都是正版經(jīng)典名著和比較流行的文學(xué)作品。

進(jìn)了這家書(shū)店甚是心悅，看上一本書(shū)后就向坐在門(mén)前的老者詢問(wèn)價(jià)格，他緩緩地抬起頭，老師教育學(xué)生似的口氣說(shuō)“這個(gè)翻譯版本不適合你讀，還有另一人的翻譯版本，他翻譯的偏文學(xué)性，較忠實(shí)原著些……”。接著起身就幫我拿了另一本，我偷偷地瞄了一下定價(jià)，比之前的要便宜一點(diǎn)。他邊說(shuō)著，我邊翻起書(shū)看著，還向我介紹了同類(lèi)書(shū)的其他作者。

見(jiàn)這么精通和熱情的書(shū)店老者，我趁勢(shì)和其他書(shū)店買(mǎi)單時(shí)一樣，問(wèn)能不能打個(gè)折便宜一些，但是沒(méi)想到他面不改色的一口否決了，連個(gè)理由都沒(méi)有。后面我不管說(shuō)什么，他就那一句話“正版書(shū)籍不打折”，這才讓我認(rèn)識(shí)到這個(gè)老者并不是熱情。時(shí)至今日，也未能忘記那段記憶。

讀完村上的這本《挪威的森林》，仿佛又增加了對(duì)那位老者的理解，就像作家村上春樹(shù)一樣不與人親近而獨(dú)行特立的性格，筆下卻又是細(xì)致入微天馬行空般的想象力。

《世界盡頭與冷酷仙境》給我留下了“靜美”“孤寂”的印象，讓人感覺(jué)就像在搖籃曲下睡意朦朧的甜美。兩個(gè)世界的切換，具體的故事已經(jīng)記不清了，沒(méi)有鮮明的人物也沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，只能感覺(jué)到景色如同原野上白雪一樣的靜幽幽。

但是今日讀完《挪威的森林》之后，除了依然存留的景色美和林少華的翻譯中那令人熟悉的單音疊詞，還增加了莫名的困惑。至少對(duì)《挪威的森林》來(lái)說(shuō)，我是不能完全理解或者欣賞這本書(shū)的內(nèi)涵。

在網(wǎng)上了解了一番后，才知道我心中的質(zhì)疑聲，早就被分析解剖過(guò)。當(dāng)然，村上也在后記中提到“如同我這個(gè)人或被喜歡或不被喜歡，這部小說(shuō)我想也可能或受歡迎或不受歡迎。”因此被質(zhì)疑也是在情理之中。

這本書(shū)出版后村上春樹(shù)的名氣也隨之達(dá)到了巔峰，一度在日本臺(tái)灣出現(xiàn)了村上熱現(xiàn)象。村上春樹(shù)也同文藝劃上了等號(hào)也成為代名詞，或許只有在他當(dāng)年的那個(gè)年代才能體會(huì)到所謂的“很村上”。

查閱網(wǎng)絡(luò)了解到“20世紀(jì)60年代，日本已經(jīng)進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的資本主意社會(huì)。經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，人們的精神危機(jī)也與日巨增?！陋?dú)虛無(wú)失落，卻又無(wú)力面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)壓力。都市的繁華，掩飾不了人們內(nèi)心的焦慮?！痹谶@種環(huán)境下村上春樹(shù)受甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)唱出的曲子《Norwegian Wood》的啟發(fā)，于1987年旅行時(shí)寫(xiě)出這本書(shū)，當(dāng)年他38歲。

時(shí)代背景是一方面，在書(shū)中他選擇性的表達(dá)青春愛(ài)情來(lái)折射一種內(nèi)涵。在《挪威的森林》中，我看到了主人公“我”無(wú)意識(shí)的迷茫和混沌式的生活而孤藏著自己的內(nèi)心。無(wú)追求的青春交織在飄渺的愛(ài)情中，如同一張網(wǎng)蓋住他一樣走不出內(nèi)心散發(fā)的孤獨(dú)寂寥。一位評(píng)論家家說(shuō)：“自我救贖的前提是自我的迷失，這種迷失帶有青春期的普遍性，這也是《挪威的森林》持續(xù)人氣的原因之一?！?/p>

挪威的森林讀后感 篇9

《挪威的森林》從大學(xué)的時(shí)候就開(kāi)始翻閱，翻了很多次，每次都只認(rèn)真讀前幾頁(yè)，覺(jué)得不甚喜歡，便快速往下翻，囫圇吞棗，當(dāng)成故事來(lái)讀。平時(shí)若碰到這種不合意，我是不愿意再讀的，只因此書(shū)聲名在外，覺(jué)得不應(yīng)該僅僅是個(gè)不好看的故事，所以倒是翻了數(shù)次，可最后終是無(wú)疾而終。

曾經(jīng)有人跟我談起過(guò)這本書(shū)，我也虛偽地表示“好”，說(shuō)些簡(jiǎn)略的印象作為敷衍。其實(shí)內(nèi)心并不認(rèn)可，這個(gè)“好”字，是因?yàn)槲蚁矚g跟他說(shuō)話，怕自己的膚淺暴露無(wú)遺。而如今這都成了回憶，或許這樣的結(jié)果未必最壞，酸澀感在時(shí)光的`妝點(diǎn)中化成絢爛，藏留于心，惜之。

或許正是如此，我又捧起了此書(shū)。心境使然，便讀出了震撼和荒涼。我彳亍于人群的熙攘與鬧市的喧嘩，飄零于林間的靜謐與水上的淡泊，可不論浮華，還是沉寂，終是孤獨(dú)，來(lái)自于內(nèi)心深處，無(wú)處躲藏。繁華落盡，如夢(mèng)無(wú)痕?？扇羰菑奈捶比A過(guò)呢?是否又太過(guò)平凡，如同塵埃。庸庸碌碌活了半世，眼見(jiàn)的都是人，卻又僅僅是“人”。能相視而笑者寥寥無(wú)幾，更不敢奢望能道聲，“原來(lái)你也在這里?！敝皇沁€有殘存的空間，或許可以期待，那就是死亡?！八馈辈皇墙K結(jié)，而是生的一部分，希望這個(gè)延續(xù)卻可以是孤獨(dú)的終結(jié)。