紅字讀后感

紅字讀后感(范本10篇)。

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力，提高教育水平。你了解如何寫(xiě)出優(yōu)秀的教育筆記呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《紅字讀后感(范本10篇)》，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

紅字讀后感(篇1)

《紅字》是美國(guó)作家納薩尼爾·霍桑的代表作。它以十七世紀(jì)北美殖民統(tǒng)治下的新英格蘭為背景，初讀此書(shū)，并未覺(jué)得它主講一個(gè)驚天動(dòng)地的愛(ài)情故事，而是深深折服于作者對(duì)人性的刻畫(huà)，人物的塑造，及心理的描寫(xiě)。四個(gè)主要人物形象生動(dòng)而鮮活，給人強(qiáng)烈的震撼，感慨頗多。因此，引發(fā)一些思考。謹(jǐn)以此文訴說(shuō)交流，并誠(chéng)摯向大家推薦此書(shū)。

彰顯人性的光輝。

主人公海斯特·白蘭，一個(gè)出身英國(guó)破落貴族家庭的美麗女子，卻嫁給了一個(gè)畸形的年老學(xué)者。她在丈夫生死不明時(shí)，與一個(gè)牧師相愛(ài)并產(chǎn)下一女?huà)?，因而為清教教義所不容。她被投放監(jiān)獄甚至被判有罪，令她在刑臺(tái)上站立三小時(shí)當(dāng)眾受辱，并終身佩戴一個(gè)紅色字母A作為懲戒。當(dāng)局一再逼迫她說(shuō)出同犯，但她斷然拒絕，并獨(dú)自一人受著懲罰，獨(dú)自撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大。

首先，看到這里，會(huì)感嘆她對(duì)于不合理婚姻制度的反抗，震撼于她的偉大愛(ài)情?；蛟S，當(dāng)一個(gè)女人愛(ài)到骨髓時(shí)也就是她會(huì)為此付出一切之時(shí)，可以用自己柔弱的身軀保護(hù)自己所愛(ài)之人，不惜犧牲一切也可以為之忍受一切并甘之如飴。而在這種犧牲里，她不在乎世俗的眼光，不計(jì)較利益的得失，彰顯出真正的偉大和高貴。

然而我并不認(rèn)為作者意在強(qiáng)調(diào)愛(ài)情的動(dòng)人，我更相信他著重于剖析人性的美丑。

她是一個(gè)了不起的女人，我甚至找不出一個(gè)合適的詞來(lái)形容她，但她真實(shí)的給我強(qiáng)烈的震撼，從未有過(guò)的震撼。在災(zāi)難性的懲罰面前，她不逃避也不用軟弱去博取同情，她只是默默承受，即使這對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)是那么殘忍。她并沒(méi)有像我們想象的那樣去自殺，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)女性來(lái)說(shuō)可能會(huì)傾向于這種極端的方式，因?yàn)樾呃⒍艞壸约旱娜松?，妄想用死亡去結(jié)束這丑聞似的人生污點(diǎn)。她只是淡然接受著那些懲罰，繼續(xù)追求自由幸福，高貴的不可侵犯地去俯視那些所謂的清教徒。

但還是很不幸，她是一個(gè)喜歡歸罪于自己的人。當(dāng)一個(gè)原本無(wú)罪的人，在這種畸形的社會(huì)里生活久了，也就生出了要強(qiáng)迫自己去相信自己是世界上最為罪孽深重的人。而此時(shí)，爭(zhēng)取美好的愛(ài)情似乎變成一種錯(cuò)誤。自由，被戴上了罪孽的鐐銬，不堪重負(fù)。但這不正是說(shuō)明她的良知還完好無(wú)損么，不像有些人身負(fù)罪孽還恬不知恥的活著。

作為一個(gè)女人，一個(gè)母親，她更是了不起。她傾盡所有購(gòu)得的唯一財(cái)富就是她的孩子——珠兒。她愛(ài)珠兒，珠兒也就是她對(duì)美的追求。只是，她善良的心還在擔(dān)心那莫須有的罪惡會(huì)降臨在她的孩子身上。她因?yàn)閻?ài)去贖罪，服務(wù)社會(huì)公益，盡管那些人接受她的幫助卻毫不感恩，她也堅(jiān)持了下去。

真正的殉道者。

阿瑟·丁斯梅代爾，怎么形容這樣一個(gè)年輕有為的牧師，同樣是一個(gè)殉道者，敢愛(ài)卻不敢承認(rèn)的懦夫。他是個(gè)糾結(jié)矛盾的人，有點(diǎn)可悲，但總體來(lái)說(shuō)是個(gè)好人。他在痛苦中掙扎，消耗著自己的生命，辛苦的扮演著“圣人”和“罪人”的雙重角色。艱難的在識(shí)人不清時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的秘密，不敢公開(kāi)自己的罪行卻終生受著內(nèi)心的煎熬。但，出于他的角度考慮，我想我們應(yīng)該理解他，就像作者說(shuō)的“信仰既支持了他，又把他囚禁在鐵籠里?！?/p>

“罪孽一旦在人的靈魂中造成一個(gè)罅隙，今生今世也便難以彌合。”是的，就是那樣不可磨滅的留下永恒的印記，去懲罰犯錯(cuò)的人們，無(wú)論是從身體還是心里都不能逃脫，那些魔掌將永遠(yuǎn)纏繞著不安的靈魂。而罪孽，至死都不會(huì)因?yàn)榫融H而消失。只是很可惜，還是有人以這種極端的方式來(lái)尋求解脫。

瘋狂的復(fù)仇者。

老學(xué)者羅杰·齊靈沃斯，這個(gè)真正邪惡的人讓人不寒而栗。原本是一個(gè)有思想，博覽群書(shū)有求知欲的老朽學(xué)究，卻因?yàn)槌鸷薅呦蜃飷旱纳顪Y。那仇恨化身的邪惡完全使他的博學(xué)成了兇器，也因?yàn)槌鸷薅鼓切┮虿W(xué)而生的美好品質(zhì)走向了另一個(gè)極端——瘋狂。

對(duì)他，我只是覺(jué)得可憐，更可惜。即使他本身是個(gè)無(wú)趣的人，但博學(xué)而平和，睿智而可敬，卻因?yàn)槌鸷薅兊妹婺咳?，變得邪惡，可憎，變得極端，陰暗，瘋狂。不得不說(shuō)這是一個(gè)悲劇。

“自然人”。

小珠兒，美麗可愛(ài)的小精靈，簡(jiǎn)直是一個(gè)無(wú)法想象的存在，靈動(dòng)聰慧的令人恐懼。正因?yàn)椴恢撊绾涡稳菟拇嬖?，故且稱為“自然人”。而由此，我想起《邊城》中的翠翠，她的自然，她的寧?kù)o，與珠兒仿若兩極卻又有共通之處。

故事有一個(gè)些許凄涼但具真實(shí)感的落幕。牧師的死，齊靈沃斯的死，一切因果循環(huán)，有因必有果?；蛟S，善良的人才真的能得到善終。

而海斯特的回歸，繼續(xù)用她的善良，幫助別人。她因苦難而堅(jiān)強(qiáng)理智偏執(zhí)，甚至無(wú)法形容她的思維行為模式，沒(méi)有辦法洞悉她這樣一個(gè)傳奇又極具魅力的奇女子。她是作者極力宣揚(yáng)的美的化身。而這個(gè)“紅字”，它到底又代表了什么，我還是不能給出一個(gè)確定的答案。是愛(ài)情的熾熱燃燒，是犧牲的熱血，又或是，不安靈魂的烙??？這不確定的答案，或許才是它永恒的生命力所在。我們，只要從中得到自己的啟發(fā)就好。

紅字讀后感(篇2)

《紅字》是美國(guó)小說(shuō)家霍桑最杰出的代表作，也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義小說(shuō)中最有聲望的權(quán)威作品之一。小說(shuō)的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓，作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手，通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們精神，心靈和道德的摧殘。

海絲特白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰*齊靈沃斯，夫妻間根本談不上愛(ài)情，后來(lái)，羅杰又在海上失蹤，杳無(wú)音訊，白蘭孤獨(dú)的過(guò)著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師，亞瑟*丁梅斯代爾闖入了她的生活，他們真誠(chéng)的相愛(ài)了，度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活。不久，白蘭由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒小珠兒。

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī)，白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免，否則將受懲罰。然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人。白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰，為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中，她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了。

丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛(ài)情，雖然他一度退卻了，為自己能夠隱蔽的安慰，但內(nèi)心的痛苦并沒(méi)有因他的安全而平息，相反，越來(lái)越強(qiáng)烈。他與白蘭的約會(huì)，他在枷刑臺(tái)上的自我懺悔，他們的逃跑計(jì)劃，以及最后的公開(kāi)演說(shuō)，都成為了丁梅斯代爾向著愛(ài)情的祭壇一步步走近的腳印。最后她扯開(kāi)上衣，人們見(jiàn)到了烙在她胸口的紅色A字。這個(gè)A字實(shí)際上是烙在她的心上的，這是愛(ài)情的升華。

作者用薔薇花象征美與善，用監(jiān)獄象征死亡，用一道光，一只鳥(niǎo)象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛(ài)情的結(jié)晶小珠兒，使作品充滿著一股迷人的魄力。

紅字讀后感(篇3)

紅字是美國(guó)**家霍桑最杰出的代表作，也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義**中最有聲望的權(quán)威作品之一，**的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓，作者從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀入手，通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們的精神，心靈和道德的摧殘，這是一部關(guān)于靈魂的**，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂。讀著紅字，站著我感受到了抑郁之后的平靜，痛苦之后的幸福。

**敘述一位名叫海絲特*白蘭的女人在婚姻上遭到不幸的故事, 年輕美貌的她卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰*齊靈沃斯先生,夫妻間沒(méi)有愛(ài)情,后來(lái)羅杰在海上失蹤,杳無(wú)音訊,白蘭孤獨(dú)的過(guò)著日子.這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟*丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠(chéng)的相愛(ài)了,度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活.不久, 白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人.白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中,她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了.

海絲特受到了懲罰，終生穿著一件帶有紅色a（adultery）的外衣，她在倍受折磨的道德鞭苔下進(jìn)行著靈魂的救贖. 獄中出來(lái)后，她帶著小珠兒離群獨(dú)居,在郊外偏僻的茅舍中過(guò)者孤寂的生活.

**另一位主角，丁梅斯代爾牧師，也是遭受宗教**最多的人，也是人類社會(huì)虛偽道德的犧牲品。用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地在精神上折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當(dāng)眾宣布了自己的秘密。丁梅斯代爾向周圍的人展示了愛(ài)的頌歌。當(dāng)他脫下**時(shí)，胸口被一個(gè)猩紅色的a灼傷了（968ok.COM OK語(yǔ)錄網(wǎng)）

他在自己的愛(ài)人身邊離開(kāi)了人世.

但他還是有罪的。他不敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤。通奸不是海斯特一個(gè)人能做的事，可是她卻承受了所有的懲罰，他卻在她的蔭庇下繼續(xù)做高高在上人人景仰的牧師。

他在人前冠冕堂皇地說(shuō)教，聲情并茂地做著關(guān)于神關(guān)于道德的演講。多么虛偽的人，他既然如此虔誠(chéng)于上帝，怎么能忍受自己對(duì)上帝虛偽，怎么能忍受自己在人們面前道貌岸然了那么久。作為一個(gè)神職人員，他應(yīng)該是愛(ài)人的，可是他卻可以忍受自己的**和孩子受盡屈辱！

七年，情人和孩子和他呼吸著同一片空氣，可是，他卻不敢承認(rèn)她們。他沒(méi)有盡到保護(hù)婦女和撫養(yǎng)孩子的責(zé)任。他不敢聯(lián)系她們，也不敢讓公眾知道他的另一面。

他很虛偽，對(duì)神不忠誠(chéng)，對(duì)待百姓沒(méi)以身作則?；蛟S他愛(ài)神虔誠(chéng)，可是卻抵制不住美色的**。他還要標(biāo)榜自己是個(gè)神。

可悲的是，他在女人和上帝面前糾結(jié)和動(dòng)搖。作為一個(gè)男人，他應(yīng)該有選擇。既然他選擇了一個(gè)女人，他就應(yīng)該繼續(xù)下去，好好對(duì)待她，保護(hù)和愛(ài)她?？墒撬麤](méi)有。

他連好好活著的勇氣都沒(méi)有?？杀?。她鼓勵(lì)他離開(kāi)這個(gè)悲傷的地方，去另一個(gè)世界。

沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他們，所以他們一家三口可以在一起。但當(dāng)他正要離開(kāi)時(shí)，他又動(dòng)搖了。他選擇忠于上帝。我的上帝啊，他就不能好好活著嗎？

他不考慮他的死。她們應(yīng)該怎么生活？但他沒(méi)有，他追求他的上帝！哎！

多么虛偽懦弱的男人??！

文章的反面人物羅杰是一個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙，他以窺視別人為樂(lè)，表面上像一個(gè)和藹的老朋友，背地里卻像蚯蚓一樣不斷鉆入別人的靈魂，窺探別人的秘密，他把海絲特推向了悲慘命運(yùn)，將牧師帶向死亡，他不懂寬恕，以折磨為樂(lè)趣，充滿了仇恨，成為一個(gè)骯臟卑劣的人，是一個(gè)**的魔鬼，從他身上，可以看出一種人性的丑惡。

我很氣憤，非常生氣！

海絲特為什么會(huì)那么死心塌地地愛(ài)丁梅斯代爾？海絲特是圣女一般的人物。她優(yōu)雅美麗。她能做沒(méi)人能做得針線活。

她賢惠，是個(gè)真正聰明的女人。她明白這樣一個(gè)女孩，無(wú)論站在**是一個(gè)吸引所有人的風(fēng)景，但她以低調(diào)的方式生活。她對(duì)這個(gè)世界不索求任何東西，卻把自己奉獻(xiàn)給世界上的窮人，病人，受苦受難的人們，還有那些虛偽的小姐太太紳士們。

這樣的女人如神般偉大！可是，她的愛(ài)情卻是悲劇的，她唯一的錯(cuò)誤是在丈夫下落不明的時(shí)候和牧師丁梅斯代爾發(fā)生關(guān)系并且生下孩子，從此被冠以“通奸”的罪名，被置于刑臺(tái)上，眾目睽睽之下，可是不管牧師們和市民如何逼問(wèn)，為了保全“奸夫”的名聲，關(guān)于他的任何信息她絲毫都沒(méi)透露。人們背對(duì)著她們吐痰，向她們?nèi)邮^，用各種方式侮辱和折磨她們。

然而，為了能和他呼吸同樣的空氣，她仍然沒(méi)有離開(kāi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他。傻女人啊，真是傻女人啊。也正是這種“傻”表現(xiàn)了海特絲是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的一生中充滿了對(duì)命運(yùn)的蔑視，她懷疑這世俗道的合理性，但是又矛盾的意識(shí)到靈魂的**，人性的復(fù)雜可見(jiàn)一斑，而整篇**中表達(dá)了獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想，海絲特就是這樣，她堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，雖然被統(tǒng)治著認(rèn)為有罪，但她是清白的，純潔的，她的精神不斷上升，成為真、善、美的化身，因?yàn)檫@樣，她才成了一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱。

整部書(shū)中，作者運(yùn)用了精湛的藝術(shù)手法對(duì)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了挑戰(zhàn)，剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了人性的光輝與丑惡道德倫理的正確與否。這可能是這部電影流傳開(kāi)來(lái)的原因。作者通過(guò)用薔薇花象征美與善，用一道光，一只鳥(niǎo)象征著丁梅斯代爾與白蘭的愛(ài)情結(jié)晶----珠兒。

作品最后，白蘭與牧師的墓碑上刻著：一片墓地上，刻著血紅的a字，漆黑的土地，血紅的a字，雖然它沒(méi)有驚心動(dòng)魄，卻讓我魂?duì)繅?mèng)繞，無(wú)法忘懷。

紅字讀后感(篇4)

已婚婦女海斯特為牧師丁梅斯戴爾誕下一女，名為小珠兒。但她從未向眾人透露孩子的父親是誰(shuí)，而是獨(dú)自一人承擔(dān)在胸前紋上紅字的恥辱。她的丈夫羅杰為了報(bào)復(fù)，扮成醫(yī)生來(lái)到他們身邊，企圖揭露這一秘密。最終牧師決定承擔(dān)起責(zé)任，在邢臺(tái)前懺悔后死去。

為了保護(hù)愛(ài)人，海斯特沒(méi)有抖露他，選擇獨(dú)自承擔(dān)這一后果。即使被眾人的唾棄、鄙夷包圍，她也未曾想過(guò)讓愛(ài)人一起承擔(dān)罪名。她做得一手好針線活，也會(huì)打掃來(lái)維持生計(jì)。她有自己的主見(jiàn)，不會(huì)因閑言碎語(yǔ)而自卑。最后愛(ài)人不堪活在虛偽的煎熬中，她才勸說(shuō)愛(ài)人坦承罪行，承擔(dān)責(zé)任。

小珠兒是未受教條拘束的孩子，狂野而有個(gè)性。同時(shí)她又早熟敏感，能發(fā)現(xiàn)大人之間的微妙關(guān)系。她有著大自然賦予的靈氣，調(diào)皮而無(wú)憂無(wú)慮。

牧師的懦弱讓他不去承擔(dān)失去名聲、地位、財(cái)富的后果，但良知讓他多年來(lái)一直活在隱瞞眾人、擔(dān)心失去一切的陰影中。作文道德與良知的約束成為壓在他胸口的紅字，深嵌入肉、難以清除。他害怕小珠兒，看到醫(yī)生時(shí)心虛、惶恐，因?yàn)樗桓颐鎸?duì)他們，覺(jué)得自己有負(fù)于他們。最終他還是選擇向眾人坦承，展露他的“紅字”。

醫(yī)生被羞恥感激發(fā)了恨意和妒意，不再潛心鉆研學(xué)問(wèn)，一心想著懲罰與復(fù)仇。但他又是矛盾的，他威脅海斯特不能公開(kāi)自己的丈夫身份，害怕他人的嘲笑。他阻撓海斯特與牧師的逃離，最終震驚于牧師的先行坦白。

從書(shū)中我看到了法律教條約束下的愛(ài)情，犯罪獨(dú)自承擔(dān)的勇敢，煎熬多年坦承的解脫，以及深陷妒恨的執(zhí)迷。書(shū)中有較多抽象的概念、道理，人物對(duì)話總是呼告式的口吻。景物和細(xì)節(jié)描寫(xiě)很豐富，人物的多種特質(zhì)在心理描寫(xiě)中徐徐展現(xiàn)。故事情節(jié)推進(jìn)不快，但能引起思想上的共鳴。

紅字讀后感(篇5)

關(guān)于霍?！都t字》的主題，學(xué)者們有著不同的理解。在眾多評(píng)論中，最耐人尋味的，當(dāng)屬美國(guó)評(píng)論家尼娜貝姆教授的.觀點(diǎn)：《紅字》是一部描繪自然人與社會(huì)人分岐的小說(shuō)。尼娜貝姆提到市場(chǎng)這個(gè)場(chǎng)景顯示在個(gè)人與由個(gè)人組成的社會(huì)之間原先具有的一致中出現(xiàn)了一個(gè)可想而知的分歧，一道裂隙?！倍聦?shí)上，整部小說(shuō)或多或少反映了自然的個(gè)人與社會(huì)的個(gè)人之間的矛盾、沖突。這種沖突試著達(dá)成某種一致，最后以一種相融狀態(tài)結(jié)束。誰(shuí)勝？誰(shuí)負(fù)？

《紅字》中自然人與社會(huì)人的沖突可從兩個(gè)層次來(lái)理解。首先是代表自然人利益的一伙人與代表社會(huì)人利益的一伙人之間的沖突；然后是每個(gè)人的自然屬性與社會(huì)屬性的沖突。

一、作品中代表自然人利益的主要是女主人公海斯特及其女兒珀?duì)?，而代表社?huì)人利益的是兩個(gè)情敵丁梅斯德與齊林窩斯霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來(lái)，追求愛(ài)情這是個(gè)人的事，與社會(huì)、道德、宗教無(wú)關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色ａ字，而在思想上卻“沒(méi)有接受懲罰她的那些社會(huì)道德規(guī)范”。而且這一罪之罰的形式標(biāo)志ａ字也被她繡得光彩奪目，并成為“她進(jìn)入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證”。為拯救行將失去生活勇氣的牧師，海斯特勸牧師離開(kāi)小鎮(zhèn)，到自由美好的地方生活，過(guò)一家三口的正常生活這也是自然人最起碼的要求。

珀?duì)柕拇嬖诒旧肀闶亲匀蝗伺c社會(huì)人的矛盾。作為“自然”的產(chǎn)物，愛(ài)的結(jié)晶，珀?duì)杹?lái)到世上，其與生俱來(lái)的“自然”品質(zhì)在作品中得到充分渲染。珀?duì)柵c太陽(yáng)、森林融合為一體，與狼成為朋友，說(shuō)明珀?duì)柺亲匀坏囊徊糠帧Ｕ缒崮蓉惸方淌谒f(shuō)，“她具有清教徒所竭力否定的一切自然的品質(zhì)?！倍?duì)柕拇嬖谧鳛橐环N懲罰，使海斯特想起自己的罪惡。珀?duì)栐谛惺埂吧鐣?huì)”對(duì)海斯特的監(jiān)控權(quán)利，只要海斯特做出違背社會(huì)約束的事情，珀?duì)柧蜁?huì)提醒她（如海斯特摘掉ａ，珀?duì)柌徽J(rèn)她的一幕）。因而福格勒在《霍桑的小說(shuō)》中將珀?duì)柨闯伞笆菍⒑Ｋ固氐耐槭冀K呈現(xiàn)在她的面前，使她怎么也無(wú)法逃脫她自己行為所招致的后果?！?/p>

丁梅斯德，這個(gè)受過(guò)良好的教育，文雅而持重的年輕牧師，在教區(qū)中擔(dān)任至高的社會(huì)責(zé)任，是教區(qū)里德才出眾的人物，自認(rèn)自己是教區(qū)中最神圣的人，并篤信自己是“受上帝的招呼”，作為上帝的替身來(lái)從事牧師工作的，自然應(yīng)該被仰慕、被愛(ài)戴。他忍受嚴(yán)酷的精神折磨是為了維護(hù)加爾文清教教義并奢望通過(guò)為教民們超渡、贖罪、布道以達(dá)到內(nèi)心平安，但七年過(guò)去了，這種奢望卻一天也未得到滿足。最終以死亡來(lái)向上帝謝罪。從這一點(diǎn)來(lái)看，丁梅斯德已失去人的自然屬性，成為清教教義的工具。

老齊林窩斯本應(yīng)是位受害者的形象，但他選擇了向情敵復(fù)仇，這也是在維護(hù)17世紀(jì)新英格蘭的社會(huì)公德及當(dāng)時(shí)的婦道。

海斯特與兩個(gè)男人的沖突，一個(gè)表現(xiàn)在追求幸福的家庭生活與維護(hù)教義，牧師形象的矛盾；另一個(gè)表現(xiàn)在追求女人真正的幸福與堅(jiān)守婦道之間的矛盾。

二、人的自然屬性與社會(huì)屬性的沖突集中表現(xiàn)在幾個(gè)人物身上。

海斯特的自然屬性是真實(shí)的，她的社會(huì)屬性卻是虛偽的、虛假的。因而她不存在兩種屬性（兩個(gè)自我）的矛盾，她自始至終都只有一個(gè)自我。表面上看，海斯特“誠(chéng)實(shí)”地“招認(rèn)”了自己的罪行，并“順從”地接受社會(huì)、宗教、法律對(duì)她的懲罰。但她內(nèi)心深入并沒(méi)有一刻順從過(guò)。在《紅字》第十九章中，她將ａ字摘掉仍在林間地上。這表明她憎恨這一切。她始終游離于社會(huì)之外，并伺機(jī)逃離社會(huì)。是社會(huì)拋棄了她還是她拋棄了社會(huì)？

人的自然屬性與社會(huì)屬性沖突的焦點(diǎn)體現(xiàn)在丁梅斯德身上。“他充當(dāng)著牧師和情人的雙重角色，是宗教與自然，社會(huì)與人性之間沖突的一個(gè)焦點(diǎn)?！边@里的宗教、社會(huì)正是人的社會(huì)屬性的內(nèi)容，而自然與人性則是人的自然屬性的內(nèi)容。表面上丁梅斯德充當(dāng)著眾人信服的、虔誠(chéng)的牧師，置所應(yīng)負(fù)的責(zé)任于不顧，內(nèi)心雖也受著煎熬，但卻能若無(wú)其事地布道，這說(shuō)明他的社會(huì)屬性一開(kāi)始戰(zhàn)勝了自然屬性，并長(zhǎng)達(dá)七年之久。然而追求正常人生活的渴望卻一刻也未停止過(guò)，在《紅字》第１９章中丁梅斯德談到，“你無(wú)法想象，我的心里多么害怕這次會(huì)面，又多么渴望它！”一語(yǔ)道破其矛盾的自我。

他接受海斯特的慫恿，準(zhǔn)備一起逃往英國(guó)之事，也說(shuō)明他追求自然的強(qiáng)烈愿望?！都t字》中第２０章“身陷迷宮的牧師”著力描寫(xiě)了經(jīng)過(guò)林間會(huì)面后的牧師，其自然屬性開(kāi)始復(fù)蘇，并且這種力量一經(jīng)覺(jué)醒便占勝了他外強(qiáng)中干的社會(huì)屬性，以一種令他自己吃驚的不知疲倦的活力克服了路途上的一切困難。一時(shí)間，“整個(gè)教堂外觀顯得如此陌生，卻又如此熟悉，致使丁梅斯德先生的頭腦在兩種想法之間擺動(dòng)不已：要么迄今為止他只是夢(mèng)中看到它，要么此時(shí)他是在做夢(mèng)”。這表明了他在追求自由、幸福的正常人生活與維護(hù)其原有的社會(huì)地位，名望之間搖擺不定。自然屬性與社會(huì)屬性在他體內(nèi)短兵相接。他的自白可以表明此時(shí)的主場(chǎng)：“我并不是你們當(dāng)作是我的那個(gè)人！我已經(jīng)把他留在那邊森林里啦……，去吧，去尋找你們的牧師，看看他那消瘦的身軀，憔悴的臉頰，他那白皙、飽滿突出、布有痛苦皺紋的額頭是否像一件被丟棄的衣服那樣被擲在那兒了！”這表明丁梅斯德要與過(guò)去的自我社會(huì)屬性的一面一刀兩斷。并終于在他作了激動(dòng)人心的節(jié)日宗教宣講之后撕下“牧師”的面紗，現(xiàn)出“情人”的本色。“經(jīng)過(guò)復(fù)雜痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，‘人性’終于獲取了勝利”。

至于老齊林窩斯，表面上看他在維護(hù)婚姻的社會(huì)地位，主張婦女堅(jiān)守婦道，向情敵復(fù)仇以討回自己做丈夫的權(quán)力及尊嚴(yán)儼然一個(gè)道德裁判者的形象。這也是其社會(huì)屬性的外在表現(xiàn)。但內(nèi)心是在滿足其報(bào)復(fù)的私欲和在心理上，精神上折磨別人的快感。這是他自然屬性中最陰險(xiǎn)的一面。

三、啟迪

個(gè)人組成了社會(huì)，個(gè)人的愿望形成了社會(huì)的規(guī)范。但社會(huì)利益與個(gè)人利益間又存在著差異，于是就產(chǎn)生了矛盾，因而也就有了人的自然屬性與社會(huì)屬性的矛盾。

社會(huì)力量是強(qiáng)大的，在現(xiàn)實(shí)中自然力量無(wú)法戰(zhàn)勝社會(huì)力量。小說(shuō)家通過(guò)作品來(lái)表達(dá)對(duì)理想、夢(mèng)想的想往自然占勝社會(huì)。筆者以自然人與社會(huì)人的矛盾沖突為線索，釋讀作品，目的是從另一角度賞析作品，如能得到同行的認(rèn)可，或許會(huì)為更全面地分析《紅字》拓寬思路。

紅字讀后感(篇6)

《紅字》是我許久以后遇到的一本振奮人心的好書(shū)，因?yàn)槲幕L(fēng)俗的差異，對(duì)外國(guó)的名著一直帶著一種似是而非的解讀，因此也就顯得不倫不類。但是，美國(guó)作家霍桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》卻是一本比較容易讀懂的書(shū)，因?yàn)樗顷P(guān)于人性的。

《紅字》講述了17世紀(jì)清教殖民統(tǒng)治下，在波士頓發(fā)生的一個(gè)戀愛(ài)悲劇。女主人海絲特·白蘭以為丈夫在海難中已經(jīng)遭遇不幸。在孤獨(dú)中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當(dāng)眾懲罰，戴上標(biāo)志＂通奸＂的紅色A字示眾。然而，在眾人鄙視的目光中，白蘭始終獨(dú)自承擔(dān)著所謂的＂恥辱＂與＂罪惡＂，她不斷熱心接濟(jì)和幫助別人，最終贏得了人們的尊敬，而經(jīng)過(guò)多年的窺探，她的丈夫羅杰也認(rèn)定了＂道德偉大＂的丁梅斯代爾牧師就是那個(gè)隱藏的同犯。于是他千方百計(jì)地接近牧師，旁敲側(cè)擊，冷嘲熱諷，不停地在精神上對(duì)牧師進(jìn)行折磨。最終，牧師被白蘭的勇敢所感染，決定和她以及小珠兒一起離開(kāi)這個(gè)地方。然而，牧師病情加重，在他生命的最后，他勇敢的走向了曾經(jīng)白蘭受罰的邢臺(tái)，坦誠(chéng)他所認(rèn)為的＂罪＂。

海絲特·白蘭，勇敢者，憑借愛(ài)情與其堅(jiān)毅贏得生之希望，她對(duì)愛(ài)人的守望，對(duì)愛(ài)情那清晰明了的堅(jiān)持，永不背叛。雖然她無(wú)法擺脫強(qiáng)加在她身上的恥辱，但她內(nèi)心深處的感情卻敬請(qǐng)澎湃，無(wú)法遏制。她認(rèn)為追求愛(ài)情是自然的事，是人的本性，與社會(huì)、宗教、道德無(wú)關(guān)。＂正是因?yàn)樗投∶匪勾鸂栂壬膼?ài)情，使她能夠在眾人的'白眼中堅(jiān)守下來(lái)。

紅字讀后感(篇7)

紅字這是一部關(guān)于靈魂的**，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，小編給大家提供紅字讀后感 ，歡迎參考！

《紅字》是美國(guó)**家霍桑最杰出的代表作,也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義**中最有聲望的權(quán)威作品之一.**的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓,作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手,通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們精神,心靈和道德的摧殘.

海絲特*白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰*齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛(ài)情,后來(lái),羅杰又在海上失蹤,杳無(wú)音訊,白蘭孤獨(dú)的過(guò)著日子.這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟*丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠(chéng)的相愛(ài)了,度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活.不久, 白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人.白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中,她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了.

海絲特*白蘭受到了懲罰,她必須終身穿著一件繡著紅色a字的外衣.字母a代表通奸(adultery)一詞.白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居,在郊外偏僻的茅舍中過(guò)者孤寂的生活.

而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當(dāng)眾宣布了自己的秘密,丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛(ài)情的頌歌.當(dāng)他把自己的胸衣扯開(kāi)時(shí),一個(gè)猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛(ài)人身邊離開(kāi)了人世.

海絲特*白蘭,他堅(jiān)強(qiáng),有毅力,對(duì)愛(ài)情忠貞不渝.雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.

她的行為是對(duì)封建政權(quán)和宗教權(quán)力壓迫下的愛(ài)情、人權(quán)和自由的充分肯定

紅字讀后感(篇8)

這是一部比那些大部頭小講顯得短小的多的長(zhǎng)篇小講，但它異樣具有大部頭小講所具有的震撼人心的效果，以及高明的藝術(shù)造詣，可謂經(jīng)典名著中的模范作品。

這是一部關(guān)于靈魂的小講，每團(tuán)體都有本人的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人喪失了靈魂，于是這個(gè)世界充溢了千姿百態(tài)的人生和人的故事。

主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂羞恥的紅字——大大的一個(gè)A。在倍受折磨的品德鞭笞下，停止著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的終身中充溢了對(duì)命運(yùn)的藐視。她疑心這世俗品德的合感性，但同時(shí)又矛盾的認(rèn)識(shí)到靈魂的罪惡，獸性的復(fù)雜可見(jiàn)一斑。這種宗教的感情糾葛，關(guān)于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)講很難了解，在下就是這樣一個(gè)無(wú)法了解的人。宗教曾經(jīng)是東方人生活的一局部，分開(kāi)宗教的生活，一定是很苦楚的。但在下沒(méi)有宗教經(jīng)歷，所以基本無(wú)法領(lǐng)會(huì)主人公的心思。這也是在下了解小講的妨礙，但在下卻是沒(méi)方法去克制。

小講還表達(dá)了人要取得自在和束縛就要去妥協(xié)的思想，這在海斯特·白蘭的身上失掉了表現(xiàn)，她不斷順從著凄慘的命運(yùn)，心里充溢了對(duì)美妙生活的向往，充溢了無(wú)私的愛(ài)，這是不足為奇的一種肉體。由于這樣她才成為一個(gè)崇高的人，遭到了人們的尊崇，從而洗刷了身上的羞恥，而那個(gè)紅字也成了崇高的意味。在這里作家是和傳統(tǒng)品德做著應(yīng)戰(zhàn)，他把世俗品德拿出來(lái)停止理解剖，讓讀者不得不重新審視俺們品德規(guī)范的合感性，以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的中央和名垂青史的緣由。

小講中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教虐待最苦的人，為了救贖本人的靈魂，這個(gè)不幸的人受盡了肉體的折磨，在本人的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來(lái)譴責(zé)本人，最初在無(wú)法忍耐的肉體壓力下凄慘的死去，成為人類社會(huì)虛假品德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義虐待人的歷史卻很長(zhǎng)，東方的宗教就是這樣，看似黑暗，給人希望，但實(shí)踐是摧殘人的工具，宗教的罪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)弱小壓榨下的脆弱的一面，這是形成喜劇的本源之一。

他們的女兒小珠兒展示了兒童的天分，這是人間最美妙的東西，人的天分本該如此，這才是人的原本面目，但是俺們用本人發(fā)明的那些教條，那些戒律，把本人變成了肉體的奴隸，得到了人的本性，從而無(wú)比的苦楚，迫不得已地活在這個(gè)本應(yīng)該是充溢高興的世界。這是俺們必需反思的事，否則人的苦楚會(huì)延續(xù)下去。

背面人物齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，由于他是有理由這樣做的，但他沒(méi)有。他不只成為把海斯特·白蘭推向了凄慘命運(yùn)地步的罪魁過(guò)手，而且他不為本人的差錯(cuò)反省，去饒恕別人，卻充溢了仇恨，毒化了本人的靈魂，成為了一個(gè)最齷齪卑鄙的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人假如心中只要仇恨，那么他的靈魂一定充溢罪惡。

美國(guó)作家霍桑用他精深的藝術(shù)手法分析著人的內(nèi)心世界，展示著人內(nèi)在世界的機(jī)密，這是小講永久的魅力所在。

讀《紅字》讓在下感遭到了壓制后的寧?kù)o，苦楚后的高興。

紅字讀后感(篇9)

《紅字》是美國(guó)小說(shuō)家霍桑最杰出的代表作也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義小說(shuō)中最有聲望的權(quán)威作品之一。小說(shuō)的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們精神心靈和道德的摧殘。

海絲特白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人年輕美貌卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰齊靈沃斯夫妻間根本談不上愛(ài)情后來(lái)羅杰又在海上失蹤杳無(wú)音訊白蘭孤獨(dú)的過(guò)著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師亞瑟*丁梅斯代爾闖入了她的生活他們真誠(chéng)的相愛(ài)了度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活。不久白蘭由于懷孕的隱情暴露以通奸罪被抓在獄中生下了女兒小珠兒。

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī)白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免否則將受懲罰。然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人。白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了。

海絲特*白蘭受到了懲罰她必須終身穿著一件繡著紅色A字的外衣。字母A代表＂通奸（Adultery）＂一詞。白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居在郊外偏僻的茅舍中過(guò)者孤寂的生活。而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn)利用牧師痛苦和矛盾的心情不斷地折磨他終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕當(dāng)眾宣布了自己的秘密丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛(ài)情的頌歌。當(dāng)他把自己的胸衣扯開(kāi)時(shí)一個(gè)猩紅的A字烙在他的胸前。他在自己的愛(ài)人身邊離開(kāi)了人世。

海絲特*白蘭他堅(jiān)強(qiáng)有毅力對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪但她是清白的純潔的。她的精神不斷上升成為真善美的化身。她的舉動(dòng)是對(duì)封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛(ài)情人權(quán)和自由的充分肯定。

丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛(ài)情雖然他一度退卻了為自己能夠隱蔽的安慰但內(nèi)心的痛苦并沒(méi)有因他的安全而平息相反越來(lái)越強(qiáng)烈。他與白蘭的約會(huì)他在枷刑臺(tái)上的自我懺悔他們的逃跑計(jì)劃以及最后的公開(kāi)演說(shuō)都成為了丁梅斯代爾向著愛(ài)情的祭壇一步步走近的腳印。最后他扯開(kāi)上衣人們見(jiàn)到了烙在他胸口的紅色A字。這個(gè)A字實(shí)際上是烙在他的心上的這是愛(ài)情的升華。

紅字讀后感(篇10)

“霍桑的先祖威廉·霍桑1630年來(lái)到美洲大陸，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)馬薩諸塞殖民地的官員，當(dāng)眾驅(qū)逐鞭打過(guò)一位教友派的婦女，而霍桑的曾曾祖父約翰·霍桑則是臭名昭著的1692年塞萊姆女巫審判中的三位法官之一，根據(jù)他的裁決，數(shù)名女巫被送上了絞架?；羯?chuàng)作《紅字》的目的之一就是希望通過(guò)寫(xiě)作，‘替他們(祖先)蒙受恥辱，并祈求從今以后洗刷掉他招致的任何詛咒?！?/p>

霍桑巧妙地將自己祖先的事跡融入創(chuàng)作背景，美國(guó)在獨(dú)立之后，發(fā)展到19世紀(jì)的對(duì)宗教文化的自省，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的新興思想的萌芽，嫁接到一個(gè)發(fā)生在17世紀(jì)的宗教贖罪故事。

巧合的是，美利堅(jiān)擁有與小珠兒極其相同的身份——私生子——前者在經(jīng)歷歐美長(zhǎng)達(dá)百年的殖民統(tǒng)治后宣布獨(dú)立脫離自己的宗教策源地，從此“開(kāi)除”教籍，是歐洲宗教與新大陸的混血兒。

似乎有意無(wú)意地在暗示著兩者之間應(yīng)當(dāng)具有共通的特點(diǎn)。小珠兒的誕生是她的父母對(duì)宗教教條的反抗，遠(yuǎn)離世俗社會(huì)拘束使得她身上表現(xiàn)出的野性使得她的母親有時(shí)視她為天使，有時(shí)卻稱她為惡魔。而美國(guó)則今天擁有強(qiáng)大的文化輸出，確實(shí)是異曲同工。故事中有海斯特關(guān)于女性的社會(huì)地位的思考，背景是1848年在霍桑撰寫(xiě)《紅字》時(shí)，第一次婦女大會(huì)正好在紐約召開(kāi)。在這次大會(huì)上，女權(quán)主義者們提出了女性和男性擁有平等財(cái)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題。所以“《紅字》是公認(rèn)的第一部從美國(guó)本身的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的，并帶有這種條件下形成的特殊思想文化烙印，散發(fā)著濃郁的美國(guó)鄉(xiāng)土氣息的小說(shuō)杰作。”

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兔子坡讀后感范本10篇

與“兔子坡讀后感”有關(guān)的話題是本文要探討的重點(diǎn)，作者寫(xiě)的作品讓我們看到更廣闊的的天地。?把所看所聽(tīng)所感寫(xiě)進(jìn)文字里，我們驕傲地歡迎您來(lái)到我們網(wǎng)站上閱讀我們的內(nèi)容！

兔子坡讀后感(篇1)

我最近迷上了《兔子坡》這本書(shū)。一翻開(kāi)書(shū)，我就被書(shū)中豐富多彩的插圖和風(fēng)趣生動(dòng)的語(yǔ)言吸引住了，于是如饑似渴地地讀了起來(lái)。

這本書(shū)的作者是美國(guó)作家羅伯特·羅素，他給我們講述了一個(gè)風(fēng)趣幽默，卻又發(fā)人深省的童話故事。在一個(gè)叫做兔子坡的地方，生活著許多動(dòng)物，但是由于舊人家十分懶惰，田地里一片荒蕪，它們沒(méi)有了食物來(lái)源。當(dāng)新人家搬來(lái)之后，動(dòng)物們一再試探，發(fā)現(xiàn)新人家十分勤勞，而且愛(ài)護(hù)動(dòng)物。于是，動(dòng)物們決定和新人家和睦相處。從此，兔子坡又恢復(fù)了昔日生機(jī)勃勃的景象。

作者把動(dòng)物們刻畫(huà)得栩栩如生，在他的筆下，我認(rèn)識(shí)了聰明勇敢的小兔子喬奇，文質(zhì)彬彬的喬奇老爹，一天到晚?yè)?dān)心個(gè)不停的喬奇老媽，固執(zhí)的土拔鼠波奇，愛(ài)吃剩菜的灰狐貍菲偉……它們都在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我不禁流下了感動(dòng)的眼淚。在新人家搬到兔子坡時(shí)，在路旁立了一塊牌子，上面寫(xiě)著：看在動(dòng)物的份上，請(qǐng)繞道行駛?？窗?，他們是多么細(xì)心，生怕來(lái)往的車輛會(huì)把動(dòng)物撞到。如果換作是別人，也許根本不會(huì)放在心上，更別提立牌子了。同時(shí)，我也看到了動(dòng)物們有情有義的一面，當(dāng)它們和新人家和平相處之后，動(dòng)物們莊嚴(yán)地將菜園列為“禁地”，這該要下多大的決心??！新人家的菜園沒(méi)有柵欄，可是里面的菜卻完好無(wú)損；同樣住在兔子坡的另一戶人家的菜園里，即使有陷阱、鼠夾、毒餌等武器輪番上陣，菜園也得到了動(dòng)物們的“光顧”。

我們和動(dòng)物生活在同一片藍(lán)天下，我們應(yīng)該和諧相處，除去對(duì)彼此的戒心，擁有一顆金子般地愛(ài)心，和動(dòng)物們一起開(kāi)創(chuàng)美好的生活。

大家讀過(guò)《兔子坡》這本書(shū)嗎？我不僅讀過(guò)，感觸也挺多。

合上這本書(shū)，我心里更深信不疑，動(dòng)物和人是要彼此依賴和信任對(duì)方的。隨著小喬奇帶來(lái)的“喜訊”：新人家就要來(lái)了！這個(gè)消息立刻便傳遍整個(gè)山坡。小動(dòng)物們是既興奮又不安，就在大家滿懷期盼之時(shí)，新人家來(lái)到了兔子坡，開(kāi)始，小動(dòng)物并不完全接受這戶新人家，于是，他們并用一點(diǎn)‘小計(jì)謀’來(lái)考驗(yàn)這戶新人家，但這戶新人家經(jīng)受住了小動(dòng)物們的考驗(yàn)，一家人對(duì)它們的友善，對(duì)它們的一點(diǎn)一滴，小動(dòng)物們都看在眼里：男主人開(kāi)車謹(jǐn)慎小心，生怕撞到了小動(dòng)物，還在路邊立了一個(gè)保護(hù)動(dòng)物的標(biāo)牌，他們還救下了行動(dòng)敏捷的動(dòng)物界情報(bào)員威利，又求活了被卡車撞傷的喬奇，讓它在仲夏豐收之前回到了家，這一點(diǎn)一滴的小事，都讓動(dòng)物們深深的感動(dòng)著。

其實(shí)，人類和動(dòng)物本來(lái)就是朋友，因?yàn)樗麄兊娜跣?，所以我們才保護(hù)，善待它們，正因?yàn)槲覀兿嗷ヒ蕾嚒⑿湃?，我們就?yīng)該更加替他們著想，保護(hù)它們，而不是傷害，殺害它們。人和動(dòng)物也是要以誠(chéng)相待的，如果我們一味和動(dòng)物們?yōu)閿?，那?dòng)物們也會(huì)厭煩你，討厭你，甚至與我們敵視，那如果我們友好地與小動(dòng)物們相處，一起跟他們分享的快樂(lè)、麻煩呢？我們肯定也能得到小動(dòng)物們的關(guān)心，招來(lái)他們的信任，贏得它們對(duì)我們誠(chéng)懇的對(duì)待和尊重。提姆馬克格拉斯，他在菜園四周布置了所有的設(shè)備：籬笆、鼠夾、毒餌，可他的菜園卻不斷地遭到小動(dòng)物們的遭襲，百思不解的他，最后只能說(shuō)成運(yùn)氣不好，可他卻不知道，如果他和小動(dòng)物們和睦相處，會(huì)是什么樣的結(jié)局。只要我們好好相處，和諧共生，我們的家園才會(huì)更美好！

這本書(shū)非常好看，我愛(ài)這本書(shū)！

兔子坡讀后感(篇2)

《兔子坡》這本書(shū)詮釋了什么是愛(ài)與平等，也給我?guī)?lái)了深深的思考。

在《兔子坡》這本書(shū)里，人類霸占原本屬于動(dòng)物們的家園，還用籬笆、毒餌、獵狗等各種各樣的武器來(lái)對(duì)付小動(dòng)物們。人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)，讓兔子坡上的動(dòng)物居民們?cè)絹?lái)越難以生存了。又一戶新人家到來(lái)了，他們給狐貍帶來(lái)食物，給小動(dòng)物們帶來(lái)希望，他們很愿意和小動(dòng)物們和睦相處，還豎起了保護(hù)小動(dòng)物們的路牌。經(jīng)過(guò)重重波折，他們成為了知心好友。

而那些不善待動(dòng)物的人的糧食全都被毀了。

書(shū)中充滿了友誼的芬芳和愛(ài)的溫暖。大自然中的一切動(dòng)物都和我們一樣，有自己的情感，會(huì)愛(ài)，會(huì)交流，會(huì)思索，也會(huì)傷心難過(guò)。當(dāng)它們得知新人家要來(lái)，小兔子喬奇特意請(qǐng)來(lái)了足智多謀的阿那達(dá)斯叔公，給大家出謀劃策。當(dāng)看到面對(duì)重重困難，它們沒(méi)有退縮，而是精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他們的精神深深地感染著我?？吹嚼贤й櫍蠹叶冀辜钡厮奶帉ふ視r(shí)，它們的真情深深地打動(dòng)了我。它們?nèi)绱俗詯?ài)，我們有什么理由不去愛(ài)它們？

真正的愛(ài)，不單單體現(xiàn)在人與人之間和動(dòng)物與動(dòng)物之間，也是可以跨越物種的界限的，是發(fā)自內(nèi)心的博愛(ài)，是不可割舍的真情。這本書(shū)中，有真情，有信任，也有誤解。威利落水被新人家救起，卻被小動(dòng)物們誤解遭到了囚禁；小兔子喬奇被卡車撞斷了腿，新人家好心治療，卻被小動(dòng)物們誤解為是在嚴(yán)刑拷打……新人家拆除了籬笆，消除了誤會(huì)，人與動(dòng)物之間的那道曾經(jīng)不可逾越的藩籬，也消于無(wú)形了。別人放進(jìn)你掌心里的真心，不應(yīng)不被珍惜，別人給予你的真情，不應(yīng)受到漠視。你愛(ài)別人，別人也會(huì)愛(ài)你；你善待別人，別人也會(huì)善待你；你分給別人一份快樂(lè)，你就等于得到了兩份快樂(lè)。

書(shū)中在詮釋愛(ài)的同時(shí)，也揭示了另一層意義。人類肆意開(kāi)采，亂砍濫伐，地球媽媽受到了極大的傷害。如果不停止無(wú)限索取瘋狂擴(kuò)張的腳步，人類終究會(huì)嘗到自己釀下的苦果。

請(qǐng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物吧！人和動(dòng)物要和平共處，共享陽(yáng)光，因?yàn)橛袗?ài)，就有溫暖——這是《兔子坡》給我們最大的啟示。

兔子坡讀后感(篇3)

《兔子坡》讀后感在國(guó)慶假期，我讀完了一本好書(shū)，這本書(shū)叫做《兔子坡》。

打開(kāi)《兔子坡》，只要讀上四個(gè)自然段，還不到五百字，你立刻就能看到一組活靈活現(xiàn)的形象：他們是活潑好動(dòng)的小喬吉，心重話多的兔媽媽和咬文嚼字的兔爸爸。作者塑造角色的功力是那樣深厚，筆下的小動(dòng)物的性格夸張中不失真實(shí)，與人類并無(wú)區(qū)別。

好的藝術(shù)作品有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是文筆獨(dú)特而不獨(dú)創(chuàng)。作者沒(méi)有故意制造懸念或事先安排笑話。讀這本書(shū)，讓我在無(wú)形中感受到了《兔子坡》所寫(xiě)故事的有趣，還關(guān)注了故事中各個(gè)不同的角色。

作者寫(xiě)動(dòng)物的對(duì)話，主要角色各有特點(diǎn)：諸如土撥鼠波奇的固執(zhí)、田鼠威利的熱情善良、紅公鹿的莊重、阿納達(dá)斯叔叔的倚老賣老，都在它們的語(yǔ)言間自然流露;而兔爸爸對(duì)于“早熟千王國(guó)”的牽念，臭鼬菲威對(duì)于垃圾的執(zhí)著，卻令人忍俊不禁。對(duì)動(dòng)物語(yǔ)言的詳細(xì)描寫(xiě)，為書(shū)中的動(dòng)物人物增添了精神色彩，使書(shū)中的許多情節(jié)充滿了回味。

《兔子坡》這本書(shū)最令我感動(dòng)的要數(shù)第四章的阿納達(dá)斯叔叔那段長(zhǎng)長(zhǎng)的獨(dú)白。阿納達(dá)斯叔叔是一位有趣的老單身漢：他不愛(ài)干凈，家里常年不收拾，簡(jiǎn)直是亂七八糟，他不識(shí)字還死要面子，說(shuō)話粗野，虛張聲勢(shì)，思路夸張，總會(huì)把事情想到最壞的可能性。。。。。。

但同時(shí)，他也是一位經(jīng)驗(yàn)豐富、充滿愛(ài)心的老居民。他對(duì)小喬吉說(shuō)的話可以看做是這本書(shū)的主題。

阿納達(dá)斯叔叔從動(dòng)物的角度提到的“英國(guó)紅衣士兵”——美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng);“年輕人……穿著藍(lán)色的**”——美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的壞時(shí)光、戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后的好時(shí)光。他告訴小喬吉：“有好時(shí)光，也有壞時(shí)光，但它們都會(huì)過(guò)去。。。。。。

總有新時(shí)光到來(lái)。”這是一個(gè)樸素的道理，但之中卻包含著人生全部的智慧——等待和希望。

兔子坡讀后感(篇4)

暑假里，我讀了很多閱讀書(shū)。其中，《兔子坡》這本書(shū)給我的印象很深。這本書(shū)是美國(guó)的當(dāng)代著名兒童文學(xué)家羅伯特。羅素寫(xiě)的，還得過(guò)國(guó)際金獎(jiǎng)。

這個(gè)故事是：山坡上的大房子里要搬來(lái)新居民了，這棟房子已經(jīng)三年都沒(méi)人搬來(lái)住了。這個(gè)消息使兔子坡上的小動(dòng)物們興奮而又不安。興奮的是新鄰居的到來(lái)，給兔子坡上的動(dòng)物們又增添了新的希望，不安的是它們害怕這戶新鄰居又是一個(gè)破壞分子。而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)這戶人家卻對(duì)動(dòng)物們非常好，他們種上田地，供動(dòng)物們們吃喝，他們幫助了掉進(jìn)水里的小田鼠威利?？傻搅撕髞?lái)，動(dòng)物們卻對(duì)新鄰居產(chǎn)生了誤會(huì)，因?yàn)樗麄儽ё吡诵碳?，好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)抱回來(lái)，晚上還傳來(lái)小喬吉的大叫聲，動(dòng)物們以為新鄰居每天都折磨小喬吉。很長(zhǎng)時(shí)間以后，新鄰居抱著小喬吉坐在門(mén)前的椅子上，動(dòng)物們看見(jiàn)了小喬吉。原來(lái)，新鄰居把小喬吉的腿治好了。好心卻被小動(dòng)物們給誤解了，后來(lái)，真相大白，小動(dòng)物和這家人又重歸于好了。

我最喜歡書(shū)中的小喬吉，它是一個(gè)勇敢、聰明的小兔子，在惡狗面前不害怕，用機(jī)智避開(kāi)兇殘的惡狗。我們?cè)谏町?dāng)中也要學(xué)習(xí)小喬吉，遇到困難不能退縮，敢于嘗試，勇敢地面對(duì)危險(xiǎn)。

我希望人類能像這本書(shū)的新鄰居一樣愛(ài)護(hù)、關(guān)心動(dòng)物，跟動(dòng)物們成為好朋友。

兔子坡讀后感(篇5)

最近老師我們看了一本書(shū)，名叫《兔子坡》。這本書(shū)里有很多有趣的內(nèi)容，同時(shí)也有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

兔子坡上要來(lái)新鄰居了!小動(dòng)物們既興奮又不安，他們即期待著新鄰居的到來(lái)，又很擔(dān)心可能出現(xiàn)的各種危險(xiǎn)。不過(guò)還好，新鄰居是一家寬容友善的好人，大家都為能有這樣的鄰居而高興。開(kāi)始，新鄰居和小動(dòng)物們相處得很好。不但給小動(dòng)物們提供食物，還把落水的田鼠威利救了出來(lái)，把被車撞傷的小喬奇也救活了，還豎起了保護(hù)小動(dòng)物的路牌。雖然大家也有誤會(huì)，但是通過(guò)小動(dòng)物們的偵查，大家弄清了事情的原委?？傻搅撕髞?lái)，小動(dòng)物們因?yàn)樾锣従拥囊粋€(gè)大箱子對(duì)這家人產(chǎn)生了誤會(huì)，想著是不是他們要謀害小動(dòng)物們。不過(guò)大家的擔(dān)心是多余的，新鄰居用他們的實(shí)際行動(dòng)證明了他們的善良。堅(jiān)持給小動(dòng)物們供應(yīng)吃的，慢慢的消除了誤會(huì)。從此，大家又和以前一樣和睦相處了。而我們不正是需要學(xué)習(xí)他們之間的那種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互幫互助的精神。

我們現(xiàn)在還小，正是學(xué)習(xí)的好時(shí)候，小動(dòng)物和新鄰居的故事告訴了我們，動(dòng)物和人之間也能和平共處，這是相互之間的信任。

兔子坡讀后感(篇6)

新居民要來(lái)啦！

兔子坡上經(jīng)歷了許多，有好的，也有壞的。

合上《兔子坡》這本書(shū)，腦海中浮現(xiàn)出許多畫(huà)面：有兔媽媽擔(dān)憂的模樣，有小喬吉奔跑時(shí)的情形，還有小動(dòng)物們?yōu)閱碳械奖瘋臏I水。

一聽(tīng)說(shuō)新居民要來(lái)了，所有小動(dòng)物都激動(dòng)不已。這一刻，對(duì)它們來(lái)講，是好時(shí)光。一聽(tīng)說(shuō)搬家卡車要來(lái)了，兔媽媽的心情久久不能平復(fù)。這是因?yàn)?，它以前的一個(gè)孩子----思羅克莫頓曾經(jīng)死在搬家卡車的輪子下。這時(shí)，雖然對(duì)于其它動(dòng)物來(lái)說(shuō)是好時(shí)光，可對(duì)兔媽媽來(lái)說(shuō)，是壞時(shí)光。

不久，好消息隨風(fēng)飄來(lái)，動(dòng)物們可以分配菜園土地了，這當(dāng)然是好時(shí)光。不過(guò)，壞消息也很快到來(lái)了，小喬吉在去胖男人家時(shí)，被車撞了。為此，一點(diǎn)兒消息也沒(méi)了。動(dòng)物們渾然不知，小喬吉被新居民救了出來(lái)。它們都已接受了這個(gè)事實(shí)----小喬吉死了。兔媽媽更是心痛萬(wàn)分，這簡(jiǎn)直是最壞最壞的時(shí)光了。

但是當(dāng)兔子喬吉出現(xiàn)在它們面前時(shí)，它們是多么地高興與激動(dòng)，這跟之前有了一個(gè)鮮明的對(duì)比，這是最好最好的時(shí)光。

其實(shí)，日子并沒(méi)有好壞之分，只要我們像小喬吉那樣樂(lè)觀地面對(duì)，壞時(shí)光也會(huì)變成好時(shí)光。

兔子坡讀后感(篇7)

最近，我在看獲得國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)系列叢書(shū)?！锻米悠隆肥瞧渲形冶容^喜歡的一本，它榮獲了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。這是一個(gè)讓人讀起來(lái)十分愉快的童話，并且在愉快之外，還引人深思。

當(dāng)我讀到“新家人認(rèn)為：‘保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的同類?！睍r(shí)，我突然想起了我在電視上看到的一個(gè)打動(dòng)人心的廣告：一天，一個(gè)活潑可愛(ài)的小男孩和他那善解人意的爸爸和媽媽在外買(mǎi)回了一只活潑機(jī)靈的小松鼠，并每天用家中最新鮮最美味的花生米來(lái)給它喂食，每天用家中最純凈最甘甜的清水來(lái)解渴。但這并沒(méi)有使小松鼠忘記自己家鄉(xiāng)，反而使小松鼠更加想念自己的家鄉(xiāng)了。最后，小男孩看出了小松鼠的心思，便將它放回了家鄉(xiāng)。

我想，隨著童話的尾聲，也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的思考空間。為什么新人家的菜園不設(shè)任何防備，卻從未遭到破壞，然而其他人家的菜園雖然“全副武裝”，處處設(shè)防，卻屢屢遭襲呢？這是否與“運(yùn)氣”想干呢？為什么大家能過(guò)上幸福美滿的生活呢？

其實(shí)“為人處世之道，往往與運(yùn)氣無(wú)干”。很多人卻不知道，人與動(dòng)物之間是要以誠(chéng)相待的。其實(shí)回頭看看，人與動(dòng)物之間的關(guān)系是層層遞進(jìn)的：由期盼到試探，從猜忌到全然接納，這樣才可以換的動(dòng)物的尊重與信任。如果一味地與動(dòng)物為敵，只會(huì)招致動(dòng)物的敵視；相反，與動(dòng)物為友，會(huì)被動(dòng)物真誠(chéng)地相待，被他們所信任，也就是說(shuō)“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界！”人與動(dòng)物之間的信賴，讓兔子坡成了“溫情之地”，讓人與動(dòng)物成了好朋友，讓兔子坡重新變得繁榮、美好、和睦。。讓我們心中都帶著愛(ài)，去幫助身邊需要幫助的人、事、物，這世界就會(huì)像“兔子坡”一樣，變成美好的人間！

這本書(shū)就是一顆開(kāi)心果，可以讓我們忘掉所有煩惱和憂愁，大家快來(lái)讀一讀吧！

兔子坡讀后感(篇8)

最近我讀了一本很不錯(cuò)的書(shū)，書(shū)的名字叫《兔子坡》。書(shū)里的角色有喬其，喬其的爸爸媽媽，阿那達(dá)斯叔叔?，F(xiàn)在我們就隨著這些角色進(jìn)入這個(gè)神奇的世界——兔子坡吧。

首先要講的內(nèi)容是，喬其幫爸爸媽媽把阿娜達(dá)斯叔叔叫到自己家。讓阿那達(dá)斯叔叔在自己家住幾天，因?yàn)榘⒛冗_(dá)斯叔叔在那個(gè)地方太可憐了，只有甘草吃。在喬其家雖然沒(méi)有甘草，但是好多好多阿那達(dá)斯叔叔從沒(méi)吃過(guò)的美食。阿那達(dá)斯叔叔很貧窮，住的地方是個(gè)山洞，喬其的爸爸媽媽就是為了不讓他繼續(xù)在這樣的地方生活下去所以才讓阿那達(dá)斯叔叔叔叔去他們家生活，這個(gè)事情給我的感想是阿那達(dá)斯叔叔再也不用擔(dān)心他的生活充滿煩惱了，因?yàn)樗纳磉呌辛撕芏嗪芎孟嗵幍呐笥?。哪個(gè)動(dòng)物有煩惱就要靠大家一起努力解決，。

下面要講的就是新的一家人和小動(dòng)物們會(huì)好好相處么，我們要講的新的一家人其實(shí)是人類，小動(dòng)物們以為新來(lái)的一家人會(huì)迫害他們，結(jié)果他們想錯(cuò)了，新來(lái)的一家人救過(guò)小動(dòng)物們好多命。兔爸爸和阿那達(dá)斯叔叔以為他們一碰到新來(lái)的一家人帶來(lái)的貓，那只貓就會(huì)張牙舞爪的向他們撲來(lái)，結(jié)果卻不是，兔爸爸和阿那達(dá)斯叔叔踢了那只貓，那只貓卻穩(wěn)如泰山紋絲不動(dòng)的在那睡覺(jué)。新來(lái)的一家人確定不會(huì)傷害這里的小動(dòng)物。

我想這兩個(gè)故事告訴了我們，只要我們保護(hù)小動(dòng)物地球會(huì)變得更加美好，更加美麗，更加和諧。

兔子坡讀后感(篇9)

《兔子坡》是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)。講述了新人家就要來(lái)兔子坡居住了，兔子坡的居民們變得又興奮又不安，因?yàn)橐郧熬幼〉娜税堰@里搞的烏煙瘴氣。它們希望新人家的到來(lái)可以改變這一切。

為此兔子喬奇還請(qǐng)來(lái)了足智多謀的叔公到兔子坡來(lái)做客，喬奇為了慶祝新人家的到來(lái)還編了一首歌感染著兔子坡的每一個(gè)動(dòng)物和人。

小動(dòng)物們對(duì)新人家很滿意，他們很大方留給狐貍剩飯，他們辛勤耕耘給小動(dòng)物們帶來(lái)了豐收的希望。他們救下了落水的老鼠威利，救活了被卡車撞傷的兔子喬奇。新人家還豎起保護(hù)小動(dòng)物的路牌。新人家還在他們建立的圣芳濟(jì)雕像身邊每日留下豐盛的大餐。小動(dòng)物們從此以后不要再為尋找食物而煩勞。

新人家把小動(dòng)物視為自己的朋友，小動(dòng)物們很感動(dòng)于是日夜守衛(wèi)著新人家的菜園。兔子坡變成了美麗又快樂(lè)的家園。

這一本書(shū)告訴我們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，人類和動(dòng)物和平相處，我們的家園才會(huì)可親可愛(ài)！

兔子坡讀后感(篇10)

《兔子坡》是美國(guó)作家羅伯特?羅素的一部小說(shuō)。他描寫(xiě)了人類和動(dòng)物和睦相處的故事。在新的人家搬來(lái)之前，兔子坡的居民互相傳播著各種各樣的謠言，大家都開(kāi)始變得即興奮又不安。因?yàn)橥米悠碌木用穸际莿?dòng)物，因?yàn)樾碌母淖円馕吨碌纳?，但是新家人是好是壞還是個(gè)懸念。所以，當(dāng)新家人搬來(lái)以后，他們一次次接受小動(dòng)物們的考驗(yàn)，一次次被任命為“好人”。他們的行為受到了小動(dòng)物的歡迎，也讓他們成為了動(dòng)物的朋友。

在羅伯特?羅素的筆下，各種各樣的動(dòng)物無(wú)不活靈活現(xiàn)。小兔子喬奇和他的老爸、老媽，田鼠威利、土撥鼠波奇都和我們?nèi)祟愐粯?，時(shí)而快樂(lè)，時(shí)而憂傷，其實(shí)，動(dòng)物和我們?nèi)祟愒揪陀性S多相同的地方，也喜歡美食，害怕傷害，對(duì)美好的生活充滿向往。

作者不愧是紐伯瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)的獲得者。一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情，被他描寫(xiě)的如此傳神，一個(gè)簡(jiǎn)短的故事被他賦予了深刻的哲理，他用這個(gè)溫暖而美好的故事告訴我們，世界如此美好，就像一個(gè)大家庭。只有人與動(dòng)物和睦相處，我們的家園才會(huì)更加可親可愛(ài)!

當(dāng)然，我更加希望有越來(lái)越多的地方?jīng)]有捕鼠夾，沒(méi)有陷阱，沒(méi)有毒氣，到處都是“草原上鋪著厚得像地毯似得鮮草，田野上長(zhǎng)滿苜蓿，園里的蔬菜茂盛┈┈所有的小動(dòng)物們都過(guò)著好日子?！敝灰覀冃闹袘阎@個(gè)希望，懷著對(duì)動(dòng)物的愛(ài)，并把這些愛(ài)帶到自己身邊的每一個(gè)地方，這個(gè)世界的任何角落都會(huì)充滿溫暖，就像兔子坡!

紅巖讀后感范文6篇

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。如何動(dòng)筆寫(xiě)一篇教育筆記呢？于是，小編為你收集整理了紅巖讀后感范文6篇。建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

紅巖讀后感【篇1】

它，是一部以血和淚抒寫(xiě)的悲壯詩(shī)篇，是一曲用戰(zhàn)士們的信念譜寫(xiě)的動(dòng)人贊歌。它就是《紅巖》。

《紅巖》是以1948年1949年山城重慶地下黨與國(guó)民黨反動(dòng)派做斗爭(zhēng)為原型創(chuàng)作的紅色小說(shuō)。在祖國(guó)的西南方，在窄小而昏暗的囚室里，一批共產(chǎn)黨人在承受著日復(fù)一日非人的虐待。威武不能屈，富貴不能淫。共產(chǎn)黨人傲骨錚錚，從不屈服。

竹子的簽是用竹做的，而共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵！這是共產(chǎn)黨員江姐在受刑后說(shuō)出的鏗鏘字句，也是書(shū)中我印象最深刻的句子。讀到這句話時(shí)，我是多么震撼啊！陰森恐怖的渣滓洞、白公館，反動(dòng)派的毒鞭子、老虎凳給革命先輩們帶來(lái)了巨大的肉體上的痛苦，卻磨蝕不掉他們高貴的靈魂。因?yàn)樗麄兌加泄餐男叛鲋袊?guó)共產(chǎn)黨。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)中國(guó)人民獲得解放和自由。不管他們是重慶地下黨的高干，還是地主家的大少爺，亦或只是種地的農(nóng)民，他們從未想過(guò)要背叛共產(chǎn)黨!他們每一個(gè)人都在心中默念:為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著。在革命曙光即將來(lái)臨之際，他們無(wú)畏生死，從容面對(duì)敵人的槍口。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的英雄群像！這是偉大的紅巖精神！這是中國(guó)人民對(duì)自己的祖國(guó)愛(ài)得深沉!

終于炮聲隆隆，震撼大地，晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒革命先輩們等來(lái)了東方天空最亮麗的中國(guó)紅。

和平年代降臨，有一些人可能開(kāi)始忘卻。他們忘卻了歷史上的悲慘和屈辱，忘卻了為爭(zhēng)取民族解放自由而拋頭顱、灑熱血的先輩們，忘卻了中華民族的振興和崛起離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們追捧西方所謂的自由文明，他們規(guī)避自己國(guó)家的法律法則。他們一方面享受著國(guó)家?guī)Ыo他們的安逸和財(cái)富，一方面又做出損害國(guó)家和人民利益的事。他們?cè)谶@個(gè)世俗的燈紅酒綠中迷失了自我，忘卻了最初純粹的中國(guó)紅。于是，有些人說(shuō)：現(xiàn)在的人啊，已經(jīng)喪失了理想和信念了。是這樣嗎？不!這是以偏概全，我堅(jiān)決不認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法。

《戰(zhàn)狼2》為什么能創(chuàng)造票房奇跡？因?yàn)樗貏e符合中國(guó)人民，尤其是年輕一代的中國(guó)人對(duì)祖國(guó)那種澎湃洶涌的情感。那是對(duì)祖國(guó)愛(ài)的吶喊！那是對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)大的自豪感！無(wú)與倫比！無(wú)上榮光！茍利國(guó)家生死以，不忘國(guó)家之初始。影片中展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義、理想主義和集體主義的力量，弘揚(yáng)的真、善、美以及勇敢拼搏的精神追求，正是我們這個(gè)時(shí)代，這個(gè)民族所共同向往的?！稇?zhàn)狼2》結(jié)尾那一抹烈烈飄揚(yáng)的中國(guó)紅在我們心中定格成了永遠(yuǎn)。

讀《紅巖》，它提醒著我們不該遺忘那段血與火的激情歲月；讀《紅巖》，它在我們的心上播下一捧紅巖精神的星星之火，我們要將這微弱火種珍存，讓這星星之火，亦可燎原。同學(xué)們，讓我們追隨革命先驅(qū)的腳步，努力做好積累，打下夯實(shí)基礎(chǔ)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗！愿我輩皆能愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，敬師長(zhǎng)，睦親朋；愿我輩不忘初心，堅(jiān)守理想，以振興中華為己任，將這一抹中國(guó)紅代代相傳！

紅巖讀后感【篇2】

我是一個(gè)崇拜英雄的假小子，看過(guò)很多英雄的電影。隨著年級(jí)的升高，閱讀能力的提高，讀紅色經(jīng)典作品的念頭日益強(qiáng)烈，無(wú)奈上學(xué)期間，作業(yè)多，時(shí)間緊，只能作罷，這個(gè)寒假，我在學(xué)校辦了張閱讀卡，認(rèn)認(rèn)真真閱讀了《紅巖》這部巨著。我被書(shū)中一個(gè)個(gè)革命者的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄氣概所感動(dòng)。

許云峰，一位熱愛(ài)革命、忠誠(chéng)于黨的革命領(lǐng)導(dǎo)人。敵人聽(tīng)見(jiàn)他的名字就膽戰(zhàn)心驚。在獄中，他孤身一人在暗無(wú)天日、饑寒交迫的地下牢房里，帶著沉重的手銬、腳鐐，被敵人折磨得骨瘦如柴、傷痕累累，還堅(jiān)持不懈地用雙手挖出一條通向外界的通道。為了大家的利益，他放棄了自己逃生的機(jī)會(huì)，把生存的希望留給大家，他的這種大無(wú)畏的犧牲精神令我汗顏！

劉思揚(yáng)，出生在富裕家庭，卻對(duì)革命忠貞不屈。家里的花園、洋房寬敞舒適，牢房里的狹小擁擠，臭氣熏天；家里不愁吃穿，牢房里吃的是難以下咽的剩米飯。但他還是毅然而然的選擇了革命，用自己的行動(dòng)叩開(kāi)了黨的大門(mén)。他的這種追求光明，不怕吃苦的精神震撼著我。

江雪琴，一位具有堅(jiān)定黨性的女共產(chǎn)黨員，當(dāng)在城門(mén)樓上看見(jiàn)朝思暮想的愛(ài)人，被敵人殺害時(shí)，極力掩蓋著悲切欲絕的心情。表現(xiàn)出來(lái)的沉著、鎮(zhèn)定使人佩服。在獄中，江姐受盡了敵人的折磨。窮兇極惡的敵人用鞭子抽打她，用竹簽扎她的手指，想盡了各種手段也沒(méi)使江姐屈服，她的這種堅(jiān)貞不屈讓我們自嘆弗如。

讀著一個(gè)個(gè)革命者的英雄事跡，我深深的感到：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)！為了新中國(guó)，為了廣大民眾，多少革命者拋頭顱，灑熱血也在所不惜。我們生活在新中國(guó)的今天，有什么理由不珍惜這來(lái)自不易的幸福生活。就讓我們銘記歷史，銘記英雄名字，心中的責(zé)任，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，光耀中華。

紅巖讀后感【篇3】

《紅巖》的作者是羅廣斌和楊益言，這本小說(shuō)是當(dāng)代文學(xué)作品中的一部?jī)?yōu)秀的革命英雄傳奇，震撼了許許多多青年的心靈。在高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，傳承中華優(yōu)秀文化的今天。

《紅巖》講述的是1948年，在國(guó)民黨統(tǒng)治下的中國(guó)處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng)，重慶地下黨工運(yùn)書(shū)記許云峰讓青年工人余新江通知甫志高建立沙坪書(shū)店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站，工人陳松林當(dāng)?shù)陠T。成瑤的二哥成崗就是負(fù)責(zé)印刷的人，為了加強(qiáng)川北的革命斗爭(zhēng)，地下黨員江姐要去鄉(xiāng)下工作，江姐與成崗見(jiàn)面告訴他李敬原領(lǐng)導(dǎo)工作。江姐乘船前往華鎣山根據(jù)地后，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫已經(jīng)倒在了戰(zhàn)場(chǎng)上，江姐強(qiáng)忍悲痛，工廠斗爭(zhēng)尖銳，李敬原來(lái)到成崗處談工作，交代他盡快印刷《挺進(jìn)報(bào)》。許云峰到沙坪書(shū)店檢查工作，敏銳地發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，甫志高不聽(tīng)勸告，反而認(rèn)為許云峰是在嫉妒自己的工作成績(jī)，因此，出賣自己的戰(zhàn)友。

從整本小說(shuō)的講述中，看到了一個(gè)面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)酷的暴虐，地下黨中的革命志士意志堅(jiān)定面對(duì)國(guó)民黨反派的嚴(yán)酷攻擊，覺(jué)不屈服于他們，顯現(xiàn)出一個(gè)為革命獻(xiàn)身的場(chǎng)景。啟示人們不要忘記美好生活來(lái)之不易，要好好珍惜，銘記無(wú)數(shù)為革命獻(xiàn)身的烈士，并將這種英勇無(wú)畏，忍辱負(fù)重，敢于同國(guó)民黨斗爭(zhēng)到底的精神一代代傳承下去。也體現(xiàn)了他們面對(duì)國(guó)民黨不屈服的愛(ài)國(guó)主義的英雄形象。讓我們看到了他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

紅巖讀后感【篇4】

讀完《紅巖》后，我懂得了歲月和平來(lái)之不易。我們應(yīng)感激那些崢嶸歲月中付出的人，珍惜青春的美好年華。

重慶談判后，蔣介石單方面撕毀條約開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)三年的內(nèi)戰(zhàn)。而《紅巖》這本小說(shuō)就是以這種環(huán)境作背景的。本書(shū)主要講述了以成崗、江姐為代表形象的中國(guó)共產(chǎn)黨員與地下黨員跟國(guó)民黨斗爭(zhēng)的故事。在鄭克昌、黎紀(jì)綱兩個(gè)特務(wù)的威脅、引誘下。甫志高半反變，并向國(guó)民黨提供了他知道的所有信息。多數(shù)黨員被捕，他們?cè)诎坠^、渣滓洞受盡了折磨。他們憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志與敵人對(duì)抗。盡管他們手無(wú)寸鐵，但還是挖出了一條屬于自己同志們的生命通道。他們用自己的鮮血為其他同志爭(zhēng)取時(shí)間。而國(guó)民黨方則殺害楊虎城將軍全家。因?yàn)槟抢弦惠吔?jīng)過(guò)的崢榮歲月，才有了我們現(xiàn)在的和平生活。

作者塑造的“瘋子”華子良是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、以集體為重、能伸能屈的大丈夫。他裝瘋賣傻十五年，每天堅(jiān)持跑步。只為了有一天在特務(wù)放松緊惕后幫他人越獄成功。他在裝瘋賣傻時(shí)肯定會(huì)受到艱辛，肯定會(huì)吃苦。而生活在和平年代的我們呢?對(duì)一個(gè)事情不夠刻苦、三分熱度。我們應(yīng)該好好珍惜這一個(gè)美好的年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)。

建黨百年時(shí)，科技設(shè)備。八一建軍節(jié)時(shí)的雄偉氣勢(shì)。臺(tái)灣省的每條街道都一清二楚。這無(wú)一不體現(xiàn)著中國(guó)在日益強(qiáng)大。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，也不需要擔(dān)心祖國(guó)的國(guó)土淪陷，但是我們有責(zé)任、有義務(wù)去接過(guò)前輩的接力棒。我們應(yīng)珍惜時(shí)光，不負(fù)韶華。努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《紅巖》中的那種紅色精神，那種自強(qiáng)不息。

現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，是祖祖輩輩們努力而來(lái)，是《紅巖》的精神而來(lái)。感崢嶸歲月，惜青春年華。

紅巖讀后感【篇5】

紅巖精神，是什么?我輕輕的問(wèn)。問(wèn)巍巍歌樂(lè)上的青松;問(wèn)滔滔嘉陵上的浪花;問(wèn)手中厚重的書(shū);問(wèn)身邊的人……

紅巖精神是那畫(huà)舫南湖上的一圈圈漣漪，蕩漾在紅軍戰(zhàn)士的心里，才有了抗戰(zhàn)的勝利;紅巖精神是那印在雪地里的腳印，落在了人民的心里，才有了夏天甘涼的露水，冬天溫暖的大衣;紅巖精神是一顆閃閃發(fā)亮的紅星，是夜行路上的指明燈……哦，我懂了，紅巖精神是有形狀的。

紅巖精神是歌樂(lè)山上永遠(yuǎn)青翠的松林;是滴在松花江旁一顆鮮紅的血滴，是蔚藍(lán)大海中航行的“浪花”……哦，我懂了，紅巖精神是麗的色彩……

紅巖精神是會(huì)哭的。它是“神六”飛天之后工作人員喜極而泣的感動(dòng);是香港失而復(fù)得后人民微微顫抖的嘴唇;是中國(guó)奪冠后，懸在觀眾眼角的淚水……啊!紅巖精神是不滅的感動(dòng)。

紅巖精神是有聲音的。它是國(guó)家隊(duì)奧運(yùn)奪金后的吶喊;是革命先烈飽受煎熬后震天動(dòng)地的吼聲;是汶川地震后不被壓倒的氣勢(shì)……啊!紅巖精神是不息的崛起。

紅巖精神呀!你長(zhǎng)著一雙寬大的臂膀，緊緊護(hù)住這受盡苦難的神州大地;你長(zhǎng)著一雙大手，死死拉住了懸崖邊上的中國(guó)，你用溫暖的雙手撫摸著每一顆心靈。

紅巖精神呀!你長(zhǎng)著兩支粗壯的腿，跨越了整個(gè)中國(guó)，你的身軀占據(jù)了無(wú)數(shù)人民的心靈。你的名字如烙印一般深深刻在了中國(guó)人民的心里，你的血液灌溉了這片神圣的土地……

紅巖精神呀!你的呼吸還可以載入歷史，樹(shù)立起一座永久的豐碑……

你如一串珍珠，一顆綴連著一顆，永不止息;你似一汪清水，滋潤(rùn)了人民的心;你是一條生命的紐帶，從歷史串接到未來(lái)……

紅巖精神呀，我懂你。我憧憬著你的形狀，瞻仰著你的顏色，傾聽(tīng)著你的聲音……你就像一條生命的河，流經(jīng)了每一寸心靈……你的心中一定也有一首不息的歌……

紅巖讀后感【篇6】

《紅巖》是一部中*事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡*，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與*抗戰(zhàn)到底!

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字15篇

書(shū)籍是階梯，讓我們一步步走向成功的巔峰，讀曹雪芹寫(xiě)的紅樓夢(mèng)之后我們收獲到許多。將從書(shū)中的領(lǐng)悟和見(jiàn)解記錄下來(lái)，寫(xiě)成文章，就是一篇讀后感。您也想了解寫(xiě)好紅樓夢(mèng)讀后感的秘訣吧！以下由我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹白x紅樓夢(mèng)讀后感500字”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇1)

小說(shuō)人物有名有姓的有四百多個(gè)，許多人一看小說(shuō)那么多人物，背景強(qiáng)大，關(guān)系復(fù)雜，就不敢看了。被這陣勢(shì)嚇倒了，加上文化、歷史、詩(shī)歌、詞曲、家具、陶瓷等等包羅萬(wàn)象的知識(shí)，就更是不敢閱讀了。我爺爺就是如此，我說(shuō)可以看看，他就搖搖頭，說(shuō)看不下去。其實(shí)，小說(shuō)一寫(xiě)完，就定型了，不會(huì)再增加新的東西了。只要堅(jiān)持下去，總有一天，你會(huì)看懂的。好比愚公移山，只要山不增加，堅(jiān)持移山，總有一天山被移走。這時(shí)你就可以大聲唱：好嗨喲！感覺(jué)身體已經(jīng)被掏空，感覺(jué)人生達(dá)到了高潮，感覺(jué)人生達(dá)到了巔峰。讀小說(shuō)也是如此。看一遍不懂就看兩遍，看兩遍不懂就看三遍。這次著重看人物，下次著重看結(jié)構(gòu)，第三次著重看故事。每讀一遍，就有收獲，時(shí)間久了，就成為行家了。如果我不看幾遍，哪里那么快就寫(xiě)出來(lái)了。這就是個(gè)積累的過(guò)程。事情都是如此，開(kāi)始做了，就成功了一半。

小說(shuō)中的老女人，主要有兩個(gè)，一個(gè)是賈母，一個(gè)是劉姥姥。一個(gè)生于官宦之家，一個(gè)生于平民百姓之家。兩者形成鮮明對(duì)比，特別是在劉姥姥進(jìn)大觀園后，賈母要求劉姥姥小住幾日，順帶講講鄉(xiāng)下的一些新鮮事情。劉姥姥第一次進(jìn)來(lái)攀交情，得到了些小好處。而這次，是送來(lái)許多新鮮瓜果蔬菜，讓老祖宗、祖宗、太太、小姐、姑娘們嘗個(gè)鮮，瞧瞧劉姥姥多會(huì)說(shuō)話。其實(shí)，劉姥姥這種互動(dòng)是非常好的。人與人的交流就是如此，有時(shí)帶點(diǎn)東西，順便來(lái)看看人家，再說(shuō)說(shuō)好話，關(guān)系自然就漸漸提升上去了。這個(gè)人生啟示就是，有機(jī)會(huì)就要爭(zhēng)取，多到外面看看，多走動(dòng)走動(dòng)，不要老是呆在家里或是辦公室里。而且去的地方、見(jiàn)的人，要是比自己厲害的人，那樣才有意義，也讓自己得到較快的提升。向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)是一條快速晉升之道。

賈母這個(gè)大家長(zhǎng)，舉止、談吐、言行讓人欣賞。劉姥姥卻是鄉(xiāng)土氣息濃厚，讓人感覺(jué)接地氣。大家對(duì)賈母這個(gè)人都是印象比較好的，雖然手中有權(quán)力，卻不濫用權(quán)力。只要王熙鳳之流不用陰謀詭計(jì)，賈母還是能秉公辦理的。而且，大家對(duì)于這種有權(quán)力在威望的人，心中還是羨慕的。劉姥姥與賈母相比，就顯得土氣得多了。賈母在劉姥姥在大觀園小住幾日，更多是為了讓大家笑笑，也就是說(shuō)，把劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下人，當(dāng)成一個(gè)笑話來(lái)看。大觀園中的人，除了薛寶釵真正沒(méi)有在心中鄙視過(guò)劉姥姥，其他人或多或少都有這種想法。特別是出身在官宦之家的妙玉，一個(gè)那么好的杯子，只要被劉姥姥用過(guò)一次，就要扔掉。王熙鳳更是為了討賈母的歡心，一直調(diào)戲戲弄?jiǎng)⒗牙?。劉姥姥也愿意，能讓大伙?lè)樂(lè)就好。

生活在社會(huì)底層的人物，對(duì)這些打擊早已習(xí)慣，甚至覺(jué)得再正常不過(guò)了，已經(jīng)達(dá)到了不要臉的境界。劉姥姥第一次來(lái)攀親戚，不就是如此，沒(méi)事都能說(shuō)得有那么回事樣，沒(méi)什么大不了的。所以，大觀園中的人，對(duì)劉姥姥雖然有取笑之意，但卻并沒(méi)有惡意。妙玉起初要扔掉劉姥姥用過(guò)的杯子，那是成化杯，放現(xiàn)在值好多錢(qián)，哪怕在清代也值不少銀子。寶玉勸說(shuō)了以后，妙玉還是把杯子送給了劉姥姥。劉姥姥要離開(kāi)大觀園時(shí)，許多人又是送銀兩，又是送衣裳，又是送小玩意的，都覺(jué)得是非常自然之事。讓人的心里也暖暖的。其實(shí)，人們普遍更能同情弱者，幫助弱者。這個(gè)人生啟示就是，人不要太強(qiáng)勢(shì)，適當(dāng)示弱有時(shí)效果會(huì)更好。

劉姥姥給人最溫暖的地方。當(dāng)賈家沒(méi)落了，多數(shù)人都是唯恐避之不及，樹(shù)倒猢猻散。而劉姥姥卻主動(dòng)地尋到關(guān)押賈家人的監(jiān)獄里，逐個(gè)探視。給錢(qián)給看守人，讓看守人對(duì)他們好點(diǎn)。送吃的，送穿的給賈家人。特別是，當(dāng)王熙鳳跪下求劉姥姥去救賈巧姐時(shí)，劉姥姥二話不說(shuō)就答應(yīng)了。為了這個(gè)承諾，為了救賈巧姐，劉姥姥去了當(dāng)時(shí)的南瞻部洲，那是一個(gè)很遠(yuǎn)的地方。結(jié)果，不讓贖，說(shuō)是錢(qián)不夠。劉姥姥沒(méi)法，只得給錢(qián)，求煙花巷巷主寬限時(shí)日，給她時(shí)間湊錢(qián)，不要在湊錢(qián)的階段把巧姐再次賣出。而這次，劉姥姥可是賣房賣地，這對(duì)于莊稼人的劉姥姥來(lái)說(shuō)，就是她全部的生活資產(chǎn)了。為了一個(gè)其實(shí)不相關(guān)的人，把自己全部生活資產(chǎn)都花完了，這筆人情可真是比天還大。有鑒于此，巧姐最后嫁給了劉姥姥的孫子板兒。讓人覺(jué)得好人有好報(bào)，心理上也完全接受。劉姥姥本意是否如此，不得而知。但為了娶孫媳婦，把自己的全部家當(dāng)都搭上了，這也值得。畢竟，巧姐可以說(shuō)是貴族血統(tǒng)，時(shí)不時(shí)跟貴族血統(tǒng)攀上關(guān)系，你家基因也會(huì)有貴族血統(tǒng)，你也會(huì)有貴族氣息。因?yàn)槿瞬攀亲钪匾?，至于房子土地，雖然也重要，但卻不是唯一的，那都可以想辦法再弄。所以，你看到劉姥姥的厲害之處了吧。在大家都能接受的情感范圍之中，聲情并茂，淚流雨下，把事情就給辦好了。這種人你不佩服，你佩服誰(shuí)去？也正是因?yàn)槿绱?，這篇主角就是劉姥姥。

作者能把賈母和劉姥姥都寫(xiě)得入木三分，是因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了大富大貴和清貧的生活。好比費(fèi)孝通寫(xiě)《鄉(xiāng)土中國(guó)》，能把城市和鄉(xiāng)村的不同寫(xiě)得那么深入，書(shū)籍內(nèi)容是他的一篇博士學(xué)術(shù)論文。因?yàn)橘M(fèi)孝通是出生于城市，對(duì)城市的生活非常熟悉。而他又深入農(nóng)村考查調(diào)研，有許多時(shí)間都是在農(nóng)村度過(guò)的。所以，對(duì)農(nóng)村他也非常熟悉。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我有農(nóng)村的生活經(jīng)歷，所以農(nóng)村我非常熟悉。而讀書(shū)后，就在城市里扎根生活工作了，所以，對(duì)城市也熟悉了。這樣，《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)，我讀起來(lái)就非?？?，也非常能理解。作者想表達(dá)的意思，我十有八九都能立馬領(lǐng)會(huì)，這需要生活體驗(yàn)。

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇2)

《紅樓夢(mèng)》以石頭轉(zhuǎn)世而引起下文，小說(shuō)由始至終都以賈府為核心，描繪了上至朝廷、官場(chǎng)，下至街市及鄉(xiāng)下的為人處事的道理和風(fēng)尚習(xí)俗，可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)的后期存在的一種“百科全書(shū)”。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！

自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇3)

作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊！

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇4)

無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到，一個(gè)候門(mén)公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì)以寂寞告終。

他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。

上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。

可能因?yàn)樗麄兊母星楸旧砭蛶е环N凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。

正因?yàn)閻?ài)的太深，所以才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇5)

《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)！小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。

《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀?！都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華；更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇6)

讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。

我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇7)

紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，紅樓夢(mèng)是一個(gè)異數(shù)，是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。

這部小說(shuō)故事情節(jié)不算曲折，描寫(xiě)十分細(xì)膩。曹雪芹作為這篇小說(shuō)的作者，我認(rèn)為他是一個(gè)很有文學(xué)的人。小說(shuō)以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個(gè)人為中心展開(kāi)愛(ài)情悲劇，賈寶玉是一個(gè)隨心所欲的一個(gè)人他有著率性自熱的生活，他有著幼稚在，卻有著執(zhí)著的清高脫俗的意識(shí)了。林黛玉有著十分敏感，細(xì)膩的感情世界，她也有著強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。

紅樓夢(mèng)不僅達(dá)了中國(guó)小說(shuō)的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。里面第一回的這首詩(shī)，既是作者對(duì)知音的期待，也是對(duì)后世每一個(gè)讀者的誘惑。

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇8)

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》

“丟掉了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉，柔嫩多病的林黛玉，刻畫(huà)了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽(tīng)愛(ài)情凄慘劇。

作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，提醒了其時(shí)封建社會(huì)的漆黑，也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，逐漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀，又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此灰心喪氣，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值，更為他們凄慘的命運(yùn)而悵惘。但追查人物自身并沒(méi)有差錯(cuò)，讓人憎惡卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思維真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉，便是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)??！

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇9)

我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局太過(guò)悲慘，看了總讓人心里覺(jué)得低落。但我們現(xiàn)下來(lái)做個(gè)假設(shè)，假如那些悲慘的事都未發(fā)生過(guò)……

如果黛玉沒(méi)有香消玉殞，而是好好的活在世上。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。

再來(lái)看看另一種結(jié)局，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

生活總不會(huì)是一直完美無(wú)缺的，就讓這短暫的愛(ài)情成為回憶，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。在余生中，至少還會(huì)偶爾想起，我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)那么一個(gè)輕靈若夢(mèng)的女子……

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇10)

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

故事講的是一個(gè)家族的興衰故事。主人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕。

這里讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇11)

輕輕翻開(kāi)厚厚的歷史之書(shū)，邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓，我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子，她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙，個(gè)個(gè)如花似玉，個(gè)個(gè)令人難忘……

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。，她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她——薛寶釵，她端莊美麗，容貌豐滿，待人隨和，處處想得周全，處處惹人喜愛(ài)。賈母生日時(shí)，她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲；她會(huì)在金釧兒跳井后，用冠冕堂皇的話安慰王夫人，卻不掉一滴眼淚?？墒牵@樣做不是顯得更虛偽嗎？

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她———晴雯，她會(huì)笑會(huì)鬧，敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹(shù)下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。

品味紅樓，我遇見(jiàn)了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她——王熙鳳，她精明能干，處處好強(qiáng)，從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家，她花費(fèi)了多少心血？可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎？

掩卷沉思，《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”不正是這本書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇12)

曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作，經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》不可，上天將寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭，將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無(wú)上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者”。

它不僅將自己對(duì)世俗的看法、對(duì)封建社會(huì)風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛(ài)情故事，以及書(shū)中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上，曹雪芹發(fā)揮了他的寫(xiě)作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語(yǔ)法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成帶有奇幻色彩，撲朔迷離的大家之作。

單說(shuō)他的“諧音法”，大家都知道，叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出，這“元迎探惜”那四個(gè)字，是諧音“原來(lái)應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字，就是她們的命運(yùn)是非常可悲的，是值得同情的，你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲，原名“甄英蓮”，本是書(shū)香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物?！罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽?yīng)憐”。從文章開(kāi)頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。

文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩(shī)詞。“水滴漣漪終消散，木記輪回戀此生”?！盁o(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?？”把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女?huà)z補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子?！盁o(wú)材可去補(bǔ)蒼天”，是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落，他曾經(jīng)心愛(ài)的美好的一切也都隨著無(wú)可挽回地破敗下去了。這些詩(shī)，以及詩(shī)句中包含深?yuàn)W的寓意，是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫(xiě)不出來(lái)的。我們不得不佩服曹雪芹的詩(shī)詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒(méi)什么科舉，但詩(shī)詞是中華文化的精華，我們要學(xué)，不學(xué)怎么續(xù)寫(xiě)自己心目中的《紅樓夢(mèng)》？

紅樓夢(mèng)中對(duì)人物的描寫(xiě)也是別具一格，無(wú)懈可擊。《紅樓夢(mèng)》第三回寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)是極其精彩的一筆。“只見(jiàn)一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這里，作品不但具體細(xì)膩地刻畫(huà)了王熙鳳的外貌，而且通過(guò)外貌描寫(xiě)，透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描，先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來(lái)細(xì)描，極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮，暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的容貌，著重寫(xiě)她的那一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法，既求“形”似，又求“神”似，以“形”傳“神”，形神兼?zhèn)洹?/p>

如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫(xiě)作手法，有他這樣的詩(shī)詞造詣，我想我也要寫(xiě)一本屬于自己的一本厚厚的書(shū)。

可惜的是，如此完美的一本書(shū)是沒(méi)有結(jié)局的，正如張愛(ài)玲所說(shuō)的“一恨鯽魚(yú)多刺，二恨海棠花無(wú)香，三恨紅樓夢(mèng)未完！”雖然諸多版本的后八十回層出不窮，但多多少少與曹雪芹的原意不符，或許他寫(xiě)了后八十回，或許沒(méi)寫(xiě)，誰(shuí)知道呢？沒(méi)準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識(shí)來(lái)續(xù)寫(xiě)、想象這個(gè)后八十回。

不妨我也寫(xiě)寫(xiě)這大結(jié)局？讓曹雪芹看看我寫(xiě)的結(jié)局是否堪稱完美？

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇13)

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)情?！庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)于書(shū)中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說(shuō)來(lái)自己也覺(jué)得十分奇怪，而此話叫大家聽(tīng)了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問(wèn)：讀罷“紅樓”，不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子，反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。

有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對(duì)我說(shuō)：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛??！”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見(jiàn)”，從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》（其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

說(shuō)句實(shí)話，當(dāng)我將百廿回通讀過(guò)一遭之后，也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺(jué)得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了？但由于我實(shí)在是愛(ài)喜她在先，而且愛(ài)得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會(huì)襲卿后來(lái)的“大轉(zhuǎn)型”了，只還將她當(dāng)作心中的最愛(ài)。之后的幾年，這等念想一直不改，無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來(lái)，我由于受了“紅潮”的影響，也開(kāi)始自行“鉆研”（不過(guò)也就是自?shī)首詷?lè)罷了）起《紅樓夢(mèng)》，這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛(ài)戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。

記得最開(kāi)始喜歡上襲人，還只是因?yàn)閺臅?shū)中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺(jué)同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過(guò)人的地方，便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過(guò)分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來(lái)，在讀到了附帶“脂硯齋”批語(yǔ)的“石頭”以后，通過(guò)那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過(guò)一般。

重讀“石頭”，我因了先前對(duì)襲卿的“戀”，對(duì)于書(shū)中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過(guò)，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺(jué)得此女越讀越能見(jiàn)出她的不平凡處，越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟，以為她簡(jiǎn)直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無(wú)她，實(shí)在可惜！等到得見(jiàn)“脂批”點(diǎn)醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首，我才略覺(jué)釋?xiě)选胨瘸錾硌诀?，自不好?dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊(cè)”之首，卻也再合適不過(guò)，試問(wèn)舍她其誰(shuí)？再想想襲卿于書(shū)中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛(ài)煞！愛(ài)煞，當(dāng)真令人愛(ài)煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何？而后來(lái)襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過(guò)的？——她只說(shuō)雖然愛(ài)吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過(guò)，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來(lái)驚動(dòng)賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯(cuò)。足可見(jiàn)，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇14)

《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲?。坎苎┣鄄粌H體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘，令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩(shī)，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)……

讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇15)

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我想我對(duì)后續(xù)作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

并不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎，“塞翁失馬，焉之非福？”。對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

或許有句話是對(duì)的，兩個(gè)太過(guò)相像的人是無(wú)法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

但有一點(diǎn)，我是不大贊同高鄂的續(xù)書(shū)的——黛玉死的太過(guò)凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

我不得不說(shuō)，黛玉是幸運(yùn)的，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

正如維納斯的斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

再來(lái)看寶釵的結(jié)局，如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？

寶玉最愛(ài)的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

又來(lái)做另一個(gè)假設(shè)，如果黛玉還活著，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。

還有另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。

《紅巖》讀后感范例十一篇

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“《紅巖》讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。

《紅巖》讀后感(篇1)

書(shū)山有路勤為徑；學(xué)海無(wú)涯苦作舟

《紅巖》讀后感_650 字

早就把紅巖買(mǎi)回來(lái)了，可因?yàn)槟衬吃蚨鴽](méi)有看。直到這個(gè)周六，我才把這本膾炙人口的書(shū)細(xì)細(xì)的讀了一遍。

“為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著~~一個(gè)聲音高叫著：

爬出來(lái)吧，給你自由！我渴望自由，但我知道人得身體怎么能爬出狗洞？我希望有一天，地火會(huì)把我和這棺材一齊燒了。我應(yīng)該永遠(yuǎn)活在血與火中！”

五年級(jí)時(shí)，我應(yīng)老師的要求背誦了這首詩(shī)。那時(shí)我還是個(gè)孩子。為了應(yīng)付舞臺(tái)表演，我隨口背誦，搪塞過(guò)去。我不知道這首詩(shī)有多重要?，F(xiàn)在我不由得想到了它的歷史。葉挺將軍的詩(shī)，不知道經(jīng)過(guò)了幾代人的傳誦，有多少人在監(jiān)獄里領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)采。

看到劉思陽(yáng)坐牢，我的心情很難平靜。我在想，為什么所謂的“世堯上流社會(huì)”背叛了共產(chǎn)黨，成為了追求榮譽(yù)的老鼠一代。我比較了許多和他一起被囚禁的革命者，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有兩面性。

許云峰等人寧死不屈，戰(zhàn)勝了虛榮心，把一切都交給了黨。而他，這是被利欲蒙蔽了眼睛。

它舍棄了自己的尊嚴(yán)茍活著，“茍”那我說(shuō)是“狗”，他像狗一樣活著。

他讓國(guó)民黨引以為傲，什幺狗屁共產(chǎn)黨，到頭來(lái)還不是到他們那兒當(dāng)了一個(gè)連看門(mén)狗都不如的“人”！

而獄中的年輕人，他們用自己年輕進(jìn)取的心態(tài)，從不放棄奮斗，專注于下一代的成長(zhǎng)，為孩子著想

書(shū)山有路勤為徑；學(xué)海無(wú)涯苦作舟

神感動(dòng)著我！肉體的痛楚算得了什幺？他們有至高無(wú)上的精神，他們有黨，他們有自己最高的信仰——馬克思主義。

盡管敵人用無(wú)情的馬鞭**的抽打著他們身上的每一寸肌膚，他們會(huì)呻吟，會(huì)哀嚎，但絕不會(huì)透露黨的半點(diǎn)秘密。他們是黨的兒子女兒，他們是剛毅的巨人！

他們的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。我們的戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始。記住紅巖的精神！

專注下一代成長(zhǎng)，為了孩子

《紅巖》讀后感(篇2)

讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)這一類書(shū)不適合我們看，因?yàn)槲乙话憧吹氖切≌f(shuō)，不看革命之類的書(shū) 。

我看之前，是懷著不滿的心情，但是，看著看著我就喜歡上了這本書(shū)，我最喜歡這本書(shū)里的江姐，她的這種精神，我們是值的學(xué)習(xí)的。

最讓我淚流滿面的是：江姐在監(jiān)獄里的時(shí)候，她依然穿著藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。在敵人對(duì)江姐的嚴(yán)刑拷打中，江姐沒(méi)有說(shuō)出一點(diǎn)黨的消息。我還記得江姐說(shuō)的一句話“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”因?yàn)楫?dāng)時(shí)敵人用竹簽刺江姐的手指 。

讀完這本書(shū)，我再想想自己，遇到困難就想退縮。就在看完這本書(shū)后，在我身邊發(fā)生了一件事。那幾天發(fā)燒，燒沒(méi)下，去醫(yī)院看了。在那里我看到了一個(gè)像江姐的人,他的精神像江姐，堅(jiān)強(qiáng)不屈，即使他是一個(gè)病人。

這本書(shū)人讓我總結(jié)出了一個(gè)道理：做人要堅(jiān)強(qiáng)不屈，江姐是我們的活榜樣！

如果我哪一點(diǎn)不到位，請(qǐng)名師指導(dǎo)！

《紅巖》讀后感(篇3)

革命先輩們?cè)趹?zhàn)火紛飛中犧牲一切給了我們一個(gè)安逸、富足、和平的年代，今天卻逐漸讓拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義腐蝕取代了愛(ài)國(guó)主義、理想主義和集體主義精神，舍己為人的大無(wú)畏精神也漸行漸遠(yuǎn)，致使個(gè)別****在這個(gè)花花世界中缺失了信仰，迷失了方向，丟失了人性，喪失了黨性，假公濟(jì)私，動(dòng)用**來(lái)滿足私欲，濫用職權(quán)去危害一方，走向侵犯人民利益的罪惡深淵。不過(guò)，邪終究不壓正，“不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后己”的朱镕基總理傳承著革命先輩們的精神，召喚著紅巖精神的回歸，任長(zhǎng)霞精神、牛玉儒精神也都是對(duì)共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著追求，社會(huì)的偉大實(shí)踐，是革命精神的世代延續(xù)，是中國(guó)建設(shè)過(guò)程中的中流砥柱。建設(shè)中國(guó)的共同目標(biāo)，永遠(yuǎn)引領(lǐng)著中國(guó)人民的堅(jiān)持和奮斗。

缺失信仰的心是漂泊無(wú)根的，是空虛貧瘠的，渣滓洞志士的眾志成城，白公館先輩們的奮勇突圍，在晨星閃閃中，迎接來(lái)了他們生機(jī)勃勃的黎明?！傲珠g，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。

”血與火的歷史，血染的紅巖，化作一個(gè)里程碑，指引著安詳富裕生活中的我們前進(jìn)的方向，詮釋著最準(zhǔn)確的人生價(jià)值，代代傳承，生生不息。

哲人有云：“一個(gè)民族如果忘記了歷史，她注定將失去未來(lái)。”時(shí)光匆匆，血火硝煙早已散去，歷史如塵埃落定，匯成茫茫大漠，再回首，已了無(wú)痕跡，靜心聆聽(tīng)，紅巖精神仍如駝鈴般清脆悠揚(yáng)。

今年是黨的90歲生日。祝偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨生日快樂(lè)，祝中華人民共和國(guó)繁榮昌盛，長(zhǎng)治久安。

上海市第一人民醫(yī)院寶山分院婦產(chǎn)科馮軍

2011年9月12日晚

《紅巖》讀后感(篇4)

紅巖精神，永垂不朽

日復(fù)一日，年復(fù)一年。世間萬(wàn)物都在隨著時(shí)光的流逝悄然變化著：鮮花由盛轉(zhuǎn)衰，嫩草由綠轉(zhuǎn)黃，樹(shù)林由茂轉(zhuǎn)疏，而紅巖精神卻永垂不朽！

《紅巖》-------一部紅色經(jīng)典，它主要寫(xiě)了重慶解放前夕殘酷的地下戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工作者不畏強(qiáng)敵，與國(guó)民黨反動(dòng)派特務(wù)機(jī)關(guān)進(jìn)行不屈戰(zhàn)斗的故事。

《紅巖》這一偉大的**，為我們講述了一位位英雄的革命事跡。

江姐。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和殘酷鎮(zhèn)壓，她總是鎮(zhèn)定自若。“一根，兩根！......

竹簽深深地撕裂著血肉.....左手，右手，兩只手釘滿了粗長(zhǎng)的竹簽.......”每當(dāng)我讀到江姐受刑的片段，那十指連心的疼痛感，仿佛隔著書(shū)本直達(dá)我的身體，那是一種非人的折磨，是一種生不如死的折磨！

可是，她并沒(méi)有因此屈服?！爸窈炞邮侵褡龅?，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”這是江姐說(shuō)的，她說(shuō)的這句話，一如她這個(gè)人，給了我心靈強(qiáng)烈的震撼！

華子良。在紅巖，雖然沒(méi)有太多鏡頭，但身上的閃光點(diǎn)卻讓人難以忘懷。他作為一名地下黨潛伏人員，偽裝成瘋瘋傻傻的樣子，成功混在狡猾的國(guó)民黨中間，為地下黨收集了許多重要的第一手資料，對(duì)革命的勝利起著舉足輕重的作用。

紅巖精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)最高度的概括，是革命先烈堅(jiān)持真理、改造社會(huì)的偉大實(shí)踐，是革命先輩為國(guó)家、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)，它也是我們改革開(kāi)放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的精神支柱。

讀著這些革命英雄的偉大事跡，我情不自禁。在他們面前，我深感內(nèi)疚。想起自己做任何事情，稍遇挫折，便心灰意懶，隨意放棄了。一遇到不順心的事，便心浮氣躁，感覺(jué)成長(zhǎng)的道路上真是困難重重啊！

可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我才明白了：人生路上必然苦難重重，但是這條布滿荊棘的道路，卻更需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓，去克服。

紅巖精神，永垂不朽，代代相傳，讓我們銘記那一個(gè)個(gè)革命者名字背后“驚天地，泣鬼神”的抗敵故事吧！

在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。它是為了控制每一件小事，使你的生活井然有序，而不是因?yàn)楝嵤露潘赡愕穆殬I(yè)要求。我不想做一些額外的工作來(lái)影響我自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。

做好自己，老師的作業(yè)做得很仔細(xì)，最重要的是多和家長(zhǎng)溝通。分享你的想法，讓他們了解你。

《紅巖》讀后感(篇5)

你以為他們真的從這個(gè)美好的世界上消失了嗎？沒(méi)有。你們雖然奪走了他們的肉體，卻奪走不了他們?nèi)紵粶绲撵`魂。

――題記

是誰(shuí)？為了國(guó)家的安危，沖在最前面；是誰(shuí)？為了人民的幸福，流盡了鮮血；是誰(shuí)？即使只剩最后一口氣，也要惋惜地看著這個(gè)世界？

是那些革命戰(zhàn)士，他們視死如歸，為國(guó)捐軀，擁有著不一般的勇氣。

在《紅巖》中，每一個(gè)場(chǎng)面都描寫(xiě)地淋漓盡致，活生生地浮現(xiàn)在我們眼前，那么刺目，又那么讓人傷悲：江姐被苦刑折磨地傷痕累累，卻任然頑固地一直搖頭，從不屈服，日日夜夜感受著鞭傷的發(fā)炎和十指連心之痛；可貴的泉水即將又要被奪走，是他龍光華用生命換回的這口泉水，英勇?tīng)奚?；許云峰雖然被關(guān)在地牢里，卻從不放棄救同志們出去的念頭，他一點(diǎn)一點(diǎn)地用自己的手指不停地挖出一條秘密通道，結(jié)果同志們?nèi)刻恿顺鋈?，他卻被殺死在監(jiān)獄中。

紅巖，一個(gè)個(gè)人物都讓我那么那么敬佩，他們堅(jiān)貞不屈，為了革命犧牲了自己的生命，犧牲了自己平靜快樂(lè)的時(shí)光，犧牲了和從小養(yǎng)育他們的父母在一起的機(jī)會(huì)，他們之所以犧牲，是想用他們認(rèn)為自己微不足道的生命去換回我們大家的快樂(lè)幸福，他們身上那種不屈服的精神讓我一生受用，永遠(yuǎn)讓我刻骨銘心。

《紅巖》讀后感(篇6)

我最近讀老師推薦的《紅巖》這是一本講解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渣滓洞和白公館兩個(gè)秘密集中營(yíng)里的共產(chǎn)黨員和國(guó)民黨特務(wù)從被捕到逃脫的故事。

解放前的重慶，是國(guó)民黨和美國(guó)合作的一個(gè)根據(jù)地。那里關(guān)押著不少的革命志士，但是有些由于不能忍受牢獄艱難的人，背叛了黨，我們的徐鵬飛就是其中的一位，他愛(ài)財(cái)如命，認(rèn)為馬列主義沒(méi)給他好處，就做了資本主義的走狗。害得很多人沒(méi)有了自由，被關(guān)進(jìn)了集中營(yíng)。我們的許致遠(yuǎn)同志也被關(guān)進(jìn)來(lái)，他一心向黨，受了酷刑也不肯屈服?？墒菢嵌业母χ靖咚撑蚜它h，他把江姐和成瑤也帶進(jìn)來(lái)了，我們?cè)陂_(kāi)學(xué)第一課上看到繡紅旗的就是江姐。

后來(lái)，許致遠(yuǎn)到了白公館，飽受酷刑折磨，傷勢(shì)嚴(yán)重，但他堅(jiān)持著用雙手在墻邊開(kāi)出了一條路，后來(lái)那些沒(méi)犧牲的同志們都逃走了。只有一個(gè)也被關(guān)押在白公館的革命志士――齊曉軒，為了給戰(zhàn)友斷后讓子彈穿過(guò)了自己，等解放軍的到來(lái)。

是的，人民愛(ài)戴的領(lǐng)袖是不會(huì)被打倒的。我們也要做宣傳正義的中國(guó)人。

《紅巖》讀后感(篇7)

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著，它描寫(xiě)了眾多革命英雄：廠長(zhǎng)成崗臨危不懼，視死如歸;地下黨負(fù)責(zé)人許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成崗的妹妹成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事。渣滓洞里的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。暑假里，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)。

在《紅巖》里，我最欽佩的人物就是江雪琴，也就是江姐。《紅巖》開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立了起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲時(shí)，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，而是擦干了淚水，重新站了起來(lái)，因?yàn)樗傈h托付給她的任務(wù)還沒(méi)完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄里生活的那段時(shí)間中，她還是穿著那件藍(lán)色的旗袍，始終以潔凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她一點(diǎn)也不透露黨的機(jī)密。最后江姐將要犧牲了，她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些令人敬佩的同志，美蔣特務(wù)們只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。在他們面前，我感到深深的愧疚?，F(xiàn)實(shí)生活中，我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了《紅巖》之后，我知道了越是困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們?cè)揭獔?jiān)定不移。

我查了資料，《紅巖》里的人物都是有原型的，許云峰的原型是許建業(yè)，江雪琴的原型是江竹筠，成崗的原型是陳然，劉思揚(yáng)的原型是劉國(guó)志，余新江的原型是余祖勝等。還有，羅廣斌、楊益言都是中美合作所里逃出來(lái)的幸存者，他們?cè)?957年先寫(xiě)了回憶錄《在烈火中永生》。隨后，在回憶錄的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。當(dāng)然，《在烈火中永生》是人物回憶錄，雖都是真人真事，但也有不明之處;而《紅巖》作為一部小說(shuō)，有一些人物和情節(jié)也是虛構(gòu)的。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是《紅巖》中新中國(guó)成立時(shí)一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘記那些偉大的戰(zhàn)士，將他們永遠(yuǎn)銘記在心!

《紅巖》讀后感(篇8)

大慶市讓北二小四年四班

汪佳維在今年暑假期間，我讀了一本關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的書(shū)，名叫《紅巖》，讀完后我深受感動(dòng)。

《紅巖》這本書(shū)，主要寫(xiě)了江姐這位為中國(guó)人民解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)的英雄事跡。叛徒背叛了她，敵人抓住了她，把她囚禁在中美合作所的人渣坑里。在這里，她受了很多苦，但寧死也不投降。

最后，她失去了丈夫和許多同志。我想，當(dāng)初如果我要是江姐的話，我也會(huì)和她一樣，不管受到多么大的折磨我都不怕，不會(huì)供出任何一個(gè)地下黨員，堅(jiān)守黨的秘密。

在監(jiān)獄里，蒲志高叛亂，許多革命黨員被放進(jìn)垃圾坑。 江潔知道后，她發(fā)誓要?dú)⑺榔阎靖?，并為黨和國(guó)家殺死他。江姐歷盡千辛萬(wàn)苦，可是她最信任的人杜孝文也叛變了，是他供出了江姐，那些國(guó)民黨反動(dòng)派、特務(wù)問(wèn)江姐還有誰(shuí)是共產(chǎn)員，可江姐就是不說(shuō)，于是他們用火烤、上老虎凳……利用種種刑罰來(lái)對(duì)付江姐，最痛苦的是，他們用竹簽子釘江姐的手，江姐憤怒地說(shuō)：“竹簽子是竹子做的，可共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵煉成的，我江竹筠要是叫一聲就不是共產(chǎn)黨員！

” 最后江姐什么也沒(méi)說(shuō)，結(jié)果被殘忍地殺害了。

讀完后， 我深有感觸：在家要聽(tīng)家長(zhǎng)的話，不要輕易相信別人，做事要勇敢，要堅(jiān)強(qiáng)，要向江姐那樣做個(gè)黨的好兒女！

（指導(dǎo)教師：劉占龍）

《紅巖》讀后感(篇9)

《紅巖》這本書(shū)譜寫(xiě)了一曲共產(chǎn)主義者壯懷激烈的贊歌。

人們都說(shuō)共產(chǎn)主義者的意志是鋼鐵的。為了堅(jiān)持革命的信念，不怕流血，犧牲。許多人做出了令人不可思議的事情。

許云峰以超人的意志,在敵人魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手艱難地挖出一條越獄的通道，留給戰(zhàn)友，自己卻壯烈犧牲。蔣潔看到丈夫彭松濤的頭掛在城樓上公開(kāi)展示時(shí)，她把內(nèi)心深處的痛楚埋在心里，把滿腔的憤慨轉(zhuǎn)化為革命的動(dòng)力。她說(shuō)：

“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵！”成崗在獄中受盡各種嚴(yán)刑拷打。

然而依然無(wú)法動(dòng)搖其革命信念，他居然還在敵人審訊室大聲朗誦“我的自白書(shū)”不禁令敵人驚慌失措。 還有很多很多的普通老百姓，他們同樣有著鋼鐵般的意志。胡浩，一個(gè)普通的不能再普通的學(xué)生，他正如同一朵正含苞待放的鮮花，卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)十余年。

... 為了老百姓的幸福安康，為了改革開(kāi)放的勝利，逝去的黨員逝去了很多，有的失去了唯一的親人，有的遭受了很多，有的甚至逝去了生命?？伤麄儫o(wú)怨無(wú)悔，前赴后繼的為黨、為人民做著驚天動(dòng)地的犧牲，為的就是換來(lái)以后人們的安寧、幸福

對(duì)于這些可敬的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能對(duì)他們進(jìn)行肉體上的折磨，卻絲毫動(dòng)搖不了他們的精神。相反，他們豐富了他們的斗爭(zhēng)精神！讀他們的事跡，我情不自禁。在他們面前，我深感內(nèi)疚。想到自己以前工作中遇到的不愉快的事情或小挫折，他們就想放棄。

沒(méi)有充分的學(xué)習(xí)和工作熱情，我很容易被摧毀，總是找借口說(shuō)我是一個(gè)女孩。可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。

”這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)士兵鮮血的結(jié)晶。只有血染紅巖，我們才能有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。

舒適的生活和良好的享受，使人們忘記了血火的歷史，麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解。

都說(shuō)五星紅旗是被共產(chǎn)黨的鮮血染紅的。紅巖精神就象這面鮮紅的五星紅旗，激勵(lì)著一代又一代年輕人為了理想信念勇敢地向前邁進(jìn)。無(wú)數(shù)正直的共產(chǎn)黨員，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，打擊了敵人的囂張氣焰。正是他們的努力，才能帶來(lái)今天共和國(guó)的繁榮與安全！

這句話誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，可是如今真正地從心底里感激的人卻寥寥無(wú)幾。隨著時(shí)間的推移，人們可能會(huì)逐漸忘記甚至完全忘記，這已經(jīng)是翻天覆地的壯舉和犧牲。但正是他們的付出，才會(huì)有今天的美麗、和平！

《紅巖》讀后感(篇10)

品讀《紅巖》有感

南京郵電大學(xué)

馬蘭b13090201

記得遠(yuǎn)在還沒(méi)步入南郵的大門(mén)，懵懂的初中生時(shí)期，我就閱讀過(guò)《紅巖》這本老師家長(zhǎng)口中的“非常值得一看的好書(shū)”。那時(shí)，這本書(shū)的感覺(jué)還很模糊，但是我覺(jué)得書(shū)中許多革命英雄都是自強(qiáng)不息的。當(dāng)我進(jìn)入南郵并即將完成我的大學(xué)學(xué)業(yè)時(shí)，我已初步有了自己的人生觀，最近又一次品讀了這本書(shū)，被書(shū)中革命者的斗志所感染，并對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生活深深地反思。

《紅巖》這本書(shū)的作者是羅廣斌、楊益言，寫(xiě)作背景是：在1948年至1949年這不足兩年的時(shí)間里，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)以摧枯拉朽，破釜沉舟的力量向敵人的軍隊(duì)發(fā)起進(jìn)攻，進(jìn)行了濟(jì)南戰(zhàn)役以及名揚(yáng)海外的遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役。在實(shí)力懸殊、沒(méi)有額外靠山的情況下，解放軍對(duì)國(guó)民黨的軍事力量給予打擊，此刻，中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是顯而易見(jiàn)的了。

然而國(guó)民黨不愿意放過(guò)任何一點(diǎn)機(jī)會(huì)，依舊做著困獸之斗。因此，在地面戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，革命所不可缺少的地下情報(bào)戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈，甚至異常激烈。反動(dòng)派利用大量的人力物力發(fā)展特務(wù)，破壞黨的地下活動(dòng)，甚至用不人道的手段消滅地下革命黨員。

我們的地下工作者艱難的與反動(dòng)派勢(shì)力作斗爭(zhēng)，用他們的智慧，勇氣與無(wú)畏的信念為共產(chǎn)黨的勝利爭(zhēng)取光輝，用可歌可泣的血色為這樣一場(chǎng)斗爭(zhēng)蒙上磨不去的悲壯。當(dāng)時(shí)作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營(yíng)的幸存者，他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗(yàn)，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場(chǎng)面。根據(jù)這些親身經(jīng)歷，他們于1957年寫(xiě)出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)作了這部以驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫(huà)面和崇高的革命精神震撼廣大讀者的心的長(zhǎng)篇**《紅巖》。

**它發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)接近結(jié)束的1948-1949年，當(dāng)時(shí)蔣介石反動(dòng)集團(tuán)在最黑暗的日子統(tǒng)治重慶。**主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵戰(zhàn)爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對(duì)革命同志意往情深，當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來(lái)的生活時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫華溶山縱隊(duì)政委彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見(jiàn)到縱隊(duì)司令員"雙槍老太婆"后，她強(qiáng)烈悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸**，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，**的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：

毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。

記得自己初讀這本書(shū)時(shí)，就已被革命英雄鋼鐵般的意志所震撼所折服，現(xiàn)在上了大學(xué)，更是認(rèn)真的對(duì)書(shū)中的“紅巖”精神細(xì)細(xì)的品味學(xué)習(xí)。讀完了《紅巖》這本書(shū)，它使我明白了什么叫毅力，什么叫堅(jiān)強(qiáng)?！都t巖》中一大批共產(chǎn)黨員的杰出代表，為了推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，解救生活在水深火熱中的中國(guó)人民，建立新中國(guó)，與國(guó)民黨軍警、特務(wù)、叛徒進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的英勇氣概和對(duì)革命必勝的信念。

我們的國(guó)旗和紅領(lǐng)巾被無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染成了紅色。這是我們的驕傲，也是所有中國(guó)人的驕傲。“愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)”,這就是紅巖精神。雖然只有四個(gè)詞組八個(gè)字，但都是共產(chǎn)黨人和革命先烈在革命的風(fēng)雨飄搖中形成的。

我們出生在新社會(huì)，成長(zhǎng)在紅旗下，但有些人被幸福安逸的生活蒙蔽了雙眼，忘記了殘酷無(wú)情的歷史。讀這本書(shū)，讓我不再軟弱，不再遇到挫折而放棄；讀這本書(shū)，讓我明白在這幸福生活的背后隱藏著多少烈士的鮮血；讀這本書(shū)，讓我對(duì)老一輩革命家更加尊重，更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)；讀這本書(shū)，讓我了解來(lái)之不易的幸福生活。當(dāng)我讀到姜大姐飽受折磨時(shí)，十指的心痛直抵心底。

她一個(gè)女共產(chǎn)黨員，面對(duì)著國(guó)民黨的逼迫，鎮(zhèn)定自如，一次次的毒刑拷打絲毫沒(méi)有讓江姐開(kāi)口，她這種精神實(shí)在讓我敬佩。華子良也讓我敬佩，雖然他在這書(shū)中的描寫(xiě)并不多，但他的機(jī)智實(shí)在是打動(dòng)人心，他瘋瘋癲癲的樣子讓敵人陷入了迷魂陣，敵人們根本就沒(méi)有在意到這個(gè)傻里傻氣的老頭竟是共產(chǎn)黨員的重要人物，他們竟然把一個(gè)間諜帶在身邊。書(shū)中還有許多可敬可佩的英雄：

余新江、陳松林、成崗、許云峰，這些烈士都是鋼鐵人，他們的精神震驚了世界，泣不成聲。最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。

他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!

前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛。然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!紅巖精神是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅(jiān)持的真理，社會(huì)的人生偉大實(shí)踐，是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)也是改革開(kāi)放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。

紅巖精神猶如一面鮮艷的紅旗，激勵(lì)著一代又一代青年為理想信念而奮斗。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安。書(shū)中那一幅幅真實(shí)的畫(huà)面，那一聲聲豪壯地詩(shī)句，那一樁樁感人的故事，向我們展示了革命先烈與反動(dòng)統(tǒng)治者戰(zhàn)斗時(shí)的不怕挫折、不懼**的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。

他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立，人民幸福和祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，前仆后繼，不依不撓，用鮮血和生命換來(lái)了社會(huì)主義的美好今天。沒(méi)有他們，就沒(méi)有新中國(guó)的建立，就沒(méi)有我們幸福美好的生活。我們現(xiàn)在都是因?yàn)樗麄兊臓奚?/p>

作為當(dāng)代大學(xué)生，當(dāng)我讀到烈士們不屈不撓的意志時(shí)，不禁想起了我們的大學(xué)生活。雖然通過(guò)勤奮的學(xué)習(xí)考上了南京郵電大學(xué)這樣滿意的學(xué)校，可漸漸感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是高中前想象的一個(gè)完全澎湃激情與夢(mèng)想的地方，相反好多時(shí)間我們都在無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁的心態(tài)中度過(guò)，有時(shí)候除了學(xué)習(xí)和逛街就覺(jué)得自己無(wú)事可做。讀了這么多年的書(shū)，我們對(duì)自己的理想還是有一個(gè)模糊的概念，覺(jué)得從小就盲目跟風(fēng)。

從小按照父母給定的“規(guī)矩”行走在人生的道路上，什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的都已既定，毫無(wú)新意與熱情。相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為自己汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激是年輕人的口頭禪。

看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟要怎樣做才可以像先烈那樣耀眼與讓人由衷的贊許與敬仰?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了那么多年書(shū)還無(wú)法參透的。紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗。

在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代，我們只需要更多地了解烈失的精神，過(guò)一種無(wú)所事失的生活，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。要清楚自己的優(yōu)點(diǎn)所在，我們還很年輕，應(yīng)該將自己的熱情與優(yōu)點(diǎn)都投入到自己感興趣的事業(yè)當(dāng)中，充分的為社會(huì)發(fā)揮自身的價(jià)值，將先烈們堅(jiān)貞不屈的鋼鐵意志繼承下來(lái)。我相信，我們只要肯學(xué)習(xí)肯努力，就一定能發(fā)光發(fā)熱，將我們的社會(huì)建設(shè)的更加美好，充分的展現(xiàn)自己的個(gè)人魅力，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值！

《紅巖》讀后感(篇11)

《紅巖》讀后感（一）去年暑假中，我去登山，發(fā)現(xiàn)山頂上有一塊血紅色的巖石屹立在那兒，我好奇地問(wèn)：“怎么這里有一塊紅色的石頭呢？”媽媽告訴我這是革命先烈在抵抗外來(lái)侵略者時(shí)染紅的。

今年，我讀了《紅巖》這本書(shū)，我才明白，革命先烈多么偉大，他們面對(duì)敵人毫無(wú)懼色，明知自己已經(jīng)暴露了還是那樣冷靜沉著，愿為人民上刀山，下火海，只為打倒**主義！

這本書(shū)情節(jié)曲折，主要講的是：在一個(gè)小小的書(shū)店里，我方人員正在秘密印刷《挺進(jìn)報(bào)》，可不想被敵人打入大量?jī)?nèi)奸，因此，書(shū)店這個(gè)秘密聯(lián)絡(luò)站的人都被抓了，由于叛徒甫志高的出賣，江姐、成崗、許云鋒等很多同志被抓了，他們?cè)诒O(jiān)獄里受盡折磨，卻始終不肯說(shuō)出組織的下落。就像敵人把竹子釘在她手里一樣，她堅(jiān)定地說(shuō)：

“竹簽只是大大小小的考驗(yàn)，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”在華子良帶領(lǐng)解放軍攻入重慶準(zhǔn)備營(yíng)救他們時(shí)，敵人卻殺害了這些英雄，他們的血染紅了一層又一層的巖石。

看看這一位又一位的先烈們，他們是多么勇敢，再看看我們，整天過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的好日子，除了吃就是玩，這樣的人生又有何意義呢？向烈士一樣，我們需要勇敢、堅(jiān)定、冷靜和冷靜，懲惡揚(yáng)善，消除通奸，幫助我們的兄弟，這樣生活才真正有意義。我們要學(xué)***“紅巖”精神，這種美好的精神必將一代一代傳承下去，永不泯滅！

“紅巖”精神照萬(wàn)家，我們要從小學(xué)***精神，讓他永遠(yuǎn)流傳下去。

《紅巖》讀后感（二）假期里我讀了羅廣斌、楊益言寫(xiě)的《紅巖》這本書(shū)，讀完后書(shū)中主人公的光輝形象一直浮現(xiàn)在我的腦海中，回想他們?cè)讵z中堅(jiān)貞不屈地與敵人展開(kāi)艱苦卓絕斗爭(zhēng)的每一個(gè)故事，無(wú)不使我震撼心弦，心情久久都不能平靜。

1948年在山城重慶，在地下黨許云峰書(shū)記的幫助下，甫志高創(chuàng)辦了沙坪壩書(shū)店，作為地下黨的聯(lián)絡(luò)站。由于甫志高為了表現(xiàn)自己，不服從組織安排，擅自擴(kuò)大書(shū)店規(guī)模，最終導(dǎo)致書(shū)店外泄。甫志高**后變成了可恥的叛徒。

許云峰、江姐、劉思揚(yáng)等人**接到甫志高的通知。

江姐是書(shū)中讓我最敬佩的主人公之一?？吹絿?guó)民黨反動(dòng)派高舉丈夫的頭進(jìn)城后，她化悲痛為力量，繼續(xù)與敵人作戰(zhàn)。**后她在獄中面對(duì)敵人把竹簽釘進(jìn)十個(gè)手指的酷刑，忍住鉆心疼痛，默默宣告：

毒性拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵的。她不屈不撓，以威風(fēng)凜凜、死而復(fù)生的英雄氣概戰(zhàn)勝了敵人。

她不怕困難，關(guān)心戰(zhàn)友，努力保護(hù)戰(zhàn)友。雖然她在解放前夕被敵人殺害，但她永遠(yuǎn)活在人民心中。

讀了《紅巖》，我明白了沒(méi)有烈士們前仆后繼，血染紅巖，就沒(méi)有我們今天幸福的生活，同學(xué)們想想這些革命烈士，我們?cè)趺茨芄庀胫潏D享樂(lè)，想著不勞而獲，自私自利……我們要珍惜今天的幸福生活，在今后的生活、學(xué)***到困難不放棄，努力學(xué)***把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好。

《紅巖》讀后感（三）讀過(guò)《紅巖》后，我被書(shū)中的許多故事深深**撼了，我流淚了。

真沒(méi)想到，國(guó)民黨特務(wù)對(duì)獄中人的嚴(yán)刑拷打是那么殘忍。我更佩服的是江姐，當(dāng)特務(wù)們把竹簽釘進(jìn)江姐的十指，我為她捏了一把汗，當(dāng)江姐臨刑前，穿上紅色的絨線衣，從容地梳理著頭發(fā)，一點(diǎn)也不害怕，我被江姐的精神氣概深深地感動(dòng)了。多么偉大的江姐?。?/p>

為了共產(chǎn)主義事業(yè)，她早就把自己的生死置之度外。她把年輕的生命獻(xiàn)給了晚會(huì)！

書(shū)中有許多像江姐石這樣的革命烈士，他們?cè)跀橙说臉尶谙碌瓜?。正是想到有那么多革命者不怕?tīng)奚侇^顱、灑熱血，才迎來(lái)了新中國(guó)的建立。中國(guó)有這么強(qiáng)的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該感到驕傲！

書(shū)看完了，我不禁聯(lián)想到我自己。是??！平常在家我都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，像個(gè)驕傲的公主一樣，遇到一點(diǎn)挫折就哭鼻子，稍有一點(diǎn)不順心，還使使自己的小性子，耍耍自己的小脾氣。

我沒(méi)有勇氣和決心做任何事。與革命先烈相比，我是多么的懦弱和渺??！

今后，我將勇敢?jiàn)^斗，克服一切困難，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、勤勞的人。

《紅巖》讀后感（四）我滿懷著激情讀完了《紅巖》這本書(shū)。《紅巖》是一部中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)名著，書(shū)里寫(xiě)了許多革命英雄。像被甫志高背叛折磨的江介石，出身豪門(mén)、投身革命的劉思揚(yáng)，他們的名字不朽，甫志高這樣的叛徒將被全世界唾罵。

我讀得最深刻的一段，就是在新中國(guó)成立了之后，渣滓洞中難友們制作紅旗前討論金星繡在**的那一段：”一顆紅星繡在**，光芒四射，象征著黨。四面八方的四顆小星星，祖國(guó)一片光明，共同解放！

“從這段我看出他們對(duì)新中國(guó)的期待。

生活中有一些挫折，我們要面對(duì)的挫折越多，因?yàn)榇煺鄄粫?huì)象壞心情一樣消失。

”晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。在東方的地平線上，一道紅光逐漸照耀著綠色的嘉陵江。

蔚藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢藍(lán)的晨光，放射出千姿百態(tài)的光芒?！斑@是解放后第一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一派生機(jī)勃勃的景象是用無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的鮮血換來(lái)的。

快樂(lè)的日子很容易忘記什么是勇敢和忠誠(chéng)。舒適的生活和美好的享受讓人忘記了血火的歷史。我要感謝《紅巖》，它讓我對(duì)我的人生價(jià)值觀充滿了嶄新的理解。

讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好未來(lái)！

《紅巖》讀后感（五）最近，我用崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)。起初我沒(méi)怎么認(rèn)真去看，但是看到后面，我就被深深的感動(dòng)了。

它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命；成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人；白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里，我最喜歡江雪琴江姐。紅巖開(kāi)山不久，江姐的鋼鐵形象就在我心中確立了。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人折磨她時(shí)，她沒(méi)有透露黨的任何秘密。當(dāng)敵人用竹竿釘住她的手指時(shí)，她寧愿自己忍受一切艱難困苦，也不愿為敵人抓住機(jī)會(huì)。

酷刑是一種小小的考驗(yàn)。竹竿是用竹子做的。共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。沒(méi)有這些烈士，我們?cè)趺茨苡瓉?lái)新中國(guó)？

為革命烈士致敬。

勞動(dòng)讀后感范本

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《勞動(dòng)讀后感范本》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

勞動(dòng)讀后感(篇1)

《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》讀后感

“人是由猿進(jìn)化而來(lái)”，我們?cè)诔踔袝r(shí)期的歷史課上早已接觸到這一觀點(diǎn)，之前我所知道的與這一理論相關(guān)的爭(zhēng)議也主要是集中在人是由哪個(gè)時(shí)期，何種種類、哪個(gè)地方的猿類進(jìn)化而來(lái)。而對(duì)于人是由猿進(jìn)化而來(lái)這一基本問(wèn)題并無(wú)太多的爭(zhēng)議。

同時(shí)，人是由猿進(jìn)化而來(lái)的似乎已成為既定事實(shí)，對(duì)于人是怎么樣由猿變**的大致過(guò)程，也是被大多人熟知的，然而，卻不常見(jiàn)到人討論是什么驅(qū)使遠(yuǎn)古的猿類變成我們?nèi)缃襁@樣的更高級(jí)的種群。在閱讀了恩格斯的《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程的作用》后，我對(duì)猿進(jìn)化到人這一問(wèn)題上有了新的認(rèn)識(shí)，更深層次的認(rèn)識(shí)。

恩格斯闡述了猿到人的整個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程，其他不僅對(duì)人到猿這一進(jìn)化過(guò)程按不同的階段進(jìn)行了描述，也從軀體構(gòu)造以及生活習(xí)慣等各個(gè)方面進(jìn)行了描述。可以說(shuō)，此文相當(dāng)完整的將猿如何演化成現(xiàn)今人類給讀者呈現(xiàn)了出來(lái)。

文章中對(duì)猿到人產(chǎn)生哪些轉(zhuǎn)變做了相當(dāng)細(xì)致的描寫(xiě)，但更重要的是他著重分析了產(chǎn)生這些轉(zhuǎn)變的驅(qū)使因素，以及驅(qū)使因素的作用方式。

在很久之前，大概是我剛了解到人到猿的進(jìn)化以及達(dá)爾文的進(jìn)化論之后，便思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，在猿到人的進(jìn)化過(guò)程中，尾巴為什么會(huì)退化？由于當(dāng)時(shí)知識(shí)有限，我天真的以為靠達(dá)爾文的進(jìn)化論無(wú)法回答這一問(wèn)題，但后來(lái)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的查找資料，了解到在猿到人的進(jìn)化初期，由于尾部的存在不利于直立行走時(shí)保持平衡，而當(dāng)時(shí)環(huán)境是利于能直立行走的猿類生存。我的問(wèn)題似乎得到了很好的解答，但若把關(guān)于尾巴退化這一問(wèn)題展開(kāi)來(lái)看，討論猿到人進(jìn)化的每個(gè)細(xì)節(jié)，考察猿到人變化的每個(gè)細(xì)節(jié)，問(wèn)題似乎變得不那么明了。

我也特地閱讀了相關(guān)的**，最后了解到進(jìn)化論用來(lái)解釋這一問(wèn)題還是可靠的，只是論證過(guò)程來(lái)說(shuō)相對(duì)復(fù)雜，但是觀點(diǎn)也清晰，在人類進(jìn)化過(guò)程中，社會(huì)因素和生物因素是彼此密切相互作用的。

而恩格斯很合理的以一種容易被人接受的方式，結(jié)合了達(dá)爾文的理論，采用基于人與自然相互作用的思想，很好的將社會(huì)因素作為側(cè)重點(diǎn)，解答了我的問(wèn)題。結(jié)合兩者，我們可以清楚的了解到，一方面自然選擇在進(jìn)化初期起到了較大的作用，而我們?nèi)祟愰_(kāi)始勞動(dòng)，并以學(xué)習(xí)的方式將勞動(dòng)這一行為傳播開(kāi)來(lái)，以及傳承到往下一代， 再與自然相互作用，久而久之，發(fā)展到后來(lái)的人類。從一開(kāi)始，他就指出人類和猿類的區(qū)別在于勞動(dòng)。

并且，此處的勞動(dòng)是“真正的勞動(dòng)?！币簿褪钦f(shuō)，在其他動(dòng)物的身上可能也存在著某些捕食、運(yùn)輸、儲(chǔ)存等現(xiàn)象，我們似乎會(huì)不加思考的問(wèn)，這些現(xiàn)象不也是勞動(dòng)么？然而，恩格斯很直截了當(dāng)?shù)闹赋隽酥赋稣嬲膭趧?dòng)是以制造工具開(kāi)始的，這樣我們?cè)俜叛劭磁c人類區(qū)別開(kāi)來(lái)的其它動(dòng)物，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種衡量標(biāo)準(zhǔn)真是太合適不過(guò)了。

同時(shí)他也很全面的指出在人類進(jìn)化中產(chǎn)生的新的需要又促使人向更加復(fù)雜的層次發(fā)展，同時(shí)又使得需要變得更加復(fù)雜，我們從此處可以發(fā)現(xiàn)，人類進(jìn)化的進(jìn)程可以看成一個(gè)與自身行為互為因果的作用過(guò)程，即使暫時(shí)不考慮自然的因素，我們也可以認(rèn)為，人本身一定程度上的進(jìn)化決定了我們有往更高層次進(jìn)化的需要，從歷史上將人進(jìn)化過(guò)程產(chǎn)生的每一點(diǎn)小變化孤立的來(lái)看，似乎每一種變化都具有相當(dāng)?shù)呐既恍裕欢岩磺新?lián)系起來(lái)，我們可以看到，若不受到強(qiáng)大外力如大規(guī)模的自然災(zāi)害的干擾，這個(gè)大的進(jìn)化進(jìn)程便是必然的了。

最重要的是，恩格斯的討論并不局限于怎么進(jìn)化之上，而是更深層次的考慮了這一進(jìn)化過(guò)程中，人與自然環(huán)境的關(guān)系。恩格斯認(rèn)為，自然界中并沒(méi)有孤立發(fā)展的東西，雖然人類通過(guò)改變使自然界為自己的目的服務(wù)，來(lái)支配自然界，但是，自然界也反作用于人類的社會(huì)，人類若盲目的作用于自然界，必然造成對(duì)自身生存的環(huán)境的破壞，從而引發(fā)災(zāi)難性的后果，在文中，恩格斯列舉的大量例子都說(shuō)明了這一問(wèn)題，他指出某些動(dòng)物對(duì)自然界的作用方式不如人類的高級(jí)，山羊如何阻礙希臘森的恢復(fù)，第一批航海者的羊和豬如將圣海倫島上的植物掃蕩一光。我不禁想，其實(shí)，人類對(duì)自然采取的更高的行動(dòng)方式，是不是讓自然更加脆弱？

在這個(gè)吸血的時(shí)代，人類在自然界中的作用是有限的，但是現(xiàn)在，人類的所做所為會(huì)產(chǎn)生更多的不良后果。美國(guó)學(xué)者瑪麗.克里斯.

柏爾就對(duì)此指出，“人是自然界的一部分，而非凌駕于自然直上的主宰者，這種觀念是20世紀(jì)與19世紀(jì)相比人們對(duì)自然環(huán)境最重要的變化。”從19歷史到現(xiàn)今的發(fā)展也驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)。

恩格斯雖然生活與資本主義興起和發(fā)展的時(shí)代，但從此文中我們可以看到他對(duì)資本主義的生產(chǎn)方式與自然環(huán)境的分析相當(dāng)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，美國(guó)社會(huì)學(xué)教授約翰.b.福特認(rèn)為，當(dāng)代人所面臨的生態(tài)危機(jī)的核心問(wèn)題在于資本主義的生產(chǎn)方式與自然之間的邏輯關(guān)系，生態(tài)問(wèn)題與資本主義的發(fā)展邏輯完全相悖，資本主義不能解決生態(tài)問(wèn)題。

恩格斯根據(jù)猿到人進(jìn)化所引出的要正確理解自然規(guī)律，采用聯(lián)系的觀點(diǎn)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)指導(dǎo)我們的生產(chǎn)方式的觀點(diǎn)，放在當(dāng)今，對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展，也是具有相當(dāng)深遠(yuǎn)的意義的。正如恩格斯所說(shuō)，只有理解是不夠的。我們需要不斷地調(diào)整現(xiàn)有的生產(chǎn)方式。我們也可以相信，在滿足自身需求時(shí)，以認(rèn)識(shí)自然，尊重自然的規(guī)律為前提，也必然使人類更好的往更高的層次“進(jìn)化”。

勞動(dòng)讀后感(篇2)

高爾基說(shuō)：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的?！蔽易x了《知榮明恥從我做起》這本書(shū)后對(duì)這句話的感受更深了。

在“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”這一部分中有這樣一篇文章——《毛澤東的責(zé)任田》，毛澤東作為一位工作十分繁重的主席，在戰(zhàn)士們開(kāi)荒種地時(shí)還非劃出一塊地作為自己的責(zé)任田。毛主席種了黃瓜、辣椒和西紅柿。汗水，收獲。夏天，在毛主度田里，西紅柿又紅又大，辣椒又尖又長(zhǎng)，黃瓜又重又下垂。它真的很受歡迎。

毛主席開(kāi)始種地的消息很快傳遍了延河兩岸。軍民生產(chǎn)的勢(shì)頭比較強(qiáng)，毛主席比較高興。

毛主席的高層領(lǐng)導(dǎo)也需要培養(yǎng)自己的責(zé)任場(chǎng)，從工作中感受幸福和快樂(lè)。我們的小學(xué)生平時(shí)都很放松。他們應(yīng)該積極參加勞動(dòng)實(shí)踐，做自己的事情，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，幫助父母做一些家務(wù)。養(yǎng)成每天洗碗筷，每天自己疊被子，每天自己打掃房間的好習(xí)慣。

如果我們能幫媽媽洗蔬菜，打我的背，掛衣服，我們會(huì)感到更多的幸福和快樂(lè)！

我們班所有的學(xué)生都能在學(xué)校工作，從不退縮。有一次，學(xué)校要檢查衛(wèi)生，老師要留下幾個(gè)人打掃衛(wèi)生，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后，都高高地舉起手大聲叫著：“老師，我——，老師，我——”誰(shuí)也怕老師叫不到，最后沒(méi)被留下的同學(xué)很不高興。

他們已感受到了自己參加勞動(dòng)的快樂(lè)！誰(shuí)不想?yún)⒓觿趧?dòng)呢？

勞動(dòng)鍛煉我們各方面的能力，豐富我們的生活。我們將來(lái)應(yīng)該更加熱愛(ài)勞動(dòng)！

勞動(dòng)讀后感(篇3)

編者、組織者辛苦了！你們很有才，想法很可貴，為廣大HR學(xué)習(xí)提高窮盡方式方法之拳拳心猶可敬！

但考慮到這是第一本電子書(shū)，還策劃著今后是不是付梓印刷，我作為群的一份子和讀者之一，不得不說(shuō)幾句。

個(gè)人認(rèn)為：既然是要正式出版的`書(shū)籍，描述案例就并非像群里的“牛人問(wèn)答匯總”那樣，從立意選材、內(nèi)容編排、版面文字都應(yīng)該專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)，更不允許有常識(shí)性錯(cuò)誤。

因此，以下幾點(diǎn)改進(jìn)是基本：

（”等，以此類推。當(dāng)然，這并不難，只是可能要編者花些時(shí)間罷了。

（。個(gè)別地方太過(guò)口語(yǔ)化、甚至冗長(zhǎng)。如例7解析2 (1)- (重復(fù)。這就不便于讀者真正領(lǐng)悟、釋疑。因?yàn)楹芏嗳酥圆欢皇遣粫?huì)“百度”法律規(guī)章，而是不能準(zhǔn)確解讀、運(yùn)用其條文。

（3）對(duì)于提問(wèn)者的常識(shí)性錯(cuò)誤，在解析中應(yīng)一針見(jiàn)血先予糾正。如例1“”是否應(yīng)為“”；

（，第七行“舉證出”（恐怕不能省略，應(yīng)為“舉證時(shí)出具”）、“寫(xiě)出（的）”；例”、“付（負(fù)）”。

勞動(dòng)讀后感(篇4)

在《怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)》這篇文章中,蘇霍姆林斯基通過(guò)自己的實(shí)際研究案例,告訴了我們應(yīng)該怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。我們也常在喊著“勞動(dòng)最光榮”的口號(hào),可是不管我們?cè)趺春?即使扯破嗓子,就能使學(xué)生真正的愛(ài)上勞動(dòng)嗎?學(xué)校里偶爾的打掃打掃衛(wèi)生、彎腰撿一下紙片就叫勞動(dòng)嗎?

突然我發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)離我們的學(xué)生很遠(yuǎn)。

我覺(jué)得蘇霍姆林斯基和孩子們所做的并不完全是勞動(dòng)本身。他們?cè)趧趧?dòng)中學(xué)習(xí)，在勞動(dòng)中享受幸福，不斷讓孩子享受勞動(dòng)帶來(lái)的幸福是他們熱愛(ài)勞動(dòng)的源泉。孩子們?cè)诶蠋煹亩酱傧峦谕?、植?shù),為了完成任務(wù)的勞動(dòng),這能給他們帶來(lái)歡樂(lè)了嗎?相反,也許這樣只會(huì)使得他們感到勞動(dòng)是一種枯燥而辛苦的事情,根本談不上喜歡、熱愛(ài)了,能不討厭和鄙視就很難得了。

的確,要回答“像拾糞這樣的勞動(dòng),難道也能讓人熱愛(ài)嗎?”這個(gè)問(wèn)題似乎真的不是一件簡(jiǎn)單的事,而這個(gè)問(wèn)題卻是必須要做出回答的。怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)?

蘇霍姆林斯基在摸索中尋找著答案。他以種植葡萄園的故事向我們逐漸展示了這一過(guò)程,讓我們來(lái)看看他和孩子們都做了什么:帶領(lǐng)孩子們挖土、施肥、植樹(shù)-----長(zhǎng)出樹(shù)葉、結(jié)出果實(shí)-----***以后興趣減退-----葡萄煙熏追肥-----反常的現(xiàn)象讓學(xué)生鼓舞-----嫁接實(shí)驗(yàn)------根部長(zhǎng)得更深實(shí)驗(yàn)-----栽培100株抗寒的葡萄-----讓深處的根長(zhǎng)得更壯實(shí)-----葡萄嫁接到別的植物上-----土壤培養(yǎng)出有大量微生物的肥料并種植小麥-----小麥增產(chǎn)顯著-----孩子們幻想為每種農(nóng)作物發(fā)明專用肥-----跟糞堆打交道成了有趣的、迷人的事情!

我們可以看到，只有研究和探索伴隨著勞動(dòng)的過(guò)程，才能產(chǎn)生幸福感和幸福感。只有這樣，學(xué)生才能真正熱愛(ài)勞動(dòng)。

顯然,熱愛(ài)勞動(dòng)遠(yuǎn)不是只在紙上寫(xiě)出來(lái)的,也不是只在嘴上說(shuō)出來(lái)的,而是在享受研究勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：真正幸福的根源是什么？

就在于創(chuàng)造,在于創(chuàng)造性的勞動(dòng)。真正幸福的生活是在勞動(dòng)等人類活動(dòng)領(lǐng)域享受心愛(ài)的創(chuàng)造性活動(dòng)。

忽然間又覺(jué)得,我們的教育改革似乎還有更多的事情要做,好象遠(yuǎn)不是只把“課程改革”搞得轟轟烈烈這么簡(jiǎn)單。

勞動(dòng)讀后感(篇5)

五千年悠久歷史，光輝燦爛的文明古國(guó)，雄獅一樣屹立在世界的東方，那就是我們偉大的中華民族!時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，我們?cè)缫褟男撵`上理解了“勞動(dòng)最光榮”，從實(shí)踐中明白了“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”這樣一條真理。我是一名中學(xué)生，在伴我成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，最高尚、最美的人就是站在講臺(tái)上從事教學(xué)工作的人類靈魂工程師——老師。他們用辛勤的付出詮釋著勞動(dòng)美。

美不言于外表，而在心中

李峰老師是我的啟蒙老師，她高高的個(gè)子，一頭烏黑披肩的長(zhǎng)發(fā)，一雙大大會(huì)說(shuō)話的眼睛。學(xué)習(xí)上她處處嚴(yán)格要求我們。記得有一次做課堂作業(yè)，我想早寫(xiě)完，寫(xiě)的字歪歪扭扭的，非常難看，李老師毫不客氣地把我留下來(lái)，讓我重新寫(xiě)，一直讓我把字寫(xiě)工整、規(guī)范為止，才讓我回家。我當(dāng)時(shí)非常生氣，很恨老師。心想：不就是幾個(gè)字嗎?我才剛剛上學(xué)，寫(xiě)好寫(xiě)壞不都一樣嗎，干嘛這么一遍一遍地寫(xiě)，真是浪費(fèi)時(shí)間。李老師仿佛看透了我的心思，微笑著摸摸我的頭說(shuō)：“字是門(mén)面，從寫(xiě)字上能看出一個(gè)人的性格，你寫(xiě)一手好字是自己的，誰(shuí)也盜不去，而且從小就要養(yǎng)成認(rèn)真寫(xiě)字好習(xí)慣?！甭?tīng)了老師的一席話，我似懂非懂，從那以后，我堅(jiān)持練字，無(wú)論寫(xiě)什么作業(yè)都堅(jiān)持把字寫(xiě)工整、寫(xiě)規(guī)范?，F(xiàn)在的我硬筆、軟筆書(shū)法寫(xiě)得都還不錯(cuò)，多次受到老師的表?yè)P(yáng)，我知道這都是李老師當(dāng)初嚴(yán)格要求的結(jié)果啊!人們都說(shuō)美是天生麗質(zhì)，而我認(rèn)為天生麗質(zhì)的美是比不過(guò)老師付出的勞動(dòng)美，不是嗎?

美不在張揚(yáng)而在于默默奉獻(xiàn)

五月份的一天，我像往常一樣匆匆走進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們一反常態(tài)，都在自己的座位上竊竊私語(yǔ)：“昨天章老師好像去醫(yī)院了、老師住院了吧、章老師今天肯定不會(huì)來(lái)上課了……”原來(lái)是章老師因?yàn)槠谀?fù)習(xí)操勞過(guò)度而病倒了。有的同學(xué)提議去老師家里看望老師，而班長(zhǎng)說(shuō)先認(rèn)真早讀，其它的事情等下課再說(shuō)。

于是同學(xué)們都拿起課本，認(rèn)真地早讀起來(lái)。這時(shí)，只見(jiàn)章老師拖著虛弱的身體出現(xiàn)在同學(xué)們面前，看到她蠟黃的臉龐、蹣跚地步伐，同學(xué)們連忙把扶她到椅子上坐，“老師，您怎么了?”我緊張而又小聲地問(wèn)道?！巴瑢W(xué)們，我沒(méi)什么，大家開(kāi)始上課吧!”章老師卻笑著說(shuō)道。同學(xué)們只好回到了自己的座位

勞動(dòng)讀后感(篇6)

今天我讀了《中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美》這本書(shū)，感受頗深。“中國(guó)夢(mèng)”就是我們每一個(gè)人夢(mèng)想，我們每個(gè)人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，偉大的中國(guó)夢(mèng)想也實(shí)現(xiàn)了。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不僅僅是喊口號(hào)。它需要我們用勤勞的雙手去創(chuàng)造和奮斗。

勞動(dòng)是最美的。勞動(dòng)使生活更美好。

勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)成就人生。勞動(dòng)者最光榮，他們用自己勤勞的雙手創(chuàng)造出出類拔萃的業(yè)績(jī)，成為各行各業(yè)的杰出人才。我們應(yīng)該珍惜工人創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。

在幼兒園的時(shí)候，老師就叫我們背“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，那時(shí)候我們不懂詩(shī)句的意思，隨著我年齡的增長(zhǎng)知識(shí)的增多，我明白了其中的含義。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)工人，因?yàn)樗麄冊(cè)谄椒驳膷徫簧蠈?shí)踐著自己的夢(mèng)想。例如，我們天天可見(jiàn)的環(huán)衛(wèi)工人，他們每天做著最臟最累的活兒，不管晴天雨天，從不間斷，他們是城市的美化師；還有警察叔叔，他們每天指揮城市交通，不顧嚴(yán)寒酷暑，每天為人民服務(wù)；還有我們辛勤工作的園丁，他們很窮，愿意付出

夢(mèng)想誰(shuí)都會(huì)有，但是每個(gè)人的夢(mèng)想各不相同，或大或小。例如：雷鋒的夢(mèng)想是把他有限的生命無(wú)限地為人民服務(wù)；時(shí)傳祥的夢(mèng)想：

一人臟換來(lái)萬(wàn)人凈；郭明義的夢(mèng)想：助人為樂(lè)。作為新時(shí)代的主人翁，我們也應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，通過(guò)不懈的努力，一步步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

我們的夢(mèng)想是長(zhǎng)大后努力學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些學(xué)生總覺(jué)得我們還小，夢(mèng)想離我們很遠(yuǎn)，浪費(fèi)時(shí)間。每天不做作業(yè)，不背誦書(shū)本，不聽(tīng)老師的話等等，能不能實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想！

同學(xué)們，光有夢(mèng)想是不夠的。我們必須采取行動(dòng)，通過(guò)我們的雙手和勞動(dòng)創(chuàng)造。

中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美！只要每個(gè)人的夢(mèng)想成真，偉大的中國(guó)夢(mèng)就會(huì)實(shí)現(xiàn)！我希望我們能從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想！

提示：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

離不開(kāi)平時(shí)對(duì)身邊事物的觀察，除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)外，更應(yīng)該了解外面的世界，細(xì)心的觀察，認(rèn)真的思考，勤快的練習(xí)，對(duì)作文水平的提高很有幫助。

落花讀后感范本12篇

書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“落花讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

落花讀后感(篇1)

是夜，暖風(fēng)襲人，無(wú)法入眠。獨(dú)靠窗前，陪我度過(guò)這無(wú)眠之夜的只有院中那盆姣好的迎春花。月光飄撒在花瓣上，清幽怡人。猛然間，發(fā)現(xiàn)如霜的地上落了些黃色的小花，還鮮嫩呢。我輕聲嘆了口氣：“唉，都說(shuō)‘曇花一現(xiàn)’，你怎么也那么柔弱呢？多好多嫩的小花呀，可惜了?！蔽L(fēng)拂過(guò)，又落下幾點(diǎn)黃。

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”詩(shī)我是讀過(guò)的，理我也是明白的，可我總也做不到龔自珍那種豁達(dá)。大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物都處在不斷循環(huán)之中，你還是爭(zhēng)艷之時(shí)，就這樣“化泥護(hù)花”，逝去鮮嫩之美，我越發(fā)憂傷了。本來(lái)極愛(ài)這種夜風(fēng)，現(xiàn)在擔(dān)心花再被吹落不免詛咒起來(lái)。然而風(fēng)吹依舊，我終不忍看下去，轉(zhuǎn)回身。

為什么美好的東西那么容易逝去？為什么人們不能用手去挽住那即將逝去的美呢？美就注定是短暫的，不可保存的嗎？我不愿再想下去，也許我是天生的悲觀者。

隨手拿起書(shū)架上的一個(gè)精致的小本子，看看書(shū)排遣抑郁。原來(lái)是我的日記，從我記完就再?zèng)]翻過(guò)了。

“今天是夏令營(yíng)的第二天，我們?nèi)チ酥参飯@……放眼望去一片綠色，特別是那巨大的榕樹(shù)，枝枝相連，葉葉相交……綠色，太美了！”夏令營(yíng)真的很有意思，對(duì)了，我還照了許多照片，于是又翻箱倒柜找出了那些回憶。瞧這張，我坐在草地中，身后的水車還不停翻轉(zhuǎn)，多富有田園色彩；還有這張，我們爬山爬得渾身是泥，原來(lái)是走錯(cuò)了山路，哈哈……

歡笑讓我輕松了許多，這日記，這照片讓我好像對(duì)什么都釋?xiě)蚜?。日記和照片不是珍藏了我過(guò)去美好的時(shí)光嗎？其實(shí)我一直都擁有我所向往的那份美，只是現(xiàn)在才懂得。

我拾起一朵黃花，把它夾在了日記里。我不再擔(dān)心花落，不再為美的短暫易逝而哭泣，因?yàn)槲铱梢哉洳厮洳啬嵌蚊利?，珍藏那塊樂(lè)土，珍藏……珍藏使美麗永恒。

今夜，我珍藏了落花之美。

語(yǔ)文課上，老師有教我們讀過(guò)徐邁的這篇《落花之美》。這篇文章，是課堂作業(yè)本里的閱讀題，老師只會(huì)講講題目的解答，而不會(huì)講更深層次的東西。

文章中說(shuō)，日記和照片可以留住短暫易逝的美好，所以作者釋?xiě)蚜?。我卻認(rèn)為這是一種天真可笑的想法?？傆幸惶烊沼浀哪ズ蹠?huì)淡卻，總有一天照片會(huì)褪色，你說(shuō)留住了美好，但總有一天美好會(huì)離去。只有珍惜現(xiàn)在，用盡心血去創(chuàng)造美好，讓后人記住你帶給他們的美好，這才是真正的留住美好。

這只是我個(gè)人的看法，或許我的想法也很天真可笑，會(huì)有真理來(lái)詮釋“美好”的意義。個(gè)人還是蠻喜歡這種清新細(xì)膩的文筆，動(dòng)人華麗的詞藻?；蛟S是因?yàn)橛袔追窒癜惨馊绲淖髌钒伞?/p>

落花讀后感(篇2)

今天老師帶著我們交流了《落花生》這篇文章，這篇文章講述了作者種花生、收花生、嘗花生、議花生的經(jīng)歷，從中作者明白了花生的好處和做人的道理。也讓我明白了做人的道理：“不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！边@句話意味深長(zhǎng)，使我刻骨銘心。

讀這篇文章時(shí)，老師問(wèn)：“你的生活中有花生”這樣的人嗎？”我一下子就想起了我的好朋友：她科科都是第一名，可是，她還是埋頭看書(shū)，好像跟別人一樣似的，并沒(méi)有顯出比他人高一截的行為。遇到有難題不會(huì)的同學(xué)，她也會(huì)耐心地、認(rèn)真地給他講題，講完之后別感謝她，總說(shuō)她“應(yīng)該的?！庇幸淮?，我忍不住為他她說(shuō)：“你的時(shí)間那么寶貴了，為什么還要為那些學(xué)渣浪費(fèi)呢？”她笑著回答：“因?yàn)榘徒馉敔斦f(shuō)過(guò)，生命的意義不在于享受，而在于奉獻(xiàn)?！彼帜贸鲆涣；ㄉ?，“看，我很愛(ài)花生這零食。這?；ㄉ嗝闯舐?，可是人人都愛(ài)吃。因?yàn)樗鼧銓?shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，所以人人都喜歡它。虛榮愛(ài)炫耀的人是永遠(yuǎn)都得不到尊重的。像梅花，夏秋季節(jié)，沒(méi)有人會(huì)注意它的存在。可是到了冬天，它會(huì)開(kāi)出鮮艷的花朵，把淡淡的清香留在天地間。不像牡丹、玫瑰，在春天炫耀自己，萬(wàn)物凋零、天寒地凍時(shí)把自己埋在溫暖的土里，給人一點(diǎn)兒好處都沒(méi)有。做人也是一樣的道理，不要像歌星，影星那樣炫耀自己，要向北斗科研人員、鐘南山們一樣，為國(guó)家，為他人默默奉獻(xiàn)?！彼囊环?，深深地印在我的心中。

現(xiàn)在，又讀了這篇文章，使我對(duì)花生的記憶更加深刻。如果我得到了好成績(jī)想炫耀一番時(shí)，我就拿出花生看看，它可以時(shí)刻提醒我應(yīng)該怎么做人。

落花讀后感(篇3)

《落花生》這篇文章，是我最喜歡讀的，因?yàn)槲恼碌拿恳欢卧?，都包含著一種深刻的道理。讓我久久回味!

文章寫(xiě)道：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。花生矮矮地長(zhǎng)在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！甭?lián)想我們的學(xué)習(xí)，有的同學(xué)獲得一點(diǎn)成績(jī)，便沾沾自喜，整天把成績(jī)掛在嘴上，而有的同學(xué)如花生，在默默地努力，爭(zhēng)取更大的成績(jī)。沒(méi)有因一點(diǎn)成績(jī)而停止努力，結(jié)果正應(yīng)了學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

同時(shí)，再想想周圍有的同學(xué)，平時(shí)打扮得花枝招展，有一副漂亮的外表，在同學(xué)群中她最耀眼，但不善于幫助別的同學(xué)。而有的同學(xué)雖穿著樸素，但樂(lè)于助人，在同學(xué)群中你是很難一眼發(fā)現(xiàn)他，如深埋泥土的花生，當(dāng)你有困難時(shí)，他卻第一個(gè)來(lái)幫你。

《落花生》讓我最大的感觸就是：做人要像花生一樣。不要做只講體面地人，而要做有真實(shí)本領(lǐng)的人，我打算今后像落花生一樣，踏踏實(shí)實(shí)的，做一個(gè)心靈美、語(yǔ)言美、品德高尚、知識(shí)淵博的人。將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第30篇：《落花生》讀后感

花生一直都是我喜愛(ài)的食物，而《落花生》這篇文章讓我對(duì)花生有了更近一步地了解，它是著名的散文家許地山的代表作品。這篇文章主要描寫(xiě)了在收獲節(jié)的夜晚，全家人圍在一起吃花生，議花生的情景，其中父親的一番話讓我們明白做人要像花生那樣，不要一味講究外表，要講究實(shí)際的深刻道理。

在文中，父親是這樣描寫(xiě)花生的好處的，他說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實(shí)過(guò)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等成熟了，也不立刻就分辯出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道。”在我看來(lái)，這句話是對(duì)花生優(yōu)點(diǎn)的最完美的概括。雖然文中的父親是在議花生，可實(shí)質(zhì)上是在贊美像花生一樣的人，并且告訴“我”做人要具備花生這樣的品格：踏踏實(shí)實(shí)、品德高尚、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我也懂得了一個(gè)人應(yīng)該如何去尋求和發(fā)現(xiàn)“真、善、美”，做到“真、善、美”的統(tǒng)一。其實(shí)，無(wú)論是植物還是動(dòng)物，或是人類，那些“真、善、美”的影子總是那樣真實(shí)的存在著，就像荷葉、蚯蚓、老師。荷葉沒(méi)有婀娜多姿的風(fēng)采，可它卻用自己碧綠如玉的葉子無(wú)私地襯托著多姿多彩的荷花，為大地增添美麗；蚯蚓總是生活在陰暗潮濕的泥土中，它默默地松土，讓扎根在土壤中的植物茁壯成長(zhǎng)，可是卻很少有人去關(guān)注它、贊美它；老師是人類靈魂的工程師，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是人們對(duì)老師真心地贊美，我們的老師為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批的新人，他們默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，不知有多少個(gè)不眠之夜，不知有多少次身患疾病。荷葉、蚯蚓、老師既平凡又偉大，他們都是“真、善、美”的化身。

作為一個(gè)小學(xué)生，我一定要向花生那樣，把自己最真、最善、最美的一面展現(xiàn)出來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地磨練自己，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第31篇：《落花生》讀后感

當(dāng)我看到了《落花生》書(shū)名，就聯(lián)想到語(yǔ)文課本中的《落花生》，再一看都是許地山寫(xiě)的，就把這本書(shū)借了。

其實(shí)《落花生》不過(guò)是‘許地山專集’中一篇散文，本書(shū)包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小說(shuō)’，是許地山的代表作。

我喜歡植物，我也寫(xiě)過(guò)很多的植物日記，看了書(shū)中‘梨花’后，我又學(xué)會(huì)了一種寫(xiě)法，用不同的人對(duì)待同一植物的態(tài)度，也可以把一種植物寫(xiě)得那么動(dòng)情。我記得在桂花盛開(kāi)的季節(jié)，我也像‘梨花’中的妹妹一樣，喜歡搖一搖桂花樹(shù)的樹(shù)干，即刻千萬(wàn)朵的小桂花像雨一樣地露在地上，非常壯觀，非常好玩?？晌覐膩?lái)沒(méi)有想到它們是花兒的淚，我更沒(méi)有想到落下的花朵歸向何處？

春天時(shí)候我到過(guò)數(shù)不清的林野，可是看了書(shū)中‘春的林野’后，我才知道了天上的云可以保護(hù)了地上花草不受太陽(yáng)的燙傷；我才知道草兒在傾聽(tīng)著鳥(niǎo)和風(fēng)的歌聲會(huì)大醉；桃花聽(tīng)的入神了后會(huì)流淚；我才知道撿桃花的落瓣可以有這么多的游戲，如果把這些東西經(jīng)過(guò)消化后，去寫(xiě)春游的話，我想我的春游作文肯定可以得個(gè)A＋。

看了書(shū)中的‘我的童年’，從作者母親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)中，又讓我想到遠(yuǎn)方的媽媽，媽媽??！我多么想回到你的身邊！

書(shū)中的‘牛津書(shū)蟲(chóng)’中，作者的話：‘讀書(shū)到死，是我所樂(lè)為，假使我的財(cái)力，事業(yè)能容允我，我誠(chéng)愿在牛津做一輩子的書(shū)蟲(chóng)?！屛疑钣畜w會(huì)，我喜歡看書(shū)，但愿我也能讀書(shū)到死。

我喜歡讀這本書(shū)的散文部份，我對(duì)書(shū)中的小說(shuō)部份不是很感興趣，其原因?yàn)樗鼈儾皇峭瘯?shū)，大多是大人們看的內(nèi)容。也許我還太小，有些男女之間的事情還不懂。

書(shū)中每篇都有‘導(dǎo)讀’和彩圖，在書(shū)中散文中有些導(dǎo)讀比正文還要長(zhǎng)，有了它們，讓我讀起來(lái)更加容易理解，讀‘落花生’需要慢慢的品味，慢慢地理會(huì)，像橄欖一樣，會(huì)越嚼越有味。

第32篇：《落花生》讀后感

啟示一單元里讓我記憶最為深刻的一文是——《落花生》

從課文中，我體會(huì)到人或事物都不能只看外表，聯(lián)想起俗語(yǔ)：黃金外表稻草包?？粗饷嬉簧睃S金，打開(kāi)里面來(lái)看卻只有一堆爛稻草，金玉其外敗絮其中，不外如是！

《落花生》的作者落“華”生，原名許地山，他經(jīng)過(guò)父親一晚的教誨，深受啟迪，父親說(shuō)的一個(gè)一個(gè)字如一枚一枚的印章，印刻在了落“華”生心中，也讓他勉勵(lì)自己，做一個(gè)落花生一樣的'人。

也是那么幾句教誨的話，讓讀者也從中受到了同樣的啟示，同樣的教誨。讀完這篇課文，一股柔和又溫暖地微風(fēng)迎面吹來(lái)。一下子蘇醒了我童年的回憶。想到我以前，媽媽喜歡把我打扮地像畫(huà)中走出一般，可我卻不怎么愛(ài)看書(shū)，外表華麗，心里面卻猶如一堆稻草。《落花生》就像一盆涼水。想象一下，我正穿著美麗的裙子的時(shí)候，它從天而降。我現(xiàn)在想想都不知道有多慚愧。

有時(shí)我總覺(jué)得自己像一個(gè)模板模特。沒(méi)有頭腦，不會(huì)思考，對(duì)世界一無(wú)所用，一天到晚被別人打扮，一會(huì)兒穿紗裙，一會(huì)兒穿時(shí)尚套裝。

雖然會(huì)被別人羨慕身上那昂貴的衣服，但沒(méi)有知識(shí)永遠(yuǎn)是一堆沒(méi)有用的廢物。

應(yīng)該像《落花生》里的花生那樣，雖然外面一點(diǎn)也不好看，可它又便宜，又很受別人的喜愛(ài)，并且它可以炒著吃，煮著吃……各種各樣的吃法。小小的花生，給人們帶來(lái)歡樂(lè)！它們是多么光榮貢獻(xiàn)，是多么樸實(shí)。

所以，我要從《落花生》中采集一句父親說(shuō)的話：人要做有用的人，不要做對(duì)別人沒(méi)有好處的人。因此，從那天讀完《落花生》一文之后，我又懂得了一個(gè)道理。也要我同樣領(lǐng)悟到，我們要打開(kāi)心窗，放開(kāi)眼界去看更多地書(shū)，從書(shū)中了解世界，學(xué)更多地知識(shí)，做有用的人！要外面也美麗，內(nèi)心也美麗，才是真正的美麗。

落花讀后感(篇4)

我讀了一篇課文叫《落花生》，這篇課文讓我知道人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這篇課文主要講了母親在后院的半畝地種了花生，后來(lái)，沒(méi)幾個(gè)月收獲了，我們過(guò)了一個(gè)收獲節(jié)父親也來(lái)了，他問(wèn)我們愛(ài)吃花生嗎？又問(wèn)我們花生的好處是什么？姐姐說(shuō)：花生的味美。哥哥說(shuō)：花生可以榨油。我說(shuō)：花生的價(jià)錢(qián)便宜，誰(shuí)都可以買(mǎi)來(lái)吃。這就是它的好處。接著，父親說(shuō)出了花生的好處，還教我們?cè)趺醋鋈恕?/p>

讀完這篇課文，我感受到了光看外表是不行的，要看他的用處好不好。

在生活當(dāng)中，我也發(fā)生過(guò)一些類似這些的事情，有一次，我和媽媽上街買(mǎi)菜，看見(jiàn)了一位老奶奶正在買(mǎi)魚(yú)，老奶奶了十四塊錢(qián)的魚(yú)給老板娘一百，老奶奶年紀(jì)大了眼睛看不清了，那位老板娘偷偷地找少了那位老奶奶，我看見(jiàn)了馬上沖過(guò)去對(duì)慈祥面孔的老奶奶說(shuō)：那位阿姨把錢(qián)找少了您，請(qǐng)過(guò)目?。。☆D時(shí)老板娘的臉紅了?？窗?！在生活當(dāng)中像這些總做虧心事的人很多吧？？？

我們要做有用的人，不要做直降體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，如果人人都能做到這樣的話，世界將會(huì)變得和平，更加美好！?。?/p>

落花讀后感(篇5)

這幾天，我們學(xué)了《落花生》這課，讓我產(chǎn)生了很多感想，我對(duì)課文中的父親，母親還有孩子們，都很佩服，課文也使我受益匪淺。

文中母親說(shuō)“你們那么愛(ài)吃花生，就開(kāi)辟出來(lái)種花生吧”。從“母親”這句話里能夠明白母親是個(gè)很勤勞的人，母親能夠在外面買(mǎi)點(diǎn)花生給孩子們吃，可是她讓孩子們經(jīng)過(guò)勞動(dòng)來(lái)鍛煉自我，讓孩子們自我創(chuàng)造自我的生活，從而能夠教育孩子。

父親的那段話更讓我有了深刻的認(rèn)識(shí)，“花生的好處有很多，有一樣最可貴”它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。“我以往在公交站臺(tái)上看過(guò)一位阿姨，她打扮得很美麗、嬌艷，卻一點(diǎn)也不珍惜那些起早貪黑，辛勤工作的清潔工阿姨。她把自我喝完的瓶罐子，就這么隨手一扔，若無(wú)其事的走了?？墒牵赃呉晃淮虬缙掌胀ㄍǖ陌⒁?，卻毫不猶豫的拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾桶。看了這個(gè)場(chǎng)景之后，我想：這位只看重外表美的阿姨，和穿著樸素的阿姨真得沒(méi)法比啊!穿的再好又有什么用，內(nèi)心卻不如那位樸素的阿姨，我敬佩她。

學(xué)了這篇課文讓我深深地體會(huì)到，”人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人“。對(duì)此，我對(duì)這句話的理解是：有些人，看上去很有禮貌、長(zhǎng)得也很漂亮的人，卻做那些不禮貌的事，這是不對(duì)的。我想這也就是人們常說(shuō)的：人美，心不美吧。

落花讀后感(篇6)

剛剛拿到這本西安電子科技大學(xué)出版社出版的《電氣工程導(dǎo)論》時(shí)，心里真有一點(diǎn)點(diǎn)的興奮后來(lái)發(fā)現(xiàn)真的只是有一點(diǎn)點(diǎn)。

高考成績(jī)出來(lái)后，在一些專業(yè)人員的指導(dǎo)下好不容易地在填報(bào)志愿時(shí)選擇了廣州大學(xué)-電氣工程及其自動(dòng)化專業(yè)，從那以后我也開(kāi)始變得很忙了，雖然比不上杜子美和包希仁忙，鄰居、三姑六婆、同學(xué)、認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的都用各種各樣的問(wèn)題來(lái)問(wèn)候我，總結(jié)起來(lái)不過(guò)是三類問(wèn)題，真佩服親們能演化出如此多的問(wèn)法，這問(wèn)題是︰報(bào)哪間大學(xué)？報(bào)哪個(gè)專業(yè)？這個(gè)專業(yè)是學(xué)什么的？

前三個(gè)問(wèn)題還可以勉強(qiáng)應(yīng)付可是最后一個(gè)就，不過(guò)通過(guò)開(kāi)學(xué)幾周的學(xué)***以后應(yīng)該可以理直氣壯地回答了吧。

這門(mén)課程還是有一定深度的，不過(guò)粗略了解還是可以的但是想吃透就需要一定的專業(yè)素養(yǎng)了，大概校方也明白這個(gè)道理，，于是做出了一個(gè)非常人性化的決定----專業(yè)導(dǎo)論只作考查不設(shè)考試。

該書(shū)作為我們專業(yè)的入門(mén)教材，讓我們對(duì)以后要學(xué)***業(yè)概貌有一個(gè)比較系統(tǒng)清楚的了解，其章節(jié)安排十分合理，也方便老師按部就班地講述，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也舒服，畢竟在從多科必考課中難得有一門(mén)課可以解解壓，如果要挑選一門(mén)課來(lái)代表我國(guó)幾十萬(wàn)現(xiàn)在還在題海中徘徊的高三學(xué)子們心中的大學(xué)課堂生活，那么《專業(yè)導(dǎo)論》當(dāng)仁不讓。偷偷說(shuō)一句吧，我們這些理科人都有一些學(xué)科性通病，看待問(wèn)題一般是用線性思維，更杯具的是絕對(duì)沒(méi)有特殊情況，說(shuō)話一字千金，不加任何修飾，不用任何例子，不管你聽(tīng)還是不聽(tīng)，只說(shuō)地球人不懂的話，而且這種病的病情會(huì)隨著對(duì)這些科目研究得越深而加??；現(xiàn)在有資格站在講臺(tái)上上演一群人的獨(dú)角戲的老師絕對(duì)有非常深入的研究，所以對(duì)于我們這個(gè)專業(yè)的發(fā)源發(fā)展及展望會(huì)沒(méi)有獨(dú)到的見(jiàn)解嗎？？想到這里不得不佩服校方的精心安排，為了貫切國(guó)家科教興國(guó)的戰(zhàn)略，落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展規(guī)劃》而生產(chǎn)一大批人才，可謂用心良苦。

說(shuō)回我們學(xué)生吧，人總會(huì)在被所愛(ài)的深深傷害過(guò)后對(duì)之有更加理性的認(rèn)識(shí)。我不知道是不是每個(gè)人都對(duì)大學(xué)有先入為主的認(rèn)識(shí)--認(rèn)為大學(xué)是十二年學(xué)生生活的天堂，是應(yīng)該放松一下的時(shí)候了；但是至少我從自出娘胎以來(lái)6000多個(gè)日夜里見(jiàn)到的認(rèn)識(shí)的地球人口中聽(tīng)到的都是這種不約而同的回答，也就是說(shuō)上“專導(dǎo)”這門(mén)課的大學(xué)才是國(guó)人心中的大學(xué)，其它的都是不務(wù)正業(yè)；這讓少部分想學(xué)好課學(xué)一些技能的學(xué)生頭上的鴨梨超大，但是正如在20世紀(jì)初期，辛亥革命果實(shí)被盜，連魯迅先生也開(kāi)始徘徊的黑暗時(shí)期仍然有蘇曼殊這樣的星星發(fā)出微弱的光芒，那些少部分覺(jué)醒者通過(guò)學(xué)***不少也學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)也有一點(diǎn)的學(xué)***。

我們電氣工程是工科中兩大最基礎(chǔ)學(xué)科之一，而且是工科中歷史最悠久的，沒(méi)有之一。21世紀(jì)后，雖然歐美發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于電氣類人才的需求量已達(dá)到飽和，但是在我們這個(gè)最大的發(fā)展中國(guó)家中，電氣專業(yè)依然保持著旺盛的生命力（注意這不代表我國(guó)落后于西方，官方的解釋是兩者所處的歷史發(fā)展階段不同），也就是說(shuō)電氣類人才的需求旺盛，很有市場(chǎng)，所以畢業(yè)后我們的就業(yè)前景相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較樂(lè)觀的。

有一位中科院院士曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代社會(huì)中電相當(dāng)于人的血液。”故在大學(xué)設(shè)置此專業(yè)其重要程度不言而喻。

電氣工程分為三個(gè)重要領(lǐng)域：電氣理論、電氣制造和電力系統(tǒng)。

電工理論是電機(jī)制造和電力系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，電工制造業(yè)為電能的生產(chǎn)和消費(fèi)提供物質(zhì)裝備，記得老師在課上還有提及隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電氣工程學(xué)科與其他學(xué)科交叉與融合會(huì)日益密切，這是不是暗示了我們的就業(yè)擇業(yè)范圍更大了，總之對(duì)于我們這些以有無(wú)有用為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)主義大學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑不是一個(gè)天大的喜事。

此外，電氣工程還包括五個(gè)重點(diǎn)學(xué)科，即電子電力與電力傳動(dòng)，電機(jī)電器與控制，電力系統(tǒng)自動(dòng)化，高壓電與絕緣技術(shù)；其中最感興趣的當(dāng)然是-電力系統(tǒng)自動(dòng)化，早期是受父親的影響，他以前是在鎮(zhèn)上一個(gè)二級(jí)河床式水電站做雜工，后來(lái)調(diào)到鎮(zhèn)的供電所做一個(gè)臨時(shí)工，雖然是一個(gè)邊緣小鎮(zhèn)但是也掛名是南方電網(wǎng)名下，我很小就深受影響，不過(guò)慢慢的我也了解到南方電網(wǎng)是一個(gè)很年輕的國(guó)企，充滿生機(jī)和活力，想或在里面工作的人都是人才，作為一個(gè)電氣人都以能進(jìn)入南方電網(wǎng)公司為榮。

我也知道夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的巨大差距。在未來(lái)幾年的生活和學(xué)習(xí)中，我會(huì)盡我所能去學(xué)習(xí)行業(yè)的知識(shí)，擁有優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的幾礎(chǔ)。

落花讀后感(篇7)

人要做一個(gè)有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這是許地山在《落花生》一文中寫(xiě)的體會(huì)。

這篇文章主要寫(xiě)了許地山一家人在后院議花生，從而悟出做人的道理，我們要學(xué)花生，做一個(gè)樸實(shí)無(wú)華對(duì)別人有好處的人。

文中許地山對(duì)花生做出了不同的議論，他的父親再問(wèn)他們花生的好處時(shí)。他們只是說(shuō)出了花生的好吃，價(jià)格的便宜，可炸油的好處?？伤麄兊母赣H卻把花生與石榴?p桃子?p蘋(píng)果做了對(duì)比，寫(xiě)了石榴、桃子、蘋(píng)果它們都有著華麗的外表，可花生不是，它不光好吃，它還默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，樸實(shí)無(wú)華的精神，它的外表雖不華麗，可對(duì)大家的好處卻很大。它不圖虛名，默默奉獻(xiàn)。

這使我想起我們身邊的清潔工，他們就是默默無(wú)聞的人，他們每天早上四五點(diǎn)就起床，到自己的工作崗位，當(dāng)我們起床出門(mén)，他們就隱身在那早晨的霞光下，他們的外表沒(méi)有那么的華麗耀眼，可他們?yōu)槲覀兂コ鞘械奈酃?，用他們那勤勞的手給我們呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)干凈整齊的大街小巷，可是有的人卻不認(rèn)可他們的勞動(dòng)，有的人見(jiàn)到他們就會(huì)躲開(kāi)，他們沒(méi)有因此而不去工作，他們依然給我們帶來(lái)一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，他們是世界園丁，他們是環(huán)境的保護(hù)者，他們樸實(shí)無(wú)華，默默無(wú)聞。

我們小學(xué)生更要做一位像落花生一樣的人。做一個(gè)有用的人，不要做只講體面而對(duì)他人無(wú)用的人。我們要學(xué)習(xí)落花生樸實(shí)無(wú)華。默默奉獻(xiàn)的精神。這也是我們少先隊(duì)員的擔(dān)當(dāng)。

落花讀后感(篇8)

煙花在綻放的瞬間釋放出生命的美麗。留下的是永遠(yuǎn)的香消玉損。是不是越美麗。越是只能擁有瞬間的光亮？比如一現(xiàn)的曇花。比如曾在沙漠的風(fēng)中、海洋的浪中相濡以沫的三毛與荷西。

伍德以為未婚夫的死訊帶走了三毛的愛(ài)，荷西用堅(jiān)定的目光撫平了她破碎的心。于是在撒哈拉沙漠的陽(yáng)光下有了一個(gè)快樂(lè)的身影，在大西洋的沙灘上又有了兩個(gè)悠閑的臺(tái)階。心靈上總算在這里拂過(guò)了一些慰藉，但悄然而至的還有不安，是一種祈禱，明知愉悅的日子不會(huì)太長(zhǎng)，悵然的文字也被苦痛切割成了碎片。

終于讀到了《背影》，讀到了《不死鳥(niǎo)》，然后是《夢(mèng)里花落知多少》，荷西就在意料中突然離去。和諧的音符被打斷了，只留下三毛的眼淚和心痛。生活越是幸福，喪失越是悲痛，又能怎樣呢？

窗外是奪走荷塞生命的沉淀，腳下埋葬著他最心愛(ài)的丈夫。那個(gè)讓她看到執(zhí)著、看到真愛(ài)的荷西，那個(gè)給她無(wú)盡幸福、無(wú)盡溫暖的丈夫，就在一念間揮手而去，留給她的不僅是大苦大悲，還有大徹大悟。

曾經(jīng)暗下決心。要守住她的丈夫，守住她的爹爹與姆媽，守住她充滿溫馨的家。她害怕自己的固執(zhí)和任性，讓世界上最愛(ài)她的三個(gè)人無(wú)限悲痛。

她決心獨(dú)自承受痛苦。哪怕以后的生活中不再有陽(yáng)光。不再有笑容。

有她在。至少爹爹和姆媽是幸福的。

沒(méi)有人喜歡痛苦。何況將是永生永世，纏綿難棄的痛苦。三毛出于自己的幸福和父母的安慰選擇了這種痛苦。她要堅(jiān)強(qiáng)地走下去，哪怕踩在了荊棘上。她也要陪僅剩的幾個(gè)至愛(ài)走完全程。

但三毛又是幸福的。她由喬西（josie）陪伴，男孩站在樹(shù)下，戴著一頂法國(guó)帽子。那個(gè)說(shuō)了要永別卻又與之相逢的荷西。

那個(gè)結(jié)婚六年來(lái)一直跑著回家的丈夫。或許這些她都不敢再去憶起。今天的苦難最怕遇見(jiàn)過(guò)去的甜蜜，荷西。

你怎么能把三毛一個(gè)人留在這個(gè)世界上？你怎么能丟下三毛一個(gè)人對(duì)著燈哭呢？

你怎么舍得丟下三毛一人對(duì)大海、黃土一遍又一遍輕吟對(duì)你的無(wú)盡思念？或許是命中注定但愿人長(zhǎng)久。千里共蟬娟。如果有緣。

落花讀后感(篇9)

今天，我們學(xué)習(xí)了《落花生》一課。在沒(méi)有學(xué)習(xí)課文之前，我看到題目時(shí)，覺(jué)得小小的花生有什么可寫(xiě)的，還拿它來(lái)專門(mén)寫(xiě)篇文章，讓我們學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)略看了一下課文，仍然百思不得其解。直到今天我們學(xué)了這一課，才找到了問(wèn)題的答案。

通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我知道了花生矮矮地生長(zhǎng)在地上，不引人注目。果實(shí)成熟了，蘋(píng)果、桃子、石榴會(huì)高高掛在枝頭，鮮紅嫩綠的向人展示它們的美麗。而花生卻深深地埋在地下，必須挖起來(lái)才知道。這篇課文告訴我們這樣一個(gè)道理：我們要向落花生學(xué)習(xí)，雖然其貌不揚(yáng)，但很有用。做人就要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。

在我們生活中也有許多像花生一樣的人。比如我們天天面對(duì)的教師，他們就是無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，不求回報(bào)的”落花生“。他們就像是我們的衣食父母，我們就像是他們的孩子。他們每天用心地傳授知識(shí)，教育我們，使我們茁壯成長(zhǎng)。他們是園丁，為我們這些祖國(guó)的花朵施肥澆水，使我們的精神不再空白；他們是陽(yáng)光，溫暖我們幼小的心靈。我愛(ài)我身邊的每一位老師。

我想大家都想做外表體面心靈更體面的人吧，那就讓我們努力學(xué)習(xí)，豐富的知識(shí)會(huì)使自己優(yōu)秀，擁有一顆愛(ài)心使我們心靈更體面。讓我們的品德和花生來(lái)一次比賽吧！

第12篇：《落花生》讀后感

《落花生》一課，我讀了一遍又一遍，其中父親的話給了我很多的啟示。

“所以，你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！蔽矣X(jué)得人要做有用的、腳踏實(shí)地做事的人，不要做那取得一星半點(diǎn)的的成績(jī)就浮躁起來(lái)的人。

我又仔細(xì)的想了想，一個(gè)普通的花生，是有炫耀的資本的。因?yàn)榛ㄉ暮锰幒芏啵瑑r(jià)錢(qián)便宜、味兒美、大家都喜歡吃……可是它仍然把自己的果實(shí)埋在地下，默默無(wú)聞。

我又想到了2012年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者——莫言。他就是一個(gè)典型的落花生式的人。因?yàn)樗麑?xiě)出了一部部的優(yōu)秀作品，并獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，有炫耀的資本。然而，在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之前，他并不出名，沒(méi)有人了解他，因?yàn)樗麨槿俗鍪露己艿驼{(diào)，不張揚(yáng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟落花生完全相反的人。本來(lái)自己就沒(méi)做出什么成績(jī)或者是什么了不起的人，反而常常惹出麻煩，就怕別人不認(rèn)識(shí)他、不知道他，甚至更加放肆。像這種人是非常不要臉的。

再想想我自己，我的確沒(méi)有值得炫耀的資本，在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中，即使有了，也應(yīng)該謙虛，莫言、落花生就是我的榜樣。

第13篇：《落花生》讀后感

夜晚，群星閃，月光浩潔，我們望著深藍(lán)色的天空，回味著老師教過(guò)的一篇課文——《落花生》，感到回味無(wú)窮。

《落花生》中，許地山寫(xiě)道：花生收獲了，一家人一起嘗花生，談花生，并且說(shuō)明了一個(gè)道理，要做有用的人，不要只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。

花生味美，可以榨油，而且它的價(jià)格便宜，誰(shuí)都可以買(mǎi)來(lái)吃?；ㄉ暮锰幒芏?，但有一樣是最可貴的：花生的果實(shí)埋在地里，不象桃子、石榴、蘋(píng)果那樣把鮮紅嫩綠的果實(shí)掛在枝頭，使人見(jiàn)了就生愛(ài)慕之心。而花生長(zhǎng)在土地里，它把自己的一切都無(wú)私的奉獻(xiàn)給人們，而且愿默默無(wú)聞地埋沒(méi)在地中。

是呀，默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)，這是多么崇高的精神啊!

我不禁想起可敬的老師。她們?yōu)槲覀兏冻龆嗌傩难?，培養(yǎng)了多少人才，可切她們還是默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)。看她們頭上的銀絲，眼角的皺紋和多少個(gè)不眠之夜，都在為我們而付出。

我愛(ài)花生的品格，更愛(ài)老師的精神。《落花生》真是讓我受益匪淺!

第14篇：《落花生》讀后感

父親將花生同蘋(píng)果、梨等植物做了比較。蘋(píng)果、梨等植物的特點(diǎn)是大而亮麗，高高懸掛在樹(shù)上，使人一望而發(fā)羨慕之心?；ㄉ鷦t大不相同，其生在地上，將其果實(shí)深埋地下，使人必須親自觸之才能知道其果實(shí)成熟了沒(méi)有。這是一個(gè)簡(jiǎn)單的比較，卻象征著什么樣的人性才可成功。

蘋(píng)果與梨等植物是體面、輕浮、張揚(yáng)的象征。而花生是有用、深沉、大智若愚的象征。在社會(huì)中，蘋(píng)果與梨象征的這類人，是干不成大事業(yè)的，因?yàn)樗麄儼炎约核械目蓱z的一點(diǎn)東西，全都張顯了出來(lái)，白白送給了別人，最后落得一無(wú)所有。而花生象征的這一類人是真正的有才學(xué)的人，他們不對(duì)外人夸夸其談，他們是真正的有本事的。因此也道出了父親對(duì)年幼的孩子們的期望。

這篇文章名為寫(xiě)花生。實(shí)際卻道出了怎樣才能在社會(huì)中得一席立足之地。雖我不知其屬哪種文章，可其體我是欣賞、喜愛(ài)的。

落花讀后感(篇10)

落花生讀后感（一）：

《落花生》這篇文章，是我最喜歡讀的，因?yàn)槲恼碌拿恳欢卧挘及环N深刻的道理。讓我久久回味!

文章寫(xiě)道：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心?；ㄉ亻L(zhǎng)在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，務(wù)必挖起來(lái)才明白。”聯(lián)想我們的學(xué)習(xí)，有的同學(xué)獲得一點(diǎn)。成績(jī)，便沾沾自喜，整天把成績(jī)掛在嘴上，而有的同學(xué)如花生，在默默地努力，爭(zhēng)取更大的成績(jī)。沒(méi)有因一點(diǎn)成績(jī)而停止努力，結(jié)果正應(yīng)了學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

同時(shí)，再想想周圍有的同學(xué)，平時(shí)打扮得花枝招展，有一副漂亮的外表，在同學(xué)群中她最耀眼，但不善于幫忙別的同學(xué)。而有的同學(xué)雖穿著樸素，但樂(lè)于助人，在同學(xué)群中你是很難一眼發(fā)現(xiàn)他，如深埋泥土的花生，當(dāng)你有困難時(shí)，他卻第一個(gè)來(lái)幫你。

《落花生》讓我最大的感觸就是：做人要像花生一樣。不要做只講體面地人，而要做有真實(shí)本領(lǐng)的人，我打算今后像落花生一樣，踏踏實(shí)實(shí)的，做一個(gè)心靈美、語(yǔ)言美、品德高尚、知識(shí)淵博的人。將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

落花生讀后感（二）：

這天語(yǔ)文課，我們學(xué)習(xí)了第七課――《落花生》，這篇課文講了“我們”種在后園的花生收獲了，“我們”在后園的茅亭里過(guò)收獲節(jié)，并在談花生時(shí)悟出了做人的道理：人，要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。

學(xué)了這篇課文，我覺(jué)得我們學(xué)生也就應(yīng)像花生一樣，實(shí)實(shí)在在地做人，不要做外表好看而沒(méi)用實(shí)用的人。生活如此，學(xué)習(xí)更是如此。

在獲得成績(jī)時(shí)，同學(xué)們不要沾沾自喜，整天把成績(jī)掛在嘴上，而是要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的成績(jī)。如果因?yàn)橛幸稽c(diǎn)成績(jī)而停止努力，那就成了老師常說(shuō)的“不進(jìn)則退”。自我不進(jìn)步，別人在進(jìn)步，那還不等于自我在退步?!有的同學(xué)沒(méi)有比誰(shuí)的學(xué)習(xí)好，而是在比誰(shuí)liuxue86。吃得好，誰(shuí)穿得好。這天發(fā)現(xiàn)他比我穿得好，第一個(gè)反應(yīng)就是“我也想要”。久而久之，就成了一種習(xí)慣，見(jiàn)到什么就想要什么。這樣的人，只注重外表，不充實(shí)自我的內(nèi)心，就不會(huì)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

相比之下，不追求表面的榮譽(yù)，而是把勞動(dòng)果實(shí)默默地奉獻(xiàn)給別人的人更為可貴，更為被人尊敬。就像訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的教練，運(yùn)動(dòng)員們?cè)诒荣愔蝎@得了冠軍，得到了榮譽(yù)，那里面凝聚著教練們的多少心血啊，教練們卻沒(méi)有像運(yùn)動(dòng)員那樣成為明星，但他們并沒(méi)有因此而感到不平;又如制造火箭的科學(xué)家們，倍受矚目的是飛上藍(lán)天的火箭，而科學(xué)家們卻還在默默地工作著，為下一個(gè)目標(biāo)繼續(xù)努力。

所以，我們就應(yīng)有花生那樣的精神，學(xué)習(xí)受人尊敬的教練、科學(xué)家們，做一個(gè)不求表面榮譽(yù)，而是默默無(wú)聞、努力工作、對(duì)國(guó)家和別人有用的人。

落花生讀后感（三）：

落花生這篇課文的作者是許地山寫(xiě)的，主要講了我們種花生、收花生。然后母親提議過(guò)一個(gè)收獲節(jié)，并為收獲節(jié)做了準(zhǔn)備。在過(guò)收獲節(jié)的時(shí)候，父親和我們邊吃邊談?wù)摶ㄉ暮锰?，揭示了花生不圖虛名，默默奉獻(xiàn)的品格。

課文中說(shuō)就應(yīng)像花生一樣，實(shí)實(shí)在在地做人，不要做外表好看而沒(méi)用實(shí)用的人。在生活中也經(jīng)常能看見(jiàn)這樣的人，比如建筑工人他們沒(méi)有華麗的服飾，沒(méi)有高高在上的地位，更沒(méi)有做過(guò)什么舉世聞名的事，但是，他們卻靠自我勤勞的雙手蓋起了無(wú)數(shù)座宏偉的建筑，這難道不值得人們贊揚(yáng)嗎？

我以前見(jiàn)過(guò)兩位穿著很時(shí)髦的阿姨，她們一邊有說(shuō)有笑地走著，一邊嗑著瓜子，身后是她們隨手丟棄的瓜子皮……見(jiàn)到這種行為真讓人氣憤！路邊的環(huán)衛(wèi)工阿姨看見(jiàn)了，不聲不響地走過(guò)去把瓜子皮清理干凈。我覺(jué)得，比起那兩位打扮漂亮卻失去美麗內(nèi)心的阿姨，不起眼的默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工阿姨更值得我們贊賞。那些只注重外表美而不注重內(nèi)心美的人，難道不是一些只供觀賞的花瓶而已嗎？

人有美麗的外表固然好，但外表美絕對(duì)不能與心靈美相提并論，我認(rèn)為不圖虛名，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)的品格更為可貴，更了不起，更讓人敬佩。讓我們都來(lái)做一個(gè)不求外表美麗，只求內(nèi)心純潔和對(duì)他人對(duì)社會(huì)有用的人吧！

落花生讀后感（四）：

五年級(jí)上冊(cè)有一篇課文叫做《落花生》。這件小時(shí)候的事情給許地山爺爺留下了深刻的印象，也給我留下了深刻的印象，它讓我在人生的道路上又前進(jìn)了一步。這篇課文寫(xiě)了作者小時(shí)候種花生、收花生、品花生和議花生的事，主要寫(xiě)的是議花生。作者的父親先問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“花生有什么好處？”兄弟姐妹們爭(zhēng)著回答，花生的味兒美；花生能夠榨油；花生的價(jià)格便宜。這些都只是花生淺在的好處，并沒(méi)有更深入的看到它最可貴的好處，因此，父親循循善誘，最后，作者準(zhǔn)確無(wú)誤的說(shuō)出了父親對(duì)他們的期望。

這篇課文借物喻人，父親想借花生樸實(shí)無(wú)華、默默無(wú)聞、不圖虛名、無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)名利的品質(zhì)來(lái)教育孩子：人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這句話這真想要告訴我們做人要做有益于社會(huì)和他人的人。

生活中也有很多這樣的人和物，比如：清潔工人，每一天起早貪黑的工作，默默無(wú)聞；老師，給我們傳授知識(shí)，純潔高尚；交警，維持我們的交通，無(wú)私奉獻(xiàn)。再比如：蠟燭，犧牲自我，照亮他人；老牛，勤勤懇懇，默默無(wú)聞；小草，生生不息，頑強(qiáng)不屈。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)他們的這些完美品質(zhì)，外在美不重要，內(nèi)心美最重要，送給大家一句話：金玉其外，敗絮其中。請(qǐng)大家牢記這句話，它將使你一生受益。

落花生讀后感（五）：

這天，我讀了《落花生》，心里很高興。這篇課文寫(xiě)得很好，對(duì)我很有幫忙。

《落花生》是著名散文家許地山的作品。文中透過(guò)全家人吃花生前的談話，告訴我們要像花生那樣，不要一味講究外表，要講究實(shí)際。做人要做對(duì)國(guó)家，對(duì)人民有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。作者用花生來(lái)說(shuō)明就應(yīng)怎樣做人，資料淺顯易懂，但卻生動(dòng)地說(shuō)明了道理，給人留下很深的印象，富有教育好處。當(dāng)前，確實(shí)有一些青少年，喜歡講排場(chǎng)，擺闊氣，表面穿得很“洋氣”，似乎很“美”，但卻不求上進(jìn)，不愿好好學(xué)習(xí)和勞動(dòng)，這是十分不好的。大多數(shù)青少年不是這樣，他們能夠珍惜這天的完美時(shí)光，立志取進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，準(zhǔn)備將來(lái)為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。我想，我自我以前有一段時(shí)間總是愛(ài)跟別人比吃穿，有時(shí)好表現(xiàn)自我，有些華而不實(shí)。讀了《落花生》這篇文章，我認(rèn)識(shí)到自我以前那樣不對(duì)。讀完了課文后，我認(rèn)真地思考了文章中的話，我們必須像花生一樣，茁壯成長(zhǎng)，決不辜負(fù)祖國(guó)的期望。

落花生讀后感（六）：

這天，我讀了《落花生》一文，感受很深。它主要講的是，作者的母親，在后院半畝地里種了花生。過(guò)了幾個(gè)月，竟然收獲了。收獲后，作者的父親教育作者：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”作者父親的話令作者終生受益，也深深地刻在作者的心上。

讀完后，我想：“是呀!如果一個(gè)人雖然長(zhǎng)得很漂亮，但是對(duì)他人、對(duì)國(guó)家沒(méi)有任何好處，那也是沒(méi)有任何用處的呀!一樣的道理，如果你一點(diǎn)也不好看，但是卻對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有好處的人，也就是有用的人?！币郧?，我認(rèn)為外表是很重要的。但是，當(dāng)我讀完課文后，我才真正意識(shí)到，對(duì)同學(xué)有幫忙，成績(jī)好的同學(xué)才是真正有用的。

在這篇文章中，有一些重點(diǎn)字詞要注意?！爱€”字的讀音是“mu”，一畝地很大，約有666。67平方米。

這篇文章還有一些好句值得我欣賞。“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！边@句話是全文的中心句。外表美是不能與內(nèi)在的心靈美相提并論的，我們更重要的是心靈美，更重要的是能對(duì)他人或社會(huì)有所幫忙和貢獻(xiàn)。

以后，我也必須要成為對(duì)別人有幫忙的人!

落花讀后感(篇11)

讀落花生有感（一）：

讀《落花生》有感

在所有學(xué)過(guò)的課文中，我對(duì)《落花生》這篇課文感受頗深。

這篇課文告訴我們：人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，就像花生一樣，默默無(wú)聞，不圖虛名。把自己的果實(shí)埋在地里，把自己的一切奉獻(xiàn)給人類，卻從不顯露自己，也不炫耀自己，沉默不語(yǔ)。

的確，花生有崇高的精神和品格，但我們周圍有花生品格的人是不是很少呢？

此時(shí)此刻，我想起了我們生活中一些不可或缺的人，dd清潔工。他們一年四季起早貪黑，不論刮風(fēng)，還是下雨，不論嚴(yán)寒還是酷暑，都會(huì)按時(shí)去為城市環(huán)境做貢獻(xiàn)，為人民生活做點(diǎn)綴，自己卻從來(lái)不炫耀，默默無(wú)聞。無(wú)論多辛苦，無(wú)論多辛苦，無(wú)論多累，他們都不會(huì)抱怨，永不放棄。

“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！边@句話已經(jīng)深深印到了我的心里?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

”從此刻開(kāi)始，我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)具有花生品格的人，做一個(gè)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，做一個(gè)為祖國(guó)，為人民奉獻(xiàn)自己力量的人！

讀落花生有感（二）：

讀《落花生》有感

學(xué)習(xí)了《落花生》這篇課文，我明白作者借花生來(lái)證明自己要做個(gè)像落花生那樣不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的人，也贊美了生活中那些平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者，他們就像落花生一樣，所從事的工作也許并不令人羨慕，勞動(dòng)的成就也許并不引人注意，但他們是切切實(shí)實(shí)的為人民服務(wù)。

“父親”先把花生與桃子、蘋(píng)果和石榴相比，透過(guò)果實(shí)的顏色、樣貌以及果實(shí)生長(zhǎng)的位置比較，說(shuō)明花生沒(méi)有蘋(píng)果、桃子和石榴美觀，但它卻有內(nèi)在的最可貴之處：樸實(shí)無(wú)華，默默奉獻(xiàn)，不計(jì)較名利。“父親”并不是說(shuō)桃子、蘋(píng)果、石榴沒(méi)有用，而是指它們外表美與花生內(nèi)在的美是不能相提并論的。

更為重要的是內(nèi)心美，實(shí)實(shí)在在的為人民做好事。一個(gè)外表無(wú)論怎樣美的人，如果能默默奉獻(xiàn)，毫無(wú)怨言地去努力，給別人帶來(lái)好處，因該更了不起，也更讓人佩服。“父親”就期望“我們”能做這種人。

在學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我從中學(xué)到了一個(gè)道理：美并不重要，重要的是做一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人有益的人。

讀落花生有感（三）：

這天，我讀了這篇課文《落花生》中的一句話，讓我的到了許多有用的啟示。

“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”中，有用的人是對(duì)社會(huì)、對(duì)身邊的人做貢獻(xiàn)以及幫忙；“只講體面”是指外表打扮得漂漂亮亮的，但是內(nèi)心卻很小氣。

讀完這句話，我明白我們應(yīng)該是對(duì)社會(huì)和他人有益的人。相反，只講外表，對(duì)社會(huì)和他人沒(méi)有興趣，甚至傷害社會(huì)和他人的人，就不會(huì)受歡迎，也就沒(méi)有存在的價(jià)值。這句話強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值在于“有用”。

讀了這句話，我的啟示是看上去絲毫不起眼的花生，卻有著最樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻(xiàn)的內(nèi)在美，這種美的影響，也改變了我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則。由此可見(jiàn)，人生并不缺美，而是一雙尋找美的眼睛。同樣，我們學(xué)習(xí)了落花生，不僅僅不要看不起外表不美，但實(shí)際有用的人，而且自己也要像落花生那樣，做普普通通的人，干實(shí)實(shí)在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。

同時(shí)，我們也應(yīng)該像花生一樣。 人們應(yīng)該是有用的，不僅是體面的，而且對(duì)他人沒(méi)有好處！

讀落花生有感（四）：

讀了《落花生》有感，做人就要像花生一樣。

在文中，許地山的父親從小教孩子們種花生。

花生有許多功能和特性。它們味道很美，可以同時(shí)榨油。**也比較便宜。花生的生命歷程是：買(mǎi)種子、挖土、播種、澆水。再過(guò)幾個(gè)月，他們就能豐收花生了。

“落花生”其實(shí)就是指花生。因?yàn)樗诘厣祥_(kāi)花，然后開(kāi)花，然后在地上結(jié)莊稼。

是啊，人要做有用的人，我們不僅僅要講體面，而且也應(yīng)對(duì)別人也有好處。鮮花是美的，蘋(píng)果是美的，可那長(zhǎng)在地上的花生也是美的，只要我們做個(gè)舍己為人的人、有益于社會(huì)的人，我們都是美的。

花生，長(zhǎng)在地下，而不是像挑子和石榴那般把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高的掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生起愛(ài)慕之心，而你們看矮矮地長(zhǎng)在地上的花生，卻顯得很厚重，樹(shù)一般的深沉。而且花生務(wù)必要經(jīng)過(guò)挖掘才明白它是否結(jié)出真實(shí)的果。

爸爸其實(shí)是借物喻人，教育兒女要做對(duì)社會(huì)有用的人，這一切都是在啟示我們要做有益于他人的事情，才能弘揚(yáng)美德。

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落花讀后感(篇12)

這個(gè)故事發(fā)生在一名愛(ài)國(guó)志士的家里。許地山家園里有半畝空地。有一天，母親說(shuō)：“咱們家里這空地一直荒著也怪可惜的，既然你們那么愛(ài)吃花生，我看哪，不如開(kāi)辟出來(lái)種花生吧?！弊髡呓愕軒讉€(gè)一聽(tīng)，都很高興。于是，沒(méi)過(guò)多久，買(mǎi)種的買(mǎi)種，翻地的翻地，播種的播種，澆水的澆水。就這樣，姐弟幾個(gè)忙活了幾個(gè)月，居然收獲了。這可是他們都沒(méi)有想到的事。母親這會(huì)兒又說(shuō)：“今晚我們過(guò)一個(gè)收獲節(jié)，請(qǐng)你們的父親也來(lái)嘗嘗我們的新花生，好不好?”那天，母親把花生做成好幾樣食品，還吩咐就在后園的茅亭里過(guò)這個(gè)節(jié)。那天晚上的天氣不太好，可是父親也來(lái)了，這實(shí)在很難得。父親說(shuō)：“你們愛(ài)吃花生嗎?”孩子們爭(zhēng)著應(yīng)道：“愛(ài)!”“誰(shuí)能把花生的好處說(shuō)出來(lái)?”孩子們的回答五花八門(mén)，姐姐說(shuō)：“花生味兒美!”哥哥說(shuō)：“花生可以榨油?！薄拔摇闭f(shuō)：“花生的價(jià)錢(qián)便宜，誰(shuí)都可以買(mǎi)來(lái)吃。都喜歡吃，這就是它的好處?！备赣H說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實(shí)過(guò)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等成熟了，也不立刻就分辯出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！?/p>

孩子們都說(shuō)是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接著說(shuō)下去，說(shuō)：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！薄拔摇闭f(shuō)：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”父親說(shuō)：“對(duì)，這就是我對(duì)你們的希望?！?/p>

他們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅?，父親的話卻深深地印在“我”的心上。

這篇文章巧妙地運(yùn)用了借物喻人，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作手法。我們可以從這篇文章中汲取一些東西，幫助我們提高寫(xiě)作水平。文章通過(guò)落花生為例子，告訴我們了一個(gè)可以影響終生的哲理——人的一生，不能只顧著追求偉大、完美與體面，而因此忘記了別人的體會(huì)。所以，做一個(gè)人，不僅要去追求，而且要從埋頭苦干開(kāi)始，踏踏實(shí)實(shí)地磨練自己，從一點(diǎn)一滴的小事做起，不斷完善自己，這樣，才能做成大事?！W(xué)習(xí)了《落花生》這篇課文，我知道作者借花生來(lái)表明自己要做個(gè)像落花生那樣不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的人，也贊美了生活中那些平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者，他們就像落花生一樣，所從事的工作也許并不令人羨慕，勞動(dòng)的成就也許并不引人注意，但他們是切切實(shí)實(shí)的為人民服務(wù)?！案赣H”先把花生與桃子、蘋(píng)果和石榴相比，通過(guò)果實(shí)的顏色、樣子以及果實(shí)生長(zhǎng)的位置比較，說(shuō)明花生沒(méi)有蘋(píng)果、桃子和石榴美觀，但它卻有內(nèi)在的最可貴之處：樸實(shí)無(wú)華，默默奉獻(xiàn)，不計(jì)較名利?！案赣H”并不是說(shuō)桃子、蘋(píng)果、石榴沒(méi)有用，而是指它們外表美與花生內(nèi)在的美是不能相提并論的。更為重要的是內(nèi)心美，實(shí)實(shí)在在的為人民做好事。一個(gè)外表無(wú)論怎樣美的人，如果能默默奉獻(xiàn)，毫無(wú)怨言地去努力，給別人帶來(lái)好處，因該更了不起，也更讓人佩服。“父親”就希望“我們”能做這種人。學(xué)習(xí)了這篇課文，我從中悟出一個(gè)道理：外表美不重要，重要的是要做對(duì)社會(huì)和他人有益的人。

價(jià)值讀后感(范本七篇)

寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“價(jià)值讀后感”的演講讓我們思考了很多。

價(jià)值讀后感 篇1

接下來(lái)。在當(dāng)今社會(huì)，我們需要不斷反思，找出自己的長(zhǎng)處；了解我們?nèi)绾稳〉脴I(yè)績(jī)；我們的價(jià)值觀是什么；我們的職業(yè)生涯在哪里結(jié)束。德魯克認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的唯一方法是反饋分析——“每當(dāng)我們要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)鍵決策時(shí)，每當(dāng)我們要采取一項(xiàng)關(guān)鍵行動(dòng)時(shí)，就把與其會(huì)發(fā)生的結(jié)果記錄下來(lái)，一段時(shí)間后，按照與其對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋分析。

通過(guò)反饋分析，能夠得出某些行為結(jié)論：集中自己的優(yōu)勢(shì)，把自己定位于憑借自己的長(zhǎng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面;努力完善自己的長(zhǎng)處;發(fā)現(xiàn)自己不足知識(shí);改正不良習(xí)慣;盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費(fèi)自己的精力。只有發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處后才能利用自己的優(yōu)勢(shì)取得績(jī)效。

而價(jià)值觀是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹(shù)立自己的價(jià)值觀也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠(yuǎn)了。

我已是三十多出頭人了，有著一份比上不足，比下有余的工作，生活的壓力還是隨處可見(jiàn)，整天忙碌著重復(fù)的事情，沒(méi)有真正去想過(guò)自己要找職業(yè)歸宿，去了解自己的長(zhǎng)處，如何取得績(jī)效，自己的價(jià)值觀等等如此“高深”的問(wèn)題。這次有幸讀到《你是在做有價(jià)值的事嗎》文章中，不由得進(jìn)行深思，自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)?究竟要怎樣的生活?

我想在超越自我、勇于進(jìn)取的精神理念指導(dǎo)下，明確自己的奮斗目標(biāo)，以自信、積極、主動(dòng)、忠誠(chéng)、進(jìn)取的心態(tài)，在學(xué)習(xí)中不斷積累，在積累中不斷得到提升，使自己的人生追求變得更有價(jià)值，并煥發(fā)出光輝，這才是我們要努力去做的。每個(gè)人的一生大部分都花在學(xué)習(xí)和工作上。對(duì)工作的敬畏和熱愛(ài)，最能體現(xiàn)一個(gè)人的生活態(tài)度和思想境界?，F(xiàn)實(shí)中，有些人成就卓著，令人側(cè)目；有些人卻庸庸碌碌，虛度一生。

決定一個(gè)人一生成敗的不僅是外在條件，更是他自己的努力。

就像《德魯克的最后忠告》的作者伊麗莎白.哈斯.埃德莎姆曾說(shuō)過(guò)的那樣：

彼得.德魯克通過(guò)自身所特有的，對(duì)現(xiàn)有假設(shè)進(jìn)行挑戰(zhàn)的習(xí)慣，享受訓(xùn)斥顧客，并因此而獲得金錢(qián)的快樂(lè)。結(jié)果，他偶爾開(kāi)玩笑說(shuō)自己是個(gè)侮辱者，不是顧問(wèn)。

這段話是本書(shū)序言寫(xiě)道的，之所以把這段話摘出，是因?yàn)樗蠢粘隽吮緯?shū)的整個(gè)體系。

彼得.德魯克的書(shū)，從此一生相伴。

價(jià)值讀后感 篇2

今天我在空余的時(shí)間里讀了一篇故事，它的名字叫做《寶劍的價(jià)值》，讀完以后我深有感想，尤其是寶劍說(shuō)的那一句話，讓我讀了一遍又想再讀一遍。

這篇故事主要寫(xiě)了在古老的歲月里，又一把鋒利的寶劍，伴隨著征戰(zhàn)的英雄，殺敵不斷，終于贏得了和平。有一天，有一位農(nóng)民撿到了這把寶劍，用它來(lái)砍東西。一天夜里，一只刺猬爬到了寶劍的身邊，嘲諷地說(shuō)：老兄，你不是一把殺敵無(wú)數(shù)的寶劍嗎？現(xiàn)在怎么沖了這副模樣？寶劍慢慢地回答道：我在勇士的手里，我是一把十分鋒利的寶劍；而在農(nóng)民的手里，我也是一個(gè)好助手。

讀完了這篇故事，我悟出了一個(gè)深刻的道理：人無(wú)論從事什么職業(yè)，只要用心去做了，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好三百六十行，行行出狀元。我們無(wú)論干什么只要用心，就都會(huì)成功。還記得那一次，我們?cè)趯W(xué)校選擇社團(tuán)課，我選擇了象棋，一開(kāi)始我的象棋下的并不是很好，剛進(jìn)入社團(tuán)的時(shí)候老是輸。回到家后，我就要爸爸叫我下象棋，我每天回家都堅(jiān)持練，很快我的象棋水平便上來(lái)了，當(dāng)我又一次拿起象棋的時(shí)候，我竟然超越了爸爸，然后在課堂上我也沒(méi)有再敗過(guò)一次

價(jià)值讀后感 篇3

法律的價(jià)值目標(biāo)是極其多樣的，這是我從這本書(shū)中得到的最重要的東西。說(shuō)到法，一切都按照法律來(lái)辦，我覺(jué)得這樣才能夠構(gòu)建安寧的社會(huì)，倘若，沒(méi)有了解法的價(jià)值，我們所建立的法律體系也就只是一堆廢紙構(gòu)成的體系，沒(méi)法子為社會(huì)起好穩(wěn)定作用。

法的價(jià)值在什么地方？法律價(jià)值：是指法律在作為客體的法律與作為主體的人之間的關(guān)系中，對(duì)某些主體的需要的滿足，以及由此產(chǎn)生的人對(duì)法律的性質(zhì)、屬性和功能的評(píng)價(jià)。

一方面，法律的屬性和功能是法律價(jià)值形成的基礎(chǔ)和條件。法律價(jià)值作為主題與法律之間特定關(guān)系的范疇，是法律所追求的一定目標(biāo)，包含著人們的需要和理想要素。因此，法律價(jià)值的內(nèi)容具有強(qiáng)烈的道德色彩，即具有倫理性。

根據(jù)法理學(xué)家張文顯先生觀點(diǎn)：“法的價(jià)值具有雙重性質(zhì)。它一方面體現(xiàn)了作為主體的人與作為客體的法之間的需要與滿足的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即法律價(jià)值關(guān)系；另一方面也體現(xiàn)了法律對(duì)主體有意義、能夠滿足主體需要的功能與屬性。

《法的價(jià)值論》一書(shū)是卓澤淵所寫(xiě)的。他在書(shū)中說(shuō)，法律價(jià)值不是法律的功利性，而是法律的價(jià)值取向，即人們對(duì)規(guī)則的解釋和運(yùn)用所形成的一系列價(jià)值共識(shí)或共同的心理偏好規(guī)則，是規(guī)范性的命令性表達(dá)。法律作為一種判斷規(guī)則，體現(xiàn)和維護(hù)著這個(gè)社會(huì)的基本價(jià)值。

價(jià)值取向一般集中表現(xiàn)為法律原則，如民法中的平等，自愿公平，誠(chéng)實(shí)信用和公序良俗原則。此外，法律規(guī)則也包含著相應(yīng)的價(jià)值取向。平等，公正等價(jià)值觀念，在法律的形式方面，實(shí)體方面和程序方面有著不同的含義，譬如刑事方面的平等，要求同樣處理，實(shí)體方面的平等，要求，同罪同罰，平等保護(hù)，程序方面的平等，要求程序機(jī)會(huì)的均等分配。

符合特定條件下的平等價(jià)值，才是公正的，所以，在法律上談到相應(yīng)的價(jià)值必須強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的語(yǔ)境。在實(shí)踐中，我們必須在不同的情況下追求不同的價(jià)值觀。

價(jià)值讀后感 篇4

《幸福的方法》一書(shū)由泰勒·本-沙哈爾所著，用充滿智慧的語(yǔ)言、科學(xué)的方法給心靈飽受折磨的人帶來(lái)慰藉，讓他們找到快樂(lè)的方法。下面小編帶來(lái)的是《幸福的方法》讀后感：尋找幸福的方法,發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值。

克勞狄曾經(jīng)說(shuō)：“自然界給了每一個(gè)人幸福的機(jī)會(huì)，人們都知道，卻不知如何得到它?！薄缎腋５姆椒ā肪褪且槐居脕?lái)幫助人們得到幸福的書(shū)。

但是，單純地閱讀這本書(shū)是不會(huì)令我們的生活發(fā)生任何實(shí)質(zhì)性的改變的。我們可以把這本書(shū)當(dāng)做練習(xí)本，在反思和行動(dòng)的循環(huán)中尋找幸福，找到生命的價(jià)值。

首先，這本書(shū)以“積極心理學(xué)”為基礎(chǔ)，引領(lǐng)讀者獨(dú)立地尋找幸福的方法。這不僅是以積極的態(tài)度面對(duì)困難，更重要的是，它鼓勵(lì)讀者學(xué)會(huì)在恐懼中生活，獲得自己的優(yōu)勢(shì)。書(shū)中每一節(jié)結(jié)束之后，都會(huì)有一個(gè)部分幫助你反思自己之前走過(guò)的路，比如說(shuō)在第一章第一節(jié)就問(wèn)到讀者：

“回想一下，你有沒(méi)有曾經(jīng)在實(shí)現(xiàn)了一個(gè)重要目標(biāo)之后，卻沒(méi)有感到你預(yù)期的喜悅？”而我是一個(gè)很容易期待某一件美好的小事的發(fā)生，但這件事情發(fā)生之后，我沒(méi)有感受到持續(xù)的喜悅的人，所以我的答案是肯定的。但是，作者的以下話使我意識(shí)到：

幸福是沒(méi)有盡頭的，我們可以永遠(yuǎn)更幸福，沒(méi)有人永遠(yuǎn)處于完美的生活狀態(tài)而沒(méi)有欲望。所以這也啟示了我：其實(shí)現(xiàn)在我已經(jīng)處于幸福之中，但我始終沒(méi)有辦法說(shuō)出“我很幸福”是因?yàn)槲疫€想要追求更多的幸福，我對(duì)我自己的生活有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)和追求。

在書(shū)中也有一部分是練習(xí)，這一部分屬于“實(shí)戰(zhàn)”。作者以導(dǎo)師的身份，給了一些建議，在日常生活中可以輕易做到的一些小步驟，比如說(shuō)每天都寫(xiě)下五件值得感恩的小事、或者是“四個(gè)象限”的特別日記。這些練習(xí)，其實(shí)是對(duì)當(dāng)下生活的反思，哪些方面是不夠的，哪些可以有更好的方法。

這讓我每**著卓越的方向改變，每天都在讓我變得更好，每天都懷著感恩的心態(tài)入睡。這就是一個(gè)尋找幸福的過(guò)程。

其次，《幸福的方法》也讓我在閱讀、反思和練習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值。每個(gè)人的高三都不容易，我也為高考能有好成績(jī)付出了很多努力。我努力規(guī)劃我的生活，控制自己，努力學(xué)習(xí)，解決每一個(gè)問(wèn)題。

但我不得不承認(rèn)的是，我有時(shí)候會(huì)感到迷茫，不知道努力的方向?qū)Σ粚?duì)，甚至更加喜歡追星、看劇、聽(tīng)**的時(shí)間，因?yàn)樵谶@一段段放松的時(shí)間里，沒(méi)有了目的和挑戰(zhàn)，我也沒(méi)有了壓力，我可以不思考，可以不為了解決一個(gè)問(wèn)題而翻遍所有相關(guān)的練習(xí)。但這本書(shū)就像一記響亮的耳光，讓我在夢(mèng)中醒來(lái)?！叭祟愖詈玫臅r(shí)刻，通常是在追求某一目標(biāo)的過(guò)程中，把自己實(shí)力發(fā)揮得淋漓盡致之時(shí)。

”我也不否認(rèn)：在我努力地找到糾正每一個(gè)錯(cuò)誤的方法的時(shí)候，我是感到快樂(lè)的；這種快樂(lè)不同于沒(méi)有壓力的放松時(shí)間。這是一種征服和征服的喜悅。雖然這個(gè)過(guò)程比放松和感到快樂(lè)的過(guò)程要長(zhǎng)、更難，但它也更有意義。

美國(guó)前衛(wèi)生教育局與福利部秘書(shū)長(zhǎng)約翰加納德說(shuō)：“無(wú)論在山谷還是山巔，我們生來(lái)就是為了奮力攀登，而不是放縱享樂(lè)?！币?yàn)槊總€(gè)人都在奮力攀登，每個(gè)行業(yè)才不斷發(fā)展，我們的社會(huì)才在不斷進(jìn)步，國(guó)家也更加強(qiáng)大，我們的人生才更加有價(jià)值，這份努力的幸福才能從個(gè)人上升到整個(gè)國(guó)家，甚至是整個(gè)世界。

《幸福的方法》不僅僅啟示讀者尋找幸福的方法，教會(huì)讀者怎樣才能從反思以前和當(dāng)下的生活中獲得幸福，更是一本在詮釋幸福的意義的同時(shí)，像一盞明燈，讓讀者尋找他人生本應(yīng)該有的樣子，讓讀者發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值并不在于結(jié)果有多明亮、多成功，而是在于體驗(yàn)每一個(gè)酸甜苦辣咸夾雜在一起的努力奮斗的過(guò)程。

價(jià)值讀后感 篇5

我們習(xí)以為常的聽(tīng)著別人說(shuō)話時(shí)發(fā)出的聲音，習(xí)以為常的區(qū)分著哪種聲音好聽(tīng)哪種聲音不好聽(tīng)，那么我們是否想到過(guò)為什么有的聲音好聽(tīng)，有的聲音聽(tīng)起來(lái)像公鴨嗓呢？

我對(duì)于聲音的辨識(shí)，最早來(lái)源于周星馳系列的電影，周星馳的原版聲音我并不太了解，但是為他配音者的聲音辨識(shí)度非常高，而且這樣的聲音配合周星馳夸張的表情和動(dòng)作，本身就很有喜感。

動(dòng)畫(huà)片《豬豬俠》中，為主人公——豬豬俠配音的聲音很可愛(ài)，即使看不到配音演員的面部表情，但也能感覺(jué)到配音者豐富的面部表情和情緒變化，當(dāng)時(shí)就感覺(jué)到了一個(gè)既呆萌、可愛(ài)、又有正義感的少年形象，活靈活現(xiàn)的印刻在了腦海里。

還有當(dāng)我聽(tīng)到《人與自然》這個(gè)節(jié)目中主持人趙忠祥老師的聲音時(shí)，瞬間產(chǎn)生一種敬畏和震撼的感覺(jué)。這種敬畏和震撼的來(lái)源，也許來(lái)自于《人與自然》這檔節(jié)目本身就描繪出了一種大自然的力量，也許來(lái)自于趙忠祥老師的聲音很有有磁性和強(qiáng)烈的感情色彩。

因此，我們已經(jīng)習(xí)慣了“聽(tīng)”好聽(tīng)的聲音，卻忽略了問(wèn)“為什么這么好聽(tīng)”。現(xiàn)在我來(lái)給大家推薦一本書(shū)——《聲音的價(jià)值：如何打造聲音付費(fèi)產(chǎn)品》?！堵曇舻膬r(jià)值：如何打造聲音付費(fèi)產(chǎn)品》這本書(shū)的作者是知名聲音教練、配音演員、“聲音魅力學(xué)”概念首創(chuàng)者——涂夢(mèng)珊。本書(shū)就為大家清晰的解答了以上的問(wèn)題，不僅如此，本書(shū)還為大家提供了利用聲音來(lái)變現(xiàn)的方法，所以本書(shū)又是一本成功勵(lì)志、提升技能的干貨書(shū)籍。

有人會(huì)問(wèn)：聲音不是天生的嗎？聲音還能改變？聲音真的能成為我的職業(yè)嗎？面對(duì)這些形形色色的問(wèn)題，涂夢(mèng)珊老師自信滿滿的回答說(shuō)：一切皆有可能！

先讓我們來(lái)看看本書(shū)章節(jié)的安排。

第一章主要在講：打造個(gè)性化的聲音并且與商業(yè)結(jié)合。

也就是說(shuō)我們的聲音可以改變，這里作者提到了一個(gè)練習(xí)聲音的方式——“衣柜法則”，建議大家仔細(xì)讀一讀這個(gè)簡(jiǎn)單、省時(shí)、省力的方法。

并且當(dāng)我們練就個(gè)性化的聲音后，可以商業(yè)化，讓聲音為我們創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

第二章在講：定位我們的聲音形象。

聲音還有形象？回答是肯定的。聲音形象的定位有以下幾種：可愛(ài)的軟萌音、女人味的御姐音、滄桑的媽媽音（老年音）、青澀的青年音和成熟的大叔音。

對(duì)照這幾種聲音形象，我們會(huì)很快對(duì)號(hào)入座，選擇適合自己聲音形象，不斷練習(xí)，定會(huì)收獲滿滿。

第三章在講：找到我們的聲音市場(chǎng)，開(kāi)啟用聲音賺錢(qián)的模式。

練習(xí)聲音首先需要場(chǎng)地和話筒，作者在書(shū)中為大家做了推薦了，建議喜歡的寶寶們自主閱讀，選擇適合自己的一款。我們的聲音市場(chǎng)在哪里？作者講到：作文新媒體主播、有聲書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)眾包、廣告與影視配音、播客、網(wǎng)絡(luò)有聲節(jié)目等。在此基礎(chǔ)上，作者充分發(fā)揮授人以魚(yú)不去授人以漁的特色，不僅為我們解析了聲音付費(fèi)的本質(zhì)，而且強(qiáng)調(diào)聲音市場(chǎng)如何打造持續(xù)營(yíng)收模式。

第四章在講：如何美化自己的聲音，讓聲音更具商業(yè)價(jià)值。

想要在聲音市場(chǎng)中分到更多杯羹，就要學(xué)會(huì)“有聲產(chǎn)品的打磨與包裝”，這樣才能“翱翔，在有聲的天空里”。

書(shū)中對(duì)如何打磨和包裝也做了詳細(xì)的介紹，我就不在這里羅列。對(duì)于本書(shū)的章節(jié)介紹就到這里，從以上章節(jié)的安排我們可以看出，本書(shū)從“我們的聲音可以改變”到“如何包裝聲音，讓它更具商業(yè)價(jià)值”，系統(tǒng)性的介紹了聲音的價(jià)值，并且在每一個(gè)章節(jié)中都附帶有相應(yīng)的二維碼，你可以直觀的學(xué)習(xí)到不同音色、音調(diào)、音長(zhǎng)等，帶來(lái)的不同感受。

如果你們有興趣利用聲音提升自己，不妨首選本書(shū)。

價(jià)值讀后感 篇6

如果在世界這張大圖上，每個(gè)人都是一個(gè)符號(hào)。有的符號(hào)醒目，有的符號(hào)模糊。有的符號(hào)特殊，有的符號(hào)普通。有的符號(hào)一眼被看到，長(zhǎng)久被關(guān)注。有的符號(hào)一眼略過(guò)，直到消失無(wú)人再看。

人和人確實(shí)有不同。但每個(gè)人都希望留下痕跡。這個(gè)世界，我來(lái)過(guò)。我美麗的來(lái)過(guò)。我轟轟烈烈的來(lái)過(guò)。大概沒(méi)有人真的甘心，我不動(dòng)聲色的來(lái)了又走了，悄無(wú)聲息，就像不曾來(lái)過(guò)。

如果把美麗當(dāng)作一生追求，也未嘗不可，也不能說(shuō)不偉大。哪個(gè)女人不樂(lè)意美麗一生？哪個(gè)女人能拒絕美麗的事業(yè)？

當(dāng)然，外在因素是重要的。我們應(yīng)該注重外表，精于修飾，讓自己變得美好而舒服，從而達(dá)到更自信，人生也更順利。

內(nèi)心的修煉也重要。品質(zhì)并非都與生俱來(lái)。需要后天修為。

看起來(lái)不頹廢，看起來(lái)就像個(gè)成功者。為什么做事總是遭遇失敗？因?yàn)槟闳狈ψ孕拧Ｄ銥槭裁戳钊藗?cè)目？也許你沒(méi)有把握好最初的兩分鐘，你沒(méi)能給人留下好的第一印象，沒(méi)能讓他們喜歡你。因?yàn)槟愦┑奶珮闼?，或太過(guò)粗俗，某些感覺(jué)良好的人繞你而行。你得看起來(lái)穿著講究。你要熱情四溢，這樣你所向披靡。過(guò)于追求時(shí)尚，或者過(guò)于節(jié)儉，這是著裝的兩大極端，都會(huì)讓你的形象遭遇冰霜。有些時(shí)候，不能把穿什么寄望他人，哪怕是親密的人，你要有自己的選擇，當(dāng)然首先你得清楚你適合穿什么。

除了穿著，品質(zhì)氣質(zhì)，還有你的語(yǔ)言以及身體語(yǔ)言也同樣重要。

聲音是可以修飾的。不冷冰冰，不愚蠢，不聒噪，不絮叨。舒服的聲音語(yǔ)氣，恰到好處的表達(dá)，準(zhǔn)確的理解，這些都會(huì)讓你距離成功更近。因?yàn)檫@樣能使與你接近的人感覺(jué)到你的出色。更多人感覺(jué)到你的出色，你就是出色的。

身體語(yǔ)言真的也是人的形象的一部分。實(shí)話說(shuō)，我認(rèn)為這一點(diǎn)更重要，比說(shuō)出話更重要。我一直不能忍受的一個(gè)表達(dá)習(xí)慣，大概從童年就有這感覺(jué)，那些人（女的比較多）習(xí)慣一邊跟你說(shuō)話，一邊伸手拍你一下或摸你一下，當(dāng)然那都是我的女性朋友。即便是女朋友，我也覺(jué)得心理不適。為什么一定要用身體來(lái)配合表達(dá)情義呢？就不能愉快的僅僅說(shuō)說(shuō)話嗎？

我記得有一個(gè)我很欣賞的女友，很犀利有才情，也有這臭毛病，一說(shuō)話就動(dòng)手。我一般會(huì)本能躲閃，毫不掩飾嫌棄。哈哈！看到她瞬間石化的表情，好玩極了！

玉樹(shù)臨風(fēng)，說(shuō)的是穿的得體大方吧，然后才能氣質(zhì)非凡，不說(shuō)一句話也令人怦然心動(dòng)。我愿意這么理解。

再加上和顏悅色，彬彬有禮，這就是完美之人了。也是成功者的素質(zhì)。自古以來(lái)，我們也是講究的，尤其讀書(shū)人。何時(shí)變得粗鄙了呢？

現(xiàn)在講究起來(lái)也不晚。

愛(ài)自己就要愛(ài)自己的面子和里子。

心衣言行，樣樣講究，做得到就是一個(gè)講究人，一個(gè)成功人士。

這本書(shū)值得一讀。讀一讀，學(xué)思踐悟，做更好的自己。

價(jià)值讀后感 篇7

《####

最近指揮部組織了讀書(shū)活動(dòng)，我讀了韓國(guó)作家李在奎所著的《你是在做有價(jià)值的事嗎？》一書(shū)，令我深有感觸。

這本書(shū)講述了比爾·蓋茨、安迪·格羅夫和杰克·韋爾奇的38個(gè)偉大問(wèn)題，每一個(gè)問(wèn)題都足以改變你的生活。德魯克有一句名言：“我的工作是提問(wèn)，你們的工作才是回答。

”德魯克的管理理念依托于實(shí)踐，他的核心武器就是提問(wèn)，通過(guò)提問(wèn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

德魯克成就者的38個(gè)經(jīng)典問(wèn)題分為六章：價(jià)值觀與目標(biāo)、學(xué)習(xí)與反學(xué)習(xí)、優(yōu)勢(shì)管理與領(lǐng)導(dǎo)力、職業(yè)與客戶、洞察力與創(chuàng)新、企業(yè)與社會(huì)。每一個(gè)問(wèn)題都直指要害，讓你汗流浹背！

一、加強(qiáng)自身長(zhǎng)處勝于彌補(bǔ)自身弱點(diǎn)。比彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)更重要的是要有追求卓越的雄心，以及比別人了解更多、表現(xiàn)更好的愿望。這是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的秘訣。

二、明確目標(biāo)，朝目標(biāo)不斷努力。對(duì)于我們而言最危險(xiǎn)的事情“并不是把目標(biāo)制定得太高而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而是把目標(biāo)制定得太低，輕松就能完成?！痹诠ぷ髦形覀儽仨氈贫ǔ銮泻蠈?shí)際的目標(biāo)。

作為公司的一名普通員工，雖然我沒(méi)有什么大目標(biāo)，但我有一個(gè)明確的目標(biāo)。我今年可以拿到實(shí)驗(yàn)室技術(shù)員證書(shū)，四年內(nèi)可以拿到實(shí)驗(yàn)室工程師證書(shū)。

三、不論有沒(méi)有人欣賞、有沒(méi)有監(jiān)督，要明確自己應(yīng)該做的事情，然后全神貫注于那件事情上。

上面就是我從《你是在做有價(jià)值的事嗎？》書(shū)中得到的一些答案，我想我會(huì)在以后的生活和工作中充分利用書(shū)中的知識(shí)，去解決生活和工作中遇到的問(wèn)題，做一個(gè)始終有價(jià)值的事，始終是一個(gè)有價(jià)值的人。

封神讀后感(范本九篇)

你領(lǐng)會(huì)了寫(xiě)作品讀后感的技巧嗎？在閱讀作品的過(guò)程中，我們會(huì)有新的感悟產(chǎn)生。讀后感可以把自己的想法激發(fā)出來(lái)，并且使之條理化，系統(tǒng)化，理論化，欄目小編為您整理了這篇“封神讀后感”希望對(duì)您有所啟發(fā)，我們希望這篇文章對(duì)您的工作和生活能夠提供一些有益的建議！

封神讀后感 篇1

這幾天里，我一直在看《封神榜》，它是神靈與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，扣人心弦的故事情節(jié)，深深的吸引了我。今天，我終于把《封神榜》看完了，講的大概是：商紂王昏庸無(wú)道，沉醉于美色之中，亂殺忠臣，把眾人逼反了，投奔西伯侯姬昌，最后，姬昌的二兒子把商朝給滅了，建立了周朝。

其中我最喜歡姜子牙幫助武吉逃過(guò)追殺這一段，講的是武吉因殺人而被囚禁在大街的中心，晚上，他可以回家吃飯，也可以回家睡覺(jué)，但第二天還得回來(lái)，最后，姜子牙施法，幫武吉逃過(guò)了這一劫。這段令我大開(kāi)眼界，真感嘆姜子牙法力高強(qiáng)！

劇中有許多閃亮人物，我也不一一例舉了，其中，我最喜歡武王姬發(fā)，因?yàn)樗谡?ài)民，善良，重用人才，并虛心聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)，這樣的君主，得到了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)，國(guó)富民強(qiáng)，商紂王手下的許多文臣武將紛紛投奔武王，有一集，我印象最深，紂王親自領(lǐng)兵上陣，兩軍對(duì)持的時(shí)候，紂王的士兵紛紛放下武器，投降西岐，紂王驚得目瞪口呆，氣得張口結(jié)舌，攔也攔不住，看到這兒，我太解恨了，笑出了聲，想起一句話，這真應(yīng)了“得道者多助，失道者寡助也”！

在這部劇中，有我喜歡的人，當(dāng)然也有我最痛恨的人了！相信你也一定痛恨他，那就是商紂王，千刀萬(wàn)剮他都不解恨。為了取悅妲己，他做出了許多毫無(wú)道理，讓人不可思議的事情，比如說(shuō)有一集，他找來(lái)幾個(gè)孕婦，妲己說(shuō)他能辨別出來(lái)哪個(gè)是男孩，哪個(gè)是女孩，紂王就發(fā)令剖開(kāi)孕婦的肚子，男女正如妲己所說(shuō)的一樣，兩人舉杯哈哈大笑，可幾條無(wú)辜的人命就這樣被殺害了，我就不明白，他不會(huì)把孩子生下來(lái)再看，真是太殘忍了，讓我都不忍心看了，我們小孩家都知道等生下來(lái)不就知道是男是女了，何況是一國(guó)之君呢？怪不得那么多人都棄他而去，要是我，我也會(huì)投奔西岐，與他為敵的，他和周武王的作為相比，真是天壤之別，多么鮮明的對(duì)比呀，難怪他會(huì)亡國(guó)。

《封神榜》給我很大的啟迪，做人要做一個(gè)正直善良仁義之人，千萬(wàn)不要像紂王那樣作惡多端，那樣是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

封神讀后感 篇2

這部書(shū)是個(gè)神話故事，和《西游記》一樣，但相比之下，缺少了《西游記》中的文學(xué)性、思想性、幽默感，也不能引人入勝，看的費(fèi)勁，估計(jì)作者寫(xiě)的時(shí)候也費(fèi)勁。每天給自己規(guī)定看幾章，幾頁(yè)，來(lái)完成任務(wù)，估計(jì)很難再讀第二遍了。但，這書(shū)又是人生必讀之一。究竟神仙是個(gè)什么樣子的？看完全書(shū)心中就有了一個(gè)大體的形象，不至于瞎想，瞎編，神話也有神話的樣子，姜子牙沒(méi)有翅膀，并不是一位善良的老爺爺，歸降的商朝大將，他基本全殺，所謂慈不帶兵，為帥者能為為將者解除后顧之憂，為將者能為士兵解除后顧之憂，這樣，士兵才能奮勇殺敵，安享勝利。

還有，二郎神的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的武功，哪吒不是個(gè)小孩子，多次追殺他的父親李靖，李靖的塔不是用來(lái)打仗的，主要用來(lái)對(duì)付哪吒的。神仙大多數(shù)情況下在走路，不是永遠(yuǎn)在飛?，F(xiàn)在的人寫(xiě)小說(shuō)，都寫(xiě)亂了，啥也敢寫(xiě)，什么打了孟婆的碗，估計(jì)連鬼看了都怕，那也有人敢看，也不怕看的神經(jīng)錯(cuò)亂。人的大腦和人的屁股一樣，需要舒適和正常的環(huán)境，經(jīng)常坐在石頭上，你的屁股會(huì)向你的肚子發(fā)出警報(bào)，人的大腦經(jīng)常刺激，會(huì)出現(xiàn)異常思維，那些走過(guò)玻璃天橋，跳過(guò)蹦極的人，會(huì)變的脾氣暴躁。

先有天，后有地，天地生萬(wàn)物，萬(wàn)物歸道，道生陰陽(yáng)，兩儀生四象，四象生八卦，八卦是學(xué)問(wèn)，人人去學(xué)，道是中國(guó)最早的學(xué)問(wèn)，人們沒(méi)的可學(xué)，都去學(xué)道，但修成正果的人不多。就象現(xiàn)在人人都去上學(xué)讀書(shū)，但考住大學(xué)的人不多。什么是正果？正果就是長(zhǎng)壽，就有了法寶，能欺負(fù)人，能隨便搶別人的東西，能飛，想干啥干啥。有本事的人多了去了，但魚(yú)目混珠，正經(jīng)人不多。流氓無(wú)賴，橫行霸道，都能開(kāi)公司做團(tuán)隊(duì)，都能從銀行貸款成為千萬(wàn)富翁，億萬(wàn)富翁，朗朗乾坤下，沒(méi)人管，不敢管。于是，老子，元始天尊，通天教主，三個(gè)人著急了，三清定約《封神榜》，把好人和壞人分一下類別，把有錢(qián)的人和窮人分一下類別，把神仙也分個(gè)層次等級(jí)。這個(gè)任務(wù)非常得罪人，就交給了老實(shí)厚道的姜子牙。

四十年修為的姜子牙，并沒(méi)有多大本事，給個(gè)法寶都用不了，修煉一千年的道人大把的是，但憑啥他來(lái)封神?因?yàn)樗蠈?shí)、公正，因?yàn)樗侨宓牡茏又凶羁煽康娜?。所以，在單位里，在平時(shí)的工作中，后臺(tái)比學(xué)歷重要，可靠比能力重要。

《封神榜》里的人物，都是神仙，出來(lái)就會(huì)飛，會(huì)打，有法寶，基本沒(méi)有個(gè)人的思想描寫(xiě)，也沒(méi)有感情描寫(xiě)，就是打仗，我殺了你，你師父又來(lái)殺我，我?guī)煾赋鰜?lái)又和你師父打，我?guī)煾笟⒘四銕煾?，你師爺出?lái)又殺我?guī)煾福規(guī)煚敵鰜?lái)又和你師爺打，大家出來(lái)一看，都是一個(gè)師父的徒弟，這么熟怎么打？那就擺陣吧，什么“誅仙陣”，“萬(wàn)仙陣”，太極八卦陣，大家一起上吧，和現(xiàn)在的打群架一樣，一直到100回才打完，還有不服的，還想打，但作者劇終了。

《西游記》表面是孩子們看的童話，但他能列為四大名著，確實(shí)不冒虛名，里面有孫悟空和唐僧的內(nèi)心描寫(xiě)，有豬八戒的思想斗爭(zhēng)描寫(xiě)，有沙僧做老好人自私的一面，唐僧高興的時(shí)候叫大家“徒弟”，不高興的時(shí)候罵悟空“你快拿著你的哭喪棒滾的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”，罵豬八戒是個(gè)飯桶，罵沙僧整天哭喪著臉和家里死了人一樣。三徒弟高興的時(shí)候，悟空化齋，八戒暖被窩，沙僧打洗腳水，不高興的時(shí)候當(dāng)著面罵唐僧“小禿驢”“老禿驢”。四個(gè)人一路走一路講故事，修成了正果，建立了友情。不象我們，三四十年的同事，相處的沒(méi)有一點(diǎn)感情和友誼，一張倆萬(wàn)元的信用卡，全部顯露出本性。

每個(gè)國(guó)家都有神話，有希臘神話，有羅馬神話，有非洲神話，我們中國(guó)也有神話，那就是《封神榜》。

封神讀后感 篇3

《封神榜傳奇》讀后感

《封神榜傳奇》是一部以古代神話故事為背景的小說(shuō)。作者將封神傳說(shuō)進(jìn)行了巧妙改編，刻畫(huà)了豐富的人物形象，展現(xiàn)了殘酷而又美麗的神話世界。讀完這本書(shū)，讓我深受啟發(fā)，感受到了人性的復(fù)雜和生命的寶貴。

作品中充滿了草木皆兵的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，各種英雄豪杰在戰(zhàn)斗中嶄露頭角，他們有的出身卑微，有的有著深厚的家族背景，有的是正義的化身。這些英雄們?cè)诿鎸?duì)絕境和艱難的選擇時(shí)，展現(xiàn)出了各自不同的個(gè)性和特質(zhì)。他們中有勇敢頑強(qiáng)的，有聰明智慧的，有內(nèi)心善良的，在危難之中展現(xiàn)出了真正的英雄氣概。

作品中塑造的并不只有英勇的英雄形象，更有復(fù)雜的人性。作者將人物形象刻畫(huà)得非常具體，對(duì)于每個(gè)人物的善惡，以及他們所面臨的處境和選擇都進(jìn)行了深入的探討。讀者可以看到，每個(gè)角色都有自己的動(dòng)機(jī)和意圖，有著自己的價(jià)值觀和人生觀，在各自的立場(chǎng)上努力去追尋自己的目標(biāo)。這些人物之間的矛盾和矛盾的解決方式，使整個(gè)故事更加的真實(shí)和有趣。

在人物形象的塑造上，作者也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和無(wú)常性。有時(shí)一個(gè)人的選擇會(huì)在經(jīng)歷一些特殊情況后發(fā)生變化，也有的人則是堅(jiān)持不變，一貫追尋自己的信仰和價(jià)值觀。這些細(xì)致入微的刻畫(huà)，使得小說(shuō)中每個(gè)角色都栩栩如生，令人難以忘懷。

《封神榜傳奇》也在不同層面上探討了生命的意義和人性的尊嚴(yán)。作品中，人們經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨和人性的掙扎，不斷面臨著生死的考驗(yàn)。有的人選擇了為了自己的利益而出賣別人，有的人愿意犧牲自己去保護(hù)他人。這些偉大的犧牲和英勇的行為，令人深思。

在《封神榜傳奇》中，不僅有豐富的人物形象和戰(zhàn)斗場(chǎng)面，還有關(guān)于命運(yùn)和宿命的思考。作品中的每個(gè)人物都有自己的命運(yùn)，有的注定要成為英雄，而有的則注定要失敗。這些注定的命運(yùn)在作品中被不斷地提及和展現(xiàn)，讓人深深地感受到了生命的無(wú)常和命運(yùn)的力量。

這本書(shū)給了我很多啟示，讓我對(duì)人性和生命的意義有了更加深刻的理解。它將神話故事和現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合，給予讀者更多的思考和體驗(yàn)空間。在讀完這本書(shū)后，我被故事中所揭示的智慧和深度所震撼，也對(duì)人性和世界有了更加深入的思考。

《封神榜傳奇》是一部令人難以忘懷的作品，它通過(guò)豐富的人物形象、戰(zhàn)斗場(chǎng)景以及對(duì)人性和生命意義的探討，給予了讀者很多的思考和啟示。讀完這本書(shū)后，我不禁陷入了對(duì)人性和生命的深思，正如作者所說(shuō)：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。”我們?cè)谶@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，需要保持著一顆善良的心，堅(jiān)守自己的信仰，不忘初心，方能在變幻莫測(cè)的命運(yùn)中找到真正的寄托。

封神讀后感 篇4

今天下午，我寫(xiě)完作業(yè)，就拿起老師推薦我們看的書(shū)——《封神演義》讀了起來(lái)。

剛開(kāi)始，我一看見(jiàn)里面那些怪異的人物形象，就嚇的膽顫心驚。例如書(shū)里面的雷震子，他長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙伸出嘴外，鼻子高高隆起，眼睛暴突，耳后長(zhǎng)著兩束紅毛。好恐怖!我實(shí)在看不下去，就把書(shū)合上了。

到了晚上，我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，《封神演義》太可怕了，我們就不看它了。”爸爸說(shuō)：“其實(shí)沒(méi)什么可怕的，讓我來(lái)帶你讀吧。”我連忙說(shuō)：“不不不!”可爸爸非要給我讀，沒(méi)辦法，只能和他讀了。我們讀了妲己設(shè)計(jì)除比干“和”陳塘關(guān)哪吒出世“兩篇，在爸爸的帶領(lǐng)下，我慢慢被書(shū)里面的故事情節(jié)吸引了，覺(jué)得非常好看，也沒(méi)有我想象的那么可怕。

現(xiàn)在，爸爸不在的時(shí)候，我都自己看《封神演義》，我覺(jué)得之前認(rèn)為那些人物可怕，是對(duì)他們不了解，現(xiàn)在知道了故事的來(lái)龍去脈，也不覺(jué)得他們可怕了。瞧!我已經(jīng)快把它看完了呢!

封神讀后感 篇5

這是一本中國(guó)神話，這是一本中國(guó)小說(shuō)，這是一本明朝神話，這就是《封神演義》。

《封神演義》，又名《封神傳》、《商周列國(guó)前傳》、《封神榜》，它的作者是明朝的許沖林。原書(shū)共一百回，主要講述了商朝末年紂王昏庸無(wú)道，和武王有道伐無(wú)道的故事。書(shū)中有很多關(guān)于戰(zhàn)斗、施展道術(shù)上的精彩、細(xì)致的描寫(xiě)，最后以武王伐紂成功、封諸侯和姜子牙封三百六十五位神的故事結(jié)尾。

《封神演義》中，我最喜歡的人物是楊戩，他會(huì)七十二變術(shù)，本領(lǐng)高強(qiáng)，遇事冷靜，他就是后來(lái)的二郎神。一次，魔家四將來(lái)攻打西岐，他們各有法寶，其中老四有花虎雕，上天入地、變大變小，無(wú)所不能。老四便讓花虎雕去吃姜子牙，楊戩便變作姜子牙的模樣，讓花虎雕吃了，因?yàn)樗衅呤?，所以花虎雕傷不到楊戩。楊戩便撐破花虎雕的肚子，變成花虎雕的模樣，助西岐取勝?/p>

《封神傳》中我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們?yōu)榇缶种?，不為自己的私利著想，我不?yīng)該一遇到不會(huì)做的題就問(wèn)媽媽，應(yīng)該三思而后行。

封神讀后感 篇6

《封神英雄》以商朝紂王無(wú)道、武王順應(yīng)天意出兵伐紂為最基本的故事線索，以豐富的想象和大膽、夸張的藝術(shù)形式再現(xiàn)了這歷史故事。

在《封神英雄》中重要人物有：妲己、哪吒、西伯侯姬昌、雷震子、姜子牙、宋異人……其中最讓我印象深解的是哪吒，他天真活潑，生性頑劣，大鬧東海惹怒了東海龍王，為了不連累父母，甘愿剖腹刮腸，心地如此善良，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窳钊司磁?。在這本書(shū)里，我最恨紂王，因?yàn)樗莻€(gè)愚昧殘忍的暴君。

《封神英雄》故事情節(jié)離奇又動(dòng)人，融合了現(xiàn)實(shí)和神話，十分吸引人。最吸引人的是它奇特而夸張的想象力。這本《封神英雄》里，作者充分發(fā)揮想象力，比如：

楊戩有三只眼睛、雷震子背后有肉翅、哪吒有三頭六臂……仙術(shù)道法也神奇莫測(cè)如：土行孫能入地行走、西伯侯姬昌會(huì)預(yù)知未來(lái)……各類人物又有各自的法寶相助，顯得奇幻無(wú)窮??！

封神讀后感 篇7

8月1日星期一晴

今天一大早兒，就被媽媽喊起來(lái)了：張美娟，快起床啦！你姐姐給你訂了一張《封神傳奇》的電影票，你要再不起床，就不給你去了！我剛想說(shuō)：哎呦別煩我，讓我再睡一會(huì)兒吧！瞬間就變成了：啊啊??！我去我去我去！太給力了有木有？！我如同火箭一般的速度，沖進(jìn)廁所，刷牙洗臉刻不容緩??！我用有史以來(lái)最快的速度穿好了衣服，就跟著媽媽去吃早飯了。

因?yàn)槲宜俣瓤?，所以?lái)到電影院的時(shí)候還很早，我和姐姐一人抱著一桶爆米花開(kāi)吃，結(jié)果還沒(méi)看到電影，就已經(jīng)吃完了！哎，你們兩個(gè)小吃貨！怎么滴？能吃是福：吃得胖認(rèn)命，吃不胖幸福！我和姐姐反駁道。

一會(huì)兒，時(shí)間到了，電影大意是這樣的：三千年前，商末，昏君紂王受妖妃妲己的蠱惑，和申公豹一起試圖召喚黑暗力量使滅世黑龍降世，為了阻止紂王召喚黑龍，姜子牙命令姬雷、哪吒與帶著哮天犬的楊戩聯(lián)手尋找光明之劍來(lái)斬除黑龍，并與武王引領(lǐng)著西岐大軍攻打朝歌，但出乎意料的是妲己施法將姜子牙中了逆生咒，西岐大軍與朝歌的大戰(zhàn)即將開(kāi)始，紂王已得到黑龍真身。最后到底誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，還是個(gè)謎局。

看完電影后，只覺(jué)得最后的結(jié)果沒(méi)有播出很可惜，但畫(huà)面著實(shí)精彩，仿佛身臨其境，十分有趣，每個(gè)演員的角色都演繹得很好，我姐喜歡范冰冰，直說(shuō)她戲份太少！

封神讀后感 篇8

今天，我讀了一本有趣的漫畫(huà)故事書(shū)，名叫《封神榜傳奇》，里面的人物栩栩如生，深深地吸引著我，有敢作敢為的三太子哪吒、力大神勇的二郎神、為民造福的姜子牙……這本書(shū)改編后就是人們熟悉的《哪吒?jìng)髌妗贰?/p>

：《封神榜傳奇》讀后感_

《封神榜傳奇》讀后感_

今天，我讀了一本有趣的漫畫(huà)故事書(shū)，名叫《封神榜傳奇》，里面的人物栩栩如生，深深地吸引著我，有敢作敢為的三太子哪吒、力大神勇的二郎神、為民造福的姜子牙……這本書(shū)改編后就是人們熟悉的《哪吒?jìng)髌妗贰?/p>

哪吒他們?yōu)榱死习傩盏纳啦活檪€(gè)人安危，奮力攻擊當(dāng)世昏君。哪吒的事被天上的各路神仙知道了，都紛紛趕來(lái)助陣。狡猾的敵人奮力抵抗，到處招兵買(mǎi)馬，物色能人，用花言巧語(yǔ)騙取人們的信任。

可哪吒、二郎神他們什么困難都不怕，因?yàn)樗麄兊男氖呛屠习傩者B在一起的，他們歷盡艱辛，團(tuán)結(jié)抗敵，最后為老百姓贏得了安定幸福的生活。

一般說(shuō)來(lái)，“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛（唐初學(xué)者，四門(mén)博士）《春秋谷梁傳疏》曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也”。

這兒的“師資”，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)教師的別稱之一?！俄n非子》也有云：“今有不才之子……師長(zhǎng)教之弗為變”其“師長(zhǎng)”當(dāng)然也指教師。

這兒的“師資”和“師長(zhǎng)”可稱為“教師”概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“教師”，因?yàn)椤敖處煛北仨氁忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。

宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。

到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”。

“教授”“學(xué)正”和“教諭”的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“校”或“學(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比如書(shū)院、皇室，也稱教師為“院長(zhǎng)、西席、講席”等。

讀完這本書(shū)，我對(duì)那些敵人恨之入骨。我恨我不能穿越時(shí)空來(lái)到神話王國(guó)幫助哪吒。我心中又想那些昏君、官吏為什么那樣貪婪奸詐？為什么他們不能和人民和平共處？

媽媽告訴我：“那些昏君和**只管自己，不管百姓。他們不僅要金銀財(cái)寶，還要有強(qiáng)大的力量。

最終落得個(gè)世世代代被人唾罵的下場(chǎng)?！?/p>

觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動(dòng)，由近及遠(yuǎn)的原則，有目的、有計(jì)劃的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機(jī)觀察也是必不可少的，這是相當(dāng)有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛蟲(chóng)等。孩子們對(duì)觀察和提問(wèn)感興趣。我提供的觀察對(duì)象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導(dǎo)幼兒多角度多層面地進(jìn)行觀察，保證每個(gè)幼兒看得到，看得清。

看得清才能說(shuō)得正確。在觀察過(guò)程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點(diǎn)觀察，觀察與說(shuō)話相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問(wèn)幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說(shuō)：

烏云像大海的波浪。有的孩子說(shuō)“烏云跑得飛快?！蔽壹右钥隙ㄕf(shuō)“這是烏云滾滾。

”當(dāng)幼兒看到閃電時(shí)，我告訴他“這叫電光閃閃。”接著幼兒聽(tīng)到雷聲驚叫起來(lái)，我抓住時(shí)機(jī)說(shuō)：“這就是雷聲隆隆。

”一會(huì)兒下起了大雨，我問(wèn)：“雨下得怎樣?”幼兒說(shuō)大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨”這個(gè)詞。

雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗誦自編的一首兒歌：“藍(lán)天高，白云飄，鳥(niǎo)兒飛，樹(shù)兒搖，太陽(yáng)公公咪咪笑?！边@樣抓住特征見(jiàn)景生情，幼兒不僅印象深刻，對(duì)雷雨前后氣象變化的詞語(yǔ)學(xué)得快，記得牢，而且會(huì)應(yīng)用。

在觀察的基礎(chǔ)上，我還引導(dǎo)孩子們聯(lián)想過(guò)去所學(xué)的詞匯和生活經(jīng)驗(yàn)，在想象力的發(fā)展中發(fā)展語(yǔ)言。如啄木鳥(niǎo)的嘴是長(zhǎng)長(zhǎng)的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術(shù)刀―樣，給大樹(shù)開(kāi)刀治病。通過(guò)聯(lián)想，兒童可以生動(dòng)地描述觀察對(duì)象。

老百姓要和平，要安定，只有心中裝著百姓的，想百姓所想的人，才永遠(yuǎn)被懷念，被頌揚(yáng)?。骸斗馍癜駛髌妗纷x后感_《封神榜傳奇》讀后感_

今天，我讀了一本有趣的漫畫(huà)故事書(shū)，名叫《封神榜傳奇》，里面的人物栩栩如生，深深地吸引著我，有敢作敢為的三太子哪吒、力大神勇的二郎神、為民造福的姜子牙……這本書(shū)改編后就是人們熟悉的《哪吒?jìng)髌妗贰?/p>

封神讀后感 篇9

篇1：封神演義讀后感

暑假里我讀了封神演義一書(shū)，他使我受益無(wú)窮?。。?/p>

在中華民族歷經(jīng)風(fēng)霜蒼茫的大地上燃燒這五千年傳承不息的文明之火，它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)，照亮了中國(guó)歷史的前進(jìn)之路。泱泱中華，滾滾逝水。多少文人墨客留下的鴻篇巨作，這個(gè)故事也是這個(gè)樣子的。

紂王七年，春二月，一日，紂王出架女?huà)z殿內(nèi)，不像一陣大風(fēng)吹開(kāi)遮掩女?huà)z娘娘圣像的布，紂王一看大囍，便在周圍粉墻上作詩(shī)。娘娘看了大怒不已，命令三個(gè)修煉00千年的妖怪，九尾狐貍精，九頭雉雞精，玉石琵琶精。娘娘說(shuō)“三妖接旨成湯望氣暗然西周已生圣主，天意已定，你等隱去妖形，托身宮院，不得殘害眾生，并去幫助一個(gè)有女?huà)z石之人?？伤麄兡闹驹诮友朗种械呐?huà)z石已被申公豹奪走，就這樣，他們幫錯(cuò)人了，

有一天三只妖知道了這件事，可是時(shí)機(jī)已晚他們只能將錯(cuò)就錯(cuò) 再后來(lái)女?huà)z娘娘知道了將他們困住，交到姜子牙手中，姜子牙將他們斬首。誰(shuí)知道那狐貍精臨死還不知悔改，還迷惑劊子手，姜子牙只好親自把他殺死，

我真的佩服古人的智慧，我們一定把這文化之火傳承下去。 篇2：封神演義讀后感

這本書(shū)并非我國(guó)的著作，而是一部漫畫(huà)，作者在畫(huà)完它的時(shí)候，寫(xiě)了這樣的一段話：“《封神演義》是一部老漫畫(huà)，不折不扣的老漫畫(huà)。當(dāng)我重新拿起這套書(shū)時(shí)，竟然不知如何下筆。太過(guò)喜愛(ài)的東西恐怕是沒(méi)有辦法表現(xiàn)到最好。想要推薦這本書(shū)，卻讓我身心畏懼，生怕詆毀了好書(shū)，落得悔之不及的下場(chǎng)。所以，就這樣不負(fù)責(zé)任地把它放到一邊，讓有興趣的人慢慢體會(huì)望的魅力。而作者則效仿故事中的姬發(fā)向不知名的方向遁逃……”。最后，這位作者署名“扭曲的作者”。

作者也許認(rèn)為自己把原著扭曲了，毀了一本好書(shū)，但他也把書(shū)中的人物畫(huà)得很出色，很有個(gè)性。

這是很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一部漫畫(huà)，故事是很久以前的故事，留在我腦海里的是元始天尊的禿頭，太公望一副玩世不恭的嘴臉，賢人姬昌慢慢合上的雙眼，聞仲那令人聞風(fēng)喪膽的禁鞭……

說(shuō)到聞仲，我不得不說(shuō)的是他的心。3XX年前，他心愛(ài)的女人和皇帝成了親，成了皇妃，使他失去了生存的目的。朱妃在臨死前對(duì)他說(shuō)：“殷和孩子都交給了你了。”而聞仲僅僅是為了朱妃這一句話，陪了殷3XX年，這成了聞仲活下去的目的，但聞仲就這樣以殷為重心活著，直到那一天，他遇見(jiàn)了黃飛虎。他們?cè)诘谝淮我?jiàn)面時(shí)，黃飛虎就給了當(dāng)朝太師一個(gè)重拳并大聲訓(xùn)斥：“身為一國(guó)的太師，可不能只憑氣力辦事！”大約沒(méi)有第二個(gè)人敢對(duì)聞仲如此。

當(dāng)飛虎背叛了殷時(shí)，聞仲所表現(xiàn)的，是冷靜的憤怒：被飛虎丟下的并不僅僅是殷，還有自己。

聞仲為了保護(hù)殷，不惜把金鰲島的妖怪仙人犧牲了，還發(fā)動(dòng)了仙界大戰(zhàn)。

在紅水陣?yán)铮勚儆指惺艿搅四鞘煜さ囊蝗?，把聞仲那冰冷的鐵面打碎了，飛虎對(duì)他說(shuō)：“你和我的殷已經(jīng)不存在了……”飛虎被強(qiáng)酸的雨水漸漸腐蝕，飛虎用生命喚醒了曾經(jīng)的聞仲。在很久以前，聞仲雖然孤獨(dú)，但卻感覺(jué)不了痛苦，飛虎的出現(xiàn)，令他失去了孤獨(dú)，而得到了另一種東西。

遍體鱗傷的聞仲笑著對(duì)太公望說(shuō)：“飛虎死的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，我想要的并不是殷，而是過(guò)去那個(gè)有飛虎在的殷……”便向懸崖倒下去，他的靈魂飛過(guò)了殷，也飛過(guò)了朱妃的墓，最后，飛向了封神臺(tái)。 看完這部書(shū)，我仿佛和太上老君睡著時(shí)一樣，做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫“封神演義”的夢(mèng)。

篇3：封神演義讀后感

不知道的一天，突然翻起了《封神演義》，同時(shí)也在在不知不覺(jué)中看完了這本小說(shuō)?！斗馍裱萘x》是中國(guó)古代涵蓋神仙總類最全，武器種類最多，神仙戰(zhàn)爭(zhēng)最大的神話小說(shuō)，其實(shí)也可以說(shuō)是神話小說(shuō)類的“四庫(kù)全書(shū)”。封神演義約成書(shū)于隆慶，作者是明朝的陳仲琳（或許仲琳）（也有一說(shuō)為明代道士陸西星，《封神演義》中有十余處引用道教經(jīng)典《黃庭經(jīng)》）。原書(shū)最早追溯可能是南宋的《武王伐紂白話文》，和《商周演義》《昆侖八仙東游記》，以古代魔幻神話故事再參考古籍和民間傳說(shuō)創(chuàng)作而成。至于說(shuō)到史實(shí)，除了里面幾個(gè)人物如文王、武王、紂、子牙等借用歷史事實(shí)，個(gè)別事例如伐紂、牧野之戰(zhàn)等，其他神啊，道啊大多虛構(gòu)。看完后我也在網(wǎng)上找了些關(guān)于封神演義的評(píng)論和評(píng)說(shuō)，但總的來(lái)說(shuō)不多。不過(guò)我要在這里聲明任何小說(shuō)都不是正史和正統(tǒng)教派理論，無(wú)論你寫(xiě)的多好就像《三國(guó)演義》也是作者在歷史史實(shí)基礎(chǔ)上的文學(xué)改編不是真的歷史，有許多地方為了情節(jié)需要進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭”净母木帯?/p>

可是《封神演義》這么一個(gè)大全一般的神話小說(shuō)為什么沒(méi)能成為四大小說(shuō)之一呢？我認(rèn)為有三個(gè)重要原因，第一四大名著是近代人封的，而《封神演義》思想意義和現(xiàn)代思想有一定沖突，那就是太現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)了古代政治斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)，那就是以道德這個(gè)大幕下的殘酷黨派斗爭(zhēng)，沒(méi)有大義只有利益，反面的過(guò)多，好歹這本書(shū)是要推薦給社會(huì)和青少年讀者的這些云里霧里神話的事情還是不適合推廣；第二與西游記相關(guān)甚至相同過(guò)多，整篇整篇詩(shī)句相同，缺乏獨(dú)立性，就是在選擇上也只能在西游記和封神演義中選擇其一，不然就有重復(fù)的問(wèn)題了，不過(guò)與西游記誰(shuí)好誰(shuí)壞那是后話了；第三就是文學(xué)性不強(qiáng)，原是中國(guó)平民娛樂(lè)文學(xué)，很像是一個(gè)說(shuō)書(shū)段子，夸大其辭的特別多，對(duì)人物描寫(xiě)不是很細(xì)致，特別描寫(xiě)紂王與西岐的戰(zhàn)爭(zhēng)，一輪又一輪，繁冗拖沓，情節(jié)嚴(yán)重雷同，特別是三十六路兵馬伐西岐，就是三十六個(gè)情節(jié)完全一樣的故事，使得讓其成為范文式代表作仍然是有待商榷的。